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Sorprendente Revelación de Jesucristo sobre cómo nos Ayudan los Ángeles [y cómo pedirles ayuda]

Para que se crearon los ángeles, cómo los usa Dios y cómo sintonizar con ellos.

A Dios nada se le escapa.

Así como lo creó todo, así lo conserva todo y así lo vigila todo.

Sin embargo ha encomendado la ejecución de los actos de su providencia a ministros que Él mismo se ha dado.

Estos ministros son los ángeles.

Les confió la administración del mundo y los hizo ejecutores de Su voluntad.

Algunos le dan gloria a través de su asistencia perpetua alrededor de su trono y otros lo asisten en el gobierno de Sus obras.

Una de sus obras son los seres humanos, que también se los encomendó a ellos. 

Y para ellos creó ángeles personales, que siempre están al lado de cada ser humano, lo velan, lo custodian, y por eso se les llama ángeles de la guarda.

Aquí hablaremos sobre la impresionante revelación que Jesucristo hizo a María Lataste sobre la relación que Dios estableció desde el principio entre los seres humanos y los ángeles, cómo actúan sobre nosotros los ángeles buenos y cómo lo hacen los ángeles malos, y cómo debemos actuar los seres humanos respecto a los ángeles, para obtener más beneficios.  

En la primera mitad del 1800 vivió en Mimbaste, Francia, una joven que apenas sabía leer y escribir, llamada María Lataste.

Entró como monja a los 22 años a un convento y murió a los 25.

Tuvo experiencias místicas muy pronto, se dice que su primera comunión a los 12 años y la confirmación, fueron el punto de inflexión de su vida.

Hacia fines de 1839, cuando tenía sólo diecisiete años, vio a Cristo presente en el altar de la pequeña iglesia parroquial, durante la elevación.

Estaba rodeado de sus ángeles, pero como velado por una nube luminosa que le impedía distinguirse perfectamente; esto sucedió varias veces.

Y durante las diversas experiencias místicas que siguieron, recibió instrucciones doctrinales de la boca misma de Jesús, dándole una impresionante educación espiritual y doctrinal.

Cuando tenía 19 años, su director espiritual le pidió que escribiera en cuadernos todo lo que Jesús le había dicho y lo que le diría en adelante, y recién salieron a luz en 1862.

Jesús le había dicho por ejemplo que pronto ascendería un Papa a la sede de San Pedro y proclamaría el dogma de la Inmaculada Concepción, y esto le fue dicho mucho antes de la elección de Pío IX y de la declaración del dogma de la Inmaculada en 1854. 

Y también le fue dicho que ella moriría antes de los 26 años.

Y entre las cosas en las que la instruyó Jesús fue sobre los ángeles.

Le dijo que Dios quiso completar toda su obra y resumirla, con la creación del hombre, compuesto de un cuerpo y un alma.

Por su alma el hombre está unido a los ángeles y por su cuerpo al resto de la creación.

Entonces se relaciona con la creación espiritual a través de su alma y con la creación material a través de su cuerpo.

Por lo tanto la unión más íntima del hombre es con los ángeles, porque debe durar para siempre.

En cambio la unión con las criaturas materiales es de mucho menor grado, porque es sólo transitoria y dura sólo hasta el tiempo de la entrada en la eternidad.

Jesús le dijo que hay una intensa comunicación entre el alma del hombre y los ángeles.

Y que si el hombre hace alianza con los ángeles buenos y si los sigue, será bueno.

Y si hace alianza con los ángeles malos, el hombre será malo y se volverá como ellos. 

Porque recordemos que cuando Dios informó a los ángeles sobre la encarnación de Su hijo como ser humano, hubo una rebelión de un tercio de los ángeles liderados por lucifer.

Fueron derrotados por el Arcangel MIguel al grito de «quién como Dios» y expulsados del cielo convirtiéndose en los ángeles malos, aunque conservaron sus dones sobrenaturales.

Y desde ese momento están en la Tierra tratando de tentar a los hombres para que pequen, pierdan la salvación y se vayan a vivir con ellos al infierno.

Ahora ¿qué reveló Jesucristo sobre cómo actúan los ángeles?

Nuestro Señor le dijo que manda la luz a los seres humanos a través de los ángeles.

Y los ángeles iluminan a los hombres de tres maneras: anunciándoles los misterios divinos, instruyéndolos y exhortándolos.

Por ejemplo, el ángel Gabriel cumplió frente a la Virgen María las tres funciones

Le anunció el misterio de la Encarnación: «He aquí, concebirás un Hijo».

Le instruyó sobre este misterio: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti, y la virtud del Altísimo te cubrirá con su sombra».

Y la exhortó: «No temas, María».

También los ángeles muestran el bien, instruyen sobre el bien y exhortan a hacer el bien a los hombres

Y lo hacen tanto de forma visible como invisible.

Pero la voluntad queda siempre libre, ni los ángeles ni Dios pueden darle movimiento hacia el bien si el hombre no lo quiere. 

Aunque los ángeles trabajan para disponer a los hombres hacia el bien.

Pero Dios permite actuar también a los ángeles malos sobre el hombre, pero no para que el hombre haga el mal, sino para probar al hombre y hacerlo luchar, para aumentar sus méritos y darle una corona más hermosa en el cielo.

Además, los ángeles malos solo tienen el poder que Dios les ha dado, y Dios nunca les permite tentar a nadie por encima de la fuerza de quien están tentando.

Los ángeles malos actúan en dirección opuesta a los ángeles buenos, empujan, hacia el mal, pero este movimiento puede ser repelido sólo en la medida en que la voluntad del que es tentado quiera recibir y aceptar las mociones de los ángeles buenos.

Para todo este auxilio cada hombre tiene un ángel de la guarda, tanto los que hacen el bien como los que hacen el mal, los que serán salvados como los que serán condenados.

En los justos los ángeles de la guarda trabajan para conservar su justicia y en los pecadores para que se vuelvan justos.

Estos ángeles velan por el hombre que les ha sido confiado desde el primer momento de su nacimiento, y permanecen con él hasta su muerte.

Pero no solo los hombres tienen ángeles de la guarda: cada ciudad, cada reino, cada familia, cada parroquia, cada comunidad tiene su ángel de la guarda.

Lo que no ves, tu ángel de la guarda lo ve por ti y lo que tú no puedes, tu ángel de la guarda puede por ti.

Protege nuestro cuerpo y nuestra alma quitándoles todo lo que les pudiera ser nocivo y lo hace sin que te des cuenta.

Pero responden a la voluntad de Dios y a veces Dios dejará pasar pruebas a los seres humanos para nuestro crecimiento.

El ángel de la guarda trabaja para quitar de nosotros los males del cuerpo y del alma.

Lucha contra nuestros enemigos, el demonio, el mundo, nuestras pasiones y nosotros mismos

Cuando lucha contra el Diablo, le impide tentarnos más allá de nuestras fuerzas, generándonos antídotos a los malos pensamientos y a las oportunidades de pecar que nos presenta.

Y si algunas veces no previene el ataque, duplica nuestras fuerzas.

También nos aleja del mundo, nos hace despreciarlo y volver nuestra mirada al cielo, al reino de Dios.

Lucha contra nuestras malas pasiones, efectos del pecado original, reduciendo su fuerza, y trabaja para asegurarnos una victoria que nos fortalezca.

El ángel de la guarda también nos incita a hacer el bien, iluminando nuestra inteligencia, mostrándonos la voluntad y el deseo de Dios, haciéndonos comprender la ventaja del bien y el peligro del mal.

Lleva nuestras oraciones a Dios para que Dios las reciba, le ofrece todas nuestras buenas obras, para que nos inscriba en el libro de la vida.

Ora por nosotros porque conoce nuestras necesidades y la impotencia en que nos encontramos para actuar por nosotros mismos. 

Él conoce mucho mejor que nosotros nuestra debilidad y nuestra impotencia, mucho mejor que nosotros la bondad de Dios y el deseo que tiene de ayudarnos, y sabe rezar mucho mejor que nosotros.

Nuestro Ángel de la Guarda nos seguirá a todas partes todos los días de nuestra vida.

Y cuando Dios nos saque de este mundo, nos presentará a Él y nos pondrá en el Cielo si somos justos, y hayamos satisfecho la justicia divina. 

Pero si tenemos que pasar por las llamas del purgatorio, él también orará y hará orar por nosotros

Y cuando seamos liberados nos llevará a la morada de los elegidos por la eternidad. 

¿Y cuál es nuestro deber hacia ellos según Jesucristo?

Le debemos respeto, porque es uno de los príncipes de la corte celestial, es el representante de Dios, es el ministro de Dios cercano a ti. 

Debemos honrar su dignidad y respetar su carácter como mensajero de Dios.

Le debemos obediencia porque Dios lo ha hecho nuestro protector, nuestro guardián y por lo tanto de alguna manera es tu superior. 

Debemos tener la docilidad de un hijo para con su Padre, porque obedecer a tu ángel de la guarda es obedecer a Dios que te lo dio.

Y le debemos amor, porque nuestro ángel de la guarda es nuestro protector y benefactor, eso exige reconocimiento, y el reconocimiento se demuestra por el amor.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo es que Dios actúa con los seres humanos a través de los ángeles y cuales son las claves para aprovechar mejor nuestra relación con los ángeles. 

Y me gustaría preguntarte si tu has pedido alguna vez la ayuda de tu ángel de la guarda o sentiste que te ha comunicado algo, y que sucedió.   

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Qué Mensaje hay en las Imágenes de la Virgen María que Lloran por todo el mundo 

Cómo leer el mensaje de las lacrimaciones de imágenes.

Las lacrimaciones de imágenes de la Virgen María han sucedido a través de toda la historia, pero han crecido notoriamente a partir de los años ’60 del siglo pasado.

Allí comenzaron a suceder cosas que generaron estas manifestaciones.

Pero luego de unas décadas el fenómeno se hizo menos notorio, aunque sabemos que sigue sucediendo en las casas, en los grupos de oración y se tienen noticias de que imágenes también lacriman en capillas y parroquias.

Aquí hablaremos sobre el pico de notoriedad que han tenido las lacrimaciones de imágenes de la Virgen María en las décadas de 1960 a 1980, de que otras manifestaciones estuvieron acompañadas, y por qué la notoriedad, o sea la visibilidad de estas manifestaciones, ha bajado, aunque su frecuencia parece que sigue siendo alta.

Y estableceremos las razones por las que Nuestra Señora llora a través de sus imágenes, y cuál es el mensaje que nos tiene para dar y que la hace llorar.  

Las manifestaciones de imágenes de la Santísima Virgen y de Jesucristo se hicieron más comunes a partir del siglo XX.

Pero especialmente en las décadas de 1960 a 1980 las manifestaciones se dispararon en notoriedad.

Hablamos básicamente de las manifestaciones de lágrimas y sangre en las imágenes de la Virgen María.

¿Y qué sucedió en esa época que cambió el mundo y que hizo que Nuestra Señora comenzara a llorar más asiduamente a través de sus imágenes?

En esa época sucedió la revolución sexual, que impuso en el mundo un nivel de pecado desconocido hasta ese momento, y una carrera vertiginosa para ahondarlo.

Y también la apostasía en la Iglesia había tenido su momento revolucionario, con la interpretación que hicieron los modernistas de las conclusiones del Concilio Vaticano II.

Que había traído que gran cantidad de sacerdotes y religiosos abandonaran los hábitos, un fuerte de descenso de la concurrencia a misa, la guerra contra las imágenes y las devociones populares, y la erosión en la fe transmitida desde los apóstoles.

Una apostasía que luego fue avanzando.

Esta avalancha de manifestaciones de imágenes de la Virgen produjo sorpresa inicial en los medios de comunicación y en el clero, especialmente sus manifestaciones más notorias.

Como la imagen de Nuestra Señora de Akita que lacrimó 101 veces en Japón, en cuyo transcurso Nuestra Señora le dio un mensaje a la vidente, sobre la destrucción que la apostasía iba a producir dentro del clero y la persecución a los devotos a María.

También las manifestaciones de las imágenes de la Rosa Mística, que implicaba una expansión del mensaje básico de Fátima, pero con una llamada a una vida espiritual más intensa y creciente.

Y la Virgen Peregrina de Fátima, que en sus recorridos por occidente produjo enorme cantidad de manifestaciones sobrenaturales que fueron difundidas por todo el mundo.

La lacrimación qué catapultó la notoriedad de este tipo de manifestaciones fue el llanto de la Virgen Peregrina de Fátima, en Estados Unidos en 1972.

Imágenes de lo que sucedió allí recorrieron el mundo, debido al poder de los medios norteamericanos y de reportajes a los sacerdotes que presenciaron ingenuamente un fenómeno inusual para ellos.

Todo el mundo pudo ver una gota gruesa resbalándose hasta la punta de la nariz de la imagen Virgen Peregrina de Fátima que recorría EE.UU.

Una fotografía de esa gota resbalando por la nariz dio vuelta al mundo y causó enorme impacto.

Y no sólo eso, los periódicos mostraban que las lacrimaciones sucedieron en varias ciudades distintas del país.

Las crónicas mostraron al padre Elmo Romagosa confundido y estupefacto porque había visto formarse lentamente la lágrima en el párpado inferior de la estatua.

Y como alguien escéptico declaró a la prensa,

«Le pedimos a Dios que nos ayude a comprender el significado de lo que hemos presenciado».

A lo que el padre Joseph Breault le contestó,

«Padre, la Virgen tiene un mensaje para el mundo, pero pocos lo quieren oír».

Mostrando las dos posiciones personales que podemos encontrar en el clero. 

La prensa también divulgó por ese tiempo el milagro de las palomas.

La imagen occidental de la Virgen Peregrina de Fátima había sido llevada a EE.UU. en un Bombardero B17 desde Cova de Iría, pasando por una base aérea en las Azores.

Y el milagro fue que 12 de las palomas, que estaban alrededor de la Virgen Peregrina en Portugal, acompañaron al bombardero, aterrizando en las Azores varias horas después que el bombardero.

Y también varias de esas palomas acompañaron a la imagen en la visita a varias ciudades de EE.UU. y en su recorrido por otros países.

Por ejemplo, el primero de mayo de 1978 en Roma, dos palomas no pudieron ser desalojadas del pie de la estatua durante todo el día. 

