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¡Las 10 Cualidades Impresionantes que Tendrá Nuestro Cuerpo en el Cielo!

Lo que la Resurrección de Cristo nos dice sobre cómo será Nuestra Vida y Capacidades en el Cielo.

¿Alguna vez te has preguntado qué hay más allá de esta vida? 

La muerte es un misterio que nos inquieta a todos. 

Pero para los cristianos, la resurrección de Jesús ofrece una esperanza increíble: la vida eterna en el Cielo.

San Pablo lo dijo claramente: «Si Cristo no resucitó, vana es nuestra fe». 

Pero la tumba vacía y las apariciones de Jesús Resucitado nos confirman que la muerte no es el final. 

¡Cristo venció a la muerte y nos abrió las puertas a la vida eterna!

¿Pero cómo seremos en la vida eterna?

La Biblia describe cómo será nuestro nuevo cuerpo en el Cielo. 

Un cuerpo glorioso, libre de dolor y sufrimiento, con cualidades increíbles que ni siquiera podemos imaginar.

De esto se habla muy poco, pero hay bastante información.

¿Te gustaría saber más? Aquí exploraremos juntos las promesas de la resurrección. 

Te contaremos las promesas de la Escritura sobre cómo seremos en el Cielo, qué cualidades tendrán nuestros cuerpos y nuestras almas, y cuáles son las leyes que los regirán.

Cuando muramos en la Tierra nuestra alma seguirá viviendo, porque es inmortal.

Pero cuando se produzca el fin del mundo, nuestro cuerpo se unirá de nuevo a nuestra alma.

Y entonces pasaremos la eternidad completos, y no solo como espíritus, porque fuimos creados como cuerpo y alma integrados y no como un alma dentro de un cuerpo como piensan los de la New Age.

La clave de cómo seremos en el Cielo la da San Juan en su primera carta capítulo 3, cuando dice que seremos semejante a Cristo resucitado.

Y luego San Pablo en Filipenses capítulo 3, cuando dice que Jesucristo transformará nuestro cuerpo vil para que sea semejante a su cuerpo glorioso.

Por lo tanto, el cuerpo de Jesús Resucitado nos da la mayor cantidad de pistas sobre nuestro propio cuerpo resucitado futuro.

Y dado que Su resurrección hace posible la nuestra, deberíamos buscar las pistas en lo que experimentaron los discípulos, durante los 40 días que convivieron con Jesús resucitado.

Al final de ese período de 40 días, Jesús ascendió al Padre y se transfirió al reino espiritual. 

Pero no se despojó de Su humanidad ni de Su cuerpo, sino que entró al reino espiritual con toda Su humanidad intacta, incluido Su cuerpo.

Y antes como resucitado, mostró que no estaba limitado por las restricciones de su cuerpo terrenal.

Podía desmaterializarse desapareciendo, podía atravesar objetos sólidos y moverse de un lugar a otro instantáneamente.

Y es en base a esto que podemos anticipar cómo serán nuestros cuerpos resucitados.

En 1 Corintios 15 San Pablo describe los cuerpos humanos como perecederos, deshonrosos y débiles, debido al pecado.

Mientras que nuestros cuerpos glorificados, o sea el de los que hayan muerto en la gracia y en la amistad con Dios, manifestarán la gloria eterna en sus cuerpos.

Tendrán propiedades magníficas.

Y serán cuerpos espiritualizados, o sea que ya no se centrarán en las cualidades naturales sino en el Espíritu Santo.

Lo que podemos decir entonces es que estaremos con un cuerpo sólido y tangible, perfeccionado más allá del alcance de la enfermedad o la debilidad.

Pero incluso conservando algunas cicatrices de nuestras experiencias en esta vida, como lo hizo Jesús con sus llagas.

Nuestros cuerpos terrenales estaban adaptados para la vida en la Tierra, y luego nuestros cuerpos gloriosos estarán adaptados para la vida en el Cielo.

Y por lo tanto estaremos totalmente purificados y unidos a Jesús a través del Espíritu Santo.

De modo que antes, nuestro cuerpo estaba gobernado por las leyes naturales, y ahora estará gobernado por el espíritu.

¿Y qué pasará con los condenados?

Los cuerpos de los condenados también resucitarán y tendrán propiedades diferentes a las que tienen actualmente.

Pero no serán cuerpos glorificados, porque no tendrán la gloria de Dios en ellos, aunque serán inmortales.

¿Y cómo seremos en el Cielo?

Viviremos para siempre.

Nuestros cuerpos serán físicos reales y reconocibles como en el caso de Jesús.

Seremos los mismos, poseeremos nuestra identidad original.

Aunque no necesariamente nuestro cuerpo se verá igual que cuando estábamos vivos en la Tierra.

Nuestro cuerpo que morirá será el cuerpo adánico.

Y el que nacerá será glorificado, como el de Jesús, que será definitivo.

No experimentaremos los dolores de enfermedades ni los propios del envejecimiento.

Pero tampoco experimentaremos los dolores que nos infligen otras personas.

Desaparecerá de nosotros cualquier preocupación, en la medida que todo nos será dado.

Nuestros cuerpos estarán libres de las cosas que los restringen ahora, porque serán completamente conformados a las capacidades del alma.

Tendremos un gozo interminable, espiritual y también físico, a través de nuestros sentidos.

Y no habrá aburrimiento, porque viviremos en un estado de Gloria permanente.

Nuestros cuerpos de resurrección estarán en la flor de la vida.

Tendremos alrededor de 33 años, porque esa era la edad de Jesús en el momento de la resurrección.

Y se supone que es la mejor edad para un ser humano.

Probablemente Adán y Eva tenían esa edad cuando Dios los creó, porque no fueron creados ni como bebés ni como ancianos.

Conservaremos nuestras identidades raciales y de sexo, como sugiere Apocalipsis 7, cuando dice que vio en el Cielo una gran multitud de toda nación, tribu, pueblo e idioma.

Pero probablemente no tendremos la función sexual activada, porque en la Tierra estaba destinada a la reproducción.

Y Mateo 22 dice que el matrimonio no existirá en el Cielo.

Nuestros cuerpos tendrán cualidades extradimensionales.

Como la agilidad, con la cual podremos ir a donde queramos a la velocidad del pensamiento.

Podremos aparecer y desaparecer a gusto y volar como en el caso de Jesús cuando ascendió.

Y tendremos la sutileza capaz de atravesar materiales sólidos, que menciona Santo Tomás de Aquino.

Todo como demostró Jesús Resucitado.

Seremos luminiscentes.

En 1 Corintios 15 San Pablo dice que la gloria de los cuerpos celestes es diferente al de la Tierra.

Y Mateo 13 dice que los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre.

Y esto lo podemos asociar a lo que cuenta el éxodo 34 cuando Moisés descendió del Monte Sinaí con las tablas de la ley.

Su rostro estaba radiante y luminoso porque había hablado con el Señor.

Al punto que Aarón y los demás israelitas temieron acercarse a él.

Y Lucas 9 también relata la transfiguración de Jesús.

Jesús subió al monte con Pedro, Juan y Santiago y mientras estaba orando la apariencia de su rostro cambió y su ropa se volvió brillante.

Y junto a él aparecieron Moisés y Elías también brillantes, o sea en el cuerpo glorioso.

Y en Apocalipsis 21 se dice también que la Nueva Jerusalén será luminiscente e iluminada por la luz de Cristo resucitado.

Tendremos un conocimiento de todas las cosas recibido de forma sobrenatural, sin necesidad de aprendizaje o experiencia.

Habrá una comprensión instantánea de parte del alma, de todas las cosas que Dios quiera dar a conocer, porque el conocimiento derivará directamente de Jesús, en lo que se denomina conocimiento infuso.

¿Y qué pasará con los recuerdos de nuestro pasaje por la Tierra?

Conservaremos los que disponga Dios. 

Pero lo dolorosos serán reevaluados en nuestra purificación e integrados a nuestro acervo de otra manera. 

Y finalmente habrá diferencias entre las personas según el grado de santidad a que ha llegado la persona, de acuerdo a la cooperación que ha mostrado con la gracia de Dios.

O sea que habrá niveles en el Cielo, que no involucran el grado de satisfacción o gozo que se experimentará allí.

Bueeeno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre cómo seremos en la vida eterna tal como sugiere la Biblia. 

Y me gustaría preguntarte si cómo serás en la vida eterna es un tema que te preocupa actualmente o más bien te preocupa cómo subsistir en este mundo o cómo poder llegar en definitiva al Cielo. 

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Qué sucede en cada Nivel del Cielo y que Dones irá Adquiriendo tu Alma a medida que subes

Visiones de la mística Fulla Horak de lo que sucede en cada nivel del Cielo.

Stefania Fulla Horak fue una mística católica polaca muy interesante, nacida en 1913 y fallecida en 1989.

Ella tuvo visiones y experiencias místicas de lo que sucede en la muerte, del Purgatorio, del Infierno y del Cielo.

Hemos hecho varios videos sobre sus visiones de cada de estos temas.

Y aquí hablaremos sobre sus visiones del Cielo, cómo es el Cielo, quienes están allí y cuáles son los niveles que encontramos en este Paraíso, para avanzar espiritualmente.

El Cielo es el lugar definitivo y final para las almas humanas después de la muerte. 

Fulla Horak describe el Cielo como un lugar de amor divino, paz y felicidad infinitas, donde las almas pueden experimentar una conexión más profunda con Dios y crecer paso a paso en su camino espiritual.

Es un lugar de luz, amor y belleza, donde las almas están libres de las limitaciones terrenales.

El Cielo no es quietud e inactividad según ella.

Todo lo que nuestra imaginación podría crear se realiza allí. 

Porque todos los pensamientos humanos más fantásticos no son más que un pálido y distante reflejo del ingenio de Dios.

En el Cielo el alma encontrará todos los deseos, pero los encontrará en forma perfecta. 

Encontrará allí hasta lo que no se atrevió a pensar como anhelo más profundo.

Ella compara el Cielo con un jardín perfecto, donde las flores y plantas están en plena floración y los colores son más vivos y vibrantes que en la Tierra. 

También describe el Cielo como un océano de amor y luz, donde las almas pueden sumergirse y experimentar una sensación de profunda paz y serenidad.

Es un lugar de perfección y armonía, donde todo está en su lugar perfecto y los sentidos son más agudos y sensibles que en la Tierra. 

Pero no es un lugar único y estanco.

Fulla Horak enfatizó que el Cielo es un lugar donde las almas siguen creciendo.

Los diferentes círculos o niveles del Cielo ofrecen las oportunidades para el aprendizaje y el crecimiento espiritual.

Además, Fulla Horak habló sobre la presencia divina en el Cielo. 

La presencia divina es una fuerza omnipresente en el Cielo, que se experimenta como una luz brillante y amorosa. 

En el Cielo, las almas experimentan una conexión más profunda con la presencia divina, lo que les permite comprender la verdad divina y avanzar en su camino espiritual.

Jesucristo y la Virgen María son figuras centrales en el Cielo. Obviamente aparte de Dios Padre.

Jesucristo es la luz y el amor divino personificado, y su presencia es una fuerza omnipresente en el Cielo. 

Las almas experimentan una conexión profunda con Jesucristo y su amor divino, lo que les permite avanzar paso a paso espiritualmente.

La Virgen María también es una figura importante en el Cielo, según Fulla Horak. 

La Virgen María es un modelo de amor y devoción a Dios aún más claro allí. 

En el Cielo, las almas pueden experimentar también una conexión más profunda con la Virgen María y su amor por Dios.

También el Cielo es un lugar donde las almas experimentan la presencia más profunda de los santos y los ángeles, para avanzar en su camino espiritual.

Ya sea a través de su ejemplo, intercesión o guía, los santos y los ángeles ofrecen una fuente de apoyo y ayuda para las almas en el Cielo.

Y en su libro «La oración de Jesús», Fulla Horak afirma que las almas en el Cielo pueden tener una comunión espiritual con las personas que aún viven en la Tierra.

El camino al Cielo comienza en la Tierra, a través de la purificación en el círculo de la indiferencia, que es el desarrollo de un estado de desapego emocional y de desinterés por las cosas mundanas, para avanzar en el camino espiritual.

Y se complementa con el círculo del conocimiento, que permite a la persona comprender y experimentar la realidad espiritual, más allá de las limitaciones del mundo físico. 

Ella habla sobre los diferentes niveles del Cielo y su relación con los mundos sutiles. 

Los niveles del Cielo ofrecen diferentes oportunidades de aprendizaje y crecimiento espiritual a medida que se va pasando de un nivel a otro.

Y dentro de cada nivel hay y actúan mundos sutiles, que son planos de existencia que existen más allá de la realidad física, y que están más allá de la comprensión humana. 

El primero de los 7 círculos del Cielo que describe Fulla Horak es el círculo de la purificación, donde las almas se purifican y se liberan totalmente de sus ataduras terrenales. 

No hay que confundirlo con la purificación que realizan las almas en el Purgatorio, sino que es una purificación definitiva de aspectos más sutiles.

En este círculo, las almas experimentan una profunda transformación interior, que les permite liberarse de las energías negativas y las emociones destructivas que habían acumulado durante su vida terrenal.

Este círculo se relaciona con los mundos sutiles inferiores, donde las energías son más densas y pesadas. 

Así las almas van creciendo espiritualmente para pasar de nivel en nivel.

El segundo círculo del Cielo es el círculo de la revelación, donde las almas reciben la revelación divina y aprenden la verdad sobre su existencia. 

En este círculo, las almas experimentan una mayor comprensión del propósito de su vida y su papel en el universo. 

También pueden recibir información sobre los eventos del pasado y del futuro, que les permite tener una visión más completa de la existencia.

En estos mundos sutiles, las almas acceden a la información divina y tienen una mayor comprensión de la verdad y la sabiduría divinas.

Este círculo se relaciona con los mundos sutiles intermedios, donde las energías son más sutiles y refinadas. 

El tercer círculo del Cielo es el círculo del amor, donde las almas experimentan el amor divino y aprenden a amar incondicionalmente. 

Según Fulla Horak, en este círculo, las almas experimentan una conexión más profunda con la fuente divina, lo que les permite comprender el amor en su forma más pura y profunda.

El cuarto círculo del Cielo es el círculo de la sabiduría, donde las almas obtienen una comprensión profunda de la verdad y la sabiduría divina. 

En este círculo, las almas experimentan una mayor conexión con la fuente divina, lo que les permite comprender la verdad en su forma más pura y profunda.

El quinto círculo del Cielo es el círculo de la consciencia, donde las almas experimentan una expansión de su conciencia y una mayor comprensión de su ser verdadero. 

Fulla Horak creía que en este círculo, las almas experimentan una conexión más profunda con su yo superior y su esencia divina, lo que les permite comprender su propósito y su papel en la existencia, y de hecho en el plan de Dios.

El sexto círculo del Cielo es el círculo de la unión, donde las almas experimentan una unión completa con la fuente divina, o sea Dios, y todos los seres en el universo. 

Fulla Horak creía que en este círculo, las almas experimentan la unidad de todas las cosas, lo que les permite comprender la interconexión de todo con todo, en la existencia.

Y el séptimo círculo del Cielo es el círculo de la creación, donde las almas experimentan una profunda conexión con la energía creadora y la capacidad de co-crear con ella. 

Fulla Horak creía que en este círculo, las almas pueden manifestar sus deseos más profundos y crear la realidad que desean, obviamente a partir de su comunión con Dios.

Este círculo se relaciona con los mundos sutiles más elevados, donde las energías son aún más elevadas y sutiles. 

Bueno, hasta aquí la descripción profunda que hace Fulla Horak de los niveles del Cielo y de las ataduras que se van desatando en cada uno hasta llegar a la perfección espiritual.  

Y me gustaría preguntarte cuáles de estos niveles que describe Fulla Horak te impactaron más.

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¿Cómo Sentiremos en el Cielo si uno de nuestros Seres Queridos Cae en el Infierno?

Cómo manejaremos los recuerdos de las cosas malas de la Tierra, cuando hayamos llegado al Cielo.

Cuando estemos en el Cielo viviremos ante la presencia permanente de Dios y con un cuerpo glorificado.

Tenemos bastantes datos sobre las principales cualidades físicas que tendremos.

También está relativamente explicado que emociones prevalecerán entre nosotros: amor, gratitud, alegría.

Sin embargo es más impreciso lo que sucederá con los recuerdos del pasado cuando dejemos la Tierra.

¿Cómo vamos a manejar nuestros recuerdos de los pecados cometidos?

¿Podremos cambiar algo de nuestro pasado y reparar los daños?

Y sobre todo algo que preocupa mucho en el día de hoy, porque cada vez hay más separación entre la luz y la oscuridad.

¿Cómo vamos a sentir respecto a aquellos seres queridos con los que eventualmente estaremos separados por toda la eternidad porque no eligieron a Dios?

Aquí hablaremos sobre cómo se van a borrar definitivamente nuestros malos recuerdos en el Cielo, y qué sucederá con nuestras emociones si algún ser querido termina en la condenación eterna.

Quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte probablemente nos han acercado algunos aspectos de la vida eterna que nos hacen pensar.

Una pista es que muchas personas que tuvieron experiencias cercanas a la muerte señalan que fueron recibidas por familiares y amigos, por lo que existiría una memoria del pasado.

Y los vínculos del pasado seguirían, por lo menos los positivos.

Y por otro lado, no ha aparecido ninguna mención a la angustia de estar separados eternamente con seres queridos que se rebelaron contra Dios, ni siquiera preguntas sobre ellos.

Cuando estemos en el Cielo, luego de la resurrección y del juicio final, vamos a tener un cuerpo glorificado.

Es el propio cuerpo que tuvimos en la Tierra, pero con algunas características diferentes que muestran la gloria a la que accedimos.

Nuestro cuerpo tendrá la cualidad de “agilidad», que significa que podremos ir a cualquier parte rápidamente y con facilidad.

Esto se asocia a otra cualidad que es la de “sutileza», que significa que nuestro cuerpo podrá penetrar y pasar por dentro de cosas sólidas.

Como cuando Jesús después de su resurrección, entró dónde estaban los apóstoles y María orando, aunque las puertas estaban cerradas por miedo a los judíos, como dice el evangelio.

Otra cualidad es nuestro “resplandor o brillo», nuestro cuerpo emitirá un brillo qué revela el desbordamiento de la gloria de Dios en el alma.

Y cada uno según su santidad emitirá más o menos claridad. Los santos mayores mostraran más gloria y por tanto más claridad.

Recordemos que ya en la Tierra Moisés tuvo que cubrir su rostro cuando bajó del Monte, porque su brillo era difícil de soportar para su pueblo.

Y también se cuenta que cuando unos herejes quisieron matar a Santo Domingo, vieron que emanaba de él una luz tan brillante, que no se atrevieron a tocarlo.

La intensidad de esa luz era la radiación que lo unía con Dios.

Por eso a veces se representa a Santo Domingo con una estrella en su casulla o en su hombro.

Nuestro cuerpo también será “impasible”, o sea que estará libre de dolor y muerte.

No experimentaremos emociones causadas por nuestra debilidad y pecados, y que provienen de nuestra vieja naturaleza egocéntrica, como el miedo, la preocupación, la ansiedad, la amargura, la ira, los celos.

Sino que viviremos permanentemente con emociones de amor, alegría, paz, gratitud, porque estaremos seguros de la presencia de Dios para siempre.

¿Y qué pasará con nuestros recuerdos y con las emociones asociadas a ellos?

¿Qué tipo de recuerdos vamos a mantener? ¿Qué pasará con nuestros malos recuerdos?

Teniendo en cuenta que nuestras vidas están llenas de pecado, las cosas malas que hemos hecho, así como las cosas malas que nos han hecho a nosotros, son una gran parte de lo que somos.

Esto es cierto incluso cuando aceptamos la oferta del perdón de Dios, porque no podemos simplemente eliminar nuestros recuerdos de las cosas malas que hicimos o nos hicieron, como si nunca existieron.

En el Cielo seremos la misma persona, lo que significa que tendremos todavía básicamente la misma memoria terrenal.

Y aun suponiendo que podemos hacer nuevos recuerdos en nuestra existencia eterna, los nuevos no van simplemente a reemplazar a los viejos.

¿Y qué sucede entonces con las cosas negativas de nuestro pasado?

