Las instrucciones ocultas dentro de la Biblia sobre cómo navegar en el tiempo de grandes engaños que vienen.
¿Los eventos mundiales te están dejando perplejo?
A quien no, porque estamos viviendo una cantidad de eventos impresionantes, todos a la vez, que desafían nuestra comprensión.
Si echamos un vistazo a nuestra vida y al mundo que nos rodea, veremos que los eventos actuales, todas juntos —guerras, desastres naturales, pandemias, divisiones sociales, perversiones morales— son únicos.
¿Son simples coincidencias, o estos sucesos están alineados con un plan divino mayor?
¿Estamos en la etapa anunciada en las Escrituras en la que Dios purificaría al mundo?
¿Y qué significa eso para nuestra vida y la de nuestros seres queridos?
Aquí vamos a desentrañar las profecías bíblicas que muchos han pasado por alto, y que nos ofrecen una visión clara de los tiempos en los que vivimos.
Y descubriremos cómo las revelaciones de la Santísima Virgen, durante los últimos dos siglos, son una repetición de las palabras de Jesús, y una guía para que atravesemos este período de la mejor forma.
¡No te pierdas este análisis esencial para entender y afrontar el presente adecuadamente!
La semana anterior a la Semana Santa, Jesucristo pronunció el sermón escatológico que recogen Mateo 24 y 25, Marcos 13 y Lucas 21.
En ese sermón habla de tres cosas diferentes pero cronológicas.
Primero, el castigo a Israel por rechazar al Mesías, que sería antes de 40 años; y así en el año 70 vino la destrucción del Templo.
Y que los judíos no hayan podido reconstruirlo hasta el día de hoy, muestra que esto fue algo que vino del Cielo.
Segundo, el castigo a las naciones que apostatarán, que es lo que estamos viendo hoy; habla de la gran tribulación.
A esto se le llama la purificación del Final de los Tiempos.
Las escrituras dicen que en el final de los tiempos el hombre se va a alejar de la verdad y va a abrazar lo que dicen los demonios, y eso es lo que estamos viendo hoy en día
Y tercero, el castigo final, el juicio final, cuando irán al infierno todos los que rechacen a Dios y al cielo los buenos.
En ese relato escatológico de Jesús recogido en los 3 evangelios, Jesús advierte que cuando llegue el final de los tiempos el evangelio del reino será predicado en todo el mundo; lo que ya ha sucedido.
Alerta de que habrá señales cósmicas.
Habla que habrá engaños y falsos cristos.
Que habrá guerras, rumores de guerras, hambre, pestilencias y terremotos.
Habrá persecución y odio hacia los creyentes.
Pero a pesar de la persecución, no se perderá ni un cabello de su cabeza.
Se menciona que la «abominación desoladora» se instalará en el lugar santo, o sea que el maligno se introducirá en la Iglesia.
Y se instruye a los que estén en las ciudades a huir a las montañas, o sea buscar refugio.
Y en ese sermón escatológico Jesús dice otras cuatro cosas importantes.
Primero, que esto va a ser doloroso, pero una gran liberación, porque ahora la humanidad está oprimida en las tinieblas del pecado, y este mundo no es sostenible.
Segundo, también como dice Zacarías 13:7, los pastores serán atacados, y entonces no cumplirán su misión de apacentar al rebaño y el rebaño se dispersará.
Y hoy vemos que eso está pasando.
Hay una inmensa confusión en el clero, y el escándalo que provoca la vida de algunos de ellos ha resquebrajado la imagen sacerdotal.
Y muchos ya no reconocen las señales de los tiempos y no advierten al rebaño de que hemos llegado al final de los tiempos, obstaculizando que los fieles se preparen con ahínco.
Tercero, dice el Señor que hay que estar como las vírgenes prudentes con las lámparas encendidas; preparados, mirando las señales de los tiempos.
O sea acercarse a los sacramentos, la oración, y no dejarse llevar por la locura colectiva en que nos encontramos, que acaba justificando prácticamente todo.
Y finalmente cuarto, que la mayoría no se va a dar cuenta de lo que está pasando.
Será como en los tiempos de Noé y en los tiempos de Lot.
La gente estaba comprando y vendiendo; estaban entretenidos como ahora están con el celular, las redes sociales, Netflix, haciendo fiestas entre amigos.
Y no se daban cuenta de lo que se les venía encima.
Hasta el día en que Noé entró en el arca y llegó el diluvio.
Sin embargo hay signos de que algunos se van dando cuenta de que aquí está pasando algo, por las guerras, la situación económica, las epidemias, la crisis moral, las divisiones, los enfrentamientos.
Pero no llegan a comprenderlo del todo porque muchos pastores optan por no explicarles, o mismo ellos no lo reconocen.
Este es el gran marco que da la Biblia para entender lo que pasará en el Final de los Tiempos.
Y en los últimos 200 años el Señor ha enviado a la Santísima Virgen a repetirnos esto, y a darnos como una sintonía fina de los sucesos y cómo tenemos que vivir.
Están habiendo apariciones como nunca antes.
Y esto estaba ya previsto en la Biblia.
En Hechos de los Apóstoles 2 dice: “Sucederá en los últimos días —dice Dios—, que derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes tendrán visiones, y vuestros ancianos tendrán sueños”.
El planteamiento básico de la Santísima Virgen es este: estamos en el Final de los Tiempos.
Ya entrando en la gran apostasía.
El maligno se está infiltrando tanto en la iglesia como en el mundo.
Va a venir una gran purificación del mundo, el maligno lo sabe y por eso lanza una gran ofensiva.
Dios intervendrá a través del aviso o iluminación de conciencia.
Y después vendrá el reinado del anticristo.
Pero el Señor finalmente derrotará a las fuerzas malignas y habrá un castigo para los apóstatas.
Y culminaremos en una era de paz, los 1000 años que habla la Biblia, y viviremos en la divina voluntad, como nunca antes ha sucedido en la historia.
Nuestra Señora le dijo al Padre Gobbi, que en esta batalla del Final de los Tiempos, el maligno va a tener éxito inclusive en seducir a los buenos.
Y hoy vemos que la jerarquía de la Iglesia está haciendo un juicio negativo sobre las apariciones que nos informan de todo esto.
Y hay promesas en esos mensajes del Cielo de que los creyentes, el pequeño remanente, será protegido.
Algunos serán elegidos como mártires por el Señor, pero el resto serán protegidos como ha sucedido durante las distintas persecuciones que han sufrido los cristianos.
Ya el remanente fiel está siendo protegido al conocer esto, permitiéndole empezar a tomar medidas, como por ejemplo pensar en donde vivirán y qué comerán cuando venga la persecución del anticristo.
Pero también los mensajes dicen que no se preocupen. Dios claramente les va a decir qué tienen que hacer.
Porque habrá una protección sobrenatural.
El espíritu de Dios es espíritu de paz, no de ansiedad y miedo, y Él tiene diferentes planes para cada uno de nosotros.
Si te está llamando para hacer algo en particular, Él te va a guiar claramente.
Mientras tanto tenemos que enfocarnos en lo que la Virgen nos pide, rezar el rosario, estar en gracia de Dios, apegarnos al verdadero magisterio de la Iglesia, tener una vida centrada en los sacramentos, especialmente la Confesión y la Eucaristía, y esforzarnos por vivir en la divina voluntad.
Bueeeno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre cómo la Biblia ya nos ha advertido sobre los sucesos del Final de los Tiempos y cómo la Virgen está viniendo para que los interpretemos correctamente y a guiarnos.
Y me gustaría preguntarte por qué crees que los sacerdotes no hablan a los fieles de estas profecías que están en la Biblia.
Qué nos dice la Biblia que sucederá en el Final de los Tiempos y cómo protegernos.
¿Te preguntas qué está pasando con el mundo? ¿Sientes que la sociedad se desmorona a tu alrededor?
La pandemia, las guerras, la incertidumbre… todo parece indicar que nos dirigimos hacia un futuro dramático.
Pero no te alarmes.
Las profecías bíblicas anticipan estos tiempos turbulentos, nos ofrecen una esperanza y nos indican cómo seremos protegidos.
Aquí nos embarcaremos en un viaje fascinante a través de las Escrituras.
Y descubrirás cómo la purificación del mundo y la Iglesia están en marcha según lo que profetizó Jesucristo, qué cosas concretas están por venir, y qué deberíamos hacer para protegernos y salvarnos.
Todo lo que está sucediendo ahora está en la Biblia, en el Apocalipsis y especialmente en el sermón escatológico que dio Jesús antes de semana santa, que recogen Mateo 24, Lucas 21 y Marcos 13.
Pero en ellos están mezclados tres juicios, que recién en los últimos tiempos los teólogos han podido desmenuzar.
En este sermón escatológico Jesús habla de tres juicios: el juicio de Israel, el juicio de las Naciones y el juicio Universal.
El juicio de Israel es un juicio específico para el pueblo de Israel, por haber rechazado al Mesías.
Dijo Jesús que sería antes de que acabe esta generación, es decir, antes de 40 años.
Y efectivamente, en el año 70 los romanos asediaron Jerusalén, fue destruida y su población fue deportada por todas las naciones.
Jerusalén estará en manos de los gentiles hasta que vuelva a manos de los judíos en 1947, con la creación del Estado de Israel, y 20 años después con el aseguramiento de la paz interna.
Y a partir de allí llegará la hora de los gentiles.
El segundo juicio es a las Naciones gentiles, castigadas por rechazar al Mesías.
Es un juicio para todos los habitantes vivos del mundo, y es el que está en marcha.
Y finalmente viene el juicio universal, que es la parusía, la segunda venida del Señor en su gloria, rodeado de ángeles, a juzgar a vivos y muertos, y allí acabará el mundo.
Este juicio universal es para todos los hombres que habitaron la Tierra en todas las épocas, y es al final de la historia.
Ahora estamos en la época del juicio a las Naciones, que también se menciona en el Antiguo Testamento como el Día de la Ira de Yahveh.
Una ira que no se puede retener más ante el pecado, porque ha tocado a los niños, que no se les está permitiendo nacer.
Ninguna revolución ha liquidado a tantos, no solo desde el punto de vista físico, sino también en la forma en que se los está pervirtiendo.
Una señal de que el juicio a las Naciones está en marcha lo tenemos en Zacarías 13, donde Yahveh habla de que herirá a los pastores y se dispersarán las ovejas, o sea una apostasía que comenzará en los consagrados.
Y eso va producir la necesidad de que Dios purifique a su pueblo.
Y ahí se habla de que quedará un tercio.
De esta apostasía y crisis de fe nos enteramos a partir de la década de 1960, cuando la Virgen apareció en Garabandal, y dijo que “muchos cardenales, obispos y sacerdotes van por el camino de la perdición y con ellos llevan a muchas almas”.
Y por esto no fue aprobada.
Y luego la pérdida de fe se hizo evidente con la crisis de los abusos y el ascenso del modernismo en la jerarquía vaticana.
Joel 2 nos dice cómo será ese juicio a las Naciones.
Dice que habrá un nuevo Pentecostés, “derramaré Mi Espíritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños”.
El Espíritu Santo será derramado sobre todos los hombres de todo el mundo.
Es lo que se llama el Aviso o la iluminación de las conciencias.
Va a ser un acto de misericordia divina como no ha existido nunca, todos van a ver en su conciencia que Dios existe.
Y Dios les hará ver cómo ve su vida, para que tengan la oportunidad, si quieren, de arrepentirse y convertirse, o si no, de rechazarlo y quedar anclados en el mal.
El Aviso vendrá en medio de la tribulación y asociado a fenómenos cósmicos.
El discurso escatológico de Jesús del que hablamos antes, dice que se oscurecerá el sol, y la luna no dará su luz, y las estrellas caerán del cielo, y los poderes del cielo se conmoverán.
Conchita de Garabandal vio el Aviso, y dijo que habrá como un choque de dos astros y que habrá mucha luz.
Y la vidente de la Misión IO Eros dice que «IO», la luna de Júpiter, chocará con el asteroide “EROS”.
Y por eso se especula que habrá un gran destello que se verá durante unos días en todo el universo, y que en ese momento se producirá la iluminación de las conciencias.
Un tiempo después los restos del choque, pasarán cerca de la Tierra y alterarán su eje, ocasionando diversas catástrofes.
Entonces dice Mateo 24, “aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo”.
O sea que va a haber esa gran manifestación de Jesucristo.
Diversas revelaciones privadas dicen que aparecerá una gran cruz en el cielo.
Y probablemente sea el gran Milagro profetizado en Garabandal y Medjugorje, que vendrá dentro del año del Aviso.
Y luego Mateo 24 sigue diciendo en el sermón escatológico que el Señor enviará sus ángeles, y reunirán de los cuatro vientos a sus elegidos.
No está hablando del fin del mundo, porque si fuera el fin del mundo serían todos, y no sólo los elegidos.
¿Y qué quiere decir eso?
Que va a haber una confrontación y que los ángeles guiarán a los que hayan recibido la marca de la cruz en la frente.
Los que hayan optado por Cristo recibirán una iluminación de sus ángeles que les dirán qué tienen que hacer en esta batalla.
Mientras los secuaces del maligno atacarán y perseguirán a los justos.
Y los elegidos, los que tengan la marca del cordero, serán protegidos y guiados por los ángeles.
Y luego de esto Dios enviará el castigo, que incluye los 3 días de oscuridad.
Hace 200 años la Santísima Virgen además nos comenzó a informar esto a partir de La Medalla Milagrosa, La Salette, y luego de toda la catarata de apariciones verdaderas que hemos estado viendo.
Pero también han aparecido falsos profetas, como predijo Jesús en el discurso escatológico del que hablamos.
Por un lado, son las apariciones falsas, que nos desinforman y tratan de asustar a la gente anunciando catástrofe tras catástrofe.
Y por otro lado están los falsos profetas, que desde adentro de la Iglesia le sugieren a los fieles que no hay que oír ningún mensaje de la Virgen.?
¿Y qué podemos hacer ante todo esto que nos dice la Biblia?
Desde ya estar orando y haciendo sacrificios para que se acorten esos días, y para que los que quieren ser fieles al Señor, se mantengan fieles.
Cristo dijo además que hay que estar con las lámparas encendidas, o sea estar en gracia de Dios, y unidos a Él.
Y dijo también, que cuando pasen estas cosas, “levantad vuestra cabeza, porque se acerca vuestra liberación”.
Hoy día hay muchos cristianos no están enterados de los tiempos que estamos viviendo, que habrá guerras, epidemias, carestía, hambre, persecución y catástrofes en la naturaleza.
Es nuestro deber informarles, con caridad y sin sembrar el miedo, aunque probablemente muchos no querrán oírlo por temor.
Bueno, hasta aquí lo que dicen las escrituras sobre este momento histórico único que nos tocó vivir y cómo deberíamos actuar.
Y me gustaría preguntarte si crees que tu vas a ver en vida todo este proceso hasta llegar a la era de paz o no.
Los que están detrás de la Inteligencia Artificial quieren tomar el control de la Biblia y de las religiones.
Yuval Harari, uno de los principales ideólogos del Foro Económico Mundial, dice que la Biblia que todos conocemos es Fake News, da información falsa.
Y que la Inteligencia Artificial podrá reescribir una Biblia correcta, que generará una religión correcta.
Y Harari tiene detrás todo el peso de los globalistas, que han anunciado que quieren cambiar la civilización con un Gran Reinicio.
Aquí hablaremos sobre los motivos que mueven a Harari a plantear que la Inteligencia Artificial puede reescribir la Biblia correctamente, cuales son sus equivocaciones y hasta dónde podrá avanzar la Inteligencia Artificial en esto.
Diversos grupos de presión han reescrito partes de la Biblia para que se adapte mejor a sus gustos, pero con poco éxito.
Hay biblias feministas.
Una se lanzó en Alemania en el 2006 y la justifican en que la Biblia original fue manipulada por traductores con un sesgo machista, propio de las sociedades en que vivían.
En esta versión Dios es “la Eterna” o “la Viviente”, en vez de “el Señor”.
Se habla de “nuestra Madre y nuestro Padre que están en los Cielos”.
Aparecen apóstolas, fariseas, diaconisas y profetisas.
Y en otros pasajes se suplanta al hijo por una palabra neutra.
También hay una biblia feminista inglesa que es mucho más radical, donde los papeles masculinos están interpretados por mujeres, y los roles femeninos son interpretados por hombres, incluso en las circunstancias específicas de sexo como la reproducción.
