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Impresionante: el Ángel dando la Comunión en la Boca a Vidente de Garabandal

En 1962 sucedió uno de los hechos más extraordinarios de las apariciones marianas.

Una vidente recibió la comunión de San Miguel Arcángel en la boca.

Fue en ante decenas de personas e incluso se fotografió.

videntes de garabandal

Esto ha sido relatado por varios otros testigos, lo que puede leerse aquí. 

Pero también fue relatado por tres hermanos religiosos de la Orden de Hospitalaria de San Juan de Dios que estuvieron presentes.

Conchita, la vidente principal de Garabandal  había recibido del Ángel la comunión en la boca varias veces pero no en forma visible.

Y ante el pedido insistente de las videntes de que la Virgen que se aparecía diera una señal visible para todos, les comunicó qué en un determinado día, al momento de que Conchita recibirá la comunión en su lengua.
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Todos la verían con sus ojos y la visión de esta hostia visible se anunciaría con 15 días de anticipación.

Y efectivamente se anunció con 15 días de anticipación que el 18 de julio de 1962 Conchita iba a recibir la comunión en la boca de manera visible, hecho que luego se llamaría el «milagruco«.

   

EL SUCESO

Recordemos que estábamos en pleno verano en el hemisferio norte.

Ese día si 18 de julio de 1962 se habían convocado miles de personas en Garabandal para presenciar este hecho inusual.

Pero fue pasando el día y no llegaba el momento en que se viera la comunión de Conchita en la boca.

Y entonces a las 12 de la noche una buena cantidad de gente comenzó a emprender el regreso a sus casas.

Cuando alguien alertó que según la hora solar y la situación geográfica del pueblo de Garabandal, el día 18 no terminaría hasta las 1:25 de la madrugada.

De modo que una multitud seguía aún con más detalle de cerca los movimientos de Conchita.

Apenas pasada la 1 de la madrugada Conchita recibió un llamado, entró en éxtasis, salió de su casa, dobló la esquina y cayó de rodillas en la calle contigua.

Y entonces un gran número de personas se apretujó alrededor de ella para poder ver.

Vieron que Conchita sacó la lengua y la mantuvo fuera por un tiempo prolongado.

Ese tiempo le permitió a los testigos ver que Conchita no tenía absolutamente nada dentro de la boca.

comunión en la boca de garabandal

Y de repente le apareció una hostia blanca y resplandeciente sobre su lengua.

Los testigos concuerdan que no dio la sensación de haber sido depositada.

Sino más bien de haberse materializado ahí, a una velocidad mayor que la que el ojo humano puede captar.

Este milagro fue captado por la cámara de un aficionado, a pesar que la única iluminación que había era la proporcionada por alguna linterna.

Conchita dice que vio al ángel trayendo la forma, pero obviamente los que estaban alrededor de ella no vieron al ángel sino solamente la forma depositada en la boca.

Los testigos concuerdan que la forma de la hostia era normal.

También coinciden que la forma tenía un resplandor especial, como luz propia y un halo alrededor.

Su blanco era muy brillante y resplandeciente, sin embargo no cegaba la vista.

Y algunos dicen que la forma tenía vida y creció en espesor en la boca de Conchita.

Otra cosa que permitió que decenas de personas vieran esta comunión visible, es que Conchita permaneció inmóvil durante 2 minutos reteniendo sobre la lengua la hostia antes de tragarla.

Porque el ángel le dio la instrucción de que no lo hiciera hasta que se apareciera la Santísima Virgen.

Los 3 sacerdotes de la sociedad de San Juan que estaban al lado de ella añadieron que hasta sintieron el ruido cuando Conchita tragaba la hostia.

Y además también sintieron palabras de Conchita antes de que se materializara la hostia en su boca y luego que la tragó.

Pero no pudieron comprender lo que dijo pues habló en voz baja.

La historia contada coincide con el documento gráfico presentado, tomado por un aficionado y alumbrado con una linterna..

Los de 3 hermanos de la orden Hospitalaria de San Juan de Dios nos cuentan sus experiencias en Garabandal.

tres hermanos hospitalarios de san juan de dios con dos videntes

   

EL MOTIVO DE LOS HERMANOS DE HOSPITALARIOS DE SAN JUAN DE DIOS POR IR A GARABANDAL

Estos hermanos fueron motivados por el conocimiento de que Nuestra Señora bendecía con reverencia los sacramentales de las personas, que le ofrecían los videntes, como rosarios, medallas, escapularios, cruces, anillos de boda, etc.

Pero sobre todo, que las niñas que en ese momento que estaban en el éxtasis, tenían una habilidad extraña que les permitía devolver el objeto directamente al propietario sin saber de quién era el objeto presentado.
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Porque todos los objetos se ponían arriba de una mesa.
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Entonces las niñas los tomaban, le pedían a la Santísima Virgen que los bendijera uno a uno y luego se los devolvían al propietario, sin haber identificado previamente de quién era cada uno.

Incluso más adelante, en la última aparición que fue el 13 de noviembre de 1965, la Virgen hizo una promesa al besar los artículos que estaban en la mesa.

Dijo que para quienes utilizarán los objetos con fe y devoción, Jesús realizaría grandes prodigios.

El lector debe saber que la región de Cantabria en Asturias padeció fuertemente la Guerra Civil Española, siendo una plaza dominada por el comunismo.

Y que le había sido prohibido a la población llevar consigo Rosarios medallas y otros símbolos cristianos, aunque hubieran sido transmitidos de generación en generación, en una zona que era profundamente católica.

san sebastina de garabandal
Pueblito de San Sebastián de Garabandal

Pues bien, antes de cada aparición se instalaban pequeñas mesas en el lugar de la aparición donde la gente ponía los objetos religiosos para ser bendecidos por la Virgen.

Y luego de bendecidos, eran entregados uno a uno a sus dueños por la videntes, sin haberse equivocado jamás.

Incluso se comentó que una vez en la mesa se colocó un objeto cuadrado envuelto que no tenía apariencia de objeto religioso.
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El objeto permaneció en el lugar y posteriormente Nuestra Señora reveló diciendo “esto pertenece a mi hijo”.
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Aclarando que eran hostias consagradas que había sido transportadas en secreto por barco durante la Guerra Civil.

Ante todo esto, era tal el sentido de maravilla que despertaba, que la gente lloraba y se desmayaba.
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Y eso fue lo que atrajo más a estos hermanos de San Juan de Dios.

Se ha considerado que más de 1000 sacerdotes y religiosos asistieron a las apariciones de Nuestra Señora del Carmen de Garabandal.

Pero el testimonio que vamos a relatar de los tres hermanos de la orden San Juan de Dios es importante porque es el único caso que se conoce en qué San Miguel Arcángel dio la comunión en forma visible a videntes y que besó los escapularios que llevaban los religiosos, en este caso los tres Hermanos.

conchita en extasis primer plano

   

LOS TRES HERMANOS LLEGAN AL PUEBLO DE GARABANDAL

Hace más de 50 años tres Hermanos Hospitalarios de San Juan de Dios subieron hasta un remoto pueblo de montaña del que habían oído decir que pasaban cosas sobrenaturales.

Y no sabían que iban a ser parte de una experiencia maravillosa.

Cuando llegaron en taxi ese día los hermanos encontraron un montón de gente que estaba esperando subir a Garabandal.

Y entre ellos encontraron un médico catalán a quién le preguntaron qué opinaba como psiquiatra de las cosas que estaban sucediendo y él contestó:

“Para mí yo creo que todo es sobrenatural, pero ustedes suban, vean y juzguen.

Para mi las videntes creo que son niñas totalmente normales”.

A la que vieron primero fue a Mari Cruz porque el taxi paró cerca de su casa.

La niña se encontraba cosiendo con su hermana mayor, le pidieron hablar con ella y la niña accedió.

Los hermanos la definen como una chica muy tímida qué respondía algunas preguntas y otras no, y a veces contestaba con una sonrisa.

Luego les dijeron que subía Jacinta por una calle. Jacinta los saludó según ellos con una sonrisa angelical y las respuestas a las preguntas fueron similares a los de Maricruz

Sacaron algunas fotos y hablaron con gente que estaba por ahí concluyendo que la gente les tenía verdadera simpatía, creían en el hecho extraordinario de las apariciones y los diálogo con la Virgen.

Al punto que varios de ellos que eran de otros lugares estaban varios días sin comer y sin dormir para ser participes de los hechos excepcionales que estaban transcurriendo Garabandal.

Y les alertaron que se quedarán esa noche para ver algo excepcional, pero no sabían de qué se trataba aún.

Fue así que fueron a los pinos de Garabandal y se sentaron a tomar un bocadillo de los cuatro que llevaban.

Para sorpresa apareció Conchita, una niña de unos 12 años, con otras niñas más chicas.

parroquia de san sebastian de garabandal fondo
Parroquia de San Sebastian de Garabandal

Charlaron un rato largo y le invitaron con el bocadillo que les sobraba pero Conchita les dijo “no puedo porque tengo que comulgar”.

Y reafirmó no puedo comer porque “dentro de dos horas voy a comulgar aquí” eran las 10:30 en punto.

En la conversación la niña habló naturalmente de las cartas del Padre Pío.
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Del envío de cartas a la gente sin saber su dirección.
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Del cariño que la virgen tenía hacia todos e incluso de las correcciones que les hacía la Virgen cuando escribir mal las palabras.

Los Hermanos registraron algo que para ellos fue muy importante: el comentario de la niña de que la Virgen se preocupaba no solamente del bien espiritual de la gente sino también del bien material.
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Por ejemplo del dolor de cabeza así como de todas las cosas que las madres se preocupan respecto de sus hijos.

Testimonian los tres hermanos de San Juan que desde ese momento comenzaron a ver a la virgen mucho más real cada día.

conchita presentando rosario a la virgen

   

CONCHITA COMULGA POR MANOS DEL ÁNGEL Y EN FORMA VISIBLE

Luego vino la parte más extraordinaria cuando Conchita comulgó junto a ellos.

El relato de los hermanos dice lo siguiente:

Conchita dio unos pasos, nos miró y en esto se cae de rodillas.

Un fuerte golpe como si fuera de una rigidez de muerto, digamos así.

Comenzó a extasiarse, girando la cabeza hacia atrás de una manera extraordinaria.

 Nosotros, asustados los tres, caímos de rodillas.

Nos entró un santo temor y un santo gozo que no se puede explicar”. 

El hermano Juan Bosco registró en sus notas:
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“Aún de rodillas y en la misma postura, la chica hizo la señal de la cruz muy despacio y con devoción.
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Ella dijo unas palabras en voz baja y suavemente golpeó el pecho tres veces.
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Ella estaba orando en éxtasis.

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Cuando la oración terminó, abrió su boca, sacó la lengua como en la recepción de la Comunión, retiró la lengua y cerró la boca lentamente.
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Dos de nosotros escucharon el leve ruido que provenía de ella, algo que tragaba.
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 Mantuvo esta posición y hemos escuchado su voz baja, audible, pero no pudimos escuchar para comprender suficientemente las palabras.

conchita en extasis en medio de gente y gendarmes

Luego de que comulgo se acercó a los hermanos de San Juan y comenzó hablar con el Angel y a tocar a los Hermanos, esto es lo que es los testimonian:

Yo me asusté, de rodillas, sin poderme levantar, me retiré arrastrándome de rodillas para que la niña no me tocara.

 Yo notaba alguna cosa misteriosa, pero la niña insistía hasta que tomó el Escapulario del hábito.

 Entonces yo, con las manos cruzadas encima del escapulario, hice fuerza para que la niña no levantara el escapulario porque yo notaba que lo alzaba hacia el cielo.

Sin saber qué era aquello ni qué no era, comencé a hacer fuerza pero fue inútil porque la niña levantó mi escapulario como si fuera un cáliz.
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Con una devoción extraordinaria lo elevó a cierta altura, unos segundos en el aire, lo dejó caer suavemente, musitó unas palabras y se acercó a otro compañero.

 La niña siempre sin mirar a la persona sino a una cosa, a una imagen invisible, se acercó de rodillas lo mismo al otro compañero, hizo el mismo ademán, habló unas palabras, dejó el escapulario y volvió al otro compañero.

Pero el tercer compañero, mas frío, hizo un lío con los tres Escapularios del hábito para ver si la niña presentaba el mismo escapulario dos veces.

Sin mirar más que a la imagen que ella veía en el cielo, dejó el Escapulario besado, uno y otro y se quedó con el Escapulario que no había presentado.

Hizo el mismo ademán, después de unos instantes la niña siguió extasiada, se hizo la señal de la cruz como yo nunca lo he visto, estuvo unos instantes más y en esto el éxtasis había pasado”.

conchita en extasis

Una vez que estos hechos terminaron los Hermanos abordaron a Conchita haciéndole algunas preguntas; este es el testimonio:

— ¿Por qué cogiste los Escapularios y por qué los elevabas al Cielo?

Me los pidió el Ángel para besarlos.

— ¿Has hablado con el Angel?

— Sí.

— Y ¿qué te ha dicho? ¿Te dijo algo de nosotros?

— El Ángel ya sabía que estaban ustedes aquí y me ha dicho que he venido yo aquí porque estaban ustedes y también me dijo que el Señor y la Virgen están contentos con ustedes.

— ¿Te ha dicho algo para cada uno?

— Sí, me ha dado un mensaje para cada uno.

— Pues dínoslo.

— No, que tengo que decírselo primero a la Virgen, porque el Angel me dice que lo diga antes a la Virgen.

— Entonces nos los dirás.

— Sí, sí, ya se los diré.

pinos de garabandal fondo
Los pinos de Garabandal

— ¿Y tú sabes de quién era el primero de los Escapularios que presentaste?

— El primero era del hermano Luis.

— ¿Y el segundo?.

— Del hermano Miguel.

— ¿Y el tercero?.

— Del hermano Juan.

— ¿Cómo viste al Angel?.

— Con vestido azul, alas rosa y el pelo un poco largo con las puntas rizadas hacia arriba.

Al decir esto, ella misma hizo el ademán sobre su cabello para hacer la descripción más gráfica.

Durante la conversación, tanto antes como después del éxtasis, continuamente nos llamaba “padres”. Le indicamos que éramos “hermanos”.

Al oír esto ella exclamó:

— ¡Ah!, por eso el Ángel me dijo “los hermanos”. Entonces yo le dije que no eran hermanos míos y el Ángel se sonrió.

   

UNA CARTA POSTERIOR

Posteriormente acompañaron a Conchita de regreso al pueblo junto con varias otras personas.

Y le preguntaron sobre el mensaje que le había dado la Virgen le preguntaron si era grave y Conchita dijo que no es bueno.

Y Conchita quedó comprometida de escribirlo y mandárselo por correo.

Yun par de meses después uno de los hermanos recibió un correo de Conchita con el mensaje.

El correo decía que según la Virgen la copa estaba rebosando.
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Que la virgen quería mucho al mundo y que quería evitar un gran castigo.
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Y que rezaramos todos mucho, sobre todo por los religiosos y los sacerdotes.

Finalmente otra cosa que les llamó la atención a los tres hermanos fue la elevación espiritual extraordinaria con que hablaba la niña que entonces tendría 12 años, quién apenas sabía leer y escribir.

Las 4 videntes de Garabandal

   

LA POSICIÓN DE LA IGLESIA RESPECTO A LAS APARICIONES DE GARABANDAL

¿Cuál es el estatus de las apariciones de Garabandal según el juicio de la Iglesia?

Los obispos de Santander no han aprobado ni condenado las apariciones, y el Vaticano ha aceptado este temperamento.

Recordemos que son muy poquitas las apariciones marianas aprobadas o condenadas.

Su estatus es que no existen por el momento suficientes pruebas de su sobrenaturalidad.

Los 4 obispos de Santander que se han sucedido han coincidido en el mismo juicio de que no existen suficientes datos sobre su sobrenaturalidad como para aprobar estas manifestaciones.

Pero muchos de los argumentos que se han dado son inconsistentes a juicio de analistas marianos.

Como por ejemplo han argumentado que es inadmisible que la Santísima Virgen se aparezca de una manera tan frecuente, inusitada y extraña a cuatro niñas en un pequeño pueblo perdido en las montañas.

Y que esto puede ser atribuido por la fantasía de las niñas fomentada por los peregrinos que afluían a Garabandal.

Lo que sí ha quedado claro es que el análisis doctrinal de los mensajes que hicieron las dos comisiones de investigación que las estudió, mostró que eran teológicamente correctos, que no contenían ni errores ni herejías.

Los cuatro obispos han pedido a la Congregación de la Doctrina de la Fe del Vaticano y a los Papas sucesivos que cerraran el caso de Garabandal.

Pero ni la Congregación para la Doctrina de la Fe ni los Papas aceptaron ese criterio.

Por lo tanto oficialmente, a nivel de la diócesis así como a nivel del Vaticano, el caso permanece abierto reuniendo nueva información y evaluación.

No está prohibido que se hable de esta aparición e incluso el clero visitante puede ofrecer misa en la iglesia local.

La Iglesia a su vez ha fomentado la apertura de un local paralelo en Garabandal, dónde se habla de estas apariciones y se muestra documentación.

Mientras que la propia parroquia se mantiene alejada de mencionar las apariciones.

O sea que se dividieron las aguas, por un lado aceptan que algunos puedan creer en estas apariciones y para eso tienen su local.

Y por otro lado la vida de la parroquia sigue en marcha sin tomar en cuenta estas apariciones.

Fuentes:

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Las Impresionantes Profecías Previas que Predijeron las Apariciones de Medjugorje

Es bueno recordar la preparación sobrenatural del terreno que hizo “el cielo” durante décadas hasta que María bajó a Medjugorje.

Se conocen varias de ellas que comentamos aquí.

cruz azul de medjugorje

Hoy María está apareciendo en varios lugares del planeta con el mismo mensaje, conversión, oración, penitencia.
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Pero ninguna tiene la notoriedad y el caudal de peregrinos de Medjugorje.
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De ninguna ha trascendido una expectativa tan decisiva.
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Ninguna ha dado tanta cantidad de frutos.
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Y de ninguna se ha informado tanto celo en la preparación previa del terreno.

Una en especial es impresionante, es la profecía del místico sufí Hasan Shushud.

Que dio detalles de una aparición que vendría.

Ubicando incluso la zona, un año antes de que comenzara, y anunció que iba a ser una aparición “larga y decisiva”.

   

LAS PRIMERAS APARICIONES

Los primeros 7 días de las apariciones son los que la comisión Ruini del Vaticano se inclina a declarar como sucesos sobrenaturales.

Todo comenzó el 24 de junio de 1981, cuando seis niños estaban en el monte Podbrdo a las 6 de la tarde.

Y vieron una hermosa mujer con un niño pequeño en sus brazos que les hizo seña de acercarse, pero ellos estaban sorprendidos y asustados.

La primera sensación que tuvieron era que se trataba de Nuestra Señora.

El segundo día, el 25 de junio, cuatro de esos niños regresaron con la esperanza de verla de vuelta.

Vieron un destello de luz y apareció Nuestra Señora sin el niño sonriendo y alegre.

Los niños se acercaron a Ella y comenzaron a rezar de rodillas el Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Nuestra Señora oró con ellos salvo el Avemaría.

El tercer día, el 26 de junio, los niños fueron al mismo lugar y a las 6 en punto se apareció Nuestra Señora.

Hubo un destello de tres luces, ellos empezaron a orar y apareció Nuestra Señora alegre y sonriente con una belleza abrumadora.

La vidente Vicka llevaba agua bendita porque le habían recomendado rociar a la visión para asegurarse que no era satanás.

Ella la roció con agua y Nuestra Señora sonrío y se quedó con los niños.

En esta oportunidad Mirjana le preguntó quién era, y Ella le dijo “Yo soy la Santísima Virgen María”.

Al bajar los niños de la colina se apareció nuevamente Nuestra Señora y dijo “Paz, Paz, Paz” y detrás de ella pudieron ver una cruz.

Luego Nuestra Señora dijo con lágrimas “la paz debe reinar entre el hombre y Dios y entre todas las personas”.

El cuarto día, el 27 de junio, Nuestra Señora apareció tres veces a los niños, que le hicieron todo tipo de preguntas.

Esta oportunidad les dijo “que los sacerdotes crean firmemente y cuiden la fe de la gente”.

Y además a ellos les dijo “no tengan miedo de nada”.

El quinto día, el 28 de junio, ya se habían reunido multitudes desde primeras horas de la mañana, llegando a 15 mil al mediodía.

Ese día el padre Jozo Zovko indagó a los niños lo que habían visto y oído.

Y durante la aparición los niños hicieron una serie de preguntas que habían llevado y Nuestra Señora respondió “la gente debe orar y creer firmemente”.

El sexto día, el 29 de junio, los niños fueron llevados a Mostar para un examen médico y la médico dijo que “los niños no están locos la persona que los trajo aquí debe estarlo”.

Fue en esta oportunidad en que esta médico pudo acercar su mano a la aparición, a pesar de ser atea, y que fue sanado milagrosamente un niño.

El séptimo día, el 30 de junio, los videntes comenzaron a ser obstaculizados por la policía y ahí empezó la persecución del régimen comunista a los videntes.

Pero Nuestra Señora se le siguió apareciendo lugares secretos.

Antes que esto, la zona fue preparada para estos acontecimientos.

   

¿CÓMO FUE PREDESTINADO ESTE ÁMBITO?

Nadie puede saber realmente cómo aquí y otros lugares son elegidos y figuran en el plan maestro de Dios, ni el papel de la historia (incluso en la pre historia).

Este es un viejo territorio del hombre de las cavernas.

Es un hecho que los franciscanos han ministrado la zona de Medjugorje durante muchos siglos, desde la Edad Media.

Con leyendas que el mismo San Francisco una vez caminó por las escarpadas laderas de piedra dolomita de la antigua Yugoslavia.

La sangre de los mártires ha sido derramada en esta vecindad.

En 1941 – durante la Segunda Guerra Mundial – un tren con seis vagones llenos de mujeres y niños fue enviado a Šurmanci.

Ellos fueron conducidos hasta las montañas y arrojados vivos a los precipicios.

Sesenta y nueve franciscanos de Herzegovina fueron asesinados en 1945.

Algunos enterrados vivos en un monasterio cercano llamado Siroki Brijeg.

Y un total de 617 sacerdotes fueron asesinados por los comunistas en Croacia y Bosnia-Herzegovina.

Más tarde, el sacerdote que fue párroco de Medjugorje en el momento de las apariciones iniciales sería encarcelado por los comunistas.

Los que intimidaron al obispo, amenazaron con detener a los videntes, y trataron de mantener a los aldeanos lejos de la colina de las apariciones.

padre emiliano tardif
Padre Emiliano Tardif

   

VARIAS PROFECÍAS PREVIAS

   

PROFECÍA DE EMILIANO TARDIF Y BRIEGE MCKENNA

Una de las más conocidas profecía sobre la aparición de Medjugorje es la del famoso sacerdote católico carismático, Emiliano Tardif, canadiense en Santo Domingo.
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Quien en una “palabra de conocimiento”, en una conferencia de la Renovación Carismática Católica, vio que la aparición se venía.

También hubo una predicción, de una monja estadounidense carismática de origen irlandés, la hermana Briege McKenna.

Estas fueron unos días antes de los acontecimientos, a principios del mes de junio de 1981.

   

LA PROFECÍA DE MATE ŠEGO

Más lejos en el pasado, hubo un aldeano llamado Mate Šego, nacido en 1901 y muerto en 1979, que a menudo hablaba de un tiempo futuro cuando:

“Mi Gospa [la Virgen] vendrá.

Bienaventurados los que permanecen en oración.”

“¡Yo estoy contando esto ahora!”.
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Pero “yo no veré nada de esto aunque los niños sí, habrá un montón de edificios, no como las casas que tenemos ahora.
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Algunos de los edificios serán enormes.
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Nuestra gente va a vender sus tierras a los extranjeros que construirán hoteles.
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Medjugorje y las colinas que la rodean serán un lugar santo.
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Habrá tantas personas en nuestra Crnica que no será posible dormir por la noche.
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¡Vendrán por mi Virgen!
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Sé amable y hospitalario para los que vienen aquí y todos irá bien para ti”

Šego era un hombre analfabeto que escuchaba poco en ese momento.

Obviamente, los detalles de lo que preveía fueron increíblemente ciertos.

Lo que una vez fueron campos de tabaco y casas de piedra tosca, es ahora una ciudad de peregrinación del tamaño de Lourdes.

Con tiendas religiosas, pensiones, hoteles, densamente agrupados alrededor de la iglesia.

Muchas en gran parte construidas con dinero del exterior proporcionado por los peregrinos, cuyo número sigue creciendo.

Mate Šego también profetizó, enigmáticamente, que:

“algún día habría un lago en Medjugorje”.

    

LA PROFECÍA DE MARIUŠA

Más viejas son las profecías de una anciana llamada Mariuša que cuidaba ovejas en las laderas.

Y también vio un tremendo futuro en el que la Virgen se aparecía y un “ejército blanco” vendría también.

Esto tal vez sea el uniforme blanco de las fuerzas de paz de las Naciones Unidas durante la guerra civil en Yugoslavia en la década de 1990.

   

LA CRUZ DEL PADRE SMOLJAN

Mientras tanto, en 1933, la gran cruz en una colina que ahora se llama Krizevac (Cerro de la Cruz), fue construida a instancias del párroco llamado Padre Bernardin Smoljan, que en 1945 fue asesinado por los comunistas en Mostar.

El padre Smoljan también quería construir una nueva iglesia, pero lo impidió el empobrecimiento de la zona.

Hasta que en 1969, cuando el terremoto dañó la iglesia original, fue reemplazada por la ahora famosa de dos torres.

¡Si todo es un engaño – estas insinuaciones de algo tremendo en el futuro de la zona- fue sin duda uno de larga duración!

virgen en medjugorje

   

LA PINTURA DE VLADO FALAK

En 1974 también hubo lo que el Padre Mulligan llama una “pintura ingenua” de un artista local, Vlado Falak, de Šurmanci (una aldea adyacente).

Que representa a la Santísima Virgen en el cielo por encima de la nueva iglesia con la Colina de la Cruz en el fondo.

¡Eso fue siete años antes que los seis niños comenzaron a recibir sus apariciones!

La imagen había sido exhibida en el coro de la iglesia, donde muchas apariciones más tarde tuvieron lugar (así como en la casa parroquial y la sacristía).

