La humanidad está siendo manejada por campañas de miedo, a través de los medios de comunicación.
En las últimas décadas hemos asistido a la prédica catastrofista de que los seres humanos están destruyendo el medio ambiente y que va a quedar una tierra desolada e improductiva para las próximas generaciones.
Esta siembra de miedo está propiciando que las élites hagan pingües negocios con la reconversión verde.
Por eso los medios de comunicación publican básicamente informaciones que refuerzan esta narrativa y no le dan lugar o censuran informaciones de científicos que relativizan esa manija catastrofista.
Y así muchos cristianos se han dejado llevar por la prédica de miedo, olvidando que la naturaleza ha sido creada por Dios y responde a sus mandatos.
Y que el mandamiento central de Jesucristo fue vayan por el mundo y prediquen el evangelio, y no, preocúpense sobre todo por salvar a la tierra de la depredación.
Aquí hablaremos sobre cómo Dios está por encima de la naturaleza, cómo nos auxilia con ella y nos protege, y cómo la única forma efectiva para librarse de peligros es ser respetuoso de los mandamientos de Dios.
El mundo y todo lo que contiene es algo creado por Dios.
Por lo tanto el sentido cristiano del cuidado del mundo, o sea la ecología, debería girar en torno a la creación de Dios.
Este mundo no debe convertirse en un fin.
Porque esta creación no durará para siempre. No tenemos un hogar permanente en este mundo actual. Nuestro hogar es el cielo.
Por lo que tratar de permanentizar este mundo como si fuera algo que tuviéramos que preservar para siempre, es realmente adorarlo.
Y adoramos sólo al Señor, al creador.
En el principio lo único que existía era Dios.
En el libro del Génesis se nos va presentando la creación del mundo visible, porque los ángeles ya habían sido creados antes.
Allí vemos que al terminar la obra de creación de cada día Dios dijo que era bueno, porque Dios no hace nada mal.
Primero crea el habitat del hombre en la Tierra y luego al ser humano.
Y le dice que ha hecho el mundo vegetal, animal y mineral para su sustento.
Y a pesar que el hombre no obedece a Dios y es expulsado del paraíso, aún así Dios le permite que cultive la tierra, que domine a los animales, y también que pueda alimentarse de ellos.
De modo que la naturaleza está para ayudar al hombre en su diario vivir.
Hay gente que dice que la naturaleza es ciega, pero no es así, depende de Dios.
Por eso Dios utiliza la naturaleza para llevar bendiciones a los hombres.
Por ejemplo ha usado el agua, para sanar a la gente que tiene fe en Él.
Nuestra Señora ha hecho brotar fuentes de agua milagrosa en muchas apariciones: Lourdes, Fátima, La Salette, el Tepeyac, etc,
También ha utilizado los astros para darnos mensajes, por ejemplo con la estrella de Belén que guió a los reyes magos hacia el niño Jesús.
Y también realizó el Milagro del Sol en Fátima.
Allí la gente vio que el sol cambiaba de colores y hacía evoluciones acercándose a la Tierra, y la gente pidió misericordia pensando que caería sobre ellos.
También nos dio poder sobre los animales.
Al ver que los hombres no respondían a Dios, San Antonio de Padua predicaba a la naturaleza.
Los peces salieron a oír las predicaciones del santo.
Y los pájaros le entendían para hacer su voluntad, porque no comían el cultivo para que San Antonio pudiera estar tranquilamente en misa.
Se ha observado el extraño silencio de los animales durante el momento de las apariciones, que ha sido registrado en varias de ellas.
También Dios dio a sus fieles seguidores, poder sobre el mundo vegetal y mineral.
Un arquitecto iba construir una pared, pero le dice a la Madre Encarnación Rosal que para poder hacerla tiene que cortar unos duraznales.
La madre dice que no lo haga porque esas frutas son para las niñas que tiene a su cargo.
Al día siguiente el arquitecto va de nuevo, y vio el milagro de que los árboles se han corrido un metro y medio, y ahora ya no hay necesidad de cortarlos.
Otro caso es el de San Martín de Porres.
Había una inundación terrible que amenazaba a la población, y el santo tiró tres piedras al agua y ésta regresó a su lugar.
Algo similar sucedió en Cádiz con el maremoto producido luego del gran terremoto de Lisboa.
Fray Bernardo, un fraile capuchino no dudó al ver las aguas amenazantes.
Y tomó el crucifijo y el estandarte de la Virgen de la Palma.
Lo clavó en la calzada y exclamó: «Hasta aquí, Madre mía».
Y las aguas no siguieron avanzando.
Y un caso inverso sucedió con la Virgen de Zapopan.
En Jalisco existe un lago llamado de Chapala, que sirve a los lugareños para poder vivir de los peces y del turismo que genera.
Por lo tanto, les interesa que el lago se conserve.
Pero en el siglo XX el lago empezó a descender, porque no había estado lloviendo.
Entonces el pueblo acudió a la intercesión de la Virgen de Zapopan.
Fue llevada la imagen de Nuestra Señora y Ella oyó las súplicas de los fieles que pedían no quedarse sin sustento.
Y aquel día sucedió el milagro, al punto que el agua del lago subió tanto, que se dice llegó a las gradas de la iglesia donde la santa imagen se guardaba en su visita.
Y en agradecimiento se le dio el título de Reina del lago de Chapala.
Hay miles de ejemplos que muestran cómo los elementos de la naturaleza responden a los santos, y a las oraciones y peticiones de los fieles.
Y esto es porque Dios es el amo de todo, el que permite o no que sucedan las cosas.
Dios responde a las necesidades y a las oraciones de los seres humanos.
Y además se expresa a través de los elementos naturales para darnos bendiciones, lo mismo que para darnos advertencias.
Sin embargo estamos asistiendo al crecimiento de una religiosidad cosmocéntrica, a través del ecologismo.
En que los elementos de la naturaleza se colocan en el centro, pero como una fuerza ciega que no contempla a Dios.
Y el ser humano es colocado en lugar secundario, y hasta se ha convertido en una molestia.
Porque según esta nueva religiosidad la humanidad crece desmedidamente en cantidad y además depreda la tierra.
Y hay una agenda malvada a partir del ecologismo sin Dios, que promueve la ONU, que busca la despoblación del mundo.
Y que exalta a los animales colocándolos al mismo nivel que los seres humanos.
Y que se escandaliza por la muerte de un elefante pero no por las interrupciones forzadas de los embarazos de las mujeres.
Los ideólogos iniciales de esta agenda ecológica han sido muy claros.
Mikhail Gorbachev dijo que «la crisis ecológica, en definitiva, es la crisis de la población. Reduzcamos la población en un 90% y no quedará suficiente gente para causar grandes cantidades de daño ecológico».
Y Henry Kissinger anunció ya en 1978 que «La política de Estados Unidos hacia el Tercer Mundo debería ser de despoblación».
Incluso Jeffrey Sachs, asesor del Vaticano, ha abogado por reducir la fecundidad de la población mundial.
Y la apostasía en que ha entrado una buena parte de los católicos está produciendo perplejidades.
Recientemente Michael Jackels, arzobispo de Dubuque, en EE.UU. escribió un mensaje en su diócesis, sugiriendo que hay que salvar el planeta terminando con el entierro clásico de las personas muertas.
Dice que en los entierros clásicos se desperdician los recursos naturales para producir ataúdes, el suelo se llena de hormigón con las tumbas, y si se crema el cadáver se gasta mucha energía y aún si se enterrara el cuerpo en la tierra directamente,º se consume mucho espacio.
Y entonces aboga por dos alternativas al entierro clásico, para «salvar» el planeta: hidrólisis alcalina y compostaje.
Incluso ha llegado a decir que Jesús y Nuestra Señora optaron por la Ascensión y la Asunción para respetar la «buena tierra verde».
Desconoce que el entierro es un «signo» con el que se confiesan las realidades de fe transmitidas por la Biblia.
En resumen, más allá de la gravedad adjudicada al cambio climático y de si se trata de un evento cíclico o no, la ecología no debe ponerse por encima de Dios.
Dios se comunica con nosotros a través de la naturaleza que Él creó para nosotros, nos bendice, nos hace advertencias y está atento a nuestros pedidos cuando suceden cosas peligrosas.
De modo que la ecología cristiana pasa por estar bien atados a los mandamientos de Dios y no a los de los hombres, sobre todo de la élites que buscan réditos económicos.
Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre los cuidados que deberían tener los cristianos respecto a la prédica sobre el medio ambiente y la ecología.
Y me gustaría preguntarte si estás advirtiendo que existen algunos cristianos que están más preocupados por el medio ambiente que por ser fieles a Dios o no.
Por lo menos desde el comienzo del nuevo milenio se están produciendo signos.
En el mundo y en la Iglesia.
Que son cada vez más intensos.
Y que pueden ser interpretados que se está acercando el dramático Aviso que dará el Cielo para la reparación del mundo y la humanidad.
Esos signos o señales van desde conflictos brutales en la humanidad. .
Como las matanzas que realizan los terroristas musulmanes, la caída moral, la persecución a los cristianos, señales en la naturaleza y las crisis dentro de la Iglesia. .
Todo esto además evolucionando a una rapidez vertiginosa.
Algunos dirán que los católicos de todas las épocas creían que era inminente, en su generación, una intervención decisiva de Dios para restablecer la justicia en la tierra.
Algunos piensan que la humanidad se corregirá cuando se dé cuenta de las consecuencias de lo que hace.
Otros suponen que la iglesia volverá a evangelizar el mundo si logra acercarse a las necesidades de la gente.
¿Pero se puede esperar que la mera evolución de la situación actual, por meros esfuerzos humanos, genere este cambio de rumbo de la humanidad?
¿No será necesaria una intervención más profunda y quirúrgica de Dios para solucionar esto?
Para ilustrarnos deberíamos mirar la historia.
Y ahí veremos que Dios ha intervenido activamente y sostenidamente para purificar y corregir a la humanidad.
No le da lo mismo si nos alejamos de él o nos acercamos a Él.
El Antiguo Testamento menciona incluso que Dios recreó la vida sobre la Tierra, inundándola y dejando sólo unos pocos sobrevivientes, para comenzar de vuelta, debido a la maldad imperante; estamos hablando del diluvio.
Y también vemos en numerosos pasajes que luego de hacer un pacto con el pueblo judío lo corrige por sus iniquidades.
Repetidamente vemos que Dios permitió que otras naciones persiguieran a Israel para que fuera purificado.
En Isaías 10, Dios dice que Él usó a Asiria como herramienta para purificar a Israel.
Pero que Asiria no escapará del castigo por su iniquidad, como luego sucedió
O sea que aunque Dios manejó a Asiria como un hacha para podar a Israel, esto no significa que el hacha fuera buena
El hacha también deberá ser refinada por el fuego.
¿Entonces cuál es el plan de Dios ante tanto alejamiento de los planes divinos y tanta maldad imperante en la tierra, y desviaciones dentro de la Iglesia?
El plan parece ser corregir y purificar a la humanidad, como lo ha hecho antes.
No hay nada nuevo. Solo parece ser que lo olvidamos. Que nos hemos distraído.
Pero hay muchos signos en la naturaleza y en la sociedad, del desagrado de Dios con lo que está sucediendo
Y esto es profético
Porque luego de esas advertencias vendrá una etapa de poda de la maldad, con el corte de las ramas de la vid que no den frutos buenos
Esto lo podemos apreciar en la Iglesia.
La iglesia ha estado pasando por una gran poda de purificación en los últimos 50 años.
La exuberante vid del catolicismo y la cristiandad occidental se ha reducido notoriamente
Los números de concurrencia a misa han bajado drásticamente en todo occidente, pero especialmente en Europa en las últimas 5 décadas.
Donde además uno puede ver con dolor, la cantidad de Iglesias que son desconsagradas y ocupadas luego por el islam o shopping centers o librerías.
Esto no pasa sin que Dios lo permita. Dios está podando las ramas que no dan frutos buenos en la iglesia
Es cierto que aún quedan muchos cristianos nominales, pero poco a poco ellos van a dejar paso a un pequeño rebaño más ferviente en la fe
Ya se ven algunos signos, como florecimiento de los medios católicos y de la apologética católica.
Y que los nuevos conversos son más devotos y creativos que los cansados católicos tradicionales.
Y por el contrario se ven como las experiencias, de cristianos que habían adoptado la moral del mundo, están implosionando.
Esto lo vemos en cómo se ha reducido más drásticamente el cristianismo en los países del norte de Europa, que son un excelente laboratorio para verlo.
Estos países fueron los primeros en desestimar el mandamiento de la fidelidad conyugal, comenzaron a ordenar mujeres al sacerdocio, homosexuales, hasta llegar inevitablemente a casos, en que los propios pastores manifiestan públicamente a sus comunidades que ya no creen en Dios.
Y en toda Europa los conventos de monjas que producen nuevas vocaciones son los apegados a una fe tradicional, los otros mueren lentamente.
Por otro lado, Dios está permitiendo, que el mundo cada vez más secular y hostil, aflija a la Iglesia.
Está permitiendo que el laicismo militante se burle las creencias religiosas.
Incluso que se criminalicen las creencias religiosas y en algunos casos que haya martirios.
Por lo tanto parece que Dios está permitiendo que la Asiria de la cultura moderna y decadente, hiera y maltrate al pueblo de Dios
Esto purifica al pequeño rebaño que permanece fiel, porque será mucho más ferviente en la fe.
Pero Dios en algún momento empuñará el hacha contra la modernidad de manera más evidente que hoy.
En algún momento la modernidad tendrá que responder por su maldad.
Hoy ya sabemos que la primera etapa de purificación está en marcha, que es la purificación de la iglesia; los signos son más que claros: abusos sexuales de sacerdotes del clero, cultura gay en los seminarios, apostasía, confusión doctrinal, pérdida de fieles, etc.
¿Pero sucederá la purificación en el mundo?
Parece que hoy hay elementos que antes no estaban.
Por lo menos a dos videntes de dos apariciones marianas (Garabandal y Medjugorje) María les ha pedido ser quienes anuncien a la humanidad, unos días antes, el advenimiento del gran Aviso,.
Y esos videntes tienen hoy cerca de 50 años (los Medjugorje) y algo más de 60 años (las de Garabandal).
¿En qué consistirá el aviso?, ¿en qué circunstancias se dará?, ¿de dónde se infieren estas cosas?.
¿Qué es lo que deberíamos hacer cuando llegue?
Es lo que intentamos describir aquí, con más cabos sueltos que certezas.
¿QUÉ SERÁ EL GRAN AVISO A LA HUMANIDAD?
El Aviso se refiere a un acontecimiento espiritual profetizado para todo el mundo. .
En el que cada persona en la tierra al mismo tiempo verá el estado de su alma, lo “espiritual en rayos X”. .
Nos dirá si estamos en el camino a la condenación, o de la salvación. .
Dios hará que este evento sin precedentes se produzca de manera que un gran número de pecadores se arrepientan.
El Aviso, o la “iluminación de la conciencia”, fue predicho a Santa Catalina Labouré en el año 1830.
En el siglo XIX a la estigmatizada Marie-Julie Jahenny.
A Santa Faustina Kowalska en la década de 1930.
Así como a las cuatro jóvenes videntes de Garabandal, a quienes supuestamente apareció la Virgen varias veces entre 1961 y -1965.
Otros videntes ya han hablado del Aviso, y se correspondería con el segundo secreto dado por la Virgen a los videntes de Medjugorje, ver aquí lo que se sabe de los 10 secretos.
Hay acuerdo general en que, como resultado de este suceso, millones de pecadores se arrepentirán y serán restaurados a la gracia.
Mientras que otros muchos, sin embargo, rechazarán esta oferta de la Divina Misericordia y se volverán aún más endurecidos en el pecado.
Con las líneas de batalla entre el bien y el mal dibujadas con más claridad que nunca antes, el ritmo de la mayoría de eventos se acelerará a medida que nos acerquemos, no al fin del mundo, sino al final de esta época.
Según las videntes de Garabandal, en el plazo de un año del Aviso, un gran milagro ocurrirá en los cielos de Garabandal.
Que implica algo que se pueda ver, por televisión, pero no tocar (tal vez una cruz luminosa gigante).
Si estos dos eventos no producen suficiente arrepentimiento por parte de la humanidad, entonces se producirá un gran castigo (posiblemente los Tres Días de Oscuridad predichos por muchos videntes del pasado y contemporáneos).
Este castigo va a limpiar al mundo del pecado y traerá una era prometida de paz, en la que el amor de Dios y la verdad reine en los corazones de todos los que están en la tierra.
Esta época gloriosa de la historia humana será un tiempo de unidad religiosa, prosperidad y armonía perfecta, y tendrá una duración de entre veinte y cinco a cien años o más.
Estos eventos han sido largamente esperados, pero su tiempo es desconocido.
Y además, Conchita dará a conocer el Milagro ocho días antes de que ocurra (dando tiempo a los peregrinos y los enfermos para que se reúnan en Garabandal, y permitir que sea televisado, lo que aumentará su impacto).
Mientras que el Aviso será una experiencia terrible para todo el mundo en un estado de pecado mortal, sin embargo, será un gran acto de misericordia de parte de Dios, como Conchita dijo:
“Creo que los que no se desesperen experimentarán gran bien de él para su santificación.”
Esta experiencia, que se espera sea muy intensa pero de corta duración (15 minutos o menos, sin embargo, parecerá mucho más.
No sabemos cuándo se producirá el Aviso, pero – a los que están en sintonía con los “signos de los tiempos” – probablemente les parezca innegable que una serie de pequeñas advertencias ya están ocurriendo a nuestro alrededor.
UNA DE LAS SEÑALES QUE VIDENTES HAN REPORTADO ES EL ATAQUE A LAS TORRES GEMELAS
El ejemplo más obvio son los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001. .
Que fue cuando hizo eclosión del gran mal de los terroristas islámicos. .
Predecesor de otra manifestación dramática actual que es la matanza de cristianos que el Estado Islámico y sus aliados están haciendo en Oriente Medio.
Cada acontecimiento culminante en la historia contemporánea tiene sus imágenes que lo definen:
-los buques de guerra en ruinas con el humo negro hacia el cielo sobre Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941,
-los marines izando la bandera en Iwo Jima en la Segunda Guerra Mundial,
-el hongo atómico sobre Hiroshima después de la caída de la bomba atómica,
-la limusina descapotable en Dallas en que viajaba el presidente y la señora Kennedy el 22 de noviembre de 1963,
-el Papa Juan Pablo II herido en la Plaza San Pedro en 1981, y así sucesivamente.
Imágenes como éstas tienen una forma de grabarse en nuestra memoria colectiva.
Sin duda, esto es cierto para las horribles imágenes tomadas poco después de los ataques terroristas: la imagen de la cara del diablo en el humo que salía adelante del World Trade Center.
Esto fue sin duda más que una coincidencia, porque los acontecimientos de ese día sin duda tenían un elemento de inspiración satánica.
Causar deliberadamente la muerte de miles de personas inocentes, como hicieron los terroristas, es un acto de indecible mal.
El Cielo estaba disgustado con nosotros en ese día, pero aun así, los acontecimientos del 11 de septiembre pueden, en retrospectiva, verse como parte del alerta permanente de Dios a occidente y en especial a los EE.UU.
LOS ATAQUES ANUNCIADOS A VIDENTES
Un número de videntes habrían recibido muchas advertencias del ataque, comenzando con una profecía de 1990 a un vidente anónimo.
Que afirmaba que dentro de doce años, el orgullo de Nueva York se rompería, y que dentro de cuatro años, un mal sin precedentes sería introducido, con nuestra respuesta a este mal determinando la duración y severidad de los castigos que vienen.
Fue en 1994 que el presidente Clinton, sobre la base de una recomendación del Instituto Nacional de Salud, anunció que el gobierno federal permitiría la investigación con embriones humanos.
En 1998 la vidente Patricia Mundorf (ya fallecida) advirtió al FBI que el World Trade Center y la Casa Blanca o el Pentágono serían atacados.
Y el 11 de septiembre de 1999 -exactamente dos años antes del ataque- la mística irlandesa Christina Gallagher durante su visita a los Estados Unidos, hizo un gesto hacia las Torres Gemelas y declaró:
“Si los estadounidenses no vuelven a Dios, todo esto será destruido”.
María Esperanza, la vidente asociada con las apariciones aprobadas por la Iglesia en Venezuela, declaró a principios de 2001 de que algo terrible iba a suceder a lo largo de la costa oriental, como resultado de la clonación humana. . Y el 25 de agosto de 2001 -sobre la base de un mensaje que recibió de San Pedro- advirtió: que “un gran evento va a ocurrir en tres semanas o tres meses”.
11 DE SEPTIEMBRE – DÍA 33
El ataque terrorista ocurrió en la tercera semana después de la ominosa advertencia de María Esperanza.
El 11 de septiembre también pasó a ser el día 33 después que el presidente Bush anunció el inicio con fondos federales muy limitados, para la investigación con células madre embrionarias.
A pesar de que el Presidente sinceramente trató de limitar el impacto de esta decisión, una línea fatídica había sido cruzada.
Por primera vez, ya era legal tratar de mejorar algunas vidas humanas a expensas de otras vidas humanas.
Varios videntes han dicho que después de esta decisión, el manto de protección de Nuestra Señora fue retirado de Norteamérica.
El 6 de diciembre de 2001, una supuesta vidente llamada Judith (a quien el Padre Esper dice conocer personalmente) ha recibido este mensaje de María:
“¿No sabes que en el pensamiento de que ustedes pueden crear vida, ustedes han perdido su alma?…
Tu nación, una vez fuerte y poderosa (que una vez confiaba en Dios), ha sido advertida muchas veces, sin embargo, todavía es caprichosa….
Ustedes son un pueblo necio y terco.
Y por sus acciones, han causado su propia destrucción.
Ustedes ponen el pie en el camino equivocado y su camino los ha llevado a la perdición…
Y yo te digo a ti ahora: vuélvanse a mi hijo y pidan perdón, porque queda un pequeño grano en el reloj de arena…
Utilicen este pequeño grano con sabiduría y durará mucho tiempo.
Tiren ese pequeño grano de arena y su tiempo será limitado.
Tengan cuidado, hijos míos, con lo que eligen.”
Norteamérica y el mundo están siendo advertidos por el Cielo, pero por desgracia no hay ninguna razón para creer que el mensaje esté siendo tomado en serio, ni siquiera siendo escuchado.
Y las consecuencias podrían ser desastrosas.
La guerra contra el terrorismo, necesaria como puede ser, lleva consigo el grave peligro de una escalada -posiblemente involucrando el uso de armas químicas, biológicas o incluso nucleares.
Las tensiones en el Medio Oriente rara vez han sido más altas.
En EE.UU. la asistencia a la iglesia aumentó considerablemente después de la catástrofe del World Trade Center, pero desde entonces ha vuelto a los niveles pre-11 de septiembre.
Hay poca evidencia de arrepentimiento nacional o de renovación espiritual.
Por ejemplo, la investigación genética y la experimentación no ha disminuido, la industria del aborto lleva a cabo negocios como de costumbre.
Los ejecutivos de las empresas toman ventaja de los accionistas e inversionistas, y los atletas y artistas demuestran un nuevo nivel de codicia y egocentrismo.
Estados Unidos parece incapaz o poco dispuesto a aprender del pasado.
Un claro ejemplo es proporcionado por el movimiento homosexual.
Durante un tiempo, la realidad del SIDA impuso algunas limitaciones en el comportamiento sexual homosexual, pero ahora, la promiscuidad y las relaciones sexuales sin protección, una vez más se generalizan entre los homosexuales.
Según algunos videntes y locucionistas, además de la clonación humana, los dos pecados que ofenden a día de hoy al cielo mayormente son aborto y la homosexualidad.
