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¿Cuáles son las Plagas Espirituales Desatadas en la Tierra y en la Iglesia?

Hoy vemos una serie de plagas desatándose en la Tierra.

Epidemias como el Sida y otras pandemias, que han crecido vertiginosamente.

Desastres naturales  como terremotos, inundaciones, sequías, grandes olas de calor en algunos lados y olas de frío en otros.

Y toda clase de adicciones y cambios de conductas naturales, como la drogadicción, la pornografía, la homosexualidad, el aborto, etc.

plagas sobre la humanidad

Y esas plagas se han desatado en la Iglesia, produciendo 4 grandes crisis históricas, pero la actual parece la peor porque supone negar la existencia de Dios.

La violación de las leyes dadas por Dios en los 10 mandamientos hacía presagiar que la Tierra podría ser azotada por eventos como las 10 plagas de Egipto que relata la Biblia en el libro del Éxodo.

A veces tendemos a pensar que las 10 plagas de Egipto fueron sólo físicas, que no había un motor espiritual detrás de ellas.

Lo mismo que ahora, que descartamos – incluso dentro del catolicismo -, que los fenómenos físicos puedan producirse por causas espirituales.

Pero si se analizan más en detalle las 10 plagas de Egipto nos encontraremos con causas espirituales que describe la Kabala judía.

Y a su vez veremos como las plagas espirituales son las que tienen primacía actualmente en el siglo XXI.

Comencemos viendo las 10 plagas de Egipto.

 

  

LAS 10 PLAGAS DE EGIPTO

Las 10 plagas de Egipto son un mensaje poderoso de la intervención de Dios protegiendo a sus elegidos.

Preparándoles para instancias más trascendentes como la entrega de los 10 mandamientos a Moisés.

A la vez muestra el castigo a los poderosos cuando se rebelan contra el plan de Dios.

Pero muestran poderosas fuentes espirituales operando detrás de ellas.

Recordemos que los israelitas estaban esclavos en Egipto por 400 años y llegó el momento en que Dios llamó a los hermanos Moisés y Aarón para que se enfrentaran al Faraón y le exigieran que dejara partir al pueblo judío.

Dios sabía qué el rey egipcio se obstinaría, y entonces pidió a Moisés y Aarón que transmitieran a el Faraón que se desataría en una serie de plagas si no hacía caso.

Esto está relatado en el libro del Éxodo de la Biblia, integrante del conjunto de libros que los cristianos llaman Pentateuco y los judíos llaman La Torá.

Las plagas fueron las siguientes

1º El agua aguas se convierte en sangre (Éxodo 7:14-24)

2º Las ranas (Éxodo 7:25-8:11)

3º Los mosquitos (Éxodo 8:12-15)

4º Las moscas (Éxodo 8:16-28)

5º Terrible peste sobre el ganado (Éxodo 9:1-7)

6º Las úlceras (Éxodo 9:8-12)

7º Granizo y el fuego (Éxodo 9:13-35)

8º Las langostas (Éxodo 10:1-20)

9º Las Tinieblas y Oscuridad (Éxodo 10:21-29)

10º Muerte de los primogénitos (Éxodo 11:1-10; 14:1-31)

Veamos cada plaga en particular

   

PLAGA 1 – EL AGUA SE CONVIERTE EN SANGRE

Cuando ante la primera negativa del Faraón, Dios pide a Moisés que toque con su vara el agua.

Y entonces el agua del Nilo se convirtió en sangre.

Lo que mató a todos los peces y causó un olor nauseabundo que duró 7 días.

Los Magos del Faraón pudieron replicar esto y por lo tanto el Faraón siguió obstinado.

Hay que considerar que el Nilo era el sustento del que dependían completamente los egipcios.

Y que se convierta en sangre es un mensaje sobre el estado perverso de la nación.

Que debería hacer tambalear su confianza en la seguridad egipcia.

   

PLAGA 2 – LAS RANAS

Nuevamente Moisés recibió un mensaje de Dios que le pidió que Aron tocase con su vara el Nilo y entonces millares de ranas invadieron Egipto.

Los magos del Faraón pudieron replicar este evento pero no pudieron hacer desaparecer las ranas.

Entonces el Faraón le pide a Moisés que haga desaparecer las ranas y acuerdan que será al día siguiente.

Y será a cambio de la liberación del pueblo judío.

Al día siguiente mueren todas las ranas pero el Faraón cambia de opinión y no deja salir a los judíos.

Esta plaga fue un ataque directo a los dioses egipcios porque tenían una diosa de la fertilidad llamado Heget, que era  una mujer con cabeza de rana.

   

PLAGA 3 – LOS MOSQUITOS

Después de la plaga de las ranas Dios habló a Moisés y le pidió que Arón golpeara con su vara el polvo de la tierra, y aparecieron millones de mosquitos, porque todo el polvo se convirtió en mosquitos.

Algunas traducciones mencionan piojos en lugar de mosquitos.

Estos insectos martirizaron a la gente y al ganado.

El significado de esto, según la Kabala  judía puede estar por el lado de la demostración de una sumisión no saludable que aplasta el espíritu y la priva de su voluntad y la energía.

Los magos del Faraón no pudieron con esta plaga pero el Faraón siguió endurecido.

   

PLAGA 4 – MOSCAS O TÁBANOS

Dios de nuevo le advirtió al Faraón que si no dejaba salir a su pueblo de Egipto enviaría enjambres de tábanos sobre los egipcios.

Pero no afectó a los judíos.

Para enviar esta plaga Dios no uso las varas de Aarón y de Moisés.

Nuevamente el Faraón negoció con Moisés, quién terminó con la plaga a cambio de la liberación de los judíos.

Sin embargo el Faraón nuevamente incumplió su promesa.

La Kabala de los judíos interpreta la plaga de los tábanos cómo una ambición no saludable que lo devora todo.

   

PLAGA 5 – PESTE SOBRE EL GANADO

Consistió en una peste que mato a todo tipo de ganados en Egipto, pero no hizo daño al ganado de los israelitas.

Nuevamente este fue un milagro enviado directamente por Dios pero, el Faraón no cambió de actitud esta vez.

La Kabala judaica interpreta que este es un ataque directo a la compasión, que deja pasar los defectos de las personas sin destruirlas por completo.

Una compasión que inflige daño a la persona en forma silenciosa.

   

PLAGA 6 – ÚLCERAS EN PERSONAS Y GANADO

Dios pidió a Moisés y Aarón que tomaran hollín de un horno y lo dispersaran en el cielo.

Arón lo hizo y provocó úlceras entre los egipcios y su ganado, y no así entre los judíos y su ganado.

Mucha gente murió, entre ellos los magos del Faraón.

La Kabala judía interpreta esto como un rechazo.

El rechazo no es malo en sí mismo como actitud, porque a veces debemos rechazar malas opciones.

Pero cuando se convierte en odio, amargura y crueldad, se trasmuta en una fuerza destructiva, que infecta toda nuestra vida y a las personas que nos rodean.

   

PLAGA 7 – GRANIZO MEZCLADO CON FUEGO

Dios pidió a Moisés que extendiera su mano hacia el cielo para que viniera granizo y cayera a los hombres, las bestias y las cosechas que estaban en el campo.

Pero previamente avisó a los egipcios que recogieran su ganado del campo.

Sin embargo a pesar de las plagas anteriores no hicieron caso de la advertencia.

Esto muestra la actitud rebelde del hombre.

El Faraón pidió a Moisés que orara y la lluvia se detuvo.

Pero nuevamente el Faraón se negó a mantener la promesa de liberarlos.

La Kabala interpreta esta plaga como símbolo del amor egoísta.

Qué daña a los seres queridos en lugar de nutrirlos.

Y el fuego que venía mezclado con el granizo muestra la pasión fogosa producto de exceso de amor propio.

   

PLAGA 8 – LAS LANGOSTAS

Moisés fue a advertir al Faraón que si seguía endurecido vendría una plaga de langostas.

Los funcionarios del Faraón le pidieron que cediera y el faraón propuso que se podían ir los hombres pero no las mujeres los niños y el ganado.

Lo cual no fue aceptado por Moisés.

Esa misma noche vino un viento del este trayendo numerosos enjambres de langostas que ensombrecieron todo Egipto y consumieron los cultivos, árboles y plantas.

Nuevamente el Faraón le pidió a Moisés que terminara con la plaga, a cambio de que pudieran salir los israelitas.

Moisés lo hizo, pero el Faraón nuevamente incumplió.

La Kabala interpreta qué así como la langosta consumió todas las plantas de Egipto dejando el suelo estéril, la mente corrupta puede corromper todas las estructuras morales existentes, dejando una sociedad desolada y carente de valores espirituales y principios.

   

PLAGA 9 – LA OSCURIDAD

Dios le dijo a Moisés que estirara su mano al cielo y bajó una oscuridad sobre Egipto, que duró 3 días.

Durante ese período sólo hubo luz en la casa de los israelitas.

Entonces el Faraón llamó a Moisés, le pide que retire la oscuridad y que a cambio dejaría ir a todos los israelitas salvo a su ganado.

Moisés no lo aceptó y el Faraón amenazó a Moisés si se aparecía de nuevo. Moisés no fue más a ver al Faraón.

Este es un golpe sobre el Dios de Egipto que era Ra, el Dios del sol.

La Kabala de los judíos interpreta que la oscuridad muestra la mente egipcia como incapaz de iluminación, de concebir cosas nuevas.

Y por supuesto incapacidad de comprender que hay una luz superior.

Cuando la mente deja de ser arrogante y presumida está apta para iluminarse.

De lo contrario permanecerá en la oscuridad con una visión estrecha de la vida.

   

PLAGA 10 – LA MUERTE DE LOS PRIMOGÉNITOS

Dios Pide a los israelitas que marquen las puertas de sus casas con la sangre de un cordero, para que no entre el ángel de la muerte en sus casas y mate a sus primogénitos.

Aquí Dios instituyó la fiesta de la Pascua, presagiando el sacrificio de Jesucristo.

Entonces el ángel de la muerte recorre las casas no marcadas con la sangre del cordero y mata a los hijos primogénitos de los egipcios, incluyendo al hijo del Faraón.

Esto convenció al Faraón para liberar a los judíos.

Lo dejó salir con su ganado, pero después se arrepintió y fue a perseguirlos.

Sin embargo él y su ejército murieron tragados por el mar, en el famoso pasaje de la apertura del mar Rojo.

Según la Kabala judía esta plaga es la muerte del elemento superconsciente del alma.

Es la muerte de la identidad.

Un estilo de vida de adicción y abuso provocará la muerte del primogénito.

Estas 10 plagas liberaron a Egipto de sus opresores.

Y los encaminaron a recibir los 10 mandamientos.

Qué son los preceptos que pide Dios para la vida de los hombres.

Sin embargo en la actualidad esos mandamientos están siendo violados, por lo que han aparecido una serie de plagas espirituales en la humanidad, junto con manifestaciones físicas de ellas en la naturaleza.

   

LAS PLAGAS ESPIRITUALES QUE SE HAN DESATADO SOBRE LA TIERRA

No nos damos cuenta del todo pero también plagas espirituales se han desatado ahora sobre la tierra.
.
Dios ya mandó a sus ángeles para desatar el castigo sobre la humanidad como consecuencia de su rebelión contra Dios.

Y estas plagas espirituales están haciendo estremecer a la Tierra produciendo convulsiones.

Ver en este artículo como los desastres naturales pueden ser producidos por causas espirituales.

Por eso, la verdadera iglesia remanente está sufriendo a todos los niveles el martirio.

La carne contiene el núcleo espiritual que come al alma, el apetito empeora con cada generación.

Cada uno implica pecado, el libre albedrío tiene una opción distinta para desobedecer a Dios.

Por lo tanto, nuestro juicio será sin lugar a dudas claro.

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CUALES SON LAS PLAGAS

Ellas son:

  • -Control de la natalidad
  • -Eutanasia
  • -Divorcio
  • -Aborto, y todas las formas de violencia carnal y sed de sangre
  • -La reingeniería social y la intolerancia hacia las religiones, especialmente el cristianismo
  • -Pornografía
  • -La ideología de género y la homosexualidad
  • -Adicción y obsesiones
  • -Aumento de las posesiones e infestaciones demoníacas
  • -Descreimiento en la existencia de Dios y apostasía

Todo consentimiento a sucumbir a las plagas causa ceguera espiritual severa en donde se suprime la conciencia humana.

Cada plaga tiene consecuencias de largo alcance que aumenta exponencialmente con el compromiso de nuestra voluntad, y afecta a la mayoría más inocente de nuestra sociedad.

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LOS SUFRIMIENTOS QUE CAUSAN LAS PLAGAS

Las plagas son, sin duda reales, y han dado lugar a una severa destrucción generacional, social y espiritual.

Cada una de las plagas causa la decadencia moral, y la destrucción del matrimonio, la familia, el individuo.

Las plagas crean un sufrimiento más allá del alcance de cualquier cosa en la historia humana anterior, y se han incrementado a una escala catastrófica que afecta a todos los niveles de la existencia humana:

  • -físico
  • -espiritual
  • -mental
  • -psicológico
  • -social
  • -y globalmente en todos los continentes de la tierra

Son todas firmas diabólicas del anticristo.

Cada una de las plagas ha causado un sufrimiento intenso en cada uno de estos niveles de destrucción del individuo y la humanidad.

Los desastres naturales son el resultado de la enfermedad de la naturaleza causada por estas plagas, y ahora son un elemento adicional del martirio de nuestros días.

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HAN AFECTADO A TODA LA IGLESIA

Estas plagas han afectado a las 3 partes de la Santa Iglesia: la Iglesia triunfante, la Iglesia purgante, y la Iglesia militante.

Toda la iglesia está luchando como nunca antes para proteger y recuperar a sus miembros sobre la tierra que están siendo destruidos por el anticristo.

Pero también la Iglesia peregrina se está resquebrajando. Ya vimos las disidencias en el Sínodo de Obispos sobre la Familia, que atentan contra la fortaleza de predicación.

Debido a la lucha de esta gran batalla, el velo entre estos 3 cuerpos de la iglesia se está adelgazando, y la iglesia está cada vez más agraciada con la conciencia de la unión entre sí a través del gran abismo entre el cielo y la tierra.

Esto nos da conciencia cada vez mayor de la comunión de los santos que gozamos en la recepción de la Eucaristía durante la Santa Misa

Desde que las plagas han entrado en el cosmos, los ángeles están presentando el doloroso martirio de la iglesia al Trono de Dios.
.
Todos los trabajos de la cosecha y el sufrimiento de la iglesia militante de Cristo, están siendo unidos a la pasión y muerte de Cristo, en la expiación, que puede salvar a los perdidos.

Ningún ser vivo se ha librado del dolor causado por estas plagas de nuestro tiempo.

El cataclismo espiritual y natural se aplica a lo que ha sucedido dentro de la Iglesia y en el sacerdocio también, causando que la iglesia sangre; pero ella no será destruida.

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EL FACTOR DEMONÍACO DETRÁS

Hay tres hechos que prueban que detrás del aborto hay una actividad fuerte del demonio introduciendo grandes caudales de mal en la sociedad.

Por un lado tenemos el caso del descubrimiento de exorcistas en México

Por otro, un hecho sobrenatural vivido en una ex clínica de abortos en EE.UU..

Y por otro las inequívocas declaraciones de la mayor organización satanista de EE.UU. promoviendo el aborto. 

Leer esto acá.

¿Qué hacer contra las plagas que han caído sobre la población de la Tierra?

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LAS PROTECCIONES CONTRA LAS PLAGAS

La única protección individual a las plagas que infectan son la verdad, la pureza, la fe y la pasión en la renuncia al pecado.

La conciencia de estas plagas es un gran regalo.

Facilita el reconocimiento a lo que el anticristo está haciendo, y cómo luchar contra la marea del mal que intenta consumirnos.

Esta gracia es concedida sólo porque Dios quiere que seamos sanados en todos estos múltiples niveles, desde el núcleo de nuestra alma a los cabellos de nuestra cabeza.

Dios sabe cada pedacito de lo que está pasando. Jesús es claramente el remedio completo.

Vamos a formar parte de épicas curaciones milagrosas, como nunca antes se ha visto.

La ceguera espiritual sufrida por la humanidad se cura por la confesión sacramental y la oración.

Pero esas plagas también han afectado a la Iglesia.

   

LAS CRISIS DE LA IGLESIA

Sería tonto no admitir que la Iglesia pasa por una crisis importante, que no está relacionada solamente con los abusos sexuales de algunos integrantes del clero.

Sino también, y sobre todo, por una crisis de fe y de la credibilidad de la existencia de Dios.

Sin embargo hay que admitir que la Iglesia siempre pasó por crisis y las superó.

Y Nuestro Señor nos prometió que las puertas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia, pero no sabemos qué tamaño tendrá la Iglesia luego de esta última crisis, ni cuales sufrimientos.

Veamos las crisis por las que ha pasado la iglesia

Desde el principio al fin de la vida de Cristo en la tierra el maligno y lo persiguió.

Pensemos en la persecución de Herodes que mató a los niños de la generación de Jesucristo, hasta la unión de Judas, el Sanedrín y Pilato que lo crucificaron.

La persecución a los seguidores de Cristo y a las instituciones de los seguidores de Cristo ha sido permanente

Hoy se expresa básicamente a través del pecado sexual y desorden sexual, que se produce en el mundo en general y qué afectado a la Iglesia.

Pero la iglesia pasado por 4 crisis importantes y esta es la última en términos cronológicos.

La primera crisis fue la del arrianismo, por el siglo IV que amenazaba con poner fin al cristianismo.

Arrio negaba la divinidad de Cristo y por tanto eliminaba el núcleo central del cristianismo

Cristo para él era un profeta, no Dios encarnado,

Esta crisis se solucionó con el tiempo y varias declaraciones de la Iglesia que condenaron el arrianismo.

En aquel momento fue muy importante.

La segunda crisis vino vino cuando la división entre las iglesias orientales y occidentales alrededor del año 1000, el llamado cisma de oriente.

Esta crisis no se solucionó porque hoy las iglesias Ortodoxas y la Católica siguen separadas.

Sin embargo las causas y argumentos se han ido diluyendo y los problemas que dividen las iglesias ortodoxas de la católica no parecen involucrar las enseñanzas cristianas centrales.

Las iglesias ortodoxas siguen siendo claramente cristianas en la mayoría de sus aspectos.

Y además tienen la sucesión apostólica y por lo tanto sacramentos válidos.

La tercera crisis fue la del cisma protestante por el año 1500.

Gran parte de Europa se separó de la Iglesia Católica.

Pero a su vez los que se separaron abandonaron una parte importante de lo que el cristianismo había considerado central en los últimos 1500 años.

No hay órdenes sagradas, no hay sacerdocio, no hay sucesión apostólica, no hay eucaristía.

Y a su vez quienes se separaron siguieron separándose en infinidad de distintas corrientes.

Esta separación continúa hasta el día de hoy y los evangélicos están en un proceso mucho más rápido de apostasía que los ortodoxos y los católicos.

Y finalmente llegamos a la cuarta crisis que es la que estamos viviendo hoy. Se remonta al siglo XVII cuando la Ilustración.

La ilustración tendió a ver todo el universo en términos mecanicistas y no cómo la creación de Dios.

Ahí comenzó a erosionarse el fundamento de la fe, en la medida que se erosionó la credibilidad en la existencia de Dios,

Y la civilización cayó en el nihilismo, dudando incluso de la realidad y llegando actualmente a desafiar la realidad de la naturaleza.

Desde ese momento la Iglesia Católica ha estado bajo ataque de esta incredulidad en Dios, pero resistió bastante bien hasta el siglo XIX.

Que fue cuando se hizo evidente que el modernismo había penetrado en la Iglesia.

Y se había erosionado la credibilidad en un Dios todopoderoso,  que se encarnó como un ser humano, que nos dejó normas para nuestra convivencia, y que si las seguimos viviremos la vida eterna junto a él y si no la seguimos nos condenaremos por la eternidad

Esto siguió creciendo hasta que sobre fines del siglo XIX el Papa Pío X tomaría medidas para deshacer estas ideas que eran cada vez más influyente en los seminarios y las universidades.

Las medidas antimodernista de Pío X llevaron a los modernistas a la clandestinidad, tomando la política de influir silenciosamente a los futuros sacerdotes y en las universidades.

Pero no terminó con el modernismo sino que la insidia fue creciendo.

Luego sucedió la revolución de los años 1960, expresada en una revolución sexual y contra la autoridad en general.

Y eso penetró en la Iglesia Católica que ya estaba debilitada por el modernismo.

Y encontró en el Concilio Vaticano II una excelente oportunidad para que los radicales promovieran su agenda dentro del Concilio y en los medios de comunicación.

El Concilio fue una dura lucha contra el modernismo, pero la letra del Concilio fue notoriamente más conservadora que los cambios que luego sucedieron en las diócesis y las parroquias.

Todo gracias al impulso comunicacional de los agentes modernistas y de las fuerzas anticatólicas que quieren destruir la doctrina de Cristo.

Así fue que en aquellos tiempos surgieron en la iglesia movimientos de izquierda radicales como la teología de la liberación.

Y la iglesia fue perdiendo interés en cosas pintorescas como salvar almas de la condenación eterna.

También se vio afectada la liturgia y especialmente la enseñanza moral católica relacionada con las cuestiones sexuales, como el control de la natalidad, el aborto y la homosexualidad

Y esto ha llevado a la crisis de los abusos sexuales en sacerdotes, que está comprometiendo la imagen de la Iglesia Católica.

La diferencia de esta crisis respecto a las anteriores es que del siglo XVII en adelante se rechaza la fe, al rechazar la existencia de Dios.

Y es edulcorada dentro de la Iglesia bajo el concepto de la existencia de un Dios que tiene poca actividad en la relación con los seres humanos y que no nos dio una moral para todo tiempo y lugar.

Es por esta situación que el papa Pablo VI, en la década de 1970, advirtió que el humo de Satanás había penetrado en la Iglesia a través de alguna grieta.

Hoy Parece cada vez más claro que la grieta se ha ampliado.

Y el maligno ha definido que su ataque central es contra los sacerdotes, contra la eucaristía y contra la familia.

Porque si no hay sacerdotes no hay eucaristía y no hay perdón de los pecados.

Por todo esto que hemos dicho, la crisis por la que está pasando la iglesia actualmente es más profunda en su raíz que las tres anteriores.

Y de esta crisis se sale orando por los sacerdotes y las familias para protegerlos de las insidias del maligno.

Fuentes:

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Estas son las 10 Armas más Poderosas Contra el Maligno

El demonio no nos puede hacer nada destructivo si usamos estas armas.

Con ellas estaremos a salvo de los “misiles” más poderosos que los seres malignos pueden usar contra nosotros.

arsenal balistico

La palabra de Dios nos enseña que nuestra vida en la tierra es un combate.
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Y el Señor nos recuerda que si hemos decidido seguirlo debemos estar preparados para combatir.
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En consecuencia, es el mismo Cielo que nos provee de un arsenal balístico inexpugnable para el maligno.  

Pero es necesaria tu decisión de luchar por tu vida.

Cuando te rindes a la tentación pasarás inmediatamente al campo enemigo

Y debes ser consciente que él nunca cumple, porque su meta es la destrucción de los seres humanos, y tú eres el objetivo. 

Debemos ser conscientes que el diablo existe, que su gran arma es la tentación.

Y asumir nuestra responsabilidad de defendernos y usar el fabuloso arsenal que tenemos a disposición para combatirlo.

   

EL DIABLO EXISTE

Él tiene inteligencia aguda (de una manera pervertida), es muy astuto y mañoso.

Y es constante en el trabajo y persistente en producirte tentaciones. 

Sin embargo, Dios, María, sus ángeles y santos son mucho más poderosos que el diablo. 

Hay dos extremos deben ser evitados según las advertencias dadas por el Siervo de Dios Papa Pablo VI:

El primer extremo es evitar pensar que el diablo no existe.
.
De hecho esta es una de las tácticas del diablo.

El segundo extremo es que nunca debemos dar el diablo demasiada importancia.
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Los alarmistas temerosos hablan más del poder del diablo que de la Omnipotencia de Dios mismo.

satanas

   

LA GRAN ARMA DEL DIABLO ES LA TENTACIÓN

El diablo, salvo casos raros de posesión y ataques físicos, no nos hace más que presentar el cebo.
.
Nos engaña con el goce temporal y un falso sentido de la libertad y de la responsabilidad.
.
Que nos lleva a no considerar las consecuencias futuras de ese goce sin restricciones. 

Él ha estado engañando desde el principio del tiempo.

La mujer en Génesis 3: 6

«vio que el fruto del árbol era bueno para comer y agradable a la vista y deseable para adquirir sabiduría».

Sucumbió a la tentación (tomó el cebo) y rechazó la advertencia de Dios que no debería comer de ese fruto.

Y se lo dio también a su marido y se lo comió.

Esa gran arma que usa el maligno la operacionaliza en 7 estrategias.

 

LAS 7 ESTRATEGIAS FAVORITAS DEL MALIGNO

 

1 – DIVISIÓN

El trabajo de división que hace el maligno es dentro nuestro, inspirándonos impulsos contrarios entre sí.

A veces impulsos nobles creativos y edificantes, y otros pecaminosos y destructivos.

Y así perdemos la brújula moral.

Por eso San Pablo dice en Romanos 7 que no él hace  el bien que quiere y hace el mal que no quiere.

El maligno nos impulsa hacia el odio, la discordia, la inmoralidad sexual, los celos, la impureza, los ataques de rabia, la disensión, la envidia, la presunción…

 

2 – ARROGANCIA O SOBERBIA

Él combate nuestra humildad y hace crecer nuestra arrogancia, mostrándonos modelos de gente arrogante y exitosa.

Incluso nos impulsa a disfrazar la arrogancia mediante la falsa humildad.

La arrogancia ciega la posibilidad de ver los talentos y las buenas cosas de los demás.

Y por lo tanto se entabla una lucha entre la persona y el resto de los seres humanos y no una cooperación real.

 

3 – DESALIENTO

Todos buscamos cumplir nuestras aspiraciones.

Entonces satanás nos tienta con la impaciencia con nosotros mismos y con los demás.

Pero también nos tienta haciéndonos pensar que estamos haciendo poco para cumplir nuestras aspiraciones.

Nos plantea pensamientos con demandas irrazonables.

Nos desalienta también y desanima a través de cosas simples como las fatigas.

Y magnífica las fallas personales que todos tenemos, los contratiempos y los obstáculos.

 

4 – AUTOCOMPASIÓN

La compasión es un subproducto del desaliento.

El demonio te susurra que no hay salida, que será siempre así.

Y que lo que sucede es tu culpa.

Pone el cumplimiento de tus aspiraciones sólo en ti sin considerar el auxilio de los demás y de Dios.

La autocompasión también nos priva de la alegría de esforzarse por cumplir nuestras metas y de saberse protegidos por Dios.

 

5 – CRUZA LAS LÍNEAS MORALES

CS Lewis dice que el camino más seguro hacia el infierno es el gradual, la pendiente suave y sin giros bruscos.

Y esto sucede cuando comienzas a comprometerte con pequeños pecados morales.

Que en principio son veniales y no te hacen perder la salvación, pero sí la santidad.

Entonces tú mismo te ocultas un poco la verdad y así vas creciendo en cruzar las líneas morales.

Con cada paso que das se vuelve más fácil confundir el bien con el mal.

Hay que recordar que si no eres fiel en las cosas pequeñas no serás fiel en las cosas más grandes.

 

6 – DECEPCIÓN

El maligno nos engaña con promesas falsas y vacías.

Nos dice que seremos más felices si negamos aspectos de la verdad.

Y por lo tanto busca confundir y ocultar la verdad de lo que estamos haciendo y pensando, complejizando nuestro razonamiento.

Esto se ve en la creación de palabras para ocultar la maldad de ciertos actos.

Por ejemplo al aborto se le llama libertad reproductiva, a la fornicación cohabitación, y a la sodomía se le llama gay que en inglés significaba feliz.

