Categoría: Sobre la Virgen maría

Cómo los Ojos de imágenes de la Virgen María produjeron milagros asombrosos en la historia.

Todo en la Vida de la Virgen María es un prodigio, desde su concepción sin pecado, hasta sus apariciones en la Tierra, pasando por su maternidad divina.

Y en sus apariciones hay algo especial en que pocos han puesto atención, en la manifestación de sus ojos, que son una ventana hacia Dios.

Además ellos han demostrado que está viva, para dar credibilidad a los mensajes que entrega.

Aquí hablaremos sobre los milagros que han sucedido con los ojos de la Virgen María, como ventana hacia Dios, que han sido investigados y considerados como ciertos.

Y como siempre lo hacemos con informaciones y análisis que no encontrarás en otros videos y artículos de la red. 

Los ojos de María cuando peregrinó por la Tierra, debieron ser hermosos, con la belleza natural de una mujer judía.

Ojos sencillos, que miraban a los demás sin soberbia ni desprecio, ojos bondadosos, sin odio ni rencor.

Ojos abiertos a las necesidades de los demás.

Ojos que, desde su gloriosa asunción al cielo, no dejaron de mirarnos en este valle de lágrimas.

Y el 19 de septiembre de 1846 se apareció como la Virgen de la Salette a los niños, Mélanie Calvat y Maximino Giraud.

Mélanie describe con mucho detalle cómo estaba vestida, y hace la mejor descripción de los ojos de la Virgen que tenemos.

Dice “los ojos de la Santísima Virgen, no pueden ser descritos por un lenguaje humano. Para hablar de ellos haría falta un serafín, haría falta el lenguaje mismo de Dios».

Y continuó diciendo “Sus ojos parecían miles de veces más hermosos que diamantes, y piedras preciosas. Eran como la puerta de Dios, desde donde se podía ver todo lo que puede encantar al alma”.

Y luego sentenció, “quien viera los ojos de Nuestra Señora haría la voluntad de Dios para siempre. Bastaría para estimular al alma a continuos actos de alabanza, acción de gracias, reparación y expiación”.

De modo que los ojos de la Virgen María son como la puerta de Dios, desde donde se puede ver todo lo que puede embriagar al alma.?

Pero unos años antes, en la madrugada del 19 de julio de 1830, la Medalla Milagrosa se apareció a Catalina Labouré.

Y dice que María le dio un mensaje no solo con su voz, sino también con sus ojos.

María expresó su dolor y angustia, y se quedó sin poder pronunciar palabras, y por eso le habló a través de la aflicción que se manifestaba en su rostro, como en La Salette.?

Esos ojos de María, ventana hacia Dios, fueron a través de la historia vehículos de milagros impresionantes.

En 1490 en Crema, Italia una joven mujer fue golpeada mortalmente por su esposo y se le apareció la Virgen para consolarla.

En el lugar de la aparición se produjeron inmediatamente grandes milagros.

Los peregrinos vieron que inmediatamente de exhibida, la imagen de terracota que mostraba la aparición, los ojos de la Virgen se abrían y se cerraban, y a veces los del Niño Jesús también.

Este fenómeno de los ojos duró más de tres siglos, testificado por muchísimas personas.

El informe más famoso fue de unos sacerdotes que visitaron el templo el 26 de abril de 1869, quienes describieron el hecho en un informe publicado con el permiso de la Curia, en junio de ese año.

Dice textualmente “vimos claramente que en un cuarto de hora el milagro se repitió varias veces”.

Se constituyó una comisión que llevó a cabo una intensa investigación y se consiguieron más 400 testimonios jurados, que se conservan en los archivos de la Curia de Crema.

Luego el 10 de noviembre de 1643, cuando la ciudad de Rottweil, en Alemania, estaba sitiada por las tropas francesas durante la Guerra de los Treinta Años, los testigos vieron que la estatua palidecía, y levantaba los ojos hacia el cielo y luego de regreso a la ciudad. 

Como se cita en el documento dominico original, esto sucedió luego que 300 ciudadanos del pueblo rezaron incesantemente el rosario frente a una estatua de la Virgen y el Niño. 

La victoria contra las tropas invasoras se atribuyó a la intercesión de María.

Y desde entonces se la llamó Virgen María que Mueve los Ojos.?

