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Dónde dice la Biblia que Hay Vida Humana Desde el Vientre Materno

La vida es creada desde el seno materno.

Hay quienes dicen que tomando pasajes de la biblia se puede justificar casi cualquier cosa.

Pero realmente es difícil justificar que no existe vida humana en el vientre de la madre antes del nacimiento basándose en pasajes bíblicos.

Porque son abrumadoras las menciones al respecto de que sí existe.

bebe en el utero

La Biblia no apoya la idea de que algunas vidas humanas valen menos que las demás.
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Todas están hechas a imagen de Dios, y todas son igualmente preciosas. 

Mira el video de abajo que detalla el proceso de gestación humano en el vientre materno durante los 9 meses.

  

¿CUANDO COMIENZA LA VIDA UNA PERSONA HUMANA?

El desarrollo humano, o sea la vida humana, comienza en la fertilización, o sea en la concepción.

Esto sucede cuando un gameto masculino se une a un gameto femenino para producir una sola célula llamada cigoto.

O sea que el espermatozoide masculino se une al óvulo femenino y produce una célula totipotente altamente especializada, que marca el comienzo de un individuo único humano.

Desde la concepción, eso que emerge es un ser humano.

No hay ser humano sin alma humana. Y no hay alma humana unida a un cuerpo que no sea una persona humana.

De modo que cuando se hace un aborto se está asesinando a un ser humano que es una persona humana.

Y se esta privando al alma de ese cuerpo de tener la experiencia en la Tierra que fue el plan original de Dios.

La consecuencia de este asesinato para ese ser humano no la conocemos en realidad.

Pero claramente tiene el handicap de no haber tenido el mismo desarrollo que el resto de los seres humanos que vivieron en la Tierra.

La idea de que un ser humano se convierte en una persona humana a partir del nacimiento es claramente contraria a la enseñanza católica.

Porque la persona humana está presente en esa alma unida a ese cuerpo desde la concepción.

A pesar de esto hay algunos católicos pro aborto que justifican el aborto diciendo que el feto es una persona humana recién cuando nace.

Esto no es lo que enseña la Iglesia ni las escrituras.

Estos católicos abortistas siguen llamándose católicos porque algunos obispos hacen la vista gorda y le siguen dando la comunión.

Pero no es la posición mayoritaria ni oficial de la Iglesia.

La enseñanza católica siempre ha sido que la vida en el útero es sagrada.

Por eso es claramente contraria al aborto.

Una persona es una persona no importa lo pequeña que sea.

campaña anti aborto en brasil fondo

  

EL AMOR AL PRÓJIMO ES EL CORAZÓN DEL MENSAJE CRISTIANO

Devaluar o discriminar en contra de cualquier grupo de seres humanos, por lo tanto, es incompatible con la justicia de Dios.
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Él no hace acepción.

El corazón de la enseñanza ética cristiana es que debemos amar como el mismo Cristo amó (Juan 13:34), que el fuerte debe hacer sacrificios por los débiles y si es necesario dar la vida por los débiles (Filipenses 2:5-8, Romanos 5:6-8).

Así que sugerir que el débil puede ser sacrificado en aras de la fuerte no es simplemente moral bíblica.

Pero ¿qué pasa con la vida humana antes del nacimiento? ¿Estos principios se aplican también en este caso?

ecografia de un feto

  

ES SORPRENDENTE CUÁNTAS REFERENCIAS EXISTEN EN LAS ESCRITURAS A LA VIDA HUMANA EN EL VIENTRE

Tal vez la más famosa de ellas es el Salmo 139. El salmista, mirando hacia atrás hasta el comienzo de su vida declara:

«Pues eres tú quien formó mis riñones, quien me tejió en el seno de mi madre.

Te doy gracias por tantas maravillas, admirables son tus obras y mi alma bien lo sabe. 

Mis huesos no te estaban ocultos cuando yo era formado en el secreto, o bordado en lo profundo de la tierra. 

Tus ojos veían todos mis días, todos ya estaban escritos en tu libro y contados antes que existiera uno de ellos». (Salmos 139:13-16)

John Stott ha argumentado que este pasaje afirma tres cosas importantes acerca de la vida humana antes del nacimiento.

En primer lugar, afirma que el bebé no nacido es la creación de Dios. Es Dios quien le tejió. 

La palabra hebrea usada por el salmista para ‘tejer’ es  raqam, una palabra relativamente rara en el Antiguo Testamento, que se utiliza casi exclusivamente en los textos que describen las cortinas y velos del tabernáculo del desierto de Israel y las vestiduras del sumo sacerdote.

Decir que un niño no nacido es ‘roqam’, por tanto, dice algo acerca de la habilidad y astucia del tejedor y de la belleza de su tela.

El tabernáculo era el lugar donde la presencia de Dios moraba.

El sumo sacerdote actuaba como mediador entre Dios y el hombre, y era el único capaz de entrar en el Lugar Santo.

El también señaló a Cristo, el verdadero mediador y Sumo Sacerdote que vino a ocuparse de nuestros pecados de una vez y para siempre (Hebreos 7:26-28).

Con sus alusiones a la obra ‘roqam’ del tabernáculo, el Salmo implica no sólo que Dios ha hecho al bebé en el útero, sino también de que el niño está siendo tejido en una morada por Dios mismo.

Segundo, Dios está en  comunión con el bebé antes de nacer.
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En esta etapa el bebé en el útero no sabe nada y de hecho ni siquiera es consciente de su propia existencia.
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Pero esto no es importante. El punto clave es que Dios lo conoce.
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Es el amor de Dios por el salmista durante su tiempo en el útero, lo que le da sentido.

Vemos ecos de la primera epístola de Juan aquí,

«En esto está el amor; no es que nosotros hayamos amado a Dios, sino que él nos amó primero y envió a su Hijo como víctima por nuestros pecados.» (1 Juan 4:10).

La relación de Dios con el bebé es una relación de la gracia a la que el propio bebé no contribuye en nada.

No se trata de que sus propios atributos le dan valor. Es el hecho de que Dios le conoce y lo ama.

Tercero, el salmista afirma la continuidad  entre la vida antes y después del nacimiento.
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El bebé en el útero es el salmista, la misma persona, no una persona diferente y no una no-persona.

Estos tres temas de la creación, la comunión  y  la continuidad  se ven en muchas otras Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento.

feto-cordon

  

OTRAS REFERENCIAS

Dios llama a los profetas Isaías y Jeremías antes de  nacer (Isaías 49:1, Jeremías 1:5) y antes de que sean capaces incluso de oír o entender su llamado.
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Él forma a Job «en el vientre» (Job 10:8-9, 18-19).

La referencia de Isaías es particularmente notable porque se trata de uno de los llamados ‘poemas del siervo’ y por lo tanto habla proféticamente de Cristo mismo.

Jesús también fue llamado desde el seno materno.

Muchas otras referencias a la vida antes del nacimiento en la Biblia refuerzan estos principios (por ejemplo, Génesis 25:22-23, Salmo 22:9,10, 51:5, 71:6, 119:73, Eclesiastés 11:5, Isaías 44: 2,24, 49:5, Oseas 12:3, Mateo 1:18, Lucas 1:15, 41-44).

En Génesis 25, Esaú y Jacob luchan en el seno materno, muestrando el comienzo de la estrategia competitiva y combativa que luego caracteriza su vida familiar.

En el Salmo 51 David habla de ser «pecador desde el seno de mi madre» y dice «mas tú quieres rectitud de corazón, y me enseñas en secreto lo que es sabio».

Además hay más de 60 referencias que mencionan el evento de la concepción que subrayan explícitamente su importancia.

Una de ellas es Mateo 1:20, en la que un ángel le dice a José, refiriéndose a María la madre de Jesús, que «lo que se ha engendrado en ella es del Espíritu Santo».

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UN SER HUMANO EN EL ÚTERO

Especialmente llamativos son los versos que describen la concepción Jesús y desarrollo intrauterino en Lucas 1.
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Aquí vemos a Isabel, la madre de Juan el Bautista, profetizando sobre Cristo en su primer mes de gestación, y el bebé Juan ‘salta’ en su seno materno.

El tiempo es dado con cierto detalle. Fue en el sexto mes del embarazo de Isabel que el ángel visitó a María (Lucas 1:26).

A continuación, fue a visitar a Isabel, que le dio la profecía acompañada de su bebé saltando (Lucas 1:41).

El movimiento de un bebé no se puede sentir hasta cerca de las 18 semanas, pero el sexto mes significa 22 semanas de gestación.

Las Escrituras registran que «María se quedó con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa» (Lucas 1:51), y que Isabel dio a luz después de eso (Lucas 1:57).

Dado que el embarazo dura nueve meses, podemos deducir que María debe haber dejado de ver a Isabel casi inmediatamente después de la visita del ángel y que Jesús debe haber estado por lo tanto, en las primeras semanas, si no días, del embarazo en el momento de la profecía.

¿Por qué es esto importante? Es importante porque la humanidad de Jesús nos dice algo acerca de nuestra propia humanidad. Sabemos que con el fin de actuar como nuestro sustituto en la cruz, Jesús tuvo que ser «semejante a sus hermanos en todos los sentidos» (Hebreos 2:17).

Tenía que ser como nosotros en su humanidad para que pudiera tomar nuestro lugar.

Por lo tanto, se deduce que si Jesús estaba vivo en el útero durante el primer mes de embarazo también lo estabamos nosotros.

Negar la humanidad del embrión humano, por lo tanto, es socavar no sólo la doctrina de la creación, sino también la doctrina de la expiación, Cristo asumió el castigo por el pecado nuestro.

Aunque no se indica explícitamente, la Biblia señala con mucha fuerza la conclusión de que la vida humana comienza en la concepción, un proceso que sabemos por la ciencia que comienza con la fecundación, cuando una nueva vida humana individual llega a existir.

El fuerte testimonio bíblico sobre la vida antes de nacer apunta a la conclusión de que la vida humana, desde el momento de la concepción es, al igual que otras formas de vida humana, hecha a imagen de Dios y digna del mayor respeto, admiración, protección y empatía.

Mostrar este grado de amor respecto a los seres humanos antes de nacer en algunas circunstancias puede ser muy costoso para nosotros personalmente. 

Esto nos lleva de nuevo a los pies de la cruz, y a la voluntad de caminar en los pasos del maestro que se entregó totalmente por nosotros y que nos llama a amarnos unos a otros como él nos ha amado (Juan 13:34,35).

ecografia de feto 4d

  

MENSAJES SOBRE EL ABORTO EN LA BIBLIA, EN SANTOS Y PAPAS

La defensa de la vida y el combate al aborto es una constante en el Pueblo de Dios, que lo considera uno de los más grandes pecados.

Aquí traemos una recopilación de textos del Antiguo y Nuevo Testamento, de Santos, Papas e instituciones eclesiales, y de videntes y místicos que han recibido mensajes del cielo en los últimos tiempos.  

Por supuesto que hay muchos más, esto es sólo un breve pantallazo.

cirujano con mano de bebe antes de nacer aborto

  

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

El que derramare la sangre del hombre, por mano del hombre será derramada la suya”., Cf. Génesis 9, 6.

Si dos hombres se pelean y llegan a lastimar a una mujer embarazada haciéndola abortar, pero sin poner enpeligro su vida, el culpable deberá pagar de multa lo que el marido de la mujer exija, según la decisión de los jueces. Pero si la vida de la mujer es puesta en peigro, se exigirá vida por vida, ojo por ojo, diente por diente; mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe”., Cf. Éxodo 21, 22 – 25.

No uses la violencia contra tu prójimo ni le arrebates lo que es suyo ( ¡SU VIDA! )”., Cf. Levítico 19, 13.

La mujer es culpable, ella sufrirá su castigo”., Cf. Números 5, 31b.

Tú me formaste con tus propias manos, ¡y ahora me quieres destruir!”., Cf. Job 10, 8.

Y así es: tú me hiciste nacer del vientre de mi madre; en su pecho me hiciste descansar. Desde antes que yo naciera, fui puesto bajo tu cuidado;  desde el vientre de mi madre, mi Dios eres tú. No te alejes de mí, pues estoy al borde de la angustia y no tengo quien me ayude. Mis enemigos me han rodeado como toros”., Cf. Salmo 22, 9 – 12a.

Nadie me ha cortado jamás el cabello, porque desde antes de nacer estoy consagrado a Dios”., Cf. Jueces 16, 17b.

Tú fuiste quien formó todo mi cuerpo; tú me formaste en el vientre de mi madre. Te alabo porque estoy maravillado, porque es maravilloso lo que has hecho, ¡De ello estoy bien convencido!”., Cf. Salmo 139, 13-14.

El Señor me abandonó, mi Dios se olvidó de mi,  Pero ¿acaso una madre olvida o deja de amar a su propio hijo? Pues aunque ella lo olvide, yo no te olvidaré. Yo te llevo grabada en mis manos”., Cf. Isaías 49, 15-16a.

El Señor se dirigió a mí, y me dijo: ‘Antes de darte la vida, ya te había yo escogido;  antes de que nacieras, ya te había yo apartado; te había destinado”., Cf. Profeta Jeremías 1, 4 – 5.

Tú tienes compasión de todos, porque todos, Señor, te pertenecen, y tú amas todo lo que tiene vida”., Cf. Sabiduría 11, 26.

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EN EL NUEVO TESTAMENTO

Porque tu hijo va a ser grande delante del Señor. No tomará vino ni licor, y estará lleno del Espíritu Santo desde antes de nacer”., Cf. San Lucas 1, 15.

Dios no es Dios de Muertos, sino de vivos”., Cf. San Mateo 22, 32b.

Si tu mano te hace caer en pecado, córtatela; es mejor que entres manco en la vida, y no que con las dos manos vayas a parar al infierno, donde el fuego no se puede apagar”., Cf. San Marcos 9, 43- 44.

Cuando Isabel oyó el saludo de María, la criatura se le movió en el vientre, y ella quedó llena del Espíritu Santo. ‘Entonces, con voz muy fuerte, dijo: -Dios te ha bendecido más que a todas las mujeres, y ha bendecido a tu hijo!”., Cf. San Lucas 1, 41-42.

Ustedes han oído  que a sus antepasados se les dijo: ‘NO MATES’, pues el que mate será condenado. Pero yo les digo: que cualquiera que se enoje con su hermano, será condenado. Al que insulte a su hermano, será condenado. Al que insulte a su hermano, lo juzgará la Junta suprema, y el que injurie gravemente a su hermano, se hará merecedor del fuego del Infierno. Así que, si al llevar tu ofrenda al altar te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí mismo delante del altar y ve primero a ponerte en paz con tu hermano”., Cf. San Mateo 5,  23.

Dios me escogió antes que yo naciera, y por su mucho amor me llamó”., Cf. Gálatas 1, 15.

Cuídense de esa gente despreciable, de esos que hacen lo malo, de esos que mutilan el cuerpo”., Cf. Filipenses 3, 2.

“¡Ay de aquellos, porque han seguido el ejemplo de Caín. Por ganar dinero se han desviado, como Balaam, y como Coré, mueren por su rebeldía”., Cf. Carta de San Judas Tadeo 1, 11.

Pero en cuanto a los cobardes, los incrédulos, los odiosos, los asesinos, los que cometen inmoralidades sexuales, los que practican la brujería, los que adoran ídolos, y todos los mentirosos, a ellos les tocará ir al lago de azufre ardiente, que es la segunda muerte”., Cf. Apocalipsis 21, 8.

marcha contra el aborto

  

EN FIGURAS DEL CRISTIANISMO

No matarás el embrión mediante el Aborto, no darás muerte al recién nacido”., Cf. (Didajé, 2, 2; Bernabé, ep. 19, 5; Epístola a Diogneto 5, 5; Tertuliano, apol. 9).

SAN IRENEO “La gloria de Dios es el Hombre vivo”., Cf. (Adv. Haer. IV, 20, 7: Sch. 100/2, 648 – 849), Año 202.

SAN CLEMENTE DE ALEJANDRÍA “El Aborto transforma el seno materno, cuna de la vida, como quiere el creador, en féretro de muerte”., Cf. (Strom. 2,18), Año 213.

SAN AGUSTÍN DE HIPONA “Nos has creado, Señor, para ti, y nuestro corazón vive inquieto hasta que descanse en ti”., Cf. (Conf. l, 1: CCL 27, 1), Año 430.

SAN BASILIO “El Aborto es un Homicidio”., Cf. (Ep. 188, 2)., Año 379.

PRIMER CONCILIO DE MAGUNCIA Reafirma las penas contra el Aborto (Cf. Canon 21, Mansi 14, P.909) en Alemania en el año de 847, decretadas por el Concilio de Elvira (Cf. Canon 63, Mansi 2, p. 16) y el de Ancira (Cf. Canon XXI, Ib., 519). El Concilio determina que sea impuesta la penitencia más rigurosa “a las mujeres que provoquen la eliminación del fruto concebido en su seno”.

PAPA ESTEBAN V “Es homicida quien hace perecer, por medio del Aborto, lo que había sido concebido”., Cf. Graciano, Concordatia Discordantium, Canonum, C. 20, C.2, q.2., Año 891.

SANTO TOMÁS DE AQUINO “El Aborto es un pecado grave, contrario a la ley natural”., Cf. Comentario sobre las Sentencias, Libro IV, Dist. 31, Exposición del Texto, Año 1274.

PAPA SIXTO V Es bastante contundente frente al Aborto en su Constitución Effrenata en 1588 (Cf. Bullarium Romanum, V, 1 pp. 25-27; Fontes Luris Canonici, l, n.165, pp.308 – 311), Año 1588.

PAPA INOCENCIO XI También es muy claro frente al Aborto y lo estigmatiza (Cf. Dz-Sch. 1184), Año 1698.

CODEX LURIS CANONICI (ANTIGUO) (Promulgado por Benedicto XV en 1917) La Iglesia considera este crimen tan grave y de tal peligro para la sociedad, que excomulga a todos cuantos en él participan de cualquier modo que sea., Cf. Canon 2350, 1.

PAPA PÍO XI “Todavía hay que recordar, venerables hermanos, otro crimen gravísimo con el que se atenta a la vida de la prole cuando aun está encerrada en el seno materno.

Unos lo consideran como cosa lícita y dejada al libre arbitrio del padre o de la madre; otros, lo admiten como lícito a su vez, siempre que medien causas gravísimas que distinguen con el nombre de indicación médica, social, eugénica…

Pero ¿qué causa podrá excusar de alguna manera la muerte de un inocente, expresamente preparada? Porque de ésta tratamos aquí…

Es igualmente sagrada la vida del hijo que la de la madre,  nunca tendrá poder, ni siquiera la autoridad pública, para destruirla”., Cf. Encíclica Casti Connubii, 31 de Diciembre de 1930.

PAPA PÍO XII “Mientras un hombre no sea culpable, su vida es intocable, y es por tanto ilícito cualquier acto que tienda directamente a destruirla, bien sea que tal destrucción se busque como fin, bien sea que se busque como medio para un fin, ya se trate de vida embrionaria, ya de vida camino de su total desarrollo o que haya llegado ya a su término”., (Cf Discursi e Radiomessaggi, VI, 183 ss.), Año 1939 – 1958.

PAPA PABLO VI “La compasión verdadera ante las dificultades y angustias de la vida humana no consiste en suprimir a quien es fruto del error o del dolor humano, sino en aliviar, consolar y ayudar a quien sufre o está en la miseria, o siente la vergüenza de la debilidad o de la pasión humana; matarlo ¡jamás!

Sobre esto debemos reflexionar nosotros a la vista del recurso triste e innoble al aborto legalizado.

Recordar a los jóvenes y a todos, los peligros y desastres de la pasión que suplanta al amor; la dignidad inviolable de la vida humana aun cuando todavía esté en sus comienzos más secretos y humildes; impulsar lo más posible la ayuda digna a la maternidad necesitada.

Todo lo que se haga en estos aspectos del amor, piedad, salvación de la vida de uno de los más pequeños incluso y de los más desgraciados quizá de nuestros hermanos o de nuestras hermanas en “humanidad”, recordémoslo: ¡Cristo lo considerará como hecho a Sí mismo! Con nuestra bendición apostólica”., Cf. Audiencia General el Miércoles 7 de Junio de 1978.

SAGRADA CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE “Nunca se puede invocar la libertad de opinión para lesionar los derechos de los otros, especialmente su derecho a la vida”., Cf. Declaración sobre el Aborto provocado, Nº. 2.

XVIII – CÓDIGO DE DERECHO CANÓNICO “Quien procura el Aborto, si éste se produce, incurre en excomunión latae sententiae”., Cf. Canon 1398, Título VI, Libro VI. De las SAnciones en la Iglesia, P.II. t. VI. Delitos contra la vida y la libertad, Pág., 835 (1983).

CATECISMO CATÓLICO “La vida humana debe ser respetada y protegida de manera absoluta desde el momento de la concepción. Desde el primer momento de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona, entre los cuales está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida”., (Cf. CDF, instr. “Donum vitae” 1, 1); Art. 2270, Pág., 499.

PAPA JUAN PABLO II “A vosotras os pido de una manera urgente que hagáis todo lo posible para que la vida, cualquier vida, sea respetada desde la concepción hasta su término natural”., Cf. El 15 de Agosto de 2004, en el Santuario de Massabielle, Francia.

PAPA BENEDICTO XVI “Llamo, a los líderes políticos a no permitir que los niños sean considerados como una especie de enfermedad, ni abolir en la práctica de vuestros sistemas legales que el Aborto está Mal”., Cf. En Austria, Viena, el 7 de Septiembre de 2007.

DOCUMENTO DE APARECIDA, EPISCOPADO LATINOAMERICANO Y DEL CARIBE “Esperamos que los legisladores, gobernantes y profesionales de la salud, conscientes de la dignidad de la vida humana y del arraigo de la familia en nuestros pueblos, la defiendan y protejan de los crímenes abominables del aborto y de la eutanasia”., Cf. Art. 436, Pág.,222 (Mayo, 2007).

https://youtu.be/zKNslCU5R-4


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Por qué el Aborto es Clave para los que quieren Controlar el Mundo

¿Te has preguntado por qué el fuerte empeño de los globalistas para instalar el aborto en todo el mundo?

¿Por qué los organismos internacionales llegan a condicionar las ayudas económicas a la aprobación de leyes legitimando el aborto?

No se trata de mejorar el estándar de vida de las poblaciones.

Porque las consecuencias económicas y sociales del aborto son terribles.

Y tampoco se trata de un sano empoderamiento de las mujeres.

Porque el aborto sustentado en idea de la autonomía corporal de las mujeres surgió después como argumento, y por tanto es más bien una manipulación para manejar al feminismo.

manifestacion anti aborto fondo

Hay algo más detrás, un motor que lleva a los globalistas a ser “fanáticos” del aborto.

Hay una elite que quiere dominar el mundo y para evitar oposición.
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Y definió al hombre como su enemigo.
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Algo que podemos leer en el apocalipsis cuando dice que el dragón, enfurecido contra la mujer y no pudiendo contra ella, se dirige contra sus hijos (Ap. 12, 13-17).

Así que su meta es bajar la cantidad de población en la Tierra.

Y para llevar adelante este plan la elite se alía con diversos grupos que no descifran el plan global.

Con algunos se alía en el tema ecológico, con otros se alía respecto al calentamiento global, con otros en la construcción de mega ciudades, con otros en el tema de la vigilancia, con otros en el aborto, etc.

Las Naciones Unidas están en un franco proceso de legitimar el aborto como un derecho humano.

Pero hay voces muy claras que se han levantado contra el aborto.

La Madre Teresa de Calcuta ha dicho que llamar al aborto un derecho es legitimar la violencia y la discordia, en el corazón de las relaciones humanas más íntimas.

Que el niño a nacer es el mayor de los regalos y no debe ser visto como un competidor, una intrusión o un inconveniente.

Y que estas visiones han sucedido porque se les ha dado a las madres un dominio tal que pueden restringir las vidas independientes de sus hijos.

Cuando el justo término sería que tanto la madre como el niño merecen respeto, protección y cuidado.

El argumento que el aborto permite un desarrollo más eficaz de las naciones es falaz.

  

LOS COSTOS SOCIALES Y ECONÓMICOS DEL ABORTO

El economista John D. Mueller hizo una exposición Al congreso mundial de familias del año 2015 sobre los costos sociales y económicos del aborto.

