¿Estamos frente a un cambio de personalidad para cumplir una nueva misión?
El periodista católico más influyente en EE.UU., John L. Allen Jr. lanzó un nuevo libro, «El Milagro Francisco: La Transformación del Papa y de la Iglesia«, en que trata dos temas importantes. Uno es cómo cambió la personalidad de Bergoglio desde el Arzobispo de Buenos Aires al Papa Francisco, donde añade el suceso de un hecho que el propio Bergoglio interpreta como un milagro sobrenatural.
Y el otro tema es la misión que el Papa Francisco se ha trazado en su pontificado, que no es novedoso, pero Allen lo dota de sistematicidad expositiva.
Estos dos temas vienen dentro de un libro cuyo punto focal es si este Papa es un liberal o un conservador. Sobre esto se han escrito ríos de tinta y probablemente se siga haciendo, por no reconocer que las categorías liberal o conservador no explican adecuadamente la política dentro de la Iglesia, y menos aún la política que impulsa el papa Francisco, que como toda cosa que hacen los jesuitas, está dotada de una dosis de originalidad y transversalidad. Pero parece que tema ‘vende’ en EE.UU.
LA TRANSFORMACIÓN SOBRENATURAL QUE EXPERIMENTÓ BERGOGLIO CUANDO SE CONVIRTIÓ EN FRANCISCO
Allen dice que hay algo acerca de este Papa que no puede explicarse adecuadamente en términos de cálculos puramente humanos, algo que requiere un punto de referencia sobrenatural o místico para ser bien entendido.
El enigma es el siguiente: ¿Cómo se explica el fuerte contraste entre el cardenal Jorge Mario Bergoglio en Argentina y el Francisco hoy?
Por supuesto, ese contraste no es absoluto. Durante sus 15 años como arzobispo de Buenos Aires, Bergoglio estuvo orientado a los pobres, se esforzó por encender la labor misionera de la Iglesia, y vivió una vida de sencillez evangélica. Todos son rasgos que ha traído al papado.
Sin embargo, existe una clara diferencia en el estilo y personalidad, porque el Bergoglio de Argentina no era ni de cerca una estrella desbordante de comunicación y empatía como Francisco lo es hoy.
El cardenal rara vez aparecía en público y casi nunca daba entrevistas formales. Cuando él tenía que subir al escenario público, sus amigos lo catalogaban de «tímido» y los críticos de «aburrido». Nadie podía pensar que sería capaz de cautivar con su sonrisa. De hecho, es difícil encontrar una foto de una Bergoglio radiante tomada antes de su elección hace dos años.
Él se mostraba siempre como controlado, circunspecto, prefiriendo siempre a operar en silencio detrás de las escenas en lugar de a la vista del público.
Allen relata que cuando le preguntó en abril de 2013 a María Elena Bergoglio, único hermano sobreviviente del Papa, sobre el cambio que experimentó Jorge Mario Bergoglio cuando asumió como papa Francisco, y contestó medio en tono de broma: «¡No reconozco este tipo!»
La pregunta que se formula Allen es ¿Qué pasó?
Y aunque no es un periodista inclinado a buscar explicaciones sobrenaturales de las cosas, es en general escéptico a esas cosas, se da cuenta que para entender ese cambio se requiere de una explicación mística y sobrenatural.
Un pasaje de su libro relata lo siguiente:
«Durante la Navidad de 2013, un cardenal latinoamericano veterano que ha conocido Bergoglio durante décadas hizo una cita para ver a su viejo amigo en Santa Marta, el hotel del Vaticano, donde el Papa ha escogido para residir. (Él vive en la Sala 201, una habitación un poco más grande que en la que permaneció durante el cónclave que lo eligió, donde el Pontífice tiene espacio suficiente para recibir huéspedes cómodamente).
El cardenal, que no quiso ser identificado, dijo que miró a Francisco y, en referencia a la exuberancia y espontaneidad, lo que ahora son señas de identidad de su imagen pública, le dijo a quemarropa:
Tú no eres el mismo hombre que vivías en Buenos Aires. ¿Qué te ha pasado?
