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¿Un Tsunami Precederá una Intervención Divina Decisiva en la Tierra?

Hay algunas profecías que coinciden en esto.

Las profecías de San Patricio (del siglo tercero) mencionan los eventos vistos en 1944 por la última vidente de Fátima en Tuy.

Sobre un gran tsunami antes de una gran persecución de la Iglesia.

ojo del anticristo en rojo

Y no sólo eso.
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Una serie de profecías dadas sobre Irlanda en varios siglos diferentes hablan del mismo fenómeno.
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Esto demuestra que la Virgen está dando el mismo mensaje desde hace siglos.

    

LOS MENSAJES Y VISIONES DE SOR LUCÍA DE FÁTIMA

Como ya es conocido Sor Lucía fue testigo de una visión de un tsunami devastador.
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Que al parecer es el preludio de una purificación del cielo para la Tierra.
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Que se detalla en el Tercer Secreto.
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Y que describe el martirio de un Papa perseguido junto con el clero, religiosos y laicos.
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En lo que puede interpretado como la fuerte persecución de los cristianos y la intervención de Dios para purificar a la humanidad.

hermana lucia de fatima
Sor Lucía de Fatima

Parece que lo que contiene la aparición en 1944 en Tuy está relacionado de alguna manera con la interpretación del mismo secreto que Nuestra Señora había pedido a Sor Lucía que escribiera como Tercer Secreto, con esta indicación:

“… Vive en paz y escribe lo que se te manda, pero no lo que te he dado a entender sobre su significado”, aludiendo que la misma virgen le había revelado el significado de esa visión a Sor Lucía.

Si esta aparición de 1944 en Tuy está relacionada de alguna manera con el contenido del mismo Tercer Secreto, entonces deberíamos comparar e integrar lo que se ha encontrado en ambas visiones como la descripción de la luz deslumbrante de Dios:

“Sentí mi espíritu inundado por un misterio lleno de luz que es Dios y en Él he visto y oído:

la punta de un lanza-llamas que se desprende, toca el eje de la tierra y [la tierra] se sacude.

Montañas, ciudades, pueblos y aldeas con sus habitantes están enterrados.

El mar, los ríos y las nubes están fuera de sus límites, se desbordan, las inundaciones arrastran con ellas, en un remolino, casas y personas en un número que no puede ser contado.
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Es la purificación del mundo del pecado en que está inmerso”
(aparición en Tuy, 3 de enero de 1944).

Y la otra parte a integrar es la relacionada con el Tercer Secreto:

“… Y vimos en una inmensa luz que es Dios: algo semejante a cómo la gente aparece en un espejo cuando pasan ante él.

Un Obispo vestido de Blanco que teníamos el presentimiento que era el Santo Padre.

Otros obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas subiendo una montaña empinada.

Que en su parte alta había una gran cruz de maderos toscos como de alcornoque con la corteza”… (Tercera Parte del Secreto de Fátima)

Parece que las descripciones mencionadas arriba sobre la deslumbrante luz que representa el resplandor de Dios, están hechas para ser observadas en términos de una secuencia.

Con el objeto de proporcionar al lector algún tipo de indicador cronológico en cuanto a la secuencia de los acontecimientos del final de los tiempos que figura en el Tercer Secreto.

En el Tercer Secreto, se nos indica que una gran persecución a los cristianos sucede luego de una visión de la luz de Dios.
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Mientras que en la aparición del año 1944 el aspecto del resplandor de Dios es seguida por un evento catastrófico, un tsunami.

Por ello, si se conectan estos dos eventos, entonces el tsunami visto en la visión de 1944 se puede relacionar de alguna manera  con la persecución de los cristianos y con la purificación de la Tierra.

No necesariamente la del final de la historia, podría ser una intermedia, y hay poderosas razones para que sea así.

estatua de san patricio

    

SIMILITUD CON LAS PROFECÍAS DE SAN PATRICIO

Esta secuencia de eventos también aparece en una antigua profecía atribuida a San Patricio.
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Que establece que 7 años antes del fin de los tiempos el mar destruiría Irlanda con el fin de proteger a los irlandeses del reinado del Anticristo.

Esta profecía se remonta a documentos originales que datan del siglo séptimo.

Que se basan en el El libro de Ultan, una fuente ahora perdida, anteriormente escrito por un discípulo del mismo San Patricio.

“Estas son las tres oraciones de San Patricio que fueron entregadas a nosotros por los Hibernians, suplicando que:

Todos debemos ser recibidos el día del juicio, aún si nos arrepintiéramos en los últimos días de nuestra vida:

Que él no debiera ser encerrado en el infierno.

Que las naciones bárbaras nunca tendrían dominio sobre nosotros.

Que nadie nos conquistará, esto es por los escoceses, siete años antes a la fecha de juicio.

Porque siete años antes del juicio el mar los destruirá”.

La oración que «ninguna nación bárbaras» tendrá dominio sobre Irlanda, hasta el momento ha demostrado ser cierta en el hecho de que sólo ha sido conquistada por naciones cristianas.

Esta predicción de los últimos tiempos con la inundación de Irlanda se asocia a menudo con otras profecías también irlandesas.

tsunami de japon

    

MÁS PROFECÍAS QUE IRLANDA SUFRIRÁ UNA CATÁSTROFE Y SERÁ CUBIERTA POR EL MAR

Una serie de profecías extrañamente coincidentes, dadas a través de varias centurias, hablan de una catástrofe en la que el mar cubrirá a Irlanda, siete años antes del final, o el día del juicio.

“Siete años antes del último día el mar sumergirá a Irlanda en una inundación” (San Columba)

Varias profecías de santos y otros místicos identifican que el final de la Época será precedido por un evento trágico en Irlanda.

Sin embargo, un sano escepticismo es siempre de orden, cuando leemos profecías que dicen tiempos específicos.

Después de todo, con respecto a su regreso, Jesucristo advirtió:

“Nadie sabe el día ni la hora, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre.” (Marcos 13:32)

Acá hay otra más:

“El mar vendrá sobre Irlanda siete años antes del Día del Juicio” (San Nennius)

¿Es inconcebible que un terremoto con un tsunami posterior pueda engullir una isla como Irlanda? ¿Quién lo sabe, sino Dios?

Sin embargo, el 26 de diciembre de 2004, un terremoto submarino liberó energía equivalente a 23.000 bombas atómicas del tipo de las lanzadas en Hiroshima, bajo la superficie de la tierra.

Esta fuerza causó una serie de olas asesinas en todo el Océano Índico, que viajaron tan rápido como un avión a reacción.

El terremoto de magnitud 9,0 fue el de mayor magnitud en 40 años y el tsunami que generó viajó 3.000 millas hasta África.

Cerca de 230.000 personas fueron encontradas muertas. Tal vez podría haber sido un evento del tamaño de Irlanda.

Acá hay otra profecía más:

“El mar abrumará a Irlanda siete años antes de la sentencia” (Leabhar Breac)

Las predicciones son sorprendentemente consistentes.

Por alguna razón, un tsunami en Irlanda, al parecer, sigue emergiendo de la profecía.

¿Podría ser que una falsa profecía se haya repetido a ciegas a través de siglos por personas santas? Tal vez.

¿O estas predicciones se produjeron en forma independiente? Es difícil saberlo.

Pero lo consistente es que coincide con la visión que tuvo Sor Lucía de Fátima.

profecia fatima penitencia

    

¿UNA RAZÓN ESPIRITUAL PARA EL TSUNAMI?

En algunas versiones, la profecía de San Patricio se expresa así:

“El mar inunda a Irlanda siete años antes del final, para que el diablo no pueda pronunciarse sobre ese pueblo” (San Patricio)

Esta profecía identifica una razón espiritual para la tragedia anunciada.

Según la antigua tradición profética cristiana, el período de la tribulación en los últimos tiempos en la que se considera el ascenso al poder del Anticristo, tendrá una duración de un total de siete años.

El hecho de que la profecía de San Patricio predice que el mar destruirá Irlanda siete años antes del final de los días para proteger a los irlandeses del reinado del Anticristo, sugiere que la bestia asciende a dominar el mundo, como consecuencia directa de un hecho en la naturaleza.
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Una inundación catastrófica, que posiblemente sea causada por el colapso de algún volcán o un terremoto, o hasta quizás una explosión atómica.

La Bestia surge, por tanto, literalmente desde el caos de la mar como lo dice el Libro del Apocalipsis:

“Y vi una bestia que sube del mar, con diez cuernos y siete cabezas, con diez diademas sobre sus cuernos y nombres blasfemos sobre sus cabezas” (Ap 13, 1)

Procesión de San Patricio

     

¿QUIZÁS LA RAZÓN SEA LA PÉRDIDA DE FE?   

¿Podría el (posible) cataclismo ser causado por el rechazo generalizado de la fe, objetivado por ejemplo en Irlanda?

Una vez más vemos la corrección que el Cielo quiere crear con las amenazas de cataclismos.

Otra profecía aún más oscura atribuida a San Patricio parece predecir lo impensable: un momento en que Irlanda perderá su fe en Cristo.

Lamentablemente, esta profecía prácticamente describe el estado actual de la isla, que, en gran medida, ahora rechaza la fe católica romana.

Lo que antes era una parte inseparable de la identidad nacional irlandesa, ahora está sujeto a la calumnia de un creciente anticlericalismo por los medios irlandeses que se han filtrado con más amplitud en la sociedad de hoy.

Los irlandeses están en una carrera de máxima aceleración alejándose de la fe de sus padres, como sucede en todos los rincones de Europa.

La profecía aparece en el capítulo CLXXV del Vita de San Patricio por el hagiógrafo cisterciense Jocelyn de Furness (1175-1214)

El hombre de Dios ansiosamente y con seriedad deseaba y rogaba que se le permitiera certificar el presente y el futuro estado de Hibernia, a fin de asegurar su fe y el valor de que sus trabajos estaban entregados a la vista de Dios.

Entonces el Señor escuchó el deseo de su corazón, y le manifestó por una revelación evidente.

Porque mientras él se dedicaba a la oración, le abrió el corazón y su mente y vio a toda la isla como si fuera una llama ascendente de fuego hasta cielo.

Y oyó al ángel de Dios que le decía: ‘Tal cual en este momento es Hibernia ante los ojos del Señor’.

Y después de un momento contempló en todas partes de la isla como montañas de fuego se extendían hasta los cielos.

Y de nuevo después de un pequeño momento contempló como si éstas fueran velas encendidas.

luego una oscuridad cubrió todo y contempló tenues luces.

Y al final contempló carbones de mentiras ocultas por aquí y por allá y como eran reducidas a cenizas que aún ardían.

Y el ángel añadió: ‘Lo que tú ves que aquí se muestra es cómo estará el pueblo de Hibernia’.

Entonces el santo, en un gran llanto a menudo repetía las palabras del salmista:

‘Sea lo que se aparte de Dios para siempre ya no podrá rogar su misericordia, porque llego a su fin desde generaciones en generaciones.

¿Será que Dios olvidará ser misericordioso, y cerrará su misericordia por su disgusto?’

Y el ángel le dijo:

“Mira hacia el lado norte, por el lado derecho en lo alto estarás contemplando cómo la oscuridad se dispersa en la luz que a partir de entonces se levantará’.

Entonces el santo levantó los ojos, y en un primer momento vio una pequeña luz que surgía en Ulydia.

La cual desde hace mucho tiempo se mantenía en la oscuridad y al fin se dispersó, iluminado con sus rayos a toda la isla.

Luego el corazón del santo se llenó de alegría y con exaltación dio gracias por todas las cosas que se le habían mostrado.

entendió la grandeza del ardor del fuego de la fe cristiana, la devoción y el celo de la religión con los que los isleños se quemaban.

Por las montañas de fuego entendió que eran hombres santos que por sus milagros y por sus virtudes destacaban en sus prédicas y en sus ejemplos.

Por la disminución de la luz, la disminución de la santidad.

Por la oscuridad que cubrió la tierra, la infidelidad que prevalecería incluso en él mismo(Ver aquí para la Vita de San Patricio por Jocelyn de Furness).

Esta profecía atribuida a San Patricio también parece estar asociada con la Gran Apostasía presagiada en la Escritura.
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Donde se habla acerca de una decreciente desaparición de la fe de los cristianos hacia el fin del mundo, o hacia el final de una época.

tsunami

    

TAMBIÉN PROFECÍA DE TSUNAMI EN INGLATERRA

Tampoco la vecina Inglaterra se escapa de terribles predicciones sobre un posible tsunami.

En 1630, fue hecha otra profecía:

“Vi a una tierra tragada por el mar y cubierta de agua.

Pero después vi que poco a poco, el mar se retiró y dejó la tierra visible.

Y las partes superiores de las torres y torretas de las ciudades emergieron.

Y parecían más hermosas que antes de ser tragadas por el mar, y se me dijo que era Inglaterra” (Padre Balthassar Mas)

Aquí vemos funcionar la esperanza.
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Este es el premio luego de eliminado el mal.
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Que se puede eliminar antes, por acción de los propios hombres.
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O porque el Cielo deja pasar un evento catastrófico que producirá la “limpieza”.

   

LO MALO QUE PODRÍA SUCEDER ES CONDICIONAL

Desde las apariciones de La Salette en 1846 hasta hoy, la Santísima Virgen y Nuestro Señor han revelado la llegada de una purificación a la Tierra.

Algunas profecías que leemos se refieren a la purificación del final de los tiempos, que realizará Nuestro Señor en el momento del juicio final y la regeneración de toda la creación.

Y otras profecías se refieren a una purificación intermedia que se producirá mediante una intervención de Jesucristo, seguramente a través de los que se llama el Gran Aviso a la humanidad y que parece estamos cerca.

En la trilogía ya clásica, que fue revelada a las videntes de Garabandal, pero que está presente desde hace más de un siglo, la secuencia es aviso, milagro y castigo.

El aviso y el milagro no son condicionales, se van a dar sí o sí. Y esto probablemente encaje con estas profecías del tsunami.

Aunque hay otras profecías del tsunami que parecen relacionarse con el castigo.

Brevemente diremos que el aviso es la iluminación de conciencia para que cada persona en la tierra vea sus pecados, tal cual Dios los ve.

El milagro posterior es la reafirmación de una señal física que quedará en los lugares de apariciones marianas para testificar la presencia de Dios.

Y el castigo a la humanidad por los pecados y ofensas a Dios y a la ley natural es una eventualidad condicional a cómo la humanidad se corrija.

Se puede mitigar mucho, poco o nada, según nuestra conducta global.

En esto hay una mala noticia y una buena noticia.

La mala noticia es que estamos en el filo de la navaja, arriesgándonos a sentir el peso de la ira de Dios sobre la Tierra.

Tanto los mensajes de las apariciones de Nuestra Señora del Buen Éxito en Ecuador en el siglo XVII, como los mensajes dados al Padre Gobbi en el siglo XX, mencionaban la posibilidad del castigo a mediados o fines del siglo XX.

Y la buena noticia es que esto no ha sucedido como estaba previsto.

Lo que significa que Dios nos ha dado oportunidades y Nuestra Señora ha sido el factor que ha permitido este nuevo crédito de Dios a la humanidad.

Nuestra Señora dijo en un mensaje en Akita el 3 de agosto de 1973,

“Para que el mundo conozca su ira, el Padre Celestial se está preparando para infligir un gran castigo a toda la humanidad.

Con mi Hijo, he intervenido muchas veces para aplacar la ira del Padre.

He impedido la llegada de calamidades por medio del ofrecimiento de los sufrimientos del Hijo en la Cruz, su preciosa sangre, y de las amadas almas que forman una cohorte de almas víctimas.

La oración, la penitencia y sacrificios valientes pueden suavizar la cólera del Padre…”

Y Nuestra Señora también le dijo al Padre Gobbi,

Muchas veces he intervenido para atrasar más y más en el tiempo el comienzo de la gran prueba, para la purificación de esta pobre humanidad, ahora poseída y dominada por los Espíritus del Mal”.

Y después le repitió.

“Así he logrado nuevamente posponer el tiempo del castigo decretado por la Justicia Divina para una humanidad que se ha vuelto peor que en el momento del diluvio”.

Y le aclaró al Padre Gobbi que lo que sucederá depende de nosotros,

Estos males pueden ser evitados por ustedes, los peligros pueden ser evadidos.

El plan de la justicia de Dios siempre puede ser cambiado por la fuerza de Su amor misericordioso.

Además, cuando predigo los castigos, recuerden que todo, en cualquier momento, puede ser cambiado por el poder de su oración, reparación y penitencia”.

Y Nuestro Señor le ha dicho a Santa Faustina Kowalska que estamos en los tiempos de misericordia,

“En el Antiguo Pacto envié profetas con truenos a Mi pueblo.

Hoy los envío con Mi misericordia a la gente de todo el mundo.

No quiero castigar a la humanidad que sufre, sino deseo sanarla, abrazarla a Mi corazón misericordioso.

Pero utilizo el castigo cuando ellos mismos me obligan a hacerlo.

Mi mano se resiste a echar mano de la espada de la justicia.

Antes del día de la justicia envío el día de Mi misericordia”.

Y en las apariciones actuales de Medjugorje hay llamado permanente a la conversión, ahora, ya, a la reforma de vida sin esperar más, de forma urgente.

Algunos se quejan que estos mensajes son repetitivos, pero su función es que comprendamos cómo podemos evitar males mayores en la tierra.

Porque un día esta opción que nos está dando Dios quizás no exista para toda la humanidad y nos tendremos que enfrentar a su justicia cómo le dijo a Santa Faustina Kowalska.

Fuentes:

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Los Impresionantes Milagros de San Patricio, el Patrono de Irlanda

Se ha dicho que San Patricio (c. 389-c. 461) ha llevado a cabo un millar de milagros. 

¿Y por qué no? 

Muchos más (40.000) fueron prudentemente atribuidos a San Vicente Ferrer, el misionero dominico. 

estatua de san patricio

Por otra parte, no se conoce ningún santo con tantas resurrecciones practicadas durante una sola vida apostólica como a San Patricio, tantas como 39 de estas maravillas.

Treinta y tres son mencionados en un informe específico citado en La Vida y Hechos de San Patricio, traducido del original en latín de Jocelin, monje cisterciense de Furnes del siglo XII, por Edmund L. Swift.

  

SU BIOGRAFÍA AL FINAL DE SU VIDA

San Patricio (372 a 462), Patrón de Irlanda, se celebra en todo el mundo anglosajón.

En especial es famoso el desfile del 17 de marzo en New York, donde la catedral es en su honor.

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Escribió su autobiografía donde relata, hacia el fin de su vida, todas las vicisitudes de la misma.

Refiere las gracias que Dios le brindó, con gran humildad y sencillez.

Se queja de su imperfecta correspondencia con los dones divinos.

Y exhorta a sus hijos espirituales a permanecer siempre fieles a la fe que les ha predicado.

Su biografía puede leerse aquí La confesión de San Patricio.

Es también autor de una de la oración exorcistas más recitada, el Escudo de San Patricio, que puede leerse aquí.

Y además hay un lugar de peregrinación de penitencia muy famoso llamado el Purgatorio de San Patricio, que puede leerse aquí.

San Patricio fue un gran obispo misionero que convirtió toda una tierra del paganismo, hizo el vuelco de la religión de los druidas.
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Consagró 350 obispos, erigió 700 iglesias, y ordenó 5.000 sacerdotes.
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En menos de 30 años, la mayor parte de Irlanda se hizo católica; San Patricio consolidó la fe cristiana.
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Irlanda fue casi única en su preservación de la fe durante la Revuelta Protestante.

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Incluso hoy en día, la gente habla de «la fe de los irlandeses», aunque ya no sea así.

San Patricio fue un «hombre de hierro» resuelto.

Un obispo que estableció la disciplina monástica en una tierra pagana, que al parecer bautizó a cientos de miles de personas.

Príncipes y princesas paganas se convirtieron en monjas vírgenes.

Convirtió a los adoradores de ídolos, del sol y de cosas impuras, y organizó y construyó muchas iglesias, dejando a los sacerdotes para cuidar de las almas.

