Jesús dijo a sus discípulos «vayan por el mundo y prediquen el evangelio» y además, «bautícenlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo».
Y en Hechos de los Apóstoles se relata cómo el Señor les ayudaba en esa primera etapa de la evangelización del mundo.
Esa ayuda sigue presente en nuestro tiempo, especialmente cuando se trata de lidiar con la religión más violenta como el islam.
Y el auxilio viene por el lado de proteger y consolar a los cristianos perseguidos por los musulmanes.
Y especialmente por operaciones para convertirlos.
Aquí hablaremos sobre cómo Nuestro Señor y la Virgen María están actuando para la conversión de los musulmanes.
Dicen que no hay peor astilla que la del mismo palo.
Y eso lo podemos extender a la relación que tienen los musulmanes con el cristianismo.
Porque el erudito islámico Christoph Luxenberg sostiene en sus estudios que el Corán es una traducción al árabe de un texto original cristiano siríaco / arameo.
Que el Corán proviene de un leccionario siriaco cristiano.
Por lo tanto el Corán sería una lectura adulterada de la palabra de Dios expresada en la Biblia.
Y lo son también sus métodos de evangelización.
Porque el islam se ha extendido en el mundo mediante la espada.
Y quienes osen decir esas cosas son pasibles de represalias.
Y para demostrar lo que decimos, de los 10 países en que más se persigue a los cristianos en el 2021, 8 son musulmanes, según Open Doors, organización que se dedica a contabilizar la creciente persecución a los cristianos.
Y otra organización, Ayuda a la Iglesia Necesitada, dice que la persecución actualmente es peor que en los primeros siglos.
Basta citar que los cristianos eran el 20 por ciento de la población de Oriente Medio en 1900, y hoy en día se han reducido al 2 por ciento por esa persecución sangrienta.
Dos tercios de los cristianos iraquíes han huido en los últimos 10 años.
En Egipto, durante el año de la Primavera Árabe, más de 200.000 cristianos coptos huyeron de sus hogares para evitar la violencia a manos de los musulmanes.
En Nigeria, muchos miles de cristianos han sido ejecutados o quemados.
Entre 1983 y 1995, los musulmanes en Sudán ejecutaron a unos dos millones de cristianos, y otros cuatro millones fueron desplazados.
Hay un verdadero genocidio de los cristianos en Medio Oriente, África y Asia.
Y entonces uno se podría preguntar ¿Dios no hace nada para proteger a los suyos?
Y la respuesta es sí, por lo pronto ha enviado a Su madre, la Santísima Virgen María, para consolar a los perseguidos y convertir a los perseguidores.
Por ejemplo, en 1968, cuando Egipto estaba experimentando una crisis profunda y su presidente Gamal Abdel Nasser estaba a punto de declarar a Egipto como una nación musulmana, la imagen de la Virgen María fue vista por encima de la cúpula de una iglesia copta en el suburbio de El Cairo, Zeitoun.
Las apariciones se repitieron durante cinco meses.
Durante horas y horas, más de un millón y medio de personas, cristianos y musulmanes, afirmaron haber visto a María allí.
Posteriormente, en julio de 2002, tras la medianoche, mientras un grupo de gente se reunía en la iglesia Santa María y San Mauricio, en Omrania, Giza, para un viaje a los monasterios en el Alto Egipto, vieron a tres figuras de la luz.
Reconocieron a Santa María acompañada por un sacerdote y un soldado.
Quienes fueron identificados como el fallecido Papa copto ortodoxo Kyrillos VI y San Mauricio, un santo copto egipcio martirizado en Suiza.
La manifestación de las imágenes duró un mes.
Y en diciembre de 2009, un vecino musulmán de una iglesia copta en Giza, tercera ciudad más grande de Egipto, afirmó haber visto una luz con la imagen de la Virgen María sobre la Iglesia desde una cafetería en la carretera.
Y durante los siguientes días 200.000 personas, cristianos y musulmanes, compartieron su observación.
Pero las apariciones más impresionantes de Jesús y María sucedieron en la década de 1870, en Maydan, un suburbio de El Cairo.
Abd-el-Karim Matar con unas 70 personas más pasaban días y noches orando para que Alá los iluminara.
Y comenzaron a atormentarse con dudas sobre la veracidad de sus creencias.
Cuarenta de ellos estaban una tarde en su reunión habitual, y cada uno fue sintiendo sueño, en que el Señor se les apareció.
Cristo les dio consuelo y ánimo.
Les exhorto a entrar en la fe cristiana.
Les dijo que deberían tener cuidado para evitar terminar degollados y que su conversión sería ejemplo de esperanza para otros.
Otra vez todos vieron en otro sueño una iglesia cristiana, y en medio de ella un hombre de barba blanca, vestido con una ropa pesada.
Llevaba una antorcha y les dijo que le siguieran los que buscaban la verdad.
Y un día, mientras uno de los nuevos conversos paseaba por Tierra Santa, se topa con un hombre.
Y lo reconoce al instante como ese hombre, es el padre Emmanuel Forner, el párroco de Damasco.
Y luego de una charla los invita al convento donde le da unos libros y entregó a cada uno un crucifijo.
Y le dijeron, «No creemos sólo por tus instrucciones y la lectura de los libros que nos has dado, sino que creemos porque el Señor Jesucristo se ha dignado a visitarnos e iluminarnos Él mismo, y porque la Santísima Virgen hizo lo mismo»
Contaron que la Virgen se les había aparecido y les dijo que Jesús era la verdad y lo señalaba mientras lo cargaba, porque los musulmanes lo veían sólo como un niño.
Y contaron también que el propio Jesucristo se les había aparecido a cada uno de ellos individualmente.
Y les dijo, «Soy la verdad que buscas. Yo soy Jesucristo, el Hijo de Dios»
A raíz de esto el número de conversos había aumentado considerablemente, ya eran unos 4100 sin contar las mujeres.
Esto llamó mucho la atención de sus vecinos que informaron a sus líderes musulmanes, y según el Corán el que apostata debe morir.
Catorce fueron atrapados, interrogados y enviados a la cárcel.
Y doce fueron enviados a trabajar en un barco de esclavos, cargados de cadenas.
Pero al ver la fe de estos hombres el número de musulmanes que se convertía aumentaba.
Entonces Jesucristo se le aparece a uno de ellos y le dice que rompa sus cadenas.
Él se queda extrañado porque las cadenas son de metal.
Pero tira de ellas y en ese instante las cadenas se rompen.
Los soldados al verlos libres se extrañan. Así pasó cuatro veces.
Y por fin cerca de Damasco la Virgen entra, les rompe las esposas Ella misma y les dice que vayan a Damasco.
Y así se vio cumplida la promesa que les había hecho Jesús, de que no serían condenados a muerte.
En nuestro tiempo cada vez es más común que Jesús se aparezca a musulmanes con el propósito de convertirlos a la fe cristiana.
El problema de esto es como se pueden acercar a la fe sin que se vea en peligro su vida.
Misioneros de 29 países musulmanes han documentado que más de 1 millón de musulmanes sueñan con Jesús, el hijo de Dios, por año.
Y estiman que no menos de 80 millones de musulmanes han soñado con Él.
Esto pasa también entre los musulmanes en occidente.
Pero en todos lados reina el sigilo, debido a la reacción violenta que produce en los musulmanes la apostasía, para la cual la ley sharía destina la pena de muerte.
Al punto que es relativamente frecuente leer noticias de ex musulmanes conversos al cristianismo liquidados por apostasía.
Por lo tanto muchas conversiones se mantienen ocultas.
Se estima que 20.000 musulmanes se hacen cristianos cada año en los EE.UU., y en Europa muchos más.
Y en un estudio sobre lo que encontraron en el cristianismo que no les da el islam, los ex musulmanes citaron que el amor que los cristianos exhiben en sus relaciones con los no cristianos y su trato a las mujeres como iguales, es el principal argumento de satisfacción.
En segundo lugar el poder de Dios en las oraciones respondidas y la sanación.
En tercer lugar la insatisfacción con el tipo de Islam que habían experimentado, especialmente con los fundamentalistas.
En cuarto lugar, la verdad de Dios que se encuentra en las Escrituras, que es atractiva para ellos y clave para su comprensión del carácter de Dios.
Y quinto mencionan las enseñanzas sobre el amor de Dios, porque en el Corán, el amor de Dios es condicional, pero el amor del Dios cristiano para todas las personas fue especialmente revelador para los musulmanes.
Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre cómo Jesús y María están actuando para llevar a los musulmanes hacia el cristianismo, porque seguramente tienen en cuenta que la evangelización de cristianos a musulmanes es muy peligrosa.
Y me gustaría preguntarte si conoces a algún musulmán y que impresión tienes de él y de su religión.
Las apariciones de Medjugorje son las más importantes de la Virgen María en nuestra ventana de tiempo.
Y a pesar de todos los ataques que ha recibido, especialmente desde dentro de la Iglesia, han peregrinado hasta allí 50 millones de personas y se han producido cientos de curaciones y de vocaciones religiosas, y miles de conversiones.
Hoy algunos sacerdotes, algunos católicos tradicionalistas y algunos católicos desinformados se prenden de las mentiras del padre de la mentira y las difunden.
Por eso quisimos hacer este informe, para aclarar las verdades a medias, las fábulas y las mentiras que está susurrando el demonio a algunas personas y que las repiten sin discernimiento.
Aquí hablaremos sobre los principales argumentos que ha suscitado el demonio para restarle credibilidad a las apariciones de Medjugorje y a los videntes, y cuáles son las respuestas verdaderas.
Hoy hay una estrategia de desinformación montada dentro de la Iglesia para desacreditar las apariciones de Medjugorje.
Y esto no puede llamar la atención, porque en cualquier lado donde esté actuando la Virgen María, está presente el maligno.
Al punto que en una aparición de Medjugorje Nuestra Señora dijo a la vidente Mirjana, «Siempre que vengo a ti, Mi hijo viene conmigo, pero también lo hace satanás».
Porque este pueblito de Bosnia Herzegovina ha atraído a más de 50 millones de peregrinos, ha suscitado los frutos de conversión, vocaciones y curaciones, son un gran problema para el maligno.
Y además porque Nuestra Señora ha revelado a los videntes 10 acciones que el cielo desplegará en el futuro, para terminar con el poder del demonio en el mundo, y que se irán comunicando en el momento que Ella decida.
Y que comenzarán a desplegarse una vez finalizadas las apariciones, así que atentos.
El ataque comienza primero, con la promoción de un falso criterio que se ha difundido incluso entre los sacerdotes, que las apariciones que aún no han sido aprobadas por un obispo, equivalen a ser desaprobadas.
Pero las apariciones que no están desaprobadas no están condenadas por la Iglesia, sino que están abierta a la investigación, a recibir más pruebas.
En segundo lugar, las apariciones de Medjugorje tuvieron un poderoso enemigo que fue el Obispo de Mostar, que tenía jurisdicción sobre Medjugorje.
Inicialmente era partidario de las apariciones, pero prontamente se dio vuelta sorpresivamente y se convirtió en un enemigo acérrimo.
Un documental, From Fatima to Medjugorje, sostiene que el gobierno comunista y la KGB chantajearon al obispo Pavao Zanic con supuestos documentos de una situación «comprometedora» con un «joven».
La situación fue tan escandalosa que el arzobispo Frane Franic, presidente de la Comisión Doctrinal de la Conferencia Episcopal Yugoslava, diría en una entrevista al diario italiano Corriere della Sera, que sólo la feroz oposición del obispo Zanic, que se negó a ceder, había impedido una decisión positiva sobre las apariciones de Medjugorje.
Al obispo Zanic le sucedió el obispo Ratko Percic, que declaró ante testigos que nunca había conocido ni hablado con ninguno de los videntes y que tampoco creía en otras apariciones de Nuestra Señora, específicamente nombró a Fátima y Lourdes.
Y se alistaba a condenar las apariciones como falsas cuando intervino el Vaticano y nombró en el 2010 una comisión internacional de estudio de las apariciones presidida por el Cardenal Ruini, para quitarle la jurisdicción de Medjugorje de las manos.
Esta comisión trabajó hasta el 2014 produciendo un documento que está en manos de Francisco actualmente, y que sostiene que las primeras 7 apariciones fueron de origen sobrenatural, y sobre el resto no se expide.
Dijo que era la Virgen María quien se había aparecido y descartó que las apariciones sean fruto del demonio.
También descartó que haya habido fraude en las apariciones.
Conclusión a la que han llegado todas las investigaciones científicas, que por unanimidad concluyen que los videntes se comunican con alguien exterior a ellos, no es fruto de un invento o de su imaginación.
El escollo actual para su aprobación es que son apariciones que están en curso, y la Iglesia nunca aprobó una aparición que no haya finalizado.
Pero Francisco abrió el juego y nombró a un administrador apostólico en 1995, el arzobispo Henrik Hoser, quien quitó las interdicciones que había puesto el obispado de Mostar y comenzó a incrementar la infraestructura del lugar, para que lleguen más peregrinos y tengan más comodidades.
Pero el ataque a Medjugorje se materializa además a través de otras argucias y falsedades.
Se dice que estos videntes no son santos y no siguieron la vida religiosa y eso es un mal signo.
La iglesia comparte la posición de Benedicto XIV, que el instrumento que Dios elige es falible.
Ha dicho, «la unión con Dios por la caridad no es un requisito para tener el don de profecía, y por eso a veces fue otorgado incluso a los pecadores»
Y por otro lado, la Iglesia no enseña que sea necesario para la veracidad de las afirmaciones proféticas, que los videntes deban entrar en la vida religiosa.
Sin duda es un fruto positivo. Pero, ¿el sacramento del matrimonio es un mal fruto? ¿Son menos santos o menos creíbles los videntes porque eligieron vocaciones matrimoniales?
Y por otro lado, muchos de los videntes de la docena de apariciones aprobadas no siguieron la vida religiosa.
Otro argumento negativo que algunos esgrimen para desvalorizar las apariciones de Medjugorje es que el lugar se ha transformado en una industria turística y que los videntes se han hecho ricos.
En primer lugar, no puede existir un sitio de peregrinaciones internacional sin que tenga una buena infraestructura, como hoteles, restaurantes, lugares de venta de productos religiosos, librerías, agencias de viaje, etc.
Lourdes, Guadalupe, el Vaticano lo tienen, si no, no pueden atraer millones de visitantes.
La industria turística es necesaria para atraer peregrinos, obviamente sin descuidar la parte espiritual ¿pero se puede decir que Medjugorje es más mundano que la peregrinación de Lourdes, Guadalupe y hasta el Vaticano?
En segundo lugar, la comisión Ruini estudió la posición económica de los videntes y concluyó que no se hicieron ricos.
Y que la apertura de hospedajes que realizaron fue porque no tenían mucha opción.
Todo el pequeño pueblo de Medjugorje se vio desbordado, y se reconvirtió desde una economía agraria a una turística, porque esa era la demanda de los peregrinos.
Y los videntes no fueron menos.
Además la Virgen les había dicho que tenían que servir.
La comisión dice que incluso fueron desprotegidos por la Iglesia, porque no les previeron fuentes de ingreso, y entonces tuvieron que hacer lo que hizo todo el pueblo.
Hay quienes denostan a Medjugorje diciendo que los mensajes son repetitivos, banales y que la Virgen se les aparece con demasiada frecuencia.
Los mensajes de Medjugorje se centran en lo de todas las apariciones modernas de Nuestra Señora, la conversión, la oración con el corazón, el ayuno, volver a la confesión, leer la Palabra de Dios, ir a misa, etc.
Algunos estarán esperando mensajes más apocalípticos o más denunciantes, pero ¿cuántos de los que se llaman católicos hacen lo que les pide la Virgen?
Y por el contrario se deben mencionar los frutos, que a la postre es lo que Jesús mismo señaló como muestra del éxito de su misión: los ciegos recobran la vista, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen…
En Medjugorje se han suscitado cientos de vocaciones sacerdotales documentadas, más de 600, cientos de curaciones documentadas, más de 400 y miles de conversiones.
Y respecto a los mensajes frecuentes, debemos tener en cuenta que los mensajes públicos fueron durante varios años 2 al mes, y actualmente 1 al mes.
El resto fueron mensajes personales, del mismo modo que todos los videntes de otras apariciones, porque aunque hayan finalizado las apariciones públicas, los videntes reciben mensajes durante toda su vida.
Otra cosa que se le endilga es que Nuestra Señora supuestamente dijo: «Todas las religiones son iguales ante Dios».
Esa cita del mensaje del 1 de octubre de 1981 no es correcta.
Si se va al mensaje de ese día Nuestra Señora dijo realmente,
«Los miembros de todas las creencias son iguales ante Dios.
Dios gobierna sobre cada creencia como un soberano sobre su reino.
En el mundo, no todas las religiones son iguales, porque todas las personas no han cumplido con los mandamientos de Dios».
Aquí se ve claramente que no todas las religiones son iguales, pero que todas las personas sí son iguales ante Dios.
Y la doctrina católica sostiene que Dios les dio a todas las religiones, que no son contrarias a Dios naturalmente, una fracción de la verdad, pero a la Iglesia Católica le ha dado la totalidad.
Bueno, lo que contamos hasta aquí son los argumentos principales mediante los cuales se sustancia el ataque maligno sobre las apariciones de Medjugorje.
Porque es un hecho sabido que donde está actuando la Virgen María está el demonio tratando de desviar los frutos y a los videntes.
Y muchas veces logra desviar a los videntes en alguna parte del camino, porque después de todo los seres humanos tenemos libre albedrío, y nadie está exento, tampoco los videntes de Medjugorje.
Y me gustaría preguntarte cuál piensas tú que es el argumento más dañino contra Medjugorje en la actualidad.
Dios nunca se cansará de ser misericordioso con aquellos que le buscan.
Su inmenso amor por los seres humanos es lo que mueve su misericordia.
Y es por eso que nos ha estado advirtiendo, desde hace siglos, de nuestra pérdida de fe y de cómo el hombre, acicateado por el maligno, está cambiando el rumbo de la creación.
En repetidas apariciones Nuestra Señora ha dicho que la copa de la paciencia de Su hijo se estaba desbordando.
Y que si no hay un cambio, el cielo va a hacer una intervención profunda en la Tierra y la humanidad.
Aquí hablaremos sobre por qué los anuncios realizados en las apariciones de Garabandal son la última oportunidad antes de la corrección que Dios realizará.
El 19 de septiembre de 1846, nuestra Señora de La Salette, aparición aprobada por la Iglesia, dijo que la Iglesia perdería la fe y se convertiría en la sede del Anticristo y que como resultado la Iglesia sería eclipsada.
Y que Dios permitirá que las sociedades y las familias sufran penas físicas y morales.
Abandonará a los hombres a sí mismos y habrá castigos que se sucederán durante más de treinta y cinco años.
De modo, que estaba vinculando la apostasía en la Iglesia con un castigo a la humanidad.
Y en las apariciones de Fátima de 1917 la Santísima Virgen nos da un remedio y nos da esperanza de cómo terminará esto.
Pide la consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón para evitar que Rusia promueva guerras y persecuciones a la Iglesia.
Y si no lo hace dice que «los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas. Y al fin, Mi Corazón Inmaculado triunfará»
Pero sabemos que la consagración no se realizó en tiempo y forma.
Y el Tercer Secreto de Fátima, que debía haberse hecho público en 1960, tampoco se hizo público.
Recién en el año 2000 el Vaticano publicó una parte del mismo, pero no la hoja adicional donde está lo más importante y peligroso.
Porque si el tercer secreto hubiera tenido sólo el contenido que publicó el Vaticano en 2000, no se entiende por qué sucesivos Papas no se atrevieron a publicarlo y otras personalidades que lo leyeron hayan quedado alarmados.
Hemos realizado un video sobre el tercer secreto, cuyo link te dejo en la descripción de este video. https://youtu.be/et1YgD6ype8
Todo indicaría que el contenido del Tercer Secreto de Fátima se refiere a una crisis de fe en la Iglesia Católica, a una apostasía, con funestas consecuencias para el mundo entero, porque ya vimos que ambos están unidos.
Esta época de la apostasía es la que estamos viviendo ahora.
¿Y qué es lo que sabemos del tercer secreto?
Un día de 1960, el Padre Malachi Martin, quien era entonces secretario personal del Cardenal Bea, viajaba en un automóvil con él y con el Papa Juan XXIII.
Y el mismo Papa Juan XXIII le dejó leer el secreto a Malachi.
Estaba escrito en una sola hoja de papel, no en las cuatro hojas presentadas por el Vaticano en el 2000.
Y en muchas ocasiones posteriores él habló de la enorme impresión que le había causado lo que leyó, pero como estaba bajo juramento, no divulgó explícitamente su contenido.
Pero cuando otra persona le preguntaba cuestiones del secreto, él diría si estaba en el secreto o no.
Por ejemplo, en su última entrevista en vivo en la década de 1990, en el show de Art Bell, en EE.UU., ante millones de oyentes, Malachi dijo que había algo terriblemente horroroso en el tercer secreto.
Y admitió que habría una tercera guerra mundial y un gran desastre en el cual morirán muchas personas.
Pero agregó que hay algo aún más horripilante que eso en el Secreto, aunque no dijo explícitamente de qué se trataba.
¿Algo más horripilante que la apostasía del sostén espiritual del mundo, la Iglesia, y una tercera guerra que eventualmente sería nuclear?
Malachi Martin hizo luego ver que lo aterrador era que Dios finalmente tendría que intervenir con los tres días de oscuridad.
Y afirmó en la entrevista, que esto iba más allá de todo lo imaginable.
Los tres días de oscuridad son una profecía que ha recorrido la historia de la Iglesia y los han advertido santos, beatos y místicos.
Hemos hecho varios videos sobre los 3 días de oscuridad.
Y aquí llegamos a las apariciones de Garabandal, que sucedieron entre 1961 y 1965 en un pueblito del norte de España.
Porque una de sus profecías, el castigo, apunta exactamente al contenido del tercer secreto que deja vislumbrar Malachi Martin.
La Salette y Fátima, y luego también Akita, nos habían advertido de una gran apostasía en la Iglesia, el pulmón espiritual del mundo, y una guerra muy importante.
Pero ahora en Garabandal el cielo nos indica que nos dará una salida, una última oportunidad, para evitar un castigo severo por la desobediencia.
En esta aparición Nuestra Señora nos hace una triple profecía, el aviso, el milagro y el castigo.
Y es algo que se repite en las apariciones de Medjugorje, que son la continuación de Garabandal, pero con un lenguaje más suave y menos apocalíptico; más potable para la gente miedosa.
Según Garabandal, el aviso vendrá sin previa advertencia.
Será una iluminación de conciencia donde cada persona verá sus pecados como Dios los ve, sabrá sin duda que Dios existe y será invitada a la conversión.
La iluminación de conciencia es también una profecía que ha surcado la historia de la Iglesia y sostenida por santos, beatos y místicos.
Luego, dentro del año que suceda el aviso, tendrá lugar un gran milagro para intentar convertir a toda la humanidad, como una reafirmación del aviso.
Y finalmente el castigo, que culminará en los tres días de oscuridad, que será condicional a la respuesta al llamado que se nos hace a la conversión.
Dios quiere perdonarnos, y nos da una oportunidad de enmendar nuestras vidas.
Y nos dice cómo podemos aminorar el castigo, porque sabe de antemano que no todos van a responder al llamado.
Conchita, la vidente de Garabandal es ya una persona septuagenaria, sabe la fecha del milagro y en qué va a consistir y ocho días antes tiene que hacerlo público.
Dice que el Papa lo verá desde donde esté, lo que deja latente que quizás no pueda estar en Roma por la persecución.
Los enfermos que asistan ese día sanarán, no importa el mal o enfermedad que padezcan, los pecadores se convertirán, y no quedará duda a quien vea este gran milagro, que Dios obrará por intercesión de la Virgen.
Este milagro es la última oportunidad que Dios le da a la humanidad para enmendarse antes de los tres días de oscuridad.
Porque la respuesta a la dupla aviso-milagro, será el regulador de la profundidad del castigo.
A las niñas videntes de Garabandal les fue mostrado el castigo una noche durante varias horas.
Cuentan los habitantes del pueblito que no pudieron dormir esa noche por los gritos.
Y se consigna que a la mañana siguiente todo el pueblo concurrió a misa y había largas colas en el confesionario.
Dicen las niñas que será tan grande como jamás lo hubo ni lo habrá sobre la faz de la tierra, afectará a toda la humanidad
Y por tal motivo el aviso y el milagro vienen antes para prepararnos y como última oportunidad de conversión para todas las personas.
La profundidad del castigo, si es que se da en el extremo de su virulencia, se repitió en las apariciones de Akita, aprobadas por la Iglesia y que el Cardenal Ratzinger dijo eran la continuación de Fátima.
