La pornografía es un recurso equivocado de consuelo en momentos de estrés, de soledad o durante períodos de dificultades matrimoniales, o en el manejo de la propia vida.
Su precursor es lo que está expuesto diariamente en la televisión.
Muchos programas de televisión podrían llamarse porno «suave» y no apropiados para personas de cualquier edad.
Los futuros adictos entran a la pornografía viendo estos programas «supuestamente normales», que incrementan el apetito y luego los llevan a imágenes más lascivas, seguidas de un comportamiento compulsivo.
Detrás de esto está el maligno tentando y exacerbando la adicción.
Pero lamentablemente las redes sociales prefieren censurar cualquier cosa que tenga esta palabra, en vez de sensibilizar sobre el grave problema espiritual y de salud pública que supone esta adicción, y de colaborar para que la gente no entre o que en su caso salga de la adicción.
Aquí hablaremos sobre los graves perjuicios personales y sociales que produce la pornografía, cómo el maligno está produciendo el acercamiento y la adicción, y recomendaremos un documental que trata seriamente y profesionalmente el tema, para que lo veas.
Hoy la pornografía no es sólo una crisis de salud pública sino también, y lo más importante, una emergencia espiritual.
Nuestra Señora de Fátima le dijo a la vidente Jacinta, “más almas van al infierno por pecados de la carne que por cualquier otro motivo”.
Y la pornografía es el pecado típico contra la castidad mencionado en el Sexto Mandamiento; un pecado mortal.
La falta de castidad destruye el estado de gracia en nosotros y nos volvemos más vulnerables a la influencia del diablo.
Cuando una persona mira pornografía está buscando satisfacer un antojo enorme, un impulso irresistible.
Puede pensar que este impulso es simplemente el deseo sexual, pero no lo es.
Chesterton decía que el hombre que es adicto a la pornografía está buscando algo más, decía, «todo hombre que llama a la puerta de un burdel está buscando a Dios».
De modo que a nivel profundo, la pornografía es una trampa tendida por satanás para atrapar a quienes buscan algo superior, a Dios.
Y nunca escaparás de una trampa si crees que no es una trampa, sino un remanso de felicidad y placer.
La pornografía es tan adictiva, que una vez que entras en su trampa, ésta te atrapa y es difícil liberarte.
Mientras la fuerza de voluntad por sí sola no puede superar el apego a la pornografía, necesitas conjuntamente el poder de Dios.
Pero antes de que Dios te dé esa fuerza, tu voluntad debe apuntar a hacer la voluntad de Dios en forma más completa.
Y lo que lo complica son los síndromes asociados.
Porque las personas adictas a la pornografía en Internet a menudo sufren baja autoestima, mala imagen corporal, aislamiento, soledad, desesperanza, ansiedad y miedo, impotencia, depresión, frustración interna, ira, y algunas otras situaciones, que complican aún más su tratamiento.
Pero ciertamente el maligno está detrás de la adicción, alienta, tienta y seduce con su uso.
Él conoce especialmente nuestras heridas internas y busca explotarlas.
Y no es sorprendente que a medida que ha aumentado el consumo de pornografía en el mundo, también lo hayan hecho los informes de actividad demoníaca.
¿Y por qué le gusta al maligno?
Al maligno le encanta la pornografía porque es la estructura suprema del pecado.
Genera un vórtice de pecado que utiliza para arrastrar a grupos enteros de personas a su guarida, como artistas, programadores, vendedores, etc.
También le encanta destruir la inocencia de los niños.
Y hacer que los seres humanos parezcan animales.
Los exorcistas dicen que las víctimas de posesión a menudo imitan a los animales, gruñendo o arqueando el lomo.
Y con la pornografía los demonios no necesitan poseer a más personas porque les ahorramos el problema, nosotros mismos elegimos imitar a los animales por nuestra cuenta, y todavía los superamos.
Mientras los satanistas son verdaderos cultores de la pornografía, por ejemplo en las misas negras.
Hace más de 10 años, un grupo interdisciplinario de expertos se reunió en Estados Unidos para estudiar el problema de la pornografía en Internet.
El resultado de su colaboración fue una monografía de 2010, «Costos sociales de la pornografía…», que refuta la propuesta de que el consumo de pornografía es un entretenimiento inofensivo o una expresión sexual benigna, a menudo útil como ayuda conyugal o para aliviar el estrés.
El trabajo subraya que la mayor parte de la pornografía digital es dura, del tipo gráficamente violento o sádico
Y sus efectos sociales son terribles, porque concibe al sexo como algo brutal, violento y cruel.
Y por lo tanto puede incitar a la violencia sexual, ya que los adictos a estos materiales piensan que lo que ven es real, y que así deben ser las relaciones sexuales.
Y nada más lejos de la realidad.
Crea una imagen distorsionada de los cuerpos humanos, reduciéndolos a meros objetos de placer.
Y es una puerta de entrada demoníaca a la lujuria, la idolatría y el adulterio.
Que afecta sobremanera a las relaciones familiares y de pareja.
Algunos esperan una intervención divina milagrosa para sanarse de la adicción, que a veces ocurre.
Sin embargo, muchas veces Dios sólo dará una gracia sanadora especial en conjunto con nuestros propios esfuerzos.
Casi siempre se necesita una combinación de cambio espiritual y cambio de comportamiento.