 

7 – DESVÍO

El trata de desviarnos de nuestro objetivo principal cuando estamos recorriendo un camino elegido por Dios para nosotros.

Hay que recordar que nuestro camino central es hacia el cielo.

Y lo importante para transitarlo es la fe, la obediencia a la verdad, el amor a Dios y hacia el prójimo.

El maligno nos distrae con cosas pasajeras del mundo que por ejemplo nos mantiene ocupados y no nos da tiempo para orar, ni para ir a misa, etc.

   

TENEMOS QUE ASUMIR NUESTRA RESPONSABILIDAD DE DEFENSA

Nada ha cambiado.
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El diablo todavía presenta el cebo.
.
Pero en lugar de asumir la responsabilidad de las acciones, muchos culpan al diablo por sus malas decisiones.
.
En lugar de reconocer que ellos cayeron autónomamente en las tentaciones por no saber usar las verdaderas armas contra él.

«El diablo viene detrás de mis finanzas«, algunos dicen.

«El diablo está tratando de destruir mi matrimonio».

«El diablo me hizo emborrachar anoche».

En realidad el diablo te puso la tentación y tú la asumiste con tu libre albedrío.

Según 1 Juan 2:16, el diablo tienta a través de la concupiscencia de la carne (pasiones desenfrenadas).

La concupiscencia de los ojos (codicia).

Y la vanagloria de la vida (haciendo alarde de lo que tenemos y / o hacemos).

De modo que un paso hacia la victoria es tomar la responsabilidad de nuestras acciones, someternos a Dios y resistir al diablo:

«Someteos, pues a Dios resistid al diablo, y huirá de vosotros» (Santiago 4: 7).

Ahora te presentamos las 10 armas más eficaces para defenderte del diablo.

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LAS 10 ARMAS ESPIRITUALES MÁS PODEROSAS PARA LUCHAR CONTRA EL DIABLO 

   

1 – LLEVA UNA VIDA ORDENADA

Es un pre requisito y la parte central de la armadura.

En primer lugar, debemos prestar atención a la oración y a nuestra propia vida espiritual y a las lecturas espirituales, por ejemplo la Biblia.
.
Si no lo hacemos, llegamos a ser como un «canal» de información moral y piadosa en lugar de un «depósito».

El agua entra y sale de un canal, pero el agua no queda depositada en él. San Bernardo puso de esta manera:

«Si eres sabio, usted será un embalse y no un canal

Los canales permiten que el agua fluya, y no retienen una gota.

Pero el depósito se llena primero, y luego, sin vaciarse, derrama su desbordamiento que renueva los campos».

En segundo lugar, tenemos que estar firmemente arraigados en nuestra vocación.
.
Eso podría ser la vida matrimonial, el sacerdocio, la vida consagrada.

Sea cual sea tu vocación, tienes que ser fiel en todas las cosas a la llamada que Dios te ha dado.

En tercer lugar, viene tu misión, ministerio y el trabajo temporal.
.
No todos son llamados al ministerio en la Iglesia a tiempo completo.
.
Pero todos tenemos algún tipo de trabajo que nos involucraremos.

 

2 – VIGILA Y RECHAZA INMEDIATAMENTE LA TENTACIÓN Y EL PECADO

Permanece despierto y ora para para superar las tentaciones del diablo.

La razón exacta de la caída de los Apóstoles, abandonando a Jesús en el Huerto, era que no fueron vigilantes en la oración.

Parte del problema en el combate espiritual es la respuesta aletargada, lenta y anémica a la tentación.

La gracia de Dios siempre debe prevalecer a través del arma de la oración. 

Debemos comprometernos con nuestra propia voluntad rechazando virilmente y con fuerza la tentación desde el principio.

Frecuentemente las tentaciones obtienen fortaleza sobre nosotros.
.
Porque abrimos un poco la puerta y la cola del diablo entra, siendo luego difícil echarlo.

A menudo tenemos tentación porque nos colocamos en una situación cerca del pecado.
.
Recuerda los muchos proverbios:
.
«No juegues con fuego»
, «El que juega con el peligro perecerá en el peligro», «El que camina en la cuerda floja caerá».

Una de las razones por las que Eva comió del fruto prohibido se debe a la sencilla razón que estaba cerca del árbol que Dios le dijo que no comieran de él.

   

3 – NOMBRA AL ENEMIGO Y LÁNZALE DARDOS DE FUEGO

Cuando la tentación estalla puede resultar muy útil simplemente admitir de una manera muy tranquila:
.
«Estoy siendo tentado por el diablo, el enemigo de Dios».

.
Identifícalo y luego domestícalo.

Descubrir al enemigo en el ataque es la mitad de la batalla. 

La ignorancia de la presencia del enemigo puede aumentar su poder sobre nosotros.

Al ser asaltado por el enemigo es muy recomendable ofrecer oraciones cortas y fervientes.

Estas pueden resultar muy eficaces para poner al diablo en la fuga.

Algunos ejemplos de estas oraciones cortas pero poderosas podrían ser:
.
“Jesús, yo confío en ti …”
.
“Dulce Corazón de María se mi salvación …”
.
“¡Señor, sálvame …”
.
“Señor ven a mi rescate …”.
.

Y por supuesto invocar con fe y confianza los santos nombres de Jesús, María y San José.

el humo de satanas

   

4 – COMBATE CON EFICACIA EL ESTADO DE DESOLACIÓN  

Todos pasamos por desolaciones.

La desolación espiritual siempre tiene una referencia a Dios y a sus cosas.

Se siente como oscuridad ante la verdad divina, insensibilidad ante la Palabra, pereza para el bien, lejanía del Señor.

Puede tener una fuerza inesperada, y tambalea las buenas intenciones que teníamos sólo un día antes.

Si se prolonga un tiempo resulta una prueba espiritual particularmente dura.

Por ejemplo San Ignacio de Loyola tuvo tentaciones de quitarse la vida, atormentado por sus escrúpulos.

Mientras estas en estado de desolación, San Ignacio nos arma con cuatro armas fundamentales:

– más oración,
– más meditación,
– examina tu conciencia (mira por qué estás en desolación)
– y finalmente aplícate alguna penitencia adecuada. 

Algunos demonios son expulsados sólo a través de la oración y la penitencia.

   

5 – COMBATE LA PEREZA 

En una ocasión, Santa Faustina contó en su Diario que el diablo estaba vagando por los pasillos buscando desesperadamente a alguien para tentar.

Santa Faustina paró al diablo y le pidió que por obediencia a Jesús le dijera cuál era el mayor peligro para las monjas.

De mala gana el diablo respondió: las almas perezosas e indolentes.

Todos hemos escuchado el dicho: «La ociosidad es el taller del diablo».
.
Esto significa que si no tenemos nada que hacer entonces el diablo nos dará mucho que hacer. 

El gran San Juan Bosco temía mortalmente el tiempo de vacaciones para sus muchachos en el Oratorio.

¿Por qué? Demasiado tiempo libre da plena entrada al diablo en la vida de la juventud.

¿Cuántas veces hemos pecado precedidos por momentos, horas o incluso días de indolencia y pereza? 

Nuestra filosofía debe ser la de San Alberto Hurtado, «Hay dos lugares para descansar: El cementerio y el cielo», el presente es el momento de trabajar por nuestra salvación con santo temor.

El lema mayor de San Benito debería ser nuestro: “Ora et Labora”, ora y trabaja.

   

6 – USA LAS TRES ARMAS DE JESÚS EN EL DESIERTO

Por supuesto, nuestro mejor ejemplo para todo es Jesús quien dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida».

Al cabo de cuarenta días en el desierto, el diablo llegó para tentarlo.
.
Jesús con fuerza y fácilmente conquistó al diablo con tres armas que tenemos que aprender a utilizar:
.
la oración, el ayuno, y el uso de la Palabra de Dios. 

Jesús tenía una experiencia de oración prolongada en el desierto. 

Añadió a esto cuarenta días de ayuno; no comió nada.

Finalmente el diablo le tentó con la Palabra de Dios y Jesús también usó la Palabra de Dios como una flecha afilada para perforar los esfuerzos de satanás.

La oración ferviente y prolongada, la abnegación constante y la familiaridad con la Palabra de Dios, tanto meditándola como poniéndola en práctica, son armas eficaces para combatir y vencer a satanás.

sacerdote rezando en el suelo

   

7 – ÁBRETE A TU DIRECTOR ESPIRITUAL

Una vez más, el Maestro San Ignacio viene al rescate.

En la 13ª Regla de Discernimiento el santo nos advierte que al diablo le gusta el secreto.

De modo que si uno se encuentra en un profundo estado de desolación y se abre a un Director Espiritual puede vencer la tentación.

El silencio total es como un corte o una herida profunda que se oculta debajo de una curita.

Hasta que esa herida no se expone al sol y se desinfecta no sólo no se curará sino se estará aún más infectada, se ulcerará y habrá riesgo de gangrena o peor aún de amputación.

Una vez que la tentación se revela a un Director Espiritual se adquiere poder. 

Abrumada por la tentación, la duda y la confusión, poco antes de hacer sus votos, Santa Teresa se abrió a su maestra de novicias y Superiora revelando su estado de alma.

Casi de inmediato la tentación desapareció, hizo sus votos y pasó a ser una de las más grandes santas modernas.

¿Qué hubiera pasado con ella si hubiera seguido el consejo del diablo manteniendo el estado de su alma en secreto?

Sin lugar a dudas no tendríamos a Santa Teresa de Lisieux, Doctora de la Iglesia.

   

8 – USA SACRAMENTALES 

El uso adecuado de los sacramentales puede llegar a ser muy eficaz en la lucha contra el diablo, y sobre todo tres:

Escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo,
Medalla de San Benito,
Agua Bendita

Santa Teresa de Ávila insiste en usar agua bendita para expulsar al demonio de nuestra presencia. ¿Por qué?

El diablo se infla de orgullo y el agua bendita es pequeña y poco visible, este demonio odia y no la puede soportar.

Los exorcismos recurren al agua bendita.

iglesia de san miguel hamburgo

   

9 – INVOCA A SAN MIGUEL ARCÁNGEL 

En nuestra batalla con satanás debemos utilizar todas las armas en nuestro arsenal.

Dios escogió a San Miguel Arcángel como el ángel fiel, el Príncipe de la Milicia Celestial, para echar en el infierno a lucifer y a los otros ángeles rebeldes.

San Miguel, cuyo nombre significa «Quién como Dios», es tan poderoso hoy como lo fue en el pasado.

En medio de la tormenta de las tentaciones, ¿por qué no levantar tu corazón hacia San Miguel y recurrir a él? 

Puedes orar la famosa oración

San Miguel Arcángel,
defiéndenos en la batalla.

Se nuestro amparo
contra la perversidad
y acechanzas del demonio.

¡Reprímale Dios!
pedimos suplicantes.

Y tú,
¡Oh Príncipe de la Milicia Celestial!,
arroja al infierno,
con el divino poder,
a satanás
y a todos los espíritus
malignos
que andan dispersos por el mundo
para la perdición de las almas.
Amén.

Glorioso San Miguel Arcángel,
protégenos.

O simplemente rogar por su intercesión.

Su ayuda desde las alturas de los cielos te ayudará a ser victorioso en tu combate contra el enemigo.

   

10 – INVOCA A JESÚS, MARÍA SANTÍSIMA Y SAN JOSÉ Y REZA EL ROSARIO

María es a la persona humana a quien más teme satanás de acuerdo a lo que han recogido muchos exorcistas según las palabras de los demonios.

María tiene muchos títulos distintos, muchos vestidos distintos como se dice; cada país tiene muchas devociones marianas.

Invocar a cualquiera de ellas sirve porque es siempre la Santísima Virgen María.

En nuestra batalla contra la antigua serpiente, Génesis 3:15 honra a la mujer que aplasta la cabeza de la serpiente.

«Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. Él te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talón»  (Génesis 3:15).

De hecho, la serpiente antigua, el diablo puede arremeter contra nosotros con su fea lengua y escupiendo veneno, pero cuando tenemos confianza en María, ella le aplastará su cabeza.

El nombre de Jesús es uno de los más poderosas armas exorcísticas.
.
Y el nombre de San José es un arma central para no caer en las tentaciones desordenadas.

El Santo Rosario es a su vez la munición más efectiva para traspasar la coraza del mal y reforzar la tuya.

escudo espiritual, fondo

   

SI USAS ESTAS ARMAS EL MALIGNO NO PODRÁ CONTRA TÍ

En definitiva, cuando realmente busques la ayuda de las armas que Dios puso a tu disposición, puedes controlar la tentación del maligno en vez de permitir que la tentación te controle a ti.

Aquí te presentamos las 10 armas de guerra más eficaces y letales contra el gran tentador y mentiroso.

Pero es necesaria tu decisión de luchar por tu vida.
.
Cuando te rindes a la tentación pasarás inmediatamente al campo enemigo.
.
Y debes ser consciente que él nunca cumple, porque su meta es la destrucción de los seres humanos.
.
Y tú eres la presa más cercana que tiene. 

Debes estar muy alerta.

Una reacción inmediata a la primera señal de tentación te pondrá en camino de la victoria.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Dios Reveló lo que Sucederá en los Tiempos Finales en el Libro del Apocalipsis

El último libro de la Biblia, el Apocalipsis, es fascinante.

Durante siglos ha sido el más referenciado de las escrituras.

Quizás por su estilo que aparenta desligarse del tiempo presente, para trasladarse a tiempos escatológicos.

Con intervenciones divinas cargadas de simbolismo y de elementos proféticos.

Pero esas profecías ¿no nos indican también lo que nos está pasando ahora?

evangelios y el libro de enoc

El Apocalipsis es alegórico, misterioso y de lectura difícil, porque siempre necesita interpretación.
.
Y en estos dos mil años ha habido numerosas interpretaciones.

Hay dos interpretaciones en boga en estos momentos son.

La primera, que Apocalipsis es una forma de contención, guía y consolación a los primeros cristianos por las persecuciones que están sufriendo por los judíos y los romanos.

O sea que básicamente los consideran un texto de valor histórico.

La segunda, es que contiene una profecía misteriosa sobre cómo se van a dar en concreto los hechos de los tiempos finales.

Cabiendo todo tipo de interpretaciones simbólicas sobre los sellos y su apertura, sobre las bestias, sobre los caballos, etc.

Pero hay una tercera interpretación que también pone el énfasis en lo profético del texto, pero lo toma globalmente sin hacer énfasis en el significado de los símbolos.

El Libro del Apocalipsis se trataría sobre el fin del mundo y sobre lo que está sucediendo en este momento.
.
No fue escrito sólo para los primeros cristianos ni para los que vivirán en la época en que transcurrirá el fin del mundo.
.
Sino que ha sido escrito para todas las épocas.

Es un libro que revela la victoria que Jesús y que no se pierde en teorías más o menos exóticas.

Sino que declara proféticamente lo que realmente está pasando.

Y el apocalipsis también revela la devoción de los últimos tiempos, que es a María, la Madre que da a luz al Hijo varón, el mesías, la mujer vestida de sol.

camino a la iluminacion fondo

   

REVELA CUAL ES LA BATALLA

Su título en griego es Apokalupsis Jesou Christou, literalmente significa «La Revelación de Jesucristo.»

Y es como si Jesús está retirando el velo para mostrarnos lo que realmente está pasando.
.
Mostrándonos el gran drama de la historia y diciéndonos que Él ya ha ganado.

Él dice que no deberíamos desanimarnos mientras que el polvo se asienta y mientras que el trigo es separado de la paja y la cosecha es recogida.

Esta historia cuenta algo que no vemos a simple vista en la Tierra como pueden ser un proceso electoral, los acuerdos entre los líderes políticos o la marca de una guerra.

Sino que cuenta una batalla que es mucho más alta y más profunda que lo que sucede en nuestro diminuto planeta y en nuestra focalizada época de principio del siglo XXI; es un plano mucho más global y trascendental.

Cuenta el gran drama de la batalla entre el bien y el mal y lo que sucederá en la eternidad.

Y narra la batalla cósmica en la que  todos estamos atrapados y está sucediendo a nuestro alrededor pero no la vemos a primera vista.

Dice San Pablo,

Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los principados, contra las potestades, contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra los espíritus del mal que están en el aire.

Por eso, tomad las armas de Dios, para que podáis resistir en el día funesto, y manteneros firmes después de haber vencido todo. (Efesios 6:12-13).

El Libro del Apocalipsis está hablando de esta realidad y revelando la batalla cósmica.

Y declara sin ambigüedad que el vencedor es Jesucristo, nuestro Rey.

bestias del apocalipsis

También declara que hay únicamente dos reinos, dos ejércitos, dos lados.
.
Y sugiere que Tú debes decidir a quién servirás: al príncipe de este mundo o al Rey y Señor de toda la creación.

El Apocalipsis se abre con una visión de la gloria de Jesús el Gran Señor e Hijo del Hombre:

Yo, Juan, vuestro hermano y compañero de la tribulación, del reino y de la paciencia, en Jesús.

Yo me encontraba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y del testimonio de Jesús.

Caí en éxtasis el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz, como de trompeta, que decía:

«Lo que veas escríbelo en un libro y envíalo a las siete iglesias: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea».

Me volví a ver qué voz era la que me hablaba y al volverme, vi siete candeleros de oro, y en medio de los candeleros como a un Hijo de hombre, vestido de una túnica talar, ceñido al talle con un ceñidor de oro.

Su cabeza y sus cabellos eran blancos, como la lana blanca, como la nieve; sus ojos como llama de fuego; sus pies parecían de metal precioso acrisolado en el horno; su voz como voz de grandes aguas.

Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos; y su rostro, como el sol cuando brilla con toda su fuerza. (Ap. 1: 9-16).

Es nuestro Señor Jesús resucitado conquistando la gloria.

Y como dice San Pablo:

Para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Cristo Jesús es Señor para gloria de Dios Padre. (Fil 2: 10-11).

Es Jesucristo, el Testigo fiel, el Primogénito de entre los muertos, el Príncipe de los reyes de la tierra.

Al que nos ama y nos ha lavado con su sangre de nuestros pecados y ha hecho de nosotros un Reino de sacerdotes para su Dios y Padre, a él la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén. (Ap 1: 5-7).

perseverar-familia

   

EL LLAMADO A LA PERSEVERANCIA

La segunda parte del libro del Apocalipsis llama a la Iglesia y a nosotros como individuos al arrepentimiento y a la perseverancia.
.
Porque la batalla cósmica llega a la Iglesia y a los discípulos individuales.
.
La batalla está en la Iglesia y en el corazón de cada persona.

De esta manera, en las cartas para las siete iglesias nos da el mensaje:

Que no hemos de perder el amor que teníamos al principio.

Que debemos estar dispuestos a soportar los sufrimientos y la persecución.

Que estamos para resistir al sincretismo y toda forma de religión falsa.

Que debemos resistir todos embates profundos de satanás; no debemos estar en ningún acuerdo con sus caminos.

Que hemos de rechazar a los fornicadores y a todos aquellos que proponen algún tipo de inmoralidad sexual.

Que debemos resistir la pereza y no dejarnos estar.

Que debemos resistir la tibieza, el orgullo y autosatisfacción.

La Iglesia, el clero y los laicos deben pelear la buena batalla, deben perseverar.

Debemos soportar los sufrimientos y siempre tener en mente la recompensa que le espera al valiente.

Y la desgracia eterna que está llegando a los cobardes y a todo el que abraza al mundo, la carne y al diablo.

Juan es llevado al cielo para ver la gloria de Dios y la liturgia del cielo. Él le revela lo que debe suceder pronto.

Históricamente, el Libro del Apocalipsis habló de la destrucción de Jerusalén y al fin de una era.

Pero muestra que a lo largo de los siglos, los imperios y las naciones se han derrumbado; eras y épocas han venido y se han ido.

Solo el Reino de Dios, como se ha proclamado y hecho presente por la Iglesia, ha sobrevivido y sobrevivirá.

Hoy estamos probablemente al final de otra era y época.

Occidente se está desmoronando y la decadencia abunda.

La confusión acerca de la realidad básica está tan extendida que nuestra situación cultural actual puede ser descrita como un manicomio.

Incluso dentro de la Iglesia, las voces que deberían hablar claro proféticamente están silenciadas por el miedo y se infectaron por lo mundano.

Hay entre los líderes de la Iglesia, el clero y los laicos una suavidad y un presentimiento generalizado de que el riesgo de hablar claro es demasiado grande.

El mensaje del Libro del Apocalipsis es un fuerte alegato para los tiempos que han pasado y para los que vienen.

El mensaje es claro: ser fuertes, estar preparados, y estar dispuesto a sufrir.

No importa qué tan poderoso y elegante puede parecer el mal, Jesús es el vencedor.

apocalipsis arte mariano B Facundus

Debemos perseverar y darnos cuenta somos partes de una batalla cósmica que es mucho más grande que nuestra situación actual.
.
Debemos elegir un bando.
.
No pienses que puedes sentarte en la puerta de tu casa.
.
Satanás es el dueño de la casa y está viniendo por ti y dirá: «Me perteneces».

En este análisis global que estamos haciendo, los sellos, las copas, y las trompetas del Apocalipsis no son más que una descripción más detallada de la batalla cósmica y la miserables derrotas que finalmente llega sobre los insolentes y desobedientes.

Dios no dejará sin castigo a los que desprecian Su Reino y a Sus santos.

Es un llamado al arrepentimiento a aquellos que sobrevivan y también una manifestación de la justicia de Dios y la autoridad suprema de la historia.

En Apocalipsis 12 se muestra una batalla crucial cuando el dragón rojo con siete cabezas y diez cuernos acosa a María Nuestra Madre, que es también una imagen de la Iglesia.

Y aquí el enunciado central: el diablo no puede prevalecer en la guerra que estalla en el cielo.
.
Él es arrojado a la Tierra, donde él persigue sin éxito a la mujer (que es María y la Iglesia) y a sus hijos.
.
Él es un gran perdedor pero con furia continúa persiguiéndonos.
.
Satanás se encoleriza porque sabe que su tiempo es corto.

Pero incluso los perdedores tienen todavía una extraña habilidad para engañar e impresionar a la gente ingenua.

Y así satanás todavía hace brillar el dinero en efectivo, hace promesas vacías, y pasea los placeres delante de nosotros.

Lamentablemente, muchos de los humanos mundanos y no espirituales, caen tontamente en sus mentiras.

Misteriosamente Dios permite esto hasta que el número total de los elegidos sea completado.

sellos del apocalipsis fondo

   

EL DESENLACE DE LA BATALLA FINAL

Y luego viene el final:

Subieron por toda la anchura de la tierra y cercaron el campamento de los santos y de la ciudad amada.

Pero bajó fuego del cielo y los devoró.

Y el diablo, su seductor, fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde están también la Bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

Luego vi un gran trono blanco, y al que estaba sentado sobre él.

El cielo y la tierra huyeron de su presencia sin dejar rastro.

Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono; fueron abiertos unos libros, y luego se abrió otro libro, que es el de la vida.

Y los muertos fueron juzgados según lo escrito en los libros, conforme a sus obras.

Y el mar devolvió los muertos que guardaba, la Muerte y el Hades devolvieron los muertos que guardaban, y cada uno fue juzgado según sus obras.

La Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego – este lago de fuego es la muerte segunda – y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego. (Ap 20: 9-15)

Y se abre el destino de la eternidad:

Luego vi un cielo nuevo y una tierra nueva – porque el primer cielo y la primera tierra desaparecieron, y el mar no existe ya.

Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que bajaba del cielo, de junto a Dios, engalanada como una novia ataviada para su esposo.

Y oí una fuerte voz que decía desde el trono: «Esta es la morada de Dios con los hombres.

Pondrá su morada entre ellos y ellos serán su pueblo y él, Dios – con – ellos, será su Dios.

Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá ya muerte ni habrá llanto, ni gritos ni fatigas, porque el mundo viejo ha pasado.

Entonces dijo el que está sentado en el trono:

«Mira que hago nuevas todas las cosas.»

Y añadió: «Escribe: Estas son palabras ciertas y verdaderas.» (Ap 21: 1-5)

crito rey de tenancingo fondo

Es bueno que leamos el Libro del Apocalipsis con esta clave, donde el Señor nos dice lo que realmente está pasando y cuál será el resultado.

Él nos está diciendo que no nos desanimemos.

«Os he dicho estas cosas para que tengáis paz en mí.

En el mundo tendréis tribulación.

Pero ¡ánimo!: yo he vencido al mundo«. (Juan 16:33).

Es una declaración a no tener miedo de lo que viene sobre este mundo.
.
Incluso si es el fin de una era o época, la Iglesia ha sufrido antes tales cambios radicales.
.
Cristo ya ha ganado la victoria y ha prometido que la Iglesia permanecerá intachable.

Cuando la locura actual haya seguido su curso, todavía estaremos aquí predicando el Evangelio.

Incluso si nos hemos convertido en un pequeño resto y se esté predicando desde la cárcel.

No tengas miedo.

Predica con audacia y con amor.

Que siga brillando la luz del Evangelio en la oscuridad.

El Evangelio ganará; siempre gana.

No deberíamos abordar todos los detalles del Libro del Apocalipsis sin entender su mensaje central.

El mensaje es de victoria en medio de la persecución y el juicio.

Es un llamado a perseverar.

Es una revelación que nos muestra lo que será el fin.
.
Sé fuerte, sé valiente, sé seguro.
.
Jesús ya ha ganado la gran victoria en la batalla cósmica.
.
El polvo aún se está asentando.
.
Pero debes saber con certeza que Jesús ha ganado y si tú lo eliges a Él, tú también ganarás.

Esta será la herencia del vencedor: yo seré Dios para él, y él será hijo para mí.

Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los asesinos, los impuros, los hechiceros, los idólatras y todos los embusteros tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. (Ap 21: 7-8).

Independientemente de lo que pienses que está pasando, esto es lo que está realmente pasando.

   

¿LA MUJER DEL APOCALIPSIS ES MARÍA?

Este título se puede leer como una pregunta o como una afirmación.

Hay una fuerte tradición católica que viene desde los primeros cristianos, que ven a María como la mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en la cabeza, que menciona el Apocalipsis.

Esta interpretación mariana no es del gusto de muchos de los eruditos bíblicos.

Quienes sostienen que y la biblia los personajes individuales simbolizan colectivos de personas y por lo tanto esa mujer sería Israel o la Iglesia.

En el Apocalipsis 12: 1-9 aparecen en escena tres personajes: la mujer, su hijo varón y el dragón.

Y la secuencia es que la mujer da a luz al hijo varón que es atacado por el dragón.

La mujer es protegida yendo al desierto.

El niño es entronizado por Dios y el dragón es derrotado.

Hay coincidencias en que el dragón es el diablo o satanás o la serpiente antigua.

Y que el varón es Jesús porque se sienta en el trono.

Pero si la mujer que menciona el pasaje del Apocalipsis puede ser Israel o la Iglesia, estamos hablando del Antiguo y del Nuevo Testamento.

Y María es la bisagra entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

Es quién representa mejor la historia de la salvación, del pasaje desde el Antiguo Israel al Nuevo Pueblo de Dios.

Pero también lo podemos comparar con el evangelio de Juan capítulo 19 qué da una perspectiva terrenal de lo que sucedió con la crucifixión de Jesús.

Jesús es crucificado y Juan presenta a María y al discípulo amado al pie de la Cruz.

¿Pero cómo se vería la crucifixión por parte de los soldados a Jesús y su resurrección desde el ámbito celestial?

Se vería como un ataque del dragón contra las fuerzas del cielo y el hijo saliendo victorioso y entronizado mientras el diablo es derrotado.

Y en ambas escenas está la mujer.

En el caso de Juan 19 es claramente María y es la madre del Mesías.

En ambos casos se menciona el dolor de la mujer.

El dolor de la mujer al ver a su hijo en la cruz y el dolor del parto cuando el nacimiento que menciona el Apocalipsis.

Y en ambos casos se menciona la maternidad.