En el 2012 apareció una versión Gay Friendly, favorable a los gays y las lesbianas, donde se reescribieron 9 versículos de la Biblia.
También los animalistas están comenzando a reescribir la Biblia utilizando la Inteligencia Artificial para darle al Libro del Génesis una actualización vegana.
Los animales ahora son denominados ‘seres’, en lugar de ‘bestias’ o ‘criaturas’.
La figura bíblica de Abraham se hace amigo de un cordero en lugar de sacrificarlo, e incluso adopta un perro con su esposa Sara.
Dios dio a los seres humanos sólo verduras para sustento.
Y plantas como el cáñamo y el bambú reemplazan las pieles de animales para la ropa.
Lo que tienen en común estas Biblias es que le quitan al cristianismo su base sobrenatural.
La Biblia tal como se conoce hoy data del siglo IV y contiene un compendio de 73 libros inspirados por Dios, y que utilizan todos los cristianos como fundamento de su fe.
Incorpora libros escritos en un período de 1500 años.
El cristianismo afirma que Dios inspiró a los escritores a narrar la historia de la salvación humana, como una historia de amor entre el Dios creador, y el objeto de su amor, que es el hombre.
A través de las páginas de la Biblia vemos como Dios interactúa con la humanidad y se va revelando de a poco desde el principio de los tiempos.
El Antiguo Testamento comunica que enviará un mesías para dar la salvación a la humanidad, que desobedeció a Dios.
Y el Nuevo Testamento revela que la salvación viene por Jesucristo, el hijo de Dios.
La Iglesia Católica enseña que la Biblia contiene la revelación de Dios y es infalible en lo que se refiere a la salvación y la fe, pero también reconoce la presencia de elementos literarios, históricos y culturales humanos en los textos bíblicos.
Hay en ellos la propuesta de Dios de una moral para los hombres, la moral bíblica.
Que se expresa especialmente, en los diez mandamientos entregados al pueblo judío y las bienaventuranzas expresadas por Jesús en el sermón del monte.
Por lo tanto, si Dios existe y es omnipotente y omnipresente, y la Biblia fue inspirada por Dios y expresa la palabra de Dios, entonces no hay razón para dudar que sea una revelación completa para utilizar en todos los tiempos.
Y en este sentido es la verdad.
Pero los sentimientos existenciales anulan la realidad, y por eso vemos que en este mundo posmoderno, los grupos de presión justifican las versiones artificiales de sus Biblias.
Pero últimamente ha surgido una nueva posición, la del israelí Yuval Harari, que considera la Biblia como un texto autoritativo, pero que se inscribe dentro del lenguaje y la narración de historias para manipular y controlar a las personas, y modelar la sociedad.
Y expresa que ahora la Inteligencia Artificial podrá crear una Biblia correcta.
Porque dijo que “a lo largo de la historia, las religiones soñaron con tener un libro escrito por una inteligencia sobrehumana, por una entidad no humana”.
O sea que una entidad no humana ahora está lista para crear ese código de conducta más adecuado para los hombres.
Y va aún más allá, Harari dice, «en unos años, puede haber religiones que sean realmente correctas.
Solo piense en una religión cuyo libro sagrado esté escrito por una Inteligencia Artificial».
Por lo tanto él cree que la Inteligencia Artificial, creada por el hombre, nos dará los secretos de la vida y la moral a toda la humanidad.
Y a tal punto llega su desconocimiento a Dios que dice, “con la Inteligencia Artificial tenemos un diseño inteligente, pero no el diseño inteligente de la creación que está en la Biblia, sino un diseño realmente inteligente”.
Una religión perfecta, para un mundo unificado religiosamente.
Y como alto integrante del Foro Económico Mundial, la mayor organización de las élites globalistas que quieren cambiar la civilización, ha pedido que se realice, para remodelar la espiritualidad con la visión globalista del Foro Económico Mundial.
En definitiva, está abogando para que la Inteligencia Artificial, manejada por el Foro Económico Mundial y sus socios, cree una Biblia para una nueva religión mundial, que remodele el mundo de acuerdo a sus intereses.
Pero atención, nos quiere vender una concepción de la Inteligencia Artificial que no se condice con la realidad.
Dice que la Inteligencia Artificial “es la primera tecnología que puede crear nuevas ideas; la imprenta imprimió tantas copias de la Biblia como le ordenó Gutenberg, pero no creó una sola página nueva”.
Pero en realidad la Inteligencia Artificial no crea nada, sino que compila y reordena la información que crearon los seres humanos.
Busca datos y responde al escenario que se le presenta, nada más.
La entidad no humana, como le gusta llamar Harari a la Inteligencia Artificial, no crea conocimiento de la nada, como lo hace Dios.
Sino que busca, y recopila información y, a menudo, inventa cosas, en un mosaico híbrido de información que puede parecer lógico a primera vista.
¿Pero es la verdad lo que produce, sino sólo lo que los hombres dicen?
Por ejemplo la principal herramienta de Inteligencia Artificial, el ChatGPT, en apenas unos meses desde su lanzamiento, ya inventó casos inexistentes en un informe judicial, declaró su amor a un comentarista y acusó falsamente a otro de malversación de fondos.
Aun así, ChatGPT puede ser utilizada como herramienta para escribir y predicar sermones, como sucedió en un servicio protestante en Alemania en junio de 2023.
Cuando 4 avatares generados por Inteligencia Artificial, en un equilibrio racial y de género perfectamente equitativo, produjeron un sermón cuyo mensaje se centraba en dejar atrás el pasado.
En realidad, no predicaron un sermón para llegar al corazón de los fieles, sino un texto que se veía justo como un servicio debería verse.
Incluía palabras típicas de un sermón, pero en lugar de la predicación de corazón a corazón, a la que nos llama la Biblia, los robots simplemente dijeron una colección de palabras similares a las de un pastor.
Pero San Pablo en Romanos 10:13 nos dice, “todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo, pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿cómo predicarán si no son enviados?”
Bueno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre la Biblia que podría reescribir la Inteligencia artificial y sus limitaciones.
Y me gustaría preguntarte si piensas que al final la Inteligencia Artificial va a reescribir la Biblia y qué eventual éxito puede llegar a tener.
Cómo entender la creación y la relación del Antiguo y el Nuevo Testamento.
Desde el principio de la humanidad Dios fue dando fragmentos de Su revelación a los distintos pueblos.
Hasta que se reveló como el único Dios al pueblo judío y le dio el código moral de los 10 mandamientos.
Y luego completó la revelación con la encarnación de Su hijo Jesucristo.
Y más tarde apareció la Biblia, que se transformó en el libro más impreso y leído del mundo a través de la historia.
Sobre el que los protestantes y los católicos tienen diferentes miradas.
Aquí hablaremos sobre cómo Dios hizo para la creación de la Biblia, cómo se deben interpretar los pasajes al leerla, y cuales son los errores que se cometen al relacionar el Antiguo Testamento con el Nuevo Testamento.
Dios es el autor de la Biblia, pero no en el sentido que la dictó a los seres humanos, como los musulmanes dicen que pasó con el Corán.
Sino que Dios eligió personas, las capacitó y les dio una gracia especial para ayudarlo en el trabajo de escribir su revelación, para que lo hicieran en su propio estilo, idioma, y formato.
Esto significa que Dios inspiró a los autores sagrados y puso su imprimatur en el texto.
Por eso decimos que los 73 libros de la Biblia están inspirados por Dios.
La Biblia está dividida en el Antiguo Testamento, que contiene lo que Dios reveló a la razón humana, desde la creación del mundo hasta la encarnación de Nuestro Señor, en 46 libros.
Y en el Nuevo Testamento, que reveló Nuestro Señor Jesucristo por intermedio de los apóstoles y otros escritores sagrados, en 27 libros.
Sin embargo, desde la época de Jesús, hasta el final en el siglo IV, los cristianos no tuvieron ningún Nuevo Testamento.
Lo que tenían era una serie de pergaminos que venían de la era apostólica.
Y en ese momento llegó un sacerdote de nombre Arrio que rechazó la enseñanza de que Jesucristo era Dios.
Comenzó a formular su propia lista de libros, y sus seguidores adoptaron este Canon Arriano.
Y entonces la Iglesia primitiva se reunió en el Concilio de Nicea I, en el año 325 dC para refutar a Arrio y se estableció el Credo de Nicea, con las enseñanzas centrales de la Iglesia.
Y también se tomó la decisión de estandarizar un Nuevo Testamento, con el fin de oponerse a las herejías arrianas, basado enteramente en la tradición de los apóstoles, como todavía se enseñaba y era preservada por los obispos.
Unos 40 años después el obispo Atanasio de Alejandría, compiló la lista de 27 libros que fue adoptada en los Sínodos de Roma, Hipona y Cartago, y decretada en el año 405 dC, por el Papa San Inocencio I.
Luego Lutero le quitaría libros a la biblia protestante.
El establecimiento de un canon bíblico fue sólo un paso que dio formalidad a la Biblia, pero no la hizo popular, porque su difusión era limitada.
Pocos sabían leer y las biblias eran muy escasas, porque se copiaban a mano, una a una, por monjes.
Pero a mitad del siglo XV se produjo una invención que permitió popularizar la Biblia, apareció la imprenta.
La Biblia de Gutenberg fue el primer libro impreso en Europa Occidental mediante tipos móviles de metal.
Y así Gutemberg popularizó al cristianismo más que ninguna otra persona en el mundo, llevándolo a ser el libro más impreso en toda la historia, estimándose en 6 mil millones de copias.
¿Y cómo se debe leer la Biblia?
Los católicos deben leer el Nuevo Testamento a la luz del Antiguo Testamento, no como independientes.
El numeral 112 del Catecismo de la Iglesia Católica, dice que hay que prestar atención al contenido y la unidad de toda la escritura, y no observar las partes en forma aislada.
Y el numeral 113 dice que se debe leer la Biblia de acuerdo a la tradición viva de toda la Iglesia, y a la enseñanza papal y de los doctores y padres de la Iglesia, porque el Espíritu Santo guía a la Iglesia en la interpretación.
Pero los protestantes sostienen que la Biblia es la única regla de la fe y que es lo suficientemente clara, como para no necesitar auxilio para entenderla e interpretarla.
Lo cual es absolutamente falso, porque hasta las biblias protestantes tienen citas que ayudan al lector a interpretarla.
Los católicos sostienen que este punto de vista protestante no es bíblico.
Sostienen que la revelación de Dios nos llega a través de tres canales: la Biblia, la tradición y el magisterio.
Pero la diferencia es que mientras la Biblia ha sido inspirada, la tradición y el magisterio no, aunque también son infalibles.
La tradición y el magisterio consisten en las enseñanzas que se han revelado a través de la predicación, desde los apóstoles hasta acá.
Y el Espíritu Santo es el que protege esta enseñanza de la corrupción.
Algunos pueden pensar que la posición de la Iglesia Católica es arrogante, al verse a sí misma como la intérprete autorizada de las escrituras.
Pero la intención es aceptar humildemente la responsabilidad de la misión dada por Dios.
La Iglesia se ve a sí misma como la guardiana y la intérprete de las escrituras, ya que fueron realizadas por miembros de la Iglesia y la Iglesia las reunió en un solo cuerpo.
Y hoy hay dos cosas centrales en la Biblia que están siendo atacadas, una es su infalibilidad.
La fe católica dice que todo lo que afirma la Biblia es verdad, a esto se llama inerrancia de la sagrada escritura.
Pero hay que interpretar referente a qué es esa verdad.
Porque hay que considerar que algunas afirmaciones son figurativas y no literales, como por ejemplo que el sol sale por el este.
Y algunos han tomado descripciones figurativas y poéticas de la Biblia como fácticas, y han cometido errores que no son achacables a ella.
Por ejemplo el salmo 104:5 dice que la Tierra es firme, que no se puede mover, y esto se interpretó como que el Sol gira alrededor de la Tierra.
Y el segundo ataque es a la unidad entre el Antiguo y Nuevo Testamento, muy de moda en este momento por la prédica de los modernistas.
Los dos Testamentos revelan a un mismo Dios, que es santo, misericordioso y justo.
Que condena el pecado y quiso salvar a los pecadores mediante el sacrificio de Su hijo.
Y cuando éste se hizo presente en la Tierra, el Dios que se había revelado desde el Antiguo Testamento, nos muestra cómo llegar a Él a través de Su hijo.
Además el Antiguo Testamento es una convalidación de la divinidad de Jesús, porque contiene muchas profecías de su aparición y martirio, que se ven cumplidas con la encarnación, la vida pública y la crucifixión de Jesús.
En el Antiguo Testamento Dios enseña la maldad del pecado mostrando su ira hacia él.
Mientras que el Nuevo Testamento muestra a Jesucristo tratando de rescatar a los que han caído en el pecado.
En el Antiguo Testamento se muestra a un Dios preocupado por liberar al pueblo del mal, y por eso castiga y reprime a los judíos cuando le desobedecen y adoran ídolos.
Y es por eso también que les entregó los diez mandamientos, para que regulen su vida personal y la de la sociedad.
Y ya con esta base, es que Jesús busca que las personas cambien también interiormente, predicando el perdón y el cumplimiento de la ley.
Por eso entonces nos encontramos que en el Antiguo Testamento Dios se preocupa por establecer leyes y reglas, que Jesús muestra, en el Nuevo Testamento, cómo se deben cumplir.
Muchas veces hemos oído que el Dios del Antiguo Testamento es diferente al Dios del Nuevo Testamento.
Dicen que el Dios del Antiguo Testamento está lleno de ira y es castigador.
Mientras que el Dios que presenta el Nuevo Testamento está lleno de amor y gracia.
Sin embargo eso no es así.
Por ejemplo, en el Antiguo Testamento se describe permanentemente a Dios como lento para la ira y con amor misericordioso.
El amor eterno y misericordioso de Dios se menciona 200 veces en el Antiguo Testamento.
Mientras que Jesús ha hablado mucho más sobre el castigo eterno de lo que han hablado los libros del Antiguo Testamento.
También se ha dicho que el Dios del Antiguo Testamento era intolerante y extremadamente celoso.
Sin embargo las exigencias que pide Jesús para seguirlo son mucho más fuertes a nivel personal, que las expresadas en el Antiguo Testamento.
En definitiva, Jesús pudo revelar su mensaje porque tenía una base que venía de las enseñanzas del Antiguo Testamento.
Allí se habían revelado las características centrales de Dios, y Jesús lo que hizo fue refinar y completar alguna de esas características.
Finalmente hay acusaciones absurdas de los protestantes, que dicen que hubo un tiempo en que los católicos prohibieron la lectura de la biblia y que encadenaban la Biblia al ambón.
El encadenamiento se hacía para que no la robaran, porque eran extremadamente caras cuando se copiaban a mano.
También acusan a la Iglesia de quemar biblias, pero lo que sucedió es que la Iglesia quemó traducciones de la Biblia que contenían herejías, por ejemplo biblias arrianas.
Y lo cierto es que la Iglesia Católica incentiva a leer la Biblia, esto lo oímos permanentemente en los sermones.
Y en las misas se habla mucho más de la Biblia, a través de las lecturas, las oraciones del misal y las homilías, que en los servicios protestantes.
Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo se creó la Biblia, cómo se relacionan el Antiguo y Nuevo Testamento, y cuáles son los errores que se cometen al leerlos.
Y me gustaría preguntarte si tienes una Biblia en tu casa, si la lees de vez en cuando y cuando lo haces.
El camino que se está recorriendo para relativizar las enseñanzas de Jesús en la Biblia.
La confusión sobre la fe que hoy vemos en muchos jerarcas, sacerdotes y fieles católicos procede de una bola de demolición lanzada contra la credibilidad de la palabra de Dios que está estampada en la Biblia.
No se trata solamente que se la reinterprete para permitir acciones que antes eran pecados.
Sino de restar credibilidad a que las palabras adjudicadas a Jesús hayan sido realmente dichas por Él y no una mera interpretación de los primeros cristianos.
Aquí hablaremos sobre cómo está transcurriendo la demolición basada en la falacia de que no podemos estar seguros si lo que transmite la Biblia fueron los verdaderos dichos de Jesús.
Y cómo por el contrario los apóstoles fueron estrictos en preservar la palabra de Dios, y a su vez Dios hizo promesas sobrenaturales de que su palabra se preservaría para siempre, para que puedas tener la seguridad en la Biblia.
