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Mira el Plan Secreto de la Virgen María para Recristianizar el Mundo ¿En qué etapa estamos hoy?

Entramos en la batalla profetizada por la Virgen María para recristianizar el mundo, sólo hay que seguir sus indicaciones.

¡Bienvenidos queridos hermanos!

A los que siguen diariamente el trabajo de este equipo y a los que se incorporan ahora.

Hoy queremos hablar del proceso de purificación del mundo en el que estamos inmersos, pero que muchos no perciben del todo.

La Virgen María se está apareciendo desde el siglo XVII para liderar este proceso.

Que será una batalla contra el mal en el mundo y dentro de la Iglesia, y cuyo final sabemos; al final Su Inmaculado Corazón triunfará.

Pero donde además las líneas entre los buenos y los malos serán difusas y engañadoras, por eso la única forma de conocer la verdad es poner sus ojos en María.

Aquí describiremos cómo la Virgen fue alertando sobre el ataque del mal a la Iglesia y a la sociedad en general, fue dando pistas sobre cómo transcurriría esa batalla y cómo sería la intervención del Cielo. Y hablaremos también sobre los vaivenes de esa batalla contra el mal en el momento actual.

Hay un cordón umbilical que une a las principales apariciones de la Santísima Virgen.

Entre 1594 y 1634 Nuestra Señora del Buen Suceso se apareció a la Madre Mariana de Jesús Torres en Ecuador, alertando principalmente sobre el oscurecimiento moral de la sociedad y la pérdida de fe.

Y sobre la mano de la masonería en esto, aunque aún no había sido fundada oficialmente, pero existía.

Y sobre la apostasía del clero y la persecución a los sacerdotes marianos.   

Luego aparece en La Salette, en 1846 en Francia, a dos niños.

Utilizó imágenes como las «batatas podridas» y el «trigo estropeado», que representan la corrupción moral y espiritual. 

El trigo, la materia del pan, simboliza a Nuestro Señor Jesucristo, mientras que su estado de descomposición indica la apostasía que estaba infectando al clero y a los fieles.

Colocó el foco en los pecados del clero como la raíz de la corrupción espiritual y el alejamiento de Dios.

Llegando a decir que «Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del anticristo». 

Después en Fátima, Portugal, en 1917, las advertencias de Nuestra Señora se centraron en un gran ataque que iba a partir de Rusia, que esparciría sus errores sobre el mundo, el comunismo.

Por eso insistió en la consagración de Rusia a Su Inmaculado Corazón, y en la necesidad de la oración y la penitencia para evitar una guerra aún más devastadora que la primera guerra mundial.

Estableció que Rusia se convertiría, pero también que sería el agente del castigo a las naciones apóstatas.

Anunció que Ella, la Virgen María, es la conductora de este proceso, y por eso se está apareciendo.

Y que al final Su Inmaculado Corazón triunfará.

Luego apareció en Akita, Japón, en 1973, a la monja Agnes Sasagawa, y el énfasis estuvo en la división dentro de la Iglesia y en la persecución a los sacerdotes marianos. 

Aquí Nuestra Señora advierte que la infiltración en la Iglesia alcanzará niveles extremos, donde cardenales y obispos estarán enfrentados entre sí. 

Esta división no solo será ideológica, sino también moral y doctrinal, indicando un colapso profundo en la unidad de la Iglesia.

Y habla de un castigo a la humanidad que se manifestaría como fuego caído del cielo.

Este castigo no es solo un castigo físico, sino también una purificación espiritual, consecuencia directa de la apostasía y del rechazo de las advertencias divinas.

Y en Garabandal, España, se aparece a 4 niñas entre 1961 y 1965, y comienza a describir la intervención que hará el Cielo para llevar a los hombres de nuevo a Dios.

Habla de un Gran Aviso o Iluminación de Conciencia, donde Dios se le manifestará a cada persona viva, le mostrará sus pecados, y la llamará al arrepentimiento y a la conversión.

Y luego habrá un Gran Milagro para reafirmar la veracidad del Aviso.

Dijo también que el Aviso vendría al mundo cuando regrese el comunismo, cuando el mundo esté en guerra, cuando la Iglesia esté en una grave crisis interna.

Y cuando haya una gran persecución, donde las iglesias estén cerradas y los sacerdotes tengan que celebrar en catacumbas.

Y según como sea la respuesta de la humanidad, el Cielo regulará el Castigo, que se anunció también en Akita.

Y posteriormente en 1981 comenzaron las apariciones de Medjugorje, a 6 niños en la ex Yugoeslavia, que siguen hasta el día de hoy.

Donde Nuestra Señora estableció un itinerario de 10 eventos, que hoy son secretos, para purificar el mundo.

Dentro de los cuales presumiblemente estén contenidos el Aviso, el Milagro y el Castigo, anunciados en Garabandal. 

Con esta aparición se cerraría el ciclo que llevaría el mundo a la vuelta a Dios, por eso Nuestra Señora dijo que allí sería su última aparición de este ciclo, para la reforma del mundo y la Iglesia.  

Este es el cordón umbilical de las apariciones de la Virgen María.

Durante todo este proceso que va desde el siglo XVII hasta ahora Nuestra Señora ha hablado de la necesidad de orar, especialmente el Rosario, de arrepentirse de los pecados, de estar en estado de gracia, de visitar al Santísimo Sacramento y ser firmes en la fe y en la doctrina que viene de los Apóstoles.   ?

¿Y qué tenemos hoy? ¿Dónde estamos en este proceso?

La Iglesia está en una gran crisis, con los modernistas tratando de cambiar la doctrina, para transformar a la Iglesia en una religión humanista, que reúna a todas las demás espiritualidades, con el objetivo de lograr la paz a través de la justicia social.

Mientras se deja de ocupar centralmente de la salvación del alma para la vida del futuro.

Y en la sociedad civil, lo que se llama el “estado profundo”, está tratando de llevar al mundo a una guerra a través de diferentes focos, pero los centrales son en Europa y Medio Oriente.

Su objetivo es el reinicio con un mundo globalizado, menos poblado, y con una civilización que ya no sea cristiana sino luciferina.

Y actualmente ha surgido un hecho histórico que dará un respiro temporal, tanto a esta guerra que se está armando, como a la decadencia moral del mundo. 

Ha ganado las elecciones de la principal potencia, EE.UU., Donald Trump, con una plataforma nacionalista, de recomposición moral y de terminación de las guerras.

Y aún antes de asumir su prédica está dando frutos.

Podrá frenar temporalmente a las fuerzas del mal que buscan establecer un gobierno mundial.

Sin embargo, este periodo de «respiro» probablemente será breve. 

Las tensiones internacionales continuarán creciendo, y los halcones de la guerra operarán para llevar el mundo al caos.  

Rusia será llevada a la guerra en Europa y entonces aprovechará el caos para invadir Europa Occidental.

Y se producirá una guerra básicamente en el hemisferio norte, especialmente en Europa.

Según María Julia Jahenny, comenzará con disturbios liderados por grupos de izquierda, asociados con grupos de la inmigración islamista que no se integraron a la sociedad.

Habrá un vacío de poder y las fuerzas rusas avanzarán rápidamente desde el este y el norte, mientras que sus socios de regímenes islámicos invadirán el sur de Europa cruzando el Mediterráneo.

Y en medio de la guerra vendrá el Gran Aviso y luego la gran persecución a los cristianos, que deberán volver por un tiempo a las catacumbas, hoy llamados refugios.

Pero esta renovación espiritual producida por el Aviso alentará la llegada del Gran Monarca francés, que junto con su primo Gran Monarca español, harán la hazaña de liberar a Europa de los invasores y reformar la sociedad para llevarla al cristianismo de nuevo.  

Bueeeno hasta aquí lo que queríamos hablar de las apariciones de la Santísima Virgen, para alertarnos y guiarnos en la batalla del final de los tiempos, en la purificación del mundo. 

Y me gustaría preguntarte si crees que al final Rusia marchará sobre Europa Occidental o crees que eso no sucederá.

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Cómo el Concilio Vaticano II Permitió la Apostasía en la Iglesia ¡Fátima lo Profetizó!  

Cómo fuerzas externas modificaron el rumbo de la Iglesia Católica en el Concilio Vaticano II y fue avisado previamente por Fátima.

¡Bienvenidos queridos hermanos!

A los que siguen diariamente el trabajo de este equipo y a los que se incorporan ahora.

Hoy queremos hablar sobre los llamados que aparecen en el vértice de la Iglesia, para construir una fraternidad universal de los hombres, y sobre las expresiones de que todas las religiones llevan a Dios.

Esto no surgió ahora, sino que es algo que se ha venido desarrollando desde hace décadas.

¿De dónde surgió? ¿Desde cuándo? ¿Y hacia dónde lleva a la Iglesia?

Muchos católicos no se dan cuenta del fuerte cambio ideológico que ha sufrido la Iglesia en este más de medio siglo.

Por mala formación doctrinal, o por distracción, o incluso porque apoyan esta metamorfosis que se está dando paso a paso.

Aquí hablaremos sobre el cambio revolucionario que ha sufrido la Iglesia desde el Concilio Vaticano II, por qué Nuestra Señora bajó en Fátima a advertirnos esto, y cómo este rumbo que está tomando la Iglesia es parte de un plan mayor de otros poderes en el mundo.  

El Concilio Vaticano II marcó el inicio cronológico de una crisis espiritual en la Iglesia, que se alinea con las advertencias del Tercer Secreto de Fátima.

El espíritu del Concilio y la introducción de sus reformas, llevaron a una pérdida impresionante de las vocaciones, de la asistencia a misa, y del aflojamiento de la idea de que Jesucristo es el único camino a Dios.

Y esto se alinea con la gran apostasía o pérdida de fe, predicha en el Apocalipsis y en el Tercer Secreto de Fátima.

Hoy luego de 6 décadas, vemos que el Concilio Vaticano II fue una instancia para transformar a la Iglesia Católica en una herramienta del ecumenismo, diluyendo su carácter doctrinal.

Evidentemente la infiltración masónica dio sus frutos. 

Porque en la declaración Nostra Aetate, promulgada por el Concilio, sobrevuela la idea de la «fraternidad universal».

Una visión centrada en la paz y no en la salvación.

Afirma que las otras religiones, como el islam, el budismo y el hinduismo, buscan a Dios y que en ellas se pueden encontrar elementos de bondad y verdad. 

Llama a los cristianos a entrar en diálogo con las personas de otras religiones, buscando puntos en común y la colaboración en la construcción de un mundo más justo y pacífico.

Y reconoce que el cristianismo tiene sus raíces en el judaísmo y que los judíos siguen siendo el pueblo elegido de Dios. 

Lo cual conecta al catolicismo con un plan más global de los judíos cabalistas, que es establecer la religión de Noé, como una religión naturalista, reservada para los no judíos, mientras los judíos se reservan el papel del sacerdocio.

La reconstrucción del Templo de Jerusalén sería un paso clave para este nuevo orden religioso.

Donde la Iglesia Católica suavizaría sus dogmas, en especial que Jesucristo es el único camino de salvación, para convertirse en una religión universalista, al servicio de la paz mundial y la fraternidad universal.

Por lo tanto el Concilio Vaticano II marcó un cambio profundo en la Iglesia.

El Papa Pablo VI habló explícitamente del «humanismo católico».

Este humanismo del Concilio buscó enfatizar la dignidad del hombre, eliminando los gestos que sugirieran subordinación.

Por esta razón, los modernistas rechazan la práctica tradicional de recibir la comunión de rodillas y en la boca.

Según la nueva teología, la gracia que Dios concede al hombre es un derecho y no un regalo inmerecido.

Es la «abominación de la desolación», mencionada en el libro de Daniel y por Nuestro Señor en el Evangelio, significando el culto al hombre, reemplazando el culto a Dios.

Muy pocos católicos se dan cuenta de lo que se puso en marcha y de que eso trajo las crisis en la que está la Iglesia y el mundo hoy.

