Virgen de los Remedios, Presidió la Primera Misa en México (1 sep)

Es la imagen más antigua que se venera en México.

En Virtud de que fue traída por un soldado del ejército de Hernán Cortés durante la Conquista.

La imagen de la Virgen de los Remedios llegó a tierras mexicanas en 1519 con Juan Rodríguez de Villafuerte, quien la trajo de Vasconia, España, como protectora en su viaje de conquista.
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Fue en Veracruz donde presidió la primera misa que se hizo en México, el 21 de abril de 1519…

La Virgen de los Remedios es una advocación mariana que numerosas ciudades han tomado como su patrona, y muchas iglesias y templos están consagrados a su nombre.

La difusión de la advocación mariana de «Los Remedios» fue llevada acabo por la Orden de la Santísima Trinidad, los Trinitarios.
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Congregación fundada por San Juan de Mata y San Félix de Valois, y aprobada por el Papa Inocencio III.
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Extendiéndose a partir del siglo XIV por Europa y América.

Del latín remedius, acepción de «auxilio» (siglo XVI).

EL INICIO DE LA ADVOCACIÓN EN ESPAÑA

Entre la nobleza visigoda de Toledo, en los inicios del ya muy lejano siglo VIII, y aventuras de guerreros mercenarios extremeños de la época de Hernán Cortés, a finales del siglo XV, enmarcan a la pequeña imagen de la Virgen de los Remedios y el diminuto «niño» que sobre su pecho alberga.

Recordemos previamente que los visigodos dominaron a España del 412 al 711 de nuestra era.

Y que allá por el año 700, la nieta del entonces ya fallecido Rey Chindavisto, llamada doña Luz, y a quien la crónica de la época pinta como a una hermosa mujer, era objeto de tenaz persecución amorosa por parte del Rey Witiza, monarca en turno de la imperial Toledo.

No obstante que el rey no dejaba ni a sol de campo ni a sombra de castillo a doña Luz, ésta se unió secretamente con don Favila, duque de Cantabria, de quien, secretamente también, tuvo un niño (éste sería, con los años, don Pelayo, Libertador de España).

Antes de que el ya receloso monarca lograra descubrir la prueba del «pecado», doña Luz hizo subrepticiamente sacarlo del castillo.

Y en una muy superada versión de la leyenda del patriarca Moisés, el infante, acompañado por una pequeña Virgen María y su niño, fue cuidadosamente acomodado en una arca que una camarera de doña Luz depositó sobre las aguas del río Tajo, allá en Toledo.

Después de un recorrido de casi 40 leguas, según leyenda, el arca, sobre el mismo río Tajo, fue vista y resaltada en un sitio aledaño a la Villa de Alcántara (Extremadura) por el noble don Garfres, quien ahí se hallaba ejercitándose en la cacería.

Aquel caballero descubrió también, al lado del infante, unas joyas y una casa del origen noble del niño, sin dar ninguna noticia de quiénes eran sus progenitores.

Don Gafres condujo y adoptó en su castillo al. Niño, y a la Virgen la entregó a la iglesia de Santiago, ya desaparecida, de la Villa de Alcántara.

Casi ocho siglos después, ya por algún extraño privilegio, o tal vez por un acto de compraventa, el cura de aquella iglesia entregó la Virgen a un soldado extremeño que habría de partir a la guerra de Italia.

Cuando este soldado regresó de su aventura, a su villa natal, y supo que su hermano Juan Rodríguez de Villafuerte se enlistaría entre los hombres de Cortés para venir a «la conquista de las Indias», aquí al Nuevo Mundo, le aconsejó a éste traer consigo aquella Virgen.
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Diciéndole que a él le había no solamente dado fortuna, sino también la había remediado sus heridas.
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De ahí, posiblemente, el nombre de Virgen de los Remedios.

PRESIDIÓ LA PRIMERA MISA EN MÉXICO

Nuestra Señora de los Remedios es una pequeña representación de 27 cm de alto, de pie, en su brazo izquierdo lleva al niño Jesús, ambos coronados.
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Está ataviada con bellas capas, en su mano derecha porta un bastón de mando, banda cruzada al pecho que la designa genérala del ejército español, por su origen; sobre peana y luna de plata.

Es la imagen más antigua que se venera en México, en Virtud de que fue traída por un soldado del ejército de Hernán Cortés durante la Conquista.

La imagen de la Virgen de los Remedios llegó a tierras mexicanas en 1519 con Juan Rodríguez de Villafuerte, quien la trajo de Vasconia, España, como protectora en su viaje de conquista.

Fue en Veracruz donde presidió la primera misa que se hizo en México, el 21 de abril de 1519.