Jesús llama a sus seguidores a ser una luz que brilla en la oscuridad.
Y con el estado moralmente desastroso de la sociedad actual, el testimonio de catolicismo es más importante que nunca.
Pero la Iglesia en buena parte de occidente se ha convertido en una fuente de escándalo.
Este terrible estado de corrupción fue predicho hace tiempo, la profecía de San Nilo, ya en 1651, afirmaba que a mediados del siglo XX,
“pastores cristianos, obispos y sacerdotes se volverán hombres viles, fallando completamente en distinguir lo correcto de lo incorrecto…
Lujuria, adulterio, homosexualidad, hechos secretos y asesinatos gobernarán en la sociedad.”
Más recientemente, una monja de clausura en Ohio, la hermana Mildred María Neuzil (fallecida en 2000), fue advertida por el Señor de los escándalos que vienen.
En 1981, Jesús le dijo:
“Muchos son los actos contra natura que se cometen en nombre del amor.
Este mal se disfraza y tolera como un derecho intrínseco como cualquier otro.
Incluso algunos de mis sacerdotes y las vírgenes consagradas están atrapados en esta red del mal – sin darse cuenta de las terribles consecuencias”.
A otro profeta contemporáneo, se le dio una visión de las iglesias cerrando debido a la falta de sacerdotes, el Señor le explicó:
“Cuando Yo esté purificando la Iglesia, habrá muy pocos sacerdotes que quedarán para guiar a mis hijos.
Cuando yo termine, los que quedarán serán los que permanezcan cerca de mi madre”.
SEÑALES EN LA NATURALEZA
El mundo han perdido su camino, y la Iglesia está fallando.
A pesar de los esfuerzos de miles de sacerdotes y obispos dedicados y millones de cristianos comprometidos, para lograr una renovación moral en la sociedad.
Por lo tanto la creación misma está aparentemente protestando por nuestro creciente nivel de inmoralidad. .
Las sequías, las inundaciones y los incendios destructivos son sólo ejemplos de una larga serie de desastres naturales sin precedentes. .
Coincidiendo con la caída de la sociedad fuera de la gracia.
Por ejemplo, doce días después de los atentados del 11 de septiembre, una Aurora Boreal en Finlandia formó la imagen sorprendente de lo que parecía un ángel enorme en rojo, sosteniendo una espada.
La espada y el color rojo, son las imágenes tradicionales de la guerra (cf. Ap 6:3-4).
Por otra parte, una gran aurora boreal cubrió la mayor parte del territorio continental de Estados Unidos en la noche del 30 de marzo de 2001, los observadores de todo el país informaron de luces verdes y rojas intermitentes en todo el cielo nocturno.
El 25 de julio de 2002 Christina Gallagher recibió un mensaje de Nuestra Señora, que en parte dice:
“Ustedes serán puestos a prueba a elegir entre el mal y Dios.
Tormentas afectarán el mundo, tormentas como el mundo no ha visto…
No culpes a la maldad de lo que es su propia debilidad y sus propios deseos….
Están viniendo al mundo muchas calamidades para purificar la pestilencia y el mal.”
Este mensaje tiene una relevancia especial para los Estados Unidos, porque en una ocasión anterior Cristina había dicho a un grupo de estadounidenses,
“Dios nunca hará visitar la guerra a vuestra tierra, porque la gente de América ha sido generosa.
Pero a causa de sus pecados, su país será castigado por los elementos y derrotado por los desastres naturales.”
Estas palabras hacen eco de las profecías anteriores de la famosa alemana estigmatizada Teresa Neumann.
Quien afirmó en 1946 que Estados Unidos nunca se vería invadido o conquistado, pero sería económicamente arruinado por una serie de desastres naturales alrededor de la vuelta del siglo.
Estas y otras profecías similares son de gran actualidad y aterradoras – pero siempre tenemos motivos para la esperanza.
Dios, se comprende mejor no como un juez enojado, sino como un Padre amoroso, porque Él desea nuestra salvación eterna. .
Él permite que suframos las consecuencias por nuestros pecados si no tiene otra manera de llamar nuestra atención. .
E incluso entonces él es feliz de recuperarnos si le llamamos en el dolor genuino.
En una revelación dada en 1879, una monja francesa dijo:
“¿No parece el mismo Dios a veces cambiar el orden de sus planes?
Por ejemplo, puede suceder que Dios quiera castigar a un reino, una provincia, o una persona.
Esto es la intención. Parece manifiesto.
Sin embargo, por las oraciones u otros medios adoptados por ese país, provincia o persona se puede desarmar la ira de Dios, Él puede conceder el perdón total o una remisión parcial de sus designios de acuerdo a su infinita sabiduría.
A menudo también permite que eventos sean augurados, o le da su conocimiento a algunas almas para que puedan advertir a las demás y apaciguar su venganza.
Su misericordia es tan grande que sólo castiga en los casos realmente extremos”.
EL AVISO: UN ACTO DE MISERICORDIA
¿Por qué no ha ocurrido ya el Aviso? ¿Cuánto tiempo durará la espera del Señor? ¿Cuánto peor las cosas podrán ser?
Es en este contexto debemos entender el aviso.
No es en última instancia, un acto de juicio, sino de misericordia, el Señor desea que los pecadores se arrepientan y sean salvados.
Una posible pregunta u objeción que se podría plantear: ¿Por qué estamos aparentemente al borde de un acto sin precedentes por parte de Dios, de una intervención de la misericordia divina no concedida en ninguna otra época?
La respuesta es para que los padres entiendan.
Si una familia tiene cinco hijos y cuatro de ellos son más o menos de buen comportamiento, pero el quinto está siempre metiéndose en líos y clamando por la atención, ¿cuál va a recibir la mayor parte del tiempo, el esfuerzo y el amor?
Obviamente, el quinto hijo – el que desafía, preocupa y molesta a los padres más.
Los padres amorosos se esforzarán al máximo para ayudar a sus niños con problemas, la intensidad de la respuesta del verdadero amor depende en parte de cuán desesperadamente se necesita.
Así es cómo Dios responde a nuestra generación. .
Estamos más urgentemente necesitados de su misericordia y gracia que en cualquier otra época en la historia humana. .
Y así va a hacer un milagro espiritual para nosotros de un tipo y en una escala nunca antes visto.
¿POR QUÉ LA ADVERTENCIA NO HA OCURRIDO TODAVÍA?
En primer lugar, Dios es infinitamente más paciente de lo que somos nosotros.
La segunda carta de Pedro dice:
“El Señor no retarda su promesa, según algunos consideran ‘retraso’, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca sino que todos procedan al arrepentimiento” (3:9).
Pedro estaba escribiendo de la Segunda Venida de Jesús, pero sus palabras también se pueden aplicar de una manera secundaria a la fecha del Aviso.
Dios está pacientemente retrasando el momento en que va a hacer el mayor bien.
En segundo lugar, Dios ve el panorama, a diferencia de nosotros.
Leemos los titulares sobre la violencia y el mal en el mundo, pero Él ve en los corazones humanos.
Y encuentra la bondad oculta que no vemos o escuchamos o sospechamos.
Y tal vez ha habido suficiente cantidad de este bien hasta el momento para retrasar o mitigar los acontecimientos por venir.
En tercer lugar, Dios puede muy bien estar reservando el Aviso para el momento en que la inmoralidad humana haya alcanzado su pico. .
Cuando, literalmente, nada más pueda hacer la Iglesia para convertir a los pecadores.
El Señor prefiere trabajar a través de nosotros tanto como sea posible.
Por lo que si el mundo no ha alcanzado aún el punto en que debe intervenir directamente por medio del Aviso, esto significa que todavía estamos a tiempo para ayudar a convertir a los pecadores por medio de nuestras oraciones y actos de penitencia.
En este sentido, debemos ser como los siervos fieles a quienes el señor encuentra ocupados a su regreso (Lc 12:36-38).
El hecho de que sepamos que el Aviso viene no quiere decir que podemos renunciar a nuestros propios esfuerzos en nombre de los pecadores.
POSIBLES ESCENARIOS
Nadie sabe el curso exacto de los acontecimientos futuros.
Pero una serie de escenarios (basados en revelaciones privadas y de especulación informada) se han sugerido.
Estos conceptos están sin ningún orden particular:
*Caída del mercado de valores y / o colapso de la economía, .
*Malestar social, crecientes actos de terrorismo y guerras cada vez más amplias, .
*Pérdida de las libertades civiles y de la privacidad individual, .
*Diseminación forzada de la homosexualidad, .
*Ascenso del Islam agresivo y perseguidor de los cristianos, .
*Un cisma en la Iglesia y una posible persecución religiosa, .
*Grandes epidemias y la llegada de enfermedades nuevas y desconocidas, .
*Cada vez más alarmantes e impredecibles cambios del clima, .
*Numerosos y cada vez más destructivos desastres naturales.
Todas estas tragedias son innecesarias, y se pueden atenuar o prevenir por medio del arrepentimiento, la oración y los actos de penitencia.
El Aviso (y también el Milagro), sin embargo es seguro que se llevarán a cabo.
Y pueden ocurrir en cualquier punto de la secuencia anterior.
Lo poco que sabemos acerca de su momento sugiere que de alguna manera se asocia con la letra A (¿un asteroide?).
Y estará vinculado a un prodigio solar, con una cruz visible en el cielo en todo el mundo.
Uno de los supuestos videntes alega que tres días antes del Aviso, habrá una nueva aurora boreal en el cielo. .
El día antes del Aviso, todos los animales estarán en silencio. .
Y momentos antes del Aviso, todo el mundo verá a su ángel de su guarda como un forma de fortalecimiento espiritual y preparación.
¿Cuándo puede suceder esto? Nadie sabe a ciencia cierta.
El Aviso es de suponer que podría ocurrir en cualquier momento desde ahora.
¿QUÉ PODEMOS HACER PARA PREPARARNOS PARA EL AVISO?
En primer lugar, debemos estar personalmente listos.
Esto significa restaurarnos a un estado de gracia, algo que ya deberíamos estar haciendo.
Si somos conscientes de un serio pecado o si ha pasado mucho tiempo desde nuestra última confesión, ahora es el momento de recibir el Sacramento, lo que hará nuestra experiencia del Aviso mucho más fácil.
En segundo lugar, podríamos especialmente orar para estar listos y abiertos al mensaje personal de Dios para nosotros durante el Aviso
Esto con el fin de ver nuestros defectos y entender y recordar exactamente lo que hay que hacer para superarlos.
Si lo usamos como tal, la advertencia puede ser importante para impulsar o ayudar en nuestra búsqueda personal de santidad.
En tercer lugar, deberíamos hacer planes para asistir a nuestros seres queridos.
Miembros de la familia, parientes y amigos, compañeros y feligreses una vez que el Aviso se haya producido.
Muchas personas estarán en un estado de “conmoción espiritual”, tratando de dar sentido a una experiencia aterradora y desconcertante espiritualmente.
Ellos necesitan nuestra ayuda y apoyo.
Por lo que ahora es el momento de empezar a almacenar artículos útiles o necesarios para su distribución: libros religiosos, simples descripciones escritas del Aviso y garantías de la misericordia de Dios, videos y audios sobre temas religiosos, estampas, rosarios, escapularios, medallas, catecismos, libros de oraciones y otros materiales y recursos.
Un locucionista de Connecticut recibió un mensaje en el año 1996 que indica que cuando el aviso se produzca, los hijos de María se recuperarán rápidamente de su shock.
Y a continuación, tienen que ir a sus parroquias para ayudar a sus pastores, ayudando a administrar a la gran multitud de personas que, en su confusión y miedo, buscarán la ayuda de la Iglesia.
Por lo tanto, cuando llegue el momento, inmediatamente dirigirse a su iglesia y comenzar a administrar a la gente en cualquier forma que puedan.
CONSAGRAR NUESTRAS FAMILIAS Y HOGARES
Además de la preparación para el Aviso, también hay cosas que deben ser hechas para nuestro propio crecimiento espiritual y de protección.
Y en respuesta a los muchos mensajes del cielo llamando a la oración y la penitencia.
Debemos consagrar nuestras familias y los hogares a los Corazones de Jesús y María,
rezar el Rosario todos los días,
ir a Confesión regularmente,
asistir a Misa y recibir la Comunión al menos una vez a la semana (y más veces si es posible),
promover la devoción a la Santísima Virgen María y otros santos;
y realizar algún otro acto de penitencia por lo menos una vez a la semana, para la conversión de los pecadores, por la salvación de los moribundos, y para la seguridad y el bienestar del Santo Padre y de todos los miembros de la Iglesia.
La oración cambia las cosas, y todavía puede haber tiempo para disminuir o retrasar algunos de los castigos menores se esperan antes del Aviso.
Todos los años la comunidad internacional recuerda la matanza de 1 millón de rwandeses en 100 días.
Lamentablemente los católicos desconocen que esta matanza fue avisada por una aparición mariana 12 años antes.
Es la Madre del Verbo de Kibeho y fue aprobada por la Iglesia.
Esto es consecuencia del minimismo mariano que sucede en los seminarios.
Donde ya ni siquiera se estudian las apariciones aprobadas por la Iglesia.
En Kibeho (Rwanda) la Virgen se presentó a varias videntes en lengua local invitando a la conversión, a la oración y al ayuno. .
El 19 de agosto de 1982, mostró a las videntes terribles batallas, ríos de sangre, y cadáveres sembrados por todas partes, como aviso de lo que sucedería si los rwandeses no se convertían.
Hay pocos casos de apariciones contemporáneas con una prueba tan clara de la intervención divina. ¿Por qué lo ignoramos?
Pero también surge otra pregunta ¿habrá bajado María solamente para avisar sobre el genocidio de Rwanda o su intención también habrá sido avisarnos que sucederían cosas similares también en otras partes del mundo, si los corazones seguían duros?
LA MATANZA DE RWANDA HACE DOS DÉCADAS
El 7 de abril de 1994 en Rwanda comenzó una matanza sin precedentes. .
Organizada y llevada a cabo por la etnia hutu en el poder, decidida a exterminar al segundo grupo étnico del país, los tutsis. .
En los 100 días posteriores entre 800.000 y 1.000.000 de personas perdieron la vida. . Según datos del censo realizado por el gobierno de Rwanda en 2001, 937.000, o aproximadamente el 20% de la población. . El número de víctimas y el salvajismo de las masacres fueron terribles.
El genocidio fue el acto final de una larga y sangrienta guerra civil.
En 1959, tres años antes de obtener la independencia de Bélgica, los hutus habían convertido en el grupo étnico dominante.
Desde entonces, las tensiones entre tutsis y hutus, respectivamente el 15% y el 84% de la población (el 1% restante se compone de los pigmeos Twa), habían estado creciendo.
Las persecuciones de las que eran regularmente víctimas, habían dado lugar a que cientos de miles de tutsis buscaran refugio al otro lado de la frontera, especialmente en Burundi y Uganda, donde en 1987 se fundó el Frente Patriótico Ruandés, FPR.
La mecha se encendió cuando el 6 de abril de 1994, Habyarimana (presidente de Rwanda) y el presidente de Burundí fallecieron en un accidente aéreo. . Se desató entonces una de las mayores masacres de la historia de la humanidad en Rwanda. . Doce años después de la advertencia de María de que esto iba a suceder.
Medios de comunicación hutu promovieron la masacre y pronto muchos civiles hutus se unieron a las fuerzas militares y paramilitares en la búsqueda de los tutsis.
Armados con machetes, palos y otras armas comenzaron a violar, mutilar y matar a sus vecinos tutsis, para destruir las propiedades o de apropiarse de ellas
La reacción del FPR no se hizo esperar.
Sus combatientes, bien entrenados y armados en los años anteriores en Uganda, liderados por Paul Kagame, se apoderaron del norte del país, y avanzaron hacia la capital, que cayó en sus manos el 4 de julio.
A mediados de ese mismo mes, los hutus fueron completamente derrotados y el genocidio terminó.
Entre el millón de personas asesinadas se incluyen 3 obispos, 123 sacerdotes y más de 300 religiosos.
Cientos de personas habían sido quemadas vivas en Butare, ciudad cercana a Kibeho.
Más de dos millones (un tercio de la población) huyó hacia el Zaire, y el cólera y la malaria hicieron estragos en los campos de refugiados.
Miles de cadáveres yacían sin sepultura por todas partes, muchos de ellos decapitados; cientos de cadáveres fueron echados al rió Kagera ensangrentando sus aguas.
LA ADVERTENCIA DE MARÍA SOBRE LA MASACRE
El 19 de agosto de 1982 la Virgen se apareció a jóvenes de Kibeho y todas la vieron muy triste y sumamente contrariada.
Ella llora y las videntes lloran con Ella y tiemblan.
Más de una vez se las ve caer pesadamente.
Las apariciones duraron, ininterrumpidamente, más de ocho horas. .
Ella les mostraba imágenes terroríficas del futuro. . Personas que se mataban entre ellas, terribles batallas, ríos de sangre, cadáveres abandonados, insepultos, un abismo abierto, un árbol todo de fuego, cuerpos decapitados. .
Ese día había 20.000 personas presentes durante el éxtasis. . En la multitud quedó una fuerte impresión de miedo, de pánico, de tristeza.
María advirtió a los videntes que si el pueblo rwandés no se convertía y alejaba del pecado, el odio y la corrupción, una masacre iba a azotar a la Nación.
Todo esto ocurrió 12 años antes de la masacre de 1994.
E incluso se escribieron libros y filmaron documentales referidos a estas visiones escalofriantes, antes de que la realidad confirmase las profecías que el Cielo realizó allí.
LA SITUACIÓN DE KIBEHO
Para apreciar la magnitud de los acontecimientos que tuvieron lugar en Kibeho, se necesita un poco de perspectiva.
El pequeño pueblo de montaña, Kibeho, se encuentra en la provincia meridional de Rwanda, un país en el lado oriental del continente bordeando Somalia.
Considerado uno de los países más pobres de África, Rwanda tiene un estimado de 65% de las personas que viven en la pobreza.
Entre 1980 y 1981, los católicos en los pueblos en todo Rwanda eran humillados. .
Casi todas las estatuas de la Virgen María en exhibición fueron desmembradas, destruidas o robadas. .
La gente dejó de rezar el Rosario, creyendo la propaganda de que «la devoción era anticuada». . El clero llegó a estar tan frustrado que se dieron por vencidos tratando de guiar a sus parroquias. . Ya no se animaba a rezar el rosario, y, por tanto, la Santísima Virgen fue casi olvidada.
Entre 1981 y 1989, varios videntes tuvieron encuentros frecuentes con la Santísima Virgen María.
La que se reveló como «Nynia wa Jambo», que significa «Madre del verbo», que es sinónimo de «Umubyeyi w’Imana», que significa «Madre de Dios»
Sin embargo, después de extensas pruebas y evaluaciones de los médicos y las autoridades de la Iglesia Católica aprobaron y aceptaron sólo a los tres primeros videntes: Alphonsine Mumureke, Nathalie Mukamazimpaka y Marie-Claire Mukangano. .
Quienes asistían a la a la escuela secundaria de Kibeho que atendía a 120 alumnas, una escuela de chicas a cargo de tres monjas católicas.
Se puede ver más información sobre las apariciones de Kibeho aquí, aquí.
Los mensajes de la Santísima Virgen, similares a los de Fátima, son llamamientos urgentes para el arrepentimiento y la conversión de los corazones.
Era una evaluación de la conducta moral del mundo, el profundo dolor de la Santísima Madre por la desobediencia de todos los hijos a Dios, independientemente de la religión.
Y el llamado a la oración y conversión antes del Juicio Final, que se expresa en varias ocasiones vendrá pronto.
También habla del valor del sufrimiento, diciendo: «Nadie va a llegar al cielo sin sufrir.»[Mensajes aquí]
Al igual que los niños de Fátima, Alphonsine, Nathalie y Marie-Claire fueron ridiculizadas y atormentadas.
InclusoMarie-Claire fue inicialmente la crítica más abierta antes de que comenzaran sus propias visiones.
ALPHONSINE, NATHALIE Y MARIE-CLAIRE
El 28 de noviembre de 1981, Alphonsine fue la primera en ver a la Santísima Virgen.
La noticia se extendió por toda Kibeho, la escuela comenzó a preocuparse de los efectos negativos que las acciones Alphonsine podrían tener en la escuela y el pueblo.
Las personas comenzaron a viajar a Kibeho, con la esperanza de ver un milagro.
Sin embargo, en la escuela, nadie creía que la chica estuviera viendo nada. .
Uno de los sacerdotes de la escuela dio a Marie-Claire el estímulo para promover el abuso físico de Alphonsine durante sus apariciones en un esfuerzo por disuadirla.
Maria-Claire organizó un grupo de chicas que tiraban del pelo de Alphonsine, pellizcaban su piel, gritaban en sus oídos, ponían una linterna brillante en sus ojos, durante la aparición.
Pero nada hizo a Alphonsine parpadear, encogerse o tener una mueca de dolor.
Después de los esfuerzos, las niñas no pudieron exponer a Alphonsine como un fraude, el mismo sacerdote se acercó Alphosine durante una aparición y le clavó una aguja en el brazo.
Una vez más, no hubo respuesta.
Irónicamente, en kinyarwanda, la lengua nativa de Rwanda, el apellido de Alphonsine, Mumureke, significa «déjala en paz, ella dice la verdad».
CON EL TIEMPO, LA PRESIÓN FUE DEMASIADO PARA ALPHONSINE
Alphonsine pidió a la Virgen si podía aparecer a más niños para que le creyeran. .
Así, el 12 de enero de 1982, la Santísima Virgen comenzó a aparecer a Nathalie, que sólo hizo poner a Marie-Claire mas enojada y decidida a exponer a las niñas como fraude.
Sin embargo, la Virgen tenía planes para el émulo del «incrédulo Tomás», y el 2 de marzo de 1982, la Virgen eligió a Marie-Claire como tercera vidente.
Ahora Marie-Claire estaba llena de vergüenza y humildad.
En una de las primeras visiones, Marie-Claire tuvo un mensaje para el mismo sacerdote quien la animó a atormentar a Alphonsine.
Se acercó al sacerdote y le dijo:
«La Santísima Virgen me dijo que le dijera que usted ha estado atormentando injustamente a sus hijas y que debe hacer penitencia. .
Ella quiere que se arrodille esta noche, con los brazos abiertos a Dios y rece elrosario tres veces».
El sacerdote consideró la declaración de Marie-Claire como insolencia, y la llamó mentirosa.
Él ordenó que se quedara en su dormitorio hasta la mañana cuando iba a administrarle el castigo.
Esa noche, antes de ir a la cama, el sacerdote recordó el mensaje de la Santísima Madre.
Aunque no creía en estas apariciones, no vio nada de malo en decir algunos rosarios adicionales.
Sin decirle a nadie, cerró todas las cortinas para que nadie lo viera, y oró al igual que la Virgen había instruido.
Cuando terminó de orar, él puso el rosario en la mesa de noche, colocó algunos libros y revistas arriba del rosario, y cerró el cajón.
Al día siguiente, cuando el sacerdote se reunió con Marie-Claire para anunciarle su castigo, saludó al sacerdote con otro mensaje diciendo que la Virgen estaba complacida de que él orara la noche anterior como le pidió. .
Sin embargo, la Virgen quería que el sacerdote supiera que nunca debía lanzar su rosario en un cajón y cubrirlo con libros y revistas. . Ella dijo que el rosario debe estar con él en todo momento, y que hay que rezarlo todos los días. .
A partir de ese momento en adelante, el sacerdote se humilló y se convirtió en un creyente de las apariciones.
