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La epidemia de islamofilia en occidente

Invención de una épica falsa.

 

La adulación al Islam se está transformando en epidémica, atribuyéndole cualidades y logros que no tienen pruebas para sustentarlos, lo cual está reforzando la imagen de los musulmanes en occidente.

 

jovenes islamicas en occidente

 

Recientemente Douglas Murray, un escritor británico, publicó Islamofilia: una Enfermedad muy Metropolitana. En este libro se describe cómo los líderes políticos, celebridades, académicos y otros, están tropezando literalmente, unos sobre otros, compitiendo para amontonar la mayoría de elogios sobre el Islam como religión.

UNA RELIGIÓN OPUESTA AL CRISTIANISMO

Estamos hablando de una religión que está sin duda en la antípoda del cristianismo, doctrinal y moralmente.

Doctrinalmente, el Islam enseña que Jesús era el hijo de María, la hija de Imran, el padre de Moisés y Aarón, y por tanto la hermana de Aarón. Jesús, al contrario de la creencia cristiana, no fue crucificado, y no se levantó de entre los muertos, sino que predicó la venida del profeta Mahoma y al fin del mundo vendrá de nuevo para romper todas las cruces, destruir al cristianismo, y lograr la islamización del mundo. (La mayor parte de esto es desconocido porque los cristianos están usando una versión «corrupta» del Nuevo Testamento).

Moralmente, el Islam permite la poligamia, el matrimonio infantil, la esclavitud sexual, el maltrato a la mujer, la devaluación legal de las mujeres y en la vida ordinaria, la mutilación genital femenina, la ejecución de los musulmanes que se convierten al cristianismo, y la matanza de los cristianos, la obligación de pagar impuesto para que los defiendan.

LOS PERSONAJES ISLAMOFÍLICOS

Muchos de los ejemplos de Murray son de personajes británicos. El heredero al trono, el príncipe Carlos, sólo tiene admiración por el Islam. Por ejemplo, en la concesión de una carta real para el Instituto Oxford de Estudios Islámicos, ensalzó

«los principios eternos y universales de la armonía consagrados dentro del Islam que el mundo necesita con tanta urgencia redescubrir en la batalla para preservar el futuro de nuestros descendientes».

El arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, mostró que la adulación de la Iglesia Anglicana no tiene límites, mediante el apoyo a la aplicación de la ley islámica en Inglaterra.

A Richard Dawkins, ese intrépido defensor del ateísmo famoso por vilipendiar al Dios de la Biblia, cuando se le preguntó en una entrevista por el canal de noticias de orientación islámica, Al Jazeera, si tenía las mismas críticas para el Dios del Corán, modestamente respondió que no estaba  lo suficientemente familiarizado con el Corán para responder a esa pregunta.

En 2006, la BBC transmitió una serie sobre los milagros de Jesús, y eligió como comentarista al musulmán Rageh Omar, que era, como era de esperar, crítico a toda relación de los hechos históricos. Pero por la serie sobre la vida de Mahoma estas críticas no aparecieron; Rageh Omar volvió a ser el comentarista, y presenta un balance muy positivo del profeta.

Del mismo modo, en 2008 el Times de Londres, para su examen de un libro sobre la resurrección de Jesús por un estudioso de la Biblia, no pudieron encontrar ninguna autoridad académica más adecuada que el musulmán Ziauddin Sardar, autor de ¿Por qué la gente odia aEstados Unidos? y memorable por comparar la «blasfema» novela de Rushdie Los versos satánicos, con ser violado personalmente.

Los ejemplos americanos de Islamofilia también abundan. A la vanguardia ha estado el presidente George Bush, quien, unos días después de 9/11, hablando del Corán al Centro Islámico de Washington, declaró que el Islam tiene que ver con la paz, y no dejaba de repetir esa «definición» del Islam en los próximos ocho años. Para no ser menos que el «nacido de nuevo» cristiano republicano, el presidente Obama en su discurso de 2009 en la Universidad de El Cairo manifestó su propio perfil apoyando oficialmente el derecho de las mujeres a llevar el hijab.