La apostasía, o sea la erosión de la fe, que vemos dentro de los cristianos hoy, es el signo más terrible del Final de los Tiempos.
Hay una multitud de supuestos seguidores de Dios que no reconocen sus enseñanzas.
¿Y en qué se basan para no reconocer totalmente en las escrituras la palabra de Dios?
Todo comienza con la deconstrucción de las palabras de Jesús, que teólogos cristianos, con poca fe, han realizado en los últimos dos siglos.
La mayor cizaña ha sido introducir la creencia, entre los católicos sencillos, de que si bien podemos interpretar a Jesús a través de la Biblia en términos generales, no lo debemos hacer en términos estrictos, porque no sabemos exactamente lo que Él dijo.
Ya que, como dijo algún líder de congregación religiosa, no había grabador en ese momento.
Esta perversión ha generado un ridículo ateísmo cristiano, que la persona toma lo que le gusta de lo que Jesús ha dicho, y que coincide con el espíritu de la época, y la persona rechaza lo que no le gusta y tampoco le gusta al mundo moderno.
De modo que reelaboran las enseñanzas de Jesús basándose en los conceptos del amor, la gracia, la bondad y la aceptación por los demás, etc.
Pero se niegan a aceptar las restricciones enseñadas respecto a la pureza, la santidad, evitar el pecado, especialmente sexual, y una vida dominada por los deseos de la carne, etc.
La maniobra de los eruditos cristianos de poca fe, es sostener que al fin y al cabo, no sabemos lo que dijo realmente Jesús, porque los evangelios fueron escritos décadas después.
Y con la preocupación de predicación, o sea de proselitismo, y no de transmitir los hechos objetivos realizados por Jesús y sus palabras concretas.
Por lo tanto los evangelios serían una especie de reinterpretación de los dichos de Jesús de acuerdo a la moral de la época del primer siglo.
En el fondo sólo nos enseñarían lo que las primeras comunidades cristianas creían sobre Jesús, y no una radiografía de las palabras concretas de Jesús.
Y entonces concluyen que cada época debería reinterpretar a Jesús de acuerdo al espíritu de la época.
Esto es una enorme bola de demolición tirada contra el cristianismo para hacer añicos su edificio doctrinal.
Porque cualquier cita de las palabras de Jesús que aparezca en la Biblia, sería sospechosa de que podría haber sido una elaboración que hicieron las primeras comunidades cristianas, para basar su predicación.
Y eso llega hasta los milagros mismos que hizo Jesús.
Por eso muchos sacerdotes tratan los milagros que describe la Biblia como meras fantasías, usados para poder dar una enseñanza moral, lo cual aprendieron en los seminarios, controlados por los que manejan la bola de destrucción.
Obviamente no es todos los casos es así, pero en muchos sí.
Entonces lo que nos debemos preguntar, ¿son confiables los evangelios como palabra de Dios?
Y la respuesta es sí.
En primer término los evangelios de Mateo, Lucas, Marcos y Juan fueron escritos por testigos presenciales apostólicos directos, como el de Mateo y Juan.
O basados en el testimonio de testigos oculares directos, el de Marcos, basado en la predicación de Pedro, y el Lucas basado en entrevistas con testigos presenciales y como compañero de Pablo.
Y fueron escritos por ellos mismos y no por una comunidad, porque no apareció ningún otro nombre en ningún manuscrito que se haya descubierto.
¿Y cómo podrían estos hombres haber recordado todas las palabras que dijo Jesús para publicarlas luego de varias décadas?
Porque sabemos que la puesta pública de los evangelios datan de décadas después de la muerte de Jesús.
La respuesta sobre cómo podían recordarlo es que en el mundo antiguo, sin imprenta, la memorización era el don más preciado y el más practicado.
Para un verdadero judío, la Torá, los 5 primeros libros del Antiguo Testamento, no eran objeto de un simple estudio personal, necesitaba un maestro, un rabino, para recibir las enseñanzas, que no eran sólo teóricas sino que llegaban hasta el estilo de vida.
En este ambiente educativo, sólo lo aprendido de memoria podía convertirse en objeto de comentario y explicación.
Incluso, retener las enseñanzas del maestro era tan esencial que los discípulos las escribían en rollos para luego poder consultarlas.
Por lo tanto los papiros tenían el objetivo no dejar un documento de las escrituras, sino de retener algunas respuestas que el rabino proporcionaba a sus seguidores.
Porque era una costumbre saberse la torá de memoria.
Pero incluso varios siglos después, en el mundo occidental, lo mínimo que un monje cristiano podía hacer era aprenderse todos los salmos de memoria.
¿Y cómo lograban lo que hoy consideramos una proeza de memorizar todo?
En ese mundo la transmisión de las palabras se hacía a través de varios métodos para facilitar la memorización, que el propio Jesús usó.
Uno de esos métodos es el uso del paralelismo.
Por ejemplo Jesús dijo «No hay árbol bueno que dé frutos malos, ni árbol malo que dé frutos buenos», Lucas 6.
También están las famosas parábolas, que Jesús usó mucho.
Otro método fue la repetición, que incluso el propio Yavé lo indicó para memorizar los mandamientos,
«Que estos preceptos que hoy os doy, queden grabados en vuestro corazón, los repetirás a tus hijos», Deuteronomio 6.
Otro más era la lectura de los textos a memorizar de forma rítmica, como un canto melódico.
De modo que a través de varios métodos como estos los discípulos llegaban a aprender tal cantidad de textos orales y enseñanzas, que nosotros hoy, acostumbrados a tener siempre escritos a mano, no podemos ni imaginar.
Entonces, ¿por qué el rabino Jesús y sus discípulos habrían actuado de manera diferente?
¿Por qué deberíamos suponer que los hechos de la vida de Jesucristo, de su enseñanza y sus palabras concretas, no habrían sido fielmente memorizados y transmitidos por sus discípulos, para que las siguientes generaciones los supieran?
Lo más razonable es suponer que los Evangelios relatan fielmente las palabras y hechos de Jesús, porque fueron aprendidos mnemotécnicamente y transmitidos con celo por aquellos que habían sido elegidos por el Maestro.
Jesús mismo envió a los discípulos a anunciar lo que habían visto y oído de Él, para que cualquiera que los escuchara, entonces escuchara al Maestro mismo.
«Quien a vosotros os escucha, a mí me escucha», Lucas 10,
O «Quien os recibe a vosotros, me recibe a mí», Mateo 10.
Lo cual indica no sólo la comunión entre Cristo y sus apóstoles, sino también la incorruptibilidad de la enseñanza de Jesús que ellos portaban.
Cuando Jesucristo envía a sus discípulos «vayan por el mundo y prediquen el evangelio» significa que ya habían aprendido adecuadamente las enseñanzas del maestro, gracias a la memorización repetida.
Pero hay más.
Jesús prometió a los escritores de los Evangelios que enviaría el Espíritu Santo, y que «él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho», Juan 14.
O sea que los escritores de los Evangelios tendrían mentes energizadas y empoderadas por el Espíritu de Dios, que traería a sus mentes todo lo que Jesús enseñó, hizo y dijo.
De modo que aunque los recuerdos humanos pueden ser defectuosos, el poder de Dios guió, controló y gobernó a estos testigos oculares en su composición de los evangelios de Mateo, Lucas, Marcos y Juan.
Y también tenemos una fuerte promesa del Señor para la eternidad referido a la incorruptibilidad.
Jesús hizo una promesa asombrosa a sus seguidores en Mateo 24, sobre el registro de su misión en la tierra.
«El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán».
O sea que la tierra y todos los registros desaparecerán algún día, pero no desaparecerán las Palabras de Jesús.
Mientras que los meros relatos humanos pueden decaer y desaparecer, los Evangelios son un género único.
Nada es como ellos en la historia humana, porque su existencia se basa en una promesa central de Jesús, así como en el poder infalible del Espíritu de Dios, el mismo Espíritu de la Verdad.
Ningún registro antiguo es comparable a ellos.
Por eso Joseph Ratzinger dijo en su obra Jesús de Nazareth,
«Ni los libros individuales de la Sagrada Escritura ni la Escritura en su conjunto son simplemente una pieza de literatura».
No se puede hacer una exégesis de las escrituras como si fuera un texto humano, porque fue inspirado sobrenaturalmente para que se conservaran las palabras concretas de Jesús para toda la eternidad.
Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre, cómo la gran demolición que hombres de poca fe que hay en la Iglesia están haciendo, es quitarles confiabilidad a las palabras de Dios escritas en la Biblia, para así alterar sus enseñanzas, y cómo por el contrario, Dios aseguró su incorruptibilidad hasta más allá del fin del mundo.
Y me gustaría preguntarte si has presenciado casos en que sacerdotes u otros católicos han puesto en duda las palabras de Jesús sobre algunos temas en particular y sobre qué temas fue.
La multiplicidad del error «sola scriptura» de los protestantes.
Pocos católicos no han recibido la pregunta de algún protestante ¿dónde está eso en la Biblia?, no para pedirle información sino para atacar.
Y por más que se les explique donde está mencionado, por ejemplo el purgatorio, nunca van a entender que se trata de diferentes interpretaciones.
Sino que dirán simplemente que no es bíblico, y por lo tanto tu estás diciendo una mentira y arriba eres un idólatra.
Esta actitud es aún más absurda cuando fue la Iglesia Católica la que dio forma a la Biblia y la que tiene la mayor acumulación de conocimiento de ella a través de siglos de erudición, depositada en la tradición y el magisterio de la Iglesia.
Aquí hablaremos sobre cómo la evangelización del mundo se hizo sin que la mayoría de los cristianos tuvieran oportunidad de leer una biblia, cómo la idolatría del texto de la Biblia ha resultado divisiva para el cristianismo aunque rechine a primera vista, y sobre la importancia de la tradición y el magisterio de la Iglesia para su interpretación.
Una de las cosas que los católicos experimentan constantemente es la animosidad de buena parte de los protestantes.
Lo vivimos diariamente en los comentarios a estos videos. Protestantes que entran para escribir comentarios acusando a los católicos de ignorantes, idólatras, mentirosos, etc.
Lo que a la inversa no sucede, o sea que no se da que los católicos vayan a sitios protestantes a acusarlos.
¿Por qué es esto?
Puede haber razones estratégicas, algunos pastores satanizan a la Iglesia Católica para evitar perder fieles, y envían a su grey a la guerra, para solidificar el espíritu de su grupo.
Es la misma táctica que utilizaron en su tiempo, Lutero, Calvino, Zwinglio, etc.
Y el instrumento con el que ejercen su ataque es la Biblia.
Utilizan la Biblia como si fuera un misil en manos de terroristas.
Cuando algo afirmado por la doctrina católica no está dicho al pie de la letra en la Biblia o no es interpretado como lo hace el pastor de turno, no lo consideran una diferencia de interpretación, sino que dicen que no es bíblico.
Y tras de esto viene la acusación de mentiroso, idólatra, etc.
Sin embargo la paradoja es que los protestantes mismos no pueden ponerse de acuerdo en lo que es bíblico o no lo es.
Porque las más de 40 mil denominaciones en que se han dividido, han surgido de las diferentes interpretaciones que hacen de la Biblia.
De modo que la afirmación protestante que cada hombre puede interpretar la Escritura por sí mismo y llegar a la verdad es falsa y objetivamente divisiva.
La noción de «sola scriptura», que utilizan como un misil terrorista contra los católicos no la practican ellos, porque los pastores deben estudiar en seminarios para conocer las interpretaciones de los pasajes de la Biblia, que como todos sabemos no son fáciles de interpretar.
Lo cierto es que buena parte de lo expresado en la Biblia ha sido «rumiado» y estudiado en estos 2000 años por los católicos.
Requiere los conocimientos de teólogos, biblistas y lingüistas para ser entendida claramente.
Y además cada vez aparecen nuevas y enriquecedoras interpretaciones que obedecen a la acumulación de sabios meditando los textos.
Y nuevas realidades que hay que interpretar a la luz de la escritura y el discernimiento que da el Espíritu Santo.
Pero hay un hecho más terrible aún que no tienen en cuenta cuando idolatran las escrituras, la Biblia.
La época de oro del cristianismo, la cristiandad, fue del siglo IV al XIV.
Y en todo ese tiempo no existía la Biblia escrita tal como la conocemos hoy a disposición de los cristianos comunes.
O sea que la evangelización del mundo se hizo sin que cada cristiano tuviera una biblia y la pudiera leer para comprenderla, como pretenden los protestantes.
Los cristianos del primer siglo ni siquiera tenían los 27 libros del Nuevo Testamento, ya que el último libro, el Apocalipsis de San Juan, no se escribió hasta casi el año 100 d.C.
Durante los siguientes cuatro siglos, la Biblia no existía porque la mayoría de los cristianos no sabían qué libros eran inspirados y cuáles eran apócrifos.
Este problema no se resolvió hasta el año 382 dC, cuando la Iglesia declaró qué escritos pertenecían a la Biblia, durante un sínodo en Roma bajo el Papa San Dámaso I, declaración que fue ratificada en el año 397 dC en el Concilio de Cartago.
Y aún así había otro problema, los 73 libros de las Escrituras estaban escritos en diferentes idiomas, incluidos el hebreo y el griego, idiomas que no eran los que sabían leer la mayoría de la gente alfabetizada.
Lo cual no se resolvió hasta principios del siglo V, cuando San Jerónimo completó el encargo de la Iglesia de traducir todos los libros a un solo idioma, la Vulgata en latín.
Pero aún durante los siguientes 1000 años era imposible para un cristiano común tener una biblia en su casa para estudiarla.
Un monje tardaba varios años en hacer a mano una sola copia en el scriptorium de su monasterio. Porque la imprenta no se inventó hasta el siglo XV.
Por eso las Biblias se ataban a los altares para que nos las robaran, porque eran extremadamente caras.
A partir de ahí, el invento de la imprenta hizo que las copias de la Biblia estuvieran más disponibles, pero aún así las primeras biblias costaban tres años de salario, algo que ningún hombre común podía permitirse.
Y aunque pudiera comprar una biblia tampoco un hombre común habría sido capaz de leerla, porque el analfabetismo era generalizado.
De modo que el mundo fue evangelizado de forma oral, por medio de relatos, pinturas o imágenes talladas en los muros de las Iglesias.
Esa era la llamada «Biblia de los iletrados», que fue combatida por los protestantes, porque nunca entendieron la función de las imágenes.
Y cuando aumentó la alfabetización en los siglos XVIII y XIX, y los costos de imprimir bajaron, empezó a ser negocio la impresión de Biblias y surgieron Biblias mal traducidas y con agregados heréticos, lo que obligó durante un tiempo a la Iglesia requisarlas y quemarlas.
Y después nos enfrentamos con el problema adicional de la traducción a todos los idiomas locales, que recién fue solucionado en el siglo XX.
Por lo tanto, debemos aceptar como hecho histórico, que la Palabra de Dios se trasmitió durante la mayoría de los siglos en forma oral y nunca fue en forma escrita.
Recién en los últimos 2 siglos la mayoría de los cristianos tuvieron a su disposición biblias para leerlas y poner en práctica la «sola scriptura» que predican los protestantes, que cada uno debe leer la escritura y entenderla por sí mismo.
Y esto coincidió con el declive de la fe.
La Biblia es sagrada para los católicos.
La Palabra de Dios está en la Biblia y lo creemos firmemente.
Prueba de ello es que, en nuestras misas se lee un texto del Antiguo Testamento, un salmo, uno del Nuevo Testamento y un pasaje de uno de los 4 evangelios.
Y el sermón del sacerdote se refiere a un pasaje bíblico.
La mayoría de los protestantes se asombran cuando conocen esto, porque es más de lo que ellos hacen en sus servicios.
La fe católica dice que todo lo que afirma la Biblia es verdad, pero hay que interpretar esa verdad.
Por ejemplo cuando el Génesis dice que Dios creó el mundo en seis días, ¿esto necesariamente lo debemos creer como una realidad fáctica?
No necesariamente, porque la verdad que quería transmitir el Génesis era que Dios creó el mundo de la nada, lo hizo planificadamente en 6 etapas y por amor.
Y cuando Jesús dice que debes cortarte la mano si es causa de pecado, en Mateo 5:30, ¿está sugiriendo que los pecadores debieran cortarse la mano?
Seguramente Jesús quiso poner dramatismo a la importancia de evitar las causas del pecado.