Él ha encontrado en sus estudios empíricos que el aborto legal

«Es la principal causa de la desintegración de la familia, incluyendo específicamente el aumento de las tasas de divorcio, la ilegitimidad, y el crimen, y la entrada de las naciones desarrolladas en el ‘invierno demográfico'».

Hace 15 años había publicado un artículo estimando que el impacto del aborto legalizado reduciría la población de Estados Unidos, de igual forma que los eventos más importantes de la Gran Depresión o la Segunda Guerra Mundial.

Ahora, según su estudio estadístico, las cifras están mostrando que el aborto legal es el único responsable del deterioro del sistema jubilatorio estadounidense y directamente responsable del aumento de los índices de criminalidad.

Es un hecho empírico observable que los índices de criminalidad subieron en la medida que aumentaba el aborto en Estados Unidos, contrariamente a lo que argumentaban los partidarios del aborto que sucedería.

También es falaz el argumento de la autonomía corporal de las mujeres, en el que se apoya la presión social favorable al aborto.

  

EL ABORTO JUSTIFICADO POR LA AUTONOMÍA CORPORAL DE LAS MUJERES

Actualmente el argumento popular que presiona por el aborto se posa en el criterio feminista de que las mujeres tienen derecho a controlar su cuerpo, de ahí la consigna «mi cuerpo, mi elección».

Este argumento supone erróneamente en muchos casos que los niños no nacidos son una parte del cuerpo de la mujer.

Sin embargo la ciencia ha establecido que los niños por nacer son una vida capaz de desarrollo propio, con todo lo necesario para ser un humano adulto.

Aunque en las primeras etapas sean físicamente dependientes en el interior de la madre; pero esos niños son diferentes a la madre.

Una variación de este argumento es que, si bien se reconoce que el niño por nacer es un organismo humano diferente a la madre, las mujeres deben tener la posibilidad de decidir lo que ocurre en su cuerpo; tienen soberanía sobre su cuerpo.

Es lo que se llama un argumento de soberanía, que aboga que la mujer puede hacer lo que quiera con lo que está dentro de su cuerpo.

La autonomía corporal es importante pero tiene sus límites.

Porque por ejemplo en todos los países está prohibida y regulada la posibilidad de matarse uno mismo, o que alguien le asista a suicidarse.

De la misma forma que no hay derecho a que una mujer ingiera fármacos para producir la discapacidad de su hijo.

Algunos bioéticos ven la contradicción de este argumento de soberanía llevado al extremo en el símil de cuando una persona encuentra a un ladrón dentro de su propiedad; eso no le da derecho a matarlo en ningún código penal actual.

Pero otros bioéticos sofistican el argumento en respuesta, afirmando que la mujer tiene derecho a negarse a que el niño use su cuerpo para sobrevivir.

Y utilizan el símil de que nadie está obligado a donar un órgano para salvar otra vida.

Sin embargo esto no es como quitarle un respirador artificial a un enfermo y que suceda lo que deba suceder, sino que el aborto es buscar la muerte intencional y activa el niño.

Pero además hay otros argumentos, que combinados con los anteriores, muestran el error de los criterios abortistas.

Uno es que el padre y la madre participaron de buen grado y activamente en la actividad que generó la creación de un nuevo ser humano (salvo violación).

Y ahora reniegan de él sin asumir responsabilidades.

Por otro lado, todas las legislaciones determinan obligaciones de los padres respecto a sus hijos dependientes, como por ejemplo darles la manutención; por eso está condenado el abandono de los hijos.

Y además, todas las civilizaciones en general establecieron la obligación de proteger a los vulnerables.

Sin embargo, las argumentaciones de la soberanía de las mujeres sobre su cuerpo son las que movilizan a los movimientos pro aborto en el mundo, a pesar de sus falacias.

  

LA GRAN MANIPULACIÓN QUE LA MAYORÍA NO PERCIBE

La tentación frecuente es pensar que el tema del aborto es consecuencia de una reclamación de las mujeres a tener dominio de su cuerpo, como ha dicho la propaganda.

Y que nada tiene que ver con un mundo gobernado por burócratas y las elites económicas de forma centralizada.

No es así, a las mujeres occidentales se les manipuló para reclamar el aborto con argumentos hedonistas.
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Como una etapa para producir la despoblación mundial, reducir la población a ghettos en mega-ciudades y llegar a un gobierno mundial que controlará a toda la humanidad.

Esto no es una teoría conspirativa, sino que es lo que están proclamando los propios agentes que ya se está haciendo.

Claro que nadie lo dirá de esta forma sino que hablarán de cada tema por separado.

Viéndolo así muchas cosas radicales que pasan en el mundo comienzan a tener sentido.

Porque este planteo no se inmuta ni tiene cambios cuando aparece la información de que la población del mundo ya dejó de crecer y hace dos décadas que las temperaturas del mundo no suben.

En realidad estas terminan siendo excusas para llegar a la meta de un gobierno mundial unificado en pocas manos.

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PIDEN LA REDUCCIÓN MASIVA DE LA POBLACIÓN

En un informe publicado en abril de 2012 por la Royal Society titulado la gente y el planeta, estos elitistas con sede en Reino Unido, piden la reducción masiva de población y la des-industrialización de Occidente.

Sin embargo empapado en eufemismos, el informe no puede ocultar sus connotaciones siniestras.

Listado entre sus «recomendaciones clave» el informe propone una serie de medidas similares a la que propuso recientemente el MIT, en el que llama una drástica reducción de la población.

Inmediatamente después de la Royal Society, nada menos que Paul Ehrlich regurgitó sus propias fantasías eugenésicas.

El periódico Guardian informó que Ehrlich, quien contribuyó al informe, apoya con entusiasmo sus conclusiones.

En cuanto a la redistribución de la riqueza, Ehrlich es bastante directo acerca de su opinión sobre el asunto:

«Ellos (población y recursos) se multiplican juntos. Usted tiene que tratar con ellos juntos. 

Tenemos un consumo excesivo de los ricos y muy poco entre los pobres. 

Esto implica que algo que vamos a tener que hacer, es de alguna manera, redistribuir los recursos de los ricos a los pobres.

¿Cuántos de nosotros se pueden soportar depende de los estilos de vida», dijo Ehrlich. 

«Se nos ocurrió que 1,5 a 2 mil millones porque usted puede tener grandes ciudades activas y desierto. 

Si queremos un mundo donde todos tenga espacio mínimo y comida y todo el mundo se mantenga con vida, podría soportar a largo plazo a unos 4 o 5 mil millones de personas. 

Pero usted ya tiene 7 mil millones. Así que tenemos que humanamente y tan pronto como fuera posible, hacer una contracción de la población«.

Entonces Ehrlich desempeña las cuerdas del arpa de miedo, haciendo más veladas amenazas de muerte:

«La pregunta es: ¿se puede pasar por encima sin un desastre, como una plaga mundial o una guerra nuclear entre India y Pakistán? 

Si seguimos a este ritmo van a haber diversas formas de desastre.

Algunos desastres de movimiento tal vez lento, en la medida que las personas que reciben los desastres estarán cada vez más hambrientas, o serán catastróficos.

Porque cuanta más gente haya, mayor será la posibilidad de que algún virus extraño se transfiera de animales para las poblaciones humanas, y podría haber una gran mortandad».

un mundo entre unas manos nuevo orden mundial

  

CONTROLAR LA ECONOMÍA JUNTO CON EL MEDIO AMBIENTE

«Las economías más desarrolladas y las emergentes deben estabilizarse y luego reducir los niveles de materiales de consumo a través de mejoras en la eficiencia del uso de recursos.

Incluyendo: reducir los residuos, inversión en recursos sostenibles, tecnologías e infraestructuras, y disociar la actividad económica de forma sistemática del impacto ambiental».

En términos de la Royal Society, «disociar sistemáticamente la actividad económica del impacto ambiental» es en realidad una reformulación del plan de la Agenda 21 para poco a poco des-industrializar el occidente.
.

Así como la creación de megalópolis en la que puede estar la mayor parte de la población mundial, encerrados para hacerlos más manejables.
.
O, lo que la Royal Society llama «el potencial de la urbanización para reducir el consumo de material.»

nuevo orden mundial iluminati

  

GHETOS MASIVOS

En una declaración publicada por «Planeta bajo presión» en el período previo a la «Cumbre de la Tierra» 2012, los científicos pidieron varias ciudades densas con el fin de mitigar el crecimiento de la población mundial.

De acuerdo con un artículo de MSNBC uno de los científicos al hablar sobre las poblaciones humanas en el mundo, declaró:

«Ciertamente no queremos pasear por el campo. Queremos salvar a la tierra para vivir de cerca la naturaleza [juntos]».

Insistiendo que la población mundial debe ser encerrada dentro de megaciudades, la élite se da cuenta de que si al rebaño es preciso gestionarlo se necesitan paredes con espesor.

Y mediante la construcción de estos muros, las masas puedan ser más fácilmente llevadas a seguir esto.

Michail Fragkias científico involucrado en «Planeta bajo presión», dijo a MSNBC que

«la respuesta (al crecimiento de la población) son las ciudades más densas.

Si las ciudades se pueden desarrollar en altura y no en anchura sería mucho más preferible y ambientalmente no perjudicial».

Las personas que saben algo de historia saben que la creación de las mega-ciudades en las que las masas pueden ser detenidas y encerradas, es idéntico al principio nazi del «ghetto» como un medio de gestión de masas.

Cada estudiante de historia también puede saber qué pasa con esas masas poco después.

bebe llorando

  

EL ANTROPOCENO, CUANDO EL HOMBRE SE HACE INDEPENDIENTE DE LA NATURALEZA

Algunos de los organizadores de «Planeta bajo presión» están fundando su petición en la idea de que nosotros (la humanidad) ha entrado en el «Antropoceno».
.
Una nueva era geológica en la que los seres humanos -no las condiciones naturales- son los principales impulsores de los procesos geológicos y meteorológicos.

Citando un sitio web dedicado a este concepto , Martin Rees de la Royal Society declaró en la conferencia:

«Este siglo es especial en la historia de la Tierra. 

Es la primera vez que una especie – la nuestra – tiene el futuro del planeta en sus manos«informó la agencia de noticias AFP .

«Hemos inventado una nueva era geológica: el antropoceno», afirmó.

Esto hace eco a otro científico, profesor de la Universidad de Colorado, que en los últimos tiempos también menciona esta nueva era en relación con una solicitud de control de la población , cuando declaró:

«Ahora, los científicos hablan de una mayor demanda de la humanidad y los impactos en el mundo como el alumbramiento de una nueva era geológica: el antropoceno. 

Tal apropiación egoísta y destructiva de los recursos de la Tierra sólo puede ser descrito como genocidio entre especies».

Además, el profesor dijo:

«Acabar con el crecimiento de la población humana es casi seguro que una condición necesaria (pero no suficiente) para la prevención del cambio catastrófico del clima global.
.
En efecto, reducir significativamente el número de humanos actuales puede ser necesario para ello».

La convocatoria de las ciudades compactas, llenas hasta el tope con seres humanos, es parte de la agenda de despoblación de la ONU.

Dentro de estas propuestas de mega-ciudades a los seres humanos se les convocará a utilizar la tecnología RFID para que puedan ser mantenidos bajo control.

El resto del mundo, el «campo», como uno de los científicos dijo a MSNBC, está reservado para la élite.

Dios tocando la galaxia

  

PROGRAMAS MASIVOS DE ABORTO

Además de la convocatoria a ciudades más densas, el informe de la Royal Society, también hizo hincapié en que

«la salud reproductiva y los programas voluntarios de planificación familiar necesitan urgentemente un liderazgo político y un compromiso financiero, tanto a nivel nacional como internacional.
.
Esto es necesario continuar con la tendencia a la baja de las tasas de fertilidad, especialmente en países donde la necesidad insatisfecha de anticoncepción es alta».

«La salud reproductiva» es un término amplio que incluye abortos (tanto pre-y post-natal), drogas para abatir la fertilidad y otros medios de reducir la fertilidad.

El informe claramente refunde el viejo mantra de que las personas son perjudiciales para la tierra, y por lo tanto el número de humanos debe reducirse si la tierra quiere sobrevivir.

Aunque el informe afirma que:

«la historia ha mostrado que la población puede crecer lentamente sin coacción«, y continúa diciendo que «el tiempo es la esencia».

«Las altas tasas de fecundidad pronto declinarán las poblaciones y rápidamente llegarán a su máximo.

Las políticas y las inversiones que se harán en las próximas décadas, influirá en que la población se desplace hacia el límite superior o inferior de la población proyectada para el resto del siglo», continúa diciendo el informe.

campaña anti aborto en brasil fondo

  

TODO BAJO UNA ÚNICA CABEZA GLOBAL, LA META ÚLTIMA

Otra recomendación fundamental:

«La población y el medio ambiente no deben ser considerados como dos temas separados.
.
Los cambios demográficos y las influencias sobre ellos, deben tenerse en cuenta en el debate económico y ambiental en la planificación en las reuniones internacionales»
.

El informe también destacó que la educación debe estar enteramente bajo control de la ONU:

«A fin de cumplir con los objetivos acordados previamente para la educación universal, los responsables de políticas educativas, en los países con baja asistencia escolar tienen que trabajar con los donantes internacionales y las organizaciones, como la UNESCO, el FNUAP, el UNICEF, el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y la Educación para Todos. 

Las barreras financieras y no financieras se deben superar para lograr una alta calidad de la educación primaria y secundaria para todos los jóvenes del mundo, lo que garantiza la igualdad de oportunidades para las niñas y los niños.»

rezando frente a clinica de abortos fondo

  

YA ESTÁ EN MARCHA AVANZADA EL PROYECTO

En 2004, el profesor emérito de física en la Universidad Estatal de California, Roger Dittmann, declaró que todas las políticas relacionadas con la Agenda 21 deben llevarse a cabo con el objetivo de reducción de la población mundial y el control de la población.

«La gran declinación», el profesor ansiosamente añadió, «ya ha comenzado.»

En su presentación el Desarrollo Sostenible, el Nuevo Orden Internacional de la Ciencia y la Reforma de la ONU Dittmann da su propia definición del término «desarrollo sostenible»

«El desarrollo economico (y otros) lleva a la reducción de la población hacia un nivel óptimo para la maximización de la calidad de vida, es decir, un desarrollo ambientalmente benigno que reduce la tasa de natalidad», Dittmann explica en la página 14 de las notas de su conferencia.

Por otra parte, el profesor emérito escribe sin rodeos que

«La Gran Declinación ya ha comenzado» (página 17).

Con el fin de facilitar la declinación, el profesor propone (página 18) la gobernanza global para asegurarse de que las directivas serán de aplicación universal.

«Dado que este es un esfuerzo global, requiere una organización global, tanto gubernamental como popular», escribe.

Netanyahu en la ONU fondo

  

EL LLAMADO A LOS AGENTES DEL NUEVO ORDEN

La presentación de Dittmann, en sus notas, también exige un nuevo «orden internacional científico» para asegurarse de que toda la comunidad científica está armada y lista para poner en práctica reducción de la población mundial. Dittmann:

«No sólo la gente requiere organización acerca de sus (múltiples) identidades (incluyendo académicos, profesionales y científicos), necesitan afiliación internacional, incluso supranacional, frente a un adversario común«.

Este adversario común – en el espíritu del Club de Roma de 1993 La Primera Revolución Global – los autores afirman:

«En la búsqueda de un nuevo enemigo que nos una, se nos ocurrió la idea de que la contaminación, la amenaza del calentamiento global, la escasez de agua, el hambre y cosas por el estilo encajarían en el proyecto
.
Todos estos peligros son causados por la intervención humana, y sólo a través de un cambio de actitud y comportamiento pueden ser superados.

.
El enemigo real, entonces, es la propia humanidad
«.

Para ilustrar que en el caso del profesor Roger Dittmann no estamos tratando con un científico loco aislado en un sótano de laboratorio, su propio curriculum vitae será suficiente para comprobar quien es.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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¿Qué Sucede en la “Otra Vida” a los Bebés Abortados?

Se ha escrito mucho sobre el aborto, especialmente sobre las madres.

Pero poco sobre qué sucede a los bebés abortados ‘detrás del velo’.

Acá nos ocuparemos de eso.

Recomendamos muy especialmente leer esta recopilación de visiones de místicos y santos sobre los bebes en la otra vida.

Leer también:

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LOS QUE HAN VISTO A LOS BEBES ABORTADOS EN EL OTRO LADO

Y si hemos de creer las experiencias cercanas a la muerte, así como a aquellos que tienen visiones del otro plano de la vida la vida (por ejemplo, una mujer llamada Kat Kerr de Jacksonville, Florida), los bebés abortados tienen su propio reino en el cielo (no el “limbo”, del que la Iglesia ha prescindido).

Kerr dice que hay “nurseries” en el Cielo con techo abovedado que permite una iluminación en color melocotón para todos los bebés que son abortados o han sufrido abortos espontáneos.

Ellos son recibidos por Jesús y cura las heridas de su corazón, escribe (en Revelando el Cielo).

“Ellos son cuidados por seres angelicales que cantan para ellos, mientras los mecen en sus brazos. El soplo de Dios los alimenta a medida que crecen muy lentamente”.

Es un pensamiento agradable.

Cuando una mujer pierde un bebé, afirma Kerr, ella más tarde se encuentra con jóvenes y en algunos casos ayuda a criar al niño en el Cielo.

Hay, dice,

una segunda oportunidad de tener a su hijo en los brazos y amarlo y criarlo como propio.

Muchos tienen la voluntad y puede experimentar la alegría de ver a su hijo (una vez destruido y ahora restaurado) crecer y convertirse en un feliz y completo ser.

Dios desea esta restauración en las familias”.

¿Puede haber realmente algo de cierto en eso? ¿Pájaros cantando a los bebés no nacidos? ¿”Camas” que salen de las paredes como hermosas conchas marinas?

¿O es sólo una imaginación lúcida? Para nuestro discernimiento.

Habrá muchas mujeres sorprendidas, que no sabían que habían abortado un bebé, porque fue muy temprano en el embarazo”.

Pero nada de esto debería minimizar la gravedad del aborto – uno de los grandes pecados de la historia.

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Sabemos de una mujer de Pittsburgh que fue cegada por un terrible accidente con un camión y después de su conversión cree que el accidente se debió a un aborto que había tenido; una oportunidad, a través del sufrimiento, para purgar el pecado en la tierra.

Sabemos de otros casos de enfermedad muy grave, como un caso de un hombre que había estado involucrado en abortos y pidió hacer su purgatorio (después de su conversión) en la tierra.

Él sufrió la enfermedad tras la enfermedad, una más difícil que el anterior. Sin dar importancia a ello.

Para algunas, puede ser el sufrimiento psicológico; pueden purgarlo estar llevando un cartel fuera de las clínicas.

Para otras, puede ser la oscuridad después de la muerte.

El aborto es matar un ser vivo.

Pero Dios es un Dios de la Misericordia, por encima de todo.

La elección de abortar un niño tiene consecuencias en la vida y en la eternidad, dijo otro que vislumbró el más allá.

“Mientras que por otro lado, me mostró los espíritus que habían habitado los cuerpos de los fetos, después de que sus madres les abortaron.

Estos espíritus que habían sido abortados, como seres en toda regla, eran capaces de razonar y madurar las emociones.

Ellos entendían el escaso conocimiento de sus madres mortales y estaban llenos de compasión por ellas.
.
Aunque les habían quitado la oportunidad de venir a la tierra, amaban a sus madres.
.
Pero también lamentaban por su madre, que – en la ignorancia – había destruido su oportunidad de venir a la tierra”.

manifestacion anti aborto fondo

 

UN BEBÉ QUE NO NACIÓ LE ESCRIBE UNA CARTA A SU MADRE DESDE EL CIELO

Las visiones dicen que los bebes abortados aman a su madres, por eso esta ficción de una carta de un bebe abortado a su madre encuentra su verdadera lógica.

Muchas mujeres embarazadas jóvenes decidieron tener a sus bebés después de leer este diario de ficción.

“El diario de un bebé por nacer”, describe la vida de un niño desde su concepción en el vientre materno hasta el día en que el niño se da cuenta que ha muerto, incluso antes de nacer.
.
El autor parece ser desconocido y hay varias versiones de la misma historia.

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MI VIDA

  • 5 de octubre: Hoy, mi vida comenzó. Mis padres no lo saben todavía, pero estoy aquí. Soy una chica, voy a tener el pelo rubio y ojos azules. Todas las huellas de mi genética están presentes, además de que voy a tener una debilidad por las flores.
  • 19 de octubre: Algunos dicen que ni siquiera soy una persona real aún, y que sólo mi madre v. Pero yo soy una persona real, al igual que una migaja de pan es el pan. Mi madre existe, y yo también.
  • 23 de octubre: Ahora mi boca se abre. En un año voy a ser capaz de reír y de hablar. Yo sé cuál será mi primera palabra: mamá.
  • 25 de octubre: Hoy, mi corazón empezó a latir. A partir de ahora va a latir por el resto de mi vida sin detenerse a tomar un descanso. Sólo después de muchos años va a dejar de latir y moriré.
  • 2 de noviembre: Todos los días crezco más. Mis brazos y mis piernas se están formando, pero demorará tiempo hasta que pueda permanecer en esas diminutas piernas y correr a los brazos de mi madre, y hasta que pueda recoger flores con los pequeños brazos y abrazar a mi padre.
  • 12 de noviembre: Mis deditos están empezando a crecer en mis manos. ¡Qué pequeños que son aún! Un día voy a ser capaz de acariciar el cabello de mi madre.
  • 20 de noviembre: Hoy mismo el médico le dijo a mi madre que yo vivo por debajo de su corazón. ¡Oh, qué feliz que debe estar¡. ¿Eres feliz mamá?

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  • 25 de noviembre: Mamá y papá están probablemente tratando de encontrar un nombre para mí. Pero ellos no saben que soy una niña. Me encantaría ser llamada Susie. ¡Vaya, ya he crecido tanto!
  • 10 de diciembre: Mi pelo está comenzando a crecer. Es suave y con un hermoso brillo. Me pregunto qué tipo de cabello tiene mamá.
  • 13 de diciembre: Pronto voy a ser capaz de ver. Está oscuro a mi alrededor. Cuando mamá da a luz me voy a ver el sol y las flores. Pero lo mejor será ver a mi mamá. Me pregunto cómo te ves.
  • 24 de diciembre: Me pregunto si mamá escucha los susurros de mi corazón. Algunos niños nacen enfermos. Pero mi corazón es fuerte y saludable. Late de manera uniforme: bum-bum, bum-bum. ¡Mamá, tendrás una pequeña hija saludable!
  • 28 de diciembre: Hoy mi madre me mató. Ella simplemente me mató.

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MI CARTA A MAMÁ 

Querida mamá,

Estoy en el cielo ahora, sentada en el regazo de Jesús. Él me ama y está cerca de mí.

Me hubiera encantado ser tu niña y no entiendo muy bien lo que ha sucedido.

Yo estaba tan emocionada de saber de que había comenzado a ser.

Estaba en un lugar oscuro, pero acogedor.

Me di cuenta de que tenía manos y pies.

Estaba bastante desarrollada, aunque no del todo lista para salir de ese lugar acogedor.

Desde el principio me sentí muy conectada con ustedes …. A veces te oí llorar y lloré contigo.

A veces gritaste muy fuerte y luego lloraste. Y oí cómo papá te gritó a ti.

Yo estaba muy triste y esperaba que te sintieras mejor pronto.

Siempre me pregunté por qué llorabas tanto.

Un día lloraste durante todo el día. Mi alma sufrió mucho.

No me podía imaginar que fuera yo quien te hizo tan infeliz.

Fue este mismo día en que sucedió algo terrible.
.
Una especie de monstruo llegó a este lugar cálido y acogedor en que he vivido
.
.
Me quedé petrificada y empecé a gritar, pero ningún sonido salió de mi boca.

El monstruo se fue acercando y yo gritaba: «¡Mamá, mamá, ayúdame, por favor, ayúdame!».

Sentía un miedo horrible. Grité y grité hasta que ya no pude gritar más.

Entonces el monstruo arrancó mi brazo. Me dolió mucho, un dolor insoportable.

Y no se detendría. Oh, le rogué y supliqué que se detuviera.

Yo gritaba del horrible dolor cuando ese monstruo me arrancó la pierna. A pesar del dolor inexplicable sabía que estaba muriendo.

Yo sabía que nunca volvería a ver tu cara o saber de ti lo mucho que me amabas.

