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Los 25 Secretos que Jesús dictó a Santa Faustina Kowalska para defenderse del Demonio

Manual dictado por Jesús para la batalla espiritual contra el demonio.

Jesús de la Misericordia se le apareció a la religiosa polaca Santa Faustina Kowalska en el entorno de la Segunda Guerra Mundial.

Y le hizo portadora de la proposición central del cielo para los tiempos finales.

Que los pecadores tengan la absoluta confianza de refugiarse en el corazón de Jesús porque Él perdonará todos sus pecados.

Y además serán protegidos.

Y esta proposición es un último llamado, porque el Señor dirá que el que no quiera pasar por Su misericordia deberá pasar por Su justicia.

San Faustina fue encargada por Jesús para difundir este mensaje en el mundo, pero previamente Ella recibió un entrenamiento para fortalecerse, especialmente en la lucha contra el demonio, que la atacaría furibundamente.

Y fue entonces que Jesús le dictó las instrucciones para luchar contra el demonio.

Aquí hablaremos sobre las 25 instrucciones, los 25 secretos, que Jesús de la Misericordia reveló a Santa Faustina en un retiro individual de 3 días.

Y que constituyen el manual que el propio Jesús nos dejó para luchar contra el demonio.

El 2 de junio de 1938, Jesús le dictó a la joven monja Faustina Kowalska un retiro de tres días sobre cómo protegerse de los ataques del demonio. 

Lo que constituye un verdadero manual para la guerra espiritual, y dictado nada menos que por Jesucristo.

Faustina era temerosa de enfrentar las batallas, porque cuando comenzaba una batalla y ganaba inicialmente, inmediatamente le venían 10 batallas más y la desmoralizaban.

Y entonces Jesús le dice,

“Quiero que te conviertas en un caballero experimentado en la batalla…

Debes saber dominarte en medio de las mayores dificultades, y no dejes que nada te aleje de Mí, ni siquiera tus caídas»

Y le dicta los 25 secretos para vencer al demonio en la batalla espiritual.

1 – Nunca confíes en ti misma, abandónate totalmente a Mi voluntad.

La confianza es un arma espiritual. 

La confianza es parte del escudo de la fe que San Pablo menciona en el capítulo 6 de Efesios: la armadura de Dios.

El abandono a la voluntad de Dios es un acto de confianza y la fe en acción disipa los malos espíritus.

2 – En la desolación, la oscuridad y ante las dudas, recurre a Mí y a tu director espiritual, él siempre te escuchará en mi nombre.

En tiempos de la guerra espiritual, inmediatamente ora a Jesús.

Invoca Su Santo Nombre que es temido en el inframundo, y recurre a la dirección espiritual.

3 – No negocies con cualquier tentación, enciérrate inmediatamente en Mi Corazón.

En el Jardín del Edén, Eva negoció con el diablo y perdió.

Tenemos que recurrir al refugio del Sagrado Corazón.

Y es recurriendo a Cristo que le damos la espalda a lo demoníaco.

4 – En la primera oportunidad, revela las tentaciones que tienes al confesor.

Una buena confesión, un buen confesor, y un buen penitente, son una receta para la victoria sobre la tentación y la opresión demoníaca.

5 – Pon tu amor propio en el último lugar, para que no contamine tus obras.

El amor propio es natural, pero debe ser ordenado, libre de orgullo, y la humildad vence al diablo.

Satanás nos tienta con el amor propio desordenado que nos hace caer por nuestro orgullo.

6 – Ten una gran paciencia contigo misma.

La paciencia es un arma secreta que nos ayuda a mantener nuestra paz incluso en las grandes tormentas de la vida.

Es parte de la humildad y la confianza. En cambio el diablo nos tienta con la impaciencia.

Mírate a ti misma desde el punto de vista de Dios. Él es infinitamente paciente.

7 – No descuides las mortificaciones interiores.

La Escritura enseña que algunos demonios sólo pueden ser desalojados por la oración y el ayuno.

Los pequeños sacrificios ofrecidos con gran amor, desalojan al enemigo.

8 – Justifica siempre las opiniones de tus superiores y de tu confesor.

Todos tenemos gente con autoridad sobre nosotros.

Pero el diablo pretende dividir y conquistar, la humilde obediencia a la auténtica autoridad es un arma espiritual.

9 – Evita las murmuraciones como si fueran una plaga.

La lengua es poderosa y puede hacer mucho daño. La murmuración, el chusmerío, nunca es de Dios.

El diablo suscita acusaciones falsas y chismes que pueden matar la reputación de una persona.

10 – Que todos actúen como quieran, pero tú tienes que actuar como Yo quiero que lo hagas.

Ocuparse de los propios asuntos es clave en la guerra espiritual. 

En cambio el diablo es un entrometido que intenta arrastrar a todo el mundo.

Agrada a Dios y deja las opiniones de los demás por el camino.

11 – Observa las reglas tan fielmente como sea posible.

La mayoría de nosotros hemos hecho algún voto delante de Dios y de la Iglesia y debemos ser fieles a nuestras promesas: los votos matrimoniales, promesas bautismales.

Satanás tienta a la infidelidad, a la anarquía y a la desobediencia, y la fidelidad es un arma para la victoria.

12 – Si alguien te causa problemas, piensa que bien puedes hacer por la persona que te hizo sufrir.

Ser un recipiente de misericordia divina es un arma para el bien y para derrotar al mal.

El diablo trabaja sobre el odio, la ira, la venganza y el rencor.

Y devolver una bendición rompe maldiciones.

13 – No descargues tus sentimientos.

Un alma habladora será más fácil de ser atacada por el diablo.

Descarga tus sentimientos sólo con el Señor.

Recuerda que los espíritus buenos y malos escuchan lo que dices en voz alta y los sentimientos son efímeros.

El recogimiento interior es parte de la armadura espiritual.

14 – Calla cuando eres reprendida o discutida.

No tenemos control cuando nos reprenden o nos discuten, pero podemos controlar nuestra respuesta.

La necesidad de tener la razón todo el tiempo puede conducir a trampas demoníacas.

Dios sabe la verdad. Déjalo ir. El silencio es una protección.

El diablo puede utilizar la justicia propia para hacernos tropezar también.

15 – No pidas la opinión a todos, sino sólo la opinión a tu confesor o de sabios probados.

Acude solamente a quien sepas que es sabio, prudente, tiene la unción divina y que te ha aconsejado correctamente.

El demonio puede confundirnos con la incertidumbre y con multiplicidad de consejos aparentemente piadosos.

16 – No te desanimes por la ingratitud.

Cuando nos encontramos con la ingratitud o la insensibilidad, el espíritu de desánimo puede pesarnos.

Resiste todo desaliento porque nunca es de Dios. Es una de las tentaciones más eficaces del diablo.

La gratitud en todas las cosas es la que gana.

17 – No examines con curiosidad los caminos por donde Yo te conduzco.

La necesidad de conocer y la curiosidad por el futuro, es una tentación que ha llevado a mucha gente a las trastiendas de los psíquicos, brujas, etc.

Elige caminar en la fe. Decide confiar en Dios, que te lleva por el camino al cielo.

Resiste al espíritu de curiosidad siempre.

18 – Cuando el aburrimiento y el desánimo golpeen tu corazón, huye y escóndete en mi corazón.

El diablo tienta más fácilmente a las almas ociosas. Cuidado con el aburrimiento, un espíritu de letargo o acedia.

Las almas ociosas son presa fácil de los demonios.

19 – No temas la lucha, el coraje a menudo intimida a las tentaciones.

El miedo es la segunda táctica más común del diablo, el orgullo es la primera.

El coraje intimida al diablo, que huirá ante el perseverante valor que se apoya en Jesús.

20 – Siempre lucha con la profunda convicción de que Yo estoy contigo.

Los cristianos están llamados a luchar con convicción contra todas las tácticas demoníacas porque Dios está con ellas.

El diablo trata de aterrorizar a las almas. Invoca al Espíritu Santo durante todo el día.

21 – No te dejes guiar por los sentimientos, porque no siempre están bajo tu control, todo el mérito radica en la voluntad.

El mérito radica en la voluntad porque el amor es un acto de voluntad.

Somos completamente libres en Cristo y tenemos que hacer una elección hacia el bien o hacia el mal.

22 – Siempre depende de tus superiores, incluso en las cosas más pequeñas.

Cristo está instruyendo a una religiosa aquí, pero todos tenemos al Señor como nuestro Superior.

La dependencia de Dios es un arma de guerra espiritual, porque no podemos ganar por nuestra cuenta.

Proclamar la victoria de Cristo sobre el mal es parte del discipulado.

23 – No te engañes con las perspectivas de paz y consuelo, por el contrario, prepárate para las grandes batallas.

Cristo nos instruye claramente en las Escrituras para estar preparados para grandes batallas, para ponernos la armadura de Dios y resistir al diablo. 

Estemos atentos y discernamos siempre.

24 – Comprende que estás en un gran escenario donde todo el cielo y la tierra te están mirando.

Estamos todos en un gran escenario donde el cielo y la tierra están atentos.

¿Qué mensaje está dando nuestra vida? ¿Qué sale de nosotros, luz, oscuridad o sombras?

Si el diablo no logra arrastrarnos a la oscuridad tratará de mantenernos en la categoría de los tibios, lo cual no agrada a Dios.

25 – Lucha como un caballero, así Yo puedo recompensarte. No tengas miedo, porque no estás sola.

Las palabras del Señor a Santa Faustina pueden convertirse en nuestro mantra: ¡Lucha como un caballero!

Un caballero de Cristo sabe bien por la causa que lucha, la nobleza de su misión, el Rey a quien sirve, y el aplomo que debe tener hasta el final.

!La confianza es la victoria!.

Bueno hasta aquí lo que queríamos contar sobre este precioso manual para la lucha contra el maligno que dictó Jesucristo a Santa Faustina Kowalska. 

Y me gustaría preguntarte en qué cosas, de las que dijo Jesucristo a Santa Faustina, piensas que debes esforzarte más, porque no has logrado cumplirlas bien.

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A la Resurrección de Jesús ARTÍCULOS DESTACADOS Cuerpo Humano FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil NOTICIAS Noticias 2022 - enero - diciembre Religion e ideologías

El gran Secreto que esconde la Resurrección de Jesucristo: cómo seremos en la Vida Eterna

Los materialistas creen que pueden hacer el cielo en la Tierra y que tengamos vida eterna.

Los materialistas entraron en una etapa en que quieren decididamente reemplazar a Dios en los hechos.

No sólo dicen que Dios no existe, sino que ahora quieren, ellos mismos, erigirse en Dios.

Hacer las cosas que los que creen en Dios dicen que Él hace.

Los materialistas dicen que pueden hacer lo que Dios propone a los hombres, lograr la vida eterna, y que lo pueden hacer aquí en la tierra, en base a la tecnología.

Aquí hablaremos sobre cuál es la propuesta de los materialistas para suplantar a Dios, dando a los hombres vida eterna y cómo es la vida eterna que ofrece Dios.

Para que cada uno tenga un panorama sobre las ventajas de uno y otro planteo.

Desde hace un par de siglos la parte más docta de la humanidad quiere deshacerse de Dios, porque les restringe lo que tienen ganas de hacer, quieren construir su propia moral.

Y por lo que estamos viendo por estos tiempos, no habrá una moral establecida para todo tiempo y lugar, sino que irá cambiando con los gustos del momento.

Y transitando ese camino, el viernes santo de 2022, la revista Time publicó un artículo titulado «En este tiempo de guerra, propongo que abandonemos a Dios».

Donde el autor, un judio de origen tradicionalista rabínico vuelto ateo, Shalom Auslander, dice que Dios es brutal y lleno de odio.

Que si fuera mortal sería arrastrado a corte de La Haya. 

Y sin embargo se queja diciendo que lo alabamos e Imploramos a nuestros hijos que sean como él.

Mientras otro judío, el historiador y filósofo Yuval Harari, está proponiendo una gran revolución materialista.

Que además tiene la particularidad de que está siendo operada políticamente por el Foro Económico Mundial, a través de su propuesta del Gran Reinicio.

Las visiones de Auslander y de Harari son claramente religiosas, porque intentan fundar una religión, con un Dios que son los propios seres humanos.

Harari, un teórico de relevancia, tiene una visión completamente materialista del ser humano y desprovista de toda referencia al alma.

Afirma que nuestros antiguos antecesores eran simios comunes, que solo gracias a su capacidad de colaborar en grandes grupos, se convirtieron en los gobernantes del planeta.

Aunque su argumento flaquea porque no explica la diferencia con las hormigas, que también colaboran en grandes grupos, pero no fueron capaces de salir de su tarea meramente instintiva.

Harari dice que los hombres fueron los que crearon el mito de Dios de las religiones tradicionales.

Y también la primera religión atea, el comunismo, que prometió al pueblo las mismas recompensas que el cristianismo y el judaísmo: paz, prosperidad y el cielo, ya aquí en la Tierra.

Por lo tanto, una primera conclusión es que si no hay un Dios creador, los hombres no tienen derechos humanos intrínsecos por ser creados a imagen y semejanza de Dios. 

Harari sostiene que hoy estamos en la mayor revolución de todos los tiempos.

Dice que gracias a las biotecnologías y los algoritmos informáticos estamos conquistando nuevos poderes.

Que estamos aprendiendo a diseñar y fabricar cuerpos, cerebros y mentes para nosotros mismos.

Lo que en el corto plazo nos permitirá curar enfermedades y reemplazar partes defectuosas de nuestro cuerpo.

Y luego agregarle nuevas capacidades que hoy no tiene, como más fuerza, velocidad, mejor visión, etc.

En el mediano plazo esto nos traerá paz y prosperidad permanente, y a más largo plazo la vida eterna a través de la simbiosis de nuestros cuerpos físicos, de simios evolucionados, con las máquinas.

Entonces establece que la religión del futuro probablemente no nacerá en Oriente Medio, sino de lugares como Silicon Valley.

Y ella se basará en el avance de la ingeniería genética, la inteligencia artificial y la aplicación de algoritmos informáticos. 