El 13 de octubre de 1973 Nuestra Señora dijo que si los hombres no se arrepienten y mejoran, el Padre infligirá un terrible castigo a toda la humanidad, como nunca se ha visto antes.
Y además repitió, como ya había dicho en La Salette, que la obra del demonio se infiltrará dentro de la Iglesia, de tal manera que se verán cardenales contra cardenales, obispos contra obispos y los sacerdotes que la veneran serán despreciados.
Bueno, hasta aquí lo que queríamos decir sobre la importancia de las apariciones de Garabandal, que dan la última oportunidad al mundo para que se enmiende.
Para evitar así los dolores de una fuerte corrección que Dios haría a un mundo que se ha escapado de sus planes y hasta cuestiona la propia creación.
Y me gustaría preguntarte cómo crees que la humanidad responderá al aviso y el milagro cuando se realicen.
«Están planeando muchas más cosas malas por venir».
En Australia hay una vidente llamada Valentina Papagna, que recibe mensajes de Nuestro Señor, de la Virgen María, de ángeles y santos desde 1988.
También la visitan almas del purgatorio a pedirle oración para elevarse al cielo.
Y es informada qué casas han sido elegidas desde el cielo para ser refugio de muchas personas en tiempos de tribulación.
Los mensajes que recibe se refieren a temas que están pasando en la actualidad.
Y hay numerosos mensajes sobre la intervención que el cielo hará en la Tierra y que sucederá después de ella.
Aquí te vamos a contar quién es Valentina Papagna, cómo recibe los mensajes, qué cosas le están diciendo en los mensajes del 2021 y qué advertencias dan sobre el futuro.
Valentina Papagna emigró a Sydney, Australia en 1955 desde Eslovenia después de experimentar tiempos difíciles en sus primeros años.
En 1988, dos años después de la repentina muerte de su esposo, Valentina comenzó a recibir visiones y mensajes de Nuestro Señor Jesús, María y otros.
A partir de ese momento, su vida pasó de ser una católica promedio a una persona más devota.
Pero en realidad esto empezó cuando tenía probablemente siete u ocho años, tal vez más joven.
Su madre una vez le dijo: «¡lo que me dijiste esta mañana, así ocurrió, la persona murió!».
Ella había tenido una visión de la muerte de una persona y murió ese día
Además podía ver sombras en su habitación cuando estaba durmiendo.
Era casi todos los días que veía esas personas, a veces hundidas en una gran oscuridad.
Y durante toda su vida trataría con estas almas del purgatorio.
La primera aparición fue en 1988.
Estaba en su cama y de repente comenzó a soplar en la habitación un viento fuerte.
Y de repente la Santísima Virgen apareció exactamente vestida como Nuestra Señora de Lourdes.
Llevaba puesto un vestido blanco, manto azul y el velo.
Mientras se preguntaba qué era eso y no salía de su asombro Ella dijo «Oremos».
Así que comenzaron con el ‘Credo’, luego un ‘Padre Nuestro’ y un ‘Ave María’, pero Ella no decía las palabras ‘Ave María’ solo Llena de Gracia.
Luego María descorrió las cortinas de la habitación y allí estaba Nuestro Señor Jesucristo, arrodillado y con los angelitos bebés a su alrededor.
Y María le dijo,
«Mira a Mi Hijo, Él es Dios Vivo. ¿Por qué estás de duelo? ¿Por qué estás llorando? No es el final de todo cuando alguien muere, es el comienzo de una nueva vida.
Ten esperanza en Mi Hijo, Mi Hijo es el Dios Vivo»
Y a partir de entonces comenzó a recibir mensajes que pensó que serían solo para ella, pero la Santísima Madre dijo:
«Queremos que seas nuestro instrumento, tienes que decirle a la gente que ore. El mundo es muy malo y pecaminoso.
La gente debe convertirse y cambiar, de lo contrario, un gran castigo vendrá sobre ustedes, hijos míos»
Para conocer lo que está recibiendo Valentina Papagna hemos tomado los mensajes que recibió en el 2021.
Jesús le habló de los momentos actuales y de cómo cambiarán las cosas,
Le dijo,
«Sé que todos están pasando por momentos muy difíciles. Hay mucha confusión en el mundo y no saben qué creer.
El demonio confunde la mente de todos, están abrumados por la confusión y las noticias negativas que escuchan los ponen triste, deprimidos y en pánico, pero quédense a mi lado».
Y le pidió que difunda esperanza entre la gente,
«Quiero que le cuentes a la gente buenas noticias de esperanza.
Les digo, pronto haré nuevas todas las cosas, renovaré el mundo.
Todo será hermoso y nuevo.
Nadie sufrirá como lo hace ahora; no estarán bajo el yugo de los poderosos y de los ricos.
Habrá tanta paz, amor y felicidad entre mis naciones y mi pueblo, que no tienes idea de lo maravilloso que será, porque nunca antes lo han experimentado»
Y le contó lo que está haciendo ahora,
«Ahora estoy separando mis ovejas de los lobos, y estoy reuniendo a mis fieles rebaños y colocándolos en grupos para que puedan orar por la conversión de los pecadores»
Le habló del tiempo que estamos cursando,
«Quiero decirle al mundo que le doy a la humanidad un tiempo muy limitado ahora. Quiero que regresen a Dios, oren, se conviertan y se arrepientan. No queda mucho tiempo. El tiempo es ahora», dijo nuestro Señor.
Y pidió oración para que Él pueda actuar,
«Ora para que pronto use Mi Poder, para que intervenga en el mundo con Mi Poder, esa es la única forma en que los libraré de todo el mal.
Pero tienes que decirle a la gente que ore y que me llamen para que venga.
Cuanto antes me llamen y me pidan que venga, antes usaré Mi Poder y les libraré de todo este mal que hay en el mundo»
Mientras que la Santísima Madre le contó,
«Mi Hijo está muy ofendido. Está muy oscuro ahora en el mundo, oscuridad total.
Hay mucho pecado en el mundo y la gente no se da cuenta de lo pecaminosa que es.
Ora para que la gente se convierta y se arrepienta de sus pecados que tanto ofenden a mi Hijo».
Y precisamente respecto del pecado Nuestro Señor le dijo,
«La gente se sumerge en las tinieblas más profundas, con sus placeres pecaminosos, la codicia y el entretenimiento.
La gente solo vive y piensa en una buena vida aquí en la Tierra, pero no piensa en nada después de que esta vida termina.
Sus almas están secas como una hoja que cae del árbol y se desmorona porque no tiene vida»
Y le avisó de los planes malvados,
Dijo,
«Están planeando muchas más cosas malas por venir, y las experimentarás.
El mal vendrá a las iglesias. Estarás restringida y vendrán muchos cambios.
Estarás muy conmocionada y sorprendida».
Y en el mismo sentido Nuestra Señora le agregó,
«Tengo que decirte que están planeando muchas cosas malas a nivel mundial para desatarlas en la humanidad.
Pero no puedo ayudarlos, hijos míos, si no oran. Sólo a través de la oración puedo interceder y detener todo esto y ayudarlos».
Referido a la crisis de salud Jesús le dijo,
«En el Gobierno, odian a la Iglesia, quieren restringir a las personas para que vayan a las iglesias»
Y respecto a la comunión le expresó,
«Aprecia cuando Me recibas en la Sagrada Comunión y sé agradecida.
Soy sacrificado y ofendido, porque me reciben sin arrepentimiento».
Y en otra oportunidad le dijo,
«Mira a tu alrededor Todos vienen y reciben Mi Santo Cuerpo, pero solo unos pocos vienen a Mi para confesar sus pecados.
No sabes cómo me ofende esto. Ora para que sea misericordioso con estas personas».
Y un ángel la llevó a un lugar oscuro donde había muchas almas vestidas de negro azabache en febrero de 2020, y le dijo
«Estas son las personas que recientemente murieron sin estar preparadas. Murieron a causa de la enfermedad del patógeno de corona, ¿entienden a lo que me refiero no?
A estas personas se les dio medicación, que era la medicación equivocada, por lo que murieron incluso antes, te traje aquí para ayudarlos».
Y casi un año después le dijo,
«Si la gente no presta atención a las advertencias de Dios y se arrepiente, entonces otro patógeno aún más serio puede caer sobre el mundo, peor que este. Ora para que esto no ocurra»
Y Nuestro Señor le diría,
«Todas las oraciones, los santos rosarios y las ofrendas de las santas misas, aligeran el castigo que debe sobrevenir»
Nuestro Señor le habló del cambio climático diciendo,
«La gente está confundida acerca de los patrones climáticos alrededor del mundo. La gente no comprende por qué los patrones climáticos están cambiando tan rápidamente.
La naturaleza está sufriendo a lo largo de todo esto debido a los pecados de la humanidad».
Y agregó,
«El clima seguirá cambiando y empeorará. Pero aún así, no lo reconocerán lo suficiente como para venir a Mí y arrepentirse, para pedirme que tenga misericordia de ellos.
Pero el patrón del clima cambiará drásticamente y continuamente en todo el mundo hasta que la gente se dé cuenta de que tiene que cambiar».
Aquí vemos que el cambio climático del planeta es consecuencia de nuestros pecados y no de una rebelión de la naturaleza.
En una oportunidad el Padre Pío apareció frente a ella, muy joven y radiante, vistiendo su hábito capuchino marrón.
Y le dijo,
«El Señor me envió para decirte que no te preocupes tanto.
Pronto, aparecerá en el mundo la señal más grande que fue profetizada.
Todos sabrán que están en la presencia de Dios y sucederán muchas conversiones.
Por lo tanto, no te preocupes demasiado por quién se convierte y quién no.
Todos se sentirán conmovidos por este evento. Simplemente proclama la Palabra de Dios y sea feliz.
Él te eligió, así que difunde Su Santa Palabra cuando puedas y dile a la gente que se arrepienta y esté lista para este gran evento que se avecina.
No está lejos; está muy, muy cerca».
Aquí parecería que se estaba refiriendo al Aviso y al Milagro profetizados en las apariciones de Garabandal y también presente en las de Medjugorje.
Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre Valentina Papagna especialmente poniendo énfasis en los mensajes del 2021.
Y me gustaría preguntarte cuál es tu opinión sobre el cambio climático del que se está hablando tanto en este momento.
En las últimas 6 décadas la moral del mundo ha venido aceleradamente cuesta abajo, y dentro de la Iglesia se ha generado una confusión como pocas veces la hubo.
Y en las apariciones de Garabandal Nuestra Señora dio profecías sobre lo que pasaría en el futuro sobre esto.
Y sucedieron prodigios sobrenaturales que ensombrecen cualquier otra aparición.
Mientras que la vidente Conchita, que tiene que comunicar la fecha del milagro para que los escépticos crean, ya es septuagenaria.
¿Lo que sucedió en ese pequeñito pueblo de Cantabria, puede haber venido de Dios?
¿Las cosas que se dijeron que iban a suceder, sucedieron realmente?
¿Y las profecías de futuro que fueron anunciadas, son creíbles?
Aquí hablaremos sobre lo que pasó en Garabandal entre 1961 y 1965, lo que vino después y las profecías que están por cumplirse, para que tengas base para tu discernimiento.
En la década de 1960, se produjo un notable catálogo de eventos en la aislada aldea de Garabandal, en el norte de España.
Ninguna aparición ha sido tan única y desconcertante.
Tuvo gran variedad de sucesos aparentemente sobrenaturales sin paralelo en otros sitios de apariciones: levitaciones, marchas extáticas, aumento de peso inexplicable durante las visiones, lectura de pensamientos, insensibilidad al dolor y a la luz brillante, locuciones, curaciones, conocimiento inexplicable de la historia de personas y objetos, el ángel dando la comunión visible.
Se estima que ocurrieron allí más de dos mil apariciones entre 1961 y 1965.
Muchos éxtasis individuales se prolongaron durante horas y todo en medio de una multitud de personas.
En internet hay videos de muchos testigos oculares de las apariciones, entre ellos sacerdotes que cuentan increíbles milagros.
Garabandal era todavía una pequeña y casi inaccesible aldea de unas setenta casas en el norte de España, cuando el 18 de junio de 1961, cuatro niñas entre 11 y 12 años, Conchita, Mari Cruz, Jacinta y Mari Loli fallecida en el 2009, escucharon un trueno y cayeron en un trance extático.
Se les apareció un ángel pero no dijo nada y luego de varias apariciones les informó de la inminente manifestación de Nuestra Señora, el 2 de julio.
Y a partir de allí las niñas comenzaron a comunicarse con la Virgen de forma natural y con total confianza, desarrollando una relación íntima entre madre e hija con María.
En este período les entregaron dos mensajes para hacerse públicos, el primero, el 18 de octubre de 1961.
El tema de estos mensajes era la urgente necesidad de conversión, renovación de la devoción al Santísimo Sacramento y la eucaristía, y las obras de penitencia.
El primer mensaje fue duro: «Ya se está llenando la copa, y si no cambiamos, nos vendrá un castigo muy grande».
Y luego la Virgen anunció una serie de acontecimientos en los que Dios movería al mundo a una profunda conversión de corazón: un Aviso, un Milagro y el Castigo en ese orden.
El Aviso sería la iluminación de la conciencia de cada persona en el mundo, donde cada uno de nosotros se dará cuenta de su gran pecaminosidad y de la necesidad de enmienda.
El Milagro ocurrirá dentro el mismo año que el Aviso y será una señal sobrenatural en la zona de «Los Pinos», que será perdurable, indestructible y permanecerá hasta el fin del mundo.
Y el Castigo será un tiempo de terrible tribulación para los habitantes del mundo, dirigido a la purificación del planeta, que se puede aminorar si la humanidad regresa a Dios a tiempo.
Nuestra Señora reveló a Conchita, hoy septuagenaria, la fecha y hora exactas del Milagro, que deberá anunciar al mundo con ocho días de anticipación.
Lo más sorprendente de estas apariciones son los cientos de casos documentados de suspensión de las leyes de la naturaleza.
Las videntes caían abruptamente en estado de trance extático, de rodillas al unísono y sin hacerse daño, con la cabeza inclinada hacia arriba, y comenzaban a conversar con Nuestra Señora.
Ahí se mostraban completamente insensibles a la luz o al dolor.
Se movían a gran velocidad, con los brazos entrelazados y la cabeza constantemente hacia arriba, fija en la visión, con una rapidez y agilidad asombrosas.
Y en ninguna ocasión tropezaban o caían.
En estos trances adquirían un peso imposible de levantar por otra persona, pero entre ellas se levantaban fácilmente para besar a la Virgen.
Tenían el conocimiento de quienes eran los objetos religiosos entregados a ellas para que fueran besadas por la aparición, sin un solo caso de equivocación a quien devolverlos.
Localizaban objetos perdidos en la oscuridad exactamente, sabían lo que iba a pasar a otras personas y hasta en ocasiones se las vio levitar.
Unido a esto estuvo la luego comprobada exactitud profética, que al principio desató la incredulidad de muchos sacerdotes y obispos.
El 18 de junio de 1965, Conchita recibió un segundo mensaje por parte del ángel, donde decía,
«Antes la copa se estaba llenando, ahora está rebosando. Los sacerdotes van muchos por el camino de la perdición y con ellos llevan a muchas más almas».
Probablemente no sea difícil aceptar hoy esto, pero en ese momento el sacerdocio católico era una de las instituciones más respetadas del mundo.
Pero el abuso sexual, la laxitud moral y la heterodoxia doctrinal burbujeban bajo la superficie.
Y en algunos años el estado real de las cosas se manifestaría, a través de un esfuerzo concertado de un grupo interno para adaptar las enseñanzas de la Iglesia al espíritu del mundo.
Sin embargo, a pesar de la incredulidad de los sacerdotes, nunca se pudo acusar a estas niñas, con educación rudimentaria, de errores en la doctrina o la moral católica, como ha sido el caso en otros sitios de supuestas apariciones.
Por ejemplo, el párroco les pidió que le preguntaran a María si estaba presente en cuerpo y alma en las apariciones, y respondió que Ella no estaba presente en cuerpo y alma, sino de una manera diferente, lo que concuerda con la teología cristiana.
Además las niñas mostraban una encomiable preocupación por la modestia personal, el respeto por el Santísimo Sacramento y la obediencia hacia sus padres y el clero.
Incluso eso llevó a Conchita a mudarse a Nueva York, porque le preguntaban sobre las apariciones y ella tenía que decir, en obediencia al obispo, que no había constancia de que las apariciones fueran sobrenaturales.
En estos 60 años, el testimonio de vida de las videntes, humilde, modesto, escapando de los medios de comunicación, fue elocuente.
En una entrevista de 1980, Conchita dijo simplemente, que estaba «esperando el milagro».
Por su parte el obispo designó una comisión para estudiar las apariciones en un clima de incredulidad del clero debido al mensaje de 1965.
Y el informe del psiquiatra Dr. Luis Morales Noriega proporcionó la base para que se concluyera que las apariciones no estaban confirmadas como de origen sobrenatural.
Pero en 1983 este mismo psiquiatra convocó a una conferencia y anunció que la Virgen María realmente se había aparecido en Garabandal, y que tenía permiso de la jerarquía diocesana para expresar su opinión de esa manera.
¿Entonces qué tenemos?
Una aparición con inusual cantidad de hechos sobrenaturales y sin errores teológicos de parte de las niñas videntes, quienes llevaron una vida humilde y devota en estas 6 décadas.
Un segundo mensaje sobre los malos pasos en que estaba una parte de los sacerdotes, que fue considerado denigrante para el clero, pero que luego sería corroborado por la realidad.
Tenemos las profecías sobre un esfuerzo del cielo para la conversión del mundo a través de un Aviso, un Milagro y un Castigo condicional.
Y un largo interregno de 6 décadas de espera, en las cuales sucesivos analistas arriesgaron fechas y fracasaron una y otra vez, lo que causó escepticismo en algunos.
Lo mismo que la muerte de Joey Lomangino sin recibir de nuevo la vista como había prometido la Virgen, aunque ha trascendido poco que ofreció no recuperarla para la conversión de los pecadores, como dijimos en un video.
Pero los tiempos de Dios no son los de los hombres y Dios sabía, que 6 décadas de espera para que se cumplieran las profecías centrales, iba a provocar escepticismo.
Y contaba también con la oposición del clero que no admitiría fácilmente lo que estaba comenzando a pasar en sus filas.
Pero confió en dos cosas.
Primero que los hechos que se iban a producir dentro de la Iglesia jugarían a favor de la credibilidad de las apariciones.
Y segundo, la increíble profusión de sucesos sobrenaturales que se sucedieron allí y que resumimos brevemente antes.
Aunque tuvieron como contrapeso la prédica de los protestantes y tradicionalistas, de que la Virgen no se aparece sino que es un demonio, que correr para atrás es un falso prodigio realizado por el maligno, etc. Nada fundamentado.
Hoy al concluir las 6 décadas de las apariciones, con el mundo más lejos de Dios, la Iglesia en la confusión, y con la vidente que tiene que avisar al mundo la fecha del milagro ya septuagenaria, deberíamos estar en una sana expectativa del Aviso.
Y del mismo modo deberíamos pensar del despliegue de los secretos de Medjugorje, que son parte del mismo plan de Dios.
Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre las cosas que dan credibilidad a las apariciones de Garabandal, y que permiten mirarlas con una sana expectativa, haciendo esfuerzos por la conversión.
Y me gustaría preguntarte qué otras cosas tú piensas que dan credibilidad a Garabandal y que cosas la ponen en duda.
Hay una devoción contemporánea especialmente importante en la etapa que está pasando el mundo hoy.
Las manifestaciones de «Jesús, Rey de todas las Naciones».
Es de origen reciente, y dada por Jesús mismo a través de locuciones interiores a dos mujeres norteamericanas desde 1988.
En su primera aparición Él dijo: «Esta imagen debe ser una señal de que Yo gobierno el cielo y la tierra, y Mi Reino, está cerca».
Y agregó «Mi Santísima Madre prepara el gran triunfo.
El triunfo de Su Inmaculado Corazón marca el comienzo del Reino de Mi Amor y Misericordia».
En este artículo queremos hablarte sobre estas manifestaciones y esta devoción no tan conocidas, que es lo que pide Nuestro Señor y cuáles son sus promesas.
Los mensajes de «Jesús, Rey de todas las Naciones» están contenidos en un diario como las revelaciones de Jesús de la Misericordia a Sor Faustina Kowalska.
Jesús habla de que en estos tiempos el único remedio contra la decadencia de la humanidad es Él y que vienen días en que la humanidad clamará por Su Misericordia.
«Que las almas me den devoción, a través de Mi Santísima Madre, como ‘Jesús, Rey de todas las naciones'», nos dice el Señor.
En esta aparición para nuestro tiempo, Jesús revela sus deseos de reinar con misericordia en todos los corazones, para que su reino sea reconocido en la tierra y haya unidad en un solo rebaño y un solo pastor, y que lo respeten como soberano de todos los pueblos.
Dijo,
«Esta devoción a Mí como ‘Jesús Rey de todas las naciones’ debe ser una devoción acompañante de la devoción a Mi Misericordia dada a Mi amada hija, santa Faustina, y a la de Mi Sagrado Corazón, dada a Mi amada hija, santa Margarita María».
En la Imagen de Jesús, Rey de Todas las Naciones, lo vemos extremadamente vulnerable, con Sus brazos abiertos y Su Sagrado Corazón herido expuesto, derramando Su sangre misericordiosa sobre la imagen de nuestro mundo enfermo del corazón.
Y dijo,
«¡Yo Soy Rey del cielo y de la tierra! ¡Escúchenme, pueblos de la tierra! Mi reino está cerca. ¡Apártense de sus caminos perversos!
Les digo que, a menos que se vuelvan a Mí y se arrepientan, Mi juicio vendrá sobre la tierra. ¡Hijos de los hombres, su Dios los ama!»
¿Y por qué ahora la urgencia de esta devoción?
Por el giro que ha tomado el mundo.
Y una de las argumentaciones es que en vista del terrorismo de los tiempos que se avecinan por doquier, esta devoción, dice Jesús, que es necesaria.
Porque el reconocimiento de la Realeza de Cristo, públicamente por todos, es la condición indispensable para enfrentar con éxito estos males que no son queridos por Él, sino que son un fruto de nuestro rechazo a Su reinado misericordioso.
Y dijo cuáles son las consecuencias de que sigamos así,
«Si no lo hacen, [o sea si no aceptamos Su reinado misericordioso] de repente caerá sobre ustedes la tribulación más grave».
La que probablemente haya comenzado con la pandemia, ¿no?
Advirtió que vamos mal porque se han aprobado leyes contrarias a los mandamientos de Dios.
Y por eso, el ejercicio principal de esta devoción es la práctica de la virtud y la obediencia amorosa a los mandamientos de Jesús, donde el mandamiento central es el amor a Dios Padre y el amor al prójimo como a nosotros mismos, como Jesús lo hace en el sacrificio de la Cruz y la Eucaristía.
Entre sus oraciones se encuentran la Novena en Honor a Jesús como Verdadero Rey de todas las Naciones, la Coronilla de la Unidad, la Novena de las Santas Comuniones, la Letanía y la Consagración a María Mediadora, en vista del Triunfo de Su Inmaculado Corazón.
Nuestro Señor advirtió que el desprecio por la entronización de Jesús como Rey en nuestros corazones es la raíz de un futuro previsible de tribulaciones que se cierne sobre el mundo de hoy.
Y por eso nos exhorta:
«Adopten Mi devoción por Jesús, Rey de Todas las Naciones, porque en su práctica encontrarán para ustedes un remanso de Gracia, Misericordia y Protección.
El Poder de Mi Reinado Soberano seguramente los protegerá de Mi Juicio Justo».
Y por eso avisó el 6 de junio de 2011, que una gran tribulación estaba a punto de caer sobre este mundo pecaminoso para «corregir la conciencia de la humanidad en su conjunto».
Y recomendó disminuir la tribulación con las armas espirituales de la frecuente recepción de los santos sacramentos, la asistencia reverente al santo sacrificio de la misa y la oración constante del santo rosario.
En rigor, estas revelaciones no agregan nada nuevo a la doctrina católica.
El significado de estas revelaciones es que Jesucristo, Rey de todas las naciones, quiso llamar la atención de la humanidad ahora a Su título bíblico de Jesús Rey de las Naciones, de una manera urgente.
Argumentó su raíz histórica diciendo,
«Hija Mía, quisiera que Mis fieles sepan que el objetivo final de esta devoción es el verdadero amor y adoración hacia Mí, su Dios y la santificación y la salvación de sus almas».
Debemos decir que la Iglesia no ha dado su opinión sobre estas manifestaciones.
En definitiva, la aparición está dirigida a la restauración universal de Cristo como Rey de todas las Naciones y, más directamente, a preparar el camino para Su Venida
Por eso en uno de sus mensajes dijo que no hay esperanza de paz entre las naciones mientras los individuos rechacen el reinado de Cristo.