Al día siguiente, en la consagración de la misa, las palomas volaron y se posaron en el arco superior y a cada lado del balcón.

Y después de la comunión regresaron a los pies de Nuestra Señora, donde permanecieron toda la noche.

Lo mismo sucedió cuando la imagen llegó a Lourdes, Francia.

Pero no sólo fueron estas tres imágenes de la Virgen de Akita, la Rosa Mística y la Virgen Peregrina de Fátima las que lacrimaron.

Hacer el inventario de todas las imágenes de la Santísima Virgen que han lacrimado por el mundo es imposible, pero sabemos que se pueden contar por miles.

En algunas de estas manifestaciones se hicieron estudios sobre las lágrimas y el resultado ha sido que se trata de lágrimas humanas.

Sin embargo la notoriedad de las manifestaciones cayó después de los años ’80, y parece que lo hizo por dos cosas.

Primero porque los medios de comunicación se hicieron menos eco, ya que las manifestaciones apuntaban a la abundancia de pecado en el mundo, que ellos mismos alentaban.

Y segundo porque el clero dejó de involucrarse, desestimando la importancia del fenómeno e incluso ocultándolo, cuando sucedía en las parroquias, porque también las manifestaciones los incriminaban.

De modo que hoy esas manifestaciones de lacrimaciones y sangrado de imágenes siguen existiendo, pero quedan relegadas al ámbito privado de las casas o grupos de oración.

Y cuando suceden en lugares religiosos, simplemente se desestiman y se desalienta que se difunda.

Pero cuando las lacrimaciones pierden notoriedad también lo hace el mensaje, porque las lacrimaciones parecen estar concebidas como el soporte dramático para comunicar un mensaje.

¿Y cuál es ese mensaje?

Hay muchos temas locales y globales por los que Nuestra Señora está preocupada, al punto de provocar sus lágrimas.

Pero el mundo se ha globalizado y los problemas tienden a ser más los mismos.

Una pista sobre el mensaje la podemos tener en los mensajes que decenas de videntes están recibiendo en todo el mundo en este momento, que más o menos dicen lo mismo.

Juan Pablo II, en una visita al Santuario de Nuestra Señora de las Lágrimas de Siracusa dijo algo central,

«Las lágrimas de la Virgen testimonian la presencia de la Madre».

Son lágrimas de dolor que le causan sus hijos en su corazón porque pecan, no se convierten, no oyen sus advertencias y hasta la injurian.

Y el 31 de diciembre de 1990 Nuestra Señora le dijo al Padre Gobbi una serie de razones por las que llora.

Las lágrimas son la expresión de su tristeza y desazón ante sus hijos que no la han escuchado. 

Que han seguido caminando por el camino del rechazo de Dios y de su ley de amor. 

Llora por los diez mandamientos del Señor se violan continua y públicamente.

Dice que llora porque la humanidad no acepta Su invitación a la conversión y a su regreso al Señor y continúa corriendo con obstinación por el camino de la rebelión contra Dios.

Llora porque las almas de Sus hijos se están perdiendo y van al infierno en gran número. 

Y porque muy pocos son los que acceden a Su pedido de rezar, reparar, sufrir y ofrecer.

Porque el Señor es abiertamente negado, ultrajado y blasfemado y Su Madre celestial es públicamente despreciada y ridiculizada. 

Porque Sus solicitudes no están siendo aceptadas y no se cree en los signos que está dando. 

Le duele la pérdida de fe que está sucediendo, porque se han extendido, los errores están siendo difundidos y aceptados por la mayoría.

También llora porque el precepto del amor al prójimo es violado a diario por el egoísmo, el odio, la violencia y la división en las familias y en la sociedad, lo que produce las guerras.

Y llora por la Iglesia, que sigue el camino de la división, de la pérdida de la verdadera fe, de la apostasía y los errores se difunden cada vez más sin que nadie se oponga a ellos. 

Y llora por lo que sucederá por causa de esta rebelión contra Dios y el prójimo, que ha hecho entrar a la humanidad en los tiempos penosos de la purificación, que hará que los sufrimientos aumenten para todos, inclusive dentro de la Iglesia.  

Y finalizó diciendo al Padre Gobbi en este último día de 1990 que, 

«Las horas que estáis a punto de vivir están entre las más graves y dolorosas»

Y pidió un esfuerzo, 

«Reza, sufre, ofrece, repara junto a mí, que soy la Madre de la intercesión y de la reparación».

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre por qué a partir de la década de los ’60 del siglo XX se ha extendido la lacrimación de imágenes de la Virgen María y cómo ese fenómeno aún sigue pero ha ido perdiendo visibilidad para ocultar el mensaje.

Y me gustaría preguntarte si has visto casos de imágenes de la Virgen María lacrimando o no.

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¿La Virgen María nunca Envejeció durante Su vida en la Tierra? [un gran misterio]

Las razones por las que Su hijo preservó a la Virgen María de la vejez.

Una de las cosas que llama la atención es que ni en las apariciones ni en arte, la Virgen María aparece con aspecto de anciana, porque aclaremos que murió a los 72 años según la tradición.

Lo que nos lleva a pensar si efectivamente María había envejecido como todos los seres humanos, antes de su Asunción en cuerpo y alma al Cielo.

Porque María no fue un ser humano común como tú o yo, su concepción fue inmaculada y preservada del pecado.  

Y por lo tanto las leyes biológicas no necesariamente se deberían haber cumplido en Ella como en nosotros.

Aquí hablaremos sobre el aspecto siempre joven que se retrata a María, y las razones por las que no sufrió la corrupción del pecado, que se expresa en el envejecimiento, la enfermedad y la muerte que le sucede a todos los seres humanos.

Cuando Nuestra Señora se aparece en la tierra como la Virgen de Guadalupe, Lourdes, Fátima, etc., se muestra siempre como una mujer muy joven, incluso en algunos casos como adolescente.

Y los evangelios nos presentan a María como una muchacha, joven y virgen, que será la Madre de Jesús.

De los relatos de san Mateo y san Lucas podemos inferir que la Virgen había tenido un desarrollo físico normal; había sido una bebe, una niña y ahora una jovencita.

¿Pero qué pasó después? 

La tradición afirma que Nuestra Señora murió de 72 años, por lo que la lógica nos lleva a suponer que debería haber tenido arrugas, el pelo canoso y los achaques propios de la edad.

Y además hay que considerar que el físico y la salud de una persona del primer siglo, a esa edad, no era como ahora, en que las personas viven más tiempo y con mejor calidad de vida.

O sea que el cuerpo de Nuestra Señora al final de su vida debería haber sido aún más achacoso que el de una persona de nuestro siglo.  

Pero también en el arte nos topamos con que la Virgen casi siempre se ve joven.

¿Entonces cómo es posible si murió de 72 años?

¿Cómo puede ser que no haya envejecido y sea presentada en las apariciones y el arte como una joven?

¿Esta forma de presentarla es por razones estéticas, porque siempre es más atractivo mostrar una persona joven que una persona vieja?

¿O quizás haya razones teológicas que llevan a esto?

¿O simplemente es un reflejo de la realidad misma, de que la Santísima Virgen no envejeció como el resto de los seres humanos, como lo sugiere Casañ? 

Joaquin Casañ en su magnífica obra la Vida de la Virgen María, donde compila enorme cantidad de informaciones, nos habla de la muerte de San José a los sesenta años, agregando que tenía treinta y tres cuando se desposó con la Santísima Virgen.

A la muerte de José, María tenía cuarenta y un años, porque a los catorce fue desposada con San José.

Y dice que a esa edad de 41 años, María tenía la misma perfección natural que a los treinta y tres años, porque ni retrocedió, ni envejeció, ni desfalleció de aquel perfectísimo estado.

Treinta y tres años es la edad en que murió Jesucristo y se considera la edad de la perfección.

Y se ha considerado que es la edad que tendrán nuestros cuerpos gloriosos para la eternidad.

¿Y cómo pudo haber sido esto?

Debemos considerar que el envejecimiento, la enfermedad y la muerte entraron en el mundo por el pecado original.

Todos tenemos esta mancha, por lo que envejecemos, enfermamos y morimos.

Sin embargo la Virgen fue el único ser humano que no estuvo incluido en el pecado original.

Y si María no tuvo pecado, entonces no tuvo la evolución física del resto de personas, ni los aspectos que son consecuencia del pecado original.

Específicamente no podría haber envejecido ni muerto.

Esto lo explica bien el beato Duns Scoto, que afirmó que María había sido preservada del pecado, siendo salvada por Nuestro Señor de una manera preventiva.

Porque hay dos maneras de salvar al hombre: una previniendo y la otra rescatando.

Si Jesús es el mediador perfecto tenía, que lograr redimir al hombre de manera perfecta, también previniendo.

Es lo que explica que las escrituras digan que Ella era la llena de gracia, lo cual debería mostrarse también en su aspecto físico, que debería ser el propio de una joven.

Esto sucedió por Su Inmaculada Concepción. 

Que es un dogma de fe proclamado en 1854, que sostiene que la Virgen María estuvo libre del pecado original desde el primer momento de su concepción, por los méritos de Su hijo Jesucristo.

Cristo la preservó de manera extraordinaria y le concedió una santidad que ella no logró por sí misma. 

Y lo hizo por el bien de su misión, una misión que sólo ella podría llevar adelante, o sea ser la Madre de Dios.

Así lo exigía la santidad de Cristo y el honor de Dios.

¿Y qué hay de la muerte de María?

Porque si el pecado original es el causante de la muerte, al no tenerlo María, entonces no debió haber muerto.

Sin embargo, aunque ella no tenía pecado original, quiso imitar a su Hijo en todo, incluyendo la muerte.

Y quiso imitarlo tanto, que según relatos antiguos, la Virgen muere un viernes 13 de agosto, y su Asunción es el domingo 15, o sea la misma cantidad de días entre la muerte y la resurrección de Jesús.

Sin embargo María no murió de una causa física o enfermedad, sino de amor.

San Juan Damasceno dice que la Madre de Dios no murió de enfermedad, porque ella no tenía que recibir el castigo de la enfermedad por no tener pecado original.  

Tampoco murió de ancianidad, porque no tenía por qué envejecer, ya que a ella no le llegaba el castigo del pecado de los primeros padres: envejecer y acabarse por debilidad. 

Ella murió de amor, era tanto el deseo de irse al cielo donde estaba su Hijo, que este amor la hizo morir.

Era tanta la necesidad de volver a ver a su Hijo, que simplemente se quedó dormida, por eso los cristianos orientales hablan de la dormición de la Virgen María o el tránsito.

Y como el cuerpo de María no se podía corromper si moría, porque eso solo sucede por el pecado original, entonces Jesús se adelantó y fue llevada al Cielo en cuerpo y alma, la Asunción.

Un tiempo antes de su muerte, cuenta un texto oriental atribuido a san Juan Evangelista, el arcángel Gabriel se acercó a María mientras oraba en el Santo Sepulcro. 

Y le dijo que su vida terrenal había llegado a su fin.

Entonces Ella hizo saber a los Apóstoles que ya se aproximaba la fecha de partir de este mundo para la eternidad.

San Juan Damasceno, uno de los últimos padres apostólicos, nos dice que los apóstoles se apresuraron a llegar a Jerusalén, que era el lugar donde la Virgen se encontraba.

El texto oriental de San Juan dice que los apóstoles vieron cómo el rostro de María resplandeció más que la luz, se levantó y bendijo a cada uno de los apóstoles con su propia mano, y todos dieron gloria a Dios.

Y el Señor extendió Sus manos inmaculadas, y recibió su alma santa e inmaculada. 

Los apóstoles pusieron su santo cuerpo sobre un lecho, y lo llevaron al Huerto de Getsemaní, donde lo colocaron en un sepulcro nuevo.

San Juan Damasceno dice que en el momento de su muerte, los coros angélicos dieron un concierto.

Fueron tres días que se oyeron los coros angélicos.

Y al tercero llegó santo Tomás apóstol, que como siempre llegó tarde, y pidió ver a la Virgen.

Abrieron el santo sepulcro de Nuestra Señora y salió un perfume muy agradable.

Y lo único que encontraron fueron las sábanas propias del entierro.

Ellos en ese instante entendieron que la Virgen había sido llevada antes que el resto al Cielo, primero en alma y luego en cuerpo.

Y también se dice que Santo Tomás tuvo la gracia de ver a la Virgen durante su Asunción y le regaló el cinturón que había usado en vida.

El 1 de noviembre de 1950 el Papa Pio XII proclamó el dogma de Asunción de la Virgen María a los Cielos en cuerpo y alma.

Cuyo texto dice que la Inmaculada Madre de Dios, la siempre Virgen María, habiendo cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial.

Debes notar que decir «habiendo completado el curso de su vida terrenal» es ambiguo y por lo tanto permite la posibilidad de que María no haya muerto antes de su Asunción, porque esto es un tema en discusión. 

La tradición siempre ha indicado que María sí murió, pero de amor y no por envejecimiento, aunque los católicos no están obligados a creerlo dogmáticamente.

Todo esto que hemos contado es la explicación por la que Nuestra Señora no haya envejecido durante su vida terrena ni haya muerto por vejez. 

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre las razones por las que la Virgen María no envejeció, ya que fue preservada del pecado por su Inmaculada Concepción.

Lo cual es un atributo que seguramente escandalizaría a los protestantes y a los laicistas, y quizás por eso es algo que se discute poco.

Y me gustaría preguntarte si crees que la Virgen María envejeció durante su vida terrena y fue preservada de la vejez, o crees que esto es sólo una teoría que no se puede probar. 

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Como la Virgen María nos Capacita para cumplir con nuestra Misión [el caso de san Maximiliano Kolbe]

Cómo somos guiados por el cielo para cumplir nuestra misión, cuando le hacemos caso.

Todos los seres humanos venimos a la Tierra con una misión, que implica extender el reino de Dios y a su vez dar batalla contra los enemigos.

Algunos dirán «pero yo no estoy capacitado para ninguna misión ni para luchar contra los enemigos, Dios no me puede pedir eso».

Pero se olvidan que Dios es un gran capacitador y nos irá instruyendo para desarrollar capacidades que hoy creemos que no tenemos, si es que somos dóciles y le hacemos caso.

En distintos momentos nos dará herramientas y enseñanzas para llevar adelante lo que espera de nosotros.

