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La Iglesia vista como un hospital de campaña curando heridos

El caso típico del aborto.

 

Uno de los conceptos mas “jugoso” que el papa Francisco ha manejado últimamente es ver a la realidad, al mundo, como un campo de batalla, donde la Iglesia funciona como un hospital de campaña sanando heridos.

 

salud mental y aborto

 

Esto supone por lo menos tres cosas:

– que el camino moral que ha tomado el mundo produce consustancialmente heridas en la gente, especialmente psicológicas y emocionales, que el mundo no puede curar porque él las provoca;

– que el centro de la actividad de la iglesia es pastoral, estando cerca de la gente, tratándola una a una, para sanarla llevándola al “médico jefe”

– y que en este proceso de curación también se hacen necesario otros profesionales como médicos, psiquiatras, psicólogos, sociólogos…

EL PECADO ABRE HERIDAS

Negar el pecado significa ignorar las heridas que ha abierto, al negar a una persona la cura necesaria.

La curación de las heridas debe ser una prioridad para la Iglesia y el Papa Francisco afirma que ve con claridad,

“que lo que la Iglesia necesita con mayor urgencia hoy es una capacidad de curar heridas y dar calor a los corazones de los fieles, cercanía, proximidad. Veo a la Iglesia como un hospital de campaña tras una batalla”.

Nuestra sociedad se encuentra en una situación de crisis grave, y la comparación con un campo de batalla con muchos heridos es acertada.

Este juicio contrasta con la visión corriente que celebra los cambios producidos por la modernidad y los supuestos «derechos civiles» como emancipación y progreso de la civilización.

Las heridas y el sufrimiento no se abordan con criterios ideológicos o sociológicos, sino con un enfoque personal. Esto también se aplica al aborto, cuando el Papa coloca el ejemplo de una mujer con antecedentes de aborto:

“El aborto le pesa enormemente y está sinceramente arrepentida”.

El Papa ha recordado que además del sacramento de la reconciliación estas personas heridas pueden tener necesidad también de un acompañamiento pastoral.

EL CASO TÍPICO DEL ABORTO

Un aborto puede causar heridas profundas, con problemas de tipo moral y de conciencia, pero también con dificultades psicológicas y trastornos mentales reales.

La constatación del «peso del aborto» recoge un aspecto de la cuestión del aborto.

Durante las últimas décadas en el debate sobre el aborto se han destacado las posibles consecuencias negativas para el equilibrio psíquico y la salud mental. Los grupos pro vida utilizan para el conjunto de estas complicaciones el término Síndrome Post Aborto, SPA. Se trata de una fórmula muy significativa y eficaz, pero imprecisa desde el punto de vista de la terminología científica.

Como síndrome se entiende un cuadro clínico caracterizado por algunos síntomas precisos. Las complicaciones psíquicas del aborto son, en cambio, muy diferentes, tanto en lo referente al tiempo de inicio (inmediatamente después de un aborto, luego de semanas, meses o años), como para los síntomas (depresión, neurosis, psicosomáticos, sexuales).

Los partidarios del aborto voluntario restan importancia a la incidencia de estas complicaciones, cuestionando la idea de la existencia del SPA, especulando en el hecho de que en estudios estadísticos y epidemiológicos no se encuentra este «diagnóstico» —de hecho las diferentes complicaciones se clasifican en diversos diagnóstico sin referencias a su posible origen en el post aborto —, negándose a admitir una relación entre los trastornos psíquicos de mujeres que han abortado y el aborto mismo, y por lo tanto negando formas de terapia especializada, mientras que se apoyan las ventajas del aborto en el restablecimiento del equilibrio psíquico perturbado por un embarazo no deseado.

Sin embargo las heridas del aborto constituyen un desafío pastoral.

En su discurso a los médicos católicos el Santo Padre ha comprobado la situación paradójica de la medicina moderna y el peligro de que el médico

“olvide su propia identidad de servidor de la vida”,

y esto a causa de que,

“la desorientación cultural ha atacado también algo que parecía un ámbito inatacable, ¡el vuestro, la medicina!”.

Una desorientación que afecta a toda nuestra cultura y cuya corrección debería ser una prioridad para el mundo católico.

Fuentes: Ermanno Pavesi (*) para Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thuân, Signos de estos Tiempos

(*) Secretario General de la Federación Internacional de las Asociaciones de Médicos Católicos

 

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ARTÍCULOS DESTACADOS Epidemias Factores de Riesgo Homosexualidad NOTICIAS Noticias 2013 - enero - agosto Noticias bis Salud Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Sociedad VIH

El “establishment” del SIDA conspira contra la erradicación de la epidemia

Una epidemia controlable que se ha salido de control.

 

El HIV se ha disparado y no se puede contener entre los hombres que tienen sexo con hombres (HSH), pero en lugar de recurrir a las estrategias de salud pública de sentido común, que son exitosas para controlar y erradicar epidemias, los activistas gay, dan prioridad a su agenda política de hacer crecer el estilo de vida homosexual en el mundo, constituyéndose en un verdadero establishment que usa el SIDA.

 

 

Mientras tanto, quienes no son homosexuales, tienen cerca de ellos una epidemia que los que el establishment del SIDA no están dispuestos a combatir con armas poderosas, y en su lugar, prefieren financiar costosas campañas que están destinadas principalmente a propulsar la agenda gay.    

LAS EPIDEMIAS Y SU TRATAMIENTO

Supóngase que una prestigiosa revista médica publicara un artículo sobre las consecuencias negativas para la salud del hábito de fumar, pero en lugar de alentar a los fumadores a dejar de fumar, los autores expliquen que la salud no sólo se refiere a la ausencia de enfermedad, sino también a la posibilidad de una placentera de fumar. Y además, que la revista culpe por los problemas de salud de los fumadores, no a su incapacidad para dejar de fumar, sino a la discriminación social y jurídica contra el tabaquismo.