De acuerdo con el cardenal, esta fue la respuesta de Francisco:
‘En la noche de mi elección, tuve una experiencia de la cercanía de Dios que me dio una gran sensación de libertad interior y paz, y ese sentido nunca me ha dejado’«
En otras palabras, Francisco cree que experimentó un milagro que lo transformó, le permitió expresar una personalidad que seguramente estaba escondida y reprimida dentro de él, y se dio permiso para cambiar radicalmente su manera de ser; de introspectivo y tímido pasó a ser expansivo.
Esto no ha sido algo que le pasó sólo a Bergoglio, sino que también lo podemos rastrear en Juan Pablo II.
Juan Pablo II estaba profundamente convencido que el 13 de mayo de 1981, la Virgen María cambió la trayectoria de vuelo de una bala para preservar su vida y su papado. Ese fue el día del atentado en la Plaza de San Pedro, y también era el día de Nuestra Señora de Fátima. El Papa cree que María fue la razón por la que sobrevivió.
Esto lo dijo públicamente y se esforzó, a partir de ahí, por tratar de cumplir el pedido de Nuestra Señora de consagrar a Rusia al Inmaculado Corazón de María; lo intentó tres veces el 13 de mayo de 1982 en Fátima (exactamente un año después del atentado de Alí Agca), el 25 de marzo de 1984 en la Plaza San Pedro, y de una manera más sencilla el 8 de octubre del 2000, en la Misa de Clausura del Jubileo de los Obispos.
Pero en todas ellas surgieron las restricciones de política internacional – incluso de relacionamiento con los Ortodoxos Rusos – para mencionar expresamente el nombre de Rusia.
La comprensión que Juan Pablo II tuvo sobre su preservación en el atentado explica en parte por qué Juan Pablo no iba a renunciar, aun cuando su fragilidad física creció mucho cerca del fin y ya no le era posible atender los asuntos diarios de su pontificado. Él creyó que la Virgen quería que continuara.
De manera similar, parece poco probable que Francisco – que hoy descubrió otra personalidad dentro de sí mismo – frene su imagen pública de espontaneidad y expansiva de una manera significativa, dado que no es el producto de relaciones públicas, sino más bien de lo que él cree que experimentó como un acto de Dios.
Las personalidades y las convicciones son difíciles de cambiar, es necesario algo removedor para que suceda, y eso se puede rastrear que sucedió en Francisco y en Juan Pablo II.
Lo cierto es que Francisco ve su pontificado como una misión que tiene un milagro en su núcleo, por lo tanto lo impulsa el convencimiento de que Dios está operando sobre él.
UN HOMBRE CON UNA MISIÓN
Es entonces donde arribamos al segundo punto de interés del libro de Allen.
El argumento central de este libro es que Francisco es un hombre con una misión. Él quiere ser un agente de cambio, un reformador histórico que reoriente la Iglesia Católica con decisión en varios frentes.
Y según Allen hay tres grandes ejes para su celo reformador.
EN PRIMER LUGAR
Francisco pretende dirigir el catolicismo de nuevo al centro político y eclesiástico, después de un período en el que él interpreta que derivó de manera constante hacia la derecha durante el crepúsculo del papado de Juan Pablo II y los ocho años de Benedicto XVI.
Allen dice que a pesar de sus intentos de cambio, Francisco no es un radical doctrinal, y su explicación es que:
A – hasta la fecha, no ha cambiado ni una sola palabra del Catecismo de la Iglesia Católica y
B – que cada vez que le han preguntado por sus opiniones personales sobre temas polémicos como el aborto y la homosexualidad, ha respondido que ellos son los puntos de vista de la Iglesia, porque él es un «hijo de la Iglesia».
Sin embargo, Allen toma poco en cuenta que se pueden hacer transformaciones en la práctica de la Iglesia a través de cambios en énfasis pastorales, o sea en cómo se manejan los pastores en sus parroquias, cómo se aplica la doctrina en el mundo real.
Y es en este nivel en que se hace sentir la verdadero «efecto Francisco», al punto que algunos críticos se adelantan en sugerir que Francisco quiere cambiar la doctrina a través de cambios pastorales, mencionando específicamente las aperturas hacia la comunión de los divorciados vueltos a casar y los homosexuales.
EN SEGUNDO LUGAR
Allen identifica que Francisco quiere que los católicos a salgan de la sacristía a las calles y predica con su ejemplo.
Desde que se convirtió en Papa, Francisco tiene a la gente asombrada con las diversas formas en que rompe la burbuja de seguridad que rodea normalmente a un Papa.
