Cómo será la peste, quienes la sufrirán, quienes podrán curarse y cómo.
El Libro del Apocalipsis de la Biblia describe que al Final de los Tiempos vendrán una serie de plagas sobre la Tierra en medio de una gran tribulación.
En la que sucederá la limpieza de la Tierra de gran parte del mal.
Luego de lo cual emergerá una Tierra purificada, en paz y con mayores gracias que antes.
Y recientemente el diácono John Martínez ha recibido un mensaje de Dios Padre, quien le reveló una grave plaga que vendrá antes del Aviso y se incrementará luego, y que haría estragos física y emocionalmente en la gente.
Aquí te contaremos ¿Cómo será esta enfermedad? ¿Cuáles serán sus síntomas?
¿Por qué Dios permitirá esta plaga en ese momento crucial?
¿Quiénes serán los más afectados? ¿Cómo podemos saber si estamos en riesgo?
¿Y existe una forma de escapar a esta grave plaga?
El período conocido como la Gran Tribulación será una época en que se desplegará la Santa Ira de Dios sobre la Tierra, debido al rechazo de la humanidad a Su amor y Su misericordia.
El objetivo no es el castigo, sino purificar la Tierra para dar a la humanidad un período de paz y gracias celestiales como nunca sucedió.
Todo esto está expresado en el Libro del Apocalipsis de la Biblia.
El capítulo 13 menciona que el período más duro de la tribulación será durante el gobierno del anticristo.
Que gobernará la Tierra durante un período de 3 años y medio, donde los seguidores de Cristo serán perseguidos y martirizados, y habrá una gran apostasía.
Pero su influencia y preparación se verá desde mucho tiempo antes.
Durante esta tribulación habrá una serie de plagas que azotarán la Tierra.
En el Apocalipsis esto se secuencia a través de la apertura de los 7 sellos, las 7 trompetas y las 7 copas de la ira de Dios.
Esto está en la Biblia, lee los capítulos del Apocalipsis 6, 8 y 16.
Casi ningún sacerdote lo menciona en sus prédicas, y el resultado es que la mayoría de los fieles creen que es una invención o para meter miedo.
Y esto genera una terrible desinformación, que hará a los católicos presa fácil del anticristo y el falso profeta.
Dentro de las tribulaciones que se mencionan en la Biblia habrá plagas, enfermedades y grandes fenómenos naturales.
Nuestro Señor y la Santísima Virgen le revelaron remedios naturales y sobrenaturales a María Julia Jahenny para usar contra esas calamidades.
María Julia Jahenny es una de las místicas más famosa de nuestro tiempo, vivió en Francia entre 1850 y 1941, y predijo acertadamente gran cantidad de hechos históricos con precisión.
Por ejemplo, le fue dicho que durante los tres días de oscuridad solo las velas bendecidas arderán.
Y una de estas velas bastará para cada hogar durante los tres días, pero no encenderán en las casas de los impíos y blasfemos.
Le fueron dictadas oraciones para recitar ante las grandes calamidades y plagas, durante los trastornos en la naturaleza, y grandes tormentas que acaecerán.
Y también se le reveló el uso de sacramentales y diversas plantas ante enfermedades que sucederán.
Pero no sólo a María Julia Jahenny le fueron reveladas las enfermedades que vendrían y su cura.
El 4 de abril de 2024 le fue informado al diácono estadounidense John Martínez una enfermedad llamada Aflicción de la Misericordia, que vendrá sobre toda la humanidad, y su cura.
Sobre el texano John Martínez ya hemos realizado otros videos de otras visiones que le fueron dadas.
¿Qué será esta enfermedad llamada Aflicción de la Misericordia?
La humanidad experimentará sus propios pecados en forma de esta enfermedad que parecerá incurable.
Nadie se salvará de su amenaza. Los científicos, médicos y comentaristas no encontrarán cura para la Aflicción de la Misericordia.
No podrá ser explicada porque será sobrenatural.
Y en la revelación John Martínez escuchó,
“No habrá cura para eliminarla. Soy Yo, vuestro Dios Padre Todopoderoso, quien le dará a la humanidad esta oportunidad adicional de convertirse antes del “Aviso”.
Esta plaga comenzará antes del Aviso y se acelerará después del Aviso”.
Recordemos que el Aviso es la Iluminación de Conciencia que recibirá cada ser humano, donde será informado que Dios existe, verá sus pecados tal como Dios los ve y será llamado a convertirse.
Y luego del Aviso vendrá el peor momento de la persecución.
¿Y cómo será esta enfermedad?
La Misericordia de la Aflicción comenzará con una pequeña erupción que se convertirá en grandes forúnculos.
Muchos verán cómo su piel se rompe y sus cuerpos comienzan a descomponerse y pudrirse, experimentando un olor como el cadáver de un animal muerto.
El olor será tan horrible que la gente se esconderá.
El aire se volverá insoportable para respirar.
Y muchos se preguntarán, “¿Por qué yo?”.
Le fue dicho a Martínez,
“Esto debe suceder para que Mis hijos puedan vivir un tiempo de muerte eterna, lo hago para evitar que propaguen la maldad de lucifer y destruyan Mi creación.
Muchos abrazarán la condenación eterna en el infierno y me maldecirán por esta aflicción.
Esto pondrá a la humanidad de rodillas y buscarán respuestas, pero se negarán a escuchar la verdad.
Su sufrimiento será insoportable.
La humanidad probará el sufrimiento y la muerte eterna”
Pero según lo que le fue explicado a Martínez, no atacará a todos por igual.
Le fue dicho,
“Muchos de los que cometen las atrocidades que tienen lugar en mi mundo serán los que más sufrirán.
Los que alientan que no nazcan hijos por nacer, el tráfico de niños, los que buscan poder sobre los demás y muchos otros actos malvados”.
Los seguidores de satanás serán los primeros en ser infectados.
El caos reinará en todo el mundo. Muchos entrarán en pánico y se maldecirán unos a otros.
La confusión y la destrucción estarán por todas partes, mientras el odio y el pecado del infierno cubrirán la Tierra.
Y le fue dicho la intención,
“El hombre no encontrará remedio para Mi acto de misericordia en que Yo les doy la opción de elegir.
Esto debe suceder para permitir a Mis hijos elegir entre mi Hijo Jesucristo y lucifer. Deben decidir a quién seguir.
Ya no puedo permitir que los hombres se destruyan unos a otros mientras el mal inflige odio, codicia, poder y destrucción a Mi Iglesia”.
¿Y existirá cura para esta enfermedad?
La contestación que oyó Martínez fue,
Sí…. sólo Yo, vuestro Dios Todopoderoso, el Padre, sanaré a los enfermos. La única cura es la conversión del corazón hacia MÍ.
Aquellos que cambien sus hábitos pecaminosos serán sanados inmediatamente.
Debes arrepentirte sincera y honestamente de todos tus pecados y alejarte del mal.
Y no creas que puedes engañarme, porque conozco tu sinceridad y tu corazón”.
¿Se salvarán algunos de la Aflicción de la Misericordia?
Y la respuesta fue,
“Sí, Mis santos terrenales que han guardado mis mandamientos, que siempre oran y me buscan.
Aquellos que escucharon las advertencias y mensajes dados por la Santísima Virgen y cambiaron sus hábitos pecaminosos se salvarán.
Y aquellos que Me han colocado en sus corazones, como Mis santos en la Tierra, deben tender la mano a aquellos que están perdidos.
Aquellos que ayuden a mis hijos necesitados, que alimenten a los pobres y que vivan las Bienaventuranzas se salvarán. No serán afectados por esta aflicción”.
Después de recibir el mensaje sobre la aflicción venidera, la esposa de Martínez se volvió hacia él y le preguntó si estaba oliendo un mal olor que había entrado en la casa.
Y John Martínez lo tomó como una confirmación de que era Dios Padre quien le había hablado sobre esta plaga por venir.
Bueno hasta aquí, lo que queríamos hablar sobre esta plaga sobrenatural que vendrá antes del Aviso y aumentaría después, y le fue revelado al diácono John Martínez en abril de 2024.
Y me gustaría preguntarte si disciernes que esta plaga puede llegar a suceder, o crees que es difícil que se dé esa forma.
Los jinetes del apocalipsis están yendo y viniendo sobre la tierra.
A partir de la pandemia el mundo comenzó a presenciar, más claramente, cómo las profecías bíblicas se están cumpliendo aceleradamente.
Con esta invasión rusa a Ucrania ya debe quedar claro a los cristianos que siguen las profecías que nada volverá a ser como antes.
Dios está purificando la tierra como prometió. ya todo está en marcha.
Aquí hablaremos sobre cómo esta guerra es un eslabón importante de la remodelación del mundo que Dios está haciendo, a quién responden los bandos que están en pugna, que se puede esperar de esta confrontación y que más traerá posteriormente.
Nos acostamos por la noche sintiendo hablar de la pandemia, de las campañas para que la gente se inocule, inclusive los niños, de los pases sanitarios.
Donde las estrellas de TV eran los virólogos, los jerarcas de los sistemas de salud.
E incluso los miembros de la élite, que aprovecharon esta crisis para llevar agua para su molino, como Bill Gates o el Foro Económico Mundial.
Y a la mañana siguiente prendemos la TV y todo ha cambiado.
Los informativos ya no tienen como centro las mesas redondas de médicos y virólogos analizando la marcha de la nueva variante.
Sino que han dado paso a escenas de la invasión rusa a Ucrania, con reporteros de casco verde informando sobre el lugar de los hechos.
Y las estrellas ahora son los geopolíticos, los politólogos, los mapas, los expertos en armamentos.
Analizan el terrible perjuicio que puede tener para Rusia que occidente le haya suspendido la dirección swift y los bancos rusos no puedan hacer transacciones comerciales ni de envíos de dinero internacionales.
Aunque no dicen ni ahora ni antes, que al primero que le suspendieron la dirección swift fue al Vaticano, por supuestos lavados de dinero del Banco Vaticano, que al final no resultó ser verdad.
Pero llevó a la renuncia de Benedicto XVI, porque es imposible mantener una semana a la Iglesia Católica sin poder pagar cuentas, recibir fondos, etc.
Y una vez que el Papa renunció, todo volvió a la normalidad. O sea que la operación internacional dio resultado.
Lo cierto es que ahora el mundo cambió de la noche a la mañana, lo que no deja de ser un alivio para quienes veían que el relato de la crisis de salud se les estaba cayendo, y no sabían cómo salir de él sin una repulsa generalizada.
Y entonces ahora el nuevo peligro es la tercera guerra mundial.
Ya las operaciones mediáticas respecto a la crisis de salud han dejado paso a las operaciones mediáticas, que tratan de satanizar y ridiculizar al adversario bélico.
Y para eso inventan cualquier argumento y retocan cualquier imagen, que pasa sin ningún inconveniente por los medios de comunicación.
Porque los grandes medios ya mostraron, más allá de cualquier duda, que más que informar, se dedican a hacer operaciones psicológicas en la población.
Pero quienes somos cristianos y marianos, y creemos en la revelación de Dios en la Biblia y a través de profecías, podemos ver más allá de los hechos del momento y de las operaciones.
Desde la llegada de Francisco al pontificado se abrió la época histórica del Final de los Tiempos, fecha en la que coinciden las profecías de las apariciones de Garabandal y de San Malaquías.
Se trata de un período en que Dios quitará el poder que satanás tuvo desde el inicio de la civilización humana, por un largo período, que la Biblia simboliza con la cifra de 1000 años, y refundará la creación en la Tierra.
Será una era de paz en que los habitantes volverán a la fe, la Iglesia tendrá un esplendor mayor del que ha tenido hasta ahora, la tierra dará mejores frutos, habrá menos enfermedades, la gente vivirá más tiempo y con más dones.
Sin embargo no será como en el cielo, porque no todos se convertirán y aún habrá maldad, pero mucho menos que antes.
Pero el pasaje desde que el maligno era el príncipe de este mundo hasta la consolidación del Fin de los Tiempos, será un período de tribulación.
El demonio tratará de agarrarse al poder que tiene y hará que los que tiene a su servicio creen caos y persigan y obstaculicen a los que están al servicio del Señor.
Es por esta razón que sostuvimos que a partir de la pandemia, una acción directamente adjudicable al demonio según la Virgen dijo en Medjugorje, ya no volveríamos a una normalidad similar a la anterior.
Y no por lo que dijo Klaus Schawb, el líder del Foro Económico Mundial, que pensaba que iba a llevar a la instauración del Nuevo Orden Mundial, que desde luego es parte también de esto que describimos.
Sino básicamente porque a partir de ahí se comenzarían a desatar más rápidamente los sucesos del enfrentamiento más duro con el maligno.
Que culminarán en el triunfo del Inmaculado Corazón de María y la era de paz, luego de la purificación de la tierra.
Y uno de esos sucesos largamente profetizados dentro de la tribulación es una guerra en el teatro de operaciones de Europa, la cual ya ha comenzado.
Y que tendría como uno de los actores a Rusia, como ya se ve, porque este país es el operador del castigo a la humanidad, según las revelaciones de las apariciones de Fátima.
Se puede analizar desde el punto de vista totalmente humano que Rusia hizo está invasión porque la OTAN estaba creando caos en las naciones tapón con Rusia para debilitarla, o que Putin quiere revivir el viejo imperialismo que viene de los zares y amplió el comunismo.
Pero desde el punto de vista más sobrenatural es parte de la purificación del mundo que está realizando Dios.
Que seguirá luego por la crisis económica mundial y las hambrunas, que traerán de nuevo epidemias.
En las apariciones de Garabandal se le mostró a las niñas que el aviso de Dios a la humanidad, la iluminación de conciencia, vendría en medio de una guerra que comenzaría antes.
En la que el comunismo jugaría un papel.
Hoy Rusia no es una nación típicamente comunista, aunque conserva los rasgos autocráticos comunistas.
Pero China sí lo es y entonces una hipótesis es una alianza entre Rusia y China contra occidente.
Pero cabe destacar que ninguno de estos imperios que se enfrentan, occidente y Rusia, son expresiones del bien, ambos son manejados por el maligno.
Occidente por ejemplo, se ha dedicado en las últimas décadas a desmontar la moral cristiana de su civilización y su élite política podría decirse que hoy es anticristiana.
En el año 2005 Nuestra Señora le advirtió al vidente brasileño Pedro Regis algo que podría ser la consecuencia de esta invasión de Rusia a Ucrania, dijo,
«Queridos hijos, tres grandes piedras del oriente caerán sobre varios países causando destrucción y muerte.
El oso feroz atravesará varias naciones y llegará a Roma.
Allí dejará su huella y la sangre correrá por la tierra.
Las iglesias serán incendiadas en varias partes, pero no lo olvides: Dios no estará lejos de ti»
El oso feroz es Rusia y Roma es el Vaticano.
Si una invasión liderada por Rusia llega al Vaticano, el Papa deberá huir como lo expresan varias profecías.
Y tal vez sufra el martirio donde esté, como se menciona en las profecías de Fátima.
Y nos da confianza que los fieles tendremos el auxilio de Dios.
Y el mismo día que comenzó la invasión de Rusia a Ucrania, el 24 de febrero de 2022, Nuestra Señora le dijo a la vidente italiana Gisella Cardia,
«Repetidamente he pedido la consagración de Rusia a Mi Inmaculado Corazón, pero mi grito de dolor no ha sido escuchado.
Hija mía, esta guerra traerá muerte y destrucción; los vivos no bastarán para enterrar a los muertos»
Y agregó,
«Hijitos, orad por los consagrados que han abandonado la caridad, la verdadera fe y la moral, profanando el Cuerpo de mi Hijo, conduciendo a los fieles a tremendos errores, y esto será causa de terribles sufrimientos».
Acá vemos que la Virgen sugiere que si se hubiera consagrado Rusia a su Inmaculado Corazón no habría sucedido la guerra.
Sugiere que se convertirá en una guerra cruenta.
Y vincula este castigo a los errores que hoy profesan los fieles, que son consecuencia de la apostasía de los consagrados.
Y dos días después, el 26 de febrero recibió este mensaje,
«Amados hijos, no tengáis miedo, aunque los tiempos sean muy malos; la guerra también llegará a Europa [occidental] y especialmente a Roma: le han dado la espalda a Dios y por eso tendrán sufrimiento y destrucción».
Y además le agregó,
«Hijitos, esta guerra está abriendo las puertas al anticristo. ¿Pero no entienden que las cosas se están acelerando? ¿No ven que nada es como antes?»
En este mensaje repite lo dicho a Pedro Regis en el 2005 que la guerra llegará al Vaticano.
Que su causa es espiritual, por haberle dado la espalda a Dios.
Que abre las puertas al anticristo, que como dijimos varias veces no será el anticristo más feroz del final de la historia, pero un anticristo al fin.
Y termina diciendo que todo se está acelerando, culminando con lo que abrimos este video, que nada será como antes y que todo cambiará.
Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, estamos ante un eslabón más de la purificación del mundo, las profecías se están cumpliendo aceleradamente y la confrontación no es entre un bando bueno y uno malo, sino entre dos bandos manejados por el maligno.
Y me gustaría preguntarte hasta dónde crees que va a escalar esta guerra.
Por qué están produciendo la purificación de la humanidad.
La tribulación que está sucediendo en la tierra no es circunstancial ni pasajera, a menos que la humanidad tome medidas de fondo.
Ya se abrieron los sellos profetizados en el Libro del Apocalipsis.
La aparición del 4o jinete a partir del 2020, que representa la peste, nos debe abrir los ojos.
Los 4 caballos del apocalipsis están yendo y viniendo, una y otra vez sobre la tierra, devastándola.
Aquí hablaremos sobre por qué están cabalgando los 4 jinetes del apocalipsis y que podemos hacer para que se retiren.
Jesús nos anima a que discernamos los signos de los tiempos, que miremos las cosas que suceden con categorías cristianas de análisis.
Es lo que los Foros de la Virgen María está tratando de hacer, analizar la realidad a través de un análisis cristiano.
Y algo central que salta a nuestra vista, es que estamos en medio de una tribulación, producto de que ya están recorriendo la tierra los 4 jinetes que menciona el libro del Apocalipsis.
La crisis de salud global que comenzó en el 2020 deja en claro que el 4o caballo, la peste, está también recorriendo el mundo, además los otros caballos que representan la conquista, el hambre y la guerra.
Repasa el libro del Apocalipsis capítulo 6, versículos 1 a 8 para ver la apertura de los 4 primeros sellos.
Los 4 caballos y jinetes estarán yendo y viniendo por el mundo para purificar a la humanidad, hasta que llegue el tiempo en que serán confinados y triunfe el Inmaculado Corazón de María.
Dios liberó las consecuencias del poder destructor de la misma humanidad.
¿Y por qué sucedió esto?
Porque occidente ha llegado a un endurecimiento persistente de su corazón, a pesar de haber sido avisado una y otra vez para arrepentirse y convertirse del pecado.
Lo han advertido permanentemente las apariciones modernas de la Santísima Virgen, desde Lourdes en adelante.
Incluso desde Fátima en adelante advierten con más frecuencia sobre las consecuencias del alejamiento de la moral que Cristo nos enseñó.
La incredulidad se ha disparado, se ha producido un enorme alejamiento de la práctica de la fe y los pecados nos abruman cada vez más, en cantidad y profundidad.
Así hemos visto la consolidación del derecho a terminar con los seres humanos al principio y al final de la vida.
A la negación de la naturaleza, la desintegración de las familias, la promiscuidad, la idea de que se puede cambiar el sexo con el que fuimos creados, su promoción entre los niños y el crecimiento de todo tipo de trastornos.
Pero las escrituras nos recuerdan que nuestros pecados e injusticias no pueden durar para siempre.
Porque Dios escucha el clamor de los pobres, de los que no nacieron, de las víctimas de la revolución de la genitalidad, de los niños que sufren de la mala conducta de sus padres, de los que sufren a causa de nuestra codicia.
Dios permite el mal y el pecado, porque los seres humanos tienen libre albedrío y eligen el mal y el pecado, por más que Él envía a sus ángeles para persuadirlos hacia el bien.
Pero advirtió a través de los profetas bíblicos, una y otra vez, que eso no podía durar, y al final lo hizo terminar.
De modo que el mal tiene su cuarto de hora pero también tiene su fin, que es la desintegración, porque lleva internamente la semilla de la destrucción.
Ya ha pasado en otras épocas.
La cultura occidental, una vez llamada Cristiandad, tiene una relación especial con Dios por la fe en Cristo y su visión moral.
Su base una vez fue la familia con los valores cristianos, la defensa del derecho natural, la confianza en la Divina Providencia.
Pero eso se ha perdido por la infidelidad, o sea la adoración a otros dioses, y la maldad, o sea el abandono de la moral cristiana.
A principios de este milenio, en el 2001 se produjo un gran ataque en New York que cambió el mundo político.
Las torres de la opulencia, que se elevaban orgullosamente sobre el cielo de Manhattan, significaban simbólicamente la acumulación obscena de dinero y poder.
O sea nuestros logros sólo humanos, que en cierto sentido fueron construidos siguiendo la historia de la torre de Babel del Antiguo Testamento.
Y en un sentido más oscuro, las torres representaban también nuestro orgullo y codicia, nuestro frecuentemente desordenado énfasis en el dinero y el materialismo, y la lujuria por el poder que brota de eso.
Y vino a continuación la guerra de Irak, y todo lo que ha ocurrido desde entonces en el Medio Oriente.
Siguiendo con el avance de ISIS y luego con los atentados en Europa.
Algunos pueden pensar que ese caballo del apocalipsis de la guerra ya pasó, pero vuelve, porque los terroristas radicales islámicos siguen actuando especialmente en África.
Y la nueva toma de poder por parte de los talibanes en Afganistán va en el mismo sentido.
Jesús nos advierte que nuestra tibieza o nuestro total abandono de Él conducirá al terror y a la destrucción, en la medida en que nuestras almas sean alcanzadas por el enemigo.
Y al igual que lo hizo con los enemigos del pueblo elegido del Antiguo Testamento, Él usará a los pueblos paganos para corregirnos.
Nuestra despreocupación de lo que sucede en África con el martirio de los cristianos, simplemente por ser cristianos y los barrios enteros en Europa donde se practica la ley sharia, incompatible con el derecho occidental, es la consecuencia de nuestro abandono de la fe.
Luego tenemos la Ideología de Género, que es la mayor rebelión del hombre contra Dios, porque se rebela contra la forma en que fue creado; no puede haber ninguna rebelión mayor que ésta.
Es también un ataque a la santidad del matrimonio entre esposo y esposa, como fuera instituido por Dios mismo.
Y creció en medio de occidente, que hoy la está exportando a todo el mundo de forma agresiva, e incluso sus niños están siendo adoctrinados desde pequeños en esta rebelión.
Y ya no se trata de una elite política que la adoptó y la está imponiendo a la fuerza, sino que las encuestas muestran que la aceptación a la ideología de género es mayoritaria en la población occidental.
Y después tenemos el abandono occidental del derecho a la vida y la procreación.
Las leyes de los países insignia de occidente ahora están consagrando el derecho a terminar con la vida antes del nacimiento.
Y está avanzando también el derecho a hacerlo al final de la vida.
