Los invasores reclaman sus derechos.
Los musulmanes, llamados moros en España, invadieron la península en el siglo VIII nombrando el territorio como al Andalus, el cual abarcaba gran parte de la hoy España y Portugal y lo mantuvieron hasta el siglo XV cuando los reyes epañoles lo reconquistaron. Ahora grupos musulmanes reclaman la ciudadanía española para potencialmente millones de descendientes de los musulmanes que fueron expulsados ??de España luego de la reconquista.
El creciente clamor de «justicia histórica» ??viene después de la reciente aprobación de una ley que otorgaría la nacionalidad española a los descendientes de judíos sefardíes expulsados ??de España en 1492.
SE ‘SUBEN AL CARRO’ DE LOS JUDÍOS EXPULSADOS
Partidarios musulmanes dicen que tienen derecho a los mismos derechos y privilegios que los Judios, porque ambos grupos fueron expulsados ??de España en circunstancias históricas similares.
Pero los historiadores señalan que la presencia judía en España es anterior a la llegada del cristianismo en el país y que su expulsión fue una cuestión de la intolerancia. Por el contrario, los musulmanes en España eran ocupantes coloniales que llamaban al territorio Al-Andalus e impusieron el árabe como lengua oficial. Los historiadores dicen que su expulsión fue una cuestión de descolonización.
En cualquier caso, se cree que los descendientes de los musulmanes expulsados ??de España se cuentan por millones – posiblemente decenas de millones – y la mayoría de ellos viven ahora en el norte de África. Los observadores dicen que si España otorgara la ciudadanía a todos ellos, acabaría con la mayor población musulmana en la Unión Europea.
Gran parte de la Península Ibérica fue ocupada por los conquistadores musulmanes conocidos los moros desde 711 hasta 1492, cuando los moriscos del Reino de Granada se rindieron a los Reyes Católicos de España (Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón), en lo que se conoce como al Reconquista Cristiana.
Pero la expulsión musulmana definitiva de Granada no tuvo lugar hasta más de un siglo más tarde, a partir de 1609, cuando el rey Felipe III decretó la expulsión de los moriscos.
Los Moriscos-Moros que decidieron convertirse al catolicismo después de la Reconquista en lugar de salir de España eran sospechosos de ser católicos nominales que continuaron practicando el Islam en secreto. Desde 1609 a 1614 la monarquía española obligó a unos 350.000 moriscos a salir de España para el Norte de África.
Hoy en día, hasta cinco millones de descendientes de los moriscos viven sólo en Marruecos, hay millones más que viven en Argelia, Egipto, Libia, Mauritania, Túnez y Turquía.
LAS PRESIONES MUSULMANAS
En un reciente ensayo publicado por el periódico con sede en Marruecos Correo Diplomático el periodista Morisco-marroquí Ahmed Bensalh escribió que
«la decisión de conceder la nacionalidad española a los nietos de los hebreos en España en los siglos XV y XVI, haciendo caso omiso de los moriscos, los nietos de los musulmanes, es sin lugar a dudas, una segregación y discriminación flagrante incuestionable, ya que ambas comunidades sufrieron por igual en España en esa época. La decisión también podría ser considerada por la comunidad internacional como un acto histórico de absoluta inmoralidad y la injusticia… Esta decisión es absolutamente vergonzoso y deshonroso».
Bensalh continuación, pasó a amenazar a España:
«¿Es España consciente de lo que podría pensarse cuando se hace la paz con unos y no con otros? ¿Es España consciente de lo que esta decisión podría costarle? ¿España ha considerado que podría poner en peligro las inversiones masivas que los musulmanes han hecho en su territorio? ¿Tiene España alternativas a la inversión extranjera de los musulmanes, si alguna vez deciden mover el capital a otros destinos debido a la discriminación contra los musulmanes?»
Bensalh es uno de muchos periodistas musulmanes, historiadores y académicos que están exigiendo que España trate Moriscos de la misma manera en que trata a Judios sefardíes.
Considere Jamal Bin Ammar al-Ahmar, un profesor universitario «Andalus-Argelino» en la Universidad Abbas Ferhat en Sétif en el noreste de Argelia. Al-Ahmar ha participado en una campaña de seis años para persuadir Rey Juan Carlos para identificar y condenar a los que expulsaron a los musulmanes de Al-Andalus en el siglo XV. Al-Ahmar también exige que a los millones de descendientes de los moriscos expulsados ??de España se les permita regresar allí.
En una carta dirigida al monarca español, Al-Ahmar pide una
«investigación jurídica e histórica completa de los crímenes de guerra perpetrados contra la población musulmana de Andalucía por los franceses, ingleses, los cruzados europeos y papales, cuyas víctimas eran nuestra pobra gente miserable, después de la caída del régimen islámico en Andalucía».
La carta habla de
«la injusticia infligida a la población musulmana de Andalucía que todavía está sufriendo en la diáspora del exilio desde 1492».
Al-Ahmar quiere que el monarca español
pida disculpas «en nombre de sus antepasados» y asuma «la responsabilidad de las consecuencias» que esto implicaría.
Él dice que es necesario
«identificar a los criminales, para condenarlos de manera retroactiva, y al mismo tiempo identificar y compensar a las víctimas por sus calamidades y restaurar sus títulos».
Este proceso culminaría,
con «un decreto que permitiría a los inmigrantes regresar a sus hogares en Andalucía, y que se les conceda plenos derechos de ciudadanía y la restauración de todas sus propiedades.»
El historiador marroquí Hasan Aourid cree España tiene una política de «doble rasero» vis-à-vis con los moriscos. Aourid ha dicho, a una audiencia en la Feria Internacional del Libro de Casablanca, que España no puede «reconciliarse consigo misma sin reconocer su dimensión morisca» y preguntó si «el sufrimiento fue menor para los musulmanes que para Judios».
La Asociación para el legado histórico de Al-Andalus, un grupo dedicado a revivir el recuerdo de la presencia musulmana en España, dice que el Gobierno español debe tratar a los musulmanes y los judios de la misma manera. Al no ofrecer a la ciudadanía española a los dos grupos, los musulmanes se convertirían en víctimas de «racismo selectivo», dijo el presidente de la asociación, Bayib Loubaris.
España es poco probable que concedea estas demandas en el corto plazo. Aunque pocos niegan que haya potencialmente millones de descendientes de moriscos que viven en el norte de África en la actualidad, el desafío consiste en la reconstrucción de genealogías fiables para determinar los herederos legítimos.
La cuestión de quién es un morisco y quién no será un tema de discusión en una conferencia internacional – «Los descendientes de los moriscos andaluces en Marruecos, España y Portugal», que se celebrará en Tánger en abril de 2014.
Pero incluso si tales genealogías se pudiera recopilar, las llamadas a naturalizar a los descendientes de los musulmanes expulsados ?tendría oposición por otra razón: el hecho de que la expulsión de los musulmanes era parte de una guerra para poner fin a la ocupación de España por los invasores del norte de África.
José Ribeiro e Castro, diputado portugués que redactó la ley de Portugal del retorno de los Judios sefarditas, lo pone de esta manera:
«La persecución de los judíos era sólo eso, mientras que lo que sucedió con los árabes fue parte de un conflicto. No hay ninguna base para la comparación».
Fuentes: Gatestone Institute, Signos de estos Tiempos
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