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Impresionante Relato de Sacerdote que Reza el Rosario Junto con ‘Almas en Pena’

Post author By Serge
Post date octubre 17, 2018

La existencia de las llamadas popularmente ‘almas en pena’ que aún no han dejado la tierra es algo en discusión en la Iglesia.

Como lo declara el Padre Amorth.

Pero hay muchas historias que hablan de esas ‘presencias’.
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Incluso historias de sucesos acaecidos a sacerdotes como la que traemos aquí de algo que vivió un sacerdote filipino.

Esto es algo para discernir.

Leer también:

UN SACERDOTE FILIPINO REZANDO EL ROSARIO EN LATÍN EN SU IGLESIA

Una noche después que el devastador tifón «Amy» del 8 de diciembre 1951 inundó la ciudad Tanauan durante semanas, un joven sacerdote católico llamado Cipriano V. Urgel enclaustrado dentro de los muros de una iglesia oraba por los muertos.

Lo hacía dentro de la capilla de la Parroquia de la Virgen de la Asunción de Barangay Bontay.
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El sacerdote de 33 años de edad, Urgel, rezaba el responso, la oración tradicional en latín para los muertos.
.
Las oraciones eran dichas en latín en la Iglesia Católica antes de las reformas liberalizadoras del Concilio Vaticano II de 1962.

Lo que pasó esa noche se ha convertido en parte de la leyenda «oculta» sobre Urgel, un sacerdote y educador muy querido que se elevaría hasta convertirse en el primer arzobispo de la Arquidiócesis de Palo en 1982.

OTRAS VOCES

Dentro de la capilla, esa noche hace 65 años, el joven Urgel estaba rezando el «Ave María» en latín en voz baja.

Cuando oyó una voz desde algún lugar respondiendo con «Santa María…», también en latín.

Pero cuando miró a su alrededor, no había nadie allí, sino sólo él.

Asustado por esta experiencia de otro mundo, el sacerdote dejó de orar. Casi no durmió esa noche.

La noche siguiente, Urgel de nuevo oró el responso.
.
Cuando comenzó a rezar el Ave María, esta vez varias voces respondieron con la “Santa María…”.
.
Una vez más, miró a su alrededor para encontrar que él era el único en el interior de la capilla.

En lugar de dejarse asustar de nuevo, Urgel continuó orando, pero ahora al recitar el Santo Rosario, había un coro que contestaba, y sus voces crecían.

Urgel continuó con su recitación de todas las noches con las voces extrañas como coro, hasta que se desvaneció en frecuencia y luego se detuvo por completo.

ALMAS PERDIDAS

Más tarde le fue informado que la capilla fue el sitio de un antiguo cementerio antes de que la iglesia fuera construida en la década de 1870.

«Esas fueron almas perdidas que hicieron su camino de regreso. Finalmente encontraron su descanso eterno», dijo el P. Oliver T. Mazo, asistente párroco de la Iglesia del Santo Niño en la ciudad de Tacloban.

Mazo, quien terminó sus estudios de teología en Roma, dijo que se enteró de la historia de Urgel a través de la historia oral transmitida por el clero a los miembros de la iglesia a través de los años.

LA OPINIÓN DEL EXORCISTA AMORTH

Él dice que las llamadas “presencias” representan una vasta casuística, que afecta a no pocas personas, que afirman percibir la cercanía.
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A veces incluso física, de antepasados o de personas extrañas quizás muertas de repente.

**Otras veces hablan de “almas en pena”, que son percibidas como almas de difuntos que aún no han encontrado su lugar en el orden de la vida eterna.
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Otras veces se habla de “almas guía”, que aconsejarían a las personas sobre las decisiones más justas.**

Se trata de problemas abiertos que los teólogos deberían estudiar, profundizando en los datos de la Escritura, del Magisterio de la Iglesia y de las experiencias de los místicos.

Amorth piensa que hay algunas certezas.

La primera es que tenemos sólo una vida, que nos jugamos aquí, al final de la cual seremos juzgados para resucitar a la vida en Dios o para la muerte en el infierno eterno.

No existe, por tanto, posibilidad alguna de que estas sean almas reencarnadas, lo cual, está fuera de la fe de la Iglesia católica.

La segunda es que después de la muerte vamos al paraíso, al infierno o al purgatorio, pero Amorth tiene bastantes dudas para creer que existan almas en pena, es decir, vagando libres por el mundo.

Pero dice que otros exorcistas, sin embargo, están convencidos de que la presencia de estas almas en pena es real.

Por lo tanto insiste que sería oportuno promover profundizaciones teológicas sobre la condición de las almas tras la muerte. Tarea que no es propia de los exorcistas, sino de los teólogos.

El Cuerpo Místico que es la Iglesia comunica en su interior.

Entre las almas de los difuntos que están en el paraíso y en el purgatorio y nosotros, aún en peregrinación sobre la tierra, existe un intercambio de amor dado por la oración recíproca de intercesión.

En particular con las del purgatorio que están sufriendo su purificación.

Pero poco se sabe sobre las almas de los condenados. Y relata:

“A mi me ha sucedido que un espíritu durante el exorcismo afirmaba ser una tal persona, pero después de una comprobación más en profundidad, después de varias sesiones, se descubrió que en realidad era un demonio”.

COMO APOYAR A LOS DIFUNTOS, VIDEO DEL PADRE LORING

Agregamos un imperdible testimonio del Padre Loring donde expone como apoyar a las Almas del Purgatorio.

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Tags almas en pena, Gabriele Amorth, presencias, sobre las almas

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Testimonios de Encuentros de Sacerdotes con “Almas en Pena”

Post author By Serge
Post date octubre 16, 2018

Tal vez son almas que están en la tierra haciendo su purgatorio.

Tal vez sin poder desprenderse de aquí o tal vez sin saber que han muerto.

Como ha dicho el Padre Fortea, que se ha cruzado con ellas en algunos exorcismos.

¿Qué hacer con ellas?

Muy pocos ven esas almas, Dios le debe permitir por alguna causa particular, contactarse puntualmente con ellas.

Pero también hay casos de personas que tienen un don permanente para ver estos casos.

Por ejemplo María Simma o el Padre Pío.

Aquí traemos dos historias contadas por sacerdotes y sugerencias de dos exorcistas.

La primera historia es la de un sacerdote en Scottsdale, Arizona, que ha construido una capilla para las almas del purgatorio como consecuencia de sus propias experiencias con los difuntos en el “otro lado”.

El otro caso es el testimonio del padre Dwight Longenecker, quien narra los dones de visión de los muertos de un sacerdote anglicano que conoció.

Y en tercer término traemos el testimonio de dos exorcistas sobre su experiencia con esas almas, que probablemente sean del purgatorio, y como actuar con ellas.

LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS DEL PADRE LORIG CON LAS ALMAS DEL PURGATORIO

El padre Doug Lorig, es un converso de sacerdote episcopaliano por medio del ordinariato, ahora pastor de una de las parroquias católicas más importantes en el área de Phoenix.

Dice que el Señor ha utilizado una serie de experiencias místicas extraordinarias para instruirlo sobre las devociones más profundas del catolicismo.

Esas devociones incluyen la oración por las almas del purgatorio – algo que no se sigue en la mayoría de denominaciones protestantes y evangélicas (donde la otra vida sólo tiene dos destinos: el Cielo y el infierno).

Para el padre Lorig, es una cuestión de ver algunas de ellas con sus propios ojos.

En una docena de ocasiones, dice el sacerdote, se ha encontrado personalmente con espíritus de los muertos.
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Incluyendo en la cama durante la noche, y ha sido llevado a rezar para guiar sus almas hacia Jesús.

El Padre Lorig, que fue ordenado sacerdote católico en 1984, y quien está casado y tiene cuatro hijos (y quince nietos), tuvo algunas experiencias especiales, mientras estaba que en la Iglesia Episcopal de San Andrés en Nogales (cerca de la frontera con México).

Fue construida sobre un cementerio indio, paleo-indios que eran pacíficos, dice el padre Lorig, párroco de Santa María Goretti (él no está asociado a las reclamaciones previas de esa la iglesia de eventos sobrenaturales).

El cuenta que:

Mientras estábamos cavando un sagrario – un pozo seco [para la eliminación adecuada del vino de la comunión] – los trabajadores se encontraron con vasijas hechas a mano Llamamos a la Universidad de Arizona, que tenía paleontólogos, y vinieron.

Fue muy interesante, dice el sacerdote. Preguntaron – estos arqueólogos de la universidad – si no había habido ningún evento paranormal relacionado con la búsqueda de las vasijas.

Hubo dos.
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Cada vez que cruzaba la iglesia y me sentaba en un banco que chillaba, al rato también había otro chirrido en el banco – como si alguien estuviera sentado allí.
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Yo discerní que un anciano me seguía y llamé al hombre que había sido pastor antes de mí y le pregunté si había visto algo.
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Él no, pero su esposa sí: sentía que un indio viejo le seguía a todas partes – inofensivo, pero un alma que no pertenecía a allí.

La noche antes de la llegada de los arqueólogos, tuve un sueño.
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En el que vi una colina desierta y un anciano, encorvado trayendo una niña de ocho o nueve años, tal vez más joven, su pelo caía y él estaba de duelo.

Me desperté y me pregunté, ¿qué fue eso?

Resultó que encontraron una vasija con los restos de un viejo cremados y una más pequeña con los restos de fragmentos de huesos de una joven, en vasijas que eran de cientos de años.

Eran indios de ‘Las Trincheras’. Me dio la sensación que la niña había muerto trágicamente y el viejo era su abuelo.

Una vez que él oró por ellos, las perturbaciones y los sentimientos se detuvieron.

Era como si su alma hubiera vagado durante diez siglos, o al menos se hubiera manifestado durante mucho tiempo, y simplemente necesitaba oración y reconocimiento, y ahora estaba en paz.

Al Padre Lorig le dijo un amigo que tiene ascendencia indígena, que los indios creen que tienen dos almas, una que guarda la tumba y la otra que sigue al Gran Espíritu.

COMPRENDE SU MISIÓN

El sacerdote, quien también es autor de un libro, El Corazón de un Padre: Rosario de Meditaciones para los Papás, relata también un momento en que de la nada le enviaron 1.300 estampitas.

Alguien de Sheboygan, Wisconsin, que las había recogido de funerales, se las envió y él se puso a celebrar Misa para cada una.

A partir de entonces hubo muchos casos, de las experiencias. Empezó y me asustó, dice el padre Lorig.

Antes de convertirse en católico, el Padre Lorig dice que fue a Phoenix para una convención y en el medio de la noche se despertó y abrió los ojos y vio una mujer con un perro a los pies de la cama.

Le grité en voz alta, dice el padre Lorig.
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A la mañana siguiente fui a la recepción y le pregunté al hombre que había trabajado mas tiempo allí si había habido una mujer y un perro muertos aquí.
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Y me dijo que sí, que hubo una mujer y su perro que habían sido muertos en un accidente en la calle fuera del hotel.

En Dallas hubo experiencias con los muertos que me asustaron, dijo el clérigo.

Le dije a Dios, que parara esto. Si esto es algo que haces, no lo quiero.

Me despertaba en medio de la noche y veía el espíritu de una persona muerta.

Pero las observaciones estaban asociadas, pronto se dio cuenta la intercesión que el Señor deseaba.

EL CASO DE UN ALMA QUE LE AGRADECE

En un caso sepultó a un joven de 17 años de edad, llamado Tony, que había estado involucrado con las drogas y se suicidó,

Oré por él en cada misa durante un año y un año más tarde fui al Cementerio Reina del Cielo para otro funeral, de un recién nacido.
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Y aparqué el coche en el otro extremo del cementerio, dice el padre Doug.
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Entonces fui a la bóveda, dije oraciones y consolé a la familia.
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Y estaba caminando más allá de todas estas tumbas y paré porque alguien me estaba llamando por mi nombre.

Padre Doug, Padre Doug

Y no había nadie allí.

Miré hacia abajo y estaba justo en tumba de Tony y tuve una locución.
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Le oí decirme claramente, «Padre Doug: gracias»

ORAR POR LAS ALMAS QUE ESTÁN ATADAS A LA TIERRA

Algunas almas hacen su purgatorio en la tierra, dice el sacerdote.
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Algunas están atadas a la tierra; atadas a un lugar de pecado o de pena, algo que no pueden dejar ir.

El sacerdote cita un caso en el que una joven que vio el espíritu de otro sacerdote que no tenía boca.
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Como se vio después, el pobre sacerdote se había suicidado pegándose un tiro en la boca.

El sacerdote ha encontrado una fórmula efectiva, que es tener una misa para cualquier alma que parece molestar en un lugar y decir suavemente al alma, Llama a Jesús.
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Sigue diciendo ‘Jesús’ una y otra vez, hasta que él venga.

UN SACERDOTE CON EL DON DE VER A LOS MUERTOS

El testimonio del padre Dwight Longenecker narra los dones de visión de los muertos de un sacerdote anglicano católico que conoció, pero que lamentablemente abandonó el sacerdocio y a su esposa para ir a vivir con su novio.

Lo voy a llamar Padre John.

Era sacerdote carismático anglo católico, dice Dwight Longenecker.

Un amigo de mi hermano Daryl, que llamaremos Henry, murió repentinamente en un accidente de avión y él estaba molesto porque aunque Henry era creyente, creía que estaba lejos de Dios cuando murió.

Así que el padre John dijo:

“Tenemos que hacer una Misa réquiem por Henry.”

Entraron en la iglesia y cerraron la puerta por privacidad.
.
Otro sacerdote, que llamaremos P. George, celebró la Misa.

Henry era de unos veinte años de edad. Tenía poco más de un metro y medio de altura, con una mata de pelo rubio y una cara ancha con pecas.

En el momento de la comunión Daryl estaba llorando y sintió que Henry estaba allí a su lado, y que Henry estaba inquieto y perturbado.

En su propia mente Daryl dijo a Henry que no tuviera miedo. Ellos estaban orando para que él encontrara a Jesús.

Después de la misa, Daryl dijo al P. John, “sentí que Henry estaba allí de alguna manera.”

