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La Virgen María Habla como Sanar Enfermedades en Eslovaquia

Apariciones aprobadas por el obispo.

Entre 1990 y 1995 dos adolescentes recibieron la visita de la Virgen María como Nuestra Señora de la Inmaculada Pureza de Litmanova.

ns de litmanova

Fue en un pequeño pueblo en el norte de Eslovaquia central, Litmanova.
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Este es pueblo habitado por unos pocos cientos de familias, casi en su totalidad católicos-griegos. 

Ver también,

Una Aparición a Católicos Bizantinos: Nuestra Señora de la Inmaculada Pureza de Litmanova, Eslovaquia (5 de agosto)

 

LAS VIDENTES Y NUESTRA SEÑORA

Las dos chicas Ivetka y Katka, de 12 y 13 años, recibían las visitas y mensajes de la Santísima Virgen, cada primer domingo del mes en el interior de una pequeña choza en la cima de la montaña Zvir, un pico en las afueras de Litmanova.

Ivetka fue una vidente a quien Nuestra Señora utilizó para dar sus mensajes.

La Virgen María habló con ella a través de su mente, con una voz espiritual.

Y Katka interpretó el papel de un testigo y pudo ver a Nuestra Señora, pero no de oírla.

La Santísima Madre aparecía vestida principalmente de túnica blanca con manto azul y faja azul, pero a veces lucía vestidos dorados, en púrpura, y negro.

Aparecía con un rosario en la mano y una corona de oro.

Y aquí viene el dato importante.
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A unos 100 metros del granero de heno, la Virgen bendijo un pozo de agua y recomendó beber de este manantial.

Según los testimonios de muchos testigos y de un sacerdote local, el padre Zavacky, toda clase de Milagros y recuperaciones ocurrieron.
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Estos casos son registrados e investigados por la Comisión nombrada por el Obispo.

Estas apariciones han sido aprobadas por la Iglesia y lo interesante de ellas es que la Santísima Madre indicó como protegerse durante los próximos eventos.

 

EL PODER DEL ROSARIO

Nuestra Señora pedía rezar los tres misterios del rosario cada día y ayunar dos días a la semana y pedía orar con fervor y confianza.

Segín Ivetka, María le dijo que el rosario tenía un gran poder que no podía ser dominado «por los malos espíritus.»

«Los que rezan el Rosario también pidan toda la misericordia que sea necesaria»

Y es más, también se refirió a la protección de los sacramentales. Quienes lleven medallas y le recen a María como  la inmaculada Pureza

«recibirán mi ayuda cada vez que lo pidan».

Advirtió sobre los hombres que se matan entre sí, refiriéndose a la guerra de la ex Yugoeslavia que se estaba dando en ese momento, y que de seguir en esa lógica les vendría una gran catástrofe.

Pero si se vuelven a Dios estarán protegidos.

Y vuelve a recomendar el uso de sacramentales,

yo aconsejo a mis queridos hijos lleven cosas consagradas con ellos en estos tiempos porque el diablo tiene un poder grande ahora«

Y dijo también que su nombre, el título de Inmaculada Pureza, lleva poderes especiales de protección.

mapa de litmanova

 

CONCEPTOS SIMILARES A MEDJUGORJE

Nuestra Señora de Litmanova dijo cosas como se les escuchan a la Reina de la Paz de Medjugorje, como que ella trae a Jesús.

“Quiero darles el regalo del Corazón de Jesús para que todos podamos ir al Cielo”.

Y también de manera similar,

“Estoy muy triste porque el diablo tiene el mundo en sus manos durante muchos años».

“Y por lo tanto, les insto a orar más y más”.

También dio el mensaje de que estamos cerca de la venida de Dios y dejó claro que el tiempo se agota

“el tiempo de la visita de Dios está cerca» 

Debemos aprovechar el momento en el que su Hijo se nos ofrece.
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Y repitió esto dos veces «Todavía es el momento».

Este mensaje es sorprendentemente similar a la Reina de Paz que insiste que ella viene a la Tierra como enviada por su hijo a guiarnos hacia él, que es la ultima oportunidad y que debemos aprovecharla.

 

LLAMADO A MANTENER LA PAZ

En sus mensajes nos llama a mantener la paz.

“Mis queridos hijos, os pido de nuevo, cambiar sus vidas y entregarlas plenamente a Dios.
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Debido a que sólo de esta manera sus vidas pueden llegar a ser eternas. Oh, hijos míos, aprendan a decir esto:
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‘Hágase Su Sagrada Voluntad’ en todo, porque la paz eterna está oculta en Ti.
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Oren esto hasta que entiendan que la paz es el núcleo de toda alma”.

Esta paz interna la vinculó con el poder de Dios dentro de nosotros a través de la oración,

«Mis queridos hijos me alegro de que puedo estar aquí con ustedes. Por favor, vayan y cálmense con mi Hijo.

Este mundo lleno de inquietud y ruido, olvida cómo estar tranquilo y humilde ante Dios. Así no sienten lo que Jesús quiere hacer dentro de ustedes.

Y no sienten lo que su oración quiere hacer dentro de ustedes.

Cuando te sientes débil, pon toda tu debilidad en mi corazón, para que Dios pueda manifestar sus poderes«.

templo de litmanova

 

LA CURACIÓN

María dijo a las videntes como hacer con las enfermedades

«Pon las enfermedades en Sus heridas [las de Jesús].
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Y entonces Jesús será capaz de hacer dentro de ella lo que quiera
«.

Esta fue la respuesta de María después de la solicitud de curación para un niño enfermo. Su enfermedad, agregó María,

«servirá para curar espiritualmente a las personas y no debe tener miedo. La misericordia de Dios está sobre él«.

Pero también María hizo diagnósticos sobre las causas de enfermedades, diciendo que hay razones para que algunos se enfermen, y la razón es que están llevando una cruz.

Y refiriéndose a un hombre enfermo, comentó que

«no debería estar tan triste porque va a liberar muchas almas a través de su enfermedad y su dolor.» 

Y dio un procedimiento sobre como orar para lograr curaciones.

Refiriéndose a un niño enfermo dijo que las oraciones deben ser dirigidas al santo que se le asignó en el Bautismo. 

Y sobre un hombre con cáncer dijo que eligiera a uno de los Apóstoles y rezar a ese santo de una manera especial.

Y fue aún más concreta,

«Para curar el cuerpo y las enfermedades mentales es necesario orar todo el Rosario (misterios Gozosos, Dolorosos, y Gloriosos) todos los días, ayunar todos los miércoles y viernes, y beber el agua de la fuente en la montaña».

Y respecto a los enfermos que se le presentaban durante las apariciones dijo que

«El pecado es una causa de todas las enfermedades.» 

«El mundo está enfermo, está lleno de abominaciones y de suciedad, usted no debe pensar en la manera que piensa el mundo, ni querer las cosas que el mundo quiere».

«Yo los quiero mucho y me preocupo profundamente por la pureza de sus corazones», añadió la Santísima Madre.

La misión de cada persona, aconsejó la Virgen se relacionan con el amor

«porque la vida está destinada para eso y sólo el amor puede hacer que sus vidas sean completas»

«Lo más importante es que mantengan la paz dentro de sí mismos, y por favor, abran su corazón a mis palabras. Yo los acepto como son»

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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00 Todas las Advocaciones 12 Diciembre ADVOCACIONES Y APARICIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2018 - julio - diciembre

Apariciones de la Virgen María en Warraq, Figuras Luminosas Vistas por Miles, Egipto (Dic)

A partir del 10 de diciembre de 2009, la Virgen María se aparece en las cúpulas de una iglesia copta en el Gran Cairo.

Habiendo sido vista por miles de cristianos y musulmanes.

fotos de apariciones de zeitoun

Esta aparición fue reconocida como tal por el Obispo Copto de Giza y tiene especial significación porque sucede en el mes copto de María.
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Una minoría cristiana segregada dentro de un país musulmán.

Según el padre Dawoud de la Iglesia de la Virgen María y el Arcángel Miguel, vecinos preocupados por muchedumbres fuera, llamaron a la medianoche el 10 de diciembre para preguntar si algo iba mal.

Las llamadas telefónicas llovieron y muchas personas dijeron que habían visto una aparición de la Virgen María en la cúpula derecha de la iglesia, dijo el padre Dawoud, quien añadió que los vecinos musulmanes estaban entre las personas que llamaban.

La silueta completa de la Santísima Virgen María vestida de azul y blanco, podían verse claramente en las cúpulas de la iglesia entre las cruces de la iglesia.

Las apariciones, recibieron una amplia cobertura en la prensa egipcia y árabe, los canales de televisión.

Las apariciones comenzaron en el mes de copto de Kiahk (diciembre de 2009).

Durante este mes la Iglesia copta celebra una alabanza especial de medianoche dedicada a la Santísima Virgen y la Encarnación.

 

EL LUGAR

El Warraq-Hadar es una pequeña isla en el río Nilo (gobernación de Giza, parte del Gran Cairo).

Es un barrio pobre. Más de 200,000 (cristianos y musulmanes) han sido testigo de las apariciones de Diciembre 2009 en las cúpulas de la Iglesia Ortodoxa Copta de El-Warraq dedicada a la Virgen María y al Arcángel Miguel.

La luces de la aparición en el cielo se podía ver a varios kilómetros de distancia de la iglesia en la noche.

La iglesia de Warraq fue construida en un terreno donado por un hombre que abandonó sus bienes terrenales y tomó los hábitos.

Los coptos en el distrito no tenían lugar para orar y lo hacían en un sótano en una vieja construcción allí existente, pero en 2000, se obtuvo el permiso necesario para la construcción de la iglesia.

La iglesia actual fue construida en un área de 750 metros cuadrados en sólo 70 días.

El Papa Shenouda III consagró la iglesia que hoy sirve a más de 3000 familias.

La perspectiva de la bendición es una inyección de moral muy necesaria para la minoría cristiana, que se queja de la discriminación sistemática y la marginación en el país árabe de mayoría musulmana.

Los cristianos dicen que la observación demuestra que el cristianismo sigue vivo.
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En respuesta a la reciente publicación de un artículo en un periódico de Al-Azhar de la Universidad de El Cairo, sede sunita de alto aprendizaje del Islam, cuestionando las bases del cristianismo.
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«La aparición de la Virgen María significa que el cristianismo es real y que la Biblia es real».

Los cristianos de Egipto constituían alrededor del 10 por ciento de la población de los 80 millones antes de la ‘primavera árabe’ (luego de lo cual bajó), pero se quejan de discriminación en los puestos de trabajo, en el ejército, en la judicatura y las universidades.

Lo que hace aparición creíble para los coptos es el hecho de que coincidió con el comienzo del mes copto de Kiahk, mejor conocido como «El mes de María».

Dedicado a elogiar la concepción de Cristo por la Virgen y que termina con sus celebraciones de la Navidad el 7 de enero.

Las apariciones de la Virgen María están presentes en las mentes de la mayoría de los coptos.
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La más larga y mejor documentada ocurrió en la iglesia que lleva su nombre en Zeitoun, en abril de 1968. Los avistamientos continuaron por casi dos años.
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El evento fue presenciado por millones de personas, entre ellos el presidente Gamal Abdel-Nasser, y se asoció con curas milagrosas.
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En 1986, un evento similar tuvo lugar en Saint Demiana, la Iglesia de los Mártires en Papadouplo, Shubra.
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En 1997, una pequeña iglesia en Shentena Al-Hagger en Menoufiya recibió a miles de coptos, tras la noticia de una aparición.
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En el 2000, la Iglesia de San Marcos, en Assiut, 300 kilómetros al sur de El Cairo, fue el escenario de avistamientos similares.

 

EL SUCESO

A última hora de la tarde del jueves 10 de diciembre, poco después de medianoche.
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Los guardias de seguridad oficiales en la puerta de la iglesia de la Santísima Virgen y el Arcángel San Miguel en el barrio densamente poblado de al-Hadar Warraq en Giza fueron testigos de una luz inusual revoloteando por encima de las torres de la iglesia.
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El resplandor luminoso, que palideció la luz eléctrica que la rodeaba, también captó la mirada de un grupo de musulmanes sentado en un café cercano.

Intrigados observaron que la luz se condensaba en una forma femenina. Los transeúntes coptos de inmediato la reconocieron como una transfiguración de su amada Virgen Santa.

Ella apareció en toda su estatura en traje luminoso, por encima de la cúpula de la iglesia, vestida de blanco puro y azul y coronada de oro.
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Las cruces en la parte superior de la iglesia brillaban intensamente y oscilaban entre las cúpulas y las torres gemelas de la iglesia.
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La aparición duró de 1:00 am hasta las 4:00 de la mañana del viernes.

La excitación se propagó; teléfonos celulares fueron usados para llamar a amigos, tomar fotografías y videos de la aparición y enviarlos a sus seres queridos, y la multitud en frente de la iglesia creció rápidamente.

Los sacerdotes, que hacía tiempo habían salido de la iglesia, fueron llamados y acudieron al lugar para confirmar la aparición.

La autoridad de seguridad de Giza se enteró de la situación y se apresuró a enviar agentes de seguridad para acordonar la zona, proteger a la gente, y hacer cumplir la disciplina.

Miles de personas han venido todas las noches desde el primer avistamiento de la Virgen María el 10 de diciembre, con la esperanza de ser bendecidos por su luz.

Kawkab Munir Shehata, de 39 años, está convencido.

Dice que la Virgen María, incluso le realizó una cirugía ya que había perdido su ojo izquierdo:

“Fue alrededor de las 3:40 am cuando empezó a realizar la cirugía en mi ojo izquierdo.

Sentí un dolor inmenso que duró alrededor de un cuarto de hora.

Entonces yo estaba en éxtasis y pude descubrir que podía ver claramente” dijo Kawkab.

 

LAS PRIMERAS NOTICIAS

Curiosamente, fueron los musulmanes del distrito quienes primero esparcieron el entusiasmo acerca de la aparición.

No es por nada que la Virgen dice en el evangelio de Lucas: «A partir de ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada». (Lc 1, 48)

Miles de personas se reunieron alrededor de la iglesia.

A pesar del frío de la Kyahk o de la noche de diciembre, la multitud acamparon allí hasta la mañana siguiente, y muchas pequeñas hogueras fueron hechas para obtener algo de calor.

Himnos y alabanzas incesantemente a la Santísima Virgen llenaron el aire nocturno.

El ambiente era festivo y los vendedores vendían bebidas calientes y aperitivos.

El público estaba compuesto por musulmanes y cristianos, se veían mujeres con velo al lado de otras sin el velo.

Alrededor de las 1.00 am a una paloma luminosa fue vista volando sobre las cúpulas y luego aterrizar en la torre de la iglesia.
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Aullidos aumentaron la alegría, emocionados gritos de «La Virgen! La Santísima Virgen ha aparecido!».

Cientos se reunieron en los tejados vecinos, acurrucados en ropa pesada, y se unían a los miles de las calles a cantar

«¡Oh Virgen Santísima, Madre de la Luz, ven a nosotros para siempre!».

La Santísima Virgen apareció nuevamente en las primeras horas de la madrugada del miércoles.

Mohamed Hamada, un trabajador de la cafetería frente a la iglesia y que fue, junto con los guardias de la iglesia, el primer testigo de la aparición dice:

“Yo estaba trabajando hasta tarde que el jueves [10 de diciembre].

Mis compañeros de trabajo y yo vimos una luz blanca brillante que nos intrigó a todos.

Fuimos a alertar a los guardias de la iglesia preguntándoles qué era todo esto, entonces vimos que la luz tomaba forma y se establecía en la torre; ella desapareció y después volvió a aparecer.

Un copto que estaba de pie cerca de nosotros exclamó que se trataba de la Santísima Virgen.

Una multitud comenzó a reunirse y la Santísima Virgen apareció una vez más, esta vez en toda su estatura, vestida de blanco y azul, alrededor de las 3.00am.

Caminó sobre las cúpulas de la iglesia. Otras noches, apareció en la forma de palomas blancas brillantes.”

Mohamed dijo que la aparición de la Virgen es una gran alegría, tanto para los musulmanes y los cristianos.

Los musulmanes rápidamente informaron a sus vecinos coptos sobre la aparición.

La Virgen María es honrada en el Corán, y es amada por los musulmanes y cristianos por igual. Esta es la razón por la que todos en Warraq están tan felices.

Anba Teodosio, el Obispo General de Giza. Estaba en un monasterio Maryut, suroeste de Alejandría el jueves 11 de diciembre, cuando recibió una llamada de los sacerdotes de la Iglesia Warraq y le informaron de la aparición de la Santísima Virgen.

Este informó al Papa Shenouda III, que estaba en América por chequeos médicos, y se continuó el seguimiento del evento.

Por último, cuando se convirtió en certeza la aparición de la Virgen y miles de personas la habían visto, se emitió una declaración oficial en ese sentido.

Curiosamente, varias manifestaciones de luces inusuales y las palomas han sido reportadas por muchos en El Cairo y en Giza, las cuales fueron explicadas en relación con la aparición de la Santísima Virgen en Warraq.

Maher Nazmy tiene una explicación especial para la aparición.

«Dios quiere llevarnos, al pueblo de Warraq, más cerca de él.

La mayoría de nosotros somos comerciantes o fabricantes y no tenemos tiempo para él.

Estamos demasiado preocupados por nuestra vida».

Según el obispo de Teodosio de Giza, es importante investigar el caso en detalle.

«Me quedé despierto toda la noche del domingo.

Vi palomas que aparecen de repente en el cielo.

Volaron en círculos frente a la iglesia antes de que se desvanecieran en el aire.

Flotaban con sus alas», dijo el Obispo Teodosio, añadiendo que es raro que las palomas vuelen de noche.

 

DECLARACIÓN DEL OBISPADO COPTO DE GIZA

En la era de Su Santidad el Papa Shenouda III y Anba Dumadius, Arzobispo de Giza.

dibujo de virgen maria e iglesia de warraq fondo

El Obispado de Giza anuncia que la Virgen ha aparecido en una transfiguración en la iglesia que lleva su nombre en Warraq al-Hadar, Giza, en las primeras horas del viernes 11 de diciembre de 2009 a la 1:00 am.

La Santísima Virgen apareció en toda su estatura en traje luminoso, por encima de la cúpula de la iglesia, con un vestido blanco puro y un cinturón azul.
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Tenía una corona en la cabeza, por encima de la cruz que aparece en la parte superior de la cúpula.

Las cruces en la parte superior de las cúpulas de la iglesia y las torres brillaban intensamente con la luz.

La Santísima Virgen se movía entre las cúpulas y en la parte superior de la puerta de la iglesia entre sus dos torres gemelas.

Los vecinos del barrio la vieron.

La aparición duró de 1:00 am hasta las 4:00 de la mañana del viernes, y fue registrada por las cámaras y teléfonos celulares.

Unas 3.000 personas del barrio, las zonas circundantes y transeúntes se reunieron en la calle en frente de la iglesia para ver la aparición.

Desde el viernes, las multitudes que se reunieron en las inmediaciones de la iglesia han sido testigos de luminosas palomas blancas volando sobre la iglesia durante varios momentos de la noche, así como una estrella que aparece de repente en el cielo y luego desaparece.

Las grandes multitudes que se reunieron alrededor de la iglesia no dejan de cantar himnos y alabanzas a la Santísima Virgen.