Todo está detallado en un espléndido nuevo libro, “Medjugorje: ¿Qué está pasando?” del Padre James Mulligan de Londres.

   

¿RATZINGER EN MEDJUGORJE?

El Padre Mulligan se refiere al relato de una reunión en Linz entre el cardenal Joseph Ratzinger y sacerdote Padre Slavko Barbaric de Medjugorje.

Momento en el que, refiriéndose a las apariciones, el cardenal Ratzinger dijo a los franciscanos que “la Iglesia no quiere reprimir todo lo que está trayendo buenos frutos espirituales” (publicado en Nasa Ognjista, 1991, número 10).

El Padre Mulligan dice que de acuerdo con taxistas y demás gente en el pueblo el futuro Papa habría visitado el sitio de incógnito en 1985 como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
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Entre los supuestos testigos: una peregrina irlandesa llamada Mary E. Smith, que estaba con un amiga llamada Anita Curtis. 

Y recuerda que:

“Estábamos sentadas en la escalinata de la sacristía. El cardenal Ratzinger caminó hacia nosotros a una distancia de medio metro.”

Puso su cabeza hacia abajo y hacia la izquierda, hacia la pared de la iglesia, como si no quisiera ser reconocido por los peregrinos.

Estaba vestido de civil: camisa blanca de manga corta abierta en el cuello y un par de pantalones de color gris claro.

También reconoció su pelo blanco“

Los videntes se han negado a comentar sobre si el futuro Papa había estado allí (hay informes de tres visitas).

Pero está documentado que el Vaticano ha enviado regularmente “observadores”.

También se informó que en octubre de 2009, monseñor Edmond Farhat, ex nuncio apostólico de Austria, fue a Medjugorje con un grupo de 2000 peregrinos.

Y relató que había hablado con el Papa Benedicto sobre su ida y dijo que el Papa estaba “encantado”.

medjugorje

   

LA IMPRESIONANTE PROFECÍA DEL MUSULMÁN HASAN SHUSHUD

El Místico sufí Shushud Hasan predijo Medjugorje en detalle un año antes que las apariciones comenzaran, revela una experimentada líder de peregrinaciones.
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“Esta será una aparición larga y decisiva.
.
Y a Roma se le ha confiado la gran responsabilidad de aceptar o rechazar a María en nombre de toda la humanidad”
, Hasan Shushud dijo.

Este detallado informe, obtenido en una entrevista a Hasan Shushud en 1980 (las apariciones comenzaron en 1981) muestra los aspectos de la guerra de María y el Arcángel Miguel contra Satanás, y como se está produciendo el llamado a los “soldados”.

«Pronto una aparición mariana única  va a comenzar.
.
Un lugar para esto fue elegido hace mucho tiempo, y nosotros los sufíes hemos estado orando para que todo salga bien.
.
El lugar se está preparando, sin que nadie sea consciente de ello, para una aparición que será diferente de todas las apariciones anteriores.
.
María se acercará a la Tierra más que nunca antes.
.
Muchos la verán, la oirán, la tocarán».

Inger Jensen, líder de peregrinos, fue quien recibió las profecías de Shushud

De acuerdo con Inger Jensen, una experimentada líder danesa de peregrinos, que hubo visitado Medjugorje más de 100 veces, estas fueron algunas de las palabras que escuchó en su visita al místico sufí musulmán Shushud Hasan en el verano de 1980.

Un año antes que las apariciones comenzaran en Medjugorje.

   

SHUSHUD HASTA PREDIJO EL LUGAR GEOGRÁFICAMENTE

Inger Jensen oyó también donde estimaba que la aparición se llevaría a cabo:

«Este lugar se encuentra al oeste de Estambul, a una distancia pequeña de Estambul, entre Estambul y la frontera más oriental de Turquía.
.
Es una zona geográfica con una naturaleza y un clima muy parecido al que tenemos en Turquía.
.
Pero no es en Turquía»
, dijo Shushud a Inger Jensen y su grupo.

Estambul (en el centro) está más cerca de Medjugorje (en torno a la «V» en Sarajevo) que la frontera más oriental de Turquía, según lo predicho por Hasan Shushud en 1980

La distancia entre Estambul y Dogubeyazit, el punto más oriental de Turquía, es 1289 kilometros (millas 801).

Hay 955 kilometros (593 millas) de Estambul a Mostar, la ciudad principal más cercana a Medjugorje desde la que se encuentra a 25 kilómetros (15 millas) de distancia.

   

ESTA PREVISTA UNA APARICIÓN LARGA Y DECISIVA

Con Medjugorje celebrando mas de 30 años de las apariciones, la profecía de Hasan Shushud de una aparición larga también se ha hecho realidad.

También lo ha hecho su profecía de que la paz sería un tema principal de la aparición:

«Usted verá que María va a sufrir, esperar, esperar y seguir llamando por mucho tiempo, ya que invita a la senda de la paz.
.
Durante este período Satanás tendrá la oportunidad para sus planes de impiedad, caos, sufrimiento, y muerte «
, dijo Hasan Shushud a Inger Jensen.

Hasan Shushud
Hasan Shushud

En los últimos años, el sufrimiento y la espera de la Virgen María han sido particularmente expresados en los mensajes transmitidos por la vidente Mirjana Dragicevic-Soldo.

«María necesita un firme y veraz ‘SÍ’ a su plan, y esto no se da dará desde el principio.

Por lo tanto, María se verá obligadas a tomar una posición de stand-by.

Durante el período en que María sufrirá el rechazo, terremotos como nunca antes se han visto se van a producir. Tormentas más violentas que nunca.

Tormentas eléctricas. Inundaciones. Enfermedades mortales y contagiosas.

Y el egoísmo, el materialismo y la violencia, pervertirán a las sociedades «, Hasan Shushud continuó.

«Si María y sus planes son aceptados rápidamente, el sufrimiento será de corta duración.
.
Sin embargo, si Roma no encuentra a María con la necesaria firmeza y veracidad de aceptación cuando Dios conceda el tiempo y la libertad de elegir, -mostrando Dios una vez más que ofrece la paz, la alegría y el amor en vano-, la humanidad sentirá las consecuencias de la los planes de Satanás»
, Inger Jensen relata las palabras de Hasan Shushud de 1980.

   

GRAN RESPONSABILIDAD CONFIADA A ROMA

Si bien puede parecer sorprendente que Shushud, un musulmán, señalara la posición de la Iglesia Católica como decisiva para el destino de la aparición, en lo más importante de la aparición, para Shushud, no habría ninguna controversia:

«Nosotros los sufíes nos hemos dado cuenta que María da los mensajes sólo cuando aparece dentro de los marcos de la Iglesia Católica Romana.

Por lo tanto, los sufíes hemos estado orando por Roma durante mucho tiempo.

Debido a que la respuesta que Roma dará a María será una respuesta vinculante en nombre de toda la humanidad».

«Por lo tanto, nos damos cuenta de que Dios ha confiado a la Iglesia Católica la gran responsabilidad de aceptar a María.
.
Una autoridad dada por Dios a esta Iglesia significa que un «no» a María es un «no» en nombre de todos nosotros.
.
Por lo tanto, una puerta se cierra.
.
También significa que, si la Iglesia acoge a María en verdad, la humanidad también la aceptará.
.
Una puerta es luego abierta para la ayuda que Dios quiere dar a través de María».

«Por esta razón, los sufíes hemos estado orando constantemente por Roma«, dijo Hasan Shushud a la líder danesa de peregrinos.

virgen en medjugorje

   

LAS PALABRAS DE SHUSHUD SON COINCIDENTES CON LOS MENSAJES DE MARÍA

En cuanto a la razón de la Virgen María por las que viene, las palabras de Hasan Shushud se asemejan a los mensajes de la Virgen María, y han sido presentadas por los videntes de Medjugorje.

Al igual que la Virgen dijo a la vidente Mirjana Dragicevic, en 1982, dos años antes Shushud había declarado que Satanás tenía poder extendido en el siglo XX.

En 1887 el Papa León XIII tuvo su famosa visión cuando vio que a Satanás se le dio poder extendido durante el siglo XX.

En 1982, un mensaje a Mirjana confirmó la visión del Papa.

Hasan Shushud dijo lo mismo en 1980 según Inger Jensen.

«Satanás se paró frente del trono de Dios y le pidió permiso para hacer uso de todo su poder, con el fin de tratar de llevar a la humanidad lejos de Dios. (…)

Dios concedió a Satanás cien años para su nuevo plan. De este modo, el siglo XX se encuentra bajo el poder de Satanás «, dijo Hasan Shushud como un eco del mensaje a Mirjana – y de la visión similar dada al Papa León XIII en 1887.

«A principios de este siglo [siglo xx] Satanás, en primer lugar, trabajó en «enseñar» a las personas a través de psicólogos y psiquiatras que él, Satanás, no existe.
.
Y que todo lo que los hombres antes consideraban el mal no era malo, sino sólo el resultado de la falta de desarrollo.
.
Como el hombre se vuelve más inteligente, ya que su intelecto se vuelve más maduro, durante el desarrollo en curso, podrá seleccionar automáticamente lo que es bueno».

«Después de un período Satanás podrá trabajar en su plan de una manera más libre porque puede esconderse detrás de la mentira de que no existe, como si él estuviera detrás de un escudo.
.
Entonces él comenzará a destruir la familia y todos los códigos morales heredados»
, añadió Hasan Shushud.

«Satanás quiere destruir la familia. La familia está en crisis. ¡Recen!», dijo la Virgen María de Medjugorje a la vidente Ivanka Ivankovic-Elez, el 25 de junio 1995.

En los primeros días de las apariciones de la Virgen también Ivanka fue encargada de la convocatoria especial para orar por las familias del mundo.

También el vidente Ivan Dragicevic ha lamentado a menudo el estado actual de la moral del mundo.

En 1980 Hasan Shushud continuó:

«Ahora Satanás ha estado trabajando durante mucho tiempo para que la humanidad crea que Dios no existe.
.
El ha tenido un gran éxito en esto.
.
Observe los Judíos: por muchos siglos se han mantenido juntos en torno a su práctica religiosa, pero ahora incluso se han secularizado.
.
En todo el planeta la gente está perdiendo la fe en Dios»

«Muy pronto Satanás será visto abiertamente.

Los niños y los jóvenes comenzarán a jugar sus juegos.

Fotos de él serán visibles en las calles.

Además, durante las próximas dos décadas, el egoísmo, el materialismo y la violencia aumentará más rápidamente de lo que usted será capaz de imaginar «, dijo el místico sufí

Más tarde será dicho por la Virgen María en su mensaje del 25 de septiembre de 1991:

«¡Queridos hijos! Hoy de manera especial los invito a todos a la oración y a la renuncia.

Ahora, como nunca antes, Satanás quiere mostrar al mundo su rostro ignominioso por el cual quiere seducir a tantas personas como sea posible hacia el camino de la muerte y el pecado.

Por lo tanto, queridos hijos, ayuden a mi Corazón Inmaculado a triunfar en el mundo del pecado.

Ruego a todos ustedes que ofrezcan oraciones y sacrificios por mis intenciones para que yo las pueda presentar a Dios para lo que es más necesario.

Olvídense de sus deseos, queridos hijos, y oren por lo que Dios y no por lo que ustedes desean. Gracias por haber respondido a mi llamado».

Videntes de Medjugorje cuando niños

   

MUCHAS LLAMADAS INDIVIDUALES Y ROLES PREVISTOS

«María necesita muchos soldados para la batalla.

Cada uno de ellos será atraído al lugar justo a tiempo.

Cada uno es elegido para una pequeña tarea.

Un detalle que, cuando todos los detalles se combinan, se forma un bello patrón«, Hasan Shushud dijo en 1980.

Unos años más tarde la Virgen María mencionó el mismo tema en los mensajes de Medjugorje, a la vidente Marija Pavlovic-Lunetti.

Hasan Shushud afirmó el papel principal de la Virgen María para llevar la humanidad hacia Dios.

La predicción de un gran número de llamadas individuales de la Virgen María con el propósito de combinar millones de personas en un mosaico o patrón celestial, en las palabras de Hasan Shushud de 1980, aparecieron en los mensajes de la Virgen María en Medjugorje.

«María liderará la batalla contra Satanás y, cooperando con el Arcángel Miguel, llevará a la humanidad a Dios.
.
María necesita muchos soldados para la batalla.
.
Cada uno de ellos se sentirá atraído a su lugar justo a tiempo.
.
Cada uno es elegido para una tarea pequeña.
.
Un detalle que, cuando todos los detalles se combinan, se forma un patrón de belleza.
.
De estos soldados, la mayoría de ellos mujeres, se extraerán de todo el mundo.
.
Desde su más tierna infancia han estado siendo preparados para «su» pequeña tarea especial, sin que hayan sido conscientes de ello «
, dijo Hasan Shushud en 1980.

   

VIDENTES SE HACEN ECO DEL LLAMAMIENTO A LA VALENTÍA

En 1980 Hasan Shushud estaba tan seguro de la victoria final de Dios a través de la Virgen María como los videntes de Medjugorje lo han estado desde los primeros días.

Y al igual que los videntes más tarde hicieron, Shushud llamó también a la confianza y la audacia:

«Pase lo que pase, ¡no tengan miedo! Al final, Dios gana.
.
La Biblia lo dice, el Corán también.
.
A aquellos que se mantengan cerca de Dios y de María se le dará toda la ayuda que necesitan.
.
No importa las dificultades por las que tengan que pasar: no tienen nada que temer»
, dijo Hasan Shushud según Inger Jensen.

Esto ha sido repetido fielmente por la vidente Mirjana Dragicevic-Soldo, son las palabras más repetidas a todas las personas que viven los mensajes de la Virgen María

Si ven a Dios como su Padre y a la Virgen María como su madre no tienen nada que temer según los secretos que la Virgen María les ha confiado.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Los Secretos de los Jardines Vaticanos

Los Jardines Vaticanos son un oasis verde y cultural dentro de Roma.

Y ocupan prácticamente la mitad del Estado Vaticano.

El que tiene 44 hectáreas de superficie, siendo la nación más pequeña del mundo.

jardines vaticanos 3

Estos jardines, impecablemente cuidados, tuvieron su evolución a partir de la propia historia de la Iglesia.
.
Al principio eran pantanos infestados de mosquitos y vides.

Por tanto era una zona despoblada y salvaje de la periferia de Roma.

Pero con el crecimiento de la ciudad se fueron modificando lo que una vez fueron pantanos para adaptarse al crecimiento de la periferia de Roma.

En esa zona se afincó el poder papal, sucedió el martirio y sepultura de San Pedro y se creó la nación soberana más pequeña del mundo.

Podemos rastrear su creación desde el siglo primero después de Cristo cuando el emperador Calígula creó un Circo Romano con carreras de carros cerca de la villa de su madre Agripina que quedaba en las afueras de Roma.

Pero uno de los rasgos insólitos es que hay un elefante enterrado ahí.

jardin vaticano con san pedro atras

Allí dentro del Circo, hizo poner un obelisco de granito rojo traído de Egipto, el que hoy se ve en el centro de la plaza San Pedro.

Posteriormente el emperador Nerón amplió el circo usándolo para la martirización de los cristianos, quemandolos vivos para iluminar los jardines de la Colina.

E incluso crucificando a otros como en el caso de San Pedro, quién fue enterrado en un cementerio al borde de una carretera cercana.

Estos campos silvestres con viñedos se han transformado radicalmente desde aquella época.

Esto sucedió a partir de qué el circo cayó en mal estado, la villa de agripina se volvió matorral salvaje y la tumba de San Pedro se convirtió en un lugar de peregrinaje.

jardines vaticanos 2

Luego que el emperador Constantino se convirtiera en cristiano hizo construir la primera basílica dedicada a San Pedro y con ello se modificó la colina y el cementerio de la zona, donde precisamente estaba enterrado San Pedro.

Luego se construyeron pequeños edificios en los siguientes cuatro siglos y un monasterio, pero recién los sucesores de Pedro empezaron a vivir ahí en el siglo quinto.

No fue hasta entrado el año 800 que el papa León IV fortificó la zona para defenderse de las incursiones musulmanas sarracenas.

Estas fortificaciones no abarcaban todo lo que es hoy el Vaticano sino una parte.

En la parte de dentro de las fortificaciones había un huerto y viñedos, y en la parte de afuera bosques y campos.

Fue a partir qué los Papas empezaron a vivir en el Vaticano que los los Jardines se tornaron mucho más cuidados.

Gruta de Lourdes

Fue así que por ejemplo el médico de Nicolás IV, Simón de Génova, comenzó a cultivar plantas medicinales y hierbas aromáticas, que se utilizaron luego para curar enfermedades y hacer licores e infusiones.

Otro hecho destacable es que en el siglo XIII parte de los Jardines se convirtieron en el Jardín Botánico más antiguo de Italia.
.
Y comenzó así el estudio científico de la botánica desprendiéndose de la medicina, comenzando de esa forma a enseñarse botánica en las universidades.

El papa Pío V contrató a un botánico y geólogo para cuidar los jardines, dándole el título de “experto en plantas medicinales de Nuestro Señor”, incluso encomendándole que trajera plantas exóticas de diferentes partes del mundo.

El jardín medicinal fue perdiendo su importancia con los años y recién cuando ingresó el papa Alejandro VII se construyó un Jardín Botánico nuevo qué sigue siendo uno de los más grandes de Italia.

No había sólo plantas en los jardines sino también que hubo animales salvajes, como un leopardo en el pontificado de Bonifacio VIII y un elefante en el pontificado de León X.

La Fuente del Águila Fontana dellAquilone en los jardines del Vaticano

Sin embargo de esos animales al día de hoy solamente hay unos loros qué anidan en los árboles y algunos gatos.

A pesar que durante muchos períodos los Papas no vivieron en el Vaticano los jardines eran atendidos y hermoseados con fuentes, estatuas, plantas y santuarios nuevos.

Una buena parte de esas propiedades fueron perdidas por el Vaticano con la abolición de los Estados Pontificios en 1870.

Cuando los estados pontificios fueron abolidos el Papa finalmente se trasladó a vivir en la residencia papal del Vaticano.
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Y se comenta que el papa León XIII pasó mucho tiempo cuidando los jardines cazando y dedicándose la a la vinicultura.
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Incluso se dice que había un guardia papal con la orden de disparar para asustar a las aves qué comían las uvas.

Palacio de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano

En ese lugar el Papa oraba y escribía poesía, y los distintos papas hicieron ejercicios, relajación y meditación en los Jardines.

Incluso hoy el Papa Benedicto XVI toma su paseo diario y reza el rosario por los senderos de los Jardines Vaticanos.

Los jardines vaticanos fueron abiertos hace unos años al público en viajes organizados ya sea a pie con locomoción en tours operados por el propio Vaticano.

Funcionan todos los días excepto miércoles y domingos costando 30 € por persona.
.
Pudiéndose hacer la reserva en línea a través de la página del Vaticano y se recomienda hacer la reserva por lo menos un mes antes.

Cuando uno entra a los jardines vaticanos parece olvidarse que está en medio de una de las ciudades más importantes del mundo y rodeado por los museos más visitados de Europa.

Uno de los lugares más visitados es la Gruta de Lourdes donde se cree que la Virgen María se apareció.

paseo por el jardin vaticcano

   

BENEDICTO XVI SE RETIRÓ EN UNA PARTE DE LOS JARDINES VATICANOS

El papa Benedicto XVI, se retiró al monasterio de monjas de clausura “Mater Ecclesiae”, situado en el interior de los Jardines Vaticanos.
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Rodeado por la famosa Muralla Leonina, que permite que los árboles de naranjas y los limones plantados en la huerta den muchos frutos.

El monasterio fue construido en 1992 por deseo de Juan Pablo II que quería tener un espacio que acogiera un convento internacional para la vida contemplativa, para que las monjas rezaran por el Papa y por la Iglesia.

matter ecclesiae en el vaticano

Tiene cuatro plantas con doce celdas monásticas, mientras que en planta baja están las demás dependencias.

Aparte tiene una capilla y una biblioteca.

Y exhibe artísticos vitrales y las decoraciones sacras, con motivos de inspiración contemplativa.

Las monjas cultivan 2000 metros cuadrados de un huerto, dode los cultivos son respetuosos del medio ambiente porque no se utilizan fertilizantes químicos, sino sólo estiércol.

La huerta produce varios tipos de verduras y frutas, para auto abastecerse y dos veces por semana para la mesa del Papa.

En agosto de 2009 la abadesa del convento en ese momento, la madre Sofía, dijo:

El jardín proporciona tomates, hierbas, pimientos, calabacín, col menta, naranjas, limones.

”Todo – dijo la abadesa – se cultiva en un entorno natural, fertilizado con estiércol, y no con productos químicos. 

En el jardín tenemos muchos árboles frutales, pero sólo árboles de limones y naranja, de la que se obtiene la mermelada con una receta típica de nuestro monasterio. 

Esta mermelada no está en venta, pero se la damos al Papa, al que le gusta muchísimo, y a nuestros benefactores”. 

Monasterio Mater Ecclesiae se ve san pedro al fondo

Y además con esas frutas elaboran licores.

“También tenemos un jardín donde crecen flores que la iglesia usa para el servicio litúrgico. Especialmente rosas”

“La experiencia del cuidado de las plantas es muy hermosa, porque nos pone en contacto con la naturaleza y el autor de la naturaleza, que es Dios. 

El cultivo es una oración hecha con las manos, también es un elogio de la belleza de la naturaleza y el Creador

Ver las semillas que crecen lentamente, observar las plantas que crecen, para ver las primeras flores y frutas a continuación, seguir las diversas etapas del desarrollo de la vida vegetal: todo lo que nos ayuda en la oración y la contemplación.”

mapa del vaticano

   

FRANCISCO INAUGURÓ UNA ESTATUA DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL AL PRINCIPIO DE SU PONTIFICADO

El viernes 5 de julio de 2013 el Papa Francisco consagró al Estado de la Ciudad del Vaticano a San Miguel Arcángel y a San José, e  inauguró una estatua de San Miguel Arcángel con la presencia de Benedicto XVI.

La escultura fue colocada en un área de los Jardines Vaticanos cerca del Palacio del Gobernatorato.

Este monumento, que supera los cinco metros de altura realizado en bronce, es del artista Giuseppe Antonio Lomuscio, ganador del Concurso Internacional convocado por el mismo Gobernatorato del Estado de la Ciudad del Vaticano.

Su basamento ha sido realizado en travertino romano, ideado también por el artista y caracterizado por la presencia de bajorrelieves en bronce.

El Padre Federico Lombardi dijo que con la inauguración de este nuevo monumento se procedió a la consagración del Estado Vaticano a San José y a San Miguel Arcángel.

san miguel arcangel de el vaticano

En esa oportunidad recordamos que Francisco dijo:

 “Es una invitación a la reflexión, a la oración, que se inserta bien en el Año de la Fe.
.
Miguel – que significa ¿Quién como Dios? – es el campeón del primado de Dios, de su trascendencia y potencia.
.
Miguel lucha por restablecer la justicia divina, defiende al Pueblo de Dios de sus enemigos y sobre todo del enemigo por excelencia, el demonio”.

“Y San Miguel vence porque en él es Dios quien actúa.

Esta escultura nos recuerda entonces que el mal es vencido, el acusador es desenmascarado, su cabeza es aplastada, porque la salvación se ha cumplido una vez y para siempre en la sangre de Cristo.

En el camino y en las pruebas de la vida no estamos solos, estamos acompañados y somos sostenidos por los ángeles de Dios.

Que ofrecen, por así decirlo, sus alas para ayudarnos a superar los peligros, para poder volar alto respecto a aquellas realidades que nos pueden pesar en la vida o nos jalan hacia abajo.

Al consagrar el Estado de la Ciudad del Vaticano a San Miguel Arcángel, le pedimos que nos defienda del Maligno y que lo eche fuera”.

Y con respecto a San José dijo Francisco:

“Que su presencia nos haga más fuertes y valerosos al hacer espacio a Dios en nuestra vida para vencer siempre el mal con el bien”.

 

EL SORPRENDENTE DESCUBRIMIENTO DE UN ELEFANTE ENTERRADO EN LOS JARDINES

En 1962 en el Vaticano se decidió instalar un sistema de climatización.

Y para eso fue necesario hacer excavaciones en el Patio Belvedere, que es un patio que está por encima de la Colina del Palacio Apostólico.

Pero de repente los trabajadores que estaban excavando golpearon un hueso.

Y para saber de qué se trataba cavaron alrededor y encontraron un diente grande y cuatro piezas de hueso de mandíbula de un enorme animal.

Los trabajadores creyeron que habían descubierto un dinosaurio.

Sin embargo los huesos no estaban fosilizados como deberían haberlo estado si se tratara de un dinosaurio de la prehistoria.

Esto quedó como una anécdota hasta que Silvio Bedini, un historiador del instituto smithsoniano, hizo una investigación que publicó en 1997.

Allí descubrió que esos huesos eran los restos de un elefante albino llamado Annone. Y que había pertenecido al papa León X.

Este León X se llamaba Giovanni di Lorenzo de Medici y accedió al papado en marzo de 1513.

¿Porque el Papa tendría un elefante como mascota?

Por aquellas épocas era tradición que los diversos monarcas católicos enviaran regalos al Papa.

Uno de lo que le envió regalo fue el rey Manuel I de Portugal, quién tenía una relación estrecha con el papado, porque habían acordado una alianza estratégica para potenciar la ruta de las especies que tenían los portugueses.

Manuel I no sólo le regaló el elefante sino también oro, joyas y telas.

El elefante Annone que le regaló era de la raza de la India, que es una especie más chica que la africana.

Y fue traído de una de las ciudades que controlaba el Imperio portugués en la India.

El elefante Annone llegó a Roma en el invierno de 1514 y causó sensación, por qué nadie había visto un elefante en esa ciudad.

Desembarcó en el puerto Hércules y desde allí fue conducido a pie unos 115 kilómetros hasta Roma.

Lo interesante del caso es que durante la caminata la columna de gente que seguía el elefante era cada vez más nutrida.

Otra atracción eran los cuidadores que acompañaban al elefante, que hablaban una lengua extraña y obtenían una llamativa obediencia del animal haciéndole hacer piruetas.

Finalmente Annone llegó a Castel Sant Ángelo dónde estaba el Papa León X debidamente engalanado.

Cuando el animal se le presentó al Papa, sus cuidadores lo hicieron arrodillar en sus patas delanteras, bajar la cabeza y barritar tres veces en señal de honra al Papa.

