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La Ciencia y la Realidad Se Rebelan Contra la Ilusión que se puede Cambiar de Sexo

Las historias sobre cambio de sexo se están acelerando en los medios.

No son mera información sino una cruzada para normalizar el sexo de los transgénero.

Y para crear la aceptación entre los padres para que acepten la confusión entre los niños pequeños.

Además con la presión habitual de que quien disienta es catalogado de homófobo y atacado de todas formas posibles.

Los grandes medios han sido pioneros.

El número de enero de 2017 de National Geographic se dedica a explorar lo que llama la “Revolución de Género”.

El enfoque es parcializado a favor de la lógica transgénero, pero tiene argumentos.

Pero en este año han aparecido historias en este año que rayan con lo ridículo. Veamos sólo tres de muchas más.

Hubo una historia de Alemania, que comienza con esta sentencia alucinante:

«El máximo tribunal de Alemania ha dictaminado que una mujer transgénero cuyo esperma congelado se usó para engendrar un hijo no puede ser la madre del niño».

¿Está claro o es algo loco?

Una mujer no tiene esperma, y una mujer no puede engendrar un hijo. Y si la persona tiene esperma entonces no puede ser la madre del niño.

En este caso, el hombre, que ahora se identifica como mujer, quería figurar como la madre de su hijo, que nació de su pareja femenina.

Entonces, este hombre padre de un niño con su pareja femenina (utilizando esperma previamente congelado).

Pero dado que ahora se identifica como una mujer (obviamente, una mujer lesbiana, ya que su pareja es mujer), quiere ser registrado/a como la madre del bebé.

Hay una historia de Arizona de una familia en que mamá, papá, hijo e hija de 11 años y 13 años, todos se identifican como transexuales.

A Daniel Harrott, de 41 años, la madre biológica de dos niños trans, se le asignó el sexo femenino al nacer y hoy es un hombre transgénero.

Su hijo y su hija también dicen que se les asignó el sexo equivocado al nacer.

Daniel  conoció a una mujer transgénero, Shirley Austin, de 62 años, a quien se le asignó el sexo masculino al nacer. Harrott y Austin son pareja.

El hombre ahora es una mujer, la mujer ahora es un hombre, el niño ahora es una niña y la niña ahora es un niño.

¡Que confusión en esta familia!

  

LO QUE DICE LA CIENCIA

A fines del 2018 una coalición de 30 mil médicos, bioeticistas, terapeutas, académicos y grupos apoyaron al Presidente de EE.UU. por querer adoptar un enfoque científico sobre el sexo.

La Presidente del Colegio Americano de Pediatras, la Dra. Michelle Cretella, afirma que la identidad de género es una amenaza muy real para la atención médica moderna.

Y sus argumentos son estos:

«Los transgénero están diciendo: ‘Pienso y me siento así, por lo tanto, lo soy’.

Y una cosa es que nosotros, como médicos, tratemos a la persona con respeto y honremos su cambio de nombre, pero sería una completa negligencia tratarla como al sexo opuesto«.

Porque hay casos como la enfermedad cardíaca, donde ciertos medicamentos pueden poner en peligro a las mujeres y no a los hombres.

Incluso los diagnósticos se presentan de manera diferente en hombres y mujeres.

“La medicina está en el punto en el que entendemos que los hombres y las mujeres tienen, como mínimo, 6,500 diferencias genéticas.

Y esto afecta a cada célula de nuestro cuerpo, a nuestros sistemas orgánicos».

Por eso que dice que resulta irónico que el movimiento transgénero sea anti ciencia,

«No hay absolutamente ninguna ciencia rigurosa que haya encontrado un rasgo llamado ‘identidad de género’ en el cerebro, el cuerpo o el ADN.

El sexo, puedo mostrarle eso, está en nuestros cromosomas. Está en el cuerpo. Está en el cuerpo reproductivo.

Más del 99,98 por ciento de las veces, nuestro desarrollo sexual es claro y sin ambigüedades, ya sea masculino o femenino».

El sexo es binario y no hay nada que se pueda hacer para cambiarlo,

«Un hombre que toma estrógeno no se convierte en una mujer.

Es un hombre con una fisiología masculina sobre el estrógeno, y así es como un médico debe acercarse a él».

  

¿POR QUÉ LA AUTOPERCEPCIÓN DE GÉNERO DEBE DETERMINAR EL SEXO? 

La Revolución de Género en un movimiento post-Revolución Sexual.

Que busca desconstruir los entendimientos tradicionales sobre la encarnación humana, el dimorfismo sexual masculino-femenino y el género.

El artículo de National Geographic no ofrece ningún argumento sustantivo de por qué la propia autopercepción interna de la «identidad de género» debe determinar el sexo de uno o tener una autoridad mayor que el sexo biológico.

Ofrece testimonios de personas que dicen que su identidad de género está en desacuerdo con su sexo biológico.

Pero el testimonio no es suficiente.

Porque la afirmación de una reclamación no demuestra la autenticidad de esa reclamación.

A los lectores no se les da ninguna explicación de por qué debemos considerar las reivindicaciones de identidad de género como realidad en vez de un sentimiento subjetivo o de autopercepción.

De hecho, éste es el terrible error que plaga al movimiento transgénero.

Se basa no en la evidencia, sino en la ideología del individualismo expresivo.

La idea es que la identidad de uno es autodeterminada, que se debe vivir esa identidad y que todos deben respetar y afirmar esa identidad, no importa lo que sea.

El individualismo expresivo no requiere argumento moral ni justificación empírica para sus afirmaciones, por absurdas o controvertidas que puedan ser.

El transgenderismo no es un descubrimiento científico sino un compromiso ideológico previo sobre la flexibilidad del género.

Piensa nomás si yo dijera que son un ‘oso’ y reclamara que todos me llamaran ‘oso’. ¿Absurdo no?

Pues bien, los transgénero dicen que son de otro sexo que su sexo biológico, reclaman que la sociedad los debe llamar por el sexo que dicen que son, y la corrección política lo hace cumplir.

  

¿POR QUÉ ES ACEPTABLE LA MUTILACIÓN FÍSICA DEL CAMBIO DE SEXO Y NO ACEPTABLE LA READECUACIÓN PSICOLÓGICA?

En la última página del artículo de National Geographic se celebra la mutilación de niños menores de edad con una foto de página completa de una niña de 17 años que recientemente se sometió a una doble mastectomía con el fin de hacer la «transición» a ser un niño.

¿Por qué los ideólogos transexuales consideran dañino intentar cambiar la mente de ese niño, pero consideran adecuado mostrar su pecho desnudo y mutilado para una historia de portada?

Los ideólogos transgénero nunca abordan esta contradicción ética en el corazón de su paradigma.

¿Por qué es aceptable alterar quirúrgicamente el cuerpo de un niño para que coincida con su sentido de sí mismo, pero no es tolerable tratar de cambiar su sentido de sí mismo para que coincida con su cuerpo?

Si es incorrecto intentar cambiar la identidad de género de un niño (porque según ellos es fijo y la intromisión es perjudicial), entonces ¿por qué es moralmente aceptable alterar algo tan fijo como la anatomía reproductiva de un menor?

La inconsistencia moral aquí es clara.

  

¿POR QUÉ LA IDENTIDAD DE GÉNERO Y LA IDENTIDAD SEXUAL NO PUEDEN SER CAMBIADAS?

En la sección del artículo “Ayudando a las familias a hablar sobre el género” se aconseja:

“Comprender que la identidad de género y la orientación sexual no pueden ser cambiadas, pero la forma en que las personas identifican su identidad de género y su orientación sexual puede cambiar con el tiempo”.

La primera mitad de esta oración afirma la inmutabilidad de la identidad de género, pero la segunda mitad de la oración afirma que la autoconciencia de estas cosas puede cambiar con el tiempo.

¿No se dan cuenta que hay una contradicción aquí?

La identidad de género no es una categoría objetiva sino subjetiva.

Es cómo uno percibe su propio sentido de masculinidad o feminidad (Yarhouse, pp. 16-17).

Si esa percepción es fija e inmutable (como afirma la primera mitad de la oración), entonces es incoherente decir que la autopercepción puede cambiar con el tiempo (como afirma la segunda mitad de la oración).

¿La percepción de uno mismo puede cambiar o no?

No puede ser ambos a la vez.

Esta es una contradicción desconcertante contenida dentro de una sola oración, que se maneja sin ningún pudor.

Además, la afirmación de que las identidades transgénero son igual de fijas e inmutables que la orientación sexual simplemente no está respaldada por ningún tipo de consenso científico.

Es más, lo contrario es lo que está demostrado.

De acuerdo con un importante informe publicado por Lawrence Mayer y Paul McHugh en The New Atlantis:

“hay poca evidencia de que las cuestiones de identidad de género tengan una alta tasa de persistencia en los niños”.

De hecho, alrededor del 80 por ciento de los niños que experimentan sentimientos transgénero resuelven completamente sus dificultades sin ninguna intervención después de llegar a la pubertad.

Decir que las identidades transgénero son fijas e inmutables es simplemente inexacto.

El artículo menciona testimonios. Por ejemplo de un niño de seis años que fue inscripto por sus padres en el Campo de Arco Iris del Área de la Bahía, donde él pudiera encontrar el vocabulario para explicar sus sentimientos.

 A los seis años, ya estaba muy seguro de quién era.

Este es un radicalismo desenfrenado.

Ningún niño de seis años está seguro de quién es.

La afirmación radical no crítica no es un enfoque saludable para los padres o una estrategia de gobierno viable para la sociedad.

¿Se supone que los padres deben suspender toda forma de juicio y someterse a los caprichos fugaces de los niños?

  

EL TESTIMONIO DE UN EX TRANSGÉNERO: WALT HEYER

Heyer dice que como un ex transgénero,

“Puedo decirles que el psiquiatra Dr. Corradi está en lo correcto al llamar Richard Corradi llamar al transgenderismo un contagio de engaño de masas.

Veamos su testimonio narrado en primera persona.

Viví la vida, como Avery (el chico transgénero del artículo de National Geographic).

Yo era un muchacho travesti a los nueve años, pero después de años de dolor y autoengaño, mi travestismo se detuvo décadas después, cuando me di cuenta de que la idea de cambiar de sexo es pura fantasía.

El travestismo inicialmente se sentía loco, divertido, emocionante y maravillosamente, afirmando mi creencia de que debía haber nacido una niña.

Pero después de muchas décadas de tratar de comprender la confusión de género que persistió incluso después de mi transición sexual, llegué a entender que mi abuela al travestirme hizo un abuso emocional infantil.

El daño psicológico creció a medida que pasaban los años.

  

EL DRAMA DEL SUICIDIO

La foto de portada promocional transgénero de Avery no aborda que el 41 por ciento de la población transgénero en algún momento intentará suicidarse.

Incluso cuando se les afirma, se les acepta y se les ama, los individuos transgénero intentan suicidarse, lo que indica que las cuestiones con las que luchan van más allá de lo que un cambio en la identidad de género puede rectificar.

La reasignación de sexo no ha demostrado ser eficaz en la resolución de la disforia de género para casi la mitad de esta diversa población de personas con problemas de género.

Una revisión de 100 hallazgos de investigación concluye que los cambios en el sexo no son efectivos y muchas personas transgénero después de la cirugía siguen traumatizadas hasta el punto de suicidarse.

El travestismo sólo modifica la apariencia exterior.