  

LAS RESURRECCIONES DE SAN PATRICIO

En el libro se afirmaba que San Patricio operó 33 milagros de resurrección, aunque el recuento de los 33 puede no ser exactamente preciso.

Un día de San Patricio llegó a un lugar llamado Fearta. 

En el lado de la colina dos mujeres habían sido enterradas.

Patricio ordenó a la tierra que fuera removida, en el Nombre de Cristo, y luego él las levantó.

Las dos proclamaron que sus ídolos eran vanos y que Cristo era el verdadero Dios. Junto con las mujeres, fueron bautizados muchos transeúntes.

desfile de san patricio en boston
Desfile de San Patricio en Boston

Patricio no sólo revivió a estas dos de una muerte doble (muerte temporal y eterna), sino que dio resurrección espiritual a muchas otras almas.

Cuando Patricio llegó a Dublin profetizó cuan grande llegaría a ser el pequeño pueblo algún día.
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Él también causó que una fuente surgiera allí.

Sucedió que en la región cercana, el joven hijo del rey yacía muerto en su habitación. 

El dolor por su muerte se agravó cuando se supo que su hermana, que había ido a bañarse en el río vecino, se había ahogado en medio de la corriente.

Su cuerpo fue encontrado finalmente en el lecho del río, y fue puesto junto al de su hermano.

Las tumbas estaban preparadas por tanto, según la costumbre pagana.

En este momento triste corrió el rumor de que Patricio de Armagh, que en el nombre del Dios Desconocido había levantado a muchos que estaban muertos, había llegado a la aldea.

El rey, Alphimus, prometió que él, sus nobles, y toda la «ciudad» sería bautizada en la nueva fe si revivía a sus dos hijos.

Patricio, al ver la oportunidad de una gran ganancia de las almas, los elevó a la vida.

Por la resurrección física del príncipe y la princesa, se llevó a cabo la resurrección espiritual de toda la zona de las tinieblas del paganismo y la idolatría.

Y la resurrección temporal de cuerpos (es decir, hasta que murieran de nuevo) dio una promesa de vida eterna en el Cielo y de la resurrección de los muertos en el Día del Juicio.

Después de la resurrección de este hermano y hermana real, se construyeron iglesias e hicieron homenajes nombrando a Patricio como su patrón, es decir, como el primer Arzobispo (u Obispo) de Armagh.
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Es reputado que la princesa Dublina revivió ya que la actual gran ciudad de Dublín obtuvo su nombre de ella.

En el país de Neyll, un Rey Echú permitió a San Patricio recibiera a su amada hija Cynnia como monja, aunque lamentó el hecho de que su linaje real terminara de esta manera.

El rey exigió una promesa de Patricio de que no insistiera que se le bautice, pero le prometiera el reino celestial.

Patricio estuvo de acuerdo y dejó el asunto en manos de Dios.

Algún tiempo después el rey Echú agonizaba. 

Él envió un mensajero a San Patricio para decirle que deseaba el bautismo y el reino celestial. 

A los que le rodeaban, el Rey dio una orden de que no fuera enterrado hasta que viniera Patricio, quien estaba en el monasterio de Saballum, a dos días de viaje de distancia, y sabía de la situación a través del Espíritu Santo antes de que el mensajero incluso llegara.

Fue a lo del Rey y encontró a Echú muerto.

San Patricio revivió al Rey, le dio instrucciones, y lo bautizó.

Pidió a Echú relatar lo que había visto de las alegrías de los justos y los dolores de los impíos, de modo que su cuento pudiera ser utilizado para la predicación de Patricio.

Echú habló de muchas maravillas del otro mundo y de cómo, en la patria celestial, había visto el lugar que Patricio le prometió.

Pero el Rey no podía entrar en él porque estaba sin bautizar.

Entonces San Patricio preguntó a Echú si él preferiría vivir en este mundo, o ir al lugar preparado para él en el reino celestial. 

El rey respondió que todo el mundo que había era humo vacío en comparación con las alegrías celestiales.

Luego de haber recibido la Eucaristía, se durmió en el Señor.

Hubo un príncipe en Humestia que fue bautizado. 

Más tarde expresó incredulidad acerca de la doctrina de la resurrección.

Después que San Patricio citó varios textos de las Escrituras, el príncipe dijo que si Patricio levantaba a su abuelo, entonces enterrado por muchos días, él creería en esa resurrección que Patricio predicaba.

el purgatorio de san patricio
El Purgatorio de San Patricio

Patricio firmó la tumba del abuelo con su firma personal, de haberla abierto, y oró.

Un hombre de gran altura, pero no tan grande como un «gigante», salió de la tumba en la que recientemente había orado San Patricio.

Él describió los tormentos que se prolongaban en el infierno, y fue bautizado.

Él recibió la Eucaristía, y se retiró de nuevo a su antiguo sepulcro y «durmió en el Señor.»

Después de presenciar este milagro ninguno dudaba de la verdad de la resurrección.

En otra ocasión, un grupo de hombres que odiaban a San Patricio lo acusaron falsamente a él y a sus compañeros de robar, y los condenaron a muerte. 

Patricio levantó un hombre de una tumba cercana, y le mandó a dar testimonio de la verdad del caso, lo que el hombre resucitado hizo. 

Habló de la inocencia de Patricio y sus compañeros y el engaño de los malvados.

En presencia de todos, el hombre resucitado también mostró donde se ocultó el presunto robo de mercancías.

Muchos de los que habían conspirado para la muerte de San Patricio ahora se convirtieron.

Es interesante observar que cada uno de los milagros relacionados aquí tenía por objeto establecer la verdad, además de hacer el bien a varios individuos.

He aquí un ejemplo final.

Un hombre malvado llamado Machaldus, y sus compañeros, que tenían colocados sobre la cabeza ciertos signos diabólicos llamados «Deberth», significando su dedicación a satanás, conspiraron para burlarse de San Patricio. 

Cubrieron a uno de su grupo, Garbanus, con un manto como si estuviera muerto.

Garbanus, en perfecto estado de salud, se colocó en un sofá como en preparación para el entierro.

Luego enviaron hombres por Patricio, para pedirle que levantara a Garbanus de entre los muertos. Esto fue un error fatal.

San Patricio les dijo que era un engaño, pero no una falsedad, el haber declarado muerto a su compañero.

Haciendo caso omiso de sus súplicas, Patricio siguió su camino, rezando por el alma del burlón.

Entonces, ante el descubrimiento de su amigo, los conspiradores encontraron a Garbanus no fingiendo la muerte, sino realmente muerto.

Contritos de corazón, buscaron a San Patricio; obtuvieron el perdón y fueron bautizados.

Por su súplica, San Patricio también revivió a Garbanus muerto.

Lo mismo que Machaldus una vez en el mal, se convirtió en un gran penitente, y éste en un eminente obispo en santidad y con milagros, y se conoció como San Machaldus.

Patricio también una vez levantó a la vida a un caballo muerto que pertenecía al auriga de Darío.

También restauró al auriga la salud que había perdido después de acusar a Patricio de matar al caballo.

  

MÁS MILAGROS DE SAN PATRICIO

Se dice que San Patricio fue bendecido desde bebé, porque cuando fue bautizado no había agua alrededor y surgió de repente agua desde el suelo para que el sacerdote lo bautizara.

Y también desde niño tuvo la guía milagrosa de su ángel guardián, llamado Víctor, que se le fue manifestando para sacarlo de la esclavitud primero, y luego para que regresara a Irlanda a predicar el evangelio.

Además de la cantidad de resurrecciones que realizó quizás el milagro más grande haya sido enseñar el evangelio a los paganos y convertirlos al cristianismo.

Se contabiliza que en su ministerio de 40 años había bautizado a más de 120 mil.

Además fue muy creativo en su prédica, porque por ejemplo utilizó el trébol de 3 hojas típico de Irlanda, y un emblema de la región, para explicar la Santísima Trinidad: tres hojas unidas en la misma planta.

Y la cruz celta se debe a la predica de San Patricio, porque dibujó una cruz dentro de un círculo sagrado de los druidas paganos, y así acercó a los paganos al cristianismo.

Otro milagro famoso de San Patricio es que viajando con unos marineros que habían desembarcado, tuvieron problemas para encontrar alimentos al cruzar una tierra desolada.

Entonces el capitán le pidió que orara para encontrar comida, porque San Patricio le había dicho que nada es imposible para Dios.

Entonces Patricio oró y apareció frente a ellos una piara de cerdos y la comida los sostuvo hasta que encontraron el camino de salida.

En una carta sobre sus milagros San Patricio dijo,

“El Señor me ha dado, aunque humilde, el poder de obrar milagros entre un pueblo bárbaro, como no está registrado por los grandes apóstoles.

En el nombre de Nuestro Señor Jesucristo, he resucitado cadáveres que han estado enterrados muchos años.

Pero les pido que no crean a nadie que soy igual a los apóstoles, o a cualquier hombre perfecto, ya que soy un humilde pecador  y digno solo de ser despreciado”.

Fuentes:

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Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María
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Cómo San Patricio salvó la Civilización Occidental

Para ver a un verdadero héroe hay que mirar a San Patricio.

Que tiene un día dedicado en su honor, el 17 de marzo.

Y aunque en Irlanda se suele festejar con excesos en el consumo, esto es totalmente contrario al espíritu del hombre que cristianizó Irlanda.

estatua de san patricio

San Patricio, el patrón de Irlanda y uno de los santos más conocidos en el mundo, nació en Escocia en el año 387 dC.
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Y a la edad de 16 años fue hecho prisionero y llevado a Irlanda por una banda de piratas.
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Allí trabajó como pastor y fue que se acercó a Dios.

En definitiva San Patricio fue liberado y regresó a Gran Bretaña, pero posteriormente volvió a Irlanda como misionero.

De hecho, Patricio muestra lo que Dios puede hacer a través de alguien que se ha comprometido plenamente a él.


  

LOS BÁRBAROS INVADEN EUROPA Y DESTRUYEN LA CULTURA A SU PASO

Hay un excelente libro de Thomas Cahill, “Como Irlanda salvó la civilización: La historia jamás contada del papel heroico de Irlanda desde la caída de Roma a la rebelión de la Europa medieval”.

En él toma nota de que Patricio y los irlandeses estaban en un momento de suspenso cultural y desempeñaron un papel clave para ayudar a salvar la civilización.

En el siglo V, los bárbaros invadieron el Imperio Romano – que era el depositario de gran parte de la civilización occidental – hasta que finalmente se derrumbó.

Mientras tanto, a través de la obra misionera de Patricio (387-461), el evangelio fue llevado a Irlanda, y muchos hombres se convirtieron monjes, como resultado, copiaron meticulosamente manuscritos de la Biblia y de muchos de los escritos de la antigüedad.

Cahill escribe:

«Cuando el Imperio Romano cayó, los bárbaros cayeron sobre las ciudades romanas, saquearon y la quemaron libros, y los irlandeses, que estaban aprendiendo a leer y escribir, hicieron su gran labor copiando toda la literatura occidental – todo lo que caía en sus manos«

Él señala:

«Estos escribas luego sirvieron como conductos a través de los cuales la cultura judeo-cristiana y greco-romana fueron transmitidas a las tribus de Europa, recién asentadas en medio de los escombros que había dejado»

Cahill añade:

«Sin este servicio de los escribas, todo lo que sucedió posteriormente habría sido impensable

Sin la misión de los monjes irlandeses, la civilización europea refundada en todo el continente y el mundo que vino después habría sido una totalmente diferente; un mundo sin libros. 

Y nuestro propio mundo nunca habría llegado a ser».

El hombre en el centro de todo esto fue San Patricio.

Desfile de san patricio el 17 de marzo

  

LA CURIOSA HISTORIA DE SAN PATRICIO

Muchos de los detalles de su vida los aprendemos a través de un documento que escribió al final de su vida, «Confesión«.

Este no fue un libro de confesiones de sus pecados, sino una declaración de sus creencias. Es de naturaleza autobiográfica.

Patricio (para sorpresa de muchos) no era irlandés por nacimiento, sino que creció en Inglaterra como cristiano nominal.

Él dijo en «Confesión», «Yo no conocía al verdadero Dios.»

Cuando tenía 16 años piratas irlandeses que merodeaban y asolaban su ciudad capturaron esclavos, entre ellos a Patricio. Más tarde escribiría sobre esto:

Patrick dijo,

«Me llevaron cautivo a Irlanda, con muchos miles de personas.

Y con razón, porque dimos la espalda a Dios, y no guardamos sus mandamientos».

Durante seis años, trabajó como esclavo de un jefe de terratenientes.

Cahill señala que durante este tiempo, Patricio tenía dos compañeros – el hambre y la desnudez.

Mientras se desempeñaba como pastor, se acordó de las oraciones de su juventud y llegó a conocer verdaderamente a Dios a través de Cristo.

Después de seis años de cautiverio, providencialmente fue capaz de escapar de Irlanda.

Las notas finales del Dr. D. James Kennedy señalan que,

«[Patricio] juró venganza – la noble venganza de compartir el evangelio con las personas que lo tenían cautivo. 

Él creía que había sido llamado por Dios para volver a la tierra de su esclavitud».

Así que Patricio, después de algún tipo de formación teológica, finalmente regresó a Irlanda, donde pasó el resto de su vida (unos 30 años) como misionero.

Patricio pudo haber bautizado cerca de 120.000 almas.

Algunos estudiosos señalan que él fue el misionero más exitoso desde el apóstol Pablo.

Patricio escribió esto:

«Todos los días, espero asesinato, fraude o cautiverio … pero no temo ninguna de estas cosas debido a las promesas de los cielos. 

Me eché en las manos de Dios Todopoderoso que reina en todas partes».

  

HAY UNA LEYENDA QUE DICE QUE NO HAY SERPIENTES EN IRLANDA PORQUE SAN PATRICIO LAS EXPULSÓ

Hay una explicación sobre la inexistencia de serpientes en Irlanda, que para algunos se debe a la  actividad milagrosa de San Patricio.

El momento decisivo de su conversión fue cuando San Patricio tuvo una visión.

Vio a un hombre de nombre Victoricus que llevaba unas cartas que según San Patricio el título de las cartas era “La Voz de los irlandeses”.

Y escuchó a la gente gritando

“Te hacemos un llamamiento, santo niño, ven y camina entre nosotros”.

Se dice que miles fueron bautizados por San Patricio, y que creó muchas comunidades y monasterio cristianos.

Se dice también que mujeres ricas daban sus fortunas para convertirse en monjas y que los hijos de los Reyes se pasaban al cristianismo.

A la edad de 43 años se convirtió en obispo de Irlanda.

En esa época se creó la asociación entre el trébol e Irlanda y se comenta que fue debido a un ejemplo de San Patricio para explicar la Divina Trinidad.

Con respecto a las falta de serpientes en Irlanda los científicos dicen que esto se puede rastrear a la edad de hielo, cuando Irlanda se dividió de Inglaterra físicamente.

Aparentemente las serpientes quedaron atascadas en Inglaterra.

Pero hay otros que dicen que la causa hay que buscarla en la acción de San Patricio.

Y específicamente en la utilización de su bastón cómo Moisés utilizaba su vara.

Hay una leyenda que dice qué San Patricio, parado en una colina, utilizó su bastón para conducir al mar a las serpientes que le molestaban.

Algunos pueden considerar poco creíble esta explicación pero también puede ser poco creíble que precisamente todas las serpientes se hayan quedado del lado de Inglaterra y no hayan pasado Irlanda.

Sin embargo, las investigaciones científicas muestran que nunca hubo serpientes en Irlanda, aún antes de San Patricio; no hay fósiles de serpientes.

Pero hay otra explicación simbólica.

La serpiente era el símbolo de los celtas y su elite espiritual, los druidas – que habitaban la isla de Irlanda mucho antes de la llegada del cristianismo en el siglo 5 dC.

Cuando llegó Patricio, las únicas criaturas molestas y peligrosas que San Patricio deseaba echar eran los celtas nativos.

Puesto que las serpientes representan a menudo al mal en la literatura,

“Cuando Patricio expulsa a las serpientes fuera de Irlanda, se está diciendo simbólicamente que expulsó las viejas formas del mal, a los paganos de Irlanda y trajo una nueva era”, según el profesor Philip Freeman de Luther College en Iowa.

  

MÁS LEYENDAS SOBRE SAN PATRICIO

Hay una leyenda que dice que San Patricio usó el trébol de tres hojas que crecen Irlanda para explicarle a los celtas paganos la concepción de la Santísima Trinidad.

No se sabe si esta leyenda es verídica pero es verosímil.

El número 3 tenía un significado especial entre los celtas.

Y tomó ese número asociado a un trébol de tres hojas para explicar que siendo el trébol una sola entidad tiene 3 hojas que lo componen.

Como en el caso de la Santísima Trinidad, una unidad compuesta por Dios Padre, Dios Dijo y Dios Espíritu Santo.

Otra leyenda se refiere a la Fiesta Celta de los Fuegos de Bealtaine.

En el comienzo del verano el rey supremo de Irlanda encendía un fuego en la cima de la Colina Tara como anunció del triunfo sobre los poderes oscuros del invierno.

Pero San Patricio prendió un fuego antes que el Rey para llamar la atención de los paganos.

Los ancianos druidas fueron a investigar el fuego de San Patricio y no pudieron apagarlo.

Y fueron al rey Laoghaire para decirle que San Patricio tenía poderes mágicos.

El rey fue al lugar y tampoco pudo extinguir el fuego y tuvo que aceptar que la magia de San Patricio era más fuerte que la suya.

El rey no se convirtió al cristianismo pero aceptó que San Patricio siguiera predicando.

Otra leyenda de San Patricio se refiere a cómo se creó la famosa Cruz Celta, que es una cruz con un círculo.

San Patricio utilizaba los símbolos celtas para proclamar el cristianismo y el círculo era un símbolo druida.

Un día San Patricio estaba predicando cerca de una piedra sagrada pagana que tenía un círculo, que simbolizaba a los dioses del sol y la luna.

Entonces San Patricio dibujó una cruz cristiana en el círculo y bendijo la piedra.

De esta forma nació la Cruz Celta y los paganos vieron que la actitud de San Patricio no era de atacar frontalmente a su religión sino facilitar la transición al cristianismo.

Una leyenda más refiere a que San Patricio hizo una cuaresma de 40 días en una montaña del Condado de Mayo

Esta montaña se conoce con el nombre de Croagh Patrick y hoy es un lugar de peregrinación donde se suele subir a pie lo 750 mts que mide.

En la cumbre de la montaña hay una estatua de San Patricio e incluso existe la moda de realizar bodas allí.

Durante el ayuno los demonios lo acosaron disfrazados de mirlos.

Era tal su cantidad que no permitía ver el cielo.

Entonces San Patricio tocó una campana en oración.

Y se apareció un ángel qué le dijo que todas las peticiones en el nombre del pueblo de Irlanda eran concedidas y que el pueblo mantendría su fe hasta el día del juicio final.

Finalmente está la leyenda sobre la coraza o escudo de San Patricio, que es una popular oración exorcista.

La leyenda dice que San Patricio se transformó en un ciervo salvaje, lo mismo que su compañero, para poder llegar la montaña de Tara para predicar.

Ahí se encontraba la antigua capital de Irlanda y los druidas creían que era la morada sagrada de sus dioses.

De esta manera, los druidas que lo estaban esperando para apresarlo, lo único que vieron fue un ciervo y un cervatillo en los campos.

De ahí nació la famosa oración atribuida a Patricio que se inspiró en él, aunque en su forma actual, fue escrita probablemente después.

Esta hermosa declaración de fe es llamada “Escudo de San Patricio”.

Procesión de San Patricio

  

ESCUDO DE SAN PATRICIO (oración exorcista)

Me envuelvo hoy día y ato a mí una fuerza poderosa, la invocación de la Trinidad, la fe en las Tres Personas, la confesión en la unidad de Creador del Universo.