Incluso el animal llenó su trompa de agua y roció a todos los presentes inclusive al Papa, en medio de la algarabía

El papa quedó muy entusiasmado con Annone.

Se exhibía los fines de semana. E incluso algunas veces se le sacaba a pasear por las calles de Roma.

Era una gran atracción para la corte papal y aparecía siempre en las procesiones y celebraciones de Roma.

León X se encariñó mucho con el animal e incluso le dedicó poemas.

Pero la estancia de Annone en Roma duró poco.

Porque 2 años después se enfermó de estreñimiento y le administraron un laxante enriquecido con oro que no dio resultados.

Y falleció el 8 de junio de 1516 en la presencia del Papa León X.

Desconsolado el Papa le pidió al artista Rafael que pintara un fresco conmemorativo a Annone, cuya imagen mostramos arriba.

Y compuso un extenso epitafio en honor a su mascota.

Finalmente Annone fue enterrado en el Patio Belvedere.

https://youtu.be/720SVrawods

Fuentes:

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Misteriosas Apariciones de San Miguel recorren Europa en Línea Recta

La Misteriosa Línea o Espada de San Miguel está marcada por monasterios dedicados a Él.

En Europa se registran una serie de antiguos monasterios dedicados a San Miguel Arcángel.

Donde se registraron apariciones suyas, que dieron motivo a la construcción de esos lugares de culto.

Estos monasterios se alinean en una línea recta perfecta que toma en cuenta la curvatura de la Tierra y llega hasta Jerusalén.

Y eso no es todo.

También dentro de Inglaterra hay otra línea recta de monasterios dedicados a San Miguel.

¿Se trata de construcciones paganas al dios Mercurio alineadas en clave ocultista y luego reconvertidas para San Miguel?
.
¿O por el contrario, responden a genuinas apariciones de san Miguel en la Tierra?
.
Y si fueron apariciones de San Miguel, ¿qué esa forma geométrica tan precisa?

Toda esta historia comenzó cuando el más hermoso ángel, Lucifer, se rebeló contra Dios convirtiéndose en satanás.

Y lideró un grupo de ángeles malos que fueron combatidos por los ángeles buenos comandados por San Miguel Arcángel; esta es la tradición cristiana.

Recomendamos especialmente leer:

 

LA CAÍDA DE LOS ÁNGELES REBELDES

Las  Sagradas Escrituras enseñan que hay ángeles buenos y ángeles malos.

La bifurcación de los ángeles a los ángeles buenos (como San Miguel) y los ángeles malos (como satanás) es discutida por Santo Tomás en la Summa Theologiae, I, q. 63-64.

Vamos a echar un vistazo.

satan-ante-dios

Siguiendo pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento, Santo Tomás enseña que los ángeles fueron probados.
.
Algunos ángeles se adhirieron a Dios y fueron recompensados con la visión beatífica de la esencia de Dios (ángeles buenos).
.
Y otros se rebelaron y perdieron la gracia (ángeles malos o demonios).

.
Según la tradición cristiana, satanás fue una vez un serafín y el ángel supremo de todos.

Para ver más en detalle esto puedes leer una catequesis de Juan Pablo II sobre los ángeles y demonios aquí.

 

EL DEFECTO APARECIÓ EN LOS ÁNGELES MALOS 

Tomás cita a Job 4:18:

“En sus ángeles, halló maldad.” 

Cuando fueron creados, los ángeles no tienen la visión beatífica de la esencia de Dios. 

Eran literalmente ciegos a la visión de Dios.

Fueron probados primero (algunos dicen que por una visión de Cristo encarnado de María, ver Apocalipsis capítulo 12).
.
Y ciertos ángeles no podían aceptar el servicio a Dios si implicaba servir a una especie menor, en concreto a la especie humana.

Una tercera parte de los ángeles cayeron y se convirtieron en demonios.

escultura-de-san-miguel-arcangel-del-vaticano

María de Agreda relata cuando Lucifer se enteró de que el Logos se hizo hombre a través de una madre humana.
.
Lucifer, la más alta de todas las criaturas, demandó el honor de convertirse en la Madre de Dios.
.
Quería que la unión hipostática se produjera a través de él.

Esta es otra razón por la que hay enemistad perfecta entre satanás y María (cf. Gn 3,15).

También es la razón por María tiene ahora el lugar más alto en el cielo.

 

EL ORGULLO Y LA ENVIDIA DE LOS DEMONIOS

Tomas cita a San Agustín, que dice que

El diablo “no es un fornicador ni un borracho ni nada por el estilo tipo, sin embargo, es orgulloso y envidioso.” (Ciudad de Dios, 14, 3)

Lucifer y un tercio de los ángeles cayeron a causa del orgullo y la envidia.

Tomas explica que el diablo quería ser Dios y cita a Isaías 14:13-14:

“Subiré al cielo… y seré semejante al Altísimo”

San Agustín también confirma que

Satanás “deseaba ser llamado Dios” (ver a su respecto el Antiguo Testamento, 113).

San Agustín relata la caída de los ángeles malos en el libro del Génesis:

“Y vio Dios que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas” (Génesis 1:4).

Esta alegoría de Agustín identifica la separación como la división de los ángeles buenos de los ángeles malos, que se convirtieron en “oscuros”.

 

EMERGE SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Entonces Miguel, un ángel inferior, dirigió la carga contra Lucifer y sus ángeles caídos.
.

Diciendo en voz alta: “Mi Cha El”, que en hebreo significa “¿Quién como Dios?”.

Por eso Miguel aparece como el gran capitán que es el encargado de la mejor parte de la humanidad.

Esta tradición da paso a la creencia católica de que Miguel es el patrón de los ejércitos católicos,.

Y también un protector de los cristianos contra el demonio. 

La tradición también le asigna la función de dirigir el alma a Dios en la hora de la muerte para el juicio.

Algo que se menciona en el Ofertorio de la misa romana de los Muertos {Signifer S. Michael repraesentet eas en lucemsanctam} hasta las revisiones litúrgicas de 1970.

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La historia queda clara en el ‘Apocalipsis’ escrito por el apóstol Juan.

Un dragón con siete cabezas y cuernos, barre con su cola un tercio de las estrellas, amenaza a la Virgen María y su hijo recién nacido.

San Miguel y sus ángeles lucharon con la serpiente de Satanás y lo destruyeron. 

Y los demonios derrotados vinieron a la Tierra a hacer la guerra a los hijos de la Mujer, o sea de la Virgen María, es decir a nosotros, y en eso estamos.

Hay lugares en la Tierra que se dice fueron escenario de esa lucha.

En Francia, se dice que San Miguel luchó contra el diablo (satanás, lucifer) en Mont Dol en Bretaña.
.
Que es parte de una alineación con Mont St. Michel y d’Avranches.
.
En Inglaterra, la tradición sitúa la batalla en Dragon Hill.

También San Miguel, se dice que se apareció a una niña de 13 años de edad, ‘Juana de Arco’ en 1419.

Y tanto los Ortodoxos como los Anglicanos registran una serie de apariciones de San Miguel, que en general no son foco de interés del catolicismo.

Es así como llegamos a la más enigmática huella de San Miguel.

 

LA LÍNEA DE SAN MIGUEL QUE UNE 7 MONASTERIOS

Podemos dar cuenta de un fenómeno enigmático de cinco antiguos monasterios dedicados a San Miguel Arcángel en Europa.
.
Que trazan una línea recta y llegan a Jerusalén pasando por Grecia e Irlanda.

Según la leyenda, la línea representa el golpe con el que San Miguel envió al diablo al infierno.

Un mapa de lo que se llama la Línea de San Miguel o St. Michael Alignment puede verse aquí abajo.

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Comienza en en Noreste, en Skellig Michael en la costa en Irlanda.

Aquí se encuentra el primer monasterio de la línea.

Donde habría aparecido Arcángel Miguel a San Patricio, y le ayudó a liberar a ese país del diablo.

 

Luego le sigue el Monte Saint-Michel, en la costa de Cornualles, en Inglaterra.

Se trata del islote de Cornualles, que durante la marea baja se une a la parte continental.

En este caso, se dice que San Miguel habría hablado con un grupo de pescadores.

 

A continuación, el mayor de ellos, el Mont Saint Michel, en la costa de Normandía en Francia.

Desde los tiempos de los galos, este lugar se ha considerado místico.

En el 709, el Arcángel apareció a San Aubert, instándole a construir una iglesia en la roca.

Las obras se iniciaron de inmediato, pero la abadía benedictina no fue totalmente construida hasta el año 900.

 

Luego la Línea llega a los Alpes italianos, a la Sacra San Michele.

La construcción de la abadía comenzó en el año 1000 y, a lo largo de los siglos, las nuevas estructuras se han añadido al edificio original.

 

A continuación, aterriza en el “tacón de la bota” de Italia, en el Monte Gargano, también conocido como Monte Santangelo.

Otros mil kilómetros en línea recta y se llega a Puglia, donde una caverna inaccesible se ha convertido en un lugar sagrado: el santuario de San Miguel.

Su historia se remonta al año 490, cuando San Miguel se apareció a San Lorenzo Maiorano.

En este lugar se contabilizan 4 apariciones de San Miguel Arcángel a través de los siglos.

La cueva fue considerada por los peregrinos durante siglos como uno de los cuatro principales lugares de peregrinación en toda Europa e incluso siete papas la han visitado.

San Francisco de Asís haría una Cuaresma de San Miguel (40 Días) desde la Solemnidad de la Asunción el 15 de agosto hasta la Fiesta de los Arcángeles el 29 de septiembre.

Y en una ocasión oró por 30 días y noches fuera de la cueva.

Al final no se sintió digno de entrar en la cueva, así que se arrodilló, besó una piedra fuera de la cueva y talló una TAU (Ez: 9: 4) sobre ella.

Piedra de la Cueva del Monte Gargano

Se dice que todos los que lleven una piedra de la reliquia de la cueva en su persona, con fe, son milagrosamente librados de la peste.

A lo largo de los siglos los exorcistas han usado las piedras de la cueva de San Miguel para liberar a los poseídos.

San Padre Pío a menudo enviaba a las personas que necesitaban liberación a la cueva de San Miguel, y serían liberados.

Fray Chad Ripperger, un exorcista, explica cómo ha utilizado con éxito estas piedras de la reliquia de San Miguel en la liberación de los poseídos.

“La cueva tiene estas pequeñas piedras… he tenido un éxito fenomenal.

Una mujer estaba poseída, y sólo me tomó tres sesiones liberarla.

Después, no tuvo ningún problema y esa fue la primera vez que usé una.

Desde entonces las piedras de San Miguel todo el tiempo”.

Los monasterios de Europa están en una línea recta geográfica exacta, y si se amplía la línea hacia el este, pasa también por Atenas y va a Jerusalén.

 

La línea luego pasa de Italia a Grecia.

En la isla de Symi llega al Monasterio Ortodoxo de Symi.

Este monasterio alberga una estatua de tres metros de altura del arcángel, una de los más grandes del mundo.

 

Finalmente la línea llega a Israel.

La Línea sagrada termina en Israel, en el monasterio de Monte Carmelo, en Haifa.

Este lugar ha sido venerado desde la antigüedad, y su construcción santuario como cristiano y católico data del siglo XII.

Lo interesante del caso es que no sólo se puede comprobar que es una línea recta, sino que varía en esa gran distancia en cerca de 15 millas, para permitir la curvatura de la tierra.

Cada uno de los monasterios es muy antiguo.
.
Y todos tienen leyendas de que fueron construidos ahí debido a visiones de apariciones del Arcángel Miguel
.

Así que ¿se puede decir que esto es esoterismo?

Los expertos en cartografía medieval dicen que la gente medieval no podía haber llegado a una cosa así.

Otros señalan que los lugares de culto cristianos a menudo se encuentran en sitios de antiguos lugares paganos.

Como por ejemplo algunas iglesias de Francia en las colinas dedicadas a ‘St Michel de Mercure’ lo que une San Miguel con el alado dios pagano Mercurio.

¿Casualidad o ritos paganos?

 

¿UNA ALINEACIÓN PAGANA POR EL SOLSTICIO DE VERANO?

Se ha descubierto también que esta línea está alineada con la puesta del sol el día del solsticio de verano en el hemisferio norte.

¿Y qué significa eso?

Muchos santuarios paganos estaban construidos para seguir el movimiento del sol y la luna, como el caso del famoso Stonehenge.

El criterio de los paganos era hacer construcciones altas para seguir el rastro del sol.

¿Serían entonces lugares de culto paganos los templos hoy dedicados a San Miguel?

En algunos casos parece que sí como vimos antes.

San Miguel se habría parecido a San Patricio en Skellig Michael en la costa de Irlanda.

El monte Saint Michael de Cornualles estaba dedicado al Dios celta Lugh y también tiene estas leyendas.

En el Monte Saint Michel de la costa de Normandía también se registra una aparición de San Miguel en el año 709 a San Hubert.

Estaba dedicado a Mitra y se llamó Monte de la Tumba.

En el Monte Santángelo hubo cuatro apariciones de San Miguel a partir del año 490 que puedes leer aquí.

El monasterio de la isla de Symi en Grecia fue construido sobre un templo de Apolo.

Y se encuentra un icono de San Miguel que protegió al monasterio de la invasión musulmana, junto con una aparición en vivo de San Miguel.

Sólo en el último sitio, del Monte Carmelo en Israel, no se mencionan apariciones de San Miguel Arcángel.

Sin embargo su construcción se debe a que fue el lugar de batalla espiritual donde Elías mató a los profetas de Baal.

Y hay una leyenda popular ucraniana que dice que San Miguel Arcángel le dio a Elías el trueno que le quitó a satanás, y por eso pudo vencer a los sacerdotes de Baal.

¿Y se apareció San Miguel Arcángel para convertir estos lugares en santuario suyos?

Parece que sí.

De modo que estaríamos frente a una operación de San Miguel Arcángel para reclamar el solsticio de verano a los paganos y apropiarse lo para Dios.

Esta línea también la encontramos dentro de las Islas Británicas.

alineamiento-de-san-miguel-en-bretana

 

EL ALINEAMIENTO DE SAN MIGUEL EN BRETAÑA

Hay a su vez en Inglaterra un fenómeno relacionado: St. Michael Ley Line.

Frank Jacobs del blog Strange Maps publicó un artículo sobre ello:

La alineación de St. Michael es sin duda la más importante e interesante de las muchas líneas imaginarias que atraviesan Bretaña.
.
Es una línea recta entre el Land’s End, en la extremidad suroeste de Inglaterra, y Hopton-on-Sea, en la costa de Norfolk. 

Su nombre deriva de los muchos sitios dedicados a San Miguel que toca el curso de 350 millas.
.
Y su orientación es la dirección de la salida del sol el 8 de mayo, en que la liturgia latina celebra la aparición de San Miguel.

Pero, ¿hay algo místico en esto, o simplemente un ejemplo de la imposición de un modelo de datos sin sentido?

Jacobs cita que la densidad de sitios arqueológicos en el Reino Unido es tal que se puede trazar una línea recta en cualquier lugar, y encontrar elementos comunes entre los lugares que atraviesa.

Sin embargo, ¿Monasterios muy antiguos, todos construidos para honrar a San Miguel en Inglaterra y en Europa, en los que se habla de leyendas de apariciones de San Miguel en los lugares, y en línea recta?.
.

Hmmmm

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Apariciones de San Miguel Arcángel en el Milagro de Tlaxcala, Mexico (25 abr, 8 may, 29 sep)

El 25 de abril de 1631 San Miguel Arcángel se apareció al indio adolescente Diego de San Lázaro

Era uno de los primeros convertidos en la zona.

Y fue para que avisara al pueblo que en una barranca habría una fuente de agua milagrosa que sanaría todas las enfermedades.

Esa fuente ha subsistido hasta nuestros días, aunque con un caudal de agua variable.  

estatua de san miguel dentro de la iglesia de tlaxcala

Tlaxcala es el más pequeño Estado de México, queda a 120km de Ciudad de México.
.
Fue de los primeros lugares en el Nuevo Mundo en escuchar la Palabra de Dios y en producir grandes hombres de fe y mártires.

La zona ha sido de gran batalla espiritual por siglos.

Allí hay pirámides donde los indios tenían sus ritos religiosos y donde han existido cultos satánicos.

Pero donde abundó el pecado también abunda la gracia.

Tlaxcala ha sido bendecida por extraordinarias manifestaciones de María Santísima la Madre de Dios en Ocotlán y de San Miguel en San Miguel del Milagro.

San Miguel Arcángel es el gran guerrero de las huestes celestiales que expulsó a Satanás del cielo.

Es de notar que el auxilio de la Virgen Santísima y de San Miguel es de suma importancia en la actual batalla espiritual en que todo ser humano se juega la vida eterna.

Las festividades en san Miguel de Milagro relacionadas con San Miguel Arcángel son 29 de septiembre, Fiesta de San Miguel Arcángel.
.
El 25 de abril y 8 de mayo, fecha de las apariciones de este arcángel respectivamente en Tlaxcala (México) y el monte Gargano (Italia).

templo de san miguel en tlaxcala

 

PRIMERA APARICIÓN

Por el siglo XVII, en el año 1631, un 25 de abril, el joven indígena Diego de San Lázaro, de unos 17 años de edad, y que era de los primeros de la zona convertidos al cristianismo, estaba en una procesión por el día de San Marcos.

Iba del pueblo de San Bernabé a Nativitas y se le apareció el Arcángel Miguel a él solo, sin que nadie más lo notara, y le dijo:

Yo Soy San Miguel Arcángel.
.
Y he venido a decirte que es Voluntad de Dios y Mía que le digas a los habitantes de esta villa y de sus alrededores.
.
Que en la barranca compuesta de dos montañas y frente a ese lugar encontrarán una fuente milagrosa de agua que sanará todas las enfermedades.
.
Está debajo de un gran peñasco.
.
No dudes lo que te digo y no olvides lo que te mando hacer”.

Diego Lázaro, pensando que nadie le iba a creer, lo mantuvo en secreto, pero unos días más tarde se enfermo de gravedad.

Al principio no pensó que su enfermedad se debía a su desobediencia.

peregrinacion a tlaxcala

 

SEGUNDA APARICIÓN

A los días se enfermó de “cocolixtli”, palabra que significa “la gran plaga”.

Ésta era una enfermedad mortal llamada también “tabardillo” que provocaba una fiebre muy fuerte, dolor de cabeza, de tórax y abdomen, ansiedad y vómitos.

A los que les daba casi siempre se morían, se ponían amarillos, comenzaban a enloquecer y les salían úlceras por todo el cuerpo que les hacían sangrar.

Tan mal estaba el indio Diego Lázaro que se moría y no sabía las razones por las que le había dado ese mal.

Sus familiares al verlo así, se trasladaron al Monasterio de Santa María Nativitas por un sacerdote para que le diera los santos óleos.

Mientras tanto y en esas circunstancias, llegó al pueblo un joven con apariencia de extranjero.
.

Se acercó a la vivienda de Diego Lázaro y pidió a la gente que le dejaran sólo con el enfermo.
.
Una vez estando con él, se manifestó como el Arcángel San Miguel y le dijo que le daría una segunda oportunidad para llevar el mensaje que le había pronunciado.
.
En tanto eso sucedía en el interior del jacal, los pobladores presenciaban el repentino incendio de la vivienda del indígena.
.
Instantes después las llamas cesaron y la gente ingresó a ver qué había ocurrido.

«Diego Lázaro se encontraba sólo y en buenas condiciones de salud.

Ante el gesto de sorpresa de los vecinos les comentó que el Arcángel San Miguel había estado con él.

Y que había regresado para pedirle que cumpliera con un mandato, haciendo público el mensaje».

El Arcángel Miguel  tomó del brazo al indio Diego Lázaro y lo llevó a la barranca, a un lugar que es donde hoy en día está el pozo, y allí le dijo:

«Aquí, donde toqué con mi callado, está la fuente de la cual te hablé durante la procesión.

Debes darla a conocer o serás gravemente castigado».

Según palabras del indio Diego de San Lázaro este cayado que el Arcángel Miguel llevaba en la mano era de oro rematado por una cruz.

Y en ese lugar cayó un fulminante rayo, marcando el lugar de la fuente milagrosa.
.
Y le recalcó: «La luz que ves desciende del cielo y es el poder que Dios está dando a esta fuente de agua para la sanación de todas las enfermedades y necesidades espirituales.
.
Hazlo saber a todos».

.
En ese mismo momento al indio se le sanaron todos sus males.

Pero solo la familia del indio le creyó su historia y se fueron con él a excavar el pozo en el lugar que había señalado el Arcángel Miguel.

En la barranca Zotiloac -sitio donde brotaría el manantial milagroso- se decía era habitada por los demonios, motivo por el cual los pobladores no se acercaban a ella.

No importando esa creencia, la familia se aglutinó para retirar una enorme roca que obstruía el paso del manantial.

Sin embargo el intento por quitarla fue en vano, pues la fuerza no era suficiente, fue entonces cuando apareció San Miguel Arcángel representado por el joven extranjero.

Quien sin mayor esfuerzo con su estandarte golpeó el piso e hizo rodar la roca cuesta abajo; de inmediato, el agua comenzó a brotar y los enfermos la comenzaron a beber.

La pintura barroca de Luis Berruecos plasma el milagro descrito y la presencia de demonios despavoridos, que huían de su refugio.

estatua de san miguel afuera del templo de tlaxcala

 

TERCERA APARICIÓN

Pasaron seis largos meses y el 13 de noviembre del mismo año cuando, al regreso de la Misa de fiesta en honor a San Diego, muy probablemente en el pueblo de Xocoyucan, al indio Diego de San Lázaro le atacó de nuevo un dolor terrible.

No lo aguantaba junto con una golpiza que le daba una mano invisible hasta que lo dejo descoyuntado.

El indio Diego de San Lázaro como pudo se fue a su casa porque creyó que iba a desencarnar.
.
Y de nuevo se le apareció el Arcángel Miguel, pero esta vez un poco disgustado, y le dijo con mucho carácter:
.
«¿Por qué eres tan cobarde y negligente en cumplir lo que te he encomendado hacer?
.
¿Deseas que vuelva a castigarte por tu desobediencia? Levántate y da a conocer lo que te he pedido».

Allí el indio Diego de San Lázaro se dio cuenta porqué le había dado “cocolixtli” de nuevo.
.
Así que ni corto ni perezoso se levantó de inmediato de la cama donde se estaba muriendo fue a la fuente.
.
Recogió agua en unos jarrones y fue a donde estaba el obispo y le contó todo lo que le había pasado y lo que le había dicho el Arcángel Miguel.

.
El obispo hizo repartir el agua a los enfermos, y el que la tomaba se sanaba.
.

Hasta el momento allí se han producido milagros extraordinarios realizados por el Arcángel Miguel.

Fue así como se iniciaron los eventos milagrosos que continúan hasta hoy.

La fuente se ha secado en varias ocasiones y se piensa que ha sido por la falta de reverencia con que algunas personas la toman.

diego de sal lazaro enfermo

 

ÚLTIMOS DÍAS DE DIEGO  DE SAN LÁZARO

Después de este acontecimiento, Diego de San Lázaro vivió al cuidado del manantial.
.

Tiempo más tarde, Juan de Palafox, obispo de Puebla mandó a construir el santuario de San Miguel del Milagro, terraplenando la barranca y dando pie a la construcción de viviendas a su alrededor.

El Indio Diego de San Lázaro aprendió muy bien su lección corrigió su error y la Misericordia Divina se apiado de él Perdonándolo.

Dios siempre perdona al humilde y la vida siempre castiga al soberbio.

El Indio Diego de San Lázaro era de naturaleza humilde y callada de vida austera y penitente.

Después de las apariciones, pasaba largas horas en oración, su vida la consagro al Arcángel Miguel cuidando la capilla que se hizo en el lugar del pozo.

Y a los enfermos que venían buscando curación en el pozo los cuidaba con especial devoción.

Su cuerpo se encuentra enterrado al pie de una bellísima estatua barroca del Arcángel Miguel considerada la más bella talla del Siglo XVIII en México.

Y que se encuentra en el ábside  de la iglesia. Una placa tallada señala el lugar diciendo:

“Aquí espera el día de la resurrección Diego de San Lázaro, varón amadísimo del príncipe celeste del Ejercito de los Ángeles”.

 

UNA VISITA AL SANTUARIO

El Estado de Tlaxcala se localiza en la meseta central del país

En una posición estratégica entre el Distrito Federal y los Estados de México y Puebla, principales centros de consumo.

Y el puerto de Veracruz el más importante de México en materia de tránsito de mercancías, tanto de exportación como de importación.

Vista aérea del poblado San Miguel del Milagro
Vista aérea del poblado San Miguel del Milagro

San Miguel del Milagro está en la cima de una montaña con una pequeña iglesia en una hondonada, en cuyo atrio se encuentra un pozo que fue abierto por el propio Arcángel Miguel.

Por esto, el agua del pozo es milagrosa, sobre todo por sanar enfermedades.

Este Santuario se llama “Del Milagro” por haberse descubierto el agua curativa, la cual sigue manando en algunas temporadas y se agota en muchas ocasiones por largo tiempo

Entrada al Santuario con rejas
Entrada al Santuario con rejas

El sitio está protegido por una pequeña construcción de base cuadrangular revestida de azulejos y piedra.

La iglesia es de estilo manierista y de color roja, hecha con piedras volcánicas llamadas tezontle.

Recinto de la fuente de agua milagrosa
Recinto de la fuente de agua milagrosa
Recinto de la fuente de agua milagrosa de costado
Recinto de la fuente de agua milagrosa de costado

El pórtico del templo es uno de los más bellos de Tlaxcala.

Y que algunas veces lo adornan con un arco de flores multicolores, que tanto se usan en México en las iglesias cuando están de fiesta.

Vista externa del costado
Vista externa del costado
Parte del patio interno
Parte del patio interno

Al entrar de lado y lado de las paredes hay dos estatuas de la “Animas Benditas del Purgatorio”.

Que son el reflejo del sufrimiento humano por vivir quebrantando las Leyes Divinas y no cumplir con los “Aspectos de Dios” y que la misión del Arcángel Miguel es liberar a estos seres cuando se le es solicitado.

Nave central con el altar y la imagen de san Miguel en el fondo
Nave central con el altar y la imagen de san Miguel en el fondo

De un lado y de otro adosado a las paredes de la iglesia hay gigantescas pinturas.