Por supuesto, esto es absurdo. De hecho, la prestigiosa revista médica británica The Lancet en un artículo sobre el uso del tabaco llegó a la conclusión de que es necesario que se hagan

 “esfuerzos para prevenir la iniciación y promover el abandono del consumo de tabaco a fin de reducir la morbilidad y mortalidad asociadas.” [1]

Sin embargo, apenas tres semanas antes, la misma revista publicó una serie de artículos que, en lugar de abordar las causas de la epidemia del VIH entre los HSH (hombres que tienen sexo con hombres), culpó de la morbilidad a la discriminación social.

Los autores admiten que el problema es grave:

A pesar de décadas de investigación y de esfuerzos de la comunidad, médicos, y de la salud pública, un aumento en las altas cargas de VIH y la prevalencia e incidencia en los HSH se han reportados en todo el mundo. [2]

Y el problema se agrava, pues aun cuando la incidencia del VIH en otros grupos está disminuyendo, está aumentando entre los HSH:

En los EE.UU., las infecciones de VIH en HSH, se estima que aumentan en aproximadamente un 8% al año desde 2001. [3]

POR QUÉ EL AUMENTO DEL VIH ENTRE LOS HSH

Los artículos describen con claridad las causas de aumento: HSH, que socializan en las redes donde la tasa de infección es alta, continúan relacionándose con múltiples parejas ocasionales, a menudo durante el uso de varias drogas ilegales, exponiéndose así a las infecciones. 

De acuerdo con los artículos, el comportamiento de los HSH les expone no sólo al VIH, sino también a la sífilis, la gonorrea, la clamidia, el herpes simple, el virus del papiloma humano, hepatitis viral, patógenos entéricos, y MRSA. [4]

Los HSH también son mucho más propensos a estar deprimidos, experimentan ideación suicida, trastornos de pánico, fobias, trastorno de ansiedad generalizada, y preocupaciones por la imagen corporal. [5]

¿ABSTENERSE DE LAS RELACIONES?

En ninguna parte de la revista, ninguno de los autores sugiere que, dados los riesgos, los HSH deben abstenerse de sus relaciones. Por el contrario, según los autores:

La salud sexual se refiere no sólo la ausencia de enfermedad, sino también la posibilidad de experiencias sexuales seguras y placenteras. [6]

En otras palabras, las estrategias de prevención deben ser diseñadas para satisfacer el deseo de los HSH para las relaciones con múltiples parejas ocasionales. Esto, en el mejor de los casos sería una estrategia de “reducción” del riesgo, no una estrategia de “eliminación” del riesgo, pero ni siquiera ha reducido las nuevas infecciones.

El VIH / SIDA es una enfermedad fácilmente prevenible. Una persona que es VIH negativo prácticamente puede eliminar su riesgo de contraer el VIH si restringe sus relaciones íntimas a una persona al menos y si esa persona también es VIH negativo y fiel, no comparte agujas con otras personas, y tiene acceso a atención médica de alta calidad.

Sin embargo, desde el principio de la epidemia del SIDA de los homosexuales, activistas insistieron en que la protección de la libertad sexual gay era el principio fundamental que debían contener todas las estrategias de prevención. [7]

Rechazaron el criterio, de sentido común, de las estrategias estándar de salud pública para el control de una enfermedad de transmisión sexual (ETS). Estos incluyen: pruebas obligatorias de los grupos de alto riesgo (por ejemplo, las personas diagnosticadas con otras ETS), localización de contactos, notificación a la pareja, y cierre de los lugares donde la transmisión se están produciendo. Al principio de la epidemia, cuando estaba claro que los HSH se estaban infectando en casas de baños gays, los activistas gay lucharon por mantener estos espacios abiertos.

Dos hombres gays Randy Shilts (que murió de SIDA) y Gabriel Rotello en sus libros “Y la banda siguió tocando, sobre Ecología Sexual” [8] han trazado la historia de la resistencia a los esfuerzos gay para controlar la epidemia. Los homosexuales activistas del SIDA rechazaron a estos profetas dentro de sus propias filas.

En cambio, los activistas homosexuales del SIDA insistieron en que todo lo que era necesario era que todo el mundo usara un condón cada vezEsta estrategia ha fracasado, en parte porque el fracaso del condón durante el sexo anal es alta, pero sobre todo porque muy pocos HSH que se involucran en conductas de alto riesgo con múltiples parejas durante el uso de drogas y alcohol, usan un condón cada vez.

IDENTIFICACIÓN DE LAS LÍNEAS DE CONTAGIO

Nuevos estudios sugieren que una persona infectada tiene más probabilidad de infectar a otras personas justo después de que está infectada. Por lo tanto, comenzar el tratamiento tan pronto como la infección se identifica puede reducir drásticamente el riesgo de propagación del VIH.

Las pruebas obligatorias de todos los infectados con otras ETS, localizar a sus contactos sexuales, notificar a sus socios, y las pruebas y el tratamiento de ellos podría dar lugar a una disminución significativa en las nuevas infecciones.

Por supuesto, esto requiere la identificación de cada portador del VIH, proporcionándoles HAART (terapia anti- retroviral altamente activa), el seguimiento de su cumplimiento, y el contacto con todos sus compañeros sexuales anteriores y actuales.

Los activistas gay del SIDA han luchado vigorosamente y con éxito contra cualquier tipo de prueba obligatoria, aun cuando las leyes que protegen la privacidad se apliquen estrictamente. Sin la identificación temprana y el tratamiento, el recientemente infectado, infectará a otros y la epidemia de VIH entre los HSH continuará.

LA CULPA LA TIENEN LOS OTROS

En vez de admitir el fracaso de la estrategia actual y fomentar probadas estrategias de salud pública de sentido común, varios artículos en la revista The Lancet culpan a la homofobia’, la ‘heteronormatividad’, ‘al estigma y la discriminación’ [9] de la epidemia continua entre los HSH, pero no hay evidencia que apoye tal afirmación.