Y en estos casos, las oraciones de liberación pueden ser una parte fundamental del proceso de curación.
Porque por lo general, estos individuos no están poseídos y, por lo tanto, no necesitan un exorcismo solemne.
Pero el maligno está directamente presente, lo que hace que esta adicción sexual sea doblemente difícil de superar.
Recientemente hemos visto el documental «Dark Addiction», «Adicción Oscura», dirigido por el cineasta mexicano Juan Carlos Salas.
Un magnífico trabajo, digno de elogio por la seriedad con que trata el tema, cuando los demás actores de la redes sociales lo único que intentan es censurar, en lugar de promover la sensibilización y aportar para la solución.
Dark addiction es un documental que narra las historias de hombres y mujeres que sufren de adicción a la pornografía.
Estas personas cuentan cómo llegaron a caer en esa situación, en algunos casos a tempranas edades, de qué manera les afecta y las batallas que deben librar para rehabilitarse.
La finalidad de esta película es reflexionar y generar un debate necesario sobre este mal, mostrando los enormes daños que causa a las familias.
De los cuales poco se habla.
Y lo presenta desde una perspectiva católica.
Pone el foco en los severos daños que estos contenidos causan física y espiritualmente.
Ya que dañan a nuestra alma, destruyen las relaciones con los demás y el nexo que nos une a Dios.
Dark Addiction es una pieza ineludible porque presenta una investigación exhaustiva realizada por sociólogos, psicólogos, neurólogos, teólogos y filósofos de reconocida trayectoria.
Nos informa sobre las cifras realmente preocupantes del consumo adictivo de pornografía.
Y nos detalla cómo afecta gravemente a quienes lo padecen, y a sus entornos familiares y sociales.
Y uno de sus aportes más valiosos son los consejos que los profesionales y las víctimas brindan a aquellos que buscan abandonar este consumo nocivo.
Hemos realizado este video porque encontramos que este documental es muy valioso, y no debería quedar oscurecido por las toneladas de materiales que se publican diariamente en internet.
Es especialmente útil para los jóvenes y para los padres.
Y te animamos a que lo veas y lo difundas.
En la descripción del video encontrarás el link para que veas la sinopsis del documental y el link para verlo completo.
Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el flagelo de la pornografía, que hoy está tan omnipresente en las redes sociales, que no dan abasto con su censura y no atinan a educar al público sobre el gravísimo problema de salud pública que supone.
Y me gustaría preguntarte si conoces gente que es adicta a la pornografía y que conductas colaterales tiene.
Muchos católicos creen que la legalización del ‘matrimonio’ del mismo sexo es un golpe mortal para la familias.
Y es un golpe mortal más.
Pero los golpes mortales les han sido dados desde mucho antes.
Éste no es más que el corolario de una serie de tendencias que están afectando la salud de los matrimonios y las familias. .
Y que los ha debilitado previamente a la aprobación del ‘matrimonio’ homosexual.
Hombres y mujeres del mismo sexo constituyen un pequeño porcentaje de la población, para empezar.
Por lo tanto la salud y vitalidad de una afecta la salud y vitalidad de la otra.
En el último siglo nos enfrentamos a un ataque furioso contra la familia y Nuestra Señora ha dicho que es parte de la batalla final del maligno.
En las apariciones a la Madre Mariana de Jesús Torres en el siglo XVII en Ecuador, Nuestra Señora del Buen Éxito le reveló la batalla para la destrucción del matrimonio,
“En cuanto al sacramento del matrimonio, que simboliza la unión de Cristo con su Iglesia, será atacado y profanado en el sentido más completo de la palabra.
La masonería, que luego estará en el poder, promulgará leyes inicuas con el objetivo de eliminar este Sacramento, facilitando que todos vivan en pecado y fomentando la procreación de niños ilegítimos nacidos sin la bendición de la Iglesia.
El espíritu católico decaerá rápidamente y la preciosa luz de la Fe se extinguirá gradualmente hasta llegar al punto en que habrá una corrupción casi total y general de las costumbres.
A esto se sumarán los efectos de la educación secular, que será una de las razones de la escasez de vocaciones sacerdotales y religiosas. …
La inocencia ya casi no se encontrará en los niños, ni la modestia en las mujeres.
En este momento supremo de necesidad de la Iglesia, el que debe hablar se quedará en silencio”.
Estas profecías le fueron dadas a Sor Mariana diciéndole que esto pasaría en el siglo XX.
Más recientemente Sor Lucía de Fátima dijo en una carta enviada al cardenal Caffarra que
“La batalla final entre el Señor y el reinado de Satanás será sobre el matrimonio y la familia”.
Y debemos tener en cuenta que el maligno no pierde el tiempo atacando cosas insignificantes.
Él conoce el poder de la familia y del matrimonio.
En una reflexión realizada por el Padre Malaquías Martín un jesuita irlandés, exorcista, que sirvió en el Concilio Vaticano II como asesor del cardenal Agustín Bea y estuvo al tanto del Tercer secreto de Fátima dijo,
“El nuevo orden mundial de satanás es, en última instancia, una forma de destruir la presencia de la Trinidad.
Se supone que la familia humana debe replicar a la familia de Dios: Dios Padre, Dios Hijo y el amor del Espíritu Santo entre ellos.
