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00 Todas las Advocaciones 02 Febrero 05 Mayo 08 Agosto ADVOCACIONES Y APARICIONES FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Foros de la Virgen María Movil Noticias 2019 - enero - junio

Virgen del Lado de Monte Calderaro Aparece para Alimentar, Italia (feb, ult dgo may, 15 ago)

La advocación empezó en 1623 cuando una pastora sintió una voz que le decía que fuera a su casa.

Y allí encontraría una cesta llena de pan.

viergine del lato monte calderaro

La iglesia fue comenzada a construir 8 años más tarde en acción de gracias a la Virgen, que libró a la ciudad de la peste.
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La segunda guerra mundial casi destruye el templo que se refaccionó totalmente en 1994.

El Monte Calderaro es una montaña de los Apeninos boloñeses en el territorio del municipio de Castel San Pietro Terme situado a 568 m (al lado de la aldea homónima de Castel San Pietro Terme).

S e encuentra entre los valles de los ríos Sillaro, Idice y Quaderna y se caracteriza por los llamados Badlands, formaciones rocosas típicas de la zona.

Es una antigua zona termal que se remonta a 1337, y que actualmente ha tomado auge turístico con modernos spa.

 

LA HISTORIA DE LA ADVOCACIÓN

El Santuario de Nuestra Señora del Lado del Monte Calderaro surge sobre los Apeninos boloñeses. A mas de 500 metros de altura y a 15 kilómetros de Bolonia.

Su historia comienza en el mes de febrero del frío 1623.
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Cuando un pastora llamada Zenobia, orando ante la imagen colocada en un árbol al lado de la calle, oyó una voz que le instaba a volver a casa.
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Donde en la malla encontraría gran cantidad de pan.

La noticia del prodigio se propagó como reguero de pólvora en la comunidad de Monte Calderaro y los países vecinos y comenzó una intensa peregrinación.

La imagen es una antigua terracota policromada de la Virgen y el Niño.

Arriba hay un estuco barroco valioso. 

Pero, debido a la guerra, el santuario ha perdido todos sus tesoros.

La fiesta principal se celebra el 15 de agosto, fiesta de la Asunción.

El último domingo de mayo, la sagrada imagen es recibida a su regreso de una visita a las parroquias cercanas.

santuario monte calderaro

 

LA IGLESIA

El Santuario fue construido en los años 1631-1636 como acción de gracias a la Virgen por escapar de la plaga.
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De hecho, en la comunidad de Castel San Pietro no hubo muertos ni enfermos, mientras que la enfermedad hacía estragos por todas partes.

Debido al aumento del número de devotos y peregrinos, a principios de 1800 se hizo la primera expansión del Santuario y en 1863 una segundo, llegando así a la forma actual.

Ha sido un destino de peregrinación hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial.

La iglesia parroquial fue completamente destruida durante la última guerra mundial y el Santuario seriamente dañado. Fue construido y en parte demolido, pero perdió su antiguo esplendor.

Después de varias décadas de abandono, en 1994 fue restaurada a su esplendor.

En las proximidades del santuario, está la Casa del Pellegrino, una estructura utilizada para las actividades religiosas, culturales y recreativas.

En el espacio abierto en el año 2000 se inauguró una pista polideportiva para permitir trabajos de diversas disciplinas deportivas.

peregrinación a la virgen del lado del monte calderaro

La iglesia es de cruz latina, formando un solo cuerpo con el campanario y la casa del párroco.

Su interior presenta una nave con tres capillas de cada lado. El techo es un cañón.

Cuatro columnas corintias sostienen la cúpula del crucero con el transepto e introducen a la capilla mayor, en la cual se encuentra la venerada imagen, situada en un hermoso retablo de madera dorada.

Pertenece a la diócesis de Boloña.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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00 Todas las Advocaciones 05 Mayo ADVOCACIONES Y APARICIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2019 - enero - junio

Nuestra Señora del Sagrado Corazón, Misioneros del Sagrado Corazón (últ sáb may)

La advocación de Nuestra Señora del Sagrado Corazón fue desarrollada por la obra del Padre Julio Chevalier.

Fundador de los Misioneros del Sagrado Corazón (MSC).

sagrado corazon

Según el P. Chevalier el objeto de esta devoción es:
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«Honrar a María en sus relaciones de amor inefable que existen entre ella y el Corazón de su Hijo Jesús».

La fiesta de NSSC, celebrada durante muchos años, el 31 de mayo, se celebra ahora el último sábado del mes de Mayo.

El origen de los Misioneros del Sagrado Corazón se encuentra estrechamente conectado con la definición papal del dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María.

Siendo sus escasos recursos el resultado de plegarias especiales dirigidas a la Madre de Dios durante los nueve días que precedieron al gran acontecimiento religioso del 8 de diciembre de 1854…

Cuando en 1854 quiso fundar el P. Julio Chevalier una Congregación religiosa, cuyos miembros habrían de esforzarse en curar los males de su tiempo encauzando a los hombres hacia el Sagrado Corazón de Jesús, fuente de salvación y de vida, pidió su ayuda a la Santísima Virgen.

Tras experimentar repetidamente su poderosa intercesión, agradecido, se creyó en el deber de que en su Congregación se honrase a María de forma especial. Le dio el título de Nuestra Señora del Sagrado Corazón.

La devoción a María bajo este título se propagó rápidamente por los cinco continentes.

Fundó el P. Chevalier la archicofradía de NSSC que ya en 1891 contaba con 18 millones de fieles inscritos.

La Congregación de Religiosas fundada por el P. Chevalier se llamó «Hijas de Nuestra Señora del Sagrado Corazón».

 

HISTORIA DEL TÍTULO

Hallábase cierto día la Comunidad tomando el recreo de mediodía en el jardín, bajo la bóveda de follaje formada por las ramas de cuatro añosos tilos.

Adosado al muro del cercado, una sencilla imagen del Corazón Inmaculado de María.

Como presidiendo aquellos ratos de legítimo esparcimiento, después de las rados tareas apostólicas de la mañana.

A unos pasos de allí, aún en ciernes, la Basílica del Sagrado Corazón.

Era en aquel entonces la primordial ocupación de los padres.

En ella se debían de dedicar sendas capillas laterales a la Santísima Virgen y a San José.

ns del sagrado corazon

De pronto el P. Chevalier, que desde hacía un rato permanecía como ensimismado, silencioso y pensativo, con voz casi vacilante y por la emoción interrumpe la conversación, y dirigiéndose a los demás pregunta:

-¿Bajo qué advocación pondremos el altar de la Virgen en nuestro Santuario?
Cada cual improvisa su respuesta, según los diversos gustos particulares.

-No, no, no dais en el clavo – replica sonriendo el P. Chevalier–, el altar de nuestra futura iglesia será dedicado a Nuestra Señora del Sagrado Corazón.

-¡Nuestra Señora del Sagrado Corazón! -Exclaman algunos- ¡Vaya novedad! Padre Chevalier, que tratándose de devociones no conviene innovar nada.

– Novedad quizás, responde el P. Chevalier, pero no exageréis pues no lo es tanto ni de la manera que pensáis.

-¡Ah, ya! -dice el más joven, el P. Piperón- Nuestra Señora del Sagrado Corazón, o sea la Virgen honrada en la Iglesia consagrada al Sagrado Corazón, como se diría: Nuestra Señora de Issoudun, Nuestra Señora de Chartres, etc.

-Concedo, si quieres, pero sobre eso mucho más aún, y… mejor. Dejad que primero les exponga mi pensamiento. Luego me diréis si su fundamento es racional o no.

Entonces el P. Chevalier, en pocas palabras, recuerda las numerosas gracias de que la pequeña Comunidad es deudora a la Santísima Virgen.

-Se lo debemos todo. Y le prometimos honrarla y hacerla honrar de una manera especial y según mi parecer esta advocación «Nuestra Señora del Sagrado Corazón», responde perfectamente a nuestro deseo.

 1°) daremos gracias a Dios y le glorificamos por haber escogido a María entre todas las criaturas para formar en su seno virginal y de su más pura sustancia el Corazón Adorable de Jesús.

 2°) Muy particularmente honraremos los sentimientos de amor, obediencia, y respeto filial que Jesús alimentó en su Corazón para con su Santísima Madre.

 3°) Reconoceremos con un título especial -que en cierto modo resume todos los demás- el inefable poder que el dulce Salvador le he dado sobre su Corazón Adorable.

  4°) Suplicaremos a esta Virgen compasiva que nos conduzca al Corazón de Jesús, que nos revele los misterios de misericordia y amor que Él encierra.
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Que nos abra los tesoros de gracias de que es fuente, que los reparta con sus mismas manos de Madre sobre cuantos la invocan o se encomiendan a su poderosa protección.

5°)Además nos uniremos a nuestra Madre para glorificar el Corazón de Jesús.
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Para separar con Ella y por medio de Ella los ultrajes de que es objeto de parte de los hombres ese Divino Corazón, y consolarla en sus tristezas y amarguras con una vida más edificante.
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Todo esto, tenedlo bien entendido, se contiene en la suave y dulce invocación: “Nuestra Señora del Sagrado Corazón, ruega por nosotros”.
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Con un poco de estudio y reflexión, no me parece difícil respaldar lo que acabo de decir, con las enseñanzas de los Doctores y Teólogos sobre las grandezas de la Augusta Virgen María.

6°) Finalmente, como el poder de María excede cuanto nuestro débil corazón puede concebir, y como Jesús escucha siempre las humildes súplicas y deseos de su Madre, le confiaremos el éxito de las causas difíciles, extremas y desesperadas, tanto en el orden espiritual como en el orden material.

-Además estoy convencido de que nuestra Madre quiere ser invocada y honrada bajo este nuevo título en nuestro futuro Santuario.

Le dedicaremos, pues, un altar bajo esta advocación.

De este modo, por medio de Ella y con Ella glorificaremos al Corazón de Jesús y propagaremos según nuestra divisa su culto y su amor.

  

 COMO NACE LA IMAGEN

El P. Chevalier habla de la existencia de varias imágenes antiguas que expresan perfectamente la doctrina de la Congregación.

A las cuales dice, sólo les faltaba darles el nombre verdadero.

Pero esta gloria –¡singular privilegio divino!- estaba reservado a la Congregación.

estatua de ns del sagrado corazon

Hallan una de esas estatuas en la Basílica de Oropa, cerca de Turin.

Es una imagen que la tradición pone entre las tres pintadas por San Lucas, y San Eusebio, Obispo de Vercei, la llevó a Italia el año 351 desde Jerusalén.

Había sabido el lugar donde se encontraban por revelación divina.

Una de ellas la llevó a su catedral.

Y de allí a una gruta. Se conservó a pesar de muchísimas dificultades.

Representa a María, en pie, teniendo en la mano derecha, separado del cuerpo, el corazón de Jesús, rematando en una cruz, y rodeado de llamas.

En su brazo izquierdo está sentado el Niño.

Este, en la mano izquierda, tiene una paloma.

Con la otra señala a la Madre. Sólo se diferencia de NSSC en tener separado el Corazón del cuerpo y en llevar tres coronas sobre su cabeza.

Ya corre el título y la gente pide algo que sensibilice lo mejor posible la idea bellísima contenida en la invocación.

El P. Chevalier ya venía pensando en ello. ¡Manos a la obra!.

La quería bella, Decía que ante una imagen bella se oraba mejor.

El modelo lo hizo grabar en una vidriería de la capilla lateral.

Fue costeado por una familia noble.

Acaecía esto en 1860 ó 1861. Leamos en Los anales de 1901:

«La mente del P. Chevalier al mandar dibujar la imagen en el vidrio, fue la de representar con viveza el poder inefable que disfruta María sobre su Divino Hijo.
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Para ello pidió al artista que pintara a la Virgen Inmaculada con los brazos extendidos y los ojos modestamente caídos hacia Jesús y los fieles.
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En esta postura se apareció la Inmaculada a Catalina Labouré.
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Y, en agradecimiento a la Inmaculada, que en su gran día del 54 había escuchado sus preces, eligió el P. Chevalier este modelo.
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Además mandó que ante los pies de la Madre se representara al Niño Jesús, como de doce años.
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Con una mano señalando su Corazón y con la otra a su Madre.
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Quería significar con esta actitud que quien desee recibir las gracias del Corazón de Jesús, lo mejor que puede hacer es dirigirse a la Madre.
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Ella es la dispensadora.
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Puede derramar a su gusto, y con profusión, sus tesoros.
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Y en recuerdo de aquellas palabras de San Lucas «et erat subditus illis», se eligió la edad de doce años.
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Bella y vivida expresión de su poder de intercesión ante el Corazón de Jesús».

Los fieles algo vieron en la imagen que los cautivó, aquella expresión, aquel atractivo…los embelesaba, y por ello se les veía, en grupos numerosos, casi continuamente, a sus pies.

El artista supo hacerlo bien. Interpretó maravillosamente el tema sugerido por el P. Fundador.

El éxito fue insospechado.

Se imprimieron estampas con la imagen, y con la jaculatoria al pie.

El Arzobispo de Bourges, Mons. de la Tour d’Auvergne aprobó la estampa.

Además concedió a la invocación 40 días de indulgencia.

Cuando los fieles se enteraron, cayó sobre la comunidad una enormidad de pedidos, que reclamaban estampas por miles, por centenares de miles.

Además en las cartas, en muchísimas se agradecían favores recibidos.

– Ya lo veis– decía el P. Chevalier – no hay duda ya, Nuestra Madre ve con agrado el que honremos su poder inefable sobre el Corazón de Jesús.

Estos acontecimientos le empujan. Ediciones por miles de miles de la estampa con la nueva imagen.

Edita con los mismos fines un libro de cantos al Sagrado Corazón con letra suya, lo envía a las comunidades de lengua francesa de dentro y fuera de Francia.

La Imagen de Nuestra Señora del Sagrado Corazón -novedad, idea hermosísima y bendiciones del cielo lo lograban -recibe una singular acogida.

 

LA PRIMERA FIESTA DE NUESTRA SEÑORA DEL SAGRADO CORAZÓN

Se celebró por primera vez litúrgicamente el 31 de mayo de 1865. Hacía varios años que se conocía el titulo.

Y hacia uno que se había erigido canónicamente la Asociación.

Ya se había recibió la aprobación Pontificia.

Era muy lógico que se designara un día para honrar especialmente a Nuestra Señora del Sagrado Corazón.

P Julio Chevalier
Padre Julio Chevalier

La crónica de aquella fecha, que nos da un Semanario de la región, dice que pudo celebrase gracias a la bondad del Arzobispo y a la aprobación pontificia.

Pero no existe rescripto alguno que atestigüe tal aprobación.

Se cree que esta fue dada a viva voz por el Papa al Arzobispo.

¿Porque el día 31 de mayo?.
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La respuesta es clara: el fin de la devoción de Nuestra Señora es llevar las almas al Sagrado Corazón de Jesús.
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Ningún día más oportuno para su fiesta del 31 de mayo, día último del mes de María y víspera del mes dedicado al Sagrado Corazón.
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De este modo se hacía efectivo el lema: a Jesús por María, al corazón de Jesús por Nuestra Señora del Sagrado Corazón.
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Así entendía el titulo el bondadoso Pío X.

Ecos de aquella primera fiesta: muchos eran los fieles consagrados en el santuario a la hora de los oficios.

Pero la capilla de Nuestra Señora era demasiado pequeña ¿que hacer?

Fácil solución: se trasladó la estatua al altar mayor pudiendo así revestir gran solemnidad la fiesta.

Sin cesar se sucedieron aquel día las misas desde las 5 de la mañana hasta las 10, en los dos altares.

De momento tres cosas era necesarias: Una estatua digna para la coronación, un santuario digno y una corona también digna.

Destinó, pues, gran parte de aquellas ofrendas para la confección de dos valiosas coronas.

Encargó la obra a un orfebre afamado de París. y mucho le recomendó que no regatease con tal que las diademas fueran dignas de la misión a que estaban destinadas.

A uno de los más acreditados escultores de Francia le encargó la construcción de una magnífica y grandiosa estatua en un único bloque de mármol de carrara.

 

UN GRAN TRIUNFO

En el año 67 la devoción se afirmó un tanto más en virtud de un rescripto autógrafo de Pío IX por el que otorgaba 100 días de indulgencia a la invocación «Nuestra Señora del Sagrado Corazón, ruega por nosotros».
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Era un paso importante.

Había que hacer un viaje a Roma.

Se planeó para 1868, pero causas que se ignoran lo fueron retrasando.

Por esta época Pío IX se dedicaba intensamente a la preparación del Concilio Vaticano, convocado por la bula «Eterni Patris» de 19 de junio de 1868, y que debía comenzar en diciembre de aquel mismo año.

Por esto las audiencias eran rarísimas y difíciles de obtener.

seminaristas de los misioneros del sagrado corazon en peru
Seminaristas de los Misioneros del Sagrado Corazón en Perú

Y a las puertas del Vaticano llamó un hombre sencillo pero tremendamente audaz.

Confiaba en la protección de Nuestra Señora Iba rumiando sus pensamientos… recordaba que en su primera visita Pío IX había aceptado el título del fundador y Superior efectivo de la naciente Congregación.

Esta y otras circunstancias le animaban.

El 14 de febrero el P. Chevalier se encontraba a los pies de Pío IX.

Este le acogió con su habitual bondad.

Escuchó la emocionada relación de los proyectos del Padre y del prodigioso desarrollo de la devoción.

Bendijo las dos coronas, después de haber elogiado su riqueza y belleza. Después el P. Chevalier le ofreció la estatua y el donativo recogido entre los asociados.

Dejémosle hablar a él mismo:

«Es Nuestra Señora del Sagrado Corazón quien ha logrado estas limosnas.
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Ella también fue la encargada de ofrecerlas.
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Había en el pedestal de la estatua un cajoncito hábilmente dispuesto.
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Un resorte permitía abrirlo y cerrarlo automáticamente.
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En él se habían colocado cinco mil francos oro, y a un ligerísimo contacto las monedas aparecieron ante la mirada del soberano Pontífice».
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– ¡Oh!, exclamaba Pío IX, ¡qué buena es Nuestra Señora del Sagrado Corazón.!
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– Padre Santo, esperamos que lo será siempre, dijo el P. Chevalier
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– ¿Dónde está esa Virgen milagrosa?
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– En Issoudun, en el mismo Corazón de Francia
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– ¡Feliz ciudad!. Yo la bendigo, así como a vuestros hermanos y a vuestros asociados.

Y Pío IX, tomando una pluma que se conserva religiosamente y una cédula que le ofreció el P. Chevalier, escribió debajo de la imagen: «Pius IX desiderat diligere B. M. V.». Desde aquel momento Pío IX formó parte de la Archicofradía.

Viendo que la cosa iba bien, el P. Chevalier creyó llegado el momento de iniciar las peticiones.

Aquel Papa, que venia negando audiencias a altos dignatarios eclesiásticos y civiles, parece no tener prisa en la entrevista con el P. Chevalier.

Presenta su letanía de súplicas. Pío IX dice que sí a todo.

Además de las grandes gracias relativas a la Congregación logra un decreto del Pontífice para que en su nombre sea coronada la estatua de Issoudun.

Además consigue que eleve la asociación al rango de Archicofradia diocesana.

¿Y el Santuario?.

Poco más de un año llevó ultimarlo.

Fue abierto al culto el 10 de Abril de 1869, día en que Pío IX celebraba sus bodas de oro con en sacerdocio. P

ero, aunque acabado en sus líneas esenciales, no acontecía lo mismo en cuanto a los detalles.