Por lo tanto debemos interpretar los pasajes de la Biblia de acuerdo a la tradición y al magisterio de la Iglesia.
La tradición y el magisterio consisten en las enseñanzas que desde los apóstoles para acá se han revelado a través de la predicación.
Durante Su vida terrena, Jesús estableció claramente Su Iglesia, pero en ninguna parte dejó como mandato para Sus Apóstoles, que escribieran un libro con Su Palabra y Obra, salvo en el caso del Apocalipsis.
Esto es fundamental para los Católicos. Primero fue la enseñanza de Jesús, después fue la Iglesia. Y recién después vino la escritura del Evangelio.
Sin embargo era razonable que se escribiera, pero la letra allí escrita no es lo único válido para la fe y la doctrina.
La Iglesia es el guardián y el intérprete de las escrituras, ya que fueron realizadas por miembros de la Iglesia y la Iglesia las reunió en un solo cuerpo, que es la Biblia.
Pero las escrituras mismas dicen que hay ciertas cosas difíciles de entender para los indoctos (2 Pedro 3:16), por eso Dios proporciona protección contra la mala interpretación a través del magisterio y la tradición de la Iglesia.
Además existe la tentación, por ejemplo, de que algunos elijan parte de la enseñanza que les gusta y desechen el resto.
Y por otra parte la Biblia es clara al decir que no todo lo que sucedió durante los tres años de predicación de Jesús está relatado en la Biblia (Juan 21:25).
Bueno hasta aquí lo que queríamos contar sobre la fragilidad del endiosamiento de las escrituras que hacen los protestantes.
Y me gustaría preguntarte si algún protestante te ha atacado preguntando dónde dice eso en la biblia o no.
Los actores de la batalla del Final de los Tiempos
El padre Stéfano Gobbi recibió mensajes de Nuestra Señora durante 30 años, los que tuvieron el imprimatur de varios cardenales y obispos.
Le pidió fundar el poderoso Movimiento Sacerdotal Mariano.
Y le reveló las partes más ocultas del libro del apocalipsis de la Biblia y en especial el significado de las tres bestias que aparecen oponiéndose a la mujer vestida de sol, que es la Virgen María.
Aquí hablaremos sobre a quienes representan el dragón, la bestia del mar y la bestia de la tierra, cuál es el propósito que cada una y cómo actúan.
El padre Stéfano Gobbi fue un sacerdote italiano que murió en el 2011 y que en 1972, mientras oraba en el santuario de Fátima por los sacerdotes que habían renunciado a sus vocaciones y estaban en rebelión contra la Iglesia Católica, escuchó la voz de Nuestra Señora instándolo a reunir a otros sacerdotes, que estuvieran dispuestos a consagrarse al Inmaculado Corazón de María y estar fuertemente unidos al Papa y a la Iglesia.
Y así fundó el Movimiento Sacerdotal Mariano y recibió mensajes de Nuestra Señora, y a su vez el imprimatur de tres cardenales y muchos arzobispos y obispos de todo el mundo.
Ella le dijo que lo había elegido por ser el instrumento menos apto, así nadie diría que es obra humana y reclamó que el Movimiento Sacerdotal Mariano es obra de Ella solamente.
Llamó a consagrarse a Su Inmaculado Corazón y a difundir cenáculos de oración.
Le habló de la próxima persecución a la Iglesia y lo que ella llama el «Segundo Pentecostés», que es otra forma de expresar el Aviso, o la Iluminación de la Conciencia.
Dice que en este Segundo Pentecostés, el Espíritu de Cristo penetrará cada alma con tanta fuerza y profundidad, que en un lapso de cinco a quince minutos, cada persona verá su vida de pecado.
Estos eventos: Aviso, Milagro y Castigo, estaban listos para materializarse a finales del siglo XX.
Pero en una locución Nuestra Señora le dijo, «he logrado nuevamente aplazar el tiempo del castigo decretado por la justicia divina, para una humanidad que se ha vuelto peor que en el tiempo del diluvio».
Y le agregó, «no digas que no se cumplió lo que nos habías anunciado, sino agradece conmigo al Padre Celestial porque, a través de la respuesta de la oración y de la consagración, a través de tu sufrimiento, a través del inmenso sufrimiento de tantos de mis pobres hijos, ha aplazado de nuevo el tiempo de la Justicia, para dejar florecer el tiempo de la gran Misericordia».
Y en 1989 Nuestra Señora le explica a Gobbi cómo se está cumpliendo el libro del Apocalipsis de la Biblia en nuestro tiempo, a través de mensajes sucesivos que van de mayo a diciembre, y que resumiremos en su parte sustancial.
En el capítulo 12 del Apocalipsis se muestra la lucha de la Mujer vestida de sol, con 12 estrellas sobre su cabeza, contra el Dragón.
Nuestra Señora le dice que esa mujer es Ella y que tiene la misión de sustraer la humanidad del dominio del enorme Dragón.
Y para eso forma el ejército de Sus más pequeños hijos, y les pide que se consagren a Su Corazón Inmaculado, para conducirlos a vivir sólo para la Gloria de Dios, por medio de la fe y la caridad.
Dice que en nuestra época el Dragón es el comunismo ateo.
Y cada vez que Ella nombra al comunismo le adosa la palabra ateo, de modo que esa es su característica esencial.
Un poderoso régimen que hace del ateísmo una parte central y que luego se transformó para penetrar en occidente y hoy lo domina, proceso que hemos explicado en varios videos.
El error del comunismo, que vino a denunciar Nuestra Señora en Fátima, no fue la propuesta de que los pobres hagan una revolución contra los ricos, siempre han existido estas revoluciones, sino un régimen que ha hecho un obstinado rechazo de Dios, que luego se hizo dominante en el mundo.
El apocalipsis dice que el Dragón tiene siete cabezas, diez cuernos y una corona en cada cabeza.
Las cabezas coronadas indican las naciones en las que el comunismo ateo se ha establecido y domina con la fuerza de su poder ideológico, político y militar.
Y los 10 cuernos son sus medios de comunicación, para conducir a la humanidad a desobedecer los 10 Mandamientos de Dios.
Su color rojo es porque usa la guerra y la sangre como instrumentos de sus conquistas.
Este Dragón tiene el objetivo diabólico de sustraer toda la humanidad al dominio de Dios.
Y ha logrado construir una nueva civilización sin Dios, materialista, egoísta, hedonista y fría, que lleva en sí los gérmenes de la corrupción y de la muerte.
Y en esta terrible lucha sube del mar, en ayuda del Dragón, una bestia semejante a una pantera, es la Masonería.
Sobre esta bestia del mar puede leerse el capítulo 13 de Apocalipsis.
Mientras el Dragón manifiesta su potencia visiblemente, la bestia negra del mar, en cambio, obra en la sombra, se esconde, se oculta, para introducirse en todas partes.
Tiene las garras de oso y la boca de un león, porque obra a través de la astucia y con los medios de comunicación.
Sus siete cabezas indican las varias logias masónicas que obran en todas partes de una manera solapada.
Tiene diez cuernos y sobre los cuernos diez diademas, que son signos de dominio y de realeza.
La masonería domina y gobierna en todo el mundo por medio de los diez cuernos.
Y mientras el Dragón Rojo obra para llevar a toda la humanidad a prescindir de Dios, a la negación de Dios, difundiendo el error del ateísmo, el objetivo de la masonería no es negarlo, sino blasfemarlo.
La mayor de las blasfemias es negar el culto debido sólo a Dios para darlo a las criaturas y al mismo satanás.
Ha sido denunciado por varios ex masones y por historiadores independientes, que en los grados más altos de la masonería hay ritos que exigen pisar la cruz de Cristo, y adorar a lucifer, como el ángel que vino a traer la luz a la tierra.
La masonería quiere volver inútil la Obra de Redención llevada a cabo por Cristo. Y así propondrá la antítesis a los 10 mandamientos de Dios.
Por ejemplo al mandamiento «No tendrás otro Dios más que a Mí», se opondrá construyendo falsos ídolos.
Trabaja para oponerse al mandamiento no matarás, a través de la eutanasia y la terminación de los embarazos.
Y el mandamiento de no cometer actos impuros lo contrarresta encumbrando actos contra la propia naturaleza con que fueron creados los hombres.
El objetivo de las logias masónicas es actuar con gran astucia, para llevar a la humanidad a despreciar la Ley de Dios, a obrar en abierta oposición a los diez Mandamientos, y a sustraer el culto debido al único Dios para darlo a los falsos ídolos.
Y también en capítulo 13 del apocalipsis aparece otra bestia que se levanta de la tierra, que tiene dos cuernos como de cordero y habla como un dragón.
Jesucristo es simbolizado como un cordero y los dos cuernos del cordero significan el sacerdocio, por ejemplo la mitra que llevan los obispos tiene dos cuernos.
Esta bestia dice Nuestra Señora es la masonería infiltrada dentro de la Iglesia, es decir la masonería eclesiástica, que se ha difundido sobre todo entre los miembros de la jerarquía.
El objetivo de la masonería eclesiástica es destruir a Cristo y a su Iglesia, construyendo un falso Cristo y una falsa Iglesia.
Obra para oscurecer la palabra de Dios, por medio de interpretaciones naturales y racionales
Y la vacía de todo contenido sobrenatural, con el pretexto de volverla más comprensiva y aceptada.
Y dice la Virgen que a causa de la difusión de estos errores, hoy muchos se alejan de la verdadera fe, volviendo realidad Su profecía dada en Fátima, de que vendrán tiempos en los que muchos perderán la verdadera fe, o sea una apostasía.
Dice que la masonería eclesiástica tiene como propósito justificar el pecado, presentarlo no ya como un mal, sino como un modo de satisfacer las exigencias de la propia naturaleza.
Y después trata de destruir a la Iglesia a través de un falso ecumenismo, proponiendo fundar una Iglesia ecuménica universal formada por la fusión de todas las confesiones en principio cristianas, entre las cuales estaría la Iglesia Católica.
La Virgen le dijo al padre Gobbi que han llegado los días predichos por el Evangelio y por el Apocalipsis.
Son los tiempos en que satanás y las fuerzas diabólicas se hacen adorar por un número cada vez mayor de hombres.
Ha descendido sobre el mundo la hora de una gran tribulación, porque los Ángeles del Señor están siendo enviados, con sus flagelos, para castigar la tierra.
Las fuerzas del mal, unidas al poder de quien se opone a Cristo harán grandes prodigios en el cielo y sobre la tierra, hasta seducir a gran parte de la humanidad.
Son los tiempos en los que los fieles seguidores del Cordero serán sometidos a marginaciones y por lo tanto, los tiempos para mostrar la constancia de los santos.
La comunión de vida con los santos del paraíso es el remedio que nos da.
Y el otro remedio es consagrarse al Inmaculado Corazón de María y formar parte de su ejército de pequeños, para combatir la batalla que está instalada, siendo apóstoles de los últimos tiempos y las estrellas más luminosas de Su corona real.
Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre la interpretación que hizo la Virgen al padre Gobbi sobre las bestias del apocalipsis
Y me gustaría preguntarte qué otras cosas más sabes sobre la masonería civil y la eclesiástica.
La secuencia de acontecimientos que está por suceder.
A medida que suceden los hechos históricos vamos comprendiendo mejor las cosas que muestra la Biblia.
En especial el Libro del Apocalipsis, que muestra el final de los tiempos y el final de la historia con imágenes tremendas.
Pero que hace que muchos, especialmente los modernistas, lo ignoren o digan directamente que eso ya sucedió.
Pero el Libro del Apocalipsis habla de nuestra época, del final de los tiempos, y también del final de la historia, cuando Jesucristo regresará glorioso a la tierra por segunda vez.
Aquí hablaremos sobre la clave oculta, que contiene el apocalipsis, para interpretar lo que está sucediendo ahora y sucederá en los próximos años de nuestra época.
A partir de la apostasía que se está generalizando y los desastres naturales que vivimos, por ejemplo la pandemia, el libro del apocalipsis de la Biblia cobra vida ante nuestros ojos.
Comprendemos mejor sus profecías porque están comenzando a pasarnos.
El libro del Apocalipsis aparece como un resumen de la lucha por la instauración del reino de Dios en la Tierra y las batallas que se sucederán contra el maligno y sus secuaces, en la purificación de la humanidad y la Tierra.
Es un drama que comenzó a ser contado por Dios en el primer libro de la Biblia, donde relata la creación, la rebelión de los ángeles, la desobediencia de los primeros padres, Adán y Eva, que signó toda nuestra historia y la profecía de una mujer que daría a luz a un hijo, y cuya estirpe aplastaría la cabeza del ángel rebelde que llevó a la apostasía a los seres humanos.
Por lo tanto la clave de lo que sucede y sucederá en nuestro tiempo histórico está en el libro del Apocalipsis.
Pero hay que considerar que el libro del Apocalipsis no es secuencial o cronológico, no se puede leer como si fuera una historia hilvanada donde un suceso viene detrás de otro capítulo a capítulo.
Sino más bien son como flashes que indican sucesos que se pueden ubicar en uno o más momentos históricos, algunos en el reino espiritual y otros en el reino material.
Por un lado tenemos las cartas a 7 Iglesias, que representan los juicios de Nuestro Señor a diversos períodos históricos, y la revelación de lo que pasó y pasará en cada uno.
Las cartas a las 7 Iglesias que se pueden leer en los capítulos 2 y 3 del Apocalipsis.
Para el cardenal Louis Billot esas siete cartas quieren representar las siete épocas de la historia de la Iglesia hasta la venida física de Cristo nuevamente a la Tierra al final de la historia.
La carta dirigida a la Iglesia de Éfeso trataría sobre el inicio y la época de los apóstoles.
La carta que se dirige a la Iglesia de Esmirna, cuyo contenido es amargo, significaría la persecución de los primeros cristianos.
La carta a la iglesia de Pérgamo haría alusión a la paz después de Constantino y a los doctores de la Iglesia.
Luego vendría la carta para la Iglesia de Tiatira, que recordaría el triunfo de Carlomagno hasta la revolución francesa.
Y la carta a la Iglesia de Sardes evocaría desde la hegemonía del materialismo hasta la actualidad.
Es nuestra época. Se puede encontrar en el capítulo 2 del Apocalipsis.
Allí el juicio que emite el Señor es que esta Iglesia se encuentra muerta a la fe, o sea que revela la apostasía de esta época.
Le pide que reanime lo que no está muerto todavía, o sea que hace un llamado a la conversión, lo que está siendo realizado por los incesantes mensajes de Nuestra Señora visitando la Tierra.
Y recuerda que hay un remanente fiel y que ese remanente es el que lo acompañará a la vida eterna.
Nuestra propia época sería entonces la época de la deserción de la fe, de la apostasía.
Lo que coincide con lo que manifiestan los que leyeron la parte del tercer secreto de Fátima, que no fue revelado aún, que habla de apostasía y desastres en la naturaleza.
Luego vendría la etapa de la Iglesia de Filadelfia, que sería la conversión del mundo.
Que vendría en el final de los tiempos, luego de una tribulación que culminaría en el triunfo del Inmaculado Corazón de María, un nuevo Pentecostés y una época de paz.
Y por último vendría la etapa de la Iglesia de Laodicea, que tendría que ver con el juicio final, la segunda venida y el fin de la historia.
Y en medio de todo esto, como fondo, el Apocalipsis nos presenta la profecía de la mujer vestida de sol, o sea con el poder de Dios, que lucha contra el dragón.
Está en el capítulo 12 del apocalipsis.
La mujer representa a la Virgen María y el dragón al demonio.
Se muestra como la mujer que apareció en el Génesis, pero ahora vestida de sol, porque va a dar a luz a Su hijo Dios, pero el dragón quiere matarlo.
Por eso se dice que esta visión está relacionada a la liquidación de los niños no nacidos aún, como un signo del fin de los tiempos.
Es decir que el demonio en el tiempo final provoca que se promueva la liquidación de niños aún en el vientre materno.
El niño fue salvado y la mujer huye al desierto.
El desierto representa la conversión, el ayuno, la penitencia que son los continuos llamados de la Virgen en Lourdes, Fátima, Medjugorje en nuestra época.
Y esos 1260 días que pasa en el desierto es una referencia a los tres años y medio de tribulación, cuando debemos confiar en Dios y en su protección.
La tribulación del final de los tiempos, o sea de nuestra época, aparece con la apertura de los 7 sellos, que se pueden leer en los capítulos 4 a 8 del apocalipsis.