Pero el hecho más extendido sucedió en 1796, cuando Napoleón invadió Italia, y más de un centenar de imágenes de la Virgen cobraron vida en todo el país y movían los ojos.

Esto está investigado en detalle por Rino Cammilleri y Vittorio Messori en el ensayo reciente “Los ojos de María”.

La Virgen movió los ojos por primera vez en el cuadro que la representa en Ancona. 

Y el mismo Napoleón fue testigo, se sintió profundamente conmovido y pidió que se la cubriera y se la llevaran.

Aristócratas y plebeyos vieron a la Virgen del Archetto mientras «bajaba la mirada hacia los transeúntes y luego los volvía a subir», durante meses, día y noche. 

Y lo mismo sucedió con imágenes en no menos de 9 ciudades de los Estados Pontificios.

Cientos de miles de testigos vieron estos prodigios que no sólo concernían al movimiento de los ojos de María, sino también a los colores, a menudo desvaídos de estas imágenes, que adquirían delicados matices vivos.

Los investigadores informan que se produjeron filas de miles de fieles descalzos, con velas en mano, recitando rosarios y letanías. 

Los confesionarios estaban repletos y las crónicas del momento consignaban que los mal intencionados y delincuentes se convertían y juraban cambiar de vida.

Hay miles de testimonios recogidos, los primeros ochenta y seis coinciden, hasta tal punto que se hace superfluo seguir adelante leyendo, las mil declaraciones juradas transcriptas con escrupulosidad.

Hubo muchos testigos inicialmente escépticos, incluidos sacerdotes, que luego se vieron obligados a determinar «el prodigioso movimiento», entregándose a la evidencia de lo que veían con sus propios ojos.?

Y más recientemente en nuestro tiempo, el 20 de abril de 1906, un cuadro de la Dolorosa parpadeó prodigiosamente en repetidas ocasiones durante 15 minutos, en el comedor del internado del Colegio San Gabriel de los Jesuitas, en Quito, Ecuador, ante 35 niños, un sacerdote y un hermano.

Este acontecimiento transcurrió en el marco de la revolución liberal de 1895 que venía propugnando un laicismo hostil para la educación.

Se realizó una investigación minuciosa por la autoridad eclesiástica, que concluyó que el hecho estaba comprobado como materialmente cierto, no podía explicarse por causas naturales, y no podía atribuirse a influjo diabólico.

Y el reconocimiento llegó también de Pío XII, que hizo un radiomensaje a los fieles de Ecuador con motivo de la coronación de la Dolorosa del Colegio, en Quito, el 22 de abril de 1956.?

Pero como si estos milagros fueran pocos, se han encontrado cosas prodigiosas en los ojos de imágenes de María.

En los ojos de la Virgen de Guadalupe del Tepeyac se encontraron 13 figuras en el pequeñito ojo izquierdo y 12 en el derecho.

Como si la Virgen estuviera viendo, desde afuera, la escena de Juan Diego abriendo su tilma frente al obispo Zumárraga y dejando caer las rosas.?

Y en la imagen original de la Virgen de Coromoto, una estampita de dos centímetros, cuando examinan el ojo izquierdo sobre el microscopio, se dan cuenta que tiene todo lo de un ojo humano, parece un “ojo vivo”.

Y se ve el momento en que el indio Coromoto tenía sostenida la estampita con su puño cerrado. 

Nuevamente como si la Virgen estuviera viendo la escena desde afuera, como sucede con la imagen reflejada en los ojos de la Virgen de Guadalupe.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre los ojos de la Virgen María y su capacidad de mostrar vida y ser ventana hacia Dios sobre la Tierra.

Y me gustaría preguntarte si te ha ocurrido ver alguna señal especial en los ojos de alguna imagen de la Virgen María o no.

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Cuales son los tesoros que la Iglesia Custodia sobre la Virgen María y no todos conocen..

La Iglesia es custodia de muchos secretos importantísimos sobre la Virgen María y su papel en la historia de la Salvación.

Su deber es protegerlos de los enemigos tanto internos como externos.

Porque la devoción a María es un pilar fundamental del cristianismo.

Sin ella no se puede comprender el momento actual del mundo, ni de la Iglesia, ni tampoco cómo Dios está interviniendo ahora y lo hará en el futuro.