Esta es una gran bendición para la Iglesia y para todo el pueblo de Egipto. Que su bendición y la intercesión dé beneficio a todos nosotros.

Anba Teodosio
Obispo General de Giza

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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00 Todas las Advocaciones 11 Noviembre A la Inmaculada Concepción ADVOCACIONES Y APARICIONES DEVOCIONES Y ORACIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2018 - julio - diciembre

Novena a la Inmaculada Concepción [comienza el 29 de noviembre]

El 8 de diciembre de 1854 el Papa Pío IX instituyó el dogma y la fiesta de la Inmaculada Concepción de María.

Declarando que ésta

“fue preservada inmune de toda mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios”.

Cada año la Novena es, por tanto, una nueva oportunidad que nos brinda la Iglesia para que redescubramos la belleza que se esconde en su persona.

Que pensemos en María como alguien que nunca le ha negado nada a Dios

En alguien cuya unión con Dios es plenamente limpia, en alguien que posee todas las riquezas del amor y ninguna de las sombras del egoísmo o la traición.

 

DIA PRIMERO (29 de Noviembre)

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
La vida de la Santísima Virgen es como un maravilloso brillante que hay que mirarlo y volverlo a mirar. Mirarlo y volverlo a mirar para nuestra alegría. «Al ver la Estrella se alegraron sobremanera». Mirarla, porque es nuestra Estrella, que encaminará nuestros pasos hacia el Señor. Mirarla para invocarla. Mirarla para aprender, para recuperar fuerzas. Para conocerla, nos reunimos estos días.
A todos los que nos alegramos de sentirnos hijos de la Virgen Madre, nos conceda el Señor perpetuar nuestro gozo.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS : FE VIVIENTE
Hoy irrumpe María en la historia de la salvación. Oigamos una vez más con un profundo cariño el diálogo de San Gabriel con la Señora.

LECTURA: San Lucas, 1, 26-38.
La Anunciación. 26 A1 sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llama Nazaret, 27a una virgen desposada con un varón llamado José, de la casa de David; y el nombre de virgen era María. 28Entrando junto a ella, le dijo:
“Salve, llena de gracia, el Señor es contigo”. 29A estas palabras, María se turbó, y se preguntaba qué significaría tal saludo. 30Y le dijo el ángel: “Deja de temer María, porque has encontrado gracia ante Dios. 31Concebirás y darás a luz un hijo, al que pondrás por nombre Jesús. 32Será grande y llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, 33reinará sobre la casa de Jacob por los siglos, y su reino no tendrá fin”. 34María dijo al ángel: “¿Cómo será esto, pues no conozco varón?” 35Y el ángel le contestó: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el niño que nazca será santo y llamado Hijo de Dios. 36He aquí que Isabel, tu parienta, ha concebido también un hijo en su ancianidad; y la que se llamaba estéril está ya en el sexto mes. “Porque nada hay imposible para Dios”. 38Dijo entonces María: “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra”. Y el ángel la dejó.

Hay que mirar a la Virgen para afianzar nuestra fe. Ella cree: Vida de fe. Fe con obras. Es fiel. Responde a la llamada. Confía plenamente, con sencillez, con humildad. Hay que pedirle que aumente nuestra fe. «Beata quae credidisti»! Bienaventurada tú que has creído!

ACLAMACIONES
D. — Para que aumente nuestra fe.
R. — Intercede, Madre, ante el Señor.
D. — Para que nuestra vida responda a nuestras creencias.
R. — Intercede…
D. — Para que gocemos la alegría de la fe.
R. — Intercede…
D. — Para que superemos con espíritu de fe las dificultades de la vida.
R. — Intercede…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA SEGUNDO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
El segundo recuerdo que la Virgen confió a San Lucas fue el de su visita a su prima Santa Isabel. María parte sola y de prisa con afán de servir. Va a santificar al Bautista. A cuantos servimos al Señor con alegría, nos conceda la gracia y la paz.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: ESPÍRITU DE SERVICIO
Contemplemos la escena del servicio de la Virgen y la santificación del Bautista.

LECTURA: San Lucas, 1, 39-56.
La Visitación. 39 María, por su parte, en aquellos días se puso en camino, y fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá. 40Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. 41Cuando Isabel oyó el saludo de María, el infante saltó en su seno e Isabel quedó llena del Espíritu Santo. 42Y dijo a grandes voces: “Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre 43 ¿Y cómo es que la madre de mi Señor viene a mi? 44Porque he aquí que tan pronto como tu saludo sonó en mis oídos, el infante saltó de alegría en mi seno 45 Bienaventurada la que ha creído que se cumplirán las cosas que se le han dicho de parte del Señor!”. El “Magníficat”. 46Y dijo María: “Mi alma glorifica al Señor, 47y mi espíritu se regocija en Dios mi salvador, 48porque ha mirado la humilde condición de su sierva. Porque desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones. 49Porque me ha hecho cosas grandes el Omnipotente. Es Santo su nombre. 50Su misericordia va de generación en generación para los que lo temen. 51Ha empleado la fuerza de su brazo; ha confundido a los engreídos en el pensamiento de sus corazones. 52Ha derribado a los poderosos de sus tronos, y ha levantado a los humildes. “Ha colmado de bienes a los hambrientos y ha enviado a los ricos con las manos vacías. 54Ha recibido a su siervo Israel, acordándose de si misericordia, 55“como había dicho a nuestros padres en favor de Abraham y su descendencia para siempre”. 56María estuvo con ella unos tres meses, y se volvió a su casa.

María por su «Fiat» ha quedado constituida Madre de Dios y se define Ella misma: «ancilla Dómini». Servir es entregarse. Salir de sí mismo. Desgastarse totalmente. Se sirve a Dios sirviendo a los hombres por El. ¡Qué fuerte llamada la de la Virgen a todos sus hijos: servir, ser útiles! Santificar sirviendo. Te «necesita» Cristo en su Iglesia. Ayuda y sirve «como la Iglesia quiere ser servida». No te puedes quedar esperando una llamada solemne a cosas grandes. Tienes la llamada a servir siempre en «lo pequeño».

ACLAMACIONES
D. — Para que aprendamos el valor de nuestro servicio.
R. — Intercede, Madre, ante el Señor.
D. — Para que santifiquemos siempre a través de nuestro servicio.
R. — Intercede…
D. — Para que comprendamos la necesidad y la urgencia de ser útiles a la Iglesia.
R. — Intercede…
D. — Para que nos acompañe siempre la humildad al desempeñar nuestros pequeños servicios.
R. — Intercede…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservast
e de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA TERCERO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
Una escena más de la vida fecunda de la Virgen, conservada por su contemplación y su entrega fidelísima al Evangelio. Una narración toda ella tensa de emociones. Muchas páginas de virtudes heroicamente vividas por la Señora. Vamos a tratar de fijarnos en alguna para aprender nosotros a vivirla cada día. A cuantos hemos visto la gloria del Señor en la mayor pobreza, nos conceda la paz y la gracia para siempre.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: POBREZA
La escena del nacimiento del Salvador es una exposición de abundantes ejemplos que tenemos que imitar.

LECTURA: San Lucas, 2, 1-6.
Nacimiento de Jesús y visita de los pastores. 1 Por aquellos días salió un edicto de César Augusto para que se censara todo el mundo. 2Este es el primer censo hecho siendo Cirino gobernador de Siria. 3Todos iban a inscribirse cada uno a su ciudad. 4Subió también José desde la ciudad de Nazaret de Galilea a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por ser él de la casa y patria de David, 5para inscribirse con María, su mujer, que estaba encinta. 6Mientras estaban allí, se le cumplió el tiempo del parto.

Sigamos al fondo de este huerto cerrado» para recrearnos en la contemplación de una virtud: la pobreza. Suavidad y delicadeza de tonos para dar una fuerte lección. “El, que siendo rico se hizo pobre…” (San Pablo). Enseñarnos que en el apego a las cosas no está la felicidad. La Virgen vive la conjunción de la pobreza y la dicha. Desprendimiento. Austeridad. Limpieza. Atención a los pobres con nuestro desprendimiento. No crearse necesidades.

ACLAMACIONES
D. — Para que aprendamos la bienaventuranza de la pobreza.
R. — Pedimos, Madre, tu ayuda.
D. — Para que tengamos generosidad a la hora de desprendernos de las cosas.
R. — Pedimos…
D. — Para que sepamos alegrarnos cuando experimentemos las consecuencias de la pobreza.
R. — Pedimos…
D. — Para que los pobres encuentren la generosidad de los desprendidos.
R. — Pedimos…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA CUARTO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
María es el gran Camino para encontrar con toda seguridad y fácilmente a Jesús. Su Santidad Pablo VI nos lo dice bellamente en la Encíclica ‘Mense maio»: Porque María es siempre camino que conduce a Cristo. Todo encuentro con Ella no puede menos de terminar en un encuentro con Cristo mismo. ¿Y qué otra cosa significa el continuo recurso a María, sino buscar entre sus brazos, en Ella, por Ella y con Ella a Cristo nuestro Salvador?» A todos los congregados junto a la Virgen Madre para encontrarnos con Cristo Jesús, la paz y el gozo para siempre.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: MEDIACIÓN DE MARIA
Procuremos buscar a María para acercarnos más a Jesús.

LECTURA: San Lucas, 2, 8-20. San Mateo, 2, 1-12.
8Había en la misma región unos pastores acampados al raso y cuidando sus rebaños. 9Se les presentó un ángel del Señor, y la Gloria del Señor los rodeó de luz; y ellos se llenaron de miedo. 10El ángel les dijo: “No teman, pues les anuncio una gran alegría, que lo será para todo el pueblo. 11Les ha nacido un Salvador, que es el Cristo Señor, en la ciudad de David. 12Esto les servirá de señal: Encontrarán un niño envuelto en pañales reclinado en un pesebre”. 13 En seguida se juntó al ángel una multitud del ejército celestial que alababa a Dios, diciendo: l4 ¡Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres que El ama”. 15Cuando los ángeles les dejaron y se fueron al cielo, los pastores se decían unos a otros: “Vamos a Belén y Veamos ese acontecimiento que el Señor nos ha anunciado”. 16Fueron de prisa y encontraron a María, a José ya! niño reclinado en el pesebre. 17Y habiéndolo visto, manifestaron lo que se les había dicho acerca de este niño. 18Todos los que lo oían, se admiraban de lo que decían los pastores. 19Maria, por su parte, guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón. 20Los pastores volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían visto y oído, según se les había dicho.

María siempre muestra a Jesús. Los ángeles la felicitan hablándole de Dios nacido de sus entrañas. También los pastores. Ella les muestra al Hijo de Dios hecho hombre. El camino más fácil, seguro y corto de encontrar a Jesús, es María. Tratarla filialmente. Buscarla cada día desde el primer momento. Buscarla: ‘La encontraréis en las humildes tradiciones familiares de las familias cristianas, en particular en el Rosario. En la historia de la salvación, en el Evangelio, así como en los tesoros de la liturgia que transmiten el gran patrimonio del pensamiento y de la oración de la Iglesia». (Pablo VI).

ACLAMACIONES
D. — Para que te busquemos cada día y cada hora de nuestra vida.
R. — Llévanos, Madre, al Señor.
D. — Para que gocemos de la presencia de Jesús.
R. — Llévanos…
D. — Para que sepamos cada día tratarte mejor y quererte más.
R. — Llévanos…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA QUINTO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
Hoy nos vamos a acercar a María para pedirle entender estas escenas: Circuncisión, Purificación de María, y Presentación del Niño. Santa Obediencia podríamos titular este tríptico sublime. Obediencia, pedida con urgencia por Su Santidad Pablo VI, y que supone una virtud de cimientos: HUMILDAD. Sobre los hijos de la Virgen que quieren aprender sus heroicas lecciones, descienda la gracia de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: HUMILDAD
Presenciemos en espíritu esta sencillez maravillosa que nos transmite San Lucas.

LECTURA: San Lucas, 2, 21-35.
Circuncisión de Jesús. 21 A los ocho días, cuando debían circuncidarlo, le pusieron el nombre de Jesús, como lo había llamado el ángel antes de ser concebido.
Presentación de Jesús en el Templo. 22 Cuando se cumplieron los días de la purificación, según la Ley de Moisés, lo subieron a Jerusalén para ofrecerle al Señor, 23como está escrito en la Ley del Señor:
“Todo varón primogénito será consagrado al Señor”, 24y para ofrecer el sacrificio según lo ordenado en la Ley del Señor: un par de tórtolas o dos pichones. 25Había entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, justo y piadoso, que esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba en él. 26E1 Espíritu Santo le había revelado que no moriría sin ver al Cristo del Señor. “Fue, pues, movido por el Espíritu al Templo y al entrar los padres con el niño Jesús, para cumplir lo establecido por la Ley acerca de El, 28 los recibió en sus brazos y bendijo a Dios diciendo: El “Nunc dimittis”. 29”Ahora, Señor, puedes dejar a tu siervo ir en paz, según tu palabra, 30porque mis ojos han visto tu salvación, 31que tú has preparado ante la faz de todos los pueblos, 32luz para iluminar a los gentiles, y gloria de tu pueblo, Israel”. Profecía de Simeón. “Su padre y su madre estaban admirados de las cosas que decían de El. 34Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: “He aquí que este niño está destinado para ser caída y resurgimiento de muchos en Israel; será signo de contradicción, “y una espada atravesará tu alma, para que sean descubiertos los pensamientos de muchos corazones”.

El fondo y la raíz de todo es la virtud importantísima de la humildad. Las virtudes teologales, por su objeto, son más sublimes, pero la humildad es la causa de la gracia en nosotros y sin gracia nadie se salva. «Dios da su gracia a los humildes», «rechaza a los soberbios». «Se fijó en la humildad de su esclava». En el Evangelio constantemente se da a entender lo bien que acaban los humildes, lo mal que terminan los soberbios: «El que se humilla…. Eficaz para la vida apostólica. No se preocupa del lugar en que le sitúen Reconoce que de él no depende el fruto y entonces pide al Señor. Hace aportación de sus cualidades que son de Dios.

ACLAMACIONES
D. — Para que nos penetremos de la ejemplaridad de María en estas escenas.
R. — Intercede, Madre, ante el Señor.
D. — Para que cuidemos la virtud de la humildad como camino de nuevas gracias.
R. — Intercede…
D. — Para que vivamos la alegría de nuestro trabajo escondido.
R. — Intercede…
D. — Para que gocemos con la eficacia de nuestras humillaciones.
R. — Intercede…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA SEXTO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
Hoy nos corresponde contemplar a Nuestra Señora en uno de los momentos más patéticos de su vida y una de las lecciones más urgentes de vivir: la defensa de Cristo. A todos los que aman a Cristo y por defenderle en la vida de trabajo, de diversión y en la intimidad del hogar, sufren la persecución y el desprecio del mundo, el consuelo y la gracia para siempre. R.Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: COMPROMISO CRISTIANO
Detalles bellísimos los que nos revela San Mateo. Pongamos atentamente nuestro entendimiento para captar toda la doctrina, y nuestro corazón para sentir con Jesús, María y José.

LECTURA: San Mateo, 2, 13-15.
Huida a Egipto y muerte de los inocentes. 13 Después de que ellos se hubieron ido, un ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: “Levántate toma al niño ya su madre, huye a Egipto y quédate allí hasta que yo te avise; porque Herodes va a buscar al niño para matarlo”. 14E1 se levantó, tomó al niño y a su madre de noche, se fue a Egipto, 15y permaneció allí hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliera lo que había dicho el Señor por medio del profeta.

¿Cómo se comporta la Virgen para defender a Jesús? No pierde el tiempo. No espera. Aquella misma noche. Con suma discreción. No se perdona ningún sacrificio. Jesús, en nuestra vida cristiana, se encuentra también perseguido. Hemos de defenderle en nosotros (vida de gracia). En la Iglesia. En los demás. La defensa de Dios nos acarreará el sacrificio y la renuncia a muchas cosas. A los mártires les costó ¡a sangre.

ACLAMACIONES
D. — Para que siempre estemos dispuestos a defender a Jesucristo.
R. — Madre, danos fortaleza.
D. — Para que sepamos defender ¡a gracia en nosotros.
R. — Madre…
D. — Para que seamos generosos y heroicos a la hora de defender a nuestros hermanos.
R. — Madre…
D. — Para que siempre sepamos defender a Nuestra Madre la Iglesia con obras y de verdad.
R. — Madre…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA SÉPTIMO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
Vamos a escuchar las primeras palabras de Jesús conservadas en el Evangelio. Son un diálogo con María y José para darles una doctrina recia. A los hijos de Dios reunidos para ocuparse en el templo de las cosas que son del Padre Celestial, la paz y el gozo del Señor.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: UNIDAD DE VIDA
Muy importantes lecciones para nuestra vida práctica, para formar nuestro criterio cristiano y deslindar los terrenos entre Dios y nuestras obligaciones humanas.

LECTURA: San Lucas, 2, 40-52.
40El niño crecía y se fortalecía lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba en El. Jesús entre los doctores. 41Sus padres iban cada año a Jerusalén por la fiesta de la Pascua. 42Cuando tuvo doce años subieron, como era su costumbre, para la fiesta; 43y pasados los días, al regresar ellos, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin que sus padres se dieran cuenta. 44Creyendo que iba en la comitiva, anduvieron una jornada, y lo buscaron entre los parientes y conocidos; 45a1 no encontrarlo, volvieron a Jerusalén en busca suya. 46A los tres días lo encontraron en el Templo sentado en medio de los doctores, oyéndolos y preguntándoles. 47Todos los que le oían estaban admirados de su inteligencia y de sus respuestas. 48A1 verlo se quedaron maravillados, y su madre le dijo: “Hijo, ¿por qué has hecho esto? He aquí que tu padre y yo te buscábamos angustiados”. 49Les contestó: “¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?” 50Y ellos no comprendieron lo que les decía. Más sobre la vida oculta. 51Descendió Jesús con ellos, fue a Nazaret, y les estaba sumiso. Su madre guardaba todas estas cosas en su corazón. 52Jesús crecía en sabiduría, en edad y en gracia delante de Dios y de los hombres.

Iban sus padres cada año a Jerusalén por la fiesta de la Pascua. Piedad: Deberes con Dios «antes la obligación que la devoción», pero la primera obligación es el trato con Dios. Unidad de vida. Hay que revisar las leyes de Dios que regulan nuestra pie
dad (tres primeros Mandamientos de la Ley de Dios). Buscan a Jesús sin descanso y con sacrificio. No desmayan buscándole. Al tercer día lo encuentran en el TEMPLO. Así hemos de buscar siempre al Señor, aunque se esconda, aunque tengamos que buscarle con lágrimas. ¿Cómo se ocupan los padres de los hijos? ¿Rezan y se sacrifican por el bien espiritual? «Descendió con ellos a Nazaret»: vida escondida, laboriosa, obediente, contemplativa: «Su Madre conservaba todas estas cosas en su corazón».

