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Por qué la Iglesia Católica es la Guía del Plan de Dios para la Humanidad

En este artículo demostraremos que la Iglesia Católica Romana fue profetizada en la Biblia.

En primer lugar en el Antiguo Testamento, no sólo está prefigurada.

Sino claramente explicitado cuando iba a llegar históricamente el ‘reino que no tendrá fin’.

Vaticano

Y en el Nuevo Testamento aparece claro sobre qué base fundó el Hijo de Dios la Iglesia y cómo le dio autoridad.
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Y hoy esa Iglesia es la Católica Romana.

Leer también ¿Quién Realmente Fundó la Iglesia Católica?

Pero también hay que comprender la misión que cumple: es el Centro de Rehabilitación de Dios para los hombres.

   

FUE PROFETIZADA QUINIENTOS AÑOS ANTES QUE OCURRIERA 

¿Sabías que la “identidad romana” de la Iglesia del Nuevo Testamento fue predicha en el Antiguo Testamento?

Si analizamos a los profetas judíos, veremos que la Iglesia de Jesucristo sería necesariamente “romana”.

Esto está profetizado en el Libro de Daniel, que según los biblistas se habría escrito entre el 540 al 530 antes de Cristo.

Tiene que ver con una visión que se encuentra en el segundo capítulo de Daniel.
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En este capítulo se describe el sueño de Nabucodonosor sobre una enorme estatua compuesta de cuatro materiales diferentes.

En primer lugar, la cabeza era de oro.

En segundo lugar, el pecho y los brazos eran de plata.

En tercer lugar, el vientre y los muslos eran de bronce.

En cuarto lugar, las piernas y los pies de hierro y barro.

estatua de profecia de daniel

De acuerdo con la visión, una piedra sería cortada de una montaña sin manos humanas y arrojada a la estatua.
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Esta pequeña roca golpearía contra los pies de hierro y de barro de la estatua, y causaría que toda la estatua se desmoronara.
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Luego, la pequeña roca se convertiría en un gran monte que llenaría toda la tierra.

Daniel interpretó el sueño de la siguiente manera.

En primer lugar, la cabeza de oro era Nabucodonosor y su imperio babilónico.
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A continuación, un reino inferior seguiría al Imperio Babilónico, porque la plata es inferior al oro.
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Entonces, un tercer reino inferior surgiría del segundo reino, ya que el bronce es inferior a la plata.
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Por último se plantearía un cuarto reino que sería diferente a los tres anteriores.

En cuanto a la pequeña roca sin cortar arrojada del Cielo, Daniel explica:

En tiempos de estos reyes, Dios hará surgir un Reino que jamás será destruido.

Este Reino no pasará a otras manos, sino que pulverizará y destruirá a todos estos reinos y él permanecerá eternamente.

Es el significado de la piedra que has visto desprenderse del monte sin ayuda de ninguna mano y que redujo a polvo el hierro, el bronce, la loza, la plata y el oro.

El Dios grande te ha revelado lo que ha de venir. ¿No es cierto que éste fue tu sueño?

Entonces puedes estar seguro de la explicación”. (Dan 2:44-45).

La piedra del cielo en los días del Cuarto Reino significa que “el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será destruido”.

Mirando atrás en el tiempo, entendemos la profecía como corresponde siguiendo la cronología histórica, cuando los reinos paganos gobernaron sobre los Judios:

Imperio de Babilonia (587 – 539 aC)
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Imperio Medo-Persa (539 – 331 aC)
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Imperio griego (331 – 168 aC)
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Imperio Romano (63 aC – 70 dC)

De hecho, fue en los días del Cuarto Reino, el Imperio Romano, que Dios estableció Su Reino Mesiánico:

Por aquellos días salió un decreto del emperador Augusto, por el que se debía proceder a un censo en todo el imperio.

Este fue el primer censo, siendo Quirino gobernador de Siria.

Todos, pues, empezaron a moverse para ser registrados cada uno en su ciudad natal.

José también, que estaba en Galilea, en la ciudad de Nazaret, subió a Judea, a la ciudad de David, llamada Belén, porque era descendiente de David.

Allí se inscribió con María, su esposa, que estaba embarazada. Mientras estaban en Belén, llegó para María el momento del parto, y dio a luz a su hijo primogénito…” (Lc 2:1-7).

También es bien sabido que Cristo fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato, el gobernador romano de Judea.

Desde un punto de vista histórico, vemos que la Roca de la Eternidad vino a romper el Imperio Romano.

El Reino de Cristo comenzó precisamente cuando Daniel predijo: durante la época del Cuarto Reino, el Reino de Roma.

jesus agonizante crucifijo

   

LA ANTICIPACIÓN DEL MESÍAS

Es importante señalar aquí que los cuatro reinos de los gentiles también comenzaron a anticipar al Mesías a su propia manera.

Ezequiel y Daniel llamaron al rey Nabucodonosor de Babilonia “Rey de Reyes” (Ezequiel 26:7; Daniel 2:37), un título dado posteriormente a Jesucristo.

Isaías llamó a Ciro, rey de Persia “el Mesías” (Isaías 45:1), ¡un sorprendente uso de la palabra de un rey gentil!

Alejandro Magno de Grecia, que unió el mundo mediterráneo, se había proclamado a sí mismo el “Hijo de Dios”, y murió a la edad de treinta y tres años.

El gobernante greco-sirio Antíoco IV después gobernó la Tierra Prometida, profanó el templo, y a su vez se convirtió en un tipo del Falso Mesías o Anticristo.

Pero fue Roma, el “reino” final y fue heredado por Cristo y sus santos.

Como vemos en Daniel 2, “la soberanía [de Roma] será dejada a otro pueblo” y que iba a pasar a través de la introducción de una piedra o roca – una Piedra o Pedro.

San Pedro-Apóstol con las Llaves fondo

   

TRES PASAJES BÍBLICOS QUE ENSEÑAN QUE LA AUTORIDAD DEL CRISTIANO O CATÓLICO ES LA IGLESIA

A su vez en el Nuevo testamento está muy claramente dicho que la autoridad espiritual quedará en manos de la Iglesia, cuando el Hijo de Dios puso a cargo a Pedro para que fuera la piedra fundacional en le Tierra.

Veamos los pasajes.

    

Mateo 16: 18-19

“Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella.

Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos.

Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo”.

Aquí se debe señalar que hay una tal cosa en la Biblia como «la Iglesia», y que fue establecida por el mismo Jesucristo como Su propia Iglesia.

A San Pedro y los demás apóstoles (de los cuales los obispos y los sacerdotes son sucesores) se les dio el poder de atar y desatar.
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Que son términos rabínicos judíos de la penitencia y el perdón extendido por un representante de Dios.

Estas decisiones se correspondían con los decretos o voluntad del cielo mismo (es decir, Dios).

Por lo tanto, ese poder es indicativo de una fuerte carga de autoridad de la Iglesia.

Otro elemento notable en este pasaje es el concepto de el «poder de la muerte» no será capaz de prevalecer contra la Iglesia.

Esto significa que la Iglesia (los cristianos no sólo individualmente, sino la entidad colectiva) siempre saldrán victoriosos en sus batallas espirituales.

La versión King James de la Biblia – que suelen usar los protestantes – traduce la frase «el poder de la muerte» como «puertas del infierno».

Esto trae a la mente una gran imagen de la Iglesia rompiendo y conquistando las puertas del infierno mismo, y venciendo al mal y a satanás.

   

Hechos 16: 4

“Por las ciudades donde pasaban, transmitían las decisiones tomadas en Jerusalén por los Apóstoles y los presbíteros, recomendando que las observaran”.

Este versículo es a menudo pasado por alto en los debates acerca de la autoridad en el cristianismo.

San Pablo no se limitó a repartir Biblias, ni tampoco sólo a anunciar el evangelio en sus viajes de evangelización.

Él proclamaba las decisiones de autoridad de la Iglesia, hechas en el Concilio de Jerusalén, que se describen en Hechos 15: 1-30.

Lo que ocurrió era que no había «Biblia » o individuos cristianos y Espíritu Santo independiente de otros cristianos, sino muy claramente una fuerte autoridad que era la Iglesia.

Los «apóstoles y ancianos» (Hechos 15: 6), que representan el «toda la iglesia» (Hechos 15:22) se reunían, tanto como los obispos en nuestro tiempo se reunieron en el Concilio Vaticano II (1962-1965).

La pregunta principal que trataron en el Concilio de Jerusalén fue si era necesario que los gentiles conversos cristianos se circuncidaran y observaran toda la ley judía.

La Iglesia en su Concilio decidió que era no es necesario, cuando los participantes proclamaron: «Nos ha parecido bien al Espíritu Santo y a nosotros».

El Espíritu Santo guió el proceso (ver Juan 16:13).

San Pablo luego salió y proclamó lo que el Concilio (incluido él) había decidido observar en unión.
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Si eso no es la autoridad de la Iglesia, es difícil imaginar lo que sería.

Si Dios aprueba tales decisiones de la Iglesia en la Iglesia primitiva, ¿por qué no también hoy?

¿Por qué habría de cesar de hacerlo?

No tiene sentido argumentar que todo se fue y que nos dejaron para manejarnos como meros individuos.

   

1 Timoteo 3:15

“Así sabrás cómo comportarte en la casa de Dios, es decir, en la Iglesia del Dios viviente, columna y fundamento de la verdad”.

La verdad es la verdad.

No puede ser un error, por su propia esencia y definición.

¿Cómo pueden los cimientos de la verdad ser algo menos que la verdad total, puesto que la verdad en sí no contiene falsedades, mentiras, o errores?

No puede. Es imposible, por una cuestión simple de lógica y observación simple. Una corriente no puede elevarse por encima de su fuente.

Lo que está construido sobre una base no puede ser mayor que su fundamento. Si lo fuera, toda la estructura se derrumbaría.

Un elefante de pie sobre los hombros de un hombre como su fundamento, se derrumbaría.

La base de un rascacielos tiene que sostener el peso por encima de él.

Por lo tanto, debemos concluir que si la Iglesia es el fundamento de la verdad, la Iglesia debe ser infalible, puesto que la verdad es infalible, y el fundamento no puede ser menos grande o fuerte que lo que está construido sobre el mismo.

En consecuencia, dados los anteriores pasajes bíblicos y muchos otros, el catolicismo es un «taburete de tres patas» que se puede definir de la siguiente manera:

La infalible Biblia es interpretada por una infalible Iglesia divinamente guiada, que a su vez infaliblemente interpreta y formula la verdad doctrinal (apostólica) de la tradición.

estatua jesus y los 12 apostoles fondo

   

LA CONCLUSIÓN ES QUE LA FE ES UN DON DE DIOS, POR SU GRACIA

La misma fe para creer que Dios no sólo hizo un camino para la salvación, sino también proporcionó una autoridad en la Iglesia, a través de la cual Él la eligió para canalizar esa salvación y para proporcionar orientación, es un regalo.

Esto no viene de nuestros esfuerzos de razonamiento.

La razón puede llevarnos hasta las puertas, pero no puede probar que las puertas y lo que hay detrás de ellas son lo que son.

Lo qué la razón y los hechos y la evidencia pueden hacer es confirmar una y otra vez que la Iglesia Católica tiene razón.

Cuando eso sucede muchas veces, es más fácil (por el peso de la evidencia acumulada) aceptar en la fe que ella tiene siempre razón cuando afirma algo dogmáticamente o infalible.

Tenemos que aceptar que hay cosas que no podemos y no debemos entender, y creer, sobre la base de lo que sí entendemos.

Nadie puede imaginar cada jota y un tilde, y por otro lado, nadie tiene el tiempo para hacerlo.

Es cuestión de ponerse de acuerdo con la revelación bíblica que efectivamente existe tal cosa como una Iglesia con autoridad, creada por Dios (e iniciada por la comisión de Jesús a San Pedro en Mateo 16) y luego juzgando dirigida por la gracia y el Espíritu Santo.

Pero en términos concretos hay que ser claros en cuál es el cometido de la Iglesia Católica hoy.

   

LA IGLESIA CATÓLICA ES EL CENTRO DE REHABILITACIÓN DE DIOS

La Iglesia Católica tiene el poder de convertir a las personas que han sido tocadas por el pecado.

Si ellas consienten.

Es el Centro de Rehabilitación de Dios.

Un Hospital de Campaña como le gusta decir al Papa Francisco.

Los que no son creyentes piensan que debieran encontrar en ella y en sus adeptos una santidad evidente.

Pero los que no se acercan a ella, ven externamente una cantidad de pecadores, pero no ven que la inmensa mayoría está tratando de rehabilitarse.

La transformación que se lleva a cabo en este centro de rehabilitación divina cambia a la gente de adentro hacia fuera; llega a la raíz del problema.

El mundo secular no puede entender esto, porque no está verdaderamente interesado ??en la transformación de la persona humana.

El mundo sólo está interesado en impulsar su ideología del pluralismo religioso y la auto-deificación.

Incluso muchos consejeros “profesionales”, psiquiatras y psicólogos, suscriben la idea de la Iglesia del mito y al contenido de pecado dentro de la Iglesia.

Creen que ha sido creado por los hombres para oprimir a la gente.

Pero pensémoslo de esta forma.

Dios es el propietario del terreno, el agricultor, si se quiere (Mt 13: 24- 30; 1 Co 3: 9; Santiago 5: 7).

La Iglesia Católica es su campo.

Naturalmente, un agricultor quiere hacer su campo crezca abundantemente y produzca una rica cosecha.

¿Pero que hace un agricultor en el campo para que esto suceda?

Le pone abono a la tierra, estiércol.

El estiércol apesta. Tiene un olor horrible, y la gente tratar de evitarlo.

Pero el agricultor y los verdaderos sabios saben que está ahí por una razón.

Hoy, sin embargo, una gran cantidad de personas ven la Iglesia Católica como el montón de estiércol.

Sin embargo, si se quiere cosechar los frutos de una cosecha abundante, se debe soportar el estiércol en el campo y saber que debajo de toda la materia repugnante se está dando algo maravilloso.

Esto no significa que tienes que amar el estiércol, sino soportarlo para que trabaje.

Esta es la razón por lo que una profunda vida de oración es tan importante para comprender el misterio de lo que Dios está haciendo en su campo.

La Iglesia Católica no es estiércol, pero tiene un montón de estiércol en ella.

Dios pone estiércol en su campo para que pueda crecer y producir una rica cosecha.

Durante un tiempo puede parecer horrible, y podría ser difícil a veces incluso respirar.

Pero Dios sabe lo que está haciendo, y tenemos que confiar en él.

El estiércol en la Iglesia Católica de hoy es grueso y profundo; en varios otros momentos de la historia ha sido muy grueso también.

Dios está haciendo algo profundamente misterioso en nuestros días, pero sólo los que rezan se quedarán durante el hedor y cosecharán los beneficios del campo.

Y luego vendrá la poda.

Si deseas un hermoso rosal, entonces tienes que estar dispuesto a podar y transformarlo en algo feo y poco atractivo.

Es el “principio de la poda.”

No podar un rosal por lo feo que queda es contentarse en cosechar rosas mediocres.

Si quieres hermosas rosas, tienes que podar.

Es lo mismo con la Iglesia Católica.

Desde la distancia, a una persona que no tiene una vida de oración profunda, puede parecerle como un montón de estiércol o un pequeño arbusto.

Pero una persona de oración entiende que es la misteriosa obra de Dios.

Incluso Jesús habla sobre el principio de la poda por la que Nuestro Padre celestial nos hace fecundos (Jn 15: 2).

Así, mientras que muchas personas creen que la Iglesia es una pila de estiércol y un veneno para la sociedad, en realidad es el antídoto.

La Iglesia Católica invita a todos y ayuda a cada persona a participar en el centro de rehabilitación de Dios.

En la Iglesia Católica, Dios ofrece la desintoxicación divina.

Si entramos en oración profunda, somos verdaderamente transformados en este hospital, debido a que el Médico Divino es Jesús y la enfermera en los cielos es María.

Pero tenemos que estar dispuestos a someternos a Jesús y confiar en su plan.

Es el mismo proceso que ir a un doctor en medicina, donde se necesita tener la humildad para dejarse guiar por el médico.

Por supuesto, como Médico Divino, Dios sabe todo lo que está mal con nosotros.

Pero tenemos que decirle lo que hemos hecho como un acto de humildad para que se le dé al Médico Divino  el permiso para operar en nosotros y trabajar sus maravillas en nuestras almas.

La desintoxicación divina es la única manera de eliminar el veneno del mundo fuera de nuestros sistemas.

   

7 RAZONES PARA SER CATÓLICO

Lo que resume todas las 7 razones es que el catolicismo es bueno y verdadero.

Promete la esperanza en esta vida y la alegría eterna en el cielo con Dios.

Las razones para ser católico no deben verse como una expresión de arrogancia, sino como la convicción de haber encontrado la verdad y la alegría.

El catolicismo es razonable, apela a la razón.

Está basado en la evidencia y no en la propia emoción o imaginación de cada uno.

La iglesia reconoce que las huellas de Dios están en el mundo natural y por eso fue la propulsora de la ciencia.

El catolicismo es histórico.

Puede rastrearse a través de fuentes históricas no cristianas.

Y su historia interna se puede ver en los escritores eclesiásticos de los primeros cinco a siete siglos.

El catolicismo es bíblico.

Entendiendo que la Biblia está la palabra y la revelación eterna de Dios.

Pero la Biblia debe leerse interpretadamente y no textualmente y acontextualmente.

Por eso la autoridad de la Iglesia y su tradición son fundamentales para interpretar las enseñanzas.