La primera del lado izquierdo relata pictóricamente y muy hermosamente al Arcángel Miguel perforando el pozo del Milagro y al Indio Diego Lázaro protagonista de los hechos asombrado por el milagro.

Se ve con un rayo de luz que baja del cielo al pozo hay un letrero vertical muy importante que dice “Dios me comunica que baja a santificar el agua”.

Pinturas en las paredes 1
Pinturas en las paredes
Pinturas en las paredes 2
Pinturas en las paredes
Pinturas en las paredes 3
Pinturas en las paredes

En el Altar Mayor, debajo de un pequeño baldaquino circular, hay una bella imagen colonial del Arcángel Miguel vestido de azul.

En la parte de atrás del altar, están las estatuas de los Siete Arcángeles y la capa del Arcángel Miguel del altar, tan larga que han realizado un pequeño túnel por debajo de él para que la gente pase.

En el ábside final esta otra estatua del Arcángel Miguel tal vez la más hermosa y a sus pies la tumba del Indio Diego de San Lázaro.

Glorieta a espaldas del altar principal con estatua de san Miguel
Glorieta a espaldas del altar principal con estatua de san Miguel

Cada año, miles de peregrinos de distintos lugares de la República Mexicana.

Y algunos del extranjero llegan al Santuario de San Miguel Arcángel, ubicado en el pueblo del Milagro, del Municipio de Santa María Nativitas, en el estado de Tlaxcala.

Imagen de san Miguel Arcángel
Imagen de san Miguel Arcángel

Durante el siglo XVII y con el impulso del celebérrimo Obispo don Juan de Palafox y Mendoza, San Miguel se convirtió en un extraordinario centro de peregrinación.

A ese obispo también se debió la construcción del actual santuario y una hospedería hacia 1643, y fue él quien expidió un decreto para conformar la información jurídica de la aparición y los milagros

El poblado San Miguel del Milagro se localiza a 3 km al oeste de Nativitas por carretera estatal.

Para llegar a San Miguel del Milagro, se toma en la carretera a Puebla la desviación de San Martín Texmelucan a Tlaxcala, y por la carretera vieja, uno se encamina hacia Santa María Nativitas.

Desde pronto, los letreros azules de Antropología, anuncian dos fulgurantes puntos de interés: Cacaxtla y Xochitécalt.

Indiscutiblemente la ruta centran su atención en esos extraordinarios sitios arqueológicos, quienes como foco de nuevos peregrinajes, hacen olvidar a los fuereños caminos que en otros tiempos tuvieron su importancia.

Capilla del Señor crucificado
Capilla del Señor crucificado

Otro hecho corrobora las dificultades del arribo a San Miguel: Sin otro aviso a lo largo del camino, y casi siempre oculto por una terminal de “peseras”, se encuentra un solitario y desparpajado señalamiento que anuncia discretamente, en la misma desviación de Cacaxtla y a un kilómetro de distancia, a San Miguel del Milagro.

Capilla de la Virgen de Guadalupe
Capilla de la Virgen de Guadalupe

Por supuesto lo que no dicen los señalamientos lo recuerda a cada momento todo tipo de transporte que uno vea en contrasentido: la geografía de la región, sus puntos de interés, condensados como en todo lugar, bajo la sabia sentencia de las necesidades.

Bóveda
Bóveda

Se calculan en doscientos mil los peregrinos que cada año visitan este Santuario… sobre los meses de septiembre y octubre… (señala el librito devocional que cualquiera pueden adquirir en la tienda de estampas y recuerdos)

Procedentes del Estado de México, Puebla, Morelos, Hidalgo, Veracruz, Oaxaca, Querétaro, y a veces extranjeros

Placa del santuario
Placa en el santuario

En las proximidades de San Miguel del Milagro también es posible visitar otro pequeño relicario.

San Miguel Xochitecatitla es todo cúpula y en su interior nos aguarda un retablo estípite donde el arcángel comparte nichos y peanas junto con la Trinidad, la Virgen Purísima y el resto de los siete príncipes.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Las Más Famosas Apariciones de San Miguel Arcángel, en Gargano, Italia (29 sep, 8 may)

San Miguel, cuyo nombre significa ¿quién como Dios?.

Es el príncipe de los ángeles fieles que se oponían a Lucifer y sus seguidores en su rebelión contra Dios. 

Dado que el diablo es el enemigo jurado de la santa Iglesia de Dios, San Miguel es su protector especial contra las agresiones y estratagemas del demonio.

san miguel en monte sant angelo

Varias apariciones de este poderoso ángel han demostrado la protección de San Miguel sobre la Iglesia.
.
Podemos mencionar su aparición en Roma, donde San Gregorio Magno lo vio en el aire envainar su espada, para señalar el cese de una peste y el apaciguamiento de la ira de Dios.
.
Otra aparición a San Ausbert, obispo de Avranches, en Francia, llevó a la construcción de Mont-Saint-Michel, en el mar, un famoso lugar de peregrinación.
.
El 8 de mayo sin embargo, se recuerda otra maravillosa aparición que se producen cerca de Monte Gargano en el Reino de Nápoles.

Aquel Ángel que el Señor envió al profeta Daniel para informarle del tiempo preciso en que había de nacer el Mesías.

Y para instruirle en otros grandes misterios de la religión, hablando con él de lo que al fin de los tiempos había de suceder para probar la fidelidad de los escogidos de Dios.

Le dijo que entonces se levantaría el gran príncipe Miguel, protector de los hijos del pueblo del Señor. (Dan.12)

Habiendo, pues, señalado Dios por protector de su Iglesia al mismo que lo había sido de la sinagoga, quiso manifestar a los fieles con señales sensibles cuánto valía esta protección

Y por medio de diferentes apariciones del Arcángel San Miguel moverlos a que le profesasen la más tierna devoción, y a que le rindiesen el más solemne y más religioso culto.

De todas las apariciones de San Miguel, la más célebre es la que se hizo en el Monte Gárgano.
.
Llamado hoy Monte del Santo Ángel, en la provincia Capitanata del reino de Nápoles.
.
Aunque en realidad fueron 4 apariciones a través de los siglos.

Leer estos otros artículos:

estatua de san miguel arcangel en el Monte Sant Angelo en Gargano

 

PRIMERA APARICIÓN  DE SAN MIGUEL SOBRE EL MONTE GARGANO, 8 DE MAYO DEL AÑO 490

Poderosa y majestuosa se eleva hacia el cielo luminoso la cima rocosa del Monte Gargano, dominado con soberbia las colinas que le rodean.

A sus pies ondea el Mar Adriático, con su inmensa belleza azul.

Hasta el siglo quinto, la cima estaba recubierta de un bosque tupido e ignorada por todo el mundo.

Pero en el año 490 nació la aurora de su inmortal gloria.

Su fama sobrepasó los confines de Italia, resonó en todo el mundo y comenzó a atraer a sí Papas, Emperadores, Príncipes reinantes, nobles y pueblo de todas las naciones. ¿Qué sucedió?

Leamos la narración original del antiguo libro del “Liber pontificalis” de la Curia Romana.

Bajo el gobierno del Papa Felice y del Emperador Zeno, un día de aquel siglo tan lejano, a un noble y muy rico señor del Monte Gargano, que se llamaba también Gargano y era el propietario de aquella montaña, desapareció su toro más bello de grandeza superior.

Después de tres días de búsqueda, decidió ir personalmente a buscarlo.

Después de algunas horas de una búsqueda angustiosa, con gran estupor encontraron a la bestia de rodillas en la entrada de una caverna inaccesible.

El patrón, viendo la imposibilidad de salvarlo, quiso matarlo con una flecha envenenada.

Pero ante la maravilla de todos, la flecha regresó e hirió a quien la había lanzado.

El patrón cayó sangrando al suelo y los siervos asustados lo fajaron de prisa y lo llevaron a su casa en Siponto, que actualmente es una fracción de Manfredonia.

La noticia de lo ocurrido se divulgó rápidamente en el pueblo y se convirtió en el único objeto de las conversaciones.

Bajo la impresión de este extraño hecho, todos fueron a visitar al Obispo San Lorenzo Maiorano, primo del emperador Zanone, para consultarle.

El Santo Obispo, después de una breve reflexión ordenó que toda la población haga ayuno y oraciones durante tres días, para encontrar gracia ante Dios y para conocer el significado de dicho prodigio.

Al alba del tercer día, que fue precisamente el 8 Mayo del año 490, el santo prelado, sumergido en su oración nocturna, de repente vio ante sí a un Ángel más esplendoroso que el Sol que iluminó el ambiente y le dijo:

“Yo soy el Arcángel Miguel que continuamente está la presencia de Dios.
.
Deseando que este lugar se venere en toda la tierra y sea privilegiado, quise probar con ese acontecimiento insólito.
.
Que todo lo que se obra en este lugar, sucede por Voluntad Divina.
.
Es Dios que me ha constituido Protector y Defensor de este lugar”.

A la mañana siguiente el Obispo comunicó el celestial mensaje a los habitantes de Siponto.

El pueblo, lleno de alegría y de gratitud por dicha aparición, bajo la guía de San Lorenzo Maiorano se encaminó en una devota procesión hacia la cima del Gargano para venerar la caverna milagrosa.

Cuando regresaron a Siponto veían con alegría la prodigiosa curación del Señor Gargano.

Y se congratulaban con él por el santo privilegio concedido por el Cielo, de tener en sus tierras el Palacio Real terrenal del Gran Príncipe San Miguel Arcángel.

El Santuario de San Miguel en el Monte Gargano se convirtió en una importante meta de peregrinación y contribuyó a la difusión de la devoción al Arcángel y tuvo ecos en otros lugares de la Cristiandad.

En Roma, por ejemplo, cien años después de la aparición en el Gargano, el papa San Gregorio I atajó la peste que se había declarado mediante la invocación de San Miguel, a quien había visto en lo alto del mausoleo de Adriano blandiendo una espada.

En la Edad Media el lugar se convirtió en fortaleza: el famoso e inexpugnable Castel Sant’Angelo.

En el siglo VIII, el obispo de Avranches en Normandía hizo construir un santuario después de tener también por tres veces la visita de San Miguel.

También fue escogido un promontorio: el que se alza frente a la costa normando-bretona y se convierte en isla debido al fenómeno de la pleamar, llevando el célebre nombre de Mont Saint-Michel, que alberga aun hoy una magnífica abadía con su imponente castillo.

El monte Gargano fue aún escenario de prodigios al aparecerse nuevamente el Arcángel para detener una terrible plaga desatada en 1656.

Foco de gran espiritualidad, no es casual que en sus proximidades se erija el convento de San Giovanni Rotondo, donde se santificó el Padre Pío de Pietrelcina.

La gran sueca, Santa Brígida visitando la Gruta de San Miguel, en uno de sus éxtasis oyó el canto celestial de los Ángeles, el cual terminó con la dolorosa y profética visión de la decadencia de su culto.

Transcribo fielmente las palabras angélicas:

“Bendito seas oh Señor
Por habernos creado como vuestros mensajeros
Y como apoyo del hombre
Del cual nos confiaste la custodia.
¡Hacia el hombre Tú nos enviaste
Sin ni siquiera privarnos de Vuestra Visión!
Haz visible la dignidad
Con la cual Tú nos has revestido
Para que se aprenda a tomar en cuenta nuestro ministerio:
¡aunque aquí, también hoy este Santuario declina
Y los del lugar parece que prefieren, en vez de nosotros, a los ángeles sin luz!”.

Una aguda tristeza llenó el corazón de Santa Brígida que aumentó desmesuradamente cuando, apareciéndosele Jesús le dijo:

“Los ingratos se darán cuenta de la pérdida que hacen al olvidarse de los Ángeles, en la hora de la prueba”.

La misa del 8 de mayo en honor a la Aparición del Arcángel San miguel en el Monte Gargano es otra de las ilustres víctimas de la primera poda que sufrió el Misal Romano ya antes de las reformas post-conciliares.

El nuevo código de rúbricas de Juan XXIII la relegó al apartado de las misas pro aliquibus locis al igual que la misa de la Invención de la Cruz (3 de mayo) y la de San Juan ante Portam Latinam (6 de mayo), que abrían espléndidamente el mes de las flores.

El motivo era la duplicación de fiestas de un mismo titular.

El Arcángel San Miguel, en efecto, es conmemorado también el 29 de septiembre.

Sin embargo, mientras esta fiesta recuerda también a todos los espíritus angélicos, la del 8 de mayo era peculiar del gran príncipe de las huestes celestiales.

 

SEGUNDA APARICIÓN DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL SOBRE EL MONTE GARGANO, 19 DE SEPTIEMBRE DEL AÑO 492

Odoacre, rey de los Erulos, viendo la paz y el bienestar tranquilo de Sipondo bajo el sabio gobierno del Santo Obispo San Lorenzo Maiorano, decretó soberbiamente la conquista.

Los habitantes de Siponto recurrieron nuevamente al consejo de su Obispo.

Lleno de confianza con la ayuda del Príncipe Celestial, San Lorenzo ascendió nuevamente al Monte sagrado.

Entre lágrimas y gemidos suplicó a San Miguel por su protección.

Llegó el mes de Septiembre: los godos, seguros de su propia fuerza, intimidan a los sipontines para que se rindan.

Entonces San Lorenzo ordenó nuevamente tres días de ayuno y de oración.

Aconsejó a sus Capitanes que obtengan del Rey Odoacre tres días de tregua.

Todos redoblaron las súplicas y penitencias en honor de San Miguel.

Al alba del 19 de Septiembre, San Lorenzo fue a la Iglesia de Santa María, antigua catedral de Siponto.
.
Sumergido en una profunda oración, vio que se le apareció nuevamente el
Príncipe Miguel.
.
Le dijo al santo Obispo que ataque a los godos sería en la hora cuarta del día
. Diciendo esto, desapareció.

En la hora establecida, rayos, truenos, terremotos, obscuridad impidieron la avanzada del enemigo.

Los godos, temblorosos, sin perder un minuto, buscaron la salvación en la fuga, abandonando todo en el campo.

Los pocos que escaparon a los flagelos del Cielo fueron perseguidos y vencidos por los sipontines.

Para agradecer convenientemente por esta estrepitosa y milagrosa victoria, San Lorenzo dirigió una nueva procesión a la sagrada Caverna sobre la cima del Monte Gargano.

interior de cueva de san miguel fondo
Interior de la Cueva de San Miguel Arcángel

 

TERCERA APARICIÓN DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL SOBRE EL MONTE GARGANO, 29 DE SEPTIEMBRE DEL 493

Para festejar devotamente el tercer aniversario de la aparición de San Miguel, el santo prelado subió en una alegre procesión con todos los fieles a la cima del Gargano.

Cuando llegaron a la Gruta, nadie se atrevía a entrar por santo temor y reverencia, y después de un breve descanso, todos regresaron a Siponto.

Para actuar en todo según el plan del Cielo, San Lorenzo decidió pedir consejo al Santo Padre Gelasio I sucesor del Padre Felice por la cuestión de la consagración de la gruta.

El Papa Gelacio I dio orden a siete Obispos de los alrededores que se reúnan en Siponto.
.
Y con tres días de oraciones comunitarias y ayuno, suplicaron al
Arcángel Miguel que se digne manifestar la Voluntad de Dios con respecto a la consagración de la Sagrada Gruta.

San Miguel acogió dichas súplicas humildes y confiadas y en la noche del tercer día, rodeado de una luz radiante, el Príncipe Celestial se apareció por tercera vez a San Lorenzo y dijo:

“No es necesario que ustedes consagren esta gruta, porque yo elegí a mi palacio real.
.
Yo mismo lo he consagrado con asistencia, elevadas oraciones y celebrado el santo sacrificio, para comunicar al pueblo.
.
Es a mí que me corresponde manifestar como he consagrado este lugar”.

A la mañana siguiente San Lorenzo narra a los Obispos y al pueblo la nueva visión y el mensaje celestial del Arcángel.

Con el corazón lleno de júbilo, Obispos y fieles entre oraciones y cantos, van en procesión hacia la cima, como cuenta el Código Vaticano.

Algunos de los Obispos tenían una edad muy avanzada y San Miguel quiso ir al encuentro de ellos con un gesto de exquisita cortesía.

Por lo tanto mandó a cuatro águilas de una grandeza desmesurada.

Dos de ellas con las alas desplegadas defendían a los peregrinos de los rayos del sol.

Y las otras agitaban como si fueran un abanico las alas procurándoles una agradable frescura a los Obispos y al pueblo.

Pero otros grandes y nuevos prodigios esperaban a los santos Obispos en el ingreso de la Caverna sagrada.
.
En la gruta sobre un bloque de piedra encontraron una huella de San Miguel.

.
Un altar preparado por San Miguel y recubierto con un palio purpurino.
.
El altar tenía en el centro una cruz de un cristal purísimo.

Todo testimoniaba en la gruta que su consagración fue hecha divinamente.

Entonces San Lorenzo presentó a Dios el primer Santo Sacrificio en presencia de todos los Obispos y de todo el pueblo.

Podemos creer plenamente que en esta solemnidad estuvo presente también la gloriosa Reina de los Ángeles para renovar su ofrecimiento al Eterno Padre, como hacía en aquel siglo tan lejano sobre el Monte Calvario.

Quien mejor que Ella podía agradecer a la Santa Trinidad por los favores concedidos a esta parte de la tierra, unidos con las olas del mar en la tierra Santa.

monte sant angelo san miguel arcangel fondo
Santuario de San Miguel en el Monte San Angelo

 

LA CUARTA APARICIÓN DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL SOBRE EL MONTE GARGANO, 22 DE SEPTIEMBRE DE 1655

En el año 1655 se desató la peste en todo el Reino de Nápoles.

Foggia casi se despobló y la muerte negra obró despiadadamente también entre los habitantes del Monte Gargano. El peligro para Manfredonia y en Monte S. Angelo fue grande.

El Obispo, Mons. Giovanni Alfonso Puccinelli, constatada la ineficacia de los medios humanos, recurrió a la poderosa protección e intercesión de San Miguel Arcángel.

Por lo tanto fue en un devoto peregrinaje penitencial con el clero y con el pueblo a la Sagrada Gruta.

Después de largas oraciones, lágrimas y gemidos, al alba del 22 de Septiembre, el Obispo vio aparecer al Arcángel en un enceguecedor esplendor, y dijo al Obispo:

“Sepa oh pastor de estas ovejitas, que he obtenido de la Santísima Trinidad.
.
Que cualquiera que utiliza con verdadera devoción las piedras de mi gruta, alejará de su casa, de la ciudad y de cualquier lugar la peste, narrad a todos esta gracia divina.
.
Vosotros bendeciréis las piedras, esculpiendo sobre ellas la señal de la cruz con mi nombre
”.

Como perpetúa memoria de este grande y nuevo prodigio y como perenne gratitud a San Miguel el pueblo del Monte S. Angelo erigió un obelisco sobre la antigua plaza de la ciudad, que todavía existe, como recuerdo de este hecho histórico, con la siguiente inscripción:

“Al Príncipe de los Ángeles, vencedor de la peste, patrón y tutelar monumento de eterna gratitud, Alfonso Puccinelli”.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Detalles Impresionantes del Exorcismo Real detrás de la Película El Exorcista

El caso relatado en la película El Exorcista es el más famoso de posesión diabólica.

La película y el libro fueron basados en un suceso real que vamos a detallarles.

Hay muchas cosas reales que han quedado relegadas en honor a la fantasía hollywoodense.

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Una es como se realizó el exorcismo real que dio origen a la película y que sucedió con los exorcistas.
.
Y otra es la identidad del demonio que poseía al chico, que al parecer se trata de Pazuzu, un dios de la Mesopotamia antigua.

La película de 1973, se hizo sobre un guion escrito por William Peter Blatty basado en la novela homónima del propio Blatty.

Relata los fatídicos hechos de la posesión diabólica de Regan MacNeil, una niña de 12 años de edad, y del exorcismo al que más tarde fue sometida.

El exorcismo real fue realizado en 1949 a un niño de 11 años a quien se le puso el nombre ficticio de Robbie Mannheim (primero había sido Roland Doe).

Blatty explicó que la historia tuvo inspiración en hechos verídicos en los cuales trabajó cuando aún era estudiante universitario.

Se trató de un exorcismo real ocurrido en la localidad de Mount Rainier, en el año 1949, y que fue informado por The Washington Post.

A Robbie Mannheim, que sufrió alteraciones en su personalidad, se le practicaron varios exorcismos en un lapso de tres meses por sacerdotes católicos.

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EL LIBRO EL EXORCISTA

William Peter Blatty, autor de El Exorcista, era un joven estudiante de literatura en la universidad jesuita de Georgetown (estado de Washington,EE UU).

Cuando, en agosto de 1949, leyó una noticia en el diario The Washington Post: «Un sacerdote libra a un joven de Mount Rainier de las garras del demonio».

Veinticinco años después, tras investigar los hechos y cambiar – a petición del padre Bowdern, sacerdote que practicó aquel exorcismo – la identidad del protagonista, escribió una novela de la que se vendieron trece millones de ejemplares.

Dos años más tarde la convirtió en el guión de la mítica película del mismo nombre.

Según Blatty, Bowdern, obligado por el juramento de secreto a no hablar del exorcismo, le dijo únicamente:

«Puedo asegurar que el caso en que me vi implicado era auténtico».

Robbie Mannheim es el seudónimo de un niño de 11 años de edad que vivía con su familia en Maryland, Estados Unidos, y que fue supuestamente poseído por un demonio en la década de 1940.

El historiador Thomas B. Allen, quien escribió sobre el exorcismo de Mannheim, fue quien acuño el seudónimo, porque los testigos de la posesión real guardaban la verdadera identidad del chico.

Se dice que Mannheim no recordaba su supuesta posesión demoníaca y personas cercanas a él querían que continuara siendo así.

Pero la historia sólo se conoce a través de otros testigos, más de 40 personas confirmaron haber presenciado la verdadera posesión de Mannheim.

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EL MANUSCRITO QUE REVELA EL EXORCISMO

El arzobispado local ha eludido en diversas ocasiones la entrega de los documentos oficiales respecto a este caso, «por razones serias y validas» según sus propias palabras, pero nunca ha negado su existencia.

Hoy, sin embargo, conocemos todos los detalles gracias a Tomas B. Allen quien, cuarenta años después, consiguió que el padre Halloran – uno de los nueve jesuitas que asistieron a Bowdern – le facilitara un diario del exorcismo.

Este escrito fue hallado en 1978, durante las obras del hospital de los hermanos de los pobres de Saint Louis, en una de cuyas habitaciones, clausurada hasta esa fecha, se produjo el exorcismo último y definitivo.

Se trata de veintiséis páginas mecanografiadas en las que se recogen los testimonios de 48 personas que asistieron a la víctima y contemplaron de cerca su endiablado estado.

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EL MALIGNO SE MANIFIESTA

Todo empezó con el ruido de un suave goteo en casa de los Mannheim – los nombres son falsos –, en Mount Rainier (estado de Washington).

Allí vivía Robbie, un chico de 11 años, con su abuela materna, su madre y su padre.

El persistente sonido se inició un sábado por la noche. El niño y su abuela se hallaban solos y realizaron una gira por las habitaciones buscando el origen del ruido.

Al entrar en el dormitorio de la anciana, vieron que un cuadro en el que se representaba a Jesús estaba torcido y se movía como si alguien golpeara la pared tras él.

El goteo cesó para dar paso al chirrido de unos arañazos tras la pared, «como si una garra rascara la madera».

Los arañazos continuaron oyéndose durante once días. Comenzaban hacia las siete de la tarde y paraban a media noche.

Curiosamente, se detuvieron el día en que murió Harriet, una tía espiritista de Robbie, que había enseñado al muchacho a manejar el tablero ouija.
.
A partir de aquel momento, Robbie pasaba horas enteras jugando con la ouija, intentando entrar en contacto con su querida tía difunta.

Fuera ésta o no la causa de la posesión, el hecho es que los fenómenos paranormales comenzaron a producirse a su alrededor sin interrupción.

Al irse a dormir oía pasos junto a su cama y, durante el día, objetos y muebles pesados se deslizaban por el aire o se volcaban solos.

Sus parientes podían ver girar vertiginosamente las sillas en que Robbie se sentaba. Él insistía en que no era culpa suya.

Pero la fenomenología crecía y llegó a un punto de paroxismo la noche en que, para ahuyentar el miedo del chico, su abuela y su madre se acostaron con él.

De pronto el colchón levitó y colcha y sábanas – completamente estiradas – se elevaron ante sus ojos como si algo invisible tirara de las esquinas.

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LA CONSULTA A EXPERTOS

La familia consultó a médicos, psiquiatras y psicólogos, que declararon normal a Robbie.

También a médiums que diagnosticaron una crisis de adolescente que pasaría a su tiempo.

Pero Robbie ya no podía siquiera ir al colegio: su pupitre daba saltos y golpeaba los de los demás niños.

Había comenzado a volverse hosco y reservado. Además, durante las noches tenía pesadillas en las que parecía hablar con alguien.

Sus padres se dirigieron a un sacerdote luterano llamado Schulze quien, creyendo estar ante un poltergeist, rezó por el muchacho.

Schulze pasó una noche con él y fue testigo directo de la aterradora fenomenología que rodeaba a Robbie.

Pero al aparecer el 26 de enero sobre el pecho del niño unos arañazos en forma de letra, «como si alguien los hubiera trazado desde dentro con un cuchillo», Schulze comenzó a pensar que un poder maligno había invadido al muchacho.

Se dice que la posesión demoníaca se manifiesta, progresivamente, de tres formas:

• infestación (el demonio actúa sobre la materia circundante y produce fenómenos telequinéticos de toda índole);

• obsesión (atormenta a la víctima sin hacerla perder el conocimiento pero de modo evidente); y

• posesión (invade el cuerpo de la persona y lo trata como propiedad suya).

Para Schulze, Robbie estaba a punto de pasar a la tercera fase, así que recomendó a la familia consultar a un sacerdote católico: «Ellos entienden de estas cosas».

Y es que, mientras las iglesias luteranas no conceden ninguna credibilidad teológica a la existencia del demonio, la católica tiene una larga tradición de exorcismos que se remonta a los realizados por Jesús.

Además, desde los comienzos de la Cristiandad, cuentan para practicarlos con un ritual que se formalizó en 1614 bajo el nombre de Rituale Romanum.