LA SANTÍSIMA VIRGEN PERMITIÓ A LOS VIDENTES VER EL FUTURO
El 19 de agosto de 1982, la Virgen dio a las chicas visiones que ahora se cree que han sido una profecía del genocidio de Rwanda. .
Con testigos presentes, las videntes gritaron con horror lo que vieron en una visión. .
Árboles en llamas, un río de sangre que fluye con cadáveres que habían sido decapitados y las extremidades de las personas flotando.
Nuestra Señora advirtió a las niñas que el mundo está «al borde de la catástrofe.»
El cuento exacto de su visión se registró la siguiente manera:
«Un río de sangre, gente que se mata entre sí, cadáveres abandonados sin nadie para enterrarlos. .
Un árbol todo en llamas, cuerpos sin cabezas. .
Había llantos y gritos».
En diferentes momentos, los siete videntes de Kibeho experimentaron esta visión horrible.
Ellos vieron un río de sangre que se formaba porque la gente se estaba matando entre sí indiscriminadamente.
«Los cadáveres, algunos sin cabeza, estaban esparcidos por todas partes y eran tan numerosos que no podían ser enterrados.»
Rwanda se compone de dos tribus predominantes: hutus y tutsis.
El 6 de abril de 1994, después de que el avión del presidente hutu Hamyarimana se estrelló, la violencia contra los tutsis comenzó casi instantáneamente.
Impulsado por los extremistas hutus que culpaban a la minoría tutsi de los problemas sociales, económicos y políticos del país, en menos de 100 días, los hutus masacraron sistemáticamente entre 800.000 y 1 millón de tutsis, o cualquier simpatizante de los tutsis.
Ellos desmembraron y mutilaron salvajemente a sus víctimas.
Para degradar aún más a los tutsis, los extremistas hutus no permitían que los tutsis muertos fueran enterrados.
Sus cuerpos fueron dejados en donde fueron asesinados, a la intemperie, para ser comidos por ratas y perros.
¿POR QUÉ LA «MADRE DEL VERBO» SIGUE SIENDO PERTINENTE EN LA ACTUALIDAD?
El mensaje que la Virgen dio a Marie-Claire el 27 de marzo de 1982 fue el siguiente:
«Si ahora estoy actuando en la parroquia de Kibeho no quiere decir que esté preocupada sólo por Kibeho o por la diócesis de Butare y por Rwanda, o por el conjunto de África. .
El mundo es malo. El mundo se precipita hacia su ruina. .
Está a punto de caer en un abismo. El mundo está en rebelión contra Dios. .
Muchos pecados son cometidos. No hay amor ni paz. .
Si ustedes no se arrepienten y convierten sus corazones, todo caerá en un abismo».
El mundo es malo.
El mundo se precipita hacia su ruina.
El mundo está en rebelión contra Dios.
Nada ha cambiado en esta tierra desde que las visiones de Kibeho terminaron en 1989.
Una forma de orar por los pecados del mundo, que pidió María, es rezar la Coronilla de los Siete Dolores.
Cada grupo de siete se inicia con un Padre Nuestro como en el Rosario regular.
Algunas personas comienzan con un acto de contrición, pues la devoción tiene un aspecto penitencial.
También como el rosario regular, los grupos de siete Ave Marías son una ocasión para meditar sobre los «misterios» – en este caso, los Siete Dolores de María, que se enumeran a continuación:
Primer Dolor: La profecía de Simeón. Lectura: Lucas 2:25-35.
Segundo Dolor: La huida a Egipto. Lectura: Mateo 2:13-15.
Tercer Dolor: El Niño Jesús perdido en el Templo. Lectura: Lucas 2: 41-50.
Cuarto Dolor: María encuentra a Jesús cargando la cruz. Lectura: Lucas 23: 27-29.
Quinto Dolor: María al pie de la cruz de lectura: Juan 19: 25-30.
Sexto Dolor: María recibe el cuerpo de Jesús. Lectura: Salmo 130.
Séptimo Dolor: Mary testigo del entierro de Jesús. Lectura: Lucas 23: 50-56.
LA HISTORIA VUELVE A REPETIRSE
El 7 de abril en todo el mundo conmemora el Día Internacional de Reflexión sobre el Genocidio en Rwanda, que fue instituido por las Naciones Unidas como evento anual.
Recuerda que durante un período de 100 días entre abril y junio de 1994, un estimado de 800.000 a 1 millón de rwandeses fueron asesinados.
En su intervención en el primer día conmemorativo, el 7 de abril de 2004, el entonces secretario general de la ONU, Kofi Annan, dijo que los líderes mundiales necesitan reconocer su responsabilidad por no haber hecho más para prevenir o detener el genocidio.
Pero ¿los líderes políticos, los gobiernos nacionales y los organismos internacionales realmente aprendieron las lecciones del genocidio de Rwanda?
En Rwanda en 1994 y luego en las zonas controladas por ISIS de Irak y Siria desde 2014, la comunidad internacional se ha negado a actuar para detener el genocidio.
Sin embargo, esta es una obligación legal internacional bajo la Convención sobre el Genocidio 1948.
Hace 22 años, cuando comenzó el genocidio de Rwanda, la Misión de Asistencia de las Naciones Unidas para Rwanda se negó a reconocer la criminalidad que estaba teniendo lugar. . Gran parte de la comunidad internacional estuvo de acuerdo con esto mientras la matanza continuó sin obstáculos.
Sólo después de seis semanas la ONU admitió que tenía lugar un genocidio.
Sin embargo, nadie actuó y la matanza de los tutsis continuó durante el verano.
¿Vino la Santísima Virgen solamente para avisar del genocidio de Rwanda o fue un aviso general para todas las atrocidades similares?
No se trata de los terroristas islámicos que obligan a la sociedad europea a islamizarse.
Se trata de zonas en las ciudades europeas donde rige la cultura y las normas de conducta musulmanas de hecho.
Son enclaves donde vive un abultado número de musulmanes como para imponer sus leyes y estilo de vida.
Los políticos y demás instituciones importantes han hecho la “vista gorda” hasta ahora porque es políticamente incorrecto criticar al Islam. .
Pero la realidad y la supervivencia comienzan a romper los ojos y empiezan a despertar.
EL PRIMER MINISTRO DANES ADMITE ALGO POLÍTICAMENTE INCORRECTO: LAS ZONAS NO-GO MUSULMANAS
El primer ministro danés, Lars Løkke Rasmussen, ha advertido recientemente que está viendo el surgimiento de una «sociedad paralela» musulmana a través de zonas de No-Go.
Y se ha comprometido a tomar medidas en su contra.
Dijo que el problema se ha vuelto tan frecuente en Dinamarca que está considerando la intervención estatal.
La medida es inusual para Dinamarca, que rara vez el gobierno interfiere en el funcionamiento de las escuelas o establece reglas específicas para las urbanizaciones, informa Jyllands-Posten.
La medida es doblemente inusual en Europa, donde el enfoque normal de los políticos de establishment es negar la existencia de estas zonas de exclusión.
Los comentarios de Løkke Rasmussen parecen sugerir una ruptura radical con sus compañeros líderes de Europa occidental en ese sentido.
«Es una cuestión de ser realista sobre la situación», dijo Rasmussen.
«Hay áreas donde ya hay un conjunto diferente de reglas.
Donde las pandillas tienen en control y la policía no puede trabajar.
No puedo sentarme y pasar pasivamente.
Hemos intentado todo lo posible, pero no pudimos resolver el problema”.
Y pidió al parlamento danés
que «nos involucremos de una manera diferente y más robusta».
Rasmussen ha pedido a tres ministros de su gabinete que hagan una lluvia de ideas sobre cómo integrar mejor a los alumnos musulmanes en las escuelas o resolver problemas complejos en las urbanizaciones para prevenir el surgimiento de sociedades paralelas.
UN SECRETO CONOCIDO A VOCES: LAS ZONAS NO-GO EN FRANCIA Y EUROPA. ¿MITO O REALIDAD? UNA VERDAD QUE TODOS CONOCEN Y CALLAN
Hay penas que se pasan de generación en generación, nunca se olvidan.
Como olvidar que una vez fueron dueños de parte de Europa y estuvieron a punto de invadirla toda.
Los musulmanes creen que los territorios conquistados para Alá les siguen perteneciendo, y eso pasa de generación en generación.
Y el premio que los terroristas prometen para integrar de nuevo esos territorios a la Umma (comunidad musulmana) es el paraíso.
Las zonas prohibidas en Francia y otros países de Europa: Zonas No-GO
Un trabajo de investigación de 120 páginas, titulado: «Zonas Prohibidas en la República Francesa: ¿Mito o Realidad?» («No-Go Zones in the French Republic: Myth or Reality?»), deja al descubierto una realidad que todos saben.
Y sin embargo aún no han hecho nada para detener el avance de los grupos islamistas que operan en zonas de las ciudades importantes de Francia.
Un informe en el 2011 “Banlieue de la Republique” (Suburbios de la Republica), encontró que el suburbio Seine-Saint-Denis y otros suburbios parisinos están convirtiéndose en “Sociedades Islámicas Independientes”, en donde ni los propios franceses pueden ejercer sus leyes y en donde la ley es la Sharia.
El informe deja en evidencia que los predicadores musulmanes están promoviendo la marginación social de los inmigrantes musulmanes con el fin de crear una sociedad musulmana paralela en Francia y regidos por la ley de Sharia.
¿Qué son las zonas prohibidas o NO-GO? .
La respuesta es que son barrios dominados por la mayoría de musulmanes y que están fuera del alcance de los no musulmanes, debido a una serie de factores, que incluyen la anarquía y la inseguridad. .
Son zonas en donde ni la propia policía se atreve a actuar por que puede ser atacada por las bandas musulmanas de jóvenes que operan en estos barrios.
“Las autoridades de los países receptores han perdido el control sobre muchas zonas prohibidas y son a menudo incapaces o no están dispuestos a proporcionar ayuda pública incluso básica en estos sectores, como el servicio de policía, bomberos y servicios de ambulancia, por temor de ser atacados por los jóvenes musulmanes”, dice el Informe.
Este tipo de zonas está creciendo en las principales ciudades europeas en donde son un criadero de radicalismo islámico y representan una amenaza para la seguridad de occidente.
Las zonas prohibidas son la consecuencia o como muchos denominan el sub-producto después de décadas pregonando políticas multiculturales, que han animado a que los “inmigrantes musulmanes hayan creado sociedades paralelas marginadas de la realidad -en lugar de integrarse- en las naciones europeas de acogida”.
Este problema está bien documentado, pero los partidarios del multiculturalismo niegan esta realidad, simplemente porque no es: políticamente correcto.
Campaña concertada para desacreditar y silenciar a los que llaman la atención sobre el tema
Un buen ejemplo es lo que sucedió con el canal de televisión estadounidense Fox News, quien tuvo que emitir al menos cuatro disculpas por haber hablado sobre las zonas prohibidas en Europa, llena de musulmanes, especialmente cuando uno de sus comentaristas erróneamente afirmo que toda la ciudad de Birmingham en Inglaterra, era musulmana.
Cuando lo políticamente correcto era decir que “partes” de Birmingham son musulmanas.
En este sentido, el caso francés no es único en el continente Europeo, el problema de los enclaves musulmanes en los suburbios de las principales ciudades, también están presentes en Gran Bretaña.
Un análisis de los datos del censo de 2011 revelaba la existencia de más de cien (100) enclaves musulmanes en Gran Bretaña.
Por ejemplo: en algunas partes de Blackburn la población musulmana supera el 85% y el 70% en zonas de Birmingham y Bradford.
“A pesar de lo que es políticamente correcto, existen zonas prohibidas y son un hecho conocido en muchas partes de Europa”, como afirma Fabrice Balanche, un conocido estudioso del Islam que enseña en la Universidad de Lyon:
“Usted tiene territorios en Francia como Roubaix al norte de Marsella, en donde la policía no va a poner un pie, una zona en donde la autoridad del estado está totalmente ausente”.
Otro periodista francés Eric Zemmour cuyo libro se titula “El Suicidio Francés”, dice:
“Hay lugares en la Francia de hoy, especialmente en los suburbios, donde no es realmente Francia. .
Se están islamizando algunos barrios y suburbios, donde no es realmente Francia, es una Republica Islámica”.
Y sigue Zemmour
“El multiculturalismo y el reinado del discurso políticamente correcto está destruyendo el país”.
Por otra parte el político francés Frank Guiot escribió: que en Evry, un municipio en los suburbios del sur de Paris, hay zonas prohibidas donde las fuerzas policiales no pueden ir por temor a ser atacados.
El expresó que los políticos que buscan mantener la Paz Social prohibían a la policía usar armas para defenderse.
También los periódicos como Le Figaro, se ha referido al tema:
“La verdad de las zonas No-GO: donde la agresión, el comportamiento antisocial, el narcotráfico, el comunalismo musulmán, tensiones de tipo racial y tribal, están obligando a los no-musulmanes a salir.”
Buen ejemplo de ello como dice Le Figaro, es el distrito de Les Izards de Toulouse, una zona de exclusión, donde las bandas de narcotraficantes árabes gobiernan las calles en un clima de miedo.
Por su parte, Le Figaro informó que grandes cantidades de fusiles de asalto están circulando en las zonas prohibidas. .
«Por unos pocos cientos de dólares se puede comprar fusiles Kalashnikov«, dijo el politólogo Sebastian Roché. .
«El precio de un iPhone!».
La revista francesa L’Obs, informó que los ciudadanos locales están «exiliados en su propio país» y desean crear su propia milicia para restaurar el orden porque la policía tiene miedo de enfrentarse a las bandas musulmanas. Refiriéndose a la zona de Roubaix en Marsella.
¡EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS!
Tal parece que lo políticamente correcto esta evadiendo una realidad que todos saben y callan, pues es preferible una paz social entre comillas, que buscar una verdadera solución para este problema.
Pero los extremistas, no solo se aprovechan de las zonas No-GO, también se están valiendo de todo para adquirir leales a su lucha, y en la guerra todo se vale.
Pues en Francia sucede algo que a pesar de tener leyes, quien se quiera convertir al Islam y formar un matrimonio mixto, tan solo basta 3 minutos:
«Se puede convertir en cualquier mezquita en tres minutos. .
Todo lo que necesitas hacer es repetir con convicción y sinceridad esta frase:» ‘Yo reconozco que no hay más dios que Alá y Mahoma es su Profeta’ y estará convertido al Islam».
Según el diario Le Parisien, la práctica de los «falsos» conversiones al Islam está muy extendida, porque la mayoría de los novios no musulmanes prefieren conversiones falsas en lugar de sufrir «complicaciones administrativas».
¿Entonces? .
La reconquista de Occidente no se está haciendo con las armas, no es una guerra normal, están tratando de convertir a los no creyentes al Islam mediante la presión de los hechos y luego incitándolos a luchar por su causa.
Occidente parece haber olvidado cuanto costo expulsar a los musulmanes de Europa. Están de vuelta y esta vez con la venia y la aprobación de Occidente.
Todo vale y en las cárceles de Francia esta frase tiene mucho valor, la población carcelaria en Francia se estima que el 70% es de origen musulmán y no es de extrañar que los reclutadores islamistas están encontrando un terreno fértil en las cárceles.
Un testimonio de uno de tantos casos puede ilustrar a que nos referimos con esto.
La entrevista de Karim Mokhtari, hablando con The Telegraph:
“Las palabras que flotaban en el oído de Karim Mokhtari eran bálsamo para el alma maltrecha.
En la cárcel, donde cumplía una condena de diez años por robo a mano armada, Mokhtari tuvo finalmente – después de una infancia pasada en centros educativos especiales y haber vivido en 15 cárceles diferentes – a alguien para ayudarlo”.
El recluso anciano que se hizo amigo de Mokhtari le habló de la paz, la calma y la plenitud espiritual.
«Yo estaba buscando una esperanza” dice Mokhtari. «Cuando llegas a la cárcel te sientes completamente abandonado.
Se llega y necesitas encontrar un poco de fuerza, cuando alguien te da su mano tú la tomas”.
Después de seis meses con la dirección espiritual, de su compañero de prisión este le dijo Mokhtari:
“Lo que realmente se necesita hacer, una vez en libertad, es buscar la salvación: viajar a Irak, y «matar a los infieles».
Después de tres años Mokhtari fue liberado, pero otro recluso estaba siguiendo un camino muy similar, pero a diferencia de Mokhtari, este sucumbiría al lavado de cerebro tras las rejas y no tardaría en llevar a cabo la misión después de obtener la libertad: el 7 de enero hizo el peor ataque terrorista en Francia.
Se trataba de Chérif Kouachi quien fue enviado a la prisión de Fleury-Merogis – la mayor de Europa – en enero de 2005.
Tras las rejas fue que conoció Djamel Beghal, apodado Abu Hamza, quien cumplía diez años por un complot para atacar a la embajada de Estados Unidos en 2001.
Kouachi también se reunió con Amedy Coulibaly, quien durante los ataques coordinados de tres días asesinó a una mujer policía y mató a cuatro personas dentro de un supermercado judío.
Así los atacantes de París cayeron bajo el hechizo de Beghal, endureciendo sus actitudes frente a Francia, su país de origen, y convenciéndolos de la necesidad de hacer la guerra en nombre del Islam.
En la guerra todo vale, y los extremistas están usando todo su arsenal para atraer fieles que en nombre del Islam, maten a los infieles. .
Las zonas No-Go son una clara demostración de la extensión del régimen Islámico en las ciudades más importantes de Europa. .
La reconquista de Occidente se está llevando a cabo sin armas y esto es muy preocupante.
LOS MUSULMANES EN GRAN BRETAÑA Y LAS ZONAS NO-GO
Se puede afirmar que la comunidad británica es étnicamente diversa, y la gran mayoría de inmigrantes llegan de Asia; los datos del censo muestran que dos tercios de los musulmanes (68%) tienen un origen asiático, incluyendo el 38% de Pakistán y el 15% de Bangladesh.
El 7,8% son blancos y el 6,6% son árabes.
Muchas zonas de Gran Bretaña tienen grandes concentraciones de musulmanes provenientes de Pakistán, Cachemira y Bangladesh, sin embargo, son como sociedades insulares, paralelas, que se ejecutan de acuerdo a la política basada en el clientelismo, conocido como el biraderi que es el sistema (clan o tribu).
Estos enclaves se guían de acuerdo con la ley islámica, como lo demuestra la prevalencia de la violencia basada en el honor, la poligamia y el matrimonio forzado.
Ellos ejercen su propia ley y olvidan que viven en un país dirigido por leyes civiles británicas.
Desde enero del 2008 uno de los obispos de más alto rango de la Iglesia de Inglaterra, Michael Nazir-Ali, advirtió que los extremistas islámicos habían creado zonas No-GO, a través de Gran Bretaña, y que son zonas muy peligrosas para entrar, especialmente los no-musulmanes.
En un ensayo publicado por el Sunday Telegraph, Nazir-Ali escribió:
«Uno de los resultados de este [multiculturalismo] ha sido el de alienar aún más a los jóvenes de la nación en la que estaban creciendo. .
Y también de reducir las comunidades ya separados en zonas ‘prohibidas’, con el cumplimiento de esta ideología [del extremismo islámico] y que se ha convertido en una marca de aceptabilidad».
«Los de fe o raza diferente pueden tener dificultades para vivir o trabajar allí debido a la hostilidad hacia ellos e incluso el riesgo de violencia.
De hecho han tratado de imponer un carácter «islámico» en ciertas áreas, por ejemplo, al insistir en la externalizacion para el Adhan, la llamada a la oración.”
Los islamistas tratan de imponer su fe y practicarla, el llamado a la oración hace ruido, y esto se lleva a cabo cinco veces al día.
Las afirmaciones de Nazir-Ali fueron objeto de burla y trataron de hacer ver su punto de vista como el de un alarmista.
Especialmente el consejo Musulmán de Gran Bretaña.
Sin embargo, menos de un mes después, dos predicadores cristianos fueron amenazados con ser detenidos por cometer un «crimen de odio» después de que repartieron folletos del Evangelio en Alum Rock, una zona predominantemente musulmana de Birmingham.
Uno de los predicadores, Joseph Abraham, dijo:
«No podía creer lo que estaba sucediendo en Gran Bretaña. .
El obispo de Rochester fue criticado por la Iglesia de Inglaterra recientemente cuando dijo que había áreas prohibidas en Gran Bretaña, pero tenía razón. .
Sin duda hay zonas NO-Go, para los cristianos que quieren compartir el evangelio».
El otro predicador, Arthur Cunningham, dijo:
«Él [el policía] dijo que estábamos en una zona musulmana y no se nos permitió difundir nuestro mensaje cristiano. .
Él nos dijo que estábamos cometiendo un crimen de odio diciendo a los jóvenes de abandonar el Islam y dijo que iba a llevarnos a la estación de policía».
Francia y Gran Bretaña ponen de relieve que la sociedad musulmana se excluye y trata de hacer su vida aislada del país que la recibe, son como pequeñas islas en cada ciudad de Europa y poco a poco, están creciendo con estos matrimonios mixtos, con su forma de actuar y por supuesto son caldo de cultivo para los musulmanes extremistas.
La radicalización ha ido aumentando, los propios franceses, y ciudadanos de otros países se sienten extraños en ciertas áreas, en donde predomina la población musulmana.
Los actos terroristas se planean allí, y es allí donde Occidente debería actuar y empezar su batalla para detener el terrorismo.
Los musulmanes dicen que están embarcados en este expansionismo porque Alá lo quiere así, y ¿qué quiere Dios que hagamos los cristianos?
LA ACTITUD TOLERANTE DEL VATICANO GENERA DISCONFORMIDAD EN LAS BASES CATÓLICAS
Después de cada ataque terrorista, el Vaticano (o algún obispo prominente) nos asegura que la violencia no tiene nada que ver con el Islam, lo que se nos dice es una «religión de paz» – una respuesta no diferente a la liberal y políticamente correcta respuesta secular.
Pero peor aún.
Al punto que mientras el gobierno de Obama había pedido la admisión de 10.000 refugiados sirios; los obispos estadounidenses pidieron 100.000.
Cuando algunos líderes europeos comenzaron a admitir que la migración musulmana debía restringirse por razones de seguridad nacional, el Vaticano respondió insistiendo en que la seguridad de los migrantes era más importante que la seguridad nacional.
No hay estadísticas sobre cuántos católicos están dejando la Iglesia debido a su actitud de bienvenida hacia el Islam, pero hay evidencia anecdótica.
Ann Corcoran, directora de Refugee Resettlement Watch se convirtió al catolicismo en 2002, pero más tarde abandonó la Iglesia cuando descubrió que los obispos estadounidenses recibían decenas de millones de dólares anuales por reasentar a los refugiados musulmanes.
Magdi Allam, un prominente periodista musulmán italiano fue bautizado en 2008 por el Papa Benedicto XVI durante el servicio de Vigilia pascual.
Pero en el 2013, anunció que dejaría la Iglesia para protestar por su postura blanda ante el Islam.
Allam, que permaneció cristiano, dijo que abandonó la Iglesia debido a su «relativismo religioso, en particular la legitimación del Islam como una verdadera religión».
Estos sentimientos se pueden resumir en las expresiones de un Político francés:
«Admito que estoy horrorizado, y ya no tengo ganas de ir a una Iglesia que se está suicidando ante nuestros ojos».
Además, desde el punto de vista teológico, los líderes de la Iglesia han minimizado, ignorado y cubierto la gran brecha que separa al islam del cristianismo.
Al tiempo que enfatizan las similitudes superficiales entre las dos religiones, minimizando e incluso negando la naturaleza e historia del Islam.
Los dirigentes del Islam dicen que desean la paz.
