Categoría: Conflictos en general

Rusia y Ucrania: las Claves Históricas y Religiosas de su Relación [cómo llegaron al Genocidio]

Post author By Serge
Post date febrero 28, 2022

Putin, La historia imperial de los rusos y el uso de la iglesia ortodoxa rusa como apoyo.

Ucrania está pagando la factura de ser el estado tapón entre dos bloques, el de occidente, de la OTAN, y el de la Federación Rusa.

Los perjuicios por vivir al lado de un país imperial han signado su historia.

Y ha tenido que pasar momentos trágicos por ello.

Ucrania sufrió uno de los mayores genocidios de la historia, que fue provocado por la URSS bajo Stalin.

Y como es un pueblo cristiano, el 85% de los ucranianos son cristianos, ha sido también condicionado por la religión impulsada desde Moscú.

Aquí hablaremos sobre el genocidio de Holodomor que perpetró Stalin contra Ucrania, sobre las posiciones reales de Vladimir Putin en política internacional y sobre la situación de los cristianos en ese país hoy, entre los cuales se está produciendo la misma guerra que a nivel global entre Ucrania y Rusia.

La Rusia de los Zares, y luego la URSS, tuvo siempre aspiraciones y prácticas imperiales.

Lo que cambió con el ingreso del comunismo fue que la expansión no se limitó a los territorios cercanos como en la vieja Rusia, sino que su plan fue tomar todo el planeta, por lo menos ideológicamente.

Y aunque luego Rusia dejó de ser comunista en términos del manual marxista leninista, Vladimir Putin ha descrito el colapso de la Unión Soviética como «la mayor catástrofe geopolítica» del siglo XX.

Con lo que queda claro la continuidad de la lógica imperial que siempre ha manejado el Kremlin, sean quien fueren sus gobernantes.

Por otra parte, existe una mala interpretación sobre la figura de Putin.

A pesar de que Rusia no adhiere a la ideología de género y es respetuoso de la vida desde su concepción hasta la muerte natural, él es tan globalista como lo puede ser el presidente Biden de EE.UU., Macron de Francia o Trudeau de Canadá.

En la primera autobiografía de Putin, titulada ‘Primera persona’, habla con cariño de su primer encuentro con el globalista del Nuevo Orden Mundial Henry Kissinger, cuando él era un político que recién comenzaba.

Y a medida que ascendía en las filas políticas, mantuvo la amistad y el apoyo constante de Kissinger y, hasta el día de hoy, que tiene almuerzos regulares con Kissinger, y su organización ha sido asesora de varias ramas del Kremlin.

Por otro lado, Rusia ha anunciado que unirá a la «Red de la Cuarta Revolución Industrial» del Foro Económico Mundial, que se centra en la socialización económica, la inteligencia artificial, y una serie de otros intereses globalistas que conducirán a la tecnocracia y a un gobierno mundial autocrático.

Entonces, la invasión de Ucrania que realizó Rusia en febrero de 2022, para poner bajo su influencia por lo menos parte del territorio ucraniano, es la continuación de la que realizó en el 2014 donde le quitó a Ucrania la península de Crimea.

Y trata de evitar la expansión de la OTAN hacia el este.

O sea que se trata de maniobras de los imperios luchando entre sí, pero que en el fondo tienen la misma aspiración ideológica que mueve a quienes están detrás de la Cuarta Revolución Industrial.

Algunos tratan de ver en esta lucha una batalla entre buenos y malos, entre un imperio que ha adquirido la fe cristiana luego de desembarazarse del comunismo y otro imperio que se ha vuelto anticristiano.

Pero nada de eso, en esta oportunidad los ucranianos y su fe están pagando los platos rotos de una contienda imperial.

Como sucedió en la década de 1930 cuando los ucranianos fueron objeto de uno de los mayores genocidios de la historia humana.

Se estima que hasta 12 millones de ucranianos murieron de hambre o como por complicación de la desnutrición, en la década de 1930.

Luego del derrocamiento del Zar de Rusia, el pueblo ucraniano declaró la República Popular de Ucrania en 1918.

Luchó contra el Ejército Rojo durante tres años pero perdió su lucha por la independencia.

Y en 1922 Ucrania se convirtió en la República Socialista Soviética de Ucrania bajo la égida de Moscú.

Luego de lo cual la URSS comenzó la requisición de todos los excedentes de productos agrícolas a la población rural ucraniana, lo que provocó el colapso alimentario de ese pueblo.

Ucrania era el granero de la Unión Soviética y le permitió a Stalin utilizar los granos para la exportación, y así financiar la transformación de la URSS en una potencia industrial.

En agosto de 1932 la URSS decretó que cualquier persona, incluso un niño, sorprendida tomando cualquier producto de un campo colectivo, podría ser fusilada o encarcelada por robar «propiedad socialista».

A principios de 1933 habían sido juzgadas y condenadas mas de 54 mil personas y 2 mil de ellos fueron ejecutados.

Los grandes granjeros, llamados kulaks, fueron declarados enemigos del estado, despojados brutalmente de sus tierras, casas y efectos personales, y deportados a regiones lejanas de la URSS o ejecutados.

En enero de 1933 les impidieron a los ucranianos salir de la nación sellando las fronteras de Ucrania, para garantizar que los agricultores no se fueran a las ciudades.

En el momento de este genocidio conocido como Holodomor, más de un tercio de las aldeas de Ucrania fueron incluidas en «listas negras» por no cumplir con las cuotas de cereales exigidas por el Kremlin.

Las aldeas incluidas en la lista negra fueron rodeadas por tropas y se impidió a los residentes salir o recibir suministros, lo que se transformó en una sentencia de muerte colectiva.

Y mientras los ucranianos morían, el estado soviético extrajo más de 4 millones de toneladas de cereales de Ucrania en 1932, suficiente para alimentar al menos a 12 millones de personas durante todo un año.

Hoy las autoridades de la Federación Rusa admiten que hubo hambrunas en la década de 1930 en la URSS, pero se niegan a reconocer la naturaleza deliberada de la hambruna de 1932-1933 en Ucrania.

Pero la batalla entre el estado soviético y el pueblo de Ucrania no fue solo por la comida sino también por la fe.

Los soviéticos reprimieron constantemente las expresiones cristianas, en especial de la Iglesia Católica.

Pero después de la Segunda Guerra Mundial, Stalin ordenó a los católicos ucranianos que se fusionaran con la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Lo que supuso un duro golpe para la libertad de millones de católicos ucranianos y uno de sus muchos desafíos directos a Roma.

Y en medio de esta batalla por la fe, el Vaticano fue acusado de interferir en los asuntos de la URSS, llegando el enfrentamiento mayor con Pio XII.

Lo que les hizo montar una operación de difamación, para desacreditarlo en el escenario mundial, refiriéndose a Pío XII como el «Papa de Hitler», acusándolo de haber colaborado con los nazis.

Lo que ha subsistido hasta hoy empujado por la izquierda.

Stalin esperaba establecer en la URSS una iglesia controlada por el estado que pudiera desafiar la supremacía de la Iglesia Católica Romana y del obispo de Roma.

Y se ensañaron especialmente con el obispo Vasyl Velychkovsky de Ucrania, un redentorista, que hoy es llamado un «santo de la libertad religiosa».

Después de acosarlo durante meses, en los últimos días de la Segunda Guerra Mundial, con el obispo yendo de pueblo en pueblo para atender a su rebaño, los soviéticos lo acusaron de difundir «propaganda antisoviética».

Le exigieron que negara su fe, a lo cual se negó.

Y luego le exigieron que abandonara la Iglesia Católica Romana y en su lugar se uniera a la Iglesia Ortodoxa Rusa, en la que los comunistas se habían infiltrado agresivamente y buscaban apoderarse.

Y el obispo Velychkovsky se negó también diciendoles «puedes dispararme y matarme».

Y a partir de ahí sería golpeado brutalmente y drogado.

En la cárcel de la KGB en Ucrania, para sorpresa de los soviéticos comenzó un ministerio de prisión, que continuaría hasta la muerte en 1973.

Lo trasladaron de prisión en prisión, incluso a Siberia, para doblegarlo pero el obispo nunca se rindió.

Y cuando murió, a los 70 años, estaba destruido físicamente pero su alma intacta.

Fue beatificado en el 2001.

La Iglesia Ortodoxa Rusa siempre estuvo cerca del poder Kremlin durante toda su historia.

Acompañaron a los zares, tenían la preferencia de los comunistas frente a las otras denominaciones cristianas, en una especie de aceptación del mal menor, y hoy es la que goza de la simpatía del Kremlin a pesar que la Federación Rusa se declara como estado laico.

Incluso se ve a los sacerdotes ortodoxos rusos bendiciendo tanques de guerra, armas y submarinos.

Esa relación tan estrecha con el poder temporal genera conflictos dentro del cristianismo en Ucrania.

Por lo que en el 2019 se formó una iglesia ortodoxa propiamente ucraniana, dependiente del patriarcado griego, que desde entonces es la mayoritaria en el país.

El metropolita Epiphanius I de esa nueva iglesia ha culpado al patriarca Kirill de Rusia de alimentar las ambiciones territoriales del presidente Vladimir Putin, acusando a la iglesia ucraniana vinculada a Moscú de actuar como una quinta columna.

Mientras el Patriarcado de Moscú ha acusado a Ucrania de perseguir a la Iglesia Ortodoxa Rusa, apoderarse de sus lugares de culto y presionar a sus comunidades para que deserten a la nueva iglesia.

Y es por eso, que durante la invasión rusa del 2022, en Luhansk y Donetsk, las dos regiones ocupadas por los separatistas pro rusos, las prácticas de las iglesias cristianas casi han cesado por la presión rusa, excepto la de la Iglesia Ortodoxa vinculada a Moscú.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el dominio imperialista de Rusia sobre Ucrania que llega hasta la religión.

Y me gustaría preguntarte si crees que Rusia es un país que respeta más la libertad de los seres humanos que los de Occidente, por estos tiempos, o no.

MIRA ESTOS VIDEOS

LEE ESTOS ARTÍCULOS

Virgen María de Grushew, Impresionantes Profecías, Ucrania https://forosdelavirgen.org/virgen-maria-de-grushew-ucrania-26-de-abril/

El Papel de Ucrania en el Fin de los Tiempos: Inicio del Triunfo del Inmaculado Corazón de María https://forosdelavirgen.org/ucrania-fin-de-los-tiempos/

Nuestra Señora de la Providencia de Nizankowice, tuvo 102 Lacrimaciones, Ucrania https://forosdelavirgen.org/nuestra-senora-de-la-divina-providencia-de-nizankowice-ucrania-1%C2%BA-de-mayo/

Nuestra Señora de Kiev, le Habla a San Jacinto, Ucrania https://forosdelavirgen.org/nuestra-senora-de-kiev-rusia-28-de-agosto/

Conflictos Conflictos en general Infiltración Jihad Medio Oriente Migraciones Movil Musulmanes NOTICIAS Noticias 2016 – julio – diciembre Política Política regional Religion e ideologías Seguridad Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Sociedad Terrorismo

Los Entretelones de la ‘Invasión’ Musulmana en Europa

Post author By Serge
Post date noviembre 10, 2016

Una migración como nunca en su historia.

Que está poniendo en jaque la seguridad europea, la supervivencia de su cultura y modificando su religiosidad.

Desde el punto de vista católico la situación es difícil de conciliar.

Porque por un lado es evangélico dar la bienvenida a refugiados, pero por otro lado son refugiados de otra religión que pretenden imponerla.
.
Y lo peor es que pretenden hacerlo por la fuerza.

Esto no es una exageración porque el Islam en su historia ha practicado las migraciones masivas como forma de conquista.

LAS TRES OFENSIVAS MUSULMANAS SOBRE EUROPA

Europa está soportando tres ofensivas musulmanas en estos momentos:

– La primera es la ofensiva terrorista, evidenciada por los atentados permanentes que se suceden allí.