¿Cómo vamos a ser capaces de recordar el pasado en el Cielo, de manera que todavía no le concedamos algún efecto de sentir negativo en el presente?

Es cierto que en la Tierra podemos cambiar nuestra manera de interpretar el pasado.

Cuando damos o recibimos el perdón, por ejemplo, podemos llegar a un acuerdo con las acciones pecaminosas de nuestro pasado, y quedar en paz porque fueron perdonadas.

Pero los hechos de los acontecimientos pasados siguen siendo los mismos.

Por mucho que quisiéramos que algún acontecimiento no hubiera ocurrido, o que pudiéramos cambiar las consecuencias de alguna acción pasada, el pasado sigue siendo una parte de nosotros y algo más allá de nuestro alcance.

Pero en el Cielo, el pasado se convertirá en un lugar en que podremos habitar durante todo el tiempo que se necesite para experimentar el poder sanador del amor de Dios.

Ahí sí podremos sanar los malos recuerdos.

Sanar de aquellas cosas en que nos equivocamos y de las que aún no nos perdonamos del todo, y que vuelven recurrentemente a nuestra memoria.

Podríamos ser capaces de cambiar los acontecimientos pasados que se necesitan cambiar verdaderamente en nuestro corazón y mente, y no sólo por la reinterpretación de ellos.

Tal vez seremos capaces de cumplir con los que hemos herido, y los que nos han herido a nosotros, y dejar que Dios haga las cosas bien.

Así como los médicos terrenales pueden operar con una de nuestras partes corporales, por ejemplo una cirugía en una pierna, Dios podrá operar en nuestro corazón de manera que podamos sanar definitivamente nuestros malos recuerdos.

¿Y cómo seremos felices en el Cielo sabiendo nuestra separación eterna de un ser querido?

Por ejemplo, lo que hoy es tema de dolor de muchas madres con sus hijos.

El Catecismo de la Iglesia Católica enseña que en el Juicio Final “la verdad de la relación de cada hombre con Dios, será puesta al desnudo”, numeral 1039.

Esto significa que el bienaventurado en el Cielo sabrá cuáles de sus seres queridos están en el infierno.

¿Y no se sentirán infelices por esto?

Para aclarar esto deberemos ir sobre las escrituras.

En primer lugar, Jesús nos advirtió que si amas a tu padre o madre más que a Él, no eres digno de Él; o si amas a tu hijo o a tu hija más que a Él, Mateo 10:37.

Dios es lo más grande imaginable, por lo tanto, mantener a nuestras familias, pero perderlo a Él, sería una pérdida indescriptible.

Tenemos que mantener nuestros amores en su orden correcto.

De modo que los que obstinadamente pierden el Cielo no podrían estropear el Cielo para aquellos que lo aceptan.

Pero más aún, la Biblia enseña que Dios enjugará toda lágrima de los ojos, Apocalipsis 21: 4.

San Pablo escribe que el Cielo estará más allá de nuestra comprensión o de la imaginación, en sus numerosas cartas.

Que no podemos entender esto ahora, pero lo haremos en el futuro histórico.

Y mientras que es actualmente difícil de entender, la Biblia promete que esto tendrá sentido en la eternidad.

En el Cielo, vamos a ver con una nueva y mucha mejor perspectiva las cosas y las relaciones.

Vamos a estar totalmente de acuerdo con el juicio de Dios sobre los malos.

Recuerda que los mártires en el Cielo claman a Dios para juzgar a las personas malas sobre la Tierra, dice Apocalipsis 6: 9.

En el Cielo, nunca vamos a cuestionar la justicia de Dios, preguntándonos cómo Él podría enviar lo que consideramos buena gente al infierno.

Más bien, vamos a ser abrumados con su gracia, maravillándonos de lo que hizo para enviar al Cielo a personas que creíamos malas.

En el Cielo veremos claramente que Dios se reveló a cada persona y que ha dado suficientes oportunidades para que cada corazón y cada conciencia lo busquen y respondan a Él.

Y que tuvieron su oportunidad en la Tierra, muchas veces, pero todas las veces se rebelaron.

En el Cielo vamos a abrazar la santidad y la justicia de Dios. 

Vamos a alabarlo por su bondad y gracia. Dios será nuestra fuente de alegría.

La pequeña y lejana sombra del infierno no va a interferir con la grandeza de Dios o nuestra alegría.

Por otro lado, nuestro amor por los demás en el Cielo estará directamente vinculado a Dios, que es el objeto central de nuestro amor.

No vamos a añorar nuestra relación con aquellos que cayeron en el infierno, porque cuando vemos a Jesús como Él es, lo amaremos solamente a Él, y lo que le agrada, glorifica y lo refleja.

Lo que nos había encantado en los que murieron sin Cristo, era la belleza de Dios que una vez creímos ver en ellos.

Y cuando Dios se retire para siempre de ellos, ya no cargarán con su imagen y ya no reflejarán su belleza.

Aunque en teoría sean las mismas personas, sin Dios van a ser despojados de todas las cualidades que nos encantaron.

Por lo tanto, paradójicamente, en un sentido no van a ser las personas que una vez amamos.

Y podemos estar absolutamente seguros que el infierno no tendrá algún tipo de poder sobre el Cielo, ni ninguna miseria del infierno jamás vetará cualquiera alegría del Cielo.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos informar sobre qué sucederá con nuestros recuerdos de la Tierra cuando estemos en el Cielo, una explicación para que estemos tranquilos, de que todo en el Cielo va a ser para la mayor felicidad de los que aman a Dios.

Y me gustaría preguntarte si te has preguntado cómo te sentirías si algún ser querido cae en el infierno o no.

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Revelaciones extraordinarias sobre cómo Viven los Seres Humanos en el Cielo

Descripción del lugar donde viven los seres humanos salvados luego de la muerte.

Hoy hasta la ciencia está comenzando a admitir que hay vida después de la muerte de nuestro cuerpo en la Tierra.

Y esa vida sería eterna, por lo que es absolutamente importante saber cómo será.

Las Sagradas Escrituras, quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte y quienes han recibido mensajes de Jesucristo y la Santísima Virgen, nos permiten reconstruir cómo será la vida luego de la muerte.

Pero lo curioso es que se oye poco a los sacerdotes hablar de algo tan básico, porque si no existiera ese lugar, sería en vano la redención que vino a realizar Jesucristo.

Aquí hablaremos sobre como es el Cielo en el que vivirán los salvados luego de su muerte, que sucede allí adentro y cómo vive cada habitante del Paraíso. 

Cuando morimos, gran parte de las cosas terrenales que nos pertenecieron se reparten y somos rápidamente olvidados. 

Y cuando llegas al final de la vida, no puedes pensar otra cosa que has logrado poca cosa, de todas las que soñaste tener en la vida.

Porque no has tenido el tiempo ni los medios para realizar tus sueños y la absoluta mayoría de tus deseos han quedado por el camino.

Es que la naturaleza humana está herida por el pecado y tiene inclinación al mal, y eso nos hace tergiversar la verdad y vivir en medio de conflictos, que impiden que alcancemos, aunque sea una parte, de las metas que tuvimos.

Si eres perspicaz te persuadirás que nuestra travesía en la Tierra es muy corta y los logros escasos.

Y si eres razonable y puedes salir de tu entorno, o sufriste un golpe que te dio un baño de realidad, te darás cuenta que tu único objetivo debería ser actuar lo mejor posible para poder, llegado el momento, alcanzar ese lugar prometido por Dios, de felicidad eterna, donde te reunirás con tus familiares y amigos que han cruzado al otro lado de la orilla. 

Un día, después de la purificación de nuestros pecados en la Tierra, nos encontraremos en el Paraíso, donde ya no existirán los males y donde saborearemos la abundancia de todo bien.

¿Te parece demasiada promesa? ¿Piensas que estoy exagerando? 

Sin embargo Jesucristo nos prometió que en la casa de Su Padre hay muchas mansiones y que tiene preparada una para cada uno de nosotros, Juan: 14.

Y además tenemos la promesa de la revelación bíblica de vivir la vida eterna junto a Dios por toda la eternidad, en ese lugar.

¿Y cómo sabemos que esto es real? Tenemos varias fuentes que se confirman mutuamente.

Por un lado, están quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte. 

Cientos de personas han testimoniado que han muerto, comienzan a flotar hacia arriba, pasan por un túnel oscuro y son dirigidos hacia una luz muy brillante.

Y al final se encuentran con sus abuelos, con sus padres y hermanos que ya fallecieron, que los reciben con júbilo. 

En todas partes ven una luz muy hermosa y brillante y el lugar está lleno de colores, animales y plantas maravillosos, y hay un amor y paz indescriptibles.

Además su cuerpo tiene cualidades extra, como por ejemplo que no tiene que girar la cabeza para mirar alrededor, pueden ver 360 grados a su alrededor.

Pero luego reciben la orden que deben volver a la Tierra, y de regreso se vuelven más espirituales y amorosos, dejan de tenerle miedo a la muerte y trabajan para llegar allí luego de la muerte.

Y ellos nos cuentan lo que vieron y oyeron.

La existencia de este lugar también la sabemos por mensajes que el Señor y la Santísima Virgen les ha dado a varios místicos a través de la historia.

Incluso a algunos videntes los han llevado a mostrar el Cielo.

Y también por las descripciones bíblicas de ese lugar que se dan en el Apocalipsis, en el libro del profeta Ezequiel del Antiguo Testamento, y las que da el propio San Pablo, que se supone que fue llevado allí.

¿Y cómo son esas moradas y cómo viviremos?

Podemos retratar el Cielo solamente en términos de lo que conocemos en la Tierra.

Hay muchas cosas que no pueden describir quienes han estado allí, porque no hay términos para describirlo.

En la Tierra vivimos en un valle de tinieblas y lágrimas, reducidos a imaginar, generalmente con cierto tono de duda, lo que hay después de la muerte y lo que encontraremos en el Cielo. 

Pero incluso si nuestra imaginación se desborda, estaremos lejos de la realidad.

En el cielo no hay enfermedad, fatiga, hambre ni sed. 

No hay muerte ni nada negativo, todo es positivo y lleno de luz.

Los paisajes son sublimes y de una magnificencia indescriptible.

Hay flores magníficas, perfumes deliciosos y fragantes, árboles cubiertos de multitud de pájaros multicolores, vegetación exuberante, hierba dorada y viva que refleja el amor divino.

Ninguna voz humana, ningún instrumento musical podrá jamás emitir toda la amplitud de cantos y melodías que resuenan desde la inefable Jerusalén Celestial.

En el Cielo, nuestra inteligencia está plenamente satisfecha. 

Conoceremos todas las maravillas y todos los secretos de la creación, o sea todos los misterios de la naturaleza que, de momento, no podemos comprender.

El cielo es el descanso de la voluntad de los hombres y el apaciguamiento de todos los deseos de su corazón. 

Donde las alegrías son duraderas y la felicidad no se distribuye gota a gota, sino en sobreabundancia.

Pero además algo que quizás no se comprenda bien es que el Cielo está hecho de variedad y no de uniformidad. 

El Paraíso no es un estado donde todos se encuentran comúnmente con el mismo rostro, en la misma barca, como espectadores pasivos de la luz que Dios les ofrece y sólo cantándole alabanzas a Él.

Allí sucede otra cosa, es toda la humanidad que se junta en su variedad más total, un poco como en un concierto sinfónico, donde todos los instrumentos juntos se funden en un todo armónico e integral.

En el Cielo no hay desigualdad, pero sí diferencias que corresponden a las variadas personalidades. 

Tendremos sentidos que no puedes imaginar.

Podremos estar en varios lugares al mismo tiempo y realizar diferentes servicios, con el único fin de llevar amor y deleite a nuestro corazón.

Sentiremos una paz profunda, junto con un sentimiento de seguridad total. 

Porque Jesús estará visiblemente presente en medio de todos nosotros, alto, majestuoso, irradiando luz y amor. 

Y nuestra alma es transportada a fundirse con Su corazón lleno de una inagotable ternura eterna. 

Incluso la imaginación más salvaje no podría concebir la visión del cielo y de Nuestro Señor al lado nuestro.

Dios ha plantado varios árboles en este jardín que no se parecen a los árboles del mundo.

Están siempre verdes, cubiertos de rico y agradable follaje, con ramas que se inclinan y se enderezan en ondas, esparciendo alegría y emitiendo sonidos deliciosos, que llenan el alma de placer y alegría.

Hay una maravillosa variedad de aves en los árboles, con alas de oro y piedras preciosas. 

Y su hermoso canto se escucha hasta los confines del cielo.

En el Cielo la gente sólo tiene felicidad en amar a Dios como el bien más preciado.

Y Él se hace accesible y personal con total humildad y alegría.

No hay enemigos, no hay desorden, no hay excesos y sobre todo nunca hay discordia, sólo amor perfecto y enriquecedor.

La decepción no existe, la vergüenza tampoco, nada se pierde, todo se gana. 

Todo el mundo está activo, pero tranquilo al mismo tiempo.

No hay pecado, ni siquiera la más pequeña imperfección, y nadie jamás experimenta el más mínimo indicio de aburrimiento. 

Todo allí es alegre, agradable, honorable, digno, hermoso y creativo.

En el Cielo no existe el tiempo y podemos crecer en el conocimiento y en la perfección. 

Todo lo que se dice, se hace y se produce es en un tiempo de ‘eterno presente’.

La familia se reconstituye y la vida allí es ardiente y excitante.

Cada sueño vive y cada deseo se cumple. 

Y otra cosa que llama la atención es la luz, que se irradia de un sólo lugar pero que lo penetra todo.

Y por lo tanto no hay una sola sombra.

La luz se absorbe por todos los objetos y se magnifica a medida que pasa de un objeto a otro.

En cada edificio por ejemplo, esa luz tiene matices fantásticos y personales, que cuando se mira de lejos muestra un espectáculo multicolor y permanentemente cambiante.  

Quienes han visto el cielo han dicho que han visto ciudades con torres y casas, campos, ríos y montañas.

Algunos edificios son de un solo piso, otros de dos pisos, de tres pisos.

La mayoría de los santos del cielo viven en casas, pero no hay dos casas iguales.

Cada casa tiene su propio diseño único y forma un paisaje impresionante visto desde el aire, encajando en un gran plan que produce placer a los sentidos y a la imaginación.

Tampoco hay dos calles iguales, entretejiendo un patrón que muestra una asombrosa obra maestra artística.

Los mismos colores de las casas, plata, oro, mármoles de todas las tonalidades, ébano, cobre, cristal, diamante, amatista, incluso algún tipo de metal púrpura, se entrelazan para formar un espléndido tapiz urbano.

El Cielo es el lugar donde encontrarás la felicidad perfecta, según los que lo vieron. 

Todos viven allí en el amor divino, no hay división ni odio, ni preocupación ni enfermedad.

Ya no envejecemos, permaneceremos siempre jóvenes y nunca experimentaremos hambre o sed.

Siempre hay alegría. 

Todos encontraremos la perfección, porque en el Cielo ya no hay impedimento alguno para ser cumplir el sueño con que Dios nos creó 

¿Es demasiado para que lo podamos creer?

Bueno hasta aquí cómo es el Cielo de acuerdo a toda la información disponible, aunque lamentablemente oímos hablar poco de él.

Y me gustaría preguntarte si alguna vez has oído alguna prédica de algún sacerdote describiendo el Cielo o no.

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Las 7 Pistas para saber si estas Caminando hacia al Cielo o no

La Biblias nos da pistas sobre el estado actual de nuestra salvación.

El tránsito en la tierra es una peregrinación a nuestro estado final que es la vida eterna en el Cielo.

Dios quiere que todos los hombres vivan la vida eterna junto a Él, para eso nos creó.

Y si bien es una gracia de Dios otorgar ese pase a la vida eterna, no es menos cierto que nuestro libre albedrío puede conspirar para que lleguemos a buen término.

Dios no nos exige que lo elijamos a Él, nosotros tenemos libertad para no hacerlo.

Pero debemos tener claro que nada manchado entra en el cielo.

Y que si no nos quitamos las manchas que nos hacen inelegibles para el cielo, entonces no entraremos en él.

Dios nos va a ayudar a quitarnos esas manchas si se lo pedimos y perseveramos.

Pero también nosotros deberíamos tener claro, las pistas que nos indican si vamos por el buen camino o no, para no llevarnos una sorpresa el último día.

Aquí hablaremos sobre las pistas que Dios ha dejado en la Biblia, que nos indican si estamos yendo por el buen camino hacia el cielo, o nos estamos desviando y con peligro de ir por otro camino.

La mayoría de las personas en el mundo creen que existe otra vida después de la muerte física.

Y que luego de la vida en la tierra tendremos una existencia eterna.

A su vez la mayoría cree que hay un filtro que permite a algunos entrar en esa vida eterna y a otros no.

A esto el cristianismo le llama salvación. Algunas personas serán salvadas para la vida eterna y otras no.

Dios creó a la humanidad para la vida eterna junto a Él, pero también optó por no obligarnos a aceptar su regalo de amor.

Los primeros padres de la humanidad se rebelaron contra Él.

Este pecado creó un abismo entre Dios y los humanos, y los alejó de la posibilidad de vivir la vida eterna junto a Él.

Y entonces su amor por la criatura humana hizo que Dios mandara a Su hijo a revertir el hecho.

La encarnación de Su hijo fue necesaria por la gravedad de la herida del pecado.

Y así pagó voluntariamente por nuestra desobediencia mediante su sufrimiento y crucifixión.

Con esto la raza humana mereció la redención, aunque seguimos teniendo una tendencia al pecado original, de nuestros primeros padres.

Y a partir de allí la salvación es un fenómeno individual, pero sigue siendo un regalo de Dios. 

El Concilio de Trento describió que el proceso de salvación individual comienza con la gracia de Dios que llama a la persona al arrepentimiento.

Esta gracia es gratuita, inmerecida, y su única fuente es el amor y la misericordia de Dios.

Pero aún con esta gracia se conserva el libre albedrío.

Porque cada persona puede aceptar la propuesta de Dios o puede rechazarla y permanecer en el pecado.

Quién acepta la salvación es porque asume que es pecador, cree en las promesas de Dios, espera su misericordia y tiene un santo temor de su justicia.

Desarrolla un amor hacia Dios, comienza a detestar el pecado y a amar la justicia de Dios.

Y a partir de allí viene la justificación de esa persona, que significa su santificación y renovación interior.

Esto se logra mediante la recepción voluntaria de los dones y la gracia de Dios.

Entonces el hombre deja de ser injusto, se convierte en amigo de Dios y desarrolla la esperanza en su salvación para la vida eterna.

El proceso de justificación es algo que dura toda la vida y comienza cuando nuestro bautismo y conversión.

Y el último escalón ocurre el último día de nuestra vida.

En Mateo 24:13 dice que el que persevere hasta el fin será salvo, esto quiere decir que la salvación final de una persona depende del estado de su alma al morir.

De modo que tenemos que estar atentos, porque existe la posibilidad de una pérdida de justificación.

Aunque también existe la posibilidad de una re justificación, cuando la persona peca y luego regresa a la comunión con Dios.

Para esto es muy importante el sacramento de la reconciliación, o sea la confesión.

Entonces, cuando a un católico le preguntan si está salvado, dirá que a nivel genérico ha sido salvado por el sacrificio de Jesucristo.

Pero a nivel individual está siendo salvado, tiene la esperanza de ser salvado, está confiando en las promesas de Dios y resolviendo su salvación, mediante el santo temor de no cumplir Sus mandamientos.

De modo que lo que dicen algunos protestantes, de que una vez salvado estas salvado para siempre, no es bíblico, ni funciona así en la realidad.

Si la persona muere en amistad con Dios irá al cielo, quizás con una etapa intermedia en el purgatorio.

Y si muere en estado de pecado mortal, rebelado contra Dios, su destino es el infierno.

Sin embargo los católicos no viven con terror si serán salvados o no.

Ya saben lo que tienen que hacer: alejarse de los pecados graves, evitar las tentaciones, y tener fe en las promesas de Dios.

Pero es necesario insistir que la salvación es un regalo de Dios, de modo que los no creyentes y los pecadores también pueden salvarse como sucedió con el buen ladrón en la cruz, a quien Jesús dijo que mañana estaría con Él en el paraíso.

Pero, ¿quién quiere jugar con su alma eterna y suponer que, justo antes de morir, Dios le dará el don de la fe en Jesucristo, la contrición perfecta por todos sus pecados mortales, e incluso el tiempo para arrepentirse?