Pero para ellos la paz sólo puede ser alcanzada por la conversión del mundo entero al Islam.
Después que el escándalo de abuso sexual estalló muchos católicos preguntaron: «¿Por qué los funcionarios de la Iglesia no hicieron más para proteger a los niños?»
Ahora están justificados en preguntar: «¿Por qué no nos contaron el resto de la historia sobre el Islam?
Además de las zonas No-Go, una epidemia de violaciones se ha desatado en Europa.
Luego de la inmigración musulmana, Suecia tiene ahora la segunda incidencia más alta de violación en el mundo.
En Colonia, Alemania, 1.200 mujeres fueron agredidas sexualmente por hombres musulmanes en una sola noche (Nochebuena) fuera de la estación principal de trenes.
Algunas piscinas en Alemania están ahora segregadas por sexo con el fin de reducir las frecuentes agresiones sexuales cometidas por refugiados musulmanes.
¿Pensaste alguna vez cómo vería la Tierra un posible extraterrestre mirándola desde el espacio?
Probablemente dirían que lo que está sucediendo en el mundo es una conflagración a gran escala, una guerra mundial.
Pero no como una confrontación generalizada de ejércitos formales y trincheras bien establecidas, sino más bien – como dice el papa Francisco -, una guerra mundial peleada fragmentariamente y en etapas.
La escalada de sucesos bélicos por lo menos son los que anteceden a una gran conflagración mundial.
Ahora el teatro de confrontación se ha hecho más global y llega a Europa de lleno, atacada por los musulmanes radicalizados, los llamados islamistas.
LOS MUSULMANES RADICALES CONTRA EL OCCIDENTE CRISTIANO
La confrontación es percibida del lado de los terroristas musulmanes como entre el Islam y el occidente cristiano. .
Porque para ellos ambos conceptos son sinónimos.
El papa Francisco está tratando de quitarle presión a la confrontación llamando al diálogo entre religiones.
Pero a decir verdad, los musulmanes moderados no ponen “toda la carne en el asador” y el laicismo europeo está cansado y agobiado por sus fracasos.
¿Entonces?…
Pero para saber lo que está sucediendo no podemos hacernos trampas al solitario.
Los musulmanes radicales dicen que, se trata de una guerra de religión, porque los móviles que ellos han declarado son religiosos.
Francisco, utilizando la diplomacia, ha calificado las sucesivas masacres que se han dado en Europa como un acto de violencia ciega.
Sin embargo estos atentados, por muy bárbaros que sean, no son ciegos, sino que forman parte de un plan lúcidamente expuesto por el ISIS en sus documentos.
No se trata de una guerra intestina entre chiitas y sunnitas como se está diciendo.
Y también nos desinforman cuando nos dicen que la única forma de desactivar esta guerra es ayudar al islam moderado a derrotar al islam fundamentalista. .
Porque se ha visto que los musulmanes moderados no pueden responder a los radicales cuando les muestran la prédica de Mahoma en el Corán y los Hadith, donde legitima hacer uso de la violencia contra los infieles. .
Si bien los llamados moderados no son terroristas ni violentos por si mismos.
Por lo tanto lo que occidente está queriendo hacer es que los musulmanes moderados dejen de ser musulmanes.
Que se secularicen y se integren en la sociedad occidental, dejen de ser musulmanes o se vuelven musulmanes no observantes o malos musulmanes.
La guerra actualmente en curso es una guerra contra Occidente, pero también es una guerra contra el cristianismo.
Porque el islam quiere sustituir la religión de Cristo por la de Mahoma.
Por esta razón, el objetivo final de la conquista no es París ni Nueva York, sino Roma, centro de la única religión que el islam se propone aniquilar desde su origen.
La guerra contra Roma se remonta al nacimiento mismo del islam en el siglo VIII.
Roma es el objetivo de los árabes que en 830 y 846 ocuparon, saquearon y después se vieron obligados a abandonar la Ciudad Eterna.
Roma está en el punto de mira de los musulmanes que en 1480 decapitaron a los 800 cristianos de Otranto y los que degollaron a nuestros compatriotas en Dacca en 2016.
LOS LÍDERES OCCIDENTALES SE NIEGAN A NOMBRAR AL ENEMIGO
¿Y qué piensan los políticos de la élite occidental mundial? .
Su narrativa es que los terroristas no pertenecen a una religión, se niegan a identificarlos como musulmanes. .
Lo que les da una espléndida oportunidad para esconderse dentro de las comunidades musulmanas de occidente.
Esto ha llevado a que los aparatos de inteligencia controlen más de cerca las mezquitas europeas, pero sin decirlo, para cumplir con el lenguaje políticamente correcto.
El Dr. Sebastian Gorka, autor del best seller Derrota del Jihad: La guerra se puede ganar, apareció en el programa Fox News luego de la matanza en Niza, hablando sobre el papel que el terrorismo juega en la unidad islamista por la supremacía mundial.
Se preguntó si la gente en Occidente nunca despertará a la determinación del ISIS para imponer la ley islámica en todo el mundo.
Y dijo,
“No hay ninguna línea de frente en esta guerra.
La primera línea es cuando usted sale de su casa por la mañana – eso es la línea del frente.
El enemigo tiene un plan. El enemigo está dedicado.
Si la corrección política continúa, veremos ataques de este tipo en Norteamérica pronto continuando la yihad que ya llegó a nuestras costas”.
“Si permitimos que la política siga dominando en la evaluación de la amenaza a la seguridad nacional, vamos a seguir perdiendo”.
Pero además hay algo peor que es pensar que las generaciones anteriores de europeos tienen la culpa de estos ataques.
TENEMOS UN MITO FALSO QUE VICTIMIZA A LA CULTURA ISLÁMICA
A occidente le cuesta comprender la realidad que se ve, por un discurso políticamente correcto que victimiza a los musulmanes.
El historiador italiano, especializado en la Edad Media Franco Cardini sugiere que el resurgimiento islámico actual tiene su origen en el deseo de venganza contra el colonialismo occidental.
Por lo que los cristianos en los países islámicos, son vistos como apéndices del occidente, que pagan por todo.
Es la tesis que dijo Bill Clinton después del 11 de septiembre.
Clinton sostuvo que los musulmanes nunca habían olvidado el ultraje sufrido por parte de las Cruzadas.
Argumento similar hizo Gad Lerner en su libro un par de años más tarde. Y recientemente el ex presidente Obama lo repitió.
Pero fue Cardini (que, a diferencia de Clinton y Lerner, es un medievalista) que dijo, que de las Cruzadas el Islam apenas si se dio cuenta.
Ya que sólo comprendió dos siglos y un pequeño trozo de Palestina costera.
Con una mirada a la historia, entonces, vemos que los islamistas no tienen ningún título para acusar de colonialismo a otros. .
Ya que el Islam siempre se ha ampliado a punta de sable. .
Y además, destruyó todas las culturas anteriores (como informa el escritor indio Vidiadhar Naipaul, Premio Nobel 2001).
Si queremos entrar en detalles, el colonialismo occidental en África, puso fin por ejemplo, a la trata de esclavos, de los que los árabes musulmanes eran los principales responsables.
El colonialismo, en medio de sombras y luces, puso orden en un mundo perpetuamente en un estado de guerra tribal, guerra endémica que proporcionaba material a los traficantes árabes de esclavos.
El colonialismo francés en Argelia, otro ejemplo, comenzó a decir basta a la lacra de la piratería musulmana, que todavía en el siglo XIX hacía del Mediterráneo un mar impracticable.
El gran levantamiento del Ejército Mahdi chií en Egipto y Sudán, con las masacres que se cobró también la vida del gobernador de Jartum, no tuvo nada que ver con el colonialismo.
Pero sí con el conflicto que aún opone a sunitas y chiitas para decidir quién debe dirigir el Islam para conquistar el mundo.
Así escribió Silvio Solero (en 1928) en El islamismo, síntesis histórico-crítica,
“El poder islámico tuvo una larga duración por el hecho de que, a cada paso de su historia, encontró nuevas fuerzas que se pusieron al servicio del Islam”.
NO CONOCEMOS NI COMBATIMOS AL ADVERSARIO IDEOLÓGICO
Durante la Segunda Guerra Mundial y durante la Guerra Fría que siguió, nosotros no dudamos en participar en una guerra ideológica con el nazismo primero, y luego con el comunismo.
Se consideró perfectamente legítimo perseguir las ideas en la base de estos sistemas totalitarios como una forma de creencia negativa.
Y no nos preocupamos sobre a quién podría ofenderse.
Pero ¿y si la ideología que amenaza viene envuelta en el manto de la religión?
Blair llama a la derrota de la ideología “islamista”, pero ¿cómo se puede participar en la guerra ideológica si la crítica de la ideología enemiga está fuera de los límites?
En nuestros tiempos multiculturales, se considera muy mala educación criticar a una religión que no sea la propia, aún si esa crítica se dirige a temas muy puntuales.
El respeto de las de otras personas – no importa cuán diferentes de nosotros – se considera que es el sello distintivo de la civilidad y la tolerancia.
Así, mientras nos sentimos libres para hablar de los males del nazismo, el comunismo, el laicismo y el capitalismo, a muy pocos se le ocurriría hablar de los males del Islam, aunque sea en sólo un pequeño aspecto de su religión, no hablemos de toda ella. .
Es tabú.
Como resultado, cuando las cosas malas se hacen en nombre del Islam, nuestros “comentaristas” (como los llama Blair) son rápidos para absolver al propio Islam totalmente.
Ni siquiera una parte de lo que dicen sus textos lleva a esto.
La fórmula “esto no tiene nada que ver con el Islam” es sólo una manera de ignorar que existe una dimensión religiosa del terror actual.
CAMPO FÉRTIL PARA EL RESURGIMIENTO DEL NACIONALISMO EUROPEO
El resultado de todo esto es que un número creciente de europeos cree que la gente de otras culturas está amenazando sus identidades y formas de vida nacionales.
La crisis económica de Europa coincide con la profundización de la inestabilidad crónica en el Medio Oriente que ha provocado una crisis de refugiados en Europa.
Y en tiempos de dificultades económicas, la gente tiende a buscar respuestas simples a problemas complejos, y los “extranjeros” suelen ser el blanco más fácil.
Esto se complica porque la mayoría de los gobiernos europeos operan bajo la idea de que la inmigración podría ayudar a la Unión Europea a mitigar los efectos de su encogimiento y envejecimiento de la población.
Pero el resultado es decepcionante.
Porque las comunidades musulmanas se resisten a asimilarse y los gobiernos no se ponen firmes a que lo hagan por el mismo enfoque multiculturalista.
El desempleo juvenil, la falta de oportunidades y la discriminación social se han agravado con la crisis económica.
Y grupos islamistas como el Estado Islámico utilizan el descontento en las redes sociales para atraer a la juventud europea occidental.
Hay un círculo vicioso en que hombres y mujeres jóvenes que no se sienten representados y discriminados recurren a la violencia, lo que sólo alimenta la anti-inmigración y la retórica anti-Islam.
Beato Charles de Foucauld
LA PROFECÍA DEL BEATO FOUCAULD
Esto nos lleva a pensar en la profecía del beato Charles de Foucauld, que nos habla de la utilización de la religión islámica con un fin solamente supremacista político, usando a las masas.
En 1916, el año de su muerte, escribió una carta profética a su amigo, el escritor católico René Bazin.
Que fue publicada el 13 de abril de 2006 por France-Echos.
Mis pensamientos son que poco a poco los musulmanes de nuestro imperio colonial [francés] en el norte de África emergerán en un movimiento nacionalista como el de Turquía.
Se formará una élite intelectual en las grandes ciudades, educada a la manera francesa, pero carente del espíritu y el corazón de los franceses verdaderos.
Esta élite estará desprovista de toda fe religiosa islámica, pero todavía mantendrá la etiqueta islámica con el fin de influir en las masas.
Además, las masas de los nómadas y la población rural seguirán siendo ignorantes y firmemente mahometanos, dado el odio y el desprecio por los franceses, a causa de su religión.
Y debido a los contactos que han tenido con los franceses, que simbolizan para ellos la autoridad de los colonizadores y empresarios.
Tales contactos no nos han hecho que nos quieran.
Un sentimiento de nacionalismo o de la vieja mentalidad de la costa de Berbería se disparará dentro de esta élite educada.
Cuando surja un momento favorable, por ejemplo, si hay algún problema interno o externo en Francia, la élite utilizará el Islam como una palanca para despertar a las masas ignorantes. .
Y tratar de crear un imperio africano musulmán independiente.
El Imperio francés del norte y el oeste de África de Argelia, Marruecos, Túnez, África Occidental francesa, etc… tiene 30 millones de habitantes.
Gracias a la paz, este número se duplicará en 50 años.
La región estará entonces en plena marcha, materialmente hablando; será rica, atravesado por vías férreas, habitada por gente educada en nuestras escuelas.
Si no hemos hecho franceses a estas personas, nos van a perseguir.
La única manera de que puedan convertirse en franceses es si llegan a ser cristianos.
No me refiero a la conversión de todo el mundo durante la noche mediante el uso de la fuerza.
Sino con cuidado, de manera discreta, utilizando la persuasión, con buenos ejemplos, buena educación e instrucción.
El trabajo mejor debe hacerse por parte de los laicos franceses, que tienden a ser más numerosos que los sacerdotes y pueden hacer un contacto más estrecho.
¿Puede los musulmanes realmente ser franceses?
Excepcionalmente sí, pero en general no.
Muchos dogmas fundamentales del Islam se oponen a nuestros principios.
Con algunos dogmas el cambio se puede hacer, pero con uno, el Mahdi es imposible.
Me refiero a aquellos que esperan al Mahdi no hay posibilidad de acuerdo.
Excluyendo a los liberales, los musulmanes creen que el tiempo del juicio final está llegando. .
El Mahdi vendrá y va a declarar una guerra santa para establecer el Islam en toda la tierra, habiendo exterminado o subyugado a todos los no musulmanes.
En esta religión, la musulmana, considera al Islam como su verdadera patria y a los pueblos no musulmanes como predestinados a ser subyugados, tarde o temprano, por ellos o por sus descendientes.
Si un musulmán está sujeto en un país no musulmán, es sólo una prueba temporal.
Porque su religión le asegura que terminará pronto y que va a triunfar sobre los que ahora gobiernan sobre él.
La sabiduría le insta a someterse a su calvario con calma.
Dicen, “cuando un pájaro es atrapado en una trampa, si lucha perderá sus plumas y romperá sus alas; si se mantiene en calma, permanecerá intacto hasta el día de la liberación”.
Los musulmanes pueden preferir una nación sobre otra, es posible que prefieran estar sujetos a los franceses, en lugar de a los alemanes, porque saben que los franceses son menos duros.
Pueden tejer amistades con uno u otro francés.
Pueden luchar con gran valor para Francia, con sentimiento u honor.
Pueden demostrar espíritu guerrero, fieles a su palabra, al igual que los mercenarios de los siglos XVI y XVII.
Pero, por regla general, salvo algunas excepciones, mientras que sean musulmanes, no van a ser verdaderos franceses. .
Esperarán más o menos pacientemente el día del Madhi, cuando entonces atacarán Francia.
Es por eso que cada vez más argelinos musulmanes están tan ansiosos de solicitar la ciudadanía francesa.
¿Cómo pueden pedir ser parte de un pueblo extranjero que saben que va a ser irremediablemente derrotado y sometido?
Si se convierten en realidad en franceses implicaría una especie de apostasía, la renuncia a la fe en el Mahdi.
Y un dato que pinta la gravedad de la situación es la población carcelaria, no sólo en Francia sino en toda Europa.
El desempleo juvenil francés es un horrendo 23,3 por ciento.
Pero para los millones de inmigrantes de primera y segunda generación de árabes y africanos de las antiguas colonias que ahora viven en los suburbios de París, el desempleo juvenil es del 50 por ciento o más.
Según Stratfor Global Intelligence, la “frecuente discriminación contra los musulmanes en el mercado de trabajo, deja a muchos musulmanes alienados, marginados y resentidos”.
Cuando este resentimiento se combina con el estado de bienestar europeo, en el que trabajar no es necesario para la supervivencia, los guetos musulmanes se convierten en criaderos para todos los tipos de delincuencia y tráfico de drogas.
A medida que los jóvenes se entregan a un comportamiento criminal, muchos son detenidos, encarcelados, y eventualmente enviados a prisión.
A pesar que los musulmanes son solo el ocho por ciento de la población de Francia, el 60 por ciento de los 68.000 reclusos franceses son musulmanes. .
Y aproximadamente el mismo 60 por ciento de las 235.000 personas en libertad condicional en Francia son musulmanas, según el diario Paris Le Figaro.
De acuerdo con un informe del 6 de julio de 2016 a la Asamblea Nacional Francesa,
“Todo el mundo sabe que la cárcel es uno de los lugares de radicalización”.
El tiempo de encarcelamiento da a muchos jóvenes musulmanes
la “oportunidad de estar expuestos al discurso radical y de participar en actividades políticas o incluso militantes de los radicales”.
Realistamente no podemos esperar más que los atentados prosigan y hasta se incrementen.
Porque los Políticos y la Iglesia se empeñan en decir que esto se trata de un pequeño grupo de terroristas.
Pero es más profundo que eso.
Si no hay una nueva interpretación del Corán, los musulmanes seguirán pensando que la forma de evangelizar es por la espada.
Y es inevitable entonces, que surjan lo terroristas como hongos.
Porque estamos en una sociedad que ha dejado un espacio religioso vacío al expulsar al cristianismo.
Los hechos repetidos de atentados terroristas islámicos en Europa, los disturbios de jóvenes musulmanes, las zonas liberadas a la sharía, son una consecuencia del abandono del cristianismo. . Y su sustitución por el liberalismo estatal laicista, que es incapaz de enfrentar al estilo de terrorismo generado dentro de una religión. . El discurso políticamente correcto impide reconocer al enemigo y reprimirlo antes de que actúe.
Pero esto no surgió de la nada.
El laicismo radical, impulsado desde el estado, ha crecido sobre las cenizas del catolicismo, y se apreciar ver el resurgimiento de viejas tendencias pre cristianas.
Pero esta decisión de serruchar las patas de la silla en la que reposa Occidente, lo está haciendo tambalear y sus crisis son una detrás de otra.
EUROPA YA NO ES MAS CRISTIANA Y SE VOLVIO SECULAR
George Friedman, el cerebro geopolítico de Stratfor, comentando los atentados en Europa menciona como una de sus causas la debilidad del laicismo.
Enuncia algo que todos vemos, Europa ya no es cristiana. . El cristianismo perdió su control hegemónico sobre la cultura europea que tuvo durante los siglos anteriores y que la había unido. . Y la sustituye, por una nueva doctrina de la laicidad.
El secularismo estableció una distinción radical entre la vida pública y privada, en la que la religión, en el sentido tradicional, fue relegada a la esfera privada, sin control sobre la vida pública.
Hay muchos encantos en el laicismo, en particular la libertad de creer lo que quiera en privado.
Pero el laicismo también plantea un problema público.
Existen aquellos cuyas creencias son tan diferentes de las creencias de los demás que encontrar un terreno común en el espacio público es imposible.
Y luego están aquellos para los que la distinción entre lo privado y público no tiene sentido o es inaceptable.
Europa resolvió el problema con el debilitamiento del cristianismo. .
Pero han invitado a personas que no sólo no comparten las doctrinas fundamentales de la laicidad, sino que las rechazan activamente.
Lo que el cristianismo había llegado a ver como progreso alejándolo de los conflictos sectarios, los musulmanes (y algunos cristianos) lo ven simplemente como decadencia.
EL DISCURSO POLÍTICAMENTE CORRECTO NO PERMITE IDENTIFICAR AL ENEMIGO COMO UN GRUPO
Se ha creado una indeterminación en nuestro uso del lenguaje que nos permite trasladar la responsabilidad de las acciones de los atentados lejos de una religión. .
A una parte de menor importancia en una religión, a las acciones de sólo los que apretaron el gatillo. .
Este es el problema universal de la laicidad, que quiere evitar los estereotipos.
No deja claro quién va a ser responsable de lo que pase.
Por delegar toda la responsabilidad en el individuo, el laicismo tiende a absolver a las naciones y las religiones de la responsabilidad.
Esto no es necesariamente malo, pero crea un enorme problema práctico.
Si nadie más que los hombres armados y sus partidarios inmediatos son los responsables de la acción, y todos los otros que comparten su fe están sin culpa, has hecho un juicio moral defendible.
Pero en la práctica, has paralizado tu capacidad de defenderse a sí mismo.
Es imposible defenderse de la violencia al azar e inadmisible imponer responsabilidad colectiva.
Esta complejidad moral es un problema que no puede resolver fácilmente.
No todos los musulmanes – ni siquiera la mayoría de los musulmanes – son responsables de esto.
Pero todos los que cometieron esos actos eran musulmanes que dicen hablar en nombre de los musulmanes.
Se podría decir que este es un problema musulmán y luego hacer responsables a los musulmanes de resolverlo.
¿Pero qué pasa si no lo hacen? Y así, el debate moral gira sin cesar.
Este dilema se agrava por el secreto oculto de Europa.
Los europeos comunes, en el fondo, no ven a los musulmanes del norte de África o Turquía como europeos, ni tampoco tienen la intención de permitir que sean europeos.
La solución europea a su aislamiento es el concepto de multiculturalismo, en la superficie una noción liberal, y en la práctica, tanto un movimiento para la fragmentación cultural y la creación de ghettos.
Estos asesinatos en los atentados no tienen nada que ver con la pobreza, por supuesto.
Los inmigrantes recién llegados son siempre pobres. Es por eso que inmigran.
Y hasta que aprendan el idioma y las costumbres de sus nuevos hogares, están siempre en ghettos.
Es la próxima generación que desemboca en la cultura dominante.
Pero el secreto sucio del multiculturalismo fue su consecuencia de perpetuar el aislamiento musulmán. . Y tampoco era la intención de los musulmanes convertirse en europeos, incluso si pudieran. . Ellos vinieron a hacer dinero, no a ser franceses. . La poca profundidad del sistema de valores de la posguerra europea se convierte así en la película de terror que que se repite permanentemente con cada atentado.
Decir que no todos los musulmanes comparten esta visión de convertir por la espada no resuelve el problema.
Suficientes musulmanes comparten el fervor de poner en peligro las vidas de aquellos que desprecian.
Y esta tendencia hacia la violencia no puede ser tolerada por ningún occidental o por los musulmanes que se niegan a suscribir una ideología yihadista.
Pero no hay manera de distinguir a aquellos que podrían matar de aquellos que no lo harán.
La comunidad musulmana podría ser capaz de hacer esta distinción, pero un policía europeo o americano de 25 años de edad, no puede.
Y los musulmanes no pueden o no quieren ser su propia policía, porque en el fondo saben que lo que dicen los yihadistas está en la letra de el Corán.
Por lo tanto, nos quedamos en un estado de guerra.
Los políticos han llamado a esto una guerra contra el Islam radical.
Si sólo llevaran uniformes o distintivos, entonces lucharíamos sólo contra los islamistas radicales y no sería un problema.
Pero pedir una guerra contra los islamistas radicales es como llamar a la guerra contra los seguidores de Jean-Paul Sartre.
Exactamente, ¿quiénes son?
¿COMO EL LAICISMO SE HIZO HEGEMÓNICO?
El laicismo ha metido a Europa en este lío.
Y una clave de cómo se hizo hegemónico la podemos tener de Benjamin Wiker que acaba de publicar un libro “Adoración al Estado: ¿Cómo el liberalismo se convirtió en nuestra religión de Estado”.
Que pone luz sobre cómo se desarrolló esta nueva religión alternativa en occidente, desplazando al cristianismo.