Esa es la imagen celestial, según la cual la familia en la tierra debe ser construida.
El esposo y la esposa tienen entre ellos un pacto con Dios, dentro del cual producen hijos según las leyes de Dios.
El cristianismo enseñó a los hombres a crear y criar familias en imitación del orden divino.
La Trinidad fue perpetuada en la tierra por la gracia, la doctrina, Nuestro Señor, Nuestra Señora y toda la gama de la revelación cristiana.
Hoy en día, eso se está liquidando.
La idea última de satanás es llevar a la raza humana al punto de ser una sociedad de iguales plana y nivelada, todas iguales en su miseria y sin la Trinidad.
Eso explica por qué el nuevo orden mundial no quiere la educación cristiana y el matrimonio cristiano.
Eso explica por qué fomentará el estilo de vida homosexual como un estilo de vida alternativo y le dará a los homosexuales derechos de todas las formas posibles”.
De acuerdo a todo esto podemos concluir que el maligno odia al matrimonio y a la familia porque son dos realidades divinas y por eso las quiere destruir, al igual que a la Iglesia Católica.
Ahora veamos cuales son las tendencias que observamos en la destrucción de la familia, que son visibles aún si no se piensa en términos sobrenaturales.
Veamos 8 tendencias que están actuando en occidente contra el matrimonio y la familia, que son previas al emergente de la legalización del matrimonio homosexual.
1. ESPERAMOS INJUSTAMENTE QUE NUESTRAS PAREJAS NOS COMPLETEN
¿Quién no ha escuchado frases como «ella es mi otra mitad» o «él me completa» para describir a una pareja?
Nos sentimos como que no estamos completos mientras estamos solos.
Y por desgracia, muchos recurren a otra persona para llenar ese vacío que sólo Dios puede llenar.
Este modo de pensar contribuye a los altos niveles de divorcio y los bajos niveles de matrimonio.
No reconocemos que nuestras parejas no son perfectas, que fallan, que no nos satisfacen completamente, porque nosotros tampoco lo somos.
Pero luego incorrectamente interpretamos esto como una señal de que no debemos permanecer comprometidos con ellos.
El matrimonio no existe para completarnos, para arreglar todo lo que está mal en nuestras vidas, y darnos una vida de felicidad. .
Eso nunca va a suceder en este mundo.
Estamos hechos para ser completamente completados en el cielo, no en la tierra, en el que podemos vivir con nuestro Dios y creador.
Cuanto antes debemos reconocer a nuestras parejas como personas imperfectas y amarlas lo mejor que podamos en lugar de visualizarlas como nuestros salvadores personales.
Si queremos amar verdaderamente a alguien, tenemos que tener ya un sano sentido de nuestro defectos y los del ser humano.
Matthew Kelly escribe en su libro, Los siete niveles de intimidad:
Para amar, debes ser libre, porque amar es darte a alguien o a algo libremente, por completo, sin condiciones, y sin reservas.
Es como si pudieras tomar la esencia de tu propio ser en tus manos y dárselo a otra persona.
Sin embargo, para dárselo a otra persona, a un proyecto, o a Dios, primero lo debes poseer tú.
Esta posesión de uno mismo es la libertad.
Es un prerrequisito para el amor, y se logra sólo a través de la disciplina.
Es por esto por lo que muy pocas relaciones prosperan en nuestro tiempo.
La propia naturaleza del amor requiere sangre fría.
Sin autocontrol y auto-dominio, somos incapaces de amor.
El problema es que no queremos disciplina.
Queremos que alguien nos diga que podemos ser felices sin disciplina.
Pero no podemos porque las dos cosas están directamente relacionadas.
Hay una tradición muy interesante en Medjugorje, que en el acto de casamiento en la iglesia, además de entregarse los anillos, la pareja se entrega uno a otro una cruz, como señal de la cruz que se debe llevar en la vida matrimonial.
2. HEMOS ACEPTADO DIVORCIO SIN CULPA COMO LA NORMA
Vivimos en una cultura de usar y tirar.
Cuando algo no está funcionando, en lugar de arreglarlo nos vamos a la tienda y compramos un nuevo.
Y esa mentalidad parece estar afectando nuestra forma de ver el matrimonio.
La mayoría de nosotros se casan con alguien con quien nos gusta pasar el tiempo, más que con cualquiera de sus otros amigos.
Pero esa versión emocional, subjetiva del amor rara vez dura, y una vez que muere, estamos listos para pasar a otra persona.
Algunas de las razones más comunes para divorciarse son «diferencias irreconciliables» o una «ruptura irreparable del matrimonio», que se traduce en «no nos llevamos muy bien» o «no nos gusta pasar tanto tiempo juntos como solíamos».
Nos hemos olvidado (o, más probablemente, en realidad nunca aprendimos) que el amor auténtico es un acto objetivo de voluntad, no una emoción subjetiva que va y viene.
Es una decisión de poner a otra persona antes que a uno mismo.
Por eso incluimos la frase en la mayoría de las bodas sobre «En la enfermedad y en la salud, en la riqueza y en la pobreza, hasta que la muerte nos separe.»
Es por eso que la iglesia a menudo define el amor en las palabras utilizadas por Santo Tomás de Aquino: «Amar es querer el bien del otro».
