Hacia el sexo del placer, mecánico y consumista.

No podemos suponer que el vertiginoso aumento de poder del lobby homosexual sea solamente producto de un grupo de presión que ha encontrado de forma de encaramarse políticamente. En realidad y en el fondo, se han encaramado políticamente porque son la expresión radical y más visible, de un cambio en la sexualidad de occidente, que ha separarado paulatinamente el placer sexual de la procreación de niños.

Nuestro lenguaje acerca de la sexualidad está dominada por la salud pública, con su charla sobre riesgo, “protección”, salud, elección y derechos. Y al hacerlo, nos burlamos de los bebés – la joya de la corona de la creatividad humana – y de donde vienen.

Con toda nuestra inteligencia, sofisticación y formas cosmopolitas, los occidentales estmos cada vez más incómodos con el lugar de donde vienen los niños.

Es un reclamo irónico que sugiere que los modernos – que habitan en un mundo demasiado sexual y demasiado sensualizado – en realidad podrían estar incómodos con el tema del sexo. Y cada vez más incómodos con de dónde vienen los bebés.

CONTROL DE LA NATALIDAD Y REPRODUCCIÓN ARTIFICIAL

Mientras más del 98 por ciento de los bebés están siendo generados por el coito vaginal, se ha vuelto cada vez más común disociar en la mente el sexo de los bebés.

El control de la natalidad es una práctica generalizada, y casi una suposición. La subrogación es creciente. La tecnología de reproducción artificial también, y no sólo debido a la creciente dependencia de la fertilización in vitro.

Adicionalmente, las formas alternativas de relaciones heterosexuales – en las que se produce la eyaculación fuera de la vagina – son cada vez más comunes en los relatos de comportamiento de relación sexual (y en el porno son la norma). El uso de la “retirada” como método anticonceptivo en realidad ha aumentado con el tiempo – de un 41 por ciento en 1995 al 59 por ciento en 2008. El sexo homosexual no implica la eyaculación del todo – en el caso de las mujeres – o, en los hombres, no está previsto fertilizar nada.

El sexo ha cambiado – y ampliado – dramáticamente. Algunos celebran esto, coincidiendo con el personaje de Un Mundo Feliz de Huxley de que “la fecundidad es meramente una molestia.” Algunos lo lamentan. Otros luchan por tener las dos cosas:

“¿No es extraño cómo gastamos los veinte años haciendo todo lo posible para evitar el embarazo, sólo para pasar la treintena haciendo lo contrario?”

Sí, estamos cada vez más incómodos con el lugar de donde vienen los niños, no hay duda al respecto. Nuestra jerga nos traiciona. Y no hace falta ser un conservador social para percibirlo.

DISOCIACIÓN ENTRE SEXO Y PROCREACIÓN

Anthony Giddens es un teórico social, premier de Gran Bretaña, una figura intelectual de liderazgo en el Partido Laborista de Inglaterra, y uno de los más famosos sociólogos vivos hoy. Antes de retirarse, fue director de la Escuela de Economía de Londres. Escribió un libro llamado La transformación de la intimidad, publicado hace veintiún años ya.

Allí Giddens afirma:

La anticoncepción eficaz significaba más que un aumento de la capacidad de limitar el embarazo. . . marcó una profunda transición en la vida personal. Para las mujeres – y, en un sentido diferente en parte, para los hombres también – la sexualidad se hizo maleable, abierta a ser de diversas maneras, y una “propiedad”potencial de la persona. La sexualidad nace como parte de una progresiva diferenciación del sexo con las exigencias de la reproducción. Con el ulterior desarrollo de las técnicas de reproducción, es que la diferenciación se ha convertido hoy en completa. Ahora que la concepción se puede producir artificialmente, en lugar de sólo inhibirla artificialmente, la sexualidad es al fin plenamente autónoma.

Totalmente autónoma. En otras palabras, sin arraigo en las relaciones. Por extensión, que tiene poco que ver con las mamás, papás, y bebés.

LAS NUEVAS EXPLICACIONES SOBRE DE DONDE VIENEN LOS BEBES

Nuestra reticencia acerca de dónde vienen los bebés también se refleja en un nuevo libro para niños – irónicamente titulado Qué hace a un bebé - que está generando mucha atención. En The Atlantic Monthly Noé Berlatsky describe su enfoque inusual para explicarlos.

De hecho, el libro ni siquiera menciona la palabra “mamá” o “papá”. En su lugar, Qué hace a un bebé explica que,

“No todos los cuerpos tienen huevos en ellos algunos lo tienen y otros no”, y que “no todos los cuerpos tienen espermatozoides en ellos algunos los tienen, y algunos no los tienen”.

Del mismo modo, el sexo entra en puntas de pie allí, ya que es relegado a una opción sin especificar entre muchas.

“Cuando los adultos quieren tener un bebé necesitan obtener un óvulo de un cuerpo y esperma de otro cuerpo. También necesitan un lugar donde el bebé pueda crecer.”

LEGITIMANDO LOS VIENTRES DE ALQUILER Y LA FERTILIZACIÓN IN VITRO

Nos estamos convirtiendo en amplificadores de la tercerización de bebés (vientre de alquiler) – ayudados considerablemente por su asociación con los derechos de los homosexuales – y el tratamiento de fertilización en vitro como si eso fuera tan plausible y natural como el coito.

Como Giddens dice:

Lo que solía ser “natural” se vuelve dominado por sistemas organizados socialmente. La reproducción una vez fue parte de la naturaleza y la actividad heterosexual era inevitablemente su punto focal. . . .

A pesar de que casi el 99 por ciento de la reproducción humana sigue siendo de la “naturaleza” por esta definición, la gran diferencia es que asociamos automáticamente a los dos (la natural y la artificial), ya que lo nombramos en el mundo.

Los ciclos de fecundación in vitro han aumentado un 37 por ciento entre 2001 y 2010. Los partos de nacidos vivos FIV han saltado 60 por ciento en el mismo tiempo, que representa algo menos de 62.000 bebés. Esto puede no sonar como un gran número, pero resulta ser un poco menos de cuatro bebés por cada estado de EE.UU. al día (para poner las cosas en perspectiva de tiempo y espacio).

EL SEXO ES SOBRE EL PLACER

Junto con el control de la natalidad y el aumento de la familiaridad con los actos sexuales diversos, el resultado social es un cambio unívoco en nuestro pensamiento sobre el sexo y de donde vienen los niños.

Así,

- el sexo es principalmente sobre el placer, algo con lo que incluso nuestros antepasados más lejanos sin duda conocían;

- en segundo lugar, sobre la unión,

- y en algún lugar de la lista se encuentran los niños que una vez fueron equiparados con la expresión consistente del apareado sexual.

El gran sexo (infértil) es ahora una prioridad, un sello distintivo de la elusiva buena vida. Por lo tanto el aumento de la conversación sobre las “necesidades” y hasta “derechos” cuando se habla de sexo. Entonces Ud. podría pensar que las experiencias sexuales de calidad son tan fundamentales para la prosperidad humana como el aire limpio, el agua potable, los alimentos comestibles, y un refugio amplio. Para muchos hoy en día lo son.

EL SEXO Y EL ARTE DE DE CONSERVAR LA UNIÓN

Giddens afirma que el nuevo enfoque de las relaciones ha introducido la idea del sexo como una forma de arte en el núcleo de la relación conyugal y hace del logro del placer sexual recíproco un elemento clave para determinar si la relación se mantiene o se disuelve. El cultivo de las habilidades sexuales, la capacidad de dar y experimentar la satisfacción sexual, por parte de ambos sexos, se organizan por reflejo a través de una multitud de fuentes de información sexual, asesoramiento y formación.

LA EXIGENCIA DE CONTROL SUPREMO SOBRE LA REPRODUCCIÓN

Incluso cuando el sexo se convierte en reproducción, suponemos – incorrectamente, dado el aumento de las tasas de FIV – que conservamos el control completo sobre el cuándo, dónde y cómo tenemos hijos. El autor popular Wendell Berry reconoce esto, pero ha optado por etiquetarlo con menos optimismo que muchos, constituyendo un elemento no de la vida orgánica y virtuosa, sino como un compuesto sintético de nuestra afición por más y más grande, y más barato. Berry escribe:

… Nuestra “revolución sexual” es principalmente un fenómeno industrial, en el que el cuerpo se utiliza como una idea de placer o una máquina de placer con el objetivo de “liberar” el placer natural de la consecuencia natural. Al igual que cualquier otra empresa industrial, la sexualidad industrial busca conquistar la naturaleza, explotando y haciendo caso omiso de las consecuencias, ignorando cualquier conexión entre la naturaleza y el espíritu o el cuerpo y el alma, y evadiendo la responsabilidad social. Los costos espirituales, físicos y económicos de esta “libertad” son inmensos, y son característicamente menospreciados o ignorados. Las enfermedades de la irresponsabilidad sexual son consideradas como un problema tecnológico y una afrenta a la libertad. El sexo Industrial, característicamente, establece su gratuidad y bondad por una contabilidad industrial, debidamente armada con los números de “parejas sexuales”, de orgasmos, y así sucesivamente, con la implicación industrial inevitable que el cuerpo es de alguna manera un límite a la idea del sexo. . .

Mientras tanto, los ciudadanos más orgánicos con nuestro medio se presentan como los más restrictivos, misógino, y retrógrados. Entre todas las ironías que nos dan la bienvenida en el dominio de la sexualidad humana, esta es una de las más profundas. Nuestro lenguaje acerca de la sexualidad está dominado por la salud pública, con su charla de riesgo, “protección”, salud, elección y derechos. No es natural y productivo. Es mecánico y consumista.

Y por lo tanto, nos burlamos de los bebés – la joya de la corona de la creatividad humana natural – y de dónde vienen.

Fuentes: Marcus Regnerus para The Public Discourse, Signos de estos Tiempos

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En lo único que todos acuerdan es en el control de la población.

La psicosis de la escacés, muy apta para generar miedo con el fin de imponer políticas restrictivas, fue el marco de la conferencia Women Deliver, en que se expuso como tema central como controlar la población para conservar el “bien escaso” que es el medio ambiente, y que siguió planteando los reclamos de controlar el consumo, de parte de los países ricos, pero sobre bases testimoniales porque no implicó ninguna política al respecto.

Lo realmente operativo, y para lo que la conferencia realmente se realizó, fue para profundizar en las políticas abortistas y anticonceptivas para los países pobres, tal como explicamos en un artículo anterior, ver aquí.

LOS HIJOS PODRÍAN TENER QUE SER SACRIFICADOS POR EL MEDIO AMBIENTE

El polémico profesor de la Universidad de Princeton, conocido por su defensa del infanticidio y bestialismo (relaciones sexuales con animales), fue panelista destacado en la conferencia de tres días Women Deliver a la que asistieron Melinda Gates y más de 4.000 activistas del aborto y anticoncepción en Kuala Lumpur.

Singer dijo que en la medida que los ricos del mundo no sean susceptibles de contener su alta tasa de consumo en comparación con los pobres del mundo en un futuro próximo, es posible que los esfuerzos de planificación de la familia puedan,

“llegar a no ser suficientes… y debemos considerar qué otras cosas hay que podamos hacer… con el fin de prevenir algunas de las peores consecuencias de las catástrofes ambientales… “

“Es posible, por supuesto, que a pesar que demos a las mujeres opciones reproductivas, porque nos encontramos con la necesidad insatisfecha de anticonceptivos, nos encontremos con que el número de hijos que las mujeres eligen tener es todavía tal que la población sigue creciendo de una manera que cause problemas ambientales“, dijo. Las mujeres tienen más hijos debido a sus “puntos de vista ideológicos o religiosos”.

Singer añadió que los

“gases de efecto invernadero… están cada vez mas cerca de un punto de inflexión” y el cambio climático podría convertirse en una “catástrofe y causar que cientos de millones o miles de millones de personas se conviertan en refugiados climáticos”.

En ese caso, dijo,

“tenemos que considerar si se puede hablar de tratar de reducir el crecimiento de la población y si eso es compatible con las preocupaciones razonables que la gente tiene sobre el derecho de las mujeres a controlar sus decisiones de vida y su reproducción”.

Singer, que también ha argumentado el caso de otorgar derechos humanos a los primates, dijo que,

es “apropiado considerar si los derechos reproductivos de las mujeres son fundamentales e inalterables, o si, bioéticamente hablando, son ‘prima facie’ – son buenos e importantes a respetar, pero puede haber circunstancias imaginables en las que puede justificarse reemplazarlos“.

Entonces Singer compara el derecho de las mujeres a tener hijos con el derecho del campesino tradicional a pastar a sus vacas en tierras comunes. En la medida que los habitantes del pueblo se vuelven más prósperos y sus vacas mueren menos de enfermedad, dijo, viene el sobrepastoreo de la tierra común, los rendimientos caen… y este es un camino hacia el desastre”.

“Resulta que el derecho a pastar tantas vacas como quiera en la tierra común, no es un derecho absoluto“, dijo Singer. “Obviamente esto es lo que creo que deberíamos estar diciendo, incluso sobre el número de hijos que tenemos… Espero que no lleguemos a un punto en el que haya que anularlo… pero no creo que debemos retroceder al tener en cuenta esto como una posibilidad”.

LE ACTUALIZAN “LOS FIGURINES” SOBRE EL CRECIMIENTO DE LA POBLACIÓN

Sus puntos de vista no fueron del todo bien recibidos. Babtunde Osotimehin, director ejecutivo del UNFPA objetó:

“No hay manera de que lleguemos a un punto en el que estemos limitando los derechos de las personas de esta manera”.

Osotimehin fue uno de varios oradores en la conferencia en destacar lo que los pro-vida han estado diciendo durante décadas: que “el crecimiento de la población mundial en realidad se viene para abajo” y que las predicciones de hambre en todo el mundo y el desastre sobrepoblación fueron solucionados.

“India no sólo se alimenta a si misma, sino que exporta alimentos”, dijo Osotimehin.

Añadió que si bien algunas regiones del mundo continúan creciendo, otras tienen “más personas de 65 años de edad que de 5 años de edad, y esos países tienen problemas con la forma en que van a seguir siendo competitivos.”

Mas temprano en la conferencia, el Profesor de Salud Internacional del Instituto Karolinska, Hans Rosling, demostró claramente (como los opositores de control de la población también han sostenido durante décadas) que el descenso de la fecundidad se relaciona con la disminución de la mortalidad infantil y al aumento de la riqueza. También reconoció que los temores de una “explosión” de la población se han exagerado enormemente y la población mundial probablemente llegará a su máximo de alrededor de 9000 millones, y después comience a caer.

Alicia Yamin de la Escuela de Salud Pública de Harvard también dijo que el autor de la propuesta original de la explosión demográfica, Thomas Malthus, estaba equivocado. 

“Los seres humanos son más que simples consumidores”, dijo. ”Tienen capacidad de la razón, y son  agentes activos capaces de resolver problemas”.

EL TESTIMONIO DEL EXCESIVO CONSUMO DE LOS RICOS EN RELACIÓN A LOS POBRES

El problema, para varios oradores identificados, es el consumo excesivo por el mundo rico.

“Un tercio de los alimentos que se producen en el mundo se desperdicia”, dijo Osotimehin. “Así que a veces no se trata de lo que está disponible, se trata de la política de distribución y se trata de la política de acceso“.

“Una persona sin hogar en Dinamarca en realidad consume más que una familia de seis personas en Tanzania“, añadió.

Y los ricos en los países desarrollados tratan de consumir tanto como los estadounidenses ricos.

El “nuevo problema de la población”, dijo Osotimehin, “es que todo joven que crece en Tanzania quiere conducir un SUV (vehículo utilitario deportivo).”

Kavita Ramdas, una representante de la India de la Fundación Ford en Nueva Delhi señaló que la “huella ecológica” del consumo del estadounidense promedio es de 9,7 hectáreas, en comparación con el promedio para una persona de Mozambique: 4,7 hectáreas. Un SUV americano requiere 44.000 litros de agua para su producción. Y las casas americanas crecieron 38% en el tamaño entre 1975 y 2002, a pesar de que el número de personas por hogar se redujo.

Es difícil decir qué tan receptivos fueron los asistentes a la conferencia a este ataque contra el consumismo estadounidense (la casa de Melinda Gates es de 66.000 metros cuadrados y cuenta con una piscina cubierta con un sistema de sonido bajo el agua.)

EL TESTIMONIO DE LA SOBRECARGA DE LOS RICOS SOBRE EL PLANETA

Pero Ramdas estaba calentando el ambiente.

“No creo que todos los derechos deben ser puestos en piedra”, dijo. “¿Por qué no puede haber un derecho prima facie impuesto a los países que están realmente poniendo una carga insostenible para el planeta para todos nosotros?”

Ella continuó diciendo que los Estados Unidos y Europa no siempre van a tener este “brillo post-colonial en el que se asume que siempre van a tener el control”.

“Si los estadounidenses consumen más que los africanos, deberían ser forzados a una política de un solo hijo”, dijo en un momento dado.

Cuando un periodista en el panel dijo que,

no ve “cómo los países ricos puedan consumir menos” Ramdas dijo: “Ud, puede forzarlos… puede obligar a las mujeres a tener menos hijos, puede obligar a la gente a consumir menos…”

“El orden del mundo tiene que cambiar”, dijo Osotimehin, un médico de familia nigeriana.

“No sólo por el medio ambiente, tiene que cambiar los derechos, tiene que cambiar el transporte”.

Ramdas dijo que,

el Sur Global no tolerará “la hipocresía y la otra agenda de occidente”. “Hemos estado allí antes”, dijo.

“Hemos visto las esterilizaciones forzadas. Hemos visto los temores que Occidente tiene de que la gente de color marrón invada el mundo. Estamos cansados ??de ser esclavos a los amos coloniales”.

Irónicamente, Ramdas trabaja para la Fundación Ford, uno de los arquitectos originales de las políticas globales de control de la población que denuncia. Un funcionario de Ford, en el apogeo de la década de 1960 sobre los temores de superpoblación de los morenos en todo el mundo, especuló acerca de la “fumigación aérea de anticonceptivos India que podría ser neutralizada con una píldora antedotal con receta médica”.

Pero en su discurso de clausura Ramdas se alejó de control de la población a otra agenda global.

“Tendemos a hablar mucho de planificación de  la familia, pero se trata también de la elección no tener hijos. Se trata de la opción de entender que se puede tener relaciones sexuales sólo por el placer de tener sexo”, dijo entre aplausos y ha añadido que “el aborto seguro y legal gratuita” es vital para la causa.

Sin darse cuenta, Ramdas parece estar abogando – y adoptando ella misma – los mismos principios de la ideología occidental que sostiene el dogma control de la población occidental que tanto desprecia: una visión hedonista de sexo divorciado de la naturaleza y la familia, un total desprecio por la vida humana, y una incontenible urgencia por regular la conducta de los demás.

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

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La conferencia Women Deliver.

Atraídos por la promesa de ayudar a las mujeres pobres, más de 3.000 agentes del poder, hacedores de políticas y trabajadores humanitarios se reunieron en Kuala Lumpur esta semana para Women Deliver, una conferencia mundial sobre la salud de la mujer.

Fue anunciada como:

“el mayor evento mundial de la década de centrarse en la salud y el empoderamiento de las niñas y las mujeres.”

Pero también es muy evidente que fue una conferencia diseñada para reducir las poblaciones de los países en desarrollo mediante el fomento de una revolución sexual de estilo occidental a través de los anticonceptivos químicos, el acceso al aborto a pedido, incluyendo, la promoción del abortivo químico misoprostol en los países donde el aborto es ilegal, y la educación sexual para los jóvenes.

EL JET SET DE LA CONFERENCIA

Una multimillonaria y una princesa adornaban el escenario para decirle a las enfermeras y promotores de agua limpia que cualquier esfuerzo para ayudar a las mujeres pobres es secundario a darles la anticoncepción y el aborto.

Los derechos sexuales y reproductivos son “la esencia de la vida humana”, dijo la princesa Mary de Dinamarca.

Hasta que las mujeres tienen el poder de no tener hijos, no van a tener el poder para mejorar la nutrición, la crianza o partos con seguridad, dijo Melinda Gates.

“El embarazo no es natural”, dijo Frances Kissling, el ex jefa de Catholics for Choice.

DIFERENCIA ENTRE LA VISIÓN DE LOS RICOS Y DE LOS POBRES

La marcada división se hizo evidente entre los activistas del primer mundo que quieren un derecho universal al aborto y las mujeres pobres que creen que deberían tener más hijos.

Los abogados del aborto organizaron Women Deliver para hacer crecer su coalición y motivar a la gente para exigir el acceso garantizado por el gobierno a la anticoncepción y el aborto. La conferencia se lleva a cabo cuando la ONU está decidiendo lo que se incluirá en los nuevos objetivos de desarrollo que vendrán después de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

El primer Women Deliver en 2007 presentó la planificación familiar y el aborto como la solución para reducir las muertes por embarazo y parto. La segunda conferencia en 2010 se metió en problemas cuando una nueva investigación mostró que el número anual de muertes maternas es mucho menor que el estimado de 536.000.

LOS IGNORADOS

Los asistentes se quejaron de que la conferencia de este año no ofreció ningún programa para hacer frente a la mortalidad materna, salvo mejorar las parteras para ser entrenados para proveer aborto.

Millones de mujeres y niñas son aisladas y estigmatizadas porque carecen de higiene para la menstruación. Defensores del agua potable han asumido su causa.

“La higiene menstrual es un derecho sexual y reproductivo básico”, dijeron.

WaterAid pidió repetidamente a los organizadores de Women Deliver para poner de relieve el tema en una sesión plenaria. Pero ellos fueron ignorados.

En su lugar, le asignaron una hora final después de un taller.

Cada año, 4 millones de personas – en su mayoría mujeres y niños – mueren a causa de la exposición al humo de los fogones tradicionales. Las enfermedades no transmisibles como la diarrea reclaman 1,4 millones de vidas. La mitad de ellos son niños. Estos recibieron escasa atención en Women Deliver.

En el Rincón de Cine en la parte de atrás de una sala de exposiciones, un médico keniano fue a buscar ayuda para un documental que produjo. Se muestra cómo las mujeres están muriendo durante el parto debido a los tabúes culturales y las supersticiones que impiden a las mujeres ir a los hospitales para dar a luz. Ningún convocante a la conferencia estuvo presente durante su presentación.

HACIENDO LOS DEBERES CON EL PODER

Mientras tanto, Melinda Gates, detalló el progreso de su campaña de planificación familiar de miles de millones de dólares en el escenario principal de Women Deliver. Y los funcionarios del gobierno contaron cómo sus países han cumplido con sus promesas hechas en la Cumbre del año pasado.

Senegal está abasteciendo los estantes vacíos de sus clínicas rurales con diversas formas de anticonceptivos. Filipinas aprobó un proyecto de ley de salud reproductiva controversial. A pesar de que está siendo cuestionado, el gobierno compró suministros antes que la Suprema Corte lo aprobara a mediados de junio.

La campaña de Gates emplea un modelo de negocio público / privado de comprar grandes cantidades de productos, la creación de una eficiente distribución de gran alcance a las zonas lejanas, con ingresos garantizados según los compromisos presupuestarios del gobierno.

Una participante de Women Deliver observó que U$S 8 mil millones al año van a la planificación familiar y los defensores están exigiendo más. Sin embargo, “no quieren compartirlo” con otras causas.

“Y ellos no quieren dar a cualquier otro grupo una plataforma que les distraiga de expansión del aborto.”

NUEVO EUFEMISMO PARA EL ABORTO: LA PATERNIDAD RESPONSABLE

Hablando en una conferencia de prensa de Women Deliver, Enrique Ona, Secretario de Salud de Filipinas, describió cómo los grupos de presión pro-aborto cambiaron el lenguaje del debate para aprobar la controvertida “Ley de Salud Reproductiva” del país en diciembre.

El proyecto de ley que promueve la anticoncepción y la educación sexual había sido frustrado en cinco congresos consecutivos, dijo.

“En Filipinas, incluso ahora, en el momento de hablar acerca de la salud reproductiva, esencialmente, se asociaba con el control de la población, y de nuevo, que sería como decir ir a la aceptación del aborto”, explicó Ona. La Iglesia Católica, añadió, siempre había sido un fuerte opositor de control de la población.

“Por lo que nuestra estrategia fue cambiar el modo del debate de un tema de la población a lo que se denomina la reducción voluntaria y la paternidad responsable”, dijo Ona. “Así que el término de la paternidad responsable no puede ser cuestionada. … Esto se convirtió en mucho más aceptable, no sólo para los que ya estaban apoyando, sino también para los que estaban vacilando en su posición para que nos apoyaran”.

Fuentes: Catholic Exchange, Signos de estos Tiempos

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37 millones de chinos sin casarse y aumento del precio de las mujeres.

La desaparición de mujeres chinas por la política del hijo único, que tiene consecuencia en el aborto selectivo de las niñas, está suponiendo que 37 millones de hombres chinos no podrán casarse porque hay 177 hombres por cada 100 mujeres. Pero además, como las mujeres se han convertido en un “bien escaso”, el precio de sus dotes ha crecido, por lo que el casamiento supondrá, para un chino medio, endeudarse por lo menos por 10 años.

Y eso no es todo, también está operando otra variable, como sucede en casi todo el mundo, que las mujeres tienden a ser mejor educadas y a tener salarios más altos, lo que crea un desfasaje mayor en la posibilidad de que los hombres se puedan casar.

Esta situación es el caldo de cultivo para que florezca el negocio de la prostitución.

EL DESEQUILIBRIO DE SEXOS AUMENTA LA DEMANDA Y EL PRECIO DE LAS MUJERES

Gracias a un enorme desequilibrio de género causado por décadas de aborto selectivo por sexo, casarse en la China moderna puede costar a los hombres, en algunas ciudades, diez años o más de ingresos. En efecto, la política de un solo hijo ha bloqueado a todos, salvo a la elite económica del matrimonio.

Según una encuesta reciente, más de dos tercios de los hombres chinos no hacen suficiente dinero para las mujeres para considerar casarse. Los que se casen pagarán la factura por años.

Antes de “caminar por el pasillo”, Derek Wei tuvo que pagar 68.888 yuanes (más de US $ 11.000) por el “precio de la novia”, o dote, a su futura esposa, Lucy Wang.

“En una familia normal, el regalo de compromiso es de aproximadamente $ 10.000″ dijo Wang. “Para ser honesta, de donde soy, eso no es nada.”

Además de una dote considerable, una encuesta de 2011 realizada por la Asociación de Trabajadores Sociales de China encontró que el 70 por ciento de las mujeres chinas esperan que los hombres les proporcionen un apartamento en el marco del “paquete” del matrimonio, que también puede incluir un automóvil, joyas u otros lujos.

Un apartamento urbano en China por sí solo puede costar el ingreso de 15 años.

Los costos totales del matrimonio en la ciudad de Hangzhou “se estima en 1,78 millones de yuanes (290.000 dólares), mientras que en Nanjing es de 1 millón de yuanes ($ 163.000)” de acuerdo con La Epoca Times .

La encuesta encontró que:

“el 80 por ciento de las mujeres entrevistadas consideran que es razonable para los hombres  considerar sólo una relación si reciben un ingreso mensual de más de 4.000 yuanes.”

Sin embargo, la encuesta encontró que sólo el 29 por ciento de los hombres ganan más de 15.000 yuanes (2.400 dólares) al mes, o $ 28.800 al año.

LAS TENDENCIAS DE FUTURO SON POCO HALAGÜEÑAS

Los hombres chinos tienden a ser menos educados y ganar menos dinero que las mujeres, también una tendencia creciente en los Estados Unidos.

Los hombres en muchas de las zonas rurales de China, que presentan menor potencial de ingresos y con frecuencia se caracterizan por la extrema pobreza, tienen poca esperanza de desatar el nudo.

La escasez de mujeres proviene del desequilibrio sexual grave de la nación. Hay 117 hombres por cada 100 mujeres.

Reggie Littlejohn de Derechos de la Mujer Sin Fronteras ha advertido que la soledad de toda la vida es un subproducto de la mezcla tóxica de sexismo cultural y medidas de control de la población draconianas.

“Se estima que hay 37 millones de hombres chinos que nunca se casarán porque sus futuras esposas se terminaron antes de nacer”, dijo Littlejohn.

“Este desequilibrio de género es una poderosa fuerza impulsora detrás de la trata de mujeres y la esclavitud sexual, no sólo en China, sino en los países vecinos”

LAS CIFRAS DEL ABORTO

Oficiales de población de China se han jactado de que, desde que el Partido Comunista inició las nuevas medidas en 1979, la política de un solo hijo ha evitado 400 millones de nacimientos.

Littlejohn dijo que la cifra se compone de 336 millones de abortos, y el resto corresponde a las esterilizaciones forzadas.

De acuerdo con el Departamento de Estado, el número de mujeres chinas se diezma aún más, ya que son tres veces más propensas a cometer suicidio que los hombres debido a “políticas de limitación de nacimiento y otros factores sociales” de la nación.

La finalización aborto selectivo por sexo fue el tema de este año la Marcha por la Vida en Canadá, donde Littlejohn fue la oradora principal.

Las Naciones Unidas estiman que hasta 200 millones de niñas están “desaparecidas” en todo el mundo debido al aborto selectivo por sexo y al generocidio.

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

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No falta el auxilio de la Virgen.

Hay mucha información al respecto de que los organismos internacionales multilaterales tienen una clara agenda política por lo menos en dos puntos: la promoción de la homosexualidad y el aborto y la anticoncepción, que ellos engloban bajo el eufemismo “salud reproductiva”. Esto se ve corroborado por dos testimonios: la realización de estudios sin rigor (“truchos”) para justificar la agenda gay, y las denuncias que técnicos que trabajaron adentro de la ONU hacen sobre como manejan el aborto y la anticoncepción.

Por un lado hay un reciente estudio, contratado por Agencia Europea, sin rigor científico, que tiene resultados a medida del «lobby» homosexual. Y por otro hay una serie de denuncias que desde hace años realiza Amparo Medina, una ecuatoriana que cambió de vida por una aparición de la Virgen María y que cuenta entretelones de sus ex patrones respecto del aborto.

EL ESTUDIO SIN RIGOR PARA FAVORECER LA AGENDA GAY

Acaba de finalizar en Viena una reunión de la red de asociaciones civiles que colaboran habitualmente con la Agencia Europea de Derechos Fundamentales de la Unión Europea y que trata sobre la igualdad y la no discriminación. Durante la primera sesión se presentó el estudio, encargado y financiado con 370.000 euros procedentes de la Agencia y realizado por la controvertida ILGA-Europe, «lobby» homosexual europeo.

El citado estudio incluye, supuestamente, 93 000 casos de discriminación homófoba en Europa (el 25 % agresiones físicas) y será presentado de manera oficial el 17 de mayo.

“La relevancia de este estudio”, explica Leonor Tamayo, Responsable del Área Internacional de Profesionales por la Ética, “es que pretende ser la base para impulsar la Directiva Europea de Igualdad de Trato”.

Pero la realidad es que numerosos expertos y asociaciones civiles han denunciado la falta de rigor en la metodología y análisis de los datos del estudio además de la escasa coherencia estadística respecto a las denuncias policiales. Así, por ejemplo:

Es llamativo que el estudio se base en datos no verificables remitidos por personas anónimas que se declaraban gays, lesbianas, transexuales o bi-sexuales sin que hubiese, además, ningún control en la recepción de las respuestas que evitase varias respuestas de un mismo origen.

Sólo gays y lesbianas podían responder a las preguntas del cuestionario en el que se basa el estudio y, por supuesto, las preguntas se hacían de manera tal que resultaba difícil que las respuestas no se ajustasen a los objetivos de demostrar la discriminación hacia los homosexuales.

La reunión celebrada en Viena y su contenido han alertado a algunos miembros del Parlamento Europeo, como los eslovacos Mikolasik y Zaborska y el polaco Szymanski, que han entregado una pregunta escrita sobre la competencia legal de la Agencia Europea de Derechos Fundamentales para discutir y promocionar una directiva europea en una reunión de las asociaciones civiles.

“Numerosas asociaciones civiles y ONGs miembros de la FRP (entre las que se encuentra Profesionales por la Ética) también contemplan atónitos cómo la única reunión anual de esta institución se dedica casi en exclusiva a un asunto que ni es de su competencia ni sobre el que hay consenso entre los estados miembros mientras se olvida discutir muchos otros asuntos relacionados con los derechos fundamentales. Es un escándalo que se utilice el dinero público para realizar un estudio para algo que no le compete y quemuestra un descarado sesgo ideológico. No se puede consentir que haya convierta a la FRP en trampolín de lanzamiento para la manipulación ideológica y en un jugoso y rentable instrumento en manos del lobby gay europeo para desarrollar su estrategia política de promoción de una legislación que les sitúe en una posición de privilegio frente al resto de ciudadanos a través de la Directiva de Igualdad de Trato”, concluye Leonor Tamayo.

LA AGENDA SOBRE AL ABORTO COMIENZA A SER CONTADA

La agenda abortista de los organismos internacionales es más vieja que la homosexual, y Amparo Medina, una ecuatoriana que estuvo a cargo de la oficina de la UNFPA, es decir del Fondo de Población de las Naciones Unidas, en Ecuador, cuenta sus entretelones.

Todo comienza cuando Amparo es herida en una manifestación por parte de la policía. Y en su semi inconsciencia escuchó una voz que le cantaba:

“Vi unos ojos maravillosos. Vi el amor. Eran los ojos de la Virgen. ¡Eran justamente los ojos de la estampa que yo había roto! La estampa de la Virgen Milagrosa. La vi como una adolescente de 15 años. Con traje blanco…”.

Mientras ella se desangraba, lo único que sentía era paz, alegría… En ese momento la Virgen le dijo:

“Mi pequeña, yo te amo”.

Y le pidió que dejara todas las causas que ella llevaba y que tomara la causa de su Hijo. También se dio cuenta de que detrás de la Virgen había un señor mayor: era su abuelo, un firme católico, ya fallecido.

ENTONCES COMIENZA LA DENUNCIA LO QUE VIO TRABAJANDO EN LA ONU

Amparo, con su visión feminista y de izquierdas antes comulgaba con las políticas que lleva a cabo la ONU en Latinoamérica, y gracias a ello y a su formación, llegó a ser responsable en Ecuador del programa de la UNFPA, es decir del Fondo de Población de las Naciones Unidas, desde donde contaba con todos los millones de dólares que necesitase para cumplir, o mejor dicho, imponer los programas contrarios a la natalidad, a favor del aborto y la anticoncepción.

Ahora Amparo estaba en camino de su conversión, pero aún no renunciaba a toda su vida de pecado. Parte de ella la necesitaba, pues su sueldo de Naciones Unidas era un ingreso necesario para la familia y su ritmo de gastos.

Todo vino cuando una amiga suya le pidió información sobre la distribución de la píldora del día siguiente por parte de Naciones Unidas en Ecuador. Amparo era responsable de su importación y distribución en el país.

De hecho su agencia de Naciones Unidas había vendido a Ecuador 400.000 (cuatrocientas mil) dosis de la píldora del día siguiente. La ONU en Nueva York, a la UNFPA en Ecuador:

“Nos las venden a 25 centavos de dólar, y nosotros las vendemos entre 9 y 14 dólares. Es un negocio redondo”.

En Ecuador hubo un juicio que perdió Naciones Unidas por la distribución de la píldora y lo ganaron los provida, puesto que tuvieron que reconocer que no es un método anticonceptivo, sino que es anti implantatorio, es decir abortivo, y que se utiliza cuando los métodos anticonceptivos fallan.

El culmen de su decisión de convertirse y dar un paso definitivo hacia Dios se dio de camino al juzgado en ese juicio que perdió la ONU:

“Cuando estábamos llevando la información al Tribunal, un periodista me hizo una pregunta que pensé que era Dios quien me la hacía -estás con Dios o estás con el demonio-. La pregunta fue: ¿Qué pensaba yo de la pastilla del día siguiente? Y, claro, yo seguía trabajando para las Naciones Unidas y apoyaba a todas las organizaciones proaborto. En ese momento me di cuenta de que era el momento de decir la verdad y dejar de mentirme a mí misma. Era una incoherencia ser católica y a la vez, por el dinero, seguir apoyando a una organización que va contra mis valores. Y, claro, dije la verdad y las Naciones Unidas me echaron”.

¿QUÉ HAY DETRÁS DE NACIONES UNIDAS?

Detrás de los proyectos de la ONU, detrás de las palabras bonitas que usan cuando hablan de salud reproductiva, en realidad hay toda una promoción del aborto y de los anticonceptivos. Es el único objetivo para toda América Latina.

En la entrevista de Amparo en la cadena de televisión norteamericana EWTN, denunciaba que en el libro “Cuerpos, tambores y huellas”, editado por las propias Naciones Unidas, se reconoce la promoción de las relaciones sexuales en niños desde los 10 años. Y que en él se explican claramente tres cosas:

- que los padres no deben ser informados de la educación sexual que reciben sus hijos,

- que los colegios deben distribuir anticonceptivos a sus alumnos sin conocimiento y consentimiento de los padres,

- y que si un maestro o médico llegase a informar a los padres de que sus hijos están usando anticonceptivos, ese maestro o médico debe ser expulsado de su trabajo por romper el silencio profesional.

Amparo, y no sólo de ella, denuncia la existencia de un completo negocio en el que no se desaprovecha nada: se promueve las relaciones sexuales entre los niños y adolescentes, y se les venden preservativos. Como éstos fallan, entonces se les ofrece el aborto o la píldora del día siguiente. Como el aborto produce restos humanos, estos sirven bien para la experimentación o bien para extraer algunas sustancias que después se usan cremas, champús, etc. Negocio completo.

VARIOS VIDEOS DE CHARLAS DE AMPARO MEDINA

Abarcan aspectos de su conversión y denuncias sobre el aborto y los organismos internacionales:

Fuentes: Info Católica, Religión en Libertad, Signos de estos Tiempos 

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Estigmatizó a los “pro vida” que quieren hacer un “asalto a los derechos de la mujer”.

Obama afirmó que “un asalto a los derechos de la mujer” está en marcha en todo el país, con proyectos de ley presentados en más de 40 estados para limitar o prohibir el aborto o restringir el acceso a los anticonceptivos u otros servicios. Y afirmó que él estaría siempre al lado de la patronal del aborto, Planned Parenthood, en su defensa.

El presidente Obama tomó una postura combativa en su discurso a Planned Parenthood el viernes, prometiendo su apoyo incondicional a la gigante de aborto, y, en más de un punto, dando un golpe a los activistas pro-vida que se oponen a la organización.

HIZO UN DISCURSO EN LA GALA DE PLANNED PARENTHOOD EL VIERNES PASADO

El discurso de Obama había sido originalmente programado para encabezar la gala de Planned Parenthood para la noche del jueves, pero se echó atrás en el último momento a principios de esta semana, diciendo que quería pasar más tiempo en una ceremonia en memoria de las víctimas de la explosión de una planta de fertilizantes en el oeste de Texas.

Fue recibido el viernes con entusiasmo por la multitud de unos 1.000 partidarios de Planned Parenthood. “Me están haciendo sonrojar”, dijo en respuesta a la ovación prolongada. Allí dijo:

“No importa cuán grande sea el desafío, no importa lo fuerte de la oposición, hay una cosa que los últimos años han demostrado”, dijo el presidente Obama, “que Planned Parenthood no se va a ninguna parte. No se va a ninguna parte hoy. No se va a ninguna parte mañana”.

Y continuó:

“Mientras tengamos que luchar para asegurar que las mujeres tengan acceso a servicios de salud asequibles y de calidad, y siempre que tengamos que luchar para proteger el derecho de la mujer a tomar sus propias decisiones sobre su propia salud, quiero que sepan que también tienen un presidente que va a estar con ustedes, luchando con ustedes en cada paso del camino“.

ENFOCÓ CONTRA LOS PRO VIDA

Durante su intervención apuntó su mira directamente a los activistas pro-vida.

“El hecho es que, después de décadas de progreso, todavía hay los que quieren hacer retroceder el reloj a políticas más adecuadas a la década de 1950 que del siglo XXI“, dijo Obama.

“Y ellos han estado involucrados en una orquestado esfuerzo histórico para hacer retroceder los derechos fundamentales cuando se trata de la salud de la mujer.”

“Cuando los políticos intentan convertir de Planned Parenthood en un saco de boxeo, no estan hablando sólo de ustedes”, dijo. “Están hablando de millones de mujeres a las que ustedes sirven”.

ELOGIÓ A LA PRESIDENTE DE LA CENTRAL ABORTISTA

También relató cómo la Presidente de Planned Parenthood, Cecile Richards

“describe a Planned Parenthood como la única organización que ha estado siempre en donde hay opositores que, según sus propias palabras, ‘literalmente, se levantan todos los días tratando de encontrar la manera de que nos impidan hacer nuestro trabajo’”.

Luego bromeó:

“Si ella hubiera trabajado en la administración estaría más familiarizada con este fenómeno”.

HABLÓ DEL “OBAMACARE” Y PIDIÓ APOYO

En su discurso, también pidió a los trabajadores de la clínica de Planned Parenthood que le ayuden a correr la voz acerca de su ley de reforma de salud. Los informes iniciales sugieren que la inscripción para los intercambios de salud de la ley son tristemente bajos, poniendo toda la ley en riesgo.

Y Concluyó su discurso diciendo:

“Gracias Planned Parenthood. Dios los bendiga.” 

EL PRESIDENTE OBAMA ES EL PRIMER PRESIDENTE ALINEADO CON PLANNED PARENTHOOD 

Durante su intervención, el presidente no hizo referencia al juicio de Gosnell, y evitó cualquier mención directa de la palabra aborto, haciendo referencia en su lugar a “elección”.

En el período previo al discurso de hoy, los activistas pro-vida habían exigido que Obama cancelara su aparición, señalando no sólo al juicio de Gosnell, sino también al testimonio ante la Cámara de la Florida de la lobista de Planned Parenthood Alisa LaPolt , aparentemente defendiendo el infanticidio, y las revelaciones de las horrendas condiciones de una clínica de Planned Parenthood en Delaware.

En un comunicado, Lila Rose de Live Action News, había dicho:

“Durante las últimas semanas, hemos escuchado los detalles brutales de la masacre de seres humanos inocentes que sucede dentro de las paredes de muchas clínicas de aborto, incluyendo la Casa de Horrores de Gosnell en Filadelfia y la ‘línea de montaje de carne’ de Planned Parenthood de Delaware”.

“Estos testimonios de ex personal de la clínica tienen choqueada a la nación y es competencia del Presidente que reconsidere su apoyo a la industria del aborto y a Planned Parenthood, que el año pasado se benefició U$S 87 millones de dólares por cometer más de 300.000 abortos“, dijo.

YO TE APOYO Y TU ME APOYAS

Obama ha tenido una estrecha relación con Planned Parenthood, que  donó U$S 15 millones para su campaña de reelección el año pasado.

En un comunicado de prensa publicado a principios de esta semana anunciando aparición prevista del presidente en su gala, Cecile Richards colmó de elogios al presidente, diciendo:

“El presidente Obama ha hecho más que cualquier otro presidente en la historia a la salud y los derechos de las mujeres.”

Durante el ciclo electoral reciente promocionó en varias ocasiones a Planned Parenthood en la campaña electoral, y condenó los legisladores republicanos por tratar de cortar los fondos al gigante aborto.

El día de las elecciones, la presidente de Planned Parenthood Cecile Richards, fue en campaña puerta a puerta para el presidente.

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

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Un posible camino para contener la eugenesia masiva de los Down.

Está siendo re testeado un nuevo fármaco que podría llevar a una mejora significativa del pensamiento, aprendizaje y posibilidad de vida independiente de las personas Down, así como lo ha hecho con ratones de laboratorio. El nuevo fármaco es llamado RG1662.

Los defensores pro-vida dicen que, si tiene éxito, podría servir para frenar la tasa actual de pandemia de aborto a los niños no nacidos con síndrome de Down.

La vida misma está en juego. Mientras que uno de cada 800 niños nacidos tiene el síndrome, cuando los padres descubren en el útero, que su hijo tiene síndrome de Down, el 90% opta por el aborto del Down en los últimos tiempos.

LA MEJORA SE HA MOSTRADO EN PRUEBAS DE LABORATORIO

Ya, el fármaco del ensayo ha mejorado la capacidad de los ratones con síndrome de Down para encontrar y luego recordar su camino a través de laberintos.

Otras pruebas en personas no afectadas por el síndrome de Down han indicado que el medicamento no tiene efectos secundarios, y el gigante farmacéutico suizo Roche lo ha movido a ensayos clínicos con adultos con trastorno genético.

Aunque su objetivo principal será volver a probar la “seguridad y la tolerancia”, la segunda intención es ver si la memoria, el pensamiento y el aprendizaje mejoran. Si los resultados son positivos, se producirán pruebas más extensas.

Un cauteloso portavoz de Roche, el neurocientífico Dr. Luca Santarelli, dijo en una declaración:

“Nuestro fármaco puede ofrecer una nueva vía terapéutica para el tratamiento de los déficits cognitivos en las personas con síndrome de Down, mejorar sus habilidades de comunicación y, en definitiva ayudará a tener una mayor independencia en su vida diaria“.

Más comunicativa fue Patricia Hanbury, directora de servicios de programas en el Centro de Investigación del Síndrome de Down en Vancouver:

“Es muy emocionante para nosotros”, dijo.“Como madre, sé que todos queremos que nuestros hijos vivan de forma independiente, e incluso funcionen bien en el lugar de trabajo. Así que si este medicamento puede mejorar su capacidad de aprender y de recordar, recorreremos un largo camino en esa dirección”.

Además, dijo Hanbury, que los adultos con síndrome de Down tienen un riesgo especial con la enfermedad de Alzheimer a más temprana edad:

“Este tratamiento mejora la memoria, por lo que siempre hay una posibilidad de que la investigación descubra cómo funciona y por qué ocurre la enfermedad de Alzheimer, no sólo para la gente de Síndorme de Down, sino para todos.”

ESTRATEGIA DE TRATAMIENTO

El RG 1662 es el primer fruto de una estrategia liderada por la organización hermana de EE.UU. Down Syndrome Research and Treatment Foundation (DSTRF). Fundada en 2004, la fundación se centró en la identificación de los síntomas que tenían causas bioquímicas y que, por lo tanto, podrían responder fácilmente a los tratamientos farmacológicos.

El síndrome de Down es causado en la concepción, cuando tres copias del cromosoma 21 se transmiten por los padres en lugar del habitual uno de cada padre, junto con un extra de 100 genes. Estos genes adicionales hacen más o de menos que funcione en el cerebro.

Dado que el cerebro regula muchos procesos del pensamiento mediante el equilibrio de las funciones de “excitación” e “inhibición”, gran parte de los segundos dañan la función de pensamiento. Se espera que el RG1662 pueda frustrar la función de inhibición en los seres humanos, como lo ha hecho en ratones.

Pero RG 1662 es sólo la punta del iceberg, dijo Michael Harpold, director científico de DSRTF. Es el primer producto de una explosión de la investigación del síndrome de Down en los últimos cinco años y se espera que produzca otros tratamientos en breve.

“Esto ya no es un sueño, ya no es una esperanza”, dijo Harpold. “Es una realidad, la primera de muchas líneas de investigación sobre las formas de mejorar la cognición de las personas con SD”.

Harpold añadió que ninguna “bala de plata” puede explicar el rápido desarrollo de los tratamientos en los últimos cinco años. “Es una convergencia de muchas cosas.”

Un paso fue la finalización del Proyecto Genoma Humano en el 2000, que, en sus primeras etapas, identificó el cromosoma 21 como responsable del SD. Otra fue la creciente comprensión de la neurociencia en los últimos 20 años, de que “el cerebro es muy plástico”, lo que significa que el daño cerebral genético o congénito es teóricamente reparable.

La “Big Pharma” (gran industria farmacéutica) ha demostrado un sorprendente interés en el síndrome de Down, tal vez porque puede haber medicamentos derivados para otros tratamientos, especialmente la enfermedad de Alzheimer.

“La gente con SD muestra patologías asociadas con Alzheimer cerca de 20 años antes que la población general, y, por los 65 años, al menos el 75% lo tendrá”, dijo Harpold.

Agregó que Roche apunta a adultos jóvenes que no están mostrando ningún signo de la enfermedad de Alzheimer, sin embargo,  no se descarta el uso de la RG 1662 para el Alzheimer en el futuro.

 EL OBJETIVO DEL ABORTO

Se espera que con el alza de tratamiento del síndrome de Down, un mayor número de personas con síndrome de Down nazcan, porque ahora son abortados a causa de las pruebas prenatales.

Según Brian Skotko del Hospital de Niños de Boston, los EE.UU. debería haber registrado un aumento 34% en el número de bebés que nacen cada año con el síndrome de Down entre 1989 y 2005, dado el crecimiento global de la población.

Pero debido a la creciente utilización de la prueba prenatal y posterior aborto de nueve de cada 10 niños nacidos con síndrome de Down, ha sido en cambio un descenso del 49% en los niños con síndrome de Down que nacen cada año.

“Esto es horrible”, dijo Janne Myrdal, jefa de la rama de Dakota del Norte de Concerned Women for America. “Eso habla de una sociedad que va en la dirección equivocada”.

Su organización se encuentra en el centro de la exitosa campaña para conseguir que ese estado prohiba el aborto, ya sea por el sexo o anomalías genéticas, resultado de una ley que se proclamó el mes pasado.