El P. John dijo: “Oh, sí. Yo lo vi”.

“¿Qué quiere decir que lo vio?”

“En el ofertorio un joven bajó de la parte posterior de la iglesia.”

“Espere. La puerta estaba cerrada con llave. No vi a nadie”.

El P. John sonrió: “Yo sé que no vio a nadie, pero yo lo hice.”

“¿Cómo era él?”

“Un poco más de un metro y medio de altura, con una amplia cara pecosa y una mata de pelo rubio.”

“¡Ese es Henry! Pero yo no se lo describí a usted. ¿Quiere decir que vio un fantasma? “

“Vi a Henry tan sólido y real como lo veo a usted ahora.”

“¿Qué pasó luego?”

“Se arrodilló junto a usted en el comulgatorio.
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Y después de la misa, salió por el extremo este de la iglesia y hacia arriba en la luz de la mañana”

Fr. George dijo: “Sentí su presencia también, pero no lo vi. Él estaba en mi mente como John lo describe”.

Este sacerdote conoció a Henry que vivió en los EE.UU. Esto tuvo lugar en Inglaterra.

Historia verdadera. No exagerada.

¿QUÉ HACEMOS CON ESTO?

En primer término, la misa de réquiem fue eficaz en la aplicación del amor salvador de Cristo a las necesidades de un alma que partió súbitamente.

La misa fue efectiva aún si nadie hubiera sido capaz de ver al muerto. Y la presencia vista del alma es una muestra de ello.

Podemos suponer que se escucharon las oraciones de los fieles y sin duda podemos esperar que lo que se vio en la visión fue cierto en realidad: que Henry fue a la luz y al amor de Cristo.

Por otro lado, pareciera que algunas personas tienen dones psíquicos, así como algunas personas tienen dones artísticos o deportivos o musicales.

Son un regalo para dárselos de vuelta a Dios y usarlos para su gloria.

Una persona puede tener un don psíquico regalado por Dios.
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Pero por el libre albedrío cederlo a satanás y utilizarlo en espiritismo, adivinación o alguna otra actividad oculta.

Y otra persona puede entregarlo a Dios y utilizarlo para la curación, el discernimiento, la lectura de las almas y la dirección espiritual.

El Padre Pio tuvo claramente regalos asombrosos que entregó a Dios.

El problema con estas personas es que muy a menudo los mismos dones que les han puesto los apartan y tienen un camino espiritual muy difícil por delante.

Especialmente si se encuentran con sacerdotes que descreen de lo sobrenatural.

También debemos recordar que los dones psíquicos no son una garantía de santidad personal, de la misma forma que estar dotado musicalmente, artísticamente o en atletismo no hace santa a una persona.

Convertirse en un santo tiene poco que ver con las visiones místicas y todo que ver con la disciplina, la abnegación y la fe.

Y un ejemplo es éste. La triste realidad del asunto es que el P. John finalmente dejó el sacerdocio y dejó a su esposa para vivir en pecado con un novio.

Los dones psíquicos siempre están para ser entregados al Espíritu Santo y la persona debe estar bajo la supervisión de un buen director espiritual y, si es posible de gran nivel espiritual.

Los medios objetivos de la gracia son los sacramentos. La gracia salvadora de Dios está siempre presente allí.

DOS EXORCISTAS RESPONDEN

Dos exorcistas en actividad fueron entrevistados para conocer si existen los fantasmas, que tipo de criaturas son y cómo debemos actuar con ellos.

Uno es el Padre Vicente Lampert, exorcista de la diócesis de Indianápolis, Indiana, que cuenta una historia que le sucedió.

Una mujer fue a verle porque desde la muerte de su ex-marido, había extraños acontecimientos en su antigua habitación.

La mujer vivía sola por lo que no había nadie a quien culpar por los sucesos extraños.

Era especialmente desconcertante que una vieja foto de su boda seguía apareciendo sobre una mesa.

Ella la guardaba pero aparecía más adelante en la mesa de nuevo, a veces boca arriba, a veces boca abajo.

El matrimonio había terminado debido a la infidelidad del esposo.

Cuando el hombre anunció que la dejaba por otra mujer, esta mujer le había dicho: “¡Púdrete en el infierno!”

El tiempo pasó y el hombre desarrolló una enfermedad terminal.
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Antes de su muerte, se arrepintió del adulterio y pidió perdón a su esposa.
.
“¡Púdrete en el infierno!”, fue de nuevo su respuesta.
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No tenía ninguna intención de perdonarle por el intenso dolor que le había causado al destruir su matrimonio.

Pero ahora, después de su muerte, parecía que estaba manifestando su presencia a su ex mujer.

¿La estaba rondando por venganza? ¿O estaba realmente en el infierno ahora y de alguna manera era su castigo?

Después de evaluar la situación, el P. Lampert creyó que el hombre estaba en el purgatorio y en necesidad de oraciones.
.
Dios fue quien le permitió hacer conocer su presencia a su ex mujer.
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“La convencí de que lo perdonara” dijo el P. Lampert. “Recé por él junto con ella y todo se detuvo”.

No era la primera vez que el P. Lampert se había encontrado tales apariciones.

“He celebrado misas en lugares donde este tipo de cosas suceden y por lo general se solucionan” dijo.

“Durante la misa, cuando oramos por la persona y todo se vuelve tranquilo, entonces sabemos que esto es lo que se necesitaba”.

El otro exorcista, que le llamaremos Padre Patrick porque no quiere revelar su identidad, dijo,

“Después de la muerte, nuestras almas estarán en el cielo o en el infierno, pero hay los que aún no están en el cielo debido a sus imperfecciones”.

“A veces están unidos a las cosas aquí en la tierra.
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Creo que es lo que las personas reportan como fantasmas; almas sin cuerpo, todavía unidas a cosas o personas”.

El P. Patrick dijo que ha tenido muchos encuentros con ellas.

“Tan pronto como la gente me dice que está teniendo estas experiencias, trato de determinar quién es”, dijo.

“Quiero discernir qué clase de alma es la que nos ocupa.

Podría ser un alma en el purgatorio o una que está condenada, o que no ha ido a Dios para el juicio todavía”.

Para los condenados, el P. Patrick dijo que hay un lugar llamado infierno.

“Sólo Dios sabe todas las oportunidades que tuvieron y todo lo que se negaron”, dijo.

“Creo que he conocido a algunas almas condenadas”.

Según él, no hay ninguna teología específica que enseñe qué hacer en esos casos y es un tema controvertido.

Se trata como se lo hace en un exorcismo y se reza para que partan.

Una y otra vez, sin embargo, el Padre Patrick dijo que ha encontrado a un miembro fallecido de la familia atrapado en la tierra.
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Que no tenía una preparación adecuada para la muerte o no tuvo una sepultura cristiana.
.
En tales casos, dijo estas almas pueden encontrar la paz a través de oraciones y misas que se dicen por ellos.

“Muchas almas están ligadas a la tierra” dijo el P. Patrick.

“Dios nos ha hecho para sí mismo y no descansará hasta que estemos con él”.

El P. Patrick advierte a la gente no llamar a los cazadores de fantasmas que buscan casas encantadas y vienen con su equipo paranormal.

“Comienzan preguntando cosas para probar y provocan a los espíritus para obtener una respuesta”, dijo. “Eso es en realidad el abuso”.

En su lugar, el P. Patrick dijo que debemos orar por las almas que han partido.

Y si alguien piensa que su casa está encantada, debe preguntarle a su cura local que hacer.

Fuentes:

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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7 Relatos Impresionantes sobre Almas del Purgatorio que Visitaron la Tierra

Post author By admin
Post date octubre 16, 2018

Hay consenso entre los cristianos que creen en lo sobrenatural, que muchos muertos van al purgatorio.

Y que las misas ofrecidas por ellos son de vital importancia para conducirlos al cielo.

En torno a todo este tema ha habido visiones de simples laicos, de santos y de Papas.

Para los cristianos sólo hay tres posibilidades:
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-que esas visiones sean de ángeles,
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-manifestaciones del maligno,
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-o almas del purgatorio a quienes se les ha permitido aparecerse en la tierra.

Pero ante la duda, y salvo en el caso que tengamos la convicción de que son ángeles, no deberíamos entablar contacto profundo con ellos.

Tan solo preguntar que desean y despedirlas.

Leer también:

Mira aquí las pruebas del Purgatorio en el Museo de Objetos del Purgatorio

Este material es para tu discernimiento.

FENÓMENO RECONOCIDO POR RELIGIOSOS

«No es raro», escribió un eminente sacerdote francés del siglo XIX, el padre Charles Arminjon, «que las almas de los difuntos aparezcan en la vida.

Una y otra vez, Dios ha permitido estas manifestaciones, ya sea para despertar a los vivos de sus omisiones y torpezas, o con el fin de que las almas abandonadas pueden obtener un alivio más rápido«.

Uno de los casos más destacados, nota el Padre Arminjon (autor de El Fin del Mundo Presente, que se centra en el más allá), fue el de Benedicto VII, quien durante mucho tiempo después de su muerte, supuestamente apareció al obispo de Lapree.

Se dice que Santo Tomás de Aquino vio a su hermana fallecida.
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Y que San Padre Pio encontró más almas de difuntos que de vivos.
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En Francia, una monja difunta apareció a la vida y dio revelaciones que formaron un libro asombroso llamado Manuscrito inédito del purgatorio (que lleva el imprimatur de un cardenal, lo que indica que no es contra doctrina).

¿QUE SON Y QUE QUIEREN?

Los casos son demasiado numerosos para contar.
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Muchos son los que tienen sus propios ejemplos.
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Escuchamos informes constantes de «fantasmas».
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Algunos creen que son espíritus «terrenales» – almas que no han entrado en la Luz de Dios, ya que permanecen unidos a algún objeto, persona o evento de este mundo.

Hay incluso un show muy popular de la televisión estadounidense, «The Ghost Whisperer», que se basa en las consultas a una mujer católica, Mary Ann Winkowski, que afirma ver tales espíritus.

En opinión de Winkowski que los espíritus que se quedan es porque tuvieron enormes egos, o tienen miedo del juicio, o murieron inesperadamente y especialmente de forma violenta, o estaban llenos de ira, o estaban excesivamente apegados a sus hogares.

Afirma que a menudo provocan cambios bruscos del estado de ánimo y lo hacen para alimentarse de la energía de las emociones (miedo o ira) de los vivos.

Otros santos encontraron espíritus de la tierra pero la recomendación es que no debemos iniciar el contacto con ellos, por el pecado de la nigromancia.

¿Hay una alteración en tu casa? ¿Hay una sensación repentina en determinadas zonas?

Podría ser tu imaginación, o podría ser demoníaco, por supuesto, o podría ser un alma atrapada.

En el caso de que parezca esta la última, deberías orar por el alma para dirigirla a la luz.

Fascinantes son los casos espontáneos en los que parece (como el Padre Arminjon indica) que el difunto viene a despertar o consolar o a buscar oraciones.

Escuchamos las historias de mucha gente común.

Además de pequeñas coincidencias, o la sensación de la presencia de un ser querido, hay sueños.

PRIMER TESTIMONIO: UN ALMA QUE VINO A DECIR ADIÓS

Destaca una mujer llamada Sheila:

«Mi primer marido murió cuando él aún no tenía 38 años estaba enojado y yo no estaba segura de si había hecho una buena confesión, cuando tuvo la extremaunción«.

«Más tarde, me volví a casar. Ocasionalmente, yo podía ver una figura en movimiento como en una niebla, desde el dormitorio de mis hijos al nuestro, y me engañaba pensando que se trataba de de Dave para ver como estaba.

Entonces, dieciséis años después de su muerte, tuve un sueño y vi la figura cruzando el pasillo otra vez lo llamé y le regañé diciendo que esto había ido demasiado lejos… Ven a revelarte tu mismo».

«La niebla se aclaró y era David. Dijo que sólo había venido a decir adiós.
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Yo le dije que lo amaba y él me dijo lo mismo a mí….»

«Entonces él se había ido. Nunca más vi la ‘niebla’ de nuevo.

Creo que no estaba preparado para estar con Dios debido a su ira, pero por fin había pasado más allá de ella«

SEGUNDO TESTIMONIO: SU MADRE MUERTA LLAMA POR TELÉFONO

«Esta experiencia es personal y no he dicho a los miembros de mi familia (hermanos y hermanas) al respecto».

«Mi madre murió hace cuarenta años, y poco después de su muerte, tuve un sueño muy vívido y realista acerca de ella.

No suelo recordar ninguno de mis sueños durante mucho tiempo. De éste me acuerdo como si fuera ayer».

«En mi sueño, oí el timbre del teléfono me levanté y bajé, todo era realista, bajé las escaleras a la cocina donde estaba el teléfono».

«Cogí el teléfono, le dije hola, y era mi madre, que sonaba feliz (no estaba en los últimos años de su vida).
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Ella me preguntó si yo sabía quién era, y le dije que sí.
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Me dijo que ella me había llamado porque sabía que estaba preocupado por ella (ella había muerto por alcohólica).
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Ella dijo que se sentía mucho mejor y dijo que sabía que su comportamiento en la tierra estuvo equivocado».

«Me pareció oír voces en el fondo, y me dijo: ¿Oyes eso? Estamos todos ocupados aquí.

Luego me dijo que se le dio sólo un poco de tiempo para hablar conmigo. Quería hablar más, y ella respondió con cierta solidez que no podía.

Le pregunté si me volvería a llamar y me dijo ‘no’ – que yo iba a volver a verla algún día, pero no durante mucho tiempo me dijo: Tú tienes que criar a tus hijos«.

TERCER TESTIMONIO: EL ESPOSO MUERTO VINO A LLEVARSE A LA ESPOSA MORIBUNDA

Recordó Jayni Flories de Las Vegas:

«La semana en que mi madre se estaba muriendo, mi hermana y yo nos turnábamos para permanecer despiertas por las noches con ella».

«Una noche, me pareció oír su especie de asfixia, así que fui a su lado para ver. Ella estaba durmiendo pacíficamente.