Lo que no se ven son las consecuencias psicológicas más profundas a largo plazo.

No hay un cambio de sexo; no se produce ninguna transformación biológica.

  

FANTASÍA E ILUSIÓN: LO QUE «SE SIENTE BIEN» NO SIEMPRE ES CORRECTO

El transgenderismo es interesante en teoría, pero cortar cuerpos y inyectar hormonas es puro Frankenstein 2.0.

Para tratar la disforia de género, un cirujano opera a un hombre y hace una «mujer».

Para mantener la fachada, se prescriben para toda la vida hormonas de género cruzadas.

¿Es la mujer transgénero del cirujano, equivalente a una hembra biológica?

Este argumento requiere algunos paralelos intelectuales.

Los cambios de sexo creados quirúrgicamente y los chicos del travestismo son tan falsos como una falsificación de un billete de veinte dólares.

Con el énfasis extremo en la corrección política y la salvaguardia de los sentimientos de la gente, estamos abandonando toda capacidad de llamar a lo que es falso “falso” y lo que es real “real”.

Sí, me gustó el travestismo. Sí, los sentimientos de travesti eran fuertes, deleitándome cuando me puse ese vestido de noche de gasa púrpura suave que la abuela hizo especialmente para mí.

Sí, los sentimientos fuertes de querer ser una niña crecieron al verme en el espejo.

Creía que debía haber nacido una niña y deseaba ser una.

Como una persona joven, no dudaba que debería haber sido una niña.

Mi búsqueda delirante progresó más de cuarenta años desde el travestismo a la terapia hormonal de género cruzado, a la cirugía.

Busqué un terapeuta de género que se especializara en el diagnóstico de la disforia de género y en la aprobación de las personas para la cirugía de reasignación de sexo.

Pero buscarlo fue un error, porque la visión del tratamiento de un terapeuta de género se centra estrechamente en un camino destructivo: el cambio de sexo.

  

EN RETROSPECTIVA, PUEDO VER MÁS CLARAMENTE HOY QUE NUNCA ANTES

Puedo ver por mi experiencia que el transgénero es una fantasía motivada por sentimientos fuertes.

Cuando se trata de género, la gente puede cambiar de ropa y otros aspectos de la persona pública, pero el sexo biológico siempre se mantendrá fijo.

No hay pruebas de laboratorio o hallazgos médicos que puedan incluso probar la existencia del transgénero.

La única manera de diagnosticarlo es cuando alguien se auto-identifica como transgénero.

Ninguna cantidad de hormonas o cirugía estética puede afectar un cambio biológico del sexo.

Los sentimientos, no importa lo fuerte que sean, no pueden cambiar de sexo. Pretender otra cosa es sólo una mascarada.

  

EXPLOTACIÓN INFANTIL

Incluso si el joven Avery está dispuesto a ser utilizado de esta manera, la foto de portada de National Geographic es explotación.

La salud y el bienestar de este niño se están sacrificando para promover en una cruzada política y cultural.

Avery puede no darse cuenta de que sus sentimientos y fotos son una fuente de ingresos para National Geographic y una herramienta estratégica para el lobby LGBTQ.

Las luces brillantes están directamente en Avery. Él es el niño del cartel de hoy, un héroe, al menos por ahora.

Pero el sexo masculino de Avery es inmutable, mientras que los sentimientos cambian.

¿Qué saldrá a la superficie ocho, diez o incluso treinta años a partir de ahora?

Cualquiera que piense que afirmar su transgénero puede deshacer el sexo masculino innato de Avery ha sido atrapado por el contagio de la ilusión de masas.

La madre de Avery seguramente piensa que está ayudando a su hijo, así como mi abuela pensó que estaba ayudándome.

Hoy en día, mi cuerpo lleva las cicatrices de todas las cirugías innecesarias que sufrió porque cuando niño me fue permitido, fui alentado, y se me proporcionó la oportunidad de actuar tal fantasía.

  

HAY UN CAMINO DE REGRESO

Avery y yo tenemos algo en común: la fuerte creencia que comienza en la niñez de ser una niña.

Lo que me hace diferente de Avery es setenta años de experiencia en la vida tratando con la fantasía transgénero.

La experiencia es un gran maestro. Aprendí que la cirugía de cambio de sexo y la vida de la mujer transgénero no dan la serenidad que me prometieron.
.
En cambio, complicó las cosas. Todos los días tenía que enfrentar la realidad de que no era una mujer de verdad.

Me volví hacia Cristo y lejos del transgénero. Quería ser obediente al Señor.

La obediencia es renunciar a lo que quiero, para vivir la vida que Cristo quiere.

Tuve que dejar de vivir desafiando a Dios y dejar de exigir que la iglesia, Dios y todos los demás hicieran acomodaciones para mis delirios.

Exigir que la gente use mi pronombre femenino preferido era infantil.

Debo haber tenido razón acerca de la obediencia, porque una vez que dejé lo que quería, Él me atrajo a un nuevo nivel de cordura.

A través de la oración y la consejería, fui desarmado de mi vida femenina como transgénero y restaurado a la vida como varón.

Un pasaje que guió mis pasos y me dio esperanza viene del libro de Mateo, donde Jesús dice:

Entrad por la entrada estrecha; porque ancha es la entrada y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella; mas ¡qué estrecha la entrada y qué angosto el camino que lleva a la Vida!; y poco son los que lo encuentran” (Mateo 7: 13-14).

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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IMPRESIONANTE: ‘Yo Fui un Hombre que Cambió de Sexo y les Cuento Todo lo que pasé’

Este de un poderoso testimonio de un hombre que se hizo un cambio de sexo.

Y que luego de los horrores que vivió, volvió a ser hombre. 

walt-heyer

Señala 3 temas dramáticos:
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a) Muestra cómo se procesa en un niño la duda sobre su identidad sexual.
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b) cómo esas dudas les generan un trauma severo.
Que si cae en manos de psiquiatra militante del cambio de sexo puede llevarle a tomar una decisión irreversible que le producirá más problemas en lugar de solucionárselos.
.
c) E indica que se puede volver de esa fantasía, porque como dice Walter Heyer:
“el respiro proporcionado por la cirugía y la vida como mujer fue sólo temporal. Las ropas femeninas y el maquillaje ocultaban al niño herido por el trauma infantil”.

Sin embargo, cuando se da el paso hacia la cirugía para amputar algunos órganos, ya no hay vuelta atrás.

No se pueden recuperar, y esto es una carga para el resto de la vida.

 

UNA ESCENA CLAVE

Una vez Walter Heyer vio un documental en que una madre estaba cepillando el pelo largo de un muchacho.

El muchacho volvió lentamente la cabeza para mirarla, y con voz vacilante, le preguntó: «¿Me amaría si yo fuera un chico?»

La mamá estaba criando a su hijo para convertirse en un niña transexual.

Esa fracción de segundo, le llevó a su infancia.

Se acordó de su abuela de pie junto a él, guiándole para vestirse con un vestido de gasa color púrpura.

El muchacho en ese brillante documental sobre padres que crían niños transgénero se atrevió a expresar una pregunta que siempre el quiso preguntar.

¿Por qué a ella no le gustaba la forma en que él era?

walt heyer de niño

Y está obsesionado por ese chico y se pregunta. ¿Cómo serán los niños trans de ahora en sesenta años?

Los documentales y los reportajes sólo nos dan una instantánea en el tiempo.
.
Son romantizados y normalizados a la noción de cambio de géneros.
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Para convencernos de que los padres iluminados deben ayudar a sus hijos a realizar sus sueños de ser del sexo opuesto.

Y es por eso que Walter Heyer quiere contar su historia.

Para que la gente tenga la oportunidad de ver la vida de un niño trans.

No en un especial de televisión editado a las presiones culturales del momento, sino a través de más de siete décadas de vida, con toda su confusión, dolor y redención.

 

EL NIÑO TRANS DE MI ABUELA

Y esta es la historia de Walter Heyer.

No era mi madre, sino mi abuela que me vestía con un vestido de gasa color púrpura que hizo para mí.

Ese vestido puso en marcha en mí una vida llena de disforia de género, abuso sexual, abuso de alcohol y drogas, y finalmente, una cirugía de reasignación de sexo innecesaria.
.
Mi vida fue destrozada por un adulto de mi confianza que gozaba en vestirme como una chica.

Mi mamá y mi papá no tenían ninguna idea de que cuando dejaban a su hijo ir un fin de semana a la casa de la abuela, ella estaba vistiendo a su muchacho con ropa de niña.

La abuela me dijo que era nuestro pequeño secreto.

walt heyer cuando niño

Mi abuela era parca en hablar de mí cuando parecía un niño, pero ella me prodigaba elogios cuando yo estaba vestido como una niña.

Sentimientos de euforia se apoderaban de mí con su alabanza, seguidos más tarde por la depresión y la inseguridad acerca de ser un niño.

Sus acciones sembraron la idea en mí de que yo nací en el cuerpo equivocado.

Ella nutrió y alentó esa idea, y con el tiempo adquirió una vida propia.

Estaba tan acostumbrado a usar el vestido púrpura en la casa de la abuela que, sin decirle a ella, me lo llevé a casa para que pudiera secretamente ponérmelo allí también.

Lo escondí en el fondo de un cajón de mis cosas.

Cuando mi mamá lo encontró, una explosión de gritos y chillidos estalló entre mi mamá y papá.

Mi padre tenía terror que su hijo no se estuviera desarrollando como hombre, por lo que intensificó su disciplina.

Me sentí discriminado porque, en mi opinión, mi hermano mayor no recibió el mismo castigo de mano dura que yo.

La injusticia duele más que cualquier otra cosa.

Gracias a Dios, mis padres decidieron que nunca se me permitiría ir a la casa de la abuela de nuevo sin ellos.

No podían saber que yo estaba asustado de ver a la abuela porque había expuesto su secreto.

 

LA INFLUENCIA DEL TÍO FRED

Mi peor pesadilla se hizo realidad cuando el hermano adoptado de mi padre, mucho más joven, el tío Fred, descubrió el secreto del vestido y comenzó a hacerme bromas.

Me bajaba los pantalones, burlándose y riéndose de mí.

Con sólo nueve años de edad, no podía defenderme, así que me volví a la comida como una manera de hacer frente a la ansiedad.

Bromas de Fred me llevaron a comer seis sándwiches de atún y un litro de leche para mitigar a mi manera, el dolor.

Un día el tío Fred me llevó en su coche a un camino de tierra en la colina de mi casa y trató de quitarme toda la ropa.

Aterrorizado de lo que podría pasar, me escapé, corrí a casa y le dije a mi mamá.

Ella me miró acusadoramente y dijo: «Eres un mentiroso. Fred nunca haría eso».

Cuando mi padre llegó a casa, se lo dije y él fue a hablar con Fred. Pero Fred se encogió de hombros, y mi papá le creyó a él.

Pude ver que de nada servía decirle a la gente acerca lo que estaba haciendo Fred, así que guardé silencio desde ese momento sobre su abuso continuado.

Fui a la escuela vestido como un niño, pero en mi cabeza ese vestido púrpura vivía en mí.

Me veía en él, de pie delante del espejo en la casa de mi abuela.

Yo era pequeño, pero participé y sobresalí en el fútbol, atletismo y otros deportes.

Mi manera de lidiar con mi confusión de género fue trabajar duro en todo lo que hice.