Además se sienta a charlar con los ateos y creyentes, llama a gente común por teléfono invita a hombres sin hogar – y su perro – a unirse a él en su desayuno de cumpleaños, etc.
Francisco entiende esto como ver a la persona delante de uno y llegar a ella. Por lo tanto, cuando detiene el papamóvil en la Plaza de San Pedro para abrazar a un hombre horriblemente desfigurado por forúnculos o cuando invita a un adolescente italiano con síndrome de Down a subir al vehículo para un paseo, Francisco siente que es ser misionero.
Pero francisco también le da otra dimensión a esto que es social, y en este sentido Francisco es un apóstol de lo que los cristianos llaman el «evangelio social»: poner centralmente la defensa de los pobres, manifestarse contra la guerra, la preocupación por el medio ambiente y la protección de las personas en las periferias existenciales de la vida, como los inmigrantes, los ancianos y las minorías. Su expresión emblemática de este compromiso social la manifestó apenas tres días después de su elección cuando dijo que sueña con una «Iglesia pobre para los pobres.»
EN TERCER LUGAR
Francisco siente que es un Papa elegido con un programa de reforma. Él está decidido a romper el control de una vieja guardia en el Vaticano, que con los años se ha convertido en disfuncional y, a veces descaradamente corrupta.
Sin embargo los críticos de Francisco dentro de la propia Iglesia piensan que está haciendo una limpieza de conservadores para poner en su lugar personas más acordes con su punto de vista, y mencionan el caso emblemático del Cardenal Burke que aun siendo joven y a pesar de un brillante desempeño, fue despedido de la Asignatura Apostólica para ponerlo como representante de la Orden de Malta, un cargo que es más bien nominal.
Aparentemente la elección como Papa de un outsider del Vaticano fue alimentada por las frustraciones entre los cardenales de todo el mundo por una serie de colapsos durante los años de Benedicto XVI, incluyendo la crisis de los abusos sexuales y el «vatileaks», que tuvo el desenlace de la detención del mayordomo de Benedicto que era el topo.
Francisco está cumpliendo con ese mandato, a partir de la intención de una reforma radical de las operaciones financieras del Vaticano.
Y como parte de ese programa de reformas, Francisco ha propuesto una descentralización radical en el catolicismo mediante la transferencia de poder de Roma a las iglesias locales en todo el mundo.
También quiere fomentar un nuevo espíritu de humildad en el liderazgo de la Iglesia, para que cuando la gente vea los símbolos de la autoridad en el catolicismo – como el clerygman de un sacerdote o la cruz pectoral de obispo – su asociación automática sea con el servicio en lugar de con el poder y un privilegio.
Y en este sentido, cuando poco después de su elección, Francisco fue a visitar una prisión juvenil en Roma para lavar los pies de 12 presos en Jueves Santo – incluyendo dos musulmanes y dos mujeres, en una violación técnica de las normas de la Iglesia – no fue una expresión demagógica y para la foto, sino que estaba proporcionando una ilustración visual de lo que le parece que debe ser su reforma.
AÚN UN MISTERIO PARA ALGUNOS, PERO PARA OTROS NO TANTO
La orientación del papa Francisco es para muchos aún un misterio, y para la mayoría lo es también hasta donde está dispuesto a llegar en la transformación de la Iglesia.
Una clave de esto lo tendremos en el resultado del Sínodo de la Familia, en que si bien quienes quieren que los divorciados vueltos a casar vuelvan a comulgar y una apertura hacia los homosexuales alegan que están siguiendo lo que quiere Francisco, éste no se ha pronunciado públicamente.
Pero por otro lado, su lógica es la de abrir procesos, consciente de que con su edad no puede cristalizar reformas firmes, sino posibilitar los mecanismos para que se discutan innovaciones.
Queda por verse si lo que Francisco intenta hacer tendrá éxito en traducir su visión a las estructuras y al personal, o si va a quedar solamente en su personalidad seductora cuando venga un nuevo Papa, dejando tras de sí una institución esencialmente sin cambios.
Tampoco está claro si su enfoque moderado y flexible de la doctrina católica producirá la comunidad más dinámica y atractiva que tiene en mente, o si su efecto en el mundo real será para sembrar mayor división y acritud dentro de una Iglesia ya fracturada.