La Iglesia Católica enseña que uno puede tener pistas sobre su propia salvación para no jugar a la ruleta rusa.

La pista central es que debemos creer que existe la vida eterna, que nuestra vida no se acaba en la tierra.

Juan 14 registra que Jesús dijo que en la casa de Su Padre hay muchas moradas y que Él fue a preparar el lugar para nosotros. 

La segunda pista es que debemos transitar el camino estrecho para llegar, no la calle ancha de los placeres terrenales.

Y esto se ejemplifica en la vida que llevaron Jesús y sus seguidores: automortificación, limosna, oración constante, perdón, etc.

La pista número tres en la lista es creer que Jesús es «el camino, la verdad y la vida», Juan 14:6. 

Llegar a la creencia de que Jesús es Dios nos inicia en el camino al cielo. 

Y no tener esa fe es el pecado que nunca será perdonado.

En cuarto lugar el bautismo, porque dice Marcos 16:16 que el que crea y sea bautizado será salvo.

En quinto lugar hacer el bien, o sea hacer obras que demuestren la fe. 

antiago 2:26 dice que «la fe sin obras es muerta» y la razón por la que Jesús maldijo la higuera es que no dio frutos, Marcos 11:21.

Entonces, si quieres ir al cielo, sal al mundo e imita la vida de Cristo haciendo tantas buenas obras como puedas, por fe y amor a Jesús.

En Mateo 25 se registra quienes heredarán el reino preparado por el Padre, y menciona estos gestos, 

«tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, fui forastero y me acogiste, estuve desnudo y me vestiste, estuve enfermo y me visitaste, estuve en la cárcel y me viniste a ver».

Y para complementar esto, también la bibla habla de las obras que nos alejan de la salvación, en Gálatas 5 vemos que son, fornicación, impureza, desenfreno, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones, partidismos, envidia, borracheras, orgías.

La sexta pista que nos da la biblia para entrar al cielo es lo que registra Mateo 13, dice «si no os volvéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos». 

Ser como un niño no es lo mismo que ser infantil. 

Ser como un niño significa ser inocente, manso y humilde, y tener total confianza en el Padre para que lo cuide, pase lo que pase. 

Ningún niño se preocupa por el dinero, la ropa o las promociones en el trabajo; lo que Jesús está diciendo es que los infantes tienen la fe para entrar al cielo. 

Y la séptima pista es que debemos ser limpios y santos.

Porque en Apocalipsis 21 dice que nada inmundo entrará en el cielo.

Permanecer limpios en esta sociedad dominada por lo inmundo sólo puede ser logrado a través del sacramento de la confesión.

En resumen, para entrar al cielo debemos ser santos.

¿Y cuál es la mejor manera de hacerlo en la práctica?

Pon a Dios primero en tu vida.

Ten total confianza en Jesús pase lo que pase. 

Ve a misa diaria y comulga.

Reza diariamente el Rosario y la Coronilla de la Divina Misericordia, por la conversión de los pecadores y por las almas del purgatorio.

Ve a adoración y confesión con frecuencia. 

Perdona a los demás como hizo Jesús desde la cruz a sus torturadores. 

Da limosna a los pobres y ayuda a los desposeídos, aunque sea solo escuchándolos. 

Conságrate a Jesús a través del Inmaculado Corazón de María. 

Agradece a Dios por todo, incluso por tus cruces.

Sé humilde. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre las 7 pistas para saber nuestro estado en el camino de la salvación.

Y me gustaría preguntarte si crees que hay pistas adicionales y cuales son.  

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¡Algo Único! el Caso Extraordinario de una Joven Entrando a la Otra Vida

Cómo se descorre el velo y que ve detrás de él.

Todos tendremos que pasar por esto y debemos saber que la mayoría de los pasajes a la otra vida son de forma apacible.

Que días y semanas antes el velo se adelgaza y el moribundo ya ve su nueva morada y a quienes le esperan.

Y vienen a él seres queridos y otras figuras para ayudarles en el pasaje.

Mientras que quienes están a su lado, presencian algunas veces hechos inusuales a su alrededor, que no parecieran de este mundo. 

Aquí hablaremos de lo que sucede durante el pasaje y especialmente del extraordinario caso de una joven, que fue contando a su madre las cosas que iba viendo en las semanas previas a su pasaje.

La mayoría de los pasajes a la otra vida son tranquilos y generan una sensación de paz en los que están al lado.

Hay cuentos de luces actuando en la habitación. 

Y muchos signos que muestran que la distancia entre este mundo y el Cielo prácticamente no existe.

Como si coexistieran en el mismo lugar físico, pero en otra dimensión.

Así puede interpretarse incluso lo que dijo Jesús que el Reino de los Cielos ya está aquí.

Cuando la muerte, el velo que separa ambos mundos se hace más delgado y traslúcido.

Y quienes van a pasar al otro mundo pueden ver una parte de él e incluso a quienes los vienen a buscar para guiarlos a su nueva morada.

Hay evidencias que muestran que los moribundos son preparados semanas antes de morir para hacer el pasaje.

Y los vienen a visitar ángeles y personas ya muertas para que lo hagan en paz.

Los moribundos son visitados por sus familiares cercanos que ya han muerto y les dicen que los están esperando.

Les comentan su alegría de que van a estar junto a ellos.

Y les trasmiten que no están solos, que no tengan miedo.

Enfermeras de larga trayectoria, que han visto miles de casos, afirman que los moribundos tienen una conexión con el próximo mundo.

Y ellas mismas dicen que a veces escuchan voces y coros cantando.

Algunos moribundos dicen que ven lugares donde estuvieron antes y eran sus favoritos.

Y hay relatos de luces actuando en la habitación en el momento de la revisión de la vida que hace el moribundo, que ha sido presenciado externamente.

Ven personas y un mundo que nosotros no podemos ver.

Están ya en una realidad paralela pero muchas veces con su corazón dividido.

Porque por un lado están viendo realmente la hermosura del mundo al que van a pasar y a sus seres queridos que los esperan.

Y por otro están los apegos con sus seres queridos de este mundo, las cosas pendientes y el miedo a cosas desconocidas.  

Según estudios recientes alrededor del 10% de las personas están conscientes poco antes de su muerte. 

Y dos tercios de ellas han tenido visiones sobrenaturales en el lecho de muerte.

Sin embargo el número de personas que experimentan estas visiones es muchísimo más grande, si tomamos en cuenta los días y semanas previos a su muerte.

Las visiones ocurren especialmente en una esquina de la habitación, en el techo.

Los moribundos suelen apuntar al techo y hablan con alguien o algo invisible, que para ellos es real.

Y sus familiares o cuidadores no pueden ver la visión o participar en la conversación, pero comprenden y tienen atisbos que hay algo allí.

Estas visiones en el lecho de muerte suceden horas o semanas antes del pasaje.

Incluso hay casos famosos.

Las últimas palabras que dijo Steve Jobs, el fundador de Apple, fueron «¡Oh guau! ¡Oh guau!», expresando asombro de lo que veía.

Y Tomás Edison dijo «es muy hermoso allí».

Este tipo de expresiones no aparecen en situaciones atemorizantes, por ejemplo como cuando una persona queda atrapada en un ascensor o se pierde en una ciudad extranjera.

Los materialistas dan la explicación de que se trata de reacciones químicas del cerebro ya con falta de oxígenos, pero no pueden explicar por ejemplo lo que perciben las personas que están alrededor del moribundo.

Las enfermeras dicen que ellas mismas a veces sienten cosas, como por ejemplo sonidos que no pueden explicar.

O una brisa fresca que pasa a su lado. O visiones de tipo fantasmal caminando por un corredor.

Y familiares que están al lado del moribundo ven luces brillantes que parecen reunirse alrededor y está como en una puerta de entrada.

Una hija por ejemplo vio una luz de forma diferente alrededor de su madre, que parecía cambiar cuando ella murió.

Y un médico canadiense llegó a ver un paciente extrañamente iluminado de pie al final de un pasillo del hospital mirando algo.

Había un tipo de luz que emanaba de él, una luz clara, y sintió como si estuviera viendo su alma.

Y era como si estuviera rodeado por presencias invisibles para ayudar.

Muchas de las experiencias vividas por enfermeras, médicos y familiares quedan en lo privado.

Pero hay un caso impresionante, que se ha divulgado, de una niña que fue entrando al cielo de a poco, plácidamente, y vio a Jesús antes de morir, en el 2014.

Y se lo fue contando a su madre.

A los siete meses, los médicos descubrieron un defecto congénito del corazón de Giselle conocido como tetralogía de Fallot, la causa más común del síndrome del bebé azul. 

Algunos expertos médicos dijeron que Giselle – la más joven de cuatro hijos – podría vivir hasta los 30, otros dijeron que no debería estar viva.

Dos meses más tarde, los médicos le realizaron una cirugía de corazón.

Y descubrieron que las conexiones entre el corazón y los pulmones de Giselle parecían un plato de espaguetis, con pequeñas venas filiformes que habían surgido, en un intento de compensar las arterias que faltaban.

Después de esta cirugía, los expertos recomendaron una variedad de opciones quirúrgicas adicionales, y algunos procedimientos considerados de riesgo.

Tamara y Joe sus padres, decidieron en contra de otras cirugías, pero siguieron las prescripciones de los médicos con una larga lista de medicamentos.

Tomaba medicamentos cada dos horas e inyecciones dos veces al día.

Sin embargo Giselle era una niña brillante, aprendió el alfabeto a los 10 meses de edad.

Le encantaba ir al zoológico y montaba a caballo.

Siempre estaba cantando.

Pero en la medida que pasaban los meses, las manos de Giselle, pies y labios comenzaron a mostrar un ligero tono azulado.

Muestras de que su corazón no estaba funcionando correctamente.

Después de su segundo cumpleaños, ella tuvo su primera visión de Jesús.

Sólo unas pocas semanas antes de su fallecimiento, mirando una esquina de la habitación dijo.

«Jesús. Hola. Hola Jesús»

«¿Qué ves, cariño?», preguntó Tamara.

«Hola Jesús». Giselle continuó diciendo con sus ojos llenos de alegría.

«¿Dónde está?»

«Justo ahí», y señaló la esquina.

Giselle tuvo al menos dos visiones más de Jesús en las semanas antes de su pasaje.

Una ocurrió en el automóvil y otra en una tienda.

Un día en el coche, Giselle comenzó a cantar espontáneamente un himno navideño.

¿Cómo sabe Giselle esa canción de Navidad?, porque según su madre Giselle nunca había escuchado el himno antes.

Y en las semanas previas a su muerte, ella de repente empezó a cantar el «Aleluya», mientras caminaba alrededor de la casa.

Su abuela cree que Ella tenía un pie en la tierra y un pie en el cielo, y se había unido a la adoración en el cielo.

Una semana antes de su muerte, Giselle estaba acostada en la cama, no se sentía bien, y apuntando hacia arriba en una esquina del techo dijo,

«Hey caballito. Hola».

«¿Dónde está el caballito?», preguntó su mamá.

«Ahí…» y señaló la esquina.

Ella también dijo que veía una «gatita», pero Tamara está convencida que vio a un león, una visión de la colección de animales maravillosos que habitan en el cielo.

Cuatro días antes de su pasaje la condición de Giselle se deterioró.

Se estaba poniendo cada vez más débil, sus manos y pies empezaron con hormigueo y estaban cada vez más azules.

La pequeña Giselle dejó este mundo en brazos de su madre, en casa, y abrazadas por Joe su padre, dejando escapar un gemido suave, como de tranquilidad y confianza.

Así es como suceden la mayoría de los pasajes según las enfermeras, con una sensación de paz en los que están al lado.

En resumen, semanas antes del pasaje a la otra vida, el velo entre este mundo y el otro se adelgaza para los moribundos, pueden ver atisbos de la nueva vida e incluso les visitan familiares fallecidos para ayudarles en el pasaje.

Y también aparecen ángeles, Jesús y la Virgen María.

La mayoría de las muertes son así, apacibles, en paz.

Y muchas veces los acompañantes tienen evidencias externas de este proceso a través de luminosidades y sonidos no naturales.

La actitud del que está al lado debe ser de ayuda en este proceso y no de contradicción, sugiriendo al moribundo que tiene alucinaciones, porque la evidencia apunta que en general no lo son.    

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el pasaje de los moribundos a la otra vida trayendo el caso extraordinario de una niña en la que sus padres vieron cómo su hija fue pasando poco a poco el umbral.

Y me gustaría preguntarte si has tenido alguna experiencia de este tipo con alguien o has sabido de alguien que la haya tenido.

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Por qué Pensar en las Maravillas del Cielo nos mantendrá Firmes ante el Ataque Demoníaco actual

Lo que nos dicen los santos.

Los tiempos finales se caracterizan por un ataque masivo de los demonios sobre la tierra y la Iglesia, de lo que han tenido visiones varios santos desde hace más o menos un siglo.

Todos lo estamos experimentando, y será más intenso en la medida que se acerque el momento en que el Señor quebrará el poder del maligno.

Esto nos exigirá mucha firmeza, porque la presión para que perdamos la fe será cada vez más intensa.

¿Y cuál es el antídoto espiritual que nos ha dado Dios?

La gran promesa del cielo

Que es la gran meta que no debemos olvidar ni un segundo.

Porque será nuestra guía, y sobre todo nuestro consuelo, en las dificultades y tentaciones en los tiempos que estamos cursando, con los demonios desatados tratando de cosechar la mayor cantidad de almas para su oscuro reino.

Aquí hablaremos sobre las maravillas del cielo contadas por santos que han sido llevados allí, y por qué es tan importante enfocarnos en eso, en estos momentos.

En Alemania había dos monjes muy amigos, Rufus y Rufinus que en sus horas libres no hacían más que imaginar cómo sería el cielo.

Al final llegaron al acuerdo que el primero que muriese volvería la noche siguiente para asegurar al amigo si era como habían imaginado.

La contraseña consistiría en que si era como habían pensado, diría simplemente es así, y si fuese de otro modo, diría es diferente.

Rufinus murió y Rufus veló tembloroso toda la noche, pero no pasó nada. 

Esperó con vigilias y ayunos semanas y meses, pero no pasó nada. 

Finalmente, en el aniversario de su muerte, Rufinus entra en un halo de luz en la celda de su amigo. 

Y viendo que callaba Rufus le preguntó: ¿Es así? Pero el amigo sacudió la cabeza en ademán negativo. 

Desesperado entonces gritó: ¿Es diferente? Y de nuevo, el signo negativo con la cabeza.

Y, finalmente de los labios cerrados de Rufinus brotaron como un soplo dos palabras: totalmente diferente. 

Rufus comprendió inmediatamente que el cielo es infinitamente más de lo que habían imaginado, es algo indescriptible.

Y al poco tiempo Rufus murió por el intenso deseo de experimentarlo.

Ciertamente el cielo es algo imposible de imaginar, pero maravilloso. 

Por eso San Pablo, que tuvo la experiencia celestial, dice que «Ni el ojo vio ni el oído oyó, ni vino a la mente del hombre, lo que Dios ha preparado para los que le aman».

Muchos santos han sido llevados al cielo y han visto estas cosas inefables, que es bueno recordar cada vez que nos asalta una tentación, o cuando pensamos en las cosas amargas de la vida y nuestras frustraciones, o cuando nos amenazan para que perdamos la fe y tenemos miedo.

Esta vida es una prueba, un valle de lágrimas para prepararnos para la vida eterna en el cielo.

El principal gozo del cielo es la visión beatífica de Dios, o sea conocerlo completamente en su amor por nosotros. 

Pero también hay otras alegrías como el reencuentro con nuestros seres queridos, deleites sensoriales del cuerpo glorificado, como la belleza deslumbrante y el deleite para los oídos.

Allí nuestros cuerpos no necesitarán comer para vivir allí, pero la comida será un placer adicional. 

Y el alma se alegrará por la felicidad y la alegría constantes.

Viviremos en un cuerpo glorificado, que Santo Tomás de Aquino dice que en primer lugar, será incapaz de sufrir dolor físico, enfermedad o muerte. 

En segundo lugar, no habrá imperfecciones en el cuerpo sino una nueva forma de belleza. 

Seguirá siendo el propio cuerpo de uno, pero restaurado y glorificado. 

Viviendo en la perpetua juventud de nuestra treintena de años. 

En tercer lugar, los cuerpos glorificados poseerán la sutileza de atravesar paredes por ejemplo, por estar bajo el mando del alma. 

En cuarto lugar, la agilidad le permitirá al cuerpo viajar inmediatamente a cualquier distancia en un abrir y cerrar de ojos. 

El cielo no es estático, el nuevo cuerpo implica movimiento y funcionalidad.

En quinto lugar, el cuerpo glorificado brillará como el sol, el resplandor que vieron los apóstoles en la transfiguración de Jesús en el monte Tabor. 

Todos los santos que tuvieron visiones del cielo hablan de su belleza sublime.

Dios ha permitido estas experiencias en algunos santos para que nos cuenten cómo será nuestra morada eterna.

Por ejemplo, Santa Ana Schaffer vio, en su visita de tres días al cielo, que las nubes se abrieron y apareció un maravilloso jardín lleno de flores, en el que pudo caminar una gran distancia.

Vio prados y bosques, ríos y montañas, casas y edificios, pero todo es transparente y espiritualizado, mientras que aquí en la tierra todo está contaminado, ella dijo.

Santo Domingo Savio le habló a Don Bosco de una especie de prado florido donde hay plantas que no conocemos.

La misma hierba, las flores, los árboles y la fruta, todos eran de una belleza singular y magnífica. 

Y ni que hablar de sus sabores y aromas maravillosos. 

Y Don Bosco le pidió ver algo, pero Santo Domingo le dijo que nadie puede verlo hasta que haya llegado a ver a Dios tal como es. 

Porque el rayo más débil de la luz del cielo lo golpearía instantáneamente y lo mataría, porque los sentidos humanos no son lo suficientemente fuertes para soportar tanta grandiosidad. 

Santa Teresa de Ávila vio agua muy clara fluyendo sobre un lecho de cristal, iluminada por el sol.

Y por el otro lado vio cómo la luz no se desvanece, no se conoce la noche, siempre hay luz, nada la perturba.

Y dice que mientras estaba allí, disfrutando del esplendor de esos jardines, de repente escuchó la música más dulce que había oído, una melodía tan deliciosa y encantadora que nunca podría describirla adecuadamente.

Los santos místicos nos aseguran que para ver la belleza de Dios vale la pena soportar todo tipo de infiernos en la tierra. 

Imagina por ejemplo algo que te haga intensamente feliz, luego multiplícalo por mil millones. 

Y eso sólo es un bocado de la felicidad que fluye de la visión de Dios.

San Serafín de Sarov, que experimentó un éxtasis que duró cinco días, contempló el gozo y la belleza inexpresables del cielo y explicó que si supieras qué dulzura les espera a las almas de los justos en el cielo, estarías resuelto a soportar con gratitud todos los dolores, persecuciones e insultos en esta vida pasajera.

Santa Faustina Kowalska vio cómo todas las criaturas daban incesante alabanza y gloria a Dios. 

Y vio qué grande es la felicidad en Dios, que se extiende a todas las criaturas, haciéndolas felices.

Y esa felicidad es inmutable, siempre es nueva, se renueva constantemente.

Es la felicidad que viene de contemplar la vida interior de Dios.

No hay límite para la profundidad con la que uno puede sumergirse en Él. 

La felicidad de los santos en el cielo es dar y recibir la propia marea de felicidad de Dios.

Nada finito que suceda en la Tierra, ya sean placeres, riquezas, talentos, poder o prestigio, puede satisfacer el hambre de felicidad infinita que se encuentra dentro del corazón humano.

Sólo la bienaventuranza de estar con Dios puede saciarla, y eso han experimentado los santos que tuvieron visiones del cielo.

Pero además existe una felicidad adicional que se genera por el compartir entre los propios santos del cielo.

Porque ellos no solo reconocen a quienes conocían en este mundo, sino también a los que nunca vieron antes, y conversan con ellos de una manera tan familiar como si en tiempos pasados se hubieran visto y hubieran sido amigos.

Dice San Agustín que no tendremos otro deseo que permanecer allí eternamente.

La armonía será total, el deseo de uno será el deseo de todos y también el deseo de Dios.