Yo cortaba el césped, entregaba periódicos, y bombeaba gasolina.

walt heyer en 1962 cuando se casó

Después de graduarme de la secundaria, trabajé en una tienda de automóviles, y luego tomé clases para calificar para un trabajo en la industria aeroespacial.

Después de un corto tiempo, gané un lugar en el proyecto de la misión espacial Apolo como ingeniero asociado de diseño.

Siempre ansioso por el siguiente desafío, me cambié a una posición en la industria del automóvil.

Y rápidamente subí en la escalera corporativa de una importante empresa de automóviles de América.

Incluso me casé.

Lo tenía todo: una carrera prometedora con un potencial ilimitado y una gran familia.

Pero también tenía un secreto.
.
Después de treinta seis años, yo todavía era incapaz de superar el sentimiento persistente de que yo era realmente una mujer.
.
Las semillas sembradas por la abuela desarrollan raíces profundas.

Sin el conocimiento de mi esposa, comencé a actuar mi deseo de ser una mujer.

Yo hacía travestismo en público y disfrutaba de ello.

Incluso empecé a tomar hormonas femeninas para feminizar mi apariencia.

¿Quién podría suponer que el deseo de la abuela a mediados de la década de 1940 por una nieta me llevaría a esto?

La adición de alcohol era como poner gasolina al fuego; beber intensificaba el deseo.

Mi mujer, sintiéndose traicionada por los secretos que había estado guardándole y harta de mis borracheras fuera de control, solicitó el divorcio.

 

MI VIDA COMO MUJER

Busqué a un psicólogo prominente de género para mi evaluación, y rápidamente me aseguró que, obviamente, yo sufría de disforia de género.

Un cambio de género, me dijo, era el cura.

Sintiendo que no tenía nada que perder y muy emocionado de que finalmente podría alcanzar mi sueño de toda la vida, me sometí a un cambio quirúrgico a la edad de cuarenta y dos años.

Mi nueva identidad como la mujer Laura Jensen fue confirmada legalmente en mi acta de nacimiento, la tarjeta de Seguro Social, y la licencia de conducir.

Ahora yo era una mujer a los ojos de todos.

El conflicto de género parecía desvanecerse, y yo fui feliz por un rato.

Es difícil para mí describir lo que sucedió después.
.
El respiro proporcionado por la cirugía y la vida como mujer fue sólo temporal.
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Escondido en la profundidad debajo del maquillaje y la ropa femenina era el niño pequeño que llevaba las heridas de los acontecimientos traumáticos de la infancia, y que los estaba conociendo.

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Ser una mujer resultó ser sólo un encubrimiento, no una curación.

Yo sabía que no era una mujer de verdad, no importa lo que mis documentos de identificación dijeran.

Yo había tomado medidas extremas para resolver mi conflicto de género, pero cambiar el género no había funcionado.

Obviamente, fue una mascarada.

walt heyer mujer

Sentí que me habían mentido.

¿Cómo había llegado a este punto? ¿Cómo me convertí en una mujer falsa?

Fui a otra psicóloga de género, y ella me aseguró que iba a estar bien; sólo tenía que darle a mi nueva identidad como Laura más tiempo.

Yo tenía un pasado, una vida maltratada, que vivir como Laura no hizo nada para resolver.

Sintiéndome perdido y deprimido, bebí mucho y pensé en el suicidio.

Luego de tres años de vivir cómo Laura, mi consumo excesivo de alcohol me llevó a un nuevo bajón.

En mi punto más bajo, en lugar de suicidarse busqué ayuda en una reunión de la recuperación del alcohol.

Mi padrino, un salvavidas de apoyo y responsable, fue mi mentor en la manera de vivir la vida libre de alcohol.

La sobriedad fue el primero de varios puntos de inflexión en mi vida transgénero.

Como Laura, entré en un programa universitario de dos años para estudiar psicología del consumo de drogas y alcohol.

Logré grados más altos que mis compañeros de clase, muchos de los cuales tenían doctorados.

Aun así, tuve problemas con mi identidad de género.

Todo era tan desconcertante. ¿Cuál había sido la razón del cambio de género si no podía resolver el conflicto?

Después de ocho años de vivir como una mujer, no tenía una paz duradera.
.
Mi confusión de género sólo parecía empeorar.

Durante una pasantía en un hospital psiquiátrico, trabajé junto a un médico en una unidad de bloqueo.

Después de un poco de observación, me llevó aparte y me dijo que yo mostraba signos de tener un trastorno disociativo.

¿Era cierto? ¿Había encontrado la llave que abriría una infancia perdida?

En vez de ir a psicólogos activistas del cambio de género que me habían conducido a la cirugía, busqué las opiniones de varios psicólogos «regulares» y psiquiatras que no vieron todos los trastornos de género como transgénero.

Elos estaban de acuerdo sobre el criterio de trastorno disociativo.

Fue enloquecedor.

Ahora era evidente que había desarrollado un trastorno disociativo en la infancia para escapar del trauma del travestismo repetido de mi abuela y el abuso sexual por parte de mi tío.

Eso debería haber sido diagnosticado y tratado con psicoterapia.

En cambio, el especialista en género nunca consideró mi infancia difícil o incluso mi alcoholismo y sólo vio mi identidad transgénero.

Fue un salto rápido a prescribir hormonas y cirugía irreversible.

Años más tarde, cuando me enfrenté a ese psicólogo, él admitió que no debería haberme aprobado para la cirugía.

 

MIS CONVERSIÓN EN UNA PERSONA COMPLETA

Volver como hombre después de someterme a una cirugía innecesaria de género y de vivir la vida legal y socialmente como mujer durante años no iba a ser fácil.

Tuve que admitirme a mí mismo que ir a un especialista en género cuando tuve problemas por primera vez había sido un gran error.

Tuve que vivir con la realidad de que las partes de mi cuerpo se habían ido.

Mi genitales completos no podrían ser restaurados, un triste consecuencia de la utilización de la cirugía para tratar la enfermedad psicológica.

Sería necesaria psicoterapia intensiva para resolver el trastorno disociativo que comenzó cuando niño.

walt heyer y su esposa

Pero yo tenía una base firme sobre la cual comenzar mi viaje a la restauración.

Yo estaba viviendo una vida libre de drogas y alcohol, y estaba listo para convertirse en el hombre que estaba destinado a ser.

A los cincuenta y seis años, experimenté algo más allá de mis sueños más salvajes.
.
Me enamoré, me casé, y empecé a volver a experimentar plenamente la vida como hombre.

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Me tomó más de cincuenta años, pero finalmente fui capaz de descansar de todo el daño que el vestido de gasa color púrpura me había hecho.

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Hoy en día, tengo 66 años de edad y estoy casado con mi mujer por 20 años.
.
Con 31 años de vida sobria.

El cambio de género es una ganancia a corto plazo con dolor a largo plazo.
.
Sus consecuencias incluyen la mortalidad temprana, el arrepentimiento, la enfermedad mental y el suicidio.
.
En lugar de alentar a someterse a una cirugía innecesaria y destructiva, debemos afirmar y amar a nuestros jóvenes de la manera que son.

Walter Heyer se convirtió en un autor y orador público con pasión para ayudar a otras personas que se arrepintieron del cambio de género.

Fuentes:

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¿Por qué tal Explosión de Niños y Adolescentes Transexuales?

Parecería que hay una epidemia de cambiarse el sexo entre los adolescentes y preadolescentes.

O sea hacer la transición de un sexo a otro,

Que primero es social y luego implica una fuerte medicación y cirugías.

Hay muchos críticos de esto, pero sin embargo no son vehiculizadas por los medios de comunicación, que las ocultan.

Esto parece inscribirse en lo que dijo el psicoanalista suizo Carl Jung sobre las epidemias psíquicas.

Luego de la Segunda Guerra Mundial dijo que las psicosis en masa son el peor tipo de enfermedad que enfrenta la humanidad.

Eso está pasando actualmente con niños y jóvenes que creen que nacieron en un cuerpo equivocado y toman medidas drásticas para cambiar sus cuerpos.

Y lo más preocupante es que esto irrumpe de improviso, en niños que nunca habían tenido una historia de incomodidad con su sexo.

Los analistas le llaman “disforia de género de inicio rápido”.

Y aunque no se conoce bien las causas, los psicoterapeutas optan mayoritariamente, por la afirmación del auto diagnóstico que hace el niño o el joven.

Lo que no sucede en otras patologías como el contagio del suicidio o el trastorno alimentario, que los psicoterapeutas los encaran a través de terapias.

Esto está reforzado por los grupos de pares, que presionan al pasaje de la transición social, a la transición física.

Por lo tanto parecería que todo lo que tiene relación con la libertad sexual no admite ningún reparo, por más que exhiba signos de una patología psicológica detrás.

 

UNA FORMA NOVEDOSA DE EXPRESAR SENTIMIENTOS DE INCOMODIDAD

Los psicólogos que tratan con niños y adolescentes saben que es natural en el desarrollo que sientan sentimientos de incomodidad con sus cuerpos.

Eso no es novedoso sino que lo novedoso es la forma en que se está resolviendo la situación.

No se resuelve como antes por la maduración del joven, sino cambiando el cuerpo; la medida es la emoción y el cuerpo el que debe ser cambiado.

Esto está legitimado por la narración en los medios de comunicación, e incluso por algunos en el establishment médico que han empezado a aceptar la ideología de género.

Los activistas transexuales dicen que el género está entre las orejas, o sea en la cabeza, y no entre las piernas.

Y expresan directamente que todos tenemos un sexo subconsciente, innato, que es más que nuestro sexo físico y que determina quiénes somos realmente.

Por lo tanto el cuerpo que es de hombre o mujer es absolutamente secundario, lo importante es si la persona se siente hombre o mujer y si se identifica como tal.

Esta narración es una ideología, porque la ciencia no ha encontrado evidencias de que la identidad de género sea innata.

Y es más, la única información científica al respecto es que entre el 80 y el 95% de los niños que experimentan identificación con otro sexo del que nacieron, desisten al llegar a la adolescencia o posteriormente, y se identifican con el sexo que nacieron.

Esta ideología tiene como meta derrocar a los llamados estereotipos de roles sexuales rígidos.

Y parece ser el argumento por el que los jóvenes y niños se cambian de sexo; es el razonamiento que hacen.

De modo que en vez de cambiar la sociedad se cambian el sexo ellos.

Sin embargo hay oposición y crítica del lado de gays y lesbianas.

Las lesbianas dicen que la mayoría de las chicas que se convierten en transexuales en realidad son atraídas por el mismo sexo.

Entonces la consecuencia es que están desapareciendo las lesbianas jóvenes, transformándose en semi hombres, porque el sexo no se puede cambiar, sino que a lo sumo se puede hacer una especie de caricatura de lo que habría sido esa persona nacida de un sexo diferente.

 

LA TRANSICIÓN DESCRITA COMO ALGO SIN CONSECUENCIAS SECUNDARIAS

Obviamente los niños y los adolescentes no tienen la suficiente información y la maduración para evaluar las consecuencias a largo plazo, que puede tener un cambio del cuerpo.

Muchas veces la transición se narra como algo simple y sin consecuencias secundarias.

Pero hay que distinguir dos tipos de transición la transición social y la transición médica.

La transición social es que la persona empiece a vestirse y a comportarse como del otro sexo públicamente.

Esto aparentemente no tendría contraindicaciones.

Sin embargo es significativo que la transición social conduzca a la transición médica en muchos.

Parecería que, si la persona se condiciona creer que es del sexo opuesto, progresivamente siente cada vez más presión para llegar al extremo de cambiar su cuerpo.

