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Impresionante Relato de Sacerdote que Reza el Rosario Junto con ‘Almas en Pena’

La existencia de las llamadas popularmente ‘almas en pena’ que aún no han dejado la tierra es algo en discusión en la Iglesia.

Como lo declara el Padre Amorth.

almas en pena

Pero hay muchas historias que hablan de esas ‘presencias’.
.
Incluso historias de sucesos acaecidos a sacerdotes como la que traemos aquí de algo que vivió un sacerdote filipino.

Esto es algo para discernir.

Leer también:

 

 

 

 

 

UN SACERDOTE FILIPINO REZANDO EL ROSARIO EN LATÍN EN SU IGLESIA

Una noche después que el devastador tifón «Amy» del 8 de diciembre 1951 inundó la ciudad Tanauan durante semanas, un joven sacerdote católico llamado Cipriano V. Urgel enclaustrado dentro de los muros de una iglesia oraba por los muertos.

Lo hacía dentro de la capilla de la Parroquia de la Virgen de la Asunción de Barangay Bontay.
.
El sacerdote de 33 años de edad, Urgel, rezaba el responso, la oración tradicional en latín para los muertos.
.
Las oraciones eran dichas en latín en la Iglesia Católica antes de las reformas liberalizadoras del Concilio Vaticano II de 1962.

Lo que pasó esa noche se ha convertido en parte de la leyenda «oculta» sobre Urgel, un sacerdote y educador muy querido que se elevaría hasta convertirse en el primer arzobispo de la Arquidiócesis de Palo en 1982.

fantasmas sentados en una iglesia

 

OTRAS VOCES

Dentro de la capilla, esa noche hace 65 años, el joven Urgel estaba rezando el «Ave María» en latín en voz baja.

Cuando oyó una voz desde algún lugar respondiendo con «Santa María…», también en latín.

Pero cuando miró a su alrededor, no había nadie allí, sino sólo él.

Asustado por esta experiencia de otro mundo, el sacerdote dejó de orar. Casi no durmió esa noche.

La noche siguiente, Urgel de nuevo oró el responso.
.
Cuando comenzó a rezar el Ave María, esta vez varias voces respondieron con la “Santa María…”.
.
Una vez más, miró a su alrededor para encontrar que él era el único en el interior de la capilla.

En lugar de dejarse asustar de nuevo, Urgel continuó orando, pero ahora al recitar el Santo Rosario, había un coro que contestaba, y sus voces crecían.

Urgel continuó con su recitación de todas las noches con las voces extrañas como coro, hasta que se desvaneció en frecuencia y luego se detuvo por completo.

 

ALMAS PERDIDAS

Más tarde le fue informado que la capilla fue el sitio de un antiguo cementerio antes de que la iglesia fuera construida en la década de 1870.

cementerio en filipinas

«Esas fueron almas perdidas que hicieron su camino de regreso. Finalmente encontraron su descanso eterno», dijo el P. Oliver T. Mazo, asistente párroco de la Iglesia del Santo Niño en la ciudad de Tacloban.

Mazo, quien terminó sus estudios de teología en Roma, dijo que se enteró de la historia de Urgel a través de la historia oral transmitida por el clero a los miembros de la iglesia a través de los años.

gabriele amorth

 

LA OPINIÓN DEL EXORCISTA AMORTH

Él dice que las  llamadas “presencias” representan una vasta casuística, que afecta a no pocas personas, que afirman percibir la cercanía.
.
A veces incluso física, de antepasados o de personas extrañas quizás muertas de repente.

Otras veces hablan de “almas en pena”, que son percibidas como almas de difuntos que aún no han encontrado su lugar en el orden de la vida eterna.
.
Otras veces se habla de “almas guía”, que aconsejarían a las personas sobre las decisiones más justas.

Se trata de problemas abiertos que los teólogos deberían estudiar, profundizando en los datos de la Escritura, del Magisterio de la Iglesia y de las experiencias de los místicos.

Amorth piensa que hay algunas certezas.

La primera es que tenemos sólo una vida, que nos jugamos aquí, al final de la cual seremos juzgados para resucitar a la vida en Dios o para la muerte en el infierno eterno.

No existe, por tanto, posibilidad alguna de que estas sean almas reencarnadas, lo cual, está fuera de la fe de la Iglesia católica.

La segunda es que después de la muerte vamos al paraíso, al infierno o al purgatorio, pero Amorth tiene bastantes dudas para creer que existan almas en pena, es decir, vagando libres por el mundo.

Pero dice que otros exorcistas, sin embargo, están convencidos de que la presencia de estas almas en pena es real.

Por lo tanto insiste que sería oportuno promover profundizaciones teológicas sobre la condición de las almas tras la muerte. Tarea que no es propia de los exorcistas, sino de los teólogos.

El Cuerpo Místico que es la Iglesia comunica en su interior.

Entre las almas de los difuntos que están en el paraíso y en el purgatorio y nosotros, aún en peregrinación sobre la tierra, existe un intercambio de amor dado por la oración recíproca de intercesión.

