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Porqué la Iglesia es Contraria a la Donación de Esperma y los Vientres de Alquiler

Un verdadero drama humano.

Lo más cercano que un chico concebido por donantes alguna vez llega a los parientes de sangre es nunca. 

Y esto se hace deliberadamente con el fin de complacer a los adultos. 

No hay otra razón.

donacion de esperma

La vida es tan sagrada como los medios de llegar a ella.
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El proceso en el que un embrión de una pareja se coloca en el útero de otra mujer y es llevado a término por ella, por lo general a cambio de remuneración, es contrario a la doctrina de la Iglesia y a la ley natural.

 

LA SUBROGACIÓN GESTACIONAL ES UN NEGOCIO SUCIO

Hay muchos tipos de subrogación gestacional y de donación de óvulos.
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De donación de esperma y de donación de embriones.

¿Quién podría oponerse al cumplimiento de un deseo adulto por tener hijos?

¿Quién podría oponerse a dar vida a bebés en este mundo del aborto?

Bueno, para empezar, algunos de esos bebés de madre subrogada, ahora adultos.

Una joven llamada Alana Newman que fue concebida a partir de un donante anónimo ha hecho el trabajo de su vida para detener la subrogación gestacional.

Todo lo que sabe acerca de su padre es el color de su pelo y que él era médico.

Pero incluso esto es nuevo para ella que pensó que él era músico y artista.

De hecho, Alana gastó enormes partes de su vida joven tocando la guitarra y haciendo experiencias de arte.

Y todo porque ella quería ser más como él, el enorme agujero en su vida que debe ser llamado padre.

La industria de la subrogación gestacional es masiva, generando U$S 3.3 mil millones por año. 

Nadie sabe a ciencia cierta, pero las estimaciones oscilan de que entre 30.000 y 60.000 niños nacen de esta manera cada año, por la ciencia y no por el sexo, a excepción de la masturbación.

 

EL EFECTO EN LOS HIJOS

Lo que es en gran parte desconocido, ignorado o burlado es el efecto en los niños concebidos por donantes a través de un intercambio de dinero.

A través de un mercado donde el color del pelo y la destreza atlética se recogen de catálogos, y donde los padres no se conocen.

Tampoco abuelos, tías, tíos, primos y toda la familia que por lo general viene con el recién nacido.

¿Cuál es el efecto en un niño cuando descubre esto?

En su mayor parte, no sabemos y a la mayoría de la gente realmente no le importa.

Si el niño descubre esto por lo general es por accidente o cuando la familia se rompe.

«Sabes, Juan. Tu padre no es realmente tu padre.

Tu padre era el donante 2256 en la clínica de fertilidad de la ciudad.

¿Quieres saber quién es? Lo siento. Nunca lo sabrás».

Cuando estos niños descubren su verdadero origen, su mundo se tambalea y envía a muchos de ellos a una vida de problemas serios.

Algunos de ellos sabían todo el tiempo que algo estaba pasando, ya que no parecían como cualquier otra persona en la familia.

Es posible que se hayan parecido a mamá, pero nada en absoluto con papá.

Alana sintió que fue tratada de manera diferente a su hermana concebida biológicamente.

No sabía por qué hasta que su concepción le fue revelada.

Elizabeth Marquardt y dos colegas realizaron el primer estudio de niños creados de esta manera.

Y lo que encontraron no es en absoluto sorprendente sino profundamente triste.

Ellas repiten una historia de Newsweek de una mujer que buscó al hombre cuyo esperma se utilizó para quedar embarazada.

El hombre visitó la casa donde se había criado a su hijo ahora de diez años.

«Cuando [la madre] le dijo a su hijo que había localizado a su padre donante se iluminó», dice ella, y luego se echó a llorar.
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Durante años, [el niño] había mantenido una ‘caja papi’ debajo de su cama llena de artículos hechos a mano.
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Una roca pintada especial, un ornamento ángel con su foto en él.
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Por último, pocas semanas antes de su cumpleaños número 10, tenía a alguien para dárselo.
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«Siempre he querido un padre» él dijo».

Lee esto sin llorar, no se puede, y luego al multiplicar sus lágrimas por unos cientos de miles o más, tendrás una ligera comprensión de este problema global.

madre con un bebe en el vientre

 

LAS FORMAS DE DAÑO

Según el estudio de Marquardt, «El Nombre de mi papá es Donante» estos niños están profundamente dañados por lo que les ha sucedido.

Veintiún por ciento de los hijos de donantes han tenido problemas con la ley antes de cumplir los 25.
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Veintiún por ciento dicen que han sido incapaces de controlar su consumo de alcohol u otras sustancias.
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Cuarenta y cinco por ciento dijo que las circunstancias de su concepción les molestan.

El estudio encontró que para los hijos concebido por donantes

«Las relaciones familiares se ven más a menudo caracterizadas por la confusión, la tensión y la pérdida.

Los adultos jóvenes concebidos a través de la experiencia donación de esperma tienen luchas profundas con sus orígenes e identidades».

Los niños concebidos por donantes se preocupan más tarde acerca de enamorarse inadvertidamente de un hermano desconocido para ellos. 

Después de todo, algunos donantes son los padres de cientos, incluso miles, de niños.

Un tema común con el concebido por donante es su intenso deseo de saber de dónde vienen. 

Hay razones médicas para conocerlo, ya que muchas condiciones o enfermedades se heredan y estos niños nunca lo sabrán.

Pero hay otras razones más profundas.

El documental de Jennifer Lahl Día del Padre Anónimo cuenta con una joven que dice:

«Me miro en el espejo y no sé quién soy.
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No sé de dónde vengo.
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Sé que mi padre es judío, por lo que habrá antecedentes en toda la familia probablemente dolorosos y hermosos.
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Quiero saber esa historia.
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Quiero que mis hijos la sepan».

Los defensores de los niños concebidos por donantes argumentan de manera convincente que el enfoque de la subrogación no es nunca de los niños.

Sino sólo por el deseo de los adultos de tener hijos.

Y los adultos están bastante dispuestos a violar los derechos humanos de estos niños con el fin de comprarlos.

 

UNA FORMA DE ESCLAVITUD

Los niños concebidos por donantes señalan que la industria es una forma de esclavitud.

Ya que los niños se compran y se venden con genes que prometen el pelo rubio y los ojos azules, y van al mejor postor.

Lo llaman la mercantilización de la vida humana, algo que la izquierda debería objetar pero en gran parte no lo hace.

Cuando Alana Newman salió a quejarse de esto, dijo,

«El método de mi concepción fue humillante y deshumanizador.

Pero la gente es muy cruel y utiliza tácticas de intimidación.»

Ella dijo que un comentarista en un blog, dijo a un amigo de ella,

«Es una lástima que no estuviera en la carga que su padre tiró por el inodoro.»