Si la discriminación fuera un factor significativo sería de esperar que en países con ingresos altos, donde la discriminación es baja o inexistente y la atención médica gay-sensible está disponible, la epidemia estaría bajo control. Sin embargo, los autores reconocen que:

Las tasas de prevalencia del VIH en estos hombres [HSH] parece haber aumentado en la era HAART…. en entornos donde los HSH tienen acceso completo a HAART y a  una amplia gama de servicios de VIH, libertades civiles y estructuras de la comunidad organizadas y visibles. [10]

Aunque de acuerdo con el CDC, los jóvenes HSH tienen un riesgo muy alto de infección, [11] los artículos The Lancet alientan a los hombres jóvenes con AMS (atracción al mismo sexo) a salir [12], aun cuando admiten que “los adolescentes sexualmente activos necesitarán servicios rutinarios de ITS y VIH “. [13]   Hay razones para temer que este problema sólo empeorará desde que:

Una investigación de 2011 mostró que los hitos individuales de comportamiento sexual se alcanzan a edades cada vez más jóvenes por su identificación como homosexuales. [14]

No hay duda de que la vida es difícil para los adolescentes que luchan con Trastorno de Identidad de Género (GID) y SSA. Sin embargo, para algunos niños, la identificación temprana y el tratamiento de GID podrían prevenir el SSA adolescente. [15]

Una forma segura de eliminar el riesgo de infección por VIH es abstenerse de la conducta homosexual. Mientras que muchos HSH rechazan esta opción, algunos podrían estar abierto a las intervenciones diseñadas para abordar su SSA, pero este enfoque es específicamente condenado por los autores que llaman a:

Abstenerse de participar en los programas de salud… que violan los derechos humanos, incluidos las llamadas terapias reparativas o terapias de conversión. [16]

Es difícil entender cómo proporcionar terapia para alguien incómodo con su SSA o que desee evitar los riesgos asociados con la conducta homosexual porque piensa que es una violación de los “derechos humanos”.

LAS RESISTENCIAS DEL ESTABLISHMENT DEL SIDA

Teniendo en cuenta los enormes recursos dedicados a lo que claramente ha demostrado ser una estrategia fallida, se podría pensar que el establishment del SIDA debería  considerar otras opciones.

No sólo el establishment del SIDA ha defraudado a los HSH con una estrategia fallida, sino que han impuesto esta estrategia que fracasó en África sub Sahariana. Edward Green en su libro Promesas rotas: Cómo el establishment del SIDA ha traicionado al mundo en desarrollo, ofrece una descripción gráfica de cómo la económica estrategia de cambio de comportamiento, que estaba funcionando en Uganda, fue socavada por los donantes occidentales que impulsan la estrategia fallida del condón, aunque no hay pruebas de que sea un éxito, ya sea con los HSH o con los heterosexuales.

Los artículos de The Lancet demuestran cómo los homosexuales activistas del SIDA están utilizando la epidemia para impulsar su agenda política.

La tragedia de la epidemia del VIH / SIDA entre los HSH es que aquellos que dicen que se preocupan por los HSH han sido intimidados por los homosexuales activistas del SIDA que se niegan a insistir en estrategias estándar de salud pública. Si esto sigue así, una epidemia prevenible los mantendrá esclavos durante décadas.

———

[1] A Gary Giovino , et al,. “El consumo de tabaco en 3 mil millones de personas de 16 países: un análisis de las encuestas de hogares representativas transversales a nivel nacional,” The Lancet(2012), 380: p. 668: www: thelancet.com.
[2] Chris Beyrer, et al., ” Epidemiología Global de la infección por VIH en hombres que tienen sexo con hombres”, The Lancet (28 de julio de 2012), vol. 380, p. 367: www: thelancet.com.
[3] Ibid.
[4] Kenneth Mayer, et al, “La atención integral clínica para los hombres que tienen sexo con hombres: un enfoque integrado”. The Lancet (28 de julio de 2012), vol. 380: p. 381-382: www: thelancet.com.
[5] Ibid. p. 382 a 384.
[6] Ibid, p. 380.
[7] Los Principios de Denver 1983, http://www.actupny.org/documents/Denver.html
[8] Shilts Randy,  En el filo de la duda (Nueva York: St. Martins Press, 1987); Gabriel Rotello, Ecología sexual: SIDA y el Destino de los Hombres Gay ( Nueva York: Dutton, 1997).
[9] Estos artículos incluyen, por ejemplo, Denis Altman, “Los hombres que tienen sexo con hombres: el estigma y la discriminación” p. 439-445, y Paul Semugoma, et al, “La ironía de la homofobia en África”, p.. 312-214, en la revista The Lancet Vol. (28 de julio de 2012),. 380: www.thelancet.com.
[10]   Beyrer, p. 369.
[11] CDC
[12] Mayer, p. 379.
[13] Ibid, p. 379.
[14] Beyrer, p. 367.
[15] Kenneth Zucker y Bradley Susan, La identidad de género y los problemas psicosexuales en la Infancia y la Adolescencia (Guilford: Nueva York, 1995).
[16] Chris Beyrer, et al., “Un llamado a la acción global para los servicios de VIH para los HSH” The Lancet (28 de julio de 2012), vol. 380, p. 424-438: www: thelancet.com.

Fuentes: Dale O’Leary para Crisis Magazine, Signos de estos Tiempos

 

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Los efectos negativos de la ‘oiuja’: el caso reciente de una adolescente en Concordia

El peligro de invocar fuerzas ocultas desconocidas.

 

La semana pasada una adolescente de Concordia, Argentina, fue ingresada en un hospital en estado de delirio y crisis de ansiedad profiriendo gritos y palabras difíciles de entender, luego de haber estado jugando con la ‘ouija’ o ‘juego de la copa’. Estos son síntomas los típicos producidos por la apertura de una puerta a un mundo sobrenatural dominado por el maligno; y sus frutos están a la vista.