Lo cierto es que algunos puntos ya se ven, y como en todo proceso de cambio revolucionario hay “una de cal y otra de arena”.
Francisco se ha erigido como un referente en la política internacional, consultado por gobernantes occidentales, que viajan expresamente a buscar el apoyo de su poder blando, e incluso ha prohijado cambios radicales como los que quiere hacer el presidente Correa de Ecuador, de volver a poner a la Familia como centro de la sociedad, que va a contracorriente de los políticos occidentales y quizás no se lo permitan hacer.
Pero mientras su imagen ha seguido creciendo a nivel internacional, su efecto sobre el aumento de fieles que concurren a misa es de modesto a nulo, poniendo en duda como se traduce en resultados su pontificado para el avance de la fe.
Fuentes:
- http://www.cruxnow.com/church/2015/03/07/whats-really-miraculous-about-pope-francis/?s_campaign=crux:rss
- http://www.amazon.com/The-Francis-Miracle-Inside-Transformation/dp/1618931318?tag=crux0d-20
- http://www.cruxnow.com/life/2015/03/06/the-francis-miracle-mercy-is-the-bedrock-of-this-papacy/
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Mi Papa es Benedicto por motivos estrictamente personales, pero también lo es Francisco del mismo modo que en su día lo fue Juan Pablo II. Dicho ésto me viene a la memoria lo que decía Jesús acerca de estar con los pecadores. Quizás los justos, nosotros, no estemos haciendo honor a eso de ser cristianos acudiendo más a Misa y siendo ejemplo para los demás. Francisco está con los pecadores, como debe ser.
Me parece un articulo sesgado enfocado a probar algo con una tecnica elegantemente jesuitica aceptando algunos problemas, disminuyendolos lo cual da impresion de ser equilibrado para acabar en una apologia pro vita sua. Francisco tiene graves problemas de personalidad. Cuando en una homilia en Santa Marta dijo que la virgen al pie de la cruz pudo sentirse «engañada» porque le dijeron que iba ser rey expresó una idea absurda ya que Cristo anuncio su pasion repetidas veces y su madre lo conocia mejor que nadie. Como devoto de Ntra Sra no puedo entender eso en boca de un Papa. No me extiendo en otras cosas pues hay muchas. Cito una sola: invitar al sinodo de la familia presidido por el Papa a una pareja de homosexuales a que dieran su testimonio y recibieran un aplauso, no es caridad es confundir. Caridad es acogerlos paternalmente y exhortarlos a cambiar de vida.
Personalmente no acepto nada de este señor Bergoglio,que sabe muy bien como actuar entre los incautos,ya que en su exhortación lo único que hace es invitar al desenfreno,acabar con la estructura eclesial que el mismo Cristo ha levantado,en pos de estructuras mundanas,obra de hombres,ha erradicado toda norma de enseñanzas dogmáticas,a despojar a los dogmas de su valor al negar a los fieles su conocimiento de las verdades de fe necesarias para su salvación e instarlos a revelarse contra el clero,en definitiva a derrubiar la Santa Iglesia Católica.Y muchos errores mas que esta introduciendo y que nadie se está percatando por que actúa con mucha simpatía para que no se note.Además tan preocupado por la humanidad. Parece que no ha leído Deuteronomio 4.
Mucho se dice y escribe acerca de todo lo que el Papa quiere «cambiar» pero hasta ahora NO ha cambiado nada de la doctrina ni creo que lo vaya a hacer. Miremos sus actos más que todo lo que se dice por ahí (con muy mala predisposición). MIREMOS, ESCUCHEMOS, LEAMOS al Papa y luego, muy luego, sacar conclusiones.
Como se dejan ver fariseos por esta página. Lc. 5, 30-32 Los fariseos y sus escribas murmuraban diciendo a los discípulos: «¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y pecadores?» Les respondió Jesús: «No necesitan médico los que están sanos, sino los que están mal.
No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores.»