Y esto lo podemos unir a las expresiones de las figuras más importantes de las élites.
Henry Kissinger ha dicho que «La población mundial debe reducirse en un 50%».
David Rockefeller advirtió que «El impacto negativo del crecimiento de la población en todos nuestros ecosistemas planetarios se está volviendo espantosamente evidente».
Y para nombrar uno más de los tantos que han hablado en este sentido, el Príncipe Felipe, duque de Edimburgo, dijo que si se reencarnara, le gustaría volver a la Tierra como un patógeno para reducir la cantidad de población.
Todo esto que hemos mencionado muestra la rebelión de los integrantes de la civilización que creó Dios, contra el propio Dios, especialmente de las elites, pero que ha permeado a toda la sociedad.
Se ha vuelto evidente que nosotros pensamos que sabemos mejor que Dios.
Y que pensamos que somos los amos de la vida, y enteramente suficientes para nosotros mismos.
Pero Dios nos está diciendo ¿estás seguro que es así?
¿Qué pasa si Yo te quito la protección que te he dado cuando se manifiesten las consecuencias negativas de tus propios pecados?
El problema de fondo al que nos enfrentamos no es la guerra, ni la peste, ni el hambre, ni la conquista, es la negación de Dios, que permite la expansión de los pecados cada vez con menos límites.
Se solucionará una peste, pero vendrá otra peor, terminará una guerra, pero comenzará otra más letal.
Porque los jinetes del apocalipsis, que al principio sólo se habían asomado, ahora están cabalgando por la tierra.
La solución definitiva a esto es terminar con el pecado en forma masiva, es la conversión de la sociedad.
Recuerda que ninguna civilización que haya perdido su respeto por la vida y haya negado las leyes naturales sobrevivió, por eso esto no puede durar para siempre.
Pero ninguna dificultad es tan grave como para quitarnos la esperanza.
Sobre todo si tenemos claro que los caballos del apocalipsis están recorriendo el mundo, debido a que nos hemos soltado de la mano a Dios.
Y si recapacitamos en que Dios tiene su mano extendida para que nos aferremos de nuevo a Él para que nos proteja.
Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre las causas más profundas de las tribulaciones que estamos viviendo en este momento y las que vendrán.
Y básicamente las causas se relacionan con el pecado y la rebelión contra Dios, que produce los demás.
Y me gustaría preguntarte si entre los católicos que conoces existe la convicción de que las tribulaciones que están viniendo están relacionadas con el pecado y el abandono de la fe o no.
Abarcó a todo el mundo y durante más tiempo que ninguno.
El mundo se está sumiendo en una profunda oscuridad de forma acelerada.
Y esto no es sólo consecuencia de hombres malos que están tratando de imponer una nueva cultura perversa al mundo.
Detrás de ellos están seres inmateriales que los usan para sus proyectos de generar caos sobre el planeta y quitarse de encima o doblegar a tantos seres humanos como sea posible.
El miedo que se ha apoderado de la población mundial durante la crisis de salud, apalancado a través de los medios de comunicación, muestra en forma elocuente quién está detrás.
Porque el miedo es la antítesis de la confianza en Dios.
Y si estamos atrapados por el miedo, es porque no estamos dejando expresar al Espíritu Santo que trae paz a nuestra vida.
Y por lo tanto nos controlan los frutos del enemigo.
Toma conciencia de esto, nunca toda la población del planeta estuvo sometida durante tanto tiempo al miedo.
Aquí hablaremos sobre como está sucediendo el ataque del maligno en estos momentos y de qué formas podemos defendernos cerrando las puertas que tenemos abiertas a su influencia.
Y sobre el final hablaremos específicamente de los demonios que están actuando en esta crisis de salud y las oraciones para combatirlos.
Los exorcistas sostienen que en estos momentos los demonios se manifiestan más y los ataques demoníacos están sucediendo como nunca antes en la historia.
La falta de humildad en la gente, la apostasía, la maldad, los pecados cada vez más graves, están haciendo que los demonios se muevan a sus anchas.
Esto es un proceso que ha llevado tiempo.
Porque la cultura del ocultismo, el satanismo y la nueva moralidad perversa ha sido incentivado por las películas, series de televisión, videojuegos y libros, llevando el mundo espiritual a la oscuridad.
Mucha gente además no está al tanto de la guerra espiritual que se está librando entre el bien y el mal, y otros no creen directamente en la existencia del maligno, incluso dentro de la Iglesia.
El demonio no puede acabar de un plumazo con los seres humanos.
No tiene permiso para eliminar directamente al ser humano, eso se ve en los exorcismos, que podría hacerlo, pero Dios no lo deja.
¿Entonces qué es lo que quiere el demonio de nosotros?
El diablo quiere que nos postremos en la ansiedad y el miedo.
Quiere dominarnos para implantar su plan en toda la humanidad
Intenta establecer su control mediante la intimidación y el miedo.
Y eso lo logra a través de nuestros puntos débiles y puertas que le abrimos a los demonios.
Los puntos débiles más frecuentes en el hombre son siempre los mismos: orgullo, dinero y lujuria.
Y los demonios prosperan especialmente con la ira, la falta de perdón, la arrogancia y la desobediencia.
Mientras estas cosas estén en el corazón de la persona afligida, los demonios no se van a ir de al lado nuestro.
Lo que siempre hemos hablado es que la sexualidad pecaminosa, la pornografía, las adicciones, la adivinación y los recursos de la NewAge como el yoga, el reiki, el tarot son puertas de entrada.
También los tatuajes, especialmente si el tatuaje es una figura malvada o un símbolo oculto.
Y hacer juramentos o promesas a fuentes equivocadas.
Pero los demonios también se alimentan de nuestras heridas, son como un elixir para ellos.
Por ejemplo el autodesprecio y un temor generalizado.
Cuando una persona se odia a sí misma, los demonios lo usan como una puerta para entrar y aumentarlo para agarrarnos.
Y cuando otra persona está llena de temor y se vuelve loca ante el menor cambio o incertidumbre, le está mostrando sus heridas al demonio para que se alimente.
Si alimentas a los demonios, no se irán.
Pero normalmente los cristianos están cercados por Dios para que los demonios no puedan entrar en ellos.
Pero eso es sólo teoría.
O en todo caso depende de que tan bien agarrado a Dios estemos o qué tanta confianza en Él tengamos.
Porque cuando mentimos o incluso tal vez solo ocultemos u omitimos la verdad, estamos desprendiéndonos de los mandamientos de Dios
Y por más pequeño que sea el desliz, estamos permitiendo la entrada a los demonios.
Él es el príncipe del orgullo, y cuando nos demostramos altivos, arrogantes, egoístas, superiores, duramente críticos, llevando chismes, groseros, abrimos puertas a la oscuridad.
¡Incluso cuando nos sentimos orgullosos de no tener orgullo!
Todas estas cosas son exacerbadas por el maligno y nos vamos cada vez más fuera del equilibrio sin darnos cuenta, en una pendiente resbaladiza.
Pero el Espíritu Santo nos permite saber cuando estamos fuera de equilibrio, o sea cuando crece una ruptura en nuestro espíritu, que puede servir como puerta de entrada a los espíritus que buscan ingresar.
A menudo podemos sentir como pesadez. Un repentino oscurecimiento del estado de ánimo. Confusión. Hostilidad. Ansiedad. Insomnio. Depresión. Temores permanentes.
Debemos escuchar su silbato.
Incluso trastornos mentales, que antes se creía que eran a causa de una enfermedad, ahora científicos se están dando cuenta que el origen puede ser espiritual.
Pero también el ataque puede venir por la infestación de objetos que tenemos.
¿Has hecho una limpieza espiritual de tu casa cuando has sentido algo espiritualmente extraño?
Por ejemplo regalos de personas con las que has terminado la relación, que podrían habertelos dado con una maldición.
U objetos que te vienen de tus padres o abuelos.
Hay que discernir y orar sobre cada objeto, porque las maldiciones generacionales pueden estar actuando allí.
O por ejemplo ropa que a menudo se hace en otro país.
Debes explorar si sientes áreas oscuras en tu hogar.
El padre Chad Ripperger contó que en un caso él estaba buscando expulsar a un demonio de la propiedad de una persona, que se había infestado, pudo lograr que el demonio revelara que solo tiene permiso para meterse con la propiedad, pero no tiene derechos sobre ella.
Y reveló que la persona tiene que declarar claramente su autoridad sobre la propiedad para ayudar a romper el control del demonio.
Por ejemplo «vete de mi propiedad»
Además, el demonio le dijo que consagrar la propiedad a Nuestra Señora la bloquea completamente para que actúen en ella.
De modo que podemos defendernos porque el demonio se mantiene alejado del que alimenta su fe, del que frecuenta los sacramentos y desea vivir con devoción.
¿Por qué? Porque el demonio le tiene terror a todo lo que tenga olor a santidad.
Satanás teme a los hijos de Dios, a aquellos que buscan conformar sus vidas a Jesús.
El diablo es consciente de que es más fuerte e inteligente que nosotros, pero también sabe que no estamos solos en la lucha contra él.
Esa es nuestra defensa aún en momentos de un ataque tan amplio y sostenido durante la crisis de salud.
Por ejemplo, Don Bosco, uno de los mayores santos del siglo XIX, liberó a una niña de la posesión simplemente entrando en la capilla vestido con vestimentas sagradas para celebrar la Misa.
Es que El diablo teme a los santos y su santidad.
Y también a los sacerdotes y las vestiduras sacerdotales: estolas, albas, casullas.
Los demonios son torturados por cualquier cosa sagrada.
Una de las mayores torturas es entrar en una Iglesia Católica. A muchas personas poseídas les resulta casi imposible hacerlo.
Los demonios tratan desesperadamente de impedirles la entrada.
Y buscan impedirles por todos los medios que vayan a misa y especialmente comulgar.
Algunos exorcistas tocan campanillas benditas durante un exorcismo para hacerle recordar al demonio las campanas de la iglesia.
Ellos no soportan el agua bendita, les quema.
Y es doloroso para ellos ver una imagen de la Virgen María y ni siquiera pueden decir su nombre, la nombran como Ella o esa Mujer.
Entonces todo lo que nos acerque a Dios nos protege y nos aleja del maligno.
Los sacramentos, como la confesión, la comunión, las oraciones, los sacramentales, la sal, el aceite y el agua exorcizados son una ayuda eficaz contra los demonios.
Y en la medida que el coronavirus es tanto una crisis médica como espiritual, la oficina de exorcistas de Filipinas identificó los espíritus malignos que están actuando en la pandemia, adheridos a la crisis de salud.
Ellos son los siguientes: espíritu de muerte, de enfermedad, de desesperación, de confusión o caos, de división, ansiedad, avaricia, injusticia, miedo, ira, odio, lujuria, pereza y orgullo.
Y recomendaron recitar diariamente esta oración:
«Les alejamos de nosotros, quienquiera que sean, espíritus inmundos, espíritus de muerte, enfermedad, desesperación, confusión, división, ansiedad, avaricia e injusticia, miedo, ira, odio, lujuria, pereza y orgullo.
A todos los poderes satánicos, a todos los invasores infernales, a todas las legiones, asambleas y sectas malvadas.
En el Nombre y por el poder de Nuestro Señor Jesucristo, que sean arrebatados y expulsados de la Iglesia de Dios y de las almas hechas a imagen y semejanza de Dios y redimidas por la Preciosa Sangre del Divino Cordero»
Y también recomendaron repetir al menos 12 veces por día la orden para que se marchen «vade retro satanás».
Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre el accionar del demonio en estos tiempos, alertarte sobre las puertas que pudieras abrirles, y cuales son los instrumentos a tu alcance para defenderte, incluyendo las oraciones contra los espíritus malignos que actúan en la crisis de salud.
Y me gustaría preguntarte si durante la crisis de salud te ha atacado alguno de los espíritus malignos que descubrieron los filipinos y como te has defendido.
Todos sabemos que Dios podría terminar con este organismo que está atacando a la humanidad con un chasquido de dedos.
Lo mismo que terminar con la confabulación que están tramando detrás de lo que está sucediendo.
¿Pero por qué está dejando pasar estas cosas?
Él podría terminar con este problema, no hay nada que se le escape, Él es el único Dios, todo tiene que pasar por Él.
El maligno no puede hacer nada sin la autorización de Dios.
Sin embargo Dios puede estar haciendo cosas que no sabes; en ti y en el mundo.
En este artículo hablaremos sobre que podría estar queriendo decirnos Dios con lo que está sucediendo.
Quizás Dios quiere hacer un milagro en tu vida, y no que te enfoques en lo que te falta sino en lo que está a tu alcance.
Déjame contarte una historia real.
Una vez, una mujer muy rica fue a ver al hermano Andre Bessette, el gran sanador de Quebec, que sanaba por intercesión de San José y del que hemos hecho un par de videos.
Llegó en una limusina conducida por su chófer.
Pero estaba tan enferma y sus piernas tan débiles que dos hombres tuvieron que cargarla para entrar.
Cuando ella fue a ver al hermano André, él solo le habló por un momento, porque la mujer le quería contar todo lo que le pasaba.
Y luego André tocó el timbre con hastío para despedirla.
Esto enfureció a la mujer adinerada porque no había escuchado todo lo que ella quería decir.
Salió de la oficina despotricando contra el hermanito bajito con poca paciencia, pero no se dio cuenta que caminaba con normalidad, sin necesidad de sus ayudantes.
Pero las multitudes que estaban esperando ver a Andre vieron que estaba curada.
Y alguien le señaló que acababa de ser curada milagrosamente y que no tenía ninguna razón para quejarse de Andre.
Sólo entonces se dio cuenta de que ya no era una inválida y rompió a llorar.
Nosotros hemos estado viviendo como esa mujer.
Pidiendo a Dios, que si existe, nos haga toda clase de milagros, pero después cuando los hace no los reconocemos.
Y peor es el caso de quienes nos decimos cristianos.
La señora por ejemplo tenía un barniz de fe, por eso fue a ver al Hermano André.
Pero se le nota una falta de fe fuerte y básica en que Dios actuará de alguna manera, haciendo un milagro grande en nuestra vida.
Y que lo hará de manera sorprendente. En general, de una forma que no nos hubiéramos imaginado.
Y si no tenemos los ojos abiertos y la mente dispuesta, puede que el milagro se nos pase por alto.
O lo que es peor, que no sigamos el camino que pone frente a nosotros el milagro.
Quizás pensemos que los milagros tienen que ser del tenor de los que se leen en la Biblia, que se abre el Mar Rojo para que pasen los israelitas y después se cierre sobre sus perseguidores.
O que cada vez que vamos a una peregrinación haya un milagro del sol como el de Fátima el 17 de octubre de 1917.
O para aterrizarlo a los problemas comunes que tenemos, que Jesucristo debería bajar hoy sobre la Tierra y liquidar el flagelo que nos azota, encarcelar a los malos, darnos un trabajo que nos satisfaga y nos permita vivir con holgura, que se solucione la relación con nuestros hijos, hermanos, padres, etc.
Pero Dios no es un mago, a él le interesa tu alma, tu conversión.
Y el proceso lo hará contigo. No vendrá sobre tí, externamente, y te solucionará todo.
Dios antes que nada quiere que le creas que Él está actuando hoy ya en tu vida.
Porque Dios te está produciendo milagros todo el tiempo.
Los que tienen los ojos, la mente abierta y fe suficiente, verán los milagros que pasan en su vida diariamente, en las pequeñas cosas nomás.
No estamos hablamos de auto convencerse de que algo es un milagro, sino de vincular lo que en ese momento nos gustaría que sucediera, en las cosas chiquitas, y experimentar que sucede algo que lo cumple.
Hoy no esperamos milagros o si los esperamos tienen que ser con un determinado formato, si no, no lo aceptamos como tal.
Los racionalizamos cuando suceden, suponiendo que es una coincidencia o que podrían ser explicados por la casualidad o por la ciencia en algún momento.
Pero es la fe la que nos permite ver milagros.
Cuando la gente dice “si viera un milagro lo creería” está invirtiendo las cosas.
Porque a menos que creas en la existencia de los milagros, no verás milagros.
Es más, no sucederán milagros más grandes en tu vida porque no tienes docilidad.
La fe es el ingrediente esencial, tanto para quien intercede, como para quien recibe los milagros.
Esto es lo que nos enseña Dios.
En Mateo 9:28 se le acerca a Jesús un ciego y Él le pregunta si cree que puede curarlo y el ciego le dijo que sí, entonces le tocó los ojos diciendo que se hiciera según su fe y recobró la vista.
Y en otra ocasión, cuando sus discípulos le preguntan por qué ellos no han podido expulsar un demonio, Él les dice que es por su poca fe.
Y les dice una frase de las más célebres de la Biblia,
«Les aseguro que si tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza, dirían a esta montaña: trasládate de aquí para allá, y la montaña se trasladaría; y nada sería imposible para ustedes».
Somos la generación incrédula de la que habla Jesús.
Hemos perdido el don de vivir con asombro y la conciencia de que Él está actuando si estamos en amistad con Él.
Y es esa fe el conducto para milagros aún mayores.
Porque podemos ver las cosas que pasan a nuestro alrededor como cosas normales, o podemos maravillarnos de la exhibición diaria que Dios nos da de su poder.
Es como un entrenamiento, si vemos milagros chicos cada vez más frecuentes, nos vamos preparando para ver milagros mayores.
Piensa esto, Dios está aprovechando este momento en que estás en tu casa, para que recapacites sobre tu vida, para que comiences a limpiar tus malos hábitos y te acerques a Él.
En vez de preocuparte y hasta desesperarte con lo que está pasando en el mundo con el ataque del organismo y las confabulaciones alrededor de él, tal vez lo mejor sea que te dediques a purificar tu vida.
Porque por otro lado no sabes lo que está haciendo Dios en realidad con la propagación del organismo y las confabulaciones.
Déjame ponerte otro ejemplo de cómo Dios actuó para en la caída del comunismo a finales de la década de 1980, qué sucedió sin disparar un solo tiro como si se hubiera desintegrado.
Fue un hecho asombroso, silencioso, que sólo se entiende como un milagro si tenemos en cuenta los antecedentes.
En las apariciones de Fátima Nuestra Señora advirtió sobre el comunismo que llegaría a Rusia y que esparciría sus errores por el mundo.
Y la solución que ofreció fue la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón por parte del Papa en unión con todos los obispos del mundo.
Hubo varios Papas que lo intentaron hacer, pero en general no nombraron a Rusia por problemas diplomáticos y no lo hicieron en unión con todos los obispos del mundo.
Una de esas oportunidades fue en 1984, cuando Juan Pablo II realizó la consagración, aunque no nombró a Rusia.
Nadie dentro de la Iglesia apostaba mucho sobre ella.
Pero aún así, cómo Dios no se deja ganar en benevolencia, Sor Lucía de Fátima dijo que el cielo había aceptado esa consagración.
Y 5 años después cae el Muro de Berlín y luego se desintegra la Unión Soviética, de forma realmente sorprendente.
El comunismo global no había caído en el mundo porque nunca se cumplió totalmente el pedido de Nuestra Señora y esta ideología hizo metástasis también en occidente.
Pero esa consagración que realizó Juan Pablo II nos libró de la Unión Soviética.
Un régimen que había liquidado a más de 50 millones de personas y a la religión, instaurando el ateísmo.
¿Tú sabes realmente lo que Dios está tramando respecto a esta crisis de salud y a las confabulaciones para cambiar el mundo?
Aprovecha este tiempo en tu purificación, aunque por supuesto esto no significa olvidar lo que pasa en el mundo, sino es una cuestión de énfasis.
Hay dos frases en el evangelio que relacionan muy bien lo que debemos hacer.
En Mateo 9: 28 Jesús pregunta al ciego si cree que puede hacer el milagro de curarlo
Y en Santiago 4: 2 dice, que no tenemos porque no pedimos.
Son dos caras de la misma moneda, el pedir a Dios para que haga un milagro y el creer que lo puede hacer.
Cuando necesitamos algo importante, hay que buscar a Dios, pedirle que actúe y tener fe de que lo puede hacer.
Y la decisión queda en manos de Dios, que evaluará qué es lo mejor para nosotros.
Esto vale para tu purificación como para lo que sucede en el mundo.
Bueno hasta aquí lo que queríamos decirsobre lo que Dios podría estar haciendo en el mundo, y para algunos no está haciendo, y el tiempo y el motivo que te ha dado a ti para que te acerques a Él y te purifiques.
Y me gustaría preguntarte cómo has llevado este tiempo de confinamientos y distanciamiento social.
¿Es posible hablar de polución de la sexualidad de la misma manera que podemos hablar de la contaminación del aire?
Absolutamente SÍ.
Podemos ver como la liberación sexual que transcurre está enfermando física y psicológicamente a la gente.
Y ver como la contaminación viola la naturaleza, violando su orden social intrínseco.
Nuestro ambiente sexual es tan contaminado como el aire de China. .
Y el daño causado por esa contaminación es científicamente demostrable.
Una investigación oficial en EE.UU. vincula el sexo precoz con todos los comportamientos poco saludables que estudió.
Los que practican la abstinencia sexual tienen más comportamientos saludables que los que tienen sexo temprano.
Esto no se trata de prejucio contra el sexo sino de información objetiva.
Hoy en día, las madres y los padres octogenarios ven a sus nietos y se preguntan ¿qué pasó con el mundo?
Puede sonar ingenuo, pero si no entendemos cómo hemos llegado hasta aquí, cómo nos contaminamos, no vamos a saber a dónde vamos.
El primer paso para ayudar a la cultura occidental a recuperarse de la intoxicación con su libertad sexual ilimitada es entender donde comenzó la contaminación.
Así como podemos rastrear el la pandemia del Sida a la década de ‘80-90, podemos rastrear la contaminación sexual a una epidemia que se desató en los años ‘60 del siglo XX.
Y así como rastrear la aparición del virus del SIDA hasta los monos Rhesus africanos en 1920, podemos rastrear la contaminación sexual comenzando en los errores que ha esparcido la revolución bolchevique a partir de 1917.
Sobre lo que hace 100 años la Virgen de Fátima se apareció para advertirnos.
Ella nos dio una fórmula para que no se extendieran, la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María.
Pero la Iglesia no lo hizo a tiempo y permitió que la infección mutara, llegara a occidente, donde hoy domina toda la vida.
El marxismo soviético contaminó el pensamiento occidental en unión con el psicoanálisis de Freud, la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt y la síntesis de ambos, el psicoanálisis marxista de Wilhelm Reich.
Que como veremos en este artículo creó la gran contaminación sexual de occidente buscando terminar con la infelicidad humana.
LAS DOS VERSIONES SOBRE LA INFELICIDAD HUMANA
Es un hecho el sentimiento de infelicidad y desdicha humana.
Pero no es culpa de Dios, sino de los hombres.
Los serios problemas que tenemos son el resultado del pecado original que el mundo moderno niega.
No fue Dios quien hizo al hombre infeliz, sino su pecado.
Para aliviar la condición humana, Dios envió a Su único Hijo para redimir al mundo y elevar al hombre a su estado original antes de la caída.
Jesús no sólo abrió las puertas del cielo, sino que también proporcionó al hombre la gracia y un plan para su salvación.