Me envuelvo hoy día y ato a mí la fuerza del Cristo con su Bautismo, la fuerza de su crucifixión y entierro, la fuerza de su resurrección y ascensión, la fuerza de su regreso para el Juicio de Eternidad.

Me envuelvo hoy día y ato a mí la fuerza del amor de los querubines, la obediencia de los ángeles, el servicio de los arcángeles, la esperanza de la resurrección para el premio, las oraciones de los patriarcas, las profecías de los profetas, las predicaciones de los apóstoles, la fe de los mártires, la inocencia de las santas vírgenes y las buenas obras de los confesores.

Me envuelvo hoy día y ato a mí el poder del Cielo, la luz del sol, el brillo de la luna, el resplandor del fuego, la velocidad del rayo, la rapidez del viento, la profundidad del mar, la firmeza de la tierra, la solidez de la roca.

Me envuelvo hoy día y ato a mí la fuerza de DIOS para orientarme, el poder de DIOS para sostenerme, la sabiduría de DIOS para guiarme, el ojo de DIOS para prevenirme, el oído de DIOS para escucharme, la palabra de DIOS para apoyarme, la mano de DIOS para defenderme, el camino de DIOS para recibir mis pasos, el escudo de DIOS para protegerme, los ejércitos de DIOS para darme seguridad, contra las trampas de los demonios, contra las tentaciones de los vicios, contra las inclinaciones de la naturaleza, contra todos aquellos que desean el mal de lejos y de cerca, estando yo solo o en la multitud.

Convoco hoy día a todas esas fuerzas poderosas, que están entre mi y esos males, contra las encantaciones de los falsos profetas, contra las leyes negras del paganismo, contra las leyes falsas de los herejes, contra la astucia de la idolatría, contra los conjuros de brujas, brujos y magos, contra la curiosidad que daña el cuerpo y el alma del hombre.

Invoco a Cristo que me proteja hoy día del veneno, el incendio, el ahogo, las heridas, para que pueda alcanzar yo abundancia de premio.

Cristo conmigo, Cristo delante de mí, Cristo detrás de mi, Cristo en mi, Cristo bajo mi, Cristo sobre mi, Cristo a mi derecha, Cristo a mi izquierda, Cristo alrededor de mi. Cristo en la anchura, Cristo en la longitud, Cristo en la altura, Cristo en la profundidad de mi corazón. Cristo en el corazón y la mente de todos los hombres que piensan en mi, Cristo en la boca de todos los que hablan de mí, Cristo en todo ojo que me ve, Cristo en todo oído que me escucha.

Me envuelvo hoy día en una fuerza poderosa, la invocación de la Trinidad, la fe en las Tres Personas, la confesión de la unidad del Creador del Universo.

Del Señor es la salvación, del Señor es la salvación, De Cristo es la salvación.
Tu salvación Señor esté siempre con nosotros.

Amén

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Consecuencias de No Discernir el Mensaje de Imágenes Religiosas que se Manifiestan

Habitualmente vemos que imágenes de la Virgen María y de Jesús se manifiestan derramando óleo, lágrimas, sangre, moviéndose…

Algunos se preguntan cuál es el mensaje que está detrás.

Mientras que otros se preocupan principalmente de desacreditar los fenómenos; especialmente buena parte de los sacerdotes católicos.

Y lo hacen generando opinión entre los laicos de que hay que restarles importancia a estas manifestaciones, y dedicarse solo a la conversión personal.

inishowen estatua irlanda

Pero sucede que detrás de cada manifestación genuina de una imagen hay un mensaje.
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Es Dios que nos habla. Y debemos prestarle atención. Esto se puede leer en la Biblia.
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Y es tan extraordinario el fenómeno, que seguramente nos quiere decir algo extraordinario.

El discernimiento de los mensajes que traen estas manifestaciones hay que hacerlo revisando lo que sucede en el lugar: el estado de la fe, de la Iglesia…

La Virgen y Jesús lloran y sangran por nuestra falta de fidelidad y de pecados.

Un ejemplo de esto es lo que sucedió en Irlanda, que era la nación más católica del mundo.

En 1985 recibió un mensaje del Cielo con decenas de estatua moviéndose, llorando y dando mensajes.

La Iglesia prefirió ignorar el acontecimiento, en vez de discernir el mensaje

E incluso declinó involucrarse y asumir el liderazgo del movimiento que se generó.

Treinta años después, para muchos ha quedado la sensación que fue un mensaje sobre el avance del mal dentro de la Iglesia.

Que se concretó luego en la crisis de los sacerdotes abusadores y en la pérdida de fe del pueblo irlandés y de sus sacerdotes.

En el 2008 explotó la crisis del abuso sexual de sacerdotes en Irlanda y en el 2009 se publicó un informe espeluznante que avergonzó a los católicos irlandedes.

Lo que llevó a que en el 2015 que Irlanda se convirtiera en la primera nación en el mundo en aprobar por referéndum el “matrimonio” del mismo sexo, con un abultado voto católico favorable.

Y se repitiera esa abrumadora mayoría para aprobar la despenalización del aborto en el 2018.

Más aún, recientemente el arzobispo de Dublín, monseñor Diarmuid Martin, ha retirado sus seminaristas del famoso seminario nacional Maynooth debido a la cultura gay que reina en esa institución.

Seminario Maynooth

  

LA DERIVA ANTI SOBRENATURAL DE LA IGLESIA

La prescindencia e indiferencia de los sacerdotes católicos ante lo que sucedió en Irlanda en 1985 es algo bastante generalizado en algunos lugares en la Iglesia hoy.

En vez de involucrarse para liderar y orientar desde adentro el movimiento que estos fenómenos suscitan, tienen la actitud de mirarlos desde la vereda de enfrente.
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Dando órdenes y emitiendo comunicados que los desvinculan del movimiento de ferviente oración que se suele generar en estos ambientes.   

Hace algunos años un sacerdote, sin duda bien intencionado, catalogó de espiritualidad “superficial” a un sitio de apariciones que ha dado lugar a literalmente millones de conversiones, así como curaciones y vocaciones.

Es una actitud bastante común entre los sacerdotes que reniegan de lo sobrenatural, proclamando que incluso no es necesario demostrar que Dios  hace milagros y sana a los enfermos.

Y que los católicos tienen que ser superiores a ese tipo de espiritualidad.

En otras palabras, parece que estamos en un punto, en que la Iglesia se ha desviado, en algunos lugares, de sus raíces.

Descartando prácticamente todos los reportes de manifestaciones sobrenaturales con escepticismo (y quizás a veces cinismo), porque “no es una fe adulta”.

Este tipo de pensamiento, omnipresente en muchas oficinas diocesanas, rectorías y seminarios, se nos ocurre que ha obstaculizado y quizás incluso encogido a la Iglesia.
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Como si los milagros, incluyendo el exorcismo y la curación practicados por Jesús y sus seguidores (la mitad de los primeros ocho capítulos de Marcos se dedican a la curación), ya no son de interés para un católico maduro. 

Es una actitud que se remonta a alrededor del siglo V, cuando en muchos aspectos la Iglesia pivota desde su estilo original (en el cual había imposición directa de manos y exorcismos) y se convirtiera cada vez más en institucional.

La actitud de superioridad hacia lo sobrenatural parece sostener la idea de que se necesitaban milagros para establecer la Iglesia, pero ahora que la gente cree, no hay más necesidad de signos o pruebas, como señala el investigador, el Dr. Francis MacNutt, que se especializa en liberación y sanación.

Los milagros son tratados como «accesorios», la Iglesia ‘madura’ de hoy ya no necesita incentivos de ese tipo para que la gente crea, según piensan.

Sin embargo,
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¿Puede alguien seriamente sostener que la Iglesia de hoy es tan eficaz o más como la inmediatamente instituida por los Apóstoles y otros discípulos después de la muerte de Jesús, quien les había dado instrucciones precisamente de salir a mostrar signos de lo sobrenatural: curación y expulsión de demonios (Mateo 10: 1; Lucas 9: 1; Lucas 10: 1)?

Se pueden mencionar por ejemplo los fantásticos ministerios de hombres como San Gregorio Taumaturgo, cuyas conversiones masivas en lugares como el norte de Turquía vinieron en gran parte debido a la demostración del poder sobrenatural real de la oración. 

Actitudes que argumentan en contra de esto en la práctica socavan la buena noticia que Cristo vino a traer.

Algunos de ellos pueden volverse a San Agustín – que en sus primeros escritos afirmó que la curación había cesado en la Iglesia y ya no era necesaria.

multitudes en ballinspittle 1985
Multitudes en Ballinspittle en 1985

Sin embargo señala el Dr. MacNutt,

«Pero la experiencia en su propia vida [la de San Agustín] le hizo cambiar de opinión porque, en su propia diócesis fueron atestiguados casi setenta milagros en dos años.

En el 427, sólo tres años antes de morir, Agustín tomó de nuevo lo que había dicho sobre que la época de los milagros había pasado, y describió curaciones milagrosas que había visto, lo suficientemente dramáticas para haber cambiado de opinión”.

Aunque parezca increíble, muchos de nuestros teólogos y profesores de seminario, y como resultado muchos de nuestros sacerdotes, todavía se quedan con lo que San Agustín inicialmente dijo, en lugar de tomar en cuenta sus correcciones posteriores.

Lo mismo es cierto en el caso de Santo Tomás de Aquino, quien vislumbró el más allá (en una visión poco antes de morir) y anunció que después de lo que acababa de ver (en el “otro lado”), todo lo que había escrito era “como la paja”.

“¿Cómo podemos entender la falta de cursos en los seminarios que se ocupen de sanación y, sobre todo de liberación?” pregunta el Dr. MacNutt

“Por extraño que pueda parecer a muchos cristianos hoy en día, el principal factor de conversión eran los  exorcismos, la expulsión de los demonios.

La creencia en lo sobrenatural era aceptada en esos días”.

La disminución de sobrenaturalismo también podría atribuirse a la politización de la Iglesia desde el tiempo de Constantino.
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Una Iglesia de repente más involucrada en los asuntos mundanos que en el ministerio de persona a persona.

Por supuesto, hay un lugar para ello; la Iglesia necesita implicarse en los asuntos de las culturas y sociedades.

¿Pero no ha ido demasiado lejos en esta dirección?

Seguramente, lo mundano no puede constituir una espiritualidad madura.

Si bien existe una cosa tal como sufrimiento redentor, Jesús sanó a todos los que vinieron a Él.

Lamentablemente, y tal vez trágicamente, la orientación no-sobrenatural de la Iglesia moderna haya impedido un número incalculable de curaciones, exorcismos y conversiones, que es la forma en que la Iglesia comenzó.

Y continúa el Dr. Francis MacNutt en un excelente y convincente libro titulado Sanación:

“Me acuerdo de la parábola del enemigo que salió y sembró cizaña en el campo de trigo mientras que el agricultor dormía”.

“Usando la libertad poética, he tomado al agricultor para representar a algunos líderes de la Iglesia, el trigo es la buena noticia que Cristo ha venido a traer la libertad a los cautivos y la curación de los enfermos”.

“En algún momento de la noche el enemigo vino y sembró las malas hierbas que ahogaron incluso la expectativa de una cosecha de trigo.

En lugar de la buena noticia de las curaciones, una multitud de argumentos ahora nos hacen volver a la aceptación de las malas noticias”.

La falta de misticismo es por qué tantos jóvenes encuentran a la Iglesia seca (y se van o no entran).

La Iglesia es la doctrina, pero más que eso es poder.

Y mientras tanto lo que dice la Santísima Madre es más profundo que lo que puede ser planteado en un departamento de teología.

  

LA CRISIS ACTUAL DE LA IGLESIA HAY QUE BUSCARLA EN EL ABANDONO DE LA CREENCIA EN LO SOBRENATURAL

Quizá la forma más adecuada para interpretar la crisis actual de la Iglesia sea pensar en el colapso de lo sobrenatural.

La que se vio actuar de forma arrasadora luego del Concilio Vaticano II.

Cuando predominó en la Iglesia el Espíritu del Concilio en lugar de la letra aprobada por los padres conciliares.

Esto provocó un relajamiento de la fidelidad a las doctrinas, a los fundamentos morales, a las rúbricas y oraciones de la liturgia, y a las devociones populares.

Y como consecuencia un relajamiento de las obligaciones de los sacerdotes y de los laicos.

Ya no era vital mantenerse en estado de gracia, porque la vida eterna estaba asegurada para todos, según el nuevo espíritu.

El Espíritu del Concilio aseguró que todos se salvan y el infierno no existe o está vacío.

Fue así que sacerdotes y religiosos dejaron de rezar el rosario y hasta recomendaron que no se rezara porque era algo anticuado.

También se consideró la lectura de la vida de los santos un atavismo del pasado.

Y a los milagros que se relataban las actas de canonización fueron consideradas exageraciones piadosas o sencillamente fantasías.

Hasta el día de hoy no se oyen homilías sobre los milagros de Jesús o sobre el infierno o el purgatorio.

Tampoco se oyen homilías sobre sobre temas que hacen a la moralidad cristiana: aborto, divorcio, homosexualidad.

Y en cambio estos sermones han pasado a ser o análisis de lo que dice la Biblia sin aterrizarlo a la realidad de la vida humana actual.

O comentarios sobre la situación de justicia social y el empoderamiento de ciertos sectores.

O la sugerencia que la santificación de las almas está relacionadas con hacer de esta tierra un mejor lugar, aquí y ahora, y progresar materialmente.

Esta pérdida de la perspectiva sobrenatural ha fomentado el abandono de la virtud de la castidad y de la fidelidad.

Porque tampoco se oyen homilías hablando sobre los pecados concretos.

El caso de Irlanda qué traemos como ejemplo es paradigmático

Hace 3 décadas sucedió en Irlanda uno de los fenómenos sobrenaturales más impresionantes de la historia.

Decenas de imágenes, especialmente de la Santísima Virgen, se manifestaron al unísono en todo el territorio nacional.

Y la Iglesia irlandesa decidió sofocar la información sobre estos sucesos, en lugar de preocuparse en discernir el mensaje que estaba detrás.

Irlanda, que era considerado el país más católico del mundo, tuvo esta extraordinaria manifestación negada por el clero.

Pero le explotó en la cara décadas después con la crisis del abuso sexual de sacerdotes en el 2008.

Y al constituirse en el primer país del mundo en que aprobó el matrimonio homosexual por voto popular en el 2015.

Complementado en el 2018 cuando se aprobó la despenalización del aborto con una abrumadora mayoría de votos a favor.

Veamos lo que sucedió hace 30 años en Irlanda.

gruta mariana irlanda

  

¿AVISO DEL CIELO EN 1985?

La rápida pérdida de la fe en Irlanda ha traído de vuelta, como era de esperar, el recuerdo de fenómenos y profecías que se produjeron en Irlanda durante los años 1980 y 1990, como preparación a lo que ocurriría.

A lo largo de la Isla Esmeralda, estatuas de la Virgen María parecían estar volviendo a la vida.
.
Las estatuas se ubicaban en santuarios al pie de las carreteras o en grutas.

Esta es una nación que tiene grutas, mayormente dedicadas a la Virgen de Lourdes, en prácticamente todas las entradas a los pueblos – y una estatua de ella en su aeropuerto principal.

Allá por la década de los ’90: nieblas extrañas estaban descendiendo en los diminutos santuarios.
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Y cuando la niebla se aclaraba, estas grutas parecerían «desaparecer» temporalmente.
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Siendo reemplazadas por el espectáculo de prados celestiales resplandecientes con la figura tridimensional viviente de la Virgen de pie allí en lugar de una estatua.

Esto sucedió en docenas de lugares a cientos de millas de distancia unos de otros, y la gente no había oído hablar de lo que estaba ocurriendo en los otros lugares.

Mientras los periódicos como los bloggers se burlaban de los informes como producto de «la temporada tonta», tanto adultos como niños insistían que estaban viendo a María.

Y recibiendo mensajes sobre el mundo, su inmoralidad y la oscuridad que se aproximaba.

Las estatuas sonreían, fruncían el ceño o giraban. 

Ellas desaparecían y le daban paso a  apariciones vivientes con mensajes similares a los de Betania en Venezuela, Kibeho en Ruanda, y Medjugorje en Bosnia-Herzegovina.

Cualquiera que quisiera escuchar pronósticos de eventos próximos estaba en el lugar correcto a lo largo de las sinuosas carreteras de Irlanda.

La «epidemia» en efecto comenzó en 1985, cerca de un pueblo al sur de Cork llamado Ballinspittle.

Allí, una estatua de 18 centímetros de la Virgen de Lourdes, dentro de una pequeña cueva en lo alto de una empinada loma cargada de parras, ganó notoriedad instantánea.

Fenómenos ocurrieron en y alrededor de ella. Los informes estaban por todas partes ante el desconcierto de los secularistas que no se pronunciaban al respecto.

gruta irlanda

«Estaban buscando explicaciones, pero no había ninguna explicación racional «, dijo un sacerdote, el padre Gerard McGinnity, del College de San Patricio en Armagh, poco después de lo ocurrido.

«Se le preguntó a Nuestra Señora si las estatuas móviles eran sólo en Irlanda, y ella dijo que esto estaba ocurriendo en especial para Irlanda».

¿Acaso una especie de etapa preparatoria? ¿Por qué en toda Irlanda?

En ese momento se podía ver a Irlanda como el lugar donde el residuo de la fe era más fuerte.

¿Nuestra Madre Santísima está dirigiéndose a este país con la esperanza de que sean los que difundan esto al resto del mundo, con la esperanza de que Ella encontraría un punto de apoyo allí?

Por desgracia, esto no parece ser lo que ha ocurrido.

Rarezas similares se observaron en la región montañosa entre Cork y Killarney.

Y en algunos casos, no fueron sólo movimientos o superposiciones (imágenes cobrando vida en las estatuas). 

Fueron cabalmente apariciones habladas, a  menudo, dando una advertencia.

«Oren más por la conversión de los pecadores», María le dijo supuestamente a una de las peregrinas / videntes, Mary Casey, madre de nueve hijos.

«Quiero que recuerdes a obispos, sacerdotes, monjas, y a todo aquel en la vida religiosa, en tus oraciones.
.
Satanás ha comenzado a frustrar mis planes.
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Yo estoy siempre con ustedes.
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No tengan miedo de la tentación.
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Quiero sus oraciones de forma continua.»

Era una nación que pronto sería avergonzada por la crisis de los abusos sexual por parte de sacerdotes.

Junto con historias de horror de los que habían estado en las escuelas y orfanatos católicos.

Una verdadera tragedia católica era y es esto.

No es de extrañar que la nación, de tanta gente buena, y aún muchos de ellos católicos devotos, fuese visitada por la figura resplandeciente de una mujer alta y exquisitamente hermosa, maternal, pero preocupada.

Otros santos, y Jesús, también fueron vistos.

Personas afirmaron ser testigos de la cara de la Virgen de Lourdes convirtiéndose en el rostro con barba de Cristo, sobre todo como el Jesús de la Misericordia.

O en figuras santas como el Padre Pío, San José, Santa Teresa la Pequeña Flor, San Antonio, Santa María Goretti, e incluso el Papa Pío XII.

En algunos lugares, se observaron bolas de fuego cayendo, o enormes movimientos en la tierra; inundación del mar. “Imágenes proféticas”, alegaban ellos.

«Desastre» fue un mensaje que supuestamente le llegó a un vidente cerca de Cairn from Christ.

Se vio una luna roja.

Hubo advertencias, en especial sobre la fornicación, el asesinato, el aborto y los bebés de probeta. 

El castigo podría venir más rápido que el viento, dijo un vidente.

En cuanto al agua, ésta comenzaría con suavidad y luego crecería sin parar.

Esto fue dicho en una gruta de Lourdes en el interior de la Iglesia de San Pedro y San Pablo en Bessbook.

«Mis ángeles están tocando la tierra», era un mensaje.
.
«No han golpeado aún. Atentos a los que digo: No han golpeado».

En un caso, en Melleray, se observó un demonio.