Describe la tensión entre los intereses del Estado y los religiosos, y al hacerlo, proporciona la perspectiva histórica para comprender mejor el actual creciemiento de lo que el libro describe como “laicismo radical”.
Que es lo que ha debilitado a Europa y lo hace presa de los islamistas.
Wiker postula que la cultura secular de hoy tiene su pedigrí en el mundo pagano materialista, que coexistió con el pacto del Antiguo Testamento. .
Pero fue sometido y apisonado por el ascenso de la Alianza del Nuevo Testamento.
En el Antiguo Testamento, el poder político de David estaba separado de la autoridad moral de Nathan, y cuando esos dos imperativos se cruzaron, David finalmente cedió a la mano invencible de Nathan.
En el Nuevo Testamento, Jesús trazó una línea entre los intereses del Estado y los Divinos refiriéndose al rostro que estaba en la moneda en sus bolsillos.
Esta visión del mundo se hizo subterránea debido a los 1.500 años de Cristiandad en Occidente.
Pero con el cristianismo en reflujo, las viejas formas, aunque con un nuevo lenguaje, están haciendo su reaparición.
EL PAGANISMO ROMANO
El cristianismo llega en un momento y lugar, la Roma imperial, donde el paganismo es tan sólido y arraigado como el hormigón romano. . Hay una pornografía desenfrenada, libertinaje sexual, infanticidio, eutanasia y asesinato patrocinado por el Estado. . ¿Te recuerda algo?
Incluso en una nota al pie, Wiker cita al poeta romano Marcial del primer siglo, describiendo una «boda», donde un hombre vestido como un novio «se casa» con un hombre vestido como una novia.
«¿Eso no parece suficiente todavía para ti, Roma?», escribe Marcial con incredulidad, sin saber lo que el futuro traería.
Con sus mejores años detrás, Roma seguía siendo la superpotencia cuando el cristianismo amaneció, y ningún poder quiere compartir su poder.
Y la esencia de la premisa cristiana, fundada en la autoridad última y objetiva de Dios, la verdad eterna inmutable, fue demasiado para los antiguos romanos y también para los «modernos» de todos los siglos a partir de entonces.
Pero en la época de la cristiandad se mantuvo subterránea por falta de peso intelectual y político.
REAPARECE CON MAQUIAVELO EN EUROPA
El autor sitúa el inicio el resurgimiento del laicismo radical de hace 500 años en la publicación de El Príncipe de Maquiavelo. . Fue Maquiavelo quien, según Wiker, erigió la primera pared de separación absoluta entre la Iglesia y el Estado en la era cristiana. . Irónicamente, el concepto no era nada nuevo.
Pero lo que Maquiavelo hizo bien fue no sólo reclamar esta separación como la piedra angular de la civilización, sino poner al Estado por encima de todo lo demás, especialmente la religión (el cristianismo).
Maquiavelo fue seguido por una serie de pensadores y filósofos que, de pie sobre los hombros uno del otro, recortaron la génesis divina del cristianismo. .
Con el fin de construir una variedad de nuevos mundos a la imagen del hombre.
Estuvo Hobbes con un pensamiento que suena familiar, relegando el pensamiento y la acción religiosa a las sombras de la vida privada. . Mientras que la luz estaba reservada exclusivamente al Estado todopoderoso. . El rechazo de Spinoza de la realidad objetiva del bien y del mal. . Rousseau imaginando al hombre como la suma de sus deseos y necesidades. . Y el hijo adoptivo de Rousseau, la Revolución Francesa, que fue en partes iguales una rebelión contra los Borbones y el cristianismo.
Esta animosidad fomentada por Maquiavelo y nutrida por los filósofos que le siguieron, viajó al Nuevo Mundo.
Como Wiker describe en su libro, Thomas Jefferson estaba tan convencido de que los evangelistas habían cometido un error crítico al «inventar» una narrativa del Divino Jesús que Jefferson se encargó de editar el Nuevo Testamento con todas las referencias a la divinidad de Jesús extirpadas.
En el siglo XIX, la escuela de los filósofos antes mencionados tomó las más prestigiosas universidades europeas y a través de la polinización cultural cruzó al nuevo mundo.
Los resultados de la laicidad crepitante (Wiker nos recuerda que las escuelas de la élite de la Ivy League, como Harvard y Yale comenzaron como escuelas de teología), fue que el pensamiento verdaderamente radical se convirtió en anatema para una visión cristiana de la vida.
Y ahora tal status quo predomina ampliamente en la mayoría de los planes de estudios universitarios.
EL NUEVO CREDO
Las piedras de toque seculares son que la verdad es incognoscible, que el único «pecado» del que vale la pena preocuparse es la intolerancia. .
Y que todas las expresiones religiosas son todas de igual valor (relevantes o irrelevantes). .
Estas premisas han sido talladas en piedra en frente no sólo de cada escuela laica, sino en las principales universidades católicas también.
El colmo de la ironía, como Wiker demuestra bien, es que los laicistas radicales de hoy, al igual que los seguidores de Maquiavelo, Hobbes o Rousseau, no son los ejemplares de una visión no religiosa, sino con mayor precisión son los sumos sacerdotes de una religión alternativa.
Los secularistas tienen su dogma (aborto, libertinaje), su clero (desde las élites de Washington y la Unión Europea a la academia). . Y tienen sus inquisidores (los medios) para mantener a los «fieles» alineados. . La más reciente manifestación de este fenómeno incluso tiene un mandamiento: usted debe ser tolerante (o más).
¿Y CUALES SON LAS CONSECUENCIAS DE ESTO?: EUROPA PREOCUPADA POR LA ISLAMOFOBIA
Los atentados que padece Europa se dan en un marco en que los líderes europeos alzan su voz contra la islamofobia.
Pero debieran considerar, que al igual que la homofobia, la etiquetación de islamofobia es una forma de patologizar a los que no están de acuerdo con la narrativa dominante.
Una fobia es un miedo irracional.
Pero en este caso, es perfectamente razonable estar preocupado por un movimiento religioso que está sembrando sangre el mundo.
La acusación de islamofobia etiqueta a los “enemigos del Islam”.
Los moderados los marcan, le ponen la etiqueta, y luego vienen los violentos y los atacan físicamente; lamentablemente esa es la historia.
Para los extremistas islámicos es legítimo matar en nombre de Alá a los periodistas y dibujantes que escriben y dibujan cosas que no les gustan.
Mientras que los moderados estarían contentos de verlos en la cárcel.
Es una cuestión de grados solamente.
Las acusaciones públicas repetidas de islamofobia, los ataques legales y verbales repetidos contra aquellos que atacan al Islam y a los musulmanes, no hace más que aumentar la victimización de los musulmanes. . Lo que aumenta su odio y hostilidad contra Occidente, y genera una reacción de defensa en las masas europeas.
VOCES PROFÉTICAS DENTRO DEL ISLAM QUE NO SE ENCUENTRAN EN LOS EUROPEOS
Hace poco que algunos líderes de países musulmanes se han dado cuenta que el problema no es sólo el terrorismo, sino el Islam y los comienzan a hablar de público.
Salman bin Hamad al-Khalifa, Príncipe Heredero de Bahrein, desmistificó la retórica de la “guerra contra el terrorismo”, admitiendo que no es una ideología sino sólo un medio para conseguir poder.
Para el príncipe
“no sólo estamos luchando contra los terroristas, sino que estamos luchando contra los teócratas”.
Aquellos hombres que se colocan “a la cabeza de una ideología religiosa y que tienen el poder, en virtud de un edicto religioso, para privar a alguien del futuro y utilizarlo con fines políticos”
El Príncipe al-Khalifa no siguió la consecuencia de su análisis (tal vez por temor a posibles represalias).
Pero se desprende que no se puede solucionar el problema solamente atacando a los violentos, porque el problema está en la intolerancia religiosa, más allá de los métodos.
Hablando en la Universidad Al-Azhar en El Cairo, el presidente egipcio, Abdel Fattah al-Sisi ha tenido el valor de decir a los líderes religiosos de la más alta institución del Islam sunita que el mundo musulmán ya no puede ser percibido como
“fuente de ansiedad, peligro, muerte y destrucción” para el resto de la humanidad.
Y los líderes religiosos del Islam deben “salir de sí mismos” y promover una “revolución religiosa” para erradicar la intolerancia y sustituirla por una “visión más iluminada del mundo”.
Si no lo hacen, van a tomar “ante Dios” la responsabilidad de llevar la comunidad islámica a la ruina.
Dijo al Sisi,
“¿Es posible que 1600 millones de personas no pueden pensar en ser capaces de vivir si no eliminan al resto de los 7 mil millones de personas en el mundo?”.
Sin embargo en la visita del papa Francisco a Egipto, la cabeza de la Universidad de Al Azhar, la máxima autoridad teológica de los sunitas, dijo que esto se trata de un pequeño grupo de fanáticos, y no mostró apertura a la reforma teológica del Islam.
¿Y LOS LÍDERES OCCIDENTALES?
Ningún líder occidental ha tenido hasta ahora el valor de usar palabras similares a al Sisi.
De hecho, todos ellos han cuidado de no herir los sentimientos de los musulmanes, porque se ofenden fácilmente.
Sin embargo, las masacre que se están dando en Europa nos recuerdan lo que sabemos y no queremos expresar en voz alta, que en el Islam hay problema, tanto para Occidente como para los mismos países musulmanes.
Pero para actuar se debe revisar la indiscriminación tolerada hasta ahora en el nombre de la “diversidad cultural”.
Son incompatibles con el sistema legal occidental las concesiones, como las de Gran Bretaña, de permitir la gestión de barrios enteros bajo la ley Sharia en vez de bajo las leyes occidentales.
Pero también hay otro tema, no sólo la cobardía y la incapacidad, sino los negocios.
Las monarquías del Golfo que alimentan a los islamistas y grupos jihadistas son las mismas que vierten fondos en las mezquitas, centros culturales y organizaciones islámicas en toda Europa.
Y son las mismas que vierten en el viejo continente cientos de miles de millones de dólares.
Una lluvia de petrodólares que está financiando que sirve para comprar empresas, hoteles, equipos de fútbol y voluntades.
Occidente, la cuna de la libertad y del catolicismo, está siendo masivamente atacado por los poderes del mal.
Esto sucede desde adentro con la expansión de grandes males como el aborto, la eutanasia, la ideología de género, el ataque a la familia.
Pero sucede ahora desde afuera con inusitada fiereza, a través del gran mal que es la yihad islámica, tema central de este artículo.
Piensa en la repentina irrupción del Califato Islámico, su velocidad de conquista y la violencia diabólica que está mostrando. .
Esto no dejan margen a pensar otra cosa que no sea que estamos en presencia de fuerzas sobrenaturales del mal ejerciendo inusitada presión. .
Y esa presión está llegando a Europa a través de los varios atentados que vemos que sufren lo países.
En este artículo subtitulamos con una pregunta “¿castigo divino?” y seguramente varios lectores saltarán indignados ante la sola posibilidad de mencionarlo, diciendo que “Dios nunca castiga”, porque lo han oído decir por algunos pastores.
En cuyo caso les recomendaría ir al Antiguo Testamento, que según la Iglesia Católica es palabra de Dios. .
Y prestar atención a todas las veces que los salmos y demás libros hablan del castigo de Yaveh. .
¿Acaso no dice expresamente la Biblia que era un castigo lo que proyectaba Yaveh sobre Nínive y también lo que realizó sobre Sodoma y Gomorra?
LA YIHAD ES LA GUERRA SANTA
El término de guerra santa es la traducción del término árabeYihad.
Guerra santa es la terminología mas precisa para los occidentales, pero ¿cuál es el verdadero significado para este término guerra santa?
¿Lucha espiritual? ¿la lucha contra el infiel?
Tratemos de definir que es realmente el término Yihad:
El término deriva, según Samir Khalil Samir, de la raíz j-h-d, que en árabe evoca la idea de esfuerzo, en general bélico. .
Cuando el Corán utiliza el término yihad lo hace siempre en un contexto de la lucha de los creyentes por Dios.
Los musulmanes traducen el Corán de muchas formas, no hay una autoridad única que establezca el verdadero significado de los versículos del Corán, por ejemplo:
“Algunos eruditos musulmanes subrayan la prevalencia de los numerosos versículos del Corán que honran a «los pacíficos».
Otros en cambio creen que es legítima la «guerra santa» en términos bélicos, debido a la preeminencia que en general se concede al Versículo de la Espada en el Corán”.
Como no existe una doctrina única para los musulmanes, en el sentido de una correcta interpretación única y válida para todos, es por ello que algunos eruditos han establecido una distinción entre la “gran yihad” y la “pequeña yihad”.
¿Qué significan estos términos para los musulmanes?
La primera sería como una lucha interna entre el propio bien y el mal.
Es decir, es la lucha de cada ser humano con la soberbia, las pasiones desordenadas, el egoísmo, la avaricia, el orgullo, etc; es muy similar a la lucha de los cristianos con los pecados capitales,
La segunda sería, un poco diferente y se le asigna a:
“la lucha armada que lleva a cabo la comunidad musulmana para defenderse de un enemigo exterior”.
Aunque claro está la definición de defenderse no es la misma que la que damos en occidente.
PREDOMINA LA GRAN YIHAD
La yihad es entonces, como en términos diplomáticos, una guerra preventiva. .
Y esto es lo que están realizando los terroristas musulmanes, una guerra previniendo que los infieles no se conviertan a Alá. .
Porque por métodos pacíficos no lo están haciendo.
Su lógica es que el fin justifica los medios, si hay un enemigo externo ¿qué es lo más probable que se deba hacer?, declarar la guerra.
En este sentido:
“la declaración debe partir de la máxima autoridad religiosa de una determinada comunidad musulmana.
El último decreto de yihad lo ha suscrito el Gran Ayatolá de los chiíes de Irak, Ali Sistani, que ha convocado a las armas a la población ante la ofensiva de los rebeldes suníes.
Al llamar a la «guerra santa» ha otorgado a la lucha armada un carácter religioso, que premia con el paraíso a quienes caigan en combate”.
Este líder religioso establece la guerra o yihad no solo contra los infieles, también contra los propios musulmanes que son ateos e incrédulos, o llamados “kafir” en árabe.
Es decir que la yihad puede establecerse contra otra comunidad musulmana.
Así, encontramos el caso de la guerra de Irán–Irak, la más notoria por su duración, o la muy actual en Siria, o Al Qaeda contra el régimen Saudí.
Cuando algo así sucede la guerra se convierte en una obligación religiosa.
Es aquí cuando entra en debate si la guerra justifica el terrorismo, los kamikazes musulmanes. La respuesta sería:
“la defensa de una comunidad musulmana «amenazada»justifica cualquier tipo de medios”.
Pero hay una amenaza superior, no cumplir con el plan de Alá de instaurar el Islam en todo el mundo.
Por eso, los que hacen la yihad están llamados a combatir por la defensa y la expansión del Islam por todo el mundo.
Entonces es lo que estamos presenciando, los radicales, que desean imponer el Islam en un mundo infiel, están desarrollando su plan supremacista en el mundo.
Y es por eso que cada día se extienden más los movimientos islamistas armados en todo el mundo.
OCCIDENTE ESTÁ COLABORANDO EN EL AVANCE DE LOS MUSULMANES CONTRA LOS CRISTIANOS
A estas alturas de la situación muchos lectores se preguntarán como es que los yihadistas musulmanes está creciendo tan rápido en el mundo musulmán y en occidente.
Y son capaces de tantos hechos violentos sin que las fuerzas de seguridad occidentales y de los supuestos estados musulmanes moderados los detengan.
La respuesta hay que buscarla en el ‘colchón’ de protección que el discurso políticamente correcto ha tejido alrededor del Islam. .
Que impide identificar adecuadamente a los agresores. .
Occidente se niega a decir que son musulmanes sino simples criminales. .
Y por tanto no pueden ir directamente a buscarlos entre las comunidades musulmanas, que es donde se camuflan.
Este mecanismo perverso está dejando desprotegido no sólo a occidente, sino preferentemente al cristianismo, que es su gran objetivo.
Y es más, esta política es funcional para el laicismo occidental, tal como se ve en Francia, porque legitima coartar más las expresiones cristianas.
LA NARRATIVA DE QUE EL ISLAM ES UNA RELIGIÓN DE PAZ, Y LOS EXTREMISTAS SON UNA PEQUEÑA MINORÍA
ISIL, Boko Haram, Talibanes, al-Qaeda, al-Nusra, al-Shabbab, Hezbollah, Hamas, terroristas suicidas, lobos solitarios, decapitación de niños, esclavitud sexual, conversiones forzadas, ataques a niños en edad escolar, cientos de miles de cristianos que huyen de sus hogares, turbas antisemitas en Europa.
¿Esto lo hace una pequeña minoría?
Si todas estas minorías “pequeñas” y lobos solitarios unieran sus fuerzas, sobrepasarían fácilmente la mayoría de los ejércitos de la OTAN.
Por otra parte, aquellos que participan activamente en el terror parecen tener considerable apoyo de su gente.
Por ejemplo, una encuesta a ciudadanos franceses, antes del último ataque en París en Bataclan, pero después del ataque a Charlie Hebdo, reveló que uno de cada seis tenía una opinión positiva del ISIL.
Teniendo en cuenta que la población musulmana de Francia es de aproximadamente 11 por ciento, y suponiendo que el grueso de la simpatía del 16 por ciento eran musulmanes, eso significaría que la mayoría de los musulmanes franceses simpatizaban con ISIL.
Mientras tanto, una encuesta a jóvenes turcos en Holanda encontró que el 80 por ciento de ellos no ven nada malo en la jihad contra los infieles.
Cuando las personas se ven obligadas a permanecer en silencio cuando se les dice las mentiras más obvias, o aún peor cuando se ven obligadas a repetir las mismas, pierdentodo su sentido de la probidad. .
Dar el visto bueno a las mentiras obvias es cooperar con el mal, y de alguna manera convertirse en el mal uno mismo.
Los que logran a pesar de todo retener su probidad u honradez, perderán el respeto de los que se mantienen firmes diciendo las mentiras, quizás por propia conveniencia personal.
Hace un tiempo, después que los talibanes en Pakistán asesinaron a 135 niños en edad escolar, funcionarios de la OTAN emitieron una declaración condenando el ataque yafirmandoque el mismo mostraba una“falta de respeto a la fe islámica”
¿Es esto así o es justamente lo contrario?
En primer lugar, la palabra “talibán” significa “estudiante”.
El grupo se formó originalmente con estudiantes de madrazas, personas que estudian el Corán y supuestamente saben algo sobre el Islam.
En segundo lugar, grupos como los talibanes, al-Qaeda y los demás se formaron precisamente porque sentían que el Islam no estaba recibiendo suficiente respeto.
“Falta de respeto a la fe islámica”, “esto no tiene nada que ver con el Islam”, “[las decapitaciones o el crimen que sea] no representa ninguna fe, y menos aún la del Islam”
Son tantas las comprobaciones contrarias que después de un tiempo de defender la narrativa políticamente correcta, muchos comienzan a tener sus dudas en sus adentros, aunque la mayoría se mantendrá firme porque no quiere conflictos.
Es posible que comiencen a pensar.“[insertar aquí la última atrocidad cometida por los jihadistas] probablemente tiene algo que ver con el Islam”.
La cuestión es más compleja que decir simplemente esto es debido a la lógica del Islam o nada de esta violencia es debido a la doctrina del Islam.
Es más matizado.
Pero la realidad implica que la propia doctrina religiosa-política del Islam por lo menos acepta y practica la violencia contra los infieles. Ver aquí las diferencias con el cristianismo.
LA DIFICULTAD PARA CONTRARRESTAR EL TERRORISMO ISLÁMICO EN OCCIDENTE
Más allá de sus efectos a nivel de cada persona, hay una consecuencia más peligrosa, que es respecto a nuestra seguridad en occidente.
La policía, los militares, los servicios de inteligencia, los medios de comunicación, los académicos, los gobiernos están entre dos fuegos.
Por un lado no pueden cerrar los ojos a la realidad de la radicalización islámica y su génesis de violencia. .
P por otro lado tienen mucha presión para ejercitar el discurso políticamente correcto para no “herir” a los musulmanes.
Si la narrativa políticamente correcta dice que la violencia no tiene nada que ver con el Islam, entonces van a buscar sus causas en otro lugar: en la pobreza, los agravios históricos, la falta de educación, la enfermedad mental, cualquier cosa excepto en los dictados religiosos.
Y mientras tanto, en ausencia de cualquier análisis preciso, el Islam militante continuará creciendo.
La respuesta confusa de Occidente a los acontecimientos en el mundo musulmán tiene sus raíces en una narración igualmente confusa. .
La preservación de la ficción de que el Islam es una religión de paz ha hecho posible que la cepa violenta del Islam se convierta en casi la tendencia dominante.
Del mismo modo, las políticas de inmigración ingenuas de Europa, que se basan en la fantasía multicultural, parecen dirigidas a garantizar que los problemas de Siria e Irak serán pronto los problemas de varios países europeos.
OTRA NARRATIVA FALSA PARA ESCONDER LA ESTRATEGIA DE LOS MUSULMANES RADICALES
Los medios de comunicación occidentales permiten al terrorismo islámico camuflarse mediante juegos semánticos y omisiones convenientes.
Retratan la violencia como un producto de los agravios históricos, “la islamofobia”, una locura individual, la pobreza, la ignorancia, el imperialismo de occidente contra las regiones del Islam.
La estrategia que recientemente salió a la luz consiste en destacar que los ataques terroristas islámicos se dirigen a otros musulmanes.
La lógica aquí es clara: ¿Cómo pueden estos grupos ser islámicos si atacan y matan a otros musulmanes?
Cualquiera que sea su motivación, seguramente no son del Islam, porque los que están siendo asesinados son los mismos musulmanes.
Esto sugiere que los propios terroristas no pueden ser verdaderos musulmanes porque los musulmanes tienen generalmente prohibido por el Islam matar a otros musulmanes (aunque existen salvedades).
Sin embargo, y a pesar que los terroristas matan a otros musulmanes que consideran apóstatas, se plantea una pregunta: ¿por qué ataques similares, cuando se dirigen a los no musulmanes – especialmente a los cristianos – rara vez o nunca obtienen la misma cobertura de los medios?
No vamos a mencionar en este artículo la cantidad de ataques de terroristas musulmanes a cristianos porque se perdería el hilo, pero son comunes en el mundo musulmán y debemos preguntarnos:
¿Cuántos occidentales han escuchado sobre estos ataques? No muchos, porque no tuvieron destaque en la prensa occidental.
La razón es evidente, la presentación de informes de musulmanes matando musulmanes no contradice el relato de los principales medios de comunicación, sino que refuerza la narrativa de los políticos occidentales que habitualmente los caracterizan como meros “criminales”.
Es así como ya dijimos, la Fuerza de Asistencia de la OTAN en Afganistán emitió una declaración condenando el atentado de Peshawar, y agregó:
“Las acciones de barbarie de los talibanes ilustran su falta de valor para la vida humana y la falta de respeto a la fe islámica.
Estos ataques sólo demuestran sudeseo egoísta por el poder y la voluntad de asesinar para alcanzar sus objetivos egoístas”.
Por otro lado, es más difícil para los medios disimular los motivos de los musulmanes que atacan intencionalmente y matan a “los otros”, minorías “infieles” simplemente indefensas.
Porque pondría en duda la narrativa principal, e indicaría que la violencia islámica es un producto del odio islámico para los no musulmanes y para los supuestos infieles de su propia religión.
El Papa Francisco y los líderes políticos occidentales coinciden en la misma estrategia.
Que sean los propios musulmanes quienes enfrenten a los terroristas violentos.