En particular con las del purgatorio que están sufriendo su purificación.

Pero poco se sabe sobre las almas de los condenados. Y relata:

“A mi me ha sucedido que un espíritu durante el exorcismo afirmaba ser una tal persona, pero después de una comprobación más en profundidad, después de varias sesiones, se descubrió que en realidad era un demonio”.

padre jorge loring

 

COMO APOYAR A LOS DIFUNTOS, VIDEO DEL PADRE LORING

Agregamos un imperdible testimonio del Padre Loring donde expone como apoyar a las Almas del Purgatorio.

 

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Testimonios de Encuentros de Sacerdotes con “Almas en Pena”

Tal vez son almas que están en la tierra haciendo su purgatorio.

Tal vez sin poder desprenderse de aquí o tal vez sin saber que han muerto.

Como ha dicho el Padre Fortea, que se ha cruzado con ellas en algunos exorcismos. 

¿Qué hacer con ellas?

almas en pena

Muy pocos  ven esas almas, Dios le debe permitir por alguna causa particular, contactarse puntualmente con ellas.

Pero también hay casos de personas que tienen un don permanente para ver estos casos.

Por ejemplo María Simma o el Padre Pío.

Aquí traemos dos historias contadas por sacerdotes y sugerencias de dos exorcistas.

La primera historia es la de un sacerdote en Scottsdale, Arizona, que ha construido una capilla para las almas del purgatorio como consecuencia de sus propias experiencias con los difuntos en el “otro lado”.

El otro caso es el testimonio del padre Dwight Longenecker, quien narra los dones de visión de los muertos de un sacerdote anglicano que conoció.

Y en tercer término traemos el testimonio de dos exorcistas sobre su experiencia con esas almas, que probablemente sean del purgatorio, y como actuar con ellas.

 

LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS DEL PADRE LORIG CON LAS ALMAS DEL PURGATORIO

El padre Doug Lorig, es un converso de sacerdote episcopaliano por medio del ordinariato, ahora pastor de una de las parroquias católicas más importantes en el área de Phoenix.

Dice que el Señor ha utilizado una serie de experiencias místicas extraordinarias para instruirlo sobre las devociones más profundas del catolicismo.

Esas devociones incluyen la oración por las almas del purgatorio – algo que no se sigue en la mayoría de denominaciones protestantes y evangélicas (donde la otra vida sólo tiene dos destinos: el Cielo y el infierno).

Para el padre Lorig, es una cuestión de ver algunas de ellas con sus propios ojos.

padre Doug Lorig

En una docena de ocasiones, dice el sacerdote, se ha encontrado personalmente con espíritus de los muertos.
.
Incluyendo en la cama durante la noche, y ha sido llevado a rezar para guiar sus almas hacia Jesús.

El Padre Lorig, que fue ordenado sacerdote católico en 1984, y quien está casado y tiene cuatro hijos (y quince nietos), tuvo algunas experiencias especiales, mientras estaba que en la Iglesia Episcopal de San Andrés en Nogales (cerca de la frontera con México).

Fue construida sobre un cementerio indio, paleo-indios que eran pacíficos, dice el padre Lorig, párroco de Santa María Goretti  (él no está asociado a las reclamaciones previas de esa la iglesia de eventos sobrenaturales).

El cuenta que:

Mientras estábamos cavando un sagrario – un pozo seco [para la eliminación adecuada del vino de la comunión] – los trabajadores se encontraron con vasijas hechas a mano Llamamos a la Universidad de Arizona, que tenía paleontólogos, y vinieron.

Fue muy interesante, dice el sacerdote. Preguntaron – estos arqueólogos de la universidad – si no había habido ningún evento paranormal relacionado con la búsqueda de las vasijas.

Hubo dos.
.
Cada vez que cruzaba la iglesia y me sentaba en un banco que chillaba, al rato también había otro chirrido en el banco – como si alguien estuviera sentado allí.
.
Yo discerní que un anciano me seguía y llamé al hombre que había sido pastor antes de mí y le pregunté si había visto algo.
.
Él no, pero su esposa sí: sentía que un indio viejo le seguía a todas partes – inofensivo, pero un alma que no pertenecía a allí.

La noche antes de la llegada de los arqueólogos, tuve un sueño.
.
En el que vi una colina desierta y un anciano, encorvado trayendo una niña de ocho o nueve años, tal vez más joven, su pelo caía y él estaba de duelo.

Me desperté y me pregunté, ¿qué fue eso?

Resultó que encontraron una vasija con los restos de un viejo cremados y una más pequeña con los restos de fragmentos de huesos de una joven, en vasijas que eran de cientos de años.

Eran indios de ‘Las Trincheras’. Me dio la sensación que la niña había muerto trágicamente y el viejo era su abuelo.

Una vez que él oró por ellos, las perturbaciones y los sentimientos se detuvieron.