Iba retrasado en lo concerniente a la escultura y pintura. Con actividad febril se intensificó el trabajo.

A fines de agosto la magnífica estatua de mármol blanco de Carrara, de 7 pies de altura, pudo ser ya colocada sobre el pedestal, detrás del altar mayor, ante la gran vidriera del ábside.

 

LA CORONACIÓN

Amanece al fin el 8 de septiembre. Día terso y limpio como el manto azul de la inmaculada. Raro contraste con la semana acabada, lluviosa y triste.

Espectáculo inesperado. Ingente muchedumbre: 30.000 peregrinos, 700 sacerdotes, 15 Arzobispos y Obispos, he aquí los protagonista de la escena.

El P. Joust es el alma de todo aquello. Sobre una gran plataforma levantada en la plaza pública, Mons. Lebreton, Obispo de Pui, celebra de pontificial.

Issoudun Basilique Notre-Dame du Sacré-Coeur
Imagen de NS del Sagrado Corazón en la Basílica de Issoudun

Mons. Pie, Obispo de Poitiers, uno de los mejores oradores de Francia, ocupa la Sagrada Cátedra.

Pronuncia una magistral pieza oratoria.

Hay quien la califica como una de las mejores páginas de la producción literaria y doctrinal del sabio Cardenal.

Llega el momento cumbre. Mons. de la Tour d´Auvergne coloca sobre las cabezas de la Madre y del hijo valiosas diademas de oro y pedrería.

Nuestra Señora del sagrado Corazón estaba Coronada Pontificialmente.

 

ORACIÓN DEL ACUÉRDATE

ACUÉRDATE, ¡Oh Nuestra Señora del Sagrado Corazón! del inefable poder que tu Hijo divino te ha dado sobre su Corazón adorable.
Lleno de confianza en tus merecimientos, vengo a implorar tu protección.
¡Oh Tesorera celestial del Corazón de Jesús! de ese Corazón que es el manantial inagotable de todas las gracias y que puedes abrir a tu gusto, para derramar sobre los hombres, todos los tesoros de amor y de misericordia, de luz y de salvación que encierra;
y concédeme, te lo suplico, el favor que ahora te pido…
(aquí se hace la petición).
¡Oh Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús! acoge benignamente mi ruego y dígnate despacharlo favorablemente. Amén.
Nuestra Señora del Sagrado Corazón de Jesús. Ruega por nosotros. (Se dice 3 veces).

Ver también:

Oraciones a Nuestra Señora del Sagrado Corazón
Novena del Acordaos a Nuestra Señora del Sagrado Corazón

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Madre del Amor Hermoso, Virgen con Rasgos Mestizos, Perú (25 may)

La imagen de Nuestra Señora, Madre del Amor Hermoso, que se venera en Cañete, es un regalo de San Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei.

A la Prelatura de Cañete-Yauyos-Huarochirí en el año 1964.

señora del amor hermoso

La advocación Santa María, Madre del Amor Hermoso fue escogida por San Josemaría para pedir a la virgen la virtud de la Santa Pureza…

San Vicente de Cañete es una ciudad de la costa central del Perú, capital de la Provincia de Cañete, en la Región Lima, que se encuentra a 144 kilómetros al sur de Lima.

En España hay una advocación con el mismo nombre y con cofradía.

Ver Oraciones a la Madre del Amor Hermoso

 

HISTORIA DE LA IMAGEN

La idea de regalar esta imagen surgió en el año 1962 por parte de San Josemaría, estando en Roma Mons. Ignacio María de Orbegozo, primer prelado de Yauyos, quien participaba de las sesiones del Concilio Vaticano II junto con Mons. Luís Sánchez-Moreno Lira.

Don Ignacio contó a Mons. Escrivá su ilusión por tener una iglesia bonita dedicada a la Virgen donde pudiera ir mucha gente a rezar.

ns del amor hermoso

El Fundador del Opus Dei, muy contento, le contestó:
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«En cuanto os lancéis a hacerla, mandaré que os pinten un gran cuadro de nuestra Madre del Cielo para el retablo»
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Luego se decidió que sería mejor una imagen de bulto.

La imagen fue hecha por el escultor español Manuel Caballero (ya fallecido), con la asesoría de San Josemaría, quien volcó todo su cariño al Perú en esta obra.

Procuró conseguir diversas fotografías, así como diapositivas de mujeres de Yauyos, para que el escultor recogiera mejor los datos del color de la piel, de las trenzas y de los rasgos de la cara de las peruanas y niños de esta zona de la sierra peruana.

Además, desde el Perú, se enviaron a Roma telas con los colores típicos y también postales y fotografías para facilitar el parecido.

nicho de ns del amor hermoso

 

LA ADVOCACIÓN

La advocación Santa María, Madre del Amor Hermoso (Sancta Maria, Mater Pulchrae Dilectionis), fue escogida por San Josemaría para pedir a la virgen la virtud de la Santa Pureza.
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El amor limpio y casto que deben tener todas las hijas e hijos de María, solteros o casados, jóvenes y menos jóvenes.
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Es también una petición en favor de la familia y de los matrimonios para que conserven siempre la pureza y juventud del amor conyugal.

También conviene decir que el Amor Hermoso es el Niño Jesús, con quien los cristianos debemos procurar identificarnos.

San Josemaría quería que ella ayude a todas las familias cristianas y hubiera en el corazón de todos un gran amor y devoción a la Santísima Virgen.

Ya en diciembre de 1963 don Ignacio, desde Roma, envió una carta a los sacerdotes de la Prelatura contándoles del avance de la imagen y una foto del negativo en barro que llevaba escrito al reverso: ¡Sancta Maria, Mater Pulchrae Dilectionis, filius tuos adiuva!, die 1 decembris, 1963.

Se decidió construir una ermita al lado del Colegio Nuestra Señora del Valle, Seminario Menor de la Prelatura de Yauyos, y en noviembre de 1965 se trasladó la imagen a su lugar acompañada de una caravana de autos, motoristas, chalanes montados en caballos de paso y muchísima gente.

Allí fue venerada y muy visitada por miles de personas durante veintisiete años, y ha contribuido a enraizar en el valle la devoción a la Santísima Virgen.

Durante la primera estancia del Papa Juan Pablo II en Perú, en Febrero de 1985, la imagen fue trasladada a la Nunciatura Apostólica (residencia del Papa durante su estancia en tierras peruanas) donde el Santo Padre tuvo ocasión de bendecirla en la Nunciatura delante de los Obispos del Perú.

La imagen permaneció allí durante toda la estadía del Santo Padre en Perú.

 

EL SANTUARIO

Después de muchos años, con la oración y el aporte económico de muchas personas del Perú y del extranjero se terminó la construcción del Santuario en San Vicente de Cañete.

Y fue traslada a este lugar el 30 de Mayo de 1991.

Al día siguiente, el Nuncio Apostólico, Monseñor. Luigi Docena inauguró el Santuario.

Por otro lado, una copia de la misma escultura de la Virgen “Madre del Amor Hermoso” permanece en el sitio donde estuvo originalmente esta imagen: el Seminario menor en Nuevo Imperial, lugar donde sigue siendo venerada por los alumnos y exalumnos del seminario, sacerdotes y la población del lugar.

El Santuario –al aire libre– está construido a la entrada de San Vicente de Cañete, el cual puede albergar a miles de personas y al que se le añadió un hermoso retablo de madera tallada, de estilo colonial.
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Originalmente el Santuario fue un teatro donde se hacía la representación de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo durante la Semana Santa de cada año.
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Esta representación prosigue año a año.

El Santuario comprende: el Retablo de madera con la imagen de la Virgen, la Espadaña-Campanario, la Arquería con los misterios del Rosario, la Gradería, las Capillas de San José y de San Josemaría, los confesionarios, el Oratorio y la recientemente construida Cripta que guardará los restos de los obispos y sacerdotes que vayan falleciendo.

explanada del templo de cañete

Allí se han realizado las últimas ordenaciones sacerdotales y la celebración de las principales fiestas y celebraciones religiosas de la Prelatura.

Durante todo el año, el Santuario es visitado por muchísimos fieles, pero es especialmente durante el mes Mayo cuando son numerosas las delegaciones y los grupos de peregrinos que acuden.

Aquí también se escenifica teatralmente “La Pasión del Señor” durante la Semana Santa y en Navidad se representa el “Nacimiento en vivo”, junto con el “Festival de Villancicos” a nivel Prelaticio.

La fiesta de la Virgen se celebra el último domingo de mayo, a la cual asisten cada vez más personas del Valle y sus alrededores.

De las manos maternales de la Virgen Santísima, “Madre del Amor Hermoso”, van llegando a estas tierras múltiples gracias. Que ella proteja y bendiga nuestros hogares.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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María Auxiliadora, la Milagrosa Auxiliadora de los Cristianos (24 may)

El título de «María Auxilio de los Cristianos», expresa la mediación de María respecto de la humanidad.

Como Madre del Redentor, por fuerza y mérito de la corredención.

Ella es la ayuda de la humanidad necesitada de redención.

Lo es también de cada individuo, porque es la Madre espiritual de todos.

Detalle_de_la_imagen_de_María_Auxiliadora_Basílica_de_San_Carlos_Borromeo_y_María_Auxiliadora-Argentina

La devoción por María Auxiliadora se fundamenta en un pleno abandono confiado en su acción, aún en los momentos de mayor desesperación.
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El Papa Pío VII y san Juan Bosco fueron sus grandes difusores.

María es Auxiliadora en su vida terrenal:
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– Ayuda de la Trinidad para la encarnación del Verbo.
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– Asociada con Cristo para la redención de los hombres.

Es la defensora social, sobre todo en los momentos de crisis:
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– medianera y distribuidora universal de todas las gracias.
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– de la Iglesia en cuanto asamblea militante.
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– del Papa, en cuanto jefe visible, de la cristiandad itinerante.
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– de cada cristiano en particular, en cuanto miembro del Cuerpo Místico.

Es la Patrona de los Salesianos, comunidad fundada por San Juan Bosco.

Leer también:

 

HISTORIA DE LA DEVOCIÓN A MARÍA AUXILIADORA EN LA IGLESIA ANTIGUA

Los cristianos de la Iglesia de la antigüedad en Grecia, Egipto, Antioquía, Efeso, Alejandría y Atenas acostumbraban llamar a la Santísima Virgen con el nombre de Auxiliadora.
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Que en su idioma, el griego, se dice con la palabra «Boetéia», que significa «La que trae auxilios venidos del cielo».

maria auxiliadora

San Juan Crisóstomo, arzobispo de Constantinopla nacido en 345, la llama «Auxilio potentísimo» de los seguidores de Cristo.

Los dos títulos que más se leen en los antiguos monumentos de Oriente (Grecia, Turquía, Egipto) son: Madre de Dios y Auxiliadora. (Teotokos y Boetéia).

En el año 476 el gran orador Proclo decía: «La Madre de Dios es nuestra Auxiliadora porque nos trae auxilios de lo alto«.

San Sabas de Cesarea en el año 532 llama a la Virgen «Auxiliadora de los que sufren».

Y narra el hecho de un enfermo gravísimo que llevado junto a una imagen de Nuestra Señora recuperó la salud y que aquella imagen de la «Auxiliadora de los enfermos» se volvió sumamente popular entre la gente de su siglo.

El gran poeta griego Romano Melone, año 518, llama a María «Auxiliadora de los que rezan, exterminio de los malos espíritus y ayuda de los que somos débiles» e insiste en que recemos para que Ella sea también «Auxiliadora de los que gobiernan».

Y así cumplamos lo que dijo Cristo: «Dad al gobernante lo que es del gobernante» y lo que dijo Jeremías: «Orad por la nación donde estáis viviendo, porque su bien será vuestro bien».

San Sofronio, Arzobispo de Jerusalén dijo en el año 560: «María es Auxiliadora de los que están en la tierra y la alegría de los que ya están en el cielo».

San Juan Damasceno, famoso predicador, año 749, es el primero en propagar esta jaculatoria: «María Auxiliadora rogad por nosotros».

Y repite: «La Virgen es auxiliadora para conseguir la salvación. Auxiliadora para evitar los peligros, Auxiliadora en la hora de la muerte».

San Germán, Arzobispo de Constantinopla, año 733, dijo en un sermón: «Oh María Tú eres Poderosa Auxiliadora de los pobres, valiente Auxiliadora contra los enemigos de la fe. Auxiliadora de los ejércitos para que defiendan la patria.

Auxiliadora de los gobernantes para que nos consigan el bienestar, Auxiliadora del pueblo humilde que necesita de tu ayuda».

Su mayor milagro lo realizó en la Batalla de Lepanto contra los musulmanes.

 

LA BATALLA DE LEPANTO

En el siglo XVI, los mahometanos estaban invadiendo a Europa.

En ese tiempo no había la tolerancia de unas religiones para con las otras.

Y ellos a donde llegaban imponían a la fuerza su religión y destruían todo lo que fuera cristiano.

Cada año invadían nuevos territorios de los católicos, llenando de muerte y de destrucción todo lo que ocupaban y ya estaban amenazando con invadir a la misma Roma.

Lepanto Paolo_Veronese maria auxiliadora

Fue entonces cuando el Sumo Pontífice Pío V, gran devoto de la Virgen María convocó a los Príncipes Católicos para que salieran a defender a sus colegas de religión.

Pronto se formó un buen ejército y se fueron en busca del enemigo.

El 7 de octubre de 1572, se encontraron los dos ejércitos en un sitio llamado el Golfo de Lepanto.

Mientras la batalla se llevaba a cabo, el Papa Pío V, con una gran multitud de fieles recorría las calles de Roma rezando el Santo Rosario.
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En agradecimiento de tan espléndida victoria San Pío V mandó que en adelante cada año se celebrara el siete de octubre, la fiesta del Santo Rosario.
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Y que en las letanías lauretanas se rezara siempre esta oración: MARÍA AUXILIO DE LOS CRISTIANOS, RUEGA POR NOSOTROS.

Más tarde, con motivo de haber sido librada Viena del sitio de los turcos en 1683, fue erigida en Baviera la primera Cofradia de María Auxiliadora en reconocimiento de tan gran favor.

Y con pasmosa rapidez se difundió esta devoción en Alemania, Italia y por todo el orbe.

 

EL PAPA, NAPOLEÓN Y LA FIESTA DE MARÍA AUXILIADORA

El siglo XIX sucedió un hecho lastimoso: El emperador Napoleón llevado por la ambición y el orgullo se atrevió a poner prisionero al Sumo Pontífice, el Papa Pío VII.

Varios años llevaba en prisión el Vicario de Cristo y no se veían esperanzas de obtener la libertad, pues el emperador era el más poderoso gobernante de ese entonces.

Hasta los reyes temblaban en su presencia y su ejército era siempre el vencedor en las batallas.

procesion maria auxiliadora

El Sumo Pontífice hizo entonces una promesa:
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«Oh Madre de Dios, si me libras de esta indigna prisión, te honraré decretándote una nueva fiesta en la Iglesia Católica».

Y muy pronto vino lo inesperado. Napoleón que había dicho: «Las excomuniones del Papa no son capaces de quitar el fusil de la mano de mis soldados»

Vio con desilusión que, en los friísimos campos de Rusia, a donde había ido a batallar, el frío helaba las manos de sus soldados, y el fusil se les iba cayendo, y él que había ido deslumbrante con su famoso ejército, volvió humillado con unos pocos y maltrechos hombres.

Y al volver se encontró con que sus adversarios le habían preparado un fuerte ejército, el cual lo atacó y le proporcionó total derrota.

Fue luego expulsado de su país y el que antes se atrevió a aprisionar al Papa, se vio obligado a pagar en triste prisión el resto de su vida.

El Papa pudo entonces volver a su sede pontificia y el 24 de mayo de 1814 regresó triunfante a la ciudad de Roma.

En memoria de este noble favor de la Virgen María, Pío VII decretó que en adelante cada 24 de mayo se celebrara en Roma la fiesta de María Auxiliadora en acción de gracias a la Madre de Dios.

 

SAN JUAN BOSCO Y MARÍA AUXILIADORA

Nace el santo en 1815, un año después de que Pío VII instituía la fiesta del 24 de mayo, y no muy lejos del lugar de su nacimiento.

San Juan Bosco era de padres muy pobres. A los tres años quedó huérfano de padre.

Para poder ir al colegio tuvo que andar de casa en casa pidiendo limosna.

don bosco

En Turín encontrará también esta advocación, una imagen venerada en la iglesia de San Francisco de Paula en la que incluso existe una asociación en su honor, inspirada en otra existente en Munich.

En 1848 se encuentran ya colocadas en su mesa de trabajo algunas estampas con el título «Auxilium Christianorum».
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Pero será exactamente en 1862, en plena madurez de Don Bosco, cuando éste hace la opción mariana definitiva: Auxiliadora.

«La Virgen quiere que la honremos con el título de Auxiliadora: los tiempos que corren son tan aciagos que tenemos necesidad de que la Virgen nos ayude a conservar y a defender la fe cristiana».

El estaba predestinado por Dios a difundir, la invocación y devoción a María Auxiliadora.

Ella sería su inspiración para la creación de una triple familia religiosa: Los Salesianos, Las Hijas de María Auxiliadora y los Cooperadores Salesianos.

Ella sería también, su maestra y su guía en el contenido espiritual de su Obra.

El 9 de junio de 1868, se consagró en Turín, Italia, la Basílica de María Auxiliadora.

La historia de esta Basílica es una cadena de favores de la Madre de Dios.

La Santísima Virgen se le había aparecido en sueños mandándole que adquiriera «ciencia y paciencia», porque Dios lo destinaba para educar a muchos niños pobres. Nuevamente se le apareció la Virgen y le pidió que le construyera un templo y que la invocara con el título de Auxiliadora.

Empezó la obra del templo con tres monedas de veinte centavos.

Pero fueron tantos los milagros que María Auxiliadora empezó a hacer en favor de sus devotos, que en sólo cuatro años estuvo terminada la gran Basílica.

El santo solía repetir: «Cada ladrillo de este templo corresponde a un milagro de la Santísima Virgen».

Desde aquel santuario empezó a extenderse por el mundo la devoción a la Madre de Dios bajo el título de Auxiliadora, y son tantos los favores que Nuestra Señora concede a quienes la invocan con ese título, que ésta devoción ha llegado a ser una de las más populares.

San Juan Bosco decía: «Propagad la devoción a María Auxiliadora y veréis lo que son milagros» y recomendaba repetir muchas veces esta pequeña oración: «María Auxiliadora, rogad por nosotros».

El decía que los que dicen muchas veces esta jaculatoria consiguen grandes favores del cielo.

Ciertamente que la vida de Don Bosco fue una vida conducida por María Auxiliadora.

Entre María Auxiliadora y Don Bosco existe una especie de pacto, María ayuda a la Familia Salesiana y desarrolla sus obras, en tanto que cada miembro de esta familia difunde la devoción a María Auxiliadora, como un servicio eclesial.

Dios se sirve de la familia de Don Bosco para propagar más el culto a su Madre en el Pueblo Cristiano.

 

EL ICONO TRADICIONAL DE MARÍA AUXILIADORA

Don Bosco colocó en el altar mayor del Santuario de Turín un grandioso cuadro de siete metros de alto, en cuyo centro está la imagen de María Auxiliadora.

Don Bosco mismo dio instrucciones minuciosas al pintor Lorenzone de cómo quería el cuadro.

Lorenzone confesaría luego que al diseñar el rostro de la Virgen una mano invisible guiaba los pinceles.

cuadro maria auxiliadora

Este cuadro constituye la página más densa de la teología de Don Bosco sobre la Auxiliadora, que es la teología de la Iglesia sobre la Iglesia.