En 2012, el comandante de mayor rango de la ISAF en Afganistán, el general John Allen, en respuesta a un informe sobre una falta de respeto que se demostró al Corán en una base estadounidense, apareció en la televisión afgana con disculpas solemnes y la garantía de que él había intervenido inmediatamente y que estaba llevando a cabo una investigación a fondo para asegurarse de que el texto sagrado del Islam no sea profanado.

El Director de la CIA, John Brennan, también ha dejado claro que en el país, así como en el extranjero, la admiración por el Islam es la política oficial. En el Centro Islámico de la Universidad de Nueva York en 2013,  castigaba el mal entendimiento del Islam por muchos que no saben que se trata de «una fe de paz y tolerancia y gran diversidad».

EL ESPECTÁCULO

Hollywood ha seguido el ejemplo. En la versión cinematográfica de la novela de Tom Clancy, La Suma de todos los miedos, los opositores de Ben Afleck llegaN a ser, no islamistas (como en la novela), sino neonazis alemanes.

En la película, Reino de los Cielos, que tiene que ver con las Cruzadas, el director Ridley Scott introduce la palícula diciendo:

«Han pasado casi 100 años desde que los ejércitos cristianos de Europa tomaron Jerusalén. Europa sufre en las garras de la represión y la pobreza. Campesinos y señor por igual huyen a Tierra Santa en busca de fortuna o de la salvación»

Como si los cristianos no estaban tratando de recuperar el control de Jerusalén de los musulmanes que habían invadido la Tierra Santa.

A medida que la película continúa, los cristianos, en el camino a la Tierra Santa, oyen a un predicador exhortándolos: «Matar a un infiel no es asesinato. Es el camino al cielo». Ahora, ¿dónde hemos oído esa frase antes?

LAS RECLAMACIONES EXAGERADAS DE LOGRO ISLÁMICO

Pero si una medalla se otorgara por «Islamofilia más allá del llamado del deber», los elogios deben ir a una exposición internacional de ciencia «El Exposición 1001de Inventos islámicos», que ha estado de gira por el mundo desde 2010 a lugares de prestigio, incluyendo el Museo de Ciencia de Londres, el Museo de National Geographic, New York Hall of Science, y el Centro de Ciencias de California. La exposición es presentada por una película protagonizada por el actor Ben Kingsley, que explica cómo la iluminación del Islam ha proporcionado al mundo inventos y descubrimientos desde la Edad Media, en contraste con la oscuridad del cristianismo.

Para aquellos que han perdido la exposición, se publicó  un libro en 2012, 1001 Invenciones: El perdurable legado de la civilización musulmana, además de una versión especial ilustrada publicado por National Geographic Kids.

En el primer capítulo, se nos dice cómo los occidentales están en deuda con la civilización islámica por las muchas cosas que damos por sentado en la vida cotidiana como, por ejemplo, la cámara, los relojes, los limpiadores, la música, los tres platos de comidas, la moda, e incluso «el cubo de Rubik.»

A medida que avanzamos más, nos encontramos con que

Sólo gracias al mundo islámico tenemos universidades, bibliotecas y librerías. Todas las disciplinas, incluyendo las matemáticas, la química, la geometría, el arte, la escritura y la agricultura provienen de Islam. Lo mismo ocurre con las represas, molinos de viento, el concepto de comercio, los textiles, el papel, la cerámica, el vidrio, las joyas y monedas. Todo el conocimiento médico también viene del Islam, incluyendo, curiosamente, la inoculación y sin olvidar el cepillo de dientes

En su intento de demostrar que no hay nada que el Islam no nos haya dado, la muestra afirma que el Islam no sólo inventó el campo, sino la ciudad también, incluyendo todo lo relacionado con los edificios en las ciudades, como bóvedas, torres, cúpulas y arcos.

Una de las hazañas más sorprendentes inmortalizadas en este compendio es que, antes de Orville y Wilbur Wright, «la primera persona en hacer un verdadero intento de construir una máquina voladora y volar fue cordobeses Abbas Ibn Firnas en el siglo IX».