Aquí hablaremos sobre los secretos que custodia celosamente la Iglesia sobre la Virgen María y la importancia que ellos tienen. 

La vida de María misma es el secreto mejor guardado por la Iglesia.

Y debe ser entendida en el contexto de la adoración a Cristo.

Desde los primeros siglos del cristianismo, la veneración a María se centró en su papel en la historia de la salvación como la Madre de Dios 

Una de las primeras doctrinas que apareció fue María como Theotokos, que significa «Portadora de Dios». 

Título que subraya la divinidad de Jesús y el papel único de María en la encarnación.

Los Padres de la Iglesia también defendieron la creencia de que María permaneció siempre virgen, lo que se refiere a la virginidad física y espiritual perpetua de María.

Algunos de los Padres de la Iglesia, establecieron que María era la «Nueva Eva», un título que pone de relieve su papel en la salvación en contraste con el papel de Eva en la caída.

Cristo es visto como el «Nuevo Adán», y María es vista por los Padres de la Iglesia como la «Nueva Eva». 

Y así como Eva desobedeció a Dios y trajo el pecado al mundo, María obedeció a Dios y trajo al Salvador al mundo.

Los Padres de la Iglesia hablaron de María como «la sin pecado». 

Y enseñaron que intercede por los cristianos con su gracia, siendo «la mediadora del mundo».

El título Reina del Cielo también aparece en los primeros escritos y arte cristianos, aunque su uso se hizo más común en los siglos medievales.?

Pero la pasión profética de los cristianos sobre María comienza en la interpretación del Génesis, cuando el diablo engañó a Eva desatando el pecado original. 

Y Dios profetizó en Génesis 3:15, que la derrota final de satanás vendría de las manos de una mujer, refiriéndose a María, y le dice a la serpiente: «Haré que tú y la mujer sean enemigas, lo mismo que tu descendencia y su descendencia. Su descendencia te aplastará la cabeza, y tú le morderás el talón» 

Esta profecía significa que Jesús, a través de María, aplastará la cabeza de satanás, haciendo de Ella una figura central en la derrota del mal.

Desde el inicio el demonio invirtió considerable esfuerzo para reducir la devoción a María y promover sentimientos de odio hacia ella.

Pero todo lo que el diablo experimentó de la Santísima Virgen María le recuerda su rebelión y caída, según el Padre Fortea,

Lucifer quiso ser rey y no servir a nadie, y terminó siendo nada. María quería ser pequeña y servir, y al final es reina.

El diablo fue creado como el lucero angelical de la mañana. Pero María resultó ser la Estrella de la Mañana de la Redención, que anuncia la nueva era del Mesías en el firmamento.

El diablo cayó del firmamento angélico. Y María fue la estrella que apareció en el firmamento de los santos.

Lucifer no quiso aceptar al Hijo de Dios hecho hombre. Y la Virgen lo acogió en su seno.

Y mientras el demonio era un ser espiritual que eventualmente se volvió peor que una bestia, todavía siendo espiritual. María que era un ser material, se volvió mejor que un ángel, aunque ella era material.

En todo este desarrollo de la comprensión de la figura de María la Iglesia aprobó Dogmas sobre la Virgen María, que representan puntos de fe que los católicos están obligados a aceptar.

La Maternidad Divina es el primer y más fundamental de los dogmas marianos. 

Declara que Jesús, que es Dios, nació de María, por lo que ella es verdaderamente la Madre de Dios.

Uno segundo es el dogma de la Virginidad Perpetua de María, que sostiene que fue virgen, a través de la concepción milagrosa de Jesús, sin intervención de un padre humano. 

Durante el nacimiento, la doctrina sostiene que María dio a luz a Jesús de una manera milagrosa que no violó su integridad física. 

Y después del nacimiento, el dogma afirma que María permaneció virgen por el resto de su vida, no teniendo más hijos.

El tercer dogma es el de la Inmaculada Concepción, que sostiene que María fue concebida sin pecado original. 

A diferencia de todos los demás seres humanos excepto Adán y Eva, María nació en un estado de gracia, libre del pecado.

Esto se hizo para que Ella pudiera ser una digna portadora de Jesús, que es Dios y, por lo tanto, no puede estar asociado con el pecado.