En la iglesia está presente Jesús en la hostia consagrada.

Esta todo íntego con su carne y su sangre.

Y permanece disponible en el sagrario de cada iglesia. Jesús vivo permanece a dentro de cada templo

La Iglesia Católica es el cuerpo de Cristo.

Porque Cristo la fundó y la guía.

Y por eso mismo nos ha dado enseñanzas que parten de la mente divina y no del conocimiento humano.

La iglesia nos da el perdón.

A través de la institución del sacramento de la confesión.

El que fue instituido por Dios como lo relata la Biblia.

La iglesia Católica adora a Jesús y venera a la Reina de todos los Santos la Santísima Virgen María.

Por ser madre de Jesús y permitir su encarnación en la tierra.

Y por qué fue la primera discípula que estuvo apoyando a los apóstoles y seguidores de Jesús en el nacimiento de la Iglesia, que se produjo en el primer Pentecostés dónde el Espíritu Santo se derramó sobre la congregación.

Fuentes:

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¿Estamos en Camino de que el Papa sea Obligado a Huir de Roma?

Hoy coexisten tres fuentes que pueden provocar la huida del Papa de Roma como varias visiones católicas lo sostienen:

-las disidencias y conspiraciones internas en la Iglesia,

-el laicismo occidental agresivo,

-y una invasión musulmana como ya ocurrió con la caída de Constantinopla en 1453.

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En este artículo queremos explorar la posibilidad de que el Islam termine siendo la fuerza decisiva que haga cumplir la profecía de un Papa huyendo de Roma.

Sobre este tema también recomendamos leer un artículo anterior aquí.

 

LAS PROFECÍAS SOBRE EL PAPA HUYENDO DE ROMA

Hay muchas profecías católicas – de personajes importantes como papas y santos -, sobre un Papa huyendo de Roma.

Algunas lo atribuyen al ascenso del anticristo dentro de la Iglesia, otras al comunismo.

Pero la mayoría no se expide sobre la causa y sólo menciona el hecho del Papa exiliándose.

batalla de viena

Veamos estas:

  • Dio a conocer el Papa San Pio X: «He tenido una visión terrible: no sé si seré yo o uno de mis sucesores, pero vi a un Papa huyendo de Roma entre los cadáveres de sus hermanos. Él se refugiará incógnito en alguna parte y después de breve tiempo morirá una muerte cruel».

  • En 1917 les fue revelado a tres pastorcitos en Fátima, Portugal, la misma revelación que tuvo el Papa San Pío X unos años antes, solo que de forma todavía más precisa: «Vimos a un obispo vestido de blanco, que teníamos el presentimiento fuera el Santo Padre, huir de un ciudad en ruinas tembloroso y con paso vacilante».

  • Juan de Rocapartida: «Al acercarse el Fin de los Tiempos, el Papa y sus cardenales habrán de huir de Roma en trágicas consecuencias hacia un lugar donde permanecerán sin ser reconocidos, y el Papa sufrirá una muerte cruel en el exilio».

  • Nicolas de Fluh: «El Papa con sus cardenales tendrá que huir de Roma en situación calamitosa a un lugar donde serán desconocidos. El Papa morirá de manera atroz durante su destierro. Los sufrimientos de la Iglesia serán mayores que cualquier momento histórico previo».

  • El venerable Bartolomé Holzhauser previó: «Dios permitirá un gran mal contra su Iglesia: vendrán súbita e inesperadamente irrumpiendo mientras obispos y sacerdotes estén durmiendo. Entrarán en Italia y devastarán Roma, quemarán iglesias y destruirán todo».

  • La revelación recibida por la Madre Elena Aiello es que: «Italia será sacudida por una gran revolución (…) Rusia se impondrá sobre las naciones, de manera especial sobre Italia, y elevará la bandera roja sobre la cúpula de San Pedro».

  • Juan de Vitiguero: «Cuando el mundo se encuentre perturbado, el Papa cambiará de residencia».

  • Elena Leonardi, hija espiritual del Padre Pio: «El Vaticano será invadido por revolucionarios comunistas. Traicionarán al Papa. Italia sufrirá una gran revuelta y será purificada por una gran revolución. Rusia marchará sobre Roma y el Papa correrá un grave peligro».

  • El vidente Enzo Alocci: «El Papa desaparecerá temporalmente y esto ocurrirá cuando haya una revolución en Italia».

  • La Beata Ana María Taigi: «La religión será perseguida y los sacerdotes masacrados. El Santo Padre se verá obligado a salir de Roma».

  • La mística María Steiner: «La santa Iglesia será perseguida, Roma estará sin pastor».

  • Las revelaciones de Garabandal son que: «El Papa no podrá estar en Roma, se le perseguirá y tendrá que esconderse».

  • El P. Stefano Gobbi recibió de la Santísima Virgen: «Las fuerzas masónicas han entrado a la Iglesia de manera disimulada y oculta, y han establecido su cuartel general en el mismo lugar donde vive y trabaja el Vicario de mi Hijo Jesús. Se está realizando cuanto está contenido en la Tercera parte de mi mensaje, que aún no ha sido revelado, pero que ya se ha vuelto patente por los mismos sucesos que estáis viviendo».

  • Dice San Francisco de Asís: «Habrá un Papa electo no canónicamente que causará un gran cisma».

  • La beata Ana Catalina Emmerick, precisa: «Vi una fuerte oposición entre dos Papas, y vi cuan funestas serán las consecuencias de la falsa iglesia (…) Esto causará el cisma más grande que se haya visto en el mundo».

  • La Santísima Virgen dijo explícitamente en la Salette: «Roma perderá la Fe y se convertirá en la sede del anticristo».

  • Dice el P. Paul Kramer, «El antipapa y sus colaboradores apóstatas serán, como dijo la Hermana Lucía, partidarios del demonio, los que trabajarán para el mal sin tener miedo de nada».

  • El Papa Paulo VI: «El humo de Satanás ha entrado por las grietas de la Iglesia»

  • Según San Pablo, el anticristo se manifestará precisamente después de que el Papa sea echado a un lado: «Tan solo con quitar de en medio a aquel que lo retiene, entonces se manifestará el impío» (2 Tes 2, 6-8).

  • El Cardenal Karol Wojtyla fue muy claro cuando declaró, ante el Congreso Eucarístico de Pennsylvania, en 1977:
    «Estamos ante la confrontación histórica más grande que la humanidad haya tenido.
    Estamos ante la contienda final entre la Iglesia y la anti-iglesia, el Evangelio y el anti-evangelio.
    Esta confrontación descansa dentro de los planes de la Divina Providencia y es un reto que la Iglesia entera tiene que aceptar».

Como se puede apreciar, algunos han considerado que esto sucederá como consecuencia de la conspiración interna que llevará al ascenso del anticristo al papado y coexistirán así dos papas.

Otros consideraban que el comunismo tomaría Europa y erradicaría el papado.

Pero lo común a todas es que el Papa huye de Roma.

El profeta Malaquías

 

MÁS PROFECÍAS

Estas son algunas profecías que se refieren más al tema del sufrimiento de la Iglesia.

 

EL FAMOSO PETRUS ROMANUS

El siguiente y el último sería Petrus Romanus, si la profecía es válida.

Dice Malaquías en la profecía:

“En la persecución final de la Santa Iglesia Romana reinará Petrus Romanus, quien alimentará a su grey en medio de muchas tribulaciones, después de lo cual la ciudad de las siete colinas será destruida y el Juez Terrible juzgará a la gente. Fin”.

Algunos temen que el último Papa será en realidad un “anti-papa”, lo que es una especulación peligrosa.

A través de la historia, ha habido una serie de místicos que preveían al Papa huyendo de Roma.

 

SANTA HILDEGARDA  (SIGLO 12) 

Se acerca el tiempo en que los príncipes y los pueblos rechazarán la autoridad del Papa. 

Algunos países preferirán su propia Iglesia que las reglas del Papa. El imperio alemán se dividirá.

Antes de que el cometa llegue, muchas naciones serán azotadas por la miseria y el hambre. 

La gran nación en el océano que está habitada por gente de diferentes tribus y descendientes, será devastada por un terremoto, tormenta, y olas enormes. 

Será dividida y, en gran parte sumergida. 

Esa nación también tendrá muchos infortunios en el mar y perderá sus colonias.

[Después del] gran cometa, la gran nación será devastada por terremotos, tormentas y grandes olas de agua, causando mucha miseria y plagas. 

El océano también inundará muchos otros países, por lo que todas las ciudades costeras vivirán con miedo, con muchos destrozos

Todas las ciudades de la costa del mar estarán terribles, y muchas de ellas serán destruidas por el maremoto, y la mayoría de las criaturas vivientes serán muertas, e incluso los que escapen morirán de una enfermedad horrible.

Porque en ninguna de esas ciudades hay una persona que viva de acuerdo a las Leyes de Dios.

Un viento poderoso se levantará en el Norte, llevando una densa niebla y polvo denso, que llenará las garganta y los ojos para que ellos pongan fin a su carnicería y serán atacados por un gran temor.

 

JOHN OF THE CLEFT ROCK  (SIGLO XIV)

Hacia el fin del mundo, los tiranos y las turbas hostiles robarán a la Iglesia y al clero de todas sus posesiones y los martirizarán. 

Los que reciban la mayoría de los abusos serán tenidos en alta estima. 

En ese momento, el Papa con sus cardenales tendrá que huir de Roma en trágicas circunstancias a un lugar desconocido. 

El Papa va a morir de una muerte cruel en su exilio. 

Los sufrimientos de la Iglesia van a ser mucho mayores que en cualquier otro momento de su historia. 

Pero Dios levantará un Papa santo, y los ángeles se regocijarán. 

Iluminado por Dios, este hombre va a reconstruir casi todo el mundo a través de su santidad.

Él llevará a todos a la verdadera fe.

Sor Mariana de Jesús Torres

 

LA HERMANA MARIANA DE JESÚS TORRES  (SIGLO XVII)

Este será un tiempo de gran corrupción de las costumbres. 

El sacramento del Orden sagrado será ridiculizado, despreciado y oprimido, pues haciendo esto, uno desprecia y deshonra a la Iglesia de Dios, y hasta al mismo Dios, representado por sus sacerdotes. 

El demonio intentará perseguir a los ministros del Señor en todas las formas posibles.

 

EL EXTÁTICO DE TOURS (SIGLO 19)

Antes que la guerra se recrudezca de nuevo, la comida será escasa y cara. 

Habrá poco trabajo para los obreros, y los padres escucharán a sus hijos llorando por comida. 

Habrá terremotos y señales en el sol. 

Hacia el final, la oscuridad cubrirá la tierra. 

Cuando todo el mundo crea que la paz está asegurada, cuando todos menos se lo esperen, el gran acontecimiento comenzará. 

La revolución estallará en Italia casi al mismo tiempo que en Francia. 

Por algún tiempo la Iglesia no podrá contar con un Papa.

 

EL PAPA PÍO IX  (1878)

Desde que el mundo entero está contra Dios y su Iglesia, es evidente que Él ha reservado la victoria sobre sus enemigos para sí mismo. 

Esto será más evidente cuando se considere que la raíz de todos nuestros males presentes se encuentra en el hecho de que las personas con talento y vigor anhelan los placeres terrenales, y no sólo desconocerán a Dios sino que lo repudiarán por completo. 

Así pues, parece que no pueden ser traídos de ninguna otra forma, excepto a través de un acto que no pueda atribuirse a brazos ejecutores secundarios, y así todos se verán obligados a mirar hacia lo sobrenatural…

Vendrá una gran maravilla, que llenará el mundo con asombro. 

Esta maravilla estará precedida por el triunfo de la revolución. 

La iglesia sufrirá en gran manera. 

Sus servidores y su jefe serán burlados, azotados, y martirizados.

Ahora está surgiendo otra hipótesis, que es la invasión del Islam a Europa la que terminará haciendo huir al Papa.

 

HAY UN PRECEDENTE HISTÓRICO

Hay dos hechos que cierran.
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Hay Papas que se han visto obligados a abandonar Roma en el pasado.
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Y por otro lado, numerosas autoridades islámicas han hablado explícitamente de conquistar Roma; la amenaza más reciente es la del Estado Islámico.

En el año 846, por ejemplo, el Papa León IV tuvo que huir brevemente Roma cuando fue atacado por una flota árabe.

Al año siguiente, ordenó la construcción de un gran muro alrededor del Vaticano para protegerlo de merodeadores musulmanes.

También en la década de 1940, Roma fue ocupada por un ejército extranjero.

Aunque los nazis dejaron al Papa, no hay garantía de que esa situación hubiera continuado si las potencias del eje hubieran salido victoriosas de la Segunda Guerra Mundial.

Pero ahora hay una situación emergente, y esta imagen es un buen ejemplo de lo que puede estar sucediendo.

Un manifestante sostiene un cartel durante una protesta contra la islamofobia en frente del Palacio de Justicia de Bruselas en Bélgica el 26 de octubre de 2014 que dice «Soy musulmán no se asuste».

no tenga miedo a los musulmanes

 

¿DÓNDE SE PODRÍA REFUGIAR EL PAPA?

Si Roma cae al Islam, el Papa – quienquiera que sea en ese momento -, puede optar por permanecer en Roma y sufrir el martirio casi seguro o exiliarse.

Si el Papa elige el exilio, probablemente tendría que ser en el continente americano, ya que es poco probable que haya algún refugio seguro en Europa.

Italia es actualmente un lugar más seguro que otras naciones europeas, porque si bien muchos inmigrantes musulmanes pasan a través de Italia, no es su primera elección de residencia.

Otros países europeos ofrecen incentivos mucho más generosos, como Inglaterra, Bélgica, Francia, Suecia y Alemania, los cuales son propensos a caer primero.

¿Tendrá el Vaticano elaborados planes de contingencia como tiene el gobierno de EE.UU. ante un ataque nuclear masivo?

Ese plan de contingencia norteamericano lo vimos actuar cuando los servicios fueron a proteger al presidente Bush luego del ataque a la Torres Gemelas, y por algunas horas no se supo el paradero del presidente; algunas fuentes sostienen que se mantuvo en el aire durante varias horas.

Netherland

 

NO PARECE PROBABLE LA ENTRADA DE EJÉRCITOS MUSULMANES

Tal como están las cosas, no necesariamente la “caída” será por la entrada de ejércitos musulmanes.

Eso probablemente no será necesario.

Porque ya estamos presenciando un proceso lento y constante de sumisión, que tendrá sus etapas de aceleración como todo proceso

Algunos lugares de Europa ya parecen estar en la fase de aceleración rápida.

Birmingham, Inglaterra, ahora tiene más niños musulmanes que niños cristianos.

«Eso significa», como observa Mark Steyn, «que en ausencia de cualquier dinámica compensatoria, su futuro es musulmán».

Y si eres lo suficientemente «grosero» como para llamar la atención de lo que está sucediendo, con barrios europeos liberados a la sharía, crímenes sexuales y violencia, estarás cometiendo un crimen de odio, te etiquetarán como islamófobo, y paradójicamente serás castigado por las leyes occidentales.

No es necesario consultar una bola de cristal para ver el futuro de Birmingham, la segunda ciudad más grande de Inglaterra.

Los matrimonios forzados de las niñas musulmanas y el acoso sexual a las niñas de la clase baja occidentales ya es una realidad en Inglaterra.

Y también lo es la respuesta de la vista gorda de las autoridades occidentales.

Se reveló recientemente que en un período de dieciséis años, 1.400 niñas en la ciudad de Rotherham habían sido acosadas sexualmente, violadas en grupo, y comercializadas por pandillas musulmanas, y todo ello con el pleno conocimiento de la policía, los funcionarios de la ciudad, y las agencias de protección de menores.

Nadie de la autoridad hizo nada al respecto porque nadie quería ser acusado de «cometer un crimen de odio» señalando a los musulmanes. Ver también aquí y aquí.

Y en un par de ciudades de Alemania, especialmente en Colonia se detectaron agresiones masivas a mujeres y por lo menos una violación por inmigrantes norafricanos.

Pero lo que muestra el problema en toda su gravedad es que aun revelándose estos delitos las cosas no se solucionaron, porque esta es la nueva normalidad.

Nadie se atreve a denunciar a los musulmanes para no ser calificado de islamófobo.

El caso más sintomático, que tiene una década y que los occidentales hemos olvidado es el de la periodista italiana Oriana Fallaci, una atea que en 2005 eligió voluntariamente exiliarse de Europa en lugar de hacer frente a una pena de prisión por el delito de insultar al Islam.

Ella escribió:

Europa se convierte cada vez más en una provincia del Islam, una colonia del Islam.
.
E Italia es un puesto de avanzada de esa provincia, un bastión de esa colonia…
.
En cada una de nuestras ciudades se encuentra una segunda ciudad: una ciudad musulmana, una ciudad dirigida por el Corán.
.
Una etapa en el expansionismo islámico.

Government Set To Ban Islamist Group That Planned Wootton Bassett March

 

EUROPA EN PROCESO DE ADAPTACIÓN A LOS CONQUISTADORES

El caso del ocultamiento de las violaciones muestra que personas maduras en posiciones de responsabilidad social, pueden aprender a adaptarse a los crímenes más atroces si la presión multicultural es lo suficientemente fuerte.

Esta capacidad para ajustarse, por ejemplo a la conmoción de la esclavitud sexual, ha sido posible gracias a un proceso de ablandamiento de décadas dirigido por las élites multiculturales.