ACLAMACIONES
D. — Para que busquemos siempre a Jesucristo sin descanso por la gracia.
R. — Madre, danos fortaleza.
D. — Para que le busquemos en el recogimiento y en la oración.
R. — Madre…
D. — Para que nos ocupemos primero de las cosas que son del Padre celestial.
R. — Madre…
D. — Para que amemos la vida escondida con Jesucristo en Dios.
R. — Madre…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA OCTAVO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
Es el Evangelista San Juan quien hoy nos va a llevar de la mano para asistir con Jesús, María y los Apóstoles a una escena familiar, entrañable. Pongamos atención al valor de la oración de María: OMNIPOTENCIA SUPLICANTE. – A todos los invitados por Dios al banquete de su misericordia y su Eucaristía, la paz y el gozo en el Señor.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: PRESENCIA EN EL MUNDO
Aprendamos siempre a saber «estar» en todo lugar. El cristiano tiene que estar presente en todas las actividades humanas.

LECTURA: San Juan, 2, 1-11.
La boda de Caná. 1Tres días después hubo una boda en Caná de Galilea, en la que se hallaba la madre de Jesús. 2Jesús, con sus discípulos, fue invitado también a la boda. 3Y faltando vino, dijo a Jesús su madre: “No tienen vino”. 4Jesús contestó: “¿A ti y a mí qué, mujer? Mi hora aún no ha llegado”. 5La madre dijo a los sirvientes: “Hagan lo que El les diga”. 6Había allí seis tinajas de piedra para las abluciones de los judíos, de dos o tres metretas cada una. 7Jesús les dijo: “Llenen de agua las tinajas”. Y las llenaron hasta los bordes. 8Añadió: “Saquen ahora y lleven al maestresala”. Y lo llevaron. 9Apenas el maestresala probó el agua cambiada en vino (sin saber de dónde era, aunque sí lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua), llamó al novio y le dijo: 10“Todos sirven primero el mejor vino y, cuando han bebido bastante, el peor. Tú has guardado el buen vino hasta ahora”. 11Así y en Caná de Galilea, dio Jesús principio a sus milagros, manifestó su gloria, y creyeron en El sus discípulos.

¿Qué hace María en Caná de Galilea? Participa en una fiesta social. El cristiano es un hombre que vive en el mundo. El hombre es social por naturaleza. El hecho de ser cristiano no lo aísla de la sociedad; vive en ella; tiene que relacionarse con los demás hombres. Cristo en la gran oración sacerdotal no pide al Padre que saque a los suyos del mundo, sino que se santifiquen en el mundo. María nos lo enseña a vivir en esta escena evangélica con discreción, naturalidad, sencillez. Una invitada más, sin insignia especial. Sin ser notada, pero actuando sin ruido. No hay que apoyarse en nuestra condición de católicos para influir; hay que vivir discretamente nuestra vida sobrenatural para ser eficaces. María hace oración en medio del banquete: «No tienen vino». Una oración de ocasión, sin alardes, sin gestos llamativos.

ACLAMACIONES
D. — Para que aprendamos a participar con fruto en todas las actividades humanas.
R. — Imploramos, Madre, tu ayuda.
D. — Para que sepamos hacer mucho, sin ruido, pero con eficacia.
R. — Imploramos…
D. — Para que vivamos la confianza absoluta en tu OMNIPOTENCIA SUPLICANTE.
R. — Imploramos…
D. — Para que sepamos santificar nuestra profesión, negocios, diversión y vida de familia.
R. — Imploramos…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.

 

DIA NOVENO

MONICIÓN PARA ESTE DÍA
Es muy fácil centrar toda nuestra atención en la escena del Calvario. De pie, María, junto a la Cruz de Cristo, en compañía de otras personas: un hombre joven, Juan. Unas mujeres piadosas. Una pecadora penitente. Dos ladrones crucificados. Dos conversos de última hora: Dimas y Longinos. A todos los corredimidos por los Dolores de la Virgen, la misericordia de Dios Padre y de nuestro Redentor Jesucristo.
R. — Amén.

REFLEXIONES EVANGÉLICAS: AMOR A LA CRUZ
Proclamación solemne de la Maternidad de la Virgen sobre nosotros. Es un marco de universalidad, de apertura. «Mujer, he ahí a tu hijo». «Hijo, he ahí a tu Madre».

LECTURA: San Juan, 19, 25-27.
Jesús y su Madre. 25Estaban en pie junto a la cruz de Jesús su madre, María de Cleofás, hermana de su madre, y María Magdalena. 26Jesús, viendo a su madre y junto a Ella al discípulo que El amaba, dijo a su madre: “Mujer, he ahí a tu hijo”. 27Luego dijo al discípulo: “He ahí a tu madre”. Y desde aquel momento el discípulo la recibió en su casa.

Todos cobijados por la Cruz que tiene un signo de apertura infinita y eterna. Todos unidos en Cristo bajo su mirada. No hay almas de segunda clase. A todos busca y llama la Iglesia, porque todos son hijos de Dios. No puede haber en la Iglesia monopolios, ni sociedades limitadas, ni exclusivas. Los brazos de Cristo abiertos lo indican y la compañía que tiene la Virgen lo define solemnemente. La Virgen goza de la maravillosa variedad de los Hijos de Dios. La Iglesia es bendita por esa maravilla de la variedad en la unidad: No es cristiano rechazar lo que no nos va o no hemos tenido la humildad de conocer. Si la Iglesia, que es Cristo, aprueba, nosotros con los brazos abiertos. La Madre Iglesia es fecunda como la Sangre de Cristo. Amplitud y reciedumbre. Corredención. María no habla, no se le oye ni un gemido y corredime.

ACLAMACIONES
D. — Para que la salvación que nos conseguiste asociando tus dolores a los del Señor llegue a todas las almas.
R. — Intercede, Madre, por nosotros.
D. — Para que comprendamos y vivamos la apertura de la Cruz.
R. — Intercede…
D. — Para que busquemos nuestro puesto al lado de Cristo Crucificado.
R. — Intercede…
D. — Para que vivamos la audacia y la reciedumbre de la Cruz.
R. — Intercede…

ORACIÓN PARA TODOS LOS DÍAS
D. — Tu Inmaculada Concepción, oh Virgen Madre de Dios.
R. — Anunció la alegría a todo el mundo.

OREMOS
Dios, que por la Concepción Inmaculada de la Virgen preparaste digna morada a tu Hijo, te suplicamos, que, así como por la muerte prevista de tu Hijo la preservaste de toda mancha, por la intercesión de María nos concedas llegar a Ti enteramente limpios. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo…
R. — Amén.
D. — Que el auxilio divino permanezca siempre con nosotros.
R. — Amén.


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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00 Todas las Advocaciones 08 Agosto 11 Noviembre ADVOCACIONES Y APARICIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2018 - julio - diciembre

Nuestra Señora de Beauraing, muestra su Corazón de Oro, Bélgica (29 nov, 22 ago)

Quince años después de Fátima, la Virgen se apareció a cinco niños en Beauraing, Bélgica.

Estas apariciones habitualmente se consideran el preludio de las de la cercana ciudad de Banneaux.

Las que se sucedieron 6 semanas después y prepararon el camino para los mensajes marianos de Ámsterdam.

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En ambos casos Belgas, las apariciones fueron aprobadas plenamente por las autoridades del Vaticano.
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Formando parte del bloque de las 7 Grandes Apariciones Marianas de antes de la 2ª Guerra Mundial:
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– la de la Medalla Milagrosa en la Rue du Bac en 1830,
– la de La Salette en 1847,
– la de Lourdes en la gruta de Masabielle en 1858,
– la de Pontmain en 1871,
– la de Fátima en Portugal en 1917, y
– las dos de Bélgica, Beauraing y Banneaux…

En Beauraing, la Santa Madre se apareció desde el 29 de noviembre de 1932 hasta el 3 de enero de 1933.

En Banneux, las apariciones se dieron desde el 15 de enero hasta el 2 de marzo del mismo año 1933.

La Virgen se apareció 33 veces a cinco niños, en el jardín del pensionado de las Hermanas de la Doctrina Cristiana donde asistían a clases de catecismo.

Los niños vieron a una Virgen muy hermosa que aparentaba tener unos 18 a 20 años.

Vestida toda de blanco con una franja azul celeste que caía diagonalmente desde el hombro izquierdo hasta el pie derecho, con una reluciente corona de potentes rayos de luz.

Siempre tenía las manos juntas y los ojos fijos en el cielo. De sus brazos colgaba un rosario.

Al abrir sus brazos para despedirse, dejaba ver, en el centro de su pecho, un corazón de oro, envuelto en rayos resplandecientes.

Estaba parada sobre una nube.

Los mensajes fueron simples, la Virgen dijo a los niños:

“Sed siempre buenos”.
“Convertiré a los pecadores”.
“Yo soy la Virgen Inmaculada”.
“Yo soy la Madre de Dios, La Reina del cielo, Orad siempre”.

Beauraing era y sigue siendo una humilde aldea en el sudoeste de Bélgica en la provincia de Namur, a unas 4 millas de la frontera con Francia.

En la época de la aparición de Nuestra Señora, la población era de solo unos 2000 habitantes.

También allí se sufrían los estragos de la Gran Depresión, pero lo sobrellevaban mejor por ser gente sencilla y cercana al campo.

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LOS NIÑOS VIDENTES Y SUS FAMILIAS

Los videntes fueron cinco niños, Andrée y Gilberte Degeimbre, de 15 y 9 años respectivamente, y Fernande, Gilberte y Albert Voisin, de 15, 13 y 11 años de edad respectivamente.

La familia Degeimbre.

Germaine, una mujer fuerte, simpática y práctica que supo proveer sola por sus hijas, es la madre de dos de las videntes.

La hija mayor, Jeanne, de 17 años, nunca vio a la Virgen y, movida por la envidia, atacó mucho a sus hermanas llegando hasta la calumnia y el desprecio a las apariciones.

Los padres, así como las dos primeras hijas nacieron en Beauraing, pero la familia se había mudado a Voneche donde el padre consiguió trabajo cuidando una granja.

Allí se quedaron por 13 años.

Al morir el padre, la familia regresó a su pueblo natal.

Solo llevaban dos años de regreso en Beauraing cuando ocurrieron las apariciones.

La familia Voisin.

Héctor y Marie Loose Voisin eran los padres de los otros tres videntes.

Héctor, empleado del ferrocarril, para aumentar su pobre ingreso, abrió una tienda con su esposa en la calle principal del pueblo, que luego tuvo que cerrar debido a las apariciones.

Los Voisins estaban muy involucrados en el Partido Socialista y habían abandonado la práctica de la fe católica.

Pero las apariciones los hicieron encontrarse nuevamente con la fe.

 

LA APARICIÓN

Un día los niños fueron al convento a recoger a Gilberte y jugaban frente a la puerta.

De repente, Alberto exclamó emocionado:

«Miren, la Virgen, vestida de blanco, está caminando en el puente.»

Las niñas no le prestaron ninguna atención.

Pero entonces Femande, por el tono de alarma en la voz de su hermano y por la expresión de su rostro, hizo le hizo caso y miró hacia donde este le señalaba.

Al mirar se quedó congelada. Las otras niñas, mientras tanto, no habían todavía mirado y dijeron, «Tonta, es solo la luz de un automóvil».

La insistencia de Alberto hizo que se voltearan.

Según miraban hacía arriba, todos la veían y quedaban conmovidos.

¡La Virgen estaba sobre el puente!.

Estaba iluminada, su vestido blanco y largo oscilaba en el viento.

Parecía como si estuviera caminando sobre una nube.

Los niños pudieron distinguir que estaba caminando en el aire.

No sabían que hacer e inmediatamente Alberto tocó el timbre del convento.

Las chicas empezaron a dar golpes en la puerta con todas sus fuerzas.

Gritaban y lloraban al mismo tiempo.

La Hermana Valenia contestó a la puerta y, por la gran conmoción que manifestaban, les preguntó que era lo que pasaba.

Todos gritaron a un tiempo. «Mire, hermana, la Virgen está caminando sobre el puente, vestida toda de blanco – tenemos miedo.»

La hermana trató lo mejor que pudo de ver y no podía distinguir nada.

Pensó que quizás se estaban refiriendo a la estatua de Nuestra Señora de Lourdes en la gruta.

Encendió una luz para que ellos pudieran ver mejor.

Como insistían sobre la aparición ella les dijo: «Eso es solo una rama en el viento, las estatuas no caminan».

Los niños insistieron en que la Santísima Madre estaba caminando sobre el puente.

La hermana esforzó sus ojos, pero no podía ver nada.

En ese momento, Gilberte salió por la puerta, e inmediatamente vio la visión, por lo que exclamó maravillada: «¡Miren!».

La monjita no les creyó pero, durante la cena en su convento, le contó la historia a la Madre Superiora, la Hermana Teofila y al resto de la comunidad.

La respuesta de Sor Teofila fue tajante: «Hermana, ¿Como puede usted contar una historia como esa? suena tan infantil como esos niños.»

Mientras tanto, los niños corriendo hacia la casa de los Degeimbre, pasaron a un hombre en la calle.

Por sus expresiones, él pensó que había un fuego en algún lugar. «¿Qué ha sucedido?» preguntó.

Uno de ellos contestó: «vimos algo blanco».

Cuando llegaron a la casa de los Degeimbre, Germaine estaba sentada en la mesa con dos amigos, Raymond Gobert y Jules Defesche.

Inmediatamente supo que algo le sucedía a los niños, pues estaban sin respiración, sus rostros enrojecidos.

Todos hablaban emocionados al mismo tiempo.

«¡Creo que vimos a la Santísima Virgen!». «¡Yo pienso que era la estatua que se movió!». «¡La Santísima Virgen estaba caminando!».

La respuesta fue incredulidad y disgusto.

La hija mayor de los Degeimbre, Jeanne, dijo

«¿Ustedes dos ven a la Virgen?, Si yo la hubiera visto, sería diferente. ¿Pero, ustedes dos? -no son lo suficiente buenas.»

Germaíne mandó a sus dos hijas a dormir y le dijo a los tres niños de Voisin.

«Ahora ustedes, escúchenme. No le digan nada de esta tontería a sus padres».

Ellos, sin embargo, le comunicaron todo a sus padres.

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La Virgen siguió apareciéndose a los niños pero, por los primeros tres días no les dijo absolutamente nada.
.
La gente les preguntaban «¿Qué dijo?».
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Su respuesta fue: «Nada».

 

LA VIRGEN LES HABLA

Finalmente, el viernes, 2 de diciembre, en respuesta a las preguntas de las personas, ella contestó:

A la pregunta, «¿Es usted la Virgen Inmaculada?», Ella movió su cabeza y abrió sus brazos.

A la pregunta, «¿Qué quiere usted de nosotros?», Ella habló por primera vez. «SIEMPRE SEAN BUENOS.»

Los niños respondieron: «Sí. Nosotros siempre seremos buenos.»

Pero muchos entre la gente, cuando se enteraron del mensaje protestaron: «¿Eso es todo?.»

El próximo día, sábado 3 de diciembre, los niños repitieron sus preguntas.

A la pregunta, «¿Es usted realmente la Virgen Inmaculada?», Ella movió su cabeza en aprobación.

A la pregunta, «¿Qué quiere usted de nosotros?», su respuesta fue «¿Es verdad que ustedes siempre van a ser buenos?»

Los niños respondieron: «¡Sí! Nosotros siempre seremos buenos.»
 

 

LA OPOSICIÓN CONTRA LOS VIDENTES

Los niños enfrentaron gran oposición de todos lados, incluso del sacerdote del pueblo.

Nadie les ayudaba a discernir, mas bien se burlaban de ellos o los acusaban de mentirosos.

Las apariciones carecían de milagros espectaculares y la gente no encontraba el sensacionalismo que buscaban.

Un sacerdote, al que se le pidió que comentara sobre el primer mensaje de Nuestra Señora, observó que era una declaración muy insignificante para haber sido hecha por la Madre de Dios.

¿Dónde estaban los milagros?. ¿Dónde estaban las señales?. ¿Qué decía la Virgen que fuese tan trascendental?. «SEAN BUENOS SIEMPRE». ¿Qué era eso?

Se desató una batalla.

No solo la prensa Socialista y los anticatólicos sino que los mismos católicos se encargaron de ofender y desprestigiar a los niños y a la Virgen.

Los niños se encontraron incomprendidos aun por sus padres.

El odio hacia ellos era general y extraordinario. Solo contaban con la Virgen.

La mayor parte de las veces ella solo miraba a los niños y se sonreía.

Los seguía mientras recitaban el rosario, pero no se les unía.

Si la Virgen no decía nada, quería decir que no había nada que reportar y los niños se podían ir a sus casas.

Los niños estaban sujetos a enormes presiones, todos, desde el gobierno hasta las autoridades eclesiásticas le hacían constantes preguntas.

Sin embargo, desde el primer día, los niños fueron consecuentes en sus informes.

Los relatos de los niños sobre las apariciones coincidían casi perfectamente.

Cada vez que Nuestra Señora se le aparecía, caían de rodillas, de forma que sus rodillas impactaban contra el suelo de golpe, como si hubieran sido empujados por una gran fuerza.
.
Sin embargo, los niños no sentían dolor por ello.
.
Cada noche, antes de la aparición, los niños rezaban el rosario con una voz natural, pero cuando llegaba la Virgen alcanzaban un tono altísimo y rezaban mucho más rápido.

 

EL 8 DE DICIEMBRE

A pesar de todo, de repente, la iglesia tuvo más participantes en Misa. Las madres de los videntes, Germaine Degeimbre y Marie Louise Voisin, habían pedido que se celebrara una Misa en honor a Nuestra Señora, para que si lo que sus hijos estaban experimentando no era del Señor, María pusiera fin a ello.

El día escogido fue el 8 de diciembre, la fiesta de la Inmaculada Concepción.

Aquel día Marie Louise Voisin recibió la Eucaristía por primera vez en diez años. Su esposo la siguió muy poco después.

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El 8 de Diciembre, a la mañana temprano, una gran cantidad de gente asiste a la confesión, muchos de los cuales se puede percibir con claridad que son convertidos.

Una enorme cantidad de gente toma la Sagrada Comunión, y después de la Santa Misa hay una procesión al arbusto de las apariciones.

Son gentes de varias parte de Bélgica.
.
A las tres de la tarde los campos del convento están apiñados de gente, lo mismo que las calles cercanas.
.
La policía trata de mantener todo en orden y la gente se pone a cantar: “Extiende Tu Bendita Mano sobre Bélgica”.

Toda el área alrededor del arbusto está muy iluminada gracias a las decenas de velas que se han colocado allí.

Entonces se van cerrando las puertas del convento, tarea que resulta harto difícil.

Se apagan todas las velas mientras que la policía continúa patrullando la zona tanto para proteger la propiedad privada de las monjas como para evitar que las puertas sean forzadas por la gente al querer entrar.

 

EL CORAZÓN DE ORO DE MARÍA

El miércoles 28 de diciembre, Nuestra Señora le dijo a los niños que muy pronto dejaría visitarles.

Esto entristeció muchísimo a los niños.

El 29 de diciembre, cuando María se despedía de los niños, abrió sus brazos haciendo visible en su pecho, por primera vez su corazón que brillaba en oro.

Es por eso que se le ha llamado la SEÑORA CON EL CORAZÓN DE ORO, referencia a su Corazón Inmaculado.

El 30 de diciembre, la Virgen les mostró su corazón de oro a los niños otra vez y les dijo:
.
«¡OREN! ¡OREN MUCHO!»

El 31 de Diciembre mostró una vez mas su corazón de oro.