Lo que Newman encontró no fue compasión, sino un negocio y hombres y mujeres empeñados en la compra de los bebés por millones de dólares.

Los defensores dicen que el problema es global. 

En los primeros días, un donante podría haber sido uno de los estudiantes de la escuela de medicina local.

Y un niño concebido por donantes posiblemente podría escribir cartas a los que fueron a la escuela con la esperanza de encontrar a su padre.

Ahora, el esperma puede venir de Dinamarca y el óvulo de Rusia.

Muchos, quizá la mayoría, de estos donantes de esperma no quieren ser conocidos.

Una mujer concebida por donante finalmente encontró a su padre donante.

Después de repetidos intentos para contactarse con él todo lo que ella recibió fueron amenazas de acciones legales. 

Ella fue rechazada una vez antes del nacimiento y después en este segundo demoledor tiempo.

La guerra por la persona humana está más cerca del comienzo que del centro.
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No sabemos que monstruosidades nos esperan es este siglo y más allá, pero sabemos que van a venir.
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Debemos dar gracias a Dios por la única institución que se erige como un baluarte contra todas estas nociones monstruosas, la familia.

hogar de acogida de vientres de alquiler
Hogar de acogida de vientres de alquiler

 

UNA FORMA DE SUBSISTIR PARA LAS MUJERES POBRES

La subrogación puede ser la “nueva normalidad” en la televisión: glamorosa, divertida y peculiar.

Pero la novelista Susan Straight pinta un panorama muy diferente en un artículo de opinión en el New York Times, “Cómo hacer bebés, para llegar a fin de mes“.

Una mujer llamada “C”, de 39 años de edad, ha sido una madre de alquiler tres veces.

C se ha casado tres veces, la primera vez a los 16 años.

Su primer marido fue asesinado, su segundo está en la cárcel, su tercero apenas puede pagar la gasolina para conducir su motocicleta para trabajar, y la tuvo que vender por 600 dólares para poder pagar la factura de servicios públicos.

Ella tiene cinco hijos propios.

Sus tres parejas clientes fueron diferentes.

La primera un hombre blanco y una mujer del medio oriente (que pagaron U$S 30.000), donde el esperma fue de él y los huevos de una mujer hispana; fue una niña.

La segunda fue una pareja gay (U$S 50.000), el esperma de un padre coreano y los huevos de una mujer hispana; fue una niña.

Y la tercera fue una pareja adinerada, con una casa enorme y niñeras, en sus 50s con cuatro adolescentes, querían una niña (se trata de un trabajo en curso – U$S 35.000 contra entrega).

En el quinto mes ella se sintió mal y dos de los trillizos que llevaba no fueron viables pero continúa adelante con la niña.

Los partos son siempre con cesárea.

En uno de los casos ella tuvo que bombear su leche materna para el bebé que dio a luz, que pertenecía a una pareja rica en otro estado.

Y tenía que manejar 45 millas cada día al hospital con una hielera, porque ellos compraron la leche también.

¿Es dinero fácil? No, dice la Sra. Straight:

“Ha dado a luz a tres niñas.
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No me puedo imaginar llevar a un niño a un extraño.
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Cuando la gente dice: “¡Eso es mucho dinero!”, le digo:
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“Esto no es un trabajo donde se toma un descanso, acostarse y descansar, ir de vacaciones por una semana.
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Ella está embarazada 24 horas del día 7 días de la semana.
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Ah, y está la parte en que ella podría morir”.

La subrogación no es una manera fácil de hacer dinero.

Pero para las mujeres pobres sin educación, podría parecer que es la única manera. 

En la medida que la subrogación se hace cada vez más popular entre las parejas infértiles, homosexuales masculinos y parejas en los países donde es ilegal, nosotros podríamos estar escuchando más historias como ésta.

Y ni que hablar de los verdaderos “criaderos de niños” por vientres de alquiler que hay en la India y en otros lados.

madre subrogada

 

¿POR QUÉ LA IGLESIA SE OPONE?

Hay una especie de trilogía sagrada que abarca la vida, la sexualidad humana y la procreación.

En primer lugar, comenzamos con la verdad de que la vida humana es sagrada.
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Al decir que nuestra vida es “sagrada”, no queremos decir simplemente que la vida humana es algo “muy especial” o “único”.
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Más bien, se quiere decir que la vida
humana es “es de Dios”.

La vida humana viene intencionalmente y con amor desde la mano de Dios.

Todo ser humano, incluso nuestros enemigos, y grandes pecadores, son conocidos por Dios, amados por Dios, destinados por Dios.

En Jeremías 1:5 Dios dice “Antes que te formaras en el vientre te conocí”.

Así, de una manera misteriosa, nuestra existencia ya estaba presente para Dios mucho antes de que se haya concebido.

Ya estábamos en el corazón y la mente de Dios, cuando se preparaba para nuestra concepción y nuestra existencia.

El salmo 139 habla de que Dios nos tejió en el vientre de nuestra madre.

El mismo Salmo dice que todos nuestros días fueron escritos en el libro de Dios antes de que seamos.

Por lo tanto, la persona humana es sagrada.

Es decir, nuestras vidas tienen el sello de Dios sobre ellas.

Nuestra vida, nuestra existencia misma, se encuentra atrapado en la intención, la voluntad, el corazón de Dios.

La vida humana es sagrada.

En segundo lugar, puesto que la vida humana es sagrada, también lo son los medios por los cuales llegamos a existir.
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Por lo tanto, nuestra segunda verdad es que el acto sexual es sagrado.
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Una vez más, la palabra “sagrado” no es simplemente una forma de decir que el sexo es algo muy especial.
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Más bien, indica que la relación sexual es de Dios, y es tocada por él.

Al igual que en el matrimonio hay tres para casarse, el marido, la esposa y el Señor.

De modo que, en la gran expresión sacramental del matrimonio, en las relaciones sexuales, el marido y la mujer, se unen en el Señor.

El Señor, que es el autor de su amor, se une a los esposos y, de acuerdo a su voluntad, hace que su amor fecunde en sus hijos.

Por lo tanto, el origen de todo ser humano sagrado, está en el acto sexual sagrado, que involucra no sólo a los cónyuges, sino también al Señor.

Lamentablemente, en nuestra cultura, el sexo no es tratado como algo sagrado.

A menudo es el blanco de bromas, sufre de conductas lascivas, un sinnúmero de malas aplicaciones y perversiones, que incluyen: adulterio, fornicación, pornografía, inmodestia, actos homosexuales, y así sucesivamente.

Lo que es bello y sagrado, es tratado como profano.

Y, si el carácter sagrado del sexo se trata a la ligera, la santidad de la vida humana es fácilmente descartada.

No es casualidad que la cultura de la muerte se haya convertido en la era de la promiscuidad.

El número de muertos relacionados con la lujuria es verdaderamente asombroso.