Y el cuarto dogma promulgado es el de la Asunción de María, y sostiene que al final de su vida terrenal, María fue «asunta» en cuerpo y alma al cielo. 

Sin embargo la Iglesia no tiene una posición dogmática sobre si María murió antes de su Asunción o no. Los ortodoxos hablan de “dormición”.?

También al final del Concilio Vaticano II la Virgen María fue proclamada Madre de la Iglesia por el Papa Pablo VI, durante el discurso de clausura de la tercera sesión del Concilio, por su papel como madre de Jesucristo, que es visto como la cabeza de la Iglesia.

Y lo hizo para compensar la traba que habían puesto los modernistas, para que el Concilio produjera un esquema independiente sobre la Virgen María, porque decían que ponía en peligro los esfuerzos de la Iglesia para promover el ecumenismo.?

Y actualmente hay una corriente que reclama la proclamación de un quinto dogma para María, de «María Corredentora, Mediadora y Abogada».

Significa que María, al aceptar ser la madre de Jesús y sufrir junto a él, tuvo un papel especial en la salvación de la humanidad.

Intercede por la humanidad ante Dios y ella entrega todas las gracias que Dios concede a los seres humanos, a través de su intercesión. 

Aunque no significa que María sea necesaria para la relación entre Dios y el ser humano, sino que esta mediación es secundaria y dependiente de la única mediación de Jesús.

Pero el pedido de este dogma fue central en las apariciones de «La Señora de todos los Pueblos» en Amsterdam entre 1945 y 1959.

Nuestra Señora explicó que su rol como Corredentora, Mediadora y Abogada comenzó solo con la partida de Jesús. 

Y enfatizó que este dogma es la clave para el triunfo de su Inmaculado Corazón y la próxima Era de Paz, de acuerdo con las profecías de Fátima. 

Y que es necesario para el derramamiento de los dones del Espíritu Santo, en el Segundo Pentecostés y para que finalmente el Reino Eucarístico de Jesús pueda ser establecido en la Tierra.?

Y finalmente, se han desarrollado a lo largo de la historia las advocaciones marianas, que son los diferentes nombres, títulos o formas de referirse a la Virgen María.

A menudo están vinculadas a una representación específica de María, un lugar geográfico, un aspecto particular de su personalidad, su papel en las escrituras y en la tradición católica, o una aparición.

Y en los últimos siglos se han multiplicado las apariciones marianas con mensajes y profecías, al estilo de los profetas del Antiguo Testamento, de las cuales también la Iglesia es custodia. 

Bueno, hasta aquí lo que queríamos relatar sobre los secretos que la Iglesia guarda sobre la Virgen María y que están ocultos a la vista de la gente sin fe.

Y me gustaría preguntarte si piensas que ¿el dogma de María Corredentora será promulgado por la Iglesia en esta década, más adelante o nunca?   

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Qué respuesta espera Dios de lo que nos ha pedido la Virgen María en sus apariciones.

Dios que es amor nos ha pedido solamente que confiemos en Él y que nos dejemos guiar por Él.

Sin embargo el mundo ha tomado el curso inverso en los últimos 5 o 6 siglos.

Pero también los católicos, tanto laicos como ordenados, no le han ido en zaga en la desobediencia.

Especialmente la desobediencia se ha acelerado desde el siglo XX.

Aquí hablaremos sobre cuál ha sido el pedido que el Cielo ha venido realizando a los seres humanos por intermedio de la Virgen María, cuales fueron y son las consecuencias que ya estamos viendo, y de qué manera hemos incumplido, arriesgando la perdición y eventos negativos en el planeta.

Luego del siglo XV, los cristianos comenzaron a olvidar gradualmente lo que Jesús enseñó.

Y lo que una vez fue una fe poderosa y vibrante comenzó a decaer. 

Pero aunque los siglos posteriores vieron muchos comienzos nuevos y exitosos, el declive fue la constante. 

Y para cuando llegó el siglo XX, las cosas estaban tan mal que, salvo algún tipo de intervención celestial, parecía que no se podía hacer nada para salvar de la perdición, no solo a los incrédulos, sino también a los creyentes. 

Y llegaron las mayores intervenciones de Nuestra Señora, que se repitieron varias veces, apareciendo muchas veces a niños pequeños, para contarles una y otra vez, la verdad que el mundo adulto había olvidado. 