El 1º de Enero de 1933, le dijo a los niños «OREN SIEMPRE» y añadió que no los vería de nuevo hasta la aparición del 3 de Enero en que se despediría y diría un secreto a los niños.

En una ocasión, en que la Virgen habló solo a Fernande Voisin, los otros niños se enojaron con ella pues se sentían excluidos.

Fernande temió por lo que pensaran ellos u otras personas que podían acusarla de falsificar una aparición.

Hizo saber que a ella no le gustaba que Nuestra Señora le hablara solamente a ella.

La costumbre de los niños era que, cuando Nuestra Señora movía sus labios para hablar, ellos dejaban de orar para poder oír sus palabras.

Durante la aparición del primero de enero, cuando la Virgen comenzó a mover sus labios para hablarles, Fernande temía de que le fuera a hablar solamente a ella y continuó orando con sus ojos bajos para no poder oír a Nuestra Señora.

Esta actitud causó, como veremos, un episodio singular en las apariciones.

Dos días después, Fernande estaba arrepentida de su mal comportamiento con la Virgen.

 

LA APARICIÓN FINAL

El 3 de enero una gran multitud estaba reunida para la aparición final.

A los niños se les dificultó llegar a sus lugares para la aparición.

En cuanto llegaron se pusieron a rezar y, después de un corto tiempo, cayeron de rodillas, excepto Femande.

Ella miraba a su alrededor desconcertada, luego lentamente se arrodilló por unos cuantos segundos, pero se levantó llorando y exclamó: «no puedo verla».

La Virgen estaba más hermosa que nunca. Su rostro y todo en ella resplandecía.

-Primero le habló Gilberte D.: «Esto es entre tú y yo, y te pido que no le hables de esto a nadie”.

La Virgen le dio un secreto, y dijo «Adiós».

-Enseguida le habló a la otra Gilberte: «Yo convertiré pecadores.»

Entonces le dio a la niña un secreto, y dijo «Adiós».

-Entonces le habló a Alberto. Le dijo un secreto, y dijo «Adiós».

-Finalmente, le habló a Andree: «Yo soy la Madre de Dios, la Reina del Cielo. Oren siempre.»

Luego dijo «Adiós» y desapareció.

Fernande, que seguía sin poder ver a la Virgen, rezaba con todas sus fuerzas. Cerró sus ojos, oró, y luego los abrió, pero no podía ver a la Virgen.

Miró a las expresiones en los rostros de los otros niños y sabía que Nuestra Señora les estaba hablando.

Tenían lágrimas en los ojos.

Femande estaba sumamente triste y dolida.

Al final de las apariciones, los otros niños, que si veían, empezaron a levantarse.

La multitud comenzó a dispersarse.

Femande permaneció de rodillas. Miró a su alrededor, aturdida.

Alguien sugirió que dijeran otro rosario. Quizás Nuestra Señora volvería.

Los niños se arrodillaron otra vez y rezaron el Santo Rosario. La Señora no regresó.

Los niños se levantaron y caminaron hacia la gruta para orar. Fernande exclamó «¡Yo quiero verla!.»

Permaneció sola, arrodillada, rezando pues la gente se fue tras los otros a la gruta.

Fernande le dijo a la Virgen:

«Por favor, por favor regrese a mí. No me deje de esta forma. Lo siento. Siento no haberle dejado hablar el otro día. Yo la amo.

Usted me prometió un secreto. No puede terminar de esta forma. Yo la necesito. ¡Por favor! ¡Por favor!.»

Ya oscurecía, cuando, de repente, el poderoso crujir de un rayo estremeció a todo el mundo.

Su luz resplandeció en el cielo, seguido por una bola de fuego que cayó sobre un espino. Todo el mundo pudo verlo.

La multitud quedó estremecida y volvió su mirada hacia aquel árbol. Fernande tenía una gran sonrisa. ¡La Virgen había regresado!

La Inmaculada Madre celestial miraba Femande que no podía parar de llorar de alegría. La Virgen esperó un momento, y entonces le habló:
-¿Amas a mi Hijo?
-Sí- exclamó ella.
-¿Me amas a mí?
-¡Oh, sí!
-Entonces, sacrifícate por mí.

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LO QUE SUCEDIÓ DESPUÉS

Pocos años después de las apariciones estalló la Segunda Guerra Mundial. Hitler invadió Bélgica.
.
El Santuario de la Virgen en Beauraing se convirtió en un foco de esperanza cristiana para los belgas.

En el año 1943 el obispo de Namur permite dar culto y honrar a María bajo la advocación de Nuestra Señora de Beauraing y aprobó las apariciones el 2 de julio de 1949, diciendo:

“Podemos con toda seguridad y prudencia afirmar que la Reina del cielo se apareció a los jóvenes de Beauraing durante el invierno de 1932-1933, especialmente para mostrarnos en su maternal Corazón la angustiosa llamada a la oración y la promesa de su poderosa mediación para la conversión de los pecadores”.

Juan Pablo II celebró misa allí el 18 de mayo de 1985.

Las apariciones han sido aprobadas por la Santa Sede.

Cada año unas 200,000 personas visitan el santuario.

Al cumplirse los veinticinco años de las apariciones, se reunieron los cinco videntes, todos ellos casados y con hijos, para rezar el rosario ante la imagen de la Virgen del Corazón de Oro, ante miles de personas.

Se celebran dos festividades de Nuestra Señora de Beauraing, una el 29 de noviembre conmemorando la primera aparición y otra el 22 de agosto según el calendario litúrgico.

Especialmente en esas fechas, por toda la ciudad se escucha “CHEZ NOUS SOYEZ REINE!”. “¡Sé nuestra Reina, nosotros te pertenecemos!”

 

LA IGLESIA

Una iglesia fue construida en el lugar de las apariciones como símbolo de la devoción a la Virgen.

El propio mensaje de las apariciones trataba sobre la construcción de un templo en piedra tallada, donde se celebrara una Eucaristía diaria así como el sacramento de la reconciliación.

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Alrededor de la Iglesia, el entorno se ha enriquecido con el Jardín de las Apariciones, la cripta de San Juan, la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario, con capacidad para más de 700 personas, y la iglesia central, donde cada día puede acoger a más de 5000 peregrinos.

La Iglesia de Nuestra Señora, construida entre 1947 y 1954, se presenta como una fortaleza infranqueable, simbolizando el triunfo de la Virgen sobre las fuerzas del mal.

El interior del templo se compone de tres partes. En primer lugar, la capilla del Santísimo Sacramento, con sus tres arcos sobre doce columnas curvas, símbolo de los doce apóstoles, y su altar, dedicado al Corazón Inmaculado de María.

En segundo lugar, los pasillos de la reconciliación, con dos ventanas en las que se exponen los recuerdos de las apariciones y de la visita al lugar de Juan Pablo II.

Y en último lugar, las rampas que dan acceso a los demás santuarios de la explanada.

El antiguo edificio del Instituto de las Hermanas de la Doctrina Cristiana, cuyo jardín fue visitado por la Virgen, se convirtió en casa de hospitalidad.

Hoy en día está lo suficientemente renovado y equipado para dar cabida por tres días a los miles de peregrinos que se acercan desde todos los rincones de Bélgica, y desde países como Holanda, Francia y Alemania.

Los peregrinos y visitantes tienen la oportunidad de ver la película de las apariciones o seguir la visita guiada a los santuarios y los lugares donde la Virgen se apareció a los cinco niños.

También hay un Museo Mariano al lado de la tienda Pro María, que contiene más de 800 reproducciones de estatuas de la Virgen de todos los países

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Madre del Verbo de Kibeho, con Impresionantes Profecías Cumplidas Rwanda (28 nov)

En Kibeho (Rwanda) la Virgen se presentó en lengua local.

Invitando a la conversión, a la oración y al ayuno.

ns de kibeho

El 19 de agosto de 1982, mostró a las videntes terribles batallas, ríos de sangre, y cadáveres sembrados por todas partes como aviso de lo que sucedería si los rwandeses no se convertían.
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Estas revelaciones están documentadas años antes de la masacre.

En 1994 sucedió esa masacre donde murieron más de un millón de personas.

En Kibeho (Rwanda), al inicio de la década de 1980, la Virgen se apareció a siete adolescentes.
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Tres de ellas internas en un pensionado regido por las Hermanas Benebikira, en un medio pobre, y otras tres campesinas y una pastor.

Los videntes empezaron a tener apariciones de Jesús y María en forma independiente, conformando un grupo a partir del paso del tiempo y ante la guía que la propia Madre Celestial les brindaba.

Según el relato de los videntes, la Virgen se presentó en lengua local como «Nyina wa Jambo» -«Madre del Verbo»-, invitando a la conversión, a la oración y al ayuno.

Esta aparición también se conoce como Nuestra Señora de los Dolores.

 

UBICACIÓN Y MOMENTO HISTÓRICO DE RWANDA

Rwanda está situada en el centro de Africa y es uno de los países más pobres del mundo, siendo su economía esencialmente agrícola.

La mayor parte de sus habitantes son católicos, mientras un porcentaje de personas profesan cultos africanos y una minoría es musulmana.

Por siglos, los Tutsis, gente de altísima estatura, dominaron a los Hutus, siendo las dos tribus predominantes en Rwanda.

Una guerra civil terminó con el dominio de los Tutsis en 1959 y muchos de ellos salieron exiliados hacia otros lugares de África.

En 1963 exiliados Tutsis invadieron el país con un falso golpe de estado que terminó en una terrible matanza.

Rivalidades entre los Hutus llevaron a un golpe que llevó a Juvenal Habyarimana, católico, a la presidencia, sustituyendo a Gregoire Kayibanda, quien había gobernado por 11 años.

Después de una invasión y otro golpe asestado por los Tutsis, se estableció una democracia multipartidista.

Muchas luchas raciales llevaron a un acuerdo de paz en 1993, entre el gobierno y los rebeldes del Frente Patriótico Rwandés, liderado por los Tutsis.

Cuando la Virgen apareció en Rwanda en 1981, la situación política era muy compleja.
.
Y los conflictos étnicos parecían aumentar, llegando a confrontaciones violentas entre las tribus dominantes.

Kibeho es una población de 50.000 habitantes situada al sur de ese país cerca de la frontera con Burundi.

 

LA HISTORIA DE LAS APARICIONES

El 28 de noviembre de 1981, a la 12:35 hs, en el comedor de la escuela de Kibeho, Alphonsine Mumureke (17 años), oyó una voz que la llamaba: «Hija mía». Se dirigió hacia el pasillo y vio a una bella mujer.

La describe así:

«Tenía un vestido blanco sin costuras y en la cabeza un velo también blanco.

No sabría definir el color de su piel, pero era de una belleza incomparable.

Tenía las manos juntas a la altura del pecho, con los dedos hacia el cielo».

La joven le preguntó: «¿Quién eres?».

La respuesta fue: «Yo soy la Madre del Verbo».

Y siguió: «Vengo a tranquilizarte porque he escuchado tus oraciones. Querría que tus compañeras tuvieran fe porque no creen con fuerza suficiente».

vidente de kibeho

La experiencia se repitió al día siguiente, domingo 29 de noviembre.

Y durante el mes de diciembre, cada sábado, siempre en el comedor o en el patio de la escuela.

La primera reacción de los profesores y alumnas fue de escepticismo.
.
Nadie le creía.
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Sus compañeras afirmaban que la oían hablar en otros idiomas como francés, inglés, kinyarwanda y otros, que no conocían. Muchos la ridiculizaban.
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Pero poco después otras jóvenes afirmaron haber tenido también apariciones de la Santísima.

Según Alphonsine, «la Virgen vino a Kibeho para preparar a la humanidad para la venida de su Hijo».

Alphonsine siguió teniendo apariciones durante un período de varios años y afirmaba tener un secreto, confiado a ella por la Virgen, el cual no debía revelar hasta que Ella no se lo indicara.

La última aparición a Alphonsine tuvo lugar el 28 de noviembre de 1989, a los siete años de la primera.

Alphonsine fue filmada durante algunas apariciones.

Un doctor de la comisión de investigación de la Iglesia examinó a la joven durante la aparición.

En enero de 1982, fue Nathalie Mukamazimpaka, una joven de 18 años, muy equilibrada y tranquila, quien vio a la Virgen, casi por 2 años, hasta el 3 de diciembre de 1983.

El 2 de marzo de 1982 , Marie Claire Mukamgango, de 21 años comienza a tener apariciones.

Éstas terminaron el 15 de setiembre del mismo año. Había expresado en diversas ocasiones que no creía en esas cosas.

La Virgen le habló 18 veces, siempre en el colegio de Kibeho; y le encargó la misión de difundir la devoción del Rosario de los Siete Dolores de María.

Más tarde el número de videntes aumentó, llegando a ser siete. Otras tres jóvenes y un joven aseguraban recibir apariciones de la Virgen María y de Jesús.

Ellos son Stephanie Mukamurenzi, de 14 años; Agnes Kamagaju, de 22, y Vestine Salima, también de 22 años. Esta última era musulmana, pero en 1983 recibió el bautismo.

Ella es la primera que dice haber visto a Jesús el 13 de abril de 1982, quien se le presentó como «el Pastor de toda la tierra».

Poco después, Segatashya (convertido luego con el nombre de Emmanuel), sin ningún conocimiento de la religión cristiana, aseguraba haber visto también a Cristo en julio de 1982.

Después de las apariciones se convirtió tomando el nombre Emmanuel.

Le enseñó el Padre Nuestro y el catecismo.

Emmanuel relata:

«Yo no sabía nada de la Iglesia ni de Jesús. La primera vez que entré en una iglesia fue después de la aparición. No sabía hacer la señal de la cruz, ni conocía el significado de la cruz que veía en la misión».

El Señor le confió luego una misión evangelizadora que realizó, no sin dificultades, en los países vecinos.

Expulsado de Burundi, ha tenido éxito en Zaire en 1986 y 1987, y evangeliza ahora su propio país.

 

LOS MENSAJES

La Virgen enseñó: la importancia del rosario, la oración sincera, penitencia, amar, tener una fe viva, conversión, sobre todo un llamado a la reconciliación.
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También llamó a la renuncia del pecado.
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Se lamentó de la idolatría, irreverencia, materialismo, hipocresía, inmoralidad sexual.
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Y dijo que dejar de ir por dos caminos, es necesario seguir uno solo, que lleva a Cristo.

Alphonsine dice que la Virgen vino a preparar a la humanidad para la venida de su Hijo:

«El mundo está llegando a su fin. El regreso de Jesús está muy cercano…
.
La Reina de los Angeles viene a aconsejarnos que nos preparemos para la venida de su Hijo.
.
Tenemos que sufrir con Jesús, rezar y ser apóstoles para prepararnos para su venida».

Emmanuel recibió también advertencias de nuestra Madre Celestial:

«No queda mucho tiempo para prepararse para el juicio final.
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Deben cambiar sus vidas, renunciar al pecado.
.
Oren y prepárense para su propia muerte y para el fin de los tiempos.
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Deben prepararse, mientras aún queda tiempo.
.
Aquellos que hagan el bien, irán al Cielo.
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Si hacen el mal, se condenarán a sí mismos sin oportunidad de apelación alguna.
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No pierdan tiempo y empiecen ya mismo a orar y hacer el bien.
.
No queda mucho tiempo, y Jesús está volviendo».

santuario kibeho

Jesús también le dijo a Emmanuel:

«Mucha gente trata a su prójimo deshonestamente.

El mundo está lleno de odio.

Ustedes sabrán que mi segunda venida está cerca cuando vean el estallido de guerras religiosas.

Entonces, sepan que yo estoy en camino».

La Virgen María también le dijo a los videntes:

«Yo he venido a prepararle el camino a Mi Hijo, para vuestro bien, y ustedes no quieren comprender.

El tiempo que resta es poco, y ustedes están como distraídos y ausentes.

Están concentrados en las cosas de este mundo, que son pasajeras.

He visto a muchos de mis hijos perderse, y he venido a mostrarles el camino verdadero».

El 5 de agosto de 1982, María le dice a Natalia:

«Yo les hablo pero ustedes no comprenden.

Los quiero poner de pie pero permanecen en tierra.

Los llamo pero están sordos.

¿Cuándo harán lo que les pido?

Permanecen indiferentes a todos mis reclamos.

Pero ¿cuándo entenderán? ¿cuándo se interesarán de lo que quiero decirles?

Les doy muchas señales pero siguen incrédulos.

¿Hasta cuándo seguirán sordos a mis llamadas? «.

A María Clara le dice:

«Cuando me hago ver por alguien para hablarle, lo que quiero es dirigirme a todo el mundo.

Si ahora vengo a la parroquia de Kibeho, ello no significa que sólo venga para Kibeho o para la diócesis de Butare o quizás para Rwanda o tal vez para el África.

Yo me dirijo a todo el mundo».

En otra ocasión le dice a la misma vidente:

«Les pido el arrepentimiento.

Si recitaran esta corona (la de los siete dolores) meditando, entonces tendrían la fuerza para arrepentirse.

Hoy muchos no saben más pedir perdón.

Esos colocan nuevamente a mi Hijo en la Cruz.

Por ello he querido venir a recordarles, sobre todo aquí en Rwanda, porque aquí hay aún personas humildes que no están aferradas al dinero y a las riquezas».

En la última aparición a Alphonsine, María le dice:

Para los jóvenes: «Diles que no destruyan su futuro con una forma de vida equivocada, que puede ser un peso muy grande en su futuro. No pierdan el Cielo por el mundo.

Tienen la fuerza para pelear un buen combate.

Dejen que los jóvenes que rezan con fervor lo sigan haciendo e ignoren a los que dicen que están perdiendo su tiempo.

Aquellos que rezan tendrán su recompensa.

Oren, oren, oren… sigan el Evangelio de mi Hijo».

A las familias: «En momentos de dificultades y grandes pruebas, recuerden a la Sagrada Familia de Nazareth, que tuvo una vida de dificultades en medio de gran pobreza.

No olviden que Dios es más poderoso que toda la maldad del mundo».

Para aquellos que están consagrados a Dios: «Sus vidas son muy importantes para Dios. Deberán permanecer fieles a sus votos.

Los sacerdotes en particular, se deben ofrecer ellos mismos mientras ofrecen el santo sacrificio de la misa».

Para los que tienen autoridad: «Están llamados a servir.

Si roban al pueblo, arruinan al servicio al cual han sido llamados.

Compartan, no asesinen, no persigan, respeten los derechos del hombre, porque si actúan en contra de los derechos del hombre, no tendrán éxito y esto se volverá contra ellos mismos».

A los intelectuales: «Han recibido el conocimiento para ayudar a otros a llegar a la verdad, que es Dios.

Profesar el ateísmo insulta y ofende a Dios».

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ALGUNOS ACONTECIMIENTOS ESPECIALES

Desde el comienzo de las apariciones se produjeron conversiones, reuniones de oración, peregrinaciones, curaciones y fenómenos fuera de lo corriente.

El 16 de enero la Virgen invitó a Alphonsine a caminar con ella por un campo de flores dándole la posibilidad de tocar las varias especies de flores.

La gente presente durante la aparición recuerda que Alphonsine pasaba entre ellos tocando la cabeza de cada uno, de modo que el campo de flores era simplemente un símbolo para imponer las manos, dar el mensaje de María y lograr la conversión.

María le dijo: «Estas flores vendrán robustas y bellísimas si se les da suficiente agua».

