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Las Impresionantes Profecías Previas que Predijeron las Apariciones de Medjugorje

Es bueno recordar la preparación sobrenatural del terreno que hizo “el cielo” durante décadas hasta que María bajó a Medjugorje.

Se conocen varias de ellas que comentamos aquí.

cruz azul de medjugorje

Hoy María está apareciendo en varios lugares del planeta con el mismo mensaje, conversión, oración, penitencia.
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Pero ninguna tiene la notoriedad y el caudal de peregrinos de Medjugorje.
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De ninguna ha trascendido una expectativa tan decisiva.
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Ninguna ha dado tanta cantidad de frutos.
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Y de ninguna se ha informado tanto celo en la preparación previa del terreno.

Una en especial es impresionante, es la profecía del místico sufí Hasan Shushud.

Que dio detalles de una aparición que vendría.

Ubicando incluso la zona, un año antes de que comenzara, y anunció que iba a ser una aparición “larga y decisiva”.

   

LAS PRIMERAS APARICIONES

Los primeros 7 días de las apariciones son los que la comisión Ruini del Vaticano se inclina a declarar como sucesos sobrenaturales.

Todo comenzó el 24 de junio de 1981, cuando seis niños estaban en el monte Podbrdo a las 6 de la tarde.

Y vieron una hermosa mujer con un niño pequeño en sus brazos que les hizo seña de acercarse, pero ellos estaban sorprendidos y asustados.

La primera sensación que tuvieron era que se trataba de Nuestra Señora.

El segundo día, el 25 de junio, cuatro de esos niños regresaron con la esperanza de verla de vuelta.

Vieron un destello de luz y apareció Nuestra Señora sin el niño sonriendo y alegre.

Los niños se acercaron a Ella y comenzaron a rezar de rodillas el Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

Nuestra Señora oró con ellos salvo el Avemaría.

El tercer día, el 26 de junio, los niños fueron al mismo lugar y a las 6 en punto se apareció Nuestra Señora.

Hubo un destello de tres luces, ellos empezaron a orar y apareció Nuestra Señora alegre y sonriente con una belleza abrumadora.

La vidente Vicka llevaba agua bendita porque le habían recomendado rociar a la visión para asegurarse que no era satanás.

Ella la roció con agua y Nuestra Señora sonrío y se quedó con los niños.

En esta oportunidad Mirjana le preguntó quién era, y Ella le dijo “Yo soy la Santísima Virgen María”.

Al bajar los niños de la colina se apareció nuevamente Nuestra Señora y dijo “Paz, Paz, Paz” y detrás de ella pudieron ver una cruz.

Luego Nuestra Señora dijo con lágrimas “la paz debe reinar entre el hombre y Dios y entre todas las personas”.

El cuarto día, el 27 de junio, Nuestra Señora apareció tres veces a los niños, que le hicieron todo tipo de preguntas.

Esta oportunidad les dijo “que los sacerdotes crean firmemente y cuiden la fe de la gente”.

Y además a ellos les dijo “no tengan miedo de nada”.

El quinto día, el 28 de junio, ya se habían reunido multitudes desde primeras horas de la mañana, llegando a 15 mil al mediodía.

Ese día el padre Jozo Zovko indagó a los niños lo que habían visto y oído.

Y durante la aparición los niños hicieron una serie de preguntas que habían llevado y Nuestra Señora respondió “la gente debe orar y creer firmemente”.

El sexto día, el 29 de junio, los niños fueron llevados a Mostar para un examen médico y la médico dijo que “los niños no están locos la persona que los trajo aquí debe estarlo”.

Fue en esta oportunidad en que esta médico pudo acercar su mano a la aparición, a pesar de ser atea, y que fue sanado milagrosamente un niño.

El séptimo día, el 30 de junio, los videntes comenzaron a ser obstaculizados por la policía y ahí empezó la persecución del régimen comunista a los videntes.

Pero Nuestra Señora se le siguió apareciendo lugares secretos.

Antes que esto, la zona fue preparada para estos acontecimientos.

   

¿CÓMO FUE PREDESTINADO ESTE ÁMBITO?

Nadie puede saber realmente cómo aquí y otros lugares son elegidos y figuran en el plan maestro de Dios, ni el papel de la historia (incluso en la pre historia).

Este es un viejo territorio del hombre de las cavernas.

Es un hecho que los franciscanos han ministrado la zona de Medjugorje durante muchos siglos, desde la Edad Media.

Con leyendas que el mismo San Francisco una vez caminó por las escarpadas laderas de piedra dolomita de la antigua Yugoslavia.

La sangre de los mártires ha sido derramada en esta vecindad.

En 1941 – durante la Segunda Guerra Mundial – un tren con seis vagones llenos de mujeres y niños fue enviado a Šurmanci.

Ellos fueron conducidos hasta las montañas y arrojados vivos a los precipicios.

Sesenta y nueve franciscanos de Herzegovina fueron asesinados en 1945.

Algunos enterrados vivos en un monasterio cercano llamado Siroki Brijeg.

Y un total de 617 sacerdotes fueron asesinados por los comunistas en Croacia y Bosnia-Herzegovina.

Más tarde, el sacerdote que fue párroco de Medjugorje en el momento de las apariciones iniciales sería encarcelado por los comunistas.

Los que intimidaron al obispo, amenazaron con detener a los videntes, y trataron de mantener a los aldeanos lejos de la colina de las apariciones.

padre emiliano tardif
Padre Emiliano Tardif

   

VARIAS PROFECÍAS PREVIAS

   

PROFECÍA DE EMILIANO TARDIF Y BRIEGE MCKENNA

Una de las más conocidas profecía sobre la aparición de Medjugorje es la del famoso sacerdote católico carismático, Emiliano Tardif, canadiense en Santo Domingo.
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Quien en una “palabra de conocimiento”, en una conferencia de la Renovación Carismática Católica, vio que la aparición se venía.

También hubo una predicción, de una monja estadounidense carismática de origen irlandés, la hermana Briege McKenna.

Estas fueron unos días antes de los acontecimientos, a principios del mes de junio de 1981.

   

LA PROFECÍA DE MATE ŠEGO

Más lejos en el pasado, hubo un aldeano llamado Mate Šego, nacido en 1901 y muerto en 1979, que a menudo hablaba de un tiempo futuro cuando:

“Mi Gospa [la Virgen] vendrá.

Bienaventurados los que permanecen en oración.”

“¡Yo estoy contando esto ahora!”.
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Pero “yo no veré nada de esto aunque los niños sí, habrá un montón de edificios, no como las casas que tenemos ahora.
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Algunos de los edificios serán enormes.
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Nuestra gente va a vender sus tierras a los extranjeros que construirán hoteles.
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Medjugorje y las colinas que la rodean serán un lugar santo.
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Habrá tantas personas en nuestra Crnica que no será posible dormir por la noche.
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¡Vendrán por mi Virgen!
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Sé amable y hospitalario para los que vienen aquí y todos irá bien para ti”

Šego era un hombre analfabeto que escuchaba poco en ese momento.

Obviamente, los detalles de lo que preveía fueron increíblemente ciertos.

Lo que una vez fueron campos de tabaco y casas de piedra tosca, es ahora una ciudad de peregrinación del tamaño de Lourdes.

Con tiendas religiosas, pensiones, hoteles, densamente agrupados alrededor de la iglesia.

Muchas en gran parte construidas con dinero del exterior proporcionado por los peregrinos, cuyo número sigue creciendo.

Mate Šego también profetizó, enigmáticamente, que:

“algún día habría un lago en Medjugorje”.

    

LA PROFECÍA DE MARIUŠA

Más viejas son las profecías de una anciana llamada Mariuša que cuidaba ovejas en las laderas.

Y también vio un tremendo futuro en el que la Virgen se aparecía y un “ejército blanco” vendría también.

Esto tal vez sea el uniforme blanco de las fuerzas de paz de las Naciones Unidas durante la guerra civil en Yugoslavia en la década de 1990.

   

LA CRUZ DEL PADRE SMOLJAN

Mientras tanto, en 1933, la gran cruz en una colina que ahora se llama Krizevac (Cerro de la Cruz), fue construida a instancias del párroco llamado Padre Bernardin Smoljan, que en 1945 fue asesinado por los comunistas en Mostar.

El padre Smoljan también quería construir una nueva iglesia, pero lo impidió el empobrecimiento de la zona.

Hasta que en 1969, cuando el terremoto dañó la iglesia original, fue reemplazada por la ahora famosa de dos torres.

¡Si todo es un engaño – estas insinuaciones de algo tremendo en el futuro de la zona- fue sin duda uno de larga duración!

virgen en medjugorje

   

LA PINTURA DE VLADO FALAK

En 1974 también hubo lo que el Padre Mulligan llama una “pintura ingenua” de un artista local, Vlado Falak, de Šurmanci (una aldea adyacente).

Que representa a la Santísima Virgen en el cielo por encima de la nueva iglesia con la Colina de la Cruz en el fondo.

¡Eso fue siete años antes que los seis niños comenzaron a recibir sus apariciones!

La imagen había sido exhibida en el coro de la iglesia, donde muchas apariciones más tarde tuvieron lugar (así como en la casa parroquial y la sacristía).

Todo está detallado en un espléndido nuevo libro, “Medjugorje: ¿Qué está pasando?” del Padre James Mulligan de Londres.

   

¿RATZINGER EN MEDJUGORJE?

El Padre Mulligan se refiere al relato de una reunión en Linz entre el cardenal Joseph Ratzinger y sacerdote Padre Slavko Barbaric de Medjugorje.

Momento en el que, refiriéndose a las apariciones, el cardenal Ratzinger dijo a los franciscanos que “la Iglesia no quiere reprimir todo lo que está trayendo buenos frutos espirituales” (publicado en Nasa Ognjista, 1991, número 10).

El Padre Mulligan dice que de acuerdo con taxistas y demás gente en el pueblo el futuro Papa habría visitado el sitio de incógnito en 1985 como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.
.
Entre los supuestos testigos: una peregrina irlandesa llamada Mary E. Smith, que estaba con un amiga llamada Anita Curtis. 

Y recuerda que:

“Estábamos sentadas en la escalinata de la sacristía. El cardenal Ratzinger caminó hacia nosotros a una distancia de medio metro.”

Puso su cabeza hacia abajo y hacia la izquierda, hacia la pared de la iglesia, como si no quisiera ser reconocido por los peregrinos.

Estaba vestido de civil: camisa blanca de manga corta abierta en el cuello y un par de pantalones de color gris claro.

También reconoció su pelo blanco“

Los videntes se han negado a comentar sobre si el futuro Papa había estado allí (hay informes de tres visitas).

Pero está documentado que el Vaticano ha enviado regularmente “observadores”.

También se informó que en octubre de 2009, monseñor Edmond Farhat, ex nuncio apostólico de Austria, fue a Medjugorje con un grupo de 2000 peregrinos.

Y relató que había hablado con el Papa Benedicto sobre su ida y dijo que el Papa estaba “encantado”.

medjugorje

   

LA IMPRESIONANTE PROFECÍA DEL MUSULMÁN HASAN SHUSHUD

El Místico sufí Shushud Hasan predijo Medjugorje en detalle un año antes que las apariciones comenzaran, revela una experimentada líder de peregrinaciones.
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“Esta será una aparición larga y decisiva.
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Y a Roma se le ha confiado la gran responsabilidad de aceptar o rechazar a María en nombre de toda la humanidad”
, Hasan Shushud dijo.

Este detallado informe, obtenido en una entrevista a Hasan Shushud en 1980 (las apariciones comenzaron en 1981) muestra los aspectos de la guerra de María y el Arcángel Miguel contra Satanás, y como se está produciendo el llamado a los “soldados”.

«Pronto una aparición mariana única  va a comenzar.
.
Un lugar para esto fue elegido hace mucho tiempo, y nosotros los sufíes hemos estado orando para que todo salga bien.
.
El lugar se está preparando, sin que nadie sea consciente de ello, para una aparición que será diferente de todas las apariciones anteriores.
.
María se acercará a la Tierra más que nunca antes.
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Muchos la verán, la oirán, la tocarán».

Inger Jensen, líder de peregrinos, fue quien recibió las profecías de Shushud

De acuerdo con Inger Jensen, una experimentada líder danesa de peregrinos, que hubo visitado Medjugorje más de 100 veces, estas fueron algunas de las palabras que escuchó en su visita al místico sufí musulmán Shushud Hasan en el verano de 1980.

Un año antes que las apariciones comenzaran en Medjugorje.

   

SHUSHUD HASTA PREDIJO EL LUGAR GEOGRÁFICAMENTE

Inger Jensen oyó también donde estimaba que la aparición se llevaría a cabo:

«Este lugar se encuentra al oeste de Estambul, a una distancia pequeña de Estambul, entre Estambul y la frontera más oriental de Turquía.
.
Es una zona geográfica con una naturaleza y un clima muy parecido al que tenemos en Turquía.
.
Pero no es en Turquía»
, dijo Shushud a Inger Jensen y su grupo.

Estambul (en el centro) está más cerca de Medjugorje (en torno a la «V» en Sarajevo) que la frontera más oriental de Turquía, según lo predicho por Hasan Shushud en 1980

La distancia entre Estambul y Dogubeyazit, el punto más oriental de Turquía, es 1289 kilometros (millas 801).

Hay 955 kilometros (593 millas) de Estambul a Mostar, la ciudad principal más cercana a Medjugorje desde la que se encuentra a 25 kilómetros (15 millas) de distancia.

   

ESTA PREVISTA UNA APARICIÓN LARGA Y DECISIVA

Con Medjugorje celebrando mas de 30 años de las apariciones, la profecía de Hasan Shushud de una aparición larga también se ha hecho realidad.

También lo ha hecho su profecía de que la paz sería un tema principal de la aparición:

«Usted verá que María va a sufrir, esperar, esperar y seguir llamando por mucho tiempo, ya que invita a la senda de la paz.
.
Durante este período Satanás tendrá la oportunidad para sus planes de impiedad, caos, sufrimiento, y muerte «
, dijo Hasan Shushud a Inger Jensen.

Hasan Shushud
Hasan Shushud

En los últimos años, el sufrimiento y la espera de la Virgen María han sido particularmente expresados en los mensajes transmitidos por la vidente Mirjana Dragicevic-Soldo.

«María necesita un firme y veraz ‘SÍ’ a su plan, y esto no se da dará desde el principio.

Por lo tanto, María se verá obligadas a tomar una posición de stand-by.

Durante el período en que María sufrirá el rechazo, terremotos como nunca antes se han visto se van a producir. Tormentas más violentas que nunca.

Tormentas eléctricas. Inundaciones. Enfermedades mortales y contagiosas.

Y el egoísmo, el materialismo y la violencia, pervertirán a las sociedades «, Hasan Shushud continuó.

«Si María y sus planes son aceptados rápidamente, el sufrimiento será de corta duración.
.
Sin embargo, si Roma no encuentra a María con la necesaria firmeza y veracidad de aceptación cuando Dios conceda el tiempo y la libertad de elegir, -mostrando Dios una vez más que ofrece la paz, la alegría y el amor en vano-, la humanidad sentirá las consecuencias de la los planes de Satanás»
, Inger Jensen relata las palabras de Hasan Shushud de 1980.

   

GRAN RESPONSABILIDAD CONFIADA A ROMA

Si bien puede parecer sorprendente que Shushud, un musulmán, señalara la posición de la Iglesia Católica como decisiva para el destino de la aparición, en lo más importante de la aparición, para Shushud, no habría ninguna controversia:

«Nosotros los sufíes nos hemos dado cuenta que María da los mensajes sólo cuando aparece dentro de los marcos de la Iglesia Católica Romana.

Por lo tanto, los sufíes hemos estado orando por Roma durante mucho tiempo.

Debido a que la respuesta que Roma dará a María será una respuesta vinculante en nombre de toda la humanidad».

«Por lo tanto, nos damos cuenta de que Dios ha confiado a la Iglesia Católica la gran responsabilidad de aceptar a María.
.
Una autoridad dada por Dios a esta Iglesia significa que un «no» a María es un «no» en nombre de todos nosotros.
.
Por lo tanto, una puerta se cierra.
.
También significa que, si la Iglesia acoge a María en verdad, la humanidad también la aceptará.
.
Una puerta es luego abierta para la ayuda que Dios quiere dar a través de María».

«Por esta razón, los sufíes hemos estado orando constantemente por Roma«, dijo Hasan Shushud a la líder danesa de peregrinos.

virgen en medjugorje

   

LAS PALABRAS DE SHUSHUD SON COINCIDENTES CON LOS MENSAJES DE MARÍA

En cuanto a la razón de la Virgen María por las que viene, las palabras de Hasan Shushud se asemejan a los mensajes de la Virgen María, y han sido presentadas por los videntes de Medjugorje.

Al igual que la Virgen dijo a la vidente Mirjana Dragicevic, en 1982, dos años antes Shushud había declarado que Satanás tenía poder extendido en el siglo XX.

En 1887 el Papa León XIII tuvo su famosa visión cuando vio que a Satanás se le dio poder extendido durante el siglo XX.

En 1982, un mensaje a Mirjana confirmó la visión del Papa.

Hasan Shushud dijo lo mismo en 1980 según Inger Jensen.

«Satanás se paró frente del trono de Dios y le pidió permiso para hacer uso de todo su poder, con el fin de tratar de llevar a la humanidad lejos de Dios. (…)

Dios concedió a Satanás cien años para su nuevo plan. De este modo, el siglo XX se encuentra bajo el poder de Satanás «, dijo Hasan Shushud como un eco del mensaje a Mirjana – y de la visión similar dada al Papa León XIII en 1887.

«A principios de este siglo [siglo xx] Satanás, en primer lugar, trabajó en «enseñar» a las personas a través de psicólogos y psiquiatras que él, Satanás, no existe.
.
Y que todo lo que los hombres antes consideraban el mal no era malo, sino sólo el resultado de la falta de desarrollo.
.
Como el hombre se vuelve más inteligente, ya que su intelecto se vuelve más maduro, durante el desarrollo en curso, podrá seleccionar automáticamente lo que es bueno».

«Después de un período Satanás podrá trabajar en su plan de una manera más libre porque puede esconderse detrás de la mentira de que no existe, como si él estuviera detrás de un escudo.
.
Entonces él comenzará a destruir la familia y todos los códigos morales heredados»
, añadió Hasan Shushud.

«Satanás quiere destruir la familia. La familia está en crisis. ¡Recen!», dijo la Virgen María de Medjugorje a la vidente Ivanka Ivankovic-Elez, el 25 de junio 1995.

En los primeros días de las apariciones de la Virgen también Ivanka fue encargada de la convocatoria especial para orar por las familias del mundo.

También el vidente Ivan Dragicevic ha lamentado a menudo el estado actual de la moral del mundo.

En 1980 Hasan Shushud continuó:

«Ahora Satanás ha estado trabajando durante mucho tiempo para que la humanidad crea que Dios no existe.
.
El ha tenido un gran éxito en esto.
.
Observe los Judíos: por muchos siglos se han mantenido juntos en torno a su práctica religiosa, pero ahora incluso se han secularizado.
.
En todo el planeta la gente está perdiendo la fe en Dios»

«Muy pronto Satanás será visto abiertamente.

Los niños y los jóvenes comenzarán a jugar sus juegos.

Fotos de él serán visibles en las calles.

Además, durante las próximas dos décadas, el egoísmo, el materialismo y la violencia aumentará más rápidamente de lo que usted será capaz de imaginar «, dijo el místico sufí

Más tarde será dicho por la Virgen María en su mensaje del 25 de septiembre de 1991:

«¡Queridos hijos! Hoy de manera especial los invito a todos a la oración y a la renuncia.

Ahora, como nunca antes, Satanás quiere mostrar al mundo su rostro ignominioso por el cual quiere seducir a tantas personas como sea posible hacia el camino de la muerte y el pecado.

Por lo tanto, queridos hijos, ayuden a mi Corazón Inmaculado a triunfar en el mundo del pecado.

Ruego a todos ustedes que ofrezcan oraciones y sacrificios por mis intenciones para que yo las pueda presentar a Dios para lo que es más necesario.

Olvídense de sus deseos, queridos hijos, y oren por lo que Dios y no por lo que ustedes desean. Gracias por haber respondido a mi llamado».

Videntes de Medjugorje cuando niños

   

MUCHAS LLAMADAS INDIVIDUALES Y ROLES PREVISTOS

«María necesita muchos soldados para la batalla.

Cada uno de ellos será atraído al lugar justo a tiempo.

Cada uno es elegido para una pequeña tarea.

Un detalle que, cuando todos los detalles se combinan, se forma un bello patrón«, Hasan Shushud dijo en 1980.

Unos años más tarde la Virgen María mencionó el mismo tema en los mensajes de Medjugorje, a la vidente Marija Pavlovic-Lunetti.

Hasan Shushud afirmó el papel principal de la Virgen María para llevar la humanidad hacia Dios.

La predicción de un gran número de llamadas individuales de la Virgen María con el propósito de combinar millones de personas en un mosaico o patrón celestial, en las palabras de Hasan Shushud de 1980, aparecieron en los mensajes de la Virgen María en Medjugorje.

«María liderará la batalla contra Satanás y, cooperando con el Arcángel Miguel, llevará a la humanidad a Dios.
.
María necesita muchos soldados para la batalla.
.
Cada uno de ellos se sentirá atraído a su lugar justo a tiempo.
.
Cada uno es elegido para una tarea pequeña.
.
Un detalle que, cuando todos los detalles se combinan, se forma un patrón de belleza.
.
De estos soldados, la mayoría de ellos mujeres, se extraerán de todo el mundo.
.
Desde su más tierna infancia han estado siendo preparados para «su» pequeña tarea especial, sin que hayan sido conscientes de ello «
, dijo Hasan Shushud en 1980.

   

VIDENTES SE HACEN ECO DEL LLAMAMIENTO A LA VALENTÍA

En 1980 Hasan Shushud estaba tan seguro de la victoria final de Dios a través de la Virgen María como los videntes de Medjugorje lo han estado desde los primeros días.

Y al igual que los videntes más tarde hicieron, Shushud llamó también a la confianza y la audacia:

«Pase lo que pase, ¡no tengan miedo! Al final, Dios gana.
.
La Biblia lo dice, el Corán también.
.
A aquellos que se mantengan cerca de Dios y de María se le dará toda la ayuda que necesitan.
.
No importa las dificultades por las que tengan que pasar: no tienen nada que temer»
, dijo Hasan Shushud según Inger Jensen.

Esto ha sido repetido fielmente por la vidente Mirjana Dragicevic-Soldo, son las palabras más repetidas a todas las personas que viven los mensajes de la Virgen María

Si ven a Dios como su Padre y a la Virgen María como su madre no tienen nada que temer según los secretos que la Virgen María les ha confiado.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Misteriosas Apariciones de San Miguel recorren Europa en Línea Recta

La Misteriosa Línea o Espada de San Miguel está marcada por monasterios dedicados a Él.

En Europa se registran una serie de antiguos monasterios dedicados a San Miguel Arcángel.

Donde se registraron apariciones suyas, que dieron motivo a la construcción de esos lugares de culto.

Estos monasterios se alinean en una línea recta perfecta que toma en cuenta la curvatura de la Tierra y llega hasta Jerusalén.

Y eso no es todo.

También dentro de Inglaterra hay otra línea recta de monasterios dedicados a San Miguel.

¿Se trata de construcciones paganas al dios Mercurio alineadas en clave ocultista y luego reconvertidas para San Miguel?
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¿O por el contrario, responden a genuinas apariciones de san Miguel en la Tierra?
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Y si fueron apariciones de San Miguel, ¿qué esa forma geométrica tan precisa?

Toda esta historia comenzó cuando el más hermoso ángel, Lucifer, se rebeló contra Dios convirtiéndose en satanás.

Y lideró un grupo de ángeles malos que fueron combatidos por los ángeles buenos comandados por San Miguel Arcángel; esta es la tradición cristiana.

Recomendamos especialmente leer:

 

LA CAÍDA DE LOS ÁNGELES REBELDES

Las  Sagradas Escrituras enseñan que hay ángeles buenos y ángeles malos.