Mirar el cuadro es contemplar a la Virgen en medio de un gigantesco dinamismo eclesial, es «descubrir una relación, casi diría connatural, entre espíritu salesiano -empapado de apostolado eclesial- y devoción a María Auxiliadora».

La obra corresponde a una pintura barroca que exalta a la Virgen como Reina, la cual lleva en su mano izquierda a Jesús Niño ante el cual todas las creaturas (los Apóstoles y otros santos representan a la Iglesia y los ángeles al Cielo) rinden tributo por ser el Verbo Encarnado.

Los atuendos siguen la simbología judeo-cristiana que se pretende leer en la advocación.

Tanto María como el Niño Jesús llevan los atuendos reales inspirados en las monarquías europeos, especialmente germánicas en vigor durante la Edad Media como las coronas doradas cuyo color representa el oro y siguen el texto apocalíptico: «…una Mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza…».

Con frecuencia la Corona está enmarcada en un aro con las doce estrellas con toda la simbología bíblica que el número 12 representa y la estrella com símbolo de David.

La madre lleva en su mano derecha un cetro, símbolo de monarquía y del reinado mesiánico, al caso dentro de la cosmogonía cristiana.

Algunas representaciones derivadas de María Auxiliadora ponen un segundo cetro al Niño, aspecto este que rompe el sentido bíblico original, porque se trata de un sólo cetro, el mesiánico.

De igual forma los atuendos corresponden a los usos sacerdotales, bordados en oro y telas preciosas.

El niño lleva un vestido entero blanco, otro símbolo mesiánico que recuerda el reparto de los vestidos de Cristo: «La túnica era sin costura, tejida de una pieza de arriba abajo».

De igual manera Jacob, que «amaba a José más que a todos los demás hijos por ser para él el hijo de la ancianidad» le había hecho «una túnica de manga larga»

Tanto la imagen de la Virgen como del Niño, corresponden a personajes caucásico – nórdicos y rubios que revela la asimilación de la advocación dentro de la historia del catolicismo en Europa especialmente.

La Santa Imagen fue coronada solemnemente por decreto de S.S. León XIII el 17 de Mayo de 1904.

 

LA BASÍLICA DE MARÍA AUXILIADORA

La Basílica de María Auxiliadora se encuentra en el barrio de Valdocco de la ciudad de Turín (Italia).

Es conocida como la Iglesia Madre de la congregación salesiana y de la que parten cada año los misioneros para todo el mundo.

Basílica María Auxiliadora turin

Se construyó con grandes problemas económicos entre 1864 y 1868.

Pero Don Bosco con ayuda de sus muchachos del Oratorio Salesiano se preocuparon de exprimir la caridad de la población al máximo.

Don Bosco aseguró que el dinero conseguido para la construcción del santuario venía de la Providencia.

El 9 de junio de 1868 se consagraba el santuario de María Auxiliadora.

A las 10:30 horas, subió al altar mayor, para celebrar la primera misa el arzobispo de Turín monseñor Riccardi.

A continuación celebró misa Don Bosco. En la iglesia había 1.200 jóvenes.

En ella se encuentran los cuerpos de San Juan Bosco, Santo Domingo Savio y Santa María Mazarello.

En 1938 se terminó la ampliación que consta del presbiterio con la segunda cúpula, de las dos grandes capillas laterales y del nuevo altar de San Juan Bosco con la urna que contiene su cuerpo

Junto a la capilla de Santa María Mazzarello hay una escalera que lleva a la cripta o capilla de las reliquias donde se pueden encontrar una gran colección de reliquias.

Destaca un trozo del madero de la santa cruz que se conserva en un relicario de alabastro.

También destaca un pañuelo manchado de sangre y otros objetos de los mártires salesianos: San Luis Versiglia y San Calixto Caravario.

Una de las capillas de la cripta, llamada de la aparición, está dedicada al sueño-visión que tuvo Don Bosco en 1844 en el que la Virgen le mostró los inicios y el desarrollo futuro de su obra, así como el lugar donde debía construirse la iglesia.

Se encuentran también en dos altares laterales, los restos de los beatos Miguel Rua y Felipe Rinaldi, primer y tercer sucesor de Don Bosco respectivamente.

 

ORACIÓN A MARÍA AUXILIADORA

Oh María!
Virgen poderosa
grande e ilustre defensora de la Iglesia,
Singular Auxilio de los cristianos
terrible como un ejército ordenado en batalla,
tú sola haz triunfado de todas las herejías del mundo,

Oh Madre!
En nuestras angustias,
en nuestras luchas
líbranos del enemigo
y a la hora de la muerte
llévanos al cielo.
Amén

Fuentes:


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Nuestra Señora del Camino, la Patrona de los Jesuítas, Italia (24 may)

La Madonna della Strada o Nuestra Señora del Camino, es la Patrona de la Compañía de Jesús.

Y la primera ante la cual San Ignacio de Loyola y los otros fundadores de la Compañía oraban en Roma.

Y también fue imagen de María que se honraba en la la primera Iglesia que tuvo a cargo la naciente Compañía de Jesús recién fundada.

original madonna della stradda

Su día conmemorativo ayuda a recordar a los jesuitas que son peregrinos, inspirándose en uno sus fundadores que eligió ser llamado «el Peregrino».

En el año 425 dC, la familia Astalli erigió un santuario a la Virgen María en el distrito siete de la antigua ciudad de Roma.

La Virgen de este santuario es a veces llamado la «Madonna degli Astalli», o la «Virgen de la familia Astalli «.

A este ícono se le llamará Madonna della Strada.

La imagen original de esa «Virgen del Camino» es un anónimo producto de la escuela romana realizada entre los siglos XV y XVI.

Antes que la Compañía de Jesús obtuviera la aprobación de la Santa Sede, Ignacio de Loyola y sus compañeros fueron admirados por su celo apostólico y buenas obras.
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La localización de los primeros jesuitas era una pequeña iglesia dedicada a Nuestra Señora del Camino (Madonna della Strada), donde Ignacio y varios de sus compañeros a menudo predicaban y celebraban misa.

Uno de los jesuitas iniciales fue un sacerdote diocesano llamado Pietro Codacio, que en 1539 se convirtió en el primer italiano a entrar en la Compañía de Jesús.

Después de establecer la Compañía de Jesús en 1540, Pablo III dio la primera Iglesia a San Ignacio y sus compañeros en febrero de 1541.

Fue el propio Padre Codacio quien se convirtió en el pastor de Santa Maria della Strada el año siguiente y, a petición de éste la iglesia fue formalmente puesto bajo el cuidado de la Sociedad en 1542.

Nuestra Señora del Camino atrajo la devoción de los primeros jesuitas, así como muchos de los fieles.

Madonna della strada

En 1568, el Cardenal Alessandro Farnese comenzó la construcción de la Iglesia Gesú de Roma, la Iglesia madre de los Jesuitas, en lugar de la iglesia donde se exhibía el icono, «Madonna della Strada».

Concebida por vez primera en 1551 por san Ignacio de Loyola, el Gesù fue también el hogar del General Superior de la Compañía de Jesús hasta la supresión de la orden en 1773.

Cuando la Iglesia de Santa Maria della Strada fue derrumbada para dar paso a la monumental iglesia madre de la sociedad, la Iglesia del Gesù, la imagen de la Madonna della Strada consagrada en la antigua iglesia se conservó en una capilla del santuario.

La tradición era que para conmemorar los santuarios y las iglesias que ya existían en las tierras usadas para nuevas iglesias, se construían capillas dedicados a esos íconos desplazados, dentro de la nuevas y más grandes iglesias.

Por lo tanto, en la Iglesia de Gesú se hizo una capilla a la «Madonna della Strada».

La presencia del icono de la Madre y el Niño de la Madonna della Strada ofrece dos puntos de interés inmediato sobre el significado del icono en el contexto de esta importante iglesia jesuita.

El icono está estratégicamente situado entre dos altares, el primero dedicado a San Ignacio, el segundo, el altar mayor de la Iglesia, dedicado al Santo Nombre de Jesús.
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La misma Iglesia se dedica en general a «Dios, a la Virgen, y Jesús» .

Esta ubicación de la capilla Virgen ilustra la característica intercesora de María.

En primer lugar en la arquitectura de la Iglesia Gesú, en segundo lugar, en el esquema iconográfico de la misma iglesia, que está basada en el Triple Coloquio de Espiritualidad de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio, el centro y fundamento de la espiritualidad ignaciana.

La Imagen de la Virgen del Camino fue coronada canónicamente en 1638, y es muy venerada por los fieles que la visitan.

A causa de esta veneración el Papa León XIII, en 1890, concedió a los jesuitas la fiesta litúrgica de la Virgen del Camino o della Strada, con misa propia para el 24 de mayo.

Como la Compañía de Jesús se propagó por todo el mundo, la imagen y el nombre de Madonna della Strada se propagó también.

Muchas capillas jesuitas han sido nombrados Madonna della Strada, ayudando a fortalecer aún más los lazos de la Sociedad a la devoción a la Virgen del Camino.

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LA IGLESIA DEL GESÙ

La Iglesia del Gesù (en italiano, Chiesa del Sacro Nome di Gesù, o Iglesia del Santo Nombre de Jesús) es la iglesia madre de la Compañía de Jesús.

La iglesia del Gesù fue el modelo para varias iglesias de la Compañía de Jesús por todo el mundo, comenzando por la iglesia de San Miguel de Múnich (1583-1597) y la iglesia del Corpus Christi en Niasviž (1587-1593). Varias parroquias comparten también el nombre de iglesia del Gesù.

Su fachada está reconocida como «la primera verdaderamente barroca y fue el modelo de innumerables iglesias jesuitas de todo el mundo, especialmente en el continente americano.

La iglesia del Gesù está en la plaza del Gesù en Roma.

Aunque Miguel Ángel se ofreció a diseñar la iglesia gratis, el esfuerzo recibía fondos del cardenal Alejandro Farnesio, nieto del papa Pablo III, quien había autorizado la fundación de la Compañía de Jesús.

Al final, los principales arquitectos implicados en la construcción fueron Jacopo Vignola y Giacomo della Porta, cuya revisión del diseño de la fachada de Vignola ha ofrecido a los historiadores de la arquitectura oportunidades para una comparación minuciosa entre la equilibrada composición de Vignola en tres planos superpuestos y la tensión dinámicamente fusionada de Della Porta, debida a sus fuertes elementos verticales, contrastes que han agudizado las percepciones de los historiadores de arquitectura durante el último siglo.

El diseño rechazado de Vignola permaneció disponible para los arquitectos y posibles mecenas gracias a un grabado de 1573.

La construcción de la iglesia comenzó en 1568 según diseño de Vignola, y, dado que estableció un modelo para las iglesias jesuitas que perduró hasta el siglo XX, sus innovaciones deben enumerarse.

La iglesia madre jesuita fue construida de acuerdo con las nuevas exigencias formuladas durante el Concilio de Trento.

No hay nártex en el que remolonear: el visitante es proyectado inmediatamente en el cuerpo de la iglesia, una simple nave central, sin naves laterales, de manera que la congregación esté junta y concentrada en el altar mayor.

En lugar de naves laterales hay una serie de capillas interconectadas detrás de entradas en forma de arco cuya entrada está controlada por balaustradas decorativas con rejas.

Los transeptos quedan reducidos a esbozos que enfatizan los altares en los muros del fondo.

El plan sintetiza el planeamiento central del Alto Renacimiento, expresado a gran escala por la cúpula y los prominentes pilares del crucero, con la nave ampliada que había sido característica de las iglesias de predicadores, un tipo de iglesia creada por los franciscanos y los dominicos desde el siglo XIII.

Por todos lados revestimientos de mármol policromado incrustados son puestos de relieve gracias a los dorados, las bóvedas de cañón pintadas al fresco enriquecen la techumbre y retóricas esculturas de mármol y estuco blanco rompen su marco tectónico.

El ejemplo del Gesù no eliminó completamente la tradicional iglesia basilical con naves laterales, pero después de que se asentara su ejemplo, los experimentos con el plano de las iglesias barrocas, ovales o de cruz griega, quedaron en gran medida limitadas a iglesias menores y capillas.

El rasgo más llamativo de la decoración interior es el fresco del techo: el grandioso Triunfo del Nombre de Jesús de Giovanni Battista Gaulli. Gaulli también pintó al fresco la cúpula.

La primera capilla a la derecha de la nave es la Cappella di Sant’Andrea (capilla de San Andrés).

Todas las obras pictóricas fueron acabadas por el florentino Agostino Ciampelli.

Los frescos en los arcos representan los mártires masculinos santos Pancracio, Celso, Vito y Agapito, mientras que las pilastras representan a santas martirizadas Cristina, Margarita, Anastasia, Cecilia, Lucía y Ágata.

El techo está pintado al fresco con la Gloria de la Virgen rodeada por los santos martirizados Clemente, Ignacio de Antioquía, Cipriano y Policarpo.

Los lunetos están pintados al fresco con las Santas Inés y Lucía se enfrentan a la tormenta y San Esteban y el diácono san Lorenzo.

El retablo representa el Martirio de san Andrés.

La segunda capilla a la derecha es la Cappella della Passione (capilla de la Pasión), con frescos en los lunetos representando escenas de la Pasión de Cristo, como Jesús en el huerto, El beso de Judas, y seis lienzos sobre las pilastras: Cristo en la columna, Cristo ante los guardias, Cristo ante Herodes, Ecce Homo, Subida al Calvario y Crucifixión.

El retablo de la Virgen con Niño y jesuitas beatificados, reemplaza al retablo original obra de Scipione Pulzone.

El programa de pinturas fue diseñado por Giuseppe Valeriani y pintado por Gaspare Celio.

El altar tiene una urna de bronce con los restos del jesuita del siglo XVIII san José Pignatelli, canonizado por Pío XII en 1954.

Los medallones del muro conmemoran al padre Jan Roothaan (1785-1853) y al padre Pedro Arrupe (1907-1991), los superiores generales de la Compañía de Jesús 21.º y 28.º

La tercera capilla de la derecha es la Cappella degli Angeli (capilla de los ángeles) y tiene un fresco en el techo sobre la Coronación de la Virgen y un retablo de Los ángeles venerando a la Trinidad de Federico Zuccari.

Él también pintó los lienzos de las paredes, Derrota de los ángeles rebeldes a la derecha y Los ángeles liberando a las almas del Purgatorio a la izquierda.

Otros frescos representan el Cielo, el Infierno y el Purgatorio.

Los ángulos en los nichos de las pilastras fueron acabados por Silla Longhi y Flaminio Vacca.

La mayor Capilla de san Francisco Javier en el transepto derecho fue diseñada por Pietro da Cortona, encargo original del cardenal Giovanni Francesco Negroni.

Los mármoles policromados encierran relieves de estuco representando a Francisco Javier bienvenido al cielo por los ángeles.

El retablo muestra la Muerte de Francisco Javier en la isla de Sanchón por Carlo Maratta.

Los arcos están decorados con escenas de la vida del santo, incluyendo Apoteosis del santo en el centro, Crucifixión, Santo perdido en el mar, y a la izquierda, Bautismo de una princesa india, por Giovanni Andrea Carlone.

El relicario de plata conserva parte del brazo derecho del santo, estando sus otros restos enterrados en la iglesia jesuita de Goa.

La última capilla en el extremo más alejado de la nave, a la derecha del altar central, es la capilla del Sacro Cuore (Sagrado Corazón de Jesús).

La sacristía queda a la derecha. En el presbiterio está un busto del cardenal Bellarmine de Bernini.

Los transeptos recortados cumplen la función de grandes capillas: Capilla de San Ignacio

La primera capilla de la izquierda, originariamente dedicada a los apóstoles, es actualmente la Cappella di San Francesco Borgia (capilla de San Francisco de Borja), el español duque de Gandía que renunció a su título para ingresar en la orden jesuita y se convirtió en su tercer «Preposito generale».

El retablo, San Francisco de Borja en oración de Pozzo, está rodeado por obras de Gagliardi.

Los frescos del techo dedicados a Pentecostés y los lunetos (a la izquierda, Martirio de San Pedro, a los lados Fe y Esperanza y a la derecha Martirio de San Pablo, con las alegóricas Religión y Caridad son obra de Nicolò Circignani (llamado Il Pomarancio).

Pier Francesco Mola pintó las paredes, a la izquierda con San Pedro en la cárcel bautiza a los santos Proceso y Martiniano, a la derecha está la Conversión de San Pablo.

Hay cuatro monumentos obra de Marchesi Ferrari.

Interior de Capilla de Madonna de la Strada en Loyola University
Interior de Capilla de Madonna de la Strada en Loyola University

La segunda capilla a la izquierda está dedicada a la Natividad, y se llama Cappella della Sacra Famiglia (capilla de la Sagrada Familia), encargo del cardenal mecenas Cerri, quien trabajó para la familia Barberini.

El retablo de la natividad es obra de Circignani.

En el techo, la Celebración celestial de la natividad de Cristo, sobre los pináculos están David, Isaías, Zacarías y Baruc, en la luneta de la derecha, una Anunciación a los pastores y a la izquierda una Matanza de los Inocentes.

También hay frescos con la Presentación de Jesús en el templo y Adoración de los Magos. Cuatro estatuas alegóricas representan la Templanza y la Prudencia a la derecha y la Fortaleza y la Justicia a la izquierda.

La tercera capilla de la izquierda es la Cappella della Santissima Trinità (capilla de la Santísima Trinidad), encargo inicial del patrón clerical Pirro Taro, y recibe su nombre del retablo principal obra de Francesco Bassano el Joven.

Los frescos acabados principalmente por tres pintores y ayudantes durante 1588-1589; las atribuciones exactas son inseguras, pero se dice que la Creación, los ángeles sobre las pilastras y los diseños de algunos de los frescos son obra del pintor jesuita florentino Giovanni Battista Fiammeri.

Pintado con ayudantes fue el Bautismo de Cristo sobre el muro de la derecha.

La Transfiguración sobre el muro de la izquierda y el Abraham con tres ángeles sobre el óvalo de la derecha son de Durante Alberti.

Dios Padre detrás de un coro de ángeles en el óvalo de la izquiera y en los pináculos, ángeles con los atributos de Dios, fueron completados por Ventura Salimbeni.

El relicario del altar conserva el brazo derecho del jesuita polaco san Andrés Bobola, martirizado en 1657 y canonizado por Pío XI en 1938.

La impresionante Capilla de San Ignacio es la obra maestra de la iglesia, diseñada por Andrea Pozzo y que alberga la tumba del santo.

El altar realizado por Pozzo muestra a la Trinidad, mientras que cuatro columnas chapadas de lapislázuli encierran la colosal estatua del santo obra de Pierre Legros.

Sin embargo, la última es una copia, probablemente de Adamo Tadolini trabajando en el taller de Antonio Canova: el papa Pío VI hizo que se fundiera el original, seguramente para pagar las reparaciones de guerra a Napoleón, como se estableció en el Tratado de Tolentino, 1797.

Originalmente, el proyecto fue diseñado por Giacomo della Porta, luego por Cortona; pero al final Pozzo ganó un concurso público para diseñar el altar.

Un lienzo del santo recibe el monograma con el nombre de Jesús del Cristo resucitado celestial atribuido a Pozzo.

Hay una urna de bronce, obra de Algardi que conserva el cuerpo del santo, debajo quedan dos grupos de estatuas de La Religión flagelando a la Herejía por Legros a la derecha del altar, y Triunfo de la Fe sobre la Idolatría de Jean-Baptiste Théodon, a la izquierda del altar.