En opinión de Myrdal, “la gente con síndrome de Down es providencial. Como uno de nuestros legisladores lo dijo: ‘abrazan más fuerte, se ríen más fuerte, su amor es más profundo’“

Abortar a estos niños, dijo Myrdal, “nos remite a la actitud de la década de 1930, cuando las personas que no estaban a la altura eran vistas como descartables. El aborto de los niños con SD es sólo otra forma de discriminación o estigmatización“.

Tal vez, sugiere Janice Shaw Crouse, investigadora principal en el Instituto Beverly LaHaye, el think tank de Concerned Women for America, “la esperanza que el RG 1662 ofrece disuadirá a los padres de abortar a sus niños con SD“.

Y Crouse agregó:

“Y quizás, también, permitirá a esos preciosos niños con síndrome de Down funcionar a niveles más altos y enriquecer la alegría que casi todos los padres dicen que sus hijos con síndrome de Down traen a sus vidas”.

Fuentes: NCRegister, Signos de estos Tiempos

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Está cambiando el foco del aborto.

A principios de siglo XX surgió una corriente occidental eugenésica, cuyo mayor exponente fue Margaret Sanger, pero que tuvo que mantener luego bajo perfil por la satanización que se hizo de las prácticas de Hitler. Pero esa corriente renació y goza cada vez de más fuerza, impulsada por la legalización del aborto. Hoy más del 85% de los fetos en que se detecta alguna discapacidad son abortados, llegando casi al 100% en los que se detecta el Síndrome de Down, a pesar que existe una Convención en la ONU sobre los derechos de las personas con discapacidad.

Hoy los nuevos eugenistas, a través de la brecha abierta por Planned Parenthood, heredera de las teorías de Margaret Sanger, están concentrados en los posibles defectos que pudieran tener los fetos, de acuerdo a las enfermedades familiares y a los estudios fetales. ¿Qué diferencia tiene esto con la super raza que buscaban los nazis?

Esto ya sucedió en el régimen nazi, que tenía el programa Aktion T4 para acabar con los discapacitados, lo que fue un preludio del holocausto posterior. Quienes no se acuerdan de su historia están condenados a repetirla.

LAS RAICES NO SATANIZADAS DEL EUGENISMO

Los primeros eugenistas abrazaron la anticoncepción desde el principio. En 1921, Margaret Sanger argumentó que

El control de la natalidad tiene  “no sólo valor eugenésico, sino que es prácticamente idéntico al ideal, con los objetivos finales de la eugenesia.”

Dos de tales objetivos eran la “regeneración racial” y “mejorar la calidad de las generaciones del futuras”.

Ella dijo que el desequilibrio entre la tasa de natalidad de los ‘no aptos’ y el ‘ajuste’ era la mayor amenaza actual a la civilización.

Ell pensaba que:

la “propaganda del control de la natalidad es, pues, la cuña de entrada para el educadoreugénico”.

Si indeseables no dejan voluntariamente de hacer bebés, se deberán tomar medidas:

“Es posible que métodos drásticos y espartanos sean forzados en la sociedad si continúa complacientemente fomentar la cría al azar y caótica que es el resultado de nuestro sentimentalismo estúpidamente cruel”.

Disparidades raciales reales e imaginarias se discutieron con entusiasmo. Se sacaron conclusiones.  Pero entonces llegó Hitler; campos de concentración, y la horrible experiencia práctica de purgar la impureza racial. Los eugenistas estaban avergonzados y callaron.

El campo estuvo en barbecho durante medio siglo, hasta el surgimiento de los “derechos” del aborto y la expansión de las universidades en el siglo XX.

Surgió una nueva generación de académicos convencidos de que si se pusieran al mando, sólo las personas adecuadas serían abortadas, y el mundo sería un lugar mejor.

¿QUE DIFERENCIA HAY CON LO QUE YA PASÓ EN EL RÉGIMEN NAZI?

Los nazis tenía el programa secreto Aktion T4 para acabar con los discapacitados. La protesta social logró cerrar aparentemente el programa, preludio del Holocausto, tras 70.274 personas exterminadas, entre ellas un primo de Benedicto XVI con síndrome de Down.

Con un carta firmada por Hitler se comenzó a materializar la locura de la ideología nazi. El programa Aktion T4 trataba de ahorrar recursos económicos y reducir el número de pacientes considerados incurables en los hospitales. Empezó en enero de 1940 y terminó en agosto del 41.

“La Aktion T4 era un programa secreto ideado por Hitler. El objetivo era eliminar a las personas con discapacidad, las personas que eran consideradas un peso para la sociedad”.

Los directores de los hospitales hicieron una lista donde escribían a las personas que según este programa no tenían derecho a vivir. En la lista había enfermos mentales, discapacitados y cualquiera que no pudiera valerse por sí mismo.

En la sede central en Berlín analizaban los datos y decidían qué personas calificaban como “no productivas” y que por tanto tendrían que abandonar el hospital. Eran tantos que surgió un problema logístico y se creó una empresa de transporte con vehículos perfectamente camuflados. Los considerados incurables eran trasladados a viejos hospitales o cárceles abandonadas que habían sido adaptados para poder hacer experimentos con ellos y acabar con su vida.

“Se trasladaba a la gente con la excusa de llevarlas a un sitio donde podrían ser vistos por un especialista, donde podrían tener un tratamiento mejor. A la familia no se le comunicaba este traslado. En realidad, a la familia sólo le llegaba después un comunicado del fallecimiento”.

En los nuevos centros, los pacientes eran engañados y se les sometía a un supuesto reconocimiento médico. Después pasaban a otra habitación donde pondrían fin a su vida. Fueron los comienzos de las cámaras de gas, un escándalo que hizo levantar las sospechas sobre todo cuando hubo un escape del primer centro.

“El humo llegó al exterior y las instalaciones estaban muy cerca de la aldea. La gente podía sentir el olor y comenzaron a hacerse preguntas. ¿Qué está sucediendo ahí dentro?”

La desconfianza se generalizó. Familias enteras escribían a los hospitales preguntando por su hijo, su sobrino, amigos, etc. La sospecha era tal que el mismo obispo de Münster, Von Galen, denunció las desapariciones de pacientes desde el púlpito.

Las protestas y presión social consiguieron cerrar aparentemente el programa Aktion T4 un año y medio después, tras 70.274 personas exterminadas. Aunque se terminó con este programa en agosto de 1941, el personal sanitario siguió practicando esta eutanasia salvaje. Entre ellos, acabaron con la vida de un primo de Benedicto XVI con síndrome de Down. Un preludio de lo que más tarde se conoció como Holocausto.

LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS DISCAPACITADOS

El 3 de mayo de 2008, después de haber sido firmada por más de 100 países y ratificada por 20 gobiernos o parlamentos, entró en vigor la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad. La Convención había sido aprobada por la Asamblea general de las Naciones Unidas en diciembre de 2006.

Estamos ante un esfuerzo notable para ayudar a millones de personas discapacitadas. Pero surge una pregunta inquietante: ¿qué sentido tiene aprobar esta Convención sin garantizar, al mismo tiempo, la integridad física y la misma existencia de los embriones y fetos humanos con alguna discapacidad?

El espíritu que ha llevado a aprobar la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad podría cambiar la situación, si nos llevase a promover un esfuerzo conjunto para evitar las discriminaciones prenatales.

Si leemos el artículo 1 de la Convención se hace evidente cuál sea el objetivo que se busca con ella:

“El propósito de la presente Convención es promover, proteger y asegurar el goce pleno y en condiciones de igualdad de todos los derechos humanos y libertades fundamentales por [para] todas las personas con discapacidad, y promover el respeto de su dignidad inherente”.

En el mismo artículo 1 se explica qué se entiende por “persona con discapacidad”:

“Las personas con discapacidad incluyen a aquellas que tengan deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a largo plazo que, al interactuar con diversas barreras, puedan impedir su participación plena y efectiva en la sociedad, en igualdad de condiciones con las demás”.

En el artículo 2, dedicado a las “Definiciones”, se explica el sentido de la expresión “discriminación por motivos de discapacidad”:

“Por ‘discriminación por motivos de discapacidad’ se entenderá cualquier distinción, exclusión o restricción por motivos de discapacidad que tenga el propósito o el efecto de obstaculizar o dejar sin efecto el reconocimiento, goce o ejercicio, en igualdad de condiciones, de todos los derechos humanos y libertades fundamentales en los ámbitos político, económico, social, cultural, civil o de otro tipo”.

EL ABORTO LEGAL GARANTIZA LA EUGENESIA 

Pero esta convención actúa sobre los discapacitados que ya nacieron, pero ahora la tendencia es no dejar nacer a quienes se supone que podrían tener alguna discapacidad, y muchos fetos son abortados sólo por sospechas.

Ya, las pruebas de los bebés del síndrome de Down interrumpen el embarazo en casi el 100% de los casos. Los científicos han obtenido pruebas para descubrir más de 3.500 “defectos” genéticos. Y es temprano aún para esta tecnología, por lo que esperan que ese número aumente, con las definiciones de “fallas” proporcionadas por los nuevos eugenistas.

Lo que se ha olvidado en esta carrera por la perfección es que ninguna prueba está libre de errores, y la tasa de error de la prueba significa que una cierta fracción de pre-nacidos son asesinados erróneamente por sospecha de tener “defectos”.

La eugenesia a través de aborto para es legal en los Estados Unidos, y otros lugares y se promociona. La sede en Manhattan del Center For Human Reproduction ofrece servicio a las mujeres embarazadas que quieran abortar si están preocupadas acerca de las enfermedades que son heredadas a través de los padres.

No estan sugiriendo que el bebé no nacido no sea saludable, sino que advierten en contra de tener un niño con sospecha de que pueda ser menos saludable.

Los padres quieren tener bebes sanos, existe la tecnología para detectar posibles defectos en los fetos, hay clínicas que lo frecen, y es todo legal. ¿Cuánta diferencia tiene esto con lo que hizo Hitler?.

Fuentes:Crisis Magazine, Hazte Oír, Signos de estos Tiempos

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Otra refutación para quienes siguen promoviendo el aborto, la esterilización y la anticoncepción

A partir de la década de 1980 la población de la tierra comienza a reducir su velocidad de crecimiento. Y alrededor del 2050 no crecerá más y empezará a bajar. Sin embargo, a pesar de que esta tendencia se conoce desde hace tiempo, programas internacionales de aborto, anticoncepción y esterilización se siguen ejecutando. Probablemente haya detrás la intención de acelerar radicalmente la despoblación del planeta.  

Desde finales del siglo pasado, la ONU y muchos científicos dieron la alarma, y aún hoy siguen dándola, de que el crecimiento de la población es imparable y explosivo. Pero desde hace años los datos de científicos independientes muestran que el crecimiento se ha estancado y que la población va a decrecer; y ya está pasando en occidente que casi ningún país puede reponer la gente que muere.

El siguiente informe es muy interesante y digno de noticia. Un equipo de investigadores de la Universidad Autónoma de Madrid ha pronosticado que la población de nuestro planeta se estabilizará en torno a 2050 y bajará luego. Esto se basó en los datos globales de la población desde 1900 hasta 2010 y un modelo “normalmente utilizado por los físicos”.

LA TIERRA ES UN SISTEMA CERRADO

El equipo ha considerado la Tierra como un sistema cerrado y finito, donde no afecta que haya migraciones de personas en su interior, y donde se cumple el principio fundamental de conservación de la masa –biomasa en este caso– y la energía.

“Dentro de este principio general, las variables que limitan la zona superior e inferior de los dos niveles del sistema son las tasas de natalidad y de mortalidad”, señala el investigador Muñoz, quien recuerda el cambio que ha habido en la relación entre las dos variables a lo largo del último siglo.

EL CRECIMIENTO PREVISTO DE LA POBLACIÓN ES EL MAS BAJO PREVISTO POR LA ONU

Los resultados publicados en la Revista de Simulation, coinciden con las previsiones más bajas de las Naciones Unidas, aunque no parece que las soporte.

Las Naciones Unidas estiman que la población mundial en 2100 estará en algún lugar entre la estimación más alta de 15,8 millones (variante de alta fertilidad) y la estimación más baja de 6,2 mil millones (variante de baja fertilidad). La estimación más baja está por debajo de la actual población de 7 mil millones.

El equipo de investigadores de la UAM y la Universidad CEU-San Pablo desarrolló un modelo matemático que confirma la estimación más baja. Además, su modelo predice un estancamiento e incluso un ligero descenso en la población mundial a mediados del siglo XXI.

LA MORTALIDAD CAYÓ EN 1950

El equipo observó cómo originalmente los datos mostraban que la tasa de nacimientos en la Tierra y la tasa de mortalidad eran altas (siglo XX) y luego a partir de 1950, la tasa de mortalidad cayó bruscamente

“como resultado de los avances en la atención sanitaria y el aumento de la esperanza de vida”.

Entonces, parecía como si el mundo estaría condenado por una población creciente sin fin (¡Paul Ehrlich!), pero en cambio, hubo una fuerte caída de la cantidad de niños que nacen en todo el mundo.

CAÍDA DE LOS NACIMIENTOS EN LAS ÚLTIMAS TRES DÉCADAS

“Partimos de una situación general de alta natalidad y alta mortalidad, con un crecimiento lento a favor de la primera –añade–, pero de pronto cae la mortalidad en la segunda mitad del siglo XX por las mejoras sanitarias y el aumento de la esperanza de vida, y parece que la población va a crecer mucho. Sin embargo en las tres últimas décadas también desciende mucho el número de niños que nacen en el mundo”.

La curva sigmoidea –en forma de S– del modelo refleja esta situación, con un punto de inflexión a mediados de los 80 del siglo pasado, donde la población comienza reducir su velocidad de crecimiento hasta llegar a estabilizarse en torno al año 2050.

40% DE DESCENSO DE LA TASA DE FECUNDIDAD DESDE 1950

Como las conclusiones del equipo de investigación muestran:

Los datos del modelo reflejan también la tendencia baja de las predicciones de la ONU. 

“La sobrepoblación era un fantasma en los años 1960 y 70, pero las previsiones de las variante de fecundidad baja de las Naciones Unidas se han cumplido“, destacó Muñoz. 

Las predicciones anteriores, en fecha tan reciente como 1992, predijeron una población global de 7,17 mil millones de personas en 2010. La población real en 2010 fue de 6,8 millones. 

Se ha producido un descenso del 40 por ciento en la tasa de fecundidad desde 1950. 

Este trabajo es otro aspecto a tener en cuenta en el debate, a pesar de que no se ocupa de las importantes consecuencias económicas, demográficas y políticas que la estabilización y el envejecimiento de la población mundial podría suponer, concluyó el investigador.

Este es un modelo científico que tiene enormes implicaciones para el futuro del mundo y de nuestras sociedades.

¿Por qué no estamos escuchando más al respecto?

¿Por qué no hay paneles de la ONU para decirnos sobre el problema inminente del estancamiento de la población y su envejecimiento, y lo que debemos hacer al respecto?

¿Por qué siguen operantes los programas de anticoncepción, aborto y esterilización en el mundo?

Fuentes: Mercatornet, SINC, Signos de estos Tiempos

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La bomba de tiempo demográfica, el aborto y la eutanasia.

A menos que se haga algo para revertir las tendencias demográficas actuales, la necesidad económica, junto con la “cultura de la muerte” – ideología que es cada vez más aceptada abiertamente -, podría significar que la generación que mató a sus hijos, a su vez va a ser asesinada por sus propios hijos. La legalización del aborto va a conducir a la eutanasia legalizada como una medida de ahorro de costos y control de la población.

El occidente hedonista está viviendo más allá de sus posibilidades económicas, decidiendo por familias chicas y controlándolo mediante la anticoncepción y el aborto. Ya no se pueden reponer a los que mueren, hay cada vez menos gente en edad de trabajar y más jubilados que mantener, porque viven más, pero con mayores costos de salud. Esta bomba demográfica tiene dos salidas, reducir la cantidad de viejos mediante la eutanasia, o cambiar el estilo de vida para volver a crecer la población y consumir menos. ¿Qué le parece que pasará?

OCCIDENTE COMPARADO CON LOS PAÍSES EN DESARROLLO

La situación en los países en desarrollo es muy diferente como las pirámides poblacionales comparativas de los EE.UU. y Nigeria muestran dramáticamente.

Una menor esperanza de vida y tasas de natalidad elevadas significan que siempre hay un gran número de trabajadores disponibles para apoyar a las personas mayores.

En Occidente tenemos una creciente población de ancianos con el apoyo de una población en edad de trabajar cada vez menor – alimentada por las personas mayores viven más tiempo y una epidemia de aborto, infertilidad y familias pequeñas. 

Estos cambios demográficos, junto con las presiones económicas de la creciente deuda pública y personal, y el aumento de la presión para un cambio en la ley para permitir la eutanasia, producen un cóctel tóxico.

EL CASO DE CHINA

Pero el fenómeno no se restringe solamente a occidente.

Susan Yoshihara de CFAM ha dicho que:

“Las tendencias demográficas están a punto de echar a perder los planes de Pekín para el siglo de China“, dijo Yoshihara, co-editora (junto con Douglas A. Sylvia) del libro, “Declinación de la población y reconfiguración de la política de las grandes potencias”.

“El país está envejeciendo rápidamente y se enfrenta a una contracción de su fuerza de trabajo antes de lo previsto. Más de una cuarta parte de la población china tendrá más de 65 años en 2050, frente al 8 por ciento en la actualidad. Y los muy viejos – los mayores de 80 – aumentarán más de cinco veces. China verá el descenso absoluto de la población a finales de la próxima década”.

LO QUE SUCEDE EN EUROPA

En 1950 había 7,2 personas en edad de trabajar (20-64) en los estados miembros de la OCDE por cada persona de más de 64 años de edad.

En 1980 la proporción se había reducido a 5,1; ahora es alrededor de 4,1 y en 2050 será 2,1…. 

Pero además, por encima de todas las demás condiciones del estado del bienestar, las necesidades de la tercera edad son enormes.

Aparte de los costos de las pensiones y la seguridad social, una enorme parte de los gastos del Servicio Nacional de Salud anual va en la tercera edad.

ESTADÍSTICAS DE GRAN BRETAÑA

Estadísticas del Departamento de Salud para 2002-3 ya mostraban que casi la mitad de todo el presupuesto del NHS (Sistema Nacional de Salud), el 46,7%, se destinó a las personas mayores de 64 años y casi un tercio del gasto del NHS, el 30,3%, se destinó a las personas de 75 años o más. 

El costo promedio de la atención sanitaria per cápita se eleva drásticamente una vez que las personas son mayores de 65 años (entre los 65 a 74 años de edad el gasto anual es de £ 948; de 75 a 84 años de edad que es de £ 1.684). Eso significa que el costo per cápita de las personas de 65 a 74 es casi tres veces el costo promedio de los de 16 a 44. Incluso el costo 45 a 64 años de edad es sólo £ 459 por año cada.

SOLUCIONES DRÁSTICAS

Algunos políticos europeos y economistas han sido escalofriantemente abiertos sobre los incentivos económicos para la eutanasia. Jacques Attali, ex presidente del Banco Europeo para la Reconstrucción y el Desarrollo, dijo ya en 1981 en un artículo publicado en L’Avenir de la vie:

“Tan pronto como llega más allá de 60-65 años, el hombre vive más allá de su capacidad para producir , y cuesta a la sociedad una gran cantidad de dinero … la eutanasia será uno de los instrumentos esenciales de nuestras sociedades futuras“. 

A menos que se haga algo para revertir las tendencias demográficas, la necesidad económica, junto con la “cultura de la ideología de la muerte” – que es cada vez más abiertamente aceptada -, podría significar que la generación que mató a sus hijos sea a su vez asesinada por sus propios hijos. 

Minette Marín en el Sunday Times ha llamado a la bomba de tiempo demográfica “un elefante gris enorme en la habitación”. Pero su propuesta de soluciones para los retos del futuro del desarrollo económico son increíblemente escalofriantes:

“El hecho es que los generosos sistemas de bienestar de los países ricos están condenados en su totalidad. Esto es simplemente una cuestión de demografía…. Estamos viendo el envejecimiento de los países ricos, ya que la generación del baby boom se jubila. Todo el mundo lo sabe, pero no todos están dispuestos a admitir las consecuencias”.

“Todos los que no tienen (una generosa pensión o activos financieros) se convertirán cucos grises, desplazando la carga en cada vez menos jóvenes que no la podrán soportar”

¿Y cuál es su sugerencia?

“personas de edad que, enteramente por su propio libre albedrío, decidan quitarse la vida sin presiones de nadie, son, creo, para ser admiradas y estar agradecidos. Se ahorrarán a sí mismos y a sus familias una gran cantidad de sufrimiento y están aliviando a los que les rodean y al estado de bienestar de una carga. Sin duda que es un acto honorable“.

Marin ve esto como el escape de lo que ella cree que es un infierno inevitable para muchas personas “viejas”:

“una época de malos tratos en las salas de geriatría, viviendo entre sus llagas la orina y los excrementos, dependiendo de cuidadores extranjeros indiferentes en hogares de cuidado caros; un período de confusión, la sensación dolorosa de ser ignorado, no deseado y estar solo. En una sociedad menos rica, esas cosas se volverán más comunes”.

ESTO CONDUCE INEVITABLEMENTE A LA EUTANASIA

Esto la lleva necesariamente a una conexión apasionada para la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido, con el mantra de la muerte con dignidad, y no sólo para el “enfermo terminal”. Marín expresa:

“Tampoco veo ninguna razón para restringir el derecho a morir a las personas con enfermedades terminales. Enfermedades degenerativas, dolor constante y la disminución de pesadilla que todos tememos son excelentes razones para querer, muy racionalmente, morir. Así que siento una gran admiración por todas aquellas personas valientes que deciden poner fin a sus vidas en un momento de su elección”.

Su táctica final es que esta “solución final” al problema demográfico es una especie de necesidad económica. “Vamos a necesitar ser capaces de elegir una buena muerte en una sociedad empobrecida”.

Así que la conclusión es que Gran Bretaña se está convirtiendo en una sociedad empobrecida. Es demasiado pobre para cuidar de sus niños y ancianos, por lo que necesita tener familias más pequeñas y una menor generación de mayores con el fin de sobrevivir. Y la eutanasia ayudará a lograrlo.

La solución global de Marín es continuar con los estilos de vida consumistas, familias pequeñas y matar a las personas mayores.

PERO HAY UNA ALTERNATIVA

El problema de Gran Bretaña es la deuda generada por el exceso de consumo que provoca su estilo de vida, que se repite en todo occidente, y Gran Bretaña es sólo un ejemplo.

Como nación y como individuos han vivido más allá de sus posibilidades. La deuda personal es de € 1.500 mil millones y la deuda pública alcanzará esa cifra en 2014.

Vamos a poner esa cifra en un contexto global.

Los mil millones de personas más pobres del mundo ganan menos de 1 € por día (£ 360 por año) y los siguientes dos mil millones más pobres ganan menos de 2 libras (£ 720) por lo que el total de ingresos para casi la mitad más pobre de la población mundial es £ 1.800 mil millones de dólares al año, o sea la mitad de la deuda de la nación.

Y sin embargo, irónicamente, es la gente rica del Occidente opulento, en lugar de los pobres en el Sur Global, que dicen que no pueden darse el lujo de cuidar a sus dependientes y están pidiendo a gritos la eutanasia y ya está practicando el aborto masivo de sus hijos.

En definitiva, para dar vuelta esta situación, se necesita un cambio en el estilo de consumo y de vida de la sociedad, porque cada vez van a nacer menos personas y se van a tener que matar a más viejos para conciliar las cuentas.

Fuentes: Dr. Peter Saunders, Signos de estos Tiempos

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Escalofriantes cifras:

336 millones de abortos desde 1971, 196 millones de esterilizaciones, 403 millones de inserciones de dispositivos intrauterinos y un fuerte sesgo de la matanza de niñas.

El ministro de Salud de China ha anunciado el número de abortos en 42 años de la medida de gobierno: 336 millones. Más de 7 veces la población actual de España, mas de 8 veces la población de Argentina y 3 veces la población de México. 

COMENZÓ DURANTE LA REVOLUCIÓN SEXUAL DE OCCIDENTE

En 1971, China inició una política de población dirigida a controlar la natalidad. En los primeros años de esta política se redujo a un mero adoctrinamiento anti-natalista, pero luego, en 1978 China, no conforme por los resultados obtenidos, puso en marcha la política de un solo hijo.

Esta medida es odiada por los chinos, ya que, aunque proporciona algunas excepciones (dos niños se les permite a las parejas a los que viven en el campo con una hija única, o que tiene un hijo discapacitado), obliga a las mujeres a tener abortos esperando un segundo hijo o pagar fuertes multas.

Desde 1980 el Estado ha recibido U$S 380 millones por las multas impuestas a los que había dado a luz a más de un niño.

La disminución de la población se impuso también a través del éxito de intervenciones coercitivas como la esterilización en masa, tanto hombres como mujeres. Se estima en 196 millones de intervenciones de este tipo en los últimos 40 años. Sin contar los 403 millones de procedimientos para insertar dispositivos intrauterinos anticonceptivos y abortivos. Estos últimos son los llamados cripto-abortos, que no se consideran en la cuenta oficial y hay que añadirlos a los 336 millones de abortos que se mencionaron anteriormente.

En promedio de 1971 a hoy en China se practican al año unos 8 millones de abortos (más de 15 por minuto), más de 4 millones y medio de intervención de esterilización y 9 más millones y medio de inserciones de dispositivos anticonceptivos y abortivos.

EL ABORTO EN CHINA, ES UN ABORTO SELECTIVO 

La política de un solo hijo afecta principalmente a las mujeres por cuestiones culturales “es como regar el jardín del otro”, dice un proverbio chino,  debido a que en las zonas rurales se prefieren los fuertes brazos de los hijos. Los varones son “bienes” tan preciosos que se comercian: hasta U$S 10.000 están dispuestos a pagar por un hijo varón.

El resultado de este desequilibrio es evidente: en 2010 sólo había alrededor de 118 niños para 110 niñas. A nivel nacional, esto significa que hay 37 millones más hombres que mujeres. En pocos años, una quinta parte de los hombres tendrá dificultades para encontrar una mujer china para casarse.

NO HAY ALMUERZO GRATIS

Los economistas no tienen ninguna duda de que si China no invierte pronto la tendencia a la baja ya no puede sostener su desarrollo económico.

En el 2000, los que pasaban los sesenta años eran el 10,3% de la población, en la actualidad son el 13,3%. Por el contrario los niños menores de 14 años disminuyeron del 23% al 17%.

Y ya se nota la pirámide invertida donde los pocos jóvenes deberán mantener a los muchos viejos no productivos. Hoy en día, los trabajadores chinos son el 69,2% de la población, con un descenso del 0,6% respecto al año anterior.

Ma Jiantang, director de la Oficina Nacional de Estadísticas de Beijing advierte:

“Esta es la primera vez en mucho tiempo, que estamos asistiendo a una disminución drástica de la población en edad de trabajar. La población en edad de trabajar seguirá disminuyendo poco a poco, al menos hasta el 2030. China debe considerar una política adecuada de planificación familiar”.

IMPENSABLE QUE CHINA NO CAMBIE ESTA POLÍTICA

Esta advertencia no parece ser compartida por todos los miembros del gobierno. Al final del último Congreso del Partido, a finales de 2012, los rumores sugerían un brusco cambio de rumbo, pero eso no sucedió.

Hu Jintao, el último Presidente de China en su último plan quinquenal había decidido abandonar la política de un solo hijo gradualmente, provincia por provincia, hasta llegar en 2015 a la derogación total.

El actual presidente, Xi Jinping, puede archivar esta práctica antes. De hecho, la Comisión para la planificación de la familia, órgano encargado de estabilizar la cuota de nacimientos permitidos, se fusionó con el Ministerio de Salud, una estratagema para dar menos poder a la Comisión. Algunos observadores leen en esta decisión un paso hacia la anulación progresiva de la política de un solo hijo.

Obviamente, la idea de repensar la política de sólo un hijo, no se ha determinado por motivos humanitarios o éticos, sino por el mero cálculo utilitario.

Fuentes: La Nouva Bussola Quotidiana, Signos de estos Tiempos

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Antes de los gays, el matrimonio se había vaciado de contenido.

La marea del matrimonio gay en occidente tiene su causa en la transformación del matrimonio tradicional hacia un matrimonio light, por la acción erosiva de la anticoncepción, el divorcio y la promiscuidad. Y ese mismo contenido light que tiene hoy el matrimonio entre un hombre y una mujer, es el que tiene entre presonas del mismo sexo.  

Las últimas semanas se poblaron de políticos norteamericanos subiéndose al carro del matrimonio homosexual. Ud. podrá decir que el político es un “bicho” oportunista, y que dado el panorama actual en la Suprema Corte – que está discutiendo la redefinición del matrimonio -, deberíamos haber esperado que los políticos harían cola para apoyar el matrimonio gay.

Y esto no es un tema solo norteamericano, sucede en todo occidente, sólo que lo de EE.UU. se ve más, está más publicitado porque es la potencia principal, pero occidente esta muy globalizado.

La rapidez del cambio político y cultural a favor del matrimonio homosexual, sin duda sorprendente, se explica fácilmente en retrospectiva.

El matrimonio estadounidense y de occidente en general, es como un acantilado al mar, que se ha ido erosionando en la base por el golpeteo de las olas. Puede parecer firme desde la parte superior, pero un buen día, la parte superior se derrumba y cae.

LAS FUERZAS QUE SOCAVARON EL ACANTILADO DEL MATRIMONIO TRADICIONAL

Tres fuerzas han estado trabajando para socavar el matrimonio.

La anticoncepción primer lugar. Desde principios del siglo XX en los EE.UU., fue creciendo una mayor tolerancia a la anticoncepción. Por mediados de los 60, la píldora anticonceptiva se había generalizado. Este fue un cambio tectónico en la cultura del matrimonio. La procreación se convirtió en una mera opción de estilo de vida para una pareja casada. Se podría limitar el número de hijos a dos, uno o ninguno – lo que quepa en su presupuesto o en su estilo de vida.

Segundo el divorcio. Hasta finales de los 60, el divorcio era relativamente poco común. Pero después que el divorcio sin culpa se legalizó, el divorcio se convirtió en epidemia. Cuatro o cinco matrimonios de cada diez se convertirían en un fracaso. Si las parejas no tenían que permanecer juntas por el bien de los niños – porque no había niños -, el apego romántico se convirtió en el único pegamento que mantuvo unidas a las parejas.

El incremento de la promiscuidad en tercer lugar. Con la píldora vino la revolución sexual, el amor libre estuvo libre de consecuencias. El adulterio era todavía mal visto, pero en la mayoría de las jurisdicciones, fue despenalizado.

“El sexo no es más una cuestión moral que comer una buena comida“, escribió un destacado sociólogo que ha enseñado en la Escuela de Economía de Londres, Catherine Hakim , recientemente.

“El hecho de que comemos la mayoría de las comidas que en casa con las esposas no impide comer en restaurantes para probar diferentes cocinas y ambientes, con amigas o compañeras de trabajo”. Si bien esto puede sonar radical, expresa una postura común.

EL MATRIMONIO LIGHT

Así que, en resumen, el último medio siglo ha sido testigo de la erosión de los tres pilares del matrimonio tradicionalmente definidos: la procreación, la permanencia y fidelidad.

En las mentes de muchos, una nueva comprensión del matrimonio ha tomado su lugar, el matrimonio light. Este es un matrimonio sin hijos, matrimonio sin compromiso y matrimonio sin exclusividad.

Y estos son precisamente las características clave de los matrimonios homosexuales.

¿QUÉ JUSTIFICACIÓN TIENE QUE EL MATRIMONIO SIGA SIENDO ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER?

Los conversos recientes argumentan que no quieren cambiar matrimonio. Sólo quieren extender los límites.

Como republicano Rob Portman dice:

“Una forma de verlo es que el deseo de las parejas homosexuales a contraer matrimonio no constituye una amenaza, sino más bien un homenaje al matrimonio, y una fuente potencial de la fuerza renovada de la institución”.

Pero esto es absurdo. El matrimonio gay fortalece el matrimonio light, no al matrimonio tradicional. Nunca habría llegado a la velocidad de despegue si el adulterio fuera un delito, o si cayera la “ficha” en la conciencia por el divorcio.

Como un político australiano cínico lo dijo una vez,

“El matrimonio hace mucho tiempo dejó de ser la exclusión de todos los demás y de por vida. Si no nos preocupan que estos dos elementos fueron disgregados, ¿por qué nos preocupamos de que debe ser ‘entre un hombre y una mujer’?”

Estos conversos recientes no sólo han aceptado, sino defendió el derecho al divorcio, la anticoncepción y el sexo extramarital. Así que, en cierto sentido, es intelectualmente deshonesto que se opongan al matrimonio gay. Dieron el paso hace mucho tiempo sobre el matrimonio tradicional. La única sorpresa es que se tomaran tanto tiempo.

Fuentes: Mercatornet, Signos de estos Tiempos

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Gobernanza mundial y declinación:

Esta en marcha un plan para cambiar el diseño de la civilización, bajando la cantidad de población, metiéndola en mega-ciudades y regidas por un único gobierno mundial, con excusas que van desde el perjuicio al medio ambiente, el calentamiento global, la falta de alimentos, y diversos tipos de argumentos publicitarios para convencer a las masas.

Si se “rasca” hacia el fondo, hay una elite que quiere dominar todo y que definió al hombre como su enemigo, algo que podemos leer en el apocalipsis cuando dice que el dragón, enfurecido contra la mujer y no pudiendo contra ella, se dirige contra sus hijos (Ap. 12, 13-17).

LA GRAN MANIPULACIÓN QUE LA MAYORÍA NO PERCIBE

Una tentación frecuente es pensar que el tema del aborto es consecuencia de una reclamación de las mujeres a tener dominio de su cuerpo, como ha dicho la propaganda, y que nada tiene que ver con un mundo gobernado por burócratas y las elites económicas de foam centralizada.

No es así, a las mujeres oocidentales se les manipuló para reclamar el aborto con argumentos hedonistas, como una etapa para producir la despoblación mundial, reducir la población a ghettos en mega-ciudades y llegar a un gobierno mundial que controlará a toda la humanidad.

Esto no es una teoría conspirativa, sino que es lo que están proclamando los propios agentes que ya se está haciendo; claro que nadie lo dirá de esta forma sino que hablarán de cada tema por separado.

Viéndiolo así muchas cosas radicales que pasan en el mundo comienzan a tener sentido, porque este planteo no se inmuta ni tiene cambios cuando aparece la información de que la población del mundo ya dejó de crecer y hace dos décadas que las temperaturas del mundo no suben.

En realidad estas terminan siendo excusas para llegar a la meta de un gobierno mundial unificado en pocas manos, o en una….

PIDEN LA REDUCCIÓN MASIVA DE LA POBLACIÓN

En un informe publicado en abril de 2012 por la Royal Society titulado la gente y el planeta, estos elitistas con sede en Reino Unido, piden la reducción masiva de población y des-industrialización de Occidente.

Sin embargo empapado en eufemismos, el informe no puede ocultar sus connotaciones siniestras. Listado entre sus “recomendaciones clave” el informe propone una serie de medidas similares a la que propuso recientemente el MIT, en el que llama una drástica reducción de la población.

Inmediatamente después de la Royal Society, nada menos que Paul Ehrlich regurgitó su propia fantasías eugenésicas. El periódico Guardian informó que Ehrlich, quien contribuyó al informe, apoya con entusiasmo sus conclusiones. En cuanto a la redistribución de la riqueza, Ehrlich es bastante directo acerca de su opinión sobre el asunto:

“Ellos (población y recursos) se multiplican juntos. Usted tiene que tratar con ellos juntos. Tenemos un consumo excesivo de los ricos y muy poco entre los pobres. Esto implica que algo que vamos a tener que hacer, es de alguna manera, redistribuir los recursos de los ricos a los pobres”.

“¿Cuántos de nosotros se pueden soportar depende de los estilos de vida”, dijo Ehrlich. “Se nos ocurrió que 1,5 a 2 mil millones porque usted puede tener grandes ciudades activas y desierto. Si queremos un mundo donde todos tienen espacio mínimo y comida y todo el mundo se mantiene con vida podría soportar a largo plazo a unos 4 o 5 mil millones de personas. Pero usted ya tiene 7 mil millones. Así que tenemos que humanamente y tan pronto como fuera posible, hacer una contracción de la población“.

Entonces Ehrlich desempeña las cuerdas del arpa de miedo, haciendo más veladas amenazas de muerte:

“La pregunta es: ¿se puede pasar por encima sin un desastre, como una plaga mundial o una guerra nuclear entre India y Pakistán? Si seguimos a este ritmo van a haber diversas formas de desastre. Algunos desastres de movimiento tal vez lento, en la medida que las personas que reciben los desastres estarán cada vez más hambrientas, o serán catastróficos, porque cuanta más gente haya, mayor será la posibilidad de que algún virus extraño se transfiera de animales para las poblaciones humanas, y podría haber una gran mortandad”.

CONTROLAR LA ECONOMÍA JUNTO CON EL MEDIO AMBIENTE

“Las economías más desarrolladas y las emergentes deben estabilizarse y luego reducir los niveles de materiales de consumo a través de mejoras en la eficiencia del uso de recursos, incluyendo: reducir los residuos, inversión en recursos sostenibles, tecnologías e infraestructuras, y disociar la actividad económica de forma sistemática del impacto ambiental”.

En términos de la Royal Society, “disociar sistemáticamente la actividad económica del impacto ambiental” es en realidad una reformulación del plan de la Agenda 21 para poco a poco des-industrializar el occidente, así como la creación de megalópolis en la que puede estar la mayor parte de la población mundial, encerrados para hacerlos más manejables. O, lo que la Royal Society llama “el potencial de la urbanización para reducir el consumo de material.”

GHETTOS MASIVOS

En una declaración publicada por “Planeta bajo presión” en el período previo a la “Cumbre de la Tierra” 2012, los científicos pidieron varias ciudades densas con el fin de mitigar el crecimiento de la población mundial.

De acuerdo con un artículo de MSNBC uno de los científicos al hablar sobre las poblaciones humanas en el mundo, declaró:

“Ciertamente no queremos que pasear por el campo. Queremos salvar a la tierra para vivir de cerca la naturaleza [juntos]“.

Insistiendo que la población mundial debe ser encerrada dentro de megaciudades, la élite se da cuenta de que si al rebaño es preciso gestionarlo se necesitan paredes de espesor, y mediante la construcción de estos muros, las masas pueden ser más fácilmente llevada a seguir esto o de otra manera.

Michail Fragkias científico involucrado en “Planeta bajo presión”, dijo a MSNBC que

“la respuesta (al crecimiento de la población) son las ciudades más densas.”

“Si las ciudades se pueden desarrollar en altura y no en anchura sería mucho más preferible y ambientalmente no perjudicial”.

Las personas que saben algo de historia saben que la creación de las mega-ciudades en las que las masas pueden ser detenidas y encerradas, es idéntico al principio nazi del “ghetto” como un medio de gestión de masas. Cada estudiante de historia también puede saber qué pasa con esas masas poco después.

EL ANTROPOCENO, CUANDO EL HOMBRE SE HACE INDEPENDIENTE DE LA NATURALEZA

Algunos de los organizadores de “Planeta bajo presión” están fundando su petición en la idea de que nosotros (la humanidad) ha entrado en el “Antropoceno”: una nueva era geológica en la que los seres humanos -no las condiciones naturales- son los principales impulsores de los procesos geológicos y meteorológicos.

Citando un sitio web dedicado a este concepto , Martin Rees de la Royal Society declaró en la conferencia:

“Este siglo es especial en la historia de la Tierra. Es la primera vez que una especie – la nuestra – tiene el futuro del planeta en sus manos“, informó la agencia de noticias AFP . “Hemos inventado una nueva era geológica: el antropoceno”, afirmó.

Esto hace eco a otro científico, profesor de la Universidad de Colorado, que en los últimos tiempos también menciona esta nueva era en relación con una solicitud de control de la población , cuando declaró:

“Ahora, los científicos hablan de una mayor demanda de la humanidad y los impactos en el mundo como el alumbramiento de una nueva era geológica: el antropoceno. Tal apropiación egoísta y destructiva de los recursos de la Tierra sólo puede ser descrito como genocidio entre especies”.

Además, el profesor dijo:

“Acabar con el crecimiento de la población humana es casi seguro que una condición necesaria (pero no suficiente) para la prevención del cambio catastrófico del clima global. En efecto, reducir significativamente el número de humanos actuales puede ser necesario para ello”.

La convocatoria de las ciudades compactas, llenas hasta el tope con seres humanos, es parte de la agenda de despoblación de la ONU. Dentro de estas propuestas de mega-ciudades a los seres humanos se les convocará a utilizar la tecnología RFID para que puedan ser mantenidos bajo control. El resto del mundo, el “campo”, como uno de los científicos dijo a MSNBC, está reservado para la élite.

PROGRAMAS MASIVOS DE ABORTO

Además de la convocatoria a ciudades más densas, el informe de la Royal Society, también hizo hincapié en que

“la salud reproductiva y los programas voluntarios de planificación familiar necesitan urgentemente un liderazgo político y un compromiso financiero, tanto a nivel nacional como internacional. Esto es necesario para continuar con la tendencia a la baja de las tasas de fertilidad, especialmente en países donde la necesidad insatisfecha de anticoncepción es alta”.

“La salud reproductiva” es un término amplio que incluye abortos (tanto pre-y post-natal), drogas para abatir la fertilidad y otros medios de reducir la fertilidad.

El informe claramente refunde el viejo mantra de que las personas son perjudiciales para la tierra, y por lo tanto el número de humanos debe reducirse si la tierra quiere sobrevivir.

Aunque el informe afirma que:

“la historia ha mostrado que la población puede crecer lentamente sin coacción”, y continúa diciendo que “el tiempo es la esencia”.

“Las altas tasas de fecundidad pronto declinarán las poblaciones y rápidamente llegarán a su máximo. Las políticas y las inversiones que se harán en las próximas décadas, influirá en que la población se desplace hacia el límite superior o inferior de la población proyectada para el resto del siglo”, continúa diciendo el informe.

TODO BAJO UNA ÚNICA CABEZA GLOBAL, LA META ÚLTIMA

Otra recomendación fundamental:

“La población y el medio ambiente no deben ser considerados como dos temas separados. Los cambios demográficos y las influencias sobre ellos, deben tenerse en cuenta en el debate económico y ambiental en la planificación en las reuniones internacionales”.

El informe también destacó que la educación debe estar enteramente bajo control de la ONU:

“A fin de cumplir con los objetivos acordados previamente para la educación universal, los responsables de políticas educativas, en los países con baja asistencia escolar tienen que trabajar con los donantes internacionales y las organizaciones, como la UNESCO, el FNUAP, el UNICEF, el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Educación para Todos. Las barreras financieras y no financieras se deben superar para lograr una alta calidad de la educación primaria y secundaria para todos los jóvenes del mundo, lo que garantiza la igualdad de oportunidades para las niñas y los niños.”

YA ESTÁ EN MARCHA AVANZADA EL PROYECTO

En 2004, el profesor emérito de física en la Universidad Estatal de California, Roger Dittmann, declaró que todas las políticas relacionadas con la Agenda 21 deben llevarse a cabo con el objetivo de reducción de la población mundial y el control de la población. “La gran declinación”, el profesor ansiosamente añadió, “ya ha comenzado.”

En su presentación el Desarrollo Sostenible, el Nuevo Orden Internacional de la Ciencia y la Reforma de la ONU Dittmann da su propia definición del término “desarrollo sostenible”

“El desarrollo economico (y otros) lleva a la reducción de la población hacia un nivel óptimo para la maximización de la calidad de vida, es decir, un desarrollo ambientalmente benigno que reduce la tasa de natalidad”, Dittmann explica en la página 14 de las notas de su conferencia.

Por otra parte, el profesor emérito escribe sin rodeos que

“La Gran Declinación ya ha comenzado” (página 17).

Con el fin de facilitar la declinación, el profesor propone (página 18) la gobernanza global para asegurarse de que las directivas serán de aplicación universal:

“Dado que este es un esfuerzo global, requiere una organización global, tanto gubernamental como popular”, escribe.

EL LLAMADO A LOS AGENTES DEL NUEVO ORDEN

La presentación de Dittmann, en sus notas, también exige un nuevo “orden internacional científico” para asegurarse de que toda la comunidad científica está armada y listo para poner en práctica reducción de la población mundial. Dittmann:

“No sólo la gente requiere organización acerca de sus (múltiples) identidades (incluyendo académicos, profesionales y científicos), necesitan afiliación internacional, incluso supranacional, frente a un adversario común”.

Este adversario común – en el espíritu del Club de Roma de 1993 La Primera Revolución Global - los autores afirman:

“En la búsqueda de un nuevo enemigo que nos una, se nos ocurrió la idea de que la contaminación, la amenaza del calentamiento global, la escasez de agua, el hambre y cosas por el estilo encajarían en el proyecto …. Todos estos peligros son causados ??por la intervención humana, y sólo a través de un cambio de actitud y comportamiento pueden ser superados. El enemigo real, entonces, es la propia humanidad“.

Para ilustrar que en el caso del profesor Roger Dittmann no estamos tratando con un científico loco aislado en un sótano de laboratorio, su propio curriculum vitae será suficiente para comprobar quien es.

Fuentes: Explosive Reports, Signos de estos Tiempos 

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Ante el caos informativo que creó la Conferencia Episcopal de Alemania.

A fines de febrero de 2013 la Conferencia Episcopal Alemana aprobó la prescripción de “píldoras del día después” (PDD) en hospitales católicos para mujeres víctimas de violación “partiendo de la base de que sus principios sean no abortivos, sino antinconceptivos”, diciendo que la PDD no tiene efectos abortivos. Muchos le criticaron, y ahora un farmacéutico español presentó un estudio demostrando su efecto abortivo.

Al respecto publicamos dos posts, uno relatando la decisión de los obispos alemanes y la primeras reacciones dentro de la iglesia y los científicos, ver aquí, y otro reiterando el protocolo de asistencia de mujeres violadas de la Federación Internacional de Médicos Católicos, ver aquí.

LOS OBISPOS ALEMANES CREARON UN CAOS INFORMATIVO QUE AUN SUBSISTE

La Conferencia Episcopal Alemana aprobó el jueves 21 de febrero de 2013 la prescripción de “píldoras del día después” en hospitales católicos para mujeres víctimas de violación “partiendo de la base de que sus principios sean no abortivos, sino antinconceptivos”, haciendo referencia a la existencia de nuevas píldoras que contienen principios activos que, en principio, no provocarían el aborto.

Pero ellos hablaban de la misma píldora que todos conocen, por lo que se generó primero un desconcierto y luego un desmentido de casi todos los actores mundiales en el tema, que hasta ahora no ha sido contestado por los alemanes.

En el comunicado ellos se jugaban, implícitamente, al análisis de cada médico sobre la fase de ovulación en que estaba la mujer violada para minimizar el riesgo de aborto, pero eso no se dijo explícitamente en el comunicado de los obispos, ni luego, ante la andanada de críticas que recibieron, comunicaron una explicación de ello. Pero aún así, eso no es posible que funcione como ellos lo preveían según el estudio de un farmacéutico español.

Como pastores deben pensar en sus ovejas, por lo tanto:

a) una institución de peso como la Conferencia Episcopal no puede salir a recomendar el consumo de un producto médico sin estar absolutamente asesorada, por todas las campanas, de que están en lo correcto

b) en caso de que se hubieran equivocado deberían haber salido a declarar la equivocación para orientar a las personas, o si lo están estudiando porque aún hay dudas, también lo deberían haber comunicado para reducir el daño, no solo en Alemania, sino en el mundo.

Sin embargo, hasta ahora no se ha conocido una comunicación de la Conferencia Episcopal de Alemania al respecto, lo que agrega confusión al tema. Tel vez hayan emitido alguna nota, no lo sabemos porque no nos llegó, pero eso no es comunicación porque no llegó a quienes había llegado el primer mensaje que creó la confusión; la comunicación se establece cuando hay conexión, a través de un mensaje, entre un emisor y un receptor, no lo es cuando el emisor emite y no llega al receptor.

UN TRABAJO DE INVESTIGACIÓN QUE AÑADE MAS INFORMACIÓN

En medio de esto, el investigador Emilio Jesús Alegre del Rey en el Congreso Europeo de Farmacia Hospitalaria en París, acaba de probar que la PDS (píldora del día siguiente) produce en muchos casos un aborto precoz porque elimina un embrión, y que es falso que la PDD tenga solo efecto anovulatorio

Con motivo del Congreso Europeo de Farmacia Hospitalaria en París el investigador y farmacéutico Emilio Jesús Alegre del Rey ha presentado un riguroso trabajo (Informe sobre la píldora del día siguiente, ver tambiéndocumento adjunto) que cuantifica los mecanismos de acción de la llamada píldora del día siguiente (PDS) -también conocida como Píldora de Día Después, PDD- y su eficacia global.

La presentación de este trabajo supone una clarificación de los mecanismos de acción de la píldora, tomando para su estudio los datos de la última revisión sistemática existente realizada en el 2011.

COMO ACTUA LA PDD

Evita la ovulación, pero sólo lo consigue de forma significativa si se toma al menos dos días antes de que ésta vaya a tener lugar. Así que, si éste fuera el único mecanismo de acción), sería imposible reducir mucho la probabilidad de embarazo, puesto que el día de la ovulación y el anterior constituyen la fase de máxima fertilidad del ciclo.