Era como si su alma hubiera vagado durante diez siglos, o al menos se hubiera manifestado durante mucho  tiempo, y simplemente necesitaba oración y reconocimiento, y ahora estaba en paz.

Al Padre Lorig le dijo un amigo que tiene ascendencia indígena, que los indios creen que tienen dos almas, una que guarda la tumba y la otra que sigue al Gran Espíritu.

Maria, San Miguel y las almas del purgatorio

 

COMPRENDE SU MISIÓN

El sacerdote, quien también es autor de un libro, El Corazón de un Padre: Rosario de Meditaciones para los Papás, relata también un momento en que de la nada le enviaron 1.300 estampitas.

Alguien de Sheboygan, Wisconsin, que las había recogido de funerales, se las envió y él se puso a celebrar Misa para cada una.

A partir de entonces hubo muchos casos, de las experiencias. Empezó y me asustó, dice el padre Lorig.

Antes de convertirse en católico, el Padre Lorig dice que fue a Phoenix para una convención y en el medio de la noche se despertó y abrió los ojos y vio una mujer con un perro a los pies de la cama.

Le grité en voz alta, dice el padre Lorig.
.
A la mañana siguiente fui a la recepción y le pregunté al hombre que había trabajado mas tiempo allí si había habido una mujer y un perro muertos aquí.
.
Y me dijo que sí, que hubo una mujer y su perro que habían sido muertos en un accidente en la calle fuera del hotel.

En Dallas hubo experiencias con los muertos que me asustaron, dijo el clérigo.

Le dije a Dios, que parara esto. Si esto es algo que haces, no lo quiero.

Me despertaba en medio de la noche y veía el espíritu de una persona muerta.

Pero las observaciones estaban asociadas, pronto se dio cuenta la intercesión que el Señor deseaba.

fantasma

 

EL CASO DE UN ALMA QUE LE AGRADECE

En un caso sepultó a un joven de 17 años de edad, llamado Tony, que había estado involucrado con las drogas y se suicidó,

Oré por él en cada misa durante un año y un año más tarde fui al Cementerio Reina del Cielo para otro funeral, de un recién nacido.
.
Y aparqué el coche en el otro extremo del cementerio, dice el padre Doug.
.
Entonces fui a la bóveda, dije oraciones y consolé a la familia.
.
Y estaba caminando más allá de todas estas tumbas y paré porque alguien me estaba llamando por mi nombre.

Padre Doug, Padre Doug

Y no había nadie allí.

Miré hacia abajo y estaba justo en tumba de Tony y tuve una locución.
.
Le oí decirme claramente, «Padre Doug: gracias»

alma atormentada

 

ORAR POR LAS ALMAS QUE ESTÁN ATADAS A LA TIERRA

Algunas almas hacen su purgatorio en la tierra, dice el sacerdote.
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Algunas están atadas a la tierra; atadas a un lugar de pecado o de pena, algo que no pueden dejar ir.

El sacerdote cita un caso en el que una joven que vio el espíritu de otro sacerdote que no tenía boca.
.
Como se vio después, el pobre sacerdote se había suicidado pegándose un tiro en la boca.

El sacerdote ha encontrado una fórmula efectiva, que es tener una misa para cualquier alma que parece molestar en un lugar y decir suavemente al alma, Llama a Jesús.
.
Sigue diciendo ‘Jesús’ una y otra vez, hasta que él venga.

misa por las almas del purgatorio

 

UN SACERDOTE CON EL DON DE VER A LOS MUERTOS

El testimonio del padre Dwight Longenecker narra los dones de visión de los muertos de un sacerdote anglicano católico que conoció, pero que lamentablemente abandonó el sacerdocio y a su esposa para ir a vivir con su novio.

Lo voy a llamar Padre John.

Era sacerdote carismático anglo católico, dice Dwight Longenecker.

Un amigo de mi hermano Daryl, que llamaremos Henry, murió repentinamente en un accidente de avión y él estaba molesto porque aunque Henry era creyente, creía que estaba lejos de Dios cuando murió.

Así que el padre John dijo:

“Tenemos que hacer una Misa réquiem por Henry.”

Entraron en la iglesia y cerraron la puerta por privacidad.
.
Otro sacerdote, que llamaremos P. George, celebró la Misa.

Henry era de unos veinte años de edad. Tenía poco más de un metro y medio de altura, con una mata de pelo rubio y una cara ancha con pecas.

En el momento de la comunión Daryl estaba llorando y sintió que Henry estaba allí a su lado, y que Henry estaba inquieto y perturbado.

En su propia mente Daryl dijo a Henry que no tuviera miedo. Ellos estaban orando para que él encontrara a Jesús.

Después de la misa, Daryl dijo al P. John, “sentí que Henry estaba allí de alguna manera.”

El P. John dijo: “Oh, sí. Yo lo vi”.

“¿Qué quiere decir que lo vio?”

“En el ofertorio un joven bajó de la parte posterior de la iglesia.”