Y tenemos que estar preparados para asimilarlas, comprendiendo que por algo Dios nos está dando tales enseñanzas, y que precisamente no es para que sean un adorno.

Aquí hablaremos de san Maximiliano Kolbe para que podamos ver esto en funcionamiento.

Mostraremos cómo la Virgen María lo fue instruyendo y capacitando para diversas misiones, y cómo el santo fue recogiendo esas enseñanzas y luego instrumentándolas en la realidad.

En el siglo XVI comenzó formalmente la revolución contra la cristiandad, que trabajosamente había estado creando el cristianismo desde su fundación por Jesucristo.

La revolución comenzó con el cisma protestante y el iluminismo, y siguió con la revolución francesa, la masonería y el comunismo.

Y continúa hoy mostrando diversas caras, pero todas son frontings distintos de la misma revolución.

Ante esto el Señor organizó la contra revolución haciendo participar en estas batallas a las generaciones que siguieron.

Porque su meta es ganar la batalla en el corazón de cada ser humano, en cada generación, y santificar a los que luchen por el Reino. 

Su estrategia ha sido poner a Su Madre como líder de esta contrarrevolución, que culminará pisándole la cabeza al maligno, que fue el instigador de la revolución.

Entonces, la Santísima Virgen ha ido formando su ejército con el objetivo del triunfo de su Inmaculado Corazón, primero en el corazón de cada combatiente y luego en el mundo.

Hay generales de ese ejército, que ha elegido Ella, que han sido por demás exitosos y que se han vuelto notorios para que sirvan de ejemplo de cómo conducirse.

Porque ellos muestran a las generaciones siguientes cuáles y cómo son los enemigos y cuáles son las armas de las que dispone el ejército y sus tácticas.

Uno de esos generales más distinguidos del ejército fue San Maximiliano Kolbe, cuya fiesta se celebra el 14 de agosto.

Porque en esa fecha fue martirizado en Auschwitz, a los 47 años, cuando se propuso para ocupar el lugar de otro prisionero condenado, debido a que tenía hijos y Maximiliano argumentó que no tenía familia.

Ahí Nuestra Señora nos mostró la primera arma, la abnegación con consentimiento.

Este martirio fue la culminación de una profecía que la Virgen le había dado a Maximiliano cuando era niño.

Cuando tenía 12 años se le apareció al futuro San Maximiliano, llevando en las manos dos coronas: una blanca y otra roja.

Lo miró con cariño y le preguntó si quería esas dos coronas.

La blanca significaba que perseveraría en la pureza y la roja que sería mártir.

Y el adolescente contestó que aceptaba las dos.

Entonces la Virgen lo miró con dulzura y desapareció.

Un año después Maximiliano ingresó en el seminario de los padres franciscanos en la ciudad polaca de Lvov, que hoy pertenece a Ucrania.

Y a partir de ahí Nuestra señora nos mostrará dos armas más.

El desarrollo de la devoción hacia la Medalla Milagrosa y de las devociones pedidas en las apariciones de Fátima.

Y nos mostrará también cómo se debería dar la lucha contra las caras que presentaban los revolucionarios, que en ese momento eran la masonería y el comunismo.

En 1917, en el año de las apariciones de Fátima, San Maximiliano estaba estudiando teología en Roma y presenció un hecho que definió su misión.

Allí vio cómo se celebraron los 200 años de la fundación formal de la masonería, de una forma muy agresiva contra la Iglesia.

Ya en los años previos a la primera guerra mundial, la camarilla masónica estaba públicamente enfrentada contra la Iglesia.

Y gobernaba la ciudad de Roma con cada vez mayor descaro anticristiano.

Y san Maximiliano presenció que en ocasión de los festejos de 1917, colocaron el estandarte negro de Giordano Bruno bajo las ventanas del Vaticano.

Con el arcángel San Miguel caído debajo de los pies del triunfante lucifer.

Innumerables panfletos eran distribuidos a las personas en los que el Papa era atacado vergonzosamente.

Decían por escrito que satanás gobernará en el Vaticano y el Papa le servirá en el uniforme de la Guardia Suiza, y otras cosas por el estilo.

Vio largas procesiones que se abrían paso a través de las calles de Roma hacia la Plaza de San Pedro. 

Mientras los manifestantes cantaban canciones blasfemas y portaban pancartas con lemas como: «satanás reinará en el Vaticano y el Papa será su servidor».

El joven estudiante en la Universidad Gregoriana, se vio obligado a presenciar estas manifestaciones amenazantes como parte de la capacitación que le estaba dando el Cielo.

Y esto lo capacitó para ver quiénes eran realmente los enemigos, detrás de fachadas que a veces se muestran como inocuas. 

Entonces se preguntó,

«¿Es posible que nuestros enemigos hagan tal exhibición de fuerza para derrotarnos, mientras nosotros cruzamos los brazos y no hacemos nada?». 

Y agregó,

«Después de todo, ¿no tenemos armas mucho más poderosas? ¿No podemos contar con todo el cielo, y especialmente con la Inmaculada?».

Estas mismas preguntas son las que pide el Cielo que se haga cada persona en cada generación.

Y fue en ese momento que Maximiliano concibió la idea de organizar una sociedad activa para contrarrestar a la masonería y a otros esclavos de lucifer.

Tres días después del milagro del sol en Fátima, el 16 de octubre de 1917, Maximiliano fundó la Milicia de la Inmaculada, junto con seis hermanos.

Mientras tanto en Fátima, ya la Inmaculada nos había dado varias armas espirituales eficaces para dar batallas a la toma comunista de Rusia, que se produciría pocas semanas después. 

Las armas dadas en Fátima fueron la consagración al Inmaculado Corazón de María, el rezo del Santo Rosario por la conversión de los pecadores, la penitencia, la devoción de los Cinco Primeros Sábados y la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María.

Y casi al mismo tiempo, el Cielo capacitó al fiel servidor Maximiliano Kolbe, para organizar un contraataque contra el enemigo que estaba presentando dos caras: la masonería y el comunismo.

Esto fue mediante la organización de la Milicia de la Inmaculada, que supuso que sus miembros se consagraran a la Santísima Virgen María y tendrían el objetivo de luchar, mediante todos los medios moralmente válidos, para la construcción del Reino de Dios en todo el mundo.

Las condiciones para ingresar a la Milicia eran: consagración total de sí mismo a la Inmaculada, para ser instrumento en sus manos inmaculadas, y portar la Medalla Milagrosa como signo.

Y se pedía a los miembros recitar cada día la invocación:

«Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti, y por todos los que no recurren a ti, en especial por los enemigos de la Iglesia».

Y para sellar esto Maximiliano celebró su primera misa luego de ordenado en la «Capilla del Milagro» de la basílica de Sant’ Andrea delle Fratte.

Donde a un judío francés, banquero, adinerado y ateo, llamado Alfonso de Ratisbone, se le apareció la Virgen de la Medalla Milagrosa el 20 de enero de 1842, con una corona, una sencilla túnica blanca larga con un cinturón de piedras alrededor de la cintura y el manto azul-verdoso que le cubría el hombro izquierdo.

Ratisbone se arrodilló ante ella dándose cuenta quién era y pidió inmediatamente un confesor para que pudiera recibir el bautismo.

Once días después, el 31 de enero, recibió el bautismo, la confirmación y la primera comunión de manos del Cardenal Patrizi, el Vicario del Papa.

Y después Ratisbone se convirtió en sacerdote jesuita, igual que su hermano.

En el mismo altar de la aparición de la Medalla Milagrosa, San Maximiliano dijo su primera misa.

Y nos mostró que otra arma es confiar en lo sobrenatural y celebrar los hechos prodigiosos que ocurrieron en la historia, porque nos guían.

Luego en 1929 San Maximiliano fundó la primera «Ciudad de la Inmaculada», en el convento franciscano de Niepokalanów a 40 kilómetros de Varsovia.

En 1931 el Papa solicitó misioneros para lejano oriente, se ofreció como voluntario y viajó a Japón en donde fundó una nueva ciudad de la Inmaculada y publicó la revista «Caballero de la Inmaculada» en japonés.

Y esto nos muestra otra arma, que debemos pensar en desarrollar grandes proyectos marianos. 

Finalmente, en 1939 las tropas alemanas invaden Polonia y ante la respuesta de Francia y Gran Bretaña, se inicia la Segunda Guerra Mundial.

La Ciudad de la Inmaculada es bombardeada y saqueada.

Kolbe es apresado y conducido al campo de concentración de Auschwitz y allí recibe su martirio.

En el mismo lugar en que Edith Stein, una judía convertida al catolicismo y carmelita descalza con el nombre de Sor Teresa Benedicta de la Cruz, también es martirizada y será luego canonizada.

Y aquí el Cielo nos muestra otra arma, si trabajamos para el reino de Dios, y si nos aprestamos a dar la buena batalla contra revolucionaria, recibiremos la corona de la gloria y llegaremos al cielo directamente. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo la Virgen María nos va capacitando para la lucha por el Reino y por nuestra Salvación, mostrando el ejemplo de San Maximiliano Kolbe.

Y me gustaría preguntarte si has notado que el Cielo te ha ido capacitando para alguna misión o para profundizar en tu conversión o no.

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Cómo el Maligno Distorsiona nuestros Pensamientos y Emociones [y cómo defenderse]

Cómo detectar y actuar contra los pensamientos y emociones que nos desestabilizan.

Hay pensamientos que surgen en nuestra mente que nos quitan la paz, nos dejan intranquilos y nos angustian.

Seguramente cada uno de nosotros los ha sentido alguna vez.

Surgen inesperadamente, a veces se van rápidamente pero vuelven, y otras veces nos tienen en vilo por un largo tiempo.

¿Qué son, de dónde vienen, porqué tienen tanta fuerza y hasta durabilidad?

A veces hasta pareciera como si estuviéramos más atraídos por las emociones negativas que por las positivas.

Pero la buena noticia es que los cristianos tienen a disposición un arsenal de armas para recuperar rápidamente su paz y felicidad, que otros carecen.

Aquí hablaremos sobre cómo se generan esos pensamientos y emociones negativas, por qué tienen tanto poder sobre ti y cómo te puedes deshacer de ellos en los momentos agudos y también sobre una base permanente.

¿Alguna vez te preguntaste de dónde vienen los pensamientos que te quitan la paz?

¿Por qué piensas lo que piensas, por qué algunas cosas son tan negativas, intrusivas y obsesivas?

Es que experimentamos tentaciones en la forma de pensamientos, sentimientos y deseos que, si no se resisten, nos llevan lejos de nuestro equilibrio emocional y de la voluntad de Dios.

¿Y de dónde fluyen nuestras tentaciones? Vienen del mundo, la carne y el demonio.

El mundo, o sea las personas que nos rodean, pueden sugerir caminos negativos.

La carne, o sea nuestras pasiones y heridas psicológicas, pueden dar lugar a la tentación.

Pero sobre todo los ángeles caídos pueden indicarnos pensamientos y estados de ánimo dentro de nosotros, con el fin de conducirnos hacia un bucle de pensamientos negativos hacia nosotros mismos y hacia los demás.

¿Y cómo lo hace? ¿Puede leer nuestras mentes para saber nuestros pensamientos y cómo distorsionarlos?

Quizás no en un sentido estricto y tampoco lo necesita.

Porque nuestras palabras públicas, nuestros gestos, nuestros actos, delatan lo que pensamos, nuestros deseos, nuestras ambiciones, nuestras puertas abiertas.

Por lo tanto tiene acceso a nuestras mentes, oyéndonos y viéndonos.

Y a partir de ahí puede influir en nuestros pensamientos.

Algunos estudios psicológicos hallaron que la persona promedio tiene 60.000 pensamientos al día.

Restando el sueño, eso significa en promedio 3.750 pensamientos cada hora del día.

Y un notable noventa por ciento de esos pensamientos son bucles mentales,  repeticiones.

O sea que pensamos en las mismas cosas una y otra vez.

¿Y cuántos de ellos crees que son negativos?

El setenta por ciento. Siete de cada diez

Estos bucles mentales negativos pueden ser: pensamientos que son implacablemente pesimistas, depresivos, ansiógenos, de miedo, de paranoia, neuróticos, lujuriosos, posesivos, auto-condenatorios, hipercríticos, impacientes, irritados, de odio, de resentimiento, vengativos, celosos, que no perdonan.

Se trata de un modo repetitivo de rumiar que implica una pérdida de tiempo y energía, y que puede redundar negativamente en tu vida.

Los místicos católicos dicen que esto sucede en el ámbito de lo que llaman la vida interior.

Y ellos aprenden a dar un paso atrás para ver y escucharse a sí mismos.

La repetición equivocada de estos bucles mentales puede ser como el agua que gotea sobre la roca, el tiempo hará que la erosione y finalmente la huella quedará grabada permanentemente en ella.

El punto central es que muchos de nuestros pensamientos no son en realidad nuestros. Muchos provienen del enemigo.

Son plantados por las fuerzas que buscan nuestro desconcierto, opresión y obsesión, en una palabra, los demonios.

Y si queremos paz, deben ser expulsados.

A menudo, cuando piensas constantemente en lo negativo en lugar de lo positivo, cuando piensas mal de ti mismo o de otra persona, como una cuestión de reflejo, un demonio está torciendo las cosas.

Él es la causa de las obsesiones, de las distorsiones. Él quiere tu angustia.

Cuando pensamos en nosotros mismos o en los demás de una manera negativa insertamos la oscuridad en el diseño de Dios, en lugar de la luz que Él desea para nosotros.

Si la negatividad se dirige a nosotros mismos damos la espalda a la alegría que Dios planeó para nosotros.

Y cuando pensamos negativamente sobre los demás, se trata de la lucha contra el amor.

Es así como quedamos atrapados en bucles negativos en vez de ir con la fuerza del Espíritu Santo.

El maligno tiene un plan de 3 etapas para distorsionar tus pensamientos y emociones, llevarte a la negatividad y afligirte.

La primera etapa es abrumar a la cultura con basura.

Los medios bombardean con basura hasta el punto que se hace normal.

Satanás inunda nuestro mundo con tanta suciedad y perversión que es casi imposible escapar de ella.

Por ejemplo, no puedes navegar por Internet, conducir por una carretera, o esperar en la fila para pagar en una tienda sin que aparezcan imágenes o frases, que traten de llevar tu mente en la dirección equivocada.