Hernán Cortés, a más de encargarse de la conquista “militar” de México Tenochtitlán, se empeñó en amparar la “conquista espiritual” colocando una cruz y una imagen de Nuestra Señora en el Templo Mayor de la Gran Tenochtitlan, después de haber derrocado a los ídolos de lo alto del Teocalli.

Juan Rodríguez de Villafuerte se encargó, bajo expreso mandato de Cortés, de llevar a buen fin esta hazaña que ahuyentaba la idolatría.

Allí permanecieron estos signos cristianos hasta el episodio conocido como “La Noche Triste”, en la cual el ejército español salió huyendo de la persecución de los indios a lo largo de la calzada de Tlacopan.

En medio de la retirada y el desconcierto, algunos soldados se fueron dispersando, mientras otros resistían en medio de una batalla que hubiera costado la derrota total de los invasores.

Fue entonces que en su auxilio intervino la Virgen Conquistadora…

Se cree que, en medio de la confusión, la pequeña imagen de la Virgen fue rescatada de entre los ídolos paganos.
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Y se atribuye a Villafuerte el haberla ocultado “en el cue de Otomcapulco, debajo del maguey”, esto es, un adoratorio indígena, en el cerro de Otomcapulco, donde actualmente está el Santuario.

EL RE ENCUENTRO CON NUESTRA SEÑORA

Luego de permanecer enterrada en aquel lugar, en 1540 el indio cacique Juan Tovar, durante uno de sus recorridos por el cerro de Totoltepec, tuvo una visión.
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En la cual la Virgen María se le mostró resplandeciente y lo exhortó para que rescatara su imagen de aquel olvido.

Así, determinó comunicar lo ocurrido a los religiosos franciscanos, quienes juiciosos, no tomaron por cierta la noticia de aquel mensajero indígena.

Para enfatizar su voluntad, María Santísima intervino milagrosamente cuando el indio sufrió un accidente mortal, al momento de estar trabajando en la fábrica de la iglesia franciscana de Tacuba.
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Esta señal del cielo obligó al indio a hurgar en dicho paraje registrando cautelosamente el terreno, y así
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“halló [debajo de un maguey] todas las Aves en la Ave llena de gracia, María Virgen y Madre de Dios en su prodigiosa imagen de los Remedios”.

Fue entonces que el agraciado cacique tomó con reverencia la pequeña talla y la colocó en su casa como objeto de su particular devoción.

Desde un principio se manifestó como “La primera señal de posesión que aprehendía Dios de estos reinos”.

De 1540 a 1550, la Virgen de los Remedios es venerada primeramente en la casa de Ce Cuautli, Juan Tobar, cacique del pueblo de San Juan Totoltepec, y fue posteriormente en una ermita construida cerca de su casa.

Habiendo sido nombrado capellán de esta ermita el Pbro. Alonso Gentil, por el Maestrescuelas de la Catedral de México D. Alvaro Treviño y sacristán D. Gabriel López, agricultor y vecino de este mismo pueblo.

En una antiquísima relación mexicana de la Sma. Virgen de Guadalupe, se lee que en 1544 el cacique D.Juan de Águila el vidente de los Remedios, infectado de la peste, fue a suplicar a la Virgen del Tepeyac su curación.

Y que ella queriendo manifestarle que sus dos advocaciones, Remedios y Guadalupe, son la misma persona, le contestó sonriente:

«Levántate! Ya estas sano, ¡vuelve a tu casa!, te ordeno que en la cumbre donde están los magueyes y viste mi imagen, erijas el templo en que he de estar. «Y le mandó que hiciera otras cosas. Al momento sanó».

En 1550, la Virgen de los Remedios que misteriosamente se venía de la casa de Ce Cuautli al Cué de Otomcapulco, es trasladada de Totoltepec.
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A la primera ermita que se le construyó donde fue encontrada y que se ubicó donde actualmente está su Santuario.
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Esta ermita se registra en el mapa de Santa Cruz con el nombre Nuestra Señora de la Victoria, nombre alternativo al de los Remedios.

En 1574, el Cabildo y el Ayuntamiento de la Ciudad de México, por instancias e iniciativa de D. García Albornoz, Regidor del Ayuntamiento y obrero Mayor de la Cd. de México, decretan y patrocinan la construcción del templo de Ntra. Sra. de los Remedios, el cual se empezó en mayo de 1574 y se terminó en agosto de 1575, sobre las ruinas de la ermita que se construyó en 1550.

Su primer capellán nombrado por el Arzobispo Moya de Contreras y el Virrey, fue el Lic. Felipe de Peñafiel.