La visión revolucionaria de Cristo sobre la vida cambió verdaderamente la forma en que la gente había vivido y enseñó una revolución del alma.
Y para facilitar y perpetuar esta revolución, Cristo escogió a sus sucesores en la tierra y estableció su Iglesia en la roca de San Pedro para promoverla.
La Iglesia trajo amor y perdón donde no había habido.
Hacía hincapié en la modestia y la humildad, donde la gente era lujuriosa y orgullosa e instó a la gente a hacer buenas obras y a amar a sus enemigos.
Los hombres son infelices porque han ignorado las enseñanzas morales de la Iglesia sobre el pecado y se han unido tanto a sus vidas temporales, más allá de toda razón, que han perdido de vista el verdadero significado de la vida.
Sin embargo el enemigo ha suscitado la teoría contraria.
Dice que la infelicidad es causada por la coerción de un Dios que exige una moralidad que coarta la libertad.
Y que para terminar con la desdicha, la humanidad tiene que liberarse de las culpas generadas por la visión opresiva que los religiosos adjudican a los mandamientos de Dios.
Los seres humanos tienen que liberarse de las angustias de la conciencia, de los pecados crean culpa.
Esto significa decretar que Dios no existe y vivir como si fuéramos dueños de nuestro propio destino, relegando los Siete Pecados Capitales a los polvorientos archivos donde son archivadas las nociones medievales
Sin embargo la Ley de Dios está impresa en cada uno de nosotros, y por más revolución sexual que ha habido la sensación de infelicidad sigue existiendo.
Los reingenieros de la moralidad occidental piensan que la última barrera que debe romper esta libertad es la naturaleza sexual de la persona humana en su dualidad de hombre y mujer y el matrimonio monógamo y la familia.
Y este razonamiento loco está destruyendo la sexualidad humana natural, la salud física y psicológica, y el matrimonio y la familia.
La estrategia del enemigo es clara: dominar al hombre formando una alianza con uno de sus instintos básicos.
Promete placer permanente. Esclavizando a la humanidad a través del espejismo de un placer sexual completamente privado de cualquier regla.
Pero además de la contaminación sexual que ha , está sucediendo lo que anticipó Platón: la extrema libertad conducirá a la tiranía más grave y feroz.
Y ya estamos viendo cómo el mundo marcha a la conculcación de las libertades religiosas y civiles rápidamente.
Sigmund Freud
EL MARQUÉS DE SADE Y SIGMUND FREUD
El análisis de Augusto Del Noce en La Crisis de la Modernidad marca como antecedente de la contaminación sexual a la Ilustración y la Revolución Francesa.
Cuyo representante más radical es el Marqués de Sade (1740-1814).
A quien Del Noce nombra como «el fundador del erotismo», a través de novelas filosóficas que promovieron la libertad sexual.
Tan extremo que Napoleón le echó a la cárcel y lo privó de papel y lápices.
Pero ningún individuo hizo más para sacar a los pecadores del confesionario y ponerlos en el sofá que Sigmund Freud(1856-1939), el padre del psicoanálisis.
El psicoanálisis anima al pecador a concentrarse, no en el mal o el daño de la conducta del paciente, sino en las causas subconscientes y nutrir los problemas que han impulsado sus acciones.
Ha invertido la causa natural de las cosas, para que los pacientes piensen en sí mismos más como víctimas que como agentes activos de conductas malas.
Utilizó el complejo de Edipo para justificar sus propias acciones sexuales aberrantes e impulsos que surgieron de su hostilidad hacia su padre Jacob y su fuerte afecto por su madre Amalia.
En sus años 40 estaba plagado con varias fobias y una obsesión con morir.
Comenzó el hábito de la cocaína y comenzó una relación incestuosa con su cuñada Minna Bernays.
De acuerdo con el libro de 1993 de Eugene Michael JonesDegenerados Modernos, Freud hizo una religión complicada de la sexualidad, que no sólo proporcionará explicación sino el cumplimiento de todos sus deseos profundamente arraigados, así como apaciguar su conciencia problemática.
Gastó su vida militando contra los estándares universales de moralidad sexual que habrían condenado su conducta ilícita.
Su Complejo de Edipo lo exoneró de su deseo por Minna porque su violación del tabú más antiguo de la naturaleza lo había puesto por encima de la naturaleza, el pecado y Dios también.
Su teoría psicológica allanó el camino hacia una patología universal porque creía que incluso las personas normales son neuróticas en mayor o menor grado.
Pero no toda la confusión que se inició en los años sesenta se puede poner en la puerta de Freud.
Un actor importante de esta destructiva transformación social ha sido la Escuela de Investigación Social de Frankfurt, que emparejó a Karl Marx con la psicología freudiana.
Algunos integrantes de la Escuela de Frankfurt
LA ESCUELA DE FRANKFURT
La Escuela de Frankfurt se originó como el Instituto de Investigación Social en la Universidad de Frankfurt en Alemania en la década de 1920.
El millonario judío Félix Weil, que era un conocido patrón de la izquierda, fundó el Instituto.
En la década de 1930 la Universidad de Frankfurt se había convertido en un bastión del pensamiento izquierdista.
Con la elección de Adolfo Hitler en 1933 el Instituto fue calificado como una organización comunista y muchos de sus miembros huyeron de Alemania para los Estados Unidos.
Para estos marxistas, Occidente era una ciudadela de opresión y dominación que había que destruir.
Así concentraron su plan para subvertir las instituciones occidentales, tales como la familia, la religión, la cultura.
Planificaron un modelo balcánico de una sociedad multicultural donde los grupos minoritarios y sus intereses tenían un valor moral a priori.
Mientras que los grupos cohesivos, como la familia, eran vistos como patológicos y sujetos a críticas radicales.
Herbert Marcuse, en su Eros and Civilization, escrito en 1974, promovió la teoría de Freud de que la cultura occidental produce patología porque reprime los impulsos sexuales.
Esto se traduce en la falta perpetua de libertad y el sufrimiento.
La Escuela de Frankfurt se dio cuenta de que todo aquello que perturbaba la armonía familiar funcionaba a su favor.
En su Eclipse of Reason, Max Horkheimer sostuvo que todos los males modernos, incluyendo el nazismo, el colectivismo, la enfermedad mental y la criminalidad se deben a la naturaleza opresiva de la vida familiar.
Su objetivo era desconstruir a la familia hasta que su fuerza y ??vitalidad se hubieran evaporado.
El eje de la estabilidad familiar era el padre y su ausencia debilitaría a la madre y los hijos, quienes se convertirán en malos maridos y padres.
Desvalorizando la paternidad la familia probablemente caería.
Theodor Adorno fue incluso más lejos en su libro, La Personalidad Autoritaria. . El libro promovió la idea de que los occidentales que se identificaban con la familia, la nación o la raza sufrían de un trastorno psiquiátrico.
Los rasgos psicológicos instilados por un padre autocrático, según Adorno, conducen invariablemente al antisemitismo, al racismo y a la homofobia, las grandes patologías del siglo XXI.
Muchas de las patologías de la revolución de los años 60 encontraron su expresión en el libro de Adorno, incluyendo la rebelión de los padres, el comportamiento sexual ilícito y el desprecio por la movilidad social ascendente, el cristianismo y el patriotismo.
En poco más de una generación, Estados Unidos y Europa pasaron de ser una nación de familias a una tribu multicultural de grupos conflictivos.
La solidaridad del grupo había sustituido a la familia natural.
Occidente era ahora un mosaico de grupos de presión en guerra y grupos de identidad cultural.
Y todos los problemas personales se transformaron en problemas psicológicos, para ser tratados por psicólogos y / o productos farmacéuticos.
Y así llegamos a Wilhelm Reich el hombre que le puso nombre a la “revolución sexual”
Un psicoanalista marxista cuyas sugerencias prácticas son las que vemos campear en occidente.
Wilhelm Reich
WILHELM REICH
Wilhelm Reich (1897-1957), un psicoanalista austríaco, fue abanderado del siglo XX de la visión de Sade de la ciencia y la sexualidad
Su libro La Revolución Sexualse convirtió en la biblia de las revueltas de los estudiantes que comenzaron en París 1968.
Y un modelo para todos los desarrollos posteriores en la cultura del erotismo.
Estas son algunas de las propuestas que trasmitió
-la abolición de toda la vida de matrimonio, monógamo
-el fomento de la sexualidad infantil, debido a que la represión conduce a la perversión en la vejez
-la promoción de la educación sexual franca y la libertad sexual de los adolescentes
-que la abstinencia es patológica
-la libertad de las personas con sexualidades «anormales» como la homosexualidad, siguiendo sus inclinaciones
-la legalización del aborto
Reich comprendió que todas las nociones metafísicas implicaban la existencia de Dios.
Y afirmó que son un obstáculo para el logro de la felicidad universal a través de la plena satisfacción sexual.
En consecuencia, decir que el sexoestá destinadopara la procreación no es sólo represivo, sino secretamente religioso.
El sexo no tiene ningún propósito aparte de placer.
Por otra parte, la familia debe ser destruida como la institución represiva por excelencia.
La «agenda gay» de hoy es un refinamiento de esta praxis marxista.
Reich sustituyó a la lucha de clases con una «lucha contra la represión».
Esto significaba, en la práctica, que la satisfacción sexual completa y la felicidad no era incompatible con la desigualdad económica.
Algo de esto suena a verdad.
La izquierda política, es especial la estadounidense, ha redefinido la justicia social como la libertad sexual. Y esto ha permeado a occidente.
Parafraseando a Marx su manifiesto es «Un fantasma recorre Europa, el fantasma del deseo sexual insatisfecho».
Así, proclama la liberalización de las actitudes sociales y morales establecidas hacia el sexo, sobre todo la que se produce en los países occidentales durante la década de 1960.
Como el movimiento de liberación de las mujeres y los avances en la anticoncepción, que promovieron una mayor experimentación con el sexo, especialmente fuera del matrimonio.
Reich sabía que en Europa y en América, a diferencia que en la Unión Soviética, la familia tendría que destruirse desde dentro.
Así se formuló un plan para hacer precisamente eso y predijo que una vez que su plan estuviera en marcha, ningún poder en la tierra sería capaz de detenerlo.
Reich supuso correctamente que el camino para derribar los puntales de la familia era condicionar al hombre occidental para ver la anticoncepción, la fornicación, el adulterio, la pornografía, la sodomía, etc., como perfectamente normales y saludables.
Y vio la educación sexual en las escuelas como la mejor manera de “despojar a los padres de su autoridad moral.”
El difunto filósofo italiano Augusto Del Noce describe el libro de Reich La Revolución Sexual como “el Mein Kampf de la permisividad.”
El plan de Freud, la Escuela de Frankfurt y Reich funcionaron a la perfección, generando además una contaminación sexual en puntos poco visibles.
Y que son los efectos secundarios que no previeron ellos.
LA CONTAMINACIÓN SEXUAL
Hay hoy, literalmente, una epidemia mundial de disfunción eréctil (DE) entre hombres jóvenes, hombres menores de 40 años.
En un estudio reciente, uno de cada cuatro hombres que buscaban tratamiento para DE tenía menos de 40 años de edad, lo que provoca una alarma para los médicos.
En otro estudio se descubrió que un tercio de los hombres jóvenes sufrían de disfunción sexual.
Un estudio (en Italia) descubrió una duplicación de DE en adolescentes en sólo ocho años (2005-2013).
Un estudio en Canadá encontró que más del 50% de los adolescentes de sexo masculino informó algunos síntomas de la DE, y la mitad de los casos son graves.
Una causa que se destaca con gran claridad es que la epidemia mundial de DE se hace posible por la disponibilidad mundial de pornografía en Internet junto con la masturbación obsesiva.
Internet es la tubería que descarga de las aguas residuales de nuestro entorno sexual a un nivel sin precedentes históricamente.
La naturaleza súper normal e intensa del porno causa adicción real, al igual que la cocaína o cualquier opioide.
Lo que los investigadores Jennifer Riemersma y Michael Sytsma, llaman «un cóctel tóxico de la adicción contemporánea».
Como los científicos ahora entienden, las adicciones de cualquier tipo, incluyendo la adicción sexual, «secuestran» el sistema de recompensa natural del cerebro, principalmente por sobrecarga del neurotransmisor del «placer», la dopamina.
Cuando nuestro centro de placer está continuamente sobreestimulado, responde «atenuando», produciendo menos dopamina o eliminando los receptores de dopamina.
Eso hace que el adicto busque continuamente una «solución» más fuerte, gastando cada vez más tiempo persiguiendo estímulos sexuales cada vez más antinaturales.
Este ciclo de la adicción conduce a la destrucción adicional de nuestra sexualidad y el ambiente sexual.
Y la destrucción es social, ataca el corazón mismo del orden social: el matrimonio.
La Academia Americana de Abogados Matrimoniales informa que el 56% de los divorcios con los que se enfrentan son el resultado de la obsesión de un cónyuge por el porno.
Además la insatisfacción en el ciclo de la adicción sexual impulsa a la sexualidad humana a los límites de lo natural, a la búsqueda de una “solución” libidinosa en otra cosa que las relaciones heterosexuales.
Cada combinación sexual o variación está ahora disponible en la web, creando y respondiendo a las demandas del adicto: sexo con cualquier combinación de género, incluyendo transgénero, sexo oral, anal y masturbatorio, sexo con objetos y las aberraciones que uno no se puede imaginar.
Por último, el sexo virtual generado por computadora en sí mismo.
Esto nos lleva a la destrucción moral.
La «tolerancia» causada por el abatimiento de los circuitos de placer del cerebro provoca una «tolerancia» sexual cada vez mayor en la sociedad.
En esto también juegan los programas de televisión, que muestran cada vez más perversiones sexuales, inoculando contaminación aún en quienes no se relacionan con la pornografía.
A medida que el porno es cada vez más antinatural se extiende por toda la sociedad, afectando a más y más hombres y mujeres.
Lo sexualmente antinatural se normaliza socialmente, redefiniendo radicalmente los deseos sexuales y, por lo tanto, la moralidad sexual de la sociedad.
El sexo anal la nueva adicción entre los más jóvenes está dando paso a la violación como nueva adicción, entrando la violencia generalizada al sexo.
Finalmente se llega a la destrucción psicológica y física.
El número de adictos al porno es tan grande, que los afligidos han comenzado sitios de chat terapéutico para aquellos que tratan de refrenar la adicción.
Los adictos, junto con la disfunción eréctil, experimentan muchos síntomas físicos imposibilitantes.
Como irritabilidad, fatiga, insomnio, temblor, incapacidad para concentrarse, depresión, deseo sexual completamente amortiguado por una persona real del sexo opuesto, período de libido completamente muerto, torpeza, pérdida de trabajo o abandono en la escuela, desarrollo de gustos sexuales cada vez más alarmantes, ataques de pánico, problemas de memoria y pensamientos de suicidio.
Como hemos visto, el enemigo ha generado una epidemia en la raza humana que la está devastando.
Pero además esto no es teoría ni ideología, los adolescentes de secundaria que practican el sexo, tienen comportamientos más negativos para su salud que los adolescentes que se abstienen sexualmente según una investigación oficial en EE.UU.
Y los que tienen comportamientos peores para su salud son los adolescentes que practican el sexo homosexual o bisexual.
LA INVESTIGACIÓN
Esta investigación oficial muestra que los estudiantes abstinentes tenían comportamientos más saludables en todas las categorías de conductas peligrosas y dañinas para la salud.
Y en el otro extremo, que los homosexuales (sexo homosexual o bisexual) tienen los comportamientos menos saludables de todos.
El resultado es sorprendente para quienes celebran la revolución sexual.
Pero está lo suficientemente libre de sospechas de parcialidad, porque la realizó una entidad gubernamental.
Y se hizo en uno de los países que festeja más la conducta sexual activa y la homosexualidad desde edades tempranas.
Examinó a los estudiantes de los grados 9 a 12 con preguntas tanto públicas como privados acerca de su comportamiento sexual.
Así como cuestiones relacionadas con la salud, incluyendo el uso del cinturón de seguridad, los mensajes de texto y los hábitos alimentarios, el consumo de drogas y alcohol, el abuso sexual, depresión y pensamientos / intentos suicidas, etc.
El estudio no examinó los riesgos más comunes de comportamiento sexual, como embarazo, aborto y enfermedades / infecciones de transmisión sexual, porque su resultado es más que obvio.
Globalmente el estudio encontró que: .
48% de los estudiantes había tenido contacto sexual con el sexo opuesto solamente, .
1,7% había tenido contacto sexual sólo con personas de su mismo sexo, .
4,6% había tenido relaciones sexuales con los dos sexos. .
45,7% por ciento de los estudiantes dijo que nunca había tenido relaciones sexuales.
El resultado de la investigación señala a la abstinencia y la monogamia como la opción más saludable para los adolescentes.
Sin embargo, los programas de educación de abstinencia siguen siendo burlados y ridiculizados por los activistas de aborto y de la revolución sexual.
En todas las categorías, los estudiantes abstinentes sexualmente reportaron comportamientos más saludables que sus pares sexualmente activos.
Glen Stanton en The Federalist llegó a la siguiente conclusión:
“Las elecciones sexuales y valores de nuestros jóvenes tienen consecuencias en la vida real más allá de la propia sexualidad.
Por lo tanto, hay razones convincentes para alentar a los adolescentes a elegir no estar involucrados sexualmente con sus compañeros del opuesto o del mismo sexo”.
LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN
La Investigación, es la primera que estudia un gran repertorio de comportamientos de salud entre los estudiantes de secundaria y los examina de acuerdo a la actividad sexual que los estudiantes manifestaron tener.
Los comportamientos que se investigaron van desde prevenciones de seguridad como uso de casco para moto o bicicleta y cinturón de seguridad, hasta conductas claramente nocivas como consumo de drogas, pasando por temas como la realización de ejercicio físico, alimentación y visitas al médico.
Esta es una compilación solo de algunas de las medidas que examinaron los CDC compiladas por Glen Stanton, las más interesantes.
Usar cinturón de seguridad
Los adolescentes practicantes de sexo heterosexual son 143% máspropensos a nunca o raramente usar un cinturón de seguridad que sus compañeros que tienen abstinencia sexual.
Los adolescentes homosexuales o bisexuales son 317% más propensos que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Ser pasajero con un conductor que ingirió bebidas alcohólicas
Los que practican sexo heterosexual son 94% máspropensos a viajar con un conductor que ha estado bebiendo, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 115% máspropensos que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Violencia en la pareja
Los que practican sexo heterosexual son 260% más propensos a experimentar alguna forma de violencia física en las relaciones de citas, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 683% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Fumar diariamente
Los que practican sexo heterosexual tienen 3300% más probabilidades de fumar diariamente, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 9500% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente
Beber en exceso
Los que practican sexo heterosexual tienen 337% más probabilidad de emborracharse, que los abstinentes sexuales.
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 375% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Fumar Marihuana
Los que practican sexo heterosexual son 336% más propensos al uso de marihuana, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 483% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Uso de drogas ilegales pesadas
Los que practican sexo heterosexual son 500% más propensos a inyectarse drogas ilegales, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 2333% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Depresión, sentimiento de tristeza, de desamparo
Los que practican sexo heterosexual son 48% más propensos a reportar sentirse tristes o indefensos casi todos los días durante 2 o más semanas seguidas después que dejaron de hacer algunas de sus actividades habituales, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 181% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Tomar el Desayuno Diariamente
Los que practican sexo heterosexual tienen un 24% menos de probabilidades de desayunar diariamente, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 48% menos propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente
Ocho horas de Sueño
Los que practican sexo heterosexual son 21% menos propensos a tener 8 horas de sueño por noche, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 34% menos propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
Pelea Física
Los que practican sexo heterosexual es 133% más probable que hayan estado en una pelea física, que los abstinentes sexuales
Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 187% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.
LA ABSTINENCIA ES UNA GRAN OPCIÓN PARA LOS ADOLESCENTES
No está claro si las conductas poco saludables son las que fomentan la hipersexualización en los adolescentes o si abrirse al sexo tempranamente lleva a conductas poco saludables. . Pero lo cierto es que la investigación reseñada vincula fuertemente ambas cosas.
Por lo tanto la abstinencia sexual es una gran opción para los adolescentes por muchas razones.
Aquí está una serie de razones para la práctica de la abstinencia, y sobre por qué la abstinencia sexual es un ‘gran cosa’.
LAS RAZONES MAS FUERTES E INMEDIATAS
• La abstinencia sexual es la única garantía del 100% de que el adolescente no se convertirá en una mamá o un papá hasta que esté listo.
• No hay estrías, no hay bebés que lloran, no hay pañales, hasta que esté listo
• La abstinencia sexual es la única garantía del 100% de no contagiarse con una enfermedad de trasmisión sexual.
• Tener relaciones sexuales con un individuo tiene repercusiones psicológicas. Si hay una ruptura, el aumento de las posibilidades de la depresión y de inestabilidad de la salud mental son altos.
• La práctica de la abstinencia sexual es una gran manera de conocer a sus límites y desarrollar una relación más fuerte emocionalmente y espiritualmente con la persona que está saliendo.
• El adolescente no tendrá que ocultar nada a sus padres o sus amigos, evitando una gran cantidad de presión sobre su espalda y ayudando a fortalecer su relación con ellos.
• Sabrá que la persona con quien esté, está por mejores razones con él. Su personalidad, sus intereses, y todas las cosas buenas de él.
Veamos ahora unas listas que clarifican mejor la ventaja de la opción
CONSECUENCIAS MÁS PROFUNDAS DEL SEXO ADOLESCENTE
La consecuencia más evidente es la posibilidad de ser padre o de contagiarse enfermedades sexuales.
Pero además de ser físico, el sexo es también muy emocional.
Los adolescentes que participan en la actividad sexual están poniendo su corazón en el hecho.
Cuando un adolescente se dedica a cualquier tipo de actividad sexual, ambas partes están abriéndose a toda una nueva gama de emociones fuertes, sin experiencia.
Porque el sexo puede implicar gratificaciones intensas y emociones de euforia, pero a veces también lo contrario.
El sexo puede resultar en sentimientos muy poderosos de ira, depresión y soledad.
Cuando se piensa en la cantidad de novios / as que un adolescente pasa a través de la escuela secundaria, y todo el dolor que se asocia con estas relaciones sin la adición de sexo en la mezcla, se puede imaginar cuánto más devastadoras puede ser estas relaciones cuando implican el sexo .
Hay muchos beneficios de la abstinencia.
Sean cuales fueren las opciones el adolescente debería asegurarse de aprender sobre el sexo.
Cuanto más sepa, más preparado estará para manejar las situaciones que se presenten.
ALGUNAS DE LAS RAZONES PARA LA ABSTINENCIA ADOLESCENTE
• Esperar hasta que el adolescente se sienta listo para los aspectos emocionales y físicos del sexo.
• Esperar hasta que encuentre a la persona adecuada.
• Evitar enfermedades de transmisión sexual.
• No sentirse preparado para la posibilidad de ser padre.
• El dolor de perder a su pareja sexual por una ruptura o la muerte.
• Ganas de pasarlo bien sin las presiones y preocupaciones de la relación sexual.
• Perseguir otros intereses, tales como deportes o académicos.
• Creencias religiosas o morales por las que la abstinencia adolescente es la mejor opción.