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VAN A BUSCAR A LA IGLESIA CATÓLICA

Fue así como los Mannheim se pusieron en contacto con el padre Hughes, párroco de la iglesia católica más cercana.

Al principio éste se limitó a darles agua bendita y unos cirios consagrados, remedios infalibles contra el demonio.
.
Pero la botella con agua bendita explotó al entrar en el dormitorio de Robbie.
.
Y las velas, al ser prendidas, lanzaron tales llamas que casi incendiaron la casa.

Entonces Hughes decidió visitar al chico. Al parecer, Robbie estaba en la cama, en estado de trance, y le recibió diciéndole en latín:

«Oh, sacerdote de Cristo, sabes que soy un demonio. ¿Por qué me molestas?». 

Precisamente, según el Rituale Romanum, la capacidad de hablar o entender una lengua extranjera desconocida anteriormente por la persona es una de las características de la posesión.

Sobre todo si va unida a la exhibición de una fuerza sobrehumana, el conocimiento de hechos ocultos o futuros y una profunda aversión hacia lo sagrado que se manifiesta incluso hacia las medallas, cruces o reliquias ocultas.

Así que Hughes – tal y como indica el ritual – solicitó permiso para practicar un exorcismo al arzobispo de Washington, O’Boyle, quien, incomprensiblemente, se lo concedió.

Y es que en el Rituale se dice expresamente que

«el sacerdote designado para hacer un exorcismo, además de distinguirse por su piedad, prudencia y vida íntegra, debe ser inmune a cualquier ansia de engrandecimiento personal.

y no confiar en su poder sino en el divino, así como de edad madura y reverenciado no sólo por su cargo sino por sus cualidades morales».

Características todas ellas que Hughes, a sus 29 años de edad, no había tenido tiempo de reunir.

Tampoco siguió el joven párroco otra instrucción del ritual, a saber:

«Recurrir a un estudio profundo del asunto (…) examinando los autores aprobados y los casos producidos».

Quizá por todo ello, aunque realizó una confesión general, ofreció misa y oraciones especiales e incluso ayunó, el exorcismo resultó trágico.

A finales de febrero, Robbie fue ingresado en el Georgetown Hospital, dirigido por jesuitas y atendido por monjas que guardaron el más absoluto secreto.

Fue atado con correas a una cama y permaneció tumbado con los ojos cerrados, aparentemente tranquilo.

Al entrar Hughes en la habitación, tocado con birrete negro, estola púrpura al cuello y con un reluciente aspersor de agua bendita, Robbie «despertó» y con voz perentoria le ordenó quitarse la cruz que llevaba oculta.

Asimismo se dice que empezó a proferir juramentos en lengua semítica y aramea y en su pecho comenzaron a aparecer nuevos arañazos.

Hughes se arrodilló junto a la cama con el ritual en las manos, recitó la Letanía de los Santos en latín y luego el Padre Nuestro con el que comienzan las oraciones propias del exorcismo.

Pero al decir «Mas líbranos del mal«, Robbie logró desasir una de sus manos y aflojar una pieza del somier…

La monja y el auxiliar presentes oyeron de pronto un alarido de Hughes… Robbie había rajado el brazo izquierdo del sacerdote desde el hombro hasta la muñeca.

Alguien dijo que para cerrar la herida fueron necesarios más de 100 puntos.

El exorcismo no prosiguió. Hughes sufrió una crisis nerviosa y abandonó Mount Rainier durante un tiempo.

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JESUITAS EN ACCIÓN

Las murmuraciones de los vecinos, la desesperación o el hecho de que el cuerpo de Robbie empezara a actuar como un tablero ouija formando palabras con arañazos, fueron el detonante para que sus padres se trasladaran a St. Louis, donde tenían parientes.

Allí, la familia pidió consejo al padre J. Bishop, profesor de teología.

Bishop habló con sus superiores y parece que la comunidad jesuita se hizo cargo del asunto.

El 9 de marzo, éste visitó por primera vez a los Mannheim. Les interrogó sobre lo sucedido y realizó aspersiones con agua bendita por toda la casa.

Especialmente en el dormitorio de Robbie, donde además practicó un exorcismo simple y colocó una reliquia de Santa Margarita sobre la almohada.

Todo fue inútil. La reliquia salió disparada y rompió un espejo y el propio Bishop presenció el frenético movimiento de la cama de Robbie y los arañazos que aparecieron en su cuerpo.

Al día siguiente habló con el padre William S. Bowdern, jesuita de 52 años, responsable de la iglesia de San Francisco Javier y considerado como un hombre santo por quienes le conocían.

Por indicación del arzobispo Ritter, habría de ser Bowdern quien llevara a cabo el exorcismo.

El 10 de marzo por la noche, Bishop y Bowdern hablaron con Robbie y rezaron el rosario con él.

El niño parecía tranquilo, pero en cuanto le dejaron solo en su habitación volvió a gritar pidiendo ayuda.

Poco después mostraba dos arañazos en forma de cruz en sus antebrazos, algo que no dejó de extrañar a los jesuitas que en secreto habían llevado una reliquia del antebrazo de san Francisco Javier.

Los sacerdotes calmaron a Robbie y le bendijeron.

Pero, en cuanto le abandonaron, Robbie sufrió una gran crisis durante la cual una biblioteca de 25 kilos se movió sola colocándose ante la puerta de su dormitorio.

Su madre logró introducirse por una rendija en la habitación a tiempo para ver cómo el crucifijo y las reliquias que los sacerdotes le habían puesto se deslizaban solos por su cuerpo hasta quedar a los pies de la cama.

Los muebles habían cambiado de sitio por sí mismos, el niño se retorcía de dolor debido a los arañazos y las sacudidas del colchón eran frenéticas. 

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EL PADRE BOWDERN INICIA EL EXORCISMO

Tras haber ayunado, celebrado misa y hecho su confesión general, el 16 de marzo por la noche, Bowdern inició el exorcismo que habría de prolongarse en sucesivas sesiones hasta el 18 de abril.

Comenzó pidiendo al niño que hiciera un examen de conciencia. Luego fue en busca de toda la familia y de los otros sacerdotes: Bishop, que habría de escribir el diario, y Halloran, de 26 años, cuya fuerza era necesaria para sujetar al poseso.

Tras rociar con agua bendita la cama, que no dejaba de moverse, comenzó a leer las letanías del ritual.

Cuando dijo:

«Yo te ordeno, espíritu impuro, seas quien seas, junto con todos tus asociados que han tomado posesión de este siervo de Dios, que, por los misterios de la Encarnación, Pasión, Resurrección y Ascensión de nuestro Señor me digas mediante alguna señal tu nombre, el día y la hora de tu partida…»,

Ronchones rojos y arañazos cruzaron la garganta, los muslos, el estómago, la espalda y el rostro de Robbie.
.
En su pecho apareció la palabra hell (infierno), y había sangre suficiente para ser secada con un pañuelo.

Sobre el escaso vello púbico del niño también se dibujó la letra X y la palabra go (ir).

Bowdern interpretó que el demonio se iría en diez días a través de la orina o los excrementos. En lo primero se equivocó.

En lo segundo no. Pues, en cada sesión de exorcismo, salían de Robbie grandes cantidades de orina maloliente.

A partir de ese día, la lucha contra el mal fue ganando la batalla.

Durante otra sesión, al preguntar al demonio su nombre, se dibujó con arañazos sobre el pecho de Robbie la palabra spite (rencor).

No obstante, durante el día Robbie era un muchacho normal, algo característico de los posesos.

Sólo durante los períodos de crisis, que a veces duraban horas y que, salvo en raras ocasiones, se presentaron siempre de noche, parecía ser otra persona.

Chillaba, ladraba, reía diabólicamente, insultaba y maldecía al oír las plegarias o el nombre de Jesús.

Y, al ir avanzando el exorcismo, comenzó a hablar con una voz profunda, ronca, y a volverse más violento.

Gritaba obscenidades a los sacerdotes, les acusaba de terribles actos sexuales y les escupía.

Su delgado cuerpo se arqueaba tanto que podía tocarse la cabeza con los dedos de los pies.

Cantaba melodías que desconocía. Agitaba los brazos desesperadamente y, en cuanto se veía libre de ataduras, soltaba violentos puñetazos.

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LA ÚLTIMA SEÑAL 

Robbie era luterano y el padre Bowdern decidió bautizarle para acogerle en el seno de la Iglesia Católica.

Además, el bautismo es otra forma de exorcizar.

Sin embargo, tras recibir este sacramento, se tornó más agresivo.

La voz del demonio salía con más frecuencia durante las crisis, hablaba con más autoridad, y profería más obscenidades.
.
Su rostro adquiría expresiones diabólicas y sus uñas, extraordinariamente largas, arañaban su pecho.

Conforme avanzaba la batalla, a los períodos de crisis se sucedían estados de calma en los que el chico proyectaba un aura siniestra que los exorcistas llaman «el roce de Satanás».

En cierta ocasión estuvo cuatro días muy tranquilo, pero era sólo otra treta del maligno que, «a veces, deja al cuerpo libre de molestias para hacer creer que ha sido expulsado», señala el Rituale.

Finalmente, tras pasar por un verdadero calvario, durante el cual estuvo alojado en la rectoría de la Iglesia de San Javier, Robbie regresó en tren a Maryland y volvió de nuevo a Saint Louis.

El niño fue ingresado a principios de abril en el hospital de los hermanos de los pobres.

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LA ÚLTIMA BATALLA

El día 18 de ese mes, el padre Bowdern, consumido por el prolongado ayuno y la vigilia, se enfrentó a la que sería la última batalla.

Robbie había comulgado ese día y los hermanos de los pobres habían puesto en su habitación una estatua del arcángel San Miguel venciendo al dragón.

Con el último amén del exorcismo la habitación pareció invadida de una calma absoluta y Robbie habló con una nueva voz, clara, autoritaria, rica y profunda:

«Satanás, Satanás, soy san Miguel y te ordeno a ti y a los otros espíritus malignos que abandonéis el cuerpo en nombre de Dominus, inmediatamente, ¡ahora, ahora, ahora!».

Entonces, durante 7 u 8 minutos, Robbie se debatió entre violentísimas contorsiones.

Luego, dijo con calma:

«Se ha ido».

Miró a los sacerdotes y aseguró sentirse bien. Todos se felicitaron.

Todos menos Bowdern, que ya no se fiaba del maligno y esperaba una señal característica del final exitoso del exorcismo.

Robbie contó que había visto en sueños como el arcángel se había encarado con el diablo haciéndole retroceder hacia una cueva cerrada con barrotes en cuya entrada estaba la palabra spite.

Cuando los demonios desaparecieron, notó como si algo tirara de su estómago. Luego se sintió relajado y feliz como no lo había estado desde el 15 de enero.

A la mañana siguiente comulgó en la capilla del hospital. Por la tarde durmió una larga siesta.

Cuando despertó parecía no recordar nada de su penosa experiencia.

«¿Dónde estoy? ¿Qué ha ocurrido?», preguntó.

En esos momentos, una explosión resonó en todo el hospital. Era la señal que Bowdern esperaba.

Cuando Robbie salió del hospital, su habitación fue clausurada con llave.

En el cajón de la mesilla permaneció el diario de Bishop hasta ser hallado en 1978.

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EFECTOS POSTERIORES

Poco después de finalizar el exorcismo, durante una misa celebrada por Bowdern en la iglesia de San Francisco Javier, el ábside se iluminó y ante los asombrados jesuitas allí reunidos brilló por un instante la imagen de san Miguel, con una espada llameante en la mano.

La casa donde se iniciaron los hechos fue quemada durante un ejercicio de bomberos. Hoy tan sólo queda el solar, pero nadie quiere comprarlo.

A pesar de las amenazas de muerte prematura que el demonio hizo a los exorcistas, el padre Bowdern murió en 1983 con 86 años y Bishop en 1978 con 72.

En cuanto a Robbie, su vida transcurrió con normalidad. Se casó y tuvo dos hijos.

No tuvieron tanta suerte algunas de las personas implicadas en el rodaje del film, William Friedkin, el director, recibió numerosas amenazas por parte de grupos satanistas.

Cuatro miembros del equipo murieron en misteriosas circunstancias.

La desaparición de objetos – incluidas varias cintas con escenas ya filmadas – era frecuente.

En fin, tal cúmulo de desgracias que ha llevado a algunos a sugerir que sobre la película pesa una maldición.

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Padre William Bowdern

  

ENTREVISTA ÚNICA A UNO DE LOS SACERDOTES QUE PARTICIPÓ

EL Padre Bowdern nació en 1897 y murió en 1983, fue el jefe exorcista en el exorcismo de «Robbie»  en 1949, 

Curiosamente, el padre Bowdern al parecer sufrió efectos algo debilitantes del exorcismo, aunque no fue algo que se hizo público. 

Un jesuita narró hace unos años que había visto al Padre Bowdern tambaleándose por el pasillo en la mañana antes de la celebración de la misa.

Y este testigo quedó comprensiblemente preocupado, pensando que podría haber estado relacionado con el alcohol. 

Se dirigió a su superior, quien le explicó que el padre Bowdern había participado en un exorcismo, y que el exorcismo le causó ese efecto.

Aunque después de celebrar varias misas el Padre Bowdern quedó bien.

Una interesante entrevista fue realizada hace unos años por el autor y periodista Michael Brown con el padre Walter Halloran, sj.

El Padre Halloran, quien murió en 2005, había asistido al Padre Bowdern en una porción significativa de estos exorcismos.

El Padre Halloran todavía recuerda vívidamente el caso, que tuvo lugar en 1949 en el área de Washington-Baltimore, con el último exorcismo realizado en St. Louis, donde el muchacho tenía parientes.

EL Padre Halloran asistió al exorcista principal, el padre William S. Bowdern de la Iglesia de San Francisco Javier en St. Louis.
.
El Padre Halloran dice que el muchacho tenía 11 años. Otros dicen 13 o 14.
.
Pero todos están de acuerdo en una cosa: que fue espeluznante.

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Padre Walter Halloran

MB: Padre, ¿cuántas veces estuvo presente en las sesiones de exorcismo?

Fr. Halloran: Supongo que todas las noches durante tres semanas.

  

MB: ¿Tuvo usted alguna idea sobre el origen del problema?

Fr. H: En cierto modo, fue una víctima del estado mental de la tía (que estaba en el espiritismo).

  

MB: ¿Qué pasó al final? Se nos dice que el Arcángel Miguel se manifiestó.

Fr. H: Por lo que entiendo hubo un sonido muy fuerte, un boom – como una especie de estampido sónico – y luego el muchacho abrió los ojos y dijo: San Miguel vino y todo terminó.

Al mismo tiempo, mientras esto tenía lugar, había unos seis o siete sacerdotes en la iglesia del colegio diciendo el oficio y hubo un gran boom por allí y toda la iglesia quedó completamente iluminada.

El Padre Bowdern, que estaba haciendo el exorcismo, y el niño se encontraban en la casa parroquial. Hubo una luz muy, muy brillante que iluminó toda la iglesia.

  

MB: ¿Cuáles fueron los fenómenos físicos más notables de los que usted fue testigo durante los exorcismos?

Fr. H: Creo que las marcas en el cuerpo del niño.
.
No puedo pensar que hubo alguna manera en que podrían haber sido auto-inducidas, las marcas, los arañazos, las palabras, los números y ese tipo de cosas que aparecieron [en sangre roja].
.
Cuando el espíritu maligno se hizo cargo del niño, no parecía haber nada que él pudiera hacer al respecto.
.
Hubo un par de veces cuando algo muy peligroso podría haber sucedido y él no tuvo ningún recuerdo en absoluto de todo lo que ocurrió cuando se encontraba en uno de estos asedios.

the exorcist posesa en la cama

  

MB: ¿Has visto algo volar por la habitación o los muebles moverse?

Fr. H: Si. La primera noche que estuve allí estaba de rodillas al lado de la cama en la que yacía el chico.
.
Y la cama empezó a ir hacia arriba y hacia abajo y luego casi me golpeó una botella de agua bendita, que estaba en la cómoda y salió volando por la habitación.

  

MB: ¿Hubo alguna oración particular a la que el espíritu maligno pareciera reaccionar más?

Fr. H: Sí. Fueron más elementos o palabras o frases en cada oración.
.
Cada vez que el nombre de la Santísima Madre se invocaba o mencionaba, el niño quedaba muy, muy agitado.
.
Y cuando el nombre de Nuestro Señor – Cristo, nuestro Señor, o de Jesús – era dicho, y lo mismo con el Arcángel Miguel.
.
Y luego quedaba en muy, muy agitado con el agua bendita.
.
Con algunas de las oraciones cuando se rocía a la persona agua bendita, se volvía salvaje, salvaje físicamente.

  

MB: ¿Agitando las manos, ese tipo de cosas?

Fr. H: Si.

  

MB: ¿Ha visto la película el ‘exorcista’?

Fr. H: La vi justo después de que salió. Fui con el padre Bowdern y pensé que era una típica película de Hollywood, ostentosa, tratando de llevar a la gente a tener miedo o gritar. 

Me quedé decepcionado con ella. Pensé que era un desastre. Y el padre Bowdern también.

Hacía una especie de comentarios negativos durante toda la película. Pensé que íbamos a ser expulsados de la sala.

Era ridícula, y la parte donde la niña se masturba con un crucifijo. Esto no fue así, eso es todo, y la enorme cantidad de vómito verde, tonterías.

  

MB: ¿Hubo algo que escupió o no?

Fr. H: Sí, hubo escupidas, y cuando pienso en ello, me sorprende, su precisión. Había escupido a unos ocho metros de distancia.

  

MB: Yo entiendo que en un momento Ud. salvó la vida del niño. Estaba listo para ir por un precipicio, ¿no?

Fr. H: Si. Lo llevé a la casa de retiro en St. Louis, un lugar muy bonito, para salir del hospital y tomar un poco de aire fresco, y él no sabía nada de las Estaciones de la Cruz y así que le pregunté si quería aprender y el dijo, oh seguro.

Él era un niño afable. No muchos niños de 11 años de edad dirían que estaban interesados en saber acerca de las Estaciones de la Cruz, pero lo estaba.

 Y le expliqué lo que significaba cada una y llegamos a la estación 12 y dije, que esto conmemora la muerte de Cristo en la cruz.

Y cuando yo dije eso corrió hacia el borde de un acantilado para dejarse caer de 150 o 200 metros y le grité y no pasó nada, así que corrí y por una vez en mi vida hice un tackle decente.

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MB: ¿Tuvo usted alguna manifestación después, o fue el final? ¿Estuvo usted bajo ataque demoníaco después?

Fr. H: No, nunca.

  

MB: ¿Ayunó durante todo el proceso?

Fr. H: Si.

  

MB: ¿A pan y agua?

Fr. H: No, cosas como simplemente tomar una taza de café y un trozo de pan tostado y saltarse una comida y en ese momento nosotros estábamos practicando la abstinencia durante la Cuaresma.

  

MB: ¿El Padre Bowdern también ayunó?

Fr. H: Lo hizo y a veces estaba agotado [el exorcismo duró seis semanas].

  

MB: ¿Qué edad tenía usted?

Fr. H: Alrededor de 28.

  

MB: ¿Usted temió por su vida?

Fr. H: No, en realidad no. Pero me preguntaba por qué yo, con qué fin estaba ahí. 

Hubo un momento en que nos pidió que paráramos y tomó la chaqueta del pijama y se cubrió las marcas, arañazos, y dijo que le dolían. 

Era Jueves Santo y yo le hablaba del Jueves Santo y comenzó a retorcerse de dolor y me dijo: Mira, no puedo soportar esto.

Pareció más afectado cuando dije cosas como «Santísimo Sacramento» o mencioné la ordenación de sacerdotes y cosas por el estilo.

  

MB:  ¡Qué una confirmación del poder de la fe, y los poderes que luchan entre sí en esta tierra!.

Fr. H: Sí. Eso es lo que me afectó más, y supongo que por eso me quedé muy decepcionado con la película.

  

MB: ¿Cree usted que fue satanás o un demonio?

Fr. H: Durante el rito, cuando se le preguntó su nombre, la única respuesta que puedo recordar que dio fue «Legión», que nos recuerda el piara corriendo hacia el lago luego del exorcismo de Jesús.

  

El Padre Halloran aparece en el video de abajo, una excelente docu-drama y que, al igual que cualquier cosa relacionada con el mal, debe ser precedido por la oración, la lectura de la Biblia, y el agua bendita.

  

LA PIEZA CLAVE DE LA POSESIÓN ES UN DEMONIO QUE HA PASADO DESAPERCIBIDO

Una de las principales figuras que aparecen en el exorcista es el demonio Pazuzu.

El que se aparece a la niña poseída Regan (en la película) bajo el nombre de Capitán Howdy.

Contra este demonio aparentemente lucharon los verdaderos exorcistas, aunque no lo mencionan así.

Quizás por corrección política, porque Pazuzu es un Dios de la Mesopotamia, que aún se sigue venerando en esa zona,

Pazuzu tuvo su apogeo entre el año 2000 a 1000 aC entre los babilónicos y los asirios.

Era hijo de Hanbi, considerado el rey de los demonios, porque gobernaba el Inframundo.

Su hermano mayor era Humbaba, que era un dios demonio que asesinaron en la Epopeya de Gilgamesh.

Lo que puso a Pazuzu a un paso de ascender como rey del inframundo.

Se describe a Pazuzu como un cuerpo humano con cola de escorpión, garras de águila, alas y cabeza de león.

Su poder era tal que producía miedo y veneración de parte de los mesopotámicos.

A tal punto que los mesopotámicos usaban cadenas y medallas con el rostro de Pazuzu en una relación amor-odio.

Pazuzu era el que gobernaba los vientos del suroeste y oeste que soplaban en la zona.

Él los producía con su aliento seco y ardiente que podía propagar enfermedades, entre ellas la malaria y la fiebre tifoidea, a kilómetros de distancia.

Con su aliento tenía la posibilidad de causar tormentas altamente destructivas que destruían las cosechas y traían las langostas.

A este Dios le tenían especialmente miedo y le adoraban para que mantuviera a raya a los vientos.

Le pedían protección también contra Lamashtu que era su esposa.

Y era peligrosa para las mujeres embarazadas porque robaba a los bebés recién nacidos para comérselos.

También se asocia a Pazuzu con el demonio del viento que se enfrentó a Salomón cuando el intentaba construir el Templo de Jerusalén

Allí toma el nombre de Ephippas  y se le describe dañando la tierra y matando  a personas con sus vientos feroces.

Su presencia en la posesión relatada en el exorcista señala una verdad que fue dicha en el Antiguo Testamento.

Los dioses diferentes a Yahvé eran demonios disfrazados.

A los que Yahvé y sus profetas combatieron permanentemente.

  

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00 Todas las Advocaciones 09 Septiembre ADVOCACIONES Y APARICIONES Angeles Movil NOTICIAS Noticias 2019 - enero - junio Religion e ideologías

¿Sabes quién es el Ángel Más Importante?

Hay un solo ángel que es mencionado en las sagradas escrituras de las tres religiones monoteístas.

San Miguel Arcángel es mencionado en la Torá del judaísmo, en la Biblia del cristianismo y el Corán del islam.

Para los judíos es el protector de Israel y patrono de las sinagogas y para la Iglesia Católica es el patrón y protector de la Iglesia y el primero de los 7 arcángeles mencionados en la Biblia.

Para el Islam es responsable de las fuerzas de la naturaleza.

En el cristianismo y en el judaísmo se lo considera el líder de la lucha del bien contra el mal, por eso los ortodoxos griegos le llaman “archistrategos”.

En general en el arte judeo-cristiano se lo presenta con una armadura de general romano con una lanza o espada, combatiendo con un demonio o un dragón.

Y a veces con una trompeta, porque será el encargado de tocarla para dar inicio a la resurrección final.

También se lo representa con una balanza pesando las almas, porque sería el encargado de esto en el juicio final.

Y ya más modernamente se lo muestra con una eucaristía en la mano, haciéndose eco de sus apariciones dispensando la comunión, como en Fátima y Garabandal dando la comunión a los videntes.

Pero principalmente para los cristianos es el jefe de los ejércitos celestiales, que se opuso a la rebelión de los ángeles liderados por Lucifer, al grito de “quién como Dios”.

En el Nuevo Testamento están mencionados solamente tres arcángeles por su nombre, los otros dos son Gabriel y Rafael.

  

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

El Arcángel Miguel aparece en el Antiguo Testamento en el libro de Josué en la caída de Jericó (Josué 5).

Allí se dice que Josué levantó la vista y vio un hombre parado frente a él con una espada desenvainada en la mano y le preguntó de qué lado estaba.

Y éste le preguntó que venía como comandante del ejército del Señor.

También aparece en el libro de Daniel en los capítulos 10 y 12, como el gran príncipe que protege a las naciones.

También protegió en el horno ardiente a los tres jóvenes Ananías, Azarías y Misael, que habían sido arrojados allí por la negativa a adorar a un ídolo (Daniel 3)

Y en Daniel 14: 33 aparece Miguel transportando al profeta Habacuc de Judea a Babilonia para alimentar a Daniel en el foso de los leones.

Aparece además en el Éxodo en forma de columna de nube durante el día y columna de fuego durante la noche, acompañando a los israelitas en el desierto.

En Éxodo 23 Yahvé le dice a Moisés

Mi ángel caminará delante de ti y te introducirá en el país de los amorreos, de los hititas, de los perizitas, de los cananeos, de los jivitas, de los jebuseos, y Yo los exterminare”.

Y luego les da la orden de que no se postren ante sus dioses ni imiten su conducta.

Es en los días de Moisés que el Señor asignó a los israelitas al arcángel Miguel para guiarles a través del desierto, protegerles y llevar el triunfo contra las naciones idólatras.

En Judas 1 aparece la mención a la tradición judía de que el cuerpo de Moisés fue disputado por Miguel Arcángel y el diablo.

Y luego de triunfo San Miguel escondió la tumba de Moisés en obediencia a Dios, hasta el día de hoy.

Judas Macabeo pedía ayuda a San Miguel Arcángel antes de iniciar las batallas.

Se manifestó aniquilando 185 mil soldados del emperador asirio Senaquerib (2 Reyes 19).

Y golpeando al líder Heliodoro (2 Macabeos 3)

También fue el que dijo a Abraham que sacrificara a su hijo Isaac y luego que éste tenía todo prepararlo para hacerlo, bajó para decirle que no lo hiciera.

Y le dijo que sería bendecido y que sus descendientes serían tan numerosos como las estrellas en el cielo.