– La segunda ofensiva es la pinza que hacen el lobby islámico mundial y las comunidades musulmanas instaladas en Europa.

Por un lado hace el lobby islámico mundial, a través del petróleo y su poderío económico, inciden en los gobiernos para que castiguen lo que ellos tildan de islamofobia.

Y por el otro lado, la actividad de los musulmanes europeos instalados para reivindicar zonas de aplicación de la sharía, independencia cultural y derecho a la no integración a las culturas locales.

– Y la tercera ofensiva es la ola de migrantes masiva proveniente de las zonas musulmanas.

Que se parece a una invasión para colonizar el continente con el método de la ‘hijra”, que ha usado el Islam en forma exitosa a lo largo de su historia.

A esto último dedicaremos este artículo, porque es lo potencialmente más peligroso a corto plazo.

Un hecho llamativo es que los medios de comunicación del sistema no difunden la característica inusual de esta inmigración.

El 75% hombres jóvenes (no familias) algunos con abultadas sumas de dinero, y menos de ¼ de Siria que es la región que justificaría la emigración.

Y sin embargo ponen énfasis en la parte emocional mostrando imágenes de mujeres y niños pobres que huyen de sus países por la guerra.

Hay muchas razones que pueden justificar las migraciones masivas: conflictos bélicos, persecuciones políticas, raciales o religiosas, por pasar hambre, para mejorar económicamente, como arma de ocupación, entre otras.

Pero lo que llama la atención es que los medios de comunicación sólo hablan de las causas humanitarias de esta migración masiva, lo que implica que es posible que se trate de una operación montada.

LA APARICIÓN DE LOS MUSULMANES EN ESCENA

Han sido más de 15 años desde que los terroristas musulmanes atacaron el World Trade Center y la religión del Islam se hizo visible para el público occidental.

En la década y media que ha transcurrido desde aquel fatídico día de septiembre ha cambiado mucho.

Estados Unidos ha invadido o estacionado tropas en casi todos los países del Medio Oriente musulmán, con la notable excepción de Irán.

Documentos desclasificados muestran que ha ayudado y alentado a los culpables de genocidio en curso contra los ex católicos caldeos de Irak.
.
Con la financiación, el entrenamiento, y entrega de armas a los grupos islamistas violentos como Al Qaeda y la Hermandad Musulmana.
.
En un intento de desestabilizar al gobierno sirio.
.
Grupos sunnitas que más tarde se unirían en el llamado «Estado islámico» contra los chiitas.

¿CRISIS DE REFUGIADOS?

Ahora estamos en lo que se llama una crisis de refugiados en Europa.

Cientos de miles de personas han sido desplazadas y están en movimiento, un mar masivo de la humanidad que fluye hacia Europa Occidental.

También están amenazando con invadir las fronteras en naciones de Europa del Este.

Los gobiernos de Estados Unidos y de Europa Occidental están diciendo que esto es una «crisis de los refugiados«.

Y los medios de comunicación, como buenos propagandistas, corren imágenes de algunas mujeres y niños pobres, dejando de lado para mostrarnos el resto de la situación.

No se visualiza que la masa es de jóvenes, mayoritariamente varones sanos, bien vestidos, llevando los últimos teléfonos inteligentes; lejos de ser viudas y huérfanos hambrientos.

UNA HIJRA

Esto no es una migración normal de refugiados por la guerra. Y es muy similar a un hijra.

«Hijra» significa «migración» en árabe. Pero tiene una connotación más profunda.

En la historia islámica, la hijra fue un evento significativo en el año 622 dC, cuando Mahoma y su pequeño grupo huyeron de la ciudad de La Meca a Yatrib, la cual se llamó luego «Medina», que significa «la ciudad».

Este acto marca tres de los eventos más importantes en el Islam, que son:

El comienzo del calendario islámico
La creación del primer gobierno islámico
El uso prolífico de la violencia para propagar el Islam

En el momento en que Mahoma hizo la hijra con sus seguidores, Medina era una ciudad con una mayoría judía, que tenía relaciones pacíficas con los demás árabes paganos.

En ese momento Mahoma lanzó su banda en esa misma ciudad, ocho años después conquistó La Meca, en el 630.

La mayoría de los paganos y de las poblaciones judías fueron o convertidas al Islam, o habían huido o habían muerto.

Los pocos supervivientes se vieron obligados a pagar un impuesto de extorsión – llamado jizya – a Mahoma y sus seguidores.

Esta era la única forma en que se les concediera el permiso para su existencia continuada bajo el nuevo califato de Mahoma.

En la ley islámica la idea de la hijra se refiere al movimiento de un grupo de musulmanes de un área predominantemente musulmana a un área predominantemente no musulmana, con el objetivo de establecer el dominio del Islam.

Después de la muerte de Mahoma, los musulmanes han realizado dos grandes hijras en Occidente.

La primera fue la gran expansión islámica desde 632 hasta 750, cuando los ejércitos islámicos conquistaron todo el territorio de lo que hoy es el centro de Francia a Uzbekistán.

La segunda hijra incluyó las migraciones turcas que resultaron en la caída de Constantinopla, y alcanzó su cenit con ejércitos islámicos que sitiaron las puertas de Viena en 1683.

Fue aquí que la horda fue rechazada por las fuerzas católicas de Polonia a la península de los Balcanes, rompiendo la fuerza del Imperio Otomano.

De modo que:
.
La primera hijra exitosa conquistó Jerusalén en 638.
.
La segunda hijra conquistó Constantinopla en 1453.
.
Dos de las tres ciudades más antiguas y más sagradas para los cristianos fueron conquistadas por los musulmanes.

Esta, ahora, sería la tercera hijra.
.
De acuerdo con ciertas voces en el mundo islámico, será la última hijra, la que va a la conquista de Roma.

En los círculos islámicos hay una antigua creencia de que el cristianismo – y, específicamente, la Iglesia Católica – es el principal obstáculo que impide la dominación del Islam a toda la humanidad bajo un sistema religioso y político.

Por lo tanto, con el fin de hacer realidad esta visión, los fieles no sólo deben ser convertidos al Islam, sino sus espacios sagrados se deben consagrar para el Islam.

La conquista islámica de Jerusalén llevó al final del cristianismo como la religión dominante en Tierra Santa.

Y lo mismo sucedió con el Imperio Bizantino con la caída de Constantinopla.

Por lo tanto, la conquista de Roma y la islamización de la Basílica de San Pedro significarían la destrucción efectiva del Iglesia en todo el mundo, y su sustitución por el Islam.

Es por eso que observadores católicos dicen que estamos presenciando el comienzo de la próxima gran invasión islámica.

Y bien puede representar una crisis existencial para Occidente.

EL MENSAJE CATÓLICO AMBIGUO

Lamentablemente se ha popularizado un mensaje católico que pone énfasis sólo en la necesidad de recibir a los inmigrantes, sin pensar en cómo integrarlos y como defenderse de sus patologías.

E incluso cómo defenderse de las consecuencias perversas de la infiltración terrorista entre los migrantes, de las excesivas reclamaciones que hacen, y de la violencia que practican, que son aceptables en las sociedades islámicas.

Es así que el aluvión migratorio sin el debido encause, está generando violaciones a mujeres europeas por jóvenes musulmanes y todo tipo de violencia, admisible en los países donde funciona la sharía pero no en Europa.

Recientemente el padre Samir Khalil Samir, jesuita egipcio, uno de los más destacados estudiosos del islamismo en el presente, habló sobre los problemas de integración de los inmigrantes.

Es muy difícil, sobre todo cuando llegan cien mil refugiados de golpe.

Nos exige probarnos. Por un lado es necesario ofrecerles los medios para sustentarse: techo y comida es lo primero.

Pero luego se impone una labor educativa, y esto es más difícil.

Se necesita decirles a todos que si quieren vivir aquí pacíficamente y de un modo constructivo, deben aceptar una visión de la vida diferente de la suya.

Y, ciertamente, con los musulmanes es más que difícil.

Y ante la pregunta de por qué es esto el padre Samir contesta:

Cuando respondo a esto se me acusa de fanático.

Pero el problema reside en que el islam no es como el cristianismo, no hace distingos entre las dimensiones espiritual, religiosa, civil y social.

La religión musulmana impone reglas en el comer, en el vestir, en la relación con la mujer.

Esta falta de distinciones representa, al mismo tiempo, tanto la fuerza como la debilidad del islam.

Preguntado cómo se logra la integración de los musulmanes el Padre Samir dice:

Es necesario que tengan en claro que no pueden imponerle nada al país que los recibe.

O sea, no pueden pretender que nosotros edifiquemos sus mezquitas, que preparemos sus platos halal, que interrumpamos sus horarios laborales por las oraciones diarias. No.

Pueden rechazar la carne como la preparamos nosotros, pero no pueden exigirnos llevar la que ellos preparan a las escuelas, por ejemplo.

Son libres de rezar en la fábrica, pero sin interrumpir el trabajo, y deben saber que se exponen a ser rechazados si insisten en reclamos solo previstos en el islam.

Deben comprender que, entre nosotros, hombres y mujeres gozan de los mismos derechos, contrariamente a lo que prevé la religión musulmana, y que en Occidente rige la libertad religiosa.

El derecho islámico pena con la muerte a los apóstatas, o sea a aquellos que abandonan el islam, pena para nosotros inconcebible y que jamás podría ser aplicada.

Nosotros debemos ayudar a los musulmanes a entrar en esta visión de libertad que es propia del Occidente.

LA OPERACIÓN DE HACER CREER QUE EMIGRAN SÓLO POR UNA CRISIS HUMANITARIA

Aparte de los grandes números involucrados, uno de los rasgos más llamativos de la crisis migratoria de Europa es el nivel del discurso que la rodea.

Hay una emotividad sobre el tema que no parece muy adecuada a la gravedad de la situación.

Cuestiones trascendentales se deciden sobre la base de lo que Peter Hitchens llama «un espasmo emocional.»

Eso no quiere decir que la situación de los migrantes no deba llamar a las emociones.

El problema viene cuando los analistas de noticias, funcionarios de gobierno y representantes de las iglesias presentan la situación como un dilema solamente moral.

El argumento decisivo para muchos fue la imagen de un niño sirio ahogado, que fue viral.

No debe, por supuesto, haber duda acerca de qué hacer si se ve a un niño se ahoga en el agua, o si una persona que tiene hambre aparece en la puerta.

Sin embargo, la foto no nos dice absolutamente nada acerca de qué tipo de políticas de inmigración deberían adoptar los gobiernos.

Se podría argumentar que si la política europea de inmigración fuera menos liberal, y sus prestaciones de asistencia social menos generosas, menos personas arriesgarían sus vidas para llegar allí.

¿Y qué decir de las imágenes que no vemos: imágenes de víctimas europeas de programas de inmigración irreflexivas?

Por ejemplo de violaciones y violencia de bandas musulmanas que asolan ciudades Europeas, de las cuales hay una gran cantidad de información, pero que no tienen el privilegio de ser destacada por los grandes medios.

A la luz de la amenaza a la civilización europea, es extraño que tantos comentaristas vean la crisis principalmente como una oportunidad para dar la bienvenida a los inmigrantes.
.
Llamando sólo la superación de ‘miedos irracionales’, y a demostrar la propia compasión.

LOS MUSULMANES EN EUROPA EXPLOTANDO LAS CULPAS EUROPEAS

Hay 44 millones de musulmanes que viven en Europa (incluida Rusia).
.
Algunos de ellos están bien integrados en la sociedad europea, pero muchos otros no.
.
Viven en zonas «no-go»; sus mujeres usan burkas; hablan solamente árabe o persa o turco; y su primera lealtad no es a Alemania o Francia, sino a la ummah (la comunidad musulmana mundial).