 

ouija

 

Acá hacemos un resumen de lo que se sabe del jugo de la ‘ouija’ desde el punto e vista cristiano y mostramos como funciona en la ralidad relatando el incidente reciente de Concordia.

QUE ES EL ‘JUEGO’ DE LA OUIJA

El «juego» de la ouija consiste en poner las manos sobre una pequeña plataforma que se desplaza lentamente sobre un tablero, movida por alguna fuerza misteriosa. El tablero está inscrito con números y las letras del alfabeto. Los jugadores esperan obtener respuesta a sus preguntas uniendo las letras sobre las que se mueva la plataforma. La «diversión» está en la curiosidad de comunicarse con algún espíritu que supuestamente revela secretos. Cuanto más parezca «funcionar», más la ouija atrae y ata. Para algunos, esto desemboca en una obsesión.

Mucha gente se ve atraída por la posibilidad de contactar con un ser querido ya muerto, otros sólo por curiosidad y otros para pasar el rato. Pero con el tiempo la ouija va variando el destino del contactarte en función de las nuevas creencias. Por ejemplo hay quien la utiliza supuestamente para contactar con seres extraterrestres, seres de otras dimensiones, ángeles.

ORÍGENES DE LA OUIJA

Ya Pitágoras (540 a.C.) usaba un artefacto parecido cuando se reunía en «círculos» en los que «una tabla mística que se movía con ruedas» hacia signos que el filósofo y uno de sus estudiantes interpretaban a la audiencia como revelaciones del mundo invisible.  En la China, antes del nacimiento de Confucio, se usaba algo similar, lo que parecía ser una forma «no peligrosa» de comunicarse con los espíritus de los muertos.

El mundo del ocultismo abrazó con entusiasmo a la ouija. En 1853, en Francia, el «espiritualista» M. Planchette, diseñó una ouija similar a la que hoy día es popular. Elija J. Nond, en USA, le hizo variaciones; William Fuld le compró los derechos y un año después la patentó. Finalmente, en 1966, «Parker Brothers» compró los derechos sobre el juego de la ouija y ha sido desde entonces su fabricante.  Sin embargo la ouija, en diferentes versiones, se ha popularizado tanto que se puede obtener por infinidad de medios.

Según «Parker Brothers», la ouija trae a nuestra conciencia lo que está oculto en nuestro subconsciente. Como una llave para acceder a nuestro conocimiento interior. Pero eso es pura ficción para cubrir una realidad más oscura. Cuando el hombre se abre a buscar respuestas más allá de lo que se puede llegar por el uso de la razón (estudio, lógica), entra en el campo de lo sobrenatural en el que sólo hay dos caminos: Dios y el demonio.

Ahora existe una nueva versión de la ouija para el siglo XXI en la que se juega por medio de un ordenador (computadora). Existe una versión en la que se manipulan las respuestas del jugador sin que este lo sepa. Otras versiones dan respuestas escogidas por la computadora al azar.

LA USAN PARA COMUNICARSE CON ESPÍRITUS

Si alguno dudase la conexión entre la ouija y el ocultismo, solo necesita hacer una búsqueda en el Internet para percatarse de la cantidad de estos grupos que la utilizan para comunicarse con espíritus. De uno de estos sitios traducimos al español:

«La tabla Ouija es quizás uno de los métodos mas controversiales para comunicarse con espíritus. Sobre todo porque lo puede usar cualquiera y no requiere poderes especiales para navegar. Quizás por esto la mayoría de los psíquicos desaconsejan su uso»

¿CÓMO PUEDE FUNCIONAR LA OUIJA?

Para muchos la ouija no funciona, se aburren y allí queda todo. Algunos opinan que cuando la ouija se mueve es por causas fisiológicas o del subconsciente. Dicen que se debe tomar en cuenta el movimiento natural pero inconsciente de los músculos de los mismos participantes, las fuerzas del cerebro, las tensiones psíquicas y otros factores del cuerpo se reflejan en los movimientos musculares que a su vez pueden mover un objeto.

Pero, aunque nos permitamos pensar que el movimiento en si mismo sea un fenómeno natural, ¿Como se explica el «deletreo automático» con mensajes inteligibles? Muchos dicen que refleja la actividad del subconsciente.

El problema con esta explicación es que no toma en cuenta que a veces son varias las personas las que tienen sus manos sobre la ouija. Todas las manos no son movidas por el mismo cerebro.

En todo caso habría que preguntarse: ¿Que o quien incita la mente, desde el subconsciente, a mover las manos a dar un mensaje que el sujeto totalmente desconoce, a veces en un lenguaje desconocido para todos los participantes? La verdad es que la ciencia no tiene explicación.

Se ha tratado ingenuamente de descartar la injerencia demoníaca basándose en un experimento en el que no se logró un mensaje coherente cuando se vendaron los ojos de los participantes y se cambió el orden de las letras en el tablero. Argumentan que si fuese el demonio no hubiese tenido dificultad de vencer esos obstáculos. Estos señores no comprenden la sagacidad del demonio para esconderse cuando le conviene pasar desapercibido. La ouija no siempre funciona.

EL FACTOR ESPIRITUAL

Sabemos por la revelación divina que el ser humano recibe mensajes de Dios (que dice la verdad y edifica en el amor) pero también del demonio (que tienta contra Dios). La Palabra de Dios con frecuencia nos advierte de cuidar nuestros pensamientos y probar el origen de los mensajes. «Por sus frutos los conocerán».

Numerosos testimonios que hemos recibido indican que la ouija, cuando «funciona», puede, al principio ser un mensaje atractivo (felicidad, dinero, algún dato que el sujeto desconocía, etc.)