En una ocasión los peregrinos pidieron que la Virgen bendijera sus Rosarios.

Entonces Alphonsine se lo propone a María.

Alphonsine, que no sabía de quien era cada rosario; presentaba un rosario a María, si el Rosario era de una persona con suficiente Fe la vidente decía una Ave María y la virgen extendía la mano para bendecirlo.

Pero cuando el Rosario pertenecía a una persona con poca fe, Alphonsine no podía articular bien la plegaria ni levantar bien el brazo para pedir la bendición de la Madre, y ésta hacía un gesto de desaprobación según la vidente.

Mas tarde, cuando se hizo tal la cantidad de Rosarios que Alphonsine tenía en el brazo como para presentar de a uno, los Rosarios de la gente de poca fe se le caían al suelo.

En otra oportunidad los peregrinos vieron la danza del sol como en Fátima.

 

LA ADVERTENCIA SOBRE LA MASACRE

El 19 de agosto de 1982 es un día muy especial, la Virgen se aparece a las jóvenes y todas la ven muy triste y sumamente contrariada.

Ella llora y las videntes lloran con Ella, tiemblan. Más de una vez se las ve caerse pesadamente.

Las apariciones duraron, ininterrumpidamente, más de ocho horas.
.
Ella les mostraba imágenes terroríficas del futuro: personas que se mataban entre ellas, terribles batallas, ríos de sangre, cadáveres abandonados, insepultos, un abismo abierto, un árbol todo de fuego, cuerpos decapitados.
.
Ese día había 20.000 personas presentes.
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En la multitud quedó una fuerte impresión de miedo, de pánico, de tristeza.

María advirtió a los videntes que si el pueblo rwandés no se convertía y alejaba del pecado, el odio y la corrupción, una masacre iba a azotar a la Nación.

Todo esto ocurrió muchos años antes de la masacre de 1994.

E incluso se escribieron libros y filmaron documentales referidos a estas visiones escalofriantes, antes de que la realidad confirmase las profecías que el Cielo realizó allí.

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LA MASACRE

Cuando el 6 de abril de 1994, Habyarimana (presidente de Rwanda) y el presidente de Burundí fallecieron en un accidente aéreo (no del todo libre de sospechas de ser un atentado), la violencia recrudeció entre los Tutsis y los Hutus.
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Se desató entonces una de las mayores masacres de la historia de la humanidad en Rwanda.
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Doce años después de la advertencia de María.

En los años siguientes, se lee que han sido exterminadas más de un millón de personas, incluyendo 3 obispos, 123 sacerdotes y más de 300 religiosos, cientos han sido quemadas vivas en Butare, ciudad cercana a Kibeho.

Más de dos millones (un tercio de la población) huyó hacia el Zaire, y el cólera y la malaria hicieron estragos en los campos de refugiados.

Miles de cadáveres yacían sin sepultura por todas partes, muchos de ellos decapitados; cientos de cadáveres fueron echados al rió Kagera ensangrentando sus aguas.

En Kibeho fueron masacrados 10.000 Tutsis que se habían refugiado en la Iglesia parroquial.

Y un año después otros 8.000 fueron asesinados en la plaza en que las videntes tuvieron la visión de la masacre.

No se sabe el paradero de todos los videntes.

Se dice que la familia de Alphonsine fue asesinada y ella pudo refugiarse en Zaire.

Se piensa que Marie Clarie, Emmanuel y otros videntes fueron asesinados.

La Iglesia Católica fue perseguida a partir de entonces, disminuyendo en gran medida el índice de católicos en el país.

 

EL RECONOCIMIENTO DE LA IGLESIA

En 1982, el obispo nombró una comisión médica y luego una teológica, manteniendo una postura favorable hacia los sucesos.

En 1986, durante su estancia en Kibeho, el renombrado mariólogo René Laurentín dijo:

“Los frutos son excelentes.
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Como en Medjugorje, el mensaje invita a la oración y a la conversión.
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También al ayuno.
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Ha promovido conversiones a todos los niveles y una profunda renovación espiritual.
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Se advierte un rebrotar sorprendente de vocaciones (sacerdotes, religiosos), no solamente en la diócesis, sino en todo el país.
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Son un alegre anuncio para Africa, para su Iglesia, para la africanización, en el sentido positivo del término…
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La Virgen ha impreso en las apariciones el estilo propio de la cultura, de la liturgia, de la sensibilidad y de la vida comunitaria de este pueblo y este continente».

El 15 de agosto de 1988, el obispo Jean Baptiste Gahamanyi aprobó la devoción pública, mediante la dedicación del Santuario de Kibeho a «Nuestra Señora de los Dolores».

santuario de kibeho

Finalmente las apariciones son aprobadas en junio de 2001.

En la «Declaración acerca del juicio definitivo sobre las apariciones de Kibeho», dada a conocer el 29 de junio por la Sala de Prensa de la Santa Sede, el obispo de Gikongoro, Augustin Misago, declaró creíbles las afirmaciones de al menos tres de los siete videntes: Alphonsine Mumureke, Nathalie Mukamazimpaka y Marie Claire Mukangango, que aseguran haber visto a la Virgen.

Dijo el Obispo Misago:

«Sí, la Virgen María se ha aparecido en Kibeho el día 28 de noviembre de 1981 y en el curso de los seis meses siguientes».

Sin embargo, el obispo ruandés aclara que no puede afirmar la veracidad de todas las personas que dicen haber recibido apariciones.

Según su declaración,

«han correspondido satisfactoriamente a todos los criterios establecidos por la Iglesia en materia de apariciones y revelaciones privadas».

«Por el contrario, la evolución de los presuntos videntes sucesivos [otras cuatro personas], sobre todo tras acabar sus apariciones, deja ver situaciones personales inquietantes, que han reforzado las reservas ya existentes respecto a ellos».

El Vaticano publicó la declaración del Arzobispo Misago el 29 de junio del 2001, lo cual es un signo del apoyo del la Santa Sede a las apariciones de Kibeho.

La Iglesia de Rwanda aprueba la aparición en medio de una persecución iniciada por el gobierno local contra la Iglesia.

En mayo de 2001 el Obispo Monseñor Misago (quien reconoció las apariciones) es encarcelado por el gobierno rwandés, acusado de haber participado en la masacre de 1994.

En 2003, el entonces prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos –el cardenal Crescenzio Sepe- consagró en el lugar de las apariciones el santuario mariano dedicado a Nuestra Señora de los Dolores en Kibeho.

Y manifestó su esperanza de que el punto de peregrinación se transformara en un lugar en el que naciera un pueblo ruandés renovado en la fe y en el perdón.

 

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Santa María de la Cruz de Poggio di Roio, Aparición que trajo Grandes Gracias, Italia (Dic)

En 1578, un pastor que invernaba sus ovejas las extravió, pidió ayuda a la Virgen.

Ella le indicó donde estaban y en el lugar luego se encontró con la imagen suya.

madonna de Poggio di Roio

Esta fue llevada a lomo de mula a su pueblo, pero al llegar a Poggio di Roio la mula no quiso caminar mas.
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Entonces los pastores la llevaron en hombros a la Iglesia de su región.
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A la mañana siguiente la imagen no estaba, había vuelto a Poggio di Roio, donde luego le levantaron un santuario.

Roio es una fracción de la ciudad del Aquila, de la que está a unos 7 kilómetros, pero en tiempos pasados constituía una Comuna.

Fue uno de los tradicionales 99 castillos que forman la ciudad antigua.

Es el resultado de cuatro aglomerados o villas, dispersas en el anfiteatro del amplio valle, probablemente el fondo de un lago prehistórico: Roio Piano, Santa Rufina, Colle di Roio, Poggio di Roio, el cual termina en una colina por encima de la que se encuentra el gracioso Santuario de la Madonna della Croce.

La estatua de la Madonna di Roio, es de madera de cedro dorado, dice la leyenda que proviene de Apulia, y que no parece una obra de arte de Abruzzo, está trabajada con un bisturí fino y se caracteriza por la línea armoniosa y agradable.

El Padre Serafino Montoro en su libro «Zodiaco de María», impreso en 1715, pasa historia del descubrimiento de la estatua de Nuestra Señora que adorna el santuario de Poggio di Roio.

interior santuario de poggio di roio

 

LA APARICIÓN Y EL HALLAZGO

Hay un fenómeno típicamente Abruzzese de la trashumancia, la migración estacional de los rebaños.

Durante el invierno, los rebaños se desplazan por las zonas de colinas y montañas de Abruzzo hacia Puglia, y por el contrario, en medio del verano, vuelven a Abruzzo.

En diciembre de 1578, un pastor llamado Felice Calcagno, un nativo de la tierra de Lucoli, mientras invernaba en Puglia, en un bosque llamado Ruo, tiene la desgracia de perder a la grey confiada a su custodia.

A pesar del esfuerzo, es incapaz de localizar a las ovejas perdidas.

Temiendo con razón un gran castigo de sus amos, le ruega a la Madonna con mucho fervor su ayuda en una situación tan triste.

La Virgen María, Consoladora de los Afligidos, aparece con la forma de una bella Señora con el Niño Jesús en brazos, rodeada por un haz de luz, y le indica el lugar al que huyeron sus ovejas.

Ante la aparición Felice queda muy emocionado. Recuperado de la sorpresa encuentra en el lugar indicado a la grey, y le informa a los demás pastores del milagro.

Estos últimos, impulsados por la curiosidad, regresan al lugar pensando que todavía está la hermosa Señora.
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Pero hay una estatua en madera de cedro, de tamaño natural, con las mismas formas y características que el pastor afirma haber visto en la Señora desconocida.

Maravillados piensan que han encontrado un verdadero tesoro, llevaron la estatua con reverencia a su cabaña, con la intención de ponerla en su tiempo, en alguna iglesia de Lucoli como algo milagroso.

Cuando la primavera llegó fue el momento de su regreso de Puglia a sus montañas de Abruzzo, la estatua milagrosa fue colocada en una mula.
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Pero después de varios días de viaje, en la Cruz del Castello di Roio, donde ahora está la iglesia de San Leonardo, la bestia dobló las rodillas, y ya no quiso continuar.

Los intentos fueron vanos la mula se había caído como que si se hubiera roto las piernas, entonces estos buenos pastores cargan la estatua y la llevan a hombro hasta Lucoli.

La mañana siguiente, sin embargo, la estatua no estaba allí: milagrosamente regresó a Roio, al mismo lugar donde se había inclinado la mula.
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Entonces, los habitantes de Roio, felices por un tesoro tan valioso e inesperado, construyen rápidamente una iglesia en honor de la Virgen.

santuario de poggio di rpio

 

EL SANTUARIO

La estatua se coloca y permanece en la iglesia de San Leonardo hasta 1625, año en el cual la iglesia se amplia y comienza a llamarse Santuario de Santa Maria della Croce.

Se le da este título, ya que se encuentra frente de la colina en la que, hace algunos siglos, se alza sobre un pedestal de piedra, una cruz llevada por algunos caballeros que volvían de las Cruzadas a Tierra Santa, con la intención de construir un calvario similar al de Jerusalén.

 

LAS GRACIAS

Numerosas son las gracias otorgadas por la Virgen a los fieles, que con confianza recurren a ella, incluso de países y tierras lejanas.
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En 1656, durante la terrible peste que asoló la región, la Estatua de Nuestra Señora, por deseo del obispo, fue llevada en procesión solemne al Aquila, y la plaga se detuvo.

Un gran cuadro de Francesco Speranza, ubicado en la puerta de la izquierda del santuario, recuerda la gran procesión penitencial con la estatua de la Virgen en 1779 pidiendo la lluvia, después de la gran sequía que afectó al país durante meses.
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Tan pronto como la estatua de la Virgen salió del santuario, cayó una fuerte lluvia que duró hasta el día siguiente.
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Los campos cambiaron instantáneamente de aspecto, la cosecha de maíz fue tan abundante que todo el mundo recuerda el milagro de la lluvia.
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La Virgen, como siempre, escucha las oraciones de sus hijos.

Inmediatamente después de la guerra, surgió cerca del Santuario el Instituto «Santa Maria della Croce», que durante más de veinte años ha desempeñado un papel de asistencia educativa para los niños necesitados y en 1985 se convirtió en el casa de hospitalidad.

A lo largo del viejo camino, que ahora tiene el nombre de «Via Mariana”, 15 capillas se han levantado ilustrando, en artístico mosaico, los misterios del Rosario, y en el Via Crucis la culminación de los tres votos emitidos en 1942, en plena tormenta de la guerra, del arzobispo de Aquila Mons.Carlo Confalonieri, después cardenal de la Iglesia romana.

El 30 de agosto de 1980, el Papa Juan Pablo II visitó el santuario y rezó con devoción la antigua oración:

«Santísima Virgen, que por vuestra imagen, nuestros pastores emigraron a tierra de Apulia, felizmente recuperada y transportada a Abruzzo, que eligiste como hogar y lugar de predilección a Poggio de Roio del Aquila, y que en el templo de gracia, erigido por la piedad de nuestros antepasados, concediste una fuente de dones celestiales, a tus hijos de cerca y de lejos; renueva con ellos tu alianza y consuélalos con tu bendición. Amén.»

El día que el Papa Benedicto XVI visitó el pueblo de Abruzzo luego del terremoto que asoló la zona, la estatua fue transportado a la plaza de la Guardia di Finanza de Coppito.

«A María, Virgen de Roio, Nuestra Señora de la Cruz, Madre de nuestra esperanza», el Papa Benedicto XVI concedió la rosa de oro.

El don del Santo Padre es un objeto de valor simbólico.

Desde el año 1096 se ofrece como una señal de honor a los reyes y reinas que representan y defienden el cristianismo.

Fuentes:


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Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, la Primera Aparición Moderna, Francia (27 nov)

En 1830 tiene lugar en París la primera aparición moderna de la Virgen Santísima.

Comienza lo que Pío XII llamó la «era de María», una etapa de repetidas visitaciones celestiales.

Entre otras: La Salette, Lourdes, Fátima …

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La Virgen se apareció en París a Santa Catalina Labouré para darnos dos mensajes:
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El primero, decirnos que fue concebida sin pecado, INMACULADA.
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El segundo, para regalarnos su tercera arma de Madre, su MEDALLA MILAGROSA.
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Las dos primeras armas eran el Rosario y el Escapulario.

Leer más sobre esto:

Las apariciones de Nuestra Señora a Santa Catalina Labouré, marcaron el inicio de un ciclo de grandes revelaciones marianas: La Salette (1846), Lourdes (1858) y Fátima (1917)…

“La Señora de la Gruta se me ha aparecido tal como está representada en la Medalla Milagrosa”, declaró Santa Bernardita, que la llevaba al cuello.

La invocación “Oh María, sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos”, difundida por todas partes por la Medalla Milagrosa, contribuyó notablemente a crear un clima de fervor generalizado relacionado con el privilegio mariano de la Inmaculada Concepción.

Ese clima favoreció que el Papa Pío IX definiera solemnemente ese dogma en 1854. Cuatro años más tarde, la aparición de Nuestra Señora en Lourdes confirmaba de manera inesperada la definición de Roma.

También hay una íntima relación entre la Medalla Milagrosa y Fátima.

Un mes antes de morir, en 1876, Santa Catalina Labouré anunció grandes catástrofes, pero aseguró que por medio de la Virgen se alcanzaría la salvación y la paz.

Del mismo modo, el 13 de julio de 1917, Nuestra Señora de Fátima, después de anunciar terribles castigos como consecuencia de los pecados de la humanidad, prometió: “Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará”.

LA MILAGROSA MENSAJESDEDIOSALMUNDO.BLOGSPOT

 

LOS SUEÑOS DE CATALINA

Catalina nació el 2 de mayo de 1806, en Fain-les-Moutiers, Borgoña (Francia).

Entró a la vida religiosa con la Hijas de la Caridad el 22 de enero de 1830 y después de tres meses de postulantado, 21 de abril, fue trasladada al noviciado de París, en la Rue du Bac 140.

Cierto día Catalina tuvo un sueño extraño. Se veía en la Iglesia de Fain-les-Moutiers, en su lugar acostumbrado, mientras un sacerdote desconocido celebraba la misa de una mirada suave y profunda que le dice:

«es bueno, hija mía visitar a los enfermos. Hoy, usted se me escapa: pero, un día vendrá hacia mí. Sepa que Dios tiene designios sobre usted. No lo olvide».

Ya en París, cuando llega a la casa de las Hermanas de la Caridad de la Rue de Bac: un anciano sacerdote la mira con bondad, era el Padre San Vicente de Paul, su fundador.

Cuando trasladaron los restos de San Vicente de Paul a la nueva iglesia de los Padres Paules oyó interiormente una voz:

«el corazón de San Vicente está profundamente afligido por los males que van a venir sobre Francia».

La misma voz añadió un poco mas tarde:
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«El corazón de San Vicente está mas consolado por haber obtenido de Dios, a través de la intercesión de la Santísima Virgen María, el que ninguna de las dos congregaciones perezca en medio de estas desgracias, sino que Dios hará uso de ellas para reanimar la fe».

Durante los 9 meses de su noviciado en la Rue du Bac, sor Catalina tuvo también la gracia especial de ver todos los días al Señor en el Santísimo Sacramento.

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LA VIRGEN SE LE APARECE

El domingo 18 de Julio 1930, víspera de la fiesta de San Vicente de Paúl, les habían distribuido a cada una un pedacito de lienzo de un roquete del santo.

Catalina se lo tragó y se durmió pensando que S. Vicente, junto con su ángel de la guarda, le obtendrían esa misma noche la gracia de ver a la Virgen como era su deseo.

Cerca de las 11:30 PM oyó que por tres veces la llamaban por su nombre.
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Se despertó y apartando un poco las cortinas de su cama miro del lado que venia la voz y vio entonces un niño vestido de blanco, que parecía tener como cuatro o cinco años, y el cual le dijo:
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«Levántate pronto y ven a la capilla; la Santísima Virgen te espera»
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Sor Catalina vacila; teme ser notada de las otras novicias; pero el niño responde a su preocupación interior y le dice:

«No temas; son las 11;30 p.m.; todas duermen muy bien. Ven yo te aguardo».

Ella no se detiene ya ni un momento; se viste con presteza y se pone a disposición de su misterioso guía,

«que permanecía en pie sin separarse de la columna de su lecho.»

Vestida Sor Catalina, el niño comienza a andar, y ella lo sigue marchando a «su lado izquierdo».

Por donde quiera que pasaban las luces se encendían.

El cuerpo del niño irradiaba vivos resplandores y a su paso todo quedaba iluminado.

Al llegar a la puerta de la capilla la encuentra cerrada; pero el niño toca la puerta con su dedito y aquella se abrió al instante.

Dice Catalina:

«Mi sorpresa fue mas completa cuando, al entrar a la capilla, vi encendidas todas las velas y los cirios, lo que me recordaba la Misa de media noche».

El niño la llevó al presbiterio, junto al sillón destinado al P. Director, donde solía predicar a las Hijas de la Caridad, y allí se puso de rodillas, y el niño permaneció de pie todo el tiempo al lado derecho.

La espera le pareció muy larga, ya que con ansia deseaba ver a la Virgen.

Miraba ella con cierta inquietud hacia la tribuna derecha, por si las hermanas de vela, que solían detenerse para hacer un acto e adoración, la veían.