La bifurcación de los ángeles a los ángeles buenos (como San Miguel) y los ángeles malos (como satanás) es discutida por Santo Tomás en la Summa Theologiae, I, q. 63-64.

Vamos a echar un vistazo.

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Siguiendo pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento, Santo Tomás enseña que los ángeles fueron probados.
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Algunos ángeles se adhirieron a Dios y fueron recompensados con la visión beatífica de la esencia de Dios (ángeles buenos).
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Y otros se rebelaron y perdieron la gracia (ángeles malos o demonios).

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Según la tradición cristiana, satanás fue una vez un serafín y el ángel supremo de todos.

Para ver más en detalle esto puedes leer una catequesis de Juan Pablo II sobre los ángeles y demonios aquí.

 

EL DEFECTO APARECIÓ EN LOS ÁNGELES MALOS 

Tomás cita a Job 4:18:

“En sus ángeles, halló maldad.” 

Cuando fueron creados, los ángeles no tienen la visión beatífica de la esencia de Dios. 

Eran literalmente ciegos a la visión de Dios.

Fueron probados primero (algunos dicen que por una visión de Cristo encarnado de María, ver Apocalipsis capítulo 12).
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Y ciertos ángeles no podían aceptar el servicio a Dios si implicaba servir a una especie menor, en concreto a la especie humana.

Una tercera parte de los ángeles cayeron y se convirtieron en demonios.

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María de Agreda relata cuando Lucifer se enteró de que el Logos se hizo hombre a través de una madre humana.
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Lucifer, la más alta de todas las criaturas, demandó el honor de convertirse en la Madre de Dios.
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Quería que la unión hipostática se produjera a través de él.

Esta es otra razón por la que hay enemistad perfecta entre satanás y María (cf. Gn 3,15).

También es la razón por María tiene ahora el lugar más alto en el cielo.

 

EL ORGULLO Y LA ENVIDIA DE LOS DEMONIOS

Tomas cita a San Agustín, que dice que

El diablo “no es un fornicador ni un borracho ni nada por el estilo tipo, sin embargo, es orgulloso y envidioso.” (Ciudad de Dios, 14, 3)

Lucifer y un tercio de los ángeles cayeron a causa del orgullo y la envidia.

Tomas explica que el diablo quería ser Dios y cita a Isaías 14:13-14:

“Subiré al cielo… y seré semejante al Altísimo”

San Agustín también confirma que

Satanás “deseaba ser llamado Dios” (ver a su respecto el Antiguo Testamento, 113).

San Agustín relata la caída de los ángeles malos en el libro del Génesis:

“Y vio Dios que la luz era buena, y separó la luz de las tinieblas” (Génesis 1:4).

Esta alegoría de Agustín identifica la separación como la división de los ángeles buenos de los ángeles malos, que se convirtieron en “oscuros”.

 

EMERGE SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Entonces Miguel, un ángel inferior, dirigió la carga contra Lucifer y sus ángeles caídos.
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Diciendo en voz alta: “Mi Cha El”, que en hebreo significa “¿Quién como Dios?”.

Por eso Miguel aparece como el gran capitán que es el encargado de la mejor parte de la humanidad.

Esta tradición da paso a la creencia católica de que Miguel es el patrón de los ejércitos católicos,.

Y también un protector de los cristianos contra el demonio. 

La tradición también le asigna la función de dirigir el alma a Dios en la hora de la muerte para el juicio.

Algo que se menciona en el Ofertorio de la misa romana de los Muertos {Signifer S. Michael repraesentet eas en lucemsanctam} hasta las revisiones litúrgicas de 1970.

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La historia queda clara en el ‘Apocalipsis’ escrito por el apóstol Juan.

Un dragón con siete cabezas y cuernos, barre con su cola un tercio de las estrellas, amenaza a la Virgen María y su hijo recién nacido.

San Miguel y sus ángeles lucharon con la serpiente de Satanás y lo destruyeron. 

Y los demonios derrotados vinieron a la Tierra a hacer la guerra a los hijos de la Mujer, o sea de la Virgen María, es decir a nosotros, y en eso estamos.

Hay lugares en la Tierra que se dice fueron escenario de esa lucha.

En Francia, se dice que San Miguel luchó contra el diablo (satanás, lucifer) en Mont Dol en Bretaña.
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Que es parte de una alineación con Mont St. Michel y d’Avranches.
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En Inglaterra, la tradición sitúa la batalla en Dragon Hill.

También San Miguel, se dice que se apareció a una niña de 13 años de edad, ‘Juana de Arco’ en 1419.

Y tanto los Ortodoxos como los Anglicanos registran una serie de apariciones de San Miguel, que en general no son foco de interés del catolicismo.

Es así como llegamos a la más enigmática huella de San Miguel.

 

LA LÍNEA DE SAN MIGUEL QUE UNE 7 MONASTERIOS

Podemos dar cuenta de un fenómeno enigmático de cinco antiguos monasterios dedicados a San Miguel Arcángel en Europa.
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Que trazan una línea recta y llegan a Jerusalén pasando por Grecia e Irlanda.

Según la leyenda, la línea representa el golpe con el que San Miguel envió al diablo al infierno.

Un mapa de lo que se llama la Línea de San Miguel o St. Michael Alignment puede verse aquí abajo.

linea-de-san-miguel-de-irlanda-a-jerusalen

 

Comienza en en Noreste, en Skellig Michael en la costa en Irlanda.

Aquí se encuentra el primer monasterio de la línea.

Donde habría aparecido Arcángel Miguel a San Patricio, y le ayudó a liberar a ese país del diablo.

 

Luego le sigue el Monte Saint-Michel, en la costa de Cornualles, en Inglaterra.

Se trata del islote de Cornualles, que durante la marea baja se une a la parte continental.

En este caso, se dice que San Miguel habría hablado con un grupo de pescadores.

 

A continuación, el mayor de ellos, el Mont Saint Michel, en la costa de Normandía en Francia.

Desde los tiempos de los galos, este lugar se ha considerado místico.

En el 709, el Arcángel apareció a San Aubert, instándole a construir una iglesia en la roca.

Las obras se iniciaron de inmediato, pero la abadía benedictina no fue totalmente construida hasta el año 900.

 

Luego la Línea llega a los Alpes italianos, a la Sacra San Michele.

La construcción de la abadía comenzó en el año 1000 y, a lo largo de los siglos, las nuevas estructuras se han añadido al edificio original.

 

A continuación, aterriza en el “tacón de la bota” de Italia, en el Monte Gargano, también conocido como Monte Santangelo.

Otros mil kilómetros en línea recta y se llega a Puglia, donde una caverna inaccesible se ha convertido en un lugar sagrado: el santuario de San Miguel.

Su historia se remonta al año 490, cuando San Miguel se apareció a San Lorenzo Maiorano.

En este lugar se contabilizan 4 apariciones de San Miguel Arcángel a través de los siglos.

La cueva fue considerada por los peregrinos durante siglos como uno de los cuatro principales lugares de peregrinación en toda Europa e incluso siete papas la han visitado.

San Francisco de Asís haría una Cuaresma de San Miguel (40 Días) desde la Solemnidad de la Asunción el 15 de agosto hasta la Fiesta de los Arcángeles el 29 de septiembre.

Y en una ocasión oró por 30 días y noches fuera de la cueva.

Al final no se sintió digno de entrar en la cueva, así que se arrodilló, besó una piedra fuera de la cueva y talló una TAU (Ez: 9: 4) sobre ella.

Piedra de la Cueva del Monte Gargano

Se dice que todos los que lleven una piedra de la reliquia de la cueva en su persona, con fe, son milagrosamente librados de la peste.

A lo largo de los siglos los exorcistas han usado las piedras de la cueva de San Miguel para liberar a los poseídos.

San Padre Pío a menudo enviaba a las personas que necesitaban liberación a la cueva de San Miguel, y serían liberados.

Fray Chad Ripperger, un exorcista, explica cómo ha utilizado con éxito estas piedras de la reliquia de San Miguel en la liberación de los poseídos.

“La cueva tiene estas pequeñas piedras… he tenido un éxito fenomenal.

Una mujer estaba poseída, y sólo me tomó tres sesiones liberarla.

Después, no tuvo ningún problema y esa fue la primera vez que usé una.

Desde entonces las piedras de San Miguel todo el tiempo”.

Los monasterios de Europa están en una línea recta geográfica exacta, y si se amplía la línea hacia el este, pasa también por Atenas y va a Jerusalén.

 

La línea luego pasa de Italia a Grecia.

En la isla de Symi llega al Monasterio Ortodoxo de Symi.

Este monasterio alberga una estatua de tres metros de altura del arcángel, una de los más grandes del mundo.

 

Finalmente la línea llega a Israel.

La Línea sagrada termina en Israel, en el monasterio de Monte Carmelo, en Haifa.

Este lugar ha sido venerado desde la antigüedad, y su construcción santuario como cristiano y católico data del siglo XII.

Lo interesante del caso es que no sólo se puede comprobar que es una línea recta, sino que varía en esa gran distancia en cerca de 15 millas, para permitir la curvatura de la tierra.

Cada uno de los monasterios es muy antiguo.
.
Y todos tienen leyendas de que fueron construidos ahí debido a visiones de apariciones del Arcángel Miguel
.

Así que ¿se puede decir que esto es esoterismo?

Los expertos en cartografía medieval dicen que la gente medieval no podía haber llegado a una cosa así.

Otros señalan que los lugares de culto cristianos a menudo se encuentran en sitios de antiguos lugares paganos.

Como por ejemplo algunas iglesias de Francia en las colinas dedicadas a ‘St Michel de Mercure’ lo que une San Miguel con el alado dios pagano Mercurio.

¿Casualidad o ritos paganos?

 

¿UNA ALINEACIÓN PAGANA POR EL SOLSTICIO DE VERANO?

Se ha descubierto también que esta línea está alineada con la puesta del sol el día del solsticio de verano en el hemisferio norte.

¿Y qué significa eso?

Muchos santuarios paganos estaban construidos para seguir el movimiento del sol y la luna, como el caso del famoso Stonehenge.

El criterio de los paganos era hacer construcciones altas para seguir el rastro del sol.

¿Serían entonces lugares de culto paganos los templos hoy dedicados a San Miguel?

En algunos casos parece que sí como vimos antes.

San Miguel se habría parecido a San Patricio en Skellig Michael en la costa de Irlanda.

El monte Saint Michael de Cornualles estaba dedicado al Dios celta Lugh y también tiene estas leyendas.

En el Monte Saint Michel de la costa de Normandía también se registra una aparición de San Miguel en el año 709 a San Hubert.

Estaba dedicado a Mitra y se llamó Monte de la Tumba.

En el Monte Santángelo hubo cuatro apariciones de San Miguel a partir del año 490 que puedes leer aquí.

El monasterio de la isla de Symi en Grecia fue construido sobre un templo de Apolo.

Y se encuentra un icono de San Miguel que protegió al monasterio de la invasión musulmana, junto con una aparición en vivo de San Miguel.

Sólo en el último sitio, del Monte Carmelo en Israel, no se mencionan apariciones de San Miguel Arcángel.

Sin embargo su construcción se debe a que fue el lugar de batalla espiritual donde Elías mató a los profetas de Baal.

Y hay una leyenda popular ucraniana que dice que San Miguel Arcángel le dio a Elías el trueno que le quitó a satanás, y por eso pudo vencer a los sacerdotes de Baal.

¿Y se apareció San Miguel Arcángel para convertir estos lugares en santuario suyos?

Parece que sí.

De modo que estaríamos frente a una operación de San Miguel Arcángel para reclamar el solsticio de verano a los paganos y apropiarse lo para Dios.

Esta línea también la encontramos dentro de las Islas Británicas.

alineamiento-de-san-miguel-en-bretana

 

EL ALINEAMIENTO DE SAN MIGUEL EN BRETAÑA

Hay a su vez en Inglaterra un fenómeno relacionado: St. Michael Ley Line.

Frank Jacobs del blog Strange Maps publicó un artículo sobre ello:

La alineación de St. Michael es sin duda la más importante e interesante de las muchas líneas imaginarias que atraviesan Bretaña.
.
Es una línea recta entre el Land’s End, en la extremidad suroeste de Inglaterra, y Hopton-on-Sea, en la costa de Norfolk. 

Su nombre deriva de los muchos sitios dedicados a San Miguel que toca el curso de 350 millas.
.
Y su orientación es la dirección de la salida del sol el 8 de mayo, en que la liturgia latina celebra la aparición de San Miguel.

Pero, ¿hay algo místico en esto, o simplemente un ejemplo de la imposición de un modelo de datos sin sentido?

Jacobs cita que la densidad de sitios arqueológicos en el Reino Unido es tal que se puede trazar una línea recta en cualquier lugar, y encontrar elementos comunes entre los lugares que atraviesa.

Sin embargo, ¿Monasterios muy antiguos, todos construidos para honrar a San Miguel en Inglaterra y en Europa, en los que se habla de leyendas de apariciones de San Miguel en los lugares, y en línea recta?.
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Hmmmm

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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¿Qué Efecto han tenido sobre el público las Películas sobre Satanás y sobre Jesús?

¿Sabías que hay el doble de películas sobre satanás que sobre Jesús?

Evidentemente satanás es mucho más atractivo que Dios para una película ¿no?

¿Pero que efecto han tenido sobre la adhesión a satanás y a Jesús?

satanas con ojos amarillos de niro

La Internet Movie Database tiene 1126 apariciones el diablo en su filmografía.
.
Esa es una cifra del doble de la que tiene Jesús.
.
Y en eso no se tienen en cuenta las diversas variaciones de horror de demonios menores.

Estuvo desde el principio seduciendo al séptimo arte.

Por ejemplo una de las primeras películas de satanás es un cortometraje de 1901 El diablo y la Estatua, donde George Méliés retrata al diablo, aunque está más interesado en los efectos de cámara que en otras cosas.

   

¿POR QUÉ LE TENEMOS MAS MIEDO REAL A DIOS QUE A SATANÁS?

Satanás seguramente atrae más público.
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Pero tal vez los productores de Hollywood también apuesten más a satanás por razones ideológicas, aunque esta no debe ser la explicación.
.
Sino que lo que sucede está en la forma en que vivimos la idea de Dios y de satanás.

Y es que Dios nos exige más que satanás.

Y la omnipotencia de Dios no sólo suena aburrida, porque nadie puede contra él, sino que también es ofensiva para mucha gente, porque le pide un estilo de vida que no está dispuesta a ofrecer.

En cambio satanás nos ofrece que hagamos lo que se nos dé en gana y además lo único que genera es un miedo pasajero, que una vez salido de la butaca del cine desaparece.

Pero en el fondo satanás es vulnerable, se le puede vencer, las películas lo muestran.

Entonces no hay por qué tenerlo tanto temor.

En la mayoría de las películas de satanás el drama de fondo no es el mal sino algún melodrama de los actores.

Ysatanás es de alguna manera una trama confluente que une o desune a esas personas.

La personificación del mal como satanás no es unívoca, aparece como Mefistofeles.

Pero también aparece como diversos tipos de demonios, a veces más humanos, a veces más del tipo sobrenatural.

Pero siempre mostrando visualmente que su poder satánico que no es total, sino que da espacio para la rebelión y la batalla, al contrario de lo que pasa con Dios.

A veces aparecen los ángeles caídos y a veces aparece en su lucha con las huestes de Dios.

No es fácil representar el horror que supone la actividad de satanás en toda su dimensión sin embargo y pocas películas lo logran.

Por ejemplo en las películas de estilo gótico causa más risa qué horror.

Podemos pensar en las representaciones del mal en las películas de Batman, en el personaje del Guasón, en que todo parece ser una parodia.

En otras los demonios tienen cuernos y cola y son realmente ridículos.

En cambio las representaciones de la actuación de satanás a través de los humanos son mucho más horrorosas.
.
Porque ahonda profundamente nuestras pesadillas, por ejemplo recordemos la actuación de Robert de Niro en la película El corazón del Ángel.

El personaje de de Niro fue verdaderamente aterrador y no sólo por su gran actuación.

satanas en hollywood

Y también podemos citar otro humano satánico como el de Travis Bickle en Taxi Driver, también con de Niro.

Actualmente la serie de Hannibal muestra los límites a los que ha llegado el ser humano en una vivencia aterradora.

Por lo tanto, una de las cosas que puede suceder por la que el demonio o satanás esté más presente en las películas, es que nos hemos vaciado de verdadero temor al infierno.

Porque las cosas que suceden diariamente son mucho más horrorosas qué lo que muestran las películas.

Las cosas que se ven en la vida diaria y en los noticieros de televisión son mucho más espeluznantes, reales e increíbles.
.
Pero sabemos que son verdad, y generan más miedo que las películas de satanás.

¿Qué te da más miedo ir a ver una película satánica, pensar en lo malo que es satanás o pasear de noche por un vecindario de los suburbios donde hay pandillas en las esquinas fumando pasta base?

Entonces surge la pregunta ¿que podría hacer satanás que los seres humanos no hayan hecho o vayan a hacer?

En realidad lo que hacemos los seres humanos supera cualquier fantasía.

Y no es atribuible a satanás sino a las propias personas que ya estamos viendo.

Ymuchas personas no asocian esas conducta como un accionar del propio satanás.

En la medida que estamos viendo horrores en la vida real, podemos integrar mejor al satanás de las películas, e incluso del cristianismo, y eso lo hace menos temible.

   

EL SATANÁS DE LA BIBLIA

Si vamos a la Biblia ésta proporciona poco más que los nombres de satanás y nosotros le ponemos el resto, lo revestimos de actitudes, de emociones y de gestos.

Cuando pensamos en satanás desplegamos una enorme cantidad de connotaciones y asociaciones.

Y esas vienen en parte de las películas – y también de las novelas – que hemos estado hablando.

escena de fausto

Las representaciones de satanás, nuestra propia teología del diablo, no tiene origen en la Biblia sino en el mundo contemporáneo generado por estas películas.

Satanás en realidad tiene 5 atributos principales para los cristianos

1 – Es el enemigo de Dios
2 – Es un ángel caído
3 – Es el gobernante de todos los demonios
4 – Es la fuente última de todo pecado y del mal sobre la tierra
5 – Es el gobernante del Infierno

Estas cosas no son fuertemente afirmadas por la Biblia sino que salen del contexto bíblico y de interpretaciones que se han hecho.

Paul Davison en El Príncipe de las Tinieblas ha dicho:

“La imagen popular cristiana del diablo tiene sus raíces en numerosos antiguos aspectos teológicos no relacionados.

Los dos más importantes parecen ser la historia de Enoc sobre los ángeles caídos (Vigilantes) influenciados por el Génesis, la mitología griega, y la teología judía altamente dualista que se desarrolló en los siglos II y I A.C., bajo la influencia zoroástrica.

Estas ideas finalmente se unieron en torno a la figura del Acusador quien aparece brevemente en tres libros del Antiguo Testamento.

No se puede encontrar una demonología sistemática en el Nuevo Testamento, pero teólogos y escritores posteriores le dieron más cuerpo a las ideas que ahora se consideran como una parte fundamental del cristianismo «tradicional».

Incluyendo el origen de satanás como el ángel lucifer, su rebelión orgullosa, su destierro del Cielo al Infierno, su participación en la caída, su autoridad sobre las fuerzas demoníacas, su papel en la perversidad y la desgracia, y así sucesivamente”.

De modo que Davison cree que la idea del diablo se formó hace miles de años a través del libro de Enoc, de los Doce Patriarcas, y se filtró también a través del zoroastrismo y del Islam.

Pero en la actualidad la idea popular del diablo está cimentada por películas y las televisión, de eso no hay duda, y causa menos temor que la de Dios.

   

LAS PROPIAS DENOMINACIONES CRISTIANAS DESMITIFICAN AL DEMONIO

El demonio ha salido del servicio de bautismo de la Iglesia de Inglaterra, The Guardian informó hace un par de años.

“Un bautismo simplificado que omite la mención del diablo” es actualmente la preferida por los clérigos que han hecho un test market en todo el Reino Unido.

Afirman que el tradicional rechazo del diablo y toda rebelión contra Dios “desanima a las personas que están ofendida al ser abordadas como pecadoras”.

Y por lo tanto el clero afirma que les resultaba mucho más fácil pedir a los padres y padrinos hacer los votos si no mencionan a satanás.

Es la respuesta a una población “que no ve ninguna razón imperiosa de pasar las mañanas de domingo o cualquier otro momento en la Iglesia” informa The Guardian.

Y además, el nuevo y mejorado servicio de bautismo también borra la instrucción a los padrinos que el niño va a guardar los mandamientos de Dios.

Y a aprender lo que un cristiano

“debe saber y creer que para la salud de su alma”, prometiendo sólo que la Iglesia “debe hacer todo lo posible para asegurarse de generar un  lugar acogedor para él. Y hacer su parte para ayudar a guiar a estos niños a lo largo del camino de la fe”.

   

SE VEÍA VENIR

Hace más de 60 años, TS Eliot escribió sobre el sentido de la alienación que se produjo cuando los reguladores sociales – como la iglesia – comenzaron a resquebrajarse.

Y la autoridad moral de control de una sociedad ya no fue eficaz.

Sugirió que el “sentido del pecado” estaba empezando a desaparecer.

En su obra “The Cocktail Party”, una joven perturbada confiesa a su psiquiatra que se siente “pecadora” a causa de su relación con un hombre casado.

Ella está angustiada, no tanto por la relación ilícita, sino por el extraño sentido del pecado.

Eliot escribe que “tener un sentido del pecado parece anormal, ella creía que había enfermado.”

Escribiendo en 1950, Eliot sabía que el lenguaje del pecado estaba disminuyendo incluso entonces. 

Sin embargo, la mayoría de nosotros podría suponer que el concepto de pecado todavía era fuerte porque las iglesias -como la Iglesia de Inglaterra-  parecían muy fuertes.

Mirando hacia atrás, sin embargo, parece que el sentido del pecado ya estaba empezando a ser sustituido por una cultura terapéutica emergente.

   

DEL PECADO A LA TERAPIA

Dentro de una creciente cultura de liberación, las personas ya no se veían a sí mismas como pecaminosas cuando bebían demasiado, tomaban drogas, o estaban comprometidas en conductas violentas o abusivas. 

Más bien, este tipo de acciones se consideraban cada vez más como indicadores de que estas personas eran víctimas de una enfermedad de la que tenían poco control.

El sociólogo Philip Rieff advirtió en su libro ya clásico de la década de 1960, El Triunfo de la Terapéutica, que “el hombre psicológico empezaba a reemplazar al hombre cristiano” como el tipo de carácter dominante en nuestra sociedad.

A diferencia del cristianismo tradicional, que hacía demandas morales a los creyentes, el mundo secular del “hombre psicológico” rechaza tanto la idea del pecado como la necesidad de la salvación.

La transformación se ha completado ahora en la Iglesia de Inglaterra.

   

EL ÉXITO DE SATANÁS

Satanás ha sido llamado un “genio del mal” porque ha sido capaz de convencer a muchos de que él no existe. 

En sus satíricas Screwtape Letters, CS Lewis crea un demonio veterano llamado Escrutopo que está instruyendo a Ajenjo, su joven demonio protegido, sobre la mejor manera de capturar un alma para el infierno.

Él le dice que la cosa más efectiva que puede hacer para traer almas al infierno es convencer a la gente de que satanás ni siquiera existe.

“El hecho de que los demonios son predominantemente figuras cómicas en la imaginación moderna te ayudará. 

Si alguna leve sospecha de su existencia empieza a surgir en su mente, sugiérele una imagen de algo con mallas rojas, y convéncelo que ya que no puede creer en eso, por lo tanto, no puede creer en ti”.

Sin embargo ¿cómo podemos medir el éxito de las películas de satanás vs. las de Jesús?

¿Las películas de satanás generan igual, mayor o menor adhesión que las de Jesús?

Escena de la película Jesús protagonizado por Max von Sydow

   

LA EVANGELIZACIÓN CRISTIANA A TRAVÉS DEL CINE

No podemos desmerecer la importancia del cine en la extensión del cristianismo.