Pero el lenguaje y las tácticas que se manifiestan corresponden a lo que Jesús nos advierte que es característico del demonio: Consejos contrarios a la moral, incitación a la vanagloria, la curiosidad malsana, etc.

Progresivamente desemboca en amenazas, sugestión a causar violencia, suicidio, la desesperación o presunción, invitaciones a desobedecer a Dios a cambio de alguna oferta de bienestar, riquezas

Los resultados pueden ser, por ejemplo, obsesiones, ansiedad, ataques de pánico, enfermedades, desórdenes mentales.

Se han visto muchos casos en que el sujeto se envicia con la ouija y pierde el discernimiento de tal manera que justifica su uso aun cuando percibe graves daños a su persona. Con el vicio, la opresión del demonio aumenta. Hemos recibido testimonios alarmantes de personas dominadas por el pánico, incapaces de dormir, verdaderamente desesperadas, pidiendo auxilio.

Hay que advertir que, aunque se use la ouija por curiosidad, se está abriendo camino para el demonio y no es de extrañar que la persona quede espiritualmente afectada. El bien que el sujeto pensaba percibir no se logra, resulta ser un engaño.

LA OUIJA NOS ATRAE POR LA CURIOSIDAD Y POR LA SOBERBIA

En un artículo favorable a la ouija leemos:

«(La ouija) nos conquista haciéndonos creer que somos seres fabulosos, reencarnaciones de personajes famosos … De modo que se hace casi irresistible volver a conectar para recabar más información.»

El mismo artículo descarta todo peligro justificando que podemos mantener el control de la situación:

«Así que mientras no te olvides que eres tú quien debe llevar la voz cantante se supone que no pasará nada.»

¿Se supone que no pasará nada?  Es notable la semejanza entre esta mentalidad moderna y la tentación de la serpiente en el paraíso:

Replicó la serpiente a la mujer: “De ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal” – Génesis 3,4-5

El demonio, sigue ofreciéndonos los consejos que le dieron tan buen resultado con nuestros primeros padres: «no morirán… serán como dioses».  Entonces ridiculiza a quién vea el peligro detrás de sus «juegos».

LOS EFECTOS NO SON AUTOMÁTICOS

Puede ser que se juegue inocentemente con la ouija pensando que es un mero juego de azar, sin invocar espíritus. Puede que en estos casos no se perciba daño alguno. No hay pecado mientras no se haga conscientemente lo que Dios prohíbe. El enemigo no es omnipotente. Debe esperar a que su presa se adentre en la trampa y se abra a la curiosidad de buscar respuestas y mensajes lo cual es adivinación. Pero cuando se le toma gusto al juego y se invocan espíritus se entra en el campo de la adivinación y eso es dañino.

La famosa película «El Exorcista», está basada en un caso real de exorcismo en cual la puerta de acceso del demonio fue el juego de OUIJA. Allí se detallan los distintos procesos o estadios que se suceden en un caso de posesión, y que efectivamente acontecieron en este caso.

En los últimos años se han acumulado numerosos testimonios de personas que usaron la ouija y experimentan serios trastornos espirituales, emocionales, psicológicos y físicos. Han buscado ayuda de profesionales y no se encuentra causa aparente. Abundan los casos de pánico, angustia, depresión, insomnio. En muchos casos sus familiares y amistades se lamentan que la persona ha dado un cambio tan fuerte hacia el mal que no parece la misma.

UNA ADOLESCENTE ARGENTINA, INGRESADA EN ESTRADO DE TRANCE POR JUGAR A LA «OUIJA»

Un caso que pone en alerta a la sociedad de Concordia (Argentina). Una adolescente llegó el pasado 9 de julio al Hospital Masvernat de dicha localidad, con un evidente estado de trastorno de ansiedad. Fue el mismo médico que la atendió quien en contacto con el programa “En Axión” de LT3 brindó detalles de lo que ocurrió, tal como informa NotiExpress.

“La adolescente de 17 años llegó a las 7:15 a la guardia en un estado de delirio, aunque neurológicamente se encontraba en buen estado. Por esto debió ser internada y se le aplicaron unos ansiolíticos para contrarrestar su estado”, relató Diego Teneri.

Si bien el médico evitó dar detalles del motivo de tales síntomas, contó que sus familiares le indicaron que la jovencita había estado practicando el “Juego de la Copa” o Ouija, algo que hace constantemente y que preocupaba a su madre.

En La Voz 901 leemos que la chica llegó al centro hospitalario profiriendo gritos y palabras difíciles de entender. Tras ser asistida se le dio el alta con el diagnóstico de haber padecido efectos indeseados en momentos que utilizaba la tabla Ouija. Según indicó Teneri, la chica tenía antecedentes, y aseguró que son reiterados los casos de jóvenes de esta edad que padecen este tipo de trastornos.

La adolescente llegó con una fuerte crisis nerviosa que sus amigos atribuyeron a “un espíritu que se coló en su cuerpo luego de haber jugado a la Ouija”. El cuerpo médico que la atendió en ese centro de salud se refirió a un episodio psicosomático. Según informó el periodista de LT1Ricardo Cañete, en diálogo con el programa “Radiópolis” que conduce Roberto Caferra porRadio 2,

“la muchacha había sido llevada al hospital por sus propios compañeros quienes al llegar a la guardia manifestaron que la joven junto a sus compañeras de curso habrían intentado contactar a seres del más allá”.

COMENTARIOS DE UN SACERDOTE

En la versión digital del diario argentino Uno Entre Ríos, el P. Adolfo Nicola, párroco en Oro Verde (Entre Ríos, Argentina) y vinculado a la Renovación Carismática, escribió unos comentarios que se han difundido mucho no sólo en Facebook, sino también en varios medios escritos. Según el sacerdote,

“estos ‘juegos’ son tomados con liviandad por muchos jóvenes que son atraídos por todo estas propuestas esotéricas y mágicas”.