San Alfonso María de Ligorio agrega que cada persona tiene un trato diferencial en el cielo, las recompensas no son iguales para todos, son a medida.

Y Santa Mariam Baouardy dice que en el cielo, las almas más hermosas son las que más han pecado, se han arrepentido y utilizaron sus miserias como abono para su crecimiento.

En definitiva, quienes han tenido visiones del cielo son unánimes al decir que es imposible describir la grandiosidad del cielo y la felicidad que una persona puede experimentar allí.

De modo que los problemas de la vida en la tierra se vuelven más fáciles de soportar, así como las persecuciones, cuando pensamos en que estamos viajando hacia el cielo.

Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre el cielo, algo sobre lo que muchos sacerdotes se han olvidado de predicar, aunque es consolador para nuestra alma mantener nuestros pensamientos diarios fijados en el cielo, especialmente en la tribulación que empezamos a cursar.

Porque las angustias, los miedos y los dolores se reducen a su verdadera proporción, si los comparamos con la gloriosa recompensa eterna de permanecer unidos al Señor, pase lo que pase.

Y me gustaría preguntarte si piensas en la recompensa del cielo cuando tienes problemas en la vida o sufres tentaciones o miedos, o no.

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¿Hay animales en el cielo? ¿Tu mascota irá al cielo contigo?

Te contestamos las preguntas que se hacen los amantes de los animales.

Algo que muchos cristianos amantes de los animales se preguntan es si habrá animales en el cielo.

Y en especial si su mascota estará con su dueño por la eternidad.

Porque no conciben la felicidad total sin su compañía.

¿Habrá animales en el cielo? ¿Te acompañará tu mascota cuando llegues allí?

Y en la soledad y distanciamiento en que viven hoy los seres humanos, esta pregunta adquiere más importancia.

Porque las mascotas están ocupando un papel cada vez más central en nuestras vidas.

Aquí hablaremos sobre el destino de los animales, si hay un cielo para nuestras mascotas, o sea si estarán junto con nosotros para la vida eterna.

Empecemos por tratar de ver cual es el valor que Dios le da a los animales, como para que puedan vivir la vida eterna.

Luego de la creación, Adán fue llamado por Yahvé a dar nombres a los animales (Génesis 2: 19), pero no fue invitado a dar nombre a las plantas o a los elementos del reino mineral. 

Dar nombre en lenguaje bíblico implica tener una relación más estrecha con el nombrado.

Entonces, claramente, los animales tienen cierta vinculación con el hombre, que los coloca por encima de otras creaciones.

Por otra parte sabemos que en el jardín del Edén, malogrado por Adán y Eva, había animales.

En la Sagrada Escritura se contabilizan hasta 120 especies distintas de animales, y de una variedad notable: desde el avestruz hasta el camello, el ciervo, el caballo, etc. 

Los animales también aparecen con frecuencia en las enseñanzas de Jesús: gorriones, ovejas, camellos, perros, peces, de manera amistosa y entrañable, excepto cuando habla de «raza de víboras», dirigido a los fariseos, y de «zorro», en alusión a Herodes. 

Cuando el diluvio destruye todo, Dios decide mantener ocho personas en el mundo, a Noé y su familia en un arca, que también era un zoológico flotante, con una pareja de cada especie animal.

Y cuando bajan las aguas, las personas y los animales recomponen el mundo en forma de una nueva creación. 

De modo que Dios consideró conveniente no sólo preservar a la humanidad para este nuevo comienzo, sino también a los animales.

Y un dato bíblico más. 

Cuando Dios amenazó con destruir Nínive, a menos que se apartara de sus malos caminos, los ciudadanos se arrepintieron con tanto celo que el rey ordenó un ayuno en toda la ciudad, en el que ni hombre, ni bestia, ni ganado ni rebaño debía comer ni beber.

Y pidió que tanto los hombres como las bestias debían cubrirse con cenizas en señal de penitencia (Génesis 3).

Además no hay que olvidar que el Espíritu Santo se presenta en forma de paloma.

Y luego Jesucristo eligió nacer en un pesebre junto a una mula y un buey, y más adelante entró mesianicamente a Jerusalén montado en un burro.

Por otro lado, un gran número de santos y papas tuvieron aprecio por el mundo animal.

San Francisco de Asís, además de predicar al hermano lobo al que domesticó, y los habitantes del pueblo de Gubbio se comprometieron a alimentarlo, tuvo en la alondra su animal preferido. 

Se cuenta que el día de su muerte una bandada revoloteó sobre el tejado de la casa donde el santo yacía y le ofreció el más bello recital de despedida.

También predicó a los pájaros, lo mismo que San Antonio predicó a los peces. 

Otro santo, san Juan Bosco, tuvo una amistad particular con un perro Gris, que le defendió de los muchos peligros que le acecharon en su vida. 

Otro perro famoso es sin duda el de san Roque, que cuando enfermó de peste por atender a miles de infectados y se retiró de la ciudad para no poner en peligro a los vecinos, se le apareció un perro guardián, que le llevaba todos los días un pancito de la mesa de su amo para alimentarlo.

Y San Felipe Neri, el apóstol de Roma, tenía un gran amor por los animales y cuando le regalaban alguna ave o animal vivo, lo regalaba a su vez, diciendo que no los matasen, sino que los conservaran vivos.

Los animales son criaturas de Dios, que los rodea de su solicitud providencial dice en Mateo 6: 16. 

Y  el Cántico de las criaturas en Daniel 3 dice «fieras y ganados, bendecid al Señor, ensalzadlo con himnos por los siglos».

Y como muestra tenemos el caso de la mula de Rímini que estaba hambrienta pero se arrodilló cuando San Antonio le exhibió el Santísimo Sacramento, en lugar de ir a comer. 

Por eso el catecismo de la Iglesia Católica numeral 2418 dirá que los animales, por su simple existencia, bendicen a Dios y le dan gloria, y que los hombres les deben aprecio.

Todo esto es para demostrar que los animales ocupan un lugar importante en el diseño de Dios, justo por debajo de los hombres, a quien creó a Su imagen y semejanza.

Y que la Iglesia y los santos se han preocupado por ellos, gozando de su compañía y dándoles su protección.

¿Pero esto significa que hay animales en el cielo?

Hay teólogos católicos que piensan que no hay animales en el cielo porque no tienen un alma inmortal como el hombre.

Sino que tienen lo que llaman alma sensible, que les permite moverse, sentir y responder a estímulos externos, y en algunos de ellos, realizar funciones mentales rudimentarias como el aprendizaje e incluso la comunicación.

Sin embargo hay algunas pistas bíblicas que vale la pena mencionar. 

El Apocalipsis 21: 1 nos habla que habrá un cielo nuevo y una tierra nueva, donde se recompondrá toda la creación al final de la historia. 

Y ¿cómo serán los cielos nuevos y la tierra nueva? 

Isaías lo describe como un lugar donde ya no hay llanto, sino regocijo. 

Dice que el lobo pastará junto al cordero (Isaías 65:25). 

Y también en Isaías 11: 6 dice que el puma se acostará junto al cabrito, y el ternero comerá al lado del león.

Así que cuando se recomponga la creación, en la Tierra y Cielos nuevos, parece que habrá animales.

Y varios de quienes tuvieron experiencias cercanas a la muerte han visto animales en lo que llamaron cielo, incluso animales fantásticos que no existen en la tierra.

Por ejemplo el niño norteamericano Colton Burpo que tuvo una experiencia cercana a la muerte a los cuatro años, dice haber estado con Jesús y contó que Nuestro Señor tiene un caballo con los colores del arcoiris. 

Por otra parte, el profeta Elías fue llevado al Cielo en un carro de fuego tirado por caballos, así que hay de estos animales en el Cielo. 

Entonces, luego de esto, la pregunta más importante para la mayoría es ¿en el cielo nos reencontraremos con nuestras mascotas?

Una teoría teológica afirma que como los animales no tienen alma eterna, en el Cielo no nos encontraremos con esa misma mascota, pero quizás haya otro animal del mismo tipo del nuestro, pero transformado.

Pueden estar ahí para acompañarnos, pero no van a tener una visión beatífica, o sea la visión intuitiva de la grandeza divina de Dios. 

Sin embargo este es un tema discutido entre los teólogos y la Iglesia no ha abierto opinión

Y finalmente hay otros teólogos que dicen que el que los animales no tengan alma del tipo que tienen los hombres, no significa que los animales queridos no estarán en el cielo. 

Cuando un niño pregunta: «¿Mi perro estará en el cielo?» 

La respuesta para ellos es que si eso te haría más feliz, entonces sí, lo estará. 

Los animales no son tan valiosos como las personas, pero Dios es su creador y ha tocado la vida de muchas personas a través de ellos. 

Para Él sería sencillo recrear una mascota en el cielo. 

No hay razones poderosas como para creer que no lo haría si eso agradara a los seres humanos.

Si Dios rehace la Tierra Nueva con hombres nuevos, con espíritus purificados y cuerpos gloriosos ¿no es esperable que haga lo mismo con los animales?

Porque los animales si bien no pueden pensar racionalmente como los hombres, son conscientes y tienen sentimientos, rasgos que trascienden las limitaciones de la mera materia.

La verdad es que no tenemos una respuesta definitiva de si estarán los animales o no en el Cielo, la Iglesia no se ha expedido. 

Sin embargo a muchos les es difícil concebir la visión beatífica y la vida en el Cielo sin compartirlo con todas las criaturas, en ese intercambio de amor entre Dios, sus seres humanos y sus criaturas restantes.

Dios nos pide que confiemos en él. 

Y al final, nos dará todo lo que necesitamos para tener la verdadera felicidad y disfrutar de su bondad.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre si habrá animales en el cielo y si nuestra querida mascota estará también en el cielo cuando nosotros lleguemos allí.

Y me gustaría preguntarte cuál es tu opinión, ¿habrá animales en el cielo? ¿serán los mismos con los que convivimos en la Tierra?

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5 Errores Fatales por Desestimar la Existencia del Infierno

No tenemos otra alternativa de futuro o vamos al Cielo o terminamos en el Infierno.

Y cuanto antes comprendamos que hay que hacer para llegar allí, mejor será.  

escalera al cielo

Pero en estos tiempos de confusión estamos amputando el mensaje que Cristo trajo al mundo al ese respecto.
.
Presentamos su atractivo mensaje de salvación, pero no las consecuencias de no corresponderle.
.
Y así dejamos la puerta abierta para el crecimiento de herejías, que se oyen en la Iglesia regularmente:
.
-que Dios es tan misericordioso que no condenará a nadie al infierno,
.
-o que si bien el infierno existe, está vacío porque Dios es todo amor.

   

¿QUÉ ES EL INFIERNO?

Sobre la base de una interpretación literal de las Escrituras, el infierno es sin duda un lugar de tormento eterno por el fuego. 

Hay llanto constante, lágrimas y crujir de dientes. Es un lugar de absoluta y extrema tortura.

Pero hay otra vía de interpretación.

Que dice que estas son palabras figurativas para describir lo que será estar mentalmente torturado por toda la eternidad, separado de Dios, Jesús, y tus seres queridos, sin pensar en llegar un día a ser rescatado.

Es el infierno de las personas que reviven una y otra y otra vez todas las oportunidades que tuvieron de llegar a Cristo en esta vida, pero ellos se rieron, lo negaron o lo aplazaron para otro día hasta que fue demasiado tarde.

Cualquiera que sea el infierno tendrá estas cosas con certeza:

Va a ser una auténtica tortura.
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Va a ser un lugar o estado de angustia mental sin fin.
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Será un lugar lleno de gente.

Y la mejor cosa que debemos saber sobre el infierno es esta:

El Infierno existe, pero en la medida que ponemos nuestra fe y confianza en Jesucristo y confiamos plenamente en su misericordia, su gracia y su perdón, y nos rectificamos de nuestros pecados, no tenemos que ir al infierno.
.
Iremos a nuestra recompensa celestial, a esa mansión que ha sido construida para que moremos con nuestro Señor y todos los santos por siempre jamás.

jesucristo descendio a los infiernos

   

MIEDO A QUE LA GENTE SE ASUSTE

Vivimos en una época donde el infierno no es predicado a menudo.

La gente de hoy quiere sentirse bien con el cristianismo.

Incluso hay cristianos que no quieren que se predique sobre el pecado, a fin de sentirse bien, y no culpable.

La gente hoy en día tiene el síndrome de que «es todo sobre mí».

Yo adoro a Dios y le doy a Dios las gracias por lo que puedo conseguir y hacer.

Pero no me diga sobre el infierno, dígame que Dios es muy bueno, dígame lo maravilloso de una persona que está en los ojos de Dios, no hiera mis sentimientos.

En definitiva es querer ver sólo la promesa positiva sin ver los requisitos para que se cumpla, porque esos requisitos no estamos muy dispuestos a cumplirlos.

Así, el anuncio positivo de la Buena Nueva de que Cristo, por su sacrificio, ganó la redención para el mundo entero, tiene una parte regular en la predicación contemporánea.

Pero hay terribles consecuencias al no transmitir completo el ofrecimiento de Jesús.

Y sin embargo, rara vez la parte ‘dolorosa’ del mensaje del Nuevo Testamento es escuchado en la Iglesia contemporánea.

Algunas reacciones comunes son:

“Nuestra religión es una religión de amor, no de miedo.”

“La gente ya tiene una imagen mala, y esto podría hacer que se sientan peor”

“El miedo del infierno es un motivo indigno para ser cristiano”

“No deberíamos estar tratando de asustar a la gente para ser buena

miedo

   

EL RIESGO QUE EL OFRECIMIENTO DE JESÚS SEA UNO MÁS

Cuando se enseña sólo la oferta positiva de la salvación y la predicación, y no se dice nada acerca de las consecuencias de no responder a esta increíble oferta de misericordia se está comunicando mal.

Porque es muy fácil ver la llamada a la nueva evangelización como un “accesorio”, bueno, pero no realmente necesario, si no hay consecuencias negativas para no responder positivamente.

Después de décadas de silencio sobre las consecuencias de no responder a la misericordia de Dios para una vida de fe, una visión del mundo ajena ha colonizado las mentes de un gran número de nuestros hermanos católicos.
.
Supone que casi todo el mundo va a ser salvado, excepto tal vez unos pocos asesinos de masas muy notorios.

Pero, por supuesto, el asesinato es sólo uno de toda una serie de graves pecados que, sin arrepentimiento, excluirá a la gente del Reino de Dios:

¿No sabéis que los injustos no heredarán el Reino de Dios? 

No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los pervertidos sexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios” (1 Corintios 6:9-10).

Esto no es un texto aislado, listas similares de pecados que excluyen a la gente del cielo se encuentran en Gálatas 5:13, 19-21, Efesios 5:5-6, Apocalipsis 22:14-15 – y en otros lugares también.

Jesús es particularmente enfático en la necesidad absoluta de apartarse del pecado grave si queremos entrar en el Reino:

Y si tu ojo te fuere ocasión de pecado, sácalo y échalo fuera ti.

Porque es mejor entrar en la vida con un solo ojo, que teniendo dos ojos seas echado en el infierno de fuego” (Mateo 18:09).

Él nos dice claramente que no hay que temer a los que matan el cuerpo, sino temer al castigo eterno en el infierno por el pecado sin arrepentimiento (Lucas 12:4-5).

infierno

   

LUCHANDO CONTRA LA INCREDULIDAD

No se trata sólo de una amplia gama de inmoralidad impenitente que excluye a las personas del Reino, sino tal vez del pecado más grave de todos, la incredulidad.

“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, más tenga vida eterna. 

Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. 

El que cree en él no es condenado, pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios” (Juan 3:16-18).

El padre Francis Martin, en uno de sus ensayos bíblicos / teológicos, llama al no creer en la revelación de Jesús “la raíz del pecado del mundo”.

“El que cree en el Hijo tiene vida eterna, pero el que desobedece al Hijo no verá la vida, sino que debe soportar la ira de Dios” (Juan 3: 36).

la tumba del infierno rojo

   

JESÚS PENSABA QUE ERA IMPORTANTE COMUNICAR LAS CONSECUENCIAS DE NO ACEPTAR SU LLAMADO

Hay literalmente docenas de pasajes del Nuevo Testamento que hablan de las consecuencias eternas de no arrepentirse, de no creer, de no vivir una vida de obediencia como un discípulo de Jesús.

Es evidente que Jesús y los apóstoles pensaron que era importante que las consecuencias negativas de la falta de respuesta al pensamiento, palabra y obra del mensaje de salvación se comunicaran claramente a sus oyentes.

Jesús sabía lo que había en los corazones de los seres humanos.
.
Y sabía que el miedo al infierno, aunque no es el punto final de la vida cristiana, es un muy buen comienzo si motiva el arrepentimiento.

jesus baja al infierno

   

EL TEMOR AL INFIERNO ES UNA ETAPA EN NUESTRA PURIFICACIÓN

Y mientras “el perfecto amor echa fuera el temor” de la pena y del Día del Juicio (1 Juan 4:17-18), la sabiduría espiritual de la Iglesia deja claro que no podemos ir al final del viaje sin un buen comienzo y trabajar pacientemente en cada etapa de purificación y limpieza.

Santa Catalina de Siena señala como la forma en la etapa inicial del viaje se caracteriza por un miedo muy útil del infierno, un “temor servil”, como ella dice.
.
Que más tarde se traslada a lo que ella llama “amor mercenario” y, por último, a “el amor perfecto.”
.
Usted no salta al amor perfecto, sin un buen comienzo.

San Juan de la Cruz supone que antes que la gente esté realmente lista para emprender el viaje espiritual, ha sido profundamente impresionada por:
.
-la brevedad de la vida,
.
-la estrechez de la carretera que conduce a la vida (Mateo 7:14),
.
-el rigor de la sentencia,
.
cómo “el justo con dificultad se salva”(1 Pedro 4:18),
.
-cómo “la perdición es muy fácil y muy difícil la salvación” y
.
-la necesidad de un profundo arrepentimiento del pecado y la entrega incondicional a Dios (El Cántico Espiritual, estrofa 1, 1).

San Ignacio de Loyola en sus Ejercicios Espirituales, reconoce que la motivación más importante para servir a Dios es puro amor.
.
Pero también cita la útil función de “temor servil” en el camino espiritual.

También lo hace San Francisco de Sales: “También debemos alabar fuertemente el temor a su majestad divina.
.
Porque no sólo es el temor filial algo muy piadoso y santo, sino también lo es el temor servil.”
 (370).

fuego del infierno

   

LA PERSONA QUE HABLÓ MÁS SOBRE EL INFIERNO FUE JESÚS 

De hecho, en el Sermón de la Montaña, lo menciona cinco veces.
.
Tal vez lo hizo para no sólo decir a sus seguidores como vivir, trabajar y orar, sino también para asustarlos y dirigirlos fuera, por así decirlo.

En las Escrituras el lugar de los muertos es conocido como el Seol en el Antiguo Testamento y el Hades en el Nuevo Testamento.

Seol es la palabra hebrea y el Hades era la palabra griega que se refieren simplemente al lugar de todos los muertos, tanto justos como injustos.

Más tarde, el Seol o Hades llegó a ser conocido como el lugar donde los impíos van a residir después de la muerte. 

El Paraíso, o el Seno de Abraham, llegó a ser conocido como el lugar donde los justos van a residir después de la muerte. (Dejemos la discusión del Purgatorio para otro momento.)

Hay otro término en el Nuevo Testamento que tenemos que entender. 

Es la palabra «Gehenna».

Gehena literalmente significa «Valle de Hinnon.»

¿Por qué se traduce a Gehena como el infierno?

En el Antiguo Testamento, en el Valle de Hinnon, la gente adoraba al dios falso, Moloc, y sacrificaba a sus hijos a Moloc, quemándolos en un altar (2 Crónicas 28:3 y 33:6).

El Valle de Hinnon fue también el lugar donde se depositaban los desechos de Jerusalén, el lugar donde se quemaba la basura.

Fue asociado no sólo con el fuego, sino también contaminación extrema.

Por lo tanto, la Gehena se convirtió en el término para el infierno, el lugar de tormento eterno de los impíos que no conocieron a Dios o a Su Hijo, Jesucristo.

boca_del_infierno

   

LEVANTANDO OBJECIONES SOBRE EL INFIERNO

Vamos a enumerar las objeciones acerca de que no existe el infierno y a levantarlas.