La segunda etapa del plan del demonio es dominarte por los deseos.

La cultura del pecado está diseñada para mantener nuestra mente en ese lugar en todo momento, lo que es crucial para la estrategia de satanás.

Él sabe que adonde va la mente, el hombre la sigue.

Y si no nos defendemos, en poco tiempo estaremos consumidos con los placeres de la carne.

Y entonces el demonio pasa a la siguiente etapa, la tercera.

Te atormenta con acusaciones, un truco destinado a incriminarte permanentemente.

Él colma de pecado la mente de las personas, y luego lo acumula y lo presenta generando tal vergüenza y condena, que hace que nos sintamos distantes de Dios.

Él te dirá que te has ensuciado demasiado y estás, por tanto, demasiado lejos del amor de Dios.

Que has llegado a un punto que te es imposible llegar a Él, porque hay una distancia sideral entre lo que Él pide y la forma en que tú sientes y piensas.

Y entonces vienen las racionalizaciones de que los que pregonan un Dios tan estricto en realidad no lo conocen del todo.

Y que Dios es tan misericordioso que no nos va a castigar por un poco de placer.

Además si la mayoría lo hace, no debe ser tan malo e ir tan en contra de Dios.  

¿Y entonces cómo enfrentar los bucles negativos de nuestra mente manipulados por el maligno?

En primer lugar, cuando sientas pensamientos negativos repetidos acerca de algo o alguien, incluyendo a ti mismo, da un paso atrás, mira dentro de tu mente y echa fuera todo espíritu que puede estar detrás de ellos.

Deja a Dios el control de todo.

Y deja de pensar que tú tienes que resolverlo todo.

Aléjate de sentir que eres el centro del universo y pon a Dios de nuevo en su lugar.

Si Dios intervino cada vez que estuviste en peligro, y detuvo la circunstancia que te hizo tener miedo, ¿cómo no puedes desarrollar confianza, coraje y fe?

Así que deja de darle alas al miedo, no importa cuán justificado sea que tu lo sientas.

Déjelo ir y permite a Dios que sea Dios.

Y segundo, San Pablo en Efesios 6: 11 nos instruye sobre cómo tener un resguardo permanente poniéndonos la armadura de Dios para defendernos de los planes del diablo.

¿Y de que se compone esa Armadura de Dios?

Son las cosas invisibles qué nos permiten una protección contra las tentaciones del maligno y nuestra tendencia a pecar.

La primera es la verdad.

Ninguna persona puede sobrevivir a la embestida del demonio si nuestros compromisos con Dios son débiles y no podemos comprender la realidad tal cual es.

La segunda pieza de la armadura es la justicia en nuestros corazones y para con los demás.

La tercera pieza es el evangelio.

Se trata de comprenderlo y compartirlo correctamente dentro y fuera de nuestro círculo íntimo.

La cuarta es la fe, que nos permite apagar las flechas de fuego del enemigo.

Esto significa tener confianza en la provisión perfecta de Dios para mi vida y la de mis seres queridos.

La quinta pieza es la salvación.

O sea la seguridad en la promesa de Dios para el final.

La sexta pieza de la armadura espiritual es la palabra de Dios, aquí y ahora.

Cuando la proclamamos y la hacemos conocer a los demás de manera correcta, nos da una capa de protección extra, porque extendemos su poder en el mundo.

Y la séptima pieza es la oración.

La oración es lo que nos permite estar en comunicación permanente con Dios y saber cuál es el camino que nos tiene trazado.

Cada vez que te sientas sin paz a tu alrededor comienza con las oraciones, desgaja las cuentas del rosario y pide a María y al Señor te den la paz.

Deja en manos de María y Jesús tus preocupaciones y pide calma, tanto para ti mismo como para las otras personas a tu alrededor.

Llama a tu ángel guardián y pídele que actúe en el entorno.

También puedes pedir que tu ángel vaya a ayudar al ángel guardián de una persona cercana a ti, que está fuera de equilibrio, sin paz.

Solicita que ejércitos de ángeles vayan a orar y cantar melodías de paz al lado tuyo y de la persona alterada.

Y pide discernimiento, para que las distorsiones de tus pensamientos y emociones no te jueguen una mala pasada.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo el maligno distorsiona nuestros pensamientos y emociones, y cómo puedes defenderte.

Y me gustaría preguntarte si te has visto atrapado en algún bucle de pensamientos negativos alguna vez y cómo has salido de esto.

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Los milagros de la única Aparición de Santa Ana, la Madre de María, aprobada por la Iglesia

Qué sucedió en esa aparición que la catapultó como la tercer gran peregrinación de Francia.

Hay una única aparición de Santa Ana, la Madre de la Virgen María, que ha sido aprobada por la Iglesia.

Y hoy es un lugar de peregrinación muy importante en Francia, inclusive por encima de la Catedral de Apt, que se dice contiene el cuerpo de Santa Ana.

Y que fue descubierto por un gran prodigio, que hemos contado en otro video.

El santuario de Saint-Anne d’Auray, fue construido sobre el lugar de la aparición de Santa Ana, y es un lugar de grandes milagros como auguró la aparición.

Aquí hablaremos sobre qué sucedió en la aparición de Santa Ana en Bretaña, Francia, en el siglo XVII, y que maravillas sucedieron allí para consolidarlo como el tercer lugar más concurrido de peregrinaciones en Francia, sólo superado por Lourdes y Lisieux.

La tradición considera que Joaquín y Ana son los nombres de los padres de la Virgen María.

La misma tradición nos habla que Joaquín y Ana no produjeron descendencia hasta tarde en su vida, cuando eran ancianos.

Y que a ambos se les apareció un ángel para consolarlos y para informales que concebirían una hija que sería bendecida por todo el mundo.

Sobre el lugar de la casa de San Joaquín y Santa Ana en Jerusalén hay una iglesia que ha tenido distintos nombres desde el siglo IV.

También la tradición cuenta que Ana fue muy longeva.

Y 14 años después de la muerte de Nuestro Señor, Santa María Magdalena, Santa Marta y San Lázaro, huyeron de las persecuciones con un pequeño grupo de cristianos, llevando el cuerpo de Santa Ana para evitar su profanación.

Se dice que iban apilados en una barca, sin velas ni remos, empujada por el viento.

Y derivaron a las costas del sur de Francia, donde se enterró el cuerpo de Santa Ana en una cueva, en un lugar llamado Apt, Apta Julia para los romanos.

Allí se construyó una iglesia que fue muy popular pero cayó en decadencia a causa de guerras y persecuciones religiosas.

El primer obispo de Apt, San Auspicius, que murió antes del año 118, tomó precauciones para proteger el cuerpo de Ana de la profanación, lo enterró muy profundo en la capilla subterránea y el lugar cayó en el olvido.

Pero sucedió un hecho extraordinario cuando la consagración de la catedral que se construyó sobre esa iglesia en el año 792.

En presencia de Carlomagno, un niño ciego, sordo y mudo tuvo una visión que permitió ubicar el ataúd de ciprés con la inscripción «aquí yace el cuerpo de la Santísima Ana, la madre de la Virgen María».

Y se encontró un cuerpo dentro.

Hemos hecho un video detallando esta historia, cuyo link está en la descripción de este video. https://youtu.be/UufUyPDkeRE El Maravilloso Descubrimiento de la Tumba de Santa Ana, la Madre de la Virgen María. 

De inmediato la Catedral de Apt se convirtió en un gran centro de peregrinación, porque allí estaba la tumba de la madre de la Virgen María.

Sin embargo la peregrinación más importante relacionada con Santa Ana terminó siendo el santuario de Saint-Anne d’Auray.

Que hoy incluso es el tercer santuario más importante de Francia, después de Lourdes y Lisieux.    

Este santuario está construido en el lugar de la única aparición de Santa Ana reconocida por la Iglesia, ocurrida en el siglo XVII. 

En el pueblo de Keranna, cerca de la ciudad de Auray, se había erigido una capilla dedicada a Santa Ana en el siglo VII, y se había colocado en su interior una preciosa estatua de ella en madera.

Sin embargo el santuario fue destruido por asaltantes y cayó en el olvido.

Y con el tiempo pasó a estar en un sector de tierras llamado Bocenno.

Este sector tenía la particularidad de que era el que producía cosechas más abundantes y mejores, pero tenía la dificultad de que no podía ser cultivado con bueyes, sino que debía ser trabajado a pala.

Y por el año 1623 era propiedad de Yves Nicolazic un hombre justo, honesto y trabajador. 

Reconocido por su sabiduría para arreglar los conflictos que pudieran surgir entre los habitantes de Keranna.

Era lo que llamamos un buen cristiano, viviendo las bienaventuranzas con sencillez y confiando siempre en Dios.

Y conocido por su especial devoción a Santa Ana, la patrona de Bretaña.

Una tarde de verano de 1623, Yves estaba rezando a Santa Ana cuando de repente una antorcha iluminó la habitación, fenómeno que se repitió varias semanas después.

Y más adelante vio a una dama majestuosa, radiante de luz, que sonreía pero no le habló. Esto sucedió varias veces.

Animado por su confesor, entonces Yves le preguntó a la majestuosa dama su nombre.

Y ella se reveló la noche del 25 de julio de 1624 diciendo

«Yves Nicolazic, no temas: soy Ana, Madre de María, dile a tu rector que hubo una vez en el pedazo de tierra llamado el Bocenno, incluso antes que el pueblo, una capilla anterior dedicada a mí en el país de los bretones.

Hoy ha estado en ruinas por novecientos veinticuatro años y seis meses.

Quiero que se reconstruya lo antes posible, y quiero que tu personalmente lo atiendas.

Es el deseo de Dios que yo sea honrada aquí».

Y le agregó, «pronto verás milagros en abundancia y la afluencia de personas que vendrán a este lugar será el mayor de todos los milagros».

Santa Ana le indicó el lugar exacto donde fue enterrada su estatua de madera, para ayudar a Yves a convencer a las autoridades de la Iglesia, que al principio se mostraron cautelosas. 

Fue desenterrada, los peregrinos comenzaron a acudir en masa para admirar la estatua que todavía era claramente reconocible a pesar del paso de nueve siglos, y los milagros comenzaron a suceder.

El obispo realizó una investigación que concluyó reconociendo la autenticidad de las apariciones, y se erigió una capilla en el lugar donde se descubrió la estatua. 

En el momento de su muerte, el 13 de mayo de 1645 a la edad de 63 años, Yves Nicolazic vio cumplidas las promesas de Santa Ana. 

Multitudes estaban viniendo a la nueva capilla y se estaban produciendo muchas conversiones y milagros. 

Su humilde pueblo se había convertido en el centro del culto a Santa Ana y la Romería ya era una de las más frecuentadas de Francia. 

Santa Ana no pronunció ningún llamado al arrepentimiento ni a la conversión durante sus apariciones.

Sin embargo logró la maravillosa conversión de Pierre de Keriolet, un bandido que se convirtió en el mayor benefactor de la iglesia y propulsor de Saint-Anne d’Auray.

Pierre de Keriolet era el menor de cuatro hermanos, el único varón, hijo de padres ricos.

A pesar de una educación cristiana, cuando era niño, resultó problemático por su maldad y violencia, por lo que decidieron inscribirlo en el colegio jesuita de Rennes. 

Pero Pierre prefirió vivir una vida de libertino y alborotador. 

Una noche tuvo una visión del infierno que lo inquietó profundamente, se confesó, comenzó a asistir a la iglesia e incluso entró en un monasterio, la Chartreuse d’Auray. 

Pero después de una semana salió y se puso peor que antes, llevando una vida de rico, llena de impiedad y libertinaje.

Cuando entraba en cualquier iglesia era para burlarse de los fieles y del sacerdote.

Fue entonces cuando se enteró de extraños sucesos que ocurrían en la ciudad de Loudun, donde se rumoreaba que todas las monjas de un convento estaban poseídas por el demonio y que había exorcismos.

Durante cuatro días Pierre asistió a los exorcismos y quedó impresionado. 

Y al quinto día, una hermana laica que estaba siendo exorcizada lo reprendió. 

Le reveló hechos específicos de su vida y sobre su estancia en el monasterio de la Chartreuse, que nadie podía saber.

Intrigado, Keriolet preguntó: «¿Por qué dejé el monasterio de la Chartreuse?»

Y le contestó,

«Dios no podría soportar a un hombre tan impuro en una casa tan santa. ¡Blasfemo y ateo! ¿Es posible que un hombre así reciba misericordia?».

Abatido por la revelación, Pierre hizo una confesión pública con el exorcista de Loudun. 

Era el 3 de enero de 1636, Pierre tenía 34 años y había sido tocado por la gracia.

En el camino de regreso a Bretaña viajó como mendigo y, una vez en su casa en el castillo de Kerlois, llevó una vida austera de oración, ayuno y limosna. 

Once años después de las apariciones de Santa Ana a Nicolazic, la peregrinación estaba en pleno auge y Pierre de Keriolet ayudaría a su desarrollo con suma generosidad.

El 7 de marzo de 1637 fue ordenado diácono y el 28 de marzo del mismo año el obispo lo ordenó sacerdote. 

Lo imposible se hizo realidad, el bandido se convirtió en sacerdote.

Su casa se convirtió en un verdadero hospital de mendigos, de enfermos y débiles.

En 1658 cayó enfermo, y todavía temía presentarse ante Dios a causa de su vida pasada que lo atormentaba sin cesar.

Se recuperó, pero murió en 1690, a la edad de 58 años y a su funeral concurrieron personas de todas partes.

Fue enterrado en la capilla de Santa Ana frente a la tumba de Yves Nicolazic.

Y el mensaje que fue grabado en su tumba dice «aquí yace Pierre de Keriolet, conquista de María. Fue un siervo fiel y celoso».

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar los prodigios de la única aparición aprobada por la Iglesia de Santa Ana, la madre de la Virgen María y su desarrollo como lugar de peregrinación.

Y me gustaría preguntarte si tu conoces casos de conversiones profundas de algún gran pecador, que de la noche a la mañana dejó todo para dedicarse a trabajar para Dios como este Pierre de Keriolet que contamos o no.

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Dios Padre revela a la Madre Ravasio Su Mayor Deseo: que se celebre Su Fiesta el 7 de Agosto

Por qué es el mayor deseo eterno que Dios Padre ha tenido.