Nicola aclara que

“el mundo espiritual, invisible, existe y es parte de nuestra fe. Para la fe cristiana no existen ‘almas’ que van y vienen entre los mundos o buscando encarnarse o reencarnarse. Para los que basamos la fe en la Biblia (judíos y cristianos), solamente existen espíritus buenos o malos a quienes solemos llamar ángeles y demonios”.

La Biblia, explica también el sacerdote,

“prohíbe invocar a los muertos (Deuteronomio 18, 10-12) por eso es un pecado grave cualquier forma de espiritismo. Porque no se invoca a nuestros seres queridos sino que entramos en terreno propiamente satánico. De ahí la gravedad de estos ‘juegos’ de los que habla la nota. En este mundo materialista abundan estas propuestas pseudo-científicas y de tinte espiritual que carecen de inocencia tanto como de compromiso serio con la vida”.

Fuentes: Jordi Rivero para Corazones, Info Católica, Signos de estos Tiempos

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Medidas contra la discriminación de los gay puede aumentar riesgo de contagio de SIDA en la población

No tienen en cuenta ni las estadísticas ni la epidemiología.
Cualquier cosa es poco para calmar las fantasías de persecución de los homosexuales en occidente. Ahora ni siquiera se puede admitir que un heterosexual se proteja especialmente de la posible trasmisión de VHI/SIDA de parte de la mayor población de riesgo de la enfermedad, que son los hombres que tienen sexo con hombres (HSH). Si se miran las estadísticas de propagación, es un horror desde el punto de vista epidemiológico.

 

life ball viena

 

Su lucha contra la supuesta «discriminación» llega a un nuevo extremo en Alemania, donde el Bundesärztekammer (BAK), un organismo que representa a los profesionales sanitarios del país, ha propuesto la abolición de la prohibición de los homosexuales para actuar como donantes de sangre. El BAK anunció su intención de trabajar para el levantamiento de esta prohibición, que calificó de «discriminatoria».

DE DONDE SALE LO QUE LLAMAN EQUIVOCADAMENTE DISCRIMINACIÓN

La prohibición tiene una razón objetiva: es el hecho de que «los hombres que tienen sexo con hombres» (HSH) tienen 100 veces más probabilidades que otras personas de tener el VIH.

De hecho, cuando apareció por primera vez el VIH / SIDA en la década de 1980, fue principalmente a través de los homosexuales, quienes comenzaron la propagación del virus, al punto que al principio se pensó que era una enfermedad sólo de los homosexuales, pero con el tiempo se vio que atacaba mayormente a los homosexuales y no exclusivamente.

En África el SIDA afecta a ámbitos mucho más amplios de la población, en cambio Europa y en los EE.UU. todavía sigue siendo una enfermedad con un vínculo muy fuerte con la homosexualidad masculina, donde sigue en aumento – especialmente entre los jóvenes –, mientras que entre los otros grupos baja.

 

formas de contagio del sida en eeuu en el 2011

 

CÓMO SE CONTAGIAN LAS PERSONAS DEL VIRUS DEL SIDA

Las gráficas de arriba, muestran como se contagiaron se SIDA los portadores en EE.UU. según datos de 2011. Allí se puede ver que por lo menos a 2/3 de los infectados de SIDA les llega el virus por relaciones sexuales (a 81% en el caso de los hombres y a 66% en el caso de las mujeres).

En la torta de la izquierda, verán que 61% de los hombres (pintado en rosado), o sea 6 de cada 10 hombres con SIDA, se infectaron por relaciones sexuales con otros hombres, otro 9% se infectaron por sexo con otros hombres más inyección de drogas, y aún otro 11% por sexo heterosexual. Y en el caso de las mujeres, 66% se infectaron por relaciones sexuales, pero en este caso heterosexuales.

Las transfusiones de sangre son poco frecuentes como causa de la infección (contabilizadas dentro del rubro otros que suma 1% o 2% entre todas las otras posibilidades de contagiarse), debido a que los HSH no son admitidos como donantes de sangre. Pero esto podría cambiar pronto según la propuesta alemana

¿ES ESTO «DISCRIMINACIÓN»?

Uno de los éxitos más notables del lobby gay es que han logrado imponer al VIH / SIDA como un problema relacionado con la «discriminación de personas LGBT», como si no fuera justo para el virus atacarlos a ellos, en lugar de a cualquier otra persona.

Supuestamente, si el virus fuera justo, infectaría a heterosexuales, y si los heterosexuales fueran razonables, llevarían su parte de la carga de SIDA.

Pero la naturaleza es «heteronormativa». En realidad, se trata principalmente (aunque no exclusivamente) del los HSH y sus prácticas sexuales “desordenadas” que el VIH / SIDA fue capaz de propagarse en todo el mundo en los años 1980 y 90, y que todavía existe hoy. 

Los HSH no son en realidad las víctimas de la sociedad, sino por el contrario, la sociedad es su víctima en el caso del SIDA; y no es discriminación decir esto, sino solamente una constatación histórica y estadística.

Sin embargo, todavía continúan organizando los llamados eventos como el Orgullo Gay y el Life Ball anual en Viena – presidido por celebridades políticas como Bill Clinton -, en que promocionan el estilo de vida homosexual que es el que contribuye a no detener el SIDA.

DEBATE PERVERSO

El debate absurdo sobre la supuesta «discriminación de los donantes de sangre homosexuales» demuestra una vez más la irracionalidad de la charla contemporánea contra la discriminación, donde incluso la mejor y más convincente justificación no es aceptada, cuando se trata de evitar cualquier posible forma en que los homosexuales puedan llegar a sentir que son discriminados.

Al parecer, la sociedad general debería aceptar un aumento del riesgo de propagación del VIH / SIDA entre los no homosexuales para no ofender a los aspirantes de donantes de sangre homosexuales.