Yo quería parar todas tus lágrimas, y tenía muchos planes para hacerte feliz; ahora no puedo seguir con esto, mis sueños se hicieron añicos.

A pesar de que sentía un dolor inconcebible y un miedo terrible, sentí que mi corazón se rompía.

Más que nada yo quería ser tu hija.

¡Pero todo fue en vano porque morí de una muerte horrible!

Yo sólo podía adivinar lo que te hicieron. Antes de irme quise decirte lo mucho que te amaba, pero yo no sabía las palabras que tú podrías entender.

Y al poco tiempo yo no tenía el aliento para decirlas. ¡Yo estaba muerta!

Sentí cómo me levantaban. Fui llevada por un ángel gigante a un lugar grande, glorioso.

Yo todavía gritaba, pero el dolor físico había desaparecido.

Un ángel me llevó a Jesús y me sentó en su regazo.

Jesús me dijo que me amaba y que Dios es mi Padre. Yo estaba feliz.

Le pregunté qué era esta cosa que me mató.

Y él respondió: «Fue el abortista.»

Entonces me dijo: «Lo siento mucho, mi niña, yo sé lo que se siente.»

Te escribo para decirte que te amo, y lo mucho que me hubiera gustado ser tu pequeña niña.
.
He hecho todo lo que pude para poder para vivir.
.
Yo quería vivir. Yo tuve la voluntad, pero no pude.
.
El monstruo era demasiado fuerte. Fue imposible vivir.
.
Sólo quería que supieras que he tratado de estar contigo.
.
¡Yo no quería morir!
.
Así que, mamá, por favor, mantente alejada de ese monstruo llamado aborto.
.
Mami, Te amo y no quiero que vayas al infierno por lo que ha pasado.

¡Por favor cuídate!

¡Te amo!,
Tu bebé.

 

ESPECTACULAR EXPOSICIÓN SOBRE LA GESTACIÓN HUMANA EN QATAR

Culminamos este artículo con la espectacular exposición de arte.

En el 2013 se inauguró en Doha, Qatar, una exposición de imágenes gigantes sobre la gestación de los bebés, llamada “El viaje milagroso”.

El conjunto consta de 14 esculturas monumentales de bronce del artista británico Damien Hirst.

Que relatan la gestación de un feto dentro del útero, desde la concepción, hasta el nacimiento.

Que termina con una estatua de 14 metros de altura de un bebé anatómicamente correcto.

El trabajo muestra 14 diferentes etapas, desde la concepción hasta el nacimiento, incluyendo un espermatozoide que fertiliza un óvulo, un feto, un embarazo de gemelos, un parto de nalgas, y, por último, el bebé recién nacido.

Estas son algunas imágenes de la exposición al aire libre.

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Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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La Verdadera y Oscura Historia del Movimiento Pro Aborto

Muchas cosas malas ha legado EE.UU. al mundo, aunque buenas también.

Pero una de las más oscuras fue el movimiento pro aborto.

Que no se trató de un movimiento femenino.

Ni su meta era lograr que la mujer tuviera más libertad.

La realidad de su nacimiento es muy otro.

El movimiento abortista en EE.UU. – que luego se extendió por el mundo -, partió de hombres activistas de la eugenesia.

Quienes defendían la mejora de los rasgos hereditarios humanos mediante diversas formas y métodos selectivos de humanos.

Tenían interés en limitar los nacimientos de las razas que consideraban inferiores y problemáticas, en especial los negros.

Y luego idearon la estrategia de meter a las feministas en el proyecto, para terminar con las leyes que prohibían el aborto.

eugenesia

Planned Parenthood (Planificación Familiar), la mayor organización abortista del mundo, fue originariamente una asociación eugenésica.
.
Y cuando surgió el movimiento pro aborto se plegó a él.

Uno de sus iniciadores fue el padre de Bill Gates, y él es hoy Director de la Fundación Bill y Melinda Gates.

La que financia planes de vacunación en los países del tercer mundo con fines aparentemente de curar algunas enfermedades, pero que también introduce la anticoncepción mediante vacunas.

eugenesia

 

UNA ÉPICA MAL CONTADA

Las feministas han estado diciendo a los hombres que se mantengan fuera del debate sobre el aborto durante décadas.

La propiedad de su cuerpo femenino, dicen las activistas, les da el derecho exclusivo de decidir sobre la cuestión.

«No hable si usted no tiene ovarios», dijo una representante del estado de Florida a sus colegas masculinos en 2010, mientras debatían un proyecto de ley que requería exámenes de ultrasonido antes de los abortos.

Pero hablar así está en desacuerdo con la historia reciente, sostiene Brian Fisher en su libro «Aborto: La última explotación de la mujer»

El aborto está «más relacionado con los hombres y sus agendas que con las mujeres y sus agendas», afirma Fisher, co-fundador y presidente de Online for Life.

Fisher descubre hechos inconvenientes en su libro, que demuestran que la legalización del aborto fue una empresa dominada por los hombres, que luego incorporaron a las feministas.

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LOS HOMBRES COMENZARON CON LA PROMOCIÓN DEL ABORTO

«La cultura piensa que las mujeres lo empezaron y lo promovieron.
.
Pero hubo hombres detrás de la escena que estuvieron realmente orquestando todo el proyecto».

Fisher cita a Bernard Nathanson, el ginecólogo de Manhattan quien se unió a finales de 1960 con el escritor Lawrence Lader para desmantelar las leyes de aborto de Estados Unidos.

Nathanson fue cofundador de la Asociación Nacional para la Revocación de las Leyes de Aborto, con Lader, en 1969. 

Pero Nathanson más tarde cambió de bando y habló de las maquinaciones de Lader para poner a las mujeres en el frente y al centro.

«Si vamos a mover el aborto fuera de los libros y ponerlo en las calles, vamos a tener que reclutar a las feministas» dijo Lader a Nathanson en 1967.

«Friedan tiene que poner sus tropas a esta cosa», dijo Lader, refiriéndose a Betty Friedan, la entonces presidente de NOW y autora de «La mística de la feminidad».

Nathanson dijo a Rosemary Oelrich Bottcher, ex presidenta de Feministas por la Vida, que él y Lader persuadieron a las feministas que el aborto legal era fundamental para sus intereses.

«Tenemos que ver el aborto legal como un asunto de derechos civiles, tema de los derechos básicos de las mujeres», le dijo Nathanson.

Esa postura fue un cambio total para las feministas, que lucharon contra el aborto en el siglo XIX.

La feminista Alice Paul, que escribió la enmienda original de Igualdad de Derechos en 1923, llamaba al aborto

«la explotación máxima de las mujeres» y «matar a las mujeres no nacidas».

Es cierto que algunas mujeres no necesitaban la insistencia de hombres como Nathanson y Lader para asumir la causa del aborto.

Patricia Maginnis hizo campaña por el derecho al aborto en la década de 1960 y se quejaba de que las mujeres no hacían nada para cambiar la ley.

Ella le dijo al cofundador de la American Civil Liberties Union, Morris Ernst,  que

«los hombres son los que nos han dado el mayor apoyo.»

madre teresa con bebe

 

LOS HOMBRES DE BUENA EDUCACIÓN Y POSICIÓN SOCIAL ERAN LOS MÁS FAVORABLES AL ABORTO

Fisher revela en su libro que la investigación de opinión realizada entre 1960-70 encontró que «hombres, no católicos, de buena educación» eran los más fuertes partidarios de levantar las restricciones al aborto.

«Los hombres de clase alta tienen mucho que ganar y muy poco que perder por una flexibilización de las restricciones legales en contra del aborto», dijo la demógrafa Judith Blake, que revisó los resultados de las encuestas en un artículo de 1971.

Fisher escribe que dos agendas – la de libertad sexual y de la eugenesia – alimentaron el impulso liderado por el hombre para derrocar las leyes estadounidenses que prohíben los abortos.

Hugh Hefner utilizó su Fundación Playboy y la revista para desafiar las leyes del aborto e instó a los lectores a presionar a los legisladores para relajar los límites del aborto.

Hefner, ahora de más de 90 años, ha dicho que la revolución sexual dio

«libertad a ambos sexos no sólo en el dormitorio, sino en todas partes.»

No todas las feministas aplauden los esfuerzos de Hefner. La jurista Katharine MacKinnon señala que

el aborto «no libera a las mujeres, sino que libera la agresión sexual masculina.»

Por eso, escribe,

«la Fundación Playboy ha apoyado el derecho al aborto desde el primer día.»

bebe down en brazos

 

EL ABORTO COMO CARA MÁS ACEPTABLE DE LA EUGENESIA

Fisher también muestra en su libro que los hombres blancos ricos, preocupados por las masas en los países en desarrollo, vieron aborto como una forma

de aplacar «el crecimiento en las poblaciones de las que no queremos tener demasiados», como la juez del Tribunal Supremo Ruth Bader Ginsburg dijo en una entrevista New York Times en 2009.

«Si nos fijamos en la historia de Planned Parenthood y los hombres que participaron en este proyecto», dijo Fisher, «ellos estaban intencionalmente tratando de fomentar la propagación de lo que consideraban razas más fuertes, principalmente blancos.
.
Y tratando de disminuir las razas que veían como inferiores, sobre todo los negros».

La fundadora de Planned Parenthood Margaret Sanger quería acabar con «las malas hierbas humanas».
.

Y se rodeó de hombres con ideas afines.
.
El principal de ellos el británico defensor del amor libre Havelock Ellis, un «discípulo amado» de Francis Galton, fundador de la eugenesia.

Ellis dirigió a Sanger en sus primeros años de apoyo al aborto, aconsejándole.

Fisher escribe, «que la sociedad industrial no estaba lista para cruzar ese umbral.»

Planned Parenthood no apoyó la legalización del aborto hasta 1969, cuando fue dirigido por Alan Guttmacher, MD, un propulsor del control de la población y la eugenesia, que había servido como vice presidente de la Sociedad Americana de Eugenesia.

Frederick Osborn, un filántropo y co-fundador del Consejo de Población y la Sociedad Americana de Eugenesia, vio al aborto como una forma de eliminar tensiones no deseadas de la humanidad.

«El control de la natalidad y el aborto están resultando ser los grandes avances eugenésicos de nuestro tiempo», dijo en 1974.

«Si hubiera sido propuesto por razones eugenésicas», admitió, «se habría retardado o detenido su aceptación.»

Y de ahí saltamos a como se procedió a legalizar el aborto en EE.UU. y luego exportarlo a todo el mundo como una normalidad.

 

LAS 2 SENTENCIAS QUE LEGALIZARON EL ABORTO EN EE.UU. SE BASARON EN UN ENGAÑO

Las dos sentencias que permitieron abrir el grifo de los abortos en EE.UU. y que permitieron su exportación a todo occidente, se basaron en mentiras armadas por las abogadas feministas.

Jane Roe y Mary Doe, fueron las demandantes ante el Tribunal Supremo que legalizó el aborto en el país en 1973.

Los nombres de fantasía se utilizaron para preservar su identidad en aquel momento.

Sandra cano mary doe caso de aborto

 

EL CASO DE MARY DOE

Sandra Cano es el verdadero nombre de Mary Doe. Fallecida en el 2014.

Y no es otra que la demandante en Doe vs Bolton, el menos conocido de los dos casos de la Corte Suprema que se abrieron las compuertas del aborto en los EE.UU.

En 1970, Sandra Cano de 22 años de edad, estaba embarazada de su cuarto hijo, después de haber perdido la custodia de sus dos hijos y dado en adopción el tercero.

El aborto es ilegal en Georgia, el estado donde vivía Cano, excepto en circunstancias extremas, pero los abogados argumentaron que se debería permitir abortar. 

En una decisión tomada el mismo día en que Roe contra Wade, la Corte Suprema los EE.UU. estuvo de acuerdo.

El más conocido caso Roe vs. Wade anuló todas las restricciones estatales sobre el aborto antes de la viabilidad.
.
Y
 el caso Doe vs Bolton extendió el derecho al aborto a los nueve meses de embarazo.

Sin embargo, Cano ha clamado desde entonces que todo el fundamento de Doe vs. Bolton era una mentira.

Que ella nunca realmente había querido ni solicitado el aborto y que fue engañada para firmar una declaración jurada sobre el aborto en el proceso de su divorcio de su marido y la búsqueda para recuperar la custodia de sus otros hijos.

Sandra Cano era “muy vulnerable”: pobre, y esperando a su cuarto hijo a los 22 años. “Pero el aborto nunca se me pasó por la cabeza”, declaró ante un Subcomité del Senado en 2005.

Su abogada, Margie Pitts, la engañó:

“Era una persona confiada y no leí los papeles que me puso delante -explicó, en 2003, en una declaración jurada-.

Ni siquiera sospeché que los documentos tenían que ver con el aborto hasta que, una tarde, mi madre y mi abogado me dijeron que tenía la maleta hecha para ir al hospital, y que habían programado un aborto para el día siguiente”.

Sandra se enfadó tanto que huyó y salió de Georgia, el estado en el que vivía. No abortó.

Sin embargo, el caso, con el pseudónimo de Mary Doe, siguió adelante ante los tribunales.

El 23 de enero de 1973, el Tribunal Supremo terminó dictando sentencia sobre el caso, junto al mucho más famoso de Roe vs. Wade.

En 2003, Cano inició procedimientos legales para tratar de anular el caso que lleva su nombre.

«Yo no era más que un símbolo en Doe vs Bolton con mi experiencia y circunstancias descontadas y tergiversadas», escribió en una declaración jurada en el momento.

Pero mientras intentaba que el caso se oyera de nuevo, esto no le ha impedido trabajar para anular el caso de otras maneras.

En su declaración , Cano reiteró su creencia de que ella fue «fraudulentamente utilizada por el sistema judicial para implantar el aborto a Estados Unidos«.

«Nadie debería tener el derecho de matar a sus hijos. Ninguna madre debe querer hacerlo«, dijo, describiendo su caso como un «pacto con la muerte».

norma mccorvey jane roe

 

EL CASO DE JANE ROE

Mientras tanto, la otra mujer, Norma McCorvey (fallecida en enero de 2017), ha lanzado anuncios pro-vida con imágenes gráficas de niños abortados y acusando al presidente Obama de «matar bebés» por su apoyo al aborto.

La mayoría no va a reconocer el verdadero nombre McCorvey, pero sí reconocen al instante su seudónimo: Jane Roe. Sí, esa Jane Roe.

Mientras McCorvey trabajó como activista del aborto durante años después que la sentencia de Roe vs. Wade fue dictada, anunció una conversión a la causa pro-vida a mediados de 1990.

La conversión se produjo después que el grupo pro-vida Operación Rescate se mudó al lado de la clínica de aborto en la que trabajaba, y ella llegó a conocer personalmente a varios líderes pro-vida.

«Fui persuadida por las abogadas feministas a mentir, decir que fui violada, y necesitaba un aborto», dijo Norma. «Fue todo una mentira».

«Desde entonces, más de 50 millones de bebés han sido asesinados. Voy a llevar este problema a la tumba«, dijo.

En 2003, Norma presenta el pedido de reabrir el caso Roe vs Wade, una petición que fue desestimada.

«Estoy 100 por ciento siguiendo a Jesús y 100 por ciento pro-vida«, Norma escribe en un testimonio publicado en su página web. «No hay excepciones. Ningún compromiso».

mujer mirando un ultrasonido

 

LAS TÁCTICAS DEL LOBBY PRO ABORTO

A muchos les vendrá como un shock que ninguna de las dos mujeres, cuyos nombres son prácticamente sinónimo de aborto legal en los Estados Unidos, y que han sido apasionadamente pro-vida y han dedicado su vida a tratar de revertir los casos que llevan sus nombres.

Que muy pocos conozcan a Norma y a Sandra se debe sin duda en parte al silencio de los activistas del aborto.

Y una gran parte a los principales medios liberales y pro-aborto, para quienes la deserción de la pareja es una vergüenza que de ser barrida bajo la alfombra.

Especialmente teniendo en cuenta las descripciones poco halagadores de las técnicas engañosas utilizadas para subir a bordo a estas mujeres.

Las dos mujeres eran jóvenes, sin educación, pobres y maduras para la explotación en el momento en que se convirtieron en el centro de la tormenta nacional.

Y ambas dicen que sus casos se basaron en mentiras: en el caso de Norma, la mentira de que había sido violada, y en el caso de Sandra, que ella siempre quiso un aborto.

Estos hechos serían también una mancha al sistema judicial norteamericano si Roe vs. Wade y Doe vs. Bolton  se reabren.

Pero de acuerdo con Troy Newman de Operación Rescate, el movimiento pro-vida también podría hacer un mejor trabajo contando su propia historia y recordando a la gente de la fundación precaria del aborto en Estados Unidos.

«La mayor parte del movimiento pro-vida es nuevo«, dijo Newman, «y el error de los dirigentes como yo es que no hablamos mucho acerca de la historia del movimiento«.

«Yo estaba con Norma cuando se convierte en cristiana, y más tarde a Católica Romana«, dijo Newman. «He estado en contacto con Sandra Cano. Y es como si ya lo sé, no me lo repita».

Sin embargo, según Newman, es fundamental que la gente sepa la verdad sobre el caso Roe vs. Wade y Doe vs. Bolton

«El fundamento de Roe se está agrietando y desmoronando a nuestro alrededor y los que lo apuntalan lo hacen artificialmente, haciendo caso omiso de los hechos y de las pruebas», dijo.

Las historias de Norma y Sandra son importantes, dijo, porque demuestran cómo

«las personas que han tenido alguna experiencia con el aborto o que han pensado en ello durante mucho tiempo, naturalmente, son pro-vida«.

bebe antes de nacer fondo

 

EL ABORTO NO SE TERMINARÁ HASTA QUE LOS HOMBRES SE LEVANTEN

Estas son las historias verdaderas que enmascaran una realidad que pocos conocen.

Fisher sostiene que lo que algunos hombres empezaron, otros hombres deben terminar.

«No creo que el aborto se termine en Estados Unidos hasta que los hombres no se levanten«, dijo Fisher, cuya organización ha ayudado a salvar más de 1.200 niños del aborto en los últimos tres años.

Fisher cree que los hombres post aborto, una población considerable después de los 55 millones de abortos en Estados Unidos desde 1973,

«tienen la mejor oportunidad para avanzar en la causa que afirma la vida, más que cualquier otro grupo

Cree que su honesta mea culpa y su determinación son lo que se necesita para limitar el aborto legal en Estados Unidos.

«Necesitamos que los hombres se pongan de pie, para proteger a las mujeres, proteger a sus familias, proteger a las familias de los otros en su comunidad y liderar», dice Fisher.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Impresionante Testimonio del Encuentro de un Ex Satanista con el Demonio

Cada vez es más descarada la promoción del satanismo y de la figura de satanás.

Y los resultados se ven en la creciente descomposición social y el aumento de la maldad.

Así cómo en el alejamiento de Dios y de los criterios básicos para sustentar la vida en el planeta.

pies de la virgen aplastando a la serpiente

Aquí hablaremos sobre lo que es el satanismo.
.
Y luego presentaremos un impresionante testimonio de un ex satanista.

 

COMO PODEMOS DEFINIR EL SATANISMO

Hablamos de satanismo cuando nos referimos a:

-personas, grupos o movimientos,
.
-que de forma aislada o más o menos estructurada y organizada,
.
-practican algún tipo de culto, por ejemplo: adoración, veneración, evocación,
.
-al ser que en la Biblia se indica con los nombres de demonio, diablo, satanás, lucifer. 

mujer con cruz invertida satanico

Tal entidad es considerada por algunos satanistas como

-un ser o fuerza metafísica,
.
-o como una energía natural desconocida,

-o como un misterioso elemento innato en el ser humano que algunos llaman rebeldía o librepensamiento

Lo que se evoca bajo diversos nombres propios (por ejemplo: lucifer) a través de particulares prácticas rituales.

El principal problema social, ético y cultural de la aceptación de las ideas y prácticas satanistas consiste en aprobar una completa inversión de los valores.

Lo que objetivamente es equivocado, malo y moralmente desordenado, se asume como modelo justo y liberador para proponerlo a los demás.

Y la asunción, típica del lema crowleyano: “Hacer lo que quieras será toda la ley”, lleva inevitablemente a considerar que en realidad la propia libertad no termina donde comienza la de los demás.

El satanismo muestra una fuerte carga emocional y de evasión hacia lo irracional, que en algunos aspectos es encubierta por una paradójica apariencia pseudo-racional que se busca como justificación.

El mal profundo que proviene de todo esto asume aspectos y motivaciones personales y oscuras.

Se concreta en los pecados personales y tiene como común denominador la negación de la recta razón y una herida profunda a la integridad de la persona humana.

Esto se manifiesta en las aberraciones sexuales, en la sed de poder, en la búsqueda desmedida de dinero o de éxito, en un narcisismo exasperado.

Todos elementos alejan del amor a Dios y al prójimo, y de la búsqueda del verdadero bien personal y común.

En este mundo se tiene la impresión de que el mal -como quiera que se entienda- vence al bien.

brujas satanicas bailando

 

LOS RITOS, LOS SÍMBOLOS Y LAS PRÁCTICAS SATÁNICAS

Los ritos introducidos por cada secta se basan, muchas veces, en modificaciones aportadas a ritos preexistentes.

Los ritos satánicos sirven a los fines del celebrante.
.
Y son un conjunto de gestos y de palabras orientados a provocar un cambio de las situaciones que se considera que no se pueden obtener a través de medios o instrumentos comunes.

Cuando por medio de tales ritos se pretende mandar una maldición o realizar algún hechizo, por ejemplo, con respecto a una persona concreta, se piensa que el mejor momento será por la noche, cuando la persona está dormida (por ejemplo, dos horas antes de despertar).

Este es uno de los motivos por los cuales los ritos satánicos comienzan, en general, en las horas nocturnas.

Mientras que la elección de lugares precisos para realizarlos, dentro o fuera de la ciudad, probablemente depende de la posibilidad de organizar todo con cierta reserva.

Y en algunos casos depende de la presencia en dicho lugar de cementerios o de iglesias desconsagradas.

No se puede excluir que durante los ritos satánicos, algunos grupos lleguen a perpetrar actos de escarnio o profanación de cadáveres, violencias físicas incluso sobre menores, y hasta homicidios rituales.

Se inspiran inspiran en general en la Church of Satan”, fundada en Estados Unidos en 1966 por Anton Szandor La Vey. 

El símbolo de esta secta es llamado sello de Baphomet o sea, la cabeza de un chivo dentro de un pentáculo invertido.

La Vey es autor de tres libros, que constituyen un punto de referencia para el mundo satánico contemporáneo: The Satanic Bible, Complete Witch, Me Satanic Rituals.

En este último se encuentran diversos ritos oficiados en latín, inglés, francés y alemán.

El rito principal de todo grupo satanista, la misa negra, ha sido descrita por La Vey tanto en “The Satanic Bible” como en “The Satanic Rituals”.

Los diversos grupos satánicos introducen modificaciones respecto al rito aplicado por La Vey, quien lo ha establecido siguiendo el modelo de las más antiguas misas negras europeas y en los escritos del poeta francés Charles Baudelaire (1821-1867) y del escritor Charles Georges Huysmans (1848-1907).

El rito es oficiado por un celebrante, un diácono y un subdiácono.
.
Como instrumentos se usan algunos cirios, un pentáculo invertido, un cáliz lleno de vino o de licor, una campanilla, una espada, un aspersorio o falo, y un crucifijo invertido.
.
También se usa una Hostia auténticamente consagrada.
.
El altar de la misa negra es una mujer desnuda y los participantes llevan vestidos negros con capucha.

.
El rito imita, más o menos, el de la misa católica con las oraciones recitadas en latín, inglés y francés.

Naturalmente, en lugar de invocar el nombre de Dios se invoca el de satanás.

Se invocan nombres de diversos demonios; se recita el Padre Nuestro en sentido contrario y negativo (padre nuestro que estás en el infierno).

Se lanzan invectivas contra Jesucristo y la Virgen María, y la Hostia es profanada de varias maneras (utilizándola en prácticas sexuales, pisoteándola repetidamente con odio).

simbolos satanicos

 

LAS CREENCIAS SATÁNICAS

Las creencias satánicas pueden variar de uno a otro grupo.

Por ejemplo, hay quien ve en Satanás un ser más o menos simbólico, expresión al mismo tiempo, de la transgresión y del racionalismo

Y en los ritos, una especie de psicodrama brutal que tiene por finalidad liberar al fiel de los condicionamientos religiosos, morales y culturales que provienen de su ambiente.