Aunque se trata de una visión impopular, significa que si realmente amas a tu cónyuge y tus hijos, su bien viene antes que el tuyo propio.
Algunos que luchan contra el ‘matrimonio’ homosexual y en «defensa de la santidad del matrimonio» ellos mismos están en su segundo, tercero o cuarto matrimonio.
Mientras que Jesús además de establecer que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, también dio una enseñanza directa sobre el divorcio:
«Por tanto, lo que Dios ha unido, que nadie lo separe.» Mateo 19: 6-9
3. TENEMOS UNA FALTA DESTRUCTIVA DE COMPROMISO
Esta actitud sobre el matrimonio se está pasando de generación en generación en todo el mundo occidental, que ahora se casa a un ritmo cada vez más bajo.
Mira en esta gráfica cómo han caído la cantidad de matrimonios por cada divorcio en EE.UU. por ejemplo; cada 1000 matrimonios cada vez son más los que se divorcian.
No sólo son menos las personas que se casan, sino más los hijos de las últimas generaciones que están naciendo fuera del matrimonio que dentro del matrimonio.
Una tendencia que es más alarmante entre los que no tienen una educación universitaria.
Esto significa que más niños que nunca están siendo criados en hogares monoparentales, o en cohabitación en hogares biparentales con menos estabilidad que los hogares con padres casados. . Lo que se asocia con una serie de resultados negativos, incluyendo un mayor riesgo de suicidio, más temprana y más frecuentes actividad sexual, bajo rendimiento académico, abuso de substancias, tasas más altas de actividad criminal, y problemas de identidad de género. . Lo que debe servir como un recordatorio de que los matrimonios fuertes y las familias fuertes crean una sociedad más sana.
«alrededor del 64-68% de los hombres adultos jóvenes y aproximadamente el 18% de las mujeres se exponen a la pornografía, al menos una vez cada semana.
Otro 17% de los hombres y el otro 30% de las mujeres utilizan el porno 1-2 veces al mes».
¿Por qué es un problema?
Para empezar, la Academia Americana de Abogados Matrimoniales informa ahora que el 56% de los casos de divorcio implica que una de las partes tiene «un interés obsesivo en sitios web pornográficos.»
Varios estudios han encontrado que las parejas de los usuarios porno a menudo dicen sentir la pérdida, la traición, la desconfianza, la devastación, y la ira cuando se enteran de que la otra parte de la pareja ha estado utilizando el porno.
Muchos muestran síntomas físicos de ansiedad y depresión. . La investigación ha encontrado que después que los hombres están expuestos a la pornografía, se califican a sí mismos como menos amorosos con su pareja que los hombres que no vieron ningún porno. . Además de eso, otro estudio encontró que después de haber sido expuesta a imágenes pornográficas, la gente era más crítica de la apariencia de su pareja, a su curiosidad sexual, rendimiento sexual, y muestras de afecto.
El porno está literalmente matando el amor y debilitando los lazos en las parejas.
5. HEMOS HECHO SEXO OCASIONAL Y SIN AMOR
El sexo se ha convertido en lo que consigo de la otra parte de la pareja.
El placer físico que yo recibo, más que sobre lo que puedo dar a otra persona.
El sexo y todas las formas de ternura entre las personas, son más gratificantes y genuinas cuando se acompañan con un mayor sentido de la responsabilidad y amor a la otra persona.
El Papa San Juan Pablo II escribió en «Amor y responsabilidad»:
No puede haber verdadera ternura sin un hábito perfeccionado de la continencia.
Que tiene su origen en siempre estar listos para mostrar la bondad amorosa, y así superar la tentación de disfrutar de la sensualidad y la concupiscencia de la carne.
Sin esta continencia, las energías naturales de la sensualidad y las energías del sentimiento, se convertirán simplemente en «materia prima» de lo sensual o en el mejor de egoísmo emocional.
6. NOS HEMOS CONVENCIDO QUE LOS NIÑOS SON UNA CARGA Y QUE LA VIDA NO ES UN REGALO
La anticoncepción artificial ha sido ampliamente utilizada en nuestra cultura porque lo vemos como una manera de escapar de la «carga» de la paternidad.
Vemos tomar la píldora como tomar una medicina para guardarnos de contraer la «enfermedad» del embarazo. .
Y al uso del condón como ponerse un guante de goma antes de tocar a alguien que está infectado con un virus.
Los que tienen una apertura a la vida y decidieron usar la planificación familiar natural para lograr o posponer el embarazohan citado una serie de beneficios positivos, incluyendo la comunicación abierta, y un vínculo más fuerte.
De acuerdo a Juan Pablo II, cuando los cónyuges rechazan deliberadamente la posibilidad de la paternidad a través de los medios de control artificial de la natalidad, el carácter fundamental de la relación sexual cambia dramáticamente.
En lugar de ser una unión de personas, en el que los cónyuges están al menos dispuestos a ampliar su amor al convertirse en socios en la paternidad, el sexo anticonceptivo mueve sus relaciones maritales en la dirección de convertirse en una mera relación «bilateral» de disfrute, sin otro propósito que el de ser utilizado como un medio para el placer.
En lugar de ser visto como un co-creador del amor, el cónyuge ahora se ve principalmente como socio en una experiencia placentera.