Para gran alivio de los espectadores, desapareció después de un minuto, pero María advirtió que si el mundo no mejora, «el diablo tomará posesión de la Iglesia de Dios en diez años».

«Amo a los irlandeses», fue lo que pronunció ella, según informes.
.
«Estoy orando con el pueblo de Dios para perdonar al pueblo irlandés.
.
Quiero que el pueblo irlandés difunda mi mensaje al mundo”.

gruta de lourde irlanda

  

30 AÑOS DESPUÉS MULTITUDES AÚN ACUDEN A CORK A ORAR

En 1985 se cumplieron tres décadas desde que la primera estatua pareció moverse en Ballinspittle.

Académicos lo nombraron como el ‘Fenómeno Ballinspittle’. Y los medios hablaron profusamente del tema.

El fallecido obispo de Cork instó a “la prudencia y cautela”, pero 30 años después, muchos vecinos que fueron testigos de las “estatuas en movimiento” todavía tienen una fuerte devoción a la mujer en el centro de todo: Nuestro Señora.

Hasta 100.000 personas habían llegado al pueblo de Cork a finales de julio y agosto en 1985, para presenciar el “milagro” de la estatua en carretera.

En ese otoño, los fenómenos no se habían limitado a Ballinspittle, un pueblo a poca distancia de Kinsale.

Al final de un verano húmedo, se había informado apariciones marianas en muchos otros lugares extendiéndose desde Sligo a Kerry y hacia el este a Kilkenny y Waterford.

1985 fue conocido como el Año de las estatuas en movimiento.

En Ballinspittle, sin embargo, los lugareños creen que fue un año en que muchas personas redescubrieron su fe y su veneración a la Virgen.
.
Aunque miles de personas se habían reunido por curiosidad o para contemplar con asombro, la mayoría había venido a orar.

El sargento guarda en el pueblo en ese momento era John Murray.

Y ahora ha recontado su historia en los medios de comunicación impresos y electrónicos.

Ahora jubilado, ha admitido que en su momento, al igual que muchos otros, era escéptico.

Su esposa le había alertado que los aldeanos hablan de la ‘estatua en movimiento’ y, en cuestión de días, lo que habían sido decenas de personas caminando por la carretera hasta el santuario local, se habían convertido en centenares.

Las familias Daly y O’Mahony, que vivían cerca, había informado ver la estatua ‘flotante’.

Murray, un par de noches más tarde, estaba en el lugar y fue testigo del fenómeno.

“A la mañana siguiente fui hasta allí y chequeamos esa estatua. 

Me sentí como si alguien nos estaba jugando trucos y me sorprendió no encontrar cables o engaño en absoluto”.

“Estaba tan convencido de que esto era un engaño que había buscado detrás de la estatua y también traté de moverla”, dijo. “No se movía”.

“Pero en julio de 1985, vi algo físicamente imposible en aquella gruta.
.
Vi a la estatua de concreto de la Virgen flotando en el aire.
.
N
o meciéndose hacia adelante y atrás, sino flotando”.

Una madre de nueve hijos, Cathy O’Mahony, dijo también, que en su momento, había sufrido burlas a causa de sus visiones. Pero ella dice que confía en lo que vio.

Y el 15 de agosto de ese año, la Fiesta de la Asunción, fue reportado que 20.000 personas llegaron a la pequeña aldea.

Sin embargo, el entonces Obispo de Cork y Ross, Michael Murphy era indiferente y declaró que era una ilusión.

Él emitió un comunicado informando a la gente que

la intervención sobrenatural directa es un acontecimiento muy raro en la vida.

Y dijo:

“Así que, el sentido común exige que nos acerquemos a las reclamaciones en relación con la gruta de Ballinspittle con prudencia y cautela”.

Antes de que un pronunciamiento definitivo pueda ser hecho por la Iglesia, tendrían que ser examinadas y agotadas durante un largo período de tiempo todas las explicaciones naturales”

A lo largo de ese año se habían registrado 31 incidentes.

El personal del Departamento de Psicología Aplicada en la Universidad de Cork llegó a la conclusión que lo de Ballinspittle había sido una ilusión óptica.

La gente se mece al estar de pie sin moverse durante un período de tiempo y lo que están viendo parece moverse”.

El personal UCC lo denominó ‘Fenómeno Ballinspittle’. Y dijeron que era un problema de la luz, porque “la estatua parecía moverse sólo cuando estaba oscuro”.

El movimiento espontáneo de las estatuas se informó poco después en Mount Melleray, Co Waterford, y en otros 30 otros lugares en todo el país.

Pero no eran todas las manifestaciones marianas, estaban involucradas algunas otras figuras divinas, o santos, que aparecieron en las manchas en las paredes de la iglesia.

Hace cinco años el locutor Terry Wogan incluyó Ballinspittle en lo que fue una nueva serie de viajes para la BBC.

En ese momento el habló con Patricia Bowen, del comité local que cuidaba la gruta.

Recordó que había visto el rostro de Jesús aparecerse sobre el de Nuestra Señora en varias ocasiones.

“La gente dice que la luz hace que la estatua aparezca en movimiento, pero la luz no podían hacer el cambio a la cara de Nuestro Señor, dijo.

La gente todavía visita el santuario en este día. Algunos para ver si la estatua se moverá para ellos, pero la mayoría va sólo para orar.

Murray lo resume así:

“En 1985 hubo una mezcla de dos mundos, nuestro mundo y el mundo místico, y algo increíble, consiguió que la gente rezara en masa”.

Fuentes:

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Un Peregrinaje que te puede Acortar los Días en el Purgatorio

En Irlanda hay una pequeña isla en un lago de 900 hectáreas, que es lugar de fuerte peregrinaje cristiano.

Se dice que allí San Patricio encontró una puerta al Purgatorio.

Y no es sólo leyenda, sino que hay evidencia histórica que San Patricio vivió allí.

el purgatorio de san patricio

La leyenda es que haciendo penitencia allí puedes acortar los días del purgatorio luego de la muerte.

Es por eso que la peregrinación ha tenido un fuerte afluente de público que acepta las mortificaciones físicas.

Naturalmente que las mortificaciones que se realizaban en la Edad Media allí no son de la exigencia de las que se realizan ahora.

Si quieres zafar del Purgatorio en principio debes tratar de estar en gracia de Dios.

Pero también deberías considerar la Peregrinación a Lough Derg en Irlanda al “Purgatorio de San Patricio”.

El sitio oficial del peregrinaje lo presenta diciendo:

Lough Derg es una isla de peregrinación situado en aguas tranquilas del lago, no ofrece ninguna distracción, sin artificios ni interrupciones. 

En su lugar, se da una cálida y cuidadosa acogida: no hay extraños aquí. 

La isla, hecha santo por las oraciones de millones de peregrinos a través de los siglos, sigue proporcionando un refugio seguro para el descanso, la reflexión y la renovación de todos los que deseen, como dice el Señor: ‘Vamos a un lugar tranquilo para descansar un poco’, Marcos 6:31.

CÓMO ES EL LUGAR

Se trata de un lugar que está en un lago con 11 Islas en la diócesis de Clogher, no muy lejos de la frontera con Irlanda del Norte.

Dos de esas Islas del lago han sido sitios de peregrinación constante desde el siglo XII por lo menos.

Una es la Isla de los Santos, que es la más grande, y otra es la Isla de la Estación o Lough Derg, donde se ubica el peregrinaje del purgatorio.

Lough Derg es uno de los lugares de peregrinación más importantes de Irlanda, aunque no tanto como el santuario de Knock.

La Isla de los Santos estuvo ocupada por un monasterio dirigido por San Davog, fue uno de los Apóstoles de Irlanda en el siglo VI.

La isla más pequeña, la de la Estación es la que conserva el peregrinaje al Purgatorio de San Patricio.

En ese sitio hay una cueva y una serie de pequeñas celdas de piedra que eran de los monjes, pero que hoy exhiben sólo sus cimientos.

También hay una iglesia gótica, que es una remodelación de la construyeron los franciscanos en 1780.

La peregrinación comenzó a difundirse en el siglo XII cuando se hicieron cargo los monjes agustinos.

En aquella época se usaba el estilo de 15 días de horas de peregrinación y 24 horas de vigilia penitencial en la cueva.

Luego el sitio fue cerrado brevemente por el papa Alejandro VI en el renacimiento y destruido por los protestantes posteriormente y suprimido por el gobierno inglés en 1632.

Después de eso se construyó la primera iglesia que replicaba la experiencia de estar encerrado en la cueva.

Actualmente los retiros no son tan exigentes como hace siglos.

Los retiros de 3 días tienen lugar desde el 1º de junio hasta el 15 de agosto, porque los días son más largos y el clima es relativamente más cálido.

Aunque la temperatura máxima no supera los 20 grados en el día y por la noche ronda los 14 grados.

Los peregrinos llegan a la isla a las 15:30 del día primero y salen de la isla a las 9:30 del tercer día.

De modo que actualmente el peregrinaje formal es entre 36 y 40 horas.

Sin embargo se espera que los peregrinos comiencen el ayuno en la media noche del día anterior al primer día de peregrinaje.

Y rompan el ayuno a la medianoche del día en que parten del peregrinaje.

Durante la estadía en Lough Derg está prohibido llevar alimentos, bebidas, teléfonos móviles o computadoras o cámaras, instrumentos musicales.

Lo más duro es el ayuno de sueño, que los peregrinos realizan desde su llegada a las 15:30 del primer día hasta las 22 horas del día siguiente.

  

LA LEYENDA

La leyenda sostiene que San Patricio se había desanimado por las dudas de sus potenciales conversos, quienes le dijeron que no creerían en sus enseñanzas hasta que tuvieron pruebas sustanciales.

San Patricio pidió a Dios que le ayudara con Su palabra a convertir al pueblo irlandés.

Y a cambio Dios le reveló un hoyo en el suelo, al que llamó el Purgatorio.

Mostrando este lugar a la gente, tendrían creer todo lo que él les dijo.

Al ser testigos del Purgatorio, la gente finalmente conocería la realidad de las alegrías del cielo y las penas del infierno.

lough derg mapa

  

EL PURGATORIO DE SAN PATRICIO EN LOUGH DERG

Poco conocida es la conexión entre Irlanda  y San Patricio, con el profundo misticismo de purgatorio.

En el condado de Donegal, al noroeste de Irlanda está uno de los más misteriosos de estos enlaces.

Esto está en el «lago sagrado» de Lough Derg, un paisaje sombrío de bosques de coníferas y lleno de ciénagas – donde, según la leyenda, el santo se quedó como testimonio de la verdad de su fe.

Fue aquí, según las historias, que Patricio tuvo visiones del cielo, el infierno y el purgatorio.

oraciones en las beds

Lough Derg está rodeado de montañas y puede llegarse por una sola ruta.

El lago es grande y cubre una superficie de 2200 acres, posee 13 millas de perímetro y está situado a 450 pies sobre el nivel del mar.

En este lago se encuentran muchas islas – más de doscientas – pero una tiene una característica particular.

Se trata de una isla muy pequeña (solo dos acres) llamada Station Island.

Y en ella se alza un lugar de peregrinación y de penitencia, que lleva el nombre de “El Purgatorio de San Patricio” (Saint Patrick´s Purgatory).

En esta Isla, hace más de 1500 años San Patricio hizo penitencia por el pueblo irlandés.
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Luchó y venció a los druidas paganos de la zona, expulsó a las serpientes de la isla y se le concedió la gracia de ver el purgatorio.

Desde aquel momento, de manera interrumpida aquí han acudido y aún acuden los fieles irlandeses, especialmente los jóvenes, con el solo fin de tomar ejemplo del Santo Patrono, de hacer penitencia.

peregrinaje de expiacion en Lough Derg

  

UNA ENTRADA AL INFRAMUNDO

Hay tres grandes leyendas conectadas con cada parte de la pequeña isla.
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Una conectada a San Patricio sostiene que la Estación de la Isla (o simplemente «Lough Derg», como se le conoce comúnmente) es un lugar donde el «valiente y virtuoso» puede descender a la cueva y experimentar los secretos de la región más allá de la tumba.

En esta pequeña isla, se dijo, había una entrada al inframundo.

Uno de los relatos más antiguos que sobreviven data de 1186.

vista de lough derg

«Giraldus Cambrensis escribió en ‘Topografía de Irlanda’, que la Isla de los Santos era visitada tanto por espíritus buenos y por espíritus malignos.
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Cada uno estaba presente en una parte de la isla.
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Describió la parte mala de la isla, cubierta de peñascos escarpados.
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Contenía nueve hoyos y los que se quedaban durante la noche eran atormentados en uno de ellos».

Una segunda leyenda se relaciona con la parte noroeste se llama Kernagh y significa «Isla de Clamor».

Aquí, se dijo, en la época medieval, era la residencia de satanás y sus satélites.

Vemos, pues, que de hecho es un lugar no sólo de penitencia, sino de guerra espiritual que a menudo la acompaña.

Y la tercera está relacionada con la parte suroeste del islote hay un área llamada «Regles» que se dedica a los ángeles.

las 6 beds

  

LA PURGACIÓN EN LA TIERRA

La leyenda dice que el purgatorio puede ser probado e incluso visitado aquí.
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Y que con la penitencia adecuada el alma de un individuo puede ser purgada de las manchas del pecado.

El peregrino podría volver a la vida otra vez, pero no tendría que revisitar el purgatorio después de la muerte.
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Esta es la creencia de los muchos penitentes – tantos como 32.000 al año – que visitan la fría isla azotada por el viento.

laberinto de san patricio

Tan intensa es la penitencia, de hecho, que los peregrinos deben ser mayores de 14 años de edad, y sin discapacidad. 

«La naturaleza de las penitencias excluye a los que están bajo cuidado del médico y a los ancianos«, dice un letrero.

Los turistas no son bienvenidos, sino los peregrinos, y las cámaras están en realidad prohibidas.

La penitencia no es para los débiles de corazón, hay fuerte mortificación física como caminar descalzo y privarse de comida y sueño.

isla Lough-Derg

  

EL PEREGRINAJE

Hay una penitencia de un día de ayuno en el que se permite comida ligera y calzado.
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Pero la isla es famosa por la de tres días de ayuno a pan duro y té con azúcar, café o sopa Lough Derg (agua caliente con sal o pimienta para añadir el gusto).
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Algunos han hecho esto tanto tiempo como 9 o 15 días.

Los cristianos llegan a Lough Derg a rezar, a ayunar, a hacer una noche de vigilia, y a repetir oraciones que se remontan a los tiempos de San Patricio que desde el siglo XV han quedado ya establecidas.

También a recibir los sacramentos, a confesarse y a renovar su vida cristiana.

«Al llegar a la isla, los peregrinos se quitan los zapatos y las medias y no se los ponen de nuevo hasta la mañana del tercer día, justo antes de salir», dice un historiador, John Cunnigham.

«La grava y arena se pega a los pies de los peregrinos y los agudos peñascos del macizo penitencial pueden producir agonía en los blandos y suaves del pies de la persona moderna, pero es todo parte de la penitencia.

Hay una gran nivelación de ricos y pobres, de sofisticados y campesinos».

El macizo penitencial de la isla está en los restos circulares de celdas de monjes de un metro de alto, que tiene una entrada y una cruz en el centro.

El peregrino rodea el macizo rezando, entonces se arrodilla en la entrada, pasea por el interior y se arrodilla en el centro repitiendo las mismas oraciones.

Hay seis de estos macizos, cada uno de los cuales constituye una estación de Lough Derg.

Para «hacer» una estación, se reza en los macizos, en los alrededores de la basílica, a la orilla del lago y en dos cruces antiguas.
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El peregrino completa tres de ellas en el primer día, cuatro en una noche de larga vigilia, cuando está prohibido dormir, uno al día siguiente y una más en la mañana antes de salir.

estatua de san patricio

  

¿ESTUVO SAN PATRICIO REALMENTE AQUÍ?

La presencia de San Patricio en este lugar está apoyada no solamente en una sólida tradición sino también en evidencias históricas.

El santuario fue conocido en la época medieval como Termon Dabheoc, en conmemoración a San Dabheoc, discípulo de San Patricio que presidió el lugar después de la muerte del santo a comienzos del siglo VI.

San Dabheoc fundó un monasterio en la Isla dedicado totalmente a la oración y a la penitencia.

De esta época son las existentes “penitential beds”, que no son otra cosa que los restos de las celdas monásticas u oratorios donde los monjes pasaban tiempo de oración apartados de la comunidad.

Estas seis beds (camas o celdas) están dedicadas desde época inmemorial a los santos Brígida, Brenda, Catalina de Alejandría, Columbano, Patricio y Dabheoc.

A este período pertenece también una de las piedras esculpidas más antiguas que se conservan en la Isla, conocida como la Cruz de San Patricio y está ubicada en la pared de la basílica de San Patricio.

Ver y besar esta cruz es el primer paso del peregrinaje.

El lugar fue visitado por peregrinos ininterrumpidamente desde la época del mismo santo.

Muchos personajes ilustres y famosos han pasado por aquí a realizar los tres días de penitencia. 

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.Cómo llegó a Aprobar el Aborto el País Más Católico del mundo, Irlanda

El contenido de este artículo se ha subsumido en este otro:

¿Por qué la Moral Sexual Cristiana es Rechazada, incluso Dentro de la Iglesia? – De qué manera la Iglesia está cayendo bajo el peso de la revolución sexual…


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Obispo saca a sus SEMINARISTAS de Irlanda por Estilo Gay del Seminario

Una bomba irrumpe en la Iglesia de Irlanda sobre los sacerdotes homosexuales en la Iglesia Católica, largamente denunciada desde adentro y de afuera.

Seminario Maynooth
Seminario Maynooth

En un gesto dramático el arzobispo de Dublín, monseñor Diarmuid Martin, ha retirado sus seminaristas del famoso seminario nacional Maynooth debido a la cultura gay que reina en esa institución.

 

LA DECISIÓN DEL OBISPO MARTIN

Martin es de hecho uno de los cuatro obispos que forma parte del comité de administración de Maynooth, un símbolo de la Iglesia de Irlanda

Fundado en 1795 y preparado para dar cabida a 500 seminaristas, la crisis post-conciliar y graves escándalos de pedofilia que han sacudido a la Iglesia de Irlanda han dado lugar a una disminución drástica de vocaciones y actualmente hay unos sesenta seminaristas y siguen disminuyendo.

Además de tres seminaristas de la diócesis de Dublín, que serán enviados a estudiar en el Colegio Irlandés en Roma, los rumores hablan de otros seis seminaristas han decidido salirse del seminario por acoso.

La decisión de monseñor Martin fue a partir de su certeza de una tendencia generalizada a la homosexualidad en Maynooth, con varios estudiantes que utilizan la aplicación Grindr, la aplicación más popular para el chat de citas gay internacionales.

monseñor Diarmuid Martin
Monseñor Diarmuid Martin

Ante repetidas advertencias y peticiones, monseñor Martin denunció la inacción de los líderes del seminario al cual el propio Martin había ofrecido enviar expertos para revisar el contenido de las quejas

Pero la respuesta de las autoridades del seminario fue expulsar a aquellos que se quejaban.

Para aquellos que conocen la situación en Irlanda, la decisión de Diarmuid Martin no es caída del cielo. Los rumores sobre Maynooth suceden desde hace décadas y muchos ya lo han bautizado como Gaynooth.

El Irish Times informa que otro obispo, el obispo de Waterford y Lismore, Alphonse Cullinan, ha dicho que también enviará a sus seminaristas a Roma en lugar de al seminario nacional.

 

DENUNCIAS DE UN EX SEMINARISTA

También esto viene unido a que un ex-seminarista ha dicho el Irish Independent que planea reportar el abuso sexual que sufrió en el seminario a la unidad de asalto sexual de la policía nacional.

El ex seminarista, que ha permaneciendo en el anonimato por ahora, dijo al periódico que su presunto agresor era un sacerdote del seminario que le fue asignado para actuar como su “padre espiritual” a los efectos de actuar “como soporte y guía para vivir una vida casta y de celibato”. En su lugar el sacerdote le tocó de manera inapropiada, le contó chistes obscenos y le hizo preguntas íntimas sobre su sexualidad.