Este cambio de visión se refleja en la liturgia que emergió del Concilio.

Cuyo artífice central fue Monseñor Annibale Bugnini, reconocido luego como masón.

Y en cuyo diseño participaron públicamente pastores luteranos para darle un tinte ecumenista.

Esta reforma litúrgica post-conciliar, eliminó la profunda conexión entre la celebración de la Eucaristía y el sacrificio de Jesucristo en la cruz, transformándola en una «cena del Señor».

Muchos que leyeron el Tercer Secreto de Fátima, como el Cardenal Ratzinger, Malachi Martin y otros, coincidieron en que se refería a una crisis interna en la Iglesia.

La que se ha manifestado con la pérdida de fe y la confusión doctrinal entre los fieles y el clero.

El Tercer Secreto de Fátima es, en esencia, una advertencia sobre la apostasía en la Iglesia, que se manifestaría claramente en los frutos del Concilio Vaticano II.

Es por esto, que Nuestra Señora dio instrucciones de que el Tercer Secreto debía hacerse público en 1960.

Pero Juan XXIII decidió no hacerlo y prefirió llamar al Concilio, que comenzó en 1962.

Según el Padre Ingo Dollinger, el Cardenal Ratzinger le confesó privadamente, que el Tercer Secreto hablaba de un «mal Concilio y una mala Misa».

De modo que el Tercer Secreto de Fátima es, en última instancia, una advertencia contra esta transformación global de la Iglesia.

Y buscaba evitar este camino de perdición.

Señalaba la apostasía como el mayor peligro para la Iglesia, pero también indicaba que habría una resistencia.

Según el profesor brasileño Carlos Bezerra, esta resistencia se personifica en la figura del «obispo vestido de blanco», en la visión del Tercer Secreto, que podría representar, según él, a un líder fiel a la doctrina original.

Allí se menciona una cruz «como de corcho», que simboliza la resistencia a las llamas de la apostasía.

Y los fieles que mueren a los pies de esa cruz, representan mártires espirituales purificados por la sangre de los primeros mártires.

Por lo tanto, el texto del Tercer Secreto destaca el papel de los mártires en la renovación de la fe.

Un martirio no necesariamente físico, sino espiritual, reflejando la lucha contra la apostasía y la confusión doctrinal dentro de la Iglesia.

Estos mártires espirituales serán la base para la renovación de la fe después de las pruebas finales.

Y el mensaje de Fátima advierte que, sin conversión, la humanidad enfrentará un castigo.

Sin embargo, el Vaticano al publicar parte del Tercer Secreto en el año 2000, presentó una interpretación que desvió la atención de la crisis de fe.

La narrativa oficial, vinculando el secreto al atentado contra Juan Pablo II, fue una simplificación que evitó abordar la crisis de fe, desviando la atención sobre el comunismo.

Pero a pesar de las pruebas anunciadas, el mensaje de Fátima termina con una promesa de victoria: «Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará».

Este triunfo vendrá a través de la fidelidad de los pequeños remanentes de fe.

Y asegura que, a pesar de los desafíos, el plan de Dios prevalecerá y la Iglesia será restaurada.

Nuestra Señora de Fátima hizo un llamado a los fieles para que se conviertan en instrumentos de este triunfo mediante:

El rezo del Rosario como arma espiritual contra el mal.

La devoción al Inmaculado Corazón, como medio de consagración personal y colectiva.

Y la penitencia y reparación por los pecados de la humanidad.

Mientras el mensaje de Fátima se conecta con otras profecías marianas, como las de Garabandal, que anuncian un «Gran Aviso».

Que será una oportunidad de conversión antes de los castigos finales y el triunfo del Inmaculado Corazón.

Bueno, hasta aquí las consecuencias del cambio ideológico introducido en el Concilio Vaticano II, los esfuerzos que hizo Nuestra Señora en Fátima para que no se produjera, y las consecuencias que esto tendrá en la gravedad de la tribulación.

Y me gustaría preguntarte si crees que efectivamente el Tercer Secreto de Fátima se refería a la pérdida de fe en el vértice de la Iglesia o crees que no hay nada de esto en el Tercer Secreto.

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Por qué el Escapulario Verde es la Clave Secreta para el Triunfo del Inmaculado Corazón de María

En Fátima y el Escapulario Verde está la clave de la operación del Cielo para el triunfo del Corazón de María.

¡Bienvenidos queridos hermanos!

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Hoy queremos hablar sobre el triunfo del Inmaculado Corazón de María.

¿Qué significa el Triunfo del Inmaculado Corazón de María?

Que el corazón de Su hijo Jesús reine en el corazón de cada persona.

Y así las personas se salvarán de la condenación eterna.

Y habrá en el mundo menos tribulaciones, porque las sociedades se regirán por la ley del amor. 

Para esto Ella ha dado instrumentos, tanto para conducir a la conversión de cada persona como para las naciones.

Aquí hablaremos sobre los poderosos instrumentos que Ella ha proporcionado para procesar el triunfo de Su Inmaculado Corazón, y especialmente sobre el poco conocido Escapulario Verde.

En 1917, en las apariciones de Fátima, la Virgen María les dijo a los tres niños pastores, que Dios deseaba establecer en el mundo la devoción a Su Inmaculado Corazón. 

Y refirió que la devoción al Inmaculado Corazón era para salvar a las personas del infierno: “Han visto el infierno, donde van las almas de los pobres pecadores.

Es para salvarlos que Dios quiere establecer en el mundo la devoción a Mi Inmaculado Corazón”.

Y más adelante prometería Su triunfo, más allá de las adversidades que pasarían en la Tierra: “Al fin, Mi Inmaculado Corazón triunfará”.

Y les dio a los pastorcitos una demostración de lo que puede hacer Su Inmaculado Corazón.

Dijeron: “Mientras hablaba estas palabras, Ella abrió sus manos, y de ellas brotó una luz que penetró en nuestros corazones.

Desde ese día en adelante, nuestros corazones se llenaron de un amor más ardiente por el Inmaculado Corazón de María”.

Además, el Inmaculado Corazón de María también sería el custodio de la buena salud del mundo y su reformador.

En 1929 la Virgen le pidió a Sor Lucía que el Papa consagrara Rusia a Su Inmaculado Corazón, junto con todos los obispos del mundo.  

Porque de otra forma Rusia esparciría sus errores por el mundo.

Y también había pedido la devoción de los primeros sábados de mes. 

La mística portuguesa Alejandrina de Balazar tuvo entre 1936 y 1941 una serie de revelaciones de Cristo, que pidió la consagración del mundo al Inmaculado Corazón de María. 

Pío XII realizó la consagración con un mensaje de radio transmitido a Fátima el 31 de octubre de 1942.

Tras el atentado de 1981 san Juan Pablo II, volvió a consagrar al mundo al Inmaculado Corazón el 25 de marzo de 1984.

Y el 25 de marzo de 2022 el papa Francisco consagró Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María.

Ninguna de estas consagraciones fue de la forma exacta en que pidió la Virgen, no obstante, se le asigna, a la consagración de Juan Pablo II en 1984, la caída del Muro de Berlín de 1989, y la disolución de la URSS en 1991, sin ningún enfrentamiento bélico. 

En las apariciones de Fátima quedó claro que la devoción al Inmaculado Corazón de María es un plan de Dios, para indicar el camino de la conversión hacia Su Hijo, de la que depende la salud del mundo.

Pero este plan viene de lejos, con la Virgen entregando un sacramental para consolidar la buena salud física y espiritual de las personas.

Nuestra Señora se apareció en la década de 1840 a una monja con un escapulario verde, el escapulario del Inmaculado Corazón de María, destinado a la conversión de las almas y preservar la buena salud de las personas.

Esto sucedió en la Rue du Bac de París, en el Convento de las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl, donde en 1830 Nuestra Señora se le apareció a Santa Catalina Labouré, para entregarle la Medalla Milagrosa.

La historia del Escapulario Verde empieza en la misma Capilla, pero nueve años después, con la Hermana Justina Bisqueyburu.

El 28 de enero de 1840, Justina estaba en su retiro de noviciado orando en la Capilla del convento.

Cuando de pronto tuvo una aparición de la Santísima Virgen sin decir palabra, y así sucedió varias veces.

Después que Sor Justina hizo su profesión religiosa, la congregación la envió a un pueblo llamado Blangy.

Y allí se le apareció la Virgen como anteriormente, pero tenía algo diferente: en su mano izquierda sostenía lo que parecía ser un Escapulario.

A diferencia de otros Escapularios, como el carmelita por ejemplo, éste tenía un sólo cuadrado de tela en lugar de dos.

El cuadrado de tela estaba atado con cordones verdes.

En él estaba una imagen de la Virgen de la misma forma en que se la había aparecido a Sor Justina en sus anteriores visiones, sosteniendo en su mano derecha Su Inmaculado Corazón.

Y al voltear la imagen, la religiosa vio “un Corazón ardiendo con rayos más deslumbrantes que el sol y tan transparente como el cristal”, según expresó

Durante esta visión se le dio a conocer por una revelación interior el significado.

Esta visión representaba un nuevo medio para alcanzar gracias: el Escapulario del Inmaculado Corazón.

Que sería un poderoso instrumento para la conversión de almas, particularmente aquellas que no tienen Fe.

Y que, por medio de él, la Santísima Virgen obtendría para ellos, mediante su Hijo, la gracia de una muerte en gracia de Dios.

Le hizo saber también a la religiosa, el deseo de que el escapulario fuese propagado por todas partes, para que estas gracias particulares lleguen a todas las almas que abracen esta devoción.

La forma de este escapulario consiste en un trozo de tela verde, con una doble representación gráfica.

En el anverso lleva la imagen de la Virgen María, mostrando su corazón virginal, en el centro de su pecho, sosteniéndolo con sus manos inmaculadas.

Su Corazón aparece traspasado por una espada y coronado de llamas.

Este mismo Corazón, en gran tamaño, aparece en el reverso, rodeado por un óvalo que forma esta inscripción: “Inmaculado Corazón de María, ruega por nosotros ahora y en la hora de nuestra muerte”

Y presidiendo el óvalo de la inscripción figura una cruz dorada.

Pío IX aprobó este sacramental en 1863.

El fin específico de este escapulario es la invitación a orar, a recurrir al Inmaculado Corazón de María con confianza y pedir, sobre todo, por los pecadores.

Hay que recitar, dijo Sor Justina, por lo menos una vez al día la jaculatoria del reverso.

Y no requiere ninguna fórmula particular de investidura, sino solo la bendición de algún sacerdote católico.

Este escapulario ha sido dado por Nuestra Señora, particularmente como un don para las personas en el final de la vida y para los enfermos.

Se le puede poner en sus ropas, en su cama o en su habitación.

Si la persona a quien se le aplica no dijera la jaculatoria, el que le haya proporcionado el escapulario, puede decirla por el enfermo.

Los prodigios que ha producido el escapulario verde atestiguan la bendición y el cumplimiento de la promesa de la Virgen a todos los que lo lleven y digan la jaculatoria, porque según la Virgen:

“Hará grandes conversiones, particularmente para alcanzar una buena muerte a los pecadores y a los que no tienen fe”.

Bueno hasta aquí lo que te queríamos contar sobre los instrumentos que la Virgen entregó para lograr la buena salud del mundo y de las personas, para así lograr el triunfo de Su Inmaculado Corazón, que significa que el corazón de Su hijo Jesús reine en el corazón de cada persona.

Y me gustaría preguntarte si habías oído hablar del Escapulario Verde del Inmaculado Corazón de María o no.

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La Gran Omisión: ¿Por qué el Vaticano Silencia las Profecías sobre la Tribulación?

Las Profecías que Predijeron la Crisis Actual en la Iglesia y el Mundo de las que no se habla.

¡Bienvenidos queridos hermanos!

A los que siguen diariamente el trabajo de este equipo y a los que se incorporan ahora.