Estas son las tribulaciones que vendrán a la Tierra si el hombre sigue desobediente a Dios, son las retribuciones por la apostasía, que podrían ser atemporales, pero que específicamente se refieren a nuestra época, a la Iglesia de Sardes.
Nos avisan de que debemos convertirnos, de lo contrario las tribulaciones crecerán.
El primer sello que se abre es un jinete montado en un caballo blanco recorriendo la Tierra, que hace referencia a los falsos profetas.
El jinete es mentiroso y engañador, tal y como dice Jesucristo, cuando venga el tiempo aparecerán muchos usurpando el título de mesías.
El segundo caballo que es el rojo, hace referencia a las guerras.
Luego aparece el caballo negro que es el hambre. Y después el amarillo que es la muerte.
Y luego, los siguientes sellos que se abren en esta retribución por el pecado hacen referencia a desastres naturales, con un eclipse donde desaparece el sol.
A los mártires que habrá en esta época y a los que se mantendrán fieles, se les simboliza con el número 144 mil.
Después de esto viene un gran silencio en el cielo, de expectativa.
Y muestra a los santos en el cielo haciendo ofrendas para la conversión del mundo.
Y se le entregan 7 trompetas a 7 ángeles para hacer anuncios.
La oración del cielo y la orden no inmediata del toque de las trompetas, demuestra que los sucesos que vendrán con el toque de cada trompeta es condicional.
Si el mundo no sale de la apostasía vendrán más castigos.
Esto puede leerse en los capítulos 8 a 11 del libro del Apocalipsis.
Al toque de cada trompeta se suceden desastres en la tierra, en el agua y en el cielo, que como vimos está reflejados en el tercer secreto de Fátima.
También se suceden plagas.
La orden es que los ángeles protejan a aquellos que sean los elegidos.
Pero a pesar de todas estas tribulaciones gran parte de la humanidad no se convierte.
Y así viene la ira de Dios, lo que en los mensajes de Garabandal se llama el castigo, que incluye los tres días de oscuridad.
Que se ve reflejado en las siete copas que los ángeles derraman luego sobre la Tierra.
Nuevamente los ángeles tienen la orden de no dañar las plantas, árboles ni nada de lo que esté marcado por Dios, el Señor protege a los suyos.
Allí aparecerá algún asteroide o algo en ese estilo hará que se oscurezca la tierra, provocando la salida de langostas y otras tribulaciones.
Y para finalizar habrá una gran batalla que se llama de Armagedón.
Y al final, el libro del Apocalipsis muestra la derrota de la bestia y el restablecimiento de toda la creación.
Y el resto hasta la finalización, se refiere a los que sucederá siglos más tarde al final de la historia.
Bueno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre el apocalipsis, que muestra la lucha del cielo contra nuestra pérdida de fe, los avisos que nos está dando y las muestras de las retribuciones al pecado, culminando en la purificación del mundo.
Y a lo largo del texto Dios nos indica que estas retribuciones son condicionales a la respuesta de la humanidad en cada período.
Y me gustaría preguntarte si tú crees que leído así el apocalipsis es una buena explicación de lo que nos pasa y nos pasará o no.
Está cerca la iluminación de conciencia que enviará Dios.
El aviso o iluminación de conciencia, una especie de evento para despertar la conciencia de Dios, de los pecados de cada uno y que materializa el llamado a la conversión por el propio Dios, es un tema discutido dentro de los católicos.
La Iglesia no ha tomado posición al respecto, esto debe quedar claro.
Pero algunos sacerdotes, teólogos y laicos lo han hecho.
Algunos lo han hecho a favor y otros en contra.
Los que han tomado posición en contra dicen que no es bíblico, que no está contenido en las escrituras.
Sin embargo sí lo está.
Y además está siendo anunciado por los profetas de hoy, que hoy llamamos videntes, que cumplen la función de los profetas del antiguo testamento, y lo hacen de la misma forma en actuaron los profetas de del pueblo judío.
Y al igual que ahora, los profetas del antiguo testamento fueron objeto de una extendida incomprensión de parte del pueblo y perseguidos por los sacerdotes.
Aquí mostraremos cómo el aviso está anunciado en la Biblia, a pesar que no se le llama de esa manera. De la misma forma que el purgatorio no está con ese nombre en la Biblia, pero está claramente expuesto allí.
El Aviso o Iluminación de la Conciencia es una experiencia mística con Jesucristo y Espíritu Santo, que será compartida por todos los hombres, mujeres y niños, con capacidad de razonamiento.
Todos verán el estado de su alma como la ve Dios, sus pecados, y experimentarán cuál sería su juicio si murieran en ese momento.
Sabrán que Dios existe y serán invitados a arrepentirse de los pecados y a convertirse.
Es una gran prueba de la Misericordia de Dios, a la que no tenemos derecho desde luego, pero que sin embargo nos prometió, para prepararnos para poder acceder al cielo.
Dice el profeta Amós 3:7 que «Dios no hace nada sin revelar sus secretos a sus siervos, los profetas».
Los profetas bíblicos como Amós, Jeremías, Isaías, etc., advirtieron en su día al pueblo de Israel de los inminentes acontecimientos que sufrirían para el bien de su conversión a Dios.
Pero la Biblia cuenta que en general no les creyeron y los persiguieron.
Y de esa misma forma Dios ha dado a los videntes, desde hace siglos, información de este evento y la orden de predicarlo.
Últimamente se le ha dado el nombre de Aviso, y está ya previsto en la Biblia.
Está dentro de un proceso de llamado a la conversión, porque el mundo se ha salido de rumbo.
Y por eso hemos estado presenciando una gran cantidad de mensajes de la Santísima Virgen en sus reiteradas apariciones en distintos lugares del mundo, para que volvamos nuestra mirada y nuestro corazón a Dios.
Para que aprovechemos esta oportunidad que Dios nos da, porque como Jesucristo le dijo a Santa Faustina Kowalska, «Antes de que Yo vuelva como Justo Juez, volveré primero como el Rey de Misericordia».
El gran aviso fue descrito por la Virgen al Padre Gobbi como un segundo pentecostés, porque descenderá el Espíritu Santo sobre toda carne y transformará a la gente.
El primer pentecostés está descrito en Hechos de los Apóstoles capítulo 2.
Es el derramamiento del Espíritu Santo, que llegó de repente como un gran ruido que venía del cielo, como de un viento fuerte y todos quedaron llenos del Espíritu Santo.
En ese caso dice la escritura que comenzaron a hablar en otras lenguas, pero el mensaje es que se convirtieron adorando a Dios.
Y es lo que ya había advertido el profeta Joel en el capítulo 3 de su libro, donde Yaveh le dice,
«Yo derramaré Mi Espíritu en toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones»
Y agrega,
«Realizaré prodigios en el cielo y en la tierra…El sol se cambiará en tinieblas y la luna en sangre»
La Biblia también describe que este aviso llegará a todos.
Luego del colapso de la paz mundial, descrito en la apertura del segundo sello en el libro del Apocalipsis y el colapso de la economía con la apertura del tercer sello, se abrirán las conciencias en el sexto sello, después de un gran terremoto.
En apocalipsis capítulo 6 se narra una gran catástrofe natural de origen astronómico y simultáneamente un fenómeno de carácter personal pero universal.
Ambos hechos afectan a todos los hombres, a los reyes de la tierra, a los magnates, los tribunos, los ricos, los poderosos, y todos, esclavos o libres, según el texto.
Ocurrirá en el interior de cada hombre simultáneo a la corta duración del fenómeno natural.
Será un estremecimiento interno en todos los hombres, cuya causa según el Apocalipsis 6,16, es que se encontrarán a la vista del que está sentado en el trono y comprobarán la cólera del Cordero.
Este aviso posiblemente sea parecido al fenómeno que experimentó Saulo de Tarso invidualmente, cuando cabalgaba camino a Damasco yendo para perseguir a los cristianos, y que por el contrario lo convirtió.
En Hechos de los Apóstoles se narra en el capítulo 9,3:
«De repente, le rodeó una luz venida del cielo, cayó en tierra y oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?»
Saulo respondió: «¿Quién eres, Señor?» Y él le dijo: «Yo soy Jesús, a quien tú persigues».
La luz de Dios le dejó ciego durante tres días, lo que significa el tiempo de conmoción y reflexión que a los alejados les requerirá asimilar la situación real de su alma.
Es el quiebre del poder de satanás.
En Apocalipsis 12, leemos sobre la mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza; que está encinta, y grita con los dolores del parto y con el tormento de dar a luz.
O sea la Virgen María.
Que luchará contra el dragón y finalmente le aplastará la cabeza.
San Juan allí está hablando de la increíble ruptura del poder de satanás sobre el mundo.
Porque hablamos de una iluminación de conciencias, ¿y qué hace la luz cuando llega?, dispersa la oscuridad.
Es por eso que veremos curaciones increíbles, liberaciones poderosas, grandes despertares y un profundo arrepentimiento.
Mientras que un océano de misericordia inundará el mundo, lo que Mateo escribió en su evangelio capítulo 4:16, que el pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz.
Y a partir de ese momento habrá una gran evangelización que resultará en una gran liberación de muchísimas almas.
La vidente Mirjana de Medjugorje ha dicho que la Santísima Virgen le relató un diálogo entre Dios y el diablo, en que Dios le permitió al diablo un siglo para ejercer un poder mayor, y el diablo eligió los tiempos de hoy.
Esto es lo que también había visto León XIII en el siglo XIX y que dio como resultado la oración de pedido de protección a San Miguel Arcángel.
Y Mirjana acotó que a partir del despliegue de los secretos que la Virgen le entregó, se romperá el poder de satanás en la tierra y que esto ocurrirá durante su vida; y ella hoy está en la mitad de sus cincuenta de años.
En el evangelio de Mateo capítulo 24 se habla de las señales previas a este evento, que podemos traducir al lenguaje de hoy como anarquía en el mundo por caos en la moralidad, en las relaciones sociales y económicas, y trastornos en la naturaleza.
Y una gran apostasía, que erosionará la creencia en Dios, incluso dentro de la Iglesia.
Desaparición de la libertad y utilización de los avances tecnológicos para esclavizar a los seres humanos.
Y la aparición de la marca de la bestia traída por el anticristo y el falso profeta, que está descrita en el libro del Apocalipsis capítulo 13.
Pero la buena noticia es que según San Juan y los Padres de la Iglesia, la aparición del anticristo ocurre antes del triunfo de la Iglesia, que precisamente comienza a gestarse a partir del aviso.
Según San Ireneo de Lyon, un Padre de la Iglesia que vivió en el primer siglo, el anticristo reinará durante tres años y seis meses, y se sentará en el templo de Jerusalén.
Y entonces será cuando Nuestro Señor enviará a sus ángeles que destruirán su poder y a sus secuaces.
Y es a partir de ahí que se consolidará el Triunfo del Corazón Inmaculado de María, que mencionamos antes como la Mujer vestida de Sol del apocalipsis, que lucha contra el dragón.
Y vendrá la época de paz con el triunfo de la Iglesia por un tiempo largo.
Aunque faltarán varios siglos aún para la llegada del último y más feroz de los anticristos, la segunda venida física de Nuestro Señor, la resurrección de los muertos, el juicio final y el fin del mundo.
Bueno hasta aquí lo que queríamos demostrar que el aviso es un evento que está contenido en la Biblia y no una mera invención de los videntes en los últimos siglos a influjos del maligno, como algunos opinan.
Y me gustaría preguntarte qué signos previos a la llegada del aviso crees que ya existen en la Tierra.
El primer gran misterio de la Biblia es por qué Dios creador de todo lo que existe creó al hombre a Su imagen y semejanza.
Y la forma que eligió para revelarse, a través de personas elegidas, a quienes capacitó para comunicar a los seres humanos quién era Él.
Estas revelaciones luego fueron compiladas en la Biblia.
Y esos textos fueron distribuidos por la tradición oral al principio, hasta que luego fueron escritos.
Pero aún dentro de la Biblia hay otros misterios que permanecen sin develar, porque quizá Dios Padre no quiere revelarlos hasta el final de la historia.
En este artículo queremos hablar sobre lo que sabemos de la Biblia y los misterios que aún deja en pie.
Dios inspiró a Moisés para que durante los 40 años en el desierto escribiera los primeros cinco libros de la Biblia, hasta llegar a la tierra prometida.
Se denominan el Pentateuco, es decir cinco rollos: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
También es probable que escribiera el libro de Job y el Salmo 90.
No obstante, Moisés fue sólo uno de los cerca de cuarenta hombres que Dios usó para escribir la Biblia.
De algunos se conoce su nombre e historia y eran profetas como Ezequiel, Daniel, Isaías y Jeremías, y otros libros son de autor desconocido.
Dios inspiró la redacción de los libros de la Biblia y por lo tanto todo lo que se afirma es verdad, porque Dios habla la verdad.
Con esto queremos decir que Dios movió y guió a los escritores sagrados para escribir las cosas que Él ordenó y deseó.
Este criterio es herencia del pueblo judío, porque Moisés y los profetas se comprometieron a escribir el mensaje de Dios para entregárselo al pueblo.
Y los profetas eran considerados los intérpretes autorizados por Yavé que escribían en sus propias lenguas.
Aunque Daniel por ejemplo hizo una obra trilingüe en el libro que lleva su nombre, escrito en hebreo, arameo y griego.
El Papa San Juan Pablo II escribió que la Sagrada Escritura es verdaderamente divina, porque le pertenece a Dios verdadera y genuinamente.
Dijo que Dios mismo la inspiró, la confirmó y la habló a través de los escritores sagrados Moisés, los Profetas, los Evangelistas, los Apóstoles y a través de su Hijo, nuestro único Señor, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.
De modo que Dios eligió personas, las capacitó y les dio una gracia especial para ayudarlo en el trabajo de escribir su revelación.
Estos autores escribieron con el lenguaje de su tiempo y sus propias palabras, que reflejan su personalidad y educación particular, con todas las limitaciones que esto supone.
Es por esto que en cada Evangelio por ejemplo, se puede ver estilos distintos que reflejan la educación, cultura y talentos de cada escritor: San Marcos, San Mateo, San Lucas y San Juan, además de las cartas de San Judas Tadeo, Santiago y San Pedro. Y también a San Pablo.
La Iglesia Católica enseña que los 73 libros de la Biblia están inspirados por Dios, y no hay errores de fe ni de moral.
Pero además de estar inspirada, la Biblia está realizada de forma inspiradora para el lector.
Así se hicieron cada uno de los libros de la Biblia que fueron puestos en una sola publicación entre los años 350 y 405 después de Cristo.
Y elegidos por el mismo criterio de inspiración divina.
La Biblia está dividida en el Antiguo Testamento, que fue previo a Jesús, y el Nuevo Testamento, escrito luego de la crucifixión de Jesucristo.
Los 46 libros del Antiguo Testamento contienen lo que Dios reveló a la razón humana desde la creación del mundo hasta la encarnación de Nuestro Señor.
Hay libros que incluyen historia, hay otros que son de poesía como el Cantar de los Cantares y otros de profecía como el de Isaías.
Y en el Nuevo Testamento está lo que reveló Nuestro Señor Jesucristo por intermedio de los apóstoles y otros escritores sagrados.
Su corazón son los cuatro Evangelios.
Pero no es superior un testamento a otro.
Los católicos debemos leer el Nuevo Testamento a la luz del Antiguo Testamento.
Esta unidad la describió San Agustín diciendo que lo nuevo está oculto en lo viejo y lo viejo está revelado en lo nuevo.
La fe católica dice que todo lo que afirma la Biblia es verdad, pero hay que interpretar esa verdad.
Por ejemplo, cuando el Génesis dice que Dios creó el mundo en seis días, ¿esto necesariamente lo debemos creer como una realidad fáctica?
No necesariamente, porque la verdad que quería transmitir el Génesis era que Dios creó el mundo de la nada y lo hizo planificadamente, por amor.
Y cuando Jesús dice que debes cortarte la mano si es causa de pecado, en Mateo ¿está sugiriendo que los pecadores debieran cortarse la mano?
Seguramente Jesús quiso poner dramatismo a la importancia de evitar las causas del pecado.
Por lo tanto debemos interpretar los libros de la Biblia de acuerdo a la intención del autor.
El Antiguo Testamento está centrado en la historia de un pueblo elegido por Dios, que es el pueblo judío.