Dijo,
«A menos que se vuelvan a Mí y se arrepientan, Mi juicio vendrá sobre la tierra. ¡Hijos de los hombres, su Dios los ama!»
Pero el 20 de mayo de 2012, Jesús Rey de Todas las Naciones dijo algo para alejar el miedo que algunos pueden tener al no comprender el objetivo de su aparición.
«No deseo que mi pueblo esté excesivamente abrumado por la consternación y el miedo ante la tribulación venidera».
Y entonces prometió a quienes adopten la devoción, la gracia de la protección contra los sucesos que vendrán, especialmente de los peligros derivados de desastres naturales.
Porque hay gente que se niega a escuchar sobre la justicia de Dios y sobre la remodelación del mundo, por miedo a que les pase algo a ellos y su familia, y así se alejan y conspiran contra el reinado de Jesús en la tierra.
Por eso recordó en un mensaje que no debemos rechazar a oírlo, dijo,
«Mi trono en esta tierra permanece en el corazón de todos los hombres.
Yo, en particular, reino en la Santísima Eucaristía, y en los corazones amorosos que creen en Mí, que hablan conmigo».
Y reveló aún más,
«Hija mía, Yo hablo en el corazón a todos los hombres».
Las promesas a quienes practiquen esta devoción son las gracias de conversión, curación, perseverancia final, unidad, paz en sus corazones y hogares.
Y la práctica de la devoción consiste en vivir la palabra en la Sagrada Escritura; la veneración de las Imágenes de Jesús Rey de Todas las Naciones; la recepción de los sacramentos de la Penitencia y la Eucaristía, y la adoración del Santísimo Sacramento.
Y realizó una promesa general,
«Mi reinado Misericordioso será proclamado en todas partes entre las naciones.
Y a través de él vendrá la salvación de la humanidad, por la Unidad en Mi Santa Iglesia Católica».
Jesús también pide a quienes abrazan esta devoción, que se consagren a Su madre bajo su título de «María, Mediadora de todas las gracias».
«La gente debe reconocer su papel indispensable como Mediadora, el Canal de toda Mi Gracia a la humanidad.
Sólo cuando este dogma sea proclamado oficialmente por Mi Iglesia, realmente estableceré Mi Reino en la tierra», expresó.
Y finalmente dio este hermoso mensaje:
«¡Hijos míos, sólo deseo su paz y felicidad! ¡Mi Santísima Madre os ha llamado una y otra vez! Ella todavía suplica.
Hijos, escuchen a su Madre celestial. ¿Hay una embajadora más tierna o cariñosa que Mi propia madre?»
Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre las apariciones de Nuestra Señor para reclamar la devoción a Jesús, Rey de todas las Naciones.
Y me gustaría preguntarte qué te ha llamado más la atención de esta devoción.
The sun sets behind a statue of Mary on Apparition Hill in Medjugorje, Bosnia-Herzegovina, in this Feb. 26, 2011, file photo. Pope Francis has decided to allow parishes and dioceses to organize official pilgrimages to Medjugorje; no decision has been made on the authenticity of the apparitions. (CNS photo/Paul Haring) See MEDJUGORJE-PILGRIMAGES May 13, 2019.
El comienzo de lo prometido por la Virgen María.
A finales de enero de 2020 la OMS declaró emergencia pública internacional por el coronavirus y el 11 de marzo la declaró como pandemia.
Y a la semana siguiente, la Virgen le anunció a Mirjana, la vidente de Medjugorje que tiene que anunciar cuando se desplegarán los secretos, que dejaría de aparecérsele los días dos de cada mes como hasta ahora.
Ahí todos tuvimos la sensación de que los tiempos se aceleraron.
Porque los secretos de Medjugorje, que quebrarán el poder del maligno en la Tierra, comenzarán a desplegarse cuando Nuestra Señora deje de aparecer en Medjugorje.
Hoy todavía conserva las apariciones de los días 25 de mes a Marija Pavlovic.
¿Pero hasta cuándo? No sabemos.
Y esto es lo que nos hace poner foco en el primero de los secretos que estamos esperando, que desenrollará la madeja de este proceso de purificación y reconversión del mundo.
En este artículo te queremos contar lo que se sabe en especial del primer secreto de Medjugorje y las consecuencias que puede tener para el mundo.
La Reina de la Paz en Medjugorje informó hasta el momento de 10 eventos secretos con que Dios purificará el mundo.
Mirjana Dragicevic fue la primera en recibir los 10 secretos en 1982 cuando era una adolescente.
Y ahora en la adultez tiene la responsabilidad de darlos a conocer al mundo cuando la Virgen se lo indique.
Y para eso eligió al sacerdote croata Petar Ljubicic con quien deberá ayunar siete días, y entonces el franciscano recibirá de Mirjana el pergamino para revelar fecha, lugar y otros datos de cada secreto, 3 días antes.
Mucho se ha escrito sobre los tres secretos y se sabe que los primeros serán advertencias, que llegarán a los fieles de Medjugorje y de ahí irán al mundo.
Y harán cambiar la posición de la Iglesia sobre estas apariciones de la Virgen durante 40 años.
Mirjana ha mantenido mucha reserva, pero dio algunas pistas.
Ha dicho que serán sucesos desagradables, pero no catástrofes.
En tanto el tercero se sabe que será un signo sobrenatural e indestructible en el monte Podbrdo, donde se manifestó por primera vez la Virgen en Medjugorje en 1981.
Después de ahí habrá poco tiempo para convertirse.
Mirjana posee un pergamino con los diez secretos de un material que no se encuentra en la Tierra y que sólo ella puede leer su contenido.
El 26 de octubre de 1985, Mirjana dio la entrevista más esclarecedora sobre el comienzo de los 10 secretos.
El día anterior la Virgen María le había mostrado las consecuencias visibles del primer secreto.
Antes del primer secreto, la humanidad debe trabajar para eliminar la codicia y la falta de respeto a Dios, advirtió Mirjana.
Y el primer secreto hará que la gente piense en Dios, dijo.
Mirjana explicó que el primer secreto «no será nada agradable». Será «algo de lo que la gente escuchará durante mucho tiempo».
«El primer secreto hará que se hable mucho de uno mismo».
La gente de Medjugorje «sabrá inmediatamente que está en conexión con los secretos».
Será algo, dijo Mirjana al padre Petar «que todo el mundo, en todas partes, lo podrá oír inmediatamente».
Pero esto no quiere decir que la gente se apresure al lugar donde acaba de ocurrir el primer secreto.
También vaticinó Mirjana que,
«Ciertamente nadie quiere ver desastres, angustias y mala suerte. No creo que este tipo de cosas atraiga a la gente en absoluto.
¿Por qué la gente debería ir a ver cosas así? Una cosa es ir a ver una señal, otra ir a ver sufrimiento o un desastre».
Además adelantó que los ciudadanos locales de Medjugorje serán los destinatarios principales de los eventos futuros contenidos en los dos primeros secretos.
Y que ambos eventos serán advertencias para los fieles de la parroquia de Medjugorje.
Y el padre Petar agregó,
«Creo que la revelación de los secretos nos ayudará a todos a ser más serios y más conscientes de nuestras responsabilidades»
Y reiteró lo que ya los videntes han dicho varias veces, que el tercer secreto será un signo visible en la Colina de las Apariciones de Medjugorje.
Es por esto que se lo relaciona con el milagro que profetizó la Virgen en Garabandal
A los videntes no se les permite decir cuál será el signo, pero han dicho que aparecerá espontáneamente, será un signo permanente, hermoso e indestructible, y todos los que vayan a Medjugorje podrán verlo.
Será algo que nunca antes se había visto en la tierra y aparecerá en la montaña de tal manera, que los incrédulos no podrán explicarlo.
Y otra pista que han dado es que la señal conducirá a muchas curaciones y conversiones.
Por otro lado también los analistas especulan que un signo de este tipo aparecerá en cada uno de los lugares de apariciones verdaderas de la Virgen.
La materialización de los sucesos será en una secuencia rápida, por lo tanto este tiempo previo es de llamado a la conversión y a la oración.
Es un tiempo de purificación espiritual, y un tiempo de elección gozosa de Dios. No hay que esperar para convertirse.
No obstante, no hay señales claras de que alguno de los tres primeros secretos sea el Aviso predicho en Garabandal, donde cada persona en el mundo podrá ver sus pecados como los ve Dios, en una iluminación de las conciencias.
Tal vez sea el segundo secreto, que es del que se sabe menos.
Mirjana dijo que debe estar en Medjugorje cuando los primeros secretos comiencen a revelarse.
Porque la orden de Nuestra Señora es que una vez que Ella haya dejado de aparecer, se darán las primeras tres advertencias al mundo.
Ocurrirán durante la vida de Mirjana y ella será testigo de ellos.
Mirjana nació en 1965, superó largamente los 50 años y es lo que explica que la Santísima Virgen nos invite a una conversión y una reconciliación urgentes.
Y es por esto que dice Mirjana que los eventos predichos por la Santísima Virgen están cerca.
Y en virtud de ellos la vidente proclama: «Dense prisa, conviértanse; abran sus corazones a Dios».
Durante la aparición del 25 de octubre de 1985, Mirjana vio el primer secreto como si fueran imágenes proyectadas en diapositivas:
«Ella me sacudió más que en cualquier otro momento. Esto se debió, por supuesto, a haber visto el primer secreto.
Si las personas vieran el primer secreto, como se me mostró, todos ciertamente se sorprenderían lo suficiente como para verse a sí mismos y a todo lo que los rodea de una manera completamente nueva», dijo.
Y añadió, «ahora sé cosas que no son particularmente agradables. Creo que si todos supieran las mismas cosas, cada una de estas personas se sorprendería y vería nuestro mundo de una manera completamente diferente», dijo Mirjana al padre Ljubicic el día después de la visión.
La primera de diez profecías secretas no implica un milagro global sino un evento regional «severo».
Está claro que será una advertencia que se dará a la gente de Medjugorje, pero con llegada al mundo, que facilitará a la Iglesia la aceptación de Medjugorje.
«Durará por un tiempo. Será visible, hará sacudir un poco al mundo. Hará que el mundo se detenga y piense» ha expresado Mirjana.
Sin embargo hay otra mención que nos ayudan a pensar lo que podría ser el primer secreto.
Es que a pesar de sus descripciones, los dos primeros secretos no serán catástrofes en el sentido literal, insistió la vidente:
«No será nada tan grande como lo que vendrá después.
Estos dos primeros secretos no son tan serios y difíciles. Lo que quiero decir es que sí, son serios, pero no tanto como el resto», explicó.
Y advirtió:
«Lo que sigue son los secretos realmente desagradables. Sería feliz si todos finalmente lo entendieran.
No les puedo decir mucho más, pero una vez que comiencen a cumplirse, entonces será demasiado tarde».
Y es lo que explica que la Virgen le dijera a Mirjana que «es necesario rezar mucho hasta que se revele el primer secreto»
Y aclaró más refiriéndose a las personas que no creen, y viven su vida sin Dios,
«Ella no sólo pide, sino que ruega a todos que se conviertan, oren y ayunen.
No tienen ni idea de lo que les espera y por eso, como Su madre, Ella está profundamente angustiada por ellos»
Y por eso nos recuerda que las apariciones de la Reina de la Paz han sido una preparación en la que Ella nos dio las armas espirituales necesarias.
Porque como dijo Mirjana, «al igual que cualquier madre, ella se preocupa por sus hijos. Quiere que vayamos a encontrarnos con Dios Padre bien preparados».
Y alertó que, «No basta simplemente con rezar. No basta con decir algunas oraciones de forma sencilla y rápida para poder decir que uno ha rezado y cumplido con su deber.
Lo que quiere de nosotros es rezar desde el fondo del alma, es un diálogo con Dios».
Porque la oración puede lograr que las cosas que vengan en el futuro sean mucho más benignas, la oración puede desactivar desastres como se ha mostrado a lo largo de la historia.
Bueno hasta aquí lo que queríamos contarte del primer secreto dado a Mirjana quien dejó en claro, que será un hecho aleccionador que hará que el mundo «reflexione».
Y me gustaría preguntarte qué impresión sacas de lo que puede ser el primer secreto.
El título es algo alarmante, pero útil para tu vida.
Este artículo trata sobre cómo salvarnos a nosotros mismos y a otros de un sufrimiento inenarrable.
Resume un libro de excelente mérito por sus consejos, por la convicción que acarrean y la acción urgente que nos infunde.
Es por tu mayor interés que lo leas y releas. Y nunca te arrepentirás de ello.
.
Por el contrario, grande y amargo será tu arrepentimiento si no lo haces con dedicación.
“Léeme o Laméntalo”, está firmado por EDM (Engant de Marie, iniciales con las que se identifica el Padre O’Sullivan).
Tiene la aprobación del Cardenal de Lisboa en 1936.
¡AUXILIO, AUXILIO, SUFRIMOS MUCHO!
Nunca llegaremos a comprender lo suficientemente claro que una limosna, pequeña o grande, dada en favor de las almas sufrientes, se la damos directamente a Dios.
El acepta y recuerda como si se la hubieran dado directamente a Él mismo.
Así, todo lo que hagamos por ellas, Dios lo acepta hecho para El.
Es como si lo aliviáramos o liberáramos a Él mismo del Purgatorio. ¡En qué manera nos pagará!
No hay mayor hambre, sed, pobreza, necesidad, pena, dolor, sufrimiento que se compare a los de las Almas del Purgatorio.
Por lo tanto no hay ni mérito más alto para nosotros, que rezar, pedir celebraciones de Misas, y dar limosnas en favor de las pobres Santas Almas.
Es muy posible que algunos de nuestros más cercanos y queridos parientes estén todavía sufriendo las purificantes penas del Purgatorio.
Y llamándonos entre lastimosos gemidos para que los ayudemos y aliviemos.
¿No es terrible que seamos tan duros que no podamos pensar en ellos, ni tampoco podemos ser tan crueles que deliberadamente los olvidemos?
Por el amor de Cristo, hagamos todo lo que podamos por ellas.
PIENSA EN ELPURGATORIO
“Tengan piedad de mí, tengan piedad de mí, por lo menos ustedes mis amigos, porque la mano del Señor me ha tocado” (Job 19:21).
Esta es la conmovedora súplica que la Iglesia Purgante envía a sus amigos en la tierra. . Tierra, comiencen, imploren su ayuda, en respuesta a la angustia más profunda. Muchos dependen de sus oraciones.
Es incomprensible como algunos católicos vergonzosamente desatienden a las almas del Purgatorio.
Pareciera que no creen en el Purgatorio. Ciertamente es que sus ideas acerca de ello son muy difusas.
¡Días y semanas y meses pasan sin que ellas reciban una Misa dicha por ellas!
¡Raramente también, oyen Misa por ellos, raramente rezan por ellos, raramente piensan en ellos!
Entretanto tal vez su amigos y familiares en la tierras están gozando la plenitud de la salud y la felicidad, ocupados en sus trabajos, divirtiéndose.
Mientras las pobres almas sufren inenarrables agonías en sus lechos de llamas.
¿Cuál es la causa de esta horrible insensibilidad? Ignorancia: gruesa, inexplicable ignorancia.
La gente no se da cuenta de lo que es el Purgatorio.
No conciben las espantosas penas, ni tienen idea de los largos años que las almas son retenidas en esas horribles llamas.
Como resultado, hacen poco o nada para evitarse a sí mismos el Purgatorio, y aún peor, cruelmente ignoran a las pobres almas que ya están allí y que dependen enteramente de ellos para ser auxiliadas.
QUE ES EL PURGATORIO
Es una prisión de fuego en la cual casi todas las almas salvadas son sumergidas después de la muerte y en la cual sufren las más intensas penas.
Aquí esta lo que los más grandes doctores de la iglesia nos dicen acerca del Purgatorio.
Tan lastimoso es el sufrimiento de ellas que un minuto de ese horrible fuego parece ser un siglo.
Santo Tomás Aquino, el príncipe de los teólogos, dice que el fuego del Purgatorio es igual en intensidad al fuego del infierno
Y que el mínimo contacto con él es más aterrador que todos los sufrimientos posibles de esta tierra.
San Agustín, el más grande de todos los santos doctores, enseña que para ser purificadas de sus faltas previo a ser aceptada en el Cielo, las almas después de muertas son sujetas a un fuego más penetrante y más terrible que nadie pueda ver, sentir o concebir en esta vida.
Aunque este fuego está destinado a limpiar y purificar al alma, dice el Santo Doctor, aún es más agudo que cualquier cosa que podamos resistir en la Tierra.
San Cirilo de Alejandría no duda en decir que “sería preferible sufrir todos los posibles tormentos en la Tierra hasta el día final que pasar un solo día en el Purgatorio”.
Otro gran Santo dice: “Nuestro fuego, en comparación con el fuego del Purgatorio, es una brisa fresca”.
Otros santos hablan en idénticos términos de ese horrible fuego.
¿CÓMO ES QUE LAS PENAS DEL PURGATORIO SON TAN SEVERAS?
El fuego que vemos en la Tierra fue hecho por la bondad de Dios para nuestra comodidad y nuestro bienestar.
A veces es usado como tormento, y es lo más terrible que podemos imaginar.
El fuego del Purgatorio, por el contrario, está hecho por la Justicia de Dios para penar y purificarnos y es, por consiguiente, incomparablemente más severo.
Nuestro fuego, como máximo, arde hasta consumir nuestro cuerpo hecho de materia.
Por el contrario el fuego del Purgatorio actúa sobre el alma espiritual, la cual es inexplicablemente más sensible a la pena.
Cuanto más intenso es el fuego, más rápidamente destruye a su víctima, la cual por consiguiente cesa de sufrir.
Por cuanto el fuego del Purgatorio inflige el más agudo y la más violenta pena, pero nunca mata al alma ni le quita sensibilidad.
Tan severo como el fuego del Purgatorio, es la pena de la separación de Dios, la cual el alma también sufre en el Purgatorio, y esta es la pena más severa.
El alma separada del cuerpo anhela con toda la intensidad de su naturaleza espiritual estar con Dios.
Es consumida de intenso deseo de volar hacia Él. Aun es retenida, y no hay palabras para describir la angustia de esa aspiración insatisfecha.
Qué locura, entonces, es para un ser inteligente como el ser humano negar cualquier precaución para evitar tal espantoso hecho.
Es infantil decir que no puede ser así, que no lo podemos entender, que es mejor no pensar o no hablar de ello.
El hecho es que, ya sea lo creamos o no, todas las penas del Purgatorio están más allá de lo que podamos imaginar o concebir. Estas son las palabras de San Agustín.
SOBRE EL PURGATORIO, ¿PUEDE TODO ESTO SER VERDAD?
La existencia del Purgatorio es tan cierta que ningún católico ha tenido nunca una duda acerca de ello.
Fue enseñado desde los tiempos más remotos por la Iglesia y fue aceptada con indubitable fe cuando la Palabra de Dios fue predicada.
La doctrina es revelada en la Sagrada Escritura y creída por millones y millones de creyentes de todos los tiempos.
Aún, tal como lo hemos remarcado, las ideas de algunos son tan vagas y superficiales en este tema tan importante, que son como personas que cierran sus ojos y caminan deliberadamente en el filo de un precipicio.
Harían bien en recordar que la mejor manera de acortar nuestra estadía en el Purgatorio – o aún más, evitarlo- es tener una clara idea de ello, y adoptar los remedios que Dios nos ofrece para evitarlo.
No pensar en ello es fatal. Es cavarse a sí mismos la fosa, y prepararse para ellos mismos un terrorífico, largo y riguroso Purgatorio.
EL PRÍNCIPE POLACO
Hubo un príncipe polaco, que por una razón política, fue exiliado de su país natal, y llegado a Francia, compró un hermoso castillo allí.
Desafortunadamente, perdió la Fe de su infancia y estaba, a la sazón, ocupado en escribir un libro contra Dios y la existencia de la vida eterna.
Dando un paseo una noche en su jardín, él se encontró con una mujer que lloraba amargamente. Le preguntó el porqué de su desconsuelo.
“¡Oh, príncipe, ella replicó, soy la esposa de John Marie, su mayordomo, el cual falleció hace dos días!
Él fue un buen marido y un devoto sirviente de Su Alteza.
Su enfermedad fue larga y gasté todos los ahorros en médicos, y ahora no tengo dinero para ir a ofrecer una Misa por su alma”.
El príncipe, tocado por el desconsuelo de esta mujer, le dijo algunas palabras.
Y aunque profesaba ya no creer más en la vida eterna, le dio algunas monedas de oro para tener la Misa por ella y su difunto esposo.
Un tiempo después, también de noche, el Príncipe estaba en su estudio trabajando febrilmente en su libro.
Escuchó un ruidoso tocar a la puerta, y sin levantar la vista de sus escritos, invitó a quien fuese a entrar.
La puerta se abrió y un hombre entró y se paró frente al escritorio de Su Majestad.
Al levantar la vista, cuál no sería la sorpresa del Príncipe al ver a Jean Marie, su mayordomo muerto, que lo miraba con una dulce sonrisa.
Príncipe, le dijo,
“Vengo a agradecerle por las Misas que usted permitió que mi mujer pidiera por mi alma.
Gracias a la Salvadora Sangre de Cristo, ofrecida por mí, voy ahora al Cielo.
Pero Dios me ha permitido venir aquí y agradecerle por sus generosas limosnas”.
Luego el agregó solemnemente
“Príncipe, hay un Dios, una vida futura, un Cielo y un Infierno”.
Dicho esto, desapareció.
El Príncipe cayó de rodillas y recitó un ferviente Credo (“Creo en Dios Padre Todopoderoso…”)
SAN ANTONINO Y SU AMIGO
San Antonino, el ilustre Arzobispo de Florencia, relata que un piadoso caballero había muerto, el cual tenía un amigo en un convento Dominicano en el cual el Santo residía.
Varias Misas fueron sufragadas por su alma.
El Santo se afligió mucho cuando, después de un prolongado lapso, el alma del fallecido se le apareció, sufriendo muchísimo.
“Oh mi querido amigo” exclamó el Arzobispo, “¿estás todavía en el Purgatorio, tú, que llevaste tal piadosa y devota vida?”
“Así es, y tendré que permanecer aquí por un largo tiempo” replicó el pobre sufriente.
“Pues en mi vida en la Tierra fui negligente en ofrecer sufragios por las almas de Purgatorio.
Ahora, Dios por su justo juicio aplica los sufragios que debían ser aplicados por mí, en favor de aquellos por los cuales debí haber rezado”.
“Pero Dios, también, en su justicia, me dará todos los méritos de mis buenas obras cuando entre al Cielo; pero, primero de todo, tengo que expiar mi grave negligencia de no acordarme de los otros”.
Tan ciertas son las palabras de Nuestro Señor
“Con la vara con que mides serás medido”.
Recuerda el terrible destino de ese piadoso caballero será el de aquellos que desechan orar y rehúsan ayudar a las Santas Almas.
¿CUÁNTO TIEMPO LAS ALMAS PERMANECEN EN EL PURGATORIO?
La extensión en tiempo por la cual las almas permanecen en el Purgatorio depende de: . a) el número de sus faltas; . b) la malicia y la deliberación con que éstas fueron realizadas; . c) la penitencia hecha, o no, la satisfacción hecha, o no, por los pecados cometidos durante la vida; . d) y también depende de los sufragios ofrecidos por ellos después de sus muertes.
Lo que se puede decir con seguridad es que, el tiempo que las almas pasan en el Purgatorio es, por regla general, mucho más larga que la gente puede imaginar.
Extraeremos algunas citas de libros que hablan de la vida y las revelaciones de los Santos.
San Luis Bertrand: su padre era un ejemplar cristiano, como naturalmente se podía esperar, siendo el padre de tan gran Santo.
En un tiempo deseó llegar a ser un Monje Cartujo, hasta que Dios le hizo ver que no era Su voluntad.
Cuando murió, luego de largos años de practicar cada virtud cristiana, su hijo completamente al cuidado de los rigores de la justicia Divina, ofreció algunas Misas y elevó las más fervientes súplicas por el alma del cual él amó tanto.
Una visión de su padre en el Purgatorio lo obligó a multiplicar centenares de veces sus sufragios.
Agregó las más severas penas y largos ayunos a sus Misas y oraciones.
Aún ocho años completos pasaron antes que obtuviera la liberación de su padre.
San Malaquías tenía una hermana todavía en el Purgatorio.
Lo cual hizo que redoblara sus esfuerzos, y asimismo, a pesar de las Misas, oraciones y heroicas mortificaciones ofrecidas por el Santo, ¡permaneció varios años retenida!
Se cuenta que una santa monja en Pamplona, la cual logró liberar varias Carmelitas del Purgatorio, las cuales permanecieron allí por el término de 30 a 40 años.