En tercer lugar, puesto que la vida humana es sagrada, y la relación sexual que da lugar a la misma, es sagrada, este es el contexto de relaciones sexuales y vida que llamamos matrimonio sagrado.
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Una vez más, llamar al matrimonio “sagrado” es más que una manera de decir que es “realmente bueno” o “muy especial.”
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El matrimonio es sagrado porque está establecido por Dios y es de Dios, y todo matrimonio válido es de hecho una obra de Dios.

En el Génesis (1 y 2) cuando Dios estableció el matrimonio, declara que no era bueno que el hombre esté solo.

Así Dios hizo a Eva, y se nos dice que, por esta razón el hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne (Gen 2:24).

Por lo tanto, el matrimonio es un hombre, para una mujer, en una unión estable y duradera.

Jesús añade: Lo que Dios ha unido, que no se divida (Mateo 19:6).

Al decir esto, Jesús también pone de relieve que, no sólo es el matrimonio una institución de Dios, sino que todo matrimonio válido es de hecho una obra de Dios.

Lo que Dios ha unido, juntos, nadie lo divida.

Tiene sentido que el matrimonio deba ser una institución permanente, para cada pareja.

Porque Dios establece que el fruto del matrimonio debe ser descendencia para Dios.

Él le dice a la primera pareja, Adán y Eva, que sean fecundos y se multipliquen, llenen la tierra (Gen 1:28).

Así que el matrimonio debe ser heterosexual, fructífero y duradero, porque eso es lo que es mejor, y lo que es justo para los niños.

Es decir, que deben ser criados por su padre y su madre, por una influencia masculina y femenina, en un entorno que sea a la vez estable y de testimonio complementario de la plenitud de la persona humana.

El matrimonio, el sexo y los niños están destinados a ser unidos, y Dios se ha unido a ellos.

Lamentablemente, parece hoy haber la intención de dividirlos.

 

VIOLACIONES A LA TRILOGÍA SAGRADA

Vemos innumerables formas en que la trilogía sagrada a menudo se viola hoy.

Obviamente, la fornicación, el adulterio y las relaciones homosexuales, violan la trilogía y separan o extraen partes esenciales de la misma.

Fornicadores y adúlteros violan el aspecto civil, y por lo general también, (por la anticoncepción) violan la conexión con la vida.
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De hecho, todos los métodos anticonceptivos niegan que haya ninguna conexión necesaria entre las relaciones sexuales y la procreación.
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Como tal, los anticonceptivos separan lo que Dios tiene la intención de unir.

Los homosexuales niegan el significado nupcial del cuerpo, y, obviamente, no pueden procrear en cualquier forma o estar abiertos a la vida en sus actos.
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Y ahora ellos parecen, al menos en conjunto, determinados a establecer completamente el matrimonio de forma antagónica a como Dios mismo establece y expone en las Escrituras.

Pero ahora también hay otras aberraciones que se proponen hoy, que también violan la trilogía sagrada de la vida humana.

Así vemos, lo que se llama la fertilización “in vitro” en el que la concepción humana se retira de la relación sexual sagrada, y se hace en un laboratorio.

La vida ahora ya no se alcanza en este dulce misterio del abrazo conyugal.

La vida se convierte ahora en un producto, producido en un laboratorio, por lo general a un precio establecido.

La vida humana sagrada, se convierte en mercancía para la venta.

La mano de Dios es forzada, como se hace en cualquier práctica pecaminosa humana, donde la voluntad de Dios no es más que anulada por seres humanos orgullosos.

Hay que admitir que la infertilidad en algunas parejas es lamentable y, a nivel humano, puede parecer comprensible que deberían querer hacer lo posible para concebir.

Sin embargo, al final, la realidad es que estamos separando lo que Dios ha unido.

También se resiste a la idea de que tal vez la pareja sea infértil por razones conocidas por Dios.

Tal vez él quiere que adopten.

O, tal vez Él desea que se involucren en un trabajo dedicado en la Iglesia o en el mundo, aparte de ser padres.

La fecundación in vitro se resiste a discernir la voluntad de Dios y trata meramente de suplantar nuestros deseos.

La muerte de muchos embriones es también moralmente odiosa.

Un gran número de embriones que se conciben se descartan, congelan, o son enviados a la experimentación con células madre.

Una vez más, la vida humana es tratada como una mercancía que se compra y se vende.

madre surogada

 

LA MATERNIDAD SUBROGADA

Y esto nos lleva entonces al problema de la llamada maternidad de alquiler. 

El proceso es similar a fertilización in vitro en el que el padre y la madre contribuyen con el esperma y el óvulo y estos se combinan en un laboratorio. 

Pero la diferencia es que en lugar de ser colocado en el útero de la madre genética, el embrión se coloca en el útero de una segunda mujer que lleva el embarazo a término.

Genéticamente, esto no es su hijo.
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Pero, por supuesto, la maternidad es un poco más complicada que simplemente genes involucrados. 

La madre que lleva a un niño en su seno desarrolla una intimidad y una unión real con ese niño.
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Y por lo tanto, estamos involucrados en algunas distorsiones muy grandes de lo que Dios quiere, y estamos jugando con la idea de lo que realmente se trata de maternidad.

Una vez más, estamos viendo una gran ruptura de la trilogía que Dios tiene la intención de tener junta. 

El niño no se concibe en el abrazo conyugal sagrado, sino más bien en un laboratorio. 

La mano de Dios, una vez más es forzada, o de hecho Él es un des-invitado a la decisión de la concepción. 

Y la pareja, incluso si está casada, sale fuera del matrimonio y coloca a su hijo en el útero de otra mujer.

Hay una especie de idea de trabajo aquí, al parecer, el útero de la madre sustituta es simplemente un contenedor, un lugar de descanso temporal que puede ser prestado o alquilado, si se quiere.

Absolutamente nada es dejado en el lugar de lo que Dios tiene la intención de poner junto.

Hay una completa ruptura aquí.

Una vez más, se deberá admitir que la infertilidad de una pareja es lo menos deseable, incluso una muy triste realidad.

Pero también en este caso, la Iglesia no puede simplemente decir que está bien hacer caso omiso a lo que parece la voluntad de Dios.

Tampoco podemos dejar de insistir en la necesidad de discernir la voluntad de Dios.

Si la paternidad natural no está abierta, ¿qué queda? ¿Adopción? ¿Alguna otra empresa digna y noble?

Dios nunca cierra una puerta sin abrir otras.

La maternidad subrogada está prohibida a un católico por las razones expuestas anteriormente. 

También la Iglesia argumenta que se trata de una mala política pública contribuir a estos tipos de actividades.

 

LA LEY NATURAL 

En la maternidad de alquiler, no sólo la vida humana es tratada como una mercancía.
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No sólo son muchos embriones descartados en las formas descritas anteriormente.
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Sino que la Ley Natural y los argumentos de sentido común también muestran que la maternidad subrogada es una mala idea para animar.