Algunos satanistas que se reconocen en esta descripción afirman que el satanismo es una religión de la carne.

Para el satanista la felicidad se debe encontrar aquí y ahora.

No existe el cielo para ir después de la muerte y tampoco el infierno de fuego como castigo para el pecador.

En cambio, hay quien ve en satanás un ser real, príncipe de las tinieblas, al cual es posible dirigirse mediante rituales mágicos para obtener favores de diverso género.

Y también quien ve en satanás, particularmente en lucifer, una figura positiva que se opone a la acción del Dios de la tradición judeo-cristiana, considerada negativa.

En general, es difícil dar una definición unívoca de las creencias a las que se refiere una determinada secta satánica.

Por ejemplo, el satanismo introducido por la Vey, en algunos aspectos ve el mal como fuerza vital e impersonal, objeto de un culto por medio del cual se pueden dominar las facultades destructivas propias de tal fuerza.

Por otro lado, resulta claro que La Vey, en algunos ritos se dirige al demonio como a un ser personal, creando, por lo tanto, la ambigüedad de fondo, que es típica del ambiente satanista.

Se puede notar una ulterior contradicción en quien practica los rituales de la Church of Satan, en los cuales hay una precisa y virulenta contraposición al Evangelio, a la Iglesia y a su liturgia.

Si una persona no cree ni en satanás, ni en Dios, ni en la Iglesia, ni en el Sacrificio eucarístico, no se ve por qué se deba empeñar tan fanáticamente en las misas negras.

signos satanico

 

COMO SE ENTRA EN EL AMBIENTE DEL SATANISMO

Algunos de los caminos por los cuales es más fácil entrar en contacto con un grupo satanista son:

-la frecuentación de ambientes esotéricos, mágicos y ocultistas y el deseo de ir más allá para experimentar nuevas vías de conocimiento;
.
-la participación en reuniones espiritistas para la evocación de seres particulares, en las cuales no es difícil que se llegue a la invocación de espíritus demoníacos;
.
-acudir a magos para afrontar problemas de diverso género que pueden llegar al recurso de la magia negra, la cual casi inevitablemente introduce en el mundo de los ritos satánicos llevados a cabo por individuos o grupos más o menos organizados;
.
-la atracción idolátrica que se manifiesta con respecto a ciertos cantantes y grupos de música rock, a los cuales se permite -mediante el mensaje de sus canciones-blasfemar e invitar al suicidio, al homicidio, a la violencia, a la perversión sexual, al uso de droga, a la necrofilia y a la implicación en el satanismo.

Los motivos que llevan a la práctica de ritos satánicos son muy diversos y entre éstos podemos encontrar:

-la convicción de obtener ventajas materiales de diverso tipo, incluso con perjuicio para otras personas;
.
-la voluntad de “contestar” a la sociedad de modo excéntrico y transgresivo;
.
-una morbosa atracción hacia lo que es pavoroso y horrendo, tal vez dictada por el deseo inconsciente de exorcizar los propios miedos;
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-la respuesta violenta a traumas, a veces sufridos en la infancia;
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-la adquisición de poderes particulares que se cree que pueden obtenerse por medio de conocimientos ocultos y por la participación en determinados ritos;
.
-la satisfacción de desviaciones sexuales a través de experiencias inusuales, que tienen como base algo de oscuro y ritual.

Diversos problemas de la sociedad contemporánea contribuyen, ciertamente, a hacer que el terreno para la siembra satánica sea más fértil, y entre éstos encontramos:

-la soledad del individuo dentro de la masa impersonal y amorfa;
.
-el impacto con ambientes que denigran al cristianismo o que en su propia visión tratan de diluirlo;
.
-la disgregación de la familia a causa del debilitamiento o de la pérdida de la fe en Dios, único que puede darle amor, armonía y unidad.

Hay actitudes que hacen el juego al satanismo, porque más o menos conscientemente dan impulso a la difusión del mismo en la sociedad actual.

simbolo satanico en una casa

La primera actitud es la de subestimar este fenómeno, considerándolo un hecho marginal, sin ninguna importancia o relevancia.

Una especie de juego cuya posible perversidad puede ser socialmente tolerada.

Otra actitud, que podemos considerar como opuesta a la primera, es la sobrevaloración del fenómeno, viendo en los grupos satánicos organizaciones que siempre y en todas partes se dedican a actividades criminales.

Capaces de incidir en la sociedad de modo fuertemente peligroso y desestabilizador, con las posibles consecuencias de crear reacciones de fobia satanista o de caza al satanista.

Una tercera actitud es la que se puede definir corno fobia antisatanista, derivada de la difusión de una crítica excesiva y sistemática a las organizaciones que se oponen al satanismo.

Se las ve como instituciones particularmente influyentes y en condiciones de inducir a conductas socialmente dañinas.

Según el profesor Giovanni Panunzio, que estudia desde hace muchos años el fenómeno de lo oculto, las motivaciones que empujan a los ciudadanos a acudir a esos operadores de lo oculto son las siguientes:

Sentimentales (52%), económicas (24%), de salud (13%), judiciales (6%) y petición de protección (5%). 

 

IMPRESIONANTE TESTIMONIO DE UN EX SATANISTA

Esta es la historia impresionante de Fred Wolff, que  nació en 1956, en una familia judía de Nueva York. Su familia no era abiertamente religiosa.

Sin embargo el niño asistió a la sinagoga local y la Escuela Hebrea, y luego hizo como se acostumbra su Bar Mitzvá.

Abandonó la práctica de su fe cuando tenía la edad de 16 años. Un año más tarde tuvo su primer contacto con lo oculto.

Un amigo lo llevó a conocer a su prima. Resultó que esta prima dirigía una librería sobre Ocultismo en la ciudad natal de Wolff.

Allí, los jóvenes se reunían con hombres que eran brujos; pronto él estaba siendo iniciado en la Wicca.

La Wicca pretende ser una suerte de magia de la clase que no daña a nadie.

Mirando hacia atrás, Wolff ve que se estaba haciendo daño a sí mismo, y lo más preocupante era la apertura del canal a otro más profundo, más peligroso, el encuentro con el mal.

Por un lado, la vida de Wolff parecía normal. En 1977, se unió a la Fuerza Aérea y fue enviado a diferentes partes del país.

Pero en otro nivel, su vida era cualquier cosa menos normal.

Con estos cambios a diferentes lugares en la milicia, él pudo estar en contacto con grupos ocultistas presentes en los lugares a donde era enviado.

acto satanista

 

PARTICIPACIÓN EN UNA MISA SATÁNICA

Un encuentro en particular resultó ser significativo.

Wolff fue enviado a California. Un hombre se acercó a él. Mientras lo hacía, él notó que llevaba un estuche de cuero con un pentagrama sobre él.

Este símbolo de culto al demonio mostraba ser siniestro pues el hombre, que era un satanista, invitó a Wolff a su primera Misa Negra.

Esta se llevó a cabo en San Francisco y dejó el aviador traumatizado. Nunca había experimentado algo así antes, a pesar de las muchas ceremonias Wicca en las cuales había participado.

Lo que sí recuerda de esa «misa» era que el jefe ‘celebrante de tal blasfemia era un sacerdote católico excomulgado.

Este no es el lugar para relatar las cosas viles de las que fue testigo esa noche; como la Santa Misa fue pervertida y convertida en un sacrilegio.

Lo que Wolff recuerda claramente es que él estaba aterrorizado mientras asistía a ella.

Pero, sin importar lo asustado que se sentía, parecía que había otro poder, aunque invisible, sosteniéndolo allí, impidiendo su salida.

demonio de corbata fondo

 

TERRORÍFICA INVOCACIÓN AL DEMONIO

Después de su baja de la fuerza aérea en 1981, Wolff regresó a la vida civil. También volvió a la práctica de sus costumbres paganas.

Pronto fue llamado por el Sumo Sacerdote de su secta local en Long Island. Y, así permaneció y lo hubiera seguido siendo si no hubiera reaparecido una figura de su pasado en el invierno de 1982.

Esa persona era una de las personas que había conocido en la librería de Ocultismo años atrás, y que, posteriormente, lo había introducido a la Wicca. Él vino con una curiosa petición.

El hombre estaba convencido de que había encontrado el ritual y las invocaciones para evocar al demonio.

Preguntó a Wolff si quería participar en lo que estaba a punto de intentar.

Más por curiosidad que otra cosa, Wolff estuvo de acuerdo; sin embargo, lo que iba a tener lugar cambiaría la vida de ambos hombres.

Un por así llamarlo «círculo de protección» fue marcado en el suelo. Su amigo le dijo que mientras permanecieran dentro de los confines del círculo estarían «seguros».

Así, comenzó el canto de los largos encantamientos. Poco fue lo que cualquiera de ellos sabía del poder del mal y que satanás y sus demonios tienen un objetivo: destruir a todos aquellos con los que entran en contacto, «amigo» o enemigo.

Mientras continuaban el ritual, desde la oscura esquina de la habitación, una figura comenzó a aparecer.

En cuanto entró en la luz, Wolff recuerda que era la mujer más hermosa que había visto, con una belleza que era cautivadora.

Le hizo una seña para que saliera del círculo.

De alguna manera, motivado por el miedo más que por cualquier otra cosa, se las arregló para no moverse.

Fue en cuestión de segundos que la figura cambió de hermosa mujer a la de una forma espantosa.

De hecho, ha dicho que era la cosa más horrible sobre la que él había puesto los ojos.

Pero, para entonces, dice, el verdadero espectáculo había apenas empezado.

Las mismas paredes alrededor de los dos hombres parecían fundirse.
.
Y con eso, llegó el sofocante y más horrible olor; un olor sulfúrico.

Hoy en día, Wolff se da cuenta que se le estaba dando su propia visión del infierno.

Ahora, dice que cuando escucha a la gente que dice que el infierno no existe, sabe que están equivocados; él lo ha visto, e incluso olido.

Con la llegada del Infierno, también había llegado uno de sus ocupantes, el demonio invocado, ahora hacía su entrada.

La reacción al ver esta forma era de un miedo paralizante.

El demonio miró fijamente a los dos hombres y luego se rio de ellos, preguntando si pensaban que el círculo realmente los mantendría a salvo.

Antes de que cualquier respuesta fuera pronunciada, el compañero de Wolff fue levantado del suelo y arrojado contra una pared adyacente de aproximadamente a 4 metros de distancia.

Wolff no pudo más y huyó horrorizado por la casa y se encerró en una habitación.

Cuánto tiempo se escondió allí, todavía no tiene ni idea.

Lo que sí sabe, en retrospectiva, es que si la mano del Todopoderoso no le hubiera protegido esa noche, está convencido de que ahora estaría muerto. De eso, él está seguro.

acara del demonio

 

QUE SUCEDIÓ DESPUÉS

A su compañero no le fue tan bien, sin embargo. Cuando Wolff salió y regresó a la habitación donde había tenido lugar el ritual, lo encontró tendido en el suelo, echando espuma por la boca. La policía y una ambulancia no tardaron en asistirlo.

La policía no creyó la historia de Wolff que había encontrado a su amigo en este estado; pero no había pruebas evidentes de violencia o uso de drogas, así que la policía dejó que se fuera.

Su amigo fue llevado a una institución psiquiátrica en Long Island.
.
Él murió allí por heridas auto infligidas, algunos años más tarde.

Finalmente, percibió el peligro que corría. Wolff ahora había visto demasiado. Quería salirse.

Al día siguiente, les dijo a los otros miembros de la secta del deseo de salirse. Ellos comenzaron a amenazarlo; nadie iba a ninguna parte.

Pero de alguna manera, se las arregló para escapar de ellos y corrió a su coche aparcado fuera. Pero por mucho que lo intentó, el coche no arrancaba.

Y cuando estaba sentado allí, intentando el encendido, de repente, del edificio del que apenas había huido, aparecieron dos brujas. Por el espejo retrovisor, pudo ver que habían divisado su coche.

El observaba mientras parecían lanzar un hechizo sobre Wolff y su vehículo.
.
El momento siguiente todo lo que recuerda es que las ventanas de su coche explotaron.

Fue entonces cuando el coche encendió, y segundos más tarde, un aturdido Wolff salió a toda velocidad en la noche.

Al día siguiente cuando fue a reparar las ventanillas del coche, los hombres que lo hacían le elogiaron por haber hecho un ‘buen trabajo’. El no entendía lo que significaba.

Así, que le explicaron que, obviamente, él había limpiado el interior del automóvil de todo el vidrio roto. Sólo que él no lo había hecho.

Desde ese día, Wolff está seguro de que algo, o alguien, lo había protegido de la fuerza de la explosión de manera que la rotura de los vidrios había sido desviada lejos de él.

El piensa que esto sólo podría haber ocurrido a través de la protección de su ángel de la guarda.

 

CONVERSIÓN AL CRISTIANISMO

En ese entonces en el lugar de trabajo de Wolff, había un cristiano que a menudo había tratado de hablar con él sobre el cristianismo. Wolff nunca se había interesado.

Y cuando se encontró con este hombre, le rogó que lo llevara a la iglesia.
.
Días después, en una iglesia Bautista, para sorpresa de su compañero de trabajo Wolff aceptó a Nuestro Señor como su Salvador.

Como dirá más tarde, después de la noche de ese ritual infernal, sabía que necesitaba un salvador; y, quizás lo más importante, sabía de lo que estaba siendo salvado.

Los años que siguieron estuvieron lejos de ser fáciles. Se casó, pero el matrimonio se rompió; sufría de depresión.

Su asistencia a la iglesia fue esporádica. No tenía la firme adhesión a cualquiera de los muchos grupos protestantes a los que asistió.

Había un tema constante en estos grupos. Era un miedo del catolicismo, a menudo vestido con argumentos en contra o comentarios negativos acerca de la Iglesia.

Paradójicamente, estas polémicas tuvieron el efecto contrario en Wolff. Empezó a leer libros de autores como Scott Hahn, Patrick Madrid y otros apologistas católicos.

Cuanto más leía, más se formaba en su conciencia algo completamente diferente a la figura horrible de esa terrible noche, hace muchos años.

Algo cuya belleza era cierta, porque era la esposa de Cristo, su Iglesia.

Ahora, por fin, en la Vigilia de Pascua en 2011, en una iglesia dedicada a Ella, que aplasta la cabeza de la serpiente, Wolff asistió a una misa, y después de haber confesado todo, recibió la Santa Comunión, y, con ella la paz y la alegría que echa fuera el temor.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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¿Los Beatles eran Satanistas?

Es innegable que los Beatles cambiaron la música en el mundo.

También que hay muchas cosas contradictorias en su historia.

Algunas de ellas siniestras y algunas otras no tanto.

beatles simbolo iluminati

La pregunta inicial es ¿los Beatles fueron una banda claramente anticristiana o simplemente sumamente contradictoria?
.
¿Y hubo un componente ocultista y satanista en ellos?

Tal vez se pueda hablar de varias etapas por las que pasaron los Beatles.

Y quizás no haya habido una total coincidencia entre todos los integrantes del cuarteto.

Pero mirando en algunos de sus álbumes se pueden descubrir algunas pautas alarmantes.

Esta evaluación va más allá de su valor musical. A quien escribe este artículo le gusta su música.

Leer también:

los beatrles con traje

 

¿ERAN LOS BEATLES UNA BANDA ANTI CRISTIANA?

La mayoría de la gente piensa que sí según las declaraciones públicas de John Lennon acerca de la iglesia, la canción “Imagine” y el famoso “más grande que Jesús”.

Sin embargo, una entrevista recientemente desenterrada con Lennon de 1969, sugiere que John Lennon y los Beatles no eran tan hostiles al cristianismo como se ha pensado.

Lo que surge de la entrevista es una fascinación por la persona de Jesús, junto con la ira hacia hipocresía percibida de la iglesia.

Refiriéndose a la expresión de “más grande que Jesús”, John dijo que

“es sólo una expresión que significa que los Beatles me parece que tienen más influencia sobre la juventud que Cristo”.

“Ahora yo no estaba diciendo que fuera buena idea, porque yo soy uno de los mayores fans de Cristo.

Y si puedo cambiar el enfoque de los Beatles hacia el mensaje de Cristo, entonces eso es lo que vamos a hacerlo aquí.”

No mucha gente sabe que John Lennon conoció a Paul McCartney en una en la iglesia, o de que John era monaguillo.
.

Pero es probable que sepan que en el apogeo de su fama en el año 1965, los cuatro Beatles profesaban ser ateos.

Sin embargo, en 1980, John había cambiado su orgullo de afirmar que eran más populares que Jesús, y decía humildemente:

“Yo soy un tipo muy religioso

Me crié como un cristiano, y sólo ahora entiendo algunas de las cosas que Cristo estuvo diciendo en esas parábolas”.

Cuando era joven, George Harrison escribió:

Quiero encontrar a Dios.

No estoy interesado en las cosas materiales de este mundo, la fama.

Voy por el verdadero objetivo”.

Más tarde en la vida, Ringo dijo:

“Para mí, Dios está en mi vida. No oculto eso”.

En la década de 1990, Paul dijo:

“Yo no soy religioso, pero soy muy espiritual”.

Él oró por su esposa cuando ella estaba teniendo problemas para dar a luz a su hija, y en su canción de 2001 “Libertad”, habló de la libertad como “un derecho dado por Dios”.

También dijo: “Dios no nos hubiera dado el llanto si Él no quería que lloráramos“.

En los años anteriores otros informes emergieron de que Lennon había pasado los últimos años de su vida leyendo libros religiosos y viendo programación religiosa.

Parece que el lanzamiento de televisión de 1977 en todo el mundo de Jesús de Nazaret tuvo un efecto tremendo en el ex Beatle.

Un ex asistente de Lennon informó de que Lennon se metió en una pelea a gritos con el padre del asistente, quien era un socialista.

Lennon le dijo que el Gran Gobierno no funcionaba, y la fe es la llave de la felicidad no el gobierno.

En el apogeo de la Beatlemanía, eran agnósticos y no ocultaban esta creencia.

Sin embargo, más tarde esta seguridad en el no-ser de Dios sería sacudida por su primer encuentro con el LSD.

Todos sus sueños materiales se habían realizado de manera dramática, pero a una edad tan temprana, se estaban empezando a preguntar que podían esperar.

the beatles

Desde sus años de adolescencia habían estado motivados por la posibilidad de riqueza, fama, sexo, pero ahora que tenían estas cosas, requerían un nuevo propósito.

Las drogas parece que les ofrecieron nuevas posibilidades.

“Los cuatro hemos tenido una vida muy agitada”, dijo Ringo.

“Tenemos casi todo el dinero para comprar todo.

Pero cuando se puede hacer eso, las cosas que compras no significan nada después de un tiempo.

Buscas algo más, una nueva experiencia”.

George estaba diciendo que el único ejercicio que vale la pena es la búsqueda de las respuestas a las preguntas, ¿Quién soy yo? ¿Por qué estoy aquí? y ¿A dónde voy?

“Hicimos nuestro dinero y fama, pero para mí eso no es cierto”, dijo.
.
“Fue divertido por un tiempo, pero sin duda no era la respuesta a lo que es la vida”.

Cuando John llegó a ser reconocido como un líder, comenzó a sentir empatía con los cristianos y se preguntó si Cristo, al igual que los Beatles, habían tenido el empuje de divinidad.

John admiraba las enseñanzas centrales de Jesús sobre el amor, la justicia y buscar el reino de los cielos, pero sentía que Jesús había sido cooptado por personas con una agenda diferente.

El especuló que la afirmación de Jesús era el Hijo de Dios podría haber sido una manera de decirnos que todos somos divinos, pero que la mayoría de nosotros no lo reconocemos.

Cuando se le pidió nominar a sus héroes para la portada de Sgt. Pepper, John incluyó a Jesús, pero finalmente se decidió no utilizar esta imagen.

En entrevistas con regularidad John aludía a acontecimientos bíblicos y parafraseaba versos de memoria.

Cuando se le preguntó sobre el origen del nombre “The Beatles” en 1961, escribió:

Llegó en una visión, un hombre apareció en una empanada llameante y les dijo: ‘De hoy en adelante eres Beatles con una A’.

Gracias, señor, dijeron, dándole las gracias”.

Esto alude en parte a la visión de San Pedro, como se registra en Hechos 10.

En 1980, cuando se le preguntó por qué los Beatles nunca iban a retornar, su respuesta alude a por lo menos tres historias del Evangelio.

“¿Tenemos que dividir los peces y los panes para la multitud otra vez?”, dijo.

“¿Tenemos que ser crucificados otra vez?

¿Tenemos que caminar sobre el agua otra vez, porque un montón de muñecos no lo vieron por primera vez o no lo creyeron cuando lo vieron?

Eso es lo que están pidiendo.

‘Baja de la cruz’. Yo no lo entendí la primera vez.

¿Puedes hacerlo otra vez? De ninguna manera. Usted no puede hacer las cosas dos veces”.

De vez en cuando esta empatía lo consumía mucho, como él admitió más tarde, cuando estaba bajo la influencia de drogas “pensé, ‘Oh, tengo que ser Cristo.’”

Su amigo de la infancia Pete Shotton habló de una reunión que John solicitó en mayo de 1968 para decirle a Paul, George y Ringo que era Jesucristo reencarnado y quería una declaración autorizada a tal efecto.

No estamos sugiriendo que The Beatles fueran asiduos a misa, comulgaran, se confesaran o siguieran los 10 mandamientos, o si quiera entendieran la doctrina cristiana, porque por lo visto tienen muchas cosas de la New Age.
.
Pero hay elementos que nos podrían hacer pensar que no eran tan anticristianos como los pintaron.

Lo que podría suceder es que la historia de la banda haya sido manipulada para hacerlos aparecer como un emblema más sólido y sin contradicción del anticristianismo y de la reingeniería social que eclosionó en los 60s.

Pero ahora veamos una cara siniestra de la banda.

 

LA CUBIERTA DE SGT PEPPER’S LONELY HEARST CLUB BAND

Una mirada en «quién es quién» de la carátula de Sgt. Pepper, y una puede quedar horrorizado.

Aquí hay una lista de quién está en la portada.

`caratula de sgt pepper con hitler

Previamente hay que informar que Adolf Hitler, que aparece en este original de caratula, fue retirado de la caratula en el último momento debido a la protesta de la discográfica.

FILA SUPERIOR

Sri Yukteswar Giri (gurú hindú)
Aleister Crowley (satanista, pansexual y ocultista)
Mae West (ocultista, actriz, ídolo sexual)
Lenny Bruce (cómico, obsceno, adicto a las drogas)
Karlheinz Stockhausen (compositor, socialista, new age)
WC Fields (comediante / actor, alcoholico)
Carl Gustav Jung (ocultista, psiquiatra)
Edgar Allan Poe (escritor oscuro)
Fred Astaire (actor / bailarín)
Richard Merkin (artista)
The Girl Vargas (pintura erótica del artista Alberto Vargas)
Huntz Hall (actor)
Simon Rodia (diseñador y constructor de las Watts Towers)
Bob Dylan (cantante / compositor, ocultista, convertido al cristianismo luego)

SEGUNDA FILA

Aubrey Beardsley (ilustrador)
Sir Robert Peel (el primer ministro británico siglo XIX)
Aldous Huxley (escritor, eugenista)
Dylan Thomas (poeta)
Terry Southern (escritor)
Dion DiMucci (cantante / compositor)
Tony Curtis (actor)
Wallace Berman (artista)
Tommy Handley (comediante)
Marilyn Monroe (ídolo sexual)
William S. Burroughs (homosexual, mató a su esposa, promotor de narcóticos)
Sri Mahavatar Babaji (gurú hindú)
Stan Laurel (actor / comediante)
Richard Lindner (artista)
Oliver Hardy (actor / comediante )
Karl Marx (ateo, fundador del comunismo)
HG Wells (socialista, eugenista, autor, defensor del «Estado mundial», crítico abierto de la Iglesia Católica)
Sri Paramahansa Yogananda (gurú hindú)
James Joyce (poeta y novelista irlandés, auto proclamado «enemigo del catolicismo»
Anónimo (peluquero)

TERCERA FILA

Stuart Sutcliffe (ex Beatle fallecido, acusado de ser homosexual)
Anónimo (peluquero)
Max Miller (cómico obsceno)
Una «Petty Girl» (erótica imagen del artista George Petty)
Marlon Brando (homosexual, actor)
Tom Mix (actor)
Oscar Wilde (homosexual, escritor)
Tyrone Power (actor)
Larry Bell (escultor moderno, artista)
Dr. David Livingstone (misionero / explorador)
Johnny Weissmuller (nadador olímpico. actor de Tarzán)
Stephen Crane (autor de Red Badge of Courage ) – apenas visible entre la cabeza Issy Bonn y el brazo levantado
Issy Bonn (cómico)
George Bernard Shaw (ateo, socialista, eugenista)
HC Westermann (escultor)
Albert Stubbins (futbolista inglés)
Sri Lahiri Mahasaya (gurú hindú)
Lewis Carroll (autor, presunto pedófilo)
T.E. Lawrence («Lawrence de Arabia»)

FILA DEL FRENTE

Modelo de cera de Sonny Liston (boxeador)
Una «Petty Girl» (erótica imagen de George Petty)
Modelo de cera de George Harrison
Modelo de cera de John Lennon
Shirley Temple (actriz infantil) – apenas visible detrás de los modelos de cera de John y Ringo, en primeras tres apariciones en la cubierta
Modelo de cera de Ringo Starr
Modelo de cera de Paul McCartney
Albert Einstein (físico)
John Lennon sostiene un cuerno francés
Ringo Starr sosteniendo una trompeta
Paul McCartney sostiene una Corno Anglais
George Harrison sostiene un flautín
Bobby Breen (cantante)
Marlene Dietrich (bisexual, actriz, cantante)
Un legionario americano
Modelo de cera de Diana Dors (símbolo sexual británico, actriz)
Shirley Temple (actriz infantil) – segunda aparición en la portada

Después de estudiar formalmente la portada del álbum se puede concluir que es un collage de veneno intelectual.