María ve a su hijo crucificado cuando está a los pies de la Cruz, pero a su vez Jesús entrega a su madre para que sea cuidada por Juan y funja así como la madre de todos los cristianos.

Y en el Apocalipsis es claro qué la mujer es la madre del hijo varón que luego será entronizado.

Por lo tanto más allá que se puedan advertir algunos signos de que la mujer dile Apocalipsis representa a Israel o a la Iglesia, en primer lugar representa a María, y luego a través de ella se puede representar a Israel o a la Iglesia.

Y por lo tanto el Apocalipsis revela también la devoción de los últimos tiempos, que es a María, la Madre que da a luz al Hijo varón, el mesías, la mujer vestida de sol.

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¿Qué Misión te han Dado para Cumplir en la Tierra? [cómo discernirla]

¿Cuál es la razón por la que has venido?

¿Cuál es tu llamado? 

Cuando se nos lo pregunte al final de nuestros días ¿Qué contestamos?

¿Lo hemos comprendido? ¿Lo hemos pensado siquiera alguna vez?

Muchos de nosotros tenemos claro que hemos recibido una misión para Dios en nuestra vida.

Pero cuando tratamos de seguir ese camino nos encontramos con infinidad de trabas y problemas.

hombre en un tunel

Y esto sucede porque la misión que Dios nos encomendó, siempre lleva a una guerra espiritual con el maligno.
.
Que trata de entorpecer nuestro camino y el de Dios.
.
De modo que la misión y la profecía que hay detrás, llevan a una guerra espiritual.  

Realmente es intrigante la idea de que cada uno de nosotros tiene una causa especial para estar aquí.

Y que reside en las mayores profundidades del espíritu. 

Es un secreto muy profundo y tenemos la vida para resolverlo.

   

¿QUE DICE LA TEORÍA DE QUE CADA UNO VIENE CON UN PLAN PRE ESTABLECIDO A LA TIERRA?

Esta teoría es manejada por muchos cristianos y no ha podido ser refrendada o desestimada.

Por lo tanto esto es un material para tu discernimiento.

La teoría dice que tú y tu familia han sido enviados aquí por una razón específica.
.
Que es conscientemente desconocida para ti (por lo menos en cuanto a los detalles).
.
Y es importante para que puedas cumplir con tu parte de esa asignación.

La vida es como tierra extranjera – un desierto – y tenemos que cruzar desiertos, escalar acantilados, soportar la falta de alimento, buscar refugio, redescubrir caminos.

Decidir cuales se vuelven a tomar (y cuales son peligrosos), vadear ríos (que pueden tener rápidos), cortar a través de “pasadizos”, sobrevivir al calor y al frío, atravesar montañas y barrancos.

Eres como un explorador en un planeta extraño que un día verás que no era tu verdadero hogar.

Sino un lugar para el aprendizaje y los logros, el crecimiento y la santificación.

Nuestro trabajo se reduce a mantener nuestros ojos en la luz y guiar a nuestros seres queridos llevándolos con nosotros.

Todos tenemos misiones y están relacionadas con las pruebas de la vida en la tierra, que es una carrera de obstáculos.

Mientras, en un sentido “mundano”, puede ser difícil de creer, lo que Dios te ha asignado es tan importante como lo que Él ha asignado a cualquier otra persona.

Recuerda que eres un sueño que dios tuvo de ti desde el primer día y te engendró.

Eso no significa necesariamente debes saber exactamente cuál es la misión. Esto comprometería las “pruebas” de la vida.

Si supiéramos exactamente lo que Dios esperaba, tendríamos la “prueba” demasiado fácil.

Y no nos engañemos, ese no es el objetivo, la vida es una prueba constante.

Cuando tenemos éxito, purificamos nuestras almas y ayudamos a nuestras familias, que suelen estar con nosotros en este viaje.

De hecho, algunas misiones pueden centrarse casi exclusivamente en las relaciones.

O bien, una misión puede tener que ver con lo que hacemos por los demás en el mundo: un trabajo, una vocación, una amistad, o un ministerio.

El Señor te ha puesto a ti donde Él te quiere, y requiere que sirvas a los demás en cualquier papel que tengas.

Las grandes almas se encuentran en todas las estaciones de la vida.

Tal vez Él ha establecido que tu misión sea ser un conserje, un cartero, un abogado.

   

LAS PISTAS QUE NOS DAN LAS EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE

Las distintas generaciones de seres humanos que han poblado la tierra se han preguntado si han nacido en la tierra con una misión específica o no.

Las experiencias cercanas a la muerte, o sea aquellas personas que murieron y luego fueron a un lugar que ellos piensan que era el cielo y regresaron, nos pueden dar pistas sobre la existencia o no de una misión predeterminada para nuestra alma.

Quienes han tenido estas experiencias obviamente han resucitado y no se han quedado en el cielo, de lo contrario no podrían habernos contado sus experiencias.

¿Y por qué volvieron?

Estos casos pueden dividirse en dos formas en las que volvieron.

Hay algunos que no quieren quedarse, por más que el lugar les parece paradisíaco, porque sienten que tienen que cumplir una misión en la tierra, por ejemplo criar a sus hijos.

Y hay otros quieren quedarse pero no se les permite hacerlo.

Por más que insistan y argumenten no es aceptada su presencia en el cielo en ese momento.

A algunos se les dice directamente “no es tu tiempo”, “no estás listo para morir”, “tu vida aún no está terminada”, “debes regresar”.

Y aún a otros les han dicho cosas aún más específicas como “tu misión no se ha cumplido”, “tu trabajo en la tierra no está completo”.

A algunos se les dice directamente esto y otros lo comprenden sin palabras.

Por ejemplo Darren Corlett ha testimoniado que se le dijo que debía regresar porque tenía una misión.

Un niño llamado Matthew Dovel, parado frente a lo que él entendió que era Jesús, comprendió que su trabajo en la tierra no estaba completo.

Y hay otros que directamente son traídos de nuevo a la tierra sin que medie ninguna explicación.

Pero en la absoluta mayoría de los casos las personas sienten que tienen una misión que cumplir en la tierra y que por eso han vuelto.

Sin embargo son pocos los que tienen claro cuál es la misión que deben completar en la tierra.

Saben que se les ha hablado de la misión y se les ha instruido, pero no tienen presente en su memoria de qué se trataba.

Entonces en la tierra ellos deberán discernir cual es la misión que debían cumplir.

Si las experiencias cercanas a la muerte son experiencias de personas que estuvieron en el cielo, o en su antesala, entonces es muy claro que cada uno tiene una misión en la tierra y que la debe completarla antes de regresar.

Y una vez en la tierra cada uno debe encontrar su camino a través del ensayo y el error.

muchos esperando de comer de jesus

   

NO IMPORTA SI TE EXTRAVIASTE EN EL CAMINO, SIEMPRE PUEDES VOLVER

No importa lo que te haya pasado en tu vida.
.
No importa cómo posiblemente te hayas extraviado.
.
Y no importa cuán tarde apareces en el juego.
.
Recuerda que Dios siempre puede volver al plan original que tenía para ti.

Si estás en oración, si te arrepientes, si buscas trabajar para Él en cualquier obra en la tierra que ha asignado para ti, Él puede permitir que se produzcan las circunstancias para que de alguna manera recuperes lo que puedes haber perdido.

O quizás, algunos teorizan, que el camino que recorriste cuando te extraviaste era necesario para tu formación y la misión posterior.
.
Porque hay cosas que eran necesarias que vivieras en carne propia para después operar con ellas.

El crecimiento en la tarea implica el cumplimiento de cualquier plan que Dios tiene para ti.

Significa diligencia.

Significa la excelencia en lo que sea que haga (aún si el mundo considera tu vocación “pequeña”).

Una misión implica siempre fe, servicio y amor.

También significa pureza.

Podemos pedir ayuda especial en la búsqueda de nuestras propias misiones cuando tomamos la comunión.

Se supone que debemos limpiarnos a nosotros mismos en esta vida.

Estamos hechos para limpiarnos nosotros mismos en este tiempo de vida.

Nosotros somos limpiados por las gotas de su amor.

Estas gotas extienden su poder.

Son como tinte, trayendo hermosos colores y anulando las obras del enemigo.

Si no amamos, estamos perdiendo nuestra misión. 

El amor significa la pureza de intención.

Si estamos en el campo de la educación, significa enseñar a amar a los que enseñamos (y no simplemente obtener un cheque de pago).

Si trabajamos en un restaurante es para satisfacer a los demás. Si se trata de un médico, el motivo es ayudar a otros con su salud.

Cuando un cocinero reza durante la cocción, o un médico mientras el examen, o un maestro antes de entrar en un salón de clases, algo particularmente bueno se añade al producto terminado.

Y este es el toque de Dios, que es parte de la misión de cada persona.

Es el enemigo que distorsiona nuestras misiones por el egoísmo.

Y puede tentar a un médico a trabajar para su propio lujo o a un vendedor a agarrar todo lo que puede para sí, y esto hay que purificarlo.

Cuando morimos, vamos a estar asombrados de por qué nos pasó todo lo que nos ocurrió.

Y veremos que no hay tragedias en esta vida si mantenemos nuestros ojos en Dios y en la vida posterior (las tragedias son lecciones).

Todo es una oportunidad para brillar delante de Dios.

un camino sinuoso

   

DEBEMOS ELEGIR LOS CAMINOS CORRECTOS

Es nuestra tarea elegir el rumbo adecuado para cumplir nuestra misión.

Cuando éramos niños no teníamos demasiados problemas para hacer elecciones.

Íbamos con nuestro instinto y estómago, y si alguien no estaba de acuerdo, tirábamos una moneda al aire, y luego nos lanzábamos a lo que fuera.

En algún momento, las cosas se complicaron.

Empezamos a ver que había caminos que se bifurcaban y aprendimos que una opción puede definir una vida.

Y si queríamos hacer la voluntad de Dios, comenzábamos a angustiarnos cuando teníamos que tomar decisiones.

Entonces nos preguntamos con más insistencia ¿cuál es la voluntad de Dios para mi vida, y como puedo encontrarla?

A veces nos preguntamos si estamos destinados a angustiarnos con las “opciones de vida”, porque

“Hagan lo que hagan, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres”, dice San pablo a los colosenses en 3:23.

Claramente más interesado en la forma que en  el qué hacer.

Pero el hecho es que sabemos que la voluntad de Dios en cuanto a la forma es:

Nuestra santidad“Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación” (1 Tes 4:03) la “santificación” se refiere al crecimiento en la santidad.

Nuestras acciones correctas: “Ya se te ha dicho, hombre, lo que es bueno y lo que el Señor te exige: tan sólo que practiques la justicia, que seas amigo de la bondad y te portes humildemente con tu Dios” (Miqueas 6:8)

Nuestro corazón agradecido: “Estén siempre alegres, oren sin cesar y den gracias a Dios en toda ocasión; ésta es, por voluntad de Dios, su vocación de cristianos” (1 Tesalonicenses 5:16-18)

Nuestro amor a Él y a los demás: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente… [y]: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37 – 39).

Cumplir lo que sabemos que es la voluntad de Dios para que recorramos el camino debería ser nuestra principal prioridad.

Cada uno tiene talentos y habilidades dados por Dios, únicos.

Hemos de ser administradores responsables de esos dones, para que podamos “ir y dar fruto” en su amor.

Y para ayudarnos a hacer eso, tenemos una conciencia y la capacidad de razonar.

Y tenemos libre albedrío.

Parte de ser humanos es tomar decisiones, incluso cuando es difícil.

De este modo, aprendemos a seguir a Dios y a escuchar su voz.

Crecemos en la fe.

Y aunque Dios nos muestra el objetivo y proporciona señales en el camino, largos tramos de nuestro camino pueden estar en la oscuridad.

mision

   

BUSCANDO PISTAS

Uno de los procesos más útil para identificar la misión con la que vinimos es comenzar a notar esas cosas que haces que te apasionan, que despiertan tu creatividad.
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Esas cosas por las que obtienes energía a partir de cuándo las haces y encuentras satisfacción en hacerlas.
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No por lo que te paguen por ello, sino simplemente en hacerlo.

Esas cosas que hacemos que nos ponen en ese tipo de ambiente son nuestros recursos naturales.

Es la mayor parte de lo que nos hace más eficaces en nuestras carreras, actividades empresariales, nuestras amistades y vidas.

Muchas personas no hacen eso.

Pasamos mucho tiempo haciendo lo que tenemos que hacer y no bastante tiempo haciendo lo que fuimos creados para hacer.

Se natural. Se quien eres. Da rienda suelta, a tu “unidad innata”.

Si tienes un don, ésta es tu pista. 

En realidad, todos lo tenemos; sólo tenemos que reconocerlo.

¿Qué te gusta hacer? ¿Lo que te resulta más natural?

¿Qué te trae inspiración? ¿Qué te da energía (y a la inversa lo que te fatiga)?

   

¿CUÁL PUEDE SER LA MISIÓN?

Tu corazón tiene el secreto.
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Tu puedes encontrar tu misión a través de “accidentes”, a través de encuentros casuales, a través de las palabras de otros, a través de un “trauma”, a través de algo que cae de la nada.
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O de algo que siempre ha estado ahí en frente tuyo – algo que estás haciendo, pero no del todo con el espíritu correcto.

Una misión puede ser muchas cosas – y más de una.

Puede ser la maternidad simplemente. ¡Qué gran llamado!

Esta fue la misión de la Santísima Madre.

Puede ser en la profesión médica (cuando el motivo no es el dinero).

Puede ser en la plomería o carpintería – ayudar a los demás, ayudar a la gente vivir.

Puede ser cultivando. Puede ser evangelizando.

Puede ser enseñar, o puede estar en ayudar a los inválidos.

Puede ser la oración – simplemente orar por otros.

Puede ser la música, o trabajar en el jardín o la cocina, cuando se hace algo en alabanza a Dios.

Cualquier cosa que sirva para mejorar la vida y las cosas pueden ser parte de tu misión.

Un empleado de supermercado, sonriendo a los clientes; un paisajista, embelleciendo el mundo que le rodea; un conserje de escuela, bendiciendo a los niños; un alcalde; un policía, manteniendo a raya al mal.

Mision Gaia,rescate humano

   

PREGÚNTALE AL ESPÍRITU SANTO

Solamente en oración al Espíritu Santo, podemos discernir la dirección que debemos tomar.
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Y cómo debemos acercarnos a nuestros puestos de trabajo.

Puedes estar haciendo el trabajo correcto, pero de la forma equivocada.

Casi cualquier cosa que no conduzca a pecar se puede utilizar para ayudar a los demás; si se hace bien, significa la mayor gloria de Dios.

No importa la edad que tengamos, y aunque no tengamos idea de lo que podría ser, tenemos una misión que cumplir en el tiempo que estamos vivos.

Mira en Hechos 20:24:

“Pero ya no me preocupo por mi vida, con tal de que pueda terminar mi carrera y llevar a cabo la misión que he recibido del Señor Jesús: anunciar la Buena Noticia de la gracia de Dios”.

Ve con tus instintos. Sé más consciente de lo que son tus instintos.

¿Qué te conduce a la alegría? ¿Que hace que te sientas contento?

¿Qué te parece que vale la pena hacer? ¿Qué te trae paz?

¿Hay algún bagaje espiritual en tu familia que te ata y te detiene?

Quizás nada interfiere más que la orientación hacia el dinero, que ha causado que muchos hagan lo que ellos piensan que deben hacer en lugar de lo que ellos sienten que deben hacer; lo que Dios quiere que hagas.

Cuando hacemos lo que Dios quiere, el dinero está ahí cuando lo necesitamos. 

Él nos envía sustento.

Si hay una gran cantidad de él, puede ser un regalo que podemos utilizar para ayudar a los demás.

¿Qué ayuda a alguien o a algo? Pregúntale al Espíritu Santo.

Es a través del portal de su corazón que entrarás en la eternidad.

guerra espiritual

   

PERO LA MISIÓN CONLLEVA UNA GUERRA ESPIRITUAL

La asignación de una misión es Dios que está anunciando su voluntad específica para ti.

Las palabras de edificación, de exhortación y consuelo no tienden a suscitar muchos demonios.

Pero las profecías que te direccionan o palabras reveladoras acerca de tus tareas, o llamamientos o destinos, dan al enemigo una nueva agenda.

En otras palabras, una vez que el enemigo tiene conocimiento sobre donde Dios quiere llevarte, él estará tratando de establecer trampas a lo largo de tu camino para llegar allí.
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Como un Judas para traicionarte.
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Una enfermedad para reducir tu velocidad, dificultades financieras para asustarte, problemas de relación.
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O situaciones estresantes que te hacen olvidar la profecía y apagar tus fuegos personales.

   

DOS CASOS

Esto es bíblico. Dos ejemplos que enseguida vienen a la mente son el de David y el de José.

David fue el rey profetizado, ungido por Samuel en medio de sus hermanos (1 Sam. 16:13).

Pero David pasó por el infierno y estuvo de regreso antes que el acto profético se convirtiera en una realidad.

Fue casi inmediatamente sacado de su casa y se le asigna convertirse en el escudero del rey Saúl.

En el renglón seguido, se enfrentaba a la batalla de todas las batallas con el gigante Goliat.

Cuando David derrotó a Goliat, Saúl se puso celoso y trató de matarlo.

David terminó huyendo al desierto y se encontró con todo tipo de peligros en el camino, como el ejército de Saúl que lo perseguía.

Sus esposas fueron capturadas. Sus hombres se volvieron contra él.

Los salmos de David revelan las emociones de un hombre frente a la guerra viendo su destino profético haciéndose realidad.

Luego está José. Él tuvo dos sueños proféticos cuando adolescente.

Los dos sueños esencialmente indicaban que gobernaría sobre sus hermanos mayores.

Cuando se enteraron la guerra comenzó.

Los hermanos de José lo tiraron a un pozo y lo vendieron como esclavo.

Fue acusado falsamente de intentar tratar de violar a la esposa de Putifar. Y fue echado en la cárcel.

pruebas de la vida

   

SE VIENEN LAS PRUEBAS

Entonces, cuando recibes una verdadera misión de Dios y un camino, ella trae la guerra espiritual como a David y José.

Probablemente no vas a ser perseguido por el desierto por un rey celoso, pero puedes tener problemas en tu parroquia.

No serás vendido como esclavo, pero puedes ser traicionado por las personas más cercanas a ti.

Tal vez no puedas ser falsamente acusado de violación, pero puedes ser falsamente acusado de algo.

Quizás no puedas ser puesto en la cárcel, pero puedes ser arrojado fuera de su zona de confort.

La guerra espiritual viene en todas las formas y tamaños.
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A veces son niños desobedientes que se meten en problemas por haber perdido su camino.
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A veces es la enfermedad por las presiones financieras mencionadas antes.
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A veces es una batalla furiosa en tu mente que te hace morder el cebo del enemigo, generándote agotamiento, depresión, confusión o algo más.

   

¿CÓMO ME MANEJO EN ESTA GUERRA? 

Con la gracia de Dios, por supuesto, pero también tomando el consejo del apóstol Pablo a Timoteo

Al darte estas recomendaciones, Timoteo, hijo mío, pienso en las profecías que fueron pronunciadas sobre ti; que ellas te guíen en el buen combate que debes realizar. (1 Tim. 1:18).

¿Qué es lo que significa prácticamente?

Significa que sigas la palabra profética sobre tu vida.

Aunque una palabra profética no está a la par con las Escrituras, una profecía que se ha juzgado verdadera puede ser utilizada como una espada en el reino espiritual para luchar contra el enemigo.

Después de todo, el enemigo no quiere que la palabra profética suceda porque cuando lo hace, la voluntad de Dios viene a la tierra.

Si estás en tu camino y en guerra, espera.
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Recuerda, que pasaron por lo menos 15 años entre la unción profética David y el reinado de David.
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Y alrededor de 13 años entre el sueño de José y su promoción a primer ministro de Egipto.
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Es probable que no tome tanto tiempo para que puedas ver los primeros frutos de esas palabras proféticas pronunciadas sobre tu vida.
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Pero incluso si lo hace, no cedas a las estrategias del enemigo.

Recuerda que esta es la batalla del Señor.

Sigue la palabra profética sobre tu vida y continúa peleando la buena batalla de la fe.

varios-caminos2

   

5 PASOS PRÁCTICOS PARA ENCONTRAR TU CAMINO EN LA VIDA

Tal vez hayas oído decir, “Dios no puede dirigir un barco que no está en movimiento”.

Hay verdad en eso. Entonces, ¿cómo empezar a moverse?

He aquí cinco maneras de empezar:

   

PERSEVERA

Termina lo que ya te han dado para hacer.

No puedes ver a dónde ir después, si no puedes terminar lo que estás haciendo.

   

ORA

Busca a Dios y comprométete con Él “Encomienda tu suerte al Señor, confía en él, y él hará su obra” (Salmo 37:5).

Cultiva la actitud de Jesús, “No se haga mi voluntad, sino la tuya”.

   

DISCIERNE

Ten en cuenta los pros y los contras delante suyo, la situación, los posibles resultados.

¿Dónde puedes utilizar mejor tus dones?

Presta atención a lo que Dios te llama, a lo que te pone en frente y también lo que no te concede.

Busca el consejo de asesores de confianza.

   

EVALÚA

Descarta las cosas que están en contra de la Escritura o la enseñanza de la Iglesia, que causan daño o son pecados, y que actúan en contra de tu vocación elegida.

   

NAVEGA

Ahora haz tu mejor elección, permaneciendo atento a Su voz y muévete donde tengas paz interior.

Tal vez San Agustín lo dijo mejor:

“Ama a Dios y [entonces] haz lo que quieras… Que la raíz del amor esté dentro de ti y nada pueda salir sino lo que es bueno”


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Cómo Prepararte y Actuar contra un Ataque Psíquico y Espiritual

Si has tenido la expectativa de que la vida en la Tierra es un lecho de rosas seguramente has cambiado de opinión rápidamente, porque:

has sufrido innumerables problemas con otras personas,

has hecho cosas irreflexivas que te llevaron a grandes problemas,

– te has encontrado inmerso en situaciones en que no sabes por qué otros te atacan.

Si reflexionas sin prejuicio, pronto llegarás a la conclusión que:

uno a veces ha actuado fuera de control, y otros también, incluso todo el tiempo actúan así,

como si existiera una fuerza extraña que algunas veces lleva a las personas a hacer cosas perjudiciales para ella misma y para otros.

puño parado por una mano

Esa conclusión es correcta, porque desde los primeros humanos las civilizaciones han creído en fuerzas externas que influyen sobre nosotros.
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Que no se pueden ver pero están allí; están fuera de nuestro campo sensorial.

Los problemas que experimentamos en nuestro pasaje por la Tierra son una faceta del impacto de esas fuerzas externas operando sobre nosotros.
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Son expresiones de una guerra entre espíritus, y debemos aprender a batallar en ese ámbito para no quedar dominados por fuerzas oscuras.

Primero expondremos una catequesis de 10 pasos para prepararte para la guerra espiritual.

Y más abajo te damos una serie de consejos prácticos para cuando estés en riesgo de ataque psíquico o espiritual.

The Vigil exhibited 1884 by John Pettie 1839-1893

   

1 – DEBES ENTENDER CLARAMENTE QUE EL DEMONIO EXISTE

Algunos cristianos niegan la existencia de demonios, incluyendo a satanás, como ángeles caídos, seres personales reales (que tiene una mente y voluntad, pero sin cuerpo) que quieren vernos finalmente con ellos en el infierno.
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Tales cristianos creen que el mal – o, al menos, el mal moral – es exclusivamente resultado de las intenciones y las actividades humanas.

Es razonable suponer que, para los cristianos, la enseñanza de Jesucristo debe ser aceptada como verdadera y su ejemplo como normativa.

Si no, ¿por qué más podemos llamarnos a nosotros mismos «cristianos»?

Los cuatro evangelios bíblicos dejan muy claro que Jesús afirmó la existencia de satanás.

Nos advirtió acerca de su interferencia en nuestras vidas – él es «el príncipe de este mundo» (Juan 12 : 31), «un mentiroso y padre de la mentira» (Juan 8:44), y más – y estuvo en combate directo con los poderes demoníacos.

Los cuentos de sus exorcismos son demasiado numerosos y demasiado centrales en su ministerio, como para ignorarlos – por no mencionar el encuentro de Jesús con el mismo diablo en el desierto (Lucas 4: 1-13).

Los cristianos deben tomar estos cuentos en serio.

Algunos podrían tratar de interpretarlos como nada más que encuentros con personas mental o físicamente enfermas.

Pero si ese es el caso, entonces Jesús ignoraba condición real de las víctimas y se equivocó sobre la existencia de los espíritus inmundos.

Pero para un cristiano creyente, ¿cómo puede ser posible esta opción?

¿El divino Hijo de Dios, por quien fueron creadas todas las cosas, era ignorante y equivocado en algo tan importante para su ministerio y misión sobre la raza humana? 

En el caso de la tentación del demonio luego de los 40 días de ayuno ¿él confundió un diálogo interno consigo mismo con una conversación con un demonio en el desierto?

¿Jesús estaba tratando de hacer un diagnóstico erróneo deliberadamente de estas enfermedades de acuerdo al espíritu de la época, en lugar de corregir las ideas (que eran peligrosas si es cierto) y explicar que eran enfermedades y que los demonios no existen realmente?

¿Cómo podrían los cristianos afirmar que el santo Hijo de Dios se involucraría en un engaño de ese tipo?

Al menos en una ocasión, Jesús echó una enfermedad mental de un hombre en una piara de cerdos (Mateo 8: 28-34).

Esta proposición es absurda, y nos pone frente a una opción más, los relatos de los Evangelios son históricamente poco fiables. Jesús nunca enseñó o hizo estas cosas.

Una vez más, para el cristiano, esta opción en insostenible.

Si estos cuentos canónicos de la vida de Jesús no son confiables sobre un asunto tan importante para su ministerio, misión, e incluso la identidad (los demonios le llaman el «Hijo de Dios».

Por lo que tuvieron que someterse a su autoridad; véase Mateo 8:29).

Entonces ¿por qué aceptar el testimonio de estos libros sobre cualquier otra cosa que dijo o hizo?

Además de los relatos de los Evangelios, la Biblia afirma en muchos lugares, la existencia de los demonios y sus intenciones maliciosas hacia nosotros.

Para los católicos, la tradición de autoridad de la Iglesia ha seguido afirmando esa enseñanza desde el comienzo, y la historia de la Iglesia está llena de innumerables ejemplos de exorcismos y otros encuentros con los poderes demoníacos.

Por todas estas razones, entonces es crucial para los cristianos estar preparados para entender y derrotar a satanás.

Simplemente no es una opción hacer otra cosa.

   

2 – NO DEBES DUDAR PARA PODER IDENTIFICAR DONDE ESTAN LAS FUERZAS OSCURAS Y CÓMO ACTÚAN

Pongamos a un lado por un momento el testimonio coherente y persistente de las Escrituras y la tradición cristiana.

Considera la masiva evidencia acumulada que confirma el testimonio.

A lo largo de toda la historia, pueblos de muy diferentes culturas de todo el mundo han afirmado la realidad de los espíritus malignos. 

Muchos de nuestros contemporáneos, que para cualquier estándar razonable son inteligentes y en su sano juicio, han dado testimonio de encuentros con los poderes demoníacos.

El reciente caso de posesión demoníaca en Indiana, ampliamente publicitado, ofrece sólo un ejemplo. Ver aquí, aquí y aquí.

Se observaron, fenómenos sobrenaturales extraordinarios y reportados por testigos objetivos, perfectamente cuerdos.

En este caso, no sólo miembros de la familia, sino personal médico y de orden público que no habían tenido experiencias previas de ese tipo, o incluso interés en este tipo de fenómenos.

Ellos fueron testigos de algunos de los fenómenos clásicos asociados con la posesión demoníaca (y la infestación de una casa) que no tenía ninguna explicación meramente natural.

Simplemente no podemos descartar tales testimonios como alucinaciones masivas o engaños.

Sin duda, algunos tipos de enfermedades físicas y mentales se han atribuido erróneamente a los demonios, hoy como en el pasado.