Mientras que el Nuevo Testamento está centrado en la figura de Jesús, el Mesías.
Y así como la Biblia fue inspirada por Dios, también se necesita la interpretación del Espíritu Santo para comprenderla.
Las 40.000 denominaciones en que se dividen los protestantes es consecuencia de las diferencias en la interpretación bíblica.
Por lo visto no es tan sencillo entonces interpretar la Biblia.
La Biblia también tiene misterios que no han sido develados.
Estos misterios han surcado la imaginación cristiana durante siglos.
Y dejado perplejos a algunas de las mentes más grandes de la Iglesia.
Por ejemplo, qué le pasó al edén donde vivían Adán y Eva y fueron expulsados después de comer la fruta prohibida. https://youtu.be/p9FpwC_XnhI
Nadie está muy seguro de dónde se encontraba originalmente.
Aunque parece que hay un consenso general de que el jardín estaba en el Medio Oriente en alguna parte, tal vez en el actual Irak.
Es de suponer que el gran diluvio del Génesis habría acabado con él.
Santo Tomás de Aquino escribió que el paraíso terrenal estaba cortado por montañas o mares, o alguna región tórrida y dijo que no se podía cruzar.
Pero la realidad es que no sabemos qué pasó con el edén.
Otra incógnita es la de los gigantes que vivían antes del diluvio del Génesis que están envueltos en el misterio.https://youtu.be/npip_K5gsw4
Los hombres vivían hasta cientos de años.
Y una raza de gigantes caminaba la tierra, o eso leemos en Génesis 6: 4 que dice: que en aquellos días -y aún después- cuando los hijos de Dios se unieron con las hijas de los hombres y ellas tuvieron hijos, había en la tierra gigantes y que “éstos fueron los héroes famosos de la antigüedad».
¿Eran una raza creada por los demonios a través de experimentos biológicos para cambiar el rumbo de la raza humana y por eso Dios mandó el diluvio?
Es una hipótesis relativamente moderna.
Otro gran misterio es el del sacerdote Melquisedec que irrumpe en la escena en Génesis 14.https://youtu.be/xtP4HMqDPMg
Se aventura fuera de una ciudad que se llama Salem – una posible precursora de Jerusalén – para bendecir a Abraham y ofrecer un sacrificio de “pan y vino”. Por eso algunos ven el trazo de Jesús en Melquisedec.
Melquisedec era también el príncipe de Salem, de ahí su nombre, que significa rey de justicia. ¿Quién era este hombre misterioso?
Más tarde la Escritura sólo plantea más preguntas que respuestas.
En Hebreos 7:3 leemos sobre Melquisedec que:
«No se mencionan ni su padre ni su madre; aparece sin antepasados. Tampoco se encuentra el principio ni el fin de su vida. Aquí tienen, pues, la figura del Hijo de Dios, el sacerdote que permanece para siempre.»
Su vida permanece escondida con el Cristo que él anunciaba.
Las diez tribus perdidas de Israel es otro de los grandes misterios de la historia del mundo.https://youtu.be/clEXMdYJ45o
En el año 732 antes de Cristo, Asiria destruyó el reino de Israel y trasladó a diez de las doce tribus al territorio de la antigua Mesopotamia.
Aparte de una mención en el libro de Tobías, estas tribus parecen haber desaparecido de la historia.
Su destino es parte de la leyenda.
Mientras que el Arca de la Alianza es uno de los objetos sagrados más enigmáticos de todos los tiempos.
Contenía las tablas de los Diez Mandamientos, algunos maná, y la vara de Aarón que reverdeció.
Revestida la madera de acacia con placas de oro y plata, estaba coronada por dos querubines de oro, ángeles asociados con la presencia de Dios.
En el antiguo Israel, el arca era una fuerza a tener en cuenta.
Dividió el río Jordán, tiró abajo los muros de Jericó, y mató al falso dios cananeo.
Incluso tocarla arriesgaba la muerte instantánea.
El arca representó durante su existencia la presencia de Dios, quien prometió según se lee en Éxodo y Levítico que allí ciertamente se presentaría y hablaría desde más arriba donde aparecería una nube.
Pero en el año 587 antes de Cristo, después del saqueo de Babilonia a Jerusalén, el arca desapareció.
Decenas de teorías se han hecho girar sobre lo que pasó con ella, pero la verdad es que su destino se desconoce. Tal vez simplemente fue destruida por los babilonios.
Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre la Biblia, cómo interpretarla y los misterios que contiene.
Y me gustaría preguntarte qué otras cosas misteriosas sin resolver tu piensas que hay en la Biblia.
El Libro del Apocalipsis de la Biblia siempre ha despertado avidez.
Porque hay un entendido que hay en él claves ocultas sobre el futuro.
Y realmente las hay.
Y la mística Adrienne Von Speyr recibió la sorprendente interpretación de la apertura de cada Sello por el mismo Jesucristo.
Adrienne Von Speyr es poco notoria hoy, pues ha quedado eclipsada por la gigantesca figura del teólogo Hans Urs Von Balthasar. .
Pero fue a este insigne jesuita a quien Adrienne le dictó las revelaciones que Jesús le iba haciendo. .
Y que presumiblemente Von Balthasar le dio buen uso posterior en su magistral obra teológica.
¿DE QUE TRATA EL LIBRO DEL APOCALIPSIS?
El Apocalipsis es un libro de gloria, que presenta la victoria final de Nuestro Señor Jesucristo en un contexto de un conflicto entre el reino de Dios y el reino de este mundo.
Si bien puede tener referencias históricas, es una guía de lo que está sucediendo en el momento actual y lo que va a suceder en los últimos días.
Desde el punto de vista histórico, la mayoría de los estudiosos estiman que el libro del Apocalipsis se escribió entre el año 90 y el año 110 dC, probablemente hacia el final del reinado del emperador Domiciano.
Cuándo Domiciano desterró a Juan a la isla de Patmos.
Y la ciudad ramera a la que se refiere sería Roma.
Sin embargo hay otros estudiosos que opinan que el libro del Apocalipsis se escribió antes del año 70 dC, durante la persecución de Nerón, que fue la peor del primer siglo.
Y por lo tanto la ciudad ramera a la que hace alusión sería Jerusalén, que fue destruida en el año 70 por los romanos.
San Juan en la isla de Patmos
Pero el título en griego del Apocalipsis es “La Revelación de Jesucristo”, y nos está diciendo que el objetivo no era hacer una descripción histórica ni consolar a los cristianos perseguidos.
Sino mostrarnos lo que está sucediendo en el cosmos, cómo se ha desarrollado la batalla, darnos la información que Dios ha ganado y está en un proceso de separar la paja del trigo.
En el libro queda claro que hay sólo dos ejércitos y dos reinos, y que debes decidir a quién servirás.
Si sirves es el príncipe de este mundo estás en el bando perdedor. Y si sirves al Dios Creador estas en el bando ganador.
La revelación comienza con una visión en gloria de Jesús. Y luego en la segunda parte nos llama al arrepentimiento y la perseverancia.
Juan es atrapado en el cielo viendo la gloria de Dios y la liturgia celestial.
Y los sellos, las copas y las trompetas que aparecen en el Apocalipsis son elementos que permiten detallar la batalla cósmica y cómo se va desarrollando la derrota del desobediente.
En este artículo nos dedicaremos a analizar la visión de Adrianne Von Speyer sobre los 7 sellos.
LOS 7 SELLOS DEL LIBRO DEL APOCALIPSIS
El libro de Apocalipsis describe siete sellos que serán abiertos antes del regreso de Jesucristo a la tierra.
Pero, ¿qué representan estos sellos? Esa a ha sido toda una discusión.
¿Y qué señales de futuro nos da a nosotros los habitantes del siglo XXI? Ese es el gran enigma.
Al desatar los siete sellos se revelan los sucesos que anteceden a la Segunda Venida de Cristo o sea los siete sellos son las siete señales del tiempo del fin.
En la simbología profética los 7 sellos representan las últimas señales que anteceden la Señal de la Segunda Venida de Cristo.
Y al abrir todos los sellos se liberará el decreto de Dios para que comience el reino de Cristo de mil años, tras lo cual se erradicará el mal del universo visible e invisible.
Cada sello significa entonces un suceso o una señal de la inminente venida de Jesucristo a tomar el reino de Dios y redimir a sus santos.
Estos 7 sellos desatados o señales de advenimiento están simbólicamente descritos en el Apocalipsis.
De modo que el asunto de la apertura de los sellos ha estado rodeado siempre de misterio.
En el capítulo quinto del libro del Apocalipsis, o de la Revelación como se le suele también llamar, un Ángel proclama: “¿Quién es digno de abrir el libro y soltar sus sellos?”.
Pero nadie ha sido encontrado digno, excepto el León de la tribu de Judá, el retoño de David, el Cordero Inmolado.
Está claro que los sellos tienen que abrirse y que quien los abre es Nuestro Señor Jesucristo.
Es así que el mismo Señor Jesús dictó, a la mística suiza Adrianne Von Speyr, un extenso tomo casi tan voluminoso como la misma Biblia, que ha sido publicado con el título “El Apocalipsis”, libro que ha pasado por la revisión del reconocido teólogo Hans Urs Von Balthasar.
En “El Apocalipsis” de Adrienne Von Speyr, Nuestro Señor explica el texto del vidente de Patmos, versículo por versículo.
El mismo Jesucristo le dice a Adriana Von Spyer:
“Los sellos se asemejan a las parábolas, su apertura a su explicación.”
Podemos pensar entonces, que si el mismo Jesús, explica los sellos a Adriana Von Spyer, lo que está haciendo al explicarlos, es abriendo esos sellos.
La apertura de los sellos del Apocalipsis nos está indicando que ha llegado el momento, en que los hombres deben volver sus ojos al texto del último libro de las Sagradas Escrituras, en que se revela el fin.
¿QUIÉN FUE ADRIENNE VON SPEYR?
Adrienne Von Speyr nació en 1902 y murió en 1967.
Aunque nació y creció en una familia protestante, se convirtió al catolicismo en 1940 de la mano del teólogo Hans Urs Von Balthasar.
Quien sería su padre espiritual hasta el final de su vida.
Y a quien dictó personalmente la mayor parte de su obra escrita de más de 60 volúmenes.
Adrienne Von Speyr en 1965
De manera que “El Apocalipsis” de Adriana Von Speyr debió haberse escrito en algún momento entre los años 1940 y 1953.
Durante años Adrienne hizo varios intentos fallidos de contactar con sacerdotes católicos para informarles de su deseo de convertirse.
En el otoño de 1940 fue presentada al P. Hans Urs von Balthasar, un jesuita recientemente nombrado capellán de los estudiantes en Basilea. .
Ella le habló de su deseo de ser católica y fue bautizada el 1 de noviembre de 1940, en la Fiesta de Todos los Santos, cuando tenía 38 años, y pronto fue confirmada.
Ella luego formó Amistad con muchos grandes pensadores católicos: Romano Guardini, Hugo Rahner, Erich Przywara, Henri de Lubac, Reinhold Schneider, Annette Kolb, y Gabriel Marcel.
Su práctica de la medicina fue muy exitosa, atendiendo entre sesenta a ochenta pacientes al día.
Sus experiencias místicas de renombre fueron creciendo hasta su muerte.
El gran teólogo von Balthasar escribió que poco después de su conversión .
«una verdadera catarata de gracias místicas se vertió sobre Adrienne, en una tormenta aparentemente caótica que la hizo girar en todas direcciones a través de las gracias en la oración»
Esto incluía «una asociación cada vez más abierta e íntima con María …»
Conduciendo a casa una noche, poco después de su conversión, vio una gran luz en la parte delantera del coche y oyó una voz que le decía: .
«Tu vivras au ciel et sur la terre»(Vivirás en el cielo y en la tierra). .
Esta fue «la clave de todo lo que iba a seguir» en su vida.
Los años siguientes a 1940 estuvieron llenos de mucho dolor físico, incluyendo un ataque al corazón, diabetes, artritis severa, y, finalmente, ceguera.
Experiencias místicas, incluyendo los estigmas.
Y una estrecha relación con el Padre von Balthasar, quien se convirtió en su director espiritual, hombre de confianza y con quien co-fundó el instituto secular Johannesgemeinschaft (Comunidad de San Juan).
Mientras estaba en un estado de contemplación y oración mística, dictó al Padre von Balthasar más de 60 libros entre 1940 y 1953, incluyendo comentarios sobre la Biblia.
El Padre von Balthasar escribió:
«Ella rara vez dictaba por más de media hora al día.
Durante las vacaciones de vez en cuando dictaba durante dos o tres horas, pero esto era raro.»
P. Hans Urs von Balthasar
En 1954 ella estaba tan enferma que tuvo que interrumpir su práctica médica.
Desde mediados de los años cincuenta en adelante los médicos se empezaron a preguntar cómo ella permanecía con vida.
En 1964 quedó ciega.
Sus últimos meses estaban llenos de «continua tortura sin piedad», dijo el P. von Balthasar .
Ella murió en Basilea el 17 de septiembre de 1967, la Fiesta de Santa Hildegarda, que también fue una mística y médica.
CAPÍTULO VI DEL APOCALIPSIS DICTADO POR JESÚS A ADRIENNE VON SPEYR
A continuación, para una mejor comprensión de este artículo, se copiarán los respectivos versículos del Apocalipsis en letra cursiva, mientras las explicaciones resumidas de Nuestro Señor Jesucristo a Adrianne Von Speyr se pondrán en letra corriente.
Y finalmente, un breve resumen y comentario, irá en blanco sobre gris
Las explicaciones completas tienen una extensión de más de cuarenta páginas.
Nuestro resumen tiene el propósito de facilitar el trabajo al lector.
“Los sellos se asemejan a las parábolas, su apertura a su explicación.”
Primer Sello
“Y cuando el Cordero abrió el primero de los siete sellos, miré y oí a uno de los vivientes que decía con voz de trueno: ‘Ven’.
Y vi un caballo blanco; el jinete tenía un arco, se le dio una corona y salió como vencedor y para vencer otra vez.”
El caballo del primer selloes blanco, del color de la inocencia.
Tiene un arco en la mano, señal de que es un combatiente.
El cometido está en relación con el color del caballo, él es el puro.
Y el encargo del Señor es combatir por Él, le fue dada la corona del vencedor.
El caballo que cabalga, encarna su vida instintiva, que está dominada por él, mientras la corona encarna su espíritu cristiano.
Él quiere la victoria de la fe cristiana, la victoria del espíritu sobre el cuerpo.
La solución del primer sello es la difusión del mensaje del Señor con las condiciones personales vinculadas al mensaje.
Segundo Sello
“Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo viviente que decía:‘Ven’.
Salió otro caballo rojo, y al jinete se le dio poder para quitar la paz de la Tierra y hacer que los hombres se degüellen unos a otros; se le dio también una gran espada.”
En el segundo sello, el jinete, el fuego y la espada son una unidad.
Él exige que se arda o se sea frío, no tolera la tibieza.
El degollarse mutuamente evidencia que han llegado a tomar conciencia de esta separación.
Lo repentino de la acción muestra que cuantos se arrasan no tenían ningún amor en el corazón, que se habían extraviado ya antes del mandato del Señor.
La solución del segundo sello es la manifestación de las condiciones necesarias para el apostolado. .
Los hombres deben vivir en la decisión no sólo en su relación con Dios, sino entre sí. .
El bien debe afirmarse en sus recíprocas actuaciones.
Tercer Sello
“Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer viviente que decía: ‘Ven’.
Y vi un caballo negro; el jinete tenía en la mano una balanza.
Y oí como una voz en medio de los cuatro vivientes que decía: ‘Una medida de trigo, un denario; tres medidas de cebada, un denario; al aceite y al vino, no los dañes’.”
En el tercer sello, el jinete debe preocuparse del fruto del trabajo humano, que se valora por la medida que Dios tiene por justa.
El caballo tiene el color de las tinieblas.
La voz de Dios le indica cómo debe usar la balanza.
Algo del fruto del trabajo humano debe quedar libre para dones: aceite y vino.
La subdivisión de los bienes según su Justicia, pero también la relación última entre Justicia y Amor.
Íntimamente fundidos entre sí, así como los hombres gustan del vino con el pan y cuecen la cebada en el aceite.
La solución del tercer sello manifiesta las condiciones de la vida material de la Iglesia y de cada fiel en particular.