¿Aleister Crowley? Es uno de los principales satanistas que existieron.

El collage de Sgt. Pepper es sobre todo un conjunto de ocultistas, socialistas políticos, eugenistas, homosexuales y provocadores sexuales, más cuatro gurús hindúes.

 

UNA PORTADA MÁS SINIESTRA DE UN ÁLBUM 

Yesterday and Today publicado el 20 de junio de 1966. 

Sólo un año antes de Sgt Pepper, que fue lanzado el 1 de junio de 1967.

Echale un vistazo.

caratula de yesterday today

Los cuatro Beatles están usando batas blancas de médicos cubiertos de carne y bebés decapitados.

John se ve ligeramente complacido. Y Paul se ve feliz, incluso encantado. Ringo parece deprimido («¿De verdad estoy haciendo esto?»). George Harrison vira hacia el mal.

¿Qué representaba esto en 1966?

John Lennon dijo que era un comentario sobre la guerra de Vietnam. 

Pero es difícil suponer que batas de médico con bebés muertos tengan que ver con la guerra.

Sí, la gente está muriendo en las dos situaciones, pero aún así. Un poco raro.

Por si sirve de algo, el Parlamento legalizó el aborto en el Reino Unido con la Ley del Aborto de 1967, el 27 de octubre de 1967.
.
En 1966 el aborto estaba siendo objeto de acalorados debates en el Reino Unido cuando se tomó esta foto.

 

UNA VISIÓN CONSPIRATIVISTA

En su libro, El Comité de los 300, el ex oficial del MI6 John Coleman revela que los Beatles fueron una operación psicológica dirigida por el Instituto Tavistock de Relaciones Humanas.

Naturalmente hay que tener extremo cuidado con estas visiones que ven en cada cosa una conspiración, pero vale la pena conocerlas.

Según Coleman los Beatles fueron creados para avanzar en la formación de una población esclava de estilo Brave New World.

Este programa se inició a lo grande durante los años 60, con grupos de rock que actúan como agitadores sociales. 

Fueron promovidos el amor libre, las drogas y el rock.

Para sustituir al cristianismo, los Illuminati presentaron el Movimiento de la Nueva Era: las doctrinas espirituales que no requieren que el individuo siga la Ley Moral. 

Los Beatles se presentaron como anti-establishment, pero recibieron interminable atención de los medios convencionales.

En 1965, recibieron MBE (miembros de la Excelentísima Orden del Imperio Británico) de la Reina.

 

REFERENCIAS OCULTISTAS

Las referencias ocultas en los Beatles demuestran que podrían haber sido marionetas Illuminati.

Una fotografía de promoción para el álbum Yellow Submarine muestra a John Lennon haciendo los cuernos del diablo. 

Paul McCartney hace un ‘666’ / Ojo de Horus con la mano. 

WithTheBeatles

La portada del álbum With The Beatles muestra la mitad la cara en sombra.

Este es el «One Eye of Horus ‘que es una epidemia en la industria de la música hoy en día.

La dualidad blanco negro es la doctrina masónica para equilibrar el bien y el mal.

En la compilación de los Beatles lanzada en 1988 titulada «Past Masters» eligieron un título, Past Master, que es un término masónico usado para describir al ex Venerable Maestro de la Logia Masónica.
.
El álbum contiene exactamente 33 canciones.

 

¿JOHN LENNON HIZO UN PACTO CON SATANÁS?

Un libro de Joseph Niezgoda – La Profecía de Lennon – , maneja una serie de pistas para afirmar que John Lennon hizo un pacto con satanás a cambio de fama y fortuna.

Parte de la cita la conocida frase que Lennon hizo a su amigo Tony Sheridan a mediados de los años 1960:

“He vendido mi alma al diablo”.

¿Cuándo se hizo el pacto? Niezgoda señala la fecha del 27 de diciembre de 1960.

La noche en que los Beatles tocaron en el Ayuntamiento en Litherland, Inglaterra.

En ese momento Lennon era aspirante a estrella de rock de 20 años de edad, en una banda mediocre, no tan diferente a tantas en el momento.

Estaba desesperado por “ser más famoso que Elvis”.

Suficientemente desesperado por vender su alma al diablo, sostiene Niezgoda.

Durante ese show, informa Niezgoda que

los Beatles provocaron una respuesta notablemente diferente de cualquier cosa en su pasado”.

A medida que tocaban, la multitud inesperadamente subió al escenario y las chicas comenzaron a gritar.

Nunca había ocurrido antes, pero en adelante siempre iba a pasar.

Fue el nacimiento de la Beatlemanía.

Los cuatro han tomaron nota de esta noche como el punto de inflexión en su carrera.

Niezgoda también dice que este concierto marca el inicio de la conducta declaradamente anticristiana de Lennon.

Veinte años más tarde, el 9 de diciembre de 1980, Mark David Chapman disparó cinco tiros de revólver a Lennon frente al edificio Dakota en Nueva York, donde Yoko Ono y John tenían un apartamento.

En la misma planta, por cierto, fue rodada La semilla del diablo. Lennon murió poco después.

Si John había entrado en un pacto de 20 años con el diablo por riqueza y fama mundial, el contrato terminó ese día con su muerte violenta. 

Mark Chapman declararía más tarde que una voz en su cabeza le instruyó matar a Lennon; seguía insistiendo en “Hazlo, hazlo, hazlo”.

Mark Chapman asesino de John Lennon

Chapman, después de asesinar a Lennon, le dijo a los entrevistadores que podía sentir la presencia de los demonios de satanás en torno a él:

Puedo sentir sus pensamientos escucho sus pensamientos puedo oírlos hablar, pero no desde el exterior, desde el interior…”

Cinco años más tarde en la prisión estatal de Attica, Chapman pidió un exorcismo por un cura.

Y dijo que fue liberado de cinco o seis demonios.

Las pistas dejadas por los propios Beatles en portadas de sus discos y en la música apuntan a las relaciones con el ocultismo.

Y a la teoría de que Lennon sabía el tiempo y lugar de su muerte. 

Hay un sendero bien documentado de relación con la magia, el misticismo, la numerología, enmascaramiento de las canciones pasadas al revés, etc.

El autor también encuentra muchas pistas en letras que revelan la misteriosa predicción de la muerte de Lennon y sus conexiones con el diablo.

Hay que considerar que Lennon afirmaba que sus canciones a menudo le llegaban en sueños y por lo general se convertían en grandes éxitos.

Es por eso que siempre tenía un bloc de papel y un lápiz cerca.

Una de las últimas canciones de Lennon, Ayúdame a ayudarme a mí mismo, bien podría haber la revelación de cuando se dio cuenta de que su tiempo se estaba acabando. 

La canción comienza:

“Bueno, he intentado muy duro mantenerme con vida, pero el ángel de la destrucción sigue rondando a mí alrededor. Pero sé en mi corazón que en realidad nunca nos separamos, por supuesto que no”.

En los momentos finales de la canción, se escucha a Lennon hablar en un hilo de voz que dice:

«Lo veo. Ya veo. Así es como se va a hacer. Hum, OK.” 

Antes de asesinato de John Lennon, y después de la ruptura los Beatles, utilizó métodos de música inversa.

“Double Fantasy”, el último disco, registra que él iba a ser asesinado. 

Yoko Ono cantó la canción, “Kiss Kiss Kiss”.

Cuando se toca a la inversa, dicen los expertos que se oye una voz fantasmal cantar,

“Satanás está viniendo…. seis seis seis….” y, finalmente “¡Nosotros mataremos a John Lennon!” 

Los demonios que anunciaban la muerte de Lennon sabían lo que iban a hacer. Ya estaba en el registro.

Poco después del lanzamiento del disco, Lennon fue asesinado como se predijo.

Todo esto le da credibilidad a la historia de Mark Chapman que le fue ordenado por el diablo matar a John Lennon.

Probablemente Lennon y Yoko Ono lo supieran también.

Ambos consultaron a mediums, astrólogos, numerólogos, psíquicos, etc. y tenían vínculos con el ocultismo. 

Uno de los últimos discos de Ono se titula “Sí, soy una bruja”.

 

CONCLUSIÓN

Hay algo muy oscuro sobre los Beatles con facetas no tan oscuras.

No es sólo un cuarteto feliz que canta «Ob-La-Di, Ob-La-Da Life Goes On», hay algo espiritualmente fuerte que en muchos momentos tomó caminos muy equivocados.

Hay toda un corriente católica que piensa que tal vez la mayor bola de demolición de la cultura occidental podría haber estado descansando en la colección de discos de John, Paul, Ringo y George.

«El cristianismo se irá. Se desvanecerá y reducirá. 

No necesito discutir sobre eso, estoy en lo cierto y será probado que tengo la razón. 

Somos más populares que Jesús ahora, yo no sé quién se va a ir primero el rock ‘n’ roll o el cristianismo. 

Jesús estaba bien, pero sus discípulos eran gruesos y ordinarios», John Lennon, el 4 de marzo 1966 (alrededor de 3 meses antes de la portada del álbum de la «carnicería bebés».

Sin embargo ¿eso fue un signo de contradicción de los Beatles, una cosa firmemente establecida que nacía de ellos, o una manipulación de los medios de comunicación?

¿Y qué hay de los signos satanistas?

Cada uno puede dar su respuesta.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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El Demonio es Obligado a Confesar porqué es Culpable de la Violencia en México

Por cada Aborto habrá un Muerto por el Narcotráfico dijo el demonio en varios exorcismos.

Obligado a contestar en el Nombre de la Virgen de Guadalupe.

De acuerdo con cifras oficiales, aproximadamente 100 mil abortos se han realizado solo en la capital desde que el aborto fue legalizado en 2007.

Esto es una cifra similar a la de los muertos mediante ejecuciones, enfrentamientos entre bandas narcos rivales y agresiones a la autoridad.

papa impone las manos a angel

Y eso es lo que luego provocó la realización de un Exorcismo Magno a todo el país de México, con la presencia de su mentor, el Padre Fortea.

exorcismo fortea

 

CÓMO SALIÓ A LUZ

Esto salió a la luz pública en la Pascua de 2013 en la Plaza San Pedro y tuvo como protagonista al Papa Francisco. Y fue lo que justificó el Exorcismo Magno que se hizo en el 2015 al país México.

Todo comenzó para los medios de comunicación con la posesión de un mexicano llamado Ángel, a quien el Papa Francisco le realizó una polémica imposición de manos o un exorcismo – esto está en discusión – en Pascua de 2013.

A partir de ahí los periodistas salieron a investigar y encontraron una historia terrible, que vincula los crímenes de los narcos en México con el aborto (por cada aborto habrá un crimen).

Y la posesión de Ángel encontraron que estaba vinculada, con la débil respuesta de los Obispos contra el aborto.
.
El cual comenzaría a desaparecer de México cuando hagan una cruzada de reparación y de liberación en todas las diócesis del país

Desde 1999 el michoacano Angel, de 47 años, casado y con hijos, asegura que es atormentado por 4 demonios que no han conseguido sacarle ninguno de los 10 exorcistas en 30 exorcismos a los que ha acudido.

Entre ellos el fallecido padre Gabriele Amorth, exorcista oficial de la diócesis de Roma.

Recomendamos leer también una entrevista al P. Grabriele Amorth sobre el tema aquí.

La intervención del Papa Francisco, de haber tenido éxito inmediato, habría supuesto desatar la madeja de la posesión de Ángel y suponía abrir la puerta para el cese de la violencia sobrenatural en México.

aborto_mexico

 

LA POSESIÓN

Ángel recuerda que todo comenzó en 1999 mientras regresaba desde la Ciudad de México a su natal Michoacán:

Sentí que una energía entraba en el autobús.

No la vi con los ojos, pero la percibí.

Noté que se aproximaba a mí y se colocaba enfrente de mí.

Y de pronto noté como una estaca que se me clavaba en el pecho.

Y luego, poco a poco, la sensación de que se me iban abriendo las costillas.

El padre de 2 hijos creyó que iba a morir en ese momento, pero no fue así; sin embargo, su salud comenzó a deteriorarse.

Sentía piquetes en todo el cuerpo, tenía dificultades para caminar y respirar, además de insomnio que se mezclaban con pesadillas ‘relacionadas con el mal’.

Desde entonces ha tenido trances en los que blasfema y habla lenguas desconocidas.

Los médicos, tras varios análisis, radiografías y todo tipo de pruebas, no dieron con la causa de sus problemas.

Debido a su situación, el hombre licenciado en Mercadotecnia por la Universidad de Guadalajara, ha visto cómo su negocio de publicidad se ha ido a la quiebra.

Después de 5 años de padecer los ‘trances’, Ángel notaba cierto alivio cuando rezaba y asistía a misa, pero aún no relacionaba sus malestares a una posible posesión.

Lo hizo cuando asistió a la conferencia de un sacerdote ucraniano en la iglesia de San Agustín, en Morelia, Michoacán.

Le contó sus síntomas a la persona que lo acompañaba y éste le colocó en el pecho una reliquia.
.
Ángel afirma que vio una luz especial que lo rodeaba e inmediatamente sintió que algo le arañaba su interior… tuvo un trance.
.
Era 2004 y, por fin, recibió un diagnóstico: estaba poseído, ese día le practicaron el primer exorcismo.

Desde entonces, Ángel empezó a buscar exorcistas, así pasó varios años ‘de exorcista en exorcista’.

papa francisco y el demonio

 

LO QUE SUCEDIÓ DESDE PASCUA DE 2013

El domingo de Pascua de 2013, en Plaza San Pedro, el Papa Francisco llevó a cabo un exorcismo o una imposición de manos, al mexicano originario de Michoacán.

Su llegada a Roma fue un acto de desesperación, para ver si el Papa podía hacerle el milagro. Lo acompañó el Padre Juan Rivas, L.C.

Estando en San Pedro, Ángel se sintió desvanecer, por lo cual lo sentaron en una silla de ruedas.

El P. Juan pensó que era la ocasión ideal para llevarlo a la sección de enfermos y acercarlo al Papa.

Cuando el Papa pasó frente a ellos, el P. Juan se acercó y le dijo al Papa que Ángel era un atormentado y que nadie lo había podido liberar.

Entonces el Papa intentó hacerlo.

Inmediatamente Ángel besó el Anillo del Pescador cayó en trance.
.
El Sumo Pontífice le puso las manos en la cabeza.
.
Al tiempo que se escuchaba un alarido saliendo de la garganta del mexicano ‘como el rugido de un león’, que todos los presentes lograron escuchar.

Ángel cuenta que él vio que los demonios “se hacían chiquitos”, pero siguieron allí.

El papa no logró sacarlos, en parte porque fue algo improvisado, mientras que hay requisitos previos para poder hacerlo.

El hecho es que a los dos días, el P. Juan hizo otro intento, llevándolo con el P. Gabriele Amorth, quien es el exorcista número uno en la Iglesia, autor de varios libros sobre exorcismo.

Ángel perdió el conocimiento durante el ritual y los demonios que traía dentro comenzaron a hablar en latín y en italiano con el Padre Amorth.

Por esa conversación, el Padre Amorth logró saber lo que él mismo declaró a la prensa.

Que esa persona está poseída por cuatro demonios, y que esa posesión es una consecuencia y un signo.

Es consecuencia, de que los obispos mexicanos no hicieron nada cuando se aprobó el aborto en la Ciudad de México.

Y signo, de la liberación por la que México pasará una vez que se hayan liberado las diócesis del mal que vino a raíz de la omisión de los obispos cuando se aprobó el aborto.
.
Y cuyo efecto directo son los homicidios en México.

Por cada aborto habría un asesinato de parte del crimen organizado.

Que entre otras cosas hacen sacrificios rituales y misas negras a la “santa muerte” para obtener la protección del demonio en el negocio del narcotráfico.

Y hay un hecho que nos llama la atención. México es el país con más asesinatos de sacerdotes en el mundo. ¿No será consecuencia de lo mismo?

virgen de guadalupe y aztecas

 

LA VIRGEN LES OBLIGÓ A HABLAR A LOS DEMONIOS

El caso está relacionado con el triunfo del Corazón Inmaculado de María, prometido en Fátima, y que está siendo frenado y su corazón ultrajado por el aborto aprobado en México desde el 2007.

Los demonios son mentirosos por naturaleza y no querían divulgar esto.
.
Pero en los exorcismos que realizaron tanto el padre Amorth como otros sacerdotes, los demonios han sido obligados por “La Señora” (la Virgen María, en este caso de Guadalupe) para que revelen las causas de la posesión y de las vejaciones.

También han revelado los demonios que la Virgen de Guadalupe les quitó la tierra mexicana en 1531 con su aparición y conversión de los aztecas, y que ahora ellos están tratando de dar vuelta su influencia.

amorth-contraluz

 

EL MENSAJE

El mismo Amorth explicó que se trata de una posesión particular, que contiene un “mensaje”.

Asegura que la causa de la posesión de Ángel sería la débil respuesta de los obispos mexicanos ante la aprobación de la legalización del aborto en la Ciudad de México.

Afirma que para la liberación de Ángel y para librar a México de la violencia que lo sacude, los obispos tienen que cumplir ciertas condiciones:

– Reconocimiento y condena pública y nacional del pecado del aborto.
.
– Acto de reparación a María por haberle clavado una espada en su corazón y haber ofendido gravemente al Señor.
.
– Acto de consagración (y renuncia a satanás) de la nación entera
.

“En esta batalla decisiva contra Satanás, añadió, México tiene una función primordial. México es y sigue siendo una nación cristiana”.

La fe del pueblo es fuerte y dará el aporte decisivo al Triunfo del Corazón Inmaculado de María”.

La liberación de México, señaló el P. Amorth, se obtendrá una vez que los obispos se arrepientan de su grave omisión.
.
Y una vez que se haga una gran cruzada en que los mexicanos consagren el sufrimiento que están padeciendo mediante su ofrenda personal.

Una mención particular hizo de la Basílica de Guadalupe, señalando que la Santísima Virgen está muy ofendida de que en la Ciudad donde está su presencia, se estén cometiendo miles de abortos.

Después que los obispos hagan ceremonias de reparación y México sea liberado, entonces se podrá derogar la ley del aborto en la Ciudad de México, origen de todos esos males que sufre la nación.

El P. Juan Rivas comentó a diversos medios que es urgente comenzar con una cruzada de reparación y de liberación en todas las diócesis del país.

Porque ningún esfuerzo del ejército o de la policía federal va a lograr acabar con el flagelo de la violencia hasta que no se vaya a la raíz que ocasionó ese mal.

Mientras que los obispos no se arrepientan por su pecado de omisión, insiste, y los mexicanos ofrezcan humildemente su reparación y sufrimiento, el aborto y la violencia del crimen organizado seguirán creciendo.

Este diagnóstico fue lo que llevó a hacer el primer exorcismo magno a un país.

COMO SE HIZO EL SIGILOSO PRIMER EXORCISMO A UN PAÍS PARA EXPULSAR AL DEMONIO

Al mediodía del 20 de mayo de 2015 se realizó en la Catedral de San Luis Potosí un evento excepcional, un sigiloso exorcismo de México.
.
Según el ritual que elaboró el demonólogo y exorcista español Padre José Antonio Fortea.

participantes en el exorcismo magno de mexico

Lo encabezó el cardenal Juan Sandoval Íñiguez, arzobispo emérito de Guadalajara.

Participaron monseñor Jesús Carlos Cabrero Romero, arzobispo de San Luis Potosí; el Padre Carlos Spahn, exorcista argentino; el Padre Alberto Ferrara Schievano, exorcista de Tehuacán.

Junto con varios exorcistas más, los canónigos de la Catedral, sacerdotes, seminaristas, un grupo reducido de laicos, y participó el propio Fortea llegado desde España.

Debido a la naturaleza privada de este rito, sólo se dio a conocer a través de redes sociales o publicaciones aisladas.

Una noticia de primera mano fue la del periodista mexicano Roberto O’Farrill, quien estuvo presente en la Gran Exorcismo y habló sucintamente del evento.

Roberto O’Farrill cree que México está pasando por una infestación demoníaca.
.
Que es similar a lo ocurrido en tierras mexicanas antes de la evangelización y de la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe, cuando las culturas precolombinas ofrecían sacrificios humanos a sus dioses falsos.

El mismo O’Farrill entrevistó al Padre Carlos Cancelado para su programa el Pulso de la Fe hablando sobre el tema de la infestación diabólica, que puede verse en este video:

 

VERSIONES OFICIALES

En ACI Prensa, el Arzobispo de San Luis Potosí, Jesús Carlos Cabrero, confirmó el evento y dijo:

“Esta celebración es un sacramental de la Iglesia”, explicó.

Y señaló que en este ritual “estuvieron presentes algunos sacerdotes, y me hizo el favor de acompañar el Cardenal (Sandoval) a invitación expresa que le había hecho”.

Mons. Cabrero explicó que el carácter reservado de la ceremonia se debe a que,

Luego aparece el morbo, las malas interpretaciones y lo que se quiere buscar es el bien ante todo”.

san luis de potosi catedral
Catedral de San Luis de Potosi

El Arzobispo mexicano señaló que en esta oración

Se pide, por ejemplo, por la cuestión del divorcio, del aborto, y que muchas veces son favorecidas por leyes inhumanas, leyes que van contra la naturaleza misma”.

Se le pide a Dios,

“Que nos libere de esa presencia fuerte de ese maligno que se deja sentir.
.
Por eso uno acude a esta oración especial, ciertamente, extraordinaria, pero no deja de ser una práctica de la Iglesia”.

Y también ACI Prensa entrevistó al Padre Fortea quien dijo:

“En la medida en que en un país aumenta desmedidamente el pecado, en esa medida la acción tentadora de los demonios resulta más fácil”, indicó.

“Que en una nación se realicen más actos de brujería y más satanismo, en esa misma medida van a suceder más hechos extraordinarios provenientes de esos poderes de las tinieblas”.

“El exorcismo realizado en San Luís Potosí es el primero que se ha realizado en México, en el que exorcistas venidos de distintos lugares de la nación se reúnen para exorcizar a los poderes de la tinieblas no de una persona, sino de todo un país.

Este modo ritual, bello, lleno de ceremonias, nunca antes había tenido lugar en ninguna parte del mundo.

Si bien, de un modo privado sí que lo habían hecho santos como San Francisco en el caso de la ciudad italiana de Arezzo”.

señal de la cruz juan sandoval iguez
Señal de la Cruz del cardenal Juan Sandoval

Pero señaló que la situación no cambiará de forma automática:

Sería un error pensar que por realizar un gran exorcismo a toda la nación, ya automáticamente todo cambiará.

El pecado tiene muchas causas, no sólo el demonio”.

Sin embargo destacó que

Si con el poder recibido de Cristo alejamos a los demonios de una nación, ciertamente eso repercutirá positivamente, puesto que hacemos que se marchen una gran cantidad de tentadores, si bien ese alejamiento es parcial.

Con una sola ceremonia no expulsamos a todos los malos espíritus de un país.