Tampoco podemos negar que las supersticiones y leyendas sobre los malos espíritus abundan.

Pero estas ideas equivocadas sobre el diablo en sí mismas no demuestran que no exista, al igual que las creencias ancestrales sobre una Tierra plana no prueban que nuestro planeta no sea plano.

Los escépticos pueden exigir evidencia «científica».

Pero, ¿qué tipo de pruebas pertinentes serían los científicos capaces de medir?

Los demonios no tienen cuerpos físicos, y no son humanos. 

No podemos ponerlos en tubos de ensayo o someterlos al psicoanálisis.

Lo que los científicos pueden hacer es observar los efectos de los demonios en el mundo físico o en el comportamiento humano.

Pero la mentalidad que prevalece entre los científicos es buscar otras explicaciones para estos fenómenos, incluso cuando esas explicaciones sean totalmente insuficientes.

ajedrez entre el bien y el mal

   

3 – DEBES PREPARARTE PARA ENTENDER CUAL ES LA RAZÓN POR LA QUE DIOS PERMITE SU ACCIONAR

La gente suele preguntar: Si Dios es infinitamente más poderoso que el diablo, ¿por qué Dios no le impidió hacer tanto mal en el planeta tierra? 

Podríamos hacer una pregunta similar acerca de por qué Dios no impide que los seres humanos cometan los actos malvados que oímos en las noticias casi todos los días.

La continua presencia del mal en el mundo se encuentra en un nivel de misterio que no podemos resolver totalmente en esta vida.

Aun así, si Dios es en verdad lo suficientemente potente, puede incluso permitir el mayor mal para un bien mucho mayor.
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Entonces Él está justificado al permitir el mal, porque Él hace un bien mayor por amor a nosotros.

El ejemplo clásico de esta verdad es la crucifixión de Jesucristo.

El Evangelio nos dice que cuando «Satanás entró en Judas», éste salió a traicionar a Jesús (ver Lucas 22: 3-4).

Por la instigación del diablo, entonces, vino el peor de los males imaginables: la brutal tortura y ejecución del completamente inocente de Hijo Dios.

Sin embargo, la gloria de la tumba vacía arrojó una nueva luz sobre el horror de la cruz. Los planes del diablo fueron derrocados.

La resurrección de Jesús demostró de manera concluyente a todos – los demonios incluidos – que del mayor de los males, Dios puede traer un bien mayor: la salvación del mundo.

Al mismo tiempo, no podemos olvidar que nuestros días sobre la tierra son un tiempo de prueba, purificación, enderezamiento, fortalecimiento.
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La intención de Dios, si vamos a cooperar, es hacernos capaces de soportar el peso exquisito de la gloria que le espera a sus amigos en el cielo (ver 2 Corintios 4:17).

¿Así que mejor herramientas puede haber para su propósito que los demonios – que constantemente nos ponen a prueba por tentarnos -, para que llegamos a ser más puros, más fuertes y más rectos cada vez que nos resistimos a la tentación?

En este sentido, podríamos decir, citando a San Agustín, «como artista, Dios hace uso incluso del diablo.» 

   

4 – ESTO NO ES UN CONFLICTO MENOR SINO UNA VERDADERA GUERRA

No importa quién eres, tienes un enemigo mortal que quiere destruirte, no sólo en esta vida, sino para la siguiente.

No importa dónde vivas en este planeta, vives en un campo de batalla muy reñido, y no se puede escapar del conflicto.

Es una guerra espiritual con consecuencias cruciales en tu vida cotidiana. Y el resultado de esa guerra determinará tu destino eterno.

Si esto es cierto, entonces ¿por qué no estamos hablando más sobre él?

El mundo moderno está cegado en gran parte a estas realidades por su orgullo.
.
Nos vemos como mucho más «iluminados» que nuestros antepasados que creían tales cosas.
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Confundimos los avances en el conocimiento y la técnica con los avances en la sabiduría.

En particular, nuestros avances científicos, que en sí mismos son maravillosos, han llevado a muchos a una especie de cientifismo ingenuo y narcisista, que pone toda su fe en la ciencia humana, por poco entendida de otros fenómenos que sea.

Suponemos que la ciencia es capaz de analizar y comprender todo lo que existe, a pesar de que hay algunas realidades que simplemente no puede detectar, observar, o medir.

De hecho, nos olvidamos de que, incluso con respecto a la realidad con que la ciencia puede trabajar, el conocimiento científico sigue creciendo y cambiando, refinándose.

Las teorías son desafiadas y reemplazadas. Los paradigmas cambian. Las fronteras se expanden.

Además, nuestra lógica en estos asuntos es a menudo defectuosa.

Debido a que algunos casos de epilepsia o trastorno de personalidad múltiple, por ejemplo, eran en el pasado erróneamente atribuido a los demonios, concluyen que no deben de existir los demonios en absoluto.

Mientras tanto, el diablo se aprovecha de la situación (y probablemente ayudó a inspirarla) porque le permite una estrategia de sigilo: los que niegan su existencia son una presa fácil.

Hay todavía otra razón importante por la que muchos de nosotros no reconocen el trabajo del enemigo.

El tipo de fenómenos extraordinarios que a Hollywood le encanta (la posesión demoníaca, la opresión, la obsesión y la infestación) es sólo una parte de su actividad, y no tan común.

Su actividad más común en la vida de la mayoría de la gente es extremadamente sutil, aunque eficaz.

Podemos resumirlo en una sola palabra: tentación.

En su actividad ordinaria, los demonios introducen en nuestras mentes diferentes pensamientos que nos pueden llevar al mal.

Dudas acerca de Dios y de su bondad, engaños, acusaciones, tentaciones, provocaciones, y más.

Los demonios no tienen cuerpo, pero nos pueden comunicarnos estos pensamientos directamente.

Esto significa que es posible que tengamos problemas para discernir los pensamientos que nos vienen desde el exterior y confundirlos como propios.

Una vez más, una estrategia de sigilo.

   

5 – ES UN ACTO DE MISERICORDIA ALERTAR A OTROS CÓMO ACTÚA EL DEMONIO, ASÍ SE DEFIENDEN

El Diablo es indescriptiblemente el mal, y sus intenciones para nosotros son las más horribles que podamos imaginar.

Advertir sobre sus intenciones y su actividad, entonces, es un acto de gran misericordia.
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Es el corazón mismo de la proclamación cristiana: «El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo» (1 Juan 3: 8).
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Guardar silencio sobre este combate espiritual sería un fracaso para nuestra misericordia.

Para algunos hablar sobre la existencia o relevancia del diablo en la vida cotidiana, y las advertencias acerca de él, podría ser desconcertante y desagradable.

Pero para aquellos que reconocen que están sufriendo ataques del diablo, nada podría ser más acogedor que una Iglesia que diga: «Nuestro Señor ha vencido a tu enemigo mortal. Queremos ayudarte a hacer tu propia victoria».

Pero también hay gente que busca un demonio bajo cada arbusto y eso es una obsesión maligna también.

La guerra es real, y podemos ver las bajas en todas partes.

La Escritura nos advierte repetidamente sobre la batalla por nuestras almas.

Teniendo en cuenta lo poco que se dice de que hoy en día, sería negligente no levantar la voz.

perro demonio

   

6 – EL DIABLO SE APROVECHA DE NUESTROS PROBLEMAS

La Escritura habla de nuestras batallas en curso con el mundo, la carne y el diablo (ver Santiago 4: 1-7).
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Aunque es cierto que a veces nuestras luchas con la carne y el mundo no son provocadas directamente por la interferencia del diablo, él se aprovecha de esas luchas.
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Y busca a través de ellas establecer una presencia más fuerte en nuestras vidas.

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Puede ocurrir de muchas maneras.

Consideremos, por ejemplo, un joven cuyas hormonas están en su apogeo (la carne).

Visita a lo que él piensa un sitio web inocuo, que le permite haces dinero a través de enlaces publicitarios a sitios pornográficos (el mundo).

Vacila, sintiendo la presión de esas dos fuerzas.

Entonces el enemigo, aprovechando la situación, habla directamente en su mente para debilitar su resolución, con pensamientos que parecen ser propios suyos: ¿Por qué no? No me hará daño.

Todo el mundo lo hace. Y sigue adelante.

Y uno de los grandes problemas es la desesperación que por supuesto es la pérdida de la esperanza.

Si queremos entender y superar nuestra desesperación, debemos preguntarnos dos cosas: ¿Qué es lo que esperamos? ¿En quién ponemos nuestra esperanza?

La pérdida generalizada de esperanza en nuestra cultura es el resultado inevitable de nuestra secularización.

Nos hemos alejado de una esperanza de vida eterna a una esperanza de prosperidad y seguridad en esta vida.

Y nos hemos alejado de una animada confianza en Dios a una arrogante confianza en nosotros mismos.

Y si, para la obtención de tales bienes, ponemos nuestra esperanza principal en nuestra economía, nuestro gobierno, nuestro poderío militar.

O cualquier otra institución meramente humana o en nuestro esfuerzo, tarde o temprano vamos a estar desilusionados.

En un momento tan aterrador como el nuestro, tal desilusión lleva rápidamente a la desesperación paralizante.

A menudo dicen los cristianos, «no sé lo que depara el futuro, pero sé quién nos depara el futuro.»

Si queremos ver un renacimiento de la esperanza, debemos tener un avivamiento de la fe en el Dios que solo es digno de nuestra esperanza. 

Y que lo que busquemos de Él por encima de todo debe ser la vida eterna, no las mercancías frágiles de esta vida fugaz. 

Cualquier cosa menos ésta finalmente nos conduce a la desesperación.

   

7 – DEBEMOS APRENDER A CALZARNOS LA ARMADURA CONTRA EL DEMONIO

San Pablo exhorta a los cristianos a ponernos «toda la armadura de Dios, para que seáis capaces de estar firmes contra las asechanzas del diablo» (Efesios 6:11).

En este pasaje de la Biblia y otros, especifica ciertas virtudes fe, esperanza, amor, como parte de esa armadura.
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Entonces tiene sentido hablar de las virtudes como la armadura defensiva.
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Los que tienen un carácter virtuoso no son tan vulnerables a los asaltos del enemigo a través de la tentación.

Si yo soy generoso en lugar de codicioso, la tentación de robar no tendrá mucho poder sobre mí.

Si soy un amante de la verdad, no voy a ser tan propenso a ceder a la tentación de mentir o engañar.

Y así sucesivamente con todas las virtudes.

La humildad es la virtud esencial que proporciona el terreno en el que crecen todas las demás virtudes.

San Pablo nos dice que a través de la humildad de Cristo, el diablo fue derrotado (ver Filipenses 2: 3-11).

Y nosotros, también, debemos humillarnos si Dios está con nosotros para exaltar su victoria (ver Santiago 4:10).

Cuando San Pedro nos exhorta a «vestir [nosotros]. . . con humildad hacia los demás», él nos advierte que esta armadura es necesaria porque nuestro «adversario el diablo, ronda como león rugiente, buscando a quien devorar» (1 Pedro 5: 5, 8).

La humildad nos impide los peligrosos «lugares altos» en el que el enemigo nos podría tentar con el orgullo, y la destrucción que inevitablemente sigue al orgullo (ver Proverbios 16:18).

San Antonio el Grande fue un pionero entre los antiguos padres y madres del desierto, un campeón en la lucha espiritual que sufrió terribles ataques demoníacos.

En una ocasión, informó de una visión.

«Vi todas las trampas del diablo puestas sobre la tierra», recordó, «y yo gemía y le dije: ¿Cómo crees que se puede pasar a través de ellas? Y oí una voz que decía: la humildad»

Otra historia de los antiguos monjes cristianos del desierto dice como un demonio, bajo la apariencia de un buen «ángel de luz» (2 Corintios 11:14), un día se apareció a un monje.

Anunció: «¡Yo soy el ángel Gabriel, y he sido enviado a ti!».

Su estrategia, por supuesto, fue atraer al hombre con el orgullo y la vanidad.

Pero el monje respondió: «Tú debes haber sido enviado a otra persona. Yo no soy digno de que un ángel me visite».

Así que el demonio se desvaneció. 

La humildad del monje le había protegido de morder el anzuelo.

¿Cómo crecemos en humildad? Es una gracia que debemos pedir a Dios.

En realidad hay unas «tradicionales Letanías de la Humildad» que podemos orar, y que especifican algunas de las ocasiones en que podemos demostrar la virtud mediante la cooperación con su gracia.

Cuando pedimos el don de la humildad, en realidad estamos pidiendo a Dios que nos envíe situaciones en que nos humille.

Pero también el diablo pretende desbaratar y destruir la obra de Cristo a través de la Cruz, que resultó ser el instrumento de su propia derrota.

A través de la Cruz, no fue sólo conquistado sino que fue humillado.

Así que él y sus orgullosos aliados tienen una fuerte aversión a cualquier representación de la cruz de Cristo.

Pero lo más importante, el signo de la cruz es lo que la tradición católica llama a un sacramental.

Los sacramentales son «signos sagrados que. . . expresan efectos, sobre todo de carácter espiritual, que se obtienen a través de la intercesión de la Iglesia» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1667).

Hay un poder notable en la oración de la Iglesia, y ese poder se puede hacer accesible a nosotros a través de la señal de la cruz y otros sacramentales, como el agua bendita, un crucifijo bendecido, o una medalla de San Benito bendita.

Hay efectos notables de estos sacramentales en los encuentros con los poderes demoníacos.

   

8 – LA CONFESIÓN Y LOS ÁNGELES SON BUENOS AUXILIOS

Cada vez que pecamos, el diablo refuerza su control sobre nosotros.
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A través de la confesión, soltamos el agarre y nos liberamos de su control
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No solo recibimos el perdón de los pecados del pasado, sino que recibimos la gracia de resistir la tentación que vendrá.

La Escritura habla del perdón de los pecados a través de la confesión como una curación del alma: «Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados» (Santiago 5:16).

Es por eso que podemos ver este poderoso sacramento como una especie de hospital de campaña para los soldados que han sido heridos por el pecado en la batalla espiritual.

Pero también tenemos aliados que son los ángeles buenos que están involucrados en la lucha contra el demonio, y a quienes podemos recurrir.

En el Antiguo Testamento, encontramos a los ángeles de Dios que luchan por su pueblo en la visión profética de Daniel (Daniel 10: 12-14, 20-21).

En el Nuevo Testamento, la visión de San Juan en el libro del Apocalipsis habla de la guerra espiritual que se produjo cuando satanás (representado como el Dragón) y sus aliados se rebelaron contra Dios.

Los buenos ángeles lucharon contra estos ángeles caídos y los expulsaron del cielo, pero los ángeles caídos todavía están ocupados en la guerra contra los seres humanos.

Así que por designio de Dios, necesitamos la ayuda de los ángeles buenos para repeler y superarlos (véase Apocalipsis 12: 7-12).

En las descripciones del combate celestial en ambos Testamentos, un ángel se destaca como un líder de las huestes angélicas: San Miguel Arcángel. («Arcángel» significa «primero» o «principal» ángel.)

En Daniel, al ángel Miguel le llama «uno de los principales príncipes» de los guerreros angelicales (Daniel 10:13). Miguel también se menciona en el libro de Judas, como que contendía con el diablo (Judas 9).

A partir de estos conocimientos bíblicos, la tradición cristiana ha venerado a San Miguel y honrado su papel como el gran guerrero espiritual luchando por la Iglesia.

Desde los primeros tiempos los cristianos han pedido su ayuda y la de los ángeles que comanda mientras todavía estamos en la batalla con el dragón.

demonio habla a un hombre

   

9 – NO DEBEMOS CORRER RIESGOS INVITANDO A ENTRAR AL ENEMIGO

Los habitantes de la antigua Troya hicieron eso precisamente cuando hicieron entrar al caballo de Troya, lleno de soldados enemigos ocultos, en su ciudad.

Por supuesto, lo hicieron sin darse cuenta, porque habían sido engañados.

Satanás tiene una gran cantidad de caballos de Troya.
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Por ejemplo, cuando las personas se meten en prácticas ocultas, por cualquier razón – en busca de aumentar su poder personal, dando rienda suelta a su curiosidad, buscando entretenimiento – puede abrir las puertas en el mundo de los demonios.

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Esto es confirmado por los exorcistas. Además, algunos exorcistas testifican que el abuso de sustancias, el pecado sexual grave, la pornografía y los abortos pueden abrir a la gente a la influencia demoníaca.

Aquellos que piensan que hoy nadie todavía juguetea con la ouija debe tener en cuenta la película sobre la Ouija, que salió a finales de octubre de 2014, según los informes, contribuyó a un repunte de ventas del 300 por ciento de Ouijas durante la temporada de compras de Navidad.

Los que llegan a la conclusión de que los movimientos de la tablita son simplemente al azar o una respuesta «ideomotora» deben hablar con la gente cuyas experiencias aterradoras sugieren fuertemente lo contrario.

Ellos deben consultar a exorcistas sobre su trabajo con «jugadores de Ouija» que abrieron puertas que nunca debieron haber sido abierto. 

¿Por qué correr el riesgo?

   

10 – HAY QUE INVOCAR SIEMPRE LA AUTORIDAD DE DIOS

Para ser eficaz, el exorcismo requiere una cierta autoridad dada por Dios por parte del ministro.
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De lo contrario, los resultados pueden ser desastrosos. 

Podemos ver este peligro caracterizada por un incidente registrado en el Libro de los Hechos, cuando un grupo de hombres intentó realizar un exorcismo sin estar autorizados por Jesús o uno de sus apóstoles.

Terminaron huyendo de la escena, «desnudos y heridos» (ver Hechos 19: 13-16).

Los católicos creen que en última instancia, la autoridad para superar los demonios viene de Jesucristo, que como el divino Hijo de Dios, demostró su poder sobre ellos, los derrotó decisivamente en la cruz, y luego delegó esta facultad a sus apóstoles.

Ellos a su vez delegan esta autoridad a sus sucesores, los obispos, por lo que los obispos deben autorizar a ciertos sacerdotes como exorcistas.

La negociación efectiva con los poderes demoníacos también requiere conocimiento y formación.

Los representantes de la Iglesia que quieren ayudar a aquellos que buscan el exorcismo agotan cualquier otra posibilidad primero, como consultar con profesionales médicos para descartar causas puramente físicas o mentales. 

Además, los nuevos exorcistas están mejor entrenados por exorcistas experimentados que poseen una especie de «inteligencia espiritual», adquirida por una larga experiencia, lo que es necesario para hacer frente a los espíritus inmundos – que son, por supuesto, no sólo peligrosos, sino sumamente astutos.

Ese tipo de formación no viene a través de un libro solamente.

Debemos tener en cuenta, también, que los exorcistas tienen un carácter probado

Si las virtudes son nuestra armadura espiritual, entonces las debilidades morales pueden representar importantes vulnerabilidades en un exorcista.

Mientras, en los medios de comunicación siguen apareciendo víctimas de la auto-designados, «exorcistas» sin escrúpulos, incompetentes que terminan haciendo un tremendo daño psicológico y físico a las personas que están sufriendo.

Hasta aquí hemos hablado de los 10 principios generales, ahora hablemos sobre qué hacer prácticamente.

   

CONSEJOS PRÁCTICOS

Hay que saber qué hacer cuando estamos ante situaciones agudas de verdaderos ataques.

¿Qué hacer en ese momento?

Acá te comento 10 medidas que puedes tomar.

Desconéctate de cualquier pensamiento desagradable o malo o extraño.

Cambia de ambiente. Si está oscuro enciende la luz, si estás afuera ve al sol, si están sentado párate y camina, si estás en tu casa sal a pasear.

Concéntrate en el aquí y el ahora y no pienses en el futuro o en el pasado.

Ponte inmediatamente a orar a Dios para que envíe Sus ángeles para ayudarte y ora para que se haga Su voluntad.

Enumera las bendiciones y las cosas hermosas de tu vida.

Ve a tomar algo, a comer a beber, preferentemente algo saludable. Y si es muy fuerte el ataque, haz al revés, ponte a ayunar y en oración constante.

Distráete con un libro o una revista positiva donde haya solamente cosas de la vida diaria.

Escucha canciones edificantes y canta con ellas.

Haz algo bueno por alguien cómo escribir un correo electrónico o llamar por teléfono o whatsapp, ve a comprar un regalo para alguien, haz alguna tarea voluntaria.

Ora por tus amigos y por toda la gente que ves en la calle, especialmente por los que no está pasando bien.

Y más a largo plazo trata de armarte una coraza con estos criterios:

Primero, mantén una vida de oración diaria.

Con una rutina de rezar varias veces al día, especialmente por la noche. Te recomiendo orar diariamente el rosario.

Pero además deberías tener la constancia de hacer pequeñas jaculatorias en momentos en qué estás ante la más mínima dificultad o tengas que hacer algo más o menos complicado

La que utilizan los cristianos orientales es la oración del corazón Qué dice “Jesús hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”.

Desarrolla un espíritu de alabanza y entrénate para ver a Dios en cada cosa natural.

Mantén en tu casa casa imágenes santas y cuando te pones en oración hazlo frente a ellas.

Segundo, lleva una vida sacramental continúa.

Ve a misa frecuentemente y comulga

Y ante la más mínima dificultad confiésate ante un sacerdote.

Y también busca un buen guía espiritual para que te vaya clarificando tus pensamientos y emociones.

Tercero, lleva una vida más elevada.

Porque cuando nos preocupamos por las cosas elevadas nuestro espíritu se ilumina y el maligno y sus secuaces huyen de la luz.

Piensa en Dios, en los Santos, en ángeles en la vida en el cielo.

Lee lectura espiritual y relaciónate con personas que tienen una vida espiritual elevada, alejándote de las personas que no la tienen y que por el contrario tienen pensamientos negativos

En los casos más extremos puede incluso llevarte a mudar de un área a otra.

Y también limpia tu casa de imágenes negativas y si es necesario llama a un sacerdote para que bendiga tu casa

Ten en tu casa siempre agua y sal bendita, aunque es mejor la exorcizada.

Y rocíate con el agua con frecuencia, igual que a los miembros de tu familia.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Cómo Combatir el Temor [incluye oración de liberación]

Es un tema muy importante para los católicos en occidente.

Porque la presión anticristiana es muy grande e infunde temor al ostracismo.

Así vemos que millares de católicos sucumben y se acomodan a la moral del mundo porque no soportan la presión.

Comienzan a aceptar y luego justificar la nueva moral: aborto, ‘matrimonio’ homosexual, eutanasia, etc.

Pero antes comenzaron por descreer de las verdades que Jesucristo vino a traer al mundo.

Y a declarar sin escozor, que tales verdades hay que adaptarlas al mundo de hoy.

En este artículo vamos a tratar la base del espíritu de temor, que también vale para temores personales.

el-poder-de-las-palabras

¿Sufres de un espíritu de temor?
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La mayoría de nosotros diría que “no”, hasta que no hemos profundizado un poco más en nuestra psique.
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El temor implica más de lo que comúnmente reconocemos.
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Es nerviosismo. Es ansiedad. A veces se traspasa a la impaciencia.
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Se trata de fobias.
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Ninguna de las anteriores son de Dios.
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“Vivir en el miedo” puede atraer lo que estamos temiendo.

Hay que estar en guardia hablando positivamente.

Hay que evitar la conspiración contra sí mismo inspirada por el espíritu de temor.

   

EL TEMOR TE ENFERMA

La raíz de muchas enfermedades es espiritual.

Y el miedo tiene un lugar preponderante en ellas.

Los expertos médicos nos dicen que el miedo, la preocupación, la ansiedad, pueden desencadenar o empeorar enfermedades.

A veces la curación viene a través de médicos y medicamentos y otras veces el fenómeno es tan espiritual que se necesita oraciones de liberación, para liberar la ira, la depresión, las adicciones, los deseos desordenados.

Esto lo hemos visto en la Biblia cuando Jesús libera algunos de los enfermos que habían tenido un espíritu de enfermedad o reprende a la fiebre.

O sea que son como espíritus o demonios que se metieron dentro de nosotros y que la forma de curar físicamente a la persona era expulsarlos.

Es tan generalizado esto que incluso Nuestro Señor, en su humanidad frágil, no fue impermeable al miedo, porque en el Jardín de Getsemaní sudó sangre por el estrés de su pasión.

Hoy la medicina moderna habla de una serie de aflicciones llamada síndromes o trastornos que están relacionados con el estrés.

Por ejemplo el síndrome de colon irritable, trastornos de ansiedad, trastornos de estrés postraumático, dolores de cabeza por migraña, enfermedad de Crohn, etc.

La mayoría de nosotros vemos el estrés como una condición interna.

Sin embargo está relacionado con lo externo con el miedo hacia algo.

Los eventos externos impactan en nosotros generando una tensión que no podemos manejar y por eso se somatizan.

Entonces nos preocupamos, estamos ansiosos, nerviosos, inseguros, nos sentimos abandonados.

Y muchas veces los miedos nos impulsan a pecar básicamente a través de mecanismos defensivos.

¿Y por qué es que tenemos tanto miedo?

La respuesta habría que buscarla en la comunión rota con Dios.

Sabemos que el sufrimiento es inevitable de alguna u otra forma.

Pero si nosotros nos entregamos con confianza a la voluntad de Dios encontraremos la paz.

Y por el contrario, cuanto más nos resistamos a su voluntad y tratemos de huir del sufrimiento, menos capacidad tendremos de encauzar el dolor y más sufrimos.

De modo que el antídoto del miedo es la confianza en Dios.

temor

   

CÓMO FUNCIONA EL TEMOR

El temor se trata siempre de algo que no ha sucedido aún.
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Es el presentimiento de algo que hace rehusar las cosas que causan daño.

El espíritu de temor es un demonio que paraliza, desanima, y mata, robándole la fe que todo creyente tiene en Cristo Jesús.

El espíritu de temor aumenta cada vez que lo sientes.

Puedes hacer crecer el temor cuando ves películas de terror o cuando vuelves al pasado recordando algún hecho que te provocó temor en ese momento.

O cuando piensas en que podrías perder algo que hoy tienes, como tu trabajo, prestigio social, relaciones con amigos o familiares, etc.

Si lo haces crecer, más comida te pedirá, es decir, en los momentos de temor éste será mayor, cada vez sentirás más temor.

El temor no tiene más poder que aquel que tu le das.

El temor es como un niño recién nacido, se alimenta de leche, eso lo hace crecer cada día.

Igualmente, lo desagradable que se espera aumenta con las palabras de miedo y los sentimientos de temor, los cuales te atrapan produciendo lo que estás temiendo.

   

UNA FORMA DE ENTRADA DEL ESPÍRITU DE TEMOR

El brillante experto en la liberación Derek Prince recordó que una vez conoció a una mujer que había ido a una adivina y le dijo que iba a ser un “joven viuda”.

Ella aceptó la predicción y así fue.

Había aceptado el destino de satanás para su marido y para ella misma (que murió trágicamente).

Aquí funcionó lo que se denomina ‘profecía autocumplida’.
.
Que implica que si una persona define una situación que no sucedió como real, es muy probable entonces el resultado sea que esa situación sucederá.
.
Este mecanismo se ve en las enfermedades, cuando alguien piensa que va a desarrollar por ejemplo un cáncer, y al final sucede.

También Prince recordó acerca de sus propias luchas con el temor, que hubo un tiempo cuando un espiritista repentinamente le espetó que lo vio en un coche destrozado contra un árbol.

Era un demonio hablando.

“Dije en voz alta: satanás, niego tu destino para mi vida.

No voy a estar en ningún coche que choque contra un árbol”.

A él nunca le sucedió eso.

“Después [de mi conversión], estos ataques de miedo disminuyeron pero no cesaron por completo.
.
Una vez que entré en liberación, yo sabía lo que hacer.
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Me gusta pedir al Señor y a Él le gusta liberarme”.

temor

   

LA LUCHA CONTRA EL TEMOR

“Al principio no podía entender por qué tengo que tener esta continua lucha.
.
Pero luego vi por las Escrituras que muchos de los siervos más fuertes de Dios experimentaron una batalla contra el miedo.
.
Pensé en David, el hombre valiente, capitán de los ejércitos de Israel”.