De modo que el hombre moderno sueña con deshacerse de la moralidad del Dios creador, con tener más capacidades y con la vida eterna.

La soberbia de sus logros materiales lo han llevado a pensar que puede emular la gran promesa de Dios, la vida eterna.

Es la repetición moderna de la Torre de Babel, que querían hacer los hombres para llegar al cielo, pero Dios intervino, confundió sus lenguas y ya no se entendieron más.

Lo que propone Harari son sólo sueños pretenciosos, solo vanidad dicen los cristianos.

¡No busquen en la Tierra lo que está en el cielo!

Esta tierra no es el hogar definitivo del hombre, sino un entrenamiento para la vida futura.

La vida del hombre consta de 3 períodos.

El primer período es desde que nace hasta que muere en la Tierra.

El segundo período es desde que muere hasta que el alma se purifica y espera unirse nuevamente con el cuerpo.

Y el tercer período es la vida eterna, que es la unión nuevamente del cuerpo y del alma en el cielo. 

Al final de la historia nuestras almas se unirán con nuestros cuerpos.

Y esto no es sólo teoría, porque la resurrección de Jesús mostró que es así.

Que resucitó, y que existe la verdadera vida en el cielo, que no es ni sombra de lo que podemos llegar a experimentar aquí.

San Pablo en 1 de Corintios 2, dice que allí en el cielo pasan cosas que ojo no vio, ni oído oyó.

El Espíritu Santo se encargó de perfeccionar a las almas que estuvieron esperando el momento.

Y a partir de allí seremos conformados completamente a la imagen de Cristo, en cuerpo y alma.

Y disfrutaremos de vida eterna o sea la inmortalidad.

De modo que no pasaremos la eternidad como almas separadas del cuerpo, porque Jesús demostró a sus discípulos que tenía carne.

Y tal como describe la Biblia, nuestros cuerpos actuales serán renovados, y serán mejores que los anteriores.

San Pablo dice en Filipenses 3 que se cambiará nuestro cuerpo humilde, para que sea conforme al cuerpo glorificado que mostró Jesús antes de su ascensión. 

¿Y cómo será ese cuerpo glorioso?

No obtendremos un cuerpo diferente, sino el mismo, aunque no será idéntico en todos los sentidos.

Será parcialmente diferente porque no todas las cualidades del cuerpo resucitado están actualmente operativas en nosotros. 

Habrá una nueva gloria, y capacidades que nuestros cuerpos no disfrutan actualmente.

Y por eso los discípulos no reconocieron inmediatamente a Jesús resucitado.

Todas las apariciones de Su resurrección dejan en claro que, aunque todavía era reconocible, Su apariencia había cambiado de alguna manera, y esto aún es un misterio.

Además nuestros cuerpos serán íntegros, porque será el alma la que dará la forma al cuerpo.

Y como nuestra alma estará purificada, nuestro cuerpo no tendrá ninguna marca de accidentes o defectos que hayamos tenido durante la vida en la Tierra.

Sin embargo esto no sucede así con el cuerpo de Jesús. 

Porque las llagas de Cristo, las marcas de los clavos y de la flagelación, son una dignidad no una deformidad, un signo de amor no de pérdida.

Para que cuando interceda por nosotros ante el Padre, siempre pueda mostrar la forma de la muerte que soportó por nosotros.

Y para que muestre a los seres humanos cuánto soportó por amor a nosotros.

Además nuestros cuerpos tendrán la calidad de nuestros mejores años, que es la edad en la que murió Jesús.

Cada uno conservará su sexo, la altura y el color del cabello.

Seremos inmunes a la muerte, al dolor y al envejecimiento.

Y no tendremos dolores por cosas que nos infligen otras personas, porque no habrá lágrimas ni llantos de preocupación.

Adicionalmente desaparecerá de nosotros cualquier preocupación, en la medida que todo nos será dado.

Y por el contrario, tendremos un gozo interminable, espiritual y también físico, a través de nuestros sentidos.

No habrá aburrimiento tampoco, porque viviremos en un estado de Gloria permanente.

Nuestros cuerpos estarán libres de las cosas que los restringen ahora porque serán completamente conformados a las capacidades del alma.

Porque en el cielo el cuerpo se perfecciona en la medida que el alma se perfecciona.

Además, nuestro cuerpo actual no puede estar instantáneamente en otro lugar del planeta, pero podremos hacerlo si tenemos cuerpos gloriosos. 

Después de la resurrección, Jesús podía aparecer y desaparecer en una habitación a pesar de las puertas cerradas.

Simplemente podía estar donde quisiera al instante, o sea que nuestros cuerpos tendrán cualidades extradimensionales

Y podrán desmaterializarse desapareciendo al instante, atravesar objetos sólidos y viajar al instante sin importar la distancia. 

La gloria de nuestras almas será visible en nuestros cuerpos, estaremos hermosos y radiantes, seremos luminiscentes, como Moisés tenía un rostro luminoso cuando bajó del monte con las tablas de la ley.

O cuando Jesús se mostró a los apóstoles durante la transfiguración en el Monte Tabor. 

Por eso Jesús dice que los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. 

Además habrá una comprensión instantánea de parte del alma, de todas las cosas que Dios quiera dar a conocer, porque el conocimiento derivará directamente de Jesús, en lo que se denomina conocimiento infuso.

En Mateo 22:30 se pone en la boca de Jesús que los que serán salvados serán como ángeles de Dios en el cielo.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, sobre las propuestas que los materialistas están realizando ahora tratando de emular a Dios, y le están dando forma política, ofreciendo a los hombres una vida más larga y dicen que eterna, y más capacidades físicas.

Versus la imbatible propuesta de Dios de vivir la vida eterna junto a Él en un cuerpo glorioso y bajo su manto.

Y me gustaría preguntarte cuáles crees que son las partes más defectuosas de la propuesta de los materialistas.

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Las 3 Pruebas más impactantes sobre la Resurrección de Jesucristo

Pruebas objetivas que se pueden verificar aún sin fe.

Los cristianos no están condenados por Dios a creer en la resurrección de Jesucristo y en su presencia permanente entre nosotros sólo por la fe.

La fe la otorga Dios y quien la tiene no necesita pruebas.

Pero nuestro Dios nunca deja de lado la razón.  

Y nos ha dejado también pruebas objetivas de que la resurrección de Jesús y su presencia permanente entre nosotros es real.  

Las que por otra parte han convertido a muchos incrédulos, entre ellos científicos que han analizado milagros eucarísticos o la Sábana Santa de Turín. 

Aquí hablaremos sobre las pruebas que Dios ha dejado en el mundo sobre la resurrección de Jesús y sobre su presencia permanente entre nosotros, para que los incrédulos puedan acceder a ese conocimiento usando la razón. 

Y que por lo tanto puedan constituirse en un elemento para evangelizar a los no cristianos.

La fe cristiana se cimenta en la resurrección de Jesucristo.

Un personaje que caminó sobre la tierra hace 20 siglos, que dijo que era Dios, hizo milagros, curó enfermos y expulsó demonios, y especialmente resucitó después de tres días de muerto.

¿Esta aseveración se puede probar? 

Porque si no se puede probar la resurrección de Jesucristo, la Biblia pasa a ser simplemente una colección de máximas morales de un profeta, como en general sostienen los modernistas dentro del cristianismo.

Y por lo tanto no obligan.

Pero si podemos tener la certeza de que Jesús resucitó y se quedó entre nosotros como prometió, entonces los mandatos que Él nos dejó obligan, porque vienen de Dios, que tiene la sabiduría eterna.

Algunos dirán, bueno no son necesarias pruebas objetivas, eso se conoce por la fe, la certeza está dada por la fe que nos regala Dios. Y con eso basta.

Pero el verdadero Dios no nos pide que abdiquemos de la razón para tener fe en Él, por el contrario, nuestra razón, o sea las pruebas objetivas que tengamos, también nos llevan a Él.

Esta es un de las diferencias entre el Dios que se reveló en la Biblia y la revelación imperfecta de Dios que han tenido otras religiones, por ejemplo el Islam.

Y es por esta razón que podemos encontrar pruebas objetivas de que Jesucristo resucitó y está entre nosotros, porque Él mismo nos la ha dejado para que lo reconozcamos también por la razón.

Una serie de estas pruebas son los testimonios de los contemporáneos de Jesús, en primer lugar los testimonios de los seguidores de Jesús que muestra la Biblia, en segundo lugar los testimonios de otros textos de la época que no forman parte del canon de la Biblia y luego testimonios de historiadores.

Ellos nos hablan de que existió sin lugar a dudas un personaje histórico llamado Jesús de Nazareth, cuyos milagros y enseñanzas fueron recopilados.

Nos dicen que fue crucificado y murió más allá de cualquier duda, porque una lanza le atravesó el corazón. 

Fue enterrado y al tercer día la tumba apareció vacía, y este personaje comenzó a aparecerse a sus seguidores durante 40 días, hasta que lo vieron elevarse al cielo y desapareció.

Pero Él dijo que estaría con nosotros hasta el final del mundo, y cada cristiano ha sentido que se comunica con Él, y que le ha respondido a sus peticiones, y hasta ha aparecido físicamente en ocasiones a diversos videntes.

Pero si nuestra fe no abdica de la razón como método, entonces deberían existir pruebas objetivas, para que pudieran ver los que no tienen fe, de que Jesucristo resucitó y está entre nosotros.

¿Las hay? Claro que sí.

Tenemos 4 pruebas objetivas principales de su resurrección y de que está entre nosotros, todas ellas se refuerzan entre sí y con los testimonios de la Biblia.

En primer lugar tenemos la Sábana Santa de Turín.

Que es un lienzo de 442 cm por 113 cm y se conserva en la capilla real de la Catedral de San Juan Bautista, en la ciudad de Turín.

Esa tela de lino envolvió el cadáver de un hombre que fue azotado, crucificado con clavos, coronado con espinas en la cabeza y herido por una lanza en el costado y murió.

Está mencionado en la Biblia que Jesucristo ya muerto fue envuelto en una sábana. 

Su imagen envuelta quedó impresa en la tela a través de las manchas de sangre y de suero, que no son reproducibles por medios tecnológicos actuales. 

La ciencia ha demostrado que la imagen impresa en la sábana no es de un dibujo, sino una impresión lograda en la tela por una energía fabulosamente grande, imposible de replicar actualmente con nuestros medios técnicos.

Y la sangre es de una persona de sexo masculino del tipo AB positivo, con un ADN muy antiguo.

Además el material, la hechura de la tela y las partículas de polen que hay en ella apuntan a medio oriente y al primer siglo.

La cara que muestra la sábana santa es compatible con los primeros rostros de Jesús dibujados al inicio del cristianismo.

Y su contextura física es la de una persona que tenía un estilo de vida compatible con Jesús, que era carpintero.

Paralelamente hay otra prueba textil que da credibilidad mayor a la Sábana Santa, nos referimos al Santo Sudario de Oviedo.  

Que es el lienzo que habría envuelto la cabeza de un hombre muerto, que mide 83 cm por 52 cm.

Refleja la cara del mismo hombre muerto que la Sábana Santa.

El polen encontrado en ella y el material y tejido son coincidentes con la Sábana Santa, lo mismo que el tipo de sangre y el ADN.

Y se menciona en la Biblia que luego del descendimiento de la Cruz la cara de Jesús fue cubierta con un lienzo, como era costumbre entre los judíos y que se le quitó al envolverlo en la sábana.

De modo que hasta aquí tenemos objetivamente pruebas de que hubo un hombre que fue cruelmente flagelado y crucificado, en el primer siglo en oriente medio.

Con sangre AB positivo.

Sobre el que se ejerció una enorme energía mientras yacía en la tumba, que dejó impresa su huella en la Sábana Santa y luego el cuerpo muerto desapareció.

Y todo esto coincide con lo que narra la biblia sobre la pasión y resurrección de Jesús y su ascenso de los cielos. 

¿Pero no dijo que se quedaría con nosotros hasta el fin del mundo?

¿Tenemos pruebas de esto? Sí las tenemos.

En la historia de la Iglesia se han registrado cientos de milagros eucarísticos.

O sea manifestaciones en la hostia y el vinos consagrados de que hay una presencia oculta, velada, dentro de ellos.

La Iglesia Católica sostiene que un sacerdote debidamente ordenado por la sucesión apostólica, genera que Jesucristo se haga presente velado, en la hostia y el vino, cuando en la misa el celebrante dice «este es Mi cuerpo» y «esta es Mi sangre», en la plegaria eucarística.

Porque eso fue enseñado por Jesús en la última cena del jueves santo y llamó a los apóstoles a hacerlo siempre en memoria suya.

La transubstanciación no se ve con los ojos físicos, las especies de pan y vino no cambian a los ojos, pero Jesucristo está allí.

Y para asegurar que está allí, Jesucristo ha recurrido varias veces a mostrar que dentro de la hostia y el vino hay algo más, hay una persona.

Y dos de esos cientos milagros eucarísticos han sido estudiados científicamente a fondo, el milagro de Lanciano y el de Buenos Aires.

En el siglo VIII un monje basiliano, en la ciudad de Lanciano, dudaba de la presencia real de Nuestro Señor en las especies eucarísticas.

Y en el momento de la consagración la hostia se hizo carne humana y el vino se hizo sangre humana.

El vino se dividió en 5 partes, que se corresponden con el número de heridas que Cristo sufrió en la cruz.

Cada una de esas partículas independientes o todas sumadas pesan lo mismo.

Y la carne resultó ser tejido muscular del corazón humano. 

Y algo parecido sucedió en Buenos Aires en 1996, cuando una hostia que se había caído al suelo, fue puesta en agua para desintegrarla, y terminó manifestándose como un trozo de ventrículo del corazón de un ser humano, de una persona que había sido severamente traumatizada o golpeada 

Una década después ese tejido aún permanecía vivo. 

Hemos realizado un video sobre este milagro eucarístico.

Comparados los dos milagros se comprueba que las dos muestras corresponden a la misma persona, que nació y vivió en medio oriente.