7. CONSIDERAMOS AL ABORTO COMO UNA SOLUCIÓN A UNA SITUACIÓN DIFÍCIL
Se ha escrito mucho acerca de por qué el aborto es inmoral y se lleva una vida humana.
Pero uno de los efectos del aborto del que pocas personas hablan es el impacto que tiene sobre la relación entre la madre y el padre del niño que es muerto en el vientre materno.
Para la mayoría de las parejas, un aborto causa problemas imprevistos en su relación.
Las parejas post-aborto tienen estadísticamente más probabilidades de divorciarse o separarse.
Muchas mujeres post-aborto desarrollan una mayor dificultad para establecer lazos duraderos con una pareja masculina. . Esto es debido a las reacciones relacionadas con el aborto. . Tales como baja autoestima, mayor desconfianza de los hombres, disfunción sexual, abuso de sustancias, y el aumento de los niveles de depresión, ansiedad y enojo volátil.
Las mujeres que tienen más de un aborto (que representa alrededor del 45% de todos los abortos) tienen más probabilidades de necesitar asistencia pública, en parte porque también son más propensas a convertirse en madres solteras.
Una compilación del impacto del aborto en las relaciones interpersonales mostró que,
«Después de un aborto, la tasa de rupturas matrimoniales y disolución de la relación está entre 40 y 75 por ciento.
Y a menudo relacionada con el quiebre de la intimidad y la confianza.
Además, muchas mujeres experimentan depresión, culpa e ira en relación con los sentimientos de haber sido abandonadas por su pareja que, a su vez, conduce a problemas de comunicación y, con frecuencia, a la disfunción sexual.
Si sus parejas las han manipulado o coaccionado a tener un aborto, las mujeres tienden a sentirse enojadas y traicionadas.
Y los hombres, por lo general, sienten una pérdida de control y de orgullo sobre todo si no se les consultó».
8. ACEPTAMOS LA PROMOCIÓN DE LA PROMISCUIDAD Y EL ADULTERIO
Una empresa Noruega llamada Victoria Milan promociona encuentros promiscuos y adúlteros en Europa.
Su slogan en la campaña en España es: “¿Estás casada? Revive la pasión, ten una aventura”
Y lo trata de vestir honorablemente diciendo que tener una aventura amorosa fuera del matrimonio es bueno para “reforzar así la convivencia conyugal”.
La empresa dice que los estudios demuestran que casi un 50 por ciento de la gente casada o con pareja han sido infieles alguna vez.
“Sea lo que sea que busques, personas casadas o en pareja, personas de tu propio país o del extranjero (Noruega, Dinamarca, Suecia…) las puedes encontrar en nuestra página web.
No sabes lo que te vas a perder si no lo intentas. ¡Recuerda que solo se vive una vez!”, dice la promoción.
El anuncio ha sido expuesto en carteles de vía pública, donde miles de personas de todas las edades pueden contemplarlo, y es especialmente destructivo en los niños y jóvenes.
La compañía, cuyo negocio es destruir a la familia a través del adulterio, dice que ya tiene 10 mil suscriptores.
Lo que sorprende es la impunidad con la que trata de introducir públicamente las tentacionespara romper las familias. . Basada en argumentos como la libertad de expresión, el libre mercado y que el adulterio no es delito.
Y esto pasa desapercibido a las autoridades que aceptan que la base de la sociedad tenga este fenomenal ataque.
COROLARIO
Hoy para muchos católicos es fácil tirar piedras contra aquellos que apoyan o participan en el «matrimonio» del mismo sexo.
Aunque debemos aclarar que se justifica la oposición a la redefinición del matrimonio.
Pero no nos podemos quedar pensando que sólo evitando la legalización del matrimonio del mismo sexo se solucionan los problemas de la familia y los matrimonios.
Tenemos que admitir que hay un montón de trabajo que hay que hacer para recuperar la santidad del matrimonio y para preservar la salud de las familias.
Que no tiene nada que ver con los hombres que quieren «casarse» con otros hombres y mujeres que quieren «casarse» con otras mujeres.
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Porque la gente busca escapar de una realidad que les resulta dolorosa.
Y una de esas drogas es la pornografía.
La cual refleja la revolución sexual que está cambiando la moralidad cristiana de occidente.
La pornografía afecta tanto a quien la consume como a quienes le rodean. . Y es destructora de las familias, de las relaciones sexuales y de la inserción de las personas en la sociedad.
La pornografía funciona de la misma forma que las drogas porque actúa sobre las mismas áreas del cerebro que ellas.
Pero además tiene rebotes sociales perversos.
Como la insensibilización al placer sexual entre personas, la ruptura de las parejas y familias, está asociada con la pedofilia.
Y tiene consecuencias nefastas para la reproducción de las sociedades como está estudiado en Japón.
COMO NOS AFECTA A TODOS LA PORNOGRAFÍA
Las personas que no pueden salir de la adicción de la pornografía están alterando no sólo su vida sino la vida de su familia.
Por un lado afecta económicamente, porque la persona dedica mucha energía a un tema no productivo, incluso en horas de trabajo. . Afecta además la sociabilidad porque comienza a estar controlada por esa pulsión sexual fantasiosa. . Produce insatisfacción, porque el sexo pornográfico es insatisfactorio, y causa malestar que luego se traslada a las relaciones interpersonales. . Predispone a no casarse, al divorcio y a la fractura de las familias. . Disminuye la natalidad, y como en el caso de Japón, contribuye al invierno demográfico. . Estimula diversas aberraciones sexuales, como los delitos sexuales de violación y sexo con menores. . Y altera los valores morales, porque hace más aceptables las relaciones adúlteras y la homosexualidad.