   

1. Dios es un Dios moral.
Por lo tanto castigar a alguien por la eternidad es vengativo e inmoral.
Dios simplemente no puede ser así.

El cielo y el infierno no tienen nada que ver con la moralidad de Dios. 
.
Tiene que ver con que Dios es un Dios justo y santo que ha mandado hombres y mujeres de todas partes que se arrepientan y crean en el Evangelio o de lo contrario sufran las consecuencias.

   

2. Simplemente no hay manera de que cometiendo un pecado finito se pueda merecer un castigo infinito.
Las personas caen del borde del acantilado algunas veces en su vida y hacen algo malo.
Pero no hay forma en que un Dios de amor y perdón nos castigue por la eternidad a causa de unas pocas veces.

No es las pocas veces el problema. 
.
Es la vida de continua falta de arrepentimiento y la vida de incredulidad en Jesucristo que merece el castigo eterno.

   

3. Las penas del infierno que la Escritura describe son bárbaras, crudas, primitivas, y simplemente horribles.
No hay manera en que Dios vaya a hacer esas cosas.

Eso no es realmente una objeción, es simplemente un deseo. 
.
En la Infantería de Marina hay un cartel en el área de formación de los cadetes que dice «Nunca te prometí un jardín de rosas».
.
Se puede imaginar el mismo letrero en la entrada del infierno.

   

4. ¿No hará que la gente en el cielo esté triste si sabe que sus seres queridos están sufriendo en el infierno?
No puede ser un infierno.
Sería destruir la felicidad y la alegría del cielo.

No habrá pena en el cielo, ni tristeza, ni llanto ni remordimiento. 
.
El pensamiento del infierno no cruzará nuestras mentes.

   

5. Dios es amor. Simplemente no puede haber un infierno.

Muchos lugares de la Escritura nos dicen que Dios nos ama.
.
Somos sus hijos y él es nuestro Padre celestial.
.
Él nos perdona cuando confesamos nuestros pecados.
.
Él nos recibe con los brazos abiertos cuando llegamos a él después de que nos hemos desviado.
.
Pero la misma Biblia que nos dice que Dios nos ama, también nos dice que hay un infierno que le espera a los injustos.
.
No podemos aceptar una verdad e ignorar la otra.

infierno

   

EL APORTE DEL INFIERNO A LA MORALIDAD DE LAS SOCIEDADES

Ahora, investigaciones científicas encontraron que la actividad delictiva es menor en las sociedades donde las creencias religiosas de las personas contienen un fuerte componente punitivo.
.
Que en los lugares donde las creencias religiosas son más benevolentes.

En los lugares en los que se cree en el infierno hay menores tasas de delincuencia, que en países en los que sólo se cree en el cielo y se es más benevolente al pensar en los castigos.
.
Lo cual implica que la promesa de castigo sobrenatural es más eficaz para conseguir que la gente actúe de manera más ética entre sí.

Las religiones se han considerado como baluartes contra las conductas contrarias a la ética.

Y también, cuando se trata de predecir el comportamiento criminal, las creencias religiosas son un factor, dice un psicólogo de la Universidad de Oregon.

El estudio, publicado en Public Library of Science (Divergent Effects of Beliefs in Heaven and Hell on National Crime Rates), indica que la actividad delictiva es menor en las sociedades donde las creencias religiosas de la gente sirven como un elemento punitivo fuerte.

Sobre todo si se compara con lugares en los que las creencias religiosas son más indulgentes.

Un país donde mucha gente cree más en el cielo que en el infierno, por ejemplo, probablemente tenga una tasa de criminalidad mucha más alta que los países en que tales creencias son prácticamente idénticas.

El hallazgo surgió de un análisis que abarcó datos recogidos por más de 26 años, sobre un total de 143.197 personas en 67 países.

“La principal conclusión es que en lugares en los que se cree en el infierno hay menores tasas de delincuencia, pero en países en los que sólo cree en el cielo hay mayores índices de criminalidad, y estos son efectos a largo plazo”, dijo Azim F. Shariff, un profesor de psicología y director del Laboratorio para la Cultura y la moral en la Universidad de Oregon.

Y añade:

“Creo que es una clave importante entender qué efectos causan el castigo sobrenatural o la bondad sobrenatural.

Los datos confirman en investigaciones anteriores realizadas con grupos restringidos, que en el “mundo real” realmente se demuestra cómo la creencia afecta a las personas sobre el hecho de cometer algún crimen”.

En un artículo para la Revista Internacional de Psicología de la Religión, Shariff, dijo que los estudiantes universitarios que creen en un Dios que perdona son más propensos a ser infieles, no así a los que creen en un Dios que castiga.

Los nuevos hallazgos, añadió, caben en un creciente cuerpo de evidencia de que el castigo sobrenatural, habría surgido como una innovación cultural muy eficaz para conseguir que la gente actuara de manera más ética entre sí.

Estos descubrimientos científicos recientes siguen mostrando que la idea de un castigo divino influye en la forma de ver la vida.

En el 2003, por ejemplo, Robert J. Barro y Rachel M. McCleary, ambos investigadores de la Universidad de Harvard, demostraron que el producto interno bruto fue mayor en los países desarrollados, donde la gente cree en el infierno que en los que creen solamente en el cielo.

En cuanto a los datos de su investigación, Shariff cree que

“sólo podemos especular acerca de los mecanismos, pero es posible que las personas que no creen en la posibilidad de un castigo después de la muerte, tienden a tener un comportamiento poco ético, porque sienten que no hay un impedimento divino”.

Los datos utilizados por el estudio fueron tomados de World Values, una encuesta de valores realizada en varios países europeos durante períodos diferentes entre 1981 y el 2007.

Los datos sobre la delincuencia fueron tomados de los registros recopilados por las Naciones Unidas sobre los homicidios, robos, violaciones, secuestros, asaltos, crímenes de drogas, robo y el tráfico de seres humanos.

   

PORQUE EL INFIERNO DURA PARA SIEMPRE

Dios hizo el infierno porque es demasiado puro para considerar el pecado, es tres veces santo.

Dios es amor.

Y cuando Cristo camino sobre la Tierra hablo más sobre el cielo que sobre el infierno, pero habló bastante sobre el infierno.

Ver: Mateo 5:22, 29, 30, 10:28, 18: 9, 23:15, 33, Marcos 9:43, 45, 47; Lucas 12: 5; Mateo 7: 21-23; 8:12; 13:42; 24: 29-31; 45-51; 25: 30-32, 41-46 ; Apocalipsis 2:11, y más.

Dios es el creador y el juez, y pone a los que no son salvados en un lugar distinto a los no salvados.

Ese lugar se llama infierno, pero son las personas las que se envían al infierno, porque su deseo es pecar contra Dios.

El infierno fue preparado para los ángeles caídos, pero también para su simiente, que son los hijos del mal en forma humana.

Pero además el infierno es un lugar donde la gente sigue pecando.

Se lo describe como un lugar sin agua, un pozo sin fondo, un lago de fuego, un lugar de tormentos eternos, un lugar de castigo eterno fuera de la presencia de Dios.

Un lugar donde el gusano no muere y el fuego no se extinguen, un lugar de llanto y crujir de dientes.

Santo Tomás de Aquino

   

LA TESIS EQUIVOCADA DEL ANIQUILACIONISMO

El aniquilacionismo es una herejía que no tiene base bíblica ni doctrinal católica, y se basa en una interpretación humana piadosa.

Dice que después qué los malos hayan pagado por sus pecados serán completamente eliminados; dejarán de existir.

Puede haber un castigo que dure por un tiempo limitado, pero finalmente terminará y el reprobó desaparecerá.

Esta herejía es sostenida por algunas denominaciones como Mormones, Testigos de Jehová, Adventistas del Séptimo Día, Ciencia Cristiana.

Pero hay tres principios manejados por Santo Tomás de Aquino que complementan la falsedad bíblica del aniquilacionismo que vimos.

La primera, es que toda sustancia busca la preservación, por lo tanto el malvado no busca la aniquilación sino preservarse en su maldad; es su deseo vivir para siempre.

En segundo lugar, la elección entre hacer el bien y hacer el mal es una elección de tipo de vida, en lugar de una elección para una determinada acción específica.

Y en tercer lugar, quien hace una elección la hace porque la considera buena, a pesar de que sea mala a los ojos de Dios o a los ojos de la mayoría de la gente.

Todos conocemos gente que obstinadamente van por el camino del mal y rechazan a Dios.

De alguna forma aman más al mal, de lo que odian la miseria que les causa.

Y no desean la muerte sino saborear sus vidas rodeadas de malos frutos.

De modo que una persona apegada al mal, considera al mal algo bueno y deseado.

Arma su vida a partir de los conceptos de maldad y no es meramente un acto del momento.

De modo que al condenar al infierno a esa persona Dios le da exactamente lo que quiere.

Como dice CS Lewis los salvados son aquellos que le dicen a Dios hágase tu voluntad, mientras que los condenados son aquellos a quienes Dios les dice hágase tu voluntad.

Por otro lado está el factor de la disuasión.

Si los sufrimientos del infierno fuera momentáneos no serían adecuados para disuadir para hacer algo malo.

Porque el encanto del pecado puede ser tan atractivo que muchos estén dispuestos a sufrir temporalmente por él.

Por lo que finalmente la aniquilación sería una forma de salirse con la suya escapando de la justicia divina.

De modo que si un pecador impenitente suma la intención adicional de salirse con la suya, aumenta las razones para ir al infierno permanentemente.

   

LOS MATICES DE LA HEREJÍA DEL ANIQUILACIONISMO

Esta herejía tiene diversos matices doctrinales y en muchos casos es más que nada un sentimiento.

Un argumento bastante común usado por los aniquilacionistas es que no se justifica un castigo eterno por una conducta malvada finita.

Y que iría más allá del ojo por ojo y diente por diente en su proporción.

Pero ninguna condena está relacionada con el tiempo que demandó hacer el mal.

Una persona que haya matado a 3 personas con un revólver le puede haber insumido un minuto y puede ser condenado a cadena perpetua

Mientras que a un hombre que ha violado sistemáticamente una mujer durante años generalmente no se la condena a cadena perpetua.

El aniquilacionismo a su vez, está relacionado con la visión universalista que afirma que todos se salvan, como vimos en las expresiones anteriores del Cardenal Martini.

O sea que vivirán una vida de dicha eterna al lado de Dios.

Lo que puede tener dos variantes: una es el universalismo inmediato.

El cual dice que desde que la persona muere, sea gran pecado o gran santo, va directo al cielo.

Mientras que el universalismo pospuesto maneja la idea que los réprobos irán al cielo recién cuando se produzca el juicio final.

De la misma forma hay una tesis de aniquilacionismo pospuesto.

La visión del aniquilacionismo pospuesto dice que los incrédulos serán juzgados y recién luego desaparecerán.

O sea que Dios establece su justicia condenando a los réprobos, pero luego que lo mostró, termina extinguiéndolos.

También hoy otra versión de la aniquilación que dice que las personas tienen una segunda oportunidad de aceptar o rechazar al Señor como Salvador.

En Hebreos 9: 27 dice que está establecido que el hombre muera una sola vez y después de eso viene juicio.

Por lo tanto esta versión aniquilacionismo también es antibíblica.

Mateo 25: 46, hablando de los réprobos, dice “Y estos irán al castigo eterno y los justos a la vida eterna”.

De modo que ambos lugares son eternos.

   

5 ARGUMENTOS CONTRA EL ANIQUILACIONISMO

Los aniquilacionistas dicen que sería un error de Dios castigar el pecado finito con un castigo eterno.

Pero hemos visto que la cantidad de tiempo qué demanda el delito es irrelevante para determinar la sentencia.

Pero de la misma forma entonces los buenos no tendrían oportunidad de ir al cielo permanentemente, porque sus actos de bondad son siempre finitos.

Porque no hay que olvidar que nuestros actos en la Tierra son una mezcla de conductas buenas y conductas malas.

De modo que éste argumento aniquilacionista también tiene por consecuencia anular el Cielo.

En segundo lugar, la Biblia deja bien claro que los conceptos humanos de justicia y equidad están distorsionados por la naturaleza humana caída; son engañosos.

Y por lo tanto sólo Dios tiene la capacidad de determinar la real naturaleza del pecado y cuál sería el castigo que merece.

En tercer lugar, el mal infinito es el fracaso de tener una conducta digna de amor, obediencia y honor hacia Dios

Y esto justifica los sufrimientos infinitos.

En cuarto lugar, los aniquilacionistas evalúan incorrectamente la posibilidad de cambio de actitud del pecador contumaz.

No existe el arrepentimiento en el infierno.

En quinto lugar, el castigo de Dios está relacionado con su justicia perfecta y su odio inmutable hacia el mal.

Y no puede pensarse como una reacción humana ante la rebelión obstinada del pecador.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Las Experiencias de los Videntes de Medjugorje con la vida en el Más Allá

Muchas veces hemos hablado sobre las increíbles informaciones cuando “pasamos al otro lado”.

Pareciera que eso es exactamente lo que es, un paso, nada se detiene.

Es como ir de una habitación a otra, de una realidad a otra.

Sin embargo ¿esto es verdadero?

experiencia_cercana_muerte

¿Cómo podemos obtener algunas respuestas claras a estas preguntas eternas de lo que sucede después de la muerte?
.
¿Es posible incluso obtener respuestas concretas, más allá de las meras especulaciones y experiencias cercanas a la muerte, que no se sabe aún muy bien lo que son?

La hay, de hecho hay una manera de obtener información cruzando varias fuentes.

Hay que observar los resultados de un profesor que estudia Experiencias Cercanas a la Muerte y de un par de místicos que han informado sobre visiones de la vida futura.

Primero familiaricémonos con lo que han contado quienes han tenido Experiencias Cercanas a la Muerte.

Para luego estudiar la concordancia con lo que nos han manifestado los videntes de Medjugorje, y especialmente trataremos sus visiones sobre el purgatorio.

tunel de la muerte fondo

   

FLOTANDO EN UNA LUZ

«Mi primer recuerdo visual fue ver una luz brillante, casi como mirar directamente al sol», dijo Robin Michelle Halberdier de Texas City, Texas, quien «murió» cuando ella tenía apenas un año y medio por una enfermedad de la membrana hialina.

«Lo extraño era que podía ver mis pies delante de mí, como si estuviera flotando hacia arriba en una posición vertical.

No recuerdo haber pasado a través de un túnel ni nada de eso, simplemente flotando en la hermosa luz.

Una tremenda calidez y amor vino de la luz».

«Empecé a asistir a la iglesia a la edad de cinco años, y me gustaba ver la imagen de Jesús en la Biblia y decirle a mi mamá que él era el que estaba en la luz.
.
Todavía tengo muchas dificultades físicas con mi salud, por ser prematura.
.
Pero hay una gran necesidad dentro de mí, de que debo ayudar a otros con lo que es la muerte, y hablar con los pacientes con enfermedades terminales.
.
Yo estuve en el otro mundo y sé que no hay nada que temer después de la muerte». 

   

EL ESCRITOR HEMINGWAY

Pocos saben que el famoso escritor Ernest Hemingway tuvo una experiencia cercana a la muerte – que afectó una escena en su novela Adiós a las Armas.

El suceso de Hemingway fue en 1918 durante la Primera Guerra Mundial, cuando fue gravemente herido por la metralla.

el mas alla

«Una gran bomba de mortero austríaca, del tipo que se llamaba cubos de basura, explotó en la oscuridad», el escritor dijo a un amigo.

«Yo morí entonces.
.
Sentí que mi alma o algo salía directamente de mi cuerpo, como si tirara de un pañuelo de seda del bolsillo por una esquina.
.
Voló alrededor, luego regreso y entró de nuevo y no estaba muerto más».

experiencia cercana a la muerte

   

¿TE QUEDAS O TE VAS?

Como la Asociación Internacional de Experiencias Cercanas a la Muerte reporta, una mujer llamada Jennine Wolff de Troy, Nueva York, que «murió» y dice:

«Vi a lo lejos, en una colina, a Jesucristo.
.
Todo lo que Él me dijo fue que si regresaba a la tierra o no.
.
Decidí volver a terminar mi trabajo.
.
¿Los cambios en mi vida?
.
Ahora soy más consciente de los sentimientos, creencias y necesidades de la gente.
.
Soy más compasiva y considerada con los demás, también más confiada en el amor de Dios».

El nunca es visto – en estas experiencias – como un juez severo.

experiencia-cercana-a-la-muerte

Tenemos que tomar estos casos como cualquier otro informe sobrenatural: con una buena dosis de cuestionamiento.

Demasiadas veces, derivan hacia la Nueva Era.

Por lo tanto: precaución.

El discernimiento no es fácil.

Se puede decir que hay grandes inconsistencias en los informes, en particular cuando se trata de la importancia del amor y el perdón – temas muy destacados por el Papa Francisco.

Lo qué hay en nuestro corazón es más importante que lo que está en nuestras mentes.

Entramos en una realidad – una realidad infinita – que refleja nuestro verdadero yo: lo que realmente somos.

ciudad del cielo fondo

   

GOZO Y ÉXTASIS INTOXICANTE

Una mujer llamada Alice Morison-Mays casi murió en el Hospital de Marina en New Orleans y vino de vuelta en 1952.

«Me encontré en un lugar de mucha belleza y paz», dijo.

«Era sin tiempo y sin espacio.

Yo era consciente de matices delicados y cambiantes de colores de los arcos iris que acompañan el «sonido», aunque no había ruido en el sonido.

Podría haber sentido el viento y las campanas, si fuera terrenal.

Yo estaba colgada allí, flotando.»

«Entonces me di cuenta de otro amor, el cariño de seres flotando cerca de mí.

Su presencia era muy acogedora.

Ellos aparecieron sin forma de la manera en que ya estaba acostumbrada a ver las cosas.

No sé cómo describirlos.

Me di cuenta de algunas figuras masculinas barbudas con túnicas blancas en un semicírculo alrededor de mí.

La atmósfera se mezclaba como si estuviera hecha de nubes translúcidas.

Vi como estas nubes y sus colores cambiantes y delicados se movían a través y alrededor de nosotros.»

«Un diálogo en voz baja empezó con las respuestas a mis preguntas sin terminar, casi antes de que pudiera formarlas.
.
Ellos me dijeron que eran mis guías y ayudantes, además de ser mensajeros de Dios.
.
A pesar de que se les asignó a mí como ser humano y están siempre disponibles para mí, tenían otros propósitos también.

.
Ellos estaban a cargo de otros reinos en la creación y tenían la capacidad de estar en varios lugares al mismo tiempo.
.
También estaban a cargo de diferentes niveles de conocimiento.»

«Me di cuenta del éxtasis y la alegría que impregnaba el conjunto, y que se desarrollaba más allá de lo que yo había experimentado en mi vida de veinticinco años, hasta ese momento.

Incluso con la experiencia de mis dos preciosos hijos, a quienes quería mucho, no podía alcanzar el «brillo» de esta experiencia especial.»

Entonces fui consciente de una presencia inmensa que venía hacia mí, bañada en luz blanca y brillante, que a veces brillaba como diamantes.

Todo lo demás, los colores, los seres, se desvaneció en la distancia en la medida que todo fue impregnado de luz.

Estaba ante una presencia abrumadora.

Aunque me sentía indigna, yo estaba siendo levantada, abrazada.

El gozo y el éxtasis eran intoxicantes.

Me fue «explicado» que podía permanecer allí si quería, era una elección que podía hacer«.

A la mayoría les resulta tan hermoso que no quieren volver, pero se ven obligados a hacerlo debido a asuntos terrenales pendientes.

experiencias cercanas a la muerte

   

EXPERIENCIAS QUE ATRAVIESAN LA HISTORIA

Experiencias después de la muerte fueron registradas ya en el año 300 aC por el filósofo Platón (quien escribió de Er, un soldado que «murió» y volvió).

Y también están las imágenes de otro mundo mencionadas en Ezequiel y el Apocalipsis.

Al parecer es extraño y ajeno a nosotros porque en la actualidad tenemos una percepción limitada.

Pero hay un mensaje que podemos percibir.
.
Y esa es la importancia en la tierra de la cercanía a Cristo y por medio de Él «purificar» las capas que tenga incrustada nuestra alma, de dificultades, de pretensiones, de las concepciones de los demás.

Purificándolas se encuentra un manantial de paz.

