Los milagros que suceden en la tierra son la mano de Dios actuando.
Y hay lugares en la Tierra donde estos milagros se multiplican.
Como el caso del pueblo de Lourdes en los Pirineos del sur de Francia.
Que fue el sitio de una serie milagrosa de visiones en 1858.
A partir del 11 de febrero, en la cercana gruta de Massabielle, Bernadita Soubirous, de 14 años, vio a la Virgen María 18 veces.
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Dos semanas más tarde, una fuente de agua apareció en la gruta.
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Ocho millones de peregrinos ahora visitan el santuario cada año, y dicen que las aguas manifiestan poderes curativos notables.
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La Iglesia Católica ha documentado unos 7.000 casos de curas inexplicables en el santuario allí, y ha declarado el 1% de ellos como milagros oficiales.
Los médicos certificadores que investigan las curaciones allí han visto cosas realmente milagrosas.
Sus experiencias les hacen pensar que el velo que separa la tierra con el más allá se hace tenue en algunos casos.
Y que las maravillas están solamente a un palmo de nosotros.
Por eso un médico examinador del santuario de Lourdes no tiene dudas que las experiencias cercanas a la muerte que vio, describen la vida que anunció Jesucristo.
En este artículo traemos 10 historias milagrosas de curaciones en Lourdes.
LA SUSPENSIÓN DE LAS LEYES MICROBIOLÓGICAS Y PATOLÓGICAS EN LOURDES
Casi desde el principio la peregrinación a la gruta de Massabielle, a orillas del río Gave de Pau, en Francia, se constituyó en un gran lugar de curaciones.
La Iglesia encontró que había muchas curaciones milagrosas, pero también un fuerte ataque de la prensa masónica que no admitían estás curaciones.
Incluso de las autoridades civiles llegaron a prohibir a los peregrinos tomar agua de la fuente.
Por lo que en 1878, 20 años después de las apariciones, la jerarquía católica formó la oficina de constataciones médicas, que desde ese momento tiene la tarea de determinar si una curación es explicable científicamente o no.
Lo que luego equivale luego a decir si es milagrosa o no.
Esta comisión está compuesta por cientos de médicos de todo el mundo, muchos de ellos ateos.
Quienes analizan los estudios que se presentan descartando desde el pique cualquier componente nervioso, porque podría tratarse de enfermedades producidas por histerias o simulaciones.
También toman en cuenta solamente aquellas curaciones que son instantáneas o sea sin convalecencia.
Y por otro lado, como el trámite no es muy sencillo, hay posibles milagros que no se declaran y por lo tanto no se estudian.
Si un solo médico de la comisión tiene dudas sobre alguna interpretación de algún análisis, automáticamente el caso es desechado.
Y además luego de un año de haberse producido la curación inexplicable, la persona es invitada a la oficina médica, donde todos los médicos que lo deseen pueden examinar la de nuevo.
O sea que debe haber un acuerdo unánime de todos los médicos para que declaren que es inexplicable para la ciencia.
Los criterios que se utilizan para aplicar para una posible cura inexplicable es que la enfermedad debe ser grave y con pronóstico irrevocable, debe ser de causa orgánica o de lesiones físicas.
No debe haber ningún componente psiquiátrico ni ningún otro tratamiento previo para la cura.
La curación debe ser repentina e instantánea y restauradora de todas las funciones, duradera y sin convalecencia.
Hasta fines de 2018 el comité médico tiene declarados inexplicables 70 casos que la Iglesia considera milagrosos.
El último caso de sanación milagrosa es de la monja Bernadette Moriau, quién sufría una enfermedad desde hacía cuatro décadas que no la dejaba caminar.
La curación milagrosa se produjo en una peregrinación a Lourdes en el año 2008 y recién en el 2018 fue declarada como milagrosa por la Iglesia.
Esto demuestra la cautela y la seguridad con que trabaja el Comité Médico y la Iglesia.
Porque ha habido más de 7000 curaciones inexplicables, pero muchas de ellas han tenido algún ingrediente de duda de algún médico y por eso han sido desechadas
Aun así los contrarios a los fenómenos sobrenaturales insisten en atribuir todo a fenómenos psiquiátricos o sea histeria o alucinaciones, que generan alteraciones psicosomáticas del sistema neurovegetativo.