La pornografía se puso más al alcance de la mano con el advenimiento de internet. .
Hay 420 millones páginas web dedicadas a la pornografía.
Internet ha traído todo tipo de material sexualmente explícito al hogar y al lugar de trabajo.
LA INSENSIBILIZACIÓN DEL PLACER SEXUAL
Usualmente la pornografía es censurada y denunciada por la cosificación inmoral del sexo y por la adicción que produce.
Que lleva a que los consumidores se separen de la realidad, presentándose junto a otras adicciones como las drogas y el alcohol.
Un estudio ha demostrado que el consumo frecuente de pornografía insensibiliza químicamente al cuerpo, haciéndole incapaz de mantener un placer sexual normal.
Una investigación muestra que el uso de la pornografía puede causar una disfunción sexual.
Lo que insensibiliza la reacción del cuerpo al placer sexual normal, según un informe publicado en la revista estadounidense en inglés titulada Psychology Today (Psicología Hoy).
Marnia Robinson es la autora del informe, que fue originalmente parte de un libro publicado en inglés de la que ella es coautora, con su esposo, el doctor Gary Wilson.
Un capítulo del libro, objeto del informe, igualmente lleva por título: “Cupid’s Poisoned Arrow: Biology Has Plans for Your Love Life” (El dardo envenenado de Cupido: La biología tiene planes para tu vida amorosa).
Robinson explica que el cerebro puede tornarse insensible a la dopamina, el neurotransmisor que activa la reacción del cuerpo al placer sexual.
Y lo hace por medio del tipo de sobre estimulación que está fácilmente disponible mediante la cultura de la pornografía por la red cibernética.
El resultado es que los usuarios caen dentro de una dependencia química, requiriendo grandes dosis para lograr el mismo efecto.
Este fenómeno es lo que promueve el mercado para “los géneros extremos” de la pornografía. .
Y es lo que reduce la habilidad del adicto para poder reaccionar a los encuentros sexuales en la vida real.
Los hombres que intentan ponerle un paro a una adicción a la pornografía, reportan que sufren de síntomas de retraimiento, tales como una caída temporaria en la libido, insomnio, irritabilidad, pánico, dificultad para la concentración, y hasta de síntomas parecidos a los de la gripe.
LA PORNOGRAFÍA Y EL DECLIVE DEL MATRIMONIO
Podría haber un colaborador poco mencionado en el declive del matrimonio, y es la pornografía gratuita en Internet.
El declive del matrimonio en occidente está bien documentado. Las tasas de matrimonio han estado cayendo durante décadas.
Hay muchas razones distintas a la pornografía para la tendencia.
Una de las hipótesis más provocativas es el aumento de la desigualdad de la riqueza.
Y otros han argumentado que una disminución de los valores tradicionales ha hecho que el matrimonio tenga menos prioridad de la que tuvo. .
Los países son ciertamente menos religiosos hoy de lo que ha sido en el pasado, y las personas religiosas tienden a casarse más a menudo, y más jóvenes.
Pero hay evidencia del aporte negativo de la pornografía para el deterioro de la tasa de nupcialidad.
UNA INVESTIGACIÓN ENCONTRÓ ASOCIACIÓN NEGATIVA ENTRE EXPOSICIÓN A PORNOGRAFÍA Y EL CASAMIENTO
Un equipo de investigadores del Instituto del Estudio del Trabajo (IZA) en Alemania, publicó hallazgos de un estudio, que establece que el aumento de la pornografía gratuita a Internet no sólo se correlaciona con una disminución pronunciada en el porcentaje de varones adultos jóvenes que están casados, sino que además podría estar contribuyendo a esa tendencia.
Los investigadores utilizaron datos de la Encuesta Social General (GSS), un estudio exhaustivo, representativa a nivel nacional, para analizar cómo los hombres de 18 a 35 años utilizan Internet.
Se centraron en el número de horas que cada participante usa Internet por semana, y cuántos utilizaron Internet para ver pornografía en los últimos 30 días.
«Nosotros nos preguntamos, ¿qué está ayudando a determinar si las personas estén casados o no?« dijo el Dr. Michael Malcolm, profesor de la Universidad de West Chester, Pennsylvania, y uno de los autores del estudio.
«Una de esas cosas, pensamos, podría ser el uso de la pornografía«.
En términos generales, un mayor uso de Internet se asoció con tasas de matrimonio más bajas. .
Pero específicamente, la exposición a pornografía en particular, se relaciona más estrechamente con aquellos participantes que no estaban casados, que cualquier otra forma de uso de Internet. .
Incluyendo el uso regular de sitios web financieros, sitios de noticias, sitios web de deportes, y varios otros.
Lo contrario, por comparación, fue el caso de uso de la web para temas religiosos, que se correlacionó positivamente con el matrimonio.
La reacción natural podría ser la de desestimar los hallazgos como confirmaciones de la evidencia de que los hombres que están casados tienden a mirar porno con menos frecuencia, precisamente porque están casados.
Pero mientras que podría ser cierto, probablemente no ayude a explicar todo.