La PDS reduce la probabilidad de embarazo, y resulta que es, como mínimo, el 65%. Así hemos podido estimar, sobre la base de trabajos previos que, al menos el 35% de su efecto -y puede que el 50%-, lo  ejerce por acciones posteriores a la fecundación. En definitiva, eso  significa que la PDD produce en muchos casos un aborto precoz  porque elimina un embrión.

NO SOLO EFECTO ANOVULATORIO

El estudio demuestra que es falso que la PDD tenga solo efecto anovulatorio, es decir que impida la ovulación porque el efecto anovulatorio ya no funciona en el día previo a la ovulación; por ello entran en acción los mecanismos post-fecundación.

Pero, incluso en los días anteriores (-2 a -4), aunque casi siempre se consiga parar la ovulación, no siempre es así. Y cuando no se consigue, se producen otras alteraciones que podrían impedir la implantación. Eso sin contar que distinguir si a una mujer le falta 1 día o 2 días para ovular no parece muy realista en la práctica clínica.

TIENE EFECTO POST FECUNDACIÓN

Este estudio debería modificar la última valoración de la Federación Internacional de Sociedades de Ginecología y Obstetricia (FIGO) que negaba el efecto abortivo de la PDD basándose en estudios en animales, cuyo  ciclo no tiene nada que ver con el de la mujer, y en el trabajo del  grupo de Noe, que analizaba 35 mujeres que tomaron la PDS en fase postovulatoria, sin realizar análisis estadístico.

El estudio presentado en París demuestra el efecto post-fecundación, por lo que la FIGO debería actualizar sus conclusiones.

NO ES EFECTIVA AL 100%

Sobre si la probabilidad de embarazo se reduce como mínimo en dos tercios tras recibir la PDD, el estudio demuestra que, tras una relación sexual, la toma de la PDD reduce al menos en un 65% (aproximadamente dos tercios) la probabilidad de embarazo.

Y otro hecho comprobado es que, sin embargo, disponer de la PDS, incluso facilitarla sin receta para que se use más, no reduce los embarazos imprevistos en la población.

Es algo bien conocido en la comunidad científica; la explicación de esta paradoja se desconoce; algunos autores piensan que puede ser debido a que tener un «plan B» puede inducir a aceptar mayores riesgos en el comportamiento sexual, sobre todo en los jóvenes. Por tanto, estamos produciendo abortos precoces, exponiendo a miles de mujeres a reacciones adversas y gastando recursos para nada, excepto para beneficiar económicamente a una empresa.

DEMOSTRADO SU EFECTO ABORTIVO

“La disponibilidad de la PDD atenta contra la vida de los embriones aún no implantados, supone riesgos para las usuarias, carece de beneficios en términos de reducción de la tasa de embarazo imprevisto y aborto provocado, y ocasiona un gasto superfluo. La expansión actual de la disponibilidad de este producto hormonal,  sabiendo que ésta aumenta su utilización pero no aporta beneficios y sí riesgos, parece  una decisión contradictoria desde el punto de vista de la salud pública, además de las consideraciones éticas“, concluye el estudio.

Como explica la Dra. María Alonso, coordinadora del Área de Medicina de Profesionales por la Ética,

“la investigación de Emilio J. Alegre implica consecuencias bioéticas evidentes ya que al tener la PDD un efecto abortivo, debemos afirmarlo con claridad. En España se sigue dispensando sin límite de edad ni prescripción médica, lo cual resulta una barbaridad desde el punto de vista médico y bioético”.

Fuentes: Hazte Oír, Signos de estos Tiempos

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En Japón ya se venden más pañales geriátricos que de bebes:

Mientras el desastre demográfico avanza silenciosamente en todo el mundo, los medios de comunicación del sistema no se dan por aludidos, porque responden a una política de las elites que ven con placer el descenso de la población mundial; pero no se dan cuenta que en demografía hay un umbral a partir del cual ya no es imposible recuperarse y queda solamente la destrucción.

En 1968 el best-seller, “The Population Bomb” del insecto biólogo Paul Ehrlich, advirtió que millones de personas morirían de hambre en la década de 1970 porque había demasiados seres humanos sobre el planeta.

En consecuencia, Ehrlich abogó por medidas draconianas – esterilizaciones forzadas de los indios, la adición de “esterilizantes” al agua potable americana y una reducción del número de seres humanos a la población a un “óptimo” en mundo de 1 a 2 mil millones. 

Su libro se convirtió instantáneamente en la biblia de los ambientalistas y políticos que han estado haciendo campaña en contra de la superpoblación desde entonces, y dándole impulso a las iniciativas de control de la población y a la noción de que las familias numerosas y los bebés son peligrosos para la supervivencia humana.

SE TERMINÓ LA SUPERPOBLACIÓN

Sin embargo, la explosión demográfica se desinfló. Ehrlich no tuvo en cuenta la innovación humana, sobre todo en la agricultura y la salud pública, y hoy en día los científicos de población están casi unánimemente preocupados en su lugar sobre el invierno demográfico – un término que se utiliza para describir una población que envejece rápidamente y a nivel global.

Por primera vez en la historia, el mundo – salvo alguna escasa excepción – va a experimentar una pirámide demográfica invertida con mayor número de personas de edad que los jóvenes, y una serie de desafíos económicos y sociales de la contracción de los mercados y problemas para cubrir las pensiones como resultado.

Ahora, un nuevo libro, What to Expect When No One’s Expecting: America’s Coming Demographic Disaster, se suma a una creciente lista de libros sobre la implosión demográfica y dice que invierno demográfico está llegando a Norteamérica, también.

“En realidad, desde África hasta Asia, desde América del Sur a Europa del Este, y de las selvas del Tercer Mundo hasta el desierto rico de los petro-reinos, casi todos los países en todas las regiones están experimentando una disminución de la fertilidad”, escribe el autor del nuevo libro, Jonathan Last.

Todos los países del primer mundo tienen la tasa de natalidad por debajo del umbral del nivel de reemplazo de 2,1 hijos por mujer (0,1 es para dar cuenta de las muertes por la enfermedad, la guerra y el hambre), observa, pero incluso los países en desarrollo como Brasil e Irán están viendo el declive.

EL LARGO DECLIVE

La tasa de nacimientos de Norteamérica (que se suponía inmune) se ha ido reduciendo gradualmente durante décadas, y en realidad comenzó a hundirse como una piedra en 1968 – irónicamente, casi exactamente cuando Ehrlich comenzó a escribir su apocalipsis de la superpoblación.

Además, desde 1973, cuando la Corte Suprema legalizó el aborto, los Estados Unidos de América han perdido más de 54 millones de ciudadanos con el aborto directamente.

Pero mientras que países como Italia, Japón, Rusia y Alemania han experimentado grandes pérdidas en la fertilidad, Estados Unidos ha sido relativamente aislado de la caída demográfica mundial, manteniendo una tasa global de fecundidad de 1,93 – no está mal para una potencia del primer mundo.

“Pero cuanto más se mira, menos tranquilizador nuestro número es”, escribe Last. “Nuestro promedio nacional sólo aumentó porque las mujeres hispanas están haciendo la mayor parte del trabajo pesado, con una media de 2,35 hijos. Saque los hispanos, y la imagen de fertilidad de Estados Unidos comienza a parecer muy diferente”.

En noviembre de 2012, el Centro de Investigación Pew informó que la tasa de natalidad general de EE.UU. se hundió en 2011 al nivel más bajo de la historia.

Para los nacidos de mujer norteamericana, se produjo una larga bajada, disminuyendo un 6% entre 2007 y 2011, una caída significativa, pero mucho menos que los nacidos de mujeres inmigrantes, que bajaron un 14% durante el mismo período – más de lo que habían disminuido a lo largo de todo el período 1990 – 2007. Para las mujeres mexicanas la tasa de natalidad se redujo un 23%.

Siguiendo estas tendencias, los inmigrantes pronto van a tener el menor número de bebés como clase media estadounidense, alrededor de 1,6 hijos por mujer y bajando.

“Estados Unidos ha creado su propia política de un solo Niño”, escribe Last, aludiendo al programa de control de población oficial de China

A pesar de que ha llegado por medios más suaves, la fertilidad de los nacidos en EE.UU. casi coincide con el 1,54 de China, lograda después de décadas de control de la población brutal y coercitiva.

¿POR QUÉ PREOCUPARSE?

“Después de todo, Estados Unidos parece bastante lleno de gente. ¿Por debería de importarnos si en unas pocas décadas no tenemos tanta gente obstruyendo las autopistas y centros comerciales? La respuesta corta es que el sub-reemplazo de las tasas de fertilidad pueden dar lugar a una disminución de la población – y en toda la historia humana, las poblaciones en declive han seguido siempre a muy malas cosas: Enfermedades. Guerras. Estancamiento económico o colapso“.

“Esta tasa de natalidad por debajo de sustitución trae consigo ciertas consecuencias económicas”, coincide Steven Mosher, presidente del Population Research Council. “Se agrava la insolvencia inminente de la Seguridad Social y Medicare. Pone obstáculos delante de una recuperación económica ya balbuceante”.

“A medida que la peor recesión de las últimas décadas ha eliminado empleos en todo el país, y oscureció las perspectivas económicas, especialmente las parejas jóvenes en sus años fértiles, están posponiendo el matrimonio y la maternidad, y las salas de maternidad se vacían”, dijo Mosher.

JAPÓN, EL TRISTE ADELANTADO

Japón, está en la vanguardia de la curva de despoblación y empezando a sentir la experiencia de tener demógrafos “más y más bajos”, con una tasa de fecundidad de 1,4 durante un período prolongado.

Debido a esta escasez de bebés a largo plazo, aunque su tasa de natalidad rebote bruscamente a 2,0 – que no da señales de hacerlo – el todavía perderá el 30% de su población a finales de siglo. Si se queda donde está, el país sufrirá una espiral de muerte demográfica irrevocable en el que se reducirá a la mitad su población, a 56,5 millones en 2100.

El envejecimiento es la otra mitad del invierno demográfico. En 2011, las ventas de pañales para adultos superan a las de pañales para bebé por primera vez en Japón. La creciente presión económica sobre el Estado para pagar por el cuidado de los ancianos impulsó al ministro de Finanzas, Taro Aso, para destacar en enero que las personas de edad y “la gente del tubo” debería “darse prisa y morir” antes de consumir valiosos recursos del gobierno.

LA MITOLOGÍA DE LA SUPERPOBLACIÓN

Pero la mitología superpoblación está muy arraigada en la cultura moderna. Por ejemplo, el naturista británico David Attenborough en enero llamó a los seres humanos “una plaga sobre la tierra” y predijo que la situación sólo podría poner “cada vez peor”.

“Seguimos poniendo en programas para la hambruna en Etiopía”, dijo.”Hay demasiada gente allí. Ellos no pueden mantenerse a sí mismos – y eso no es una cosa inhumana para decir”.

Ese tipo de retórica sin fundamento científico es altamente peligrosa, de acuerdo con los críticos del alarmismo de la bomba de población.

“La sobrepoblación, resulta que es un mito, pero es un mito que mata, porque en su nombre el gobierno de los EE.UU. continúa exportando el aborto, la esterilización y la anticoncepción a inocentes de rincones vírgenes del mundo“, dice Mosher, cuyo grupo produjo una serie de animaciones cortas sobre los mitos sobrepoblación que han sido viral en YouTube.

EL DEBATE SOBRE LA FERTILIDAD

La fertilidad es la base de la diferencia entre lo secular y lo sagrado, esto último acerca a la vida, Last dijo a The Register.

“La modernidad ha cambiado nuestra perspectiva cultural a fin de que estamos mucho menos centrados en el pasado, como una fuente de sabiduría y reverencia, y sobre el futuro, como un lugar de profunda importancia. En cambio, parece que nos centramos intensamente en el ‘ahora’“.

Eso podría explicar por qué las personas que toman en serio la religión tienen más hijos. Los estadounidenses de mayor fertilidad eran los que iban a la iglesia de cualquier denominación – por lo menos una vez a la semana.

“Para los cristianos interesados ??no sólo en el aquí y ahora, sino en el más allá”, se hace eco de Mosher PRI, la tasa de caída de los nacimientos “necesariamente significa que menos almas están entrando en existencia para disfrutar de las bendiciones de esta vida y la eternidad que luego viene“.

Fuentes: National Catholic Register, Signos de estos Tiempos

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Las feministas radicales a la carga

Las feministas radicales fueron a la carga para imponer la ideología de género más radical en las Naciones Unidas para “apretar” a los gobiernos más tradicionales. Pero el último esfuerzo fracasó para llegar a un acuerdo consensuado, sobre las políticas para erradicar la violencia contra las mujeres, debido a que los países occidentales desarrollados quieren que se reconozca el aborto como un derecho.

Querían mencionar el término salud sexual y reproductiva y los derechos reproductivos, así como referencias a la orientación sexual e identidad de género, lenguaje que es ambiguo para las naciones que prohíben el aborto y no confieren derechos especiales a las personas en función de su orientación sexual y identidad de género.

La ONU ha sido escenario de una confrontación central entre quienes quieren imponer la ideología de género radical a todo el mundo por la fuerza y los países que quieren preservar sus particularidades culturales. Esto se realizó en la reunión 57ª de la Comisión sobre el Status de la Mujer entre el 4 y el 15 de marzo de 2013.

REUNIÓN MULTITUDINARIA

Seis mil feministas radicales se acreditaron ante la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW) en estas dos últimas semanas. Llegaron de los cuatro rincones de la Tierra para exigir sus derechos, al menos en el día de apertura y luego la mayoría de ellas salió a la calle para hacer turismo e ir de compras.

El propósito de la reunión fue escribir un documento que posteriormente será “ratificado” por la Asamblea General de la ONU. Los documentos son documentos no vinculantes que no tienen fuerza de derecho, pero se utilizan como garrotes contra los Estados recalcitrantes.

En la misma sesión el año pasado las diferencias fueron tan profundas que ni siquiera se produjo un documento.

EMBARAZO = VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Pero ¿cómo producir un documento que haga sentido para cualquiera del mundo real, cuando algunas participantes de la ONU creen que el coito que provoca el embarazo es una forma de violencia contra las mujeres?

La semana pasada un funcionario de la ONU dijo en una sala llena de delegados de la ONU,

“El comportamiento sexual de los hombres puede ser una forma de violencia contra las mujeres, ya que puede resultar en un embarazo”. Presumiblemente con un buen condón el sexo no tiende a la violencia.

Muchos estadistas piensan que la declaración de la ONU es esencial para los derechos mundiales de la mujer.

“Todos los 50 estados de nuestra unión ahora tienen leyes que tratan la violación de la pareja  o la violación conyugal tan delito como la violación por un extraño”, declaró la embajadora de EE.UU., Susan Rice. “No podemos vivir en sociedades verdaderamente libres, si las mujeres y las niñas no son libres para alcanzar su máximo potencial.”

RADICALES LIDERADAS POR EE.UU. Y LA UNIÓN EUROPEA

Las radicales fueron lideradas por Estados Unidos y la Unión Europea. Querían un lenguaje en el documento sobre la educación sexual integral. Que tenga en cuenta la palabra “sexualidad”. No se trata de sexo, sino de la sexualidad.

Los radicales salieron a la prensa para quejarse de que la Santa Sede, Irán y Rusia están bloqueando el progreso. Estos son los “cucos” que repiten sin cesar los medios de comunicación globales. The New York Times publicó un editorial hace unos días dijo que es bien sabido que la Santa Sede e Irán quiere controlar a las mujeres. Reuters informó que:

“Una alianza impía de Irán, Rusia, el Vaticano y otros está amenazando con descarrilar una declaración de la ONU que insta a poner fin a la violencia contra las mujeres y las niñas, al oponerse a un texto sobre los derechos sexuales, reproductivos y de homosexuales”.

LA “VERDAD DE LA MILANESA”

Lea estos informes hacia atrás y puede ver lo que realmente estuvo pasando. El documento bajo presión nunca podría ser liberado porque los EE.UU. y la UE insistían en las ideas y el lenguaje que para muchas delegaciones es objetable y si sólo produjeran un documento menos radical, habría acuerdo feliz por todas partes.

Los borradores de los documentos bajo consideración no estuvieron escritos por el “alianza impía”. La burocracia de la ONU en connivencia con los EE.UU. y la UE los escribió. Todo lo que la “alianza impía” pudo hacer es reaccionar.

Ciertamente, los gobiernos conservadores trataron de enmendar el radicalismo buscando achicar los daños. El Grupo Africano estuvo tratando de obtener un lenguaje de soberanía en el documento, lo que significa ser capaces de resistir a los abogados occidentales que usen el documento como un garrote contra sus creencias tradicionales.

Los países ricos quieren comprometer a los dirigentes africanos a gastar miles de millones de dólares en programas de planificación familiar.

Las conclusiones, que no tienen carácter vinculante, son un campo de pruebas para las futuras conferencias de la ONU sobre el tema del control de la población aborto, y los derechos homosexuales.

Se están realizando esfuerzos para influir en los grupos islámicos en cuestiones de género y los derechos reproductivos.

Pero las políticas de aborto y los derechos homosexuales no han sido bien recibidos en los países tradicionales.

EE.UU Y LA UE NO ACEPTAN EL DERECHO A LA VIDA

Los gobiernos conservadores ‘tuvieron la osadía’ de introducir un lenguaje directamente de la Declaración Universal de los Derechos Humanos sobre “la vida, la libertad y la seguridad de las personas” y los EE.UU. y la UE lo bloquearon.

Y lo bloqueron porque el lenguaje de la sexualidad que quieren utilizar se refiere a los “derechos reproductivos”, es decir al aborto, el cual contradice el derecho humano a la vida, por eso lo bloquean.

El llamamiento de la Unión Europea y EE.UU. para eliminar la referencia al derecho inherente a la vida es ciertamente consistente con su demanda por el derecho al aborto. No a menudo cometen el error de presentar su posición tan claramente.

LOS MEDIOS MANEJARON LA DESINFORMACIÓN PARA CREAR OPINIÓN

Estadísticas locas se repitieron sin cesar en esta reunión y luego se escupieron como de memoria por la prensa de izquierda.

Uno de las feministas radicales es Adrienne Germain, miembro de la delegación oficial de EE.UU. y Presidente Emérito de la Coalición de Salud Internacional de la Mujer, quien repitió la afirmación antigua y desacreditada de que más mujeres sufren de violencia doméstica que las que mueren por cáncer, guerra y malaria juntas. Los medios de comunicación globales obedientemente han rodado esto con apenas un soplo de escepticismo e incluso sin investigación.

DEMONIZANDO A LOS CONTRARIOS

Posiblemente el peor afirmación hecha por los EE.UU. / UE es que la “alianza impía” quiere esconderse detrás de las creencias religiosas tradicionales para proteger a los maltratadores de sus esposas.

La mayoría de los documentos de las Naciones Unidas tienen en cuenta las creencias religiosas y las costumbres de los países llamados a poner en práctica las aspiraciones de los documentos.

Esto es, después de todo, uno de los principios del multiculturalismo, excepto cuando la ideología de género entra en juego.

La “alianza impía” y sus aliados en todo el mundo desean que el documento se aplique teniendo esto en cuenta. Pero para las radicales, esto sólo puede significar que a los hombres se les anima a golpear a sus esposas con la Biblia o el Corán o el Libro de Mormón.

Fuentes: Crisis Magazine, C-FAM, Turtle Bay and Beyond, Signos de estos Tiempos

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Esto no aparece en los medios del establishment.

Las investigaciones independientes de la última década muestran la vinculación entre el uso de anticonceptivos y el cáncer. Y también entre el aborto y el cáncer, ya que el nacimiento del niño protege a la madre de la susceptibilidad al cáncer que creció durante el embarazo. Pero el discurso políticamente correcto y los intereses económicos impiden la divulgación de estas informaciones.     

Que las píldoras anticonceptivas y el aborto son carcinógenos no va a leer mucho en los medios del establishment. La evidencia que vincula las hormonas y el cáncer de mama sólo sigue creciendo ¿Qué tipo de hormonas? Las que se encuentran en las píldoras anticonceptivas y las asociadas con los abortos.

CASI SE DUPLICÓ EN 30 AÑOS PERO ALGUNOS NO LO ACEPTAN, QUIZÁS POR SUS INTERESES

La prestigiosa revista Journal of the American Medical Association (JAMA) informó de 27 de febrero que la tasa de cáncer de mama metastásico en mujeres de entre 25 a 39 casi se duplicó entre 1976 y 2009, 1,53 a 2,9 por 100.000.

El Consejo Americano de Ciencia y Salud llama “ligero” al aumento. Pero la doctora Jane Orient, directora ejecutiva de la Asociación de Médicos y Cirujanos, señala que no ha habido un aumento correspondiente en las mujeres mayores.

Karen Malec, presidenta de la Coalición del Aborto / Cáncer de Mama, dijo que era “absolutamente increíble” que autora principal del equipo de JAMA, Rebecca Johnson, definiera a la mayor incidencia de cáncer en mujeres jóvenes como “pequeño”.

“Eso es un aumento de casi el doble de la incidencia de una enfermedad con una tasa de mortalidad promedio de cinco años de 69 por ciento”, dijo. 

LA EVIDENCIA SEÑALA COMO RESPONSABLES A LAS HORMONAS Y ESTRÓGENOS

¿Y qué es lo que distingue a las mujeres más jóvenes de las de edad? La revolución sexual, dice el Orient.

“Las mujeres jóvenes en gran número han tomado altas dosis de hormonas que sus hermanas de la menopausia, en las píldoras de control de natalidad”, dijo.

En 2010, Jill Stanek informó sobre el vínculo entre la anticoncepción y el cáncer.

En abril de 2009, siete investigadores de organizaciones muy respetadas en el mundo académico científico habían publicado un estudio, “Factores de riesgo para el cáncer de mama triple negativo en las mujeres menores de 45 años”, en la revista Cancer Epidemiology, Biomarkers and Prevention.

El objetivo del informe es la revelación de que “una etiología distintiva” existe entre el uso de anticonceptivos orales y el cáncer de mama triple negativo, una forma particularmente virulenta de la enfermedad que generalmente ataca a las mujeres menores de 45 años, incluyendo a muchas afro-americanas.

Este estudio fue financiado por los Institutos Nacionales de Salud.

Los siete investigadores concluyeron el riesgo de cáncer de mama triple negativo aumentó 250 a 420 por ciento, dependiendo de la longitud de uso de anticonceptivos orales.

UN EMBARAZO COMPLETADO PROTEGE CONTRA EL CANCER

La doctora Jane Orient dijo que el cáncer de mama es generalmente sensible a hormonas y frecuentemente se trata con anti-estrógenos. Y el embarazo es la causa más importante de un alto nivel de estrógenos.

Orient señaló que el estrógeno aumenta en 2.000 por ciento para finales del primer trimestre, incrementando la vulnerabilidad del cáncer. Sin embargo, al final del embarazo, 85 por ciento de tejido de cáncer de mama se ha vuelto resistente al cáncer por las hormonas producidas por la presencia del feto-placenta.

Eso significa que un embarazo completado protege contra el cáncer de mama. La protección se pierde cuando se interrumpe un embarazo, por lo que una mujer queda aún más vulnerable al cáncer de mama.

Orient dijo que al menos 29 estudios han mostrado un aumento significativo en el cáncer de mama en mujeres que han tenido un aborto. Dijo que muchos estudios indican que el aborto puede aumentar el riesgo de cáncer de mama en un promedio del 30 por ciento.

Orient dice que las mujeres:

“pierden el efecto protector del embarazo si abortan a su primer bebé”.

NO SE INFORMA ADECUADAMENTE A LAS MUJERES JÓVENES

Ella cree que las mujeres deben ser informadas acerca de la creciente evidencia de la vinculación entre el aborto y el cáncer de mama. Incluso si no tienen un aborto, dijo, podrían al menos ser extra vigilantes y conseguir la detección precoz.

¿Por qué no hay más mujeres informadas acerca de los estudios que relacionan el control de la natalidad, abortos y cáncer de mama?

“Es curioso, pero no sorprendente, que los autores no ofrecieron hipótesis en su artículo que explique el aumento de la incidencia de cáncer avanzado en mujeres jóvenes”, dijo Malec. “El Aborto y el uso de los esteroides hormonales anticonceptivos entre los adolescentes son los elefantes en la sala de estar que el establishment médico ignora“

PERO HAY SUFICIENTE EVIDENCIA PARA MOSTRAR

En 2010, Bradley Mattes, director ejecutivo del Instituto de Problemas de la Vida dijo que durante años, los mayores institutos de investigación han negado cualquier vínculo entre el aborto y el cáncer de mama debido a que el tema se ha “politizado”.

“No es políticamente correcto reconocer eso”, dijo Mattes. “Tomó muchos años para que el vínculo entre fumar y el cáncer de pulmón fuera reconocido.”

En ese artículo de 2010 también se señaló la evidencia creciente de que el aborto contribuye al cáncer de mama. Un estudio realizado en Sri Lanka encontró que el aborto “triplica” el riesgo de cáncer de mama.

El Daily Mail de Londres informó de que otros tres estudios, en China, Turquía y los EE.UU., llegaron a “conclusiones similares“.

Según el diario británico, Louise Brinton, investigadora senior del Instituto Nacional del Cáncer de los EE.UU que primeramente no aceptó la relación, revirtió su posición a principios de año para decir que estaba ahora convencida de que el aborto aumenta el riesgo de cáncer de mama en un 40 por ciento.

Otra organización que lucha contra el aborto y el cáncer de mama, la Coalición sobre Aborto-Cáncer Mama, citó un estudio realizado por un segundo encargado científico del Instituto Nacional del Cáncer, Janet Daling, a quien describió como “partidaria del aborto”:

“Entre las mujeres que habían estado embarazadas al menos una vez, el riesgo de cáncer de mama en las que habían experimentado un aborto inducido era 50 por ciento más alto que entre otras mujeres“.

EL ABORTO ES EL MEJOR PREDICTOR DE LA CANTIDAD DE CANCERES

Una historia que se reportó en 2007 dijo que un estudio mostró que los abortos podrían ser clasificados como carcinógenos, ya que el número de casos de cáncer de mama se puede predecir con precisión razonable en función del número de abortos en una población dada.

En el estudio “La epidemia del cáncer de mama: Modelización y predicciones basadas en Aborto y Otros Factores de Riesgo”, hecho por Patrick S. Carroll del londinense Instituto de Investigación PAPRI, cuyos resultados se publicaron en el Diario de Médicos y Cirujanos, demostró que, entre los factores de riesgo, el aborto es el “mejor predictor de cáncer de mama”.

Los resultados mostraron que en los países con mayores tasas de abortos, como Inglaterra y Gales, se informó el aumento de la incidencia de cáncer de mama.

“Donde las tasas de aborto son bajas (es decir, Irlanda del Norte y la República de Irlanda) se esperaba un aumento más pequeño”, dijo el estudio.

LOS VINCULADOS CON EL ABORTO SE NIEGAN A RECONOCER EL VÍNCULO ENTRE ABORTO CANCER

En 2005, por primera vez, una clínica de aborto había aceptado un pedido de juicio para realizar el procedimiento sin informar al paciente de los riesgos psicológicos y el mayor riesgo de cáncer de mama.

La demanda contra All Women’s Health Services Clinic en Portland, Oregon, fue la segunda de su tipo en los EE.UU. en ser procesada, pero la primera en obtener una sentencia.

Jonathan Clark, abogado de la demandante de 19 años de edad, dijo que creía que la sentencia “hace una declaración bastante poderosa acerca de la ciencia”, indicando la clínica no estaba dispuesta a argumentar en contra de la afirmación de que existe un vínculo entre el aborto y cáncer de pecho.

Fuentes: WND, Signos de estos Tiempos

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Los centros de conflicto actuales con la familia.

Los dos ataques que la humanidad está sufriendo contra la familia en este momento se centran en que: los niños son una carga para la igualdad de las mujeres, con lo que se justifica la anticoncepción y el aborto; y en que la diferenciación sexual es una creación cultural, que permite desarrollar la ideología de género y la apertura a toda clase de expresiones sexuales de homosexualidad, que desacraliza la familia, la aleja de su misión reproductiva y de su centralidad en la estructura social.

En un post anterior, ver aquí, habíamos hablado que la guerra contra la familia se había desarrollado a través de tres oleadas: la afirmación de que el matrimonio hace que los hombres y las mujeres menos libres (proviene del marxismo); el supuesto de que los niños son una carga (proviene del movimiento eugenésico, contraceptivo y abortivo); y  la insistencia en que la diferenciación sexual es una ficción (el fruto de los teóricos de género recientes).

Y habíamos tratado la primera ola. Ahora veremos las dos olas siguientes.   

LA DEFENSA DE LA IGUALDAD MATERIAL, LA SEGUNDA OLEADA

La segunda oleada de ataques a la familia aceptó la premisa marxista de que la justicia exige la igualdad material estricta. A continuación, el dedo acusador pasó de los hombres a los niños.

Si las mujeres desean tener sexo con otros hombres, no deben ser castigadas con hijos no deseados.

En su mayor parte, la anticoncepción artificial fue vista como el primer anillo de defensa, pero desde el principio, el aborto fue siempre una copia de seguridad.

La conexión entre la anticoncepción, igualdad económica y el acceso al aborto se hizo pública en 1992 por la Suprema Corte de EE.UU. en Planned Parenthood vs. Casey, que confirmó la anterior decisión de 1973 en favor del aborto en Roe vs. Wadeen, con estas memorables palabras:

La limitación de la regla Roe no podría ser repudiada sin injusticia grave a las personas que, durante dos décadas de desarrollo económico y social, han organizado sus relaciones íntimas y han tomado decisiones que definen su visión de sí mismos y su lugar en la sociedad, en dependencia de la disponibilidad del aborto en caso de que falle la anticoncepción. La capacidad de las mujeres para participar en igualdad en la vida económica y social de la Nación ha sido posible gracias a su capacidad de controlar sus vidas reproductivas.

LA TOLERANCIA RELIGIOSA AL CONCEPTO

La tolerancia de la legalización del aborto es la consecuencia más grave que sigue una vez que aceptas la anticoncepción, pero no es la única.

En 1930, la Comunión Anglicana se convirtió en el primer grupo cristiano que aprobó el uso de la anticoncepción artificial. Y después de esto, el ex arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, también nota (aprobando) que decir que sí al condón es perder el derecho de condenar la sodomía. El sexo separado de la procreación, y las uniones homosexuales se hace equivalentes a las heterosexuales. Para ello Williams ha concluido:

En una iglesia que acepta la legitimidad de la anticoncepción, la condena absoluta de las relaciones de intimidad del mismo sexo, debe basarse ya sea en un despliegue abstracto fundamentalista de una serie de textos bíblicos muy ambiguos, o en una teoría problemática y no escritural sobre la complementariedad natural, aplicada estrictamente y crudamente a la diferenciación física, sin tener en cuenta las estructuras psicológicas.

La lógica del arzobispo anglicano funciona, por supuesto, siempre y cuando se acepte la premisa. Dentro de una iglesia que acepta la anticoncepción, censurar las uniones homosexuales parece arbitraria.

Aunque los católicos romanos  ahora se mantienen como el único organismo cristiano que rechaza inequívocamente la anticoncepción artificial, antes de 1930 todos los cuerpos cristiano – y muchos otros grupos religiosos – se opusieron a ella como una afrenta a la dignidad humana.

La esterilización temporal o permanente de un hombre sano o mujeres, no sólo degrada el acto conyugal, sino que debilita la unión como tal. Como Mahatma Gandhi advirtió en 1925:

“Insto a los defensores de los métodos artificiales de control de la natalidad a considerar las consecuencias. Cualquier uso amplio de los métodos es probable que resulte en la disolución del vínculo matrimonial”.

PERO EMPEZAMOS A VER SUS COSTOS

En cualquier caso, el movimiento eugenista y anti-natalista popularizado por Margaret Sanger (1879-1966) y perpetuado a través de Planned Parenthood ha sido tan abrumadoramente exitoso que se requiere un gran esfuerzo para despertar la imaginación de los jóvenes a un mundo donde los niños no sean vistos como una carga social y económica.

Qué expiación será requerida para el holocausto de nuestros pequeños es difícil de imaginar. Más allá de nuestras propias conciencias, sólo hemos empezado a sufrir los costos sociales de la matanza.

Europa ha entrado en su invierno demográfico, lo que China experimentará una vez que el pleno efecto de acabar con una generación de niñas se sienta. 

LA TERCERA OLA SE ARTICULA A TRAVÉS DE LAS MUJERES

Después de haber apuntado primero contra los hombres, y luego contra los niños, en la actualidad la tercera ola del asalto a la familia se dirige directamente a las mujeres.

Es a partir de la tercera ola que las afirmaciones más extrañas acerca de los sexos está siendo pregonada, y el reclamo más extraño de todo es que el sexo es ilusorio. 

Durante una generación, los estudiantes de primer año universitario han aprendido a parpadear obedientemente cuando se les dijo que “el género” es una construcción social.

Las feministas (y muchos cristianos) utilizaron para argumentar a favor del sufragio femenino la razón de que los hombres y las mujeres comparten una naturaleza común. Ahora reclaman una irracionalidad distintivamente femenina y niegan implícitamente una naturaleza humana común.

Sobre este punto la vanguardia del movimiento feminista ha viajado grandes distancias desde Mary Wollstonecraft Vindicación de los Derechos de la Mujer (1792). En general, las feministas de hoy en día han reposicionado la base de sus pretensiones para seguir las últimas tendencias de la filosofía postmoderna.

Así, la aclamada erudita Luce Irigaray defiende que el estatus privilegiado de la mujer no está en base de la razón, sino sobre la base de su negación.

La autora parece negar a las mujeres su participación en una racionalidad común. Esto es muy desafortunado. Por un lado, sin participar en la razón, hay muy poco sobre lo cual basar el principio de igualdad entre los sexos.

Del mismo modo, con el argumento de que las mujeres participen de diferente “racionalidad” sólo puede servir para disminuir la felicidad de las mujeres – ya que su mayor deseo es participar en algún tipo de amistad con los hombres.

Un mundo en el que hombres y mujeres no comparten una razón universal podría hacer que algunas lesbianas se sienten más en casa, pero el mundo sería mucho más pequeño para disfrutar, sin amistad significativa entre hermanos y hermanas, esposas y esposos, madres y sus hijos.

Irigaray, por lo menos parece creer que la felicidad de la mujer está mejor servida aparte de la familia. No está dispuesta a ser encasillada por las etiquetas ya hechas de hetero-homo o identidades transexuales, Irigaray propone lo que se ha denominado “la sensualidad polimorfa“.

VESTUARIOS Y FAMILIAS DESHECHAS

Si la ideología de género es aceptada, no sólo a los vestuarios se desharán, también lo hará la familia. Cristianos, judíos, musulmanes, viejos conservadores y anticuados, han extendido demasiado la tolerancia hacia las cuestiones de ingeniería de género. Como el Papa Benedicto XVI ha observado en su homilía de Navidad, la noción misma de la familia y la seguridad de los niños está en juego.

“Pero si no hay dualidad pre-ordenada del hombre y la mujer en la creación, tampoco es la familia una realidad establecida por la creación. Del mismo modo, el niño ha perdido el lugar que había ocupado hasta entonces y la dignidad que le correspondía”.

Fuentes: Reconstruyendo la cultura católica: ¿Cómo el Catecismo puede dar forma a nuestra vida en común, del Dr. Ryan N.S.Topping, Signos de estos Tiempos

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Seguir usando el protocolo para violación de la organización de médicos católicos.

Los obispos alemanes crearon confusión al decir que existe una píldora del día después que es no abortiva y admiten que pueda ser usada en los casos de violación. Pero dejan a los médicos su evaluación. Y como hay consenso médico que la píldora del día después es abortiva, entonces no se debería usar en los casos de violación, salvo que los obispos alemanes lograran demostrar en el futuro que pudiera no ser abortiva. 

La comunicacionalmente “horrorosa” declaración de los obispos alemanes está generando confusión entre los fieles, disgusto en los médicos católicos, y abundante material para los enemigos de la iglesia que quieren que ésta promueva el aborto, para sembrar confusión, como ya los están haciendo.

Es una demostración de que es correcto poner como un enemigo de la iglesia a actores internos, que inconscientemente y no intencionalmente cometen errores que comprometen a la Iglesia; ver aquí las distintas categorías de enemigos.

En términos prácticos para los casos de violación, es recomendable usar el protocolo de la Federación Internacional de Médicos Católicos para los casos de mujeres violadas que se publica abajo.

Y hay que tener en claro que la iglesia no cambió su doctrina sobre la condena a los medicamentos, drogas y procedimientos que producen aborto del embarazo en casos de violación.

DONDE ESTUVO EL ERROR DE COMUNICACIÓN DE LOS OBISPOS ALEMANES

En concreto el punto 8 del comunicado dice:

“El cardenal Karl Lehmann (Maguncia), en su calidad de presidente de la Comisión Doctrinal de la Conferencia Episcopal Alemana ha presentado, una vez constatada la disponibilidad de nuevos preparados con principios activos alterados, la evaluación teológico-moral del empleo de la llamada «píldora del día después»”

Pero después, en su comunicado, dejan la decisión de usar o no la píldora del día después a los médicos:

“La Asamblea reitera que las mujeres que son víctimas de una violación reciben, por supuesto, asistencia humana, médica, psicológica y espiritual en los hospitales católicos. Esto puede incluir la administración de la «píldora del día después» partiendo de la base de que sus principios sean no abortivos, sino anticonceptivos.”

Ver aquí nuestro informe.

LA POSICIÓN DE LA IGLESIA NO HA CAMBIADO

El secretario general de la Conferencia Episcopal Española (CEE), monseñor Juan Antonio Martínez Camino, ha asegurado que:

“como una violación no es un acto conyugal, sino de injusticia y violencia, en ese caso es legítima la defensa frente a esa agresión y es legítimo impedir la fecundación, pero no abortar, porque nunca es legítimo quitar la vida a un ser humano”, respondiendo a los periodistas sobre la aceptación de los obispos alemanes al uso de la píldora del día después

Y el portavoz de los obispos alemanes, monseñor Robert Zollitsch manifestó que se acepta incluir:

“tratamientos con una píldora del día después siempre y cuando tenga un efecto profiláctico y no abortivo. Los métodos médicos y farmacéuticos que induzcan la muerte de un embrión seguirán sin ser usados“.

OPINIÓN DE LA ORGANIZACIÓN DE MÉDICOS CATÓLICOS

El presidente de la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Católicas, el doctor José María Simón Castellví, declaró que los titulares y mensajes que la prensa mundial está publicando sobre la supuesta aceptación de la Iglesia católica alemana de la píldora del día después en casos de violaciones son muy confusos.

El doctor asegura que:

“la píldora del día después tiene un efecto abortivo. No existen esas supuestas píldoras del día después sin efecto abortivo de las que hablan los obispos alemanes”

Las declaraciones están siendo utilizadas por cierto sector de la prensa mundial para sugerir una presunta apertura de la Iglesia a la posibilidad de su uso según la doctrina católica, algo rotundamente falso.

Ante estos hechos el doctor Simón Castellví lamenta que:

“a la Federación Internacional de Médicos Católicos no nos han consultado nada. Es lamentable, porque nuestro reciente documento de 100 páginas sobre la defensa de la vida humana en el ámbito médico lo escribimos y presentamos originalmente en alemán. Además, organizamos un gran encuentro internacional hace unas semanas en Alemania sobre la atención católica al enfermo, y excepto el cardenal Marx y alguno más, allí no había obispos. Estábamos disponibles y nadie nos consultó. No entiendo que un episcopado actúe así, y que también hayan obviado a la Pontifica Académica para la Vida, que está para eso, para consultarla. Tengo que pensar que han sido manipulados”.

PROTOCOLO DE ASISTENCIA A MUJERES VIOLADAS

El presidente de la FIAMC recordó que la asistencia a mujeres violadas en los hospitales católicos, sin duda, debe ser exquisita y personal, pero no con píldoras poscoitales (que son abortivas). 

El protocolo que acepta la ética católica y la buena praxis médica, es otro, según explica la Federación Internacional de Médicos Católicos:

1º) Acogida a la mujer, escucha y apoyo personalizado

2º) Limpieza vaginal, eliminación del esperma del agresor, etcétera.

3º) Aplicar antibióticos de amplio espectro, para prevenir posibles contagios de sífilis y gonorrea y otras enfermedades sexuales (por la salud de la mujer, pero también para proteger a un posible -aunque infrecuente- bebé).

4º) Análisis de sangre inmediato, para saber en qué fase del ciclo femenino se encuentra; si no es fase fértil, no habrá embarazo.

5º) Si hay riesgo de ovulación, se puede inhibir hormonalmente, por lo general con una inyección.

6º) Es bueno buscar y detener al violador y comprobar sus posibles enfermedades de transmisión sexual.

7º) Hay que aportar un seguimiento de atención psicológica y espiritual a la mujer.

8º) En caso de embarazo y dificultad económica, a todo este apoyo psico-anímico y terapéutico hay que sumar apoyo económico y otras ayudas específicas.

Fuentes: Forum Libertas, Signos de estos Tiempos

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Suponen que no es abortiva

Contrariando la opinión de la mayoría de los expertos, Conferencia Episcopal Alemana aprobó el uso de la píldora del día después en los casos de violación, invocando  la “disponibilidad de nuevos preparados con principios activos alterados” que no producirían aborto sino anticoncepción, lo que está permitido por la doctrina. Sin embargo la mayoría de los expertos dicen que esa droga tiene efectos anticonceptivo y abortivos inseparables. En todo caso dependerá del análisis de cada médico sobre la fase de ovulación en que está la mujer violada para minimizar el riesgo de aborto, pero eso no se dice explícitamente en el comunicado de los obispos.  

La Conferencia Episcopal Alemana aprobó el jueves 21 de febrero de 2013 la prescripción de “píldoras del día después” en hospitales católicos para mujeres víctimas de violación “partiendo de la base de que sus principios sean no abortivos, sino antinconceptivos”. Los obispos hacen referencia a la existencia de nuevas píldoras que contienen principios activos alterados que, en principio, no provocarían el aborto en caso de que se hubiera dado la concepción. Los obispos confían en que las instituciones católicas se atendrán a este requisito teológico y moral. “En cualquier caso”, añaden, “ha de respetarse la decisión de la mujer afectada”.

Su decisión se dio luego de que una joven de 25 años de edad alegara que fue violada y que se le negó tratamiento en dos hospitales católicos en la ciudad de Colonia. El Cardenal Joaquín Meisner, Arzobispo de esa ciudad, se disculpó por esta decisión de los hospitales a fines de enero de 2013 y el tema se trató en la asamblea plenaria de los obispos alemanes en Trier.

Se trata de un tema polémico para su discernimiento.

CUESTIONES TEOLÓGICO-MORALES EN CASOS DE VIOLACIÓN (“PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS”)

Esta es la traducción del punto 8 del documento de la Conferencia Episcopal alemana:

La Asamblea se ha ocupado -llevada por los últimos acontecimientos- de los aspectos teológico-morales de la administración de la llamada «píldora del día después» a mujeres víctimas de una violación.

El cardenal Karl Lehmann (Maguncia), en su calidad de presidente de la Comisión Doctrinal de la Conferencia Episcopal Alemana ha presentado, una vez constatada la disponibilidad de nuevos preparados con principios activos alterados, la evaluación teológico-moral del empleo de la llamada «píldora del día después». El cardenal Joachim Meisner (Colonia) explicó su declaración del pasado 31 de enero de 2013 -de acuerdo con la Congregación para la Doctrina de la Fe y la Academia Pontificia- así como el trasfondo de la cuestión, que tiene como punto de partida el rechazo de asistencia a una víctima de violación por parte de dos hospitales de Colonia.

La Asamblea reitera que las mujeres que son víctimas de una violación reciben, por supuesto, asistencia humana, médica, psicológica y espiritual en los hospitales católicos. Esto puede incluir la administración de la «píldora del día después» partiendo de la base de que sus principios sean no abortivos, sino anticonceptivos.

Seguirá sin poderse aplicar métodos médicos o farmacéuticos que conlleven la muerte del embrión. Los obispos alemanes confían en que las instituciones de sello católico se atendrán a su aplicación práctica siguiendo este requisito teológico y moral. En cualquier caso, ha de respetarse la decisión de la mujer afectada. La Asamblea reconoce la necesidad de, paralelamente a los primeros posicionamientos ante la «píldora del día después», profundizar en otras cuestiones sobre el asunto –también en contacto con quien competa en Roma- y desarrollar las distinciones que sean necesarias. Los obispos mantendrán las correspondientes conversaciones con hospitales y ginecólogos católicos, así como con consejeros, asistentes sociales.

LA POSICIÓN DOCTRINAL DE LA IGLESIA SEGÚN  MONS. REIG PLA

La Iglesia enseña que:

todo “acto matrimonial en sí mismo debe quedar abierto a la transmisión de la vida” (HV 11).

“Esta doctrina, muchas veces expuesta por el Magisterio, está fundada sobre la inseparable conexión que Dios ha querido y que el hombre no puede romper por propia iniciativa, entre los dos significados del acto conyugal: el significado unitivo y el significado procreador» (HV 12). Por lo expuesto los esposos no deben utilizar la anticoncepción para regular la natalidad, pues es un medio moralmente reprobable que no salvaguarda ambos significados esenciales del acto conyuga´l.

“Sin embargo esta norma moral”, escribe el obispo, “que ni ha cambiado, ni puede cambiar, no es de aplicación en una violación. La violación es un acto inhumano y gravemente injusto y por tanto, al caso son de aplicación todos los principios morales referidos a la legítima defensa”.

Y añade que “el violador no tiene ningún derecho a acceder carnalmente a su víctima y por lo tanto tampoco a que sus espermatozoides fecunden los óvulos de la mujer a la que viola. Por tanto, es lícito intentar evitar dicha fecundación con medios, para el caso, también lícitos; por ejemplo: el lavado vaginal para la eliminación de los espermatozoides del injusto agresor (siempre y cuando no se realicen maniobras que puedan inducir un aborto si la fecundación ya se hubiera producido)”.

UNA REVISIÓN MÉDICA UNOS DÍAS ANTES

El Dr. James Trussell, director de la Oficina de Investigación de Población de Princeton, hizo una declaración en una revisión académica de la droga de febrero de 2013, en coautoría con la Dra. Elizabeth G. Raymond.

“Para tomar una decisión informada, las mujeres deben saber que [las píldoras anticonceptivas de emergencia previenen el embarazo]… sobre todo por retrasar o inhibir la inhibición de la ovulación y la fertilización, pero a veces pueden inhibir la implantación del óvulo fecundado en el endometrio“, ellos  escriben.

Esto es lo que han entendido durante muchos años, los activistas pro-vida, que se han opuesto a la píldora del día después, incluso en casos de violación, debido a los estudios demuestran que las drogas en algunos casos funcionan como un abortivo, alterando el endometrio de la mujer para evitar que el embrión se implante.

OPINIÓN DEL PRESIDENTE DE LA ACADEMIA PONTIFICIA PARA LA VIDA

El Presidente de la Academia Pontificia para la Vida apoya a la Conferencia Episcopal alemana.

En una entrevista del Vatican Insider de La Stampa, el Presidente de la Academia Pontificia para la Vida, monseñor Ignacio Carrasco de Paula, ha respaldado la decisión de la Conferencia Episcopal alemana para permitir el uso de la píldora del día después en los hospitales católicos para las víctimas de violación.

La decisión de los obispos alemanes para dar el visto bueno a la píldora del día después se basaba en su haber estado convencidos de que la investigación sugiere que las píldoras son anticonceptivos en la naturaleza y no abortivo.

Consultado sobre si existe la preocupación de que el medicamento podría causar un aborto, Mons. Carrasco dijo que determinar el efecto abortivo de la píldora se debe dejar a los médicos.

DECLARACIÓN DE OTROS MIEMBROS DE LA PONTIFICIA ACADEMIA PARA LA VIDA

Desde Roma en donde participa de la asamblea plenaria de la Pontificia Academia para la Vida, Victoria Thorn, Fundadora del Proyecto Rachel que acompaña a mujeres de manera integral luego de haber sufrido un aborto, dijo a ACI Prensa el 22 de febrero que la decisión de los obispos alemanes genera un peligroso precedente.

“No estamos dentro del cuerpo de alguien para saber qué es lo que sucede exactamente y creo que se ha sentado un precedente muy peligroso aquí”, indicó.

El Dr. John Haas, experto en bioética del Centro Nacional de Bioética en Estados Unidos y miembro también de la Pontificia Academia para la Vida, explicó a ACI Prensa que sabe que en estos casos en Alemania

“el fármaco se usa para prevenir la ovulación y así prevenir la concepción. Y la única manera de prevenir la concepción es previniendo la ovulación. La única forma de hacer esto último es determinar si una mujer ha ovulado o no y luego se le da un anovulatorio. Si ya ha ovulado, ¿para qué se le daría un anovulatorio?”.

Tras señalar que eso podría hacerse a través de un examen de sangre y orina para detectar las hormonas de la ovulación, Haas se refiere al levonorgestrel, el componente de la píldora del día siguiente, y explica que

“si se usa luego de que la mujer ha ovulado, existe la posibilidad de que ocurra la concepción. Si la concepción sucede entonces este fármaco impediría la implantación del embrión en el útero lo que sería un aborto químico”

“Los productores de este fármaco dicen que píldora tiene tres efectos: previene la ovulación, interfiere con la movilidad del esperma y evita la implantación del embrión. La misma empresa del fármaco dice eso, la referencia médica lo dice y también la Federal Drug Administration (FDA)”.

