El Purgatorio es un lugar o estado de purificación previo a entrar en el cielo.
A él llegan quienes tienen algunas manchas remanentes de pecados que cometieron en la Tierra.
Porque en el cielo entra sólo lo puro.
Por lo tanto es razonable suponer que las almas purgantes vayan purificándose gradualmente.
Y eso es lo explica la existencia de niveles en él, como ha sido revelado.
Numerosos santos y videntes han visitado el purgatorio llevados por Nuestra Señora o han tenido visiones de él.
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Y han hablado de esos niveles y de la purificación y los sufrimientos que hay en cada uno.
Obviamente nuestro conocimiento del purgatorio es limitado.
Porque los seres humanos somos incapaces de comprender totalmente a Dios.
Sólo Él sabe cuánto nos debe purificar porque, sólo Él conoce los rincones secretos del alma.
Y también sólo Él sabe cómo debe hacerlo.
Pero podemos suponer que la situación es más dura para aquellos que están en los niveles más bajos del purgatorio.
UN LUGAR DE PURIFICACIÓN CON VARIOS NIVELES
La Iglesia Católica cree en la existencia del Purgatorio como un lugar o estado después de la muerte, dónde somos purificados de algunas manchas, para poder entrar puros al cielo.
Santa Francisca de Roma tuvo visiones del purgatorio, del cielo y del infierno.
Se le reveló que el dolor principal que sufren las pobres almas del purgatorio es el anhelo de estar con Dios.
Y ha dicho que el purgatorio tiene tres niveles.
El nivel más bajo es un mar ardiente donde las personas tienen sufrimientos relacionados con los pecados que cometieron.
El nivel intermedio es menos riguroso pero también tiene sus partes desagradables.
Y el más alto es un nivel de expectativa, porque está poblado por quienes está más cerca de ser liberados.
En este proceso de purificación, nuestras oraciones y sacrificios pueden ser de gran ayuda para esas personas que están en purificación.
Algunos místicos han dicho que las personas del purgatorio nos ven cuando oramos por ellos y se fortalecen con esta visión.
Ha habido varios Santos que han liberado almas del purgatorio a través de oraciones, sacrificios y ofrecimientos de misas.
Entre ellos podemos nombrar a San Luis Bertrand, San Malaquías, San Vicente Ferrer, Santa Teresa de Ávila, San Padre Pío.
Y numerosos videntes han sido visitados por almas del purgatorio para pedir oraciones para su liberación, como por ejemplo a María Simma.
La vidente Mirjana de Medjugorje visitó el purgatorio llevada por la Reina de la Paz y dijo que hay varios niveles en él.
“El nivel más bajo es el más cercano al infierno, donde el sufrimiento es el más intenso.
El nivel más alto es el más cercano al Cielo, y allí el sufrimiento es el menor.
El nivel en el que se encuentre depende del estado de pureza de su alma.
Cuanto más bajo es el nivel de las personas en el Purgatorio, menos pueden orar y más sufren.
Cuanto más alto es el nivel que una persona tiene en el Purgatorio, más fácil le es orar, más disfruta de la oración y menos sufre”.
Nuestra Señora le ha informado también que,
“Cuanto más ores en la Tierra, más alto será tu nivel en el Purgatorio”.
Y también Ella ha pedido,
“Que oremos por las almas en el Purgatorio. Ellos son incapaces de orar por sí mismos.
A través de la oración, nosotros en la tierra podemos hacer mucho para ayudarlos”.
También le reveló que el día de Navidad es cuando la mayor cantidad de almas abandonan el Purgatorio hacia el Cielo.
EN LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA
La información dada por Drythelm, un monje al que se mostró el infierno, es que en los tramos más bajos del Purgatorio, en las entrañas de la tierra, están los que han ofendido muy seriamente a Dios y que deberían haber ido al infierno.
Pero no fueron por la misericordia de última hora, el arrepentimiento de última hora, el respiro de último minuto.
En el nivel bajo hay probablemente asesinos, ocultistas, abortistas, violadores, abusadores de niños, ladrones, tiranos, sádicos, y aquellos que participan en diversas actividades delictivas.
Es muy probable que también se encuentren adúlteros arrepentidos, sodomitas e idólatras.
No importa el pecado, si una persona se arrepiente se salva del fuego eterno, y en su lugar encuentra el camino hacia el fuego del purgatorio.