A pesar de que pueden haber vivido en Europa desde hace años, no dejan de ser extranjeros.

Muchos no parecen familiarizados con los estándares occidentales de bien y mal.

Por ejemplo esta el caso de un hombre musulmán en el Reino Unido que, después de violar a una niña de trece años de edad, se salvó de una pena de prisión cuando explicó al juez que él no sabía que era ilegal .

Lo que está ocurriendo no es una europeización del Islam, sino una islamización de los países europeos

La ironía es que la política bienvenida actual de Europa hacia los inmigrantes y refugiados parece destinada a lograr el destino que se pretende evitar.

Los gobiernos europeos han decidido que la mejor manera de borrar cualquier rastro de racismo o xenofobia es invitar a la gente que está lejos de la cultura y la tradición europea.

El razonamiento parece ser de la siguiente manera:
.
si los europeos persiguieron a los Judios por su «otredad», pueden compensarlo mediante la aceptación de millones de «nuevos Judíos».
.
no Judíos reales, sino personas que por razón de su otredad pueden parecérseles.

El problema es que los «nuevos» judíos en general son decididamente anti-semitas.

La expiación de Europa por su pasado de anti-semitismo es invitar al continente a las personas más antisemitas en el planeta.

No es ningún secreto que la mayoría de los inmigrantes hacia Europa son musulmanes.

Es más, muchos de estos musulmanes son de Oriente Medio y el Norte de África (MENA), la porción más antisemita del mundo musulmán.

Según una encuesta de 2014 realizada por la Liga Anti-Difamación, el 74 por ciento de los encuestados en la región MENA tenía actitudes antisemitas

En pocas palabras, los «nuevos» Judios son una reminiscencia de los antiguos nazis.

De hecho, Hitler es considerado un héroe en muchos de los países de la región, y el Mein Kampf es un libro popular.

En una declaración de 2009, el jeque Yusuf al-Qaradawi, uno de los líderes espirituales más populares e influyentes en el mundo musulmán, llamó al Holocausto «un castigo divino» de los Judíos.
.
**Y rezó para que los «creyentes» (musulmanes) terminaran el trabajo comenzado por Hitler**.

Para un continente que se dedica a promover que lo que pasó con los Judios «nunca más», parece extraño que ponga la alfombra roja a personas que se dedican al trabajo no acabado por Hitler.

UNA MIGRACIÓN PROFETIZADA CONVIRTIÉNDOSE EN REALIDAD

El uso de Mahoma de la migración como un instrumento de la islamización se convirtió en el modelo para posteriores hijras, y lo sigue siendo hoy en día.

En un discurso de 1974 en las Naciones Unidas, el ex presidente argelino Houari Boumedienne proclamó:

“Un día, millones de hombres abandonarán el hemisferio sur para ir al hemisferio norte.
.
Y no van a ir allí como amigos. Porque van a ir allí para conquistarlo.
.
Y van a conquistarlo con sus hijos. Los vientres de nuestras mujeres nos darán la victoria”.

La reubicación masiva predicha ya ha comenzado y está siendo acelerada en base al complejo de culpa masiva de Europa.

Arabia Saudita también está dando una mano.

Recientemente ofreció construir 200 mezquitas para los refugiados sirios en Alemania.

Arabia Saudita, por supuesto, no permite que se construyan iglesias cristianas en su territorio.

El flujo de migrantes ilegales no se detiene. Aterrizan en las islas griegas de la costa turca y en Italia.

Ellos todavía tratan de entrar en Hungría, a pesar de una valla de alambre y el ejército movilizado.

Su destino es Alemania o Escandinavia, a veces Francia o el Reino Unido. Son millones.

Periodistas en Europa occidental siguen representándolos como «refugiados» que huyen de la guerra en Siria, pero la descripción es falsa.

De acuerdo con estadísticas dadas a conocer por la Unión Europea, sólo el veinticinco por ciento de ellos provienen de Siria; el número real es probablemente más bajo.

El gobierno sirio vende pasaportes y certificados de nacimiento a precios asequibles.

La gran mayoría de los migrantes provienen de otros países: Irak, Afganistán, Pakistán, Eritrea, Somalia y Nigeria.

Muchos traen nuevos smartphones de gama alta y grandes sumas de dinero en efectivo, diez o veinte mil euros, a veces más.

Muchos no tienen pasaportes, ni identificación, y se niegan a dar sus huellas dactilares.

Siempre que la gente huye para sobrevivir, los hombres van con familias enteras: mujeres, niños, ancianos.
.
Aquí, en cambio, más del 75% de los que llegan son hombres menores de 50 años; pocas son mujeres, niños o ancianos.

Los que entran en Europa son casi todos musulmanes, y se comportan como algunos musulmanes a menudo lo hacen en el mundo musulmán: acosan a los cristianos.

En los centros de acogida, el acoso cristianos y ataque a las mujeres son incidentes cotidianos.

Un proyecto para abrumar a Europa por una enorme ola de migración ya fue descrita por el Estado Islámico en documentos descubiertos.

Es difícil descartar que el Estado Islámico no juegue un papel en lo que está sucediendo.

Autoridades turcas están ignorando las salidas masivas que tienen lugar de su costa.

Si realmente quisieran que el proceso actual se detuviera, podrían detenerlo. Eso no es claramente lo que hacen.

El Estado islámico no podría sobrevivir sin la ayuda de Turquía.

Vuelos diarios con Turkish Airlines traen inmigrantes ilegales a Estambul y continúan sin obstáculos a Europa.

Los rusos, en su intervención militar en Siria, de manera similar, no parecen interesados en detener lo que está ocurriendo.

DIFERENCIAS ENTRE LOS GOBERNANTES EUROPEOS

Los líderes políticos de Europa Occidental podrían decir la verdad y actuar en consecuencia.
.
Ellos no. Hablan de «solidaridad», «deber humanitario», «compasión».

Sin embargo los habitantes de Europa central no fueron entusiastas desde el principio.

Sus líderes parecen compartir los sentimientos de sus poblaciones.

Ninguno habló como explícitamente Viktor Orban, primer ministro de Hungría.

Él habló de «invasión» y preguntó si había otra palabra para describir la entrada masiva y a menudo brutal en un país, de gente que no ha sido invitada.

Los líderes políticos de Europa Occidental condenaron con dureza sus palabras y la actitud de Europa Central en general.

Lo cierto es que la criminalidad musulmana es alta en toda Europa.

En consecuencia, el porcentaje de musulmanes en las prisiones en Europa es alto.

En Francia, que cuenta con la mayor población musulmana en Europa, la población penitenciaria es 70% musulmana.

Muchas prisiones europeas se han convertido en centros de reclutamiento de yihadistas futuros.

Los estados de bienestar han creado una clase dependiente del gobierno en Europa, con muchas personas que viven de forma permanente de las prestaciones sociales.

Estas personas suelen ser musulmanes. No son asimilados y a menudo muestran signos de no querer asimilarse.

Cientos de miles de musulmanes que viven en Europa se han sumado a organizaciones islámicas fundamentalistas.
.
Miles se han unido a los movimientos yihadistas y ahora están luchando en Siria o Yemen.
.
Muchos han regresado y están listos para actuar en contra de Europa.

Las encuestas muestran que la mayoría de los musulmanes que viven en Europa quieren la aplicación de la sharia.

Los Judíos huyen de Europa en número creciente. Y europeos «nativos» están empezando a huir también.

En 1972, en su libro «El Campamento de los Santos», el escritor francés Jean Raspail describe a Europa inundada con inmigrantes musulmanes que cruzan el Mediterráneo.
.
En ese momento, el libro era una obra de ficción. Hoy en día, parece haberse convertido en una realidad.

Fuentes:

Tags Europa

Conflictos Conflictos en general Conflictos ideológicos Conflictos Religiosos Constitución Crisis Política Delitos Democracia NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Peregrinaciones y Santuarios Política Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS

Según índice mundial, los estados más frágiles son los de África

Post author By Serge
Post date julio 3, 2014

La civilización musulmana tiene los estados más frágiles.

El Fondo para la Paz, acaba de publicar la décima edición de su «índice de Estados Fallidos» con el nuevo nombre a partir de este año de «Índice de Estados Frágiles.» Ver aquí.

El índice proporciona una buena idea de la situación del mundo, año tras año, y ayuda a trazar la evolución del desarrollo político, económico y social de los estados individuales y de zonas del planeta, a la vez que es útil para el desarrollo de estrategias de intervención.

Y ayuda a visualizar que estilo de civilización humana muestra mejor adaptación y éxito y cual muestra más fragilidad institucional.

El Fondo para la Paz, con sede en Washington, es una organización no gubernamental comprometida con la prevención de conflictos y la promoción de la estabilidad y la paz. Para construir el índice sus investigadores consultan miles de artículos, ensayos e informes. El juicio de cada estado se basa en 12 indicadores, cuatro sociales, dos económicos y seis políticos.

Para 2014 se sitúan 5 países en la ‘muy alta alerta de fragilidad’ y todos son de África. Por su orden de mayor a menor fragilidad son: Sudán del Sur, Somalia, República Centro Africana, Congo y Sudán.

En la categoría que le sigue, ‘alta alerta de fragilidad’, el índice ubica 11 países, donde se mezclan países de África y de Oriente Medio, y también aparece un país occidental, de las Américas, Haití. Ver aquí los listados.

Salta a la vista el hecho de que todos los Estados africanos excepto cuatro están entre las cinco primeras clases, de peligrosamente frágiles. Sólo Sudáfrica, Botswana y Seychelles escapan a esta evaluación, y el único país de África considerado ‘estable’ es el archipiélago Mauricio.

Los estados islámicos, en la totalidad o con mayoría de población musulmana, casi todos aparecen en los primeros niveles de peligrosidad.

Esto coincide con el índice de desarrollo humano, pero al revés, donde se mide la esperanza de vida al nacer, nivel de educación, la educación y los ingresos, y allí, los Estados africanos casi todos están agrupados en la parte inferior, en la categoría de desarrollo humano bajo y muy bajo; gran parte son islámicos.

Que la fragilidad y el bajo desarrollo humano coincidan no es de extrañar si un estado frágil ha fallado, o sea que no puede cumplir bien sus funciones básicas: garantizar la buena gobernabilidad, la unidad, la seguridad, el orden público, los servicios públicos, la administración adecuada de justicia, incentivar la producción, la democracia, las libertades personales, la promoción de los derechos humanos, la representación de su país en el contexto internacional.

En el otro extremo, un solo Estado está en la clase de los países ‘muy sólidos’ y es Finlandia. Y en la categoría que le sigue, los llamados ‘sólidos’, hay 12 países, en su mayoría europeos, a los que se le suma Canadá, Australia y Nueva Zelandia.

En general también se ve que los países europeos del este son considerados como estados más frágiles que los de europa occidental.

Y de américa latina el considerado más estable es Uruguay, que aparece en la misma categoría que EE.UU. Japón y Alemania.

Finalmente, hay una razón para el optimismo en el hecho de que por quinto año consecutivo, el número de países que han mantenido o mejorado su fragilidad es superior al número de los que están peor; en general, aunque no lo parezca, el mundo en los últimos años cinco años ha estado cada vez más estable y seguro, salvo algunas zonas que en el mapa se ven en rojo.

Fuentes: Fund For Peace, Signos de estos Tiempos

Tags estados frágiles

ARTÍCULOS DESTACADOS Catolicismo Catolicismo Católicos no Romanos Conflictos Conflictos en general NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Ortodoxos Política Religion e ideologías Religión y política Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos

Por qué los católicos son perseguidos por los rusos en Ucrania y Crimea

Post author By Serge
Post date marzo 21, 2014

Aunque Putin se declara protector universal de los cristianos.

Una de las cosas que ha llamado la atención en los sucesos de Ucrania y Crimea son las denuncias de las iglesias en comunión con Roma sobre la persecución rusa, a pesar de que el presidente Putin ha hecho campaña para construirse una imagen de protector de los cristianos, frente a un occidente laicista. En cambio el Patriarcado Ruso de Moscú no solo se ha alineado con la poítica rusa, sino que ha sido un soporte de ésta. Y en esta diferencia está la explicación.

El politólogo y autor católico Geroge Weigel ha interpretado la situación como el resurgimiento del poder ruso imperial, que ha tenido una alianza histórica con la Iglesia Ortodoxa Rusa, cualquiera que fueran los poderes zaristas de turno a través de la historia.

Sin embargo, y para equilibrar la interpretación, también hay que decir que la Iglesia Católica romana ha sido un soporte fiel a occidente, en especial podemos ver el papel que jugó Juan Pablo II en la caída del Muro de Berlín.

De modo que acá estamos frente a alineamientos políticos históricos que separan a los cristianos. A pesar de que occidente tenga actualmente una política de maltrato hacia el catolicismo, las viejas alianzas siguen funcionando, y quizás la próxima visita de Obama a Francisco pueda retocar en algo la persecución de los católicos en occidente, en virtud de la amenaza creciente de Rusia.

CATÓLICOS UCRANIANOS EN SITUACIÓN DE TOTAL PERSECUCIÓN EN CRIMEA

Sacerdotes en Crimea han sido acusados ??de ser «agentes del Vaticano» y de servir en el ‘Ejército SS’ por los partidarios de la unión con Rusia.

Desde que el presidente de Rusia firmó el proyecto de ley para anexar Crimea, la Iglesia greco-católica de Ucrania en la península (en comunión con Roma) ha experimentado lo que un oficial de la Iglesia llama «persecución total.»

«En este momento toda la vida católica griega ucraniana en Crimea está paralizada» dijo a ACI Prensa el 18 de marzo del Padre Volodymyr Zhdan, canciller de la eparquía Stryi en el oeste de Ucrania.

En referencia a los secuestros de tres sacerdotes católicos griegos de Ucrania en Crimea por las fuerzas pro-rusas, el padre Zhdan destacó que uno de esos casos se podría llamar un error, pero que «múltiples secuestros no son un accidente.»

Además de las detenciones en Crimea, varios otros problemas en las iglesia católica griega de Ucrania en todo el país se han reportado en los últimos días.

De acuerdo con el Servicio de Información Religiosa de Ucrania, un cable eléctrico importante de 130 pies fue robado de una pequeña capilla en la región de Kherson en el norte de Crimea el fin de semana. El 15 de marzo, una parroquia en Kolomyya fue destrozada, y otra en Dora fue quemada, según se informa en un incendio provocado. Ambas parroquias dañadas se encuentran en la región de Ivano-Frankivsk, en la frontera con Rumania, en el oeste de Ucrania.

En Crimea, el clero ha recibido amenazas telefónicas y mensajes. En la casa de un sacerdote detenido, fue dejada una nota que decía que esto debería ser «una lección para todos los agentes del Vaticano».

«Esto no es nuevo», dijo el Obispo Vasyl Ivasyuk, quien se desempeñó como exarca de Odesa-Krym del 2003 al 2014.

«Durante la época soviética, siempre nos acusa de ser agentes del Vaticano. Por supuesto que no todas las personas en Crimea piensan que somos espías, pero existe un grupo de pro-ruso muy activo allí que lo hace».

La Iglesia católica griega ucraniana fue duramente perseguida durante la era soviética, se consideró ilegal y operó por completo en la clandestinidad hasta 1989.

«La Iglesia salió de los subterráneos 25 años atrás, después de haber sido la iglesia ilegal más grande en el mundo durante 45 años antes», dijo el Obispo Boris Gudziak, eparca de París.

«La UGCC fue el mayor cuerpo social de oposición a la ideología soviética y el sistema totalitario. Era completamente ilegal, pero en las catacumbas era espiritualmente libre, porque no estaba colaborando».

El Obispo Ivasyuk confirmó que

«Muchos en Crimea respetan a la UGCC por no tomar parte en las elecciones, y permanecer fuera de la política», dijo. «Nuestros sacerdotes no se postulan para un cargo político, y esto les ha concedido una especie de autoridad moral.»

EL SOPORTE DE LOS ORTODOXOS RUSOS A PUTIN

En una conversación acerca de la ortodoxia rusa hace como una docena de años, una famosa fuente, que sólo puede ser citado off-the-record, el Principal Oficial del Vaticano, le dijo a George Weigel: «Ellos sólo saben ser capellán del zar, sea quien sea».

Dice Weigel:

Tal aspereza reflejaba la profunda frustración por el Patriarcado Ortodoxo Ruso que continuaba la grosería de Moscú (algunos dirían, crueldad) a Juan Pablo II y su mala costumbre de arrojar arena en los engranajes del diálogo internacional ortodoxo-católico.

Y mi interlocutor seguramente sabía que había excepciones a la regla… Sin embargo, también hubo duras verdades en el comentario del Alto Oficial del Vaticano. La Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR) ha sido esclavizada por el poder político durante siglos, y su historia del siglo XX fue particularmente infeliz.

Respecto a la releción con el poder soviético Weigel afirma:

Los bolcheviques odiaban a los sacerdotes piadosos, por lo que Lenin y sus sucesores aplastaron despiadadamente la auténtica vida religiosa Ortodoxa Rusa – la expresión de una gran tradición espiritual y teológica – donde pudieron, y la lista de los mártires de la IOR del comunismo es larga y noble. Después de Stalin rehabilitó a la IOR en su campaña para apuntalat el nacionalismo ruso después de la invasión alemana de junio de 1941, el liderazgo de la ortodoxia rusa, el Patriarcado de Moscú, se convirtió en una subsidiaria de propiedad total del régimen soviético, y en concreto de su policía secreta, la KGB. Los patriarcas de Moscú eran oficiales de alto rango de la KGB, el actual Patriarca Kirill, comenzó su carrera como representante de la IOR en el Consejo Mundial de Iglesias en 1971, cuando tenía veinticinco años de edad, un signo seguro de la afiliación a la KGB.

Weigel denucia el apoyo concreto de los principales de la ortodoxia rusa a los planes de restauración del imperio ruso:

En los últimos años, Kirill y su «ministro de exteriores», el Metropolita Hilarión, han sido portavoces de los esfuerzos del presidente ruso Vladimir Putin para reconstituir algo así como la antigua Unión Soviética en el nombre de un «espacio de la Rusia histórica», un ejercicio ruso que ha tenido una especial gravedad a su vez en Ucrania, a la vez, que han realizado una campaña de seducción en el Vaticano y entre los evangélicos protestantes estadounidenses, supuestamente al servicio de un frente unido contra la decadencia occidental y el secularismo.

Pero en las ironías de la historia (o los extraños caminos de la providencia divina) la crisis de Ucrania, en la que Kirill ha sido hipócrita y e Hilarion mentiroso, sólo podría iniciar una ruptura en este patrón histórico de la ortodoxia jugando de perro guardián del poder autoritario entre los eslavos orientales.

Eso es lo que explica la persecución contra la Iglesia católica Griega Ucraniana:

Cuando el pueblo de Ucrania se levantó contra el gobierno cleptocrático y despótico de Viktor Yanukovich el año pasado, las Iglesias ortodoxas ucranianas enfrentaron una elección dramática: solidaridad pastoral con la gente, o de pie junto al estado que reprimía brutalmente a los ciudadanos ucranianos reformistas. La Iglesia católica griega ucraniana (UGCC), la mayor de las Iglesias orientales católicas (bizantinas en la liturgia y la organización de la Iglesia, pero en plena comunión con el Obispo de Roma), no se enfrentó a este dilema; la UGCC fue durante mucho tiempo la caja de seguridad de la conciencia nacional ucraniana, y en el período post-soviético ha dedicado su vida pública a la construcción de la sociedad civil ucraniana.

Fuentes: First Things, NCRegister, Signos de estos Tiempos

Tags Crimea, ortodoxos griegos, ortodoxos rusos, Rusia, Ucrania, Vladimir Putin

ARTÍCULOS DESTACADOS Conflictos Conflictos en general Dircurso político Guerra psicológica y propagandística Guerras NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Política Política regional Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos

La ‘guerra fría’ entre EE.UU. y Rusia: que hay de cosmético y que hay de fondo

Post author By Serge
Post date marzo 20, 2014

Para comprender lo que está pasando con Crimea.

Como era previsible, Crimea ha votado a favor de un “protectorado” de Rusia; fue con un 96% de los votos a favor y EE.UU. ha reaccionado adoptando sanciones económicas contra Rusia y contra figuras políticas rusas, también predecible. Y los medios de comunicación sacan jugo de esta situación amplificando los conflictos, usando declaraciones “para la tribuna”, como en una cancha de fútbol.

Pero en realidad a ninguno de los dos contendientes, occidente y Rusia, les interesa llegar a una conflagración directa por un hecho de lógica geopolítica, más allá del formato que ha elegido Rusia. Crimea se alió con su aliado histórico y el resto de Ucrania quiere conseguirse un nuevo aliado, la Unión Europea, que ha coqueteado con esto durante un tiempo, antes de que imparables fuerzas internas ucranianas – con vínculos nazis -, desataran el conflicto que terminó en la destitución del presidente, su asilo en Crimea y el ‘protectorado’ de Rusia sobre ésta.

Lo demás son declaraciones “para la tribuna” de parte los políticos, para que consuma la opinión pública, acciones diplomáticas mas o menos en secreto y reforzamiento de las posiciones de cada parte, con el fin de que “la sangre no llegue al río”.

Por lo pronto, una lectura atenta de las declaraciones diplomáticas que importan hace pensar de que se está llegando a una comprensión de los problemas entre ambos y buscando soluciones, pero que no alejan en corto plazo la presencia de una ‘guerra fria’.

Para ampliar la comprensión geopolítica del conflicto recomendamos también leer otro artículo nuestro aquí.

MAS ALLÁ DE LO ANECDÓTICO, LAS SANCIONES SON COSMÉTICAS

La Unión Europea y Estados Unidos han aprobado sanciones (cosméticas) porque es casi obligatorio no aceptar en silencio el estado de la situación en Ucrania y Crimea. Sanciones por las que en realidad ningún político con cargo en un gobierno u hombre de negocios influyentes se verá afectado en la realidad.

Pero mientras tanto se celebra la farsa sancionadora, la empresa pública rusa Rosneft entra en el capital de Pirelli, y la italiana Saipem prepara la ejecución, junto a la rusa Gazprom, del primer tramo del gaseoducto que unirá a Rusia, vía Crimea, con Europa.

En cuanto a la bolsa y los mercados financieros, no hay reacciones negativas. Los empresarios rusos Alex Knaster y Mikhail Fridman, muy cercano este último a Putin, mantienen su participación en el banco Unicredit. Algo que no ha espantado al fondo norteamericano BlackRock, que ha incrementado su participación en Unicredit, convirtiéndose así en su principal accionista.

UNA ANÉCDOTA: EE.UU. APROVECHA PARA CUMPLIR CON LA AGENDA LGTB

Estados Unidos, como había prometido, ha reaccionado adoptando sanciones económicas contra 10 figuras políticas prominentes, siete rusos y tres ucranianos (entre ellos el ex presidente Yanukovych).

Entre los políticos sancionados aparecen nombres como los de Putin (presidente), Medvedev (premier), Lavrov (cancillería), Miller (de Gazprom). Pero entre los cientos de políticos rusos, se ha sancionado aYelena Mizulina que no ha actuado en este tema internacional sino en el tema LGTB.

El objetivo era golpear a todos los personajes principales de alguna manera relacionados con el intento de anexar la Crimea a Rusia, congelando sus cuentas bancarias (u otros activos) en el extranjero y la prohibición de la expedición de visados.

¿Y por qué Yelena Mizulina? Mizulina es miembro de la Duma y tiene poco o nada que ver con Ucrania. No se trata de un poderoso político, no es un aliado clave de Putin ni una mente estratégica que haya colaborado con el despliegue de fuerzas en la guerra de Crimea.

Por eso, mientras todos los demás han emitido declaraciones de este calibre:

«Estoy muy feliz de encontrarme en esta lista de personas»,

Yelena dijo

«estoy sorprendida, de que me hayan incluido. No tengo cuentas bancarias o activos en el exterior e incluso ningún miembro de mi familia».

Pero hay una razón para golpear a Yelena Mizulina por parte de la administración Obama: es la parlamentaria que patrocinó la llamada ley «anti-gay», que prohíbe la propaganda LGBT a los niños y las adopciones a los estadounidenses, después de la legalización en algunos Estados el matrimonio entre personas del mismo sexo. Según la misma Mizulina, se la ha insertado entre los sancionados como una forma de «venganza por mis ideas. Lo que acaba de ocurrir es una violación de mis derechos como ciudadana y política».

Esto demuestra la idea de que Barack Obama quiere demostrar al lobby LGBT su apoyo, también a través de sanciones a Rusia. Todo lo cual sigue siendo una mensaje para “la tribuna”.

UN POCO DE HISTORIA

Para ir al meollo real de la crisis, es necesario hacer un poco de historia.

En la crisis de Ucrania se mezclan problemas de autodeterminación y de derechos de las minorías que se acumulan desde la caída imperial en 1918. A la ocupación de la Alemania nazi le siguió la dolorosa pax soviética, que fue sólo latente. Tras la independencia ucraniana en 1991, la irresponsable gestión de las autoridades de la UE, y en particular la de Reino Unido, Polonia y Alemania, liberó instintos primarios, inmorales y socialmente peligrosos que se radicalizaron hasta estallar en la crisis actual.

Desde 1989 hasta el año 2000, Estados Unidos estuvo muy activo en Rusia y en todo el espacio ex-soviético, mientras la Federación Rusa se mantuvo geopolíticamente bastante débil o neutral con respecto a Ucrania (como sucedió en Yugoslavia y en los países que formaron parte del Pacto de Varsovia).

Cuando, en el año 2000, Vladimir Putin fue elegido presidente de la Federación Rusa, heredó el país más grande del mundo en unas condiciones económicas y sociales desastrosas, a causa de los errores soviéticos, pero sobre todo de las desconsideradas políticas liberales de privatización durante la presidencia de Boris Yeltsin, instigadas por Occidente (especialmente por EE.UU, Holanda y Reino Unido).

Después de menos de un siglo de la reconstrucción post-zarista comenzada en 1917, con Putin, Rusia tenía que recuperar, con fatiga y dolor, el orden interno, el equilibrio social, la dignidad nacional y un papel de estabilizador en la región. Algo que fue posible también gracias a los enormes flujos de dinero que le proporcionó el comercio estatal de materias primas y la energía (gas y petróleo). En Europa, los principales referentes de esta política de renacimiento ruso en el ámbito industrial fueron la Alemania de Schroeder y la Italia de Berlusconi. No hay que olvidar que, al mismo tiempo, en el ámbito financiero, Rusia pudo beneficiarse del efecto palanca que le ofrecían las bolsas de valores por la gestión de los derivados y el trading energético, sobre todo en Reino Unido, Suiza y Austria. Directa o indirectamente, la riqueza de Rusia ha sido un motor económico para todos los países europeos.

A diferencia de ciertos estados europeos, EE.UU, y en consecuencia la UE, siguieron manteniendo una doble posición respecto a Rusia: partenariado estratégico y contención. Durante la era Clinton (1992-2000) dominó la actitud del “vencedor” que se arroga el derecho de dar lecciones sobre economía y democracia, con la intención de “abrir” a Rusia hacia los intereses de las empresas norteamericanas. Una operación que consiguió, puesto que hoy dos gigantes rusos de la energía, Rosneft y Gazprom, cuentan con significativas participaciones de sociedades americanas y europeas. En la era de George W. Bush (2001-2009), empeñado en buscar aliados en la “guerra contra el terrorismo”, las relaciones con Rusia se equilibraron un poco, a pesar del plan de defensa anti-misiles que desde 2003 su administración quiso implantar en Europa oriental.

Todo cambió en 2007, coincidiendo con el crack financiero de los USA. Ese mismo año, la administración norteamericana quiso negociar con Polonia y la República Checa la instalación en su territorio de sistemas anti-misiles teóricamente dirigidos contra Irán y Oriente Medio. En 2008, la presión de EE.UU, de la OTAN y de la UE provocó la reacción rusa que desembocó en la guerra de Georgia.

En septiembre de 2009, la administración Obama declaró la eliminación del plan de defensa anti-misiles en Europa, con palabras y actos conciliadores que sin embargo le obligaron a enfrentarse a los neocon americanos, una sección transversal a republicanos y demócratas, que seguían viendo en Rusia a un enemigo. Con todo ello, las grandes mentes de la política exterior y de seguridad de la UE nunca tomaron posición ni declararon sus intenciones. Sin embargo, un antiguo asesor de la seguridad de Carter y después de Obama, amado por la izquierda socialdemócrata europea, el judío polaco Zbigniew Brzezinski, publicó en 1998 un libro, “The grand chessboard”, donde teorizaba la necesidad de EE.UU de tomar el control de Ucrania. Por tanto, no es casual que otro judío, el húngaro George Soros, a través de sus fundaciones millonarias a favor de la ‘open society’, se encuentre tras muchos de los movimientos “revolucionarios” en Ucrania.

En el otoño de 2013, la crisis ucraniana ya estaba madura y preparada, enmascarada tras las legítimas exigencias de una minoría de querer acceder a los beneficios de libertad y democracia que la UE podría favorecer mediante un acuerdo de asociación (prólogo de un estatuto de miembro efectivo). Sobre los errores de valoración y de gestión por parte de la UE, que actuaba de manera inconsciente según su programa de partenariado “Eastern Neighbourhood”, hay que subrayar que cuando se crean expectativas hay que mantenerlas hasta el final. La UE “dejó preñada a Ucrania, y luego no quiso casarse con ella”, como comentó en una ocasión un audaz diplomático occidental.

Queda el hecho de que la comunidad internacional desautorizara los acuerdos: Rusia intentó muchas veces evitar la violación de los acuerdos internacionales de 1994 sobre la desnuclearización de Ucrania, que llevaron a su reconocimiento internacional garantizado por EE.UU, Rusia y Reino Unido, y luego los acuerdos firmados por el presidente electo Viktor Yanukovich el 20 de febrero de 2014 con los ministros de exteriores de Alemania, Polonia y Reino Unido para celebrar elecciones y realizar una reforma constitucional en sentido federal y autónomo. Pero esos acuerdos nunca contaron con el apoyo de los ministros europeos y pocas horas después de la firma un grupo de individuos armados llevaba a cabo un golpe de estado en Kiev, con la intención de abolir incluso el bilingüismo ruso-ucraniano, vigente desde los acuerdos de 1994.

LA SITUACIÓN ACTUAL

El referéndum que el 16 de marzo registró en Crimea un 96% de votos a favor de la independencia de Ucrania ha sido calificado como “ilegal” e “ilegítimo” por EE.UU y la UE. Aunque el referéndum se desarrolló correctamente según los observadores internacionales, y aunque no se haya decidido anexión alguna a Rusia, algo que habría que decidir si se diera el caso en la Duma, EE.UU y la UE han impuesto sanciones a Rusia porque habría “violado el derecho internacional”. Una posición difícilmente sostenible si miramos lo que Occidente ha hecho con las invasiones militares de guerra en Serbia, Libia, Iraq o Afganistán, por citar sólo algunas.

Los principios inviolables de la inviolabilidad de las fronteras, que nacieron con la Paz de Westfalia en 1648 tras la guerra de los 30 años y que se reiteraron en la Carta de la ONU de 1948, perdieron efectividad en la guerra de los USA contra Vietnam a finales de los 60. Ciertamente, estos principios fueron abandonados por quienes hoy los reclaman tras el bombardeo “humanitario” de Serbia en 1999 y todos los sucesivos con motivo de la “guerra contra el terrorismo”.

Según algunos analistas, hemos entrado ya en una nueva Guerra Fría, que esperamos que no se caliente, que durará algunos años y que causará daños considerables en Occidente, especialmente en la UE, pero también en Rusia. Estados Unidos, y quizás China, serían los únicos beneficiarios indirectos.

Más allá de la propaganda mediática, el diálogo diplomático entre Rusia y EE.UU afortunadamente parece continuar con llamadas telefónicas entre Lavrov y Kerry. El encuentro de seis horas entre los ministros de exteriores ruso y americano en Londres el pasado 14 de marzo no es ningún fracaso, digan lo que digan los medios. Si leemos con atención las declaraciones, podemos ver que Kerry ha entendido las dificultades de Rusia, que pide “ayuda” a EE.UU para encontrar una solución en la gestión de esas fuerzas “tóxicas” que han tomado el poder en Kiev. A decir verdad, Rusia hizo en el pasado la misma petición a la UE, que fue incapaz de dar pasos útiles. Vista la incapacidad de los servicios europeos dirigidos por Ashton, con Barroso y Van Rompuy, más preocupados por su propia supervivencia tras las elecciones del 25 de mayo que por encontrar una solución razonable para Ucrania, Rusia y EE.UU tratan de encontrar una solución razonable para todos. Eso explicaría la ponderación de las palabras empleadas por los dos diplomáticos y el hecho de que el propio Obama haya entendido que las “sanciones” son un acto obligatorio pero fundamental, aunque por ahora sólo sean una fachada.

Por el momento, la UE sale perdiendo. Hasta Alemania ha mostrado las limitaciones de su fuerza diplomática. Por otra parte, las relaciones entre Rusia y EE.UU son imprescindibles para gestionar la complicada situación en Irán, donde los conservadores radicales están presionando al presidente Rouhani, poniendo en peligro las negociaciones nucleares y los acuerdos sobre Siria y Líbano.

Para confirmar este compromiso americano, si bien bajo presión de los neocon y del lobby personal del premier israelí Netanyahu, hay que destacar la intervención diplomática de EE.UU en Arabia Saudí, que ha llevado a la destitución del incontrolable jefe de los servicios secretos, el príncipe Bandar. Además, los EE.UU están muy preocupados por el dumping de títulos de deuda pública americana que ya ha comenzado por parte de China y que Rusia también está valorando. Por otro lado, más de setecientos mil millones de dólares de deuda rusa están bloqueados en los bancos occidentales. Un default político de esta deuda tendría consecuencias gravísimas en la UE, pero también en los USA, que están haciendo todo lo posible para cerrar un acuerdo de partenariado transatlántico para el comercio y las inversiones.

En conclusión, de momento, podemos decir que la crisis es grave, que durará mucho, tal vez varios años, pero que por ahora no conviene a nadie transformar la situación en una guerra sino fría.

Fuentes: Tempi, Paginas Digitales, Signos de estos Tiempos

Tags Crimea, EEUU, guerra fria, Rusia, Ucrania, Unión Europea

Actividad social Bandas Catolicismo Conflictos Conflictos en general NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Papa Relaciones Políticas Signos de estos Tiempos Signos extraordinarios de la Iglesia

La iglesia se compromete cada vez más en la lucha contra el crimen organizado

Post author By Serge
Post date marzo 20, 2014

El flagelo que azota a Latinoamérica.

El crimen organizado es un fenómeno que crece en el mundo, en especial en Latinoamérica, en que países enteros tienen su vida institucional comprometida como México, El salvador, Honduras. En este contexto el papa Francisco se reunirá con familiares de victimas de las mafias italianas, que son un fenómeno más añejo que el de Latinoamérica.

Pero además, la Iglesia está preocupándose cada vez más por este nuevo flagelo del crimen organizado, y por ello los jesuitas lanzarán una conferencia sobre la Criminalidad Internacional para principios del año entrante.

EL PAPA CON LAS VÍCTIMAS DE LA MAFIA

El Papa Francisco se reunirá con 700 familiares de las víctimas de las mafias que ensangrientan Italia, y rezará con ellos, en una vigilia en la iglesia romana de Gregorio VII, el viernes 21 marzo. Este primer día de primavera se celebra en Italia la “Jornada de la memoria de las víctimas inocentes de la mafia”, que promueve la Fundación “Libera”, que preside el sacerdote Luigi Ciotti.

Esta decisión del Papa tiene una gran importancia en Italia, de cara a la lucha contra el fenómeno de la Mafia por parte de la Iglesia, sobre todo en las regiones del sur. Pero también sirve de estímulo para las comunidades de los países donde se dan fenómenos de crimen organizado, como sucede en varios países de América Latina.

En el mensaje de agradecimiento de Luigi Ciotti al Papa:

“La disponibilidad del Papa a acompañar a los familiares en este momento lleno de dolor pero también de esperanza, es signo de una atención y de una sensibilidad que ellos han captado desde el primer momento. Atención hacia toda la humanidad frágil, herida. Pero atención, también, al tema específico de las mafias, de la corrupción, de tantas formas de injusticia que niegan la dignidad humana. Voz de una Iglesia que une el Cielo y la Terra, y que de la denuncia hace anuncio de Salvación”.

No es la primera vez que el Papa se ocupa de este tema. En mayo del año pasado, el día después de la beatificación en Palermo de Pino Puglisi, sacerdote italiano asesinado por la Cosa Nostra, dijo durante el Ángelus:

“Educando a los chicos según el Evangelio, los sacaba de la mala vida, y esta intentó vencerle matándolo. Pero en realidad fue él quien venció, con Cristo resucitado”.

“Pienso – había añadido el Papa – en tantos hombres, mujeres y niños, que son explotados por las mafias, que les obligan a trabajos de esclavos, con la prostitución, con tantas presiones sociales. Tras estas explotaciones, estas esclavitudes, hay mafias, pero recemos al Señor para que convierta el corazón de estas personas. No pueden hacer esto, no pueden hacer esclavos a nuestros hermanos. Recemos por estos mafiosos y mafiosas para que se conviertan a Dios”.

Tampoco es la primera vez que un pontífice se posiciona contra la mafia: el 9 de mayo de 1993, en Agrigento, Juan Pablo II pasó a la historia con un grito contra la mafia: “¡Vendrá el juicio de Dios!”. La mafia es “un camino de muerte, incompatible con el Evangelio”, dijo también Benedicto XVI en Palermo en 2010, después de que en 2007 en Nápoles apuntara el dedo contra la Camorra. Quien se mancha con un homicidio o colabora con él “comete un pecado que exige venganza ante Dios” y está “fuera de la comunidad cristiana”, excluido de los sacramentos.

LOS JESUITAS PLANEAN CONFERENCIA INTERNACIONAL SOBRE LA CRIMINALIDAD INTERNACIONAL

“La criminalidad transnacional, un desafío para la Iglesia”, se llevará a cabo el 25 de enero en la sede de la prestigiosa revista de los jesuitas La Civiltà Cattolica.

El padre Luciano Larivera dice que

“Es un desafío a varios niveles. Mientras la Iglesia tiene la responsabilidad de conocer aquello que constituye la vida normal de la gente para no arriesgar de hablar de manera abstracta. Sin conocer la realidad efectiva de la droga o la extorsión o la usura, además, ¿como podría estar inteligentemente cercana a las víctimas de estos fenómenos o incluso a sus autores como por ejemplo los capellanes de las cárceles?”

“También, existe el papel profético de la Iglesia que consiste en actuar en la educación y prevención. El crimen organizado trabaja en base al mecanismo de oferta y demanda: ¿cómo hacer para que las personas no caigan en la tóxico dependencia? La Iglesia está comprometida desde siempre por las actividades del crimen organizado; en el fondo también el innombrable de Manzoni era un criminal jefe de una banda”.

Sobre la misión de la iglesia al respecto dice:

“La pastoral contra el crimen organizado y la corrupción que se le asocia, es una misión ordinaria de casi cada iglesia local, con riesgos no indiferentes para quien testimonia este evangelio de la caridad. Pero es precisamente para no convertir a estas personas en héroes aislados que es necesario que toda la Iglesia esté comprometida, a partir del análisis de lo que sucede en el territorio y luego por la conciencia del carácter complejo y supranacional de las actividades criminales”.

Y sobre los recaudos que toma la iglesia para no ser utilizada referenció:

“Desde hace tiempo, la Iglesia ha buscado alejar de sí misma el peligro de involucramiento en situaciones que, de hecho, favorezcan el crimen organizado. Es un riesgo que se vincula no sólo a las operaciones financieras del IOR, sino también a la misma beneficencia o a los donativos que reciben diócesis y parroquias. Basta pensar en lo que los obispos calabreses se han ingeniado para hacer que las fiestas patronales no sean utilizadas como un medio de afirmación del poder de las personas poderosas locales. La normativa de anti lavado de dinero introducida por la Santa Sede para adecuarse a los estándares internacionales en materia está en la misma dirección. No se pueden dirigir acusaciones a otros, si no se es primero trasparente”.

Fuentes: Aleteia, Signos de estos Tiempos

Tags crimen organizado, jesuitas, mafia, Papa Francisco

ARTÍCULOS DESTACADOS Conflictos Conflictos en general Evangélicos NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos

La herencia de Martin Luther King es disputada por sus hijos y también sus seguidores

Post author By Serge
Post date marzo 12, 2014

Los hijos del famoso pastor bautista no son buenos hermanos.

Sus cuatro hijos están enfrentados por la herencia de su padre, una Biblia y el Premio Nobel de la Paz, valorada en millones de dólares.

Martin Luther King, hijo, fue uno de los grandes líderes que produjo el siglo XX, protagonista de la lucha por los Derechos Humanos de los pueblos oprimidos, en especial de los Afroamericanos de Estados Unidos. Su mítica fue creada también por su famoso discurso “I have a dream”, que como todos los hechos históricos importantes tienen mucho de planificación, de espontaneidad y de casualidad, ver aquí lo que no se sabe de ese discurso.

LAS CAUSAS DEL ENFRENTAMIENTO

Una Biblia y un premio Nobel de la Paz son la disputa entre los hijos de Martin Luther King que probablemente nunca se imaginó que después de más de 45 años de su muerte, sus hijos se enfrentarían por los objetos que son símbolo de su lucha por la defensa de los derechos civiles.

Los objetos del enfrentamiento son la Biblia que acompañaba siempre al reverendo, sobre la cual juró el presidente Barack Obama y el Premio Nobel de la Paz que ganó en 1964.

Un nuevo episodio en la larga lista de batallas judiciales entre los hijos de MLK y la posible venta de estos dos objetos emblemáticos antes mencionados divide a sus tres hijos y herederos: Bernice Albertine, Martin Luther King III y Dexter Scott.

A finales de enero, los dos hermanos anunciaron a Bernice que querían vender la Biblia que su padre siempre llevaba consigo y el premio Nobel de la Paz que recibió en 1964. Para Bernice, que conserva los dos objetos en un banco de Atlanta (Georgia), de donde es originaria la familia, vender la Biblia y el Premio Nobel es ir demasiado lejos y rechazó la propuesta, dando comienzo a un nuevo enfrentamiento.

La batalla, lejos de librarse en el ámbito privado, pasó a la prensa cuando Bernice difundió una declaración en la que sostuvo que la venta sería inadmisible, negligente en el plano histórico y totalmente criticable en el plano moral.

Con tono grave, Bernice declaró:

“Estos objetos jamás deberían ser vendidos a ninguna persona ni a ninguna institución porque son sagrados. Adopto esta postura fuerte por mi padre, porque papá no está aquí para decir por él mismo ‘mi Biblia y medallas no están a la venta’”.

Los hijos han obtenido hasta el momento unos 32 millones de dólares de la venta de documentos personales de MLK, por ejemplo su correspondencia y discursos. Con respecto a la Biblia y el premio Nobel, un juez ordenó a Bernice ceder ambos objetos para que sean guardados en una caja fuerte de un banco a la espera de la decisión judicial, que podría tardar meses.

LUCHAS AÑEJAS

Las querellas entre los hijos de King tienen una historia bastante larga, explicó el historiador Ralph Luker, coeditor de ‘Los documentos de Martin Luther King Jr’.

Los enfrentamientos se han producido en el pasado por otros temas, como el liderazgo de la organización sin fines de lucro fundada por la esposa del ícono de la defensa de los derechos de los negros en Estados Unidos.

Las alianzas entre los hijos cambian regularmente, – agregó Luker –. Durante un tiempo, tras la muerte de la señora King, Dexter fue el líder del King Center, y Bernice y Marty lo obligaron a irse.

Entonces Marty fue el líder. Luego Bernice y Dexter se aliaron y obligaron a Marty a irse.

Según Ralph Luker, la posición de Bernice es débil a pesar del apoyo de los líderes del movimiento de los derechos civiles, porque estos no tienen derecho a voto en la decisión.

QUIEN FUE MARTIN LUTHER KING

Nació el 15 de enero de 1929 en Atlanta, Georgia, uno de los estados del sur de la EE.UU., donde predominó la esclavización de los africanos en plantaciones de algodón. Su padre tuvo el mismo nombre y también fue pastor de la Iglesia Baptista.

En Estados Unidos, cuando nació M. L. King las clases dominantes blancas se resistían a eliminar la herencia racista y opresora de la sociedad esclavista considerando a las personas negras como seres sin derechos ciudadanos, y se seguían justificando con absurdas ideas inventadas de la Biblia, según las cuales Dios otorgaba a los blancos el poder sobre las personas negras debido a que eran inferiores y menos inteligentes y pensaban que la gente negra le debía obediencia y servidumbre eterna a los blancos.

Por ser hijo de un pastor baptista, la infancia de M. L. King transcurrió en mejores condiciones que la mayoría de los niños negros de su tiempo. En EE.UU. la población africana utilizó la religión para cóncientizarse de su dignidad, desarrollar su identidad y organiiarse en defensa del derecho a la libertad, primero, contra la opresión esclavista, después, contra el racismo y la discriminación racial.

Para afrontar la segregación racial en las iglesias blancas, los afroestadounidenses crearon las iglesias negras e hicieron de ellas centros de concientización y promoción de la organización comunitaria. Los pastores se convirtieron en guías y conductores políticos de las comunidades y entrando el siglo XX fueron los líderes del movimiento antirracista por los derechos civiles.

Para M. L. King el ser hijo de un pastor le posibilitó mejores condiciones familiares y oportunidades para acceder a la educación. En 1948 obtuvo el grado de Bachiller en Artes y luego se trasladó a la ciudad de Shester, Pensilvania, donde realizó estudios religiosos y se graduó como Licenciado en Teología. Fue muy apreciado durante su vida de estudiante; sus profesores resaltaban su inteligencia e iniciativa creadora, la disciplina que colocaba en todos sus compromisos y el sentimiento de identidad con los valores de la Africanidad y la Afroamericanidad. Desde sus estudios secundarios, M. L. King ya se mostraba como un activo defensor de los derechos del Pueblo Negro y, por la claridad de su pensamiento, despertaba la admiración y el respeto de sus compañeros y las personas que le rodeaban.

Cuando cumplíó los 24 años, M. L. King se enamoró de Coretta Scott una joven talentosa y comprometida con la lucha del Pueblo Negro, y practicando el consejo de los ancianos de buscar la pareja correcta, se casó con ella el 18 de junio de 1953. Coretta fue su compañera de luchas hasta su muerte; tuvieron cuatro hijos, dos hombres y dos mujeres.