La última capilla en el extremo más alejado de la nave, a la izquierda del altar mayor, es la Capilla de la Madonna della Strada.
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El nombre proviene de una imagen medieval, honrada por san Ignacio.
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El interior fue diseñado y decorado por Giuseppe Valeriani, quien pintó escenas de la vida de la Virgen.
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Los frescos de la cúpula fueron pintados por G.P. Pozzi.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Nuestra Señora de los Ángeles de Getafe, un Gran Hallazgo en el Cerro, España (24 may)

Nuestra Señora de los Ángeles de Getafe, un Gran Hallazgo en el Cerro, España (24 may) Fue hallada en el Cerro de los Ángeles.

Y el pueblo de Getafe edificó muy pronto allí una ermita para dicha imagen.

Bajo el pontificado del Papa Benedicto XIV se conceden los primeros privilegios en su culto.

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Nuestra Señora de los Ángeles es la Patrona de Getafe, una imagen de fino trazo y delicados contornos.
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Es una Inmaculada esculpida en 1610.

Getafe es una ciudad española situada en la zona sur de la Comunidad de Madrid y es uno de los municipios más poblados e industrializados del área metropolitana de Madrid.

Se sitúa a 13 km al sur del centro de Madrid, en una zona llana de la Meseta Central de la península Ibérica, y en la cuenca del río Manzanares.

Leer también Consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús en el Cerro de los Ángeles.

 

EL HALLAZGO DE LA IMAGEN

Cuenta la leyenda que unos pastores que solían pasar con sus ganados por la cañada de San Marcos, se guarecieron en el Cerro de los Ángeles durante una noche de tormenta.
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Al caer un rayo junto a los restos de una ermita que allí existía, vieron cómo, una vez se apagaba el ruido del trueno, la luz no se desvanecía.
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Al principio creyeron que el resplandor provenía de un incendio; y al acercarse, vieron que se trataba de la imagen de una Virgen de pequeño tamaño.

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Como los pastores debían continuar su camino, entregaron la imagen a unos zagales, que se la llevaron a Pinto.

Cuando fueron a contar la historia al cura de la localidad, comprobaron con asombro que la imagen había desaparecido.

Estos mismos chicos, a los pocos días, estaban jugando a los pies de la ermita del Cerro, cuando encontraron de nuevo a La Virgen.

La bajaron a Getafe, a uno de los altares de la Iglesia.

Pero, una vez más, la efigie volvió a desaparecer.

El cura llegó a pensar que la Virgen quería instalarse en el Cerro y allí la encontraron.

En el año 1612, ante una terrible sequía, el pueblo de Getafe ofrece unas rogativas trasladando procesionalmente la Imagen a nuestra Parroquia de Santa María Magdalena.
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Esto mismo se hará en sucesivas ocasiones (1726 y 1750) como remedio a calamidades públicas, obteniendo del Señor la gracia que por medio de Santa María se suplicó.

En memoria y agradecimiento, todos los años los católicos de Getafe celebran una fiesta en honor a santa María de los Ángeles el lunes después de Pentecostés, precedida de un novenario que concluye el sábado, vísperas de Pentecostés, con la elevación solemnísima de la sagrada imagen y el canto de la Salve.

 

HISTORIA DE LA ADVOCACIÓN

Conquistada la Villa de Madrid o Magerit, por los ejércitos cristianos acaudillados por Alfonso VI, fue edificada en el Cerro de los Ángeles una pequeña Ermita con el fin de honrar a la Virgen, la que debió desaparecer a fines del siglo XIV.

Existe constancia del primer día que se celebró la fiesta de Nuestra Señora de los Ángeles en el cerro de su nombre, el último domingo de abril de 1616, y también de haber sido bajada a Getafe en 1618, por primera vez, a causa de una gran sequía.

ermita de ,los angeles

En el año 1700 estalla la llamada guerra de Sucesión, que ensangrentó a España durante siete años. Había ocupado el trono el rey Felipe V.

Era por entonces Getafe un pueblo en cuyo término municipal había gran cantidad de viñedos, cuya riqueza quedó casi perdida en dicha contienda.

Debió de sufrir gran quebranto el culto en la Ermita y es de suponer que fundamentalmente ésta quedara seriamente afectada, pues la actual parece haber sido edificada por entonces, por presentar el estilo de las construcciones de la época.

De 1735 es la magnífica carroza, verdadera obra de arte, así como el arco que lleva la Imagen en las procesiones del domingo y lunes, en el que puede leerse las siguientes inscripciones:

«Francisco Torres y José de Estrada, me fecit, año de 1739 y este arco y sobrecorona se hizo siendo cura propio de este lugar el Dr. Diego Santos Reolid».

En el año 1807, el cura teniente del lugar de Getafe, don Miguel Rosillo Montoya, escribió una Novena a la Virgen.

Por los diferentes escritos de la época conocemos del intenso culto que tuvo la Virgen de los Angeles por aquellos años.

Un año después de escrita la Novena, los ejércitos franceses del emperador Napoleón Bonaparte invadían España y el día 2 de mayo de 1808 el pueblo de Madrid iniciaba la lucha.

De nuevo habían de quedar suspendidos los cultos en la Ermita, y muchos objetos de la congregación desaparecieron.

Al finalizar la contienda don Natalio Ortiz de Lanzagorta convoca en el Ayuntamiento a un grupo de vecinos de Getafe con el fin de restablecer los cultos.

Dicha comisión realizó los trámites pertinentes hasta conseguir el establecimiento canónico de la Congregación el 20 de noviembre de 1817, redactando para ellos las primeras Constituciones.

No parece que durante el siglo XIX se produjera suspensión alguna de los cultos a Nuestra Señora de los Angeles, a pesar de ser dicho siglo pródigo en guerras y revoluciones, que sin embargo no afectaron directamente a nuestro pueblo.

La reina doña Maria Cristina, esposa de Fernando VII, visitaba frecuentemente la Ermita y más tarde lo haría la Infanta Isabel, hermana de Alfonso XII.

En los primeros años del siglo xx, fueron numerosas las peregrinaciones a la Ermita del Cerro de los Ángeles, algunas de ellas con carácter de verdadero acontecimiento, como las celebradas en 1910 y la del 16 de octubre de 1916.

El día 30 de mayo de 1919 fue inaugurado el Monumento dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, con asistencia del rey Alfonso XIII y de las más altas autoridades de la Nación.

Llegados los difíciles días comprendidos entre los años 1931 a 1936, no por ello dejaron de celebrarse siempre las festividades religiosas y durante esos años bajó la imagen de la Virgen a Getafe en la festividad de la Ascensión para celebrar en Pentecostés sus procesiones y demás cultos, con la sola excepción del último año, que hubieron de celebrarse en el Cerro, con asistencia de numerosos fieles.

Al comienzo de la guerra civil se encontraba la Imagen de la Virgen en el altar de su Ermita y aunque el Cerro fue escenario de terribles violencias, la Imagen fue respetada, no sufriendo daño alguno.

Exceptuando uno de los bombardeos de artillería realizado desde Madrid sobre el Cerro, en el que una granada estalló en la Ermita y sus fragmentos perforaron el arco sin alcanzar a la Virgen.

El Jefe de las fuerzas nacionales avisó al Sr. Alcalde de Getafe, don Juan Gómez de Francisco, del peligro que corría la Imagen permaneciendo en su Ermita y aunque los soldados la habían bajado de su Altar y llevada al Hospedería, recomendó se la viniera a recoger para dejarla en un lugar de Getafe.

Al día siguiente fue colocada en su Carroza y trasladada a Getafe por un grupo de jóvenes de la localidad.

Fue llevada a la Iglesia Parroquial para pasar, a los pocos días, a la Capilla del Convento de las Religiosas de la Sagrada Familia donde permaneció varios meses, hasta que una tarde estando celebrando un acto en su honor, y como consecuencia de un bombardeo sobre Getafe, una granada estalló en un lugar cercano a la Imagen sin que ésta sufriera desperfecto alguno.

Fue trasladada entonces al Hospital de San José, donde permaneció hasta el término de la guerra.

La Imagen permaneció en Getafe hasta 1940 en que fue subida al Cerro a la Capilla de las M. M. Carmelitas donde permaneció hasta volver a su Ermita el día 27 de mayo de 1945.

El 2 de octubre de 1955 presidió en el Cerro un solemne acto, como consecuencia del día de la Provincia y, meses después, el 8 de diciembre de 1955, el Obispo de Madrid-Alcalá, don Leopoldo Eijo Garay, la proclamó Patrona del Partido Judicial de Getafe.

 

LA IMAGEN

La imagen de Nuestra Señora de los Ángeles es una escultura enteramente tallada y policromada que representa una Inmaculada Concepción.

Posteriormente se le añadiría una luna a sus pies, un arco de rayos y una peana también con angelitos.

Bajada-de-la-Virgen

La auténtica medida de la Virgen, es decir, su talla, es de 105 cm.; el resto son añadidos de siglos posteriores.
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El arco mide 160 cm. de alto; la peana del siglo XIX mide 60 cm. y la corona alrededor de 31 cm.
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Todo ello configura la imagen actual de la Virgen de los Ángeles con una altura total, desde la peana hasta el remate del arco, de 217 cm. aproximadamente y una anchura de 114 cm.

En el siglo XVIII, la talla de la Virgen de los Ángeles fue adornada para dar más relevancia a lo que representaba: la imagen de María, Madre de Cristo.

Para ello fue revestida, tapando la talla, con telas que formaban su túnica y su manto; con pelo natural creando una peluca; con oro y plata para engalanarla con la corona, un arco, una media luna y joyas; convirtiéndola de esta manera en la Reina del Cielo.

La talla de Nuestra Señora de los Ángeles está vestida de los colores simbólicos de la Inmaculada Concepción que son el color blanco de la túnica y el azul del manto.

El color blanco significa la pureza de María y el azul su inmortalidad o su asunción en cuerpo y alma al cielo.

A ello se unen los símbolos que la rodean y que aparecen en el Apocalipsis de San Juan: “Apareció en el cielo una señal grande, una mujer envuelta en el sol, con la luna bajo sus pies y sobre la cabeza una corona de doce estrellas” [Apocalipsis XII,1].

La Virgen del Apocalipsis está embarazada, lleva dentro a su hijo Jesucristo que representa el sol y de Ella sale la brillantez de este astro que lleva dentro, es lo que refiere el “estar vestida de sol”.

Esta brillantez es representada por el arco que la rodea con ráfagas y rayos. La Virgen lleva la luna a sus pies, porque Ella representa el otro astro que rige nuestra vida pero que es menos importante que el sol.

Además en el Cantar de los Cantares [VI, 10] es definida como: “¿Quién es ésta que se levanta como la aurora, hermosa cual la luna, resplandeciente como el sol?”.

Nuestra Señora de los Ángeles lleva sobre su cabeza coronas de doce y de 26 estrellas, que es el múltiplo de doce más dos [12+12+2].

El doce es número perfecto, así doce son las tribus de Israel, los apóstoles,…

Otro de los símbolos son sus manos juntas en actitud de rezar y la peana de nubes con angelitos, que intentan elevarla hacia el cielo o mantenerla ya en él.

 

ERMITA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES

Fue edificada sobre una atalaya que ya los árabes consideraban el Centro Geométrico de España al ser conquistada la villa de Madrid por Alfonso VI a primeros del siglo XI.
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Se trata de una estructura humilde y modesta consagrada a Nuestra Señora de los Ángeles.

Esta Ermita fue destruida a finales del siglo XIV, levantándose posteriormente sobre el mismo lugar la que hoy admiramos.

A principios del siglo XVIII la ermita se había quedado pequeña y tuvieron que ampliarla.

En 1750 se reconstruyó la torre.

Entre 1771 y 1773 se renueva el acceso principal para permitir el paso del carro triunfal que diseño en 1774 el maestro tallista Juan Maurat para trasladar la imagen.

cerro-de-los-angeles-1

Está formada por una nave que mide 36 metros de largo por 11 de altura, su construcción es de piedra caliza, ladrillo al descubierto, cubierta de teja árabe y chapiteles empizarrados.

Por su planta y alzado, la Ermita es una Iglesia barroca madrileña del último tercio del siglo XVII.

Está ricamente decorada, dorada y policromada en su interior. Su retablo es sencillo, menos destacable en relación con la fábrica, un poco posterior cronológicamente al templo y alberga todo el año a la Virgen de los Ángeles.

Un solo cuerpo y el remate o espina semicircular, cuatro columnas salomónicas en parejas de dos y un entablamento quebrado. E

n su centro la Virgen de los Ángeles y en la espina, lienzo de la Crucifixión.

Su fachada principal está reformada, incrustándose en el lado Oeste una puerta neoclásica moderna.

Su planta es de cruz latina, con crucero saliente y marcado, y aunque éste no aparezca por el pórtico anejo en la del lado sur y otras construcciones en el lado norte.

El ábside es rectangular.

La cubierta es de medio cañón con lunetos ciegos en el ábside, gran cúpula semicircular sobre pechinas y tambor octogonal, esbeltísima, en el crucero, y los brazos del crucero también cubiertos con bóvedas de medio cañón con lunetos para ventanas.

La nave central y única está cubierta asimismo con bóveda de medio cañón y lunetos ciegos (cinco tramos, de los cuales el más oriental es el de la tribuna).

En el lado sur tiene adosado un pórtico con triple arcada de acceso directamente a la nave central.

La torre está situada en el lado Suroeste, de aparejo toledano (ladrillo y mampostería), cubierta con capitel barroco.

Todo el aparejo es de un ladrillo exquisito, por su terminación, sobre todo en el exterior del tambor de la cúpula sobre el crucero y en el último cuerpo de la torre que tiene unas aplicaciones finísimas de ladrillo.

 

FIESTAS DE GETAFE

Las Fiestas Patronales de Getafe se celebran cuarenta días después del Domingo de Resurrección lo que significa que cada año se celebran en una fecha diferente entre mediados y finales de mayo y principios de junio.

Las fiestas comienzan oficialmente en sábado, pero oficiosamente el pistoletazo de salida lo da una romería que tiene lugar nueve días antes, el día de la Ascensión, en la que se baja desde el Cerro de los Ángeles a la patrona, la Virgen de los Ángeles.

A la llegada al pueblo, el alcalde cede a la virgen el bastón de mando de la ciudad de manera simbólica para luego concluir la romería en la Catedral de Getafe.

Ese día es tradición tomar limonada en lugares como la plaza del Ayuntamiento.

El «sábado de las fiestas», como se le conoce popularmente, arranca con un pregón en la Plaza de la Constitución seguido de una mascletá en la Calle Jardines.

Durante estos días, se monta una feria en el recinto ferial, se colocan las casetas de los partidos políticos en la Calle Ferrocarril, al lado de la estación de tren de Getafe Central y se hacen numerosas actividades culturales, algunos conciertos, unas pequeñas fallas, y varias corridas de toros.

Una semana después de comenzar las fiestas se celebra una cabalgata que pasa por el centro de la ciudad en la que se lanzan caramelos y otras baratijas.

Las Fiestas Patronales de Getafe concluyen ocho días después del pregón con la subida al Cerro de los Ángeles de la virgen que abandona el pueblo hasta el año siguiente.

 

Fuentes:


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Madre del Infinito Amor, la Iglesia pasará por Gran Prueba, Brasil (24 may)

Nuestra Señora apareció en la ciudad de Itaperuna-Rio de Janeiro, de 1995 a 1996.

Con la advocación de Madre del Infinito Amor.

Y los videntes también recibieron mensajes de Jesús.

nuestra señora del infinito amor

El mensaje principal fue la protección maternal de Nuestra Señora para Brasil, la práctica de la fe, oración constante (Rosario, Corona de la Misericordia), testimonio, penitencia.

Una fuente de agua milagrosa brotó en la Hacienda Nueva Esperanza, local de las apariciones.

Profetizó que la Iglesia Católica pasará por un gran período de prueba. El tiempo actual es de conversión y debe ser aprovechado, porque el próximo es tiempo de Triunfo.

Itaperuna es un municipio del Estado de Rio de Janeiro. Un hecho interesante es que Itaperuna posee la segunda mayor estatua de Cristo Redentor del Brasil, con 20 metros de altura, perdiendo solo con la de la Capital del estado de Rio de Janeiro.

El imponente monumento es encuentra en el monte de Castelo, el punto mas alto del perímetro urbano de la ciudad.

 

LAS APARICIONES

Todo comenzó una mañana del 24 de mayo de 1995 cuando Rodrigo iba para el trabajo en bicicleta.
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En locución interior (sin el saber que era) oyó algo que le afirmaba: “Hoy el Sol brillará”.

arbol de apariciones
Árbol de las Apariciones

Siguió para la Tienda sin saber lo que estaba sucediendo. Comenzó a trabajar y percibió que estaba sintiendo frío. Vio que tenía fiebre. Habló con su padre que le dijo que no era fiebre. La carne de su cuerpo temblaba por dentro.

Nuevamente oyó la voz interior que entonces se presentó como María la Madre de DIOS.

Ella pidió a Rodrigo y su familia que se reunieran aquel día para rezar por su prima Luciana, de seis años, que en ese momento estaba con fuerte depresión y preocupaba mucho a la familia.

María también pidió que se rezase la jaculatoria “Ave, llena de gracia” durante todo aquel día.

Cuando se reunieron para rezar por Luciana, fueron presa de una gran emoción, y después durante la oración pudieron sentir olor a rosas y un viento fuerte que soplaba en los pies de las personas, con toda la casa cerrada.

Era el día de María Auxiliadora (24/5/85)

Ana Paula tuvo una visión de Nuestra Señora de una forma simple, como si fuese una estampa en la ventana de la sala donde estaban reunidos.

Ella mantuvo un breve diálogo con María.

Nuestra Señora habló a Rodrigo que la cura de Luciana sucedería de una forma gradual y que lo padres de la niña tendrían una contribución importante en este proceso de cura.

Ellos se debían confesar, participar en la misa durante siete días consecutivos y rezar mucho por su hija.

Con el correr de los días Luciana fue mejorando y volviendo a su vida normal.

María pidió a Rodrigo y a Ana Paula que entrasen en ayuno (sólo agua) durante 3 días y les dijo que no sentirían hambre.

A partir de ahí ella les indicaba los nombres de personas que formarían un Grupo de Oración, hoy denominado “Corazones Unidos”.

Al principio, durante 20 días, Rodrigo recibía mensajes y recados particulares y tenía visiones rápidas y estáticas como si fuesen una imagen o estampa.

A partir de ahí, semanalmente el grupo se reuniría para rezar el Rosario y un mensaje era trasmitido y copiado.

El 24 de agosto de 1995 Jesús comenzó también a dar sus mensajes a través de Ana Paula, que tenía visiones de Jesús de forma plana, como si fuese una estampa.
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Los mensajes también eran semanales.

Rodrigo y Ana Paula, durante todo el tiempo fueron acompañados por la Iglesia y encaminados a un psicólogo y un psiquiatra que dictaminaron la sanidad mental de los dos.

Las apariciones en Itaperuna sucedían los 24 de cada mes. Terminado el período de las apariciones, el evento llamado Momento Mariana continuó siendo el día 24 de cada mes, y recientemente pasó a ser realizado el 4º domingo de cada mes.

En ese día, hay un ómnibus que sale de todas la Parroquias de Itaperuna con destino a la Hacienda Buena Esperanza, local en que fueron las apariciones.

En el Momento Mariano hay música, oraciones, y celebración de la Santa Misa.