“Entonces la mayoría de la evidencia indica que (evitar la implantación) es uno de los efectos del fármaco, que es la razón por la que los obispos dicen que solo puede usarse en el periodo pre-ovulatorio si la víctima está en ese particular momento luego del abuso sexual”.

Sobre este tema, el doctor Justo Aznar, miembro de la Pontificia Academia para la Vida (PAV) y Director del Estudio de Ciencias de la Vida de la Universidad Católica de Valencia (España), declaró a ACI Prensa estar sorprendido por la declaración de los obispos alemanes y consideró que hay un “desconocimiento técnico”.

Aznar precisó que la píldora del día siguiente que se comercializa actualmente:

“en la mitad de los casos actúa por un mecanismo anticonceptivo y la otra mitad por un mecanismo antiimplantatorio“.

OPINIÓN DE OTROS EXPERTOS

“No hay fármaco que en un 100 por ciento garantice que no cause un aborto“, dijo la Dra. Catherine Vierling a ACI Prensa el 22 de febrero, que estudió medicina en las Universidades de París y Estrasburgo.

“Ese fármaco tiene al menos cuatro efecto y no hay píldora en el mundo que se puede disociar de estas cuatro fases“, explicó. Estas incluyen, dijo, la “acidificación de la vagina, que destruye el esperma”, la prevención de la ovulación, un efecto abortivo al impedir el paso del embrión al útero y el efecto que impide que el óvulo fecundado se implante.

La directora de European Dignity Watch Sophia Kuby recordó luego que:

“de acuerdo a la ley alemana el embarazo comienza con la anidación. Esto significa que una píldora del día siguiente que tenga un efecto abortivo sigue estando prohibida. Y aquí está el problema: los Obispos alemanes se refieren a una ‘evidencia científica’ como base para su reciente evaluación moral y teológica de la píldora del día siguiente; pese a que el principal estudio que parece servirles de base, solo describe el efecto anticonceptivo de la píldora en cuestión”.

Sin embargo, refiere la experta alemana a ACI Prensa,

“la masiva evidencia de renombrados expertos en el mundo muestra que no existe tal píldora que no tenga además un efecto abortivo. Entonces, la ‘evidencia científica’ a la que los Obispos alemanes se refieren no está equivocada, sino incompleta. Esta evidencia científica incompleta, sin embargo, es equivalente a una suposición equivocada, porque el efecto que no ha sido cubierto por el estudio es el problema crucial”.

“La píldora del día después tiene un efecto abortivo. No existen esas supuestas píldoras del día después sin efecto abortivo de las que hablan los obispos alemanes” asegura José María Simón Castellví, presidente de la Federación Internacional de Asociaciones Médicas Católicas (FIAMC).

El doctor Simón recuerda que con las píldoras poscoitales el riesgo de aborto es real. “Unos hablarán del 70%, otros del 50%“. En este sentido recuerda que la Iglesia defiende la vida y no la muerte.

Por lo tanto, el doctor Simón explica que según la moral católica y la práxis médica se debe ofrecer otra ayuda a las mujeres violadas: en primer lugar, ayuda espiritual, psicológica y médica a la mujer (lavado vaginal, antibióticos de amplio espectro, análisis de sangre para conocer el estado de fertilidad de la mujer, etc.). También recuerda que es importante localizar al violador y comprobar sus posibles enfermedades de transmisión sexual.

LOS OBISPOS ALEMANES LO DEJAN EN MANOS DE LOS MÉDICOS

Mons. Reig Pla explica que ante la pregunta de si “es lícito administrar a la mujer, tras la violación, una «píldora del día siguiente”, que evite la fecundación, es decir que evite que los espermatozoides del injusto agresor alcancen los óvulos de la víctima», la respuesta es sencilla: Sí, siempre y cuando no exista riesgo de que ese mismo fármaco provoque un aborto si la fecundación ya se hubiera producido.

Pero al mismo tiempo advierte que:

“hasta la fecha ni la Santa Sede, ni la Conferencia Episcopal Española han publicado documento alguno en el que se haga referencia a una ‘píldora del día siguiente’ de tales características”. “Al contrario”, añade, “hasta la fecha, todos los documentos publicados, por las referidas instancias, sobre las llamadas `píldoras del día siguiente, insisten en que todas estas píldoras tienen como posible efecto evitar la anidación del embrión; es decir, todas son potencialmente abortivas y por tanto su utilización es siempre inmoral, también en caso de violación”.

Con la autorización de los Obispos de Alemania para administrar la píldora del día siguiente en casos de violación, se ha generado una situación insalvable que no permite trazar una línea divisoria clara y que pone a la Iglesia en ese país europeo de vuelta en los años 90’s cuando asumió posturas controvertidas respecto al aborto, explica la experta Dra. Sophia Kuby, Directora de European Dignity Watch.

Con la declaración publicada ayer, prosigue Sophia Kuby:

“los obispos alemanes han creado una situación que no solo hará imposible –médica y teológicamente– trazar una línea clara. La Iglesia Católica en Alemania estaba a punto de salir de la paralización moral en el asunto de la defensa de la vida, que fue consecuencia de la ‘cooperatio ad malum’ (colaboración en el mal como dijo Juan Pablo II) en la consejería sobre el aborto”.

Fuentes: ACI Prensa, Life Site News, Info Católica, Signos de estos Tiempos

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Una ‘santa’ por aclamación popular, de nuestro tiempo

La Madre Teresa dice que el aborto mata la conciencia y es la mayor amenaza de la paz del mundo. Dice que los pobres son los que destruyen menos a sus hijos. Al abortar, la madre no ha aprendido a amar; ha tratado de solucionar sus problemas matando a su propio hijo. El aborto empobrece a la gente y esa pobreza es la más difícil de vencer. El niño es un regalo de Dios para la familia. “Les pido por favor que no maten a los niños. Yo quiero esos niños: ¡Dénmelos!”

Traemos dos materiales, uno es una entrevista poco conocida a la Madre Teresa hablando sobre el aborto, del que publicamos el video. Y luego una alocución suya en el Desayuno Anual de Oración en Washington, DC el 4 de febrero de 1994, donde se refiere más extensamente al aborto.

LA MAYOR AMENAZA A LA PAZ

La afirmación de la Madre Teresa de Calcuta, que el aborto es “la mayor amenaza a la paz en el mundo” se ha convertido en proverbial en el mundo pro-vida. En 1985, reiterado y ampliado en el momento de una entrevista con el periodista de Nueva York y activista pro-vida Thom O’Connor.

En la entrevista O’Connor, la Madre Teresa explicó que el niño no nacido,
es creado “a imagen de Dios para cosas más grandes, para amar y ser amado. Es por eso que es una cosa tan terrible pensar que la madre, a la que el niño ha sido dado como un regalo de Dios, podría destruirlo”. 

“Por eso creo que el aborto se ha convertido en el mayor destructor de la paz hoy en día, ya que destruye la vida del niño, y destruye la conciencia de la madre también, y durante años y años, ella sabe que ha asesinado a su propio hijo”, dijo.

“algo increíble” que la “madre puede asesinar a su propio hijo.”

RECUERDO DE UNA MADRE QUE ABORTÓ

Recordó el encuentro con una mujer que había abortado a su niño ocho años antes, y que le dijo a la Madre Teresa que

“cada vez se encuentra con un niño de ocho años de edad lo recuerda: ‘Mi hijo tendría ahora esa edad si no lo hubiera matado’”. ”Me tomó mucho tiempo para ayudarla a pedirle a Dios que le perdone.”

TRABAJO ENTRE LOS MAS POBRES

En la entrevista con la madre Teresa habló brevemente de su trabajo entre los “más pobres de los pobres” en la India y en otros lugares, y señaló que el aborto es menos común entre las personas con menos riqueza material.

“Algo muy extraño es que las personas pobres no están destruyendo a sus hijos, al niño no nacido”, dijo. “Son las personas más pudientes que quieren algo más y tienen miedo del pequeño. Así que destruyen al niño“.

“Pero las personas muy pobres no están haciendo eso. Lo hemos visto una y otra vez en todos los lugares donde nuestras hermanas están trabajando”. 

En respuesta a una pregunta sobre el crecimiento inusual de la orden religiosa de las Misioneras de la Caridad, en un momento en que casi todas las órdenes religiosas en el mundo se estaban reduciendo drásticamente, ella dijo:

“Sí, nuestros jóvenes son muy, muy generosos”.

Ella dijo que cuando se les pregunta por qué quieren unirse a las Misioneras de la Caridad, las jóvenes dicen

“que quieren una vida de pobreza, oración y sacrificio que los llevará al servicio de los pobres”.

Ella alabó la “gran ternura y generosidad” de los jóvenes, diciendo que

“a veces son engañados y no pueden elegir acertadamente. Pero una vez que se ponen en contacto con los pobres, y tocan a Cristo en el penoso disfraz de los pobres, inmediatamente piensan: ‘Sí, lo he encontrado. Yo le amo. Quiero servirle’”.

LA CALIDEZ DE LA MADRE TERESA

La Madre Teresa, es fundadora de las Misioneras de la Caridad y premio Nobel.

O’Connor habló sobre su experiencia de entrevistar a la mujer que muchos creyeron en su momento fue un santo en vida.

“Su personalidad y su cálida presencia es tan poderoso, tan imponente, su humildad suave y silenciosa se irradia a lo largo de todo su ser”, dijo.

DISCURSO DE LA MADRE TERESA DE CALCUTA EN EL DESAYUNO ANUAL DE ORACIÓN EN WASHINGTON, D.C. EL 4 DE FEBRERO DE 1994

En el día del juicio, Jesús dirá a los que estén a su derecha: “Vengan, entren en el Reino. Porque tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; estuve enfermo y me visitaron…”

Y luego el Señor dirá a los que estén a su izquierda: “Apártense de mí, porque estuve hambriento y no me dieron de comer; estuve sediento y no me dieron de beber; estuve enfermo y no me visitaron”. Y ellos le preguntarán: “¿Cuándo te vimos hambriento, sediento o enfermo, y no te asistimos? Jesús les responderá entonces: “Todo lo que no hicieron por el más pequeño de sus hermanos, tampoco lo hicieron por mí”.

Como nos reunimos aquí para rezar juntos, pienso que será hermoso si empezamos con una oración que expresa muy bien lo que Jesús quiere que hagamos nosotros por el más pequeño. San Francisco de Asís entendió muy bien estas palabras de Jesús y su vida está expresada muy bien en una oración. Y esa oración, que nosotros decimos todos los días después de la Santa Comunión, siempre me sorprende a mí, porque es muy apropiada para cada uno de nosotros.   Y yo siempre me pregunto si hace 800 años cuando San Francisco vivió, tuvieron las mismas dificultades que tenemos hoy,  Yo pienso que algunos de Ustedes ya tienen esta oración de paz —de manera que la oraremos juntos.

LA ENTREGA DE JESÚS

Y Dios amó al mundo tanto que le dio a su hijo. Esa fue su entrega. Dios le dio su Hijo a la Virgen María, ¿y qué hizo ella con Él? Tan pronto como Jesús entró en la vida de María, inmediatamente ella fue de prisa a llevar esa buena noticia. Y al entrar ella a la casa de su prima Isabel, nos dicen las Escrituras que la criatura, el niño en el vientre de Isabel, saltó de alegría.  Mientras que estaba en el vientre de María —Jesús trajo paz a Juan el Bautista quien saltó de gozo en el vientre de Isabel.

Y por si aún fuese poco el hecho de que Dios el Hijo llegara a ser uno de nosotros se hiciese hombre y nos trajese su paz y su alegría desde el vientre de María, Jesús murió en la cruz para mostrarnos cuál es el amor mayor. El murió por ustedes y por mí y por ese leproso y por ese hombre muriendo de hambre y esa persona desnuda yaciendo en la calle, no solo de Calcuta, sino de África, y de todas partes.  Nuestras Hermanas sirven estas pobres gentes en 105 países a través del mundo. El Señor Jesús nos recuerda que nos amemos con el mismo amor que él nos tiene. Él dio su vida por amor a nosotros y de ese modo nos enseña, que debemos entregar lo que sea necesario para hacer el bien a los demás. Sí, así lo dice en su Evangelio:

“Ámense como yo los he amado.”

Jesús murió en la cruz porque con ello nos hacía un gran bien: la redención del egoísmo y del pecado. El Señor entregó todo para cumplir la voluntad del Padre del Cielo y darnos ejemplo de cómo debemos amar la voluntad del Padre y no anteponerle nada y amarnos así con el amor con que él nos amó. Si nos negamos a entregar lo que sea necesario para hacer el bien al prójimo, entonces ello quiere decir que aún vivimos en el pecado.

AMAR “HASTA QUE NOS DUELA”

Por eso hay que dar al hermano “hasta que nos duela.” No es suficiente que digamos: “Amo a Dios”, sino que también tengo que amar a mi prójimo.  San Juan dice que Usted es un mentiroso si dice que ama a Dios y no ama a su prójimo.  ¿Cómo puede amar a Dios a quien no ve, si no ama a su prójimo a quien Usted ve, a quien Usted toca, con quien Usted vive?  De ahí que sea tan importante tomar conciencia de que el amor, para ser verdadero, tiene que “dolernos” un poco. Debe ser un amor dispuesto a hacer todo lo que esté a nuestro alcance, no sólo para no hacer daño al otro si no para hacerle el bien al otro.

Esto requiere que estemos dispuestos a sufrir un poco porque de otra manera, no habrá amor verdadero en nosotros y aunque brindemos justicia a los demás, no sembraremos la paz a nuestro alrededor Esta última frase “.. y aunque brindemos …” no es fiel al original, la traducción es: y traigo injusticia, no paz a aquellos alrededor mío. ¿Estamos dispuestos a dar hasta que nos duela para ser así solidarios con nuestra familia, o anteponemos nuestros intereses personales?

Le dolió a Jesús el amarnos.  Hemos sido creados en Su imagen para grandes cosas, para amar y ser amados.  Solo “lo ponemos sobre Cristo” como nos dicen las Escrituras.  Y así, hemos sido creados para amar como Él nos ama.  Jesús hace de Sí Mismo el hambriento, el desnudo, el desamparado, el no querido, y Él dice, “Me lo hiciste a Mí.”  En el último día dirá a aquellos a Su derecha, “lo que hiciste al más pequeño de estos, me lo hiciste a Mí”, y dirá también a aquellos a la izquierda, “lo que dejaste de hacer por los más pequeños de estos, me lo dejaste de hacer a Mí.”

Cuando estaba muriendo en la Cruz, Jesús dijo, “Tengo sed”.  Jesús está sediento de nuestro amor, y esta es la sed de todos, tanto de pobre como rico.  Nosotros todos tenemos sed por el amor de otros,  que se salgan de su camino para evitar dañarnos y para hacernos bien.  Este es el significado del amor más verdadero, dar hasta que duela.

No puedo nunca olvidar la experiencia que tuve al visitar una casa en donde mantenían a todos estos viejos padres de hijos e hijas quienes los habían puesto en una institución y los olvidaron ‘ quizá.  Vi que en esa casa estas gentes de edad tenían todo —buena comida, lugar confortable, televisión, todo, pero cada uno miraba hacia la puerta.  Y no vi a ninguno con una sonrisa en la cara.  Me volteé a la Hermana y le pregunté: “¿Por qué estas gentes que tienen cada confort aquí, por qué están todos mirando a la puerta?  ¿Por qué no están sonriendo?”

Estoy acostumbrada a ver las sonrisas de las gentes, aún los que están muriendo sonríen.  Y la Hermana me dijo: ”Esta es la forma en que es casi cada día. Están esperando, están esperanzados de que un hijo o hija vendrá a visitarlos. Están dolidos porque están olvidados.” Y vean, este descuido para amar trae pobreza espiritual.  Quizá en nuestra familia tenemos a alguien que se está sintiendo solo, quien se está sintiendo enfermo, quien se está sintiendo preocupado.  ¿Estamos allá?  ¿Estamos dispuestos a dar hasta que duela para estar con nuestras familias, o ponemos nuestros intereses primero?  Estas son preguntas que debemos preguntarnos a nosotros mismos, especialmente cuando comenzamos este año de la familia.  Debemos recordar que el amor empieza en casa y debemos también recordar que el futuro de la humanidad pasa por la familia.

Estaba sorprendida en el Oeste al ver tantos jóvenes, muchachos y muchachas dándole a las drogas.  Y traté de averiguar por qué.  ¿Por qué es así, cuando aquellos en el Oeste tiene muchas más cosas que aquellos en el Este?  Y la respuesta era: Porque no hay ninguno en la familia para recibirlas.  Nuestros hijos dependen de nosotros para todo —su salud, su nutrición, su seguridad, su llegar a conocer y a amar a Dios. Por todo esto, nos miran con confianza, esperanza y expectativa.  Pero a menudo el padre y la madre están tan ocupados que no tiene tiempo para sus hijos, o quizá no están aún casados o han renunciado al matrimonio.  Así los hijos se van a las calles y se involucran en drogas y otras cosas.  Estamos hablando del amor de un hijo, que es en donde el amor y la paz deben empezar.  Estas son cosas que rompen la paz.

EL ABORTO, LA MAYOR AMENAZA PARA LA PAZ

Pero la amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño, al niño inocente que muere a manos de su propia madre. Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio hijo, ¿cómo podremos decirle a otros que no se maten? ¿Cómo persuadir a una mujer de que no se practique un aborto?

Como siempre, hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que duela. Jesús dio su vida por amor a nosotros. Hay que ayudar a la madre que está pensando en abortar; ayudarla a amar, aún cuando ese respeto por la vida de su hijo signifique que tenga que sacrificar proyectos o su tiempo libre. A su vez el padre de esa criatura, sea quien fuere, debe también dar hasta que duela.

Al abortar, la madre no ha aprendido a amar; ha tratado de solucionar sus problemas matando a su propio hijo. Y a través del aborto, se le envía un mensaje al padre de que no tiene que asumir la responsabilidad por el hijo engendrado. Un padre así es capaz de poner a otras mujeres en esa misma situación. De ese modo un aborto puede llevar a otros abortos. El país que acepta el aborto no está enseñando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere.  Es por esto que el mayor destructor del amor y la paz es el aborto.

EL NIÑO ES UN REGALO DE DIOS

Hay mucha gente muy preocupada por los niños de la India o África, donde mueren tantos de hambre. Mucha gente está preocupada por la violencia en esta gran nación de los Estados Unidos. Está muy bien que estemos preocupados por todo eso. esta última frase no está en el original.  Pero a menudo esa misma gente no se preocupa por los millones de seres humanos aniquilados por decisión deliberada de sus propias madres. Y esto es lo que es el gran destructor de la paz hoy —el aborto lo que trae a la gente a tal ceguera.

En la India y en todo lugar que visito, insisto en que debemos volver a dedicarle al niño toda la atención que se merece. El niño es un regalo de Dios para la familia. Cada niño ha sido creado a imagen y semejanza de Dios para cosas grandes, para amar y ser amado. Debemos colocar al niño de nuevo en el centro de nuestro cuidado y preocupación el texto en Inglés dice: Y por esto apelo en la India y apelo por todas partes, “Traigamos al niño” al centro de nuestro cuidado y preocupación.  Este es el único camino para que el mundo siga adelante pueda sobrevivir. Precisamente porque el niño es la única esperanza para el futuro. Cuando los más ancianos son llamados a la presencia de Dios, sólo sus hijos pueden ocupar su lugar.

Pero ¿qué nos dice Dios?  Dios nos dice:

“Aunque una madre pueda olvidarse de su hijo, yo no me olvidaré de ti. Te he esculpido en la palma de mi mano.”

Nosotros estamos esculpidos en la palma de Su mano. El niño que todavía no ha nacido ha sido esculpido en la mano de Dios desde su concepción, y ha sido llamado por Dios a amar y ser amado, no sólo ahora, en esta vida, sino para siempre, en la eternidad. Dios no se olvida nunca de nosotros

COMBATAMOS EL ABORTO CON LA ADOPCIÓN

Les confiaré algo hermoso: Estamos combatiendo el aborto con la adopción: cuidamos a la madre y adoptamos a su hijo. De ese modo hemos salvado miles de vidas. Hemos enviado comunidades a las clínicas, diciéndoles:

“Por favor, no maten al niño, nosotros nos haremos cargo de él”. Siempre hay algunos de los nuestros que les dice a las madres en problemas: “Venga, la cuidaremos y hallaremos un hogar para su hijo”.

Y así tenemos una gran demanda de niños por parte de matrimonios que no pueden tener hijos. Pero nunca entrego un niño a un matrimonio que haya hecho algo para no tener un hijo. Jesús dijo:

“El que reciba a uno de estos pequeños en mi nombre, a mí me recibe.”

Al adoptar un niño, esos matrimonios están recibiendo al mismo Señor Jesús  pero abortando un niño, una pareja rechaza el recibir a Jesús.

Les pido por favor que no maten a los niños. Yo quiero esos niños: ¡Dénmelos! Estoy dispuesta a aceptar todo niño que se pretenda abortar y darlo a un matrimonio que lo ame y a su vez sea amado por el niño. Sólo en nuestro Hogar Infantil de Calcuta hemos reunido 3,000 niños que han sido salvados del aborto, niños que luego han brindado mucho amor y alegría a sus padres adoptivos y han crecido tan llenos de amor y gozo.

LA CONTRACEPCIÓN DESTRUYE EL AMOR

Comprendo que los matrimonios deseen planificar sus respectivas familias. Pero para ellos existe la planificación familiar en base a métodos naturales. La manera de planear la familia es una planificación familiar natural, sin contraceptivos. El camino para una planificación de la familia no es el aborto sino el recurso a métodos naturales. Los métodos anticonceptivos destruyen esa capacidad de generar vida y, al practicarlos, los esposos están haciendo algo contra ellos mismos. La atención se dirige hacia ellos mismos y se destruye la donación de amor orientada hacia el cónyuge. En virtud del amor los esposos orientan su atención el uno hacia el otro, como ocurre en la planificación natural de la familia, y no hacia sí mismos, como sucede en el caso de los métodos no naturales. Una vez que se ha echado mano de estos últimos métodos, el paso hacia la realización de un aborto se da con facilidad.

Sé también que existen grandes problemas en el mundo, que muchos esposos no aceptan los métodos naturales de planificación de la familia. Desde luego, no podemos solucionar todos los problemas que existen en el mundo, pero no dejemos de luchar contra el peor de todos ellos; es decir, la destrucción del amor. Esto es lo que sucede cuando le decimos a la gente que use anticonceptivos o aborte.

CASTIDAD: DOMINIO DE UNO MISMO Y AMOR HACIA EL PRÓJIMO

Los pobres son gente magnífica: ellos pueden enseñarnos muchas cosas hermosas. Una vez vino un hombre muy pobre a agradecernos por haberle enseñado a planificar su familia con métodos naturales porque no es nada más que auto-control nacido del amor del uno por el otro. “Ustedes, la gente que practica la castidad, son los mejores en enseñar la planificación natural de la familia, ya que ésta no es nada más que dominio de uno mismo animado por el amor hacia el prójimo.” Estas pobres gentes quizá no tiene nada que comer, quizá no tiene casa en donde vivir, pero pueden aún ser gran gente cuando son espiritualmente ricos.

Cuando levantamos a una persona que se está muriendo de hambre en la calle, podemos reconfortarla con un plato de arroz y un pedazo de pan. Pero mucho más difícil de ayudar es aquella otra que padece pobreza espiritual, que se siente expulsada de la sociedad, no querida y aterrorizada. Un aborto, que a menudo viene después del empleo de métodos anticonceptivos, empobrece a la gente y esa pobreza es la más difícil de vencer.

EL AMOR: LA RIQUEZA DE MUCHOS POBRES

Aquellos que están materialmente pobres pueden ser gente muy maravillosa. Una tarde íbamos con una hermana por las calles y recogimos a cuatro personas abandonadas. Una de ellas, una mujer, se encontraba en una condición terrible. Les dije a las Hermanas:

“Ustedes cuiden de estas tres: yo me encargaré de esta otra que se ve en peor estado”. Hice por ella todo lo que estuvo a mi alcance. La acosté en una cama y en su rostro se encendió una sonrisa radiante. Tomó mi mano y pronunció una sola palabra: “¡Gracias!”, y falleció.

Hice entonces un examen de conciencia: “¿Qué hubiese dicho yo si hubiese estado en su lugar?” Y mi respuesta fue muy simple: Hubiese tratado de atraer la atención sobre mí, diciendo: “Tengo hambre, me estoy muriendo, tengo frío, tengo dolores” u otras cosas por el estilo. Sin embargo, ella me dio mucho más: me ofreció su amor agradecido. Y murió con una sonrisa en los labios.

LA CARIDAD COMIENZA EN EL HOGAR FAMILIAR

O aquel caso del hombre recogido en un basural, medio comido por los gusanos. Cuando lo trajimos a casa, nos dijo:

“He vivido como un animal, en la calle, pero voy a morir como un ángel, amado y rodeado de cuidados”. Luego de que le extrajimos todos los gusanos de su cuerpo, nos dijo con una amplia sonrisa; “Hermana, me voy con Dios.” Y murió.

Fue maravilloso apreciar la grandeza de este hombre que pudo hablar sin echarle culpas a nadie… Como un ángel…esa es la grandeza de la gente espiritualmente rica aún cuando sean materialmente pobres.

No somos trabajadores sociales. Quizás a los ojos de muchos estemos haciendo un trabajo social. Sin embargo nosotros aspiramos a ser contemplativos en medio del mundo, precisamente porque queremos llevar la presencia de Dios a las familias. Hay mucho odio y miseria y tenemos que comenzar en nuestros hogares con la oración y los sacrificios. La caridad comienza por casa y no se trata de cuánto hagamos sino de cuánto amor pongamos en las cosas que realicemos.

Si somos contemplativos en medio del mundo, no nos desanimaremos al enfrentar los problemas del mundo. Debemos siempre recordar que Dios no dice en las Escrituras:

“Aún si una madre pudiera olvidar al hijo en su vientre —algo imposible, pero aún si ella pudiera olvidar— Yo nunca me olvidaré de ti.”

Y de manera que estoy aquí hablándoles.  Quiero que encuentren al pobre aquí, justo en su propia casa primero. Y empiecen el amor allí.  Primero llevemos la buena noticia a los que nos rodean, y luego preocupémonos de nuestros vecinos, ¿sabemos quiénes son?

Una familia india me ofreció el ejemplo más extraordinario de amor al vecino.

Un señor vino a nuestra casa y nos dijo: “Madre Teresa, hay una familia que no come desde hace varios días. Haga algo, por favor…”. Tomé entonces un poco de arroz y fui hacia allí enseguida.

Vi a los niños de aquella familia con ojos encendidos de hambre. No sé si alguna vez han visto gente que sufre hambre. Yo lo he visto a menudo. La madre de la familia recibió el arroz que le di y salió de su casa.

Cuando retornó le pregunté: “¿Adónde fue usted?” Me respondió con sencillez: “Mis vecinos también tienen hambre”. Le pregunté entonces quiénes eran ellos: “Una familia musulmana” me respondió. Aquella tarde no regresé a ese lugar con más arroz porque quise que ambos, hindúes y musulmanes, experimentasen la alegría de compartir.

Y ahí estaban los niños, radiantes de alegría, compartiendo la alegría y la paz con su mamá porque ella había sido capaz de amar hasta el dolor. Y precisamente allí comienza el amor, en el hogar familiar.

QUE NINGÚN NIÑO SEA PRIVADO DEL AMOR

Como muestra el ejemplo de esa familia, Dios no se olvida nunca de nosotros. Hay algo que tanto usted como yo podemos hacer siempre: Podemos conservar la alegría del amor de Jesús en nuestro corazón, y compartirla con todas las personas que encontramos en nuestra vida. Tratemos de lograr que la madre ame a su hijo, lo cuide y lo proteja; que no lo asesine, ni lo sacrifique. Y demos nuestro amor de manera ilimitada, siempre con una sonrisa. Tal como demuestra este ejemplo, Dios jamás nos olvida, siempre hay algo que podemos hacer para ayudar al otro. Conservemos en nuestro corazón la alegría de amar al Señor y compartamos con todos aquellos que nos rodean y que hallamos en nuestro camino. Esforcémonos para que ningún niño se vea privado de amor, de cuidados, o sea arrojado y aniquilado. Y demos, demos hasta que duela… siempre con una sonrisa en los labios.

Una vez hablé mucho sobre el hecho de dar con una sonrisa. Entonces un profesor americano me preguntó:

“¿Está usted casada?” Le respondí: “Sí, y a veces me resulta difícil sonreírle a mi esposo Jesucristo cuando me plantea tantas exigencias algunas veces”.

Es real. Pero ahí comienza el amor: cuando se nos exige y a pesar de las exigencias damos con alegría.

Una de las cosas más exigentes para mí es viajar por todas partes —y con publicidad.  Yo he dicho a Jesús que si no voy al cielo por ninguna otra cosa, iré al cielo por todos los viajes con la publicidad, porque sí que me han purificado y santificado y me han realmente alistado para ir al cielo.

Si recordamos que Dios nos ama y que debemos amar al prójimo como el Señor mismo nos ama, de ese modo América se convertirá en un signo de paz para el mundo. Que desde aquí se dé un ejemplo de cuidado y atención a los seres más débiles, los niños aún no nacidos. Si ustedes se convierten en una antorcha de justicia y paz en el mundo, entonces habrán sido fieles a los principios de los fundadores de este país.   ¡Que Dios los bendiga!

Fuentes: Luis Prada, Life Site News, Signos de estos Tiempos

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Una justificación sacada de la galera

La justificación es que el sacrosanto freno de la violencia y el terrorismo se logra con el control de la natalidad y planificación familiar, a través de los medios bien conocidos de fácil acceso al aborto, el uso generalizado de la anticoncepción y prácticas de esterilización; esto es lo que plantea la ONG inglesa Population Matters.

Está escrito con letra de molde en la pared, que el que detenta el poder es quien decide las políticas a seguir, y que necesita elaborar cualquier excusa con tal de justificarlas. En este caso, en la “invasión” de Mali, un país rico en recursos naturales, confluyen las tropas de Francia con el apoyo logístico de EE.UU y el respaldo de la ONU, todos los cuales son activos promotores del aborto. ¿Y por qué están allí?, supuestamente para luchar contra el terrorismo. ¿Entonces qué mejor excusa que decir que el terrorismo se combate con control de la natalidad?

EL CRECIMIENTO DEMASIADO RÁPIDO DE LA POBLACIÓN

Roger Howard – experto en relaciones internacionales y editorialista de Population Matters – se quejó al Ministerio de Política Exterior, el 30 de enero, de cómo los líderes occidentales “curiosamente subestiman” la conexión entre el aumento de la tasa de natalidad y la seguridad interna de un país.

Uno de los detonantes de la dramática situación política y civil de Malí – según Howard – serían los demasiados nacimientos. Las mujeres en el país tiene en promedio seis hijos, y esto significa que “en un país subdesarrollado, muchas personas tratan de apoderarse de los recursos y las oportunidades muy limitados”, de ahí las luchas intestinas, los desórdenes sociales e incluso violentos añadido al terrorismo internacional.

Pero lo que no dice Howard es que la mortalidad es altísima. Mali tiene actualmente una mortalidad de 1,4 cada 100 habitantes, que es el doble por ejemplo de la que tiene Argentina, y que la esperanza de vida son 53 años contra 75 de Argentina, lo que hace que las familias tengan más hijos para poder sobrevivir.

Basta pensar – siguiendo con el artículo – que las personas más jóvenes tienen dificultad de encontrar un empleo adecuado y, por lo tanto, más serán los desempleados tentados por la delincuencia y la adhesión a los grupos rebeldes.

EL FACTOR 2,5%

Los datos en que se basa Howard son los registrados por la ONU: el aumento de la población de Malí ha marcado en las últimas décadas, una tasa de poco más del 2,5% anual y la coincidencia con el caso de Arabia Saudita – que parece registrar un aumento significativo del 2,3% anual – permite a Howard hablar ya del “factor de 2,5.”

Si pensamos en el hecho – como Howard lo hace – que Arabia Saudita es también el hogar de 15 de los 19 secuestradores del vuelo del 11 de septiembre, parece que el crecimiento de la población sin frenos y el crimen están relacionados, con lo que no es “una coincidencia”.

La urgente necesidad de implementar estrategias de control de la natalidad es esencial para Howard, no sólo en Malí hoy, sino en todos los casos en los que hay que garantizar un futuro sostenible en vista de los limitados recursos. ¿De dónde saca Howard que un país como Mali tiene limitados recursos? Podrá decir limitados recursos por falta de explotación, lo que no es algo permanente.

Por lo tanto, estamos frente sólo al último de los que inventan – bajo el pretexto, esta vez de la seguridad interior – sosteniendo la necesidad de difundir políticas contrarias a la vida.

FALSAS METAS DE DESARROLLO Y MEDIOMBIENTE

Ciertamente no es la primera vez que, que detrás de falsas metas de desarrollo sostenible y la protección ambiental se mueven ONG de la talla de Planned Parenthood International o Population Matters, de la que casualmente Howard es un editorialista.

Population Matters está luchando por largo tiempo y no sólo en Inglaterra, en busca de créditos y credenciales ante las Naciones Unidas, afirmando, por ejemplo:

»que la cura para el cambio climático es precisamente la reducción de la tasa de natalidad,

»que la protección de la flora y la fauna es posible reduciendo el número de embarazos no deseados,

»que la escasez de agua y los recursos energéticos del planeta sería suficientes para todo el mundo si sólo que no fuéramos tantos,

»que las familias pequeñas son preferibles debido a que cada niño se sentiría realmente querido.

PROMOCIÓN DEL CONTROL DE LA NATALIDAD Y LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

La teoría de Howard no es más que otro intento de vestir con seriedad científica las ideologías partidistas que promueve:

»el aborto y el sexo seguro en lugar de la paternidad responsable y la monogamia;

» la elección del sexo y las uniones del mismo sexo (de natura, no en grado de generar hijos) en lugar del correcto apoyo para las familias numerosas. 

Tentativas que han negado, por ejemplo, las posiciones recientes de algunos países asiáticos, como China, India y Singapur – revirtiendo la tendencia de los últimos 30 años de políticas anti-familia y matrimonio – abandonando programas de planificación de la población rígidos y suavizando las leyes de un sólo hijo, para evitar el peligro real de un estancamiento económico, el trastorno social causado por la falta de relevo generacional y el envejecimiento masivo de la población.

Fuentes: La Nouva Bussola Quotidiana, Signos de estos Tiempos

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¿Hay un cambio profundo en EE.UU. o no?.

El presidente Obama ha tenido un segundo mandato sin que le afectara el voto castigo por la crisis económica del país y la erosión de liderazgo mundial. Esto no necesariamente significa que la población haya cambiado hacia los valores de la reingeniería que Obama impulsa. La mayoría de la población sigue llamándose conservadora, admirando a Reagan. La campaña electoral de Obama fue más hacia las necesidades de los grupos de población y aún así ganó por escaso margen en los votos.   

Estados Unidos, con su poder tecnológico, sus medios de comunicación y su diplomacia es un  claro referente para el mundo, que ahora se ve azorado como, en medio de una crisis económica comparable a la del 30, con un desempleo sólo comparable al de esa década y con un liderazgo mundial que cae a pique, la población ha dado un segundo mandato al presidente de turno.

¿Cómo puede ser que no haya habido un voto castigo? ¿Han prendido tanto en la población estadounidense los valores que trata de imponer Obama? ¿O hay que buscar la respuesta en el contrincante que tuvo enfrente, en su propio carisma y en su estrategia electoral?

COMO HA CAMBIADO EE.UU.    

Estamos siendo testigos de  un período de ascenso de la izquierda si lo expresamos con palabras internacionales o del liberalismo si los expresamos con conceptos estadounidenses.

Donde ha hecho explosión una nueva clase de clientelismo creciendo fuertemente quienes dependen económicamente del gobierno; donde el estado a “engordado” tomando cada vez mas funciones y reglamentando cada vez más la vida ciudadana; y donde está dando los pasos para un control más autoritario de sus habitantes.

Por otro lado, ha forzado a los contribuyentes a pagar para promover el aborto nacional e internacionalmente; ha hecho de la agenda gay un punto central de su política interna y de su diplomacia internacional; y ha tenido una política de descristianizar en lo interno y en lo internacional ha mostrado más afinidades con el islamismo que con el cristianismo.

Esto ha dado resultados mixtos en la población, a pesar de todo el peso comunicacional del gobierno. Por un lado la población se muestra cada vez más pro agenda gay, pero por otro lado se muestra menos abortista. Lo que lleva a la duda de que pasaría con las aguas de la opinión púbica si dejara de funcionar el “dique” de la presión gubernamental.

DEFINE LA AGENDA GAY COMO CENTRAL EN SU SEGUNDO PERÍODO

En los discursos que Obama realizó en su segunda asunción al cargo de presidente, dijo “nuestro trabajo no está completo hasta que nuestros hermanos y hermanas gays no sean tratados como todos los demás en de acuerdo con la ley“, y luego agregó:” todos los hombres son creados iguales”.

De esta manera, Obama ha apelado a los valores ya establecidos y ampliamente apoyados logrados en el camino de la emancipación de los negros en Estados Unidos por el movimiento de derechos civiles.

Y sugiere una analogía entre la situación de los homosexuales de hoy en día y los negros en los años 50 y 60 del siglo XX. Al igual que los negros de hoy en día han alcanzado la igualdad, Obama quiere decir que es lo que tendrá que hacer con los gays.

¿Esto es definitivamente una imagen para afianzarse en la opinión pública, o es un pecado grave de mistificación histórica, así como la ética?

En rigor, la situación de los homosexuales hoy no es en absoluto comparable a la de los negros, porque no existe una ley pisoteada, ni masivas formas de segregación permanente.

¿Alguna vez ha oído hablar de que un autobús negó subir a un gay o que existan una escuelas o barrios sólo para heterosexuales y otros para homosexuales?

No, al contrario: mientras los homosexuales como tales no tienen prohibido entrar en cualquier lugar público, es cierto sin embargo, que hay muchas habitaciones y servicios, especialmente reservados para los gays, para no hablar de lo que logra la presión de lobby gay para “reducir” a los heterosexuales en los centros de enseñanza, en los puestos de trabajo, etc..

A lo que Obama quiere llegar es al reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Significa igualdad de ser tratados de la misma manera que en situaciones similares en el pasado, sin distinción de sexo, raza, religión, etc.

Pero que la búsqueda de Obama es todo lo contrario, es tratar por igual a las personas que están en situaciones objetivamente diferentes. Y esto es una contradicción.

En rigor, el matrimonio no es un derecho individual, es una responsabilidad que llevará a dos personas libremente a la procreación y educación de los niños. Es por esta razón que el Estado está interesado en el asunto: no juzga cuánto amor hay entre dos personas o si son felices juntos, sino sobre las preocupaciones acerca de los niños, y las que tendrán que vivir ahora para asegurar la estabilidad y el desarrollo.

Es claro que no hay aquí un fuerte impulso ideológico, que favorece directamente a no más del 3% de la población, e indirectamente puede obtener cómplices, ¿pero hasta donde, si no es por la fuerza del gobierno?

EL DESCALABRO REPUBLICANO

Para evaluar la fortaleza de los cambios de valores expresados por la votación en las elecciones, hay que analizar como compitió Obama en el escenario electoral.

Del otro lado Obama tuvo como competidor a un candidato mormón (Romney) que no tenía sus dotes histriónicas ni carismáticas.

Y con un partido más atado a sus valores y prejuicios que los demócratas.

Por ejemplo, se mostró opuesto a la inmigración, cuando los latinos son una fuente ascendente de poder. Y por eso se vio que incluso los latinos católicos votaron masivamente por Obama.

Obama además aprovecho la anticoncepción y el aborto para hacer un “regalo” a las mujeres dándoles anticoncepción gratis, y lo extendió a toda la población con el Obamacare, sin importar si el sistema va a ser eficiente o no en términos de costo beneficio, incluso para los mismos beneficiarios de bajos niveles económicos.

Así, mientras Obama segmentó su campaña ofreciendo cosas gratis a los distintos segmentos de la población, aunque ellas fueran contradictorias entre sí o implicaran gastos desmedidos para el erario público y para los contribuyentes, la campaña republicana se basó en reafirmar lo que está bien y lo que está mal, según sus principios conservadores, sin tener la elasticidad de la campaña demócrata para acomodarse a cada tipo de público.

Y todo esto fue vehiculizado por los medios de comunicación, que Obama supo “adobar” bien durante su primer mandato, lo que le significó a Romney un menor acceso a los medios y que operaran contra él.

Aún así, la diferencia entre Obama y Romney fue de 51% a 47% de los votantes, pero a nivel de votos electorales muy abultada.

¿HA CAMBIADO LA IDEOLOGÍA DE LOS NORTEAMERICANOS?

Esta es la pregunta central que nos planteamos.

La base es Ronald Reagan, que había declarado en su primer discurso inaugural: “La era del gran gobierno ha terminado“. “El estado no es la solución… el estado es el problema”, tratando de desterrar el estado grande, clientelista y controlador.

El primer demócrata en seguir a Reagan fue Bill Clinton, de manera similar declaró Clinton tal afirmación de la era Reagan.

Un sondeo de Gallup realizado entre enero y mayo de 2009, en el apogeo de la “manía de Obama” encontró que 40% de los encuestados se describían a sí mismos como conservadores y 21 % como liberales, predominando esta estructura en todos los 50 estados.

Y ese electorado que eligió a Reagan eligió a ahora a Obama.

Durante ese mismo período, una encuesta hecho por Clarus Research Group, preguntó a los estadounidenses que presidente debe ser el modelo de Barack Obama en la conformación de su presidencia. Su primera opción fue el presidente más conservador de Estados Unidos: Ronald Reagan.

Según encuestas de boca de urna de CNN, el 35% de los votantes en el 6 de noviembre de 2012 se describieron como “conservadores” y un 25 % como “liberales“. Este es idéntica a una encuesta de Pew.

Esto significa que un electorado autodenominado conservador y admirador de Reagan ha votado dos veces por el fuertemente liberal e izquierdista Barack Obama, que tiene como premisa poner fin a la era Reagan y sus valores.

Esa no fue la intención del electorado, pero ese es el resultado.

Todo esto podría indicar que la mayoría de estadounidenses, por ahora, siguen prefiriendo los principios de conservadores de las creencias judeo-cristianas y el derecho natural, y que los cambios que Obama está tratando de forzar desde arriba no han cambiado radicalmente a la sociedad norteamericana, sino básicamente a su gobierno.

Fuentes: La Nouva Bussola Quotidiana, Catholic Exchange, Signos de estos Tiempos

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Un movimiento signado por la radicalidad.

Sus bases están en el concepto de lucha de clases y rebelión contra el poder trasladados al entorno familiar, a fin de que la mujer adopte el modelo masculino del éxito social (económico, intelectual, profesional, etc.) liberándose radicalmente del rol de procreadora, educadora y guía de la próxima generación.

Esos vientos trajeron estas tempestades. Esos conceptos explican la imposición del aborto y la anticoncepción, caída demográfica de la población y los problemas de nuestra juventud.

Este ensayo de Donna Steichen apareció por primera vez en el libro “Desorientación: Cómo ir a la universidad sin perder tu mente”.

Puede que se sorprenda al oír que el feminismo se describe como una “herejía”. Como la mayoría de los estadounidenses, puede suponer que el movimiento feminista se limita a afirmar que las mujeres son miembros de pleno derecho de la raza humana, iguales a los hombres en dignidad e intelecto, e igualmente merecedoras de oportunidades a desarrollar sus dones. De hecho, el feminismo es más difícil de identificar ya que muchos de sus defensores suelen evitar la definición del término. En consecuencia, el “feminismo” toma cualquier color que un oyente le da. Tan persistente es esta ambigüedad que hasta ahora, pocos tienen más que una vaga noción de su verdadera naturaleza.

Algunas católicas de reconocido prestigio se hacen llamar “feministas pro-vida”, y sostienen que el feminismo, si se pudiera eliminar de su fijación al aborto a petición, sería fundamentalmente bueno y compatible con la fe.

HAGA LA PRUEBA UD. MISMA: ¿ES UD.UNA FEMINISTA?

Pocas mujeres jóvenes de hoy aspiran a emular la ferocidad de la quema de sostenes por militantes de la década de 1960. Pero la mayoría de nosotras en Occidente, a menudo sin darse cuenta, absorbimos premisas feministas que implican una reevaluación de la naturaleza humana y la vida familiar, que son en muchos aspectos incompatibles con el cristianismo.

En el fondo, el feminismo enseña que:

»Los hombres y las mujeres tienden a comportarse de manera diferente debido a los condicionamientos sociales, no porque haya innatas diferencias biológicas y psicológicas entre ellos.

»La razón principal, que ha sido menos representado a menudo en el rankeo del público, en los logros de escolaridad, las artes, política y la guerra, es que en todas las sociedades humanas de las que tenemos pruebas, a lo largo de toda la historia registrada, fueron reprimidos por un estructura de poder patriarcal, mantenida a través de la fuerza y ??el adoctrinamiento.

»Debido a que un gran número de niños en la familia constituyen una barrera para el adelanto de la mujer y una amenaza para nuestra ecología, familias pequeñas deberían ser la norma cultural.

»Es injusto que las consecuencias de la conducta sexual sean biológicamente desiguales para hombres y mujeres. En la medida de lo posible, las consecuencias deben ser igualadas a través de la tecnología médica y la reforma de las actitudes culturales.

»Para encontrar un sentido a sus vidas, las mujeres deben mirar primero a su carrera, en lugar de a su papel como dadoras de vida, portadoras de cultura, cuidadoras, y educadoras de la próxima generación de seres humanos.

»Las mujeres que se consideran como madres primero, están perdiendo su educación y asfixiando sus talentos al quedarse en casa para criar a sus hijos.

Treinta años de un estudio detallado del feminismo en acción, así como la lectura cientos de libros escritos por sus defensores, y asistir a decenas de conferencias celebradas por feministas que se hacen llamar católicas (o al menos “religiosas”), basan estas conclusiones. Reflexione sobre ellas, y pregúntese honestamente: ¿alguna parte de ti acepta una o más de ellas? Si es así, entonces usted ha sido infectada con el virus feminista.

Nuestro propósito aquí no es sólo definir el feminismo, sino también determinar si ser feminista es compatible con ser cristiana. En esa evaluación, la ideología debe ser juzgada por sus “bajas”. No hace falta argumentar sobre la teoría política del nacional-socialismo, basta con considerar el Holocausto. Los apologistas del comunismo soviético, deben tener en cuenta los millones que perecieron en el gulag. Las feministas también deben evaluar un hecho abrumadoramente horrible: desde 1970, más de cincuenta millones de bebés estadounidenses nacidos han muerto, a manos de los abortistas, por la elección de su madre. Esto es el feminismo de las bajas.

LAS RAÍCES DEL FEMINISMO MARXISTA

Un breve repaso histórico ayuda a explicar cómo el feminismo pasó de ser una opinión excéntrica en manos de unas pocas mujeres de alto nivel y descontentas a una ideología que revolucionó los puntos de vista de la sociedad sobre cómo posicionarse y vivir en las familias.

No nos equivoquemos: el feminismo ha tenido ese tipo de poder. Y lo ha buscado. El líder de la “corriente principal” del grupo feminista en Estados Unidos, la National Organization for Women (NOW), dijo en su declaración de 1966 de objetivos que se conformaría con nada menos que una revolución del rol sexual para hombres y mujeres que se reestructuren todas nuestras instituciones: la crianza, la educación, el matrimonio y la familia, la medicina, el trabajo, la política, la economía, la religión, la teoría psicológica, la sexualidad humana, la moralidad y la evolución de la raza. [i]

¿De dónde las feministas sacaron la idea de que la vida en familia necesita una “revolución”? De los especialistas en la revolución, los marxistas. En su tratado de 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, el mejor amigo de Karl Marx y co-autor, Frederich Engels, afirmó que la familia burguesa, con su división del trabajo -los hombres trabajan, las mujeres cuidan a los hijos- era uno de los mayores obstáculos para el logro de una sociedad socialista. Engels sostuvo que esta barrera debe ser desmantelada alentando a las mujeres a verse a sí mismas como una clase oprimida, como trabajadoras de las fábricas explotadas, que deben participar en “la lucha de clases” marxista en contra de sus padres y maridos. Por supuesto, “la lucha de clases” en el lugar de trabajo ha sido condenada por numerosos papas, incluyendo León XIII y Pío XI. [ii] La aplicación de ese principio socialista a las relaciones íntimas de la familia es aún más destructiva: las mujeres que aceptan ese principio deben dejar de ver a la familia como una unidad unida de objetivos comunes, y en cambio sentirse moralmente justificadas en la búsqueda de sus intereses egoístas en detrimento no sólo de sus maridos, sino también de sus hijos. Si los propios hijos de una mujer pueden ser sus enemigos, no es de extrañar que las feministas respalden la anticoncepción y luego el aborto como requisitos fundamentales para el progreso de la mujer en la sociedad.