Don García de Albornoz, solicita del Cabildo se funde la COFRADÍA DE NTRA. SRA. DE LOS REMEDIOS. Las constituciones de la misma se firmaron el 18 de Marzo de 1575, quedando como cofrades y esclavos de la Virgen todos los capitulares de la ciudad y muchos caballeros principales.

La cofradía tenía como objetivo incrementar el culto de la Virgen, velar por el decoro de la Ermita, cuidar los donativos y atender a los peregrinos.

En las Constituciones de la Cofradía de la Virgen de los Remedios, aprobadas en 1575, consta que la FIESTA TITULAR del Santuario fue la Visitación de la Virgen María, el 2 de Julio.

También se habrían de celebrar: el 2 de Febrero, la Purificación; el 25 de Marzo, la Anunciación; el 15 de Agosto, la Asunción y el 8 de Septiembre, la Natividad de la Virgen.

La principal de éstas, fue el 15 de Agosto. Actualmente FIESTA TITULAR del Santuario es 1 de Septiembre.

Desde 1577 hasta 1922, fue llevada la Virgen de los Remedios más de 75 veces en PROCESIÓN SOLEMNE desde su Santuario a la Catedral de México, como REMEDIO de las necesidades públicas.
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De estas famosas procesiones que conmovían a la ciudad, dan fe las Actas del Cabildo de la Ciudad.
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En estas actas se encuentra el interesante motivo de cada una, las personalidades que la acompañaban.
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Lo mismo que los admirables festejos a la ida y regreso, la dignidad de las andas, el coche y las magníficas ofrendas, etc. etc.

Con fecha 25 de agosto de 1998, el Santuario de Ntra. Sra. de los Remedios es elevado a la dignidad de BASÍLICA MENOR, por Decreto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.

NUESTRA SEÑORA DE LOS REMEDIOS EN EL TEMPLO DE CHOLULA, MÉXICO

San Pedro Cholula es un municipio del estado de Puebla y forma parte del Valle de Cholula, que se localiza en la parte centro-oeste del estado de Puebla a una altitud de 2,220 metros sobre el nivel del mar.

La imagen de Ntra. Sra. de los Remedios fue colocada en el templo de Cholula en 1594 por la orden de San Francisco.

Es una imagen que representa a la Purísima Concepción puesto que sus manos se encuentran juntas, pero al cambiarle el título por el de los Remedios se le colocó un pequeño niño Jesús debajo de sus manos.

Es de talla antiquísima, de carácter español, fue traída a México por el venerable P. Fr. Martín de Valencia o.f.m., uno de los doce primeros misioneros franciscanos que arribaron a este continente en 1524.

Sobre su cabeza descansa una corona y aureola de oro, su manto está en forma triangular, debajo de la imagen se pueden observar unas nubes que fueron colocadas después.

Posteriormente se encuentra la peña donde está sentada para su mayor protección, lo que la hace ver aún más alta es el mundo que tiene debajo de su peaña y que está rodeado con una serpiente simbolizando el triunfo de María sobre el demonio.

Su festividad anual es de gran esplendor para toda la región de Cholula, Puebla, se celebra del 1ro.
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De septiembre y se prolonga hasta el día 15, siendo el día de gran solemnidad el 8 de septiembre, Día de la Natividad de María.

Todos los pueblos vecinos y los mismos habitantes de Cholula traen una concurrida feria, llegan a Cholula más de 350,000 personas durante los quince días.

Uno de los actos principales es la tradicional “bajada de la Virgen” desde su Santuario hasta la cuidad, colocada en un templete y acompañada por una gran multitud de gente.

En 1944 se hizo una celebración especial fue el día 12 de octubre, cuando habiendo celebrado el 450 aniversario de la iniciación de su Santuario la imagen fue bajada desde el Santuario hacia la Iglesia del Convento, la celebración culmino con la Coronación popular de la venerada imagen en la cima de la pirámide.

Este templo fue edificado sobre el basamento de la Gran Pirámide de Cholula que es una de las más importantes de México.

Este vestigio arqueológico se encuentra conformado por varias pirámides superpuestas durante 6 siglos.

En un basamento de 450 metros de lado y 65 metros de alto; dos veces mayor que la del Sol de Teotihuacan, y cuatro veces más que el volumen de la de Keops en Egipto.

Aunque los españoles se percataron tiempo después de lo que había en aquel montículo, el objetivo de acabar con una obra de tantos siglos fué superior a sus fuerzas y decidieron edificar la iglesia en el año de 1594.

En 1931 la pirámide comenzó a explorarse y después de 25 años se perforaron ocho kilómetros de túneles, lo que facilitó el descubrimiento de siete más superpuestas.

Fuentes: