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00 Todas las Advocaciones 08 Agosto ADVOCACIONES Y APARICIONES FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Foros de la Virgen María Movil Noticias 2018 - julio - diciembre

Nuestra Señora de Knock, una de las más Enigmáticas Apariciones, Irlanda (21 ago)

Sucedió el 21 de Agosto de 1879 en el Condado de Mayo.

La Virgen María, San José, San Juan Evangelista y un cordero fueron vistos en la fachada principal de la iglesia.

En una nube de luz.

Por dos docenas de personas, 15 de los cuales fueron tomados como testigos.

virgen de knock

La aparición comenzó antes de las 8 de la noche del jueves.
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Los quince testigos presenciaron la aparición por 2 horas durante la lluvia y recitaban el Santo Rosario.
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Es una aparición en Irlanda, aprobada por la Iglesia.

Una anciana, Brigid Trench, trató de besar los 2 pies de Nuestra Señora.

Otros pueblerinos, quienes no pudieron ver la aparición, aseguraron sin embargo haber visto una luz muy brillante iluminando el área alrededor de donde se encontraba ubicada la iglesia.

Hubieron subsecuentes reportes de inexplicables curaciones asociadas con la visita a la iglesia de Knock.

El Condado de Mayo se encuentra en el centro de la región de Irlanda que ha sufrido grandes desastres en los años de 1870.

Varias hambrunas y desolaciones económicas habían creado otra ola de inmigración Irlandesa.

Fue dentro de este ambiente que el Señor envió nuevamente a Su Madre para que visitara a sus hijos oprimidos.

Ver también:

Peregrinación al Santuario de la aparición de Knock en Irlanda

El Mensaje de las Apariciones de Knock sobre el Futuro de la Iglesia

vitral de apariciones de knock

 

LA APARICIÓN

Como de costumbre, Mary Byrne, la mujer encargada de la Iglesia se disponía a cerrar la puerta.

Pero algo distinto llamó su atención: una luz intensa venía de un lado del edificio, y allí.

A primera vista, “le pareció ver las estatuas de María, de José y de San Juan junto a un nuevo altar sobre el cual había un cordero y una cruz”.

No hizo mucho caso de ello, porque precisamente en una noche tormentosa como esta, el año anterior, se dañaron dos estatuas.

Por lo que pensó que el párroco las había comprado para sustituirlas: pero “¿por qué dejarlas allí afuera bajo esa densa lluvia?”, se preguntaba la mujer.

Más tarde, junto a su hermano, volvió para comprender mejor esta “anomalía”, y con estupor aún mayor se dio cuenta de que las estatuas ¡se movían!
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“¡Es la Virgen!”
, exclamó la mayor de las dos hermanas, y corrieron a avisar a familiares y conocidos. 

El muro entero estaba iluminado por una intensa luz visible desde lejos.

Las figuras estaban suspendidas en el aire a medio metro de altura.

El altar con el cordero y la cruz estaba rodeado de ángeles que giraban sobre el mismo.
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María, la figura más grande, vestía un manto y una faja de color blanco, y un largo velo, que desde la cabeza le bajaba a los pies.
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Sobre su cabeza cubierta por el velo, una corona de oro.
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Entre la corona y el borde del velo llevaba una rosa de oro.
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Sus manos, a la altura de sus espaldas, y su mirada, absorta en oración, dirigida al cielo.
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San José se hallaba a la derecha de María, con la cabeza inclinada hacia adelante y las manos unidas en oración.
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San Juan Evangelista tenía una mitra de obispo y se hallaba a la izquierda de María, su mano derecha levantada y el brazo izquierdo sostenía lo que parecía una Sagrada Biblia.
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Mientras la pequeña multitud se arrodillaba ante la aparición en oración, los visitantes celestiales permanecían en silencio.
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No se pronunció ni una sola palabra. Sólo tras muchas horas, de repente, las figuras desaparecieron.

Madre Teresa de Calcuta en Knock

Este es el testimonio de Dominick Byrne en la investigación.

Soy hermano de Mary Byrne, que ya ha dado pruebas. 

Vivo cerca de la capilla de Knock. 

Mi edad es de 20 años. 

En la ocasión en que mi hermana llegó a las ocho de la noche del 21 de agosto a nuestra casa, exclamó:

-Ven, Dominick, y mira la imagen de la Santísima Virgen como nos ha aparecido en la capilla.

«¿Qué imagen?»

Y entonces ella me dijo, como ella ya lo ha descrito para Vuestra Reverencia en su testimonio. 

Ella me dijo todo lo que iba después de ver. 

Entonces fui con ella, y esta vez unas 10 o 12 personas se habían reunido alrededor del lugar, es decir, alrededor de la zanja o pared frente al aguilón donde se veía la visión, y al sur de la escuela. 

Entonces vi las tres figuras o figuras que ya han sido descritas: la Santísima Virgen, San José, San Juan – como mi hermana llamó al obispo.

Que estaba como en una predicación, con las manos levantadas hacia el hombro, y el dedo índice y el dedo medio marcadamente puestos.

Los otros dos dedos comprimidos por el pulgar.

En su izquierda tenía un libro. 

Estaba tan girado que parecía medio hacia el altar y medio hacia el pueblo. 

Podían verse los ojos de las imágenes.

Eran como figuras, en tanto que no hablaban, me llené de asombro ante la vista que vi. 

Estaba tan afectado que derramé lágrimas. 

Seguí buscando durante una hora y luego me fui a visitar a la señora Campbell, que estaba en un estado agonizante. 

Cuando volvimos la visión había desaparecido. 

ns de knock

 

COMISIONES DE INVESTIGACIÓN

Solo seis semanas después de la aparición, la comisión de 1879 fue establecida por el arzobispo de Tuam, John MacHale.

A Pesar que el “grupo” se había mostrado sólo una vez apareció un número de videntes inusual: 15 personas de todas las edades.

Grandes dudas surgieron luego en las declaraciones de los testigos.

Pero poco duraron, porque una audiencia más profunda convenció a la comisión sobre la sinceridad de los que presenciaron el evento aquella noche.

Por lo que no se impidió el culto en ese lugar a los fieles, que comenzaron con el tiempo a transformar ese pueblecito en meta de peregrinaciones. Hoy día cada año recibe a un millón y medio de peregrinos.

El Arzobispo Gilmartin formó otra Comisión en 1936 para examinar los 3 videntes sobrevivientes: Mary O’Connell (Mary Byrne), Patrick Byrne y John Curry.

Los tres confirmaron sus declaraciones originales de 1879. La Sra. O’Connell dio prueba, bajo juramento.

El resultado de esta comisión fue que la evidencia de los testigos era recta y confiable.
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En cuanto a la Señora O’Connell, se reportó que ella dejó una impresión muy favorable en sus mentes.

Cuando la comisión anunció su reporte, miles de enfermos fueron traídos a Knock.

Los periódicos reportaron muchas curas extraordinarias.

parque del santuario de knock

 

UNA INTERPRETACIÓN DE LA APARICIÓN

La explicación está en el Apocalipsis ¿Qué es lo que el Señor ha querido decirnos con esa escena?.

Don James, un fraile franciscano que estudió la aparición, escribe:

“(San Juan) llevaba en sus manos un libro. Pero si se quiere descubrir el mensaje de Knock hay que abrir el Libro del Apocalipsis.

Es el libro que contiene la interpretación de la historia universal. Está repleto del gran tema de la redención en sus tres fases cósmicas.

Está en primer lugar el misterio del “Cordero inmolado desde la creación del mundo”.

Así San Juan describe, en el capitulo trece, el plan eterno de redención, representado en modo sencillo y tocante por el cordero que fue visto en Knock.

En segundo lugar tenemos el misterio de la mujer “vestida de sol” que se presenta de modo normal en la tierra.

En último lugar la Ciudad de Dios que, se dice, posee la Gloria de Dios, de la cual el Cordero es la lámpara.”

También David M. Lindsey, de cuyo libro hemos sacado informaciones, interpreta la aparición de Knock como un claro recuerdo del Apocalipsis:

La aparición de Knock se quedó en silencio y pareció no dar ningún mensaje, pero en realidad no fue así.

El silencio a veces es más elocuente que las palabras.

Hay que analizar con atención la aparición para poder descubrir el mensaje silencioso que ésta esconde.

María se apareció con su esposo terrenal, San José, y con su hijo adoptivo, San Juan Evangelista, y llevaba la corona de oro de la Reina del Cielo….

En el centro del altar brillaba el Cordero inmolado, como lo vio en el Apocalipsis San Juan sobre el altar de oro del cielo”.

Mira que estoy a la puerta y llamo (Ap 3,20) Tal vez no todos saben que el verbo en inglés “to knock” significa “llamar”. “

Si alguno escucha mi voz y abre la puerta, yo entraré a él y cenaré con él y él conmigo”, escribe San Juan en el Apocalipsis (Ap 3,20).

Esto nos dice la Escritura, y esto nos sugiere también la lectura de los tiempos que estamos viviendo.

Jesucristo llama a la puerta de nuestro corazón, llama al umbral de nuestra vida, y espera que lo dejemos entrar para poder cumplir sus promesas.

La llamada de la aparición de Knock es elocuente: los tiempos están maduros, la Madre nos invita a unirnos a su obra de corredención.

Dejémosle a San Juan mostrarnos el libro que nos indica qué hacer para participar en la victoria final sobre el Dragón.

Apresurémonos, y no dejemos escapar la ocasión de estar entre los que “le han vencido por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio y menospreciaron su vida hasta morir” (Ap 12,11).

Frente y explanada del Santuario nuevo

 

EL SANTUARIO

La Iglesia y la Comunidad emprendieron la reconstrucción del sitio, con una nueva gran Basílica de Knock (la primera en Irlanda) junto a la antigua iglesia.
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Que ya no podía hacer frente con el número de visitantes.

Hoy Knock es el Santuario Nacional de Irlanda. Un millón de peregrinos lo visitan anualmente.

S.S. Juan Pablo II visitó el santuario el 30 de septiembre de 1979, conmemorando el centenario de la aparición dándole la aprobación de la Santa Sede.

La Madre Teresa de Calcuta visitó el santuario en Junio de 1993.

Peregrinar a Knock es caminar por los elementos básicos de nuestra fe.

En el centro de todo esta la Santa Misa y la confesión.

También se hacen las estaciones de la Cruz, muchos rosarios y tiempo de oración.

Fuentes:

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El Mensaje de las Apariciones de Knock sobre el Futuro de la Iglesia

En Knock aparecieron la Virgen María, San José, San Juan Evangelista y el Cordero.

Estuvieron durante dos horas sin hablar palabras pero con gestos significativos.

Sucedió en el mismo momento que el Papa estaba coronando a la Virgen que se había aparecido en La Salette tres décadas antes.

La que había hecho dado duras profecías sobre el futuro de la Iglesia.
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Si Knock es la continuación de La Salette, ¿qué agrega a La Salette?

Describamos cómo fue la aparición de Knock y los diferentes mensajes que podría haber dejado.

 

COMO FUERON LAS APARICIONES DE KNOCK

Una noche de lluvia el 21 de agosto de 1879, entre las 7:15 y las 9:30 en un pequeño pueblo de Irlanda, Nuestra Señora hizo una aparición pública y silenciosa.

Esta ha sido conocida como la aparición de Nuestra Señora de Knock.

La aldea de Knock se encuentra en el noroeste de Irlanda, a unos 28 kilómetros al este de Croagh-Patrick.

Tres figuras de tamaño natural fueron vistas al oeste del pórtico de la iglesia, rodeadas de luz.

Madre Teresa de Calcuta en Knock

La que estaba en el centro era claramente identificable como Nuestra Señora.

Con los ojos levantados al cielo y las manos levantadas hacia los hombros con las palmas hacia adentro.

Estaba vestida con una capa suelta y tenía una hermosa corona en la cabeza.

A su derecha estaba San José, con la cabeza inclinada respetuosamente hacia ella.

A su izquierda había una figura como un obispo, con una mitra pequeña y una mano levantada como si estuviera predicando.

Su cabeza se inclinaba respetuosamente hacia ella.

Mary Byrne, la testigo principal, lo identificó como San Juan el Evangelista.

A la izquierda de San Juan había un altar sobre el cual había una cruz y un cordero.

Alrededor de estos algunos vieron las alas de ángeles.

La visión duró sucedió en el anochecer y fue vista por lo menos por veintidós personas. 

Poco después fue establecida por el Arzobispo una comisión oficial de investigación, y registró el testimonio de 15 testigos: hombres, mujeres y niños, con edades comprendidas entre 5 y 75 años.

En la investigación, la comisión encontró que «el testimonio de todos, como un todo, era digno de confianza y satisfactorio». 

Muchos años más tarde, en 1936, una segunda comisión confirmó el veredicto de la primera. 

 

UN TESTIMONIO QUE RESUME LO QUE SUCEDIÓ EN KNOCK

Este es el testimonio de Judith Campbell, uno de los 15 testigos oficiales de la aparición.

Lo incluimos porque es breve y conciso:

Vivo en Knock.

Recuerdo la noche del 21 de agosto pasado. 

Mary Byrne llamó a mi casa alrededor de las ocho de la tarde y me pidió que viniera a ver la gran vista de la capilla. 

Corrí con ella hasta el lugar, y vi fuera de la capilla, en el aguilón de la sacristía hacia el sur, tres figuras que representaban San José, San Juan y la Virgen María.

También un altar, y la semejanza de un cordero en él, con una cruz en la parte posterior del cordero. 

Vi una hermosa corona en la frente o la cabeza de la Santísima Virgen. 

Nuestra Señora estaba en el centro del grupo, en una pequeña altura sobre las otras dos.

San José a su derecha se inclinaba hacia la Virgen.

San Juan, como llamamos a la tercera figura, estaba a la izquierda de la Virgen, y en su mano izquierda sostenía un libro.

Su mano derecha se levantada con los dedos primero y segundo cerrados, y el dedo índice y el dedo medio extendidos, como si estuviera enseñando. 

La noche llegó y estaba muy húmedo y oscuro. 

Había una hermosa luz que brillaba alrededor de las figuras.

Estaba a un pie de ellos.

Ninguno de nosotros les habló.

Los dos hombres creíamos que eran San José y San Juan Evangelista, porque hace algunos años las estatuas de San José y San Juan Evangelista estaban en la capilla de Knock.

Todas las figuras estaban de blanco o en una túnica de blancura plateada.

San Juan llevaba una mitra pequeña. 

Aunque estaba lloviendo, el lugar en el que aparecieron las figuras estaba bastante seco

Todo dentro de la esfera de la imagen permanecía completamente seco incluyendo la hierba y parte de la pared de la iglesia. 