La religión multicultural ante la que los europeos se postran – aunque cada vez menos por parte de los sectores populares -, ofrece justificaciones para el comportamiento del «otro».

Y justificaciones para mirar hacia otro lado cuando el otro hace lo que es un delito para la ley vigente.

Años de este condicionamiento han llevado a aceptar el neolenguaje para aceptar todo «esto no tiene nada que ver con el Islam», del que incluso se hace eco el Vaticano.

Algunos piensan que la aceleración repentina de la agresividad islámica, será la llamada de atención que traerá a los europeos a sus sentidos.

Y hay indicios de ello con la aparición de movimientos populares que reaccionan contra esto, y políticos que los están pregonando.

Pero también hay que considerar que las sociedades europeas ya pueden haber ido más allá del punto de no retorno.

Los europeos han internalizado tanto el juego de la multiculturalidad y el lenguaje políticamente correcto, que las normas de sentido común, de la decencia, son tan extrañas para ellos como una vez eran los burkas en las ciudades europeas.

profecias

 

LOS TIEMPOS SE ACELERAN

La idea de que el Papa se vea obligado a huir de Roma puede parecer inimaginable para muchos hoy en día.

Es más, a nadie en su sano juicio se le ocurriría pensar que ese papa que huya sea Francisco.

Sin embargo la historia está llena de acontecimientos imprevistos que cambiaron su curso.

Piensa por ejemplo el ataque a Pearl Harbor en 1941 o los atentados de Nueva York y Washington en 2001.

Los grandes cambios históricos son difíciles de discernir porque vienen mezclados con otras cosas y no son, normalmente, reconocidos como tales por aquellos que los sufren.

Si das una mira para atrás y eres capaz de hacerlo sin las anteojeras que te impidan hacer hipótesis que no te gustan o que puedan irritar a otros, podrás ver que quizás la historia nos esté llevando de vuelta a un pasado oscuro en que el Islam gobernó la mitad del mundo civilizado y amenazó al resto.

Y hay puntos de aceleración en este proceso.

La revolución iraní de 1979, los atentados del 9/11 en EE.UU, la Primavera Árabe, el nacimiento del Estado Islámico y los demás califatos en ciernes, los atentados en Europa, etc…

Pero la presión de nuestros medios de comunicación políticamente correctos y las élites del gobierno, están haciendo que la mayoría de los ciudadanos occidentales parezcan incapaces de conectar las cosas que suceden y ver el patrón.

¿O acaso los medios de comunicación interpretaron correctamente el ascenso de los nazis?

¿Y no hubo también una presión psicológica para desestimar el secreto a voces de sus campos de exterminio?

Los islamistas dicen que muy pronto, por voluntad de Alá, Roma será conquistada, al igual que lo fue Constantinopla, como fue profetizado por el Profeta Mahoma.

¿Por qué los occidentales no dan crédito a estas intenciones?

Las señales están por todas partes.

Una quinta columna ya existe en Europa dando multitud de pequeñas señales que acumulativamente son significativas: las epidemias de violaciones musulmanas de Inglaterra y Suecia, las zonas regidas por la sharía en París, Londres y Bruselas.

También la negativa de los llamados musulmanes moderados para excomulgar a los llamados terroristas musulmanes.

El hecho de que los niños musulmanes superan en número a los niños cristianos en las principales ciudades europeas, o que cada vez más cosas cambian en Europa porque son un insulto al Islam como el nombre y la celebración de las fiestas cristianas o entregar comida con cerdo en las escuelas, y mucho más.

La propia Italia ofrece muchas pruebas de que está en marcha un cambio cultural masivo.

¿Nadie en el Vaticano se ha dado cuenta de que Roma es el sitio de la mezquita más grande de Europa?

¿O que 10.000 musulmanes llevaron a cabo una reunión de oración / protesta frente a la catedral de Milán?

¿O que decenas de miles de inmigrantes musulmanes pasan a través de la isla de Lampedusa cada año para instalarse en Europa?

¿Será un Papa algún día obligado a exiliarse de Roma con el argumento de que su presencia es un insulto al Islam?

Fuentes:

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Cómo será la Agonía de la Iglesia [antes de la segunda venida de Cristo]

Estaríamos viviendo la Pasión de la Iglesia de la misma forma que Jesús vivió su Pasión en el año 33.

La Iglesia tendrá su Pasión en los tiempos finales al igual que Jesucristo la tuvo al final de su vida en la Tierra, según el investigador en Astronomía Sagrada Dr. Antonio Yagüe.

coronacion de espina geronimus bosch

Uno puede estar de acuerdo o disentir con Yagüe, pero debemos admitir que sus hipótesis son originales, sus razonamientos profundos y la información que maneja es abundante.

Foros de la Virgen María no se expide sobre la certeza de que la hipótesis de Yagüe se materialice, sino simplemente vehiculiza, de una manera didáctica, la ponencia de Yagüe, porque es poco conocida por su aridez argumental.

Primero veamos que debemos entender por Pasión de Cristo.

pasion de cristo oracion

 

QUE SE ENTIENDE POR PASIÓN DE CRISTO

La Pasión de Cristo comprende los episodios del último día de la vida de Jesús, o sea entre la última cena con sus discípulos, y su crucifixión y muerte.
.
A veces también engloba su resurrección al tercer día; y otras veces incluye toda la semana santa.

El período que tradicionalmente se llama Pasión de Cristo, incluye los siguientes sufrimientos de Cristo:

  • traición de Judas Iscariote
  • negación de San Pedro
  • la oración del huerto, que incluye a los apóstoles que duermen y lo dejan solo en el Huerto de los Olivos
  • su prendimiento con el «beso de Judas» y la renuncia a que sus discípulos le defendieran
  • su periplo judicial entre Anás, Caifás, Pilatos y Herodes, incluyendo los interrogatorios
  • las burlas y flagelación en la columna
  • la coronación de espinas
  • la presentación a la multitud (Ecce Homo)
  • la alternativa presentada a la elección popular (salvar a Cristo o a Barrabás)
  • su condena a muerte con el «lavado de manos» de Pilatos
  • el Via Crucis cargando la cruz, incluyendo las varias caídas, la ayuda de Simón de Cirene, la Verónica que le seca el rostro, la presencia de su madre, con las mujeres de Jerusalén
  • el expolio (es despojado de sus ropas y se las reparten),
  • la crucifixión entre dos ladrones (Dimas y Gestas)
  • Jesús que expira (y se rasga el velo del templo)
  • la lanza (de Longinos) que atraviesa su costado y sale sangre y agua

jesus en la pasion en la multitud

 

¿CUANTO DURARÁ LA PASIÓN DE LA IGLESIA?

La vida de una persona no es la misma que la de una institución, por lo que surge la primera pregunta ¿cuánto durará la Pasión de la Iglesia?

Yagüe aclara que las 24 hrs. de la Pasión de Jesús, que culminará en su Crucifixión y Muerte, equivalen, según la Astronomía Sagrada, a “un” tiempo de la Pasión de la Iglesia.

Un tiempo es un año lunar, el cual se forma con 12 lunaciones, que juntas suman un total de 354 días.

Para estudiar el desarrollo de las hipótesis que presenta, utiliza tres vertientes: las Sagradas Escrituras, las Apariciones y la Astronomía Sagrada.

PRIMER CUADRO PASIÓN

 

UN RELOJ QUE JUNTA 20 SIGLOS

Yagüe construye un reloj con estos dos tiempos, el de la Pasión de Nuestro Señor y el de la Pasión de la Iglesia.

Lo que vivió Jesús (el Esposo) en los siete días de la Semana Santa, la Iglesia (la Esposa) lo vivirá en una semana también, pero de años.

El Evangelio tiene abundantes precisiones sobre las últimas 24 hrs de nuestro Señor. Es necesario, antes de ir al análisis, realizar algunas precisiones temporales.

Yagüe hace, entonces, un cálculo para saber, a cuántos días equivale, en la Pasión de la Iglesia, una hora de la Pasión de Nuestro Señor. Este cálculo le da:

Según la hipótesis del Patrón Profético: 1 hora de la Pasión del Señor equivale a 14.75 días de la Pasión de la Iglesia.

Pero este patrón profético debe ajustarse al máximo, dado que los tiempos no son los mismos y para eso, se debe ajustar la hora solar media de amanecer y ocaso en los equinoccios de Jerusalén que, para el Año 33 serían las 5:40 y 17:40 horas respectivamente.

Esas son las horas solares de amanecer y atardecer sobre las que Yagüe apoyará las horas de la Pasión de la Iglesia, elaborando para ello un resumen paralelo de los hechos de la Pasión de Jesucristo enfrentándolo a fechas de la Pasión de la Iglesia.

Pero podríamos preguntarnos ¿en qué fecha comenzamos a contar para saber cuándo comienza la Pasión de la Iglesia?

Yagüe ya ha encontrado, como vimos en un trabajo anterior, que tanto la Astronomía Sagrada como los Patrones Proféticos señalan como fecha final para estos últimos tiempos, la del 21 de diciembre de 2020, ver aquí.

misa en iglesia destruida

 

¿LA IGLESIA SE ENFRENTARÁ A SU MUERTE? ¿CUÁNDO?

La Muerte de la Iglesia, vendría a comenzar tres tiempos y medio antes de esa fecha, o sea, cuando se coloque la Abominación de la Desolación en el templo, fecha que Yagüe ajustó en el 31 de julio de 2017 (ver aquí), comenzando a contar hacia atrás a partir de la misma.

Eso lo lleva al año 2012 como el correspondiente al Domingo de Ramos de la Pasión de la Iglesia, según vemos en este cuadro:

SEGUNDO CUADRO PASION

Por esto debemos establecer que 1 HORA de lo que sucedió en el año 33 en Jerusalén corresponde a 14,75 días del tiempo de la Iglesia; lo que fueron DOCE HORAS en el tiempo de Jerusalén, equivale a 177 DÍAS del tiempo de la Iglesia.

Por ejemplo:

Tiempo de la Pasión de Jesús: Año 33; Amanecer + 12 horas = Anochecer
.
Tiempo de la Pasión de la Iglesia: Año 2012; Amanecer + 177 días = Anochecer

Si tomamos un día cualquiera, por ejemplo el Domingo de Ramos en el año 33, vemos que amaneció a las 5:40 y anocheció 12 horas después, a las 17:40 hrs.

Al trasladar esto al año 2012 en la Pasión de la Iglesia y aplicando el mismo Patrón Profético, el Domingo de Ramos debía caer en 1º de abril de 2012 (cosa que increíblemente ocurrió en la realidad, porque el Domingo de Ramos de 2012 fue, efectivamente el 1º de abril).

Eso fue así, en lo que tiene relación con el amanecer de ese Domingo, y el anochecer del Domingo de Ramos del año 33 cayó, el 24 de setiembre de 2012 en el Tiempo de la Iglesia (o sea 177 días después).

Hasta aquí la explicación de los tiempos que maneja Yagüe en su hipótesis de la Pasión de la Iglesia. A partir de ahora, nos embarcará en el razonamiento que lo lleva a formular la hipótesis central.

ultima cena abstracto

 

CENA EN BETANIA – ENTRADA EN JERUSALÉN

Para sustentar su hipótesis, Yagüe se remonta hasta el sábado previo al primer Domingo de Ramos, en el que se celebra una Cena en Betania.

Tanto los Evangelistas Mateo como Marcos dicen que esta cena fue en casa de Simón el Zelote, un discípulo de Jesús que había sido leproso y al que Jesús había curado.

Juan, en cambio, cuenta que la cena fue en casa de Lázaro y María Valtorta en sus cuadernos lo confirma y describe con lujo de detalles esa Cena, en la que María la hermana de Lázaro derramó un valiosísimo ungüento a los pies de Jesús y los secó con sus cabellos.

Esa fue la última cena antes de la llegada a Jerusalén. Después vendría la Última Cena de Jesús antes de Su Pasión y Muerte.

 EL DOMINGO DE RAMOS

 

JESUS EN JERUSALÉN – BENEDICTO XVI Y FRANCISCO EN LA IGLESIA

En el siguiente cuadro, Yagüe hace un Resumen sintético de los sucesos en Jerusalén, año 33 y los equivalentes dentro de la Iglesia desde el año 2011 hasta el 2021.

Este cuadro es el central de Yagüe, porque establece que estamos ya cerca – en términos de la astonomía sagrada –de los sucesos de la Última Cena que del jueves santo del año 33 en Jerusalen.

TERCER CUADRO PASION

Como vemos en el Cuadro anterior, luego de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, figuran tres días de predicación en el Templo, que son lunes, martes y miércoles de la Semana previa a la Pascua.
.

Los cuales corresponderían a los años 2013 (año en que se retiró Benedicto XVI y asumió Francisco), 2014 y 2015.

Esa predicación de Jesús en Su última visita a Jerusalén no es analizada por Yagüe, pero como forma parte muy importante de los Evangelios, nos parece bien hacer una lista de lo que predicó Jesús en esos días.

Entre ellos, figuran las Parábolas de los dos hijos que el padre mandó a la viña, los labradores malvados, la fiesta de bodas, las diez vírgenes y los talentos.

También están los siete “ayes” de Jesús (¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, hipócritas!), el Juicio de las Naciones, el llanto de Jesús por Jerusalén, las profecías sobre el fin de los tiempos y el anuncio del regreso del Hijo del Hombre en la gloria.

Es en esta oportunidad en la cual Jesús y los fariseos y doctores de la ley se enfrentan de forma total y absoluta y eso anuncia la conspiración para matarlo.

ultima cena

 

JUEVES SANTO: UN DÍA ANTES DE LA CENA PASCUAL

Dado que los años anteriores al 2015 son historia ya, hemos preferido comenzar con el 2016, que vendría a ser, según el patrón profético, el Jueves Santo, o sea un día antes de la Cena de Pascua. Este sería el resumen:

 CUARTO CUADRO PASION (1)

Como podemos apreciar, en este cuadro aparecen las horas del día anterior a la Pascua del año 33, que corresponden a los meses del año 2016.

Yagüe cita los Evangelios, especialmente el capítulo 12 de Juan, donde se menciona a unos griegos que querían ver a Jesús y acuden para eso a Felipe, que a su vez va con Andrés y ambos al Señor.

Jesús les respondió, diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. En verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, produce mucho fruto. Padre, glorifica tu nombre.

Entonces vino una voz del cielo: Ya le he glorificado, y de nuevo le glorificaré”

beso de judas giordano

 

CENA, HUERTO, BESO Y…

En la hipótesis de Yagüe, esto habría ocurrido más o menos entre las 8 y las 11 de la mañana del jueves santo del año 33.
.
Más tarde, entre las 17 y las 19, transcurrió la Última Cena.

Luego de la Cena, con todo lo importante que en ella transcurrió, Jesús se fue al Huerto, donde soportó una terrible agonía espiritual.

Fue en el Huerto donde tres de los Apóstoles (los mismos que lo habían acompañado en su Transfiguración) no pudieron velar y Él los encontró dormidos varias veces.

También fue a ese lugar donde acudieron los soldados del Templo a prenderle.

Allí se consumó la traición de Judas y el arresto de Jesús, que fue llevado ya en la madrugada del mismo día de la Pascua, sucesivamente a casa de Anás y a la de su yerno Caifás, el Sumo Sacerdote

A todas estas horas y sucesos de la Pasión de Nuestro Señor, Yagüe coloca, según su interpretación, las correspondientes fechas en nuestro tiempo.
.
Como se puede ver en el Cuadro superior los preparativos para la Última Cena coincidirían con la Jornada Mundial de la Juventud en Cracovia, que tuvo lugar entre el 21 de julio y el 1º de agosto de 2016

Durante el transcurso de la Cena Yagüe discurre que en agosto podría producirse la invasión de Gog en Europa, ver aquí.
.
Lo que de hecho puede ser correcto si tomamos el temperamento del Papa que dice que ya hay una guerra mundial peleada por partes.

Sabemos por trabajos anteriores, que Yagüe opina que dicha invasión será llevada a cabo por fuerzas ruso-árabes.

Especula que, tal como hubo un tiempo en el Huerto para que Jesús hablase con sus discípulos, así también podría haber algún tiempo, para celebrar en octubre un Sínodo ordinario, antes de que la invasión llegue a Roma.

Un tiempo después se produciría la huida de los dos Papas de Roma.

La presentación de Jesús atado, frente a Anás y Caifás, correspondería en nuestro tiempo al Aviso, que Yagüe marcó para el 13 de noviembre, o sea cinco meses antes del Gran Milagro.

El Sumo Sacerdote le dijo: “Yo te conjuro, por Dios vivo que me digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios”. Dícele Jesús “Sí, tú lo has dicho. Y yo os declaro que a partir de ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Padre y venir sobre las nubes del cielo”. Mat. 26:62-64.

Esta terrible frase con la que Caifás quiere obligarlo a reconocerse como Hijo de Dios, logra que Jesús no sólo firme Su sentencia de muerte sino que profetice Su Gloriosa Segunda Venida.

luna tapa el sol aviso

 

AVISO Y SEGUNDA VENIDA

Yagüe sugiere la hipótesis que en nuestro tiempo estaremos viviendo dos circunstancias simultáneas y conflictivas: una de índole exterior, como un vuelco de la Tierra.
.
Y la otra interior: el Aviso (la Iluminación interior),
con lo que se cumpliría la profecía de que estaríamos viendo a Cristo, sentado a la derecha del Padre, interpelando nuestra alma ante la Luz de Su gloria.

QUINTO CUADRO PASION

En este punto, ya son las 24 horas y como vimos, en Jerusalén desde las 17:40 ya han entrado en la madrugada del día de Pascua propiamente dicho. Para nosotros es ya noviembre de 2016.