“Espere. La puerta estaba cerrada con llave. No vi a nadie”.

El P. John sonrió: “Yo sé que no vio a nadie, pero yo lo hice.”

“¿Cómo era él?”

“Un poco más de un metro y medio de altura, con una amplia cara pecosa y una mata de pelo rubio.”

“¡Ese es Henry! Pero yo no se lo describí a usted. ¿Quiere decir que vio un fantasma? “

“Vi a Henry tan sólido y real como lo veo a usted ahora.”

“¿Qué pasó luego?”

“Se arrodilló junto a usted en el comulgatorio.
.
Y después de la misa, salió por el extremo este de la iglesia y hacia arriba en la luz de la mañana”

Fr. George dijo: “Sentí su presencia también, pero no lo vi. Él estaba en mi mente como John lo describe”.

Este sacerdote conoció a Henry que vivió en los EE.UU. Esto tuvo lugar en Inglaterra.

Historia verdadera. No exagerada.

fantasma en un parque

 

¿QUÉ HACEMOS CON ESTO?

En primer término, la misa de réquiem fue eficaz en la aplicación del amor salvador de Cristo a las necesidades de un alma que partió súbitamente.

La misa fue efectiva aún si nadie hubiera sido capaz de ver al muerto. Y la presencia vista del alma es una muestra de ello.

Podemos suponer que se escucharon las oraciones de los fieles y sin duda podemos esperar que lo que se vio en la visión fue cierto en realidad: que Henry fue a la luz y al amor de Cristo.

Por otro lado, pareciera que algunas personas tienen dones psíquicos, así como algunas personas tienen dones artísticos o deportivos o musicales.

Son un regalo para dárselos de vuelta a Dios y usarlos para su gloria.

Una persona puede tener un don psíquico regalado por Dios.
.
Pero por el libre albedrío cederlo a satanás y utilizarlo en espiritismo, adivinación o alguna otra actividad oculta.

Y otra persona puede entregarlo a Dios y utilizarlo para la curación, el discernimiento, la lectura de las almas y la dirección espiritual.

El Padre Pio tuvo claramente regalos asombrosos que entregó a Dios.

El problema con estas personas es que muy a menudo los mismos dones que les han puesto los apartan y tienen un camino espiritual muy difícil por delante.

Especialmente si se encuentran con sacerdotes que descreen de lo sobrenatural.

También debemos recordar que los dones psíquicos no son una garantía de santidad personal, de la misma forma que estar dotado musicalmente, artísticamente o en atletismo no hace santa a una persona.

Convertirse en un santo tiene poco que ver con las visiones místicas y todo que ver con la disciplina, la abnegación y la fe.

Y un ejemplo es éste. La triste realidad del asunto es que el P. John finalmente dejó el sacerdocio y dejó a su esposa para vivir en pecado con un novio.

Los dones psíquicos siempre están para ser entregados al Espíritu Santo y la persona debe estar bajo la supervisión de un buen director espiritual y, si es posible de gran nivel espiritual.

Los medios objetivos de la gracia son los sacramentos. La gracia salvadora de Dios está siempre presente allí.

 

DOS EXORCISTAS RESPONDEN

Dos exorcistas en actividad fueron entrevistados para conocer si existen los fantasmas, que tipo de criaturas son y cómo debemos actuar con ellos.

Uno es el Padre Vicente Lampert, exorcista de la diócesis de Indianápolis, Indiana, que cuenta una historia que le sucedió.

Una mujer fue a verle porque desde la muerte de su ex-marido, había extraños acontecimientos en su antigua habitación.

La mujer vivía sola por lo que no había nadie a quien culpar por los sucesos extraños.

Era especialmente desconcertante que una vieja foto de su boda seguía apareciendo sobre una mesa.

Ella la guardaba pero aparecía más adelante en la mesa de nuevo, a veces boca arriba, a veces boca abajo.

El matrimonio había terminado debido a la infidelidad del esposo.

Cuando el hombre anunció que la dejaba por otra mujer, esta mujer le había dicho: “¡Púdrete en el infierno!”

El tiempo pasó y el hombre desarrolló una enfermedad terminal.
.
Antes de su muerte, se arrepintió del adulterio y pidió perdón a su esposa.
.
“¡Púdrete en el infierno!”, fue de nuevo su respuesta.
.
No tenía ninguna intención de perdonarle por el intenso dolor que le había causado al destruir su matrimonio.

Pero ahora, después de su muerte, parecía que estaba manifestando su presencia a su ex mujer.

¿La estaba rondando por venganza? ¿O estaba realmente en el infierno ahora y de alguna manera era su castigo?

Después de evaluar la situación, el P. Lampert creyó que el hombre estaba en el purgatorio y en necesidad de oraciones.
.
Dios fue quien le permitió hacer conocer su presencia a su ex mujer.
.
“La convencí de que lo perdonara” dijo el P. Lampert. “Recé por él junto con ella y todo se detuvo”.