Hoy queremos hablar sobre la desinformación que está sufriendo el pueblo católico.

Desde la década de 1960 se han alzado voces importantes en la Iglesia alertando sobre la tribulación que se venía y la purificación que sufriría el mundo y la Iglesia.

Sin embargo, las autoridades vaticanas, y la mayoría de los obispos y del clero, decidieron esconder esto, en lugar de proclamar la verdad. 

El argumento esgrimido es no causar miedo.

El mensaje que están dando es “acá no va a pasar nada extraordinario”, cuando los signos de los tiempos indican que sí está pasando y pasará.

Y de esta forma no están ayudando a los hermanos para resistir las persecuciones que ya existen, ni que se preparen para los eventos que vendrán.

Aquí hablaremos sobre las advertencias que han dado connotados integrantes de la Iglesia sobre la tribulación que vendría, pero que han sido ignoradas por la mayoría del clero.

Ya en el Antiguo Testamento, en Jeremías 23 se menciona cómo los líderes espirituales desinformaban al pueblo proclamando un mensaje de falsa seguridad.

Estos profetas buscaban agradar al pueblo en lugar de advertirles sobre el juicio inminente de Dios debido a su pecado y rebeldía.

Y Jeremías advirtió que la complacencia espiritual no proviene de Dios.

Esto es parte de la oscuridad que ha caído sobre la Iglesia, un miedo a proclamar la verdad y a admitir la realidad, para evitar el miedo.

Aunque en la segunda de Timoteo San Pablo nos recordaba que el Espíritu que hemos recibido no es de temor. 

Y que, si una decisión se toma basada en el miedo, no proviene de Dios.

Por lo tanto, no hay que abonar el sentimiento de temor sino el de fortaleza.

En 1969, Joseph Ratzinger, entonces sacerdote, habló en una radio alemana sobre el futuro de la Iglesia. 

Predijo tiempos de dificultad, diciendo que la Iglesia se reduciría y muchas parroquias cerrarían. 

La Iglesia se volvería insignificante para el mundo, sería perseguida y casi desaparecería.

Ratzinger describió que pequeñas comunidades sobrevivirían y serían purificadas. 

Y aquellos que sobrevivieran se convertirían luego en luz para otros, inaugurando una nueva era de evangelización. 

Anticipó que más tarde de esta crisis, las personas, cansadas de la soledad y el vacío del secularismo, buscarían a esas pequeñas comunidades cristianas.

Dirían: «Eso es lo que estábamos buscando».

Un mensaje similar pero más fuerte fue proclamado en 1975 por el Dr. Ralph Martin, principal laico carismático, en la Basílica de San Pedro, en Roma ante Pablo VI.

La profecía decía que vendrían tiempos de oscuridad sobre la Iglesia, afectándola profundamente. 

Después, habría oscuridad en el mundo.

Y tras estas purificaciones, tanto la Iglesia como el mundo serían renovados.

“Días de oscuridad vendrán sobre el mundo, días de tribulación.

Edificios que ahora están de pie ya no lo estarán…”

“Admito que habrá alguna de mi gente que no estará allí.

Dice Dios, quiero que estén preparados, pueblo Mío, para conocerme sólo a Mí y para abrirse a Mí y tenerme en una forma profunda como nunca antes”.

“Te llevaré al desierto… Yo te sacaré todo de lo que estás dependiendo ahora, para que dependas sólo de Mí. 

Un tiempo de oscuridad viene al mundo, pero un tiempo de gloria viene para Mi Iglesia, un tiempo de gloria viene para Mi pueblo”.

“Porque te quiero, deseo mostrarte lo que estoy haciendo en el mundo de hoy. Quiero que se preparen para lo que está por venir”.

Y un año después, en un discurso durante el Congreso Eucarístico de 1976 en EE.UU., el entonces Cardenal Karol Wojtyla fue más allá y más duro.

Advirtió sobre un gran castigo, diciendo que era inevitable y que nuestras oraciones solo podrían mitigar su impacto, pero no evitarlo. 

Agregó que, de alguna manera, este castigo sería necesario para la purificación de la Iglesia.

“Ahora estamos parados frente a la mayor confrontación histórica que la humanidad ha experimentado alguna vez. 

No creo que el gran círculo de la Sociedad Americana, o de todo el amplio círculo de la comunidad cristiana, se dé cuenta de esto completamente.

Ahora nos enfrentamos a la confrontación final entre la Iglesia y la anti-iglesia, entre el Evangelio y el anti-evangelio, entre Cristo y el anticristo. 

El enfrentamiento se encuentra dentro de los planes de la Divina Providencia. 

Está, por lo tanto, en el plan de Dios, y debe ser un juicio que la Iglesia debe asumir y afrontar con valentía…”

“Tenemos que estar preparados para someternos a grandes pruebas en un futuro no muy lejano.

Pruebas que nos obligarán a estar dispuestos a renunciar a incluso nuestras vidas.

Y una entrega total de sí mismos a Cristo y para Cristo.

A través de sus oraciones y la mía, es posible aliviar esta aflicción, pero ya no es posible evitar que suceda.

¡Cuántas veces la renovación de la Iglesia ha sido a través de la sangre!

No va a ser diferente esta vez”.

¿Has escuchado algo por el estilo de algún sacerdote? 

¿El futuro Juan Pablo II estaba equivocado o la mayoría del clero decidió esconder esta información?

En 2019 el Padre Pat Collins, exorcista de Dublín, Irlanda, en una conferencia en Asís sobre profecía, recibió una profecía del Señor mucho más directa aún.

“Bajen las banderas por toda Europa. Lloren y hagan duelo por la gente, porque Yo he muerto en sus corazones. 

Han caminado lejos de Mí en grandes números. Ya no reconocen Mi soberanía ni guardan Mis mandamientos. 

Adviértanles que, al alejarse de Mí, se han alejado de sí mismos y de Mis bendiciones. 

Ahora están solos. Adviértanles que su apostasía incluso frustra al mundo natural”.

Y continuó:

“El mundo natural se sacudirá: habrá grandes tormentas, lluvias torrenciales, desbordamientos de ríos y pérdida de cosechas. Muchas vidas se perderán. 

El caos en la naturaleza será solo un reflejo del mayor caos en los corazones de las personas. 

Esto también se manifestará de formas destructivas. 

Recen por el tiempo de tribulación que se avecina. 

Aunque sus oraciones no podrán evitarlo, podrían reducir su severidad. 

Tiempos de castigo y humillación están llegando. Ustedes también sufrirán con muchos otros”.

Y en 2024 mientras oraba en un grupo de oración recibió una visión del Señor. 

“Vi en mi mente dos banderas. 

Ambas estaban en un estado deplorable: una estaba completamente rota y desgarrada, pero lo que quedaba ondeaba al viento.

La otra estaba muy quemada, con casi nada restante. 

Me pregunté qué significaba eso, y lo que vino a mi mente fue que eran banderas destruidas en la guerra”.

Y entonces pensó:

“Espero que no sea cierto, que no venga la guerra. 

Pero me quedó claro que sí, y que las guerras actuales podrían expandirse, siendo devastadoras. 

Sentí una profunda tristeza. 

Entonces apareció una tercera bandera, intacta, a lo lejos. 

Era de un color amarillo claro con una cruz blanca en el centro. 

Pregunté al Señor qué significaba, y Él respondió: 

‘Después de la guerra, cuando el orgullo de las naciones se haya roto, aceptarán Mi cruz y el mensaje de la cruz’.

Fue, en última instancia, un mensaje esperanzador: después de la oscuridad vendrá la luz”.

La tribulación culminará con la victoria de la cruz, pero los fieles, los que concurren a misa por lo menos, deberían estar avisados y preparados para la tribulación.

Pero la mayoría del clero hace como que no está pasando nada extraordinario, ni va a pasar.

Y esto es parte de la tribulación.

Bueeeno, hasta aquí lo que queríamos contar de por qué los fieles católicos están poco preparados para la tribulación que está sucediendo y los eventos que vendrán. 

Y me gustaría preguntarte si la mayoría de los católicos que conoces piensan que esta tribulación aumentará o no lo toman en cuenta.

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Cómo Obtener Abundantes Gracias de Dios con la Medalla Milagrosa ¡el secreto nunca contado!

La Clave para obtener las Gracias de María a partir de la Medalla Milagrosa.

¡Bienvenidos queridos hermanos!

A los que siguen diariamente el trabajo de este equipo y a los que se incorporan ahora.

Hoy queremos hablar del mensaje oculto de la Medalla Milagrosa, que pocos conocen y que les impide obtener una lluvia de gracias.

En 1830 tuvo lugar en París la madre de todas las apariciones modernas de la Santísima Virgen.

Comenzó lo que Pío XII llamó la “era de María”.

Luego le seguirán La Salette, Lourdes, Fátima y centenas más.

La Virgen se apareció a Santa Catalina Labouré para darnos dos mensajes:

El primero, que fue concebida sin pecado, Inmaculada.

Y el segundo, para regalarnos su Medalla Milagrosa prometiendo grandes gracias.

Y algo más que activa esas gracias, que ha quedado oculto, y vamos a revelar aquí.

Para que puedas obtener más gracias.

El domingo 18 de julio de 1830, cerca de las 11:30 de la noche, Santa Catalina Labouré oyó que por tres veces la llamaban por su nombre.

Entonces vio un niño vestido de blanco, que parecía tener como cuatro o cinco años, y le dijo:

“Levántate pronto y ven a la capilla, la Santísima Virgen te espera”.

El cuerpo del niño irradiaba resplandores, y a su paso todo quedaba iluminado.

Al llegar, la puerta de la capilla estaba cerrada, pero el niño tocó la puerta con su dedito y aquella se abrió al instante.

Y su sorpresa fue completa cuando, al entrar a la capilla vio encendidas todas las velas y los cirios.

Y a una señora de extremada belleza, que atravesaba majestuosamente el presbiterio.

Sor Catalina dudaba en el fondo de su corazón si verdaderamente estaba en presencia de la Reina de los Cielos o no.

Pero el niño le dijo: “Mira a la Virgen”.

Entonces, mirando a la Virgen, se arrodilló en el presbiterio, y quedó con sus manos apoyadas en las rodillas de Ella.

Y dice Catalina: “Allí pasé los momentos más dulces de mi vida, me sería imposible decir todo lo que sentí”.

Nuestra Señora le dijo: 

“Dios quiere confiarte una misión; te costará trabajo, pero lo vencerás pensando que lo haces para la gloria de Dios.

Han de llover desgracias sobre Francia. El trono será derribado.

El mundo entero se verá afligido por calamidades de todas clases». 

Y al decir esto la Virgen estaba muy triste.

«La cruz será despreciada, y el Corazón de mi Hijo será otra vez traspasado.

Correrá sangre por las calles».

La Virgen no podía hablar del dolor, las palabras se anudaban en su garganta.

«El mundo entero se entristecerá.

Deseo ardientemente derramar gracias sobre tu comunidad”.

Después de estar con ella unas dos horas, la Virgen desapareció de la vista de Sor Catalina, como una sombra que se desvanece.

La misión de Dios pronto le sería indicada con la revelación de la Medalla Milagrosa.

Y una semana después de esta aparición estalló la revolución de julio.

Y el sábado 27 de noviembre de 1830, en la víspera del primer domingo de Adviento, Santa Catalina estaba meditando en la capilla cuando escuchó el roce de un vestido de seda, que le recordó la aparición anterior. 

La Virgen María apareció vestida de blanco con mangas largas y un vestido cerrado hasta el cuello. 

Su cabeza estaba cubierta con un velo blanco que caía por ambos lados hasta los pies.

Al tratar de describir su rostro, Catalina solo pudo decir que era la Virgen María en su máxima belleza.

Sus manos estaban elevadas a la altura del corazón, sosteniendo un pequeño globo dorado coronado con una cruz.

Tenía una actitud suplicante, como ofreciendo el globo. A veces miraba al cielo y otras a la Tierra.

De repente, sus dedos se llenaron de anillos adornados con piedras preciosas brillantes, que emitían luz en todas las direcciones, rodeándola con tanta claridad que era imposible verla completamente.

Llevaba tres anillos en cada dedo: el más grueso cerca de la mano, uno de tamaño mediano en el medio y el más pequeño en la punta.

De las piedras preciosas fluían rayos de luz hacia abajo, llenando toda la zona inferior.

Y mientras Catalina contemplaba a la Virgen, ella le habló al corazón: “Este globo que ves a los pies de María representa el mundo entero, especialmente Francia, y cada alma en particular.

Los rayos simbolizan las gracias que doy a quienes las piden. 

Las perlas que no tienen rayos son las gracias de las almas que no piden”.

Retén esto, “Las perlas que no tienen rayos son las gracias de las almas que no piden”.

Y en este momento apareció una forma ovalada en torno a la Virgen y en el borde interior apareció escrita la siguiente invocación:

“María sin pecado concebida, ruega por nosotros, que recurrimos a ti”.

Estas palabras formaban un semicírculo alrededor de Ella.

De sus manos salían los rayos de gracia.

Y estaba parada sobre un globo pisando una serpiente.

Y oyó de nuevo la voz en su interior:

7 “Haz que se acuñe una medalla según este modelo.

Todos cuantos la lleven puesta, recibirán grandes gracias.

Las gracias serán más abundantes para los que la lleven con confianza”.

La aparición, entonces, dio media vuelta y quedó formado en el mismo lugar el reverso de la medalla.

En él aparecía una M, sobre la cual había una cruz descansando sobre una barra.

Y debajo los corazones de Jesús y de María.

El primero estaba circundado de una corona de espinas, y el segundo traspasado por una espada. 

Y en torno a todo esto había doce estrellas.

La misma aparición se repitió, en las mismas circunstancias, hacia el fin de diciembre de 1830 y a principios de enero de 1831.

Todas las crónicas posteriores mencionan que quienes usan la Medalla Milagrosa obtuvieron gracias de todo tipo, incluido curaciones, y se registraron abundantes conversiones. 

Porque la Medalla Milagrosa es principalmente, un medio de distribución de todas las gracias que Jesús le ha dado a Su Santísima Madre. 

Ella es como un almacén de distribución masiva de gracias. 

Jesús le da las gracias, Ella contiene millones de gracias dentro de sí misma, y luego las distribuye.

¿Y cómo obtenemos nosotros esas gracias? 

A través de la Medalla Milagrosa, que actúa como una llave de acceso. 

Eso forma parte de la promesa. 

¿Y cuándo las obtenemos? 

Cada día, reza esta oración: “Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti”

Y cuando lo hagas pide a la Santísima Virgen cualquier cosa que necesites: desde superar la soledad, a aprender a rezar, hasta la gracia de hacer una tarea específica, conseguir trabajo, una curación, etc.

Ella quiere que acudas a Ella y le pidas todo lo que necesitas.

La luz que rodea a la Virgen simboliza la abundancia de gracias que Ella quiere dar. 

Pero las perlas oscuras de sus dedos, en cambio, representan las gracias que Dios quiso darnos, pero no pedimos, y por eso no las obtenemos.

Recuerda que Ella dijo: “Las perlas que no tienen rayos son las gracias de las almas que no piden”

Cada día hay gracias que podrías recibir, pero no las obtienes porque no las pides. 

La medalla no es solo para protección, está diseñada para que recibas más gracias que la Virgen ha recibido para repartir. 

¿Quieres vivir una vida de pobreza material y espiritual cuando podrías recibir estas bendiciones? 

Pide específicamente y notarás cambios. 

La prueba de su eficacia es que la medalla se llamaba originalmente “de la Inmaculada Concepción”, pero al registrarse una impresionante cantidad de gracias concedidos a través de ella, se le comenzó a llamar la “Medalla Milagrosa”.

Bueeeno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre el mensaje oculto de la Medalla Milagrosa, de que debemos ser insistentes en pedir las gracias que tiene la Virgen. 

Y me gustaría preguntarte si llevas contigo la Medalla Milagrosa y si le pides gracias o no.

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La Razón Oculta del Atentado de 1981 a Juan Pablo II [y su Conexión Vaticana que nadie te contó]

Quién ordenó el Atentado de 1981 a Juan Pablo II, por qué razones, y cómo actuó luego secretamente el pontífice.

¡Bienvenidos queridos hermanos!

A los que siguen diariamente el trabajo de este equipo y a los que se incorporan ahora.

Hoy queremos hablar sobre la verdadera razón por la que atentaron contra Juan Pablo II, el 13 de mayo de 1981, en la Plaza San Pedro.

Hay elementos que parecen indicar que fue un atentado de la KGB, porque Alí Agca había sido reclutado por uno de sus satélites en Bulgaria.

Y es posible que la KGB haya colaborado.

Pero la orden salió de dentro del Vaticano, de quienes querían tapar sus tramoyas y además estaban infiltrando a la Iglesia para cambiarla.

Benedicto XVI dijo claramente que el principal problema de la Iglesia era el pecado que había dentro.

Y este fue el detonante.

Aquí haremos una revelación sorprendente sobre lo que ha quedado oculto en el atentado a Juan Pablo II, y cómo el pontífice polaco lo enfrentó.

Una trama cuyo inicio hay que buscarlo en la infiltración de la Iglesia en el último siglo.

La Iglesia Católica es santa y pecadora, porque es divina y humana.

Está realizando el Plan de Dios, aunque no en cada cosa que hace, sino en las grandes líneas.

Ninguna cosa mala que puedan hacer sus vicarios en la Tierra, puede torcer para siempre los frutos buenos que debe dar.

Es un misterio cómo Dios toma sucesos que parecen malos y los convierte en buenos. 

Por eso se dice que Dios escribe derecho en renglones torcidos. 

Y no cabe duda de que la Iglesia ha sido infiltrada.

La naturaleza de los infiltrados cambió con el tiempo. 

En el siglo XIX, predominaba una infiltración masónica, luego se le agregó la infiltración filo comunista, y últimamente la infiltración no heterosexual.

Fue tan evidente la infiltración en el Concilio Vaticano II, que en 1972, Pablo VI llegó a decir que “el humo de satanás había entrado en la Iglesia”.

Y una de las medidas más significativas que tomó fue deshacerse del obispo Anníbale Bugnini, el artífice de la reforma litúrgica surgida del Concilio.

Era un secreto a voces que Bugnini era masón.

El Cardenal Dino Staffa llevó las pruebas recabadas por Interpol a Pablo VI, y le planteó que, si no destituía inmediatamente a Bugnini, se vería obligado en conciencia, a dar a conocer la noticia. 

Luego en 1976 el periodista Mino Pecorelli, publicó una lista de 116 masones ocupando altos cargos en el Vaticano luego del Concilio Vaticano II. 

Dio nombre y apellido de cada uno, fecha en que entró en la logia y nombre clave en ella.

Ya Pablo VI había encomendado la tarea de investigar la infiltración masónica, en la Curia Romana, al arzobispo Eduard Gagnon, que fue secundado por el padre Charles Murr.

Pero luego no quiso ocuparse de tomar medidas porque estaba enfermo.

Y el dossier de Gagnon pasó a su sucesor.   

Entonces Juan Pablo I declaró que quería hacer una purga de los prelados masones, pero no llegó a hacerlo porque murió misteriosamente a los 33 días de pontificado.

En ese mes tuvo un aviso previo. 

Se reunió con el Arzobispo ruso Nikodim en el Vaticano, quien le iba a revelar el plan de los Illuminati que estaba ya en marcha, a través de agentes de la KGB infiltrados en la cúpula vaticana.

En la reunión se sirvió café de la misma jarra a ambos.

El Arzobispo Nikodim tomó el primer sorbo de café y cayó muerto instantáneamente.

La versión oficial es que Nikodim murió de la emoción de encontrarse con Juan Pablo I.

Una figura principal de esta infiltración era el cardenal Sebastiano Baggio, prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos, quien durante su mandato nombró a aproximadamente el 80% de los obispos en esa época. 

Baggio había impuesto una edad de jubilación de 75 años al episcopado, lo que le permitió nombrar obispos de tendencia modernista en todo el mundo con mayor rapidez.

Y fue el último quien vio con vida a Juan Pablo I.

La versión oficial es que Juan Pablo I murió en su cama de un ataque al corazón.

Pero hay quien piensa que la terrible discusión que tuvo con Baggio, cuando quiso destituirlo esa noche, puede haberlo provocado.

Aunque el mafioso Anthony Raimondi, escribió en su libro «Cuando la bala golpea el hueso», que él y el obispo Paul Marcinkus, quien en ese entonces dirigía el Banco Vaticano, lo envenenaron.

Porque el Banco Vaticano había vendido certificados falsos de acciones de grandes compañías estadounidenses por valor de U$S 1000 millones, en connivencia con algunas logias, y Juan Pablo I lo quería destapar.

Entonces el dossier de Gagnon pasó a Juan Pablo II, quien parecía estar listo para tomar medidas contra los estafadores.

Pero al final decidió no actuar de la misma manera porque sabía que correría la misma suerte.

Entonces se rodeó de sacerdotes polacos, y se preocupó de montar una red de inteligencia dentro del Vaticano.

Y para devolver el dinero de la estafa del Banco Vaticano tuvo el auxilio del Opus Dei, por lo que lo nombró una Prelatura Personal como agradecimiento.

Pero el 13 de mayo de 1981 tuvo un atentado contra su vida a las 17:17 horas.

Todos números muy simbólicos relacionados con Fátima. 

Y luego los servicios de Interpol descubrieron que la orden a Alí Agca partió de la secretaría de Estado, a cargo del cardenal Jean Marie Villot, que era uno de los que aparecía como masón en la Lista Peccorelli.

La orden fue: “es ahora o nunca”.

Juan Pablo II no murió por el auxilio de la Virgen de Fátima.

Se sabe que una monja se bilocó y desvió la bala, y otra a kilómetros de distancia, asumió en su cuerpo la hemorragia estomacal del Papa.

Pero cuando en la mesa de cirugía fueron a reponerle la sangre, un nuevo atentado.

Le hicieron una transfusión de sangre con hepatitis, que le produjo problemas el resto de su vida.

Y cuando Juan Pablo II recobró la conciencia, los cercanos dicen que dijo: “Llámenme a monseñor Gagnon”.

Estaba en Canadá y le dijeron: “Sus boletos están emitidos. Venga inmediatamente, tiene que partir hacia Roma hoy mismo”.

Y cuando llegó, el Papa le dijo: “Vamos a enfrentar esto”.

Todo esto es contado por los padres Wander de Jesús y Charles Murr. 

Se dice que una de las primeras medidas fue llamar al cardenal Sebastiano Baggio para relevarlo de su puesto.

Y le dijo: “Eminencia, usted está cansado, pero le voy a dar un pequeño trabajo para que se ocupe. 

Quiero que se encargue de la división de sellos de la librería editorial del Vaticano”.

Monseñor Gagnon cuestionó este movimiento: “Pero Santo Padre, él va a estar aquí en Roma, dentro de la ciudad”.

Y el Papa respondió: “Exactamente. Quiero que mis enemigos estén cerca, bajo mis ojos. Así puedo controlarlos”.

Le dijo a Gagnon que un equipo estaría completamente encima de él, vigilando cada uno de sus movimientos. 

“Si es necesario escuchar sus llamadas telefónicas, lo haremos” comentó. 

En ese tiempo, había sacerdotes entrenados específicamente para detectar dispositivos de espionaje dentro del Vaticano. 

Hacían barridos constantes para asegurarse de que no hubiera escuchas. 

Juan Pablo II también enfrentó a Marcinkus y a otros actores implicados. 

Y se aseguró de desmantelar operaciones y redes que estaban drenando recursos, dañando la reputación de la Iglesia e infiltrándola con ideologías. 

Sin embargo, aunque logró frenar algunas cosas, otras no.

Esta es la historia del atentado contra Juan Pablo II.

Bueeeno, hasta aquí lo queríamos contar sobre la razón oculta del atentado a Juan Pablo II, cuyas raíces vienen de lejos, y cómo el pontífice polaco trató de enderezar la Iglesia posteriormente.

Y me gustaría preguntarte si crees que Juan Pablo II pudo limpiar a la Iglesia de lo que llevó al atentado a su vida o no. 

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El Objetivo Oculto de la Sinodalidad ¿Es la Puerta Abierta a la Apostasía?

¿La Sinodalidad es una Puerta Abierta a la Relativización de la Fe?

¡Bienvenidos queridos hermanos!

A los que siguen diariamente el trabajo de este equipo y a los que se incorporan ahora.

Hoy queremos hablar sobre el Sínodo de la Sinodalidad, cuyo documento final fue publicado el 28 de octubre de 2024.

Pero esa no es su culminación, porque el proceso sinodal sigue su curso a través de sus quince Grupos de Estudio, que examinarán una amplia gama de cuestiones.

Entre ellas el diaconado femenino, los criterios para la selección de obispos, el discernimiento de los temas morales, entre otros.

Pero ya podemos ver con claridad cuál es el objetivo central y oculto de la insistencia en la Sinodalidad.

Que en vez de terminar con las conclusiones de este sínodo recién comenzó.

Y donde reside el mayor potencial de revolución dentro de la Iglesia.

Aquí vamos a hablar del verdadero objetivo del Sínodo, a donde apunta la insistencia en la Sinodalidad y hacia dónde dirige a la Iglesia y a su doctrina.

Inmediatamente después de terminado el Sínodo de la Sinodalidad, el cardenal Robert McElroy, muy cercano al Papa Francisco, ha dicho en la revista América de los jesuitas, que está muy contento con los resultados del Sínodo. 

Porque permite una revolución en la Iglesia.

Permite la descentralización de la autoridad en la Iglesia.

¿Y por qué le da tanta importancia a la descentralización de la Iglesia?

Porque a través del cambio de la forma de gobernar la Iglesia, se pueden conseguir los cambios doctrinales deseados por la agenda progresista. 

Si cambias cómo se gobierna la Iglesia todo lo demás fluirá.

El mensaje de fondo de la sinodalidad es elevar a los laicos, que están en concordancia con los valores del mundo secular, darles voz, y un rol en los procesos de toma de decisiones.

Para que ellos sean los agentes de cambio.

Y no sólo porque los laicos invitados a tener voz en los puestos más altos en el proceso de desarrollar la sinodalidad sean progresistas. 

Sino porque recuerda que los datos de Pew Research y otras encuestas, han mostrado consistentemente que el católico típico, del banco típico en una Misa típica del mundo occidental, por ejemplo, en tu parroquia, no está de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia sobre prácticamente cualquiera de los temas controversiales, ni siquiera en temas de dogma básico como la presencia real de Cristo en la Eucaristía.

De modo que el objetivo central de la sinodalidad es el cambio en la gobernanza de la Iglesia. 

Porque se pueden obtener los cambios doctrinales que desean si cambian cómo se gobierna la Iglesia.

Y la sinodalidad intenta formalizar eso en todos los niveles.

Desde el más alto en el gobierno del Vaticano, hasta el menor en las parroquias.

Por eso se habla de una conversión sinodal.

El punto es incluir a los laicos en el proceso de toma de decisiones. 

Laicos muy poco formados doctrinalmente e influidos por el mundo.

Que participarán en la recomendación sobre temas como quién puede recibir la Sagrada Comunión, qué tipo de matrimonios pueden ser bendecidos por la Iglesia, si ciertos pecados claman o no al cielo por justicia, y así sucesivamente.

De modo que el Sínodo no terminó, sino que recién comienza a través de dos cosas: la difusión de la estrategia de la sinodalidad a todos los niveles de la Iglesia.

Y de los grupos de análisis que surgieron del Sínodo de la Sinodalidad, que estudiarán y harán propuestas sobre temas controvertidos. 

Y aquí el Grupo Noveno merece un escrutinio especial, porque se le ha encomendado la revisión de los criterios teológicos, y las metodologías sinodales, para el discernimiento de cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas. 

Estas controversias se centran principalmente en la moral sexual y en cuestiones de vida, como el aborto y la eutanasia.

En su informe preliminar a los participantes del Sínodo antes de que se dispersaran, el grupo de estudio ya propuso un “nuevo paradigma” y una “conversión del pensamiento”, que socava la enseñanza perenne de la Iglesia sobre los absolutos morales.

Según el informe del grupo de estudio, la ética católica no se debe basar en aplicar verdades objetivas prefabricadas, a las situaciones subjetivas, como si fueran casos particulares de una ley inmutable y universal.

Para ellos la ética católica se basa en discernir la verdad moral.

Y de esta forma, mediante un proceso de discernimiento, cada uno determinará lo que es correcto en función de su experiencia vivida y de sus circunstancias particulares.

La noción de que existen males intrínsecos o exigencias morales específicas, que se mantienen sin excepción, se deja de lado discretamente, en favor del juicio personal de la propia conciencia en cada caso.

Y la conciencia, por tanto, tiene primacía en la vida moral, junto con la soberanía para determinar excepciones a las normas morales formales, incluidos los imperativos morales expresados en los 10 mandamientos.

La tradición católica de las normas morales sin excepciones viene desde el mensaje de Jesús y de los apóstoles.

Pero ha sido objeto de duros ataques desde el final del Concilio Vaticano II. 

Sin embargo, estos preceptos absolutos que siempre prohíben cosas como el adulterio o el asesinato de inocentes son de importancia crítica. 

Pero después de las discusiones del Concilio, que a pesar de las disidencias reafirmó la doctrina de los actos intrínsecamente malos, teólogos revisionistas comenzaron a cuestionar estas normas, que consideraban demasiado rígidas y restrictivas.

Teólogos morales como los jesuitas Josef Fuchs y Richard McCormick, argumentaron tenazmente contra la existencia de tales normas absolutas. 

Fuchs, por ejemplo, declaró que el mandamiento que prohibía el adulterio era una exhortación más que un precepto moral en sentido estricto.

Para esta nueva generación de teólogos morales, era inútil juzgar una acción como inmoral basándose en algún estándar moral universal, sin considerar las intenciones, las circunstancias y las consecuencias.

Pero en su magistral encíclica Veritatis Splendor de 1993, San Juan Pablo II trató de corregir esta visión disidente.

Uno de los temas principales de Veritatis Splendor es que la fe cristiana incluye exigencias morales, claramente expresadas en los mandamientos que fueron promulgados por el mismo Jesús.

Y confirma que los fieles deben reconocer la validez absoluta de los preceptos morales que obligan sin excepción.

Una persona que está contemplando un aborto o una eutanasia no necesita discernir si esta acción está moralmente justificada.

Es mala sin importar cuán exigentes puedan ser las circunstancias. 

Quitar la vida humana inocente es siempre un mal objetivo.

Y Dios ha transmitido a su pueblo estos requisitos morales absolutos como parte del tejido de la ley moral natural.

Los escritos de Juan Pablo II inicialmente atenuaron los esfuerzos de los disidentes por suavizar la doctrina de los actos intrínsecamente malos.

Pero la oposición a esa doctrina ha resurgido con un vigor especial en estos años.

Y es especialmente importante porque la Iglesia Católica se enfrenta a un panorama cultural peligroso.

En el que debe luchar contra una implacable revolución sexual mundial, que amenaza el matrimonio y la familia, junto con una cultura de la muerte que exige la eutanasia y el aborto sin restricciones. 

De modo que, en definitiva, la Sinodalidad está siendo usada para preparar a los obispos para aceptar una agenda más progresista.

Que viene a través del cambio de gobernanza de la Iglesia, para producir los cambios morales que aspiran.

Y preparar al público católico para aceptar nuevos avances.

Y todo apoyado por los medios de comunicación seculares que tienen un don infalible para la apostasía. 

Quienes abren los brazos para recibir al apóstata y promover la apostasía como progreso y ejemplo de iluminación.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos contarte sobre los objetivos ocultos que tiene la Sinodalidad.

Y me gustaría preguntarte si crees que podrán cambiar parte importantes de la doctrina de la Iglesia de esta forma o no lo lograrán.

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ARTÍCULOS DESTACADOS Catolicismo FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Iglesia Catolica Movil NOTICIAS Noticias 2024 - enero - diciembre Purificación

¡Dios está Purificando Su Iglesia! La Profecía Ocultada de La Salette lo Advirtió

La advertencia ignorada trajo el castigo que había sido profetizado en La Salette.

Con el destape de los abusos de parte de sacerdotes, y el terrible daño que ha hecho a su imagen de padre y a la institución, comenzó el castigo de Dios a la Iglesia.

A lo que se sumó la infiltración de ideologías externas, la confusión doctrinal, la difusión de la no heterosexualidad dentro del clero.

Y el destape de las intrigas palaciegas y económicas de la curia vaticana.

El objetivo es la purificación, y el Señor comienza por Su casa antes de ir a purificar al mundo.

¿Pero esto no fue avisado antes? ¿El clero no fue alertado antes por el Cielo para que se corrigiera?

Si lo fue, pero los buenos sacerdotes, no pudieron impedir que los malos sacerdotes, taparan esas advertencias y persiguieran a los mensajeros.

Aquí queremos hablar sobre la purificación que está sufriendo la Iglesia y las advertencias que Nuestra Señora hizo en La Salette.

El castigo no vino de improviso, sino que fue alertado por el Cielo varias veces.

En las apariciones de La Salette encontramos la advertencia más explícita.

Pero la actitud del clero fue reaccionar como cuerpo, interpretándolo como un ataque a su profesión o a la misión de la Iglesia.

Y rechazar, y perseguir al mensajero, en vez de tomar nota del mensaje.    

Y como consecuencia la aparición de La Salette, aprobada por la Iglesia, ha sido ocultada y perseguida silenciosamente. 

El 19 de septiembre de 1846 Nuestra Señora se apareció, en La Salette, una región remota de los Alpes franceses, a Maximino Giraud de 11 años, y Melanie Mathieu de 14. 

La Santísima Madre se manifestó sentada llorando.

Entregó a los niños un mensaje destinado a ser publicado.

Y transmitió a cada uno un secreto que debería ser revelado al Santo Padre.

Y el tono fue lo que Nuestra Señora le dijo a Melanie, “¡Ha llegado el momento de la ira de Dios!”.

Pero a pesar de su importancia, es sorprendente la cantidad de veces que La Salette, ha sido dejada de lado, ignorada, incluso rechazada, a pesar de haber sido aprobada por la Iglesia. 

Pero siempre ha logrado resurgir.

Es fascinante la casi desconocida devoción de los dos videntes.

Melanie buscaba hacerse religiosa, y Maximino entrar al seminario.

Melanie fue una gran mística y una de las estigmatizadas más notables de la historia.

La persecución que padecieron a manos de varias autoridades de la Iglesia fue tremenda, a pesar del apoyo de sucesivos Papas.

Una y otra vez no aceptaron a Melanie como aspirante en conventos.

En un momento fue aceptada por unanimidad por las hermanas, pero un obispo le impidió entrar, porque estaba preocupado por sus afirmaciones, que eran las palabras que supuestamente le dijo la Virgen.

Mientras Maximino, fue obligado a abandonar el seminario y murió, al igual que Melanie, con olor a santidad y casi indigente.

¿Qué les causó tanta persecución dentro de la Iglesia?

La divulgación de los secretos dados por la Virgen.

Ella dijo, “Mélanie, te voy a contar.

“Los sacerdotes, ministros de Mi Hijo, por su mala vida, su irreverencia e impiedad en la celebración de los santos misterios, por el amor al dinero, a los honores y a los placeres, se han convertido en cloacas de impureza”.

Le reveló que serían castigados:

“Los sacerdotes atraen la venganza, y la venganza pende sobre sus cabezas”. 

Y dijo que el castigo estaba por llegar:

“Los pecados de las personas consagradas a Dios claman al Cielo y claman venganza. 

La venganza está a sus puertas”. 

Estas palabras iniciales del secreto estuvieron entre las que causaron más polémica. 

Sobre todo, la referencia a los malos sacerdotes que “se convirtieron en cloacas de impureza”.

Aunque no es raro encontrar, incluso en manifestaciones de santos y beatos, fuertes expresiones como ésta sobre el clero.

Por ejemplo, Santa Faustina Kowalska cuenta en su diario que una vez cuando fue a adorar, vio a Jesús atado a la columna y sometido a flagelación. 

Y el Señor le dijo: “Tengo un sufrimiento aún mayor que el que ves”.

Y en un instante vio que los verdugos iniciales se alejaron y vinieron otros hombres a azotarlo sin piedad.

Se trataba de sacerdotes, religiosos y los más altos dignatarios de la Iglesia, incluso laicos de diferentes edades y condiciones.

Y el Señor le reveló: “esto es un suplicio peor que Mi muerte”. ?

En La Salette, Nuestra Señora hablaría del dolor causado a Nuestro Señor por el clero, y religiosos amigos del mundo y aplaudidos por él, incluidas altas autoridades de la Iglesia.

Y explicó cuál sería el castigo, dijo:

“Sacerdotes y religiosos serán expulsados. 

Serán entregados a la muerte y a una muerte cruel. 

Muchos abandonarán la fe, y será grande el número de sacerdotes y religiosos que se alejarán de la verdadera religión. 

Entre estas personas encontrarás incluso obispos”.

Acá notamos que el crecimiento de la apostasía será uno de los castigos al clero.

Sin embargo, las declaraciones de los Papas no se sumaron manifiestamente a la persecución del mensaje de La Salette y de los videntes.

Incluso León XIII consultaba a Melanie y la oración al arcángel Miguel que creó, fue en parte gracias a Melanie. 

Melanie mencionó en el secreto que “en el año 1864, Lucifer, junto con un gran número de demonios, serían liberados del infierno y acabarían poco a poco con la fe, incluso con la de los consagrados a Dios”.

Y se dice que el León XIII escribió una versión revisada de la oración a San Miguel de Melanie, después que en su propia revelación, se le informó que habría un siglo entregado a los espíritus malignos.

Todos los Papas, a lo largo de los años, han demostrado un patrón consistente: defienden la legitimidad de la aparición misma y el llamado al arrepentimiento y la conversión.

Pero han sido cuestionadores de los elementos apocalípticos o proféticos del mensaje.

Porque temen que podrían conducir a la división o a la distracción de las enseñanzas fundamentales de la Iglesia.

Y por eso no la han promovido.

Por ejemplo, Benedicto XV, fallecido en 1922, dijo: “la aparición de La Salette está fuera de toda duda. 

Sin embargo, las palabras de la Santísima Virgen a Melanie, en particular cuando en el mensaje secreto expresan tanta severidad con respecto al clero: ¿son ciertas? ¡Esto es lo discutible! 

Es muy posible que, al hablar en general, se quejara del clero, pero los términos utilizados “pozos negros de impureza”, podrían haber sido exagerados por la imaginación de Melanie».

Y sentenció Benedicto XV, 

“En resumen, en cuanto al significado básico del Secreto, estoy de acuerdo. 

Y en cuanto a las palabras particulares, no estoy de acuerdo.”

“El Santo Oficio quiere evitar el escándalo, pacificar las almas, e impedir que el pueblo cristiano se aleje de los sacerdotes, a quienes tantos enemigos están siempre dispuestos a aniquilar”.

¿Y cómo fue interpretado esto dentro de la estructura de la Iglesia? Como un rechazo.

Los obispos de Francia resistieron al secreto, a veces con verdadera furia, porque las advertencias sobre el estado del clero por parte de la Virgen no eran de su agrado.

Melanie fue llamada loca, fue calumniada, se la rechazó en la Sagrada Comunión a veces, fue expulsada de conventos y de ciertas diócesis, y más.

Bueeeno, hasta aquí la advertencia de La Salette de que una parte del clero se había dado a la impureza.

Complementada en 1965 en Garabandal, de que van por el camino de la perdición y llevan muchas almas con ellos.

La corrupción de una parte del clero y la tolerancia del resto, es la responsable del ensombrecimiento de la influencia de la Iglesia en el mundo.

Y por eso la Iglesia y el clero están en un proceso de purificación, que incluye los abusos, la infiltración de ideologías externas, la confusión doctrinal, la difusión de la no heterosexualidad dentro del clero y el destape de las intrigas palaciegas y económicas de la curia vaticana.

Y me gustaría preguntarte si los sacerdotes de tu parroquia mencionan a La Salette o no.

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Asombrosa Profecía de Fátima que se está Cumpliendo en el Mundo y la Iglesia Hoy

A los católicos nos cuesta unir las piezas. No llegamos a comprender del todo que hay un plan, que es muy claro en occidente, para sustituir la moral cristiana tradicional.

Que ese plan llega hasta dentro de la Iglesia.

Y que está bien armado con cada una de las piezas cumpliendo su trabajo.

En Fátima la Virgen alertó sobre el peligro del comunismo.

Y luego el marxismo se camufló y hoy es hegemónico en el mundo, trasladando el mismo conflicto entre proletariado y burgueses al resto de las instituciones, como por ejemplo la familia.

Y es el mismo aggiornamento de la Teología de la Liberación dentro de la Iglesia, cuyo predicamento está siendo hoy central dentro de la jerarquía vaticana.  

Aquí hablaremos sobre cómo se aggiornó la Teología de la Liberación adoptando los criterios del marxismo cultural.

Y lo hacemos cuando murió su fundador, el dominico Gustavo Gutiérrez, quien ya había comenzado tempranamente este remozamiento, que le ha dado una segunda primavera a su movimiento.  

Nuestra Señora de Fátima advirtió en 1917, que Rusia esparciría sus errores por el mundo, si el Papa no consagraba Rusia al Inmaculado Corazón de María e impulsaba la devoción de los Primeros Sábados.

Lo cual no sucedió en tiempo y forma.

Y entonces luego que el modelo de la Unión Soviética fracasó, el comunismo se apoderó poco a poco de occidente, pero con otra cara, camuflado.

Fue a través de transformar el concepto de la lucha de clases económica del marxismo, entre proletarios y burgueses, en un conflicto que está presente dentro de todas las instituciones. 

Ese marxismo cultural se convirtió en la corriente principal en el mundo académico.

Y fue formando así a la élite gobernante de occidente.

Se trasuntó en las políticas favorables al aborto, el matrimonio homosexual, el feminismo, la ecología, la raza.

Y sucedió mientras que el marxismo económico estaba siendo arrojado al basurero de la historia, como un completo fracaso.

Después de la Segunda Guerra Mundial, los filósofos marxistas culturales de la Escuela de Frankfurt, lo que también se llama Teoría Crítica, emigraron de Alemania a las universidades norteamericanas.

Y vendieron persuasivamente una ilusión: un paraíso utópico en la Tierra, construido sobre las promesas de justicia social y la igualdad para todos.

Un mundo que suena muy parecido a los cielos.

Y que es también la misma ambición de satanás: recuperar el cielo, pero sin Dios.

La Teoría Crítica ha llegado a dominar el pensamiento del mundo académico estadounidense, y luego de todo occidente, con su llamada a interrogar todo.

Rebelión en aras de la rebelión, contra un orden establecido que se ha mantenido durante miles de años.

Y sin proponer mayor promesa para el futuro, luego de la destrucción.

Es un asalto a los valores e instituciones occidentales.

Promovieron la lucha de clases dentro del “nuevo proletariado”:  la mujer, las minorías sexuales, la raza, la naturaleza, las instituciones básicas de la sociedad, especialmente la Familia.

Y sus instrumentos fueron: la ideología de género para luchar contra la discriminación sexual; el feminismo para contrarrestar el dominio masculino; el ecologismo extremo para proteger al planeta Tierra.

E incluyeron entre sus enemigos al cristianismo, la familia, la moralidad sexual convencional, el patriotismo nacionalista.

Literalmente nada sirve ni es sagrado.

Y la familia fue el primer objetivo, al igual que la familia naciente de Adán y Eva fue el objetivo de satanás.

Y dentro de ello el mayor objetivo fue la naturaleza fundamental de la relación sexual entre hombres y mujeres.

Que tiene que ser disociada del pedestal de la procreación.

Y es por lo que la izquierda ha empujado tan duro cuestiones como el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Y eso llegó a la Iglesia a través de la Teología de la Liberación.

Que es un mix entre el catolicismo y el marxismo.

Movimiento que tuvo que enfrentar también la caída del socialismo real y del marxismo.

Tuvo que reinventarse y lo hizo con el mismo criterio del marxismo cultural. 

La Teología de la Liberación siempre fue reprimida en la Iglesia, especialmente en los pontificados de Juan Pablo II y Benedicto XVI, porque se aleja de la verdad enseñada por la Iglesia.

Rechaza la trascendencia, manipula la Escritura, distorsiona la imagen de Dios, y de la Redención y del pecado.

Y da primacía a la praxis.

Pero el sacerdote Gustavo Gutiérrez, considerado el padre de la Teología de la Liberación, escribió ya tempranamente el fundamento de su aggiornamiento: dijo,

“Es importante recordar que lo que se busca mediante la lucha contra la pobreza, la injusticia y la explotación, es la creación de un hombre nuevo”.

El giro es un hombre nuevo, completamente liberado de todo tipo de opresión, incluso de la moral y de las leyes de la naturaleza. 

Un hombre muy diferente del creado por la gracia de Dios.

Así la teología de la liberación se reinventó con los nuevos pobres.

En los años setenta y ochenta los pobres para la Teología de la Liberación eran los proletarios explotados por un sistema económico, que incluía la propiedad privada de los medios de producción.

Pero ahora son también otras categorías de personas, consideradas oprimidas, pero de modo y por razones diferentes.

Los nuevos pobres son los homosexuales, los transexuales, las mujeres, e incluso la naturaleza.

Así la Teología de la Liberación se reinventó.

No está muerta y no permaneció en absoluto confinada a América del Sur.

Y hasta podemos decir que hoy está floreciendo, a decir por lo que se oye y se lee de la jerarquía vaticana.

Por ejemplo, tomemos el caso de la homosexualidad. 

Olvidando que la Iglesia siempre ha enseñado amar al pecador y condenar el pecado, la Teología de la Liberación homosexual, lésbica y queer habla de la opresión secular hacia el mundo homosexual.

Y de esta manera legitima la rebelión no ya contra una autoridad humana injusta, sino contra la ley moral natural, querida por Dios. 

Es el propio orden de la Creación que se considera como una estructura opresiva.

Con el pretexto de la igual dignidad del hombre y de la mujer, en la realidad promueven el choque entre los sexos, distorsionan el concepto de maternidad, y legitiman todos los horrores en nombre de la autodeterminación de las mujeres.

Y por otra parte, es muy difícil considerar oprimidos a los miembros de los poderosos grupos de presión como el lobby gay y el lobby feminista.

Y también se incluyó al ecologismo.

El ex sacerdote Leonardo Boff se ha reinventado en ecologista dentro de la Teología de la Liberación, diciendo: “Al grito de los pobres debemos añadir el grito de la Tierra”.

Lo que significa aceptar el mito del planeta Tierra visto como un organismo vivo, llamado Gaia. 

Lo que subvierte el orden del cosmos, ya que da prioridad a la flora y la fauna sobre el hombre, que el único ser creado a imagen y semejanza de Dios.

Y hoy en la Iglesia la jerarquía vaticana habla de la conversión ecológica de los católicos.