El seminarista reportó el supuesto abuso al presidente y al vicepresidente del seminario, pero según su relato, un panel interno de quejas no encontró pruebas suficientes para castigar el cura. El joven dejó el seminario y dice que pasa por una profunda depresión y crisis espiritual.

Seminaristas de Maynooth
Seminaristas de Maynooth

“La cultura del secreto” permite que la corrupción homosexual continúe dice el ex seminarista.

El ex seminarista dijo que “definitivamente no sugiere Maynooth a cualquier joven que esté considerando actualmente una vocación”, dado que en su experiencia hay allí “una atmósfera de miedo neurótico entre los seminaristas que aman a la iglesia y quieren ser sacerdotes santos.”

Una atmósfera que “protege y permite a los abusadores”.

Dijo al Independent que el secreto en el seminario es impuesto por estrictos “acuerdos de confidencialidad” con los estudiantes, que prohíben “la divulgación de cualquier actividad – oída, vista o experimentada – dentro del seminario, incluida la divulgación en nuestras familias” y  esto contribuye a una “cultura del secreto dentro de la Iglesia”.

El editor del periódico Voz Católica, Anthony Murphy escribió a finales de mayo de este año que existe una “sub-cultura homosexual” y que “ha salido a la luz en las últimas semanas que un seminarista fue suspendido del seminario por descubrir la existencia de conducta homosexual”.

“El que habló fue castigado, mientras que quienes se dedican a la conducta que la Iglesia se refiere como una forma objetiva de pecado permanecen en la formación para el sacerdocio católico

Murphy escribe que la crisis de mala conducta sexual está acompañada por una grave crisis doctrinal en el seminario, y señaló que el año pasado a seis de los seminaristas se les pidió que tomar un “tiempo fuera” de la formación sacerdotal, en parte porque eran “teológicamente rígidos” y elegían ponerse de rodillas durante la consagración de la Eucaristía. A los seminaristas se les permitió continuar sus estudios después que la historia se informó en la prensa irlandesa.

 

HAY QUE RECORDAR LA VINCULACIÓN DE LA PEDOFILIA CON LA HOMOSEXUALIDAD

Hay que recordar que en los EE.UU. se realizó una investigación que reportó que el 82% de todos los presuntos acosos sexuales entre 1950 y 2002 tuvieron como víctimas varones, lo que significa que la gran mayoría de los casos tiene que ver con la homosexualidad, leer aquí.

Ordenación de sacerdotes de Maynooth
Ordenación de sacerdotes de Maynooth

Y hay que recordar también que parte importante de la crisis de la Iglesia irlandesa se debió al destape de la pedofilia de sacerdotes.

El psicoterapeuta Gerard van den Aardweg (click aquí para ver la entrevista) ha dicho que la reducción drástica de los casos de abuso de menores después de los años 80, de ninguna manera disminuyen la tendencia homosexual entre los sacerdotes, pero que “las parejas sexuales de seminaristas y sacerdotes homosexuales se incrementarán en la medida que el comportamiento homosexual es cada vez más abiertamente tolerado y normalizado”.

Esto nos lleva a un hecho que sucedió el año pasado. El país que hasta hace poco era el más católico del mundo – y lo sigue siendo según los números aprobó el ‘matrimonio’ del mismo sexo, siendo la primera vez que un país ha legalizado el matrimonio homosexual por el voto popular. Veamos los entretelones, porque parece que hay más generalizado en la sociedad irlandesa.

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EL FACTOR DEL ABUSO SEXUAL DE LOS SACERDOTES

Un factor que ha sido considerado muy importante para los comentaristas para que perdiera el plebiscito es la vergüenza que muchos irlandeses sienten acerca de la crisis de los abusos sexuales.

Tal vez la gente debería sentir vergüenza sólo de los sacerdotes y monjas culpables. Pero Benedicto XVI estaba en lo cierto, en el libro-entrevista con Peter Seewald, cuando señaló que la mayoría de las familias irlandesas tienen un miembro que tenía una vocación, ya sea como sacerdote o monja. Por lo tanto la mayoría de los irlandeses sentían profundamente la desgracia causada por las revelaciones de abuso sexual clericales. Este fue el caso incluso si el sacerdote o monja en la familia era totalmente inocente.

Muchos han visto de primera mano, que cuando un amigo o conocido tenía un hermano que era un sacerdote intachable, sentía vergüenza decir que su hermano era un buen sacerdote, por miedo a que la gente pensara que lo estaba «encubriendo».

La humillación y arrepentimiento han ido de la mano, y cada vez más en las últimas décadas, los irlandeses se han convencido que si la Iglesia estaba mal, entonces el opuesto a la enseñanza de la Iglesia debería estar en lo cierto.

Cuando la Iglesia pierde poder e influencia en la vida irlandesa, ese mismo poder e influencia fue heredado por las fuerzas del secularismo. El vacío fue llenado por el secularismo, los irlandeses no se volvieron a otra religión, como el cristianismo pentecostal.

Jon Anderson ha puesto el dedo en la llaga cuando escribió recientemente:

«Muchos irlandeses creen en Jesús de la misma manera que los hindúes creen en Gandhi, una figura histórica interesante».

Por lo tanto no es tan simple como decir que los irlandeses han rechazado a la Iglesia Católica. Es mucho más profundo: la verdad es que la mayoría ha abandonado el cristianismo tradicional y no deja que guíe sus decisiones y su forma de vida.

Y es una extraña ironía de que la Constitución irlandesa, dedicada a la Santísima Trinidad, ahora consagra el matrimonio entre personas del mismo sexo.

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EL MAL DESEMPEÑO DE LOS OBISPOS EN LA CAMPAÑA

La campaña del «No» (en contra del matrimonio gay) que realizaron los obispos y católicos devotos era como un sermón de un sacerdote que está ansioso de no ofender a nadie. Él sólo habla de una manera positiva y alentadora, sin referencia al pecado o el juicio de Dios o el infierno.

Apenas mencionaron a Dios, al punto que sus oyentes no podían decir de sus palabras si él era un sacerdote o un católico.

El «no» de campaña, dijo que los niños merecen una madre y un padre. La campaña de la «No» habló de la adecuada definición del matrimonio.

Pero el «no» de la campaña dejó a un lado la moral y la teología. Los partidarios del matrimonio tradicional y de los propios obispos irlandeses no hicieron un argumento teológico o ético. No hablaron sobre la grave inmoralidad de los actos sexuales no naturales, ni la grave inmoralidad de votar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. 

Ellos no advirtieron a los fieles contra estos pecados mortales. Abandonaron el alto terreno moral y echaron a un lado su propia teología.

El tema del mensaje pastoral de los obispos de Irlanda fue: «El matrimonio es importante, nos ha servido bien. Reflexiona antes de cambiar». No hizo mención de la moral o de Dios. Los obispos no basaron su argumento en las enseñanzas de Jesús en el Evangelio, para una población que en su mayoría se dice católica.

En cambio la campaña por el «Sí» (a favor del matrimonio gay) hizo un argumento basado en la moralidad: la igualdad, la equidad, la justicia y la condena de la discriminación fue su argumento. 

Ellos no usaron la palabra «pecado», pero esencialmente dijeron que un rechazo del matrimonio homosexual legalizado es moralmente incorrecto.

Llevaron la autoridad moral lejos de Jesucristo, y los obispos ni siquiera intentaron retomar ese terreno.

Los obispos de Irlanda se negaron a recordar a los fieles la enseñanza de Cristo sobre la ética sexual y no advirtieron que los católicos iban a cometer un pecado objetivamente grave por votar el «Sí».

De hecho, el rechazo de la enseñanza de la ética sexual de la Iglesia es el grave pecado de herejía, y una pena que lleva a la excomunión automática. Y sin embargo, los obispos no pudieron advertir a los fieles de este grave pecado, y no informaron a los fieles que ya no eran dignos de recibir la Comunión, si votaban «Sí». Lo cual obviamente nadie va a cumplir.

O sea que la moral y la teología salió de contexto tanto en el discurso como en el uso posterior.

Si la campaña de los obispos hubiera hablado también del mensaje de Jesús y de la moral, probablemente el resultado electoral hubiera sido el mismo o quizás peor, pero por lo menos la Iglesia hubiera comunicado su razón de ser, no seguiría parada en una posición “lavada” y ambigua, y hubiera mostrado fortaleza.

voto por el no en irlanda

 

SE HA PERDIDO EL SENTIDO DEL PECADO

Vemos entonces que el problema es mucho más grave que un simple voto a favor del ‘matrimonio’ homosexual y de la subcultura gay en el seminario de sacerdotes.

La mayoría de los cristianos católicos han perdido el sentido del pecado. Muchos católicos asisten a Misa y reciben la Comunión pero son muy pocos los católicos van a confesar sus pecados. La mayoría de los católicos no consideran que un acto sexual, digamos atípico para ser neutros, sea necesariamente pecaminoso. No han formado sus conciencias de acuerdo con la doctrina católica.

La mayoría de los católicos han rechazado por completo la enseñanza de la Iglesia sobre la ética sexual. Han adoptado en su lugar el punto de vista secular sobre la sexualidad. Han elegido la cultura moderna como su maestro en temas sexuales, no a la Iglesia.
Y parece que muchos obispos piensan lo mismo a decir por lo que sucede en el seminario de formación de sacerdotes.

La mayoría de los católicos no reconocen o confiesan sus propios pecados sexuales: anticoncepción, anticoncepción abortiva, sexo fuera del matrimonio, masturbación, pornografía, actos homosexuales, etc.

El hecho de que tantos católicos usen la anticoncepción no sólo es un pecado grave en sí, sino también una indicación de que estos mismos católicos no consideran pecado a los pecados sexuales graves.

Muchos católicos hoy alaban a cualquier maestro que les dice lo que quieren oír, a cualquier persona que promueve su punto de vista. Pero si alguien señala sus errores, o enseña algo contrario a su punto de vista lo rechazan.

La mayoría de los católicos de hoy no acepta la corrección de ningún maestro, ni siquiera del Papa, o de la Biblia, o de los concilios ecuménicos anteriores. Ellos creen lo que quieren creer. Ignoran o reinterpretan radicalmente cualquier enseñanza de la Iglesia que no les gusta. 

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Presentación del Catecismo para Adultos en Irlanda

 

¿Y LOS PASTORES?

Los pastores se dice que tienen «la comezón de oír» porque escuchan lo que su audiencia está diciendo, a fin de decidir qué enseñar. 

Alteran su enseñanza para complacer a sus oyentes, y para que otros hablen bien de ellos. 

No enseñan «a destiempo», ni tampoco reprueban o interpelan, inclinándose por la brumosa forma de ‘acompañar’. Y el resultado es que sus enseñanzas son como fábulas vacías.

Los fieles católicos están mal catequizados. Y ellos ya no desean ser catequizados. Ellos no quieren que se les enseñe o corrija.

Pero también la mayoría de los maestros católicos de hoy, incluyendo sacerdotes, diáconos, religiosos, teólogos, apologistas, y varios otros autores y comentaristas están mal catequizados.

Los fieles católicos hoy son como ovejas sin pastor – porque han rechazado a todo pastor de ovejas. Son ovejas que han huido deliberadamente del redil. Y si algún pastor intenta traerlos de vuelta, muerden, patean y gritan.

¿Qué se puede hacer para corregir esta situación? Difícil porque ha penetrado en los seminarios.

Ellos no aceptan la enseñanza de ningún Papa, si ello es contrario a su propia comprensión. Si un Concilio Ecuménico se realizara hoy, y si todos los obispos, cardenales y el Papa estuvieran de acuerdo y les enseñaran una doctrina, infaliblemente, bajo pena de excomunión por no creer, no tendría peso en absoluto con la mayoría de los católicos. Ya han salido del redil en el corazón y la mente.

Tengan razón o no los católicos que entran en herejía sobre que la Iglesia debe cambiar sus enseñanzas – eso no es parte de este artículo -, lo cierto es que técnicamente lo están, entonces es de donde viene toda la presión para cambiar la pastoral y la doctrina dentro de la Iglesia.

Por lo tanto podemos concluir que los católicos de Irlanda votaron a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo porque:

* han perdido el sentido del pecado
* ya no van a la confesión por sus pecados
* no aceptan la doctrina católica sobre la ética sexual
* han aceptado la sociedad secular pecaminosa como su maestro
* cometen muchos pecados sexuales graves en sí mismos
* no creen que los actos sexuales no naturales sean gravemente inmorales
* sus obispos no hablaban en contra de los pecados
* hay una formación se sacerdotes que khace la vista gorda a la cultura gay 

vote por el si en un castillo
Campaña del Vote Si en un Castillo

 

¿QUE ES LO SIGUIENTE?

¿Te parece extraño que la próxima propuesta en Irlanda sea legalizar el aborto?

Habiendo desechado el yugo de Jesúcristo y sus enseñanzas morales sobre el sexo y el matrimonio, ahora buscarán liberarse de las enseñanzas morales sobre el aborto. 

Es una progresión que los lleva lejos de los valores cristianos morales, sustituidos por los valores de la sociedad secular pecaminosa.

Un pecado lleva al otro. ¿Y qué se puede esperar?

Este rechazo de las enseñanzas morales católicas seguirá en Irlanda y en otras regiones del mundo, hasta que estos católicos secularizados ya no se llamen más a sí mismos católicos o cristianos. Ya no asistirán a misa o donarán dinero a la Iglesia.

Rechazarán una enseñanza moral tras otra, hasta que dejen en nada la ética católica. 

Y entonces van a progresar rechazando las enseñanzas de la Iglesia sobre la salvación, que se basa en gran parte en el pecado y el arrepentimiento, y en cuestiones de fe.

Finalmente, ellos decidirán que Jesús no era el Hijo de Dios, sino sólo un hombre (si es que a esa altura creen que existió en absoluto).

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En un hogar que manejaban monjas aparecieron 800 esqueletos de niños enterrados sin nombre

El Hogar para madres solteras en Irlanda cerró en 1961.
Un viejo tanque séptico situado al lado de un antiguo hogar para madres solteras a cargo de monjas católicas en Irlanda desde 1925 hasta 1961, fue revelado esta semana como una tumba que contiene los esqueletos de los cerca de 800 bebés y niños.

El Hogar en irlanda

El Hogar, como se conoce al antiguo refugio para las «mujeres caídas», fue dirigida por las monjas Bon Secours en Tuam, de acuerdo con The Washington Post. Las madres, de acuerdo con dicho informe, pagarían penitencia por su confusión con mano de obra benévola y luego se irían, pero muchos de sus hijos nunca se fueron con ellas.

EL HALLAZGO

El Irish Central reveló que los niños eran enterrados en secreto «sin ataúdes o lápidas en tierra no consagrada». La revelación fue hecha por Catherine Corless, historiadora local, genealogista y activista, que fue a la escuela católica acompañada por algunos de los niños de El Hogar cuando eran niños.

«Siempre fueron segregados de las aulas regulares» dijo Corless al Irish Central. «Al hacer esto las monjas daban el mensaje de que ellos eran diferentes y que debíamos mantenernos lejos de ellos».

Un informe de la inspección de abril 1944 registró 271 niños y 61 madres solteras en el hogar. El total estaba muy por encima de la capacidad de 243 del edificio.

La investigación de Corless  en El Hogar ha dado como resultado la identificación de 796 de los bebés y niños que murieron allí.

Los registros de defunción del Condado de Galway mostraron que los niños, en su mayoría bebés y niños pequeños, murieron con frecuencia de enfermedad o epidemias en el orfanato durante los 35 años que operó desde 1926 hasta 1961. El edificio, que anteriormente había sido una casa de trabajo para adultos sin hogar, fue derribada hace décadas para dar paso a nuevas viviendas.

Los lugareños de Tuam descubrieron el depósito de huesos en 1975 cuando el cemento que cubre el depósito subterráneo se rompió. Antes de la investigación de Corless este año, ellos creían que los restos eran en su mayoría víctimas de la hambruna de mediados del siglo XIX que diezmó la población del oeste de Irlanda.

Respetuosos de la tumba sin nombre en medio de ellos, los residentes han mantenido el césped recortado y construido una pequeña gruta con una estatua de la Virgen María.

Corless y otros activistas de Tuam han organizado de un Comité para el Cementerio del Hogar de Niños que no quiere sólo un monumento duradero a los muertos, sino una investigación financiada por el Estado y la excavación del sitio.

El gobierno irlandés estableció un grupo de trabajo para abordar los detalles emergentes sobre estos hogares de madres y sus bebés financiados por el estado y manejados por congregaciones católicas, y el entierro de los niños fallecidos.

El Ministro de la Infancia Charlie Flanagan dijo el 4 de junio que la iniciativa daría lugar a un informe al gobierno sobre la mejor manera para hacer frente a «un recordatorio impactante de un pasado oscuro en Irlanda.»

MEMORIA DE UN PERÍODO SOMBRÍO DE IRLANDA

El descubrimiento sirve como una ventana del período sombrío para las mujeres solteras embarazadas en Irlanda, cuando los valores religiosos y sociales dictaban su tratamiento.

«Cuando las hijas quedaban embarazadas, eran condenadas al ostracismo por completo», explicó Corless. «Las familias tenían miedo de que los vecinos se enteraran, porque quedar embarazada fuera del matrimonio era la peor cosa en la Tierra. Era el peor crimen que una mujer podía cometer, a pesar de que una gran parte habían sido a causa de una violación.»

Una inspección del gobierno 1944 registró evidencia de malnutrición entre algunos de los 271 niños que entonces vivía en el orfanato de Tuam junto a 61 madres solteras. Los registros de defunción citan enfermedades, deformidades y nacimientos prematuros como causas. Esto reflejaría una Irlanda que, en la primera mitad del siglo XX, tuvo una de las peores tasas de mortalidad infantil en Europa, con abundantes tuberculosis.

Los lugareños ancianos recordaron que los niños asistían a una escuela local – pero eran separados de los demás alumnos -, hasta que eran adoptados o colocados, alrededor de los 7 u 8 años, en las escuelas industriales dirigidas por la iglesia.

A lo largo de Irlanda en la primera mitad del siglo XX, los orfanatos dirigidos por la iglesia y casas de trabajo a menudo enterraban a sus muertos en tumbas anónimas y tierra no consagrada, reflejando que las madres soltera – estigmatizadas como «mujeres caídas» en la cultura de esos días – por lo general eran condenadas al ostracismo por la sociedad, incluso por sus propias familias.

LA IGLESIA CATÓLICA INTERVIENE

El arzobispo Diarmuid Martin de Dublín dijo que

«si una investigación pública o estatal no se ha formaliza sobre las cuestiones pendientes que preocupan en torno a las casas de madres y bebés, entonces es importante que se realice un proyecto de historia social, para obtener una imagen precisa de estos hogares en la historia de nuestro país».

Martin también dijo que «cuando haya motivos razonables», apoya «excavar lo que puede ser tumbas sin nombre» y «la creación de monumentos en las tumbas sin marcar con, cuando sea posible, los nombres de los que murieron.»

Por su parte el Arzobispo Michael Neary  de Tuam, dijo que iba a reunirse con los líderes de la orden religiosa que dirigía el orfanato, las Hermanas de Bon Secours, para organizar la recaudación de fondos para una placa con los nombres de los 796 y llevar a cabo una ceremonia conmemorativa allí.

«El arzobispo se reunirá con las hermanas para debatir la cuestión de la memoria y también para la realización de un servicio en memoria de los que murieron allí. Entiendo que está prevista una placa adecuada para contener los nombres y fechas de muerte de todos los 796 niños», dijo un portavoz de la arquidiócesis.

«No hay nada en nuestros archivos sobre esto», añadió el portavoz. «La casa se cerró en 1961 y todos los registros fueron entregados a la Diputación Provincial y la junta de salud».

