Sor Lucía de Fátima confirma autenticidad de las apariciones de Medjugorje [2011-11-07]

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[SdeT] Sor Lucía la vidente de Fátima siguió teniendo apariciones privadas de la Virgen María luego de 1917 y hasta su muerte en el 2005. La Reina de la Paz comenzó a aparecerse en Medjugorje en 1981. Entre 1981 y 2005, la Virgen no solo le confirmó a Lucía que estaba apareciéndose en Medjugorje sino que se mostró a ella misma con la apariencia de la Reina de Paz. Esto lo ha sacado a luz un sobrino de Lucía, el Padre Salinho.

Como el Vaticano continúa con su Comisión internacional que investiga las apariciones de Medjugorje en curso, bajo el liderazgo del cardenal Camillo Ruini, la Santa Sede no debería pasar por alto un hecho importante, pero poco conocido, sobre estas apariciones marianas. Ellas fueron confirmadas como auténticas por la vidente principal de Fátima, sor Lucía dos Santos, quien no sólo confirmó sino que también informó que experimentó apariciones de Nuestra Señora de Medjugorje en el convento.

De acuerdo con el sobrino de la Hermana Lucía, el padre Salinho -un sacerdote salesiano que vive en Portugal- Sor Lucía continuó recibiendo visiones de la Virgen María luego de 1917, y en algunas de estas apariciones la Virgen habló a la Hermana Lucia de la continua labor de la Virgen en Medjugorje. Este informe del padre Salinho fue documentado por la autora francesa Sor Emmanuel Maillard en su libro Medjugorje, el triunfo del Corazón, una edición revisada de su popular trabajo anterior Medjugorje: los años 90. El Papa Juan Pablo II se reunió con Sor Emmanuel, y recibió una copia de su libro, por lo tanto este conocimiento -entre la principal vidente de Fátima y las apariciones en Medjugorje- no puede haber sido ajeno al Vaticano.

Esta es una revelación muy importante, porque una de las cosas que la Iglesia busca, en la evaluación de las apariciones, es la coherencia entre las apariciones de María. Fátima y Medjugorje ya tienen una inmensa cantidad de cosas en común, desde el milagro de la danza del sol que se ha registrado en cada lugar -una vez en Fátima y en numerosas ocasiones en Medjugorje- a referencias al Inmaculado Corazón de María, el programa espiritual de la oración diaria -especialmente el Rosario- la Santa Misa, el ayuno y la penitencia para la salvación de los pecadores en cada sitio, y representaciones muy similares de las visiones de la vida futura, en particular, del infierno, que se les dio a ambos videntes, de Fátima y Medjugorje en sus apariciones. La coherencia es evidente.

Ahora hay un informe de un sacerdote católico y miembro de la familia de la vidente principal de Fátima, que la misma hermana Lucía experimentó apariciones de Nuestra Señora en que habló sobre su trabajo en Medjugorje, y, por lo tanto, la Hermana Lucía habría confirmado las apariciones de Medjugorje a través de sus propias revelaciones privadas de la Virgen.

Esta revelación también pone en duda muchas teorías de los críticos de Medjugorje, tal vez el más notorio, Donald Anthony Foley, el autor británico quien -en su libro Entendiendo Medjugorje- apoya las apariciones de Fátima, mientras que (literalmente) demoniza las apariciones de Medjugorje, considerando que los dos lugares de apariciones no tienen nada en común. Bueno, si Foley y críticos afines creen en la autenticidad de las visiones de la hermana Lucía, entonces se hace difícil poner en duda que la Virgen no se aparece en Medjugorje desde que la misma hermana Lucía confirmó este hecho. Este informe del sobrino de sor Lucía, por desgracia, no ha sido difundido ampliamente. Pero demuestra que el Papa Juan Pablo II no estaba solo en la convicción de que Medjugorje completa a Fátima, y ??que los dos sitios comparten la misma fuente espiritual: la Madre de Dios.

Curiosamente, del reciente libro de Monseñor Slawomir Oder sobre el Papa Juan Pablo II, “Por qué es un santo”, hemos recibido la confirmación de que el Papa consideraba a Medjugorje el cumplimiento de Fátima, explicando en 1984: “Medjugorje es la continuación de Fátima, es la culminación de Fátima.” Ahora vemos que esta convicción del Papa no fue simplemente una opinión personal, ya que la propia vidente de Fátima, Lucía dos Santos, proclamó lo mismo, que la misma Virgen que se le apareció en Fátima en el convento, y le dijo a Sor Lucía de su trabajo continuo en Medjugorje.

Es de destacar, al hacer hincapié en este sentido, que la Hermana Lucía y el Papa Juan Pablo II mantuvieron una amistad de por vida. Uno se pregunta si es que alguna vez discutieron juntos la presencia de la Virgen en Medjugorje, ya que ambos tenían la convicción de que la Virgen de Fátima continuó su trabajo en el pueblo de Bosnia. A pesar de que nunca se podrá saber a ciencia cierta, ya que ambos se fueron, esto no sería un imposible, ya que Juan Pablo II proclamó que Medjugorje es la continuación y finalización de Fátima en 1984, y él se había reunido con Sor Lucía dos años antes, cuando el Papa estaba en Fátima el 13 de mayo de 1982, para agradecer a la Virgen por haberle salvado la vida de un intento de asesinato. Este fue el mismo día en que Nuestra Señora de Medjugorje, dijo a los videntes de Yugoslavia: “Sus enemigos han tratado de matarlo, pero le he protegido”.

Lo que es interesante acerca de las experiencias de Lucía con la Virgen es el hecho de que no terminaron cuando ella era una niña. Es cierto que la última aparición en los campos de Cova da Iria cerca de Fátima, concluida con en el milagro de la danza del sol presenciada por unas 70.000 personas, finalizaron el 13 de octubre de 1917. Sin embargo, incluso después de la conclusión de estas apariciones públicas, la Hermana Lucía continuó recibiendo revelaciones privadas de la Virgen María como una monja en el convento. La misma Virgen María que fue a visitar a una niña de Fátima continuó apareciendo a Lucía como una mujer adulta en el convento. Las apariciones duraron hasta muy lejos en la vida de Lucía, incluso después de que la Virgen comenzara a aparecer en Medjugorje a los seis jóvenes croatas en 1981.

Lucía dos Santos fue la única vidente que quedó de Fátima y vivió durante el siglo XX y hasta el XXI. Poco después de las apariciones de Fátima comenzaran a tres niños pastores en 1917, dos de los niños, Jacinta y Francisco Marto -hermano y una hermana- fallecieron. Francisco murió de neumonía bronquial en 1919, mientras que Jacinta desarrolló un serio caso de pleuresía y murió en un hospital de Lisboa, un año después. Francisco tenía dos meses de distancia de los once años y Jacinta a sólo un mes de la celebración de su décimo cumpleaños. Fue Lucía, quien vivió hasta la vejez.

Ella se convirtió en una monja de clausura, haciendo sus votos perpetuos el 3 de octubre 1934 bajo el nombre de Sor María das Dores -María de los Dolores- en el Instituto de las Hermanas de Santa Dorotea en el convento de Tuy, España. Más tarde Lucía volvería a Portugal y se convertiría en un Carmelita Descalza el 31 de mayo de 1949, tomando el nombre de Sor María Lucía de Jesús y del Corazón Inmaculado en el convento de las Carmelitas de Santa Teresa en Coimbra. Sor Lucía murió en el convento a la edad de 97 años, el 13 de febrero de 2005.

Fuentes: Ministry Values, SdeT

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