Tal encomio supera incluso las reinterpretaciones propagandísticas de la historia del mundo por los soviéticos en los días de la Guerra Fría.

Según una publicación de las Naciones Unidas de 2002 que informa sobre el Desarrollo Humano Árabe,

en todo el mundo árabe, «se traducen aproximadamente 330 libros al año, una quinta parte de la cantidad que Grecia traduce. El total acumulado de libros traducidos desde tiempos del Califa Mahoma [siglo noveno] es de aproximadamente 100.000, casi la media que España traduce en un año».

Así que los signos externos de la efervescencia intelectual no son claros.

Según Bernard Lewis, el imperio musulmán heredó «la fabricación de papel de China y de numeración posicional decimal de la India [ahora se llaman números ‘arábigos’]», pero desde entonces las fuentes externas de iluminación científica han sido cortadas por advertencias ideológicas. En Arabia Saudita, por ejemplo, según un informe de 2001 del Departamento de Estado de EE.UU.,

El gobierno censura todas las formas de expresión artística pública y prohíbe cines y actuaciones musicales o teatrales públicas, con excepción de lo que se considera folclórico. Las autoridades prohíben el estudio de la evolución, Freud, Marx, la música occidental y la filosofía occidental. Informantes vigilan conferencias e informan a las autoridades gubernamentales y religiosas.

Es en este tipo de contexto, podemos entender el edicto de 1993 de la suprema autoridad religiosa de Arabia Saudí, Abdel-Aziz Ibn Baaz, declarando que el mundo es plano.

LAS POSIBLES RAZONES PARA ISLAMOFILIA

Murray indica en su introducción que algunos lo hacen porque les hace

de mentalidad liberal, justos o de lo contrario decentes; otros quieren reforzar la confianza de los creyentes musulmanes, perouna proporción bastante grande expresa una veneración al Islam extraña porque no lo expresan por cualquier razón política o espiritual. Muchos… son Islamofilos porque no quieren que se crea que son islamófobos. O por otra razón: están muy, muy asustados y deciden que la mejor manera de evitar el miedo es alabar y esperar que se sienta saciado.

Un problema importante es que incluso los más educados entre nosotros – incluyendo profesores, expertos, políticos – saben poco o nada acerca de la historia del Islam y el profeta Mahoma.

Para aquellos que tienen el tiempo y la motivación para investigar una extraña religión que está haciendo toda clase de reclamaciones, deberían leer el Corán, la historia de Mahoma y del Islam.

Fuentes: Crisis Magazine, Signos de estos Tiempos

 

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El Gran Masón de Francia llama “bestia inmunda” a la resistencia contra el laicismo y el matrimonio gay

Pide al gobierno que actúe y tolerancia al Papa.

 

El gobierno francés del socialista Francois Hollande es claramente pro masón y anti católico y ahora ha salido a luz una carta en que el Gran Maestro del Gran Oriente de Francia pide un encuentro con el presidente para que ponga coto a la resistencia anti masónica de los Veilleurs Debout y la Manif Pour Tous (a los que llama  la “bestia inmunda”), movilizados contra la ley de ‘matrimonio’ homosexual.

 

veilleurs-debout

 

Pero mientras el Gran Mastreo pide represión para la “bestia inmunda”, solicita al papa Francisco tolerancia para con el cura masón Pascal Vesín que fue cesado por el Vaticano por su doble pertenencia.

El Gran Maestro del Gran Oriente de Francia, José Gulino, ha solicitado reunirse con el presidente francés, Francois Hollande. El líder masónico no quiere presentar una queja ante el presidente por la crisis económica que azota el país o en el aumento del desempleo, sino «el aumento de la anti masonería».

VIOLENCIA DE LOS VEILLEURS DEBOUT

Gulino denuncia en una carta a Hollande “

«Las manifestaciones de la Primavera Francesa y los Veilleurs Debout [movimientos nacido de la Manif Pour Tous, ver aquí sobre este movimiento] frente a nuestra oficina«,

Y la escritura antimasónica aparecida en las paredes,

«de nuestros locales de La Rochelle y Rennes». 