Los cristianos tienen una fuerte devoción por Jesucristo, pero no tanto por las otras dos personas de la Santísima Trinidad.

Obviamente que las adoran pero con pocas fiestas. 

La devoción al Espíritu Santo tiene su punto alto en Pentecostés, una celebración muy importante del calendario católico, pero poco más.

Y no existe una devoción específica destinada a honrar a Dios Padre, al creador, y por lo tanto tampoco existe una fiesta suya en el calendario litúrgico.

Y entonces Dios Padre se le apareció a una humilde novicia, para decirle que su deseo por toda la eternidad ha sido que los hombres lo honren debidamente, como el Padre que tiene un amor incondicional por los hijos que Él creó.

Y le dictó cómo quiere que los seres humanos le honren e incluso le dijo en qué fecha sugiere que se lo haga.

Estas apariciones fueron aprobadas por el Obispo luego de 10 años de investigación.

Aquí hablaremos sobre las apariciones de Dios Padre a la Madre Ravasio, que es lo que le pidió, cuales son las razones que le llevaron a pedir esto y como sugiere que se instrumente la devoción a Dios Padre.

En 1932 ocurrieron apariciones de Dios Padre a la monja Madre Eugenia Ravasio.

Dios Padre Eterno se le apareció en dos ocasiones, la primera vez fue el 1 de julio de 1932 y la segunda vez fue el 12 de agosto de 1932, con largos mensajes. 

Y después de una investigación de diez años, su Obispo, Mons. Alexandre Caillot, Obispo de Grenoble, Francia, aprobó la aparición.

La Madre Ravasio había nacido en Capriate San Gervasio, una pequeña ciudad de la provincia de Bérgamo, Italia, el 4 de septiembre de 1907, en una familia de origen campesino.

Y falleció en 1990.

Frecuentó sólo la escuela primaria, y después de trabajar algunos años en una fábrica, ingresó en la Congregación de Nuestra Señora de los Apóstoles, cuando tenía 20 años.

Y cuando tenía solo 25 años, fue elegida como Madre General de la misma Congregación.

Fue una gran misionera.

Y entre sus logros podemos mencionar que descubrió la primera medicina para curar la lepra, sacándola de la semilla de una planta tropical.

Medicina que fue después estudiada y elaborada por el Instituto Pasteur de París.

Y así lanzó el apostolado por los leprosos, ideando y realizando la «Ciudad de los Leprosos» en Costa de Marfil, que es un inmenso centro sobre 200.000 metros cuadrados, que hasta el momento es de vanguardia en África y en el mundo.

El 1 de julio de 1932, en la Fiesta de la Preciosa Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, el Padre Eterno le dio a la Madre Ravasio un mensaje con un pedido muy preciso, que luego retomaría en la aparición del 12 de agosto del mismo año.

«Deseo que un día, o al menos un domingo, me sea dedicado bajo el título de Padre de toda la Humanidad».

Y le explicó la razón por la que había venido para hacerse conocer más,

«Vengo para eliminar el temor excesivo que Mis criaturas tienen de Mí.

Y para hacerles comprender que Mi alegría está en ser conocido y amado por Mis hijos, es decir, por toda la humanidad presente y futura».

Y agregó,

«Vengo para traerles la esperanza a los hombres y a las naciones.

¡Cuántos la han perdido desde hace mucho tiempo!

Esta esperanza les hará vivir en paz y con seguridad, trabajando para la salvación».

Y finalizó diciendo,

«Vengo para hacerme conocer así como Soy.

Para que la confianza de los hombres aumente contemporáneamente con el amor hacia Mí, el Padre, que tiene una sola preocupación: velar sobre todos los hombres, y amarlos como hijos».

También indicó como debieran concebirlo los seres humanos diciendo,

«No penséis en Mí como ese anciano espantoso que los hombres representan en sus cuadros y libros.

No soy ni más joven ni más viejo que Mi Hijo y Mi Espíritu Santo».

También le habló sobre la purificación del mundo,

«El mundo ha sido a menudo purificado de su corrupción debido a Mi infinita bondad hacia la humanidad».

Y dice que los 7 sacramentos también lo habían hecho,

«Estos medios les ayudan a purificarse de sus pecados, para que puedan seguir siendo hijos de Mi Amor».

Pero se quejó de los pobres resultados obtenidos diciendo,

«He prodigado estos dones sobre vosotros con gracias especiales durante veinte siglos, ¡pero con qué resultados miserables!».

«¡Cuántas de Mis criaturas, hijos de Mi Amor, se han arrojado rápidamente al abismo eterno!».

Y entonces expuso que todo esto es fruto de su deseo íntimo,

«¡Si supieras cuánto deseo ser conocido, amado y honrado por los hombres con una devoción especial!».

«He tenido este deseo por toda la eternidad y desde la creación del primer hombre, he expresado este deseo a los hombres en diversos momentos, especialmente en el Antiguo Testamento».

Y entonces pidió que se realicen las acciones siguientes,

«Que un día, o por lo menos un domingo, sea consagrado para glorificarme, en modo muy particular, con el nombre de Padre de toda la humanidad.

Para esta fiesta quisiera una Misa y una celebración apropiada. No es difícil encontrar los textos en la Sagrada Escritura».

Y le dijo que Él propone que se realice el primer domingo de Agosto o si no el 7 de ese mismo mes.

Y después expresó sus recomendaciones para el desarrollo de la devoción.

Que todo el clero se empeñe en el desarrollo de este culto, difundiendo que Él es el Padre más tierno y más amable entre todos los padres.

Que lleven a los hombres hombres la llama de Su amor paternal. 

Que hagan entrar esta devoción  «en todas las familias y en cualquier parte en donde se encuentren Mis criaturas» dijo.

Y que el signo tangible de Su invisible presencia sea una imagen que demuestre que está realmente presente allí.

Que tiene bajo Su mirada tierna a la criatura que Él creado.

Aclarando que

«Ahora estoy en todas partes, ¡pero quisiera estar representado de manera sensible!», o sea que pide que se difunda su imagen visual.

Así dijo, «todos mis hijos estarán bajo la mirada de su tierno Padre».

También pidió que durante el año el clero y los fieles hagan algunos ejercicios en Su honor.

Que los sacerdotes vayan por todas partes, en todas las naciones, para llevarles a los hombres esta devoción.

Que quisiera ser glorificado de modo particular en los seminarios, en los conventos de novicios, en las escuelas y en los internados.

Y que todos, desde el más pequeño hasta el más grande, puedan conocerle y amarle como su Padre, su creador y su salvador.

Y también solicitó, para legitimar humanamente el pedido,

«Que los sacerdotes se empeñen en buscar en las Sagradas Escrituras lo que dije en otros tiempos, y que hasta ahora ha sido ignorado, en relación con el culto que deseo recibir de parte de los hombres».

En 1935, Mons. Alexandre Caillot, Obispo de Grenoble, Francia, convocó una Comisión para investigar la aparición y los mensajes. 

La comisión estuvo compuesta por teólogos, biblistas, médicos y psiquiatras y tardó 10 años en completar su trabajo.

En su informe final, el Obispo Caillot declaró que la Madre Eugenia había reflejado gran piedad, humildad y obediencia durante los 10 años de investigación, sufrió muchas pruebas y mostró la mayor docilidad mientras se sometió a la Investigación.

Y en su texto de aprobación de las apariciones de Dios Padre el obispo dijo,

«Declaro que la intervención sobrenatural y divina me parece la única explicación lógica y satisfactoria de los hechos».

Y agregó que,

«Es la única revelación privada hecha personalmente por Dios Padre y reconocida como auténtica por la Iglesia después de diez años del examen más riguroso».

¿Hubo oposición a esta devoción? Sí que la hubo.

Por un lado el ataque directo del maligno, que una vez tomó los mensajes y cortó su cubierta con unas tijeras.

También hubo oposición dentro de la congregación de la Madre Ravasio.

La extraordinaria naturaleza de los acontecimientos ocurridos durante su noviciado, hizo que sus superiores no quisieran que ella permaneciera en el convento. 

Pero su sencillez, obediencia y humildad los conquistaron en poco tiempo y encontraron que su conducta era demasiado ejemplar para desacreditarla, porque estaba impregnada de sabiduría y conocimiento sobrenatural.

Y cuando la Madre Eugenia hizo saber que había recibido apariciones del Padre, algunos teólogos dijeron que las apariciones del Padre eran imposibles y que nunca habían ocurrido antes en la historia.

Y ella declaró simplemente,

«El Padre me dijo que describiera lo que vi, y pide a sus hijos, los teólogos, que busquen».

Y finalmente los mensajes fueron aceptados por los teólogos de la comisión como libres errores teológicos.

Y recibieron el imprimatur del Cardenal Petrus Canisius Van Lierde, Vicario General del Estado de la Ciudad del Vaticano, declarando que los mensajes no contenían nada contra la fe y la moral.

Esta devoción tiene una imagen que Dios Padre comunicó a la Madre Ravasio, una oración hecha por ella, un rosario y una novena.

Y la Armata Bianca de la Virgen está haciendo esfuerzos desde hace años para que se instaure oficialmente como fiesta litúrgica. 

Sin embargo hasta ahora ha sido poco divulgada y la devoción no ha prendido dentro de los sacerdotes ni de los fieles.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre la aparición de Dios Padre a la Madre Ravasio, expresando un deseo que dijo haber tenido por toda la eternidad y desde la creación del primer hombre, una especie de asignatura pendiente.

Y me gustaría preguntarte si esta aparición te motiva como para rendirle tributo a Dios Padre los 7 de agosto recordando que Él fue tu creador, y te tiene una amor más allá de cualquier sentimiento humano, o crees que quizás no justifique una devoción más porque hay muchas devociones católicas.

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«Si la gente no se Enmienda vendrán terribles Desastres» apariciones de Turzovka

La Virgen hizo surgir una fuente de agua y se la conoce como la Lourdes de Eslovaquia.

A lo largo de los últimos siglos Nuestra Señora nos ha ido advirtiendo, a través de apariciones, sobre lo que podría suceder en el mundo, si la humanidad no vuelve a cumplir los mandamientos de Dios.

La casi totalidad han transcurrido bajo la jurisdicción de la Iglesia Católica.

Y la mayoría de ellas no son conocidas, y mucho menos sus mensajes.

Algunas veces las autoridades no comprendieron el mensaje, otras veces no lo consideraron oportuno divulgar por razones políticas del momento.

Y la mayoría fueron silenciadas por descreimiento que la Virgen María se pudiera aparecer a personas casi analfabetas y diera esos mensajes, que incluso podrían quitar la paz a los fieles de las parroquias, cuando consideran deben ser catequizados en un clima de tranquilidad.

Aquí traemos el caso de la aparición de Turzovka, que sucedió en Eslovaquia en 1958, en pleno régimen comunista.

Que tiene mensajes que apuntan claramente a nuestra época, y nos siguen dando información sobre lo que podría venir y cómo debemos comportarnos.  

Y por otro lado que el Cielo dotó al lugar de una fuente de agua sanadora, que le ha valido el nombre de «la lourdes de Eslovaquia». 

Las apariciones de Nuestra Señora en Turzovka, Eslovaquia, en 1958, aún no han sido aprobadas por la Iglesia, pero son un fuerte candidato para el reconocimiento futuro, debido a los diversos mensajes, milagros y curaciones informados.

La Iglesia se toma décadas, y a veces siglos, en aprobar una aparición, así que eso no es preocupación.

Sin embargo hoy estamos en una situación que pone en duda esa previsión, porque la apostasía que ha crecido mucho en el vértice de la Iglesia, ha hecho considerar las apariciones  sobrenaturales como insanía mental de los videntes.

Y llevó a decir al Padre René Laurentín, al final de su vida, el gran investigador de apariciones marianas, que si las apariciones de Lourdes ocurrieran hoy, la Iglesia no las aprobaría.   

Lo que sucedió allí en Turzovka había sido profetizado en la década de 1920 por la mística Teresa Neuman, quien dijo al obispo Karol Kaspar «dentro de unos años, tendrás en Eslovaquia otra Lourdes a la que peregrinarás». 

Y el jesuita eslovaco padre Mikus, que mantenía correspondencia con el Padre Pío, le preguntó en una carta qué pensaba sobre Turzovka. 

Y el Padre Pío le respondió, «Turzovka es una auténtica aparición. Con el tiempo, se convertirá en la Lourdes eslovaca».

¿Y qué sucedió en Turzovka?

En 1958 la Virgen se apareció 6 veces al humilde guardabosques Matus Lasut, con mensajes sobre el futuro del mundo, la apostasía y promesas sobre el futuro.

Más tarde llegaron las curaciones cuando surgió una fuente de agua sanadora.

Comenzaron las peregrinaciones y el vidente y el sitio fueron fuertemente reprimidos por los comunistas checoslovacos.

Y luego, cuando se construyó un santuario, se registraron también hechos prodigiosos en el cielo, además de las curaciones.

Turzovka se sitúa en el norte de Eslovaquia, en la encrucijada de tres países, Polonia, Eslovaquia y Moravia.

El 1 de junio de 1958, Matus estaba haciendo su ronda de guardabosques en una montaña cerca del pueblo de Turzovka. 

Y se detuvo en la ladera de la montaña llamado Zivcak, en un pino donde había un ícono de de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, arrodillándose para orar.

Al final del Ave María apareció un pequeño destello de luz y vio una imagen de Nuestra Señora de Lourdes, como a 2 metros del suelo y a una distancia de aproximadamente 12 metros.

Y pronto se dio cuenta de que no era una estatua sino un ser vivo.

Estaba con las manos cruzadas y con una corona de doce estrellas.

Sobre su brazo derecho colgaba un rosario con cuentas blancas y doradas que le llegaba hasta las rodillas.

Su cabello caía sobre sus hombros por debajo de un velo blanco, que tenía bordes dorados y se extendía hasta sus pies. 

Tenía un cinturón azul ribeteado en oro que le ceñía el vestido blanco como la nieve. 

Y en cada pie lucía una rosa de oro.

Aparentaba entre 17 a 18 años y una belleza celestial.

La Dama le hizo señas de rezar el Rosario y luego le mostró un lienzo que presentaba un mapa del mundo y debajo había una pizarra negra.