Capa tras capa. Removerlas, hasta regresar a la inocencia de la pureza de un niño. Así es como a Cristo le gusta: como niños (Mateo 18:2).

Como nos gusta decir, cuando se muere, la primera persona que tu verás será tu verdadero yo.

pasaje al infierno

   

NO TODO ES COLOR DE ROSA

Una mujer llamada Jazmyne Cidavia-DeRepentigny dice que en una experiencia cercana a la muerte vio su espíritu delante de ella,

Vestido con una túnica blanca que suelta y fluida, y por debajo de la rodilla.

Desde mi espíritu emanaba un suave halo blanco brillante.

Mi espíritu estaba de pie entre 2 a 3 metros de mi cuerpo”

Y esto es desconcertante al inicio, porque ella cuenta que podía ver a su espíritu y su espíritu podía ver su cuerpo que estaba sin color, frío y sin vida.

En cambio su espíritu se sentía cálido y celestial.

Su espíritu se fue alejando lentamente como diciendo adiós a su cuerpo, y vio una luz y quería entrar en ella, dice que era como una abertura circular cálida y brillante.

Su confusión era estar entre dos mundos.
.
Por un lado querer permanecer en la tierra y al mismo tiempo sentir la fuerte atracción a quedarse solamente en espíritu y pasar a la luz. 

¿Cómo lo resuelven los que vuelven? Cambiando de vida.

Llegan a la Tierra y es como un empezar de nuevo, con una misión que recibió del cielo.

Pero lamentablemente en este nuevo comienzo la mayoría de estas personas no tienen ámbitos donde discutir su situación.

Porque hay mucha incomprensión sobre el tema, aun entre aquellos que deberían comprenderlo más porque creen en la vida después de la muerte y en la vida eterna en el cielo.

nueva jerusalen fondo

   

¿SON VISIONES DE LA VIDA PRÓXIMA Y ETERNA?

Los videntes de Medjugorje han afirmado que, además de la aparición, la Virgen María también les ha mostrado visiones del más allá.

Dando su testimonio ante una catedral de Viena llena el 23 de septiembre de 2010, la vidente Marija explicó lo que la Virgen María le ha dicho (y mostrado) acerca de la vida futura.

Hay un cielo, un infierno, y un reino medio que se llama Purgatorio.

¿Podemos creer en ellos? ¿Hay algún rastro de pruebas más allá del mero acto de fe en lo que los videntes nos dicen?

De hecho lo hay.

El profesor Craig R. Lundahl, que ha escrito numerosos trabajos sobre las experiencias cercanas a la muerte, es autor de un artículo en la Revista de Estudios Cercanos a la Muerte llamado “Una comparación de las Percepciones del otro Mundo por Experimentadores Cercanos a la Muerte y por los Videntes Marianos de Medjugorje”.

El punto del artículo es comparar las visiones del más allá que los videntes de Medjugorje tuvieron, con las visiones del más allá de miles de personas que han tenido Experiencias Cercana a la Muerte (ECM).

La experiencia cercana a la muerte constituye un encuentro con “otro mundo”.
.
En el que una persona que ha perdido toda actividad cerebral, deja su cuerpo y cree haber experimentado otra dimensión, un mundo espiritual más allá de éste.

Los hallazgos del Prof. Lundahl, las visiones de la otra vida entre los videntes de Medjugorje y las visiones cercanas a la muerte, son bastante sorprendentes.

Y hay una clara conexión entre las dos.

No están informando sobre diferentes realidades.

apariciones a marija

   

¿QUÉ SE LES MOSTRÓ A LOS VIDENTES DE MEDJUGORJE?

Los tres reinos de la vida futura que se les mostraron se les han descrito así:

El Cielo, de acuerdo con los videntes de Medjugorje, es un gran lugar de grandes luces, belleza y alegría inmensa.
.
Prados, montañas, colinas, bellas zonas presentes en todos lados.
.
Las personas poseen una luz interior, una alegría serena que irradia de su presencia.

El Purgatorio es un lugar muy triste y escalofriante.
.
Un vidente lo describió como una zona brumosa, con niebla gris, a través de la cual se podía escuchar a las personas temblando, llorando, gimiendo.
.
Y donde una extrema soledad impregna la tristeza de la atmósfera.

El Infierno es aún más preocupante.
.
Los videntes lo han descrito como un gran lugar con mucha gente y un gran mar de fuego en el centro.
.
De acuerdo con los videntes, la gente en el infierno está enfurecida, maldiciendo, ocupada por una ira sin fin.
.
Entran en incendios tortuosos desnudos y salen horribles, ya no tienen forma humana, están muy oscurecidos, con la piel ennegrecida.

Leer este artículos: María llevó al Cielo a los videntes de Medjugorje ¿Qué vieron?

ciudad del cielo

   

¿Y LAS INVESTIGACIONES DEL PROFESOR LUNDAHL QUÉ DEMUESTRAN? ¿HAY SIMILITUDES RESPECTO AL CIELO?

Según el profesor Lundahl, los individuos que registran experiencias cercanas a la muerte

“Describen la vida después de la muerte como un conjunto de dos divisiones principales, con la posibilidad de una tercera división”.

La primera división que el Prof. Lundahl analiza es la “Ciudad de las Luces”, que es inmensamente similar a lo que los videntes de Medjugorje describen como el cielo.

Numerosas personas que han tenido encuentros cercanos a la muerte han descrito ver estas Ciudades de Luz.

Prof. Lundahl explica cómo los experimentadores han descrito este reino:

Esta división contiene campiñas con bellos paisajes de montañas, colinas, valles, campos de hierba y flores de oro, prados, caminos, senderos, carriles, carreteras, grandes bosques, arroyos, ríos, estanques, lagunas y lagos.

La vida de las plantas incluye césped, flores, árboles de todo tipo, arbustos y huertas y jardines.

Hay una gran variedad de vida animal e insectos como mariposas y abejas.

Edificios tales como casas y algunos edificios más grandes también se encuentran en las campiñas”.

No sólo las descripciones de los videntes de Medjugorje son similares, y, a veces idénticas al hablar de campiñas hermosas, montañas, colinas y praderas.
.
Sino también hay similitud en la luz radiante que los videntes han tenido en el cielo.

Las ciudades en la primera división emanan luz. Por ejemplo, cuatro que tuvieron ECM lo describieron de esta manera:

“(Mi guía) siguiente me llevó a una ciudad. Era una ciudad de la luz.

Era similar a las ciudades en la tierra en que había edificios y caminos, pero los edificios y caminos parecían estar construidos de materiales que consideramos valiosos en la tierra.

Se veían como mármol, oro y plata, y otros materiales brillantes, sólo que ellos eran diferentes.

Los edificios y las calles parecían tener un brillo propio.

Toda la escena era de indescriptible belleza…

Había un sentimiento de amor y paz.

Tras haber subido por un tiempo, ella (el ángel) me sentó en una calle de una ciudad fabulosa de edificios hechos de reluciente oro y plata y bellos árboles.

Una luz hermosa estaba en todas partes, brillando, pero no lo suficientemente brillante como para que entrecerrara los ojos.

Y luego vi, infinitamente lejano, demasiado distante para ser visible en detalle, una ciudad…

Una ciudad aparentemente interminable, brillante, lo suficientemente brillante como para ser vista de todas las distancias inimaginables.

Este brillo parecía salir desde las mismas paredes y calles de este lugar, y se podía discernir a los seres moviéndose dentro de ella.

De hecho, la ciudad y todo en ella parecía estar hecha de luz

La belleza del paisaje era increíble pero aún no podía comparase con el esplendor de la ciudad debido a la luz”

gutave dore purgatorio fondo

   

¿Y HAY SIMILITUDES RESPECTO AL INFIERNO Y AL PURGATORIO?

El segundo ámbito que el Prof. Lundahl describe en los Estudios Cercanos a la Muerte, lo llama el reino de Espíritus Aturdidos (o desconcertados).

El Prof. Lundahl describe

“Esta división es como un ambiente oscuro, sombrío, y hostil, donde millones de personas infelices y malvadas son de color gris, desconcertados, confundidos, tristes, angustiados, enojados, y no parecen comunicarse.

Están confinados hasta que puedan resolver algún problema que tengan que al parecer los mantiene allí”.

Una vez más, en este reino vemos muchas similitudes con lo que los videntes de Medjugorje han descrito como el Purgatorio.
.

Un ambiente oscuro, sombrío y gris ocupado por la miseria, por almas infelices y confusos.

El Prof. Lundahl también se pregunta si lo que los investigadores de experiencias cercanas a la muerte consideran como el «Reino de los Espíritus Aturdidos» podría tener otra división, que es el infierno.

Porque reconoce que muchos de los que entran en el Reino de los Espíritus Aturdidos lo describen como una experiencia infernal, algunos más brutal que otros.

Cita a un experimentador que se encontró este ámbito:

“La siguiente cosa que recuerdo es que fui aspirado por una gran vórtice negro como un remolino y me encontré en un lugar que sólo puedo describir como el infierno de Dante.

Vi un montón de otras personas que parecían grises y tristes y había olor a humedad.

Hubo una abrumadora sensación de soledad sobre el lugar”.

Mientras que los investigadores cercanos a la muerte no han separado oficialmente el Reino de los Espíritus Aturdidos en dos divisiones, el Prof. Lundahl sugiere que tal separación puede ser necesaria.

En otras palabras, muchos experimentadores que han encontrado un reino oscuro e inquietante en la otra vida pueden, de hecho, haberse encontrado con dos realidades diferentes, una peor que la otra.

Casos como el relato de Don Brubaker, que experimentó una experiencia infernal cercana a la muerte, o el más famoso caso de Howard Storm – cuyo encuentro cercano de la muerte infernal es recordado en su libro “Mi Descenso a la muerte”apuntan a la posibilidad que exista un tercer reino, aún más oscuro y más profundo que el que se entiende como el Purgatorio.

Este reino es el Infierno.

“Las observaciones de los videntes de Medjugorje sobre el otro mundo sugieren la posibilidad de una tercera división o reino, de lo cual investigadores de experiencias cercanas a la muerte aún no son conscientes”, explicó el profesor Lundahl.

“Estas observaciones permiten a su vez un mayor estudio de las ECM aterradoras para determinar si esos que tuvieron una ECM que viajaron a peores regiones pueden haber pasado por dos lugares separados en lugar de uno.

Varios casos de ECM aterradores sugieren que esto podría ser una posibilidad”.

El Prof. Lundahl ha llegado a la conclusión que en última instancia, los videntes de Medjugorje tuvieron visiones de la vida después de la muerte “que corresponden estrechamente con las de una ECM”.

Las consecuencias son fuertes.

Este conocimiento profundo nos conduce a preguntas personales profundas sobre nuestros propios destinos, sobre nuestras propias vidas.

estatua de reina de la paz en medjugorje

   

¿CUÁNTOS DE NOSOTROS IRÁN A ESTOS REINOS TEMIBLES DEL INFIERNO Y EL PURGATORIO EN LUGAR DE A LOS CIELOS?

De acuerdo con los videntes de Medjugorje, la Virgen les ha dicho que en estos días la mayoría de las personas que mueren van al Purgatorio.
.
El segundo mayor número va al Infierno.
.
Y muy pocos van directamente al Cielo.

Hay esperanza que a través de las oraciones y el ayuno de los que viven en la Tierra, las almas del Purgatorio se puedan purificar y un día alcanzar el cielo.

Sin embargo, las imágenes perturbadoras del Purgatorio nos muestran el proceso doloroso que es estar allí.

Por desgracia, gran parte del mundo moderno ha abandonado la vida espiritual y las realidades sobrenaturales como la vida más allá.
.

Para concentrarse nada más en el actual reino materialista, como si no hubiera nada más.

Y las consecuencias, como demuestra la muerte, son fenomenales. Demasiado grandes para describir.

En la catedral de San Esteban de Viena, la vidente Marija explica mejor la situación:

“Tenemos tantas preocupaciones a veces.

Tenemos tantas ocupaciones… pero todos los días vemos que la Virgen quiere que tengamos más de la ayuda de Dios, y ella nos pide que encontremos un equilibrio entre las cosas materiales y las cosas espirituales.

Nuestra Señora dice que nosotros pensamos demasiado en cosas que son mundanas…

Dijo que hay muchas personas que no creen que exista el Cielo, el Infierno y el Purgatorio.

Y a través del mensaje que nos dio ella dijo que nuestra vida debe ser como una flor, y que estamos aquí sólo de forma pasajera.

Sólo la vida eterna no pasa.

Por esa razón nos insta, y ella nos pide, pensar más en la vida espiritual y del paraíso.

Ella quiere que pensemos en el infierno y el purgatorio.

Dijo que nuestra vida será muy diferente, nuestra actitud hacia la vida será muy distinta, cuando pensemos en la vida después de ésta.

Y ella dijo vamos realmente a entender que esta vida solamente está pasando como una flor, y que aquí estamos, en este mundo, en una trayectoria que pasa”.

zona gris del purgatorio fondo

   

LA EXPERIENCIA DE LOS VIDENTES DE MEDJUGORJE CON EL PURGATORIO

Después de las experiencias de los videntes de Medjugorje con el Purgatorio, la responsabilidad de orar por las almas del Purgatorio se colocó firmemente en sus corazones.

Nuestra Señora les mostró lo mucho que las almas en el Purgatorio sufren y lo mucho que dependen de nuestras oraciones.
.
Esto sucedió al comienzo de las apariciones, en los años primeros de la década de los ’80.

vicka en aparicion

   

EL CASO DE VICKA

Vicka estaba profundamente disgustada por lo que experimentó en el Purgatorio, al ver el sufrimiento de las almas del Purgatorio que fueron abandonadas, que no tenían a nadie que rezara por ellas.

Vicka entonces le pidió a Nuestra Señora si ella podría ayudar a las pobres almas de alguna manera.

Nuestra Señora le habló a Vicka sobre la gravedad de lo que estaba pidiendo.
.
Nuestra Señora le dijo a Vicka antes de que ella aceptara su petición, que fuera con su director espiritual y confesor, el Padre Janko Bubalo, y hablara con él sobre ello.

El Padre Bubalo le pidió a Vicka orar y ayunar por tres días para que pudiera tener la fuerza y la perseverancia para aceptar cualquier sufrimiento o sacrificio que fuese dado para ayudar a las pobres almas que sufren en el Purgatorio.

Después de orar y ayunar durante tres días, el P. Bubalo dio permiso a Vicka para sacrificarse por las almas sufrientes.

Casi inmediatamente después que Vicka habló a Nuestra Señora de esto.
.
Ella fue afectada por un tumor cerebral, y sufrió mucho con un dolor severo, incluso cayó en coma profundo que duraría horas.

Vicka aceptó esta enfermedad y el sufrimiento con gran alegría.

Sabiendo que estaba ayudando a las almas del Purgatorio que estaban sufriendo, por que en gran medida que necesitan nuestras oraciones para llegar al Cielo.

Varios exámenes médicos, radiografías, etc. mostraron evidencia inequívoca de un quiste cerebral inoperable.

Nada se podía hacer. Vicka ni siquiera quería ir a los médicos.

En un momento, los médicos querían que fuera al hospital de Zagreb para su análisis posterior y para ver si se podía hacer algo.

Vicka no quería ir y sólo fue cuando Jakov preguntó a Nuestra Señora si debía ir.

Nuestra Señora dijo el 15 de noviembre 1982,

«Es necesario enviar a Vicka a Zagreb.»

Esto equivale a más pruebas irrefutables de una condición médica que no podía ser curada, un quiste cerebral en una parte de su cerebro que la mataría si intentaban quitarlo.

El sufrimiento y el ayuno fue tan debilitante que Nuestra Señora le dio finalmente una fecha para que se curara milagrosamente de la aflicción milagrosa por las almas del Purgatorio.

¿Intercedieron las almas del purgatorio? 

navicella del purgatorio

La Virgen dio la fecha exacta de su curación 6 meses antes de que fuera a producirse.

Fue así:

El Padre Janko Bubalo, junto con otros 2 testigos, recibió una carta de Vicka de fecha 4 de febrero de 1988.
.
Y se les decía que abrieran la carta el 25 de septiembre de 1988.

.
Cuando se abrió la carta, Vicka dejó de tener dolores – tal como se predecía en la carta. Haz clic aquí para ver la curación de Vicka.

Entonces tenemos que durante varios años la vidente Vicka había estado sufriendo de un quiste cerebral inoperable que le causaba terribles dolores de cabeza.

Durante el curso de su enfermedad, la Virgen continuó apareciéndose.

Y una vez, en el camino al hospital de Zagreb, la Virgen le ofreció dos opciones, diciendo:

«Yo te daré la salud sin apariciones o te daré tu cruz con apariciones.»

Debido a que ella había estado sufriendo tan tremendamente eligió la salud, pero más tarde se arrepintió.

La dureza de su sufrimiento fue tan severo que la Virgen le quitó el dolor durante un período de 40 días.

En este período, sin embargo, hubo un sufrimiento más difícil para Vicka, ya que ella no tuvo apariciones durante todo el período.

Pero durante el período de cuarenta días, Vicka añoraba las apariciones tanto, que ella oraba para aceptar el dolor de la aflicción milagrosa de vuelta junto con las apariciones.

Después de cuarenta días de no tener apariciones, la Virgen se le apareció y le dio la oferta una vez más.

Ella tomó con alegría la cruz de las apariciones.

Después de leer la descripción de Vicka del Purgatorio, se entiende por qué se sacrificó con un inmenso y terrible sufrimiento por las almas del Purgatorio.

Vicka dice que es una alegría sufrir por estas almas del Purgatorio.

Así es como lo describe:

«El purgatorio es un espacio infinito del color ceniciento. Era bastante oscuro. Podía sentir a la gente sofocada y en sufrimiento allí.

La Santísima Madre nos dijo que deberíamos estar orando por las almas varadas en el Purgatorio.

Ella dijo que sólo nuestras oraciones y sacrificios pueden liberarlos de ese lugar

La gente allí es impotente.
.
Ellos realmente están sufriendo.
.
Podemos ser un poco como Jesús si acabamos de hacer alguna penitencia voluntaria por las almas en el Purgatorio.
.
Especialmente para los que son abandonados por sus familias en la tierra…

Soy consciente de su sufrimiento. Sé algunos de sus tormentos. Sé lo desesperadamente que necesitan nuestras oraciones.

Ellas están tan solas que es casi enfermizo recordar esos momentos que estuve allí.

Es realmente una gran alegría hacer penitencia por las pobres almas, porque sé lo mucho que les ayuda …

Y muchos de nuestros familiares que han muerto desesperadamente necesitan nuestras oraciones.

La Santísima Virgen dice que debemos orar con valentía por ellos para que puedan ir al Cielo.

Porque son incapaces de ayudarse a sí mismos»

mirjana recibiendo mensaje

   

DESCRIPCIÓN DE MIRJANA DEL PURGATORIO

«Hay varios niveles en el Purgatorio.
.
Cuanto más se ora en la tierra, mayor será tu nivel en el Purgatorio…

El nivel más bajo es el más cercano al infierno, donde el sufrimiento es el más intenso.

El nivel más alto es el más cercano al cielo, y allí el sufrimiento es menos.

En qué nivel estarás depende del estado de pureza de tu alma.
.
Cuanto menor es el nivel del Purgatorio en que está la persona, menos es capaz de orar y más se sufre.

Cuanto más alto sea el nivel del Purgatorio en el que esté, más fácil será para ella rezar, más disfruta orando y menos sufre…

La Santísima Virgen nos ha pedido rezar por las almas del Purgatorio porque son incapaces de orar para ellos mismas.

A través de la oración, en la tierra podemos hacer mucho para ayudarlos.

La Santísima Virgen me dijo que cuando las almas dejan Purgatorio y más van al cielo es el día de Navidad.

Muchas personas estaban allí. Ellas estaban sufriendo inmensamente…

Eran personas normales, de todo tipo.

Había mucho sufrimiento físico… pude ver a la gente temblando, golpeada y retorciéndose de dolor… vi este lugar por un tiempo corto…

La Santísima Madre estaba conmigo (en la visión). Ella me explicó que ella quería que yo viera Purgatorio.

Dijo que muchas personas en la tierra hoy en día ni siquiera saben sobre el Purgatorio…

La Santísima Madre dijo que muchas personas que mueren están abandonadas por sus seres queridos.

Ellos no pueden ayudarse a sí mismos en el Purgatorio.