Esta «violencia», según el líder masónico,

«pone en tela de juicio la laicidad que permite la libertad de conciencia y de la concordia universal.«

LA REPÚBLICA DE AMENAZADA 

«Nosotros, los  masones franceses», continúa Gulino, «tenemos la República en el fondo de nuestro corazón y el Gran Oriente de Francia, centinela de la República, considera que el aumento del extremismo, de comunitarismos, de la violencia verbal y de la intolerancia amenaza el universalismo y la República, que es frágil porque es abierta y tolerante». 

Una tolerancia poco notada por los manifestantes Manif Pour Tous y por los mismos Veilleurs Debout, que han sido detenidos en varias ocasiones por protestar únicamente contra el matrimonio gay.

RENACIMIENTO DE LA BESTIA INMUNDA

Alarmados por las acciones,

«de los grupos disidentes que ponen en peligro la libertad de expresión y de pensamiento« y «frente a este renacimiento de la bestia inmunda«,  los masones franceses esperan respuestas de Hollande «a esta crisis que pone en peligro los valores republicanos« y piden,«en nombre de la fraternidad y la tolerancia», un «encuentro» con el Presidente de la República.

Vea como actúa la violencia de la “bestia inmunda” en este video

Dado el historial anticatólico de Hollande y su gobierno, que en un año ha atacado en todos los sentidos a la Iglesia, es difícil imaginar que el encuentro con los masones será muy pronto.

LA INFLUENCIA MASÓNICA EN EL GOBIERNO DE HOLLANDE

La llegada a la presidencia de la República de François Hollande supuso una nueva edad de oro de la influencia masónica en Francia. 

El pasado 16 de noviembre, el ministro de Educación, Vincent Peillon, se subió al estrado del templo Groussier del Gran Oriente de Francia  y proclamó sin ambages:

«Queremos refundar la República. ¡Y queremos refundarla desde la escuela!«.

Como en los mejores tiempos de la Tercera República (1875-1940), el laicismo se ha convertido en el eje de la acción de gobierno, y las urgencias por sacar adelante el matrimonio homosexual no fuero más que una manifestación de ello.

Sus objetivos están claros y pasan por una ofensiva laicista como no se ha visto en Francia desde hace treinta años.

Le Figaro reveló que el Gran Maestre del Gran Oriente de Francia, José Gulino, fue recibido secretamente en octubre por el Pierre-René Lemas, secretario general del Palacio del Elíseo (sede de la presidencia de la República), con un único objetivo: los masones quieren constitucionalizar la ley de 1905 (separación de la Iglesia y el estado) -aún vigente aunque parcialmente reformada-, específicamente anticatólica y responsable de la progresiva descristianización del país a lo largo del siglo XX.

Esta ley provocó una firme respuesta del Papa San Pío X, marcando al catolicismo francés un camino de resistencia a la masonería que sólo empezó a suavizarse tras la Segunda Guerra Mundial.

EL GRAN MAESTRO DE LA LOGIA INTERCEDE ANTE FRANCISCO POR EL CURA MASÓN

Mientras el Gran Maestro del Gran Oriente de Francia pide represión para la “bestia inmunda”, escribió una carta al Papa Francisco pidiendo tolerancia hacia el cura masón Pascal Vesin que fue cesado en sus funciones por orden vaticana. 

Pascal Vesin, párroco de Megève en la Alta Saboya, fue cesado de su parroquia el pasado 24 de Mayo por su condición de francmasón del Gran Oriente de Francia.

Días más tarde José Gulino -Gran maestre del GODF- en carta de 27 de Mayo dirigida a todos los Venerables Maestros presidentes de las logias de esa Obediencia, reprobaba -con tristeza- la actitud inflexible de la Congregación para la Doctrina de la Fe -sucesora del temible Santo Oficio- que nos retrotrae a la condena pronunciada hace exactamente doscientos setenta y cinco años por el papa Clemente XII en su bula «In Eminenti». Al mismo tiempo saludaba

“la actitud valerosa de este hombre de fe que ha encontrado con nosotros el camino de su pleno desarrollo personal”.