La razón, explica Malcolm, esté probablemente ligada a la relación entre el matrimonio y la satisfacción sexual.
Si la pornografía es vista como un medio para la satisfacción sexual alternativa, entonces podría ser socavadora de que los matrimonios sirvan a esta función, por lo menos durante la edad más temprana. . Piensa en ello como una forma más leve de las relaciones sexuales prematrimoniales.
La proliferación de la pornografía gratuita por internet ha sido enorme.
Entre 2009 y 2010, el contenido erótico, representó casi el 13 por ciento de todas las búsquedas en Internet, según la revista Forbes.
Además, un estudio de 2008 encontró que casi el 90 por ciento de los hombres piensan que es aceptable.
¿Y QUE HAY DE LAS MUJERES?
El tipo de pornografía al que se exponen las mujeres que se vuelven adictas, es diferente a la de los hombres, es más soft. .
Y eso dificulta comprender que sigue siendo pornografía, hasta que aparecen otros síntomas en su relacionamiento con parejas, el abuso del alcohol y drogas, y el inicio en la pornografía hard core.
Los hombres y las mujeres ven el mundo de manera diferente.
Eso no es ningún secreto.
Y tampoco no es ningún secreto que se “marketinea” la mayor parte de la pornografía para los hombres y esto objetiva a las mujeres como seres altamente sexualizados dispuestos a atender todos sus caprichos.
Con esto en mente, Internet ha permitido que el mercado de la pornografía amateur llene la pantalla con productos gratuitos y, como resultado, los pornógrafos profesionales buscan nuevos mercados.
Uno de los mercados son las mujeres.
El producto: pornografía suave centrada en la intimidad y el relacionamiento.
La razón: las mujeres tienden a objetivar estos sentimientos.
Hoy en día, muchas mujeres leen pornografía suave como un escape y como una extensión de su interés por las novelas románticas. .
Un título recientemente popular “Fifty Shades of Grey” ha hecho grandes avances en este nicho. .
Y a causa de esa tendencia, algunas mujeres se están moviendo a la pornografía en línea de núcleo blando y novelas románticas.
No es ningún secreto que la pornografía softcore es la corriente principal.
Los tres libros de la trilogía de “50 Shades” ocupan en la actualidad tres de los cinco puntos de la lista de tops bestsellers del New York Times y recientemente celebraron los tres primeros lugares.
Otras novelas eróticas con frecuencia llegan a los quince primeros.
En realidad, estos libros desplegados al frente y al centro en las librerías, tienden a idealizar las relaciones malsanas mostradas en ellos, y por extensión, la pornografía en general.
Parece que el porno softcore es visto por la mayoría como una distracción inofensiva, pero con demasiada frecuencia, es una puerta de entrada a la pornografía más dura y a la adicción.
El aumento de la pornografía en línea dirigido a las mujeres ha demostrado que aumenta la adicción en la mujer.
Las mujeres sufren más el estigma que los hombres por ver pornografía, lo que a veces les impide buscar ayuda. .
Tienden a ver el comportamiento problemático romántico y la conducta sexual como un problema de relacionamiento o de intimidad, en lugar de un problema sexual. .
Muchas mujeres no se dan cuenta de sus problemas sexuales hasta que buscan tratamiento por problemas de drogas o alcohol.
1. El uso constante de citas, la seducción, las experiencias sexuales, o el romance como un medio primario de sentirse querida y valiosa.
2. Una historia dolorosa, relaciones fallidas insatisfactorias donde el tener relaciones sexuales o sólo sentirse amado durante las relaciones sexuales es el vínculo primario.
3. La incapacidad de permanecer sobria de las drogas o a la adicción al alcohol relacionado con la intriga romántica, miedo de estar sola, y patrones de comportamientos relacionados con lo sexual, fusionado con el abuso de alcohol / drogas.
4. Comportamientos fetiche en secreto con parejas casuales o anónimas, mientras que está separada de una relación primaria.
5. Utilización de la pornografía, la auto estimulación, o conexiones en línea sexuales o románticas en lugar de una vida con sentido social y recreativo.
La proliferación de la pornografía dirigida hacia las mujeres es la apertura de un mayor diálogo sobre la sexualidad de las mujeres, que es un tema que ha sido mal interpretado e ignorado durante años.
Pero esta tendencia no es excusa para este tipo de pornografía y esto no significa que las mujeres deben sufrir en silencio con la adicción.
En otro estudio se ha podio escanear esto en el cerebro.
LA ADICCIÓN A LA PORNOGRAFÍA FUNCIONA FÍSICAMENTE IGUAL QUE EL ALCOHOLISMO Y LAS DROGAS
Un estudio del cerebro acaba de encontrar que la pornografía funciona activando el mismo proceso de dependencia en el cerebro que el alcohol y las drogas.
Repetimos que sus efectos dañinos para las personas que la consumen, es que deforma su visión del sexo, estimula a los varones a tratar a las chicas como objetos, causa pérdida de memoria corto plazo, disminuye la respuesta sexual a través del tiempo, destruye relaciones y es dañino para el empleo.
La investigadora doctora Valerie Voon de Cambridge estudió a 19 hombres de entre 19 a 34 años que habían intentado dejar la pornografía y fallaron, incluso después de perder relaciones y empleos debido a su hábito de la pornografía.