La puerta del dormitorio estaba abierta y por el rabillo del ojo pude ver una especie de figura de pie en el pasillo.

No pude ver la cara, sólo el torso y las manos cruzadas. Me pareció que las manos eran las de un hombre.

Cuando me volví para mirar no pude ver nada, pero cuando me di la vuelta mirar a mi madre volví a ver la figura con el rabillo de mi ojo».

«Al día siguiente, cuando le dije a mi hermano y a mi hermana, ambos muy tranquilamente dijeron, Oh, es papá que viene por mamá.
.
Nuestro padre murió en 1966 y esto fue en 1992. Pocos días después murió mi madre».

¿Alguna vez sentiste la presencia de un ser fallecido con tanta fuerza que casi se dio la vuelta para mirar? ¿Crees que se puede manifestar de diversas maneras?

CUARTO TESTIMONIO: EN UN ENTIERRO EN EL CEMENTERIO

«Mi cuñada fue encontrada muerta en su apartamento», escribió una mujer llamada Carolina. «Vivía sola y a varias horas de distancia de nosotros.

Ella siempre nos dijo que le encantaría ser enterrada en la parte vieja del cementerio donde estaban sus padres, pero siempre pensó que tendría que ir a la parte nueva ya que no había más espacio».

«Cuando mi marido y yo luchábamos para organizar su funeral, nos encontramos con pequeñas pistas entre sus cosas y tratamos de satisfacer sus deseos en la medida de nuestras posibilidades.

Como había estado muerta un par de días antes de ser encontrada, fue necesario incinerarla de inmediato«.

«Cuando nos acercamos al cementerio para arreglar su enterramiento, nos aconsejaron que podríamos enterrar sus restos con sus padres.

Nos alegró muchísimo y sabíamos que esto era exactamente lo que ella hubiera querido.

Nosotros habíamos comprado un gran arreglo de rosas con una estatua de Nuestra Señora de Gracia, en el centro del mismo».

«A medida que el director de la funeraria llevaba las rosas a la tumba, una de las rosas pareció saltar del ramo y cayó a tierra a mis pies.
.
Iba a colocarlo de nuevo en el arreglo, pero el director y mi nuera me dijeron que no, esto es para ti.
.
Hubo una abrumadora sensación de paz.
.
Traje a casa la rosa y la puse a los pies de nuestra estatua del Sagrado Corazón, y parecía que nunca se secaba».

Fue Santa Teresa, la pequeña flor, que quería pasar su eternidad haciendo el bien en la tierra y cuyos signos son a menudo encontrar en el camino de rosas.

Nos preguntamos si ella no está interviniendo de manera especial en este momento.

QUINTO TESTIMONIO: UN ALMA VIENE A CONSOLAR

«Cuando tenía 16 años me caí de la parte trasera de una camioneta en Griffin, Georgia», recuerda Judy Duncan de Ann Arbor, Michigan.

«Allí las carreteras son muy difíciles. Digamos que yo estaba en muy mal estado»

De la hermana Margarita del Sagrado Corazón

«Mientras yacía allí en el pavimento caliente con poca ropa, recuerdo esa sensación de paz que es muy difícil de describir.

También recuerdo que había gente que había pasado en mi vida, era como si estuvieran de pie en un grupo y yo podía oír: No es tiempo todavía.«

«Miré a los árboles a mi alrededor y todo lo que vi fue una luz muy brillante, como para decir que tengo vida en mí. ¡Fue increíble!

En la ambulancia estuve hablando con una chica joven (quien yo supuse era el paramédico) y recuerdo que ella es tan hermosa que no podía apartar mis ojos de ella.

Cuando llegué al hospital, le pregunté a mi mamá si ella vio lo bonita que era, y mi mamá dijo que ella no era bonita para nada«.

«Cuando yo estaba durmiendo en mi cuarto de hospital sentí a alguien, al pie de mi cama.
.
No sé si era un hombre o una mujer, sino que él o ella estaba brillando, tan brillante que toda la habitación se iluminó.
.
Esta persona me dijo específicamente a mi tan claro como el día, Judy, ¿sabes que Dios te ama?
.
Yo dije ‘sí, y caí de nuevo a dormir.
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Por supuesto, mamá insiste hasta hoy que nadie estaba en esa habitación esa noche.
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Pero nunca olvidaré esta experiencia en toda mi vida».

¿Un difunto, o un ángel?

Vamos a ser capaces de responder a estas preguntas sólo cuando lleguemos al otro lado y miremos hacia atrás los misterios de este lugar llamado Tierra.

Donde un buen Dios nos da buenas pruebas y donde su misericordia se extiende hasta la eternidad.

SEXTO TESTIMONIO: EL DINERO PARA PAGAR UNA MISA

El siguiente es un testimonio de una persona que experimentó varias visitas de un alma en el purgatorio, y por lo tanto ella provee un detallado y franco testimonio ocular con respecto a los hechos que cuenta.

El 13 de octubre de 1849, murió a la edad de cincuenta y dos años, en la parroquia de Ardoye, en Flandes, una mujer llamada Eugenie Van de Kerckove, cuyo esposo, John Wybo, era un agricultor.

Ella era una mujer piadosa y caritativa que generosamente le daba la caridad en proporción a sus medios.

Tenía, al final de su vida, una gran devoción a la Santísima Virgen María, y se abstenía de comer carne en su honor el viernes y sábado de cada semana.

Aunque su conducta no estuvo exenta de ciertas fallas, en otras cosas ella llevó una vida ejemplar y edificante.

Eugenia tenía una sirvienta llamada Bárbara Vennecke, de veintiocho años, que era conocida como una joven virtuosa y devota, y que había ayudado a su ama en su última enfermedad.

Y después de la muerte de Eugenia, ella continuó sirviendo a su amo, John Wybo, el viudo de Eugenia.

Unas tres semanas después de su muerte, la fallecida apareció a su sirvienta en circunstancias que ahora se relatan.

Fue en medio de la noche, Bárbara dormía profundamente, cuando oyó llamarla tres veces por su nombre.

Ella se despertó sobresaltada, y vio a Eugenia frente a ella, sentada al lado de su cama, vestida con un traje de trabajo, que consiste en una falda y una chaqueta corta.

Bárbara quedó asombrada por este espectáculo notable. La aparición le habló:

«Bárbara», dijo, simplemente pronunciando su nombre

«¿Qué deseas, Eugenia?» -respondió la criada.

«Por favor, toma «, dijo la señora, «el pequeño rastrillo que he dicho muchas veces se ponga en su lugar.
.
Revuelve el montículo de arena en la pequeña habitación, ya sabes a que me refiero.
.
Úsalos para que tenga misas, dos francos por cada misa, por mi intención, porque yo todavía estoy sufriendo».

«Así lo haré, Eugenia«, respondió Bárbara,

Y en el mismo momento desapareció la aparición. Después de un rato se quedó dormida de nuevo, y reposó en silencio hasta la mañana.

Al despertar, Bárbara pensó que tal vez fue sólo un sueño, pero sin embargo ella se había sentido tan profundamente impresionada.

Tan despierta, había visto a su antigua ama de una forma tan distinta, tan llena de vida y había recibido de sus labios tales instrucciones precisas, que no pudo evitar decir:

«Esto no puede haber sido un sueño. Vi a mi señora en persona, ella se presentó a mis ojos, y ella seguramente me habló. No es un sueño, sino una realidad.»

Por lo tanto, de inmediato fue y tomó el rastrillo como le indicó, agitó la arena, y sacó una bolsa que contenía la suma de quinientos francos.

En tales circunstancias extrañas y extraordinarias la buena chica pensó que su deber era buscar el consejo de su pastor antes de usar los 500 francos en tener misas, y se fue a contarle a él todo lo que había sucedido.

El venerable abad R., entonces párroco de Ardoye, respondió que las misas planteadas por el alma del muerto eran absolutamente necesario que sean celebradas.

Pero, para disponer de la suma de dinero, era necesario el consentimiento del marido, John Wybo, ya que el dinero fue encontrado en su casa.

La última voluntad de que el dinero se empleara para tan santo fin se consintió, y las misas se celebraron, dándose dos francos por cada misa

Llamamos la atención sobre la circunstancia de las donaciones para la misa, ya que se correspondía con la piadosa costumbre de la persona fallecida.

El costo de una misa fijada por la diócesis en aquel momento era un franco y medio, pero durante su vida Eugenia -a través de la consideración y la caridad para el clero, muchos de los cuales eran muy pobres-, siempre dio dos francos por cada misa.

Así, el extra de medio franco de ofrenda para una Misa ella lo hacía normalmente como un acto de caridad y apoyo financiero adicional para los sacerdotes que las celebraban.

Dos meses después de la primera aparición, mientras que las misas se seguían dando por las intenciones de Eugenia, Bárbara se despertó de nuevo durante la noche.

Esta vez su cámara se ilumina con una luz brillante, y su señora se presentó ante ella con una sonrisa radiante, hermosa y de aspecto fresco como en los días de su juventud, y estaba vestida con una túnica de deslumbrante blancura.

«Bárbara», ella dijo con una voz clara.
.
«Te doy gracias, porque yo ahora estoy liberada del el lugar de purificación».

Al decir estas palabras, desapareció, y la cámara se convirtió en oscura como antes.

La sirvienta, se sorprendido por lo que acababa de ver, quedó lleno de alegría, y ella pronto extendió la extraordinaria historia en la ciudad.

Esta es sólo una de las muchas historias en cuanto a la potencia y la eficacia de la Santa Misa en a favor de las almas del purgatorio.

No hay nada más poderoso y valioso que el ofrecimiento de la inmolación de nuestro Divino Salvador en el altar.

Además de ser la doctrina expresa de la Iglesia tal como se manifiesta en sus Concilios, hay muchos hechos milagrosos, debidamente autenticados, que no dejan lugar a dudas en lo que respecta a este punto.

SÉPTIMO TESTIMONIO: RELATO DE UN HISTORIADOR

Podemos ofrecer otro incidente, relatado por el historiador Fernando de Castilla.

Entre 1324-1327 había en Colonia dos religiosos Dominicanos de talento distinguido, uno de los cuales fue el beato Enrique Suso (1295-1366).

Compartían los mismos estudios, la misma clase de vida, y sobre todo el mismo deseo de santidad, que les había hecho formar una estrecha amistad.

Cuando terminaron sus estudios, al ver que estaban a punto de separarse para volver cada uno a su propio convento, estuvieron de acuerdo.
.
Y prometieron uno al otro que el primero de los dos que muriera debía asistir al otro durante todo un año con la celebración de dos misas cada semana.
.
El lunes una misa de Réquiem, como era costumbre, y el viernes la de la Pasión, en la medida en que las Rúbricas se lo permitieran.
.
Prometieron entre ellos que iban a hacer esto, se dieron el beso de la paz, y salieron de Colonia.

Durante varios años, ambos continuaron sirviendo a Dios con el fervor más edificante.

El sacerdote religioso, cuyo nombre no se menciona fue el primero en ser llamado, y el Padre Suso recibió la noticia con sentimientos de resignación a la voluntad divina.

En cuanto al contrato que habían hecho, el tiempo le había hecho olvidar. S

in embargo, él oró mucho por su amigo, imponiendo penitencias nuevas sobre sí mismo y muchas otras buenas obras.

Pero él no pensaba en ofrecer las Misas que se había comprometido una serie de años antes.

Una mañana, mientras estaba meditando en su retiro en la capilla, de repente vio aparecer ante él el alma de su difunto amigo.
.
Que mirándolo con ternura, le reprochó el haber sido infiel a su palabra en la que él había hecho confianza.

El Bendito Suso, sorprendido, se disculpó por su olvido diciendo de las muchas oraciones y mortificaciones que había ofrecido, y aún así siguió ofreciendo, a su amigo, cuya salvación era tan querida para él como la suya.

«¿Es posible, mi querido hermano», agregó, «¿las tantas oraciones y buenas obras que ofrecí a Dios no fueron suficientes para ti?»

«Oh, no, querido hermano», respondió el alma sufriente «esas no son todavía suficientes.
.
Es la Sangre de Jesucristo la que se necesita para extinguir las llamas que me abrasan.
.
Es el Santo Sacrificio, que también me librará de estos tormentos espantosos.
.
Te suplico que mantengas tu palabra, y no me niegues, lo que en justicia que me debes».

El Bendito Suso se apresuró a responder al llamamiento del alma sufriente.

Se puso en contacto como muchos sacerdotes como le fue posible y les instó a decir misas por las intenciones de su amigo, para reparar su falta; el celebró, e hizo que se celebraran, un gran número de Misas.

Al día siguiente varios sacerdotes, a petición del padre Suso, se unieron con él en ofrecer el Santo Sacrificio por la persona fallecida, y él continuó su acto de caridad por varios días.

Después de un breve periodo el cura amigo de Suso apareció de nuevo a él, pero ahora en una condición muy diferente, su rostro era alegre, y se vio rodeado de una hermosa luz.

«Gracias a usted, mi querido amigo», dijo «he aquí, por la sangre de mi Salvador yo fui liberado de todos mis sufrimientos.
.
Ahora voy al cielo para contemplar lo que hemos adorado juntos tan a menudo bajo el velo eucarístico».

Posteriormente, el beato Suso se postró a «dar las gracias al Dios de infinita misericordia, porque ahora entendió más que nunca el valor inestimable de la Misa»

Fuentes:

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Tags Santa Misa, sobre las almas

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¿Qué es lo que Verdaderamente Sucede en el Purgatorio?

Post author By Serge
Post date octubre 12, 2018

En este artículo traemos dos revelaciones.

Una es la de una religiosa en el purgatorio que señala que hay distintos niveles allí.

Y otra revelación que ha circulado poco, y tiene un enfoque optimista del purgatorio.
.
Al punto que no destaca los dolores que se sufren en él sino las gracias que se obtienen.

Lo que dice la primera revelación también lo ha expresado la vidente de almas del purgatorio, María Simma, quien dice que en el purgatorio hay tres niveles principales.

Ambas revelaciones dan un panorama más completo y ‘redondeo’ de lo que es el purgatorio, un concepto de fe para los católicos.