Primero presentándonos la dimensión humana de un hombre llamado Jesús.

Y segundo haciéndolo inteligible para diferentes culturas, con el fin de la evangelización.

La última gran película de Jesucristo fue La Pasión de Cristo de Mel Gibson que recaudó más de 600 millones de dólares a nivel mundial.

Y a pesar que algunos dicen que glorificó la violencia, tuvo la ventaja que puso nuevamente a Jesucristo en cartelera.

La vida de Jesucristo es una tradición recordarla durante Cuaresma y Semana santa.

En las parroquias, en los cines barriales y en la TV se exhiben películas sobre la pasión de Jesús.

La historia de Jesús en el cine comienza con la película de 1912 “From the Manger to the Cross” de Sidney Olcott,

Luego le sucede en grandes éxitos de público como el “Rey de Reyes” de Cecil B DeMille.

Y “La historia más grande jamás contada” de George Stevens con Max Von Sydow como Jesucristo.

Sin embargo la película más vista sobre Jesús fue de 1979 “La película de Jesús” un film sencillo de Su vida basado en el evangelio de Lucas.

En todas estas películas encontramos que la doctrina cristiana del Reino de Dios y de la salvación no está muy presente.

Y por el contrario se retrata a Jesús como un salvador espiritual, y se destacan sus valores humanos.

Pero luego la figura de Jesús se fue inculturizando y así aparece una película sudafricana de 2006 “Hijo del hombre”, que muestra a Jesús y a sus discípulos de color negro, y en un ambiente donde se presentan las tradiciones artísticas sudafricanas.

Lo mismo que “Karunamayudu” (Océano de Misericordia), que refleja las tradiciones de la India.

Aquí vemos la utilización del cine para la evangelización.

Que también se nota en la película cubana “La última cena”, qué ofrece una visión de Jesús compatible con la Teología de la Liberación.

De modo que aunque el demonio esté más presente en el cine que Jesús, su impacto es más que nada de impacto hollywoodense en vez de doctrinal.

Las últimas películas de Jesús, incluyendo La Pasión de Cristo, muestran una visión más profunda de lo que significa un ser humano, que no lo muestran las películas referidas al diablo o satanás.

Y las tendencias a integrar a Jesús en distintas culturas es un fenómeno evangelizador que no se encuentra en las películas del demonio.

¿Globalmente quien crees que ha salido ganando más Jesús o satánas con las películas? Me gustaría conocer tu opinión.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Radiografía del Ascenso del Poder Anticristiano en el mundo

Hoy vemos que los líderes de occidente están llevando al mundo lejos del cristianismo y sus valores morales.

¿No es llamativo que todos al unísono estén recorriendo el mismo camino?

¿No es llamativo que se empeñen por aprobar leyes que cambian la moral a pesar que no tienen el respaldo de la mayoría de la población?

¿Es simplemente una opción política que tomaron por contagio o hay algo que les impulsa a hacerlo?

mystery shadow

Nada sucede al azar y menos las coincidencias.
.
Esto ya está profetizado en las Escrituras, primero el abandono masivo de la fe.
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Y luego la venida del anticristo a gobernar un mundo globalizado con valores antitéticos a los de Cristo.

La semilla de ese mundo globalizado regido con valores anticristianos ya está claramente presente.

Es el Nuevo Orden Mundial proclamado desde las elites de poder del mundo.

Se habla mucho del Nuevo Orden Mundial. Pero mayoría de la gente no entiende lo que es.

Piensan que es una nueva forma de hacer las cosas en el mundo.

Como una nueva moda, una música nueva, una nueva tecnología; incluso una forma de progreso, más adecuado a nuestros tiempos.

Sin embargo, muy pocos realmente entienden lo que hay detrás de esta expresión misteriosa, mientras la Iglesia está llamativamente callada.

El significado del Nuevo Orden Mundial se inscribe en lo oculto, de la más oscura, misteriosa y profunda creencia en la doctrina de Lucifer.

  

CONSPIRANDO PARA CAMBIAR LA MORAL DEL MUNDO

En realidad, la frase de la Orden del Nuevo Mundo hizo su debut público a principios del siglo XX.

Y fue expuesto por numerosas élites políticas y empresariales antes de que existiera tal cosa como los “teóricos de la conspiración”.

Veámoslo desde el punto de vista político.

El Nuevo Orden Mundial es un esfuerzo concertado de las organizaciones elitistas.

Que utilizan la manipulación política, la subversión económica, e incluso la guerra, para centralizar el poder mundial en manos de un órgano no electo de gobierno.

El objetivo, es el completo desmantelamiento de estado individual, y la soberanía nacional.

Sin embargo, esto no es suficiente. Debemos examinar la fuente original y cómo llegamos a nuestras conclusiones comunes.

Para consolidar nuestra comprensión de lo que la mayoría de los hombres económicamente y políticamente poderosos de la Tierra y sus animadores creen del Nuevo Orden Mundial, por qué no ir directamente a las fuentes:

“El sistema del individualismo nacionalista debe terminar….

Estamos viviendo el final de los estados soberanos….

En la gran lucha de evocar un socialismo del mundo occidental, los gobiernos contemporáneos deben desaparecer….

Innumerables gente… odiarán el nuevo orden mundial…. y van a morir protestando en contra de él. (HG Wells, en su libro, “El Nuevo Orden Mundial” de 1940)

“Algunos incluso creen que nosotros (la familia Rockefeller) somos parte de una cábala secreta trabajando contra los mejores intereses de los Estados Unidos, caracterizando a mi familia y a mí como internacionalistas y de conspirar con otros alrededor del mundo para construir una política y económica global más integrada alrededor del mundo, si se quiere.

Si ese es el cargo, de que somos culpables, estoy orgulloso de ello (David Rockefeller, Memorias, página 405).

Podemos citar muchísimo más ejemplos, pero en honor a la brevedad lo omitimos.

De acuerdo a estas citas, el Nuevo Orden Mundial, y su búsqueda de un gobierno global, no es un “engaño” edificado sobre afirmaciones exageradas o miedos poco prácticos.

Es, de hecho, una ideología socio-política muy abierta y libremente admitida de un grupo selecto e influyente de personas. 

Bautizar su existencia como fruto de una “teoría conspirativa” es absurdo.

El Nuevo Orden Mundial es un movimiento político definible y cuantificable.

Elitistas lo alaban en público con una lluvia de elogios, mientras que a los ciudadanos que se oponen a él en público, se les acusa de divagaciones paranoides.

  

¿DE QUE SE TRATA EN EL FONDO?

Pero el Nuevo Orden Mundial no se trata sólo de política, a pesar de que tiene la política en él.

No se trata de economía, finanzas o sociología, a pesar de que tiene estos componentes.

Se trata de valores y espiritualidad y de un tema que escapa a los poderes de los hombres.

El Nuevo Orden Mundial es un sistema que acoge al mundo oscuro y cósmico. Se trata del súper naturalismo de presencias y poderes oscuros.

Pasa por la degradación de la figura de Cristo a través de una redefinición que está operando la New Age, lee aquí: Quien es el Cristo de la New Age.

En la gran profecía bíblica se establece que Cristo vendrá por segunda vez al mundo y en forma definitiva.

Y en esa oportunidad se expulsará para siempre a las fuerzas del mal y renovará toda la creación.

Pero en la Biblia se mencionan una serie de signos que precederán a esa segunda venida.

Esa segunda venida sólo será posible cuándo el hombre del pecado, el hijo de la perdición haya aparecido, como dice San Pablo.

Esto significa el despliegue total en el mundo de un poder sobrenatural maligno que engañará a millones para que sigan las enseñanzas del anticristo y del falso profeta.

Pero se debe entender que el anticristo y el falso profeta no surgirán de la nada, sino que serán la consecuencia de un proceso deterioro moral y espiritual de la población.

Y en ese recorrido estamos en este momento.

Las naciones occidentales, que fueron las que hicieron progresar materialmente al mundo, están abandonando rápidamente el cristianismo.

E incluso ya persiguen a quienes citan pasajes de la Biblia, considerándolo discurso de odio.

Las iglesias que defendieron durante siglos los valores bíblicos tradicionales hoy defienden, o no ven con malos ojos, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la homosexualidad y transexualidad, y niegan que es la palabra de Dios en la Biblia haya sido para todos los tiempos.

Incluso en la Iglesia Católica, que es la que se ha mostrado más firme, estamos notando una apostasía tanto en su cúpula como en los bancos de las iglesias.

Hoy los medios de comunicación nos muestran a obispos y cardenales abogando para que la iglesia cambie su condena a la homosexualidad por ejemplo, entre otras cosas.

A líderes de grandes congregaciones que dudan de lo que está escrito en la Biblia que haya sido dicho por Jesús, porque en ese tiempo no había grabador.

Estas falsas enseñanzas que están creciendo son signos que precederán el regreso de Jesús.

Lo mismo que otros signos que ya están presentes como el aumento de la violencia, guerras, inundaciones frecuentes, sequías, hambrunas, epidemias, terremotos y otros desastres naturales. Esto se puede ver en Mateo 24 Marcos 13 y Lucas 21.

El proceso de rebelión contra Dios culminará en la caída final o gran apostasía y la gran tribulación.

Y el Nuevo Orden Mundial es un engranaje de este proceso.

el maligno

  

LAS TRES ÉPOCAS DEL MUNDO

Podemos hablar que el mundo ha vivido tres épocas o edades.
.
La primera fue desde la expulsión del hombre del Jardín del Edén y el nacimiento de Caín hasta el nacimiento de Jesucristo.
.
La segunda fue la época de la cristiandad, desde el nacimiento de Jesucristo hasta el siglo xx.
.
Y la tercera época que es la rebelión total contra el cristianismo encarnado en el proyecto del Nuevo Orden Mundial.

  

LA PRIMERA ÉPOCA

Desde los tiempos de Caín hasta la época de Jesucristo, el mundo ha vivido bajo la Primera Edad.

Después de la caída de Adán y Eva, todo tipo de pecados se introdujeron en el mundo.

El mundo estuvo bajo el dominio de satanás. Cuando Adán y Eva desobedecieron a Dios, significó que obedecieron a Satanás, que siguieron su consejo.

Ellos se convirtieron en objeto de él. Satanás / Lucifer obtuvo un derecho sobre este mundo.

Ahora le pertenecía a él. Se convirtió en el dios de este mundo con dominio total sobre él.

Al comienzo de su ministerio, Jesús fue tentado por Satanás que lo llevó a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos.

Y él le dijo: «Todo esto te daré, si tú te postras y me adoras« (Mt. 4:8-9).

Este pasaje muestra claramente la pretensión de satanás sobre los reinos de este mundo, pasado, presente y futuro.

Se demuestra claramente que él es el dios de este mundo al reclamar culto y, como tal, pueda disponer de el según su voluntad.

Jesús reprende a satanás señalando que al que se debe adorar es sólo a Dios.

De hecho, Jesús se refirió, a satanás como el príncipe de este mundo en Juan 12:31, que es el foco central de la lucha cósmica entre el bien y el mal.

Desde el tiempo de Caín a Jesús, el mundo, los poderes de este mundo, tanto gubernamentales, militares y económicos estaban bajo el dominio jurisdiccional de Satanás.
.
Esa fue la Primera Edad.

.
El planeta, el mundo, la humanidad pertenecía por derecho a satanás y lo reclamó como su propia posesión.

  

LA SEGUNDA ÉPOCA

Desde la época de Jesús hasta el siglo veinte estamos en la Segunda Edad. Esta es la era cristiana.

Esta es la edad en la que Cristo entró en el mundo y despoja del reino al enemigo, Marcos 3:27

«Pero nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no ata al hombre fuerte, entonces sí saqueará su casa.»

Satanás es el hombre fuerte y su casa es el mundo, este sistema mundial. Sus bienes son las almas de los seres humanos.

cristianos y una cruz

El que entra en la casa de satanás, es Jesucristo.

Primero ata a Satanás a través de la cruz y su muerte y resurrección.
.
Y luego toma de Satanás sus bienes.

Jesucristo fuerza a una puerta abierta en el mundo, el reino de Satanás, e invita a los seres humanos a ser salvados.

Esto es lo que significa ser salvos. Cuando decimos que como cristiano, somos salvos. ¿Salvados de qué?

Si necesitamos ser salvados, eso significa que estamos en peligro. ¿Qué tipo de peligro?

El peligro del infierno. Fuera de Cristo, satanás tiene un derecho.

Así que los que están fuera del redil de Cristo, necesariamente pertenecen a satanás y su reino. Ellos están bajo la ley del pecado.

La cruz de Jesucristo abre el reino de satanás creando una apertura por la cual, quien quiera, puede atravesar y estar a salvo del fuego que arde en el infierno por la eternidad.

Una vez, que un ser humano acepta a Jesucristo en su vida, satanás pierde su derecho sobre esta persona. Esa persona se salva por el sacrificio de Jesús en la Cruz.

Aquí, podemos ver claramente la presencia de dos reinos.
.
El reino de este mundo que está completamente poseído por lucifer / satanás y el Reino de Dios en Jesucristo.
.
Por lo tanto durante esta Segunda Edad, satanás pierde las almas por Jesucristo y él no quiere eso.
.
Él quiere que todos vayan al infierno con él.
.
Así que contrapone a Dios la Tercera Edad, que es el Nuevo Orden Mundial.

  

LA TERCERA ÉPOCA Y EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

No te olvides, satanás trabaja a través de engaños y mentiras. Él es muy inteligente, muy hábil.

Fue Querubín, fue uno de los más altos ángeles de Dios.

Él es astuto, un mentiroso, un impostor y un asesino. En todas partes donde va, hay muerte, destrucción, dolor y sufrimiento.

new world order

Él presenta el Nuevo Orden Mundial como un maravilloso mundo nuevo de oportunidades.
.
Otra palabra que usa para el Nuevo Orden Mundial es la globalización.

.
Ambas palabras significan lo mismo.

El Nuevo Orden Mundial fue planeado por la Sociedad de Teosofía.

Una organización fundada por Alice Bailey, una ocultista que era un canal para los ángeles caídos de alto nivel llamados «Maestros Ascendidos».

La Teosofía se convirtió en la ideología para los nazis.

La Nazi, en realidad no era una idea loca para hacerse cargo del mundo.

Los nazis tenían una muy oscura filosofía oculta en la que intentaron llevar a cabo la Tercera Edad que se llamó el Tercer Reich.

El ocultismo en los nazis no era algo secreto. Fue bien establecido por ellos.

La verdadera intención de los nazis fue la creación de una super-raza de seres humanos Aria, el Uber Mensch inspirado en Nietzsche.

El objetivo de crear super hombres o super soldados es lograr la llegada de los Nephilim, los seres que se hablan en el Génesis 6.

Generalmente a las personas se les ha enseñado que los nazis fueron el mal, pero el verdadero origen de este mal rara vez ha sido presentado.

A la edad de veintinueve años de edad, Hitler se convirtió en miembro de la Sociedad Thule, una organización ocultista asociada con los Illuminati y tenían la esvástica como emblema.

Ha sido bien documentado que el núcleo interno de la dirigencia nazi estaba profundamente involucrada en ritos de iniciación, prácticas de magia negra y la filosofía de la Sociedad Teosófica.

Fue a través de estas prácticas ocultas que los nazis entraron en contacto psíquico con inteligencias no humanas.

A través de estas fuerzas negras recibieron los conocimientos y competencias que utilizan actualmente un pequeño grupo de líderes mundiales para la construcción de este Nuevo Orden Mundial.

Aunque Hitler fue derrotado, los nazis se habían abierto una puerta a una dimensión diferente. Una dimensión de la oscuridad.

Esta nueva era, conocida en el mundo de lo oculto, como la era de Acuario se ha instalado en nuestro mundo, nuestra dimensión.

Este fue el comienzo del Nuevo Orden Mundial y su intención es poner fin a la Segunda Edad, la Era Cristiana.

El Nuevo Orden Mundial es un nombre código, conocido y comprendido en el mundo de las sociedades secretas.
.
Se simboliza en el  billete de un dólar como el Novus Ordo Seclorum.
.
Está representado también en la Nueva Era. Diferentes nombres, pero la misma realidad.
.
Por extraño que parezca, en esta realidad de la iniquidad, no hay nada nuevo en la «Nueva Era».
.
La Nueva Era es en realidad el gnosticismo re etiquetado.

.
Este es el intento de satanás de engañar a los seres humanos de nuevo.

ojo de nuevo orden mundial

  

DECLARACIÓN DE GUERRA CONTRA DIOS

¿Pueden los cristianos permanecer afuera de esto y creer que el Nuevo Orden Mundial es una cuestión para los líderes del mundo? No.

El Nuevo Orden Mundial es una abierta declaración de guerra contra Jesucristo y Su pueblo.

Todas y cada alma humana tiene que tomar partido. No hay espectadores. Jesús dijo en Mateo. 12:30 «Quien no está conmigo, está contra mí.»

Si el Nuevo Orden Mundial, también conocido como globalismo, gana, usurpará el reinado de Jesucristo en el mundo y establecerá su propio sistema luciférico en el mundo.

Este sistema será más oscuro que el mal oscuro, la maldad radical, mucho más terrible que la que el mundo ha experimentado alguna vez.

«Y si aquellos días no fuesen acortados, ningún ser humano será salvado, pero por el bien de los elegidos esos días serán acortados.» (Mt 24:22)

El Nuevo Orden Mundial es un paraguas para la realización de determinados objetivos.
.
Ya se ha establecido un Sistema Industrial Mundial.
.
A través un único Sistema Financiero Mundial tratará de quitar la soberanía a todas las naciones.

.
Y a continuación, establecer un gobierno mundial bajo un dictador mundial no elegido, que resulta ser el Anticristo.
.
Por último, se buscará una sola religión mundial, que será la de lucifer.

ave de rapiña

  

POR QUÉ SUCEDE ESTA CONSPIRACIÓN

¿Por qué harían eso? ¿Por qué una tercera edad?

La respuesta está en Mateo 24, toda esta idea de llevar a la humanidad bajo el liderazgo único no es nueva. Ya ha sucedido antes con consecuencias devastadoras.

La torre de Babel fue erigida como un punto de encuentro para unir a toda la humanidad bajo el imperio de Nimrod, que se dice ha sido «un poderoso cazador contra el Señor.»

En 2Te 2:3-4  leemos

«Que nadie os engañe de ninguna manera.

Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición, el Adversario que se eleva sobre todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto.

Hasta el extremo de sentarse él mismo en el Santuario de Dios y proclamar que él mismo es Dios.»

«Y vi surgir del mar una Bestia que tenía diez cuernos y siete cabezas, y en sus cuernos diez diademas, y en sus cabezas títulos blasfemos.

Le fue dada una boca que profería grandezas y blasfemias, y se le dio poder de actuar durante 42 meses.

Se le concedió hacer la guerra a los santos y vencerlos; se le concedió poderío sobre toda raza, pueblo, lengua y nación.» (Ap. 13:1, 5, 7).

Estamos viviendo la realización de esta verdad bíblica.

Entonces: la Primera Época se inició con los hijos de los hombres, Abel y Caín.
.
La Segunda Época comenzó con Jesús, el Hijo de Dios que vence el reino de satanás.
.
Satanás responde en la Tercera Época al poner a su propio hijo, el Anti-Cristo, como un intento de derrotar a Dios.

El punto es, que Satanás perdió la guerra en la Cruz. Él lo sabe.

Pero él está tan lleno de sí mismo, de orgullo y arrogancia que de alguna manera piensa que puede revertir su suerte. Sin embargo, él no tiene la oportunidad de tener éxito.

Él está en una situación de desventaja para empezar. Él es un ser limitado, creado, que cree que puede luchar contra el creador no creado e ilimitado. Perdió la batalla antes de que empezara.

El Anticristo será destruido por Jesucristo, el Nuevo Orden Mundial será destruido por las manos de Jesucristo.
.
Pero entonces, todos y cada uno de nosotros tiene que tomar partido, porque se necesitan nuestras manos.

Nuestro comportamiento también determinará si vamos a permitir que el mundo rece al diablo y vivir un verdadero infierno en la tierra o vamos a echar fuera esta incursión del mal radical y llamar a la humanidad a la mayor gloria de Dios

Escucha lo que la profecía bíblica dice en el Salmo 2

«¿Por qué se agitan las naciones, y los pueblos mascullan planes vanos? Se yerguen los reyes de la tierra, los caudillos conspiran aliados contra Yahveh y contra su Ungido».

Urdiendo, conspirando, hace el trabajo la oscuridad en contra del Señor a partir de los reyes (los gobiernos y gobernantes, las corporaciones globales).
.
Tal confrontación apocalíptica se predijo, y revelado por Dios hace más de 3.000 años.

El Nuevo Orden Mundial no es otra cosa que el intento antiguo de lucifer para perseguir su ilusión, que terminará por Dios finalmente destruyéndolo.

Monseñor Juan Claudio Sanahuja (QEPD)
Monseñor Juan Claudio Sanahuja (QEPD)

  

NUEVO ORDEN MUNDIAL: UN TEMA INEXISTENTE EN EL DISCURSO PÚBLICO DE LA IGLESIA

El Nuevo Orden Mundial, responsable de la reingeniería anti cristiana que estamos sufriendo actualmente, en esta tercera época.

Maneja una agenda como la que describimos antes, pero es un tema inexistente en el discurso de la Iglesia, como si no existiera.

Y esto a pesar del caudal impresionante de datos existente al respecto.
.
Y de la excelente investigación sobre la ONU del Padre Michel Schooyans, que escribió un libro prologado incluso por el entonces cardenal Joseph Ratzinger. Ver aquí.

Pero aún así, ni siquiera Benedicto XVI, a pesar de sus claros conceptos en el prólogo del aludido libro, denunció con fortaleza las iniquidades del Nuevo Orden Mundial.

¿Por qué es esto?

No tengo respuestas precisas, pero supongo que esta relacionado con la idea de mantener un lenguaje políticamente correcto para no ir al choque frontal con el liderazgo masivo de occidente.

Pero esta actitud diplomática deja indefensa a los fieles católicos ante las maniobras del Nuevo Orden Mundial.

Baste mencionar nomas que en el 2011 el Consejo Pontificio Justicia y Paz se pronunció a favor de un Gobierno Mundial, en un claro apoyo a la propuesta de Nuevo Orden Mundial, que muchos medios católicos aplaudieron.

Y desde los Foros de la Virgen María levantamos inmediatamente la voz contraria, a la que otros se sumaron, y al final la autoridad vaticana desautorizó al Consejo Pontificio Justicia y Paz, ver aquí.

Esto habla de la necesidad de informar a los cristianos y sensibilizarlos ante las amenazas que el Nuevo Orden Mundial supone para la civilización, el plan de Dios y la Iglesia.

nuevo orden mundial iluminati

  

UNA VISIÓN CATÓLICA LÚCIDA DE LO QUE ESTÁ SUCEDIENDO

Presentamos un resumen de la entrevista que le realizó Infovaticana a Monseñor Juan Claudio Sanahuja, uno de los pocos funcionarios eclesiales que denuncia directamente al Nuevo Orden Mundial.

Él explica que a raíz de la agenda de la ONU se está imponiendo una sociedad sin Dios, al que los católicos aún no han sabido responder adecuadamente.

Incluimos también 3 videos suyos que sería bueno que los vieras.

  

ESTERILIDAD, DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA, HOMOSEXUALIDAD, ECOLOGISMO

La Organización Mundial de la Salud estableció, a principios de los 90, que el ciudadano del nuevo orden mundial es el adulto sano y productivo. 

Los que son o puedan llegar a ser sanos y productivos, son los únicos que tienen derechos humanos.

Todos los que no alcancen ese estándar hay que dejarlos al margen de la historia, evitar que nazcan; y si nacen, no invertir en su bienestar.

Desde ese punto de vista se podría decir que los esfuerzos de la ONU se pueden sintetizar en la palabra “esterilidad” o, mejor, “esterilidad selectiva”.

Respecto a la incorporación de la mujer a la vida profesional es evidente. Desde la Conferencia de Dacca, en 1969, figura en los planes de la International Planned Parenthood Federation.