Yagüe no señala ningún elemento que sea equivalente, dentro de la Pasión de Cristo a la catástrofe que supondrá un vuelco de la Tierra y que él describe en alguno de sus videos, como el de la Onda de Marea Global, que significará el hundimiento en el mar de casi todas las poblaciones costeras.

jesus crucificado fondo

 

VIERNES SANTO: LLEGA A SU CULMEN LA PASIÓN

En su análisis el año 2017 es correspondiente al mismo día de la Pascua de Nuestro Señor.

Veamos el Cuadro correspondiente a la madrugada del día de la Pascua:

SEXTO CUADRO PASION

Acá Yagüe hace un relato de lo que dicen los Evangelios sobre la Pasión de Nuestro Señor:

  • Su presencia ante Pilatos, cómo éste al no encontrarle culpa intenta cambiarlo por otro preso.
  • La turba, mal guiada por los jefes del Templo elige a Barrabás.
  • Al no salirle la jugada, Pilatos lo manda azotar, con la intención de presentarlo herido frente a sus acusadores con el fin de que se apiaden de
  • Él. Tampoco esto le sale y después de lavarse las manos, ordena Su Crucifixión.

Comienza penosamente el Camino del Calvario, según los cálculos de Yagüe a eso de las 10 de la mañana.
.
Esa hora correspondería, en nuestros días, a la fecha del Milagro (que vendrá luego del Aviso), el
13 de abril de 2017.

Una vez llegado entre estertores al Monte Calvario, Jesús es crucificado a la hora sexta (las 12 del mediodía).
.

Y a las 12:08 se celebraría en nuestro tiempo, el centenario de Fátima, en el que la Santísima Virgen les pide a los pastorcitos orar mucho y hacer penitencia por los pecadores.

Esto estaría en coincidencia con el ruego de Jesús al Padre, “Padre, perdónales porque no saben lo que hacen”.

Yagüe hace un parangón entre el milagro del sol en Fátima y el oscurecimiento del sol en Jerusalén (que duró hasta la hora en que murió Jesús, la hora novena).

Siempre según sus hipótesis, durante el lapso de las tres horas en que Jesús estuvo suspendido de la Cruz, y que en nuestro tiempo, correspondería al mes de junio, quizás el día de Pentecostés, se realizaría la promulgación del 5º Dogma Mariano, María Corredentora y Medianera de todas las Gracias.

Y Jesús, ya pronto a morir, pronuncia su “Hijo, ahí tienes a tu Madre, Madre ahí tienes a tu hijo”.

Continuando con sus especulaciones, Yagüe se pregunta si acaso el momento de la muerte de Nuestro Señor en la Cruz podría corresponder a la muerte del Papa Francisco.

Evidentemente, comenta, esto es algo que no es posible saber. Lanza, sin embargo, la idea, muy personal por cierto, de que al ingresar los invasores en Roma, se viviría nuevamente la traición de Judas, al enfrentarse los invasores a dos Obispos vestidos de blanco sin saber a quién apresar, y algún Cardenal señalaría a Francisco.

DIBUJO MUERTE OBISPO

 

UN OBISPO VESTIDO DE BLANCO

Con respecto a esa posible muerte de Francisco, Yagüe recuerda en esta ocasión uno de los testimonios de los niños de Fátima, que hablaron de un Obispo vestido de blanco huyendo en lo que constituye el Tercer secreto de Fátima

. . . Y vimos en una inmensa luz que es Dios, “algo semejante a como se ven las personas cuando pasan frente a un espejo” a un Obispo vestido de blanco” hemos tenido el presentimiento de que fuera el Santo Padre.

También a otros Obispos, Sacerdotes, religiosos y religiosas, subir esa montaña empinada, en cuya cumbre había una gran Cruz de maderos toscos como si fueran de alcornoque con la corteza.

El Santo Padre, antes de llegar a ella, atravesó una gran ciudad en medio de ruinas y un poco tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de dolor y pena, rezando por las almas de los cadáveres que encontraba por el camino.

Llegado a la cima del monte, postrado a los pies de la gran Cruz, fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de armas de fuego y flechas; y del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas personas seglares, de diversas clases y posiciones.

Yagüe aquí hace lectura particular de este mensaje, en el cual se habla primero de un Obispo vestido de blanco, el cual según él sería el Papa emérito Benedicto.

Más adelante en el mensaje y aunque los niños parecen hablar de la misma persona (o eso es lo que podría pensarse), al decir ellos “el Santo Padre” Yagüe supone y afirma en cambio que ésta vez se habla de Francisco.

Por lo que, según el mensaje, morirían ambos, Benedicto y Francisco en la misma oportunidad.

Y dando todo esto por cierto, al recibir Jesús la lanzada, sería posible, afirma Yagüe, que en nuestra época se estuviera eligiendo un nuevo Papa, el cual terminaría siendo el Falso Profeta de las profecías.
.
Todo lo cual dejaría el camino abierto al Anticristo y a la Abominación de la Desolación profetizada por Daniel.

O sea que – siempre según Yagüe – si los tiempos de la Pasión del Señor equivalen exactamente a los de la Pasión de la Iglesia y el tiempo de Su muerte correspondería al de la Muerte de la Iglesia.

compuesto de virgen de fatima y pastorcitos fondo

 

¿100 AÑOS DESPUÉS DE FÁTIMA?

Volviendo al mensaje de Fátima, al pedir la Virgen la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón, le dijo a los pastorcitos, “que el Papa se acuerde del Rey de Francia”. Yagüe nos recuerda la historia.

Cien años 1689–1789 y 1917–2017

El 17 de junio de 1689, el Sagrado Corazón de Jesús, apareciéndose ante ella, le manifestó a Santa Margarita María de Alacoque, trasmitiera Su pedido al Rey de Francia Luis XIV (el Rey Sol), de consagrar Francia a Su Sagrado Corazón.

Durante 100 años los reyes de Francia demoraron e ignoraron el pedido de consagración y no obedecieron al Sagrado Corazón.

Así, el 17 de junio de 1789, exactamente el día en que se cumplieron los 100 años del pedido de Jesús, el rey Louis XVI de Francia fue despojado de su autoridad legal por el Tercer Estado.

Cuatro años más tarde, en 1793, los soldados de la Revolución Francesa lo ejecutaron, guillotinándolo junto con toda su familia.

La gran violencia que la Revolución trajo aparejada, se hubiera podido evitar si Francia hubiera sido consagrada por él o sus predecesores al Sagrado Corazón de Jesús.

¿Pasará algo semejante al cumplirse los 100 años de la Aparición de Fátima? Sólo Dios lo sabe, pero por algo la Sma. Virgen quiso hacerlo recordar a los Papas.

benedicto xvi-ganswein

 

¿UN ÁNGEL GUARDIAN?

Hemos dejado para el final tres hipótesis muy personales de Yagüe sobre los Papas Benedicto y Francisco.

En ellas, Yagüe aventura, pero esta vez sin apoyarse ni en los Patrones Proféticos ni en la Astronomía Sagrada, que el Papa Benedicto estaría llamado en tres oportunidades a ser el “ángel guardián” de Francisco.

La primera sería, a semejanza del ángel que consoló a Jesús en el Huerto.
.
Tal vez en ese momento, el Papa Francisco estaría sufriendo por la Iglesia, amenazada.

La segunda oportunidad en que Benedicto sería nuevamente el “ángel guardián” de Francisco, sería al tener que huir éste ante los invasores de Roma.

benedicto XVI y francisco

La tarea de Benedicto, según Yagüe sería semejante a la de Lázaro, que debió juntar a los Apóstoles dispersos y asustados por la muerte de Jesús.

El Papa Benedicto haría eso mismo, reunir a los católicos sin pastor.

Esto parecería no coincidir mucho con la lectura que hace Yagüe de la visión de los chicos de Fátima, en la que según él, estarían los dos Papas huyendo de los que finalmente serían sus asesinos.

La tercera oportunidad en que Benedicto sería el “ángel guardián” de Francisco, es con su oración y sacrificio.
.
A semejanza de aquellos que consolaron a Jesús durante su Camino al Calvario: la Verónica, que enjugó el Divino Rostro y el Cireneo, que cargó la Cruz un tramo del camino para aliviarlo.

Sin duda el trabajo de la equivalencia entre la Pasión de Cristo y la Pasión de la Iglesia representa un estudio original de los sucesos y los patrones proféticos de entonces y su posible reflejo en nuestros días.

Como decimos siempre, hay que pedir luz al Espíritu Santo para discernir, especialmente todo aquello que no forma parte de la Revelación, dada a nosotros a través de las Sagradas Escrituras y la Tradición de la Iglesia.

Estos son dos videos donde el Dr. Yagüe explica lass hipótesis que hemos descripto.

 

Fuentes:


maria de los angeles pizzorno
Escrito por María de los Ángeles Pizzorno

De Uruguay, Escritora, Ex Secretaria retirada

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Dos Visiones Contrapuestas sobre los REFUGIADOS DE SIRIA: la del Vaticano y la de la Iglesia en la Zona de Guerra…

Noticia de Interés

 

A mediados de Abril de 2016 hicimos un análisis de la visita del católico Papa Francisco, del patriarca de Constantinopla Bartolomé I y del arzobispo ortodoxo griego Ieronymos II, quienes convergieron en la pequeña isla griega de Lesbos, “para hacer una dura advertencia a Europa de que será juzgada por cómo trata a los cientos de miles de refugiados que van a estas costas griegas”.

refugiados sirios

El reclamo es que Europa está cerrando las puertas a los refugiados, y como gesto simbólico en contrario, el papa Francisco llevó en su avión a 12 refugiados a Roma, eso sí, con sus papeles de inmigrantes en regla, para no tener problemas con la autoridades europeas.

Sin embargo los líderes de la Iglesia, que están en el teatro de guerra, en la zona de donde huyen para refugiarse en Europa, piensan diferente a las tres denominaciones que se encontraron en Lesbos. No piden que occidente acoja a los refugiados sino que ayude a solucionar el conflicto para que los sirios no se refugien afuera.

De acuerdo con el Arzobispo de Alepo, en Siria, cuando los occidentales abren sus puertas a los refugiados sirios, duele, en lugar de ayudar a su causa. La solución no radica en dar la bienvenida a más refugiados, sino en ayudar a resolver la situación de vuelta a casa para que no tengan que salir.

El arzobispo Jean-Clément Jeanbart dijo que no es feliz con la noticia de que Canadá ha acogido a unos 25.000 refugiados sirios en los últimos meses, a pesar de sus buenas intenciones.

“No estamos contentos cuando vemos que el gobierno canadiense traslada a los refugiados y facilita su integración. Nos duele. Y mucho”, dijo.

Jeanbart – que ha servido como arzobispo de Alepo desde 1995 – declaró que su verdadero deseo es que la población siria, especialmente los cristianos, permanezcan en Siria.

refugidos-en-lesbos

Y aclaró que “más de la mitad de la población de la ciudad la dejó en los últimos cuatro o cinco años”.

Hablando sobre Canadá, pero de hecho refiriéndose a todo occidente, agregó, «tienen que ayudarlos a permanecer donde están, a solucionar las necesidades básicas, pero también a encontrar la paz. Y acabar de una vez con estos rebeldes, estos terroristas, y conducir a ambas partes a hablar. Para encontrar una solución política”.

El arzobispo Jean-Clément Jeanbart es griego melquita, denominación en plena comunión con el Vaticano, y sus  palabras se hicieron eco de las de su homólogo de la iglesia caldea en Alepo, el obispo y jesuita Antoine Audo, quien informó recientemente que en sólo cinco años de conflicto y persecución, la población cristiana en Siria se ha reducido en dos tercios, de 1,5 millones a sólo 500 mil hoy, pero la situación en Alepo es incluso peor que en el resto de Siria, con sólo un cuarto de la población cristiana permaneciendo aún allí desde el comienzo de la guerra civil de Siria en 2011.

Leer más aquí:

http://www.breitbart.com/national-security/2016/05/03/syrian-bishop-help-syria-stop-welcoming-refugees/

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Se exponen las Reliquias del PADRE PÍO en Roma…

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Su cuerpo fue trasladado a Roma como parte del año de la Misericordia.

cuerpo del padre pio en el vaticano

En el marco de las celebraciones del año de la Misericordia llegaron al Vaticano las reliquias de los cuerpos del San Padre Pío de Pietrelcina y San Leopoldo Mandic, que estuvieron expuestas en la Basílica de San Pedro.

Lee estas curaciones milagrosas por intercesión de san Padre Pío:

El cuerpo del Padre Pío salió del santuario de San Giovanni Rotondo y después de casi 500 kilómetros llegó a la iglesia Romana de San Lorenzo Extramuros.

Posteriormente fueron trasladados a la iglesia jubilar de San Salvador en Lauro en el centro de Roma y desde allí salieron en procesión el viernes 5 de febrero a la Basílica de San Pedro.

Decenas de miles de fieles siguieron la procesión de los féretros de cristal que fueron transportados por religiosos capuchinos, orden a la que pertenecían estos dos santos.

La procesión fue acompañada por el coro de la diócesis de Roma con cantos y el rezo del rosario y letanías

El miércoles de ceniza el Papa celebró la Eucaristía en la Basílica vaticana y dio el mandato oficialmente a los Misioneros de la Misericordia.

Y al día siguiente celebró una audiencia con grupos de oración del Padre Pío y fieles de la archidiócesis de Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo.

Pero pocos fuera de Roma saben que además de la urna de cristal en el que estaba el cuerpo del Padre Pío también hubo una exposición de reliquias del Padre Pío

Entre las reliquias están los paños con el que se limpiaba la sangre de los estigmas el Padre Pío, guantes qué cubrían sus manos para que no se vieran los estigmas, el confesionario donde el padre Pío pasaba horas confesando y era famoso por eso, y también hay una exposición de ornamentos litúrgicos que el padre Pío usó en la última eucaristía.

Una de las principales reliquias que se expone es un camisón con la mancha y los estigmas que rara vez se puede apreciar porque está conservado en un convento de clausura.

La exposición de las reliquias se realizó en una sala aparte de Vía de la Conciliación, la amplia avenida que une Roma con el Vaticano.

Mira este video con la exposición:

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Cómo Interpretar las Nuevas Limitaciones del Vaticano sobre las Apariciones de Medjugorje

Aunque no ha habido una resolución formal siguen aumentando las restricciones a los videntes.

A mediados del año 2015 fuimos el primer medio en español que aventuró en titular El Vaticano se prepara para tomar una Resolución Desfavorable sobre Medjugorje, y como copete al artículo titulamos  “Se desvanece la posibilidad que Medjugorje mantenga siquiera el mismo status formal actual”.

Nuestro análisis fue certero porque la Congregación para la Doctrina de la Fe estaba recomendando cada vez con mas presión a los obispos no recibir a los videntes en sus diócesis. Y además ya había avanzado recientemente para restringir a otras apariciones anteriores como Garabandal y Rosa Mística.

pobdro-medjugorje

De modo que no se puede pensar que las restricciones son sólo sobre Medjugorje sino que se está operando una minimización del fenómeno de las apariciones marianas quitándoles notoriedad, lo que confirma una vez más lo que dijo el investigador más laureado de apariciones marianas, P. René Laurentín, que si la aparición de Lourdes se produjera hoy, no sería aprobada por la Iglesia. Y hoy deberíamos agregar, que sería acallada.

Esta tendencia parece que no es sólo de la Congregación para la Doctrina de la Fe, sino que es compratida por el Papa Francisco, quien en la misa matutina de Santa Marta del día martes 9 de junio de 2015 dijo:

“Hay algunos que siempre necesitan novedades en la identidad cristiana y olvidan que han sido elegidos, ungidos, que tienen la garantía del Espíritu y que buscan: ¿dónde están los videntes, qué nos dice hoy la carta que la Virgen les enviará a las cuatro de la tarde? – Por ejemplo ¿no? Y viven de esto. Ésta no es identidad cristiana. La  última palabra de Dios se llama ‘Jesús’ y nada más”.

Ahora la Congregación para la Doctrina de la Fe ha indicado restringir la actividad pública de los videntes de Medjugorje dentro de la parroquia de Medjugorje.

Y sucede antes que la Congregación para la Doctrina de la Fe haya tomado una resolución definitiva sobre las apariciones de Medjugorje y que el papa Francisco reciba esa resolución, la estudie y de su posición.

¿Pero como es que esta importante oficina del Vaticano toma esta decisión tan restrictiva sobre Medjugorje sin tener una decisión formal interna sobre las apariciones y sin que se haya expedido el Papa, lo que se supone será en los próximos par de meses?

No hay que ser demasiado audaz para suponer que hay una decisión informal ya tomada y que involucra minimizar la notoriedad y devoción a las apariciones marianas; algo así como un ‘revival’ del minimismo mariano del Concilio Vaticano II.

Pero veamos lo que sucede en particular con Medjugorje

misa en medjugorje

 

LOS SUCESOS DEL ÚLTIMO PAR DE SEMANAS

La Congregación para la Doctrina de la Fe, con una orden firmada por el cardenal Gerhard Ludwig Müller, ha prohibido al párroco de Medjugorje, fray Marinko Sakota y a los seis supuestos videntes – quienes declaran haber estado viendo a la Virgen durante 34 años -, entregar testimonios y difundir los «mensajes» dentro de la parroquia de Medjugorje. 