Leer también aquí:

DEL MANUSCRITO DE LA HERMANA M. DE L.C., ESCRITO ENTRE 1874-1890

Para tener una idea de cómo se organiza el Purgatorio, podemos obtener una buena vista a partir de una monja de Francia, que había fallecido el 22 de febrero 1871 a la edad de 36 años.

Y 2 años y 1/2 más tarde (en noviembre de 1873) ella comenzó a aparecer desde el Purgatorio a una monja compañera en su convento, llamada Sor M. de L.C.

Esto se se relata en el folleto, “Un manuscrito inédito sobre el Purgatorio”, publicado por la Sociedad de Reparación del Inmaculado Corazón de María, Inc., 2002.

Este libro trae varios diálogos entre ambas religiosas, y aquí resumimos las partes más importantes.

LOS NIVELES QUE EXISTEN EN EL PURGATORIO

Les puedo decir acerca de los diferentes niveles de Purgatorio porque he pasado a través de ellos. En el Purgatorio grande hay varios estados.

El más bajo y más doloroso, es como un infierno temporal, y aquí están los pecadores que han cometido crímenes terribles en la vida y cuya muerte les sorprendió en ese estado.

Fue casi un milagro que se salvaran, y con frecuencia lo lograron por las oraciones de sus santos padres u otras personas piadosas.

A veces ni siquiera tuvieron tiempo para confesar sus pecados y el mundo los creyó perdidos.

Pero Dios, cuya misericordia es infinita, les dio en el momento de la muerte, la contrición necesaria para su salvación en razón de una o más acciones buenas que realizaron durante la vida.

Para esas almas, el purgatorio es terrible. Es un verdadero infierno.

Con la diferencia de que en el infierno se maldice a Dios, mientras que nosotros le bendecimos y le damos gracias por habernos salvado.

Al lado de estas vienen las almas, que aunque no cometieron crímenes grandes como las demás, fueron indiferentes a Dios.

No cumplieron con sus deberes de Semana Santa y se convirtieron también en el momento de la muerte.

Muchos no pudieron recibir la Sagrada Comunión. Ellos están en el Purgatorio por los largos años de indiferencia.

Ellos sufren de dolores sin precedentes y son abandonados, sin oración.
.
O si alguien reza por ellos, no se les permite sacar provecho de ellas.

Hay en este estado del Purgatorio, religiosos de ambos sexos, que eran tibios, negligentes en sus funciones, indiferentes a Jesús.

También sacerdotes que no ejercieron el sagrado ministerio con la debida reverencia a la majestad soberana y que no inculcaron el amor suficientemente a Dios en las almas confiadas a su cuidado.

Yo estaba en esta etapa del Purgatorio.

EL SEGUNDO PURGATORIO

En el segundo purgatorio están las almas de aquellos que murieron con los pecados veniales no totalmente expiados antes de la muerte.
.
O con los pecados mortales que han sido perdonados, pero que no han hecho la entera satisfacción de la Justicia Divina.

En esta parte del Purgatorio, también hay diferentes grados de acuerdo a los méritos de cada alma.

Así, el purgatorio de las almas consagradas, o de aquellos que han recibido gracias más abundantes, es más largo y mucho más doloroso que el de la gente común del mundo.

EL TERCER PURGATORIO: EL UMBRAL

Por último, existe el purgatorio de deseo que se llama el Umbral.
.
Muy pocos escapan a este.

Para evitarlo, se debe tener un ardiente deseo del Cielo y de la visión de Dios.

Eso es raro, más raro de lo que la gente piensa, ya que incluso las personas piadosas tienen miedo de Dios y no tienen, por lo tanto, un deseo suficientemente fuerte de ir al Cielo.

Este Purgatorio tiene su martirio, muy doloroso, como los demás; la privación de la vista de nuestro amado Jesús se suma a los intensos sufrimientos.

OTRA EXPLICACIÓN DE LOS NIVELES DEL PURGATORIO DE ESTE MISMO LIBRO

LO EXPLICADO EN UN RETIRO DE AGOSTO 1878

Los grandes pecadores que fueron indiferentes a Dios, y los religiosos que no fueron lo que deberían haber sido, están en el estado más bajo del Purgatorio.
.
Mientras están allí, las oraciones ofrecidas por ellos no se aplican a ellos.

Debido a que han ignorado a Dios durante su vida, ahora en su turno, los dejan abandonados, a fin de que puedan reparar sus vidas negligentes y sin valor.

Mientras que en la tierra no pudieron ni imaginar que Dios realmente existe, nosotros (en el Purgatorio) conocemos y comprendemos lo que Dios realmente es.

Porque nuestras almas están libres de todos los lazos que las cautivaban y les impedían darse cuenta de la santidad y majestad de Dios y su gran misericordia.

Somos mártires, consumidos como si fuera por amor.

Una fuerza irresistible nos atrae hacia Dios, que es nuestro centro, pero al mismo tiempo, otra fuerza nos empuja de nuevo a nuestro lugar de expiación.

Estamos en el estado de no poder satisfacer nuestros anhelos.

¡Oh, qué sufrimiento que es!, pero lo deseamos y no hay murmuración contra Dios aquí. Queremos solamente lo que Dios quiere.

En la tierra, sin embargo, no se puede comprender lo que tenemos que soportar.

Estoy muy aliviada porque ya no estoy en el fuego.

Tengo ahora sólo el deseo insaciable de ver a Dios.

Un sufrimiento muy cruel, pero creo que al final mi exilio está a la mano y que pronto voy a salir de este lugar donde extraño a Dios con todo mi corazón.

Lo conozco bien, me siento más a gusto, pero yo no te puedo decir el día ni la hora de mi liberación.

Sólo Dios lo sabe.

Puede ser que tenga todavía muchos años de anhelo por el cielo.

Continúa orando, yo te lo pagaré más adelante, aunque yo rezo mucho por ti ahora.

La religiosa en la tierra le pregunta: ¿Por qué es que yo rezo con menos fervor para ti de lo que yo oro por los demás y muchas veces se me olvida recomendarte?

No te preocupes por eso. Se trata de un castigo para mí.

Incluso si tú oras más no debería haber ningún alivio. Dios lo quiere así.
.
Si Él quiere que ores más Él te inspirará a hacerlo.

Vuelvo a repetir, no te preocupes por mí.

Nunca me verás en sufrimientos.

Más tarde, cuando tu alma sea más fuerte, podrás ver las almas en el Purgatorio y otros males, pero no dejes que esto te asuste.

Entonces Dios te dará el necesario coraje y todo lo que necesites para cumplir su santa voluntad.

Pregunta de la religiosa en la Tierra: ¿No es esto un castigo?

No, ciertamente no, estoy aquí para mi alivio y para mi santificación, si le prestas atención a lo que digo.

La hermana en la tierra le dice:

Eso es cierto, pero estos acontecimientos son tan extraordinarios que no sé qué hacer con ellos, no es una cosa normal que te escuche de esta manera.

Y la del purgatorio le contesta:

Entiendo muy bien tu dificultad y estoy consciente de tus sufrimientos.

Sin embargo, si Dios lo quiere y eso me alivia, tendrá piedad de mí, ¿no?.

Cuando esté liberada verás que voy a hacer mucho más por ti de lo que has hecho por mí. Yo ya rezo mucho por ti.

Pregunta de la religiosa en la Tierra: ¿Dónde está la hermana XX?

En el Purgatorio más bajo, donde ella no recibe ningún beneficio de las oraciones de nadie.

Dios está disgustado, si se puede hablar así, cuando muchos religiosos mueren.
.
Porque Él ha llamado a estas almas a sí mismo para que pudieran servirle fielmente en la tierra e ir directamente al cielo en el momento de la muerte.
.
Pero a causa de su infidelidad, tienen que permanecer mucho tiempo en el Purgatorio.
.
Mucho más que las personas en el mundo que no han tenido tantas gracias.

LO EXPLICADO EN UN RETIRO EN SEPTIEMBRE 1879

Vemos a San Miguel como vemos a los ángeles. Él no tiene cuerpo. Él trata de conseguir las almas terminen su purificación.

Él es quien las conduce al Cielo. Él es uno de los Serafines, como dijo Monseñor. Él es el ángel más alto en el cielo.

Nuestros Ángeles Guardianes propios vienen a vernos.
.
Pero San Miguel es mucho más hermoso de lo que ellos son.

En cuanto a la Santísima Virgen, la vemos en cuerpo.
.
Ella viene al purgatorio en sus fiestas y se remonta al cielo con muchas almas.
.
Mientras que ella está con nosotros no sufrimos. San Miguel la acompaña.
.
Cuando él viene solo, sufrimos como siempre.

Cuando yo te hablé del gran y segundo Purgatorio, fue para tratar de hacerte entender que hay diferentes estados en el Purgatorio.

Así que yo llamo el estado del purgatorio “grande” o “peor”, a donde están las almas más culpables, y donde me quedé por dos años sin ser capaz de dar una señal de los tormentos que sufría.

El año en que tú me oíste gemir, cuando empecé a hablar contigo, yo todavía estaba en el mismo lugar.

En el segundo Purgatorio, que todavía sigue siendo el Purgatorio, pero muy diferente del primero, se sufre mucho, pero menos que en el gran lugar de expiación.

Luego hay una tercera etapa, que es el purgatorio del deseo, donde no hay fuego.

Las almas que no desean ardientemente el cielo, que no aman a Dios suficientemente, están ahí. Es ahí donde estoy en este momento.

Además, en estas tres partes del Purgatorio, hay muchos grados de variabilidad.
.
Poco a poco, en la medida que el alma se purifica, sus sufrimientos son cambiados.

A veces me dices que el perfeccionamiento de un alma es un proceso largo.

Y también estás asombrada de que después de tantas oraciones, estoy tanto tiempo privada de la vista de Dios.

Por desgracia, el perfeccionamiento de un alma no asume menos tipo en el purgatorio que en la tierra.

Hay un número de almas, pero son muy pocas, que tienen sólo unos pocos pecados veniales que expiar.

Estas no se quedan mucho tiempo en el Purgatorio. Algunas oraciones bien dichas, algunos sacrificios pronto se le entregan.

Pero cuando hay almas como la mía – y sucede a casi todos aquellos cuyas vidas han sido tan vacías y que prestaron poca o ninguna atención a su salvación – entonces toda su vida tiene que ser iniciada de nuevo en este lugar de expiación.

El alma tiene que perfeccionarse en el amor y el deseo por él, a quien no amaba lo suficiente en la tierra.

Esta es la razón por la que la liberación de algunas almas se retrasa.

Dios me ha dado una gracia muy grande permitiéndome pedir oraciones.

Yo no lo merecía, pero sin esto me habría quedado como la mayoría de los que están aquí, por años y más años.

Sé cuándo se ora por mí, y es lo mismo con todas las otras almas aquí en el Purgatorio.

A muy pocos de nosotros les llegan oraciones.
.
La mayoría de nosotros estamos totalmente abandonados.
.
Sin ningún pensamiento u oraciones ofrecidas para nosotros por los de la tierra.

Ahora vayamos a ver la otra revelación.

LA REVELACIÓN: “LOS SECRETOS DEL PURGATORIO”

Hay un pequeño libro llamado “Los secretos del Purgatorio”, un raro pequeño librito, publicado en 1958 y ahora fuera de impresión, que no describe específicamente como ocurre la revelación que contiene.

Esta subtitulado “Reminiscencias de un alma en el purgatorio”.

El autor es anónimo pero el librito, una vez publicado en Illinois, tiene el imprimatur del arzobispo de Chicago Cardenal Samuel Stritch.

¿Es este el trabajo de un místico? ¿Alguien quien ojeó la eternidad? ó ¿Es un alma del purgatorio? No estamos seguros.

¿A qué se parece el purgatorio de acuerdo a esta revelación?

“El purgatorio es un lugar de misericordia y bondad” dice la revelación.

“Nunca podría yo haber imaginado que Dios fuera tan infinitamente bueno con las almas que sufren.

Es su tierna misericordia hacia ellas lo que más me causa y siempre me causó asombro.

En ningún lugar he visto que el amor misericordioso se vuelque tan libremente por sí mismo como ahí.
.
En ese fuego purificador encontré la bondad y misericordia de Dios tal como mi alma la buscaba.
.
Me parecía como si las almas le preguntaran a Dios.
.
‘¿Puedo vivir una vez más? ¿Puedo todavía enmendarme?’
.
Y Dios dice: ‘si, ahora estás entrando en el noviciado del cielo’.
.
Debes sufrir y expiar todos tus pecados. De esta manera serás puro’”.

“Es con gratitud, con agradecimiento infinito” – dice la revelación – “que un alma acepta su purgatorio.

Realmente es un lugar de redención donde las almas se unen al borde del abismo”.

El opúsculo afirma.

“Es el último lugar de refugio, una invención del amor misericordioso”.

Es también un lugar de realización.

Es la comprobación de cuan bueno y amoroso es Dios, y como nosotros frecuentemente lo rechazamos, y que tan a menudo malgastamos las oportunidades que nos brinda.

En el purgatorio vemos las oportunidades perdidas. Se revela toda la bondad del Señor.

“Dios no es severo, ni cruel con las pobres almas, como muchos se lo imaginan”. Dice la revelación contenida en 46 páginas.

“No, Él es bueno, lleno de compasión y amor por ellas.

Pareciera como si escuchara a través de todo el área de influencia del purgatorio: ¡oh, cuan bueno es Dios! ¡Si lo hubiésemos conocido antes!”

Pero es también un lugar de bendecido sufrimiento. Hay desesperación.

Está el conocimiento del Amor Divino y la toma de consciencia de la propia testarudez, lo cual constituye el mayor tormento.

“Las almas en el purgatorio están envueltas o es como si lo estuvieran, en un grueso velo dentro del cual se han herido a ellas mismos cuando vivían en la tierra”, dice la revelación.

“Es el envoltorio de su propio egoísmo.

Su principal cuidado en la vida era ellos mismos, ya que el más alto ideal en el mundo es la propia glorificación y honor.

Esta es la moda que hace que la Luz de Dios difícilmente pueda penetrar en esta tosca envoltura”.

