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¿Se pide a los inmigrantes musulmanes que se adapten o no?

 

Las políticas europeas multiculturales han fracasado para integrar a los musulmanes a las sociedades y culturas del viejo continente, porque simplemente ellos no quieren integrarse. Pero ante esto aparecen propuestas, desde el gobierno socialista francés, que invierten los términos, pretendiendo que la sociedad francesa se adapte a una nueva sociedad con musulmanes que no se integran, y por eso proponen que las escuelas públicas en Francia enseñen en árabe y lenguas africanas en lugar de en francés.

 

musulmanes rezando en las calles de francia

 

Para los críticos esto equivale a dejar de presionar para que los inmigrantes franceses adopten la cultura francesa, para tratar de adaptarse a las culturas de los inmigrantes.

LA PROPUESTA

Un panel designado por el primer ministro francés, Jean-Marc Ayrault para revisar las políticas de integración de Francia ha instado al gobierno a aplicar una «nueva forma de secularismo» que podría reforzar la visibilidad del Islam en la vida pública, con el fin de mejorar la integración de los inmigrantes musulmanes.

Entre una larga lista de recomendaciones destinadas a «reconocer la riqueza de las identidades múltiples», el panel dice que las escuelas públicas en Francia deben comenzar permitiendo a los alumnos musulmanes llevar velo en clase (ropa que ha sido proscrita desde 2004), y que los cursos deben ser enseñados en lenguas árabes y africanas en vez de en francés.

El panel también recomienda una serie de otros cambios multiculturales que proporcionarían un mayor reconocimiento a la «dimensión árabe-oriental» de la identidad nacional de Francia. Estos incluyen el cambio de nombres de calles y lugares, la revisión del plan de estudios de historia que se enseña en las escuelas y la creación de un día especial para honrar la contribución de las culturas de los inmigrantes.

Más en particular, el panel dice que las autoridades y los medios de comunicación deben tener prohibida la referencia a la nacionalidad de las personas, la religión o el origen étnico en público, y que el gobierno debe crear una nueva ley que haría un delito punible del «hostigamiento racial».

Las recomendaciones controvertidas están contenidas en una serie de cinco documentos que se publicaron de forma discreta en el sitio oficial del primer ministro en noviembre, pero sólo llegó a la atención pública el 12 de diciembre, después de una denuncia del diario francés, Le Figaro.

LAS CRÍTICAS DE LA OPOSICIÓN

No es sorprendente que las propuestas para desarrollar una «laicidad inclusiva» en Francia hayan desatado una tormenta de críticas.

Jean-François Copé, el líder del principal partido de oposición de Francia, el conservador UMP, dijo en un comunicado que

las propuestas son «explosivas e irresponsables» ya que sustituyen «la única e indivisible República Francesa con un conjunto heterogéneo de comunidades, etnias y grupos de todo tipo», según Copé:

«Este informe es un intento de hacer del multiculturalismo el nuevo modelo de Francia. Esto ya no sería que los inmigrantes adopten la cultura francesa, sino que Francia abandone su propia cultura, el idioma, la historia y la identidad, para adaptarse a las culturas de otras personas… No puedo aceptar que construyamos una sociedad donde las responsabilidades están completamente reemplazadas por los derechos. Los votantes franceses deben saber que en este informe la palabra «responsabilidad» aparece sólo 13 veces, mientras que la palabra «derecho» se repite 440 veces».

La líder del FN, Marine Le Pen – que ha alcanzado la popularidad sin precedentes debido a sus críticas a la inmigración – dijo que las recomendaciones del informe son «una gravísima provocación» y su implementación sería equivalente a «una declaración de guerra a los franceses».

LA REACCIÓN NEGATIVA AL INFORME HA PUESTO A LOS GOBERNANTES SOCIALISTAS A LA DEFENSIVA

El presidente francés, François Hollande – el presidente francés más impopular de la historia, con índices de aprobación muy por debajo del 30% -, se ha distanciado de algunas de las recomendaciones más explosivas contenidas en el informe, que dice  «no representa en absoluto la posición del Gobierno.» Hollande también niega que la prohibición de los velos islámicos en las escuelas se vaya a invertir.

Ayrault, quien originalmente encargó el informe en julio de 2013 para recomendar maneras de «conseguir que el modelo republicano de integración a opere de nuevo, ya que se ha quebrado», dijo que no hay planes para retirar la prohibición del velo. «El hecho de que yo recibo un informe no hace que sea la política del gobierno», dijo.