Incluso sin mencionar a Dios, es claro que la naturaleza establece que los niños son concebidos en el abrazo de las relaciones sexuales heterosexuales.

Además, la naturaleza también demuestra que lo mejor es que los niños sean criados en un entorno estable con una influencia masculina y femenina.

Y la naturaleza además demuestra que los afectos naturales creados por descendencia física son más fuertes que las relaciones meramente legales o secundarias.

La injerencia en el curso normal de las familias, y lo que la naturaleza ofrece como el mejor y más saludable entorno para concebir y tener hijos, es una receta para problemas.

Es una mala política pública que se promueva de manera alguna la deliberada alteración del orden natural de las cosas.

Que un gobierno considere necesario aprobar leyes que regulan las transacciones legales en torno a la maternidad subrogada, demuestra que la práctica da lugar a todo tipo de problemas legales.

Lo que sucede con frecuencia es que cuando nos mezclamos con los afectos naturales, y tratamos de pensar en la maternidad sólo en términos de genética, nos encontramos con un verdadero desastre, y muchos sentimientos encontrados.

Madres de alquiler no están siempre tan felices de renunciar a sus bebés después de todo. ¡Imagina eso!

Este video ilustra el mundo extraño pero cierto de la subrogación.

Fuentes:

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Las feministas comienzan a condenar la maternidad subrogada

Primero fueron las feministas de la India y ahora se suman las de Suecia.
La “maternidad subrogada”,  o vientres de alquiler, ha sido una reivindicación defendida por las feministas, pero si se mira bien, está legitimando una de las mayores explotaciones de las mujeres, sus cuerpos. Por eso, las feministas más lúcidas están reaccionando ante este postulado, donde mujeres pobres alquilan sus vientres, en régimen de casi esclavitud, para parejas ricas, y donde parejas de homosexuales masculinos constituyen un fuerte cliente del sistema.

 

vientres de alquiler

 

Primero fueron las feministas de la India – un gran productor de vientres de alquiler – quienes levantaron la voz viendo lo que sucedía con sus mujeres pobres, y ahora son las feministas de Suecia las que se pliegan, lo que no es poca cosa por tratarse de un país siempre a la vanguardia de la reingeniería social y familiar.

Esto tiene como consecuencia secundaria, que rompe la exitosa alianza de los homosexuales con las feministas, porque empiezan a tener intereses contrapuestos.

UN TEMA DELICADO PARA LA ALIANZA DE FEMINISTAS Y HOMOSEXUALES

Desde el punto de vista de los grupos organizados de hombres gay, el tema de la maternidad de alquiler es particularmente crítico: por un lado, representa el punto de inflexión en el que se le da a los homosexuales la posibilidad de reproducir genéticamente; por el otro, la situación cada vez más innegable de la explotación de las mujeres puede llevar a un divorcio de los gay con sus aliados de las últimas décadas, las agresivas feministas. Un fondo de un inmenso poder político podría dilapidarse en algún momento.

Grupos organizados de gay tocan con la mano la oportunidad de conseguir por fin la última fase de la que han sido relegados por la naturaleza, o sea la infertilidad.

La perspectiva de la familia gay enciende la esperanza de llegar a una total equiparación de la homosexualidad con la heterosexualidad. Este es un punto de inflexión para el movimiento gay entero.

La maternidad subrogada es un horizonte final del homosexualismo, y lo es desde un punto de vista biológico, moral, social y estratégico.

Sin embargo, la subrogación es probable que sea un riesgo mortal para los gay, un boomerang que puede llegar a destruir primero los pactos, y luego las victorias obtenidas.

Las feministas, defensa última siempre autoproclamada de las mujeres, no pueden por mucho tiempo más permanecer insensibles al caso macroscópico de la subrogación, de hecho, la forma de prostitución y explotación de las mujeres más sucia jamás inventada en el occidente capitalista.

LAS FEMINISTAS DE LA INDIA COMENZARON A POSICIONARSE EN CONTRA LA SUBROGACIÓN

En la India, donde los efectos del fenómeno de la subrogación son evidentes y devastadores, las feministas comenzaron a hacer oír su voz hace un par de años. Grupos de mujeres en la India piden abiertamente la prohibición de subrogación: la industria del alquiler de útero, argumentan, es perjudicial para la salud de las mujeres (ya no es de su propio cuerpo como axioma feminista) y las expone a los delitos cometidos por los hombres, como los médicos que no pagan la cantidad acordada o maridos borrachos.

El tamaño de la explotación no pudo evitar levantar las antenas de los partidos comunistas, que también prosperaron en distintas partes del subcontinente (estados de Kerala y Bengala a la cabeza). Mientras que Brinda Karat, parlamentario indio Comunista, usa abiertamente la palabra “explotación” para describir la relación entre los ricos extranjeros y las pobres madres sustitutas en la India:

“La situación económica de la India no es igual a la de extranjeros ricos, y la mujer india no está haciendo una elección libre. Si las parejas extranjeras creen en la subrogación comercial, ¿por qué no convencer a sus gobiernos para que cambien las leyes, en lugar de venir aquí y tomar ventaja de las mujeres pobres?”.

Por lo tanto, se puede llegar a crear una división en el frente único formado en las últimas décadas por los gay, feministas y la izquierda, compañeros de causas homosexuales en las trincheras de la corrección política.

Y AHORA SUCEDE EN OCCIDENTE, EN SUECIA

Las feministas suecas han emitido un documento de política que condena la subrogación comercial e instando a su gobierno a prohibir la práctica. El Lobby de Mujeres de Suecia (Sveriges Kvinnolobby) argumenta que la subrogación es un riesgo para la salud y viola los derechos humanos de las mujeres pobres.

«Permitir que la subrogación haga uso de los cuerpos de las mujeres y los órganos reproductivos para el disfrute de alguien más, va en detrimento de la propia mujer. Nosotros defendemos el derecho a la integridad física y los derechos humanos fundamentales sobre el derecho de los niños, que es en realidad no es un derecho humano, pero ha sido tratado como tal en el discurso sobre la maternidad subrogada. Renunciamos a la visión de un enfoque de mercadeo liberal de la maternidad subrogada y el derecho de los compradores que pagan que son privilegiados mientras los derechos de las mujeres son negociados».

«Estamos viendo una tendencia hacia un desmantelamiento de esos derechos fundamentales a favor de la voluntad de las personas a convertirse en padres en el nombre de su realización individual. El tema de la subrogación se ha tratado en el discurso de los derechos reproductivos y lo que significa a los padres sin hijos tener un bebé, cuando la perspectiva de los derechos humanos es la única creíble para hacer frente a este problema…  Por consiguiente, instamos al gobierno sueco a prohibir la maternidad subrogada».