“Muchas almas en la tierra no se hacen seriamente a sí mismos la pregunta: ‘¿la manera en que vivo es agradable a Dios?’”

Continúa el viejo librito,

“en vez piensan sin ansiedad que sus vidas son rectas y encomiables pero están equivocados.

En el purgatorio el alma ve sus propias imperfecciones y que cada alma es un mosaico en un gran trabajo que Dios ha designado con pequeñas ‘piedras’ que son Sus gracias.

Cada piedra debe ser restaurada en todo su esplendor”.

Si bien esto puede ser duro,

“el purgatorio más largo no es nada comparado con el gozo que a estas pobres almas sufrientes les espera en el cielo.

Ninguna alma en el purgatorio queda sin consolación.

La certeza que ellas sufren sólo para ser felices eternamente es la consolación de las pobres almas”.

Tan pronto como toman consciencia que están en el purgatorio, la Luz de Dios comienza a purificarlas.

Y las almas acrecientan la receptividad de los beneficios de las oraciones, Misas y buenas obras que hacen por ellas, dice la revelación.

Ellas se dan cuenta que están en urgente necesidad de Dios. Ellas se dan cuenta que no prestaron suficiente atención a Dios.

Hasta el religioso debe prestar extremada atención.

“Las almas de quienes fueron píos y devotos en la tierra por cuenta del aprecio que ellos tenían de sí mismos y recibieron de los hombres, sufren los dolores del purgatorio por un largo tiempo”, dice el librito.

“He observado muchas almas en el purgatorio cuyo deseo de volverse santos era motivado por el deseo propio y el amor propio.
.
O quienes se volcaban a la vida interior para satisfacer a sus propios confesores y directores espirituales.
.
Aquellos cuyo motivo no fue Dios sino su propia glorificación, su propio egoísmo.
.
Quienes llevaron a cabo actos de penitencia en orgullosa imitación de los santos, no en humildad ni en arrepentimiento”.

Estas son palabras terribles. Recomendamos releer el párrafo de arriba. Recomendamos mostrárselo a los que amamos, sacerdotes y amigos.

Es imposible, dice, para nosotros juzgar. Las decisiones del juicio Divino son totalmente diferentes de las nuestras.

A menudo, dice, pensamos,

“‘Oh esta alma seguramente está perdida, o como mínimo enterrada profundamente en el purgatorio’, cuando de hecho tal alma puede estar en el cielo.

O pensamos que un alma está seguramente en el cielo, cuando en realidad todavía está siendo purificada”.

¿Cuál es la ruta segura?

No confiar en sí mismos, dice la revelación; liberarse de las cosas mundanas; confiar en Jesús solamente.

“El ardiente deseo de hacer todo justo como a Jesús le gusta, hace al alma pura e incorruptible”, dice.

“Las almas que entran más rápidamente al cielo son las que toman consciencia rápidamente de sus pecados, quienes no son obstinadamente tomados por su propio concepto.

Las almas pobres deben volverse ‘pobres’ en su propio interior. Entonces ellas pueden entender nuestra cristianidad mejor”.

“Aquellas almas quienes fueron ya pobres en vida se desenvuelven mejor.

Hay varios estados de sufrimiento en aquel bendito estado de purificación, pero inexplicables, más allá de mi descripción.

Me dí cuenta de varias cosas en el purgatorio las cuales casi no me atrevo a pronunciar”.

“Aquellos que buscan al Señor, quienes desean a Dios en la tierra, hacen el purgatorio aquí y tienen la ruta más rápida al cielo”.

“Es en verdad una gran gracia y un paso positivo para ellas.

Ellas emergen desde la más grande oscuridad de la noche y se aproximan a la luz.

Entonces ellas le dan a Jesús más y más cabida en sus almas.

Cuando rezamos por las pobres almas, ellas nos agradecen más y rezan por nosotros a cambio.

Es de inexpresiva belleza ver a una pobre alma entrar al reino del cielo. ¡Oh, es tan inspirador que no se puede mirar esta escena sin derramas lágrimas¡”

Entre otras cosas, la supuesta revelación advierte sobre el orgullo.

Distingue entre la verdadera santidad y la falsa piedad y confirma que si bien en los niveles más bajos del purgatorio hay llamas, este es un lugar de esperanza.

“Qué bueno es Dios que permite a las almas borrar esas manchas en el purgatorio” dice.

“El Purgatorio es por lo tanto un sufrimiento temporario”.

“Las almas sufre por el tiempo perdido.

Anhelan inexplicablemente a Dios para su pureza y corrección; pero están felices porque saben que están en un lugar en el que pueden mejorar donde no hay razón para desesperarse.

Entonces el sufrimiento se convierte en esperanza, confianza, aspiración, conversión”.

Fuentes:

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Los Muertos que Visitan la Tierra [discutido pero lo han vivido los santos]

Post author By Serge
Post date octubre 8, 2018

Los informes de los «visitantes de ultratumba» están lejos de ser un fenómeno reciente.

Aunque eran más frecuentes antes que predominara la mentalidad racionalista y cientificista en la Iglesia.

La Iglesia no se ha expedido sobre ello.
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A pesar que algunos santos han experimentado visitas de almas del purgatorio, por ejemplo el Padre Pío, Don Bosco, San Bernardo de Claraval.
.
Sin que la Santa Inquisición antes, y la Doctrina de la Fe ahora, lo hayan considerado una herejía.

Incluso el Padre Pío ha manifestado que ha visto mas almas de muertos que vivos, lo mismo que María Simma.

Además, Santos han aparecido a través de los tiempos a personas en la tierra.

¿Qué hacer en estos casos?

¿Cómo debemos protegernos y a la vez ayudar a estas almas para que encuentren el camino?

Leer también:

DESDE LA NOCHE DE LOS TIEMPOS

En la Epopeya de Gilgamesh, considerada por muchos como la pieza más antigua de la literatura en el mundo, que tiene partes que datan dos mil años antes de Cristo, el héroe pide a los dioses para que vuelva su amigo Ea-Bani de entre los muertos.

Platón escribió acerca de las almas “que merodeaban alrededor de las tumbas y sepulcros” y visiones de “apariciones fantasmales de las almas que no han partido” en el Fedón.

Y el autor romano del siglo I, Plinio el joven, contó la historia de “El filósofo y el fantasma” que puede haber sido el primer cuento de una casa encantada.

Culturas semíticas antiguas clasificaron tres tipos de fantasmas, de acuerdo con la obra de Bernhardt Hurwood “Pasaporte a lo sobrenatural”.

El primero, el “alma muerta sin cuerpo… vagabundos, perpetuamente itinerando sobre la faz de la tierra, a veces con mala intención, a veces no”.
.
El segundo era un medio-humano, medio-demonio, nacido de la unión del hombre y un espíritu malo.
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El tercero, simplemente demonios malévolos.

SAN BERNARDO DE CLARAVAL Y SU HERMANA

Mientras que la Iglesia Católica nunca ha tomado una postura oficial sobre los fantasmas, el tema ha sido discutido a su interior durante siglos.

El cisterciense San Bernardo de Claraval del siglo XII escribió acerca de las visiones fantasmales experimentadas por su amigo, el primer santo irlandés canonizado formalmente, San Malaquías, arzobispo de Armagh.

Cuando la hermana de San Malaquías estaba viva, nunca se comprometió a verla porque “estaba muy repelido por su vida carnal”.

Pero después de su muerte, Malaquías oyó una voz en su sueño, diciéndole que su hermana estaba fuera en su patio y que no había comido en un mes.

Cuando se despertó, se dio cuenta de que no había tomado la comunión “ya que había dejado de ofrecer el pan vivo bajado del cielo en su nombre“

Él tomó la práctica de nuevo por el bien de su alma, y pronto vio como venía al umbral de la iglesia, aunque todavía no era capaz de entrar porque llevaba un vestido oscuro.

Mantuvo el ofrecimiento y pronto la vio por segunda vez, ahora vestida de blanco y en la iglesia, pero no podía acercarse al altar.

La tercera y última vez que la vio, estaba “en medio del coro vestido de blanco, ataviada con un vestido resplandeciente”

“¿Entiende usted, lector, lo mucho que la ferviente oración del justo puede?”, pregunta San Bernardo.

“¿No le parece que la oración de Malaquías tomó el lugar de un ladrón a las puertas del cielo, en el que una mujer en pecado fue rescatada mediante la destreza de su hermano, lo que se le negó por sus propios méritos?”

¿ALMAS ATORMENTADAS, ALMAS DEL PURGATORIO?

Durante la Reforma, un abogado francés llamado Pierre Le Loyer escribió una pieza católica sobre el tema de los fantasmas, llamada “Los Cuatro Libros de Espectros”.

Que define tres maneras en que una persona que se ha encontrado con un fantasma podría dar sentido a lo que ha visto.

En primer lugar, es posible que simplemente haya estado equivocado, creyó ver algo que en realidad fue otra cosa.
.
En segundo lugar, puede haber experimentado un ángel o un demonio tomando forma humana.
.
O bien, en tercer lugar, puede haber encontrado un alma del purgatorio buscando ayuda.

El historiador de la iglesia Jean Delumeau ha escrito que en el pasado

“la vida y la muerte no siempre parecían estar separadas por una división”.

Los fantasmas eran

“almas atormentadas que venían en busca de alivio con la esperanza de que oraran por ellas”.

En Francia del siglo XIX, por ejemplo, la iglesia suministró esto con ciertas prácticas – indulgencias fueron asociadas a oraciones específicas para ser dichas en momentos específicos.

Aquellos que compraban las indulgencias podían medir el tiempo de reducción del sufrimiento de sus seres queridos en el purgatorio.

Las historias sobre

“las almas inquietas de los condenados, de los que habían cometido un gran pecado, que habían sido excomulgados, que habían muerto sin el bautismo, o sin los ritos de funeral apropiados eran numerosas en toda Europa”, según Judith Devlin, autora de “La mente supersticiosa”.

Eran cuentos sobre fantasmas que volvían

“para hacer restitución por algún mal hecho en la vida, o para castigar a los parientes extraviados en la tierra.”

Una práctica común en el siglo XVII en Francia fue erigir cruces en las intersecciones de caminos para que los muertos fueran capaces de encontrar su camino a casa.
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Algunos mantenían el calor del fuego durante la noche y sillas a su alrededor para las almas de los muertos.
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Algunos alimentos incluso se dejaban al lado en caso de que los fantasmas estuvieran hambrientos.

UNA VISIÓN PSICOANALÍTICA

El famoso psiquiatra y psicoterapeuta suizo Carl Jung (1875-1961) llama a los fantasmas “hechos psíquicos”.
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Pero estaba menos interesado en saber si los fantasmas eran reales o místicos de lo que estaba en las cuestiones psicológicas.

“¿Exactamente quién es el que ve a un fantasma? ¿Bajo qué condiciones psíquicas lo ve? ¿Qué significa un fantasma por su contenido, es decir, como símbolo?”

“Un componente integral de cualquier experiencia numinosa nocturna es el oscurecimiento de la conciencia, la sensación de que uno está en las garras de algo más grande que uno mismo, la imposibilidad de ejercer la crítica y la parálisis de la voluntad”, escribió Jung.

“Bajo el impacto de la experiencia, la razón se evapora y otra energía toma espontáneamente el control, un sentimiento más singular que atesora un tesorero.

Esto, de hecho, es el propósito incomprensible de la experiencia para hacernos sentir la abrumadora presencia de un misterio”.

PERO LA EXPERIENCIA DE FANTASMAS SUBSISTE AÚN EN SANTOS

**Gary Jansen, autor del “Espíritu Santo”, dijo que hay una gran cantidad de evidencia histórica.**
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Que sugiere que los avistamientos de fantasmas han ocurrido con bastante frecuencia durante un largo periodo de tiempo y que estas “experiencias son reales.”

La idea de que los espíritus vagan por la tierra, porque no pueden cruzar es una teoría común y

“probablemente proviene de la idea de la tradición católica, que la mayoría de las personas que mueren tienen que hacer algún tipo de penitencia en la otra vida“, dice.

**Jansen señala que San Agustín habla, en la “Ciudad de Dios”, de “lo que parece ser la actividad de seres fantasmales en un hogar”.
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Y San Juan Bosco tuvo un encuentro con un compañero muerto en un dormitorio de la escuela.**

Sin embargo, Jansen aconseja precaución.

“Esto no quiere decir que todo el que dice haber visto un espíritu lo ha hecho”, dice.

“Pero sí sugiere que algo fuera de lo común está sucediendo para muchas personas.”

LOS ESPÍRITUS QUE ANDAN EN LA TIERRA

¿Hay algunas almas hacen su “purgatorio” en la tierra, o se encuentran atrapados aquí?

Es un tema suena controvertido y casi espiritista. Pero algunos santos pensaron en ello como lo vimos antes.

San Padre Pio dijo haberse encontrado (y ministrado) a muchos de ellos que lo venían a visitar.

En un lugar de apariciones famosa, la Virgen fue citada diciendo respecto a esas almas,

“Sucede que Dios les permite manifestarse de diferentes maneras, cerca de sus parientes en la tierra.
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Con el fin de recordar a los hombres sobre la existencia de Purgatorio.
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Y para solicitar sus oraciones para acercarse a Dios, que es justo, pero bueno”.

Es difícil para muchos aceptarlo.

Y sin embargo, ¿quién no ha oído hablar o ha tenido un caso de “cosas que asustan en la noche” (de sucesos extraños)?

¿POR QUÉ SE HAN QUEDADO?

Según algunos – incluyendo muchos sacerdotes – hay almas que no han salido de la tierra cuando su muerte física y se pegan o están “atadas a la tierra.”

Puede ser porque pasan el purgatorio en la tierra.
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Puede ser porque tienen miedo de la Luz.
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Puede ser porque no quieren enfrentarse a la evaluación de Dios.
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Puede ser por una obsesión, o porque no se han lamentado correctamente (al menos según un psiquiatra cristiano, el Dr. Kenneth McAll, que escribió extensamente sobre esto).
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Puede ser debido a que simplemente han perdido el rumbo.