Sin embargo, se supone que las recomendaciones del informe son para formar la base de las futuras reformas ostensiblemente dirigidas a una mejor integración de los inmigrantes musulmanes. Estas reformas serán eventualmente sometidas a votación en el Parlamento francés en algún momento de 2014.

Ante la protesta pública, sin embargo, Ayrault canceló un seminario público que había sido planeado para discutir las recomendaciones del informe, que ahora se debatirá en una reunión a puerta cerrada fijada tentativamente para el 9 de enero de 2014.

Otros socialistas clave también se han distanciado de las recomendaciones, incluido Thierry Mandon, el portavoz del grupo socialista en la Asamblea Nacional, de la cámara baja del Parlamento francés.

«No preveo que vayamos a volver a la ley sobre el velo», dijo Mandon, quien comparó Hollande y Ayrault a estudiantes ansioso que van demasiado lejos y terminan con fórmulas «extremistas» que conducirán a la «de- republicanización» de Francia.

SE ABRE UNA BATALLA SOBRE COMO TRATAR A LOS INMIGRANTES

En cualquier caso, el informe ha abierto un nuevo capítulo en el debate de larga data sobre el multiculturalismo en Francia, que tiene la mayor población musulmana en Europa occidental.

El debate enfrenta a los simpatizantes socialistas del multiculturalismo en Francia contra el campo republicano conservador, que está preocupado por la desintegración constante de la sociedad francesa, debido a la inmigración masiva, y que está pidiendo el retorno a los valores tradicionales de la República Francesa.

Las encuestas de opinión muestran que la mayoría de los franceses creen que el multiculturalismo ha ido demasiado lejos.

Según un sondeo publicado por Le Figaro en octubre de 2012, el 60% de los franceses creen que el Islam se ha convertido en «demasiado visible e influyente» en Francia y el 43% considera la presencia de los inmigrantes musulmanes como una amenaza a la identidad nacional francesa, en comparación con sólo el 17% que dicen que enriquece a la sociedad.

Además, el 68% de los franceses culpan a los problemas asociados con la integración de los musulmanes a los inmigrantes que se niegan a integrar, y el 52% culpa a las diferencias culturales. La encuesta también muestra una creciente resistencia a los símbolos del Islam. Casi dos tercios (63%) de los franceses dicen que se oponen a que las mujeres musulmanas lleven el velo o pañuelo islámico en público, y sólo el 18% dicen que apoyan la construcción de nuevas mezquitas en Francia.

Francia tiene una larga tradición de laicismo en las instituciones públicas, especialmente en las escuelas públicas en las que la ausencia de la religión ha sido considerada esencial para los ideales de igualdad y libertad de conciencia del país.

Con las importantes elecciones municipales en Francia en marzo de 2014 y la votación para parlamentarios europeos en mayo, se especula que el agitado Hollande está tratando de aprovechar el debate sobre el multiculturalismo para hacerse querer aún más por los votantes musulmanes.

Pero el filósofo y ensayista francés Alain Finkielkraut afirma que el multiculturalismo y la pista de la inmigración musulmana son responsables de la destrucción de la identidad nacional francesa.

En una entrevista políticamente incorrecta con la revista alemana Der Spiegel el 6 de diciembre para hablar de su último libro, «L’identité malheureuse» [El Identidad Infeliz], Finkielkraut dice que las elites europeas han tergiversado constantemente el multiculturalismo como el modelo para el futuro. En cambio, dice que

«la desconfianza prevalece, y que el comunitarismo es rampante – sociedades paralelas se están formando continuamente que distancian la una de la otra».

Según Finkielkraut:

«La inmigración solía ir mano a mano con la integración en la cultura francesa. Esa era la regla del juego. Muchos de los recién llegados ya no quieren jugar con esa regla. Si los inmigrantes son mayoría en sus barrios, ¿cómo podemos integrarlos?… Muchos musulmanes en Europa se vuelven a re islamizar a sí mismos…. La izquierda no quiere aceptar que hay un choque de civilizaciones«.

Finkielkraut lo resume así:

«Yo soy de la opinión de que la tarea de nuestra generación no es recrear el mundo, sino evitar su declive…. Yo deseo que los políticos fueran capaces de decir la verdad y mirar la realidad de frente. Entonces, creo, que Francia sería capaz de un verdadero despertar, de contemplar una política de civilización».

Fuentes: Gatestone Institute, Signos de estos Tiempos

 

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