Pero no está funcionando adecuadamente, más allá de discursos o manifestaciones testimoniales.
En su afán, Francisco incluso se ha excedido al afirmar que el Corán es un libro de paz, que condena la violencia, lo cual no refleja la realidad.
Pero recientemente un aliado del papa Francisco, el arzobispo de Viena, cardenal Schönborn ha manifestado que el Islam tiene un retraso respecto de la libertad religiosa.
Y que tiene la esperanza de que los inmigrantes sean convencidos en Austria de los valores del cristianismo.
Apuesta como el Papa a la reforma del Islam.
Pero visto en carne propia lo que sucede en Europa con los inmigrantes, llama a que se conviertan a los valores cristianos.
¿Es un cambio en el discurso católico?
Dice que el Islam debe aprender a tolerar la religión del otro y que los inmigrantes islámicos deben aceptar la libertad religiosa sin compromisos.
Cardenal Schonborn
LA LOCA VIOLENCIA TERRORISTA
Por estos días estamos viendo en los medios de comunicación terribles imágenes de asesinatos y torturas del Estado Islámico, que son tan espantosas que no cabe otra cosa que pensar que están diseñadas específicamente para producir esa sensación de terror.
Y no sucede solamente con el Estado Islámico, sino que está siendo una constante en el mundo musulmán de hoy.
También cada día que pasa vemos incrementarse los atentados terroristas en Europa.
Algo así como el mensaje es que ‘esto te va a pasar si no estás con nosotros’ o sea que es una forma violenta disuasión.
Y hasta cierto punto nos encontramos impotentes ante lo que pasa, nos paraliza, porque por un lado está la incredulidad de que se haya llegado a esto y por otro el miedo.
La narrativa actual dice que esas cosas son obra de extremistas y terroristas a secas. .
Que usan cualquier excusa para hacer su política. .
Pero en realidad los actos los cometen en el nombre de Alá, cosa que rara vez se escucha. .
Porque quienes hablan no desean vincular al resto de los musulmanes con el extremismo, . Una mezcla de discurso políticamente correcto y de estrategia para no confrontar con el resto de los musulmanes.
HASTA DONDE PUEDEN LOS MUSULMANES CONDENAR LA VIOLENCIA
El Papa ha dicho a los líderes musulmanes de la necesidad que ellos tienen de emitir una condena de los actos extremistas violentos.
Y dijo, lo que muchas veces se ha dicho y qué en realidad es cierto, que no se puede decir que todos los seguidores del Islam son terroristas.
En estas palabras del Papa hay dos temas centrales.
Uno se relaciona con el llamado a la condena de los actos violentos de parte de los musulmanes moderados.
Que evidentemente no lo están haciendo en la medida que todos esperamos que lo hagan.
Entonces viene la pregunta: .
¿los líderes musulmanes pueden hacer esto sin poner en riesgo su vida? .
Y la segunda pregunta: .
¿al condenar estos actos violentos, no ponen también en entredicho la integridad del propio Corán?
Es por esto que algunos analistas han dicho que la falta de condena de los líderes musulmanes hacia los horrores del estado islámico no sólo se debe a que están paralizados por el miedo, sino que también hay una causa teológica de fondo.
Ellos realidad saben qué el Corán no es una escritura que específicamente condene la violencia. .
Se mezclan pasajes donde condenan violencia con pasajes donde se propone la violencia.
Es un tema teológico que está impidiendo ver como su deber intimar al estado islámico para que deje de practicar la violencia, endilgándoles que no son musulmanes.
Por su parte el padre Samir Khalil Samir ha dicho que los musulmanes creen que el Islam es la religión última y definitiva revelada.
Y por esta razón creen que ya tienen la verdad y tienen muy poco que ganar y aprender a través del diálogo interreligioso.
Esto justifica que la idea de diálogo que tienen los musulmanes con otras religiones, incluso con la ciencia, es de alguna manera blasfema.
“Los musulmanes están convencidos de que judíos y cristianos falsificaron sus propias Escrituras.
Para los musulmanes que creen que ya tienen toda la verdad, hay muy poco que ganar o aprender a través del diálogo interreligioso» (111 preguntas sobre el Islam)
Entonces las palabras del Papa ponen a los musulmanes en un dilema;
-si condenan con fuerza y específicamente a los terroristas se arriesgan a violar los dichos del Corán y,
-si no condenan las atrocidades de los terroristas son de alguna forma cómplices.
Así que están en un escenario de perder perder, o sea que cualquiera de las decisiones que tomen tendrá consecuencias negativas para ellos. .
Por lo tanto lo están dejando pasar, hacen declaraciones genéricas, de tipo intelectual, se reúnen en manifestaciones anodinas. .
Pero no son capaces de crear un verdadero movimiento para condenar las atrocidades.
Además no se debe subvalorar que la amenaza física actualmente se dirige tanto contra los cristianos como contra aquello,s que se consideran que son herejes dentro del islamismo y por lo tanto se arriesgan a ser asesinados.
Entonces sobrevuela la pregunta ¿por qué razones fuertes deberían condenar estos actos violentos los musulmanes?
Ellos no pueden condenar estos actos violentos en base a la razón y a la convivencia. .
Porque es el propio Corán que en sus páginas a veces condena la violencia y a veces, muchas veces, pide la violencia contra los herejes.
Entonces si ellos condenaran a los extremistas violentos minarían la base teológica del Corán.
Por otra parte, los teólogos musulmanes han encontrado una forma de solucionar las grandes contradicciones que hay dentro del Corán, en que hay una parte que se contradice con otra.
Han dicho que la más cercana a nuestros días es la interpretación de los pasajes que debe primar, lo que no significa que uno de ellos sea adecuado y otro no.
Pero los versos últimos del Corán son mas supremacistas que los primeros, porque al principio se trataba de un movimiento que era más pacifista porque no tenía poder, pero cuando adquirió poder creció en la lógica supremacista.
Pero hay algo más profundo, hay algo que se llama la teoría de las dos verdades, qué significa que Dios no está obligado a no contradecirse, es más, exigirle a Dios que no se contradiga socava su omnipotencia y es blasfemo, para los musulmanes.
Por esta razón estos líderes musulmanes minarían la integridad teológica del Corán si le pidieran unicidad respecto al uso de la violencia.
También amenazaría la integridad de la tradición práctica del Islam, porque la jihad ha sido siempre la base de la expansión musulmana través de los siglos.
LA VINCULACIÓN DEL FUNDAMENTALISMO CON EL TERRORISMO
Otra cosa significativa del comentario del Papa Francisco es que dijo que no necesariamente todas las personas que adhieren a una religión la siguen en su integridad y no pecan.
Por lo cual trata a los terroristas musulmanes como pecadores dentro de su religión.
Entonces aquí viene la pregunta sobre ¿quienes sintonizan mejor con el Corán, si los que practican el terrorismo violento o los moderados pacifistas?.
Los terroristas islámicos creen que ellos son los verdaderos seguidores del Corán y condenan como herejes al resto de los musulmanes que no piensan en eso.
Lo cual se produce en un momento de expansión del Islam en el mundo, incluso en occidente.
Y entonces es difícil para un musulmán condenar una forma de operación que está llevando al éxito la expansión del Islam.
Por otro lado ¿quién decide cuál es la interpretación correcta del Islam y del Corán?.
Porque no sucede como con el catolicismo que hay una autoridad, el Vaticano, sino que dentro del Islam hay múltiples cabezas, y está mucho más fragmentado que incluso el movimiento protestante dentro del cristianismo.
Siguiendo este razonamiento, el Papa hizo otra afirmación para la polémica. .
Comparó a los terroristas con los fundamentalistas en general, diciendo que en todas las religiones hay fundamentalistas, incluso en la católica. .
Lo cual muchos ven en esta comparación una alusión favorable a las aperturas de la iglesia al mundo que se están discutiendo en este momento, especialmente desde el Sínodo de la Familia y Amoris Laetitia. .
En contra de los sectores conservadores que se mantienen firmes respeto de la doctrina tradicional, de dar la comunión a los divorciados vueltos a casar ni legitimar la homosexualidad dentro de la Iglesia.
Aceptando que hay fundamentalistas católicos, entonces la pregunta es si estos fundamentalistas católicos son violentos al estilo del estado islámico.
Y la respuesta es evidente que no, por lo que probablemente el Papa no haya querido hacer una similitud total entre los fundamentalistas católicos y los fundamentalistas islámicos.
Sino que probablemente haya sido un argumento condescendiente para los musulmanes, en el sentido de hacer una mea culpa con fines de acercamiento y de temperamento de humildad.
Tampoco hay duda que la mayoría de los musulmanes condenan verbalmente el terrorismo del Estado Islámico.
Pero sin embargo, a uno le viene a la mente porque hubo tanta alegría de los musulmanes a través del mundo cuando los atentados terroristas del 11/9 sobre las Torres Gemelas.
Y ahí entonces vemos la contradicción. .
Por un lado a los musulmanes no le gusta la violencia, pero por otro lado ellos asumen que los actos supremacistas están dentro de la tónica del Islam y el Corán. .
Y que son necesarios para imponer su religión al mundo como ellos quieren. .
Por lo tanto no los pueden condenar tan fácilmente.
Hoy el fundamentalismo es una mala palabra tanto en la Iglesia Católica como en el Islam, como en el mundo laicista.
Especialmente en el mundo laicista donde toda la reingeniería moral se está basando en condenar los juicios que se producen sobre posiciones morales contrarias a las que ellos quieren imponer.
Y acá entonces viene nuevamente a la mente lo que ha dicho Benedicto XVI en Ratisbona en el año 2006, que la ausencia de la razón y la supremacía del voluntarismo, genera violencia.
Estos versos de el Corán prueban la existencia de una corriente violentista en sus páginas.
ANEXO: ALGUNOS PASAJES DEL CORÁN PARA RECORDAR
Corán 8:12: Voy a sembrar el terror en los corazones de los infieles: Cortadles el cuello, pegadles en todos los dedos!”
Corán 2:191-193: Matadles donde deis con ellos, y expulsadles de donde os hayan expulsado. Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la Mezquita Sagrada, a no ser que os ataquen allí. Así que, si combaten contra vosotros, matadles: ésa es la retribución de los infieles. Pero, si cesan, Alá es indulgente, misericordioso. Combatid contra ellos hasta que dejen de induciros a apostatar y se rinda culto a Alá. Si cesan, no haya más hostilidades que contra los impíos.
Corán 2:216: Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis.
Corán 2:244: ¡Combatid por Alá y sabed que Alá todo lo oye, todo lo sabe!
Corán 3:56: A quienes no crean les castigaré severamente en la vida de acá y en la otra. Y no tendrán quienes les auxilien.
Corán 3:151: Infundiremos el terror en los corazones de los que no crean, por haber asociado a Alá algo a lo que Él no ha conferido autoridad. Su morada será el Fuego. ¡Qué mala es la mansión de los impíos!
Corán 4:74: Que quienes cambian la vida de acá por la otra combatan por Alá! A quien. combatiendo por Alá, sea muerto o salga victorioso, le daremos una magnífica recompensa.
Corán 4:89: Querrían que, como ellos, no creyerais, para ser iguales que ellos. No hagáis, pues, amigos entre ellos hasta que hayan emigrado por Alá. Si cambian de propósito, apoderaos de ellos y matadles donde les encontréis. No aceptéis su amistad ni auxilio,
Corán 4:95: Los creyentes que se quedan en casa, sin estar impedidos, no son iguales que los que combaten por Alá con su hacienda y sus personas. Alá ha puesto a los que combaten con su hacienda y sus personas un grado por encima de los que se quedan en casa. A todos, sin embargo, ha prometido Alá lo mejor, pero Alá ha distinguido a los combatientes por encima de quienes se quedan en casa con una magnífica recompensa,
Corán 4:104: No dejéis de perseguir a esa gente. Si os cuesta, también a ellos, como a vosotros, les cuesta, pero vosotros esperáis de Alá lo que ellos no esperan. Alá es omnisciente, sabio.
Corán 5:33: Retribución de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se dan a corromper en la tierra: serán muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra.
Corán 5:51-52: Creyentes! No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío. Ves a los enfermos de corazón precipitarse a ellos, diciendo: “Tenemos miedo de un revés de fortuna”. Pero puede que Alá traiga el éxito u otra cosa de Él y, entonces, se dolerán de lo que habían pensado en secreto.
Corán 8:12: Cuando vuestro Señor inspiró a los ángeles: “Yo estoy con vosotros. Confirmad, pues, a los que creen! Infundiré el terror en los corazones de quienes no crean. Cortadles el cuello, pegadles en todos los dedos!”
Corán 8:15-17: ¡Creyentes! ¡Cuando os encontréis con los infieles marchando, no les volváis la espalda! Quien ese día les vuelva la espalda -a menos que sea que se destaque para acudir a otro combate o para incorporarse a otra tropa- incurrirá en la ira de Alá y tendrá la gehena por morada. Qué mal fin… ! No erais vosotros quienes les mataban, era Alá Quien les mataba !. Cuando tirabas, no eras tú quien tiraba, era Alá Quien tiraba, para hacer experimentar a los creyentes un favor venido de Él. Alá todo lo oye, todo lo sabe.
Corán 8:57: Si, pues, das con ellos en la guerra, que sirva de escarmiento a los que les siguen. Quizás, así, se dejen amonestar.
Corán 9:5: Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los asociadores [los cristianos por asociar a Jesús con Dios] dondequiera que les encontréis. Capturadles! Sitiadles! Tendedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, entonces dejadles en paz! Alá es indulgente, misericordioso.
Corán 9:14: Combatid contra ellos! Alá le castigará a manos vuestras y les llenará de vergüenza, mientras que a vosotros os auxiliará contra ellos, curando así los pechos de gente creyente
Corán 9:20: Quienes crean, emigren y luchen por Alá con su hacienda y sus personas tendrán una categoría más elevada junto a Alá. Ésos serán los que triunfen.
Corán 9:29-31: Los judíos dicen: “Uzayr es el hijo de Alá”. Y los cristianos dicen: “El Ungido es el hijo de Alá”. Eso es lo que dicen de palabra. Remedan lo que ya antes habían dicho los infieles. Que Alá les maldiga! Cómo pueden ser tan desviados! Han tomado a sus doctores y a sus monjes, así como al Ungido, hijo de María, como señores, en lugar de tomar a Alá cuando las órdenes que habían recibido no eran sino de servir a un Dios Uno. No hay más dios que Él! Gloria a Él! Está por encima de lo que Le asocian!
Corán 38-39: ¡Creyentes! ¿Qué os pasa?¿ Por qué, cuando se os dice: “Id a la guerra por la causa de Alá!” permanecéis clavados en tierra? Preferís la vida de acá a la otra? Y qué es el breve disfrute de la vida de acá comparado con la otra, sino bien poco…? Si no vais a la guerra, os infligirá un doloroso castigo. Hará que otro pueblo os sustituya, sin que podáis causarle ningún daño. Alá es omnipotente.
Corán 9:41-42: Id a la guerra, tanto si os es fácil como si os es difícil! Luchad por Alá con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais… Si se hubiera tratado de una ventaja inmediata o de un viaje corto, te habrían seguido, pero el objetivo les ha parecido distante. Jurarán por Alá: “Si hubiéramos podido, os habríamos acompañado a la guerra”. Se pierden a sí mismos. Alá sabe que mienten.
Corán 9:73: ¡ Profeta! Combate contra los infieles y los hipócritas, sé duro con ellos! Su refugio será la gehena. Qué mal fin…!
Corán 9:88: Pero el Enviado y los que con él creen combaten con su hacienda y sus personas. Suyas serán las cosas buenas. Ésos son los que prosperarán.
Corán 9:111: Alá ha comprado a los creyentes sus personas y su hacienda, ofreciédoles, a cambio, el Jardín. Combaten por Alá: matan o les matan. Es una promesa que Le obliga, verdad, contenida en la Tora. en el Evangelio y en el Corán. Y quién respeta mejor su alianza que Alá? Regocijaos por el trato que habéis cerrado con É1! Ése es el éxito grandioso!
Corán 9:123: Creyentes! Combatid contra los infieles que tengáis cerca! Que os encuentren duros! Sabed que Alá está con los que Le temen!
Corán 25:52: No obedezcas, pues, a los infieles y lucha esforzadamente contra ellos, por medio de él.
Corán 33:60-62: Si los hipócritas, los enfermos de corazón y los agitadores de la ciudad no cesan, hemos de incitarte contra ellos y pronto dejarán tu vecindad. Malditos, serán capturados y muertos sin piedad donde quiera que se dé con ellos, conforme a la práctica de Alá con los que vivieron antes. Y encontrarás la práctica de Alá irreemplazable.
Corán 47:3-4: Y esto es así porque los infieles siguen lo falso, mientras que los creyentes siguen la Verdad venida de su Señor. Así es como Alá los pone como ejemplo a los hombres. Cuando sostengáis, pues, un encuentro con los infieles, descargad los golpes en el cuello hasta someterlos. Entonces, atadlos fuertemente. Luego, devolvedles la libertad, de gracia o mediante rescate, para que cese la guerra. Es así como debéis hacer. Si Alá quisiera, se defendería de ellos, pero quiere probaros a unos por medio de otros. No dejará que se pierdan las obras de los que hayan caído por Alá.
Corán 48:16-19: Di a los beduinos dejados atrás: “Se os llamará contra un pueblo dotado de gran valor, contra el que tendréis que combatir a menos que se rinda. Si obedecéis, Alá os dará una bella recompensa. Pero, si volvéis la espalda, como ya hicisteis en otra ocasión, os infligirá un castigo doloroso”. “No hay por qué reprochar al ciego, al cojo o al enfermo. Y a quien obedezca a Alá y a Su Enviado, Él le introducirá en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos. A quien, en cambio, vuelta la espalda, Él le infligirá un castigo doloroso”:
Alá ha estado satisfecho de los creyentes cuando éstos te han jurado fidelidad al pie del árbol. Él sabía lo que sus corazones encerraban e hizo descender sobre ellos la sakina, prometiéndoles, como recompensa, un éxito cercano y mucho botín, del que se apoderarán. Alá es poderoso, sabio.
Apologistas contemporáneos afirman a veces que el Yihad significa “lucha espiritual”. Si fuera así, entonces ¿por qué los ciegos, cojos y enfermos están exentos?
Corán 48:29: Muhammad es el Enviado de Alá. Quienes están con él son severos con los infieles y cariñosos entre sí. Se les ve o inclinados o prosternados, buscando favor de Alá y satisfacerle. Se les nota en el rostro que se prosternan. Tal es su imagen en la Tora. Y en el Evangelio se les compara con la semilla que, habiendo germinado, fortifica su brote y éste crece y se yergue en el tallo, constituyendo la alegría del sembrador, para terminar irritando a los infieles por su medio. A quienes de ellos crean y obren bien, Alá les ha prometido perdón y una magnífica recompensa.
Corán 61:4: Alá ama a los que luchan en fila por Su causa, como si fueran un sólido edificio.
Corán 61:9-12: Él es Quien ha mandado a Su Enviado con la Dirección y con la religión verdadera [el Islam] para que prevalezca sobre toda otra religión, a despecho de los asociadotes [los cristianos por asociar Dios con Jesús]. ¡Creyentes! ¿Queréis que os indique un negocio que os librará de un castigo doloroso?: ¡Creed en Alá y en Su Enviado y combatid por Alá con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais… Así, os perdonará vuestros pecados y os introducirá en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos y en viviendas agradables en los jardines del edén. ¡Ese es el éxito grandioso!
Corán 66:9: ¡Profeta! ¡Combate contra los infieles y los hipócritas! ¡Muéstrate duro con ellos!
Que está poniendo en jaque la seguridad europea, la supervivencia de su cultura y modificando su religiosidad.
Desde el punto de vista católico la situación es difícil de conciliar.
Porque por un lado es evangélico dar la bienvenida a refugiados, pero por otro lado son refugiados de otra religión que pretenden imponerla. .
Y lo peor es que pretenden hacerlo por la fuerza.
Esto no es una exageración porque el Islam en su historia ha practicado las migraciones masivas como forma de conquista.
LAS TRES OFENSIVAS MUSULMANAS SOBRE EUROPA
Europa está soportando tres ofensivas musulmanas en estos momentos:
– La primera es la ofensiva terrorista, evidenciada por los atentados permanentes que se suceden allí.
– La segunda ofensiva es la pinza que hacen el lobby islámico mundial y las comunidades musulmanas instaladas en Europa.
Por un lado hace el lobby islámico mundial, a través del petróleo y su poderío económico, inciden en los gobiernos para que castiguen lo que ellos tildan de islamofobia.
Y por el otro lado, la actividad de los musulmanes europeos instalados para reivindicar zonas de aplicación de la sharía, independencia cultural y derecho a la no integración a las culturas locales.
– Y la tercera ofensiva es la ola de migrantes masiva proveniente de las zonas musulmanas.
Que se parece a una invasión para colonizar el continente con el método de la ‘hijra”, que ha usado el Islam en forma exitosa a lo largo de su historia.
A esto último dedicaremos este artículo, porque es lo potencialmente más peligroso a corto plazo.
Un hecho llamativo es que los medios de comunicación del sistema no difunden la característica inusual de esta inmigración.
El 75% hombres jóvenes (no familias) algunos con abultadas sumas de dinero, y menos de ¼ de Siria que es la región que justificaría la emigración.
Y sin embargo ponen énfasis en la parte emocional mostrando imágenes de mujeres y niños pobres que huyen de sus países por la guerra.
Hay muchas razones que pueden justificar las migraciones masivas: conflictos bélicos, persecuciones políticas, raciales o religiosas, por pasar hambre, para mejorar económicamente, como arma de ocupación, entre otras.
Pero lo que llama la atención es que los medios de comunicación sólo hablan de las causas humanitarias de esta migración masiva, lo que implica que es posible que se trate de una operación montada.
LA APARICIÓN DE LOS MUSULMANES EN ESCENA
Han sido más de 15 años desde que los terroristas musulmanes atacaron el World Trade Center y la religión del Islam se hizo visible para el público occidental.
En la década y media que ha transcurrido desde aquel fatídico día de septiembre ha cambiado mucho.
Estados Unidos ha invadido o estacionado tropas en casi todos los países del Medio Oriente musulmán, con la notable excepción de Irán.
Documentos desclasificados muestran que ha ayudado y alentado a los culpables de genocidio en curso contra los ex católicos caldeos de Irak. . Con la financiación, el entrenamiento, y entrega de armas a los grupos islamistas violentos como Al Qaeda y la Hermandad Musulmana. .
En un intento de desestabilizar al gobierno sirio. .
Grupos sunnitas que más tarde se unirían en el llamado «Estado islámico» contra los chiitas.
¿CRISIS DE REFUGIADOS?
Ahora estamos en lo que se llama una crisis de refugiados en Europa.
Cientos de miles de personas han sido desplazadas y están en movimiento, un mar masivo de la humanidad que fluye hacia Europa Occidental.
También están amenazando con invadir las fronteras en naciones de Europa del Este.
Los gobiernos de Estados Unidos y de Europa Occidental están diciendo que esto es una «crisis de los refugiados«.
Y los medios de comunicación, como buenos propagandistas, corren imágenes de algunas mujeres y niños pobres, dejando de lado para mostrarnos el resto de la situación.
No se visualiza que la masa es de jóvenes, mayoritariamente varones sanos, bien vestidos, llevando los últimos teléfonos inteligentes; lejos de ser viudas y huérfanos hambrientos.
UNA HIJRA
Esto no es una migración normal de refugiados por la guerra. Y es muy similar a un hijra.
«Hijra» significa «migración» en árabe. Pero tiene una connotación más profunda.