¡Monjas Carmelitas en el Purgatorio por 40, 50 o 60 años!
¿Cuál será el destino de aquellos que viven inmersos en las tentaciones del Mundo, y con sus cientos de debilidades?
San Vicente Ferrer, después de la muerte de su hermana, oró con increíble fervor por su alma y ofreció varias Misas por su liberación.
Ella apareció al Santo al final de su Purgatorio, y le contó que si no fuera por su poderosa intercesión ante Dios, ella hubiera estado allí interminable tiempo.
En la Orden Dominicana es regla general orar por los Superiores en el aniversario de sus muertes. ¡Algunos de estos han muerto varios siglos atrás!
Ellos fueron hombres eminentes por su piedad y sabiduría.
Esta regla no sería aprobada por la Iglesia si no fuera necesaria y prudente.
No queremos significar con esto que todas las almas están retenidas por tiempos iguales en los fuegos expiatorios.
Algunas han cometido faltas leves y han hecho penitencia en vida. Por lo tanto, su castigo será mucho menos severo.
Si esas almas, quienes gozaron del trato, quienes vieron, siguieron, y tuvieron la intercesión de grandes santos, son retenidas largo tiempo en el Purgatorio, ¿qué será de nosotros que no gozamos ninguno de esos privilegios?
¿POR QUÉ UNA EXPIACIÓN TAN PROLONGADA?
Las razones no son difíciles de entender.
La malicia del pecado es muy grande.
Lo que a nosotros nos parece una pequeña falta en realidad una seria ofensa contra la infinita bondad de Dios.
Es suficiente ver cómo los Santos se condolieron sobre sus faltas.
Somos débiles, es nuestra tendencia.
Es verdad, pero entonces Dios nos ofrece generosamente abundantes gracias para fortalecernos.
Nos da la luz para ver la gravedad de nuestras faltas, y la fuerza necesaria para conquistar la tentación.
Si todavía somos débiles, la falta es toda nuestra.
No usamos la luz y la fortaleza que Dios nos ofrece generosamente; no rezamos, no recibimos los Sacramentos como debiéramos.
Un eminente teólogo remarca que si las almas son condenadas al Infierno por toda la eternidad por el pecado mortal.
No hay que asombrarse que otras almas debieran ser retenidas por largo tiempo en el Purgatorio quienes han cometido deliberadamente incontables pecados veniales.
Algunos de los cuales son tan graves que al tiempo de cometerlos el pecador escasamente distingue si son mortales o veniales.
También, ellos pueden haber cometido algunos pecados mortales por los cuales tuvieron poco arrepentimiento e hicieron poca o ninguna penitencia.
La culpa ha sido remitida por la absolución, pero la pena debida por los pecados tendrá que ser pagada en el Purgatorio.
Nuestro Señor nos enseña que deberemos rendir cuentas por cada palabra que decimos y que no dejaremos la prisión hasta que no hayamos pagado hasta el último céntimo.(Mt 5:26).
Los Santos cometieron pocos y leves pecados, y todavía ellos sienten mucho y hacen severas penas.
Nosotros cometemos muchos y gravísimos pecados, y nos arrepentimos poco y hacemos poca o ninguna penitencia.
Vitrina del Museo de Objetos del Purgatorio que han dejado almas que visitaron la Tierra
PECADOS VENIALES
Sería dificultoso calcular el inmenso número de pecados veniales que un católico comete.
Hay un infinito número de faltas en el amor, egoísmo, pensamientos, palabras, actos de sensualidad, también en cientos de variantes.
Faltas de caridad en el pensamiento, palabra, obra, y omisión.
Holgazanería, vanidad, celos, tibieza y otras innumerables faltas.
Hay pecados por omisión que no pagamos.
Amamos tan poco a Dios, y Él clama cientos de veces por nuestro amor.
Lo tratamos fríamente, indiferentemente y hasta con ingratitud.
Él murió por cada uno de nosotros. ¿Le hemos agradecido como se debe?
Él permanece día y noche en el Santísimo Sacramento del Altar, esperando por nuestras visitas, ansioso de ayudarnos.
¿Cuán a menudo vamos a Él?
Él ansía venir a nosotros en la Santa Comunión, y lo rechazamos.
Él se ofrece a Si Mismo por nosotros en el Altar de cada Misa y da océanos de gracias a aquellos que asisten al Santo Sacrificio.
¡Aún algunos son tan holgazanes de ir a Su Calvario! ¡Qué abuso de gracias!
Nuestros corazones están llenos de amor a sí mismos, duros.
Tenemos hogares felices, espléndida comida, vestido, y abundancia de todas las cosas.
Muchos de nuestros prójimos viven en el hambre y la miseria, y le damos tan poco, mientras que vivimos en el despilfarro y gastamos en nosotros mismos sin necesidad.
La vida nos fue dada para servir a Dios, para salvar nuestras almas.
¡Muchos cristianos, sin embargo, están satisfechos de rezar cinco minutos a la mañana y cinco a la noche!
El resto de las 24 horas están dedicados al trabajo, descanso y placer.
Diez minutos a Dios, a nuestras almas inmortales, al gran trabajo de nuestra salvación.
¡Veintitrés horas y cincuenta minutos a esta transitoria vida! ¿Es justo para Dios?
¡Nuestros trabajos, nuestros descansos y sufrimientos deberían ser hechos para Dios!
Así debería ser, y nuestros méritos serían por supuesto grandes.
La verdad es que hoy día pocos piensan en Dios durante el día.
El gran objetivo de sus pensamientos son ellos mismos.
Ellos piensan y trabajan y descansan para satisfacerse a sí mismos.
Dios ocupa un pequeñísimo espacio en sus días y sus mentes.
Esto es un desaire a Su Amantísimo Corazón, el cual siempre piensa en nosotros.
Y AHORA, LOS PECADOS MORTALES
Muchos cristianos cometen, desafortunadamente, pecados mortales durante sus vidas.
Pero aunque los llevan al Sacramento de la confesión, no hacen satisfacción por ellos, como ya hemos dicho.
San Beda el venerable, opina que aquellos que pasan gran parte de su vida cometiendo graves pecados y confesándolos en su lecho de muerte, pueden llegar a ser retenidos en el Purgatorio hasta el Día Final.
Santa Gertrudis en sus revelaciones dice que aquellos que cometen muchos pecados graves y que no hayan hecho penitencia no gozan de ningún sufragio de la Iglesia por un considerable tiempo.
Todos esos pecados, mortales o veniales, se acumulan por 20, 30, 40, 60 años de nuestras vidas.
Todos y cada uno deberán ser expiados para después de la muerte.
Entonces, ¿es de asombrarse que algunas almas tengan que estar en el Purgatorio por tanto tiempo?
¿POR QUÉ Y PARA QUÉ REZAR POR LAS ÁNIMAS BENDITAS DEL PURGATORIO?
El gran Mandamiento de Nuestro Señor Jesucristo es que nos amemos los unos a los otros, genuina y sinceramente.
El Primer Gran Mandamiento es amar a Dios sobre todas las cosas.
El Segundo, o mejor dicho el corolario del Primero, es amar al prójimo como a nosotros mismos.
No es un consejo o un mero deseo del Todopoderoso. Es Su Gran Mandamiento, la base y esencia de Su Ley.
Es tanta la verdad encerrada en esto que Él toma como donación todo aquello que hacemos por nuestro prójimo. .
Y como un rechazo hacia Él cuando rechazamos a nuestro prójimo.
Leemos en el Evangelio de San Mateo ( Mt 25:34-46), las palabras de Cristo que dirigirá a cada uno en el Día del Juicio Final.
Algunos católicos parecen pensar que su Ley ha caído en desuso, pues en estos días existe el egoísmo, el amor a sí mismo, y cada uno piensa en sí mismo y en su engrandecimiento personal.
“Es inútil observar la Ley de Dios en estos días”, dicen, “cada uno debe mirar por sí mismo, o te hundes”.
¡No hay tal cosa! La ley de Dios es grandiosa y todavía y por siempre tendrá fuerza de ley.
Por eso, es más que nunca necesaria, más que nunca nuestro deber y por nuestro mayor interés.
ESTAMOS MORALMENTE OBLIGADOS A ROGAR POR LAS ANIMAS BENDITAS
Siempre estamos obligados a amar y ayudar al otro.
Pero cuanto mayor es la necesidad de nuestro prójimo, mayor y más estricta es nuestra obligación.
No es un favor que podemos o no hacer, es nuestro deber; debemos ayudarnos unos a otros.
Sería un monstruoso crimen, por caso, rehusar al poder y desposeído el alimento necesario para mantenerse vivo. . Sería espantoso rehusar la ayuda a alguien en una gran necesidad, pasar de largo y no extender la mano para salvar a un hombre que se está hundiendo.
No solamente debemos ayudar cuando es fácil y conveniente, sino que debemos hacer cualquier sacrificio para socorrer a nuestro hermano en dificultades.
Ahora, ¿qué puede estar más urgido de caridad que las almas del Purgatorio?
¿Qué hambre o sed o sufrimiento en esta Tierra puede compararse con sus más terribles sufrimientos?
Ni el pobre, ni el enfermo, ni el sufriente que vemos a nuestro alrededor necesitan de tal urgente socorro.
¡Aún encontramos gente de buen corazón que se interesa en los sufrientes de esta vida, pero, escasamente encontramos a gente que trabaja por las Almas del Purgatorio!
¿Y quién puede necesitarnos más? Entre ellos, además, pueden estar nuestras madres, nuestros padres, amigos y seres queridos.
DIOS DESEA QUE LAS AYUDEMOS
Ellas son los amigos más queridos. El desea ayudarlos; Él desea mucho tenerlos cerca de Él en el Cielo.
Ellas nunca más lo ofenderán, y están destinadas a estar con Él por toda la Eternidad.
La Verdad, la Justicia de Dios demanda expiación por los pecados.
Pero por una asombrosa dispensación de Su Providencia Él pone en nuestras manos la posibilidad de asistirlos.
Él nos da el poder de aliviarlas y aún de liberarlas.
Nada le place más a Dios que les ayudemos. Él está tan agradecido como si le ayudáramos a Él.
NUESTRA SEÑORA QUIERE QUE LOS AYUDEMOS
Nunca, nunca una madre de esta tierra amó tan tiernamente a sus hijos fallecidos.
Nunca nadie consuela como María busca consolar sus sufrientes niños en el Purgatorio, y tenerlos con Ella en el Cielo.
Le daremos gran regocijo cada vez que llevamos fuera del Purgatorio a un alma.
LAS BENDITAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO NOS DEVUELVEN EL MIL POR UNO
Pero ¿qué podremos decir de los sentimientos de las Santas Almas?
¡Sería prácticamente imposible de describir su ilimitada gratitud con para aquellos que las ayudan!
Llenas de un inmenso deseo de pagar los favores hechos por ellas, ruegan por sus benefactores con un fervor tan grande, tan intenso, tan constante, que Dios no les puede negar nada.
Santa Catalina de Bologna dice:
“He recibido muchos y grandes favores de los Santos, pero mucho más grandes de las Santas Almas (del Purgatorio)”.
Cuando finalmente son liberadas de sus penas y disfrutan de la beatitud del Cielo, lejos de olvidar a sus amigos de la Tierra, su gratitud no conoce límites.
Postradas frente al Trono de Dios, no cesan de orar por aquellos que los ayudaron.
Por sus oraciones ellas protegen a sus amigos de los peligros y los protegen de los demonios que los asechan.
No cesan de orar hasta ver a sus benefactores seguros en el Cielo, y serán por siempre sus más queridos, sinceros y mejores amigos.
Si los católicos solamente supieran cuan poderosos protectores se aseguran con sólo ayudar a las Ánimas Benditas, no serían tan remisos de orar por ellos.
LAS ÁNIMAS BENDITAS DEL PURGATORIO PUEDEN ACORTAR NUESTRO PROPIO PURGATORIO
¡Otra gran gracia que obtenemos por orar por ellas es un corto y fácil Purgatorio, o su completa remisión!
San Juan Macías, sacerdote dominicano, tenía una maravillosa devoción a las Almas del Purgatorio.
El obtuvo por sus oraciones (principalmente por la recitación del Santo Rosario) ¡la liberación de un millón cuatrocientas mil almas!
En retribución, el obtuvo para sí mismo las más abundantes y extraordinarias gracias y esas almas vinieron a consolarlo en su lecho de muerte, y a acompañarlo hasta el Cielo.
Este hecho es tan cierto que fue insertado por la Iglesia en la bula de decretaba su beatificación.
El Cardenal Baronio recuerda un evento similar.
Fue llamado a asistir a un moribundo.
De repente, un ejército de espíritus benditos apareció en el lecho de muerte, consolaron al moribundo, y disiparon a los demonios que gemían, en un desesperado intento por lograr su ruina.
Cuando el cardenal les preguntó quiénes eran, le respondieron que eran ocho mil almas que este hombre había liberado del Purgatorio gracias a sus oraciones y buenas obras.
Fueron enviadas por Dios, según explicaron, para llevarlo al Cielo sin pasar un solo momento en el Purgatorio.
Santa Gertrudis fue ferozmente tentada por el demonio cuando estaba por morir.
El espíritu demoníaco nos reserva una peligrosa y sutil tentación para nuestros últimos minutos.
Como no pudo encontrar un asalto lo suficientemente inteligente para esta Santa, él pensó en molestarla su beatífica paz sugiriéndole que iba a pasar larguísimo tiempo en el Purgatorio puesto que ella desperdició sus propias indulgencias y sufragios en favor de otras almas.
Pero Nuestro Señor, no contento con enviar Sus Ángeles y las miles de almas que ella había liberado, fue en Persona para alejar a Satanás y confortar a su querida Santa.
Él le dijo a Santa Gertrudis que a cambio de lo que ella había hecho por las ánimas benditas, le llevaría directo al Cielo y multiplicaría cientos de veces todos sus méritos.
El Beato Enrique Suso, de la Orden Dominicana, hizo un pacto con otro hermano de la Orden por el cual, cuando el primero de ellos muriera, el sobreviviente ofrecería dos Misas cada semana por su alma, y otras oraciones también.
Sucedió que su compañero murió primero, y el Beato Enrique comenzó inmediatamente a ofrecer las prometidas Misas.
Continuó diciéndolas por un largo tiempo. Al final, suficientemente seguro que su santamente muerto amigo había alcanzado el Cielo, cesó de ofrecer las Misas.
Grande fue su arrepentimiento y consternación cuando el hermano muerto apareció frente a él sufriendo intensamente y reclamándole que no hubo celebrado las Misas prometidas.
El Beato Enrique replicó con gran arrepentimiento que no continuó con las Misas, creyendo que su amigo seguramente estaría disfrutando de la Visión Beatífica pero agregó que siempre lo recordaba en sus oraciones.
“Oh hermano Enrique, por favor dame las Misas, pues es la Preciosísima Sangre de Jesús lo que yo más necesito” lloraba la sufriente alma.
El Beato recomenzó a ofrecerlas, y con redoblado fervor, ofreció Misas y ruegos por su amigo hasta que recibió absoluta certeza de su liberación.
Luego fue su turno de recibir gracias y bendiciones de toda clase por parte de su querido hermano liberado, y muchas más veces que las que hubiera esperado.
CÓMO PODEMOS AYUDAR A LAS BENDITAS ÁNIMAS DEL PURGATORIO
Tener tu nombre registrado en el Libro de la Asociación.
Oír Misa una vez a la semana (basta con la Misa del domingo) por las Santas Almas.
Rezar y promover la devoción a las Ánimas Benditas.
Contribuir una vez al año con un donativo a la Asociación, lo cual permite a la Asociación tener Misas perpetuas cada mes.
La segunda medida para ayudar a las Animas Benditas, es pidiendo Misas ofrecidas por ellas.
Esta es ciertamente la más eficaz de las medidas para liberarlas.
Aquellos que no puedan ofrecer Misas, deberían asistir a cuanta Misa fuera posible por su intención.
Un hombre joven que ganaba un salario muy modesto le contó al autor de este libro:
“Mi esposa murió unos años antes. Tengo 10 misas ofrecidas por ella. No puedo hacer más por ella, pero oí 1000 misas por su querida alma”.
La recitación del Santo Rosario (con sus grandes indulgencias) y hacer el Vía Crucis (el cual es ricamente dador de indulgencias), son excelentes vías de ayuda a las almas.
San Juan Macías, como vimos, liberó del Purgatorio más de un millón de almas, principalmente recitando el Santo Rosario y ofreciendo sus indulgencias por ellas.
Otra fácil y eficaz forma de ayuda es la recitación constante de oraciones breves que contengan indulgencias (aplicando dichas indulgencias en favor de las almas del Purgatorio)
Mucha gente tiene la costumbre de decir 500, ó 1000 veces cada día la pequeña jaculatoria “Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío”, o la sola palabra “Jesús”.
Estas son las más consoladoras devociones; ellas traen océanos de gracias a quien las practican y dan inmenso alivio a las Santas Almas.
Aquellos que digan las jaculatorias 500, o 1000 veces, ganan 300.000 días de indulgencias (ochocientos veintiún años de indulgencias) ¡Qué multitud de almas podemos liberar!
¿Cuánto no será la cantidad de almas liberadas al cabo de un mes, de un año, de cincuenta años?
Y a los que no dicen las jaculatorias… ¡que inmenso número de gracias y favores habrán perdido!
Es bastante posible -aunque no fácil- decir esas jaculatorias 1000 veces al día. Pero si no puedes decir 1000, por lo menos dilas 500, o 200 veces diarias.
Todavía otra poderosa oración es:
“Padre Eterno, te ofrezco la Preciosísima Sangre de Jesús, con todas las Misas dichas en el mundo en este día, por las Almas del Purgatorio”.
Nuestro Señor mostró a Santa Gertrudis un vasto número de almas dejando el Purgatorio (¡cerca de 1000 cada vez que se la recitaba!).
Y yendo al Cielo como resultado de esta oración, la cual la Santa acostumbraba decir frecuentemente durante el día.
El acto heroico consiste en ofrecer a Dios en favor de las Almas del Purgatorio todos los trabajos de satisfacción que practicamos en nuestra vida y todos los sufragios que serán ofrecidos para nosotros después de nuestra muerte.
Si Dios premia tan abundantemente la más insignificante limosna dadas por un pobre hombre en Su nombre,
¿Qué inmensa recompensa Él no dará a aquellos que ofrecen sus trabajos de satisfacción en vida y muerte por las Almas que Él ama tanto?
Este acto no evita que los sacerdotes ofrezcan Misas por las intenciones que ellos deseen, o que los laicos no recen por algunas personas u otras intenciones. Aconsejamos a todos realizar este acto.
LAS LIMOSNAS AYUDAN A LAS SANTAS ALMAS
San Martin dio la mitad de su manto a un pobre mendigo, sólo para darse cuenta después que se lo había dado a Cristo. Nuestro Señor apareció al Santo y le agradeció.
El Beato Jordan de la Orden Dominica, nunca podía rehusar dar limosnas cuando se lo pedían en el nombre de Dios.
Un día él se había olvidado su monedero. Un pobre hombre imploraba una limosna por el amor de Dios.
En vez de descartarlo, Jordan, por entonces un estudiante, le dio su más preciado cinturón, el cual el apreciaba mucho.
Poco tiempo después, el entró a una Iglesia y encontró su cinturón circundando la cintura de una imagen de Cristo Crucificado.
El también, había dado sus limosnas a Cristo. Todos damos limosnas a Cristo.
En conclusión: . Dar todas las limosnas que podamos. . Pedir todas las Misas que estén en nuestro poder. . Escuchar todas las Misas, cuantas más, mejor. . Ofrecer todas nuestras penas y sufrimientos por la liberación de las Almas del Purgatorio.
Así liberaremos incontable cantidad de Almas del Purgatorio, las cuales nos pagarán 10000 veces más.
LO QUE HACEN LAS ANIMAS BENDITAS POR AQUELLOS QUE LAS AYUDAN
San Alfonso María Liguori decía que, aunque las santas Almas no pueden ya lograr méritos para sí mismas, pueden obtener para nosotros grandes gracias.
No son, formalmente hablando, intercesores, como lo son los Santos, pero a través de la dulce Providencia de Dios, pueden obtener para nosotros asombrosos favores y librarnos de los demonios, enfermedades y peligros de toda clase.
Está más allá de toda duda, como ya hemos dicho, que nos devuelven miles de veces cada cosa que hagamos por ellos.
Los siguientes hechos, unos pocos de todos los que podríamos mencionar, son suficientes para mostrar cuán poderosas y generosas amigas son estas Almas.
COMO UNA NIÑA ENCONTRÓ A SU MADRE
Una pobre niña sirvienta en Francia llamada Jeanne Marie escuchó una vez un sermón sobre las Santas Almas, el cual dejó una impresión indeleble en su mente.
Fue profundamente movida por el pensamiento del intenso e incesante sufrimiento que soportaban las pobres Almas, y se horrorizaba al ver cuán cruelmente eran olvidadas y dejadas de lado por sus amigos de la Tierra.
Otra cosa que la impresionó profundamente es oír que hay muchas almas que están tan cerca de su liberación, que una sola Misa sería suficiente para ellas.
¡Pero que son retenidas largo tiempo, hasta años, sólo porque este último y necesario sufragio fue olvidado o negado!
Con una fe simple, Jeanne Marie resolvió que, costara lo que costara, ella tendría una Misa por las Pobres Almas cada mes, especialmente por las más cercanas al Cielo.
Ella ahorraba un poquito, y a veces con dificultad, pero nunca falló en su promesa.
En una ocasión fue a París con su patrona, y la niña cayó enferma, por lo cual se vio obligada a ir al Hospital.
Desafortunadamente, la enfermedad resultó ser de largo tratamiento, y su patrona tuvo que regresar a casa, deseando que su mucama pronto se reuniera con ella.
Cuando al final la pobre sirvienta pudo dejar el hospital, y allí había dejado todos sus ahorros, de manera que sólo le quedaba en la mano un franco.
¿Qué hizo? ¿A dónde ir?
De repente, un pensamiento cruzó su mente y se acordó que no había ofrecido ese mes una Misa en favor de las Pobres Almas.
¡Pero tenía sólo un franco! Apenas le alcanzaría para comer.
Como tenía confianza que las Almas del Purgatorio le ayudarían, fue hasta una Iglesia y pidió hablar con un sacerdote, para que ofrezca una Misa, en favor de las Almas del Purgatorio.
El aceptó, aunque jamás imaginó que la modesta suma que la niña ofreció era el único dinero que la pobre niña poseía.
Al terminar el Santo Sacrificio, nuestra heroína dejó la Iglesia. Una cierta tristeza nubló su rostro, y se sintió totalmente perpleja.
Un joven caballero, tocado por su evidente decepción, le preguntó si tenía algún problema y si podía ayudarla.
Ella le contó su historia brevemente, y finalizó diciendo cuanto deseaba trabajar.
De alguna manera se sintió consolada por la forma en que el joven la escuchaba, y recobró la confianza.
“Será un placer ayudarte” dijo. “Conozco una dama que en este momento está buscando una sirvienta. Ven conmigo”.
Y dicho esto le guio hasta una casa no muy lejos de allí y le pidió que ella tocara el timbre, asegurándole que encontraría trabajo.
En respuesta al toque de timbre, la dama de la casa abrió ella misma la puerta y preguntó a Jeanne Marie que quería.
“Madame” dijo ella, “me dijeron que usted está buscando una mucama. No tengo trabajo y me agradaría tener el puesto”.
La dama estaba perpleja y replicó:
“¿Quién pudo haberte dicho que necesitaba una mucama? ¿Hace sólo un par de minutos que acabo de despedir a la que tenía, acaso te has encontrado con ella?”
“No, Madame. La persona que me informó que usted necesitaba una mucama fue un joven caballero”.
“¡Imposible!”, exclamó la señora, “Ningún joven, de hecho nadie, pudo haberse enterado que necesitaba una mucama”.
“Pero Madame”, dijo la niña, apuntando un cuadro en la pared “ése es el hombre que me lo dijo”.
“¡No, mi niña, ese es mi único hijo, que ha muerto hace ya más de un año!”
“Muerto o no” aseguró la niña, “él fue el que me trajo hasta aquí, y aún me guio hasta la puerta. Vea la cicatriz en la frente. Lo reconocería donde fuera”.
Luego, le contó toda la historia, con su último franco, y de cómo ella obtenía Misas por las Santas Almas, especialmente por las más cercanas al Cielo.
Convencida al final de la veracidad de la historia de Jeanne Marie, la dama la recibió con los brazos abiertos.
“Ven, pero no como mi sirvienta, sino como mi querida hija.
Tú has enviado a mi queridísimo hijo al Cielo. No tengo duda que él fue el que te trajo a mí”.