• La buena comunicación con los padres que fomentan la abstinencia adolescente.
ALGUNOS DE LOS BENEFICIOS DE LA ABSTINENCIA ADOLESCENTE
• Evitar las enfermedades de transmisión sexual.
• Evitar el embarazo no planificado.
• Evitar una mala reputación.
• Evitar algunas de las consecuencias emocionales del sexo adolescente, sobre todo si la relación no funciona, incluyendo sentirse herido, sentirse utilizado, solo, enojado o deprimido
• Mejores relaciones; las parejas que esperan para tener relaciones sexuales tienen relaciones más sanas, de más confianza, y, si se casan, tienen menos probabilidades de divorcio, y generalmente tienen una mejor vida sexual que los que no esperan.
• Las niñas adolescentes que se abstienen de tener relaciones sexuales hasta que son mayores, son menos propensas a desarrollar cáncer cervical o quedar estériles.
• A diferencia de otras formas de control de la natalidad, la abstinencia no cuesta nada y no tiene efectos secundarios.
• Para los adolescentes la abstinencia puede ser un reto. Porque muchos que no mantienen la abstinencia no están preparados para tener seguro.
CONSEJOS PARA AYUDAR A MANTENER LA ABSTINENCIA
• Ser claro consigo mismo acerca de por qué el adolescente está haciendo su decisión, y recordar esto; a algunos adolescentes les resulta útil llevar un anillo, pulsera, u otro recordatorio de su decisión de mantener la abstinencia.
• Tomar decisiones sobre la abstinencia y sus límites antes de entrar en una situación sexual.
• Evitar situaciones que pueden hacer la abstinencia difícil, tales como el afecto llevado físicamente, lo que aumenta las ganas de tener relaciones sexuales, o situaciones en las que está solo con alguien que le atrae. Hay que tratar de tener citas en grupo.
• No beber alcohol.
• Encontrar otras salidas para la energía, como el deporte, la música, el arte o actividades educativas.
• Decir a sus amigos, y sobre todo a cualquiera con el que está saliendo, cuáles son sus normas y límites.
• Centrarse en los lados no sexuales del romance, como hablar, compartir intereses comunes, y salir en las fechas.
• Pasar tiempo con personas que apoyan sus normas, y evitar medios como revistas, música y películas que fomentan el sexo.
• Decidir de antemano cómo va a actuar si se encuentra en una situación comprometida, incluyendo cómo va a decir que no y como evitar la presión de la pareja para tener relaciones sexuales.
La depresión sigue siendo a la vez familiar y misteriosa para los pastores y líderes laicos de la iglesia.
Por no mencionar a aquellos que comparten un banco en las misas con las personas deprimidas.
Prácticamente todo el mundo ha experimentado un día “bajoneado”, a menudo sin razón aparente. . Podríamos decir que “despertaron en el lado equivocado de la cama”, están “de mal humor”, o simplemente “en una mala racha”.
Tales referencias son comunes.
Sin embargo, tan familiares como los períodos melancólicos, son un misterio para nosotros las profundidades de una depresión severa.
Podemos comprender en parte la angustia del rey David:
“Ten piedad de mí, Señor, pues estoy angustiado; mis ojos languidecen de tristeza.
Mi vida se consume en la aflicción y mis años entre gemidos; mi fuerza desfallece entre tanto dolor y mis huesos se deshacen” (Salmo 31: 10-11).
La depresión severa está a menudo más allá de la descripción.
Y cuando esos sentimientos profundos y dolorosos no se pueden explicar, ellos cortan el corazón de nuestro ser espiritual.
Los seres humanos somos criaturas intrínsecamente complejas.
Cuando las cosas van mal en nosotros, lo hacen en miles de formas y matices.
Si la Iglesia quiere ministrar efectivamente a toda la humanidad caída, debe tomar en cuenta esta complejidad.
La depresión indica que algo anda mal. ¿Pero qué? ¿Y qué debería estar haciendo la Iglesia al respecto?
¿QUÉ ES LA DEPRESIÓN?
Primero tenemos que aclarar de lo que estamos hablando.
Con el fin de distinguir la “depresión mayor” o grave de los bajones, la Asociación Americana de Psiquiatría ofrece los siguientes criterios diagnósticos:
La depresión mayor se diagnostica cuando un adulto presenta una o ambas de los dos síntomas principales (estado de ánimo deprimido y falta de interés), junto con cuatro o más de los siguientes síntomas, durante al menos dos semanas:
Sentimientos de inutilidad o culpa inapropiada, disminución de la capacidad para concentrarse o tomar decisiones, fatiga, agitación psicomotora (no puede quedarse quieto) o letargo, insomnio o hipersomnia (dormir demasiado).
Disminución significativa o aumento de peso o el apetito, y pensamientos recurrentes de muerte o ideación suicida.
Esta definición clínica es estéril, sin embargo, y no logra captar la cualidad única del sufrimiento de la persona gravemente deprimida.
La depresión profunda encarna el sufrimiento emocional. . No es simplemente un estado de ánimo o una visión negativa de la vida, sino algo que afecta a nuestro ser físico.
Los signos de un episodio grave de depresión incluyen evaluaciones infundadas negativas de los amigos, la familia y uno mismo. . “Dolor emocional”, problemas físicos, tales como letargo, dificultad para poner sus pensamientos juntos, y prácticamente ningún interés en lo que los rodea.
Aunque la mayoría de nosotros sabemos de por lo menos un conocido que se ha suicidado, este acto trágico nos desconcierta quizás tanto como nos duele.
“Simplemente no lo entendemos”, decimos.
La ironía es que los supervivientes de intentos de suicidio graves frecuentemente reflexionan sobre esos intentos con una actitud similar: “No tengo ni idea de lo que me ha pasado.”
El dolor y la disfunción mental de la depresión mayor es la profundidad.
¿QUÉ TAN GRANDE ES EL PROBLEMA?
La depresión, tanto por su frecuencia y su interrupción de la vida normal es asombrosa. .
La Organización Mundial de la Salud nombró a la depresión como la segunda causa más común de discapacidad en el mundo después de las enfermedades cardiovasculares. . Y se espera que se convierta en la número uno en los próximos diez años.
En los países de occidente, del 5 al 10 por ciento de los adultos en la actualidad experimentan los síntomas de depresión mayor (como se definió anteriormente), y hasta un 25 por ciento cumplen con los criterios diagnósticos durante toda su vida.
Por lo que es una de las enfermedades más comunes tratadas por los médicos de atención primaria.
En un momento dado, alrededor del 15 por ciento de los adultos estadounidenses están tomando medicamentos antidepresivos, y va en constante aumento.
Los estudios de los grupos religiosos, desde los judíos ortodoxos a los cristianos, no muestran evidencia de que la frecuencia de depresión varíe a través de grupos religiosos o entre los que asisten a los servicios religiosos y los que no lo hacen.
Así que en una parroquia típica de 400 adultos, 100 asistentes experimentarán depresión en algún momento, y por lo menos 60 estarán actualmente tomando antidepresivos.
¿Cómo podemos explicar estos números?
En parte, como resultado de un cambio en las actitudes culturales sobre la depresión.
Grupos como de activistas sobre Enfermedades Mentales y las empresas farmacéuticas han promovido agresivamente la idea de que la depresión no es un defecto de carácter, sino un problema biológico (una enfermedad) que necesita una solución biológica (una droga).
Los esfuerzos para medicalizar la depresión han ayudado a eliminar el estigma asociado a ella y convencer al público de que no es algo para ocultar.
Por consiguiente, la depresión ha salido del armario.
Algunos críticos sostienen que, junto con la opinión de la enfermedad de la depresión viene una disminución del umbral de diagnóstico.
Los profesores Allan Horwitz y Jerome Wakefield sostienen en The Loss of Sadness (Oxford, 2007) que los psiquiatras ya no proporcionan espacio para la tristeza en sus clientes habituales o subas y bajas de la vida. . Etiquetan las fluctuaciones del estado de ánimo, incluso normales, como “depresión”.
Críticos como Horwitz y Wakefield están más o menos en lo correcto.
Es cierto que la comunidad de la salud mental ha reducido el umbral para el reconocimiento de la depresión.
Sin embargo, cuando se traza la depresión durante los últimos 20 años utilizando criterios fijos, la investigación muestra un aumento significativo en la frecuencia.
Así que, aunque los números pueden ser inflados, en beneficio de las empresas farmacéuticas, sin embargo hay un aumento sustancial y documentado.
LA HUMANIDAD REDUCIDA
Sin embargo, la redefinición de la depresión en general como una enfermedad tiene algunas consecuencias indeseables.
Este modelo reconoce acertadamente el aspecto biológico de la naturaleza humana y cómo puede llegar a ser desordenada.
Pero no tiene en cuenta otras dimensiones en juego.
Por ejemplo, el modelo de la enfermedad hace caso omiso de los entornos sociales como posibles contribuyentes a la depresión. . Se muestra a las personas deprimidas como individuos aislados, con una frontera firme entre su cuerpo y fuera de él. . Las personas deprimidas se reducen a cuerpos rotos y cerebros que hay que arreglar.
La mayoría ha oído que la depresión puede ser causada por un desequilibrio químico (tal como un déficit de serotonina).
Aunque el aspecto biológico de la depresión es más complejo que un desequilibrio químico simple, sin embargo, la depresión se asocia con una mala regulación de los mensajeros químicos en el cerebro.
Por ello, ciertos medicamentos pueden aliviar los síntomas de depresión moderada a severa.
Pero esto no es un nuevo desarrollo biológico, nuestros cuerpos no han cambiado significativamente en los últimos 100 años.
También sabemos que los pensamientos distorsionados contribuyen a la depresión. .
Las personas que están deprimidas no se evalúan con precisión (dicen, no soy tan bueno como los demás). . Temen que su ser se desintegre (dicen, me estoy cayendo a pedazos).
Ellos deprecian su valor para los demás (dicen, yo soy de muy poco beneficio para mi familia). . Y creen que no tienen control sobre su cuerpo (dicen, no puedo ponerme a comer).
Pero todavía no hay una respuesta a la pregunta apremiante detrás de esta epidemia virtual: ¿Por qué ahora?
Para llegar a esto, tenemos que mirar más allá de los factores biológicos y psicológicos.
LAS COSAS SE DESMORONAN
La vida pasa a toda velocidad, caótica y exigente, y muchos tienen problemas para mantener todo junto.
La vida cotidiana en el siglo XX, en occidente puede ser difícil. .
La presión constante de la negociación con la realidad social es cada vez más compleja y dura y a veces pasa factura.
La depresión es, en parte, una denuncia del cansancio de un mundo interior. . Un intento de crear un capullo protector contra las demandas del mundo real.
Cualesquiera sean los factores personales que contribuyen a la depresión de un individuo, la epidemia más amplia sugiere que vivir en condiciones desordenadas sociales empeora las cosas.
Y además el demonio aprovecha las debilidades.
La incertidumbre nos hace sentir mucho menos en control sobre nuestro trabajo.
Nuestros puestos de trabajo no son seguros, y debido a la especialización, muchos de nosotros no tienen la flexibilidad para moverse fácil y rápidamente de un trabajo a otro.
Trabajamos largas horas, a menudo con una sensación de estar “detrás”, y no reconocemos las fronteras entre el trabajo y el no trabajo. (¿Es la fiesta de Navidad en la oficina de trabajo o recreación?)
Nos comparamos con otros colegas cuando las comparaciones son inútiles, o nos encontramos que nos comparan injustamente.
Cuando nos quedamos cortos, sentimos el peso de las expectativas poco realistas que han depositado en nosotros mismos o hemos recibido de otros.
Se nos ha dado responsabilidades con poca autoridad y aún menos recursos, y sentimos que no tenemos control sobre las expectativas de trabajo o incluso sobre cómo usamos nuestro tiempo de trabajo.
Muchos de nosotros estamos sujetos a deshumanizar a veces los sistemas corporativos o económicos que no son de nuestra propia creación y están aparentemente más allá de nuestra influencia.
Nos sentimos pequeños, insignificantes y prescindibles.
Algunos encuentran su realidad cotidiana tan dura que tratan de escapar a través de abuso de sustancias, promiscuidad sexual, hurto o malversación de fondos. .
Y en esto vemos la respuesta del demonio.
Considera la posibilidad de abuso de sustancias.
Pero aunque la depresión puede conducir al mayor uso de sustancias, la ruta más común es que el consumo de sustancias, suele empezar como un escape de las presiones de la vida, para llevar a episodios graves de depresión.
En ese momento se produce un círculo vicioso, ya que la depresión conduce a aumentar el consumo de sustancias y el consumo de sustancias a un empeoramiento de la depresión.
Mientras que la mayoría de nosotros tiene un contacto diario con muchas personas, nuestra generación es sin embargo una multitud solitaria.
Tal vez algunas de estas oportunidades para construir redes sociales han sido sustituidas por otras, tales como partidos de fútbol o Facebook.
Sin embargo, estamos cada vez más desconectados de la familia, vecinos y amigos.
Y la naturaleza de las relaciones que tenemos es cambiante.
Muchos se han convertido en lo que el sociólogo británico Anthony Giddens etiqueta de “relaciones puras” – “puras” en que están separadas de cualquier contexto social, estructura externa o seguridad.
No hay pacto, comunidad, ni hay orientación a la relación, ni proporcionan una seguridad permanente, dirección y apoyo. . Todo esto debe ser generado por la relación en sí misma, lo que genera una carga pesada.
Nunca nos podemos relajar en las relaciones puras porque no hay promesa de fidelidad o constancia en el cual descansar.
Debemos “mantener” nosotros mismos estas relaciones.
Con el tiempo, la vigilancia constante y la inseguridad sostenida a menudo conducen a la frustración, ansiedad y cansancio.
Estas relaciones son demasiado difíciles de mantener.
Las sociedades complejas construidas sobre la interdependencia requieren confianza, sin embargo, este precioso recurso público continúa disminuyendo a medida que la sociedad se hace más compleja.
“¿En quién se puede creer en estos días?” se ha convertido en un estribillo familiar.
La depresión nos hace perder la confianza no sólo en uno mismo, sino también en quienes lo rodean.
Por último, hay un síntoma más central de la depresión que es la pérdida de la esperanza. . El temor de una catástrofe por los terroristas, colapso financiero, o el desastre ecológico atormenta nuestros tiempos.
Algunos se entretienen con las estrategias de supervivencia, retirándose de las preocupaciones comunes a las preocupaciones personales.
Muchos más, inciertos sobre el futuro, ansiosamente se hartan del revoltijo de nuestra cultura de diversiones instantáneamente gratificantes.
¿Y QUE SUCEDE EN LA IGLESIA?
Los cristianos no hablan lo suficiente sobre la depresión. El dolor emocional, puede ser difícil de compartir.
Irónicamente, la fe puede ser una fuente de alivio, así como de agravamiento.
Cualquiera que incluso piense en el suicidio por lo general se siente profundamente avergonzado.
Pero los cristianos en esta situación generan aún más la culpa en ellos debido a que el suicidio generalmente se considera como el más grave de los pecados.
A veces les dicen a los cristianos deprimidos que deben mirar hacia el exterior, estar al servicio de los demás y a mirar hacia arriba, hacia Dios. . En lugar de obsesionarse con los estados interiores de la mente, que por lo general se definen en términos psicológicos seculares.
Esto es sin duda correcto, san Pablo pide que los fieles tengan la mente de Cristo.
¿Esto se aplica a los fieles cuyas mentes se han vuelto completamente confundidas?
Muchos cristianos deprimidos instintivamente se vuelcan a la ayuda de Dios, no a la autoayuda, pero hay poco de eso allí, y Dios es lejano a sus llantos.
Tal vez esto puede servir como una definición teológica de la depresión: Cuando la necesidad de Dios es tan grande como el sentimiento de ausencia de Él.
No es sólo que el estado emocional depresivo no te permite experimentar la presencia de Dios en tu vida.
La depresión en sí tiende a ser una experiencia profundamente religiosa, pero es una experiencia de la resistencia de Dios a tus peticiones personales más urgentes.
Cuanto más clamas por ayuda, más distante parecería estar Dios. Esta es la teología negativa que ha ido profundamente mal.
Quizás esta es la razón por la cual líderes de la iglesia y teólogos hablan muy poco de esta enfermedad desconcertante.
Aquellos que están emocionalmente perturbados pueden alejar a los demás con sus evidentes demostraciones de necesidad de ayuda.
Del mismo modo, la depresión puede ser una fuente de vergüenza cuando sus necesidades espirituales son tan crudas y van más allá que un simple tratamiento.
LA CONTENCIÓN EN LA IGLESIA
Pero la Iglesia tiene una misión para contener a los hermanos que sufren de depresión. . Y la espiritualidad ha demostrado ser eficaz para combatir la depresión.
Los cristianos están llamados a llorar con los que lloran, y dar la bienvenida al dolor emocional que resulta de la empatía y nos lleva junto a los afligidos.
Si nos hemos vuelto insensibles ante el dolor y al sufrimiento que nos rodea, hemos perdido nuestra humanidad.
La enseñanza cristiana sobre el pecado y sus efectos reverberantes liberan a la iglesia de la sorpresa sobre el estado desordenado de los asuntos humanos.
Podemos reconocer los efectos del pecado, tanto dentro como fuera.
Podemos mirar la realidad destrozada directamente a los ojos y llamarla por lo que es.
Y gracias a Dios, que resucitó a Aquel que entró plenamente en nuestra condición, rompiendo el poder del pecado, la muerte y el infierno, que no sólo podemos nombrar la realidad destrozada.
Sino también leer en ella la promesa de que Cristo está haciendo todas las cosas nuevas.
Los que llevan las marcas de desesperación en sus cuerpos necesitan una comunidad que lleve el mundo la única esperanza segura en sus cuerpos.
Necesitan comunidades que ensayen esta esperanza una y otra vez y deleitándose con el sabor anticipado y compartido del mundo prometido por Dios que viene.
Necesitan ver que esta gran promesa, asegurada por la resurrección de Cristo, nos obliga a trabajar en medio de los escombros en la esperanza.
De este modo, la Iglesia ofrece a sus miembros deprimidos una esperanza plausible y un recordatorio tangible del mensaje que más necesitan oír. .
Esta realidad plagada de pecado no tiene la última palabra. .
Cristo encarnado en su iglesia es la última palabra.
Estas son recomendaciones sobre cómo tratar a los deprimidos.
10 RECOMENDACIONES SOBRE LA DEPRESIÓN
Estas recomendaciones son útiles tanto para quien sufre la depresión pero principalmente para la comunidad en la que la persona está inserta.
1 – ESTAR PREPARADO PARA LA SORPRESA
Nos podemos llevar sorpresas con respecto a quién tiene una depresión.
No sólo las personas tristes, perezosas y pesimistas pueden tener depresión.
Sino que a veces nos sorprenderemos que personas que aparentan felicidad y tener alto rendimiento son depresivas.
2 – LA DEPRESIÓN NO ES UN PECADO
A veces la depresión puede venir por pecados como por ejemplo el abuso de sustancias.
Sin embargo la mayoría de los depresivos no tienen esta condición.
Ni tampoco tienen esta condición porque tienen un pecado no confesado.
Incluso a veces sucede que las personas más piadosas son más propensas a la depresión porque son más sensibles a los problemas y a los pecados personales y del mundo.
3 – LA CAUSA ESPIRITUAL NO NECESARIAMENTE ES LA ÚNICA
Aunque la persona deprimida se sienta oscura, desolada, abandonada espiritualmente, no significa que haya una causa central espiritual.
Ni tampoco un defecto en el carácter de la persona.
A veces estos problemas espirituales son consecuencia de problemas físicos y cerebrales.
4 – NO SE TRATA SÓLO DE ATAQUE DEL MALIGNO
Algunos piensan que la depresión se debe a un ataque del demonio.
Pero no necesariamente el demonio es el causante.
Aunque probablemente explote la debilidad del depresivo haciéndole más difícil su sanación.
5 – NO SE TRATA DE UNA DESOBEDIENCIA A DIOS
Hay quienes suponen que la depresión está causada por no obedecer a Dios.
No necesariamente es así e incluso si pensamos que lo es, este pensamiento hace más difícil la recuperación, porque cuando la depresión no se va con seguir al pie de la letra los mandatos de Dios, entonces se genera un mayor problema.
El deprimido debe actuar como todo cristiano: tratar de estar en gracia de Dios y tratar de hacer todo con la intención de agradar a Dios, y con eso está cubierto este punto.
6 NO HAY QUE APRESURARSE O DESCARTAR LA MEDICACIÓN
La primera reacción no debería ser el apresuramiento a tomar depresivos porque rara vez la depresión se va con medicamentos solamente.
E incluso a veces la agitación puede ser temporal y ser resuelta por mecanismos espirituales, el apoyo familiar y de la comunidad, el apoyo pastoral, el asesoramiento psicológico, la confesión y el arrepentimiento de hábitos pecaminosos.
Pero sin embargo tampoco hay que descartar los medicamentos, porque las causas de la depresión son múltiples y habitualmente tienen un componente físico también.
7 – LA MEDICACIÓN SOLA NO BASTA
Hay quienes piensan que la única manera de tratar la depresión es empastillarse, pero generalmente no funciona como único tratamiento.
En general la medicación es parte de un paquete integral que incluye nuestro estilo de vida, nuestros patrones de pensamiento, factores sociales y espirituales, nuestra relación con Dios.
8 – LA COMUNIDAD DEBE DAR ESPERANZA
Una persona deprimida se siente desesperada y por eso la comunidad debe darle esperanza a la persona deprimida.
Esto significa comunicarle que aún pueden glorificar a Dios a pesar de estar en la oscuridad.
La esperanza de que habrá un cielo nuevo y una Tierra nueva, en que todos disfrutaremos de un cuerpo nuevo y estaremos felices por toda la eternidad.
Y que este mundo caído y nuestro cuerpo caído es solo pasajero.
9 – LA COMUNIDAD DEBE OFRECER ALIENTO
Muchas veces las personas deprimidas ocultan sus trastornos porque sienten que tienen un estigma en la enfermedad.
Y además los síntomas de la depresión son contradictorios entre sí.
Tanto la persona como la comunidad no tienen un referentes claro para predecir la conducta de la persona.
Por eso la comunidad debe ofrecer aliento en todo momento a pesar que los síntomas sean confusos.
10 – MANTENIMIENTO DE LAS DISCIPLINAS ESPIRITUALES
Un deprimido en general tiene dificultades para concentrarse por un tiempo largo.
Por lo que es importante que se concentre en la oración y en la lectura de la Biblia
Y que la comunidad le ayude a leer y orar alentándole.
Pero considerando su incapacidad para concentrarse un tiempo razonable.
También hay que alentar a los deprimidos para que hablen con Dios permanentemente y le cuenten sus problemas.
Y poner énfasis en las verdades objetivas de la fe y de la vida de Nuestro Señor, en lugar de concentrarse en las verdades subjetivas.
Las oraciones ocupan un lugar central en el tratamiento, como por ejemplo los salmos.
LOS SALMOS SON UNA FORMA PODEROSA PARA COMBATIR LA DEPRESIÓN Y EL BAJONEO
Hay muchas maneras de caminar a través de los valles oscuros de la depresión, y la oración puede ser una de ellas.