La aparición fue completamente silenciosa

Los únicos sonidos que oímos aquella noche eran los del viento y la lluvia cada vez más intensa, que eventualmente se convirtió en un aguacero. 

Pero sabemos de las acciones de la Divina Providencia todo debe tener siempre un propósito ordenado.

A pesar que no hubo ninguna palabra por los visitantes celestiales, la aparición debe tener un significado divino.

¿Cuáles son las posibles interpretaciones del significado de la escena?

Las posibilidades que describimos aquí podrían ser ese significado, o una de ella o varias en su conjunto; o quizás alguna otra que no hemos considerado.

 

UN REGALO POR LA PERSEVERANCIA

Lo que se vio en el atardecer de Knock parece haber sido un regalo. 

Esto es corroborado por una serie de testimonios de quienes vieron la luz extraordinaria generada por el fenómeno en la iglesia de Knock desde la distancia de una milla y media o más de distancia.

Algunos creen que la Santísima Virgen, San José y el discípulo amado vinieron a consolar a los representantes de un pueblo que había sufrido mucho.

Los católicos irlandeses habían sido fieles durante siglos en un entorno agresivo.

A menudo a costa de sus vidas.

En Knock fueron recompensados por su fidelidad, con la Misa, la liturgia de la tierra.

Y debe notarse que Knock, como pocas visiones, nos da una idea de la liturgia del cielo como se describe en el libro de Apocalipsis (Ap 5: 6 ss.). 

También hay quienes ven una especie de continuación de las apariciones de La Salette.

 

LA VINCULACIÓN CON LAS APARICIONES DE LA SALETTE

La aparición en Knock, debido a la ausencia de un mensaje hablado o escrito, se suele dejar de lado y se considera menos importante que La Salette, Lourdes o Fátima, que son tres de las más importantes apariciones marianas.

Un hecho significativo en estas cuatro apariciones es que no tienen lugar dentro de una iglesia, un convento, un monasterio o similar. 

La aparición de La Salette es en una ladera, Lourdes es en una gruta, Knock es transcurre deliberadamente afuera de una iglesia y Fátima tiene lugar en los campos de la Cova da Iria.

Pero más significativo aún es que el 21 de agosto de 1879, el Papa León XIII concedió formalmente la Coronación canónica a la imagen de Nuestra Señora en la Basílica de Nuestra Señora de La Salette.

Junto con la consagración de la Basílica.

Ese mismo día, del reconocimiento público y oficial por la Iglesia de la aparición de La Salette, la Madre de Dios también apareció en el pequeño pueblo de Knock.

En otras palabras, el 21 de agosto de 1879, tenemos a Nuestra Señora de Knock mirando en la dirección de La Salette.

Tal vez incluso a la misma hora de la ceremonia de reconocimiento de la aparición de La Salette estaba ocurriendo el fenómeno de Knock.

Por lo tanto ella nos puede estar dejando saber que la aparición en Knock debe ser vista a la luz del terrible mensaje enviado en La Salette. 

Pero con la especificación de la entrada en escena del Papa León XIII, que creó la oración a San Miguel Arcángel, debido a la visión que tuvo de demonios atacando el Vaticano y a Jesucristo danto más poder a satanás, por un tiempo, para destruir a la Iglesia.

Por otro lado, Nuestra Señora estaba apareciendo antes de que alguien llegara y Ella permaneció mientras la gente iba y venía.

En otras apariciones, Nuestra Señora parece llegar sólo cuando hay testigos, que también la observan salir.

En este caso fue lo contrario.

Nuestra Señora llegó antes que los testigos y permaneció incluso después de que algunos de los espectadores se fueran.

Un mensaje posible que Nuestra Señora podría estar enviando es que, el tiempo y la duración de la aparición de Nuestra Señora de Knock no dependía de la presencia o ausencia de testigos, sino de lo que estaba sucediendo en ese momento con las ceremonias de La Salette.

Para encontrar el mensaje de La Salette en el silencioso simbolismo de Knock, podemos ver que la crisis en la Iglesia profetizada en La Salette es confirmada por la presencia de San Juan, que apareció como Obispo con un libro – probablemente el Apocalipsis – en su mano.

Esto podría ser equivalente a decir:

“La crisis que la Virgen predijo en La Salette, lo que hará que Roma se convierta en la sede del Anticristo y sea el eclipse de la Iglesia, está profetizado en el Apocalipsis”. 

Estatua de Nuestra Señora de La Salette y los dos videntes

Dos veces, hacia el final de la aparición de 1846 en La Salette Nuestra Señora dijo:

“Bien, hijos míos, lo haréis saber a todo mi pueblo. 

Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del Anticristo.

¡Ay de los príncipes de la Iglesia que no estarán ocupados sino en acumular riquezas sobre riquezas, para salvaguardar su autoridad y dominar con orgullo!