Con fecha 18 de julio pasado, José Gulino Gran Maestro del Gran Oriente de Francia, dirigió una carta al papa Francisco donde dice:

“Permítame, tras su elección como cabeza de la Iglesia católica, preguntarle acerca del caso del Sr. Pascal Vesin. Este sacerdote de la parroquia de Megève (Alta Saboya) ha sido apartado de sus funciones y ha sido objeto de una decisión de excomunión por su pertenencia a mi asociación, el Gran Oriente de Francia. La Congregación para la Doctrina de la Fe ha exigido al obispo de Annecy la exclusión de este sacerdote. Esta decisión fue tomada entre el final del pontificado de Benedicto XVI y la instalación de usted”.

“Usted preconiza la apertura de la Iglesia y su evolución en el marco de una sociedad plural, en el respeto de las diferencias y convicciones de cada uno. Es la primera vez, tras la creación de nuestra asociación, el G.O.D.F., en 1728, que uno de sus miembros es objeto de semejante medida. Seamos claros: no nos situamos en el marco de un conflicto entre Iglesia y Francmasonería, defendemos la libertad absoluta de conciencia, la pluralidad de convicciones, la libertad, la verdad y la justicia. El Sr. Pascal Vesin ha emprendido un viaje a Roma para encontrarse con usted, a fin de poder dialogar, intercambiar impresiones y comprender las posiciones de unos y otros”.

“En un momento en que nuestra sociedad se ve confrontada al ascenso de los fanatismos, del oscurantismo y de los integrismos, pienso que debería poder abrirse un diálogo entre nuestras dos instituciones, con respeto y tolerancia mutuos”.

Fuentes: Tempi, Globedia, Signos de estos Tiempos 

 

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A Nuestra Señora de Loreto DEVOCIONES Y ORACIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Galería Movil

Letanías Lauretanas

Después de los cinco misterios se suele rezar las letanías lauretanas o loretanas. Estas letanías provenientes del Santuario mariano de Loreto (de ahí el nombre de lauretanas), en Italia, son invocaciones que honran a la Santísima Virgen, Madre de Dios, con símbolos y figuras tomados sobre todo de la Sagrada Escritura.

Las letanías son una serie de alabanzas y súplicas ordenadas, repetidas y concordes entre sí, por las que se ruega a Dios y su madre Santa María. Etimológicamente la palabra letanía proviene del vocablo griego litanueo que significa súplica o rogativa…

 

Letania Lauretana

Señor, ten piedad de nosotros
Cristo, ten piedad de nosotros
Señor, ten piedad de nosotros

Cristo óyenos, Cristo óyenos
Cristo escúchanos, Cristo escúchanos

Dios Padre celestial, ten piedad de nosotros
Dios Hijo redentor del mundo, R
Dios Espíritu Santo, R
Santísima Trinidad, que eres un solo Dios, R

Santa María, Respuesta:»Ruega por nosotros»
Santa Madre de Dios, R
Santa Virgen de las vírgenes, R

Madre de Cristo, R
Madre de la Iglesia, R
Madre de la divina gracia, R
Madre purísima, R
Madre castísima, R
Madre virginal, R
Madre inmaculada, R
Madre amable, R
Madre admirable, R
Madre del buen consejo, R
Madre del Creador, R
Madre del Salvador, R

Virgen prudentísima, R
Virgen digna de veneración, R
Virgen digna de alabanza, R
Virgen poderosa, R
Virgen clemente, R
Virgen fiel, R

Espejo de justicia, R
Trono de la sabiduría, R
Causa de nuestra alegría, R
Vaso espiritual, R
Vaso digno de honor, R
Vaso insigne de devoción, R
Rosa mística, R
Torre de David, R
Torre de marfil, R
Casa de oro, R
Arca de la alianza, R
Puerta del cielo, R
Estrella de la mañana, R
Salud de los enfermos, R
Refugio de los pecadores, R
Consuelo de los afligidos, R
Auxilio de los cristianos, R

Reina de los ángeles, R
Reina de los patriarcas, R
Reina de los profetas, R
Reina de los apóstoles, R
Reina de los mártires, R
Reina de los confesores, R
Reina de las vírgenes, R
Reina de todos los santos, R
Reina concebida sin pecado original, R
Reina elevada al cielo, R
Reina del santísimo rosario, R
Reina de las familias, R
Reina de la paz, R

Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, perdónanos, Señor.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, escúchanos, Señor.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.