DE LA LUCHA DE CLASES A LA ANTICONCEPCIÓN

Es cierto, que como “feministas pro-vida”, las primeras feministas como Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton aceptaron la creencia, común en su época, que el aborto es un crimen de barbarie cometido por los hombres egoístas en contra de las mujeres víctimas. La mayoría de las Sufragistas del siglo decimonono pensaban al votar, que las mujeres, con su moral supuestamente más noble, podrían sanar a un mundo herido por el egoísmo masculino. Sin embargo, su premisa fundamental de que las mujeres eran una clase oprimida social, un “proletariado interno”, con el tiempo erosiona los principios sociales sanos que habían heredado de una sociedad profundamente cristiana. Hoy en día no hay una sola gran organización feminista que no soporte la financiación del gobierno a la anticoncepción y al aborto a petición. Oponerse a cualquiera de esas demandas significa que las mujeres sean expulsadas de dichas organizaciones, así como las candidatas pro-vida a un cargo encuentran la oposición de estos grupos feministas de alto poder de recaudación de fondos como Emily’s List cuya prueba de fuego es el apoyo a la sentencia Roe vs. Wade.

Aún en su fase victoriana, la suposición implícita del feminismo, que las esposas y los maridos son los opositores en una lucha de poder, fue corrosivo para la sociabilidad. Las palabras de las líderes sufragistas revelan que, al igual que Engels y Marx, querían acabar con los roles familiares tradicionales. Las sufragistas no convocan a la sociedad a valorar la particular e insustituible contribución de la mujer como madres y maestras de jóvenes, que a veces, por necesidad, tenían que trabajar fuera del hogar. En su lugar, pidieron a las mujeres rechazar su vocación natural para vivir como hombres. En 1868, la líder sufragista Elizabeth Cady Stanton, ella misma casada y madre de siete hijos, abogó por control de la natalidad y equiparó el matrimonio tradicional con la prostitución. Ella continuó diciendo:

Nuestra idea es que cada mujer de mente y cuerpo sanos, con un cerebro y dos manos, es más noble, virtuosa y feliz manteniéndose ella misma. Cuando una mujer es dependiente de un hombre, su relación con él será falsa, ya sea en matrimonio o fuera de él, ella se despreciará y odiará al que gratifica sus deseos por las necesidades de la vida, los hijos de tales uniones deben necesitar no ser amados y abandonados. [iii]

Un libertario podría suponer que el feminismo es simplemente una estrategia para dar a las mujeres más opciones, permitiendo a aquellas que no están llamadas a la maternidad, alcanzar otras posiciones de gran valor en la sociedad. ¡Ay, no!. Para las mujeres que no abrazan su agenda, las feministas tienden a abogar por la coerción en lugar de la libertad. Simone de Beauvoir, autora de la obra pionera feminista El Segundo Sexo, admitió en 1975:

Mientras la familia y el mito de la familia, el mito de la maternidad y el instinto maternal no se destruyan, las mujeres serán oprimidas …. Ninguna mujer debe ser autorizada a permanecer en casa y criar a sus hijos. La sociedad debe ser totalmente diferente. Las mujeres no deben tener esa opción, precisamente porque si existiera esa opción, muchas mujeres la tomarían. Es una manera de forzar a mujeres en una determinada dirección. [iv]

LA ALTERNATIVA CATÓLICA

En contraste con la visión sombría de la vida familiar en manos de las feministas, la Iglesia siempre ha enseñado que la familia, no el individuo, es la unidad básica de la sociedad. Los niños son un regalo de Dios, para ser apreciados en el amor y educarlos para la vida en Cristo, y una sociedad justa debe garantizar que una madre tenga medios suficientes para quedarse en casa con sus hijos, haciendo ese trabajo insustituible. Debido a esto, como León XIII y Pío XI escribieron con la autoridad papal, [v] un hombre que trabaja tiene derecho a la justicia a un salario digno, es decir, un salario que pueda mantener a su familia en una comodidad decente. De hecho, como Allan Carlson documenta en The Family Way, [vi] a finales de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los empleadores estadounidenses, influidos por católicos activos políticamente cercanos a Franklin Roosevelt, pagaban “salarios familiares”, es decir, ofrecían salarios más altos a los hombres casados ??con hijos que a los empleados solteros o sin hijos. La práctica prevaleció ampliamente hasta 1964, cuando fue proscrito como “discriminación sexual” por la Ley de Derechos Civiles. Irónicamente, una legislación que fue valiosa en otros aspectos, despojó a todas las madres el derecho básico a recibir apoyo mientras cuidaban a su bebé y lo reemplazó con el objetivo feminista de un pago uniforme para los trabajadores anónimos en fábricas u oficinas.

DE LA ANTICONCEPCIÓN AL ABORTO

En el contexto de los tiempos, no es de extrañar que la cruzada Margaret Sanger sobre el control de la natalidad encontrara reclutas más ansiosas entre las feministas de la década de 1920. Ellas buscaron, como ella lo dice, reducir la “plaga” de las familias numerosas entre los grupos de inmigrantes étnicos “menos aptos” que estaban llenando las ciudades de Estados Unidos. Las feministas, que comparten la preocupación eugenésica de Sanger para la creación de una raza humana “superior” a través de reproducción selectiva, influyeron en la aprobación de leyes en trece Estados Americanos requiriendo la esterilización de los que caían por debajo de una determinada norma en las pruebas de IQ. Las feministas que no se unieron a la cruzada eugenésica de Sanger se preocuparon por la autonomía de las mujeres para defender el uso de métodos anticonceptivos en el matrimonio. [vii] Prácticas que antes estaban confinadas a las prostitutas, fueron aclamadas como la clave para la felicidad del matrimonio por organizaciones con inocuos nombres como “Women’s Health Project”, “Family Planning Associates” y, el más conocido, “Planned Parenthood”.

Inspirado en parte por los argumentos feministas, la Iglesia de Inglaterra en 1930 se convirtió en la primera denominación cristiana en la historia en apoyar el uso de métodos anticonceptivos artificiales. Incluso cristianos bien intencionados, engañados por este tipo de propaganda, se unieron a conocidos personajes públicos y fundaciones filantrópicas como Planned Parenthood como benefactores. Los donantes van desde la columnista Abigail Van Buren a Johnny Carson, el senador Barry Goldwater, Bill y Melinda Gates, Barbra Streisand, Ted Turner y Jane Fonda. Con el tiempo la mayoría de las otras iglesias anglicanas siguieron el ejemplo, dejando sola a la Iglesia Católica.

Sin embargo, por los años 1950 y 1960, muchos católicos-conscientemente o no-también había aceptado la premisa feminista que las mujeres deben ser liberadas de la “carga” de tener hijos para ocupar su lugar junto a los hombres como sostén de la familia. Durante la década de 1960, a raíz de los cambios introducidos en el nombre del Concilio Vaticano II, esperaban que el Papa Pablo VI concediera permiso para que los católicos utilizaran métodos anticonceptivos artificiales. Los Promotores urgieron a la Iglesia aprobar “la píldora”, una invención reciente de anticoncepción hormonal. El argumento no hubiera ganado fuerza si hubiera sido conocido que la píldora no siempre impide la concepción, y que puede causar un aborto temprano y enfermedades.

En 1968, para consternación general, el Papa Pablo VI publicó la histórica encíclica Humanae Vitae, reafirmando dos mil años de enseñanza de la Iglesia que las relaciones matrimoniales están, naturalmente, ordenadas a la reproducción y que no se pueden emplear medios artificiales para frustrar los propósitos procreativos o unitivos del acto sexual. En el documento, el Papa emitió graves advertencias sobre las posibles consecuencias de la aceptación generalizada de la anticoncepción. Sus profecías fueron descartadas, pero la mayoría de ellas han llegado a suceder.

Mal aconsejado por los sacerdotes disidentes, teólogos e incluso obispos, la mayoría de los católicos estadounidenses rechazaron la enseñanza de la Iglesia y la sociedad secular tomó el camino contra el que Pablo VI había advertido. Entre la mayoría de los católicos, las expectativas sobre el matrimonio habían sido formadas por la cultura secular y la ideología feminista, no por la enseñanza de la Iglesia sobre la unión sacramental de toda la vida. Separar el placer sexual de la procreación llevó a la degradación de la mujer y al abaratamiento de las relaciones sexuales. Las relaciones sexuales prematrimoniales se convirtieron en rutina, la cohabitación sin matrimonio, el embarazo fuera del matrimonio y la maternidad soltera fueron aceptados muy pronto en todas las clases sociales. En amplios sectores de nuestra población, las familias sin padre son ahora la norma. [viii] Enfermedades de transmisión sexual y la infertilidad son consecuentes pandemia. Más que en cualquier momento desde fines de la Roma pagana, la sociedad tolera con indiferencia la explotación sexual, el aborto y la pornografía. Los niños son sexualizados a edades cada vez más jóvenes, con ropa provocativa que se vende para las niñas antes de la edad de la pubertad, y la “educación sexual integral” instruye a los estudiantes de escuelas primarias en las perversiones. El divorcio y las segundas nupcias han perdido cualquier tipo de estigma social, incluso entre los católicos: el Vaticano ha tenido que intervenir para detener una avalancha de anulaciones.

Madres solteras con hijos constituyen la mayoría de los nuevos pobres. Tres generaciones de niños han crecido abandonados, víctimas emocionalmente atrofiadas de la ausencia del padre y una madre inadecuada, en una cultura deformada en la confusión moral de una educación sexual perversa, con enseñanza religiosa doctrinalmente vacía, la televisión gruesamente sexualizada, y la pornografía en línea. Por primera vez en nuestra historia, las mujeres casadas tienen más probabilidades de encontrar empleo que los hombres casados, y de acuerdo con la Oficina del Censo de EE.UU. de 2007 “Familias y arreglos de vivienda,” [ix] sólo una de cada cuatro mujeres con niños menores de quince años se queda en casa para cuidar de ellos.

¿VALIÓ LA PENA EL PRECIO?

Pocas familias se han beneficiado incluso económicamente por la pérdida de la madre a tiempo completo. La desaparición del “salario familiar” significa que ahora se necesitan dos trabajadores a tiempo completo para proporcionar un nivel de vida comparable al que una vez ganaba un varón sustentador. Así que la mayoría de las mujeres quedan atrapadas en la fuerza laboral por necesidad económica, tratando de criar a sus hijos en su tiempo libre. Sobre este punto, las feministas como Simone de Beauvoir consiguieron lo que querían.

Explicando por qué se convirtió al catolicismo, GK Chesterton, el ingenioso converso Inglés, escribió una vez que la Fe “… es lo único que libera a un hombre de la esclavitud degradante de ser un niño de su edad.” [X] Lo que la fe ofrece en lugar de las modas transitorias es la perenne verdad sobre la condición humana: por qué Dios nos hizo, qué tipo de vida que Él quiere que vivamos, qué opciones nos llevarán a la felicidad eterna que Él quiere para nosotros. La Iglesia sabe que los hombres y las mujeres no son unidades intercambiables. Dios los creó a ambos sexos para que puedan unirse voluntariamente, permanentemente, en amor, por el matrimonio sacramental, y elevar las almas a Dios. No se puede negar el papel insustituible de la madre en esa empresa.

Consistentemente, los Papas han llamado la relación entre marido y esposa de igualdad en dignidad y complementariedad en la función. El Papa Juan Pablo II fue ridiculizado cuando advirtió a los hombres de no tratar a sus esposas como objetos de deseo, aunque abogó por lo que las feministas afirman que buscan. [Xi]

Lo que devastó nuestra cultura fue el “vuelo” de las madres de sus hogares. La sociedad se está ahogando en las consecuencias, pero nada impide a usted y su familia vivir su vida de manera diferente. Nuestra cultura no se restablecerá hasta que la mujer retorne a criar a sus hijos como su principal e indispensable tarea y los hombres a hacer los sacrificios necesarios para apoyar esa decisión. Mientras que las fuerzas agresivas continúen empujando al país hacia la desintegración familiar, un movimiento de resistencia saludable está despierto y en crecimiento. Se compone de intransigentes creyentes religiosos, pro-vida, y educadores en el hogar, organizados y autónomos, junto con los agraristas que quieren la vuelta a la tierra, y los independientes del Tea Party. Una organización de mujeres de Virginia, resumió las cosas en una lectura de calcomanía “Sea contracultural: Críe sus propios hijos”.

El apetito por el logro está en la naturaleza humana. Si las mujeres deciden elegir como modelo de su propia vida a la mujer fuerte de los Proverbios (31:10-31) criando y educando a sus hijos en un ambiente genuinamente cristiano, tendrá que encontrar la manera de presentarles una cultura que ya no se encuentra en la corriente principal de la sociedad. Esta será su más demandada, más absorbente, más gratificante tarea, que requiere de todos sus dones, pero que eminentemente vale la pena hacerlo.

Lecturas recomendadas:

Domestic Tranquility: A Brief Against Feminism, by F. Carolyn Graglia (Dallas, TX: Spence Publishing, 1998).
Men and Marriage, by George Gilder (Gretna, LA: Pelican Publishing, 1992).
The Way Home: Beyond Feminism, Back to Reality, by Mary Pride (Wheaton, IL: Crossway Books, 1985).
The Flipside of Feminism: What Conservative Women Know — and Men Can’t Say, by Suzanne Venker and Phyllis Schlafly (WND Publishing, 2011).
A Return to Modesty: Discovering the Lost Virtue, by Wendy Shalit (Austin, TX: Touchstone, 2000).

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[i] As cited in The New Freedom: Individualism and Collectivism in the Social Lives of Americans by William A. Donohue (New Brunswick, N.J.: Transaction Publishers, 1990), 59.
[ii] See Leo XIII, Rerum Novarum, no. 19; Pius XI, Divini Redemptoris, no. 9.
[iii] Elizabeth Cady Stanton, in The Revolution, viii, March 1868. For Stanton’s support for contraception, see Jean H. Baker, Sisters: The Lives of America’s Suffragists (New York: Hill and Wang, 2005), 106-109.
[iv] “Sex, Society, and the Female Dilemma,” Saturday Review, June 14, 1975.
[v] See Leo XIII, Rerum Novarum, no. 65; Pius XI, Quadrigesimo Anno, no. 71.
[vi] Wilmington, DE: Intercollegiate Studies Institute Books, 2003.
[vii] For a full history, see Blessed Are the Barren: The Social Policy of Planned Parenthood, by Robert G. Marshall and Charles A. Donovan (San Francisco: Ignatius Press, 1991).
[viii] There are countless studies supporting these grim assertions. For a brief overview, see “The Decline of Marriage,” by James Q. Wilson (www.manhattan-institute.org/html/_sduniontrib-the_decline.htm). For much more information, visit www.marriagedebate.com.
[ix] See www.census.gov/population/www/socdemo/hh-fam.html
[x] G.K. Chesterton, The Catholic Church and Conversion (San Francisco: Ignatius Press, 2006), originally published in 1926.
[xi] Mulieris Dignitatem (1988), no. 10

Fuentes: Donna Steichen para Crisis Magazine, Signos de estos Tiempos

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La planificación familiar, (léase la anticoncepción, esterilización, aborto) para despoblar el mundo (especialmente el tercer mundo) no se promociona a través de señores que explican sesudamente las ventajas de la anticoncepción, ni a través de publicidades insertadas en las tandas, sino a través de telenovelas en que estos temas se tratan solapadamente y de contrabando, montados en la historia principal, que puede ser de una familia, una historia de amor, etc.

La información que sigue fue elaborada sobre documentos de circulación pública, pero hay algunos más privados y reservados que van más al fondo del proceso de “crear motivación” para la que las personas adopten la anticoncepción.

Quien escribe este artículo para Signos de estos Tiempos es un conocedor profundo del tema porque su carrera profesional estuvo relacionada con la investigación y producción de motivaciones en los medios de comunicación.

El Presidente del Population Media Center, Bill Ryerson, recientemente se jactó de que su campaña de lavado de cerebro de control de la población en los países en desarrollo ha sido “un gran éxito”.

El Population Media Center es un grupo estadounidense sobre población que produce programas de ficción con fines de diseminarlos en todo el mundo. Su misión: difundir el mensaje de la reducción de la población a través de obras de ficción. Ryerson, presidente del Centro, también dirige el Instituto de Población con sede en Washington. Ambos grupos están activos en el “movimiento de la población” de hoy en día, luchando por la reducción de la población en todo el mundo en nombre de la tierra.

Durante una entrevista con Chris Martenson de PeakProsperity, Ryerson se jactó de que las telenovelas son la manera más eficaz para sacrificar poblaciones en todo el mundo.

“Una de las cosas que hacemos – y eso es lo principal que hacemos – es el uso de una estrategia de comunicación que ha resultado, y hemos sido capaces de medirlo, siendo la estrategia más efectiva para su costo, para el cambio de comportamiento en cuanto al tamaño de la familia y el uso de anticonceptivos que cualquier otra estrategia que hemos encontrado en el planeta”.

Ryserson explica que las plataformas ficcionales han demostrado ser exitosas portadoras del mensaje cripto-eugenésico:

“(…) El uso de dramas seriados de larga duración, melodramas, como las telenovelas, en la que los personajes evolucionan gradualmente desde la mitad del camino en la sociedad a modelos positivos para la educación de sus hijos, retrasando el matrimonio y teniendo hijos hasta la edad adulta, espaciando los hijos, limitando el tamaño de la familia y varias otras metas sociales saludables para cada país. Hemos hecho este tipo de programas en cuarenta y cinco países”.

Ryerson sigue alardeando acerca de las campañas de propaganda del Centro, especialmente en Nigeria:

“(…) Un programa que corrió desde 2007 hasta 2009 fue escuchado por el 70% de la población al menos semanalmente. Era un programa de dos veces por semana. Fue claramente un gran éxito. Y fue un gran éxito porque era de alto suspenso y muy entretenido. Tenía una historia trata de una pareja decidiendo utilizar la planificación familiar, que es casi tabú en el norte de Nigeria, ya que menos del 10% de las personas en esa región utilizan algún método anticonceptivo moderno. Teníamos once clínicas que contaban con trabajadores de la salud preguntando a los clientes qué los había motivado a entrar a la planificación familiar, y el 67% por ciento de ellos, nombraron al programa como la motivación“.

“Eso”, Ryerson explicó, “es el tipo de cosa que puede cambiar drásticamente las tendencias demográficas a nivel mundial. Tenemos que ampliar en gran medida este tipo de trabajos”.

El Centro está fuertemente auspiciado por las élites corporativas y “filantrópicas”. En su sitio web, el Centro establece las “contribuciones y las asociaciones con las siguientes organizaciones, que nos han permitido hacer un trabajo que inicia la mejora de la salud en las personas de todo el mundo, al tiempo que proporciona entretenimiento atractivo”. La lista cuenta con muchas organizaciones de la ONU entre sus “colaboradores”, así como divisiones de la USAID que operan en los llamados “países de fecundidad alta”:

“The Population Institute, Population Matters, PSI, RAES, Rare, Rollins School of Public Health at Emory University, Save the Children Norway/ Ethiopia, Save the Children US, Texas A&M University, Tree Aid, UCLA School of Public Health, UNDP Burkina Faso, UNDP Headquarters, UNDP Kyrgyzstan, UNDP Papua New Guinea, UNDP Swaziland, UNDP Sierra Leone, UNFPA Burkina Faso, UNFPA Ethiopia, UNFPA Headquarters, UNFPA Jamaica, UNFPA Kyrgyzstan, UNFPA Malawi, UNFPA Nigeria, UNFPA Papua New Guinea, UNFPA Philippines, UNFPA Rwanda, UNFPA Senegal, UNFPA Sierra Leone, UNFPA Vietnam, UNICEF Ethiopia, UNICEF Headquarters, UNICEF Kyrgyzstan, UNICEF Sierra Leone, The Unitarian Society, University Research Co. LLC, UN Women, USAID Jamaica, USAID Kyrgyzstan, USAID Mali, USAID Niger, USAID Rwanda, USAID Senegal, US Embassy/Department of State, U.S. Fish & Wildlife Service.”

Además, el Centro recibe fondos de literalmente todos las Fundaciones más importantes, incluyendo la Academy of Television Arts & Sciences Foundation, Bank of America Charitable Gift Fund, The David Rockefeller Fund, Ford Foundation, y el IMF Employees’ Fund

Cuando echamos un vistazo al consejo asesor del Centro  nos encontramos con algunos nombres conocidos, como Paul y Anne Ehrlich, así como la luminaria del Banco Mundial Herman Daly. Curiosamente, aparecen algunos nombres de Hollywood pop-up, asesorando al centro de población sobre la manera de convencer al público de todo el mundo para sacrificar mejor a sus poblaciones. Entre los nombres mencionados encontramos al director Jeremy Kagan, renombrado por sus muchas películas y proyectos de televisión.

Estos esfuerzos de propaganda de reducción de la población se han estado pasando por un buen tiempo. Una publicación de la UNESCO de 1973 llamada Medios de Comunicación, Planificación Familiar y Desarrollo: Estudios de casos de países sobre la estrategia de los medios de comunicación  propone la creación de “unidades de comunicación para la planificación de recursos familiares” para cada país de interés, en el sistema de Naciones Unidas, especialmente las naciones del tercer mundo. La razón es por lo que el informe dice que “culturalmente, hay un énfasis en la fertilidad y el nacimiento de niños en la familia se celebra como un símbolo de la prosperidad y de estatus de la mujer.”

“Una Unidad de Recursos de Comunicación”, dice el documento, “es responsable de la aplicación de la política de medios para un, o más campos”. Los procedimientos del documento esbozan las funciones de esa dependencia con respecto a los mensajes de planificación familiar:

“La integración de los mensajes es un asunto que concierne a la Unidad de Recursos de Comunicación, en la que tiene que funcionar un enfoque integrado de la planificación familiar. (…) Esos (mensajes) pueden ser la “planificación familiar para la salud materna”, “planificación de la familia para la prosperidad de la familia”, “planificación de la familia para la persona”, “planificación de la familia para la prosperidad nacional”, “planificación familiar para el desarrollo infantil”. Estos mensajes serán probados previamente para encontrar aquellos que parecen apelar mejor a los grupos de edad elegibles”.

TRANSMITIR EL MENSAJE AL PÚBLICO INCAUTO

Hay dos maneras en que el mensaje de planificación familiar puede ser incluido en los films.

El primero es que la organización de la familia a encargue una película específicamente para la campaña. (…) Si se quiere que tenga éxito, deben ser elegidos actores bien conocidos y populares, y la realización y la dirección tiene que ser profesionalmente ejecutada. 

Otro método es que el tema de la planificación familiar sea introducido en las películas ya planificadas y preparadas por las empresas locales de producción comerciales. En este caso, los organizadores de planificación de la familia deben ser conscientes de las posibles formas en que el tema puede ser sutilmente incorporado, ya que los productores no son propensos a responder a una sugerencia que implica el total replanteamiento de la trama. (…) Las oportunidades adecuadas se pueden encontrar en las historias de amor, en historias basadas en conflictos entre hombres y mujeres (…)”.

Como resultado, estas sutiles tácticas de comunicación han demostrado ser extremadamente eficaces, o como Ryerson dice, “un gran éxito”.

Fuentes: Jurriaan Maessen para Explosivereports.com, Signos de estos Tiempos

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La política del hijo único que ha llevado adelante China se le está volviendo como un boomerang porque no tiene posibilidades de atender a la creciente cantidad de ancianos que el aumento de la esperanza de vida genera, y acude a obligar a los hijos a hacerse cargo de los padres ancianos, por lo menos visitarles, medida muy difícil de implementar, porque hay menos hijos por padre y es difícil de controlar.   

El 28 de diciembre 2012 la legislación nacional china fue modificada a fin de que los hijos adultos estén ahora obligados de visitar a sus padres mayores, de lo contrario podrían ser objeto de consecuencias legales. Se ha informado de que en China los padres ancianos a menudo son ignoradas e incluso abandonados por sus niños que trabajan.

LA NEGLIGENCIA PARA PERSONAS MAYORES ES UNA CARGA PARA LA ECONOMÍA

La versión revisada de la Ley de Protección del Interés del Anciano del Pueblo de China, del Comité Popular Permanente del Congreso Nacional aprobada la semana pasada, afirma que los miembros de la familia deben cuidar el bienestar emocional de las personas de edad avanzada y no descuidar de ellos. La enmienda, que entrará en vigor en julio, dice que aquellos que no viven en la misma casa que sus padres ancianos deben visitarlos con frecuencia o enviar saludos. No define “a menudo”, sin embargo. La enmienda no especifica la frecuencia con que tales visitas deberían ocurrir. También dice que los empleadores deben permitir vacaciones pagadas, por lo que las personas con puestos de trabajo pueden regresar a sus lugares de origen para visitar a sus padres.

Los expertos dudan de la modificación de la ley vaya a ayudar. La profesora Zhang Xiaoyi, de la escuela de Shanghai Jiao Tong University de Asuntos Públicos e Internacionales, dijo que visitar y cuidar a los padres es una obligación tradicional para niños, pero ahora es un ideal obsoleto. ”En la vejez, las personas se vuelven dependientes de sus hijos, tal y como los niños dependen de sus madres”, dijo Zhang. ”Pero los niños no son conscientes de estas necesidades”. Ella dijo que del fracaso de las personas para visitar a sus padres ancianos se culpa a menudo a que la gente esté ocupada con sus propios puestos de trabajo y el cuidado de sus hijos, así como por vivir muy lejos.

La dislocación de las familias se ha visto agravada por la política de hijo único de China y un avance espectacular de la esperanza de vida. El rápido crecimiento de China enfrenta a dificultades en el cuidado de su población que envejece. Tres décadas de cambios en el mercado han acelerado la desintegración de la familia tradicional en China, y hay pocas alternativas asequibles, tales como residencias de ancianos o cuidado, para personas en edad avanzada u otras personas incapaces de vivir por su cuenta. Así, el número creciente de personas de edad avanzada es un lastre para la economía china, donde la red de seguridad social sigue siendo débil.

La enmienda, polémica cuando se propuso por primera vez por el Comité Nacional sobre el Envejecimiento a comienzos de 2011, se aprobó siguiendo los informes de que muchas personas de edad avanzada estaban siendo descuidadas o maltratados por sus hijos. Los medios estatales dicen que la nueva cláusula permitirá a los padres ancianos que se sienten abandonados por sus hijos llevarlos a los tribunales.

Los medios chinos frecuentemente cuentan historias de padres maltratados o abandonados por sus hijos. A principios de este mes, por ejemplo, los medios estatales informaron que una abuela de 90 años en la próspera provincia oriental de Jiangsu que ha sido forzada por su hijo a vivir en una pocilga durante dos años. Una mujer de 81 años que vive en Tianjin, dijo a la Televisión Central China que quería morir antes del festival de Chung Yeung – un día en que los Chinos tradicionalmente presentan sus respetos a sus antepasados ??y ancianos -, porque sus tres hijas, quienes viven lejos de ella, no la visitan. Los periódicos están llenos de historias de este tipo, o de cuentos de jóvenes que intentan apoderarse de los bienes de sus padres, o de los ancianos muriendo sin noticias de sus hogares.

China tiene casi 167 millones de personas mayores de 60 años, y un millón por encima de 80. La esperanza de vida en China ha aumentado drásticamente en las últimas cinco décadas – desde 41 hasta 73.

El rápido envejecimiento representa una seria amenaza para la estabilidad social y económica del país, y una la carga para mantener el creciente número de personas de edad avanzada por una población proporcionalmente reducida de trabajadores y con una red de seguridad social que sigue siendo débil.

Fuentes: Natural News, Signos de estos Tiempos

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El presidente ruso Vladimir Putin ha demostrado que puede dejar de lado su ideología y desapegarse de los globalistas que buscan la despoblación del mundo, proponiendo que la familia tipo de Rusia tenga tres hijos; algo inconcebible para que pudiera hacer ONU y los países occidentales, a pesar que sufren deteriores demográficos al estilo de Rusia. 

Actualmente la mujer rusa promedio tiene sólo un hijo, siete abortos provocados en toda su vida y altísimo índice de anticoncepción, lo que redunda en que a mediados de siglo habrá 30 millones de rusos menos.

Esto muestra cómo los altísimos índices rusos de anticoncepción, aborto y desestructuración familiar conllevan una profunda crisis demográfica.

Para remediarlo, el presidente Vladimir Putin pone de ejemplo a la familia natural de tres hijos, pero no será fácil revertir la tendencia al envejecimiento y la decadencia poblacional.

Según las proyecciones de la División de Población de la ONU – estamos hablando aquí de la llamada “variante baja”, la históricamente más precisa - la población rusa reducirá en más de 30 millones a mediados de siglo si continúa la tendencia actual. La población envejecerá rápidamente, de una edad promedio de 37,9 en 2010 a una media de edad de 49 en 2050, donde la mayoría de los rusos ya no estarán en edad fértil.

Steven Mosher, presidente de Population Reseach Family y Elisabeth Crnkovich analizan los pasos que está dando Rusia para salir de la profunda caída poblacional, ya que señalan que “ninguna economía puede prosperar cuando una población está moribunda, llenando más ataúdes que cunas”.

El presidente ruso aprovechó la ocasión en su informe anual sobre la dirección de la nación para hacer un llamamiento a sus conciudadanos para que tengan más hijos. “La familia de tres hijos debería ser la norma en Rusia”, declaró.

Dado que la mujer rusa promedio tiene sólo un hijo, esto significaría un aumento considerable de la fertilidad. Junto a alentar a las mujeres rusas a tener más hijos, dijo, Rusia también tiene que buscar maneras de apoyar y ayudar a las familias numerosas. Su gobierno está en conversaciones con grupos provida y profamilia sobre este gran problema.

Por su parte, cientos de organizaciones provida y profamilia, junto con familias numerosas y activistas de toda la Federación Rusa, se están uniendo en una Asociación Nacional de Padres (NPA). El director general de la incipiente NPA, Alexey Komov, dice que “el presidente Putin, en su discurso inaugural, dio un mensaje claro para todos: Tener tres niños debe convertirse en la norma en Rusia o el país se enfrentará a un gran reto demográfico en el futuro. Nosotros estamos promoviendo la familia natural -un esposo y una esposa y sus hijos naturales o adoptivos – y en el diálogo con las autoridades estatales para impulsar la familia y la política demográfica”.

Según los analistas Mosher y Crnkovich, un obstáculo importante para aumentar la tasa de natalidad de Rusia es la prevalencia del aborto. La mujer rusa promedio tiene siete abortos en su vida. Mientras la sociedad no reconoce el valor de la vida humana, y sin motivo destruye en gran número, será difícil establecer una nueva norma de tres hijos. El aborto debe dejar de ser una forma de vida en Rusia si su gente quiere sobrevivir.

Putin ha dado a las familias rusas un incentivo tangible, el bono bebé. Él y su gobierno están tratando de revertir las normas culturales a favor de la familia de tres hijos. Pero si no tiene éxito dependerá de los defensores provida y profamilia como Alexey Komov el que haya un movimiento a nivel nacional para que Rusia salga de su profunda crisis demográfica. De su éxito depende la suerte de la población rusa.

Fuente: Hazte Oír, Signos de estos Tiempos

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Finalmente Filipinas, uno de los países con mayor población del mundo, abdicó a los organismos internacionales que lo venían presionando hace años, y el presidente aprobó “a escondidas” una ley de planificación familiar que ofrece acceso universal a los “servicios de salud reproductiva” y los métodos anticonceptivos, aunque excluye el aborto.

Tanto por el volumen de población como por su crecimiento, Filipinas era un objetivo importante en la agenda de despoblación del mundo de los globalistas. Porque cabe aclarar que el crecimiento de la población ya se frenó en el mundo en el último quinquenio, quedando sólo su inercia, con tasas de fertilidad han bajado en todo el mundo, incluso en Filipinas. De modo que insistir en políticas de control de la población tiene el objetivo de despoblar el planeta, especialmente las zonas del tercer mundo, eliminando a los “comedores inútiles”.   

El presidente de Filipinas ha firmado una ley que promueve la anticoncepción, la educación sexual y planificación familiar vigorosa, en oposición a la Iglesia romana católica del país.

El presidente Benigno Aquino III firmó la ley el 21 de diciembre y su gobierno lo anunció días después debido a la “sensibilidad” de la cuestión, dijo la diputada portavoz presidencial Abigail Valte.

Valte dijo que con la aprobación de la ley “se cierra un capítulo altamente divisivo de nuestra historia” y “abre la posibilidad de la cooperación y la reconciliación” entre los que se oponen y apoyan la “paternidad responsable y la Ley de Salud Sexual y Reproductiva de 2012″.

Uno de los rivales más directos de la legislación, mientras que todavía se estaba debatiendo en el Congreso, fue el retirado arzobispo Oscar Cruz, quien dijo que Aquino está dividiendo el país, por la adopción de un ” sistema de valores del primer mundo”. Advirtió que la ley va a ser seguido por la aprobación de una ley de divorcio y de matrimonio del mismo sexo, ambas con fuerte oposición de la Iglesia.

Cruz, un ex presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Filipinas, criticó la firma secreta de la ley a pesar de la certificación presidencial que se trataba de una medida urgente.

“¿Qué es eso? Él se avergüenza de ella o él tiene miedo de la repercusión de ese proyecto de ley”, dijo Cruz.

“Mi primera objeción es ¿por qué no llamar a las cosas por su nombre? ¿Por qué tienes que llamarla “salud reproductiva? Vamos. Esto es una legislación de control de la población”, dijo. ”Desde el comienzo ya hay engaño”.

Dijo que la paternidad responsable, como enseña la Iglesia implica solamente el uso de métodos naturales de planificación familiar. Proporcionar anticonceptivos artificiales “separa el placer de la dificultad” de criar a una familia.

“Este gobierno ha entrado en la habitación trayendo consigo el preservativo y la píldora…. Eso es muy irresponsable”, dijo Cruz.

Dijo que un grupo católico tiene la intención de cuestionar la ley ante el Tribunal Supremo.

Los grupos de mujeres y otros partidarios de la ley han alabado a Aquino llevar adelante este paso dentro de la primera mitad de su mandato de seis años, después que la medida había languidecido en el Congreso durante 13 años, en gran parte porque los legisladores se mostraron reacios a pasar por la fuerte oposición de la Iglesia Católica.

El gobierno de Aquino “debería ser elogiado por su voluntad política para aprobar esta ley”, dijo Carlos Conde, investigador de Asia para Human Rights Watch.

Conde dijo que la ley “va a promover los derechos humanos en Filipinas, particularmente de mujeres y madres” y darles la posibilidad de tomar sus propias decisiones sobre su salud y la vida familiar. ”Da un mandato claro al gobierno para hacer disponibles los servicios de salud reproductiva y, por ello, la ley puede salvar muchas vidas”, dijo. Obviamente se refiere a las presuntas víctimas de abortos clandestinos que podrían morir, y no al genocidio de los no nacidos.

Con cerca de una docena de disposiciones, la ley de 24 páginas recuerda repetidamente que las drogas para el aborto están prohibidas, y requiere a los trabajadores de la salud para atender a las personas que tienen complicaciones derivadas de los abortos ilegales.

Según la ley, el gobierno va a contratar a más trabajadores de la salud para que distribuyan anticonceptivos, especialmente a los pobres, y proporcionen instrucciones sobre los métodos naturales de planificación familiar que la Iglesia apruebe.

El gobierno también capacitará a los maestros que desarrollarán una apropiada educación sobre salud reproductiva a los adolescentes – jóvenes en edad de 10 a 19 años de edad. Esto incluirá información sobre la protección contra la discriminación y el abuso sexual, la violencia contra las mujeres y los niños, el embarazo adolescente y los derechos de las mujeres y los niños.

Fuentes: Washington Post, Signos de estos Tiempos

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Con los abortivos químicos la misma mujer puede hacerse el aborto ella misma, y en eso hace pedagogía el sitio registrado en ciudad de México, donde el aborto es legal hasta la semana 12, pero internet llega a otros lugares donde el aborto está penado por ley.

Una nueva página web interactiva enseña a las mujeres en México (y también del todo el mundo) cómo realizar un aborto químico en el hogar.

El sitio web cuenta con una mexicana como el personaje principal, y su dominio está registrado a nombre de un propietario situado en la capital de México. El objetivo de este sitio es enseñar a las mujeres cómo usar una de las drogas que componen un aborto químico RU-486 en casa.

¿No Te Baja?, hace uso de colores brillantes, con la participación de personajes de dibujos animados y narración en un lenguaje no técnico, para informar y guiar a los usuarios a través de los pasos que pueden tomar para poner fin a un embarazo con misoprostol.

El sitio web tiene una forma interactiva, donde se elige su propia aventura en un estilo de juego, donde los usuarios hacen clic a través de diferentes escenarios que cambian en función de su propia situación personal y las decisiones.  Es el viaje de una mexicana de 19 años de edad, de nombre Claudia.

La historia señala a continuación que el misoprostol es ampliamente disponible en México, utilizado comúnmente para tratar úlceras. Uno no necesita una receta médica para comprarlo, pero la inducción de un aborto químico con el medicamento requiere medidas específicas, que el sitio web pretende revelar.

Aunque el aborto de hasta 12 semanas de embarazo está disponible a pedido en la Ciudad de México, la situación es muy diferente en el resto del país. De hecho, en 2007, la legalización del aborto en Ciudad de México ha provocado una reacción de los otros 17 estados, aprobando enmiendas que indican que la vida comienza en la concepción, dando comienzo a una aplicación más estricta de las ya existentes leyes antiaborto.

El uso de misoprostol para interrumpir el embarazo está muy extendida en algunas zonas de México donde el aborto es ilegal, pero los trabajadores de farmacia a menudo carecen de los conocimientos de cómo funciona el medicamento para ser administrado correctamente – y la penalización hace que la información útil es escasa.

El peligro en el uso de la droga, de acuerdo con Life News, es que el Misoprostol “no induce un aborto en un porcentaje significativo de las mujeres y ha sido asociado con un alto número de anomalías de desarrollo entre los niños que sobreviven. Estos riesgos no son mencionados en la historia.

Los usuarios de No Te Baja, a través de las acciones de Claudia y su novio, van paso a paso detallando del proceso de auto-administración de un aborto con medicamentos: de la primera prueba de embarazo a la decisión de involucrar o no a la pareja; signos y síntomas de un embarazo ectópico a calcular la edad gestacional para indicar si el uso de misoprostol será efectivo o no y si será seguro para auto-administrarse.

El juego informa que el misoprostol se puede comprar en las farmacias y que puede ser vendido bajo varios otros nombres comerciales que incluyen Cytotec, Cyrox y Tomispral. Los usuarios reciben información detallada sobre cómo administrar misoprostol a través de la boca o de la vagina, y señala que, en caso de tener que buscar atención médica, el personal médico probablemente será capaz de detectar los restos de las pastillas dentro de la vagina, información importante para las mujeres que viven en zonas donde pueden ser procesadas ??por inducir un aborto.

No Te Baja no termina con el final de dosificación de la medicación. Los usuarios (y Claudia) son informados de cuáles son los signos a tener en cuenta que requieren atención médica, y de cómo saber si el aborto es incompleto. Las etapas finales del juego ofrecen información sobre cómo evitar otro embarazo no planificado con descripciones detalladas de los diferentes métodos de anticoncepción.

Fuentes: Big Pace, RH Reality Check, No te baja, Signos de estos Tiempos

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El mismo esquema de pendiente resbaladiza es aplicado a en todos los cambios que reingeniería social está produciendo, porque advierten que el mecanismo funciona. Primero comienzan con un pequeño paso avisando que esto no significa un cambio grande, del que ellos no son partidarios tampoco. Y luego, cuando se asientan los cambios pequeños van por los cambios grandes.

Ahora van por las niñas, quieren que ya a esas edades comiencen a tomar anticonceptivos y sin consentimiento de sus padres. Estamos hablando de los Pediatras de EE.UU., pero sabemos que es una de las puntas de lanza para que luego se extienda por el resto del mundo.

Aparentemente sin preocupación alguna por la sensibilidad de algunos estadounidenses respecto a sus creencias morales o religiosas, la Academia Americana de Pediatría (AAP por sus siglas en inglés) recomienda que todos los pediatras aconsejen activamente a las adolescentes la “anticoncepción de emergencia”, incluso yendo tan lejos como recomendar que se les proporcione recetas y muestras gratis de productos, para asegurar que tengan las pastillas cuando las necesiten.

De acuerdo con una declaración de política publicada en línea por la Academia Americana de Pediatría, los miembros del grupo también instan a abogar por levantar todas las restricciones de edad para estos productos. Las actuales normas de la FDA (organismo de control de drogas de EE.UU.), limitan la anticoncepción de emergencia a las mujeres jóvenes de 17 años o mayores. Pero son demasiado restrictivas, argumenta la AAP.

“A pesar de una disminución significativa en las últimas dos décadas, los Estados Unidos siguen teniendo tasas de natalidad de las adolescentes significativamente más altas que otros países industrializados”, dice un resumen de la política. ”El uso de la anticoncepción de emergencia puede reducir el riesgo de embarazo si se usa hasta 120 horas después del coito sin protección o falla del método anticonceptivo, y es más eficaz si se utiliza en las primeras 24 horas”.

Al parecer, cualquier discusión acerca de la abstinencia y por qué tiene sentido para las adolescentes que aún no han madurado físicamente, así como la angustia potencial mental de soportar un embarazo a temprana edad o cualquier otra de las consecuencias innumerables del sexo en los adolescentes, han sido completamente abandonadas por otro institución “médica” americana.

Y permitir a jóvenes de 13 años de edad comprar drogas a base de esteroides sin previo conocimiento y el consentimiento de sus padres es una violación de los derechos de los padres y tampoco está en el mejor interés de los propios adolescentes.

La AAP señala que los productos como el Plan B, Plan B One-Step y Next Choice son los más eficaces para prevenir el embarazo si se toman dentro de las 24 horas de la relación sexual sin protección, aunque pueden funcionar si se toman hasta cinco días después.

La recomendación de que los médicos de niños sean proactivos en la entrega de recetas o productos anticonceptivos de emergencia reales a las adolescentes proviene de investigaciones que muestran que van a utilizar las píldoras si las tienen, dijo la Dra. Breuner, médico asistente en el Hospital Infantil de Seattle y profesora de pediatría en la Universidad de Washington en la Escuela de Medicina.

Ella dice que el objetivo es garantizar que a las adolescentes sexualmente activas se les anima a utilizar regularmente métodos anticonceptivos

Bill Albert, director principal de la organización Campaña Nacional para Prevenir el Embarazo en Adolescentes añadió que parece que no hay “ninguna evidencia real para sugerir que hacer cercana la disposición de la anticoncepción a las adolescentes, o más fácilmente disponibles para las adolescentes, las aliente a comenzar a tener relaciones sexuales, o tener relaciones sexuales a una edad más joven, o tener más parejas sexuales“.

El Colegio Americano de Obstetras y Ginecólogos también hace suya la anticoncepción de emergencia sin receta médica, y recientemente emitió una declaración de la política de llamamiento para que todos los anticonceptivos orales se vendan sin receta médica.

Seguramente a pocos se le pasa por alto que esto es impulsado por el afán de lucro. La Big Pharma (la gran industria farmacéutica) paga por muchos de estos estudios que afirman los supuestos beneficios de proporcionar medicamentos que ellos fabrican a tantas personas como sea posible a costa de los contribuyentes. Esa búsqueda de renta es típica en la clase de capitalismo burocrático que ahora se ve dominando el espacio médico bajo el Obamacare.

Pero por supuesto, no todo el mundo cree que es en el mejor interés de los adolescentes entregar píldoras del día siguiente aunque sea sólo preventivamente.

Wendy Wright, vicepresidente de relaciones gubernamentales de la Familia Católica y el Instituto Derechos Humanos, elogió a Kathleen Sebelius secretaria de Servicios de Salud y Humanos por su decisión en diciembre pasado para mantener en práctica las normas que requieren receta médica para que las jóvenes adolescentes puedan obtener anticoncepción de emergencia.

Parte del problema con la simple entrega de medicamentos recetados es que parece que hay poca evidencia sobre si las adolescentes son lo suficientemente maduras como para utilizar estos productos. Además, ha expresado su preocupación acerca de qué tipo de protecciones existen para evitar que las niñas explotadas sexualmente puedan conseguir fácilmente dichos productos, teniendo en cuenta que algunas niñas empiezan a menstruar a los 10 años.

¿Y qué acerca de las enfermedades, como el SIDA, el herpes o la gonorrea?

Fuentes: Natural Health News, Population Research Institute, Signos de estos Tiempos

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El Fondo de las Naciones Unidas para la Población (UNFPA por sus siglas en inglés) dobla la apuesta para imponer la anticoncepción, con argumentos que estudios han demostrado no son verdaderos, pero que manejados como slogans – que reproducen generosamente los medios de comunicación del sistema – pueden sonar verídicos para la gran masa desinformada. De su informe resalta que considera a la anticoncepción como un derecho humano y pide U$S 8,1 mil millones anuales para programa de anticoncepción. 

La anticoncepción como derecho humano es el eje del informe anual del UNFPA sobre el estado de la población mundial titulado “Sí a la opción, no al azar: planificación de la familia, derechos humanos y desarrollo”. Tomando expresiones del derecho natural, el informe ejecutivo declara que “Actualmente, hay un reconocimiento casi universal de que la planificación de la familia es un derecho intrínseco, afirmado y sostenido por muchos otros derechos humanos”.

Los especialistas en derechos humanos señalan que esos derechos no devienen de las declaraciones de organismos de la ONU y que no existe un acuerdo tal entre los Estados Miembros. Ver Falsa afirmación de que la anticoncepción es un derecho humano, por parte de Agencia de la ONU [2012-11-18]

Así el Director Ejecutivo del UNFPA, el Dr. Babatunde Osotimehin, solicitó que se asignaran 8.100 millones de dólares por año para la planificación familiar a nivel internacional. La autora del informe, la Dra. Margaret Greene, dice que “el dinero es solo parte de la solución” y hace referencia a obstáculos legales, logísticos y otros que deben eliminarse. Greene es parte desinteresada. Dirige una organización no gubernamental que expresa su deseo de modificar las costumbres sociales para promover la anticoncepción.

El nuevo informe del Fondo de las Naciones Unidas para la Población está plagado de problemas que socavan su pedido de U$S 8.1 mil millones por año para mayor contracepción en los países en desarrollo.

Las evidencias de las afirmaciones del Informe del UNFPA son tan débiles que fácil para los críticos refutarla; aquí hay 11 problemas que saltaron sólo de las primeras páginas:

1. El informe se basa en la afirmación de que existe una “gran necesidad insatisfecha de planificación familiar”. Por el contrario, el término “necesidad insatisfecha” ha sido desacreditada por los expertos en desarrollo precisamente quienes la acuñaron. Sobre todo porque la “enorme” mayoría -aproximadamente 222 millones de mujeres –  incluye a mujeres que dicen que no quieren esos productos.

2. El informe dice: “El poder y los medios para determinar el tamaño de sus familias son escasos o inadecuados”. De hecho, los estudios confirman que los expertos en desarrollo han encontrado programas familiares ineficaces precisamente porque las parejas no usan métodos anticonceptivos cuando ya están utilizando otros medios para decidir libremente el número y el espaciamiento de los niños.

3. El informe reclama que la anticoncepción es un “derecho intrínseco”, es decir, un derecho natural que no puede ser superado por derechos tales como la libertad de religión o de conciencia. Asimismo, el director ejecutivo del UNFPA, dijo en una carta a la embajadora de EE.UU. ante la ONU, Susan Rice, que se trataba de un “derecho inalienable”. Esta afirmación afirma que los condones están de alguna manera a la par con la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

4. El informe afirma que este derecho se afirma en los tratados de derechos humanos. Esto también es infundado.

5. El informe hace hincapié en las “fuerzas” de “presión social negativa”, que prohíben el uso de anticonceptivos, o sea la religión y la cultura. La autora del informe es, de hecho, una activista cuya organización específicamente busca cambiar las costumbres sociales para promover esta agenda.

6. El informe promueve la eliminación del “matrimonio infantil”, ostensiblemente cualquier matrimonio bajo la edad de 18 años, mientras que al mismo tiempo, promueve la educación sexual para los jóvenes. Aunque el matrimonio infantil forzoso está casi universalmente opuesto a la ONU, el informe no hace esa distinción, y no tiene suficientemente en cuenta los beneficios del matrimonio, y en particular el sexo dentro del matrimonio para las mujeres en la edad de consentimiento. Promover las dos cosas equivale a promover el sexo extra marital.

7. El informe afirma que “los estudios han demostrado que la inversión en planificación familiar ayuda a reducir la pobreza, mejorar la salud… permite a los adolescentes a terminar la escolaridad e incrementar la participación en la fuerza laboral.” De hecho, los estudios muestran que es todo lo contrario: la escolaridad y una mejor atención de salud reduce las tasas de fecundidad.

8. Además, los autores del estudio que se cita, el estudio Matlab 1977, Bangladesh, han señalado que no es correcto decir que la planificación familiar era la única razón para mejores resultados en la vida, tales como salarios más altos. Hay muchos otros elementos, tales como el cuidado de la salud y la vivienda, que ha contribuido a los resultados del estudio.

9. El informe afirma que “cuando los suministros de planificación familiar y servicios de información están ampliamente disponibles, las tasas de aborto son más bajas” Pero lo contrario ha demostrado ser cierto. En tan sólo un ejemplo, el Comité de la CEDAW, que de ninguna manera es un rival de planificación de la familia extendida y que ha promovido el aborto como un derecho con el paso de los años, ha encontrado todo lo contrario. En un caso, advirtió al gobierno de Francia que, cuando las tasas de anticoncepción aumentaron entre los jóvenes, los embarazos no deseados y las tasas de aborto también aumentaron.