Las conclusiones de esa conferencia dicen: “alterar la imagen de la familia, volcando a las mujeres al mercado laboral”.
.
Por supuesto, que también en esas conclusiones figura “el alentar la homosexualidad”.
.
Llevan casi 50 años trabajando con esos objetivos.

Por otro lado, para la ONU y otras organizaciones, el ecologismo es un buen sucedáneo.

Por ejemplo, no se le puede decir a la gente que no existen los 10 Mandamientos sin sustituirlos por algo.

Con la presión de los medios de comunicación pueden inculcarle que una persona que cuide de no arrojar papeles en la calle, diferencie la basura.

O que se alimente de determinada manera, que se haga solidaria con el mundo, con las generaciones futuras, en definitiva, que está cuidando la Tierra, que en su lenguaje quiere decir está justificado.

Y así, la tierra ocupa el lugar de Dios.

  

EL PLAN DEL GOBIERNO MUNDIAL

Los planes de gobierno mundial, en los que la masonería tiene un papel importante, vienen desde finales de la Primera Guerra Mundial o quizás de poco antes.

En esos planes se integran una cantidad enorme de lo que se puede llamar mesas de consenso, el sionismo puede influir en alguna ellas.

Habría que mirar en las redes de organizaciones no-gubernamentales que marcan la agenda de la ONU,

por ejemplo, en el Club de Madrid, el Club de Budapest, el grupo The Elders, las mesas de consenso relacionadas con la Carta de la Tierra, el grupo Bilderberger, la organización multireligiosa Religiones para la Paz, y la United Relgions Iniciative, el Foro sobre el Estado del Mundo, la Comisión de Gobernabilidad Global, y por supuesto, el Consejo de Relaciones Exteriores, la Unión Internacional de Parlamentarios, y podríamos seguir.

En todas tiene un papel importante la masonería, alguna de estas organizaciones son más dialogantes que otras, pero todas tienen la misma finalidad.

Su meta es concentrar el poder en pocas manos aboliendo las soberanías nacionales e instrumentalizar las religiones, es decir, ponerlas al servicio de sus propios dictados.

nuevo orden mundial

  

¿CATÓLICOS COMPLACIENTES?

Citando a Mons. Luigi Negri, Arzobispo de Ferrara: amplísimos sectores católicos están minados por

Demasiado irenismo que los atraviesa desde hace décadas, por el cual la preocupación fundamental no es nuestra identidad sino el diálogo a toda costa, estar de acuerdo con las posiciones más distantes”.

“Este respeto de la diversidad de las posiciones culturales y religiosas, sostenido por la idea de una sustancial equivalencia entre las diversas posiciones y religiones, es el que hace perder al catolicismo su absoluta especificidad.

Un irenismo, un aperturismo, una voluntad de diálogo a toda costa, que es recompensada de la única manera en que el poder humano recompensa siempre estas desordenadas actitudes de compromiso: el desprecio y la violencia”.

El peligro está en la situación interna de la Iglesia y no fuera. San Josemaría Escrivá decía,

“Si el mundo está en tinieblas es porque la Iglesia ha dejado de ser luz”.

Hay una exagerada búsqueda de “signos de los tiempos”, generalmente contrarios a la doctrina católica.

En lugar de procurar la conversión de las personas, de uno en uno, pretenden que la doctrina se adapte a esas situaciones como el caso de los divorciados vueltos a casar.
.
No digamos nada de los homosexuales, que parecerían intocables.

De modo acrítico se acepta cualquier cuestión como verdadera: las supuestas cifras catastrofistas de los ecologistas; las falsedades sobre el número de muertes por aborto; o sobre el contagio de SIDA.

Lo que lleva, también acríticamente, a hacer causa común detrás de metas inicuas como son los Objetivos del Milenio para el Desarrollo y la futura agenda para el desarrollo sustentable o sostenible.

De una u otra manera, hay en la Iglesia infiltrados y “tontos útiles”.

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LOBBY HOMOSEXUAL

Respecto al lobby gay, Sanahuja dice que lo hemos dejado crecer, en gran parte nosotros.
.
Es inaudito que hoy, en muchos ambientes, no se pueda decir que la homosexualidad es una tendencia “objetivamente desordenada”.
.
Como dice el Catecismo de la Iglesia Católica en el n°2358.

Y prácticamente se ocultan los documentos de la Iglesia que comienzan con la Declaración Persona Humana de 1975, bajo el pontificado de Pablo VI, en adelante.

A la vez, se relajó la disciplina eclesiástica. Ciertas jerarquías católicas dejaron que personas con esa tendencia se ordenaran sacerdotes o accedieran a cargos de cierta responsabilidad en la estructura eclesial, en la catequesis, en los colegios católicos, etc.

Y así, se fue extendiendo una especie de mala tolerancia, de falsa caridad, que nos ha llevado a la situación actual.

Por supuesto, que además existe la presión exterior a la Iglesia para aceptar ese tipo de comportamientos. 

El cardenal Ratzinger lo advertía en 1995.

Diciendo que había grupos de presión que pretendían cambiar la opinión pública para que la homosexualidad fuera considerada una forma normal de sexualidad y, a la vez, exigían que la Iglesia revirtiera su juicio sobre ella.

Esos grupos, decía el cardenal, acusan de discriminación a todos los que no estuvieran de acuerdo con ellos.

Y Sanahuja aconseja leer, el número 675 del Catecismo de la Iglesia Católica, en el que se habla de la segunda venida de Nuestro Señor Jesucristo.

Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes. 

La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra desvelará el ‘misterio de iniquidad’.

Bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad”. 

No dice que estemos en vísperas de la segunda venida de Cristo, pero este texto ayuda a ubicarse; ayuda a pensar que no estamos destinados para lo que los hombres llaman éxito o para ser aclamados por las multitudes.

Nuestro triunfo es otro, es unirnos a la Cruz de Cristo, configurarnos con El, y después de la muerte, llegar al Cielo. Nuestra esperanza está en la Cruz y la Resurrección.

https://youtu.be/N31o3dE424E

https://youtu.be/M41_dDl-9Ls

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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¿Hasta cuando Jesús dio Poder al Demonio para que Intente Destruir a la Iglesia?

Hay una sorprendente visión del papa Leon XIII del 13 de octubre de 1884.

Jesucristo habría adjudicado a satanás 75 a 100 años de poder para destruir a la Iglesia.

Pero lo llamativo de esta visión es que esa concesión habría terminado antes que el gran cúmulo de males se desataron en la Tierra.

Luego de 1960 hemos experimentado los mayores disturbios y maldades.

Y se han ido condensando y acrecentando cada vez más después de 1990.

Lo que claramente caería fuera de esa concesión que Jesucristo le habría dado a satanás para destruir la Iglesia.

¿Hay alguna razón de esto? ¿Cómo se puede explicar?

demonios golpeando com maza fondo

Un libro de investigación documental de Kevin Simonds y su interpretación por Emmet O’Regan, arrojan luz sobre el tema.
.
Y la hacen más compatible con lo que estamos experimentando luego de 1990.

Llama la atención que desde 1884, cuando León XIII recibió la visión, a 1917, año de las apariciones de Fátima, hay 33 años, la edad en que Jesús fue crucificado.

Y es más los 33 años se cumplen exactamente si tomamos el 13 de octubre, que coincide con el día que León XIII experimentó la visión y la última aparición de fátima con el milagro del sol.

¿Llamativo no?

En la visión del papa León XIII, satanás pidió un mayor poder.

Se puede asumir que eso significaba que satanás aumentó su fuerza.

Pero también podría significar que satanás no creció su poder, sino que la Iglesia disminuyó su poder en este período.

Como efectivamente hemos visto que ha sucedido.

Porque se trata de un juego de suma cero.

En definitiva podríamos estar hablando de un aumento del poder relativo de satanás.

oraciones leon xiii

 

KEVIN SYMONDS DICE QUE LA VERSIÓN ORIGINAL ERA DE 50 A 60 AÑOS

El libro de Kevin Symonds, titulado Papa León XIII y la Oración a San Miguel examina la historia detrás de la composición de la Oración a San Miguel.

Y presenta una gran cantidad de evidencia científica para dar fe de la autenticidad de la visión del Papa León XIII.

Pone un nuevo volumen de información que emana del testimonio ocular proporcionado por el P. Pechenino.

Y una homilía sobre la visión del Papa León atribuída al cardenal Pedro Segura.

Entre estos nuevos hallazgos nos encontramos con el sorprendente hecho de que las primeras historias de esta visión registran que satanás en realidad habría solicitado un período de 50-60 años para destruir la Iglesia.

En lugar de 75-100 años, que luego se constituyó en la versión oficial.

Esto contradice la percepción común de que la visión profética del Papa León comprendía la totalidad del siglo XX, en lugar de sólo la primera mitad de él.

Este descubrimiento parece indicar que el periodo de mayor poder de satanás habría terminado a mediados del siglo XX, al final de la Segunda Guerra Mundial.

Pero el escenario parece contradecir la secuencia real de los acontecimientos históricos.
.
Porque es claramente evidente que el verdadero mayor poder de satanás parece estar en la segunda mitad del siglo XX.
.
Después de los acontecimientos de la segunda Guerra Mundial.
.
Cuando la revolución sexual de la década de 1960 coincidió con el descenso de la Iglesia, allanando el camino para la apostasía actual.

demonio encapuchado fondo

 

EMMET O’REGAN HABLA DE LA POSIBILIDAD QUE SATANÁS HAYA OBTENIDO DOS PERÍODOS Y NO UNO SÓLO

En La Pascua Final de la Iglesia, escrita por Emmet O’Regan, se argumenta que los 50-60 años solicitados por satanás durante la visión del papa León fue en realidad sólo el primer intento de satanás para destruir la Iglesia.

Si comparamos esta profecía con el libro de Job, la manera exacta en que satanás le pone a prueba se compone de dos partes bien diferenciadas.

En su primer intento, satanás ataca a los hijos de Job, derribando la casa del hijo mayor.

Después de fallar en el primer intento satanás vuelve a pedir otra oportunidad para destruir la fe de Job, esta vez se aflige al profeta con una plaga de terribles llagas.

Así que si la profecía de León XIII se corresponde con las pruebas de Job, se seguiría que satanás habría regresado ante el trono de Dios para solicitar un nuevo intento de destruir a la Iglesia después que el período de 50-60 años hubiera transcurrido.

Y esta vez cambiando y manifestando una plaga de úlceras en la misma Iglesia, en lugar de la destrucción física de sus hijos a través de la guerra.

Tal interpretación explicaría por qué se produjo un viraje repentino en la mitad del siglo XX.
.
Al pasar de las dos guerras mundiales en la primera mitad, a la apostasía moderna en la segunda.
.

La que produjo no sólo los grandes cambios dentro de la misma Iglesia.
.
Sino también vio el surgimiento de la crisis de los abusos sexuales.
.
Así como el resurgimiento en todo el mundo del ocultismo provocado por el movimiento de la Nueva Era.

Podemos encontrar alguna evidencia que apoya esta hipótesis en la obra de Symond, que contiene la historia de la visión del Papa León dada por el cardenal Segura.

Que proporciona un detalle adicional sobre la primera petición de 50-60 años de satanás, afirmando que,

«Dios le concedió ese período y dijo de hablar de nuevo en un momento posterior…».

Esto sugiere fuertemente que la conversación entre Dios y el Diablo se continuaría después del fracaso de la primera tentativa, al igual que durante las pruebas de Job.

Y si a Satanás se le concedió un nuevo plazo de 50-60 años durante este segundo intento, esto podría llevar la cantidad total de tiempo a 100-120 años.

Lo que está mucho más de acuerdo que la versión más conocida de esta profecía, ajustándose mucho mejor al despliegue real de los acontecimientos históricos.

Según lo que piensa O’Regan, el comienzo de este período parece estar signado por la consagración del Papa León del mundo al Sagrado Corazón de Jesús en 1899.

El que fue solicitado por el mismo Cristo cuando se apareció a la beata María del Divino Corazón en 1898.

Esta interpretación identifica un punto de inflexión en el período de mayor poder de satanás (cuando se manifiestan las manchas en la misma Iglesia) en torno al año 1960.
.
Lo que nos lleva a las palabras de la Virgen relativas al Tercer Secreto de Fátima, que debería haber sido originalmente publicado en esa precisa época y no se hizo.

Demonio en la oscuridad

 

LA INTERPRETACIÓN DE EMMET O’REGAN ES COINCIDENTE CON CATALINA EMMERICH

La petición de 50-60 años de satanás para destruir la Iglesia es también muy similar a la profecía de la beata Ana Catalina Emmerich durante una visión de satanás en el Descenso de Cristo a Infierno:

En medio del infierno había un abismo espantoso.

Lucifer fue precipitado allí cargado de cadenas, una espesa humareda lo rodeaba por todas partes.

Su destino era regulado por una ley que Dios mismo había dictado.

Vi que, cincuenta o sesenta años, si no me equivoco antes del año 2000, Lucifer debía salir durante algún tiempo del abismo.

Vi muchos otros datos que he olvidado.

Otros demonios debían también ser puestos en libertad en una época más o menos alejada, con el fin de tentar a los hombre y de servir de instrumentos a la justicia divina.

Muchos de estos demonios deben salir del abismo en esta época y otros de aquí a poco tiempo.

La visión de la Beata Emmerich, por tanto, puede ser compatible con la visión del Papa León XIII.

Podría ser el verdadero significado de las palabras de la Beata Emmerich:

«que se desencadenó por un tiempo [período que dura] cincuenta o sesenta años antes del año de Cristo 2000«.

Si el período de mayor poder de satanás consiste en dos lotes por separado, al igual que las pruebas de Job, con un total de hasta 100-120 años, entonces es interesante observar que el momento final de este tiempo coincide con el centenario de las apariciones de la Virgen de Fátima en 1917 y con el cambio de milenio.

En buen romance, tal vez estemos en la puerta de que el mayor poder relativo de satanás frente a la Iglesia esté llegando a su fin.

 

CONFIEMOS QUE ESTAMOS CAMINANDO DENTRO DEL PLAN DE DIOS

Sean cuales sean los tiempos y los plazos de Dios, es maravilloso sabernos dentro del plan divino.

Tenemos mucha tarea por delante y no podemos perder tiempo pensando en fechas que no nos corresponden.

Tenemos mucha tarea por hacer.

Vivir tratando con todo nuestro corazón de cumplir las leyes que nos dejó para que volviéramos a Él.

Confiar en que nuestros nombres están escritos en el Libro de la Vida.

Y saber que el Dios que fue capaz de dejar el Paraíso para asumir la naturaleza humana, supo de pobrezas, de exilio, de trabajo duro.

De dolores inmerecidos, humillante Pasión y oprobiosa Muerte

Todo eso tiene que habernos enseñado que no es gratis la entrada al Reino.

Jesús nos abrió las puertas, pero es nuestra tarea cruzar el puente.

Él nos avisó que el enemigo pondrá todos los obstáculos para impedirnos llegar.

Todas sus mentiras.

Y por más que el fin de su tiempo ya esté entre nosotros, él ha contaminado a suficientes humanos con su pestilencia, como para que continúen revolcándose en su maldad por su cuenta.

Terrible y aterrador.

Pero Dios los ama. Él nos ve a todos, buenos y malos como los bebés que alguna vez fuimos: Sus bebés.

Y nos pide que oremos sin descanso por nosotros y por ellos.

No está siendo fácil el tiempo que nos toca vivir, con toda clase de ideologías inventadas por el enemigo para derrotarnos.

Sólo nos queda confiar en Dios, que no nos dejará de Su mano. Y en Santa María, nuestra Madre, que nos cubrirá con su manto y nos hará invisibles para los enemigos del alma.

Y para sostener nuestra fe y nuestra esperanza, tendremos que grabarnos en la mente y el corazón la profecía del Apocalipsis:

“Después de esto miré, y vi una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en las manos

Y uno de los ancianos habló diciéndome: Estos que están vestidos con vestiduras blancas, ¿quiénes son y de dónde han venido?.

Y yo le respondí: Señor mío, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que vienen de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han blanqueado en la sangre del Cordero”. (Ap. 7, 9-14).

Roguemos a Dios cada día que seamos parte de esos bienaventurados que están de pie frente al Trono de Su Majestad.

Y todo va a estar bien.



María de los Ángeles Pizzorno de Uruguay, Escritora, Catequista, Ex Secretaria retirada

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El Último EXORCISMO Realizado por el Padre Gabriele Amorth

Sobre fines del 2016 fallece el Exorcista Gabriele Amorth a los 91 años.

Era el decano y más famoso de los exorcistas. 

Estaba activo y realizó un exorcismo antes de fallecer.

garbriele-amorth

Y coincidentemente William Friedkin, el director de la película El Exorcista, estuvo presente y filmó el último exorcismo de Amorth en mayo de 2016.

Por tratarse de un material de gran interés, reproducimos la parte medular del artículo que el mismo Friedkin escribió para la revista Vanity Fair.

Se trataba la novena sesión de exorcismo a una mujer italiana de seudónimo Rosa.

Este es un material para discernimiento.

William Friedkin
William Friedkin

 

AMORTH SE ENFRENTA CON SU VIEJO ADVERSARIO

Exactamente a las tres de la tarde comenzó a dirigir el ritual del último exorcismo.

La mujer poseída, Rosa, tenía unos 30 años, alta y esbelta, con el pelo negro como el cuervo.
.
Ella tenía un título universitario, pero no podía trabajar debido a los ataques y cambios de comportamiento que se apoderaban de ella.

Más severamente en las fiestas cristianas, como el Domingo de Ramos, el Miércoles de Ceniza, Semana Santa y Pentecostés.

Este era su noveno exorcismo con el Padre Amorth.

Rosa llegó con sus padres y su novio, Giuliano.

Sus padres estaban a finales de los 50 años, su padre era alto, de pelo blanco, con un aspecto aristocrático, su madre era baja, un poco gordita, amable.

Giuliano tenía más de 1 metro 80, con la contextura de un boxeador de peso pesado y pelo bastante recortado. Era cálido y considerado con Rosa, pero sentí algo extraño en él.

Con ellos estaba Roberto (Rosa, Giuliano y Roberto son todos seudónimos), de unos 50 años, un agente de seguros en Roma.

En 2012, su hermana, de unos 30 años, sufría de depresión. Un día, Roberto la vio en el suelo, torciendo convulsivamente su cuerpo y gruñendo como un lobo.

Cuando esto continuó durante varios días, Roberto la llevó a un psiquiatra, quien no pudo ayudarla y le sugirió que viera al Padre Amorth.

Necesitó cuatro exorcismos antes de que fuera sanada.

Fue Roberto quien se dio cuenta del problema de Rosa en misa, actuando perturbada y desorientada como su hermana. Él la trajo al Padre Amorth en agosto de 2015.

El Padre Amorth estaba en la pequeña sala de techos altos con cinco fornidos hombres. Cuatro eran sacerdotes de mediana edad.
.
El quinto, Alessandro, rechoncho y fuerte, con pelo pelirrojo, corto y rizado, era el asistente personal del Padre Amorth.

Para este exorcismo, el Padre Amorth me había concedido permiso para asistir y filmarlo [a Friedkin].

padre-amorth

 

EL CRITERIO EXORCÍSTICO DEL PADRE AMORTH

Rosa había venido a esta habitación durante los últimos nueve meses para liberarse de algo que se la había visitado por encima de ella.

El Padre Amorth insiste en que cualquier persona que acuda a él primero debe buscar la ayuda de la medicina tradicional y la psiquiatría.

“De un centenar de personas que buscan mi ayuda”, explicó, “uno o dos a lo sumo puede que estén poseídos”.

El padre Amorth cree que los problemas de posesión y vejaciones se deben a que

“La gente no reza más, no van a la iglesia, no van a la confesión. El diablo tiene una vida fácil”.

Hay mucho más culto del diablo, la gente interesada en cosas satánicas y sesiones de espiritismo, y menos en Jesús”.

Y también agrega dos datos interesantes:

El ataque de satanás está destinado principalmente a los que tienen puestos de poder en el mundo.

Porque los hombres que tienen grandes responsabilidades significan una cascada de influencia hacia mucha gente”.

Y luego, los más atacados son los hombres de la Iglesia. ¿Por qué?

Debido a que deben ser los santos de Dios y sin embargo si se sienten abrumados por satanás se opondrán a los enemigos de satanás.”

Friedkin dirige El Exorcista, película de 1973
Friedkin dirige El Exorcista, película de 1973

 

EL EXORCISMO DEL 1 DE MAYO DE 2016

Este era el día del cumpleaños del Padre Amorth.

Rosa no tenía aparentes síntomas médicos.

El Padre Amorth creía que su aflicción provenía de una maldición hecha contra ella por la novia de su hermano, quien dijo ser una bruja.

El hermano y su novia eran miembros de un poderoso culto demoníaco, según creía el Padre Amorth.

Me senté a dos pies de Rosa mientras su tormento se hacía visible. Su familia se paró contra una pared a mi derecha, relata Friedkin.

El Padre Amorth invitó a todos a unirse a él en la oración del Padre Nuestro y el Ave María.

Invocó también a San José, al Padre Pío, al Padre Amantini [su mentor] y a la Santísima Virgen, pidiéndoles su protección.

La cabeza de Rosa comenzó a moverse involuntariamente.

Sus ojos se voltearon y ella cayó en un profundo trance.

El padre Amorth habló en latín con una voz fuerte y clara, usando el ritual romano de Pablo V, de 1614.

Le pidió al Señor que la liberara de la infestación demoníaca. «EXORCIZO DEO IMMUNDISSIMUS SPIRITUS.» (Yo exorcizo, oh Dios, este espíritu inmundo.)

El cuerpo de Rosa comenzó a estremecerse, y ella gritó, antes de caer de nuevo en un trance.

El Padre Amorth colocó su mano derecha sobre su corazón. «INFER TIBI LIBERA.» (Líberate)

Perdió el conocimiento.

mujer-poseida

«TIEMPO SATANA INIMICI FIDEM.» (Teman a Satanás y a los enemigos de la fe.)

Sin previo aviso, Rosa comenzó a mover las piernas violentamente.

Los cinco ayudantes masculinos hacían todo lo que podían para sostenerla. Una espuma se formó en sus labios.

«¡RECIBE EN NOMINI PATRIS!» (Sal en el nombre del Padre.)

Las facciones de Rosa se transformaron lentamente en una máscara de desesperación, mientras su cuerpo continuaba retorciéndose.

Estaba tratando de levantarse y, claramente, de atacar.

«SANCTISSIMO DOMINE MIGRA.» (Dejadlo ir, oh Dios Todopoderoso.) Rosa no hablaba ni entendía latín.

Pero se impulsó hacia delante y gritó en el rostro del Padre Amorth: «¡¡MAI!!» (¡¡Nunca!!)

Empezó un zumbido bajo, como un enjambre de abejas, mientras los demás en la sala rezaban en silencio.

«SPIRITO DEL SIGNORE. ESPIRITO SANTÍSIMA TRINITA…» (Espíritu de Dios, Espíritu Santo, Santísima Trinidad … Cuida de Rosa, oh Señor, destruye esta fuerza malvada para que Rosa pueda estar bien y haga el bien a los demás. Mantén alejado al malvado de ella).

Entonces el Padre Amorth desafió a gritos a los cultos satánicos, a la superstición, a la magia negra que la había poseído.

Ella reaccionó, gruñendo, y vociferó «¡¡¡MAAAAAAIIIIII !!!». El grito llenó la habitación.

Otra voz de dentro de ella gritó en su rostro: «¡NO LA TOQUES! ¡Nunca la toques! »

Sus ojos seguían cerrados.

El Padre Amorth gritó: «¡CEDE! CEDE!» (¡RINDETE!)

Ella reaccionó violentamente: «IO SONO SATANA». (Yo soy Satanás)

«HOY SATANÁS MANDA EN EL MUNDO» el padre Amorth me dijo.

El zumbido continuó. Rosa se volvió más desafiante y agitada.