Sor Emanuel reporta que

Recientemente ha habido algunos cambios en Medjugorje. Marija no abrió más el Centro Magnificat en el momento de la aparición diaria como solía hacerlo, Ivan y Jakov todavía han acudido junto con el padre Marinko por las tardes para orar con los peregrinos pero sin dar mensajes. La Oficina de Informaciones ha dejado de poner a disposición el mensaje del 2 recibido por Mirjana como lo hacía anteriormente. Ivan no ha invitado más a los peregrinos a participar de la aparición nocturna en la colina con su grupo de oración, etc.”

Aquellos que creen que la Virgen ha estado apareciendo en Medjugorje pueden encontrar el mensaje del 25 de agosto 1997 desgarradoramente profético:

«Queridos hijos, ahora no comprenden esta gracia, pero pronto llegará un momento en el que llorarán por estos mensajes. Por eso, hijitos, vivan todas las palabras que yo os he dado a través de este tiempo de gracia.»

Exactamente 18 años después, el mensaje del mismo mes 25 de agosto 2015, bien podría ser el último mensaje distribuido por la parroquia a medida que aprendemos la oficina de información en la parroquia de Santiago en Medjugorje, ya no están dando los mensajes de este mes de septiembre.

En el último mensaje del 25 de agosto Nuestra Señora también había mencionado

«Oren por mis intenciones, porque Satanás quiere destruir mi plan que tengo aquí y robarles la paz».

La semana pasada el P. Marinko Sakota, párroco de Santiago, Medjugorje, visitó a los videntes en sus casas poco después del festival de la juventud, además de Vicka, que estaba en el hospital, y discutió con ellos individualmente para prepararlos para no tener ninguna actividad pública de intercambio de los fenómenos, a través de apariciones públicas y dar testimonios.

No sabemos todavía si se permitirá que los mensajes sean distribuidos por otros medios no oficiales, y hasta cuando. Por lo menos el mensaje de 2 de septiembre nos ha llegado a los Foros de la Virgen María.

El-Papa-bendice-una-estatua-de-Medjugorje

 

QUÉ SE SABE SOBRE LA COMISIÓN QUE ESTUDIÓ LAS APARICIONES

Nuestras fuentes nos informan que aunque la comisión fue formada por un equipo de 20 personas, se formaron subcomités, uno para presentar argumentos positivos y otro para presentar argumentos negativos, similar al proceso de canonización de un santo donde hay defensores de la santidad, y el «abogado del diablo».

Gran parte de la ‘fuga’ de información vino a través de los que están conectados con estos ‘sub-comités, y a veces dieron una postura sesgada, según con quien hablaran.

La propia comisión informa que no tiene una decisión. La decisión será tomada por Francisco de acuerdo a la recomendación del cardenal Muller, Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, después de revisar las conclusiones de la comisión.

Fuentes en contacto con el Vaticano y la comisión nos han dicho que la Comisión ha revisado los aspectos positivos y negativos y se ha recomendado a Francisco un pronunciamiento «grave pero positivo».

Positivo significa que el Vaticano reconoce el bien que viene de Medjugorje y permitirá continuar las peregrinaciones, pero severo porque desean que se calme cualquier ‘bombo’ relacionado con los fenómenos y mantener la atención en la oración y no en los videntes o las apariciones. 

Francisco está en su derecho de no desear aceptar esta recomendación y decidir algo distinto.

Sin embargo, si Su Santidad sigue adelante, posiblemente ambos lados de la discusión no van a estar completamente satisfechos y ambas partes seguirán de alguna manera un poco enfrentados, en la medida que la comisión

-por un lado no se ha encontrado ninguna evidencia de que los videntes estén fingiendo las apariciones, reconoce innumerables conversiones y han informado a Francisco que están «abiertos a la posibilidad de la Santísima Virgen se aparece», de manera que la reconocen como  sin precedentes en la Historia de la Iglesia;

-pero igualmente se están señalando varias «incertidumbres» en la medida que los videntes estan manejando hoteles y agencias de viajes, y el período de las apariciones todavía está en curso, los que las convierte de facto en no concluyentes.

Estas incertidumbres los ha llevado a sugerir restricciones de protección que se harán efectivas para los videntes y para el público, y una mejor orientación espiritual para los videntes. 

Esto pone luz sobre el comentario del Cardenal Pulic (miembro de la Comisión Ruini) que dijo que se ha hecho una «conclusión justa».

También está en dicusión la declaración de Santuario. El Vaticano no permite que un lugar de oración sea declarado un santuario hasta que tenga 30 años de actividad, y el Papa Benedicto XVI formó apropiadamente la comisión después de 29 años de actividad continua en Medjugorje para ver si a) la Parroquia podría ser elevada a un estado de Santuario y b) una aclaración los hechos sobre el fenómeno de Medjugorje.

Videntes de Medjugorje cuando niños

 

LAS DOS ÉPOCAS DE MEDJUGORJE

La comisión ha identificado dos épocas de Medjugorje, la época inicial, de los primeros 6 años de la aparición, que ha demostrado ser muy positiva para Medjugorje, con científicos y médicos que declaran ante la comisión que es «altamente probable que los videntes estén teniendo una experiencia sobrenatural».  Sin embargo, en los últimos 20 años se alega que se han planteado más dificultades para establecer una conclusión positiva.

Otra fuente nos informa que el padre Federico Lombardi, portavoz del Papa, dice que Medjugorje era mejor en la ‘era Slavko’, cuando los videntes estaban bajo la guía atenta del difunto P. Slavko, quien falleció el 24 de noviembre de 2000,

Mientras que el período posterior ha indicado que los videntes están en necesidad de una mejor orientación y el Vaticano tomará medidas para aplicar la asistencia.

También se entiende que la Comisión Ruini no se opone a Medjugorje y no declara que «consta su no sobrenaturalidad»pero es muy probable que se mantenga el status «no consta la sobrenaturalidad». 

Incluso se ha hablado de considerar la posibilidad de declarar los primeros años como que «consta la sobrenaturalidad», generando que los fenómenos de años siguientes permanezcan privados y cualquier información que proviene de la aparición sólo sea transmitida al Vaticano.

Sin embargo directrices que la comisión está siguiendo, aconseja que la Iglesia no debe «nunca sentirse obligada a apresurar una decisión» respecto a las revelaciones privadas.

A Sor Lucía de Fátima se le dio un secreto que iba a ser publicado en 1960, y continuó teniendo apariciones en su claustro hasta su muerte. Sin embargo sus apariciones permanecieron privadas y el Vaticano restringió el secreto que no fue liberado hasta el año de 2000, a pesar que el Vaticano aprobó sus apariciones iniciales.

En última instancia no esta confirmado con certeza qué estado se recomienda que sea declarado para Medjugorje. La desición final formal va a depender de dos cosas:

la reunión de la llamada ‘quarta feria’ con los cardenales y obispos que discutirán las acciones a tomar

-y en última instancia la decisión final de Francisco.

El Cardenal Schonborn que está muy cerca de las apariciones y tiene la intención de acoger a la vidente Marija Pavlovic en su Catedral este 29 de septiembre, estará presente en la quarta feria.

Por ello recomendamos más oración por la decisión que Francisco hará. Francisco puede aprobar la recomendación del cardenal Muller, instruir ajustes, pedir más tiempo y discusión, o emitir un Motu Proprio.

videntes-de-medjugorje

 

QUE ES LO MAS PROBABLE QUE SUCEDA

Esta es la enésima confirmación de restricciones, después del incremento constante de la prohibición impuesta a algunos de los videntes de mantener reuniones públicas en diócesis de varias partes del mundo

La Congregación para la Doctrina de la Fe, a la luz del informe final elaborado por la llamada «Comisión Ruini» – que no ha reconocido las «apariciones» como sobrenaturales -, ha aumentado sus posiciones restrictivas aúnque no hay todavía ninguna decisión formal tomada, ni en favor ni en contra. 

Sin embargo, ya es posible anticipar razonablemente como será la evaluación de la Iglesia.

Probablemente la única concesión dada a Medjugorje será que se le reconoce como un lugar de oración, ya que sin duda, quienes van allí para recibir los Sacramentos, lo hacen de buena fe.

Pero a los fieles se les prohibirá participar en «los éxtasis» de los seis «videntes», y por último será prohibido divulgar los textos de los mensajes que [aparentemente] reciban de Nuestra Señora. 

Además no se se consideraría la parroquia de Medjugorje como un santuario mariano, como era el deseo de los seis videntes.

Sin embargo, es probable que por medio del nombramiento de un Delegado Papal, se garanticen el respeto y el cumplimiento de las normas en el lugar.

Así mismo los Obispos no deberían dar la bienvenida a los «videntes» en sus diócesis para reuniones públicas y testimonios, como ocurría hasta hace muy poco tiempo.

Y se limitaría a los sacerdotes que acompañan a los peregrinos que van a Medjugorje, los cuales no deberían reconocer la presencia de los videntes, ni la autenticidad de las «apariciones», y deberían evitar cualquier contacto con los «videntes», concentrándose sólo en la oración y la recepción de los Sacramentos.

Pero más allá de la decisión de la Iglesia hay que reconocer que ‘domesticar’ el fenómeno de las apariciones de Medjugorje no será fácil como en el caso de Garabandal o la Rosa Mística. Este es un fenómeno mucho más grande, con miles de sitios de internet operando favoravlemebtre y con una acceso ilimitado a las redes sociales. Y estamos en un momento crucial para la Iglesia y en el mundo.

Es bueno recordar en este momento Hechos de los Apóstoles 5:34-39

un fariseo, llamado Gamaliel, que era doctor de la Ley, respetado por todo el pueblo, se levantó en medio del Sanedrín. Después de hacer salir por un momento a los Aóstoles, dijo a los del Sanedrín:

«Israelitas, cuídense bien de lo que van a hacer con esos hombres. Hace poco apareció Teudas, que pretendía ser un personaje, y lo siguieron unos cuatrocientos hombres; sin embargo, lo mataron, sus partidarios se dispersaron, y ya no queda nada. Después de él, en la época del censo, apareció Judas de Galilea, que también arrastró mucha gente: igualmente murió, y todos sus partidarios se dispersaron. Por eso, ahora les digo: No se metan con esos hombres y déjenlos en paz, porque si lo que ellos intentan hacer viene de los hombres, se destruirá por sí mismo, pero si verdaderamente viene de Dios, ustedes no podrán destruirlos y correrán el riesgo de embarcarse en una lucha contra Dios».

Porque recalcamos, las restricciones que viene imponiendo el Vaticano no tienen como foco sólo Medjugorje, sino las apariciones marianas en general.

Seguramente la Santísima Virgen esta viendo esto y tiene un plan.

Fuentes:

 

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El Vaticano se prepara para tomar una Resolución Desfavorable sobre Medjugorje

Se Desvanece la Posibilidad que Medjugorje Mantenga Siquiera el mismo Status Formal Actual.

El papa Francisco ha dicho el sábado pasado que el Vaticano ya está a punto de tomar una decisión sobre las apariciones de Medjugorje. Y tanto ese sábado como el martes siguiente ha dado señales que implicarían una restricción a tales apariciones.

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Hasta ahora las apariciones de Medjugorje han tenido un tratamiento preferencial del Vaticano para las apariciones en curso. Por ejemplo ha hecho la ‘vista gorda’ a las peregrinaciones y promociones que han realizado sacerdotes y obispos de todo el mundo, a pesar que no son apariciones aprobadas formalmente; no ha pedido un control estricto de que los templos católicos eviten albergar prédicas de los videntes de Medjugorje; y no ha solicitado a los videntes que dejen de publicar los mensajes que reciben como lo ha hecho en otras apariciones.

Tal vez eso cambie con la decisión del Vaticano si leemos los signos que ha dado el Papa en los últimos días.

Nosotros seguimos con nuestra evaluación inicial cuando Benedicto XVI comenzó este proceso de investigación en el 2010. Aunque siempre existe la posibilidad de que las apariciones de Medjugorje pudieran ser rechazadas, o – menos probable aún – plena y formalmente aprobadas, sería sorprendente si Roma dictaminara cualquiera de esas dos declaraciones.

En realidad no se pueden descartar ninguna de las dos posibilidades. Pero consideramos que aunque Roma emita una declaración restrictiva, no hay por qué esperar un efecto limitativo real, porque una cosa es lo que pidan desde Roma, otra cosa es cómo la implementan las parroquias y otra como pueden ir evolucionando las restricciones con el tiempo.

Medjugorje ya es un fenómeno instalado. Muchísimos católicos, especialmente de los más activos, creen y están comprometidos con la aparición. Y conforma junto con Lourdes y el propio Vaticano el trío de las grandes peregrinaciones actuales de los católicos. Por lo tanto no es fácil desarmar un fenómeno así sin un fuerte efecto negativo en la militancia católica.

¿Está dispuesto el Vaticano a desactivar una buena parte de su militancia occidental cuando la descristianización avanza rápidamente?

francisco vuelo bosnia

 

DECLARACIONES DEL PAPA FRANCISCO EL SÁBADO 6 DE JUNIO

En el viaje de regreso de regreso a Bosnia-Herzegovina del sábado 6 de junio de 2015 el Papa contestó una serie de preguntas sobre las apariciones de la Virgen María en Medjugorje. El periodista croata Silvije Tomaševi? le preguntó directamente al Papa: «… como estamos en Bosnia-Herzegovina hay también un gran interés por el juicio sobre el fenómeno de Medjugorje…».

Y a esto respondió el Santo Padre:

«Sobre el problema de Medjugorje el Papa Benedicto XVI, en su tiempo, constituyó una comisión presidida por el cardenal Camilo Ruini; habían también otros cardenales, teólogos y especialistas. Han hecho un estudio y el cardenal Ruini ha venido a mí y me ha entregado el estudio, después de muchos años, no sé, 3 o 4 años más o menos. Han hecho un buen trabajo, un bello trabajo. El cardenal Müller [prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe] me ha dicho que harían una reunión para tratar esto en estos días; creo que se ha hecho el último miércoles del mes [de mayo]. Pero no estoy seguro. Estamos en esto para tomar decisiones. Después se comunicarán. Por el momento se dan sólo algunas orientaciones a los obispos, sobre las líneas que se tomarán. Gracias.»

En el mismo vuelo el P. Federico Lombardi, portavoz oficial del Vaticano, corrigió al Papa y comentó que la reunión de la Congregación de la Doctrina de la Fe a la que aludió Papa Francisco aún no se ha tenido lugar.

Nótense cuatro cosas:

A – El papa se refirió a las apariciones de Medjugorje como un “problema”

B – Parece estar dando la derecha en la fundamentación de la decisión al Cardenal Mueller, Prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, quien hasta ahora ha sido la figura vaticana más refractaria a las apariciones de Medjugorje, y es conocida la ‘falta de cintura’ del “panzer cardenal”

C – Francisco aludió al final que se están dando algunas orientaciones a los obispos sobre las líneas que se tomarán. Las orientaciones que ha dado el cardenal Mueller han sido restrictivas de la divulgación de las apariciones, recomendando que las diócesis no alberguen prédicas de los videntes de Medjugorje en concreto, al punto que el vidente Iván ha tenido que suspender su gira por EE.UU. 

D – El ceño del papa cuando contestó esta pregunta fue por demás serio, mostrando que se trata de un problema de gravedad.

misa de francisco en santa marta

 

DECLARACIONES DEL PAPA FRANCISCO EL MARTES 9 DE JUNIO

Tres días después de que Francisco anunció que estaba cercana una decisión sobre Medjugorje, en la misa matutina de Santa Marta del día martes 9 dijo que andar pendiente de videntes para saber qué les dirá en la carta que la Virgen les enviará a las cuatro de la tarde, no es parte de la identidad cristiana, sino que la diluye.

Francisco dijo a los fieles presentes sobre el testimonio cristiano:

“Hay algunos que siempre necesitan novedades en la identidad cristiana y olvidan que han sido elegidos, ungidos, que tienen la garantía del Espíritu y que buscan: ¿dónde están los videntes, qué nos dice hoy la carta que la Virgen les enviará a las cuatro de la tarde? – Por ejemplo ¿no? Y viven de esto. Ésta no es identidad cristiana. La  última palabra de Dios se llama ‘Jesús’ y nada más”.

Nótense tres cosas:

A – Contrapuso a los videntes en general con Jesucristo, lo que es algo muy fuerte en el catolicismo

B – Sugirió que hay fieles que andan en busca más de los videntes que de la palabra de Jesucristo, como ya lo había hecho en otras oportunidades, sólo que ahora esto se asocia directamente al “problema” de Medjugorje y no tanto a los otros videntes.

C – Habló que los videntes viven de transmitir los supuestos mensajes de la Virgen que les llegan, que ha sido una de las críticas favoritas que los contrarios a Medjugorje han hecho sobre las apariciones, considerando que hay todo un negocio montado atrás de esto.

Gerhard Muller
Cardenal Gerhard Muller

 

¿QUE DECISIÓN DEL VATICANO SE PUEDE ESPERAR?

La del título del post. Son pocas las posibilidades de que no se restrinja formalmente la libertad de acción de los videntes de Medjugorje, al menos en el papel escrito de la declaración.

La Congregación para la Doctrina de la Fe, liderada por el cardenal Gerhard Müller, ya ha comenzado hace un par de años a limitar la visibilidad de las apariciones de los videntes de Medjugorje.

Probablemente habrá un llamado más estricto a que no se dé un aval eclesiástico a las peregrinaciones, y una insistencia a los sacerdotes y obispos, de nuevo, que restrinjan el testimonio del fenómeno en sus diócesis, sobre todo en las Iglesias.