  

EN LA NUEVA ALIANZA

En el Nuevo Testamento San Miguel continúa ayudando y defendiendo al pueblo de Dios contra satanás y los Ángeles rebeldes.

En el Apocalipsis 12 vemos qué dice,

“Entonces se entabló una batalla en el cielo. Miguel y sus ángeles combatieron con el dragón”.

Y luego describe que los ángeles rebeldes no prevalecieron y no hubo ya lugar en el cielo para ellos y fueron arrojados a la tierra.

Los padres de la Iglesia y los líderes políticos cristianos honraban a San Miguel por los beneficios espirituales y temporales que les concedía.

El emperador Constantino atribuyó a Miguel la victoria sobre los enemigos y le construyó una magnífica iglesia para honrarlo.

La que luego se convirtió en una peregrinación de sanación por intercesión de San Miguel.

Y también se menciona que apareció sobre el mausoleo de Adriano respondiendo a las oraciones del Papa Gregorio para que cesar una plaga sobre Roma.

  

SAN MIGUEL Y LA EUCARISTÍA

San Miguel preside el culto de adoración que se rinde al altísimo y le ofrece a Dios las oraciones de los fieles, que son simbolizadas por el incienso que se eleva ante el altar, según la tradición

La liturgia presenta a San Miguel como portador de las oraciones de la Iglesia ante el trono de Dios en el canon #1 de la Plegaria Eucarística de la misa católica, donde el sacerdote dice

“Te pedimos humildemente, Dios todopoderoso, que esta ofrenda sea llevada a tu presencia, hasta el altar del cielo, por manos tu ángel…”.

En varias apariciones Marianas aparece San Miguel relacionado con la Eucaristía, ya sea ministrando la eucaristía a los videntes o haciendo una catequesis sobre la misma.

En las apariciones previas de Fátima, San Miguel se apareció antes que Nuestra Señora a los tres pastorcitos.

Y allí en 1916 les hace una catequesis sobre la eucaristía.

En la una aparición les dicta la oración,

“Dios mío, yo creo, adoro, espero y te amo. Te pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan y no Te aman”.

Era para que los tres videntes oraran arrodillados con la frente en el suelo.

En otra aparición apareció con un cáliz y la hostia suspendida encima, cayéndole gotas de sangre que se vertían en el cáliz.

Y allí postrado en tierra dijo tres veces esta oración que enseñó a los videntes,

“Santísima Trinidad, Padre , Hijo y Espíritu Santo, te adoro profundamente y te ofrezco el Preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo, presente en todos los Sagrarios del mundo, en reparación por los ultrajes, sacrilegios e indiferencias con que El mismo es ofendido.

Y por los méritos infinitos de su Sagrado Corazón y del Corazón Inmaculado de María te pido la conversión de los pobres pecadores”.

Y finalmente le dio a Lucía la comunión con la hostia y a Jacinta y a Francisco el contenido del cáliz diciéndoles,

“Tomad el Cuerpo y bebed la Sangre de Jesucristo, horriblemente ultrajado por los hombres ingratos. Reparad sus crímenes y consolad a vuestro Dios”.

También el Arcángel Miguel le dio la comunión en la boca a la vidente de Garabandal Conchita, de lo cual hay un testimonio fotográfico.

Lo mismo sucedió en las apariciones de Naju a la vidente Julia Kim en Corea.

Y San Miguel le llevó la primera comunión a San Gerardo Mayela (1726 – 1755), quién más tarde declaró que un niño pequeño salió del Tabernáculo y le dio la sagrada comunión.

  

EL ARCÁNGEL MIGUEL ES EL ÁNGEL DE LA PAZ

El Arcángel Miguel como el ángel de la paz tiene una larga tradición en la iglesia occidental.

En la versión de la Liturgia de las Horas recitada antes del Vaticano II y publicada 1482 se dice que,

“Durante siglos San Miguel Arcángel ha sido conocido como el Ángel de la Paz”.

Y así se les presento a los videntes de Fátima como un adolescente en las apariciones de 1915 y 1916

«No tengan miedo. Yo soy el Ángel de la Paz. Oren conmigo».

Y también les dijo que él era el Ángel de Portugal.

Esta denominación de San Miguel Arcángel como el ángel guardián de Portugal se remonta a la batalla de Ourique en 1139, en que las fuerzas de Alfonso Henrique triunfaron sobre los invasores musulmanes.

Fue así que Alfonso Henrique se convirtió en el primer rey de Portugal y luego San Teotonio consagró Portugal al Arcángel Miguel.

Las menciones a San Miguel como el Ángel de la Paz llegan hasta las oraciones de liberación en los exorcismos.

El padre Gabriele Amorth usaba esta oración para liberar a las almas oprimidas por el demonio,

“Oh Señor, Tú que amas al hombre, te rogamos que extiendas Tus poderosas manos y Tus brazos más elevados y poderosos, y envíes al Ángel de la Paz sobre nosotros, para protegernos, en cuerpo y alma.

Que él (el Ángel de la Paz) mantenga a raya y derrote todo poder maligno, cada veneno o malicia invocada contra nosotros por gente corrupta y envidiosa».

Para leer más milagros de San Miguel Arcángel en tierras de occidente leer aquí, aquí, aquí y aquí.

Pero quizás sean en el cristianismo oriental ocupe un lugar aún más alto que en el catolicismo occidental.

  

SAN MIGUEL EN LAS IGLESIAS ORTODOXAS

La presencia de San Miguel Arcángel es aún más importante en las iglesias ortodoxas.

Actualmente se pueden registrar varios casos de iconos de San Miguel Arcángel que se manifiestan derramando óleo en varias partes del mundo.

Es de alguna manera la contrapartida de lo que sucede con las manifestaciones de la Santísima Virgen en occidente.

Y las apariciones y milagros de San Miguel Arcángel son bastante frecuentes.

Veamos uno de ellos.

  

EL MILAGRO DE COLOSAS

Los ortodoxos griegos festejan el 19 de septiembre el Milagro del Arcángel Miguel en esa ciudad.

Esto viene desde cuando los apóstoles Felipe y Bartolomé visitaron Colosas.

Y allí destruyeron los ídolos paganos y convirtieron a los locales al cristianismo.

Profetizaron que ese lugar sería visitado por el comandante de las fuerzas celestiales y que verían grandes milagros.

Poco después de eso apareció un manantial milagroso.

Quiénes se bañaban en sus aguas eran sanados de muchas dolencias.

Y luego los cristianos los bautizaban en el nombre de la Santísima Trinidad.

Después se construyó una iglesia en agradecimiento por la curación de una hija muda de un habitante de la ciudad de Laodicea.

Se le apareció San Miguel Arcángel a este hombre en un sueño y le dijo que su hija comenzaría a hablar luego de beber el agua del manantial de Colosas.

Esto sucedió efectivamente y toda la familia fue bautizada.

Entonces el padre construyó la iglesia en honor a San Miguel Arcángel en el lugar.

Esto revitalizó el lugar de peregrinación. Muchos paganos iban a buscar sanación y luego se convertían a Cristo.

Más tarde un joven de 10 años llamado Arquipo comenzó a vivir en la iglesia ayudando, orando y manifestando hazañas espirituales que atraían también a los peregrinos.

Este Arquipo sirvió durante 60 años como custodio de la iglesia y convirtió a muchos paganos.

Esto no le gustó a un grupo de paganos militantes que urdieron la destrucción de la iglesia y la muerte de Arquipo.

Una vez estos villanos decidieron llenar el manantial con tierra y matar a Arquipo.

Pero sus manos se adormecieron y salió una enorme llama del agua de la fuente que persiguió a los asesinos.

Sin embargo no se dieron por vencidos y decidieron inundar el lugar.

Lo que hicieron fue hacer confluir a los ríos Lykokaperos y Kufos y luego cavar una zanja hasta el iglesia, para dirigir el caudal de agua hacia ella.

El agua lentamente empezó a recorrer la zanja cada vez con más velocidad izan.

Entonces Arquipo oro fervientemente a San Miguel para que detuviera las aguas.

Cuando el agua se acercaba el Arcángel Miguel apareció y levantando su mano derecha hizo la señal de la cruz en la superficie del agua y le dijo “detente aquí”.

Y apareció un muro de piedra que la detuvo.

Luego golpeó una enorme roca cercana a la iglesia con su bastón e hizo la señal de la cruz.

Entonces se abrió la tierra formando un enorme desfiladero y las aguas se embalsaron hacia ahí abajo mientras él decía,

“¡Que todas las fuerzas del adversario sean destruidas aquí, y que todos los que vienen aquí con fe sean librados de todo mal!”.

Luego dio la orden al agua que fluyera nuevamente a tierra y apareció una grieta donde siempre fluye el agua.

Desde entonces el lugar se llama Chonae, que significa hundirse, en referencia al lugar donde los ríos se hundieron en la fisura en el suelo.

Arquipo es mencionado en las cartas de San Pablo (a Filemón y a los Colosenses) y la tradición dice que San Pablo le hizo obispo de Colosas.

En el santoral católico se festeja el 20 de marzo y los ortodoxos creen que también fue mártir.

Los ortodoxos griegos tienen también dos iconos milagrosos en la zona de las 12 islas del Dodecaneso en el Mar Egeo.

  

EL ÍCONO DE PANORMITIS

En la isla de Symi hay un monasterio ortodoxo griego llamado Taxiarchis Mihail Panormitis (San Miguel Arcángel Panormitis).

Este monasterio es uno de los misteriosos templos dedicados a San Miguel Arcángel, que recorren Europa en línea recta desde Irlanda a Israel, ver aquí.

Este edificio de estilo veneciano tiene el campanario barroco más alto del mundo.

Allí se encuentra el icono del Arcángel Miguel Paranormitis, de 3 metros de alto, que es considerado el patrono de la isla y guardián de los navegantes del Dodecaneso.

La iglesia fue construida debido que allí apareció milagrosamente el icono que era llevado a otra iglesia, pero sistemáticamente desaparecía y se volvía a encontrar en ese lugar.

Por lo tanto ahí fue construida la iglesia.

La tradición dice que si le pides un favor al arcángel Miguel le debes prometer dar algo en recompensa.

Y en general las recompensas suelen ser escobas, porque los monjes del monasterio oyen al santo barrer el monasterio en la noche con estas escobas.

Además el arcángel se apareció a muchos de ellos mientras dormían pidiéndoles escobas.

Si no se cumple la promesa dada a San Miguel entonces el demostrará su insatisfacción.

Por eso los capitanes de barcos de pasajeros que salen de la isla preguntan previamente si alguno de ellos recibió un milagro y no cumplió la promesa al arcángel.

Esto es en previsión a lo que ha sucedido muchas veces que los motores de la embarcación no funcionan cuando los barcos tratan de salir del muelle.

  

ARCÁNGEL MIGUEL DE MANTAMADOS

También en el Dodecaneso hay un icono milagroso en la isla de Lesbos.

Al que se atribuyen varios milagros protegiendo a la población de los piratas sarracenos y los turcos otomanos.

Pero el milagro más popular sucedió cuando la creación del icono.

Piratas musulmanes habían ocupado el monasterio y amenazaron a los monjes de muerte si no revelaban el paradero de los aldeanos ocultos.

Y cómo no lo hicieron mataron a todos los monjes.

Un novicio no había sido descubierto, pero cuando subió al techo los musulmanes – que ya se estaban yendo – lo vieron y volvieron para matarlo.

Y ahí aparece el Arcángel Miguel con la espada en la mano y provoca la huida de los sarracenos.

Luego el novicio recogió la sangre de los monjes asesinados y sepultó los cuerpos.

Mezcló la sangre con tierra y creó la escultura del icono del arcángel tal como se ve hoy.

La particularidad es que la cabeza del icono es notoriamente más grande que su cuerpo, porque se quedó sin materia prima.

Muchos peregrinos han visto cambiar la expresión del rostro del icono según el mensaje que el arcángel quiere transmitir.

Y también han obtenido muchos favores.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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A Ángeles y Arcángeles Angeles ARTÍCULOS DESTACADOS Breaking News DEVOCIONES Y ORACIONES Lo + leído Movil NOTICIAS Noticias 2019 - enero - junio Oración Religion e ideologías

Impresionantes Promesas a los que Oren a los Ángeles con esta Oración

El arcángel se le apareció a la religiosa Sierva de Dios Antonia De Astónac aproximadamente por el año 1750.

Y le dijo que deseaba ser honrado mediante la recitación de nueve salutaciones.

Estas nueve plegarias corresponden a los nueve coros de ángeles.

La corona consiste de un Padrenuestro y tres Ave Marías en honor de cada coro angelical.

san miguel arcangel

Pero antes pongámonos en sintonía.
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La Biblia menciona frecuentemente ángeles, arcángeles, querubines y serafines.
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E incluso el nombre de alguno de los ángeles más importantes, como Gabriel, que llevó el mensaje de Dios a una virgen llamada María en una pequeña ciudad de Galilea, llamada Nazaret.
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Otro ángel (o quizás el mismo) aconsejó a José en un sueño huir con la Sagrada Familia a Egipto, y en otro sueño, que regresara de nuevo.
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Y otro se enfrentó a la revuelta celestial de Lucifer y por eso San Miguel Arcángel hoy es invocado como el Comandante de los Ejércitos Celestiales.

Gruta de San Miguel Arcángel en el Gargano

  

LAS APARICIONES DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL NO SON MUY COMUNES

El lugar que concentra la mayor densidad de sus apariciones es el santuario en la cueva del Monte Sant Ángelo en Gargano, Italia.

Que es ha sido peregrinación importante desde la temprana Edad Media.

A la que la Unesco ha nominado como Patrimonio Humanidad y es visitada por más de 2 millones de peregrinos al año.

Allí hubo cuatro apariciones del Arcángel San Miguel.

La primera fue en el año 490, cuando un hombre rico llamado Garganus tuvo una dificultad con un toro que se le había perdido.

Y éste consultó al Obispo.

Y el Arcángel Miguel se le presentó al obispo diciendo que él era el protector del lugar y de sus habitantes, y que está protegiendo y vigilando todo lo que sucede allí.

Y se solucionó el problema.

La segunda aparición fue un par de años después cuando los napolitanos paganos querían invadir la zona.

Entonces el obispo le pidió una tregua de 3 días, en que pidió a la población orar y ayunar por la protección de San Miguel.

La noche anterior a la batalla se le apareció el Arcángel al obispo asegurándole que tendría la victoria al día siguiente.

El día de la batalla el Monte Gargano sufrió un gran temblor de tierra, en el cielo se veía en relámpagos y una nube oscura cubrió la cima de la montaña.

Y los invasores huyeron.

Allí quedó una huella en el mármol de la gruta como una señal dejada por San Miguel.

La tercera aparición fue un año después cuando los habitantes tuvieron que definir si debían entrar en la cueva a dar misa o primero dedicar una iglesia allí.

El obispo ordenó 3 días de ayuno y penitencia y al tercer día se le apareció el Arcángel.

Y le dijo que él construyó la Iglesia y la dedicó, así que pueden entrar a celebrar misa sin dedicar la Iglesia, porque en ese lugar él está presente como protector y con sus oraciones.

Y allí cuando entraron encontraron una piedra de la que salía agua dulce, que la llamaron “el goteo” y que curaba enfermedades.

La última aparición fue el 25 de septiembre de 1656 cuando la región de Gargano estaba sufrienco una plaga y había muchas víctimas.

El arzobispo del momento decreto 3 días de ayuno y oración a San Miguel Arcángel.

Y al tercer día se le apareció San Miguel y le dijo qué bendijera unas piedras de la cueva haciendo la Señal de la Cruz en su nombre, y mediante esas piedras la zona sería liberada de La plaga.

Sucedió como San Miguel lo dijo, porque cualquiera que sostuviera esas piedras fue sanado.

Hoy se conocen como las piedras de San Miguel.

Hablemos ahora de los ángeles organizados en coros angélicos para comprender la devoción.

  

¿QUÉ SON LOS ‘COROS’ CELESTIALES?

Las epístolas de Pablo a los Efesios y Colosenses mencionan otros cinco «coros» – Tronos, Dominios (o Dominaciones), Poderes, Virtudes y Principados.

Para entender estas entidades, Santo Tomás Aquino consultó a Dionisio el Areopagita, mencionado en Hechos 17:34, un filósofo neoplatónico / teólogo del siglo V.

Dionisio organizó los coros con gran detalle.
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Los más altos son los Serafines, Querubines y Tronos, asociados a las funciones específicas de amor, conocimiento y poder.

En el medio están Dominaciones, Virtudes y Poderes, asociados con el gobierno universal de la creación.

Y la jerarquía inferior consta de Principados, Arcángeles y Ángeles, que se ocupan de la administración directa de las criaturas en el mundo.

Un buen número de santos, o candidatos a la santidad, han informado de encuentros extraordinarios con los ángeles.

Algunos de ellos incluso han sido acompañados frecuente o permanentemente por ángeles.

Incluyendo a Santa Francisca de Roma, Santa Faustina, Santa María Magdalena de Pazzi, Santa Gemma Galgani, la Beata Dina Belanger, y la monja brasileña Ceci Cony.

Todos ellos recibieron instrucción espiritual de sus ángeles (respuestas acerca de las relaciones, las decisiones a tomar, etc.).

Pero en las decisiones importantes que los ángeles siempre los refirieron a los sacerdotes que servían de sus directores espirituales.

  

CÓMO PODEMOS COMPRENDER LA FUNCIÓN DE LOS COROS ANGÉLICOS

Piensa en la Tierra como un oasis en el Sahara. Como un fenómeno único en todo el universo.

El centro del Universo creado por Dios.
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Pero no el centro físico como lo pensaba Ptolomeo, sino como la razón por la que fue creado el Universo.
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Si se quiere, el centro metafísico del Universo.

La Tierra no es el centro geográfico del Universo, ni siquiera del sistema solar, sino un lugar que Dios creó para el hombre; único en el universo.

Y hasta donde sabemos esta Tierra parece ser el escenario de todo lo que importa en el cosmos.

Además, este planeta parece ser el campo de batalla donde la lucha cósmica entre el bien y el mal alcanza su clímax.

Las batallas cruciales deben tener lugar en alguna parte.

La guerra en el cielo se completa aquí en este campo de guerra.

Tú y yo somos soldados en esa batalla cósmica eternamente importante.

Y los Coros angélicos son los soldados de Dios en todos lados.
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Ellos son las manos y los ojos de Dios gobernando el cosmos y dando batalla al mal.
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Y nos auxilian a los seres humanos en nuestra batalla en la Tierra.

coros angelicosEdward Burne-Jones

  

REVELACIONES MÍSTICAS SOBRE LA ORGANIZACIÓN DE LOS ÁNGELES

Las revelaciones más prolíficas se encuentran en los cuadernos de la estigmatizada alemana, Mechtilde Thaller-Schönwerth (1868 – 1919).

Matilde fue tratada con dureza por su madre, quien casi murió al darla a luz.

Cuando niña comenzó a ser acompañada visiblemente por su ángel de la guarda.

A los cinco ya tenía dones, además, de la presencia ocasional de un arcángel.

Cuando era adolescente, quería entrar en la vida religiosa, al igual que su hermana, pero le fue dicho por su director espiritual que su vocación era el matrimonio.

A los dieciséis años, estaba casada con un marido cruel, adúltero, y a menudo tiránico.

Ella recibió los estigmas, pero las heridas eran visibles por su director.

Se convirtió en la madre espiritual de muchos en su comunidad a través de contactos personales y cartas.

Y estaba dotada de bilocación, incluso visitó los campos de batalla de la Primera Guerra Mundial para atender a los heridos.
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Después de su muerte, su marido y su amante se convirtieron.

Ella no sólo recibió instrucciones prácticas de sus ángeles sino que, a la manera típica especulativa alemana, entró en conversaciones periódicas con ellos acerca de sus tipos y funciones.

Esto llevó a recibir instrucciones teológicas relativas a los nueve coros de ángeles.

Su cuaderno y diario espiritual no se han traducido, pero en 1935 Frederick von Lama hizo extractos de ellos en Los Ángeles, Nuestros Compañeros y Siervos de Dios.

estatua de angel

Éstos son algunos de sus comentarios, coincidiendo con Aquino en los principales puntos, pero va más allá de la tradición en detalles específicos:

Los Serafines son el coro supremo, y «fueron hechos para una sola cosa: amar al Dios del Amor.»

Los Querubines son las «espadas de Dios… Cuatro De los querubines están de pie delante del trono del Santo Padre…

Uno de estos ángeles está a menudo estacionado en santuarios santos».

«El séptimo coro, los Tronos, es el coro de la autoridad. Cada diócesis, todos los reinos, cada comunidad religiosa tiene su propio ángel tomado de este coro».

Ellos son mencionados en el Prefacio de muchas misas, además de las Dominaciones, Poderes y otros órdenes.

En la jerarquía intermedia, el sexto coro se llama Dominaciones o Dominios.

«Dios asigna ángeles de este coro a las personas que deben dar dirección espiritual como maestros en las escuelas superiores de aprendizaje, desde el púlpito, o en el confesionario».

«Algunos grandes pecadores reciben Virtudes después de su conversión… Todas Las personas inclinadas a la vida contemplativa deben llamar a este coro».

Los Poderes «se asignan a los sacerdotes que son confesores de almas muy devotas.

Confesores en monasterios tienen tales ayudantes, otros confesores sólo cuando tienen que guiar a almas privilegiadas especialmente amadas por Dios…

Si Un sacerdote tiene un ángel de este coro, es casi seguro que más tarde se le dará uno de las Dominaciones en lugar de los Poderes.

Ha ocurrido que, en su ordenación, algunos sacerdotes han recibido regularmente, además de su ángel de la guarda, un ángel del coro de los Poderes, ya que estaban destinados a hacer mucho trabajo extraordinario en el confesionario».

«Cada parroquia tiene su propio ángel, que se toma desde el coro de los Principados«.

«Todos los que pertenecen a la Cofradía de María, Reina de Corazones, tienen dos ángeles, el ángel ordinario y un Arcángel tomado de la compañía de San Gabriel».

Los Ángeles Guardianes estarán siempre «a nuestro lado en el cielo».

«Algunos parecen más activos y enérgicos que otros.

Algunos son más reservados, casi podría decir, más tímidos, y estos son asignados a personas que son llamadas a sufrir mucho».

«Si se pierden las almas, sus guardianes se vuelven a asignar a la Guardia especial de la Reina de los Ángeles».

Estos son ‘revelaciones privadas’, pero vienen con un Imprimatur y Nihil Obstat de las autoridades episcopales, por lo que no contienen nada contrario a la fe.

Ellas pueden ayudar a fomentar el cariño a los espíritus justo encima de nosotros.

  

PROMESAS DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL A QUIENES PRACTIQUEN LA DEVOCIÓN

San Miguel promete grandes bendiciones a los que practiquen esta devoción a los Coros angélicos:

A los que practican esta devoción en su honor, San Miguel promete grandes bendiciones:

Enviar un ángel de cada coro angelical para acompañar a los devotos a la hora de la Santa Comunión.

Además, a los que recitasen estas nueve salutaciones todos los días, les asegura que disfrutarán de su asistencia continua.
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Es decir, durante esta vida y también después de la muerte.

Aun mas, serán acompañados de todos los ángeles y con todos sus seres queridos, parientes y familiares para ser librados del Purgatorio.

San Miguel Arcangel mata a la serpiente

  

INDULGENCIAS

El Papa Pío IX concedió las siguientes indulgencias:

– Indulgencia parcial, a los que recen esta Corona con el corazón contrito.
– Indulgencia parcial, cada día que lleven consigo la Corona o besaren la medalla de los Santos Ángeles que cuelga de ella.
– Indulgencia plenaria una vez al mes, a aquellos que la rezaren diariamente, el día que escogieren, verdaderamente contritos, confesados y comulgados, rogando por las intenciones de su Santidad.
– Indulgencia plenaria, con las mismas condiciones, en las fiestas de la Aparición de San Miguel Arcángel (8 de mayo); de su Dedicación (29 de septiembre); y de los Santos Ángeles Custodios (2 de octubre).

  

CÓMO ES LA CORONILLA

En esta coronilla invocaremos a los nueve coros de ángeles.
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Después de cada invocación rezaremos 1 Padre Nuestro y 3 Avemarías.
.
Ofreceremos esta coronilla por la Iglesia, para que sea defendida de todas las asechanzas del demonio, y por los que están más alejados de Dios.

iglesia de san miguel hamburgo

En el Nombre del Padre…
Se comienza la Corona rezando, la siguiente invocación:
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Dios mío, ven en mi auxilio.
Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre, etc.

1. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de los Serafines, enciende en nuestros corazones la llama de la perfecta caridad. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

2. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de los Querubines.
.
Dígnate darnos tu gracia para que cada día aborrezcamos más el pecado y corramos con mayor decisión por el camino de la santidad. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

3. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de los Tronos.
.
Derrama en nuestras almas el espíritu de la verdadera humildad. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

4. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de las Dominaciones.
.
Danos señorío sobre nuestros sentidos de modo que no nos dejemos dominar por las malas inclinaciones. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

5. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de los Principados.
.
I
nfunde en nuestro interior el espíritu de obediencia. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

6. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de las Potestades.
.
Dígnate proteger nuestras almas contra las asechanzas y tentaciones del demonio. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

7. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de las Virtudes.
.
No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

8. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de los Arcángeles.
.
Concédenos el don de la perseverancia en la fe y buenas obras de modo que podamos llegar a la gloria del cielo. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

9. Todopoderoso y eterno Dios, por la intercesión de San Miguel Arcángel y del coro celestial de los Ángeles.
.
Dígnate darnos la gracia de que nos custodien durante esta vida mortal y luego nos conduzcan al Paraíso. Amén.
.

(1 Padre Nuestro y 3 Avemarías)

San Miguel del Milagro en la iglesia de Tlaxcala

Se reza un Padre Nuestro en honor de cada uno de los siguientes ángeles:
*En honor a San Miguel
*En honor a San Gabriel
*En honor a San Rafael
*En honor a nuestro Ángel de la Guarda

Glorioso San Miguel, caudillo y príncipe de los ejércitos celestiales.
.
Fiel custodio de las almas, vencedor de los espíritus rebeldes, familiar de la casa de Dios.
.
Admirable guía después de Jesucristo, de sobrehumana excelencia y virtud.
.
Dígnate librar de todo mal a cuantos confiadamente recurrimos a ti.
.
Y haz que mediante tu incomparable protección adelantemos todos los días en el santo servicio de Dios.
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V. Ruega por nosotros, glorioso San Miguel, Príncipe de la Iglesia de Jesucristo.
R. Para que seamos dignos de alcanzar tus promesas.