La habitación estaba fría, pero todo el mundo estaba sudando. Excepto Rosa.

amorth con una cruz

«RECEDE ERGO NUNC!» (Déjala ahora.)

«¡MAAAAAAAIIIIIII!»

«¡Respóndeme!»

«¡NO!» «¡SATANA! SATANA!»

¿Cuántos demonios tienes?

¡Ochenta legiones!

«IN NOMINA DEO QUANDO TU EXIS?» (En el nombre de Dios, ¿cuándo te vas?)

¡¡¡MAAAAAAI!!!»

Y luego, «¡ELLA ES MIA! ¡ELLA ME PERTENECE!»

«¡Ella es de Jesucristo!»

«¡¡¡SOMOS UN EJÉRCITO!!!»

«Requie creatue Dei» (Descansa, criatura de Dios), dijo el Padre Amorth en voz baja.

Rosa lentamente despertó y se sentó.

Estaba desaliñada y no recordaba lo que había sucedido.

Uno de los sacerdotes la llevó a un rincón mientras su madre recibía una bendición del Padre Amorth.

De repente, Rosa empezó a enfurecerse de nuevo, maldiciendo y gritando, mientras un hombre la sostenía firmemente por el cuello y otro le sostenía las piernas.

Poco a poco regresó a un estado normal y, de hecho, me pareció beatífica.

El Padre Amorth sonrió mientras el ambiente cambiaba. Todos le cantaron «Feliz Cumpleaños» en italiano.

Todo el mundo menos Rosa.

«Muchas cosas pasaron durante los años que me hicieron creer que estaba poseída«, me dijo Rosa después.

«Hay un momento en que no puedes soportarlo ni posponerlo más. Después de dos años, tuve que hacer algo

Le pregunté si había sido tratada por médicos o psicoanalistas.

«Fue inútil ir a los médicos», respondió

«Mi problema es causado por espíritus malignos».

También había ido a ver a otros sacerdotes, «pero el Padre Amorth es el único que me ayuda».

Le pregunté a Rosa si se sentía mejor después del exorcismo.

«Cada vez, se siente como si estuviera liberándome. Pero puedo sentir al demonio dentro de mí», dijo.

amorth arrodillado rezando el rosario

 

FRIEDKIN SIGUE EL CASO

El décimo exorcismo de Rosa fue fijado para el cuatro de julio.

Yo estaba decidido a grabarlo y seguir esta historia hasta su fin, por mucho tiempo que pudiera tomar y a cualquier conclusión.

Llegué a Roma para enterarme el día tres de que Rosa había cancelado su cita con el Padre Amorth.

Cuando Francesco [traductor y asistente de Friedkin] le habló por teléfono, le dijo que no se sentía a la altura.

Ella reprogramaría su cita cuando se sintiera mejor.

Francesco le preguntó si, como yo había venido a Roma, podíamos filmar algunas imágenes de fondo con ella, para mostrar lo que parecía ser su vida normal con su familia, amigos y su novio, Giuliano.

Ella estuvo de acuerdo, y fijamos un tiempo para reunirnos en Roma el 5 de julio.

El día anterior, volví a visitar al padre Amorth en su residencia.

Hizo hincapié en que creía que Rosa era una de esas raras víctimas de la posesión demoníaca, que su infestación se agravó por la maldición de su hermano y su novia.

El Padre Amorth me dijo que incluso cuando Rosa parece normal experimenta sufrimiento mental.

«Después de su noveno exorcismo, hubo alguna mejora, pero ella no está liberada. Tal vez no sea yo quien tenga éxito con ella», dijo suavemente.

«Hay alguien que planta la semilla y alguien que cosecha. Y Jesús nos recuerda que es Él quien libera a la gente, no los exorcistas».

Después de dos horas, pareció cansarse. Nos abrazamos, él me dio su bendición, y me fui.

Rosa canceló nuestra reunión, y la reprogramamos.

Ella dijo que nos encontraría en Roma, y luego llamó unos minutos más tarde sonando enojada y frustrada para excusarse.

Luego, a última hora de la tarde, llamó para disculparse.

Afirmó que había olvidado la fecha de nuestra reunión, pero le dijo a Francesco que estaba deseosa de volver a verme.

Ella preguntó si podríamos reunirnos con ella en Alatri, una pequeña ciudad cerca de donde ella vivía, 150 kilometros de sureste de Roma.

imagen-de-posesion-en-la-pelicula-el-ultimo-exorcismo

Salimos hacia Alatri a las 11:30 de la mañana. Rosa dijo que nos encontraría a la 1:30 en el parque público en la parte superior de la ciudad frente a la basílica.

1:30. Rosa no había llegado.

1:45. El calor era infernal y no había sombra. Fuimos a la basílica.

2:00. Volvimos fuera. Una media docena de muchachos perezosamente pateaban un balón de fútbol. No había otro movimiento.

Francesco llamó a Rosa en su teléfono celular. Ella respondió rápidamente, sonando enojada. «¿Dónde estás?», gritó ella.

«Estamos en el parque» respondió Francesco. «¿Dónde estás?»

«Estoy donde te dije que estaría en Santa María la Mayor, la iglesia de la plaza del pueblo«.

Empapados de sudor, caminamos de nuevo por la empinada carretera. La iglesia de piedra caliza de Santa María Maggiore domina la plaza pública.

Durante los siguientes 15 minutos estuvimos atrapados en una pesadilla viva.

Justo en la entrada, Rosa, su madre y Giuliano estaban sentados en unas sucias sillas de plástico.

Su madre estaba llorando. Giuliano se paró sobre Rosa, sujetándola con fuerza a su silla, una mano alrededor de su cuello y hombros, la otra alrededor de su cintura.

Estaba gruñendo y gritando, luchando por liberarse.

Pero esto no era Rosa. Era una criatura monstruosa, fea, desesperada, con una voz de grave llena de ira y angustia. Era la voz de los condenados.

Era mucho peor que durante el exorcismo, pero no había sacerdote para controlar su comportamiento.

La iglesia estaba vacía de otra manera que para este cuadro de horror.

Francesco y yo observamos atónitos en silencio mientras Rosa se deslizaba por el suelo, tirando de Giuliano y de la silla con ella.

Por un momento, me miró con una sonrisa malévola que nunca olvidaré.

Luego se produjo un gemido triste y doloroso cuando se derrumbó en un trance.

Entonces un rugido aterrador que estalló de todo su cuerpo. ¡RAAAAARRRRGGGGGHHH!

El color se le escurrió de la cara. Su pelo despeinado volaba salvajemente en todas direcciones.

Una saliva espumosa se formó en sus pálidos labios.

Hizo un agudo sonido de lamento, sobre el cual su madre me gritó, en italiano, «¡Devuélvanos la película!».
.
A lo que Rosa gritó: «¡NO! ¡NO! NON VOGLIO»(No lo quiero.)

Se desplomó de nuevo, con expresión de lágrimas y exhausta. Giuliano (agarrándola con fuerza): «¡TU PELÍCULA NO DEBE SER VISTA!»

Francesco, erizado, respirando con dificultad, lo tradujo todo rápidamente.

Rosa: «¡SI! SI IO VOGLIO» (Sí, quiero que se vea.)

La Madre dice: «¿Qué pasará con mi hijo si la película se muestra?».

Me pareció extraño que ella se preocupara más por su hijo que por su hija, que estaba bajo su maldición.

Rosa gritó furiosamente de nuevo.

Traté de parecer tranquilo, pero estaba aterrorizado.

exorcismo-emily1

Le dije: «No voy a darle la película».

Giuliano: «SÉ POR QUÉ QUIERE MOSTRAR ESTO. PARA HACER UNA FAMOSA PELÍCULA SOBRE SATANÁS. ¡A USTED NO LE IMPORTA SI AL MOSTRARLA ARRUINARA LA VIDA DE ROSA!»

Los intentos de Rosa de liberarse del agarre de Giuliano estaban dirigidos hacia su madre, no a mí ni Francesco. Sus saltos y empujes se hicieron más violentos.

Le dije a Francesco que les dijera que no había película. Era un video, en una pequeña tarjeta.

Pensé que no tendrían idea de lo que estaba hablando, pero Giuliano sonrió y dijo: «Oh, es una tarjeta SD. Debe traerla aquí y la quemaremos».

«Nunca te daré el video» dije, alzando mi voz.

«Lo hice para mostrar el trabajo del Padre Amorth».

La Madre dijo: «Conseguiremos abogados, y lo demandaremos a usted y al Padre Amorth».

Rosa: «¡¡¡IO SONO SATANA!!!» (¡Soy satanás!)

Giuliano: «Ella está poseída por Satanás. Si lo demuestras, será usado por los seguidores de satanás».

Rosa (retorciéndose y pateando): «¡NO! ¡NO! Quiero que se vea. Quiero que se vea».

Giuliano: «¡Si no nos la devuelves, te mataremos! ¡Satanás te matará! ¡Encontraremos a tu familia y mataremos a todos!»

Era la primera vez que alguien amenazaba mi vida.

Rosa había caído de nuevo en trance.

Miré directamente a la madre y a Giuliano: «No voy a mentirte. Nunca te daré el video«.

Me volví hacia Francesco: «Vámonos. Hemos terminado aquí. Y salí al calor abrasador. Francesco me siguió unos momentos después, y pude oír los gritos dentro antes de que la pesada puerta de madera se cerrara de golpe».

Dijimos poco mientras regresábamos a Roma, el miedo y el sudor se había pegado a nosotros.

Banner AMORTH

 

EL EPÍLOGO

Rosa desapareció del radar del Padre Amorth.

Ella no devolvió llamadas ni mensajes ni programó otro exorcismo con él.

Se creía que Giuliano y su hermano ahora tenían control sobre ella.

Sería descortés decir que no tomé en serio su amenaza. El recuerdo de lo sucedido en Alatri flota en mi conciencia hasta hoy.

Mantuve la esperanza de que Rosa se viera nuevamente con el Padre Amorth y que la liberara de sus demonios.

Pero a finales de julio el Padre Amorth tuvo dificultad para respirar.

Tuvo que cancelar sus citas y fue admitido en un hospital, donde le diagnosticaron una enfermedad pulmonar y una neumonía.

El viernes, 16 de septiembre, a las 7:37 pm, murió.

Cuando oí la noticia estaba devastado, como todos los que lo amaban.

Recordé algo que me había dicho: «¿Sabes por qué el Diablo me tiene miedo? Porque soy más feo que él.»

En Venafro, otra ciudad de ladera de menos de 12.000 personas, en el sureste de Italia, cerca de Alatri, según Roberto, un sacerdote realizó recientemente un exorcismo sobre Rosa.

En medio del ritual, el clérigo llamó al espíritu del Padre Amorth para la intercesión.

Rosa empezó a retorcerse y gritó: «¡NO! ¡NO LO LLAME!».

El trabajo del Padre Amorth y Rosa aún no ha terminado.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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¿Quién es Verdaderamente Satanás?

Es el adversario que nos pone trampas para que cumplamos el plan de Dios.

¿Y dónde está?

Es de naturaleza angélica, y por lo tanto incorpóreo.

Pero está delante de nuestros ojos presente en cada cosa qué nos sugiera no servir a Dios.

Es el príncipe de este mundo y ha logrado qué muchos cristianos digan que no existe, a pesar que la Biblia es clara, y lo es aún más el Catecismo de la Iglesia Católica.

Él es un ser que constantemente está tentando y engañando a los hombres.

Generando un proceso de prueba de nuestra fidelidad al creador.

Veamos quién es esta figura, el alcance de su poder y cómo podemos defendernos.

 

QUÉ TIPO DE SER ES SATANÁS

Satanás fue creado por Dios cómo un querubín, o sea un espíritu puro del coro más alto de los ángeles.

Fue creado antes que los seres humanos y como un ser perfecto.

Se dice que su sabiduría y su belleza eran incomparables.

Y eso le llevó a desarrollar su orgullo y posteriormente su rebelión contra Dios que lo había creado.

Él quiso recibir la misma adoración que Dios y se rebeló por no obtenerla, contando con el apoyo de un tercio de los ángeles.

Ante esta rebelión un ángel de un coro inferior, el Arcángel Miguel, entabló una resistencia contra satanás y sus huestes, estos perdieron la batalla y fueron arrojados a la Tierra.

En él libro del Apocalipsis 12: 7-9 se describe esta batalla,

«Entonces se desató una batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón.

Lucharon el dragón y sus ángeles, pero no pudieron vencer, y ya no hubo lugar para ellos en el cielo.

El dragón grande, la antigua serpiente, conocida como el Demonio o Satanás, fue expulsado; el seductor del mundo entero fue arrojado a la tierra y sus ángeles con él«.

Esta rebelión continuó en la Tierra y en el próximo episodio lo vemos tomar la forma de una serpiente.

La que tentó a Eva en el jardín del Edén, para que comiera el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, que había sido prohibido por Dios.

Esto se describe en el Génesis como la caída de la humanidad en el pecado original.

A partir de ahí comienza su carrera de tentaciones y ataques a los seres humanos buscando que pequen, se alejen de Dios y por lo tanto no se hagan acreedores de sus promesas.

De modo que satanás, también conocido como el demonio o el diablo, es un ser real no un mero recurso metafórico.

 

SATANÁS COMO LA PERSONIFICACIÓN DEL MAL

Tomás de Aquino sostuvo que aunque los ángeles y los hombres no pueden tener una predisposición al mal pueden deliberadamente hacer elecciones desordenadas.

Aquino sugiere que el primer ángel al pecar causó que otros ángeles pecaran, por ejemplo en vez de coerción.

Así, los demonios están sujetos al diablo porque cuando una criatura racional peca a sugerencia de otra, se somete al poder de ese otro como parte del castigo por el pecado

En La Filosofía de Tolkien, el filósofo Peter Kreeft describe a los ángeles como

El siguiente paso (del hombre) hacia arriba en la jerarquía cósmica, inmensamente más inteligentes, más poderosos y más bellos que nosotros, las criaturas más divinas que existen”.

Ángeles y demonios son seres espirituales, aunque la Escritura, otros escritores y pensadores sugieren que pueden asumir formas humanas cuando sea necesario.

Y son extra-dimensionales, lo que significa que no están limitados por las tres dimensiones físicas y la línea de tiempo fija que restringen al hombre.

Eugene Boylan, O.C.R., observa:

“Incluso la manera en que sus (ángeles) llevan procesos mentales es muy diferente.
.
Pues mientras nosotros los seres humanos avanzamos paso a paso en el proceso gradual del razonamiento, ellos ven la verdad inmediatamente, de un vistazo.

Sería erróneo imaginar que la condena inmediata de los ángeles rebeldes, sin más tiempo para la reconsideración y el arrepentimiento, pone en juicio la misericordia de Dios.

La excelencia de los poderes de la mente angélica es tal, que la reconsideración, como la entendemos, carece de sentido para ellos.

Estaban en pleno conocimiento de los hechos del caso, completamente imperturbables en su juicio por las pasiones terrenales o por la falta de reflexión, y vieron sus obligaciones y la atrocidad de su crimen con una claridad que va mucho más allá que cualquier cosa que podamos imaginar.

Ningún tiempo para la reconsideración conduciría a una inversión de su decisión.”

Aunque el diablo y los demonios se rebelaron contra Dios, conservan los atributos que recibieron cuando fueron creados, excepto que usan estos atributos para oponerse, en vez de servir a su Creador.

Las perspectivas y representaciones bíblicas, filosóficas, teológicas, artísticas sugieren que el diablo es:

  • Mucho más poderoso que cualquier hombre mortal
  • No es ateo; el diablo sabe que Dios existe y está fuera para frustrarlo
  • Excesivamente astuto e ingenioso
  • Un mentiroso entusiasta cuando se adapta a sus propósitos
  • Un maestro en encontrar y explotar la debilidad humana.

angeles y demonios fondo

 

ES PRINCIPALMENTE MENCIONADO EN EL NUEVO TESTAMENTO

Algunos cristianos creen que satanás es una figura que heredó el cristianismo desde el judaísmo, así como el cuento de su rebelión.

Sin embargo hay pocas menciones de satanás en el Antiguo Testamento, (1 Crónicas 21: 1 , Job 1: 6 Zacarías 3: 1-2) Aunque sí se le menciona por su nombre hebreo que significa adversario.

Pero para la época en que vivió Jesucristo ya se consideraba a satanás como una criatura celestial opuesta a Dios, que buscaba la destrucción de la humanidad.

Hay escritos judíos apócrifos que lo mencionan como el príncipe de los espíritus malignos, que fue expulsado del cielo por su negativa a reconocer al hombre como creado a imagen de Dios.

En el Nuevo Testamento se lo presenta como el ser maligno del universo.

Es por boca del propio Jesús que se identifica a satanás como el gobernante de este mundo (Juan 12: 31), y como un asesino, mentiroso y padre de la mentira (Juan 8: 44).

Y Jesús relaciona la destrucción del poder de satanás en el mundo como vinculado con la salvación (Juan 12: 31-33).

En la actividad pública de Jesús se ve claramente la guerra contra el príncipe de este mundo o sea satanás; por ejemplo cuando expulsaba demonios en los posesos.

Y también aparece clara en el Nuevo Testamento la batalla espiritual el libró Jesús contra él, cuando fue tentado en el desierto durante 40 días (Mateo 4: 1-11).

También advirtió varias veces a sus discípulos que serían atacados por satanás como Él lo fue, y que intentaría destruir a la Iglesia.

Un signo de esto fue la seducción a Judas Iscariote, que lo entregó a las autoridades romanas.

Luego de Jesús fue San Pablo quién se refirió más a satanás hablando de la tentación y del combate espiritual.

Pablo sentó las bases de la defensa en el combate a las tentaciones, diciendo que el diablo nos puede tentar para que pequemos, pero no puede hacer que efectivamente pequemos.

Porque somos nosotros que en definitiva resolvemos esto con nuestro libre albedrío.

amigos con el demonio

 

LA ENSEÑANZA DE LA IGLESIA SOBRE SATANÁS

El Catecismo de la Iglesia Católica habla profusamente de satanás y su influencia.

En el numeral 391 dice

«Detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla una voz seductora, opuesta a Dios que, por envidia, los hace caer en la muerte.

La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este ser un ángel caído, llamado Satán o diablo.

La Iglesia enseña que primero fue un ángel bueno, creado por Dios.»

Y en el numeral 395 dice,

«No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios.

Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños —de naturaleza espiritual e indirectamente incluso de naturaleza física—en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo.

El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman«.

En el numeral 414 define que la característica esencial de satanás es el orgullo.

Y cuando analiza la oración del Padre Nuestro se detiene en la petición “Líbranos del mal”, diciendo que no se refiere a que nos libre de una abstracción que es el mal, sino que nos libre de la acción de una persona que se identifica como satanás.

A pesar de las profusas menciones a satanás que están escritas en el catecismo, hoy se oye predicar poco sobre este enemigo desde los ambones.

En el siglo XIX hubo una corriente de simpatía hacia esta figura por considerarlo un libertador del yugo de Dios.

Pero posteriormente esa simpatía fue cediendo para situarse en la incredulidad actual.

En el siglo XX la presencia de Satanás se hundió en la invisibilidad.

Hoy las encuestas en todo el mundo muestran que sólo un poco más de la mitad de los cristianos creen que exista efectivamente satanás.

Esto lo advierte muy claramente el arzobispo Fulton Sheen que dijo en 1958,

“Muy pocas personas creen en el diablo en estos días, lo que se adapta muy bien al diablo.

Siempre está ayudando a difundir las noticias de su propia muerte.

La esencia de Dios es la existencia, y Él se define a sí mismo como: «Yo soy el que soy».

La esencia del diablo es la mentira, y se define a sí mismo como: «Yo soy quien no soy». 

Satanás tiene muy pocos problemas con los que no creen en él; ya están de su lado«.

mujer demonio fondo

 

LOS NOMBRES CON LOS QUE SE LE MENCIONA EN LA BIBLIA

En la Biblia podemos apreciar que se menciona a satanás con diversos otros nombres:

  • El diablo.
  • Lucifer.
  • El gobernante del poder del aire.
  • El dios de este mundo o príncipe de este mundo.
  • El gobernante de este mundo.
  • El que tiene el poder de la muerte.
  • Leviatán.
  • El gran dragón.
  • El enemigo.
  • La serpiente o serpiente antigua.
  • Abaddon, Apollyon.
  • Beelzebub, el gobernante de los demonios.
  • Beliar/ Belial.
  • El maligno.
  • El tentador.
  • El acusador.
  • Un mentiroso, el padre de la mentira.

demonio de corbata fondo

 

¿CUAL ES SU APARIENCIA?

La cultura popular lo ha representado como un humanoide con piel rojiza, cuernos, pezuñas, una cola que se bifurca y a veces alas, y con un tridente.

Estas imágenes no pertenecen a la Biblia, porque en primer lugar los ángeles no tienen apariencia humana.

Sin embargo en la Tierra pudieran tomar forma humana, aunque probablemente no la descripta arriba

El profeta Ezequiel nos hace una descripción de un querubín.

Dice que tienen 5 metros de altura con 4 alas de 2 metros de largo, están todos cubiertos de ojos y tienen manos.

Presentan cuatro caras, una propiamente la de querubín otra cara de un hombre, otra de un león y otra de un águila.

En el Apocalipsis se menciona una figura similar pero con seis alas.

Sin embargo estas descripciones distan de la característica de una belleza sin igual con la que Dios creó a los querubines.

difraz de demonio fondo

 

SATANÁS DERROTADO TOTALMENTE

La Biblia asegura que satanás y el mal serán vencidos definitivamente cuando Cristo regrese por segunda vez.

Y será arrojado a un lago de fuego y azufre donde ya habían sido arrojados el anticristo y el falso profeta.

Y allí permanecerán toda la eternidad según Apocalipsis 20: 10.

Satanás por lo tanto incrementará su rebelión contra Dios atacando a los hombres.

Y cerca del final hará surgir al anticristo, un gobernante mundial que podrá ser maravillas físicas en el mundo.

El cuál será apoyado por un falso profeta, un líder religioso, que predicará para que los seres humanos adoren al anticristo.

Se entablará una guerra, cuyo punto culminante es la batalla de Armagedón y el anticristo y el falso profeta serán arrojados al lago de fuego, o sea al infierno.

Habrá un interregno los santos gobernarán la Tierra con una presencia espiritual de Jesucristo, por un período que se dice de 1000 años, que probablemente quiera decir un período muy largo.

Al final de este período satanás será liberado nuevamente.

Y engañará nuevamente a los líderes del mundo entablando se una corta batalla que culminará con la segunda venida de Jesucristo y el destierro definitivo de satanás y sus huestes al infierno eterno.

Pero mientras tanto, antes de la tribulación menor y de la última y definitiva tribulación, vemos a satanás moviéndose con absoluta libertad en la tierra.

¿Por qué es esto?

jesus expulsa demonios

 

NOS DESCONCIERTA LA LIBERTAD CON LA QUE SE MUEVE

¿Porque Dios permite al principal promotor de la maldad vagar fuera del infierno y tentar y poseer a los seres humanos en la Tierra?

Parecería que su lugar es el infierno y ya fue arrojado ahí pero que los demonios tienen la capacidad de vagar por la Tierra también.

La explicación parecería ser que Dios permite el mal con una condición necesaria para la libertad.

Para que podamos decidir entre Él y el mal con nuestro propio libre albedrío, porque Dios no quiere que lo aceptemos porque Él lo imponga.

Detrás de esto está la idea de que nuestra vida en la Tierra es como una prueba.

En qué Dios permite cierto grado de maldad pero nos da la gracia como para que podamos oponernos a ella y vencerla.

De esta forma, nuestras tentaciones y pruebas hace más digna nuestra aceptación a Dios.

También debemos tener en cuenta, que así como los demonios vagan por la Tierra tentando y poseyendo a los seres humanos, también lo hacen los Ángeles buenos, y son el doble en cantidad que los demonios.

Y son ellos los que nos tientan a favor de Dios.

ataque del demonio fondo

 

LOS MÉTODOS QUE USA SATANÁS SOBRE LOS SERES HUMANOS

Hay dos objetivos de satanás en la tierra.