Los sacerdotes, ministros de mi Hijo, por sus malas vidas, su irreverencia y su impiedad en la celebración de los Santos Misterios, por su amor al dinero, su amor por los honores y los placeres, se han convertido en sumideros de impureza.

La Iglesia tendrá una crisis espantosa.

Muchos conventos ya no son casas de Dios, sino pasturas para Asmodeo [el Diablo de la impureza] y los suyos.

La Iglesia estará en eclipse, el mundo estará en consternación”.

Por lo tanto, debemos entender la crisis de la Iglesia como algo permitido por Dios para Su victoria final y su mayor gloria.

Para la gloria del Cordero de Dios, que aparece luminoso sobre el altar en Knock, así como en el Apocalipsis.

Una variante de esto es la interpretación de Emmett O’Regan, que comenta que la razón por la Virgen decidió aparecer en el condado de Mayo durante la coronación canónica de La Salette podría estar vinculada con el mensaje que Virgen dio a Melanie Calvat y Maximino Giraurd en La Salette sobre la hambruna.

Donde predijo para Francia:

Sus patatas se pudrirán tan rápido que no tendrán nada para Navidad.

Los gusanos destruirán el trigo; lo poco que crecerá se reducirá a polvo.

Una gran hambruna vendrá.

Sus castañas serán saqueadas y sus uvas se echarán a perder”.

La que también tendría consecuencias devastadoras para la población de Irlanda.

Así la Virgen habría aparecido en Knock con el fin de marcar la atrocidad que se ejercería contra los católicos de Irlanda por el Gobierno británico, que aprovecharía los acontecimientos de la hambruna como un medio de detener el crecimiento de la población irlandesa.

De la misma manera que los soviéticos habían utilizado el hambre para diezmar a los ucranianos étnicos.

Otra interpretación del significado de Knock está relacionada con la presencia de San José.

 

LA PRESENCIA DE SAN JOSÉ

También la presencia de San José, Protector de la Iglesia, en la aparición de Knock, podría enviar un mensaje relacionado con el de La Salette:

«No importa cuán grave sea la crisis, yo seguiré protegiendo a la Iglesia y llevándola a un puerto seguro como lo hice con la Sagrada Familia. 

Ustedes, los fieles, deben recurrir a mí y a mi Santísima Esposa, la Virgen María, en esta crisis».

Una vez más, el mensaje es aumentar nuestra confianza en lo sobrenatural.

Según Mary Byrne, que llegó a ser el principal testigo oficial, en la figura de San José, la cabeza estaba ligeramente doblada, e inclinada hacia la Santísima Virgen, como si le respetara.

Representaba al santo como algo envejecido, con bigotes grises y pelo grisáceo

¿Qué nos dice su presencia?

Knock es un medio providencial para enfocar la atención en el gran santo.

Para obligarnos a reflexionar sobre él, buscar ayuda en la oración.

Para comprender su papel en la vida de la Iglesia y en nuestra vida personal.

San José se muestra en el centro mismo del misterio cristiano. 

El cuadro celestial representa el Misterio Pascual, el Cordero en el altar con el símbolo de su poder, y a su madre Reina soberana del universo y de la mediación ante Él. 

La aparición en Knock ofrece al mundo una visión de que José continúa su papel importante, pero discreto, en la obra de nuestra redención y en nuestro apoyo en la peregrinación en la tierra.

Allí se le ve cumpliendo su oficio divinamente designado en el silencio y la reserva, en medio de la realización de una gran obra.

Esta obra es su intercesión constante como miembro de la Iglesia.

Pero hay otros que son más específicos en ver las apariciones de Knock como una profecía presente en el libro del Apocalipsis.

 

LA APERTURA DE LOS 7 SELLOS

En el libro Revelación del Apocalipsis: La pascua final de la Iglesia, Emmett O’Regan muestra cómo las apariciones que tuvieron lugar de Knock, en el condado de Mayo, tenían la intención de anunciar la apertura del rollo con siete sellos descritos en el Apocalipsis.

La presencia del autor del libro del Apocalipsis, junto con Cristo en la forma del Cordero nos da una fuerte connotación de que esta aparición es de carácter apocalíptico y que se refiere principalmente a la apertura del rollo sellado con siete sellos se describe en el Apocalipsis 5.

«Vi también en la mano derecha del que está sentado en el trono un libro, escrito por el anverso y el reverso, sellado con siete sellos.

Y vi a un Ángel poderoso que proclamaba con fuerte voz: «¿Quién es digno de abrir el libro y soltar sus sellos?»

Pero nadie era capaz, ni en el cielo ni en la tierra ni bajo tierra, de abrir el libro ni de leerlo.

Y yo lloraba mucho porque no se había encontrado a nadie digno de abrir el libro ni de leerlo.