No era la primera vez que el P. Lampert se había encontrado tales apariciones.

“He celebrado misas en lugares donde este tipo de cosas suceden y por lo general se solucionan” dijo.

“Durante la misa, cuando oramos por la persona y todo se vuelve tranquilo, entonces sabemos que esto es lo que se necesitaba”.

El otro exorcista, que le llamaremos Padre Patrick porque no quiere revelar su identidad, dijo,

“Después de la muerte, nuestras almas estarán en el cielo o en el infierno, pero hay los que aún no están en el cielo debido a sus imperfecciones”.

“A veces están unidos a las cosas aquí en la tierra.
.
Creo que es lo que las personas reportan como fantasmas; almas sin cuerpo, todavía unidas a cosas o personas”.

El P. Patrick dijo que ha tenido muchos encuentros con ellas.

“Tan pronto como la gente me dice que está teniendo estas experiencias, trato de determinar quién es”, dijo.

“Quiero discernir qué clase de alma es la que nos ocupa.

Podría ser un alma en el purgatorio o una que está condenada, o que no ha ido a Dios para el juicio todavía”.

Para los condenados, el P. Patrick dijo que hay un lugar llamado infierno.

“Sólo Dios sabe todas las oportunidades que tuvieron y todo lo que se negaron”, dijo.

“Creo que he conocido a algunas almas condenadas”.

Según él, no hay ninguna teología específica que enseñe qué hacer en esos casos y es un tema controvertido.

Se trata como se lo hace en un exorcismo y se reza para que partan.

Una y otra vez, sin embargo, el Padre Patrick dijo que ha encontrado a un miembro fallecido de la familia atrapado en la tierra.
.
Que no tenía una preparación adecuada para la muerte o no tuvo una sepultura cristiana.
.
En tales casos, dijo estas almas pueden encontrar la paz a través de oraciones y misas que se dicen por ellos.

“Muchas almas están ligadas a la tierra” dijo el P. Patrick.

“Dios nos ha hecho para sí mismo y no descansará hasta que estemos con él”.

El P. Patrick advierte a la gente no llamar a los cazadores de fantasmas que buscan casas encantadas y vienen con su equipo paranormal.

“Comienzan preguntando cosas para probar y provocan a los espíritus para obtener una respuesta”, dijo. “Eso es en realidad el abuso”.

En su lugar, el P. Patrick dijo que debemos orar por las almas que han partido.

Y si alguien piensa que su casa está encantada, debe preguntarle a su cura local que hacer.

Fuentes:

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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La Explicación Cristiana sobre las ‘Almas en Pena’ que Vagan por la Tierra

La creencia en fantasmas parece haber sido universal desde el comienzo de la historia.

Y se basa, al menos en parte, en informes de encuentros, inclusive de Papas y Santos. 

Algunos podrían burlarse diciendo que es una idea supersticiosa.

Y los extremadamente rígidos, dirán que es una herejía.

Pero nada de eso.

Los exorcistas y la historia de la Iglesia dan cuenta de estas almas.

ataudes colgantes de Sagada Filipinas

El apasionante el capítulo IV de la Summa Daemoniaca del exorcista y demonólogo Padre Antonio Fortea, éste habla de los espíritus perdidos.
.
De almas que no son ni demonios ni almas condenadas, al menos no condenadas aún.
.
Y que buscan en medio de una gran tristeza y angustia, la luz y la paz.

Almas perdidas que rezan, cantan y alaban a Dios voluntariamente, sin necesidad de conjuros por parte del exorcista.

Almas que no blasfeman, que murieron al parecer sin pedir perdón, pero sin rechazar ni odiar a Dios.

Algunos de estos espíritus no saben nada de Dios ni de Jesucristo ni de la Iglesia, pues nadie les predicó.
.
Almas que vagan de lado a lado, fantasmas en pena, destinadas – al menos algunas de ellas – a estar así hasta el fin del mundo.

Leer también:

una fantasma en un paisaje helado y puente

 

¿EXISTEN LOS FANTASMAS?

Para responder a esta pregunta tenemos que definir “fantasma”.

Según el diccionario Webster, la palabra significa “el alma de una persona muerta, un espíritu sin cuerpo”.

Eso parece encajar con el uso popular del término, por lo que tendremos que aceptarla como definición de trabajo.

fantasma

Debemos tener en cuenta, entonces, que en la presente discusión, “fantasma” no se refiere a un ángel o un demonio, un poltergeist o incluso un extraterrestre. 

Más bien, es esa parte de un ser humano que no es corpórea (corporal), y que ha sido separada del cuerpo en la muerte.

Con esta definición, los católicos deberían poder afirmar fácilmente que realmente existen los fantasmas.

Después de todo, es una parte fundamental de la creencia católica de que el ser humano es una unión de alma y cuerpo.

Que en la muerte, el alma y el cuerpo se separan.

Y que después de la muerte, el cuerpo en general se desintegra, y el alma sobrevive, a la espera del Juicio Final, cuando el cuerpo al fin se levante y se reunirá con el alma.