Pero hay un fenómeno aún más milagroso, que es el agua de Lourdes.
Al inicio había 5 salidas de agua de la fuente y ahora quedan sólo 2.
El agua fluye a través de dos piscinas una de hombres y otra de mujeres, en las que el agua se cambia dos veces al día.
En estas piscinas se sumergen las personas con heridas, úlceras cutáneas, infecciones, etc.
Por lo cual hay en la piscina enorme cantidad de microorganismos patógenos.
Pero aun así hay quienes se inyectan con esa agua o incluso la beben.
El doctor Auguste Vallé tomó una muestra de las aguas en 1928 y encontró muchos microbios como estafilococos, estreptococos, cocobacilos, colibacilos etc., portadores de graves patologías.
Con esta agua inyectó a animales de laboratorio y la reacción de esos animales fue neutra en lo inmediato, no enfermaron.
Y 6 meses después no se les encontró ninguna lesión patológica.
Seis años después realizó el mismo estudio con los mismos resultados.
Pero en 1936 amplió la investigación tomando muestras de agua del río Sena.
Y los exámenes revelaron la presencia de las mismas bacterias encontradas en las piscinas de Lourdes.
Con esta agua inyectó a 6 ratones y 3 murieron a las pocas horas.
Por lo tanto concluyó que el agua de Lourdes es inocua a fines higiénicos a pesar de contener bacilos peligrosos.
Y a partir de ahí hubo una declaración de 300 médicos que firmaron que las leyes microbiológicas y patológicas están inexplicablemente suspendidas en las piscinas de Lourdes.
10 MILAGROS ESPECTACULARES DE LOURDES
Catherine Latapié: Dedos Paralizados
Según los informes, la primera persona curada en Lourdes había caído de un árbol mientras estaba embarazada.
Su mano rompió en la caída pero salvó al bebé.
Ella se dislocó el brazo, rompiendo un gran paquete de nervios y paralizando dos de sus dedos, permanentemente.
O eso creía la gente.
Durante las primeras horas de la mañana del 1 de marzo de 1858, Catherine visitó Lourdes, todavía embarazada.
Se encontró con Bernadette, y los dos oraron juntas.
Cuando Bernadette descubrió la fuente por primera vez, Catherine se bañó la mano y sus dedos se movieron como antes del accidente.
Regresó a casa más tarde esa noche y dio a luz al hijo que llevaba.
En 1882, 24 años más tarde, ese hijo fue ordenado sacerdote.
Louis Bouriette: Ceguera Parcial
Cuando Joseph y Louis Bouriette fueron atrapados en una explosión de cantera en 1853, sólo Louis logró escapar vivo.
Sin embargo, él no escapó sin lesiones.
Los médicos le diagnosticaron una “amaurosis incurable”, o ceguera permanente, en su ojo derecho.
Vivió con la lesión durante 20 años, hasta que oyó la noticia de la gruta de Lourdes en marzo de 1858.
No pudo visitar la fuente allí mismo, pero envió a su hija a buscar algo de agua para él.
El agua estaba lodosa, pero se bañó el ojo derecho en ella repetidamente.
Tres días después, su ojo maligno comenzó a visualizar objetos.
Pronto, recuperó la visión completa.
Su médico desde el accidente, el Dr. Dozous, documentó la recuperación, expresando plenamente su asombro.
Marie Savoye: Falla de las Válvulas Cardíacas
Durante 13 años, Marie Savoye de Cambrai, en el norte de Francia, sufría de cardiopatía valvular mitral reumática.
Además de su débil corazón, tenía una fiebre constante y continuamente escupía sangre.
En 1901, ella quiso ir a Lourdes, pero sus doctores dijeron que ella estaba demasiado enferma para ser colocada en el agua allí.
Sin embargo, eso no parecía impedirle recibir los beneficios curativos de Lourdes.
Durante una ceremonia para ella en Lourdes de la Bendición del Santísimo Sacramento, todos sus síntomas desaparecieron repentinamente.
Pasó gran parte del resto de su vida ayudando a otros por la ayuda física y espiritual que había recibido.
Marie Borel: Fístulas Intestinales, Abscesos
Marie Borel era de Mende, en Lozère, en la zona rural montañosa del sureste de Francia.
Desde que tenía 22 años sufría ataques repetidos de apendicitis aguda.