¡Pero con todo lo que el fuego implica! Siempre se ha descrito como más caliente que cualquier fuego terrenal.
Allí, una hora de tormento es más terrible que toda una vida de sufrimiento en la tierra.
Dice Drythelm:
He visto almas que están en un pozo cubierto de fantástico calor y hay testimonios de almas de difuntos que vuelven como apariciones e hicieron cosas tales como dejar una marca de una mano quemada en una puerta de madera, como si se hubiese hecho con hierro caliente.
Cuando Drythelm vio que
Había un el valle todo fuego en un lado y todo hielo y nieve en el otro, en una mano brasas y calderos de fuego, en la otra el más intenso frío y la explosión de un viento glacial.
Este misterioso valle estaba lleno de innumerables almas, que, sacudidas como por una furiosa tempestad, se arrojaron de un lado a otro.
Cuando ya no podían soportar la violencia del fuego, buscaban alivio en medio del hielo y la nieve; pero encontraban sólo una nueva la tortura, y se arrojaban de nuevo en medio de las llamas.
Puede que te sorprenda que haya fuego en el Purgatorio, pero como es mencionado por muchos místicos, Dios purifica con su fuego.
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Y los niveles más bajos del Purgatorio son similares al Infierno.
El alma puede incluso tener una calidad desfigurada o bestial pero a diferencia de infierno los que están en cualquier nivel del Purgatorio tienen el consuelo de saber que sus almas están a salvo y que un día van a ser admitidos en el reino de los cielos.
No importa la intensidad de su sufrimiento (y es muy intenso) está la consolante realidad de que Dios existe y que un día van a estar en su presencia.
UN LUGAR DE NIEBLA Y OSCURIDAD
Una mujer que trató de suicidarse en 1991 recordó una experiencia de muerte en la que descendió en un plano de sombras con niebla negra arremolinándose a su alrededor.
La niebla formó una barrera que la mantenía prisionera y fue como si estuviera en el espacio pero sin ninguna estrella.
Lo que viene a la mente de nuevo son las «tinieblas de afuera» que se refiere Cristo en Mateo 8:12, por la niebla como masa de bruma – «parecía estar formada de moléculas de intensa oscuridad» – y la mujer, Angie Fenimore, vio a hombres y mujeres de todas las edades, pero no niños.
La gente estaba en cuclillas o deambulando y parecía que había una oscuridad que fluía desde lo más profundo de su ser.
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Ellos estaban paralizados por la niebla.
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Estaban tan absortos con ella, tan atrapados en su propia aflicción, que no podían demostrar su estado mental o emocional.
Algunos vestían ropas blancas sucias. Otros estaban profundamente sucios.
Estaban allí para admitir y comprender los errores en sus vidas y era un lugar, dijo, de tormento sofocante «que me esperaba por quitarme mi propia vida.»
Desde la Unión Soviética llegó un testimonio similar de un hombre cuyo pecado era el ateísmo.
Al igual que el suicidio, el ateísmo roba a Dios de su papel como creador.
El hombre, un médico llamado George Rodonaia, descendió a un lugar muy aterrador cuando «murió» en 1976 después de haber sido atropellado por un coche.
El Dr. Rodonaia (ahora un ministro cristiano en los EE.UU.) había muerto durante horas, ¡hasta que un patólogo empezó a cortar su abdomen durante una autopsia!.
Al igual que Angie se había encontrado en un reino de oscuridad total.
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La oscuridad era absoluta, «más oscuro que cualquier oscuridad, más negro que cualquier color negro», y el estaba a la vez sorprendido y horrorizado.
Él se sorprendió de que existía sin un cuerpo y horrorizado ante el vacío en el que se encontraba.
Fue sólo cuando se volvió de su negatividad que la Luz de Dios rompió esa horrible oscuridad.
EN LOS NIVELES MÁS BAJOS NO LLEGAN LA ORACIONES
En 1873 una monja santa identificada sólo como Sor M. de LC en un convento francés empezó a oír suspiros prolongados a su lado.
Los ruidos extraños de una presencia invisible continuaron y se acercaban cada vez más.
En febrero de 1874, después de mucha oración y muchas Comuniones, la presencia finalmente se identificó a la hermana M como el espíritu de una segunda monja que llamaremos la hermana O, que también había estado en el convento, pero que murió varios años antes y estaba ahora en Purgatorio.