Y esto coincide 100% con la sangre hallada en la Sábana Santa de Turín y en el Santo Sudario de Oviedo.

Las muestras revelaron el tipo de sangre AB positivo.

De modo que aquí tenemos las pruebas dadas a la razón, de que Jesucristo murió y resucitó, y que está permanentemente entre nosotros por lo menos en la hostia consagrada.

Que se complementa con los testimonios que nos da la Biblia de esto.

Y con lo que ha experimentado cada cristiano en su vida y lo vive con su fe.

Bueno, hasta aquí las pruebas objetivas que Dios nos ha dado de que Él resucitó y que está presente permanentemente entre nosotros.

Y me gustaría preguntarte si la mayoría de los católicos que conoces creen que Jesús está presente con su carne y con su sangre en la hostia consagrada, o creen que es sólo un símbolo. 

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Que hecho misterioso sucedió el Viernes Santo para que Jesús prometiera el Paraíso a un criminal

Cómo Jesús le retribuyó a San Dimas haciéndolo el primer santo que subió al cielo.

Uno de los hechos más extraordinarios que sucedió el primer viernes santo, fue la promesa que Jesús le hizo a uno de los criminales que estaba crucificado a su lado, de que ese día estaría con Él en el Paraíso.

Porque Dimas, nombre por el que se conoce al delincuente crucificado a su derecha, tenía cientos de muertes en su haber, era un criminal muy notorio de su época.

Sin embargo, sin haber sido bautizado y con sólo pedirle unos minutos antes de la muerte, Jesús le otorga la vida eterna.

Una gracia por la que millones de personas trabajan arduamente, tratando de cumplir los duros mandamientos de Dios diariamente.

¿Cuál es el misterio que hay detrás de esta promesa de Jesús a Dimas?

Ahí hay toda una historia de fondo. Habían sucedido hechos previos que pocos conocen. Pero que la tradición relata.

Aquí hablaremos sobre qué cosas sucedieron en la historia de Jesús y Dimas, para que el Señor le otorgara rápidamente ir al cielo cuando Él ascendiera.

Y qué enseñanzas nos deja para nosotros, en particular para nuestros familiares que no se han convertido. 

La de Cristo crucificado es la imagen más popular y poderosa de la Iglesia Católica. 

Se ve en cada altar donde se celebra la misa y cuelga en un lugar destacado en cada parroquia.

Y también es muy poderosa la imagen de las tres cruces, la de Jesucristo en medio de los dos ladrones, a quienes la tradición conoce con los nombres de Dimas al buen ladrón y de Gestas al otro.

Y es poderosa porque incluye la realidad de los seres humanos en general, de aquellos que ven a Dios y se convierten, y de los otros que no lo ven y no se convierten.

Estos dos hombres fueron crucificados al mismo tiempo que Jesús, uno a su derecha, Dimas el buen ladrón, y otro a su izquierda.

Por eso las representaciones de la crucifixión de Jesús, a menudo muestran la cabeza de Nuestro Señor inclinada hacia Su derecha, mostrando Su aceptación hacia el buen ladrón. 

Según el evangelio de Marcos esta crucifixión es el cumplimiento de la profecía de Isaías 53: «Y fue contado entre los transgresores».

El evangelio de Lucas, capítulo 23, muestra el poderoso mensaje de la conversión de Dimas en la cruz.

Que luego evangelios apócrifos y visiones de místicos, dirán que tiene relación con sucesos transcurridos en la infancia de Jesús, como veremos.

Sucintamente mientras los dos ladrones colgaban allí sin nadie que llorara su muerte, vieron a un grupo llorando por Cristo crucificado. 

Y con rabia impotente, Gestas se volvió contra el Inocente y le dice a Jesús que si Él es Dios, que se salve a sí mismo.

Dimas le reprende y acusa de no temer a Dios y le dice que Jesús no ha hecho ningún mal.

Y entonces le pide a Jesús que se acuerde de él en Su reino. 

La gracia divina la que había quitado las escamas de los ojos, le inspiró a proclamar a Cristo y se atrevió a pedir entrar en Su Reino.

Y Jesús le responde afirmativamente, «hoy estarás conmigo en el paraíso».

¿Y que se sabe sobre este Dimas que mereció tal premio?

Dimas era un criminal notorio que eludió a Herodes durante años, hasta que fue atrapado y crucificado.

Cuenta la tradición que el padre de Dimas era un jefe de ladrones y se desconoce si Dimas alguna vez consideró una forma de vida diferente.

Pero al llegar a la edad adulta se volvió más infame que su padre.

Vivía en el desierto, se aprovechaba de cualquiera que tuviera la mala suerte de cruzarse en su camino y se le atribuyen miles de muertes.

Pero tuvo un cambio del corazón, que se produjo después de que Cristo se levantó dolorosamente sobre los clavos que lo traspasaban y le habló al Padre, «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen».

¿De dónde había recibido Dimas su iluminación? ¿Cuál fue el agente de esta gracia? 

Porque es poco probable que Dimas reconociera a Jesús como el mesías, porque no era judío. 

Varios autores dicen que Dimas era egipcio, por lo tanto pagano.

Pero San Vicente Ferrer afirma que la sombra del cuerpo de Cristo tocó a Dimas, y que esto efectuó su conversión.

Otros Padres de la Iglesia han especulado que las oraciones de la Virgen María perdonaron a Dimas por su bondad hacia la Sagrada Familia. 

Otros dicen que Cristo mismo pagó a Dimas, recordando la súplica del ladrón años atrás: «Si alguna vez llegara un momento en que deba anhelar Tu Misericordia, acuérdate de mí y no olvides lo que ha pasado este día».

¿Y qué había hecho Dimas antes para que la Santísima Virgen y el Señor quisieran retribuirle?

El Evangelio de la Santa Infancia de Jesús, un texto árabe de finales del siglo II, cuenta la huída de la Sagrada Familia a Egipto para escapar a Herodes, que estaba buscando al Niño Jesús para matarlo.

José decidió cruzar el desierto de noche porque estaba infestado de ladrones, pero aún así se toparon con la banda de Dimas y Gestas.

Los ladrones registraron a la Sagrada Familia con la esperanza de saquearla y algo en el Niño Jesús detuvo a Dimas en seco. 

No solo dejó de buscar el botín, sino que pidió a sus camaradas que hicieran lo mismo.

Pero Gestas no aceptó y entonces Dimas le propuso que le daba 40 dracmas si los dejaba ir.

Ante esta actitud, María le dijo al buen ladrón, «Dios te sostenga con su diestra, y te conceda la remisión de tus pecados»

Y el Niño Jesús, que se estima tendría 9 meses de edad, dijo a su madre: 

«Dentro de treinta años, madre mía, los judíos me crucificarán, y estos dos ladrones serán crucificados conmigo, y ese día, este hombre estará conmigo en el Paraíso».

Otros relatos añaden que el joven ladrón no sólo se abstuvo de saquear al Niño y a Su madre, sino que se conmovió tanto por su belleza, que les rogó que pasaran la noche con ellos. 

Él los atendió, y luego los protegió con una escolta armada hasta el final de su viaje.

Y el beato Jacopo de la Vorágine consigna que Dimas habría dicho a sus compañeros, «si Dios pudiera asumir nuestra naturaleza, yo debería creer que este Niño es Dios».

Mientras que la beata Ana Catalina Emmerich tuvo una visión de que la madre de Dimas, le concedió hospitalidad a la Sagrada Familia, mientras iban por el desierto. 

Y Dimas, que había sido un niño leproso, se limpió instantáneamente al sumergirlo en el agua que se usó para bañar al Niño Jesús. 

O sea que la caridad de la madre de Dimas fue recompensada con la curación de su hijo.

En el arte medieval, a menudo se representa a San Dimas acompañando a Jesús en el descenso a la morada de los muertos.

¿Y por qué es esto?

Según las escrituras Jesús bajó al Seol entre Viernes Santo y el Domingo de Resurrección, al lugar donde habían ido los justos tanto como los injustos.

Y también las Escrituras afirman que Jesús en realidad no ascendió al cielo hasta cuarenta días después de su resurrección, Hechos 1.

De modo que durante ese período Dimas estuvo en el purgatorio expiando sus pecados y habría ascendido con Jesús al cielo cuando éste lo hizo. 

Incluso varios Padres de la Iglesia creen que Dimas fue el primero de los santos en entrar al Cielo, canonizado por el mismo Jesucristo. 

Y algo que se suele plantear es ¿cómo Dimas fue llevado al cielo sin haber estado aparentemente bautizado?

Porque supondría que el bautismo no es necesario para la salvación. 

La respuesta es que la Iglesia Católica enseña que en los casos en que no hay bautismo de agua, puede haber un bautismo de deseo. 

Esto puede ocurrir en situaciones donde no hay oportunidad para el bautismo.

El catecismo además dice que los que buscan a Dios con corazón sincero y son movidos por la gracia, pueden también lograr la salvación eterna, porque es un don gratuito que entrega Dios, según su criterio.

Sin embargo, el bautismo y estar en gracia de Dios al momento de la muerte, es el único camino seguro para entrar en el Cielo, lo demás es el arbitrio del Señor.

Y la conversión del Buen Ladrón Dimas es un ejemplo de los pasos necesarios que hay que dar para llegar a la salvación para la vida eterna: conciencia del pecado personal, arrepentimiento del pecado, aceptación de Cristo y sus mandamientos, y de la promesa de salvación eterna.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, sobre el enigma de la promesa de Jesús a San Dimas, el buen ladrón crucificado a su derecha, que no le fue concedida a Gestas, el de la izquierda.

Y me gustaría preguntarte si crees que aunque una persona haya tenido una vida de pecado mortal y nunca se haya arrepentido, igual será salvado, si en el último minuto le pide a Dios la salvación.  

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¿Cómo se vería el Mundo si funcionara la Consagración al Corazón de María? 

Las gracias que se pueden obtener con una Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María.

El 25 de marzo de 2022 la Iglesia hizo una Consagración al Inmaculado Corazón de María presidida por Francisco.

Los católicos pueden tener dudas sobre si puede funcionar.

En principio sólo lo sabremos nítidamente cuando empiece a funcionar, con los hechos.

Pero sin embargo tenemos antecedentes.

Hay un caso que es una especie de laboratorio sobre el efecto de estas Consagraciones al Inmaculado Corazón de María, que adicionado al efecto logrado por la Consagración del mundo, por Pio XII en 1942 y la de Juan Pablo II en 1984, nos permiten ver mejor los efectos.   

Aquí hablaremos sobre los efectos que tuvo la Consagración al Inmaculado Corazón de María de Portugal, que hicieron los obispos portugueses en la década de 1930, en una situación del país altamente complicada.

Y los frutos que esa consagración obtuvo.

Para que tengamos idea de lo que podríamos aspirar 

Cuando Nuestra Señora bajó a Fátima en 1917 prometió que si se consagraba Rusia al Inmaculado Corazón de María por el Papa, en unión con todos los obispos del mundo, y en una celebración solemne, se otorgaría al mundo un período de paz.

Sucesivos Papas desde aquella época no han logrado hacer algo que parece tan simple, pero que sin embargo falló por consideraciones políticas humanas.

Aunque sorprendentemente algunos dicen que se cumplió como lo pidió la Virgen.

Sin embargo, esa afirmación está cargada de desconfianza en el poder de la promesa que Dios hizo por intermedio de María, es no creer en Ella. 

Porque después de cada consagración imperfecta nunca llegó un período de paz al mundo.

Si bien la consagración imperfecta de Pio XII en 1942 acortó la segunda guerra mundial, y la también consagración imperfecta de Juan Pablo II de 1984 terminó con el Muro de Berlín en 1989 y la Unión Soviética en 1991, el mundo nunca tuvo paz.

Porque las guerras siguieron una detrás de otra inmediatamente: Corea, Vietnam, revoluciones violentas en África, Latinoamérica y Asia, guerras en Irak, Siria, Afganistán, etc.  

También tenemos la guerra contra los no-nacidos, contra la familia, contra el sexo con que cada persona nació.   

Y ahora tenemos la invasión de Rusia a Ucrania.

Quizás no haya habido en las últimas décadas una guerra más profética que ésta, porque la misma Rusia está cumpliendo el rol que se le adjudicó en Fátima, ser el agente de castigo del mundo.

Está castigando a un occidente apóstata.

Y la consagración debería lograr que Rusia pase de ser la castigadora del mundo a ser la re evangelizadora del mundo, porque surgió allí un nuevo germen del cristianismo luego de la caída de la URSS, pero está contaminado aún por el imperialismo ruso.    

No podemos estar seguros del efecto de la consagración que presidió Francisco el 25 de marzo de 2022, lo comenzaremos a ver durante 2022.

Se le pueden hacer muchas críticas a la oración que se leyó, que fue diseñada solamente para esta guerra y no para la propagación de los errores que hizo Rusia en el mundo, que no se centró en la consagración de Rusia y consagró todo lo habido y por haber, que trató de contemplar a los que creen en lo sobrenatural y los que no creen, etc.

Pero lo cierto es que recibió el beneplácito de la mayoría de los obispos hasta donde se sabe, y el pueblo católico se entusiasmó aún dentro de una Iglesia sumamente dividida.

No podemos esperar que al sábado siguiente aparezca Klaus Schawb, presidente del Foro Económico Mundial rezando el rosario o que encontremos a Bill Gates arrodillado ante el Santísimo Sacramento.

Pero quizás se empiecen a oír otras voces en occidente, que Rusia y Ucrania lleguen a un acuerdo de paz aunque sea provisorio, que China deje de producir las condiciones para una crisis económica mundial, que EE.UU. trabaje por la paz, etc.

Y quizás pudiera tener efectos positivos dentro de la Iglesia, tan dividida por estos tiempos. 

La historia de la fe está llena de cambios sorprendentes. 

Los cátaros estaban a punto de tragarse la cuenca del Mediterráneo, y entonces Nuestra Señora visitó a Santo Domingo y le entregó el Rosario.

Europa estaba destinada a ser conquistada totalmente por los musulmanes y Nuestra Señora intervino en la batalla de Lepanto.

¿Y cómo podemos estar seguros de que estas cosas pueden llegar a pasar en nuestro tiempo? 

Porque ya ha sucedido con otra consagración.

En 1931 los Obispos de Portugal decidieron hacer una consagración propia. 

Portugal estaba literalmente invadido por los masones y experimentaba una crisis en la Iglesia y el gobierno. 

Y además el comunismo había crecido notoriamente en su vecina España.

Las cosas estaban mal en Portugal como están mal en el mundo ahora. 

Sin embargo, al año de la Consagración de Portugal al Inmaculado Corazón de María, se vio un renacimiento de la fe y de las instituciones en Portugal.

La nación fue liderada por un cristiano, la masonería disminuyó, la gente volvió a la Iglesia, los seminarios se desbordaron, Portugal se salvó de una revolución comunista que azotó a sus vecinos españoles y se mantuvieron al margen de la Segunda Guerra Mundial. 

El 13 de mayo de 1931, en presencia de 300 mil fieles, que habían ido a Fátima para el evento, los obispos de Portugal consagraron solemnemente su nación al Inmaculado Corazón de María.

Y el Cielo guió a esa nación a través de una época dorada de fe y cultura. 

Portugal experimentó un triple milagro.

En primer lugar, hubo un magnífico renacimiento católico, tan notable que aquellos quienes vivieron en él, lo atribuyeron incuestionablemente, a la obra de Dios. 

Durante ese período, Portugal gozó de un drástico aumento en las vocaciones sacerdotales. El número de religiosos casi se cuadruplicó en 10 años. 

La vasta renovación de la vida cristiana incluyó el desarrollo de la prensa católica, la radio católica, las peregrinaciones, los retiros espirituales, y un robusto movimiento de vida parroquial y diocesana, y los matrimonios canónicos.

En segundo lugar, hubo una reforma política y social de acuerdo con los principios sociales católicos. 

Poco después de la Consagración de 1931, un líder católico ascendió al poder, Antonio Salazar, quien inauguró un programa católico contra-revolucionario. 

Salazar procuró crear un orden social católico en donde las leyes del gobierno y las instituciones sociales armonizaran con la Ley de Cristo, Su Evangelio y Su Iglesia. 

Y en tercer lugar, hubo un doble milagro de paz, durante el cual Portugal fue librada tanto de la Guerra Civil Española como de la Segunda Guerra Mundial.

El Cardenal Cerejeira, Patriarca de Portugal, afirmó 

«Para expresar lo que ha estado ocurriendo aquí durante veinticinco años, el vocabulario portugués no tiene sino una palabra: milagro. 

Estamos convencidos que debemos la maravillosa transformación de Portugal a la protección de la Santísima Virgen».

Y agregó también, que las múltiples bendiciones que Nuestra Señora obtuvo para Portugal son una muestra de lo que Ella obtendrá para el mundo entero, una vez que Rusia sea consagrada debidamente a Su Inmaculado Corazón. 

Este renacimiento católico fue de tal magnitud, que los obispos de Portugal, declararon en una Carta Pastoral: 

«Cualquiera que hubiera cerrado los ojos hace veinticinco años y los abriera ahora, ya no reconocería a Portugal»

Cuando comenzó la Guerra Civil Española los obispos portugueses habían prometido en 1936, que si Nuestra Señora protegía a Portugal del Comunismo, ellos renovarían la Consagración Nacional al Inmaculado Corazón de María. 

Y el 13 de mayo de 1938, renovaron la Consagración de Portugal al Inmaculado Corazón en acción de gracias por la protección de Nuestra Señora. 

El Cardenal Cerejeira reconoció públicamente:

«Uno no puede dejar de reconocer que la mano invisible de Dios ha protegido a Portugal, librándola del flagelo de la guerra y de la lepra del ateísmo comunista»

Incluso el Papa Pío XII expresó asombrado que Portugal fue librada de los horrores de la Guerra Civil Española y de la amenaza comunista de manera inesperada.

Los portugueses pasaron este primer peligro de la guerra indemnes, pero inmediatamente había un segundo peligro, iba a estallar la 2ª Guerra Mundial.

La hermana Lucía de Fátima confirmó la sobrenaturalidad escribiendo a Pío XII para decirle que Portugal estaba recibiendo protección especial durante la guerra, lo que otras naciones hubieran recibido si los obispos hubieran consagrado sus naciones al Corazón Inmaculado de María. 

Le dijo,

«Nuestro Señor promete que, durante la guerra, nuestro país recibirá una protección especial, gracias a la Consagración de Portugal al Corazón Inmaculado de María, realizada por los prelados portugueses.

Y sirve como prueba de las gracias que le serían concedidas a otras naciones, si también fuesen consagradas a Ella».

A partir de allí Portugal fue llamado la «Vidriera de Nuestra Señora». 

Porque el triple milagro acaecido en Portugal no es sino una presentación de cómo la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María afectará a Rusia y a todo el mundo.

Ahora, las cosas están tan patas arriba en la sociedad, en este momento no hay una solución natural, y en última instancia se requiere una intervención divina fuerte.

¿Cómo detienes las profundas violaciones a los mandamientos de Dios que suceden día tras día? Sencillamente no puedes con las fuerzas humanas.

Solo el Cielo puede salvarnos ni bien vea en nosotros una señal de que queremos ser salvados.

¿Habrá tomado nota el cielo de esta Consagración?

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre los efectos que una Consagración al Inmaculado Corazón de María tendría, mostrando los efectos del caso de Portugal

Y me gustaría preguntarte qué efectos piensas que podría tener la consagración que se hizo de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María el 25 de marzo de 2022. 

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Por qué Jesús quiere Instaurar en el Mundo la Devoción al Corazón Inmaculado de María

En que consiste la devoción y como se integra con la consagración de Rusia.

Se ha hablado abundantemente sobre la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, y de la necesidad de que la Iglesia la hiciera para obtener paz en el mundo.

Pero quizás no muchos sepan que esto es sólo una parte del plan de Dios para que la humanidad vuelva a Él.

Y que lo principal está contenido en el plan de instaurar la devoción al Inmaculado Corazón de María, en el propio corazón de los seres humanos.

Porque los movimientos sociales siempre son consecuencia de lo que se mueve al interior de las personas.

Aquí hablaremos sobre cuál es la función que cumple la devoción al Inmaculado Corazón de María en el plan de salvación de Dios para la humanidad, mostraremos que esto fue planificado desde el inicio del mundo por Dios y qué es lo que está haciendo el cielo para extender la devoción.

Y finalmente hablaremos de los elementos en que el cielo confía para extender esa devoción.

Sor María de Agreda tuvo la revelación de que en los últimos días el Señor, difundirá la fama de Su madre de una manera especial, y dice que con María comenzó la salvación y se completará por su intercesión.

Y agrega que el poder de María será muy visible en los últimos días, y que llevará a los incrédulos a la fe católica.

Es que María hizo posible el plan de Dios a través de aceptar ser la Madre de Jesucristo, y por eso hay una directiva del cielo, para establecer en el mundo la devoción a Su Inmaculado Corazón.

La devoción al Inmaculado Corazón de María es el camino que conduce a Dios tanto a las personas como a las naciones.

Y trae consecuencias a quienes no lo acepten.

Porque los videntes de Fátima fueron llevados al infierno, y vieron allí a las almas de los pecadores, o sea las de quienes no aceptaron seguir el camino de la conversión.

Todo este plan fue preparado por el cielo desde el inicio.

Y por eso María fue preservada de todo pecado desde su concepción, el único ser humano con esta gracia otorgada por Dios, aunque hay algunos teólogos que dicen que con San José sucedió lo mismo, pero no hay consenso al respecto. 

Y la Iglesia proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción de María mediante Pío IX el 8 de diciembre de 1854.

Ese plan de Dios para con María está expresado ya desde el primer libro de la Biblia, el Génesis, que habla de la creación del mundo.

En Génesis 3: 15 Dios le dice a satanás: pondré enemistad entre ti y la mujer (o sea María), y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza, mientras tú le morderás Su talón. 

Y con esa lucha entre María, que es la madre de todos los hombres, y satanás, se cierra el último libro de la Biblia.

El Apocalipsis capítulo 12 muestra una gran señal en el cielo, una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza luchando contra el dragón, que es satanás, y siendo protegida por el cielo.

Esa enemistad irreconciliable de María con el maligno, plasmada en la Biblia, fue producto de la rebelión de un tercio de los ángeles, que produjo la aparición de satanás.

Cuando Dios reveló su plan para salvar al hombre del pecado, a través de la encarnación de Su hijo en el seno de una mujer llamada María, Lucifer, el ángel más hermoso y poderoso, lo consideró una humillación y se rebeló junto con un tercio de los ángeles y fueron expulsados del cielo. 

Se convirtió en satanás y desde ese momento se hizo portador de la oscuridad, la rebelión, la mentira, el orgullo y la soberbia, subvirtiendo a los seres humanos en la Tierra. 

Y así quedó enemistado con Dios para siempre, y enfrentado irreconciliablemente con la mujer, que traería al mundo al Dios hecho hombre.

De modo que María tiene una función central para erradicar el pecado del mundo según la Biblia.

Y su poder, que viene de las gracias otorgadas por Dios asociadas a su inmaculada concepción, lo demuestra en los exorcismos.

No hay ninguna figura que cause tanto terror a los demonios como Ella.

Satanás le teme, no sólo más que a los ángeles y a los hombres, sino, en cierto modo, más que a Dios mismo.

Porque al ser tan orgulloso, sufre infinitamente más en ser vencido y castigado por una esclava humilde de Dios, que por Jesucristo mismo.

Entonces recapitulando tenemos, que la importancia de María en el plan de erradicación del mal en el mundo, viene de que fue preservada de todo pecado y de que recibió el privilegio de ser la Madre de Dios.

Llevó en su vientre durante nueve meses a Jesucristo y Él obtuvo parte de su ADN.

Y es la única persona que tuvo un rol físico y espiritual a la vez, en la vida y misión de Jesucristo.

Y por todo ello fue adornada por Dios con dones que hoy ofrece a la humanidad: la pureza de corazón. La humildad que contrasta con la soberbia de satanás.

La fe y la confianza en Dios aún en los momentos más oscuros. 

La atención maternal a los hombres, porque su hijo en la cruz le dio la misión de ser la madre de toda la humanidad.

El don de la paz, que le fue revelado a santa Jacinta de Fátima y le encargó a Lucía que divulgue, que Dios ha confiado al Inmaculado Corazón de María la paz y la conversión del mundo.

En su lecho de muerte, Jacinta que ya sabía que se iría pronto, le dijo a su prima Lucía, que sabía que se quedaría para divulgar la devoción al Inmaculado Corazón en nuestro tiempo, algo que retrata claramente el plan del cielo,

«Te quedarás aquí para dar a conocer que Dios desea establecer en el mundo la devoción al Inmaculado Corazón de María.

Diles a todos que Dios nos concede gracias a través del Inmaculado Corazón de María. Que la gente debe pedir por ellas.

Que el Corazón de Jesús quiere que el Corazón Inmaculado de María sea venerado a Su lado.

Diles también que recen al Corazón Inmaculado de María por la paz, ya que Dios se lo ha confiado a ella».

Y por eso María es corredentora, auxiliando a Jesús en esa tarea, pero subordinada a Él.

Porque todo su accionar es llevar a los hombres a Jesús, como dice sistemáticamente en las apariciones marianas verdaderas. 

Ahora, el 13 de junio de 1917, la Virgen dijo en Fátima que vendría a pedir la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, porque fue en ese país que se desarrolló el plan principal del demonio, que con el tiempo se esparciría por todo el mundo.

Porque tanto occidente como oriente hoy están infestados por ese flagelo, que en occidente fue introducido por el marxismo cultural y contaminó a su clase dirigente.

Pero la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María hoy se ha tragado en buena parte la devoción al Inmaculado Corazón de María, siendo que es sólo una parte de ella.

Y si el sacramental que implica la consagración de Rusia no se adopta con la suficiente fe de parte de la Iglesia, los resultados serán magros.

De modo que es primordial que la Iglesia asuma con mucha confianza el rol central del Inmaculado Corazón de María en el plan de Dios y lo extienda. 

Y que la devoción al Inmaculado Corazón de María no se limite a la Consagración de Rusia.

Para la erradicación del mal sobre la tierra y nuestra salvación es necesario el triunfo de la gracia sobre el pecado, de la luz sobre las tinieblas, de la verdad sobre el error, de la santidad sobre la corrupción, de la paz sobre la guerra y la violencia, en el corazón de cada persona, tanto como en la sociedad.

Y tenemos su promesa que «al final mi Corazón Inmaculado Triunfará», y dirá que cuando ello suceda Dios otorgará al mundo un tiempo de paz.

Pero comprendemos mal el triunfo del Inmaculado Corazón de María si lo supeditamos a la erradicación de los errores que Rusia espació por el mundo.

En todo caso esto es la consecuencia de lo que suceda previamente en el corazón de los seres humanos.

¿Entonces en qué consiste este triunfo?

En la reconquista espiritual de todo el mundo. 

O sea que nuestros corazones regresen a Su Hijo, que vuelvan a pertenecerle a El.

Y Ella es el agente que nos guía en ese camino hacia la fe, la conversión, la vida de los sacramentos, los valores morales, los valores familiares, la obediencia y fidelidad a Dios y a sus mandamientos.

Es lo que Ella repite una y otra vez en sus apariciones.

¿Y cómo se dará este triunfo? 

Ese triunfo irá abriéndose paso a través de nuestra respuesta y nuestra fiel obediencia a las peticiones y direcciones de María.

Pero los términos concretos no los sabemos, a su tiempo se irán revelando los detalles. 

Algunas cosas sí ya sabemos, como el pedido de Consagración de Rusia, la comunión reparadora de los primeros 5 sábados de mes, el rezo del Santo Rosario, la comunión, la confesión, la adoración al santísimo sacramento, el ayuno, la limosna.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre por qué Jesús quiere instaurar en el mundo la devoción al Inmaculado Corazón de María y cuál es su base.

Y me gustaría preguntarte si crees que la mayoría de los católicos que conoces tienen devoción al corazón de María o no.

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¿Qué deberían hacer los católicos luego de la Consagración de Rusia y Ucrania al Corazón de María?

Lo que está en manos de los laicos luego de la consagración que hizo el Papa.

Con la consagración de Rusia y Ucrania al Corazón Inmaculado de María se abrió una nueva oportunidad para que la Iglesia le pida a la Madre del Señor que actúe sobre la Tierra.

La consagración al mundo de 1942 por Pío XII acortó la segunda guerra mundial, la de Juan Pablo II trajo la caída del Muro de Berlín y luego de la Unión Soviética.

Y la realizada el 25 de marzo de 2022 está diseñada para que se termine la guerra en Ucrania invadida por Rusia.

Pero si queremos frutos más duraderos en realidad, el objetivo central debería ser terminar con los errores esparcidos por la revolución comunista bolchevique de 1917, que hicieron metástasis en occidente.

Y esto se logra militando para que la devoción al Inmaculado Corazón de María entre en cada corazón en todo el mundo, para hacer posible así la paz de Cristo sobre la humanidad.

Aquí hablaremos sobre cuál es la responsabilidad de los laicos y la Iglesia luego de la consagración de Rusia y Ucrania al Corazón de María, si queremos los frutos extendidos que nos ofreció en Fátima. 

La consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María como se realizó por Francisco en unión con Benedicto XVI, debería dirigirse hacia el cese de los errores que Rusia espació por el mundo.

No es un asunto de Papas o de la iglesia institucional solamente, sino que implica la participación de los fieles.

Y no es un acto mágico, que luego de leída la oración de consagración por las autoridades de la Iglesia, y por obispos y en las parroquias, y también por cada laico católico, sucedan las cosas como si se frotara la famosa lámpara de Aladino.

La consagración supone crear las condiciones, trabajando en unísono con el cielo, para extender la paz cristiana que vino a traer Jesucristo, dentro del corazón de cada persona, de la Iglesia y de todo el mundo, y que en este tiempo puso en manos de Su Madre. 

Jesucristo se encarnó con el objetivo de traer la paz al mundo. Vino como príncipe de la paz, reconciliando a los hombres con Dios.

Dijo, «bienaventurados los pacificadores», porque restauran y construyen la paz.

Durante la Última Cena, nos dejó su paz, sus primeras palabras a los apóstoles después de su resurrección fueron «la paz esté con ustedes» y envió a sus discípulos de pueblo en pueblo para ofrecer ese don de la paz.

Por lo tanto, ser cristiano fiel es estar en primera línea en la batalla por la paz, vivir según los términos del plan definitivo de paz de Cristo y comprometerse en el arduo esfuerzo comunitario para guiar a los corazones por el camino de la paz de Cristo. 

Pero la paz es tanto un don divino como el fruto del esfuerzo humano, las dos cosas en conjunto.

Y por lo tanto la pacificación implica dos actividades interconectadas: implorar a Dios por el don de la paz y colaborar en la larga y exigente batalla para vencer el mal por el bien.  

Y es especialmente importante hoy, porque la amenaza de incinerar el mundo no proviene sólo del cosmos, sino de las armas a disposición de los hombres. 

El cielo nos ha indicado que la Madre de Dios es el antídoto si nos hacemos devotos a su corazón inmaculado y lo extendemos por el mundo.

Ahora, si el mal no estuviera arraigado en el corazón de los hombres, la conversión del mundo a Dios se solucionaría obligando políticamente a la población a no hacer cosas desviadas, como lo concibe la ortodoxia rusa.

Y exigiendo que la gente viva según los preceptos cristianos a la fuerza, encarcelando a los que los infligen, quitándoles el trabajo, estigmatizándolos, como hacen los anticristianos hoy con los cristianos.

Pero eso no convierte el corazón, porque los hombres seguirán pecando en secreto y no bien se afloje con la presión política, ese cristianismo frágil, logrado políticamente, se destruirá.

Y entonces suceden cosas como lo que sucedió en Rusia y occidente.

Por ejemplo Rusia era una tierra profundamente cristiana y mariana, pero a partir de 1917, el mismo año de las apariciones de Fátima, se convirtió en atea, perseguidora de los cristianos y materialista, llamándose URSS hasta 1991. 

Se impuso por la fuerza la ideología marxista y luego la propagó por todo el mundo, como había profetizado Nuestra Señora en Fátima, si la Iglesia, con el Papa a la cabeza, no se comprometía a consagrar Rusia al Inmaculado Corazón de María.

Que no implicaba solamente leer una oración como ya dijimos.

Sucesivos papas no hicieron la consagración, con todo lo que implicaba, y los errores de Rusia paradójicamente pasaron a las democracias liberales de occidente, que se volvieron cada vez más ateas y en muchos casos paganas.   

Y fue adoptado el método de gobierno marxista como instrumento, por los más ricos de occidente, para impulsar el mundo hacia lo que hoy es el programa del Foro Económico Mundial. 

Y esos centros de poder globales han elegido a China, heredera oficial del comunismo real, para hacer funcionar allí las fábricas con menos costo de mano de obra, donde no hay huelgas, ni reclamos salariales, ni parlamentos donde alguien pueda protestar.

Y mientras tanto en los mismos años la fe cristiana resurgía en Rusia casi inexplicablemente, desde el vértice, pero trabajosamente, para convertir a la población luego de 8 décadas de comunismo.

Sin embargo las señales son mixtas y el trigo está mezclado con la cizaña como en todas partes.

Hoy Rusia está en alianza estratégica con China, un país ateo que persigue al cristianismo, a la India cuya religión preponderante es el hinduismo y es cada vez más perseguidora de los cristianos, y con una serie de países ortodoxamente musulmanes.

De modo que si bien en su interior el gobierno ruso está promoviendo valores cristianos, hacia el exterior sucede a la inversa.

Y también paradójicamente los errores de Rusia penetraron en la Iglesia Católica, a través del modernismo, y hoy lo vemos en la apostasía y en las diversas propuestas para cambiar la doctrina que nos legaron los apóstoles.

Un exponente claro es lo que sucede en Alemania.

Y está cada vez más alejada de las devociones marianas, que muchos sacerdotes y obispos usan solamente con objetivos de marketing, porque saben que los fieles tienen propensión a María.

Pero no las incentivan.

De modo que si hacemos un resumen, desde que Nuestra Señora bajó a Fátima, a pedirnos la consagración a Su Inmaculado Corazón, el mundo se ha vuelto más alejado de Dios y el cristianismo más alejado de la devoción mariana.

Y entonces una consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María significa ponerla a Ella a primer plano en los corazones de los fieles, como quiso Su hijo.

Significa ser más sensibles a prestar atención a su palabra, por lo menos lo que ha dicho en el último siglo.

Y hacer lo que Ella nos propuso en Fátima.

En primer lugar propuso la oración, Ella insistió a los pastorcitos que oraran por los pecadores.

Y es especialmente importante, porque luego del Concilio Vaticano II se difundió la idea de que Dios ya sabía lo que nosotros queremos, de modo que no es necesario orar tanto.

Pero se olvidaron que la oración, además de cambiar el mundo físico, cambia al orante, y por lo tanto tiene un fuerte efecto para la conversión de cada uno.

Y que el Señor pidió que debemos ser perseverantes en la oración, porque por esa perseverancia vemos los milagros obrados por los israelitas en Egipto por ejemplo y tenemos la enseñanza de vida de Jesucristo que pasaba horas orando.

Y la oración por excelencia que promovió Fátima fue el Rosario.

Que ha logrado tantos milagros, como por ejemplo la milagrosa victoria de la flota cristiana en la Batalla de Lepanto en 1571, debido a las oraciones del Rosario en Roma y el mundo occidental dirigidas por el Pío V. 

Juan Pablo II dijo que «al poner nuestra mirada en Cristo, el Rosario nos hace pacificadores en el mundo», o sea que extendemos la paz de Cristo.

Y en segundo lugar, la Virgen pidió hacer penitencia por los pecadores.

Por ejemplo, San Alfonso María de Ligorio puso fin a una severa sequía exhortando al pueblo a hacer penitencia y reparación a Dios por sus pecados.

Y durante una misión redentorista a Amalfi, sintió que la penitencia tendría más efecto que la elocuencia en la gente de un pueblo endurecido por la autocomplacencia. 

Y entonces Él y sus compañeros comenzaron a hacer penitencia desde el mismo día de su llegada. 

Practicaron una gran mortificación para poder predicar con el ejemplo más que con las palabras, por ejemplo, privarse de alimentos apetitosos.

Y en contraste, la vida cristiana se ha vuelto cada vez más indulgente por estos tiempos. La Iglesia ha quitado por ejemplo paso a paso obligaciones sobre el ayuno.

Y sucede que luego la indulgencia se translada hacia toda la vida del fiel, desdibujando los límites entre lo permitido y aconsajable y lo que no lo es en el plano moral.

En definitiva, los laicos y los sacerdotes deberían extender el objetivo tácito de esta consagración, para lograr que el Inmaculado Corazón de María reine en cada corazón, desechando las premisas marxistas, y que no se agote solamente en la solución de una guerra puntual ni en pensamientos mágicos.  

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre la misión de los laicos luego de la consagración de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María por Francisco. 

Y me gustaría preguntarte qué efecto crees que va a tener esta consagración.

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¿Qué podemos esperar de una Consagración a María por los Papas? [los frutos de la que hizo Pío XII]

La consagración al Inmaculado Corazón de María pedida por Jesucristo en medio de la Segunda Guerra Mundial.

La de Pío XII fue la primera consagración al Inmaculado Corazón de María que hizo un Papa, fue el 31 de octubre de 1942.

Consagró el mundo al Inmaculado Corazón de María y 6 meses después, la Segunda Guerra Mundial, que había comenzado en 1939, dio un giro que selló la derrota de las potencias del Eje.

Aquí hablaremos sobre la influencia que tuvieron en esta consagración las apariciones de Jesucristo a la beata Alexandrina Da Costa, también en Portugal como las apariciones de Fátima.

Veremos como Alexandrina se ofreció como alma víctima para la concreción de la consagración. Y los frutos que luego tuvo en el mundo.

Ha sido tal la importancia de Fátima, que a veces pensamos que solo en esas apariciones, Nuestra Señora y Jesucristo pidieron al Papa la Consagración al Inmaculado Corazón de María.

En Fátima el pedido fue que la consagración se hiciera específicamente de Rusia.

Podemos situar el pedido formal de Nuestra Señora en 1929, cuando visitó a Sor Lucía en Tuy y le dijo que había llegado el momento de pedirlo al Papa.

Pero desde 1935 a 1942 surgió el pedido de Jesucristo de consagración del mundo al Inmaculado Corazón de María al Papa, a través de las apariciones sucedidas a la beata Alexandrina da Costa en Balazar, también en Portugal.

Que fue lo que a la postre hizo Pio XII en 1942, hablando en portugues. 

Y que tuvo el fruto de que a partir de ahí los alemanes comenzaran su caída en la guerra, que había comenzado en 1939.

Alexandrina Da Costa había nacido en Balazar, Oporto, en 1904.

Era una joven de familia muy católica y de fuerte complexión, que le permitía trabajar en las tareas agrícolas a la par de los hombres.

Pero el sábado santo de 1918 tres hombres intentaron entrar a su habitación y ella se lanzó 4 metros para abajo para salvar su pureza.

Los efectos de esa caída le produjeron entumecimiento en todo el cuerpo, al punto que en 1925 ya no se pudo levantar más de la cama y vivió postrada hasta 1955 cuando falleció.

Desde 1925 hasta 1928 Alexandrina no dejó de pedir al Señor la gracia de la curación por la intercesión de la Santísima Virgen.

Pero luego comprendió que el Señor la tenía así para una misión, y comenzaron los fenómenos místicos.

Comenzó una vida de unión con Jesús y su primera misión fue ser como la lámpara del sagrario. 

Pasaba las noches peregrinando en visiones, de sagrario en sagrario, ofreciéndose como víctima por los pecadores.

Sacrificio por los pecadores había sido el mismo pedido que la Virgen hizo a los pastorcitos de Fátima.

Desde 1938 a 1942 Alexandrina vivió todos los viernes los sufrimientos de la Pasión como parte de la misión de alma víctima ofrecida a Jesús. 

Y desde 1942 a 1955 se alimentó solamente con la eucaristía.

Y cuando fue beatificada en el 2004, fue propuesta por la Iglesia como modelo de pureza y perseverancia en la fe para la juventud de hoy.

El 30 de julio de 1935 recibió de Jesús el primer pedido de consagración para que se lo trasladara al Papa.

Jesús le dijo que su padre espiritual, en ese entonces el jesuita Mariano Pinho, le pidiera en su nombre que todos los años se hiciera un acto de consagración del mundo al Inmaculado Corazón de María en un día de sus fiestas, Asunción, Purificación, Anunciación, para que los impuros cambien su camino y no le ofendan más.

Y luego, cuando estalló la guerra civil en España en 1936, los pedidos tomaron una mayor precisión, incluso profética.

A finales de agosto le dijo,

«Quiero que el mundo sea dedicado a Mi madre María, es el remedio para muchos males que lo amenazan.

No quiero ser ofendido y lo soy horriblemente en España y en todo el mundo».

Y el 10 de septiembre de 1936 le indicó cómo hacer la consagración, le dijo,

«Será en Roma por el Santo Padre consagrando a Ella el mundo.

Y luego por los sacerdotes en todas las iglesias del mundo, bajo el título de Reina del Cielo y la Tierra y Señora de la Victoria».

Y le agregó,

«No tengas temor, mis deseos se cumplirán».

Al día siguiente el padre Pinho le escribe el pedido al Cardenal Pacelli, entonces Secretario de Estado de Pio XI, que luego de su muerte sería elegido como Pío XII.

El 25 de abril de 1938 Jesús le pide de nuevo que escriba al Santo Padre, que Él quiere la consagración del mundo a Su Madre Inmaculada. 

Y le dijo,

«quiero que el mundo sepa la razón por qué se dedica a ella, Yo quiero que se haga penitencia y oración.

Por Ella el mundo puede ser salvado, y el mundo hará penitencia y se convertirá.

Ella es mi Reina, la Reina del Cielo y la Tierra».

Y le dijo también que Alexandrina tendría que soportar sufrimientos hasta que el Papa hiciera la consagración.

La señal sería la pasión que ella sufriría todos los viernes santos hasta 1942.

Entonces estalla la Segunda Guerra Mundial en 1939 y Jesucristo le pide más dramáticamente la consagración.

Le dice que la guerra es un castigo por los pecados graves, como lo diría también en Fátima, y predice que el mundo va a quedar en un montón de ruinas.

En febrero muere Pío XI y asume Pío XII y Jesús entonces le dice a Alexandrina,

«este es el Papa que consagrará el mundo al Corazón de Mi Madre».

Mientras tanto sigue insistiendo que se haga la consagración en mensajes frecuentes, y que el Papa lo haga rápidamente si quiere que la guerra acabe y que en el mundo haya paz.

Y le da otro mensaje a Pio XII, Jesús dice,

«el Santo Padre será físicamente librado de los horrores de la guerra, pero sufrirá mucho moralmente».

Y así sería después a través de la operación de la URSS, que lo acusó de ser «el Papa del Führer», y que aún hoy algunos siguen invocando.  

Con el advenimiento de Pío XII el pontificado se mostró más abierto a los mensajes que recibía Alexandrina.

Y en 1941 el Vaticano interrogó en tres ocasiones al Arzobispo de Braga, la diócesis de Balazar, sobre Alejandrina. 

Y finalmente el 31 de octubre de 1942 Pío XII consagró el mundo al Corazón Inmaculado de María, con un mensaje a los peregrinos de Fátima en lengua portuguesa y al mundo entero, mientras los obispos de Portugal lo oyeron reunidos en la catedral de Lisboa. 

Este acto lo renovó en Roma en la Basílica de San Pedro el 8 de diciembre del mismo año, cumpliendo así el pedido de que la consagración se hiciera en Roma. 

En su discurso Pio XII dijo,

«En esta hora trágica de la historia humana, a Vos, a vuestro Inmaculado Corazón, nos entregamos y nos consagramos»

Y agregó,

«Reina de la paz, rogad por nosotros y dad al mundo en guerra la paz por que suspiran los pueblos, la paz en la verdad, en la justicia, en la caridad de Cristo».

¿Y cuál fue el resultado de esta consagración?

Hasta ese momento, las tropas alemanas bajo el mando del general Rommel habían conquistado partes estratégicas del norte de África, mientras avanzaban hacia el Canal de Suez.

En el pacífico los japoneses obtenían victoria tras victoria y en Rusia la invasión alemana marchaba con éxito.

Pero de pronto la guerra tuvo un giro pocos días después de la consagración.

El 23 de octubre de 1942 se produjo la segunda batalla de Alamein, que fue el punto de inflexión de la guerra en el norte de África.

En el Pacífico, los japoneses fueron golpeados decisivamente durante la Campaña de Guadalcanal, en las batallas terrestres y marítimas en la más grande de las Islas Salomón.

Y el 19 de noviembre comenzó una gran contraofensiva soviética en Stalingrado que arrolló a los alemanes, quienes se rindieron en el día de la fiesta mariana del 2 de febrero de 1943.

Seis meses después de la Consagración del Mundo al Inmaculado Corazón de María que hizo Pío XII, se empezó a consolidar la derrota de las potencias del Eje y con ello ya se avizoró el fin de la guerra.

En 1950 Alexandrina festejó el 25 aniversario de su inmovilidad y el 7 de enero de 1955 le fue anunciado que aquel sería el año de su muerte.

El 12 de octubre quiso recibir la Unción de los enfermos y el 13 de octubre, aniversario de la última aparición de la Virgen en Fátima, se la oyó exclamar: «Soy feliz, porque me voy al cielo».

A las 19:30 expiró.

Sobre su tumba se leen estas palabras escritas por ella:

«Pecadores, si las cenizas de mi cuerpo pueden ser útiles para salvaros, acercaos, pasad por encima de ellas, pisoteadlas hasta que desaparezcan. ¡Pero no pequéis más, no ofendáis más a nuestro Jesús!».

Al día siguiente en Oporto los floristas se quedaron sin rosas blancas en agradecimiento a Alexandrina, que había sido la rosa blanca de Jesús.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, de cómo Jesucristo fue guiando a Alexandrina para lograr la Consagración al Inmaculado Corazón de María y los frutos que dio.

Y me gustaría preguntarte si efectivamente crees que una consagración pedida por el cielo da abundantes frutos o crees que es confiar demasiado en un acto que parece mágico.

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Francisco Consagra Rusia al Corazón de María ¿Qué podemos esperar de ella? 

Una respuesta vaticana elogiable al clamor del pueblo católico.

La invasión de Rusia a Ucrania de febrero de 2022 ha puesto de nuevo en la notoriedad pública el pedido de la Virgen María en Fátima, de que se consagre Rusia al Inmaculado Corazón de María.

Al principio esto fue resistido por autoridades de la curia vaticana y grandes medios católicos, diciendo que la consagración ya se había realizado.

Hasta que los obispos ucranianos pidieron por carta a Francisco que la realice como se pidió en Fátima, y Francisco accedió con buen tino, hacerla el 25 de marzo de 2022.

Toda consagración da buenos frutos.

¿Pero qué podemos esperar específicamente de esta? 

Dependerá de cómo se realice en los hechos.

Aquí hablaremos sobre cómo pidió la Virgen en Fátima que se hiciera la consagración, por qué lo pidió que se hiciera de esa manera, y que se puede esperar si la consagración se hace de una manera imperfecta y que otras gracias se podrían obtener si la consagración cumple estrictamente lo que pidió Nuestra Señora.

Cuando Nuestra Señora bajó a Fátima en 1917 alertó sobre los errores que iba a esparcir Rusia por el mundo.

Se refería al comunismo ateo, a la doctrina de lucha de clases y a su sistema de gobierno.

En julio de 1917 les dijo a los pastorcitos que para evitar que esparciera los errores, vendría a pedir la consagración de Rusia a Su Corazón Inmaculado, prometiendo que Rusia se convertiría y se otorgaría al mundo una era de paz.

De lo contrario esparciría sus errores por el mundo, provocando guerras y persecuciones a la Iglesia, los buenos serían martirizados, el Santo Padre tendría mucho que sufrir y varias naciones serían aniquiladas. 

Y sentenció finalmente, que

«Al final Mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, ella se convertirá, y se concederá al mundo un período de paz».

Y en junio de 1929 se le aparece la Virgen a Sor Lucía dándole las instrucciones de cómo debía hacerse.

Lo debe hacer el Papa, en unión con todos los obispos del mundo, mencionando Rusia y consagrando esa nación al Inmaculado Corazón de María, en un acto solemne, en una jornada de oración y reparación mundial.

Y en 1931 se le aparece Jesucristo instándole a recordar a los Papas a que hagan la consagración de Rusia, y le dice que se arrepentirán de no haberlo hecho, pero será tarde porque Rusia ya habrá esparcido sus errores por el mundo, provocando guerras y la persecución de la Iglesia».

Y de hecho Rusia esparció sus errores por el mundo, haciendo una gran metástasis en occidente, que ha abrazado el marxismo cultural.

El que aumentó la letalidad de la ideología marxista llevando la lucha de clases a todos los aspectos de la sociedad humana, no solo a las clases sociales, y el ateísmo pasó a ser directamente una rebelión contra los mandamientos de Dios. 

Entonces si occidente ha caído en el error también, muchos se preguntarán por qué Rusia y no otro país o conjunto de países debe ser consagrado.

La explicación la encontramos de la boca de Sor Lucía,

«Ella dijo [o sea la Virgen], que Rusia será el instrumento de castigo elegido por el Cielo para castigar al mundo entero, si no obtenemos de antemano la conversión de esa pobre nación». 

O sea que Rusia es el instrumento misteriosamente elegido por Dios para efectuar el castigo por los pecados de la humanidad en esta época, de la misma forma que lo fue Babilonia 500 años antes de Cristo para el pueblo de Israel.

Y esto lo vemos nítidamente con lo sucedido en Ucrania con la invasión rusa.

Entonces, lo que vino a ofrecer la Virgen es que nos ahorremos esos males haciendo pasar a Rusia desde el ejecutor del castigo, a un generador de gracias para el mundo, especialmente occidente, a través de su conversión.

La Virgen se lo explica al Padre Gobbi en 1984 diciendo que la consagración significa poner a alguien a disposición de Dios, para que éste realice Su querer.

De modo que la consagración logrará que se active la profecía dada en Medjugorje en 1981, de que Rusia llegará a glorificar más a Dios que occidente.

Consagración que implica el posterior triunfo del Inmaculado Corazón de María y el otorgamiento de una era de paz. 

Hemos realizado un video donde explicamos lo que ha hecho cada papa desde 1917 hasta ahora, respecto al cumplimiento de la consagración pedida por Nuestra Señora.

La conclusión es que todas las consagraciones han sido imperfectas, porque no fueron realizadas según las especificaciones que dio María.

Pero eso no significa que no hayan dado frutos. 

Todas las consagraciones al Inmaculado Corazón de María dan frutos, y más si vienen de la cabeza de la Iglesia y las abraza el pueblo católico.

Por ejemplo la consagración que hizo Pio XII el 31 de octubre de 1942, consagrando el mundo al Inmaculado Corazón de María, acortó la segunda guerra mundial, porque a partir de ahí los alemanes comenzaron a perder posiciones.

Y la consagración de Juan Pablo II el 25 de marzo de 1984, cuyo texto habla de consagración de los «hombres y naciones que tienen especial necesidad de esta consagración», tuvo el efecto de la caída del muro de Berlín en 1989 y la disolución de la URSS en 1991, sin disparar un sólo tiro.

Ahora estamos en una situación en que se ve claramente a Rusia castigar bélicamente a occidente por sus pecados, porque la invasión es un castigo y ha tenido consecuencias muy negativas en Europa, a nivel de crisis económica.

Y entonces era inevitable que se pensara en la necesidad de consagrar Rusia al Inmaculado Corazón de María, como había pedido en Fátima.

Sin embargo, cuando el pueblo católico se levantó pidiendo por las redes sociales que el Papa hiciera esa consagración, se levantaron voces desde prestigiosos medios católicos descartando esa posibilidad, porque decían que ya se había hecho, que Juan Pablo II la había realizado.

Un error por desconocimiento o una operación para desalentar la devoción mariana.

El texto que leyó Juan Pablo II en 1984 no mencionaba a Rusia ni participaron todos los obispos. 

Al punto que el mismo día en que Juan Pablo II realizó la consagración, Nuestra Señora le dijo al Padre Gobbi, que estaba agradecida con el Papa, y le hizo una promesa por la consagración,

«prometo intervenir para abreviar mucho las horas de purificación y para hacer menos dura la prueba».

Recordemos que luego cayó el muro de Berlín y se disolvió la URSS. 

Pero aclaró que la consagración no había sido hecha como Ella lo pidió, porque dijo, 

«Por desgracia la invitación no ha sido acogida por todos los Obispos. 

Y circunstancias especiales no le han permitido [a Juan Pabo II] todavía consagrarme expresamente Rusia, como repetidamente he pedido» 

Y agregó,

«Como ya os he dicho, esta consagración me será hecha cuando ya estén en vías de realización acontecimientos sangrientos».

Lo que había sucedido según uno de los organizadores, el padre Gabriele Amorth, que los asesores de la curia persuadieron a último momento al Papa para que no mencionara Rusia, por la eventualidad de problemas diplomáticos.

Incluso esos medios católicos a que nos referimos, hasta llegaron a mencionar que Francisco ya había hecho una consagración del mundo a Fátima y había dedicado su pontificado a Fátima el 13 de octubre de 2013.

Sin embargo esto no es así, porque si se lee el acto de consagración que hizo Francisco, no dice a quien consagraba, no mencionó al mundo ni a su pontificado en su consagración.  

Pero de repente sucedió que los obispos católicos de Ucrania escribieron a Francisco el 2 de marzo de 2022 pidiéndole que «realice públicamente el acto de consagración al Inmaculado Corazón de María de Ucrania y Rusia, como lo solicitó el Santísima Virgen en Fátima».

Y Francisco lo acogió con buen tino.

Lo va a realizar el mismo 25 de marzo de 2022, exactamente 38 años después en que lo realizara Juan Pablo II.

¿Y que gracias podemos esperar de este acto?

Como dijimos, toda consagración al Inmaculado Corazón de María que se haga y sobre todo si emana del vértice de la Iglesia, es bienvenida por Dios y causa regocijo en el cielo.

Y seguramente tendrá el efecto de acortar, hacer menos costoso el conflicto bélico en Ucrania, y le otorgará gracias a Francisco. 

Pero sólo logrará la conversión de Rusia y la era de paz si se cumple estrictamente lo que Nuestra Señora pidió, a saber,

Que en la consagración se mencione solamente a Rusia, el foco tiene que ser Rusia.

Que se haga en comunión con todos los obispos del mundo, para lo cual el Papa debería emitir una bula que obligue a los obispos a seguirle, de lo contrario muchos obispos modernistas no lo harán, argumentando que se trata de un resabio medieval, como sucedió a Juan Pablo II.   

Y que se haga en un acto solemne, en una jornada de oración y reparación mundial.

De modo que de la lectura atenta de la oración de consagración que haga Francisco en 25 de marzo de 2022, sabremos qué podemos esperar de ella, si una solución poco dolorosa del conflicto bélico en Ucrania o si podemos esperar que Rusia se convierta y llegue al mundo una era de Paz, precedido por el Triunfo del Inmaculado Corazón de María.     