Oremos.
.

Todopoderoso y Eterno Dios, que por un prodigio de tu bondad y misericordia a favor de la común salvación de los hombres, escogiste por Príncipe de tu Iglesia al gloriosísimo Arcángel San Miguel.
.
Te suplicamos nos hagas dignos de ser librados por su poderosa protección de todos nuestros enemigos.
.
De modo que en la hora de la muerte ninguno de ellos logre perturbarnos.
.
Y podamos ser por él mismo introducidos en la mansión celestial.
.
Para contemplar eternamente tu augusta y divina Majestad.
.
Por los méritos de Jesucristo nuestro Señor. Amén.

Si queremos, al final de la Coronilla a San Miguel Arcángel, podemos agregar la siguiente oración a María Reina de los Ángeles.

maria reina de los angeles

  

ORACIÓN A MARÍA REINA DE LOS ÁNGELES

Historia de esta oración. Ante el gran combate espiritual que libramos, Dios ha querido proveer por nosotros.

Pero debemos rezar si deseamos su ayuda.

Escribe acerca de la Reina de los Ángeles el Venerable Luis Eduardo Cestac, fundador de la Congregación de las Siervas de María:

En 1863 un alma… sintió su mente elevada hacia la Santísima Virgen, quien le dijo que efectivamente, los demonios andaban sueltos por el mundo, y que había llegado la hora de rogarle como Reina de los Ángeles pidiéndole las legiones santas para combatir y aplastar los poderes infernales.

–»Madre mía», dijo esta alma, «¿ya que sois tan buena, no podrías enviarlas sin que os rogáramos?»

–»No», respondió la Santísima Virgen, «la oración es condición impuesta por Dios para alcanzar las gracias».

– «Entonces, Madre mía», dijo el alma «¿querrías enseñarme Vos la manera de rogaros?»

Y creyó escuchar la oración “Oh Augusta Reina…”

El señor Cestac fue el depositario de esta oración. Lo primero que hizo fue presentarla a Monseñor Lacroix, obispo de Bayona, quien le dio su aprobación. Inmediatamente mandó imprimir medio millón de ejemplares, que distribuyó gratis por todas partes.

No estará demás advertir que, durante la primera impresión, las máquinas se rompieron dos veces.

La oración a la Reina de los Ángeles se extendió rápidamente y fue aprobada por muchos obispos y arzobispos.

San Pío X concedió trescientos días de indulgencia a quienes la rezaren.

¡Oh Augusta Reina de los Cielos
y Señora de los Ángeles!
.
Pues habéis recibido de Dios el poder y la misión de aplastar la cabeza de la serpiente infernal.
.
Dignaos escuchar benigna las súplicas que humildemente os dirigimos.
.
Enviad las santas legiones para que, bajo vuestras órdenes, combatan a los demonios, donde quiera repriman su audacia y los persigan hasta precipitarlos al abismo.
.

¿Quién como Dios?
.
Santos Ángeles y Arcángeles, defendednos y guardadnos.
.
¡Oh buena y tierna Madre! Vos seréis siempre nuestro amor y nuestra esperanza.
.
¡Oh divina Madre! Enviad los Santos Ángeles para defendernos y rechazar lejos al demonio, nuestro mortal enemigo. Amén.


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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¿Qué Funciones cumple el Arcángel Miguel en la Tierra, el Cielo y el Purgatorio?

El humilde arcángel, que derrotó al príncipe de los serafines, es más importante en el plan de Dios de lo que creemos.

Habitualmente recordamos a San Miguel Arcángel en su batalla con satanás y nos quedamos ahí.

Pero San Miguel sigue su lucha en la Tierra contra el maligno, que luego la emprendió contra los hombres.

Y además tiene otras funciones relacionadas con la conversión de las almas, con el pasaje a la otra vida y con el juicio a las almas.

En este artículo repasamos las funciones que cumple San Miguel Arcángel.

 

SAN MIGUEL PROTECTOR DE LA SEGUNDA PERSONA DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

San Miguel Arcángel fue encargado de custodiar a la segunda persona de la Santísima Trinidad durante su vida en la Tierra.

Y luego que Jesús ascendió a los cielos, el Arcángel fue el encargado de custodiar su cuerpo en lo sagrarios de todo el mundo permanentemente.

Varios Santos han dicho que San Miguel acompaña a cada fragmento del cuerpo de Cristo.

Cuando se lo expone en los altares, cuando se lo saca del sagrario para que comulguen los enfermos, cuando se lo saca en procesión, etc.

Incluso custodia a los sucesores de Pedro, específicamente al Papa y los Obispos.

En todos estos casos San Miguel Arcángel está en vigilia permanente.

San Miguel Arcángel también es la última oportunidad que las almas tienen para salvarse.

 

SAN MIGUEL EN LA CONVERSIÓN FINAL DE LAS ALMAS

En un texto apócrifo llamado el Apocalipsis de Pablo se lee lo siguiente,

«Si alguien es impuro o profano, pero se arrepiente, una vez que ha dejado atrás su cuerpo, se lo lleva primero a adorar a Dios.

Y luego, por orden del Señor, se lo entrega al Ángel Miguel, quien bautiza en el río y luego lo lleva a la ciudad de Dios».

De modo que es una creencia católica que el Arcángel Miguel aparece momentos antes de la muerte a aquellos impenitentes para darles la última oportunidad de salvación.

El arcángel opera en este momento junto con los ángeles guardianes de los moribundos alentándoles a confiar en Dios.

Richard Webster en Comunicándose con el Arcángel Miguel para Orientación y Protección, dice,

«Cuando alguien se está muriendo, Miguel aparece y le da a cada alma la oportunidad de redimirse, frustrando a satanás y sus ayudantes».

Y Wyatt North en La vida y las oraciones a San Miguel Arcángel dice,

«Sabemos que es San Miguel quien acompaña a los fieles en su hora final y en su propio día de juicio, intercediendo en nuestro nombre ante Cristo».

Por esta razón es que San Miguel es el patrón de los moribundos y el aliento de estos en su último suspiro para que confíen en Dios.

Es un motivo más para aumentar la devoción al príncipe de los arcángeles, porque es el guía segura a la eternidad en la hora de la muerte.

Debido a que en los últimos instantes el maligno ataca con fuerza suprema para no perder un alma, y la invocación a San Miguel nos protege de estas insidias.

No sabemos cuándo es nuestro momento de partir y por eso mismo debemos confiar permanentemente en la presencia de San Miguel al lado nuestro.

Por eso Anthony Destefano dice en El mundo invisible: Entendiendo a los ángeles, los demonios y las realidades espirituales que nos rodean, que nadie está solo en el momento de su muerte.

Y aunque los ángeles sean espíritus puros,

«De alguna manera misteriosa podrás verlos, conocerlos, comunicarte con ellos y reconocer el papel que han desempeñado en tu vida».

Hay muchos testimonios de Santos que han tenido visiones de San Miguel escoltando a las almas al cielo o al purgatorio.

Pero la misión de San Miguel Arcángel no es solamente escolta desde la Tierra hasta el cielo o el purgatorio, sino que también escolta a las almas desde el purgatorio al cielo.

En un caso, un monje ofreció una misa pidiendo a San Miguel Arcángel por un amigo fallecido.

Tuvo una visión de San Miguel escoltando a su amigo desde el purgatorio hasta el cielo.

En otro caso, se habla de otro sacerdote que pidió en la misa por la escolta de San Miguel Arcángel a las almas de varios fallecidos.

Y también pudo ver cómo San Miguel sacó del purgatorio a varias almas y las condujo hacia el cielo.

Por eso en las misas de réquiem se dicen estas oraciones,

«Que el abanderado, San Miguel los guíe a la luz sagrada»

Y también se decía esta oración de intercesión,

«Que sea recibido por San Miguel, el arcángel de Dios que ha merecido ocupar el primer lugar entre la hueste celestial.

Que los santos ángeles de Dios vengan a su encuentro y lo guíen a la ciudad celestial, Jerusalén.

Que sea recibido por el bendito apóstol, Pedro, a quien Dios le ha confiado las llaves del reino de los cielos.»

También hay casos de testimonios de la aparición de San Miguel a agonizantes.

San Alfonso María de Ligorio cuenta un caso de un pecador impenitente que se negaba a convertirse de su vida pecaminosa.

Pero aún tenía cierta devoción por el Arcángel.

Entonces Dios permitió que San Miguel lo visitara en su lecho de muerte.

Y fue entonces cuando milagrosamente aparecieron dos sacerdotes a tiempo para escuchar la confesión y practicarle los últimos ritos.

También está el caso de un monje cisterciense que murió y su alma se apareció a un amigo sacerdote para pedirle que solicitara la intercesión de San Miguel Arcángel en una misa por su alma.

Cuando el sacerdote lo pidió, éste y otros fieles en la misa tuvieron una visión del Arcángel llevando al monje hasta el cielo.

Se cuenta además el caso de otro sacerdote estaba realizando una misa por fallecidos y cuando dijo estas palabras «Que el Príncipe de los Ángeles, San Miguel, los guíe a la gloria del Cielo», vio al arcángel bajar al purgatorio liberar a las almas por las que se pedían y conducirlas al cielo.

 

LA MISIÓN DE ESCOLTAR A ADÁN

Una de las misiones más delicadas que tuvo al arcángel fue escoltar a Adán por mandato de Dios.

Un texto apócrifo del judaísmo describe como Yahveh le pidió a Miguel que acompañara el alma de Adán cuando murió.

En este texto muestra como los ángeles oraron a Dios para que tuviera misericordia por Adán, porque fue obra de sus manos y hecho a su imagen y semejanza.

Entonces Yahveh decide encargárselo a San Miguel,

«El Padre de todos, sentado en su santo trono, extendió su mano, tomó a Adán y lo entregó al arcángel Miguel, diciendo:

‘Llévalo al paraíso, hasta el tercer cielo, y déjalo allí hasta el temible día del mundo…’.

Entonces Miguel tomó a Adán y lo dejó donde Yahveh le dijo».

 

SU MISIÓN EN LA ASUNCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA

En el texto medieval del dominico Jacobo de la Vorágine, llamado la Leyenda Dorada o la Leyenda Áurea, un verdadero best-seller de la época, se menciona la participación de San Miguel Arcángel en la asunción de la Santísima Virgen a los cielos.

Éste se le aparece a la Virgen y le dice que su muerte está cercana.

«María, levántate; te traigo esta rama de un árbol del paraíso, para que cuando mueras la lleven delante de tu cuerpo, porque vengo a anunciarte que tu Hijo te aguarda«.

El texto muestra a los apóstoles reunidos alrededor de María.

Entonces el Arcángel presenta el alma de María a Nuestro Señor y aparece Jesucristo con un cortejo de serafines y le dice,

«Ven, amada mía, yo te colocaré sobre un trono resplandeciente, porque he deseado tu belleza».

Y así es asunta al cielo.

Pero además de tratar de convertir a los moribundos en el último instante, de escoltar a las almas desde la Tierra al purgatorio o al cielo, y de trasladar a las almas del purgatorio hasta el cielo, San Miguel actúa como el “pesador de los frutos” de las almas.

 

SAN MIGUEL PESA LAS ALMAS DE LOS MUERTOS

San Miguel aparece en el juicio personal, previo a las intercesiones de Nuestra Señora y de los santos ante Dios, para medir objetivamente los frutos que esa alma dio en la Tierra.

Y esta es la razón porque las imágenes de San Miguel muchas veces tienen una balanza en sus manos y también el libro de la vida.

Esto lo explica claramente San Luis María Grignon de Monfort en el Secreto del Rosario, cuando cuenta de un caso,

«San Miguel puso todas sus penitencias y otras oraciones en un lado de la balanza y todos sus pecados e imperfecciones en el otro.

La bandeja de sus buenas obras fue superada por la de sus pecados e imperfecciones».

Esto pone al arcángel como la figura que sopesa las palabras y pensamientos de todos los seres humanos que han existido desde Adán, y que existirán hasta el juicio final.

Esta creencia no está dicha directamente en la Biblia pero ya en Proverbios 16: 11 se habla de la balanza del Señor.

Y en Mateo 16: 27 se dice que los ángeles acompañarán a Jesucristo en el día del juicio y que los hombres recibirán la recompensa de sus propias elecciones.

«Porque el Hijo del Hombre va a venir con sus ángeles en la gloria de su Padre, y luego pagará a cada persona de acuerdo con lo que ha hecho».

Entre sus múltiples actividades, Miguel tiene también la misión de ser guardián del purgatorio.

 

MIGUEL ES GUARDIÁN DEL PURGATORIO

Ya vimos antes que es quien escolta a las almas desde el purgatorio al cielo.

Esta es una actividad que también comparte con la Santísima Virgen, que libera almas del purgatorio los primeros sábados

San Roberto Bellarmino ha dicho,

«Desde la fundación del cristianismo se reconoce indiscutiblemente que las almas de los fieles difuntos son liberadas del Purgatorio por intercesión de San Miguel Arcángel«.

San Anselmo dijo,

«El Príncipe de la milicia celestial es todopoderoso en el Purgatorio, y puede ayudar a las pobres almas».

San Alfonso María de Ligorio ha expresado también,

«San Miguel ha recibido el cuidado de consolar y ayudar a las Almas en el Purgatorio«.

En general los místicos han agregado que San Miguel tiene las llaves del purgatorio para liberarlos hacia el cielo.

Y además que envía a sus ángeles para consolar a las pobres almas rociando las con la preciosa sangre de Nuestro Señor.

Pero San Miguel Arcángel no tiene solamente injerencia respecto al pasaje, sino también respecto a la conservación de la vida humana en la Tierra defendiéndola de los ataques malignos.

San Miguel Arcángel y Diego de San Lázaro Santuario de San Miguel del Milagro, Nativitas, Tlaxcala

 

DEFENDIENDO A LA IGLESIA Y A LA POBLACIÓN

El Monte Santangelo en Italia ha presenciado cuatro apariciones de San Miguel Arcángel a través de la historia.

En el año 490 se apareció al obispo Lorenzo Maiorano en la segunda aparición en este monte, dándole instrucciones de cómo defenderse contra los invasores paganos.

Y ahí la intervención del Arcángel fue una tormenta de arena que cegó a los atacantes y granizos de tamaño gigante que los obligaron a huir.

En 1656 también sucedió la aparición de San Miguel para combatir una plaga que estaba haciendo estragos en el Monte Santangelo.

El arcángel se le apareció al obispo Alfonso Puccinelli en medio de un destello de luz deslumbrante que pareció un terremoto.

Y le instruyó en cómo liberar a la población de esa plaga.

En reconocimiento de las varias apariciones se esculpió una estatua de San Miguel de 1,20 mts. de alto, que lo muestran aplastando al diablo, que tiene cara de mono, garras de león y cola de serpiente.

Esta estatua tiene una espada en su mano y los 29 de septiembre se la lleva en procesión por las calles del monte Santangelo en Gargano.

Otro hecho relevante sucede en el año 590, cuando llega una plaga a toda Italia, especialmente a Roma.

Y San Miguel se aparece para combatir una plaga por intercesión de San Gregorio Magno, que había ascendido al trono papal por la muerte del Papa Pelagio, víctima de la plaga.

El papa Gregorio llama a una procesión por las calles de Roma portando un icono de Nuestra Señora.

Y al final de la Letanía de los Santos, el papa Gregorio vio en los cielos a San Miguel Arcángel con numerosos ángeles descendiendo sobre la Tierra, cantándole el Regina Coeli a la Santísima Virgen.

La escena concluyó en que San Miguel envaina su espada, y esto fue tomado por la población como el fin de la plaga.

Esto sucedió un 25 de abril y esa fecha se designó para una procesión anual de las grandes letanías, que aún subsiste.

Pero casualmente otro 25 de abril, pero de 1631 en este caso, se aparece el Arcángel en Tlaxcala México, a un indio convertido llamado Diego de San Lázaro.

Esto fue 100 años después que Nuestra Señora se le apareció al indio Juan Diego como Nuestra Señora de Guadalupe.

Y sucedió en la procesión de las grandes letanías que se había instaurado desde la época de San Gregorio Magno los 25 de abril.

San Miguel le dijo a Diego de San Lázaro en el primer encuentro,

«Debes saber que soy San Miguel Arcángel, y he venido a decirte que es la voluntad de Dios y la mía lo que les digas a los habitantes de este lugar, y de todas partes en el extranjero, que cerca de un valle entre dos cordilleras encontrarán un manantial milagroso de agua que curará a la gente de sus males.

Lo encontrarás debajo de una gran roca. No dudes de lo que te he dicho y no descuides lo que te he enviado a hacer».

La historia cuenta que Diego de San Lázaro tuvo dudas sobre la aparición y por eso San Miguel debió amonestarlo más de una vez.

Finalmente la plaga cedió. La historia de este suceso puedes leerla acá.

 

SAN MIGUEL EN LOS EXORCISMOS

San Miguel también es mencionado en su lucha exorcista contra el demonio.

En la historia real qué basó la película El Exorcista se menciona que una estatua de San Miguel Arcángel, de un metro de alto, fue llevada a la presencia del niño poseído por los Hermanos Alexianos.

Y el Arcángel habló por la boca del niño diciendo,

«¡Satán! Soy San Miguel y te ordeno a ti Satanás, y a los otros espíritus malignos que abandonen el cuerpo en el nombre Dominus [la palabra latina para ‘Señor’]. ¡Inmediatamente! ¡Ahora! ¡Ahora! ¡Ahora!»

Inmediatamente se oyó en el hospital una gran explosión y cuando el niño despertó estaba liberado.

Y recordó haber visto a San Miguel con una espada de fuego derrotando a satanás y los demás demonios.

En 1990 fue llevada una imagen de San Miguel Arcángel a una reunión en Roma de la Asociación Internacional de Exorcistas, y se la puso al lado del altar donde estaba expuesto el Santísimo Sacramento.

Al comienzo de la hora santa se oyó un terremoto sin consecuencias físicas, pero los exorcistas reunidos lo tomaron como un mensaje de San Miguel, porque muchas veces se manifestó con terremotos, como el caso real de la película El Exorcista.

 

SAN MIGUEL EN LA LUCHA CONTRA EL ANTICRISTO

Esta actividad exorcista de San Miguel está relacionada con la misión que cumplirá en la batalla final contra el anticristo.

Cuando suceda la gran tribulación y última persecución a la iglesia, San Miguel la defenderá junto con sus ángeles.

En esta batalla San Miguel derrotará nuevamente al demonio y esta vez lo arrojara definitivamente al infierno.

Cuando esto suceda sonará una trompeta que hará que los muertos revivan y se levanten.

Y ahí comenzará el juicio final, compareciendo cada persona en cuerpo y alma delante de Jesucristo.

Serán San Miguel y sus ángeles quienes separarán el trigo de la cizaña.

Y unos vivirán la vida eterna junto a Dios y otros irán a parar al infierno.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Por qué los Católicos han Descuidado el Mundo Sobrenatural

El catolicismo occidental ha perdido el sentido de los milagros sobrenaturales.

Y en ello se puede entrever una de las causas de su decadencia.

Los cristianos sostienen que Dios existe y creó al hombre.

Pero en un juego de palabras, los ateos le responden que fue el hombre quien creó a Dios.

Y a veces pareciera que es así, porque no tratamos de comprender que lo invisible alrededor nuestro es tan o más importante que lo visible.

procesion de monjes

Los católicos hemos hecho un largo camino en el siglo pasado hacia soslayar esta realidad.
.
En lo que algunos han bautizado, erróneamente, como una fe madura.

Porque si bien lo católicos creen en la existencia de Dios, éste no se “concibe”, en occidente, como alguien que hace prodigios en la tierra actualmente.

Lo que hoy prima es la promoción de una filosofía de vida en vez de una revelación de un plan sobrenatural, como realmente lo es.

Aunque debemos considerar que hay diferencias entre los distintos lugares del mundo.

En los lugares en que crece más el cristianismo, como en África, la fe tiene una fuerte impronta sobrenatural.

Mientras que en los lugares en que decrece más la fe, como en occidente, el cristianismo ha sido vaciado de sus contenidos sobrenaturales.

 

EL CATOLICISMO OCCIDENTAL HA PERDIDO LA BASE SOBRENATURAL

Los cristianos hemos ido perdiendo nuestra creencia en el mundo sobrenatural.

Necesitamos recordar que nuestra religión no tiene que ver simplemente con tratar de ser buena gente y hacer un mundo mejor.

Sino que en realidad trata de nuestra marcha hacia un mundo mejor que no es acá en la Tierra.

El que ya está presente entre nosotros a través de los propios ángeles y los santos.

Nuestro problema es que hemos dejado de creer en la visión del mundo invisible.

Debido a nuestra época utilitaria y económicamente eficiente, no nos hacemos tiempo para reflexionar sobre eso.

Incluso llegamos a tener vergüenza de reivindicar el mundo sobrenatural aún en nuestra religión.

Y así minimizamos por ejemplo el poder sobrenatural de los sacramentos y el poder de la oración.

Viéndolos simplemente como un requisito formal de la religión o un hábito que tranquiliza nuestra conciencia.

En realidad, hemos convertido nuestra fe en una especie de moralismo, de deísmo y de terapia para curar nuestras emociones y nuestras inclinaciones.

Y quizás haya sido en nuestro afán de empujar para que nuestra fe católica sea relevante para la mayoría de la población del mundo.

Muchas veces tendemos a pensar que Dios en realidad está en su mundo y que no interfiere demasiado en nuestro mundo.

Salvo que nosotros estemos constantemente presionándolo, y en ese proceso de presión, es qué nosotros nos vamos sanando a nosotros mismos, pero por la presión que hacemos sobre nuestras emociones.

Es así que entendemos que catolicismo es en realidad tratar de ser mejores personas y hacer de este mundo un lugar mejor.

Y es tanto nuestro empuje por hacer el bien, por llegar a ser buenas personas y por hacer de este mundo un lugar más acogedor, qué realidad nos estamos olvidando de que este mundo es la preparación para un mundo mejor fuera de aquí, que este no es el mundo definitivo en el que viviremos toda la vida.

El intelectual español Juan Manuel de Prada ha dicho:

“El pensamiento católico ha aceptado lastimosamente el dualismo, estableciendo un dique o frontera entre lo natural y lo sobrenatural.

Y de este modo, se ha resignado a enjuiciar la realidad natural con categorías estrictamente ´naturales´ (políticas o económicas o estéticas o sociológicas o cómo demonios se quiera)”,

Y el Obispo Robert Barron dijo también:

El cristianismo africano pone énfasis en lo milagroso, la vida eterna, en la providencia activa de Dios, la gracia de curación, y en la divinidad de Jesús…”

Y es bueno acotar que el cristianismo crece más rápidamente en África que en cualquier otro lado.

Pero agregó algo aún más importante:

“La razón por la que el cristianismo orientado sobrenaturalmente crece es que es congruente con los fines de la Espíritu Santo, y también que presenta algo que el mundo no puede…
.
Cuando el cristianismo se dedica a las preocupaciones puramente de este mundo… se seca rápidamente”

Hay unos cuantos católicos que están en esta línea de volver a conectar el cristianismo occidental a sus raíces, a quitarlo del letargo del confort y la mundanidad.

O sea rescatar la naturaleza sobrenatural del cristianismo. Esa es la línea de los Foros de la Virgen María.

Un cristianismo que haga hincapié en la vida eterna milagrosa, en la providencia activa de Dios, y la gracia de la curación.

milagro del fuego santo fondo

 

LOS GRANDES MILAGROS TODAVÍA EXISTEN

Nunca he visto a una persona resucitado de entre los muertos. Sin embargo, he sido testigo de personas curadas milagrosamente. Hemos publicado mucha cantidad de ellas.

Y hay un denominador común.
.
Una curación sobrenatural supone un encuentro activo con Dios en la vida de una persona.
.
Y construye la fe y la esperanza a muchas personas lo leen.

Dirige nuestros corazones y mentes hacia el cielo.

Muchos de los santos, entendieron que lo sobrenatural se expresa en el mundo natural, y sostuvieron que es una herramienta muy eficaz para la evangelización.

Se dice que San Vicente Ferrer ha convertido más de 200.000 almas en su vida, muchas de ellas después de presenciar milagros increíbles.

Lo sobrenatural, sin embargo, no es un truco de salón o un fin en sí mismo.

El cristianismo sobrenatural es congruente con la obra del Espíritu Santo.
.
Su propósito es demostrar el amor y el asombroso poder de un Dios bueno.

milagro del sol en fatima
Milagro del Sol en Fátima – 1917

 

NO ES BUENO ESCONDER LOS MILAGROS

Hay lecturas inspiradoras, como el libro, «Santos que Levantaron de la Muerte» por el P. Albert Hebert, en el que relata 400 historias de santos que han levantado a personas de entre los muertos.

Lo ponemos como ejemplo porque esto dramatiza que los milagros, incluso el más milagroso de milagros, la resucitación de los muertos, no terminó con los apóstoles.

Pero lamentablemente cuando se escribe sobre estos santos rara vez oímos de sus hechos milagrosos.

Es casi como si el catolicismo occidental tuviera miedo de lo que no puede entender, y por lo tanto reduce los grandes santos a meras caricaturas morales.
.
O lo que es peor, tiene vergüenza de la ‘credulidad’ o ‘fantasía’ de los relatos que han llegado hasta nosotros.

Acá hay algunas de estas resucitaciones.

san patricio expulsa a las serpientes de irlanda
San Patricio expulsa a las serpientes de Irlanda

 

San Patricio

San Patricio es mucho más que la tradición de expulsar las serpientes de Irlanda.

Un hombre llamado Machaldus y sus amigos decidieron burlarse de San Patricio.

Cubrieron uno de su grupo con un manto como si estuviera muerto, y se le pidió Patricio volverlo a la vida.

Patricio sabiendo el truco, les dijo que el hombre estaba muerto, y de hecho comprobaron que lo estaba.

Después de descubrir al embaucador, ahora muerto, Patricio lo levantó de entre los muertos.

Machaldus, que había intentado burlarse de Patricio, se convirtió y se hizo conocido como San Machaldus.

 

San Estanislao

El obispo San Estanislao compró una propiedad para su Iglesia de un hombre llamado Piotr, que murió poco después de la venta.