En la historia islámica, la hijra fue un evento significativo en el año 622 dC, cuando Mahoma y su pequeño grupo huyeron de la ciudad de La Meca a Yatrib, la cual se llamó luego «Medina», que significa «la ciudad».
Este acto marca tres de los eventos más importantes en el Islam, que son:
El comienzo del calendario islámico
La creación del primer gobierno islámico
El uso prolífico de la violencia para propagar el Islam
En el momento en que Mahoma hizo la hijra con sus seguidores, Medina era una ciudad con una mayoría judía, que tenía relaciones pacíficas con los demás árabes paganos.
En ese momento Mahoma lanzó su banda en esa misma ciudad, ocho años después conquistó La Meca, en el 630.
La mayoría de los paganos y de las poblaciones judías fueron o convertidas al Islam, o habían huido o habían muerto.
Los pocos supervivientes se vieron obligados a pagar un impuesto de extorsión – llamado jizya – a Mahoma y sus seguidores.
Esta era la única forma en que se les concediera el permiso para su existencia continuada bajo el nuevo califato de Mahoma.
En la ley islámica la idea de la hijra se refiere al movimiento de un grupo de musulmanes de un área predominantemente musulmana a un área predominantemente no musulmana, con el objetivo de establecer el dominio del Islam.
Después de la muerte de Mahoma, los musulmanes han realizado dos grandes hijras en Occidente.
La primera fue la gran expansión islámica desde 632 hasta 750, cuando los ejércitos islámicos conquistaron todo el territorio de lo que hoy es el centro de Francia a Uzbekistán.
Fue aquí que la horda fue rechazada por las fuerzas católicas de Polonia a la península de los Balcanes, rompiendo la fuerza del Imperio Otomano.
De modo que: .
La primera hijra exitosa conquistó Jerusalén en 638. .
La segunda hijra conquistó Constantinopla en 1453. .
Dos de las tres ciudades más antiguas y más sagradas para los cristianos fueron conquistadas por los musulmanes.
Esta, ahora, sería la tercera hijra. .
De acuerdo con ciertas voces en el mundo islámico, será la última hijra, la que va a la conquista de Roma.
En los círculos islámicos hay una antigua creencia de que el cristianismo – y, específicamente, la Iglesia Católica – es el principal obstáculo que impide la dominación del Islam a toda la humanidad bajo un sistema religioso y político.
Por lo tanto, con el fin de hacer realidad esta visión, los fieles no sólo deben ser convertidos al Islam, sino sus espacios sagrados se deben consagrar para el Islam.
La conquista islámica de Jerusalén llevó al final del cristianismo como la religión dominante en Tierra Santa.
Y lo mismo sucedió con el Imperio Bizantino con la caída de Constantinopla.
Por lo tanto, la conquista de Roma y la islamización de la Basílica de San Pedro significarían la destrucción efectiva del Iglesia en todo el mundo, y su sustitución por el Islam.
Es por eso que observadores católicos dicen que estamos presenciando el comienzo de la próxima gran invasión islámica.
Y bien puede representar una crisis existencial para Occidente.
EL MENSAJE CATÓLICO AMBIGUO
Lamentablemente se ha popularizado un mensaje católico que pone énfasis sólo en la necesidad de recibir a los inmigrantes, sin pensar en cómo integrarlos y como defenderse de sus patologías.
E incluso cómo defenderse de las consecuencias perversas de la infiltración terrorista entre los migrantes, de las excesivas reclamaciones que hacen, y de la violencia que practican, que son aceptables en las sociedades islámicas.
Es así que el aluvión migratorio sin el debido encause, está generando violaciones a mujeres europeas por jóvenes musulmanes y todo tipo de violencia, admisible en los países donde funciona la sharía pero no en Europa.
Es muy difícil, sobre todo cuando llegan cien mil refugiados de golpe.
Nos exige probarnos. Por un lado es necesario ofrecerles los medios para sustentarse: techo y comida es lo primero.
Pero luego se impone una labor educativa, y esto es más difícil.
Se necesita decirles a todos que si quieren vivir aquí pacíficamente y de un modo constructivo, deben aceptar una visión de la vida diferente de la suya.
Y, ciertamente, con los musulmanes es más que difícil.
Y ante la pregunta de por qué es esto el padre Samir contesta:
Cuando respondo a esto se me acusa de fanático.
Pero el problema reside en que el islam no es como el cristianismo, no hace distingos entre las dimensiones espiritual, religiosa, civil y social.
La religión musulmana impone reglas en el comer, en el vestir, en la relación con la mujer.
Esta falta de distinciones representa, al mismo tiempo, tanto la fuerza como la debilidad del islam.
Preguntado cómo se logra la integración de los musulmanes el Padre Samir dice:
Es necesario que tengan en claro que no pueden imponerle nada al país que los recibe.
O sea, no pueden pretender que nosotros edifiquemos sus mezquitas, que preparemos sus platos halal, que interrumpamos sus horarios laborales por las oraciones diarias. No.
Pueden rechazar la carne como la preparamos nosotros, pero no pueden exigirnos llevar la que ellos preparan a las escuelas, por ejemplo.
Son libres de rezar en la fábrica, pero sin interrumpir el trabajo, y deben saber que se exponen a ser rechazados si insisten en reclamos solo previstos en el islam.
Deben comprender que, entre nosotros, hombres y mujeres gozan de los mismos derechos, contrariamente a lo que prevé la religión musulmana, y que en Occidente rige la libertad religiosa.
El derecho islámico pena con la muerte a los apóstatas, o sea a aquellos que abandonan el islam, pena para nosotros inconcebible y que jamás podría ser aplicada.
Nosotros debemos ayudar a los musulmanes a entrar en esta visión de libertad que es propia del Occidente.
LA OPERACIÓN DE HACER CREER QUE EMIGRAN SÓLO POR UNA CRISIS HUMANITARIA
Aparte de los grandes números involucrados, uno de los rasgos más llamativos de la crisis migratoria de Europa es el nivel del discurso que la rodea.
Hay una emotividad sobre el tema que no parece muy adecuada a la gravedad de la situación.
Cuestiones trascendentales se deciden sobre la base de lo que Peter Hitchens llama «un espasmo emocional.»
Eso no quiere decir que la situación de los migrantes no deba llamar a las emociones.
El problema viene cuando los analistas de noticias, funcionarios de gobierno y representantes de las iglesias presentan la situación como un dilema solamente moral.
El argumento decisivo para muchos fue la imagen de un niño sirio ahogado, que fue viral.
No debe, por supuesto, haber duda acerca de qué hacer si se ve a un niño se ahoga en el agua, o si una persona que tiene hambre aparece en la puerta.
Sin embargo, la foto no nos dice absolutamente nada acerca de qué tipo de políticas de inmigración deberían adoptar los gobiernos.
Se podría argumentar que si la política europea de inmigración fuera menos liberal, y sus prestaciones de asistencia social menos generosas, menos personas arriesgarían sus vidas para llegar allí.
¿Y qué decir de las imágenes que no vemos: imágenes de víctimas europeas de programas de inmigración irreflexivas?
Por ejemplo de violaciones y violencia de bandas musulmanas que asolan ciudades Europeas, de las cuales hay una gran cantidad de información, pero que no tienen el privilegio de ser destacada por los grandes medios.
A la luz de la amenaza a la civilización europea, es extraño que tantos comentaristas vean la crisis principalmente como una oportunidad para dar la bienvenida a los inmigrantes. .
Llamando sólo la superación de ‘miedos irracionales’, y a demostrar la propia compasión.
LOS MUSULMANES EN EUROPA EXPLOTANDO LAS CULPAS EUROPEAS
Hay 44 millones de musulmanes que viven en Europa (incluida Rusia). .
Algunos de ellos están bien integrados en la sociedad europea, pero muchos otros no. .
Viven en zonas «no-go»; sus mujeres usan burkas; hablan solamente árabe o persa o turco; y su primera lealtad no es a Alemania o Francia, sino a la ummah (la comunidad musulmana mundial).
A pesar de que pueden haber vivido en Europa desde hace años, no dejan de ser extranjeros.
Muchos no parecen familiarizados con los estándares occidentales de bien y mal.
Por ejemplo esta el caso de un hombre musulmán en el Reino Unido que, después de violar a una niña de trece años de edad, se salvó de una pena de prisión cuando explicó al juez que él no sabía que era ilegal .
Lo que está ocurriendo no es una europeización del Islam, sino una islamización de los países europeos
La ironía es que la política bienvenida actual de Europa hacia los inmigrantes y refugiados parece destinada a lograr el destino que se pretende evitar.
Los gobiernos europeos han decidido que la mejor manera de borrar cualquier rastro de racismo o xenofobia es invitar a la gente que está lejos de la cultura y la tradición europea.
El razonamiento parece ser de la siguiente manera: .
si los europeos persiguieron a los Judios por su «otredad», pueden compensarlo mediante la aceptación de millones de «nuevos Judíos». .
no Judíos reales, sino personas que por razón de su otredad pueden parecérseles.
El problema es que los «nuevos» judíos en general son decididamente anti-semitas.
La expiación de Europa por su pasado de anti-semitismo es invitar al continente a las personas más antisemitas en el planeta.
No es ningún secreto que la mayoría de los inmigrantes hacia Europa son musulmanes.
Es más, muchos de estos musulmanes son de Oriente Medio y el Norte de África (MENA), la porción más antisemita del mundo musulmán.
Según una encuesta de 2014 realizada por la Liga Anti-Difamación, el 74 por ciento de los encuestados en la región MENA tenía actitudes antisemitas
En pocas palabras, los «nuevos» Judios son una reminiscencia de los antiguos nazis.
De hecho, Hitler es considerado un héroe en muchos de los países de la región, y el Mein Kampf es un libro popular.
En una declaración de 2009, el jeque Yusuf al-Qaradawi, uno de los líderes espirituales más populares e influyentes en el mundo musulmán, llamó al Holocausto «un castigo divino» de los Judíos. . Y rezó para que los «creyentes» (musulmanes) terminaran el trabajo comenzado por Hitler.
Para un continente que se dedica a promover que lo que pasó con los Judios «nunca más», parece extraño que ponga la alfombra roja a personas que se dedican al trabajo no acabado por Hitler.
UNA MIGRACIÓN PROFETIZADA CONVIRTIÉNDOSE EN REALIDAD
El uso de Mahoma de la migración como un instrumento de la islamización se convirtió en el modelo para posteriores hijras, y lo sigue siendo hoy en día.
En un discurso de 1974 en las Naciones Unidas, el ex presidente argelino Houari Boumedienne proclamó:
“Un día, millones de hombres abandonarán el hemisferio sur para ir al hemisferio norte. .
Y no van a ir allí como amigos. Porque van a ir allí para conquistarlo. .
Y van a conquistarlo con sus hijos. Los vientres de nuestras mujeres nos darán la victoria”.
La reubicación masiva predicha ya ha comenzado y está siendo acelerada en base al complejo de culpa masiva de Europa.
Recientemente ofreció construir 200 mezquitas para los refugiados sirios en Alemania.
Arabia Saudita, por supuesto, no permite que se construyan iglesias cristianas en su territorio.
El flujo de migrantes ilegales no se detiene. Aterrizan en las islas griegas de la costa turca y en Italia.
Ellos todavía tratan de entrar en Hungría, a pesar de una valla de alambre y el ejército movilizado.
Su destino es Alemania o Escandinavia, a veces Francia o el Reino Unido. Son millones.
Periodistas en Europa occidental siguen representándolos como «refugiados» que huyen de la guerra en Siria, pero la descripción es falsa.
De acuerdo con estadísticas dadas a conocer por la Unión Europea, sólo el veinticinco por ciento de ellos provienen de Siria; el número real es probablemente más bajo.
El gobierno sirio vende pasaportes y certificados de nacimiento a precios asequibles.
La gran mayoría de los migrantes provienen de otros países: Irak, Afganistán, Pakistán, Eritrea, Somalia y Nigeria.
Muchos traen nuevos smartphones de gama alta y grandes sumas de dinero en efectivo, diez o veinte mil euros, a veces más.
Muchos no tienen pasaportes, ni identificación, y se niegan a dar sus huellas dactilares.
Siempre que la gente huye para sobrevivir, los hombres van con familias enteras: mujeres, niños, ancianos. .
Aquí, en cambio, más del 75% de los que llegan son hombres menores de 50 años; pocas son mujeres, niños o ancianos.
Los que entran en Europa son casi todos musulmanes, y se comportan como algunos musulmanes a menudo lo hacen en el mundo musulmán: acosan a los cristianos.
Es difícil descartar que el Estado Islámico no juegue un papel en lo que está sucediendo.
Autoridades turcas están ignorando las salidas masivas que tienen lugar de su costa.
Si realmente quisieran que el proceso actual se detuviera, podrían detenerlo. Eso no es claramente lo que hacen.
El Estado islámico no podría sobrevivir sin la ayuda de Turquía.
Vuelos diarios con Turkish Airlines traen inmigrantes ilegales a Estambul y continúan sin obstáculos a Europa.
Los rusos, en su intervención militar en Siria, de manera similar, no parecen interesados en detener lo que está ocurriendo.
DIFERENCIAS ENTRE LOS GOBERNANTES EUROPEOS
Los líderes políticos de Europa Occidental podrían decir la verdad y actuar en consecuencia. .
Ellos no. Hablan de «solidaridad», «deber humanitario», «compasión».
Sin embargo los habitantes de Europa central no fueron entusiastas desde el principio.
Sus líderes parecen compartir los sentimientos de sus poblaciones.
Él habló de «invasión» y preguntó si había otra palabra para describir la entrada masiva y a menudo brutal en un país, de gente que no ha sido invitada.
Los líderes políticos de Europa Occidental condenaron con dureza sus palabras y la actitud de Europa Central en general.
Lo cierto es que la criminalidad musulmana es alta en toda Europa.
Los estados de bienestar han creado una clase dependiente del gobierno en Europa, con muchas personas que viven de forma permanente de las prestaciones sociales.
Estas personas suelen ser musulmanes. No son asimilados y a menudo muestran signos de no querer asimilarse.
Cientos de miles de musulmanes que viven en Europa se han sumado a organizaciones islámicas fundamentalistas. .
Miles se han unido a los movimientos yihadistas y ahora están luchando en Siria o Yemen. .
Muchos han regresado y están listos para actuar en contra de Europa.
Los Judíos huyen de Europa en número creciente. Y europeos «nativos» están empezando a huir también.
En 1972, en su libro «El Campamento de los Santos», el escritor francés Jean Raspail describe a Europa inundada con inmigrantes musulmanes que cruzan el Mediterráneo. .
En ese momento, el libro era una obra de ficción. Hoy en día, parece haberse convertido en una realidad.
El Isis (Estado Islámico) ha puesto en marcha una nueva revista en línea de nombre significativo:Rumiyah, que quiere decir decir, Roma.
Esta revista, de menos de 40 páginas, es complementaria de la revista Dabiq, de 80 páginas, que en un número anterior publicó el montaje de la foto de la bandera negra del estado Islámico ondeando en la plaza de San Pedro.
LA LÍNEA DE DABIK
Recientemente, en Dabiq ha amenazado a Francisco y Benedicto XVI. . Y ha nombrado a Francisco como su enemigo número 1, criticando al líder de la Iglesia Católica por la consecución de “diálogo con el Islam moderado”.
En su publicación mensual de Dabiq, el Isis describe a Francisco como un “no creyente” y lo acusa de defensa de los homosexuales.
El grupo terrorista lanzó previamente un video que ilustra el fin del mundo, y en él sugiere que el grupo tiene la intención de asesinar al Papa, según informaThe Express.
En la última diatriba el ISIS también incluye entre los amenazados al predicador árabe Ahmed al Tayeb de la Universidad Islámica de Al-Azhar en El Cairo, Egipto.
El Estado Islámico acusa al imán de apostasía y lo critican para llamar al cristianismo una “fe de amor y de paz”.
Mientras tanto, el patriarca caldeo Mar Louis Sako dijo aAsia Newsque las amenazas contra Francisco son parte de la propaganda del grupo para presionar a Occidente.
Explicó que ISIS no entiende la diferencia entre el estado laico y el cristianismo, que está representado por el Vaticano.
“Ellos creen que los cristianos tienen un estado teocrático, que es el Vaticano”.
El patriarca caldeo piensa que Francisco no es el verdadero objetivo de ISIS, sino que las amenazas son principalmente para sus objetivos políticos.
Sin embargo, dijo que la situación de la Imán de Al-Azhar es diferente, ya que puede ser considerado como un objetivo directo.
LA LÍNEA DE LA REVISTA RUMIYAH
La Revista llamada Roma tiene como objetivo político sembrar el terror fuera de la zona donde está instalado físicamente el Estado Islámico, o sea parte de los territorios de Irak y Siria.
En noviembre de 2006, unos meses después de la muerte de su líder Abu Musab al-Zarqawi, publicó un discurso en el sucesor de éste, Abu Hamza al-Muhajir, titulado “La sentencia pertenece sólo a Dios” que contenía la siguiente exhortación: “O muwahhidin, por Allah, no vamos a detener nuestra yihad, excepto bajo los olivos Rumiyah (Roma)”.
Y es interesante que unos días después de la muerte de Abu Muhammad al Adnani – responsable de los servicios de inteligencia del Estado Islámico, y el cerebro de los ataques en Occidente – la oficina de prensa del ISIS no sólo ha puesto en marcha una nueva revista titulada Rumiyah, sino que también la ha subtitulado con la frase de Abu Hamza al-Muhajir.
El mensaje más claro proviene del títuloRumiyahque, como ya se ha mencionado, indica un cambio de perspectiva y la táctica.
De Dabiq, que hace referencia a la ciudad en Siria donde de acuerdo con un dicho de Mahoma será la batalla final entre los musulmanes y los cristianos, Rumiyah se abre camino a la conquista de Roma.
O que sea partiendo de un enfoque en el Medio Oriente en Dabik, donde los territorios centrales y Libia están prendidos fuego, Rumiyah gira su atención y la de sus seguidores a objetivos en Occidente. .
Y toma Roma como un objetivo final, que en el imaginario yihadista es Occidente, el corazón del cristianismo y el lugar de la reconquista definitiva.
Rumiyah no sólo es más ágil y ligera que Dabiq, el diario oficial del Estado islámico, sino que también representa una táctica clara de la principal organización yihadista de nuestro tiempo.
Los artículos cuentan historias de varios luchadores y simpatizantes de Isis y llaman a golpear al enemigo dondequiera que esté.
Un artículo sobre Australia, por ejemplo, termina con estas palabras de aliento: “Apuñálale, dispararle y asesínalo, atropéllalo con tu vehículo”
Y da una serie de objetivos: el soldado, el no combatiente, el empresario y el empleado, el pastor y el campesino, el obispo y el sacerdote.
Sin embargo para el Isis no debe ser derramada la sangre de mujeres y niños, porque de acuerdo con los extremistas es preferible usarlos como esclavos.
La revista fue lanzada simultáneamente en siete ediciones diferentes en Inglés, francés, alemán, turco, indonesio, pastún y uigures, parece no existir en árabe.
Esto se corresponde plenamente con lo expuesto recientemente por Rob Wainwright, director de Europol, sobre la decisión del Estado Islámico de preparar nuevos ataques en Europa. .
Posible gracias a la vuelta de un número de combatientes extranjeros procedentes de Oriente Medio, que vienen ocultos dentro de la migración masiva a Europa.
DIFERENTES ENFOQUES POR LENGUA
En este sentido, un análisis de los contenidos de las tres ediciones para idiomas europeos (Inglés, Francés, Alemán) atestigua sin embargo, que podría haber diferentes estrategias en función de los países y las condiciones externas.
Las tres ediciones tienen un denominador común pero también contienen mensajes específicos a sus audiencias.
Por ejemplo, la edición en Inglés contiene un artículo, un elocuente título “La sangre del Kafir es halal para ti, derrámala”.
Y concluye de la siguiente manera:
Los musulmanes que actualmente viven en la tierra de la incredulidad deben recordar que les está permitida la sangre de los infieles y matarlos es una forma de adoración de Allah, el Señor, el rey y Dios de la humanidad.
Esto incluye matar al hombre de negocios que viaja a trabajar en taxi, a adultos jóvenes (una vez que entran en la pubertad) que practican deportes en el parque, al viejo que está en la cola para comprar un sándwich.
También la sangre del vendedor de flores infiel es un deber.
En otras palabras, se le da la luz verde para golpear por el camino más fácil, trivial y por lo tanto menos interceptable, como ya ha ocurrido en Francia, Bélgica y Alemania.
En la edición alemana, el capítulo que acabamos de mencionar es reemplazado con un enfoque algo diferente.
El título, escrito con fuente del goteo de la sangre en una fotografía en la que se reconoce a Francisco y al Padre Jacques Hamel, es “El juicio sobre la matanza de los monjes y sacerdotes”.
Aquí se hace hincapié en que la sangre de los infieles es admisible, y al mismo tiempo se afirma que los monjes y sacerdotes no pueden ser excluidos.
La apelación final es más amplia y más detallada que en el Inglés y parece apuntar a golpear a la gente común, es la siguiente:
Oh hombre luchador, donde quiera que estés, mata a los infieles dondequiera que los encuentres, si se trata civiles o militares, atrápalos y mátalos, ya sean incrédulos o guías de los no creyentes, pastores, sacerdotes, obispos y papas, gente común.
La edición francesa se caracteriza en cambio por la ausencia de la apelación al ataque, y podría ser una llamada a la calma y precaución cuando se están llevando a cabo muchas investigaciones, no sólo en Francia sino también en Bélgica.
Por otra parte, en los últimos días, un canal de Telegram vinculado con el Estado Islámico en francés advirtió
El lobo solitario en Europa en general y Francia en particular debe tomar precauciones debido a que muchos hermanos fueron registrados y detenidos antes de hacer su operaciones. .
Por lo que aconsejamos a nuestros hermanos eliminar todo lo que se refiera al Estado Islámico, ya sea una fotografía, aplicaciones o vídeos y, especialmente tomar medidas antes de que sea demasiado tarde.
Con la revista Rumiyah, el estado islámico ha decidido invertirel foco de la comunicación desde todas las zonas de la periferia a occidente, por lo que la máquina simpatizantes y seguidores se vuelve a poner en marcha, para crear el terror que alimenta su credibilidad y su acción.
El crecimiento del terrorismo islámico en Europa es cada vez más evidente. Por más que haya una orden expresa de los medios de comunicación de no amplificar los ataques terroristas, la violencia es tanta que no pueden hacer como que no pasa nada.
El Establishment occidental se niega a identificar que los atacantes son de la religión islámica, de la misma forma que se niegan a ver en ello también una persecución religiosa, la cual quedó clara con el degüello del sacerdote Jacques Hamel delante del altar de su iglesia en Normandía el 26 de julio de 2016.
Este fenómeno que rompe los ojos tiene una única solución real y efectiva, que occidente vuelva a sus valores cristianos, porque está demostrado ya que el nihilismo en que ha caído la civilización occidental lo hace presa fácil de los islamistas.
LA SITUACIÓN DEL TERRORISMO EN EUROPA
El aumento de los actos terroristas en Europa, la aparición de un número cada vez mayor de yihadistas entre los llamados “refugiados” y la aparente incapacidad del mundo islámico llamado “moderado” para generar la convivencia civil entre las diferentes religiones y culturas, incluso en Europa, dejan cada vez más claro que hay un problema con el Islam.
Las dificultad para la integración de los musulmanes es evidente, considerando el número de combatientes “europeos” en la yihad, una Europa donde barrios enteros se han convertido en “guetos” autogestionados que aplican la sharia y donde los flujos masivos de inmigrantes ilegales alimentan la inestabilidad social en toda Europa.