En 1954, M. L. King es designado por la comunidad como pastor de la Iglesia Baptista de Dexter Avenue, en Montgomery. Dedica todas sus energías y sermones a la concientización de las personas negras, en especial de los jóvenes, desarrollando en ellas la autoestima de los valores afroamericanos y animándolos a integrar las organizaciones que luchaban contra el racismo y la segregación racial.

En Estados Unidos, tan pronto fue abolida la esclavitud el 1° de enero de 1863, las clases dominantes blancas comenzaron a expedir leyes racistas y segregacionistas que imponían el criterio de «separados pero desiguales» en contra de las Comunidades Negras.

El sistema de segregación (apartheid) prohibía los matrimonios y las relaciones sexuales entre parejas de razas diferentes. Las personas negras y blancas fueron separadas en las estaciones, los puertos, los trenes, los buses. No podían cohabitar en lugares públicos: hoteles, restaurantes, cafeterías, discotecas, iglesias, peluquerías; telefónicas, hospitales, parques y hasta en los cementerios. En las ciudades, las familias negras fueron obligadas a vivir lejos de los barrios blancos y en condiciones miserables. En los juzgados, personas negras y blancas debían jurar en Biblias distintas, y en todas partes crearon un doble sistema escolar. Si una persona negra era herida en la calle, si no llegaba a recogerla una ambulancia para «Negros» no la auxiliaba ninguna ambulancia para blancos. Era un sistema horrible que condenaba a las Comunidades Negras a vivir en ghettos de pobreza, ignorancia y servidumbre.

La segregación racial indignaba y humillaba a M. L. King y comenzó a enfrentarla desde sus actividades como pastor afiliándose como militante de la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente Negra -NAACP-, organización fundada en 1900 por filántropos blancos. Pensando que aún no estaba preparado, suficiente y eficazmente, para asumir el liderazgo intelectual y organizativo de la lucha, decidió ingresar a la Universidad de Boston y en la primavera de 1955 se recibe como doctor en Teología. Sus estudios le permitieron profundizar los fundamentos filosóficos sobre la libertad, la justicia y la dignidad humana a través de pensadores como Mahatma Gandhi, Thoreau, Niebuhr, Jean Paul Sartre y Federico Nietzsche.

Martin Luther King, con la seguridad de los principios filosóficos del cristianismo y la no violencia ghandiana, consideró que para combatir el racismo y la segregación racial era necesario construir en cada Comunidad Negra un proceso organizativo cívico y masivo, consciente y dinámico, capaz de provocar una gran movilización de las gentes negras y no negras, solidarias en la lucha contra la injusticia. Para él no era estratégico oponer la violencia armada negra a la violencia asesina de los racistas blancos. Esta actitud y conducta lo confrontó ideológicamente con otros sectores organizados de la Comunidad Negra como los Musulmanes Negros y las Panteras Negras.

Martin L. King, dispuesto a dedicar su vida a la lucha por los derechos civiles del Pueblo Negro, formó un equipo de trabajo con Ralp Albernathy pastor de la Primera Iglesia Bautista. Los dos estaban de acuerdo con que la mejor estrategia para luchar contra la segregación racial y por los derechos civiles era unir y movilizar el poder de las iglesias negras. Ambos hicieron parte del Comité Ejecutivo local de la NAACP y desde sus iglesias animaron a sus miembros a ápoyar y comprometerse con el proceso organizativo de lucha contra el racismo.

El jueves 1 de diciembre de 1955 ocurrió «El Milagro de Montgomery» que generó la proyección del liderazgo y provocó el cambio rotundo de la vida de M. L. King: Rosa Parks, humilde obrera muy querida por la Comunidad Negra, fue ultrajada y detenida por un policía blanco por haberse sentado en una silla «sólo para blancos» en un autobus, y haberse negado a cederla al subirse un hombre blanco.

La NAACP consideró que la detención de Rosa Parks era la gran oportunidad esperada para movilizar a la comunidad negra lanzando un boicot contra la segregación en el transporte público y demandando la eliminación de las leyes segregacionistas.

M. L. King y Ralp Albernathy convocan una asamblea de los pastores de las Iglesias y, de acuerdo con los líderes comunitarios y estudiantiles, aprueban llamar a la comunidad negra a lanzar un boicot contra la segregación en los transportes. Para coordinar y orientar la acción constituyen la Asociación para el mejoramiento de Montgomery. Martin Luther King es elegido presidente.

La Comunidad Negra acata el llamado y, con disciplina y heroísmo, deja de utilizar el transporte público enfrentándose al acoso y la violencia de las autoridades, y los blancos racistas organizados en comandos del Ku Klux Klan y los Consejos de Defensa de los Blancos. La resistencia y oposición de los racistas radicalizó a la Comunidad Negra, y con la difusión de la protesta el boicot se extendió por otras ciudades como Birmingham, Mobile y Tallahassee. ¡Un año de luchas duró el boicot! La victoria con la eliminación de la segregación en los transportes produjeron la conciencia, la fuerza y la confianza en el pueblo afroestadounidense de que sí podía destruir el conjunto del sistema racista y conquistar sus derechos civiles y humanos.

En 1957, después de una dinámica evaluación de la trascendencia y proyecciones del proceso de lucha iniciado, M. L. King y los pastores negros crean la conferencia de líderes cristianos cuyo propósito fue orientar la lucha del Pueblo Negro contra la segregación racial, por su dignidad y los derechos civiles. La CLCS se proponía encauzar la organización, la concientización y las formas de movilización local y nacional del Pueblo Negro de los Estados Unidos.

La rueda de la historia continuaba su incontenible caminar. M. L. King había logrado renombre nacional e internacional, su liderazgo inspiraba y representaba el espíritu de lucha de millones de personas de todos las razas que durante décadas habían sufrido resignadas las humillaciones y la represión del sistema racista, y estaban decididas a construir el presente y un futuro digno para sus hijos, un futuro con justicia y libertad.

En 1957, M. L. King se había convertido en la conciencia antirracista de la nación estadounidense. Enfrentando las amenazas, atentados, complots judiciales y calumnias, trabajaba sin descanso con las comunidades de todo el país intercalando las responsabilidades de activista, filósofo y educador, sembrando la semilla de la libertad en todo el mundo y las bases legales y morales para una nueva vida del pueblo afroestadounidense.

Como activista, M. L. King trabajó incansablemente en la organización de las Comunidades Negras en poblaciones y ciudades de todo el territorio de los Estados Unidos. Consideraba que la organización era la base de la fuerza y el poder de acción y movilización del Pueblo Negro.

En 1960 apoyó la creación del Comité de Coordinación de Estudiantes No Violentos, cuyo papel fue comprometer y promover la movilización de la juventud, y los estudiantes hicieron las «sentadas» pacíficas en todos los establecimientos públicos y privados donde se practicaba la segregación racial. En los años siguientes creó el movimiento por la libertad. No descansó; seguía construyendo organizaciones comunitarias e impulsando campañas diarias y grandes manifestaciones que concentraban la opinión pública nacional y mundial; la más importante fue la marcha sobre Washington en 1963 donde pronunció el famoso discurso «Tengo un sueño». Una a una van cayendo las normas racistas, y las comunidades negras conquistan la ley de derechos civiles y su convencimiento sobre la fuerza del amor y la no violencia quedará consignada como herencia espiritual de M. L. King para las generaciones de todos los siglos venideros en sus libros: La marcha hacia la libertad, La medida de un hombre, La fuerza de amar y Por qué no podemos esperar. En ellos exalta el humanismo, el ejercicio de la dignidad y la justicia que encarnaban su pensamiento y sus acciones.

En 1964, el mundo entero reconoce y aclama la contribución de M. L. King a la paz mundial cuando se le concede el Premio Nobel de la Paz. King recibe este galardón en nombre de la lucha del Pueblo Negro y de las gentes de todos los colores que, unidos por la solidaridad, lograban el derrumbe inexorable del sistema de apartheid que envilecía la dignidad de los pueblos de los Estados Unidos. M. L. King había logrado orientar con su liderazgo la destrucción del sistema racista de la primera potencia mundial.

El 4 de abril de 1968 un hombre blanco, llamado James Earl Ray, asesinó a M. L. King. El mundo entero lo lloró y la rebelión del Pueblo Negro incendió y destruyó las calles de los Estados Unidos.

Fuentes: Agencias, Juan de Dios Mosquera, Signos de estos Tiempos

Tags EEUU, herencia, martin luther king

Armamento ARTÍCULOS DESTACADOS Conflictos Conflictos en general Guerras NOTICIAS Noticias 2013 - enero - agosto Noticias bis Política Política mundial Política regional Políticos Seguridad

En Asia todos se preparan para lo peor

Post author By Serge
Post date julio 12, 2013

Escalada armamentista y de ejercicios militares.

Las tensiones en Asia, y no sólo en el teatro del Pacífico, están creciendo. Una primera señal fue dada por EE.UU. cuando al asumir su cartera de Secretaria de Estado en el 2008, Hillary Clinton dijo que el mayor interés del país se trasladaba del Atlántico al Pacífico, porque allí crecían las tensiones.

Ahora en el 2013 estamos siendo espectadores de grandes ejercicios navales chino-rusos en el Pacífico Norte, maniobras navales conjuntas entre Japón y los Estados Unidos frente a California, mientras que la India forma un cuerpo alpino para combatir en el Himalaya chino.

El juego de guerra en Asia es cada vez más complejo y potencialmente peligroso, sobre todo si nos fijamos en las fuertes tensiones regionales determinadas por el conflicto entre China y sus vecinos por el control de varios archipiélagos y la crisis nuclear entre las dos Coreas.

LAS MANIOBRAS NAVALES CHINO-RUSAS

El último acto de esta escalada, por ahora simbólica y verbal, se representa en las maniobras navales conjuntas entre las flotas chinas y rusas celebradas entre el 5 y 10 de julio en la Bahía de Pedro el Grande, frente a Valdivostok.

Siete buques de guerra chinos, incluyendo los modernos destructores Shenyang y Shijazhuang y las fragatas de baja visibilidad en el radar Yantai y Yancheng han trabajado conjuntamente con 12 buques rusos de la Flota del Pacífico, que comprende un crucero, cinco destructores y seis submarinos Kilo de clase convencional.

UN ACUERDO CHINO RUSO MÁS PROFUNDO

Para confirmar que el acuerdo estratégico entre Moscú y Pekín no es sólo sobre la base de la compra de armas rusas por los chinos, sino también sobre los intereses comunes profundos, el Jefe de Estado Mayor del Ejército de Liberación Popular chino, el general Fang Fenghui, anunció que las dos potencias darán vida este año a un gran ejercicio, conjunto «Misión de Paz 2013» (oficialmente «anti-terrorista»), que se celebrará entre el 27 de julio y 15 de agosto en Chelyabinsk, Rusia.

De hecho, el eje Moscú-Pekín que tendía a equilibrar el poder global de los Estados Unidos y contrarrestar la hegemonía en Asia, también ha hecho profundas raíces económicas, como lo demuestra el acuerdo sin precedentes para el suministro de petróleo ruso a Beijing, que firmaron el 21 de junio las empresas Rosneft y el grupo público de China CNPC. Un acuerdo por valor de U$S 270 mil millones en 25 años, que proporciona suministros por 360 millones de toneladas de petróleo crudo, a través del oleoducto Espo que tiene una terminal en la región china de Mohe.

En la convergencia de intereses entre Moscú y Beijing, también se encuentran las cuestiones internacionales, como las de Siria y las coreanas.

MANIOBRAS DEL EJE NORTEAMERICANO-JAPONÉS

Por su parte, se registra un aumento de la cooperación militar entre Estados Unidos y Japón, que por primera vez realizaron un ejercicio naval y anfibio grande, celebrado en junio en San Diego.