Oremos:
Te rogamos, Señor, que nos concedas a nosotros tus sievos, gozar de perpetua salud de alma y cuerpo y, por la gloriosa intercesión de la bienaventurada Virgen María, seamos librados de la tristeza presente y disfrutemos de la eterna alegría. Por Cristo Nuestro Señor.
Amén.

 

HISTORIA

Los orígenes de las letanías se remontan a los primeros siglos de la cristiandad. Las letanías eran súplicas dialogadas entre los sacerdotes y los fieles, y se rezaban sobre todo en las procesiones. Aunque al principio eran dirigidas sólo a Dios (en súplicas) se añadieron con el tiempo invocaciones a santos y sobre todo a la Virgen María (en intercesiones) usadas a partir del siglo VII.

En la liturgia oriental se usaron desde el siglo III. La composición de letanías marianas siguió la línea de las generales y de las de los Santos. En éstas se invocaba a María de tres modos: Sancta María, Santa Dei Genetrix y Santa Virgo Virginum. A lo cual siguió una serie de reflexiones y elogios de los santos padres orientales que constituyen el germen de las futuras letanías marianas.

El germen halló ambiente en la popularidad del Oficio de la Virgen Santísima que se cantaba en algunos monasterios. Este «Oficio» no era fijo y tenía variaciones según la orden religiosa que lo cantaba; éstas variaciones fueron abolidas por Pío V cuando estableció el «Oficio Parvo de la Virgen» reformado. Lo cierto es que entre las variantes que existían habían ciertas letanías que se parecían a las futuras Lauretanas.

Las más antiguas letanías a María propiamente dichas se encuentran en un códice de Maguncia del siglo XII titulado Letania de Domina Nostra Dei genenetrice Virgine Maria. Ora valde bona, cotidie pro quacumque tribulatione dicenda est, con alabanzas largas y en cada verso repitiendo el Sancta María.

En el siglo XV y XVI las letanías marianas empezaron a multiplicarse. Por el año 1500fueron creadas una serie de letanías en el santuario de Loreto hechas para el lugar. Hacia 1575 surgen unas nuevas letanías lauretanas conocidas como «modernas» con alabanzas puramente bíblicas, que se hicieron tan populares que las primeras versiones fueron pasadas a segundo plano. Sixto V las aprobó en 1587 e incluso les dio indulgencias.

Hacia el siglo XVII la situación se hizo exagerada, en Loreto se tenía una letanía para cada día de la semana y no era el único caso. En 1601, con el decreto Quoniuam multi del 6 de setiembre, el Papa Clemente VIII prohibió todas las letanías que existían con excepción de las incluidas en el Misal y el Breviario y también las del santuario de Loreto, aquellas letanías ya eran llamadas como lauretanas. Paulo V, en 1503, ordenó que se cantasen en la basílica romana de Santa María La Mayor en festividades de la Virgen María. Los dominicos en 1615 ordenaron que se recite en todos sus conventos después de sus oraciones de los sábados.

Con el tiempo se han ido añadiendo más títulos a ellas, como León XIII quien añadió «Reina del Santo Rosario», y «Madre del Buen Consejo», Benedicto XV añadió «Reina de la paz», Pío IX el «Reina concebida sin pecado original», Pío XII en 1951 «Reina asunta al cielo», Pablo VI el «Madre de la Iglesia» y «Rosa Mística» y Juan Pablo II incluyó el «Reina de las Familias».