Uno es obstaculizar el gobierno de Dios sobre el mundo.

Y otro es llevar al pecado a los seres humanos y que se rebelen contra Dios, lo cual les impedirá llegar a la vida eterna en el cielo.

Los principales métodos que utiliza son la tentación y el engaño para apartarnos de la obediencia de los mandamientos de Dios.

Trata de que creamos que lo incorrecto es lo correcto y que pecando lograremos un bien mayor.

En definitiva su grito es ¡No Serviam!, cómo desde que se rebeló a Dios.

Donde hay reemplazo de Dios por otra figura, y dónde hay rebelión a servirlo, podemos encontrar la huella de Satanás.

Es la huella de la falsificación.

Por tanto la forma de vencer la estrategia de falsificación demoníaca es permanecer en la palabra de Dios.

Por eso es muy atinada la recomendación del Santo Cura de Ars, que dice que satanás es como un perro encadenado, que puede ladrar y amenazar, nos pero no mordernos, salvo que nos acerquemos demasiado.

Por lo tanto la conclusión es que debemos mantener la distancia con las mociones y las figuras que sugieran rebelión contra los mandamientos de Dios.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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¡Cuidado con Halloween! el 31 de Octubre es la Fiesta Principal de la Brujería

En esa noche satanás y los brujos tienen mayor poder.

Los Druidas creían que en esa noche los espíritus de los muertos regresaban a sus antiguos hogares, para visitar a los vivos.

Y si los vivos no proveían comida a estos espíritus malignos, toda clase de cosas terribles podrían ocurrirles.

dibujo de familia en halloween

Si los espíritus malignos no recibían un festín (treat), entonces ellos harían travesuras malas a los vivos (trick).
.
Hoy esa fiesta se llama Halloween, un nombre claramente católico que le fue arrebatado a la Iglesia.
.
Pero Halloween se ha transformado en una festividad primeramente secular, una excusa para disfrazarse de algo macabro y tener fiesta.

Y una ocasión para que los comercios vendan.

De todas maneras, verdaderos brujos y brujas así como practicantes del ocultismo aún preservan sus creencias paganas y consideran el 31 de octubre como un tiempo sagrado y poderoso.

Habiendo dado la espalda al Dios de la Biblia, ellos invocan la ayuda de satanás, caminando sin remedio a las tinieblas eternas.

Todo el concepto detrás del día de las brujas está relacionado con las tinieblas, la muerte, el temor, el engaño, los ritos paganos y el satanismo.

Cada año se incrementa más el satanismo dentro de esta celebración.

En Inglaterra se realizan sacrificios honrando al dios de la muerte, eligen la reina de las brujas en la iglesia de la magia negra.

La elegida obtiene fama, fortuna y poderes psíquicos para hacer maldades.

Esta celebración del 31 de octubre es llevada adelante por diversos grupos satanistas.

acto satanista

 

LAS ORGANIZACIONES SATANISTAS

Estas organizaciones demoníacas destructivas realizan ritos, como la llamada “misa negra”.

Es la misma Misa del misal católico (canon romano) pero con ligeros cambios: uso de Satanás en lugar de Dios, padre nuestro que estás en el infierno, etc.

Las misas negras satánicas “pueden tener tres intenciones“:

Sexual, para que alguien acceda a los deseos sexuales de quien la encarga.
– “Compasiva”, para ayudar a alguien en su salud, bienes materiales, etc.
Dañina, para perjudicar a alguien, incluso mediante su muerte violenta.

Estas sectas sacrifican animales (perros, gatos, gallinas, etc.) y si la fiesta es muy importante, como la del 31 de octubre, seres humanos, preferentemente niños, porque no han pecado y son los preferidos de Dios.

Casi nunca llegan al asesinato ritual de una víctima inocente, pero si lo hacen, es casi imposible descubrirlo a no ser que se les sorprenda en la celebración misma del rito.

Pues incineran los restos humanos (corazón y otras vísceras) no ´comulgados´ junto con la hostia consagrada y las cenizas desaparecen por el desaguadero.

El 31 de octubre es el “aquelarre más solemne e importante de las brujas y señala el comienzo del Año Nuevo satánico.

Por eso, se aconseja no celebrar dicha fiesta.

druidas en stonhedge

 

EL ORIGEN DE “HALLOWEEN”

Hay dos noches especiales para la brujería: el 30 de abril y el 31 de octubre.

Ambas noches corresponden a celebraciones celtas.

La primera es la noche de walpurgis (“Beltaine” era la fiesta celta del día siguiente), la segunda -más mentada- es el 31 de octubre, que coincide con la celebración otrora cristiana de Halloween.

La palabra Halloween es una contracción de una frase en inglés que significa “Víspera de Todos los Santos” (All Hallows’ Eve), o sea la víspera de la fiesta de Todos los Santos.

Por lo tanto el nombre Halloween es claramente católico y no protestante, porque los protestantes no creen en los santos.

Esta fiesta se instauró en el mundo anglosajón católico como una vigilia a la Fiesta de Todos los Santos. De ahí su nombre.

Algunos dicen que era una vigilia católica más, y otros que pretendió reemplazar a la conmemoración pagana del año nuevo de los celtas.

Los celtas construyeron Stonehenge en Gran Bretaña y en realidad eran pueblos variados pero de cultura similar principalmente del nororiente europeo.

Desde antes de la llegada de los romanos, el 1 de noviembre los celtas celebraban una fiesta de la tierra y la naturaleza, Samain.

Era la transición entre el verano y el invierno.

En la víspera (“Oidhche Shamhna”) se seguían ciertos ritos y costumbres.

Porque se asumía que espíritus de toda clase circulaban con libertad.
.
Pues los límites entre el mundo de los muertos y de los vivos se desvanecían, de manera que cosas como comunicarse con ellos ocurrían esa noche.

Los sacerdotes celtas, los druidas, recogían las bayas del muérdago y otros elementos mágicos y hacían predicciones sobre el futuro.

No en vano se denomina a la noche del 31 de octubre “la noche de las brujas”, pues aún hoy es una noche en que brujos y amigos del satanismo se reúnen por considerarla especialmente apta para sus infames quehaceres.

La época del año que se avecinaba, el invierno, era de escasez de alimentos y de muerte de la naturaleza.

Esa noche quienes habían muerto en el año retornaban y en muchos casos debían ser guiados al otro mundo, a veces utilizando nabos huecos (se discute si los celtas usaban calabazas).

Se encendían hogueras al aire libre y todo el pueblo participaba dejando las casas a oscuras y frías para que los espíritus no las encontraran agradables para permanecer en ellas.

Por eso también se hacían reuniones ruidosas para que no creyeran que iban a encontrar tranquilidad.

También se dejaba comida en las puertas para que los espíritus no tuvieran que entrar si tenían hambre.

ritual de bruja

Espíritus malignos, brujas y duendes andaban por ahí, de modo que se tallaban caras espantosas en nabos para ahuyentarlos.

Para mayor seguridad y con el fin de engañarlos, las personas se disfrazaban o se pintaban la cara, pues podían intentar entrar en ellos.

Las hogueras ardían y, en ocasiones, algunas personas eran incineradas en ellas como sacrificio.

En lo que hoy es Irlanda, estas hogueras que ardían en lugar de los fuegos caseros, comenzaban con antorchas provenientes del fuego sagrado de los celtas.

Los celtas arrojaban en las hogueras los huesos del ganado sacrificado para la festividad, de ahí que en inglés hoguera se diga “bonfire” de “bone” (hueso) y “fire” (fuego).

Con la llegada de los romanos, los sacrificios humanos dejaron de usarse en favor de la quema de efigies.

Alrededor del siglo I de nuestra era, el 31 de octubre se mezcló con otras fiestas y costumbres de aquellos, como fue la fiesta de Pomona del mismo día, la diosa de los frutos y los árboles, cuyo símbolo es una manzana.

Por eso con el tiempo en Halloween se pedirán manzanas y se juega a coger esos frutos con la boca en barriles con agua.

También se mezcló con la de Feralia y Paternalia, la cual aunque es del 21 de febrero, contiene elementos afines por conmemorar a los espíritus de los muertos (o manes según la mitología romana.

Feralia era la parte pública de las festividades. Parentalia el 13 de febrero, era la parte privada y se orientaba a los parientes.

Entre el 13 y el 21 de febrero, de hecho, se seguía toda una serie de ritos y hábitos en honor a los muertos: por ejemplo, una de las costumbres en Feralia era llevar alimentos a las tumbas de los seres queridos.

Alrededor del siglo IX la iglesia estableció la fiesta de todos los santos el 1 de noviembre, y la de todas las almas el día siguiente (Día de los Difuntos).

Algunos estudiosos dicen que esta era una estrategia papal tendiente a no ordenar simplemente la desaparición de las costumbres paganas (lo cual causaba enorme resistencia en el pueblo).

Sino reemplazarlas con prácticas más cristianas con el fin de hacerlas desaparecer con el tiempo.

La estrategia tuvo éxito completo en otras festividades, pero en Halloween no se logró todo lo que se perseguía, tal vez porque Halloween era un festival, mientras que Todos los Santos es una conmemoración más pasiva, así que las dos cosas se mezclaron.

Por ejemplo, en la fiesta de la víspera de todos los santos se pretendía que la gente se disfrazara de santos y ángeles.

Durante un tiempo eso se logró realizar, en plena época de la cristiandad, pero con el tiempo primaron los contenidos más malignos hasta llegar al momento actual.

gatos en halloween

 

EL SIGNIFICADO DEL “TRIKI TRIKI HALLOWEEN…”

Por desgracia, los medios de comunicación nos bombardean con el sonsonete de “triki, triki, halloween.. etc.”. Y muchos lo han tomado por una tonada infantil inofensiva..

“Triki” tiene origen en “trick or treat” (“Trick’O’Treating”), esto es, “truco (broma) o trato”.

Hace muchos años en Bretaña (luego de algunos siglos de cristianismo), el día de los difuntos los pobres solicitaban comida.
.
Y las amas de casa les entregaban unos pasteles a cambio de sus oraciones por los parientes difuntos.

La denominación de esos pasteles era “soulcakes”.

Con posterioridad, los niños comenzaron a jugar a pordioseros e iban de casa en caso solicitando manzanas, dinero o regalitos como cintas.

En la época de los pioneros en los Estados Unidos, los niños comenzaron a utilizar la costumbre de pedir cosas a cambio de no hacer bromas, hábito que se generalizó en el siglo XIX.

El origen mítico de la costumbre es la leyenda de que las hadas que también salían en la noche del 31 de octubre a veces se disfrazaban de pordioseros y pedían limosna.

Quienes les daban algo, como comida, eran recompensados; quienes les cerraban la puerta, recibían sorpresas desagradables.

Las hadas no eran necesariamente buenas, porque estaban molestas con los hombres por haber entrado a sus territorios y ocuparlos.

calabaza de halloween fondo

 

EL SIGNIFICADO DE LA ACTUAL CALABAZA CON UNA LUZ ADENTRO

El origen es un cuento irlandés que se repite en otras culturas y, como toda tradición, tiene variantes, aunque las líneas básicas son relativamente uniformes en todas partes.

El cuento tiene que ver con un tal Jack que desde niño se dedicó a la pereza y a ejercitar su inteligencia en los juegos de azar, sin que en toda su vida hubiera hecho enemigos ni tampoco un solo acto bueno.

Cuando llegó la hora de su muerte, la noche de Halloween, llegó el diablo a buscarlo.

Jack le jugó una mala pasada poniéndolo preso. Lo liberó únicamente con la promesa de otorgarle otro año de vida.

En algunas versiones, la promesa fue que no volviera a intentar llevárselo nunca más.

Jack, a punta de engaños, logró prolongar su estadía en el mundo otros años adicionales.

Sin embargo, un día de Halloween la muerte tomó a Jack por sorpresa.

Jack caminó en alma al cielo pero San Pedro no lo dejó entrar porque no había hecho acto bueno alguno.
.
Cuando fue al infierno, el diablo tampoco lo dejó entrar porque estaba cansado de sus trucos.

Cuando Jack se puso a llorar en vista de que iba a tener que deambular de un lado a otro para siempre, el diablo le arrojó un carbón encendido para que le sirviera de linterna, que Jack metió en un nabo hueco como el de los celtas.

Con ella, Jack ilumina su camino todavía buscando un sitio para descansar.

Algunos atribuyen la calabaza a una innovación de la tradición por parte de los colonizadores en América del Norte, porque en Irlanda se usaban nabos según el uso celta.

Se dice que Jack aparece de vez en cuando la noche de Halloween.

Como se ve, es un cuento perverso que somete el mal a la inteligencia humana, cuando lo cierto es que al mal lo somete el poder de Dios.

El hombre carece de poder para jugar con el diablo. Justamente una de las triquiñuelas típicas del maligno es hacer creer a quienes transan con él que pueden manejar la situación y salir ganadores.

Y ni hablar que es absurdo esperar que el diablo cumpla sus promesas.

Tampoco nadie se mueve entre el cielo y el infierno como pretende el cuento.

Además, un solo acto bueno no hace al hombre justo a los ojos de Dios. Es la entrega completa de Dios al hombre lo que lo hace merecedor del descanso eterno.

De lo contrario, el criminal más sanguinario se salvaría con hacer de vez en cuando obras en favor de los pobres.

el-culto-al-diablo-halloween

 

FECHAS DEL CALENDARIO SATÁNICO

Setiembre 5 al 30: Ayunan para buscar la voluntad de Satanás.

Setiembre 27: Elección de sacerdotes confesores para escritos en el libro del “macho cabrío”.

Octubre 4: Ritual para maldecir el cuerpo de Cristo.

Octubre 15 al 20: Reunión para preparar el día del Sanhaim.

Octubre 21 al 25: Reflexión, disciplina, ayunos y mantras.

Octubre 26: Ritos tradicionales.

Octubre 27: Confesión de los males en contra de satanás.

Octubre 28: Bendicen a los integrantes de los grupos satánicos.

Octubre 29: Ordenan a los ministros del rock, músicos, “managers”, promotores, etc.

Octubre 30: Ritos bautismales, maldicen cualquier contacto que hayan tenido con cualquier cristiano, luego se bautizan con agua de alcantarilla, sangre de niños y de adultos sacrificados o no.

Octubre 31: Inscripción en el libro del macho cabrío, comienza para ellos el año satánico. Se invoca el poder total de Belcebú, Nostradamus y otros demonios.

Noviembre 1: Se sella a los satanistas a los espíritus de los muertos, para sacarlos del purgatorio.

Noviembre 2 al 9: Semana de las bodas a satanás.

Hay otros diez días sagrados de los satanistas dedicados a la adoración a Satanás y a sus demonios:

Febrero 2, Febrero 14, Marzo 24, Mayo 1, Junio 24, Setiembre 24, Diciembre 25, Enero 1 a la media noche.

Y por supuesto todas las lunas llenas donde los demonios le dan a las personas el poder máximo en esa noche.

También es el momento cuando se cumplen los encantamientos realizados al principio de mes.

Hay quien pueda creer que paganos y satanistas son diferentes.
.
Sin embargo podemos ver que los satanistas se basan en ritos paganos.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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¿La Virgen María ya está Sellando a sus Elegidos?

El sellamiento de los elegidos en la Tierra es el antídoto a la aparición de la marca de la Bestia en la Tierra.

En las apariciones de Assiut donde aparece la Virgen María con forma luminosa en los techos de una iglesia copta en Egipto en el año 2000, ver aquí, se la vio con una caja brillante en las manos.

¿Era la caja brillante en manos de Nuestra Señora de Assiut un tefilín (sello) celestial?
.
¿Y este evento significó el sellado de sus “santos” que están vivos en la Tierra, después que satanás fue arrojado a la tierra? [para preservarlos para la batalla].

Si unimos esto con una profecía dada al padre Gobbi que decía:
.
“…a tiempo para el gran jubileo del año dos mil, se producirá el triunfo de mi Corazón Inmaculado, que predije en Fátima…”
.
Podría significar entonces, que la caja en manos de María, trasladara el sexto sello mencionado en el Libro del Apocalipsis.
.
Para sellar a los santos del cielo, como un antídoto a la aparición de la marca de la Bestia en la Tierra producida por satanás.
.
Que para ese momento fue expulsado a la Tierra.

Algo similar le fue dicho al vidente Bernabé Nwoye en 1999.

Esta es una hipótesis para discernir.

Recomendamos leer también:

El Mensaje Oculto que tiene la Profecía Bíblica del Apocalipsis [revelado por el propio Jesús]

Que Pasará en la Tierra cuando se Desate cada uno de los ‘10 Secretos’ de Medjugorje

La Devoción a la Preciosa Sangre de Jesús: Apariciones a Bernabé Nwoye, Nigeria (julio)

Sorprendentes Explicaciones de la Virgen María sobre el Apocalipsis [al Padre Gobbi]

tefilin kosher
Tefilin que usan los Judíos

 

COMENCEMOS POR HABLAR DE LOS SELLOS EN EL APOCALIPSIS

Como se puede sostener, el sellamiento de los santos del cielo que se describe en Apocalipsis 7 se lleva a cabo como parte de la secuencia de eventos que ocurren en la apertura del sexto sello.

El sellado de los santos del cielo o sea los elegidos, se lleva a cabo para contrarrestar la implementación de la profecía de la marca de la Bestia.
.
Y estos dos eventos se producen durante el mismo período de tiempo.

El sellamiento de los santos que se describe en Apocalipsis 7 se basa también en la práctica judía de filacterias o tefillin, o sea el nombre de Dios que es colocado en la frente de los santos.

Para que actúe como un antídoto a la aparición de la marca de la Bestia en la Tierra, que marcará con el “número” del Anticristo.

El sellamiento de los santos también refleja un pasaje anterior en el Apocalipsis, donde se nos dice que a los “vencedores” o “al que vence” se les daría una piedra blanca inscrita con un nombre:

“Para el que vence le daré del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, con un nuevo nombre escrito en la piedra que nadie conoce sino el que lo recibe. (Apocalipsis 2:17)

los 7 sellos del apocalipsis

 

¿ESTO COMENZÓ A SUCEDER EN EL 2000?

¿Fue la caja brillante en manos de Nuestra Señora de Assiut un tefilín celestial?
.
¿Y este evento significó el sellado de los elegidos después que satanás fue arrojado a la Tierra?

Si las apariciones de Nuestra Señora en Egipto (ver Nuestra Señora de Assiut, Egipto) están vinculadas a la profecía de la mujer vestida de sol en Apocalipsis 12, entonces el momento de sus apariciones en Assiut están muy bien colocadas para que se correspondan con el cambio de milenio y su relación con la “Guerra en el Cielo”.

imagenes apariciones de assiut

 

LAS APARICIONES DE ASSIUT

Las apariciones en Assiut comenzaron a ocurrir dentro de la Iglesia el 29 de marzo de 2000, y se reanudaron (esta vez fuera de la Iglesia) el 17 de agosto – un año después del terremoto de Izmit y durante el Gran Jubileo.

Las apariciones en Assiut han sido notables según lo que explican algunos de los testigos presentes, que describen la aparición con una caja brillante en la mano:

“Nunca olvidaré la noche del 28 de septiembre, cuando mi familia y yo nos quedamos en una azotea en el lado oriental de la iglesia a las 3:30 am.

Fue justo antes del amanecer.

A las 4 am un rayo de luz apareció en la cúpula y se trasladó a la torre de la iglesia.

Después de unos 25 minutos, la luz empezó a tomar la forma de la Virgen María sosteniendo un objeto brillante de forma cuadrada en su mano derecha.
.
Luego apareció en el este y el oeste en ventanas de la iglesia.”
(Se puede leer el artículo completo aquí).

padre stefano gobbi

 

LAS PROFECÍAS DEL PADRE GOBBI

Fue el año en que el P. Gobbi profetizó el Triunfo del Inmaculado Corazón de María según el mensaje 532:

“Te confirmo que, a tiempo para el gran jubileo del año dos mil, el triunfo de mi Corazón Inmaculado, que predije en Fátima, se producirá.
.
Y ocasionará el regreso de Jesús en gloria para establecer Su Reino en el mundo”.

Esta profecía dada al P. Gobbi ha sido catalogada por los incrédulos como un fracaso espectacular.

Pero puede ser rescatada si se acepta la interpretación sobre el triunfo de María, considerándolo a partir del momento en que aplasta la cabeza de la serpiente y satanás es arrojado a la tierra, tal como fue previsto por Jesús.

“Yo veía a Satanás caer como un rayo desde el cielo” (Lucas 10:18).

Es posible interpretar esta declaración como profetizando que el triunfo del Inmaculado Corazón de María se llevaría a cabo a tiempo para el Gran Jubileo del Año 2000 y que también ocasionará la Segunda Venida más adelante.

Si este es el caso, esto haría que el triunfo tenga lugar en dos puntos en el tiempo:
.
– se llevaría a cabo en el año 2000
.
– y tendría su completamiento durante la Segunda Venida.

De todos modos, es una hipótesis para discernir.

bernabe nwoye hablando con microfono

 

LAS PROFECÍAS DE BERNABÉ NWOYE

Otra revelación privada identifica también el cambio de milenio como el plazo para en comienzo de la aplicación de la marca de la Bestia.

Se lo puede encontrar en los mensajes supuestamente recibidos por el vidente nigeriano Bernabé Nwoye durante una visión extática de Cristo en 1999.

A los mensajes de Nwoye se ha concedido un nihil obstat, lo que significa que no contienen nada contrario a la fe o la moral católica, y está siendo actualmente investigado por una Comisión Teológica en Nigeria.

El 11 de diciembre 1998, Bernabé presenció una visión de Jesús que venía hacia abajo con un cáliz, con una lengua de fuego en la parte superior. Rayos divinos fluían fuera del cáliz.

Jesús dijo:

«Mis hijos, reciban esto; esta es mi Sangre, la Sangre de su redención. Abran su corazón para mi gran sello«.

Jesús explicó que Él deseaba crear un tabernáculo viviente en nuestros corazones para residir en ellos.

La ofrenda del corazón a Él es de gran importancia, ya que en los últimos tiempos, cuando muchos tabernáculos serán profanados y cerrados, será nuestro corazón que mantenga la presencia de Jesús en nosotros mismos.

Los tiempos que se avecinan serán también de pruebas y sufrimientos graves, ya que ha sido profetizado que muchos serán espiritualmente ciegos y caerán en la redada del Anticristo.

El don del sello es también una fuente de fuerza y gracia para aprovechar, con el fin de que nos mantengamos firmes en nuestra fe.

Posteriormente, el 7 de mayo de 1999, Bernabé afirmó haber recibido el siguiente mensaje de la Virgen María:

«Mi dolor es grande, únanse a mí en la batalla contra el dragón malvado, todos los que son sellados con la Sangre del Cordero.

Luchen conmigo contra las herejías que destruyen los pies de la Iglesia. No tengan miedo por su gran número. A través de la Sangre del Cordero, la fe de la Iglesia verdadera, de la verdadera doctrina y de la santidad, pronto serán restauradas» (Ver aquí ).

bernabe nwoye predicando

Este fue seguido poco después por otro mensaje relativo a la «sello de Dios»:

Jesús dijo el 9 de julio 1999:

«Hagan que su sello no se seque, cuando entran en el desierto de la sequedad.
.
En ese momento, todos los que son sellados se fortalecerán con Mi Preciosísima Sangre.

Sus almas débiles deberán ser valientes, verán cómo un alma sellada está rodeada por los ejércitos celestiales”.

Jesús dijo en el mismo mensaje:

«Alégrate Jerusalén, en el que se construyó el tabernáculo de Mi amor. El océano de Mi Preciosísima Sangre fluirá y renovará el mundo.

Ustedes estarán rodeados de las Huestes Celestiales de Ángeles, que los protegerán día y noche. Nadie tiene el poder de destruirlos».

Esta visión, evidentemente alude al sellado de los santos en el libro del Apocalipsis, que se sellan con el nombre de Dios en la apertura del sexto sello en Apocalipsos 7:1- 3.