Aunque una apendicetomía en 1925 en el hospital de Montpelier resolvió ese asunto médico, ella desarrolló una serie de otros problemas estomacales.
Incluyendo problemas en su tracto intestinal.
Complicación tras complicación, las operaciones posteriores no tuvieron éxito.
Y además de desarrollar dos abscesos más, experimentó dolor de espalda que le impidió caminar durante casi tres años.
El 21 y 22 de agosto de 1907, fue sumergida en el agua de Lourdes.
Se observó en ese momento que cuando los vendajes que cubrían sus abscesos fueron eliminados, los abscesos estaban en gran parte curados.
Lo que finalmente condujo a una recuperación completa.
No sólo eso, las vendas en sí estaban inexplicablemente secas.
Henriette Bressolles: Tuberculosis, Insuficiencia Renal y Parálisis Interna
Henriette Bressolles era una enfermera militar que sirvió en 1914, en la Primera Guerra Mundial.
A pesar de ese terrible derramamiento de sangre, ella salió ilesa de la guerra.
En 1918, sin embargo, fue admitida en un hospital militar con la enfermedad de Pott, un tipo de tuberculosis que aparece en la columna vertebral en el lugar de los pulmones.
Junto con esta enfermedad llegó la parálisis del intestino, de la vejiga y una forma de meningitis.
A partir de 1922, fue confinada a un molde de yeso moldeado y sometida a numerosos tratamientos para sus dolencias cada vez más graves y complicadas.
Durante los próximos años, las cosas empeoraron.
Henriette desarrolló uremia, en la que los riñones se descomponen y los productos de desecho en la orina permanecen suspendidos en la sangre.
Pero el 7 de marzo de 1924 fue llevada a Lourdes.
Después de una visita a la gruta, sintió un “fuerte dolor” y en pocos días se completó su cura y recobró la movilidad.
Hermana Marie Marguerite: Insuficiencia Renal, Angina, Edema
La cura de la hermana Marguerite no sucedió realmente en Lourdes, pero sí tuvo acceso al agua de su gruta.
Esto alentaba a muchos que no podían llegar a Lourdes, pero buscaban su poder curativo.
La fuente de tal curación milagrosa podría evidentemente ser transportada.
En 1924, sufría de enfermedad renal, angina, edema (hinchazón grave) en las piernas y un gran el dolor que le acompañaba.
A medida que su condición se deterioraba, los que la cuidaban reemplazaron todos sus medicamentos con agua de Lourdes.
Al mismo tiempo, las otras hermanas de su convento comenzaron una novena a Nuestra Señora de Lourdes por la Hermana Marguerite.
El último día de la novena, el dolor de la hermana Marguerite comenzó a disminuir, y ella se recuperó completamente de sus enfermedades.
Al día siguiente, ella estaba realizando sus deberes regulares en el convento.
Francis Pascal: Ceguera Total, Meningitis
Francis Pascal de Beaucaire en Francia fue el segundo niño que se curó en Lourdes.
En 1937, a la edad de tres años, Francis desarrolló meningitis, dejándolo ciego y sin ningún uso real de sus extremidades.
Varios médicos certificaron su condición.
Se bañó en las aguas curativas dos veces en 1938.
Después de la segunda inmersión, antes de que su madre incluso lo dejara en el suelo, el niño de repente señaló con un dedo un triciclo cercano en la explanada.
Su vista volvió, y sus miembros recuperaron su capacidad de funcionar .
En una visita de 1946 a la Oficina Médica de Verificaciones, su primer examen completo, declaró que “la curación confirmada fue mantenida durante más de ocho años, para la cual no había explicación médica posible”.
Pasó gran parte de su vida posterior disfrutando de su vista leyendo clásicos Novelas
Yvonne Fournier: Brazo Paralizado
En 1940, Yvonne Fournier, de 17 años, trabajaba en una fábrica en St. Alevis, Francia, cuando una polea de una máquina le atrapó el brazo izquierdo.
Ella recibió nueve operaciones consecutivas en el brazo, pero hicieron poco, su brazo estaba completamente paralizado.
Entonces en 1945, Lourdes organizó una peregrinación a nivel nacional, la primera desde el final de la Segunda Guerra Mundial.
Unos 50.000 católicos franceses visitaron el santuario, y Yvonne estuvo allí el primer día de la peregrinación, el 19 de agosto.