Fuentes: Christian Post, Aleteia, Signos de estos Tiempos

 

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Se expide públicamente la arquidiócesis de Dublín sobre los mensajes de María de la Divina Misericordia

Contradicen la teología católica.

 

Los mensajes de María de la Divina Misericordia han sido condenados formalmente por el arzobispo de la arquidiócesis donde supuestamente vive esta supuesta vidente en Irlanda, que ha sido revelado que se trata de Mary McGovern, ver aquí y aquí en detalle. 

 

mary mc govern

 

María de la Divina Misericordía había lanzado hace unos pocos años una operación a lo grande, con portales en varios idiomas y mensajes casi a diario, para comunicar mensajes de incógnito, porque según ella el “cielo” le había pedido no revelar su identidad. Estas dos cosas ya hubieran dado para leer los mensajes con mucha cautela, pero luego encabezó una feroz crítica al Papa Francisco calificándolo de anti papa.

El pedido de declaración del arzobispado lo había encabezado la blogger Janet Walton, quien pasó de ser una seguidora de MDM a una investigadora y crítica de ella. Y la declaración no habría llegado antes porque la arquidiócesis estaba en una investigación formal sobre el tema. Pero ya otros obispos y arzobispos se habían expedido condenando los mensajes.

En definitiva la arqudiócesis dice que  algunos de los «mensajes» de MDM no están en comunión con las enseñanzas de la Iglesia y condena su uso en instituciones católicas.

DECLARACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE DUBLIN SOBRE LA SUPUESTA VIDENTE «MARIA DIVINA MISERICORDIA»

Solicitudes de aclaración han estado viniendo a la Arquidiócesis de Dublín sobre la autenticidad de las supuestas visiones y mensajes recibidos por una persona que se hace llamar «María de la Divina Misericordia» y que puede vivir en la archidiócesis de Dublín.

El Arzobispo Diarmuid Martin desea manifestar que estos mensajes y presuntas visiones no tienen aprobación eclesiástica y muchos de los textos están en contradicción con la teología católica.

Estos mensajes no deben ser promovidos o usarse dentro de asociaciones de la Iglesia Católica.

El comunicado oficial del arzobispo Diarmuid Martin se puede ver en el sitio web de la Arquidiócesis de Dublín aquí.

ALGUNAS CONDENAS DE LOS MENSAJES DE MARÍA DE LA DIVINA MISERICORDIA POR VARIOS OBISPOS 

Previamente había habido también condenas de otros obispos y arzobispos, algunos de los cuales, en lengua inglesa, son:

Arzobispo Denis Hart J, Melbourne Australia

Obispo Fabbro, Diócesis de Londres, Ontario, Canadá

Obispo Stephen Secka de Spisska, Eslovaquia

Obispo Richard. J. Malone, Arzobispo de Buffalo, NY

Arzobispo Mark Coleridge, Obispo de Brisbane, Australia

Obispo Greg O’Kelly SJ,  obispo de la diócesis de Port Pirie, Australia del Sur

Obispo Andreas Laun de Salzburgo, Austria

MI TESTIMONIO, POR JANET WALTON

La blogger Janet Walton encabezó el pedido de una declaración formal a la arqudiócesis de Dublín y este es su testimonio sobre MDM.

Yo era una lectora cautelosa de los mensajes de María de la Divina Misericordia, (MDM) una mujer irlandesa que dice estar recibiendo mensajes del cielo. Me gustó la idea de que Dios nos estaba ‘hablando’ a nosotros, advirtiendo sobre los acontecimientos que tendrían lugar en algún momento en un futuro próximo, sobre todo desde que se nos ofrecía protección para nuestras familias durante el período de purificación. Sin embargo, las predicciones de MDM en el ‘Libro de la Verdad’, en relación con un castigo y el alerta en todo el mundo no nos decían nada nuevo.

Muchos supuestos videntes advierten de estos eventos, pero los escritos de MDM eran diferentes, ya que eran mensajes casi a diario, y esto, añadido a ciertos intereses. Sin embargo, yo sabía que todo dependía de quién sería el próximo Papa en cuanto a si María era genuina o no, porque ella había predicho que el próximo Papa, tras el Papa Benedicto XVI, sería el falso profeta.

Ignoré la mala redacción de los escritos [en inglés], suponiendo en esto a un error humano, porque realmente quería que los mensajes fueran verdad. Las promesas eran hermosas – quería ver el fin de los sufrimientos en este mundo. Yo quería vivir en esa «era de paz», Nuestra Señora de Fátima nos había hablado. Pero aún así quedé cautelosa y oraba constantemente pidiendo a Dios que no me dejara engañar, porque había empezado a notar que los mensajes parecían alejarse cada vez más de las enseñanzas de la Iglesia Católica. Y comencé a tener serias dudas sobre los mensajes.

Entonces… de repente el Papa Benedicto renunció… ¿Era posible que lo estuvieran «derrocando», como los mensajes habían advertido? He escuchado con atención cada palabra de su discurso de renuncia. Fue definitivamente una renuncia por su propia voluntad, debido a la mala salud, y sin duda los escándalos recientes han tenido un papel en su decisión también. ¿Podríamos llamar a esto una especie de «forzamiento» para ponerlo fuera del Vaticano?

Había leído algunas profecías más antiguas de los santos que hablan de un momento en que un «impostor» se sentaría en el trono de Pedro, pero él no sería válidamente elegido Papa. MDM, por otro lado, había «predicho» que iba a ser válidamente elegido por los cardenales.

«Ellos, hija Mía, están siendo enviados a preparar a los hijos de Dios para aceptar al próximo Papa, que viene después de Mi amado Vicario el Papa Benedicto. Este Papa podrá ser elegido por los miembros de la Iglesia Católica, pero él será el Falso Profeta. Sus electores son lobos con piel de cordero y son miembros del grupo masónico y secreto dirigido por satanás. Así es como satanás tratará de destruir Mi Iglesia.» (MDM 12 de abril de 2012)

Luego vino la elección. Esperé con ansiedad mientras el humo blanco de la chimenea de la Capilla Sixtina señalando que teníamos un nuevo Papa. Finalmente apareció en el balcón de la Basílica de San Pedro, mientras miles vitoreaban. Entonces me di cuenta que este hombre vestido de blanco era el cardenal Jorge Bergoglio. ¡Él nunca podría ser un anti-Papa, un engañador! Hablaba de los pobres, y era bien conocido por la vida austera que llevaba. ¡Este era nuestro nuevo Papa! Todas esas advertencias de que se elegiría un «impostor» venían de boca vil de satanás, con el fin de dividir a los fieles. Supe entonces, sin una sombra de duda de que se trataba de MDM quien era el engañador, el falso profeta.

Apenas podía esperar para entrar en Facebook y ver las reacciones de los otros seguidores de MDM. ¿Cómo se sentirían ahora que sabíamos que habíamos sido engañados? Me quedé muy sorprendida al encontrar que la mayoría no había llegado a la misma conclusión que yo tenía. Fue horrible verlos tan empeñados en la búsqueda de cualquier cosa negativa que pensaban para publicar sobre el nuevo Papa. Me quedé con la esperanza de que pudiera persuadirlos de que MDM era sólo otro falso profeta. Finalmente no pude aguantar más los comentarios de odio hacia el Papa, por lo que me sentí triste y frustrada y los dejé. Si ellos prefieren creer las palabras de una mujer anónima en contra de la abrumadora evidencia de que ahora teníamos otro Papa maravilloso, entonces no había nada que pudiera hacer para cambiar sus mentes, excepto rezar por ellos.

‘Maria’ dice que Jesús le ha pedido permanecer en el anonimato para proteger a su familia y para evitar cualquier distracción de los mensajes; ¿pero obra de Dios de esta manera? Bien sabemos que ha habido muchos videntes a quienes Dios ha permitido estar en el ojo público, sobre todo a los jóvenes videntes de Fátima. Esos niños tuvieron que soportar el horror de ser arrojados a la cárcel y amenazaron con aceite hirviendo.

JANET WALTON HABÍA LANZADO UN PEDIDO AL OBISPO DE DUBLIN

Había dicho:

A este portal le gustaría unirse formalmente a muchos otros en humildad pidiendo que el Obispo local de María de la Divina Misericordia (alias María Carberry, el apellido de soltera de María McGovern de Dublín, Irlanda), Su Excelencia el  arzobispo Diarmuid Martin, arzobispo de Dublín, considerara hacer formalmente un pronunciamiento oficial público referente a «María de la Divina Misericordia», y sus presuntos mensajes celestiales. 

Y en abril de de 2014 llegó una declaración formal arquidiócesis de Dublín aquí, que puede leerse en la parte superior de este artículo.

Los interesados ??en investigar más a fondo en los supuestos mensajes de María de la Divina Misericordia puedevisitar el blog de ??Janet «Descubrir el Falso Profeta, María de la Divina Misericordia».

Fuentes: Janet Walton, Signos de estos Tiempos

 

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La confesión de San Patricio

Autobiografía al final de su vida.

 

San Patricio (372 a 462) es uno de los santos a quien se le atribuye más milagros. Patrón de Irlanda, tiene el mayor record de resurrecciones. Y escribió su autobiografía donde relata, hacia el fin de su vida, todas las vicisitudes de la misma, refiere las gracias que Dios le brindó, con gran humildad y sencillez, se queja de su imperfecta correspondencia con los dones divinos y exhorta a sus hijos espirituales a permanecer siempre fieles a la fe que les ha predicado.

 

el purgatorio de san patricio

 

Es también autor de una de las oraciones exorcistas mas recitada, el Escudo de San Patricio, que puede leerse aquí. Y además hay un lugar de peregrinación de penitencia muy famoso llamado el Purgatorio de San Patricio, que puede leerse aquí.

CONFESIÓN

1 Yo, Patricio, pecador, un campesino muy sencillo, el menos importante de todos que tienen fe y, para muchos, lo más despreciable, soy hijo de Calpurnius, diácono, hijo del difunto sacerdote Potitus de la comarca de Bannven Taburniae. Él tuvo una pequeña casa cerca de donde estuve raptado. En aquel entonces tuve dieciséis años de edad. De hecho, no conocí al verdadero Dios y fui llevado al cautiverio en Irlanda con muchos miles de personas, tal como lo merecíamos, por habernos alejado de Dios. Ni guardamos sus mandos, ni obedecíamos a nuestros sacerdotes, quienes nos acordaban de nuestra salvación. Y el Señor nos dejó caer la ira de su ser y nos desparramó entre muchas naciones, aún hasta los extremos del mundo donde yo, en mi pequeñez, me encuentro ahora entre extranjeros.

2 Y allí el Señor me abrió la mente a ser consciente de mi falta de fe para que, aún así tarde, fuera posible para mí recordar mis transgresiones y volver de todo corazón al Señor mi Dios quien tomó en cuenta mi insignificancia y tuvo compasión de mi juventud e ignorancia. Y Él me vigilaba antes de que yo lo conociera y antes de que aprendiera comprensión o aún cómo distinguir entre lo bueno y lo malo. Él me protegía y me dio consuelo como un padre haría para con su hijo.

3 Por ese motivo, de hecho, no puedo callarme, ni sería correcto por los muchos favores y gracias que el Señor ha decidido otorgar en el país de mi cautiverio. Porque, después del castigo de Dios y de haberlo reconocido, nuestra manera de recompensarlo es de exaltarlo y confesar sus maravillas ante cada nación bajo el cielo.

4 Porque no hay otro Dios, ni hubo jamás antes ni nunca habrá en adelante, sino Dios el Padre, nunca engendrado, sin inicio, dentro de quien todo comenzó, de quien es todo, como se nos ha enseñado. Y su hijo Jesucristo, quien evidentemente siempre existía con el Padre, antes del inicio del tiempo en el espíritu con el Padre, engendrado de una manera indescriptible antes de todas las cosas, y todas las cosas visibles e invisibles fueron hechos por Él. Él se hizo hombre, conquistó la muerte y fue recibido en el cielo, (del)al Padre que le dio el poder sobre todos los nombres en el Cielo, en la Tierra y en el Infierno, para que cada lengua podría confesar que Jesucristo es el Señor y el Dios en que creemos. Y miramos hacia su advenimiento otra vez, pronto, juez de los vivos y de los muertos quien rendirá a cada quien de acuerdo con sus hechos. Y Él derramó su Espíritu Santo sobre nosotros en abundancia, el regalo y la promesa de la inmortalidad, que convierte los creyentes y los obedientes en hijos de Dios y herederos juntos con Cristo que es revelado y adoramos un Dios en la Trinidad de nombre santo.

5 Él mismo dijo por el profeta: “llame a mí en el día de angustia; te liberaré y tú me alabarás” (Salmos 50:15). Y, otra vez: “Es justo revelar y publicar al mundo las obras de Dios”.(Tobías 12:7)

6 Soy imperfecto en muchas cosas, sin embargo quiero que mis hermanas y hermanos y mi familia conozcan mi naturaleza para que logren percibir el deseo de mi alma.

7 No es que desconozco lo que dice mi Señor en el Salmo: “Destruye usted los que hablan mentiras” (Salmos 5:6). Y, otra vez, “Una boca mentirosa mata el alma” (Sabiduría 1:11). Y de igual manera el Señor dice en su Evangelio, «En el día de juicio los humanos rendirán cuenta por cada vana palabra que digan” (Mateo 12:36).

8 Así es que debo temer muchísimo, con terror y temblor, este juicio en el día en que nadie va a poder huir o esconderse, sino cada quien rendirá cuenta hasta delos pecados más pequeños frente al asiento de juicio del Cristo el Señor.

9 Y por ese motivo por mucho tiempo he pensado en escribir, pero hasta ahora he vacilado porque de verdad he tenido miedo exponerme a la crítica de las personas, porque no he estudiado como otros, quienes han asimilado de manera igual tanto el Derecho como los Escritos Sagrados y jamás han cambiado su idioma desde su niñez, sino siempre avanzaban sus estudios en ello hasta la perfección, mientras mi dialecto y lenguaje se han traducido a una lengua extranjera. Entonces es fácil probar por medio de una muestra de mi escritura mi capacidad en la retórica y el alcance de mi preparación y conocimiento, porque como se dice “Por el habla se reconocerá la sabiduría, el entendimiento y los conocimientos y el aprendizaje de la verdad” (Eclesiastés 4:24).

10 ¿Pero por qué ofrecer excusas acerca de la verdad, especialmente ahora cuando presumo alcanzar en mi vejez lo que no gané en mi juventud porque mis propios pecados me impidieron hacer mío lo que había leído? ¿Y quién me va a creer aún si lo repito?  Un joven, casi un niño sin barba, me llevaron al cautiverio antes de que yo supiera lo que debo de desear y lo que debo de evitar. Entonces, por ese motivo, hoy me da vergüenza y siento mucho temor a exponer mi ignorancia, porque, poco elocuente, con un vocabulario limitado, no puedo explicar en la manera que el espíritu anhela poder hacer y como el alma y la mente urgen.

11 Pero si a mí me hubiera sido dado como a los demás, pues por agradecimiento no me habría callado y si  acaso parece que me he puesto antes que otros, con mi ignorancia y lentitud para hablar, en verdad está escrito: “La lengua de los que balbuceen rápidamente aprenderán hablar claro” (Isaías 32:4). Cuanto más duro tenemos que esforzarnos nosotros de quienes se dice: “Ustedes mismos son una epístola de Cristo que salva hasta los extremos de la tierra…escrita en sus corazones no con tinta sino con el Espíritu del Dios vivo”. (2 Corintios 3:2) Y, por otro lado, el Espíritu fue testigo que hasta la vida del campo fue creada por el Altísimo.

12 Soy, desde luego, primero un campesino, un exiliado evidentemente sin preparación, uno que no es capaz de ver el futuro, sin embargo sé por seguro que, antes de ser humillado, fui como una piedra hundida en un lodo profundo y Él quien es poderoso vino y con su compasión me levantó y, de hecho, me levantó alto y me puso por encima del muro. Y de allí debo de gritar con agradecimiento al Señor por sus grandes favores en este mundo y para la eternidad que la mente humana no puede medir.

13 Entonces, que sean asustados ustedes grandes y pequeños que temen a Dios y ustedes hombres de Dios, oradores elocuentes, escuchen y reflexionen. ¿Quién fue que me llamó a mí, un baboso, de entre los que parecen ser sabios y preparados en el derecho, poderosos en la retórica y en todas las cosas? A mí, un ser verdaderamente miserable en este mundo, Él inspiró antes que a otros, para que yo pudiera – si quisiera – alguien quien, con temor y reverencia, fielmente y sin quejar, podría llegar a la gente entre quienes el amor de Cristo me llevó y me dio en mi vida, si estuviera digno, a servirlos de verdad humildemente.

14 De acuerdo, entonces, con la medida de la fe que uno tenga en la Trinidad, debo proceder, sin vacilar frente a los peligros, a difundir el nombre de Dios por todas partes con confianza y sin miedo para poder dejar, después de mi muerte, un legado para mis hermanas y hermanos quienes bauticé en el Señor por muchos miles.

15 Y no fui digno, ni fui tal para que el Señor otorgara tanta gracia a este humilde servidor, después de muchas tribulaciones y pruebas, después de ser cautivo, después de muchos años. El Señor me dio tanto favor entre esta gente, una cosa que en mi juventud ni lo esperaba ni lo imaginaba.

16 Pero después de llegar a Irlanda, me acostumbré a cuidar el hato cada día y me acostumbré a rezar muchas veces al día. Más y más el amor de Dios y mi temor de Él y mi fe aumentaba y mi espíritu se movió de tal manera que en un día me acostumbré a rezar hasta cien veces en el día y un número parecido en la noche. Además me acostumbré a quedar afuera en los bosques y en la montaña y me desperté antes del amanecer para rezar en la nieve, en el frío helado, en la lluvia y no me sentí ni perezoso ni enfermo porque, como ahora veo, el espíritu ardía en mí.

17 Y fue allí que una noche, dormido, escuché una voz que me decía: » Está bien que te pongas en ayuno, pronto partirás para tu país natal». Y, después de un ratito, hubo una voz que profetizaba «Mira, tu barco está listo». Y no estuvo cerca, sino, como ocurrió, a unas doscientos millas donde nunca había estado ni conocido a nadie. Y poco después di la vuelta y me huí del amo con quien había servido por seis años y vine por el poder de Dios quien dirigía mi camino ventajosamente y no tuve miedo de nada hasta alcanzar aquel barco.

18 Y el mismo día que llegué, el barco iba a salir de allí y les dije que tuve como recompensar el viaje con ellos. Y el capitán se molestó y me contestó arrecho y abruptamente «De ninguna manera intentes ir con nosotros». Al escuchar eso me fui a la champa en que estuve alojado y en el camino me puse a rezar y antes de terminar la oración escuché uno de ellos gritar fuertemente, «Ven rápido porque los hombres te están llamando.» Y así no más regresé donde ellos y me empezaron a decirme, «Ven, pues, porque te permitimos en buena fe. Danos señales de amistad como querés.» Antes, ese mismo día, por temor a Dios había rehusado chupar las tetas de estos hombres más, sin embargo, esperaba que me aceptaran por la palabra de Jesucristo, porque fueron gente bárbara. Y por eso seguí con ellos y allí no más salimos al mar.

19 Y después de tres días alcanzamos la tierra y por veintiocho días pasamos por tierra inhabitada y se acabó la provisión y estuvieron con hambre. Y un día el capitán me dijo, «¿Por qué será, Cristiano? Vos decís que tu Dios es grande y todopoderoso, pues, ¿por qué no podes rezar por nosotros? Porque podríamos morir de hambre y, de veras, parece poco probable que jamás veremos a otro ser humano.» De hecho, les dije con confianza, «Qué se convierten por la fe con todo el corazón a mi Señor Dios, porque para Él nada es imposible, para que hoy les envía comida en el camino hasta que ustedes se llenen, porque Él abunda por todas partes.» Y con el apoyo de Dios, esto llegó a pasar y de repente un hato de cerdos aparecieron en el camino frente a nuestros ojos y mataron bastantes y allí quedaron por dos noches hasta que se llenaron con la carne y se sintieron repuestos, porque muchos de ellos se habían desmayado y de otra manera se habrían quedado en el camino. Y después de esto dieron el más profundo agradecimiento y tuve mucho prestigio en la opinión de ellos y desde aquel día ellos tenían bastante alimentación. Descubrieron miel natural y me ofrecieron una parte y uno me dijo, «Es una ofrenda a nuestros dioses». Gracias a Dios, no tomé nada de ello.