«¡Un fin debe ser puesto a la industria de alquiler de vientres que reduce el cuerpo femenino a un contenedor! Tener un enfoque feminista de la subrogación significa rechazar la idea de que las mujeres pueden ser utilizadas como contenedores y sus capacidades reproductivas se pueden comprar. El derecho a la integridad corporal es un derecho que no debe ser capaz de ser negociado por cualquier forma de contrato. No importa la regulación o la naturaleza del contrato, todavía sigue siendo un intercambio con los cuerpos de las mujeres y con los niños. Los derechos de las mujeres y los niños, no el interés del comprador, deben ser el foco del debate en torno a la maternidad subrogada«.

Fuentes: Bioedge, La Nuova Bussola Quotidiana, Signos de estos Tiempos

 

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Como nació Down, el bebé fue abandonado por quienes pagaron un vientre de alquiler

Las iniquidades que permite el sistema de vientres de alquiler.
El caso de Gammy, el bebé con síndrome de Down nacido de un vientre de alquiler en Tailandia y que habría sido abandonado por la pareja australiana que lo concibió, pone en evidencia el lado más polémico del negocio de la maternidad subrogada y un falso “derecho al hijo perfecto”.

 

nino down recien nacido

 

Hace unos días, la joven Pattaramon Chanbua denunció que dio a luz a mellizos y que la pareja que la contrató a través de una agencia de vientres de alquiler se llevó a Australia solo a la niña que nació sin síndrome de Down. La noticia dio la vuelta al mundo y tuvo un dramático giro luego que se supiera que el padre biológico estuvo en prisión por abusar de tres menores en la década de los ‘90s.

La pareja, que pagó 13 mil dólares a Chanbua, una madre soltera de 21 años con dos hijos pequeños, negó las acusaciones y afirma que la agencia que organizó todo no le informó de la existencia de Gammy cuando los niños nacieron en diciembre del año pasado.
Chanbua niega la afirmación de los esposos y ahora quiere la custodia de la niña, luego que el diario The Australian denunciara que el padre biológico tiene un historial de abuso infantil.

Sobre este caso, en declaraciones a Radio Vaticano, el profesor de bioética de la Universidad de Bari y Presidente de la Asociación de Médicos Católicos Italianos, Filipo Maria Boscia, recordó que “cuando la técnica deja creer que todo es posible, el individuo interpreta ‘que puede todo’ y su deseo se convierte entonces en un derecho, y el mismo individuo intenta hacer valer siempre con la fuerza tal derecho ante todas las autoridades sociales”.

“En este momento estamos en una histeria del progreso. El derecho al hijo se ha convertido en ‘derecho al hijo perfecto’. Entonces, al final de cuentas, el efecto principal de esto es que cuando la ciencia y la técnica se aplican para procrear se deja un espacio abierto a una serie de libertades y nuevos dominios de la naturaleza”, afirma.

El especialista explica que

“es importante que en todo el mundo se tome conciencia de que, cuando se está en la fase de la procreación, ya no son solo una mujer y un hombre quienes tienen el dominio y las decisiones de todo, sino que hay un tercer componente importante: el embrión”.

El médico dijo además que

“el vientre de alquiler es ya prácticamente un ataque al embrión y la dignidad humana. Mina la paternidad que se hace asimétrica, mina la genética que, en sustancia, se hace responsable de la transmisión de las enfermedades. Compromete la relación educacional y relacional, puede crear crisis de identidad, pero sobre todo crea situaciones de abandono de la vida que se considera ‘no digna’ de ser vivida”.

Tras señalar que los católicos “no podemos ceder” ante estas situaciones y debemos defender la vida ante la “cultura del descarte” a la que alude con frecuencia el Papa Francisco, el doctor Boscia alerta que en diversos lugares del mundo los niños con síndrome de down son eliminados antes de nacer “con una inyección endouterina y ese pequeño es descartado antes de ver la luz”.

Sobre el caso de Gammy, el experto señala que espera que sean muchas las parejas en el mundo que defiendan a sus hijos con síndrome de down porque “este niño es el testimonio creíble y viviente de que no es un ‘fracaso’ lo que estas técnicas han dado como resultado” en este caso.

Mientras tanto, un diario tailandés indica que en una campaña de solidaridad por Gammy, que también nació con un problema en el corazón, se ha recaudado más de 120 mil dólares para ayudarlo.

Fuentes: Agencias, ACI Prensa, Signos de estos Tiempos

 

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Un fallo del Tribunal Europeo es la excusa para introducir el vientre de alquiler en Francia

Hollande no pagaría costos políticos.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos condenó a Francia a reconocer a los hijos de las parejas francesas nacidas en el extranjero con la técnica del vientre de alquiler, prohibido en el país. Hollande contento, ni piensa apelar, y lo utilizará como trampolín para imponerlo a los franceses en Francia.

 

gabinete de hollande

 

Además, la sentencia también abre el camino para legalizar el incesto.

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos condenó a Francia imponiéndole a reconocer a los hijos de las parejas francesas nacidas en el extranjero con la técnica de “madres de alquiler”, prohibida en el país, porque

«prohibir totalmente el reconocimiento de una relación padre-hijo entre un padre y sus hijos biológicos es contraria a la convención europea de los derechos humanos».

Según lo informado por RTL, Francia no tiene la intención de apelar. Por consiguiente, el gobierno autoriza, de hecho, no sólo al alquiler del útero, sino también al reconocimiento de la filiación incestuosa.

Como escribe en Le Figaro Muriel Fabre-Magnan, Profesora de Derecho en la Universidad de París 1,

“seguir prohibiendo la madre de alquiler en Francia, mientras que se ve obligada a reconocer a los niños nacidos de la misma práctica en el extranjero constituye un estímulo inadmisible para violar la ley”.

Y discrimina a los que no tienen los medios para pagar un viaje al extranjero a la India o Ucrania, donde la práctica es legal.

En consecuencia,

“va a ser más fuerte la presión para legalizar en Francia la fórmula ‘vientre en alquiler ético’ (que es una contradicción en los términos)”.

La jurista señaló, también, que otra de las consecuencias de la aceptación de la sentencia, es “aún peor”:

“La decisión de la Corte Europea obliga a eliminar la prohibición del incesto, es decir, la prohibición de establecer una filiación incestuosa”. 

Hoy en día, la ley establece que un niño nacido del incesto, por ejemplo, entre un padre y una hija, se reconoce como un hijo del padre o de la madre “para que no aparezca como hijo incestuoso.» 

Pero si la Corte obliga

a no “privar a un niño de sus lazos biológicos ante la ley, la consecuencia es clara: será obligatorio reconocer el vínculo de filiación de un niño [nacido del incesto que lo une] a su padre y su madre, porque ambos son los padres biológicos”.