Ellos son totalmente dependientes de las oraciones y sacrificios de las personas generosas en la tierra que les recuerdan.

islas del purgatorio fondo

Nuestra Santísima Madre espera que Sus propios hijos ayuden a las almas en el Purgatorio con la oración, el ayuno y penitencias diversas por las pobres almas, por la restitución de ellos…

Los que han muerto ya no tienen libre albedrío como lo habían hecho en la tierra. Ya no tienen un cuerpo.

Ya no es posible para ellos compensar las cosas que lo hicieron cuando tenían su cuerpo que puede herir y perjudicar a sí mismos y a los demás».

El 24 de julio de 1982, la Virgen dijo:

‘Vamos al cielo en plena conciencia de la separación del cuerpo y el alma.

Es falso enseñar a la gente que renacemos muchas veces y pasamos a distintos organismos. Uno nace sólo una vez.

El cuerpo, extraído de la tierra, se descompone después de la muerte.

Nunca vuelve a la vida de nuevo. El hombre recibe un cuerpo transfigurado.

El que ha hecho mucho mal durante su vida puede ir directamente al Cielo si confiesa, si está verdaderamente arrepentido de lo que ha hecho, y recibe la comunión en el final de su vida’

«Nuestra Señora dijo que las almas del Purgatorio pueden ver a sus seres queridos durante los momentos en que oramos por ellas por su nombre».

marija medjugorje

   

DESCRIPCIÓN DE MARIJA DEL PURGATORIO

Marija, a través de varias entrevistas, describe el Purgatorio así:

«El Purgatorio es un lugar grande… Es nebuloso.

Es de color gris ceniza. Es brumoso.

No se puede ver a la gente allí. Es como si se sumergen en las nubes profundas.

Puedes sentir que la gente en la niebla está viajando, golpeándose entre sí.

Pueden orar por nosotros, pero no por ellos mismos.
.
Están desesperadamente en necesidad de nuestras oraciones.

La Santísima Madre nos pide que oremos por las pobres almas del Purgatorio, porque durante su vida aquí, pensaron que no había Dios.

Y luego se fueron al purgatorio donde vieron que hay un Dios, y ahora necesitan nuestras oraciones.

Con nuestras oraciones les podemos enviar al Cielo.

El mayor sufrimiento que las almas en el Purgatorio tienen es ver que hay un Dios, pero ellos no lo aceptaron en la tierra.

Ahora muchos quieren acercarse a Dios.

Ahora sufren tan intensamente, porque reconocen lo mucho que han hecho daño a Dios.

¡Cuántas posibilidades que tenían en la tierra, y cuántas veces hicieron caso omiso a Dios!».

ivan orando el rosario

   

DESCRIPCIÓN DE IVÁN E IVANKA

Iván habla muy poco acerca de sus experiencias en el cielo, el infierno y el purgatorio.

Cuando se le preguntó sobre el Purgatorio, compartió lo siguiente:

«La Santísima Virgen me dijo que los que van al Purgatorio son los que oraban y creían sólo ocasionalmente.
.
Que estaban llenos de dudas, que no estaban seguros de que Dios existiera.

No sabían cómo orar mientras estaban en la tierra, o si sabían, no oraban…

Las Almas del Purgatorio sufren. Si nadie reza por ellas, sufren aún más«.

Se le preguntó Ivanka por qué la Virgen les muestra el Cielo y el Purgatorio:

E Ivanka responde:

«Ella quiere recordar a sus hijos los resultados de sus elecciones aquí en la tierra».

Fuentes:

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Las Visiones del Cielo que tuvieron los Videntes de Medjugorje

A los seis videntes de Medjugorje la Santísima Virgen les mostró el cielo.

A algunos en forma física y a otros en forma de una “ventanita”.

Como forma de señalar que el cielo existe.

Y es la recompensa de los que se mantienen fieles hasta el final.

videntes-de-medjugorje

El vidente de Medjugorje Ivan Dragicevic revela que ha visto el cielo en dos ocasiones diferentes.
.
Pero aclara que también el cielo está siempre cuando se aparece la Virgen:
.
“La primera señal de su llegada [cuando llega la Virgen para una aparición] es una luz, una luz del cielo, un pedazo de cielo viene a nosotros.
.
Tan pronto como llega Nuestra Señora no veo nada a mi alrededor sólo la veo a ella.
.
En ese momento no me siento ni en el espacio ni en el tiempo”.

Dos de los videntes fueron llevados físicamente por la Santísima Virgen al cielo, Vicka y Jacov.

A los otros cuatro en cambio le fueron mostrados visiones como, si fueran una película.

Todo esto sucedió en la primera década de las apariciones de Medjugorje, en los años 80.

Los dos que fueron físicamente al cielo Vicka y Jacov cuentan que esto sucedió en el verano de 1981 o sea en el año en que comenzaron las apariciones.

Ambos jóvenes estaban en la casa de Jacov, que era un niño.

Acababan de regresar de la ciudad cercana a decir Citluk.

Le pidieron un bocadillo a la madre de Jacov de nombre Jaka

Y se quedaron en la casa, que por otra parte era pequeña.

Cuando la señora preparó los bocadillos para que comieran llamó a los dos jóvenes pero no tuvo respuesta.

Le parecía increíble no verlos, porque la casa era pequeña y había un único lugar por donde tenían que pasar para salir de ella.

Pero lo cierto es que no estaban allí por más que Jaka los buscó.

Ellos contarían luego que a las 3:20 de la tarde fueron llevados por Nuestra Señora al cielo durante 20 minutos.

La Virgen se apareció a los dos videntes y les preguntó si querían ver el cielo.

Ellos le dijeron que sí y de repente el techo se abrió y Nuestra Señora tomó a Vicka de la mano derecha y a Jacov de la mano izquierda y lo llevó al cielo.

Vicka dice que en un segundo ya estaban ahí transitando una especie de túnel.

Cuando llegaron vieron una puerta de madera grande que estaba cerrada y Nuestra Señora la abrió para que entraran.

Dice también que había una persona, que ella identificó como San Pedro, que estaba de pie a la derecha de la puerta.

Estaba con una llave en la mano, era robusto más bien pequeño y con barba y pelo.

Veremos que lo que testimonian los videntes es muy similar.

El cielo es un lugar amplio, infinito, con un paisaje y una luminosidad de un esplendor que no se conoce en la tierra.

Las personas que viven allí son una multitud y están repletas de felicidad y adoran a Dios.

Andan en sus 30 años y visten túnicas largas. No se comunican por las palabras. Y alrededor de ellos hay ángeles volando.

En realidad esto no difiere de lo que dice la Biblia sobre el cielo, aunque lo amplía especificándolo.

Veamos las impresiones de cada uno de los videntes.

ivan orando el rosario

   

LAS IMPRESIONES DE IVÁN

Nuestra Señora le mostró a los videntes el más allá, para recordarnos que somos peregrinos en la tierra.

Háblenos de esta experiencia, le pide Fr. Livio Fanzaga.

“En 1984 y también en 1988, la Virgen me mostró el Paraíso. 

Ella me dijo (que lo haría) el día anterior. 

En esos días, recuerdo, Nuestra Señora vino, me tomó de la mano y en un momento yo llegué al paraíso«, responde Iván.

“Se trata de un espacio sin fronteras interiores, como en el valle de Medjugorje, sin límites, donde se cantaban canciones.
.
Hay ángeles y gente caminando y cantando, y todos llevan vestidos largos.
.
La gente parece de la misma edad”.

“Es difícil encontrar las palabras. 

La Virgen nos conduce al cielo y cada día nos trae un pequeño pedazo de paraíso, dice Iván.

La descripción de Ivan del cielo coincide con la dada por la vidente Vicka quien dice que fue llevada al cielo en su cuerpo en el otoño de 1981, junto con el vidente Jakov Colo.

La gente los buscó durante media hora, pero no fueron capaces de encontrarlos.

En otra ocasión Iván también ha dicho lo siguiente cuando se le preguntó acerca del cielo:

“¡El cielo vale cualquier precio! Jesús nos mostró que, con su muerte en la Cruz, su muerte no fue el final. 

Él se levantó de entre los muertos, glorificado para poner fin a la muerte para siempre por los hijos de Dios. 

La gente en el Cielo está feliz. Viven en la plenitud de Dios”. 

Aquí están fragmentos de lo que han dicho los otros videntes acerca de su experiencia con el Cielo.

vicka medjugorje con microfono

   

VICKA

Al describir el Cielo en una entrevista con el Padre Livio de Radio María, Vicka explicó que cuando llegaron al cielo, había una gran puerta de madera grande. 

Dijo que la puerta estaba cerrada, pero cuando llegaron a Nuestra Señora la abrió y entraron en el Cielo. 

Dijo que San Pedro estaba de pie a la derecha de la puerta.

Vicka dijo:

“De inmediato comprendí que era él.

Con una llave, más bien pequeño, con barba, pequeño y robusto, con pelo”.

El P. Bubalo pidió a Vicka que describiera el cielo.

Ella respondió:

“… No se puede describir.
.
Eso es algo indescriptible.
.
Está lleno de una especie de hermosa luz… la gente… flores… ángeles…
.
Todo está lleno de una alegría indescriptible.
.
Su corazón se detiene cuando se le mira”.

A continuación se ha tomado de otra entrevista con Vicka:

¿Vicka, que nos puede decir acerca del Cielo?

 “El cielo es un vasto espacio, y tiene una luz brillante que no cesa.

Es una vida que no conocemos aquí en la tierra.

Vimos a gente vestida de gris, rosa y trajes amarillos. 

Iban caminando, orando y cantando. 

Pequeños ángeles volaban por encima de ellos. 

La Santísima Virgen nos mostró cuán felices son estas personas”.

¿Podría afirmar que estaban contentos?

 “Usted puede verlo en sus rostros. 

Pero es imposible de describir con palabras la gran alegría que vi en el cielo…

En el Paraíso, cuando la Virgen pasa, todo el mundo le responde a ella, y ella a ellos

Hubo un reconocimiento entre ellos…

Ellos estaban allí comunicándose con ella, como en un túnel, sólo que no era exactamente un túnel, un túnel es la comparación más cercana. 

La gente estaba rezando, cantando, estaban observando …

La gente en el Cielo conoce la plenitud absoluta de un ser creado”.

¿Cuánto tiempo estuvo Ud. allí?

 “Tal vez veinte minutos”.

¿La gente habló con usted?

 “Fue muy raro. 

Ellos estaban hablando, pero yo no les podía entender…

Las personas se encontraban en grupos pequeños. 

Yo estaba con Jakov y la Santísima Madre. 

Hemos hablado el uno al otro, pero no había comunicación con nadie más. 

Acerca de la gente de allí, la Madre de Dios sólo nos dijo:

“¿Ves cómo las personas que están en el cielo son felices?”

mirjana

   

MIRJANA

Mirjana no fue físicamente al cielo, pero vio el cielo durante una aparición.

Lo que sigue es su descripción de lo que vio:

 “Vi el cielo como si fuera una película. 

Lo primero que noté fue la cara de la gente de allí, que irradiaba un tipo de luz interior, que mostraba cómo eran inmensamente felices”.

¿Es el Cielo un lugar real?

“Sí. Los árboles, los prados, el cielo es totalmente diferente a todo lo que sabemos sobre la tierra.
.
Y la luz es mucho más brillante.
.
El cielo es hermoso más allá de cualquier comparación posible con nada de lo que conocemos en la tierra”.

¿La gente que vio tiene cuerpos?

 “Sí”.

¿De qué edades son?

 “Ellos eran diferentes de lo que somos ahora. 

Tal vez estaban todos alrededor de 30 años de edad

Ellos estaban caminando en un hermoso parque. 

Ellos lo tienen todo. Ellos no necesitan ni quieren nada más.

Están completamente llenos

Ellos estaban vestidos con los tipos de ropa que llevaba a Jesús”

A Mirjana se le preguntó por qué la Virgen le mostró el Cielo. Mirjana respondió:

“Ella me dijo que muchas personas en la Tierra hoy en día no creen que el cielo exista.

Ella dijo que Dios nos ha escogido a seis videntes para ser instrumentos de su amor y misericordia.

Yo personalmente he visto el cielo. ¡Existe! ¡Yo lo he visto! 

Los que se quedan fieles a Dios hasta el final van a ver el cielo como recompensa por su fidelidad”

ivanka medjugorje

   

IVANKA

¿Ha visto el cielo, el infierno y el purgatorio, Ivanka?

 “Vi el Purgatorio y el Cielo como una imagen. 

Le dije a la Madre de Dios que no quería ver el infierno”.

¿Qué le parece el Cielo?

“Es un lugar que es muy, muy hermoso.
.
El más hermoso…
.
Todas las personas que vi estaban llenas de una felicidad que no puedo explicar.
.
Y no puedo olvidar”.

¿Tienes tiempo para la felicidad?

 “Lo tengo cuando estoy con la Virgen María, y cuando voy a orar”.

¿Puede decirnos más sobre el cielo?

Dios nos hizo para el Cielo

Si usted ora, usted lo sabrá”.

marija medjugorje

   

MARIJA

¿Fueron llevados al cielo o se le mostró una visión del Cielo?

 “Tuve una visión del Cielo, pero Jakov y Vicka fueron realmente allí”.

¿Cuando vio la visión, se encontraban en la sala de rectoría?, o ¿dónde?

“Fue en la casa de Jakov…

Era como ver una película en la pantalla o mirando por la ventana. 

Tuve una visión. 

Yo no estaba realmente allí al igual que los otros videntes…

Yo nunca he visto un paisaje igual, nadie puede siquiera empezar a imaginar cómo se ve…

La gente estaba alrededor de las flores”. 

“Todos ellos eran de la misma edad.
.
Nadie en el cielo es más viejo que la edad de Cristo.
.
La gente en el cielo estaba llena de alegría y todos ellos estaban dando gracias por los dones que les da Dios.
.
Cada día se dan cuenta de cuánto amor Dios tiene para ellos…
.
Había una multitud de personas”.

jakov medjugorje

   

JAKOV

Jakov junto con Vicka, fue llevado físicamente al cielo. 

Tenía sólo 11 años de edad en el momento.

¿Puede decirnos acerca del Cielo?

 “Al llegar allí, entonces usted verá cómo es”.

Usted ha dicho que la razón por la Madre de Dios lo llevó era porque había que mostrar lo que sería para aquellos que permanecen fieles a Dios, ¿puede decirnos más?

“Si pensara demasiado en ello, moriría de soledad” .

Cuéntenos su comprensión de los Cielos.

 “Yo he estado allí. Es difícil para mí hablar de ello”.

¿Es difícil vivir en la tierra una vez que haya sido en el cielo?

“¡Y se queda corto!”

Jakov, usted dijo que si pensara en el cielo demasiado, iba a morir de soledad.

¿Cómo maneja los recuerdos del cielo, el infierno y el purgatorio?

 “La Santísima Virgen nos pide que tengamos cuidado con el problema de la tiranía de los recuerdos”.

¿Qué significa eso?

 “Ella nos invita a confiar en el amor de Dios para hacer todas las cosas bien. 

Ella nos invita a dejar el pasado a su cuidado maternal y recordar sólo a la luz del amor de Dios”.

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La Asombrosa Vida que llevaremos en el Cielo, según los que fueron

Sabemos cómo es el cielo por la Biblia y por visiones místicas.

Y últimamente por las historias de experiencias cercanas a la muerte.

Quienes han tenido experiencias cercanas cuentan cosas que encaja con la idea del Cielo, donde Jesús fue a hacernos un lugar al lado del Padre.

Si esto es así ¿entonces por qué los pastores cristianos, de cualquier denominación, no predican más sobre el cielo?

¿Han escuchado últimamente alguna homilía sobre como es el cielo?

Paraiso

Hoy hay avidez de la gente por saber lo que pasará después de su muerte.
.
Y es un lugar que han ocupado quienes se han encargado de investigar y comunicar experiencias cercanas a la muerte.
.
Que en general vienen más de los ambientes científicos que de los religiosos.

   

CÓMO ES EL CIELO

El cielo es el lugar donde vive Dios y dónde estamos invitados a pasar la eternidad con Él.

La Biblia y quienes han llegado al cielo hablan de calles de oro, muros de piedras preciosas, puertas de cristal, colores brillantes, desde el punto de vista físico.

Pero sobre todo el cielo es una condición espiritual.

Cualquier alegría que tengamos en la tierra será absolutamente insignificante respecto a lo que viviremos permanentemente en el cielo.

Por eso San Pablo dice que es lo que el ojo no ha visto ni el oído ha oído, refiriéndose a las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman.

El Apocalipsis dice que Dios morará en medio de su pueblo, borrará toda lágrima de los ojos, no Habrá más muerte, ni dolor, ni tristeza, ni llanto porque las cosas anteriores pasaron

Y en este reino nos comunicaremos desde nuestro espíritu solamente con el pensamiento.

Habrá una apertura de la mente del hombre y comprenderemos los secretos y misterios del universo y de nuestras vidas.

Y de todo esto nos proveerá Dios.

Pero no nos convertiremos en ángeles sino que seremos las mismas personas en otro lugar.

Pero no seremos tentados porque ahí no entrará el maligno, habrá ausencia de pecado y una justicia permanente, porque está la santidad de Dios en medio nuestro.

Sin embargo no olvidaremos la fealdad del pecado porque recordaremos el precio que hemos pagado al pecar.

Esto se nos recordará cuando en nuestro juicio final se nos pase nuestra vida como en una película y ahí podemos ver las consecuencias de nuestros pecados y de nuestras buenas obras.

En el cielo estaremos en permanente gozo, pero eso no significa que no tengamos trabajo que hacer.

En el Génesis 2 se lee que Adán tenía cosas que hacer en el Jardín del Edén, trabajar, cuidarlo y eso era parte de la vida humana perfecta.

Pero nuestro trabajo en el cielo será satisfactorio y enriquecedor, y no será pesado.

Pero no seremos autómatas, porque seguiremos teniendo emociones.

Reconoceremos a nuestros seres queridos y tendremos una relación plena emocional con ellos.

Hay una experiencia impactante que tuvo un sacerdote, hijo espiritual del Padre Pio.

Quien al contarle lo que le sucedió se emocionó por la belleza.

Padre Pío y Padre Jean Derobert

    

UNA EXPERIENCIA CERCANA A LA MUERTE DE UN HIJOS ESPIRITUAL DEL PADRE PÍO

Pocos cuentos de los que han regresado de los “muertos” son tan sorprendentes como este que tuvo como a un hijo espiritual del padre Pío.

La figura central es un sacerdote francés llamado Jean Derobert, fallecido en el 2013.

Cuenta que fue fusilado durante la guerra en Argelia, en 1958, cuando era miembro del cuerpo de salud del ejército francés.

Lo escribió en un libro “Saint Pio de Pietrelcina, transparent de Dieu”.

También el del padre Derobert es uno de los principales testimonios sobre cómo era la Misa que celebraba el Padre Pío.

Derobert era un “hijo espiritual” del padre Pío, y recibió de él una carta manuscrita una mañana de agosto de 1958 que no tenía más que dos líneas escritas a mano:

“La vida es una lucha constante pero conduce a la luz” (subrayado dos o tres veces).

Esa misma noche, un comando del Frente de Liberación Nacional de Argelia atacó su aldea, matando a todos a su alrededor, incluyendo aparentemente a Derobert.

Éste inmediatamente tuvo una experiencia de desincorporación, observando su propio cuerpo junto al de los compañeros caídos ensangrentados.

Y luego comenzó una curiosa ascensión a través de una especie de túnel.

En ese “túnel” había caras sombrías que surgían de la niebla.

“Caras de personas que no tenían buena reputación”, señala el religioso.

Pero mientras subía, las caras se volvieron más luminosas.

Derobert se sorprendió al encontrar que ahora podía caminar y también ver todo a su alrededor sin mover la cabeza.

También se sorprendió que cuando sus pensamientos se dirigieron a sus padres, quienes aún vivían, estaba de vuelta en Francia.

Así Derobert se encontró de repente en la sala que habitaban en su casa con sus padres dormidos.

Y notó un mueble que había sido trasladado, lo cual describió más tarde a su madre, que se sorprendió por cómo podía haber sabido eso.

Más interesante aún: cuando pensaba en el entonces Papa Pío XII, se encontró en la habitación del Santo Padre.