Los pediatras de transición en Holanda, pioneros en el uso de bloqueadores de la pubertad, han advertido sobre esto.

Pero los activistas transgénero profundizan la vinculación entre las dos transiciones, presionando para que cada vez más jóvenes hagan la transición completa, aún sin consentimiento de los padres.

Sin embargo, también hay detractores que hicieron la transición y luego volvieron a identificarse con el sexo que nacieron.

Su testimonio es que la transición social empeoró su disforia y creó presión para la transición completa hacia el otro sexo.

Y una vez en esa carrera, lo habitual es que a los menores se les comience por recetar bloqueadores de hormonas, con el objetivo de comprar tiempo mientras discierne su género.

Pero los bloqueadores utilizados durante años pueden afectar el desarrollo de los huesos y generan reconexiones en el cerebro, que aún no se comprenden del todo.

Y todo para que el cambio de sexo no solucione el problema de incomodidad de base que tenía la persona al principio.

Hay varios estudios grandes que muestran altas tasas de suicidio entre personas transgénero, que tuvieron la transición médica.

A lo que los activistas contestan que las tasas de suicidios son altas por los prejuicios sociales.

Sin embargo parece claro que la transición médica hacia el otro sexo no es la panacea para evitar el suicidio.

Porque cuando una persona se realiza el cambio y empieza a vivir como del otro sexo, experimenta el por qué no puede ser completamente del otro sexo.

Las personas toman hormonas para mantener el cambio de sexo, alguna de las cuales tienen efectos irreversibles como respecto a la gravedad de la voz, el vello facial, la calvicie, producidos por la testosterona en el caso de las mujeres.

Y el crecimiento de las mamás y la infertilidad por los estrógenos en el caso de los hombres.

Por otro lado las mujeres que toman testosterona tienen mayor riesgo de desarrollar diabetes, cáncer de endometrio, daño hepático, cáncer de mama, ataques cardíacos y accidentes cerebrovasculares.

Esto está confirmado por la medicina y no es ideología.

 

LA DIFERENCIA ENTRE LOS SEXOS ES REAL

Un reciente estudio realizado por dos investigadores del Departamento de Genética Molecular del Instituto Weizmann de Israel, descubrieron 1559 diferencias genéticas entre machos y hembras humanos.

Y no sólo con respecto a los órganos sexuales sino con respecto al cerebro, la piel y el corazón.

Quiere decir que el sexo con el que cada uno nació afecta todo el cuerpo y no sólo la parte sexual.

Y al modificar la parte sexual y los colaterales, cómo puede ser el vello y la voz, se está construyendo un híbrido inconsistente.

Por ejemplo una mujer que hace la transición a hombre tendrá por un lado características femeninas de base en todo su cuerpo – en el cerebro, la piel, el corazón – y sobre esto agregará una capa de cambios, por ejemplo un pene artificial, las mamás con cirugía, testosterona para el vello.

Es precisamente la inconsistencia de esta hibridación la que genera a largo plazo el descontento entre los que hicieron el cambio de sexo.

 

EL REFUERZO DEL ENTORNO MILITANTE

Hay muchos detractores al cambio de sexo entre los que lo realizaron.

Y no son muy visibles por 3 razones:

La primera y más obvia es la violencia con que los tratan los transexuales militantes, que no escatiman en agresiones de ningún tipo.

La segunda es el ocultamiento de parte de los medios de comunicación, muchas veces para no ser presa de la ira Incontenible de los activistas transexuales.

Y la tercera es la reserva que quieren mantener muchos que han hecho la transición y que luego volvieron a su sexo de nacimiento

Porque se sienten avergonzados por lo que le sucedió y por su error de evaluación.

Sin embargo hay algunas encuestas hechas entre estos detractores, que señalan que la transición médica les produjo profunda depresión a largo plazo y falta identidad definitiva.

La transición completa aumentó las inseguridades y la desesperanza.

Y en algunos casos la transición la han tomado como una especie de autolesión o autocastigo.

O sea que se profundiza lo que siente al principio la persona, que está incómoda con su sexo, sintiendo depresión y aislamiento social.

Estos sentimiento son los que llevan a los preadolescentes y adolescentes a formar grupos de pares similares previo a transición. 

Y esa presión de grupo es la que genera las expectativas de una mayor comodidad cuando la persona haga la transición completa.

Los militantes transexuales lo saben y han creado grupos para captar esos jóvenes desconformes respecto a su sexo, para llevarlos a la comprensión que han nacido en un cuerpo equivocado y que tiene que cambiarlo.

Es así como de una sensación de incomodidad se pasa a un auto diagnóstico, que es aplaudido por la sociedad como una cámara de eco, respaldando la solución psicológica que encontró el joven.

 

MUCHOS TERAPEUTAS SE UNEN AL CIRCO

¿Cómo es que alguien no pone sensatez en lo que está sucediendo?

Muchos terapeutas especialmente en Europa y Estados Unidos han comprado la ideología de género y aceptan el autodiagnóstico del joven, sin una exploración del trauma y análisis cuidadosos.

Porque en muchos casos tal vez haya otras formas menos invasivas de lidiar con la angustia del joven, que cambiar definitivamente alguno de sus órganos, con consecuencias imprevisibles en el futuro.

Hay estudios que demuestran la rapidez con que los terapeutas recetan hormonas sin una evaluación previa.

Por ejemplo un estudio mostró que 65% de las mujeres habían sido recetadas con hormonas sin ninguna terapia inicial.

Estos son los terapeutas que se llaman así mismo “terapeutas de género”, cuya misión consideran que es afirmar la identidad de género que se autodiagnostican sus pacientes.

Están más para dar credibilidad a lo que el joven siente que para explorar las bases por las que siente eso.

Y lo hacen sin considerar que no hay una comprensión científica sobre la disforia de género aún.

Lo único que tenemos son estudios que dicen que la transición no reduce ni la angustia ni la tendencia al suicidio.

Por otro lado sus padres, que desean lo mejor para sus hijos, se enfrentan ante un supuesto experto que los conduce al cambio de sexo.

Y también es una forma de aliviar sus tensiones  rápidamente, en vez de seguir por el camino lento de la terapia, que no se sabe a dónde lo puede conducir.

Pero la evidencia está ahí; el sentimiento de haber nacido en un cuerpo equivocado puede cambiar.

 

LOS SENTIMIENTOS PUEDEN CAMBIAR CON EL TIEMPO

Debemos llegar a la conclusión que el motor que lleva al joven a hacer la transición transgénero son sentimientos y no comprobaciones científicas.

Y estos sentimientos pueden cambiar con el tiempo.

Diversos testimonios de personas transgénero, que han sido aceptadas incluso con su nuevo género, especialmente en el mundo del espectáculo, pueden continuar luchando contra sus insatisfacciones luego de haber hecho la transición.

Y muchos de ellos regresan a su sexo de nacimiento.

Está el caso de Alexis Arquette – antes Robert  Arquette -, un intérprete y activista transgénero que volvió a su sexo de nacimiento antes de morir en el 2016, a la edad de 47 años.

The Hollywood Reporter publicó un artículo sobre las luchas de Arquette después de la transición.

En el 2013 Alexis comenzó a presentarse de vuelta como hombre diciéndole a su amigo íntimo y Ibrahim que ponerse un vestido de mujer no cambia nada y que el cambio de sexo es físicamente imposible.

Todo lo que puedes hacer es adoptar características superficiales pero la biología nunca cambiará.

Es por esto que muchos transgénero hacen la destransición, o sea que vuelven a su sexo de nacimiento.

¿Y porque lo hacen?

Porque como Arquette, se dieron cuenta que hacer cambios en su físico no cambia sus emociones.

Esto genera en ellos un baño de humildad y de vergüenza, al punto que no quieren que mucha gente sepa quiénes son y lo que han vivido,

Quieren vivir en silencio con un perfil bajo y en arrepentimiento.

Comprenden que la transición fue un alivio de corta duración a sus dolores emocionales, pero no solucionaron el trasfondo.

 

LA ABOLICIÓN DEL HOMBRE

¿Y por qué está sucediendo todo esto en la humanidad y con tal rapidez?

Hace una década era inimaginable pensar el poder que iba a acumular el lobby homosexual.

Ni tampoco la creciente moda de cambio de sexo entre niños y adolescentes.

Esto parece ser consecuencia de la lucha del hombre durante siglos para conquistar la naturaleza.

Que ha llegado a un punto en que la frontera a conquistar es la naturaleza humana.

La idea es que la naturaleza humana debe ser liberada de sus defectos físicos, mentales y emocionales.

Y lleva al desarrollo de modelos alternativos, pensando que la naturaleza no tiene nada para decir respecto a lo que la tecnología puede hacer.

Pero la naturaleza no puede ser conquistada plenamente, a lo sumo se esconde para reaparecer al final y ganar.

Un hombre que decide que es una mujer cree que con su declaración y algunos cambios en su cuerpo puede llegar a cambiar la naturaleza.

La realidad deja de ser objetiva y pasa a ser una definición subjetiva, dependiendo de las emociones de cada uno.

Algunos siguen para adelante luchando contra naturaleza a pesar de los reveces, pero otros se dan cuenta que sus esfuerzos son vanos.

Por eso que quienes hacen la destransición viven en un estado de silencio y de profundo arrepentimiento.

Mientras que el activismo transgénero cree que puede controlar todo con la mente y las emociones.

Creen que así como pueden elegir sus relaciones también pueden elegir su sexo.

No se dan cuenta que la naturaleza es la que decide quién somos en nuestros cuerpos.

Y que en definitiva están peleando una guerra donde no tienen chance de ganar, porque la naturaleza no puede perder.

El único lugar razonable para dar la batalla es en la mente y en las emociones.

Y eso es cada vez más desconocido por las sociedades posmodernas, que buscan afanosamente la construcción de una nueva realidad física.

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Por qué es Inevitable que la Humanidad Vuelva a una Visión Conservadora de la Sexualidad

Parece difícil hoy imaginar el final de la revolución sexual que hizo eclosión en la década de los ‘60.

La humanidad, y en especial occidente, está transitando a toda velocidad por esa ruta.

Promueve como legítima y deseable cualquier aberración sexual, sin prestar atención a sus consecuencias.

huellas dactilares de cada sexo

Pero las consecuencias están allí por más que las quieran barrer debajo de la alfombra.
.
Y más temprano que tarde van a surgir conflictos agudos que harán virar la opinión pública; sólo es un tema de tiempo.

 

EL RÁPIDO CRECIMIENTO DE LA PROMOCIÓN TOTALITARIA DE LA PERVERSIDAD SEXUAL

En La Revolución Sexual Global: la Destrucción de la Libertad en nombre de la Libertad, la socióloga y conversa al cristianismo, Gabriele Kuby, detalla y analiza la promoción insidiosa y totalitaria de la perversidad sexual y la destrucción de la familia cristiana tradicional por las élites culturales y gobiernos.

El Papa Benedicto XVI describió a la autora como «un valiente guerrero contra las ideologías que en última instancia resultan en la destrucción del hombre.»

El comentario de Benedicto XVI nos recuerda escalofriantemente hasta dónde esas ideologías han avanzado – hasta las mismas puertas del Vaticano – en tan poco tiempo.

liberacion sexual

Kuby dice que el movimiento de «derechos» homosexuales impulsa esta ideología, pero el problema también se presenta como el feminismo radical y, cada vez más, con la fluidez de género y la transexualidad.
.
Su objetivo, dice, «es la libertad absoluta, sin restricciones de ningún tipo ni limitaciones físicas o morales.»