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre qué efectos podemos esperar de la consagración que hará Francisco de Rusia al Inmaculado Corazón de María el 25 de marzo de 2022.  

Y me gustaría preguntarte qué crees que sucederá luego de esa consagración. 

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Se quitó al mundo la protección de San José y vino la guerra [¿cómo podemos volver a su protección?]?

Cómo invocar a San José para obtener sus favores.

Los videntes nos dicen las cosas que ellos entienden que el cielo les mandó difundir.

Es bueno tomar con pinzas lo que dicen, examinarlo a fondo y sin prejuicios, pero también reconocer cuando lo que les manda decir el cielo se cumple.

Aunque la incredulidad y confiar más en teorías humanas ha sido una constante desde los tiempos bíblicos.

La guerra en Ucrania vino dos meses después, de que un vidente anunció que al terminar el año de San José se quitaría su protección al mundo, porque él era el katejon.

Aquí hablaremos sobre lo que sucedió, y sobre dos devociones a San José que deberíamos practicar para asegurarnos su protección personal en los tiempos que vienen.

Sobre finales del año 2021 el místico padre Michel Rodrigué profetizó, por un mensaje recibido del cielo, que a la conclusión del Año Santo de San José, el 8 de diciembre de 2021, se levantaría el katejon y el mundo no tendría la especial protección de San José.

Y por lo tanto el mal escalaría aún más en la tierra. 

Y algo más de dos meses después Rusia invadió a Ucrania y está amenazando con sus armamentos nucleares a las potencias extranjeras que quieran intervenir. 

Esto demuestra que a los videntes y profetas hay que evaluarlos por la materialización de sus profecías.

Porque han sido elegidos para anunciar hechos, no para ser expertos teólogos.

De modo que cuando la realidad se impone, y los hechos profetizados suceden, las teorías sesudas deben callar.

Nótese que Rodrigué habló de que el 8 de diciembre del 2021 sería levantada la protección al mundo, al mundo

Lo que podría indicar que quizás haya también, por analogía, un katejon para la Iglesia.

O sea algo que protege a la Iglesia.

Y esto cierra con lo que se ha dicho de que Benedicto XVI es el katejon de la Iglesia.

Pero no por haber llegado al pontificado, sino porque Ratzinger ha demostrado ser el teólogo más importante de la Iglesia post Concilio Vaticano II.

Y haberse hoy constituído en la conciencia de la recta doctrina en la Iglesia, tan atacada desde adentro por herejías y apostasía.

¿Y que es el katejon se preguntarán algunos?

Es la palabra que utiliza San Pablo en la segunda carta a los Tesalonicenses capítulo 2, para indicar algo que retiene la manifestación más profunda del mal.

La palabra significa retener o impedir.

Él dice,

«ya está en acción el misterio de la iniquidad, sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que sea quitado de en medio».

Lo que significa que los agentes del mal están en la tierra, los anticristos, pero no actúan con toda intensidad porque hay frenos que los detienen. 

Entonces, según Rodrigué el katejon del mundo sería San José, su protección fue quitada al terminar el año santo de San José, del 2021 y por eso el mal se iba a manifestar con mayor poder, y ya lo vimos en Ucrania.

Pero esto no significa que haya sido levantada la protección de San José para cada uno de los fieles y de las comunidades católicas.

Sino de los sucesos globales del mundo.

O sea que la protección aún permanecería activa para las personas. 

Y por eso es necesario, más que nunca, que a partir del 2022 se pida su protección especial para cada persona, la familia, la comunidad.

Esa fue la razón por la que comenzamos una consagración permanente a San José, que cada fiel puede arrancar a realizar cuando pueda.

El link para realizarla lo dejamos en la descripción de este video en youtube https://t.me/Consagracion_SanJose.

Pero además deberíamos prodigarnos en realizar otras devociones para honrar a este santo, porque Jesucristo y María se aparecieron en Itapiranga, Brasil, con grandes promesas a quienes se hicieran devotos de San José.

Lo más tradicional y simple es reservar los miércoles y el mes de marzo para recordarlo y venerarlo. 

Pero hay muchísimas devociones más y en un video hablamos de 20 devociones a San José.

Pero ahora este este video nos queremos detener en dos de ellas que no mencionamos antes y que tienen fundamento en reliquias del santo que hoy existen.

La primera es la devoción al cordón de San José, cíngulo o cinturón.

La desarrolló una monja agustina belga, llamada Hermana Elizabeth. 

En 1657, después de tres años de una dolorosa enfermedad, estaba desahuciada por los médicos, y en espera de una cercana muerte. 

Y habiendo sido muy devota del Santo Patriarca, confeccionó un cíngulo, lo hizo bendecir en honor a San José, y se lo ciñó. 

Unos días después, mientras rezaba, se sintió sana, atribuyéndolo a un milagro.

Su ejemplo fue seguido por numerosas personas, que también alcanzaron gracias espirituales y temporales.

Entre las gracias que se obtienen están: la protección especial del Santo Patriarca, un auxilio especial en la enfermedad, la pureza del alma, la gracia de la castidad, la perseverancia final y su particular asistencia a la hora de la muerte.

La devoción se expresa por el uso del cíngulo, que debe ser un cordón de lana o de algodón blanco, lo suficientemente largo como para que una persona se lo pueda atar a la cintura, y caiga un poco a los lados.

Se hacen siete nudos en uno de sus extremos, en recuerdo de los gozos y dolores de San José.

Y es un sacramental que debe ser bendecido, pidiéndole a un sacerdote que lo bendiga y lo imponga, la primera vez.

La reliquia del cíngulo de San José se encuentra en Joinville, un pequeño pueblo del Alto Marne, en una capilla lateral de la iglesia de Notre-Dame de Joinville. 

El cinturón está hecho de una tela de corteza bastante áspera y de un color grisáceo, probablemente de cáñamo. 

Mide 1,10 metros de largo por 4,5 centímetros de ancho y tiene un broche de marfil o hueso y un ojal en cada extremo.

Cuenta una tradición oriental que este cinturón fue confeccionado por la Santísima Virgen, que lo guardó como un recuerdo muy querido a la muerte de San José, y luego le fue entregado a San Juan.

La segunda devoción es al manto de San José.

Cuenta una historia que San José debía ir a buscar madera a su proveedor, para realizar algunos trabajos, pero no había logrado reunir todo el dinero necesario, tenía sólo la mitad.

Pero la necesitaba, y entonces pensó decirle a su proveedor que le permitiera llevarse la madera y que le dejaría su manto como prenda hasta que volviera con el resto del dinero.

El proveedor, de nombre Ismael, era un hombre rudo, de mal genio y avaro, que tenía pasión por el dinero.

Y después de mucho conversar aceptó el trato que le ofreció José.

Tenía enfermos los ojos hacía tiempo con úlceras y había perdido la esperanza de sanar, pero a la mañana siguiente se encontró que sus ojos estaban sanos totalmente.

Y su esposa, que tenía un genio de fiera comenzó a comportarse como una cordera, sintiendo una gran paz.

Y empezaron a conversar de que tal vez podría ser efecto del manto de José.

Cuando de repente oyeron ruido en el establo y encontraron que su mejor vaca se retorcía presa de dolor y a pesar que esposos se prodigaron no mejoraba.

Entonces Ismael se acordó del manto de José y pensaron que no perdían nada si lo ponían sobre la vaca. 

Fue nada más ponerle la capa y el animal se levantó y se puso a comer como si nada hubiese pasado.

Y a partir de ahí se dieron cuenta que la prenda era de los cielos y que irían a ver a José para negociar con él para quedárselo, ofreciendo a José condonarle la deuda, no cobrarle nunca más por la madera y regalarle el manto más fino que encontraran.

Y mientras estaban haciendo los preparativos para ir a visitar a la sagrada familia, llevando una serie de regalos para cada uno de los integrantes, le llegó la noticia que la casa del padre de Ismael se estaba incendiando.

Éste corrió a la casa con el manto, cortó un pedazo, lo arrojó al fuego y fue suficiente para que el incendio se apagara, con lo que todos los presentes bendijeron al Señor.

Más tarde Ismael y su esposa llegaron a la casa de José, se arrodillaron ante él, le contaron lo sucedido, y le ofrecieron el trato.

Y la Santísima Virgen les dijo, 

«Sabed buenos esposos, que Dios ha determinado bendecir todas aquellas familias que se pongan bajo el manto protector de mi santo esposo. 

No os extrañe, pues mayores prodigios veréis».

Para ponerse bajo el manto protector hay una novena al santo manto de José que se puede encontrar fácilmente en internet.

Una parte de la reliquia del mando, con el que José cubrió a Jesús recién nacido, se conserva en Roma, en la iglesia de Santa Cecilia.

Fue llevado de Tierra Santa a Roma por San Jerónimo en el siglo IV.

Y está en un relicario acompañado por un velo aún colorido que habría pertenecido a la Virgen María.

De la reliquia del manto se cortó una porción que conservan los Carmelitas Descalzos de Amberes, otra que se venera en la iglesia de Santo Domingo en Bolonia, Italia, una más en el convento de Tepoztlán, México y otra en la capilla del Colegio Seminario de Corpus Christi de Valencia.

Bueno hasta aquí dos devociones a San José que se pueden practicar para rogar al santo la protección personal y de la familia, luego que la hubiera quitado del mundo. 

Y me gustaría preguntarte si practicas alguna devoción a San José y cual.

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El Secreto mejor guardado en el Corazón de la Virgen María [lo revelamos aquí]

Las últimas horas de Jesús vistas por Su Madre.

Hay un secreto bien guardado en el corazón de la Virgen María.

Y se refiere a la pasión de su hijo y a sus últimas horas de vida.

Al que se puede acceder sólo si hacemos con Ella y Su hijo la devoción que Ella creó, el mismo día en que Jesús murió.

Una devoción que ha sobrevivido hasta nuestra época, aggiornada especialmente por los franciscanos.

En este video vamos a contar dónde reside ese secreto y cómo acceder a él si recorremos la devoción a través de los ojos de la Santísima Virgen.

Dicen las escrituras que María guardaba todas las cosas de Jesús en su corazón, Lucas 2:19.

Ella como madre vivió el momento más doloroso que una madre puede vivir, y más aún, el más doloroso que un creyente puede vivir, que es el castigo de los hombres a Dios.

Y no bien murió Jesús, Ella comenzó una devoción que rememora todo lo que vio durante las últimas 9 horas de vida de Su hijo.

Y que dio forma a lo que luego relatan los evangelios, que comenzaron a ser escritos no antes de 15 años después de la muerte de Jesús y luego de la asunción de María.

No bien murió Jesús, Ella comenzó con una de las devociones más importantes que se han desarrollado en el cristianismo, el Vía Crucis.

Nos contó los secretos del camino que hizo Jesús hacia su crucifixión por la Vía Dolorosa de Jerusalén el Viernes Santo, desde el Pretorio al Calvario.

Y nos enseñó a detenernos en cada una de las estaciones y meditar, como estando presente allí, como sólo Ella, las mujeres y Juan estuvieron.

Acá vamos a contar cómo lo creó María.

Esta devoción tiene tres grandes beneficios para los cristianos hoy, y es recomendable realizarla no sólo en cuaresma sino en todo tiempo, en especial los viernes.

Primero, porque corre el velo de lo que los ojos de María vieron como madre. 

Segundo, porque se trata de una devoción con una estricta base histórica, rememoramos cosas que sucedieron realmente.

Y tercero, porque nos ayuda a comprender la parte culminante de la misión del Señor en la Tierra y su sufrimiento por la redención de los seres humanos.

Esta devoción creada por María, se puede practicar en las iglesias, donde por lo general existen reproducciones pictóricas de las estaciones de la Cruz.

O externamente al templo, por ejemplo en una manifestación alrededor de la parroquia.

Y es especialmente apta para realizarla cada uno en su casa.

La cantidad de estaciones ha ido variando a través de la historia. 

Pero últimamente se ha estandarizado a 14 estaciones, organización desarrollada por los franciscanos, a quienes se les concedió en 1342 la custodia de los lugares más sagrados de Tierra Santa.

Si quieres saber el contenido de las estaciones y cómo rezarlo busca en internet, que es muy fácil de encontrar, y en la descripción de este video hemos puesto los links a artículos nuestros sobre el tema.

¿Cómo se reveló lo que hizo María?

Pocas personas saben que esta devoción del Vía Crucis fue creada por la misma Virgen María no bien murió Su hijo. 

Esto fue revelado por la beata Ana Catalina Emmerich, gracias a cuyas videncias fue localizada la casa donde María vivió los últimos años de su vida junto con el apóstol Juan, en Éfeso.

Y hoy es un lugar de peregrinación que se encuentra en la actual Turquía.

Hemos hecho un video y escrito artículos sobre el impresionante hallazgo. 

¿Y cómo María desarrolló el vía crucis?

Después de la muerte de Jesús, María fue sacada del calvario sin conocimiento por sus amigos.

Marcharon a casa de Lázaro, donde se encontraban las otras santas mujeres.

Y allí el amor, el ardiente deseo de estar cerca de Jesús y de no abandonarlo, le dieron una fuerza sobrenatural y entonces partieron en número de 17 para seguir el camino de la Pasión nuevamente 

Dice la vidente,

«Yo las vi cubiertas con sus velos llegar sin atender a las injurias del populacho, besar la tierra en el sitio en que Jesús cargó con la Cruz, y después seguir el camino que Él mismo había seguido».

María buscaba las huellas de sus pies, contaba todos sus pasos e indicaba a sus compañeras los lugares consagrados por alguna dolorosa circunstancia. 

De esta manera es como esta devoción fue en un principio escrita en el corazón de María, pasó de su sagrada boca a sus compañeras, y de éstas a las escrituras y luego a nosotros.

Nuestra Señora sobrevivió 15 años a la ascensión de Jesucristo. 

Cinco años habitó en Jerusalén y los otros 10 en Éfeso, junto a San Juan, el discípulo amado.

Estando en Jerusalén, recorría la vía dolorosa siguiendo la misma ruta por la que pasara el Señor cargando con la cruz a cuestas diariamente.