En el Salmo 34:4 dice,

“Yo consulté al Señor, y él me oyó, y me libró de todos mis temores”.

“Reflexioné sobre esa frase todos mis temores.

Entonces empecé a considerar diferentes tipos de miedo:

el miedo a la oscuridad, miedo a las alturas, miedo al hambre, el miedo al fracaso, miedo a la pérdidas, miedo a la enfermedad, el miedo a la muerte, miedo a los lugares cerrados (claustrofobia), miedo a lugares abiertos o públicos, el miedo a lo desconocido…”

Una lista completa sería muy larga. Cada uno de estos temores es dolorosamente real para el que los sufre.

   

¿CÓMO LIDIAR CON LOS TEMORES?

Echa fuera cualquier cosa en ti que podría causar que otros teman o sean intimidados.
.
Recuerda que Dios está en la paz y no reside en el temor.
.
El miedo es el fruto de actitudes temerosas.
.
Nuestros espíritus saben cuándo hay un “eslabón débil”.

Ve a Dios.

Por encima y más allá de todo, recordemos lo que la Biblia dice: que

el perfecto amor echa fuera el temor (1 Juan 4:18).

Es el lugar donde tenemos que empezar.

También podemos aplicar 2 Timoteo 1:7:

“Dios no me ha dado un espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio [autodisciplina].”

Toma una posición en contra de él. Ora siempre (desde el corazón).

Una oración desde el corazón limpia el corazón – y es el corazón al que a menudo ataca el miedo.

Por supuesto, también existe el estómago. Está la mente.

El miedo ataca al sí mismo.

Cuando nos falta la paz, a menudo es debido a un temor.

Cuando esto venga, echa afuera el “espíritu de temor”.
.
En el Nombre de Jesús coloca ángeles entre ti y lo que temes.

Cuando lo haces, saldrás victorioso. Persiste.

Porque “mayor es el que está en mí que el que está en el mundo” (1 Juan 4:4).

hombrecito hablando a microfono

   

UN TEMA CENTRAL: LA CONSPIRACIÓN CONTRA TI MISMO

¿Alguna vez hablas de derrota? ¿Esperas lo bueno o lo malo?

¿Tienes alguna idea de lo poderosas que pueden ser las palabras y los pensamientos (en particular las palabras)?

“Estoy enfermo”, decimos.

No puedo hacer eso”.

“Nunca voy a poder pagar mis cuentas”.

“No puedo soportarlo”.

“Nada bueno me pasa a mí.”

Cuando pronuncias palabras como esas o tienes esas ideas, ¿sabes lo que estás haciendo?

Estás poniendo una suerte de “maldición” sobre tí mismo.
.
Estás acomodándote para un resultado negativo.
.
Y ciertamente no quieres eso, tu quieres que se ponga una bendición en tu vida.

Esto es el espíritu del temor.

Si no puedes manifestar nada bueno, trata de no decir nada.

Haz silencio. No pienses en ello.

La noche más fructífera en la historia fue muy silenciosa, el 25 de diciembre.

Tal vez por eso el voto de silencio en los monasterios era tan poderoso.

   

LAS PALABRAS SON POTENTES

Dios creó el mundo por medio de Su Palabra.

Mira Jericó – y la forma en que se les dijo que mantuvieran silencio hasta cuando tocaran las trompetas – sin palabras – hasta el final (cuando gritaron una victoria).

El silencio en torno a esa ciudad durante seis días hizo que las paredes (cuando finalmente Josué y sus tropas gritaron un comando) cayeran en el séptimo día.

Si tienes miedo de “maldecirte” a ti mismo, quédate en silencio. No hables de derrota.

Con el “no puedo soportarlo” obtendrás problemas.

Habla de victoria.
.
Las palabras negativas impiden tu ‘Tierra Prometida’.
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Más allá de las paredes está tu destino.
.
Si no puedes decir algo bueno, no digas nada.
.
Esto es tan poderoso como el ayuno.

Así que cuando te acerques a las paredes, marcha a su alrededor en silencio. Espera al “séptimo día”.

Entra en el ritmo de la “expectativa correcta”.

¿Te das cuenta cómo muchas semillas o frutos de una planta a menudo florecen antes de lo que uno espera?

Tu momento de diligencia, fe y espera, tus “siete días”, pueden ser diferentes a los de Josué.
.
Un “día” puede ser rápidamente una hora.
.
Un “día” puede ser más largo: una semana. Un “día” puede ser un año.
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Pero si insistes, sin la condena de la auto-derrota, tus palabras harán milagros en la Voluntad de Dios.

Un Gran “Si” es la persistencia.

   

COMO EN LA GUERRA ESPIRITUAL

Resiste (con persistencia) y el diablo huirá.

Piensa cosas buenas. Pronuncia una bendición.
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PERO SIEMPRE EN LAS MANOS DE DIOS.
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Manifiesta que tu familia va a estar sana.
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Siente que estarás protegido contra accidentes.
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Cree que tu y tus hijos prosperarán (en el camino correcto).
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Espera con fe que vas a conseguir ese trabajo o reparación de esa amistad.

Mientras tanto: no dejes que los demás se pronuncien negativamente sobre ti.

¿Tu dejas que otras personas te definan?

¿Dejas que te digan quién eres, o se supone que eres?

¿Tu auto-percepción cambia de acuerdo con quienes estás?

Si es así, pueden incidir en tu misión. Probablemente, también pueden incidir en tu felicidad.

Marcha alrededor de las paredes, pero espera, cuando llegue el momento, para pasar sobre o a través de ellas.

Confía en la la Palabra de Dios.

¿Qué es lo que el Señor hizo cuando el diablo trata de tentarlo con la Escritura?

Encuentra un pasaje para usar.

Encuentra una cita relevante para su lucha.

construccion de la realidad

   

NUNCA PROFETICES LA DERROTA

Como la autora María Vadía brillantemente señala en Insiste en el Espíritu:

“Nuestra fe debe madurar.

La tentación cuando las cosas no salen como queremos, lo que es común a nuestra carne, es quejarse, quejarse, acusar, señalar con el dedo o convertirse en negativo.

No caigas en esta trampa mortal.

Usar la lengua de esta manera atrae a las serpientes y escorpiones (desesperanza, desaliento, miedo, ansiedad)”.

En su lugar, utiliza tu lengua para manifestar, para decir y anunciar grandes planes, la victoria, el gran avance que el Señor tiene reservado para ti.

¡Profetiza sobre tu visión!

Padres, profeticen sobre las vidas de sus hijos y sus destinos. Caminamos por la fe.

Es importante que lo proclamen y hablen hacia fuera, como algo en el reino espiritual que se establece con nuestras palabras.

¡Hay poder en la lengua!

El Señor quiere servirse de nosotros para hablar y proclamar vida en el destino de los demás”.

“En Uganda, una señora vino para orar”, continúa Vadia.

”El dinero que se le debía a ella, que le pertenecía, no había sido entregado como prometieron.

Oramos de acuerdo (Mateo 18:19) y tomamos autoridad sobre el enemigo y le ordenamos entregar el dinero, en el Nombre de Jesús.

Yo impuse que el dinero sería puesto en sus manos.

Unos días más tarde, se me acercó con una sonrisa grande en su cara para decirme que había recibido su dinero. ¡Gracias Jesús!”

En otras palabras, no sólo camina por la fe, también, habla de ella.
.
Porque como se dice en Isaías 44:26, el Señor “confirma la palabra de su siervo, y cumple el consejo de sus mensajeros.”

   

ORACIÓN DE RENUNCIA AL MIEDO, TEMORES, Y A TODO ESPÍRITU MALIGNO

Señor Jesús, por esta señal de la Santa Cruz, envuélvenos a todos nosotros, a nuestros familiares y bienes, en tu amor, en tu Poder y en tu Sangre, para que el Enemigo no pueda perjudicarnos (+ nos hacemos la señal de la cruz en la frente y nos santiguamos).

En el Nombre de Jesucristo, por su sangre derramada, por sus cinco llagas, por la intercesión de la Virgen María, la Inmaculada, que aplastó la cabeza de la serpiente:

a) yo renuncio a Satanás, autor de todo mal, de todo pecado y padre de toda mentira.

b) yo renuncio a todo espíritu de impaciencia y de rabia; de resentimiento y ofensa; de tensión nerviosa y agresividad; de juicio temerario y presunción; de ira y de odio; de chismes, de mentira y calumnia.

c) yo renuncio a todo espíritu de desanimo y tristeza; de melancolía y soledad; de fracaso y frustración; de desconfianza del amor de Dios y del prójimo, de autorechazo y autocondenación.

d) yo renuncio a todo y cualquier espíritu de miedo: miedo de Dios y de Satanás; miedo de las personas, de los animales y de las cosas; miedo del futuro, de las enfermedades y de las cosas; miedo de la muerte; miedo de las alturas y de la oscuridad; miedo de accidentes y de asaltos; miedo de perder mi imagen y mi prestigio, miedo de hablar en público y de dar testimonio de tu Evangelio; miedo de la pérdida de un familiar y de la Condenación Eterna.

e) yo renuncio a todo espíritu de complejo y autopiedad; de ansiedad, angustia y preocupación; de traumas y enfermedades.

f) yo renuncio a todo espíritu de desequilibrio emocional y psíquico; de autodestrucción.

g) yo renuncio a todo espíritu de venganza; a todo deseo de fracaso y muerte de mi hermano; a todo espíritu de injusticia y explotación de la persona humana.

h) yo renuncio a todo espíritu de rebeldía contra Dios, contra mi hermano y contra mi mismo, no aceptando mis flaquezas.

i) yo renuncio a todo espíritu de gula, drogas y tabaco; a todo espíritu de alcoholismo, blasfemia y sacrilegio.

j) yo renuncio a todo espíritu de celos y envidia; de pereza e hipocresía; de fingimiento, falsedad y adulación.

k) yo renuncio a todo espíritu de palabrotas y chistes; de sexo y lujuria; de masturbación y fornicación; de prostitución y adulterio; de homosexualidad y lesbianismo; de orgía y de juerga.

l) yo renuncio a todo espíritu de autosuficiencia, egoísmo; de vanidad, orgullo y status; de materialismo; de ambición y de poder; de hurto y robo.

m) yo renuncio a todo espíritu de superstición y de falta de fe, de duda y de confusión religiosa; de horóscopo, suertes, cartomancia, control mental, pirámides, meditación trascendental.

n) yo renuncio a todo espíritu de idolatría y falsas religiones; de esoterismo, masonería y rosacrucismo.

ñ) yo renuncio a todo espíritu de magia negra y brujería; de espiritismo.

o) yo renuncio a todos los espíritus y espíritus guía que invocaron sobre mi; a toda herencia de falsas religiones que traiga de mis antepasados.

p) yo renuncio de todo corazón a todo efecto de bautismo, consagración o cruzamiento, hecho en mi persona al espiritismo, a la magia negra o a otra falsa religión.

q) yo renuncio a todos los remedios, pases espiritistas, cirugías y tratamientos hechos en centros espiritistas; maldiciones o plagas, mal de ojo que lanzaron sobre mí o mi familia.

r) yo renuncio a toda revista y película pornográfica y a toda literatura, películas, música, contrarias a la sana doctrina de la Salvación.

s) yo renuncio a todo espíritu del mundo, y a todo modo no cristiano de vivir.

t) yo ordeno, en el Nombre de Jesús, a todo espíritu maligno del que hoy haya sido liberado, que vaya a los pies de Cristo, para que El lo mande al lugar que le corresponda.

u) yo prohíbo, en el Nombre de Jesús a todo espíritu que me haya dejado, que retorne a mí para perjudicarme. ¡Gracias Jesús, porque me liberaste!, ¡Jesucristo es mi único dueño y Señor! ¡Dios es mi Padre! ¡María es mi Madre! Amén.

Credo, Padrenuestro, Avemaría, Gloria.

Fuentes:

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La Guerra contra el Silencio para que no podamos Captar la Voz de Dios

Hay estrategias clave de ataque del enemigo.

Una es insertar el ruido.

Para causar estragos en la capacidad del alma para crecer en intimidad con Dios.

mujer al atredecer mirando barcos

En nuestra cultura, el ruido está en todas partes.
.
Día tras día, nuestra paz es invadida por las pantallas de televisión gritando anuncios etc..
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Pero también está el ruido interno, en nuestra mente, que no puede acallar los problemas y las angustias.

Por eso veremos la importancia del silencio en la liturgia.

Dios guardó silencio

EL RUIDO EXTERNO

Todos conocemos personas, incluso católicos, que parece que no pueden hacer tiempo (o ejercitar la voluntad) para incorporar el silencio en su vida con el fin de escuchar, oír y conocer la voz de Dios.

Y ellos después se quejan que no pueden escuchar a Dios, pero cualquier sugerencia de la necesidad de cultivar el silencio es contestada con una mirada irritada.

Su rutina diaria se ve algo como esto: se levantan y encienden el televisor, cuando no lo utilizan como despertador.

Desayunan viendo las noticias.

Entran en el coche y encienden la radio para escuchar música o programas de radio o para hacer llamadas telefónicas.

Una vez de vuelta a casa, encienden el televisor de nuevo hasta que es hora de ir a dormir (o se duermen con él encendido).

He aquí un perspicaz pensamiento de CS Lewis, a través del personaje del demonio en su obra maestra, The Screwtape Letters:

Los que entienden la realidad de cómo Dios trabaja y nos habla, saben que el silencio es fundamental para la salud de nuestras almas y para desarrollar algún grado de intimidad con Dios.

Debemos cultivar momentos de silencio cada día si vamos a aprender a escuchar su voz.

Si el Señor parece una mera realidad distante para usted, tal vez es porque el enemigo ha inspirado en Ud. su plan de distracción ruidosa.

Él está trabajando tiempo extra para asegurarse de que la voz de Dios nunca sobrepase más allá del ruido que ha permitido en su vida: el ruido del ajetreo, el ruido del entretenimiento, el ruido de las noticias, el ruido de la música (incluso la música cristiana), e incluso el ruido de una vida de oración limitado a la oración vocal.

Nunca se ha conocido a nadie que haya tomado el reto de bajar el ruido y lo haya lamentado.

Precisamente, cuando estamos rodeados por el silencio es cuando se oye más.

Pero tan importante como el silencio externo es el silencio interno.

silencio

EL RUIDO INTERIOR

A veces permanecemos en silencio, pero en nuestro interior discutimos fuertemente, confrontándonos con nuestros interlocutores imaginarios o luchando con nosotros mismos.

Mantener nuestra alma en paz supone una cierta sencillez: “No pretendo grandezas que superan mi capacidad”.

Hacer silencio es reconocer que mis preocupaciones no pueden mucho.
.
Hacer silencio es dejar a Dios lo que está fuera de mi alcance y de mis capacidades.

.
Un momento de silencio, incluso muy breve, es como un descanso sabático, una santa parada, una tregua respecto a las preocupaciones.

La agitación de nuestros pensamientos se puede comparar a la tempestad que sacudió la barca de los discípulos en el mar de Galilea cuando Jesús dormía.

También a nosotros nos ocurre estar perdidos, angustiados, incapaces de apaciguarnos a nosotros mismos.

Pero también Cristo es capaz de venir en nuestra ayuda.

Así como amenazó el viento y el mar y “sobrevino una gran calma”, él puede también calmar nuestro corazón cuando éste se encuentra agitado por el miedo y las preocupaciones (Marcos 4).

Al hacer silencio, ponemos nuestra esperanza en Dios.

silencio31

LA PALABRA DE DIOS: TRUENO Y SILENCIO

En el Sinaí, Dios habla a Moisés y a los israelitas.

Truenos, relámpagos y un sonido de trompeta cada vez más fuerte precedía y acompañaba la Palabra de Dios (Éxodo 19).

Siglos más tarde, el profeta Elías regresa a la misma montaña de Dios.

Allí vuelve a vivir la experiencia de sus ancestros: huracán, terremoto y fuego, y se encuentra listo para escuchar a Dios en el trueno.

Pero el Señor no se encuentra en los fenómenos tradicionales de su poder.
.
Cuando cesa el ruido, Elías oye “un susurro silencioso”, y es entonces cuando Dios le habla. (1 Reyes 19).

¿Habla Dios con voz fuerte o en un soplo de silencio? ¿Tomaremos como modelo al pueblo reunido al pie del Sinaí?

Probablemente sea una falsa alternativa.

Los fenómenos terribles que acompañan la entrega de los diez mandamientos subrayan su importancia.

Guardar los mandamientos o rechazarlos es una cuestión de vida o muerte.

Quien ve a un niño correr hacia un coche que está pasando tiene razón de gritar lo más fuerte que pueda.

En situaciones análogas, han habido profetas que han anunciado la palabra de Dios de modo que resuene fuertemente a nuestros oídos.

Palabras que se dicen con voz fuerte se hacen oír, impresionan.
.
Pero sabemos bien que éstas no tocan casi los corazones
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En lugar de una acogida, éstas encuentran resistencia.

La experiencia de Elías muestras que Dios no quiere impresionarnos, sino ser comprendido y acogido.

Dios ha escogido “una voz de fino silencio” para hablar.

Es una paradoja.

silencio y oracion

DIOS ES SILENCIOSO, Y SIN EMBARGO HABLA

Cuando la palabra de Dios se hace “voz de fino silencio”, es más eficaz que nunca para cambiar nuestros corazones.

El huracán del monte Sinaí resquebrajaba las rocas, pero la palabra silenciosa de Dios es capaz de romper los corazones de piedra.

Para el propio Elías, el súbito silencio era probablemente más temible que el huracán y el trueno.

Las manifestaciones poderosas de Dios le eran, en cierto sentido, familiares.

Es el silencio de Dios lo que le desconcierta, pues resulta tan diferente a todo loque Elías conocía hasta entonces.

El silencio nos prepara a un nuevo encuentro con Dios.
.
En el silencio, la palabra de Dios puede alcanzar los rincones más ocultos de nuestro corazón.

En el silencio, la palabra de Dios es “más cortante que una espada de dos filos: penetra hasta la división del alma y del espíritu” (Hebreos 4,12).

Al hacer silencio, dejamos de escondernos ante Dios, y la luz de Cristo puede alcanzar y curar y transformar incluso aquello de lo que tenemos vergüenza.

soledad

SILENCIO Y AMOR

Cristo dice: “Éste es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros como yo os he amado” (Juan 15,12).

Tenemos necesidad de silencio para acoger estas palabras y ponerlas en práctica.

Cuando estamos agitados e inquietos, tenemos muchos argumentos y razones para no perdonar y no amar demasiado y con facilidad.
.
Pero cuando mantenemos “nuestra alma en paz y en silencio”, estas razones se desvanecen.

Quizás evitamos a veces el silencio, prefiriendo en vez cualquier ruido, cualquier palabra o distracción, porque la paz interior es un asunto arriesgado.

Nos hace vacíos y pobres, disuelve la amargura y las rebeliones, y nos conduce al don de nosotros mismos.

Silenciosos y pobres, nuestros corazones son conquistados por el Espíritu Santo, llenos de un amor incondicional.
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De manera humilde pero cierto, el silencio conduce a amar.

EL SILENCIO ES UN ALIVIO Y DESCANSO PARA EL CEREBRO

Investigaciones recientes demuestran que el silencio es mucho más importante para nuestro cerebro de lo que nunca podríamos haber imaginado.

El efecto que la contaminación acústica puede tener en el rendimiento de la tarea cognitiva ha sido ampliamente estudiado y documentado.

El ruido puede tener un efecto físico pronunciado en las personas, lo que resulta en niveles elevados de hormonas del estrés.

Las funciones cognitivas más fuertemente afectadas por el ruido son la atención en la lectura, la concentración, la memoria y la resolución de problemas.

El silencio en cambio, libera tensión en el cerebro y el cuerpo debido a los cambios en la presión sanguínea y la circulación sanguínea en el cerebro.

Cuando se fomenta un ambiente silencioso con niveles más bajos de entrada sensorial, el cerebro puede recuperar algunas de sus capacidades cognitivas, bajando su protección sensorial y restaurando algo de lo que se ha perdido por exceso de ruido.

El silencio permite que el espacio de trabajo consciente del cerebro descanse y procese información y emociones.

El silencio ayuda al cerebro a pensar en cosas profundas de una manera imaginativa.

oreja y trata de escuchar

UNA RECIENTE INVESTIGACIÓN

La mayoría de las personas sufre y se siente incómoda si tiene que estar durante unos minutos en una habitación sin ningún estímulo externo.
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Según un estudio realizado por las universidades de Virginia y Harvard que publica la revista Science.

El experimento consistía en dejar a las personas, de diversas edades y contextos sociales, en una habitación con silencio y sin ninguna distracción posible.

Así, la mayoría de participantes declaró que durante el tiempo de aislamiento no se sintieron cómodos, fueron incapaces de concentrarse o sus mentes se distrajeron.

Incluso, cuando el experimento se trasladó a sus casas, los voluntarios siguieron sin sentirse a gusto y un tercio de ellos confesó haber caído en la tentación de escuchar música o usar el teléfono móvil.

Timothy D. Wilson, autor principal del estudio e investigador de la Universidad de Virginia, explica que el uso de los aparatos electrónicos como los smartphones no ha acentuado esta ‘fronemofobia’ –miedo a pensar– en soledad sino que, probablemente, “estos dispositivos son solo la respuesta de la gente a tener siempre algo que hacer”.

Los científicos del trabajo fueron un paso más allá y plantearon a los ‘conejillos de indias’ la posibilidad de dejar el ‘rincón de pensar’ antes de tiempo si se sometían a una pequeña descarga eléctrica.

Ante esta perspectiva, un 67% de los hombres y un 25% de las mujeres prefirieron el castigo a la ‘tortura’ de permanecer en una habitación en soledad y aislamiento.

En otra fase del estudio, el azar asignó a los participantes una de dos categorías.

En una de ellas, los individuos debían hacer lo mismo que habían estado haciendo, es decir, pensar en soledad.

El otro grupo, en cambio, debía pasar el mismo tiempo realizando una actividad como leer o escuchar música a solas.

Este segundo grupo declaró haberse divertido y concentrado más.

“A pesar de que tenemos la capacidad de desconectarnos mentalmente y centrarnos solo en nuestros pensamientos, por lo general, no solemos hacerlo con mucha frecuencia o durante períodos largos de tiempo”, comentó el investigador.

niña haciendo gesto de silencio fondo

LOS MEDIOS SOCIALES ESTÁN AHOGANDO A DIOS

Los jóvenes tienen que encontrar el silencio, lejos del ruido de los medios sociales con el fin de encontrar a Dios, ha dicho el arzobispo Salvatore Fisichella, presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Nueva Evangelización.

Dijo que en un momento en que los jóvenes son bombardeados por el ruido y las distracciones, todavía hay un “profundo deseo” de silencio y del encuentro personal con Cristo.

“Hoy en día hay tanto ruido, con los medios de comunicación social, que no entendemos el valor del silencio”, dijo.

“Nos alejamos de él nosotros mismos. En el silencio, sin embargo, nos encontramos con nosotros mismos y con Dios.
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Hay un deseo de silencio, el deseo de espiritualidad, [entremedio de] los problemas de la sociedad.
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Si nos tomamos el tiempo en silencio encontramos la respuesta a este deseo”.

orando en penumbras y en silencio en capilla

LO VERDADERAMENTE IMPORTANTE ES EL SILENCIO INTERIOR

Vemos en el Evangelio que cuando nuestro Señor estaba a punto de dar algún paso importante, siempre hacía una pausa por un momento para levantar los ojos al cielo, y sólo después de este momento de recogimiento Él asumía el trabajo que tenía que hacer.

«Él levantó los ojos al cielo» es una frase que se repite con frecuencia significativa.

Y, sin duda, cuando incluso no había ninguna señal externa de esta oración, la ofrenda se realizaba en su interior.

El ideal para nosotros es el mismo.

La sujeción constante de uno mismo a la guía del Espíritu Santo se hace más fácil por el hecho de su presencia en el alma, donde se Le pide explícitamente que presida todas nuestras obras.

No luchar por vivir el silencio interior es equivalente a renunciar al esfuerzo por llevar una vida verdaderamente cristiana.
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La vida cristiana es una vida de fe, vivida en lo invisible para lo que es invisible.

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Cualquier persona que no esté en contacto permanente con el mundo invisible corre el riesgo de permanecer siempre en el umbral de una verdadera vida cristiana.

El Padre Auguste Gratry decía:

Debemos renunciar a vivir en el recinto exterior y más superficial del alma; debemos ir dentro y penetrar en sus rincones más profundos.

Y cuando hemos llegado a este punto, todavía tenemos que ir más allá hasta llegar al centro, que ha dejado de ser uno mismo, sino Dios.

Allí está el Maestro… y ahí es donde puede pedirnos que nos quedemos con Él todo el día.

Y una vez que se nos ha permitido pasar un día con Él, desearemos seguirlo por todas partes como Sus apóstoles, Sus discípulos, y Sus siervos.

Sí, Señor, cuando tengo el privilegio de pasar todo el día contigo, desearé seguirte siempre”.

La soledad es la fortaleza de los fuertes.

La fuerza es una virtud activa, y nuestro poder de mantener silencio marca el nivel de nuestra capacidad de acción.

“Sin esta celda interior, seríamos incapaces de hacer grandes cosas, tanto para nosotros mismos como para los demás”.

A los débiles e inestables no les gusta quedarse solos.

La mayoría de la gente busca la diversión para salvarles de actuar como son. Se pierden en la nada para no perder su yo en el todo.

Pero sólo en medio del silencio de la noche Dios Todopoderoso vino a la tierra.

Creemos tanto en las apariencias que nos volvemos incapaces de apreciar todo lo que no apela a los sentidos.
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El silencio es la fuente de donde brotan manantiales de esfuerzo eficaz.
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La corriente de agua es empujada en silencio a abrirse paso a través de la piedra antes de ser capaz de brotar burbujeante como un canto.

La razón de los claustros y las celdas es que mantener el silencio exterior es un excelente método para conservar el silencio interior.

Pero incluso en el mundo, cada uno de nosotros puede preservar su propia soledad, un límite más allá del cual nada puede penetrar sin que sea percibido.

La dificultad no es el ruido en sí mismo, sino el ruido que no tiene sentido; no es toda conversación, sino las conversaciones inútiles; no son todos los tipos de ocupación, sino las ocupaciones sin rumbo

Todo el mundo habla; nadie escucha, y menos a aquel que más merece ser escuchado: el Maestro interior. Hay pocas almas perfectas, porque hay pocos amantes del silencio.

El silencio es el equivalente de la perfección, sino en todas, sí en la mayoría de las situaciones.

Por eso es tan importante el silencio en la liturgia.

LA IMPORTANCIA DEL SILENCIO EN LA LITURGIA

Muchos católicos se quejan con razón de la falta de silencio en la celebración de nuestra liturgia romana.

Es importante, por tanto, recordar el significado del silencio como un valor ascético Cristiano, y por lo tanto una condición necesaria para la oración contemplativa profunda.

Sin olvidar el hecho de que se prescriben oficialmente momentos de silencio durante la celebración de la Santa Eucaristía, con el fin de resaltar la importancia de lo que transcurre.

Los católicos “se quejan con razón” por la falta de silencio en la Misa puesto que el silencio es a la vez una forma de oración en sí misma y también es la apertura que uno necesita para hacer la oración.

EL SILENCIO COMO UN VALOR CRISTIANO ASCÉTICO

De acuerdo con su eminencia el cardenal Robert Sarah, [71 años] el Prefecto del Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (una de las oficinas dentro de la Curia Romana) escribió esto en su ensayo, “Silencio en la Liturgia”, publicado en italiano en L’Osservatore Romano el 30 de enero de 2016:

“El ascetismo es un medio indispensable que nos ayuda a eliminar de nuestra vida cualquier cosa que lo agobie.
.
En otras palabras, cualquier cosa que dificulta nuestra vida interior o espiritual y, por tanto, es un obstáculo para la oración.