Repitió exactamente el mismo mensaje que Jesús dio, y que había sido vivido en la Iglesia primitiva, que se puede reducir a confiar plenamente en Él sin dudarlo.

Y en el año de 1960, llegó el momento cuando el Papa en Roma debía dar a conocer un secreto que le había dado la Santísima Virgen a 3 niños en Fátima, en una de esas intervenciones que hablamos.

Es lo que hoy conocemos como el 3er Secreto de Fátima; él tenía la responsabilidad de revelarlo al mundo. 

El secreto fue abierto y leído por Juan XXIII y no se atrevió a revelarlo, y esto mismo hicieron los Papas posteriores.

Lo que pedía la Virgen que fuera conocido, nunca fue compartido con los católicos comunes.

Salvo una versión, que la mayoría de los analistas que han estudiado el tema sin compromisos, dicen que está incompleta, y que hay más.

Mientras algunos sacerdotes, obispos y cardenales, que leyeron lo que debió haberse revelado, han dicho que la Virgen advertía que vendría una gran apostasía o pérdida de fe, que comenzaría en el vértice de la Iglesia y que sucederían tribulaciones en la naturaleza. ?

Nuestra Señora no se detuvo, ni siquiera por los Papas, y en 1961 se apareció a cuatro niñas en España, en una aldea remota en Cantabria, llamada San Sebastián de Garabandal.

Allí tuvo más de dos mil apariciones y sucedieron gran cantidad de milagros contados por testigos presenciales.

Y le contó a una de las niñas, llamada Conchita, por lo menos parte de lo que le dijo a la niña Lucía en Fátima, y que todavía era un secreto para el resto de la Iglesia.

Las niñas eran tan sencillas que ni siquiera sabían lo que significaba la palabra perdición, cuando Nuestra Señora dijo que muchos sacerdotes, obispos y cardenales estaban yendo por el camino de la perdición y estaban llevando muchas almas con ellos.

Las niñas no sabían a lo que se refería la Virgen, pero el obispo sí, y también los obispos posteriores. 

Y por lo tanto no fue extraño que no dieran su aprobación a las apariciones, y particularmente al fatídico mensaje de lo que vendría, para evitar que no se escuchara a Nuestra Señora otra vez.

Y en el año 2001 se abrió la compuerta, con un daño terrible para la Iglesia.

El Boston Globe reveló abusos de sacerdotes en Massachussets y a partir de ahí surgió una catarata imparable de denuncias y condenas en todo el mundo, que sumió a la Iglesia en el mayor desastre de imagen de todos los tiempos.

Y todo esto por no hacer caso a María.    

La última posición eclesiástica sobre Garabandal es que las apariciones no son condenadas, pero la pregunta sobre su autenticidad aún está pendiente de aprobación.

Y luego de eso Nuestra Señora apareció en Medjugorje a 6 niños, a partir de 1981 hasta ahora.

Benedicto XVI nombró una comisión investigadora de nivel internacional en el 2010, en un intento de evitar que el obispo de Mostar las condenara, un enemigo acérrimo de las apariciones, no sólo de las de Medjugorje.

Y esa comisión entregó a Francisco sus conclusiones en el 2014, donde afirmaba que las primeras 7 apariciones fueron sobrenaturales, pero que sobre el resto no podían expedirse porque fueron muchas y en diversos lugares.

El Vaticano no aprobó aún las apariciones de Medjugorje, porque difícilmente lo haga con apariciones en curso.

Pero nombró a un Administrador Apostólico, con lo que sacó Medjugorje de la órbita del obispado de Mostar, y comenzó a apoyar el sitio de las peregrinaciones.

En Medjugorje se han producido varias veces milagros del sol como en Fátima y una espiritualidad muy fina que lo ha convertido en el “confesionario del mundo”.

También ahí la Virgen ha dado 10 secretos a los videntes, que se estima que son una especificación de la triada Aviso, Milagro y Castigo revelado en Garabandal.

Pero han pasado a segundo plano para evitar que el Vaticano, poco afecto a lo sobrenatural, reaccione negativamente y la emprenda contra el lugar de las apariciones.

Por eso los mensajes han sido desde hace unos años muy simples.   