Pero uno de los Ancianos me dice: «No llores; mira, ha triunfado el León de la tribu de Judá, el Retoño de David; él podrá abrir el libro y sus siete sellos.»»  (Ap 5: 1-5)

Más tarde, en el Apocalipsis, se nos dice que el libro de los siete sellos se le dio a San Juan el Apóstol para que pudiera consumir la Palabra de Dios:

«Y la voz de cielo que yo había oído me habló otra vez y me dijo: «Vete, toma el librito que está abierto en la mano del Angel, el que está de pie sobre el mar y sobre la tierra.»

Fui donde el Ángel y le dije que me diera el librito.

Y me dice: «Toma, devóralo; te amargará las entrañas, pero en tu boca será dulce como la miel.»

Tomé el librito de la mano del Ángel y lo devoré; y fue mi boca dulce como la miel; pero, cuando lo comí, se me amargaron las entrañas

Entonces me dicen: «Tienes que profetizar otra vez contra muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes.»» (Ap 10, 8-11)

Uno de los testigos oculares de la aparición de Knock, Mary Byrne, había descrito a San Juan con un libro abierto en sus manos durante esta visión, como ya vimos.

Por lo tanto el tema de la apertura del rollo sellado con siete sellos es una característica predominante de la aparición de Knock, y todo el simbolismo de esta visión debe ser entendida en este contexto.

La apertura del libro de los siete sellos descritos en el Apocalipsis es sinónimo de la liberación de Satanás al final de los «mil años» descritos en Apocalipsis 20, según O’Regan.

Y la aparición de los cuatro jinetes Apocalipsis durante la apertura del libro sellado está directamente relacionada con las «guerras y rumores de guerras» que se mencionan en el discurso de los Olivos.

Los que dijo Cristo deben tener lugar antes de Su segunda venida.

Por lo que la aparición de Knock podría estar íntimamente conectada a la visión del Papa León XIII, en la que al Santo Padre se le hizo entender que a satanás le fue concedido de un período de mayor poder.

Un período que abarca la agitación del siglo XX y esta parte del XXI.

Y que también estuvo marcado por uno de los acontecimientos más notables de la historia de la Iglesia: las apariciones de Nuestra Señora de Fátima, sus profecías y el Milagro del Sol.

En términos de lo que vimos podemos considerar a la aparición de Knock con una visión altamente profética.

Fuentes:

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Se inauguró un Bellísimo y Gigantesco Mosaico de la APARICIÓN de la Virgen María en Knock…  

Noticia de Último Momento

 

A fines de febrero se inauguró en el hoy santuario de Knock en Irlanda, un monumental mosaico de 14 metros de alto por 14 metros de ancho, conmemorando la aparición de la Virgen María, San José y San Juan evangelista, junto con un Cordero, el 21 de agosto de 1879 en el condado de Mayo en la fachada de la pequeña iglesia de Knock.

mosaico de knock fondo

Cómo se puede ver en las imágenes del mosaico, se representa la aparición silenciosa a 15 videntes.

Y en la presentación se pusieron actores sobre el estrado representando a los 15 videntes, vestidos a la usanza antigua.

El mosaico fue elaborado con un millón y medio de piezas individuales y se pegó en la parte de atrás de la Basílica recién reformada.

Se considera que es uno de los mayores mosaicos por piezas de Europa.

Fue diseñado por el artista Irlandés PJ Lynch y trabajaron los artesanos de Travisanutto Mosaicos de Venecia.

Tomó casi 10 meses en terminarse el trabajo y el mosaico fue transportado en secciones Irlanda en enero del 2016.

Travisanutto Mosaicos es un reconocido proveedor de mosaicos artesanales que ha trabajado en el Santo Sepulcro en Jerusalen y en el santuario de la Inmaculada Concepción en Washington.

Este mosaico es la etapa final de la rehabilitación de la Basílica de Knock, que se denominó “Testigos de la Esperanza”, y que se puso en marcha hace 2 años.

mosaico de knock sobre la aparicion

El mosaico muestra la aparición del 21 de agosto de 1879 de la Virgen María, San José, San Juan evangelista y un Cordero, que fueron vistos en la fachada principal de la iglesia en una nube de luz.

La aparición comenzó a eso de las 8 de la noche del jueves y la presenciaron 15 videntes por 2 horas, mientras lloviznaba y ellos recitaban el Rosario.

Es una aparición que fue aprobada por la Iglesia.

Los videntes relatan que en la aparición aparecía una bella mujer vestida con ropas blancas, que llevaba una gran corona brillante y sus manos se levantaban como en oración.

A pesar que la mujer nunca hablo, los quince videntes entendieron que era la Virgen María y el Cordero que era Jesús.

Puedes ver toda la historia de la aparición aquí y recorrer el santuario de Knock aquí.