Pero aunque no se marchen todos, los que han sido alejados ya no están”.

Y añadió que:

Si este ritual se realizase en más países una vez al año, antes o después, sí que acabaría sucediendo algún hecho extraordinarios que nos mostrarían la rabia del demonio.

Porque, sin duda, a los demonios no les gusta que se les expulse de un lugar o que se les ate con el poder de Cristo”.

Y finalizó sugiriendo:

Sería muy de desear que cuando hay una reunión anual de exorcistas de una nación, realizaran un ritual como éste del exorcismo magno”.

Un Obispo “también puede autorizar que se realice con sus sacerdotes en su catedral una vez al año”.

¿Cómo es este ritual de exorcismo magno?

padre fortea

 

EL RITUAL DE EXORCISMO DEL PADRE JOSÉ ANTONIO FORTEA

En su libro Exorcismo Magno, el P. José Antonio Fortea explica este paso ritual a paso. El libro puede bajarse en esta dirección.

Fortea cuenta que como conferenciante en un Congreso de Exorcistas

“Expliqué a los exorcistas que el poder exorcístico se puede aplicar no sólo para liberar a una persona de la posesión diabólica, o a liberar una casa de una infestación.

Sino que también se puede exorcizar a las fuerzas infernales para que se alejen de una parroquia, de una ciudad, de una diócesis o de la Iglesia universal”.

Fortea explicó ahí el fundamento bíblico y teológico de esta afirmación diciendo que

“El sacerdote puede ordenar a las fuerzas tentadoras que se alejen de un determinado ámbito: su parroquia, su diócesis, etc.”

Y sugirió hacer en los días de los Congresos de Exorcismo “un gran exorcismo coral para proteger a la Iglesia universal”.

Fortea afirma que

El Derecho Canónico no prohíbe realizar exorcismos, a solas, para exorcizar a los demonios del mundo.

Si un obispo decide realizar una ceremonia puntual de este tipo y hacerlo de un modo comunitario con ocasión de un encuentro anual, desde luego, no estaría contraviniendo ninguna ley”.

Fue así que creó un ritual de Exorcismo Magno, que fue el que se usó en la catedral de San Luis de Potosí, solo que adaptado a las circunstancias.

Por ejemplo en lugar de hacerse de noche como él sugiere, se realizó al mediodía.

Fortea explicó en su libro la razón para realizarlo de noche:

La noche tiene una capacidad perfecta para simbolizar la hora de las tinieblas de la que nos habla el Evangelio.

Mas ésta es la hora vuestra y el poder de las tinieblas (Lc 22, 53).

En el mundo hay muchas horas de las tinieblas.

La Iglesia ha recibido un poder sobre esos seres tenebrosos.

Una catedral vacía y sin ninguna otra iluminación que las velas que lleven los celebrantes, es un lugar extraordinariamente sugerente para una ceremonia como ésta que será realizada a puerta cerrada”. 

Además sugiere que la ceremonia tenga lugar después del rezo de Completas en la catedral, que haría las veces de liturgia de la Palabra para el exorcismo posterior.

Propone que sean muy pocos los que participen en la ceremonia para no dispersar la concentración de los celebrantes.

altar de catedral de san luis de potosi

 

PASOS DE LA CEREMONIA

El Padre Fortea dice que

“El ritual está concebido como un itinerario que es una subida hacia el altar que es Cristo.
.
La procesión parte desde delante del altar, porque es Cristo el que envía a los Apóstoles a expulsar demonios.
.
Parte desde el altar y retorna al altar”.

Según O’Farril en San Luis de Potosí se utilizaron los pasos de la ceremonia que Fortea explica en su libro Exorcismo Magno:

1 – Oración de inicio

Ritos de circunvalación del templo, recorriendo el perímetro de la Catedral por dentro deteniéndose en cada punto cardinal para hacer una oración diferente cada vez, que pueden leerse en el libro:

2 – Conjuración al Este

3 – Conjuración al Norte

4 – Conjuración al Oeste

5 – Conjuración al Sur

Ritos en el eje del templo, que es el pasillo central, con la recitación de oraciones para cada una de las estaciones 6ª a 9ª

6 – Invocación de los Santos Ángeles

7 – Conjuración hacia la Puerta del Abismo

8 – Invocación a la Santísima Virgen María

9 – Conjuración hacia la Puerta del Iglesia, como la puerta es el símbolo de apertura para que las almas entren y para evitar el paso de los demonios, el celebrante asperge agua bendita en ella.

El Padre Fortea trazó dos cruces con el Sagrado Crisma, una en cada puerta, y otras dos cruces en el eje central del portón.

Conclusión de la ceremonia

10 – Oración final

simbolo satanico en una casa

 

EFECTOS DEL RITUAL

El Padre Fortea dice que el ritual del Exorcismo magno no es al azar ni se realiza con un fin estético.

Sino que tiene efecto en el mundo espiritual de los demonios y es un mensaje a los fieles.

“El mero hecho de que se sepa que se ha hecho este ritual supone una enseñanza para el pueblo fiel”

Y sugiere que

“Resultaría muy beneficioso que un obispo lo realizara en ocasiones de extraordinario peligro, por ejemplo, en peligro inminente de que se desate una guerra.
.
También puede ser útil realizar este ritual ante un inminente referéndum acerca del aborto o del matrimonio homosexual, para que los demonios se alejen y no tienten al pueblo de una nación”. 

Pero advierte que,

El ritual no puede ser usado en situación de catástrofe nacional, de una peste o de calamidades similares, porque no es un ritual para alejar todos los males.

Pero sí es útil en una situación en que se ha desatado una gran violencia en un país”.

Fuentes:

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Quiénes son los Operadores del Plan Demoníaco que Ataca a Occidente

A los cristianos nos cuesta unir las piezas para comprender lo que está sucediendo.

No llegamos a comprender del todo que hay un plan demoníaco en occidente para sustituir la moral cristiana con la cultura de la muerte.

Y que está todo bien planificado con cada una de las piezas cumpliendo su trabajo.

Empecemos por el principio.
.
Efectivamente como la Santísima Virgen anunció en Fátima el comunismo extendió sus errores por el mundo.
.
El comunismo se apoderó poco a poco de occidente con otra cara.
.
A través de la prédica del “marxismo cultural” en las universidades.
.
Y fue formando así a la elite gobernante.

Y esto se trasuntó luego en las políticas favorables al aborto, el ‘matrimonio’ homosexual y demás, que tienen como operadores principales a las izquierdas.

Leer más sobre marxismo cultural aquí:

michael walsh The Devils Pleasure Palace
Escritor Michael Walsh

 

EL MARXISMO CULTURAL SE ADUEÑÓ DEL PENSAMIENTO ACADÉMICO

Michael Walsh, ha escrito un libro “The Devil’s Pleasure Palace”, donde describe cómo el marxismo cultural se convirtió en la corriente principal de la filosofía en el mundo académico.

Y esto sucedió mientras que el marxismo económico estaba siendo arrojado al basurero de la historia, como un completo fracaso.

Walsh sostiene que después de la Segunda Guerra Mundial, los filósofos marxistas culturales de la Escuela de Frankfurt que emigraron de Alemania, entraron en la academia americana.
.
Vendieron persuasivamente una ilusión: un paraíso utópico en la tierra.

Para tentar y seducir a la civilización occidental a su autodestrucción, con la vergüenza y la duda como sus principales trampas”.

Walsh dijo que la izquierda ha erigido

El Palacio del Placer, que es un diablo moderno, un pueblo Potemkin.

Construido sobre las promesas de justicia social y la igualdad para todos…

Un mundo sin necesidad o frío o miedo o racismo o sexismo…

Un mundo que suena muy parecido a los cielos, pero, en cambio, se ha convertido en el infierno de este mundo

Dijo que esta evidenciado por

“Los millones de personas que han muerto en los intentos, de la literalmente profana izquierda, para fundar el reino de los cielos aquí en la tierra, separado de Dios.

Que es también la misma ambición de satanás: recuperar el cielo, pero sin Dios”.

“Debido a que pocas personas estarían dispuestas a relegarse a sí mismas al infierno”, escribió Walsh, “la mentira es la pieza central, tanto de lo satánico como de los proyectos de izquierda.
.
Los rebeldes siempre deben enmascarar sus verdaderas intenciones
”.

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Walsh ha observado cómo la izquierda y el diablo tienen los mismos objetivos: destruir el orden tradicional y establecido.

Él escribió,

La Teoría Crítica [de la Escuela de Frankfurt] es la esencia del satanismo.

Rebelión en aras de la rebelión, contra un orden establecido que se ha mantenido durante millones de años.

Y sin proponer mayor promesa para el futuro luego de la destrucción

La Teoría Crítica fue la creación de la Escuela de Frankfurt, y ha llegado a dominar el pensamiento del mundo académico estadounidense, con su llamada a interrogar todo.

Walsh dijo que la teoría se convirtió, en la práctica, en un ataque a todo lo de valor.

Describió al objetivo real de la teoría crítica como un intento de demoler la civilización occidental.

Lo llamó, básicamente como

“Una revuelta juvenil en contra de sus padres”.

El autor describe el trabajo de los estudiosos de Frankfurt como fundado en una ideología que lleva a cabo

“Un asalto sin tregua a los valores e instituciones occidentales.
.
Incluyendo el cristianismo, la familia, la moralidad sexual convencional, el patriotismo nacionalista.
.
Literalmente nada sirve ni es sagrado

Walsh describió cómo estos pensadores de izquierda sostienen que todo lo que representamos, los valores y las tradiciones de toda la civilización occidental, es arbitraria y caprichosa.

Un ejemplo es que los roles del sexo son una cuestión de preferencia personal subjetiva, no una cuestión fija de la biología.

¿Y qué es lo que busca la izquierda mediante la destrucción de todo?

¿Con qué se pretende sustituir a la civilización?

Walsh calificó como la parte más difícil de aceptar, que la respuesta a estas preguntas es “nada”.

El autor ve los efectos persistentes de la teoría crítica vívidamente ilustrados en los campus universitarios hoy con su

“Corrección política, una especie de infierno en sí mismo”.

“La corrección política convierte nuestros pensamientos más íntimos en infernales y ofrece castigar a la humanidad por el delito del pensamiento libre.
.
¿Qué podría ser más satánico?
”.

escuela de frankfurt teoria critica
Teóricos de la Escuela de Frankfurt – Teoría Critica

Walsh observó que

La familia es el primer objetivo de la izquierda, al igual que la familia naciente de Adán y Eva fue el objetivo de satanás

Él escribió:

«Al igual que satanás, el establishment de la izquierda moderna está celosa de las prerrogativas de la familia, enfurecida por su poder, y pretende sustituir esto con su propia autoridad”.

Walsh dijo que la familia puede haber sido el primer objetivo de la izquierda, pero el mayor objetivo era

“La naturaleza fundamental de la relación sexual entre hombres y mujeres.
.
Ésta tiene que ser disociada del pedestal de la procreación.
.
Y es por lo que la izquierda ha empujado tan duro por cuestiones como el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo”.

Walsh también describió cómo Marcuse se convirtió en un amigo de Hugh Hefner e influyó en la “filosofía Playboy” del hedonismo.

Mientras esto ha sucedido a nivel de la academia, otra pieza del engranaje está haciendo su labor en el ‘frente de masas’ político.

karl marx

 

LOS SOCIALISTAS QUIEREN CAMBIAR EL MUNDO A TRAVÉS DEL ABORTO Y EL ‘MATRIMONIO’ GAY

Una publicación del movimiento socialista internacional ha declarado explícitamente que promueve el aborto y el “matrimonio” gay, como parte de una campaña en varios frentes.
.
Para “reemplazar al capitalismo global” con el marxismo.

La admisión llegó en un artículo titulado «¿Cómo podemos cambiar el mundo?» por Todd Chretien, en el Socialist Worker, publicada por la Organización Socialista Internacional.

La ISO está «establecida en la tradición revolucionaria de los socialistas Karl Marx, VI Lenin y León Trotsky«.

El artículo era supuestamente sobre la Marcha en Washington por el 50 º aniversario de Martin Luther King Jr.

Sin embargo, elogió las visiones socialmente liberales de los jóvenes, las mujeres y las minorías – los mismos grupos a los que el ex presidente Obama hizo un llamamiento durante las campañas de 2010 y 2012.

El artículo citó las aportaciones de una serie de figuras, entre ellos: Martin Luther King Jr., el Manifiesto Comunista de Carlos Marx y Federico Engels, el líder comunista cubano Che GuevaraNelson MandelaMalcolm XElizabeth Gurley Flynn, Angela Davis (una militante negra y miembro del Partido Comunista que estuvo en la lista del FBI de los 10 mas buscados) y la Pantera Negra Elaine Brown.

boda homosexual gay

 

LOS JÓVENES, LOS NEGROS Y LAS MUJERES

Los jóvenes de hoy, Chrétien espera, llevarían una revolución social con la guerra contra la familia.

«Cuando se mira la estadística por edad, raza y sexo, usted ve a lo que los poderes le temen«, escribió.

«Cerca del 68 por ciento de las personas entre las edades de 18 y 34 años, 60 por ciento de las mujeres y el 60 por ciento de las personas de color apoyan el matrimonio gay.

En comparación con el 46 por ciento de las personas mayores de 50 años, el 49 por ciento de los hombres y el 53 por ciento de los blancos«.

Los millenials – los nacidos después de 1981 – representan la única generación en la que una mayoría apoyaba el “matrimonio” gay», a principios de la década de los 2010.

lideres comunistas

 

EL ‘MATRIMONIO’ HOMOSEXUAL BIEN, PERO EL ABORTO…

Sin embargo, el socialista advertía que

«A medida que obtenemos victorias reales sobre la igualdad en el matrimonio, y el presidente Obama da una amnistía unilateral para algunos extranjeros ilegales, estamos perdiendo terreno en el acceso al aborto.»

El pedíaa los lectores

ver «el precio que está siendo pagado» por «las mujeres que viven en el 87 por ciento de los condados de Estados Unidos sin un proveedor de aborto.»

La miembro del Partido Comunista y fundadora de ACLU (Unión para las Libertades Civiles de América)

«Elizabeth Gurley Flynn, pensaba que la justicia reproductiva y el socialismo iban de la man, escribió.

Así, también, lo hizo la fundadora de Planned Parenthood, Margaret Sanger.

Cuando murió en 1966, el New York Times

la describió como «una trabajadora activa del Partido Socialista«, cuya «amigos incluían a los radicales de todos los matices.»

Chrétien citó la llamada de Martin Luther King Jr. a una «mayor distribución de la riqueza» y el cambio de «toda la estructura» de la sociedad.

Sin embargo, King condenaba explícitamente la filosofía marxista.

El artículo, que hemos citado, es el último ejemplo del apoyo del movimiento socialista internacional al aborto.
.
Mientras que la oposición a la familia se remonta a la fundación del comunismo.

Karl Marx y Friedrich Engels escribieron en el Manifiesto Comunista su plan para la «abolición de la familia».

Que implicaba «reemplazar la educación en casa por educación social» o escuelas públicas, y sustituir a la monogamia con «una comunidad abiertamente legalizada de mujeres» (que comparten las mujeres en común).

aborto selectivo en europa

 

UNA VISIÓN ANTI FAMILIA

Más recientemente, el Partido Comunista Revolucionario, otorgó premios a los propietarios de abortorios proclamando que los «proveedores de aborto son héroes».

En «Socialismo 2012», la conferencia de ISO los manifestantes gritaban furiosos:

«¡Aborto libre y gratuito! ¿Podemos hacerlo? ¡Sí, podemos! «

El Partido Comunista de Australia instó a sus miembros a

«Asestar golpes contra el cristianismo al apoyar el «matrimonio» del mismo sexo».

Mariela Castro, la sobrina del fallecido Fidel Castro e hija de Raúl Castro, quien dirige el Centro Nacional de Cuba de Educación Sexual (CENESEX), animó por entonces al ex presidente Barack Obama para legalizar el «matrimonio» gay.

«Esto es parte de su estrategia anti-familia», dijo el Dr. Paul Kengor, director ejecutivo del Centro de Visión y Valores y profesor de ciencias políticas en Grove City College.

Sólo la adhesión ciega a la destrucción de la familia nuclear y su sustitución por el Estado podría explicar el cambio marxista, de pasar de encarcelar o ejecutar homosexuales hace apenas unas décadas en Cuba a la promoción de la agenda política LGBT hoy.

«La prioridad comunista no son los derechos de los homosexuales, sino una agresión continua a la familia«, escribió el Dr. Kengor.

Las encuestas muestran consistentemente el mayor abismo sobre el aborto no es generacional, sino religioso.

Una encuesta del Washington Post- ABC encontró que casi dos tercios de los protestantes y los católicos que asisten a la iglesia cada semana son pro-vida.

Sin embargo, el 72 por ciento de los estadounidenses no religiosos apoyan el aborto en todos o la mayoría de los casos.

Esto que hemos escrito no es un artículo político, sino una artículo religioso que muestra como la política de ciertos grupos está operando un ataque sistemático a la civilización cristiana.

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La Generación “Abortista” morirá por la Eutanasia que le harán sus Hijos Sobrevivientes

Estamos asistiendo a una nueva presión para legalizar el aborto en todos los países.

Esta política está soportada por las organizaciones internacionales, ong’s que trabajan para ellas, empresas multinacionales y los medios de comunicación.

Esto no es gratis para la generación que está jugada a promover el aborto.

¿Por qué no es gratis?

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Porque la necesidad económica, junto con la “cultura de la muerte”, significarán que la generación que mató a sus hijos, a su vez va a ser muerta por sus propios hijos que sobrevivieron a la matanza.

Sucederá a menos que algo sobrenatural revierta las tendencias demográficas actuales.

La legalización del aborto conduce a la eutanasia legalizada, como una medida de ahorro de costos, control de la población y vivir la propia vida de forma hedonista.

El occidente hedonista está viviendo más allá de sus posibilidades económicas.

Decidiendo por familias chicas y controlándolo mediante la anticoncepción y el aborto.

Ya no puede reponer a los que mueren.

Hay cada vez menos gente en edad de trabajar y más jubilados que mantener, porque viven más, pero con mayores costos de salud.

Pero además, esta cultura de la muerte nos sume en una pendiente resbaladiza que no se sabe dónde va a parar.

Esto lo expresó hace un par de años Theo Boer, quien había sido uno de los más entusiastas miembro holandés del Comité de eutanasia.

Pero que hablando ante el parlamento británico recomendó no seguir sus pasos y no legalizar el suicidio asistido.

 

OCCIDENTE COMPARADO CON LOS PAÍSES EN DESARROLLO

La situación en los países en desarrollo es muy diferente como las pirámides poblacionales comparativas de los EE.UU. y Nigeria muestran dramáticamente.

Una menor esperanza de vida y tasas de natalidad elevadas significan que siempre hay un gran número de trabajadores disponibles para apoyar a las personas mayores.

En Occidente tenemos una creciente población de ancianos con el apoyo de una población en edad de trabajar cada vez menor.
.
Alimentada por las personas mayores que viven más tiempo.
.
Y una epidemia de aborto, infertilidad y familias pequeñas.

Estos cambios demográficos producen un cóctel tóxico.

Junto con las presiones económicas de la creciente deuda pública y personal, y el aumento de la presión para un cambio en la ley para permitir la eutanasia,.

 

EL CASO DE CHINA

Pero el fenómeno no se restringe solamente a occidente.

Susan Yoshihara de CFAM ha dicho que:

«Las tendencias demográficas están a punto de echar a perder los planes de Pekín para el siglo de China«, dijo Yoshihara, co-editora (junto con Douglas A. Sylvia) del libro, “Declinación de la población y reconfiguración de la política de las grandes potencias”.

«El país está envejeciendo rápidamente y se enfrenta a una contracción de su fuerza de trabajo antes de lo previsto.
.
Más de una cuarta parte de la población china tendrá más de 65 años en 2050, frente al 8 por ciento en la actualidad.

.
Y los muy viejos – los mayores de 80 – aumentarán más de cinco veces.
 
.
China verá el descenso absoluto de la población a finales de la próxima década»
.

 

LO QUE SUCEDE EN EUROPA

En 1950 había 7,2 personas en edad de trabajar (20-64) en los estados miembros de la OCDE por cada persona de más de 64 años de edad.
.
En 1980 la proporción se había reducido a 5,1.
.
Ahora es alrededor de 4,1.
.
Y en 2050 será 2,1….

Pero además, por encima de todas las demás condiciones del estado del bienestar, las necesidades de la tercera edad son enormes.

Aparte de los costos de las pensiones y la seguridad social, una enorme parte de los gastos del Servicio Nacional de Salud anual va en la tercera edad.

 

ESTADÍSTICAS DE GRAN BRETAÑA

Estadísticas del Departamento de Salud para 2002-3 ya mostraban que casi la mitad de todo el presupuesto del NHS (Sistema Nacional de Salud), el 46,7%, se destinó a las personas mayores de 64 años.

Y casi un tercio del gasto del NHS, el 30,3%, se destinó a las personas de 75 años o más.

El costo promedio de la atención sanitaria per cápita se eleva drásticamente una vez que las personas son mayores de 65 años.

Entre los 65 a 74 años de edad el gasto anual es de £ 948; de 75 a 84 años de edad que es de £ 1.684.

Eso significa que el costo per cápita de las personas de 65 a 74 es casi tres veces el costo promedio de los de 16 a 44.
.
Incluso el costo 45 a 64 años de edad es sólo £ 459 por año.

suicidio asistido

 

SOLUCIONES DRÁSTICAS

Algunos políticos europeos y economistas han sido escalofriantemente abiertos sobre los incentivos económicos para la eutanasia.

Jacques Attali, ex presidente del Banco Europeo para la Reconstrucción y el Desarrollodijo ya en 1981 en un artículo publicado en L’Avenir de la vie:

«Tan pronto como llega más allá de 60-65 años, el hombre vive más allá de su capacidad para producir.
.
Y cuesta a la sociedad una gran cantidad de dinero …

.
La
eutanasia será uno de los instrumentos esenciales de nuestras sociedades futuras«. 

A menos que se haga algo para revertir las tendencias demográficas, la necesidad económica, junto con la «cultura de la ideología de la muerte» – que es cada vez más abiertamente aceptada –, podría significar que la generación que mató a sus hijos sea a su vez asesinada por sus propios hijos.

Minette Marín en el Sunday Times ha llamado a la bomba de tiempo demográfica «un elefante gris enorme en la habitación».

Pero su propuesta de soluciones para los retos del futuro del desarrollo económico son increíblemente escalofriantes:

«El hecho es que los generosos sistemas de bienestar de los países ricos están condenados en su totalidad. 

Esto es simplemente una cuestión de demografía…. 

Estamos viendo el envejecimiento de los países ricos, ya que la generación del baby boom se jubila. 

Todo el mundo lo sabe, pero no todos están dispuestos a admitir las consecuencias.

Todos los que no tienen (una generosa pensión o activos financieros) se convertirán cucos grises, desplazando la carga en cada vez menos jóvenes que no la podrán soportar»

¿Y cuál es su sugerencia?

“Personas de edad que, enteramente por su propio libre albedrío, decidan quitarse la vida sin presiones de nadie, serán, creo,  admiradas y estaremos agradecidos. 
.
Se ahorrarán a sí mismos y a sus familias una gran cantidad de sufrimiento.
.
Y están aliviando a los que les rodean y al estado de bienestar de una carga.
 

.
Sin duda que es un acto honorable».

Marin ve esto como el escape de lo que ella cree que es un infierno inevitable para muchas personas «viejas»:

«Una época de malos tratos en las salas de geriatría, viviendo entre sus llagas, la orina y los excrementos.

Dependiendo de cuidadores extranjeros indiferentes en hogares de cuidado caros.

Un período de confusión, la sensación dolorosa de ser ignorado, no deseado y estar solo. 

En una sociedad menos rica, esas cosas se volverán más comunes».

 

TODO CONDUCE INEVITABLEMENTE A LA EUTANASIA

Esto la lleva necesariamente a una conexión apasionada para la legalización de la eutanasia y el suicidio asistido.

Con el mantra de la muerte con dignidad, y no sólo para el «enfermo terminal”.

Marín expresa:

«Tampoco veo ninguna razón para restringir el derecho a morir a las personas con enfermedades terminales.

Enfermedades degenerativas, dolor constante y la disminución de facultades que todos tememos, son excelentes razones para querer, muy racionalmente, morir. 