Sí, es precisamente en la oración que Dios nos comunica su vida a nosotros.

En otras palabras, manifiesta su presencia en nuestra alma al irrigarla con las corrientes de su Amor Trinitario: El Padre a través del Hijo en el Espíritu Santo.

Y la oración es esencialmente silencio”.

Uno debe practicar para llegar a ese silencio necesario con el fin de ser receptivo a la semilla de la palabra de Dios; que debe encontrar ese lugar de “buena tierra” donde pueda “producir una buena cosecha”.

No importa si esa semilla es como una “semilla de mostaza” porque sabemos que llega a crecer hasta convertirse en uno de los arbustos más grandes.

El silencio personal de este tipo es de vital importancia para aquellos momentos de la liturgia donde el silencio, es una respuesta a la palabra de Dios.

Todos los grandes santos eran grandes en la práctica de la oración o se convirtieron en grandes con la práctica.

No todos comenzaron sus viajes como maestros de oración.

Muchos tuvieron problemas con él durante años. Santa Teresa de Ávila y otros escribieron libros al respecto

EL SILENCIO ES UNA CONDICIÓN NECESARIA PARA UNA PROFUNDA ORACIÓN CONTEMPLATIVA

El silencio es necesario como una forma de oración en sí misma.
.
Se trata de una búsqueda y una respuesta al Dios vivo.

¿Si se está en oración, es bueno charlar sin fin, sin nunca callarse para escuchar la respuesta de Dios?

Si uno de los cónyuges de un matrimonio habla sin parar, ¿cómo puede él o ella oír la respuesta del otro?

Lo mismo se dice de la gran “conversación” entre Dios y la persona en la Liturgia.

La adoración del Padre en y a través del Hijo por obra del Espíritu Santo es un acto tan santo que requiere tiempo de silencio.
.
De adoración en silencio, conformidad en silencio, de profunda reverencia en silencio.

El silencio es un acto de amor. Es receptividad total.

El individuo – el alma – están hechos para Dios como una maceta está hecha para que plantas crezcan el ella.

Las plantas crecen en silencio y sus orígenes se ocultan profundamente dentro del “vientre” de la tierra fértil.

El silencio nos cambia.

Necesitamos la “acción” sagrada del silencio.

En el artículo antes mencionado del cardenal Sarah, él dice esto acerca del silencio como una condición para la oración contemplativa:

Los Evangelios dicen que el mismo Salvador oró en silencio, especialmente de noche, o retirándose a lugares solitarios.

El silencio es típico de la meditación de la Palabra de Dios.

Lo volvemos a encontrar sobre todo en la actitud de María hacia el misterio de su Hijo.

La persona más silenciosa en los Evangelios es, por supuesto, San José; ni una sola palabra suya quedo registrada en el Nuevo Testamento para nosotros”.

Tal vez María no estaba en la sinagoga o en algún nivel de oración formal cuando se le apareció el arcángel San Gabriel, pero ella estaba en profunda oración silenciosa.

El que ha sido instruido en los caminos de Dios puede entrar fácilmente en la oración, incluso mientras barre el suelo o hila lana.

San Pablo nos exhorta a “Orar sin cesar”.

EL SILENCIO COMO UN COMPONENTE IMPORTANTE DE LA LITURGIA

Todas las parroquias deben permitir el silencio en la Iglesia, tan pronto como se entra en ella; es abrir la puerta misma del cielo.

Pero, por desgracia, muchas iglesias son cada vez más como lugares de chismes y cotilleo antes de la Misa.

Y sin embargo, la mayoría de los sacerdotes no tienen en cuenta la cuestión del silencio en sus iglesias.

Hablar – incluso cortésmente – con la gente de la parroquia es encontrarse con el desconcierto y una mirada de perplejidad, así como la típica respuesta de que “la Misa no ha comenzado todavía” o la “Misa ya terminó”.

No son capaces de reconocer que Jesús todavía está presente en la Eucaristía reservada.

Así la Misa se reduce a menudo a algo así como un espectáculo.

En la puerta del Monasterio de las Hermanas de la Preciosa Sangre en Manchester, hay una señal que dice:

“Por el amor de Jesús presente en el tabernáculo guarde amablemente silencio en este lugar”.

En el Antiguo Testamento el profeta Habacuc declaró al pueblo del antiguo Israel en su oráculo del mismo nombre: “El Señor está en su santo templo; calle delante de él, toda la tierra”.

Del mismo modo el profeta Sofonías llama al silencio: “¡Silencio en la presencia de Dios el Señor. Sí, el Señor ha preparado un sacrificio”.

Si estos dos profetas llamaron al silencio ante la presencia de Dios cuánto más nosotros, los hombres del Nuevo Testamento, debemos estar en silencio ante Jesús presente en el tabernáculo – Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad.

En su artículo, “El silencio en la Misa”, David Philppart describe el silencio como

Similar al silencio que se gesta entre las personas que se conocen y se aman el uno al otro tan bien que las palabras no siempre son necesarias.

El silencio lleno de respeto evocado por un encuentro con la belleza.

La quietud que ocurre en aquellos que miran, escuchan o tocan con sus corazones, así como con sus ojos, oídos y manos”.

Además, en el mismo artículo se dice,

“El silencio de la liturgia es comunitario.
.
La asamblea mantiene una comunión de calma.
.
Cada uno trata lo mejor posible de permanecer silencioso, es algo más que un grupo de individuos callados e inmóviles por casualidad.
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Es el Cuerpo de Cristo escuchando y atendiendo a la voz de Dios“.

De nuevo

“El silencio en la liturgia es silencio mantenido a propósito.
.
Es deliberado y por lo tanto activo.

No es un interludio, ni un intermedio, ni una interrupción de la acción.

En su momento, es la acción: Nosotros mantenemos el silencio.

‘Estén quietos y sepan que yo soy Dios’, canta el salmista.

El silencio en la liturgia es la escucha activa a Dios que Samuel demostró cuando, fue despertado de su sueño por la voz de Dios, y respondió: ‘Aquí estoy, vengo para hacer tu voluntad’, y luego se quedó en silencio ante lo Divino”.

Fuentes:

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Por qué la Oración en Getsemaní fue muy Importante para la Humanidad

La oración de Jesús en el huerto es el paradigma que resume la batalla espiritual entre el bien y el mal.

Jesús se enfrentó esa noche al último asalto del maligno.

Las huestes del mal trataron de desviar su misión tratando de convertirlo en un Rey del pueblo de Israel.

Fue el último intento.

Y además Jesús también debió luchar contra la tentación de no sufrir físicamente y no ser rechazado; no sólo en esas horas sino por el resto de la historia.

En el Jardín de Getsemaní Jesús reflexiona sobre lo que debía pagar con su muerte y lo que significaba para redimir los pecados de la humanidad.

Fue una lucha contra la tentación de salvarse a sí mismo en lugar de cumplir el plan original diseñado por Su Padre para re encauzar la creación.

Él tenía que decidir entre su gloria terrena y evitar el dolor versus pagar todos los pecados de la humanidad, desde el primero hasta el último, para liberarla.

En el jardín de Getsemaní Jesús está a solas con el padre y también con el maligno, y esto no se considera en toda su magnitud.

Es por eso que la oración en el huerto es una pieza central en la tentación que sufrió Jesús en su vida terrenal.

Y un modelo para nosotros cuando estemos en momentos de las más grandes tentaciones.

¿Qué tentación más grande puede sufrir un hombre que tener ante sí la disyuntiva entre no sufrir físicamente y tener honor y gloria, y por otro lado cumplir la voluntad del plan de Dios que implica sufrir?

Basílica de la Agonía y Monte de los Olivos

    

LOS SUCESOS Y EL ESCENARIO

La noche del Jueves Santo, luego de la cena pascual con sus discípulos, es el momento central de la pasión de Jesucristo, aunque en general pasa desapercibido.

Este episodio sucedió en el Jardín de Getsemaní, donde había una prensa que elaboraba aceite en base a aceitunas.

Está en la ladera del Monte de los Olivos, al otro lado del Valle del Cedrón, fuera de las murallas de Jerusalén, hacia el este o sea en el camino a Betania.

Jesús frecuentemente iba ahí con sus discípulos a orar allí.

Y esa noche Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan a orar con Él para que no cayeran en tentación.

Pero sin embargo la escritura dice que se durmieron y Jesús tuvo que despertarlos dos veces.

Lo cual se suma también a la negación tres veces de Pedro, de su conocimiento a Jesús, luego de su prendimiento.

En esa oración de Jesús le pidió al Padre que le quitará la copa que estaba a punto de beber.

Y en esa lucha espiritual Jesús sudó sangre y finalmente resolvió el conflicto aceptando que se hiciera la voluntad de Su Padre en lugar de la suya.

Luego Su Padre envío un ángel para fortalecerlo.

Posteriormente Jesús se pone marcha y aparece Judas Iscariote con una multitud de soldados y judíos fieles al sumo sacerdote, para arrestarlo

Judas le da un beso para identificarlo y Pedro se rebela sacando su espada y cortándole la oreja a una persona que la tradición dice que se llamaba Malco y era sirviente del sumo sacerdote.

Entonces Jesús reprende a Pedro y sana milagrosamente la oreja de Malco.

La peregrina Egeria, que estuvo en la zona en la segunda mitad del siglo IV, informa que ahí, en el lugar donde el Señor oró, se celebraba el Jueves Santo una ceremonia extraordinaria.

Y había una hermosa Iglesia que es de los primeros antecedentes de la actual Basílica de la Agonía.

En la zona se veneran tres lugares relacionados con los eventos de esa noche.

Uno es la roca donde Jesús oró.

Otro es el propio jardín qué tiene actualmente 8 olivos de cientos de años, descendientes de aquella época.

Y el tercer lugar es el lugar del arresto de Jesús.

Los tres lugares están muy cercanos, en la parte más baja del Monte de los Olivos.

La Basílica de la Agonía fue reconstruida varias veces y actualmente también se le llama Iglesia de Todas las Naciones, porque 16 países colaboraron para la reconstrucción en la década de 1920.

    

LA BATALLA CONTRA EL DIABLO EN EL JARDÍN DE GETSEMANÍ

Antes de comenzar su pasión Jesús había ayunado durante 40 días y había sufrido la tentación del diablo, en lo que conocemos como las tres tentaciones de Jesús.

Pero ahora el jueves Santo el diablo regresa para tentar a Jesús nuevamente, porque – como dijo Lucas 4:13 – el demonio se había apartado por un tiempo.

Incluso Jesús advierte estos acontecimientos a los discípulos en la última cena, cuando dice que “el príncipe de este mundo viene aunque no tiene poder sobre mí” (Juan 14: 30).

Y también advierte a los discípulos que el diablo los atacara a ellos.

El Lucas 22: 31 dice “Simón Simón mira que satanás a pedido zarandearlos a ustedes como si fueran trigo, pero yo he orado por ti para que no falle tu fe”.

En el Jardín de Getsemaní se produce entonces el asalto final del maligno a Jesús, que no por haber sido previsto no fue dañino.

Nuevamente el maligno le muestra lo fácil y glorioso que sería plegarse a las ideas de la época, de que el mesías sería un líder político y militar.

Una multitud lo había recibido en Jerusalén el domingo anterior y lo había proclamado Rey.

Jesús tenía ante sí la decisión de que podría salvarse a sí mismo y ser el Rey de Israel o cumplir la misión que le había encomendado Su Padre para redimir a la humanidad, o sea la figura del siervo sufriente de la profecía de Isaías.

Una tentación fuerte que sin embargo no tiene sustento real, era ilusoria, pasajera, porque los romanos no habrían permitido un Rey militar en Israel.

Y por otro lado, ¿cómo decirle no al creador de todo y su Padre?

La resolución a este asalto final está contenida en la famosa frase de Jesús a Su Padre “no se haga mi voluntad sino la tuya”.

Palabras que son el desenlace de la severa prueba por la que pasó Jesús, donde se le mostró las consecuencias de su pasión.

Jesús vio la realidad de que su propia gente sería quien rechazara su misión.

No sólo los habitantes de Jerusalén eligieron liberar a Barrabás y crucificarle a Él.

Sino que también aceptaron que la sangre de Jesús cayera sobre ellos y sobre sus hijos (Mateo 27: 25).

Lo que los ponía a un paso de su propia condenación.

También vio a los apóstoles que no oraron junto a Él cuando Él les pidió que no durmieran y vigilaran.

Y que cuando su aprensión lo negaron, se dispersaron y no lo acompañaron mientras estaba pendiendo de la Cruz.

También vio que uno de sus apóstoles lo traicionaría y su pasión sería en vano para recuperarlo.

Vio la experiencia que había tenido con los apóstoles, a quienes intentó prepararlos para la terrible tormenta que se les venía, pero no comprendieron la situación; no entendían el plan de Dios y por qué Jesús debía sufrir en la cruz

También previó las pruebas que iban a pasar sus discípulos luego que Él no estuviera más y sus martirios.

Y las persecuciones qué sufriría Su Iglesia a través de los siglos.

Vio que grandes multitudes lo rechazarían a Él y a su pasión hasta el final de la historia.

Ese sentimiento de indiferencia, ingratitud, abandono, rechazo, quizás haya sido peor que el sufrimiento físico que él iba a experimentar, y lo estaba viendo por adelantado.

El terrible precio que pagaría por nuestra redención, o sea su acto de generosidad, no sería comprendido ni aceptado por la mayoría de la humanidad nunca.

    

LOS ÁNGELES ALREDEDOR DE JESÚS

En el momento de su tentación en el Jardín de Getsemaní y luego que Jesús venció la tentación aceptando que se hiciera la voluntad del Padre, el Padre envío un ángel a consolarlo.

El Lucas 22: 41-43 se habla de que un ángel del cielo se le apareció y lo fortaleció.

La tradición dice que fue el Arcángel Chamuel, quien llegó para alentarlo antes los desafíos que se le presentaban el Viernes Santo,

Chamuel es uno de los 7 arcángeles que menciona la Biblia, pero cuyo nombre no se menciona.

Como se sabe en la Biblia se mencionan el nombre de tres arcángeles solamente.

El nombre de Chamuel significa “el que ve a Dios”.

Y la tradición dice que su misión es solucionar la falta de armonía, sanar las relaciones y fortalecer la relación con Dios.

Este ángel fue enviado para cumplir la promesa de Dios para capacitar a las personas para hacer Su voluntad.

Por eso se requirió previamente que Jesús asintiera que se hiciera la voluntad del Padre y no la suya.

Probablemente el arcángel Chamuel lo fortaleció físicamente y emocionalmente para las horas que venían de la crucifixión.

Jesús estaba pasando un momento de sufrimiento físico y emocional grande; en Marcos 14: 34 explica “mi alma está abrumada por el dolor hasta el punto de la muerte”.

Y es ese dolor que le produce la sudoración de gotas de sangre que caían a la tierra, según Lucas 22: 44.

Médicamente un nivel alto de agonía emocional puede producir sudoraciones de sangre, que se llaman hematidrosis, que es una hemorragia de las glándulas sudoríparas.

Pero además de la presencia del Arcángel Chamuel a veces ha pasado desapercibido que legiones de ángeles rodeaban a Jesús en estas horas.

Cuando Pedro le corta la oreja a Malco aparece en Mateo 26: 52-54 una petición de que guarde la espada “porque los que saquen la espada morirán a espada”.

Pero dice algo más importante que “puedo invocar a Mi Padre y de inmediato me pondrá a mi disposición más de 12 legiones de ángeles”.

Una legión romana contenía miles de soldados, por lo tanto Jesús estaba hablando de miles de ángeles.

De modo que sus ángeles estaban ahí y no estaban actuando porque Él no se lo pedía, pero además sabía qué era contrario la voluntad de Dios.

Los ángeles podrían haber rescatado de la cruz al rey de reyes, pero Él se negó a pedir ayuda.

En primer lugar no lo hizo por su amor a la raza humana.

Y en segundo lugar porque Él se había encarnado en la Tierra para cumplir una misión, y su muerte en la cruz era el fin de esa misión.

Por lo tanto los ángeles tenían la orden de no intervenir y dejar que Dios sufriera solo para salvar a la humanidad.

De modo que todos los ángeles que estaban en la Tierra observaban lo que le sucedía a Jesús y seguramente oraban por Su fidelidad y Su paz.

Y seguramente estarían doloridos por lo que tenía que pasar Jesús: los azotes, las burlas, la crucifixión, la traición del pueblo, la huida de sus discípulos…

En definitiva Dios le estaba haciendo sacrificar por los pecados de la criatura que Él había creado.

Y con su sufrimiento estaba rescatando la creación, del pecado que había entrado en otro Jardín, el del Edén.

La crucifixión de Jesús completaba ese trabajo y fue lo que Jesús grito al final “todo está terminado”.

Lo que seguramente fue un eco que repitió todo el reino angélico como un suspiro de alivio al ver terminar el sufrimiento de Dios.

   

LA INTERPRETACIÓN DE BENEDICTO XVI

En febrero de 2012 el Papa Benedicto XVI hizo una catequesis sobre la Oración de Jesús en Getsemaní, en el marco de la audiencia general de los miércoles.

El Papa resumió que la oración de Jesús era el sí a Dios que muestra la libertad humana en todo su esplendor.

En su extensa disertación parte de reconocer que en Getsemani Jesús sintió el temor, la angustia y la profunda soledad en el momento en que se estaba realizando el plan de Dios.

Según él, es el horror del hombre frente a su propia muerte y la percepción de la carga del mal que toca nuestras vidas.

La oración en el huerto que relata Marcos 14: 36 es la reacción crucial del ser humano adhiriéndose a la voluntad humana sin reservas.

“¡Abbá, Padre!; todo es posible para ti; aparta de mí esta copa; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieras tú”.

Benedicto XVI dirá concretamente al respecto,

“En la unidad de la persona divina del Hijo, la voluntad humana encuentra su plena realización en el abandono total del Yo al Padre del Padre, llamado Abba”.

Desde su creación el hombre y la mujer estuvieron orientados hacia la voluntad divina, que es el sí completamente libre.

Pero desafortunadamente el pecado transformó el sí en una oposición debido a la desobediencia de Adán y Eva.

Y por eso Benedicto XV dirá,

“En el Monte de los Olivos, Jesús devuelve a la voluntad humana el «sí» sin reservas a Dios.

En él, la voluntad natural está totalmente integrada en la orientación que la Persona Divina le da.

Jesús vive su vida de acuerdo con el centro de su Persona: su ser el Hijo de Dios”.

Y dirá que ese fue momento central para la humanidad,

«En la oración de Jesús al Padre en esa noche terrible y maravillosa en Getsemaní, la «tierra» se convirtió en el «cielo».

La «tierra» de su voluntad humana, sacudida por el miedo y la angustia, fue tomada por su voluntad divina de tal manera que la voluntad de Dios se hizo en la tierra”

Y finalizará exhortando, que a diferencia de los tres discípulos que se quedaron dormidos, nosotros pidamos al Señor que permita vigilarlo en oración, que es un poco del cielo de Dios en esta tierra.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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25 Secretos que Jesús Reveló a Sor Faustina Kowalska [para la Guerra Espiritual]

Un verdadero Manual para la batalla contra el maligno.

En 1938,  Jesús dictó a la joven polaca Hermana de la Misericordia, un retiro de tres días. 

Sor Faustina Kowalska registró minuciosamente las instrucciones de Cristo en su diario.

Que es un manual místico de oración y de la Divina Misericordia. 

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Aquí están los secretos que Jesús reveló a su pequeña novia Faustina sobre cómo protegerse de los ataques del diablo.
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Estas instrucciones se convirtieron en el arma de Faustina en la lucha contra el demonio.

  

¿CÓMO LE VINO LA FORTALEZA A SANTA FAUSTINA PARA ENFRENTAR LAS BATALLAS?

Santa Faustina Kowalska era temerosa de enfrentar las batallas antes que Jesús le dictara a sus recomendaciones para la batalla espiritual.

En su diario dice que cuando comenzaba una batalla y ganaba inicialmente,  inmediatamente le venían 10 batallas más y la desmoralizaban.

Entonces ella se da cuenta que no puede con eso y se arroja como un niño a los brazos del Padre Celestial confiando en qué la sacará del problema.

Jesús entonces le exhorta a entrar en batalla siempre, recordándole su sangre real, porque ella es hija de un rey, y está luchando en una tierra que no es la definitiva.

Le exhorta a la fortaleza para la batalla

“Hija, todavía no estás en tu tierra natal; así que vete, fortalecida por Mi gracia, y lucha por Mi reino en las almas humanas.

Lucha como lo haría un hijo de rey.

Y recuerda que los días de tu exilio pasarán rápidamente, y con ellos la posibilidad de ganar méritos para el cielo.

Espero de ti, hija Mía, un gran número de almas que glorificarán Mi misericordia por toda la eternidad”. [1489]

Jesús le hace el argumento de que debe parecerse a un caballero de la Edad Media, ser audaz y no retroceder,

“Quiero que te conviertas en un caballero experimentado en la batalla, que puedas dar órdenes a otros en medio de las explosiones…

Debes saber dominarte en medio de las mayores dificultades, y no dejes que nada te aleje de Mí, ni siquiera tus caídas” [1823].

Santa Faustina va entendiendo que la batalla en la Tierra es interminable.

Que para tener éxito debe tener la mirada puesta en el cielo.

Se arma de coraje y deja de temer los golpes del enemigo porque entiende que Dios es su escudo.

Es más, dice que es el enemigo quién debe temerle a ella y a los demás cristianos y no nosotros a él.

Y también dice que satanás derrota solamente a los orgullosos y cobardes, y no a los humildes.

Que nada asustará a un alma humilde y nada puede hacerla separar de su curso, porque es libre para elegir su camino.

Jesús le insiste, que para fortalecerse y responderle dignamente debe recibirlo diariamente en la sagrada comunión pues ésta le dará fuerzas.

Y le recalca que no tema,

“No temas, Mi hijita, no estás sola.

Lucha valientemente, porque Mi brazo te está apoyando.

Lucha por la salvación de las almas, exhortándolos a confiar en Mi misericordia, ya que esa es tu tarea en esta vida y en la vida por venir” [1452].

Entonces Jesús despliega el arsenal de instrucciones diciendo,

“Mi hija, quiero enseñarte acerca de la guerra espiritual”

 

1 – Nunca confíes en ti misma, sino abandónate totalmente a Mi voluntad

La confianza es un arma espiritual. 

La confianza es parte del escudo de la fe que San Pablo menciona en el capítulo 6 de Efesios: la armadura de Dios.

El abandono a la voluntad de Dios es un acto de confianza; la fe en acción disipa los malos espíritus.

 

2 – En la desolación, la oscuridad y varias dudas, recurre a Mí y a tu director espiritual, él siempre te escuchará en mi nombre

En tiempos de la guerra espiritual, inmediatamente ora a Jesús.

Invoca Su Santo Nombre que es temido en el inframundo.

Trae las tinieblas a la luz diciéndoselo a un director espiritual o confesor y sigue sus instrucciones.

 

3 – No negocies con cualquier tentación; enciérrate inmediatamente en Mi Corazón

En el Jardín del Edén, Eva negoció con el diablo y perdió.

Tenemos recurrir al refugio del Sagrado Corazón.

Recurriendo a Cristo, le damos la espalda a lo demoníaco.

  

4 – En la primera oportunidad, revela la tentación al confesor

Una buena confesión, un buen confesor, y un buen penitente son una receta para la victoria sobre la tentación y la opresión demoníaca.

demonio deformado

  

5 – Pon tu amor propio en el último lugar, para que no contamine tus obras

El amor propio es natural, pero debe ser ordenado, libre de orgullo.

La humildad vence al diablo que es el orgullo perfecto.

Satanás nos tienta con el amor propio desordenado que nos hace caer en la piscina de orgullo.

  

6 – Ten una gran paciencia contigo misma

La paciencia es un arma secreta que nos ayuda a mantener nuestra paz del alma, incluso en las grandes tormentas de la vida.

La paciencia con uno mismo es parte de la humildad y la confianza.

El diablo nos tienta con la impaciencia, para volvernos contra nosotros mismos, por lo que nos enojamos.

Mírate a ti misma desde el punto de vista de Dios.

Él es infinitamente paciente.

  

7 – No descuides las mortificaciones interiores

La Escritura enseña que algunos demonios sólo pueden ser desalojados por la oración y el ayuno.

Las mortificaciones interiores son armas de guerra.

Pueden ser pequeños sacrificios ofrecidos con gran amor.

El poder del amor sacrificial desaloja al enemigo.

  

8 – Siempre justifícate a ti misma las opiniones de tus superiores y de tu confesor

Cristo está hablando a Santa Faustina que vive en un convento.

Pero todos tenemos gente con autoridad sobre nosotros.

El diablo pretende dividir y conquistar; la humilde obediencia a la auténtica autoridad es un arma espiritual.

  

9 – Evita las murmuraciones como una plaga

La lengua es poderosa y puede hacer mucho daño.

La murmuración, el chismerío, nunca es de Dios.

El diablo es un mentiroso que suscita acusaciones falsas y chismes que pueden matar la reputación de una persona.

¡Evita las murmuraciones!

demonio

  

10 – Deja a todos actuar como quieran; pero tú tienes que  actuar, como Yo quiero que lo hagas

La mente de uno mismo es clave en la guerra espiritual.

El diablo es un entrometido e intenta arrastrar a todo el mundo.

Agrada a Dios y deja que las opiniones de los demás se expresen.

  

11 – Observa las reglas tan fielmente como sea posible

Jesús se refiere a las reglas de una orden religiosa.

La mayoría de nosotros hemos hecho algún voto delante de Dios y de la Iglesia y debemos ser fieles a nuestras promesas, es decir, los votos matrimoniales, promesas bautismales.

Satanás tienta a la infidelidad, la anarquía y la desobediencia.

La fidelidad es un arma para la victoria.

  

12 – Si alguien te causa problemas, piensa en el bien que puedes hacer por la persona que te hizo sufrir

Ser un recipiente de misericordia divina es un arma para el bien y para derrotar el mal.

El diablo trabaja sobre el odio, la ira, la venganza y el rencor.

Otros nos han hecho daño en algún momento:

¿Qué bien podemos hacerles a cambio?

Volver con una bendición rompe maldiciones.

  

13 – No descargues tus sentimientos

Un alma habladora será más fácil de ser atacada por el diablo.

Descarga tus sentimientos sólo al Señor.

Recuerda, los espíritus buenos y malos escuchan lo que dices en voz alta.

Los sentimientos son efímeros.

La verdad es la brújula.

El recogimiento interior es una armadura espiritual.

  

14 – Calla cuando eres reprendida

La mayoría de nosotros hemos sido reprendidos en algún momento.

No tenemos ningún control sobre eso, pero podemos controlar nuestra respuesta.

La necesidad de tener la razón todo el tiempo puede conducir a trampas demoníacas.

Dios sabe la verdad. Déjalo ir.

El silencio es una protección.

El diablo puede utilizar la justicia propia para hacernos tropezar también.

perro demonio

  

15 – No le pidas la opinión a todos, sino sólo la opinión a tu confesor; se tan franca y sencilla como un niño con él

La simplicidad de la vida puede expulsar a los demonios. 

La honestidad es un arma para derrotar a satanás, el mentiroso.

Cuando mentimos ponemos un pie en su campamento y él va a tratar de seducirnos aún más.

  

16 – No te desanimes por la ingratitud

Cuando nos encontramos con la ingratitud o la insensibilidad, el espíritu de desánimo puede pesarnos.

Resiste todo desaliento porque nunca es de Dios. 

Es una de las tentaciones más eficaces del diablo.

La gratitud en todas las cosas gana el día a día.

  

17 – No examines con curiosidad los caminos por donde Yo te dirijo

La necesidad de conocer, y la curiosidad por el futuro es una tentación que ha llevado a mucha gente a las trastiendas de los psíquicos, brujas, etc.

Elige caminar en la fe. Decide confiar en Dios, que te lleva por el camino al cielo.

Resiste al espíritu de curiosidad siempre.