El Dios de Mahoma ordenó la conquista del mundo y quiere creyentes se arrepientan y se conviertan si no tendrán que sufrir un castigo justo(“la recompensa de los que luchan contra Allah y Su Mensajero y se entregan a corromper la tierra es que se serán sacrificados, o crucificados, o tendrán la amputación de manos y pies…, o desterrados de la tierra”, Corán 5,33).
Es difícil argumentar que los que ponen en práctica la letra de estos pedidos – repetidamente a lo largo de los siglos – desobedece la voluntad de Allah: que es la guerra santa para someter a los infieles (yihad).
Incluso el tan mentado “Islam moderado” no parece gozar de buena salud a juzgar por muchas frases tímidas o condicionales para condenar al terrorismo yihadista.
Todas las encuestas realizadas entre las comunidades musulmanas en Europa muestran que al menos un tercio son seguidores de los yihadistas y los justifican, lo que ha llevado a la renuncia de Hocine Drouiche, vicepresidente de los imanes franceses, diciendo acerca de la situación real:
“A pesar de todos los esfuerzos de reforma religiosa, el Islam no ha sido capaz de deshacerse de las interpretaciones y juicios de la Edad Media”
“Los últimos ataques que se llevaron a cabo en Occidente y en el mundo musulmán muestran que la reforma religiosa se ha convertido en necesaria para la existencia continuada del Islam y los musulmanes. Estos acontecimientos han demostrado la importancia de esta reforma para la paz mundial”.
Uno de los comentarios más lúcidos sobre el mal que aqueja a Europa vino de un musulmán, Hind Fraihi, que ha denunciado el Islam radical que controla en el distrito de Molenbeek de Bruselas.
“Europa no sabe qué ofrecer”, declaró después de los ataques en la capital belga, “Europa debería ofrecer a estos jóvenes que se convierten en terroristas una alternativa. El problema es que no la tiene. Ya no tiene una ideología dominante, ya no tiene una identidad precisa: sólo existe el individualismo, pero esto separa a las personas, que no se incorporan. Europa tiene que cambiar. Mientras haya sólo materialismo, capitalismo e individualismo es poco probable que la situación mejore. Así que, de hecho, no ayuda a los jóvenes, los divide, a lo sumo crea conexiones económicas entre ellos, pero no hay relación humana”.
LA FALTA DE VOLUNTAD DE LOS GOBIERNOS PARA IDENTIDICAR AL TERRORISMO
Mientras los gobiernos europeos se esfuerzan en describir a los terroristas como “desequilibrados”, en lugar de terroristas islámicos y tratan de ocultar detalles de las matanzas islamistas al público, la población se ha cada vez más temerosa pero también enojada, porque muchos de los campeones de la corrección política invocan el mantra del el Islam moderado, sobre que el Islam es una religión de paz.
Tal vez no se quiere reconocer es que el Islam es también una ideología política y que, por definición, quiere “gobernar el mundo”. En cualquier caso debieran aceptar que la traducción de la palabra Islam significa “sumisión” no “paz”.
En vista de la falta de voluntad absoluta de los gobiernos europeos de reconocer las raíces islámicas del terrorismo en sus propios patios traseros, el terrorismo se ha convertido en parte del paisaje social como sucedió en otras partes del mundo por diferentes razones – carteles de la drogas por ejemplo en Centroamérica y América del Sur.
La pregunta es si los gobiernos europeos serán capaces de superar su derrotismo y crear políticas nuevas y eficaces, o si se requerirá que grupos populares, provisionales, fuera de los canales gubernamentales normales tomen el asunto en sus propias manos; y en este sentido una cierta forma de guerra civil no estaría muy lejos.
Cualquiera que hable del terrorismo islámico en Europa y EE.UU. es silenciado y acusado de islamofobia. Cualquiera hable de una pérdida de la identidad de Europa, reemplazada por un secularismo vacío y por un nihilismo feroz, es denunciado y ridiculizado como un extremista nostálgico de las Cruzadas.
Durante varias décadas la historiografía marxista ha acusado a Occidente y a los “cruzados” de atacar a oriente por dinero y poder. Pero nunca fue cierto: las cruzadas fueron una peregrinación armada para la defensa de la aniquilación de la memoria histórica, que el cristianismo arriesgaba a sufrir a manos de los turcos selyúcidas islámicos, al punto que los cruzados ponían en grave peligro su vida, se confesaban y hacían su testamento antes de salir.
CARDENALES EUROPEOS LEVANTAN SU VOZ
A raíz del ataque de Normandía, en el que un sacerdote fue muerto al lado del altar celebrando misa, el cardenal arzobispo de París, Andre Vingt-Trois dijo desde el púlpito:
“La crisis en nuestra sociedad de hoy nos lleva inexorablemente a reconsiderar lo que son para nosotros los valores más valiosos. A menudo se invocan los valores, como una especie de talismán, que debemos resistir a cualquier precio. Pero no somos menos detallados en su contenido, y ese es el problema. (…) ¿Para qué valores estamos dispuestos a vender todo lo que tenemos para comprar y protegerlos? Tal vez, por fin, nuestros atacantes han hecho que estemos atentos para identificar el objeto de nuestra resistencia”.
“Nunca tuvimos más prosperidad, seguridad y confort en la vida como en la Francia de hoy. Muchos productos y valores compartidos, aún de manera desigual, no nos impiden ser tomados por la angustia. ¿Es porque tenemos mucho que perder que tenemos tanto miedo?”.
Entonces monseñor Vingt-Trois denuncia el vacío y el silencio en el que se inserta la amenaza yihadista que paraliza al país:
“El silencio de los padres ante sus hijos, y el fracaso de la transmisión de valores comunes. El silencio de la élite ante la desviación de las costumbres y la legalización de estas desviaciones. El silencio de los votos por la abstención. El silencio en el trabajo, en casa, en la ciudad. ¿Con qué propósito hablar? Muchos temores construyen miedo colectivo y el miedo nos bloquea. El miedo nos impulsa a esconder y ocultar. (…) ¿Dónde vamos a encontrar la fuerza para hacer frente a estos peligros? Para nosotros que creemos en Jesucristo, la esperanza es confiar en su palabra”.
Por su parte, en el año 2000 el cardenal Biffi había sido profético:
“Esta cultura de la nada (apoyada por el hedonismo y la insaciabilidad) no será capaz de resistir la embestida de la ideología del Islam: sólo el redescubrimiento del acontecimiento cristiano como la única salvación para el hombre – y sólo una fuerte resurrección del antigua alma de Europa – ofrecerá un resultado diferente a esta confrontación inevitable”.
No es coincidencia que el gran cardenal italiano Giacomo Biffi, en una nota pastoral a la ciudad de Bologna 12 de septiembre de 2000 haya también advertido a las autoridades civiles sobre la inmigración:
“Los criterios para la admisión de inmigrantes no pueden ser sólo económicos y de seguridad social (que también tienen su peso). Es necesario que se preocupen seriamente de guardar la identidad de la nación. Italia no es un terreno baldío o semi deshabitado, sin historia, sin tradición viva y vital, sin inconfundibles características culturales y espirituales, como si no hubiera una herencia típica del humanismo y la civilización que pueden perderse”.
En vista de una “coexistencia pacífica y fructífera”, advirtió Biffi, `
“el caso de los musulmanes debe ser tratado con especial atención. Ellos tienen una forma diferente de poder (y por lo tanto importa aquí), otros días festivos, una ley incompatible con nuestra familia, una mujer muy alejada de nuestro concepto (hasta admitir la poligamia). Por encima de todo, tienen una visión estrictamente fundamentalista de la vida pública, por lo que la identificación perfecta entre la religión y la política es parte incuestionable e indispensable de su fe, aunque por lo general para anunciarlo esperan prudentemente haberse convertido en predominantes. Será bueno que nadie ignore o se olvide que el catolicismo sigue siendo la religión histórica de la nación italiana”
UNA INTERPRETACIÓN SOBRE LO DICHO Y NO DICHO POR EL PAPA FRANCISCO
Lo dicho y lo no dicho por Francisco sobre el terrorismo islamista que incendia Europa es una interrogación, sobre todo después del asesinato del sacerdote Jacques Hamel en Normandía el 26 de julio.
Unas pocas horas después de su asesinato en el vuelo de ida de su viaje a Polonia el Papa dijo:
“El mundo está guerra pero no se trata de una guerra de religiones. Hablo en serio de una guerra, una guerra de intereses, por dinero, por los recursos de la naturaleza, por el dominio de los pueblos. Pero no es una guerra de religiones, porque todas las religiones quieren la paz”.
Comentarios como estos causan sorpresa por la reticencia de Jorge Mario Bergoglio a identificar a los agresores islámicos.
Es entonces cuando el vaticanista Sandro Magister nos trae una aguda interpretación del vaticanista Aldo Maria Valli sobre de dónde viene esa reticencia de Francisco para identificar que terroristas islámicos que están detrás de los ataques. Valli dice:
“Una respuesta que puedo y propongo es la siguiente: a pesar de no haber participado en el Concilio Vaticano II, Francisco es profundamente hijo del Concilio, en el que se sostuvo una gran confianza en el mundo y sus fenómenos y piensa que la Iglesia siempre debe aceptar estos fenómenos en lugar de enfrentar y denunciarlos.
No por casualidad en el vocabulario de Francisco verbos como bienvenida y acompañar son tan centrales. Son verbos del Concilio, de una Iglesia con confianza hacia el mundo, que sale de una fase de puertas y ventanas cerradas (donde había un poco de olor a humedad, como una vez me dijo el cardenal Martini) y quería abrirse a la realidad no por lo que podría ser, sino por lo que es, incluso al punto de vista de las diferentes creencias religiosas.
La Iglesia quería amar al mundo en su totalidad, también y sobre todo al mundo roto, contradictorio, malo y feo. La Iglesia quería amar a otros credos y religiones, a pesar de que no se recibe un mensaje conciliatorio y amistoso de otros credos y religiones por igual.
Los hijos del Concilio han internalizado sinceramente también esta mezcla de confianza y sentido de más o menos consciente culpabilidad. Y Bergoglio ha crecido en ello.
Sólo que ahora sus palabras, de hijo del Concilio, suenan fuera de sintonía con un mundo que ya no es el de la mitad del siglo pasado.
Francisco asiente especialmente cuando los migrantes hablan o se quejan de los defectos de la globalización o no dice nada acerca de ciertas responsabilidades por la violencia por motivos religiosos, parece ver un video de esta época con un texto que pertenece a otra época.
Repito, yo no estoy justificando al Papa. Sólo estoy tratando de entender sus motivaciones. Y lo que propongo podría ser una respuesta, o al menos una parte de la respuesta”.
Si existieran los extraterrestres y pegaran una mirada fría desde el espacio exterior a los que sucede en nuestro planeta dirían que se está produciendo una estrategia expansionista de la religión del Islam en todo la Tierra, como ya ha sucedido otras veces en la historia, y que lo que está haciendo el Estado Islámico es ser la vanguardia de un ‘temperamento’ supremacista entre los musulmanes.
Sin embargo, la mayoría de los poderes del mundo, desde los gobiernos occidentales hasta la propia Iglesia Católica, se niegan a hablar de que esto está sucediendo, a nombrar al atacante por su nombre.
Los gobiernos de occidente por un discurso políticamente correcto de no discriminación hacia el Islam y el Papa Francisco probablemente para no agravar más el conflicto. Pero en ambos casos quieren luchar contra el jihadismo sin tomar en cuenta que la jihad violenta no es nada más que un paso en la radicalización y fundamentalismo dentro de los musulmanes.
¿QUIEREN MÁS PRUEBAS QUE HAY UNA GUERRA DE RELIGIÓN?
El 26 de julio de 2016, dos terroristas musulmanes entraron a la iglesia de Saint-Etienne-du-Rouvray, cerca de Rouen, en Normandía, Francia, a las 9 am y decapitaron al sacerdote Jacques Hamel de 86 años de edad y tomaron a monjas y fieles de rehenes.
Antes lo hacían sólo en los países dominados por musulmanes, como por ejemplo el asesinato de las 4 monjas en Yemen y una miríada de casos más, pero ahora lo hacen en los países occidentales.
Los rehenes incluidos las monjas informaron que los atacantes gritaron “Allahu Akbar” y manifestaron su lealtad al ISIS.
Puede que no hayan sido de la plantilla formal del ISIS pero está claro que el ISIS puede contar no sólo con militantes que son parte regular de la organización, sino también con seguidores dispuestos incluso a morir sin estar en una misión directa de la organización.
De hecho, los diferentes atacantes en estos días en Francia y Alemania, se han unido a ISIS de forma espontánea, sin enrolarse formalmente y eso es una fortaleza ideológica del grupo.
Pero el mensaje de este asesinato es que es un claro ejemplo de odio anticristiano y una demostración de que han declarado una guerra a los cristianos.
El padre Samir Khalil Samir está reiterando desde hace tiempo:
“Por desgracia, el Islam es difícil de integrar, ya que tiene una cultura en muchos puntos opuestos a la corriente occidental religiosa, social, de las relaciones hombre-mujer, con el comer… es un sistema completo. Que la religión sea diferente no es un problema. Pero el hecho es que en el Islam la religión está ligada a lo político, social, cultural, histórico, que afecta a todo desde el vestido que uno se ponga hasta las relaciones sociales. Son muchas cosas que les hacen que sea difícil de asimilar las ideas de Occidente”.
La influencia islamista radical hace que sea aún más difícil esta integración, pero también hay que ser conscientes que el Islam tiene elementos de violencia en el Corán y la vida de Mahoma y que si se continúa diciendo que el Islam es una religión de paz, y que los terroristas musulmanes no son de la religión musulmana solamente creamos confusión y perplejidad.
POR QUÉ LOS JIHADISTAS SON MUSULMANES
Europa y Occidente en general están luchando contra el terrorismo islámico, pero no contra el extremismo islámico, que es su motor, que se puede ver a través de los países que lo apoyan y financian como las monarquías petroleras del Golfo, que por otra parte son socios económicos, comerciales y políticos de occidente, y sostienen la jihad.
En este proceso de hacer buena letra con un discurso políticamente correcto, tienden a ignorar que los jihadistas se dicen musulmanes auténticos y verdaderos, y utilizan el Corán como fuente de su vida diaria.
Pero además, sectores enteros del Islam de varios países le han declarado obediencia al gran impulsor del jihadismo que es el Estado Islámico: Arabia Saudita, Yemen, Argelia, Libia, e incluso en África como Nigeria y Camerún.
La bandera negra del Estado Islámico tiene escrita su profesión de fe: «No existe ningún Dios más que Alá y Mahoma es su profeta».
Los cristianos están entre sus principales víctimas porque que se trata de una religión diferente a la única que ellos piensan que debe existir, e incluso han marcado las casas de los cristianos para discriminarlos.
Se definen como el verdadero Islam, que considera herejes a los chiitas y a buena parte de los sunnitas que no luchan con ellos la jihad.
Dos estudios para identificar el perfil de los jihadistas, uno en España y otro en Francia han sido acusados de limitarse para no ofender a la colectividad musulmana.
LOS JIHADISTAS EN ESPAÑA
El Real instituto Elcano de España realizó un identikit del jihadista en España, básicamente tratando de describirlo en términos sociodemográficos.
“Los Jihadistas en España son varones entre 25 y 39 años, aunque cada vez más jóvenes. En su mayoría casados y con hijos.
Ocho de cada 10, extranjeros, principalmente de nacionalidad argelina, marroquí y paquistaní. Hasta ahora, sólo un 4,8% ha nacido en España.
Tanto su nivel educativo como sus ocupaciones denotan una considerable diversidad.
Dos de cada 10 contaban con antecedentes penales en nuestro país por delitos distintos a los terroristas.
Tienden a concentrarse en la Comunidad de Madrid y en Cataluña, que se ha convertido en ámbito destacado de la presencia jihadista, así como a lo largo del litoral mediterráneo.
La emergencia de segundas generaciones, descendientes de inmigrantes procedentes de países islámicos, advierte de un incremento en el potencial de terrorismo jihadista autóctono (homegrown terrorism)”.
Ellos distinguen dos períodos de 1995 a 2003 y de 2004 a 2012:
“los datos sobre la evolución del perfil sociodemográfico de los jihadistas en España advierten de que crece considerablemente el porcentaje de los individuos con menos de 30 años y el de extranjeros, en particular de marroquíes y paquistaníes.
Se observa asimismo un progresivo deterioro en el nivel educativo y una propensión al incremento de los porcentajes correspondientes tanto a quienes desarrollan ocupaciones laborales de baja o ninguna cualificación como a los que, antes de implicarse en actividades de terrorismo jihadista, habían sido condenados por delitos de criminalidad ordinaria.
Finalmente, mientras que la presencia jihadista en Madrid se mantiene sin aparentes variaciones, Cataluña se convierte un foco cada vez más destacado de la misma”.
Una crítica que se hace a este estudio de 2013, es queignora el perfil familiar y religioso de los jihadistas, simplemente no lo estudió, lo cual es básico en la medida que los propios jihadistas dicen que luchan para imponer un estilo de gobierno basado en los preceptos de una religión.
LOS JIHADISTAS EN FRANCIA
El Centro para la Prevención de Divisiones Sectarias (Cpdsi) ha construido un perfil del jihadista en Francia, con un criterio más abarcativo que el de España.
El identikit se construyó sobre la base del testimonio de 160 familias, entrevistadas telefónicamente.
Según el estudio:
Los aspirantes a jihadistas franceses tienen entre 15 y 21 años, provienen de familias de clase media en su mayoría ateos.
Son jóvenes de perfil «ordinario», señaló el investigador y antropólogo Dounia Bouzar, fundador de Cpdsi.
Más concretamente, el estudio muestra que la gran mayoría de estos jóvenes son de los estratos sociales medios (67%) y, a menudo no de las clases populares como se puede pensar (el 16%). Sólo el 17% de ellos provienen de familias adineradas.
Sólo el 5% de estos jóvenes, cometieron actos de delincuencia.
Son principalmente (40%) jóvenes «hiper sensibles» que han experimentado períodos de «depresión» y «se plantean preguntas sobre el sentido de la vida.»
Los aspirantes a jihadistas, que se han convertido al Islam radical, no crecen en familias que practican el Islam. El 80% de ellos provienen de familias que dicen ser «ateas». Y sólo el 10% tiene padres inmigrantes.
Sitios de Internet y redes sociales son en el 91% de los casos, los principales instrumentos utilizados por los grupos terroristas para reclutar a jóvenes combatientes.
Este identikit francés ha sido muy criticado básicamente por dos elementos que contradicen el sentido común y lo que la mayoría de los medios han informado repecto a actos de terrorismo jihadista de franceses.
La primera es que provienen de familias que no se identifican como musulmanas, sino de familias ateas (80%), y la segunda es que sólo el 10% tiene padres inmigrantes.
Según muchos críticos, especialmente conservadores, parecería haberse deslizado un sesgo del discurso políticamente correcto en la construcción del estudio, procurando eliminar cualquier alusión a que los jihadistas lo son porque provienen de la religión musulmana.
Y por otro lado, no se mencionan las mezquitas como lugares de adoctrinamiento, como si los jihadistas no tuvieran contacto con las poblaciones musulmanas francesas y toda su actividad fuera mediante los sitios jihadistas de internet.
OTRO DATO MÁS, LOS JÓVENES TURCOS EN HOLANDA
Una investigación en Holanda sobre jóvenes de ascendencia turca encontró que el 80% de ellos no veía nada malo en la jihad contra los no creyentes.
A tal punto ha sorprendido a los políticos holandeses que los diputados pidieron una sesión especial para investigar por qué estos jóvenes tienen tales puntos de vista radicales.
La encuesta también halló que
“el 90% de los jóvenes turcos piensan que los que luchan contra las tropas del presidente sirio Baschar Al-Assad son «héroes» y la mitad piensa que sería una buena cosa si los musulmanes holandeses fueran a unirse a la lucha”.
Mientras que el Ministro de Asuntos Sociales, Lodewijk Asscher, hablando luego de la visita a la mezquita de Kuba, dijo que no había podido encontrar a nadie que apoyara al Estado Islámico, informa el Volkskrant.
Esta es una demostración más de que a occidente le cuesta comprender donde está escondido el enemigo; que surge como una parte de Islam y no por generación espontánea.
Si admitieran que los jihadistas son una parte del Islam, incorrectos en su apreciación pero una parte en sí, deberían vigilar más de cerca a las comunidades musulmanas de occidente, y es ahí donde está el problema, porque el lobby musulmán los acusaría de discriminación y hostigamiento.
LAS DECLARACIONES DEL PATRIARCA CALDEO
Según Fides, el Patriarca de Babilonia de los Caldeos Louis Raphael Sako ha dicho recientemente que,
a diferencia de “los nazis y otras ideologías mortales del siglo XX”, los jihadistas del Estado Islámico de Iraq y del Levante (Isil) realizan sus bárbaros crímenes “en el nombre del Islam”.
Por eso “parece bastante chocante la falta de acción de la comunidad islámica oficial que ha denunciado estos actos sólo con declaraciones tímidas y débiles”, que muestran la ausencia de un liderazgo capaz de “crear conciencia en la gente sobre el peligro inminente que representa el Estado islámico que actúa en nombre de la religión”.
Y en este sentido hace un llamamiento a los guías de la comunidad islámica
“para que asuman su responsabilidad en la lucha contra el extremismo oscurantista de marca islamista, que sin duda es un peligro mortal para los cristianos de Oriente Medio, pero que según el patriarca caldeo “no es menos peligroso” para los propios musulmanes”.
Y siguió diciendo que está
“conmocionado por aquellos que han menospreciado el grave peligro que supone el Estado Islámico y llama a todos los hermanos y hermanas musulmanes a realizar un cambio neto , ya que es su responsabilidad encontrar una respuesta, que debe venir de ustedes y no de una fuerza externa”.
En buen romance, el principal guía de los cristianos caldeos asume que los jihadistas son musulmanes, provienen de ese tronco y que los otros musulmanes que provienen de ese tronco pero que no son terroristas, se han mostrado tibios para denunciarlos y luchar contra ellos.
El patriarca caldeo hizo estas declaraciones en la cumbre interreligiosa, celebrada en Viena el 18 y 19 de noviembre de 2014, que ha contado con la presencia de musulmanes y cristianos, y no podría haber acusado directamente a los musulmanes de connivencia o encubrimiento, pero lo que dijo, en el lenguaje diplomático equivale prácticamente a lo mismo, como si dijera “señores, hay gente dentro de sus propias filas que nos esta matando y tienen una guerra contra nosotros”
¿UNA GUERRA RELIGIOSA QUE TODOS QUIEREN OCULTAR?
Ya hemos visto como occidente está tratando de ocultar que lo que sucede con la jihad es parte de una guerra religiosa, de una estrategia expansionista de parte del Islam para instaurar un gobierno con base religiosa (en la sharía) en los lugares que más pueda.
Eso lleva a los gobiernos a decir que los extremistas del Estado Islámico no son musulmanes, sino políticos que quieren tomar el poder, y al no comprender que esto nace dentro del Islam no lo pueden combatir adecuadamente.
Esta posición es comprensible para el líder de una Iglesia perseguida que no quiere que los cristianos de oriente medio la pasen peor de lo que la pasan ahora, por su lógica de “acariciar los conflictos” y por su intento de acercarse a los musulmanes moderados para que operen sacándose de encima a los violentos.
Pero sin embargo, eso podría estar dando un mensaje que se entienda mal, al no reconocer que hay una tendencia expansionista en el Islam y que eso va en detrimento de la Iglesia Católica que es su enemigo natural.