El problema es que la depresión a menudo ni siquiera se puede remover para realizar la oración regular.
Las tareas simples se convierten en una carga. Las rutinas de oración quedan en el camino.Los compromisos se dejan de hacer.
Y con cada pequeño fracaso, las paredes se cierran más y la víctima se hunde más.
Pero tal vez una manera de pasar a través del valle oscuro es seguir el rastro establecido por nuestros antepasados con la inspiración del Espíritu Santo.
Los Salmos tienen dentro de ellos toda la gama de las emociones y experiencias humanas.
Y en general sucede que la rutina regular de oración ya no funciona para nosotros.
La liturgia de las horas o el rosario o cualquier disciplina que tratamos de seguir ha convertido en un trabajo pesado y una carga.
SALMOS DE LAMENTO ESPECIALIZADOS .
PENITENCIALES: 6, 32*, 38, 51, 102, 130, 143 .
IMPRECATORIOS: 35, 69, 83, 88, 109, 137, 140 .
(*) Pueden ser clasificados en más de un grupo
Al parecer, en la superficie, es una locura absoluta para la persona que está en medio de un dolor del alma entrar más profundamente en un mundo de desesperación.
Pero la apariencia es engañosa sin embargo.
Los lamentos son más que eso. .
Se trata de un diálogo entre el hombre y Dios. .
Son un aullido de dolor, sí, pero también son un motivo de acción de gracias y un suspiro de esperanza y confianza.
Tal vez necesitamos un Salterio de la Depresión: algo que de voz al dolor.
De modo que podamos hablar a Dios y expresar nuestra esperanza, prescindiendo de los viejos hábitos, incluyendo hábitos de oración, para participar en la cruz y el desierto.
Tomemos el caso del Salmo 13.
Se abre con una pregunta, que como tantas veces en los salmos es una acusación:
¿Hasta cuándo, Yahvé? ¿Me olvidarás para siempre? ¿Hasta cuándo me ocultarás tu rostro? . ¿Hasta cuándo andaré angustiado, con el corazón en un puño día y noche? .
¿Hasta cuándo me someterá el enemigo?
Se puede ver en la repetición de “¿Hasta cuándo?” la urgencia y el dolor del salmista.
Mientras que el paralelismo se acumula gradualmente en acusaciones nítidas contra el Señor.
Una característica común de la poesía hebrea es decir la misma cosa dos veces de diferentes maneras, lo que tiene el efecto de eco y amplificación.
En un primer momento, el orador se pregunta cuánto tiempo el Señor se “olvida” de él, lo que sugiere que su angustia no es la acción directa de Dios, sino de mera negligencia.
En la línea siguiente, sin embargo, Dios ha escogido de forma activa “ocultar su rostro”.
Dios no se ha olvidado de él: Dios se ha puesto deliberadamente lejos de él. . Estas acusaciones son una manera prudente de acusar a Yahvé por su difícil situación actual.
El dolor en el alma y el dolor en nuestro corazón es una representación de la depresión y el bajoneo.
Se trata desde un grito desde el fondo, ver también el salmo 130.
Por último, tenemos la caracterización del enemigo que es exaltado por encima de nosotros.
Podemos leer “enemigo” de muchas maneras.
Podría ser el mundo, la carne y el diablo, o sea la Trinidad invertida que nos lleva a la oscuridad.
Cualquiera de estas cosas puede estar en la raíz de nuestra depresión: . Tensiones de la vida presente y pasada (el mundo), desafíos de nuestro cuerpo por enfermedad o tentación (la carne) o el maligno en sí mismo, no deben ser descartados como la raíz de algunos casos de depresión severa.
EL «PERRO NEGRO»
Pero puede ser más útil para aquellos que sufren de verdadera depresión ver al enemigo como la propia depresión.
No es inusual para dar una personalidad y carácter a la depresión.
Es por eso que se le llama a veces el Perro Negro.
Esto corre el riesgo de colocar la depresión fuera de nosotros mismos en lugar de algo que brota desde dentro.
Pero también puede ser útil para comprender y hacer frente a las fuerzas que nos tiran hacia abajo.
La oración confrontando nuestra depresión como un Otro, un enemigo, es sólo una forma para llegar a Dios y expresar nuestro dolor.
Se dice que no somos nuestra enfermedad, por lo que esto nos permite abogar para que este enemigo sea conducido fuera de nosotros.
La siguiente sección del salmo es una oración para pedir ayuda.
Estamos pidiendo la liberación del enemigo, en este caso, la depresión.
¡Mira, respóndeme, Yahvé Dios mío! Da luz a mis ojos, no me duerma en la muerte. . No diga mi enemigo: “¡Le he podido!”, no se alegre mi adversario al verme vacilar.
“Dar la luz” es una poderosa manera de pedir que desaparezca la oscuridad, pero también sugiere iluminación y sabiduría espiritual.
Estamos pidiendo a Dios no sólo alejar el dolor sino dar sabiduría a nuestras almas. . Para que podamos vivir mejor, y para llevar a la luz a habitar dentro de nosotros.
Y para hacer la apuesta clara, se advierte a Dios que nuestra propia vida está en riesgo.
Los trastornos depresivos mayores son, de hecho, una enfermedad grave y potencialmente mortal.
Demasiada gente hoy en día no puede entender esto.
Una vez más, tenemos la personificación de nuestro dolor como nuestro “enemigo”.
Y estamos pidiendo a Dios no dejar que triunfe la depresión que es el enemigo interno.
Al igual que satanás, susurra cosas que suenan a verdad y trata de despojarnos de nuestra dignidad dada por Dios e incluso nuestro ser.
Clasificación de los Salmos en Categorías
ESPERANZA Y CONFIANZA
Nuestras almas son mayores que estas mentiras. Nuestras almas son la luz.
Ante las nubes oscuras de la depresión lo importante es recordar que la luz permanece allí.
Cuando llega la noche el sol no muere. Nos limitamos a perderlo de vista por un rato.
Nuestra luz y la luz de Dios siguen brillando aun cuando la catarata de depresión actúe sobre el alma.
Los inquietantes fracasos, dudas, ansiedades y dolores rara vez son tan malos como los sentimos.
Pero la naturaleza de la depresión hace que parezcan descomunales y pesados.
Se sienten como un miasma sofocante, como un peso aplastante que nunca se puede levantar.
Los Salmos ofrecen dos formas más allá de este punto de oscuridad: la esperanza y la confianza.
La última sección es común que trate de esto en los Salmos.
Es una oración de confianza, esperanza y gratitud por todo lo que el Señor ya ha dado y dará:
Pues yo confío en tu amor, en tu salvación goza mi corazón. .
¡A Yahvé cantaré por el bien que me ha hecho, tañeré en honor de Yahvé, el Altísimo!
Esta es la clave:confiar y gozar. Lo que nos lleva hacia abajo, el Señor lo tira hacia arriba.
El amor del Señor es firme, y él mismo nos salvará. No podemos entrar en desesperación.
Lo importante es la esperanza, hay que aferrarse a Él y no sea absorbido por la oscuridad. . Debemos confiar y esperar en el Señor.
Nunca debemos renunciar a Él.
Los Salmos tienen mucho para enseñarnos sobre el manejo de la depresión y el bajoneo.
San Ignacio de Loyola
¿Y QUE NOS PUEDEN DECIR LOS SANTOS SOBRE LA DEPRESIÓN?
¿Es posible que un santo, que ha experimentado el amor divino como ninguna otra persona pueda sufrir de depresión?
Hay algunos santos poco conocidos que han sufrido de depresión, como la virgen del siglo XIV de Santa Flora de Beaulieu, el jesuita San Noel Chabanel del siglo XVII, Santa Elizabeth Ann Seton, Santa Juana Francisca Chantal.
Pero también santos muy importantes comoSan Agustín, San Juan María Vianney y Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein).
San Ignacio de Loyola quizás haya sido quién ha trabajado más sobre el tema refiriéndose a un aspecto de la depresión llamandolo desolación, en sus ejercicios espirituales.
Que es una situación en la que nos sentimos inquietos, irritados, incómodos, inseguros de nosotros y de nuestras decisiones, asaltados por dudas, incapaces de perseverar.
San Ignacio aseveró que Dios no es el causante de esta situación pero que la permite para sacudirnos, dándonos una oportunidad para nuestro crecimiento.
Y nos ha dado tres consejos para estos estados de desolación.
El primero es no cambiar una buena resolución anterior agradable a Dios.
El segundo es intensificar nuestra oración meditación y buenas obras.
Y el tercero es perseverar con paciencia.
Estos santos y otros son nuestro referente en el momento de la depresión.
Santa Dymphna de Irlanda, en el siglo VII, es la patrona de quienes padecen ansiedad y depresión.
Esta es una oración a ella,
Buena Santa Dymphna, gran hacedora de maravillas en cada aflicción de la mente y el cuerpo.
Imploro humildemente tu poderosa intercesión con Jesús a través de María salud de los enfermos, en mi necesidad actual.
(se menciona la aflicción)
Santa Dymphna, mártir de la pureza, patrona de quienes sufren de aflicciones nerviosas y mentales, amada hija de Jesús y María, ora a Ellos por mí y obtén mi pedido.
(Se reza un Padrenuestro, un Ave María y un Gloria).
Santa Dymphna, Virgen y Mártir, ruega por nosotros.
La Peste Negra sucedió en un período de calentamiento global y murió 1/3 de le gente.
¿Fue un castigo divino?
No estamos hablando de la causa mecánica y material, sino de la causa última.
¿Te has puesto a pensar porque Dios dejó pasar ese terrible flagelo?
Hoy estamos viviendo en una época de desastres en la naturaleza, que se atribuyen al calentamiento global. .
Y se culpa a la acción del hombre la generación del cambio climático. .
Sin que haya una voz que se alce para decir que Dios está en esto.
La Edad Media fue una época muy pecaminosa. Pero en la nuestra el pecado es tan omnipresente, que difícilmente haya habido otra igual.
Mientras tanto, suman decenas los videntes que dicen recibir mensajes que se avecina una purificación de la humanidad o ya está comenzando.
Y que por lo menos parte de la purificación vendrá mediante eventos en la naturaleza.
¿Como una pandemia, por ejemplo?
No sabemos la confiabilidad de los videntes.
Pero deberíamos recordar que en medio de la Peste Negra, los habitantes de la alta edad media y el Papa tuvieron el discernimiento de que se trató de un castigo por el pecado del mundo.
Pensaron que Dios había dejado pasar el mal por los pecados de la gente, que no oyó sus advertencias.
¿Si llegara un desastre natural de esa magnitud en nuestra época?
¿Cuantos de nuestros pastores se atreverían, siquiera a pensar, que la mano de Dios está atrás de eso, dejando pasar el castigo?
Lo que pasó en la edad media con la peste negra y la reacción de los pastores en ese momento, incluyendo al Papa, es algo sugerente para evaluar ahora.
Temperaturas desde el año 1000 hasta nuestra época
UN PERÍODO DE ALTAS TEMPERATURA Y TAMBIÉN DE PECADO
La Peste Negra ocurrió en el siglo XIV durante el llamado Período Cálido Medieval, lo que hoy llamaríamos de calentamiento global.
Un periodo de calor extraordinario que duró desde el siglo X hasta el siglo XIV, en el que se sitúa el famoso Mínimo de Maunder, con casi nula actividad de manchas solares.
En estas décadas de clima extrañamente cálido el maíz se cultivaba tan al norte como en Noruega.
Y tormentas feroces eran seguidas de un enfriamiento repentino, además de diversos desastres climáticos.
¿No es algo que estamos viviendo ahora?
Sólo que en ese momento no había comenzado la Revolución Industrial con su contaminación, como para echarle la culpa a los hombres sobre el calentamiento.
Luego disminuyó la temperatura global registrándose lo que los científicos llaman la Pequeña Edad de Hielo.
Y científicos dicen que el siglo XX fue la salida de esta edad.
La Peste Negra fue el mayor desastre registrado en la humanidad.
Precisamente en un período de anormalmente mayores temperaturas, como estaríamos viviendo ahora, según lo que la ONU llama el consenso de los meteorólogos.
Los estudiosos bíblicos comparan la Peste Negra con el Diluvio Universal, del que las escrituras dicen que sobrevivió una pequeña parte de la humanidad por el Arca de Noé, y que fue un castigo a la humanidad.
La época en que la Peste Negra tuvo lugar fue en una época de inmoralidad, en la sociedad y en la Iglesia.
Dicho por sus habitantes y por la Iglesia de la época.
La misa se celebraba en algunos lugares como un circo y el materialismo era el lugar común.
CÓMO INFESTABA LA PESTE NEGRA
La peste negra o bubónica fue causada aparentemente por una bacteria llamada Yersinia pestis.
Y se caracterizaba por escalofríos, fiebre, vómitos, diarrea y formación de forúnculos negros en las axilas, el cuello y la ingle.
Aunque la enfermedad fue originalmente llamada la «Gran Mortalidad» y «Gran Pestilencia», el nombre de «Muerte Negra» fue finalmente adoptado debido a estos furúnculos negros, que derivan su color de la sangre seca bajo la piel causada por sangrado interno.
En ciertos casos, la bacteria se propagaba a los pulmones de las víctimas, haciendo que se llenaran de líquido espumoso y sanguinolento.
Esta derivación de la enfermedad se llamaba peste neumónica, y puede propagarse rápidamente de persona a persona a través del aire.
Se ha informado que el aspecto es similar en ciertas cepas mutantes del virus H1N1 actual.
CÓMO COMENZÓ LA PESTE NEGRA
La peste negra, o peste bubónica o muerte negra fue la pandemia más devastadora en la historia de la humanidad.
Alcanzó un punto máximo entre 1346 y 1361, matando a un tercio de la población continental, según el consenso de los estudiosos.
Curiosamente es el mismo recuento de víctimas – un tercio – profetizado en libro del Apocalipsis 9:15.
Nadie sabe exactamente por qué, pero a finales de la década de 1320 o principios de 1330, la peste bubónica estalló en el desierto de Gobi en China.
Era distribuida por ratas infestadas de pulgas y no tardó mucho en llegar a Europa.
La historia cuenta que en octubre de 1347, una flota de buques genoveses que regresaba del Mar Negro llegó a Messina, Sicilia.
La mayoría de los que estaban a bordo ya estaban muertos, y los barcos fueron detenidos fuera del puerto.
Pero era demasiado tarde.
La ciudad pronto fue tomada por la pestilencia, y de allí, la enfermedad rápidamente se extendió hacia el norte a lo largo de las rutas comerciales, a través de Italia y de todo el continente europeo.
En la primavera siguiente, había alcanzado tan al norte como Inglaterra, y en cinco años había matado a 25 millones de personas.
Esta enfermedad afectó devastadoramente Europa, China, India, Medio Oriente y el Norte de África. ?
No afectó al África subsahariana ni al continente americano. ?
La medicina contemporánea no podía proporcionar ninguna explicación para la enfermedad, y la mayoría de los médicos tenían miedo de ofrecer tratamiento.
En un intento de evitar ser infectados, los pocos médicos que se exponían a riesgos usaban máscaras de cuero con ojos de cristal y un largo pico lleno de hierbas y especias que se pensaba para evitar la enfermedad.
En China donde las sequías, las langostas y las inundaciones habían debilitado a la población en la década de 1330, la población se reduciría de 123 millones en siglo XI a sólo 65 millones a finales del siglo XIV.
En 1339 se tuvo el primer registro del movimiento de la plaga hacia el oeste llegando al lago Issyk en la región de Tien.
Desde Asia Central, se trasladó a través de rutas terrestres o a través de la navegación mercante hacia el Medio Oriente y luego hacia Europa.
En 1345 la peste estaba en Sarai, un importante centro de comercio en el Volga inferior en lo que hoy es Rusia, y dentro del año llegó al Cáucaso y a Azerbaiyán.
La pandemia se desparramó en los territorios desde Armenia hasta la India.
Esta misteriosa y terrible enfermedad, con una horrible tos de sangre, que podría propagarse simplemente respirando o tocando a alguien o por contacto simple con ropa contaminada, despobló mucho del subcontinente y encontró su camino a Yemen y al Mar Rojo.
Los kurdos huyeron en vano a las montañas y casi nadie sobrevivió en lugares como Cesárea (la actual región de Irán-Irak).
Siria y Egipto fueron golpeados, así como La Meca, a pesar de la predicación de Mahoma de que la enfermedad nunca llegaría a la Ciudad Santa.
En dos años el mundo islámico entero sería engullido, perdiendo de un tercio a cincuenta por ciento de su población.
Allí se observaron fenómenos extraños, incluyendo luces en tumbas y fenómenos aéreos.
Después de asolar Constantinopla, la Peste Negra fue llevada por buques italianos a Chipre en 1347.
El mismo año que esta región (como si fuera un previo aviso) sufrió un terremoto y varios maremotos.
El agua había barrido grandes partes de la isla, destruyendo olivares y flotas pesqueras.
Los isleños asesinaron a muchos de sus esclavos árabes por temor a que aprovecharan el caos, y luego huyeron hacia el interior, pero no pudieron evitar lo que un cronista llamó «un viento pavorífero» que propagó «un olor tan venenoso que muchos cayeron de repente y expiraron en terrible agonía».
Justo antes de que la plaga llegara a Europa, terremotos también causaron graves daños en Roma, Nápoles, Pisa y Venecia.
La entrada a Europa Occidental a través del puerto siciliano de Messina, donde los residentes insistieron en que había entidades demoníacas transfiguradas en forma de perros y que estos perros causaron daño a los seres humanos.
La enfermedad rápidamente se movió hacia el oeste y el norte, golpeando Avignon, la sede del Papa en ese momento.
La tasa de mortalidad allí fue del cincuenta por ciento.
Cientos de personas que trabajaban en el palacio papal se convirtieron en cadáveres.
El papa Clemente VI huyó, y tal era la escasez de sacerdotes que los laicos tuvieron que dar los últimos ritos.
En Viena la peste llegó como una luz flotante que fue exorcizada por un obispo.
Cinco millones murieron en Francia.
En toda Europa los cadáveres se dejaban en el frente de los hogares como basura, e incluso los animales no los tocaban.
En Inglaterra, en dos años, la mitad de los 17.500 monjes, monjas y frailes de los monasterios de esa nación ya no se contaban entre los vivos.
Un asombroso 66 por ciento del clero en Buckinghamshire murieron
Y en 1350 el número de muertos era al menos 35 por ciento en Londres.
Era implacable y siniestro.
En el mar vagaban buques fantasmas.
Vida licenciosa en la Alta Edad Media
¿VINO DE IMPROVISO O HUBO OTROS FENÓMENOS ASOCIADOS?
En Inglaterra un monje llamado Gervase de Canterbury informó que en 1178
“El domingo antes de la fiesta de San Juan Bautista después de la puesta del sol cuando la luna se había hecho visible un fenómeno maravilloso fue atestiguado por unos cinco o más hombres que estaban sentados allí frente la luna.
Ahora había una luna nueva brillante, y como de costumbre en esa fase sus cuernos estaban inclinados hacia el este.
Pero de repente el cuerno superior se partió en dos.
Desde el punto medio de la división, una brotó antorcha llameante, arrojando, a una distancia considerable, fuego, brasas y chispas.
Mientras tanto, el cuerpo de la luna que estaba debajo se retorcía, por así decirlo, con furia, y, para decirlo con las palabras de quienes me lo contaron y vieron con sus propios ojos, la luna palpitaba como una serpiente herida”.
Sonaba como si hubieran visto asteroides golpeando la superficie lunar, mientras que en la Tierra hubo migraciones al por mayor.
Las marejadas que pudieron haber resultado de los meteoros o algún cambio misterioso, provocó que los indios de América del Sur evitaran las costas y los isleños se movían lejos.
En esta época de pequeña edad cálida, los profetas hacían profecías histéricas: el anticristo, el fin del mundo.
De China llegó la noticia de acontecimientos extraños.
«La montaña Tsincheou desapareció y grandes hendiduras aparecieron en la tierra«, relató el escritor George Deaux.
«Cerca de King-sai, se decía, las montañas de Ki-ming-chan cayeron totalmente y en su lugar apareció repentinamente un lago de más de cien leguas de circunferencia».
Hubo un «trueno subterráneo» en Cantón y una inundación a lo largo del Río Amarillo, que un climatólogo llamado HH Lamb describió como «uno de los mayores desastres meteorológicos jamás conocidos”.
Supuestamente se habría llevado siete millones de vidas en los grandes valles fluviales de China.
Según un misionero flamenco, que informó a las autoridades de la Iglesia,
«Hojas de fuego cayeron sobre la tierra, mezcladas con piedras de gran tamaño en una provincia de la Gran India, en medio de horrores y temores inauditos durante tres días, que mató a casi todo, desde el más grande hasta el más pequeño”.
En Europa, terremotos sacudieron a Grecia y la lavaron con maremotos.
También movimientos telúricos en Chipre, lo mismo que en Nápoles, Pisa, Padua, Bolonia y Venecia.
Los temblores llegaron hasta Alemania.
En la Basílica de San Marcos en Venecia, los temblores habían hecho sonar las campanas.
La Edad Media no fue invadida por el aborto. Estaba prohibido en el texto latino del Juramento Hipocrático.
Pero había muchos otros pecados, y el pecado atrae a los demonios y éste conmociones y enfermedades.
Cuando el hombre está en pecado hay tribulación.
La gente olvidó la devoción en la Alta Edad Media.
Se olvidaron de las verdades del Salvador, habían caído profundamente en el materialismo.
Había delincuencia y corrupción en la Iglesia, y mucha vanidad.
Ese fue el antecedente de la peste negra, como una profecía de lo que después sucedería.
Papa Clemente VI
VISIONES ATERRADORAS Y CULPABILIZADORAS DURANTE LA PESTE NEGRA
Tan asustada estaba la gente que pocos se aventuraban de sus hogares.
Pero por deseo del arzobispo en algunos lugares tomaban coraje y marchaban alrededor de la ciudad recitando letanías.
Según un escriba llamado Miguel de Piazza,
«Mientras toda la población estaba procesionando por las calles, un perro negro apareció entre ellos, crujiendo con los dientes, corriendo sobre ellos y rompiendo todos los vasos de plata, lámparas y candeleros…»
Fue una visión aterradora y no hizo más que legitimar los cuadros de los artistas que retrataban a la plaga como propagada por los demonios.
El papa Clemente VI declaró que era «Una pestilencia con la que Dios aflige al pueblo cristiano».
Y que parecía como el hedor del infierno.
Una plaga tan repugnante que inspiraba menos piedad que desprecio.
Algunos teorizaron que los vapores venenosos estaban surgiendo de grietas en la tierra. ¿Azufre del mundo inferior, del infierno?
Meteoros fueron vistos (conocidos como «cometas negros»), y hubo informes de extrañas columnas de fuego.
Estos fueron testimoniados en Florencia y Aviñón, por encima del palacio papal (que ahora estaba en Francia).
También se vio una bola de fuego sobre París, y se decía que fantasmas, demonios en lugares como Messina se transformaban en «perros» aterradores.