  

18 – Cuando el aburrimiento y el desánimo golpeen contra tu corazón, huye de ti misma y escóndete en mi corazón

Jesús entrega el mismo mensaje una segunda vez.

Ahora Él se refiere al aburrimiento.

Más temprano en el diario, dijo a Santa Faustina que el diablo tienta más fácilmente a las almas ociosas.

Cuidado con el aburrimiento, un espíritu de letargo o acedia.

Las almas ociosas son presa fácil de los demonios.

  

19 – No temas la lucha; el coraje a menudo intimida a las tentaciones, y ellas no se atreven a atacarnos

El miedo es la segunda táctica más común del diablo (el orgullo la primera).

El coraje intimida al diablo, que huirá ante el perseverante valor que se encuentra en Jesús, la roca.

Todas las personas luchan, pero Dios es nuestra provisión.

divina misericordia y faustina

  

20 – Siempre lucha con la profunda convicción de que Yo estoy contigo

Jesús instruye a la hermana del convento para «luchar» con convicción. 

Ella puede hacerlo porque Cristo la acompaña. Los cristianos están llamados a luchar con convicción contra todas las tácticas demoníacas.

El diablo trata de aterrorizar a las almas.

¡Resiste al terrorismo demoníaco!

Invoca al Espíritu Santo a través del día.

  

21 – No te dejes guiar por el sentimiento, porque no siempre está bajo tu control; todo el mérito radica en la voluntad

Todo el mérito radica en la voluntad, porque el amor es un acto de voluntad.

Somos completamente libres en Cristo.

Tenemos que hacer una elección, una decisión hacia el bien o hacia el mal.

¿En qué campamento vives?

  

22 – Siempre depende de tus superiores, incluso en las cosas más pequeñas

Cristo está instruyendo a una religiosa aquí.

Pero, todos tenemos al Señor como nuestro Superior.

La dependencia de Dios es un arma de guerra espiritual, porque no podemos ganar por nuestra cuenta.

Proclamar la victoria de Cristo sobre el mal es parte del discipulado.

Cristo vino a vencer a la muerte y al mal. ¡Clama a Él!

  

23 – No te engañes con las perspectivas de paz y consuelo; por el contrario, prepárate para las grandes batallas

Santa Faustina sufrió física y espiritualmente.

Estaba preparada para grandes batallas por la gracia de Dios que la sostuvo.

Cristo nos instruye claramente en las Escrituras para estar preparados para grandes batallas, para ponernos la armadura de Dios y resistir al diablo. 

Estemos atentos y discernamos siempre.

  

24 – Comprende que estás en un gran escenario donde todo el cielo y la tierra te están mirando

Estamos todos en un gran escenario donde el cielo y la tierra están mirando.

¿Qué mensaje está dando nuestra vida?

¿Qué irradiamos la luz o la oscuridad o lo gris?

¿La forma en que vivimos atrae más luz o más oscuridad?.

Si el diablo no logra tirarnos a la oscuridad tratará de mantenernos en la categoría de los tibios, que no es agradable a Dios.

  

25 – Lucha como un caballero, así Yo puedo recompensarte. No seas excesivamente temerosa, porque tú no estás sola

Las palabras del Señor a Santa Faustina pueden convertirse en nuestro mantra: ¡Lucha como un caballero!

Un caballero de Cristo sabe bien la causa que él lucha, la nobleza de su misión, el Rey a quien sirve, y con aplomo lucha hasta el final, incluso a costa de su vida.

Si una joven, sin educación, una simple monja polaca, unida a Cristo, puede luchar como un caballero, todo cristiano puede hacer lo mismo.

¡La confianza es la victoria!.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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El Ayuno es el Arma principal para la Guerra Espiritual

En Cuaresma la Iglesia nos pide que aumentemos nuestra oración, nuestro ayuno y nuestra limosna.

Y como se supone que ya estamos haciendo estas cosas, deberíamos simplemente aumentarlas.

Este pedido se debe a que al negarnos nosotros mismos de algo que nos gusta, nos acordamos que el mayor bien de todos es DIOS.

Y que dependemos de Él para todo.

pan y agua

A la vez que practicamos la autodisciplina y el autodominio que necesitamos para alcanzar la santidad. 

Jesús ayunó en el desierto y nos llama a también a hacerlo.
.
¿O acaso no es un terrible desierto el que están pasando los cristianos en este siglo XXI en todo el mundo?

San Basilio el Grande dijo,

El ayuno da a luz a los profetas y fortalece a los poderosos; el ayuno hace sabios a los legisladores. 

El ayuno es una buena garantía para el alma, un compañero firme para el cuerpo, un arma para el valiente, y un gimnasio para los atletas. 

El ayuno repele tentaciones, unge a la piedad; es el compañero de la vigilancia y artífice de la castidad. 

En la guerra, lucha con valentía, en la paz, enseña quietud. 

  

LA POTENCIA ESPIRITUAL DEL AYUNO SE APRECIA EN LA BIBLIA

Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento de la Biblia hay muchos versículos que muestran el poder del ayuno.

Pensemos en el caso de la Reina Ester, que pidió a los judíos que ayunaran y el Señor la escuchó y salvó al pueblo judío (Ester: 4 16)

Y así podemos nombrar muchos más, pero no hacen más que confirmar que la presencia del ayuno ha sido fundamental en la historia de la salvación.

En los dos momentos más centrales para el plan de Dios se realiza ayuno.

Cuando Moisés recibió las tablas de la ley, que eran las reglas de la alianza de Dios con el pueblo judío, se quedó con Yahveh durante 40 días y 40 noches sin comer ni beber nada (Éxodo 34).

Este es el momento crucial para el pueblo de Israel que deambulaba por el desierto y el Señor le propone salir de esto con los 10 Mandamientos.

Y también vemos algo similar con Jesús.

Nuestro señor fue llevado al desierto donde ayuno por 40 días y 40 noches previo al comienzo de su ministerio público y lo preparó para ello.

Y ahí se materializó el nuevo pacto que Dios selló con la humanidad a través de Su Hijo.

Las dos alianzas de Dios con los seres humanos comenzaron con un ayuno.

Nada es imposible para Dios y puede cambiar la historia de los seres humanos en un momento.

Jesús lo expresa claro en Mateo 17 cuando les explica a sus apóstoles por qué no pudieron expulsar a un demonio,

“Entonces los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron en privado:

‘¿Por qué nosotros no pudimos echar a ese demonio?’

Jesús les dijo: ‘Porque ustedes tienen poca fe.

En verdad les digo: si tuvieran fe, del tamaño de un granito de mostaza, le dirían a este cerro: Quítate de ahí y ponte más allá, y el cerro obedecería.

Nada sería imposible para ustedes.

Esta clase de demonios sólo se puede expulsar con la oración y el ayuno’” (Mateo 17: 19-21).

De modo que el ayuno promete cantidad de gracias tanto para las naciones como para las personas en particular.

A tal punto que la Biblia muestra como el ayuno estuvo presente en la modificación del destino de la humanidad.

Según esta promesa, si ayunáramos más veríamos más respuestas a nuestras oraciones.

Fundamentalmente el ayuno es como levantar nuestros ojos al cielo y clamar diciendo, “no puedo con esto y necesito que tu gloria se manifieste para cambiar mi situación”.

Por lo tanto el ayuno no es sólo una dieta alimenticia por razones de salud o de estética ni una medida de ascetismo ideológico.

Sino que tiene la potencia de tocar el corazón de Dios y que Él responda a nuestro pedido.

San Miguel Arcangel mata a la serpiente

  

¿ESTÁS LUCHANDO CONTRA UN PECADO?, TODOS LO HACEMOS

Me refiero a un pecado del que no puedes deshacerte, un pecado que te mantiene en un estado constante de culpa y desesperación. 

Has orado, has frecuentado los sacramentos, pero parece que no puedes romper su dominio.

Todos hemos estado allí en un momento u otro, y esas luchas son parte integrante de la vida espiritual.

Pero no tiene por qué ser así todo el tiempo.

Hay un arma descuidada muy potente, pero mucho más en el arsenal espiritual: el ayuno.

Si quieres energizar tu vida espiritual, si quieres matar un pecado que te tiene en la esclavitud, si quieres crecer en unión con Dios, toma el arma santa del ayuno. 

Porque como dijo Jesús, hay algunos demonios que «no pueden ser expulsados por nada, sino con oración y ayuno.»

Vamos a examinar esta poderosa arma y su uso en la vida espiritual.

plato con la biblia

  

POR QUÉ NECESITAMOS ASCETISMO Y AYUNO

Desde sus primeros días, la Iglesia ha enseñado la necesidad de la ascesis en la vida de cada cristiano.

La ascesis no es sólo para los monjes y sacerdotes, sino también para los laicos.

¿Pero qué quiere decir ascetismo?

Para nuestros propósitos, el ascetismo puede ser vagamente definido como la abnegación con el objetivo final del autocontrol.
.
Y esta negación de sí mismo más a menudo toma la forma del ayuno.

El ascetismo es necesario para todo el mundo a causa de nuestros deseos y pasiones carnales intensas, que se refieren a veces como concupiscencia.

La experiencia nos enseña que estos deseos a menudo nos conducen de una manera que apenas podemos controlar.

San Pablo nos dice que

«los impulsos de la carne y los impulsos del espíritu están en guerra unos con otros.« (Gal 5:17)

Esta guerra es tan intensa que nuestras pasiones a menudo nos llevan a hacer cosas que no queremos hacer, y nosotros nos encontramos diciendo:

«Mis propias acciones me aturden; lo que hago no es lo que quiero hacer, sino algo que odio» (Rom 7:15)

Ten en cuenta que las pasiones de nuestra carne no son necesariamente malas, pero debido a nuestra naturaleza caída, están fuera de control y nos quieren dominar.

Si no se controlan, nuestras pasiones llevarán el alma a comportamientos destructivos como la gula, el odio, los actos sexuales desordenados, o adicciones de todo tipo. Y con el tiempo, su dominio nos llevará al infierno.

«Porque, cuando estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas, excitadas por la ley, obraban en nuestros miembros, a fin de que produjéramos frutos de muerte», (Rom 7:5)

Frente a la realidad de las pasiones, puede ser fácil desanimarse y pensar que nunca podremos superarlas.

Lloramos,

«¡Pobre de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo que me lleva a la muerte?» (Rom 7:24)

Afortunadamente, ese no es el final de la historia, y no necesariamente quedamos como esclavos indefensos a la concupiscencia.

«El principio espiritual de la vida me ha hecho libre, en Cristo Jesús, desde el principio del pecado y de la muerte.» (Rom 8:1)

A través de la gracia de Dios, y por caminar en la nueva vida comprada para nosotros por Jesucristo, podemos vencer y dominar nuestras pasiones.

Podemos vivir como hijos de Dios, libres de la ley del pecado que lleva a la muerte.

Así que, ¿cómo encontrar esta libertad en términos prácticos?

Una vez más, San Pablo explica:

«Así que, hermanos míos, no somos deudores de la carne para vivir según la carne, pues, si vivís según la carne, moriréis.

Pero si con el Espíritu hacéis morir las obras del cuerpo, viviréis (Rom 8:13)

«Pues los que son de Cristo Jesús, han crucificado la carne con sus pasiones y sus apetencias.» (Gal 5:24)

«…golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre.» (1 Cor 9:27)

En otras palabras, nos encontramos con la libertad de las pasiones mortificándolas, llevándolas a la muerte, a través de la práctica de la gracia y el poder del ascetismo.
.
Específicamente del ayuno.

El ayuno nos ayuda a domar el caballo salvaje de nuestra carne y ponerla bajo la brida del autocontrol.

En su constitución apostólica sobre la penitencia, Painitemini, el Papa Pablo VI explica claramente este punto:

Este ejercicio de la mortificación corporal, lejos de cualquier forma de estoicismo, no implica una condena de la carne, que los hijos de Dios se dignan a asumir.

A través del «ayuno corporal» el hombre recobra fuerza y la «herida infligida a la dignidad de nuestra naturaleza por la intemperancia está curada por la medicina de una abstinencia saludable.»

  

EL AYUNO TIENE PODER LIBERADOR

La Biblia nos dice que Jesús “ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches, y al fin sintió hambre” (Mt. 4: 2)

Si vamos a unirnos más estrechamente con Cristo, tenemos que redescubrir esta práctica sagrada del ayuno.

El Catecismo enumera el ayuno como uno de los tres pilares de la penitencia en la vida cristiana.

El ayuno, la oración y la limosna expresan nuestra conversión, y nuestra orientación hacia uno mismo, a Dios y al prójimo.

El ayuno es una parte crítica de nuestro alejamiento del pecado.

Fue cuando Adán y Eva comieron del fruto prohibido que el pecado original y de la concupiscencia entraron en nuestra naturaleza humana.

A través del ayuno, podemos cultivar la virtud cardinal de la templanza, con la moderación y el autocontrol, que domestican el desorden que caracteriza la carne.

En el Antiguo Testamento, Nínive se apartó de sus pecados con el ayuno.

La maldad de la ciudad había llegado a un punto en que Dios envió al profeta Jonás para advertirle que en  “cuarenta días Nínive será destruida” (Jonas 3:4).

Los hombres de Nínive creyeron en Jonás y en la palabra de Dios, por lo que “se proclamó un ayuno y todos ellos, grandes y pequeños, se vistieron de cilicio” (Jonas 4.2).

Dios reaccionó al no llevar a cabo su amenaza contra ellos.

Al ayunar, podemos demostrar nuestra humildad ante Dios mediante el arrepentimiento de nuestros pecados, pidiendo perdón.

Como muestra la historia de Nínive, Dios acepta fácilmente este acto de contrición.

Por su parte Jesús es nuestro ejemplo por excelencia en la importancia espiritual del ayuno.

La Escritura nos dice que antes de comenzar su ministerio público, Él fue “llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo” (Mt. 4:1)

Al igual que el primer Adán fue tentado por la serpiente, el segundo Adán, Jesús, fue tentado por satanás, y sin embargo se le resistió al no comer.

Satanás tentó a Jesús para que rompiera su ayuno por convertir las piedras en panes, en el que Jesús le replicó: “Uno no vive solamente de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”.

Jesús ayunó y preparó espiritualmente Su la humanidad para enfrentar y resistir al diablo.

Esto es una reminiscencia de los discípulos, que no pudieron echar fuera un demonio de un muchacho.

Jesús los reprendió por su falta de fe.

Más tarde, cuando los discípulos preguntaron a Jesús por qué no podían echarlo fuera, Él respondió: “Este tipo no puede ser expulsado por nada, sino con oración y ayuno” (Mc. 9:29).

La oración y el ayuno son herramientas fundamentales que tenemos para superar al diablo y sus secuaces, y la tentación.

La oración de intercesión y el ayuno es exactamente el mensaje de Fátima también.

Nuestra Señora de Fátima dijo:

“Oren, oren mucho, y hagan sacrificios por los pecadores; muchas almas van al infierno, porque no hay ninguno que se sacrifique y ore por ellos”.

María reveló que nuestras oraciones y sacrificios son realmente eficaces reparaciones, en la que podemos afectar positivamente incluso el destino eterno de una persona.

Como cristianos, tenemos que volver a abrazar este pilar de nuestra fe y practicar regularmente la disciplina del ayuno. No sólo en cuaresma.

Por supuesto, el ayuno no es fácil.

Es una disciplina en que debemos formar a nuestros cuerpos para manejar.

Podemos acomodar ayuno a nuestra situación de vida.

El punto importante es que ayunemos de alguna manera, en unión con la Iglesia, sobre todo los viernes en memoria de la pasión de Cristo.
.
Ya sea sólo dejar de comer carne, o estrictamente a pan y agua, o en algún punto entre los dos.

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CÓMO AYUNAR

Ahora que hemos discutido el propósito del ayuno, echemos un vistazo a cómo construir el ayuno en nuestra vida cotidiana.

1 – COMIENZA CON LO BÁSICO 

El primer paso en el ayuno es obedecer la ley de la Iglesia,
.
– ayuno el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo,

.
– abstenerse de comer carne los viernes,
.
– y observar el ayuno eucarístico (no comer o beber una hora antes de la comunión).

En cuanto a abstenerse de comer carne el viernes, es verdad que técnicamente no lo requiere la Iglesia en muchos países, pero una especie de penitencia basada en los alimentos o en el sacrificio es aún necesaria.

Así que en lugar de tratar de inventar alguna nueva penitencia, ¿por qué no seguir con lo que los católicos siempre han hecho? Abstenerse de comer carne los viernes.

Ayunar dos días a año y abstenerse de comer carne los viernes es increíblemente fácil.

En los «viejos tiempos», el ayuno se requería cada día de la semana en Cuaresma.

Y una vez hubo incluso el requerimiento de abstinencia de todos los productos lácteos.

Había un montón de otros ayunos y días de abstinencia durante todo el año litúrgico también.

Diríamos que la tenemos más fácil que en cualquier otro período de la historia católica.

Así que vamos a empezar con lo básico y obedecer la ley de la Iglesia sin murmuraciones ni protestas.

  

2 – AÑADE MÁS

Como católicos, nunca debemos estar satisfechos con lo mínimo.

Debemos tratar de seguir constantemente a una conversión más profunda.

San Francisco de Sales da un buen consejo en este sentido:

Si usted es capaz de ayunar, hace bien en observar algunos días más allá de lo que están clasificados por la Iglesia, porque además, el efecto normal del ayuno hace crecer la mente, somete a la carne, confirma la bondad, y obtiene una recompensa celestial.

También da poder para controlar la avaricia, y para mantener a los apetitos sensuales y todo el cuerpo sujeto a la ley del Espíritu; y a pesar de que podemos hacer muy poco, el enemigo, sin embargo, tiene el temor de lo que él sabe puede hacer el ayuno.

En consecuencia, una vez que has comenzado a cumplir con la ley de la Iglesia, construye sobre ese fundamento incluyendo el ayuno de otras maneras.

Aquí están algunas ideas:

Saltar una comida adicional a la semana, como el desayuno o el almuerzo. Los viernes y los miércoles son días tradicionales del ayuno, por lo que podría ser un buen día para empezar.

Negarse a sí mismo postre en los días establecidos. La mayoría de nosotros comemos demasiado azúcar de todos modos.

Saltarse la sal en su comida.

Saltearse las bebidas con soda

Saltearse la cerveza u otras bebidas alcohólicas cuando vas a comer.

No comer entre comidas. Esto suena fácil, encontrarás que es muy difícil ya que la mayoría de nosotros merienda con frecuencia y ni siquiera se da cuenta.

Incluye más cosas además de los alimentos. Por ejemplo, ayunar de toda tecnología un día a la semana.

Ayuna una comida principal con sus pequeños aperitivos un día a la semana.

Bebe sólo agua.

No tienes que ayunar de todas estas cosas todo el tiempo.
.
Lo mejor es elegir días establecidos para el ayuno, por ejemplo los miércoles o viernes mencionados, que por otra parte lo ha pedido así la Virgen María en las apariciones de Medjugorje.

Si lo haces, te ayudará a mantener un ayuno consistente.

espiga de trigo

  

3 – AYUNA DEL PECADO

El ayuno corporal no tiene sentido a menos que se una con un ayuno espiritual del pecado.

San Basilio da la siguiente exhortación respecto ayuno:

Vamos a ayunar un aceptable y muy agradable ayuno para el Señor.
.
El Verdadero ayuno es el alejamiento del mal, la templanza de la lengua, la abstinencia de la ira, la separación de los deseos, la calumnia, la mentira y el perjurio.
.
La privación de estos es el verdadero ayuno.

  

4 – ORA

El ayuno no es simplemente una cuestión de fuerza de voluntad. La gracia es absolutamente necesaria.

Mientras el ayuno energiza la oración, la oración energiza el ayuno. Ambos son débiles sin el otro.

Cuando ayunas vences tus pasiones.
.
Por eso hay que orar constantemente para que la gracia de Dios inunde tu alma, mendiga por las virtudes que necesitas para madurar, y pide por fuerza para la guerra espiritual.

  

5 – CUIDA EL ORGULLO  

Con cualquier tipo de auto-disciplina, o penitencia, o ayuno viene la tentación de orgullo.
.
Nos enfrentamos al peligro de creer que somos superiores a los demás porque ayunamos, o pensamos que el ayuno es un fin en sí mismo.

Pero el ayuno en sí nunca es el objetivo, ni nos hace más perfectos o más espiritual que otros.

Más bien, el ayuno nos ayuda, es una herramienta de formación en nuestro ascenso hacia la perfección, que se encuentra en el puro amor que se entrega a Dios y al prójimo,

«está en guardia cuando comiences a mortificar tu cuerpo por la abstinencia y el ayuno», dice San Jerónimo, «para que no te imagines  ser perfecto y un santo; la perfección no consiste en esta virtud. 

Es sólo una ayuda, una disposición, un medio a través de un solo accesorio, para el logro de la verdadera perfección». 

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EN CONCLUSIÓN

Si descuidamos el ayuno, nuestra vida espiritual siempre será mediocre.
.
Vamos a ser débiles en el combate contra nuestras pasiones, vamos a sucumbir fácilmente a la tentación, y nunca realmente superaremos nuestro egoísmo inherente y nuestra auto indulgencia.

Nuestro deseo debe ser el fortalecimiento de nosotros mismos y ser lo mejor que podamos ser.

Debemos entrenarnos para ser fuertes en la guerra espiritual, para que podamos resistir las tentaciones del maligno. 

No hay mejor manera de comenzar este entrenamiento espiritual que a través de la práctica del ayuno.

  

OTROS AYUNOS QUE PUEDES HACER

También puedes ayunar:

Del exceso de velocidad.

Del sarcasmo o los chismes.

De envidiar lo que otros tienen.

De ser perezoso o dilatar las cosas

De no estudiar / trabajar duro.

De protestas.

Por favor agrega en los comentarios de este artículo otras cosas de las que podemos ayunar.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Por qué el Ayuno es Fundamental para el Espíritu

El ayuno es una práctica fecunda revelada por Dios ya al pueblo judío.

Que Jesucristo reivindicó e incluso recomendó para la lucha espiritual.

Y que tiene un lugar preponderante en los llamados actuales de la santísima Virgen, especialmente en Medjugorje.

espiga de trigo

La Iglesia Católica lo ha desarrollado pastoralmente tratando de hacer comprender a los fieles su significado.
.
Ampliando el concepto de que el ayuno no es privarse sólo de comida.
.
Y poniendo énfasis en su aspecto penitencial y de sacrificio.

En el Antiguo Testamento el Día de la Expiación era el gran día de ayuno de los judíos.

Y más tarde se solicitaron otros ayunos debido a tragedias que sucedían a la nación.

Por lo tanto el ayuno era un intento de terminar con circunstancias malas que afectaban al pueblo.

Pero cuando comenzó la nueva alianza el ayuno adquirió otra dimensión.

En el Nuevo Testamento vemos que ayunamos para comenzar ministrar y no sólo para terminar con una tragedia.

Así vemos que Jesús ayunó durante 40 días para prepararse para su ministerio público (Mateo 4).

Y la Iglesia de Antioquia ayunó para comenzar un viaje misionero (Hechos 13).

En definitiva el punto común entre ambos es que el ayuno permite expresar el deseo y la disposición a cambiar el rumbo de los acontecimientos.

  

QUÉ DIJO JESÚS SOBRE EL AYUNO

Una y otra vez, los Evangelistas hablan del Ayuno y cuentan que Jesús recomendó ayunar, a fin de progresar en la vida espiritual.
.
Lo que Jesús dijo acerca del ayuno puede ser resumido de la siguiente manera:

–El ayuno es tan necesario como la oración (cf. Mt 6-16).

–La decisión de ayunar (y de orar) debiera ser tomada con pureza de intención, libre de cualquier autosuficiencia u orgullo.

Recuerda el caso del fariseo que utilizaba la oración para hacer alarde de su piedad y expresar su desprecio por el publicano, un hombre en verdad humilde (cf Lc. 18, 9-I4).

Jesús afirmó que Sus discípulos ayunarían al igual que los discípulos de Juan, pero sólo hasta que Él hubiera partido de este mundo:

“¿Pueden acaso los invitados a la boda ponerse triste mientras el novio está con ellos? Días vendrán en que les será arrebatado el novio; entonces ayunarán…” (Mt 9, 15-16).

Cuando Jesús explicó a Sus discípulos, por qué ellos no fueron capaces de liberar a un hombre de una posesión diabólica, Él atribuyó un poder especial al ayuno.
.
Afirmó que ciertos demonios no pueden ser arrojados sino con la oración y el Evangelista Marcos añade: “… y el ayuno” (cf. Mc 9,29).

De acuerdo a Lucas, Jesús no comió durante los cuarenta días que permaneció en el desierto.

En otras palabras, Jesús ayunó antes de proclamar la Buena Nueva (cf. Lc 4,1-4).

Si bien Jesús no ordenó explícitamente a Sus discípulos que practicaran el ayuno, parecía obvio que El esperaba que así lo hicieran.

ayuno

  

EL AYUNO SIGUE SIENDO VÁLIDO Y LA IGLESIA LO RECONOCE

Desde el punto de vista teológico, el ayuno no sería ya necesario después de la Resurrección de Cristo, porque los invitados a la boda no tienen razón de ayunar en tanto el novio permanezca con ellos (cf. Mt 9,15).

Sin embargo, en vista de que Jesús aun ha de retornar en Su gloria, el ayuno sigue siendo necesario como signo de nuestra espera.

Esta perspectiva le da un nuevo sentido y significado al ayuno y puesto que nos hace fijar nuestra atención en el Señor que ha de venir, adquiere entonces una dimensión escatológica.

La Iglesia reconoce el ayuno, lo ha practicado a lo largo de su historia y ha dado al ayuno su significado real.

En ciertas comunidades religiosas el ayuno ha sido preservado como una práctica común hasta nuestros días.

Leyendo la vida de los Santos, nosotros podemos comprobar que ellos atribuían una gran importancia al ayuno.

San Francisco de Asís urgía a sus frailes a guardar tres ayunos de cuarenta días cada uno durante el año:
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– en Cuaresma,
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– antes de la fiesta de San Miguel Arcángel y
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– desde el día de Todos los Santos hasta Navidad.
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Independientemente de ayunar también cada viernes.

Hoy en día, los requerimientos de la Iglesia son menos estrictos.

Existen, de hecho, únicamente dos días en los cuales el ayuno es obligatorio, el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo.

ayuno-santo

  

¿QUE DECLARAMOS CUANDO AYUNAMOS?

Mediante el ayuno aumentamos nuestros sentidos espirituales renunciando a la tiranía de los deseos únicamente materiales del cuerpo.

Y esto nos hace más consciente de nuestras acciones.

Aquí hay algunas virtudes espirituales del ayuno.

El ayuno tiene componentes espirituales y físicos que combaten nuestros pensamientos impuros.

El ayuno es un método para adquirir pureza de corazón.

El ayuno nos ayuda a combatir las trancas que impiden nuestro crecimiento espiritual.

El ayuno es un signo de arrepentimiento y de disposición a no pecar más.

Nos da la gracia necesaria para la oración.

San Juan Crisóstomo dice que “la oración y el ayuno son dos alas que llevan a una persona a las alturas de Dios”.

El ayuno es un signo de espera confiada cuando suplicamos algo a Dios y lo esperamos con fe.

El ayuno es una señal externa que damos de nuestra seriedad ante lo que le pedimos a Dios.

El ayuno es un signo de humildad.

El ayuno es un signo de perseverancia y disciplina.

Lo que hemos estado hablando se refiere al ayuno de alimentos porque es el habitual.

Pero hay gente que no puede ayunar por razones físicas.

Entonces puede practicar otras formas de mortificación en su reemplazo.

Porque el Señor no es un burócrata que pide que cumplamos las cosas al pie de la letra sino que ve nuestra intención.

En realidad Él conoce nuestro corazón cuando ayunamos por las razones correctas.

De modo que cualquiera sea el ayuno que hagamos siempre debe tener una razón buena, fidedigna y creíble.