En ese sentido, hay una propuesta alternativa: que sólo los HSH puedan recibir transfusiones de sangre de los HSH, y que sólo los no HSH puedan recibir transfusiones de sangre de los no-MSM.

El que encuentre la discriminación debería explicar por qué piensa que no es deseable que un HSH reciba una transfusión de sangre otro HSH; y también por que es deseable que un no HSH reciba una trasnfusión de un HSH.

Fuentes: Turtle and Beyond, Signos de estos Tiempos

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Marcha popular mundial contra Monsanto el 25 de mayo [2013-05-11]

Reacción contra las semillas biológicamente modificadas (OGM).
Una revuelta popular contra lo que llaman “el totalitarismo corporativo de Monsanto” – el mayor productos mundial de semillas modificadas geneticamente y pesticidas -, está en marcha en todo el planeta. Abarcará 286 ciudades de todo el planeta al mismo tiempo según la última información, pero se siguen sumando ciudades.

 

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Los organizadores dicen que:

“La marcha contra Monsanto del 25 de mayo tiene como objetivo poner de relieve los atentados contra la naturaleza, los agricultores y los consumidores de alimentos que están siendo perseguidos por Monsanto”.

QUE ESTA SUCEDIENDO

Se aprobó una ley en EE.UU., promovida por la administración Obama, que permite que las empresas que producen semillas genéticamente modificadas sigan entregando semillas a los agricultores, a pesar de que la justicia lo objete por recursos legales que se hagan en su contra, y esto ha puesto a los contrarios de los productos orgánicamente modificados en pie de guerra.

La ley, aunque no lo menciona, pero está dirigida a proteger a Monsanto, la compañía mas grande del mundo de productos genéticamente modificados, y que se ha caracterizado por un lobby político poderoso, a la vez que por ignorar las relaciones públicas con la población en general.

Por lo tanto es natural que alimente a los enemigos y que cada vez deba recurrir más a los favores políticos para seguir con su cuasi monopolio.

Y es por esto que la protesta no es contra el Gobierno o el Congreso de EE.UU., ya que en última instancia fueron los que dieron lugar a la ley, sino contra el que es depositario de más furia, debido a lo que manejamos arriba respecto al mal criterio comunicacional.

No es la primera acción popular y multitudinaria contra Monsanto, pero sí va a ser la más grande aparentemente.

DEFENSORES DE LA SEGURIDAD ALIMENTARIA A LA GUERRA

Con la reciente firma de la Ley de Protección de Monsanto del presidente Obama, los defensores de la seguridad alimentaria están en pie de guerra.

En la medida que productos OGM llenan las tiendas de comestibles a un ritmo alarmante, más personas son cada vez más conscientes de los riesgos de salud asociados con los organismos genéticamente modificados.

Los patrocinadores de la marcha dicen que:

“Las personas están cansadas ??de esta promoción de alimentos manipulados genéticamente. Están enfermos de controlar a las corporaciones multinacionales como Monsanto que dictan el suministro de alimentos. Es por eso que el 25 de mayo de 2013, se están organizando manifestaciones en todo el mundo, desde Australia hasta Alemania, desde Nueva York hasta California.”

En el sitio Occupy Monsanto se encuentra toda la información.

LEY DE PROTECCIÓN DE MONSANTO

Esta nueva «Ley de Protección de Monsanto», firmada el 26 de marzo de 2013, da poderes ejecutivos a la USDA para otorgar permiso a empresas como Monsanto para vender sus semillas modificadas genéticamente a los agricultores sin ninguna responsabilidad judicial. En la disposición está escrito que es una forma de asegurar a los agricultores una empresa rentable y provisión segura de semillas OGM, pero en realidad, esta ley tiene por objeto conceder a los productores de OGM, como Monsanto, inmunidad legal ante los problemas de salud que sus productos causen en el futuro.

Esta disposición elimina el sistema judicial de la escena, permitiendo a Monsanto dominar la agricultura, vendiendo semillas alteradas genéticamente para los agricultores y dañando los genes humanos todo sin participación de la justicia.

El senador y agricultor familiar Jon Tester, se pronunció en el Senado diciendo:

«El Congreso de Estados Unidos le está diciendo al Departamento de Agricultura que, incluso si un tribunal le dice que ha fallado en seguir el proceso correcto y le dice que debe empezar de nuevo, usted debe  ignorar el fallo del tribunal y permitir que el cultivo sea sembrado todos modos. Esto no sólo ignora la idea constitucional de la separación de poderes, sino que también permite a los cultivos modificados genéticamente afianzarse a través de este país, aun cuando un juez considera que violan la ley», dijo Tester.

Las preocupaciones de tester fueron al parecer ignoradas. Cinco días más tarde, Obama firmó la Ley de Protección de Monsanto, haciendo caso omiso de la evidencia científica que tienen los transgénicos en la salud humana. Ahora las corporaciones multinacionales como Monsanto tienen permiso legal para que los agricultores sean sus siervos, y de utilizar a la población como un experimento de la ciencia con sus semillas alteradas, que pueden propagar enfermedades imprevisibles.

EL GOBIERNO CUMPLE CON LAS DEMANDAS DE MONSANTO, A PESAR DE LOS RIESGOS DE SALUD

David Murphy, fundador de la Food Democracy Now (Democracia Alimentaria Ahora), dijo,

«Creo que la Ley de Protección de Monsanto, la forma en que fue aprobada y la forma en que se deslizó, es sólo otro ejemplo de cómo esta empresa (Monsanto) funciona, cómo manipula nuestra democracia, y cómo compra a nuestros funcionarios electos«.

Un ejemplo de lo silenciado con la ley es que los científicos indican que la población de abejas del mundo está colapsando debido a la presencia de semillas modificadas genéticamente. Los alimentos alterados también están relacionados con problemas graves de salud, como el desarrollo de cáncer, tumores, infertilidad y defectos de nacimiento. 