En el libro «Directorio sobre la piedad popular y la liturgia. Principios y orientaciones» editado en el Vaticano en el año 2002 se define las Letanías así:
Entre las formas de oración a la Virgen, recomendadas por el Magisterio, están las Letanías. Consisten en una prolongada serie de invocaciones dirigidas a la Virgen, que, al sucederse una a otra de manera uniforme, crean un flujo de oración caracterizado por una insistente alabanza-súplica. (…) En los libros litúrgicos del Rito Romano hay dos formularios de letanías: Las Letanías lauretanas, por las que los Romanos Pontífices han mostrado siempre su estima; las Letanías para el rito de coronación de una imagen de la Virgen María, que en algunas ocasiones pueden constituir una alternativa válida al formulario lauretano.

León XIII recomendó concluir durante el mes de octubre (mes del Rosario) la recitación del Rosario con el canto de l
as Letanías lauretanas, con ello se pensó que las Letanías eran parte del rezo del Rosario, cuando en realidad son un acto de culto por sí mismas pudiendo ser usadas para rendir un homenaje a la Virgen sea en una procesión (como en su uso primitivo) o como parte de una celebración de la Palabra de Dios.

Después del Concilio Vaticano II surgieron letanías que reflexionaban en torno a los documentos sobre María como la Lumen Gentium o la Marialis Cultus. Un claro ejemplo es el libro publicado en 1981 llamado: «Rito de Coronación de las imágenes de la Virgen María» que propone letanías donde los términos «Señora» y «Reina» abundan, dada la liturgia de tono glorioso donde se recitan.

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El Himno a María Sub Tumm Praesidium

La oración Sub tuum praesidium es un testimonio entrañable

Quizás el más antiguo y el más importante en torno a la devoción a Santa María.

Es la oración «Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios …».

Se trata de un tropario (himno bizantino) que llega hasta nosotros lleno de juventud.

Es quizás el texto más antiguo en que se llama Theotokos a la Virgen, e indiscutiblemente es la primera vez que este término aparece en un contexto oracional e invocativo.

G. Giamberardini en un documentado estudio ha mostrado la presencia del tropario en los más diversos ritos y las diversas variantes que encuentra, incluso en la liturgia latina.

La universalidad de esta antífona hace pensar que ya a mediados del siglo III era usual invocar a Santa María como Theotokos.

Y que los teólogos, como Orígenes, comenzaron a prestarle atención, precisamente por la importancia que iba adquiriendo en la piedad popular.

Simultáneamente esta invocación habría sido introducida en la liturgia.

En el rito romano, su presencia está ya testimoniada en el Liber Responsalis, atribuido a San Gregorio Magno y es copiado en el siglo IX en la siguiente forma: «Sub tuum praesidium confugimus, Sancta Dei Genitrix».

Algunos manuscritos de los siglos X y XI, presentan unas deliciosas variantes de esta oración, manteniendo intacta la expresión Santa Dei Genitrix, en estricta fidelidad a la Theotokos del texto griego. Helas aquí:

«Sub tuis visceribus confugimus, Dei Genitrix, semper Virgo Maria» ; » Sub tuis visceribus confugio, Sancta Dei Genitrix»; «Sub tuis visceribus confugimus, Sancta Dei Genitrix»».

Y en el rito ambrosiano: «»Sub tuam misericordiam confugimus, Dei Genitrix»».

Se trata de traducciones fidelísimas del texto griego, tal y como aparece en el rito bizantino, en el que se utiliza la palabra griega eysplagknían, para referirse a las entrañas misericordiosas de la Madre de Dios.

La consideración de la inmensa capacidad de las entrañas maternales de la Madre de Dios está en la base de la piedad popular que tanta importancia dio al título Theotokos para designar a la Madre de Jesús.

Y quizás lo más importante sea el hecho de que el testimonio del Sub tuum praesidium levanta en el mariólogo la sospecha de que el título Theotokos se origina a mediados del siglo III en la piedad popular.
.
Como invocación a las entrañas maternales de Aquella que llevó en su seno a Dios y que, por esta razón, debe estar dotada de unas entrañas maternalmente inagotables.

Esta vez, quizás, la piedad popular fue por delante de la Teología. Al menos, es muy verosímil que así fuese.

 

Sub Tuum Praesidium

Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades; antes bien, líbranos siempre de todo peligro, ¡oh Virgen gloriosa y bendita!