Era como si el mundo entero hubiera sido colocado «al alcance del Maligno», señaló un fraile en Kilkenny, Irlanda, quien se preguntó justo antes de su propia muerte si «algún hijo de Adán podría escapar de esta pestilencia».
Esa fue una buena pregunta.
Nunca antes (al menos desde Noé) había habido un desastre como este.
En tres continentes la misma existencia del homo sapiens estaba amenazada.
Hombres y mujeres desesperados vagaban como locos por toda Europa.
Aparición de la Madonna del Huerto
Se cuenta que en la desesperación, habitantes de Messina, Italia, huyeron a pie y a caballo seis millas fuera de la ciudad para obtener una imagen de la Madonna que se decía tenía un poder especial.
Pero cuando el caballo que la llevaba se acercó a Messina el animal de repente se quedó inmóvil y fijo como una roca.
Eso fue interpretado como una señal de que lo que estaba ocurriendo era el pago de Dios de un pueblo injusto, manchado de sangre y que María no debía intervenir.
En palabras de Miguel de Piazza, la Santísima Madre juzgó que la ciudad era
«tan odiosa y tan profundamente manchada de sangre y pecado que le dio la espalda, no sólo no queriendo entrar en ella, sino incluso odiaando la vista de ella».
Realmente María nunca daría la espalda a sus hijos, pero la protección del Cielo se sentía ausente, dada la magnitud de los destrozos.
Sin embargo se produjeron en muchos lados apariciones de la Virgen maría pidiendo al pueblo arrepentimiento de los pecados, un cambio de vida, y prometiendo el cese de la peste.
También en Messina, el pueblo rogó al arzobispo de Catania que les prestara las reliquias de Santa Agata.
Cuando los catanianos se negaron a dejar ir las reliquias, el arzobispo las sumergió en agua bendita y se llevó el agua a Mesina, donde las llevó en procesión con oraciones y letanías por las calles.
El primer año 28 por ciento de los cardenales de Europa y 207 obispos sucumbieron a la enfermedad.
En algunos lugares se creía que la peste descendía como una bola de fuego.
«Una de esas bolas fue afortunadamente, rondaba por encima de Viena fue exorcizada por un obispo«, escribió el historiador Ziegler.
«Cayó inofensivamente al suelo y se levantó una efigie de piedra de la Virgen para conmemorar esta victoria única…»
Pero tales triunfos fueron temporales.
El hecho de que la Confesión estuviera abierta a los laicos significaba que era una emergencia sin precedentes.
Clemente decidió que era necesario conceder la absolución a todos los que habían sucumbido porque no tenía tantos ministros.
Antes de la plaga había 17.500 monjes, monjas y frailes en los monasterios ingleses, pero en dos años había alrededor de la mitad de ese número.
La precaria posición en la que se sentían los cristianos la interpretaron como que se la habían ganado por la lujuria y la codicia, por la irreverencia y la falta de respeto por la vida y Dios, por la astrología y la adivinación, que últimamente se había hecho tan popular en Europa.
«Dios ha golpeado al mundo con este gran castigo de muerte súbita por los pecados de los hombres», lamentó el rey Magnus II de Suecia.
«Por ella, la mayoría de la gente en la tierra al oeste de nuestro país está muerta. Ahora está devastando Noruega y Holanda y se acerca a nuestro reino de Suecia».
El rey de Suecia pidió ayunar a pan y agua.
Y fue declarado por el Papa un año santo especial para 1350.
Venta de Indulgencias
Aunque pocos en Roma quizás estuvieran dispuestos a prestar atención a tales palabras, nadie podría negar la impresionante presencia de Santa Brígida de Suecia.
Ni negar sus milagros.
Una mujer que miraba a su hijo moribundo dijo:
«¡Si sólo Santa Brígida estuviera aquí!».
Y en ese momento entró la santa, puso sus manos sobre la frente del joven, y unas horas después el hombre fue sanado.
En otros casos se buscó alivio en santuarios como Willesden.
Allí se llevó en procesión una estatua de la Santísima Madre y se informó de sanaciones.
La aparente ausencia de causa terrenal dio a la plaga una calidad sobrenatural y siniestra.
Así hubo algunos actos de verdadera superstición.
Los escandinavos creían que de la boca de los muertos emergía una entidad en forma de una llama azul y volaba a través del aire para infectar la casa siguiente.
Pero más allá de los demonios y la superstición, la mano final era de Dios.
Obviamente era ridículo culpar a la Iglesia por toda esta aflicción (especialmente una plaga que comenzó en tierra pagana), pero se sentía la culpa.
Por una jerarquía que había contado pilas de dinero en el palacio papal en Aviñón y había convertido a la Iglesia en una burocracia granítica.
El Papa, traumatizado por el desastre, criticó a muchos de sus clérigos como
«los más orgullosos del mundo, arrogantes y dados a la pompa… codiciosos», gastando su dinero «en proxenetas y estafadores».
Y reconoció el castigo en una Bula de septiembre de 1348, hablando de la «pestilencia con que Dios aflige al pueblo cristiano».
El emperador Juan VI Cantacuceno manifestó que la triste desesperación que se asentaba sobre sus víctimas antes de morir, no era una plaga «natural» para la humanidad sino «un castigo del cielo».
Para Piers Plowman «estas pestilencias eran por puro pecado».
La aceptación general de este punto de vista creó un sentimiento ampliado de culpabilidad, pues si la plaga era un castigo tenía que haber un pecado terrible para haberlo ocasionado.
¿Qué pecados tenía la conciencia del siglo XIV?
Principalmente la codicia, el pecado de la avaricia, seguido por la usura, la mundanalidad, el adulterio, la blasfemia, la falsedad, el lujo, la irreligión
Giovanni Villani, tratando de dar cuenta de la cascada de calamidades que había caído sobre Florencia, concluyó que era retribución por los pecados de avaricia y usura que oprimían a los pobres.
La piedad y la ira sobre la condición de los pobres, especialmente la victimización del campesinado en la guerra, fueron a menudo expresadas por los escritores de la época y fue sin duda la conciencia del siglo.
La obesidad se está constituyendo en una nueva normalidad, especialmente en países desarrollados.
Alrededor de 1.300 millones de personas en el mundo padecen de obesidad.
Más cantidad de los que padecen malnutrición.
Más de 3 millones de personas mueren anualmente por esa causa.
Además la obesidad es causante de una serie de afecciones y discapacidades, que conspiran contra la salud
Contra el mercado laboral y afectan al erario público por el pago de subsidios.
Pero también hay una dimensión espiritual en la obesidad. .
Salvo en los casos enteramente fisiológicos, la obesidad es una tentación a comer, y ya sabemos de quien vienen las tentaciones, del maligno. .
Las tentaciones se combaten apelando al poder de Dios. .
Si lo hacemos con confianza y disciplina podremos no sólo mantener a raya la tentación sino evitarla permanentemente.
Algunas causas de la obesidad son discutibles, como la contaminación.
Sin embargo otras no, como por ejemplo el exceso de ingesta de comida de sal, azúcar y grasa.
La obesidad ya es considerada un problema epidemiológico, pero ninguna de las estrategias para combatirla han dado resultado.
Quizás porque hay muchos intereses encontrados o quizás porque no se haya encontrado el método de combate como por ejemplo contra el hábito de fumar.
Veamos todo el panorama referente a este problema y como encararlo a nivel personal como una tentación.
MAYOR PROBLEMA CON LA OBESIDAD QUE CON EL HAMBRE
Estamos acostumbrados a pensar que el problema alimentario más grave en el mundo es la desnutrición por falta de alimentos, al punto que sistemáticamente se denuncia y las ONG’s piden ayuda para las hambrunas de África y Oriente.
Sin embargo, la ONU está llamando la atención sobre el sobrepeso y la obesidad, un problema alimentario cuyos efectos negativos se ven poco.
Alrededor de 1.300 millones de personas padecen obesidad y sobrepeso en todo el mundo y más de tres millones acaban muriendo cada año, según un informe de Naciones Unidas sobre alimentación que se presentó en Ginebra.
TRES ELEMENTOS ESPECIALMENTE NOCIVOS
Este fenómeno en crecimiento no se ha podido parar, porque para ello habría que controlar la calidad de los alimentos, regulando con juicio el uso de los tres elementos que en exceso son muy peligrosos: sal, azúcar y grasa.
El cambio de estilos de vida, mayor sedentarismo, con el sofá, la televisión, el computador y los videojuegos señalados a veces mencionados como los responsables, no explica por qué las personas llegan a esos extremos de acumulación de masa corporal.
Pero también hay un fenómeno de mercado con la promoción en base a precio de la llamada comida chatarra.
Por ejemplo es escandaloso que en México el costo de la Coca-Cola sea más accesible que el del agua potable.
LA GRASA DE LA CARNE
Haz una prueba, compra carne de hamburguesa envasada o carne picada o molida común, y pónla en la sartén para su cocimiento.
A los minutos, pedacitos de carne flotarán en un mar de grasa, y si lo decantas verás que por lo general la cantidad de grasa duplica o triplica a la de la carne.
Pero si compraras carne magra su precio es muchísimo más caro.
El altísimo contenido de grasa en la carne molida puede indicar dos cosas: o bien que lo que se rotula como tal no es otra cosa que los residuos de otros cortes o que a la carne se le ha agregado grasa.
Esta carne es barata y por lo mismo las cadenas de restaurantes de comida rápida se pueden dar el lujo de ofrecer hamburguesas por un dólar. .
En cambio, la carne magra se compra en lugares especiales y con frecuencia es importada de Argentina, Uruguay o Australia, por lo que los costos son muy altos y pocas personas tienen acceso a ella.
GRASA, AZÚCAR Y SAL ESTIMULAN EL CEREBRO
La alta cantidad de grasa en los alimentos es sólo uno de los tres elementos que han desatado la explosión de obesidad en las últimas décadas según esta teoría que sitúa el problema en la alimentación; los otros dos son el azúcar y la sal.
Y esos tres elementos han sido usados sin ningún control por los fabricantes de alimentos en occidente y amenazan con extender el sobrepeso y la obesidad al resto del mundo.
La grasa, el azúcar y la sal vuelven más apetecibles los alimentos, creando en el cerebro una dependencia similar a la de otras sustancias adictivas, pues actúan en el mismo centro del placer. .
El dejar de consumirlos produce los mismos síntomas de abstinencia que la heroína o la cocaína, según lo informan estudios en ratones de laboratorio.
LA ALTERACIÓN DEL METABOLISMO
La ingesta de estos productos altera el metabolismo.
El metabolismo humano tiene un componente genético, repartiendo el trabajo en muchos genes, queriendo decir que no hay personas gordas y flacas sino un inmenso abanico de posibilidades.
El que las personas engorden sin medida es una muestra de que el metabolismo se altera en un punto, del que ya es difícil retornar.
Nuestros ancestros tuvieron que almacenar nutrientes y grasas cuando las había, para usarlas en temporadas de escasez, lo que no es el caso actualmente.
LA OBESIDAD ESTÁ LIGADA A LA ESTRATIFICACIÓN SOCIAL
La obesidad es además un problema que está estrechamente ligado a las clases sociales.
Los muy ricos y educados no padecen el problema. .
Pueden permitirse dietas balanceadas con alimentos de la mejor calidad. .
Los pobres comen mal pues es lo único que pueden pagar.
Una muestra estadística inmediata puede tomarse en un viaje en el transporte público.
A medida que se pasa de los barrios ricos a los pobres, es evidente el aumento progresivo en el número de personas obesas.
UN INFORME DE LA ONU
“El sistema es una receta para vidas poco sanas”, concluye un documento del autor Olivier de Schutter – relator especial de la onu para la alimentación -, que culpa por igual a la industria alimentaria y a los gobiernos de estos excesos.
A las empresas les reprocha que hayan reorientado su valor añadido hacia la creación de alimentos ricos en grasas, sal y azúcar.
De esta forma, han quebrado la base tradicional de la alimentación local, lo que a menudo impide garantizar salarios dignos a los agricultores.
Para los gobiernos las quejas son aún mayores:
“los estados están desatendiendo la responsabilidad que tienen de garantizar el derecho a una alimentación adecuada en el marco de las leyes internacionales de derechos humanos”.
Es así que el informe considera negativas las subvenciones agrícolas sobre determinadas materias primas (por ejemplo, el maíz y la soja) que sirven como base para esos alimentos poco saludables y deplora la falta de límites al mercado publicitario, que hace muy atractivas estas dietas para los niños.
El análisis viene precedido de un rosario de cifras que contextualizan el problema.
Tras constatar que una de cada siete personas pasa hambre en el mundo, Olivier de Schutter añade que, pese a todo, el 65% de la población vive hoy en países donde la obesidad “mata a más personas que la falta de peso”.
Porque las consecuencias derivadas de esta alimentación deficiente han dejado de ser un problema exclusivo de los países ricos para extenderse con rapidez a los países en vías de desarrollo.
Para alertar sobre la importancia de este fenómeno, el relator apela a la perspectiva económica.
Un aumento del 10% en las enfermedades ligadas a las dietas poco saludables detraen un 0,5% del producto interior bruto (PIB) mundial, especialmente por los mayores costes exigidos a los sistemas sanitarios.
Schutter considera “mal orientadas” las subvenciones agrícolas porque incentivan dietas ricas en alimentos muy elaborados.
Así que propone, en el ámbito de la producción, mejorar el apoyo a los agricultores a través de incentivos fiscales y “asegurar una infraestructura adecuada que conecte a los productores locales con los consumidores urbanos”.
El documento insta a las compañías a garantizar “que los trabajadores reciben salarios dignos y que los productores perciben precios justos por sus productos”.
De esa forma se preservan las cadenas alimentarias locales.
También anima el texto a ser más beligerantes con la exposición de los niños a la publicidad sobre refrescos y bebidas azucaradas. .
Más allá de incidir en los anuncios, la ONU debería apostar por gravar su consumo y utilizar los recursos que se obtengan para promover el acceso a frutas y verduras y concienciar sobre los beneficios de consumirlas.
LA HIPÓTESIS DE OBESIDAD POR CONTAMINACIÓN
Estudios científicos han encontrado que la exposición a productos como plásticos, pesticidas, hidrocarburos, producen enfermedades, como la predisposición a la obesidad, tres generaciones después.
Dos investigaciones publicadas por el equipo del biólogo molecular Michael Skinner, hallaron que la exposición a plastificadores – presentes en plásticos como el bisfenol-A, o BPA, y compuestos plásticos conocidos como ftalatos – y a hidrocarburos – como el combustible de aviones –, pueden ser una causa de varias enfermedades. .
Como la obesidad, enfermedades de riñón, próstata, testículos y ovarios, así como en anormalidades relacionadas a la pubertad.
Sólo que actúan a largo plazo, evidenciándose en la tercera generación, o sea nuestros bisabuelos.
Estas enfermedades se evidencian tres generaciones más tarde debido a que permanentemente cambiamos las células germinales.
“En este caso particular es la esperma, que tiene una firma epigenética, que básicamente se transfiere a toda la descendencia subsecuente.
Es una forma hereditaria no genética”.
“Las exposiciones de sus bisabuelas durante el embarazo puede causar enfermedades en usted, aunque usted no tenga exposición.
Esta es una forma no genética de la herencia que no implica secuencia de ADN, sino modificaciones químicas del ADN por los impactos ambientales”.
El estudio hecho en ratones“sugiere que una exposición ancestral de sus abuelos y bisabuelos puede aumentar tu susceptibilidad a desarrollar obesidad”.
Esto incluye aumento de peso, y una gran cantidad de acumulación de grasa en la zona del abdomen.
Si dos personas -una con tendencia a sobrepeso y otra no – llevan la misma dieta y realizan la misma cantidad de ejercicio, la que es más susceptible a ganar peso podría desarrollar obesidad, al contrario de la otra
Michael Skinner sugiere que los altos niveles de obesidad hoy en día podrían tener relación con la exposición de nuestros ancestros a tóxicos.
Estos químicos pudieron haber originado una reprogramación en nuestros genes y nos hicieron más susceptibles a ganar peso; una combinación explosiva si lo combinamos con comida rápida y sedentarismo.
“Si te fijas en las tasas de obesidad de los años 50 y principio de los 60, eran relativamente bajas, cerca del 5%.
Si miramos los niveles de obesidad hoy en día, tanto en niños como en adultos, ronda más el 30-40%”.
“En tres generaciones hemos visto un aumento dramático de la obesidad. .
Un factor que no puedes atribuirse a la genética o a ninguna otra cosa que no sea influencia medioambiental”.
El experto aclara que si bien la dieta, la nutrición y el ejercicio son cruciales para evitar la obesidad, no hay que ignorar los componentes ancestrales.
EL INOCUO COMBATE A LA OBESIDAD
La preocupación con el sobrepeso y la obesidad ya ocupa el interés de muchas organizaciones internacionales, que han nombrado comités, designado comisiones, que se reúnen y discuten y elaboran complicados documentos que al final señalan que el problema es grave y que hay que combatirlo.
Detectado esto, surge el problema – no resuelto – de cómo enfrentarlo en términos de salud pública.
Un enfoque es el del “estado niñera”, que obliga a los ciudadanos a consumir un producto o no hacerlo con el objetivo de cuidar la salud. .
Pero esta tendencia que está creciendo – junto con una concepción más autoritaria del estado -, atenta contra las libertades personales.
El académico Christopher Mayes de la Universidad de Sydney argumenta que Singer y Callahan asumen erróneamente que la obesidad está determinada por las decisiones absurdas de individuos autónomos.
Mayes se refiere a diversos estudios que apuntan a las influencias socio-culturales complejas, en lugar de la libre elección, como el corazón de la epidemia de obesidad.
Un destacado investigador en el campo, la académica Kelly Brownell, ha escrito que,
“las condiciones ambientales pueden anular los sistemas reguladores físicos y psicológicos individuales, que de otro modo podrían interponerse en el camino de la ganancia de peso y la obesidad, por lo tanto, socavar la responsabilidad personal, la reducción de opciones, y la erosión de las libertades personales”.
Del mismo modo, la investigadora peadiatrica Jennifer Cheng escribió en el New England Journal of Medicine,
“las personas que nacen en los estratos sociales más bajos tienen más probabilidades que sus contemporáneos en altos escalones sociales de nacer pequeños y luego de experimentar una rápida recuperación del crecimiento que conduce al sobrepeso y a la obesidad … tomar las decisiones correctas puede ser extraordinariamente difícil para las familias, porque tienen pequeñas posibilidades de elección”.
Mayes concluye entonces, que la lucha contra la obesidad debe centrarse en una amplia política social y estructural, en lugar de castigar a las personas.
LA IMPORTANCIA DE UNA SOLUCIÓN EQUITATIVA
¿Cuáles son los valores fundamentales que nos deben apoyar en la aplicación de la política para hacer frente a la obesidad? . En un artículo de académicos del Instituto Johns Hopkins Berman de bioética han explorado esta cuestión en el contexto del consumo de bebidas endulzadas con azúcar (BEA). .
Los especialistas en ética han identificado la equidad, la coherencia y evitar la estigmatización, como los tres elementos necesarios de cualquier solución.
Los especialistas en ética concibieron conexiones y distinciones entre las siguientes tres maneras diferentes de reducir el consumo de BEA’s:
1) restricción de la venta de bebidas azucaradas en las escuelas,
2) la imposición de impuestos significativos a las BEA’s, y
3) prohibir el uso de cupones para alimentos para la compra de bebidas azucaradas.
La prohibición de las ventas de la escuela de BEA’s y, en menor grado, la tributación de las bebidas azucaradas, tienen una buena puntuación en términos de equidad, sostienen los especialistas en ética.
Ya que se aplican a través de la demografía, mientras que la prohibición del uso de cupones para alimentos castiga a los participantes exclusivamente.
Los autores rechazan la objeción de que un impuesto sobre las ventas sea injusto para las personas de menores ingresos, diciendo que
“la tributación regresiva llega a ser más preocupante desde la perspectiva de la equidad cuando se aplica a las necesidades básicas, tales como la ropa, la vivienda o los alimentos.
Las bebidas endulzadas con azúcar, no contienen ningún valor nutricional, no son una necesidad básica”.
Los autores hacen hincapié en que no todas las libertades son de importancia.
Los gobiernos tienen deberes esenciales de proteger nuestras libertades fundamentales.
PROPONEN COMBATIR LA OBESIDAD ESTIGMATIZANDO A LOS GORDOS
Como nada está funcionando para detener la obesidad en la población y haciendo caso omiso a la libertad personal, se han propuesto campañas de estigmatización de la obesidad.
Sería una campaña de estigmatización informal, para producir que las personas con sobrepeso tengan en cuenta la amenaza de la discriminación a sí mismas, como un peligro que hay que evitar: .
“¡No deje que esto le suceda a usted!”. .
Cultivar una especie de auto-odio a la gordura que avergüence a los obesos.
Es así, que argumentando que la obesidad “puede ser el problema de salud pública más difícil y esquiva con que los Estados Unidos se han encontrado nunca” y que los esfuerzos contra la obesidad han tenido poco éxito, el especialista en bioética del Hastings Center, Daniel Callahan, un importante bioético estadounidense dice, que necesitamos más estigmatización.
La gente no odia ser suficiente gorda.
En un editorial publicado en el Hastings Center Report, Callahan sostiene que nada – ni dietas, drogas, cirugías, ni apelar a nuestra salud – está funcionando, y se va a tener que hacer una campaña para avergonzar a la gente hasta que empiece a comer más ensaladas.
PRESIÓN SOCIAL Y GUBERNAMENTAL DE CULPABILIZACIÓN DE LA VÍCTIMA
La estrategia vanguardista que se le ocurrió supone “presión social combinada con una acción del gobierno vigorosa”. .
Callahan la compara con la campaña para terminar de fumar: la combinación, según su experiencia, de ser criticado, enviado afuera, y sometido a impuestos por su “mala costumbre”, fue la motivación que se necesitaba para dejar de fumar.
“La fuerza de ser avergonzado y el golpe contra lo social fue tan persuasivo para mí para dejar de fumar, como las amenazas a mi salud”.
Así que piense que imaginemos la sorpresa cuando el mismo medio social tira abajo y desanima con la obesidad:
“No me había dado cuenta de que el tabaquismo era la excepción – que la comunidad de la salud pública en general se opone a cualquier cosa que se parece a culpar a la víctima”.
Él trae a colación, como ejemplo, la oposición a culpar a los pacientes con VIH de contraer la enfermedad.
Callahan da a entender claramente que la obesidad es una situación en la que la víctima puede y debe ser culpada por su condición.
Después de todo, ya lo estamos haciendo extraoficialmente.
“Los obesos se dice que son perezosos, auto-indulgentes, carentes de disciplina, torpes, poco atractivos, de voluntad débil y descuidados, inseguros y sin forma.” (El está recitando lo que ya se dice “entre médicos y enfermeras”.)
Las personas con sobrepeso, afirma, siguen siendo irremediablemente inconscientes de su difícil situación.
Implica obligar a la gente con sobrepeso a confrontarse en el espejo y preguntarse:
Si usted tiene sobrepeso o es obeso, ¿está contento con la forma en que se ve?
¿Está contento de que su mayor peso haya hecho que muchas actividades ordinarias, como subir una escalera, sean una larga lucha?