10. La conclusión del informe es la afirmación de que las naciones que están luchando contra la recesión económica mundial en sus países deberían aportar otros U$S 8,1 mil millones de dólares cada año a los ya bien financiados programas internacionales de planificación familiar. Esto sin ninguna evidencia concluyente de que los programas de planificación familiar reducen la pobreza o mejoran las economías.

11. Lo más problemático de todo, quizás, es la premisa inquietante de todo el informe, presentado en las primeras páginas: “Un embarazo no deseado puede poner en peligro la salud de la mujer, socava sus oportunidades de ganarse la vida y la atrapa a ella y a toda su familia en un ciclo de la pobreza y exclusión”. Tal visión oscura del embarazo en la que un niño inocente, sólo porque es concebido de forma inesperada, es una fuerza para un terrible mal, está radicalmente fuera de sintonía con la visión de las mujeres de todo el mundo que aman a sus hijos, sin importar si los estaban esperando o no.

Fuentes: CFAM, Turtle Bay and Beyond, Signos de estos Tiempos

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A un fiel común le es difícil precisar “los reales contornos” de la Iglesia Católica: quienes de los que se autodenominan católicos pertenecen a ella y quienes no, quienes se ajustan a la doctrina oficial y quienes no, porque es un organización multifacética, que no se caracteriza por una disciplina muy férrea y centralizada (a pesar que alguien de afuera piense lo contrario), y no es buena comunicándose con sus fieles.

Esto hace a los fieles un blanco fácil de los engaños de aquellos que tratan de mimetizarse utilizando el rótulo de católicos para operar como verdaderos “Caballos de Troya” para atacar al catolicismo.       

A principios de este mes, el emisario del Papa Benedicto XVI a los Estados Unidos advirtió que los profesores católicos y funcionarios públicos que se llaman católicos, rebeldes de las enseñanzas de la Iglesia sobre cuestiones clave como el aborto y el matrimonio, representan “una grave amenaza a la libertad religiosa”.

“Hemos sido testigos de que algunos instructores que se dicen “católicos” suelen ser verdaderas fuentes de conflicto con las enseñanzas, en lugar de explicar y defender las enseñanzas católicas en las cuestiones importantes de política pública”, dijo el arzobispo Carlo Maria Viganò.

Uno de esos “Caballos de Troya” es la organización Catholics for Choice o Católicas por el Derecho a Decidir en español (CDD), que no sólo actúa en EE.UU. sin que tiene operación en varios países latinoamericanos y ha invertido más de 13 millones de dólares en la región para la promoción del aborto y la anticoncepción.

LA MISIÓN DE CATHOLICS FOR CHOICE O CATÓLICAS POR EL DERECHO A DECIDIR

En su sitio web se lee:

En CFC, nos esforzamos por ser una expresión del catolicismo tal como es vivido por la gente común. Somos parte de la gran mayoría de los fieles en la iglesia católica que no está de acuerdo con los dictados de la Santa Sede sobre asuntos relacionados con el sexo, el matrimonio, la vida familiar y la maternidad. Somos parte de la gran mayoría que cree que las enseñanzas católicas sobre la conciencia significan que cada persona debe seguir su conciencia propia - y el derecho a respetar a los demás a hacer lo mismo.

¿QUÉ HACEMOS?

Catholics for Choice ayuda a las personas y organizaciones a desafiar el poder de la jerarquía católica, que utiliza todos los medios a su alcance para castigar públicamente a los católicos y avergonzar a lo que no siguen ciegamente sus edictos. La jerarquía también busca imponer su estrecha visión de la moral - y posiciones peligrosas en cuestiones de salud pública - a los católicos y no católicos de todo el mundo.

CATÓLICAS POR EL DERECHO A DECIDIR (CDD) EN AMÉRICA LATINA

La red CDD en América Latina se creó en colaboración con Católicas por el Derecho a Decidir en la Quinta Reunión Internacional sobre Mujeres y Salud, celebrada en 1987 en Costa Rica. Convencidos de que era necesaria la creación de grupos locales para hacer frente a las situaciones de emergencia regionales en América Latina en materia de derechos sexuales y reproductivos.

Hoy en día, la CDD en América Latina está compuesta por organizaciones hermanas ubicadas en seis países de América Latina, incluyendo México, Brasil, Bolivia, Argentina, Chile y Colombia. Estos grupos están trabajando para ayudar a las mujeres católicas en la toma de decisiones morales personales acerca de la salud reproductiva y para cambiar las leyes y prácticas a fin de que el aborto sea seguro, legal y accesible. Los grupos trabajan en la tradición latinoamericana de la teología de la liberación feminista, con un gran compromiso con los derechos humanos y el alivio de la pobreza. Los grupos trabajan tanto en el nivel nacional y regional en una variedad de proyectos, incluyendo:

-La movilización de los católicos en el movimiento sindical, los grupos indígenas, los jóvenes y otros defensores de la comunidad médica y el trabajo legal para impulsar la aplicación de las leyes de aborto existentes y la despenalización del aborto;

-Educar a los formuladores de políticas en apoyo de la planificación familiar, el acceso a la anticoncepción y al aborto seguro y legal;

-Proporcionar comunicaciones de promoción y capacitación para profesionales de la salud, activistas y políticos, y

-La construcción de un movimiento juvenil católico en favor de los derechos reproductivos.

INVERSIÓN DE ESTE LOBBY EN LATINOAMÉRICA

De lo que hemos transcripto de su página web queda claro que se trata de un lobby abortista que fundamenta su actividad en una visión rupturista con la posición oficial de la Iglesia Católica en términos de la sexualidad y la vida humana, tratando de hacer ver que son otra opción dentro del catolicismo.

La portavoz de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, Mary Ann Walsh, aseguró al diario The Washington Times en octubre de este año, que “Católicas por el Derecho a Decidir no es una organización católica. Nunca lo ha sido y se creó para oponerse a la posición católica sobre el aborto”.

Sin embargo, su marketing y comunicación puede engañar a más de un desprevenido, con el cuento de que son tan católicos como cualquier otro, sólo que disienten con el Papa, algo que también sucede también en el campo de la teología.

CDD busca a nivel internacional, operar especialmente en países con importante presencia católica y fomentar entre ellos el aborto, la anticoncepción, la esterilización, la homosexualidad, el feminismo radical, la teología de la liberación y las doctrinas New Age.

Según documentos legales a los que tuvo acceso ACI Prensa, correspondientes al Servicio de Impuestos Internos de Estados Unidos (IRS, por sus siglas en inglés) que las conoce como “Lobby católico de derecho al aborto”, CDD gastó entre 2002 y 2010, último año disponible de su reporte, 13,7 millones de dólares en su programa en América Latina.

Sólo en 2004, Católicas por el Derecho a Decidir envió 5,5 millones de dólares a América Latina, y más de 2 millones de dólares fueron destinados a la promoción del aborto en México.

Católicas por el Derecho a Decidir no opera sólo en América Latina sino, sobre todo, en Estados Unidos. En Europa su presencia es muy pequeña.

Fundada en 1973, tiene un presupuesto anual de 3 millones de dólares, que obtiene a través de organizaciones que financian abiertamente el aborto, como la Fundación Ford, que les otorgó 300.000 dólares en 2011, la Fundación William y Flora Hewlett, que les otorgó 600.000 dólares en noviembre 2011 para un periodo de 24 meses y la Fundación MacArthur, que les dio 275.000 dólares entre 2009 y 2012.

Otra de las conocidas organizaciones que financia a Católicos por el Derecho a Decidir es la Fundación Playboy, creada por su revista homónima, famosa por sus contenidos pornográficos.

Fuentes: Life Site News, Catholics For Choice, ACI Prensa, Signos de estos Tiempos

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El Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA por sus siglas en inglés) presentó su informe anual, donde dice que el acceso a la anticoncepción es un “derecho humano”, y esto ha sido repetido textualmente por los medios de comunicación del sistema, sin siquiera preguntarse si una oficina de la ONU puede definir por sí un nuevo derecho humano, introduciendo que la anticoncepción es un derecho humano.

La UNFPA no puede definir a la anticoncepción como un derecho humano, sólo la Asamblea General de la ONU tiene el poder de hacerlo, y luego de una prolongada discusión. Y la Asamblea general no lo ha hecho.

¿Entonces por qué el Director Ejecutivo de la UNFPA afirma que la anticoncepción es un Derecho Humano?, ¿no está violando las potestades de su cargo?, ¿no está confundiendo y llevando al engaño a la población mundial y a las demás instituciones?

Esta declaración es parte de una operación de la burocracia de la ONU, junto con las naciones más poderosas y los medios de comunicación del sistema, para “sensibilizar” al mundo de que la anticoncepción es un derecho humano, y llegado el momento que tengan los votos suficientes en la Asamblea General, convertirla en derecho humano.

Y la UNFPA puede publicar esta declaración haciendo abuso de su poder, debido a la frágil unidad y peso individual de aquellas naciones que se oponen; como dirían los muchachos de la esquina “de pesado”.

Pero lo interesante es que están escalando en intensidad de la operación, porque es primera vez en su historia, que una agencia de Naciones Unidas declara que el acceso a la anticoncepción “un derecho humano”.

Y seguramente grabará en la memoria de la mayoría del público, que no tiene acceso a estas aclaraciones que hacemos en Signos de estos Tiempos, que la anticoncepción es ya un derecho humano, y actuarán en consecuencia.

Con estas formas de actuar de la burocracia internacional, la debilidad para pedirles cuentas y llamarles al orden de la comunidad internacional, y la difusión masiva por los medios de comunicación, estamos yendo inexorablemente hacia el escenario en que la Asamblea General de la ONU declare efectivamente en un futuro, a la anticoncepción como un derecho humano, y mientras tanto, la burocracia de la ONU guiará su accionar como si fuera ya un derecho humano.

El informe anual de la  UNFPA establece que “la planificación familiar es un derecho humano. Por lo tanto, debe estar disponible para todos los que lo quieren”, afirma el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), el informe anual . ”Pero está claro que este derecho no se ha extendido a todos”.

El informe hace un llamamiento a las naciones del mundo para luchar contra las “barreras culturales”, así como las restricciones legales, que llevan a la mujer a renunciar al uso de métodos anticonceptivos.

El informe no llama explícitamente a favor de la legalización del aborto. Sin embargo, considera que la “anticoncepción de emergencia” es un derecho humano, afirmando que “una píldora anticonceptiva de emergencia única, cuando se toma dentro de un máximo de cinco días después de relaciones sexuales sin protección, impide que un óvulo fertilizado se implante “.

El paper de la UNFPA sugiere el uso generalizado de dispositivos intrauterinos (DIU), que actúan como un abortivo. La píldora anticonceptiva tradicional también adelgaza el revestimiento del útero, por lo que es imposible que un embrión se implante.

UNFPA afirma que el uso de anticonceptivos generalizado disminuirá el aborto, a pesar de que numerosos expertos han desmentido la idea.

La declaración de que el control de la natalidad es un derecho significa que todo el mundo tiene que pagar por los nuevos derechos, incluso si los obligados a pagar por ello puedan objetarlo por razones morales. Esto viola el derecho humano más básico de la libertad de conciencia, que desde hace algún tiempo han prescindido los campeones en materia de derechos humanos de la ONU.

El UNFPA estima que “222 millones de mujeres tienen una necesidad insatisfecha de anticoncepción” y que el suministro de esta “necesidad” costará U$S 4,1 mil millones.

El suministro de tales fondos, el informe afirma que “ahorraría aproximadamente U$S 5,7 mil millones en servicios de salud materna y del recién nacido”, un argumento similar al realizado por la secretaria del HHS, Kathleen Sebelius, en los Estados Unidos.

“El derecho a la planificación familiar es por lo que muchos han tenido que luchar y aún hoy en día requiere defensa”, señala el informe.

La clasificación de la anticoncepción como derecho humano por la UNFPA viene cuando Estados Unidos ha ganado un puesto en el Consejo de Derechos Humanos.

Los medios de comunicación repiten como un loro el enfoque del informe anual de la agencia de la ONU sobre planificación familiar (UNFPA), que afirma que la anticoncepción es un derecho humano.

Los medios de comunicación parecen no estar preocupados de que UNFPA no tiene autoridad para declarar alguna cosa como un derecho humano, por lo que se asocian a la operación de presión mundial.

Austin Ruse, presidente de C-FAM, hizo la puntualización siguiente:

“La sugerencia de que la anticoncepción es un derecho humano es parte de la cámara de eco falsa y mentirosa en la ONU sobre los derechos humanos. Es precisamente tal envilecimiento de los auténticos derechos humanos lo que pone a la gente en el mundo en desarrollo en grave peligro. Los derechos humanos son la libertad de religión, la autodeterminación democrática, la libertad de reunión; lo que la gente en todo el mundo está de acuerdo, y no algo tan polémico y divisivo como el derecho a la anticoncepción. Muchas personas pueden considerar la anticoncepción aceptable, pero incluso en ellos puede caber la duda de si se eleva al nivel de un derecho humano“.

Y en el alivio expresado por el Director Ejecutivo de la UNFPA por el triunfo electoral de Obama en las elecciones de EE.UU. se puede ver por donde pasan las líneas de poder y de financiación.

Una carta del Director Ejecutivo del UNFPA Babatunde Osotimehin eviada a la embajadora de EE.UU. ante la ONU, Susan Rice, el domingo pasado, expresó su alivio de que Barak Obama se quedara en el cargo y ayudara a promover su agenda sexual:

“Estamos agradecidos al saber que vamos a tener apoyo y visión bajo su liderazgo para asegurar que todas las mujeres tengan acceso a la planificación de la familia y la salud reproductiva voluntaria y de calidad, un derecho inalienable y un imperativo para la realización del potencial de la mitad de la población del mundo, como ciudadanos y como seres humanos. La salud y los derechos de las mujeres y los jóvenes han demostrado ser cuestiones fundamentales y ganadores en las históricas elecciones del martes”.

La referencia a un “inalienable” derecho a los condones parece ser un intento de atar la letra y el derecho no vinculante de la ONU sobre la cuestión de las relaciones sexuales a la Declaración de Independencia de EE.UU. y la Constitución de los EE.UU. en el derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Fuentes: Life Site News, C-FAM, Signos de estos Tiempos

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Estamos en el momento de encontrar explicaciones sobre las razones por las que Obama sintonizó con el electorado estadounidense, logró la reelección el 6 de noviembre y proseguir con su reingeniería social. Ahora estamos en mejor situación de analizar sus aciertos para captar los puntos de vista del electorado, muchos de los cuales estaban presentes en los estudios pre electorales, pero tal vez no llamaron la atención, y ahora se hacen más claros a la luz del perfil de los votantes de cada candidato.

No se trata de un trabajo arqueológico para desentrañar el pasado, sino de uno que permite apreciar por donde pasan las necesidades de los votantes estadounidenses y sus valores actuales, para entender como articular una respuesta.   

La sabiduría convencional pregona que Obama afirmó el voto femenino de la nación. Algunos analistas, sin embargo, señalan que el estado civil parece haber sido un factor más significativo en la cabina de votación que el  género.

De acuerdo con datos de las encuestas dadas a conocer por MSNBC, Obama llevó la mayoría del voto femenino, en conjunto el 55%. Sin embargo, de las mujeres casadas encuestadas, el 53% votó a favor de Romney y 46% para Obama. En contraste, las mujeres solteras favorecieron a Obama sobre Romney por un margen enorme de 67% a 31%.

Según Brad Wilcox, director del National Marriage Project y profesor asociado de Sociología en la Universidad de Virginia, los datos sugieren que el mensaje del Presidente resuena especialmente en aquellas mujeres que viven las consecuencias de la ruptura familiar.

“Las madres solteras tienen más probabilidades de depender de un estado del bienestar generoso y por lo tanto se identifican con la visión expansiva del gobierno del Partido Demócrata“, dijo Wilcox. ”Por el contrario, las madres casadas tienen menos probabilidades de depender del estado de bienestar y, por tanto, se identifican con la filosofía de un gobierno limitado del Partido Republicano”.

Y agregó: “Las mujeres casadas son más propensas a tener una visión del mundo a favor de la vida, y las mujeres no casadas son más propensas a tener una visión del mundo a favor del aborto“.

El análisis de Wilcox es consistente con una sincera nota de estrategia publicada por la firma de tendencia liberal Greenberg Quinlan Rosser Research justo antes de las elecciones de 2008 que llevó a Obama a la Presidencia por primera vez.

“Las mujeres solteras son una de las cohortes demócratas más fiables del electorado“, decía la nota.

La nota afirmaba que lo que este grupo demográfico más deseaba era “el cuidado de la salud que no debía ser quitado de ellas”, señalando que esta prioridad no es nada sorprendente dada la “inseguridad económica” y la falta de una “red de apoyo real” que sufren las mujeres solteras.

En declaraciones a US News justo antes de las elecciones del martes, Page Gardner, Directora de Women’s Voices Women Vote Action Fund, proyectó que la “brecha de matrimonio” en la preferencia electoral había crecido.

“El apoyo a Obama por las mujeres jóvenes, solteras, se debe en parte al enfoque de los demócratas en temas de salud de las mujeres”, dijo.

La campaña de Obama ha sido agresiva en destacar la postura del presidente en favor del aborto, así como la financiación del estado y del empleador a la anticoncepción.

La campaña lanzó cinco anuncios diferentes que atacaban la postura de Mitt Romney sobre el aborto, en intentó pintar al candidato republicano como un extremista pro-vida. Romney respondió a los ataques con un anuncio que vendía su postura soft.

El enfoque de Obama en el tema de control libre de la natalidad ha sido tal vez más fanático, y en algunos casos motivaron las burlas de sus oponentes.

Como parte de una seria de tarjetas electrónicas para las mujeres publicadas en la web de la campaña, una carta de una hija a una madre dice que la niña tendría que pagar $ 18.000 para el acceso de control de natalidad a lo largo de su vida si la Ley de Asistencia Asequible (Affordable Care Act) fuera derogada. Los comentaristas se apresuraron a señalar que, dado que muchas tiendas proveen el suministro de píldoras anticonceptivas para un mes de duración por menos de U$S10, una mujer necesitaría más de 100 años para gastar U$S 18.000 en el control de la natalidad.

Más recientemente, la campaña dio a conocer un anuncio polémico en el que una mujer joven hablaba sobre su experiencia votando a Obama como si fuera la primera vez que tuviera relaciones sexuales.

“Tu primera vez no debería ser con cualquiera. Tu tienes que hacerlo con un gran tipo”, dice ella.”Alguien que realmente se preocupe y entiende a las mujeres. Un hombre que se preocupa acerca de si obtienes un seguro de salud, y específicamente si tu consigues control de la natalidad”.

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

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¿Cómo puede suceder esto en Gran Bretaña? Esto es la consecuencia de tres tendencias que están sucediendo en el mundo pos moderno: a) la sexualización de los niños menores de edad con el visto bueno de las autoridades e incluso con su promoción, que les impulsa a tener relaciones sexuales muy tempranamente; b) la tendencia a recortar el poder de tutela de los padres a favor de un estilo de vida prevalente que define administrativamente el estado; c) la tendencia a que los colegios no tienen por qué rendir cuenta a los padres porque actúan como cadena de trasmisión de los valores que el estado quiere imponer.     

¿Y entonces donde está la libertad? Está desapareciendo.

El Reino Unido tiene un grave problema con los embarazos infantiles y de adolescentes, aunque la tasa de embarazos en menores es la menor que el país ha tenido desde 1969, hace más de 43 años, esta sigue siendo mucho más alta que la de países de su entorno, doblando la cifras de Francia o Alemania, y quintuplicando la de los Países Bajos. El “sexo adolescente” es una realidad manifiesta en los colegios del Reino Unido, por lo que estos se han convertido en “primera línea de combate” contra los embarazos en menores.

“The Daily Telegraph”, un prestigioso periódico británico, ha realizado una encuesta en la que se ha desvelado que varias escuelas del país han optado, como método “preventivo”, someter a niñas de entre 13 y 16 años a tratamientos anticonceptivos sin informar a sus familias, sin el conocimiento y consentimiento previo de sus padres.

Las enfermeras escolares implantaron métodos anticonceptivos en más de 900 ocasiones en los últimos dos años, según el estudio. A 7.400 menores de 15 años se les inyectaron o implantaron anticonceptivos en clínicas de planificación familiar. Las enfermeras tienen prohibido solicitar el permiso de los padres antes o informarles después si así lo considera el estudiante, según las normas de confidencialidad del paciente, por lo que sus padres no estaban informados.

A principios de este año, los padres de Southampton se enfurecieron al descubrir que se estaban ofreciendo implantes a sus hijas. La encuesta del diario británico revela que también colegios de Bristol, Northumbria, Peterborough, Co Durham, West Midlands y Berkshire han realizado estas prácticas, aunque podrían ser más ya que muchos centros no respondieron alegando que la información violaría la confidencialidad del paciente.

Los implantes, que evitan el embarazo hasta por tres años por la liberación de hormonas en la sangre, se insertan en los brazos de las niñas. Las inyecciones son eficaces durante un máximo de tres meses. En 20 ocasiones las niñas solo tenían 13 años.

Peter Saunders, director ejecutivo de la Confraternidad Médica Cristiana, recordó que el sexo era ilegal para menores de 16 años en el Reino Unido y “facilitar este comportamiento a espaldas de los padres es poco profesional e irresponsable y moralmente incorrecto”.

Anthony Seldon, maestro del Wellington College, señaló: “Creo que la relación sexual es la relación más alta y más madura espiritualmente que puede existir entre dos seres humanos. Cualquier cosa que lo trivializa o lo trata como algo mundano o fácil, especialmente para los jóvenes, está dañando su capacidad para crecer y desarrollar adecuadamente una relación duradera de amor. Se devalúa el sexo, lo hace como una cosa normal y cotidiana, como ir a un McDonald”.

Además de los problemas éticos, ideológicos y de soberanía que implica ponerle implantes anticonceptivos a las niñas sin consentimiento ni aviso a los padres, también hay un efecto sobre la salud, porque ninguna especialidad farmacéutica está libre de efectos secundarios.

Algunos efectos colaterales de los implantes subdérmicos, que han sido administrados a niñas en escuelas de Reino Unido:

Hematoma en el área de aplicación
Infección local
Dermatosis
Cefalea (dolor de cabeza)
Mastalgia (dolor de senos o glándulas mamarias)
Expulsión del implante
Irregularidades menstruales tales como:
Hemorragia (sangrado abundante)
Manchado por tiempo prolongado
Amenorrea (ausencia de sangrado menstrual)

Fuentes: The Telegraph, Signos de estos Tiempos

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A raíz de que el Instituto Guttmacher dijo a Obama que 98 por ciento de las mujeres habían usado anticonceptivos, un grupo católico realizó una investigación propia, y si bien halló varios errores en tal estudio, también dio cuenta que las mujeres católicas de EE.UU. tienen un desvío respecto a la doctrina católica de la anticoncepción.

Este estudio, de replicarse en otros países, probablemente daría resultados similares (o tal vez peores). La persistente actitud refractaria del clero para utilizar medios de comunicación masivos, diferentes a las homilías, complican el panorama, porque seguramente no se emitan suficientes mensajes y bien armados motivacionalmente, como para alcanzar a las fieles.   

El estudio trató de entender ¿por qué, por ejemplo, ” madres católicas dejan a sus hijos en la escuela parroquial y van a sus ginecólogos para que les monten diafragmas o para obtener una nueva receta de ‘la píldora’?.

¿Tienen las mamás de parroquia una idea exacta de la enseñanza de la Iglesia sobre la planificación familiar?; después de cuatro décadas de disidencia sería sorprendente si todos lo hicieran. ¿Y cuando la enseñanza es presentada de forma precisa a las católicas practicantes están más abiertos a la verdad? ¿Cuáles son sus razones para rechazarlo, y sobre que les gustaría saber más?

Las autoras del estudio fueron la abogada Mary Rice Hasson, miembro del Programa de Estudios Católicos en el Centro de Ética y Política Pública, Washington, DC, y directora de Mujer, Fe y Cultura y Michele M. Hill, una católica de Baltimore y co-directora del proyecto.

Para responder a tales preguntas se realizó una encuesta nacional en línea de asistencia a la iglesia católica de mujeres entre 18 y 54 por la empresa de sondeos Woman Trend. De las 824 mujeres de la muestra, la mitad asistía a la iglesia al menos una vez por semana, mientras que las otras asistían menos que semanalmente, pero por lo menos un par de veces al año.

Las respuestas confirman que, en esta cuestión, al menos, las que van a la iglesia católica han sido influenciados mucho más por la cultura popular que por la enseñanza católica sobre el sexo y la reproducción. El 85 por ciento de todas las mujeres creen que pueden ser “buenas católicas”, incluso si no aceptan algunas de estas enseñanzas, incluyendo el 37 por ciento que las rechaza por completo.

La imagen, por supuesto, se ve decididamente mejor entre quienes van a misa regularmente. Entre las mujeres jóvenes (18-34 años) que asisten todas las semanas, el 27 por ciento acepta completamente las enseñanzas de la Iglesia, y entre las que asisten a misa semanalmente y han estado en la confesión en el último año esa cifra se eleva al 37 por ciento. Sólo el 24 por ciento de las mujeres que van a misa todas las semanas rechazan completamente la enseñanza sobre la anticoncepción, y para aquellas que han ido a confesarse esa cifra se reduce al 12 por ciento.

Incluso entre la mayoría disidente, sin embargo, no todas están cerradas al mensaje de la Iglesia sobre este tema. Hasson y Hill señalan que alrededor de un tercio de estas mujeres creen erróneamente que la misma Iglesia les da el derecho de hacer sus propias decisiones sobre qué métodos de planificación familiar son moralmente aceptables. Muchas no rechazan la autoridad de la Iglesia.

PRINCIPALES RAZONES PARA EL USO DE ANTICONCEPTIVOS

Equivocadamente o no, el 53 por ciento de todas las mujeres en el estudio que disienten en parte o por completo de enseñanza de la Iglesia citan un par de “derechos morales” para decidir qué método de planificación familiar usarán. Esto hace que sea la principal razón dada para rechazar la enseñanza de la Iglesia sobre el tema.

Otras dos razones se citan con frecuencia en este grupo: 46 por ciento dice que las parejas tienen “el derecho a disfrutar del placer sexual sin tener que preocuparse por el embarazo”, y el 41 por ciento cree que la planificación familiar natural no es un método eficaz para espaciar o postergar el embarazo.

Las autoras perciben dos dinámicas principales que conforman estos puntos de vista: la influencia de una mentalidad cultural que divorcia el sexo de la procreación y promete “placer sexual sin consecuencias”, y un déficit por el lado de la iglesia en la presentación de la enseñanza de la Iglesia.

Esto último puede deducirse del hecho de que el 72 por ciento de las mujeres encuestadas dijeron que se basan principalmente en la homilía de la misa dominical para aprender acerca de la fe, y sin embargo sólo el 15 por ciento de ese grupo aceptan plenamente la enseñanza de la Iglesia sobre la sexualidad y la reproducción. La homilía de la misa semanal, dicen las autoras, “parece representar una oportunidad perdida cuando se trata de la formación de conciencia sobre el tema anticoncepción”.

En cuanto a las influencias culturales, parece probable (aunque las autoras no lo dicen) que por lo menos algunos de los escepticismo acerca de la planificación familiar natural se deba la mala prensa dada a los planificadores familiares tradicionales.

Para los pastores de la Iglesia, todo esto representa un reto enorme. Sin embargo, las mujeres católicas pueden ser más receptivas a las cosas que  aparecen en la Iglesia.

LA APERTURA DE LAS DEL “MEDIO”

Es importante destacar que la encuesta demuestra que están más abiertas a los niños que la estadounidense promedio, su “ideal” de número de hijos promedio es de 3,5 (o 4 si el dinero no fuera un factor) en comparación con el ideal americano de dos o menos.

Además, dicen las autoras del estudio, “Cuando se presentó una descripción exacta de las enseñanzas de la Iglesia sobre la planificación familiar muchas mujeres católicas se muestran reacias a rechazar por completo las enseñanzas de la Iglesia”.

En su lugar, surgen tres grupos: “las fieles” (que aceptan plenamente la enseñanza: 13 por ciento de la muestra), “las disidentes” (que la rechazan totalmente: 37 por ciento), y las “del medio” (que aceptan las “partes” de la enseñanza). Además, un número significativo de mujeres del “medio” (cerca de la mitad de las asistentes a Misa semanalmente) muestran disposición a aprender más acerca de la enseñanza de la Iglesia sobre la anticoncepción y la planificación familiar natural.

La buena voluntad mostrada por muchas mujeres del “medio” representa una oportunidad para la Iglesia, señalan las autoras -y la planificación natural de la familia puede ser un buen punto de partida para comunicar las enseñanzas de la Iglesia sobre la procreación. Aproximadamente una de cada cuatro de las que asisten a misa regularmente muestra interés en aprender más sobre el método: oyendo de otras parejas acerca de los beneficios para la salud y la relación de la PFN, lo que los médicos dicen de ella, y la evidencia científica sobre su eficacia. Estos mensajes pueden ser más persuasivos que los espirituales o de autoridad, sugieren las autoras.

Pero junto al mensaje de que muchas mujeres católicas son “accesibles”, las autoras advierten que la tarea es cada vez más complicada. Mientras la encuesta muestra que un 10 por ciento de las mujeres asistentes a la iglesia han tenido abortos (inferior a la media nacional), el 17 por ciento de las mujeres jóvenes han utilizado la anticoncepción de emergencia. Esto significa que la Iglesia tiene que informar a las mujeres acerca de la naturaleza potencialmente abortiva de los mismos”, así como discutir más persuasivamente que la anticoncepción en sí está mal”.

Los obispos católicos están luchando contra el mandato anticonceptivo del gobierno de Obama, es decir, la política de obligar a todos los empleadores, incluidas las instituciones católicas, como hospitales y escuelas, a proporcionar una cobertura completa para la contracepción, esterilización y contracepción de emergencia en sus planes de seguro médico, como un ataque al libre ejercicio de la religión, que lo es.

Pero a la luz de la información en “Que piensan las mujeres católicas…” el mandato puede ser una bendición disfrazada. Al forzar el tema de la anticoncepción en la parte superior de la agenda pública de la Iglesia se ha creado una oportunidad para que la Iglesia desarrolle una comunicación interna sobre el tema, el tipo de oportunidad que quizás no se ha visto desde que el Papa Pablo VI publicó la encíclica Humanae Vitae en 1968.

Fuentes: Mercatornet, Signos de estos Tiempos

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Hace 10 días se realizó el primer debate televisivo entre el candidato a presidente por el partido Demócrata, el presidente Barack Obama y el candidato del partido Republicano Mitt Romney, en el que todos los medios consideraron con mejor desempeño a Romney, y ahora le tocó el turno a los candidatos a vicepresidentes, el demócrata Biden vs. el republicano Ryan, debate que se realizó el jueves 11 de octubre.

Era crucial el debate de vicepresidentes porque tuvo la particularidad de enfrentar, por primera vez en la historia, a dos políticos que se consideran católicos: Paul Ryan y Joe Biden, el primero mas tradicionalista y el segundo más progres, al punto que Biden dio un giro en su postura inicial y ahora también partidario del matrimonio entre personas del mismo sexo.

También en este caso el balance final del debate es claro: Ryan se alzó con la victoria, logrando descentrar al experto Biden, quien estuvo toda la noche haciendo gala de una agresividad y una llamativa gesticulación que casan mal con la imagen de moderación que la dupla demócrata quiere vender para compensar el radicalismo de sus políticas.

Frente a un Ryan tranquilo y frío, Biden se descompuso en más de una ocasión y sobre más de un tema, haciendo honor a su fama de hombre compulsivo. En los momentos finales del debate, consciente de haber perdido las formas, quiso venderlo como la expresión de un hombre sincero y directo que habla a los sentimientos de la gente.

Aparte de las cuestiones económicas y de seguridad nacional, había dos que preocupaban particularmente al elector católico aún indeciso: la libertad religiosa y el aborto.

LA LIBERTAD RELIGIOSA

En cuanto a la primera, Ryan fue directamente al núcleo del asunto: “Lo que más me preocupa es cómo esta administración ha manejado estos asuntos. Miren lo que están haciendo con el Obamacare, atacando la libertad religiosa de este país. Están violando nuestra primera libertad, la libertad de religión, agrediendo a las instituciones de caridad católicas, a las escuelas católicas, a los hospitales católicos. Nuestra Iglesia”, remachó el congresista por Wisconsin apelando directamente a la común fe católica de su rival, “no tendría por qué estar pidiendo al gobierno federal que mantenga la libertad religiosa”.

Como es sabido, una disposición del Departamento de Sanidad, el célebre “mandato”, obliga a las instituciones católicas a que los seguros médicos que contraten para sus empleados incluyan fármacos abortistas o tratamientos de esterilización o anticonceptivos o de fecundación in vitro, que la doctrina católica rechaza. Los obispos ya han dejado claro que no pasarán por ese aro y que cerrarán cualquier institución antes que traicionar la fe.

Biden se puso a la defensiva respondiendo que “ninguna institución católica tiene que pagar por la anticoncepción, ni ser vehículo de la anticoncepción ni incluirla en sus políticas de seguro”. “Esto es un hecho”, dijo Biden…

Pero el hecho es que la ley de su gobierno dice lo contrario, así que se lo había puesto fácil a Ryan, quien le noqueó con la pregunta de la noche: “Si usted protege a los católicos, ¿entonces por qué se quejan contra usted?”.

EL ABORTO

Del mismo modo, en la cuestión del aborto, Ryan estuvo contudente: “No entiendo cómo una persona puede separar su vida pública de su vida privada o de su fe. Nuestra fe informa todo lo que hacemos. Mi fe me dice cómo atender a los más débiles, o cómo asegurar que la gente tenga la oportunidad de vivir. ¿Que por qué soy esencialmente pro vida? No es sólo por mi fe católica. Eso es un factor, desde luego. Pero es también por la razón y por la ciencia”.

El candidato a vicepresidente republicano reforzó su postura con su experiencia personal: “¿Saben? Me acuerdo de hace diez años y medio, cuando mi mujer Janna y yo fuimos al mismo hospital donde yo había nacido, para una ecografía a nuestro primer hijo, de siete semanas, y vimos que su corazón latía. Ese pequeño bebé tenía el tamaño de una judía [bean, en inglés], y desde entonces llamamos cariñosamente Bean a nuestra pequeña Liza. Creo que la vida empieza en el momento de la concepción“.

“Ésas son las razones”, continuó Ryan, sabedor de dirigirse a una sociedad norteamericana que ya es mayoritariamente provida, según las encuestas, “por las que soy provida“.

Luego reprochó a los demócratas que defiendan el aborto sin restricciones y con subvención pública, y lo promuevan en el exterior. Y puso el dedo en la llaga de uno de los mayores errores de Biden como vicepresidente: ”Usted mismo fue a China y dijo que le parecía bien la política del hijo único y los abortos y esterilizaciones forzados. Eso me parece totalmente extremista”.

Biden se defendió diciendo que aceptaba la posición sobre el aborto de la Iglesia: “La vida comienza en el momento de la concepción, a juicio de la Iglesia. Yo lo acepto en mi vida privada. Pero no creo que tengamos derecho a decirles a las mujeres que no pueden controlar su cuerpo. Es una decisión entre ellas y el médico, y no voy a interferir en ella“, alegó Biden, quien alegó que tampoco deberían interferir los jueces del Tribunal Supremo.

Y es que uno de los puntos decisivos de estas elecciones es que el próximo presidente tendrá que designar nuevos miembros del Tribunal Supremo, cargos vitalicios que por tanto conformarán una mayoría durante muchos años. Si esa mayoría es provida -y Romney podría desequilibrar la balanza en ese sentido-, los grupos provida norteamericanos no descartan que pueda revocarse la célebre sentencia Roe vs Wade que en 1973 legalizó el aborto en el país.

Fuentes: Washington Post, Religión en Libertad, Signos de estos Tiempos

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Es un secreto a voces desde el momento que los principales mentores de reducir la población mundial hacen grandes donaciones para programas de vacunación, con sus propias vacunas, para curar a los niños de las zonas mas carenciadas. ¿Cómo se entiende eso?

El 2 de octubre un demógrafo jubilado del Banco Mundial admitió que las campañas de vacunación son una parte integral de las políticas de población del Banco Mundial. John F. May, demógrafo destacado del Banco de 1992 a 2012, le dijo al diario francés Sens Public (y a su vez transcritas por el think-tank May works for) que las campañas de vacunación, especialmente en los llamados “países de fecundidad alta”, son medios para lograr la reducción de la población en esos países. 

May dijo: “Los medios utilizados para implementar las políticas de población son ‘instrumentos de política’ o acciones concretas, tales como las campañas de vacunación y planificación familiar para cambiar ciertas variables clave”.

Definiendo “política de población” como “un conjunto de intervenciones llevadas a cabo por funcionarios del gobierno para mejorar la gestión de las variables demográficas y tratar de sintonizar los cambios demográficos (número y estructura por edad y desglose) a las aspiraciones de desarrollo del país”, May continúa explicando que el Mundo Banco está asumiendo un papel principal en la reducción de la población general.

No es la primera vez que funcionarios del Banco Mundial cuentan acerca de su disposición de implementar estrictas políticas de control de población en el Tercer Mundo. En su Informe sobre el Desarrollo Mundial 1984, el Banco Mundial sugiere el uso de “vans de esterilización” y “campamentos” para facilitar sus políticas de esterilización para el tercer mundo. El informe también amenaza a las naciones que son lentas en la ejecución de las políticas de población del Banco con “medidas drásticas, menos compatibles con la elección individual y la libertad”:

“Las políticas de población tienen un tiempo de espera largo, otras políticas de desarrollo deben adoptarse en el ínterin. La inacción de hoy excluye opciones mañana, en la estrategia general de desarrollo y en las políticas de población en el futuro. Lo peor de todo, es que la inacción de hoy podría significar que medidas más drásticas, menos compatibles con la elección individual y la libertad, nos parecerán mañana necesarias para frenar el crecimiento de la población”, indica el informe.

Algunos de esos pasos se están tomando.

Un estudio publicado en Toxicología Humana y Experimental en mayo de 2011 llegó a la conclusión de que “las naciones que requieren más dosis de vacuna tienden a tener mayores tasas de mortalidad infantil”. (página 8).

Tras un estudio en profundidad sobre los efectos de la cobertura de vacunas en relación con las tasas de mortalidad entre los lactantes, los autores Neil Z. Miller y Gary S. Goldman llegaron a esta conclusión inquietante e informaron que “una inspección más cercana de las correlaciones entre las dosis de vacunas, toxicidad bioquímica o sinérgica y TMI, es esencial”, – pero llegan a la conclusión ingenua de que” todas las naciones ricas y pobres, desarrolladas y en desarrollo- tienen la obligación de determinar si sus programas de inmunización están logrando los objetivos deseados”.

No se puede esperar para saber que, si en realidad, los objetivos deseados se están logrando exactamente. Su punto final es significativo a este respecto, obviamente no estaban trabajando sobre la noción de que las vacunas eran perjudiciales y, obviamente, sacaron sus conclusiones finales sobre la base de la idea de que el aumento de las tasas de mortalidad entre los recién nacidos no fueron planeadas. Lo contrario es el caso. La Organización Mundial de la Salud, el Banco Mundial, el Departamento de Medio Ambiente de la ONU, el Fondo de Población de la ONU, Bill y Melinda Gates y todos los otros brazos de la criatura que llamamos la dictadura científica se están acercando a toda la humanidad con programas masivos de vacunación y alimentos genéticamente modificados.

Cuando el mantra solía ser “para combatir el calentamiento global, necesitamos un gobierno mundial”, ahora suena algo en la línea de “cuando se quiere erradicar la pobreza, debemos tener un gobierno global y reducir la cantidad de seres humanos.” Cualquier pretexto es suficiente. Más recientemente fueron los océanos motivaron al Banco Mundial iniciar una “alianza” mundial. El mismo argumento puede ser aplicado, por supuesto, y se está aplicando a cada posible calamidad.

Siguiendo esta línea de razonamiento, inevitablemente lo llevará a pretextos bajo el cual el controlar de la población mundial puede ser vendido. ¿Quiere reducir las víctimas de conductores ebrios?. Reduzca el número de seres humanos. Reducir la tasa de natalidad conduce a que menos personas morirán como resultado. La comunidad científica se ha unido al esfuerzo, tratando de vender la reducción de la población para detener la pobreza y las enfermedades en todo el mundo.

Bajo la guía del principal asesor de Ban Ki-moon, el Dr. Jeffrey Sachs, varios estudios han sido publicados requiriendo  reducción de la población en masa en nombre de la lucha contra la pobreza. En 2009, Sachs y su protegido Pejman Rohani y Matthew Bonds escribieron el documento Trampa de la pobreza formada por la ecología de las enfermedades infecciosas. Ellos escribieron que la “trampa de la pobreza puede (…) ser rota mejorando las condiciones de salud de la población”.

La pregunta que surge, por supuesto, es cómo mejorar las “condiciones de salud”. En otro estudio de 2009 Bonds y Rohani dicen:

“” (…) El nacimiento de un niño en las partes más pobres del mundo no sólo representa una oportunidad nueva de infección por una enfermedad, sino también un aumento en la probabilidad de infección para el resto de la población susceptible. Así, la teoría epidemiológica predice que una reducción en la tasa de natalidad puede reducir significativamente la prevalencia de las enfermedades de la infancia“.

A principios de ese mismo año, Bonds escribió una tesis titulada La socialidad, la esterilidad y la pobreza; coevolución huésped-patógeno, con implicaciones para la ecología humana. El estudio llega a la conclusión de que la mejor forma de erradicar la pobreza y la enfermedad es la erradicación de los seres humanos.

“Encontramos que, después de considerar el efecto en los ingresos, la reducción de la fertilidad puede dar lugar a una prevalencia de enfermedad significativamente más baja en el largo término (económico) que sería un modelo estándar epidemiológico predectivo S-I-R, e incluso podría ser una estrategia eficaz para la erradicación de algunas enfermedades infecciosas. Esta solución haría a Malthus orgulloso “, Bonds escribe.

“(…) El nuevo modelo, que representa un efecto económico, predice que una reducción en la fertilidad puede ser significativamente más eficaz que una vacuna. También ilustra que una política de vacunación sostenida sería más probable que erradique una enfermedad si se hace en conjunto con la disminución de la reproducción“.

“Este modelo”, Bond continúa, “es probable que subestime los verdaderos beneficios de la reducción de la fertilidad debido a que el efecto de reducir la tasa de natalidad reduce el flujo de susceptibles para todas las enfermedades, que es el equivalente de una vacuna para todas las enfermedades infecciosas al mismo tiempo”.

Si Ud. erradica a los humanos, Ud. erradica la enfermedad, problema resuelto:

“Las enfermedades infecciosas, sin embargo, siguen siendo más significativas en los países en desarrollo, que experimentan un crecimiento demográfico relativamente rápido. El efecto de esta afluencia de niños en la persistencia y la dinámica de las enfermedades infantiles, así como en la cobertura crítica de vacunación, está razonablemente bien establecido (McLean y Anderson, 1988a;. Broutin et al, 2005). Pero ahora está garantizado para cambiar este marco en su cabeza: ¿se puede reducir la fertilidad como un elemento integral de una campaña de erradicación de la enfermedad?”

La respuesta a esta pregunta está dada por Bill Gates en 2010, cuando promovió el uso de vacunas para reducir la población de 10 a 15%:

Enfermedad y pobreza, entrelazados como están, por lo tanto, pueden ser eliminadas por reducción de la fertilidad a escala masiva. La religión de la dictadura científica en pocas palabras.

No era la primera vez que el Sr. Sachs pidiera una mayor coordinación global en cuanto a control de la población. En un comunicado de prensa de la ONU de septiembre 2009, Sachs no sólo lamentó la actividad humana en el planeta, sino que argumentó que los científicos e ingenieros deben tomar el volante en este proceso:

“Estamos en la edad de este planeta donde la actividad humana domina los procesos de la Tierra. La humanidad ha llegado a ser tan grande en número absoluto y en la actividad económica que hemos superado los procesos de la tierra en formas vitales, hasta el punto de cambiar el clima, el ciclo hidrológico”, dijo a la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo”.

“No necesitamos necesariamente diplomáticos alrededor de la mesa”, Sachs continuó. ”Necesitamos ingenieros alrededor de la mesa, científicos alrededor de la mesa. Tenemos que poner las cartas hacia abajo y tener un nuevo tipo de proceso”.

¿Qué tipo de modelo Sachs prevé para su utopía usurpadora? Dijo en una publicación al Economist en 2000 :

“El modelo a imitar es la Fundación Rockefeller, la institución de desarrollo pre-eminente del siglo XX, que mostró lo que la ayuda no reembolsable dirigida sobre el conocimiento podía lograr”.

Se trataba de la Fundación Rockefeller que financió y desarrolló vacunas diseñadas para reducir su fertilidad, y destinadas a distribuir en una escala masiva.

En su comentario de El Fantasma de Malthus Regresa, Sachs ofrece una descripción adecuada de la Agenda 21 sin llegar a mencionar el plan de la ONU para la redistribución de la riqueza y la reducción de la población mundial:

“Tendremos que repensar las dietas modernas y el diseño urbano para lograr estilos de vida saludables que también reducen el consumo. Y para estabilizar la población mundial en alrededor de ocho mil millones, vamos a tener que ayudar a África y otras regiones para acelerar su transición demográfica. Definitivamente aún no estamos en esa trayectoria. Necesitamos nuevas políticas para impulsar los mercados por ese camino y promover los avances tecnológicos en el ahorro de recursos. Vamos a necesitar una nueva política para reconocer la importancia de una estrategia de crecimiento sostenible y la cooperación internacional para lograrlo”.

Como Paul Joseph Watson informó en su artículo de septiembre de 2010 Impuestos Globales Scam, desde el Cambio Climático hasta la Pobreza, los pretextos en curso para establecer un gobierno mundial están experimentando una transformación. La atención se ha alejado del mito del calentamiento global desacreditado hacia reducir la pobreza. Como suele ser el caso, una vez que el pretexto es vendido a los incautos, los eugenistas se mueven hacia “reducir la fertilidad”. El Gobierno mundial facilita la dictadura científica global.

Fuentes: Jurriaan Maessen para Explosive Reports, Signos de estos Tiempos

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Las organización abortista holandesa Woman on Waves ha anunciado que envió su barco del aborto a Marruecos esta semana para ofrecer abortos (ilegales) a mujeres de allí. La anunciada visita se produce en el contexto de las elecciones relativamente reciente ganadas por el Partido Islámico Justicia y Desarrollo (PJD), considerado por el Departamento de Estado de EE.UU. como “islamista moderado”. El partido ganó las elecciones en noviembre, llamadas a toda prisa en medio de la versión de Marruecos de los levantamientos de la Primavera Árabe.

Pero la marina marroquí bloqueó el jueves el puerto mediterráneo en el que un controvertido holandés “barco del aborto” debía amarrar.

“Han bloqueado el puerto. Podemos ver un buque de guerra grande en frente del puerto”, dijo Gunilla Kleiverga, un ginecólogo por teléfono desde un apartamento cerca del puerto de Smir, a 40 kilómetros al este de Tánger. “Estamos haciendo un plan alternativo”, dijo, sin dar más detalles.

A eso del mediodía, entre 200 y 300 islamistas llevaron a cabo una protesta en contra de la visita.

El día anterior, en la primera reacción del gobierno sobre el viaje previsto, el Ministerio de Salud dijo que el barco no estaba autorizado para operar en Marruecos y pidió a las autoridades pertinentes evitar que lo hagan. ”El ministerio … nunca ha sido informado de este hecho y no ha autorizado a ninguna parte no residente o médica en Marruecos llevar a cabo esta intervención médica”, dijo.

EL PROCESO DE LA INTERVENCIÓN DEL BARCO DEL ABORTO

Para sorpresa de muchos observadores internacionales, el nuevo primer ministro, Abdelilah Benkirane, anunció que quería ver a Marruecos aflojar sus restricciones existentes sobre el aborto sólo dos meses después de las elecciones de noviembre.

El barco del aborto ofrece utilizar el régimen de medicamentos llamado aborto RU-486, una combinación de mifepristona y misoprostol, para las mujeres con embarazos tempranos. Women on Waves afirma que de acuerdo con el derecho internacional, si el barco está fuera de un radio de 12 millas de la costa, se aplica la ley holandesa a la embarcación, permitiendo abortos “médicos” o químicos a bordo.

Sin embargo, según los informes, pocos abortos reales se llevan a cabo en la nave, sino que es sobre todo un método para generar publicidad para los activistas de aborto locales. El grupo afirma que ha “creado un enorme interés público en sus esfuerzos y ha realizado campañas de éxito en Irlanda (2001), Polonia (2003,) Portugal (2004) y España (2008)”.

En un comunicado de prensa re-lanzado por Women on Waves, el Movimiento Alternativo para las Libertades Individuales (MALI), llamado un “grupo juvenil” anti-islámico por algunos medios de comunicación africanos, admitió que se había invitado a Women on Waves para llevar su barco a Marruecos. MALI, quien recientemente fue noticia en todo el mundo árabe por protestar contra las leyes islámicas del país que requieren el ayuno durante el Ramadán, dijo que “invitó a Women on Waves para apoyar al movimiento por la legalización del aborto”.