Sub Tuum Praesidium (Latín)

Sub tuum praesidium confugimus, sancta Dei Genetrix; nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta.

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Letanía del Divino Rostro de Jesús

¡Yo Te saludo, Te adoro y Te amo, oh Rostro adorable
de Jesús, mi Amado, noble Sello de la Divinidad!

Ultrajado de nuevo por los blasfemos, Te ofrezco, por
medio del Corazón de Tu Santísima Madre, la adoración
de todos los Ángeles y Santos, con la humilde súplica
de que repares y renueves en mí y en todos los
hombres Tu Imagen desfigurada por el pecado.

Oh Rostro Adorable que fuiste adorado con
profundo respeto por María y José cuando Te vieron por
primera vez, ten misericordia de nosotros.

Oh Rostro Adorable que en el establo de Belén
llenaste de alegría, a los Ángeles, los pastores y los
magos, ten misericordia…

Oh Rostro Adorable que en el Templo traspasaste
con un dardo de amor, al santo anciano Simeón y a la
profetisa Ana, ten misericordia…

Oh Rostro adorable que llenaste de admiración a
los Doctores de la Ley cuando apareciste en el Templo
a la edad de doce años, ten misericordia…

Oh Rostro adorable que posees la belleza siempre
antigua y siempre nueva, ten misericordia…

Oh Rostro adorable que eres la obra maestra del
Espíritu Santo, en el que el Padre Eterno se complace,
ten misericordia…

Oh Rostro adorable que eres el espejo inefable de
las perfecciones divinas, ten misericordia…

¡Rostro Adorable de Jesús, que el día de Tu Pasión
Te inclinaste lleno de misericordia en la Cruz por la
salvación del mundo! Una vez más por piedad inclínate
hacia nosotros, pobres pecadores. Míranos con
compasión y danos Tu Paz.

Oh Rostro adorable, brillante como el sol y
radiante de gloria en el Monte Tabor, ten misericordia…
Oh Rostro adorable que lloraste y te afligiste ante
la tumba de Lázaro, ten misericordia…

Oh Rostro adorable, que te entristeciste al ver
Jerusalén y derramaste lágrimas sobre esa ciudad
ingrata, ten misericordia…

Oh Rostro adorable, que te inclinaste hasta el suelo
en el Huerto de los Olivos y te cubriste de confusión
por nuestros pecados, ten misericordia…

Oh Rostro adorable, cubierto del sudor de sangre,
ten misericordia…

Oh Rostro adorable que fuiste golpeado por un
siervo vil, cubierto con un velo de vergüenza y
profanado por las manos sacrílegas de Tus enemigos,
ten misericordia…

Oh Rostro adorable que con Tu divina mirada
heriste el corazón de San Pedro con un dardo de dolor y
de amor, ten misericordia…

¡Sé misericordioso con nosotros, oh mi Dios! No
desprecies nuestras oraciones cuando, en medio de
nuestras aflicciones, clamemos Tu Santo Nombre y
busquemos con amor y confianza Tu Rostro adorable.

Oh Rostro adorable, lavado y ungido por María y
las santas mujeres y cubierto con una sábana, ten
misericordia…

Oh Rostro adorable, resplandeciente de gloria y
belleza el día de la Resurrección, ten misericordia…
Oh Rostro adorable que Te ocultas en la Eucaristía,
ten misericordia…

Oh Rostro adorable que aparecerás al final de los
tiempos en las nubes con gran poder y majestad, ten
misericordia…

Oh Rostro adorable que harás temblar a los
pecadores, ten misericordia…

Oh Rostro adorable que regocijarás a los justos por
toda la eternidad, ten misericordia…

Oh Rostro adorable que mereces toda nuestra
reverencia, nuestro homenaje y adoración, ten
misericordia…

¡Oh Señor, muéstranos Tu Rostro y nos salvaremos!
¡Oh Señor, muéstranos Tu Rostro y nos salvaremos!
¡Oh Señor, muéstranos Tu Rostro y nos salvaremos!

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