Desde una perspectiva católica, entonces, no sólo a las almas en el infierno y en el purgatorio, sino también a los santos en el cielo pueden llamárseles fantasmas.

Con la excepción de Nuestra Señora, que no es un espíritu sin cuerpo, porque su cuerpo fue asunto con su alma al cielo.

La pregunta para los católicos, entonces, no es si realmente existen los fantasmas.
.
Ellos existen.
.
Y la cuestión más apremiante es si las almas humanas sin cuerpo, en el tiempo presente antes del Juicio Final, son capaces de manifestarse a los que siguen vivos en la tierra.

niña con madre y fantasmas

 

EVIDENCIA DE LA ESCRITURA

¿Pueden los muertos aparecer a los vivos?
.
La Escritura muestra que pueden.

El ejemplo bíblico más claro de una aparición fantasmal es el relato evangélico de la Transfiguración de Nuestro Señor en el monte.

Cuando Moisés (que había muerto siglos antes) apareció a Jesús y tres de sus apóstoles, conversando con él. (Ver Mt 17:1-3.

No incluimos a Elías en este pasaje como un “fantasma”, porque la Escritura parece indicar que él no había muerto, sino que su cuerpo fue tomado cuando dejó la tierra. Ver 2 Reyes 2:11-12).

En el Antiguo Testamento, un ejemplo de debate de un visitante fantasmal es la del fallecido profeta Samuel, que apareció al rey Saúl (ver 1 Sam 28:3-20). 

fantasma en un parque

Algunos han llegado a la conclusión de que la aparición era en realidad una falsificación diabólica, ya que tuvo lugar por pedido de un nigromante (lo que hoy se llamaría un “canalizador”) fuera de la ley por Dios.

Sin embargo, como el propio texto de la Escritura se refiere al espíritu repetidamente como Samuel, San Agustín y otros intérpretes autorizados han insistido en que se trataba efectivamente de su fantasma y no un demonio.

Si tenemos en cuenta las visitas fantasmales en sueños o visiones, entonces también podemos citar la historia bíblica de Judas Macabeo. 

Él tuvo una visión de Onías, sumo sacerdote fallecido, orando por los judíos.

Esto es, por cierto, también un ejemplo bíblico de la intercesión de los santos por los vivos. 

Onías fue seguido en la visión por el fallecido profeta Jeremías, quien habló a Judas y le dio una espada de oro (ver 2 Mc 15:11-16).

fantasmas sentados en una iglesia

 

EVIDENCIA DE LA TRADICIÓN

Más allá de los ejemplos en la Escritura, numerosos relatos de apariciones fantasmales han llegado hasta nosotros en la tradición católica desde los tiempos bíblicos.

En el siglo VI el Papa San Gregorio Magno, por ejemplo, relata varios de estos casos en sus famosos Diálogos.

Para Gregorio como San Agustín y otros doctores de la Iglesia, las apariciones fantasmales, sin duda tenían su lugar en una visión católica del mundo.

Según estos informes, a veces la figura fallecida que apareció fue un santo reconocido.
.
En otras ocasiones, la aparición era de un hombre santo recientemente fallecido o una mujer que vino a ayudar a los vivos.

Todavía en otros cuentos, almas atormentadas, presumiblemente en proceso purgatorio, llegan a pedir la ayuda de los que siguen en la tierra.

Sin duda, muchas de estas historias pueden ser vistas como leyendas piadosas o superstición, engaño o alucinación.

Pero algunas de ellas son difíciles de descartar.

Los cuentos más convincentes vienen a nosotros de múltiples testigos de carácter impecable.

Y que a menudo se remontan a tiempos muy recientes, cuentos de primera mano sin posibilidad de adiciones legendarias.

Entre éstas habría alguna de las apariciones post mortem conocidas de San Pío de Pietrelcina (Padre Pío, 1887-1968).

Una historia bien autentificada viene de San Juan Bosco (1815-1888).

Cuando seminarista, San Juan había acordado con un compañero de estudios llamado Comollo que cualquiera de los dos que muriera primero daría al otro alguna indicación sobre el estado de su propia alma. 

Comollo murió 2 de abril 1839, y en la noche después del funeral, llegó la “indicación”.

Junto con otros veinte estudiantes de teología que se reunieron en la misma sala, Juan oyó de pronto un rugido poderoso y sostenido que sacudió el edificio. 

Entonces vieron cómo la puerta se abrió violentamente.
.
Apareció una luz tenue con cambio de color, y se oyó una voz clara:
.
“Bosco, Bosco, Bosco, estoy salvado…”

“Durante mucho tiempo después que San Juan concluyó su rememoración, no había otro tema de conversación en el seminario.”

almas en pena

 

¿POR QUÉ APARECEN?

A finales del siglo XIX y XX, una serie de estudiosos católicos respetados recogieron muchos testimonios fidedignos de fenómenos fantasmales, obtenidos de testigos contemporáneos y oficiales de policías y documentos médicos.