Los océanos entre los continentes eran azules y la tierra tenía varios colores entre el verde y el amarillo. 

Entendió que el significado del color verde era bondad y el amarillo maldad.

Y apareció en la pizarra negra «¡Arrepentíos! ¡Orad por los sacerdotes y los religiosos! ¡Reza el Rosario!»

De pronto la pantalla cambió y vio que el color amarillo se extendía y el verde retrocedía, el mal ganaba y el bien perdía terreno.

En el tercer clip el color amarillo ya inundaba el mundo entero y caía de arriba una lluvia ardiente que representaban los pecados del mundo, la multiplicación del mal y sus consecuencias. 

Y apareció en la pizarra de abajo,

«Si la gente no se enmienda, vendrán terribles desastres, individualmente y en grupo».

En el cuarto clip vio explosiones en el mar cerca de la costa, que inundaron la tierra, y dondequiera que sucedían, la vida dejaba de existir. 

Y apareció una advertencia en la pizarra «¡Si las personas no se enmiendan, perecerán!»

Los clips 5 y 6 nunca fueron revelados por Matus Lasut porque consideró que su conocimiento no beneficiaría a las personas.

Y el séptimo clip mostró cómo sería la tierra si las personas se convirtieran y vivieran de acuerdo con los mandamientos de Dios. 

La tierra estaba iluminada por los rayos del sol, cubierta de vegetación brillante y flores hermosas. 

La felicidad, la armonía y la paz se podían ver en todas partes. 

Y vio a la Inmaculada Concepción con un magnífico Rosario en una mano, y con la otra mano extendida hacía el gesto de proteger a las naciones.

Y en la pizarra aparecían las palabras: «Cuando cumplan con todo, vendrán…» y con Su dedo señaló hacia arriba, significando que irían al cielo.

Y acto seguido, apareció Jesucristo vestido con una larga túnica blanca y una capa roja con una inmensa majestad.

Tres rayos salían de su corazón, uno de los cuales golpeó a Matus en el momento en que sonaba la campana del mediodía y permaneció arrodillado en esta posición durante 3 horas.

En la aparición del 27 de junio se le mostró a Matus el gran castigo que caería sobre el mundo si la humanidad no regresaba a Dios. 

Se le mostró que el sol dejaría de calentar, habrá veranos fríos con malas cosechas, terribles inundaciones y otras desgracias, terremotos, las iglesias se derrumbarán, las casas se moverán y serán arrastradas por las inundaciones.

Los no creyentes blasfemarán en su desesperación y el aire se llenará de formas demoníacas, que son las incorporaciones del pecado y el vicio. 

Y el 1 de julio, Nuestra Señora le mostró a Matous cómo se podía evitar o disminuir el castigo, dijo, 

«Los ángeles a quienes se les encomendó la obra de destrucción están listos, pero la ira de Dios se puede detener rezando el rosario, mediante la penitencia y el arrepentimiento sincero». 

Y le agregó,

«Todos mis hijos recibirán y llevarán la señal de la cruz en sus frentes. Esta señal solo la verán mis elegidos. 

Estos elegidos serán instruidos por mis ángeles sobre cómo comportarse. 

Mis fieles estarán sin ningún tipo de temor en las horas más difíciles. Serán protegidos por los buenos espíritus y serán alimentados por el Cielo, desde donde recibirán más instrucciones. 

Cuando despierten serán como los recién nacidos. Sus cuerpos serán hermosos y sus almas estarán empapadas de Dios. 

La tierra será hermosa y mis elegidos verán cómo Dios los cuida».

Matus no le contó a nadie lo que había visto en las apariciones, pero fue tal el cambio que experimentó que los que lo conocían le pidieron que contara.

Y el 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de María, un millar de personas lo acompañaron en una visita al icono del cerro y les reveló que en tres días sería encarcelado.

Pasó una real tragedia entre la cárcel y hospitales psiquiáticos durante 5 años, con tratamientos que buscaban que se retractara, pero nunca se retractó de lo que vio.

Perdió los dientes en los interrogatorios y las sesiones de tratamientos químicos, y quedó casi ciego.

Mientras tanto los vecinos ponían cruces, altares e imágenes en el lugar de las apariciones, que eran destruidas una y otra vez por los comunistas, pero volvían a aparecer de inmediato.

 ¿Y cómo surgió la fuente de agua sanadora?

En diciembre de 1958, un hombre llamado Jaroslav Zaalenka tuvo una visión durante tres noches consecutivas, en la que una Señora le decía que debía ir a la montaña y excavar allí. 

Al tercer día fue, pero no sabía exactamente dónde cavar y eligió un lugar.

Y la Señora se le apareció y le dijo, «no caves aquí sino allá, donde ves esos helechos».

Fue a ese lugar y cuando comenzó a cavar los helechos desaparecieron misteriosamente, al igual que la Señora, y brotó un manantial que existe hasta hoy.

Hoy hay siete manantiales en la montaña y se han reportado muchas curaciones físicas y espirituales por esa agua, por lo que se le conoce como la «Lourdes de Eslovaquia».

Una extensa lista de milagros e historias increíbles suceden en esta «Lourdes de Eslovaquia». 

Y después de la partida de los comunistas, se permitió en 1993, la construcción de un santuario permanente en el lugar de las apariciones.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, sobre las apariciones de Turzovka, casi desconocidas fuera de Europa Central, como tantas otras que existen en el mundo. 

Y me gustaría preguntarte con qué impresión te quedas de lo que sucedió en estas apariciones.

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Cómo el Maligno ha impuesto una Nueva Verdad en el mundo ¿de qué se trata?

El Ministerio de la Verdad que han instaurado los demonios y sus secuaces.

Cuando tenemos los ojos tapados no podemos ver la realidad que nos circunda.

No sabemos si lo que tenemos por delante, a un metro de distancia por ejemplo, es una pared, una mesa o simplemente un camino despejado.

No podemos conocer la realidad que nos muestran los ojos.

Y otro tanto se puede decir de nuestra capacidad para oír sonidos, experimentar texturas, aromas, sabores, si no tenemos nuestros sensores funcionando adecuadamente.

Esto también funciona respecto a la comprensión de la Verdad pensada en términos más trascendentales, de lo que significa la vida, de lo que es el ser humano, de cómo se gobierna el mundo, de que es lo bueno y lo malo. 

La estrategia del maligno en los últimos tres siglos ha sido ensombrecer nuestra capacidad de comprender la verdad a través de diversas argucias, hasta crear un sustituto de la verdad que está dando el caos como sus frutos.

Aquí hablaremos sobre cómo el maligno ensombreció nuestra capacidad de comprender la verdad trascendente, que herramientas usó, cual es el sucedáneo de la realidad que está imponiendo y cómo podemos encontrar la verdadera verdad sobreponiéndonos a la ilusión.

La civilización humana de los últimos 3 siglos se ha dado a la tarea de destruir la Verdad trascendente, porque reconocer la Verdad es lo que genera la fe en Cristo.

Y la demostración más clara de que no se trata de un plan humano, es la sofisticación del trayecto que ha seguido.

Primero destruyendo la noción misma de la verdad, fragmentándola en muchas opiniones.

Y en un segundo momento reconstruyendo otra verdad a través de la imposición del pensamiento único.

O sea que el maligno primero sembró la duda sobre la verdad que reveló Dios y la relativizó, mostrando que podía haber diversas verdades, la mía, la tuya, la del vecino, llevando a que todo fuera opinable.

Y en un segundo paso, cuando destruyó la verdad que tradicionalmente venía de la revelación de Dios, impuso una nueva verdad, que en realidad no es tal.

Y lo hizo a través de la imposición política de lo que podemos llamar un ministerio de la verdad.

El ministerio de la verdad nos dice que es lo correcto que debemos pensar sobre el sexo de cada uno por ejemplo, sobre la educación de los niños, sobre el tratamiento de enfermedades, sobre quienes son los malos y los buenos en una guerra, etc.

Y si no acatamos esa verdad impuesta por las buenas, tendremos consecuencias desde legales, hasta el escarnio de los medios de comunicación y las redes sociales, o sea por las malas.

Por ejemplo, nuestra época reescribió el Libro del Génesis de la Biblia cambiando la verdad.

En el Génesis de la Biblia dice que Dios creó al hombre y a la mujer y les dijo que se multiplicaran, que sojuzgaran la Tierra y a todo ser viviente.

En cambio el nuevo Génesis reescrito por las nuevas tendencias, nos da la directiva de que cada ser humano puede elegir el género, pero no multiplicarse mucho, adorar a la tierra y considerar a todo animal como semejante al hombre.

Se cambió la visión tradicional de los seres humanos, basada en la naturaleza, que se puede comprobar a simple vista, con una visión atea de la liberación de los deseos que residen en la mente manipulada de estas generaciones.

Y en consecuencia, como ya no es el cuerpo el que determina el género por ejemplo, sino la mente, el cuerpo ya no es más el titular de los derechos humanos, sino la mente y los deseos.

Por lo tanto, los derechos humanos deben ser reconstruidos de acuerdo con las ideas y los deseos de las personas, y eso es lo que está en marcha.

La humanidad de nuestro tiempo, más que en cualquier otra época, ha roto el camino recto para establecer la relación entre ella y Dios Creador. 

Un camino que había restablecido Jesucristo a través de su crucifixión.

Y lo ha hecho, por un lado rechazando la existencia misma de Dios, «Dios no existe».

O ignorándolo, «si Dios existe no tiene nada que ver con la vida real de los seres humanos, está ajeno allá en el Cielo». 

Hasta que finalmente llegamos a la situación actual de poner al hombre en el lugar de Dios, la idolatría antropocéntrica.

Una clara falta a la verdad, por donde se mire.

Al punto de tratar de domesticar a Dios construyendo caricaturas de Él y de Jesucristo para utilizarlas a voluntad, con el fin de derribar las enseñanzas y doctrinas reveladas por Dios en la Biblia.

Una caricatura de Dios es considerarlo una fuerza mecánica y evolutiva como lo piensa por ejemplo la New Age.

Hizo sus leyes, y después dejó todo para que lo gobernaran los seres humanos.

Y otra caricatura de Dios es la que ha prendido en el cristianismo, el hiper misericordismo, que sostiene que Dios es tan misericordioso que tolera todo lo que a mi me gusta hacer, y nunca me va a castigar aunque haga las cosas que Él dijo en la Biblia que no eran buenas.

Este atentado contra la verdad elimina el concepto de la justicia de Dios.

Y así surgen nuevas definiciones de lo que es la justicia.

Una forma de redefinir la justicia es tomarla como una cuestión exclusivamente social, de simple distribución de bienes materiales, como en el marxismo o el justicialismo.

Y otra es lo que define por justicia el orden político actual, los que tienen el poder.

Aquí la justicia es lo que todos deben cumplir para tener derecho a existir socialmente.

Lo que engloba desde el pensamiento único hasta el culto pagano al medio ambiente, la ideología de género, etc.

Y a tal punto ha llegado el maligno en toda esta estrategia, que ha convencido a nuestra generación actual de que tiene un pecado original que debe pagar.

Y no es precisamente haber negado a Dios, como el verdadero pecado original.

¿Y cuál es entonces?

Hacer sentir a los seres humanos como enemigos de la naturaleza, de los animales, de las plantas, del medio ambiente, y del planeta y del cosmos entero.

Lo que lleva a los seres humanos a un deber moral de autoeliminarse, limitando los nacimientos a través de la anticoncepción y la otra cosa que ya sabemos, acelerando las muertes a través de la eutanasia, multiplicando las guerras por todo el mundo.

Esta nueva comprensión del pecado original aleja de nuestra mente el reconocimiento de la verdad de los Mandamientos de Dios y de la Ley Natural.

Que son el conjunto de leyes universales establecidas por el Creador para que los seres humanos sepan cómo gobernarse correctamente sin sufrir problemas.

Los Mandamientos son para las sociedades, como las «leyes de la naturaleza» para el mundo físico y biológico.

Así como la ley de la gravedad gobierna el movimiento de los cuerpos celestes, los Mandamientos son las leyes dadas para regular la vida de los hombres. 

Y no respetarlos equivale a hacerse daño con las propias manos. 

Pero Dios dotó al ser humano con la grandeza del libre albedrío, con la capacidad de definir qué decisión tomar en cada caso. 

Somos libres de tomar una decisión contraria a las leyes de Dios, a diferencia de los cuerpos celestes que no son libres de oponerse a la ley de la gravedad

Pero el uso del libre albedrío no es gratis, tiene sus consecuencias.

Si lo hacemos mal acabamos destruyéndonos. 

Y los eventos que suceden en nuestro mundo todos los días son la evidencia más condenatoria de esto.

No respetar los mandamientos de Dios, rechazarlos, manipularlos o incluso intentar modificarlos crea el mismo caos que si un planeta decidiera cambiar su órbita.

De modo que las crisis son de hecho lo único que el hombre puede crear cuando ignora a Dios y viola las leyes naturales de la Creación, sus mandamientos.

Y también Dios creó Su Iglesia para difundir la verdad, o sea estos mandamientos, y convencer a los hombres sobre las malas consecuencias de no cumplirlos.

San Pablo en 1 de Colosenses 28 dice que la misión es anunciar a Cristo, instruyendo a cada ser humano para seguir a Cristo y amonestarlo si no lo hace. 

Porque Cristo dijo «Yo soy el camino, la verdad y la vida».

Llama a que cada cristiano se presente como un apóstol, como un cristiano que enseñe lo que Cristo enseñó, sus mandamientos.

Y no como un trabajador social, un pacifista, un defensor de la biodiversidad y de las especies en peligro de extinción, un activista verde que lucha contra las emisiones de carbono, un defensor de la igualdad de género, un campeón de la clase obrera, de los migrantes o del ecumenismo.

¿Y qué pasa si la Iglesia y los seres humanos no comprenden la verdad? 

Si no llegan a comprenderla a tiempo, corresponderá al mismo Dios conducirlos con la evidencia de los acontecimientos negativos que se infligirán a sí mismos.

Y también con los mensajes que le dará la naturaleza y el caos en que entrarán las sociedades.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo el maligno ha logrado ensombrecer la comprensión de la Verdad y nos impide ver lo que sucede en realidad, y ha construido una falsa verdad para suplantar nuestra necesidad de tener normas para manejarnos.