 

POSICIÓN DE LA IGLESIA

Don Roberto Gomes Guimaraes, Obispo Diocesano de Campos-RJ, permitió la divulgación de eventos, mensajes, oraciones y encuentros en el local de la Virgen Madre del Infinito Amor.

nicho de la imagen de madre del infinito amor

“Son de conocimiento público las manifestaciones ocurridas en Itaperuna, atribuidas a Jesús y a Nuestra Señora como los mensajes, divulgadas. (…)

Recemos para que las Luces del Divino Espíritu Santo nos lleven al discernimiento sobre la autenticidad de los hechos, y que la solicitud maternal de la Santa Madre de Jesús nos haga corresponder con profunda gratitud al Amor Infinito de DIOS para con sus criaturas.

Hasta el momento presente no existe, todavía, aprobación oficial por parte de la autoridad eclesiástica.

Ya que muchos fieles continúan dirigiéndose al local de los acontecimientos, testimoniando, inclusive, la obtención de gracias diversas, nada impide que así se haga, contando que se proceda en perfecta conformidad con la fe y la moral Católica, en auténtica devoción mariana y acatamiento a las orientaciones del párroco local.

En cuanto al contenido de los mensajes, es fundamental que se destaquen, con énfasis, los valores espirituales de la conversión, de la vivencia cristiana y de la práctica sacramental regular, verdades estas siempre recordadas por la Santa Iglesia, y en total consonancia con el Evangelio de Nuestro Señor Jesús Cristo.”

Juan Pablo II, en el 2002, reconoció a la Congregación Mariana del Santuario bendiciéndola.

 

MENSAJES DE NUESTRA SEÑORA MADRE DEL INFINITO AMOR

MENSAJE DE MARIA 13/06/95

Hijos:
Sean rectos en sus vidas.
Yo soy su Madre, vine a abrir sus ojos para todo lo que ha de venir, el Señor me envió.
Quiero que abran sus corazones para que yo pueda penetrar en lo más hondo y arrancar todo lo que no les pertenece, para arrancar todo el pecado. Es el único regalo que yo les pido, que abran sus corazones, que la obra será realizada.
Hijitos, usen el Rosario como un arma contra el enemigo, usen la Biblia como un escudo, haciendo así nada les alcanzará.
¡Oren in – ce – san – te – men – te!
Pido que oren por mi hijo Rodrigo, pues el no es como yo. El está hecho de carne.
Yo estoy en el Sol, en el cielo, en las nubes, en todo lugar, basta saber mirar; miren con mis ojos.
El tiempo de mi gloria está muy cerca, a pesar que mi tiempo parece diferente al de Uds..
Mi tiempo está llegando a su tiempo, pues mi tiempo ya esta aquí encima.
Que mi paz camine siempre con Uds..
Que mi paz este con cada uno de Uds., hijos e h
ijas.
Atención: los niños son un regalo de Dios.
Amén, Aleluia, Amén

cuadro de mae do infinito amor

MENSAJE DE MARIA15/06/95

Yo estoy aquí porque los amo mucho
Hijos:
Entiendan este mensaje como un llamado. Llamado que Uds. ya escogieron.
Estoy muy feliz por el camino que Uds. están siguiendo. Con certeza este es el verdadero camino.
Solo les pido una cosa, comulguen y confiésense. La Comunión es una unión directa con DIOS Padre, DIOS Hijo y DIOS Espíritu Santo. La Confesión es el momento cuando Uds. se purifican para recibir la comunión. Cuanto más comulguen mejor será.
Vuelvo a repetir: en mi tiempo aquí arriba el Cielo ya es, pero en la tierra no es, pero a pesar de que mi tiempo no coincide con el de Uds., mi tiempo ya está llegando al de Uds.
Sean como vigías, que tienen como misión estar siempre alertas para que todo esté bien.
Que la gracia de DIOS Padre, DIOS Hijo y DIOS Espíritu Santo esté siempre con todos Uds.
Yo vengo como señal de alerta.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJE DE MARIA 24/06/95

Hijos:
No estoy sola, mi Hijo está conmigo. Hoy Yo vine en el viento.
Quiero que cuando el viento esté pasando que depositen todos sus pecados en él y yo los cargaré.
Consagren sus familias a mi corazón.
Que toda boca alabe al Señor mi DIOS, que anuncien a todo rincón Su palabra, que es la palabra de amor, pero que por muchos no es comprendida.
Él está en medio de Nosotros.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJE DE MARIA 01/07/95

Hijos,
Entréguenme sus vidas a mi y yo las conduciré.
¡Consagren todo aquello que hace parte de sus vidas a mi corazón, todas sus casas, todos sus hijos, sus autos, sus vidas; entréguenmelos a mí!.
Alaben a mi hijo en cada segundo de sus vidas.
Les dicto ahora una oración, y pido que en el momento en que estén en apuros que me invoquen estos términos:
«ÓH, MI MADRE SÉ QUE TÚ ERES IMACULADA, LA AUXILIADORA, POR ESO ELEVO MI VOZ HASTA TUS OIDOS Y TE PIDO, VEN EN MI AUXÍLIO. MADRE, MI CORAZÓN SE ESTREMECE SÓLO DE OIR TU SANTO NOMBRE, POR ESO TENGO LA CERTEZA QUE IRÁS A ACOGER ESTE MI PEDIDO:…(se hace el pedido).
TE ALABO, ÓH MADRE, PORQUE ERES BONDOSA Y PORQUE SÉ QUE TU CORAZÓN ESTÁ SIEMPRE ABIERTO A ACOGERME Y AYUDARME»
Hijitos, el Rosario es el arma mayor que yo dejé para Uds., siempre tengan uno a mano.
No quiero que solamente lean la Biblia, quiero que pongan cada palabra de ese libro en práctica, así alcanzarán el Cielo.
El Señor vive y reina para siempre.
Glorias y gracias sean dadas a cada momento al Santísimo Sacramento.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJE DE MARIA 08/07/95

Hijos:
Quiero que no vivan mas para Uds., quiero verlos a Uds. viviendo en mí, para mí, porque si vivieran en mí, Yo viviré en Uds..
Sigan mi palabra, vivan mi palabra. Vamos a practicarla y anunciarla a todos.
Vivamos mis dichos cada día, a cada hora, a cada segundo y para que Uds. vivan mis dichos, solo basta una cosa: practicar el lº mandamiento de la ley de DIOS, dado por DIOS a Moisés.
Hijos, quiero participación directa en la Santa Misa.
Hoy vinimos los tres: Yo, el Espíritu Santo y Jesús.
Vivan siempre la alegría de hoy.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJE DE MARIA 15/07/95

Algo muy malo irá a acontecer en el mundo, por causa de la poca fe de los hombres.
Hijos, ¡OREN!. Es eso es lo que Yo quiero que hagan. Solo la fe puede salvar al mundo.
Jesús participa de la fiesta que se hace en el Cielo hoy.
Desde el nacimiento del Sol, sea alabado el nombre de JESUS.
Sean como águilas hablando de DIOS Padre, DIOS Hijo y DIOS Espíritu Santo. Sean feroces.
Consagren sus familias a mi corazón.
Deslíguense de las cosas de la Tierra.
El mundo precisa mucho la oración. Cuanto más recen, el mal que caerá sobre la Tierra será menor.
No se olviden: soy piadosa, mas Yo puedo interferir en todo lo que está por venir.
ORACIÓN, AYUNO, CONFESIÓN Y COMUNIÓN.
Sean firmes e inflexibles en el cumplimiento de sus deberes para con Jesús.
El Rosario siempre será el arma más perfecta para que el mal no se instale en la Tierra.
Yo providencio, pero si no llegan hasta mi esas oraciones…
El amor de Jesús es inmenso y es por eso que El vive.
ANUNCIEN EL EVANGELIO A TODOS, SIN PENSAR DOS VECES.
Les voy a hacer un pedido de Madre a sus Hijos: Escuchen mi palabra, ella traerá la salvación.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJE DE MARIA 24/07/95

Hijos:
Soy llama que nunca se apaga;
Soy fuego que quema;
Soy Luz que ilumina:
Soy Amor Infinito;
Soy Auxilio de los que vacilan;
Soy Vida para el mundo;
Soy el Si;
Soy la Señal para la conversión;
Soy Lengua para aquellos que hablan de mi;
Soy el Reino que ha de llegar;
Soy los Ojos de los que no ven;
Soy Amor que ve solo Amor;
Soy Santidad para aquellos que quieren Santidad;
Soy Flor que habita en cada corazón;
En fin, soy: MADRE…
Alaben al Señor en todos los momentos.
Miren todo lo que acontece en sus vidas con mis ojos.
Pidan, y Yo les daré ojos como los míos, oídos como los míos, bocas como la mía, narices como la mía, manos como las mías, amor como el mío.
Vivan siempre en harmonía con los ángeles del Cielo.
Miren una flor cuando quieran acordarse de mí.
Toda vez que quieran ser como yo, solo basta pedir.
Vean en el Hermano la imagen de Jesús.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJE DE MARÍA 29/07/95

Hijos:
Uds. son como hojas de un árbol, cuando llega un determinado tiempo caen, pero caen para dar lugar a una renovada belleza.
Son como el mar en día de tempestad, porque después de la tempestad se hace la bonanza.
Sean luz para aquellos que no la tienen. Sean suelo firme para aquellos que precisan de firmeza. Sean flor para que puedan ver en Uds. a mi persona.
No solo pido que sigan mi ejemplo, sino que lo practiquen con ardor.
Sean como abejas que siempre juntas, en bandadas, trabajan buscando dulzura para la vida.
Sean puente, donde el agua nunca deja de correr.
Sepan que el Amor el Padre es mayor que todo, y que todos pueden usufructuar de ese amor en cualquier momento, mismo en la tribulación.
En la alegría, Yo estoy con Uds.;
En el amor, Yo estoy con Uds.;
En la unión Yo estoy con Uds.;
Pero en la tristeza es que me hago mas presente, para que saquen fuerzas de mí, para aquel que está entristecido.
Jesús es belleza que nunca se acaba.
Jesús es amor que nunca se vacía.
Jesús es pureza que vive en cada uno de Uds..
Vivan en función de Cristo.
Jesús Cristo tiene que ser para cada uno de Uds. el primer Amor.
Repitan todos los días:
Jesús es y siempre será mi primer AMOR.
Amén, Aleluia, Amén

MENSAJES DE JESÚS

Hijitos:
Yo y mi Madre estamos visitando a la humanidad, no para avisar que guerras están por venir; no para prever catástrofes, porque guerras y catástrofes ya están aconteciendo en los corazones de las familias, en la Iglesia. Nosotros los estamos visitamos a Uds. única y exclusivamente para salvarlos, para llamarlos a la conversión profunda y sincera.(24/09/96)

Este lugar, como ya dije, es santo, esta agua, como Mi Madre dice, es poderosísima, este lugar permanecerá aquí; esta agua nunca acabará.
Por eso, siempre, siempre, siempre recuérdense de este lugar que es santo, de este lugar que Yo pisé, de este lugar que Mi Madre piso.
Vengan aquí otras veces, porque con certeza estaré aquí oyendo sus pedidos, estaré
aquí junto con Mi Madre para recibirlos, porque este lugar está lleno de las obras de DIOS, y, donde están las obras de DIOS, ahí estoy Yo, ahí está también Mi Madre.(24/10/96)

diploma-del-papa

 

ORACIONES

Estas son algunas oraciones dictadas por Nuestra Señora.

ORACIÓN POR LA CONVERSIÓN

Señor DIOS, que por un prodigio de bondad y con sólo un soplo de Espíritu Santo convertiste a Paulo, a Agustín y a tantos otros, volviéndolos Tus santos, Yo Te pido con mucha fe que conviertas sin demora (decir el nombre de la persona).
Te pido esta preciosa gracia por la intercesión de la Virgen Madre del Infinito Amor y desde ya te rindo Alabanzas.
Espíritu Santo de DIOS, convierte el corazón de (nombre).

ORACIÓN DE EXORCISMO

Apártate de mi, Satanás, en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo (hágase la Señal de la Cruz) te expulso de mi y de mis pensamientos y que el propio DIOS te encadene y te eche bien lejos, donde nada podrás hacerme.

ORACIÓN DE ADORACIÓN

Mi Señor, yo Te quiero, Te adoro, Te anhelo infinitamente. Pido que estés siempre en mi para fortalecerme; sobre mi para bendecirme, y con Tu Amor Infinito siempre, siempre me ames. Amén!

JACULATORIAS

«Ave, llena de Gracia!»
«Jesús es y siempre será mi primer AMOR.»
«Jesús, yo confío en Vos!. Ven en mi socorro, Jesús!»
«Jesús, convierte los corazones e ilumina nuestros caminos.»
«Jesús, yo quiero recibirte como Rey y Señor de mi vida.»
«Rey! Rey! Jesus es el Rey de Reyes!»


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Reina del Castillo de Oliveto Citra, ejemplo de Acompañamiento Pastoral, Italia (24 may)

A partir de 1985 se comenzaron a dar una serie de apariciones de la Virgen.

Que se iniciaron por 12 niños y en la puerta del Castillo de la plaza principal.

Y que prosiguieron con otros videntes.

reina del castillo oliveto citra

El acompañamiento pastoral del Párroco y el Arzobispo ha dado abundantes frutos.

Y es en Oliveto Citra donde se encuentra además el milagro para beatificar a Don Doménico Lentini en 1987.

Oliveto Citra es una pequeña ciudad de unos 4.000 habitantes, en la provincia y diócesis de Salerno, a dos horas al sudeste de Nápoles, al sur de Italia.

La principal actividad de los habitantes es la agricultura, aunque hay también algunas industrias.

Después de 1985, el año de la primera aparición de la Virgen, han nacido una serie de bares, tiendas de recuerdos, hoteles.

 

EL CASTILLO

El castillo de Oliveto Citra, donde ocurrió la primera aparición, se remonta a la época medieval.
.
Se supone que durante el Renacimiento ha sufrido transformaciones debido a nuevas necesidades en términos de arquitectura y fortificación de la época.

Desde 1556 hasta principios de 1600, Oliveto fue de los Blanch y a continuación pasó para el Marqués Marco Antonio Cioffi de Salerno, en la mitad del 1600 siguió en la parentela de los Cioffi, en la segunda mitad de los 700 a los Macedonia, el marqués de Reggiano.

Por lo tanto, fue en el período de los barones Blanch-Cioffi-Macedonia que se llevó a cabo la labor de reconstrucción del castillo.

El castillo tiene forma trapezoidal y se encuentra sobre una sólida piedra caliza.

El plano es castrense, con un reciento tendencialmente circocentrico.

Estas ruinas están muy dañadas por el terremoto del 23 de noviembre de 1980.

Hoy es destino de frecuentes peregrinaciones marianas, porque a lo largo de la antigua escalera que conduce de la plaza al interior del castillo, interrumpida por una puerta de hierro, en 1985, en la noche del 24 de mayo, comenzaron las apariciones de la Virgen a diferentes videntes.

entrada al castillo de oliveto citra

 

LA IGLESIA MADRE DE OLIVETO CITRA

La Iglesia Madre está dedicada a Santa Maria della Misericordia, es la sucesora de la primera iglesia parroquial que estaba en la plaza, debajo de la torre, con el título de la iglesia de Santa Maria del Paradiso.

Los cimientos de la Iglesia de hoy se establecieron en 1712 y su construcción fue realizada a través de más de 53 años de labor. El estilo es un ligero barroco del siglo XVIII.

Consta de tres naves longitudinales que conducen a una transversal en forma de cruz griega. Al medio de esta nave se eleva una gran cúpula adornada por cuatro grandes imágenes de los Evangelistas, termina en un ábside gigante en el que se encuentra la pintura, de gran belleza, de la patrona de la iglesia de S. Maria della Misericordia.

En la nave central se encuentra un gran lienzo, copia de Tiziano de la Asunción.

En los dos laterales se encuentran dos grandes frescos que representan la creación del mundo y Jesús llorando sobre Jerusalén.

Digno de mención son los portales de entrada tallados en piedra caliza.

 

LA PRIMERA APARICIÓN

El 24 de mayo de 1985. En la tarde de ese día, mientras que la plaza Garibaldi estaba llena de gente y animada por la música de concierto para la celebración de la fiesta del Patrono San Macario Abate, un grupo de alrededor de 12 niños jugaban en la plaza del castillo medieval que se remonta a 1145.

Los chicos se encontraban en la plaza, ya que acababan de ver una estrella fugaz que se dirige hacia el castillo.

Es oportuno tener presente ese hecho porque el Prof. Riccardo Dalisi arquitecto, profesor de arquitectura en la Universidad de Nápoles, se basó en este episodio para el diseño del hermoso edificio en forma de una gran estrella, construida al lado de la puerta, como la Madonna fue vista.

imagen oliveto citra

De repente fueron atraídos por un constante y prolongado llanto de un niño.
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Algunos de ellos subieron las escaleras del castillo y entraron, no oyeron más el grito del niño y volvieron a jugar.
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Después de un tiempo se oyó de nuevo el llanto y uno de ellos tomó una piedra y la tiró contra la puerta.

De repente, el llanto se detuvo.

Un haz de luz cruzó la puerta y rodeada de una luz deslumbrante e indescriptible, doce de ellos vieron una mujer joven, hermosa, con el niño en brazos, vestida de blanco con un manto azul con hilos de oro que cubría la cabeza, haciendo entrever una pequeña banda en el pelo y tenía un cinturón de oro.

Sus pies se posaban sobre una nube blanca, y de las manos del niño pendía la corona del Santo Rosario.

Ella invitó a los 12 afortunados pequeños videntes a no huir y no tener miedo.

Sin embargo, corrieron a la plaza para difundir la noticia que fue recibida con sorpresa y atención por parte de algunos y con escepticismo por otros

Un joven lleva al bar Lannace a algunos, inmediato al lugar. Se les da algo para reanimarlos.

Los niños aseguran: «Hemos visto a la Señora» . La encargada del bar se lo cuenta a la camarera de ojos azules, Anita Río, de unos veinte años:

-Han visto a la Señora.

Anita se encoge de hombros, pero se asoma, por curiosidad… y también ella la ve. La aparición le dice:

-Tú me verás siempre por la noche.

Cae en éxtasis.

Se la conduce al hospital civil, donde el médico de guardia, doctor Giuseppe Santini, hace un breve examen y concluye:

-Esta chica está tan sana de cuerpo como de espíritu. Solamente tiene una cierta rigidez muscular, como si hubiera experimentado un gran susto.

La noche siguiente (25 de mayo), Anita vuelve a tener la aparición en su casa, y le pregunta:

-¿Por qué me has escogido…?

-No solamente te he escogido a ti. Muchos me verán, pero solamente quedarán los que tengan el coraje de creer.

Anita tendrá 30 apariciones y recibirá mensajes de oración, penitencia y ayuno.

Pero su padre pondría fin a sus visitas al castillo.

La profecía de la Virgen a Anita se ha cumplido al pie de la letra, ya que muchos de aquellos que la han visto, por respeto humano han negado su visión.

Otros han llegado a los límites del absurdo porque en primer momento confiaron a sus amigos haber tenido la visión de la Virgen, de haberla visto realmente, pero mas tarde han afirmado lo contrario por no tiene el coraje de cambiar sus vidas.

A partir de entonces se iniciará una larga serie de visiones de Anita y a otros videntes.