Por fin llego la hora deseada, y el niño le dijo:

«Ved aquí a la Virgen, vedla aquí».

Sor Catalina oyó como un rumor, como el roce de un traje de seda, que partía del lado de la tribuna, junto al cuadro de San José.
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Vio que una señora de extremada belleza, atravesaba majestuosamente el presbiterio,
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«fue a sentarse en un sillón sobre las gradas del altar mayor, al lado del Evangelio».

Sor Catalina en el fondo de su corazón dudaba si verdaderamente estaba o no en presencia de la Reina de los Cielos, pero el niño le dijo:

«Mira a la Virgen«.

Le era casi imposible describir lo que experimentaba en aquel instante, lo que paso dentro de ella, y le parecía que no veía a la Santísima Virgen.

Entonces el niño le habló, no como niño, sino como el hombre mas enérgico y palabras muy fuertes:

«¿Por ventura no puede la Reina de los Cielos aparecerse a una pobre criatura mortal en la forma que mas le agrade?».

Entonces, mirando a la Virgen, me puse en un instante a su lado, me arrodille en el presbiterio, con las manos apoyadas en las rodillas de la Santísima Virgen.

«Allí pasé los momentos más dulces de mi vida; me sería imposible decir lo que sentí».

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INSTRUCCIONES DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

Fueron muchas las confidencias que Sor Catalina recibió de los labios de María Santísima, pero jamas podremos conocerlas todas, porque respecto a algunas de ellas, le fue impuesto el mas absoluto secreto.

Luego continuó diciéndole:

Dios quiere confiarte una misión; te costara trabajo, pero lo vencerás pensando que lo haces para la gloria de Dios.
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Tu conocerás cuan bueno es Dios.
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Tendrás que sufrir hasta que los digas a tu director.
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No te faltaran contradicciones; mas te asistirá la gracia; no temas.
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Háblale a tu director con confianza y sencillez; ten confianza no temas.
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Veras ciertas cosas; díselas.
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Recibirás inspiraciones en la oración.
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Los tiempos son muy calamitosos.
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Han de llover desgracias sobre Francia. El trono será derribado.
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El mundo entero se verá afligido por calamidades de todas clases (al decir esto la Virgen estaba muy triste).
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Venid a los pies de este altar, donde se prodigaran gracias a todos los que las pidan con fervor; a todos, grandes y pequeños, ricos y pobres.
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Deseo derramar gracias sobre tu comunidad; lo deseo ardientemente.
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Me causa dolor el que haya grandes abusos en la observancia, el que no se cumplan las reglas, el que haya tanta relajación en ambas comunidades a pesar de que hay almas grandes en ellas.
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Díselo al que esta encargado de ti, aunque no sea el superior.
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Pronto será puesto al frente de la comunidad.
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El deberá hacer cuanto pueda para restablecer el vigor de la regla.
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Cuando esto suceda otra comunidad se unirá a las de ustedes.
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Vendrá un momento en que el peligro será grande; se creerá todo perdido; entonces yo estaré contigo, ten confianza.
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Reconocerás mi visita y la protección de Dios y de San Vicente sobre las dos comunidades.
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Mas no será lo mismo en otras comunidades, en ellas habrá víctimas… (lagrimas en los ojos).
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El clero de París tendrá muchas víctimas.
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Morirá el señor Arzobispo.
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Hija mía, será despreciada la cruz, y el Corazón de mi Hijo será otra vez traspasado; correrá la sangre por las calles ( la Virgen no podía hablar del dolor, las palabras se anudaban en su garganta; semblante pálido).
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El mundo entero se entristecerá.
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Ella piensa: ¿Cuándo ocurrirá esto? y una voz interior asegura: Cuarenta años y diez y después la paz.

La Virgen, después de estar con ella unas dos horas, desaparece de la vista de Sor Catalina como una sombra que se desvanece.

La misión de Dios pronto le fue indicada con la revelación de la medalla milagrosa.

Una semana después de esta aparición estallaba la revolución.

Los revoltosos ocupaban las calles de París, saqueos, asesinatos, y finalmente era destronado Carlos X, sustituido por el «rey ciudadano» Luis Felipe I, gran maestro de la masonería.

El P. Aladel (director) es nombrado en 1846 Director de las Hijas de la Caridad, establece la observancia de la regla y hacia la década del 60 otra comunidad femenina se une a las Hijas de la Caridad.

En 1870 (a los 40 años) llegó el momento del gran peligro, con los horrores de la Comuna y el fusilamiento del Arzobispo Mons. Darboy y otros muchos sacerdotes.

En cuanto a la Inmaculada Concepción, fue declarado dogma de fe 24 años después, en 1854, por el Papa Pío IX; y en Lourdes la Virgen se apareció 4 años después, en 1858, diciendo

«Yo soy la Inmaculada Concepción».

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APARICIÓN DEL 27 DE NOVIEMBRE DEL 1830

La tarde el 27 de Noviembre de 1830, sábado víspera del primer domingo de Adviento, en la capilla, estaba Sor Catalina haciendo su meditación aparece la Virgen Santísima, vestida de blanco con mangas largas y túnica cerrada hasta el cuello.

Cubría su cabeza un velo blanco que sin ocultar su figura caía por ambos lados hasta los pies.

Cuando quiso describir su rostro solo acertó a decir que era la Virgen María en su mayor belleza.

Sus pies posaban sobre un globo blanco, del que únicamente se veía la parte superior, y aplastaban una serpiente verde con pintas amarillas.

Sus manos elevadas a la altura del corazón sostenían otro globo pequeño de oro, coronado por una crucecita.

La Stma. Virgen mantenía una actitud suplicante, como ofreciendo el globo. A veces miraba al cielo y a veces a la tierra.

De pronto sus dedos se llenaron de anillos adornados con piedras preciosas que brillaban y derramaban su luz en todas direcciones, circundándola en este momento de tal claridad, que no era posible verla.

Tenia tres anillos en cada dedo; el mas grueso junto a la mano; uno de tamaño mediano en el medio, y uno mas pequeño, en la extremidad.

De las piedras preciosas de los anillos salían los rayos, que se alargaban hacia abajo; llenaban toda la parte baja.

Mientras Sor Catalina contemplaba a la Virgen, ella la miró y dijo a su corazón:

Este globo que ves (a los pies de la Virgen) representa al mundo entero, especialmente Francia y a cada alma en particular.
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Estos rayos simbolizan las gracias que yo derramo sobre los que las piden.
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Las perlas que no emiten rayos son las gracias de las almas que no piden.

Con estas palabras La Virgen se da a conocer como la mediadora de las gracias que nos vienen de Jesucristo.

El globo de oro (la riqueza de gracias) se desvaneció de entre las manos de la Virgen.

Sus brazos se extendieron abiertos, mientras los rayos de luz seguían cayendo sobre el globo blanco de sus pies.

 

LA MEDALLA MILAGROSA

En este momento se apareció una forma ovalada en torno a la Virgen y en el borde interior apareció escrita la siguiente invocación:

«María sin pecado concebida, ruega por nosotros, que acudimos a ti».

Estas palabras formaban un semicírculo que comenzaba a la altura de la mano derecha, pasaba por encima de la cabeza de la Santísima Virgen, terminando a la altura de la mano izquierda.

Oyó de nuevo la voz en su interior:
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«Haz que se acuñe una medalla según este modelo.
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Todos cuantos la lleven puesta recibirán grandes gracias.
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Las gracias serán mas abundantes para los que la lleven con confianza».

La aparición, entonces, dio media vuelta y quedo formado en el mismo lugar el reverso de la medalla.

En el aparecía una M, sobre la cual había una cruz descansando sobre una barra, la cual atravesaba la letra hasta un tercio de su altura, y debajo los corazones de Jesús y de María, de los cuales el primero estaba circundado de una corona de espinas, y el segundo traspasado por una espada. En torno había doce estrellas.

La misma aparición se repitió, con las mismas circunstancias, hacia el fin de diciembre de 1830 y a principios de enero de 1831.

La Virgen dijo a Catalina:

«En adelante, ya no veras, hija mía; pero oirás mi voz en la oración».

Un día que Sor Catalina estaba inquieta por no saber que inscripción poner en el reverso de la medalla, durante la oración, la Virgen le dijo:

«La M y los dos corazones son bastante elocuentes».

dibujo escolar de la medalla milagrosa fondo

 

SÍMBOLOS DE LA MEDALLA Y MENSAJE ESPIRITUAL

 

En el Anverso:

-María aplastando la cabeza de la serpiente que esta sobre el mundo. Ella, la Inmaculada, tiene todo poder en virtud de su gracia para triunfar sobre Satanás.

-El color de su vestuario y las doce estrellas sobre su cabeza: la mujer del Apocalipsis, vestida del sol.

-Sus manos extendidas, transmitiendo rayos de gracia, señal de su misión de madre y mediadora de las gracias que derrama sobre el mundo y a quienes pidan.

-Jaculatoria: dogma de la Inmaculada Concepción (antes de la definición dogmática de 1854). Misión de intercesión, confiar y recurrir a la Madre.

-El globo bajo sus pies: Reina del cielos y tierra.

-El globo en sus manos: el mundo ofrecido a Jesús por sus manos.

Significado Medalla Milagrosa

 

En el reverso:

-La cruz: el misterio de redención, precio que pagó Cristo; obediencia, sacrificio, entrega

-La M: símbolo de María y de su maternidad espiritual.

-La barra: es una letra del alfabeto griego, «yota» o I, que es monograma del nombre, Jesús.
Agrupados ellos: La Madre de Jesucristo Crucificado, el Salvador.

-Las doce estrellas: signo de la Iglesia que Cristo funda sobre los apóstoles y que nace en el Calvario de su corazón traspasado.

-Los dos corazones: la corredención. Unidad indisoluble. Futura devoción a los dos y su reinado.

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EL NOMBRE DE LA MEDALLA

La Medalla se llamaba originalmente: «de la Inmaculada Concepción», pero al expandirse la devoción y haber tantos milagros concedidos a través de ella, se le llamó popularmente «La Medalla Milagrosa».

La Medalla organizó un gran alboroto en todo el mundo con tantos reportes de maravillas y gracias recibidas, pero nadie supo que la Virgen la había dado a través de Santa Catalina, hasta después de muerta; solo lo sabía su confesor, ni siquiera las hermanas del convento nunca supieron nada de sus apariciones.

El día 30 de junio las Hermanas de la Caridad reciben las primeras 1.500 medallas que inmediatamente comienzan a distribuir… y los enfermos se curan. “¡La medalla es milagrosa!” –exclaman a una voz.

La noticia se difunde, y la medalla y los milagros también. De ahí proviene el nombre con el que se la conoce hasta hoy.

A la vista de tantos hechos fuera de lo común el Arzobispo de París, Mons. Jacinto de Quélen –quien había autorizado acuñar la Medalla y obtenido para sí mismo una gracia extraordinaria– mandó hacer una investigación oficial sobre el origen y los hechos relacionados con la portentosa insignia.

He aquí sus conclusiones:

“La rapidez extraordinaria con la cual esta medalla se ha propagado, el número prodigioso de medallas que han sido acuñadas y distribuidas, los hechos maravillosos y las gracias singulares que los fieles han obtenido confiando en ella, parecen verdaderamente los signos por los cuales el Cielo ha querido confirmar la realidad de las apariciones, la veracidad del relato de la vidente y la difusión de la medalla”.

Por otra parte, en Roma, en 1846, como consecuencia de la súbita y resonante conversión de un ilustre judío, Alfonso Ratisbone –que presenta notables analogías con la del apóstol San Pablo en el camino a Damasco– el Papa Gregorio XVI confirmaba con su autoridad las conclusiones del Arzobispo de París.

Posteriormente, en 1876, año de la muerte de Santa Catalina Labouré, más de mil millones de Medallas Milagrosas ya derramaban sus gracias por el mundo.

Casi veinte años después, en 1894, la Santa Iglesia instituyó la fiesta litúrgica de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa, fijando la celebración el día 27 de noviembre.

A los 56 años de muerta fue abierto el feretro y se pudo ver su cuerpo incorrupto.

El cuerpo fue trasladado entonces a la calle de Bac. Catalina Labouré fue canonizada el 27 de Julio de 1947, por Pío XII.

Fuentes:


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00 Todas las Advocaciones 07 Julio 11 Noviembre ADVOCACIONES Y APARICIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2018 - julio - diciembre

Nuestra Señora del Milagro de Lima, realizó un Prodigio en Terremoto, Perú (27 nov, 19 jul)

El 27 de noviembre de 1630 sobreviene un violento temblor de tierra en Lima.

Y notan con asombro que la pequeña efigie se vuelve por sí misma hacia el altar mayor.

E inclinada y con las manos juntas suplica a su Divino Hijo presente en el Sagrario perdón y clemencia.

Todos los concurrentes comprenden que gracias a su intercesión Lima se salvó.

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Inmediatamente, la numerosa concurrencia pudo verla recobrar por sí sola su primitiva posición, quedando con el rostro apacible y sonriente.

El 19 de julio de 1953 fue coronada papalmente.

La historia religiosa del Perú está surcada de episodios maravillosos, y en particular la ciudad de Lima posee advocaciones netamente propias, como la de Nuestra Señora del Milagro de Lima.

La Inmaculada Concepción era su primitiva advocación y fue traída desde España como «La Misionera».
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Se venera en una capilla contigua a la iglesia de San Francisco, bajo la advocación de Nuestra Señora del Milagro de Lima.

La escultura, que irradia notable majestad y serenidad, es sin duda de las primeras que vinieron al Perú: fue traída de España por los Franciscanos que acompañaron a los conquistadores en 1532.

Como se trataba de una imagen pequeña y articulada, que fácilmente cabía en una maleta o en una pequeña caja transportable, pudo acompañar durante largos años a los intrépidos frailes en sus correrías apostólicas por el vasto imperio de los incas.

Para irradiar la fe verdadera entre sus pobladores. Por eso mismo llegó a ser conocida como la Virgen Misionera.

Años después sus peregrinaciones cesaron, y permaneció expuesta sobre el arco de la portada del primitivo templo franciscano.

Relegada por muchos a un injusto olvido, sin embargo almas privilegiadas como la de San Francisco Solano y el venerable Fray Juan Gómez –cuyas famas de santidad corrían parejas– le tributaban la más tierna devoción.

Éste último, que se popularizó por el milagro del alacrán, adelantándose al tiempo, profetiza que vendría una época en que la dulce Señora sería veneradísima del pueblo cristiano.

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EL GRAN MILAGRO

Casi un siglo después de su llegada, el 27 de noviembre de 1630, la encontramos en aquella misma ubicación, mientras el pueblo de Lima se entretenía en uno de aquellos acostumbrados encierros taurinos que tenían lugar en la Plaza Mayor.

De pronto, hacia el mediodía, sobreviene un violento temblor de tierra. El sobresalto es mayúsculo.

En aquel momento de general consternación, algunos religiosos y fieles congregados en el atrio franciscano, al dirigir sus miradas hacia el arco de la portada, notan con asombro que la pequeña efigie de la Purísima se vuelve por sí misma hacia el altar mayor.
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E inclinada y con las manos juntas suplica a su Divino Hijo presente en el Sagrario perdón y clemencia.

Todos comprenden que, gracias al patrocinio de María Santísima, la ciudad se había salvado de su ruina.

Aplacada así la justicia divina y persuadidos los testigos del milagro, comenzaron a pregonar el suceso por el vecindario, con el consiguiente arremolinamiento de devotos, incrédulos y curiosos.

Aquel mismo día, después de vísperas, los frailes menores se postraron de rodillas ante la venerada imagen y entonaron la antífona Tota Pulchra est Maria (Toda hermosa eres María), como lo hacen hasta el día de hoy.

Pero entonces, ¡oh prodigio!, la numerosa concurrencia pudo verla recobrar por sí sola su primitiva posición, quedando con el rostro apacible y sonriente, y mirando a todos que reverentes y agradecidos invocaban su santo nombre.

El hecho fue corroborado por el informe canónico que se elevó años después y la resolución del Virrey, de la Real Audiencia y del Cabildo de celebrar anualmente su fiesta, ahora bajo la invocación de la Virgen del Milagro, el día 27 de noviembre.

Un aspecto particularmente sugestivo de este maravilloso suceso, ocurrido en la Lima virreinal con una imagen de la Inmaculada, es que el mismo tuvo lugar exactamente –en día, mes y año– dos siglos antes de la célebre aparición en París de la Virgen de la Medalla Milagrosa, que se presentó también como Inmaculada.

“María sin pecado concebida”: ¿Qué designios providenciales hay por detrás de esta precisa coincidencia de fechas y nombres entre estas dos imágenes de la Inmaculada Concepción, la Virgen del Milagro y la Medalla Milagrosa?

Es, sin duda, un misterio lleno de atractivo, que un día nos será dilucidado. “Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos”.

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APOGEO, DECADENCIA, TRIBULACIONES

En su Crónica de la Provincia de los Doce Apóstoles, Fray Diego de Córdova y Salinas relata que “con motivo del prodigio referido se fabricó una hermosa capilla, que se labró luego en el mismo lugar.»

«Cubierta de locería y artesones dorados y sus paredes revestidas de azulejos y valientes pinturas, quedando la devotísima imagen para eterna memoria en la parte y lugar antiguo, sobre el arco de la puerta, ricamente aderezada, coronada de lámparas, festejada de la devoción de los fieles, concurso de pueblo que la asiste, demostraciones de piedad y religión que los Príncipes, Virreyes, Audiencias Reales y Tribunales graves le prestan, para inclinar su patrocinio y la gracia y misericordia de sucelestial Hijo”.

Siguieron años de auge y fervor en la devoción a la Virgen Purísima del Milagro.
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Su fiesta se conmemoraba todos los años con gran magnificencia, al estilo deslumbrante de la época virreinal.
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Hasta los Romanos Pontífices se prodigaron en hacer patente su amor filial a María Santísima, concediendo gracias, indulgencias y privilegios, a sus cofrades y a su capilla.
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Benedicto XIV le dedicó una bula especial.

Con los aportes de sus devotos se llegó a constituir un cuantioso fondo que permaneció durante décadas bajo la custodia del Tribunal del Consulado.

Dicho fondo se esfumó en las revueltas políticas de la emancipación; época aciaga que, entre otras cosas, se caracterizó por un lamentable enfriamiento religioso que volvió a opacar el esplendor de esta devoción mariana.

A esta decadencia la Divina Providencia no fue indiferente: en efecto, el 13 de enero de 1835 una causa fortuita hizo que la hermosa capilla del Milagro fuera consumida por el fuego, del que se libró tan sólo la milagrosa imagen, que resultó intacta.

De entre los escombros se logró rescatar algunas alhajas, no obstante, sin que se pudiera salvar el Santísimo Sacramento.

La ciudad se conmovió ante la destrucción del santuario.

Gracias a la diligencia de Fray Francisco de Sales Arrieta, con no menos magnificencia se levantó nuevamente la capilla, terminando la obra durante su gestión como Arzobispo de Lima (1840-43).

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UNA ESPERANZADORA PROMESA: “YO TE LO PAGARÉ”

Más recientemente, al verificarse el cuarto centenario de la Provi
ncia Franciscana del Perú se resolvió implorar a la Santa Sede su coronación canónica.