Personalmente, no entiendo como una persona que dice haber sido «iluminada» por un poder espiritual que lo preparó para la misión, lo primero que hizo fue ponerle un interventor a los Franciscanos de la Inmaculada, cuyo único crimen era decir la misa en latín y suscitar muchísimas vocaciones sacerdotales y religiosas. Seguidamente, en un jueves santo, le lavó los pies a dos mujeres musulmanas. Que yo sepa, Jesús no salió a la plaza a lavarle los pies al pueblo. Le lavó los pies a «sus discípulos», los que habían sido enseñados y preparados por Él. «Por sus frutos los conoceréis» Hasta ahora, los frutos son de travestis tomando la comunión, parejas de homosexuales reconocidos haciendo lo mismo, curas en marchas de orgullo gay, Una mujer que cambió de sexo a la que recibió junto con su «novia» y a la que le dijo que se quedara «tranquilo», que Dios lo aceptaba tal como era. ¿Como hombre o como mujer?. Aconsejó a una mujer casada por civil con un divorciado a»comulgar en otra iglesia», sabiendo que comulgar en pecado es sacrilegio. Los asesores que eligió para asistirlo no son de lo mejor en doctrina católica. A los mejores los está apartando. «No se puede servir a dos señores», dijo Jesús. La pregunta es, ¿a quién está sirviendo Francisco?
Con todo respeto debo decir: que tus comentarios son de un razonamiento grato a la lectura. No soy quien para juzgar a Francisco, mas lo único que puedo hacer es rezar por todos en el Vaticano, esperando vuelvan al camino correcto, ya que ellos de seguir por tal rumbo, son millares de almas las que se estarían condenando, mas no seria culpa de ellas, sino mas bien, de sus Sacerdotes, Obispos, Cardenales, etc. Hace poco leí un pdf titulado: Sobre la mala confesión – San Antonio María Claret. y otro que es muy bueno: Advertencia del más allá – Padre. Arnold Renz. un ultimo: El Infierno – Visiones de la Vidente Matilde Oliva Arias.
Espero sean de vuestro agrado.
Yo no se a quien quiere engañar Francisco, el no es toda la Iglesia, el es solo un representante de la Iglesia, FRANCISCO NOOOOOO ES TODA LA IGLESIA, YO TAMBIEN FORMO PARTE DE LA IGLESIA Y NO ESTOY DE ACUERDO CON MUCHAS PALABRAS Y ACTOS DE FRANCISCO , DIOS PERDONA TODOS LOS PECADOS, POR SUPUESTO, PERO HAY QUE ARREPENTIRSE DE CORAZON Y NO CONETERLOS OTRAVEZ, OSEA, HAY QUE ALEJARSE POR COMPLETO DE LOS CONSEJOS DE SATANAS, NO SERVIR A SATANAS Y AL MISMO TIEMPO RECIBIR A DIOS EN LA SANTA OSTIA CONSAGRADA EN NUESTRO CUERPO SUCIO LASTIMANDO A DIOS EN NUESTRA ASQUEROSA VIDA SUCIA, DIOS SE RECIBE EN UN CUERPO Y ALMA PURA, NO EN UN CUERPO COMO EL DE JUDAS QUE LO ENTREGO, QUE SABIENDO EL MAL QUE HIBA A HACER LO HIZO.
Pido que Dios todopoderoso y eterno, de toda la fuerza a sus VERDADEROS DICIPULOS DE SU SANTA IGLESIA, y la preciosa sangre de Jesucristo cubra los cimientos de la SANTA Iglesia Catholica contra los ataques del reino oculto y los hombres malignos!!!! Asi sea
Francisco SI HA CAMBIADO EL SAGRADO EVANGELIO EN ACTOS Y PALABRAS, DIOS SABE QUE HAY DETEAS DE TODO ESTO, PERO DEVEMOS AFERRARNOS A LA VERDAD, EL CAMINO Y LA LUZ Y VIDA DE NUESTRO SENOR JESUCRISTO PARA LLEGAR AL PADRE, NO NOS APARTEMOS DE LA VERDAD Y LA FE, HAGAMOS LO QUE SABEMOS QUE ES CORRECTO Y EVANGELISEMOS LO MAS QUE PUEDAMOS, NOSOTROS CON LA VERDAD DE JESUCRISTO SALVEMOS AL MUNDO Y A LAS ALMAS, PIDAMOS AL CREADOR POR TODA LA HUMANIDAD QUE NO SE DEJEN ENGAÑAR, NO SE APARTEN DE LA VERDAD, HAY QUE TRANSMITIR LA VERDAD DEL SANTO EVANGELIO DE JESUCRISTO, EL MAL NO PREVALECERA SOBRE EL BIEN.