Nuestra Señora está diciendo desde hace siglos que si no volvemos pronto a la práctica plena y adecuada de nuestra fe, habrá consecuencias muy malas.

Tanto Nuestra Señora en Fátima, en Garabandal, como en Medjugorje, ha dejado bien claro, que si no se presta atención a su mensaje, ocurrirán eventos dramáticos que sacudirán al mundo, para traer a la gente de nuevo a Dios. 

Se producirán eventos para impulsar y si no sancionar a los despreocupados por el estado actual de bancarrota espiritual del mundo moderno, a los que han perdido completamente el rumbo y han encontrado consuelo en faltas indescriptibles.

Este mensaje, idéntico a los de todas las apariciones de Nuestra Señora en los tiempos modernos, se reduce a un mandato que se logrará a través de cuatro elementos esenciales: volved a la fe que Dios os ha dado, practicando el arrepentimiento, el sacrificio, la oración y la participación en la Eucaristía.

El primero, ‘Arrepentirse’ significa volverse al amor de Dios y luego seguir en ese estado de sensibilidad, para recibir lo único que puede cambiar nuestras vidas para mejor, de manera permanente.

Para los primeros judíos, no existía tal cosa como alguien que se ha arrepentido, sino solo alguien que se está arrepintiendo y que continúa arrepintiéndose, o que se vuelve a Dios y que sigue volviéndose a Dios, para recibir su amor a cambio. 

Este es el temperamento de los católicos también.

El arrepentimiento es una acción de amor de toda la vida, que continúa todos los días por el resto de nuestras vidas, dentro y fuera de la oración formal, a través de todo lo que decimos y hacemos, y con todos aquellos a quienes tratamos de amar y servir.

La segunda palabra que usa Nuestra Señora para resumir una vida de amor a Dios, es la palabra ‘Sacrificio’.

Para hacer esto tienes que renunciar a las cosas que preferirías hacer para tu propio placer y satisfacción personal. 

Una vida verdaderamente católica es una vida llena de sacrificios, no para mostrar cómo puedes hacerte perfecto como los estoicos, sino para mostrar, como María misma, que todo lo que se dice o se hace, es por el amor de Dios.

La tercera palabra que usa es ‘Oración’, porque la oración es el lugar y el tiempo reservado para practicar el arrepentimiento, y para practicar el sacrificio en períodos concentrados de tiempo.

Es más bien como un gimnasio espiritual, que nos permite hablar con Dios y permitirle que Él nos guíe.

En ese intento incesante de volvernos a Dios, en el gimnasio espiritual que es la oración, nos debemos alejar repetidamente de las distracciones y tentaciones que siempre están ahí.

Y es aquí que una persona se vuelve capaz de hacer todas las cosas para Dios, incluso las imposibles.

Y la cuarta palabra que resume el mensaje de Nuestra Señora para el mundo moderno es la palabra ‘Eucaristía’. 

Porque Jesucristo mismo está presente en cada Misa de una manera muy especial, con su cuerpo y con su sangre en la hostia consagrada.

Pero además la misa es la liturgia del Cielo que baja a la Tierra cada vez.

Se descorre el velo y bajan miles de ángeles y santos a colaborar en la misa y hasta incluso almas del purgatorio, para agradecer a quienes oran por ellas.?

Estas cuatro palabras que resumen el mensaje, que Nuestra Señora entregó a los niños en sus apariciones, se pueden expresar en una sola palabra, amor. 

La Escritura no dice que Dios es tan solo amoroso, sino que Él es amor.

Y pide que confiemos en Él y que nos entreguemos.

Jesucristo le dirá a Santa Faustina Kowalska, “cuanto más confíe un alma, más recibirá. 

Las almas que tienen una confianza ilimitada son para Mí un gran consuelo, porque en ellas derramo todos los tesoros de Mis gracias. 

Me alegro de que pidan mucho, porque es Mi deseo dar mucho. 

En cambio, estoy triste cuando las almas piden poco, cuando encogen el corazón».

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo la Iglesia, los laicos y los ordenados, no hemos cumplido el pedido de la Virgen María, y cómo estamos arriesgando nuestra salvación y la paz en el mundo. 

Y me gustaría preguntarte si consideras que los católicos que tu conoces saben sobre las consecuencias negativas que ha traído nuestra desobediencia o no. 

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