El 13 de julio de 1953 la sagrada imagen fue trasladada a la Catedral, en cuyo atrio el Nuncio Apostólico y más tarde Cardenal Mons. Fernando Cento, como Delegado Papal ciñó sobre su frente la áurea corona canónica, mientras la artillería desplegaba una salva de 21 cañonazos en su honor.

En la actualidad, Nuestra Señora del Milagro ha caído nuevamente en el olvido e indiferencia de muchos limeños y provincianos que habitan la inmensa urbe.

Pero está, como en tiempos de Fray Juan Gómez, a la espera de un resurgimiento general de la fe y de la piedad mariana.
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En aquel entonces, esta Soberana Señora se dignó hablarle a una india que siempre le rezaba y le hacía cumplidas reverencias:
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“Tú sola –le dijo– hija mía, entre todos los de esta ciudad, me haces reverencia; yo te lo pagaré”.

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Si la Santísima Virgen premió con creces a esta piadosa india hace 400 años atrás, ¿qué premios no dará, aún en esta vida, a los que defiendan y propaguen hoy su devoción?

Fuentes:


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Virgen de Belén de Aragua se Apareció a un Indio, Venezuela (26 nov)

El 26 de Noviembre de 1709, estando el indio Tomás José Purino cortando un árbol, vio como se levantaba la tierra.

Hasta dejarse ver una pequeña imagen de una mujer con el niño en el brazo derecho y a sus pies una media luna.

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Llamó a su esposa Inés Heredia, para que viese la prodigiosa aparición de la madre de Dios, quien había querido quedarse en estas tierras aragüeñas.

 

BOLIVAR Y SAN MATEO

El pueblo de San Mateo fue fundado el 30 de Noviembre de 1620 por el teniente de Gobernador Pedro Gutiérrez Lugo y el cura Don Gabriel de Mendoza

Debido a la relación entre la familia Bolívar y la población de San Mateo, en los días previos al nacimiento del genio de América, se encontraba su madre junto al resto de su prole en la hacienda de San Mateo.

Es por este motivo que mucha gente plantea que Simón Bolívar nació en San Mateo, que era para la época era parte de la provincia de Caracas.

Lo cual hace que la historia no quede desmentida salvo por la ubicación de la casa donde ocurrió el nacimiento, la cual no sería la casa en la actual ciudad de Caracas sino en la de la hacienda del humilde pueblo de San Mateo.

En todo caso buena parte de la niñez de Simón transcurrió en San Mateo, donde aprendió a montar a caballo, nadar, trepar arboles, etc. y a la vez recibió educación formal de manos de Don Simón Rodríguez.

Es por esta razón que al casarse Simón con María Teresa del Toro y Alaiza, y ésta enfermarse, decidió trasladarse hasta San Mateo para ver si el clima le ayudaba a mejorar de su fatal enfermedad.

Pasó el tiempo y llegó la guerra de independencia, y más particularmente llegó el año de 1814, y con este, la devastación.

Al estar San Mateo y La Victoria ubicados en los caminos que conducen a Caracas desde el Sur-Occidente del territorio, se convirtieron en importantes bastiones a conservar en contra del ataque de Boves y sus lanceros.

Es así como en San Mateo se libraron las batallas del 28 de Febrero y la del 25 de Marzo, en las cuales se inmolaron Vicente Campo Elías, Villapol y el más heroico de todos, Antonio Ricaurte.

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LA APARICIÓN

El año de 1709 es de especial recodación entre los sanmateanos de todos los tiempos, ya que ese año ocurrió uno de los más grandes milagros de la fe cristiana: la aparición de la Virgen María al indio Tomás José Purino y su esposa el 26 de noviembre.

Esta virgen fue llamada posteriormente de Belén.

El pueblo contaba entonces con solo humildes y pajizas chozas, regadas sin orden ni armonía en torno de la iglesia parroquial, cónsona esta, por la humildad de su aspecto interior, con la pobreza e indigencia de los vecinos.

Su chata torre, cual dedo extendido, señalaba el cielo, recordando a todos su eterno destino; y el agudo tañer de su campana llamaba a los niños de ambos sexos a la doctrina que con celo y amor, les explicaba el Rvdo. Padre Fray Nicolás de la Torre.

Era, en este venturoso año cacique de la comunidad indígena de San Mateo, Don Mateo de Oroguaypuro, u Oroguaypur, quien gozaba de gran prestigio entre sus coterráneos.

Distante una cuadra de la iglesia estaba situada la choza del indio Tomás José Purino, hombre sencillo y temeroso de Dios, de conducta recta y fama intachable, siendo notoria su pureza de costumbres y verdadera religiosidad; gozaba entre los suyos del aprecio a que siempre se hace acreedora la virtud, con tal razón veíase investido con el cargo de fiscal de la Doctrina.

Estaba unido en legítimo matrimonio con Inés Heredia, también india de vida arreglada, que compartía con él los mismos sentimientos y deseos.

En la mañana del 26 de Noviembre del ya citado año, salió Tomás José Purino al patio interior de su casa y dióse a la faena de ajar un tronco de un árbol para el uso particular de su hogar.

Apenas había iniciado su trabajo, cuando dirigiendo la vista a un punto del suelo, inmediato a él, observó con rara extrañeza una curiosa novedad: a medida que golpeaba el palo con el hacha, el suelo se movía, y se levantaba ligeramente la tierra.

Con viva curiosidad observaba Purino este inesperado fenómeno, que su mujer atribuyó en un principio al vigor y fuerza con que golpeaba el madero, pero, prosiguiendo el indio su ruda faena, creció de pronto su extrañeza al observar que la tierra, levantándose hasta formar una pequeña prominencia, se iba abriendo dejando en su centro una como raja u hoyo.

No conteniendo su emoción exclamó a grandes voces: «¡Inés, Inés, ven, corre!».

No sabiendo el motivo de esta alarmante llamada, acude presurosa la india.
.
Y ambos esposos vieron como por la raja del centro de la prominencia de la tierra, que lentamente se había formado, salía, hasta quedarse parada encima, una diminuta imagen del tamaño de una moneda de un vellón (aproximadamente el tamaño de una moneda actual de 500,00 Bs.).

Indescriptible fue la emoción de Purino y de su mujer cuando, acercándose más, advirtieron que la imagen aparecida representaba a la Virgen sentada sobre una media luna y sosteniendo con la mano derecha al Niño, posado sobre sus rodillas.

A una orden de su marido, trae Inés un pañito con el cual el indio, doblada la rodilla, coge la sagrada imagen y la coloca en un altar de su casa, en medio de luces y flores con que la adornaron los afortunados moradores de esta bendita mansión.

Tomó el indio la imagen y la tuvo en su casa en medio de flores durante 15 días, siendo visitada por gran cantidad de fieles.
.
Luego fue trasladada con gran solemnidad a la Iglesia parroquial, donde se venera en la actualidad.

El nombre se debe a que la Virgen se manifiesta en la víspera de la celebración en Sarría, España las fiestas de la Virgen de Belén.

Divulgóse este prodigio por todo el pueblo, y la choza del indio se llenó de gente que acudía a contemplar a esta imagen y a oír el prodigioso relato de su providencial hallazgo.

Quiso entonces el fervoroso Purino ofrecer a la Madre de Dios el espiritual obsequio del Smo. Rosario, que rezó en compañía de su madre María Micaela, de su mujer y de los muchos indios y demás gentes del pueblo que entonces llenaban su casa.

Todos los 26 de Noviembre son una fiesta en San Mateo, de la misma manera que los días previos los cuales sirven de preparación.

El eje y motor de esta fiesta es la fe cristiana que se manifiesta con, misas, marchas y procesiones en compañía de la Patrona del Pueblo y de todo el Estado Aragua.

medalla de la virgen belen de aragua

 

MILAGROS

A la mañana siguiente ocurre el primer milagro, la Virgen había cambiado el color plomizo y oscuro que traía desde su aparición a un color dorado y le aparecieron nubes y angelitos a sus pies.

El Ilustrísimo Arzobispo de Caracas, Dr. Críspulo Uzcátegui, obtuvo de la Santa Sede en 1896 una Indulgencia Plenaria a perpetuidad a todos los fieles que visitasen la imagen de la Virgen de Belén durante el tiempo de sus fiestas anuales.

Otro milagro atribuido a la excelsa Madre de Dios, Virgen de Belén, fue en el año 1918 cuando el pueblo fue azotado por una epidemia de gripe española llegada al país por el puerto de La Guaira.

Con los rezos implorantes del Presbítero Dr. Luis Rafael Romero Sánchez, quien era adorador de la Virgen de Belén, la peste se erradicó de manera rápida y milagrosa.

Fue tanta la devoción del Pbro. Romero, que le fue otorgado el nombre de “Peoncito de la Virgen de Belén”, título que prefirió al de Monseñor.

A ella dedicó el siguiente verso, con el cual queda sellada en el sentimiento religioso del Estado, la devoción a su patrona la Virgen de Belén, sus palabras fueron las siguientes:

“Tu amor y tus gracias / nos cubren de bien / Patrona de Aragua / Virgen de Belén.

fiesta de belen de aragua

 

TRICENTENARIO

El 26 de noviembre de 2009 se festejó el tricentenario de su aparición.

En 1962, Monseñor José Alí Lebrún Moratinos y Monseñor Feliciano González, primer y segundo Obispos de Maracay respectivamente, solicitaron la Coronación Canónica de la Imagen de la Virgen de Belén, acto celebrado el 31 de enero de 1965, todo gracias al desarrollo devocional creciente del pueblo de Aragua, hacia la Virgen de Belén.

Luego de un espacio prolongado de tiempo, en el cual no decayó la devoción hacia la Virgen de Belén, llega el 295 aniversario de su aparición el día 26 de noviembre de 2004 y es nombrada por el Gobernador Didalco Bolívar “Cuarto Símbolo del Estado Aragua”.

En el año 2006,el para ese entonces Obispo de la Diócesis de Maracay, Reinaldo del Prette, dicta el acuerdo donde se nombra la comisión encargada de planificar, organizar y velar por la ejecución del programa que motivará e incrementará la afectuosa devoción de los fieles de Nuestra Señora de Belén.

Desde el año 2007 la Diócesis de Maracay se ha encargado de la entronización de las imágenes de Nuestra Señor de Belén en las 63 parroquias del Estado, sumado a ella el Santuario de la Madre María de San José.

También su imagen ha llegado y/o llegará a los templos y Santuarios de otros estados de Venezuela, en una loable campaña de difusión y manifestación religiosa de este preciado valor que apareció en Aragua, llevándole a ser su Patrona y Símbolo estadal.

Otras actividades de impulso han sido la creación del concurso para la creación del Himno a la Virgen de Belén, quedando como ganador Ludving Salazar.

También está la canción que interpretara Serenata Guayanesa en ritmo de zangueo, llamada “María Belén”, letra del poeta Guillermo de León Calles y música de Miguel Ángel Bosch, agrupación ésta que también hará su aporte en este y próximos aniversarios en la población de San Mateo.

Muchas otras actividades se tienen planificadas y esperan la colaboración de la empresa privada y organismos públicos para “magnificar” la presencia de la Virgen de Belén dentro y fuera del Estado.

virgen belen de aragua fondo

Oración a la Virgen de Belén

Madre y señora nuestra, que quisiste darnos una prenda de especial predilección en tu milagrosa imagen que veneramos bajo el título de BELÉN.

Escucha las plegarias de tus hijos, que confiados se postran ante Ti.

Virgen de BELÉN, Madre de misericordia, que todos nos amemos como hermanos.

Que Tú seas la paz para los que añoran, el consuelo para los que sufren, la luz para los descarriados, la felicidad para todos.

Y así como un día en manos de nuestro Libertador, en momentos de luchas y de tinieblas, fuiste Tú el arco iris de triunfo y de paz, te pedimos Virgen de BELÉN que vuelvas a brillar en nuestro firmamento venezolano como arco iris de alegría, de amor y de paz. Amén.

Fuentes:


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10 Cosas que Deberías Saber sobre la Fiesta de Cristo Rey (último dgo año litúrgico)

La fiesta de Cristo Rey fue instituida por el papa Pío XI.

Que la fijó en el domingo anterior a la solemnidad de todos los santos.

Luego del Concilio Vaticano II se cambió a la fecha actual.

La Iglesia, ciertamente, no había esperado dicha fecha para celebrar el soberano señorío de Cristo: Epifanía, Pascua, Ascensión, son también fiestas de Cristo Rey.

cristo rey de cali
Cristo Rey de Cali

Si Pío XI estableció esa fiesta, fue como él mismo dijo explícitamente en la encíclica Quas primas, con una finalidad de pedagogía espiritual.
.
Ante los avances del ateísmo y de la secularización de la sociedad quería afirmar la soberana autoridad de Cristo sobre los hombres y las instituciones.
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Ciertos textos del oficio dejan entrever un último sueño de cristiandad.

En 1970 se quiso destacar más el carácter cósmico y escatológico del reinado de Cristo.

La fiesta se convirtió en la de Cristo «Rey del Universo» y se fijó en el último domingo per annum.

Con ella apunta ya el tiempo de adviento en la perspectiva de la venida gloriosa del Señor.

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Cristo de la Concordia, Cochabamba

 

10 COSAS QUE DEBERÍAS SABER SOBRE LA FIESTA DE CRISTO REY

Esta fiesta nos recuerda que a pesar de todo lo que los poderes de la tierra pueden hacernos o pedirnos, Cristo es el verdadero rey que debe reinar en nuestros corazones.

Aquí están 10 cosas sobre este impresionante fiesta que debes conocer:

 

1) Fue instituida hace tan sólo 90 años en 1925

A raíz de la Primera Guerra Mundial, en medio de la subida del comunismo en Rusia, y durante el 16º centenario del Concilio de Nicea (325), el Papa Pío XI instituyó la fiesta en su encíclica Quas Primas de 1925, aunque su primera celebración tuvo lugar en 1926.

 

2) Antes se había celebrado una fiesta a la Realeza de Cristo

El sacerdote catalán José Gras y Granollers (1834-1918), fundador de las Hijas de Cristo Rey, celebró en la parroquia de Santa María de Écija un triduo solemne a la Realeza de Cristo, siendo éste el primer culto público en el mundo que se realizó en honor a Cristo Rey.

 

3) La Solemnidad de Cristo Rey se celebró por primera vez el día de Halloween en 1926

Originalmente iba a ser el último domingo de octubre, justo antes de la Fiesta de Todos los Santos – que, en 1926, cayó 31 de octubre.

 

4) En 1969, el Papa Pablo VI revisó la fiesta, dándole su nombre y fecha actual

El Papa Pablo VI dio la fiesta su actual título completo (Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo) y se trasladó hasta el último domingo del año litúrgico.

 

5) Cae el quinto domingo antes de Navidad

Desde 1970 la Solemnidad de Cristo Rey se celebra el último domingo per amnum, es decir el quinto domingo anterior a la Navidad (25 de diciembre).

Por lo tanto, su fecha oscila entre los días 20 y 26 de noviembre. Desde el Vaticano II esta festividad cierra el año litúrgico.

crito rey de tenancingo fondo
Cristo Rey de Tenancingo, México

 

6) La fiesta fue una respuesta al aumento de la secularización, el ateísmo y el comunismo

Mientras que el mundo les dice cada vez más elocuentemente a los cristianos que deben compartimentar su religión y dar su mayor lealtad al gobierno, el Papa Pío XI escribió sobre la fiesta:

Porque si a Cristo nuestro Señor le ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra; si los hombres, por haber sido redimidos con su sangre, están sujetos por un nuevo título a su autoridad.

Si, en fin, esta potestad abraza a toda la naturaleza humana, claramente se ve que no hay en nosotros ninguna facultad que se sustraiga a tan alta soberanía.

Es, pues, necesario que Cristo reine en la inteligencia del hombre, la cual, con perfecto acatamiento, ha de asentir firme y constantemente a las verdades reveladas y a la doctrina de Cristo.

Es necesario que reine en la voluntad, la cual ha de obedecer a las leyes y preceptos divinos.

Es necesario que reine en el corazón, el cual, posponiendo los efectos naturales, ha de amar a Dios sobre todas las cosas, y sólo a El estar unido.

Es necesario que reine en el cuerpo y en sus miembros, que como instrumentos, o en frase del apóstol San Pablo, como armas de justicia para Dios(35), deben servir para la interna santificación del alma.

Todo lo cual, si se propone a la meditación y profunda consideración de los fieles, no hay duda que éstos se inclinarán más fácilmente a la perfección. (Quas Primas, 34)

 

7) A pesar de sus recientes orígenes católicos, la fiesta es celebrada por muchos protestantes

A pesar de que fue creada por un Papa hace menos de cien años, algunos anglicanos, luteranos, metodistas y presbiterianos celebran la fiesta.

 

8) En la Iglesia protestante de Suecia, este domingo es llamado «el domingo de la condena»

Su nombre oficial es «el Retorno de Cristo», pero su nombre coloquial procede del hecho de que dan un enfoque particular al Juicio Final en la segunda venida de Cristo.

 

9) Algunos anglicanos se refieren a este domingo como «del domingo del agite»

Este domingo obtuvo este nombre por dos razones:

En primer lugar, la oración colecta Anglicana para el día comienza con las palabras, «agitad, despertad, te suplicamos, oh Señor, las voluntades de tus fieles…»

En segundo lugar, algunas de las viejas recetas del pudín o pan dulce requieren el pudín se agite y se asiente durante varias semanas antes de ser cocinados.

Este domingo se convirtió en un día que la gente tradicionalmente comenzaba a preparar el pudín cristiano, que incluye «agitar»

Estas dos cosas se juntaron en las mentes de las personas, como Wikipedia explica:

«Supuestamente, los cocineros, esposas y sus sirvientes iban a la iglesia, y escuchaban las palabras ‘agitad, te suplicamos, oh Señor…’, y les recordaba, por asociación de ideas, que ya era hora de empezar a agitar los pudines de Navidad»

 

10) La estatua de «Cristo Rey» en Polonia es la más grande estatua de Jesús en el mundo.

Con sus 36 metros mas su corona sobrepuesta que tiene una altura de 3 metros, supera al Cristo de la Concordia de Cochabamba (Bolivia) que tiene 34,20 m de altura sin sumar el pedestal de 6,24m; el Cristo Rey de Cali (Colombia) que tiene 35 m de altura y 5 m de pedestal; y el Cristo Redentor del Corcovado en Río de Janeiro (Brasil) que tiene 30 m.

Se terminó de construir el sábado 6 de noviembre de 2010 y fue instalada sobre una colina de unos 16 m de altura.

estatua de cristo rey en polonia fondo
Cristo Rey de Swiebodzin, Polonia

 

¿ES CRISTO REY Y SEÑOR DE MI VIDA?

Comentario del padre Raniero Cantalamessa –predicador de la Casa Pontificia– a las lecturas de la liturgia de la Misa del XXXIV Domingo del tiempo ordinario [C], Cristo Rey, 2 Samuel 5, 1-3; Colosenses 1,12-20; Lucas 23, 35-43, en el 2007.

La solemnidad de Cristo Rey, en cuanto a su institución, es bastante reciente.

La estableció el Papa Pío XI en 1925 en respuesta a los regímenes políticos ateos y totalitarios que negaban los derechos de Dios y de la Iglesia.