Se detenía en cada uno de aquellos sitios que ofrecían un recuerdo especial para meditar y considerar la angustia que allí sufrió.

Algunas veces, el dolor que la inundaba era tal, que se desvanecía y quedaba enferma por largos días. 

Muchos creían que tarde o temprano fallecería a consecuencia de uno de estos desvanecimientos.

Tan así, que se le preparó una sepultura que no ocupó jamás, ya que su asunción fue estando en Éfeso con San Juan.

La Iglesia Católica sostiene el dogma que María ascendió en cuerpo y alma al cielo, pero no se expidió si la Virgen murió previamente o sólo dormitó.

Luego de 5 años en Jerusalén María se mudó a una casa que había hecho construir Juan en Éfeso.

Varias familias cristianas se habían establecido allí, antes incluso de que estallara la gran persecución.

Permanecían en tiendas o en grutas, hechas habitables con la ayuda de algunos entablados.

Y separadas una casa de otra por alrededor de 1 kilómetro.

La casa de María era la única de piedra y estaba a 17 kilómetros de Éfeso, un lugar solitario, con muchas colinas agradables y algunas grutas excavadas en la roca.

Había en las cercanías un castillo donde residía un rey que había sido destronado, que San Juan visitaba a menudo y que luego convirtió. 

Donde más tarde fue un obispado. 

Ana Catalina Emmerich da muchos detalles de la casa, que sirvieron luego para que una expedición encontrará la casa a finales del siglo XIX.

Había permanecido oculta para el mundo por siglos, pero paradójicamente tenía en el frente una imagen de la Virgen y era un lugar de peregrinación, especialmente de los musulmanes. 

No bien se instaló María en la casa construyó una réplica del vía crucis de Jerusalén, a alguna distancia detrás de su casa, en el camino que conducía a la montaña.

De tanto recorrerlo en Jerusalén sabía exactamente los pasos entre un lugar y otro de los 12 sucesos, a los que Ella daba más significación.

La beata Emmerich dice que a poco de su llegada a Éfeso la Virgen recorría la vía dolorosa entregándose a las meditaciones de la pasión.

Al principio iba sola, y medía con el número de pasos la distancia entre los diversos lugares donde había ocurrido algún incidente de la Pasión.

En cada lugar, erigiría con el tiempo una piedra, o si allí había un árbol, le haría una señal. 

El camino conducía hasta un bosque en donde una altura representaba el Calvario y una gruta en otra altura representaba el Santo Sepulcro.

Y cuando hubo dividido el trayecto en doce estaciones bien señalizadas y a las distancias exactas de los sucesos originales, lo seguiría diariamente en compañía de su sirvienta, sumergida en silenciosa contemplación.

Se sentaban en cada sitio que recordaba un episodio de la Pasión, meditando su significación misteriosa, dando gracias al Señor por su amor y derramando lágrimas de compasión. 

Y aún después arregló mejor las estaciones. 

Dice la beata Emmerich que la vio escribir con un punzón en cada una de las piedras la indicación de lugar que representaba, el número de pasos y otras cosas semejantes. 

También la vio limpiar la gruta del Santo Sepulcro y disponerla de manera que se pudiera orar más cómodamente.

Dice que en las estaciones no había imágenes ni cruces fijas. 

Eran sencillamente piedras conmemorativas con inscripciones. 

San Juan, las santas mujeres y los fieles de la primitiva Iglesia, acompañaban en ocasiones a Nuestra Señora en ese piadoso camino.

E incluso llegaba gente desde Jerusalén y de otros lugares para recorrerlo.

Más adelante, luego de la asunción de María, todo esto fue mejor ordenado y siguió siendo frecuentado por los cristianos que se postraban y besaban la tierra. 

Pero con el tiempo y las persecuciones, se lo fue comiendo el olvido.

También relata la beata Emmerich que después del tercer año de estancia en Éfeso, María tenía grandes ansias de ir a Jerusalén, y Juan y Pedro la llevaron allí. 

Parece que en ocasión de una especie de concilio de los apóstoles, donde María los asistiría con sus consejos.

Y a su llegada, por la tarde ya oscurecido, visitó el Monte de los Olivos, el Calvario, el Santo Sepulcro y todos los santos lugares de los alrededores de Jerusalén. 

Estaba tan triste y conmovida que apenas podía tenerse de pie, y Pedro y Juan la tenían que llevar sosteniéndola.

Y luego, 1 año y medio antes de su asunción, volvió a Jerusalén de nuevo y visitó los santos lugares con los apóstoles, otra vez por la noche. 

Estaba indeciblemente triste y suspiraba continuamente «Oh hijo mío, hijo mío».

Bueno, hasta aquí lo que queríamos contar cómo el vía crucis fue la primera devoción cristiana que apareció y fue creada por la misma Santísima Virgen.

Y me gustaría preguntarte si tu sueles realizar el vía crucis en alguna oportunidad y cuando y donde lo realizas.

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Al Inmaculado Corazón de María ARTÍCULOS DESTACADOS De consagración DEVOCIONES Y ORACIONES FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Lo + leído Mas Leído Movil NOTICIAS Noticias 2022 - enero - diciembre notorio Profecías Religion e ideologías Rusia

¿Qué producirá la Consagración de Rusia al Corazón de María que hará cambiar al mundo? 

La Consagración de Rusia actuará sobre esta nación y sobre el mundo entero.

Cuando se habla de que la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María por el Papa, con el formato revelado en Fátima, traerá una época de paz al mundo, corremos el riesgo de pensar que se trata de algo mágico.

¿Cómo puede ser que cuando Rusia ya esparció sus errores por el mundo, su consagración al corazón de María pueda cambiar al planeta?

Dios no es un mago, por lo que tiene que haber una explicación racional, medianamente comprensible para los seres humanos para interpretar el mecanismo.

Si no todo, por lo menos en parte.

Y la respuesta parece estar en el pedido adjunto que hizo María cuando pidió la consagración de Rusia: la comunión reparadora de los primeros 5 sábados.

Aquí hablaremos sobre cómo la Santísima Virgen pidió conjuntamente ambas cosas, por qué las pidió y cómo podrían revelar algo del misterio del efecto que estas dos cosas pueden tener sobre el mundo.

Muchos católicos están rezando desde hace décadas para que un Papa consagre Rusia al Inmaculado Corazón de María, cumpliendo estrictamente con la forma en que lo pidió Nuestra Señora.

Para así lograr que venga al mundo una época de paz.

En concreto, para que un Papa asuma la consagración, diciendo explícitamente que consagra Rusia al Inmaculado Corazón de María y lo haga en unión con todos los obispos del mundo.

Porque hasta ahora los 8 papas que pasaron desde las apariciones de Fátima para acá, han fallado.

No han mencionado específicamente a Rusia en la fórmula, por posibles problemas políticos con esa nación y de relacionamiento con la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Y por otro lado ha habido renuencia de los obispos a participar en la consagración, ningún Papa ha logrado alinear a los obispos detrás de él en este proyecto.

Pero además muchos no advierten que deben hacer también otra cosa que pidió Nuestra Señora en Fátima, la devoción reparadora de los primeros 5 sábados de mes.

O sea que no hay que esperar todo del Papa, el pueblo católico debe también aportar lo suyo.

No solo orar para que el Papa cumpla la consagración, sino haciendo también lo que la Virgen María pidió a los laicos específicamente, la comunión reparadora.

La solicitud del cielo de la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, fue pedido como algo sumado a la comunión reparadora de los 5 primeros sábados.

Y ambos esfuerzos pedidos a la Iglesia, al pueblo por un lado y al Papa por otro, tenían el objetivo de combatir el pecado en el mundo para evitar el castigo de Dios y lograr que viniera sobre la tierra una era de paz.

Empecemos por el principio de esta historia.

El 13 de junio de 1917, en su segunda aparición en Fátima, la Virgen dijo que a los niños Jacinta y Francisco se los iba a llevar pronto, pero que Lucía se iba a quedar en el mundo un tiempo más, porque Jesús quería servirse de ella para establecer en el mundo la devoción al Corazón Inmaculado de María.

Y allí Nuestra Señora promete que aquellos que abracen esta devoción, tendrán Su predilección y la salvación.

Y en la tercera aparición, del 13 de julio de 1917 les indica que el mundo está en falta, que se ha desviado y no hace caso, y que Dios va a castigarlo por los pecados, pero que dará una señal de cuándo lo hará.

Y que nosotros podemos hacer algo para impedir el castigo.

Ella dijo lo siguiente:

«Cuando viereis una noche alumbrada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal que Dios os da de que va a castigar al mundo sus crímenes, por medio de la guerra, del hambre, de la persecución de la Iglesia y del Santo Padre».

O sea que la guerra, el hambre, y la persecución a la Iglesia y al Papa, son los castigos por los pecados.

Y luego menciona que revelará una fórmula más adelante para prevenir los pecados y los castigos subsiguientes, dice,

«Para impedir eso – o sea los pecados y el castigo -, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados». 

Y especifica lo que sucederá si se cumple y también si no se cumple con el pedido, dice,

«Si atienden mis deseos, Rusia se convertirá y habrá paz.

Si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones de la Iglesia: los buenos serán martirizados; el Santo Padre tendrá que sufrir mucho; varias naciones serán aniquiladas».

Esto muestra que la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María y la Comunión Reparadora de los 5 primeros sábados son una unidad.

Se deben cumplir ambas cosas para combatir los pecados y evitar los castigos que vendrían como consecuencia.

O sea que no dependemos solamente de la decisión del Papa, sino también conjuntamente, de la decisión de los fieles de reparar.

Y 8 años después, el 10 de diciembre de 1925, le revela a Lucía la fórmula de la reparación. 

La Virgen visita a Lucía en Pontevedra con un corazón cercado de espinas en la mano pidiendo compasión, porque los hombres ingratos se las clavan continuamente, a través de blasfemias e ingratitudes, sin que haya nadie que haga un acto de reparación para arrancárselas.

Y entonces enseña la devoción para reparar Su corazón,

«A todos aquellos que durante cinco meses seguidos, en el primer sábado, se confiesen y reciban la Santa Comunión, recen el Santo Rosario y me hagan 15 minutos de compañía, meditando en los misterios del Rosario, con el fin de desagraviarme, Yo prometo asistirlos en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias para su salvación».

O sea que el desagravio a la Virgen tiene también la gracia de la salvación.

Y unos meses más adelante, el 15 de febrero de 1926, Lucía se encontró en la puerta del convento con un niño al que le había enseñado la jaculatoria «Oh Madre mía del cielo, dame a tu Hijo Jesús»

Y le preguntó si la había orado.

A lo que el niño le respondió,

«¿Y tú has difundido en todo el mundo lo que te pidió la Madre del Cielo?»

Y entonces el cuerpo del niño comenzó a brillar y se produjo un diálogo entre el niño Jesús y Lucía, en que ella le explica todos los peros que le habían puesto su superiora y su confesor a la comunión reparadora.

El niño las rebate todas e incluso le dice que si las almas tienen dificultad para confesarse el sábado, pueden hacerlo en la siguiente confesión.

De modo que el niño amonesta a Lucía y le dice cómo argumentar a sus superiores para instaurar la devoción.

Y posteriormente, en la noche del 29 al 30 de mayo de 1930, estando Lucía en Tuy, Jesús se le aparece y le responde a la pregunta que había hecho el confesor, sobre por qué 5 sábados y no 9 o 7 para la comunión reparadora.

Y entonces Jesús le dice,

«Hija mía, el motivo es el siguiente, son cinco las principales clases de blasfemias cometidas contra el Inmaculado Corazón de María:

Primero, las blasfemias contra la Inmaculada Concepción

Segundo, las blasfemias contra su Virginidad.

Tercero, las blasfemias contra su Maternidad Divina, negándose al mismo tiempo a reconocerla como Madre de los hombres.

Cuarto, las blasfemias de aquellos que públicamente tratan de infundir en los corazones de los niños la indiferencia, el desprecio y hasta el odio hacia esta Madre Inmaculada.

Y quinto, las ofensas de aquellos que la ultrajan directamente en sus Sagradas Imágenes«.

Y le agrega, que fue la propia Santísima Virgen quien le sugirió pedir esta reparación. 

Y en consideración a Ella, Su misericordia actuó para perdonar a las almas que han tenido la desgracia de ofender a Su Madre.

Todo esto es un gran misterio. 

Dios no es un mago ni nos pide que pensemos en términos mágicos.

Debería haber una explicación racional y comprensible para los seres humanos, sobre cómo la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María podría traer al mundo una era de paz.

Sobre todo cuando los errores de Rusia pasaron a occidente.

Pero si lo analizamos en conjunto con el otro pedido que la Virgen hizo en el mismo momento, la comunión reparadora de los 5 primeros sábados, adquiere sentido.

Porque si suficientes personas tienen una devoción activa al Inmaculado Corazón de María y reparan permanentemente los agravios que se le hacen.

Y además un Papa puede vencer los obstáculos políticos y de obediencia, alineando a todos los obispos detrás de él para consagrar Rusia al Inmaculado Corazón de María, entonces estaremos transformando el mundo.

No habrá tantos pecadores y los castigos de la guerra, el hambre, y las persecuciones a la Iglesia desaparecerían.

Ahí parece residir el misterio del poder de la consagración de Rusia y no en su poder mágico.  

De modo que la comunión reparadora de los 5 primeros sábados debe verse en conjunto con la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, para potenciar la devoción a la Virgen María.

Mientras la consagración es algo que tiene que hacer la cabeza de la Iglesia, el Papa, venciendo los obstáculos políticos y de obediencia, la reparación de los primeros 5 sábados lo debe hacer el pueblo venciendo la incredulidad.

Entonces, mientras los papas no realicen la consagración de Rusia, los laicos deberían orar para que la realicen y hacer la comunión reparadora permanentemente.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el misterio de cómo funciona la consagración de Rusia y la comunión reparadora de los primeros 5 sábados.

Y me gustaría preguntarte si alguna vez completaste esta comunión reparadora durante 5 sábados. 

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