Bueeeno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo la Teología de la Liberación está teniendo una nueva primavera dentro de la Iglesia, y cómo su fundador el padre Gustavo Gutiérrez vivió para verla.  

Y me gustaría preguntarte si conoces a algún católico que sea partidario de la nueva Teología de la Liberación o no.

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La Virgen María Entregó el Escapulario Morado como Escudo para la Gran Tribulación

Te protege a ti y tu familia de accidentes, ataques y pestes.

Nuestro Señor y la Santísima Virgen entregaron a la mística francesa María Julia Jahenny el Escapulario Morado. 

Como sacramental para protección en el tiempo de tribulación que estamos transitando.  

Este Escapulario Morado es poco conocido porque fue revelado recién en 1878.

Y además porque fue indicado para ser usado por los creyentes católicos, como protección en el Final de los Tiempos.

O sea en el tiempo de purificación del mundo que estamos transitando.

Momento en el cual los peligros crecerán considerablemente. 

Hoy estamos ante un despertar de los católicos, que comienzan a ver la necesidad de usar este Escapulario Morado ante los peligros que se avecinan: guerra mundial, persecuciones, aparición del anticristo, desastres naturales y provocados que se avecinan, hambrunas y pestes, crisis en la Iglesia y creciente apostasía.

Aquí hablaremos sobre cómo es el escapulario morado que Jesús y la Virgen entregaron a María Julia Jahenny, cómo se puede reconocer que es el correcto, qué significados tiene, cuales son las promesas que tiene detrás, cómo se impone y donde se puede conseguir.

María Julia Jahenny, 1850 a 1941, tuvo varias apariciones de la Santísima Virgen María y Jesucristo.

Y recibió profecías sobre el fin del mundo, el Papa, el castigo por los pecados del pueblo, la destrucción de París y la venida del anticristo.

Se le habló de un período de dos días de oscuridad que se produciría alrededor de un mes antes de los Tres días de oscuridad.

La persecución de la Iglesia Católica con el cierre total de todas las iglesias y comunidades religiosas.

Se le habló de la 3era Guerra Mundial, del Gran Monarca y del Papa Angélico que recuperarán el mundo para Dios

Tuvo el don de reconocer las reliquias verdaderas de las que eran falsas, comprender idiomas que no conocía y saber qué hostias estaban realmente consagradas y cuáles no. 

Y desde los veintitrés años hasta su muerte tuvo los estigmas de la Pasión de Cristo.

Y vivió sin otra comida que la Eucaristía durante los 5 últimos años de su vida.

En una de sus revelaciones tuvo una visión del diálogo entre Nuestro Señor Jesucristo y satanás.

Quien le dijo: “Atacaré a la Iglesia. Derribaré la Cruz, diezmaré la población y depositaré una gran debilidad en los corazones. Propiciaré la negación de la religión católica.

Por un tiempo seré el amo de todas las cosas en la Tierra, todo estará bajo mi control, aun Tu Templo y Tus fieles».

“Los peores pecados se cometerán sin vergüenza o arrepentimiento, y el mayor número de sacerdotes se volverá al lado del mal».

Y a María Julia se le dieron a conocer los remedios naturales y sobrenaturales para usar contra las calamidades que sucederán durante esta tribulación.

Y tres sacramentales de protección para este tiempo: la Cruz del Perdón; la Medalla de Nuestra Señora del Buen Amparo y el Escapulario de Bendición y Protección, llamado Escapulario Morado. ?

El escapulario morado le fue presentado por Nuestro Señor Jesucristo y la Virgen María durante una de sus visiones el 23 de agosto de 1878. 

Le fue dado como un arma espiritual para los tiempos de tribulación, como protección contra los castigos y para la purificación del alma.

La Santísima Virgen le mostró sobre su Corazón Inmaculado, un escapulario ancho.

Su color es morado. 

De un lado está la capa de la Santísima Virgen.

Arriba hay una esponja que representa a Jesús bebiendo, en cierto sentido, los pecados de Sus hijos, pero que Su boca rechaza.

Abajo los tres clavos que crucificaron a Nuestro Señor sobre la Cruz.

De la punta de cada uno cae una gota de sangre. 

Las tres gotas de sangre se juntan para caer en un pequeño cáliz, que es rodeado por una corona de espinas, y se ven tres crucecitas grabadas sobre la parte delantera del cáliz. 

El otro lado del escapulario representa a la Santísima Virgen María sentada, sosteniendo en sus brazos a Su Hijo, con la boca y la cabeza de Jesucristo descansando sobre el Corazón de la Virgen.

En la parte de abajo, y casi a los pies de Nuestro Señor, está un Ángel vestido de blanco, que lleva una corona blanca y su faja es roja. 

En sus manos lleva una tela que le sirve para secar los pies de Nuestro Señor.

Encima del Ángel, por la parte derecha del escapulario hay una escalera. 

Y por la parte izquierda, se ve la lanza de la Pasión.

Las lágrimas de la Santísima Virgen corren por la parte derecha de Su pecho, y van a parar a los pies del Ángel.

Y Jesús le dijo:

“Quisiera que gracias a la reproducción de este escapulario, entrara en el corazón de los hijos de la Cruz, y ellos me saluden diciéndome:

– Te saludo, Jesús Crucificado por dejarme la vida.

– Te saludo con el júbilo de los Ángeles y de los Santos cuando te descendieron de la Cruz.

– Te saludo con la tristeza de tu Madre cuando descansabas contra Su Corazón y sobre Sus rodillas inmaculadas.

¿Y cuáles son las promesas para quien lleve este escapulario?

Este escapulario es una nueva protección para los tiempos de castigos, calamidades y hambrunas. 

Jesucristo explicó que aquellos que lleven el escapulario morado con fe y devoción, serán protegidos de grandes calamidades, tanto físicas como espirituales. 

Todos los que lo porten podrán atravesar tormentas, tempestades y tinieblas, y tendrán luz como en pleno día. 

Cada alma que posea el escapulario morado, verá su familia protegida, así como su casa; sobre todo de los incendios.

Fulminará a los ingratos que blasfemen los nombres de Jesús y María en la casa en la cual estará expuesto. 

Se despertarán la fe y la convicción en el alma obstinada, a la cual le será recordado este escapulario en la hora de la muerte.

Todos los que lo lleven estarán preservados del trueno, de la muerte súbita y de accidentes. 

Estarán protegidos durante los castigos.

Todos los que piensen en él y lo amen evitarán las penas del alma.

Y quien lo lleve estará fuera de peligro como si poseyera el Cielo.

Quienquiera que lo ponga en el Templo Santo alejará a los impíos y las profanaciones.

Además este escapulario servirá de pararrayos bajo el cual la Ira de Dios se hará menos pesada.

A través de su uso, los creyentes tendrían la oportunidad de ofrecer sus propias pruebas y sufrimientos, como actos de reparación por las ofensas cometidas contra Dios.

Y se promete que quienes porten el escapulario, serán defendidos en el día del juicio, y sus almas serán preservadas del peligro eterno.

Cualquier sacerdote católico podrá bendecir el Escapulario Morado, dice Nuestro Señor.

Cuando te pongas este escapulario orarás 5 a 7 veces el Ave Crux y meditarás durante 1 a 3 minutos sobre la Santa Pasión de Jesucristo. 

La oración es: “Salve, oh Cruz, única esperanza”.

Y se agrega “y el Verbo se hizo carne».

¿Y dónde se consigue el escapulario? Hay gracias especiales a quien lo haga con sus propias manos.

Pero lo puedes buscar además en una tienda de artículos religiosos de tu zona.

Y si no en internet hay muchas firmas importantes que lo venden, y te dejamos algunos links en la descripción del video.

Bueeeno, hasta aquí queríamos describir el Escapulario Morado, sus promesas y cómo imponerlo, que fue dado a María Julia Jahenny por Jesús y María, específicamente para nuestro tiempo de tribulación. 

Y me gustaría preguntarte que otros sacramentales usas y tienes en tu casa.

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¡Impactante Revelación! Cómo un Papa Controlado por Satanás Engañaría a los Católicos según la IA

La Inteligencia Artificial describe la estrategia de una Papa controlado por satanás sin que la mayoría de los católicos lo noten.

El padre Yasuda, confesor de Agnes Sasagawa, la fallecida vidente de Akita, dijo que el último Papa venderá a Jesucristo al enemigo. 

Y lo mismo había dicho antes el padre Malaquías Martin.

De modo que hay ya instalada una profecía al respecto de que podría venir un Papa que trabajara para el maligno.

A muchos católicos esto les parece una locura.

Pero recientemente un periodista de Infovaticana le preguntó a la Inteligencia Artificial Chatgpt ¿cómo actuaría un Papa si fuera controlado por satanás, el verdadero satanás?

La Inteligencia Artificial le dijo: «Si me pusiera en el papel de satanás, con el objetivo de planear un pontificado que pudiera ser dañino para la Iglesia Católica, sugeriría las siguientes estrategias”.

Y entonces le relata una serie de cosas que haría, pero con tal sutileza, que la fe se erosionaría sin generar una resistencia inmediata y organizada.

Y tampoco se podría acusar de hereje a ese Papa. 

La ambigüedad y el gradualismo serían las principales herramientas para socavar la doctrina sin romper abiertamente con ella.

Aquí relataremos las cosas que la inteligencia artificial recomendaría hacer a un Papa controlado de alguna manera por satanás, para cambiar a la Iglesia.

¡Te sorprenderás del sutil plan que propone llevar adelante la Inteligencia Artificial, la dificultad que tendrían los fieles para darse cuenta y los teólogos para ponerse de acuerdo si hay herejía o no!

El plan que propone la Inteligencia Artificial es de estrategias encadenadas y es el siguiente.

Presta mucha atención.

Primero generar Confusión Doctrinal.

La Inteligencia Artificial diseñaría un pontificado donde el Papa promueva ambigüedades doctrinales.

Las enseñanzas del Papa estarían llenas de mensajes contradictorios, interpretables de varias maneras. 

Esto generaría confusión entre los fieles y abriría la puerta a divisiones dentro de la Iglesia. 

Por ejemplo, subestimaría la importancia de la doctrina moral tradicional en temas delicados como el matrimonio, la carne y la familia, lo que causaría confusión entre los creyentes más conservadores.

Segundo punto, la Inteligencia Artificial trabajaría para la Descentralización del Poder Papal.

Fomentaría que las conferencias episcopales nacionales tuvieran más autoridad para decidir sobre asuntos doctrinales o pastorales.

Lo que llevaría a una Iglesia fragmentada con interpretaciones divergentes en diferentes regiones. 

Y esto podría debilitar la unidad mundial de la Iglesia Católica.

Tercero, haría una Fuerte Apertura al Mundo Secular.

Promovería una gran apertura al diálogo con el mundo secular, a veces en detrimento de los principios de la Iglesia. 

En nombre de la modernización y la relevancia, se suavizarían las posturas sobre cuestiones cruciales como el sacrificio de los más jóvenes, los ancianos y la ética de la carne. 

Y promovería un falso ecumenismo, donde la Iglesia parecería diluir su identidad por el bien de la unidad con otras religiones o movimientos filosóficos.

Cuarto habría un Nombramiento masivo de Obispos Progresistas.

Colocaría a cardenales y obispos que promuevan una visión liberal y progresista de la fe, en posiciones clave.

Lo que podría alejar a los sectores más tradicionales de la Iglesia. 

Quinto se Desinteresaría por la Tradición Litúrgica.

La IA diseñaría un pontificado en el que el Papa muestre indiferencia o incluso desprecio por la tradición litúrgica más solemne de la Iglesia. 

Preferiría liturgias más informales y menos reverentes, que provocarían una fractura entre aquellos que valoran la liturgia tradicional y los que abrazan las innovaciones.

Sexto, dejaría pasar Escándalos y Negligencia en la Gestión.