«Después de esto, vi a cuatro Ángeles que estaban de pie en los cuatro puntos cardinales y sujetaban a los cuatro vientos para que no soplaran sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre los árboles.

Luego vi a otro Ángel que subía del Oriente, llevando el sello del Dios vivo.
.
Y comenzó a gritar con voz potente a los cuatro Ángeles que habían recibido el poder de dañar a la tierra y al mar.

«No dañen a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los servidores de nuestro Dios»«.

Como ya hemos planteado, el sellamiento de los santos en el cielo actúa como contraste deliberado a la aplicación de la marca de la bestia en la tierra.

Por tanto, sería razonable concluir que el sellamiento de los santos se comienza a producir en el mismo punto en el tiempo del cumplimiento de la profecía de la marca de la Bestia.

Los mensajes a Bernabé Nwoye también parecen sugerir esta convergencia temporal también, ya que presenta su «don del Gran Sello» como antídoto a la marca de la Bestia.

 

Fuentes:

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¿Cuáles son las Cosas que los Ángeles de la Guarda Hacen Por Nosotros?

La presencia de Los Ángeles de la guarda al lado nuestro es invisible.

Pero debemos saber que ellos han estado allí desde nuestro nacimiento y estarán hasta nuestra muerte.

Los podemos considerar como guardaespaldas permanentes.

Que nos protegen de los peligros, e incluso ellos mismos repelen al agresor.

Pero también nos fortalecen, porque nos dan una guía moral y son un nexo que nos comunica directamente con Dios.

Ellos nos transmiten inteligiblemente la ley de Dios, porque son sus brazos ejecutores.

Y a su vez le llevan a Dios nuestras peticiones, funcionando como intercesores.

En este artículo planteamos la función que los ángeles tienen respecto a los seres humanos.

Para que comprendamos cómo podemos hacer buen uso de su asistencia.

Y para no llamarnos a error, porque la concepción católica de los ángeles difiere, por ejemplo, de la que tienen los seguidores de la New Age.

 

QUIENES SON LOS ÁNGELES

Los ángeles son una verdad de fe para la Iglesia Católica.

Dice el numeral 328 del Catecismo en Iglesia Católica sobre su existencia, que «el testimonio de la escritura es tan claro como la unanimidad de la tradición».

Etimológicamente su nombre viene de la palabra hebrea que significa enviado o mensajero, y era usado en hebreo para designar mensajeros divinos tanto como humanos.

San Agustín y San Gregorio dicen que ángel es el nombre de su oficio, o sea mensajeros.

En la Biblia son representados como seres espirituales que intermedian entre Dios y los hombres.

Dice el salmo 8 respecto a los hombres «los creaste poco inferiores a los ángeles».

De modo que son seres creados como los hombres, lo que confirma el Concilio de Letrán IV, en 1215, y fue refrendado luego por el Concilio Vaticano I.

En la Biblia se menciona que el número de ángeles es prodigioso, utilizando palabras como huestes y multitudes.

Su función es estar presentes ante el trono de Dios en la corte celestial, por lo cual en muchos pasajes bíblicos que muestran escenas del cielo se señala que hay miles de ángeles alabando y asistiendo a Dios.

Los ángeles que aparecen mencionados en la Biblia están en una misión de instrumentos que utiliza Dios para comunicar su plan divino a los hombres.

Es así que vemos que unos ángeles sacaron al Lot de Sodoma, anunciaron el nacimiento de Sansón, anunciaron el nacimiento de San Juan Bautista y la encarnación de Jesús, y tuvieron muchas más apariciones e esos efectos.

También son mencionados como guardianes de las naciones y de los reinos.

En la Biblia encontramos que cada alma tiene su ángel guardián.

En Génesis 24:7 encontramos que se dice, por ejemplo, «Él enviará su ángel delante de ti».

Y Jesús dice en Mateo 18:10, “Guardaos de menospreciar a uno de estos pequeños; porque yo os digo que sus ángeles, en los cielos, ven continuamente el rostro de mi Padre que está en los cielos”.

Y San Jerónimo llega a decir que “La dignidad de una alma es tan grande, que cada uno tiene un ángel guardián desde su nacimiento”.

Además los ángeles eran considerados como los que hacen cumplir la ley de Dios en el mundo físico.

Y así los vemos causando el bien y el mal, por ejemplo un ángel era del responsable de mover las aguas de la piscina Probática en Israel para las curaciones.

Los judíos pensaban que el funcionamiento del universo era debido a Dios, y sus ejecutores eran los ángeles.

Y se menciona en varias partes a los ángeles buenos y a los ángeles malos actuando en el universo material.

Los ángeles malos son una perversión de los ángeles, que se rebelaron ante Dios.

Estos fueron expulsados y condenados al infierno eterno por Dios.

Ya en los primeros libros de la Biblia se mencionan diversos tipos de ángeles, por ejemplo los querubines defendiendo el paraíso, lo que también son mencionados por Ezequiel. Y en Isaías se mencionan los serafines.

Recién en el Nuevo testamento se menciona a los arcángeles, y San Pablo nos habla de los principados, potestades, virtudes y dominaciones.

De modo que de acuerdo a la escritura podemos considerar que existen nueve órdenes de ángeles: Ángeles, Arcángeles, Virtudes, Potestades, Principados, Dominaciones, Tronos, Querubines y Serafines.

Santo Tomás los divide en tres órdenes jerárquicas.

En la primera jerarquía están los Serafines, Querubines, y Tronos; en la segunda, las Dominaciones, Virtudes, y Potestades; y en la tercera, los Principados, Arcángeles, y Ángeles.

Jesucristo habla con frecuencia de los ángeles y éstos aparecen en muchos pasajes comunicando el plan de Dios: fueron los emisarios que Dios envió para comunicar la encarnación de su hijo y también los emisarios que comunicaron su resurrección.

Pero además de comunicadores, la Biblia presenta a los ángeles como intercesores de los hombres ante Dios.

Más abajo veremos lo que dice concretamente el Catecismo de la Iglesia Católica sobre los ángeles.

Pero nos queremos detener específicamente en los ángeles de la guarda, haciendo un listado de lo que ellos hacen por nosotros los seres humanos.

 

QUÉ HACEN LOS ÁNGELES POR LOS SERES HUMANOS

Lo que sigue son las funciones más sobresalientes que hacen los ángeles de la guarda.

 

NOS PROTEGEN CONTRA DAÑOS

Santo Tomás de Aquino dice que protegen a los hombres contra el daño espiritual y físico.

E intervienen milagrosamente para ayudarnos.

No sólo nos guardan, sino que también nos salvan cuando estamos en peligro

Como fue el caso de la liberación de San Pedro cuando estaba en la cárcel a punto de ser ejecutado, que es mencionado en Hechos 12.

Por eso rechazan a los demonios.

Según Santo Tomás de Aquino uno de los roles de los ángeles de la guarda que es luchar contra los demonios, y por eso se justifica la imagen de un ángel bueno hablando en un oído y un ángel malo hablando en el otro oído de una persona.

Además nos fortalecen contra la tentación.

Esto significa que nos fortalecen para que podamos protegernos por nosotros mismos contra las asechanzas del mal.

Y también nos envalentonan.

Porque un ángel al lado nuestro nos da fuerzas para superar cualquier obstáculo, en la medida que ellos no puede ser vencidos ni engañados ni engañar, y además son poderosos fieles y prudentes.

Benedicto XVI dice que son los ministros del cuidado divino para cada ser humano.

 

NOS ASISTEN DESDE NUESTRO NACIMIENTO

Según Santo Tomás, tenemos ángeles de la guarda desde nuestro nacimiento, porque eso está asociado con nuestra naturaleza como seres racionales.

Nos asisten a todos, incluidos a los incrédulos.

Dios nunca deja a ninguno, incluidos los pecadores.

Nos recuerdan la dignidad como persona.

San jerónimo dice que eso es por el valor inmenso de nuestras almas.

Ellos son los que nos recuerdan que cada uno de nosotros es hijo de Dios.

Y nos recuerdan el cuidado de Dios para cada uno de nosotros.

Es por esta razón que tenemos un ángel de la guarda desde nuestro nacimiento hasta nuestra muerte, porque a través de ellos, el cuidado de Dios no nos abandona ni en los momentos de pecado o duda.

 

LLEVAN A DIOS NUESTRAS NECESIDADES

Actúan como intercesores que llevan nuestras peticiones a Dios, porque ellos contemplan el rostro de Dios.

Y por lo tanto nos ayudan a acercarnos más a Dios.

Por eso, aunque Dios parezca lejano, nuestro ángel está permanentemente presente para vincularnos con Él.

Y nos llevan hacia lo bueno.

Porque nuestros afectos humanos nos pueden desviar y ellos constituyen una tutela.

Santo Tomás dice que nuestros ángeles guardianes nos ayudan a usar nuestra razón para un desarrollar la virtud y la prudencia, transmitiéndonos los preceptos de Dios.

En este sentido nos trasmiten la verdad inteligible de Dios, y nos hacen comprender las realidades espirituales invisibles.

Nos iluminan fortaleciendo nuestros intelectos, porque Santo Tomás dice que el intelecto humano se fortalece por la acción del intelecto angélico.

Pero además de operar sobre nuestros sentidos e intelectos también lo hacen a través de nuestra imaginación, por ejemplo a través de los sueños y otra serie de imaginerías.

Y con todo eso influencian nuestra voluntad, aunque no la pueden mover directamente.

Son una ayuda para nuestra salvación, porque su objetivo final es nuestra salvación; para ministrar eso han sido enviados.

Y ellos nos recuerdan que nuestro objetivo final es la visión beatífica de Dios, que es la recompensa de nuestra fe, lo que San Juan expresa diciendo que cuando Él se manifieste seremos semejantes a Él porque le veremos tal cual es.

 

QUE DICE EL CATECISMO DE LA IGLESIA SOBRE LOS ÁNGELES

Veamos que dice concretamente el catecismo sobre los ángeles.

 

328 La existencia de seres espirituales, no corporales, que la Sagrada Escritura llama habitualmente ángeles, es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición.

 

QUIÉNES SON LOS ÁNGELES

329 S. Agustín dice respecto a ellos: “El nombre de ángel indica su oficio, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace, te diré que es un ángel”).

Con todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios.

Porque contemplan “constantemente el rostro de mi Padre que está en los cielos”, son “agentes de sus órdenes, atentos a la voz de su palabra”.

330 En tanto que criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales e inmortales.

Superan en perfección a todas las criaturas visibles. El resplandor de su gloria da testimonio de ello.

 

CRISTO “CON TODOS SUS ÁNGELES”

331 Cristo es el centro del mundo de los ángeles.

Los ángeles le pertenecen: “Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de todos sus ángeles…”.

Le pertenecen porque fueron creados por y para Él: “Porque en él fueron creadas todas las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los Tronos, las Dominaciones, los Principados, las Potestades: todo fue creado por él y para él”.

Le pertenecen más aún porque los ha hecho mensajeros de su designio de salvación: “¿Es que no son todos ellos espíritus servidores con la misión de asistir a los que han de heredar la salvación?”.

332 Desde la creación y a lo largo de toda la historia de la salvación, los encontramos, anunciando de lejos o de cerca, esa salvación y sirviendo al designio divino de su realización: cierran el paraíso terrenal, protegen a Lot, salvan a Agar y a su hijo, detienen la mano de Abraham, la ley es comunicada por su ministerio, conducen el pueblo de Dios, anuncian nacimientos) y vocaciones, asisten a los profetas, por no citar más que algunos ejemplos.

Finalmente, el ángel Gabriel anuncia el nacimiento del Precursor y el de Jesús.

333 De la Encarnación a la Ascensión, la vida del Verbo encarnado está rodeada de la adoración y del servicio de los ángeles.

Cuando Dios introduce “a su Primogénito en el mundo, dice: adórenle todos los ángeles de Dios”.

Su cántico de alabanza en el nacimiento de Cristo no ha cesado de resonar en la alabanza de la Iglesia: “Gloria a Dios…”.

Protegen la infancia de Jesús, sirven a Jesús en el desierto, lo reconfortan en la agonía, cuando Él habría podido ser salvado por ellos de la mano de sus enemigos como en otro tiempo Israel.

Son también los ángeles quienes “evangelizan” anunciando la Buena Nueva de la Encarnación, y de la Resurrección de Cristo.

Con ocasión de la segunda venida de Cristo, anunciada por los ángeles, éstos estarán presentes al servicio del juicio del Señor.

 

LOS ÁNGELES EN LA VIDA DE LA IGLESIA

334 De aquí que toda la vida de la Iglesia se beneficie de la ayuda misteriosa y poderosa de los ángeles.

335 En su liturgia, la Iglesia se une a los ángeles para adorar al Dios tres veces santo; invoca su asistencia (“Al Paraíso te lleven los ángeles…”) de la liturgia de difuntos, o también en el “Himno querubínico” de la liturgia bizantina, y celebra más particularmente la memoria de ciertos ángeles.

336 Desde su comienzo a la muerte, la vida humana está rodeada de su custodia y de su intercesión.

“Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlo a la vida”.

Desde esta tierra, la vida cristiana participa, por la fe, en la sociedad bienaventurada de los ángeles y de los hombres, unidos en Dios.

 

LA CAÍDA DE LOS ANGELES

391 Tras la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla una voz seductora, opuesta a Dios que, por envidia, los hace caer en la muerte.

La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este ser un ángel caído, llamado Satán o diablo.

La Iglesia enseña que primero fue un ángel bueno, creado por Dios. “El diablo y los otros demonios fueron creados por Dios con una naturaleza buena, pero ellos se hicieron a sí mismos malos”.

392 La Escritura habla de un pecado de estos ángeles.

Esta “caída” consiste en la elección libre de estos espíritus creados que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios y su Reino.

Encontramos un reflejo de esta rebelión en las palabras del tentador a nuestros primeros padres: “Seréis como dioses”.

El diablo es “pecador desde el principio” (, “padre de la mentira”.

393 Es el carácter irrevocable de su elección, y no un defecto de la infinita misericordia divina lo que hace que el pecado de los ángeles no pueda ser perdonado. “No hay arrepentimiento para ellos después de la caída, como no hay arrepentimiento para los hombres después de la muerte”.

394 La Escritura atestigua la influencia nefasta de aquel a quien Jesús llama “homicida desde el principio” y que incluso intentó apartarlo de la misión recibida del Padre.

“El Hijo de Dios se manifestó para deshacer las obras del diablo”.

La más grave en consecuencias de estas obras ha sido la seducción mentirosa que ha inducido al hombre a desobedecer a Dios.

395 Sin embargo, el poder de Satán no es infinito.

No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios.

Aunque Satán actúe en el mundo por odio contra Dios y su Reino en Jesucristo, y aunque su acción cause graves daños -de naturaleza espiritual e indirectamente incluso de naturaleza física – en cada hombre y en la sociedad, esta acción es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo.

El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero “nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman” (Rm 8,28).

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María, la protagonista de la historia en la batalla contra Satanás

Este es el capítulo II del libro de Georges Huber “El diablo hoy ¡Apártate Satanás!”

En un uno de sus análisis más penetrantes, el Concilio Vaticano II se dedica a desentrañar las causas del ateísmo contemporáneo. Entre ellas, el Concilio señala la existencia de una imagen falsa de Dios: «Algunos se representan a Dios de un modo tal que, al rechazarlo, rechazan un Dios que no es de ninguna manera el del Evangelio» (Gaudium et spes, 19).

Se podría decir analógicamente que algunos se representan al diablo de un modo tal que, al rechazarlo, rechazan a un diablo que no es de ninguna manera el de la Sagrada Escritura, de la Tradición y de Magisterio de la Iglesia.

En la existencia de esta postura es importante la responsabilidad de un cierto tipo de iconografía, remarca el historiador H.I. Marrou: «Estamos demasiado acostumbrados, a partir del arte romántico, a ver aparecer a los demonios como monstruos horribles. Esta tradición iconográfica que, plásticamente, tendrá su apogeo en las creaciones de una inspiración casi surrealista de los pintores flamencos, puede invocar la autoridad de textos que se remontan a la tradición más auténtica de los Padres del desierto, a partir de la primera fuente de toda su literatura, la Vida de San Antonio…».

H.I. Marrou continúa: «Todos los escritos del mismo tipo están llenos de relatos que nos describen a los demonios bajo el aspecto de monstruos y bestias. Pero hay que remarcar con claridad que, en todos estos textos, se trata de apariencias que los diablos revisten momentáneamente para atemorizar a los solitarios. Estas representaciones no son por tanto legítimas en el arte cristiano más que durante la realización de tales tentaciones y no cuando se trata de representar al demonio, independientemente de este papel, momentáneo, de espantapájaros».

Como subraya H.I. Marrou, Satanás es un ángel caído, pero un ángel, es decir, una espléndida criatura salida de las manos de Dios.

Hay una distancia enorme entre un oso, un macho cabrío, una serpiente -bajo cuyas apariencias se representa a veces al demonio- y un ángel, es decir, la más perfecta de las obras salidas de las manos del Creador. Santo Tomás de Aquino, tan mesurado en sus expresiones, remarca que, incluso después de su caída, Satanás conserva integralmente los dones naturales verdaderamente espléndidos recibidos del Creador.

El dominio sigue siendo una maravilla de inteligencia y de voluntad, aunque use muy mal sus dones naturales, incomparablemente superiores a los del hombre. Un atleta gigante sigue siendo un atleta gigante aunque use su fuera y su agilidad para cometer crímenes.

  

LA PROVIDENCIA UTILIZA LA MALICIA DE LOS DEMONIOS

La grandeza natural de los ángeles caídos está presente también en el papel que Dios les asigna en la historia de la salvación. No es un papel de comparsa como se podría pensar, sino de protagonistas. Santo Tomás de Aquino lo explica en estos términos: «Por su naturaleza los ángeles están entre Dios y los hombres. Ahora bien, el plan de la Providencia consiste en curar el bien de las criaturas inferiores por medio de los seres superiores. El bien del hombre lo procura la Providencia de una manera doble. O bien directamente, induciendo al hombre al bien y alejándolo del mal, y conviene que esto se haga por el ministerio de los ángeles buenos, o bien indirectamente, cuando el hombre es probado y combatido por los asaltos del adversario. Y conviene que se confíe esta manera de procurar el bien a los ángeles malvados, para que después del pecado no pierdan su utilidad en el orden de la naturaleza».

Así, añade Santo Tomás, un doble lugar de castigo se atribuye a los demonios: uno, por su falta, es el infierno; el otero, por las pruebas que hacen sufrir a los hombres, es el aire «aire tenebroso», es decir, la atmósfera terrestre de la que habla la Sagrada Escritura (cfr Ef 2, 2; 6, 12 y 1 P 5, 8).

¡Lenguaje ciertamente misterioso para el hombre moderno! El Cardenal Charles Journet intenta explicar asó los «lugares» habitados por los demonios: «las dos sedes del demonio se indican una por el infierno, la otra por el aire, la estratosfera, los lugares celestes. La primera sede es la de su infortunio; la segunda la de sus amenazas».

«hablar de la presencia del demonio en el aire, en la estratosfera, en los ligares celestes, es servirse de una imagen para decir que además de su presencia en el infierno donde está encadenado, el demonio está también presente en el lugar donde vivimos para tentarnos.»

Después de su pecado Dios habría podido precipitar a todos los ángeles rebeldes en las profundidades del infierno, pero corresponde al sabio utilizar los males para fines superiores, observa Santo Tomás.

Mientras el Señor precipita en el infierno a una parte de los ángeles malvados, encierra la otra parte en la atmósfera terrestre para tentar a los hombres.

Dios se servirá de su malicia, perfectamente controlada, para poner a prueba a los hombres y para darles de este modo la ocasión de purificarse y de elevarse espiritualmente. Así, los ángeles rebeldes se convierten a pesar suyo en los servidores del Señor o más bien en sus esclavos. Como los presos del Antiguo Régimen eran condenados a remar en las galeras del Estado, así los demonios están condenados a obrar, a pesar suyo, para la salvación de las almas y para la gloria de Dios.

Por lo que se refiere a la duración del ministerio de los ángeles buenos y de las pruebas infligidas por los malos, Santo Tomás escribe: «Hasta el día del juicio final hay que procurar la salvación de los hombres. Hasta entonces, por lo tanto, debe proseguir tanto el ministerio de los ángeles buenos son enviados aquí abajo, cerca de nosotros, mientras que los demonios residen en el aire tenebroso para probarnos. Sin embargo, algunos de ellos se encuentran ya en el infierno para torturare a aquellos que son inducidos al mal; de igual modo que algunos ángeles buenos están en el cielo con las almas santas. Pero después del último juicio, todos los malos, hombres y ángeles, estarán en el infierno; todos los buenos, en el cielo».

Se trata de una visión cósmica de la historia de la salvación: de un lado millones y millones de ángeles fieles a Dios velan guardando a los hombres en marcha hacia su destino eterno; del otro, legiones y legiones de ángeles rebeldes se esfuerzan por perder a esos mismos hombres.

«El mundo cambia de aspecto, escribía René Bazin, cuando se considera a los hombres sólo como almas en camino hacia su destino eterno». La historia de la humanidad, se podría decir, cambia de aspecto, cuando se la considera el teatro del encuentro entre dos ejércitos de ángeles que se disputan el espíritu y el corazón de los hombres. Habría que poder considerar este espectáculo con «los ojos de Dios», es decir, con una mirada de fe viva, para medir un poco sus dimensiones apocalípticas.

«Sobre la escena del mundo, escribe un autor espiritual, la vida de las almas puede aparecer circundada de banalidad. En realidad, esta vida está dominada por un invisible y grandioso altercado entre Dios y el demonio».

 

MARÍA ENFRENTADA A LA SERPIENTE

 El Concilio Vaticano II recuerda estas verdades profundas de la Revelación cristiana. «Un duro combate contra las potencias de las tinieblas tiene lugar a través de toda la historia de los hombres; comenzada al inicio, durará, como el Señor lo ha dicho (cfr Mt 24, 13; 13, 24-30 y 36, 43) hasta el último día. Ocupado en esta batalla el hombre debe combatir sin pausa para conseguir el bien. Y sólo a través de grandes esfuerzos, con la gracia de Dios, logra realizar su unidad interior por su unión a Dios» (Gaudium et spes, 37.

«Los demonios, nuestros enemigos, son fuertes y temibles, poseen un ardor invencible y están animados por un odio furioso e inimaginable contra nosotros. De igual modo nos hacen guerra sin descanso, sin paz y sin tregua posible. Su audacia es increíble…» (Catecismo de Trento, cap. 41, par. III).

María, Madre de la Iglesia, juega un papel decisivo en este «duro combate» contra los ángeles de la tiniebla. Juan Pablo II lo revela en su encíclica sobre la Bienaventurada Virgen María en la Iglesia en marcha (Redemptoris Mater, n. 47), que se inspira en el Génesis y el del Apocalipsis. «Merced a este vínculo especial, que une a la Madre de Cristo con la Iglesia, escribe el Papa, se aclara mejor el misterio de aquella «mujer» que, desde los primeros capítulos del Libro del Génesis hasta el Apocalipsis, acompaña la revelación del designio salvífico de Dios respecto a la humanidad. María, en efecto, presente en la Iglesia como Madre del Redentor, participa maternalmente en aquella «dura batalla contra el poder de las tinieblas» (cfr Gaudium et spes, 37) que se desarrolla a lo largo de toda la historia humana».

 

LAS DOS CIUDADES

Hemos oído a León XIII recordamos «que, por la envidia del demonio, el género humano se ha dividido en dos campos opuestos, que no cesan de combatir: uno por la verdad y la virtud, el otro por todo aquello que es contrario a estos valores». León XIII precisa: «El primero es el reino de Dios sobre la tierra, es decir la Iglesia de Jesucristo cuyos miembros deben servir a Dios. El segundo es el reino de Satanás. Bajo su imperio y su poder se encuentran todos aquellos que, siguiendo los funestos ejemplos de su jefe y de nuestros primeros padres, rechazan obedecer a la ley divina y multiplican sus esfuerzos, aquí para prescindir de Dios y allí para actuar directamente contra Dios» (Encíclica Humanum genus, 20-IV-1884).