Puedes leer más de la noticia aquí:

http://kathyschiffer.com/faith/1-8-million-tiles-new-mosaic-at-knock-depicts-marian-apparition/

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FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Foros de la Virgen María Irlanda Peregrinaciones y Santuarios Santuarios

Peregrinación al Santuario de la aparición de Knock en Irlanda

En el condado Mayo, en Irlanda, hay un pequeño pueblo llamado Knock, en irlandés antiguo La Colina. Aquí mismo en el año 1879 aparecieron la Virgen María, y Jesucristo (como el Cordero de Dios), San José y San Juan Evangelista. Con posterioridad se construyó un santuario que llegó a ser el santuario mariano más importante de Europa junto con el de Fátima y el de Lourdes. Incluso lo visitó Juan Pablo II en el año 1979 al celebrarse el primer siglo de la aparición (en esta ocasión regaló una rosa de oro, honor y reconocimiento papal que rara vez se otorga) y la Madre Teresa de Calcuta en 1993.

Cuadro escultórico de la aparición
Cuadro escultórico de la aparición

 

LA ESCENA QUE APARECIO A LOS VIDENTES

En la noche del 21 de agosto de 1879, personas cuyas edades eran de cinco a setenta y cinco años incluyendo hombres, mujeres, adolescentes, niños, vieron lo que según ellos era una aparición en el sur hastial de la pequeña comunidad al final de la iglesia parroquial, la iglesia de San Juan Bautista.

Detrás de ellos y un poco a la izquierda de San Juan había un altar sencillo. En el altar estaba una cruz y un cordero (una imagen tradicional de Jesús, tal como se refleja en la frase religiosa, el Cordero de Dios), con ángeles adoradores.

Imagen de la Virgen María como apareció
Imagen de la Virgen María como apareció

La Santísima Virgen María, fue descrita como muy hermosa, a unos cuantos pies por encima del suelo. Llevaba un manto blanco, colgando en pliegues y se sujetaba al cuello. La corona apareció brillante, y de una iluminación dorada, de un tono más profundo que la blanca túnica que llevaba, la parte superior de la corona parecía tener una serie de destellos o cruces brillantes.

Ella fue descrita como en “oración profunda», con los ojos elevados al cielo, sus manos elevadas de los hombros, las palmas ligeramente inclinadas hacia los hombros.

San José, también vestido de túnicas blancas, se puso a la derecha de la Virgen. Tenía la cabeza inclinada hacia la Santísima Virgen en señal de respeto

San Juan Evangelista a la izquierda de la Santísima Virgen. Estaba vestido con una túnica larga y llevaba una mitra. Él estaba lejos de las otras figuras. Parecía estar predicando y sostenía un gran libro en su mano izquierda.
A la izquierda de San Juan aparecía un altar con un cordero y una cruz en el altar detrás del cordero.

Cuadro de la aparición a través de una ventana
Cuadro de la aparición a través de una ventana

Aquellos que fueron testigos de la aparición quedaron de pie en la lluvia hasta dos horas rezando el rosario. Cuando la aparición empezó había luz, pero a pesar de que se puso muy oscuro, los testigos decian que todavía podían ver las figuras con mucha claridad – que parecía ser el color de una luz blanquecina brillante. La aparición no parpadeo ni se movió de ninguna forma. Los testigos informaron de que el suelo alrededor de las figuras se mantuvo completamente seco durante la aparición, aunque el viento soplaba desde el sur. Después, sin embargo el terreno en el frontón se mojó y el frontón se puso oscuro.

Escultura y estaciones del Via Crucis frente a la Iglesia nueva
Escultura y estaciones del Via Crucis frente a la Iglesia nueva

 

EL SANTUARIO HOY DÍA

A pesar de que fue durante casi 100 años un importante sitio de peregrinación en Irlanda, Knock se estableció como un sitio religioso mundial, en mayor medida durante el último cuarto del siglo XX, debido a la labor del párroco Monseñor James Horan que presidió una reconstrucción importante del sitio, con la construcción de una basílica más grande junto a la antigua iglesia, que ya no podía hacer frente a número de visitantes.

Estaciones de la cruz al costado de la Iglesia vieja
Estaciones del Vía Crucis al costado de la Iglesia vieja

Actualmente el Santuario de Knock es un lugar de peregrinaje internacional y oración donde más de un millón y medio de peregrinos vienen cada año. El complejo del Santuario incorpora cinco iglesias, incluyendo la Iglesia de la Aparición, la Iglesia Parroquial o Iglesia Antigua, la Basílica, la Capilla del Sagrado Sacramento y la Capilla de la Reconciliación.