El gran ideal liberal, escribe Kuby, ha pasado de la arena política a través de lo económico a lo sexual.

Los revolucionarios no buscan la destrucción del feudalismo, las monarquías, o el capitalismo, sino de la «tiranía de la naturaleza».

Desligan la masculinidad y la feminidad de su significado normativo en nombre de la libertad y el placer.

Según Kuby,

«Las armas concretas en esta guerra incluyen la deconstrucción de la sexualidad entre hombres y mujeres, la alteración de las normas y actitudes sociales de la población (especialmente entre los jóvenes), la equivalencia legal completa de la asociación homosexual con el matrimonio.
.
Y el ostracismo incluso social y criminalización legal de cualquier oposición a estas nuevas normas».

Revela que el término homofobia fue

«acuñado a finales de 1960 por el psicoanalista y activista homosexual George Weinberg para que las personas que rechazan la homosexualidad aparezcan como enfermos mentales

Kuby narra la infiltración intelectual y la conquista de prácticamente todas las instituciones de valor.

Dejando al cristianismo y sus miembros individuales prácticamente solos en la plaza pública.

Su mensaje de que el sexo es una fuerza poderosa que debe ser regulado y vinculado a la institución inherentemente sacrificial del matrimonio y la familia ahora es perseguido como homofóbico.

La revolución en el pensamiento orwelliano (la homosexualidad era considerada una enfermedad mental, y ahora los que piensan esto se consideran enfermos mentales) va mucho más allá de la homosexualidad.

En Alemania, todo el lenguaje está siendo reconstruido para liberarlo de los pronombres dominados por los hombres.

Mientras que en Europa y América, términos de género, como «madre» y «padre» son cada vez más borrados de los registros oficiales.

Kuby afirma que la familia nuclear ha resistido ejercicios totalitarios anteriores como el marxismo y el nazismo:

«Después de cada catástrofe, el Cristianismo brotó de vuelta, con el tiempo en la unificación de Europa, sobre la base de su valores fundadores cristianos superiores«.

Ella afirma que está sucediendo de nuevo.
.
Y se refiere al aumento en toda Europa de los movimientos populares pro-familia en la última década y hace referencia a respuestas similares en los EE.UU.

Si estos movimientos fallan, Kuby predice que las sociedades verdaderamente tolerantes, liberales de Europa y el mundo de habla Inglesa, fallarán también.

Cita a un ex juez constitucional en Alemania, Ernst-Wolfgang Böckenförde que escribió

«Un Estado liberal sólo puede sobrevivir si la libertad que concede a sus ciudadanos se regula desde el interior a través de la sustancia moral del individuo y de la homogeneidad de la sociedad.

Si el Estado debe obligar a su definición de la libertad por leyes restrictivas y penas de prisión, ya no es liberal».

Kuby, por lo tanto, está advirtiendo no sólo en contra de poderosa ideología de pansexualismo.

Sino también del retorno insidioso del totalitarismo, del lobo vestido como un cordero, y del tirano enmascarado como un defensor de la libertad.

En definitiva Kuby aprecia como está creciendo un embrión de respuesta contra este flagelo.

Pero Jeremy Neill profesor de Filosofía en la Houston Baptist University, no tiene duda que la regulación sexual va a ganar nuevamente con el tiempo.

escultura de manos poniendose un anillo fondo

 

LA HISTORIA HUMANA ES LA HISTORIA DE LAS RESTRICCIONES SEXUALES

De un lado al otro lado del mundo y a través de los siglos, los seres humanos han controlado estrictamente su actividad sexual.

No hay excepciones: en todas las culturas el instinto primario de “sexualidad libre” se ha visto como una amenaza demasiado grande para la salud y el desarrollo físico y emocional.

Cuando hombres medievales de Europa violaban mujeres, los miembros de la familia de las afectadas e incluso las mujeres violadas los castigaban a través de la castración.

Asimismo en la América del siglo XIX, la boda de la escopeta era costumbre cuando el brazo de la ley era demasiado débil.

La actividad homosexual fue vista por generaciones en China como una amenaza mortal para la procreación y era castigada a través de ejecuciones públicas.

Durante siglos, en el mundo de habla Inglesa se hace referencia a los actos sexuales a través de eufemismos.
.
Las palabras «sexo» y «sexualidad» no llegaron a ser ampliamente utilizadas en Europa hasta principios del siglo XX.
.
En tanto la frase «hacer el amor» se comenzó a utilizar en Hollywood recién en la década de 1970.

embarazada con 4 manos en la panza

 

¿POR QUÉ HA SIDO TAN RESTRINGIDA LA SEXUALIDAD A LO LARGO DE LA HISTORIA HUMANA?

Las consecuencias emocionales del apetito sexual y de la “libertad sexual” han sido demasiado terribles para las culturas que lo han permitido.

Por esta razón, una victoria conservadora en nuestras guerras de sexualidad es inevitable.
.
La devastación producida por nuestros estándares sexuales “abiertos”, puede tardar generaciones para manifestarse totalmente.
.
Pero una vez que se haga, la gente volverá a sus sentidos y reconocerá que las restricciones de adultez y madurez son una condición necesaria para el florecimiento sexual, dado que el desarrollo humano no será posible hasta que estas restricciones estén de regreso.

Nuestra sexualidad es nuestra faceta más misteriosa y primitiva.

Siempre cambiante, siempre desconcertante, que nos impulsa a participar en pensamientos y comportamientos sorprendentes.

Imagina nuestra sexualidad como un río caudaloso, y nuestra historia de restricciones como una estrategia de la presa y el terraplén para canalizar ese río en sus usos adecuados.

A veces, nuestra sexualidad ha desbordado nuestras presas, diques y canales.

Soldados japoneses abusaron y violaron a miles de mujeres chinas durante la ocupación de Nanjing en 1937.

Soldados soviéticos violaron a cientos de miles de mujeres en el caos sin ley de 1945 de Alemania.

Y hoy en día, personas que nunca podrían haberse imaginado a sí mismas haciendo cosas horribles a los demás seres humanos son de hecho obligados a hacer estas cosas por su consumo de pornografía.

 

EL REPENTINO CAMBIO OCCIDENTAL DEL SIGLO XX

La larga historia de restricciones sexuales humanas cambió de repente en Occidente en la mitad del siglo XX.
.
En poco tiempo, el desarrollo de los anticonceptivos orales cortó el enlace a la procreación y borró la consecuencia más inmediata de las actividades sexuales desviadas.

Ya no serían los embarazos no deseados una amenaza para el bienestar de los adultos libertinos.

Al mismo tiempo, ya los niños no eran una parte necesaria de un plan de jubilación completa.

Ahora, por primera vez en la historia, nuestros planes de jubilación podrían facilitarse por los niños de otras personas.

Innovaciones sorprendentes en la producción de alimentos nos permitieron finalmente controlar la amenaza de la hambruna, y ya no se necesitaba producir otra generación para que nuestras granjas familiares tuvieran éxito.

Asimismo el divorcio sin culpa ofreció una forma novedosa de liberación a las parejas que estaban luchando con sus obsesiones emocionales y sexuales.

Y finalmente la estocada definitiva a las normas sexuales tradicionales se produjo en los años 60 y 70 a través de la aparición de aborto seguro y legal: al fin, fue posible limpiar los errores para que cayeran en el olvido.

Estos cambios tecnológicos y de infraestructura del siglo XX permitieron a nuestra especie hacer lo que fantaseaban, disfrutar de un tiempo abierto de sondaje y exploración sexual, sin consecuencias inmediatas.

E hizo inevitables los dramáticos cambios ideológicos de la última década.

Probablemente fueron, más que nada, estas tecnológicas infraestructurales de mediados del siglo XX las que produjeron los cambios de opinión más rápidos y espectaculares que hemos visto en la última década.

La dramática liberalización sexual que se ha producido en los últimos años se ha estado gestando durante décadas.

Los Instintos sexuales primarios de la humanidad son increíblemente profundos y maleables.

Y pueden tomar numerosas formas diferentes: atracción hacia los adultos del sexo opuesto, a adultos del mismo sexo, atracción hacia los niños, o incluso la atracción a los cadáveres o animales.

La sexualidad humana viene, desde hace siglos, buscando una forma de evitar las restricciones.

Y a través de las «exploraciones» hechas en el siglo XX se encontró la mejor manera de evitarlas.

Sin duda, nuestras tecnologías han acabado con las consecuencias inmediatas de actos sexuales desviados.

Pero al mismo tiempo, las consecuencias más grandes y de más largo plazo no se han eliminado.

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POR QUÉ FINALMENTE VA A RESTABLECERSE LA OPCIÓN CONSERVADORA

Al final, una victoria conservadora está asegurada, ya que simplemente las consecuencias no pueden ser eliminadas.

Nuestra cultura no puede escapar a estas devastadoras consecuencias emocionales y sociales.
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Hogares y familias rotos, matrimonios emocionalmente distantes, tasas de natalidad que se derrumban, epidemia de trata de personas, confusiones acerca de la definición del matrimonio, padres y madres ausentes.
.
Y apetitos sexuales desordenados que están siendo promovidos a jóvenes de menores edades debido a la pornografía.

La historia sexual humana siempre ha sido, y debe ser necesariamente, una historia de restricciones.

Las culturas necesitan estas restricciones para sobrevivir.

La devastación emocional y física producida por el colapso de los lazos familiares tradicionales puede tardar décadas en manifestarse plenamente.

Pero, una vez que se manifieste, sus consecuencias serán sustanciales.

Y en ese momento las tendencias en la infraestructura social, una vez más provocaran cambios en las opiniones de las personas.

Las devastadoras consecuencias a largo plazo de la desintegración de la familia y de la «liberación» sexual les hará ver la necesidad y el beneficio de las restricciones.

El florecimiento humano será simplemente exigir, como siempre se ha exigido en el pasado.

En un corto plazo podría ser posible que en una o dos generaciones se pudiese acabar con las consecuencias de nuestra gran aventura sexual.

Sin embargo, las consecuencias más grandes y destructivas a largo plazo sin duda permanecerán. Y estas consecuencias serán muy destructivas para la sociedad.

Los conservadores pueden cerrar filas, esperar a que pase la tormenta, y llevar a cabo la opción Benedictina si así lo quieren.

Pero su victoria en las guerras de la sexualidad es inevitable.

El registro histórico sugiere abrumadoramente un retorno a las normas sexuales más estrictas.
.
Numerosas culturas han llevado a cabo experimentos licenciosos a gran escala, con resultados igualmente destructivos.

La última etapa de Roma es hoy un ejemplo favorito entre los conservadores contemporáneos.

Pero Inglaterra del siglo XVIII y Francia también pasaron por el libertinaje, al igual que en el siglo XX la Alemania de Weimar, la antigua Persia, Babilonia, y ciertas partes de la Grecia clásica.

Puede que no haya ninguna guía global o racional en nuestro comportamiento social a largo plazo, pero la historia humana ha mostrado reversiones significativas del comportamiento.

En el gran esquema de las cosas, las tendencias sexuales actuales están tan lejos de la media histórica como para sugerir una autoprotección de la propia cultura contemporánea, considerando sus propios excesos.

homosexual masculino

 

LAS REVOLUCIONES NO DURAN PARA SIEMPRE

Un movimiento social a gran escala como la «segunda» revolución sexual de los últimos quince años, es muy diferente de todo lo que la ha precedido.
.
A menudo es insostenible más allá de un par de generaciones.