El barco del aborto de Women on Waves ha recibido pocos de saludos entusiastas en muchos de los países que ha visitado. En 2003, cuando fue a Polonia, el barco fue registrado por las drogas ilegales de aborto por parte de funcionarios de aduanas. Se le lanzaron más tarde huevos y pintura por un numeroso grupo de estudiantes que protestaban su presencia en Gdansk, cuna del movimiento Solidaridad de Polonia. El arzobispo de Gdansk, Tadeusz Goclowski, dijo: “No debemos permitir que los delincuentes entren en nuestras aguas territoriales y realicen crímenes sobre nuestros hijos”.

En el 2004, el gobierno portugués negó el permiso al buque para entrara en las aguas territoriales de Portugal, una decisión que fue confirmada más tarde por los tribunales del país. El entonces secretario de Estado para asuntos del mar, Nuno Fernandes Thomaz, dijo al diario Diraio de Noticias, “Si el buque decide faltar al respeto a las órdenes del gobierno portugués se las verán con un buque de la armada”.

En 2007, cuando la fundador de Women on Waves Rebecca Gomperts fue a Malta para dar una conferencia a favor de la legalización del aborto, ella se encontró con muchos manifestantes que mantuvieron una vigilia fuera de la sede de conferencia y la conferencia de prensa tuvo que ser cerrada al público.

Mientras que los activistas pro-aborto han afirmado que el aborto es ilegal en Marruecos, la ley permite el aborto en realidad por la salud o la vida de la madre. Según la ley, el aborto debe ser realizado por un médico y requiere el consentimiento del marido.

Al igual que muchos otros países en vías de desarrollo occidentales influenciados por los grupos de control de población, el gobierno marroquí considera que la tasa global de fecundidad de 2,19 hijos por mujer, apenas por encima de la tasa de reemplazo, como demasiado alta y está promoviendo activamente la anticoncepción.

Grupos abortistas insisten en que es con el fin de combatir la mortalidad materna que el aborto debe ser legalizado. Sin embargo, las cifras muestran una tasa de mortalidad materna relativamente baja para un país en desarrollo con 100 madres muertas/100, 000 nacidos vivos. Marruecos también goza de una relativamente alta expectativa general de vida de la mujer de 79,3 años, y una economía relativamente estable y productiva en la que las mujeres desempeñan un papel importante.

Tal vez impulsado por la recientemente declaración de apoyo del primer ministro Benkirane, la presión para legalizar el aborto se ha calentado. En junio, la Asociación Marroquí de Lucha contra el Aborto Clandestino celebró una conferencia en Rabat en la que se afirmaba que 600 abortos ilegales se llevan a cabo cada día en el país, principalmente entre las mujeres pobres.

El presidente del grupo, ginecólogo Dr. Chafik Chraibi, dijo a medios locales que, aunque su grupo no “alienta” el aborto, las restricciones legales deben ser levantadas “para garantizar que se haga en buenas condiciones”. Esto debe ser añadido a los esfuerzos para hacer “todo lo posible [para] evitar embarazos no deseados, uente de mucho daño”, agregó Chraibi.

La Doctora Rebecca Gomperts, dijo también que entre 600 y 800 mujeres marroquíes tienen un aborto cada día. “El problema es que sólo alrededor de 200 casos se hacen correctamente, porque las mujeres tienen dinero”, dijo Gomperts, pero el resto debe recurrir a métodos peligrosos debido a que no pueden pagar el costoso tratamiento. Esto conduce a la muerte de 78 mujeres marroquíes cada año en promedio, Gomperts afirmó, citando estadísticas de la Organización Mundial de la Salud.

Pero los grupos marroquíes pro-vida niegan esas cifras, y cuestionan los motivos del grupo juvenil local del MALI, que está ayudando a organizar la visita.

“Las cifras sobre el aborto no es correcta”, dijo Hannan Idrissi, miembro de un grupo pro-vida marroquí, citado por Al-Tajdid. “El movimiento MALI que invitó a la nave es conocido por su falta de respeto por la ética y la dignidad de la sociedad marroquí”, agregó.

El movimiento de control de la población internacional está trabajando duro en Marruecos. En 2011, la Asociación Marroquí de Planificación Familiar (AMPF), filial de International Planned Parenthood, trajo 100.000 condones, 340.000, otros “servicios de anticoncepción”, 404.000 otros “servicios de salud sexual y reproductiva” y 185.000 no especificados “servicios” a los jóvenes menores de 25 años.

Fuentes: AFP, Life Site News, Signos de estos Tiempos

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Una investigación científica y revisión de la bibliografía de las demás investigaciones independientes sobre la Píldora del Día Después (PDS), concluyó que es abortiva y no anticonceptiva, no disminuye la tasa de embarazo imprevisto ni la del aborto provocado, y supone riesgos para las usuarias, sobre todo adolescentes. Además, advierte a los lectores sobre las falsas virtudes que fuentes cercanas a los comercializadores del producto le atribuyen.

El pasado 10 de septiembre, el semanario de referencia para los farmacéuticos españoles, Correo Farmacéutico, publicaba una entrevista a Emilio Jesús Alegre del Rey, farmacéutico especialista en Farmacia Hospitalaria en el Centro de Información de Medicamentos del Hospital Universitario de Puerto Real (Cádiz), en la que este experto venía a concluir “con seguridad” que la llamada píldora del día siguiente (PDS) “tiene efecto abortivo”. 

“Sí, entendiendo por abortivo lo que comúnmente se entiende: que causa la eliminación de un ser humano antes de nacer. En este caso, se puede causar la eliminación de un embrión aún no implantado”, advertía.

En el ‘Informe sobre la píldora del día siguiente’, publicado en julio de 2012, Alegre del Rey muestra diez puntos a modo de conclusiones en los que advierte sobre los efectos del uso de la PDS: “es abortiva, no disminuye la tasa de embarazo imprevisto ni la de aborto provocado, y supone riesgos para las usuarias”, sobre todo “en adolescentes”.

“La novedad de este informe es que incorpora los resultados de las últimas revisiones sistemáticas” que “permiten conocer por fin, con mayor precisión, la magnitud del efecto total del levonorgestrel postcoital” (PDS), subraya el especialista farmacéutico en la entrevista. “Y lo mismo puede decirse, por cierto, del acetato de ulipristal (EllaOne (R))”, agrega.

“DESINFORMACIONES QUE CREAN FALSA SEGURIDAD”

El experto destaca en la entrevista que lo primero que hay que hacer es “dejar de dar mensajes basados en estudios en ratas o sin análisis estadístico, para asegurar que la píldora del día siguiente no es abortiva”.

“Por el contrario, todo parece indicar que al menos un 30%, y probablemente un 50% de los embarazos que evita, son atribuibles a un mecanismo posterior a la concepción”, indica.

“Además, circulan otras desinformaciones que crean una falsa seguridad y pueden potenciar su uso. Por ejemplo, el programa ‘Sexo con seso’ de Cruz Roja asegura que esta píldora evita el 95% de los embarazos si se toma el primer día tras la relación. Ese dato sabemos que está muy sesgado. Hay que tener cuidado para que los programas formativos sean, al menos, independientes de la industria que comercializa los productos”, advierte.

En cuanto a la eficacia del producto, Alegre del Rey considera que “la reducción de la probabilidad de embarazo tras la toma de este producto parece situarse entre el 65% y el 80%. Pero se produce una paradoja, y es que, en las mujeres a las que se facilita el acceso a la píldora del día siguiente, no disminuye nada la probabilidad de tener un embarazo imprevisto”.

“Pienso que disponer de lo que algunos llaman un ‘plan B’ no ayuda a las jóvenes a decir ‘no’ ante relaciones sexuales de riesgo”, alerta.

Aunque la desinformación ante la opinión pública lleva a asegurar que facilitar la PDS reduciría los embarazos imprevistos y hasta los abortos en la población, “la evidencia científica de más de veinte estudios coincidentes demuestra desde hace años que no es así”.

“El experto concluye su entrevista con otra advertencia sobre la PDS: “como todo producto hormonal a dosis altas, sabemos que tiene sus riesgos, siendo los más frecuentes y conocidos las alteraciones del ciclo menstrual, dolor mamario y abdominal, fatiga, dolor de cabeza, etc. […] Los riesgos aumentarán […] con su uso en adolescentes, o en administraciones repetidas. Y se teme que puede causar trombosis o embarazo ectópico”.

BREVE RESUMEN SOBRE LAS CONCLUSIONES DEL INFORME ACERCA DE LA PÍLDORA DEL DÍA SIGUIENTE  

Motivo del informe

Desde hace siete años, venimos respondiendo a consultas sobre este producto que se centran en dos aspectos: por un lado, sobre el mecanismo de acción y la seguridad para el embrión, posible efecto post-fecundación y su información a las usuarias; por otro lado, sobre su seguridad para la mujer que lo toma. Estas consultas nos han llegado desde diversos ámbitos: ginecólogos, farmacéuticos comunitarios, abogados, periodistas y asociaciones profesionales.

Recientemente, con la discusión pública sobre la procedencia o no de mantener su uso facilitado sin receta, y con la proliferación de informaciones al respecto, nos han llegado nuevas demandas de información desde diversos ámbitos, privados y públicos. En la imposibilidad de contestar a todas ellas, realizadas cada una desde su óptica, hemos querido elaborar el presente informe para intentar dar satisfacción, en la medida de nuestras posibilidades, a las cuestiones planteadas.

Cuestiones planteadas

En este informe trataremos de dar respuesta a tres cuestiones sobre levonorgestrel postcoital que nos han sido planteadas desde diversos ámbitos:

1. ¿Tiene efecto post-fecundación? Caso de que existiera, ¿sería una buena praxis omitir este dato a las usuarias por considerarlo irrelevante?

2. Su disponibilidad, bien bajo control médico con receta, o bien “expandida” (sin receta), ¿disminuye la incidencia de embarazo imprevisto y aborto?

3. Las características adicionales para que un producto se dispense sin receta, como son un bajo potencial de uso inadecuado y escaso riesgo para la salud, ¿son suficientemente satisfactorias en este producto?

CONCLUSIONES

Efectos anticonceptivos y abortivos de la PDS

1. La toma de la PDS, según la mejor evidencia disponible, reduce un 81% (IC95% 65-89%) la probabilidad de embarazo.

2. Dicho efecto no puede explicarse solamente por un mecanismo anovulatorio. La contribución del efecto anovulatorio al afecto total de la PDS es aproximadamente del 50% (podría ser del 65% si el efecto total de la PDS estuviese en el extremo inferior del intervalo de confianza antes mencionado).

3. La evidencia disponible muestra que la PDS no afecta a la capacidad de los espermatozoides para alcanzar útero y activarse para la fecundación. No disponemos de estudios que exploren su influencia en el transporte de los mismos a través de la trompa de Falopio.

4. La evidencia directa sobre efectos endometriales de la PDS es inconcluyente. Se han detectado algunas alteraciones, pero sus implicaciones sobre la implantación del embrión son dudosas. Otros efectos, como la alteración del transporte tubárico o de la comunicación hormonal materno-embrionaria, no han sido investigados.

5. Teniendo en cuenta los puntos anteriores, parece muy probable que la PDS actúe parcialmente mediante mecanismos post-fecundación que darían cuenta, al menos, de un 30% -y posiblemente, de un 50%- de su efecto en la disminución de embarazos confirmados. La negación del efecto post-fecundación (abortivo) carece actualmente de base científica relevante y no es consistente con la mejor evidencia clínica disponible sobre magnitud del efecto interceptivo de la PDS; lo mismo, por razones análogas, es aplicable al acetato de ulipristal.

6. El hecho de que la PDS pueda actuar parcialmente mediante mecanismos que causan la eliminación del embrión, supone un dato de partida para la discusión ética y para las cláusulas de conciencia, y debe ser comunicado a los profesionales. La eliminación del embrión aún no implantado tiene relevancia ética y psicológica para las potenciales usuarias, muchas de las cuales manifiestan que no tomarían un producto de ese tipo. Por tanto, resulta imprescindible que sean informadas, sin ambigüedades ni omisiones, de que la PDS puede tener un efecto abortivo antes de la implantación.

Efecto nulo en la disminución de la tasa de embarazo imprevisto y la incidencia de aborto provocado

7. Existe evidencia experimental de máximo nivel que muestra que facilitar la disponibilidad de la PDS no disminuye la tasa de embarazo imprevisto ni la de aborto provocado a nivel poblacional. Las afirmaciones según las cuales la disponibilidad de la PDS -con o sin control médico- contribuiría a disminuir los embarazos imprevistos o los abortos provocados, son contrarias a la mejor evidencia científica disponible y suponen una grave desinformación en materia sanitaria.

8. No son bien conocidas las causas de la ausencia de efecto sobre dicha tasa de embarazo imprevisto o incidencia de aborto provocado. Varios ensayos clínicos no encuentran cambios en el comportamiento sexual o uso de anticonceptivos, frente a uno que sí encuentra una sustitución parcial del empleo de métodos anticonceptivos habituales -incluido el preservativo-, por la PDS. La fiabilidad de todos estos estudios, que evalúan el comportamiento sexual autodeclarado, es reducida.

Balance beneficio/riesgo negativo para la salud pública

9. Como cualquier otro producto hormonal, o incluso farmacológico, la PDS supone riesgos para la salud, y aún más cuando se usa en poblaciones escasamente representadas en los ensayos clínicos (p. ej., en adolescentes, mujeres con ciclos irregulares), en condiciones no probadas en los mismos (administraciones repetidas, más o menos frecuentes), y/o en personas con riesgos específicos (alteraciones de coagulación, historial de embarazo ectópico, salpingitis, interacciones, etc.).

10. En consecuencia, la disponibilidad de la PDS atenta contra la vida de los embriones aún no implantados, supone riesgos para las usuarias, carece de beneficios en términos de reducción de la tasa de embarazo imprevisto y aborto provocado, y ocasiona un gasto superfluo. La expansión actual de la disponibilidad de este producto hormonal, sabiendo que ésta aumenta su utilización pero no aporta beneficios y sí riesgos, parece una decisión contradictoria desde el punto de vista de la salud pública, además de las consideraciones éticas.

Fuentes: Forum Libertas, Signos de estos Tiempos 

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Nunca como en otro momento de la historia, la puja entre el partido Demócrata y el partido Republicano – para las elecciones presidenciales de noviembre – se articulan en el trasfondo, sobre la base de los grandes temas de la reingeniería mundial, elementos que probablemente pasen algo desapercibidos en la interna norteamericana, ya que los temas relacionados con la seguridad, el empleo, la salud, la distribución de los ingresos, la inmigración, marcarán más el voto, aunque en muchos casos serán tributarios de tales fuerzas más abarcadoras por detrás.

La administración Obama se ha mostrado como fuerte impulsora de la agenda de la gobernanza mundial, agenda que incluye la debilitación de los estados nacionales en favor de un gobierno mundial, la despoblación del mundo, la promoción de la ideología de género y la homosexualidad como prioridades de su política exterior, la reingeniería anti cristiana y un sesgo hacia una sociedad fuertemente controladora.

Lo más visible de todo esto está relacionado con el tratamiento de la familia, el matrimonio, la homosexualidad, el feminismo radical, el aborto y la libertad religiosa y de expresión.

Esto no quiere decir que los republicanos se opongan en un todo a estas políticas, sino al menos, que la decidida presión de Obama sobre ellas, ha implicado que los republicanos las contradigan, aunque no sea más para marcar la diferencia.

SE EXPRESAN EN LOS TRATADOS DE LA ONU   

Pero aunque pocos políticos están interesados en convertir a los oscuros tratados de la ONU en un tema de debate político. No obstante, los partidos Republicano y Demócrata se sitúan en polos opuestos en cuanto a si Estados Unidos debería ratificar nuevos tratados de las Naciones Unidas o no, particularmente aquellos sobre los nuevos ingredientes de la agenda de derechos humanos.

La plataforma adoptada la semana pasada por la Convención Nacional Republicana concretamente nombra cuatro tratados de la ONU a cuya ratificación se opone porque su «impacto a largo plazo sobre la familia estadounidense es ominoso o poco claro». Estos tratados son la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés), la Convención sobre los derechos del niño, la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad y el Tratado de comercio de armas.

Los republicanos también advierten la existencia de problemas con el sistema de las Naciones Unidas y denuncian a la burocracia corrupta de la ONU, que tiene «necesidad extrema de reforma», así como al «vergonzoso registro de colaboración [del Fondo de Población] con el programa de aborto forzoso de China». Además, la plataforma del partido promete que un presidente republicano reinstauraría la política de Ciudad de México, que prohíbe el financiamiento federal de agrupaciones internacionales que ofrecen o promueven el aborto.

El programa aprobado esta semana en la Convención Demócrata favorece completamente al sistema de las Naciones Unidas, y se atribuye el mérito de que el gobierno de Obama haya restaurado «el liderazgo de Estados Unidos en la ONU».

Ellos insisten en que Estados Unidos ratifique la CEDAW sobre la base de «garantizar completa igualdad para las mujeres» entendiendo que «los derechos de la mujer son derechos civiles». No se mencionan en la actual plataforma ni la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad ni la Convención sobre los derechos del niño.

Las polarizadas posturas de ambos partidos en cuanto a la ratificación de estos tratados reflejan sus políticas internas respecto de la vida humana y de la familia.

Carol Tobias, presidente de National Right to Life (Derecho Nacional a la Vida), observó que, una vez más, el Partido Republicano ha adoptado una «sólida plataforma provida» y tiene «tejido» en ella un lenguaje a favor de la vida. Los republicanos toman esta postura desde 1976.

Los demócratas dependen en gran medida del voto de los estadounidenses proabortistas para conseguir a un segundo mandato Obama. Consecuentemente, su programa reafirma que «apoya fuerte e inequívocamente [el fallo] Roe vs. Wade», que respalda el «aborto seguro y legal, independientemente de la capacidad de pago», además de oponerse a «toda iniciativa para debilitar o minar ese derecho».

La plataforma republicana promueve con firmeza el matrimonio tradicional, mientras que la demócrata está a favor de la creación de derechos maritales especiales para los homosexuales.

Las políticas abrazadas por los demócratas y por el gobierno de Obama están en estrecha consonancia con las directivas y las interpretaciones de los expertos internacionales no electos responsables de supervisar la implementación de los tratados de la ONU, que el partido demócrata haría ratificar por el Senado estadounidense. Estos expertos de las Naciones Unidas habitualmente dicen a los países que deben modificar sus leyes para permitir el aborto libre y reconocer derechos especiales para los homosexuales.

Es poco probable que un votante estadounidense resuelva su elección basándose en los tratados de la ONU, pero muchos decidirán a partir de las cuestiones subyacentes.

Fuentes: C-FAM, Signos de estos Tiempos

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Cuando demógrafos asiáticos destacados, expertos en población y personal de la ONU se reunieron en Bangkok esta semana para abordar la crisis demográfica de la región, se suponía que iban a poner énfasis en la necesidad de terminar con los métodos que bajan la natalidad y buscar las formas de acrecentarla. Nada de eso.  

A pesar de la gravedad del problema de la baja fertilidad en la zona, uno de cada cuatro trabajos presentados tuvo por tema el aborto, la anticoncepción y la «salud sexual y reproductiva». Y prácticamente no hubo ponencias dedicadas a los métodos de aumentar los nacimientos.

Esto sigue demostrando que hay una agenda oculta en los organismos internacionales, que pase lo que pase, tiene como meta despoblar el mundo. Para estos temas hay financiación y por eso los investigadores los trabajan.   

The 2nd Asian Population Association Conference funcionó en Bangkok, Tailandia, entre el 26 y el 29 de agosto de 2012 y contó con 600 participantes.

Se realizó en una zona con una fertilidad extremadamente baja y sostenida. Asia es sede de la región más avejentada del mundo, con los ritmos más acelerados de envejecimiento y los mayores índices de desequilibrio entre los sexos a causa del aborto selectivo de niñas que da lugar a que «falten» unas cien millones de mujeres en ese continente.  Las mesas redondas incluyeron preguntas como «cuán baja puede llegar a ser la fertilidad asiática», cómo mejorar la calidad de los datos y su accesibilidad, los efectos de la migración y de la urbanización, y la mano de obra y el empleo.

No obstante, la «salud sexual y reproductiva» dio cuenta de veintidós trabajos (casi un cuarto) y ponderó temas como «los factores determinantes en la elección de anticonceptivos», «comportamientos riesgosos en la salud reproductiva», «perspectivas de la salud sexual», y «los derechos reproductivos de las mujeres y su empoderamiento». La mitad de las ponencias abordó la pobreza y cuatro de ellas reflexionaron sobre la salud infantil.

El trabajo de una científica de la corporación RAND y de sus colaboradores reveló que allí donde el gobierno promocionó la anticoncepción, el aborto aumentó significativamente. En Matlab, Bangladesh, que fue blanco de un famoso experimento para considerar si las costumbres tradicionales podían revocarse a fin de provocar el uso generalizado de anticonceptivos, se detectó que el aborto ascendió del 38 al 78,6% en una de las áreas analizadas, y del 31,6 al 81,4% en otra, entre 1989 y 2008.

Shveta Kalyanwala y Rajib Acharya, del Consejo de Población, defendieron el uso cada vez mayor del aborto farmacológico por personal no médico venciendo la resistencia de los médicos: «El aborto con mifepristona y misoprostol, alternativa segura, efectiva, aceptable y no invasiva para la interrupción temprana del embarazo, es muy prometedor para incrementar el acceso al aborto seguro en países como India, donde el aborto es legal desde hace cuarenta años, pero donde la mayoría de los abortos inducidos son realizados en entornos no certificados o por proveedores no certificados… Se necesitan iniciativas que se centren en cambiar las actitudes de los médicos certificados», concluyeron.

Deepti Singh, Srinivas Goli y Sulabha Parasuraman, del International Institute for Population Sciences de Mumbai, dijeron que sus hallazgos «más que confirman la hipótesis de que el aborto inducido reiterado se da más entre mujeres con una mayor preferencia por los hijos varones y con mejor nivel socioeconómico» y que «los abortos inducidos reiterados [son] considerablemente más frecuentes entre las mujeres más jóvenes, de mejor nivel socioeconómico y con mayor preferencia por los hijos varones». El riesgo de repetición del aborto es más de tres veces superior entre las mujeres con formación académica que entre aquellas sin instrucción.

Sushanta Banerjee, de la agrupación abortista Ipas, llevó a cabo una campaña para instruir a las mujeres sobre el aborto mediante la «mejora del conocimiento y de las percepciones sobre el aborto entre mujeres de la zona rural de Bihar y Jharkhand» a través de letreros y teatro callejero. Ipas logró hacer que las mujeres fueran más conscientes de que el aborto era legal, pero tuvo más dificultad en generar actitudes positivas hacia la práctica. Banerjee llegó a la conclusión de que esto «puede indicar que se necesita un período de intervención más prolongado para modificar las normas a nivel comunitario».

El Dr. Babatunde Osotimehin, Director Ejecutivo del Fondo de Población de la ONU, dijo a los presentes en la conferencia: «Los pobres, los campesinos, las minorías étnicas y los jóvenes se encuentran especialmente desfavorecidos en cuanto al acceso a los servicios de salud reproductiva» y señaló «la considerable necesidad insatisfecha de anticoncepción», concepto que los especialistas en desarrollo desacreditaron recientemente por estar mal definido y por tratarse de un indicador deficiente de la  inversión para el desarrollo.

Esta conferencia fue la segunda reunión anual de la Asociación Asiática de Población.

Fuentes: C-FAM, Signos de estos Tiempos

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Cuba es uno de los países del mundo que está sufriendo el peor “invierno demográfico”, con una población envejecida en crecimiento, que no puede aportar mano de obra para reemplazar a la que se retira, y que genera mayores costos en seguridad social y salud.

Hay dos razones para este envejecimiento, la baja tasa de fertilidad y la emigración de las personas jóvenes. La tasa de fertilidad está por debajo del nivel de reposición de la población, porque el aborto, se ha convertido en una práctica común, y está fuera de control; se estima que la mitad de los embarazos se terminan por aborto.

En Cuba –cuya población actual estaría alrededor de los 11 millones de personas– cada año se cuentan más ancianos y menos mujeres en edad reproductiva, mientras miles de jóvenes se van del país. Según algunos expertos 35 mil personas salen de la isla anualmente para no volver.

“El envejecimiento de la población ya no tiene solución, eso va a ocurrir y no se puede transformar en el corto plazo”, reconoció con preocupación el vicepresidente Marino Murillo, el “zar” económico de la isla ante los legisladores el mes pasado. “La sociedad se tiene que preparar para el envejecimiento”, agregó.

En Cuba la esperanza de vida ha aumentado de 69 años en la década de los 60s’ a 78 en la actualidad. Asimismo la tasa de natalidad es de 1,5 hijos por mujer, que está por debajo de lo requerido para el reemplazo poblacional, que es de 2,1.

Alberta Durán, una investigadora retirada del Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas de Cuba, dijo a AP que “el envejecimiento de la población se viene apuntando como el mayor problema demográfico desde los 90s”.

Se estima además que para el año 2020, por primera vez habrá más ancianos que niños en Cuba. Además, se cree que la Isla podría llegar a ser el país latinoamericano con la población de mayor edad.

LA CONTRACCIÓN DE LA MANO DE OBRA

La contratación de mano de obra representa un desafío para el objetivo de hacer de Cuba un país más productivo y eficiente.

Para el 2021, más cubanos van a salir de la fuerza laboral que los que entren, de acuerdo con las proyecciones del gobierno

La reforma ”se hace más difícil debido a la emigración”, dijo Sergio Díaz-Briquets, un experto con sede en Washington sobre la demografía cubana. ”Los que se van son los más jóvenes, mejor educados y más ambiciosos”.

Y con las filas de las personas mayores creciendo, Díaz-Briquets dijo, que los recursos que podrían utilizarse para estimular el proyecto económico, inevitablemente, tendrán que ser desviados a cuidar a los ancianos.

Murillo, el zar económico, dijo que las autoridades están estudiando medidas para el próximo año para tratar de estimular las tasas de fertilidad, pero no dio más detalles.

Las autoridades han pedido recientemente a las personas mayores mantenerse activas hasta más adelante en la vida corriendo la edad de jubilación de 55 a 60 anos para las mujeres y de 60 a 65 años para los hombres. El mismo Raúl Castro ya tiene 81 años.

Recientemente Cuba permitió a los jubilados regresar a trabajar y aún cobrar sus pensiones. También están siendo alentados a unirse a la clase de los propietarios de pequeñas empresas creando tiendas con las reformas de Castro, aunque los expertos dicen que la idea tiene un potencial limitado.

El envejecimiento de la población presenta dificultades para los países de todo el mundo, y tratar de impulsar las tasas de natalidad ha producido rendimientos escasos, Díaz-Briquets dijo.

ABORTO FUERA DE CONTROL

En marzo de 2011, un reportaje de la cadena inglesa BBC evidenció los excesos a los que llega la práctica del aborto despenalizado en Cuba, donde este procedimiento se ha convertido en una alternativa recurrente a los métodos anticonceptivos y su frecuencia está causando serios problemas de salud a las mujeres cubanas.

El reportaje sostiene que “para la mayoría de las mujeres cubanas, la facilidad a la hora de realizarse un aborto es un derecho al que no renuncian. Pero su uso y abuso parecen estar yéndose de las manos”.

En Cuba, no existe una ley de aborto “pero su práctica está despenalizada desde 1965. Hasta las diez semanas de embarazo no hay que dar ninguna razón para optar por esa alternativa” gratuita en cualquier hospital público.

Los especialistas consultados sostienen que las altas cifras de aborto muestran que las mujeres no conocen los riesgos de este procedimiento para su salud.

Además, desde 1989 Cuba comenzó a utilizar un tipo de aborto temprano bajo el eufemismo de “regulación menstrual” que se realiza hasta las seis semanas de embarazo mediante la aspiración del útero.

Estas “regulaciones” no son consideradas en la tasa anual de abortos y no requieren del consentimiento de los padres en el caso de menores de 18 años.

Para funcionarios como Miriam Grant del Ministerio de Salud Pública, el país reducirá los abortos si mejora la oferta de anticonceptivos. Lo contradictorio es que el 77 por ciento de las mujeres en edad fértil –según las mismas cifras oficiales de 2009– usa actualmente algún método anticonceptivo que el gobierno ofrece a precios muy bajos a través de campañas basadas en estos métodos, desde la escuela.

Fuentes: New Herald, ACI Prensa, Signos de estos Tiempos

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El consumo de anticonceptivos por parte de las mujeres no es inocuo para su salud futura. Aquí presentamos dos investigaciones científicas que lo demuestran.

Una concluye que las adolescentes que consumen anticonceptivos, del formato que sea, tienen mayor riesgo de hipertensión cuando sean adultas. Y otro informa que las fumadoras que toman anticonceptivos aumentan significativamente su riesgo de infartos o trombosis.

LAS ADOLESCENTES QUE CONSUMEN ANTICONCEPTIVOS, EN RIESGO DE HIPERTENSIÓN CUANDO SEAN ADULTAS

“Los hábitos de vida establecidos durante la adolescencia pueden afectar negativamente a la presión arterial y contribuir a las diferencias de género en el riesgo cardiovascular en la edad adulta”, dice un grupo de científicos

Las adolescentes que toman píldoras anticonceptivas corren el riesgo de sufrir hipertensión, el llamado “asesino silencioso”, cuando lleguen a la edad adulta. Así lo considera un grupo de científicos de la Universidad de Western Australia, en un estudio publicado el pasado 11 de julio en el European Journal of Preventative Cardiology.

Los investigadores encabezados por el doctor Chi Le-Ha descubrieron que las jóvenes que tomaron las pastillas anticonceptivas durante unos pocos meses, tienen niveles de presión arterial más alto que otras chicas, y “es probable que afecte de manera significativa el riesgo tanto de enfermedad isquémica del corazón y derrame cerebral en la edad adulta”, según informa ACI Prensa.

La hipertensión arterial es conocida como el ‘asesino silencioso’, porque es una enfermedad queraramente presenta síntomas, pero poco a poco genera mayor presión en los vasos sanguíneos y el corazón.

Los investigadores indican en su estudio que “los hábitos de vida establecidos durante la adolescencia pueden afectar negativamente a la presión arterial y contribuir a las diferencias de género en el riesgo cardiovascular en la edad adulta”.

Los médicos encontraron también que entre los adolescentes varones, la presión arterial alta se encontró significativamente asociada con el Índice de Masa Corporal, la ingesta de sal y el consumo de alcohol.

El doctor Chi Le-ha señaló que “los adolescentes necesitan ser conscientes de que un estilo de vida que predispone a la obesidad, consumo elevado de sal y el consumo de alcohol puede conducir a consecuencias adversas para la salud en la vida adulta”.

Para los científicos, la modificación de conductas específicas para hombres y mujeres puede prevenir la hipertensión adulta.

FUMADORAS QUE TOMAN ANTICONCEPTIVOS AUMENTAN RIESGO DE INFARTO O TROMBOSIS

Las mujeres fumadoras que utilizan anticonceptivos hormonales en distintas presentaciones –píldoras, parches o anillos– tienen un mayor riesgo de sufrir una trombosis o una aparición de episodios cardiovasculares graves como, por ejemplo, los infartos, según advierte la Fundación Española del Corazón (FEC).

Un estudio de la Universidad de Copenhague, publicado en ‘British Medical Journal’ (BMJ), y realizado a 9,4 millones de mujeres de entre 15 y 49 años, ha demostrado que las usuarias de algún método anticonceptivo con hormonas tienen un mayor riesgo de sufrir trombosis respecto a las no usuarias.

En concreto, los datos de este estudio reflejan que la aparición de estas enfermedades es 8 veces mayor con los parches transdérmicos, 6,5 veces mayor con los anillos vaginales y 3 veces mayor con las pastillas.

Asimismo, otro estudio, también publicado en BMJ, efectuado a partir de la General Practice Research Database UK, en mujeres de entre 15 y 44 años, ha detectado que los episodios de trombosis venosas son más frecuentes en las mujeres que toman anticonceptivos con drospirenona –un análogo de la progesterona natural de las píldoras de tercera generación–, frente a las que usan anticonceptivos en cuya composición figura el levonorgestrel, un tipo de progesterona sintética más antigua.

“Estos estudios ponen de manifiesto que el uso de los anticonceptivos hormonales no está libre de efectos secundarios, especialmente en lo que a seguridad cardiovascular se refiere. Por lo tanto se debe informar a las mujeres de sus potenciales riesgos, sobre todo en el colectivo de mujeres con riesgo de trombosis aumentado”.

“No obstante, se debe individualizar, a la hora de prescribir la contracepción hormonal, porque no es lo mismo una mujer sana fumadora de 24 años que una mujer de 40 años obesa y fumadora activa”, destaca la presidenta de la sección de Cardiología Preventiva y Rehabilitación de la Sociedad Española de Cardiología (SEC), Almudena Castro.

Concretamente, los anticonceptivos favorecen la formación de trombos por su efecto sobre la coagulación y estos trombos se forman tanto a nivel venoso como arterial. Además tienen efecto sobre los lípidos en la sangre, aumentando la concentración de colesterol y triglicéridos.

Fuentes: ACI Prensa, Forum Libertas, Signos de estos Tiempos

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De acuerdo a dos documentos subsecuentes del Banco Mundial, las directrices establecen que para poder calificar para los préstamos del Banco Mundial, las naciones soberanas deben poner en práctica los objetivos de reducción de su población, según prevé el Banco Mundial y el Fondo de Población de la ONU. Si se niegan, los préstamos serán retirados.

Ya pre testeadas y aplicadas en Yemen y Níger, estas directrices están destinadas para la aplicación mundial en la próxima década, según el Banco Mundial.

En el Plan de Acción de Salud Reproductiva del Banco Mundial 2010-2015, publicado en abril de 2010, el Banco habla de la Meta 5 de Desarrollo del Milenio (ODM5), que significa “Salud Reproductiva” (o SR).

Como sabemos, este es el nuevo lenguaje eugenésico para el control de la población. Como el globalista y abortista profesor John Cleland sostuvo en una reunión de 2006 en compañía de personas de ideas afines procedentes del Fondo de Población de las Naciones Unidas, la International Planned Parenthood Foundation, la Comisión Europea, el Banco Mundial y la Fundación Bill y Melinda Gates:

“…la frase “salud sexual y reproductiva”. La gente realmente no sabe lo que significa. Si nos referimos a la planificación familiar o anticoncepción, hay que decirlo. Si estamos preocupados por el crecimiento de la población, hay que decirlo. Debemos utilizar un lenguaje adecuado, sencillo. Estoy harto de la corrección política que no se atreve a decir el nombre de estabilización de la población, apenas se atreve a hablar de la planificación familiar o anticoncepción por temor a que alguien se vaya a ofender. ¡Es patético!”

El informe de 2010 difundido por el Banco Mundial, sin embargo, opta por usar ésta frase engañosa continuamente. Y, desde su punto oscuro de la vista, tiene el derecho a hacerlo por la resistencia en contra de la eugenesia crece de manera constante en este siglo XXI. El Banco, al igual que las Naciones Unidas, no tiene más remedio que disimular con el mismo lenguaje engañoso, para no levantar demasiadas sospechas, y avanzar:

“(…) Un consenso renovado global sobre la necesidad de avanzar en la ODM5, junto con una mayor atención a las cuestiones de género dentro y fuera del Banco está reorientando la atención en SR y ofrece una oportunidad sin precedentes para corregir el descuido de la década anterior. Entre estos desarrollos es que en el 2007 las Naciones Unidas incorporan la SR dentro del marco de los ODM”.

Aparte de toda la evidencia disponible de un esfuerzo global para la reducción de la población, el término Consenso Mundial por sí solo lo demuestra:

“El consenso mundial”, dice el informe, “reconoce que los ODM4 y 5 no se alcanzará sin el liderazgo en el país y la priorización de la salud reproductiva, materna y del recién nacido a nivel de país. El consenso mundial propone un plan de cinco puntos que incluye: (i) el liderazgo político, operativo y de la comunidad y su compromiso, (ii) un conjunto de intervenciones basadas en evidencia a través de sistemas de salud eficaces a lo largo de un continuo de atención de calidad, dando prioridad a los calidad de la atención en el nacimiento, (iii) servicios para mujeres y niños gratis en el punto de uso, si los países optan por hacerlo, iv) trabajadores de salud capacitados y motivados en el lugar correcto en el momento adecuado, con infraestructura de apoyo, drogas y equipos, y (v) rendición de cuentas de resultados con una estricta supervisión y evaluación”.

Hablando de un consenso global. Fue Klaus Töpfer, 1996 asistente de Bilderberg y ex Director Ejecutiv del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), que en el año 2000 admitió a un “consenso internacional” sobre el control de la población en todo el mundo. Durante un discurso pronunciado en Berlín, en el comienzo del nuevo milenio, Töpfer declaró abiertamente:

“La mayoría de las personas y los responsables políticos son conscientes de que hay un consenso internacional de política de población basado en los derechos humanos y el desarrollo, haciendo hincapié en la construcción de la capacidad de las mujeres para manejar sus propias vidas“.

Para traducir este consenso internacional, o global de los estados-nación bajo su control, el Banco Mundial cuenta con:
“El Banco Mundial está en una posición única a nivel de país para asumir la defensa de la salud reproductiva, en particular para llegar a los Ministros de Finanzas. Para ello será necesario utilizar los análisis económicos y  recursos técnicos del Banco Mundial para reunir argumentos para la inversión en salud reproductiva. Los directores del Banco de los países tienen un papel clave que desempeñar en el proceso de toma de la SR como una prioridad de su país a través de un diálogo sobre políticas con los gobiernos“.

No es nuevo. El Banco Mundial tiene como prestamista tiene dependiente a las naciones con su poder. Si las naciones no cumplen con sus instrucciones, el Banco puede cortar la cuerda de salvamento financiera, no hay problema en absoluto. O, como establece el Informe de desarrollo Mundia de 1984, el Banco Mundial amenaza a las naciones que son lentas en la ejecución de las “las políticas de población” del Banco  con “medidas drásticas, menos compatibles con la elección individual y la libertad”.

Un “paper de discusión” del Banco Mundial de 2007 llamado Cuestiones de población en el siglo 21: el papel del Banco Mundial, explica cómo funciona este proceso con más detalle:

“El Banco tiene una ventaja comparativa potencial para abordar estas cuestiones en los más altos niveles políticos del país, no sólo con las contrapartes del ministerio de salud, sino también con funcionarios de finanzas y planificación. Esto es importante dado el creciente reconocimiento de que la economía política es un factor crítico en la ejecución de los programas de salud reproductiva de la población, en particular en países de alta fecundidad.

“Su participación en muchos sectores de los países”, los autores continúan, “puede producir sinergias que permitan un progreso más rápido que un enfoque más estrecho en los servicios de planificación familiar. El Banco necesita de sus socios – las Naciones Unidas para la Población (UNFPA), Organización Mundial de la Salud (OMS), los tratados bilaterales clave -, para proporcionar conocimientos técnicos y administrativos en áreas como la adquisición de anticonceptivos, prestación de servicios y creación de la demanda”.

El documento deja claro que este esfuerzo mundial coordinado para el control total no es un sueño vago. Ya está siendo puesto a prueba en varios países en desarrollo. El documento establece dos casos que están actualmente en curso. En el primer ejemplo, Níger, el Banco Mundial ya ha puesto en marcha los llamados “puntos de referencia” que la nación en cuestión tiene que aceptar a fin de contar con el apoyo continuo del Banco Mundial. En el caso de Níger, considerado por el FMI como “país pobre muy endeudado” – y por lo tanto fácil de someter, el documento dice:

“El crecimiento demográfico es documentado y la población planificada. Una estrategia de población nacional y salud reproductiva no es sólo un EAP (Estrategia de Asistencia al País) de referencia, sino también un disparador de los préstamos, mientras que la salud reproductiva está incluida en uno de los pilares de la EAP”.

“La alta fecundidad y el crecimiento acelerado de la población no se reconoce sólo como problema importante, sino que la fertilidad fue también utilizada como uno de los parámetros de rendimiento de la EAP. Por otra parte, una población EAP se planifica y posteriormente se ejecuta. Eso estudios económicos y sectoriales ha sido muy instrumentales en la mejora del diálogo político en el país sobre cuestiones de población, y han dado lugar a una operación independiente de la población para la International Development Association (AID), actualmente en preparación, que es la primera operación específica de la población en muchos años en la región de África del Banco Mundial. La preparación de una Estrategia Nacional de Población y Salud Reproductiva fue también un punto de referencia de la EAP, así como un disparador de los préstamos, mientras que la salud reproductiva fue incluida como uno de los pilares de la EAP. Otros socios del Banco, como la UE se han unido al esfuerzo. Por último, las cuestiones de población también han tenido una alta prioridad en la reforma de la nueva Política Rural y Social de crédito”.

El diablo está en los detalles. La prolongación por la cual el Banco Mundial y la ONU están dispuestos a chantajes “de los países pobres muy endeudados” para la aplicación de las políticas de población a nivel mundial coordinadas de control también se hace evidente en el segundo caso de prueba, Yemen:

“En la cartera de préstamos, la reestructuración del Proyecto de Reforma del Sector Salud (que incluye la planificación de la familia) se propone y se espera que conduzca a un Proyecto de Población II para tratar específicamente la alta fecundidad y la planificación familiar. Pilares dos y tres abordan la población y salud reproductiva. La anticoncepción es abordada con eficacia, y la RCP se incluye como un indicador de EAP. Por otra parte, a principios de 2006, el Banco realizó un estudio sobre la “Promoción de la demanda de FP en el Yemen”.

“La alta fecundidad y el crecimiento acelerado de la población”, dice el documento, “no sólo fueron reconocidos como los principales impedimentos para el crecimiento económico y reducción de la pobreza, sino que se incluyó como uno de los objetivos específicos que se tradujo posteriormente en políticas, programas, y un indicador (reducir la tasa de crecimiento de la población en un 3 por ciento anual). Por otra parte, el presupuesto fue asignado específicamente para cada una de las cuatro políticas de población que fueron señaladas”.

Las dimensiones de este “consenso mundial” son extensas. Estas dimensiones diabólicas se describen en el “Documento de debate” de 2007, con la ayuda de la frase hecha: “enfoque multisectorial“:

“Un enfoque más sistemático de la población en general dentro del programa básico (…) mejoraría en gran medida la adopción de un enfoque verdaderamente multisectorial. (….) Las ventajas comparativas del Banco en el fortalecimiento de los sistemas de salud se encuentran principalmente en las áreas de financiamiento de la salud, sistema de gobierno, la rendición de cuentas para la entrega de servicios de salud, y las intervenciones en la demanda, todos los cuales son importantes para promover la agenda de la población”.

Los autores continúan:

“Al apoyar la implementación a gran escala de un plan del sector salud integrado que incluye la planificación familiar, el Banco puede jugar un papel importante en mantener la planificación familiar como una prioridad a la alta fecundidad y alta inercia demográfica de los países. A pesar de que históricamente, algunos programas de planificación familiar con éxito se basaron en un enfoque vertical, este enfoque se considera ahora menos atractivo, tanto desde el punto de vista de la sostenibilidad, así como de un enfoque de salud reproductiva integral”.

Sin embargo, el lenguaje engañoso y “racional”, no es extraño al documento hacer uso de una frase militar:

“A menos que las cuestiones de población se aborden de una manera multifacética, es poco probable acelerar la transición demográfica en esos países”.

El informe continúa diciendo que: “El Banco está en condiciones de incluir sistemáticamente la población y las dimensiones de salud reproductiva en los principales documentos estratégicos (…). El Banco está particularmente bien situado para proporcionar el análisis fiscal y económico para garantizar que la financiación de las cuestiones de población se coloquen dentro de la agenda de la financiación del desarrollo general del país”.

“Esta estrategia puede lograrse mejor mediante una estrategia coordinada ejecutada por una unidad visible, fuerte y de alto nivel en el país, con el mandato de diseñar, monitorear y evaluar la eficacia del programa. El Banco puede ayudar a fortalecer estos mecanismos institucionales, y fomentar la colaboración con los asociados externos nacionales o internacionales”.

Ahí está. El Banco Mundial “fortalecerá” las instituciones que distribuyen los fondos Rockefeller para vacunas anti-fertilidad y alimentos transgénicos. Por encima de todo esto, el Banco utiliza las herramientas confiadas a ellos por la dictadura científica:
“El papel de la economía política en la ejecución de los programas de población y salud  reproductiva, y las políticas es crucial. El Banco, proporcionando la base analítica necesaria para la discusión política, puede desempeñar un papel constructivo en el que lleve a los responsables políticos a tomar medidas ahora para futuros cambios en la estructura de la población y su tamaño”.

Hablando de la dictadura científica, el Banco Mundial trabaja en conjunto con todos los otros brazos del pulpo:
“Como se señaló en la sección sobre el contexto de la política mundial, es imposible para el Banco trabaje en cuestiones de salud reproductiva sin el apoyo y la colaboración de la comunidad internacional en general. El UNFPA es el principal organismo técnico en materia de población, con una amplia red de oficinas sobre el terreno. El Banco utiliza ya el know-how de adquisición de anticonceptivos del UNFPA y ha intensificado su colaboración en otras áreas (por ejemplo, programas de formación y gestión para el país). La OMS, como organismo normativo, es un socio fundamental en los planos mundial y nacional. En la medida que las cuestiones de población están vinculadas a la salud reproductiva, VIH / SIDA, y la supervivencia infantil, el Banco también trabaja con la OMS, el ONUSIDA y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), respectivamente”.

Volviendo a la esencia, la intención y la estrategia no deja nada para la imaginación: un consenso mundial está funcionando entre las principales instituciones y los bancos transnacionales: la población del planeta debe ser derribada, con todos los medios necesarios. El Banco Mundial utiliza instrumentos financieros para poner a las naciones sobre sus rodillas, pidiendo que sacrifiquen a su número; la ONU garantiza la legitimación política de estas políticas de despoblación (Agenda 21); las Fundaciones desarrollan las vacunas anti-fertilidad y los alimentos genéticamente modificados; la Organización Mundial de la Salud se ocupa de los “estándares salud” y la distribución. Con la ayuda de esta construcción global, cuidadosamente coordinada desde la parte superior hacia abajo, la dictadura científica ha rodeado de vagones a toda la humanidad libre.

Fuentes: Jurriaan Maessen para Explosive Reports, Signos de estos Tiempos

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Estados Unidos, el campeón del aborto y la anticoncepción, envidiado por su natalidad que aseguraba el reemplazo de la población, ha disminuido los nacimientos en forma alarmante como producto de su crisis económica, que afectó principalmente a los que procreaban más hijos. Y si se une con el dato de que ha bajado la inmigración, entonces probablemente signifique que EE.UU. comience a vivir el “invierno demográfico” que ya padece casi todo el mundo.

¿Esto le llevará a dejar de ser el campeón del aborto y la anticoncepción? ¿Comenzará a desarrollar políticas natalistas como Rusia, Japón, Alemania, Irán, Turquía, etc.? Y si hace esto ¿seguirá impulsando el aborto y la anticoncepción en el mundo?    

Las personas de veinte y tantos años posponen tener hijos a causa de la pobre economía y tiene como consecuencia el descenso de la tasa de natalidad a su punto más bajo en 25 años, y no es probable que recupere por lo menos durante dos años.

La tasa de fertilidad, que no se espera que se recupere al menos en dos años, podría afectar las tasas de natalidad en los años venideros, de acuerdo con Demographic Intelligence, una compañía de Charlottesville, Virginia, que produce previsiones trimestrales de nacimiento para empresas de productos de consumo y gigantes farmacéuticos, como Pfizer y Procter & Gamble.

Los marketineros realizan un seguimiento de las tendencias de la fecundidad de cerca, ya que afectan las ventas de miles de productos como pañales, cunas y biberones, juguetes y calmantes para el dolor en los niños.

A medida que la economía se estancó, el número promedio de nacimientos por mujer se redujo 12% desde un máximo de 2,12 en 2007. Demographic Intelligence proyecta una tasa de 1,87 este año y 1.86 el año que viene, la más baja desde 1987.

En el menor nivel educativo y entre los hispanos se ha experimentado la caída más grande de la tasa de natalidad, mientras que la proporción de estadounidenses nacidos, en población de educación universitaria, blancos no hispanos y asiático-americanos ha crecido.

“Lo que dice es que los nacimientos han sido claramente afectados por la economía“, dice Sam Sturgeon, presidente de Demographic Intelligence. ”Y al igual que cualquier recesión, que no golpea a todos por igual, llegó a algunas personas mucho más fuerte que a otras.”

El efecto de esta crisis económica sobre la tasa de natalidad ha sido más rápido y duradero que cualquier crisis económica desde la Gran Depresión.

“Por lo general, la confianza del consumidor se recupera un poco más rápido”, dice Sturgeon. “La gente está un poco en una actitud de esperar y ver qué modelo de seguir…. Hay una sensación de indecisión, de “¿Qué es lo que parece mejor? ¿Cómo vamos a saber?, ” especialmente para quienes van a tener hijos por primera vez…. La palabra clave sería la incertidumbre, mucha incertidumbre”.

Muchos jóvenes están desempleados, llevando gran deuda de préstamos estudiantiles y, a menudo forzados a regresar a casa de sus padres, factores que pueden hacer pensar dos veces antes de iniciar una familia.

“Cuanto más se demoren, más se demora la posibilidad de un segundo o tercer hijo“, dice Stephanie Coontz , directora de investigación y educación pública en el Consejo sobre Familias Contemporáneas. ”Esta es probablemente una tendencia a largo plazo que se ve agravada por la recesión, pero también por el general de vaciamiento de trabajos de clase media. Hay una sensación creciente de que la universidad es muy cara, y sin embargo no pueden tener hijos sin un grado universitario “, por lo que muchas mujeres pueden decidir tener un solo hijo.