Intentaron colocar estos cuentos junto con informes de otros fenómenos ocultos, dentro de un marco de la teología católica tradicional (generalmente tomista) y los hallazgos de la psicología moderna y la parapsicología.

Tal vez los más conocidos de estos teólogos investigadores fueron los sacerdotes jesuitas Herbert Thurston y FX Schouppe, y el abad trapense Alois Wiesinger.

Surge un patrón en muchos de los relatos recogidos por estos eruditos.
.
Cuando el difunto hace una aparición, a menudo viene ya sea para ayudar a los vivos o para solicitar ayuda a los vivos.

Pueden solicitar, por ejemplo, que se digan oraciones y misas para ellos.
.
O pueden pedir que se destruyan algunos documentos de carácter confidencial.
.
A veces, un familiar fallecido de una persona en necesidad de los sacramentos viene a informar a un sacerdote de la situación y le mostrará donde se encuentra el necesitado.

almas que vagan por la tierra

Historias como éstas sugieren una respuesta a los desafíos comunes planteados por los cristianos que son escépticos, que la posibilidad de visitas fantasmales pudiera encajar en una perspectiva de fe.

¿Cómo, se suelen preguntar, el muerto puede obtener el poder para visitar a los vivos? 

San Agustín respondió simplemente: “A través de la orden secreta de Dios”.

Sucede con el permiso de Dios y con el poder divino.

¿Y por qué Dios podría permitir la visita de fantasmas?
.
Al parecer, para llevar a cabo misiones espirituales para sí mismos o para otros.

fantasma en hospital

 

CUATRO POSIBLES INTERPRETACIONES DEL PADRE FORTEA SOBRE QUIENES SON

El Padre Fortea considera en su libro que hay cuatro posibles interpretaciones ante esos hechos reales y objetivos con los que se han encontrado él y otros sacerdotes en los exorcismos.

 

La Primera es la más sencilla y posiblemente la única que algunos teólogos más estrictos con el dogma tolerarían sin problemas.

Sería la de afirmar que el demonio miente y que por tanto se hace pasar por quien quiere.

Y que todo eso de las almas pérdidas que aún buscan la luz es falso y cuentos fantásticos del demonio para mejor engañar.

 

La segunda es afirmar que se trata de un alma humana condenada.
.
Un alma condenada – dice el Padre Fortea – que no sabe que está condenada ya definitivamente, y que nunca encontrará la luz.

alma atormentada

Es una explicación poco probable y de pocos visos de autenticidad.

Pues no me imagino a nadie condenado y sin saberlo.

Si el alma o el espíritu de un difunto vaga de lado a lado, haciéndose notar al exterior con ruidos, apariciones fantasmales y otros fenómenos de orden preternatural, es porque algo busca y espera de los vivos.

 

La tercera es afirmar que se trata de un alma en el purgatorio.

San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, afirma en su Subida al Monte Carmelo que hay almas del purgatorio que no saben que están en el purgatorio.

 

La cuarta es afirmar que efectivamente hay almas que son verdaderamente espíritus perdidos.

Almas que pueden buscar la luz hasta el Juicio Final y que se podrían beneficiar de nuestras oraciones.

apariciones de fantasmas

 

10 HECHOS REALES SOBRE LOS FANTASMAS O ESPÍRITUS PERDIDOS

Expondremos aquí lo que dice el Padre Fortea, exorcista experimentado de renombre internacional, en sus libros: Summa Daemoniaca y Exorcística.

Los hechos son objetivos y verdaderos.

 

1º Los espíritus perdidos hablan con un tipo de voz distinta a la de los demonios.

No suelen manifestar ni la agresividad, ni la ira de los ángeles caídos.

Lo que suelen manifestar es tristeza, melancolía.

 

2º Si un espíritu perdido al principio muestra ira, es la ira de un ser humano que se sintió abandonado de Dios.

Pero conforme avanza la sesión de oración o de exorcismo va comprendiendo que quizá la culpa de todo la tuvo él y no Dios o aquellas personas con las que vivió.

 

3º Y esto es lo importante, lo característico y específico de los espíritus perdidos: Pueden Rezar.

Quizá al principio no lo hagan, pero finalmente sí. Y cuando rezan lo hacen sin odio.

Un demonio sólo repite una alabanza a Dios obligado por el poder de Cristo tras muchísimas oraciones del sacerdote y por una orden de éste en el nombre de Cristo.

Pero los demonios siempre repiten una oración con odio.

callejon de las almas perdidas

 

4º El espíritu perdido puede pedir perdón del mal cometido.

El demonio no lo hará, ni en broma.

 

5º Un demonio puede hacerse pasar por cualquiera (ángel, difunto o santo), pero si el exorcista insiste con su poder sacerdotal en ordenarle que diga su nombre, al final lo dice.

Mientras que un espíritu perdido por más que se le insista seguirá manteniendo que fue un ser humano.