Piensa en la Revolución Francesa, en la prohibición del alcohol experimentada en Estados Unidos, el nacionalsocialismo y el coqueteo de de nuestro mundo secular con el comunismo.

El impulso de la revolución sexual pronto se encontrará con algunas consecuencias importantes y caóticas que obligarán a nuestra sociedad a volver a restricciones más normalizadas.

Se podría argumentar que las invenciones notables de nuestros investigadores siglo XXI serán capaces de impulsar el movimiento de forma indefinida.

Digamos por ejemplo, desarrollando «vaginas» y «penes» en un laboratorio, mediante el bombeo de candidatos transgénero con cócteles hormonales rejuvenecedores, ofreciendo cada vez experiencias más novedosas de realidad virtual para los consumidores en línea.

Pero hay límites a la ciencia.

Con el tiempo, nuestros esfuerzos para innovar las realidades biológicas chocarán contra algunos obstáculos emocionales y relacionales fundamentales también.

Nuestras tecnologías sólo pueden retrasar las consecuencias pero no erradicarlas.
.
Estamos siendo testigos de un movimiento social de rápido desarrollo que eventualmente se quema a sí mismo a través de sus propias tendencias radicalmente destructivas.

Lo más interesante de nuestra gran aventura sexual es el ritmo asombroso en el que se está ahora desarrollando.

¿Cuando en la historia hubo tantos humanos cambiado tan rápidamente sus opiniones sobre cuestiones biológicas y relacionales fundamentales?

Los últimos quince años han visto la experimentación generalizada con la homosexualidad, la transexualidad, la poligamia, el incesto, el poliamor, y numerosas otras novedades.
.
Pero esta segunda revolución sexual ni siquiera habría llegado a la línea de salida sin la invención de la internet.

Ahora gente de todo el mundo esta, diariamente, encontrándose con una cornucopia de novedades sexuales en línea.

Todo el movimiento ha hecho metástasis y está fuera del control de las élites liberales y académicas

La Infraestructura y la tecnología están impulsando el movimiento, con consecuencias sociales desestabilizadoras, devastadoras, y no sostenibles como resultado.

Incluso aparte de estas consecuencias sociales devastadoras hay límites a nuestras psicologías y nuestros cuerpos, que sugieren que la revolución sexual no será capaz de continuar a perpetuidad.

La novedad finalmente se acabará.

La adicción a la pornografía se caracteriza por la búsqueda de una sustancia química más y más difícil.

Con el tiempo, sin embargo, las experiencias buscadas envejecen y se tornan un cliché, ya que no son capaces de entregar la novedad deseada.

¿Qué podría ser más aburrido que la desnudez en línea ilimitada?

Wendy Shalit lo muestra bien en Regreso a La modestia donde muestra que llega un momento en que el descaro sexual simplemente ya no parece tan fascinante o de moda.
.
El ocultamiento, la modestia y la moderación en realidad hacen que el sexo sea más interesante y gratificante.

Hoy en día, parece que estamos viendo un rechazo total de la ley natural.

Lo que se ha descartado es la idea que la naturaleza nos ofrece opciones sexuales «dadas».

Sin embargo, los aspectos normativos de la realidad en su conjunto y de la sexualidad humana en particular, han mostrado a través de la historia ser tan profundos y tan universales que cuesta imaginar que las personas del siglo XXI podrían simplemente descartarlos para siempre.

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La TRANSEXUALIDAD entra en los Juegos Olímpicos de Rio

Noticia de Interés

 

Lo importante es competir no ganar, era la máxima del Barón Pierre de Coubertin, pero claro está que competencia en igualdad de condiciones. Sin embargo, en vista de los próximos Juegos Olímpicos de Río, probablemente esto tendrá que someterse a algunos ajustes de acuerdo a nuevos criterios sexuales políticamente correctos.

Caster Semeneya de Sudáfrica
Caster Semeneya de Sudáfrica

El Comité Olímpico Internacional (COI), tiene establecido que con el fin de participar en los eventos de mujeres la testosterona debe ser inferior a 10 nanogramos por litro y este nivel debe mantenerse constante durante todo un año. Por lo tanto el criterio hasta ahora era el sexo biológico + la cantidad de testosterona en el cuerpo.

La decisión fue tomada porque en el pasado hubo carreras ganadas por atletas que probablemente sufrían de hiper androgenismo o pseduo hermafroditismo; las fisiológicamente mujeres pero con rasgos andróginos debían permanecer al borde de la pista.

Ya desde los Juegos Olímpicos de Londres los transexuales podían participar compitiendo en la categoría del sexo que dicen tener siempre y cuando la corrección sexual se hubiera perfeccionado con la cirugía.

Pero ahora las reglas han cambiado nuevamente en la dirección de contemplar a los transgénero.

El Daily Mail informó que dos atletas masculinos, que no se conoce el nombre, podrán competir en agosto por Gran Bretaña como mujeres transgénero sin haberse hecho la cirugía para extirpar el pene.

Los atletas ya han figurado como participantes en las competiciones internacionales entre las filas de los equipos de mujeres.

Ahora por tanto no es necesario que los atletas masculinos se hayan sometido a la castración con el fin de competir con las mujeres, simplemente tienen un nivel bajo de testosterona pero mantienen los órganos sexuales masculinos.

La ideología juega un papel importante en esta decisión, dice el COI:

Tenemos que asegurar tanto como sea posible que los atletas transexuales no están excluidos de este deporte. Con el fin de salvaguardar la libre competencia no se requiere, como condición previa para la participación, cambios anatómicos quirúrgicos, ya que estos cambios pueden estar en conflicto con la línea evolutiva de las leyes y la noción de los derechos humanos”.

En otras palabras: evitar que un hombre pueda participar en eventos deportivos de mujeres es contrario a los derechos humanos fundamentales.

Balian Buschbaum cambió de mjujer a hombre
Balian Buschbaum cambió de mjujer a hombre

En resumen, basta que el hombre biológico se considere él mismo una mujer y no tener muchas hormonas masculinas en la circulación. Esto abre las puertas para que hombres reduzcan su nivel de hormonas y así poder sobresalir en eventos de mujeres.

Porque de hecho los hombres son 30% más fuertes que las mujeres, tienen una mayor densidad ósea, tienen un centro de gravedad más alto y una mayor masa muscular. Y esto no es ideología de género ni discriminación, es un dato de la realidad.

Y esto se puede ver en la calle observando a un transexual, que aunque lleno de hormonas femeninas, conserva apariencia de ser un hombre vestido de mujer.

¿No es esto una discriminación contra las mujeres verdaderas?, o sea las que nacieron biológicamente mujeres.

Parece que en estas ‘transolimpíadas’ las que sufren la discriminación serán sólo las mujeres biológicas. Porque no sólo una baja tasa de testosterona hace que un hombre sea mujer.

No será extraño ver en las Olimpíadas de Rio nuevas marcas mundiales en diversas disciplinas logradas por transexuales, y que el mundo las aplauda sin considerar que corrieron con ventajas, a fin de no disgustar al lobby homo y transexual.

Pero eso sí, estos atletas no tendrán más de 10 nanogramos por litro de testosterona, con lo cual todo ha sido correcto.

Son las diferencias físicas entre hombres y mujeres que han impuesto categorías competitivas distintas para cada sexo.

Pero ahora el COI da paso a nuevos atletas, ni hombres ni mujeres, con igualdad de derechos pero desigualdades de condiciones; un pseudo igualitarismo para una competencia desleal en que los transexuales tienen ventajas.

Esta aplanadora de la ideología de género nos está conduciendo a Juegos Olímpicos donde sólo la cuestión de las hormonas y el lenguaje políticamente correcto son válidos.

Por lo tanto no sería loco pensar en un escenario futuro de abolición de las divisiones entre los eventos masculinos y femeninos, por su enfoque sexista, compitiendo todos contra todos sólo controlado por la cantidad de testosterona en el cuerpo.

Mark y Lauryn Russel

La inclinación a favor de la homosexualidad en las olimpíadas no es nueva. En los Juegos Olímpicos anteriores de Londres un matrimonio de atletas australianos no pudo compartir habitación en los Juegos Olímpicos, según decisión de las autoridades, mientras que sí se lo permitía a las parejas gays.

Mark Russell y su esposa Lauryn, tiradores del equipo australiano, manifestaron que se les discriminaba “por ser heterosexuales”, al tiempo que  se repartieron 150 mil preservativos entre los 10.000 atletas de la Villa Olímpica.

Mark Russell afirmó que sabía de parejas homosexuales que compartieron habitación en la Villa Olímpica con autorización expresa de los organizadores.

Pero cuando esta pareja de australianos hizo la solicitud se les dijo que tendría que alquilar una habitación en un hotel si querían compartir una cama, a lo que la pareja respondió que siempre compartían una habitación durante los campeonatos más importantes de todo el mundo.

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Los tratamientos para la CONFUSIÓN DE SEXO en los niños han crecido 1000% en 5 años…

Noticia de Último Momento

 

Se ha informado que la cantidad de niños que reciben tratamiento médico para la confusión de sexo aumentó 1000 por ciento en los últimos 5 años en Gran Bretaña.

zapatos de niños viejos y de niña nuevos

El periódico The Sun reveló que mientras en el 2010 se registraron sólo 97 casos de niños que estaban siendo tratados por la identidad sexual, en el 2015 se registraron 1013 niños.

No sólo son cada vez más las clínicas que ofrecen este tratamiento, sino que además que hay una actividad fuerte del lobby homosexual para que se realice este tratamiento hormonal de cambio de sexo ya en los niños.

Esto muestra la eficacia de la promoción por los medios de comunicación, que no permite reflexionar que probablemente en la mayoría de los casos estas confusiones de sexo sean fruto del ambiente y de la presión cultural.

Las clínicas para menores de 18 años dan asesoramiento a los niños y a las familias y tratamientos del bloqueo de hormonas.

Sin embargo esta ola que está creciendo, no tiene bases científicas. El Dr. Paul McHugh, ex psiquiatra jefe del hospital John Hopkins en Estados Unidos, pionero en el cambio de sexo, convenció luego al John Hopkins de no seguir prestando este servicio, porque no resuelvía los problemas de adaptación de los homosexuales, que piensan que el cambio les debe solucionar.

Uno de los argumentos favoritos del Dr. Paul McHugh es una investigación de la Universidad de Vanderbilt y la Clínica Portman de Londres, que llegaron a la conclusión que el 70% al 80% de los niños que han tenido confusión de sexo, luego lo han perdido espontáneamente en la medida que van creciendo.

BRUCE CAITLYN-JENNER

Puedes leer estos dos artículos que dan más información sobre este tema:

Lamentablemente el discurso políticamente correcto no permite ver las implicaciones de las decisiones que se toman sin una reflexión profunda y sin oír todas las campanas.

Parecería que hay un crecimiento sin control de esta tendencia, que seguramente lleva va a tomar decisiones que se lamentarán más tarde, como el caso de homosexuales que se han hecho tratamientos de cambio de sexo y luego se han arrepentido, pero ya es tarde, no pueden volver atrás porque se extirparon miembros masculinos.