“Tenemos que pensar a en nuestras políticas”, dice ella. ”Tenemos que ofrecer mejores sistemas de apoyo para las madres trabajadoras, así como a los padres”.

La tasa de fertilidad de EE.UU. ha sido la envidia por el mundo desarrollado, ya que se ha mantenido cerca de la tasa de reemplazo de 2,1 (el número de hijos que cada mujer debe tener para mantener la población actual) durante más de 20 años.

Países asiáticos y europeos, donde las tasas de fertilidad son tan bajos como 1,1 (Taiwán) y 1.3 (Portugal), están preocupados por el envejecimiento de su población y de no tener suficientes trabajadores jóvenes para soportar la economía.

La inmigración ha ayudado a los EE.UU. mantener altos índices de natalidad, pero ese segmento ha sido duramente golpeado por esta crisis. La tasa de natalidad de los hispanos cayó de 3 en 2007 a menos de 2,4 en 2010, según las últimas estadísticas oficiales del gobierno.

La inmigración hispana se ha desacelerado, y los estudios demuestran que algunos inmigrantes han regresado a casa.

“Eso va a tener un efecto”, dice Carl Haub, demógrafo del Population Reference Bureau. ”Sus proporciones sobre el total de los nacimientos son enormes – aproximadamente el 25% del total de los EE.UU.”.

Fuentes: USA Today, Signos de estos Tiempos

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La Fundación Bill y Melinda Gates llevó a cabo una cumbre el 11 de julio destinada a recaudar U$S 4 mil millones para promover la anticoncepción en el mundo en subdesarrollado.

La campaña de Gates llega en medio de una nueva investigación, que sugiere que el uso de la anticoncepción hormonal duplica el riesgo de la transmisión y adquisición del VIH en regiones como el África subsahariana.

Joan Frawley Desmond entrevistó al experto en VIH / SIDA Dr. Timothy Flanigan, para explicar cómo esta investigación es probable que transforme las campañas de planificación familiar.

Flanigan es profesor de Medicina y Enfermedades Infecciosas de la Brown University Medical School y prácticas en Miriam and Rhode Island Hospitals en Providence, Rhode Island y ha estado tratando a pacientes con VIH / SIDA desde hace 25 años; su investigación sobre la prevención y tratamiento del VIH ha sido financiada por la National Institutes of Health and the Centers for Disease Control and Prevention. Él es el padre de cinco hijos y está inscrito en el programa de diaconado de la Diócesis de Providence.

Flanigan, ofrece una idea de cómo las grandes organizaciones mundiales de salud y fundaciones abordan estas cuestiones y la forma en que perciben la planificación familiar natural. También responde a preguntas candentes: ¿Por qué se presenta el embarazo como una condición médica peligrosa? ¿Existen nuevas oportunidades para promover la planificación familiar natural?

Usted es una autoridad sobre el VIH / SIDA que ha publicado cientos de estudios revisados ??por pares sobre la transmisión del VIH / SIDA, participa en las conferencias mundiales y trata a los pacientes con VIH / SIDA cerca de su casa en Rhode Island. ¿Cuáles son sus preocupaciones acerca de la promoción de la anticoncepción en África y otras partes del mundo en desarrollo?

Una nueva investigación plantea serias dudas acerca de la anticoncepción hormonal – Depo-Provera y píldoras anticonceptivas orales (OTC) – porque actualmente duplican el riesgo de una mujer de contraer el VIH si está expuesta. Y si una mujer es VIH positiva y está usando los anticonceptivos orales, puede duplicar el riesgo de que ella lo transmita a su pareja.

¿Cómo se realizó el estudio?

Fue un estudio muy grande que involucró a siete países africanos. Los investigadores estudiaron a parejas con un cónyuge VIH-positivo y uno de los cónyuges del VIH-negativo.

El estudio fue diseñado para analizar si la supresión del virus del herpes podría disminuir la transmisión del VIH. Se inscribieron más de 3.000 parejas y, sobre todo de África subsahariana.

Dado que los anticonceptivos hormonales, en especial el Depo-Provera, son ampliamente promovidos en África subsahariana, el estudio provee una oportunidad para ver si los anticonceptivos orales o inyectables aumentan o disminuyen el riesgo de transmisión del VIH. Lo que encontraron fue muy preocupante: la anticoncepción hormonal ampliamente promocionada y promovida duplica el riesgo de adquisición y transmisión del VIH.

El estudio fue muy bien hecho, coordinado por la Universidad de Washington en Seattle. Los resultados son alarmantes y tienen importantes implicaciones para los programas que promueven activamente el uso de la anticoncepción hormonal.

El estudio fue presentado en la Sociedad Internacional de SIDA en Roma el verano pasado y fue publicado en la edición de octubre de The Lancet Infectious Diseases, un Medical Journal de primer nivel.

Dado que el estudio fue publicado, los Institutos Nacionales de Salud (NIH), ONUSIDA y la Organización Mundial de la Salud (OMS) han convocado a grupos especiales para examinar la investigación sobre cómo la anticoncepción hormonal aumenta el riesgo de transmisión heterosexual del VIH.

¿De qué manera la conclusión del estudio puede afectar a gran escala campañas de promoción de la anticoncepción como el programa mundial de la Fundación Gates?

Existe una gran preocupación, ya que la anticoncepción hormonal se ha visto como la solución para los desafíos de la salud reproductiva. Esta alarmante información debe conducir a un replanteamiento de todo el programa de salud reproductiva, que se ha basado en la promoción de la anticoncepción hormonal.

¿Cuánto tiempo tomará para que esta investigación pueda  dar lugar a una reevaluación más amplia de la estrategia actual?

Los datos han sido difundidos rápidamente, pero el cambio en la práctica tarda mucho tiempo. El escenario está confuso, con desorden e incertidumbre acerca de cómo proceder.

En el amplio campo de la planificación familiar, ha habido un intento de afirmar que las drogas de post concepción diseñadas para prevenir el embarazo no funcionan como abortivos.

Hay un problema adicional en este campo: se está tratando de decir que la contracepción post concepción no funciona como un abortivo. La razón de este esfuerzo agresivo es para normalizarlo.

Esto está a la cabeza del mandato controversial del HHS [Health and Human Services]. La gente simpatiza con la posición de la Iglesia Católica que debería ser capaz de negar la cobertura de medicamentos abortivos en su plan de salud de los empleados. Cuando Ud. encuesta a los norteamericanos sobre este tema, obtendrá respuestas muy diferentes si se le explica que los abortivos están cubiertos.

Muchos de los que se oponen a la anticoncepción artificial por razones morales o de salud se preguntan por qué la salud pública mundial, las organizaciones y fundaciones se centran en gran medida en la promoción de la anticoncepción y proporcionan menos recursos para otras necesidades de salud. ¿Es esta una evaluación justa?

Hay una filosofía subyacente que es la raíz de casi todos los problemas, que hay demasiada gente y la manera de resolver este problema es a través de control de la población. Esta filosofía promueve la anticoncepción como la pieza central de su esfuerzo.

El desarrollo auténtico no debe confiar en métodos anticonceptivos, sino en el desarrollo económico, social y comunitario. Cuando eso ocurre, las familias planifican sus hijos, y la población disminuye a un nivel compatible con la mejora del desarrollo.

El otro problema con este enfoque es que las mujeres y las familias quieren tener hijos. Recientemente, leí un artículo en el que informó que mujeres con anticoncepción aún quedaban embarazadas, y que necesitaban que se les enseñe a tomar sus píldoras anticonceptivas. Pero una razón por la que no toman sus pastillas anticonceptivas se debe a que desean tener hijos.

¿Por qué hay expertos en el campo tan poco dispuestos a considerar la planificación familiar natural?

La planificación familiar natural (PFN) se asocia erróneamente con el “método del ritmo” promovido hace muchas décadas, un enfoque que no es eficaz. La PNF ha evolucionado, y hoy en día se basa en la excelencia científica y es utilizada por las parejas para espaciar sus hijos y para mejorar la fertilidad cuando una mujer quiere quedar embarazada.

En segundo lugar, muchos asumen que sólo puede ser usado o entendido por las personas que tienen educación superior.

Ese no es el caso. Sin embargo, la PFN requiere que la mujer desarrolle una comprensión de su ciclo y que la pareja tome decisiones sobre sus relaciones sexuales durante el tiempo adecuado en el ciclo, tal como lo interpreta el programa que utiliza la PFN. Si la pareja no está comprometida, no funciona.

La PFN es relativamente complicada y no es fácil “ofrecer”. Es más fácil darle una “inoculación” una vez al mes que tomarse el tiempo para educar y luego discutir las preguntas de la mujer acerca de su ciclo.

Por último, las organizaciones de salud pública quieren un enfoque de planificación familiar que pueda ser adoptado por las mujeres en situación vulnerable, abusadas, donde las relaciones sexuales son perjudiciales o de explotación, como las trabajadoras comerciales del sexo y las prostitutas. En ese contexto, la consulta al cónyuge que hace la PFN nos es posible para las parejas no casadas.

Porque la PFN es más de un desafío en las relaciones no maritales, es ignorado por los programas de salud a nivel mundial. Suena como que han adoptado un criterio de todo cabe en un solo método.

Sí, eso es cierto.

Pero hay programas que están siendo probados en áreas con recursos limitados. Por ejemplo, la Alianza Mundial de la Juventud está trabajando en toda la isla de Santa Lucía para desarrollar una economía basada en el programa de salud reproductiva. Allí, FEMM o “Fertility, Education and Medical Management” está haciendo un trabajo muy prometedor. Es un ejemplo de la promoción de nuevas formas de la salud reproductiva en un ambiente atípico. Se está consiguiendo un montón de respuestas positivas de mujeres y adolescentes de Santa Lucía, junto con el Ministerio de Salud.

¿Está sugiriendo que educar a la gente sobre la PFN, junto con otros prometedores programas de salud reproductiva, sigue siendo un trabajo en progreso?

Siempre es un trabajo en progreso, porque es un tema íntimo, complejo, y eso es cierto siempre que se está haciendo un trabajo que involucra las relaciones humanas. Ningún programa de salud reproductiva puede ser aplicado en todas las circunstancias, pero la planificación familiar natural es un hermoso regalo que debe ser promovido. Y ahora que sabemos que los anticonceptivos hormonales conllevan riesgos graves, un enfoque más holístico, que incluye la planificación familiar natural, puede ganar consideración.

Muchos activistas pro-vida ven el término “derechos reproductivos” con desconfianza porque a menudo está vinculado a una agenda del derecho al aborto.

La salud reproductiva debe ser una prioridad. Y “derechos reproductivos” debe significar que una mujer se merece la mejor atención médica posible para ella, su familia y sus hijos.

Sin embargo, los derechos reproductivos han sido secuestrados. El término ahora hace hincapié en la necesidad de “aborto seguro”. Un aborto “peligroso” se lleva la vida de un niño y pone en riesgo la vida de la madre también. Pero la respuesta no promover el aborto seguro, sino entender y apoyar a las mujeres para las que el aborto sea impensable.

Un nuevo estudio financiado por la Fundación Gates, llegó a la conclusión de que la anticoncepción eficaz podría salvar la vidas de “358.000 mujeres… [Que] mueren cada año debido a complicaciones relacionadas con el embarazo y el parto. “Claramente, la Fundación Gates está basando sus objetivos de la campaña en este estudio. Si usted tuviera la oportunidad de asesorar a Melinda Gates, ¿qué le diría?

El embarazo puede ser un enorme reto para la salud de las mujeres, y pueden desarrollar problemas potencialmente mortales. En el mundo en desarrollo, se puede hacer frente a los riesgos asociados con el embarazo, proporcionándoles formación a los proveedores de atención médica, tales como las parteras y el acceso a la cesárea para el trabajo prolongado.

Es importante entender que el riesgo de embarazo no significa que las mujeres no quieran tener hijos. Miremos a China: mire como desafían las mujeres para tener a sus hijos.

La Fundación Gates ha sido extraordinariamente generosa, pero la idea de que la promoción de la anticoncepción oral es la respuesta Nº 1 a las necesidades de salud de la madre está fuera de lugar.

Fuentes: Joan Frawley Desmond (editor senior) para NCRegister, Signos de estos Tiempos

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Melinda Gates, la esposa del multimillonario fundador de Microsoft, Bill Gates, ha puesto en marcha una campaña masiva para ampliar la anticoncepción artificial y el aborto en todo el mundo, en oposición directa a la fe católica que ella reclama como suya.

Uno de las mujeres más ricas del mundo, asociada con Andrew Mitchell, secretario del Departamento para el Desarrollo Internacional (DFID) del Reino Unido, recaudan  4 mil millones de dólares con en el fin de ampliar “los servicios asequibles de salud anticonceptiva para un adicional de 120 millones de mujeres en los países más pobres del mundo en 2020“.

La Cumbre de Londres sobre Planificación Familiar que presidió el 11 de julio contó con 260 delegados de los gobiernos, las Naciones Unidas (UNFPA) y grupos pro aborto, incluyendo International Planned Parenthood Federation, Population Services International y Marie Stopes International. También estuvieron presentes representantes de los gigantes farmacéuticos Merck, Pfizer, Bayer y otros más involucrados en la anticoncepción química.

“Estamos trayendo muchos más recursos para este esfuerzo como nunca antes“, declaró Gates. El deseo universal de las madres a dar a sus hijos “todo lo bueno” sólo puede realizarse cuando el acceso a los anticonceptivos es universal, añadió.

En una maratónica sesión plenaria en la mañana, los delegados se comprometieron y junto al dinero de su país, para la planificación familiar global, uno tras otro.

Anuradha Gupta, el ministro indio de Salud y Bienestar Familiar, prometió que su gobierno haría a los servicios de anticoncepción disponibles “en todos los rincones de nuestro gran país.” Senegal e Indonesia se han comprometido a promover métodos de anticoncepción “permanentes”.

“Indonesia se comprometió a aumentar su compromiso en un 100% y el Senegal en un 200%, y Nigeria incrementará su compromiso con el gasto en planificación familiar en un 300%”, declaró el ministro de salud de Nigeria entre aplausos.

Rajiv Shah, administrador de la Agencia de los EE.UU. para el Desarrollo Internacional (USAID), dijo que Estados Unidos hizo sus compromisos con la planificación familiar claramente tan pronto como el gobierno de Barack Obama asumió el cargo, direccionando U$S 640 millones por año hacia las metas internacionales de los programas de planificación familiar que llegan a 83 millones de mujeres.

El primer ministro del Reino Unido, David Cameron, se dirigió a la cumbre, declarando que la planificación familiar “es absolutamente fundamental para cualquier esperanza de lucha contra la pobreza en nuestro mundo.”

“Tener menos hijos que mantener ayuda a que la economía crezca“, agregó, haciéndose eco de los temas que se habían destacado durante todo el día.

Él dijo que Gran Bretaña llevaría al doble de su compromiso con la “salud reproductiva”, 800 millones de dólares en ocho años, lo que ayudaría a 24 millones de mujeres y niñas, con la prevención de un embarazo no deseado cada 10 segundos y salvando la vida de una mujer cada dos horas.

El público se puso de pie para aplaudir.

FUERA DE DE ESCENA

Cameron también se mostró tomando partido en contra de la Iglesia cuando respondió a una pregunta de un delegado.

“¿Cómo vamos a presionar a la Santa Sede para que pare la influencia en África, de no permitir la anticoncepción?”, Preguntó el delegado. ”Creo que es una barbaridad que tenemos que aguantar, estas innecesarias prácticas, anticuadas e inaceptables“.

Cameron tuvo que esperar debido al aplauso antes de seguir respondendiendo: “Hagamos que los argumentos que tenemos funcionen en el mundo y nada podrá interponerse en el camino.”

Hubo también declaraciones de menor importancia al tema principal de la conferencia. El presidente Yoweri Museveni de Uganda, por ejemplo, dijo que su país sólo podía donar U$S 5 millones, ya que estaba gastando mucho más en infraestructura. ”¿Cómo se puede tener desarrollo sin electricidad y carreteras?“, se preguntó.

El embajador de Corea en Gran Bretaña, Kyo Choo Hu, fue presentado para representar al país con la tasa de prevalencia del 100% de anticonceptivos como un “modelo para el mundo”. Pero él empezó diciendo: “Ahora sufrimos de la tasa de natalidad muy baja. … Tal vez se nos fue la mano”.

Al final de la cumbre, Gates anunció que ella y su esposo habían decidido duplicar sus donaciones a la anticoncepción a mil millones durante los siguientes ocho años. Cuando todas las promesas fueron contadas, incluidos los procedentes de fundaciones como Hewlett Packard y Bloomberg, el total superó la meta de U$S 4 mil millones.

Notablemente ausentes de este evento estuvieron las voces disidentes. Nadie mencionó a China, donde, a raíz de la restricción de un solo hijo por familia por tres décadas, surgió un mercado negro de bebés, el infanticidio femenino y el aborto selectivo por sexo se han traducido en tasas de natalidad sesgadas de niños sobre niñas de hasta 137:100.

Ningún delegado de América se opuso a aumentar el controvertido gasto en el extranjero mientras que los estadounidenses están luchando en su casa. E incluso dentro de Gran Bretaña, la voz de la oposición se quedó en silencio sobre el anuncio de Cameron, mientras que los titulares del día se referían a la seguridad social y los sistemas de salud. Y no hubo ninguna organización pro-vida, no hubo representación de la Iglesia Católica, y no se declararon delegados cristianos.

No se permitió la entrada a ninguno de ellos, ni siquiera para información.

Sin embargo, Melinda Gates, en repetidas ocasiones se presentó a sí misma en los medios de comunicación como una “católica practicante”. Antes de la cumbre, dijo que tenía un tío abuelo que fue sacerdote jesuita, y que su tía abuela era una monja ursulina y le enseñó a leer. Se graduó de la Academia de las Ursulinas en Dallas, donde dijo que había descubierto “una justicia social increíble.”

La Misión de la Academia de las Ursulinas, sin embargo, declara la importancia de “comunicar el Evangelio”, fomentar ” el mensaje del amor de Dios – que cada persona tiene valor único eterno” – y la ” responsabilidad y el privilegio de compartir el respeto y amor cristiano”.

“Creo que hemos hecho un control de la natalidad y anticoncepción de manera demasiado política en los Estados Unidos”, dijo Gates a CNN. ”Creo que si la gente entendió que 200 millones de mujeres quieren esto en todo el mundo deberían comenzar a decir: ‘Bien, eso tiene sentido’… No debemos hacerlo como una cuestión política.”

“Si Melinda Gates quiere ser verdaderamente radical y empoderar y comprometerse con una fe católica profundamente centrada en la persona, que ella profesa, ella haría bien en tener en cuenta que la tecnología NaPro (procreación natural) es verdaderamente un empoderamiento a las mujeres – es mejor para su la salud (sin productos químicos abortivos con riesgos para la salud), es mejor para las relaciones entre los cónyuges, es mejor para el medio ambiente y no cuesta casi nada”, dijo Sarah de Nordwall del grupo católico del Reino Unido voces. ”En pareja con un énfasis en la justicia comercial (muchas de cuyas necesidades provienen de iniciativas en los países ricos) y la prestación de más servicios de salud amigables con las mujeres, esto proporcionaría un acuerdo mucho mejor para las mujeres, sus familias y los países en los que ellas viven “.

¿EXPANSIÓN DEL MERCADO?

La planificación familiar natural se mencionó una o dos veces, y CycleBeads (una herramienta de la PFN) se encontraba en una mesa de exhibición en la cumbre, pero ella podría destruir el más grande plan “de ganar-ganar” de los Gates asociados a los gigantes farmacéuticos que despliegan medicamentos con descuento, con la promesa de un “mercado en expansión”, mientras que las tasas de natalidad caen.

Sobre la expansión del mercado de anticonceptivos, el Financial Times informó este mes, que podría resultar en una ganancia de $ 17 mil millones en 2015. La donación de Merck for Mothers de $ 25 millones en ocho años no parece generoso en este escenario, pero las otras farmacéuticas ni siquiera abrieron la mano.

Pfizer sólo se ha comprometido a incrementar su capacidad de producción de Depo Provera, sus hormonas inyectables. The Female Health Company, fabricante de un condón femenino, sólo se comprometió con un descuento de escala móvil en sus artículos – el más comprado, más rebajado.

La esterilización y el aborto no caben en el citado régimen de beneficios, porque ellos se benefician de las organizaciones de la industria del aborto de la “sociedad civil”, tales como International Planned Parenthood Federation, Marie Stopes y Population Services International.

“Esto no es sobre el aborto. No se trata de control de la población”, dijo Gates antes de la cumbre. Ella declaró a los casos “del pasado” de abortos y esterilizaciones forzadas como no relevantes para su campaña.

Es irónico, entonces, que en el mismo día de su cumbre el departamento de salud en Jaipur, la ciudad más grande en el distrito de Rajastán en la India, lanzara su campaña para esterilizar a 100.000 mujeres en sólo dos semanas. Una queja en contra de los muchos “campos de esterilización” que se dan en toda la India, que reciben millones de dólares en financiación del DFID y USAID, donde las mujeres son mutiladas en esteras de paja y muchas se han reportado desangrando hasta la muerte.

Fuentes: National Catholic Register, Signos de estos Tiempos

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Con un lenguaje alambicado y de doble sentido, organizaciones de la ONU se comprometen con campañas de anticoncepción en países del tercer mundo y en vías de desarrollo (esterilización, anticoncepción directa, aborto).

En primer lugar, lo hacen dando el soporte intelectual e ideológico de por qué hay que hacerlo. En segundo lugar, proporcionando las metodologías y la financiación. En tercer lugar, presionando con ayudas y demás compromisos internacionales al cumplimiento de los objetivos. En cuarto lugar, vigilando y amonestando los incumplimientos, y llamando al orden.

El objetivo es bajar la cantidad de población mundial. Y para su cumplimiento, usan lenguajes y tácticas diferentes en los países desarrollados y en los del tercer mundo. En los primeros, la estrategia pasa por la promoción del empoderamiento de la mujer y la financiación de los grupos pro aborto. Mientras que en el tercer mundo, la estrategia es más directa, con campañas de esterilización por ejemplo.

Por más de medio siglo los demógrafos de las Naciones Unidas han intentado “convencer” a la gente de las naciones en desarrollo y desarrollados para limitar sus hogares a un niño. En las décadas después de la 2ª Guerra Mundial no dejaron de usar medio alguno para poder hacer llegar este mensaje. Radio, televisión, periódicos fueron utilizadas hábilmente para llegar a la gente en las zonas más remotas. A mediados de la década de los setenta, todos los instrumentos disponibles de propaganda se pusieron estratégicamente en movimiento, con el dinero de los contribuyentes y un montón de “recursos humanos” para operarlo (ingenieros sociales como prefieren llamarnos).

La justificación que dieron dar a la clase media occidental es maravillosamente simple: con el pretexto de desarrollar a los no desarrollados, la ONU ha establecido su programa Agenda Población del tercer Mundo. Al mismo tiempo los países desarrollo fueron propagandeados sobre el derecho de renunciar a procrear y multiplicarse -dos cosas que nuestra especie es propensa a hacer. Todos aquellos que se resisten a los embates de esta política fueron caracterizados por ser un flagelo en el medio ambiente.

Debido a que los eugenistas tienen un enemigo que no es fácilmente derrotado, es decir, el instinto y la dignidad humanas, que fue crucial desacreditar a la naturaleza humana en primer lugar, haciéndola sospechosa, mientras que se da la sustitución de la naturaleza humana con una “naturaleza en le sombra” creada artificialmente, que fácilmente rechaza las nociones tales como la vida y la libertad, y que abarca la eugenesia encubierta y la tiranía.

Aunque las Naciones Unidas en el oeste han aprendido a hablar de “desarrollo sostenible” cuando se habla de control de la población, su lengua en los países en desarrollo ha sido más crudo, más parecido a la lengua original de la eugenesia sobre la mejor manera para mantener sus poblaciones bajo control.

A pesar de todos estos esfuerzos, la población humana en general ha aumentado. La ONU comenzó a mostrarse inquieta y menos impresionada con sus esfuerzos de propaganda propios. En las poblaciones del oeste puede haber disminuido, en el mundo en desarrollo se incrementó aún más. Medidas más drásticas comenzaron a ser propuestas para el Tercer Mundo con el objetivo de acelerar la agenda de población. Desde el comienzo de este siglo en adelante, todo tipo de historias de terror comenzaron a gotear, describiendo entre otras cosas, políticas de esterilización en el Tercer Mundo patrocinadas por el Estado.

UZBEKISTÁN

En 2010, The Independent publicó un artículo de AP que detalla las sospechas de que funcionarios de salud en la República de Uzbekistán están ampliamente involucrados en prácticas de esterilización involuntaria.

El reportero de la AP habló con un ama de casa de 24 años llamado Saodat Rakhimbayeva, una mujer muy valiente que cuenta una historia desgarradora de la eugenesia patrocinada por el Estado en su país de origen Uzbekistán. Después de dar a luz a un niño prematuro, tuvo que asistir a su hijo moribundo sólo tres días después.

“Entonces”, dice el artículo, “tuvo un golpe devastador: Se enteró de que el cirujano le había quitado parte de su útero durante la operación, haciéndola estéril.”

“De acuerdo a los grupos de derechos humanos, víctimas y funcionarios de salud, Rakhimbayeva es uno de los cientos de mujeres uzbekas que han sido esterilizadas quirúrgicamente sin su conocimiento o consentimiento en un programa diseñado para evitar la sobrepoblación que podría alimentar disturbios. (…). La orden viene de lo alto”, dijo Khaitboy Yakubov, jefe del grupo Najot de derechos humanos en Uzbekistán.”

Esta declaración de Yakubov tiene más importancia que probablemente la misma realización. Por “viene de lo alto”, probablemente se refiere al gobierno central uzbeko.

Un comunicado oficial de la embajada de Uzbekistán en Nueva Delhi, nos da una visión más clara de una iniciativa extraordinaria por parte del Estado uzbeko y los diferentes socios que colaboran:

“El conjunto de medidas para la” detección de Madres y niños”, dirigidas a prevenir el parto con enfermedades hereditarias, acompañadas con el atraso intelectual, así como la inspección de las mujeres embarazadas se lleva a cabo en la República con el propósito de detectar las anomalías que revelan de desarrollo de la fertilidad (…). En el marco de los Programas Estatales cooperación continua se da con la OMS, UNICEF, UNFPA, USAID, JICA, el KfW Bank, Banco Mundial, Banco Asiático de Desarrollo (…) “.

El Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) está de acuerdo. Se admite ayudar a las autoridades uzbekass en la investigación de sus ciudadanos:

“En Azerbaiyán y Uzbekistán, el UNFPA trabajó para fortalecer las capacidades nacionales para recopilar, analizar y difundir datos desglosados ??por género sobre población, desarrollo y salud reproductiva y la integración de las variables de población, y las cuestiones de género en el desarrollo y la planificación del medio ambiente.”

Ahora, ¿qué significa esto realmente? La Corporación Internacional japonesa, perfilando las políticas de discapacidad de Uzbekistán, establece lo siguiente en lo que respecta al programa de nacional uzbeko (página 11):

“Para el año 2001, 124.000 de los recién nacidos habían sido examinados, 2.800 niños en los grupos de riesgo se han identificado, y 160 habían sido registrados en los centros de salud. Por razones genéticas, 1.381 embarazos fueron interrumpidos.”

Por otra parte, un sitio web del gobierno uzbeko reconoce recibir generosa financiación para sus programas eugenésicos y reafirma la misión de fondos de la ONU:

“Hasta la fecha, las tecnologías médicas ayudan a detectar posibles defectos en el desarrollo de un feto en una etapa temprana del embarazo. Para impedir el nacimiento de niños con enfermedades genéticas acompañadas de alteraciones mentales y para detectar anomalías del feto (…) “.

Otro sitio web del gobierno de Uzbekistán dio una descripción de la meta final del programa “detección de la Madre y el Niño”, de la siguiente manera:

“(…) Reducir el nacimiento de niños con discapacidad.”

En la misma publicación, la mencionada “detección” de un posible “atraso intelectual” sirve para “prevenir el parto con enfermedades hereditarias”.

Curiosamente, el enlace a esa página web ya está muerto. Sin embargo, no pueden borrar el hecho de estas prácticas de eugenesia en su forma más pura. Y las organizaciones transnacionales como la ONU, el Banco Mundial y el Banco Alemán KfW están directamente involucradas y fanáticamente envueltas en la financiación de estos programas de “detección” llevados a cabo por las autoridades sanitarias de Uzbekistán.

La propia ONU reconoce en sus propias publicaciones  su “asociación de larga data y seguimiento trabajando en Uzbekistán.”:

“El mandato de la ONU en apoyo a la aplicación y el seguimiento de los ODM (Objetivos de Desarrollo del Milenio de la ONU) a nivel de país es una ventaja sustancial comparada para ayudar al Gobierno (de Uzbekistán) para mejorar la calidad de vida y lograr mayores niveles de desarrollo humano. Como un socio creíble y de confianza del Gobierno, nosotros prestamos asesoramiento sobre políticas, asistencia técnica y apoyo programático, sobre la base de las mejores prácticas globales”.

Un elemento importante del “apoyo programático” de la ONU son sus ideas sobre la detección y control de la población, asegurándose de que las mujeres uzbekas:

“… tengan acceso, cómo y cuando se requieran para, lo que llamamos salud reproductiva, planificación familiar, anticoncepción y cuidado médico durante el embarazo, el parto y después.”

En una publicación de la USAID, la mayor institución de los EE.UU. de ayuda pagada por dinero de los contribuyentes de Estados Unidos, se hizo referencia a las aportaciones al Fondo de Población de las Naciones Unidas:

“La UNFPA proporcionó los DIU, inyectables y píldoras. Los establecimientos de salud tienen por lo menos 3 métodos diferentes, aunque sus cantidades no son suficientes.”

En lo que respecta a las contribuciones propias de la USAID, que incluyen la formación de los funcionarios de salud de Uzbekistán, el documento enumera unas jornadas de formación:

“Las dos semanas de capacitación incluyó teoría y práctica extensa. Cada participante que pasó por el curso recibió un conjunto de instrumentos para minilaporotomía (uno de los dos métodos más comunes de  ligadura de trompas). Durante los cursos de formación 39 clientes fueron esterilizadas. 88 clientes han sido esterilizados por proveedores capacitados hasta la fecha.”

Otro documento de la USAID de 1993 recomienda algunas acciones que deben adoptarse en lo que respecta a los países europeos centrales, como Uzbekistán (página 10):

“Las nuevas tecnologías deben ofrecer anticonceptivos, con el entrenamiento en su aplicación y en el asesoramiento de los clientes sobre las opciones disponibles para ellos. El cambio de política requiere en algunos países permitir la esterilización para ser incluida entre las opciones disponibles para mujeres y hombres. Para asegurar el compromiso de los líderes del sector salud, serían útiles viajes de estudio en los Estados Unidos, al igual que la inclusión de los jefes de las instituciones formadoras de médicos en el rediseño de los programas médicos y de enfermería para integrar la planificación familiar en la atención de la salud.”

Recuerde que los reportes de la mujer uzbeka informan sobre prácticas de esterilización involuntaria por los médicos de Uzbekistán. Parece que se está haciendo con dinero de los contribuyentes de Estados Unidos, y con donaciones adicionales del Banco Mundial, el Banco Alemán de Desarrollo, el Fondo de Población de las Naciones Unidas -y no deja de lado otra fuente importante, la Organización Mundial de la Salud. La OMS informa en su propia página web:

“Uzbekistán y la OMS. Existe una estrecha relación entre la OMS y el Ministerio de Salud (MS)”

Listado de “Oportunidades”, la OMS menciona que:

“Uzbekistán ahora recibe una importante financiación para los programas de salud con las contribuciones de muchos socios clave”.

INDIA

Según un informe de la India a principios de este año, varias víctimas de esterilización forzada por agentes del Estado se han presentado, proveyendo escalofriante evidencia de las prácticas de esterilización generalizada en Madhya Pradesh, una provincia enorme en corazón de la India. Un ítem de India Today, bajo el encabezado “camino a la esterilización“, cuenta no menos de 8 víctimas de los funcionarios del gobierno de la India, que habitualmente completan la esterilización de los ciudadanos sólo para cumplir con los objetivos estatales de planificación familiar. Cada vez que un eugenista agarra un cuchillo quirúrgico, es la voluntad de la ONU y la Organización Mundial de la Salud se está satisfaciendo.

Las víctimas entrevistadas incluyen a un hombre de 98 años de edad y un anciano de 80 años, quienes se vieron obligados a someterse a la vasectomía. Los funcionarios del gobierno amenazaron a los hombres con retención de sus prestaciones sociales si se negaban.

“Aunque estos hombres llegaron a vivir la vida que querían hasta una edad avanzada, un joven de 24 años de edad, Jamuna Kori del distrito Sidhi no tuvo tanta suerte. Un día, él fue detenido en una carretera por dos hombres, lo esterilizaron y lo dejaron en la carretera de nuevo.”

El artículo, escrito por el corresponsal Rahul Singh, también informa de una mujer que fue drogada para realizarlo:

“Ellos me dieron algo de beber y me quedé inconsciente. Cuando me desperté me di cuenta de que me habían operado. Quiero una investigación”.

El vídeo también muestra a varios individuos con problemas mentales, que no fueron amenazados, incluso, sino sólo directamente operados.

El clip también muestra a un hombre de 25 años que llevó a su hijo de 2 años para una vacuna contra la rabia después de que el niño fue mordido por un perro. Los médicos le dijeron al hombre que le darían el tratamiento a su hijo si el padre se somete a la esterilización. El Telegraph publicó un artículo reciente sobre este caso, en la que el joven padre dijo:

“La vida de mi hijo era más importante. Me dijeron que los hospitales privados cobran 900 rupias (£ 11) por cada inyección”, dijo a The Indian Express”.

“En el año 2010″, afirma un artículo de 2011 de Nueva Delhi, “Madhya Pradesh logra el objetivo, la esterilización récord de 645.000, atrayendo a los habitantes del pueblo con regalos tales como teléfonos móviles, vehículos de dos ruedas y monedas de oro para que se someten a la esterilización.”

Pero ahora, en 2012, parece que los eugenistas en las Naciones Unidas están perdiendo la paciencia, y ahora ordenan sólo recoger gente de la calle para drogarlos y esterilizarlos.

En un anuncio puesto por el UNFPA (el Fondo de Población de las Naciones Unidas) para el trabajo de consultor de planificación familiar (7 plazas) los candidatos son informados acerca de las razones por las manos más:

“Teniendo en cuenta que la presencia del sector privado es marginal, hay mayor carga de clientes en el sistema público de salud. Por lo tanto, si los servicios de esterilización en Madhya Pradeshlo necesitan, otras opciones de colaboración público-privada, siempre que sea posible, tendrá que ser explorado”.

Otra pieza de evidencia de los esfuerzos de esterilización por el estado está siendo coordinada por el UNFPA:

“Se propone tener una persona técnica dedicada en el cargo de director adjunto de la división, como consultor de la división de planificación familiar, soportada por el UNFPA. El consultor se encuentra físicamente en la oficina de la división de servicios comunes del director de salud y trabajará bajo el control directo administrativo y técnico de servicios conjuntos del director de salud.”

De hecho, estas prácticas se llevan a cabo en todo el mundo -siempre con la ayuda del mismo modus operandi: el Banco Mundial y sus socios de la ONU constriñen a las naciones soberanas hasta el punto de aceptan los “privilegios” de asociación. A fin de salvaguardar un asiento en la mesa transnacional, estas naciones, que a menudo luchan con la pobreza generalizada, aceptan toda y cualquier condición por el prestamista de última instancia (FMI, Banco Mundial). Estas condiciones están lejos de ser secretas. Ellos son en realidad el derecho a la intemperie. Esta última historia de horror India es una prueba más del hecho de que no es el estado de la India el iniciador de estas políticas de esterilización forzada, como el artículo de Rahul Singh sostiene. Es el UNFPA más bien, el brazo ejecutor de los eugenistas, que establece las normas, proporciona la tecnología, contrata el personal médico, y en un nivel global- fuerza el cumplimiento de estas políticas de esterilización a través de tratados vinculantes y otras presiones supranacionales.

En el contexto del Día Mundial de Población de las Naciones Unidas de 2011 varias naciones en desarrollo se apresuraron a jurar lealtad a la deidad eugenésica. En el estado oriental indio de Bihar-, los funcionarios pusieron el anuncio de que:

“El gobierno de Bihar pronto formulará una política de control de la población nueva. La política se enmarca en la colaboración con el Fondo de Población de las Naciones Unidas (FNUAP).”

En otro estado de la India, Karnataka, el presidente Gladys Almeida “celebró el Día Mundial de la Población”, en cuyo caso le dijo a empleados del gobierno local:

“Hay una necesidad de crear una conciencia sobre la necesidad de control de la población.”

Otra persona presente dijo: “Ya que la población aumenta, la naturaleza sigue su propio método para su control.”

En otra nación dócil, Pakistán, su Ministro Federal de Bienestar de la Población, Firdous Aashiq Awan anunció que:

“El gobierno está tomando medidas serias para controlar el crecimiento de la población en el país.”

El gobierno de Islmabad incluso recluta a los líderes religiosos (un truco robado de la ONU) con el fin de vender el control de la población a las masas:

“(…) líderes religiosos se están facultando. Por primera vez, ‘Imam Masjid’ se está haciendo un socio en los programas de bienestar de la población. Él actuaría como un movilizador social, ella (Awan) añadió.”

Estas promesas de lealtad a la ONU y sus objetivos establecidos de reducción de número de seres humanos no son exclusivamente realizados por los países en desarrollo. Los países desarrollados se han acostumbrado a la misma línea de razonamiento. La única diferencia es que, hasta el momento, el lenguaje ha sido más “amigable”, ocultando el verdadero propósito de la dictadura científica implementada.

CHINA

A través de noticias del Global Times, el Estado chino en 2010, lamentó la “cuestión de los nacimientos no autorizados” a la luz de la meta establecida por la ONU de “control de la población”

El día de la población mundial de la ONU, 11 de julio, se estableció originalmente en 1989 por el Consejo de Administración de las Naciones Unidas para el Programa de Desarrollo para “aumentar la conciencia sobre las cuestiones de población a nivel mundial.”

“El tema de ese año (2010) del Día Mundial de la Población 21a, menciona el artículo, Todos cuentan “, y las actividades en China se centrarán en el censo de población de 2010 y hacer hincapié en el derecho a la vida”.

“En China”, el artículo continúa diciendo, “el problema de los nacimientos no autorizados está a la vanguardia de los esfuerzos para controlar el crecimiento de su población, ya que socava la política del país en planificación familiar, o “la política de hijo único”, que se lleva a cabo desde 1980.”

“Según las estadísticas chinas, la población del país alcanzó los 1,3 mil millones a finales de 2008, con 6,7 millones nacidos en ese año. Los nacimientos no autorizados representan un gran porcentaje de los nacimientos.”

“Desde que la política de planificación familiar se lleva a cabo, los gobiernos locales tienen un estricto control de los nacimientos de cada familia, y permiten que cada pareja tenga un hijo, pero con una política más flexible en las zonas de minorías étnicas de China. Sin embargo, no todas las parejas han obedecido las reglas (…)”.

Como sabemos, tener más de un bebé provoca la interferencia directa del Estado chino, que puede poner impuestos, está bien, amenazar, e incluso terminar con la vida nueva, considerada por el Estado todopoderoso que es una carga para el medio ambiente. El artículo también menciona la existencia de un “sistema de contrato de responsabilidad familiar ” – creado en todo el país para asegurarse de que las políticas de control demográfico se llevan a cabo estrictamente. Tal estado esclavo es exactamente lo que la ONU prevé para su gobierno mundial. Aunque la propia ONU modera el lenguaje cuando se trata de su objetivo declarado de reducir la población mundial, las autoridades chinas saben exactamente cuáles son las metas que la ONU espera que persigan:

“Ella (la ONU) también tiene como objetivo destacar la importancia del control de la población por medio de la eficiente recolección y análisis de los datos más recientes con el fin de tener un impacto en la toma de decisiones y mejorar la vida de las personas.”

Una declaración por escrito para la Jornada Mundial de la Población del Secretario General de las Naciones Unidas dice lo siguiente:

“En este Día Mundial de la Población, exhorto a los tomadores de decisiones en todas partes para hacer recuento de todos y cada persona. Sólo teniendo en cuenta las necesidades de todas las mujeres y hombres, niñas y niños, podremos alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio y promover los valores comunes de las Naciones Unidas.”

Estos valores compartidos se describen en detalle en Agenda 21 de las Naciones Unidas:

“(…) una profunda reorientación de toda la sociedad humana, a diferencia de cualquier cosa que el mundo ha experimentado alguna vez: un gran cambio en las prioridades de gobiernos e individuos y una redistribución sin precedentes de recursos humanos y financieros. Este cambio exigirá que la preocupación por las consecuencias ambientales de toda acción humana sea integrada en lo individual y en la toma de decisiones colectivas en todos los niveles.”

El silencio asfixiante que envuelve a este tema en los países desarrollados, sólo hará más fácil para las Naciones Unidas seguir adelante con sus políticas de población en las naciones en desarrollo. Y para cualquiera en Occidente que piense que las políticas estrictas de población en el Tercer Mundo son tristes pero necesarias, me gustaría señalar que bajo un gobierno global, o “gobernanza global” como la ONU prefiere decir, desarrollados y en desarrollo por igual se sujetan a sus decretos. Así que cada vez que nos agitan estos hechos como una mosca irritante, esté seguro de que volverá para perseguirnos.

Fuentes: una conferencia del MIT la profesora Penny Chisholm, Signos de estos Tiempos

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La Fundación Bill y Melinda Gates auspicia esta Cumbre junto con el gobierno británico, para conseguir compromisos por miles de millones de dólares para programas de anticoncepción dirigidos a mujeres pobres, con el objetivo de bajar la población mundial. Esta Cumbre será el 11 de julio en Londres.

La Fundación Bill and Melinda Gates (BMGF) está centrada en el control de la población a través de sus Programas de Desarrollo de Salud Global. Mediante el uso de los ciudadanos en las naciones subdesarrolladas, como África y la India, como cobayos para su investigación y desarrollo de “nuevas intervenciones tales como vacunas, medicamentos y diagnósticos”, estos globalistas esperan que sus planes de planificación familiar sean eficaces.

Melinda Gates ha hecho de la planificación familiar y el programa de control de la población su misión personal. Ella justifica su causa alegando que 100.000 mujeres mueren en el parto en embarazos no deseados. Aunque esta estadística no tiene ninguna base científica, suena bien para los principales medios de comunicación que no verifican los hechos y ha ayudado al equipo de la BMGF y al Gobierno británico para recaudar más de U$S 4 mil millones para financiar programas de despoblación bajo el pretexto de llevar anticonceptivos a las naciones subdesarrolladas.

Los de BMGF afirman que en 2050 “la población mundial se espera que crezca a más de 9 mil millones de personas” y esto es inaceptable para ellos. Aplicando presión a los programas sociales y recursos, la BMGF desea utilizar la planificación familiar como una inversión para todos los gobiernos nacionales a nivel mundial.

Las estrategias para lograr sus objetivos incluyen:

-Utilización de la influencia financiera para obligar a los gobiernos y responsables de las políticas para implementar sus planes de planificación familiar.

-Empoderar a las organizaciones no gubernamentales que promueven la propaganda de la planificación familiar.

-Coaccionar la integración de la planificación familiar en todos los esfuerzos “humanitarios” mediante el uso de fondos del Fondo Global de la ONU.

-Verter dinero en esfuerzos de planificación de la familia mediante políticas nacionales de control que se adhieran a los objetivos de desarrollo del Milenio de la ONU.

La BMGF se ha asociado con empresas de productos farmacéuticos como la Shangai Dahua Pharmaceuticals en China para desarrollar controles de fertilidad implantables que se utilizarán en más de 20 países en desarrollo para frenar el crecimiento de la población.

El inyectable Depo-Provera está siendo vendido a las naciones subdesarrolladas y administrado por proveedores no médicos y trabajadores de la salud, o por las propias mujeres. Políticas y sistemas de formación están en marcha para garantizar que estos medicamentos sean utilizados en zonas como el África subsahariana. Al utilizar estas áreas como campos de prueba para las nuevas drogas para la infertilidad, así como para esquemas de esterilización forzosa, la BMGF se está centrando en situaciones preventivas sobre cómo lidiar con embarazos abortables que presentan complicaciones.

El 11 de julio, la BMGF asistirá a la Cumbre de planificación familiar (FPS) en el Reino Unido, en la que participarán Ministros de Estado y líderes de más de 60 países que se unirán con importantes organizaciones no gubernamentales (ONG) y el sector privado, para hacer compromisos firmes para elaborar un frente global para la planificación de la familia.

Según un artículo publicado por la Fundación Gates junto con el gobierno del Reino Unido, un objetivo clave es el financiamiento gubernamental permanente para que sus partidarios promuevan acuerdos mundiales sobre servicios de salud y derechos sexuales y reproductivos, y para presionar a fin de conseguir más dinero para información y servicios de anticoncepción.

La conferencia está organizada tan herméticamente que el lugar de reunión no se anunciará hasta apoco antes de su inicio, y sólo pueden asistir países que hagan donativos. La Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF), el mayor proveedor de aborto, está movilizando a la sociedad civil antes de la reunión. Los provida se quejan de la falta de transparencia y de rendición de cuentas.

Antes de esta Cumbre, la International Planned Parenthood Federation (IPPF), la versión moderna del programa de eugenesia fundado por Margaret Sanger y Bill Gates padre en la década de 1950, centrará sus esfuerzos en coaccionar a jóvenes en apoyo a su esquema de planificación familiar, debatiendo sobre embarazos adolescentes, nacimientos no deseados y moralidad materna definida por el ideal de la eugenesia.

Según la agenda de la Cumbre de Planificación Familiar (FPS):

Los jóvenes tienen que estar en el centro para impulsar el ambicioso desarrollo en planificación familiar que la Cumbre pretende estimular.

La Fundación también desea que los gobiernos ayuden a superar lo que considera como «barreras» para el uso de anticonceptivos, tales como la intervención de los padres.

Babatunde Osotimehin, director ejecutivo del Fondo de Población de las Naciones Unidas, describió las propuestas a los FPS como el programa para “transformar” la planificación de la familia en un movimiento mundial. El Fondo de la Población, con la asistencia de la BMGF y sus financistas, construirán un ejército de tácticas coercitivas que pretenden reinventar el movimiento para asegurar su éxito.

Osotimehin afirma que la planificación familiar permite a las mujeres a hacerse cargo de sus vidas y para las jóvenes, planificar sus vidas. Permite a una mujer hacer lo que quiere hacer en cuanto al número de hijos que quieren tener y pueden permitirse.

El dinero recaudado por la Cumbre también será empleado para adquirir y distribuir más anticonceptivos bajo el supuesto de que las mujeres los quieren, pero no pueden obtenerlos. No obstante, el Banco mundial informa: «la necesidad insatisfecha no debe equipararse a la falta de acceso a la anticoncepción… puede que las mujeres con necesidad insatisfecha no tengan intención alguna de utilizar anticonceptivos aunque sean fáciles de conseguir y de buena calidad».

De hecho, en contraposición a los dos argumentos principales promovidos por los planificadores familiares, hay estudios que demuestran que un mayor acceso a la anticoncepción no da lugar a menos embarazos o abortos.

Mientras que aproximadamente el 40% de los embarazos en el mundo en desarrollo están clasificado por BMGF como “no deseados”, están centrandose en eliminar este número para reducir la población mundial. África, un gran objetivo de la BMGF está siendo focalizado junto con las Naciones musulmanas.

La BMGF está presionando a la comunidad internacional para apoyar sus esfuerzos con el respaldo de la ONU. Quieren compromisos completos con los cuales amonestar a los países responsables si sus directrices no se realizan plenamente. Mientras pretenden proporcionar planificación de la familia «voluntaria», afirman que con menos niños para cuidar, bajará las tasas de pobreza en las naciones subdesarrolladas.

Sin embargo, ellos simplemente están defendiendo que menos gente esté disponible para usar los recursos naturales, que es una demanda de la élite mundial.

Habiendo secuestrado un movimiento, la BMGF y la ONU están comenzando con éxito el proceso de controlar el crecimiento de la población en las naciones subdesarrolladas. En la medida que su popularidad crece y se cumplen sus agendas, esas mismas medidas harán su camino en las Naciones desarrolladas como los Estados Unidos. Ahora, las mujeres en los Estados Unidos tienen control sobre su capacidad de procrear. Y mientras que organizaciones como Planned Parenthood están trabajando para las mujeres, el truco es la creencia de que la marca de una mujer es tener la oportunidad de abortar a un feto, la elección que es todavía de la mujer individual.

Si el BMGF sigue su camino, esa capacidad de elegir pronto será revocada.

Incluso Amnistía Internacional teme que la campaña vuelva «a programas de planificación familiar coercitivos»

Otros críticos temen que la campaña de la Cumbre a favor de la anticoncepción desvíe fondos y personal de cuestiones de salud agobiantes que carecen de defensores poderosos, como ser la asistencia médica para embarazadas.

Fuentes: Susanne Posel para Activist Post, C-FAM, Signos de estos Tiempos

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