Mapa del santuario de Knock
Mapa del santuario de Knock

1 Santuario
2 Iglesia de la Aparición
3 Calvario
4 Centro de Información
5 Centro de Guía de la Oración – Centro Audio Visual
6 Baños
7 Jardín de María
8 Cruz Papal
9 Capilla del Sagrado Sacramento
10 Centro de Libros Religiosos
11 Centro de Cuidados y Descanso de San Juan
12 Parque de Coches y Buses Norte
13 Basílica
14 Centro de Vida Familiar
15 Estatua de Santa Teresa
16 Tumba del Mons Horan
17 Oficina de La Legión de María
18 Centro Vocacional
19 Camino del Rosario y Dominios de Nuestra Señora
20 Casa de Descanso San José
21 Plaza de la Procesión
22 Fuentes de Agua Bendita
23 Capilla de la Reconciliación y Centro de Consejería
24 Centro de Salud
25 Director de la Juventud
26 Hostal de St. Brígida
27 Museo de Knock
28 Convento de las Carmelitas
29 Presbiterio de Churchfield
30 Parque de Camping y Caravanas
31 Antiguo Cementerio – Tumbas de los Testigos
32 Calvario
33 Parque Sur para autos y buses
34 Hotel de la Casa de Knock
35 Estatua de San Miguel
36 Teléfonos
37 Presbiterio Principal
38 Oficina Principal del Santuario
39 Oficina de Casamientos
40 Hostal de Santa María
41 Presbiterio de San Jarlath
42 Presbiterio de San Santiago
43 Casa Vacacional Santa Catherine Laboure
44 Parque Oeste para Coches y Buses
45 Escuela Nacional de Knock
46 Tienda de Recuerdos
47 Oficina Postal
48 Estación Garda
49 Lugar de la casa del Arzobispo Cavanagh

Paneles indicadores
Paneles indicadores

 

¿QUÉ ENCUENTRA UN PEREGRINO EN KNOCK?

Una oportunidad de orar, la oportunidad de relajarse, la oportunidad de encontrar la paz. Las devociones que se han desarrollado a lo largo de cien años están garantizados para tocar el alma.

Misa es el centro de las devociones a Knock. A veces se celebra en todo su esplendor en la Basílica, muchas veces en silencio en una de las capillas. Peregrinos amar la Santa Misa en Knock.

Interior de la Iglesia vieja
Interior de la Iglesia vieja

Además de la misa, los peregrinos en el alma encontrará una gran devoción a las estaciones de la Cruz, una tradición de la oración silenciosa y privada ante el Santísimo Sacramento, la lealtad a la Rosario, y una apreciación del Sacramento de la Penitencia que debe ser único.

Cerca de uno y un cuarto de millón de peregrinos vienen a Knock cada año y una alta proporción de los peregrinos acuden a las Confesiones. En un momento en el sacramento ha caído en tiempos difíciles en su parroquia promedio, los peregrinos más y más personas están haciendo su camino en el alma y hacer las paces con Dios.

Parte delantera de iglesia Vieja
Parte delantera de iglesia Vieja
Parte trasera de Iglesia vieja
Parte trasera de Iglesia vieja

Estas son personas que han redescubierto una antigua sabiduría. Se han dado cuenta de que somos un pueblo que está viviendo un pacto con Dios y que el corazón no puede estar en reposo mientras se está reconciliado consigo mismo, con el prójimo y con Dios.

¿Existen los milagros en Knock?. Por supuesto que hay. Todos los días. En todas partes. En los rincones de las capillas donde la oración cura las heridas. En las rondas de las estaciones en la vieja historia de la pasión de Cristo se derrite el orgullo y la induce a la tristeza. En los confesionarios, donde la misericordia de Dios trae perdón y la paz. En la misa, donde el pan de la vida se rompe y los peregrinos van a casa de su fuerza. Knock es un curso acelerado de la vida cristiana.

Interior de la Iglesia nueva
Interior de la Iglesia nueva

Los Servicios en el Santuario incluyen: devociones y misas publicas diarias con Unción de los Enfermos, Confesiones y Adoración del Sagrado Sacramento; Servicio de Consejería profesional; Ministerio de la Juventud; Guía de la Oración; Centro San José de Descanso y Cuidados de Día para la bienvenida y la hospitalidad a enfermos y desvalidos; el Centro de Vida Familiar; las Oficinas del Santuario donde los peregrinos pueden anotar a sus familias y amigos en las misas de la Asociación de Amigos del Santuario de Knock. El personal religioso y laico y los voluntarios de la Sociedad del Santuario de Knock están involucrados en tales servicios.

Mapa del Condado - Knock abajo a la derecha
Mapa del Condado - Knock abajo a la derecha

 

COMO LLEGAR

Por Aire
Aeropuerto del Oeste de Irlanda en Knock (12 millas/20 Km desde Knock) con servicios regulares desde Birmingham, Bristol, Dublín, East Midlands, Glasgow, Liverpool, Aeropuerto Gatwick en Londres, Aeropuerto Luton en Londres, Aeropuerto Stansted en Londres y desde Manchester.

Por Automóvil
Knock se encuentra a 140 millas/220 Km desde Dublín y 45 millas/70 Km desde Galway. Esta localizado sobre la ruta N17, a mitad de camino entre Galway y Sligo.

Zona de descanso o de misas campales en la esplanada
Zona de descanso o de misas campales en la esplanada

Por Bus
Los servicios de Bus están disponibles desde todas las principales ciudades y pueblos. Para más información incluyendo horarios visite Bus Eireann.

Por Tren
La estación de trenes más cercana es Claremorris (7 millas/11 Km), la cual está sobre la línea que une la estación de Heuston en Dublín con la estación de Westport. Para obtener toda la información incluyendo horarios visite Irish Rail.

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