«Los grandes pecadores que fueron indiferentes hacia Dios, y religiosos que no fueron lo que deberían haber sido, se encuentran en la etapa más baja del Purgatorio», reveló la hermana O.
«Mientras están allí, las oraciones ofrecidas para ellos no se aplican a ellos.
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Debido a que han ignorado a Dios durante sus vidas, Él ahora en su turno los deja abandonados a fin de que puedan reparar sus vidas negligentes y sin valor.
Si bien en la tierra verdaderamente no se puede imaginar lo que Dios realmente es, en el Purgatorio podemos conocer y entender lo que ÉL es.
Porque nuestras almas son liberadas de todos los lazos que nos encadenan y que nos impiden la realización de la santidad y ver la majestad de Dios, y su gran misericordia.
Somos mártires, consumidos por así decirlo por el amor.
Una fuerza irresistible nos atrae hacia Dios, que es nuestro centro, pero al mismo tiempo, otra fuerza nos lanza de nuevo a nuestro lugar de expiación.
Estamos en un estado de no poder satisfacer nuestros anhelos.
Oh, lo que un sufrimiento implica, pero lo deseamos y no hay murmuración contra Dios aquí.
Nosotros deseamos sólo lo que Dios quiere.
Tú en la tierra, sin embargo, no es posible que entiendas lo que tenemos que soportar. Estoy tranquila, dado que ya no estoy en el fuego.
Ahora sólo tengo el deseo insaciable de ver a Dios, un cruel sufrimiento suficiente de hecho, pero creo que el final de mi exilio está cerca y que estoy pronta a salir de este lugar, donde me largo para Dios con todo mi corazón.
Te puedo hablar acerca de los diferentes grados de Purgatorio porque he pasado por ellos.
En el gran Purgatorio hay varias etapas.
En la más baja y la más dolorosa, es como un infierno temporal, están los pecadores que han cometido crímenes terribles durante la vida y cuya muerte les sorprendió en ese estado.
Fue casi un milagro que se hayan salvado, y, a menudo fue por medio de oraciones de santos padres u otras personas piadosas.
A veces ni siquiera tienen tiempo para confesar sus pecados y el mundo pensó que estaban perdidos, pero Dios, cuya misericordia es infinita, les dio en el momento de la muerte la contrición necesaria para su salvación a causa de una o más buenas acciones que llevaron a cabo durante la vida.
Para estas almas, el Purgatorio es terrible. Es un real infierno, con la diferencia de que en el infierno se maldice a Dios, mientras que nosotros le bendecimos y le damos las gracias por habernos salvado.
Al lado de éstos vienen las almas, que a pesar de que no cometieron grandes crímenes como los demás, fueron indiferentes a Dios.
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No cumplieron con sus deberes de Pascua y también se convirtieron en el momento de la muerte.
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Tal vez eran incapaces de recibir la Santa Comunión.
Ellos están en el Purgatorio por los largos años de indiferencia.
Sufren dolores desconocidos y son abandonados, ya sea sin oraciones o si se dice que son para ellos, no se les permite sacar provecho de ellas.
LOS NIVELES SUPERIORES AL MAS BAJO
En el segundo Purgatorio están las almas de los que murieron con pecados veniales que no fueron completamente expiados antes de la muerte.
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O con pecados mortales que fueron perdonados, pero por los cuales no han satisfecho completamente a la justicia divina.
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En esta parte del Purgatorio, hay también diferentes grados, de acuerdo con los méritos de cada alma.
Por último, existe el purgatorio del deseo que se llama el umbral.
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Muy pocos escapan de esto.
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Para evitarlo por completo, uno debe desear ardientemente el cielo y la visión de Dios.
Eso es raro, más raro que lo que la gente piensa, porque incluso las personas piadosas tienen miedo de Dios y no tienen, por lo tanto, el suficiente deseo de ir al cielo.
Este Purgatorio tiene su muy doloroso martirio como los demás.
La privación de la vista de nuestro amado Jesús se añade al intenso sufrimiento. Es un continuo martirio. Me hace sufrir más que el fuego del Purgatorio.
Es tan hermoso el cielo. Hay una gran distancia entre el Purgatorio y el Cielo.