¿Preferiría disminuir su riesgo de enfermedad cardíaca y diabetes?
¿Es usted consciente de que, una vez que usted gana una cantidad significante de peso, sus posibilidades de volver al peso y mantenerlo son pobres?
¿Está contento cuando a sus niños obesos se les llama “gordos” o son objeto de otras burlas en la escuela?
Justo o no, ¿sabe que mucha gente mira con desprecio a aquellos excesivamente con sobrepeso u obesidad, y con frecuencia, de hecho, la discriminan y llamándolos flojos y carentes de auto-control?
Se trata de un tipo especial de discriminación internalizada que Callahan sugiere que es un enfoque sería realmente enriquecedor.
Y ahora vayamos al caso individual de una persona que es gorda y quiere bajar de peso.
¿SE PUEDE BAJAR DE PESO INVOCANDO AL ESPÍRITU SANTO?
Como vimos muchas personas en el mundo sufren de obesidad.
Y muchos han recurrido y recurren constantemente a dietas para bajar de peso y se les dificulta.
¿No habrá un componente espiritual en esto? ¿No estará operando una tentación? ¿No podremos recurrir a Dios para que nos ayude?
Cuando hay oscuridad en el interior se refleja a menudo en la enfermedad exterior.
Piensa por ejemplo que estos trastornos pueden ser demoníacos, una tentación.
¿Qué tipo de acercamiento espiritual es el más eficaz?
¿Qué cambios debemos hacer en nuestras vidas?
Pero primero tienes que llegar a un estado en que quieras librarte totalmente de la tentación.
Cada anatomía humana es única y el Espíritu Santo entiende perfectamente que es lo que va a quitar peso en nosotros más adecuadamente y permanentemente.
Las soluciones rápidas no valen la pena.
Son sólo eso: rapidez en los resultados y rapidez en la desaparición de esos resultados, volviendo la persona a como estaba antes.
Hay que ir a Dios y uno debe ejercer la disciplina. Ir a la dieta de Dios.
La invocación al Espíritu Santo nos puede dar un par de cosas que hacer que tendrán un efecto notable y duradero.
Pero tenemos que ir a Él, tenemos que escuchar y tenemos que ejercer obediencia y disciplina.
No hay viajes gratis en la vida.
Podemos tratar de encontrar una solución mágica en la que no sea necesario esforzarnos de nuestra parte: es el caso de las promesas de las dietas de moda.
Pero Dios ha diseñado las pruebas de la vida de tal manera que nunca podemos escapar de ellas sin necesidad de cambiar o corregir o purificar algo dentro de nosotros, en una dirección que sea positiva.
Cualquier adicción – azúcar, grasas, harina blanca, chocolate o helado, o lo que sea – es una adicción y punto.
Queremos ser libres, no esclavos de los alimentos. La verdad nos hace libres.
¿Debemos apelar al arrepentimiento?Sí. Reconocer un fallo, un defecto.
Para lo cual es importante la honestidad y humildad. Debemos ser honestos acerca de nuestro peso.
Nos debemos mirar por dentro.
¿Hay ciertas emociones que sufrimos repetidamente que causan que acudamos a la alacena o al refrigerador?
La única cosa que realmente puede llenar el vacío es la adhesión a Su palabra. La oración y la escucha.
¿Te preguntaste si no estás tratando de llenar un vacío inconscientemente, con la comida?
¿Hay ira,resentimiento, miedo, ansiedad, depresión, opresión en tu vida?
Estos sentimientos nos pueden enviar a un aperitivo perjudicial.
Comemos para sentir un alivio fugaz y ocupamos nuestros sentidos superficialmente.
Somos lo que comemos y comemos de acuerdo con lo que somos.
No hay que desanimarse con los kilos de más. Puedes quitártelos sin volverte loco.
Si se lo pides Dios le guiará en cuanto a cómo.
Él puede reparar el daño si tu estas dispuesto a combatir las tentaciones.
Debes comprometerte en echar fuera el “espíritu de comer en exceso”.
Esun espíritu que te tienta.
Y cuando el gran tentador aparece debemos confiar en el Señor para que nos diga que hacer, nos de su fuerza y nos comprometamos con disciplina.
Pídele a Dios que te guíe. Y entrégate a lo que el Espíritu te sugiera, sin titubeos o dudas y con mucha fe.
Vivimos en un punto hipersexualizado de la historia.
Donde una pulsión sexual ha tomado un cariz político y se está encaramando en los sitios más altos de poder mundial.
Generando una serie de narrativas de fachada de parejas homosexuales monógamas para esconder un estilo de vida promiscuo.
Obligando a que circulen en los medios de comunicación un contenido de su estilo de vida único, so pena de castigo social y hasta judicial.
Y en base a esta narrativa ‘romántica’ hay algunos que acceden al mundillo gay. .
Y experimentan que dista de lo que le prometieron. .
Pero lo más destructivo es que hay padres que promocionan este estilo de vida en sus hijos, sin saber de lo que se trata el estilo de vida gay.
No compartimos desde el punto de vista católico la promiscuidad sexual ni las relaciones libidinosas entre personas del mismo sexo, pero en último término son opciones personales a respetar.
Los cristianos amamos al pecador pero aborrecemos el pecado.
Pero de ahí a ‘vender’ un estilo de vida que no se compadece con la realidad hay un abismo.
En un caso estamos tratando con una opción seria y en otra directamente con un engaño.
Lee vivió como un hombre gay activo tres décadas, y lo que él describe no sólo es una locura, sino también profundamente desgarrador.
A Lee le mintieron antes de que saliera del armario. .
Le mintieron todo el tiempo que vivió la vida gay. .
Mintió a todos y cada día. .
¿Cuál fue la mentira? .
Que los hombres gays están interesados en las relaciones sexuales monógamas.
Lee escribe sobre una librería gay en Austin, Texas, llamada Lo de Lobo, donde en la ventana delantera se ven estanterías llenas de libros, libros de homosexuales, ciertamente, pero libros respetables.
Pero en la parte posterior, detrás de una cortina había una sección sobre pornografía.
Nadie era visto entre las pilas de libros, pero todo el mundo estaba en el cuarto de atrás.
Dijo que ese acuerdo era perfecto para la gran mentira de que la homosexualidad activa era normal, a cualquier persona que mirara directamente por la ventana delantera.
La realidad, sin embargo, era que todo el mundo estaba en el cuarto de atrás con el porno. Esta fue la realidad de su vida y las vidas de los hombres gay.
UN SACERDOTE HOMOSEXUAL LE IMPULSÓ A SALIR DEL ARMARIO
Lee quería amor, amor gay, pero el amor cayó en línea con la ética sexual cristiana, es decir, un vínculo emocional y sexual de toda la vida.
Toda su vida buscó eso.
Leyó el influyente libro de 1976 La Iglesia y el Homosexual escrito por un sacerdote católico que explica cómo la Iglesia interpretó erróneamente todas esas referencias en la homosexualidad que condena la Biblia.
El libro explica que las parejas monógamas del mismo sexo eran consistentes con las enseñanzas de la Iglesia.
Lee dice que el libro del Padre John McNeill le“justificó su decisión de salir del armario”.
Pero el padre McNeill más tarde escribió una autobiografía en la que explicó que él vivió una vida gay muy promiscua lejos de cualquier noción de la ética sexual cristiana, gay o de otra manera.
Y esa fue la realidad que Lee descubrió, al comenzar su búsqueda de la monogamia gay.
“Durante veinte años pensé que había algo malo en mí”, dijo Lee.
“Docenas de personas bien intencionadas me aseguraron que había un mundo diferente, de hombres homosexuales por ahí, un mundo que por alguna razón nunca pude encontrar, un mundo temeroso de Dios, de actos rectos, que creía y practicaba la monogamia y la fidelidad homosexuales”.
LA OBSESIÓN POR EL SEXO
Lee con su computadora continuó su vano intento de encontrar la monogamia gay.
Un joven publicó una nota preguntando “¿alguno de los suscriptores dan algún valor a la monogamia?”.
Él recibió “decenas de respuestas, algunas de ellas bastante hostiles y degradantes, y todas menos uno -la mía- que decía que la enterrara porque eso era lo gay, eso era todo”
Lee tiene una suscripción de AOL y escribió un perfil en que se describe a sí mismo
“como un católico conservador… que ama la música clásica y el teatro y los buenos libros y la conversación chispeante acerca de todo lo anterior.”
Él dijo que quería conocer a otros homosexuales como él como “amistad y romance”.
En cuestión de minutos, la primera respuesta que recibió fue “¿Cuántas pulgadas?”
Y fue cuesta abajo desde allí.
La fea realidad que Lee descubrió en su vida gay fue que todo en esta forma de vida es casi en su totalidad sobre el sexo y un montón de sexo. .
Incluso las relaciones supuestamente estables, las que leemos en el New York Times, son en gran medida fachadas.
Un hombre gay, una vez me dijo que estaba en una relación desde hace mucho tiempo pero nunca tuvieron relaciones sexuales, sólo se masturbaban delante de la pornografía de mucha acción fuera de la relación.
“El homosexual típico (no hace falta decir que hay excepciones) es un hombre que tiene frecuentes episodios de relaciones sexuales anales con otros hombres, a menudo con muchos hombres diferentes. .
Estos episodios son 13 veces más frecuentes que los actos de las relaciones anales heterosexuales, con 12 veces más parejas diferentes que los heterosexuales”.
Reilly va más allá.
“El más riguroso estudio – Multicenter AIDS Cohort Study – reclutó cerca de 5.000 hombres homosexuales y encontró que:
Una gran mayoría de estos hombres… (69 al 82%) reportaron haber tenido 50 o más parejas sexuales en su vida.
Y más de 80% había participado en el coito anal receptivo con al menos algunos de sus socios en los dos años anteriores“
Este tipo de relaciones no son conyugales de ninguna manera o forma, y esto es lo que Ronald Lee encontró en sus décadas de búsqueda del amor verdadero en una relación que se ajustara a cualquier noción de ética sexual cristiana.
Los estudios muestran que los gays son muy promiscuos.
El Dr. Santinover cita un estudio realizado por dos investigadores homosexuales que encontraron que
de las “156 parejas estudiadas, sólo siete han mantenido la fidelidad sexual; de las cien parejas que habían estado juntas por más de cinco años, ninguno había sido capaz de mantener la fidelidad sexual.”
Ellos dijeron:
“las expectativas de actividad sexual fuera es la regla para las parejas de hombres homosexuales y la excepción para las parejas heterosexuales”.
Reilly cita un estudio realizado en Australia en 1997, que mostró que
“sólo el 15% de los hombres informaron haber tenido menos de 11 parejas sexuales a la fecha. .
Mientras que en el otro extremo del espectro, el 15% tuvo más de 1.000 parejas sexuales. .
Un increíble 82% tuvo más de 50 parejas y casi el 50% tuvo más de 100?.
LAS EXPLICACIONES DE FACHADA
Algunos han dicho que los gays actúan de forma promiscua porque han interiorizado la homofobia,
que estaban “obligados a buscar el amor en bares poco iluminados, baños y parques públicos por temor al acoso por parte de la corriente principal homofóbica”.
Pero Lee responde:
“Pero han pasado 35 años desde los infames disturbios de Stonewall de 1969 en Nueva York (*)….
Durante ese tiempo, los homosexuales han construido por sí mismos espacios públicos en cada ciudad importante de Estados Unidos, y en muchas ciudades menores también.
Ellos han tenido la oportunidad de crear lo que quisieran en esos espacios, y ¿qué han creado?
Nuevos espacios para la localización de parejas sexuales“.
Al final del ensayo, Ronald Lee comenta que cuando el joven del grupo de Yahoo obtuvo toda la respuesta hostil a su consulta acerca de la monogamia:
“Él no sabía qué hacer con ella, porque ninguna de la propaganda a la que fue expuesto antes de salir lo preparó para lo que había realmente en la otro lado de la puerta del armario. .
No tenía ni idea qué decirle, porque en ese momento yo todavía estaba atrapado en la mentira de mí mismo. .
Ahora, la solución parece obvia. .
Lo que debería haber vuelto a escribirle es: ‘A tí le han mentido. .
Pide el perdón a Dios y regresa a Kansas tan rápido como puedas. Ti tía Em está esperando”
(*) Los disturbios estallaron en el Stonewall Inn en Christopher Street, en Greenwich Village, Nueva York, en junio de 1969. El evento es considerado como el nacimiento del movimiento de derechos de los homosexuales.
SIGUIENDO ESTA NARRATIVA EQUIVOCADA PADRES ALIENTAN LO GAY EN SUS HIJOS
La promoción de un estilo de vida – que luego no se cumple – lleva a padres a fomentar el ‘gaysmo’ en sus hijos.
Se trata de los niños arco iris (rainbow children).
Para sus padres ya son pequeños homosexuales, o niños que han decidido de qué lado están sexualmente a pesar de no estar maduros sexualmente.
Y por lo tanto están suspendidos en una especie de limbo sexual, pero sus padres los están conduciendo a la comunidad gay ya a temprana edad.
Son niños, que a una edad muy temprana, por ejemplo, cuando son de sexo masculino, les gusta vestirse como una chica y jugar con muñecas.
¿De dónde sacan los modelos estos niños?
Obviamente de las conversaciones o de formas de conducta de los mayores y de los medios de comunicación.
¿Saben lo que es la homosexualidad? Seguramente no todavía.
¿Y entonces por qué los padres les dejan seguir esa ruta sin explicarles las dificultades que implicaría ser de un sexo pero practicar el otro?
Probablemente haya un tema ideológico de apoyo a la homosexualidad, o de no querer contradecir a los niños con lo que ellos creen que es faltarles el respeto, o de moda.
Pero la cosa no queda ahí, porque también, con la excusa de combatir la homofobia, incluyen a sus otros hijos en esta comunidad y les hacen entrar en las “fantasías” de la vida gay.
SE ESTÁ FORMANDO UNA COMUNIDAD
Se está construyendo una verdadera comunidad de padres de los niños “de género creativo” – para que según decían las madres – decidan por sí mismos su identidad sexual, que puede ser diferente a la indicada por la madre naturaleza.
Y así en algunos blogs, seguido por millones de personas, emergen clips de la vida gay. .
¿Está organizado o es espontáneo?
Por ejemplo está Johnny de 8 años de quien habla su madre, según ella le dijo:
“Estoy enamorado de Blaine [un personaje homosexual en la serie Glee], me gustaría conocerlo… ¿Sabes? Soy gay como él”.
Otra madre luego dice:
“Mi hijo tiene sólo 8 años de edad, no está familiarizado con los actos sexuales: ser gay para él, es una cuestión de empatía, una atmósfera, las emociones“.
¿Esta es la vida diaria de los gays cuando sean adultos?
Otra, la señora Amelia, señala que ella y su esposo no hicieron nada para que su hijo se encaminara de esta manera:
“Cuando mi hijo me dijo que era gay hace dos años, era muy pequeño…
Y quiero enfatizar: fue él que me lo dijo a mí, no yo a él.
Ciertamente ni soñé con contradecirle.
Hubiera sido muy irrespetuoso hacia él.
Le seguimos la corriente.
Con el tiempo, él nunca cambió de opinión, y dos años es largo en la vida de un niño”.
LAS MADRES YA LE ARMAN EL ESCENARIO GAY EN EL COLEGIO
La salida de pre-puberal no debe limitarse a las cuatro paredes domésticas, sino que debe convertirse en un fenómeno social compartido.
¿Por qué no comunicar la decisión a los demás?
Así que la señora Amelia decidió ir a la escuela de su hijo:
“Yo fui a hablar con sus maestros en la escuela, y expliqué cómo hemos querido criarlo.
Ellos entendieron y apoyaron.
El director ha traído a todos los maestros de la escuela, diciendo que un niño había salido del armario.
Ningún discurso homofóbico, ningún acto de intimidación fue tolerado”.
Estamos frente a la lucha contra la homofobia en tamaño bonsai.
Hay quienes también organizan fiestas homo para niños congregado a sus compañeros arco iris. Las razones para este encuentro gay friendly son tres.
En primer lugar, por lo que se suele decir, la homosexualidad infantil no debería ser un estigma ¿por qué no salir?
En segundo lugar, es bueno estar juntos con el fin de que no se sientan solos sus hijos “creativos”.
Y, por último, el propósito de estas reuniones es reeducar a los hermanos menores que todavía están atrapados jugando con armas y soldados, juegos demasiado heterosexuales.
Esto es lo que dice una de esas madres arco iris:
“Con otras madres que me han contactado organizamos una merienda por ahora mensualmente, porque por desgracia todas vivimos en diferentes ciudades.
Hacemos que se encuentren nuestros hijos, no para que se sientan únicos, aislados.
La última vez trajimos telas de colores y celebraron un desfile de moda para nosotros los padres.
Pero también no dejamos que se sientan solos sus hermanos y hermanas, también los invitamos a jugar y hablar”.
Una oportunidad de abrir la mente de los otros hijos al credo gay.
DEJAR HACER: LA MODA DEL MOMENTO
Estas mamás se han cuadrado alrededor de la idea de que se debe dejar el campo abierto a los niños para el diseño libre de su propia sexualidad, porque creen que cuanto menos se actúe es mejor. .
Si su hijo se pone sus zapatos con tacón y juega con su sujetador, que lo haga, usted evitará el estrés futuro y escrúpulos de conciencia.
Sobre estos niños, “no conformados”, que no son convencionales, se dio a conocer un libro.
Se titula “Creciendo mi arco iris” y lo escribió Lori Duron, que da anécdotas de su hijo de 6 años, CJ, en su trayectoria a la homosexualidad en pantalones cortos: anda en un auto de color rosa en la sala de estar, juega con la Barbie y la princesa de Disney, se hace confeccionar vestidos de niña por la abuela.
Una vez antes de ir a la escuela el pequeño CJ dijo a su madre, aludiendo a un juego que hizo con sus compañeros de clase:
“Mamá, hoy cuando lleguemos a la escuela, ¿podemos decir a Gigi que no siempre quiero hacer de papá?
A veces quiero ser mamá”.
En la contraportada del libro Sra. Duron así leemos:
“No todo es color de rosa y no todo es de color azul. Es un revoltijo o algo creativo de colores arco iris.
Lori y su familia han decidido ver el arco iris“.
SUS INCLINACIONES SEXUALES LOS ESTÁN MATANDO
Los HSH (Hombres que tienen Sexo con Hombres) han querido desesperadamente proteger a la población normal de la realidad de sus vidas sórdidas.
Y una de las razones es que no quieren informar cómo la enfermedad está montada es su «comunidad».
Sus inclinaciones sexuales están costando al resto de la población en occidente miles de millones de dólares al año en costos médicos directos y miles de millones más en pérdidas de productividad.
Y ellos insisten en el principio que sus prácticas sexuales no pueden cambiar, no deben cambiar, ya que estas prácticas son una parte de lo que son.
El investigador independiente Dale O’Leary publicó un documento pelos de punta en The Linacre Quarterly hace dos años una investigación llamada «La sindemia del SIDA y las enfermedades de transmisión sexual (ETS) entre los HSH» que da cuenta una gran cantidad de verdades incómodas sobre HSH.
El término “sindemia” está más allá tanto de una epidemia y una pandemia.
La sindemia es dos o más enfermedades en una población
“en el que hay un cierto nivel de interacción biológica positiva que exacerba los efectos negativos para la salud de cualquier o todas las enfermedades”.
En el mundo de los HSH, no se trata sólo del VIH / SIDA, que sigue siendo intenso y creciente. .
Hay otras enfermedades que acompañan, muchas de las cuales son mortales. .
Además de estas enfermedades también existen patologías contributivas como la promiscuidad, el alcoholismo, la drogadicción y la violencia.
O’Leary señala cómo una cornucopia de enfermedades desagradables también ha sido un motivo de orgullo para los HSH.
Entre estas enfermedades están la sífilis, la gonorrea, la hepatitis A, B y C, citomegalovirus, virus de Epstein-Barr, virus del papiloma humano, cancroide, linfogranuloma venéreo, granuloma inguinal, piojos púbicos, oxiuros, sarna.
¿LAS COSAS CAMBIAN CON LA INTRODUCCIÓN DEL VIH / SIDA ENTRE LOS HSH?
Por supuesto no. Probablemente conozcas la historia.
Grupos de presión HSH resistieron cualquier tipo de intervención de salud pública para parar o al menos retrasar la enfermedad que procedió a acribillar a generaciones de jóvenes.
Los HSH se negaron a cerrar las casas de baño donde tenían múltiples parejas anónimas en una sola noche, rechazaron las convocatorias a pruebas de rutina y al seguimiento de la pareja.
Los infectados incluso argumentaron que no tenían responsabilidad de decirle a las futuras parejas que llevaban una enfermedad mortal.
Un gran problema entre los HSH es la promiscuidad, y la promiscuidad a gran escala.
O’Leary escribe,
«bares gay, librerías gays, teatros, ciertas comunidades turísticas han proporcionado tradicionalmente lugares donde los HSH podían participar en diversas formas de actividad sexual con numerosos parejas».
La introducción de los fármacos retrovirales ha hecho del SIDA una enfermedad crónica en vez de una enfermedad radicalmente mortal, y los jóvenes HSH han mantenido el argumento de que el sexo anal es su derecho.
Esta pequeña parte de la población contribuye con 63 por ciento de los nuevos casos de VIH en los Estados Unidos anualmente por ejemplo.
Pero no es solo la enfermedad define la sindemia HSH.
También hay trastornos psicológicos e ideación suicida.
O’Leary informa que:
“estudios bien diseñados con grandes muestras realizadas en los EE.UU., Nueva Zelanda, Reino Unido y Holanda han encontrado que los HSH eran mucho más propensos a tener un historial de trastornos psicológicos, ideación suicida, y problemas de abuso de sustancias (Fergusson, Horwood y Beautrais 1999; Herrell et al 1999;. Cochran Mays, y Sullivan 2003; Gilman et al 2001; Sandfort et al 2001, 2006; Warner et al 2004)”.
También hay abuso de drogas, particularmente las metanfetaminas, que para muchos HSH han quedado indisolublemente ligadas al sexo.
Existe también el uso generalizado varios nitratos que se inhalan para aumentar la experiencia sexual y también hacer el sexo anal más aceptable.
Hay una adicción cada vez mayor a los esteroides anabólicos para la construcción muscular entre los HSH, con el fin de hacer que los hombres inseguros sean más atractivos para otros hombres en la cultura HSH hiper muscularizada.
O’Leary escribe además,
“La evidencia de la investigación sugiere que los hombres con antecedentes de actividad sexual no deseada durante la infancia tienen más probabilidades que los que no tienen tal historia, de participar en prácticas sexuales que los ponen en riesgo de contraer el VIH (Dilorio, Hartwell, y Hansen 2002)”.
Su trabajo muestra que, además de violación en la infancia, la violación es una parte normal de la vida de los HSH.
Y el costo de todo esto significa miles de millones de dólares en costos médicos directos y miles de millones más en pérdidas de productividad.
Esa es otra cosa que quieren ocultar; sus inclinaciones sexuales están costando muy caro a la sociedad.
Los re-ingenieros de la moral mundial siguen insistiendo en despoblar el mundo.