COMO UN NIÑO POBRE LLEGÓ A OBISPO, A CARDENAL Y A SANTO
San Pedro Damian perdió a su padre y madre apenas nació.
Uno de sus hermanos lo adoptó, pero lo trataba con aspereza, forzándolo a trabajar muy duro y alimentándolo muy mal y con escasa ropa.
Un día encontró una moneda de plata, que representaba para él una pequeña fortuna. Un amigo le aconsejó que lo usara para sí mismo, pues el dueño no podría ser hallado.
Para Pedro era difícil establecer en que lo gastaría, ya que tenía todo tipo de necesidades.
Pero cambiando de pensar en su joven mente, decidió que lo mejor que podía hacer era pedir una Misa por las Almas del Purgatorio, en especial por las almas de sus queridos padres.
A costa de un gran sacrificio, transformó su pensamiento en hechos y las Misas fueron ofrecidas.
Las almas del Purgatorio devolvieron su sacrificio más generosamente. Desde ese día en adelante notó un gran cambio en su destino.
Su hermano mayor lo llamó a la casa donde él vivía, y horrorizado por el maltrato que padecía, lo llevó a vivir consigo.
Lo trató como a su propio hijo, y lo educó y cuidó con el más puro afecto.
Bendición sobre bendición, los más maravillosos talentos de Pedro salieron a la luz, y fue rápidamente promovido al sacerdocio.
Algún tiempo después él fue elevado a la dignidad de Obispo, y finalmente Cardenal.
Además, muchos milagros atestiguan su santidad, tanto que luego de su muerte fue canonizado y declarado Doctor de la Iglesia.
Estas maravillosas gracias vinieron a él después de una Misa ofrecida por las Santas Almas.
UNA AVENTURA EN LOS APENINOS
Un grupo de sacerdotes fueron convocados a Roma para tratar un asunto de gravedad. Eran portadores de importantes documentos, y una gran suma de dinero les fue confiada para el santo Padre.
Atentos al hecho que los Apeninos, los cuales habían de cruzar, estaban infestados de forajidos, eligieron un guía de confianza. No había por aquel entonces túneles ni trenes para cruzar las montañas.
Se encomendaron a la protección de las Animas Benditas del Purgatorio, y decidieron recitar el De Profundis cada hora por ellas.
Cuando llegaron al corazón de las montañas, el que iba más adelante de todos dio la voz de alarma a la vez que espoleaba a los caballos a todo galope.
Mirando alrededor, los sacerdotes vieron a ambos lados del sendero fieras bandas de forajidos fuertemente armados y apuntándoles. Se vieron en una emboscada y estaban a la completa merced de los delincuentes.
Después de una hora de temerario avance, el guía paró y mirando a los sacerdotes, dijo: “No puedo entender cómo escaparon. Esta gente nunca perdona a nadie”.
Los padres estaban convencidos que debían su seguridad a las Santas Almas, como luego se confirmaría con un hecho que disiparía toda duda.
Cuando concluyeron su misión en Roma, uno de ellos fue destinado a la Ciudad Eterna, como capellán de una prisión.
No mucho después, uno de los más feroces bandidos en Italia fue capturado, y condenado a muerte por una larga serie de asesinatos y esperaba la ejecución en su celda.
Ansioso de ganar su confianza, el capellán le contó sus aventuras, entre ellas las de los Apeninos.
El criminal manifestó gran interés en la historia. Cuando terminó el curita su relato, el asesino exclamó:
“¡Yo fui el líder de esa banda! Estábamos seguros de que ustedes portaban dinero y estábamos decididos a matarlos y saquearlos. .
Pero una fuerza invisible nos impidió disparar, pues queríamos hacerlo pero no podíamos”.
El capellán luego le contó al delincuente cómo se habían encomendado a la protección de las Almas del Purgatorio, y que ellos atribuían su liberación a su protección.
El bandido no tuvo dificultad en creer. De hecho, hizo su conversión mucho más fácil. Murió con arrepentimiento.
COMO PIO IX SE CURÓ DE SU MALA MEMORIA
El venerable pontífice Pio IX designó a un Santo y Prudente religioso llamado Tomaso como Obispo de la Diócesis.
El sacerdote, alarmado por la responsabilidad puesta sobre él, comenzó encarecidamente a excusarse.
Sus protestas fueron en vano. El Santo Padre sabía de sus méritos.
Agobiado por la aprehensión, el humilde religioso solicitó una audiencia con el Santo Padre y le confesó que tenía mala memoria, lo que resultaba ser un grave impedimento en el alto oficio encomendado a él.
Pio IX respondió con una sonrisa,
“Su diócesis es muy pequeña en comparación con la Iglesia Universal, la cual yo llevo sobre mis hombros. Tus cuidados son livianos en comparación con los míos.”
Agregó:
“Yo también sufría un grave defecto de la memoria, pero prometí decir una ferviente oración diaria por las Animas Benditas, las cuales, en retribución, han obtenido para mí una excelente memoria.
Usted debería hacer lo mismo, estimado Padre, y tendrá en qué regocijarse”.
CUANTO MAS DAMOS, MAS RECIBIMOS
Un hombre de negocios en Boston se unió a la Asociación de las Santas Almas y dio una alta suma de dinero anual para Misas y oraciones en favor de éstas.
El Director de la Asociación se sorprendió de la generosidad del caballero, pues sabía que no era un hombre rico.
Él le preguntó amablemente un día si las limosnas que él generosamente daba eran completamente suyas o eran colectas que el realizaba de otros.
El hombre respondió:
“Todo lo que doy es mi propia ofrenda. No se alarme. No soy rico, usted piensa que doy más de lo que tengo.
No es así, lejos de perder con mi caridad, las Animas Benditas ven que gano considerablemente más de lo que doy; a ellas no les gana nadie en generosidad”.
EL IMPRENTERO DE COLONIA
William Freyssen, da su testimonio de como su hijo y esposa recobraron la salud gracias a las Almas del Purgatorio.
Un día le encargaron imprimir un librito sobre el Purgatorio.
Cuando realizaba las tareas de corrección del texto, su atención fue captada por los hechos narrados en el libro.
El aprendió por primera vez las maravillas que las Santas Almas pueden obrar por sus amigos.
Por aquel tiempo su hijo cayó gravemente enfermo, y pronto su estado se volvió desesperante.
Recordando lo que había leído acerca del poder de las Santas Almas, Freyssen hizo la promesa solemne de imprimir mil libritos a su propia expensa, con su firma impresa.
Fue a la iglesia y, una vez dentro, hizo un voto solemne.
En ese momento una sensación de paz y confianza inundaron su alma.
A su retorno a casa, su hijo, que no podía tragar ni una gota de agua, pidió algo de comer. Al día siguiente estaba fuera de peligro y pronto, completamente curado.
Al mismo tiempo, Freyssen ordenó imprimir los libros del Purgatorio para ser distribuidos, sabiendo que la mejor forma de obtener ayuda para las almas sufrientes, era interesando a mucha gente sobre el tema.
Nadie que sabe sobre el sufrimiento de estas pobres almas, niega una oración a ellas.
El tiempo pasó, y una nueva tristeza se cernía sobre este imprentero. Esta vez su amada esposa cayó enferma y a pesar de todos los cuidados iba cada vez peor.
Perdió el uso de razón y quedó casi completamente paralizada, de modo que los doctores no le dieron muchas esperanzas.
El marido, recordando todo lo que las Almas del Purgatorio habían hecho a su pequeño hijo, corrió otra vez a la Iglesia y prometió solemnemente, como otrora, imprimir 200 de los libros del Purgatorio, en principio, como urgente socorro de las Animas Benditas.
La aberración mental de su esposa cesó, y comenzó a mover su lengua y extremidades. En un corto período ella estaba perfectamente sana.
LA CURA DEL CANCER
Joana de Menezes cuenta de su cura. Ella estaba sufriendo de un cáncer en la pierna y sumergida en un profundo dolor.
Recordando lo que había oído sobre el poder de las Almas del Purgatorio, ella resolvió poner toda su confianza en ellas y ofrecer nueve Misas por ellas.
Prometió publicar en el diario su curación, si esta se llevaba a cabo.
Gradualmente el tumor y el cáncer desaparecieron.
UN ESCAPE DE UN ASALTO
El Padre Luis Manaci, un celoso misionero, tenía gran devoción a las Almas del Purgatorio.
Se encontró una vez realizando un viaje peligroso, pero con mucha confianza pidió a las Animas Benditas que lo protegieran de los peligros que se iría encontrando.
Su camino bordeaba una zona desértica, en la cual se sabía que estaba infestada de peligrosas gavillas.
Cuando se encontraba rezando el Santo Rosario por las Almas, cuál no fue su sorpresa, de verse rodeado de una custodia de espíritus benditos.
Pronto el descubrió la razón. Había pasado por una emboscada, pero las Santas Almas lo rodearon y lo taparon, tornándolo invisible para los miserables que buscaban su vida.
Lo acompañaron hasta que estuvo seguro y fuera de peligro.
VOLVER A LA VIDA
El Prior de Cirfontaines nos cuenta su historia:
“Un joven de mi parroquia cayó enfermo de fiebre tifoidea.
Sus padres vencidos por la pena y me pidieron que lo encomendara a las oraciones de los miembros de la Asociación de Santas Almas.
Era un sábado. El chico estaba a las puertas de la muerte.
Los doctores probaron todos los recursos, todos los remedios. Fue en vano. No podían hallar nada para mejorarlo.
Yo era el único que tenía esperanzas. Sabía del poder de las Santas Almas pues había visto lo que podían hacer.
El domingo rogué a los Asociados de las Santas Almas para que rogaran fervientemente por nuestro amigo enfermo. El lunes el peligro había pasado. El muchacho estaba curado”.
¡LEELO Y DESPIERTA!
“En mi larga vida”, escribe un sacerdote,” vi muchas manifestaciones de generosidad de los católicos por los pobres y necesitados, de acuerdo con lo que Nuestro Señor nos mandó hacer.”
“También noté que algunos católicos son, por supuesto, muy generosos y buenos.
Algunos se preocupan por los pobres, otros por los enfermos.
Leprosos, pacientes de cáncer, deficientes mentales, todos tienen amigos. Algunos prefieren ayudar a los jóvenes, los corazones de otros prefieren a los ancianos”.
“Lo más extraño de todas las cosas, es que nunca encontré ni un hombre, ni una mujer que se haya dedicado por completo, de todo corazón, a la más grande de las caridades, por los más necesitados, esto es, por las santas Almas del Purgatorio.
Debe haber algunos que lo hacen, pero en mi larga y variada experiencia, no encontré ninguno”.
¡Y las palabras de este sacerdote son pura verdad!
Apelamos a aquellos que todavía no se han dedicado a sí mismos a alguna forma particular de caridad, para que se dediquen con todas sus energías a las Animas Benditas.
Hagan todo lo que puedan personalmente, e induzcan a otros a hacer lo mismo.
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Cuando se analiza el contenido doctrinal de una manifestación es necesario buscar no sólo en las palabras mismas de la SS. Virgen. .
Las palabras pronunciadas van acompañadas de un conjunto de hechos, de gestos y de signos simbólicos que contienen enseñanzas y sobre las cuales debe detenerse nuestra reflexión.
María cuidó de explicar Ella misma ciertos detalles de su manifestación a Catalina Labouré.
Así cuando dice:
¡Hija mía! Este globo representa al mundo… Estos rayos son símbolos de las gracias que yo derramo sobre aquellos que me las piden.
En cambio ha expresado ciertas verdades que nos quiere enseñar únicamente mediante símbolos.
Esto es particularmente cierto, tratándose de los signos que figuran en el reverso de la medalla.
Estos contienen una lección profunda bastante fácil de leer.
María misma ¿no dijo a la vidente que le preguntaba que debía escribir en el reverso: la letra M y los dos corazones?
Veamos en primer lugar, en este capítulo algunos objetivos generales buscados por la SS. Virgen.
ÉSTA ES LA «APARICIÓN MADRE»
Lo que primero impacta en las apariciones de la calle du Bac, cuando se las compara con las manifestaciones posteriores de la SS. Virgen, que la Iglesia ha aprobado, son las numerosas relaciones que tienen con estas últimas.
No solamente es necesario relacionarlas con las otras cuatro grandes manifestaciones marianas que se sucederán en Francia a lo largo del siglo XIX: .
en 1846 en la Salette; en 1858 en Lourdes; en 1871 en Pontmain; en 1876 en Pellevoisin. .
Sino también, señalar su nexo con las de Fátima de 1917.
Las apariciones de 1830 contienen en germen todas las otras. .
Son como el resumen de todo lo que María dirá cada vez con más claridad e insistencia en sus manifestaciones sucesivas. .
María tiene un plan que va a desarrollar con mayor precisión en las otras intervenciones. .
Como se ha dicho: la aparición a Santa Catalina Labouré es la aparición-madre de la cual saldrán todas las demás.
Desde este punto de vista, las manifestaciones ulteriores de la Santísima Virgen pueden también ayudarnos a encontrar el sentido de tal o cual detalle simbólico de las apariciones de la Rue du Bac.
Así, en el transcurso de sus apariciones posteriores de los siglos XIX y XX, María va a insistir más y más sobre el Rosario.
En la Salette donde habla también abundantemente por símbolos, María lleva alrededor de su corona, en los bordes de su pañoleta y de su vestido, rosas de color rosado, rojo y oro.
A no dudarlo, María quiere hablarnos del Rosario con sus misterios gozosos, dolorosos y gloriosos.
En Lourdes es ya más precisa, lleva el Rosario en su brazo, lo toma entre sus dedos, hace señas a Bernardita para que lo rece, se asocia también al rezo pasando las cuentas del Rosario, diciendo el Gloria al Padre juntamente con la niña.
En fin, en Fátima será más explícita todavía: María se aparece seis veces y cada vez pide el rezo diario del Rosario.
Y en el desarrollo de la última visión, el 13 de octubre de 1917, declara: «Soy Nuestra Señora del Rosario».
Deseo que se levante aquí una Capilla en honor mío y que se continúe rezando el Rosario todos los días.
Habiendo dicho esto, sería desconcertante no encontrar el anuncio del Rosario en 1830.
Como lo veremos más adelante, parece correcto afirmar que los quince anillos esmaltados con piedras preciosas que María lleva en cada mano, no tienen otro significado más que los quince misterios del Rosario.
La verificación de estas relaciones con las manifestaciones ulteriores de María nos muestra por consiguiente de antemano la importancia y riqueza de la aparición a Catalina Labouré.
ASIENTA EL DOGMA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN
Parece comprobado que la Medalla Milagrosa suscitó la corriente anhelada de fe y de invocación. .
El grado de presión espiritual necesario para la definición dogmática de 1854.
Es debido a millones de medallas que rápidamente la Medalla de la Inmaculada Concepción (como se llamaba al principio), se extendiera como un reguero de pólvora.
No sólo en Europa, sino también en todo el mundo, sembrando gracias de conversiones y a menudo el milagro.
De aquí el nombre que le adjudicó la voz popular «La Medalla Milagrosa».
Desde 1833 (la medalla empezó a acuñarse en 1832) llegan cartas de Obispos a la calle du Bac o al arzobispado de París para atestiguar que la fe renace.
Que la oración florece de nuevo, movimientos de conversión se manifiestan a raíz de la difusión de la medalla de María sin pecado concebida, revelada en París.
Por eso en todas partes reclaman la famosa medalla, no solo las personas particulares, sino parroquias enteras y aún diócesis, por medio de sus párrocos y obispos.
De manera que la invocación «Oh María sin pecado concebida…», que llegó a ser como la oración jaculatoria de los años 1830 a 1850, preparaba todos los corazones católicos al acto solemne de la Inmaculada Concepción.
Por el cual Pío IX, proclamaría el 8 de diciembre de 1854, como dogma de fe que debía ser creído por todo el mundo, el hecho de que María fue preservada del pecado original desde el primer instante de su Concepción.
Esta contribución de la Medalla Milagrosa a la creación del clima requerido para la proclamación de este dogma, ha sido reconocida en el Congreso Romano del Cincuentenario de la definición de la Inmaculada Concepción en 1904.
Ha sido afirmada también por el oficio litúrgico de Ntra. Sra. de la Medalla Milagrosa. La Divina Providencia todo lo conduce maravillosamente.
La definición dogmática de 1854 fue preparada por las apariciones de la calle du Bac y fue confirmada magníficamente por las de Lourdes en 1858.
REMEDIO FRENTE AL RACIONALISMO Y AL MATERIALISMO
Éste es otro fin de María al aparecerse a Catalina Labouré: Dar un antídoto al racionalismo reinante y al materialismo que estaba por aparecer.
En el centenario de las apariciones de Lourdes, el Canónigo Barthas sacó a luz un libro: «De la Gruta a la encina verde (de Fátima)».
Allí muestra que en las manifestaciones marianas de 1830 a 1953 (Siracusa) el dato más evidente es la revelación progresiva de las riquezas del Corazón Inmaculado de María, como antídoto a las falsas místicas de los siglos XIX y XX.
Analiza particularmente los casos de Lourdes y de Fátima y muestra que Lourdes fue un remedio al racionalismo y Fátima al ateísmo.
Pues bien, ambas manifestaciones son intervenciones de la Inmaculada.
LOURDES: REMEDIO FRENTE AL RACIONALISMO
La Inmaculada Concepción revelada en Lourdes ha sido un remedio providencial contra el racionalismo. .
Los Papas Gregorio XVI y Pío IX, había ya comprendido que el dogma de la Inmaculada Concepción era un contrapeso de los errores modernos.
Pío IX sobre todo había captado el nexo real entre este dogma mariano, que se encuentra en el centro de los misterios de la salvación y las negaciones o alteraciones de la verdad provocadas por el racionalismo.
Por este motivo sobre todo, definió la Inmaculada Concepción, dogma que María debía confirmar cuatro años más tarde en Lourdes.
FÁTIMA: REMEDIO FRENTE AL ATEÍSMO
Por otra parte la revelación del Corazón Inmaculado de María y del Rosario en Fátima constituyó un remedio contra el ateísmo. .
María se aparecía aquí al mismo tiempo que estallaba en Rusia la revolución roja y declaraba al respecto: .
«Si se hace lo que pido (recitación diaria del Rosario y consagración del mundo a su Corazón Inmaculado) habrá paz y Rusia se convertirá.»
Según esto al aparecerse en la calle du Bac en 1830 y traer la Medalla, la Virgen se declara ya Inmaculada en su Concepción y anuncia la devoción a su Corazón Inmaculado.
Sobre la Medalla hace escribir: «¡Oh María sin pecado concebida…!»; es lo equivalente a lo que dirá en Lourdes: «Soy la Inmaculada Concepción».
Comienza por lo tanto en 1830 a combatir el racionalismo. Por otra parte sobre la Medalla está su Corazón Inmaculado al lado del Corazón de Jesús.
Anuncia de antemano la lucha contra el materialismo que no iba a tardar en aparecer.
Es evidente que las apariciones de la Virgen están en relación con las necesidades de las almas y de la Iglesia.
Están adaptadas a la naturaleza de los errores que era especialmente urgente combatir.
He aquí porqué desde que conoció las manifestaciones de la calle du Bac el Papa Gregorio XVI favoreció con todo su influjo la devoción a la Medalla Milagrosa.
He aquí porqué justamente en nuestro tiempo en que el materialismo, teórico o práctico, hace correr el riesgo de sumergirlo todo, más que nunca es necesario que nos volvamos a la Inmaculada.
Que escuchemos las recomendaciones del Corazón Inmaculado de María hacia el cual nos orienta ya la Medalla y repitamos sin cesar la invocación: «¡Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos!».
MENSAJE DOCTRINAL DE LA MEDALLA
Lo que impacta primero es que la Medalla presenta el misterio de María en un contexto escriturístico como lo hacen la teología actual y especialmente el Concilio Vaticano II.
EL MENSAJE BÍBLICO
El anverso de la Medalla sintetiza la gran promesa de Dios en la primera página de la Biblia. .
La del Redentor y de la Mujer que le será asociada y que aplastará la cabeza de la serpiente infernal. .
Porque el mismo decreto divino que requería al Redentor, requería también la asociación de María a su obra redentora.
Por el contrario el reverso de la Medalla nos muestra la última revelación mariana de la Escritura.
La de esa mujer que San Juan nos presenta en el Apocalipsis «revestida de sol, la luna bajo los pies y coronada de doce estrellas».
Y entre ambas está la página central de la Revelación y de la actitud del amor de Dios a favor de la Humanidad.
El misterio de la Encarnación y el de la Cruz en que el Redentor y su Madre están unidos en la obra común de nuestra salvación.
Así como lo sugieren el simbolismo de la M coronada por la Cruz y el de los dos Corazones doloridos.
María estaba de pie junto a la Cruz y su corazón traspasado por una espada sufría al mismo tiempo que el de su Hijo, Rey de los Judíos, crucificado y coronado de espinas.
Pero el hecho de mostrar la Medalla a la Virgen asociada a su Hijo, subraya otro aspecto de la verdad teológica mariana.
La de ser Cristocéntrica, es decir que María existe totalmente en función de Cristo y la devoción mariana no tiene otra razón de ser sino la de llevarnos a Cristo.
CAMINO HACIA CRISTO
La Misión de María era darnos a Cristo. Ella es Madre de Cristo para darlo al mundo.
Esto crea entre Ella y Él un lazo tan profundo y tan único, que en adelante estará ligada inseparablemente a Él para toda la obra de salvación tanto en su fase terrenal como en su fase celestial.
Sin Cristo, María jamás habría existido con sus privilegios incomparables.
Todo en Ella está en función de Cristo: dar a luz a Cristo, ayudar a Cristo en su misión, conducirnos a Cristo.
Lo mismo debe decirse de nuestra piedad mariana. No amamos a María principalmente por Ella ni por nosotros, sino porque es Madre de Cristo.
Y porque esta prerrogativa única de la Madre de Dios le ha valido todos los demás privilegios que admiramos en Ella, que menciona la Medalla y que someramente vamos a recordar.
LA INMACULADA CONCEPCIÓN
Es el primer privilegio después de la Maternidad Divina, y exigido además por esta última.
La Medalla lo contiene clarísimamente. Ante todo en la breve invocación que en ella está grabada: «Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimos a Vos».
Después en la imagen bíblica de la mujer que aplasta la cabeza de la serpiente.
María ha vencido totalmente el pecado. Jamás pudo el demonio perjudicarla en lo más mínimo.
Aún en el primer instante de su concepción, Ella estuvo exenta del pecado original y de sus consecuencias.
Ella es la Inmaculada, la Purísima, la Santísima, poseyendo desde el primer instante de su existencia una santidad en ese momento mayor que la del santo más grande al final de su vida. .
Y aún según muchos teólogos, que la de todos los santos juntos.
Se ha visto más arriba, que uno de los fines de la Virgen o mejor, de Dios al revelar la Medalla Milagrosa y al querer que se repartiese tan rápidamente por millones en el mundo entero, era el de preparar la definición dogmática de la Inmaculada Concepción.
Debemos creer, como un artículo de nuestra fe, revelado por Dios, que María ha sido concebida sin pecado, en virtud de los méritos de su Hijo, que le fueron aplicados anticipadamente.
Porque la Madre de Dios no es una excepción a la ley de la Redención.
Al contrario, fue rescatada más maravillosamente que todos los demás descendientes de Adán.
Estos fueron redimidos por Cristo después de haber caído en el pecado.
María en cambio, se benefició de los merecimientos de su Hijo siendo preservada del pecado.
Complazcámonos en proclamar nuestra fe en este privilegio único de María, tan importante en la economia de la salvación.
Repitamos al mundo la invocación: «Oh María sin pecado concebida…»
Que ésta sea también, en nuestro tiempo en que el materialismo domina, nuestra oración jaculatoria preferida.
A fin de que la Virgen Inmaculada, tan poderosa ante Dios, por no haberlo ofendido jamás y por haberle agradado siempre, nos haga vivir esa santidad que, según el Concilio, es deber de todo bautizado.
Y para que asista a la Iglesia en las circunstancias actuales en que el demonio se manifiesta tan encarnizado contra Ella.
MEDIADORA UNIVERSAL
Después de la Inmaculada Concepción, otra prerrogativa de la SS. Virgen, bien puesta en evidencia por la Medalla, es su Mediación Universal.
Bajo su doble forma: Mediación de intercesión y Mediación en la distribución de la gracia.
INTERCESIÓN DE MARÍA
En la aparición del 27 de noviembre de 1830, María se presenta desde el primer instante a Santa Catalina, en su esplendor inmaculado y regio con un globo entre las manos, que representaba al mundo entero y a todos los hombres.
Tiene los ojos levantados hacia el cielo en una súplica intensa y ofrece este globo a Nuestro Señor.