La Madre Nadine Brown, una experta católica en liberación, de Omaha, que ha fundado una nueva orden en rápida expansión, llamada Intercesores del Cordero, dice que ella y sus eremitas los han encontrado.

“Quieren volver a casa, pero no saben cómo”, afirma la hermana.

“Puede ser debido a la ira o áreas de pecado, o maldiciones, o esclavitud.
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Nos topamos con ello todo el tiempo.
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Puede ser un problema en el árbol de familia.
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O porque el exorcismo fue omitido de su bautismo”.

Una carismática mariana, la Madre Nadine, nos dice de las oraciones liberación para expulsar los malos espíritus, y también a las almas ancladas en la tierra, las que necesitan misas.

“Su soledad es terrible”, dice la madre Nadine, cuyo orden ha aumentado de un puñado a principios de 1990 ahora a setenta hermanos y hermanas, junto con cinco sacerdotes.

“Cuando hay dolor, tenemos que ayudar, y estas almas no tienen ningún sistema de apoyo.
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Necesitan Misas. Ellas quieren llamar nuestra atención”.

Esto sucede, según algunos creen, cuando una persona está muy apegada a algo terrenal, persona, lugar, o emoción, sobre todo si ha sido cometido un acto contra la persona fallecida y permanece sin perdón.

¿SON LOS FANTASMAS QUE MUCHAS VECES LA GENTE DICE HABER VISTO?

La madre Nadine y otros afirman que los espíritus atados a la Tierra son la causa de algunos “fantasmas”, que afectan a muchos más lugares de los que conocemos.
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Y que pueden ser la fuente oculta de problemas.

Los periódicos a menudo publican artículos sobre ruidos inexplicables o imágenes fotográficas, especialmente en países como Inglaterra.

Muchas ciudades incluso tienen “tours fantasmales” – una preocupación malsana.

A través de la historia, “almas inquietas” se han asociado con edificios viejos o sitios de entierro – a menudo negativamente.

**En un libro titulado Return from Tomorrow, el Dr. George Ritchie, un psiquiatra que tuvo una experiencia cercana a la muerte famosa, está de acuerdo.
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Diciendo que Jesús le mostró muchos casos donde los muertos se demoran en la tierra, a menudo tratando de interactuar con los vivos.**

ESTO IMPLICA UN PELIGRO

Una preocupación por este aspecto espiritual particular y un intento de comunicarse con los difuntos, puede ser perjudicial.

En el Catecismo, se nos advierte que no debemos ser excesivamente curiosos en asuntos de lo oculto.

“Todas las formas de adivinación deben rechazarse”, dicen las directrices católicas (2116).

“La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de clarividencia, el recurso a los mediums.”

Debemos orar por los muertos.
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Ellos pueden enviar señales, o aparecer en los sueños.
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No hemos de iniciar el contacto con ellos.

¿Hay casos en los que el fallecido se manifiesta a nosotros de forma espontánea?

Sí, incluso hay casos aceptados por la Iglesia, que tienen todo un museo en Italia dedicado al purgatorio – con los signos del otro lado (incluyendo quemaduras), ver aquí.

Por otra parte, ha habido imprimatur de la Iglesia para revelaciones de una monja fallecida (en un libro llamado Manuscrito inédito sobre el Purgatorio, ver aquí).

Y Santos se han aparecido o se manifestaron a innumerables personas a través de los tiempos.

HAY QUE SEPARAR LA PAJA DEL TRIGO

En Ohio, una mujer católica llamada Mary Ann Winkowski dice tener el don de ver espíritus “terrenales” desde la infancia y consulta el show Ghost Whisperer.

“La sangre pueda que no escurra por las paredes y el ático puede no ser anfitrión de enjambres de moscas zumbando, pero la realidad es que los fantasmas están por todas partes“, escribe.

“Y más a menudo, la verdad es mucho más interesante que la ficción.”

Ella relata el cuento, de como una joven vivaz de repente se convirtió en retraída.

La joven estaba obsesionada, dice Winkowski, con un “amigo” invisible que en realidad era un espíritu sin cuerpo que había muerto en la casa durante un incendio décadas antes.

Y se había mantenido a la espera de ser redirigido a la Luz.

Por desgracia, los involucrados con frecuencia utilizan técnicas ocultas o talismanes (tales como semillas especiales o collares de cuernos) en sus “investigaciones”.

Esto es el reino de la superstición.

El único recurso seguro: dedicar una misa para cualquier alma que pueda estar en la zona.
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Y de manera especial pedir a la Santísima Virgen limpiar la casa.

Ella sí que sabe dónde está la luz correcta, y en cuanto a limpieza, ella por supuesto es la Inmaculada.

Fuentes:

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Tags fantasmas, sobre las almas

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La Explicación Cristiana sobre las ‘Almas en Pena’ que Vagan por la Tierra

Post author By Serge
Post date octubre 3, 2018

La creencia en fantasmas parece haber sido universal desde el comienzo de la historia.

Y se basa, al menos en parte, en informes de encuentros, inclusive de Papas y Santos.

Algunos podrían burlarse diciendo que es una idea supersticiosa.

Y los extremadamente rígidos, dirán que es una herejía.

Pero nada de eso.

Los exorcistas y la historia de la Iglesia dan cuenta de estas almas.

El apasionante el capítulo IV de la Summa Daemoniaca del exorcista y demonólogo Padre Antonio Fortea, éste habla de los espíritus perdidos.
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De almas que no son ni demonios ni almas condenadas, al menos no condenadas aún.
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Y que buscan en medio de una gran tristeza y angustia, la luz y la paz.

Almas perdidas que rezan, cantan y alaban a Dios voluntariamente, sin necesidad de conjuros por parte del exorcista.

Almas que no blasfeman, que murieron al parecer sin pedir perdón, pero sin rechazar ni odiar a Dios.

Algunos de estos espíritus no saben nada de Dios ni de Jesucristo ni de la Iglesia, pues nadie les predicó.
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Almas que vagan de lado a lado, fantasmas en pena, destinadas – al menos algunas de ellas – a estar así hasta el fin del mundo.

Leer también:

¿EXISTEN LOS FANTASMAS?

Para responder a esta pregunta tenemos que definir “fantasma”.

Según el diccionario Webster, la palabra significa “el alma de una persona muerta, un espíritu sin cuerpo”.

Eso parece encajar con el uso popular del término, por lo que tendremos que aceptarla como definición de trabajo.

Debemos tener en cuenta, entonces, que en la presente discusión, “fantasma” no se refiere a un ángel o un demonio, un poltergeist o incluso un extraterrestre.

Más bien, es esa parte de un ser humano que no es corpórea (corporal), y que ha sido separada del cuerpo en la muerte.

Con esta definición, los católicos deberían poder afirmar fácilmente que realmente existen los fantasmas.

Después de todo, es una parte fundamental de la creencia católica de que el ser humano es una unión de alma y cuerpo.

Que en la muerte, el alma y el cuerpo se separan.

Y que después de la muerte, el cuerpo en general se desintegra, y el alma sobrevive, a la espera del Juicio Final, cuando el cuerpo al fin se levante y se reunirá con el alma.

Desde una perspectiva católica, entonces, no sólo a las almas en el infierno y en el purgatorio, sino también a los santos en el cielo pueden llamárseles fantasmas.

Con la excepción de Nuestra Señora, que no es un espíritu sin cuerpo, porque su cuerpo fue asunto con su alma al cielo.

La pregunta para los católicos, entonces, no es si realmente existen los fantasmas.
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Ellos existen.
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Y la cuestión más apremiante es si las almas humanas sin cuerpo, en el tiempo presente antes del Juicio Final, son capaces de manifestarse a los que siguen vivos en la tierra.

EVIDENCIA DE LA ESCRITURA

¿Pueden los muertos aparecer a los vivos?
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La Escritura muestra que pueden.

El ejemplo bíblico más claro de una aparición fantasmal es el relato evangélico de la Transfiguración de Nuestro Señor en el monte.

Cuando Moisés (que había muerto siglos antes) apareció a Jesús y tres de sus apóstoles, conversando con él. (Ver Mt 17:1-3.

No incluimos a Elías en este pasaje como un “fantasma”, porque la Escritura parece indicar que él no había muerto, sino que su cuerpo fue tomado cuando dejó la tierra. Ver 2 Reyes 2:11-12).

En el Antiguo Testamento, un ejemplo de debate de un visitante fantasmal es la del fallecido profeta Samuel, que apareció al rey Saúl (ver 1 Sam 28:3-20).

Algunos han llegado a la conclusión de que la aparición era en realidad una falsificación diabólica, ya que tuvo lugar por pedido de un nigromante (lo que hoy se llamaría un “canalizador”) fuera de la ley por Dios.

Sin embargo, como el propio texto de la Escritura se refiere al espíritu repetidamente como Samuel, San Agustín y otros intérpretes autorizados han insistido en que se trataba efectivamente de su fantasma y no un demonio.

Si tenemos en cuenta las visitas fantasmales en sueños o visiones, entonces también podemos citar la historia bíblica de Judas Macabeo.

Él tuvo una visión de Onías, sumo sacerdote fallecido, orando por los judíos.

Esto es, por cierto, también un ejemplo bíblico de la intercesión de los santos por los vivos.

Onías fue seguido en la visión por el fallecido profeta Jeremías, quien habló a Judas y le dio una espada de oro (ver 2 Mc 15:11-16).

EVIDENCIA DE LA TRADICIÓN

Más allá de los ejemplos en la Escritura, numerosos relatos de apariciones fantasmales han llegado hasta nosotros en la tradición católica desde los tiempos bíblicos.

En el siglo VI el Papa San Gregorio Magno, por ejemplo, relata varios de estos casos en sus famosos Diálogos.

Para Gregorio como San Agustín y otros doctores de la Iglesia, las apariciones fantasmales, sin duda tenían su lugar en una visión católica del mundo.

Según estos informes, a veces la figura fallecida que apareció fue un santo reconocido.
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En otras ocasiones, la aparición era de un hombre santo recientemente fallecido o una mujer que vino a ayudar a los vivos.

Todavía en otros cuentos, almas atormentadas, presumiblemente en proceso purgatorio, llegan a pedir la ayuda de los que siguen en la tierra.

Sin duda, muchas de estas historias pueden ser vistas como leyendas piadosas o superstición, engaño o alucinación.

Pero algunas de ellas son difíciles de descartar.

Los cuentos más convincentes vienen a nosotros de múltiples testigos de carácter impecable.

Y que a menudo se remontan a tiempos muy recientes, cuentos de primera mano sin posibilidad de adiciones legendarias.

Entre éstas habría alguna de las apariciones post mortem conocidas de San Pío de Pietrelcina (Padre Pío, 1887-1968).

Una historia bien autentificada viene de San Juan Bosco (1815-1888).

Cuando seminarista, San Juan había acordado con un compañero de estudios llamado Comollo que cualquiera de los dos que muriera primero daría al otro alguna indicación sobre el estado de su propia alma.

Comollo murió 2 de abril 1839, y en la noche después del funeral, llegó la “indicación”.

Junto con otros veinte estudiantes de teología que se reunieron en la misma sala, Juan oyó de pronto un rugido poderoso y sostenido que sacudió el edificio.

Entonces vieron cómo la puerta se abrió violentamente.
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Apareció una luz tenue con cambio de color, y se oyó una voz clara:
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“Bosco, Bosco, Bosco, estoy salvado…”

“Durante mucho tiempo después que San Juan concluyó su rememoración, no había otro tema de conversación en el seminario.”

¿POR QUÉ APARECEN?

A finales del siglo XIX y XX, una serie de estudiosos católicos respetados recogieron muchos testimonios fidedignos de fenómenos fantasmales, obtenidos de testigos contemporáneos y oficiales de policías y documentos médicos.

Intentaron colocar estos cuentos junto con informes de otros fenómenos ocultos, dentro de un marco de la teología católica tradicional (generalmente tomista) y los hallazgos de la psicología moderna y la parapsicología.

Tal vez los más conocidos de estos teólogos investigadores fueron los sacerdotes jesuitas Herbert Thurston y FX Schouppe, y el abad trapense Alois Wiesinger.

Surge un patrón en muchos de los relatos recogidos por estos eruditos.
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Cuando el difunto hace una aparición, a menudo viene ya sea para ayudar a los vivos o para solicitar ayuda a los vivos.

Pueden solicitar, por ejemplo, que se digan oraciones y misas para ellos.
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O pueden pedir que se destruyan algunos documentos de carácter confidencial.
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A veces, un familiar fallecido de una persona en necesidad de los sacramentos viene a informar a un sacerdote de la situación y le mostrará donde se encuentra el necesitado.

Historias como éstas sugieren una respuesta a los desafíos comunes planteados por los cristianos que son escépticos, que la posibilidad de visitas fantasmales pudiera encajar en una perspectiva de fe.

¿Cómo, se suelen preguntar, el muerto puede obtener el poder para visitar a los vivos?

San Agustín respondió simplemente: “A través de la orden secreta de Dios”.

Sucede con el permiso de Dios y con el poder divino.

¿Y por qué Dios podría permitir la visita de fantasmas?
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Al parecer, para llevar a cabo misiones espirituales para sí mismos o para otros.

CUATRO POSIBLES INTERPRETACIONES DEL PADRE FORTEA SOBRE QUIENES SON

El Padre Fortea considera en su libro que hay cuatro posibles interpretaciones ante esos hechos reales y objetivos con los que se han encontrado él y otros sacerdotes en los exorcismos.

La Primera es la más sencilla y posiblemente la única que algunos teólogos más estrictos con el dogma tolerarían sin problemas.

Sería la de afirmar que el demonio miente y que por tanto se hace pasar por quien quiere.

Y que todo eso de las almas pérdidas que aún buscan la luz es falso y cuentos fantásticos del demonio para mejor engañar.

La segunda es afirmar que se trata de un alma humana condenada.
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Un alma condenada – dice el Padre Fortea – que no sabe que está condenada ya definitivamente, y que nunca encontrará la luz.

Es una explicación poco probable y de pocos visos de autenticidad.