Sin bien es muy probable que el Vaticano evite declarar que las apariciones carecen de signos sobrenaturales, puede ser que emita una declaración similar a la última declaración formal de los obispos de la antigua Yugoslavia, en 1991, que declaró simplemente que hasta ahora no había ninguna prueba definitiva de que se estaban produciendo eventos sobrenaturales en Medjugorje.

Y es probable que deje abierta la investigación siguiendo más de cerca lo que sucede en Medjugorje, por ejemplo con un Obispo puesto especialmente en el lugar.

Incluso tal vez pida a los videntes que cesen de publicar los mensajes, como tradicionalmente los obispos han pedido a los videntes. Esto sucedió en las Apariciones de San Nicolás y de Salta en Argentina, de Prado Nuevo en España, de Betania en Venezuela y muchas otras más.

Si esto sucediera, habría sin duda una afectación de la notoriedad de las apariciones de Medjugorje.

Pero también hay que tener en cuenta que Medjugorje ya es un fenómeno instalado. Muchísimos católicos, especialmente de los más activos creen y están comprometidos con la aparición. Y conforma junto con Lourdes y el propio Vaticano el trío de las grandes peregrinaciones de católicos. Por lo tanto no es fácil desarmar un fenómeno así sin un fuerte efecto negativo a la militancia católica.

El Papa Francisco ha demostrado tener un político, que “barre para dentro”, que cultiva la buena relación con todos – para algunos hasta en forma desmedida –, de modo que difícilmente sean del tipo de medidas que él podría tomar autónomamente.

Sin embargo eso no se puede decir del “panzer cardenal” Muller, que ha dado muestras de rigidez más de una vez. De modo que aquí podría estar un nudo del problema.

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LA FUERZA DE LA DECISIÓN NO ESTÁ EN LA DECLARACIÓN SIN EN CÓMO SE CUMPLE

Todos los que hemos vivido algunos años sabemos que una cosa son por ejemplo las leyes que decide un parlamento y otra es su implementación.

Y que la forma en que aplican puede variar en el tiempo por la fuerza de los hechos; una cosa es la implementación inicial y otra como se aplica luego de un par de años.

En este caso es lo mismo. Una cosa son las restricciones que imponga el Vaticano y otra la forma en que la implementen las diócesis.

Hay que tener en cuenta que según el derecho canónico los Obispos no son meros ‘gerentes regionales’ del Vaticano, sino que tienen un gran grado de autonomía, incluso para oponerse a decretos del Vaticano.

Y por otro lado, la fuerza de los hechos puede ir haciendo variar la presión sobre las restricciones con el tiempo.

Quizás lo que tuviera más efecto disuasorio es que el Vaticano pida a los videntes que no publiquen más los mensajes, porque le daría menos visibilidad a la aparición y eso aquietaría el caudal de peregrinaciones a Medjugorje.

Nosotros seguimos con nuestra evaluación inicial cuando Benedicto XVI comenzó este proceso de investigación en el 2010. Aunque siempre existe la posibilidad de que las apariciones de Medjugorje pudieran ser rechazada, o – menos probable aún – plena y formalmente aprobadas, sería sorprendente si Roma dictaminara cualquiera de esas dos declaraciones.

Pero cualquiera sea la declaración restrictiva del Papa, su resultado se verá en la cancha: lo que sucede en las parroquias, lo que se ventile por internet y lo que suceda en el mismo lugar de peregrinaje de Medjugorje.

Fuentes:

 

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Informe Vaticano ante las herejías de las religiosas norteamericanas

El Vaticano les quita presión a las monjas de EE.UU.

El 16 de diciembre, el Vaticano emitió un informe sobre la vida consagrada en los Estados Unidos, definida por muchos como «acomodaticio» y por otros como «sensato» para suavizar las tensiones. 

Joao Braz de Aviz, Sharon Holland, Agnes Mary Donovan

Pero lo cierto es que el informe final de la Congregación del Vaticano para los Institutos de Vida consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica sobre la visita apostólica del Vaticano a las religiosas estadounidenses, a primera vista es como una carta de amor a las hermanas estadounidenses, en un esfuerzo para suavizar las asperezas producidas por el propio estudio Vaticano.

Sin embargo se puede leer entre líneas que la deriva herética de la mayoría de las monjas estadounidenses continúa.

UNA LECTURA CUIDADOSA

Una lectura cuidadosa del informe revela que, mientras se ignoran algunos problemas, hubo un esfuerzo por señalar que ciertas áreas de la vida religiosa entre las hermanas necesitan mejorar. Así que el informe no va a satisfacer a aquellos que esperaban la visita sería enterrada y olvidada; ni va a satisfacer a aquellos que esperaban un mandato de reforma radical.

El informe reconoce inmediatamente que la visita se inició porque la vida religiosa en este país «está experimentando tiempos difíciles» y «la existencia» de algunos institutos está amenazada. Este reconocimiento parece ser un guiño al cardenal Franc Rodé, quien inició la visita en 2008, pero se retiró antes de que se concluyera.

TIEMPOS DIFÍCILES

Lo que está muy claro es el hecho de que las religiosas están desapareciendo a un ritmo alarmante, y el informe señala que la edad media de las hermanas es de 70 años. 

Las monjas en Estados Unidos cayeron un 75 por ciento. En los años sesenta eran aproximadamente 200.000, y cayeron hoy a 49 mil. 

Hace 50 años cerca de 200 mil monjas trabajaban en el campo de la educación y social en los Estados Unidos pero ahora su presencia ya no es tan importante como en el pasado.

Mother Patricia Mary

Pareciera que una de las principales razones de la reducción en el número de los religiosos es la posibilidad de las mujeres de servir a la Iglesia como seculares, de acuerdo con la decisión del Concilio Vaticano II. Al mismo tiempo que el aumento de las oportunidades profesionales para las mujeres, lo que ha disminuido las entradas en el convento. 

Pero también los números se han precipitado desde los años sesenta porque muchas órdenes religiosas femeninas han retirado de la vida pública, de las escuelas y hospitales que tradicionalmente siempre habían servido, y se volvieron invisibles para la mayoría de los laicos. Además, entre 1970 y 1980 un gran número de monjas dejó la vida religiosa ya sea por el modelo liberal introducido o debido a un modelo que no se considera suficientemente progresista la vida religiosa.

LUEGO DE SEIS AÑOS DE INVESTIGACIÓN

Después de seis años de investigación, la visita apostólica de 341 institutos religiosos femeninos «sin precedentes» ha quedado terminada de una manera positiva.

El juicio de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica lo dio a conocer en rueda de prensa en el Vaticano, el cardenal Prefecto João Braz de Aviz, el secretario del departamento Mons. José Rodríguez Carballo y la visitante Madre Mary Clare Millea.

Esto comenzó en 2008, el entonces prefecto, el cardenal esloveno  Franc Rodé había dado instrucciones a la visita porque de Estados Unidos habían llegado a Roma preocupantes señales acerca de ciertas tendencias en instituciones de locales de mujeres.

Rodé explicó a Radio Vaticano que

«en cierto sentido, se puede decir que una cierta mentalidad secularista se ha extendido en estas familias religiosas, tal vez incluso un cierto espíritu feminista.» 

Por otra parte, el cardenal afirmó, que había una necesidad de investigar la dramática disminución de las vocaciones en las últimas décadas en América del Norte.

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«Bajo la influencia del Concilio Vaticano II, las religiosas han negado la penitencia y el ascetismo como cosas del pasado, se sentían incómodas en hábitos y han hecho de la inestabilidad social y política el centro de su apostolado», añadió.

Pero en Roma las cosas cambiaron: Rodé fue retirado y en su lugar llegó el menos «hostil» Braz de Aviz, focolarino brasileño, desde luego no en línea con la posición inflexible de su predecesor.

CAMBIO DE TONO

El Informe de la Congregación comienza alabando las religiosas por su «valentía», estar a la vanguardia de la misión evangelizadora de la Iglesia y «atender desinteresadamente las necesidades espirituales, morales, educativas, físicas y sociales de un sinnúmero de personas, especialmente los pobres y marginados».

Toma nota de su legado en la creación de la «gran mayoría de los sistemas de atención de salud católicas» en los Estados Unidos y cómo las religiosas han tratado de «responder con mayor eficacia a las necesidades actuales» en un espíritu de «fidelidad creativa a sus carismas». Es más, señala cómo las mujeres religiosas «suelen participar en el ministerio de voluntariado más allá de la edad normal de jubilación».

El cambio de tono fue en parte el resultado del estilo de diálogo del que fueron instruidos los que realizaron las visitas in situ, y en parte porque las hermanas decidieron compartir sus décadas de discernimiento y la lucha con los visitantes; aunque hay que aclarar que algunos institutos no aceptaron la visita.

La Madre Mary Clare Millea, superiora general de los Apóstoles del Sagrado Corazón de Jesús y visitadora apostólica nombrada por el Vaticano, dijo a Catholic News Service que el cambio más grande que vio fue en la percepción pública de la visita.

«El sorpresivo anuncio (de la visita) captó la gente con la guardia baja y los hizo pensar que estaban vigiladas«, dijo.

Pero el cambio en el liderazgo de la Congregación vaticana que supervisa la visita contribuyó al nuevo tono porque el Cardenal Joao Braz de Aviz y su equipo decidieron que su principal acercamiento a las órdenes religiosas era pasar tiempo con ellas, visitándolas y no llevar a cabo investigaciones excepto por razones muy graves.

«Estamos poniendo más el acento en ir a ellas, no para identificar errores o juzgar situaciones, sino para escuchar sus sufrimientos, ver las dificultades, escuchar lo que está pasando», dijo el cardenal.

La congregación quiere «más del clima de una familia – no estoy diciendo que esto no existía antes – pero estamos enfatizándolo más.»

papa francisco y representantes de  International Union of Superiors General - copia

EL INFORME FINAL CONTIENE OBSERVACIONES NO ACUSACIONES

En lugar de dar las instrucciones a las mujeres, se hicieron sugerencias – en su mayoría animándoles a continuar el discernimiento acerca de su identidad, la promoción vocacional y la formación, la fidelidad a Cristo y a la Iglesia, la vida comunitaria y la cooperación con la iglesia en general, incluyendo a los obispos locales.

El Vaticano también ha puesto de relieve los desafíos que enfrentan, incluyendo el cuidado de hermanas viejas, las limitaciones financieras y la necesidad de «revitalizar los institutos en la fidelidad a Cristo».

La Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica también hizo hincapié en la importancia de la vida comunitaria e insta a las religiosas consagradas a «una profunda reflexión» sobre su experiencia vivida en la comunidad y la «valentía» de tomar medidas para fortalecer sus comunidades y convertirse en «señales más convincentes de la comunión en Cristo.»

Un área clave en la vida de la vida religiosa hoy es el cuidado de los miembros de la tercera edad. El informe dice que la «gran mayoría» de las hermanas hablaron del cuidado de sus miembros mayores, de  las hermanas ancianas y enfermas. La Madre Mary Clare dijo que estaba «impresionada» por la forma en que las religiosas cuidaban de sus hermanas mayores, llevándolo a cabo con «gran dignidad.»

Pero el cardenal Braz de Aviz también reconoció el deseo de «un mayor reconocimiento y apoyo» a las religiosas por parte de los pastores y viceversa.

La congregación señaló que algunos institutos se negaron a colaborar plenamente en el régimen de visitas, lo cual fue una «decepción dolorosa para nosotros», e instó a un «diálogo respetuoso y fructífero«. El Año de la Vida Consagrada es una «oportunidad de gracia» para fomentar «el perdón y la reconciliación», y para «transformar la incertidumbre y vacilación en la confianza de colaboración».

En los hallazgos empíricos, la congregación dijo que «existen grandes variaciones», no sólo con respecto a «carisma, misión, tradiciones espirituales, y la vida comunitaria», sino también en términos de tamaño, la geografía y las obras en las que participan.

Añade que las candidatas de hoy para la vida religiosa «tienden a ser mayores, más educadas y culturalmente diversas», y a menudo tienen «amplias experiencias profesionales.»

La congregación ha instado a las religiosas a orar fervientemente por las nuevas vocaciones y evaluar sus programas de formación, asegurando que proporcionan «preparación humana, cultural, espiritual y teológica pastoral sólida»

LAS SOLICITUDES ESPECÍFICAS

El informe hizo algunas peticiones específicas que dan una idea de algunas de las «preocupaciones» que se encontraron durante la visita.

Han tomado nota de que las candidatas a la vida religiosa carecen de buena formación teológica y espiritual, y el informe pide a las órdenes religiosas ofrecer programas de formación de sólidos.

El informe dijo que ha escrito guías para las prácticas espirituales y litúrgicas sólidas, pero dio a entender que esas directrices no siempre se cumplen y pidió a cada grupo evaluar su propia práctica de oración litúrgica y comunitaria.

Religiosas liturgia de las horas

El informe reconoce que algunas hermanas no viven en comunidad por diversas razones e instó a las órdenes a «fortalecer sus comunidades, para que pudieran ser signos cada vez más convincentes de la comunión en Cristo.»

La referencia al romance algunas hermanas con la «Nueva Cosmología» se hizo en una sección titulada «Llamados a una vida centrada en Cristo.»

El informe dijo:

«Debe ser tomada la precaución de no desplazar a Cristo del centro de la creación y de nuestra fe» y exhortó a las órdenes religiosas a estar seguras de que sus prácticas espirituales y ministerios están «en armonía con la doctrina católica acerca de Dios, la creación, la Encarnación y la Redención».     

NO CONFUNDIR, HAY DOS INVESTIGACIONES EN MARCHA

Este informe del que hablamos no tiene ningún efecto sobre la investigación en curso de la Conferencia de Liderazgo, que es una organización que representa alrededor del 80 por ciento de las monjas y mujeres religiosas estadounidenses, que permanece bajo una especie de sindicatura eclesial a partir de una investigación del Vaticano para examinar las prácticas espirituales y comunitarios del grupo.

Un informe publicado en 2012 acusó a ese grupo de la promoción de «temas feministas radicales».

El Vaticano había puesto en marcha dos investigaciones más o menos al mismo tiempo. La primera, anunciada en enero de 2009, que fue una visita apostólica dirigida a todas las religiosas de América. Esta fue dirigida por la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, que había pedido una evaluación de la calidad de vida de las religiosas de EE.UU., y cuyo informe final es el del 16 de diciembre.

La segunda intervención fue realizada por la Congregación para la Doctrina de la Fe y se hizo público en abril de 2009 con el objetivo de evaluar los términos doctrinales de la LCWR (Leadership Conference of Women Religious) a causa de los errores doctrinales de sus portavoces, programas y posiciones. 

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La LCWR es una de las dos Conferencias de superioras religiosas estadounidenses. Porque no hay que olvidar que también existe el CMSWR (Council of Major Superiors of Women Religious). Las madres y los miembros más progresistas pertenecen a la LCWR. La LCWR nuclea a 40 mil de las 50 monjas del país.

La verdadera preocupación para Roma era (y sigue siendo) esta otra encuesta, en manos de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

LOS ERRORES QUE PRECIPITARON LA CAÍDA

La Congregación para la Doctrina de la Fe ya había advertido a la LCWR en 2001 pidiendo que corrigieran algunos errores. Pero las correcciones no fueron hechas: por esta razón la Iglesia en 2008 inició una investigación doctrinal. Cuatro años más tarde, en abril de 2012, se emitió una orden de la reforma aún en curso.

Este mandato de reforma de 2012 menciona errores como la pérdida de la fe basada en la persona de Cristo, la utopía de un cristianismo utilizado como una respuesta política a los problemas sociales, la negación de la Trinidad, y también problemas relacionados con la enseñanza sobre el aborto, la sexualidad, la eutanasia. 

El principal error de la LCWR es la falta de una sólida formación doctrinal y la falta de reparación de los errores que se produjeron.

Entre 1960 y 1970 (como consecuencia del Concilio Vaticano II) las congregaciones fueron en gran medida influenciadas por el movimiento feminista, que desafió la autoridad y critica el liderazgo masculino en todas las áreas, incluyendo la Iglesia Católica.

Así, muchas de las religiosas abandonaron su perfil apostólico de entonces, la educación y la atención de salud, reemplazándolo con el trabajo relacionado con el ideal de la justicia social.

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El resultado fue que muchas de las instituciones regidas por las monjas, como escuelas y hospitales, de hecho, cerraron por falta de religiosas. En lugar permanecieron abiertos los dirigidos por hombres y mujeres laicos que introdujeron ideales seculares, en sustitución de otras religiosas.

Por último, las hermanas comenzaron a vivir fuera de la comunidad, abandonando su tradicional estilo de vida. Y ahora muchas de las órdenes consagradas en los Estados Unidos son en su mayoría institutos seculares.

Sin embargo las jóvenes que piensan que la vida religiosa quieren una vida completamente diferente del deseo mundano y ser fiel a la enseñanza de la Iglesia y la autoridad. Ellas no se sienten atraídas por una forma de vida que pueden encontrar en cualquier lugar.

Algunas de las órdenes religiosas que están atrayendo nuevas vocaciones, son las que siguen el modelo tradicional de la oración y la vida en comunidad, la adhesión a la enseñanza y la doctrina, el respeto a la autoridad, un apostolado ejercido en nombre de la Iglesia, y llevan el hábito religioso. Estas órdenes tienen el mayor número de vocaciones jóvenes.

De hecho, si los miembros de la LCWR tienen en promedio 70 años de edad, aproximadamente las 10.000 consagradas del Council of Major Superiors of Women Religious, el CMSWR, tienen en promedio 53 años. Por lo tanto podemos decir que hay un futuro para la vida religiosa en el país, pero sólo con el modelo tradicional.