«San Agustín ha captado y descrito estos dos reinos con una gran perspicacia bajo la forma de dos ciudades opuestas entre sí… tanto por las leyes que las rigen como por el ideal que persiguen.»

«La ciudad terrestre procede del amor de sí llevado hasta el desprecio de Dios, mientras que la ciudad celeste procede del amor de Dios llevado hasta el desprecio de sí» según la famosa máxima del obispo de Hipona.

León XIII continúa: «Con el paso de los siglos las dos ciudades no han cesado de luchar la una contra la otra, empleando todo tipo de tácticas y las armas más diversas, aunque no siempre con el mismo ardor ni con el mismo ímpetu» (Encíclica Humanum genus).

Nota digna de relieve, hecha por el autor de un documento publicado en 1975 bajo los auspicios de la Congregación para la Doctrina de la Fe, con el título: Fe cristiana y demonología: San Agustín muestra al demonio actuando en las dos ciudades, que tienen su origen en el cielo, en el momento en el que las primeras criaturas de Dios, los ángeles, se declararon fieles o infieles a su Señor. En la sociedad de los pecadores, San Agustín discernió un «cuerpo» místico del diablo que se encontrará más tarde en las Moralia in Job de San Gregorio Magno.

Con ocasión del XV centenario de la muerte de San Agustín, el Papa XI recordó la actualidad de la doctrina del santo Doctor sobre la lucha encontrada que se libra a lo largo de los siglos entre la ciudad de Dios y la ciudad de Satanás (Encíclica Ad salutem humani, 20-IV-1930).

Otra concordancia significativa: también los escritos de Qumrân presentan al mundo dividido en dos campos opuestos: de un lado el campo de los ángeles de la luz; del otro el campo de los ángeles de las tinieblas.

Según el padre Auvray, exegeta, «para San Juan, la Pasión de Jesús es una lucha contra el demonio, a lo largo de la cual éste será vencido (Jn 12, 31; 14, 30); toda la predicación de los Apóstoles será la continuación de esta lucha entre el reino de Dios y el del demonio» (Hch 26, 18).

¿No presenta el Apocalipsis, por otra parte, la historia de la Iglesia como una lucha entre Satanás y sus demonios y Dios y sus fieles? Esta lucha se terminará con el triunfo del Cordero y de aquellos que le habrán seguido.

¿Es necesario recordar una vez más, en apoyo de esta contemplación teologal de la humanidad en marcha hacia Dios, las meditaciones clásicas de San Ignacio de Loyola sobre los dos estándares, el de Cristo y el de Satanás?

¡He aquí una visión de la historia que eleva nuestra miradas muy por encima de los pequeños y grandes sucesos de la vida política, económica, social y cultural de cada día y por encima de nuestras mezquinas querellas entre cristianos!

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La Conspiración del Silencio, la acción del diablo

Este es el capítulo I del libro de Georges Huber “El diablo hoy ¡Apártate Satanás!”

¿Qué ha motivado a Georges Huber, conocido periodista católico, a escribir un libro sobre el diablo? Muchos han leído su libro tan bello y consolador sobre los Ángeles Custodios. Se puede recordar también su libro titulado Dios es Señor de la historia, auténtico himno de alabanza al dominio de Dios sobre la historia. ¿Por qué nos propone hoy un libro sobre Satanás?

Quien ha tenido la fortuna no sólo de conocer y aprecios los libros de Georges Huber, sino de haberlo encontrado personalmente, no tendrá dudas sobre la continuidad que existe entre este nuevo libro y los precedentes.

El autor ha mostrado en su libro sobre los ángeles cómo estas espléndidas criaturas espirituales están totalmente a las órdenes de la Divina Providencia y todo su ser consiste en la adoración y servicio de Dios. Esta verdad se encuentra en este libro sobre Satanás. Porque los ángeles caídos siguen siendo ángeles; siguen siendo espíritus al servicio de Dios, incluso contra su voluntad.

El libro de Georges Huber no causa miedo a los demonios, sino que revela más bien la fe en la irresistible potencia de Dios que ordena cada cosa hacia sus fines. La fe nos lo enseña y la experiencia cristiana lo confirma: los demonios entablan una lucha despiadada contra el hombre y se esfuerzan por obstaculizar los planes de Dios.

Recorren el mundo incesantemente buscando la perdición de las almas. Y, sin embargo, su actividad está completamente subordinada a los planes de Dios.

A partir de esta verdad fundamental, Georges Huber nos demuestra que si Dios permite actuar a los demonios no es ciertamente para dañar a los hombres, sino para ayudarles a realizar sus magníficos planes de salvación.

Formado en la escuela de su gran maestro, Santo Tomás de Aquino —que conoce mejor que muchos teólogos—, Georges Huber, periodista y laico creyente, nos demuestra que, para los amigos de Dios, los ataques del demonio pueden convertirse en ocasión para crecer en la fe, en la esperanza y en la caridad.

De manera sobria y clara, el autor ha sabido exponer y desenmascarar las maquinaciones del diablo y de sus compañeros de armas. Evocando la acción de Satanás, Georges Huber no desea ciertamente espantar a sus lectores; pretende más bien inducirlos a la vigilancia y a la sobriedad de vida de la que habla el apóstol Pedro. Son análisis penetrantes, que se inspiran frecuentemente en la enseñanza y en la experiencia de los grandes místicos, y ofrecen aquí orientaciones para la vida cristiana. Como hace el escritor anglicano C. S. Lewis en su famoso libro, Cartas del diablo a su sobrino, Georges Huber conduce sus lectores a través del entresijo de las tentaciones del diablo para mostrarles un camino de fe en la vida cotidiana.

Con la sabiduría cristiana de siempre, Georges Huber revela que la vida aquí sobre la tierra es una batalla continua. Este combate se libra siguiendo a Cristo, vencedor de Satanás. El autor ve en la vida de los santos modelos excelentes para imitar a Cristo en esta lucha contra Satanás.

Muchos cristianos parecen considerar hoy superado el problema de la existencia de Satanás. Los lectores de «El diablo hoy» tendrán que reconocer que negar la existencia del diablo sería un error trágico. Por otro lado, los que podrían ser victimas de un excesivo miedo del demonio encontrarán en este libro un luz liberadora. Pero todos los lectores obtendrán de este libro un enriquecimiento de su fe y comprenderán que hoy como ayer, Cristo puede decir con una autoridad soberana: ¡Apártate, Satanás!

Monseñor Christophe Schoenborn

Arzobispo de Viena

 

«¿CÓMO SE HA PODIDO LLEGAR A ESTA SITUACIÓN?»

Ésta es la pregunta que se hacía el Papa Pablo VI, algunos años después de la clausura del Concilio Vaticano II, a la vista de los acontecimientos que sacudían a la Iglesia. «Se creía que, después del Concilio, el sol habría brillado sobre la historia de la Iglesia. Pero en lugar del sol, han aparecido las nubes, la tempestad, las tinieblas, la incertidumbre.»

Sí, ¿cómo se ha podido llegar a esta situación?

La respuesta de Pablo VI es clara y neta: «Una potencia hostil ha intervenido. Su nombre es el diablo, ese ser misterioso del que San Pedro habla en su primera Carta. ¿Cuántas veces, en el Evangelio, Cristo nos habla de este enemigo de los hombres?». Y el Papa precisa: «Nosotros creemos que un ser preternatural ha venido al mundo precisamente para turbar la paz, para ahogar los frutos del Concilio ecuménico, y para impedir a la Iglesia cantar su alegría por haber retomado plenamente conciencia de ella misma».

Para decirlo brevemente, Pablo VI tenía la sensación de que «el humo de Satanás ha entrado por alguna fisura en el templo de Dios».

Así se expresaba Pablo VI sobre la crisis de la Iglesia el 29 de Junio de 1972, noveno aniversario de su coronación. Algunos periódicos se mostraron sorprendidos por la declaración del Papa sobre la presencia de Satanás en la Iglesia. Otros periódicos se escandalizaron. ¿No estaba Pablo VI exhumando creencias medievales que se creían olvidadas para siempre?

UNA DE LAS GRANDES NECESIDADES DE LA IGLESIA CONTEMPORÁNEA

Sin arredrarse ante estas críticas Pablo VI volvió sobre este tema candente cinco meses más tarde. Y lejos de contentarse con reafirmar la verdad sobre Satanás y su actividad, el Papa consagró una entera catequesis a la presencia activa de Satanás en la Iglesia (cfr Audiencia general, 15 de Noviembre de 1972).

Desde el inicio, Pablo VI subrayó la dimensión universal del tema: «¿Cuáles son hoy -afirma- las necesidades más importantes de la Iglesia?». La respuesta del Papa es clara: «Una de las necesidades más grandes de la Iglesia es la de defenderse de ese mal al que llamamos el demonio».

Y pablo VI recuerda la enseñanza de la Iglesia sobre la presencia en el mundo «de un ser viviente, espiritual, pervertido y pervertidor, realidad terrible, misteriosa y temible».

Después, refiriéndose a algunas publicaciones recientes (en una de las cuales un profesor de exégesis invitaba a los cristianos a «liquidar al diablo»), Pablo VI afirmaba que «se separan de la enseñanza de la Biblia y de la Iglesia los que niegan a reconocer la existencia del diablo, o los que lo consideran un principio autónomo que no tiene, como todas las criaturas, su origen en Dios; y también los que lo explican como una seudo-realidad, una invención del espíritu para personificar las causas desconocidas de nuestros males».

«Nosotros sabemos -prosiguió Pablo VII- que este ser oscuro y perturbador existe verdaderamente y que está actuando de continuo con una astucia traidora. Es el enemigo oculto que siembra el error y la desgracia en la historia de la humanidad.»

«Es el seductor pérfido y taimado que sabe insinuarse en nosotros por los sentidos, la imaginación, la concupiscencia, la lógica utópica, las relaciones sociales desordenadas, para introducir en nuestros actos desviaciones muy nocivas y que, sin embargo, parecen corresponder a nuestras estructuras físicas o síquicas o a nuestras aspiraciones más profundas».

Satanás sabe insinuarse … para introducir … Estas expresiones, ¿no recuerdan a las del león rugiente de San Pedro que ronda, buscando a quien devorar? El diablo no espera a ser invitado para presentarse, más bien impone su presencia con una habilidad infinita.

El Papa evocó también el papel de Satanás en la vida de Cristo. Jesús calificó al diablo de «príncipe de este mundo» tres veces a lo largo de su ministerio, tan grande es el poder de Satanás sobre los hombres.

Pablo VI se esforzó en señalar los indicios reveladores de la presencia activa del demonio en el mundo. Volveremos sobre este diagnóstico.

LAGUNAS EN LA TEOLOGÍA Y EN LA CATEQUESIS

En su exposición, el Santo Padre sacó una conclusión práctica que, más allá de los millares de fieles presentes en la vasta sala de las audiencias, ese dirigía a los católicos de todo el mundo: «A propósito del demonio y de su influencia sobre los individuos, sobre las comunidades, sobre sociedades enteras, habría que retomar un capítulo muy importante de la doctrina católica, al que hoy se presta poca atención».

El Cardenal J. L. Suenens, antiguo arzobispo de Bruxelles-Malines, escribió al final de su libro Renouveau et Puissances desténèbres: «Acabando estas páginas, confieso que yo mismo me siento interpelado, ya que me doy cuenta de que a lo largo de mi ministerio pastoral no he subrayado bastante la realidad de las Potencias del mal que actúan en nuestro mundo contemporáneo y la necesidad del combate espiritual que se impone entre nosotros» (p. 113).

En otras palabras, la Cabeza de la Iglesia piensa que la demonología es un capítulo «muy importante» de la teología católica y que hoy en día se descuida demasiado. Existe una laguna en la enseñanza de la teología, en la catequesis y en la predicación. Y esta laguna solicita ser colmada. Estamos ante «una de las necesidades más grandes» de la Iglesia en el momento presente.

¿Quién lo habría previsto? La catequesis de Pablo VI sobre la existencia e influencia del demonio produjo un resentimiento inesperado por parte de la prensa. Una vez mas, se acusó a al Cabeza de la Iglesia de retornar a creencias ya superadas por la ciencia. ¡El diablo está muerto y enterrado!

Raramente los periódicos se habían levantado con una vehemencia tan ácida contra el Soberano Pontífice. ¿Cómo explicar la violencia de estas reacciones?

Que periódicos hostiles a la fe cristiana ironicen sobre una enseñanza del Papa no suscita ninguna extrañeza. Es coherente con sus posiciones. Pero que al mismo tiempo se dejen llevar de la cólera, esto es lo que sorprende…

¿Cómo no presentir bajo estas reacciones la cólera del Maligno? En efecto, Satanás necesita el anonimato para poder actuar de manera eficaz. ¿Cuál no será su irritación, por tanto, cuando ve al Papa denunciar urbi et orbi sus artimañas en la Iglesia? Es la cólera del enemigo que se siente desenmascarado y que exhala su despecho a través de estos secuaces inconscientes.

EL ENEMIGO DESENMASCARADO

Habría que retomar el capítulo de la demonología: esta consigna de Pablo VI tuvo una especie de precedente en la historia del papado contemporáneo.

Era un día de diciembre de 1884 o de enero de 1885, en el Vaticano, en la capilla privada de León XIII. Después de haber celebrado la misa, el Papa, según su costumbre, asistió a una segunda misa. Hacia el final, se le vio levantar la cabeza de repente y mirar fijamente hacia el altar, encima del tabernáculo. El rostro del Papa palideció y sus rasgos se tensaron. Acabada la misa, León XIII se levantó y, todavía bajo los efectos de una intensa emoción, se dirigió hacia su estudio. Un prelado de los que le rodeaban le preguntó: «Santo Padre, ¿Se siente fatigado? ¿Necesita algo?».

«No, respondió León XIII, no necesito nada…»

El Papa se encerró en su estudio. Media hora más tarde, hizo llamar al secretario de la Congregación de Ritos. Le dio una hoja, y le pidió que la hiciera imprimir y la enviara a los obispos de todo el mundo.

¿Cuál era el contenido de esta hoja? Era una oración al arcángel San Miguel, compuesta por el mismo León XIII. Una oración que los sacerdotes recitarían después de cada misa rezada, al pie del altar, después del Salve Regina ya prescrito por Pío IX:

Arcángel San Miguel en la lucha, sé nuestro amparo contra la adversidad y las asechanzas del demonio. Reprímale Dios, pedimos suplicantes. Y tú, Príncipe de la milicia celestial, arroja al infierno, con el divino poder, a Satanás y a los otros malos espíritus que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas.

León XIII confió más tarde a uno de sus secretarios, Mons. Rinaldo Angeli, que durante la misa había visto una nube de demonios que se lanzaban contra la Ciudad Eterna para atacarla. De ahí su decisión de movilizar a San Miguel Arcángel y a las milicias del cielo para defender a la Iglesia contra Satanás y sus ejércitos, y más especialmente para la solución de lo que se llamaba «la Cuestión romana».

La oración a San Miguel fue suprimida en la reciente reforma litúrgica. Algunos piensan que, siendo tan adecuada para conservar entre los fieles y los sacerdotes la fe en la presencia activa de los ángeles buenos y de los malvados, podría ser reintroducida, o bien en la Liturgia de las Horas, o bien en la oración de los fieles en la misa. Como afirmaba Juan Pablo II el 24 de mayo de 1987, en el santuario de San Miguel Arcángel en el Monte Gargan: «el demonio sigue vivo y activo en el mundo».

Las hostilidades no han cesado, los ejércitos de Satanás no han sido desmovilizados.

Por lo tanto la oración continúa siendo necesaria.

El 20 de abril de 1884, poco tiempo antes de esta visión del mundo diabólico, León XIII había publicado una encíclica sobre la francmasonería que se inicia con consideraciones de envergadura cósmica. «Desde que, por la envidia del demonio, el género humano se separó miserablemente de Dios, a quien debía su llamada a la existencia de los dones sobrenaturales, los hombres se han dividido en dos campos opuestos que no cesan de combatir: uno por la verdad y la virtud, el otro por aquello que es contrario a la virtud y a la verdad.»

Meditando las consideraciones de León XIII se comprende mejor la consigna dada por Pablo VI en su catequesis del 15 de noviembre de 1972: «Habría que retomar un capítulo muy importante de la doctrina católica (la demonología), al que hoy se presta poca atención».

Juan Pablo II ha hecho suya la consigna de su predecesor. En su enseñanza ha ido incluso más allá de Pablo VI. Mientras que éste no dedicó más que una catequesis del miércoles al problema del demonio, Juan Pablo II ha tratado este tema a lo largo de seis audiencias generales sucesivas. Y hay que añadir a esta enseñanza una peregrinación al santuario de San Miguel Arcángel en el Monte Gargan, el 24 de mayo de 1987, y un discurso sobre el demonio pronunciado el 4 de septiembre de 1988, con motivo de su viaje a Turín.

 

LAS INSTITUCIONES, INSTRUMENTO DE SATANÁS

En otras ocasiones, Juan Pablo II ha puesto en guardia a los fieles contra las insidias del diablo, como por ejemplo encuentro con 30,000 jóvenes en las islas Madeira (mayo de 1991) donde citó un pasaje significativo de su mensaje de 1985 para El año internacional de la juventud: «La táctica que Satanás ha aplicado, y que continúa aplicando, consiste en no revelarse, para que el mal que ha difundido desde los orígenes se desarrolle por la acción del hombre mismo, por los sistemas y las relaciones entre los hombres, entre las clases y entre las naciones entre los hombres, entre las clases y entre las naciones, para que el mal se transforme cada vez más en un pecado «estructural» y se pueda identificar menos como un pecado «personal»». Satanás actúa sobre todo en la sombra, para pasar desapercibido.

Satanás actúa a través de los hombres y también a través de las instituciones.

¿Es posible imaginar el papel de Satanás en la preparación, lejana y cercana de las leyes que autorizan el aborto y la eutanasia?

En un sentido actual sobre Satanás, Dom Alois Mager o.sb., antiguo decano de la facultad de teología de Salzburgo, afirma que el mundo satánico se caracteriza por dos rasgos: la mentira y el asesinato. «La mentira aniquila la vida espiritual; el asesinato, la vida corporal… Aniquilar siempre, ésta es la táctica de las fuerzas satánicas». Ahora bien, Dios es Aquel que es y que da sin cesar la vida, el movimiento y la existencia (cfr Hch 17, 28).

La insistencia creciente de dos Papas contemporáneos sobre Satanás y sus maquinaciones ¿no es altamente significativa? ¿No nos invita a una profundización en nuestra postura sobre el papel de Satanás en la historia, la historia grande de los pueblos y de la Iglesia y la historia pequeña de cada hombre en particular?

Esta revisión ha constituido mi preocupación. Como periodista establecido en Roma desde hace varios decenios había escrito en 1970 un libro sobre los ángeles custodios: Mi Ángel marchará delante de ti, publicado en once idiomas. Un capítulo pone de relieve «las acechanzas y las emboscadas» que los ángeles malvados hacen a los hombres en su camino a su destino eterno. Un sacerdote santo, que me había felicitado por este estudio sobre los ángeles buenos, me sugirió la publicación de un ensayo análogo sobre los ángeles malvados. Esta propuesta me sorprendió. ¿Cómo podría dedicar tiempo y energías a un tema lateral, antipático y desprovisto de interés práctico? La catequesis de Pablo VI de 15 de Noviembre de 1972 y su invitación a retomar la doctrina de la Iglesia sobre los ángeles malos me impresionaron profundamente. Se trataba, a pesar de todo, de un tema importante para la vida cristiana. Más tarde, las catequesis de Juan Pablo II sobre los ángeles malos hicieron madurar en mí el proyecto de publicar un trabajo sobre este tema repulsivo… Sería, me parecía, un modo de responder por mi parte a la invitación de Pablo VI.

UN TERRENO MINADO

Sé muy bien que escribiendo estas páginas me aventuro en un terreno minado, rodeado de misterio. Primero por la materia tratada. Después por el escepticismo existente sobre el tema. Pocos cristianos parecen creer verdaderamente en la existencia personal de los demonios. Muchos parecen incluso rechazar esta verdad, no porque sea incierta, sino porque -se nos dice- «hoy en día la gente no lo admitiría». ¡Cómo si el hombre de la era automática pudiera censurar los datos de la Revelación! ¡Cómo si ésta se asemejara al menú de un restaurante donde cada cliente elige o rechaza los platos a su gusto!

Otros, también irreverentes con la Revelación, compartirían con gusto la posición de este viejo señor que, al final de una agitada mesa redonda sobre la existencia del diablo, sugería que la cuestión fuese decidida… por un referéndum: «La mayoría decidirá si los demonios existen o no». ¡Cómo si la verdad dependiese del número de opiniones y no de consistencia! ¿Lo que afirman cien charlatanes deberá tener más peso que la opinión meditada de un sabio o de un santo?

Algunos años antes de la intervención de Pablo VI, el cardenal Gabriel – Marie Garrone denunciaba la conspiración del silencio sobre la existencia de los demonios: «Hoy en día apenas si se osa hablar. Reina sobre este tema una especie de conspiración del silencio. Y cuando este silencio se rompe es por personas que se hacen los entendidos o que plantean, con una temeridad sorprendente, la cuestión, de la existencia del demonio. Ahora bien, la Iglesia posee sobre este punto una certeza que no se puede rechazar sin temeridad y que reposa sobre una enseñanza constante que tiene su fuente en el Evangelio y más allá. La existencia, la naturaleza, la acción del demonio constituyen un dominio profundamente misterioso en el que la única actitud sabia consistiría en aceptar las afirmaciones de la fe, sin pretender saber más de lo que la Revelación ha considerado bueno decirnos».

Y el cardenal concluye: «Negar la existencia y la acción del «Maligno» equivale a ofrecerle un inicio de poder sobre nosotros. Es mejor, en esto como en el resto, pensar humildemente como la Iglesia, que colocarse, por una pretenciosa superioridad, fuera de la influencia benefactora de su verdad y de su ayuda.

ES UNA OBRA BUENA ARMARLES

Una decena de años más tarde, una vigorosa profesión de fe del obispo de Estrasburgo, Mons. León Arthur Elchinger, se hará eco de las consideraciones del cardenal Gabriel – Marie Garrone. Pondrá, como se suele decir, los puntos sobre las «íes», desafiando de esta manera a cierta intelligentzia.

«Creer en Lucifer, en el Maligno, en Satanás, en la acción entre nosotros del Espíritu del mal, del Demonio, del Príncipe de los demonios, significa pasar ante los ojos de muchos por ingenuo, simple, supersticioso. Pues bien, yo creo.»

«Creo en su existencia, en su influencia, en su inteligencia sutil, en su capacidad suprema de disimulo, en su habilidad para introducirse por todas partes, en su capacidad consumada de llegar a hacer creer que no existe. Sí, creo en su presencia entre nosotros, en su éxito, incluso dentro de grupos se reúnen para luchar contra la autodestrucción de la sociedad y de la Iglesia. Él consigue que se ocupen en actividades completamente secundarias e incluso infantiles, en lamentaciones inútiles, en discusiones estériles, y durante este tiempo puede continuar su juego sin miedo a ser molestado».

Y el prelado expone sus razones de orden sobrenatural primero y después de orden natural.

«Sí, creo en Lucifer y esto no es una prueba de estrechez de espíritu o de pesimismo. Creo porque los libros inspirados del Antiguo y del Nuevo Testamento nos hablan del combate que entabla contra aquellos a los que Dios ha prometido la herencia de su Reino. Creo porque, con un poco de imparcialidad y una mirada que no se cierre a la luz de lo Alto, se adivina, se constata cómo este combate continúa bajo nuestros ojos. Ciertamente, no se trata de materializar a Lucifer, de quedarnos en las representaciones de una piedad popular. Lucifer, el Príncipe del mal, actúa en el espíritu y en el corazón del hombre».

«Finalmente, creo en Lucifer porque creo en Jesucristo que nos pone en guardia contra él y nos pide combatirlo con todas nuestras fuerzas si no queremos ser engañados sobre el sentido de la vida y del amor».

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