Así que siento una gran admiración por todas aquellas personas valientes que deciden poner fin a sus vidas en un momento de su elección».

Su táctica definitiva es que esta «solución final» al problema demográfico es una especie de necesidad económica.
.
«Vamos a necesitar ser capaces de elegir una buena muerte en una sociedad empobrecida».

Así que la conclusión es que Gran Bretaña se está convirtiendo en una sociedad empobrecida. 

Es demasiado pobre para cuidar de sus niños y ancianos.

Por lo que necesita tener familias más pequeñas y una menor generación de mayores con el fin de sobrevivir.

Y la eutanasia ayudará a lograrlo.

La solución global de Marín es continuar con los estilos de vida consumistas, familias pequeñas y matar a las personas mayores.

theo boer
Dr. Theo Boer

 

UN PADRE DE LA EUTANASIA EN HOLANDA RECOMIENDA NO IR POR ESTE CAMINO

Un holandés del Comité oficial que monitorea la eutanasia recomienda a Inglaterra no hacerlo:
.
Inglaterra, no lo hagan.
.
Yo apoyé la eutanasia holandesa, pero puedo decir que me equivoqué horriblemente”.

Theo Boer, advierte al Parlamento británico que no apruebe el suicidio asistido: 

“Se trata de un plano inclinado imparable”.

“Inglaterra, no lo hagan.

Yo he sido un ferviente partidario de la ley sobre la eutanasia holandesa.

Pero ahora, después de 12 años de experiencia, he cambiado radicalmente mi idea”.

Así Theo Boer, que enseña en la Universidad de Utrecht y es ex miembro holandés del Comité que supervisa y controla los efectos de la ley, puso en guardia a los diputados del Reino Unido que discuten la legalización del suicidio asistido.

La ley de la cual Lord Falconer es relator, se preparó junto con el lobby pro-eutanasia “Dignity in Dying”.

Y permite que el enfermo terminal, con una esperanza de vida de menos de seis meses, solicite una droga letal a los médicos para ingerir en cualquier momento, siempre que no sea en público.

Boer, junto con otros, fue invitado el año pasado a Westminster para dar su opinión de expertos en la materia.

El tratamiento de esta ley fue paralizado en en 2015 y todavía no se siguió discutiendo.

Boer fue uno de los partidarios de la ley sobre la eutanasia en Holanda.

Y había declarado que

“una buena ley producirá un número relativamente bajo de muertes”.

El tiempo y los números no le dieron la razón, dado que las víctimas de la eutanasia en Holanda crecieron un 15 por ciento cada año y al final de 2014 llegó a los 6000.

Boer habló del suicidio asistido (también llamada eutanasia pasiva) como “un plano inclinado imparable”.
.
Por lo que en Holanda “lo de carácter excepcional” se ha convertido en “el procedimiento estándar para un paciente de cáncer”.

De acuerdo con el profesor, el suicidio asistido seguirá la misma parábola del aborto.
.
Un escenario preocupante si tenemos en cuenta que cinco décadas después de su legalización se producen cada año en Inglaterra 200 mil abortos.

Boer dijo que estaba preocupado por el hecho de que en Holanda la ley se esta extendiendo a “dementes y deprimidos”.

Que los matan incluso con unidades móviles de eutanasia, es decir, los médicos que van en camiones especiales para poner la inyección letal en el hogar para los pacientes que lo necesitan.

suicidio asistido

Incluso si la ley es aprobada para “unos pocos casos excepcionales”, los activistas no estarán satisfechos hasta que 

“la píldora letal no esté disponible para todo el mundo: algunos planos son de verdad muy inclinados”.

El profesor dijo entonces:

“Estoy terriblemente mal por haber pensado que la eutanasia regulada funcionaría.

Cada vez son más los pacientes con demencia y psiquiátricos que se encuentran en la lista de muertes cada año.

Cada vez más personas optan por el suicidio asistido o la eutanasia activa, porque sólo son viejos.

Algunos de estos podrían aún vivir más años o décadas.

A menudo la eutanasia sólo se requiere por la presión ejercida por los familiares de las víctimas.

Ni siquiera los comités de supervisión (de la que es miembro), a pesar de que trabajan mucho, se las arregla para detener este desarrollo”.

Hoy en día, una de cada siete personas en Holanda muere por un médico.

Pero muchos casos  no son reportados y las estimaciones no tienen en cuenta por lo menos un millar de muertos más.

Fuentes:

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Por qué los grupos Feministas Pro Aborto usan Símbolos Demoníacos

El estilo de conducta de los grupos feministas militantes Pro aborto llama mucho la atención.

Parecen carecer de frenos en las formas en que se expresan y atacan a diversas instituciones, especialmente a la Iglesia.

Esto se puede comprobar fácilmente viendo imágenes de marchas Pro Aborto y de videos de las mismas.

¿Qué hay detrás de esta conducta tan agresiva?

En principio se puede decir que es producto de una nueva moralidad distinta a la tradicional judeocristiana.
.
Pero también podemos buscar vinculaciones más profundas con los personajes mitológicos antiguos.
.
La mitología antigua de medio oriente y Europa nos hablan de un demonio femenino, que es conocido por diversos nombres en las distintas culturas.

Los dos nombres más extendidos son Abyzou y Lilith, especialmente este último.

Sus imágenes son altamente sexualizadas por eso la dificultad de encontrar algunas que no hieran la sensibilidad de algunos católicos.

La relación de este personaje mitológico con el movimiento feminista pro aborto no es teoría.

Por un lado se puede comprobar que luego del huracán Harvey en Estados Unidos, el movimiento Pro aborto lanzó el Fondo Lilith para financiar abortos en la zona afectada.

Y en la campaña Pro aborto Argentina se está utilizando el color verde que es el color de Abyzou.

Es el propio movimiento pro aborto que ha elegido identificarse con este personaje, no es que nosotros hagamos esa identificación.

Esto lo veremos más en detalle en el artículo. Comenzaremos describiendo a Abyzou y nos detendremos más en Lilith porque su mitología está más desarrollada.

 

ABYZOU O OBIZUTH

Abyzou o Obizuth es el nombre que se da en el cercano Oriente al demonio femenino más temible .

La tradición hebrea lo llama Lilith, la tradición bizantina lo llama Gylou y la copta lo llama Alabasandria.

Se dice que tiene más de 10.000 nombres.

Pero es más conocido con el nombre de Lilith.

Específicamente en la literatura en que se lo menciona como Abyzou o Obizuth, se dice que era una mujer estéril que por envidia y celos se dedica a malograr los nacimientos provocando abortos.

Y si no logra que las madres aborten, hace lo posible para matar al bebé recién nacido.

Se dice que ella no duerme porque vaga por el mundo buscando mujeres a punto de dar a luz para matar a sus hijos.

Es más, se dice que ella no puede descansar hasta que asesine un recién nacido cada noche o un bebe en el seno materno.

En el libro apócrifo “Testamento de Salomón” se narran los interrogatorios que el rey Salomón hace a diversos demonios en base a tortura, para que le expliquen a qué se dedican.

Y luego le da una pena a cada uno.

Allí se dice que la antítesis de Abysou es el arcángel Rafael, y esta es la causa por lo que se muestra montado a caballo y pisoteando a un demonio en amuletos bizantinos.

Pero también una leyenda medieval que narra como el arcángel Miguel la venció obligándole a confesarle sus 40 nombres.

Y es por esto que ella dice que si se escribe su nombre en un trozo de papiro cuando una mujer está a punto de dar a luz, entonces ella huirá.

Este demonio femenino parece haber llegado desde el mar o caldo primitivo que existía antes de la creación.

A estas profundidades se las interpreta como el abismo del infierno.

En el libro del Apocalipsis se traduce su nombre cómo el “pozo sin fondo del infierno”, apareciendo 6 veces mencionado.

Y los sumerios pensaban que era la abuela del diablo que describen los cristianos.

Físicamente se la describe como con un rostro reluciente de color verde (especialmente sus ojos) y cabello enredado como una serpiente, pero el resto de su cuerpo no se puede ver porque está sumido en la oscuridad.

No es casualidad que el movimiento Pro Aborto argentino haya elegido el color verde para su campaña.

Esto se complementa más directamente aún con la vinculación directa de aborto y Lilith del movimiento pro aborto en EE.UU.

 

SURGE LILITH APOYANDO EL ABORTO

El huracán Harvey en EE.UU. ha llamado la atención sobre una organización no lucrativa dedicada a recaudar fondos para el aborto: el Fondo de Lilith.

El grupo con sede en Texas creó un «Fondo de Emergencia para los sobrevivientes de Harvey» para recaudar dinero para las mujeres que están «buscando un aborto pero no pueden pagarlo».

Y argumentan:

«Con el aumento de las barreras como los cierres temporales de las clínicas, el desplazamiento, la pérdida de viviendas y vehículos, y más, el acceso al aborto se hizo aún más difícil para los afectados por Harvey«.

Pero, ¿quién es este Lilith?

Lilith es un personaje mitológico ancestral que se ha convertido en un icono del feminismo y ahora la Patrona de Aborto.

 

QUIEN ES LILITH

Lilith fue originalmente una diosa madre sumeria, babilónica.

Tomado por la mitología hebrea se convirtió en patrona del parto, los niños, las mujeres y la sexualidad.

Y más tarde se demonizó.

Lilith terminó siendo un demonio sexual desenfrenado que viene en la noche y roba los bebés recién nacidos.

El nombre de «Lilith» en realidad significa «noche».

Lilith es un demonio femenino mesopotámico asociado con el viento y tormenta.

Ella parece ser el miembro superviviente de una clase antigua de demonios femeninos, conocidos por los babilonios y otros pueblos mesopotámicos como los Lilitu o Lillu .

Se pensaba que eran portadores de la enfermedad y la muerte.

La Lista de los Reyes Sumerios contiene la primera referencia a ella.

Estatua Antigua de Lilith del British Museum

Se establece como la máxima figura de la mitología babilónica, Gilgamesh, era el hijo de un demonio Lillu.

El origen de la historia de Lilith puede haber sido un espíritu salvaje conocido como la “dama oscura” que aparece en el mito sumerio “el Descenso de Inanna” (3000 aC).

Los textos sumerios afirman que Inanna ha enviado a la hermosa, soltera y seductora prostituta Lilith a los campos y a las calles para desviar a los hombres por el mal camino.

Los textos babilónicos describen a Lilith como la prostituta de la diosa Ishtar.

También hay una referencia a ella se encuentra en una tableta siglo VII aC descubierto en Arslan Tash Siria.

Se dijo que los Lilitu asirios atacaban a niños y mujeres, y fueron descritos como asociados con leones, tormentas, desiertos y enfermedades.

Las representaciones tempranas de tales demonios se conocen con garras del pájaro de Zu en los pies y las alas.

Eran sexualmente depredadores hacia los hombres, pero eran incapaces de copular normalmente.

Se pensaba que residían en lugares desolados y desiertos.

En algún momento, Lilith se incorporó en el folklore judío.

Hay una gran cantidad de textos semíticos antiguas más allá de lo que se conserva como la Biblia Hebrea o el Tanaj, es decir, el Antiguo Testamento.

Lilith aparece como un demonio nocturno en la sabiduría judía en Isaías 34:14.

«Los gatos salvajes se juntarán con hienas y un sátiro llamará al otro; también allí reposará Lilit y en él encontrará descanso.»

En una terracota babilonia que data de alrededor de 2000 aC, Lilith es en realidad representado con las alas y los pies de un búho.

Estatua Antigua de Adán, Lilith y Eva

En el folklore posterior, Lilith es el nombre de la primera esposa de Adán.

 

LILITH Y ADÁN

Aquí es donde se pone realmente interesante la leyenda.

Años después de Cristo, Lilith comenzó a tener una nueva historia.

En el Alfabeto de Ben Sira, una obra anónima, Lilith es descrita como la primera esposa de Adán.

La idea de que Adán tuvo una esposa antes de Eva puede haberse desarrollado a partir de una interpretación del Libro de Génesis y sus cuentos de creación dual.

Mientras que Génesis 2:22 describe la creación de Dios de Eva desde la costilla de Adán, un pasaje anterior, 1:27, ya indica que una mujer había sido hecha junto con Adán y en el mismo momento.

«Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó»

El texto del Alfabeto coloca la creación de Lilith después de las palabras de Dios en Génesis 2:18 que «no es bueno que el hombre esté solo»

En este texto Dios forma a Lilith de la arcilla de la cual hizo Adán, pero ella y Adán pelean.

Ella dijo: «No voy a estar por debajo».

Y él dijo: «No voy a permanecer por debajo de ti, sino sólo en la parte superior. Los que sirvan sólo van estar en la posición inferior, mientras que yo soy para estar en la superior».

Lilith respondió: «Somos iguales en la medida en que fuimos ambos creados de la tierra»

Pero ellos no escucharon el uno al otro.

Cuando Lilith vio esto, pronunció el Nombre Inefable y se fue volando por el aire.

Dios entonces envió tres ángeles para traer de vuelta a Lilith.

Los ángeles fueron sobre ella en el mar:

Le dijeron a la palabra de su Dios,

“Si ella está de acuerdo en volver, lo que está hecho es bueno. Si no es así, debo permitir que un centenar de sus hijos mueran todos los días”.

Pero ella no quiso regresar.

Los ángeles dijeron: «Vamos a que se ahogue en el mar.»

Ella dijo «¡Déjame. Fui creada sólo para causar enfermedad a los bebés.

Si el bebé es varón, tengo dominio sobre él durante ocho días después de su nacimiento, y si es mujer, durante veinte días.»

Y agregó:

«Cada vez que veo a ustedes o sus nombres en un amuleto, no voy a tener ningún poder sobre ese niño»

En este pasaje se nota el poder de los sacramentales (medallas, escapularios), la desobediencia de Lilith hacia Dios, su rivalidad con el hombre y su función destructora de la prole.

En la tradición popular que surgió a principios de la Edad Media, Lilith se afianzó como una hembra dominante, y se identificó con Asmodeo, Rey de los Demonios, como su reina.

Asmodeo ya era bien conocido en este tiempo debido a las leyendas sobre él en el Talmud.

Se creía que Asmodeo y Lilith procreaban a hijos demoníacos sin cesar y propagaban el caos a cada paso.

A ambos se les atribuyeron muchos desastres, haciendo que el vino se convirtiera en vinagre, los hombres fueran impotentes, las mujeres no pudieran dar a luz.

Y Lilith fue culpada por la pérdida de vida infantil.

Pero Dos características principales se ven en estas leyendas acerca de Lilith.

Una es Lilith como la encarnación de la lujuria, haciendo que los hombres se desvíen.

Y la otra es Lilith como una bruja matadora de niños, que estrangula neófitos indefensos.

 

LILITH Y EL OCULTISMO

Dos organizaciones que utilizan las iniciaciones y la magia asociada con Lilith son el Ordo Antichristianus Illuminati y la Orden del Fósforo.

Lilith aparece también como un súcubo en el De Arte Magica de Aleister Crowley .

Lilith era también uno de los nombres medios del primer hijo de Crowley, Ma Ahathoor Hécate Sappho Jezebel Lilith Crowley.

Un rito mágico del caos, basado en un rito alemán anterior, ofrece una invocación ceremonial de Lilith:

¡Oscura es ella, pero brillante!

¡Negras son sus alas, negro sobre negro!

¡Sus labios son rojos como rosa, besando todo el Universo!

¡Ella es Lilith, que dirige las hordas del Abismo, y lleva al hombre a la liberación!

Ella es la irresistible cumplidora de toda lujuria, vidente del deseo”.

En el luciferianismo moderno, Lilith es considerada una consorte de Lucifer y se identifica con la figura de Babalon.

Es conocida como la Reina de los Súcubos.

Cuando ella y Lucifer se aparean, forman un ser andrógino llamado «Baphomet», también conocido en Luciferianismo como el «Dios de las Brujas».

Con este pedigrí relacionado con el satanismo Lilith se convirtió en un icono feminista moderno.

 

LILITH COMO ICONO FEMINISTA

Observa que Lilith nace de la misma tierra de la que Adán, creada por la mano de Dios, en el mismo proceso de creación del hombre.

A diferencia de Eva, que Él forma posteriormente a partir de una costilla del costado de Adán.

Lilith sostiene que su origen determina su igualdad con Adán y es la base de su rechazo de la superioridad de Adán.

Así Lilith ha sido adoptada como el primer símbolo de los derechos de las «mujeres liberadas».

La rabina Jill Hammer escribe lo siguiente sobre de Lilith:

«El demonio más notorio de la tradición judía se convierte en un héroe feminista».

Pero por otro lado Lilith ha encontrado una encarnación casi perfecta en la civilización occidental contemporánea (post siglo XX), con su combinación de empoderamiento de las mujeres, costumbres sexuales relajadas y gran poder destructivo.

Simone de Beauvoir

 

LA INFLUENCIA DE LILITH SE VE EN EL NACIMIENTO DEL FEMINISMO MODERNO

En el fondo, el feminismo enseña que los hombres y las mujeres tienden a comportarse de manera diferente debido a los condicionamientos sociales, no porque haya innatas diferencias biológicas y psicológicas entre ellos.

Pero en todas las sociedades humanas a lo largo de toda la historia las mujeres fueron reprimidas por una estructura de poder patriarcal, mantenida a través de la fuerza y el adoctrinamiento.

Debido a que un gran número de niños en la familia constituyen una barrera para el adelanto de la mujer las familias pequeñas deberían ser la norma cultural.

Pero aún es injusto que las consecuencias de la conducta sexual sean biológicamente desiguales para hombres y mujeres, aludiendo a la preñez y el parto.

Para encontrar un sentido a sus vidas, las mujeres deben mirar primero a su carrera, en lugar de a su papel como dadoras de vida, portadoras de cultura, cuidadoras, y educadoras de la próxima generación de seres humanos.

Las mujeres que se consideran como madres primero, están perdiendo su educación y asfixiando sus talentos al quedarse en casa para criar a sus hijos.

Esto es claramente un enunciado de la AntiMaría.

En su tratado de 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, el mejor amigo de Karl Marx y co-autor, Frederich Engels, afirmó que la familia burguesa, con su división del trabajo – los hombres trabajan, las mujeres cuidan a los hijos – era uno de los mayores obstáculos para el logro de una sociedad socialista.

Engels sostuvo que esta barrera debe ser desmantelada alentando a las mujeres a verse a sí mismas como una clase oprimida, como trabajadoras de las fábricas explotadas, que deben participar en “la lucha de clases” marxista en contra de sus padres y maridos.

Y aún más, que las mujeres que aceptan ese principio deben dejar de ver a la familia como una unidad de objetivos comunes.

Y en cambio sentirse moralmente justificadas en la búsqueda de sus intereses egoístas en detrimento no sólo de sus maridos, sino también de sus hijos.

Simone de Beauvoir, autora de la obra pionera feminista El Segundo Sexo, admitió en 1975:

Mientras la familia, el mito de la familia, el mito de la maternidad y el instinto maternal no se destruyan, las mujeres serán oprimidas.

Ninguna mujer debe ser autorizada a permanecer en casa y criar a sus hijos.

La sociedad debe ser totalmente diferente.

Las mujeres no deben tener esa opción, precisamente porque si existiera esa opción, muchas mujeres la tomarían”.

Si los propios hijos de una mujer pueden ser sus enemigos, no es de extrañar que las feministas respalden la anticoncepción y luego el aborto, como requisitos fundamentales para el progreso de la mujer en la sociedad.

No es de extrañar que la cruzada de Margaret Sanger para el control de la natalidad encontrara a sus reclutas más ansiosas entre las feministas de la década de 1920.

Ellas buscaron, como ella lo dice, reducir la “plaga” de las familias numerosas entre los grupos de inmigrantes étnicos “menos aptos” que estaban llenando las ciudades de Estados Unidos.

Así, las feministas que se unieron a la cruzada eugenésica de Sanger se preocuparon por la autonomía de las mujeres para defender el uso de métodos anticonceptivos en el matrimonio.

Prácticas que antes estaban confinadas a las prostitutas, fueron aclamadas como la clave para la felicidad del matrimonio por organizaciones como Planned Parenthood.

 

¿POR QUÉ LILITH Y EL FEMINISMO ES LA ANTI-MARÍA?

Mientras que Lilith dijo «No» a Dios, la Virgen María dijo «Sí».

Pero además su misión de tentar con la sexualidad a los hombres y de terminar con la vida de los niños pequeños es la antítesis de María, Nuestra Madre y Madre de Todos.

Su aversión por medallas y escapularios, como vimos, se refiere a que le coartan su misión.

Tal vez esto es parte de la razón por la Mater nos anima a usarlos, ya que son repelentes a la Madre Maldita.

Por eso deberíamos pedir la intercesión de la Madre de Dios Nuestra Señora Reina de los Ángeles.

Pero mientras eso pasa a niveles invisibles para los seres humanos, en la Tierra las feministas adoptaron a Lilith, un demonio, como sus Patrona.

Quien es además patrona del aborto y de la seducción a los hombres.

Y a la que las brujas le rinden culto.

Esto explica las razones por las que el feminismo se ha convertido en un movimiento anti familia, pro aborto y pro ideología de género y homosexualidad.

No hay casualidades, hay causalidades.

Fuentes:

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Cómo están Implantando en el Mundo la Eutanasia y el Suicidio Asistido

A los contemporáneos no nos gusta hablar sobre la muerte.

Pero desde nuestro nacimiento sabemos que vamos a morir en algún momento.

Y no nos preparamos para ello.

Aunque nuestra cultura está cada vez más involucrada con la muerte a través del aborto y de la eutanasia.

eugenesia

Al punto que el nuevo orden mundial tiene previsto extender esto a todos los rincones del mundo.
.
Seguramente pensando en bajar la cantidad de personas del planeta para hacerlo más manejable a su gestión y evitar costos excesivos del cuidado de la salud.

Los adelantos médicos han alargado la vida y ya no es probable que la gente muera por bacterias, sino más bien que muera en un largo proceso de deterioro físico.

Esto genera la pérdida de habilidades y autonomía de los ancianos que para muchos se hace intolerable.

Y entonces se produce la culpa por la carga que representan los enfermos a los familiares y la fatiga de vivir en una situación con pérdida de expectativas.

Esto es lo que dicen justifica la eutanasia y el suicidio asistido.

Que lentamente se están legalizando en el mundo y probablemente suceda como con el aborto, que al final será una ley casi universal.

Se nota la ausencia de preparación para el pasaje a la otra vida, cuando hace más falta.

   

HA DESAPARECIDO EL ARS MORIENDI CATÓLICO

Paradójicamente en esta situación en que está cada vez más legitimada la eutanasia y el suicidio asistido, el arte del bien morir ha desaparecido.

Y tampoco hay intentos de reflotar esta práctica y está lógica que enseñaba el catolicismo en la época medieval.

El Ars Moriendi un libro del siglo XV que tenía una versión larga con texto y otra versión corta con imágenes.

Y que fue muy popular hasta bien entrado el siglo XVIII.

Era a una guía para enfermos sobre la muerte que daba orientación a los moribundos y a sus familiares.

Hablaba sobre que esperar al morir, actitudes que conducían a una buena muerte, oraciones para tener una buena muerte, y explicaba la teología católica respecto a que la muerte no es definitiva.

El texto largo tenía 6 capítulos que mostraba el lado bueno de la muerte y cómo consolar al moribundo.

Hablaban sobre las tentaciones del moribundo, que son la falta de fe, la desesperación, la impaciencia, el orgullo espiritual y la codicia.

También mostraban como hacer una consolación a través del poder redentor del amor de Cristo, imitando su vida.

Y tenía una serie de oraciones para recitar por el moribundo y sus familiares.

Este texto tenía la virtud de enfocar la muerte en el contexto de la vida y muerte de Jesús y de sus promesas.

Y aliviaba las presiones del moribundo y de su familia al presentar líneas de acción e incluso oraciones para el momento.

Esta noción del buen morir ha desaparecido del mundo moderno al que sólo le importa el buen vivir.

Y si no se puede obtener esto, la sugerencia es que te vayas de este mundo, desaparezcas.

Pero este desaparecimiento no es un buen morir sino simplemente terminar con la vida.

Como sabemos la Iglesia Católica y el cristianismo en general enseñan que la vida no es nuestra sino de quien nos la dio.

Y por lo tanto no somos libres para decidir cuándo terminar la vida por nuestra cuenta, sometiéndonos a eutanasia o suicidio asistido.

El suicidio es su pecado mortal y por lo tanto nos expone a perder la vida eterna en el cielo junto a Dios Para pasar nuestra vida al lado del maligno.