He aquí la función que hasta el final de los tiempos, cumplirá María ante su Hijo, porque su mediación depende totalmente de la de Jesús. .
María en el Cielo es la orante suprema de la humanidad. .
Con Jesús y cerca de El, intercede sin cesar por nosotros. .
Nuestra salvación está pendiente de este único misterio de intercesión.
Y esto está plenamente de acuerdo con la doctrina mariana del Vaticano II, el cual enseña esta mediación de la Virgen en el Cielo, pero en dependencia de Cristo, mediador necesario y principal.
La primera fase de la aparición del 27 de noviembre de 1830 contiene la misma enseñanza, es a Nuestro Señor a quien María ofrece el globo, dice Sor Catalina.
Es a Él a quien pide las gracias, porque todo viene de Él, única fuente de salvación.
DISTRIBUCIÓN DE LAS GRACIAS
A esta mediación de intercesión se agrega la de la distribución de las gracias, como lo deja ver la segunda fase de la misma aparición.
Después que María hubo dirigido a su Hijo una súplica ferviente mostrándole todas las almas y sus necesidades aparecieron en cada mano los quince anillos engarzados con piedras preciosas.
Despidiendo «rayos luminosos, unos más hermosos que otros, rayos que son el símbolo de las gracias obtenidas por María».
Su oración ha sido plenamente escuchada, porque Ella es la omnipotencia suplicante. Y ahora va a distribuirlas.
Efectivamente, de repente, las manos de María cargadas de gracia se dejan caer hacia el globo terráqueo sobre el cual está Ella de pie. .
Y derrama sus gracias sobre todo el mundo particularmente sobre Francia y sobre cada alma en particular.
Mas esta noble Mediación de la Madre de Dios, de intercesión y distribución, supone en nosotros el deber de «recurrir a Ella» a fin de obtener las gracias que necesitamos.
No descuidemos el pedirlas, porque es la ley establecida por Dios que todo lo pidamos.
Hay gracias que no se obtienen porque no se las pide: «Las piedras que no brillan, explica la Virgen a Catalina, son las gracias que no se piden» y sin embargo Ella se sentiría muy feliz en conseguírnoslas.
Dirijámonos pues a nuestra Madre del Cielo, pero con entera confianza; porque siendo Inmaculada, es todopoderosa en el Corazón de Dios, nos puede obtener todo cuanto pedimos lo que es conforme con la voluntad de Dios.
MARÍA CORREDENTORA
El anverso de la Medalla muestra a María como dispensadora de todas las gracias; el reverso enseña otra verdad. .
Presenta a María unida a Jesús en la adquisición de la gracia. .
Porque la Virgen no es solo distribuidora de todas las gracias. .
Con Cristo en el Calvario es también la CORREDENTORA, adquiriendo con su Hijo las gracias que podrá distribuir.
La letra M lleva encima la Cruz. Esta se apoya sobre María, está como plantada en Ella, por así decirlo.
Puede que haya en esto una alusión a la Maternidad divina de la Virgen.
Pero en este simbolismo queda ciertamente afirmado que Jesús y María no constituyen más que UNO en la obra de la Redención.
Los dos Corazones doloridos de Jesús y María yuxtapuestos tienen el mismo significado.
No solamente un mismo amor, sino también una misma sangre han hecho latir estos dos corazones.
La sangre que el Hijo ofrece sobre la Cruz, es la sangre que recibió de su Madre y cuando la lanza del soldado traspase el Corazón de Jesús, es sangre de María la que correrá.
Es, por otra parte, lo que enseña el Vaticano II en la Constitución dogmática sobre la Iglesia, en el Capítulo VIII, Nro. 61:
«María fue asociada a la obra redentora de su Hijo a título absolutamente único… padeciendo con su Hijo que moría en la cruz, aportó a la obra del Salvador una cooperación absolutamente sin parangón…para restaurar la vida sobrenatural en las almas.
Por eso ha sido para nosotros, en el orden de la gracia, nuestra Madre.»
Ciertamente, Jesús solo, porque es Dios, podía ser el Redentor pleno y necesario.
Pero ha querido que su Madre participe dependiente de El de un modo secundario y no necesario y por una gracia merecida por El, en el misterio de la Redención.
Al lado del nuevo Adán, Cristo, María es la nueva Eva, que colaboró en nuestro rescate, como la primera Eva contribuyó con el primer Adán a nuestra ruina.
Y que no se vaya a decir que hay aquí una interpretación forzada del Vaticano II y que en el texto citado más arriba no se trata de Co-Redención.
La palabra sin duda no está, pero sí se encuentra la realidad.
Y lo ha dicho un mariólogo tan entendido como el P. Balic, presidente de la Academia Pontificia Mariana, en el Primer Congreso Mundial de Teología Postconciliar, tenido en Roma a fines de septiembre de 1966, ante 1200 teólogos y expertos.
Que el texto conciliar contiene ciertamente la afirmación de la mediación y de la Co-Redención mariana, así como enseña la Maternidad espiritual de María respecto a los fieles, como jamás y en ninguna parte, había sido afirmada con tanto vigor.
MADRE ESPIRITUAL
Esta Maternidad Espiritual de María, si no está afirmada explícitamente en la Medalla Milagrosa, está sin embargo implícitamente contenida en ella.
Por el hecho de que la Virgen ayudó al Redentor en nuestro rescate, es nuestra Madre espiritual, la que nos dio la vida sobrenatural junto con su Hijo, como lo recalca el texto conciliar citado más arriba.
En efecto es allí, bajo la Cruz, donde se ubica el acto principal de esta maternidad, donde María llega a ser de hecho nuestra Madre, la que lo era ya de derecho por la Encarnación.
Porque llegando a ser la Madre de la Cabeza del Cuerpo Místico, llegaba a ser también la Madre de los miembros.
Pero, además Jesús quiso proclamar la Maternidad espiritual de su Madre en relación con los hombres en el momento en que moría en el Calvario, entregando a Juan en manos de María, porque es en ese momento precisamente en que María sufriendo con Jesús nos daba con Él la vida sobrenatural.
Esta Maternidad espiritual para con nosotros parece encontrar también confirmación en la primera aparición a Catalina Labouré el 19 de julio de 1830.
Efectivamente, esa aparición y la confidencia que tuvo lugar entre la Virgen y su vidente, se desarrollan íntegramente en un clima de ternura maternal.
Palabras, actitudes, gestos, todo es maternal en María.
La Virgen está sentada sencillamente en el sillón del Capellán, como su propia madre Santa Ana estaba representada en el cuadro que menciona Sor Catalina.
Esta última queda autorizada a apoyar familiarmente sus manos sobre las rodillas de Nuestra Señora, quien llama a la humilde novicia: «Hija mía».
La previene sobre las dificultades que encontrará y le inspira confianza, como lo hace una madre.
Maternalmente, se interesa por todos y por todo, llora sobre las tristes consecuencias de los sucesos que han de venir.
Pero, sean éstos los que fueren, la tranquiliza. «Ten confianza, le repite, yo velaré por tí».
REINA UNIVERSAL
Otra prerrogativa es afirmada por las apariciones de la calle du Bac y la Medalla Milagrosa, la de su Realeza universal. . Y ésta de una manera muy clara. . El P. Gasnier O.P. en su estudio «La Medalla Milagrosa y la Realeza de María» escribe: . Las tres apariciones a Catalina Labouré tienen su característica propia, su enseñanza particular que sobresale. . Es, creemos, un curso graduado en tres lecciones sobre la Realeza Universal de María.
Sor Catalina quedó muy impactada por la insistencia de la Virgen acerca del simbolismo del globo sobre el cual estaba de pie; especialmente en la tercera aparición.
Este globo representa al mundo entero, particularmente a Francia y a cada persona en particular.
Por una inspiración ciertamente sobrenatural, la vidente vio en esto una afirmación de la realeza de María.
Y ella siempre tan reservada y discreta, exclamó con entusiasmo:
«¡Oh! Cuán hermoso será oir decir: María es la Reina del Universo, particularmente de Francia y los niños gritarán con alegría y entusiasmo «y de cada persona en particular».
Será un tiempo de paz, de alegría y de dicha, que durará mucho, será llevada cual bandera y dará la vuelta al mundo.
Parece que en todas las palabras de María, sean estas últimas, en las que vio la afirmación de la Realeza de Nuestra Señora, las que más impactaron a Sor Catalina.
Y el P. Gasnier, quien piensa que la enseñanza particular de las manifestaciones de la calle du Bac es ésta de la Realeza de María, cree aún poder decir lo siguiente:
«La primera aparición – Sor Catalina a los pies de la Virgen – nos revela la Realeza de María sobre «cada persona en particular». .
La segunda aparición simboliza la Realeza de Nuestra Señora sobre «todo el mundo». .
Y la tercera aparición, en la que la Virgen está de pie detrás del altar, teniendo a sus plantas el Sagrario nos recuerda que su Realeza se extiende hasta el «campo de la gracia».
Y el mismo autor analiza todos los detalles de las tres apariciones, relacionándolos con la Realeza de María.
RENOVACIÓN DE LA TEOLOGÍA MARIANA
También aquí la Medalla Milagrosa y las manifestaciones de María en la calle du Bac, anunciaban un nuevo desarrollo de la teología mariana.
El primero de noviembre de 1954, Pío XII proclamaba a María Reina del Mundo y coronaba la imagen romana de la Virgen, llamada «Salud del Pueblo». .
Al mismo tiempo que instituía la fiesta de María Reina, fijada en adelante el 31 de Mayo.
La idea de la Realeza de María, ciertamente no era nueva en 1830. Se remonta a los primeros siglos de la Iglesia.
Ya en las catacumbas, la Virgen, porque era Madre de Dios, está representada sentada en un trono, como una emperatriz o reina, presentando al Niño-rey a la adoración de los magos.
Y a lo largo de veinte siglos de historia cristiana, María ha sido llamada continuamente Reina. Testigo de esto son las hermosas antífonas marianas: «Dios te salve, Reina y Madre» y otras varias.
Pío XII no hizo sino exponer claramente una verdad ya conocida.
Pero no deja de ser una alegría el pensar que aún aquí el Señor se sirvió de la humilde Medalla Milagrosa para contribuir a poner una nueva perla en la corona real de su Madre.
Las doce estrellas del reverso de la Medalla hacen seguramente alusión al Capítulo XII del Apocalipsis.
Según esto, María es ciertamente esa mujer coronada de doce estrellas que vio San Juan en la gloria del cielo, Reina de los Ángeles y de los hombres.
Además, la imagen de la Virgen coronada con doce estrellas permite probablemente hacer una evocación de su Asunción.
Está revestida de sol, es decir, de la gloria celestial, de esa gloria con que brillaba el cuerpo transfigurado de Jesús sobre el Tabor, en el que su rostro apareció luminoso como el sol dice San Mateo.
He ahí las diferentes verdades de la teología mariana, que según creemos se pueden encontrar en las apariciones de la calle du Bac y en la Medalla Milagrosa.
Esta última es un verdadero libro de teología mariana para uso del pueblo cristiano; un micro-Apocalipsis-mariano, como dice Jean Guitton, una mini-revelación-mariana, una teología mariana en resumen, para uso de humildes y pequeños, como todos debemos serlo, conforme a la afirmación de Jesús.
EN RESUMEN
En realidad, todo el misterio mariano está aquí condensado: .
desde la Inmaculada Concepción hasta la Asunción gloriosa, en que María es coronada Reina de los Ángeles y de los hombres. .
Desde el Génesis, la primera y misteriosa alusión a la socia del Redentor, aplastando la cabeza de la serpiente. .
Hasta el Apocalipsis en que la Virgen, al mismo tiempo que la Iglesia con quien ella está íntimamente unida, habrá obtenido la victoria definitiva sobre Satanás. .
Pasando por la Maternidad divina, la asociación de María a Cristo en la Redención, la Mediación Universal bajo su doble aspecto, de intercesión y de distribución de las gracias.
Sí, en toda la doctrina mariana de la Iglesia. .
María unida a Cristo y llevando a Cristo, María en el centro mismo de la Iglesia. .
Tal es la enseñanza teológica de la Medalla Milagrosa, tan bíblica, tan Cristocéntrica y tan eclesial. .
Tal cual el Concilio acaba de recordárnosla en el hermoso capítulo VIII de la Constitución dogmática sobre la Iglesia.
MENSAJE PASTORAL DE LA MEDALLA
LLAMADA A LA ORACIÓN
Es ciertamente la primera lección de las apariciones de 1830.
Los historiadores que han hecho un estudio comparado de las diversas apariciones aprobadas por la Iglesia, a partir de 1830, hacen notar que el llamado a la oración no es una excepción en ninguna de ellas.
No hay nada extraordinario en ésta cuando se piensa el lugar privilegiado que ocupa la oración en la vida de la Iglesia.
El fin primordial de la Iglesia, ha dicho Paulo VI, es enseñar a orar.
Recuerda a los hombres la obligación de la oración, excita en ellos la disposición natural necesaria para la plegaria; les enseña por qué y cómo es menester orar
Hace de la oración el gran medio de salvación y la proclama al mismo tiempo fin supremo y próximo de la verdadera religión. (Alocución en la audiencia general del 20 de julio de 1966).
Ahora bien, el llamado a la oración y el papel primordial de ésta en la economía de la salvación son particularmente claros en las apariciones de la calle du Bac.
Desde luego son las únicas, entre todas las que han tenido lugar después y que la Iglesia ha reconocido como sobrenaturales, que se han desarrollado en una Iglesia, «en una casa de oración».
Asimismo las apariciones tuvieron lugar, salvo la primera, mientras la Comunidad de las Hijas de la Caridad estaba en oración, en súplica, durante la meditación de la tarde.
Después María misma aparece en oración, cumpliendo lo que es su gran función hasta el fin de los tiempos: La Mediación de intercesión ante su Hijo.
Finalmente, la Medalla que nos da no es ningún amuleto, fetiche, que hay que tener consigo para ser protegido.
Es sobretodo una invitación a la oración, que es necesario dirigir al único Mediador entre Dios y los hombres -Jesucristo-por medio de María: ¡Oh María sin pecado concebida, rogad por nosotros que recurrimo a Vos!
La Medalla es el instrumento de las gracias que María consigue.
Las gracias, María no las distribuye al azar. .
En sus palabras a Santa Catalina cuida de especificar que derrama las gracias sobre quienes se las piden: .
«La hermosura y el brillo de los rayos tan bellos son el símbolo de las gracias que derramo sobre las personas que me las piden».
Y para que esa lección sea mejor comprendida, la Virgen la repite bajo una forma negativa.
Afirma que hay gracias que no se dan porque no se piden.
«Estas piedras de las que no salen rayos son las gracias que se olvidan de pedirme».
Por consiguiente, no hay que separar la medalla de la oración.
Por el contrario aquella debe ser un estímulo y recordar la necesidad de pedir, por María, todas las gracias que necesitamos.
La Medalla debe excitar nuestra fe, unirnos así más íntimamente con Dios y hacernos conseguir más seguramente las gracias de vida cristiana, pidiéndolas, por medio de María, cuya intercesión es todopoderosa ante su Hijo.
EL ROSARIO
Pero hay una oración particularmente cara a María y que parece recomendarla al aparecerse a Catalina Labouré, es la del Rosario.
El P. Gasnier, en su folleto: «La Medalla Milagrosa y la Realeza de María», lo demuestra bien en las páginas 18 y 19.
Dejémosle la palabra. Se nos da mayor precisión acerca de la plegaria por excelencia que conviene dirigir a María, en el hecho de que los rayos brotarán de los preciosos anillos que adornan las manos de la Purísima, como las manos de una Reina.
Estos anillos eran tres en cada dedo y cada uno de ellos estaba recubierto de piedras preciosas de tamaño proporcionado.
Ahora bien, en esa época se recitaba precisamente el Rosario con esa clase de anillos recubiertos con diez granos que se hacían pasar con el pulgar alrededor del índice.
Pues, se utilizaban ya en 1830 las decenas para rezar el Rosario, como se practica en nuestros días.
Y la prueba está en que el 20 de junio de 1836, Roma intervino para declarar que las indulgencias concedidas a la recitación del Rosario podrán ser aplicadas a los anillos de oro y de plata recubiertos de diez granos.
Nuestra Señora llevaba tres anillos en cada dedo, es decir tenía en cada mano un Rosario entero de quince decenas. .
Manera magníficamente elocuente de advertirnos que la oración que conviene dirigirle, «su oración» es el Rosario. .
Mas que todas las plegarias, el Rosario hace brotar de sus manos sobre las almas, torrentes de gracias.
Se ha visto más arriba que la Virgen volverá sobre esta lección en las apariciones posteriores y siempre con más precisión e insistencia.
El llamado será particularmente solemne y urgente en Fátima. María mira el Rosario como el gran remedio a los males de nuestra época.
Por otra parte es lo que la misma Iglesia no cesa de repetirnos desde hace un siglo, por la voz de los Papas.
Sobretodo de León XIII, quien publicó una docena de encíclicas para llamar al mundo católico a recitar el Rosario, y también, Pío X, Pío XI y Pío XII, Juan XXIII y en fin, Paulo VI.
Todos estos Papas no han cesado de confirmar el llamado de María, y hacerse eco del mismo.
La Madre de la Iglesia y la Iglesia misma no tienen sino una sola voz.
Paulo VI, en su Encíclica sobre el Rosario, del 15 de setiembre de 1966, dice hablando del Rosario:
«Esta oración, el segundo Concilio ecuménico del Vaticano, la ha recomendado a todos los hijos de la Iglesia de manera muy clara, aunque no explícita, cuando dice:
Que estimen en mucho las prácticas y ejercicios de piedad hacia María que el Magisterio ha recomendado a lo largo de los siglos». (Constitución dogmática sobre la Iglesia Nro, 67)
Recemos entonces el Rosario si queremos obtener abundantemente las gracias que María distribuye, puesto que los rayos que simbolizan estas gracias salen de las decenas del Rosario que María llevaba en sus manos.
Pero velemos para decirlo con la devoción requerida.
Si algunas piedras de estas decenas no brillan ¿no es porqué recitamos negligentemente el Rosario?
En su lecho de muerte, Catalina Labouré solícita de decir todavía a sus cohermanas una palabra más sobre la SS. Virgen antes de abandonarlas, murmura sencillamente: «Recomienden que se rece bien el Rosario«.
Ella había comprendido la importancia de su rezo ferviente.
LA EUCARISTÍA
Señalamos también una lección que brota claramente de las apariciones de la calle du Bac.
María insiste sobre el culto eucarístico y orienta hacia la Eucaristía. .
No sólo se aparece en la Capilla, sino cerca del altar y aún cerca del Tabernáculo. .
Tal fue el caso en la primera y tercera aparición.
El 19 de julio de 1830, Nuestra Señora va a colocarse sobre las gradas del altar, del lado del Evangelio y se sienta en el sillón del celebrante que debía estar contra el altar, puesto que Sor Catalina estando de rodillas delante de la Virgen se apoyaba sobre las gradas del altar.
Más, sobre todo, María invita con vehemencia a su vidente a buscar fortaleza cerca del Tabernáculo en las dificultades que habrá de encontrar en su misión:
«En cuanto al modo de conducirme en mis penas, Ella me mostró con su mano izquierda el pie del altar y me recomendó de acercarme hasta aquí, abrir mi corazón, asegurándome que aquí encontraría los consuelos que necesito.»
Lo mismo en las calamidades que París habrá de sufrir pronto, es cerca del Sagrario donde será necesario buscar ánimo y confianza:
«Pero venid cerca de este altar, ahí las gracias serán derramadas sobre todas las personas que las pidieran con confianza y fervor: serán derramadas sobre grandes y chicos.»
Durante la tercera aparición, como se ha señalado más arriba, la SS. Virgen se aparece no ya a la altura del cuadro de San José como el 27 de noviembre, sino encima del Sagrario y algo detrás.
El Sagrario estaba inundado por los rayos que salían de sus manos. Esto es muy significativo.
Efectivamente, Jesús en la Eucaristía, ¿no es el mayor don que nos ha hecho María? La gracia no nos puede llegar en plenitud sino por la Eucaristía.
Este es el medio esencial y normal de recibir la gracia divina.
La Eucaristía, a la que rodean como otros tantos canales derivados los demás sacramentos cristianos, es el instrumento por excelencia de la gracia, como la síntesis de todas las gracias.
Por eso hacia ella nos orienta finalmente María.
Las apariciones de la calle du Bac acaban como había empezado, orientándonos hacia la Eucaristía.
El verdadero oficio de Nuestra Señora es conducirnos a Jesús.
Al conducirnos a la Eucaristía, María nos muestra también el sacerdocio y la Iglesia entera, con su jerarquía y su culto, cuyo centro es la Eucaristía.
Nos recuerda que todas las gracias distribuidas por la Iglesia, Ella las ha merecido con Jesús y con El las reparte, pero que es necesario pasar siempre por nuestra Madre, la Santa Iglesia para conseguirlas y que no hay que olvidarlo, cuando nos dirigimos a Nuestra Madre, la SS. Virgen.
OTROS MENSAJES
He aquí algunas lecciones de esta Epifanía mariana de 1830. No agotan sin duda el rico simbolismo de la Medalla.
En efecto, al mostrarnos la Cruz que domina la letra M, la Virgen ¿no ha querido acaso significar que nuestra vida como la suya debe tener parte en el misterio de la Cruz?
Al colocar ambos Corazones uno al lado del otro, ¿no ha querido estimular la doble devoción al Corazón de Jesús y a su Corazón Inmaculado?
Al poner en la Medalla las doce estrellas, en las que los Comentaristas del Apocalipsis han visto una alusión a los doce apóstoles, ¿no ha querido recordarnos el deber del apostolado obligatorio para cada cristiano bautizado?
Es posible, aunque menos evidente. Mas, aún sin eso, la Medalla es bastante rica en lecciones para que la amemos.
LLEVEMOS LA MEDALLA MILAGROSA
Es la recomendación de María misma a Catalina Labouré – Haz acuñar una medalla según este modelo.
Las personas que la llevaren en el cuello recibirán grandes gracias. Las gracias serán abundantes para las personas que la llevaren con confianza.
María en persona pide, por tanto que se lleve la Medalla e indica de qué modo.
El llevar la Medalla tal cual la Virgen lo recomienda es una manifestación de la auténtica devoción a las sagradas imágenes como lo quiere la Iglesia. .
El 2º Concilio ecuménico de Nicea en 787, definió contra los iconoclastas la devoción católica a las imágenes de los Santos. .
La cual no se opone a la ley del Antiguo Testamento que prohibía las imágenes talladas y otras representaciones de la divinidad. .
Efectivamente, después de la Encarnación, Dios ha tomado una humanidad que puede ser representada.
Por otra parte, se tributa a las imágenes pintadas o esculpidas de Jesús, de la Virgen y de los Santos solamente un culto relativo: no es el trozo de metal o papel pintado que se venera, pero hacer pensar en la persona así representada e invita a honrarla.
Así sucede cuando llevo conmigo y abrazo una fotografía de mi madre; mi acto de piedad filial no va al cartón que la evoca, sino a mi madre en persona.
Por otra parte, es un gesto tan natural y a veces tan necesario entre los seres humanos, aún los más equilibrados, llevar consigo la imagen de un ser querido, especialmente el de la propia madre.
¿Cómo entonces el cristiano no habrá de llevar la imagen de su Madre del Cielo, María? ¿Y principalmente esta imagen que es la Medalla Milagrosa, en la que la Virgen ha indicado ella misma de qué manera deseaba ser representada?
¡Sin contar que la Medalla es una imagen de gran riqueza teológica!
Es la síntesis genial y verdaderamente inspirada de lo Alto, de toda la teología mariana tal como la Iglesia nos la presenta.
Además la Iglesia ha bendecido esta Medalla.
Su gran oración litúrgica ha venido a sancionar la recomendación de la Virgen y transforma así en un sacramental su imagen llevada con fe y confianza.
Un sacramental es un medio instituído o aprobado por la Iglesia y santificado por ella, a fin de animar nuestra fe y nuestra oración y atraer así la gracia sobre nosotros.
La Iglesia sabe muy bien que necesitamos señales externas para suscitar nuestra plegaria.
Sabe que somos seres sensibles que tenemos necesidad de ver, tocar, besar un crucifijo, una medalla, para hacer brotar nuestra fe y nuestro amor por Jesús, por María.
Precisamente el llevar la Medalla Milagrosa nos ayuda eficazmente a tener una actitud filial y amante hacia nuestra Madre del Cielo. Todos los que la llevan lo han comprobado y pueden dar testimonio de ello.
¡Cuántas veces al levantarse no se olvida uno de la oración de la mañana!
Pero aquel que lleva una Medalla Milagrosa al cuello involuntariamente es llamado al orden y así es conducido de nuevo a pensar en María y en Jesús.