La estratagema de Hollande, será, por tanto,

“reconocer el incesto como legítimo ante la ley. Aunque el anonimato de las personas que donan gametos en el caso de la fecundación heteróloga o alquiler de útero deberá ser suprimido y la relación establecida con el donante de esperma o los huevos”. 

Sólo hay una manera de evitar esta deriva:

“Queda una esperanza – dijo la abogada – Francia puede apelar ante la Gran Sala del Tribunal Europeo de Derechos Humanos”. 

Pero François Hollande, y Manuel Valls han decidido no hacerlo.

Esta elección, desde su punto de vista, ofrece una clara ventaja política: por fin han encontrado una manera de legalizar la maternidad subrogada (y, en el futuro, el incesto), como piden las asociaciones LGBT desde hace años, sin asumir ante los franceses y los que critican esta decisión, la responsabilidad directa de un cambio radical, que establece la explotación legal y comercialización del cuerpo femenino.

Fuentes: Tempi, Signos de estos Tiempos

 

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División de hijos en ‘matrimonio’ gay y mujer que se casa con sí misma

El ‘grotesque’ de la redefinición del matrimonio.

 

La semana pasada sucedieron dos cosas grotescas, sólo explicables por la redefinición del matrimonio que pone énfasis en la satisfacción personal del contrayente, perdiendo su significado social y la protección de los bienes como son los hijos. En un caso, una pareja de homosexuales casado deciden tener hijos para ver si mejoraban su relación que andaba mal; tuvieron dos pero la cosa no mejoró, ahora se separan y cada uno se lleva a uno de los hermanos. El otro caso, más ridículo aún, es el de una mujer que se casó consigo misma porque no encontró una pareja que se amara como ella misma.

 

jurica y tuitera

 

Probablemente en los próximos años veremos aumentar el número de estos absurdos, como decía Don Quijote ¡Cosas veremos Sancho!.

LA PAREJA DE HOMOSEXUALES QUE SE DIVIDEN LOS HIJOS

David Tutera, famoso presentador de la televisión estadounidense, presentador de la transmisión de My Fair Wedding en WETV, vivía con su novio (y posterior esposo) Ryan Jurica durante diez años. Pero su relación

«anduvo mal durante seis años, por lo que decidimos tener hijos con la esperanza de que nuestra relación pudiera mejorar«, dice David.

Dicho esto, los dos compañeros después de tres años de intentos han logrado la «transferencia de dos embriones en el útero de la madre sustituta: uno era biológicamente mío, mi hija Cielo, y el otro era biológicamente de Ryan, su hijo Cedric«.

Pero incluso la perspectiva de una familia «normal y feliz» no es suficiente y el día de Año Nuevo de 2013, la pareja homosexual decidió divorciarse.

¿Y los niños?

Después de intercambiar acusaciones, con Ryan que acusó al famoso presentador de ser un «adicto al sexo, por la contratación de un escolta para satisfacer su enfermedad», la pareja ha llegado a un acuerdo en abril.

Aunque los mellizos no habían nacido (sólo ocurrió en julio), la pareja decidió compartirlas como: Cielo va con David y Cedric va con Ryan y los dos vivirá a 3.000 kilometros de distancia.

«Siempre he querido ser padre – dice David contando su historia para el programa de televisión The View – esto es muy importante para mí. Lo siento por cómo sucedieron las cosas, y es evidente que los dos niños son «medio hermanos», así que quiero que se conozcan, pero esto no sucederá inmediatamente. Ahora mi responsabilidad es la de terminar con el divorcio y criar a mi hija». 

Incluso sin su hermano.

EL INSÓLITO CASO DE UN MUJER QUE SE «CASÓ» CON ELLA MISMA

Schweigert, una mujer de 36 años de Dakota del Norte (Estados Unidos), decidió casarse consigo misma en 2012, seis años después de un doloroso proceso de divorcio, y cansada de “esperar a alguien que aparezca y me haga feliz”.

La mujer confesó a la prensa local que ella se compra regalos a sí misma, e incluso tiene citas sola. El amor que necesita, asegura, lo tiene en su corazón y “nadie más me lo puede dar”.

Jaime Urcelay, presidente de la plataforma europea de Profesionales por la Ética, señaló que

“la noticia es algo grotesca, por lo que en una primera lectura se presta a la broma. Pero el hecho tiene un mensaje de fondo en el que merece la pena pararse a reflexionar”.

“Si el matrimonio deja de ser una institución diferencial cuya identidad viene definida por la  unión de un varón y una mujer, prácticamente cualquier realidad afectiva podrá  ya reconocerse como ‘matrimonio’”.

“¿Por qué no?”, se preguntó con ironía Urcelay, indicando que en ese esquema “los límites los pondrán  solamente la imaginación y el tiempo, como esta excéntrica mujer de Dakota del Norte ha puesto de manifiesto”.

El presidente de Profesionales por la Ética subrayó que

“con toda razón se ha dicho que, al prescindirse del componente biológico del matrimonio,  la institución pasa de entenderse como un vínculo de relevancia social a enfocarse como una desvinculada vía de emancipación individual”.

“El resultado de semejante artificio no es otro que la desprotección jurídica de los bienes que secularmente ha amparado el matrimonio, de los cuales el más obvio es el derecho de los niños a crecer con la natural referencia de un padre y una madre”.

Fuentes: Tempi, Hazte Oír, Signos de estos Tiempos

 

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Padre soltero y madre de alquiler, una combinación creciente en EE.UU.

Nuevas alternativas de familia.

 

El desmoronamiento de la familia tradicional en EE.UU. (papá y mamá casados que crían a sus hijos biológicos) está generando una nueva clase de padres, los padres solteros, la mayoría de ellos gays sin pareja estable, pero muchos de ellos heterosexuales. Esta tendencia viene después de la inaugurada por las madres solteras.

 

padre gay con mellizas

 

Esta apertura a nuevas clases de familia es un proceso relativamente nuevo y en plena evolución. Hoy las estadísticas no favorecen a los niños criados en la monoparentalidad, y en el futuro tal vez tampoco, pero no lo sabemos, hay que seguir el fenómeno de cerca.

Es un tema para su discernimiento.

UN FENÓMENO NOVEDOSO EN CRECIMIENTO

El fenómeno no es común, pero parece que hay una tendencia al alza. La empresa de subrogación Growing Generations dice que ayudó a 25 hombres a ser padres a través de la subrogación el año pasado.

La subrogación comercial está prohibida en muchos países, lo que da a las agencias estadounidenses una ventaja. India y Ucrania la permiten, pero no para hombres gay. 

Psicólogos especialistas subrogación dijeron a la agencia AP que los hombres tienen su propio «reloj biológico» para la paternidad. 

“Dicen que siempre han querido ser padres, que no han encontrado una pareja, que quieren formar una familia, que están envejeciendo y simplemente no quiere esperar – lo mismo que las mujeres solteras dicen”, responde Madeline Feingold, una psicóloga de Oakland que trabaja con clientes que buscan la subrogación.