Comenzó a sentir el brazo y recobró la funcionalidad tan pronto como ella lo sumergió en el agua.
Su curación fue una de las dos que la Oficina Médica de Lourdes reconoció esa semana.
Rose Martin: Cáncer de Garganta
En 1945, Rose Martin de Niza fue diagnosticada con cáncer de garganta.
Y dos operaciones separadas hicieron poco para tratarla.
En 1947, estaba prácticamente en coma.
Para llevarla a Lourdes, la familia de Rose tuvieron que darle fuertes dosis de alcanfor y morfina sólo para hacer el viaje soportable.
Se necesitaron tres inmersiones en el agua para que la anestesia desapareciera, y su enfermedad comenzó a desaparecer junto con ella.
Sintió una clara mejora, y comenzó a moverse por su propia cuenta.
A su regreso a Niza, los médicos no encontraron rastro de su enfermedad .
Jean-Pierre Bely: Esclerosis Múltiple
Jean-Pierre Bely pasó varios años como enfermero de cuidados intensivos antes de encontrarse como paciente.
En 1972, fue diagnosticado con esclerosis múltiple, y su sistema nervioso le falló en la próxima década.
Pasó de usar un bastón a una silla de ruedas para quedar completamente en cama.
En octubre de 1987, hizo una rara salida de su cama para una peregrinación a Lourdes.
Al día siguiente de su visita, experimentó una nueva sensación en su piel.
Sintió frío y un poco de dolor, pero luego se transformó en una creciente sensación de agradable calidez.
Luego, lentamente, descubrió que podía mover sus brazos e incluso caminar.
Se sentía tan consciente de su recuperación que, de camino a la estación de tren para regresar a su casa, abandonó totalmente la silla de ruedas.
Estas maravillas no son un compartimiento estanco, sino que son parte del accionar de Dios en la Tierra.
Es por eso que un propio Médico Examinador de Lourdes está convencido que las experiencias cercanas la muerte son vislumbres reales del cielo.
Y ha escrito un libro con el apoyo de su Obispo.
UN LUGAR DONDE EL VELO ENTRE LOS MUNDOS SE ADELGAZA
Un médico de la Oficina Examinadora Médica de Lourdes en Francia – famoso por sus investigaciones escrupulosas de supuestos milagros – ha dado un rotundo respaldo a la legitimidad y el valor espiritual a los católicos de la llamada experiencias cercanas a la muerte.
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En las que los pacientes clínicamente muertos ‘retornan’ para describir el más allá.
El experto, Dr. Patrick Theillier lo relató en un libro que lleva el fuerte respaldo de su obispo, Mons Marc Aillet, prelado de Bayonne-Lescar-Oloron en Francia.
Dice que a pesar que ciertos relatos del regreso a la vida pueden ser “de la nebulosa de la Nueva Era”, la mayoría proporciona valiosas lecciones sobre lo que importa en la vida, y el más allá.
“He observado muchas similitudes entre estas experiencias cercanas a la muerte y fenómenos extraordinarios.
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Como curaciones milagrosas, apariciones marianas, o eventos observados entre los místicos”, escribe el Dr. Theiller en un libro recién publicado, New-Death Experiences Examined .
“Nadie está obligado a creer en ellas”, añade.
“Ellas junto con otros milagros, como los de Lourdes, son signos que se nos han dado gratuitamente, y los signos son libres de tomar”
El Obispo Aillet, que escribió la introducción para el libro, agregó,
“Estas experiencias cercanas a la muerte, que han sido examinados por la ciencia y por la fe, de hecho, pueden abrir la inteligencia y corazones de nuestros pares a la existencia de la vida después de la muerte.
Y del mismo modo, ponerlos a disposición de la anunciación de la muerte y resurrección de Cristo”.
Viniendo de Lourdes, donde la investigación es de calidad, es el respaldo católico más fuerte de tales experiencias en los últimos tiempos.
Las que muchas veces son criticadas por modernistas y teólogos que descreen de lo sobrenatural.
La necesidad de reconocer los milagros, dice el doctor Theiller,
“Es especialmente cierto a la luz de un racionalismo a menudo demasiado radical derivado del dominio todavía muy materialista de la ciencia clásica.