EL MUNDO SEGÚN MONSANTO

A fines informativos, insertamos un documental en español, de dos horas, que denuncia los efectos negativos mundiales que provocan los productos agroquímicos y las semillas de soja transgénica que comercializa la empresa más grande del mundo en el rubro. El trabajo expone además las consecuencias que tiene para el ambiente y el suelo el monocultivo de la soja transgénica.

También retrata los efectos en la salud humana de la utilización del Roundup, un herbicida sospechado de producir cáncer.

El trabajo embiste directamente a la empresa de Saint Louis – Misuri, EEUU- que en más de un siglo de existencia fue fabricante del PCB (piraleno), del “agente naranja” usado como herbicida en la guerra de Vietnam y de hormonas de incremento para la producción láctea prohibidas en Europa.

Hoy Monsanto es el primer semillero de soja, maíz, algodón y productor de agroquímicos del mundo. Quien dice semilla, dice Monsanto, pero también dice alimentos. Es la empresa norteamericana que maneja el mercado mundial de la soja.

Fuentes:  Natural News, Signos de estos Tiempos

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Los sexos no son intercambiables, las enfermedades actúan de forma distinta en hombres y mujeres [2013-04-18]

La vana idea de que se puede cambiar de sexo.
El sexo no se cambia, por más que alguien tenga esa pretensión; a lo sumo se pueden cambiar algunos rasgos externos, algunas funcionalidades respecto al placer, y adquirir otra psicología. Se nace hombre o mujer, y alguien que se hace una operación y tratamiento hormonal para cambio de sexo continuará siendo un hombre o una mujer para la naturaleza, y las enfermedades y los medicamentos actuarán de formas distintas.

 

 

Una persona nace con un sexo, hombre o mujer, y eso afecta su vida en todos los planos, porque el físico de la mujer es distinto que el del hombre, y por lo tanto las enfermedades actúan de distinta forma y los medicamentos también.

LA MEDICINA POR SEXOS

Es el estudio de cómo las enfermedades difieren entre hombres y mujeres en cuanto a la prevención, signos clínicos, el enfoque terapéutico, pronóstico, aspectos psicológicos e impacto social. Es una dimensión descuidada de la medicina.

En una revisión llamada “Medicina del Sexo: una tarea para el tercer milenio”, ve aquí el informe, se señalan algunas cuestiones importantes en cinco enormes campos de la medicina: las enfermedades cardiovasculares (ECV), la farmacología, oncología, enfermedades del hígado y la osteoporosis.

SE LE HA DADO POCA IMPORTANCIA

La medicina por sexo o género es una dimensión descuidada de la medicina con respecto al estudio de la influencia del sexo en la fisiopatología, los signos clínicos, la prevención y la terapia de enfermedades. En los últimos 30 años, demasiados resultados fueron reportados por estudios epidemiológicos y clínicos en un solo sexo.

En 1991, B. Healy describió síndrome Yentle. (Yentl, la heroína del siglo XIX del cuento de Singer, que tuvo que disfrazarse de hombre para asistir a la escuela y estudiar el Talmud).

En ese momento, el editorial del New England Journal of Medicine destacó la discriminación de la mujer en cardiología: las mujeres que fueron hospitalizadas por enfermedades coronarias se sometieron a un menor número de procedimientos diagnósticos y terapéuticos que los hombres. Este paper fue un punto de partida para un buen trabajo en el campo de la cardiología. Sin embargo, otros campos de la medicina no mejoraron de la misma manera. La investigación sobre el hombre continúa dominando en estudios en animales y ensayos clínicos humanos  y un editorial de Nature en 2010 recomienda «poner el sexo en la agenda».

La revisión a que venimos haciendo referencia hizo una serie de hallazgos que resumimos a continuación.

SOBRE EL CÁNCER

El cáncer de colon es una de las formas de cáncer más comunes en hombres y mujeres. Sin embargo, las mujeres sufren esta enfermedad en una fase más tardía de su vida. Además, los tumores de colon tienden a surgir en las mujeres en una ubicación corporal distinta de la que es típica en hombres, y esos tumores acostumbran a ser mejor tratables en mujeres que en hombres mediante ciertos tratamientos químicos.

El género también tiene una influencia notoria en la sensibilidad del paciente a la quimioterapia administrada para tratar tipos de cáncer como el de colon, el de pulmón o el de piel. Por tanto, el género influye tanto en el curso de la enfermedad como en las oportunidades de supervivencia del paciente.

ENFERMEDADES DEL HÍGADO

La cirrosis biliar primaria es una enfermedad del hígado que afecta sobre todo a las mujeres. El equipo de ha aportado evidencias claras de que para esta enfermedad y la hepatitis C crónica, la composición genética y los niveles hormonales propios del sexo femenino son un factor de riesgo primario.

LA OSTEOPOROSIS

Este hallazgo también se aplica a la osteoporosis. Aunque habitualmente se la ha visto como una enfermedad femenina debido a la proporción mucho más alta de pacientes que son mujeres, la osteoporosis también afecta a los hombres.

El equipo ha llegado a la conclusión de que la osteoporosis se pasa por alto muy a menudo en los pacientes masculinos. De hecho, en el estudio se documenta una tasa de mortalidad más alta en los hombres con fracturas óseas.

EN FARMACOLOGÍA

El equipo también ha comprobado que hay diferencias significativas entre el hombre y la mujer en la farmacología de la aspirina y otros medicamentos.

Las diferencias en la acción y en los efectos secundarios son atribuibles a diferencias en el estado hormonal, en el tipo de cuerpo, y en los tiempos de reacción fisiológica ante la absorción y la eliminación de substancias.

Así, para administrar la medicación con una seguridad y una eficacia mayores, la dosificación y la duración del tratamiento deberían determinarse teniendo en cuenta el género del paciente.

Fuentes: De Gruyter, Signos de estos Tiempos

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