ES PARA ADINERADOS

Ese nivel de riqueza es un prerrequisito virtual para los hombres que persiguen la opción de la paternidad a través de madres de alquiler.

Con las madres de alquiler legales que escasean, los hombres homosexuales y los solteros en los EE.UU. están pagando tanto como U$S 175.000 dólares por el privilegio de criar a sus propios hijos.

“Le damos a la gente un presupuesto de U$ 125.000 a 150.000 para un solo bebé, y U$S 150.000 a $ 175.000 por mellizos”, dijo Stuart Bell, de Growing Generations, una agencia líder de subrogación comercial en Los Angeles. Esto incluye U$S 8.000 a U$S 10.000 para la donante de óvulos y un mínimo de U$S 25.000 para la madre de alquiler.

EL PROCESO DE LA DECISIÓN

Aunque los clientes masculinos tienen la opción de conseguir una donante de óvulos por su cuenta, Bell dijo que la mayoría hacen su elección de un grupo de mujeres reclutadas por Growing Generations. A los clientes no se les dice los nombres de los posibles donantes de óvulos, pero ven videos de ellas y conoce detalles acerca de su salud, educación y la historia genética.

El proceso también implica la evaluación psicológica, además de negociaciones legales detalladas para reducir al mínimo cualquier posibilidad de que la donante de óvulos o madre sustituta pueda reclamar derechos parentales.

Para los hombres en particular, es un proceso bien pensado. Ellos hablan de ello con sus amigos, familiares. No hay nada espontáneo.

Antes de acercarse a Growing Generations, Trey Powell, un ejecutivo de la industria farmacéutica, un gay de Seattle, y el padre de las gemelas de la imagen, habló de sus opciones en detalle con los familiares y con las personas que habían pasado por la subrogación. Hubo una gran cantidad de auto-interrogatorio.

»Si me pasa algo, ¿quién va a cuidar de mis hijas? ¿Es esta una, cosa egoísta?», Recordó preguntarse. » Tenía que estar seguro de que era lo correcto».

Ahora, dice, la paternidad es el centro de su vida – una transformación fácil porque a menudo trabaja desde su casa y puede pagar una niñera a tiempo completo.

La adopción es otra opción, por supuesto, pero a menudo el proceso es largo y difícil.

“Yo estuve en un grupo de adopción por un año y medio, no tuve ninguna llamada, y me he disgustado con toda la experiencia”, dijo Trey Powell.

“Sólo quería ser padre. Ahora tengo dos hijas mellizas, nacidas hace seis meses con la ayuda de una madre de alquiler”.

Como se ve, tanto la motivación de los clientes como la apelación de la empresa que vende los servicios es hacia el hedonismo del padre y no menciona en absoluto el bienestar de los hijos, son mas bien como un objeto satisfactor de los mayores.

UN TRABAJO DURO

Alan Bernstein, un padre que cria a tres hijos nacidos en madres de alquiler en Los Angeles, describe que ser un padre soltero es

“un trabajo increíblemente duro’ y también profundamente gratificante”. “Nos ayuda ser realmente apasionados de ella”, dijo.

Bernstein, de 48 años, es presidente de una compañía de administración de propiedades, capaz de ajustar sus horas de trabajo y también de esparcimiento, atiende a Isaac de 9 años y a las mellizas de 7 años Natalie y Naomi.

Como Trey Powell, Bernstein es gay y se convenció en la edad adulta que la paternidad sería una opción realista y atractiva.

Aunque los homosexuales representan una parte importante de la clientela de padres solteros, Growing Generations también abastece a hombres heterosexuales, como el abogado de New York City, Steven Harris, de 58 años, cuyo hijo de 6 años, Ben, está a punto de comenzar el primer grado

LAS CRÍTICAS

La monoparentalidad intencional – ya sea buscada por un hombre o una mujer – atrae las críticas de los escépticos que dicen que a los niños les va mejor con una combinación de enfoques masculinos y femeninos a los padres.

Hay varios estudios sociológicos que muestran que las personas que crecen en hogares compuestos por un padre y una madre, un hombre y una mujer casados que son sus padres biológicos, tienen mejor rendimiento académico, mejores ingresos cuando adultos, son menos proclieves a las drogras y otras adicciones, menos afectados por el suicidio y problemas mentales, entre otras.

Sin embargo, esto es fustigado fundamentalmente por el lobby homosexual, que maneja el slogan de que un homosexual puede ser tan buen padre como un heterosexual. Porque en todo este asunto está mezclado el tema de la monoparentalidad con la paternidad homosexual.

Sin embargo, algunos académicos que estudian las familias dicen que los estereotipos de género de los padres se están desmoronando, lo que es perceptible, pero no han podido aportar información amplia y convincente que diga que los niños criados en hogares no tradicionales tienen ventajas o por lo menos similitudes de rendimiento que los criados en familias tradicionales, con un papá y una mamá.

De cualquier forma este es un fenómenos relativamente nuevo, que está en plena evolución, y una cosa es que los padres que adoptan sean adinerados y otra que no lo sean.

Fuentes Bioedge, Boston.com, Signos de estos Tiempos

 

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Abusos escandalosos en la India que se produce con el método de vientres de alquiler

Un generoso mercado manejado de manera ruin.

 

Un informe sobre los vientres de alquiler en la India muestra los horrores a los que se someten las mujeres y lo que puede llegar a hacerse con la vida que engendran.

 

hogar de acogida de vientres de alquiler
Una encuesta realizada a madres de alquiler y los padres comisionados en India profundiza las sospechas de que la industria 2 mil millones de dólares es profundamente explotadora. 

El Centro para la Investigación Social, un grupo de presión por los derechos de las mujeres, entrevistó a 100 madres y 50 padres comisionados en Mumbai y Nueva Delhi. Aunque los resultados pueden no ser totalmente científicos, sugieren que algunas de las prácticas de las clínicas serían completamente inaceptables en los países de los que sus clientes vienen. El informe, titulado «Maternidad Subrogada: ética o comercio«, ha sido apoyada por el ministerio de la mujer y el desarrollo infantil.

ÉSTOS SON ALGUNOS DE LOS ASPECTOS MÁS DESTACADOS

Los contratos entre las mujeres y los padres (no las clínicas) están firmados normalmente en el segundo trimestre, después de que el embarazo ha sido confirmado. Pero la mayoría de las madres no tenían una copia de su contrato y no tenían conocimiento de su contenido

«La libertad de la madre de alquiler es una ilusión», dice el informe.

Si el bebé tenía una anomalía o era el sexo equivocado, a menudo era químicamente abortado, a menudo sin el conocimiento o consentimiento de la madre sustituta. Según el informe,

«Ha habido casos en los que la persona contratante ha especificado el sexo del bebé, se negaba a llevar al bebé si no nacía normal y presentaban una demanda en contra de la madre sustituta diciendo que había roto el contrato.»