Hablamos a través del intercambio de pensamientos, porque él tenía mucha sintonía espiritual”, testificó  Derobert.

Cuanto más alto se iba al más allá, más bello y luminoso era, dijo Derobert.

Hasta que se encontró envuelto en un paraíso de luz azul suave con muchas más almas.

Luego siguió ascendiendo aún más, hasta que perdió toda naturaleza humana y se convirtió en una “gota de luz”.

Él afirmó haber visto a muchos otras “gotas de luz”, y reconoció a San Pedro y al apóstol Juan y Pablo.

Derobert testificó que vio a la Mater “con una luminosidad y belleza plenas” sonriendo “inefable”, con Jesús detrás de ella “luciendo una belleza espectacular”.

“Ahí sentí el cumplimiento total de todo lo que jamás hubiera deseado”, afirmó Derobert

“He experimentado la felicidad perfecta.”

Cuando Derobert regresó al mundo físico se encontraba con su cara en la tierra, alrededor hombres llenos de sangre, y su propia ropa perforada por las balas y lleno de sangre.

https://youtu.be/J7JnkjmKBLk

Y aún después, cuando dejó el ejército, fue a ver Padre Pío en San Giovanni Rotundo.

El Padre Pío le ofreció una “pequeña muestra de afecto”.

Pio le dijo a Derobert estas simples palabras cuando le contó la experiencia que había tenido:

“¡Oh! ¡realmente me llevaste a dar un paseo en este momento!
.
Lo que viste, era muy bonito, ¿verdad?”

en el cielo

    

ANTES SE PREDICABA SOBRE EL CIELO

El cielo era un misterio, un lugar vislumbrado sólo por los místicos y profetas. 

Pero la cultura popular está llena de relatos de primera mano de todo tipo de personas que dicen que ellos también tienen pruebas de los cielos después de someterse a experiencias cercanas a la muerte.

Sin embargo, la popularidad de estas historias nos lleva a otra pregunta: ¿por qué no hay un discurso de la Iglesia sobre el cielo?

Los predicadores solían hablar sobre calles celestiales de oro, mientras que las congregaciones cantaban himnos alegres al cielo.
.
Pero los relatos más apasionantes del cielo ahora vienen de personas fuera de la iglesia o en sus márgenes.

La mayoría de los seminarios no enseñan cursos sobre el cielo.

Los pastores de renombre no dedican mucha energía para predicar o escribir sobre el tema.

Muchos pastores ordinarios evitan el tema por completo por vergüenza, indiferencia o temor, como los eruditos y pastores dicen.

«La gente dice que la única vez que se enteran de los cielos es cuando van a un funeral», dijo Gary Scott Smith, autor de «El cielo en la imaginación norteamericana» y profesor de historia en Grove City College en Pennsylvania.

Hablar de los cielos no debería esperar, sin embargo, porque responde a una pregunta universal.

¿Qué sucede cuando morimos?, dice el padre John Price, autor de «Revelando el Cielo», que ofrece una perspectiva cristiana de experiencias cercanas a la muerte.

«Desde que la gente empezó a morir, las personas se han preguntado, ¿a dónde fueron? 

¿Dónde están ahora? 

¿Es esto lo que me pasará? «, dijo Price, un pastor jubilado y capellán de hospital.

giselle que fue al cielo

    

REVELACIÓN DE UNA NIÑA

Price no siempre pensó que el cielo fuera tan importante.

Se burlaba de los informes de las experiencias cercanas a la muerte, porque pensaba que reducen la religión a historias de fantasmas. 

Además, estaba demasiado ocupado ayudando a las familias en duelo que a especular sobre el más allá.

Su actitud cambió, sin embargo, después que una mujer joven visitó su iglesia un domingo con su hija de 3 años de edad.

Price había visto por última vez a la madre tres años antes. 

Ella había llevado entonces a la hija de 7 semanas de edad a la iglesia para el bautismo. 

Price no había sabido nada de ella desde entonces. Pero cuando reapareció, le dijo a Price una historia asombrosa.

Ella había estado alimentando a su hija una semana después del bautismo cuando la leche goteó de su boca y sus ojos quedaron blanco y fueron hacia atrás.

La mujer corrió con su hija a la sala de emergencia, donde fue reanimada y tratada por una infección respiratoria superior grave.

Tres años más tarde, la madre conducía cerca del mismo hospital con su hija cuando la niña dijo:

«Mira, mamá, ahí es donde Jesús me trajo de nuevo a ti»

«La madre casi chocó su auto», dijo Price.

«Ella nunca le había dicho a su hija acerca de Dios, Jesús, la experiencia cercana a la muerte, nada. 

Todo esto sucedió cuando la niña tenía 8 semanas de edad. ¿Cómo podía recordar eso?»

Cuando Price empezó a oír experiencias similares de otros feligreses, se sentía como un fraude.

Se dio cuenta de que él no creía en el cielo, a pesar de que era parte de la doctrina cristiana tradicional.

Él empezó a compartir historias cercanas a la muerte que escuchaba con familias en duelo y abatidos trabajadores del hospital que habían perdido a los pacientes.
.
Él les dijo que las personas que morían habían vislumbrado un mundo maravilloso más allá de esta vida.

Las historias ayudaron a la gente, dijo Price, y aquellos que han tenido experiencias similares del cielo deberían «gritarlo a los cuatro vientos».

«He dado vuelta por muchas iglesias para hablar de esto, y el lugar se ha llenado», dijo. «La gente está realmente hambrienta de esto».

hombre mirando al cielo

    

POR QUÉ LOS PASTORES TIENEN MIEDO DE LOS CIELOS

Muchos pastores (evangélicos y católicos), sin embargo, no quieren tocar el tema porque es muy peligroso, dice Lisa Miller, autora de «El Cielo: Nuestra perdurable fascinación con la vida futura.»

Hubo un tiempo, sin embargo, cuando la iglesia hablaba mucho más sobre el más allá.

Pastores puritanos en los siglos XVII y XVIII con frecuencia predicaban acerca del cielo, que representaban como un lugar austero donde la gente podía comunicarse con Dios.

Esclavos afro-americanos cantaban espirituales acerca del cielo como “Swing Low, Sweet Chariot”.

Ellos representan a menudo como un lugar del último retorno, donde los esclavos se escapaban de su humillación y, en algunos casos, estaban sobre sus antiguos amos.

La fijación de los Estados Unidos con el cielo puede haber alcanzado su punto máximo alrededor de la Guerra Civil.

El tercer libro más popular en América del siglo XVIII – detrás de la Biblia y «La cabaña del tío Tom» – fue «Puertas Entreabiertas», escrito a raíz de la guerra, dice Miller.

La novela de 1868 giraba en torno a una mujer afligida que perdió a su hermano en la Guerra Civil. 

Una tía simpática le asegura que su hermano está esperando en el cielo, un paraíso bucólico donde la gente come comidas suntuosas, los perros toman el sol en los porches y las personas se ríen con sus seres queridos.

«Esta fue una visión del cielo muy atractiva para cientos de miles de personas que habían perdido a familiares en la guerra civil», dijo Miller.

Los estadounidenses necesitaban el cielo, porque la vida era muy difícil: Las personas no vivían mucho tiempo, la mortalidad infantil era alta, y la vida cotidiana estaba llena de trabajos forzados.

«La gente que tenía 12 hijos, y sobrevivirían la mitad de ellos», dijo Smith, autor de «El cielo en la imaginación estadounidense». 

«La muerte estaba siempre presente.»

La iglesia finalmente dejó de hablar acerca del cielo, sin embargo, por una variedad de razones:
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el aumento de la ciencia, la aparición del Evangelio Social, una teología que anima a las iglesias a crear el cielo en la tierra luchando por la justicia social y la creciente riqueza de los estadounidenses.
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Después de todo, ¿quién necesita el cielo cuando usted tiene un televisor de pantalla plana, un teléfono inteligente y un sinfín de diversiones?

Pero entonces, una voz fuera de la iglesia reavivó el interés de los estadounidenses en la otra vida.

Un estudiante de medicina de 23 años de edad, curiosamente ayudaría a hacer el cielo fresco otra vez.

jesus-caminando-tierras-del-paraiso

    

EL PADRE DE LAS EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE

Raymond Moody había estado interesado en la otra vida mucho antes de que estuviera de moda.

Se crió en un pequeño pueblo de Georgia durante la Segunda Guerra Mundial, donde la muerte siempre parecía a la vuelta de la esquina.

Constantemente se oían historias sobre soldados que nunca regresaron de la guerra. Su padre era un cirujano que le contaba historias de traer de vuelta a los pacientes al borde de la muerte.

En la universidad, fue cautivado al leer uno de los relatos más antiguos de una experiencia cercana a la muerte, la historia de un soldado dicha por Sócrates en «La República» de Platón.

Su fascinación por la otra vida aumentó un día en que oyó a un orador que cambiaría su vida.

El que hablaba era George Ritchie, un psiquiatra. Moody diría más tarde de Ritchie,

«Tenía esa mirada de alguien que acababa de terminar una larga sesión de meditación y no tenía una sola preocupación en el mundo.»

Moody se sentó en la parte trasera del local de la fraternidad cuando Ritchie contó su historia.

Era diciembre de 1943, y Ritchie estaba en formación básica con el Ejército de los EE.UU. en Camp Barkeley, Texas.

Contrajo neumonía y fue colocado en la enfermería del hospital, donde su temperatura subió extremadamente.

El personal médico apiló mantas en la parte superior del cuerpo tembloroso de Ritchie, pero finalmente fue declarado muerto.

«Oí al médico dar la orden de prepararme para la morgue, lo que era desconcertante, porque tenía la sensación de estar aún con vida», dijo Ritchie.

Él se acuerda de levantarse de la camilla del hospital para hablar con el personal del hospital. 

Sin embargo, los médicos y las enfermeras caminaban a través de él cuando él se acercaba a ellos.

Luego vio su cuerpo sin vida en una habitación y comenzó a llorar cuando se dio cuenta que estaba muerto. 

De repente, la habitación se iluminó

«hasta que pareció como si un millón de antorchas estaban a mi alrededor.»

Dice que se le ordenó pararse porque estaba en la presencia del Hijo de Dios.
.
Allí, vio cada detalle de su vida en en flash, incluyendo su cesárea de nacimiento.
.
Entonces oyó una voz que le preguntó: «¿Qué has hecho con tu vida?»

Después de escuchar la historia de Ritchie, Moody decidió lo que iba a hacer con su vida: investigar la vida futura.

Comenzó a coleccionar historias de personas que habían sido declarados clínicamente muertos, pero más tarde fueron revividas.

Se dio cuenta de que las historias compartían ciertos detalles: viajan a través de un túnel, saludaban a la familia y amigos que habían muerto.
.
Y conocían a un ser luminoso que les daba un examen detallado de su vida y les preguntaba si habían pasado su vida amando a los demás.

Moody llamó a sus historias «experiencias cercanas a la muerte», y en 1977 publicó un estudio de ellas en un libro, «La vida después de la vida»

Su libro ha vendido un estimado de 13 millones de copias.

Hoy, es un psiquiatra que se hace llamar «un astronauta del espacio interior.»

Se le considera el padre de las experiencias cercanas a la muerte-experiencia.

Él dice que la ciencia, no la religión, resucitó el más allá. 

Los avances en resucitación cardiopulmonar significaron que los pacientes que habían muerto revivieron, y muchos tenían historias para compartir.

«Ahora que tenemos los medios para arrebatar la gente de vuelta desde el borde, estas historias son cada vez más increíbles«, dijo Moody, que ha escrito un nuevo libro, «Paranormal: Mi vida en busca de la otra vida.»

«Muchos de los médicos saben de esto por sus pacientes, pero tienen miedo de hablar de ello en público.»

La historia de Ritchie fue dicha a través de un punto de vista cristiano.

Pero Moody dice que las historias sobre el cielo trascienden la religión. 

Las ha recogido de judíos, musulmanes, budistas y ateos.

«Mucha gente habla sobre el encuentro con un ser de luz», dijo.
.
«Los cristianos le llaman Cristo. Los judíos dicen que es un ángel.
.
He ido a varios continentes, y se puede escuchar lo mismo en China, India y Japón acerca del encuentros con un ser de completo amor y compasión».

No es sólo lo que la gente ve en la otra vida que hace a estas historias tan poderosas, dice.

Es la forma en que viven sus vidas una vez que sobreviven de una experiencia cercana a la muerte.

Muchas personas nunca son las mismas, dice Moody.
.
Abandonan las carreras que se centran en el dinero o el poder por más actividades altruistas.

«Sea lo que fuere que ellos habían estado persiguiendo, ya fuera el poder, el dinero o la fama, su experiencia les enseña que de lo que se trata (la vida) es de enseñarnos a amar«, dijo Moody.

alexander

    

BAJO ‘LA MIRADA DE DIOS’

El Dr. Eben Alexander, autor de «Proof of Heaven», parece encajar en la descripción de Moody. 

Él es un neurocirujano, pero pasa gran parte del tiempo ahora hablando de su experiencia en lugar de practicar la medicina.

Había oído historias extrañas en los últimos años de pacientes de ataques cardíacos, que revivían, viajando a paisajes maravillosos, hablando con familiares muertos e incluso encontrándose a Dios. 

Pero nunca creyó esas historias.

Él era un hombre de ciencia, un episcopal, que asistía a la iglesia sólo en Pascua y Navidad.

Eso cambió una mañana de noviembre en 2008, cuando fue despertado en su hogar de Lynchburg, Virginia, con una descarga de dolor que lo derribó.

Fue llevado al hospital y le diagnosticaron meningitis bacteriana, una enfermedad tan rara, dice, que afecta a sólo uno de cada 10 millones de adultos.

Después de sus ataques violentos, entró en coma – y había poca esperanza para su supervivencia.

Pero se despertó una semana más tarde con la salud restaurada y una historia que contar.

Dice que lo que experimentó fue «demasiado hermoso para las palabras.»

El cielo que él describe no es incorpóreo.

Es un lugar físico lleno de hermosa música, cascadas, exuberantes campos, niños ríen y corren perros.

En su libro, describe encontrarse con un ser trascendente que él llama alternativamente «el Creador» u «Om».
.
El dice que nunca vio la cara del ser o escuchó su voz, sus pensamientos estaban de alguna manera hablando con él.

«Entendía a los seres humanos, y poseía las cualidades que poseemos, sólo que en una medida infinitamente mayor. 

Me conocía profundamente y me desbordó con las cualidades que toda mi vida siempre he asociado con los seres humanos: calidez, compasión, pathos… incluso ironía y humor».

Como se ve, cada uno describe la experiencia de acuerdo a lo que conoce de acuerdo a su religión.

paraiso

    

ALEXANDER DICE QUE NO PUDO OLVIDAR LA EXPERIENCIA

Su esposa dice que:

«Fue conducido a escribir 12 horas al día durante tres años», dijo. 

«Comenzó como un diario. 

Entonces pensó que iba a escribir un artículo médico, y luego se dio cuenta de que la ciencia médica no puede explicar todo».

«Proof of Heaven», debutó en la cima de la lista de bestsellers del New York y ha vendido 1,6 millones de copias, de acuerdo con su editor.

Alexander dice que no sabía cómo lidiar con su viaje a otro mundo al principio.

«Yo era mi peor escéptico», dijo.

«Pasé una inmensa cantidad de tiempo tratando de encontrar maneras en que mi cerebro podría haber hecho esto

La ciencia médica convencional dice que la conciencia tiene su origen en el cerebro, dice Alexander.

Sus registros médicos indicaron que su neocórtex – la parte del cerebro que controla el pensamiento, la emoción y el lenguaje – había dejado de funcionar mientras se encontraba en estado de coma.

Alexander dice que su neocórtex estaba «fuera de línea» y su cerebro «no funcionaba nada» durante su coma.

Sin embargo, él dice que él razonó, experimentó emociones, se embarcó en un viaje, y vio el cielo.

«Esas implicaciones son enormes más allá de toda descripción», escribió Alexander.
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«Mi experiencia me enseñó que la muerte del cuerpo y el cerebro no son el final de la conciencia, que la experiencia humana continúa más allá de la tumba.
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Más importante aún, sigue bajo la mirada de un Dios que nos ama y se preocupa por cada uno de nosotros».

yendo por el tunel

   

UN NUEVO BOOM EDITORIAL

A partir de las experiencias de los que fueron y volvieron y de sus familiares, se ha creado un nuevo boom editorial que presenta lo que posiblemente experimentemos una vez muertos.

Algunos incluso lo consideran un nuevo género de literatura de viajes, aquel en el que el protagonista visita un lugar especial, distinto, pero sólo que en este caso se puede llegar únicamente después de la muerte.

   

EVE PIPER, LA ESPOSA DEL PASTOR DON PIPER

Eve Piper, por ejemplo, se consideraba una cristiana poco comprometida hasta el accidente que revitalizó su fe y llevó a su esposo, el pastor bautista Don Piper, a convertirse en el autor más vendido gracias a 90 Minutos en el Cielo. Ver aquí la historia.

“No fue sino hasta el accidente de Don que realmente me abrí a una relación más profunda con el Señor, dijo Eve Piper, quien dice que se avergüenza al recordar ahora su anterior fe superficial.

Eve Piper escribe sobre la vida después de la supuesta visita de su marido al cielo en  A Walk Through the Dark (Un camino a través de la oscuridad).

El libro aparece nueve años después de la publicación del libro de su marido, que pasó más de cinco años en la lista de best-sellers del  New York Times.

Las historias sobre visitas al cielo han sido una “bendición” para los editores, pero también han tenido un impacto directo sobre los cónyuges y padres.

Don Piper fue atropellado por un camión mientras conducía a casa, y los médicos lo declararon muerto en la escena. Sin embargo, 90 minutos más tarde, volvió a la vida.

El libro de Eve Piper, que podría entenderse como una guía práctica para cuidadores, recuerda su frustración ante la decepción de su marido por haber “regresado” a la tierra y las largas noches pasadas al lado de las camas de hospital preguntando a Dios “¿Por qué?”.

   

LA TRANSFORMACIÓN DE LA FE

Destacable es también el éxito de El cielo es real una historia que se está adaptando para el cine. Ver aquí la historia.

Todd y Sonja Burpo, los padres del niño de 4 años de edad, Colton, tienen su propio libroEl cielo lo cambia todo, en el que cuentan cómo la experiencia cercana a la muerte de su hijo impactó sus vidas.

El libro original ha vendido más de 7,5 millones de copias después de 22 ediciones.

Otro ejemplo es el del libro escrito por Paula Black que relata la experiencia de su marido, un piloto que sobrevivió a un accidente de avión a los 19 años, en el que pasó por una experiencia similar de visita al cielo.

Paula dice que su marido no estaba inicialmente interesado en ser “una de esas personas” que cuenta algo que no se puede probar.

Sin embargo este relato y experiencia le ha servido, dice, para cambiar su perspectiva de Dios.

“Ha transformado completamente mi fe”, dice Paula, que no supo de este viaje de su marido al cielo hasta 40 años después de los hechos.

Ella cuenta que ahora comprende mejor el concepto de “Dios es amor (…) Cambió mi comprensión de quién es Dios” dice.

Annette Wiese, cuyo marido Bill Wiese escribió  23 Minutos en el Infierno  en 2006, dice que no había pensado mucho en el infierno antes de su publicación.

   

INTERÉS Y TAMBIÉN DUDAS

A pesar de los enfoques positivos y renovados en las creencias, muchos críticos han manifestado sus discrepancias sobre estas experiencias.

La revista Esquire describía a Eben Alexander, autor de La prueba del Cielo  que fue portada en Newsweek, como un hombre que busca reinventarse a sí mismo en la estela de una carrera estancada en el campo de la neurocirugía. Ver quí la historia.

Oliver Sacks, respetado neurólogo, no confía en que estas experiencias sirvan para probar nada.

“Si bien es comprensible que uno podría atribuir valor o construir narrativas de estas experiencias, las alucinaciones no pueden aportar pruebas de la existencia de seres o lugares metafísicos, escribe Sacks.

“Sólo aportan pruebas del poder del cerebro para crearlos”.

Eve Piper dijo que ha recibido algunos correos electrónicos negativospero mucho menos de lo que imaginaba”.

La mayoría de la gente, dijo,

realmente, realmente quieren saber acerca del cielo.

Ellos quieren saber que hay un lugar mejor que el que estamos viviendo ahora”.

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