 

EN LAS SIGUIENTES APARICIONES

En su libro Apariciones Actuales de la Virgen María, el Padre René Laurentín narra:

Corre la noticia de que el 20 de julio la Señora dará una señal.
.
El día señalado se congregó un gentío de 2.000 peregrinos en la plaza Garibaldi y en la explanada del castillo, a las 23 horas.
.
Los videntes anuncian que todos lo podrán ver y, efectivamente, contemplan una nube luminosa de color rojo, mientras aparece un mensaje:
.
« Os envío esta nube como primera señal»
.
.
Y la nube fue vista en el campo, hasta una distancia de diez kilómetros, y unos 50 testigos afirmaron haber visto a la Virgen.

El día 5 de agosto de 1985, Anita tuvo una nueva aparición en la que la Virgen le dijo:

-Hoy es día de fiesta. Es mi cumpleaños.

Coincidencia con Medjugorje, donde la aparición había invitado a algunos videntes a celebrar el dos mil aniversario de la Virgen (1984).

procesion oliveto citra

Una noche de junio de 1986 el doctor Luigi Mirto encargó a la vidente que hiciera a la aparición tres preguntas en alemán (lengua desconocida por Anita y por el resto de las personas presentes).

He aquí las tres preguntas con sus respuestas:

1.-¿Eres la Madre de todos los hombres?
Respuesta: Sí.

2.-¿Qué mensaje quieres que llevemos a los hombres?
Rezad, rezad, rezad.

3.-¿Qué edad tienes?
Sin respuesta.

Es sorprendente la proliferación de apariciones y de los fenómenos misteriosos que las acompañan: luz, perfume, curaciones.

A preguntas de los videntes, la aparición respondió:
-Yo soy la Señora del Castillo.

He aquí algunos de los mensajes:

 

2 de noviembre de 1985: (mensaje a la señora Mafalda Mattia):

El mundo está al borde del abismo; rezad, rezad, particularmente por los jefes de las grandes naciones; ellos no tienen tiempo para rezar, porque están ocupados en preparar la guerra y sembrar la violencia.

Seguía este mensaje que el párroco estaba encargado de transmitir:

Decid a los peregrinos que yo estoy aquí, aunque no me vean. Que vengan a visitarme, a pedirme todas las gracias que deseen.

 

3 de diciembre de 1985 (mensaje a Elsa de Rosa, d’Ercolano, cerca de Nápoles):

He venido a traer la paz, la unión, la alegría (entonces aparecieron tres estrellas): Es mi regalo (dijo la aparición).

 

8 de diciembre (mensaje a Rita Rocco de Belizzi, Salerno):

Deseo que se rece el rosario en familia. Quisiera estrecharos a todos en mis brazos.

 

9 de diciembre de 1985, a Giovanni de Marco d’Acropoli (Salerno):

Rezad, rezad porque el Hijo de Dios está cansado de los hombres y de sus pecados.

 

15 de diciembre de 1985, a Tarcisio di Biasi d’Oliveto Citra (Salerno):

Dirás a los peregrinos que no necesito flores ni velas, sino oraciones, porque es poco el tiempo que queda antes del castigo.

 

17 de diciembre de 1985, mensaje a Fusco Adriana de Battipaglia, Salerno:

Los hombres han fracasado en la fe. No tienen el coraje de hacer el bien. He venido para ayudaros a convertiros y a volver a Dios, es decir, a la fe en Dios, a las obras de caridad y a una ferviente participación en la santa misa.

 

10 de enero de 1986, a Mafalda Mattia:
Mis queridos hijos, Dios me envía a la tierra para salvaros a todos, porque el mundo entero está en peligro.

Vengo a vosotros para traer la paz a vuestros corazones. Él quiere que en los corazones de todos los hombres reine la paz, y desea la conversión de todos los hombres.

Por esto, queridos hijos, os digo: rezad, rezad, rezad. Si no rezáis, nada recibiréis.

Disponéis de poco tiempo. Vendrán temblores de tierra, desgracias, hambre para todos los habitantes de la tierra.

Queridos hijos, cuando Dios se manifiesta entre vosotros no es para bromear. No tiene miedo de los poderosos ni de los indiferentes. P

or eso, tomad en serio este mensaje. Yo rogaré a Dios para que no os castigue.

Dios dice: Salvaos, rezad mucho, haced penitencia […J. La humanidad está llena de graves pecados que ofenden el amor de Dios.

La paz sobre la tierra está a punto de terminar. El mundo no puede salvarse sin la paz, pero solamente la hallará si la humanidad vuelve a Dios.

 

12 de enero de 1986, Tarcisio di Biasi recibe este mensaje alentador:

Di a los peregrinos que no hay que tener miedo, sino sólo creer en mi Hijo, hacer penitencia y rezar.


Y el 17 de enero de 1986, al mismo:

A causa de los pecados habrá castigos, pero pueden ser evitados con oración y penitencia.

 

Igualmente, el 28 de enero de 1986 a Agorini Santa de Fratta Maggiore, Nápoles:

Si rezáis, os ayudaré a escapar de las plagas que deberían abatirse sobre el mundo a causa de los pecados.

Muchos niños y jóvenes me verán.

En el camino de regreso, ve todavía a la Señora, del lado del castillo, que le dice:

Quisiera abrazarte, y a todos vosotros. Adiós.

 

El 1 de febrero de 1986, a Tarcisio:

Queridos hijos, ¡qué feliz me hace que recéis juntos!

Después escucha esta intercesión:
Hijo mío, ¡mira cuántas personas rezan! ¡Ten piedad de ellas!

 

El 3 de febrero, a Giovanni de Marco:

La oración comunitaria ha sido aceptada por Dios, que ha prometido aliviar los castigos si continúa la oración con penitencia.

 

El 8 de febrero de 1986, a Fasona Anna:

Sí; habrá paz en el mundo si todos se convierten y rezan mucho.

 

DISCERNIMIENTO DE LAS APARICIONES

El padre René Laurentin sigue:

Desde los primeros meses de las apariciones, yo había contactado con el padre Robert Faricy, S. J., profesor de la Gregoriana, y con Luciana Pecoraio di Penta, que va cada fin de semana a Oliveto Citra para ayudar a la formación espiritual de los videntes, mediante la oración.

Yla misma oración ha servido para decantar, para poner un poco de orden en esta proliferación de videntes.

Tal toma de conciencia en una relación intensa y profunda con Dios ha confirmado a los verdaderos videntes relegando a los otros a un segundo plano.

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Pregunté a Luciana:

 

-¿Cómo se arreglan ustedes para lograr esta decantación? ¿Preguntando? ¿Interpelando?

-No; es la misma oración la que se encarga de ello.

Los días 3 y 4 de octubre de 1987 me preparó Luciana un encuentro con una de las videntes, a la que se había hecho venir a Roma. Yo tenía mis reservas.

Los doctores Gagliardi y Margnelli, que habían examinado a algunos de los videntes, sensibles a tanta proliferación, creían haber detectado un fenómeno colectivo de «protagonismo», de una estimulación en cadena que provocaba la visión.

Antonella, de quince años, nacida el 5 de agosto de 1973, morena, más bien bajita, es una muchacha muy sencilla, sin timidez ni fanfarronería de ninguna clase.

Responde a mis preguntas con brevedad, con coherencia, sin irse nunca por las ramas (como Bernadette). Cuando no sabe contestar, se calla.

Pertenece a una familia pobre.

Tuvo que interrumpir sus estudios a los catorce años, y trabaja de camarera en un restaurante de su pueblo, a doce kilómetros de Oliveto Citra.

Vive en un estado de profunda y serena oración.

Le pregunté:
-Cuando sirves en el restaurante, ¿puedes también rezar?

-Sí -me respondió, un tanto sorprendida por mi pregunta.

Y yo, también sorprendido con su respuesta, insistí:

-En las horas tranquilas, está claro; pero ¿y en las horas punta?
-También -repuso ella, nuevamente asombrada.

-¿Ves la aparición todos los días?
-Cada vez que voy a Oliveto Citra.
-¿Es decir…?

La muchacha no sabe cómo precisar su respuesta. Y Luciana acude en su ayuda:

-Antonella vive a doce kilómetros. El camino es muy accidentado.

No tiene tiempo para ir a pie, y no tiene fuerzas para hacerlo en bicicleta.

Prácticamente, va cuando encuentra a alguien que pueda llevarla… Es to que yo hago cada fin de semana.

Hay muchas apariciones en Oliveto Citra, sin duda demasiadas, incluidas las de los peregrinos.

Y los doctores Margnelli y Gagliardi, que han reconocido a algunos de estos videntes, han notado en varios casos que no concurrían los síntomas fisiológicos propios del éxtasis.

Ha habido, sin duda, un fenómeno de contagio, que ya tiende a serenarse.

La vida de oración promovida por el párroco, Giuseppe Amato, llamado «Don Peppino», hombre audaz y valioso, vicario general y ordinario de la antigua diócesis de Campagna, hoy unida a la diócesis de Salerno, está teniendo un papel decisivo.

Algunos pensarán que carece de sentido crítico, pero él va a lo que más importa, que no es ejercer la crítica, sino orientar a las gentes hacia el Señor, por los medios a disposición de su sacerdocio.

De este modo, por medio de la oración, se realiza una especie de criba sin demasiado intervencionismo.

Y lo que impresiona son los frutos: conversiones, mejora de la práctica religiosa y elevación de la vida espiritual.

Cada día, numerosos peregrinos se reúnen para rezar en la plaza de Castello.

Hay conversiones y curaciones y el párroco, convencido, apoya los hechos.

La imagen de la Reina del Castillo ha sido bendecida y entronizada el 25 de abril de 1987; y el obispo de Salerno, monseñor Grimaldi, había autorizado, el 4 de agosto de 1986, la construcción de un pequeño monumento a la Virgen:
.
«Lo acepto como iniciativa de un grupo privado de fieles, sin comprometer la responsabilidad de la Iglesia», precisó.

El obispo permanece en una actitud de reserva expectante.

He estado en Oliveto Citra los días 23 y 24 de mayo de 1988. Esta visita me ha confirmado la calidad pastoral del trabajo llevado a cabo por monseñor Giuseppe Amato.

Este generoso fenómeno espiritual hubiera podido desviarse.

Él lo ha encauzado muy bien, en beneficio de la parroquia y de toda la región.

regina del castello

 

LOS MENSAJES DE MARÍA EN OLIVETO CITRA

El P. Fiorenzo Mastroianni, en su libro «Queridos hijos.
.
Mensajes de María en Oliveto Citra», escribe en el prefacio:
.
«Para ser honestos, los mensajes a primera vista parecen casi aburridos, dando la sensación de repetir las mismas cosas.
.
No es sólo un sentimiento, sino que el autor legitimo este tipo de repetición (la Virgen), dice:
.
«Si no me canso nunca de repetir las mismas palabras, es porque sus corazones siguen siendo difíciles y no estan abiertos a la aceptación de la gracia que Jesús les da con mi presencia entre ustedes»,
.
«no se molesten si repito las mismas cosas, que hay que orar,
.
“no quiero ser repetitiva, pero debo hacerlo porque son pocos los que me escuchan”.

Sobre los mensajes, el párroco de Oliveto Citra atestigua:

«Este es el mismo mensaje que la Virgen ha dado a las demás apariciones: la Salette, Lourdes, Fátima, Medjugorje.

Tienen un contenido común que atrae a estos lugares que Ella optó por convertir en centros de irradiación de la gracia y la misericordia:

la oración, penitencia, conversión, son los compromisos espirituales, herramientas y medios para obtener la misericordia del Señor y la salvación para la humanidad.»

Los mensajes que aparecen en esta línea se transcriben en el boletín publicado por la «Reina del Castillo», titulado «Oliveto, la tierra de María». Son siempre objeto de discernimiento el sacerdote de la parroquia.

Entre otras cosas la Virgen dice a los Videntes:

-Esten disponibles: «Dios os ha elegido y que deben estar disponibles”;

Sean conscientes de la misión recibida: «Queridos hijos, ustedes tiene un trabajo a seguir»;

No se avergüencen: «No les de vergüenza proclamar Su Palabra, que es una fuente de la salvación»;

Lleven el mensaje en el corazón: «Si lo llevan en el corazón y lo aplican en la vida, todos se acogeran al don que han recibido»;

Sepan sufrir si no se creen: «Sufriran mucho porque no lo han creido»;

No hable demasiado: «Pido a mis hijos no hablar demasiado, que hable el corazón, amen, perdonen y sean humildes»;

Evangelizar: «Que en su cara y en sus obras se refleje mi Hijo Jesús.»

 

OTROS PRODIGIOS

«La presencia de la Virgen – escribió Mons. Giuseppe Amato – a menudo se percibe a través de un olor indescriptible, cuya fuente no se ha podido localizar.

Nos lo cuentan las personas que han hecho la experiencia gozosa de este misterioso olor, tanto en la puerta de las apariciones, a lo largo de la ida o de regreso durante la peregrinación».

Acerca de los fenómenos en el sol, garantiza el sacerdote de Oliveto, que
.
«todas las veces que se ha efectuado manifestaciones dedicadas a la oración o fiestas relacionadas con la aparición de la Virgen, el sol participa puntualmente con signos espectaculares maravillosos:
.
cambios en el color, rotaciones y palpitaciones, a menudo se nota en el disco solar la hostia que utiliza el sacerdote para celebrar la Eucaristía con las letras IHS, o una cruz gigante y la figura de la Virgen».

 

POSICIÓN DE LA JERARQUÍA

Oliveto Citra es de la diócesis de Salerno. Cuando la Virgen apareció el 24 de mayo de 1985, era Arzobispo Mons.Guerino Grimaldi.

En referencia a las apariencias, un día conversando con el párroco de Oliveto, dijo:

«Si la Madonna quiere aparecer en Oliveto Citra, no debe pedirme permiso para mí».

El Padre Ángel María Tentori de Siervos de María, hablando en Radio María sobre las apariciones marianas en el mundo, presenta un triple cuadro sobre la actitud de los obispos:

En primer lugar la actitud de los dos obispos del Sur:
.
han examinado personalmente los fenómenos que tienen lugar en sus diócesis, no han expedido documentos oficiales,
.
pero han alentado el culto y la devoción a la Virgen de acuerdo a los detalles de los videntes, a fin de ayudar a crecer a los fieles espiritualmente.

Despues está la actitud de otros obispos y comisiones en otros lugares, donde los fieles y videntes se han dejado abandonados hasta que se comozca el resultado de las investigaciones.

Por último, la actitud del arzobispo de Salerno, que permite la construcción de un edificio mariano en el lugar de las apariciones, con el libre manejo de los fieles laicos, sin la responsabilidad de la Iglesia.

El boletín del Comité de Vigilancia de enero de 1992 señaló:

«Estamos profundamente agradecidos al Padre Angelo Maria Tentori por la atención que dio a los acontecimientos de Oliveto Citra y el juicio gentil y responsable del arzobispo y el sacerdote de la parroquia, porque de esta conducta resultante han surgido abundantes frutos espirituales y la curación de muchos enfermos en el espíritu y el cuerpo».

El Arzobispo, por lo tanto, era consciente de la absoluta autonomía de la Virgen, que elige libremente los lugares, personas y tiempos de sus apariciones, y humildemente se puso en una actitud de uno que no quiere entorpecer, sino ayudar a la obra de Dios

 

EL SANTUARIO

El Santuario en honor de la Santísima Virgen fue construido por un explícito deseo de la Virgen, manifestado a través de dos mensajes.

El proyectista Riccardo Dalisi, profesor de arquitectura en la Universidad de Nápoles, la diseñó en forma de una estrella, según lo informado por los doce niños que afirman haber visto en la noche del 24 de mayo de 1985, un sendero de luz hacia el castillo (tipo estrella fugaz), y luego el lamento de una mujer joven con un bebé en sus brazos.

La inauguración tuvo lugar el 25 de abril de 1987.

 

COMITÉ DE VIGILANCIA

En 1989 el párroco crea la «Fundación Reina del Castillo”, que vigila todo lo que ocurre en relación con las apariciones de Oliveto, administra las ofrendas de los fieles, y publica el boletín «Oliveto Citra Tierra de María», que sale cuatro veces al año, con la presentación de numerosos mensajes.

Un Comité de Supervisión garantiza el orden en todos los sentidos, entre otras, advertencias y avisos sobre la autenticidad de los mensajes para que no aparezcan mensajes de fuente desconocida como si fueran de Oliveto Citra, el ordenamiento de las peregrinaciones, etc.

La Fundación Reina del Castillo señala que el dinero recaudado se destina a: personas que necesitan o organismos que lo soliciten con causa justificada (trabajo voluntario, asistencia, etc.).

El mantenimiento del edificio en honor de la «Reina del Castillo» y la iglesia madre; la aplicación de iniciativas para el desarrollo de la educación y la cultura en los sectores menos privilegiados de la población a través de subvenciones o de becas; la aplicación de iniciativas para informar y atender a los peregrinos devotos de la «Reina del Castillo”.

Entre las diversas obras de caridad lo más importante es la adopción de niños, de 6 filipinos y 6 indues en conjunto con la Congregación de las Hermanas de San Juan Bautista, que reciben una contribución anual para subsistencia de todo el año.

La contribución a la casa del pobre -Roma– del Padre Serafino Di Sanzo que acoge a muchos niños solos y abandonados; contribución a Bielorrusia (compra de medicamentos esenciales), etc. »

 

APARICIONES DE MARÍA Y LA BEATIFICACIÓN DE DOMENICO LENTINI

En el Boletín de «Reina del Castillo» de enero de 1996, páginas 3SS, el sacerdote de la parroquia Mons. Giuseppe Amato narra la historia de un milagro atribuido a la intercesión de un sacerdote que murió en olor de santidad, y reconocido por la Santa Sede, que –el 12 de octubre de 1997– lo proclama beato.

El evento tiene un vínculo muy estrecho con las apariciones de María en Oliveto Citra.

Mons.Amato escribe: «La Reina del Castillo obtiene del Señor por la intercesión del Siervo de Dios Don Domenico Lentini, la gracia de la curación milagrosa de la Sra. Anna Voria de Nápoles.

La vidente Antonietta Acunzo de Nápoles, preocupada y afectada por la grave enfermedad de su hermana Anna, paciente hospitalizado en el hospital Cardarelli de Nápoles, venía a menudo a Oliveto a orar a la Reina del Castillo para su curación.

El mal, rebelde a todo tratamiento, socava inexorablemente la vida debilitando día a día la esperanza de curación en la familia.

El domingo, 17 de julio de 1988 la señora Acunzo se dirigió, como de costumbre a la puerta de las apariciones de María a orar con confianza por la curación de su hermana, de pronto apareció a la Virgen y a su lado a la figura de un sacerdote en una actitud de profunda veneración.

La vidente siguió su oración a la Madre Celestial, implorando la salvación de la vida de su hermana.

La Reina se dirigió a ella invitandola a rezarle al sacerdote, porque le ayudaría en su angustia.

Lo que hizo inmediatamente. El sacerdote con un gesto tranquilizador y calma dijo: «Ten confianza que yo te ayudaré».

Una luz de esperanza se enciende en el ánimo de la Acunzo, que fue de inmediato al hospital Cardarelli a llevar a la enferma mensaje de confianza.

Después de unos días se encontró en Oliveto con el sacerdote Don Mario Riccio, sacerdote de Lauria (Potenza), patria del Siervo de Dios Domenico Lentini.

A el le dijo de la prodigiosa visión. Don Mario preguntó si había conocido el misterioso sacerdote y su respuesta fue que no, entonces le mostró una foto de este sacerdote, a lo que ella exclamó: «Es él».