Así como de un dominio religioso que es demasiado conservador, que no puede separarse de sus propias representaciones.
O demasiado progresista, tentado a cerrarse en las ideas científicamente correctas del mundo”.
“Sin embargo, si existen, ¿por qué ignorarlas o incluso negarlas?”, continúa el destacado médico católico, en aparente respuesta a los profesionales médicos que hacen caso omiso de las reclamaciones de las experiencias de los pacientes revividos.
Y a las reacciones de algunos dentro de la Iglesia que han agrupado todos esos cuentos en la categoría “New Age”.
Sostiene que el “hiper-racionalismo” ha descalificado fenómenos que pueden enriquecer profundamente la fe católica.
Apunta a un estudio realizado por un investigador llamado Kenneth Ring, que encontró alrededor de ocho millones de estas experiencias en los Estados Unidos solamente, o sea alrededor del treinta por ciento de los que casi han muerto.
Y señala que significaría alrededor de 1.4 millones en Francia.
MENCIONA CASOS
En un caso, relata el Dr. Theiller, sobre un hombre llamado Michael Durant que tuvo perforación de órganos e infecciones que asolaron su cuerpo, y fue declarado muerto después de un paro cardíaco durante una cirugía.
Y fue revivido de forma inexplicable por su sobrino, un dominico, orando precisamente por su recuperación en los baños de Lourdes.
“En algún momento, se abrió una puerta con una gran luz delante de mí”, cita a Durant.
“No fue un túnel para mí.
Estaba solo, en un relajante estado de claridad, y tranquilad indescriptible.
Tenía la sensación de que me dirigía algo formidable, maravilloso.
Todo era precioso, todo estaba sereno. ¡Es inexplicable lo bien que se siente! Viví la gracia perfecta.
Yo necesité anunciar que hay algo después; la vida no se puede ver desde el mismo ángulo.
Parece que he experimentado esto de esta manera, para que pudiera testificarlo a otros”.
Si bien gran parte del libro es ocupado por los argumentos intelectuales a favor de las “ECM”, como se les conoce, y la revisión de otros investigadores como el Dr. Raymond Moody, el Dr. Kenneth Ring, y la Dra. Elisabeth Kübler-Ross, el libro incluye una experiencia asombrosa, no declarada previamente, que involucró al gran místico Padre Pio.
El Dr. Theiller señala que este tipo de historias se han registrado por funcionarios de la Iglesia, al menos desde el Papa Gregorio Magno en el siglo VI.
Un santo que personalmente registra descripciones del cielo y el infierno de los que casi habían muerto.
Así como de San Beda el Venerable en el siglo VIII.
“Por supuesto, se recomienda precaución, como para otros hechos sorprendentes como apariciones y fenómenos místicos”, escribe el médico.
“Un cristiano puede creer absolutamente en eso; el Credo resume toda su fe. Pero las experiencias cercanas a la muerte vienen como un dato adicional”.
Su obispo dice el doctor, ha establecido “la credibilidad de los testimonios”.
Y comparándolos a la evidencia como la Sábana Santa de Turín, dice que las experiencias después de la vida,
“dan un sentido a esta luminosidad de la existencia eterna por ofrecer casi invariablemente una luz al final del túnel”.
Agrega el Obispo Aillet,
“A la vista de lo inexplicable, la grandeza de la razón se somete a la fe.
La fe no es la actitud de quien se rinde a lo inexplicable; es la actitud de quien da la bienvenida a una revelación más alta”.
En mayor defensa de tales historias, el Dr. Theiller cita a GK Chesterton:
“Quitad lo sobrenatural, y lo que queda es lo antinatural.”
Fuentes:
- http://postnewsd2.blogspot.com.uy/2017/07/10-stories-to-make-you-believe-in.html
- http://hospitalidadmadrid.org/milagros-de-lourdes/
- http://digilander.libero.it/rexur/miracol/spa/lourdes.htm
- http://www.dailymail.co.uk/health/article-3951416/The-doctor-swears-saw-glimpse-hell-No-nonsense-anaesthetist-dismissed-patients-said-d-body-experiences-went-knife.html
- http://spiritdaily.org/blog/afterlife/official-lourdes-medical-examiner-strongly-endorses-near-death-experiences
- https://noticias.gospelprime.com.br/medico-morreu-inferno-voltou/
Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María
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