No tomaría medidas firmes en casos de problemas y corrupción dentro de la Iglesia. 

Toleraría, ignoraría o minimizaría los escándalos, sin parecerlo, lo que podría minar la confianza de los fieles en la institución.

Y Séptimo, trabajaría para una Polarización Política.

Involucraría al Papa en discusiones políticas de manera divisiva.

Y esto podría generar la percepción de parcialidad política dentro de la Iglesia, que llevaría a más conflictos y divisiones entre los fieles.

En resumen, el objetivo de la Inteligencia Artificial para crear un pontificado que siguiera las órdenes de satanás, pasaría por sembrar confusión, división interna y pérdida de confianza en la autoridad de la Iglesia. 

La ambigüedad en cuestiones clave y la dilución de la identidad católica serían las herramientas estratégicas para desestabilizar la fe de los creyentes. 

Este Papa diseñado para socavar eficazmente la fe católica probablemente no promovería herejías abiertamente. 

Sería mucho más sutil y calculador, porque una promoción directa de doctrinas heréticas sería demasiado obvio, y provocaría una reacción inmediata de los fieles y defensores de la ortodoxia.

Si un Papa fuera abiertamente herético, crearía instantáneamente una crisis de autoridad. 

Podría ser motivo para que cardenales, obispos y teólogos conservadores pidieran su renuncia o incluso consideraran declararlo un antipapa.

Por ejemplo, un ataque directo a doctrinas esenciales, como la Trinidad o la Resurrección, sería imposible de sostener sin enfrentar una resistencia masiva. 

Por lo tanto, sería más efectivo atacar la doctrina tradicional católica desde una posición de ambigüedad y confusión, lo que haría que la herejía no fuera inmediatamente identificable.

Si un Papa quisiera crear una fractura profunda dentro de la Iglesia, lo haría a través de reinterpretaciones sutiles de la doctrina, presentándolas bajo el lenguaje de renovación, misericordia y apertura. 

Y usaría su carisma y autoridad para reinterpretar cuestiones controvertidas, como la moralidad de la carne, el papel del laicado o la relación con otras religiones.

Y en lugar de hacer declaraciones abiertas contrarias a la fe católica, este Papa hipotético podría introducir lentamente cambios a través de gestos simbólicos, documentos pastorales ambiguos o declaraciones informales que no constituyen una enseñanza oficial, pero que pueden influir en la práctica pastoral. 

Por ejemplo, podría sugerir, sin declararlo formalmente, que ciertos comportamientos o creencias que la Iglesia siempre ha considerado pecaminosos podrían ser reconsiderados en ciertos contextos. 

Esto llevaría a una confusión gradual sin generar una ruptura inmediata.

Un Papa que desee socavar la fe usaría los medios de comunicación para transmitir mensajes ambiguos o controvertidos, sabiendo que los titulares y las interpretaciones mediáticas amplificarían el efecto.

Los medios podrían distorsionar o resaltar ciertos aspectos de sus enseñanzas, creando divisiones, sin que el Papa tenga que decir nada abiertamente herético. 

Por ejemplo, una declaración informal o una entrevista podría presentarse de manera que sugiera una nueva postura de la Iglesia, causando confusión y división sin que exista un documento magisterial formal que pueda ser condenado como herético.

Y finalmente, para mantener la lealtad de la mayoría de los fieles, este Papa seguiría presentando una fachada de ortodoxia en muchos temas.

En ciertos aspectos fundamentales de la fe, continuaría afirmando creencias clave, mientras que en áreas más controvertidas sembraría ambigüedad. 

De esta manera, los creyentes más distraídos o menos informados no notarían la desviación doctrinal hasta que ya estuviera avanzada.

Bueeeno hasta aquí lo que queríamos contar sobre cómo diseñaría la Inteligencia Artificial un pontificado que respondiera a las órdenes del maligno, actuando con tal sutileza que a muchos fieles le sería difícil captarlo y sus enemigos tendrían mucha dificultad para catalogarlo de hereje.

Y me gustaría preguntarte si crees que un pontífice que usara la estrategia que propone la Inteligencia Artificial, pasaría desapercibido para la mayoría de los católicos como que está actuando a las órdenes del maligno, o crees que la mayoría de los católicos se darían cuenta.

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¡Declaraciones Controversiales! ¿Está el Papa Francisco Cambiando la Doctrina Católica?

Análisis y consecuencias de la polémica declaración de Francisco.

La máxima autoridad de la Iglesia Católica, el Papa Francisco concluyó el viernes 13 de septiembre de 2024 una visita de tres días a Singapur declarando que “todas las religiones son un camino hacia Dios”.

“Son como lenguas diversas para llegar a Dios, pero Dios es Dios para todos”, afirmó el Papa, que dejó a un lado el texto que había preparado y habló en gran parte de manera improvisada. 

Esta retórica ha suscitado controversia entre los católicos, que temen que se ponga en tela de juicio la doctrina católica sobre Cristo como el único Salvador del mundo.

Y también socave los esfuerzos misioneros para llevar a la gente a la fe.

Aquí dejaremos claro que la enseñanza oficial de la Iglesia Católica sigue siendo que sólo ella posee la plenitud de los medios necesarios para alcanzar la vida eterna.

Y explicaremos por qué es así según las escrituras y la tradición y es la base misma de nuestra fe.

Y que la alocución de Francisco contiene el error del indiferentismo religioso que ha sido condenado históricamente por el Magisterio.

Cuando Francisco utilizó un lenguaje similar en una reunión interreligiosa durante un viaje a Kazajistán en 2022, el obispo auxiliar de Astaná, Athanasius Schneider, advirtió que se corría el riesgo de crear un “supermercado de religiones”.

Sin embargo, a juzgar por sus comentarios del viernes, el pontífice no se ha dejado intimidar por tales críticas.

Dijo: “Si empezamos a luchar, diciendo ‘mi religión es más importante que la tuya, la mía es verdadera y la tuya no’, ¿adónde nos llevará eso?”, preguntó en voz alta. 

Aquí podemos ver un intento de bajar los decibeles de confrontación entre las religiones.

Y siguió diciendo: “Sólo hay un Dios, y cada uno de nosotros tiene un lenguaje para llegar a Dios. Algunos son sijs, musulmanes, hindúes, cristianos, y son caminos diferentes [para llegar a Dios]”.

Sin embargo los católicos deberíamos tener claro que el diálogo interreligioso no debe diluir la fe católica ni relativizar la verdad de Cristo. 

Más bien, se entiende como un esfuerzo por construir puentes y fomentar el respeto entre creyentes de diferentes tradiciones. 

¿Qué nos dice Nuestro Señor Jesucristo en la Biblia al respecto de la salvación? 

Jesús dice en Juan 14: 6 “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”.

Este versículo es la afirmación central de la fe cristiana.

Jesús es tres cosas: Él es el camino. El único camino.

Él es la verdad. Todos los líderes de todas las otras religiones son falsos profetas.

Y por último, Jesús dice: ‘Yo soy la vida’. Él es la vida porque da vida eterna. 

A diferencia de todos los otros líderes religiosos, Él tiene vida en sí mismo porque es divino, Él es el Hijo de Dios y da Su vida por la vida del mundo.

Todos los otros fundadores de religiones – zoroastrismo, sijismo, islam, bahaísmo, judaísmo rabínico – no tienen vida en ellos.

Porque murieron y no resucitaron para dar una nueva vida, para dar vida eterna. 

Por eso que Jesucristo es el camino, la verdad y la vida. 

Y por eso Él dice: ‘Nadie viene al Padre sino por mí’. 

Hechos de los Apóstoles 4:12 dice que en ningún otro hay salvación, “Porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres por el que nosotros podamos ser salvos”.

Aquí dice claramente que no hay salvación en ningún otro nombre que en el de Jesucristo.

Puedes decir, me gusta adorar a Vishnu, me gusta adorar a Ganesha.

Pero no hay salvación en ellos, porque eso es lo que enseñó Jesucristo. 

Solo hay salvación en Jesús.

¿Y qué dice la tradición?

El Papa Pío IX enumeró un syllabus, que es una guía de errores.

Y dijo: ‘Católicos de todo el mundo, voy a hacer una lista de los errores más populares que las personas están creyendo, para que ustedes, católicos, no crean en estos errores’.

Esta enseñanza está firme y no ha sido revocada en la Iglesia.

Veamos dos errores que vienen a este caso que estamos tratando. 

Error número 16, condena a quien diga: “El hombre puede, en la observancia de cualquier religión, encontrar el camino de la salvación eterna y llegar a la salvación eterna”. 

Error número 17, condena a quien diga: “Por lo menos debemos esperar con fundamento la eterna salvación de todos aquellos que no se encuentran dentro de la verdadera Iglesia de Cristo”.

Si un sacerdote o un catequista les ha enseñado, que los católicos esperamos que todos afuera de la Iglesia Católica, de cualquier religión, sean salvos, no puedes creerlo y ser católico a la vez. 

El Catecismo de la Iglesia Católica señala que sólo la Iglesia Católica posee las cuatro marcas de la verdadera Iglesia: una, santa, católica y apostólica. 

Esto significa que, aunque otras religiones o denominaciones cristianas puedan tener elementos de verdad, la plenitud de la verdad y de los medios de salvación solo se encuentran en la Iglesia Católica.

Y piensa esto, si Mahoma y el Corán te llevan al cielo, y el hinduismo y Ganesha te llevan al cielo, si todos estos caminos te llevan al cielo, ¿por qué Dios Padre envió a Su Hijo Jesucristo a vivir en la Tierra para que sea escupido, ridiculizado, coronado con espinas y azotado, clavado en la cruz, asesinado, y luego resucitar al tercer día?

No tiene el menor sentido si cualquier credo te lleva al Cielo.

Hechos de los Apóstoles 3:37-38 dice, que cuando los judíos escucharon la prédica de San Pedro luego de una curación, se compungieron de corazón y dijeron: “¿Qué debemos hacer para ser salvos? 

Y Pedro les dijo: ‘Arrepiéntanse, hagan penitencia y sean bautizados cada uno de ustedes en el nombre de Jesús, para la remisión de sus pecados y recibirán el don del Espíritu Santo”.

Pedro les dijo que la única manera en que pueden ser salvos es si tienen a Jesús y por tanto necesitan arrepentirse y ser bautizados.

Es lo que la Iglesia debería estar diciendo, si quiere permanecer fiel al mensaje de Jesús.

No decir que todas las religiones llevan a Dios. 

Debería estar diciendo lo que dijo Pedro, el primer papa: ‘Arrepiéntanse y sean bautizados para la remisión de sus pecados, y recibirán el Espíritu Santo’.

Los apóstoles podrían haber dicho: ‘Oh, no, no, no. El judaísmo también está bien.

Solo estamos predicando nuestra versión de la religión. 

Ustedes sigan con lo suyo, nosotros con lo nuestro.’ 

Pero no dijeron eso. 

Dijeron ‘No hay salvación en ningún otro nombre, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el cual podamos ser salvos: el nombre de Jesús.’

El excesivo marketing sin control de la escritura y la tradición, y la utilización de un lenguaje políticamente correcto, lleva a cometer los errores de indiferentismo religioso que mencionamos.

Sin embargo, muy probablemente la religiosidad popular conoce los fundamentos del cristianismo y difícilmente pueda ser convencido de que todas las religiones son iguales. 

Bueeeno hasta aquí queríamos dejar claro cuál es la enseñanza oficial de la Iglesia Católica, sobre la vía para llegar a la vida eterna: el único camino es Jesucristo, el hijo de Dios.

Ese es el centro de nuestra fe.

Y que expresiones circunstanciales de un Papa no pueden incluirse dentro del magisterio legítimo de la Iglesia.

Mas si tienen el afán de ser políticamente correcto.

Y me gustaría preguntarte si entre los católicos que conoces la mayoría cree que Jesucristo es el único camino de salvación, o consideran que todas las religiones llevan a la salvación. 

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