Y las virtudes del ayuno que mencionamos también son válidas para cualquier clase de él.

Para que el ayuno surta efecto tiene que estar unido a la oración.

San Pedro Crisólogo dirá en su sermón 43,

El ayuno es el alma de la oración, la misericordia es la sangre vital del ayuno.

Así que si rezas, ayuna; si ayunas, muestra misericordia.

Si deseas que tu petición sea escuchada, escucha la petición de otros”

Ayuno

  

UN RENACIMIENTO DE ESTA PRÁCTICA

El llamado a ayunar en Medjugorje, que María dirige a nuestra época, no es sino una repetición de lo que ya había dicho Jesús y de los que la Iglesia primitiva ya había puesto en práctica y con tan grande celo.

Cuando estudiamos el Antiguo Testamento y examinamos al detalle las diversas situaciones, en las cuales los pueblos oran exhortados a ayunar en esa época, encontramos que la oración y el ayuno podían atraer un cambio, un alivio, aún en las situaciones mis críticas.

La petición de Nuestra Señora de que nosotros ayunemos, va de acuerdo con la tradición de la iglesia.

Podríamos concluir también que la visión que Ella tiene de nuestra época – la cual está casi exclusivamente interesada en el dinero, las ganancias, la acumulación de bienes materiales, el egoísmo etc. – es correcta.

Nuestra Señora quiere reeducarnos. ¿Pero por dónde debiera comenzar?

En primer lugar, María nos invita a orar y a ayunar.
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Por medio de la oración, nos adherimos a Dios y por medio del ayuno, desprendemos nuestro corazón de las cosas que nos atan a las preocupaciones de este mundo.

AyunoyOracion

El ayuno nos lleva a una nueva libertad de corazón y de mente.

El ayuno es un llamado a la conversión dirigido a nuestro cuerpo.

En otras palabras, es el proceso por el cual nos hacemos libres e independientes de las cosas materiales.

Y al liberarnos de las cosas externas a nosotros, nos liberamos también de las pasiones que encadenan nuestra vida interior.

Esta nueva libertad en nuestro cuerpo dará lugar a nuevos valores.

El ayuno nos libera do ciertas ataduras y nos da la libertad para gozar la felicidad.

  

EL AYUNO PEDIDO POR LA REINA DE LA PAZ EN MEDJUGORJE

El ayuno es un pedido permanente en las apariciones marianas.

Nuestra Señora nos ha dicho a través de las apariciones más importantes de nuestro tiempo, las de Medjugorje, lo que se puede lograr con el ayuno.

Esta es una recopilación parcial de menciones sobre el ayuno en Medjugorje dichas en el siglo XX.

  • El ayuno por los enfermos puede curarlos con fe y oración. 26/11/81
  • El ayuno detiene las guerras. 21/7/82
  • El ayuno puede suspender las leyes de la naturaleza. 21/7/82
  • El pan y el agua es el mejor ayuno. 21/7/82
  • Nuestra Señora hará que el máximo bien venga de nuestro ayuno. Ella quiere que le demos nuestro ayuno, que ella dispone de ellos «de acuerdo con la voluntad de Dios». 24/9/82
  • El ayuno reduce los castigos de Dios. 16/11/82
  • El ayuno, junto con la oración, especialmente la oración comunitaria, lo protegerá de la agresión de Satanás al destruir matrimonios, creando división entre los sacerdotes, y aplastará a Satanás en sus planes de obsesiones y asesinatos en la sociedad. 26/12/82
  • El ayuno te santifica con Espíritu Santo. 11/4/83
  • Satanás está furioso contra aquellos que ayunan y se convierten. 16/6/83
  • Con el ayuno, junto con la oración obtendrán todo lo que pidas (la excepción es algo ilícito). 29/10/83
  • El ayuno hará que la oración sea más vigorosa. 25/1/84
  • El ayuno traerá el Reino de Dios entre nosotros. 3/14/84
  • El ayuno hace feliz a Nuestra Señora. 5/5/84
  • El ayuno presente en la Iglesia no es adecuado. Nuestra Señora desea que esto cambie. Ella dijo que el ayuno ha sido olvidado en el último cuarto de este siglo en la Iglesia Católica. 5/5/84.
  • El ayuno para ser poderoso debe hacerse con el corazón. 20/9/84
  • Debemos ayunar por gratitud. 20/9/84
  • La humildad es un fruto del ayuno cuando se combina con la oración. 10/10/84
  • Al dar nuestro ayuno a Nuestra Señora, satanás no puede seducirnos y eso lo aleja. 9/4/85
  • A través del ayuno se logrará todo el plan de Nuestra Señora, que Dios mismo planeó para la salvación del mundo durante este tiempo especial. 26/9/85
  • El ayuno purifica nuestros corazones de los pecados del pasado. 12/4/86
  • Es mejor que no le digas a nadie que estás ayunando. 28/01/87
  • El ayuno es un arma de gran poder para derrotar a Satanás que no se compara con la potencia atómica. El poder atómico no tiene fuerza para conquistar a satanás. 26/6/92
  • El ayuno es un elemento que evita que satanás nos conquiste. La fe y la oración son los otros dos. 25/6/92
  • Ayuno para prepararse para la venida de Jesús. 25/11/96

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A PAN Y AGUA…

En Medjugorje, la Virgen María ha pedido un retorno al ayuno. En respuesta a la pregunta, “¿Cuál es la mejor manera de ayunar?”, la Santísima Virgen respondió: “A pan y agua, por supuesto.” 

Reconocemos que no es la única manera de ayunar, pero es la “mejor” de acuerdo a Nuestra Señora.
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Sin embargo, hay que ensayar hasta lograr hacer este tipo de ayuno.
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Si uno nunca ha ayunado del todo, pudiera resultar bastante desalentador comenzar a hacerlo únicamente a pan y agua, a menos que se reciba un llamado del Señor.

Hay otras formas de ayuno que lograrán en nosotros los mismos objetivos y al mismo tiempo, nos ayudarán a ir avanzando, hasta alcanzar el mejor ayuno.

Lo importante es que comencemos a ayunar de alguna manera ya.

Ciertamente, en Medjugorje se le da un énfasis especial al ayuno a pan y agua y esto tiene un profundo significado.

El pan es el alimento de los pobres.

Tener o no tener pan, es una de las cuestiones esenciales de nuestra existencia.

La Biblia frecuentemente habla del pan.

Dios proveyó de pan para Su pueblo, cuando cruzó el desierto (cf. Ex 16).

En Sus enseñanzas, Jesús habla del pan bajado del cielo.

Un Ángel trajo pan y una jarra de agua al profeta Elías, cuándo estaba exhausto por la fatiga (cf. I R 19) y, después de haber comido y bebido, Elías recobró sus fuerzas y continuó su viaje.

Estar dispuesto a vivir a pan y agua durante un día, muestra la disposición a hacerlo pobre delante de Dios, la disposición a aceptar Su voluntad.

Significa seguir los planes de los profetas y las huellas de aquellos que han sido puestos a prueba, a fin do que dieran testimonio de su fe.

Lo que se requiere para transformar la disposición de nuestro corazón y nuestra mente es un regreso radical y absoluto a Dios.

El ayuno facilita este retorno.

El ayuno no es un fin en sí mismo, sino que sirve a la conversión: primero, a nivel de la fe y después, a nivel social.

caminando en duna de arena

  

EL AYUNO Y LA ORACIÓN

Pero un regreso radical a Dios es imposible sin la oración como vimos antes.

La oración aumenta su calidad y se vuelve libre cuando se combina con el ayuno. Si nosotros estamos convencidos que la Virgen María nos pide a cada uno que seamos Sus “portavoces” en este mundo ateo, entonces deberíamos estar dispuestos a ayunar y esto ayuno nos asegurará una fortaleza dinámica.

Cuando comenzamos a pensar en nosotros mismos como los amos de la vida y del universo y comenzamos a comportarnos en consecuencia, somos si no tuviéramos necesidad de Dios, mostramos los signos premonitorios del ateísmo.

El ayuno es el medio más eficaz para detectar esas predisposiciones en nuestro corazón.

El ayuno nos ayuda a aferrarnos a la voluntad de Dios, a comprenderla mejor y por tanto, a comprendernos mejor a nosotros mismos.

En las Escrituras, Jesús nos dice que oremos sin parar, sin cesar.

Pero día a día, encontramos excusas y decimos que no tenemos tiempo para orar o que nuestro ritmo de vida es tal, que nos impide orar.

La raíz del problema no radica en que si tenemos tiempo o no para la oración.

Más bien, el problema es si conocemos el anhelo o la necesidad de Dios, de encontrarnos con Dios a través de la oración.

Mientras más tenemos y más queremos tener, menos espacio tendremos para la oración.

De esta manera, tenderemos cada vez más a volvernos ateos prácticos.

El ayuno tiene la consecuencia especial de poner las cosas bajo la perspectiva correcta.
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Como resultado del ayuno, más y más vamos conociendo la verdad sobre nosotros mismos.
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Experimentamos la verdad de todas las cosas de una manera nueva.

Lenta y seguramente nos vamos percatando de que no somos autosuficientes y nos damos cuenta de que el mundo entero no podría satisfacer las necesidades más profundas de nuestro corazón.

Un nuevo camino se abre a la convicción de que nosotros, humanos, necesitamos a Dios.

Necesitamos ayunar para ser capaces de crecer en la creación del corazón.

Nos resultará más fácil cuando ayunemos y ayunaremos mejor cuando oramos.

En uno de sus libros, Anselm Grun declara: “El ayuno es el grito de nuestro cuerpo que anda en busca de Dios…”

La oración y el ayuno son los medios eminentemente más apropiados para guiarnos en la búsqueda de la paz.

Quienes son asiduos en la oración y el ayuno alcanzarán una confianza absoluta en Dios; obtendrán el don de la reconciliación y el perdón y de esa manera, servirán a la causa de la paz.

Porque la paz se origina en nuestros corazones y de ahí se extiende a nuestro prójimo y finalmente al mundo entero.

ayuno pan fondo

  

AYUNAR CON EL CORAZÓN

Ayunar con el corazón quiere decir amar y aceptar nuestro propio camino a Dios y a María.

Ayunar con el corazón quiere decir, amar la libertad más que la esclavitud a las cosas materiales.

Ayunar con el corazón quiere decir, crecer en el amor a Dios que está por venir y a quien nuestro corazón llama cada día, anhelante por El como “la cierva que busca las corrientes del agua”.

Ayunar con el corazón significa también, profundizar nuestro gozo en el Señor.

Por lo que a nosotros respecta, basta con que comencemos a ayunar con confianza y a caminar el camino de la santidad.

Después vendrá todo lo demás.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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4 Batallas Espirituales diarias para Alcanzar la Felicidad

Muchas veces olvidamos que nuestro pasaje por la tierra es una lucha espiritual para ascender al cielo.

Y para comenzar a saborear la felicidad sobrenatural ya en la Tierra.

Para ello combatir nuestros deseos espurios y desenfrenados, dar amor a todo lo que nos rodea.

Y desarrollar una actitud de bienaventurados.

Esto debe ser un esfuerzo del día a día.

Esto requiere una decisión firme de pelear cada batalla que nos llega y el entrenamiento necesario.

Hay cuatro batallas permanentes que debemos dar todos los días, una es al despertar, en el comienzo del día; estar a disposición.

Otra es en la vitalidad de nuestra vida de oración.

Una más es en el discernimiento continuado de los ataques del demonio y experimentar cómo defendernos.

Y finalmente viene nuestra batalla espiritual para lograr la felicidad sobrenatural, que se logra desarrollando una actitud de bienaventurados.

Veamos estas 4 batalla espirituales.

  

1 – CÓMO GANAR LA PRIMERA BATALLA DE TODOS LOS DÍAS

Una de las partes más importantes de cada día es también una de las batallas más difíciles de combatir.
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Se trata del despertador.

Puede parecer una pequeña batalla que no afecta realmente nuestro día.

Y sin embargo, si no somos capaces de disciplinar a nuestros cuerpos en el comienzo de cada día, ¿cuánto más difícil será que hacer algo heroico durante el resto del día?

DESPERTADOR

San Josemaría Escrivá de Balaguer lo que llamó el minuto heroico y escribió:

“Muchos buenos cristianos desarrollan el hábito de dar su primer pensamiento del día a Dios.
.
El «minuto heroico» facilita la Ofrenda de la mañana y ofrece al día libre un buen comienzo.
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El minuto heroico es el momento fijado para levantarse.
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Sin dudarlo: una reflexión sobrenatural y… arriba.

Aquí tienes una mortificación que fortalece tu voluntad y no hace daño a su cuerpo.

Si, con la ayuda de Dios, a conquistarte a ti mismo, estarás muy por delante para el resto del día.

Es muy desalentador encontrarse derrotado en la primera escaramuza” (San Josemaría Escrivá , Camino).

¿Cuántas veces golpeamos el botón de la alarma del despertador? Es interesante pensar en lo fácil y lo difícil de esta primera batalla es todos los días.

Cuando una persona piensa en la mortificación, el ayuno o penitencia, la imaginación nos lleva algún tipo de cilicio penitencial y comer sólo pan y agua durante 40 días.

¡Sin embargo, para algunos de nosotros el «minuto heroico» parece mucho más desalentador!

Es la primera «escaramuza» del día y es la primera vez que podemos luchar contra los deseos de la carne.

Con esta primera victoria, nos sentiremos mucho más capaces de tomar el día y derrotar a los enemigos que pueden venir.

Por ejemplo, para alguien que está luchando con una adicción (como la pornografía, el alcohol o las drogas), el «minuto heroico» se convierte en una parte vital de la disciplina de la voluntad de modo que sea más fácil decir que no a un hábito pecaminoso.

Esto también nos ayuda con el combate de la oración diaria.
.
Si somos capaces de dar a Dios los primeros frutos de nuestro día, hay mayor posibilidad de que ofrezcamos a Dios el resto de nuestro día.

  

¡SERVIAM!

Una forma para los del Opus Dei es practicar el «minuto heroico» de levantarse inmediatamente cuando suena la alarma, arrodillarse, besar el suelo, y decir «¡Serviam!» que en latín significa «¡Yo serviré!»

The Vigil exhibited 1884 by John Pettie 1839-1893

El razonamiento detrás de esto viene del desafío de satanás, quien dijo: «Non Serviam» (yo no serviré). Estas palabras de satanás no vienen de la Escritura, sino del “Paraíso Perdido” de Milton.

A pesar de que las palabras no son bíblicas, reflejan la realidad de la decisión de satanás para no servir a Dios.

Al decir «Serviam», en lugar de imitar a la legión de rebeldes de satanás, elegimos cada día ser parte del ejército de Dios y de servirle con un corazón dispuesto.

Desafío: Mañana, cuando suene el despertador, levántate de la cama automáticamente y di «¡Serviam!».
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Entonces habrás ganado tu primera batalla del día y estrás fortalecido para conquistar el resto de los dragones que intentarán derribarte en el día.

  

¿HAS PENSADO ALGUNA POR QUÉ LOS MONASTERIOS DE TODO EL MUNDO TIENEN UN HORARIO ESTRICTO DE LA ORACIÓN?

Además del hecho de que están siguiendo una antigua tradición de oración que traza todo el camino a Jesús, el ritmo diario de oración que impregna la vida de los monjes y monjas de todo el mundo está diseñado para combatir al diablo y su deseo de abrir una brecha entre nosotros y Dios.

franciscanos orando

San Pablo exhorta a los Tesalonicenses a

«Orad sin cesar«,

Y lo hace poco después de que les recuerda:

«Nosotros, en cambio, por ser del día, permanezcamos despiertos; revistámonos de la fe y del amor como de una coraza, y sea nuestro casco la esperanza de la salvación.» (1 Tesalonicenses 5: 8 y17)

La oración que pide San Pablo no sólo es un camino hacia la comunión eterna con Dios, sino también es un arma para usar contra el enemigo que «…ronda como león rugiente, buscando a quien devorar» (1 Pedro 5: 8).

La vida espiritual es una batalla contra el mundo, la carne y el diablo, y con demasiada frecuencia se olvida eso.

  

VIVIR UNA VIDA ORDENADA

El diablo disfruta del caos. Dios es el que trajo orden al mundo, le dio forma y lo diseñó a la perfección.

Todas las leyes de la naturaleza son una sinfonía de orden.

Entonces satanás entra en el jardín del Edén y crea el desorden.

Él atrae a Adán y Eva para llevarlos lejos de Dios y les dice que pueden separarse de Él.

El diablo busca separar lo que debe estar unido.

icono de liturgia de las horas

Lo mismo ocurre en nuestras propias vidas, satanás sabe que estamos predeterminados para la orden.

Dios ciertamente nos ha dado la libertad, pero esa libertad es ser ordenados a los verdadero, bueno y hermoso.

El pecado tiene la tendencia de interrumpir nuestras vidas y nos hace abusar de nuestra libertad.
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En lugar de seguir el diseño y el orden de Dios, elegimos construir nuestra casa sobre la arena y nos sorprendemos al verla caer.

  

2 – LOS TIEMPOS DEL DÍA PARA LA ORACIÓN

Vivir una vida ordenada, una vida centrada en la oración, traza el camino de regreso a las tradiciones del pueblo judío y al Antiguo Testamento.

Por ejemplo, los judíos habían tratado de modelar su horario de oración diaria para reflejar las tradiciones de los Patriarcas.

liturgia horas

El Rey David, quien se cree ha escrito los salmos, proclama,

Pero yo clamo a Dios y el Señor me salvará. De tarde, de mañana, al mediodía, me lamento y me aflijo y escuchará mi voz. (Salmo 55:17-18)

Incluso el profeta Daniel se muestra ofreciendo una serie específica de oraciones,

Daniel, al saber que el decreto había sido firmado, entró en su casa.

Las ventanas de su pieza superior estaban orientadas hacia Jerusalén y, tres veces al día, se ponía de rodillas, orando y alabando a su Dios, como lo había hecho siempre. (Daniel 6:11).

El pueblo judío luego comenzó una tradición de orar tres veces al día: mañana, tarde y noche.

Con la llegada del cristianismo, los apóstoles de Jesús en desde el principio continuaron observando las tradiciones de los judíos y continuaron orando en los tiempos establecidos.

Con el tiempo, sin embargo, tres veces al día no parecía suficiente, sobre todo después de que San Pablo exhortó a los Tesalonicenses «Orad sin cesar».
.
Y los cristianos que tenían al Antiguo Testamento como guía se encontraron con este pasaje,

Siete veces al día te alabo por tus justos juicios. (Salmo 119: 164)

El siete es el número bíblico de la perfección y los cristianos vieron esto como el número perfecto de veces para rezar.

Uno de los primeros documentos que se han registrado de estas diferentes horas para orar fueron las «Constituciones Apostólicas», escritas en el siglo IV (a pesar de que sólo registra seis horas y omite la final «Oración de la Noche», conocida como Completas, así siete horas se convierten en la norma hasta el siglo VI).

En ella está escrito,

Ofrecer sus oraciones de la mañana, en la tercera hora, la sexta, la novena, por la tarde, y al canto del gallo:

en la mañana, dando gracias al Señor que os ha enviado la luz, porque él os ha traído más allá de la noche y traído al día;

en la tercera hora, porque a esa hora el Señor recibió la sentencia de condena por parte de Pilato;

en la sexta, porque a esa hora fue crucificado;

en la novena, porque todas las cosas estaban en conmoción en la crucifixión del Señor, como temblando ante el intento audaz de los judíos impíos, y en penitencia a la lesión infligida a su Señor;

por la tarde, dando gracias de que Él os ha dado la noche para descansar de las labores diarias;

al canto del gallo, porque esa hora trae la buena nueva de la llegada del día para las operaciones propias de la luz. (VIII, XXXIV).

San Benito de Nursia (que vivió en el siglo VI) construyó su norma sobre estas siete horas y añadió una octava hora, que se produce en el medio de la noche.

Ocho es el número bíblico de la «nueva creación«, como Jesús resucitó de entre los muertos en el octavo día, el día después del sabbath judío (que es el sábado). Aquí está el desglose:

  • Maitines (antes del alba); también llamada Vigilias u Oficio

  • Laudes o «Oración de la Mañana» (al amanecer)

  • Prima o «Oración de la mañana temprano» (Primera Hora, alrededor de las 6 de la mañana)

  • Tercia o «La oración de media mañana» (Tercera Hora, alrededor de las 9 de la mañana)

  • Sexta o «La oración del mediodía» (Sexta Hora, alrededor del mediodía)

  • Nona o «La oración de mitad de la tarde» (Novena Hora, a las 3 pm)

  • Vísperas o «Oración de la Tarde» (alrededor de 18:00)

  • Completas o «Oración de la Noche» (antes de ir a la cama, por lo general a las 8 pm o 21:00)

A la Prima, Tercia, Sexta y Nona se les llama horas menores.

Tanta cantidad de oraciones puede parecer desalentadora, pero esta lista no pretende que sea imitada exactamente en la vida secular.

Sin embargo, podemos aprender de ella, y ponerlo en práctica en nuestras propias vidas poco a poco.

La Liturgia de las Horas puede rezarse diariamente aquí.

  

HACIA LA UNIÓN CON DIOS

Mientras que el diario Horarium de la oración es un arma poderosa contra satanás, debemos recordar que se dirige hacia la unión con Dios.

ajedrez entre el bien y el mal

Lo que esto significa es que se trata de una relación.

Pensando en la analogía de un matrimonio, el esposo y la esposa deben tener una comunicación abierta y constante.

Si no hay comunicación, el matrimonio fracasará. A lo largo del día lo que sostiene un matrimonio estar hablando entre sí, no sólo una vez, no sólo dos veces, sino «sin cesar» (ciertamente no significa parlotear todo el tiempo).

Lo mismo sucede con Dios.
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Si deseamos una relación con Él, que es el deseo de nuestro corazón, hay que hablar con él constantemente.

Así que recordemos diseñar nuestro programa diario dirigiendo conversaciones y alabanzas constantes a Él, porque esto va a cumplir los deseos más profundos de nuestro corazón.

  

3 – EL DISCERNIMIENTO DEL TRABAJO DEL DEMONIO

Un tercer punto es el discernimiento del trabajo del diablo en el mundo de hoy y en tu vida y la de las demás personas.

Si no tienes claro el accionar de este personaje y los medios necesarios para derrotarlo, estarás a merced de sus obras.

La obra del diablo está en el desaliento, la desesperanza, en la profunda decepción de pensar la oscuridad de uno es realmente la luz.

  

¿CUÁLES SON LOS MEDIOS QUE EL SEÑOR NOS HA DADO PARA RECONOCER Y DERROTAR LA OBRA DEL DIABLO?

Algunas de las enseñanzas bíblicas de gran ayuda están en Efesios, donde se nos dice que nuestra lucha no es sólo contra sangre y la carne, sino contra los principados y potestades:

“pues no nos estamos enfrentando a fuerzas humanas, sino a los poderes y autoridades que dirigen este mundo y sus fuerzas oscuras, los espíritus y fuerzas malas del mundo de arriba”.

Debido a que este es el caso, se nos dice

“Por eso pónganse la armadura de Dios, para que en el día malo puedan resistir y mantenerse en la fila valiéndose de todas sus armas”. (cf. Ef 6:10 -20)

¿Qué es esta armadura necesaria para resistir el mal y mantener nuestro territorio?

Es la verdad, es la santidad, es la claridad acerca de la salvación, es el compromiso con la misión, para conocer y utilizar la Palabra de Dios.

No sólo para defendernos de las mentiras del maligno, sino para hablar palabras de verdad que pongan a la gente libre del engaño demoníaco y la esclavitud.

  

EL “ESCUDO DE LA FE”

El escudo de la fe nos es dado para “apagar todos los dardos de fuego del maligno”.

¿Cuáles son estos dardos de fuego?

Son las tentaciones, las mentiras, las seducciones de los demonios que pretenden alejarnos de Dios y del camino que lleva a la salvación.

La fe tiene un doble significado.

Por un lado, la fe es la confianza completa y entrega a Dios.

Que es todo lo bueno y digno de nuestra adoración y obediencia.

Lo que viene de la amistad con Cristo, de la relación personal con Él.

Y la clave para discernir lo que es de Dios y lo que es del enemigo es la familiaridad con la “voz” del Señor.

A través de una relación que crece en profundidad e intimidad a través de la oración.

Por lo que “orar en todo tiempo según inspire el Espíritu” es lo que Efesios nos insta a hacer.

Por otro lado está la fe en las verdades reveladas que son necesarias para nuestra salvación.

Estas verdades también contienen advertencias claras y explícitas sobre lo que nos va a excluir del reino.

El diablo está particularmente interesado en engañarnos en estas áreas por lo que San Pablo lo advierte expresamente y en repetidas ocasiones:

“¿No sabéis acaso que los injustos no heredarán el Reino de Dios? ¡No os engañéis! Ni los impuros, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los ultrajadores, ni los rapaces heredarán el Reino de Dios” (1 Corintios 6:9-10)

Listas similares se encuentran en Gálatas, Efesios y Apocalipsis.

Debes tener presente que los “dardos de fuego” del enemigo están entrando permanentemente.

Plantando la mentira, sembrando la sospecha, provocando deseos desordenados y presentando justificaciones para la conducta pecaminosa.

  

4 – VIVIR COMO BIENAVENTURADOS EN LA FELICIDAD SOBRENATURAL

Luego que salimos bien plantados de la batalla diaria para prestarnos a servir.

Luego que hemos destinado tiempo a la oración, para comunicarnos con Dios.

Y qué tenemos claro cómo defendernos de los ataques del demonio.

Entonces debemos vivir cómo bienaventurados, o sea practicar un actitud que nos lleve a la felicidad propuesta por Dios.

¿Qué quiere decir vivir como bienaventurados? ¿Por qué vamos a conseguir la felicidad practicando estas actitudes?

La propuesta es vivir con la dignidad del hombre, que trasciende al universo material, y es capaz de unirse a Dios, porque Dios lo quiso así.

El hombre está obligado a seguir la ley moral, que lo instruye hacer lo bueno evitar lo malo, para lograr el fin por el que fue creado.

Esta es una lucha que se da en la conciencia, en el santuario más secreto del hombre.

Jesús proclamó 8 bendiciones o bienaventuranzas en el Sermón del Monte, que aparecen en el evangelio de Mateo 5: 3-12.

Las cuales revelan resumidamente lo que significa ser seguidor de Cristo y como se consigue la felicidad sobrenatural perfecta.

Benedicto XVI, en la trilogía Jesús de Nazaret, dice que las bienaventuranzas son paradojas que ponen las normas del mundo patas patas arriba, tan pronto como se ven las cosas desde una perspectiva correcta.

Así los afortunados o bienaventurados son aquellos que son pobres o despreciables en términos del mundo.

Las bienaventuranzas son un paso adelante respecto a los 10 mandamientos, porque llaman al hombre a imitar a Cristo y a ser transformados a Su semejanza.

San Juan Pablo II dice que las bienaventuranzas más bien hablan sobre actitudes y disposiciones básicas en la vida, y no son reglas particulares de comportamiento como los 10 mandamientos.

En ellas reside el ideal de felicidad cristiano para practicar.

Las ocho bienaventuranzas generalmente se pueden agrupar en 4 categorías.

La primera categoría habla al sobre la huida del pecado, porque cumpliendo estos requisitos el cristiano es liberado del pecado:

  • Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
  • Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
  • Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra.

La segunda categoría se refiere a la vida activa luego que el pecado es sometido.

Entonces el cristiano es bienaventurado al buscar el bien en su acción:

  • Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados
  • Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos obtendrán misericordia.

Estas bienaventuranzas reflejan la naturaleza de Dios que es justo y misericordioso a la vez.

Y su práctica conjunta evita los excesos en los humanos.

Las dos siguientes bienaventuranzas se refieren a la vida contemplativa para ponerse en armonía con el ideal divino:

  • Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
  • Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Y la última une a las siete anteriores, porque habla de las pruebas finales:

  • Bienaventurados los que sufren persecución por la justicia, pues de ellos es el reino de los cielos.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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