Todo les viene bien para promocionarlo, porque asocian cualquier evento climático extremo con la idea que el hombre está depredando el medio ambiente.
Y piden un gobierno mundial para controlar tanto el uso del medio ambiente como la cantidad de población en el mundo
Y ha causado revuelo la conferencia “Biological Extinction”, patrocinada por la Academia Pontificia de Ciencias y la Pontificia Academia de Ciencias Sociales.
Y no por el tema sino por los invitados a disertar.
No solo fue invitado Paul Ehrlich sino también varios expertos semejantes a él, que son bien conocidos defensores de la limitación de la población mundial.
Entre ellos Jeffrey Sachsque es un experto del propio Vaticano en todas las cosas ambientales y además asesor del círculo interno de George Soros.
De hecho no hay ningún problema en escuchar lo que los adversarios tienen que decir, siempre y cuando no se les imite o se haga con ellos una alianza impía.
Pero lo que causa más escozor es que en su locura mesiánica ha comparado a los bebés humanos con basura.
El Dr. Paul Ehrlich, un entomólogo especializado en las mariposas, es el padre indiscutible del movimiento de control de población moderno.
Ha defendido la esterilización forzada masiva e incluso el aborto forzado.
Ha dicho que todas las mujeres sexualmente activas necesitan “libre acceso” al aborto y la anticoncepción.
Y también afirmó que las enseñanzas morales de la Iglesia Católica son “tan poco éticas” como “un acto terrorista”.
Comparando a la jerarquía de la Iglesia Católica como una fuerza de “maldad”.
Paul Ehrlich
LA BOMBA DE PAUL EHRLICH DE 1970
En la década de 1970, Paul Ehrlich predijo que el mundo iba camino a la sobrepoblación y pronosticó grande hambrunas.
Era una respuesta a la visión humanista de la encíclicaHumanae Vitae.
Mostró – con la complicidad de los grandes medios de comunicación – varios escenarios apocalípticos sobre el efecto negativode nuestrareproducción no controlada.
Pronto moriríamos de hambre.
El mundoentonces tenía una población de alrededor de tres mil millones y en efecto había signos de que escaseaba la comida y la energía.
La Iglesia Católica era culpada porque contribuía a esta desaparición inminente de la raza humana, desde que enseñaba que era necesaria la reproducción humana porque el mundo fue hecho para el hombre.
Decían que sus puntos de vista sobre el matrimonio y los niños eran contrariosa la ciencia moderna.
Paul Ehrlich y Julian Simon
ALGUNOS NO LE CREYERON
Hubo un grupo que no le creyó a Ehrlich y su gente; en especial los economistas que teorizaban sobre el libre mercado. (Véase, por ejemplo, la Economía Redentora de John Mueller y La riqueza de las personas de John McNerney).
También agricultores y biólogos agrarios pensaron que tal vez aumentar las poblaciones no era tan malo.
Se demostró que el aumento de los rendimientos en muchos granos era bastante factible y pronto se puso en producción.
Por ejemplo la India, una vez importador de granos se convirtió en un exportador de granos.
Para ellos, los niños y los jóvenes significaban nuevos mercados e incentivos.
Y también significaban más trabajadores potenciales que serían a la vez productores como consumidores.
En aquella época Julian Simon, experto en administración de empresas, mantuvo una áspera polémica con Ehrlich.
Propuso que la riqueza no era una cuestión de recursos disponibles basados en estimaciones contemporáneas de sus cantidades.
Sostenía que la mente humana era la única fuente real de riqueza en el universo. Una posición muy afín a la posición Católica en aquel momento.
Y tenía razón.
Así la población mundial llegó a los cuatro mil millones, luego cinco, y ahora se aproxima a ocho mil millones.
Y hoy estamos mejor preparados para hacer frente a ocho mil millones que estábamos cuando éramos cuatro mil millones.
Piensa nomás que hoy muere más gente en el mundo por obesidad que por hambre.
EHRLICH PERDIÓ LA APUESTA CONTRA SIMON
Simon hizo una apuesta con Ehrlich sobre que en el futuro todo tipo de recursos estarían disponibles para evitar el colapso que pronosticaba Ehrlich.
Simon partía de la base que los recursos estarían disponibles cuando los necesitáramos, si se nos permite descubrir cómo hacerlo y venderlos en el mercado con un beneficio.
Para Simon los recursos no son meramente cosas en el suelo, el mar o el aire.
Eran productos en la mente que sólo surgen cuando tenemos necesidad de ellos.
Pero esto no queda aquí.
Las personas que insisten en que el mundo debería limitarse a dos o tres mil millones de habitantes, siguen defendiendo con entusiasmo el control de la natalidad, el aborto, el matrimonio gay y muchas otras propuestas ya profetizadas en The Brave New World.
Ellos siguen diciendo que so posición se basa en la ciencia, y requieren procedimientos médicos y legales para limitar el número de nacimientos, y para autorizar a aquellos que pueden y no pueden nacer.
¿POR QUÉ SIGUEN INSISTIENDO?
La clave para entender esta extraña posición parece hallarse en la noción de que la tierra es nuestro único hogar permanente.
Y que tiene que ser protegida a toda costa de las incursiones del hombre, que es un depredador.
En lugar de mirar a la tierra como dada al hombre por Dios, el énfasis es que que la tierra es el único lugar del hombre en el universo.
El propósito de la raza humana es sobrevivir en el universo durante el mayor tiempo posible.
Por eso se requiere una ética de cuidado y de restricción en vez que una ética de la virtud y abundancia.
Así el pecado y la culpa moral se redefinen en términos de cómo usamos la tierra, no de cómo nos relacionamos unos con otros.
Y este pensamiento es también está relacionado con el criterio que el calentamiento de la tierra es causadoprincipalmente por el desarrollo humano y no por causas naturales recurrentes.
Esto se presenta como un hecho científico indiscutible, aunque los cambios que suceden en la realidad y los cambios proyectados por computadora no son los mismos.
No sólo no hay evidencia empírica clara que la tierra se sigue calentando, sino que además muchos piensan que una tierra más cálida sería una ventaja de muchas maneras.
Y así llegamos a la frutillita de torta: su lógica que justifica el estado totalitario; un gobierno mundial que vigile que la humanidad no crezca y no use los recursos más allá de determinado límite.
Esta lógica de la escasez y la represión contradice la idea tradicional de la Iglesia, hasta ahora, de un mundo con mayor libertad y sin limitación de la natalidad.
Pero vayamos a cosas más duras y gruesas que están sucediendo.
LA PANDEMIA QUE SIGNIFICA EL HOMBRE SOBRE LA TIERRA
Es un secreto a voces que hay grupos en la sombra, y cada vez menos en ella, que consideran al ser humano como un virus que infecta la tierra y el medio ambiente; somos una especie de pandemia.
Estos tienen el apoyo o el control, de medios de comunicación promocionando que en la tierra hay muchos hombres, que no va a haber comida para todos, que el hombre es responsable del calentamiento global del planeta y que está destruyendo el ecosistema.
Hay grupos eugenistas también muy activos tratando de bajar la población, como por ejemplo Bill Gates.
Que promociona sistemas anticonceptivos para las regiones más pobres y de mayor natalidad del planeta.
Y también estos grupos tienen su base teórica y académica en científicos que generan informes sobre esta infestación de los seres humanos y sobre cómo controlar mejor la población y reducirla por diferentes modos, para darle respetabilidad al tema.
Todos ellos esperan la desaparición de millones de seres humanos que hoy habitan la tierra para salvar al planeta de su destrucción.
Y es obvio que no podrán bajar la población a una cifra que ellos consideran razonable en menos de un par de siglos, aunque se de una muerte en masa de millones de personas, pero todo método de reducción de la población aporta algo a la causa.
¿QUÉ ES LO QUE QUIEREN?
No es políticamente correcto que digan que quieren el asesinato de millones de personas en forma directa. .
Pero pueden presentar un trabajo académico que sugiera que esa es la única acción posible, aunque no logrará totalmente el efecto que se quiere.
Ellos se plantean que aún con la desaparición de 2 mil millones de personas para dentro de cinco a diez años, para el año 2100 tendríamos la misma cantidad de habitantes del planeta que tenemos ahora, de lo contrario el problema aumentaría mucho más.
Y opinan que hay que operar la palanca de bajar la fertilidad, animando a una menor fecundidad per cápita de las mujeres.
Y se preguntan,
“¿En cuánto tiempo la reducción de la fertilidad podría lograr un impacto significativo?”
Y responden,
“Hemos examinado varios escenarios de cambio global de la población humana para el año 2100 mediante el ajuste de las tasas de fecundidad y de mortalidad (con intervenciones crónica y de corto plazo) para determinar el rango plausible de los resultados”.
“Incluso con las políticas de un solo hijo impuesta en todo el mundo y eventos de mortalidad catastróficas el resultado probable sería 5-10 mil millones de personas para el 2100”.
Y llegan a la conclusión que
“No hay maneras fáciles de cambiar las tendencias generales del tamaño de la población humana en este siglo”.
¿Y cuál puede ser una solución?
Excepto, tal vez, una especie de muerte en pandemias, guerra mundial, etc. Y esto lo discuten en su trabajo.
Pero los autores son escépticos de que ello conduzca a una baja drástica de la población porque según ellos hay un «impulso demográfico inexorable» a una creciente población humana
Y este impulso está «erosionando rápidamente el sistema de soporte de vida de la Tierra»
Se trata de una afirmación asombrosa viniendo de científicos, para lo que no aportan pruebas fehacientes de que eso esté sucediendo, sino que lo manejan a nivel de dogma.
Y llegan a afirmar que hay cada vez
«llamadas más frecuentes para abordar los problemas ambientales», que deben ser abordados con «nuevas reducciones en la fertilidad humana.»
Ellos dicen que en su estudio:
“Para examinar la rapidez con que esto podría conducir a una población humana más pequeña, se utilizó el modelado de matriz basada en escenarios para proyectar la población mundial para el año 2100.
Si se asume una continuación de las tendencias actuales en la reducción de la mortalidad, incluso una transición rápida a la política de un solo hijo en todo el mundo, conducirá a una población similar a la de hoy en 2100.
Incluso una catastrófica mortalidad masiva, caso de 2 mil millones de muertes durante un hipotético período de 5 años en la mitad del siglo XXI, seguiríamos siendo alrededor de 8,5 mil millones de personas para el año 2100.
En ausencia de una catástrofe o reducciones grandes de fertilidad (a menos de dos hijos por mujer en todo el mundo), las mayores amenazas para los ecosistemas indican que África y el Sur de Asia experimentarán las mayores presiones humanas sobre los ecosistemas en el futuro”.
Y concluyen que actualmente, desde el punto de vista político
“no existen instrumentos de política fáciles de cambiar el tamaño de la población humana sustancialmente en las próximas décadas, a falta de reducciones extremas y rápidas en la fertilidad femenina; que tomará siglos, y el objetivo a largo plazo sigue siendo poco claro”.
Pero que aun así, manejando la fertilidad, “una cierta reducción” de la población humana podría llegar “a mediados de siglo” lo que significaría “cientos de millones de personas menos que alimentar.”
LEAMOS ENTRE LÍNEAS
La posición de estos dos autores es parte de un debate entre quienes consideran al hombre una pandemia que ha sumido al ecosistema en una crisis de sostenibilidad.
Hay algunos que abogan por la profundización de los sistemas de anticoncepción en sus más diversas formas:
“distribución más amplia de la servicios de planificación familiar, anticoncepción, educación sexual”.
Mientras otros opinan que eso no es suficiente, como lo hacen Corey Bradshaw y Barry W. Brook.
Si las acciones sobre la fertilidad humana no son suficientes, entonces lo que queda es hacer desaparecer gente. .
¿Y cuáles son las formas?. .
Epidemias, catástrofes supuestamente naturales, omisión de atención de salud y de alimentación para que mueran poblaciones enteras, pandemias de virus.
¿No será parte de esta política de despoblación a través de matanzas?
Este tipo se posición dice que el planeta es un ser vivo, que buscará su reequilibrio, y que entonces naturalmente se producirán epidemias, hambrunas y guerras.
Para tu discernimiento cuando oigas hablar de calentamiento global, excesiva población sobre la Tierra, etc.
María estuvo presente en el pasado salvando de la peste a ciudades enteras.
Muchas de las apariciones de María han estado relacionadas con el auxilio divino para cesar las pestes que estaban atacando a las ciudades. Ahora estamos en un momento en que las pestes pueden volver a surgir, porque los antibióticos ya no están funcionando.
Las posibilidades de una pandemia cada vez crecen más según los investigadores médicos y nos estamos quedando sin recursos humanos. Pero nos queda el auxilio sobrenatural.
El caso del Ébola, que sigue su marcha en África, ya no está en la primera página de los periódicos porque las noticias requieren cosas nuevas, y el avance del Ébola ‘ya no vende’ a pesar que no ha cedido.
EL FIN DE LOS ANTIBIÓTICOS
Hay noticias sobre el “fin” de los antibióticos.
“Por primera vez, los Centros para el Control de Enfermedades están advirtiendo que usted podría contraer una infección que incluso los medicamentos más poderosos no la pueden matar“.
“Y no habrá cosa que médicos puedan hacer si le pasa a usted eso”
El director asociado de la CDC, el Dr. Arjun Srinivasan, dijo al programa de noticias, Frontline:
“Durante mucho tiempo, ha habido artículos de prensa y portadas de revistas que se interrogaban sobre el fin de los antibióticos”
“Bueno, ahora yo diría que usted puede cambiar el título a el fin de los antibióticos, y punto. Estamos en la era post-antibiótico. Hay pacientes para los que no tenemos ningún tratamiento, y estamos, literalmente, en una posición de tener un paciente en una cama que tiene una infección, algo que hace cinco años, incluso podríamos haber tratado, pero ahora no podemos“.
LAS PESTES QUE ACECHAN
Esta el Ébola, del que seguro usted está suficientemente informado y no vale la pena extenderse, epidemia que no ha conseguido ser erradicada porque no se ha encontrado ningún medicamento eficaz.
En la parte superior de la lista, según los informes, está también algo llamado “C-Diff”, una infección bacteriana que ataca el tracto intestinal y mata a 14.000 personas al año. Esto es seguido por la gonorrea resistente a los medicamentos – una infección en que alrededor de un tercio de los casos es de transmisión sexual.
Luego está “CRE”, una bacteria que infecta las vías respiratorias, y que lleva 9.000 pacientes a los hospitales cada año, matando a la mitad de ellos.
“Hemos llamado a CRE una bacteria pesadilla”, explicó otro funcionario. “Puede resistir todos los antibióticos, mata a un alto porcentaje de personas que infecta, y se transmite de persona a persona y de bacterias-a-bacterias con facilidad”.
Está la MRSA, que aumenta sin parar en los hospitales, salas de ejercicios y vestuarios del gimnasio.
En estos momentos, los expertos están buscando nuevas tecnologías, como el uso de nano-partículas, que pueden controlar estas afecciones. A menudo, la tecnología moderna viene al rescate, o parece que lo hace.
LAS PESTES HISTÓRICAS
Muy a menudo, en el estudio de escenarios de futuro, nos olvidamos de la peste. Fue una epidemia de gripe que mató a más de veinte millones de 1918 a 1920 (incluyendo dos de los tres videntes de Fátima).
Mientras tanto, la fiebre bubónica, responsable de la devastación del Imperio Romano y que luego asoló la Europa medieval – aunque ahora casi totalmente controlado – todavía existe en algunas zonas.
“Siempre queremos creer que la historia sucedió sólo a ellos, en el pasado, y que de alguna manera estamos fuera de la historia, en lugar de enredarnos en ella”, escribió el Dr. Jonathan M. Mann, de Harvard, en la introducción de un tomo llamado The Coming Plague.
“Muchos aspectos de la historia son inesperados e imprevistos, previsibles en retrospectiva. Sin embargo, en esta área vital, la aparición y propagación de nuevas enfermedades infecciosas, nos permite predecir el futuro, y nos está amenazando a todos nosotros. La historia de nuestro tiempo se caracteriza por erupciones recurrentes de enfermedades recién descubiertas. Lo que es nuevo es la creciente posibilidad de que al menos algunas de estas enfermedades se generen a gran escala, incluso epidemias en todo el mundo”.
ORACIÓN Y PREVENCIÓN
Con la oración, Dios nos guiará a la seguridad, incluso en esto.
Pero, en la oración, debe ponerse una consideración.
¿Tenemos suministros médicos “por si acaso”? ¿Somos cuidadosos con la exposición durante las visitas a consultorios de médicos y hospitales? (No siendo paranoicos, con lo que no logra nada, sino conscientes)
“El tiempo es corto”, argumentó el autor de La peste Viene, Laurie Garrett, algunos años atrás.
“A medida que la población de los homo sapiens aumenta, más allá de la marca de seis millones en el nuevo milenio, las oportunidades para los microbios patógenos se multiplica. Desde el punto de vista de los microbios, es como si todo el planeta, ocupado por casi seis mil millones, la mayoría empobrecidos, fuera igual que la ciudad de Roma en el año 5 después de Cristo”
“El mundo es en realidad un pueblo”, dijo otro experto, Joshua Lederberg.
De hecho, debido a los viajes aéreos, algo de África pueden estar en una zona rural de los EE.UU. – o en cualquier otro lugar – en el día.
LA INTERVENCIÓN DIVINA
En la Iglesia primitiva, muchas de las intervenciones milagrosas de la Virgen María estaban en relación con los brotes de peste.
Fue en el siglo VI de nuestra era que Roma fue atacada por una erupción de peste que ayudó a su desaparición, una plaga que finalmente se frustró sólo después que el Papa Gregorio el Grande desfiló por la ciudad devastada con un icono de la Virgen María (que más tarde finalizó en la ciudad en España irónicamente llamada “Guadalupe”, y aparecería más adelante en México).
“Ahí fue cuando terminó el castigo”, señala El Último Secreto, una historia de las apariciones de María.
“A medida que la procesión cruzó un viejo puente de piedra arqueado sobre el Tíber y llegó a la desembocadura de la Via Conciliazione, cerca de San Pedro, los procesionistas vieron un espejismo por encima de una antigua funeraria: la increíble visión de un ángel identificado como Miguel tirando su espada y marcando el fin de la Justicia de Dios”.
NUESTRA SEÑORA DEL ESPINO
Otro ejemplo – y un fascinante hecho (que ilustra también la manifestación de las almas de los difuntos) – se produjo en Santa Gadea del Cid en la Provincia de Burgos, España, en 1399, dos pastorcitos, Pedro, hijo de Yñigo Garcia de Arbe, y Juan, hijo de Juan de Enzinas, encontraron un árbol de roble con una colmena. Volvieron a la noche siguiente, el Miércoles Santo, para recoger la cera y la miel. Ver aquí la historia.
Fue entonces cuando se encontraron con un espectáculo impresionante incluso para los estándares marianos.
Según el testimonio documentado en pergamino y firmado por un notario en Santa Gadea, los chicos vieron un grupo entero de personas fantasmales reunidas en torno a un enorme espino. En la parte superior del espino, como la zarza ardiente en el Éxodo (3:2), había una Señora más brillante que el sol – tan brillante que no podían mirarla sin ser cegados.
“Y entonces oyeron una voz de la gente de allí gritando: ‘Venid a maitines’ y a esta convocatoria aparecieron de la dirección de Santa María de Guinicio un gran número de personas como en una procesión, con vestiduras blancas”, dijo la declaración notarial.
“Y la mayoría de ellos llevaban prendas de color rojo con rayas blancas en la parte superior, y muchos otros colores. Llevaban en sus manos ramas como palmas y dos antorchas que iluminaban toda la procesión como si fuera de día. Esta procesión llegó a unirse a la gente alrededor la Señora, y el brillo subió hasta el cielo, y alrededor de ella había tres antorchas como velas grandes, tan poderosas que iluminaron todo el paisaje, y parecía que subían hasta el cielo”.
“Y oyeron un cantar, igual al que los sacerdotes que cantaban en las horas, y asustados por la voz dejaron de reunir la miel y huyeron hacia la ciudad. Cuando llegaron a un lugar plano que está a mitad de camino, ellos miraron hacia atrás y vieron que todas las luces se unían en una; y el canto se fue a los cielos”.
El jueves siguiente Pedro estaba cuidando las ovejas de su padre cerca del mismo lugar y de repente una señora resplandeciente se le apareció. Una vez más no podía mirarla directamente. Ella le dijo a Pedro que dijera a los sacerdotes locales de su visión porque todos deberían saber que
“la que habían visto en el árbol del espino era la Virgen María glorificada en persona, y la gente que habían visto a su alrededor eran los ángeles del cielo, la más pura compañía. Y que ellos deben saber que su venida fue querida por su precioso Hijo, el Redentor de la raza humana”.
Fue explicado por la mujer que las otras apariciones eran ángeles y mártires como se describe en el Apocalipsis (6:11). La mujer explicó que en ese momento España estaba destruida por los infieles, que había habido una ciudad allí llamada Montaña la Yerma y una iglesia en ese lugar a su nombre.
Ella le dijo al niño que las personas huyeron a la iglesia durante un ataque y fueron decapitados cuando se negaron a convertirse al Islam. Toda la zona estaba inundada de su sangre. Ella dijo que Cristo quería al lugar santificado por la construcción de una iglesia y un monasterio benedictino para revivir la memoria de este secreto.
Los que vinieran como peregrinos o enviaran limosnas tendría perdón de los pecados y se vería favorecidos y protegidos siempre que tuvieran gran devoción por ella.
El que llevara una imagen de la aparición sería liberado del poder del diablo.
Sería “conjurada la pestilencia y todas las enfermedades”.
Ella dijo que las tres antorchas representaban al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.
“Así como Dios Padre vino a Moisés en la zarza, que no fue consumida por el fuego por el bien de su pueblo, así yo fui enviada en el espino para el bien de las almas y los cuerpos de los fieles de la raza humana”, dijo María según se dice.
“La voz que han oído llamar a maitines era la del Arcángel Miguel”.
Interesante es el hecho de que los dos pastores fueron nombrados Pedro y Juan en recuerdo del drama de la Semana Santa.
También es interesante que María dijera a Juan que debería ponerse en los brazos de Santa Catalina de Alejandría, la antigua santa que había sido convertida por una visión de la Virgen en torno al año 306, y cuyas reliquias estaban ahora en un monasterio, en un lugar reputado de la zarza ardiente.
OTRAS APARICIONES RECURRENTES
Interesante también es que ella también apareció junto a un arbusto de espino en la década de 1932 en Bélgica, algunos piensan que el té de espino protege contra ciertas enfermedades. Ver aquí la historia.
Un famoso incidente también se produjo en 1447 al suroeste de Madrid, cuando una niña de doce años llamada Inés Martínez tuvo un total de seis apariciones: María vestida de un blanco de nieve y con zapatillas de oro. Aquí ella advirtió a la gente de confesar sus pecados, porque una epidemia se avecinaba. Ver aquí la historia.
Mientras tanto, en la década de 1400, en un famoso sitio en Genazanno, Italia (Nuestra Señora del Buen Consejo), donde había una imagen milagrosa de María, el propio Papa Urbano VIII buscó la ayuda de la Madre Bendita ante un brote de la enfermedad.Ver aquí la historia