Probablemente no al nivel de 200.000 hermanas presentes en los primeros años sesenta, porque la sociedad ha cambiado dramáticamente desde entonces, pero la experiencia demuestra que muchas mujeres siguen siendo llamadas a la vida consagrada.

Fuentes:

 

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El Vaticano se posiciona como una gran interlocutor geopolítico

Gran triunfo diplomático vaticano.

Si bien estaba a punto de caer el anacrónico bloqueo y falta de relaciones entre Cuba i EE.UU., la normalización de las relaciones entre ambos puede convertirse en un punto de inflexión para las dos naciones, pero lo más significativo es que representa una victoria para la política de distensión del Vaticano, que se remonta al menos al papado de Juan Pablo II, que ha seguido con Benedicto XVI y que se ha consolidado con Francisco.

obama y Papa y Raul Castro

Sin embargo sectores más de derechas y especialmente vinculados con los inmigrantes cubanos a Miami (los llamados ‘gusanos’ por el régimen castrista) ven en esta negociación una consolidación de la agenda mundial de las izquierdas a través de Obama, Castro y Francisco. De cualquier forma estas voces parecen ser marginales.

EL ANUNCIO

La Casa Blanca anunció el miércoles 17 de diciembre un intercambio de prisioneros con Cuba, así como un cambio en la relación entre los países, que se ha caracterizado por el embargo y la falta de relaciones diplomáticas formales desde la década de los ’60.

El anuncio del acuerdo entre Estados Unidos vino 48 horas después que el secretario de Estado estadounidense, John Kerry, se reunió con Parolin, por segunda vez en el Vaticano.

El intercambio de prisioneros se finalizó en el Vaticano, confirmó un funcionario de la administración, al punto que  funcionarios de alto rango del Vaticano acogieron delegaciones de ambos países «este otoño boreal».

raul-castro-barack-obama

«El apoyo de Francisco y el apoyo del Vaticano fueron importantes para nosotros dado el aprecio que tanto los estadounidenses y cubanos tienen de la Iglesia Católica», señaló el mismo funcionario.

«El presidente Obama tiene un enorme respeto por Francisco y su compromiso personal fue importante para nosotros», continuó el funcionario.

Ahora el secretario estadounidense  John Kerry comenzará a a hablar con Cuba sobre el restablecimiento de las relaciones diplomáticas rotas desde 1961, dijo la Casa Blanca. Y también sobre visitas de «alto nivel» al país.

Ambos países tienen una agenda para trabajar juntos para luchar contra el Ébola, y sobre las cuestiones de la migración, la lucha contra el terrorismo y el tráfico de drogas, dijo el un alto funcionario del gobierno.

Y aunque ambos gobiernos tienen «fuertes diferencias», el gobierno de Obama considera que «el compromiso es una herramienta mejor que el aislamiento.»

TODA UNA HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA EN CUBA

Cuba es un país históricamente católico, el 60 por ciento de la población se estima que es católica, y la Iglesia es también un importante proveedor de servicios sociales y de ayuda humanitaria.

Pero bajo el régimen de castrista el catolicismo sufrió diversas formas de persecución y hostigamiento.

En los primeros años de la revolución cubana fueron encarcelados, asesinados o exiliados 3500 sacerdotes y monjas. Por ejemplo, el primer cardenal cubano, Manuel Arteaga y Betancourt, se vio obligado a refugiarse en la embajada argentina en La Habana desde 1961 hasta 1962.

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Y aunque los ataques violentos disminuyeron, la Iglesia católica quedó excluida de las escuelas, los fieles laicos han enfrentado la discriminación en el trabajo y la Iglesia todavía está a la espera de la devolución de los bienes expropiados por el régimen hace 40 años.

Pero a pesar de eso el Vaticano ha favorecido la participación y la reinserción gradual de Cuba en la comunidad de naciones, pensando que una Cuba mas centrista sería más amigable con la religión.

El Papa Juan Pablo II a pesar de ser un famoso anti-comunista y artífice de la caída del muro de Berlín, no hostigó al régimen castrista en su visita a Cuba, apareciendo en público con Castro en varias ocasiones y divulgando imágenes de un diálogo amistoso. Juan Pablo II pidió a las autoridades cubanas una mayor libertad de expresión y de asociación, pero en general trató a Castro como el jefe legítimo del Estado en lugar de un dictador.

Fue sintomático que Castro llevara traje para sus encuentros en lugar de uniforme de combate y que poco después restaurara la Navidad como una fiesta nacional, a raíz de lo que el Papa envió a Castro una nota de agradecimiento, causando  irritación de muchos anticomunistas cubanos.

Y a raíz de estos avances el John Allen de Crux dijo:

“Cinco años después, el principal funcionario misionero de la Santa Sede en el momento, el cardenal italiano Crescenzio Sepe, viajó a Cuba para celebrar la reapertura de un convento de la orden Brigittine de monjas católicas.

Sepe fue objeto de críticas por parte de los conservadores católicos que denunciaron el gesto como nada más que una operación fotográfica para el régimen de Castro, pero funcionarios del Vaticano insistieron en que el viaje fue parte de una estrategia a largo plazo para dirigir Cuba por un camino más moderado”.

Cuando Benedicto XVI visitó Cuba en 2012, deliberadamente se negó a reunirse con una delegación de las «Damas de Blanco», uno de los más destacados grupos de la oposición anti-castrista en el país. También denunció el embargo comercial de Estados Unidos en Cuba.

Fue así que el senador Marco Rubio, de Florida, un cubano-estadounidense católico, expresó su temor de que la jerarquía católica hubiera «negociado un espacio de operación» en Cuba, «a cambio de hacer la vista gorda» respecto a los crímenes del régimen.

Y un columnista del Miami Herald escribió:

«La jerarquía de la Iglesia cubana pasará a la historia como del lado de los opresores en lugar de los oprimidos».

Pero luego Francisco se reunió con Berta Sole, líder de las «Damas de Blanco», en marzo de 2013 y le dio su bendición al grupo. Pero Francisco siguió la política vaticana hacia Cuba, lo que le ayudó a posicionar al Vaticano para ser un mediador de confianza entre Washington y La Habana.

Un dato importante es que Cuba es el único país comunista con el cual la Santa Sede nunca han roto relaciones diplomáticas, lo que permite márgenes de acción que serían imposibles en otros casos, por ejemplo Corea del Norte. Y además existe un Papa de la región.

LA SANTA SEDE INTERVINO EN LAS NEGOCIACIONES SECRETAS QUE SE CELEBRARON EN CANADÁ Y EN EL VATICANO

El Papa escribió una carta personal a Obama en el otoño boreal y otra carta a Raúl Castro, que ayudaron a romper el hielo entre los dos líderes.

Y es así que ahora un funcionario de alto rango del Vaticano confirmó que el gobierno de Obama y el Vaticano habían estado trabajando durante más de un año para restablecer las relaciones entre los EE.UU. y Cuba.

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Después de 18 meses de conversaciones secretas organizadas en gran parte por Canadá y alentados por Francisco, el Vaticano fue sede en octubre de la última reunión entre funcionarios estadounidenses y cubanos, según el Vaticano. Y se alcanzó el acuerdo final durante una llamada telefónica entre Obama y Castro el martes pasado.

Como el propio Obama afirmó, en su reunión de marzo en el Vaticano, «Su Santidad Francisco hizo me hizo un llamamiento personal « para entrar en conversaciones con el presidente Raúl Castro para negociar la liberación de Alan Gross, el trabajador humanitario estadounidense encarcelado en la isla por cinco años, mientras que el pontífice exhortó a Castro para buscar el retorno de tres cubanos encarcelados en los EE.UU.

Es así como el Papa Francisco jugó un papel clave en este comienzo de normalización de las relaciones entre ambos países que incluye el  fin a las restricciones de viajes y la apertura de las respectivas embajadas.

Un funcionario estadounidense dijo que el gobierno del Vaticano fue «el único que estuvo presente y participó activamente durante las negociaciones» entre ambos países.

«Quiero agradecer el apoyo del Vaticano y especialmente del papa Francisco», señaló el presidente cubano Raúl Castro.

«Francisco ayudó a encauzar el acuerdo, al traer el tema varias veces» durante la reunión privada que tuvo con el mandatario estadounidense el pasado marzo, y  Francisco «se encontró con un Obama dispuesto a escuchar lo que tenía que decir Francisco» sobre la situación, porque Obama ya había dado la orden de buscar una conversación con Cuba, según un funcionario de EE.UU.

El funcionario concluyó explicando que la mayoría de las reuniones se dieron en Canadá a principios de la primavera, pero que «el acuerdo final se cerró en el Vaticano, con oficinas facilitadas por el mismo Francisco».

Y como ya dijimos, ambos mandatarios tuvieron una histórica conversación de 45 minutos que culminó con el anuncio del miércoles.

COMUNICADO DE LA SECRETARÍA DE ESTADO DEL VATICANO

La secretaría de estado del Vaticano emitió el siguiente comunicado referida al anuncio del miércoles:

El Santo Padre se complace vivamente por la histórica decisión de los Gobiernos de los Estados Unidos de América y de Cuba de establecer relaciones diplomáticas, con el fin de superar, por el interés de los respectivos ciudadanos, las dificultades que han marcado su historia reciente.
En el curso de los últimos meses, el Santo Padre Francisco ha escrito al Presidente de la República de Cuba, el Excelentísimo Señor Raúl Castro, y al Presidente de los Estados Unidos, el Excelentísimo Señor Barack H. Obama, invitándoles a resolver cuestiones humanitarias de común interés, como la situación de algunos detenidos, para dar inicio a una nueva fase de las relaciones entre las dos Partes.
La Santa Sede, acogiendo en el Vaticano, el pasado mes de octubre, a las Delegaciones de los dos Países, ha querido ofrecer sus buenos oficios para favorecer un diálogo constructivo sobre temas delicados, del que han surgido soluciones satisfactorias para ambas Partes. La Santa Sede continuará apoyando las iniciativas que las dos Naciones emprenderán para acrecentar sus relaciones bilaterales y favorecer el bienestar de sus respectivos ciudadanos.
Vaticano, 17 de diciembre de 2014

EL TRABAJO DE PIETRO PAROLÍN

Si bien Francisco no ha logrado todavía un avance sustancial respecto a sus intentos con la cumbre de paz en medio oriente, pudo hacerlo ya con Cuba, lo que lo sitúa en un gran interlocutor mundial, que ya se había insinuado cuando llamó a la oración para detener una posible invasión estadounidense a Siria y con los diferentes contactos con presidentes latinoamericanos.

kerry y parolin

Este triunfo diplomático llega luego de 21 meses de pontificado de Francisco y detrás de la escena aparece el cardenal Pietro Parolin, el Secretario de Estado que Francisco eligió para el papel  de restaurar la credibilidad tradicional del Vaticano como un potencia geopolítica con capacidad para mediar en conflictos internacionales.

Parolín fue clave para Roma porque su puesto anterior como nuncio en Venezuela le dio una visión de Cuba de primera mano en el país que se había convertido en aliado occidental más importante de La Habana, mientras que su lugarteniente, el sostituto arzobispo Angelo Becciu, había sido nuncio en la propia isla durante dos años antes de regresar a Roma como «jefe de personal» de la Curia en 2011.

REACCIONES DE LOS CONSERVADORES ANTICOMUNISTAS DE EE.UU.

El senador Marco Rubio, republicano de Florida, cuyos padres emigraron de Cuba en 1956, criticó a Obama por no conseguir más concesiones de Cuba a cambio de restablecer las relaciones diplomáticas, y también criticó a papel de Francisco.

marco rubio

«Me pregunto… si Su Santidad asumió la causa de la libertad y la democracia, que es fundamental para un pueblo libre – para que un pueblo sea verdaderamente libre«, dijo el católico Rubio a Talking Points Memo.

«Creo que el pueblo de Cuba merece las mismas oportunidades para tener la democracia que el pueblo de Argentina ha tenido, de dónde viene; y como el pueblo de Italia tiene, donde ahora vive».

«Mi punto es que espero que con ese tipo de prestigio en la escena internacional se ocupará de la causa de la libertad y la democracia. El pueblo cubano son las únicas personas en este hemisferio que no han sido capaces de elegir a un líder en más de 55 o 60 años. Eso es una barbaridad».

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Los procesos que abrió el Papa Francisco para cambios pastorales y estructurales de la Iglesia

En 2 o 3 años que le quedan a Francisco no puede hacer grandes cambios.

Definiendo el Papa Francisco, como lo ha hecho, que tiene dos o tres años de pontificado, y con una lógica de iniciar procesos de cambio más que concretarlos, el Papa Francisco ha abierto muchos procesos de cambio, y todo cambio genera inestabilidad, discusiones, enfrentamientos, personas que se benefician y otros que pierden, y sobre todo incertidumbre.

 

papa y G8

 

Algunos piensan que Francisco tiene un plan concreto y detallado de a donde quiere llevar a la Iglesia en este “rush” a toda velocidad, pero si lo pensamos bien, si tomamos en cuenta que lo principal en su lógica es comenzar procesos, entonces su meta es esa, abrir las discusiones, poner los temas sobre la mesa y que el tiempo y las distintas correlaciones de fuerzas vayan haciendo el camino.

Esta es una hipótesis para reflexionar y discernir.

 

¿HAY UNA DIVISIÓN INTERNA CON LÍNEAS BIEN MARCADAS?

Parecería que dentro de los muros sagrados del vaticano, el ambiente es el de una división interna; a esto apuntan constantemente los medios del sistema. Y se ha descrito esta división como una «guerra civil» entre conservadores y progresistas , otros hablan de ‘lobbies’ continentales (es decir, el lobby americano; el lobby de Malta).

Pero el escenario es más matizado, como es evidente en los recientes debates del Sínodo de los obispos. El grupo de cardenales que actuó para defender la doctrina, aunque con diferentes grados de matices y acciones, estuvo compuesto por obispos considerados conservadores y obispos considerados progresistas, aunque a decir verdad, lo que se vio privilegiado en las noticias fue que los conservadores no quieren cambiar nada.

Pero por otro lado, hubo un grupo que llamó en privado a “un Papa más valiente en la apertura (de la Iglesia)”, que trabajó como un verdadero lobby en paralelo, sin tener en cuenta la doctrina, y cómo esta misma doctrina es parte de la evangelización.

La división parece más bien ser entre los que todavía creen firmemente que la Iglesia debe dar forma al mundo y los que quieren que la Iglesia de la bienvenida al mundo tal como es y acompañarlo y consolarlo, poniendo en práctica la visión Francisco de una Iglesia «hospital de campaña»

El Cardenal Gehrard Ludwig Mueller, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ha descrito a los miembros de este último grupo como “los obispos que han sido fascinados por el mundo secular”.

 

LA POSICIÓN DE FRANCISCO  QUIZÁS NO SE HAYA COMPRENDIDO 

Francisco siempre ha advertido de no mirar hacia fuera, hacia una ‘Iglesia mundana’, y él se había fijado como objetivo de su pontificado, impulsar una Iglesia misionera, orientada hacia el exterior, pero manteniendo algunos puntos fijos en el Evangelio, y prefiriendo algunos puntos densos en la piedad popular.

Al mismo tiempo, Francisco también ha sido el motor de una reforma interna que busca la eficiencia más que la evangelización. Y la eficiencia es una aspiración muy mundana.

La reforma de la Curia se está llevando adelante en el nombre de esta eficiencia, y de la racionalización de los gastos.

 

curia romana

 

Y es aquí donde puede haber una contradicción, o donde la apertura de procesos que busca Francisco puede llevar a lugares que refuercen una visión mas recostada a una de las líneas vistas en el Sínodo de la familia o a otra.

 

MINIMIZAR LOS COSTOS Y MAXIMIZAR LAS GANANCIAS

La reforma es necesaria para generar beneficios , como el cardenal George Pell, Prefecto de la Secretaría de Economía, ha explicado con franqueza.

Para ello, parte del proceso de reforma ha sido establecer una función de gestión de activos del Vaticano, que se basaría en el asesoramiento de expertos en inversiones de una agencia externa (se rumorea que será Black Rock, vinculada a Goldman Sachs) para obtener los mejores rendimientos posibles en los activos del Vaticano.

Pero esto tiene consecuencias en otras áreas. Siempre en nombre de las ganancias, se decidió no renovar el acuerdo de negociación colectiva con 500 artesanos que producían los pergaminos de bendiciones papales para el Limosnero papal. Esta claro que la idea es contratar a quien se quiera, con el fin de aumentar los beneficios y para que sean mayores para ayudar a los pobres.

En el nombre de apoyar a los pobres, las principales características del pequeño mundo del Vaticano están probablemente siendo destruidas.

Era un mundo familiar y familistico, con una economía cerrada que consistía en un mundo para vivir de una manera digna, y también para ayudar a la gente. No había exclusión social, ya que todo el mundo se ayudaba. Los sueldos del Vaticano podrían ser menores de lo que cabría esperar (aunque estaban exentos de impuestos), pero daban justo para la compra gracias al supermercado interno, la Annona.

El Instituto para las Obras Religiosas (el llamado ‘Banco del Vaticano’) invertía en activos sólidos que eran no sólo seguros, sino también éticos. Generaban tasas modestas de retorno, pero esta era la forma en que el Banco del Vaticano sostenía a las Congregaciones Religiosas – también proporcionándoles servicios bancarios de forma gratuita – y generando ganancias para sostener el mundo católico.