20 Aquella misma noche mientras dormía, Satanás me atacó violentamente, como recordaré tanto tiempo que me quede en este cuerpo. Y se me cayó por encima como si fuera una enorme piedra y ni uno de mis miembros tuvo fuerza. ¿Y entonces de dónde se me ocurrió a mí, ignorante de espíritu, a llamar a «Elías»? Y mientras tanto vi el sol subir en el cielo y mientras seguía gritando «¡Elías! ¡Elías!» con todo mi poder, mira, ese brillante sol cayó sobre mi e inmediatamente me  sacudió y me soltó de todo el peso. Y creo que fui ayudado por Cristo mi Señor y que su espíritu en ese momento estaba gritando mi nombre, y espero que así sea en el día de mi aflicción, tal como se dice en el Evangelio, «En aquella hora» declara el Señor, «no eres tú quien habla sino el espíritu de tu Padre que habla dentro de ti». (Mateo 10:20)

21 Muchos años más tarde, se me llevó al cautiverio otra vez. Y en la primera noche que estuve con mis apresadores, escuché una profecía divina que me dijo «Estarás con ellos por dos meses». Y así fue. En la sexagésima noche, el Señor me liberó de sus manos.

22 En el viaje él nos había suministrado la comida y el fuego y cada día tiempo seco, hasta que en el décimo día encontramos gente. Como mencioné arriba, habíamos pasado por un paisaje inhabitado por veintiocho días y, de hecho, la noche en que encontramos a la gente ya no tuvimos comida.

23 Y después de varios años estuve de nuevo en Bretaña con mis familiares y me dieron la bienvenida como si fuera su hijo y me imploraron con mucha sinceridad, después de las grandes tribulaciones que yo había pasado, de nunca más irme lejos de ellos. Y allí, en una visión nocturna, vi un hombre de nombre Víctor quien vino como si fuera de Irlanda con cartas innumerables y me dio una y leí el inicio de la carta: «La Voz de los Irlandeses» y mientras leía el inicio de la carta me parecía que escuchaba la voz de aquellos que estaban al lado del bosque de Voclut, que está cerca del mar occidental y ellos me gritaban como si fuera con una sola voz, «Te rogamos, joven santo, que vengas y que camines de nuevo entre nosotros». Y me sentí tocado al mero corazón así que no pude leer más y así me desperté. Gracias a Dios, porque después de tantos años, el Señor respondió a su grito.

24 Otra noche – Dios sabe si fue dentro de mí o a mi lado, yo no sé -me llamaron muy claramente con palabras que escuché pero no pude entender, aparte de estas palabras al final de la oración, «,’Él que ha dado su vida para ti, es el que habla dentro de ti». Y así me desperté lleno de alegría.

25 Y en una segunda oportunidad vi a una persona rezando dentro de mí, y yo,como si estuviera dentro de mi propio cuerpo, escuché a él por encima de mí, o sea, por encima de mi ser interno. El rezaba poderosamente con sollozos. Y todo este tiempo estuve perplejo y me preguntaba mucho quién podría ser el que rezaba dentro de mí. El me habló al terminar de rezar y me dijo que fue el Espíritu. Y así me desperté y me acordé de las palabras del apóstol, «El Espíritu viene a ayudarnos en nuestra debilidad,porque no sabemos rezar como debemos. Sin embargo, el Espíritu mismo intercede para nosotros con gran emoción que no se puede poner en palabras». (Romanos 8:26) De nuevo, «El Señor que es nuestro abogado intercede para nosotros». (1 Juan 2:1)

26 Y luego estuve atacado por un número de mis superiores quienes buscaron usar mis pecados para desprestigiar mi ardua labor como obispo de esta misión. Aquel día sí, casi me rendí y hubiera sido posible dejarme caer no solo aquí y ahora, sino para siempre. Pero el Señor me llenó de gracia, me amparó, un creyente tardado, exiliado y me ayudó muchísimo cuando me estaban pisoteando. Sin embargo,me sentí avergonzado y desgraciado. Rezo a Dios que eso no se me imputará como un pecado.

27 Ellos me acusaron de algo que yo había confesado hace treinta años antes de ser un diácono. Con la mente angustiada, en aquel entonces había confiado a un amigo íntimo algo que había hecho un día, – no en una hora – siendo niño por no poder resistir el pecado. Dio sabe – yo no sé – tendría quince años en aquel entonces y no creía en el Dios vivo ni había creído desde mi infancia. Quedé en la muerte y sin creer hasta que fui severamente castigado, humillado, en verdad, por el hambre y la desnudez

28 Y cada día que estaba en Irlanda tenía que viajar contra mi voluntad hasta quedar agotado. Todo esto resultó ser una ventaja para mí, porque como resultado fui purificado por el Señor y Él me preparó de una manera que me ha mejorado tanto de mi condición anterior que ahora tomo cuidado y trabajo por la salvación de los demás mientras en aquel entonces ni pensaba en la mía.

29 Por ese motivo, el día que fui denunciado de la manera que he mencionado, tuve una visión. Apareció el documento de mi acusación y, al mismo tiempo, escuché la voz de Dios que me dijo, «Estamos inconformes que la cara de nuestro elegido sea quitado de su buen nombre». No dijo, «tú estás inconforme» sino «nosotros estamos inconformes» como si se incluía a Él. Como dice: «El que toca a ti, toca la manzana de mi ojo». (Zacarías 2:8)

30 Gracias a Dios que me apoyó en todo, que no me impidió mi misión ni el trabajo que me enseñó Cristo el Señor. Ahora sentí una gran fuerza en mí y mi autoestima fue vindicada antes de Dios y de los humanos.

31 Entonces, digo abiertamente que mi conciencia estará limpia para siempre y Dios es mi testigo que no he dicho ninguna mentira en estas palabras a ustedes.

32 Más bien, me siento muy adolorido por mi íntimo amigo, que a causa de él terminamos escuchando tal profecía. ¡Él a quien yo había confiado mi alma! Y descubrí de un buen número de hermanos, antes de que se hiciera mi defensa en el caso (en el cuál no participé, ni estuve en Bretaña ni fue llevado por mí) que en mi ausencia él iba a defenderme. Además, él mismo me dijo: “Mira el rango de obispo va a ti” – de que no fui digno. Pues, ¿cómo se le ocurrió, poco después, a avergonzarme públicamente, en la presencia de todos, buenos y malos, cuando antes, con alegría y de su propia voluntad, me había perdonado, como hizo el Señor, quien es más grande que todo?

33 He dicho suficiente. Sin embargo, no debo esconder el regalo de Dios que Él nos dio en abundancia en la tierra de mi cautiverio, porque lo busqué con mucha resolución y a Él lo encontré allí y Él me guardó de muchos males (así lo creo) por medio de habitar en mi con su Espíritu que trabaja dentro de mí hasta hoy mismo. De nuevo, con franqueza, pero Dios sabe, si un hombre me hubiera comunicado esto quizás, por amor a Dios, me habría callado.

34 Así que doy gracias sin cesar a Dios quien me mantenía fiel en el día de mi tentación de tal manera que hoy con seguridad puedo ofrecer mi alma como un sacrificio en vivo para Cristo mi Señor; ¿quién soy yo, Señor? O más bien ¿qué es mi vocación? Que Usted apareció a mí en una calidad divina tan grande para que hoy entre la gente bárbara pueda yo alabar y magnificar su nombre dondequiera que esté yo y no solo en los tiempos afortunados sino en los momentos de aflicción. Tal que no importa qué me pase, sea bueno o sea malo, debo de aceptarlo por igual y dar gracias a Dios quien me reveló que puedo confiar en Él implícitamente y para siempre y quien me alentará para que yo, ignorante, y en los últimos días, pueda atreverme a asumir un trabajo tan devoto y maravilloso: para que yo pueda imitar una de aquellas personas quienes hace mucho tiempo el Señor ya preordinó ser los heraldos de su Evangelio y a dar fe a todos los pueblos hasta los fines de la Tierra. Y así veamos y así se cumple; miren, somos los testigos porque el Evangelio ha sido predicado hasta lugares más allá dónde no viven los humanos.

35 Pero es aburrido describir en detalle todas mis labores, una por una. Contaré en breve como Dios, el más sagrado, me liberó muchas veces de la esclavitud y de las doce pruebas con que fue amenazada mi alma, de las trampas humanas también y de cosas que no soy capaz de expresar en palabras. No quiero ofender a los lectores pero como testigo tengo Dios quien, sabía todas las cosas aun antes de que ocurrieran, que aunque fui un pobre vago ignorante aun así me dio advertencias abundantes por medio de las profecías divinas.

36 ¿De dónde vino esta sabiduría que no fue mía, yo que ni sabía el número de los días ni tuve conocimiento de Dios? ¿De dónde vino el don tan grande y tan sano de conocer o, mejor dicho, de amar a Dios, aun si se me perdiera la patria y la familia?

37 Y muchos regalos se me ofrecieron con lagrimas y llanto y causé ofensa a las personas que me las ofrecieron y también actué en contra de los deseos de un buen número de mis superiores; pero guiado por Dios ni me puse de acuerdo con ellos ni cedí a ellos, no por mi propia gracia sino por Dios quien es victorioso en mí y resiste a todos para permitir que yo viniera al pueblo de Irlanda a predicar el Evangelio y aguantar los insultos de los no-creyentes; para oír escándalos de mis viajes y pasar muchas por persecuciones hasta estar encadenado y para renunciar mi libre patrimonio para la ventaja de otros y si resulta que sea digno estoy listo dar hasta mi vida sin vacilar y con mucha voluntad por Su nombre. Y elijo a dedicar mi vida a Él aun hasta la muerte, si Dios me lo concede.

38 Estoy muy endeudado con Dios porque Él me dio tanta gracia que, por medio de mí, muchas personas nacieron de nuevo en Dios y pronto después se confirmaron y un clero fue ordenado para ellos en todas partes. Todo esto fue para las masas recién llegadas a la fe, quienes Dios trajo de los fines del mundo, tal y como Él prometió una vez por medio de sus profetas: “A ustedes vendrán las naciones de los fines del mundo y dirán, ‘Nuestros padres han heredado nada sino mentiras y cosas sin valor en las que no hay ninguna ventaja’ ” (Jer. 16:19). Y, otra vez, “He puesto a ustedes para que sean una luz para los que no tengan fe para que lleven la salvación a los fines más extremos del mundo”. (Actas 13:47)

39 Y quiero esperar allí para la promesa de Uno que nunca rompe su palabra, como promete en el Evangelio, “Vendrán del Este y del Oeste para tomar sus lugares al lado de Abraham e Isaac y Jacobo” (Mateo 8:11) tal como creemos que los que tienen fe vendrán de todas las partes del mundo.

40 Entonces, por ese motivo debemos de pescar bien y diligentemente de acuerdo con el consejo y enseñanza del Señor quien dice “Síganme y los haré pescadores de hombres” (Mateo 4:19) Hay también las palabras de los profetas, “Mira, dice Dios, envío muchos pescadores y muchos cazadores” (Jer 16:16) y así. Entonces es necesario lanzar de manera amplia nuestras mallas para así captar una multitud muy grande para Dios y para que haya un clero por todas partes quienes bautizaron y exhortaron un pueblo con mucha necesidad y deseo. Tal como el Señor dice en el Evangelio amonestando e instruyendo, “Vayan pues y hagan discípulos de todas las naciones, que se bauticen en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a observar todos mis mandatos. Sepan que estoy siempre con ustedes, hasta el fin del tiempo.” (Mateo 28:19) Otra vez dice, “Vayan a todo el mundo y proclamen las Buenas Noticias a toda la creación. Quien cree y se bautice será salvado; quien no cree será condenado.” (Marco 16:15) Y otra vez, “Estas Buenas Noticias del Reino serán proclamadas a todo el mundo como un testimonio a todos los pueblos.” (Mateo 24:14) De la misma manera el Señor pronostica por medio del profeta “En los días que vienen – habla el Señor – echaré mi espíritu sobre toda la humanidad. Sus hijos e hijas profetizarán, sus jóvenes verán visiones, sus viejos soñarán sueños. Aun en mis esclavos, hombres y mujeres, echaré mi espíritu y ellos profetizarán.” (Actas 2:17) En Hosea, Él dice “diré a un pueblo que no fue mío ‘Ustedes son mi pueblo’ y a una nación de que nunca sentí misericordia ‘Les tengo misericordia’. En vez de decirles ‘Ustedes no son ningún pueblo mío’ los llamaré los hijos del Dios vivo” (Rom 9:25).

41 ¿Cómo resulta entonces que en Irlanda, un pueblo que en su ignorancia de Dios siempre en el pasado adoraba ídolos y cosas sucias, ahora ha llegado ser un pueblo del Señor y son llamados los hijos de Dios? ¿Cómo es que se ven los hijos y las hijas de caciques irlandeses dedicarse a Cristo como monjes y vírgenes?

42 Hubo, en particular, una señorita de mucha virtud de una familia noble y de gran belleza, ya una mujer. La había bautizado yo mismo. Unos días después, vino a nosotros con un problema que le preocupaba. Ella dijo que en un mensaje divino se le había aconsejado ser monja y así acercarse más a Dios. Gracias a Dios, seis días después ella hizo lo que se le había propuesto y se dedicó con un entusiasmo fino a Dios. Así también, las otras vírgenes. Sus padres desaprobaron de ellas, pues muchas veces sufrieron la persecución y el abuso injusto de sus padres; sin embargo su número sigue aumentándose. En verdad, es incontable el número de vírgenes de nuestra gente que se ha convertido a la fe y a estas hay que añadir las viudas y las que no reclaman sus derechos matrimoniales. De toda esta gente son las mujeres esclavas que más sufren. Ellas tienen que aguantar el terror y las amenazas todo el tiempo. Pero el Señor da gracia a muchas de sus sirvientas y aunque está prohibido hacerlo ellas lo siguen con mucho coraje.

43 No es práctico para mí pensar en dejarlos para ir a Bretaña: Cuánto me gustaría ir, como cualquier hombre que regresa a su patria y sus familiares y no solo allá sino también a Galia para poder visitar los hermanos y reunirse con los miembros de la comunidad cristiana. Dios sabe cuánto lo he deseado pero estoy amarrado por el Espíritu. Él me lo ha dejado bien claro que si yo hiciera eso Él me responsabilizaría y tengo miedo de deshacer el trabajo que he iniciado. En verdad no fui yo que lo inicié sino Cristo el Señor quien me dijo de venir por acá y quedarme con ellas y ellos lo demás de mi vida. Si Dios quiere, me protegerá de todo lo que es malo para que yo no cometa ningún pecado contra Él.

44 Este es mi deber como yo lo entiendo pero no confío en mí mientras estoy en este cuerpo mortal. El enemigo es fuerte e intenta cada día a desviarme de la fe y pureza de aquella religión a que me he dedicado hasta el fin de mi vida por Cristo el Señor. Mi cuerpo recalcitrante siempre me arrastra hacia la muerte, o sea hacia la satisfacción de deseos incorrectos y me doy cuenta que no he tenido una vida tan perfecta como la de otros creyentes. Pero lo confieso al Señor y no siento vergüenza frente a Él porque no miento. Desde el tiempo cuando, poco después de llegar a ser hombre, vine a conocerlo, el amor por Dios y la reverencia por Él han crecido en mí y hasta el momento, gracias a Dios, he mantenido la fe.

45 Que los que quieran hacerlo reír y desdeñar. No tengo la intención de callarme ni de esconder las señas y maravillas que el Señor me mostró muchos años antes de que ocurrieron, como corresponde a quien es omnisciente desde antes del comienzo del Tiempo.

46 Tengo que devolver gracias sin fin a Dios quien frecuentemente perdonó mis locuras y mis descuidos y más de una vez me perdonó su gran ira. Aunque Él me eligió ser su ayudante fui lento en aceptar el aliento del Espíritu. El Señor me mostró gracia un millón de veces porque vio que estaba listo aun cuando no sabía qué hacer sobre mi situación por motivo del número de personas que me estorbaban mi misión. Discutían de mí a mis espaldas: “¿Por qué este tipo se mete en peligro con enemigos que no tienen conocimiento de Dios?” No hubo malicia de parte de ellos, sencillamente no apreciaban como se debe de ver mi misión dado mi falta de educación, y esto lo admito abiertamente. Es obvio para mí ahora lo que he debido de entender antes.

47 Ahora aquí les he contado de manera sencilla a mis hermanos y compañeros de cautiverio. Ellos confiaron en mí en base a lo que yo había predicado y todavía predico con el motivo de fortalecer y consolidar su fe. Ojalá que ustedes también alcanzarán a cosas mayores y hacer mejor. Esto será mi felicidad, porque “un hijo sabio es el honor de su padre” (Proverbios 10:1)

48 Ustedes saben, como sabe Dios, como me he comportado entre ustedes desde que llegué a ser hombre, con fe genuina y un corazón sincero. De igual manera he mantenido la fe con los no creyentes entre quienes vivo y no tengo la intención de fallarles ahora. Dios sabe que no he explotado a ninguno de ellos en beneficio de Dios y su Iglesia. El mero pensamiento no se me ocurriría. Tendría miedo de provocar una persecución contra ellos y contra todos nosotros, o que por medio de mí se blasfemara el nombre del Señor. Está escrito, “Qué sufra el hombre que cause que el nombre del Señor se blasfeme.” (Mateo 18:7)

49 Aunque estoy sin habilidades en todos los sentidos, he intentado de alguna manera evitar ser mimado por mis hermanos cristianos y por las monjas y mujeres devotas que solían ofrecerme pequeños regalos, sin que yo los pidiera, hasta dejar parte de su joyería en el altar. Cuando insistí en devolverlo lo tomaron como ofensa. Pero la mía fue una opinión de largo plazo y por aquel motivo tomé precauciones para que los no creyentes no fueran a encontrar faltas en asuntos que tocaban a mí o a mi ministerio. No quise dar a los no creyentes la más mínima oportunidad para la calumnia o el desprestigio.

50 En los miles de bautismos que hice ¿alguna vez acepté un penique de alguien? Díganme y lo devolveré. O cuando el Señor ordenó tantos sacerdotes por medio de mi persona poco digna ¿jamás pedí yo de ellos aun por el precio de un par de zapatos? Hablen y lo devolveré.

51 Al contrario, gasté el dinero en su interés para que se me aceptara. Viajé entre ustedes y por el motivo de apoyarlos a ustedes me expuse a muchos peligros por todas partes aun en los distritos más remotos donde más allá no vive nadie y donde nadie nunca había llegado para bautizar, para ordenar el clero o para confirmar a la gente. Fue el regalo del Señor a mí que asumí todo con ansiedad y voluntad para su salvación.

52 Todo el tiempo que yo estaba dando regalos a los reyes en adición de los gastos que pagaba a sus hijos que me acompañan. Aun así atacaron a mis compañeros y a mí y fanáticamente quisieron matarme aquel día. Pero mi hora no había llegado. Se hicieron con todo que pudieron y me encadenaron. Después de catorce días el Señor me rescató de su poder y nuestras pertenencias fueron devueltas por medio de los oficios de Dios y los buenos amigos que habíamos ganado anteriormente.

53 Ustedes han tenido experiencia también de cuánto pagué a los jueces en todos los distritos que me acostumbré a visitar con frecuencia. Seguramente tengo que haber distribuido entre ellos no menos que el precio de quince hombres para que nosotros pudiéramos tener el gusto de acompañarnos hasta reunirnos con Dios. No me arrepiento de esto. No lo considero suficiente. Sigo gastando y seguiré gastando más. El Señor tiene el poder de permitirme finalmente gastar a mi mismo para el bien de sus almas.