Tres años más tarde, los hijos de Piotr impugnaron la venta como parte de un complot contra Estanislao.

El santo ordenó a la tumba de Piotr abrirse, tocó los huesos del hombre con su báculo, y todo su cuerpo se llenó.

Piotr dio testimonio de la venta, reprendió a sus hijos, y luego pidió ser devuelto a la tumba.

 

San Francisco Javier

En la ciudad de Combutura, un niño cayó en un pozo profundo y se ahogó.

Después que el cuerpo fue recuperado Francisco oró por el niño muerto.

Francisco le tomó de la mano y le ordenó levantarse en el nombre de Jesucristo. Inmediatamente, el muchacho regresó a la vida.

imagen de san vicente ferrer

 

San Vicente Ferrer

A San Vicente Ferrer se le atribuyen muchos milagros.

La esposa de un hombre que había dado alojamiento al santo se había vuelto loca, mientras el hombre estaba ausente.

A su regreso se enteró que su esposa había cortado su garganta a su hijo pequeño, cortando en pedazos el cuerpo, y asando algunas partes, incluso tratando de servirlos como alimento.

San Vicente llegó a la casa, recogió las piezas con sangre del cadáver, oró, e hizo la señal de la cruz sobre el cuerpo. Las partes del cuerpo de inmediato se reunieron y el niño volvió a la vida.

 

Padre Pio

Una mujer fue a San Giovanni Rotondo para ver al Padre Pío, y llevaba a su bebé muerto de seis meses de edad.

La mujer en su desesperación clamó al Padre Pío, quien tomó el cuerpo del bebé y oró.

Después de unos minutos, él le dijo: “¿Por qué gritas tanto? ¿No ves que su hijo está durmiendo? El bebé estaba muy vivo”.

 

San Martín de Tours

A San Martín de Tours se le acredita traer al menos tres personas de entre los muertos.

Una mujer llevando a su bebé muerto y acompañada de una gran multitud llegó a San Martín en busca de ayuda.

La mujer le rogó a San Martín para que trajera a su hijo de vuelta.

El obispo tomó al niño en sus brazos, se arrodilló y oró. Cuando se levantó, el niño estaba vivo.

Además de esas cosas que hacen los santos, que hemos puesto como ejemplos, los ángeles también nos recuerdan que hay más cosas aquí en la tierra y también en el cielo de lo que lo que señalan nuestras pobres filosofía del mundo.

 

LOS ÁNGELES SON GRANDES ACTORES DEL MUNDO SOBRENATURAL

Los ángeles traen del Cielo a la Tierra el mensaje de que el hijo de Dios está volviendo físicamente a la Tierra.
.
Y que hay un mundo invisible al que podemos recurrir diariamente y en todo momento.
.
No sólo para darnos paz, sino fundamentalmente para actuar en el mundo, a través de pedirles auxilio a los ángeles.

En definitiva son los ángeles los que nos permiten ver la realidad con ojos de eternidad.

Son quienes que nos permiten abrir la imaginación, nuestra mente, nuestro corazón y si por ahí logramos la bendición de comunicarnos físicamente con el mundo sobrenatural, veremos la realidad tal cual es.

Piensa en el jardín del edén, en el paraíso que se nos presenta en el apocalipsis: los ángeles son grandes actores del drama de nuestra salvación.

Así los vemos luchando al lado de los patriarcas, de los profetas, caminando con los israelitas hacia la tierra prometida.
.
Y son los propios ángeles quienes anuncian la venida del Hijo de Dios, en la plenitud de los tiempos.

El ángel del Señor se presenta Zacarías para anunciarle a San Juan Bautista.

El ángel Gabriel llega hasta María y le anuncia la venida de su hijo nuestro salvador.

Y también se le aparece a José para asegurarle el relato de la concepción sobrenatural de Dios en María.

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Los ángeles no pueden contener su jolgorio cuando el Señor nace; llaman a los pastores a presenciar el hecho y cantan canciones de alabanza todo el tiempo.

También son los que asisten a los Reyes Magos para llegar hasta Belén y luego para irse por otro camino para evitar peligros.

No son solo mensajeros  sino que ellos con su acción nos llevan adorar al Hijo de Dios, y velan por nosotros como guardianes y como guías en el camino.

Esta época navideña nos recuerda que el catolicismo debe ser profundamente místico para captar la realidad última que vivimos en la tierra.

Y rescatarnos del minimalismo realista que da por sentada una realidad que únicamente es la que podemos captar con nuestros sentidos físicos.

 

EL LLAMADO A VOLVER A LA ORACIÓN A SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Es por estos riesgos del minimalismo y también por los riesgos materiales, que en algunas parroquias y algunos fieles ha comenzado recitar nuevamente la oración a San Miguel Arcángel luego de terminada la misa.

Y luego de la crisis de abusos sexuales en EE.UU. los obispos de varias diócesis han restablecido esta oración luego de misa.

Quien esto escribe recita diariamente la oración a San Miguel Arcángel una vez que el sacerdote termina diciendo “… pueden ir en paz” y los fieles contestan “demos gracias a Dios”.

La invocación a San Miguel Arcángel es para que nos proteja de los peligros físicos y de los peligros de la caída en el minimalismo.

En realidad con esta oración no estamos pidiendo solamente que nos proteja de ataques físicos.
.
Sino que nos proteja también del orgullo, la envidia, la pereza, la avaricia, la lujuria, la gula, la ira, qué son los desajustes y las trampas espirituales con las que el maligno busca nuestra perdición.

No se trata se entrar al mundo encantado de hadas y gnomos, sino que se trata de ser conscientes de la lucha entre poderes extra humanos, que como dice San Pablo nuestra lucha contra los principados y potestades: los demonios (Ef 6:12).

Porque queramos o no, estamos inmersos en esa lucha, no podemos salirnos, y cuanto antes nos demos cuenta, será mejor para la salvación de nuestra alma.

Cuando recitamos la oración a San Miguel Arcángel recuperamos el dominio del mundo total, del natural y del sobrenatural porque son uno sólo.
.
El que nos fueron incautando los ultra materialistas y también quienes delinearon un paisaje totalmente humano de las pasiones del alma, como Freud por ejemplo.

francisco bendice escultura de san miguel

Desde el principio el objetivo central de los ángeles caídos ha sido la seducción y llevar a la ruina a las almas humanas.

Una forma de verlo es que estamos viviendo en una tierra donde están tratando de darnos caza, pero estamos siendo protegidos por ejércitos de ángeles.

Pero lamentablemente una gran cantidad de los católicos se ponen en guardia cuando se habla de los ángeles buenos y malos en lucha, pensando que el escenario de una lucha entre fuerzas invisibles del bien y del mal es un concepto pre moderno.

Hay quienes oponen lo que llaman una fe madura a una fe infantil y consideran que creer que existe un mundo sobrenatural, más allá de la transustanciación de la eucaristía, es de niños.

La iglesia desmontó oficialmente la recitación de la oración a San Miguel Arcángel como consecuencia del Concilio Vaticano Segundo.
.
Junto con la minimización en las iglesias de las estatuas, pinturas y vitrales que señalaban el énfasis en esta lucha contra potestades y principados.

En realidad comenzó a primar la visión del diablo y sus fuerzas como una representación de mitos pre científicos qué explican psicológicamente y físicamente el mundo para que podamos adaptarnos.

En lugar de ver que en realidad existe un ataque y una defensa a los seres humanos de parte de seres angelicales, los primeros malos y los segundos buenos.

Ya en 1994 el Papa Juan Pablo II pidió a los católicos recitar de vuelta la oración de San Miguel Arcángel.
.
Porque se ha puesto en evidencia el ataque cada vez más concertado hacia los humanos a través del aborto, la pornografía, el matrimonio del mismo sexo, el divorcio sin culpas, la eutanasia, y en las divisiones dentro de la Iglesia, etc.

Nos permitiría reconstruir la realidad, interpretando que toda esta locura que vemos y con la que nos enfrentamos no son fantasmas de nuestras almas torturadas.
.
Sino que es parte de un escenario de lucha que se produce en un campo que nosotros no vemos, pero en el que estamos inmersos.

Pero además nos haría más conscientes de que las fuerzas angelicales nos ayudan a movernos en el mundo.

Porque los católicos sabemos que no podemos confiar solamente en nosotros mismos, ni tampoco confiar en qué podemos elegir correctamente entre el bien y el mal en cada situación.

 

ORACIÓN A SAN MIGUEL ARCÁNGEL

San Miguel Arcángel,
defiéndenos en la batalla.

Se nuestro amparo
contra la perversidad
y acechanzas del demonio.

¡Reprímele Dios!
pedimos suplicantes.

Y tú,
¡Oh Príncipe de la Milicia Celestial!,
arroja al infierno,
con el divino poder,
a satanás
y a todos los espíritus
malignos
que andan dispersos por el mundo
para la perdición de las almas.

Amén.

Glorioso San Miguel Arcángel,
protégenos.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Es Hora de Rezar de nuevo la Oración a San Miguel Arcángel después de Misa

El Papa Francisco lo ha dispuesto así para el mes de octubre de 2018.

También junto con el Sub Tuum Praesidium.

Y esperamos que siga.

La Oración de San Miguel se decía después de la misa.

Hasta que las reformas del Concilio Vaticano II cambiaron la liturgia.

La oración fue instituida por el Papa León XIII, después de haber recibido una visión.

Un debate entre Nuestro Señor y Satanás, durante el cual a Satanás le fue otorgado poder y autoridad por 100 años.

León XIII escribió la oración y ordenó que se dijera en la conclusión de la misa.
.
Lo que se hizo hasta la década de 1960.

Leer también:

 

LA HISTORIA DE ESTA ORACIÓN

En Octubre 13, 1884, el Papa León XIII, experimentó una visión horrible.

La versión más ampliamente difundida de los hechos detrás de la profecía del Papa León XIII es la siguiente:

El 13 de octubre de 1884, después que el Papa León XIII había terminado de celebrar la Santa Misa en la Capilla del Vaticano, acompañado de unos pocos cardenales y miembros del personal del Vaticano, de repente se detuvo al pie del altar.

Se quedó allí durante unos 10 minutos, como si estuviera en trance, con el rostro ceniciento y blanco. 

Entonces, va de la capilla a su oficina, y compuso la oración a San Miguel, con las instrucciones que se dijera después de las misas en todo el mundo.

san miguel arcangel pisando a satanas

Cuando se le preguntó lo que había sucedido, lo explicó.
.
Cuando estaba a punto de dejar el altar, de repente escuchó voces, dos voces, una suave y la otra gutural y áspera.
.
Parecían venir de cerca del tabernáculo.
.
Mientras escuchaba, oyó la siguiente conversación.

La voz gutural, la voz de satanás con su orgullo, jactándose a Nuestro Señor:

“Yo puedo destruir tu Iglesia”

La suave voz de Nuestro Señor:

“¿Tu puedes? Entonces sigue adelante y hazlo”.

Satanás: “Para ello, necesito más tiempo y más poder”.

Nuestro Señor: “¿Cuánto tiempo? ¿Cuánto poder?”

Satanás: “75 años a 100, y un mayor poder sobre aquellos que se entregan a mi servicio”.

Nuestro Señor: “Tú tienes el tiempo, tú tendrás el poder. Has con ellos lo que quieras”.

La primera versión de esta historia apareció en la prensa en 1934, en un diario alemán del domingo.

La forma en que se relató la profecía sugiere que originalmente circuló en forma oral, posiblemente entre el personal del Vaticano y la jerarquía.

Como tal, es imposible rastrear una fuente original documentada.

Sin embargo, podemos encontrar testimonios de testigos presenciales de los hechos detrás de la institución de la oración Leonina, citada en el diario romano Efemérides Liturgicae V. LXIX, pp 54-60.

En un artículo publicado en 1947, el Padre Domenico Pechenino, un sacerdote que trabajaba en el Vaticano durante la época de León XIII, ofrece un relato de primera mano de estos eventos:

No recuerdo el año exacto.

Una mañana, el gran Papa León XIII había celebrado una misa y, como de costumbre, estaba asistiendo a una misa de acción de gracias.

De repente, lo vi levantar la cabeza y mirar a algo por encima de la cabeza del celebrante.

Él estaba mirando sin moverse, sin pestañear.

Su expresión era de horror y asombro, el color y la expresión de su rostro cambiaba rápidamente.

Algo inusual y grave estaba ocurriendo en él.

Por último, cuando recobró sus sentidos, suave pero firme tocó su mano y se puso de pie.

Se dirigió a su oficina privada.

Su séquito lo siguió con ansiedad y solícito, susurrando: “Santo Padre, ¿no se siente bien? ¿Necesita algo?”.

Él respondió: “Nada, nada”.

Una media hora más tarde, llamó al Secretario de la Congregación de Ritos y, dándole una hoja de papel.
.
Pidió que se imprimiera y se enviara a todos los Ordinarios de todo el mundo.

¿Qué era ese papel? 

Era la oración que recitamos con el pueblo al final de cada Misa.

Es la súplica a María y la petición apasionada al Príncipe de la Milicia Celestial, (San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla…) rogando a Dios que envíe de vuelta al infierno a satanás”.

tumba de leon xiii
Tumba de León XIII

 

SOBRE LOS 100 AÑOS DE SATANAS

Kevin Symonds, un advocatus diaboli y crítico de Medjugorje, cuya investigación llevó estos hallazgos a la luz, cree que lo que cuenta el P. Pechenino de estos eventos (que carece del elemento de los 100 años de la profecía), sugiere que el componente profético de esta historia es un elemento decorativo agregado más tarde.

Symonds pone de relieve un artículo escrito por el cardenal Giovanni Nasalli Rocca di Corneliano.

Quien afirma que el Papa León tuvo una visión de los demonios que convergen en la ciudad de Roma durante esta visión.

Symonds cree que este aspecto visionario fue el único contenido del mensaje dado al Papa en esta ocasión.

Pero mientras el testimonio del P. Pechenino no detalla lo que el Papa León vio o escuchó en su visión, el hecho de que fue escrito trece años después de la versión original, de que esta primera profecía apareciera en la prensa, sugiere que el P. Pechenino supone que los lectores ya son conscientes de los contenidos de la profecía, y está escribiendo para confirmar lo que él vio ese día.

La razón por la que deja sin mención el elemento 100 años de esta visión, parece deberse al hecho de que él no sabía el contenido de la visión, hasta que después de estos acontecimientos hubieron pasado, y que está relatando sus experiencias como ellas pasaron.

Así que el relato anterior parece ser una confirmación de primera mano que la profecía es de hecho verdadera.

Si comparamos los dos textos más arriba, podemos ver que el testimonio de don Pechenino coincide casi exactamente con la versión original de la historia detrás de la profecía.

A juzgar por los dos relatos anteriores, el Papa sin duda vio algo en esta visión, tuvo una audición, así como un mensaje divino que le inspiró escribir la oración de San Miguel.

El hecho de que el Papa compusiera la oración a San Miguel encaja bien con la profecía de 100 años.

Como se describe en Apocalipsis 12, San Miguel es el vencedor del demonio, que arroja a la serpiente antigua de la corte celestial en el final de los tiempos.

El Papa León debe de haber invocado el nombre de Miguel, para solicitar su asistencia al final de este período de 100 años.
.
Cuando la presencia de satanás en la sala de corte celestial ya no se tolerara más.

La profecía implica que San Miguel echaría a satanás del cielo al final de los 100 años.
.

Restringiendo su existencia al reino terrenal – como está profetizado en Apocalipsis 12.

 

¿DESDE CUANDO SE CUENTAN LOS 100 ANOS?

Pero ¿a partir de cuándo debe este período de 100 años ser calculado?

La mayoría de los intérpretes piensan que los 100 años se refieren al siglo XX, y algunas versiones posteriores de esta profecía adoptan explícitamente este punto de vista.

Mientras que la versión original no menciona específicamente un punto de partida, sólo hay dos opciones reales.
.
Ya sea el año en que se recibió la primera visión (que según el primer relato sería en 1884).
.
O el cambio de siglo. 

Parece que la última posición es la más probable, ya que en lo que él mismo describió como el mayor acto de su pontificado, el Papa León consagró el mundo al Sagrado Corazón de Jesús el 11 de junio de 1899.
.

Según lo solicitado por la Beata María del Divino Corazón.
.
Como se trataba, obviamente, de una fecha de suma importancia para el pontífice, y fue en un punto de inflexión significativo (el final del siglo), sería lógico suponer que este punto fue el comienzo de los 100 años asignados a satanás.

diablo torres gemelas humo
Figura que se dibujó en el humo en el atentado a las torres gemelas de New York

 

CÓMO COMPUSO LA ORACIÓN

León XIII pudo comprender que si el demonio no lograba cumplir su propósito en el tiempo permitido, sufriría una derrota humillante.

Vio a San Miguel Arcángel aparecer y lanzar a Satanás con sus legiones en el abismo del infierno.

Recordemos que después de media hora, León XIII llamó al Secretario para la Congregación de Ritos, le entrego una hoja de papel.

Y le ordeno que la enviara a todos los obispos del mundo indicando que bajo mandato tenía que ser recitada después de cada misa, la oración que ahí él había escrito.

En la primera oleada de cambios del post-Vaticano II – en lo que se conoce como la Prima Instructio – esta invocación magnífica y potente en que se pide que el arcángel arroje del cielo a Lucifer, fue retirada de la Misa, junto con una lectura de un último Evangelio.

Fue en 1964 que la nueva norma se aprobó, y en 1968 fue autorizada la nueva liturgia, menos la oración.

En la misma ventana cronológica de la eliminación de la oración de a San Miguel, se levantó la primera Iglesia de satanás (1966) en los EE.UU. y la Biblia satánica tres años más tarde.

Desde ese momento, ¿qué hemos visto? Sacerdotes que han abandonado el sacerdocio.

Bancos que quedaron vacíos en los templos.

Y el escándalo, especialmente el sexual por parte de sacerdotes.

Toda la sociedad, el cristianismo y en particular el segmento católico, se ha convertido en el foco de desdén en una cultura que se abrió a las legiones infernales.

La eliminación de la oración – junto con la minimización casi total del exorcismo – permite el influjo de mal.

En 1972, hablando a raíz del Concilio Vaticano II, el Papa Pablo VI dijo que “el humo de Satanás ha entrado por alguna fisura en el templo de Dios.”

Nuestros jóvenes desviados.

Los sacerdotes fueron marginados.

Incluso hay canciones dedicadas al diablo sonando en las radios.

La televisión sustituyó a la religión. Sexo libre. Drogas. Aborto. Promoción del matrimonio homosexual.

En lugar de oración pública ahora hay blasfemia pública.

Antes de la década de 1900, el cardenal suizo Gaspard Mermillod fue citado diciendo,

“Cuando la base misma de la sociedad es sacudida como consecuencia de haber negado los derechos de Dios, debemos revivir la veneración de San Miguel y con él alzar el grito victorioso: “¿Quién es como Dios? ‘”

Del mismo modo, San Francisco de Sales escribió:

La veneración a San Miguel es el mejor remedio contra el desprecio de los derechos de Dios, contra la insubordinación, el escepticismo, y la infidelidad”

En 1994, el Papa Juan Pablo II volvió a instar a los fieles a seguir recitando la oración específicamente para la Iglesia cuando dijo:

“Aunque esta oración ya no es recitada al final de la misa, les pido a todos que no olviden de recitarla para obtener ayuda en la batalla contra las fuerzas de las tinieblas y contra el espíritu de este mundo”.

Más recientemente, el padre Gabriel Amorth, exorcista de Roma, dijo que:

Creo que fue un error haber eliminado, sin un sustituto adecuado, la oración a San Miguel Arcángel que se solía recitar después de cada misa“.

El obispo de Peoria, EE.UU., Daniel R. Jenky, reinstauró en su momento en todos los templos de la diócesis la oración a San Miguel Arcángel.

Era también una oración “de guerra” que se usaba en EEUU durante la Guerra Fría para pedir por los cristianos perseguidos tras la Cortina de Hierro:

“…Pido que cada parroquia, escuela, hospital, Centro Newman y casa religiosa de la diócesis inserte la Oración a San Miguel Arcángel entre las intercesiones generales del domingo, justo antes de su oración conclusiva”.

san miguel color fondo

El mal no puede estar en presencia de san Miguel Arcángel y la situación es cada vez más grave en todo el mundo.

Por eso pedimos que luego de cada misa se rece la oración a San Miguel que antes se recitaba, y también que se recite privadamente en cada hogar una vez al día.

 

ORACIÓN A SAN MIGUEL ARCÁNGEL

San Miguel Arcángel,
defiéndenos en la batalla.
Sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio.
Reprímale Dios, pedimos suplicantes,
y tú, Oh Príncipe de la milicia celestial,
arroja al infierno con el divino poder a satanás,
y a todos los espíritus malignos
que andan dispersos por el mundo
para la perdición de las almas. Amen.

En realidad la oración a San Miguel Arcángel estaba dentro de lo que se llaman oraciones Leoninas que eran de suma eficacia.

 

EL EJEMPLO DE LA EFICACIA DE LA ORACIÓN COLECTIVA CON LAS ORACIONES LEONINAS

Las Oraciones Leoninas que se recitaban al finalizar la misa habían mostrado una eficacia notable, pero fueron quitadas en 1965.
.
Ellas habían sido introducidas por uno de los pontífices reinantes que estuvo en el sillón de Pedro por más tiempo, el Papa León XIII (1878-1903).

oraciones leon xiii

De acuerdo con el Misal Romano: “Estas oraciones fueron introducidas por el Papa León XIII para obtener una solución aceptable para las relaciones del Vaticano con el Estado italiano después de la toma de los estados papales”.

Este fue el período en el que el papa estaba prisionero en el Vaticano en protesta por la apropiación de tierras por el nuevo Estado-Nación italiano que habían pertenecido a la Iglesia durante siglos.

Finalmente las oraciones dieron su fruto y así nació el Estado Vaticano coexistiendo con el Estado de Italia, el que llegó a existir como país unificado sólo en la segunda mitad del siglo XIX.

Sin embargo, como el 1962 Misal Romano continúa diciéndonos:

“Después de su resolución a través del Tratado de 1929 [entre el cardenal Pietro Gaspari y Benito Mussolini], el Papa Pío XI pidió que estas oraciones se dijeran para la conversión de Rusia”.

En pocas palabras, pensó que si algo parece estar funcionando con la oración, ¿por qué parar?

De hecho, junto con las advertencias de la Virgen de Fátima de hacer las oraciones por la conversión y consagración de Rusia, las oraciones leoninas después de la misa, tenían literalmente cientos de millones de personas orando por la misma causa.

Y funcionó otra vez, porque “el Imperio del Mal” se desintegró, la libertad religiosa se volvió a introducir en el país ex comunista, y Rusia es la única potencia mundial que hoy podría llamarse cristiana, lo que equivale a nada menos a un milagro.

Hoy estamos en una situación especial.

Hay momentos en que nuestras oraciones parecen quedar sin respuesta.

Las novenas, los ayunos, las devociones, se mantienen como un reloj suizo, y todo aparentemente sin ningún efecto (o al menos no el que esperamos).

Lo que hace acordar a las épocas de sequedad espiritual o abandono que el gran carmelita Doctor de la Iglesia, San Juan de la Cruz, trató como “La noche oscura del alma”.

Y luego hay momentos históricos en los que no sólo se da respuesta a las oraciones, sino que se hace de una manera milagrosa.

Tal vez el mejor y más obvio ejemplo de esto es la derrota de la flota otomana por una flota cristiana en inferioridad numérica en la batalla naval de Lepanto.

La victoria se atribuye al rezar en continuo el Rosario a pedido del Papa San Pío V.

Como más recientemente, las oraciones leoninas al final de la misa provocaron la creación del Estado del Vaticano y el fin de la Unión Soviética.
.
Por lo que no es difícil imaginar que, si se reintroducen estas mismas oraciones a María, San Miguel y el Sagrado Corazón de Jesús, se podría poner fin a la masacre de los cristianos en Oriente Medio y la creciente persecución en Occidente.

¿Qué te parece? ¿Qué opinas?

mujeres orando en misa

 

ORACIONES LEONINAS

Para los que todavía asisten a la misa en latín según la tradición tridentina, estas oraciones no han sido abrogadas. Y siguen siendo hermosas en su sencillez.

Inmediatamente después del último Evangelio (que es casi siempre el comienzo del Evangelio según San Juan), el cura y sus monaguillos se arrodillan ante el tabernáculo y dicen en voz alta con la congregación tres Avemarías en la lengua vernácula, y luego la ‘Salve’.

El sacerdote entonces añade una breve oración antes de invocar la oración a San Miguel Arcángel, unido a los fieles.

Por último, se repite “Sagrado Corazón de Jesús” tres veces con el sacerdote y el pueblo golpeándose el pecho.

Esta última oración fue una adición posterior por el Papa San Pío X.

Sin embargo, todavía hay casos en los que estas oraciones se dicen incluso después de la misa del Novus Ordo en algunas parroquias y por algunos sacerdotes.

A veces cambiando sólo los tres Ave Marías por un canto a la Virgen María y jaculatorias, aunque en raros casos se recita la oración a San Miguel Arcángel.

Estas son las oraciones:

Dios te salve María llena eres de gracia el Señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. (3 veces)

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia: vida, y dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A Ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora abogada nuestra, vuelve a nosotros tus ojos misericordiosos y, después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh Clemente! ¡Oh piadosa! ¡Oh Dulce Virgen María! Amen.
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Ruega por nosotros Santa Madre de Dios, Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.
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Oremos: Oh Dios, refugio y fortaleza nuestra, mira propicio al pueblo que clama a Ti: y, por intercesión de la gloriosa e Inmaculada Virgen María, Madre de Dios, y del Bienaventurado San José, su esposo, y de tus Santos apóstoles Pedro y Pablo, y de todos los santos, escucha misericordioso y benigno las preces que te dirigimos por la conversión de los pecadores y por la libertad y exaltación de nuestra Santa Madre la Iglesia. Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor. Amén

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la batalla, sé nuestro amparo contra la perversidad y las asechanzas del demonio. Reprímalo, Dios, pedimos suplicantes y tú, oh Príncipe de las milicias celestiales, arroja al infierno, con el divino poder, a Satanás, y a todos los espíritus malignos, que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas. Amén
.
Sagrado Corazón de Jesús Ten piedad de nosotros (o en ti confío).
(3 veces)

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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