Se inicia a partir de aquí el camino hacia la glorificación del Venerable Lentini. «La beatificación de Domenico Lentini tuvo lugar en la Plaza de San Pedro el 12 de octubre de 1997».
.
Cómo Mons.Giuseppe Amato escribió, «a través de tan alto reconocimiento, es reconocida indirectamente la veracidad de las apariciones de Maria Oliveto Citra.”

Fuentes:


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00 Todas las Advocaciones 05 Mayo ADVOCACIONES Y APARICIONES FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Foros de la Virgen María Movil Noticias 2019 - enero - junio

Nuestra Señora de She-Shan, María Auxilio de los Cristianos en China (24 may)

En 1864, un religioso chino llevó a Sheshan (Shangai) una imagen pintada por él, y venerada como Auxiliadora de los Cristianos.

La devoción se extendió y cada 24 de mayo celebran la fiesta.

Y no sólo en China, porque las comunidades chinas en todo el mundo también la celebran.

Shanghai_-_Basilique_de_She_Shan_-_13

Hoy es el santuario cristiano más grande en Asia oriental.
.
Y hay una estatua de la Virgen sosteniendo al Niño Jesús.
.
Que, con los brazos abiertos, en actitud de bendición, semeja la idea de una gran cruz sobre toda China.

Sin embargo, el Santuario de Nuestra Señora de Sheshan se encuentra bajo el control de la Asociación Patriótica, la Iglesia Católica Nacional que no reconoce la suprema autoridad espiritual del Santo Padre.

Junto el de Dong Lu en Boading, que permanece firme y leal al Vaticano, son los santuarios más importantes de ese país.

El Santuario dedicado a Nuestra Señora de She Shan se encuentra en el distrito de Song Jiang, cerca de la gran metrópoli de Shang Hai.

En 1863, el entonces superior de la comunidad de Jesuitas en Shang Hai compró el lado sur de la montaña de She Shan desde donde se puede apreciar un hermoso panorama con un bosque de bambú.

Un abandonado monasterio budista se encontraba en el sitio. El resto de los edificios fueron demolidos.

Allí se construyó una casa de descanso para los padres jesuitas con una pequeña capilla anexa y comenzaron también los trabajos para la construcción del Santuario.

El 1 de marzo de 1868, el entonces Obispo de Shang Hai Mons. Adrien Languillat S.J., consagró la capilla y bendijo la imagen de María Auxiliadora de los Cristianos.

Cada año, el 24 de mayo, para la fiesta de María Auxiliadora llegan muchísimos fieles.

Durante el ataque de los rebeldes del ejercito de Tai Ping, el superior de la comunidad jesuita de Shang Hai, p. Gu Zhen Sheng, subió a la montaña de She Shan e invocó a la Virgen:

“Si la diócesis se salva del ataque amenazante de los rebeldes, construiremos una Basílica para agradecer la protección especial de Nuestra Señora”.

La diócesis no sufrió ningún daño.

En septiembre de 1870 el padre Gu hizo pública su invocación a la Virgen y la promesa de construirle un templo como agradecimiento.

A través de un comunicado explicó a los fieles todos los detalles de la situación pidiéndoles una oferta para la construcción de la basílica.

El 24 de mayo de 1871, siempre durante la fiesta de María Auxiliadora de los Cristianos, gracias a los generosos aportes de los fieles, el Obispo de Shang Hai, Mons. Languillat, pudo poner la primera piedra de la nueva basílica a la presencia de más de 6,000 fieles.

El 15 de abril de 1873 el mismo Mons. Languillat consagró e inauguró la gran Basílica sobre la cima de la montaña.

Desde entonces Nuestra Señora de She Shan se ha convertido en la Protectora especial de la diócesis de Shang Hai.

Los días 1 y 24 de mayo la Basílica acoge a numerosos peregrinos no sólo de China sino también de distintos países del Asía.

Según el pedido de Mons. Languillat el Papa Pío IX en 1874 concedió el beneficio de la indulgencia a todos los peregrinos que cumplieran el peregrinaje a este Santuario durante el mes de mayo.

Al año siguiente la comunidad de Shang Hai instalo también varias campanas.

En medio de la montaña, los católicos han construido en 1894 la iglesia de Zhong Shan (que significa justamente “en medio de la montaña”) dedicada a María Mediadora.

A continuación construyeron también tres capillas dedicadas respectivamente a la Virgen María, a San José y al Sagrado Corazón de Jesús.

cupula de iglesia de she shan

Encima del portón de la iglesia, según la tradición china, hay dos escritos:

“Rest a while by the small chapel half-way up the hill and offer your filial homage. The sanctuary is up at the mountain top. Climb a few steps more and implore the mercies of the Mother of God” (traducción del chino de la “Guide to the Catholic Church in China 2004”). A lo largo de los senderos han sido colocadas también las 14 estaciones del Vía Crucis.

Después de algunas intervenciones necesarias para la restauración y la ampliación del templo, el actual Santuario dedicado a Our Lady Help of Christians de She Shan es de estilo románico, mide 56 metros de largo, 25 de ancho y 17 de alto con un campanario de 38 metros.

Encima del campanario ha sido colocada una estatua de bronce de la Virgen que pesa 2 toneladas y tiene 3,87 metros de alto.

La basílica de la Virgen de She Shan puede acoger más de 3,000 fieles y es conocida como la primera basílica del Asia oriental.

Es el edificio de la iglesia cristiana más grande en Asia oriental.

Cada mes de mayo, la iglesia se convierte en destino de los peregrinos que vienen de lo largo y ancho del territorio para su peregrinación anual, rezando el Vía Crucis, el Rosario y para asistir a misa en este lugar sagrado.

Tradicionalmente, muchos de los católicos en la zona eran pescadores, que hacían la peregrinación en barco.

Esta tradición continúa entre los católicos locales, con el resultado de que los arroyos alrededor de She Shan a menudo se llena de barcos en mayo.

Después de la revolución, y restituida a la comunidad católica, la basílica a retomado vida: particularmente cada año en el mes de mayo llegan fieles de toda China y también del Asía a rendirle homenaje a la Virgen.

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ORACIÓN DE BENEDICTO XVI

Benedicto XVI ha hecho pública la «Oración del Papa a nuestra Señora de Sheshan», Virgen venerada en el famoso santuario de Sheshan, con motivo de la Jornada de Oración por la Iglesia en China, que se celebra el sábado, 24 de mayo de 2008.

El deseo del Papa es que esta oración se rece en todo el mundo ese día, memoria litúrgica de la Virgen María, auxilio de los cristianos, venerada con esta advocación por miles de fieles en Sheshan.

Este es el texto de la oración:

ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DE SHESHAN

Virgen Santísima, Madre del Verbo Encarnado y Madre nuestra,
venerada con el título de «Auxilio de los cristianos» en el Santuario de Sheshan, a la que se dirige con devoción toda la Iglesia en China, hoy venimos ante ti para implorar tu protección.
Mira al Pueblo de Dios y guíalo con solicitud maternal
por los caminos de la verdad y el amor, para que sea siempre
fermento de convivencia armónica entre todos los ciudadanos.

Con el dócil «sí» pronunciado en Nazaret tú aceptaste que
el Hijo eterno de Dios se encarnara en tu seno virginal
iniciando así en la historia la obra de la Redención,
en la que cooperaste después con solícita dedicación,
dejando que la espada del dolor traspasase tu alma,
hasta la hora suprema de la Cruz, cuando en el Calvario permaneciste erguida junto a tu Hijo, que moría para que el hombre viviese.
Desde entonces llegaste a ser, de manera nueva, Madre
de todos los que acogen a tu Hijo Jesús en la fe
y lo siguen tomando su Cruz.
Madre de la esperanza, que en la oscuridad del Sábado Santo salisteal encuentro de la mañana de Pascua con confianza inquebrantable, concede a tus hijos la capacidad de discernir en cualquier situación, incluso en las más tenebrosas, los signos de la presencia amorosa de Dios.

Señora nuestra de Sheshan, alienta el compromiso de quienes en China,
en medio de las fatigas cotidianas, siguen creyendo, esperando y amando,
para que nunca teman hablar de Jesús al mundo y del mundo a Jesús.
En la estatua que corona el Santuario tú muestras a tu Hijo
al mundo con los brazos abiertos en un gesto de amor.
Ayuda a los católicos a ser siempre testigos creíbles de este amor,
manteniéndose unidos a la roca de Pedro sobre la que está edificada la Iglesia.
Madre de China y de Asia, ruega por nosotros ahora y siempre. Amén.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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00 Todas las Advocaciones 05 Mayo ADVOCACIONES Y APARICIONES FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Foros de la Virgen María Movil Noticias 2019 - enero - junio

Virgen de Crosía Aparece pidiendo Oración por Tribulaciones venideras, Italia (23 may)

Los hechos de Crosía se inician el 23 de mayo de 1987.

El pequeño pueblo está ubicado en Cosenza, en la Calabria, bañada por el mar Jónico.

Los videntes son dos adolescentes, Vincenzo Fullone (16 años) y Anna Biasi (14 años).

madonna de la pieta crosia

La imagen de la Virgen ha producido sucesivas lacrimaciones y otros hechos sobrenaturales, que han convertido a la capilla como un lugar de peregrinación.

En aquel primer día presencian Vincenzo y un amigo, en la capilla abandonada de lo que había sido el cementerio de la aldea y se corre la voz de lo que está allí sucediendo y dos días después ya hay gente que acude a presenciar los hechos.

La primera manifestación es la lacrimación de una pequeña estatua de la Madonna della Pieta.

El 25 de mayo, en el interior de la capilla repleta de personas que rezan, Vincenzo, dejando súbitamente de oír las voces y murmullos, se dirige hacia la estatua.

Algo está ocurriendo. En efecto, él escucha una dulcísima voz que lo llama por dos veces. “Vincenzo. Vincenzo”.

Luego ve a la estatua encarnarse y siente a la Virgen que, en dialecto calabrés, le pide que se acerque.

“Acércate, no temas. Soy tu Madre, soy la Virgen de la Paz y los Milagros.
.
Orad porque el mundo tiene mucha necesidad de oración.
.
Mañana quiero verte aquí, a la misma hora, con Anna.”

A su vez Anna (a quien Vincenzo hasta aquellos momentos no conocía) siente, en la noche entre el 22 y el 23, que una voz la despierta y que dulcemente repite su nombre «Anna», dos veces.

Abriendo los ojos alcanza a ver a una Señora llena de luz, quien se da a conocer como «La Madre de todas las madres» y agrega: “estoy aquí para salvarlos”.

Le dice además que debe ir a Crosía, para encontrarse con alguien.

Anna vive en un pueblo vecino.

Al siguiente día, obedeciendo el llamado, se encuentra con Vincenzo en la puerta de la capilla y sin mediar palabra se reconocen.

Entran juntos y arrodillados comienzan a orar.

La estatua vuelve a encarnarse y oyen que les dice:

“Tengo sed, tengo sed. Id a la fuente más cercana.”

Los chicos van hasta la fuente de Cuppo.

Desde entonces es visitada por los peregrinos, quienes extraen esa agua ahora bendita.

La estatua también se encarna al siguiente día, el 27 de mayo, y les pide que recuperen objetos que eran de esa capilla -candelabros, una paloma de mármol y la campana.
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Los que son encontrados gracias al «auxilio» de una bola de fuego, que les indica los lugares en los que estaban.
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Después les ordena que los sumerjan en el agua de la fuente, y les dice: “Id a lavarlos a la fuente de la vida”.
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Ese mismo día la estatua vuelve a lagrimar y los chicos reciben separadamente el mismo mensaje:
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“La catástrofe está ya próxima, no hay más tiempo. Por eso os pido que oréis.”

El 28 se encarna nuevamente la estatua y pide a los videntes que el Obispo cruce el umbral de la iglesia.

Los chicos van hasta Rossano para referírselo al Obispo, pero éste se opone.

Hacia las 15.30 de ese mismo día ven emerger, desde la izquierda del altar una luz muy fuerte que los encandila.

En ella aparece una «Señora» en un halo de luz.

Vincenzo, por indicación del párroco del lugar, echa agua bendita sobre la aparición (lo mismo habían hecho Bernardette en Lourdes, Vicka en Medjugorje, Nancy en Conyers y Gladys en San Nicolás).

La Virgen sonríe diciendo:

“Dile al párroco que en el Infierno no hay tanta luz”.

A continuación les pide que le traigan una paloma, un ramo de olivo y una rosa roja.

La última en encontrarse es la rosa roja, la cual fue hallada por otro joven, de una manera misteriosa.

La paloma, libre en sus movimientos, se queda posada sobre la estatua durante ocho días.

 

LA VIRGEN SE VUELVE A APARECER PARA INVITAR A LA ORACIÓN

En varias otras ocasiones pide la Virgen que le quiten la sed. Luego explicará que su sed es sólo de oración.

El 30 de mayo la Virgen les muestra a los jóvenes su corazón atravesado por cuchillos.
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Invita a los fieles a que observen el cielo, porque habrá una señal.
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Luego se aleja hacia las estrellas seguida de un vuelo de palomas y desaparece en una estrella.

Fuera de la iglesia la muchedumbre ve un cuerpo luminoso que se mueve a gran velocidad y parece que estuviese escribiendo en el cielo.
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Se agranda y se achica, cambia de colores.
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Dura cerca de diez minutos.
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Existe, del fenómeno, una filmación de siete minutos la cual fue, inclusive, transmitida por la RAI.

Desde aquellos primeros días se suceden otras señales, como el sol que gira en los dos sentidos, cambia de color, pulsa hasta casi apagarse. Muchísimas son las personas testigos de esos fenómenos.

El 24 de junio llega al lugar una vidente milanesa, la hermana Ida, quien estando en Fátima recibió una visión de la Virgen, invitándola a ir a Crosía para reconfirmar lo que allí estaba aconteciendo.

 

OTROS FENÓMENOS

Como ocurrió en muchos otros casos con los videntes, también Vicenzo es llevado a visitar el Purgatorio y el Infierno para que dé testimonio de esas realidades.

Además de los videntes, otras personas ven encarnarse y llorar a la estatua de la Virgen.
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Un obispo ortodoxo testimonia que mientras está orando en la iglesita, delante de la estatua de la Madonna, la ve encarnarse y que sonriente, inclinando la cabeza hacia él, le dice:
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“Yo soy la Mamá de todos vosotros.”

Las apariciones se irán sucediendo todos los sábados, después de la misa vespertina, a eso de las 20.30 y en fechas importantes para la Iglesia.

Inmediatamente después, alguno de los videntes refiere el mensaje de la Virgen a la multitud.

iglesia madonna della pieta

Todos los días 23 de cada mes se organizan procesiones, fiaccolate, que recorren los siete kilómetros desde el pueblo vecino a Crosía, para terminar en la iglesita.

También acá hay secretos dados por la Virgen.

Ya en julio del 87 Anna recibe mensajes secretos que deberá hacer conocer al mundo tres días antes que ocurran.

Entre los fenómenos, comunes a otras apariciones, está el de tener contacto o visiones con personas muertas -Ivanka de Medjugorje que ve, habla y toca a su madre muerta.

Las niñas de Garabandal que hablan con padre Andreu (incluso éste le enseña el ave maría en griego a Conchita).

Anna recibe en una visión el mensaje de un niño -Tommasino- que le da un mensaje para sus padres.

Otro fenómeno recurrente son los ataques físicos demoníacos. Tales ataques se verifican sobre todo contra Vincenzo.

En esos casos se entabla un verdadero combate en los que suele intervenir el párroco asistiendo con oraciones y con el Santísimo que se lo posa a Vincenzo sobre el corazón.

Seguramente todos estos episodios constituyen parte de la pedagogía de la Virgen para enseñamos, vívidamente, acerca de realidades tales como la de la vida después de la muerte y la terrible existencia y acción de Satanás, y cómo combatirlo.

EI 21 de julio, de aquel primer año, Vincenzo es llevado en espíritu a visitar Medjugorje, Lourdes y Fátima.

El 28 de agosto es de nuevo «llevado» a Medjugorje y con los videntes recita oraciones en croata.

Además de las lacrimaciones, de la Madonna della Pieta, también es posible observar las abundantes sangraciones del crucifijo de la sacristía.
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Ello ocurre el 25 de setiembre de 1987.

El 31 de agosto, Vincenzo ve a una persona de Crosía diciendo una blasfemia, al mismo tiempo ve una espada que atraviesa el corazón de la Virgen.

Más tarde varias personas verán que del ojo derecho de la estatua se desliza una lágrima de sangre. A Anna le ocurre otro tanto.

Recibe una visión de la Virgen durante la noche, llorando sangre, que le dice que vaya a Crosía.

A la siguiente mañana, encuentra la estatua con una lágrima de sangre.

Es interesante notar que la Virgen se les aparece según diferentes advocaciones reconocibles.

Pero el 31 de octubre Vincenzo la ve con un vestido marrón, manto blanco y cinturón azul, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza.

Es decir, evocando simultáneamente a N. S. del Carmen, a N. S. de Lourdes, a N. S. de Fátima y a la de la Medalla Milagrosa.

Suele además aparecer con un rosario en la mano.

Por éstos y otros indicios pensamos que vivimos los tiempos en que todas las apariciones y mensajes convergen en uno, el de la Madre de la humanidad, Madre de Cristo.

Como en otras partes, la Virgen se aparece también durante la santa misa.

Lo hace para enseñamos a adorar el sublime y divino misterio de su Hijo, de Dios.

En una oportunidad llega Ella antes de la consagración. Está quieta sin pronunciar palabra.

Al momento de la consagración se arrodilla frente al altar y cuando el sacerdote levanta la hostia, se quita la corona y con su cabeza toca la tierra.

Otro dato coincidente con el de otras varias apariciones (Medjugorje, El Escorial, Schio, etc.) es la verdadera fecha de su nacimiento: el 5 de agosto, según revelación de la propia Virgen.

Sin embargo, Ella, respetuosa de la Iglesia de su Hijo, deja que hasta tanto no sea aceptado oficialmente, se mantenga como válida la fecha de la conmemoración litúrgica (8 de setiembre).

Indudablemente, Crosía es rica en señales y símbolos reveladores.

Tal el caso del ángel que le aparece a Vincenzo apenas la Virgen termina su mensaje.

El ángel tiene en su mano un aspersorio con el cual bendice solemnemente, con el agua de la purificación, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Insistentemente, pide la Santísima Virgen que sus mensajes se den a conocer a todos los hombres.

El llamado de María es universal.

“Todo el mundo y todos los hombres pertenecen a Dios y yo, como Madre, intervengo en todas partes del mundo para enseñar el camino de la salvación. Hijos queridos, ayudad me a que mi grito se difunda, para que todos los hombres vuelvan a Dios y alaben su nombre.”

En ese mensaje del 30 de marzo de 1994, la Virgen resume su misión y explica sus apariciones.

Como dice también en San Nicolás, Ella viene a restaurar lo que está derrumbándose.

En todas las oraciones, también como lo manifiesta en todas sus apariciones, el Santo Rosario ocupa el lugar privilegiado, porque Dios mismo le ha dado el poder.

“Estad siempre cerca del Santo Rosario. Rezad el Rosario y así comprenderéis el porqué de mi venida.”

Pero, también, el 21 de enero de 1993 dirá:

“Vine a vosotros para preparar el camino a la venida de mi Hijo Jesús… es tiempo de separar el bien del mal.
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Si la humanidad no se convierte sobrevendrán grandes tribulaciones.
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Está cada vez más próximo el tiempo de la Justicia.
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¡Mi Corazón llora al ver que son los mismos sacerdotes los que obstaculizan a la humanidad que tienda hacia la Iglesia!”