Cuarto Sello
“Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto viviente que decía: ‘Ven’.
Y vi un caballo verdoso; el jinete se llamaba Muerte, y el Abismo lo seguía.
Se les dio potestad sobre la cuarta parte de la Tierra, para matar con espada, hambre, epidemias y con las fieras salvajes.”
En el cuarto sello, el caballo verdoso corresponde al cometido del jinete que es la muerte.
A ella se le ha concedido poder sobre la cuarta parte de la Tierra.
Las otras tres ya han sido asignadas a los primeros tres jinetes.
Se le da el poder de exterminar con la espada, el arma poseída ya por el segundo jinete.
Y con el hambre.
Y con la peste.
Y con la muerte pura y simple.
Y con las fieras de la tierra que corresponde a todas las cosas ahí contenidas.
La vida era propiedad del primer jinete.
Nadie de los que morirá por el poder del cuarto jinete podrá morir sin ver lo que le espera después de la muerte.
La solución del cuarto sello muestra la muerte como paso de la vida caduca a la inmarcesible (que no puede marchiterse).
Quinto Sello
“Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los degollados por causa de la Palabra de Dios y del testimonio que mantenían.
Y gritaban con voz potente: ¿Hasta cuándo, Dueño santo y veraz, vas a estar sin hacer justicia y sin vengar nuestra sangre de los habitantes de la tierra?
A cada uno de ellos se le dio una túnica blanca, y se les dijo que tuvieran paciencia todavía un poco, hasta que se completase el número de sus compañeros y hermanos que iban a ser martirizados igual que ellos.”
En el quinto sello, el altar es algo que ya ha sido conquistado por la cristiandad.
Es el lugar en el que el Señor crucificado y resucitado implica a los hombres en su sacrificio.
Los que han sacrificado su vida terrena y han dado testimonio de Dios están bajo el altar, en la mayor cercanía posible al Señor.
La impaciencia de las almas inmoladas depende de su naturaleza humana, no del pecado, porque también el Señor cuando se hizo hombre y se sacrificó en condición humana, ha conocido tal impaciencia.
Se les pide que dejen su impaciencia y se les concede un vestido blanco.
Estas palabras no son un reproche, sino que tienden a ampliar su capacidad de comprensión.
El Señor muestra al individuo que cuenta con él, que no ha querido completar el número por Sí solo con su Cruz. .
Y que ha reservado un puesto, al interior de la propia acción, también a los compañeros de servicio del Padre.
Sexto Sello
“Vi cuando abrió el sexto sello: se produjo un gran terremoto, el sol se puso negro como un sayal de pelo, la luna entera se tiñó de sangre, y las estrellas del cielo cayeron a la tierra como caen los higos de una higuera cuando la sacude un huracán.
Desapareció el cielo como un libro que se enrolla, y montes e islas se desplazaron de su lugar.
Los reyes de la tierra, los magnates, los generales, los ricos, los poderosos y todos, los esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las rocas.
Y decían a los montes y a las rocas: ‘Caed sobre nosotros y ocultadnos de la vista del que está sentado en el trono y de la ira del Cordero’, porque ha llegado el gran Día de su ira.
Y ¿quién podrá mantenerse en pie?”
En el sexto sello, la Tierra que debía ser una morada, pierde ésta su función con el terremoto.
El sol que tenía la función de irradiar luz y calor, la deja en la oscuridad.
El color de sangre que tiñe por entero a la luna, le impide su función de iluminar de noche; así como hace el sol de día.
Las estrellas que tienen su función en el cielo y sólo ahí, cayendo sobre la tierra pierden al mismo tiempo su posición y su función.
Desde el cielo deberían iluminar a la tierra.
Cayendo pierden la distancia necesaria para hacerlo.
Y Juan, al verlas caer así, las compara con los higos tiernos que son arrancados por una tempestad.
También ellos tenían su función en el árbol, función dependiente de la unión con el tronco.
Pero la tempestad no se cuida de ello y los hace caer inmaduros.
Ellos no tendrán ya la posibilidad de madurar, sino que servirán a lo más sólo para atestiguar una misión perdida para siempre, a llamar la atención sobre la diferencia entre su destino y el fin que había sido previsto para ellos. No tendrán ya la posibilidad de volver a pegarse.
El cielo que domina sobre los hombres y les recuerda constantemente a Dios, que les fue dado como figura de la morada de Dios, que prolonga la mirada vuelta a él hasta Dios: este cielo desaparece.
Él es retirado, como enrollado. Él se retira sólo después de que sus estrellas, creadas para la tierra, han perdido su función.
Y ahora que todo lo que viene de lo alto, de Dios, se ha retirado, la devastación de la tierra prosigue.
Y todos los montes y las islas fueron removidos de sus asientos.
El cielo se ha retirado y así en la tierra se alejan también todas las cosas, sobre las cuales los hombres fundaban su existencia en cuanto a existencia terrena.
El hombre ve con terror que los confines, que había juzgado estables, no son tales.
La realidad más alta de la tierra que él conoce, y la más baja en los confines del mar es implicada en este movimiento.
Todas las categorías de hombres, desde los reyes hasta los esclavos, buscan ahora una sola cosa.
Quieren ocultarse porque no son capaces de afrontar la situación, buscan un puesto en que salvarse de la catástrofe universal.
En el plan de Dios todos éstos habrían debido encontrar su unidad en la unidad divina, en la unidad de la Iglesia, en la unidad de su fe.
Ahora en cambio la angustia ha hecho de ellos una unidad de gente que huye y trata de esconderse y nada los une más que ese sentimiento.
Ellos hablan a las rocas. El diálogo con Dios para ellos ya no existe.
Interrumpido el diálogo con Dios, enmudece también el diálogo entre los hombres.
Más fuerte que el deseo y la necesidad de encontrar un refugio es en ellos el deseo de la muerte.
Y ellos manifiestan aquello que temen: de la vista del Padre y de la Ira del Cordero.
Y en cuanto a la Ira del Cordero están particularmente aterrorizados sabiendo que el Hijo reposa en el Padre, en los atributos del Padre, que juzga y entrega el juicio que retorna a Él.
En el fondo la perfecta unidad en la Ira entre Padre e Hijo presupone la perfecta unidad de su Amor.
Ahora todos conocen la Ira de Dios, porque ha llegado el Gran Día de su Cólera.
Dios les hablaba pero ellos tienen oídos solo para las cosas de su ambiente.
Ahora reconocen a Dios en su Ira y se dan cuenta de que la solución habría sido haberse desprendidos de la realidad terrena para haber encontrado así la propia consistencia en Dios.
RESUMEN Y CONCLUSIONES
El primer caballo blanco representa al soldado cristiano comprometido con el evangelio del Señor quien saldrá como vencedor y para vencer.
El segundo caballo rojo representa el compromiso que tenemos con Dios y con el prójimo, si no hay fuego sino tibieza, se presenta la guerra por intolerancia mutua.
El tercer caballo negro representa la justicia y la distribución de los frutos de la tierra que debe dar lugar a la donación.
El cuarto caballo verdoso representa a la muerte y el infierno que sigue a los que mueren a causa de la muerte de su propia alma. .
Los demás hombres pueden morir por otras causas: la guerra, el hambre, las enfermedades, las fieras de la tierra y demás.
El quinto sello representa a los que han ofrecido su vida por la causa del Señor, es decir por la salvación de sus hermanos. .
Lo cual los sitúa cerca de Él, bajo el altar. .
A quienes se les pide esperar hasta que se complete un número determinado de compañeros de martirio.
En el sexto sello se pueden ver entre líneas, tanto los sucesos del mundo físico como del espiritual. .
La caída de las estrellas del cielo, en la realidad material cometas, y de las estrellas de la Iglesia Católica, al perder su función de iluminar, en el sentido espiritual. .
Todo lo que acontecerá en el momento del anunciado Gran Aviso: el juicio individual. .
Que es el Día de la Ira de Yahvé. .
Y la desestabilización de la Tierra con la pérdida de todo punto de referencia humano y material.
Y finalmente otra gran incógnita, del séptimo sello sólo se dice en el capítulo ocho del Apocalipsis. .
Que cuando el Cordero abra el séptimo sello, se hará en el Cielo un silencio como de media hora…
Fuentes:
“Los profetas del Apocalipsis”, Tercera Parte; Pilar Zarama de Montenegro; Fundación Jesús de la Misericordia, Quito, Ecuador, 2004.
“La Apertura del Sexto Sello”, V.V. A. A., Fundación Jesús de la Misericordia, Quito, Ecuador, 2003.
Dios se comunica con la humanidad permanentemente.
Y una de las formas es a través de sueños revelándoles los planes a Sus hijos.
Porque Dios revela sus planes a sus hijos.
Pero no todos los sueños provienen de Dios.
A veces los sueños provienen de pesadillas que nos causa el maligno o nuestras propias insatisfacciones y tensiones; a veces son regurgitaciones de nuestro subconsciente.
¿Y cómo puedo saber si un sueño viene de Dios o no? .
La regla esencial es que un sueño viene de Dios cuando te deja una impresión duradera.
Hoy el mundo desarrollado padece insomnio.
Millones de sedantes para dormir se consumen en occidente diariamente, porque la gente no es capaz de conciliar el sueño naturalmente.
Detrás de esto hay una falta de confianza en la providencia de Dios.
Una crisis de fe de que Dios está al cuidado providencial de nuestra vida.
Pero el avance de la incredulidad hace que más y más personas no lo crean.
Nuestra sociedad está obsesionada por tener el control.
Cada uno quiere tener el control de cada acto de su vida, el control sobre su trabajo, sobre las relaciones.
Los gobiernos quieren tener el control de sus ciudadanos y ahora están instalando cámaras por todos lados.
Pero habitualmente esto no funciona y el velo se rompe una y otra vez mostrando la realidad.
Nadie tiene el control, sólo Dios lo tiene.
Entonces perdemos la paz y perdemos el sueño con eso.
El gran poeta católico Charles Péguy le hacía decir a Dios «no me gusta un hombre que no duerme», dice Dios.
El sueño es el amigo del hombre tanto como el sueño es el amigo de Dios.
Y le hacía decir también a Dios “Yo también descanse el séptimo día”.
A veces se nos olvida que el sueño es la creación de Dios.
Charles Péguy le hacía decir a Dios además “quien no duerme tiene poca confianza en mí”.
¿No confiamos en que Dios dará éxito al trabajo de nuestras manos?
¿Debemos trabajar y preocuparnos hasta el agotamiento para lograr esa bendición?
¿No creemos que al final Dios se preocupa lo suficiente por nosotros para que podamos dejar nuestros asuntos en sus manos?
También Charles Péguy le hacía decir a Dios, “¿No pueden permitirme que gobierne sus asuntos por el espacio de una noche?”.
“Manejo muchos otros asuntos como el gobierno de la creación eso es más difícil, tal vez podrías dejar tus asuntos en mis manos por el espacio de una noche”.
Los cristianos, los católicos, creemos en un Dios que gobierna y sostiene toda la creación, y no en un Dios que hizo el universo como un reloj y lo dejó andando sin preocuparse mayormente.
¿No creemos que Dios tiene contados nuestros cabellos?
¿Creemos realmente en la providencia?
Dormir es tener confianza en Dios y tener esperanza.
Recuerda el episodio cuando la tormenta sacudió el bote en el mar de Galilea mientras Jesús dormía, y sus discípulos se llenaron de temor.
Dios quiere que durmamos en paz. .
Y utiliza nuestros sueños para darnos mensajes en un lenguaje simbólico qué debemos discernir. .
Porque es el mejor momento para que nuestro intelecto y nuestro afán de control no perturbe la comunicación.
El Antiguo y el Nuevo Testamento son ricos en simbolismo y lenguaje simbólico.
Ya sea a través de colores, números, acciones, u objetos.
La Palabra de Dios está cargada de simbolismo; de hecho, muchos de los eventos en el Antiguo Testamento con frecuencia presagian eventos que ocurren en el Nuevo Testamento.
Por ejemplo, el cordero sacrificial en el Antiguo Testamento apunta a la muerte sacrificial de Cristo (la Pascua).
Jesús incluso usaba el lenguaje simbólico cuando hablaba de Él mismo y Su relación con las personas.
Se refería a Él mismo como la Fuente del Agua Viva, el Pan de Vida, la Luz del Mundo, el Buen Pastor, y la Puerta.
Cuando Cristo instala Su reino milenario aquí en la tierra (Apocalipsis 20:4-9), reemplaza a los precursores simbólicos del Antiguo Pacto. .
La fuente de bronce, la mesa de los panes, y el candelabro de oro, ya que él es el cumplimiento del Antiguo Pacto en el Nuevo Testamento.
Jesús es la fuente del Agua Viva, el Pan de Vida, y la Luz del Mundo; Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
Nosotros ya no tenemos que sacrificar corderos y carneros para compensar por nuestros pecados nunca más, ya que Cristo se convirtió en nuestro Cordero Pascual.
Es por Su carne que nos es posible penetrar en el Santísimo (el velo del templo) y entrar en comunión con nuestro Sumo Sacerdote: Jesucristo (Hebreos 10:20-21).
Jesús también usó simbolismo al hablar en parábolas. Una parábola es una breve historia que ilustra un principio moral.
Sus 39 parábolas registradas se conectaban con el mundo real de la agricultura (plantación, cosecha, cultivo), la industria alimenticia (panadería, pesca), inmobiliaria (compra de tierras, propiedad de hogares), y comercio (venta de perlas).
Sus imágenes y lenguaje ayudaban a dar vida a su mensaje para la gente común.
Mostraba claramente que Dios se interesa por el lugar de trabajo y desea que la gente lo sirva en el área secular.
La ventaja de historias como esta es que impresionan al oyente con un retrato vívido e imaginativo de la verdad.
Eso no quiere decir, sin embargo, que sean siempre fáciles de entender.
Incluso los discípulos de Jesús con frecuencia estaban confundidos acerca del significado de sus parábolas (Mateo 13:24-30, 36-43).
Aquí es cuando la revelación divina entra en juego, usando la prueba (2 Timoteo 2:15), y obedeciendo Sus mandamientos.
Así es como el Señor comenzará a revelar más y más de sus verdades, que se hayan ocultas en la Biblia esperando para ser descubiertas.
SIMBOLISMO EN LOS SUEÑOS
El Libro de Daniel es rico en lenguaje simbólico; la mayoría de este escrito apocalíptico fue registrado como resultado de sueños enviados por Dios.
Daniel, habiendo sido tomado prisionero recientemente en el Exilio de Babilonia, fue llamado por el rey Nabucodonosor para que interpretara sus sueños perturbadores.
“Daniel respondió ante el rey, y dijo: “En cuanto al misterio que el rey quiere saber, no hay sabios, encantadores, magos (sacerdotes adivinos) ni adivinos que puedan declararlo al rey.
Pero hay un Dios en el cielo que revela los misterios, y Él ha dado a conocer al rey Nabucodonosor lo que sucederá al fin de los días.” (Daniel 2:27-28).
Aprendemos dos cosas de este pasaje: .
Primero que nada, como en las parábolas, Dios fusiona lo sabio con lo simple. .
Y segundo, Dios revela Sus planes a Sus hijos a través de “similitudes” que son imágenes o revelaciones desconcertantes que toman tiempo para esclarecerse.
Daniel fue capaz de interpretar este sueño a causa de su inocencia (Daniel 6:22) y fidelidad.
Si quieres que Dios te envíe sueños y los haga claros para ti (como si te estuviera hablando cara a cara), debes ser fiel a Él, incluso si eso significa el martirio.
Los sueños son extremadamente significativos en el camino de un cristiano.
Originalmente Dios se comunicaba con el hombre cara a cara. Caminaba con Adán y Eva en el fresco del día (Génesis 3).
Luego de que el pecado separara al hombre de este compañerismo íntimo con su creador, Dios comenzó a usar otros medios de comunicación.
La mayor parte del tiempo Dios nos habla a través de Su palabra escrita, pero también habla a través de profetas, visiones, y “sueños.”
La Biblia nos dice que Dios usa sueños para hablarnos y revelar Sus planes (Génesis 15:1-22).
Los sueños: . – posibilitan la comunicación dirigida por el Espíritu (Génesis 20:1-7; 2da de Reyes 3:5-10); . – advierten de problemas inminentes (Job 33:12-22); . – establecen revelaciones proféticas (Job 33:14; Génesis 41:1-8,32); . – proveen de guía (Números 12:6); . – proveen de estrategias para la batalla (Jueces 7:9-15); . – y causan que prosperemos (Job 36:5-12).