Pues no me imagino a nadie condenado y sin saberlo.

Si el alma o el espíritu de un difunto vaga de lado a lado, haciéndose notar al exterior con ruidos, apariciones fantasmales y otros fenómenos de orden preternatural, es porque algo busca y espera de los vivos.

La tercera es afirmar que se trata de un alma en el purgatorio.

San Juan de la Cruz, Doctor de la Iglesia, afirma en su Subida al Monte Carmelo que hay almas del purgatorio que no saben que están en el purgatorio.

La cuarta es afirmar que efectivamente hay almas que son verdaderamente espíritus perdidos.

Almas que pueden buscar la luz hasta el Juicio Final y que se podrían beneficiar de nuestras oraciones.

10 HECHOS REALES SOBRE LOS FANTASMAS O ESPÍRITUS PERDIDOS

Expondremos aquí lo que dice el Padre Fortea, exorcista experimentado de renombre internacional, en sus libros: Summa Daemoniaca y Exorcística.

Los hechos son objetivos y verdaderos.

1º Los espíritus perdidos hablan con un tipo de voz distinta a la de los demonios.

No suelen manifestar ni la agresividad, ni la ira de los ángeles caídos.

Lo que suelen manifestar es tristeza, melancolía.

2º Si un espíritu perdido al principio muestra ira, es la ira de un ser humano que se sintió abandonado de Dios.

Pero conforme avanza la sesión de oración o de exorcismo va comprendiendo que quizá la culpa de todo la tuvo él y no Dios o aquellas personas con las que vivió.

3º Y esto es lo importante, lo característico y específico de los espíritus perdidos: Pueden Rezar.

Quizá al principio no lo hagan, pero finalmente sí. Y cuando rezan lo hacen sin odio.

Un demonio sólo repite una alabanza a Dios obligado por el poder de Cristo tras muchísimas oraciones del sacerdote y por una orden de éste en el nombre de Cristo.

Pero los demonios siempre repiten una oración con odio.

4º El espíritu perdido puede pedir perdón del mal cometido.

El demonio no lo hará, ni en broma.

5º Un demonio puede hacerse pasar por cualquiera (ángel, difunto o santo), pero si el exorcista insiste con su poder sacerdotal en ordenarle que diga su nombre, al final lo dice.

Mientras que un espíritu perdido por más que se le insista seguirá manteniendo que fue un ser humano.

6º Si se le dice que bese la cruz, la puede besar sin odio.

7º El agua bendita o cualquier otra cosa sagrada no le produce aversión.

8º No manifiesta ni gritos, ni convulsiones. Si se le habla responde, pero nada más.

9º Los demonios suelen salir tras un terrible alarido o fuertes convulsiones.

Los espíritus perdidos salen de forma silenciosa. Casi siempre por la boca con una larga expiración.

10º La mayor parte de las almas perdidas antes de salir afirman que ven una luz y que se dirigen a ella.

Muchos, incluso, se despiden del exorcista y los presentes diciendo: adiós, gracias, voy hacia la luz

NO ENCUENTRAN LA LUZ

El Padre Fortea explica en su libro cómo estas almas, que ahora no encuentran la luz, fueron malos en vida.
.
Y murieron sin pedir perdón, pero sin rechazar a Dios.

Algunas de estas almas, que ahora se encuentran perdidas hasta el día del Juicio Final, pudieron morir trágicamente en circunstancias violentas, como guerras, asesinatos o atentados terroristas como los del 11-S y 11-M.

Almas que fueron arrancadas de esta vida antes de su hora límite, almas que murieron sin poder pedir perdón.

Pero sin estar cerradas totalmente a la gracia de Dios, es decir, sin haber agotado todas las gracias que Dios había dispuesto enviarles para su conversión.

Y que ahora – por la imprudencia negligente de un mal conductor o la malicia fanática de un comando terrorista de signo nacionalista o islámico – están destinadas a vagar por la tierra buscando la luz.

¿QUIÉNES SON ESTAS ALMAS?

¿Son almas especiales del Purgatorio? ¿Son almas condenadas? ¿Son realmente almas perdidas?

Un alma perdida que respondía al nombre de Jaislegel, al ser preguntada por el Padre Fortea sobre si buscaba la luz, dijo lo siguiente:

Tuve mi momento. El momento es mientras vives. No hay solución.

Pero esta misma alma, refiriéndose después a otras almas, dijo:

Espíritus perdidos vagan buscando un descanso, pero no lo encuentran.
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Purifican sus pecados.
.
Muchos tardan muchos siglos, depende de los pecados y del estado del alma.

Las culpas son nuestras.

Algunas están mejor que nosotros

Nosotros estamos aquí, no salimos de este mundo.

La diferencia con los demonios es que no rechazamos a Dios, fuimos malos, no pedimos perdón en su momento.

Yo mala vida, pecado, vivía sin Dios, como si no existiera

ALMAS PERDIDAS QUE NO ENCUENTRAN LA LUZ Y QUE INCLUSO PUEDEN HABITAR EN PERSONAS

Parece, a juzgar por lo dicho, que los exorcistas se encuentran con muchas de estas almas perdidas que buscan.

Algunas de ellas fueron homicidas, otras suicidas. Algunas de ellas no saben nada sobre Jesús o incluso de Dios.

El exorcista al decirles que pidan perdón a Dios, puede encontrarse con que ese espíritu le pregunta “¿Quién es Dios?”.

Eso se debe a que hay muchas almas de seres humanos que nacieron en lugares o épocas que no les permitió tener ninguna idea más que las paganas.

Hay testimonios no exorcísticos, sino místicos que afirman que estos espíritus que vagan por la tierra son numerosos.

Son muchas las personas de gran vida de oración que afirman haber sentido sus presencias en cementerios, lugares donde murieron y también en iglesias.
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Especialmente cuando las iglesias se quedan vacías, hay personas que han sentido la presencia de estos espíritus allí en el templo orando.

¿Podríamos afirmar que estos espíritus perdidos están en realidad en un tipo especial de Purgatorio?

Opiniones hay para todos los gustos, pero desde luego afirmarlo sería lo más prudente y lo más acorde con el dogma y la doctrina de siempre enseñada por la Iglesia.

UNA ADVERTENCIA FINAL

Debemos destacar que la Iglesia siempre ha prohibido cualquier intento de buscar la comunicación con los muertos a través de medios tales como “canalizadores”, sesiones de espiritismo o tablas Ouija.

La razón es clara: estos intentos de “evocar a los muertos… encierra una voluntad de poder…, así como un deseo de conciliar los poderes ocultos” (Catecismo de la Iglesia Católica, 2116).

Los peligros abundan aquí: los demonios, conocidos tradicionalmente como “espíritus familiares”, pueden falsificar los espíritus de los difuntos.

Pueden beneficiarse de estas prácticas ocultas para manipular y oprimir a la gente.

En consecuencia, tenemos que tratar con mucha precaución y discernimiento cualquier encuentro que tengamos con fenómenos inexplicables.

Sin embargo, apariciones fantasmales genuinas, no buscadas por los vivos y permitidas por la gracia de Dios, parecen ser extremadamente raras.

Fuentes:

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Tags almas en pena, espíritus, fantasmas, Padre Fortea, sobre las almas

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Una arquidiócesis organizada para asesorar a los sacerdotes sobres fantasmas y demonios

Post author By Serge
Post date octubre 30, 2014

¿A quién hay que llamar cuando se ve un fantasma?

La nota que publica US Catholic dice que la arquidiócesis de San Louis en EE.UU. está organizada para asesorar a los sacerdotes sobre cómo manejar a los fantasmas y exorcizar los espíritus malignos.

Se trata de una asesoramiento al clero a distancia, que parte del concepto de que hay almas de muertos que aún no se han ido de la Tierra.

El Obispo Robert Hermann es el hombre que los sacerdotes en San Louis llaman cuando se encuentran con un feligrés que ha tenido un encuentro con un fantasma o espíritu maligno. Hermann es el nexo de la arquidiócesis con el Centro de Renovación Católica en la ciudad.

Vaya esta nota para los “Tomás” dentro del clero.

MALOS ESPÍRITUS Y FANTASMAS

«Hablamos con la gente involucrada para discernir la naturaleza de la entidad, para discernir si es una entidad maligna que está causando problemas, o si es el espíritu sin cuerpo de un alma que ha partido», dijo Hermann.

Los malos espíritus:

«son fáciles de detectar por el tipo de actividades que realizan las personas que los conducen al pecado«, continuó.

«El espíritu sin cuerpo no es perjudicial para un ser vivo, pero sí llama la atención de un ser vivo.»

LA ACTIVIDAD DE COORDINACIÓN

Cuando un caso se presenta, Hermann y sus colegas en el centro indican al sacerdote acerca de cómo hacer las preguntas correctas al feligrés.

El objetivo es discernir

si la perturbación proviene de un espíritu maligno o «alguien que ha fallecido que está tratando de llamar nuestra atención para que puedan ser liberado al cielo», dijo Hermann.

MISA POR LOS ESPÍRITUS QUE NO PARTIERON

Si se determina que el trastorno es causado por un alma en el Purgatorio, Hermann y el sacerdote celebrarán una misa por el descanso del alma.

«Es muy eficaz si la entidad es un verdadero fantasma» dijo.

«Si la hay actividad demoníaca asociada con la casa realizamos un exorcismo de lugar.»

MAYOR INTERÉS POR LOS FANTASMAS Y ESPÍRITUS MALIGNOS

Hermann se interesó en los fantasmas y espíritus malignos después de involucrarse en el movimiento de Renovación Carismática Católica en 1972. Él dijo que el interés en el tema es cada vez mayor entre los sacerdotes.

«La actividad ocultista y demoníaca se han convertido en mucho más destacada en los últimos años debido a Internet y la televisión«, dijo Hermann.

Por lo tanto,

«más sacerdotes están siendo educados en cómo resolver estos trastornos, a menudo a través de talleres que ayudan a los sacerdotes a aprender más acerca de esta actividad.»

Fuentes: US Catholic, Signos de estos Tiempos

Tags EEUU, espíritus, fantasmas, Obispo, sobre las almas

La existencia de las llamadas popularmente ‘almas en pena’ que aún no han dejado la tierra es algo en discusión en la Iglesia.

Como lo declara el Padre Amorth.

Pero hay muchas historias que hablan de esas ‘presencias’. . Incluso historias de sucesos acaecidos a sacerdotes como la que traemos aquí de algo que vivió un sacerdote filipino.

UN SACERDOTE FILIPINO REZANDO EL ROSARIO EN LATÍN EN SU IGLESIA

OTRAS VOCES

La noche siguiente, Urgel de nuevo oró el responso. . Cuando comenzó a rezar el Ave María, esta vez varias voces respondieron con la “Santa María…”. . Una vez más, miró a su alrededor para encontrar que él era el único en el interior de la capilla.

ALMAS PERDIDAS

Más tarde le fue informado que la capilla fue el sitio de un antiguo cementerio antes de que la iglesia fuera construida en la década de 1870.

«Esas fueron almas perdidas que hicieron su camino de regreso. Finalmente encontraron su descanso eterno», dijo el P. Oliver T. Mazo, asistente párroco de la Iglesia del Santo Niño en la ciudad de Tacloban.

LA OPINIÓN DEL EXORCISTA AMORTH

Él dice que las llamadas “presencias” representan una vasta casuística, que afecta a no pocas personas, que afirman percibir la cercanía. . A veces incluso física, de antepasados o de personas extrañas quizás muertas de repente.

Otras veces hablan de “almas en pena”, que son percibidas como almas de difuntos que aún no han encontrado su lugar en el orden de la vida eterna. . Otras veces se habla de “almas guía”, que aconsejarían a las personas sobre las decisiones más justas.

COMO APOYAR A LOS DIFUNTOS, VIDEO DEL PADRE LORING

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Tal vez son almas que están en la tierra haciendo su purgatorio.

Tal vez sin poder desprenderse de aquí o tal vez sin saber que han muerto.

Como ha dicho el Padre Fortea, que se ha cruzado con ellas en algunos exorcismos.

¿Qué hacer con ellas?

Muy pocos ven esas almas, Dios le debe permitir por alguna causa particular, contactarse puntualmente con ellas.

LAS PRIMERAS EXPERIENCIAS DEL PADRE LORIG CON LAS ALMAS DEL PURGATORIO

La noche antes de la llegada de los arqueólogos, tuve un sueño. . En el que vi una colina desierta y un anciano, encorvado trayendo una niña de ocho o nueve años, tal vez más joven, su pelo caía y él estaba de duelo.

Una vez que él oró por ellos, las perturbaciones y los sentimientos se detuvieron.

Al Padre Lorig le dijo un amigo que tiene ascendencia indígena, que los indios creen que tienen dos almas, una que guarda la tumba y la otra que sigue al Gran Espíritu.

COMPRENDE SU MISIÓN

EL CASO DE UN ALMA QUE LE AGRADECE

Miré hacia abajo y estaba justo en tumba de Tony y tuve una locución. . Le oí decirme claramente, «Padre Doug: gracias»

ORAR POR LAS ALMAS QUE ESTÁN ATADAS A LA TIERRA

Algunas almas hacen su purgatorio en la tierra, dice el sacerdote. . Algunas están atadas a la tierra; atadas a un lugar de pecado o de pena, algo que no pueden dejar ir.

El sacerdote cita un caso en el que una joven que vio el espíritu de otro sacerdote que no tenía boca. . Como se vio después, el pobre sacerdote se había suicidado pegándose un tiro en la boca.

El sacerdote ha encontrado una fórmula efectiva, que es tener una misa para cualquier alma que parece molestar en un lugar y decir suavemente al alma, Llama a Jesús. . Sigue diciendo ‘Jesús’ una y otra vez, hasta que él venga.

UN SACERDOTE CON EL DON DE VER A LOS MUERTOS

Entraron en la iglesia y cerraron la puerta por privacidad. . Otro sacerdote, que llamaremos P. George, celebró la Misa.

“En el ofertorio un joven bajó de la parte posterior de la iglesia.”