El objetivo oficial era aumentar las capacidades de interoperabilidad para responder a los desastres naturales, pero en realidad los japoneses fueron entrenados para combatir y rechazar un desembarco de marines estadounidenses simulando el papel de las tropas chinas.

El escenario ficticio era la isla de San Clemente, que representó el archipiélago de las disputadas islas Senkaku / Diaoyu entre Japón y China, sin olvidar que Tokio ha puesto en marcha desde 1945, aunque con Moscú, una reclamación territorial de una parte del archipiélago de las Kuriles.

El general japonés Koichi Isobe dijo que «nuestras fuerzas han comenzado a entrenarse para la defensa de las islas remotas», y por primera vez desde su reconstrucción en 1954, las fuerzas terrestres japonesas fueron redistribuídas desde el norte, donde se temió durante la Guerra Fría la invasión soviética, a la «cadena de perlas», la cadena de islas que alcanza desde el sur de Japón casi a Taiwan cerrando realmente el Pacífico a la flota china.

REARME JAPONÉS

Aprobando el nuevo Libro Blanco, el gobierno del primer ministro Shinzo Abe reiteró el martes que Tokio aumentará el gasto militar (U$S 52 mil millones de dólares en 2013, sólo superada por los Estados Unidos y China) y que China es una amenaza, y viola el derecho internacional.

Para responder adecuadamente al conflicto por el archipiélago, Japón ha decidido dotarse de su propia Infantería de Marina, inspirada en la de los EE.UU.

El ministro de Defensa Itsunori Onodera denunció explícitamente`,

«la intensificación de las actividades de China alrededor de Japón, incluyendo la intrusión en aguas territoriales y el espacio aéreo japonés.»

El rearme japonés por un lado, aumenta las ya estrechas relaciones con Washington (confirmado por las órdenes de 42 caza-bombarderos F-35), sino al mismo tiempo está llevando a Tokyo a mejorar su autonomía estratégica y también a interesarse por un sistema antimisiles de Europa para defenderse de las armas nucleares de Corea del Norte.

LA INDIA SE PREPARA EN EL HIMALAYA

Ciertamente, el militarismo de Kim Jong Un y la expansión agresiva de China están provocando una carrera armamentista generalizada en toda Asia y, especialmente, entre los rivales en Beijing. Incluyendo la India que a pesar del aumento del comercio con China no renuncia a preparar la revancha de la derrota en 1962 en la frontera con el Tíbet.

Después de otra provocación china, en que un pelotón del Ejército del Pueblo ha creado y atendido un campamento durante tres semanas en el Valle de Dapasang a 19 kilometros dentro del límite temporal que separa a los dos países, en una extensión de más de 4 mil kilómetros, Nueva Delhi decidió prepararse para la guerra en las montañas.

El ejército de la India, de hecho, constituirá una (fuerza de choque) de 90.000 militares que costará 12 mil millones dólares para reforzar su presencia militar en el Himalaya, en el estado de Arunachal Pradesh, donde se han desplegado 36 de los 200 nuevos cazabombarderos Sukhoi Su-30MKI comprados en Rusia, un país que vende armas casualmente sofisticadas por miles de millones tanto a China como a la India.

Por supuesto que por ahora son juegos de guerra u operaciones de disuasión, pero es un hecho que en Asia todos parecen prepararse para lo peor.

Fuentes: La Nuova Bussola Quotidiana, Signos de estos tiempos

Tags Asia, China, EEUU, India, Japón, navios, océano pacífico, Rusia

Activismo ARTÍCULOS DESTACADOS Conflictos Conflictos en general Crisis Política Democracia Economía Manifestación NOTICIAS Noticias 2013 - enero - agosto Noticias bis Política Política nacional Precios Rebeliones Sociedad

¿Toda esta manifestación popular en Brasil por 20 centavos de aumento en el boleto de autobús?

Post author By Serge
Post date junio 22, 2013

Los problemas del modelo brasilero.

En Brasil, las principales ciudades se han visto invadidas por inmensas masas de manifestantes. Un millón de personas en la calle. Dos muertes hasta ahora. Escenas de guerrilla y vandalismo también. ¿Y todo por 20 centavos de aumento? De 3 reales a 3.20, o sea 7% de aumento.

En Brasil transporte público realmente tienen un impacto grande en el poder adquisitivo local. Un trabajador que recibe salario promedio, debe desembolsar cerca de una quinta parte de su salario mensual, para ir al lugar de trabajo en transporte público. Mientras que los autobuses son todavía muy viejos y del tercer mundo, no a la altura de una potencia económica emergente. Pero en cualquier caso, 1 millón de personas protestando en la plaza, es una respuesta claramente desproporcionada al aumento.

Por otro lado tal tamaño de manifestación generó violencia. En las manifestaciones se han infiltrado miembros del grupo anarquista Black Boys quienes no dudan en realizar actos vandálicos, pero también los medios brasileños han documentado los excesos de violencia policial por parte de un gobierno de izquierda — el de Dilma Rousseff — que no dudó en agredir universitarios, mujeres y obreros, aunque la presidenta ha intentado deslindarse de los hechos. Media docena de reporteros fue apaleada a pesar de identificarse como periodistas.

MALOS SERVICIOS Y EL MUNDIAL DE FÚTBOL

Y si todavía creen que esos 20 céntimos han desatado esta tormenta, las últimas horas lo han refutado: el gobierno anunció el congelamiento de la tarifa, pero la protesta fue más grande aún en Río, Sao Paulo y Belo Horizonte. Por lo tanto, resulta evidente que el boleto fue sólo la mecha. La protesta es por algo más grave.

Lo más común entre los manifestantes es tormársela contra la organización de la Copa Mundial (2014) que consumió 7 mil millones de reales de los fondos públicos, dejando a la salud y a la educación al nivel de un país del tercer mundo.

El brasileño medio envía a sus hijos a la escuela pública, donde la violencia de los compañeros y la falta de preparación de maestros son fuertes. Lo mismo, según los manifestantes, se aplica a los hospitales. Tener que pagar un boleto por un servicio público ya caro y pobre, en nombre del fútbol, fue la gota que colmó el vaso.

La política monetaria expansiva ha ayudado a crear una fuerte inflación. Los brasileños perdieron poder adquisitivo mientras aumentaron las tarifas públicas.

LOS TEMAS CENTRALES DE LA PROTESTA

La realidad es que la actual movilización antigubernamental expresa un malestar social efectivo en el cual se mezclan los defectos del actual sistema económico, la enorme corrupción del Partido del Trabajo (PT) gobernante y la ausencia de una estrategia para incorporar al desarrollo a amplios sectores juveniles de la población.

La economía brasileña lucha ahora contra la estanflación, pues crece a un ritmo de 1.6% y la inflación es ya de 7% y sigue aumentando, mientras el motor de la economía — las exportaciones de materia prima a China — comienza a desacelerarse. Por su parte, la fórmula de mantener altas las tasas de interés para contener la inflación ha dejado de funcionar.

Petrobras — parte del mito brasileño — empieza a mostrar signos negativos a pesar de su apertura a la iniciativa privada — mientras su fuerza de trabajo cuesta el 16 por ciento del gasto por millón de barriles producidos, por la misma producción la fuerza de trabajo de Pemex cuesta tan sólo el 4 por ciento —, como reflejo de la corrupción petista.

LA SOBREPROMESA SOCIALISTA

Pero incluso esta desafortunada serie de circunstancias políticas y económicas no es suficiente para explicar tal indignación. Hay algo más profundo. La población brasileña ha conquistado su bienestar sólo recientemente. Es sólo en la última década de gobiernos socialistas que una gran proporción de los pobres pudo alcanzar un nivel de vida de la «clase media».

Hace once años, el entonces Presidente Lula fue electo a partir de una serie de consignas populistas en la redistribución de la riqueza. También fue apoyado por el movimiento de extrema izquierda de los Sin Tierra, que reclama la incautación y redistribución de la tierra, sin compensación a los propietarios. Lula, sin embargo, una vez en el poder, siguió una política mucho más moderada que sus consignas, demostrando su capacidad de conservar un mínimo de economía de mercado.

Por esta razón, terminó su gobierno en pleno crecimiento, aprovechando sus grandes recursos humanos y naturales, creciendo hasta convertirse en una potencia económica. Pero la retórica socialista, sin embargo, continó como antes y más que antes. Y en la mente de los brasileños se aseguró la idea (incorrecta) que el estado haría prósperos a los brasileños. Con estas protestas no hacen más que pedir al estado, presidido por Dilma Rousseff (heredero de Lula), que los haga más prósperos como lo prometieron. La inflación y crear grandes estadios a expensas de mejores escuelas y hospitales se percibe como un grave delito contra el estado. Y es contra eso que la gente salió a las calles.

Un evento multideportivo mundial, en sí mismo, podría ser una buena oportunidad para cualquier país. La visibilidad, atrae a visitantes de todas partes de la tierra, inversiones, patrocinadores. Pero en Grecia, por ejemplo, la construcción de magníficas obras para los Juegos Olímpicos de 2004, fue el golpe final para una economía frágil por un gasto público insostenible. Ahora esas grandes obras, los estadios, las piscinas, están en ruinas en medio de los escombros del país en crisis, son sólo catedrales en el desierto, símbolo de un bienestar ilusorio.

En Brasil el impetuoso crecimiento económico de los últimos gobiernos socialistas es probable que tenga un mal despertar. Sus fundamentos son frágiles, carece de un marco legal sólido para la protección de la propiedad privada, que es la base de cualquier economía de mercado sana. Hay poca libertad en el trabajo, mucho menos de hacer una empresa, y es exorbitante el costo del estado, absorbe más de un tercio del PIB.

LA CORRUPCIÓN

Desde 2005 hay fuertes denuncias sobre la corrupción del gobierno de Lula de Silva. Sin embargo, una buena estrategia de relaciones públicas internacionales, el vacío continental dejado por México durante los gobiernos panistas y una supuesta política exterior independiente — en realidad sometida al eje antioccidental formado por China, Rusia e Irán — tendieron una cortina de humo sobre la descomposición gubernamental brasileña.

La imagen de la izquierda “buena” representada por Lula da Silva se ha demolido primeramente al interior de Brasil e, inevitablemente, también fuera de sus fronteras. Desde el grotesco enriquecimiento de su hijo Fabio Luis Lula da Silva, quien es ahora dueño de una hacienda ostentosa, hasta el caso del publicista Marco Valerio quien lavaba el dinero defraudando a su gobierno, hasta los sobornos pagados por el gobierno de Lula a congresistas opositores, la corrupción del PT gobernante se ha convertido en un factor indudable del malestar social que alimenta las manifestaciones de protesta.

DIVORCIO ENTRE LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y LOS MOVIMIENTOS SOCIALES

Paulo Henrique Martins, un brasileño que preside la Asociación Latinoamericana de Sociología, dijo que en estas protestas «es importante señalar en divorcio entre los partidos políticos y movimientos sociales».

«Los principales mentores (de las protestas) son estudiantes universitarios o jóvenes profesores que vienen debatiendo en las aulas (…) el problema del deterioro de la gobernabilidad en Brasil«

A su juicio, eso apunta a la importancia de una reforma política que será una bandera importante para las elecciones del año que viene.

La falta de un liderazgo claro y de una estructura orgánica del movimiento vuelve aún más difícil cualquier negociación para los políticos.

En la manifestación de Rio hubo carteles y gritos contra Rousseff, pese a que saludó las protestas como positivas para la democracia.

El alto índice de aprobación del gobierno de Rousseff ha caído ocho puntos entre marzo y junio según dos encuestas recientes (que no incluyen el efecto de las protestas), un fenómeno atribuido a la insatisfacción de los brasileños con el alza del costo de vida y el deterioro de la situación económica.

Fuentes: La Razón, La Nouva Bussola Quotidiana, BBC, Signos de estos Tiempos

Tags Brasil, corrupción, izquierda