NO NOS PIDEMOS QUEDAR NI CALLADOS NI SIN HACER NADA!!!!
DIOS NOS DE LOS MEDIOS Y NOS LLENE EL ESPIRITU SANTO PARA PREDICAR LA VERDAD ABSOLUTA.
DIOS NOS BENDIGA.
DIOS BENDIGA A TODA LA HUMANIDAD Y NOS GUIE A EL. AMEN
La culpa no solo es de Francisco, ni los obispos o sacerdotes, recuerda que hay masones satanicos en la Santa Iglesia, LA CULPA ES DE QUIEN NO LEE LAS SAGRADAS ESCRITURAS, D3 QUIEN NO SIGUE LOS 10 MANDAMIENTOS, LOS 5 Y 7 SACRAMENTOS, DE QUIEN NO HACE CASO A LAS VIRTUDES Y NO REFLEXIONA HACERCA DE LOS DONES, LA CULPA EZ DE QUIEN NO OBEDECE A DIOS, TODOS SABEMOS EL BIEN Y EL MAL, QUIEN QUIERA LAVARSE LAS MANOS ES OTRO ASUNTO, SI QUIEREN IRSE AL INFIERNO ES SU PROBLEMA, DIOS NOS QUIERE SALVAR A TODOS, PERO HAY QUE ONRRARLO Y NO SERVIR A SATAN.
Pues no has visto, ni leido, ni escuchado,
Francisco saco a Burke….conservador pero mas que nada defensor de El evangelio de Jesucristo, excusa a los gays, deve aceptarlos como hermanos pero decirles que se aparten del mal por que aparte de ofender a Dios se van a ir al infierno si no se apartan del mal, claro que Francisco no es quien para juzgar pero si deveria ser quien para decirles como apartarse del plan demoniaco, como pedir la fuerza d3l espiritu Santo, la oracion, la lectura del evangelio etc, y solo mencione un pecado, pero hay mas! lean, investiguen, razonen! Y sobre todo no lastimen ni ofendan a Dios ni a los demas! No nos ofendan con sus pecados y respetenos!
Jesus estaba con los pecadores para ayudarlos a dejar el pecado, no para decirles que estaba bien!
Todos devemos aceptar a los pecadores…..no al pecado….mas devemos evangelizarlos, ayudarlos aconsejandolos a dejar el pecado! ….no le estas haciendo un bien dejandolo que se vaya al infierno!
EXACTAMENTE…….CONVERSION!!!….NO ACEPTAR SU PECADO!
CONVERSION…DEJAR EL PECADO, NO SEGUIR EN EL PECADO, NO SE CONFUNDAN NI CONFUNDAN A LOS DEMAS!
El problema es que Francisco no les esta diciendo que se conviertan y dejen el PECADO, el problema es que los deja en el PECADO, los esta mandando al infierno!
Loa que entendemos la gravedad del asunto devemos actuar!
Personalmente reso casi a diario el santo rosario por la fuerza y poder de los obispos y sacerdotes de Cristo, por la santa Iglesia de Dios y por la conversion de todos los » burros» y necios, pido y oro por toda la humanidad y exorto otros a que lo hagan
En todo estoy de acuerdo contigo Angel, y sea lo que sea, los que sabemos el bien y el mal y los que sabemos lo que tenemos que hacer, lo estamos haciendo con el poder de Dios padre, Dios hijo y Dios Espiritu Santo, con o sin el permiso de Francisco, nosotros nos dirigimos directamente a Dios y su reino, vamos a la santa misa, oramos, confesamos, decimos el santo rosario, etc etc
Una cosa es el fanatismo, que destruye y el racionamiento ponderado y otra el analisis objetivo antes que el absolutismo.
El evangelio que dejo Jesus es por y para siempre, no es la moda ni nada de una epoca, es de siempre, es el alfa y el omega, es algo infinito, nada ni nadie puede cambiar la verdad ni esconderla!
Pues he de decirte que los que hoy alaban y bendicen a Bergoglio son los mismos que atacaban y menosprecian a Benedicto XVI y a Juan Pablo ll.
Y si hay alguna transformación sobrenatural en Bergoglio, dudo mucho que esta provenga del Espíritu Santo,
a Jesús esta sirviendo.