Aunque no sea un pensamiento rápido y una breve oración, la jornada ha empezado con María, con Dios.
Lo mismo a lo largo de las horas; ¡cuántas veces la vista de esa medalla que uno lleva eleva nuestro pensamiento a lo sobrenatural, nos incita a una breve oración a María, sobre todo si llevamos la medalla de modo visible!
¿Quién conocerá alguna vez las gracias innumerables que estas invocaciones rápidas y filiales habrán atraído sobre nosotros especialmente si han sido hechas con confianza?
Y, ¿quién sabrá que invocaciones y que buenas inspiraciones suscitará nuestra Medalla en los que nos vean llevarla?
Y, ¡quién dirá la actitud respetuosa que muchas veces un novio, un esposo, se siente obligado a adoptar frente a la persona que ama, pero porque le ve puesta bajo la protección de María, cuya Medalla le está recordando su dignidad cristiana!
Sí, llevemos con confianza la Medalla Milagrosa. .
La Iglesia y María, Madre de la Iglesia, saben lo que hacen, cuando comprometen a sus hijos a llevar con fe y confianza este signo bendito que invita a la oración, atrae la gracia sobre el alma y a menudo protege también el cuerpo.
Nuestra Señora habría advertido desde el inicio que esto sucedería, según Mirjana.
EL DEMONIO ACTUANDO POR INTERMEDIO DE PERSONAS
La Gospa advirtió que la actuación del demonio sería de dos maneras.
La primera sería como intrusiones demoníacas espirituales y reales. . A través de personas que atacarían las propias apariciones, como actos puramente humanos.
Los primeros ataques se produjeron por medio de los comunistas que intentaron anular sin descanso las apariciones (incluso deteniendo a los videntes) y luego con varios otros medios.
Estos videntes que estaban en sus años adolescentes por la década de los ‘80, eran detenidos eran interrogados antes de ir a la escuela por agentes de inteligencia.
Esto puede ser aterrador para cualquier persona, pero imagínate para un adolescente.
En el libro, también Mirjana relata que hubo allanamiento de sus casas, amenazas de pasar la vida en la cárcel o en un instituto mental si ellos no renunciaban a las apariciones.
Los comunistas alegaban que las apariciones eran un intento de socavar al gobierno.
Uno puede disentir ahora con lo que los videntes ven o dicen ver, pero piensa que esa acusación viene desde el inicio por parte de los comunistas, que los niños estaban fingiendo, que era todo un engaño, etc…
Y sin embargo los niños se mantuvieron firmes, a pesar de las amenazas contra los padres incluso.
Mirjana lo pone de esta forma:
“Casi todas las mañanas, la policía vino a nuestro apartamento y me llevaron para interrogar antes de la escuela”, escribe el vidente, que a diferencia de los demás iba a la escuela en una ciudad más grande.
“No se trataba de policías ordinarios. Usaban trajes y corbatas, eran miembros de la policía del estado, similar a los del FBI en Estados Unidos o la KGB en la Unión Soviética.
Cuando el interrogatorio me hacía llegar tarde a la escuela, tenía que dar excusa a la Secretaría, como si yo fuera un malhechor. A veces la policía me obligaba a pasar todo el día en la estación”.
Fue durante este período que el párroco fue puesto en la cárcel y el obispo local, bajo coacción por parte del gobierno, revirtió su posición inicialmente favorable sobre Medjugorje.
Serían los comunistas y funcionarios del gobierno que, finalmente, al ver que no iban a ser capaces de intimidar a los jóvenes ni detener las peregrinaciones por completo decidieron aprovecharlo comercialmente.
Irónicamente decidieron aprovecharse de ella, abriendo hoteles, tiendas de regalos en todo el camino desde la iglesia, intentando comprar los predios para poner un cerco espiritual alrededor de las apariciones.
Es un escenario familiar para aquellos que han estudiado las apariciones ver cómo satanás siempre intenta contaminar y disgregar la situación.
Por ejemplo en las apariciones de Lourdes, o cómo el diablo inspiró incluso una explosión en Guadalupe, en un intento de destruir la imagen, e incluso orquestado un ataque a Fátima por masones locales.
Para los muchos que suscriben las apariciones (respetamos todos los discernimientos), lo que ha sucedido en muchas apariciones tiene su confirmación en Medjugorje según el relato de Mirjana.
“Ella estaba preparando al pueblo de Medjugorje, al parecer, por algo más grande”, escribe Mirjana
“Mi hijo y yo tenemos un plan especial para esta parroquia”.
Desde los primeros días María estaba enfatizando la oración, el ayuno y la confesión, y por eso añade la vidente,
“Nuestra Señora también advirtió continuamente a la parroquia que el diablo estaba enojado, diciendo en uno de los mensajes semanales, ‘en estos días satanás quiere frustrar mis planes’. .
De la misma manera, Ella me dijo una vez que Jesús nos protegía a cada uno de nosotros, pero el diablo trata de interferir”.
“Siempre que vengo a ti, mi hijo viene conmigo, pero también lo hace satanás”, le dijo la Reina de la Paz.
“El diablo, advirtió, anda a nuestro alrededor y pone trampas.
Trata de dividir y confundirnos para que nos detestemos nosotros mismos y no abandonemos a él.
Una guerra invisible que hace estragos por todas partes, pero la Virgen está aquí para ayudarnos a ganar”.
Y hay aquellos que intentan, incluso en nombre de la religión, hacer este trabajo de vilipendio.
Tal vez sus ataques no deberían ser una sorpresa, ya que la parroquia pronto atraería a millones de personas, incluyendo decenas de miles de sacerdotes, e inspirando a muchos otros aconvertirse ensacerdotes.
Allí se construyó lo que probablemente sea el más activo confesionario en el mundo católico (más que el Vaticano), y se estableció un día anual de la juventud, en el que hasta quinientos sacerdotes concelebran y confiesan.
EL DIABLO SE LE PRESENTA A MIRJANA
“A pesar de que rara vez hablo sobre el diablo,te puedo decir con certeza que él existe”, escribe la vidente.
“Lo vi una vez. .
Todo lo que diré es que fue la experiencia más aterradora de mi vida, pero el amor lo echó.
En ese momento, supe que nada en este mundo se compara con su fealdad y su odio hacia Dios.
Pero al contrario que el poder de Dios, el suyo es limitado”.
A pesar de que a menudo Mirjana evita los detalles dados en los primeros días, en la década de 1980 se habría presentado ese encuentro con satanás.
Este vino en la forma de un hombre abrumadoramente guapo, con la promesa de “éxito en la vida y amor” si ella lo seguía en lugar de a María.
Otros en Medjugorje a veces han informado de extraños sonidos en zonas boscosas o visiones de espíritus oscuros, incluso en la forma de un animal horrible, tratando de asustar.
Incluso hemos informado de un exorcismo que tuvo que ser realizado a una peregrina en plena hora santa, puedes leerlo aquí.
En Lourdes, se sintieron aullidos y otros sonidos emitidos desde la gruta antes de que la Virgen lo expulsara.
También hubo una avalancha de falsos videntes.
Más tarde, algunas autoridades de la Iglesia intentaron condenar a Lourdes y Santa Bernadette luchó con el diablo en su lecho de muerte.
“Mi encuentro con el mal me enseñó algo acerca de sus tácticas, también”, dice Mirjana.
“El diablo tratará de convencerte de que seguir a Dios sólo conduce al sufrimiento, y que vivir de acuerdo con las enseñanzas de Jesús te roba tu libertad”.
Pero el diablo tiene tanta energía como le damos, y según ella, sólo puede ocurrir a través del libre albedrío.
Si Jesús y la Santísima Virgen están en el centro de nuestras vidas, entonces el diablo no puede hacer nada para hacernos daño.
El amor siempre triunfa.
“Medjugorje era un objetivo de sus ataques desde el principio.
No podía ver a tanta gente rezar, ir a misa, a la confesión y tanta conversión sin tratar de hacer algo.
Pero a diferencia de las películas, no viene como una criatura grotesca al acecho en las sombras, sino que ataca a través de las personas que le han permitido reinar en sus corazones.
La mayoría no se dan cuenta de lo fácil que es estar bajo su control”. Todo lo que necesita es un poco de orgullo.
En el libro Mirjana también revela algo que no se había dicho antes.
Actualmente tiene previsto dar a su sacerdote elegido los secretos, cada uno antes que ocurra, y este lo comunicará al mundo.
Pero Mirjana dice que en lugar de eso se lo daría al Papa si así lo solicita cuando llegue el momento.
Otra cosa que trata es si tendrá que estar viva para ver todos los secretos. .
Y la respuesta es que ella no lo sabe.
Estas dos son revelaciones muy importantes que hacen al momento y a la difusión de los secretos.
ANTIAPARICIONES: LA ACCIÓN DE SATANÁS CONTRA LOS PLANES DIVINOS EN LAS APARICIONES
Para ampliar sobre la presencia del maligno en los escenarios de las apariciones adjuntamos un artículo del mariólogo padre Sebastián Bertina sj.
Este artículo fue publicado en Las apariciones marianas en la vida de la Iglesia. Estudios Marianos. Vol. LII, pp. 375-384. Sociedad Mariológica Española. Salamanca, 1987.
Dos aspectos interesan en el presente tema. .
Primero, que la acción del demonio es opositiva, está siempre en contra de Dios y de su obra. . En segundo lugar, el demonio, en su naturaleza caída, es hábil y poderoso, mucho más que los humanos. .
Y utiliza sus poderes de mil maneras en el intento de desviar las voluntades libres de los hombres del camino trazado por Dios. .
Pero no es ni omnipotente ni omnisciente.
De ahí la fuerza que tiene para engañar al hombre, y la debilidad del hombre, si no recurre a la omnipotencia, sabiduría, bondad divinas.
Proponemos una ordenación sistemática útil en cuatro apartados sobre la acción satánica donde hay apariciones.
ACCIÓN DESTRUCTIVA EXTERNA
Los contrarios son hombres que, de múltiples formas —por su actuación y tendencia—, caen dentro del círculo de acción del diablo, y por ello son llamados «hijos de las tinieblas». . Desde la persecución más solapada a la más burda y manifiesta, desde los procedimientos más finos, legales y sociales, hasta las destrucciones más violentas, se expanden en una extensa gama.
Son conocidas las dificultades y las persecuciones que agitaron la causa de Lourdes y que tuvo que soportar Bernardette Soubirous, hasta su definitiva aprobación.
De modo semejante, no fue fácil para la causa de Fátima superar las muy graves contradicciones que se presentaron desde el comienzo:
Arresto y prisión de los videntes, mítines de propaganda subversiva, profanación del sagrado lugar y saqueo sacrílego, persecución contra el clero, mandatos perentorios a los párrocos, medidas gubernamentales contrarias, prohibiciones y cinco bombas en el lugar de las apariciones.
Son destrucciones fundamentalmente antirreligiosas, aunque a veces se presentan bajo la capa de utilidad pública o interés social.
Otros casos más específicos de actuación destructiva de satanás, en el campo de las apariciones, se dan en lo que podríamos llamar una acción interior.
CONFUSIÓN, DESVIACIÓN Y DESTRUCCIÓN DEL VIDENTE
Si hay alguna cosa que respete más el Cielo es la libertad humana.
No vayamos a creer que, por el mero hecho de aparecerse la Santísima Virgen a un vidente determinado y encargarle la realización de un mensaje, éste ya tenga asegurada su correspondencia, su santidad y su misma salvación.
Un alma puede tener carismas, incluso para bien de otros, haberlos aplicado correctamente y llegar a frustrar los planes divinos y a perderse.
«La corrupción de lo mejor es la peor» (corruptio optimi pessima).
La acción divina en el campo sobrenatural, suele tener la misma generosidad o mayor, que en el campo natural, donde tantas oportunidades se pierden.
Precisamente, en este hecho se basa la posibilidad destructiva del demonio.
Sus asedios se dirigen a corromper la voluntad humana en la respuesta a las gracias divinas.
La acción de Dios suele proceder de modo que, a mayor correspondencia del alma agraciada, siguen mayores dones; a menor, menos; a ninguna, la retirada divina, como en el caso de Saúl.
De ahí que no pocos casos que al principio eran buenos, se han frustrado por la mala correspondencia del hombre.
Algunas apariciones marianas que fueron auténticas al principio, concluyeron mal. .
De ahí también la prudencia de la Jerarquía en no precipitarse. .
Y la importancia de un competente director espiritual que asista al (a la) vidente.
Sin embargo, no creamos que la Virgen Santísima siempre fracasa.
Como una buena madre que no retrocede, cueste lo que cueste, para arrancar a su hijo o a su hija de una difícil situación, muchas veces protege, ayuda y vigila, encamina, enseña, castiga y trata del modo más conveniente al vidente, para que al fin, respetando siempre su libertad, triunfe en él su amor de Madre.
Por tanto, un modo interior de actuación del demonio sería la intención de confundir, desviar y destruir al vidente:
a) Primero, cuando un vidente ha sido movido y agraciado con dones del Cielo, especialmente con apariciones, el demonio se le puede presentar en figura horrenda y espantosa para asustarle y anularle.
Los éxtasis del buen espíritu conservan y respetan siempre la libertad del vidente en todo el momento extático.
Los falsos éxtasis del diablo pueden anular momentáneamente la libertad del individuo, como una droga.
b) Un caso más sutil se da cuando el demonio se aparece al vidente transfigurado en «ángel de luz». .
Suele ser al principio de sus experiencias extáticas, cuando no sabe todavía distinguir ni analizar las visiones que recibe.
Pero siempre, en estos casos, la engañosa visión, que guarda cierta analogía o paralelismo con las del buen espíritu, ofrece rasgos incongruentes e ilógicos, posibles de detectar.
Los videntes, en su experiencia incipiente, llegan a descubrir el engaño y piden ardientemente la protección celeste para no sucumbir.
DESTRUCCIÓN DEL LUGAR DE LAS APARICIONES
Avanzando un grado más, la acción satánica puede centrarse en destruir el lugar de las apariciones, convertido ya en un centro de oración.
No tiene prisa. Intenta conseguirlo de este modo.
Cuando hay fenómenos de apariciones, se forman en seguida grupos de personas piadosas o curiosas, venidas de todas partes.
Entre ellas, hay un porcentaje reducido que empieza a sentir, o creer que siente, carismas de todas clases, como si estuvieran en consonancia con los acontecimientos.
En la inmensa mayoría son ilusiones, sugestiones, engaños, puramente en el terreno psíquico natural, y es fácil descubrirlos y evitarlos.
Otro aspecto más grave, en esta línea, es que hay personas, generalmente sencillas y muy devotas, que, por su origen o por su idiosincrasia, admiten como verdadero cualquier fenómeno de carácter visional y creen lo que se les dice sin el menor asomo de duda.
Para ellos, cuantas más personas celestes vea el vidente, mejor es, y quieren llevar a la práctica cualquier aviso, encargo, consejo o mensaje que reciben, por costoso que sea, sin capacidad de discernimiento.
Esta actitud cerrada, mental y anímica, va acompañada de un frío rechazo absoluto de las advertencias o consejos de los prudentes directores espirituales.
Y les puede llevar a graves equivocaciones.
Pero además, se da otro caso mucho más serio, en que es difícil descubrir la acción satánica.
Cuando hay un vidente movido por el buen espíritu, aparecen cerca de él otro u otros videntes falsos con fenómenos maravillosos, que busca relacionarse con el verdadero.
Invocando la caridad fraterna universal, quieren tener «sus visiones» en el lugar donde va ordinariamente el buen vidente.
A la larga, sin embargo, aparecerá la falsedad de esos videntes, que habrán atraído grupos de admiradores; desde luego con espíritu de oración y sacrificios, no raramente excesivos.
Es muy posible, en este estadio, que ni ellos mismos se den cuenta de la naturaleza de sus experiencias.
Mucho peor si obran conscientes de la falsedad de sus fenómenos.
Con su caída, o descrédito posterior, querrán arrastrar, como el río diabólico del Apocalipsis ( Ap 12, 15-16), a los auténticos videntes.
Más aún: los videntes falsos, conscientes o inconscientes, tienen una marcada inclinación a acudir al sitio donde hay grupos de oración o a otros lugares de apariciones, para tener allí sus falsos éxtasis y crear un clima de confusión y perturbaciones.
El remedio está en separar totalmente el lugar de oración de la presencia de otros videntes advenedizos.
Insistimos en que ellos, a veces, no son conscientes de que sus visiones sean falsas. No raramente lo ignoran por largo tiempo.
Son juguete e instrumento del espíritu destructor.
René Laurentin le llama «epidemia de visionarios», cuando los falsos videntes proliferaron en torno a Bernardette, en Lourdes.
En el segundo volumen de su obra “Lourdes. Documents authentiques”consigna un repertorio de visionarios que incluye setenta y cuatro; cuarenta y ocho de ellos individuales, los otros en grupos.
Otro procedimiento para destruir un lugar de apariciones es el de «la competencia».
Supongamos un lugar auténtico, como Lourdes, donde la piedad, la oración, el sacrificio y la caridad para con los enfermos, no solamente se mantiene, sino que crece con multitudes que acuden de todas partes y de varias naciones
Y que de repente se dice que cerca, a unos cien o doscientos kilómetros, se aparece la Virgen Santísima, que hay prodigios espectaculares.
Pero que, a la vez, hay concelebraciones y alianzas colectivas con la participación de incautos sacerdotes y que acuden turbas copiosas, y también hay obras de caridad.
¿Es posible que la Virgen Santísima, tan discreta, tan humana, prudentísima, haya escogido otro centro de apariciones competencial, junto a uno que Ella ha fundado?
¿No se trata, en cambio y en realidad, de una treta del Enemigo para restar importancia y destruir, si fuera posible, el verdadero?
ACCIÓN DESTRUCTORA ENTRE LOS QUE ACUDEN A LOS LUGARES DE APARICIONES Y RESPONDEN A SUS MENSAJES
Otro capítulo de la acción satánica destructora es la que se dirige principalmente a las personas que responden a la acción divina realizada en lugares de apariciones verdaderas o en movimientos originados por ellas.
Fracasados los otros intentos, le queda todavía al Destructor el método más eficaz: pervertir la convivencia humana con la desunión de las voluntades, para lograr la destrucción de la obra de Dios.
El demonio es maestro en indisponer los ánimos en grupos bien avenidos.
Con el agravante que, una vez producida la escisión, es muy difícil lograr su compostura.
Pero hay todavía otra particularidad, y es que, transcurrido un tiempo que no suele ser muy largo, si el Maligno no ha logrado sus propósitos, pasa a perturbar a otro del grupo según el mismo procedimiento, pero por otras causas concretas; y luego a otro, y así sucesivamente.
Su fin inmediato es la desunión de las voluntades y la mediato destrucción de la obra de Dios.
CONCLUSIÓN
Se puede afirmar, como principio general, que Satanás acude siempre donde está María Santísima para deshacer su obra, si puede.
La razón teológica es porque María es la única criatura humana pura que nunca ha tenido parte alguna con el diablo.
Por consiguiente, el que cierra las puertas a María Santísima, las abre a Satanás.
Este hecho puede ser contraprueba válida de la verdad de apariciones concretas de la Virgen Santísima.
Donde esté María, habrá señales evidentes de la intención y acción destructiva de Satanás. .
Y al revés: lugares de apariciones en que sucedan maravillas espectaculares con afluencia de muchedumbres como espectáculo o, simplemente, un lugar que no tenga contradicción alguna desproporcionada, difícilmente será obra del buen espíritu.
En último término, en el discernimiento de espíritus en las apariciones es decisivo el criterio que el mismo Jesús nos indicó en el Evangelio: «Por sus frutos los conoceréis».
Estos frutos pueden tardar en aparecer, pero aparecerán, y, quien tiene la última palabra es el juicio de la autoridad competente en la Jerarquía Sagrada de la Iglesia.
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En estos tiempos la oscuridad está avanzando de una manera increíblemente rápida.
Por eso, es más importante que nunca que te protejas con este sacramental.
El Escapulario Carmelita tiene dos características que hizo por ejemplo que Juan Pablo II lo usara a toda la vida y muriera con él (su reliquia es la foto de arriba).
La primera es que fue entregado directamente por la Virgen María a la Orden el Carmen en una aparición. .
Y la segunda es que hay dos promesas sobrenaturales de la Santísima Virgen a quienes lo usen.
Y más tarde adoptado por muchas otras comunidades religiosas.
Básicamente, se le decía escapulario a un trozo de tela que se llevaba sobre los hombros que caía sobre el pecho y la espalda de la persona con una abertura para la cabeza.
En un primer momento el escapulario servía más como un delantal usado durante el trabajo, especialmente el trabajo agrícola. .
En consecuencia, en la Regla de San Benito es identificado como la «ópera scapulare propter» («el escapulario para las obras»).
Escapulario Rojo
En el siglo IX un monje recibió el escapulario después de la emisión de los votos, y se hizo conocido como «el yugo de Cristo» (iugum Christi ) y «el escudo de Cristo» (scutum Christi).
Ciertas modificaciones fueron realizadas por las distintas comunidades convirtiendo al escapulario era una parte distintiva del hábito religioso.
Con el tiempo los laicos piadosos que trabajaban en estrecha colaboración con las comunidades monásticas adoptaron una versión más pequeña del escapulario.
Este escapulario más pequeño consistía en dos pequeños trozos de tela unidos por dos cadenas, y se usa alrededor del cuello y debajo de la ropa de la persona.
Con el tiempo estos pequeños escapularios tenían marcas de pertenencia a cofradías, y suponía que grupos de laicos que se unían al apostolado de una comunidad religiosa y aceptaban ciertas reglas.
Estas versiones más pequeñas del escapulario se hicieron crecientemente más populares entre los laicos.
La clave a esta devoción no es simplemente el uso de un trozo de tela, sino la conversión espiritual que significa.
Tal vez la mejor manera de apreciar el uso de un escapulario es reflexionar sobre la oración de bendición que se ofrece en el Ritual Romano:
«Oh Dios, autor y consumador de toda santidad, llama a todos los que han renacido de Agua y del Espíritu Santo a la plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad.
Mira con bondad a los que devotamente reciben este escapulario (en alabanza de la Trinidad o en honor de la pasión de Cristo o en honor de la Virgen María).
Mientras vivan, deja que se conviertan en partícipes de la imagen de Cristo tu Hijo y, después de haber cumplido su misión en la tierra con la ayuda de María, la Virgen Madre, recíbelos en el gozo de tu hogar celestial».
LOS ESCAPULARIOS MÁS POPULARES
Hasta la fecha, la Iglesia ha aprobado 18 escapularios diferentes, que se distinguen por el color, el simbolismo y la devoción.
La mayoría de los escapularios todavía significan la afiliación de una persona a una cofradía particular, al menos vagamente.
La siguiente es una breve descripción de los seis más populares:
El Escapulario Marrón de Nuestra Señora del Carmen
Este es el más conocidos y más popular. .
Según la tradición, Nuestra Santísima Madre se apareció a San Simón Stock en Cambridge, Inglaterra el domingo 16 de julio de 1251. .
En nuestro año litúrgico 16 de julio es el día de la fiesta de Nuestra Señora del Monte Carmelo.
Ella le hizo entrega de la escapular y le dijo:
«Toma hijo querido, este escapulario de tu orden como una insignia de mi cofradía para ti y todos los carmelitas.
Como un signo especial de la gracia; el que muere con esta prenda no sufrirá el fuego eterno.
Es signo de salvación, una salvaguarda en los peligros, prenda de paz y de la alianza».
Escapulario Azul
En esta aparición y con este regalo, nuestra Santa Madre prometió una protección especial a todos los miembros de la Orden del Carmen que veremos más abajo.
Ten en cuenta que la Iglesia no enseña que llevar un escapulario es un boleto seguro al cielo. .
Sino que debemos esforzarnos por estar en estado de gracia, implorar el perdón de nuestro Señor, y confiar en la ayuda maternal de la Santísima Virgen. .
Todos actos positivos de una persona que lleva un escapulario con sinceridad.
El Escapulario Rojo de la Pasión de Cristo
En 1846, Cristo se apareció a una Hija de la Caridad de San Vicente de Paul, Louise-Apolline Andriveau, y le presentó un escapulario rojo.
Un lado representa a Nuestro Señor crucificado con los instrumentos de la pasión al pie de la cruz.
Alrededor de la imagen está la inscripción «La Santa Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, nos salvará».
Del otro lado están representados los Corazones de Jesús y María con la inscripción circundante «Sagrados Corazones de Jesús y María, protéjannos».
Cristo prometió que todos los que vistan este escapulario todos los viernes tendrán un gran aumento de la fe, la esperanza y la caridad.
Esta aparición se repitió varias veces, y el 25 de junio de 1847 el Papa Pío IX aprobó oficialmente el escapulario y concedió el permiso para su bendición e investidura.