54 Miren, llamo a Dios ser testigo de mi vida que no miento ni tampoco les escribo a ustedes por motivo de ser alabado o de avaricia por dinero ni tampoco porque busco que ustedes piensen bien de mí. Suficiente es la estima que no se ve todavía pero que se siente en el corazón. Fiel es Él que hizo la promesa. Él nunca miente.

55 Veo que aun en este mundo he estado exaltado por Dios de manera desmedida. No fui digno de esto ni una elección probable de aquel privilegio.

Sé perfectamente bien  que la pobreza y las dificultades me caen mejor que las riquezas y el placer. Cristo, el Señor, mismo fue pobre para ayudar a nosotros y yo conozco las dificultades extremas. Aun si lo quisiera, no tengo riqueza; ni me juzgo en este asunto porque cada día se me espero ser robado o asesinado o reducido a la esclavitud de una manera u otra. No es que temo estas cosas. Por motivo de sus promesas me dejo en las manos del Dios omnipotente quien rige por todas partes. Como dice el profeta: “Entrégate tu carga al Señor y Él te apoyará.” (Salmos 55:22)

56 Ahora confío mi alma a Dios quien es lo más fiel y para quien soy un embajador en mi puesto humilde. Porque Dios no tiene favoritos y me eligió para este puesto para ser uno de sus ministros, aunque sea el menor entre todos.

57 ¿Qué le puedo devolver a Él por todo lo bueno que me ha hecho? ¿Qué puedo decir o qué puedo prometer a mi Señor ya que cualquier habilidad que tengo la recibí de Él? Es suficiente que Él mire en mi corazón y en mi mente. Porque estoy preparado y en verdad mucho deseo que Él me dé su tasa para poder beber como Él lo dio a otros que lo querían.

58 Mi única oración a Dios es que nunca pase que deje esta gente que Él ha logrado ganar para su causa en este extremo del mundo. Pido a Dios que me dé perseverancia y me permita que me mantenga como un fiel testigo a Él y para Él hasta dejar esta vida.

59 Si jamás hice algo digno de mi Dios, a quien quiero, le ruego de Él la gracia para derramar mi sangre  mientras estoy todavía con aquellos quienes son todavía exiliados y cautivos por ser fieles a Él. Aunque se me niegue una tumba y mi cadáver sea arrancado completamente en pedazos y lanzado para los perros y las fieras, aunque las aves de rapiña lo coman, estaría plenamente convencido en aquel momento que habría salvado tanto el cuerpo como el alma. Porque en aquel día sin duda nos levantaremos en el brillo del sol, o sea, en la gloria del Cristo Jesús nuestro Redentor, como hijos del Dios vivo, herederos conjuntamente con Cristo y hechos a su imagen. De Él, por Él y para Él reinaremos.

60 Este sol que vemos, se levanta cada día a Sus órdenes y en beneficio de nosotros. Pero nunca reinará, ni durará su brillo. Aquellos que lo adoran serán castigados severamente. Nosotros, por otro lado, creemos en y adoramos a Cristo, el sol verdadero que nunca morirá, ni tampoco morirá ninguna persona que haga su voluntad. Quedará para siempre, de la misma manera que Cristo queda para siempre, quien reina con Dios el Padre Todopoderoso y el Espíritu Santo antes del inicio del Tiempo, ahora y por toda la eternidad. Amen

61 Miren, deseo explicar de manera breve las palabras de mi confesión una y otra vez. Ante Dios y sus santos ángeles juro solemnemente y alegremente que nunca he tenido otro motivo que el Evangelio y sus promesas de regresar a aquella nación de dónde previamente apenas escapé.

62 Una solicitud de aquellos que tengan fe y reverencia por Dios. Si cualquiera entre ustedes piensa que vale la pena examinar o conseguir este documento que ha sido escrito en Irlanda por Patricio, un pecador sin educación, por favor no atribuyan a mí en mi ignorancia lo poco que he logrado o indicado que ha placido a Dios. Deje que su conclusión y la opinión general sea más bien la verdad real, que mi éxito ha sido un don de Dios.

Esta es mi confesión antes de morir.

Fuentes: Centro San Patricio, Signos de estos Tiempos 

 

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Homosexualidad NOTICIAS Noticias 2013 septiembre - diciembre Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Sociedad

Causas de los pensamientos suicidas y autolesiones de los transgénero

Una explicación falsa para presionar la agenda gay.

 

Difícilmente podamos ver más deformación de la realidad, verdades a medias y directamente falsedades, como las que presenciamos en los argumentos para presionar por la agenda liberal de la reingeniería social que está llevando adelante occidente. El cuasi monopolio que tienen los grandes medios de comunicación les lleva a manejar impunemente verdades a medias que les hace llegar a conclusiones falsas.

 

transgenero

 

Tomemos una noticia que llega recientemente de Irlanda. Como los transgénero de Irlanda tienen altos niveles de pensamiento suicida, la explicación del lobby gay y sus aliados, es que se debe a las tensiones provocadas porque no pueden poner el sexo que ellos eligen en sus documentos de identidad, como sucede en otros países.

78% DE LOS TRANSGÉNERO DE IRLANDA HAN CONSIDERADO EL SUICIDIO

Un estudio reciente encontró que el 78% de las personas transgénero en Irlanda han considerado el suicidio y 44% han participado en algún tipo de auto-daño.

Las fuentes de noticias están utilizando este hallazgo para llamar la atención sobre la falta de una ley que reconozca la identidad de género en Irlanda. El Irish Times señala:

«Las personas transexuales tienen una identidad de género o expresión distinta a la que nacieron. Ellos no están legalmente reconocidos en Irlanda – Irlanda es el último Estado en Europa en no permitir que las personas transgénero tengan su certificado de nacimiento reeditado en su género preferido, aunque el ministro de Protección Social Joan Burton se ha comprometido a dicha legislación».

Por lo tanto, se considera que el abultado 78% de personas transgénero de la República de Irlanda que han pensado en el suicidio y el 44% que se infrigió lesiones, tiene su causa en que los transgénero no están reconocidos en sus documentos de identidad con el sexo que eligieron tener, y sólo aparecen con el sexo con el que nacieron naturalmente.

La narrativa es algo así como que la sociedad homofóbica lleva a los homosexuales a automutilarse ante la angustia que les provoca la sociedad. Este es un mantra permanente que repiten una y otra vez ante cualquier cosa que suceda a un homosexual.

Sin embargo, los medios occidentales deberían probarlo. ¿Cómo es que sabemos que la mayor cantidad de los intentos de suicidio de los transgénero se deben a la sociedad y no a una disconformidad propia de ellos mismos con el estilo de vida que están llevando?

Afortunadamente podemos hacer una prueba de este razonamiento comparando las cifras de intención de suicidio y autolesiones que tiene Irlanda con el Reino Unido, naciones vecinas, donde los transgénero sí pueden cambiar el sexo de sus documentos de identidad poniendo el que prefieren tener.

84% DE LOS TRANSGÉNERO DE GRAN BRETAÑA HAN CONSIDERADO EL SUICIDIO

El Reino Unido es una entidad integrante de la Unión Europea independiente de la República de Irlanda, aunque vecina. El Reino Unido está integrado por las naciones de la isla Gran Bretaña (Inglaterra, Escocia y Gales) más Irlanda del Norte, la que comparte frontera con la República de Irlanda.

La primera cosa a considerar es que el estudio irlandés que mencionamos más arriba fue modelado después de uno similar publicado el año pasado en el Reino Unido, ver el PDF aquí, por lo que metodológicamente son similares.

Este estudio del Reino Unido informó que el 84% de los participantes transgénero habían contemplado el suicidio y el 53% habían participado en algún tipo de auto-daño. En comparación, el estudio transgénero irlandés informó una tasa de contemplación de suicidio del 78%, y una tasa de 44% de autolesiones.

Esto significa, que aún después de que los transgénero tienen la posibilidad de cambiar en sus documentos de identidad el sexo con el que nacieron por el que prefieren, los pensamientos suicidas y las autolesiones no sólo son abultados sino que aún mayores.

A simple vista esto significa que no se puede aducir como causa de los pensamientos suicidas y las autolesiones de los transgénero irlandeses, que no sea reconocido su género en los documentos de identidad, porque los pensamientos suicidas y las autolesiones no son menores que en países vecinos que sí lo permiten.

Sin embargo, los medios y el lobby gay utilizan estas cifras para presionar a favor de una ley en Irlanda que permita cambiar el sexo en los documentos de identidad.

LA CAUSA HAY QUE BUSCARLA EN OTRO LADO

Hemos publicado muchos artículos sobre el estilo de vida gay, (puede ver aquí un listado de los artículos que caen bajo la categoría de homosexualidad), y en ellos se puede vislumbrar que existe una insatisfacción de base con su estilo de vida, cuyo desorden les lleva a mayores niveles de suicidio, drogadicción, enfermedades, problemas psicológicos, etc.

No se trata de que la sociedad supuestamente “homofóbica” impide a los homosexuales estabilizarse y quitarse la angustia de encima, como el lobby gay y sus aliados sostienen, sino que, las causas hay que buscarlas en sus propias fantasías, en sus pulsiones internas, que a la larga producen una insatisfacción con la vida, y no precisamente porque la sociedad en su conjunto los discrimine.

Un testimonio de un ex gay, que publicamos recientemente, quizás sea lo más elocuente y recomendamos vivamente leerlo, porque retrata la angustia a la que son sometidos los gays en su vida, buscando una estabilidad que difícilmente encuentren, ver aquí el artículo.

Fuentes: Turtle Bay and Beyond, Signos de estos Tiempos

 

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Se develó quien es la supuesta vidente María Divina Misericordia

Una experta en marketing usando sus habilidades.

 

La operación detrás de los mensajes publicados por María Divina Misericordia llamó siempre la atención por lo bien armada que estaba. Un sitio marketineramente perfecto, los mensajes traducidos a muchos idiomas, y todo emergiendo de repente, como en un lanzamiento sincronizado. La vidente decía ser una mujer europea que tenía detrás confesores, pero nunca se supo quienes eran sus confesores ni el nombre y vi da de esta supuesta vidente. Foros de la Virgen María se negó a considerar a esta vidente porque es fundamental saber quien es para darle credibilidad a lo que escribe. Pero por otro lado, sus mensajes, apocalípticos y cismáticos, difieren grandemente de los videntes más respetados que hay en la actualidad, por ejemplo Medjugorje y Salta, y con los que actuaron en décadas anteriores. Y diferentes obispos de varios países han desacreditado sus mensajes.

 

mary mc govern

 

Pero ahora han denunciado quien es Maria Divina Misericordia, y según lo informado, todo parece indicar que es una operación de marketing. No obstante hay que tener cuidado con estas denuncias, porque también puede ser una operación para desacreditarla.

Sugerimos poner el tema en oración y pedir discernimiento.

EL FENÓMENO DE MARÍA DIVINA MISERICORDIA

Desde el 8 de noviembre de 2010 una mujer que se identifica como María Divina Misericordia, una mensajera Católico de Dios, ha publicado cientos de mensajes de Jesús, la Virgen María y Dios el Padre en el TheWarningSecondComing.com.

Ella tiene casi 35.000 seguidores internacionales de Facebook y decenas de sitios en todo el mundo geográficamente locales de facebook. El sitio principal, Jesús a la Humanidad, reporta mensajes de la devastación mundial por un cataclísmico, la influencia satánica llevada hasta el final de los tiempos y la separación cismática de sus seguidores de la iglesia institucional.

Sus seguidores – posiblemente cientos de miles – se han convertido en una masa de sincera búsqueda de la verdad, y han generado un montón de respuestas oficiales de la jerarquía católica, comentaristas religiosos y teólogos, que descreen de sus mensajes.

Ella tiene apasionados defensores y adversarios y un promedio de cuatro visiones a la semana durante tres años que repiten las advertencias proféticas de videntes ya fallecidos, y añaden un montón de su cuenta a la mezcla, creando un frenesí de discusión en todo el mundo y la división dentro de las comunidades y las familias. Su sitio de Internet rankea como el mejor por su aspecto de las páginas web que el de cualquier otro vidente. Grandes habilidades de marketing.

Pero no se sabía nada de su identidad. Hasta ahora.

QUIEN ES MARÍA DIVINA MISERICORDIA

Pero las evidencias conducen a la puerta de María Carberry, de 58 años, de Dublín, Irlanda, que hace negocios bajo el nombre de soltera de María McGovern. Tiene al menos dos hijos que han trabajado para su empresa, McGovernPR, incluyendo a su hija Sarah Carberry, 28 años. La compañía de 27 años, McGovernPR, ha ganado premios internacionales por su habilidad en la comercialización de productos  e ideas .Otras compañías Carberry son Culturelink, encabezada por su esposo, John Carberry y Futuro Digital Link, encabezado por Sarah. María, John y su hijo adulto viven en Muldowney Court, MalahideCounty, Dublín, Irlanda. Se sabe su dirección exacta y números de teléfono personales y de negocios.

María Carberry fue una seguidora del irlandes medium / psíquico Joe Coleman, que comenzó a recibir visiones en 2009. Un año más tarde, la publicación en línea IrishCentral.com publicó una historia, «Gurú de Knock predice una visión después del debut de  documentales». La autora Cathy Hayes escribió:

«Antes de sus más recientes visitas a Knock, Coleman, trabajó como sanador. Dio cursos de desarrollo espiritual e hizo lecturas clarividentes antes que los comisionados de ingresos comenzaron a buscar en sus finanzas. A pesar de que estaba cobrando € 40 una sesión de lecturas clarividentes insistió en que nunca cobró por ningún tipo de información de sus visiones de la Virgen María».

Carberry fue fundamental en la promoción de Coleman en medios audiovisuales y escritos, promovió y quizás escribió su libro El Mensaje, y mantuvo su sitio Web. Se cree que escribió una carta al teólogo católico Ronald Conte el 1 de noviembre de 2010, en defensa de Coleman y afirmando:

«Yo soy la segunda vidente. Vemos a la Virgen, así como a su hijo amado Jesucristo»

Ella hizo una predicción más tarde repetida por MDM (María de la Divina Misericordia):

«La tribulación ya ha comenzado. La segunda mitad comienza a finales de 20-12/ comenzando el 2013».

La correspondencia está firmada sólo «María», y añade:

«Yo no puedo dar mi apellido por desgracia».

En el séptimo día, 8 de noviembre MDM surgió del anonimato para publicar su primer «visión» oficial en un sitio web diseñado hábilmente llamado thewarningsecondcoming.com. 

En siete días, María pasó de ser una defensora de Joe Coleman a una vidente independiente. Desde entonces, Coleman dice que no ha visto a María Carberry, aunque su actual sitio web publica su nombre en un aviso para reuniones de oración.

Hay más conexiones entre los nombres de McGovern – la mujer de negocios – y Carberry – la vidente. El periódico irlandés «Independent» publicó esta historia el 24 de julio de 2010:

«Una iniciativa de comercio electrónico se lanzó ayer dirigida a los 44 millones de estadounidenses de origen irlandés que obtuvo el respaldo del gigante de Internet AOL. Irlanda-usa.com ha sido creado por una compañía llamada Culturelink que es propiedad de la asesora de relaciones públicas María McGovern y su esposo John Carberry»

La formación de Culturelink pudo haber salvado a los Carberrys de la quiebra. Unos meses antes, el 8 de diciembre de 2009, el periódico Irish Independent informó de que la pareja estuvo a punto de persder su casa por el atraso en los pagos de su hipoteca de U$S 670.000.

LA OPERACIÓN DE MARÍA DIVINA MISERICORDIA

Las visiones de MDM se publican, según lo ordenado, en tres volúmenes llamados El Libro de la Verdad, por Coma Libros cuyos productos y merchandising sólo están línea. Hay que añadir un cuarto volumen de oraciones. Todo esto se puede ver en http://www . thewarningsecondcoming.com.

Coma Books comparte la misma dirección que Trumpet Publishing Ltd, formada por Sarah Carberry [participación mayoritaria] y Breffni Cully, de 60 años. Un blogger ha identificado a Cully como el mismo José Gabriel que llevó a cabo y habló en los talleres de MDM en Canadá y los EE.UU. a finales de verano / otoño de 2013.

Los dispositivos de grabación y las fotos estaban prohibidas en los talleres – quizás para cambiar su identidad para ocultar su relación comercial con Carberry que la uniría a la vidente, María Divina Misericordia. Así, podemos conectar a María Carberry a Sarah Carberry a Trumpet Publications a Breffni Cully a José Gabriel a la vidente MDM.

Sarah ya no posee Trumpet Publications. En su lugar está Heinrich Martin Roth, de 69 años, de Colonia, Alemania. Roth que mantenía las ventas de libros en línea en lengua alemana para… los mensajes de MDM que figuran en el Libro de la Verdad. Por lo tanto, conectamos a María Carberry a Sarah Carberry a Trumpet Publications a Heinrich Roth a Coma Libros con la vidente MDM.

Coma Libros y Trumpet Publications Ltd se encuentran en Block 4, Harcourt Center, Harcourt Street, Dublin, que es también es la misma dirección de contacto para TheWarningSecondComing.com, la Web de Maria Divina Misericordia. Es un mundo pequeño.

La capacidad de marketing de McGovern se observó en un artículo publicado en la revista de negocios Business and Leadership en diciembre de 2009, que anunció un nuevo servicio en línea proporcionado por su compañía. María McGovern señala cómo el contenido en línea hábil puede ofrecer

«adherencia mediante la participación de los lectores sobre cuestiones que les preocupan… producimos contenido que estimula el debate en línea y fuera de línea. El objetivo principal es atraer a visitantes de repetición a la página web de una empresa».

Un año más tarde Maria de la Divina Misericordia demuestra una capacidad extraordinaria para hacer participar en línea a los lectores sobre cuestiones que les preocupan. Con una gran cantidad de «adherencia» para mantener a sus seguidores para que vuelvan.

¿HAY ALGO MÁS DETRÁS?

¿Es María McGovern Carberry la MDM real? ¿O la persona que oculta auno o más videntes?

En junio de 2013, tres años después de que María Carberry se separó del medium Joe Coleman para comenzar su propia empresa, Coleman recibió este correo electrónico:

«He leído mucho sobre Maria de la Divina Misericordia recientemente. Detrás de su falso título y palabra se esconde María Carberry. Ella está siendo fuertemente asociada con usted… ¿puede confirmar si hay algo de verdad en esto?»

Coleman respondió,

«Si esto es cierto, es todo a través de Internet, no he visto ni oído hablar de ella [María] en tres años, pero rezo para que ella vuelva a Dios, el diablo obra de muchas maneras para engañar a la gente y mantenerlos lejos de la verdad….»

OTRAS INFORMACIONES

Los mensajes de la vidente MDM han sido condenados públicamente por los obispos católicos en varios países donde el culto se ha evidenciado. Pero los obispos irlandeses, que tienen jurisdicción sobre María, no han hablado públicamente. Y el silencio es desconcertante. Pero ha trascendido por que el arzobispo de Dublín Diarmuid Martin conoce a la mujer y le asignó un sacerdote exorcista irlandes para encontrarla y analizar sus mensajes y que «él le dijo que sus mensajes no eran de Dios, que eran totalmente falsos».

Ya en agosto de 2012 el teólogo Ronald L. Conte Jr había dicho:

Antes de su recepción de la revelación privada, esta autoproclamada vidente era una católica no practicante que no había recibido los sacramentos en años, incluyendo la confesión. Ella era una mujer de negocios, que se inclinaba por ser agnóstica y que no había rezado en años. Ella es una mujer irlandesa, que se dice que es casado y con hijos. Ella se dice que sufren de una enfermedad grave y esta en cama la mayor parte del tiempo. 

Se nos dice que al final van a ser engañados aun los escogidos. Ha llegado el momento de desconcierto. Debemos discernir a maría Divina Misericordia así como este informe.

Fuentes: Midway Street, Ronald Conte, Signos de estos Tiempos

 

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