En la encíclica Evangelium Vitae Juan Pablo II dice que,

«El suicidio asistido implica el rechazo del amor de sí mismo y la renuncia a los deberes de justicia y caridad para con el prójimo, hacia las comunidades a las que pertenece parte y para la sociedad por entero.»

¿Y cómo están tratando de instalar la eutanasia y el suicidio asistido?

eutanasia

   

LA NEOLENGUA PARA PROMOCIONAR LA EUTANASIA Y EL SUICIDIO ASISTIDO

Hay tres frases que están siendo promovidas actualmente y que han proporcionado un impulso eficaz para legalizar el suicidio asistido y la eutanasia:
.
«La muerte con dignidad»
, «la autonomía del ser humano» y «la perspectiva humanista».

Cada una de estas frases es esencialmente ambigua.

Y puesto que son cruciales para un debate ilustrado de estas cuestiones, es imperativo que sus diferentes significados se examinen con cuidado

   

‘MUERTE CON DIGNIDAD’

Dignidad, en la vista secular, es un fenómeno transitorio.

Una persona que tiene dignidad en este sentido, puede perderla.

El concepto de «muerte digna» supone que es mejor morir con dignidad que continuar viviendo sin ella. 

Sin embargo, la «dignidad» no está definida con algún grado de claridad. Se utiliza principalmente para fines retóricos. 

Nadie puede precisar el momento cuando una persona pierde su dignidad. 

Por otra parte, nadie puede determinar qué personas carecen de dignidad y cuales la poseen. 

Sin embargo, esta frase – «muerte con dignidad» – sigue siendo convincente para muchos.

Irónicamente, la visión secular opina que la dignidad que es más importante que la vida, ya que acepta la muerte y no acepta una pérdida de dignidad.

Una opinión más tradicional de la dignidad está a menudo vinculada a la religión.

Según Santo Tomás de Aquino, el hombre tiene una dignidad doble: una es un patrimonio o un regalo; la otra es un logro o adquisición. 

La primera dignidad es el resultado de haber sido el hombre creado a imagen de Dios.
.
La segunda viene por ser el resultado de la vida del hombre de acuerdo con la ley divina (Summa Theologica , I. Q 93, a.4).

La dignidad original del hombre es un sello divino.

Eso es inamovible y asegura que no importa las desgracias que sufra, su vida será siempre poseedora de dignidad.

En este sentido, Cristo no murió sin dignidad, aunque murió de una manera indigna.

El significado moral de la dignidad siendo de origen divino sirve como un escudo contra la explotación y la violencia.

Porque en la medida que el hombre posee dignidad, tiene un reclamo a la inviolabilidad.

Por lo tanto, esta dignidad inalienable hace a una persona incompatible con el suicidio asistido y la eutanasia.

eutanasia de menores

   

‘AUTONOMÍA DEL SER HUMANO’

La noción secular de la autonomía implica que una persona es responsable de su vida y por lo tanto se reserva el derecho de acabar con ella cuando lo juzga propicio para hacerlo.

Margaret Somerville, en su libro reflexivo sobre la bioética, argumenta que el concepto del ser humano como individuo allana principalmente el camino para el suicidio asistido y su compañera, la eutanasia.

«El individualismo intenso favorece estas opciones. 

Un enfoque altamente individualista, especialmente en una sociedad que da preeminencia a los valores de la autonomía personal y la autodeterminación, hacen aceptable [quitarse la vida] para aquellos que lo deseen.»

El mensaje dominante de este tipo de individualismo es que sólo las necesidades de la cuestión son individuales.

El ser humano, sin embargo, tomado en su totalidad, es más que un mero individuo.
.
Él es una persona que es a la vez comunitario e individualista.
.
Su vida es una integración dinámica entre sus responsabilidades de singularidad individuales y las comunales. 

Así, otras personas – miembros de la familia, amigos y otros – son parte de su vida y no deben dejarse de lado como irrelevantes para su decisión final de su vida útil. 

La autonomía no define la naturaleza del ser humano. 

Es una palabra que se utiliza para simplificar la discusión del suicidio asistido.

La persona es un ser relacional, y esta dimensión de su existencia, que incluye su relación con Dios, se ignora cada vez más en el mundo moderno. 

Ellen Wilson Fielding escribe:

«Al lado de este trío mortal de motivos – la autonomía, la misericordia y el ahorro de costos en una cultura cada vez menos cómoda con los absolutos morales tradicionales y los argumentos estándar de la santidad de vida, la pendiente resbaladiza del suicidio asistido y la eutanasia siguen ganando terreno».

La reducción de la persona a un individuo es una injusticia a la persona y desalienta argumentos razonables contra la eutanasia.

eutanasia

   

‘UNA PERSPECTIVA HUMANÍSTICA’

Un número de ateos altamente influyentes de la era moderna – Comte, Freud, Marx, Lenin, Nietzsche y Sartre – ven al ser humano en términos puramente antropológicos.

Ellos ven al hombre, separado de cualquier conexión con un ser trascendente. 

Ellos postulan que la condición de la libertad del hombre es la muerte de Dios.

El humanismo ateo es afín a la eutanasia y al suicidio asistido.
.
Por un lado, rechaza un Dios que ordena a su pueblo no matar.
.
Y por otro lado, interpreta la compasión y la misericordia como medios humanos para terminar la vida de seres humanos, que pueden estar muy deprimidos o que sufren en forma aguda su miseria. 

Veamos esta filosofía en acción en acción.

   

EL CAMBIO EN EL CRITERIO DEL CONTROL DE LA MUERTE

Lo que se ha visto en las últimas décadas es que miles de médicos especialistas en ética y bioética han comenzado a cambiar su criterio.

La mayoría de los artículos de revistas y ponencias en simposios descartan la santidad de la vida generalizadamente.

Y se adhieren a la ética de la utilidad, favoreciendo la discriminación médica, usando como criterio la calidad de la vida y la autonomía.

De este modo quienes tienen mejor calidad de vida potencial y una expectativa de utilidad mayor de su vida para la sociedad, tienen el más alto valor moral y son más elegibles para los recursos médicos, que son escasos.

Es por eso que avanza la legalización del suicidio asistido a través de inyecciones, quitándole la comida y la hidratación a los pacientes y la sedación continua.

Uno de los puntos de avance es el infanticidio.

Estamos hablando aquí de lo que se llama aborto post parto.

Que a pesar que la propuesta generó un alboroto en el 2011, la revista Newsweek publicó un artículo promoviendo el infanticidio tardío, como respuesta al brote de Zika.

En Holanda los médicos pueden matar a bebés con discapacidad y moribundos, utilizando el Protocolo de Groningen.

Otra área de avance de la eutanasia es respecto a los donantes de órganos.

El criterio de que los donantes deben estar muertos para quitarle los órganos para trasplantar, ha estado bajo ataque durante años.

De hecho sucede en los hospitales, que pacientes que los médicos consideran que no tienen suficiente calidad de vida y tienen órganos adecuados para trasplante, le retiran la asistencia médica o incluso los sedan permanentemente, para extirparle los órganos; especialmente cuando se trata de una donación a otro miembro de la familia.

Otra área de avance de la terminación de la vida artificialmente es lo que se llama cuidado inútil o atención inútil.

Lo que permite a un médico retirar el tratamiento y el soporte vital a un paciente, basado en el costo del cuidado del paciente y su utilidad.

Texas tiene una ley que permite a los hospitales interrumpir el tratamiento, aunque haya una directiva contraria del paciente.

La causa de eutanasia por soledad es algo que se está desarrollando también.

El gobierno holandés planea una nueva ley del fin de la vida para personas de edad avanzada que están cansados de vivir, pero que no tiene ninguna enfermedad o discapacidad en concreto.

Estas personas están luchando contra la pérdida de independencia y movilidad reducida, y tienen la sensación de soledad y de fatiga generalizada.

Los bioéticos les llaman a esto pérdida de la dignidad personal, y nosotros les llamaríamos que están aburridos de vivir.

El principio rector de esta nueva ley sería la autonomía.

Se trata de una persona piensa que completó su vida pero no puede terminarla sin la ayuda para morir.

Entonces la ley crear a las condiciones para que otra gente le ayude a morir.

Esta parece ser una decisión política, porque un comité independiente de expertos manifestó que no deben ser elegibles para la eutanasia quienes piensan que han completado su vida.

Este comité se había establecido cuando un hombre ayudó a morir a su madre de 99 años, porque pensó que su vida había llegado al final y fue absuelto de asesinato.

Otra causa para la eutanasia creciente es el Alzheimer.

En Quebec la inyección letal para la eutanasia es legal pero para quienes lo piden.

Pero resulta que la absoluta mayoría de los cuidadores favorecen la eutanasia de los pacientes de Alzheimer.

No sólo estamos hablando de facilitar la muerte de aquellos pacientes que escriben órdenes escritas para morir si pierden capacidad mental. Lo cual ya es legal en Holanda y Bélgica.

Sino que estamos hablando de personas con Alzheimer avanzado que no pueden tomar ellos mismos la decisión y que se toma la decisión de terminar su vida por caminos burocráticos.

A pesar de todo esto la institución Iglesia Católica mantiene su condena a la eutanasia y el suicidio asistido, a pesar que se levantan más voces que la tratan de socavar.

EUGENESIA-Y-EUTANASIA

   

LA PENDIENTE RESBALADIZA DE BÉLGICA: UN ESTUDIO SOBRE LOS MÉDICOS QUE TERMINAN CON LA VIDA DE LOS PACIENTES SIN AUTORIZACIÓN

Un estudio publicado en el Journal of Medical Ethics examinó la eutanasia «deliberada» de pacientes en Bélgica sin su explícito consentimiento voluntario como lo requiere la ley.

El autor del estudio, Raphael Cohen-Almagor, profesor de filosofía y ética en la Universidad Hull del Reino Unido, encontró que se utilizaron fármacos potentes «con la intención de acortar la vida y sin petición explícita» en el 1,7 por ciento de todas las muertes en Bélgica sólo en 2013.

Esto significa que alrededor de una de cada 60 muertes de un paciente bajo el cuidado médico en Bélgica implica a alguien que no ha solicitado la eutanasia, según el estudio.

La mitad de los pacientes que murieron sin dar su consentimiento eran mayores de 80 años, según el estudio, y dos tercios de ellos estaban en el hospital y no sufrían de una enfermedad terminal como el cáncer.

En alrededor de cuatro de cada cinco de los casos, la muerte no fue discutida con pacientes sometidos a ‘eutanasia involuntaria’.

Porque estaban ya sea en estado de coma, estaban diagnosticados con demencia, o porque los médicos decidieron que no sería de su mejor interés discutir el asunto con ellos.

Muy a menudo los médicos no informan a las familias de los planes para inyectar letalmente porque lo consideran una decisión médica a realizar por sí solos, según dijo el informe publicado por el Journal of Medical Ethics.

El autor del informe dijo que:

«La decisión de la que la vida ya no vale la pena vivir no está en manos del paciente, sino en las manos del médico».

El profesor agregó que:

«La población belga debe ser consciente de la situación actual y saber que sus vidas pueden llegar al punto en que si los médicos creen que no vale la pena de ser vividas, podrían ser condenados a muerte«.

eutanasia si o no

   

EL INFORME DEL DR. CHABOT EN HOLANDA

Un holandés pionero en la legalización de la eutanasia, el psiquiatra Boudewijn Chabot escribió un artículo de opinión que describe la “tasa preocupante” a la que se mata demencia y a pacientes psiquiátricos.

Afirma las garantías legales de protección de los vulnerables están siendo erosionadas en silencio.

También afirma que los paneles de revisión de las solicitudes están ocultando los casos de muerte por negligencia.

Si hay alguien buscara un ‘santo patrón de la eutanasia holandesa, es este psiquiatra Boudewijn Chabot.

En 1991 se dio a una de sus pacientes una dosis letal de medicamentos y la acompañó hasta su muerte informando él mismo a la policía.

En 1993, el Tribunal Supremo lo declaró culpable de ayudar a un suicidio, pero no lo castigó y le permitió seguir practicando la medicina.

Físicamente, no había nada malo con esa señora ni tenía depresión.

Pero su vida personal fue trágica y el Dr. Chabot sentía que por su estado de angustia existencial se debía permitir morir.

Eso fue hace 25 años. Ahora el Dr. Chabot mira hacia atrás y se horroriza.

Ahora escribió en uno de los principales periódicos holandeses, NRC Handelsblad, diciendo que las garantías legales para la eutanasia se están erosionando lentamente.

Y que la ley no protege a las personas con enfermedad psiquiátrica y demencia.

Según la legislación actual, la eutanasia sólo es legal si el médico cree que se cumplen tres condiciones:

(1) la solicitud debe ser voluntaria y deliberada;

(2) tiene que haber sufrimiento insoportable y sin esperanza de mejora; y

(3) no debe alternativa razonable a la eutanasia.

Sin embargo las condiciones segunda y tercera se han marchitado.

Los pacientes son los que definen lo que es insoportable y definen lo que es una alternativa razonable.

La infelicidad puede ser insoportable y un hogar de ancianos puede no ser una alternativa razonable.

Como resultado, el número de casos de eutanasia se ha triplicado entre 2007 y 2016, de 2000 a 6000.

   

FUERTE AUMENTO DE EUTANASIA POR PROBLEMAS PSIQUIÁTRICOS

Chabot está horrorizado por el rápido aumento en el número de personas con enfermedades psiquiátricas o demencia que han sido sacrificados:

“Lo que me preocupa es el aumento en el número de veces que la eutanasia se realizó en pacientes con demencia, de 12 en 2009 a 141 en 2016, y en pacientes psiquiátricos crónicos, de 0 a 60.

Ese número es pequeño, se podría objetar.

Pero tenga en cuenta el rápido aumento de las enfermedades cerebrales como la demencia y las enfermedades psiquiátricas crónicas.

Más de cien mil pacientes sufren de estas enfermedades, y su enfermedad casi nunca puede curarse completamente”.

   

SON SACRIFICADOS EN CLÍNICAS DE EUTANASIA Y NO EN HOSPITALES

Chabot señala que estos pacientes no son sacrificados en los hospitales, sino en su mayoría en Clínicas de Fin de la vida.

Un signo de los nuevos tiempos es la rápida expansión de los servicios de las Clínicas de Final de la Vida (Stichting Levenseindekliniek).

Esta organización ofrece eutanasia a pacientes cuyos médicos se han negado a firmarla.

Nunca ofrecen tratamiento de la enfermedad subyacente, ya sea física o mental.

En 2015, una cuarta parte de los casos de eutanasia en pacientes con demencia fueron realizadas por estos médicos.

Y para el año 2016 había aumentado al 75 por ciento.

   

LA EUTANASIA NO ES POR DOLOR FÍSICO

El dolor tiene poco que ver con las razones por las que muchos quieren inyección letal, según un estudio del bioético liberal estadounidenses Ezekiel Emanuel publicado en la Revista Médica de Australia.

El profesor, después de analizar los datos de diferentes países donde la eutanasia y el suicidio asistido son legales (Oregon, Washington, Bélgica, Holanda) desmantela dos clichés sobre la eutanasia

El primero: es un medio que va a poner fin al sufrimiento de los pacientes gravemente enfermos.

De hecho escribe,

aunque muchas personas sanas creen que poner fin al dolor es la razón por la que en el futuro puede ser que desee la eutanasia, los datos dicen otra.

En Oregón, por ejemplo, menos de 33 por ciento la usaron  pacientes con dolores que no pueden controlar.

Y, en general, son muy pocos los pacientes que desean la eutanasia a causa del dolor.

La mayoría, en cambio, citan como la razón la depresión, la desesperación, el estar cansados de la vida, la pérdida de control o la dignidad.

Todas estas razones son de carácter psicológico y no pueden ser mejoradas por una dosis de morfina, sino por alguna forma de terapia”.

El segundo lugar más común es que la eutanasia se aseguraría una muerte ‘dulce’, con toda tranquilidad, sin sufrir.

“Esta es una opinión generalizada, pero está equivocada, dice Emanuel.

Al igual que todos los procedimientos médicos, de hecho, incluso las inyecciones letales pueden ‘ir mal’, y muestra abundantes casos en que se produce una muerte dolorosa.

A la luz de estos datos, Emanuel concluye,

las razones para legalizar la eutanasia y el suicidio asistido son poco convincentes.

Estas intervenciones no mejoran la situación de la mayoría de los pacientes que mueren, no ayudan a los que sufren y están muy lejos de ser rápida, limpias y sin dolor”.

De acuerdo con Madeline Li, el autora principal de otro  estudio, los pacientes querían sobre todo control sobre cómo va a terminar su vida:

“Su calidad de vida es lo que quieren” dijo Li al Washington Post.

“En su mayoría son educados y acomodados – personas que están acostumbradas a tener éxito y el control de sus vidas, y es la forma en que quieren que sea su muerte”.

Resultados similares han sido reportados en los estudios de los Estados Unidos y los en Europa.

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LA EUTANASIA AMENAZA LAS MEJORAS EN LA ATENCIÓN AL FINAL DE SU VIDA

La legalización de la eutanasia amenaza con socavar el acceso de las personas a una atención integral amorosa de quienes se enfrentan al fin natural de la vida, dijeron expertos en una conferencia en el Vaticano.

A medida que más partes del mundo aprueban legislaciones del derecho a morir, que permite a los enfermos terminales solicitar drogas letales, la eutanasia está siendo tratado como si fuera una forma legítima de atención médica.

«Matar no es atención.

La verdadera atención es el cuidado paliativo, porque es el acompañamiento a la persona con compasión, la verdadera compasión», dijo el Obispo Noel Simard de Valleyfield.

El obispo fue uno de más de 100 expertos religiosos, médicos y juristas que asistieron a un taller importante dedicado a «Asistencia a los ancianos y cuidados paliativos», patrocinado por la Academia Pontificia para la Vida.

Richard Doerflinger, director asociado del Secretariado Episcopal de Estados Unidos para Actividades Pro-Vida, dijo que el suicidio asistido puede representar una «amenaza» para trabajar en la mejora de los cuidados paliativos.

Algunos lugares como Oregón y Holanda han visto que la legalización de la eutanasia

«Socava la capacidad y disposición de los médicos para la práctica de este arte difícil de abordar de los problemas reales de los pacientes«, dijo.

Los partidarios de la eutanasia dicen que da a la gente más opciones para elegir sobre la atención al final de su vida, dijo Doerflinger.

«Pero como un médico que ejerce en Holanda, dijo, que el suicidio asistido no se añade a la medicina, sino que sustituye a la medicina«, dijo.

Dijo que si la eutanasia es vista

«Como la solución rápida, incluso menos médicos aprenderán el verdadero arte de los cuidados paliativos» para los pacientes con una enfermedad terminal.

Los cuidados paliativos incluyen el control del dolor, el tratamiento de la depresión y otros síntomas, junto con la atención espiritual.

El Obispo Simard dijo que los cuidados paliativos permiten que los pacientes experimenten una dignidad real con la muerte.

«Los últimos momentos de su vida son importantes.

A veces son momentos donde se puede reconciliar con otros miembros de la familia, cuando se puede aceptar la realidad de la promesa de la vida eterna«, especialmente cuando los pacientes pueden recibir la absolución y el sacramento de los enfermos, dijo.

«Cuando se da a una persona una inyección letal, se puede privar a la persona de este momento tan importante para él y los miembros de la familia«, añadió el obispo.

Doerflinger dijo que parte del problema es una actitud pragmática de «poder-hacer» en una cultura que tiene «casi una obsesión con la solución de problemas».

«El suicidio asistido ofrece la ilusión que la muerte puede ser arreglada», dijo, «pero no resuelve el problema, simplemente elimina a la persona que le dice que tiene el problema«.

La gente tiene un miedo natural del dolor y de convertirse en una carga para los demás, dijo Doerflinger.

Pero cuando pueden recibir atención médica para aliviar su dolor, junto con el apoyo compasivo para aliviar su sensación de desesperanza, «el deseo de suicidio se desvanece», dijo.

«A menudo, incluso la petición inicial de la muerte es realmente una llamada de auxilio.

No está diciendo: ‘quiero morir’ está diciendo, ‘no quiero ser como esto’ y los cuidados paliativos pueden resolver esos problemas.

En última instancia, la solución es el amor», dijo Doerflinger.

La mejor gente para ofrecer el amor por las personas mayores y morir es la familia, dijo Carter Snead, director del Centro de Ética y Cultura de la Universidad de Notre Dame.

«Sería una cosa fácil para nosotros decir que es el trabajo del gobierno, el trabajo de las agencias de servicios sociales de atención a los ancianos, pero eso es algo como pasar la pelota de una manera que nos deja fuera y no es apropiado», dijo Snead.

«El gobierno no puede amarte a ti, y nosotros amamos a nuestra familia, y para demostrar el amor, tenemos que cuidar de ellos», dijo.

Robert Buchanan, un neurocirujano de la Universidad de Texas en Austin y psiquiatra, dijo que cada persona con la que habló

«Que ha tenido un fallido intento de suicidio me dice ‘me alegro de que no lo hiciera, estoy contento de estar vivo’».

«Pero, dónde se encuentra este proceso de eutanasia organizada que administra una inyección letal, no hay ninguna posibilidad de una segunda oportunidad», dijo.

Joan Panke, una enfermera en Washington, DC, que se especializa en cuidados paliativos, dijo que el manejo efectivo del dolor,

es el primer paso crítico para que los pacientes puedan «llegar a lo que es más importante: las preocupaciones familiares, existenciales y espirituales«.

Ella dijo que muchos pacientes han dicho que

«Sus síntomas son tan graves que no pueden ni siquiera orar.»

Además del apoyo farmacológico y médico, los médicos deben ser mejores oyentes y comunicadores con un toque más humano, dijo Panke.

Recordó cómo su difunto padre, que era un cirujano general, interactuaba con los pacientes:

«Él tomaba una silla, se sentaba con el paciente, sabía cómo conectarse, cómo comunicarse».

Con los pacientes y miembros de la familia, dijo,

«No es tanto lo que decimos, sino cómo escuchamos y tratamos de descifrar las preocupaciones tácitas, especialmente a través del lenguaje corporal y otras señales no verbales», ella dijo.

Los médicos, enfermeras y trabajadores sociales

«Deben tener más tiempo de reflexión en su formación, así como mentores de apoyo y guías», dijo Panke.

«Y creo que la sociedad en su conjunto tiene que entender mejor lo que es la experiencia de la enfermedad y la muerte porque es muy básico para nuestra experiencia humana».

baronesa Campbell

   

LOS RIESGOS PARA LOS ANCIANOS Y DISCAPACITADOS

Los opositores al suicidio asistido dicen que el uso de la eutanasia en Bélgica demostró que una ley de suicidio asistido está confluyendo en una pendiente resbaladiza hacia la muerte decidida por los médicos.

La baronesa Campbell de Surbiton, una discapacitada, dijo que el suicidio asistido en Gran Bretaña es una amenaza para las personas con discapacidad en un momento de dificultades económicas. 

Ella dijo al London Telegraph que era “un momento peligroso” para considerar cambios en la legislación sobre el bienestar de la gente cuando se está describiendo a los ciudadanos más frágiles como una carga para la sociedad.

La Baronesa Campbell de Surbiton, que sufre de una enfermedad degenerativa, emitió una súplica apasionada en la Cámara de los Lores contra los movimientos para relajar aún más las leyes de Gran Bretaña sobre el suicidio asistido.

La relajación de las leyes sobre el suicidio asistido equivaldría a una invitación abierta a los familiares o cuidadores de personas con discapacidad para acabar con su vida, dijo.

Enfermos terminales y discapacitados están en una posición peor hoy que hace cinco años. 

La inestabilidad económica nacional significa que los servicios públicos de apoyo están bajo más presión que nunca. 

Eso ha endurecido las actitudes del público hacia las enfermedades progresivas, la vejez y la discapacidad”.

“Palabras tales como ‘carga’, ‘vivir a costillas de otro’ y ‘bomba de tiempo demográfica’ vienen a la mente.
.
Y el crimen de odio en relación a las personas vulnerables se ha incrementado dramáticamente”.

Este es un momento peligroso para facilitar la asistencia al suicidio para aquellos que más necesitan de nuestra ayuda y apoyo”. 

“No sólo es peligroso para aquellos que pueden ver el suicidio como su única opción, sino que puede ser tentador para aquellos que se beneficiarían de su ausencia”.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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