Es importante notar que no todos los sueños vienen de Dios y son significativos. Algunos pueden ser simplemente ilusiones provocados por nuestros deseos (Salmo 126:1; Isaías 29:7-8).
Sin embargo, en tiempos de necesidad y especialmente cuando una persona ha buscado un mensaje de Dios (a menudo acompañado por la oración y el ayuno), los sueños pueden ser significativos.
Hay tres tipos de sueños:
El “sueño de mensaje simple” que aparentemente no necesita interpretación.
Por ejemplo, José entendió los sueños acerca de María y Herodes incluso cuando no se hace ninguna mención de interpretación (Mateo 1 y 2).
El “sueño simbólico simple” utiliza símbolos, pero el simbolismo es lo suficientemente claro como para que el soñador y otros puedan entenderlo.
El José del Antiguo Testamento tuvo este tipo de sueños en Génesis 37.
El “sueño simbólico complejo” necesita de la habilidad interpretativa de alguien con experiencia, habilidad o don de interpretación.
Los sueños de Nabucodonosor descritos en Daniel 2 y 4 son buenos ejemplos de este tipo de sueño. Incluso Daniel tuvo sueños en los que el simbolismo era tan complejo que tuvo que buscar mayor interpretación divina (Daniel 8).
INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS
Eclesiastés 5:7 nos dice que los sueños naturales vienen de tu mente, como resultado de una “multitud de asuntos”.
Cuando te despiertas de tales sueños, tu alma está vacía.
«Y será como cuando un hambriento sueña, y he aquí, está comiendo; pero cuando despierta, su hambre no ha sido satisfecha.
O como cuando un sediento sueña, y he aquí, está bebiendo; pero cuando despierta, he aquí, está desfallecido, y su sed no ha sido aplacada…» (Isaías 29:8).
Por lo tanto, siempre puedes identificar cuando un sueño viene de Dios, porque siempre dejará una tremenda impresión duradera en ti. .
Será claro y no difuso, y afectará el destino de tu vida.
Un buen ejemplo de esto se puede encontrar en Génesis 40 con los sueños del panadero y el mayordomo que fueron interpretados por José.
Ambos sueños se hicieron realidad, porque todos los sueños que vienen de Dios es seguro que se harán realidad.
SIMBOLISMO EN VISIONES
Dios usa visiones para revelarse a Sí Mismo, Su gloria, y para hacerse conocer. .
Los escritos apocalípticos de Ezequiel y el Apocalipsis son ricos en lenguaje simbólico. .
Fueron registrados como resultado de visiones dadas por Dios.
Porque los sueños, las visiones dadas por Dios son el resultado del derramamiento del Espíritu Santo.
«‘Y sucederá en los últimos días,’ dice Dios, ‘que derramaré de Mi Espíritu sobre toda carne.
Y sus hijos y sus hijas profetizarán, sus jóvenes verán visiones, y sus ancianos soñarán sueños.« (Hechos 2:17).
Una visión revela la gloria de Dios (Isaías 6:1-4; Habacuc 2:1), revela la propia fragilidad de uno (Isaías 6:5), lo deja a uno estupefacto e insensible por días (Ezequiel 1-3), y siempre será seguida por una interpretación (Daniel 7:1,28)
RECOMENDACIONES PARA CONVERTIR LOS SUEÑOS Y VISIONES EN REALIDADES
Cinco pasos para convertir los sueños y visiones en una realidad pueden ser encontrados en Habacuc 2:1-4.
Rezar (versículo 1). La primer cosa que necesitas hacer para convertir una visión o sueño dado por Dios en una realidad es cubrirlo en oraciones.
La oración es la llave para desbloquear sueños, visiones, interpretaciones, y conocimiento.
Ora a Dios y pídele que te revele su significado. . Escribe la visión y hazla simple (versículo 2). Debes entender una visión claramente para que pueda ser realizada en tu vida; por lo tanto es una buena idea escribirlas. . Actúa de acuerdo a ella (versículo 2). Debes caminar con fe y actuar de acuerdo a lo que Dios te ha mostrado. . Espera por ello (versículo 3). Mientras esperas que una visión o sueño venido de Dios se realice, coopera con Dios en cada forma posible; pero espera pacientemente por Su momento perfecto para cumplirlo. . No pierdas la fe (versículo 3 y 4). Nunca te rindas, incluso si hay algún retraso. “Aunque se tarde, espéralo; porque seguramente vendrá…” porque “el justo por su fe vivirá.” (Habacuc 2:4)
La mejor estrategia para saber la voluntad de Dios para la vida de uno es tomar un enfoque holístico. .
Que no sólo te guíes por sueños y visiones para conocer la voluntad de Dios en tu vida. .
Asegúrate de estar asentado en la Palabra de Dios y de los Santos, que es la autoridad final para todos los creyentes en Jesús.
Estudiando el significado de estos colores y números, serás capaz de interpretar mejor lo que Dios te está mostrando a través de sueños, visiones, y Su Palabra.
Los colores del Apocalipsis son de gran importancia para nosotros a la hora de entender el texto.
Por ejemplo, el blanco es un “color sin tono,” y representa la pureza, perfección e inocencia.
Por esa razón, el Papa ha vestido ropajes blancos como un símbolo de su pureza e inocencia desde el año 1566.
Se refiere al blanco en la tabla de colores de la computadora por el valor hexadecimal #FFFFFF, o #ffffff.
Sir Isaac Newton descubrió en 1672 DC que el blanco es, de hecho, una fusión de los colores producidos por la luz solar, en un prisma de vidrio.
En las minutas de la Sociedad Real en Londres, Inglaterra dice:
“La más sorprendente y maravillosa composición es aquella de la blancura. No hay ningún tipo de rayo que por su cuenta pueda exhibir esto.
Siempre está combinado, y en su composición son requeridos todos los Colores primarios antes mencionados, mezclados en su debida proporción.
Con frecuencia he contemplado con Admiración, que todos los Colores del Prisma que se hacen converger, mezclándose por tanto otra vez,[…] reproducían luz, entera y perfectamente blanca.”
Negro para la Muerte
Similarmente el Negro es un color que indica “oscuridad, muerte, o angustia” y es con frecuencia utilizado en tiempos de duelo ante la muerte de un ser amado.
También asociamos el negro con la violencia y el mal. Véase el “Caballo Negro,” de Apocalipsis 6:5 como ejemplo de esto.
Púrpura para la Realeza
Las telas Púrpura, que fueron definidas como tonos profundos entre carmesí y violeta en los tiempos bíblicos, eran de producción muy costosa dada la rareza de las tinturas naturales que se necesitaban.
La ropa púrpura y de seda roja estaban por tanto limitadas a la realeza, los magistrados romanos, y personas de gran fortuna.
Con el tiempo el púrpura se volvió un símbolo de abundancia.
El púrpura y el rojo eran usados por los emperadores romanos, reyes y príncipes, y en tiempos modernos por la realeza, los obispos (de púrpura), los cardenales (de rojo), y los arzobispos (de blanco).
Escarlata para la Sangre
El rojo es indicador de sangre y nos previene contra el peligro, el asesinato, la furia, y el enojo. Véase el “caballo rojo” de Apocalipsis 6; 3-4.
Por esta misma razón es que se usa el rojo para las señales de “PARE” en las autopistas, como una advertencia que llame nuestra atención en las intersecciones.
Azul para la Santidad
El color Azul está más comúnmente asociado con la santidad, la fe, la armonía y la confianza.
Fue producido por primera vez a partir del lapislázuli, una piedra semipreciosa que venía de minas en Afganistán, para hacer un pigmento, el “ultramarino.”
Es con frecuencia el color preferido para la ropa de la Virgen María en el arte medieval.
El azul también se usa para el alfombrado de muchos santuarios como símbolo de lugar sagrado.
Amarillo para la Vejez
El color Amarillo es el color del oro en la naturaleza, de la manteca, y de los limones maduros. Por otra parte, el amarillo en el libro del Apocalipsis indica el final de la vida de uno, la cobardía, y la envidia.
Es el color de la piel cuando la vida la abandona. Véase el “Caballo Amarillento” de Apocalipsis 6:7-8 como ejemplo de esto.
ANÁLISIS DE COLORES MÁS ESPECÍFICOS RELACIONADOS CON LAS ESCRITURAS
El libro bíblico del Apocalipsis está saturado de lenguaje simbólico y salpicado de referencias a colores como símbolos. .
El Apocalipsis está lleno de este tipo de simbolismo tal vez como medio entre los cristianos para comunicarse sin alertar a las autoridades, pero no solo eso.
Por ejemplo, los colores azul, púrpura, y escarlata, tuvieron roles prominentes en la construcción del tabernáculo de Moisés (Éxodo 21:1, 27:16, 28:6).
En Números 15:37-38, ‘
También el Señor habló a Moisés y dijo: “Habla a los Israelitas y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones, y que pongan en el fleco de cada borde un cordón azul.”’
La mujer que Juan ve en el desierto, sin embargo, se sienta en una bestia escarlata, y sólo viste púrpura y escarlata (Apocalipsis 17:3-4), mientras que el color azul se encuentra notablemente ausente.
Aquel púrpura y escarlata sugieren que la mujer obtuvo su fortuna a través de medios malignos y no mediante la bendición del Señor.
Esta es una lista de todos los colores mencionados en la Biblia con sus referencias y sus significados, complementaria a la anterior.
Ámbar: Simboliza la Gloria de Dios
Negro: Uno de los colores usados más comúnmente en la Biblia; describe el color de la medianoche (Proverbios 7:9); la piel enferma (Job 30:30); el cabello sano (Canción de Salomón 5:11); las caras de los cadáveres (Lamentaciones 4:8); el cielo (Jeremías 4:28); el oscurecimiento del sol y la luna (Joel 2:10); caballos (Zacarías 6:2; Apocalipsis 6:5); y mármol (Ester 1:6). El color negro simboliza también el pecado, la muerte, y la hambruna.
Azul: Usado para describir el color de una herida, pero puede referirse a la herida misma (Proverbios 20:30). También describe el cielo, el Paraíso, y el Espíritu Santo.
Marrón: Un color oscuro y negruzco referido sólo a las ovejas (Génesis 30:32-33, 35, 40).
Carmesí: El lino carmesí se usaba en el templo (2da de Crónicas 2:7, 14, 3:14); el color debió haber sido indeleble o permanente (Jeremias 4:30), ya que el carmesí se usa figurativamente como el pecado (Isaías 1:18). Con frecuencia se refiere a la expiación por la sangre, y sacrificio.
Oro: Así como el oro es el metal más alto, más precioso, también lo es la naturaleza divina en su estado más alto, la única naturaleza que posee inmortalidad (Éxodo 28:36; Salmos 21:3).
Gris: Usado sólo para describir el cabello de los ancianos (Génesis 42:38).
Verde: Normalmente describe vegetación; uso de las pasturas (Salmos 23:2); hierbas (2da e Reyes 19:26); árboles en general (Deuteronomio 12:2; Lucas 23:31; Apocalipsis 8:7); la cama matrimonial (en sentido figurativo, Canción de Salomon 1:16); un hipócrita comparado a una planta de papiro (Job 8:16); y pasto (Marcos 6:39). Una palabra que significa “verdoso” describe puntos de plaga (Levítico 13:49, 14:37) al igual que el color del oro. Más frecuentemente asociado con el significado del crecimiento.
Púrpura: La más preciosa de las tinturas antiguas hecha de una conchilla hallada en el Mar Mediterráneo. Se requería un total 250,000 moluscos para hacer una onza de tintura, lo que en parte justifica su precio elevado. Se le daba gran valor en la nación de Israel. Se usaba en varios rasgos del tabernáculo (Éxodo 26:1, 27:16) y el templo (2a de Crónicas 2:14); el color de las vestiduras reales (Jueces 8:26); los atavíos de los ricos (Proverbios 31:22; Lucas 16:19); la vestimenta de una ramera (Apocalipsis 17:4); y la túnica que se le puso a Jesús (Marcos 15:17, 20). Este color simboliza el reinado y la realeza.
Rojo: Describe objetos naturales como el guisado de Jacob (Génesis 25:30); el novillo sacrificial (Números 19:2); el vino (Proverbios 23:31); a Esaú recién nacido (Génesis 25:25); los ojos de Judá (Génesis 49:12); los ojos del borracho (Proverbios 23:29); y el dragón (Apocalipsis 12:3). El color de la sangre, a menudo simboliza la vida; también sugiere el derramamiento de sangre en la carnicería de la guerra.
Escarlata: Una cuerda escarlata se ató alrededor de la muñeca de Zara (Génesis 38:28-30); usada en gran cantidad en el tabernáculo (Exodus 25:4); el color de una cuerda que colgaba de la ventana de Rahab (Josué 2:18); una marca de prosperidad (2da Samuel 1:24; Proverbios 31:21); el color de la túnica que se le colocó a Jesús (Mateo 27:28); aunque el escarlata y el púrpura no siempre se distinguían (Marcos 15:17); el color de la bestia montada por la ramera de Babilonia (Apocalipsis 17:3) junto con algunas de sus ropas (Apocalipsis 17:4) y de sus seguidores (Apocalipsis 18:16). A menudo se refiere a la expiación por la sangre y el sacrificio.
Plata: Usado para representar la verdad (Salmos 12:6).
Blanco: El color de los animales (Génesis 30:35); maná (Éxodo 16:31); cabellos y pústulas ubicados en las úlceras de la plaga (Levítico 13:3-39); ropajes (Eclesiastés 9:8, Daniel 7:9); las túnicas de los justos (Apocalipsis 19:8); caballos (Zacarías 1:8; Apocalipsis 6:2, 19:11); pecados perdonados (Salmos 5:7, Isaiah 1:8); un remanente purificado (Daniel 11:35, 12:10); la persona amada (Canción de Salomón 5:10); la clara del huevo (Job 6:6); los ropajes brillantes de los ángeles (Apocalipsis 15:6) Cristo transfigurado (Mateo 17:2); cabello (Mateo 5:36); lápidas (Mateo 23:27); y el gran trono del juicio (Apocalipsis 20:11). Retrata al pureza, el bien, la alegría, la luz, y un caballo blanco simboliza la victoria.
Amarillo: Indica el reflejo verdoso del oro (Salmos 68:13) y el cabello aclarado en una zona leprosa (Levítico 13:30,32)
Toda la creación está estampada con el “Sello de Dios” en números. Dios ha hecho al hombre mismo una criatura temporal, y por lo tanto, una criatura de números.
Por tanto, es consistente con la misma naturaleza y ser de Dios que Su Libro, la Santa Biblia, esté estampado con este mismo “Sello”, los números Bíblicos.
Dios es consistente durante de Su Libro, y aunque la Biblia fue escrita por varios hombres de Dios a través de diferentes períodos y generaciones, está de manifiesto a lo largo de toda la Biblia, el mismo maravilloso significado y harmonía en el uso de los números.
Esto comienza en el Génesis, fluyendo a través de cada libro y consumándose en el Apocalipsis.
Todo esto confirma el hecho de la Divina Inspiración (2da de Timoteo 3:16, 2da de Pedro 1:21).
Los números simples del 1 al 13 tienen significado espiritual. .
Los múltiplos de estos números, doblados o triplicados, mantienen básicamente el mismo significado, sólo que con esa verdad intensificada.
Es importante notar que el primer uso de un número en la escritura generalmente arrastra su significado espiritual durante el resto del pasaje.
Dado que Dios es consistente, el significado de un número en el libro del Génesis se mantiene igual en todos los libros hasta el Apocalipsis.
A veces el significado espiritual de número no se dice; puede estar escondido, o entendido sólo en comparación con otras escrituras.
Finalmente, dado que hay bien y mal al igual que verdad y falsedad, se pueden ver ambos aspectos satánicos y referentes a Dios en los números.
Esta una lista de números escritos en la Biblia con sus significados.
Uno: Comienzo
Dos: Testigo, separación
Tres: La Deidad
Cuatro: Tierra, creación, mundo
Cinco: Gracia, cruz, compensación, vida
Seis: Hombre, bestia, Satán
Siete: Perfección, completitud
Ocho: Nuevo comienzo
Nueve: Plenitud, finalidad, completitud
Diez: Ley, gobierno, restauración
Once: Lo incompleto, desorganización, desintegración.