Tenemos el privilegio a veces de vislumbrar la alegría de los bienaventurados en el paraíso, pero es casi un castigo.
Nos hace desear ver a Dios.
En el cielo todo es puro deleite; en el Purgatorio, profunda oscuridad Oh, cómo deseo ir al cielo ¡Qué martirio que sufrimos una vez que hemos visto a Dios!
SATANÁS TODAVÍA PUEDE ATACAR A LAS ALMAS
María Simma dice que en los niveles más bajos satanás todavía puede atacar a las almas, y que no sucede en los niveles superiores.
Es cierto que somos probados aquí en la tierra y que la prueba se detiene con nuestra muerte.
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Sin embargo las almas del Purgatorio más profundo tienen que sufrir por los pecados que han cometido antes de tomar ventaja de nuestras oraciones, nuestras misas y de nuestras buenas acciones.
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El continuo ataque de satanás es parte de este sufrimiento.
Los niveles del Purgatorio son tan diferentes como nuestras enfermedades en la tierra pueden ir desde una simple inflamación de una uña hasta enfermedades capaces de consumir el cuerpo como el fuego.
Existe este fuego sólo en los niveles más bajos del Purgatorio. Su sufrimiento es más grave, sobre todo en el tercer nivel, el más bajo.
No es justo lo que muchos teólogos hoy enseñan, que el Cielo, el Purgatorio y el Infierno son sólo condiciones.
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Los tres son también lugares.
Algunas almas permanecen allí sólo una media hora y otros para el resto del tiempo, hasta el último día.
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Las almas dicen que el tiempo promedio es de alrededor de cuarenta años.
Cuando se nos dice que un alma debe sufrir por un tiempo debido en el Purgatorio, es sólo porque no podemos entender la entidad de un dolor si esto no se expresa en términos de tiempo.
Dicen que no se dan cuenta que no tienen su cuerpo.
Tienen un cuerpo transfigurado que puede aparecer recuperado y vestido.
POR CADA PECADO MORTAL UN PAGO DE 7 AÑOS
El ángel llevó a Santa Francisca de Roma al nivel más bajo del Purgatorio, a una caverna llena de fuego, sus llamas al rojo vivo se cortaban a través del humo negro que oscurecía la cueva.
Pero tan horrible como lo fue, Francisca dijo que no era tan caliente como en el infierno.
A medida que sus ojos se acostumbraron a la oscuridad, pudo ver los cuerpos sumergidos en lo que parecía ser un caldero de fuego que sus llamas los envolvía, tirando de ellos hacia abajo.
Se le dijo que se trataba de almas que habían sido culpables de cometer pecados graves, habían confesado y fueron absueltos de sus pecados por el sacerdote, pero no habían satisfecho el daño causado por su actuar en contra de Dios.
En esta visión, se le dijo que por cada pecado mortal cometido y perdonado, había un pago de siete años de reparación en el Purgatorio porque era necesario borrarlo del alma.
Dado que el daño causado por cada pecado mortal afecta al mundo de manera diferente, algunos más mortal y duraderamente, la cantidad de tiempo y el castigo es diferente.
El tipo de dolor y el sufrimiento que tenía cada una de estas almas, era proporcional al tipo de pecado, al daño hecho por los pecados, y al número de las heridas infligidas a Sagrado Corazón de Nuestro Señor por estos pecados.
En este nivel, se encontró con las pobres almas de laicos y religiosos, por igual.
Las del laicado eran almas que habían llevado una vida de pecado, y se convirtieron hacia el final de sus vidas.
La conversión al Señor y su Iglesia es un don de Dios para nosotros, ya que sólo el Espíritu Santo puede convertir los corazones de los hombres.
Como no habían pagado su deuda en la tierra, tenían que compensar la factura del Señor aquí en el Purgatorio.
Las almas de los religiosos eran las que no habían mantenido los votos que habían profesado.
Tan pronto como esto se le explicó, San Francisca vio el alma de un sacerdote que era muy bien conocido.
Tenía una cubierta en su cara, para tratar de ocultar la mancha fea que le había quedado.
Ahora, este sacerdote había llevado una vida verdaderamente sacerdotal, como buenos administradores de los Sacramentos y pastor de su rebaño.
Su único pecado había sido una destemplada gula ante los alimentos, en lugar de buscar su recompensa en la creación de Dios.
Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María
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