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La nota completa está aquí
http://www.charismanews.com/world/55737-children-s-gender-confusion-treatments-sees-1-000-percent-uptick

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Se ha Desatado una GUERRA por los BAÑOS en EE.UU…

NOTICIA DE ÚLTIMO MOMENTO

El Departamento de Educación exige que los niños transgénero usen los baños de las niñas.

voyeurista en baño de mujeres

Los distritos escolares en Estados Unidos están acosados por las políticas transgénero del Departamento de Educación que han sido actualizadas al 2014 en su relación con la identidad de género, en una extensión de la ley sobre los derechos civiles, que se está propagando ahora a la discriminación por identidad de género.

Por ejemplo tenemos un caso de un colegio pequeño que negó a un niño transexual que se consideraba niña, un transexual, el acceso al baño de niñas, ya que había arreglado que usará instalaciones separadas para cambiarse de ropa para las actividades deportivas y de educación física; entonces eso fue considerado como violación de los derechos del niño porque no se le dio acceso al vestuario del sexo que él pensaba que tenía o sea de niñas.

Los padres respondieron indignados diciendo que hay depredadores sexuales que se aprovechan de esto y que tener a los niños y las niñas separadas previene estas situaciones.

Por otro lado se trata de una política que está llevando el departamento de educación, porque no hay ningún tribunal judicial que haya interpretado que los estudiantes transexuales deben ir al baño del sexo opuesto al que nacieron.

Las autoridades de cada colegio están en una situación difícil ¿cómo pueden saber ante un niño o un joven que quiere ir a un vestuario femenino si quiere tener acceso solamente a los a los baños para ver a las niña desnudas o realmente lo hace porque cree que es lo justo?

Hay una corriente de opinión que dice que la mejor opción es que haya instalaciones separadas para estudiantes transgénero. Pero eso crea un problema de costos adicionales sobre todo para las escuelas pequeñas y además no es aceptado por el lobby gay porque dice que es una discriminación a las personas transgénero.

Hace 1 semana salió la noticia de que un hombre se desnudó en el vestuario de mujeres en Seattle citando la nueva norma estatal que permite a las personas elegir un baño basado en su identidad de género.

La crónica dice que a las 5:30 pm la piscina estaba abierta para nadar en el parque de Seattle, un hombre entró en el vestuario de las mujeres y se desnudó ante las mujeres, estas llamaron al personal y el hombre adujo que “la ley ha cambiado y tengo derecho a estar aquí”.

Entonces uno se pregunta si verdaderamente era un transexual o un heterosexual que se aprovechaba de la ley y cuál eran sus intenciones.

¿Pero eso realmente importa?

caricatura de hombre en vestuario femenino
Porque lo cierto es que las mujeres que estaban en el vestuario se sintieron expuestas, vulnerables y en peligro.

Hay otro caso en Nueva York, un niño de 13 años entró al vestuario de las chicas y simplemente se sentó en un banco a hablar por su teléfono. Cuando llegaron las chicas a las duchas con sus toallas alrededor del cuerpo se sorprendieron y no sabían que hacer y salieron aterrorizadas.

¿Este chico tenía malas intenciones? ¿Cómo saberlo?

Los padres se preguntan qué clase de locura es ésta que se está generando en los baños.

También el año pasado un caso muy sonado en el gimnasio Planet Fitness de Michigan. Un hombre vestido de mujer entra en el vestuario de mujeres y cuando lo quisieron sacar dijo que la ley les permite entrar a los que creen que son del género del vestuario.

Y también en Washington pero ya hace unos años, en el 2012, las estudiantes de sexo femenino del Campus se sorprendieron al ver en el sauna un estudiante masculino de 45 años desnudo exponiendo incluso sus genitales masculinos y esa persona decía que era una mujer.

Los padres se quejaron pero la dirección de la Universidad dijo que no podía hacer nada por las políticas estatales contra la discriminación de identidad de género, porque la universidad tiene que seguir la ley del estado; la universidad no puede discriminar en base a la identidad de género.

Pero después se descubrió que esta persona en realidad era una lesbiana bisexual, que también es atraída por las mujeres y por los hombres. Y aún así la ley la protege

Incluso la universidad de Toronto ha tenido de cambiar temporalmente su política de baño de género neutro porque han visto agente filmando con sus teléfonos a las otras personas en una típica actitud de voyeurismo.

Esto no es una cuestión teórica. El Departamento de Educación de EE.UU. ha dado órdenes a las escuelas de permitir que los niños utilicen los vestuarios y las luchas de las niñas.

Y las escuelas católicas no están fuera de eso también, están obligadas a usar este tipo de criterio en los baños.

De modo que el conflicto ahora no está dado en si instalar baño de género neutro o no, sino que el conflicto está dado en si los transgénero pueden usar el baño del sexo que ellos piensan que son.

Obviamente el mal menor es el baño de género neutro, pero aun así puede estar abierto a cualquier tipo de aberraciones, porque están las personas ‘queer’ que en cada momento pueden adoptar el género que le guste, de modo que en un momento pueden ser una mujer en otro momento un hombre, y ahí pueden suceder depravaciones en los baños; no olvidemos que el gran empuje del Sida vino por los baños homosexuales, que eran una lugar para practicar actos de sodomía.

Fuentes:

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.Los Medios de comunicación del mundo Empujan para Cambiar lo que entendemos que es una Mujer

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El Gigantesco Cambio Moral que están Imponiendo en el Mundo – Un revolución moral manipulando las palabras para que no nos demos cuenta…

Bruce Jenner, Caitlyn Jenner

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Una mujer transgénero quiere volver a ser hombre porque ve que vive una mentira

Tras siete años siendo mujer, las hormonas lo han dejado deprimido.
Un transexual británico exige al sistema de salud que le pague volver a ser hombre, como nació. Chelsea Attonley, de 30 años, quiere volver a ser un hombre tras comprobar que vestirse y actuar como una mujer es «agotador», que nunca pudo sentirse una mujer con la operación de cambio de sexo y no siente haber sido aceptada como tal.

 

hombre que cambio de sexo

 

Esta historia, sin más comentario, narra la historia de hasta donde la revolución sexual hace entrar a mucha gente en novelerías, de las que después de arrepienten, cuando se dan cuenta que no se puede burlar fácilmente a la naturaleza.

Un hombre británico ha pedido al Servicio Nacional de Salud (NHS) que le pague para convertirse en un hombre nuevo después que encontró que la cirugía de cambio de sexo financiada por los contribuyentes que tuvo hace siete años para hacer de él una «mujer» lo dejó deprimido y abatido.

«Me siento como que estoy viviendo una mentira», de 30 años de edad, Matthew «Chelsea» Attonley dijo al Mirror.

«Siempre he deseado ser una mujer, pero ninguna cirugía me pudo dar un cuerpo femenino real.»

«Es agotador ponerse maquillaje y el uso de tacones todo el tiempo. Aún así no me siento que parezco una mujer adecuada», se quejó, y agregó que «yo sufría de depresión y ansiedad como resultado de la hormonas [de mujer], también… no puedo trabajar en este momento porque estoy demasiado molesto después de lo que he pasado».

«Me he dado cuenta de que sería más fácil dejar de luchar contra la manera en que veo mi look natural y aceptar que yo nací físicamente un hombre», dijo.

Chelsea, que ahora quiere volver a su nombre original de Matthew, vive de las prestaciones sociales, según el Mirror, e insiste en que él no se siente culpable por pedir a los contribuyentes pagar por la cirugía de reversión y el tratamiento hormonal.

El tratamiento original había costado al NHS £ 10.000 (unos 16.000 dólares EE.UU.). El tratamiento de la inversión, para la eliminación de mamas y el reemplazo por un genital masculino cosmético, se estima en £ 14.000 (casi U$S 23.000).

«Ahora he decidido que quiero vivir como Matthew, estoy desesperada porque sean removidos mis pechos», dijo.

«Estoy pensando en someterse a reconstrucción de pene, también», dijo. «Sé que necesito estos cambios para ser feliz, y nadie me lo debería negar.»

«Yo tengo la suerte de vivir en un país donde hay atención médica gratuita», agregó.

Un controladro del gasto del gobierno, La UK Taxpayers’ Alliance ‘ sostiene que el pago de las «operaciones de vanidad», como Attonley exige, deben ser negadas.

«El NHS debe dar prioridad a los servicios de primera línea sobre las operaciones de vanidad ridícula,» dijo el analista de política de TPA Alex Wild.

«Toda esta saga simplemente ha costado demasiado. Si el Servicio de Salud se financiara adecuadamente, este tipo de basura se debería cortar».

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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¿Se nace gay y no se puede cambiar? ¿Está usted seguro?

Richard Cohen dice que el lobby gay lo odia porque derriba las dos bases del mito LGTB.
Mientras el lobby gay español amenaza con una demanda al psicólogo Richard Cohen, un ex homosexual que defiende y promociona la terapia reparativa para cambiar a los gays, éste ha dado una entrevista a Intereconomía TV refirmando sus conceptos, en una visita por España para promocionar sus libros.

 

dr cohen y familia

 

Richard Cohen, un cristiano, acudió para ser entrevistado por Javier Algarra, conductor del programa «El gato al agua», la semana pasada. (Ver debajo el vídeo de la entrevista completa.)

El autor de “Hijos gay, padres heterosexuales”, contó con detalle durante el programa aspectos íntimos de su antigua vida como homosexual, y su origen en los conflictos con su padre y hermano y en los abusos sexuales que padeció por parte de uno de sus tíos. Hoy está casado y tiene tres hijos que le apoyan en su tarea.

Durante la entrevista, Cohen explicó su forma de pensar, las bases de su programa terapéutico, y también las razones de la animadversión de los colectivos homosexuales, que ya había analizado en otra de sus obras, “Abriendo las puertas del armario”.

ALGUNAS FRASES DE LA ENTREVISTA

«La homosexualidad no es una enfermedad. En el libro hablo de diez causas potenciales, y siempre vienen de heridas en el corazón que no se han solucionado».

«No se trata de cambiar a nadie, sino de aprender a amarles de la manera correcta».

«Científicamente sabemos que nadie nace homosexual. No hay causas genéticas ni biológicas de la atracción al mismo sexo. Si acaso puede haber algo biológico, es el temperamento, son niños extremadamente sensibles y se les hiere fácilmente».

«Es una batalla de amor. Quien ame más y durante más tiempo, gana».

«Es ridículo llamarme homófobo. La definición de homofobia es un miedo irracional a la homosexualidad. Yo amo a todos los homosexuales. [Cuando yo lo era] fui discriminado de una manera terrible, ¿cómo voy a tratar así a un homosexual? Si miras mi trabajo durante treinta años nunca encontrarás una palabra negativa contra la comunidad LGTB».

«Creo en el derecho de los individuos a la autodeterminación. Si alguien quiere vivir una vida homosexual, tenemos que respetarle. Si alguien quiere salir de la homosexualidad y cambiar de ser homosexual a ser heterosexual, también tenemos que respetarle».

«Yo soy una prueba viviente de que el cambio es posible».

«[El lobby gay] tiene miedo. El movimiento homosexual es un edificio que se construye sobre dos pilares: un pilar es “hemos nacido así”; el segundo, “no podemos cambiar”. Ésa es la estrategia y la ideología del movimiento gay. Y en esto llega Richard Cohen y dice: científicamente las personas no nacen así, y por tanto las personas pueden cambiar. Así que les destruyo el edificio. Por eso me odian, es lógico».