El clima del que nació la solemnidad es, por ejemplo, el de la revolución mexicana, cuando muchos cristianos afrontaron la muerte gritando hasta el último aliento: «Viva Cristo Rey».
.
Pero si la institución de la fiesta es reciente, no así su contenido y su idea central, que es en cambio antiquísima y nace, se puede decir, con el cristianismo.
.
La frase «Cristo reina» tiene su equivalente en la profesión de fe: «Jesús es el Señor», que ocupa un puesto central en la predicación de los apóstoles.

El pasaje evangélico es el de la muerte de Cristo, porque es en ese momento cuando Cristo empieza a reinar en el mundo.

La cruz es el trono de este rey. «Había encima de él una inscripción: «Este es el Rey de los judíos»».

Aquello que en las intenciones de los enemigos debía ser la justificación de su condena, era, a los ojos del Padre celestial, la proclamación de su soberanía universal.

Para descubrir cómo nos toca de cerca esta fiesta, basta con recordar una distinción sencillísima.

Existen dos universos, dos mundos o cosmos: el macrocosmos, que es el universo grande y exterior a nosotros, y el microcosmos, o pequeño universo, que es cada hombre.

La liturgia misma, en la reforma que siguió al Concilio Vaticano II, sintió la necesidad de trasladar el acento de la fiesta, haciendo énfasis en su aspecto humano y espiritual, más que en el –por así decirlo– político.
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La oración de la solemnidad ya no pide, como hacía en el pasado, que «se conceda a todas las familias de los pueblos someterse a la dulce autoridad de Cristo», sino que «toda criatura, libre de la esclavitud del pecado, le sirva y alabe sin fin».

En el momento de la muerte de Cristo, se lee en el pasaje evangélico –recordémoslo–, pendía sobre su cabeza la inscripción «Jesús es el Rey de los judíos».

Los presentes le desafiaban a mostrar abiertamente su realeza y muchos, también entre los amigos; se esperaban una demostración espectacular de su realeza.

Pero Él eligió mostrar su realeza preocupándose de un solo hombre, y encima malhechor: «Jesús, acuérdate de mi cuando estés en tu reino.

Le respondió: «En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso»».

En esta perspectiva, el interrogante importante que hay que hacerse en la solemnidad de Cristo Rey no es si reina o no en el mundo, sino si reina o no dentro de mí.

No si su realeza está reconocida por los Estados y por los gobiernos, sino si es reconocida y vivida por mí. ¿Cristo es Rey y Señor de mi vida?

¿Quién reina dentro de mí, quién fija los objetivos y establece las prioridades: Cristo o algún otro?

Según san Pablo, existen dos modos posibles de vivir: o para uno mismo o para el Señor (Rm 14, 7-9).

Vivir «para uno mismo» significa vivir como quien tiene en sí mismo el propio principio y el propio fin; indica una existencia cerrada en sí misma, orientada sólo a la propia satisfacción y a la propia gloria, sin perspectiva alguna de eternidad.

Vivir «para el Señor», al contrario, significa vivir por Él, esto es, en vista de Él, por y para su gloria, por y para su reino.

Se trata verdaderamente de una nueva existencia, frente a la cual la muerte ha perdido su carácter irreparable.

La contradicción máxima que el hombre experimenta desde siempre –aquella entre la vida y la muerte– ha sido superada.

La contradicción más radical ya no es aquel! la entre «vivir» y «morir», sino entre vivir «para uno mismo» y vivir «para el Señor».

cristo rey cubilete primer plano
Cristo Rey de El Cubilete

 

«A JESUCRISTO REY DE REYES VENID Y ADORÉMOSLE»

Meditación de EWTN

Es día de proclamar su realeza, de decir entre suspiros: ¡Venga a nosotros tu reino! De decir al Padre: ¡Padre glorifica a tu Hijo!

Jesucristo no es Rey por gracia nuestra, ni por voluntad nuestra, sino por derecho de nacimiento, por derecho de filiación divina, por derecho también de conquista y de rescate.

«Así que Cristo es Rey universal de este mundo por su propia esencia y naturaleza» (Sn. Cirilo de Alejandría), en virtud de aquella admirable unión que llaman hipostática, la cual le da pleno dominio no sólo sobre los hombres, sino sobre los ángeles y todas las criaturas. (Pío XI)

Y ¿qué de extraño tiene sea Rey de los hombres el que fue Rey de los siglos?

Pero Jesucristo no es Rey para exigir tributos o para armar un ejército con hierro y pelear visiblemente contra sus enemigos.

Es Rey para gobernar los espíritus, para proveer eternamente al mundo, para llamar al reino de los cielos a los que creen, esperan y aman.

Nadie tema vaya a perder algo porque se someta al «suavísimo imperio de Cristo». (Col) No teman las sociedades porque Él es quien las funda y las sustenta.

No teman los poderosos porque « no quita los reinos mortales quien da los celestiales».

No teman tampoco los individuos porque servir a Cristo es reinar.

Es un Rey tal, que no esclaviza, ni esquilma a sus servidores; un Pastor y un Señor que no toma nada de su rebaño, sino que todo lo da, y antes se desvive por los suyos y se les entrega, con todos sus bienes ya desde la tierra, hasta que sean capaces de poseerle y de gozarle más cumplidamente en el cielo.

Piensan los insensatos que les va a privar de la libertad, cuando se la va a acrecentar y perfeccionar, proscribiendo tan sólo el libertinaje, tan fatal para el alma como para los cuerpos, para las naciones como para los individuos, ya que «lo que hace míseros a los pueblos es el pecado».

Conviene, pues que Él reine, porque su reinado es eterno y universal, es un reinado de verdad y de vida, de santidad y de gracia, de justicia, de amor y de paz.
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Quiere ante todo reinar en las inteligencias, en las voluntades y en los corazones de los hombres.

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Poema dedicado a Santa Bárbara

El martirio de Santa Bárbara quedó en la memoria de muchos artistas.

Que la dibujan vestida de rojo en aquel momento fatal.

Con la palma del martirio y la torre del encierro en sus manos.

Y la hostia y el cáliz simbolizando su amor por Cristo.

Nuestra poeta Rosario de la Cueva cuenta lo que sucedió en el siglo III.

 

Poema dedicado a Santa Bárbara

 

Era Bárbara
una gentil doncella,
hija de DIóscoro,
rey de Nicodemia.

Moraba esta virgen
de Turquia, como ermitaña
en una torre recluida.

Construida por su padre, 
para ella.

Allí leía los Santos Evangelios,
y meditaba las Sagradas Escrituras.

A la luz de una ventana
«La Tercera»
erigida en honor de la
Santísima Trinidad.

Llevaba Bárbara
una existencia oculta,
de elegida reclusión
y devoción austera.

Más enterado el Rey de Nicodemia,
de la conversión de su hija
al Cristianismo
se enervó su escondida crueldad.

Y el mismo entregó a su vástaga,
a la acerva  justicia de su reino.

Y la hermosa joven,
de cabellos rubios y ondulados,
entregó su fragil cuello
al hacha afilada del verdugo.

¡Más! ¡Oh! Divina justicia.

El perverso e infiel Diáscoro,
cayó fulminado en el mismo
instante, por un rayo certero.

Siendo así, que Santa Bárbara,
es solemnemente invocada,
contra el rayo, los truenos y tormentas.

Rosario de la Cueva.


Rosario de la Cueva, de España, Poeta, Coordinadora del ciclo «La Rioja Poética» en el Centro Riojano de Madrid

 

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Madre de Dios de la Misericordia de Kykkos, Hecha con Madera del Árbol de la Vida, Chipre (25 nov)

La tradición sostiene que el Arcángel Gabriel le dio a María un poco de madera del árbol de la vida.

Ésta se la dio a San Lucas, que la utilizó para pintar tres imágenes de su celebración al Niño Jesús.

Lucas envió el icono a los cristianos en Egipto (o Antioquía), de donde llegó a Constantinopla en el 400.

jesus-virgin-mary-kykkos-monastery

En agradecimiento por curar a su hija, el emperador bizantino Alexios Komnenos se lo dio a Isaías, el ermitaño.
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Quien lo instaló en el monasterio que construyó en Kykkos, en la profundidad de un desfiladero en las montañas de Troodos.

Desde 1576, el santo icono ha sido completamente cubierto de plata y oro. Un velo de brocado en el rostro de la Virgen oculta su rostro.

Copias de la imagen de la Kykkotissa se han propagado por las iglesias ortodoxas, que celebran su fiesta día 12 de noviembre o 25 de noviembre en el calendario moderno.

 

LA ISLA DE CHIPRE

La isla de Chipre acogió el cristianismo en los tiempos del apóstol Pablo y de san Bernabé, a los cuales se considera fundadores de aquella comunidad cristiana.

Muchas han sido las vicisitudes que ha conocido Chipre a lo largo de su historia, pasando sucesivamente a manos de musulmanes árabes, bizantinos, latinos de Lusignano, genoveses y venecianos.

En 1571 fue dominada por los turcos musulmanes hasta 1878 en que pasó a depender de la administración inglesa hasta 1974 en que quedó dividida entre turcos y griegos, situación que aún perdura.

Según algunas leyendas, la Virgen María acudió antes de su muerte a visitar a los cristianos de la isla.
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Lo que explica que toda la isla sea como un gran santuario mariano por la cantidad de monasterios e iglesias dedicados a la Virgen, que puede formar con sus advocaciones una verdadera letanía.

 

LA APARICIÓN DE DIOS

Según la tradición, un virtuoso ermitaño llamado Isaías vivía en una cueva en la montaña de Kykkos.

Un día, el gobernador Bizantino de la isla Doux, Manuel Voutoumites, que estaba pasando el verano en la villa de Marathasa por el calor de la estación, fue al bosque a cazar.

Después de haber perdido su camino en el bosque se encontró con Monje Isaías y le pidió que le mostrara el camino.

El ermitaño que no estaba interesado en las cosas de este mundo, no respondió a su pregunta. Voutoumites se enojó por la indiferencia del monje y lo maltrató.

No mucho después, cuando regresó de Doux a Nicosia, cayó enfermo con una enfermedad incurable llamada lethargia.

En su terrible condición, recordó cómo había tratado inhumanamente al ermitaño Isaías y le pidió a Dios que lo cure para que pudiera ir a pedirle personalmente perdón.

Y esto sucedió.

Pero Dios apareció delante de la ermita y le reveló que eso que había ocurrido había sido planeado por la voluntad divina.
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Y le pidió a Voutoumites que trajera a Chipre el icono de la Virgen que había sido pintado por el Apóstol Lucas.

El icono estaba en el palacio imperial de Constantinopla. Cuando Voutoumites escuchó el deseo del ermitaño quedó sorprendido porque lo consideraba una cosa imposible.

Entonces Isaías le explicó que era un asunto de voluntad divina y acordaron viajar juntos a Constantinopla para la realización de su objetivo.

 

EL ICONO VIAJA A CHIPRE

El tiempo fue pasando y Voutoumites no podía encontrar la oportunidad adecuada para presentarse ante el emperador y preguntarle por el icono.

Por esta razón, proveyó a Isaías con otros iconos y otras cosas necesarias y lo envió de regreso a Chipre, al mismo tiempo, diciéndole que pronto vería al Emperador.

Por designio divino la hija del emperador, había caído enferma con la misma enfermedad que había golpeado a Voutoumites.

Este último aprovechó la oportunidad y fue a ver al emperador Alexios III Ángelos.

Él le contó su experiencia personal con el monje Isaías y le aseguró que su hija se curaría si enviaba a Chipre el santo icono de la Virgen.

En su desesperación, el emperador, viendo que no tenía otra opción concordó. Su hija se reestableció al instante.

El emperador, sin embargo, no quería separarse de la imagen de la Virgen, llamó a un pintor de primera clase y le ordenó que pintara una copia exacta del icono con el fin de enviarla a Chipre.

Por la tarde la Madre de Dios se apareció en un sueño al emperador y le dice que es su deseo que su icono sea enviado a Chipre y que la copia sea conservada por el emperador.

Pero no fue hasta que el propio emperador cayó enfermo en que aceptó que el Icono viajase a Chipre, aportando el dinero para la construcción del Monasterio dónde alojarlo.

Al día siguiente, el barco real con el icono de la Virgen partió para Chipre, donde Isaías estaba esperando por ella.
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Durante la procesión del icono de la costa a la montaña Troodos, según la leyenda, los árboles, participando en la bienvenida, piadosamente doblaban sus troncos y ramas.

Con el patrocinio proporcionado por el emperador Alexio Komnenos una iglesia y un monasterio fueron construidos en Kykkos, donde fue depositado en el icono de la Virgen.

Al mismo tiempo, Voutomitis llegó a la isla, declaró al Monasterio Stravropegico y autorizó a que los gastos por su mantenimiento sería provisto por las villas de Peristerona, Milon y Mylikouri.

Según otra tradición, que aún conserva el pueblo, un pájaro con voz humana apareció volando alrededor de la zona cantando:

Kykkou, Kykkou, en la colina de Kykkos
Un monasterio en este sitio se hará
Una chica de oro entrará
Y nunca volverá a salir

La «chica dorada» es, sin duda, el icono de la Virgen, mientras que el monasterio es el Real y Santo Stavropegiac Monasterio de Kykkos en el que se ha refugiado el icono por más de novecientos años.

A lo largo de los siglos los locales han venerado el icono y han atribuido milagros a su presencia.

Por ejemplo en 1760 el éxito en la lucha contra la devastación de la langosta, un problema frecuente de la época que se creía que era la labor de los iconos.

El icono también ha servido como modelo para otras pinturas que representan a la Virgen en la ortodoxia oriental.

Kikkotissa

 

EL ICONO

Es del estilo de la Virgen de la ternura, en que manifiesta el afecto entre Madre e Hijo, pero con algunas particularidades.

María, vestida con el kiton (túnica) y el maforion (manto), se inclina sobre el Niño, el cual, apoyando su espalda sobre el costado de María se gira hacia los fieles.

María con una mano sostiene al Niño, mientras con la otra, levemente elevada, sostiene la mano del Niño como para ayudarlo a soportar el rollo abierto.

El Niño, vestido de rojo, parece atender más al espectador que a su Madre.

El rollo, abierto, contra lo que suele ser habitual, lleva la siguiente escritura de Isaías: “El Espíritu del Señor está sobre mí; me ha ungido, me ha enviado a anunciar la Buena Nueva a los pobres… (Isaías 61, 1-2; Lucas 4, 18)

Algunos santos Padres de la Iglesia deducen de este texto algunas afinidades marianas.

San Juan Damasceno, (+749) por ejemplo, hablando de la natividad de María, dice: «De ella, el Rey de la gloria, revestido de la púrpura de la carne, proclamará la liberación de los prisioneros con los que vino a vivir».

El precioso ícono es uno de la Virgen María, a través se rinde una popular devoción a la madre de Dios.
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Éste es obra del apóstol Lucas quién lo pintó habiendo conocido a María.
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Este Ícono también es llamado «Panayia Eleousa» (fuente de misericordia).
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En 1576, fue cubierto con plata y oro aunque una nueva cubierta fue hecha en 1795.

La cara de Maria se encuentra cubierta y nunca es revelada debido a que fue la voluntad del emperador Alexios o a que, de esta manera, revelará mayor reverencia.

Es recordado que en 1669, el Patriarca de Alejandría, Gerasimos, se atrevió a levantar la cubierta para ver la cara de la Theotokos (Madre de Dios) pero fue castigado por su impiedad y con lágrimas en los ojos pidió perdón a Dios.

El monje ruso Vasilios Barsky, quién visitó el Monasterio en 1735, escribió que los monjes descubrían la imagen solo en períodos de sequía y solo luego que ha sido trasladado al Throni (pequeño trono) donde ellos cantarían el «Paraklesis» (canto de petición a la Theotokos).

Ellos lo transportaban sin atreverse a mirarlo por lo que se lo llevaba apuntando al cielo.

Sobre el pico de la montaña, en dirección norte del monasterio, se encuentra «To Throni tis Panayias» (el Trono de la Virgen María).
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En viejos tiempos, existió en el lugar un trono de madera en el cual se colocaba el Santo Icono y se ofrecían plegarias a Dios.
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En 1935, el trono de madera fue reemplazado por un cenotafio de cemento, el cual ha sido reemplazado recientemente por uno nuevo más grande y majestuoso.

monasterio de kikkos

 

EL MONASTERIO DE KYKKOS

El Monasterio se encuentra ubicado en la ruta principal que conduce desde Troodos a Nicosia, en la parte oeste de estas montañas, a 18 km del pico más alto de Chipre (el monte Olimpus) y en medio de un hermosos paisaje de montaña boscosa que llama permanentemente a la meditación.

Su nombre completo es Monasterio del Real Santo y Stavropegic de la Panayia de Kikkos.

El término «Panayia» significa toda santidad y es empleado en reverencia de la Santa Virgen María.

Es llamado real debido a que fue fundado a través de la contribución financiera del emperador bizantino Alexio I Komnenos y Stavropegic debido a que una cruz fue emplazada en la piedra fundamental.

Esto último, en lenguaje eclesiástico, significa que el monasterio tiene autogobierno en el marco de la Iglesia Ortodoxa Chipriota.

Church-Kykkos-Monastery

El origen del nombre Kikkos es desconocido. Según la postura más aceptada, se debería al nombre de un arbusto encontrado en el área denominado «kokkos»

La hermandad del Monasterio alcanza los 900 años. este se transformó en uno de los centros espirituales más importantes de la isla.

También jugó un importante rol durante la guerra de la independencia.

También ha contribuido a preservar la conciencia histórica y ortodoxa de los chipriotas durante los difíciles momentos que han debido vivir que, en algunos casos, se encontraron cerca de su destrucción ante tantas invasiones.

Su construcción original data del período bizantino pero fue reconstruido, inicialmente, en el siglo XVII y posteriormente en el XVIII.

Contiene la tumba de su fundador, el Arzobispo Nikiforos. En su interior existen numerosos frescos que junto con los íconos, son un fino ejemplo del estilo bizantino.

Espléndidos candelabros cuelgan de los techos.

También son mantenidos antiguos manuscritos, antiguas esculturas en madera e importantes documentos relativos a la historia del Monasterio.

El primer Presidente de Chipre, Arzobispo Makarios III comenzó su carrera eclesiástica allí como un monje en 1926.

Permaneció allí mucho tiempo y retornó allí muchas veces. Su petición de ser enterrado allí se materializó después de su muerte en 1977.

Su tumba se encuentra a 3 km al oeste del monasterio de Kykkos y sigue siendo un destino popular para los visitantes.

En 1974, cuando el Arzobispo Makarios fue destituido por la junta militar se dirigió en busca de refugio allí.

Como resultado, el edificio fue alcanzado por fuego de tanques y una parte de él colapsó

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La iglesia fue construida especialmente para albergar el Santo Icono.
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Originalmente fue de madera pero era muy vulnerable al fuego el que causó grandes daños a la estructura y a los frescos en 1365 y 1541.
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Luego de ese año, fue totalmente restaurado pasándose a usar piedra en vez de madera.
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Sin embargo se volvió a incendiar en 1751 y 1813.

La iglesia original era de una nave, luego de tres y actualmente es de tipo basílica con un domo.

De las tres naves, la del medio está dedicada a la Virgen María, el pasillo derecho a Ayiotis Pantes (Todos los Santos) y el izquierdo a Archangelous Gavreil ke Mihail (Arcángeles Gabriel y Miguel).

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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