El Escapulario Negro de los Siete Dolores de María
Después establecimiento formalmente por el Papa Alejandro IV la Orden de los Siervos en 1255, hombres y mujeres laicos formaron una cofradía en honor de los Siete Dolores de María.
La Venerable Ursula imploró al Señor que le concediera las mismas gracias a los fieles que se pusieran el pequeño escapulario azul.
Este escapulario tiene por un lado la imagen de la Inmaculada Concepción y en el otro el nombre «María».
En 1671 el papa Clemente X concedió el permiso para bendecir e investir a la gente con este escapulario.
Más tarde en 1894 se estableció una Cofradía de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María y Madre de Dios, para todos los que usaran este escapulario.
El Escapulario Blanco de la Santísima Trinidad
Cuando el Papa Inocencio III aprobó la orden de los Trinitarios el 28 de enero de 1198, un ángel se le apareció, vestido con una túnica blanca sobre la que había una cruz formada por una barra horizontal azul y una barra roja vertical.
Ella pertenecía a la misma comunidad que Santa Catalina Labouré, a quien la Mater había manifestado la Medalla Milagrosa 10 años antes.
Este escapulario verde tiene la imagen del Inmaculado Corazón de María por un lado.
Y por el otro, la imagen del Inmaculado Corazón traspasado por una espada, rodeado por la inscripción, «Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte».
Este escapulario simplemente puede ser bendecido por un sacerdote, y luego usa, o se coloca en la ropa de uno, en la cama, o en la sala.
El Papa Pío IX aprobó el escapulario verde en 1863 y nuevamente en 1870.
VEAMOS EN DETALLE EL ESCAPULARIO CARMELITA
La ropa o el hábito carmelita consiste en una túnica de color marrón sobre la que se coloca un escapulario marrón.
En el principio el escapulario, como lo vimos antes, era una prenda de trabajo – una especie de delantal llevado sobre la túnica para protegerla y así mismo un símbolo del servicio divino al que se llamaba a los monjes o eremitas.
Esta prenda, que ahora se llama escapulario, es un signo de la protección de María para los que lo usan.
Debido a que el escapulario es una prenda de tela, cualquiera podría recibir el Escapulario Marrón en la forma de un pequeño escapulario de tela (más tarde también se desarrolló la medalla escapulario).
Así, el Escapulario para los laicos se convierte en un sacramental, un medio de gracia cuando se usa con devoción.
Los sacramentales nos preparan para recibir la gracia y nos disponen a cooperar con ella.
El uso de los sacramentales impone un compromiso o responsabilidad por parte del usuario.
¡No son amuletos mágicos!
El pequeño escapulario consiste en dos piezas de tela de color marrón con un segmento que cuelga sobre el pecho del usuario, y otro colgando de espalda. .
Estas piezas se unen por dos correas o hilos que se superponen en cada hombro – de ahí la palabra «escapulario» (escapular = omóplato).
Normalmente se usa debajo de la ropa.
El pequeño escapulario viene en diferentes estilos.
Puede o no puede estar recubierto de plástico, y puede o no tener una imagen impresa o bordada en él.
El aspecto importante es que las 2 piezas están hechas de tela, y ya no se requiere que la tela sea de lana.
Una vez que una persona ha sido investido con el escapulario de tela, él / ella puede usar la medalla escapulario con la representación de Jesús con su Sagrado Corazón en un lado y María en el otro.
Esta elección puede hacerse debido alergias, o clima tropical u otra razón suficiente.
Sin embargo, la tela sigue siendo preferible a la medalla, ya que la medalla no da el valor de signo de una prenda de vestir.
LA ORDEN CARMELITA Y EL ESCAPULARIO
El escapulario es un símbolo de consagración a la Santísima Virgen María y de su protección a los devotos como dijimos.
No es un objeto de protección mágica como un amuleto o una garantía total de salvación que nos dispensa de vivir en Gracia.
Sino que es un sacramental que nos comunica las gracias obtenidas por la intercesión de la Iglesia.
Y nos dispone a desarrollar más intensamente el amor a Dios y el desapego al pecado.
Representa además nuestro compromiso de seguir a Jesús como lo siguió María.
Y una permanente apertura hacia Dios y así a las necesidades de los demás.
Pío XII ha dicho,
“La devoción del Escapulario del Carmen ha hecho descender sobre el mundo una copiosa lluvia de gracias espirituales y temporales”
¿Y cuál es su historia?
Después que los eremitas Carmelitas comenzaron a emigrar a Europa por el 1200, tuvieron algunos momentos difíciles para establecerse, hasta obtener el reconocimiento pleno de la Iglesia y garantizar la supervivencia de la Orden.
En 1246 San Simón Stock había sido nombrado general de la orden Carmelita.
Y pensaba que sin una intervención de la Santísima Virgen la orden estaba en peligro de desaparecer.
Entonces puso la orden bajo el amparo de María suplicándole la protección a la Flor del Carmelo
Y entonces el 16 de julio de 1251 la Virgen María se le aparece a San Simón stock y le entrega el escapulario para la orden.
Y le dice,
“Tú y todos los Carmelitas tendréis el privilegio, que quien muera con él no padecerá el fuego eterno”.
Y en el siglo XIV la Santísima Virgen se aparece al papa Juan XXII diciéndole,
“Como Madre de Misericordia con mis ruegos, oraciones, méritos y protección especial, les ayudaré para que, se libren cuanto antes de sus penas, y sean trasladadas sus almas a la bienaventuranza”.
El mismo día que la Santísima Virgen le dio a San Simón Stock y el escapulario junto con la promesa él tuvo que asistir a un moribundo.
Y cuando le puso el escapulario y le pidió a la Virgen que mantuviera la promesa que le acababa de hacer, y el hombre se arrepintió, confesó y murió en gracia de Dios.
Desde este momento un cambio milagroso tuvo lugar en la Orden.
Por lo que desde esa comprobación, el escapulario marrón sea muy importante en esta congregación.
El escapulario fue al principio entonces un símbolo de la orden Carmelita, pero luego se fue extendido a quienes se sintieron llamados a una vida más comprometida con Dios y quisieran ponerse bajo el amparo de la Santísima Virgen.
Así por ejemplo uno de los que llevó el escapulario Carmelita durante toda la vida e incluso en el momento de su muerte fue el papa Juan Pablo II.
Otros devotos del escapulario fueron San Alfonso María ligorio, San José María Claret y San Juan Bosco.
Y en la última aparición de Fátima el 17 de octubre de 1917, cuando el milagro del sol, la Virgen se apareció vestida de hábito Carmelita portando el escapulario en la mano.
Y fue así también que nació la Cofradía del escapulario Carmelita.
Este escapulario tiene dos promesas de la Virgen María.
LAS DOS PROMESAS DE LA VIRGEN MARÍA
Estas son las dos promesas sobrenaturales de la Virgen María.
Morir en gracia de Dios
Preservación o exención del infierno para cuantos mueren revestidos con el Escapulario Carmelitano.
Las palabras de la Virgen fueron éstas: «El que muriere con el Escapulario no padecerá el fuego del infierno».
Salir del Purgatorio lo antes posible
Estando en oración el Papa Juan XXII, se le apareció la Virgen, vestida del hábito carmelitano, y le prometió sacar del purgatorio el sábado después de la muerte al que muriese con el Escapulario.
María dijo al Papa:
«Yo Madre de misericordia, libraré del purgatorio y llevaré al cielo, el sábado después de la muerte, a cuantos hubieses vestido mi Escapulario».
EL PRIVILEGIO SABATINO
Esto se llamó el Privilegio Sabatino. . Este privilegio es una promesa de la Virgen que consiste en la liberación del purgatorio el primer sábado (día que la Iglesia ha dedicado a la Virgen) después de la muerte. .
Por medio de una intercesión especial de la Virgen.
Se originó en una bula o edicto que fue proclamado por el Papa Juan XXII en marzo 3 del 1322.
Como resultado de una aparición que tuvo de la Virgen en la que prometió para aquellos que cumplieran los requisitos de esta devoción que
«como Madre de Misericordia, con mis ruegos, oraciones, méritos y protección especial, les ayudaré para que, libres cuanto antes de sus penas, sean trasladadas sus almas a la bienaventuranza».
Condiciones para que aplique este privilegio: . 1) Usar el escapulario con fidelidad. .
2) Observar castidad de acuerdo al estado de vida. .
3) Rezo del oficio de la Virgen (oraciones y lecturas en honor a la Virgen) o rezar diariamente 5 décadas del rosario.
El Papa Pablo V confirmó en una proclamación oficial que se podía enseñar acerca del privilegio sabatino a todos los creyentes.
Escapulario Carmelita
LA INVESTIDURA DEL ESCAPULARIO A LOS LAICOS
Una pregunta que surge con frecuencia es si una persona laica se puede investir con el escapulario. .
La respuesta a esto es que cualquier sacerdote / diácono católico podrá investir a un católico bautizado con el Escapulario. .
Los laicos no pueden bendecir un Escapulario.
Una buena fuente de referencia para la mejor comprensión de la historia y la devoción, así como el ritual en cuestión, es la «Catequesis y Ritual para el Escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo», publicado en 2000. Ver también aquí
También hay una forma de la bendición y la investidura en el Libro de Bendiciones que normalmente se encuentra en cualquier parroquia católica.
El rito más reciente para la Bendición de e Inscripción en el Escapulario, fue aprobado en 1996 por la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos.
Una persona que opta por inscribirse en la Cofradía del Escapulario se identifica con la misión de la Orden del Carmen: .
ser en el mundo signo profético de la unión con Dios, que es la de «estar en la presencia de Dios» como testigo de su misericordia en comunión con nuestros hermanos y hermanas. .
María nos conduce en este camino de fe hacia su Hijo.
Así, las palabras de la Investidura establecen:
«Recibe este Escapulario, un signo de su relación especial con María, la Madre de Jesús, a quien le prometiste a imitar. .
Que sea un recordatorio de tu dignidad como cristiano, en el servicio a los demás y la imitación de María. . «Llévalo como un signo de su protección y de pertenencia a la Familia del Carmelo. .
Haciendo voluntariamente la voluntad de Dios y dedícate a construir un mundo fiel a su plan de comunidad, justicia y paz».
El Escapulario es impuesto, y sólo la primera vez investido por un sacerdote.
Los escapularios gastados que han sido bendecidos no se deben tirar sino quemar o enterrar con respeto.
También hay una variante que es la Medalla Escapulario que tiene una cara la imagen del Sagrado Corazón y en la otra cara la imagen de la Santísima Virgen.
Esta medalla puede sustituir al escapulario en las zonas tropicales donde los escapularios de tela se deterioran rápido.
Sin embargo sucedió una cosa extraordinaria con el papa Gregorio X que fue enterrado con su escapulario de tela.
Y 6 siglos después encontraron el escapulario intacto cuando abrieron su tumba.
En las apariciones de Fátima la Virgen María pidió que el Papa consagrara Rusia.
Esto debía ser al Inmaculado Corazón de María y junto con todos los obispos del mundo.
Formalmente no se hizo así, aunque sustancialmente tal vez sí. Eso se discute hoy. . Porque Sor Lucía, la vidente de Fátima que recibió el encargo, ha dicho que el Cielo aceptó la consagración hecha por Juan Pablo II.
¿QUE QUISO EVITAR LA VIRGEN CON LA CONSAGRACIÓN DE RUSIA?
Durante casi 1000 años el rechazo de la Santísima Voluntad de Dios, y de Dios mismo, había ido escalando.
En 1054 el cisma ortodoxocomenzó cuando ellos dijeron “sí” a Dios, “sí a Cristo”, “sí” a Su Iglesia, pero “no” al Papa, Vicario de Jesucristo.
Ellos lo reconocen como “el primero entre iguales”, pero no reconocen su primacía de jurisdicción sobre todos los Patriarcas, Cardenales y obispos de la Iglesia.
En 1517, Martín Lutero dijo “sí” a Dios, “sí” a Cristo, “no” a la Iglesia Católica y “no” al Papa.
Él proclamó tener fidelidad a Dios y a Nuestro Señor, pero rechazó a la Iglesia.
Por lo que, es imposible permanecer fiel a Cristo cuando se rechaza a Su Esposa, la Iglesia.
En 1717 la Francmasonería dijo “sí” a Dios, “no” a Cristo, “no” a la Iglesia Católica y “no” al Papa.
Ellos pretendieron reconocer a Dios (no al verdadero Dios, sino a su propia concepción de Dios).
Pero ya no quisieron a Cristo y a Su Iglesia.
De nuevo, es imposible servir a Dios mientras se rechaza a Su Hijo: “Yo y el Padre somos uno,” dijo Nuestro Señor.
Finalmente, en 1917 Lenín en Rusia dijo “no” a Dios, ni a Cristo, ni a la Iglesia Católica, ni al Papa.
Con el Comunismo, vemos la culminación de lo que había comenzado con el cisma ortodoxo y con la herejía luterana.
O sea el rechazo descarado no solo de la Iglesia Católica, sino también el rechazo de Jesucristo e incluso de toda noción de un Dios Todopoderoso.
La Consagración de Rusia revertiría el alzamiento y la rebelión contra Dios, iniciada con el cisma ortodoxo de 1054.
Que había sido favorecida por la herejía de Lutero de la sola scriptura, incrementada por la apostasía de la Francmasonería e intensificada por el Comunismo.
Son estos “No” los que serían revertidos por la consagración de Rusia.
Porque como dijo Nuestro Señor, la Iglesia es Su Esposa.
Lo encontrarás en la Carta a los Efesios.
No podemos estar con Cristo y contra Su Iglesia, como predicó Lutero.
No podemos estar con Dios y contra Cristo, como dijo Nuestro Señor a los Fariseos:
“Si Dios fuera vuestro Padre, vosotros me aceptaríais porque Yo soy la imagen de Mi Padre. Yo y el Padre somos Uno. No, vuestro padre es el diablo”.
Así, en cierto sentido, Marx lo estaba cumpliendo al decir “No” a Dios.
Ese “No” es inseparable del “No” a Cristo, “No” a Su Iglesia y “No” a Su Vicario sobre la tierra.
Pero todas estas cosas serían revertidas por la consagración y la conversión de Rusia.
Incluso el “No” de los ortodoxos, negando la primacía del Papa en 1054.
Es así que este pedido de Consagración de Rusia se desató con las apariciones Fátima a partir de 1917.
EL PEDIDO DE LA CONSAGRACIÓN A RUSIA
El 13 de junio de 1929, mientras la Hermana Lucía estaba en el noviciado de las Hermanas Doroteas en Tuy, España, Nuestra Señora cumplió Su promesa del 13 de julio de 1917 en que había dicho:
“…para prevenir esto, vendré a pedir la consagración de Rusia a Mi Inmaculado Corazón y la Comunión reparadora de los Primeros Sábados.
Si atendieran mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz.
Si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a la Iglesia.
Los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas.
Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará.
El Santo Padre consagrará Rusia a mí, y se convertirá, y un período de paz será otorgado al mundo.
En Portugal se conservará siempre el dogma de la fe…”
De modo que el 13 de junio de 1929, escribe la Hermana Lucía que, estando ella una noche sola… en medio de la capilla… cuando la única luz era la de la lámpara:
“De repente, se iluminó toda la capilla con una luz sobrenatural y sobre el altar apareció una cruz de luz que llegaba hasta el techo.
En una luz más clara se veía, en la parte superior de la cruz, un rostro de un Hombre y Su Cuerpo hasta la cintura.
Sobre su pecho había una paloma igualmente luminosa.
Y clavado en la cruz, el cuerpo de otro hombre.
Un poco por debajo de la cintura, suspendido en el aire, se veía un Cáliz y una Hostia grande sobre la cual caían unas gotas de Sangre que corrían a lo largo del Rostro del Crucificado y una herida en Su pecho.
Escurriendo por la Hostia, esas gotas caían dentro del Cáliz.”
“Bajo el brazo derecho de la Cruz estaba Nuestra Señora con Su Inmaculado Corazón en Su Mano…
(Era Nuestra Señora de Fátima con Su Inmaculado Corazón… en Su mano izquierda… sin espada ni rosas, pero con una corona de espinas y llamas).
Bajo el brazo izquierdo (de la Cruz), unas grandes letras, como si fueran de agua clara cristalina, que corrían hacia el altar, formaban estas palabras: ‘Gracia y Misericordia’.
Comprendí que me era mostrado el misterio de la Santísima Trinidad y recibí luces sobre este misterio que no me es permitido revelar”.
Luego Nuestra Señora dijo a la Hermana Lucía:
“Ha llegado el momento en que Dios pide al Santo Padre que haga, en unión con todos los Obispos del mundo, la Consagración de Rusia a Mi Inmaculado Corazón; prometiendo salvarla por este medio.
Son tantas las almas que la justicia de Dios condena por pecados cometidos contra Mí, que vengo a pedir Reparación.
Sacrifícate por esta intención y reza”.
En otro texto Sor Lucía escribió más tarde, que por medio de una comunicación íntima Nuestro Señor le dijo, quejándose:
“No han querido atender Mi petición… . Al igual que el Rey de Francia se arrepentirán, y lo harán, pero ya será tarde. . Rusia habrá ya esparcido sus errores por el mundo, provocando guerras y persecuciones a la Iglesia.
¡El Santo Padre tendrá que sufrir mucho!”.
CUALES SON LOS ERRORES QUE RUSIA COMUNISTA ESPARCIÓ POR EL MUNDO
La gente a veces hace la pregunta: “¿Cuáles son los errores de Rusia?”
Estos son algunos de los errores que Rusia ha esparcido por el mundo, los que siguen operando hoy:
Una visión del mundo materialista- ateoque tiene por objeto socavar todo lo cristiano de la sociedad.
Una ideología que es desconectada de la verdad y la realidad.
Un marxismo cultural que más tarde también impregnó Occidente con la ayuda de las ideas de la escuela de Frankfurt y de Antonio Gramsci.
Un espíritu socialista revolucionario que socava especialmente importantes aspectos de la vida familiar, especialmente con la ayuda del feminismo, el divorcio, el aborto y la homosexualidad.
Una filosofía dialéctica, que afirma que las luchas y contiendas en curso en la sociedad son necesarias con el fin de lograr que se desarrollen formas más altas y eficaces de vida.
Una forma de gobernar, “centralismo democrático”, que significa que las cosas tienen la apariencia de ser abiertamente democráticas, sin embargo, están organizados y administrados centralmente en el fondo.
Un desconocimiento de la tradición y de las instituciones tradicionales de la sociedad y la estigmatización como “fuerzas contrarrevolucionarias”.
Y también un cada vez mayor desconocimiento de lo natural y del valor de la vida.
Un mal uso y engañoso del lenguaje con la intención de manipular a la opinión pública.
Un método de descalificar a los oponentes con epítetos degradantes que abstractamente categorizan como “derecha” o “contra-revolucionarios”.
Una aproximación a los cambios revolucionarios en curso donde hay un camino lento y una vía rápida por la Revolución.
Tratar de incorporar a los oponentes más moderados en el nuevo sistema con el fin de utilizarlos como “tontos útiles”.
Una constante sensación de desconfianza y miedo, hasta el encarcelamiento y asesinato de los opositores intransigentes.
Estos efectos han sido percibidos por todos.
Y la Iglesia intentó varias veces consagrar a Rusia; aquí hay una lista de los intentos.
LISTA PAPAL DE CONSAGRACIONES AL CORAZÓN INMACULADO
Ha habido por lo menos 7 consagraciones de papas al Corazón Inmaculado:
1 – El 31 de octubre de 1942, el Papa Pío XII realizó la Consagración al Inmaculado Corazón de María para el mundo entero.
2 – El 7 de julio de 1952, el Papa Pío XII consagró los pueblos de Rusia al Inmaculado Corazón de María por su carta apostólica Sacro vergente Anno Pío XII declaró:
“Al igual que hace unos años consagramos a toda la especie humana al Inmaculado Corazón de la Virgen María, Madre de Dios, hoy de una manera más especial Encomendamos a todos los pueblos de Rusia a este Inmaculado Corazón”.
3 – El 21 de noviembre de 1964, Pablo VI renueva la consagración, en presencia de los Padres del Concilio Vaticano II, pero sin su participación.
4 – El 13 de mayo 1982 el Papa Juan Pablo II invita a los obispos del mundo a unirse a él en la consagración del mundo y con él a Rusia al Inmaculado Corazón.
Muchos no reciben la invitación a tiempo para el viaje del Papa a Fátima, donde se lleva a cabo la consagración.
Sor Lucía después dice que no cumplía las condiciones.
5 – En octubre de 1983el Papa Juan Pablo II, en el Sínodo de los Obispos, renueva la Consagración 1982.
6 – El 25 de marzo 1984 el Papa Juan Pablo II, “unido con todos los pastores de la Iglesia en un vínculo particular con lo que constituyen un cuerpo y una universidad consagra el mundo entero, especialmente a los pueblos”.
El 29 de agosto de 1989 Sor Lucía afirma en su correspondencia que la consagración de Rusia “se ha logrado”, y que “Dios cumplirá su palabra”.
Y esto está relacionado con acontecimientos posteriores:
9 de noviembre de 1989, caída del muro de Berlín
25 de diciembre de 1991, disolución de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas
26 de julio del año 2000, Tercer Secreto de Fátima revelado por los cardenales Bertone y Ratzinger
7 – El 13 de octubre de 2013, Francisco Consagra el Mundo al Inmaculado Corazón.
EL DEBATE SI SE CONSAGRÓ RUSIA O NO
A pesar de estas consagraciones distintas del mundo por Papas (una menciona a Rusia), la gente todavía debate si Rusia ha sido consagrada específicamente según las instrucciones de la Virgen María en Fátima.
Éstos son los dos lados del debate.
Los que dicen que Rusia ha no sido debidamente consagrada manejan especialmente dos problemas:
A – Los Papas no han consagrado “Rusia”, específicamente en unión con los obispos.
Es cierto que en el mundo ha sido consagrado y que Rusia pertenece al mundo.
Rusia se ha consagrado como parte del colectivo de las naciones, pero no específicamente.
Es la diferencia entre un sacerdote bendiciendo a una congregación en la que tu estás presente y el sacerdote bendiciéndote específicamente por tu nombre.
B – Rusia está lejos de estar “convertida” como María prometió que sucedería si se hiciera la consagración.
Si Rusia estuviera debidamente consagrada, hubiera sido convertida ¿no estaríamos viviendo en “un período de paz concedido al mundo” como fue prometido por María?
Dado que Rusia aún no se ha convertido y ya no estamos en un período de paz, la consagración de Rusia, dicen, no ha sucedido.
Los que dicen Rusia sí ha sido consagrada manejan dos pruebas centrales:
A – Sor Lucía declaró que la consagración de Rusia se llevó a cabo por la acción de Juan Pablo II el 25 de marzo de 1984.
La hermana Lucía recibió el mensaje de María diciendo esto.
B – La Santa Sede, en la revelación del Tercer Secreto el 26 de junio de 2000, indicó que la consagración había sido cumplida.
Sor Lucía, al parecer, expresó su acuerdo.
Como se puede ver, los que alegan que Rusia no ha sido consagrada correctamente suponen que la hermana Lucía, la destinataria del mensaje de María, estuvo equivocada o engañada, o realizó algún tipo de reserva mental para engañar a todo el mundo en la materia.
También hay que decir que el cardenal Ratzinger, el futuro Papa Benedicto XVI, utilizó su influencia para argumentar a favor de que Rusia había sido consagrada .
¿SERÁ FRANCISCO EL PAPA QUE CONSAGRE RUSIA?
Esto es según relata el Padre salesiano Giuseppe Tomaselli quien ha escrito numerosos artículos sobre temas religiosos y místicos.
A principios de 1990, le preguntó al estigmatizado italiano Antonio Ruffini, (1907-1999), muy venerado y bendecido por Pío XII y Paulo VI, si sería Juan Pablo II el Papa que consagraría Rusia al Corazón Inmaculado de María.
A lo que respondió que
“No, no es Juan Pablo II. . No será su sucesor inmediato tampoco, sino el siguiente. . Él es quién consagrará finalmente a Rusia”
Esto surge de la entrevista al P. Kramer en Crusader # 82.
De modo que será el sucesor de Benedicto XVI, o sea Francisco.
Y lo hará durante un tiempo de guerra mundial y persecución a la iglesia. . Las que finalmente se convertirán en las señales para hacer la consagración. . Al hacerla, comenzará entonces la restauración y el triunfo del Corazón Inmaculado.
Primero, habría que dilucidar si se estaba refiriendo a una calendario cronológico estricto, cuando habla que el siguiente Papa, al sucesor de Juan Pablo II será el consagrador.
Y en segundo término, se dice que la consagración se haría en un entorno de una guerra mundial, la que no está declarada en estos momento.