«En todos los países del mundo el lobby LGTB en el interior de las organizaciones de psicólogos está intentando impedir que terapeutas como yo podamos ofrecer ayuda y esperanza a aquellos que quieren cambiar y a los miembros de sus familias. Esto no es ciencia, es política. No quieren que se practique esta terapia: si las personas quieren ayuda, hay que negársela [dicen]; esto no es libertad».

«La terapia tiene tras pasos: comprender las causas, resolver cada tema del pasado y crear vínculos con personas heterosexuales e internalizar esa forma de amar. Llevamos haciéndola 25 años con un 85% de éxito».

«Las carencias afectivas por el vínculo masculino (en el caso de hombres), en la adolescencia, se convierten en algo sexual. Y entonces todos dicen: ´Has nacido gay´. No es verdad. Es un niño que está buscando amor y el sexo no se lo va a suplir».

«Los hostiles no son (quienes forman) la comunidad homosexual (yo me llevo muy bien con ellos), sino sus líderes, son ellos los que están haciendo un problema de todo esto».

«Si unos padres nos traen un hijo para que le ´cambiemos´, no trabajamos con el hijo, sino con los padres. Les enseñamos a amar a su hijo correctamente, no a cambiarle».

«Yo no vivo para complacer a nadie, sólo a Dios. Vivo para ayudar a aquellos que quieren ser ayudados».

Fuentes: Protestante Digital, Signos de estos Tiempos

 

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Los transgénero ahora no necesitan una cirugía, basta con decirlo y ya son del otro sexo

La autoidentificación determina el sexo.
En Dinamarca para cambiar el sexo en la tarjeta de identificación o cédula de identidad, usted ya no tendrá que someterse a una operación quirúrgica, sino sólo decirlo. 

 

transgenero

 

Dinamarca se sumará este año al club de los países en que el sexo de la persona que se exhiba en los documentos públicos será el que la persona se autoasigne. Argentina fue el primer país en habilitarlo, incluso con una legislación más liberal.

A partir de ahora sólo basta la autocertificación. No es una broma, sino lo que ocurrirá a partir del 1 de septiembre en Dinamarca, donde, para cambiar la identificación de sexo en los documentos de identidad, la persona ya no tendrá que someterse a ninguna clase de cirugía.

Será, de hecho, suficiente – así lo afirma la nueva ley aprobada por el Parlamento de Dinamarca – con la  auto-certificación de la persona interesada. Solamente dos requisitos: 18 años y seis meses de espera, durante los cuales, con la ayuda de psicólogos, ponderarán esta elección.

Se trata, obviamente, una ley que acoge plenamente las instancias de la teoría de género, que como es bien sabido, predica la total independencia de la identidad sexual de la biológica, sólo accidentalmente coincidentes.

Esta ley sólo estaba disponible en Argentina, donde desde 2012, la ley establece que para cambiar el sexo, sólo la persona tiene que ir al registro nacional, llenar el formulario, devolverlo en puerta y ya está. Obviamente Argentina es aún más liberal que Dinamarca en este aspecto.

Sólo hay una cuestión en la que, con referencia a la nueva ley de Dinamarca, puede ser útil tener en cuenta, y es el tiempo de ponderación de la elección antes de cambiar el sexo y el requisito mínimo de 18 años.

Pero a los ojos de los LGTB ¿No será tal vez una restricción injustificada y discriminatoria? ¿Si uno está seguro de lo que siente, porque una espera y porque tener dieciocho años, porque quizás un niño de 5 años ya se sienta una mujer?

Si el criterio fundamental de la calificación de la identidad es la percepción individual, de hecho, parece francamente hipócrita establecer límites de edad o, peor aún, causar tiempos de espera que, francamente, tienen solamente una especie de moralismo para que pase más desapercibida a los ojos de los conservadores morales.

Por esta razón, probablemente Dinamarca, imitando la legislación más permisiva de Argentina, pronto se de cuenta de la falta de sentido de estas restricciones, y actúe en consecuencia. O, alternativamente, decida regresar a la razón.

Pero hay un problema aún más complejo, y es el manejo de los documentos legales cuando la persona cambie más de una vez de sexo en su vida.

La teoría queer se está extendiendo dentro de los homosexuales, y dice que cada persona puede ser del sexo que quiera en cada momento diferente, en la mañana un hombre y de noche una mujer por ejemplo.

Como el sexo puede variar entonces, nos enfrentaremos al hecho de que una persona aparecerá en algunos documentos con el sexo masculino y en otros como femenino, según esté en el día que se fue a inscribir, y por tanto será posible que en diversos documentos tenga diferente sexo. Piense por ejemplo cuando una persona va a comprar un bien inmueble donde debe contar su identificación.

Y esto sucederá porque resultará imposible que todos los documentos legales que mencionan a la persona cambien al unísono cuando la persona cambie su autoidentificación sexual. Esto conllevará un problema legal y notarial adicional.

Fuentes: Tempi, Signos de estos Tiempos

 

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El estado ha decidido cambiar de sexo a su hija sin su consentimiento

Los adolescentes no están maduros para votar pero sí para cambiarse de sexo.
El Servicio Nacional de Salud de Gran Bretaña y la clínica Tavistock y Portman NHS Foundation Trust permitirán a una chica de 16 años cambiar su sexo a pesar de la vehemente oposición de su madre, según un artículo publicado por el Daily Mail la semana pasada.

cirugia de cambio de sexo

Esta pesadilla comenzó cuando Megan se refirió a un consejero NHS (Servicio Nacional de Salud) el verano pasado para nada más que ayuda en el tratamiento de sus cambios de humor adolescente y su deseo de ‘encajar’.

En contra de la voluntad de la madre y con una rapidez alarmante, la adolescente fue remitida a la clínica Tavistock y Portman NHS Foundation Trust, en el norte de Londres, el único centro especializado en el Reino Unido para los jóvenes con diagnóstico de disforia de género.

La llamada disforia de género o trastorno de identidad de género (GID), es un término usado para describir la psicología del descontento con el sexo de una persona «asignado» al nacer. La Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y Problemas Relacionados con la Salud, de la Organización Mundial de la Salud, clasifica GID como un desorden médico.

LAS EXPLICACIONES DE LA MADRE DE MEGAN

«El verano pasado Megan había sido confiada a un consultor del Sistema Nacional de Salud para nada más que una ayuda en el trato con sus cambios de humor y su deseo de ser aceptada. En contra de mi voluntad Mi hija fue dirigida a la clínica Tavistock y Portman NHS Foundation Trust en Londres, el único centro en el Reino Unido se especializa en el tratamiento de niños que han sido diagnosticados con disforia de género».  

«Allí, después de reunirse con los psiquiatras, ellos – y Megan – anunciaron con certeza que mi hija, que hasta entonces no me había mostrado ningún problema acerca de su identidad sexual, sufría de disforia de género. Desde entonces, al parecer, la suerte estaba echada». 

«Han preparado un plan para Megan – una niña que le gustaba jugar con muñecas y alegremente perseguía cada novedad y la moda como todas las niñas – y a partir de entonces sería vista como un chico. Protesté vehementemente. También lo hizo el padre de Megan, Mark, mi ex marido. Además de ser una mamá, yo no soy una profesional propensa a la irracionalidad, sentí como si mi punto de vista no contara nada. Megan se consideró lo suficientemente grande como para tomar esta decisión radical sin nuestra contribución».

«En los próximos meses se le dará medicamentos que bloquean las hormonas femeninas estrógeno y progesterona. Su ciclo menstrual se detendrá, se unirá los pechos para aplanar el pecho y cambiará su título de Miss al de Mr».

«No importa si Megan se considera demasiado joven para votar, al parecer, es lo suficientemente grande para hacer esta importante decisión que cambiará toda su vida.» 

A la joven también le han dicho los médicos que inmediatamente comience a vestirse y actuar como niño, a la espera de que los tratamientos hormonales tengan efecto, tras lo cual se le dará testosterona, por lo que le crecerá la barba, sus grandes pechos serán eliminados y adquirirá un cuerpo y una voz de hombre.

Megan, insiste la señora Robinson,

«nunca ha tenido relaciones sexuales» y «no es lo suficientemente madura para entender las implicaciones de esta decisión, pero a pesar de todo esto, el sistema de salud nos excluye, a nosotros, sus padres, de la elección».

Sin embargo, los especialistas no excavaron en el pasado de Megan, donde podían encontrar muchos elementos para tratar de trabajar. Mrs. Robinson cita la separación con su marido, las mudanzas de la familia ahora separada, el aislamiento de la niña, incluso con los compañeros de clase y sus intentos de atraer hacia sí la atención y admiración, consiguiendo sólo su propia «alienación».

A los catorce años, dice su madre

Megan «se cortó el pelo corto, y anunció que ella era lesbiana – aunque ella nunca había estado en una relación con otra chica. Engordó y se convirtió en una chica triste, enojada y con tendencia a cambios violentos de humor. Pero todavía estoy convencida de que no era nada más que una dolorosa angustia adolescente».

NO ES UN CASO AISLADO 

Una vez que supo la drástica decisión tomada por su hija con los especialistas, añade,

«Traté desesperadamente de expresar mis preocupaciones, pero cada vez que lo hacía el personal médico parecía pensar que yo tenía un sesgo en contra de la personas transgénero, a pesar de que sólo quiero que mi hija encuentre la felicidad y que no tome una decisión que puede destruir su vida».

Mrs. Robinson escribió al periódico británico después de descubrir que

«el caso de Megan no es aislado porque el sistema de salud anunció que proporcionará medicamentos para preparar a los niños para la cirugía de cambio de sexo desde los nueve años de edad».

Y cuando piensa en el impacto que esto tendrá en la vida de su hija, Mrs. Robinson escribe:

«Me siento impotente, enojada y muy triste.» Y su mayor temor es que «Megan, una adolescente infeliz, se convierta en un adulto marginado, que un día me dirá ¿Por qué me lo dejaste hacer?».

EL PEDIGREE DE LA CLÍNICA TAVISTOCK

La clínica Tavistock y Portman NHS Foundation Trust ha establecido un Servicio de Desarrollo de Identidad de Género para

«los niños que no están conformes con su sexo biológico» y ofrece «asesoramiento a los niños de padres con trans-sexualismo u otros problemas de identidad de género.»

La Clínica Tavistock comenzó a ofrecer los bloqueadores hormonales a niños de tan sólo 12 años en 2011.

«Estamos hablando de detener la pubertad en el rango normal de la pubertad, así que supongo que la edad más joven podría ser diez o nueve años» dijo al Mail en Domingo la Dra. Polly Carmichael, médico al frente de un estudio de tres años sobre la modificación de los niños transgénero.

La agenda transgénero es apoyado por las Naciones Unidas. La responsable de Derechos Humanos de la ONU, Navi Pillay, ha puesto en marcha

«una campaña de educación pública mundial sin precedente para promover un mayor respeto por los derechos de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales en todas partes», de acuerdo con el Consejo para la Igualdad Global.

En su libro, El Instituto Tavistock de Relaciones Humanas: Dando forma a la Moral, la Cultura, la Política y el Declive Económico de los Estados Unidos de América, el Dr. John Coleman documenta la historia del Instituto Tavistock.

Coleman explora las técnicas utilizadas por el instituto, financiado por Rockefeller, para quebrar la familia, debilitar los principios tradicionales de la religión y distorsionar el comportamiento sexual.

Fuentes: Daily Mail, La Nuova Bussola Quotidiana, Infowars, Signos de estos Tiempos

 

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