Y me gustaría preguntarte en qué cosas es más evidente que el pensamiento único exigido está ocultando la verdad.

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Un gran Plan de Dios embestido por los políticos: el caso de Nicaragua

Cómo el régimen de Nicaragua ataca el Plan para el que Dios eligió a Santa Teresa de Calcuta.

Los políticos ateos no comprenden que Dios está actuando en el mundo, que tiene sus planes, y que desarrolla a través de misioneros que Él elige.

Estos políticos piensan que todo es cosa de seres humanos.

Y se enfrentan a veces a planes que están directamente patrocinados por el Cielo, sin darse cuenta el calibre del enemigo. 

Este es el caso de las Misioneras de la Caridad, que fueron expulsadas recientemente de Nicaragua, acusadas espuriamente de lavado de dinero y financiamiento del terrorismo.

Cuando en realidad lo que han estado haciendo en el mundo, desde su fundación, es cuidar a los más pobres de los pobres, a los que nadie se ocupa de ellos.

Aquí contaremos sobre cómo la tarea de las Misioneras de la Caridad surgió directamente del cielo y no fue una idea que se le ocurrió a la Madre Teresa de Calcuta.

El 6 de julio del 2022 el gobierno del presidente Daniel Ortega, expulsó a las 18 Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa de Calcuta de Nicaragua que misionaban en el país y cerró sus locales.

Ortega había ganado su quinto mandato como presidente en agosto anterior, en lo que se ha llamado ampliamente una elección «falsa».

Junto con las Misioneras de la Caridad fueron expulsadas otras 100 Ong’s acusadas de violar la ley sobre lavado de dinero, financiamiento del terrorismo y financiamiento de armas de destrucción masiva.

Y además se añadió en el caso de estas religiosas, la acusación de que realizaban actividades que no habían sido autorizadas por los Ministerios de Familia, Educación y Sanidad.

Las Misioneras de la Caridad se dedicaban a atender a los más pobres, a través de un asilo de ancianos, una guardería para los hijos de madres sin recursos y un hogar para jóvenes abandonados o víctimas de abusos.

Habían estado trabajando allí con los pobres desde 1988, cuando la Madre Teresa visitó el país durante el primer mandato presidencial de Daniel Ortega. 

Previamente en marzo de 2022, Nicaragua también había expulsado al embajador del Vaticano, una medida que la Santa Sede calificó de incomprensible.

Se trata de una escalada contra la Iglesia, que recibe acusaciones de Ortega de ser golpista y de que los sacerdotes son diablos con sotana.

Un estudio del Observatorio Pro Transparencia y Anticorrupción con el título «Nicaragua: ¿Iglesia perseguida? (2018-2022)», documenta 190 ataques y profanaciones contra la Iglesia desde 2018.

Cifras que estarían por debajo del número real de ataques, porque muchos sacerdotes, cansados de los robos y profanaciones, han optado por hacer silencio, porque no creen en el Sistema Judicial, según el informe.

La raíz de la hostilidad se debe al apoyo de la Iglesia Católica a estudiantes durante las manifestaciones pacíficas de los nicaragüenses contra la corrupción y el nepotismo de abril del 2018.  

Los templos de la Iglesia abrieron sus puertas proporcionando espacios de diálogo y promoviendo jornadas de oración, pero también atendiendo a los heridos y consolando a los familiares de ciudadanos desaparecidos.

Pero esta medida de expulsión de las Misioneras de la Caridad es mucho más que un ataque a la Iglesia.

Es un ataque directo al Plan de Dios, porque la misión de las Misioneras de la Caridad vino directamente de mensajes sobrenaturales.

La misión de Teresa de Calcuta de trabajar con los pobres no fue una idea suya.

Ella recibió visitas de Jesús y María que le insistieron, y hasta la presionaron, para que dejara la comodidad del convento.

Y que se dedicara a llevar a Jesús a los pobres, los moribundos, los enfermos, los niños de la calle.

A los 12 años la pequeña Agnes había sentido el deseo de ser misionera, a los 18, el llamado a la vocación religiosa se hizo irresistible, partió para Irlanda a hacer el noviciado, que luego culminó en Bengala, India, seducida por esa tierra de misión.  

Y el 10 de septiembre de 1946, durante el viaje en tren que la llevaba al convento de Darjeeling, para hacer ejercicios espirituales, advirtió una llamada mientras rezaba en silencio.

El mensaje era muy claro según lo relató ella,

«Tengo que dejar el convento y ayudar a los pobres viviendo entre ellos.

Oigo la llamada de abandonarlo todo y seguir a Cristo, servirle entre los más pobres de los pobres, es Su voluntad y debo cumplirla».

El llamado no admitía dudas debía entregarse totalmente a Cristo, ella había visto en su rostro las caras de los desheredados de la tierra, pero se resistía.

Porque dentro de su congregación no se le permitía ejercer las tareas de asistencia a los más desprotegidos, cuyas quejas escuchaba afuera de los muros del convento.

De aceptar, se vería enfrentada a la decisión de pedir la dispensa para salir de la congregación.

Sería muy doloroso irse, dejando a sus alumnas y a sus compañeras religiosas.

Y en 1947 se le mostraron tres visiones sobrenaturales a la Madre Teresa.

En la primera visión vio la situación de los pobres, su dolor y su pobreza interior escondida bajo su pobreza material.

En la segunda visión vio a Nuestra Señora en medio de esos pobres, arrodillada, y le oyó decir que los cuide, que son de Ella y que los lleve a Jesús.

Además que les enseñe a recitar el Rosario, y que Jesús y Ella estarían con ella y sus hijas en su trabajo.

Y en la tercera visión vio a esa multitud de pobres cubierta por una oscuridad y a Jesús en la cruz junto a Su madre que pasaban desapercibidos.

Y oyó la Voz de Jesús que le decía,

«Te he preguntado… y Ella, Mi Madre, te lo ha pedido.

¿Te negarías a hacer esto por Mí… cuidar de ellos, para traerlos a Mí?»

Le dijo además,

«Quiero que las Hermanas Misioneras de la Caridad, sean mi fuego de amor entre los muy pobres, los enfermos, los moribundos, los niños de la calle.

Quiero que me traigas a los pobres.

Las hermanas ofrecerán sus vidas como víctimas de mi amor y me traerán estas almas.

Tú eres, lo sé, una persona incapaz, débil y pecaminosa, pero solo porque eres eso, quiero usarte para mi gloria.

¿Me rechazarás?».

Este mensaje le llegó en varias oportunidades mientras estaba de rodillas para recibir la comunión.

Y repetidamente ella le dijo que fuera a buscar a otra persona, porque a ella la asustaban las dificultades.

Y le prometió que sería una buena monja si la dejaba quedarse en el convento.

Pero Jesús siguió insistiendo «¿te negarás a hacer esto por Mí?».

En otra oportunidad Jesús le dijo que le dolía profundamente ver a tantos niños pobres perdidos por el pecado y atacados por satanás.

«Sácalos de las manos del malvado, le dijo,

Hay conventos con buen número de monjas que cuidan a las personas ricas y capaces.

Pero para los muy pobres no hay absolutamente nada. Esto anhelo para ellos, los amo. ¿Me rechazarás?».

Después de tanta insistencia ella le comunicó al arzobispo Perier estos mensajes y él se dedicó a discernir si esto era una inspiración genuina.

Pero mientras tanto le escribía cartas cada vez más urgentes sobre lo que le pedía Jesús, porque Jesús se volvía más insistente.

Le decía al arzobispo,

«Estos deseos de saciar el anhelo de Nuestro Señor por las almas, por los pobres, por las puras víctimas de su amor, continúan aumentando con cada Misa y Sagrada Comunión».

Finalmente después de tanta insistencia de Jesús, ella le dijo que estaba lista para ir a cualquier lado y en cualquier momento.

Y un mes después el arzobispo Perier cedió a su petición y en agosto de 1948 el Papa Pío XII le permitió que dejara a las Hermanas de Loreto, comprometiéndose a mantener la pobreza, la castidad y la obediencia.

Esto sucedió una semana después de su cumpleaños 38 y salió por los barrios bajos de Calcuta.

La pequeña y menuda Teresa cambió el hábito de las hermanas de Loreto por el Sari blanco de las mujeres pobres de la India.

Pero con ribetes azules que simbolizaban su deseo de imitar a la Virgen María.

Y llevando un crucifijo en el hombro que recordaba permanentemente su exclusivo amor a Cristo.

Ella diría que «el sari permite a nuestras hermanas sentirse pobres entre los pobres».

Tenía sólo 5 rupias en su bolsillo.

Hizo un curso de medicina básica y encontró un lugar para vivir en el convento de las Hermanitas de los Pobres.

Allí comenzó a alfabetizar a los niños pobres bajo un árbol, y a visitar sus casas llevándoles comida y conversando con ellos.

Rápidamente estos alumnos se unieron a ella en la misa, rezando el rosario y empezaron a cuidar a los ancianos, los enfermos, hambrientos y moribundos.

Y se le unieron unas cuantas jóvenes que también querían luchar contra tanta pobreza existente en cada esquina de la mísera Calcuta.

Dos años después, en 1950, la Iglesia reconoció oficialmente la orden de las Misioneras de la Caridad.

Era una congregación especial que se dedicaría a servir a los más necesitados.

Y que añadiría a los clásicos votos de pobreza, castidad y obediencia, el de entregar su vida exclusivamente a los más pobres.

Teresa de Calcuta recibió el Premio Nobel de la Paz en 1979 y fue canonizada en 2016.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, sobre cómo la expulsión de las Misioneras de la Caridad de Nicaragua, por problemas políticos, significa no solamente un enfrentamiento con la Iglesia Católica, sino ir directamente contra el plan que Dios dio a las Misioneras de la Caridad.

Y me gustaría preguntarte si tienes el convencimiento de que la obra de las Misioneras de la Caridad viene de Dios o no lo tienes.

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Cuál es el mejor Antídoto para que No te Afecten los Ataques del Maligno

El arma contra el maligno está dentro de tu corazón y tu mente.

Hay dos mundos, uno oscuro y triste, lleno de dolor y angustia, y otro luminoso y genuinamente alegre, lleno de risas y buen humor.

Son los mundos del maligno y de Dios, que están en pugna permanente en la Tierra y tratan de atraernos.

Por lo que aunque tengamos fe y pretendamos vivir permanentemente en ese mundo luminoso de Dios, siempre el maligno tratará de tentarnos para que perdamos el optimismo en la vida diaria.  

Estará siempre al acecho para llevarnos a una vida sombría, malhumorada, amarga.

Tratará que perdamos la alegría pensando en las cosas malas que pueden sucedernos, a pesar de haber tenido la confirmación a través de toda nuestra vida, una y otra vez, que las premoniciones de desastres en nuestra vida, no se han dado.

Aquí hablaremos sobre cómo la alegría y el buen humor son los antídotos naturales ante los ataques del maligno, y cómo deberíamos hacer para desarrollarlos en nuestra vida, porque son la capa de protección que Dios nos ha dado.    

Piensa esto, ¿cuáles son los sonidos que el maligno odia escuchar?

Desprecia las expresiones de humildad y el ofrecimiento de oraciones sinceras, especialmente oír recitar el Rosario, y cada Avemaría dijo que es como un mazazo en su cabeza.

Se muestra molesto por las palabras de amor genuino, de bondad y de compasión.

Y también le disgusta el juego de los niños inocentes, el sonido alegre de las campanas de la iglesia y la risa bondadosa de los fieles a Dios.

Por eso San Francisco de Sales diría que el maligno se complace en la tristeza y la melancolía, porque él mismo está triste y melancólico y desea que todos sean como él. 

Su carcajada en el infierno es una risa de tragedia y de profundo dolor. 

Y San Francisco de Asís diría que cuando la alegría espiritual llena los corazones, la serpiente arroja en vano su veneno mortal. 

Porque los demonios no pueden dañar al siervo de Cristo cuando ven que está lleno de santo gozo. 

Y eso lo experimentó literalmente Santa Rosa de Lima, a quien el maligno se le presentaba temible, amenazándola y golpeándola físicamente.

Al principio Rosa se sintió intimidada, pero luego, siguiendo el consejo de su director espiritual, lo venció riéndose de él. 

Porque el espíritu orgulloso no puede soportar que se burlen de él. 

San Buenaventura diría que un gozo espiritual es el mayor signo de la gracia divina que mora en un alma.   

Y San Felipe Neri, que un corazón alegre se perfecciona más fácilmente que uno abatido, porque el buen humor mantiene la humildad.

Por eso San Francisco de Sales, señalaba que es más fácil atrapar moscas con un poco de azúcar que con un barril de vinagre.

Y entonces contaba a menudo historias humorísticas en sus sermones, como una forma de expresar sus enseñanzas y mantener la atención de la congregación. 

Lo mismo que el abad San Apolo, del siglo IV, que no solo era conocido por su propia expresión alegre, sino también por su insistencia de que sus monjes se mantuvieran alegres mientras practicaban la penitencia, porque decía que la alegría es el fruto de la caridad y es necesaria para preservar el propio fervor espiritual.

Razonamiento que llevaba a San Francisco de Asís a insistir que los hermanos debían evitar mostrarse melancólicos y tristes, sino siempre gozosos en el Señor, alegres, amables y clementes.

¿Y qué pasa si te cuesta?

Haz como Santo Tomás Moro, que pidió a Dios que le diera humor para descubrir en la vida un poco de alegría, y poder compartirla con los demás.

Es que la alegría cristiana a menudo tiene el poder de atraer a otros a la fe. 

Por eso satanás trata de distraernos con preocupaciones mundanas y sentimientos de desánimo.

Ya que él sabe que estas cosas nos impedirán cumplir nuestra misión en la vida, y desatender nuestra única fuente de felicidad, que viene de Dios.

San Pío de Pietrelcina tenía bien aprendida esta lección porque era capaz de dar Gracias a Dios en medio de sus sufrimientos y angustias, y estaba invariablemente alegre, dejando que se cumpliera lo que el Señor había decretado.

Decía «¿qué alma, a quien Jesús se ha dado a sí mismo como su herencia, puede ser infeliz?».

Y agregaba que eso es lo que lleva a las personas a afrontar las pruebas más dolorosas con un corazón alegre.