“Se arrodilló junto a usted en el comulgatorio. . Y después de la misa, salió por el extremo este de la iglesia y hacia arriba en la luz de la mañana”

¿QUÉ HACEMOS CON ESTO?

Por otro lado, pareciera que algunas personas tienen dones psíquicos, así como algunas personas tienen dones artísticos o deportivos o musicales.

Una persona puede tener un don psíquico regalado por Dios. . Pero por el libre albedrío cederlo a satanás y utilizarlo en espiritismo, adivinación o alguna otra actividad oculta.

Y otra persona puede entregarlo a Dios y utilizarlo para la curación, el discernimiento, la lectura de las almas y la dirección espiritual.

DOS EXORCISTAS RESPONDEN

Dos exorcistas en actividad fueron entrevistados para conocer si existen los fantasmas, que tipo de criaturas son y cómo debemos actuar con ellos.

Una mujer fue a verle porque desde la muerte de su ex-marido, había extraños acontecimientos en su antigua habitación.

“A veces están unidos a las cosas aquí en la tierra. . Creo que es lo que las personas reportan como fantasmas; almas sin cuerpo, todavía unidas a cosas o personas”.

El P. Patrick advierte a la gente no llamar a los cazadores de fantasmas que buscan casas encantadas y vienen con su equipo paranormal.

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Hay consenso entre los cristianos que creen en lo sobrenatural, que muchos muertos van al purgatorio.

Y que las misas ofrecidas por ellos son de vital importancia para conducirlos al cielo.

En torno a todo este tema ha habido visiones de simples laicos, de santos y de Papas.

Para los cristianos sólo hay tres posibilidades: . -que esas visiones sean de ángeles, . -manifestaciones del maligno, . -o almas del purgatorio a quienes se les ha permitido aparecerse en la tierra.

FENÓMENO RECONOCIDO POR RELIGIOSOS

¿QUE SON Y QUE QUIEREN?

En opinión de Winkowski que los espíritus que se quedan es porque tuvieron enormes egos, o tienen miedo del juicio, o murieron inesperadamente y especialmente de forma violenta, o estaban llenos de ira, o estaban excesivamente apegados a sus hogares.

PRIMER TESTIMONIO: UN ALMA QUE VINO A DECIR ADIÓS

«La niebla se aclaró y era David. Dijo que sólo había venido a decir adiós. . Yo le dije que lo amaba y él me dijo lo mismo a mí….»

SEGUNDO TESTIMONIO: SU MADRE MUERTA LLAMA POR TELÉFONO

TERCER TESTIMONIO: EL ESPOSO MUERTO VINO A LLEVARSE A LA ESPOSA MORIBUNDA

«Al día siguiente, cuando le dije a mi hermano y a mi hermana, ambos muy tranquilamente dijeron, Oh, es papá que viene por mamá. . Nuestro padre murió en 1966 y esto fue en 1992. Pocos días después murió mi madre».

CUARTO TESTIMONIO: EN UN ENTIERRO EN EL CEMENTERIO

QUINTO TESTIMONIO: UN ALMA VIENE A CONSOLAR

SEXTO TESTIMONIO: EL DINERO PARA PAGAR UNA MISA

«Bárbara», ella dijo con una voz clara. . «Te doy gracias, porque yo ahora estoy liberada del el lugar de purificación».

SÉPTIMO TESTIMONIO: RELATO DE UN HISTORIADOR

Una mañana, mientras estaba meditando en su retiro en la capilla, de repente vio aparecer ante él el alma de su difunto amigo. . Que mirándolo con ternura, le reprochó el haber sido infiel a su palabra en la que él había hecho confianza.

«Gracias a usted, mi querido amigo», dijo «he aquí, por la sangre de mi Salvador yo fui liberado de todos mis sufrimientos. . Ahora voy al cielo para contemplar lo que hemos adorado juntos tan a menudo bajo el velo eucarístico».

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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En este artículo traemos dos revelaciones.

Una es la de una religiosa en el purgatorio que señala que hay distintos niveles allí.

Y otra revelación que ha circulado poco, y tiene un enfoque optimista del purgatorio. . Al punto que no destaca los dolores que se sufren en él sino las gracias que se obtienen.

DEL MANUSCRITO DE LA HERMANA M. DE L.C., ESCRITO ENTRE 1874-1890

Y 2 años y 1/2 más tarde (en noviembre de 1873) ella comenzó a aparecer desde el Purgatorio a una monja compañera en su convento, llamada Sor M. de L.C.

LOS NIVELES QUE EXISTEN EN EL PURGATORIO

El más bajo y más doloroso, es como un infierno temporal, y aquí están los pecadores que han cometido crímenes terribles en la vida y cuya muerte les sorprendió en ese estado.

Ellos sufren de dolores sin precedentes y son abandonados, sin oración. . O si alguien reza por ellos, no se les permite sacar provecho de ellas.

EL SEGUNDO PURGATORIO

En el segundo purgatorio están las almas de aquellos que murieron con los pecados veniales no totalmente expiados antes de la muerte. . O con los pecados mortales que han sido perdonados, pero que no han hecho la entera satisfacción de la Justicia Divina.

EL TERCER PURGATORIO: EL UMBRAL

Por último, existe el purgatorio de deseo que se llama el Umbral. . Muy pocos escapan a este.

OTRA EXPLICACIÓN DE LOS NIVELES DEL PURGATORIO DE ESTE MISMO LIBRO

Pero hay muchas historias que hablan de esas ‘presencias’.
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Incluso historias de sucesos acaecidos a sacerdotes como la que traemos aquí de algo que vivió un sacerdote filipino.

La noche siguiente, Urgel de nuevo oró el responso.
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Cuando comenzó a rezar el Ave María, esta vez varias voces respondieron con la “Santa María…”.
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Una vez más, miró a su alrededor para encontrar que él era el único en el interior de la capilla.

Él dice que las llamadas “presencias” representan una vasta casuística, que afecta a no pocas personas, que afirman percibir la cercanía.
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A veces incluso física, de antepasados o de personas extrañas quizás muertas de repente.

**Otras veces hablan de “almas en pena”, que son percibidas como almas de difuntos que aún no han encontrado su lugar en el orden de la vida eterna.
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Otras veces se habla de “almas guía”, que aconsejarían a las personas sobre las decisiones más justas.**

La noche antes de la llegada de los arqueólogos, tuve un sueño.
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En el que vi una colina desierta y un anciano, encorvado trayendo una niña de ocho o nueve años, tal vez más joven, su pelo caía y él estaba de duelo.

Miré hacia abajo y estaba justo en tumba de Tony y tuve una locución.
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Le oí decirme claramente, «Padre Doug: gracias»

Algunas almas hacen su purgatorio en la tierra, dice el sacerdote.
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Algunas están atadas a la tierra; atadas a un lugar de pecado o de pena, algo que no pueden dejar ir.

El sacerdote cita un caso en el que una joven que vio el espíritu de otro sacerdote que no tenía boca.
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Como se vio después, el pobre sacerdote se había suicidado pegándose un tiro en la boca.

El sacerdote ha encontrado una fórmula efectiva, que es tener una misa para cualquier alma que parece molestar en un lugar y decir suavemente al alma, Llama a Jesús.
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Sigue diciendo ‘Jesús’ una y otra vez, hasta que él venga.

Entraron en la iglesia y cerraron la puerta por privacidad.
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Otro sacerdote, que llamaremos P. George, celebró la Misa.

“Se arrodilló junto a usted en el comulgatorio.
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Y después de la misa, salió por el extremo este de la iglesia y hacia arriba en la luz de la mañana”

Una persona puede tener un don psíquico regalado por Dios.
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Pero por el libre albedrío cederlo a satanás y utilizarlo en espiritismo, adivinación o alguna otra actividad oculta.

“A veces están unidos a las cosas aquí en la tierra.
.
Creo que es lo que las personas reportan como fantasmas; almas sin cuerpo, todavía unidas a cosas o personas”.

Para los cristianos sólo hay tres posibilidades:
.
-que esas visiones sean de ángeles,
.
-manifestaciones del maligno,
.
-o almas del purgatorio a quienes se les ha permitido aparecerse en la tierra.

«La niebla se aclaró y era David. Dijo que sólo había venido a decir adiós.
.
Yo le dije que lo amaba y él me dijo lo mismo a mí….»

«Al día siguiente, cuando le dije a mi hermano y a mi hermana, ambos muy tranquilamente dijeron, Oh, es papá que viene por mamá.
.
Nuestro padre murió en 1966 y esto fue en 1992. Pocos días después murió mi madre».

«Bárbara», ella dijo con una voz clara.
.
«Te doy gracias, porque yo ahora estoy liberada del el lugar de purificación».

Una mañana, mientras estaba meditando en su retiro en la capilla, de repente vio aparecer ante él el alma de su difunto amigo.
.
Que mirándolo con ternura, le reprochó el haber sido infiel a su palabra en la que él había hecho confianza.

«Gracias a usted, mi querido amigo», dijo «he aquí, por la sangre de mi Salvador yo fui liberado de todos mis sufrimientos.
.
Ahora voy al cielo para contemplar lo que hemos adorado juntos tan a menudo bajo el velo eucarístico».

Y otra revelación que ha circulado poco, y tiene un enfoque optimista del purgatorio.
.
Al punto que no destaca los dolores que se sufren en él sino las gracias que se obtienen.

Ellos sufren de dolores sin precedentes y son abandonados, sin oración.
.
O si alguien reza por ellos, no se les permite sacar provecho de ellas.

En el segundo purgatorio están las almas de aquellos que murieron con los pecados veniales no totalmente expiados antes de la muerte.
.
O con los pecados mortales que han sido perdonados, pero que no han hecho la entera satisfacción de la Justicia Divina.

Por último, existe el purgatorio de deseo que se llama el Umbral.
.
Muy pocos escapan a este.

Los grandes pecadores que fueron indiferentes a Dios, y los religiosos que no fueron lo que deberían haber sido, están en el estado más bajo del Purgatorio.
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Mientras están allí, las oraciones ofrecidas por ellos no se aplican a ellos.

Incluso si tú oras más no debería haber ningún alivio. Dios lo quiere así.
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Si Él quiere que ores más Él te inspirará a hacerlo.

Nuestros Ángeles Guardianes propios vienen a vernos.
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Pero San Miguel es mucho más hermoso de lo que ellos son.

En cuanto a la Santísima Virgen, la vemos en cuerpo.
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Ella viene al purgatorio en sus fiestas y se remonta al cielo con muchas almas.
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Mientras que ella está con nosotros no sufrimos. San Miguel la acompaña.
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Cuando él viene solo, sufrimos como siempre.

Además, en estas tres partes del Purgatorio, hay muchos grados de variabilidad.
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Poco a poco, en la medida que el alma se purifica, sus sufrimientos son cambiados.

A muy pocos de nosotros les llegan oraciones.
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La mayoría de nosotros estamos totalmente abandonados.
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Sin ningún pensamiento u oraciones ofrecidas para nosotros por los de la tierra.

La Iglesia no se ha expedido sobre ello.
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A pesar que algunos santos han experimentado visitas de almas del purgatorio, por ejemplo el Padre Pío, Don Bosco, San Bernardo de Claraval.
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Sin que la Santa Inquisición antes, y la Doctrina de la Fe ahora, lo hayan considerado una herejía.

El primero, el “alma muerta sin cuerpo… vagabundos, perpetuamente itinerando sobre la faz de la tierra, a veces con mala intención, a veces no”.
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El segundo era un medio-humano, medio-demonio, nacido de la unión del hombre y un espíritu malo.
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El tercero, simplemente demonios malévolos.

En primer lugar, es posible que simplemente haya estado equivocado, creyó ver algo que en realidad fue otra cosa.
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En segundo lugar, puede haber experimentado un ángel o un demonio tomando forma humana.
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O bien, en tercer lugar, puede haber encontrado un alma del purgatorio buscando ayuda.

El famoso psiquiatra y psicoterapeuta suizo Carl Jung (1875-1961) llama a los fantasmas “hechos psíquicos”.
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Pero estaba menos interesado en saber si los fantasmas eran reales o místicos de lo que estaba en las cuestiones psicológicas.

**Gary Jansen, autor del “Espíritu Santo”, dijo que hay una gran cantidad de evidencia histórica.**
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Que sugiere que los avistamientos de fantasmas han ocurrido con bastante frecuencia durante un largo periodo de tiempo y que estas “experiencias son reales.”

**Jansen señala que San Agustín habla, en la “Ciudad de Dios”, de “lo que parece ser la actividad de seres fantasmales en un hogar”.
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Y San Juan Bosco tuvo un encuentro con un compañero muerto en un dormitorio de la escuela.**

“Sucede que Dios les permite manifestarse de diferentes maneras, cerca de sus parientes en la tierra.
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Con el fin de recordar a los hombres sobre la existencia de Purgatorio.
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Y para solicitar sus oraciones para acercarse a Dios, que es justo, pero bueno”.

“Puede ser debido a la ira o áreas de pecado, o maldiciones, o esclavitud.
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Nos topamos con ello todo el tiempo.
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Puede ser un problema en el árbol de familia.
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O porque el exorcismo fue omitido de su bautismo”.

“Cuando hay dolor, tenemos que ayudar, y estas almas no tienen ningún sistema de apoyo.
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Necesitan Misas. Ellas quieren llamar nuestra atención”.

La madre Nadine y otros afirman que los espíritus atados a la Tierra son la causa de algunos “fantasmas”, que afectan a muchos más lugares de los que conocemos.
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Y que pueden ser la fuente oculta de problemas.

**En un libro titulado Return from Tomorrow, el Dr. George Ritchie, un psiquiatra que tuvo una experiencia cercana a la muerte famosa, está de acuerdo.
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Diciendo que Jesús le mostró muchos casos donde los muertos se demoran en la tierra, a menudo tratando de interactuar con los vivos.**

Debemos orar por los muertos.
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Ellos pueden enviar señales, o aparecer en los sueños.
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No hemos de iniciar el contacto con ellos.

El único recurso seguro: dedicar una misa para cualquier alma que pueda estar en la zona.
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Y de manera especial pedir a la Santísima Virgen limpiar la casa.