Incluso los contratos de trabajo en el interior del Vaticano, adjudicados a empresas de confianza, daban una cierta sensación de seguridad en las inversiones sobre la base de la confianza mutua, una confianza que se pierde cuando los contratos se asignan a través de la competencia.

Ciertamente, cada sistema tiene sus problemas, y la gangrena en éste apareció con el caso de Viganò y el escándalo Vatileaks. Pero fue la forma en que el sistema se había manejado sin haber sido cuestionado. Sin embargo, los ataques fueron dirigidos a un sistema que había demostrado ser bueno en el pasado, y que experimentó sus momentos oscuros cuando el tradicional sistema no trabajó correctamente, quizás debido a las personas.

Es todo un mundo que se está derrumbando paso a paso, en virtud de la revolución de abrir procesos de Francisco. Los medios de comunicación secular dan la bienvenida a todos y cada una de las  novedades, como si la Iglesia fuera antes un reino corrupto que el Papa está finalmente limpiando.

 

banco vaticano

 

El Vaticano en sí parece estar dispuesto a proyectar esta imagen. Los comunicados del Vaticano siempre hacen hincapié en que todo se ha hecho siguiendo un claro deseo del Papa, desde el juicio por presunta pedofilia dentro de muros del Vaticano al ex nuncio Wesolowski a la decisión de cambiar las normas sobre renuncias de los obispos.

 

LOS MEDIOS DEL SISTEMA CONTRA BENEDICTO XVI

El esfuerzo de reforma de Benedicto XVI merece ser destacado. Él restauró la disciplina en la observancia de los criterios de admisión para los seminarios, y reformó el modus operandi de la Curia Romana, basándola en la colegialidad que ya había puesto en práctica cuando era prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe.

Su esfuerzo de reforma también eleva el perfil de la Santa Sede en el escenario internacional: bajo Benedicto, la Santa Sede se alejó de la relación privilegiada con Italia y ganó más impulso en las relaciones internacionales y un mayor reconocimiento como una voz autorizada en conferencias internacionales – prueba de ello es el enfoque adoptado con respecto a la reforma de las finanzas vaticanas, hecho con una perspectiva internacional en lugar de con una mirada de reojo a la vecina Italia.

 

In this photo provided by the Vatican paper L'Osservatore Romano, Pope Francis, left, and Pope emeritus Benedict XVI meet in Castel Gandolfo Saturday, March 23, 2013. Pope Francis has traveled to Castel Gandolfo to have lunch with his predecessor Benedict XVI in a historic and potentially problematic melding of the papacies that has never before confronted the Catholic Church. The Vatican said the two popes embraced on the helipad. In the chapel where they prayed together, Benedict offered Francis the traditional kneeler used by the pope. Francis refused to take it alone, saying "We're brothers," and the two prayed together on the same one. (AP Photo/Osservatore Romano, HO)

 

Es difícil hacer a Benedicto XVI el blanco de fuertes críticas, porque él fue muy claro y lineal en sus decisiones. Un objetivo más fácil fue su ex mano derecha, el cardenal Bertone, que pudo haber cometido errores como todo el mundo lo hace, pero que siempre fue leal al ahora Papa emérito.

Un retorno a atacar a la Secretaría de Estado está fuera de la pantalla del radar, y la noción, planteada continuamente por los medios del sistema, de que Francisco está reorganizando la Curia persiguiendo a los ‘ratzingerianos’, es una muestra clara de cómo los medios de comunicación secular quieren cerrar definitivamente la puerta del papado de Benedicto XVI y presionar para un papado más ‘mediático’, fácil de explicar en términos seculares.

Sin embargo, Francisco elogia continuamente a Benedicto XVI. Benedicto XVI puede considerarse como una especie de «asesor oculto» de Francisco, ya que los escritos e ideas ‘Benedictinas’ siguen siendo una gran fuente de inspiración para la Iglesia.

 

EN RESUMEN

Hasta ahora, la reforma del Vaticano ha tratado con muchos movimientos internos mientras que la reforma económica estructural aún está tomando forma. 

Hay varias luchas internas, y no sólo un mero enfrentamiento ideológico, como los medios de comunicación nos quieren hacer creer. Es un choque de mentalidades. Pero Francisco siempre ha sostenido que la primera reforma es la del corazón. 

La reforma de la curia sigue su curso y aparentemente hacia una maximización de las ganancias y al ahorro, que destruye las estructuras anteriores en las que se cimentaba el Vaticano, pero esto no es definitivo.

Hay muchos procesos en marcha, desordenados, chocándose uno con otro, dando sensaciones de inseguridad y cuestionándose a donde lleva Francisco a la Iglesia.

Pero si nos focalizamos en que la prioridad de Francisco es aprovechar al máximo los 2 o 3 años que le quedan abriendo procesos que después caminen solos, podremos entender mejor esta etapa de algunas confusiones internas y externas.

Esto no quiere decir que Francisco no tenga una preferencia sobre como debería ser la Iglesia para él, pero en realidad, en 2 o 3 años es poco lo que puede hacer para lograrlo.

Fuentes: Monday Vatican, Signos de estos Tiempos

 

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¿El papa Francisco tiene una lista de enemigos dentro de la Iglesia contra los que opera?

Suspicacias de los sectores conservadores de la Iglesia

El afamado periodista y vaticanista John Allen se está preguntando si por estos días el Papa Francisco tiene una lista de enemigos tal como se descubrió que tenía el ex presidente Nixon.

 

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Aunque cualquier comparación entre Nixon y Francisco es, obviamente, un ejercicio de manzanas y naranjas, no obstante, muchos católicos conservadores y tradicionalistas en estos días se preguntan si el pontífice est;a operando contra personajes que tiene en la una lista de enemigos.

Relatamos lo que dice Allen, que escribe un artículo bastante equilibrado, para su discernimiento.

TRES CASOS NOTORIOS RECIENTES

Recientemente, han surgido noticias de que el Vaticano está contemplando o ha puesto en marcha investigaciones de tres obispos en diferentes partes del mundo:

Rogelio Ricardo Livieres Plano, que ya ha sido retirado de la pequeña diócesis paraguaya de Ciudad del Este.

Robert Finn de Kansas City-St. Joseph, Missouri, que está actualmente a la espera de las conclusiones de una visita apostólica que ya ha tenido lugar.

Mario Oliveri de la pequeña diócesis de Albenga, en el norte de Italia, donde un portavoz del Vaticano, dijo esta semana que un investigador puede llegar pronto.

En cada caso, hay motivos específicos para las pesquisas.

Livieres fue acusado de varias formas de mala gestión, así como de división de la Conferencia Episcopal de Paraguay, por ejemplo, al acusar públicamente al arzobispo de Asunción de ser gay.

 

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Finn es el obispo americano penalmente condenado por no reportar una acusación de abuso de menores, y se avecina para muchos observadores como símbolo de escándalos de abusos de la iglesia.

Oliveri está acusado de tolerar todo tipo de mala conducta entre su clero, incluyendo sacerdotes que han publicado fotos de desnudos en Facebook, sacerdotes que trabajan como camareros en la noche, y, en un caso, un sacerdote que actualmente cumple pena de cárcel por abusar sexualmente de un niño de 11 años. (El sacerdote mantiene su inocencia.)

COINCIDE QUE SON CONSERVADORES

A pesar de los diferentes detalles, muchos observadores no pueden dejar de notar que los tres prelados tienen una cosa obvia en común: son los miembros más conservadores de sus respectivas conferencias episcopales.

Livieres y Finn son miembros del  Opus Dei , mientras que Oliveri se conoce como un tradicionalista de los que realizan misa tridentina.

En círculos católicos conservadores, las investigaciones de estos tres obispos a menudo se evalúan en el contexto de otros movimientos disciplinarios de Francisco, como su represión en curso sobre los Frailes Franciscanos de la Inmaculada

La sospecha es que lo que está pasando en realidad no es tanto una operación de limpieza como una purga ideológica. 

En junio de 2014, el veterano y prestigioso comentarista católico italiano Marco Tosatti  describe la represión como la vanguardia de una «caza de brujas» más amplia dirigido a los conservadores, y lo describió como «una guerra interna… que se libra en el nombre de la Papa»¿Por aquellos que están alrededor de  la Papa? ¿Por el Papa, también? 

También se ha citado las acciones contra otros enemigos que incluyen, para los italianos, la remoción del cardenal Mauro Piacenza de la Congregación para el Clero, y, para los estadounidenses, el cardenal Raymond Burke que perdió su calidad de miembro de la Congregación para los Obispos y también se espera que pronto será destituido de su cargo como jefe de la Corte Suprema del Vaticano y asignado a un papel en gran parte ceremonial.

CONSERVADORES VEN UNA SEÑAL NEGATIVA DE FRANCISCO

Para confirmarlo Allen habló con una importante figura conservadora norteamericana preguntando si él ve todo esto como si Francisco está dejando claro qué lado de la calle él ocupa.

«No es sólo de que lado está», dijo este observador. «Es que él va a avasallar a la derecha si usted no se muda a su lado»

Los conservadores dicen que hasta la fecha, no ha habido un caso de alto perfil donde se amoneste por violaciones de las normas litúrgicas, como el uso de rutina de la confesión de grupo, por ejemplo, o señalización apoyo a la ordenación de mujeres.

El mes pasado, por ejemplo, Francisco aceptó la renuncia del obispo Kieran Conry de Arundel y Brighton en el Reino Unido después que Conry admitió una relación a largo plazo con una mujer en su diócesis. Un partidario de las uniones civiles para parejas del mismo sexo y notoriamente tibio sobre la misa en latín, Conry no es precisamente la idea de un ultraconservador.

Sin embargo, muchos en la derecha católica no puede dejar de sospechar que la reciente preponderancia de los conservadores que han encontraban “bajo la pistola” no es un accidente.

 

Kill-list

 

Algunos perciben una situación en la que la defensa de la tradición católica es ahora percibida como un delito mayor que hay que rechazarla.

¿CÓMO ENTENDER ESTOS ACTOS DISCIPLINARIOS?

Una posibilidad es que Francisco genuinamente quiera entorpecer la circunscripción tradicionalista, y está utilizando todas las oportunidades para lograrlo. Si es así, entonces Francisco no le debe a nadie una explicación, porque sus movimientos tendrían precisamente el efecto deseado.

Otra, sin embargo, es que los motivos del pontífice no sean ideológicos. En su lugar, él sabe que fue elegido con un mandato de reforma para promover el buen gobierno en la Iglesia, y está respondiendo a las averías reportadas a medida que ocurren sin realmente prestar atención a la política de las personas involucradas.

El discurso de Francisco al final de la reciente Sínodo de los Obispos parece inclinarse en la segunda dirección, mientras trató de señalar simpatía, tanto para los progresistas como para los tradicionalistas.

Francisco también es un profundo admirador del Papa Juan XXIII, el «Papa bueno» del Concilio Vaticano II, que se hizo conocido por su dicho de que «tengo que ser Papa  tanto para los que tienen su pie en el acelerador como de los que tienen su pie en el freno».

Si ese es el caso, Francisco podría tener que encontrar una ocasión para explicar, en su propia voz, que él no está yendo contra personas y grupos que se encuentran en su punto de mira, y que no hay una agenda oculta de enemigos contra quienes operar.

De lo contrario, el riesgo es que una buena parte de la Iglesia pueda concluir que si el Papa les ve como enemigos, no hay una buena razón por la que ellos no le vean de la misma manera.

Me parece que es un artículo medido de Allen y para discernir. Usted decide.

Fuentes: Crux, Signos de estos Tiempos

 

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En marcha la «estrategia Francisco» para combatir al Estado Islámico

Una coalición internacional lanzada por el Vaticano y operada por EE.UU.
Roma, el Vaticano, es para los musulmanes el símbolo de occidente, al que identifican con el cristianismo, por eso, la estrategia del Estado Islámico es provocar a occidente, especialmente al catolicismo, para lograr unir a los musulmanes bajo su bandera.

 

marcha en paris de musulmanes por asesinato de frances

 

En respuesta a esto el papa Francisco ha ideado una estrategia que enfatiza que el ataque del estado Islámico no es sólo contra los cristianos sino contra todas las minorías, inclusive contra los musulmanes que no están a su favor.

Esta estrategia se complementa con una coalición bélica liderada por EE.UU. pero integrada por países musulmanes y por diversas manifestaciones de musulmanes moderados anti jihadistas en occidente, como la que sucedió en Francia el viernes pasado.

LA ESTRATEGIA DEL CALIFATO ISLÁMICO

La promesa de Abu Muhammed Al Adnani, portavoz de Isil, el Estado Islámico de Irak y el Levante liderado por el califa Abu Bakr al-Baghdadi, en un documento publicado por los medios de comunicación de todo el mundo, habla de «conquistar su Roma, aplastaremos sus cruces, vamos a reducir sus mujeres a la esclavitud.»

¿Cómo podemos interpretar esto?

Los del Estado Islámico gritan y amenazan con la esperanza de encontrar reacciones frenéticas de occidente que aviven el fuego del enfrentamiento. Y eso va a permitir que el califa argumente que hay una guerra en curso entre el califato y occidente, los cruzados, los cristianos, y por lo tanto, es el deber de todo buen musulmán correr al rescate del califato y enrolarse bajo su bandera.

Lo que algunos han llamado una «estrategia Francisco» – el nombre del Papa, que la propuso por primera vez – aparece como la única respuesta política y culturalmente apropiada a la provocación Isil. Es insistir en que el califa no sólo masacra cristianos, sino también miembros de otras religiones como los yazidíes y los musulmanes chiítas y los sunitas que incluso no están de acuerdo con su interpretación extrema y ultra-fundamentalista del Corán.

La guerra no es entre el califato y los cristianos, es entre el califato y el mundo, y el modo de deslegitimar la propaganda del califato es desplegar en su contra una coalición política y militar que también incluya a los no cristianos, metiendo en la bolsa a los musulmanes sunitas, cuya retórica no puede ser fácilmente etiquetada como cristiana o cruzada.

UNA COALISIÓN MUNDIAL INCLUYENDO  MUSULMANES CONTRA EL ESTADO ISLÁMICO

Tras el visto bueno de sus diputados en Londres y Copenhague, el Reino Unido y Dinamarca han alcanzado la coalición internacional formada alrededor de los Estados Unidos para luchar contra el Estado islámico. Estos dos países, junto con Francia, son los únicos países europeos que participan directamente en los ataques aéreos, pero sólo en el territorio iraquí. Sin embargo, contribuciones militares de distintos niveles ya están previstas por Alemania, Italia, Polonia, República Checa, Estonia y Albania.

Hasta el momento, los bombardeos se llevaron a cabo no sólo por Washington sino también por Arabia Saudita, Jordania, Emiratos Árabes Unidos y Bahrein. Sólo Qatar no ha confirmado oficialmente la participación de sus bombarderos.

En pocos días la coalición debe ser ampliada y mejorada con la participación de los militares turcos. Esto fue anunciado por el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, a su regreso a Ankara tras la Asamblea General de la ONU.

«Ahora nuestra posición ha cambiado (…) Una orden para autorizar la intervención de nuestras fuerzas de seguridad será depositada en el Parlamento para su votación en el orden del día 2 de octubre», anunció Erdogan, tras semanas de una política ambigua.

EN FRANCIA MUSULMANES SE MANIFIESTAN CONTRA EL TERRORISMO YIHADISTA

También las demostraciones de los musulmanes moderados en occidente apuntalan la estrategia lanzada por Francisco.

Con una marcha en silencio musulmanes moderados de Francia dijeron «basta a la barbarie» y condenaron el accionar de los terroristas. También rindieron homenaje al francés secuestrado y decapitado en Argelia por un grupo extremista afín.

«Esos criminales no representan al islam», afirmaron

Centenares de musulmanes se manifestaron el viernes pasado en Francia para expresar su rechazo a los actos terroristas cometidos en nombre del Islam por grupos jihadistas y en recuerdo del rehén francés asesinado por un grupo radical en la semana en Argelia.

La principal concentración de toda Francia se realizó la tarde del viernes en la Gran Mezquita de París y fue encabezada por el rector del templo, Dalil Boubakeur, y por la alcaldesa de París, Anne Hidalgo.

Boubakeur rechazó los atentados terroristas cometidos falsamente, según dijo, en nombre del Islam por grupos jihadistas como el Estado Islámico en Irak, grupo al que Francia le declaró la guerra y ha atacado en varias ocasiones en los últimos días a través de bombardeos.

«Esos criminales no representan en nada al Islam», enfatizó el rector de la Mezquita y presidente del Consejo Francés del Culto Musulmán (CFCM).

Boubaker subrayó que «el Islam ordena el respeto por la vida, la paz», no los valores que propagan los jihadistas.

«Estamos aquí juntos para decir no al terrorismo», afirmó por su parte la alcaldesa de París, Anne Hidalgo, ante un público integrado en su mayoría por musulmanes franceses.

«Frente a la inhumanidad de los terroristas, les enviamos juntos un mensaje de unidad y un mensaje de humanidad», añadió Hidalgo.

El Islam «prohíbe el asesinato de un inocente», declaró a su lado el rector de la Gran Mezquita de París al denunciar el asesinato de Gourdel, un guía de montaña que cayó en manos del grupo «Soldados del Califato» mientras practicaba montañismo.

Además de la concentración de París, en otras ciudades francesas varias organizaciones musulmanas convocaron manifestaciones para el sábado de condena del terrorismo jihadista.

Fuentes: Agencias, Signos de estos Tiempos

 

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