¡La Aprobación de Joseph Ratzinger de las apariciones de Akita pende de un hilo!
Las declaraciones alrededor del veredicto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe sobre Medjugorje han dejado más en claro la lógica que existe en la jerarquía vaticana actual para evaluar las apariciones marianas.
El lunes 23 de septiembre de 2024 tuvo lugar en Roma una reunión organizada por la Pontificia Academia Mariana Internacional.
Y entre los oradores estuvo el padre Stefano Cecchin, presidente de la Academia.
Recordemos que en abril de 2023, el padre Cecchin ya había causado un gran revuelo con sus declaraciones.
Declaró que los supuestos mensajes sobrenaturales que hablaban de “castigos” y “catástrofes” eran “absolutamente falsos”.
Lo cual apuntaba no sólo a las apariciones actuales, sino a apariciones ya laudadas como La Salette, Fátima y Akita.
Ahora, luego de la reunión donde se evaluó la resolución de otorgarle el Nihil Obstat a Medjugorje, ha quedado más claro que la disconformidad no es solamente con las apariciones que hablan de castigos.
Ese es sólo un indicador.
Sino que se ha destapado que el objetivo es acallar a las apariciones marianas que den pie para criticar al pontificado de Francisco.
Aquí hablaremos sobre cómo se ha destapado esta información del verdadero motivo contra las apariciones que la jerarquía está armando.
Y cuales son las nuevas acciones que se podrían esperar y son un secreto a voces en Roma.
La Conferencia Episcopal Costarricense publicó una entrevista al padre Cecchin luego de la reunión del 23 de septiembre.
Se le preguntó si Medjugorje era el caso más complejo de apariciones marianas.
Y el padre Cecchin dijo que no.
Que la larga duración del fenómeno de Medjugorje tampoco era un problema, porque hay santos que tuvieron visiones durante toda su vida
Y luego dijo algo sorprendente.
“Para nosotros, Fátima es, y sigue siendo, el caso más complicado”.
¿Y por qué es eso?
No es Fátima en sí, sino las interpretaciones de diferentes grupos que la interpretaron.
Fátima es la aparición más famosa del mundo.
Los chinos tienen miedo de Fátima.
Tienen miedo de la caída del comunismo.
Por eso los chinos, incluida Corea del Norte, tienen mucho miedo de Fátima como una realidad que puede destruir todo esto, dice Cecchin.
De modo que el problema de Fátima para la jerarquía vaticana no es lo que podría haber dicho la Virgen sino las repercusiones políticas de las interpretaciones catastróficas de Fátima.
Y dice que Medjugorje no tiene este problema.
Pero esta aseveración es engañosa, porque no toma en cuenta lo que trascendió sobre el contenido de los 10 secretos de Medjugorje, que aunque los videntes nunca han hecho públicos formalmente, han trascendido algunos contenidos.
Y en ellos se ve una continuidad que viene de Fátima, pasa por Garabandal, Akita y llega hasta Medjugorje.
O sea que para ellos Medjugorje no es problemática salvo que se hable de los 10 secretos, que son políticamente incorrectos para Cecchin.
Y por eso es un secreto a voces que Roma quiere sofocar el fenómeno Akita.
Ya comenzó con sofocar “La Señora de Todos los Pueblos de Amsterdam”, que ha sido condenada como no sobrenatural, a pesar de que el primer Obispo la consideró sobrenatural.
Los acontecimientos que rodean a Nuestra Señora de Akita la ven en el mismo contexto de las apariciones de Ámsterdam.
Porque la estatua de Akita es la Señora de todos los Pueblos en Ámsterdam y además en ambas apariciones la Virgen pidió el Dogma de Correentora.
A Akita se la considera particularmente “problemática” porque anuncia un “castigo severo para toda la humanidad” si la gente no se convierte y no cesan los insultos a Dios.
Según el mensaje, este castigo será más terrible que el diluvio.
La “única arma” que les queda a los creyentes es el rosario, que debe rezarse diariamente.
El tercer mensaje de Akita, de 1973, también contiene una crítica a las autoridades eclesiásticas.
Y la preocupación de Cecchin, es que muchos lo leen en clave que apunta contra el pontificado de Francisco.
El mensaje dice:
«La obra del demonio infiltrará hasta dentro de la Iglesia de tal manera que se verán cardenales contra cardenales, obispos contra obispos.
Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y encontrarán oposición de sus compañeros.
Iglesias y altares saqueados; la Iglesia estará llena de aquellos que aceptan componendas, y el demonio presionará a muchos sacerdotes y almas consagradas a dejar el servicio del Señor”.
“Solo Yo puedo todavía salvarles de las calamidades que se acercan. Aquellos que ponen su confianza en Mi se salvarán”.
La vidente Agnes Sasagawa, falleció el 15 de agosto de 2024, en la solemnidad de la Asunción, a la edad de 93 años.
La veneración de Nuestra Señora de Akita estaba permitida por la Iglesia, aunque la vidente ha sido perseguida y denostada por obispos sucesivos.
Pero no han podido hacer nada contra esta aparición, porque en 1984, después de años de investigación, el obispo local responsable, Johannes Shojiro Ito, reconoció el carácter sobrenatural de los acontecimientos.
Él explicó: “El mensaje de Akita es el mensaje de Fátima”.
Y en junio de 1988, el cardenal Joseph Ratzinger, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, confirmó que los mensajes de Akita eran dignos de fe.
Sin embargo, hay voces en Roma que dicen que con la muerte del vidente, las posibilidades de una reevaluación habrían aumentado.
Amsterdam había sido reconocida por el obispo local, pero esta decisión ahora fue anulada por el Dicasterio Romano de la Fe .
El Padre Cecchin ha sido diáfano.
Uno de los objetivos de su misión es combatir los fenómenos marianos que critican el pontificado actual o que se interpreten de esa manera.
Con Fátima el problema viene de lejos, porque con la publicación del Tercer Secreto en el año 2000, la jerarquía vaticana intentó poner fin a las discusiones y especulaciones en torno a esta parte del mensaje, pero realmente no tuvo éxito.
Cecchin ha dicho que la “ignorancia” lleva “hoy” a una ruptura entre el pensamiento de la Iglesia y un “cierto marianismo popular” de ciertos “grupos y asociaciones», que “especialmente en América”, utilizan a María “para difundir mensajes y usos que no son coherentes con el mensaje del Evangelio, y casi siempre basado en supuestas revelaciones privadas”.
Criticó con particular dureza la “difusión cada vez mayor de fenómenos, visiones y profecías que utilizan la figura de María para atacar al Papa, a la Iglesia, a las autoridades eclesiásticas, al Magisterio, y a las instituciones con mensajes apocalípticos”.
Y describió este fenómeno como “mafioso” porque tiene como objetivo “dividir a la iglesia”.
Bueeeno hasta aquí queríamos hablar sobre todo lo que está detrás de la lógica de aprobar y promover apariciones marianas, y denostar y condenar a otras en este momento.
El motivo está relacionado con la política interna del Vaticano, para acallar las críticas al pontificado actual.
Porque perciben que los mensajes de las apariciones se están usando para criticar y desestabilizar al pontificado de Francisco.
Y me gustaría preguntarte si crees que las apariciones de Akita pronto serán desacreditadas por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe o piensas que podrán resistir.
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