Normalmente a las madres se les paga sólo el 1% o 2% de los honorarios cobrados por la clínica. Si el embarazo se interrumpe o si los padres se niegan a aceptar al niño, a las madres se les paga sólo la mitad de la cuota. A algunas mujeres no se les paga nada.

El destino de los niños con defectos de nacimiento no está claro. Sólo el 6% de los padres comisionistas en Nueva Delhi y el 26% en Mumbai dijeron que iban a llevar al bebé.

Una tendencia creciente es usar más de una madre de alquiler. Los padres comisionistas lo miran como una opción más económica, ya que las clínicas ofrecen descuentos para garantizar de embarazo, 2 madres por el mismo precio.

La mayoría de las mujeres se quedaron en «casas de acogida» durante el embarazo para evitar el estigma de ser una madre sustituta y para evitar ser infectadas con enfermedades de transmisión sexual durante el embarazo.

El informe contiene algunas anécdotas preocupantes, incluso si no están suficientemente documentadas.

«un caso escandaloso de subrogación fue descubierta en el aeropuerto internacional de Bombay, donde una pareja extranjera fue a buscar la subrogación en la India sólo para el trasplante de órgano para su hijo enfermo en su país

La mayoría de los padres comisionistas son hindúes que viven en países occidentales, donde la subrogación es ilegal.

El informe recomienda un marco jurídico claro para la subrogación en la India y más respeto por las madres de alquiler.

Fuentes: Bioedge, Times of India, Signos de estos Tiempos

 

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Los niños concebidos por vientres subrogados con más problemas emocionales

Estudio importante cuando se discute la paternidad homosexual.
El fenómeno de gestación no natural, ya sea por donaciones de óvulos o esperma o por la utilización de un vientre de alquiler, es un fenómeno candente porque está en el centro de la presión del lobby homosexual para tener hijos propios, porque esta es la última frontera que separa los matrimonios conyugales tradicionales de los “matrimonios” homosexuales.

 

vientre_alquiler

 

No existe mucha investigación al respecto; el tema es muy nuevo, y la respuesta política correcta es, por supuesto, que no hay diferencias entre los niños concebidos genéticamente en forma natural, y los concebidos por donaciones de óvulos o esperma o por la utilización de un vientre de alquiler.

Sin embargo, ha aparecido una investigación que, a pesar de que recién comienza, sugiere que los niños de madres subrogadas tienen más problemas de adaptación emocional que el resto.

CRECIMIENTO DE LAS GESTACIONES NO NATURALES

Durante la última década, el número de nacimientos que implican la subrogación, o donantes de óvulos y esperma se han disparado. Y los expertos se preguntan qué significa esto para la salud mental y emocional del creciente número de niños que pueden o no conocer la verdad sobre sus orígenes distintivos.

Las últimas estadísticas de la Sociedad Americana de Medicina Reproductiva (ASRM) muestran que el número de niños que fueron creados con un óvulo donado subió más de un 30 por ciento desde el 2004 al 2011, mientras que el número de nacimientos que implican un vientre sustituto aumentaron más de 200 por ciento en el mismo período. Nadie sabe cuántos nacimientos han resultado de donaciones de esperma, pero las estimaciones van de 30.000 a 60.000 por año (de 3 a 6 veces más que por donación de óvulos), según un informe del New York Times .

MÁS PROBLEMAS DE ADAPTACIÓN DE LOS NIÑOS DE VIENTRES SUBROGADOS

Un artículo publicado en la edición de junio de la Revista de Psicología y Psiquiatría Infantil dice que:

«Los niños de madre subrogada mostraron niveles más altos de problemas de adaptación a los 7 años que los niños concebidos por donación de gametos, lo que sugiere que la ausencia de una conexión gestacional entre los padres y sus hijos puede ser más problemático para los niños que la ausencia de una relación genética». 

«Los signos de problemas de ajuste podrían ser problemas de conducta, tales como comportamiento agresivo o antisocial, o problemas emocionales, como la ansiedad o la depresión« dijo el Dr. Golombok a NBC Today .

Si uno reflexiona un momento sobre esto no tendría por qué llamarle demasiado la atención, porque el feto va interaccionando con el exterior en medio de su desarrollo. Reconoce la voz de su madre, e incluso el idioma materno aún hablado por otros, y probablemente sea afectado por el clima emocional externo y por supuesto por las emociones de su madre. En este contexto, no se puede suponer, con ligereza, que una mujer que alquila su vientre, para desarrollar un bebé con el que se desvinculará luego, proporcionará la misma calidad emocional propia y del entorno, para el desarrollo, que la proporcionada por la que hará de madre/padre definitivo.

EL ALCANCE DEL ESTUDIO

El estudio fue realizado por el Centro de Investigación de la Familia de la Universidad de Cambridge. Los investigadores dieron seguimiento a 30 familias que habían utilizado un vientre sustituto, a 31que habían utilizado la donación de óvulos, a 35 que había usado esperma de un donante, y a 53 que habían concebido naturalmente. Los investigadores reconocieron que los resultados tenían algunas limitaciones debido a su tamaño relativamente pequeño de la muestra, pero es uno inicio.

El estudio encontró que la sinceridad y la franqueza no necesariamente hacen la vida de los niños sea más fácil, al menos, a los 7 años.

«De hecho, contrariamente a lo esperado, los niños que estaban al tanto de las circunstancias de su nacimiento mostraron mayores dificultades de adaptación, posiblemente porque se sentían menos seguros cuando se enfrentaban a problemas emocionales de su madre.»

Esto es particularmente relevante para los niños de vientres de alquiler, ya que es casi imposible ocultar sus orígenes. Debido a esto, el estudio puede ser relevante para el debate en curso sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción gay.

¿QUÉ PASA EN LA ADOLESCENCIA?

Anne C. Bernstein, psicóloga familiar, profesora en el Instituto Wright de Berkeley, sospecha que los resultados serían diferentes si los investigadores hicieran el seguimiento cuando los niños estuvieran en la adolescencia. Eso es cuando los niños estuvieran tratando de averiguar quiénes son, dice ella. Podría hacer una gran diferencia para ellos en ese momento saber que no están biológicamente relacionadas con uno o ambos de sus padres.

Golombok está de acuerdo.

«La adolescencia es potencialmente difícil para los nacidos a través de la donación de óvulos o esperma o subrogación«, dice ella. «Esperamos volver a visitar a los niños el próximo año cuando tengan 14 años de edad, ver como manejan los problemas de identidad que se vuelven importantes en la adolescencia… Este es también un momento en que las relaciones con los padres pueden llegar a ser más difíciles.»

Fuentes: Today, Bioedge, Signos de estos Tiempos 

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