Pero el tiempo de la justicia no es el final de los tiempos, sino –más blen- el fin de un tiempo, el de la iniquidad.

Porque detrás de esta noche en ciernes está la luz del nuevo día.

El tiempo de la renovación está próximo.

El tiempo de un cielo nuevo y de una tierra nueva.

Ese tiempo necesita de un hombre nuevo.

Por eso viene Ella, ahora, a llamamos a la conversión, a cambiamos de ropaje.

A que volvamos nuestras vidas hacia nuestro Creador.

Viene, así, a enseñamos que sólo en Dios está la paz.

Que sólo en Él está la Salvación.

Que sólo en Él hay Vida.

Nos invita al total y confiado abandono en Dios.

En torno a Crosía se producen conversiones y aumenta el fervor religioso de las gentes.

La posición de la Iglesia es francamente positiva. Varias veces recibió Crosía visitas del obispo.
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El Padre René Laurentin concelebró misa junto al Obispo y a otros sacerdotes.

Como consecuencia de estas apariciones Calabria es consagrada, por el Arzobispo, al Corazón Inmaculado de María y la Virgen es proclamada Reina de Calabria.

chiesa crosia

 

ORACIONES

En 1988 la Santísima Virgen le dicta a Vincenzo la siguiente Consagración al Sagrado y Misericordioso Corazón de Jesús:

¡Oh, Corazón misericordioso de Jesús!,
pozo inagotable de amor;
me ofrezco en este día,
me doy a mí mismo y me consagro
a tu Corazón divino,
que arde por nosotros de amor.
Haz que por medio de tu Corazón misericordioso,
el odio y la soberbia desaparezcan
y reinen el amor y la humildad
Te ruego, Corazón divino de Jesús,
que te acuerdes de nosotros, míseros pecadores,
cuando caigamos en el pecado.
y haz que siempre podamos amarte más.
¡Oh, querido Jesús!, golpea en nuestro corazón,
las puertas están abiertas y; si quieres,
haz tu morada también en mi corazón.»

También le dictó la siguiente Consagración a su Corazón Inmaculado:

¡Oh, Corazón inmaculado de María!
Yo me ofrezco, me doy y me consagro
a tu Corazón materno,
y prometo que de hoy en más
amaré siempre más a mi querido Jesús.
Te ruego, oh María,
que te acuerdes de nosotros cuando estemos en el pecado;
ayúdanos, asístenos, sé para nosotros consuelo, coraje, fe.
Es poco el ofrecimiento de mi corazón, ¡acéptalo!
En él están contenidos mi amor y mi dolor.
Tú sabes que todos los hombres pecan;
cúbrenos con tu infinito amor,
porque, aun siendo pecadores, somos hijos tuyos.
Libéranos de todas las insidias y las tentaciones de Satanás;
cúranos de todas las enfermedades del espíritu;
haz puro mi corazón para que así Jesús,
por medio de la eucaristía, pueda entrar,
junto a ti, en la pureza.

(Ángelus, 10 avemarías, 3 padrenuestros y gloria).

Fuentes:


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00 Todas las Advocaciones 05 Mayo ADVOCACIONES Y APARICIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2019 - enero - junio

Nuestra Señora de la Misericordia de Bovegno, Oración para Evitar el Castigo, Italia (22 may)

En 1527 una joven muy pobre encontró unas monedas de plata.

Y una semana mas tarde se le apareció la Virgen.

Pidiendo 3 días de ayuno al pueblo y levantar una iglesia por su intercesión especial ante Jesús.

Bovegno-Madre-Misericordia

Muchas gracias y curaciones se realizaron a partir de allí, lo cual está documentado en gran parte.
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El santuario se terminó de construir 6 años después.

Bovegno es una comuna de la provincia de Brescia en la Lombardía. Está localizada en el valle llamado Trompia (Valtrompia).

A 750 metros sobre el nivel del mar, en la localidad Cruz de Savenone, territorio de la Comuna de Pezzaze, pero bajo la jurisdicción eclesiástica de la antigua parroquia de San Giorgio di Bovegno, el 22 de mayo de 1527 apareció la Santísima Virgen María a la joven María Amadini, huérfana de padre y madre, de 22 años, «normal de cuerpo y mente».
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Como escribió desde Brescia el 18 de junio de ese año Graziadio del Collio, ciudadano Bresciano, a Vincenzo Guidoto secretario ducal.
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Que informaba de las «cosas impresionantes sucedidas”, incluida la manifestación visible de «Nuestra Señora vestida de blanco en hábito monástico» de extraordinaria «gravedad y belleza y con mucho esplendor», la cual declaró ser «la Virgen María» y después de desaparecer «dejó en ese lugar una fragancia increíble».

Con la autorización del ordinario diocesano, Mons. Paolo Zane, fue «iniciada» una iglesia en el lugar en que María posó sus «santos pies».

Enriquecida con donaciones y limosnas y todas maravillosos gracias, tanto es así que el 18 de junio de 1527 se recogieron más de dos mil ducados y todos los días creció la ofrenda, la devoción, y las personas que espontáneamente se acercaban a trabajar en la montaña, (…).

 

LA APARICIÓN DE NUESTRA SEÑORA

Se narra que el 14 ó 15 mayo 1527 María Amadini, una joven de 22 años perteneciente a una familia pobre, sin saber mas qué hacer para alimentar a su familia y, en particular, para aliviar el sufrimiento del hermano enfermo, llegó a casa temprano para ir a la recoger leña para ser llevada a la panadería con la esperanza de poder obtener a cambio un poco de pan.

La joven, muy devota, vivía pobremente junto con dos hermanos más pequeños, que cuidaba amorosamente, sobre todo a Andrea, de doce años, enfermo a causa de una enfermedad grave que cubría su cuerpo de llagas repugnantes.

ns de la misericordia bovegno

Mientras en el bosque recogía madera cortada en la base de los troncos moviendo la tierra, descubrió monedas de plata pura.
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Primero tuvo miedo, pero inspirada por el Señor, comenzó a recoger las monedas y llenar el delantal, y con esa preciosa carga entró a la aldea mostrándola a todos.

Muchos fueron allí con palas y picos, con la esperanza de encontrar más tesoros, pero no encontraron nada, lo que demuestra la unicidad del hecho.

Pero esto fue es sólo el inicio de un hecho aún más sensacional.

El 22 de mayo, unos ocho días después del descubrimiento de las monedas, María Amadini, salió fue rezar el Rosario y agradecer a la Virgen por la fortuna, y mientras estaba recogida en oración, siente un voz que la llama por su nombre.

Ella mira a su alrededor pero no ve a nadie. Tiene miedo de volver sobre sus pasos, cuando la voz se hace sentir de nuevo.

Aumenta su temor, pero la voz una vez más la llama con firmeza hasta que finalmente responde con un típico Bresciano «bien».

Mientras alza sus ojos, ansiosos y curiosos, aparece una Señora con una gran manto y con una especie de hábito de monje, de tal solemnidad y grave aspecto y de tal esplendor y belleza que pierde el aliento y comienza a llorar.

Después de esta solemne aparición la Señora se dirige a María con dulzura y le dice:

«Bien has respondido, bien has recibido y bien recibirás.
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Sabe que soy la Virgen María de la cual sois tan devota, persevera en hacer el bien tal como lo has hecho hasta ahora, porque por eso serás salvada.
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Sabe que el primero de este mes de mayo, mi hijo había preparado un flagelo en la tierra como no había habido y yo de rodillas a sus pies y implorando su gracia, imploré la remisión de aquel castigo.
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Esta tendrás que darlo a conocer a todos, diciéndoles que durante tres sábados ayunen a pan y agua y hagan penitencia por sus pecados para que mi hijo no decida otro castigo de nuevo.
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Haciendo todo esto no tienen nada que temer de ningún tipo de castigo.»

Esta es la historia más probable de la aparición. Se dice que para demostrar la veracidad de la aparición, Nuestra Señora había dicho a María que quien se pasara la mano en el pecho y mostrara su lepra sería curado.

Además, referente a la iglesia que se construirá en ese lugar,

“todos los enfermos que hayan contribuido a la construcción serán sanados”.

Tanta fue la impresión de la gente que después de unos días se decidió construir el Santuario confiado a Agostino Castelli.

Fueron muchos los sucesos: la presencia de fieles y peregrinaciones continuas, la concesión de indulgencias en 1533, la autorización para la construcción de un albergue para atender las necesidades de los peregrinos, la concesión otorgada 8 de julio del mismo año 1527 para el uso de un altar provisorio para las celebraciones antes de la construcción de la iglesia.

A Nuestra Señora de la Misericordia se atribuyeron numerosos milagros y curaciones, como lo demuestran diversos documentos de los que se lleva registro en la iglesia parroquial de Bovegno a partir de la mitad del 1500, y también los numerosos exvotos, colgados en las paredes y que en la actualidad se mantienen en escaparates colocados a la entrada y en la sacristía.

Las gracias y los favores de la Virgen a los ciudadanos de Bovegno fueron documentadas.

 

EL SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE BOVEGNO

Inmediatamente comenzó la construcción del magnífico edificio renacentista, atribuido a Agostino da Castello, arquitecto Bresciano que también hizo el proyecto del santuario de la Madonna della Stella en San Vigilio di Concesio.

Debido a que muchas personas acudieron de todas partes para dar ofrendas o a prestar su trabajo desde ese primer sitio, se completó en 1533, las celebraciones inicialmente se hicieron en un altar provisorio.

Madonna della misericordia 2

El edificio está ajustado a un patrón de cruz griega con cúpula central segmentada y una bóveda de cañón.

La fachada fue reconstruida entre 1768 y 1787 por el arquitecto Matteo Gatta, hace que sea imposible imaginar la complejidad del Interior (ya que es ocultada por frontón triangular) de la cúpula

Hay numerosas obras que enriquecen el interior del santuario. Importantes pinturas del ‘500, del ‘600 y del ‘700 (Francesco Richini, Tommaso Bona, Francesco Giugno, Giovanni Antonio Italiani, Stefano Geroldi), el retablo mayor fue pintado por Antonio Gandino en 1610, pero sobre todo resalta un hermoso trabajo de madera en la sacristía tallado a principios del ‘700.

Afuera, en la fachada principal hay una gran escultura del siglo XVII de la Madonna della Misericordia (obra del escultor Antonio Carra il Vecchio de Lugano, situada en 1617).

El campanario, finalizado en 1582, termina con una hermosa cúpula barroca de cebolla, recubierta con láminas de cobre y recientemente restaurada.

De época coetánea o ligeramente más tarde de la sagrada estructura es probablemente el cuerpo adyacente al templo.

El pórtico de la parte lateral de la iglesia se remonta al siglo XIX.

Al lado del santuario había una escuela o confraternidad especialmente activa, que recogía ofrendas, honraba las festividades, y cumplía obras de caridad cristiana y asistencia, contribuyendo a mantener viva la devoción a María.

Se llega al santuario por una calle salpicada de cuadros, algunos se dedican a la Virgen, otros evocan la milagrosa aparición.

El camino sagrado puede continuar a lo largo de un camino de tierra directamente a la pequeña iglesia de Eto Lavone dedicada a San Nicolás, donde la Madonna della Misericordia (anteriormente invocada contra la peste) se representa en un fresco renacentista, que con el manto protege a los fieles.

Fuentes:


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Nuestra Señora de los Ángeles de Arcola, Apareció Rodeada de Ángeles, Italia (21 may)

A mediados del siglo XVI la Spezia y toda Italia vive la contrarreforma de Lutero.

Además de la codicia política, las agresiones de los turcos y epidemias cíclicas.

Fue cuando se apareció la Virgen María rodeada de ángeles.
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Manifestando a 5 niñas haber oído el clamor de su pueblo.
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Y solicitándoles que pidan al pueblo oración, penitencia y la construcción de una iglesia en su honor…

Una constante de apariciones marianas es que se producen en los momentos de mayor crisis en la historia de la humanidad para que el hombre observe ley divina, y para infundir esperanza en el futuro, y esto lo consigue a través de niños cuya inocencia y la pureza es un elemento esencial para la autenticidad y la integridad de los mensajes transmitidos.

Si bien el siglo XVI se ha caracterizado por la cultura de regeneración de la humanidad, el Renacimiento, por otro lado tiene una turbulenta historia desde el punto de vista económico, con los desequilibrios debidos a la inflación resultantes de los descubrimientos geográficos, políticos, con las luchas por el nacimiento de los grandes Estados europeos, y religiosas, con la Reforma luterana y el cisma anglicano, las invasiones de los turcos.

El siglo XVI es un triste momento para la Spezia. La Iglesia pasaba una cruel prueba.

La pasión furiosa y los instintos brutales de Lutero, de Arrigo VIII y Soliman causaban daño a la religión.

altar de madonna arcola

La desenfrenada codicia de imperio y de gloria de Francisco I y Carlos V ayudaba a la labor nefasta.

El protestantismo, que reinaba en los Países Bajos, Polonia, Inglaterra, Dinamarca y varios otros contra Alemania, fue aclamado como la religión del Estado, y con audacia invadía Suiza, y se dirige a Francia.
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Los turcos amenazan Europa, la barbarie llegaba al seno de la misma religión y la civilización: la querida Italia.
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La Iglesia oraba y gemía.

También Arcola era continuamente asolada por las guerras, el odio, las pasiones, enfermedades, plagas.

Mientras tanto, desde el cielo la Virgen velaba por la salud de sus hijos, se dolía por su ingratitud, y su oración y amor omnipotente detuvo la venganza divina.

La Santísima Virgen, quiso dar a conocer a los hijos ingratos su salvación de Dios, en manifiesta en milagrosa e impresionante aparición.

 

EL 21 DE MAYO DE 1556

Fue un claro 21 de mayo que María, llegó a entregar su perfume a la tierra de Arcola. Estaba siendo la solemnidad de Pentecostés.

La aparición de María en Arcola ocurren durante los trabajos del Concilio de Trento (1545-1563) que con sus reformas audaces dará mucho impulso a la aparición de distintos movimientos eclesiales y los nuevos modelos de santidad, en una zona con problemas.

Las cinco hijas de Baldassare Fiamberti y Margarita Blasio, BARBARA, CAMILLA, ISABEL, CATARINETTA, ANGELA, en compañía de su madre, del padre y los hermanos Francisco, Bartolomé, Ippolito, y Giovanni, todos nacidos y que viven en Arcola, escuchan la Santa Misa en la Iglesia Parroquial de Arcola, el párroco era D. Giacomo Picedi, y cumplidas todas las devociones de la solemnidad, con el consentimiento de los padres, las cinco hijas se dirigen ir al cercano bosque de su propiedad, llamado Carbonara, donde a veces solían ir a jugar y luego rezar.

Después de un corto recorrido entre los añosos arboles y plantas, comienza a sonar la campana de la ahora Parroquia de San Nicolas, que cerca de mediodía, llamaba a los monjes a la oración.

Las niñas suspenden el juego y postradas en meditación piadosa, recuerdan a Dios misericordioso la lamentable condición de la Iglesia, la agitación del mundo, la desolación de su país, orando a la Santísima Virgen con el devoto rezo del Rosario.

La Madre celestial escuchó desde el cielo, con especial ternura el saludo Angélico «Angelus Domini» y una luz como del paraíso las rodeó. 
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Sorprendidas dirigen su mirada al follaje de una planta de romero y sobre el ven una majestuosa Señora, resplandeciente como el sol, vestida de blanco, flanqueada por dos Ángeles.
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Por la belleza de la cara, las suaves maneras y el esplendor sobrehumano que la envolvía no podía ser otra que Reina del Cielo.

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Es facil imaginar el asombro y quedan sin voz y con un temor reverencial.

Fijaron los ojos extasiados en la dulce Señora, mientras que una voz dulce, y materna las tranquiliza:

«No tengan miedo, hijas, soy María, la Madre de Jesucristo, la Reina de los Ángeles»

Y alzando la mano:

«Vayan, vayan, díganle al pueblo que rece y haga penitencia.
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Sus plegarias han llegado hasta mi corazón, ahora es momento de actuar: vayan! vayan!»

Las videntes asombradas por tanta gracia replicaron:

«Pero Dulce Señora, estamos dispuestas a lo que usted dice, pero no sabemos como predicar».

«Hijas, dice María, no se preocupen, con mi ayuda encontrarán todo fácil.
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Vayan y díganle a los buenos vecinos que alcen en mi honor, un templo en este lugar.»

Y la Virgen se alzó hacia el cielo, acompañada por sus ángeles, quedando lentamente fuera de los ojos de las afortunadas, dejándolas llenas de confianza y consuelo celestial.

Llegan a su casa precipitadamente, dicen con temor a sus seres queridos lo que sucedió, notifican al párroco.
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Y olvidándose de su pequeñez, según las palabras de la Divina Señora, comienzan a anunciar la maravilla predicando lo que encomendó a la Santísima Virgen María.
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Y el párroco, el clero, los aldeanos, escuchan a estas simples almas, y como impulsados por una fuerza misteriosa todos van al lugar y de la aparición a orar y suplicar iniciando severas penitencias.

Una alegría indescriptible y confianza recorre el ánimo de todos: el país está a salvo.

La novedad se expande y se acercan multitudes de peregrinos de cerca y de lejos, penitentes, orantes, llegan a la Carbonara, donde quieren encontrar la verdadera paz, una renovación interna, una alegría que no es del mundo.

El proceso de la aparición fue compilado por el Obispo Gio Battista Bracelli Obispo de Sarzana, y de la Congregación de Ritos, la Sagrada Imagen de la Virgen fue declarada venerable y milagrosa.

 

EL SANTUARIO

Los tiempos son tristes en las familias, hay penuria, pero la gente quiere cumplir el pedido de la Virgen y se preparan para construir el templo en su honor.

santuario de los angeles de arcola

Es la Madre Celestial que ha ordenado y las almas buenas, sorteando los obstáculos y la fatiga en dos años levantan la iglesia.

Es un magnífico templo, enriquecido con preciosos tesoros de la piedad de los fieles, para expresas gratitud a la Madre de Dios, en acción de gracias.

Mientras tanto, muchas gracias confirman la bendición de María en este lugar, casi cuatro siglos y medio más tarde, la devoción popular a Nuestra Señora de los Ángeles está viva en Arcola y en las zonas circundantes.

El Santuario de Nuestra Señora de los Ángeles de la ciudad de Arcola de Liguria, en la provincia de La Spezia, está ubicadO en la parte superior de la colina de la aldea en una posición panorámica.

La construcción del templo comenzó en 1556 y el mismo fue terminado en 1558, el título de patrona de la comunidad de Arcola fue concedida por la República de Génova, poco después.

La coronación oficial tuvo lugar en 1910.

La estructura arquitectónica de la iglesia está dividida en tres naves, separadas por columnas jónicas.

Debajo del presbiterio está la capilla de la Aparición.

En el Interior hay un gran número de ex votos, y hay conservada una estatua que representa la Virgen María por el escultor Battista Orsolini de Carrara, ejecutada en 1624.

El Santuario de Nuestra Señora de los Ángeles en Arcola, es una de las manifestaciones típicas de la gran revitalización de la devoción mariana se produjo en Liguria oriental, durante la Contrarreforma y uno de los pocos monumentos de la Lunigiana expresada en lenguaje religioso auténtico y el arte del barroco.

Contiene valiosas pinturas del siglo XVIII, incluida la Virgen del Rosario del pintor Andrea Podenzana (1688).

La suntuosa decoración en mármol y estuco policromado de la iglesia, tiene impronta del siglo XVIII.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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