 

6º Si se le dice que bese la cruz, la puede besar sin odio.

 

7º El agua bendita o cualquier otra cosa sagrada no le produce aversión.

 

8º No manifiesta ni gritos, ni convulsiones. Si se le habla responde, pero nada más.

 

9º Los demonios suelen salir tras un terrible alarido o fuertes convulsiones.

Los espíritus perdidos salen de forma silenciosa. Casi siempre por la boca con una larga expiración.

 

10º La mayor parte de las almas perdidas antes de salir afirman que ven una luz y que se dirigen a ella.

Muchos, incluso, se despiden del exorcista y los presentes diciendo: adiós, gracias, voy hacia la luz

alma en pena

 

NO ENCUENTRAN LA LUZ

El Padre Fortea explica en su libro cómo estas almas, que ahora no encuentran la luz, fueron malos en vida.
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Y murieron sin pedir perdón, pero sin rechazar a Dios.

Algunas de estas almas, que ahora se encuentran perdidas hasta el día del Juicio Final, pudieron morir trágicamente en circunstancias violentas, como guerras, asesinatos o atentados terroristas como los del 11-S y 11-M.

Almas que fueron arrancadas de esta vida antes de su hora límite, almas que murieron sin poder pedir perdón.

Pero sin estar cerradas totalmente a la gracia de Dios, es decir, sin haber agotado todas las gracias que Dios había dispuesto enviarles para su conversión.

Y que ahora – por la imprudencia negligente de un mal conductor o la malicia fanática de un comando terrorista de signo nacionalista o islámico – están destinadas a vagar por la tierra buscando la luz.

llorona

 

¿QUIÉNES SON ESTAS ALMAS?

¿Son almas especiales del Purgatorio? ¿Son almas condenadas? ¿Son realmente almas perdidas?

Un alma perdida que respondía al nombre de Jaislegel, al ser preguntada por el Padre Fortea sobre si buscaba la luz, dijo lo siguiente:

Tuve mi momento. El momento es mientras vives. No hay solución.

Pero esta misma alma, refiriéndose después a otras almas, dijo:

Espíritus perdidos vagan buscando un descanso, pero no lo encuentran.
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Purifican sus pecados.
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Muchos tardan muchos siglos, depende de los pecados y del estado del alma.

Las culpas son nuestras.

Algunas están mejor que nosotros

Nosotros estamos aquí, no salimos de este mundo.

La diferencia con los demonios es que no rechazamos a Dios, fuimos malos, no pedimos perdón en su momento.

Yo mala vida, pecado, vivía sin Dios, como si no existiera

Dore almas en el cielo

 

ALMAS PERDIDAS QUE NO ENCUENTRAN LA LUZ Y QUE INCLUSO PUEDEN HABITAR EN PERSONAS

Parece, a juzgar por lo dicho, que los exorcistas se encuentran con muchas de estas almas perdidas que buscan.

Algunas de ellas fueron homicidas, otras suicidas. Algunas de ellas no saben nada sobre Jesús o incluso de Dios.

El exorcista al decirles que pidan perdón a Dios, puede encontrarse con que ese espíritu le pregunta “¿Quién es Dios?”. 

Eso se debe a que hay muchas almas de seres humanos que nacieron en lugares o épocas que no les permitió tener ninguna idea más que las paganas.

Hay testimonios no exorcísticos, sino místicos que afirman que estos espíritus que vagan por la tierra son numerosos.

Son muchas las personas de gran vida de oración que afirman haber sentido sus presencias en cementerios, lugares donde murieron y también en iglesias.
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Especialmente cuando las iglesias se quedan vacías, hay personas que han sentido la presencia de estos espíritus allí en el templo orando.

¿Podríamos afirmar que estos espíritus perdidos están en realidad en un tipo especial de Purgatorio?

Opiniones hay para todos los gustos, pero desde luego afirmarlo sería lo más prudente y lo más acorde con el dogma y la doctrina de siempre enseñada por la Iglesia.

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UNA ADVERTENCIA FINAL

Debemos destacar que la Iglesia siempre ha prohibido cualquier intento de buscar la comunicación con los muertos a través de medios tales como “canalizadores”, sesiones de espiritismo o tablas Ouija.

La razón es clara: estos intentos de “evocar a los muertos… encierra una voluntad de poder…, así como un deseo de conciliar los poderes ocultos” (Catecismo de la Iglesia Católica, 2116).

Los peligros abundan aquí: los demonios, conocidos tradicionalmente como “espíritus familiares”, pueden falsificar los espíritus de los difuntos.

Pueden beneficiarse de estas prácticas ocultas para manipular y oprimir a la gente.

En consecuencia, tenemos que tratar con mucha precaución y discernimiento cualquier encuentro que tengamos con fenómenos inexplicables.

Sin embargo, apariciones fantasmales genuinas, no buscadas por los vivos y permitidas por la gracia de Dios, parecen ser extremadamente raras.

Fuentes:

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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