Es el mismo llamado de Santa Margarita María Alacoque que aconsejaba, «sobre todo os ruego que estéis siempre alegres y felices, porque esta es la verdadera marca del Espíritu de Dios, que quiere que le sirvamos en paz y contentos».

¿Y cómo encontramos gozo y esperanza, especialmente en tiempos espiritualmente peligrosos e inciertos como el nuestro? 

Un paso importante es reconocer que un buen sentido del humor es una expresión de confianza en el poder salvador de Jesús. 

El humor puede ayudarnos a tomar temas en serio sin tomarnos a nosotros mismos en serio. 

Como dijo Chesterton por ejemplo, «los ángeles pueden volar porque se toman a sí mismos a la ligera».

Ser capaz de reír, incluso en circunstancias infelices o desalentadoras, da testimonio de la creencia de que Dios está a cargo y que no hay motivo para la desesperanza o la desesperación. 

La risa es una gran ayuda para la salud física y emocional mientras estamos aquí en la tierra, como lo han demostrado muchos estudios médicos y científicos.

Una forma de mantener nuestra paz y esperanza es aprender a reconocer y apreciar los momentos divertidos de la vida.

Y si no somos buenos para reconocerlos y apreciarlos, deberíamos pedirle al Señor que nos ayude a mejorar en ese sentido. 

Seguramente el Cielo está lleno de risas alegres, por lo que desarrollar nuestra propia capacidad de reír y estar de buen ánimo puede considerarse una forma de entrenamiento o preparación para la vida venidera

Con la ventaja adicional de irritar y frustrar al demonio.

Y como la alegría de haber hallado a Dios es la causa de nuestro gozo, debemos cuidarnos de cualquier cosa que disminuya nuestro amor por Él o debilite nuestra respuesta a Su llamado. 

Por eso Santa Clara de Asís advertía que «la melancolía es el veneno de la devoción». 

Y que «cuando uno está en tribulación, es necesario estar más feliz y alegre porque uno está más cerca de Dios».

Y esa es la razón por la que Nuestro Señor enseñó a Santa Faustina Kowalska, la oración «Jesús, en Ti confío», para que vaya de la mano con un espíritu alegre.

Es que la preocupación no viene de Dios.

La preocupación y la tristeza son del maligno y son tentaciones.

Que se combaten optando por vivir en un espíritu de confianza y alegría. 

Por eso San Bernardo de Claraval aconsejaba, «¿te sientes triste?, deja que el nombre de Jesús entre en tu corazón».

Si reconocemos que aquí en la tierra no tenemos una ciudad duradera, la mejor actitud de un creyente es cambiar lo que podemos cambiar y reírnos de lo que no podemos modificar.

Debemos sentirnos completamente seguros de que Dios ya ha superado todo lo que intenta impedirnos el gozo.

Pero a veces nos sentimos tentados a pensar que si encontramos el lado divertido, por ejemplo en los temas solemnes, de alguna manera los estamos denigrando o no los estamos respetando adecuadamente.

Sin embargo, no es necesariamente así. 

Obviamente que no debemos burlarnos o menospreciar las cosas sagradas.

Pero el humor viene al encontrar coincidencias inesperadas en la vida, las señales vivas de la creación de Dios, que nos levantan el ánimo. 

San Pablo recuerda a los Gálatas que la alegría es uno de los frutos del Espíritu Santo, el signo de una vida vivida en el Espíritu de Dios.

Y la capacidad de encontrar alegría en todas las circunstancias, de reírse de las vicisitudes de la vida, sabiendo que Dios ha vencido en Cristo Jesús, es un signo de santidad, que muestran los santos.

San Juan Bosco es ampliamente conocido por su actitud alegre, que le llevó a crear la «Sociedad de la Alegría».

Durante su permanencia en Chieri, Don Bosco creó este grupo juvenil con muchachos de la zona, para sacarlos de la mala vida de la calle y hacerlos más buenos. 

Y tenía un pequeño reglamento, ninguna acción ni palabra que pueda avergonzar a un cristiano, cumplir bien con los deberes escolares y religiosos, y estar siempre alegres. 

Y Santo Domingo Savio, su alumno predilecto, diría al respecto «nosotros hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres».

Sin embargo esto no banaliza al llanto.

La experiencia de cada ser humano es tanto de llanto como de risa, de luto como de alegría.

El autor de Proverbios nos recuerda que la risa y la tristeza viven juntas, una nunca lejos de la otra. 

Junto al dolor de la separación de Dios y los desencuentros entre los seres humanos, la experiencia humana de Dios está llena de alegría.

Por eso un recorrido por la Biblia muestra que las referencias al gozo superan con creces las menciones de tristeza. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre la importancia de la alegría, el buen humor y la risa para combatir las tentaciones del demonio y vivir las gracias de Dios que nos está dando.

Y me gustaría preguntarte si tienes la tendencia a estar alegre y optimista en la vida, o por el contrario a estar triste y ser pesimista, y cómo lo superas.

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Las Claves para Bendecir y Usar el Escapulario de la Virgen del Carmen [sus Promesas y Milagros]

Miles de milagros de almas salvadas.

En pocos sacramentales y devociones marianas se ve una intervención del Cielo tan prolífica como en el Escapulario carmelita y en la advocación a la Virgen del Carmen.

Ambas devociones surgieron por una intervención directa de Nuestra Señora, y los frutos que han dado en los últimos 8 siglos han sido enormes.

Y ambas están fuertemente atadas a la fundación de la Orden Carmelita, que ancla sus raíces en Tierra Santa, siglos antes de la encarnación de Jesucristo.  

Aquí hablaremos sobre los sucesos sobrenaturales alrededor del escapulario marrón y la advocación a la Virgen del Carmen.

Sobre las promesas que hizo el cielo a quienes lleven el escapulario durante su vida y de qué forma se debe imponerlo.

Una de las advocaciones marianas más extendidas por el mundo es la de Nuestra Señora del Carmen.

Y también lo es su sacramental, el Escapulario Marrón carmelita, que fue recibido por el superior de la orden de manos de la Virgen María.

La historia comenzó en Tierra Santa siglos antes de que apareciera la Virgen María en la historia.

Desde tiempos inmemoriales vivían en el Monte Carmelo, en Tierra Santa, eremitas que seguían las enseñanzas de los profetas Elías y Eliseo, del Antiguo Testamento.

Allí sucedió lo que cuenta el primer libro de los Reyes capítulo 18, en que Elías les hace un reto a los sacerdotes del dios pagano Baal, de que el Dios de cada uno ase un toro de forma sobrenatural, con fuego bajado del cielo, para ver cual es el dios verdadero y responde.

Primero lo intentaron los 450 sacerdotes de Baal y no bajó nada del cielo. 

Y luego cuando le tocó el turno a Elías, oró «Señor, Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Ahora te pido que des una prueba de que tú eres el Dios de Israel».

Y descendió fuego del cielo que quemó al toro.

Faltaban unos 900 años para que naciera María.

Ya en los primeros siglos de la era cristiana el Carmelo era un lugar de peregrinación.

Pero era una zona de conflicto permanente, algunas veces los eremitas eran sacados del Carmelo, pero siempre volvían.

Y en 1291 el Monte Carmelo fue tomado por los sarracenos y los hermanos fueron mártires.

La situación de los cristianos era tan precaria que la emigración se hizo obligatoria.

Pero aún después que los eremitas Carmelitas comenzaron a emigrar a Europa, tuvieron algunos momentos difíciles para establecerse.

Varias colonias de ermitaños se asentaron en Chipre, Sicilia, Francia, Gran Bretaña.

Y en el primer capítulo de la incipiente orden, celebrado en Gran Bretaña, fue elegido como general de la orden San Simón Stock.

Quien pensaba que sin una intervención de la Santísima Virgen la orden estaba en peligro de desaparecer.

Entonces puso la orden bajo el amparo de María, suplicándole la protección, a la Flor del Carmelo

De ahora en adelante no se fundarían monasterios en desiertos, sino que se haría en ciudades o en suburbios de las ciudades.

Y la vida solitaria cedería su lugar a la vida comunitaria.

Así la orden dejó de ser ermitaña y llegó a ser una de las órdenes mendicantes.

Y en el mismo siglo XIII, San Simón Stock recibe de manos de la mismísima Virgen María el escapulario, el símbolo de la congregación.

Y a partir de entonces nace la advocación de Nuestra Señora del Carmen, con la imagen del Niño y la Madre llevando el escapulario marrón.

Según la tradición, la Santísima Virgen se apareció a San Simón Stock en Cambridge, Inglaterra, el domingo 16 de julio de 1251.

Y le dijo:

«Toma hijo querido, este escapulario de tu orden como una insignia de mi cofradía para ti y todos los carmelitas.

Como un signo especial de la gracia, el que muera con esta prenda no sufrirá el fuego eterno.

Es signo de salvación, una salvaguarda en los peligros, prenda de paz y de la alianza».

Y el mismo día que la Santísima Virgen le dio a San Simón Stock el escapulario junto con la promesa, él tuvo que asistir a un moribundo.

Y cuando le puso el escapulario y le pidió a la Virgen que mantuviera la promesa que le acababa de hacer, el hombre se arrepintió, confesó y murió en gracia de Dios.

Desde este momento tuvo lugar un cambio milagroso en la Orden.

Y luego, en el siglo XIV, estando en oración el Papa Juan XXII, se le apareció la Virgen, vestida con el hábito carmelita, y le prometió sacar del purgatorio el sábado, después de la muerte, al que muriese con el Escapulario.

Le dijo,

«Yo Madre de misericordia, libraré del purgatorio y llevaré al cielo, el sábado después de la muerte, a cuantos hubiesen vestido Mi Escapulario».

Esto es lo que se llama el privilegio sabatino, que tiene estos requisitos:

Usar el escapulario con fidelidad.

Observar la castidad de acuerdo al estado de vida.

Y el rezo del oficio de la Virgen o rezar diariamente 5 décadas del rosario.

Se han registrado enorme cantidad de milagros relacionados con el uso del Escapulario de la Virgen del Carmen.

En un artículo relatamos varios milagros, te dejo el link en la descripción de este video.  

Un milagro reciente sucedió al Padre John Higgins en el 2012.

El Padre Higgins había ido a una comida, pero ni bien llegó lo llamaron de un hospital para dar la extremaunción a un moribundo.

Condujo rápidamente porque la enfermera a cargo de la sala de emergencias, Anne, lo estaba esperando, Él la conocía de la parroquia.

Pero cuando llegó le dijo,

«Lo sentimos Padre John es demasiado tarde. Se ha ido».

Y cuando vio al hombre que le estaban retirando los cables se dio cuenta de que llevaba un Escapulario del Carmen.

Se acercó y dijo, «Él está usando un viejo Escapulario del Carmen».

Y cuando lo tocó sonó un pitido desde un monitor, y luego en otro.

La enfermera dijo: «¿Qué hizo usted?»

Y respondió, «¡Nada!»

Los médicos y enfermeros boquiabiertos saltaron y rápidamente volvieron a conectar los cables.

Entonces el paciente abrió los ojos y dijo,

«Oh, que bueno Padre. Le he estado esperando. Quiero hacer una confesión».

Hicieron una confesión rápida y le dio la absolución de emergencia mientras los técnicos trabajaban.

Y un par de semanas más tarde el hombre fue a verlo a la parroquia para la confesión y le dijo que el doctor no podía entender lo que pasó, tuvo que romper el certificado de defunción que ya había empezado a llenar.

Los paramédicos le mostraron sus notas y en la parte inferior de la página habían escrito la hora y el lugar de su muerte.

Y luego en grandes letras en negrita habían añadido «devuelto a la vida por Dios».

El Escapulario de Carmen es, junto con la Medalla Milagrosa, los sacramentales marianos más populares.

Y forma parte de una de las apariciones marianas más importantes de nuestro tiempo.

En 1917, la Virgen pidió cinco cosas en Fátima:

La consagración a su Corazón Inmaculado.

Recepción de la Sagrada Comunión los primeros sábados durante cinco meses consecutivos.

El ofrecimiento de sacrificios diarios para la conversión de los pecadores.

Rezar las cinco décadas del Rosario cada día.

Y el uso del escapulario del Carmen como signo de la consagración a María.

Para este último pedido la Virgen no utilizó palabras, sino que llevó puesto el Escapulario en su última aparición en Fátima.

Y Sor Lucía explicó que la Virgen lo hizo porque «Ella quiere que todos lo usen».

Y agregó que «el Rosario y el Escapulario son inseparables».

Y la razón para llevar el Escapulario es que se trata de nuestro «signo de consagración al Inmaculado Corazón de María».

Como se ve en las imágenes, el pequeño escapulario consiste en dos piezas de tela de color marrón.

Una pieza cuelga sobre el pecho del usuario, y otro cuelga en la espalda.

Estas piezas se unen por dos correas o hilos que se superponen en cada hombro, de ahí la palabra escapulario que remite a los hombros.

Fueron devotos del Escapulario Marrón San Juan Pablo II, que lo llevaba el día de su muerte y está expuesto en su ciudad natal Wadowice. 

Y también fundadores de otras congregaciones como San Alfonso María Ligorio, San José María Claret y San Juan Bosco.

Debido a que el escapulario es una prenda de tela, cualquiera puede recibir el Escapulario Marrón. 

Cualquier sacerdote o diácono católico puede investir a un católico bautizado con el Escapulario.

Los laicos no pueden bendecir un Escapulario.

Y una vez que una persona ha sido investida con el escapulario de tela, puede usar la medalla escapulario con la representación de Jesús con su Sagrado Corazón en un lado y María en el otro.

Una vez bendecido el primer escapulario, el devoto no necesita pedir la bendición para los escapularios posteriores.

Los escapularios gastados, si han sido bendecidos, no se deben echar a la basura, se deben quemar o enterrar como signo de respeto.

¿Y puede darse el escapulario a quien no es católico? Sí. 

El escapulario es signo de la Maternidad Espiritual de María y debemos recordar que ella es Madre de todos. 

Muchos milagros de conversión se han realizado en favor de buenos no-católicos, que han decidido practicar la devoción al escapulario.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, la historia de los carmelitas, del escapulario y las promesas sobrenaturales que tiene para quienes lo usen, y de la advocación Virgen del Carmen.

Y también revelamos como imponerlo y usarlo. 

Y me gustaría preguntarte si usas algún sacramental mariano y cual usas.

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