Voon escaneó los cerebros de los hombres al ver imágenes eróticas y encontró que muestran las mismas respuestas de adicción que los alcohólicos muestran ante anuncios de bebidas alcohólicas, o los drogadictos muestran ante imágenes de distribuidores de drogas.
“Hemos encontrado una mayor actividad en una región del cerebro llamada el estriado ventral, que es un centro de recompensa, que participa en el procesamiento de la recompensa, la motivación y el placer”, dijo Voon al Sunday Times.
“Cuando un alcohólico ve un anuncio de una bebida, su cerebro se ilumina de una manera determinada y él será estimulado de una manera determinada.
Estamos viendo el mismo tipo de actividad en los usuarios de la pornografía”.
En un informe presentado en 2008 en el Congreso de los Estados Unidos, el psiquiatra Jeffrey Satinover había dicho que
“La ciencia moderna nos permite comprender que la naturaleza subyacente de la adicción a la pornografía es química, casi idéntica a una adicción a la heroína.
Sólo el sistema de entrega es diferente”.
Estudios anteriores han demostrado que el uso de la pornografía conduce a una disminución de la respuesta sexual a través del tiempo, junto con la pérdida de memoria a corto plazo.
El estudio de Voon fue parte de un documental británico llamado “Porno en el Cerebro”, que salió al aire en el Canal 4 del Reino Unido.
“La edad de la inocencia ha terminado. .
Internet es ahora un buffet gratuito de depravación online. .
Dado que sabemos que la pornografía es adictiva, no ocuparse de ello es como dejar heroína suelta en casa para que los niños tomen”, afirma Martin Daubney, editor de la revista Loaded, y encargado de presentar en la TV británica el documental elaborado por la doctora Voon.
LA PORNOGRAFÍA EN LÍNEA ESTÁ DETRÁS DE LA MITAD DE LOS ABUSOS SEXUALES
El cincuenta por ciento de todos los casos de abusos sexuales de niños están vinculados a la pornografía en línea, según una investigación oficial realizada por el Reino Unido.
Y las víctimas vulnerables no necesariamente son personas problematizadas, sino que vienen de hogares estables y amorosos, y de todos los sectores.
Es tal la polución pornográfica en nuestra cultura y en los medios de comunicación, que tarde o temprano nuestros hijos y los hijos de amigos y familiares, se encontrarán con la pornografía.
Que comenzará distorsionando la visión de los jóvenes sobre lo que es aceptable, requerido o esperable del sexo, y a partir de allí visualizar a otros como objetos para ser usados y abusados.
Podemos quitarles Internet, la televisión y los teléfonos inteligentes, pero estas medidas apenas podrán detener la marea de imágenes pornográficas que les bombardean a partir de otras fuentes que no podemos controlar, por ejemplo, grupo de amigos y compañeros de clase.
El informe dijo que es raro encontrar casos de abuso donde la tecnología como los teléfonos móviles y los ordenadores no estuvieran de alguna manera conectados.
Ejemplos del abuso sexual en Internet incluyen alentar a los niños a intercambiar imágenes sexualmente explícitas en los teléfonos móviles. .
También adultos contactando niños en sitios de redes sociales como Facebook. .
Y la visualización de pornografía violenta o extrema y discutirlo durante los asaltos sexuales.
LOS 7 PROBLEMAS QUE ATRAVIESAN LOS CONSUMIDORES DE PORNOGRAFÍA
Los usuarios de la pornografía luchan contra la soledad
La pornografía tiene una tendencia a crear una sensación de soledad en el usuario.
A pesar que la pornografía promete relación con parejas aparentemente ilimitadas, el usuario porno sabe en lo profundo de sus almas que estas conexiones son falsas.
Sólo sirven para aumentar la sensación de soledad en el usuario.
Los usuarios de la pornografía luchan con una visión deformada del mundo
El porno reduce el mundo a una serie de fantasías y encuentros sexuales ridículos.
En el mundo de la pornografía, los hombres son siempre dominantes, las mujeres son siempre accesorios.
Cualquier situación puede convertirse sexual, y cada persona es en realidad un órgano sexual a la espera de ser satisfecho.
Esto puede tener consecuencias en el mundo real, ya que los usuarios de pornografía tienen esta visión del mundo en sus vidas reales, lo que reduce las personas a objetos sexuales.
Los usuarios de la pornografía luchan con la ansiedad
La gran mayoría de los usuarios de pornografía lo hacen en secreto.
Es decir, que no quieren que nadie sepa sobre su consumo de pornografía.
Especialmente las personas que aman o que están en relación, como su cónyuge, sus hijos, sus padres, sus compañeros de trabajo, o incluso sus pastores.
Como resultado, viven una doble vida, constantemente preocupados de que van a ser descubiertos, si se expone su secreto su mundo se vendrá abajo.
La ansiedad puede convertirse en una presencia casi constante, una preocupación que nunca se les deja solos o les da un momento de paz.
Los usuarios de pornografía luchan con la vergüenza
La vergüenza es una presencia que asoma en la mente del usuario de pornografía sin descanso golpeando sobre ellos como las olas en las rocas.
La vergüenza castiga al usuario porno a través de la desconfianza y el odio a sí mismo, lo que hace aún más difícil para ellos ver una salida a su compulsión.
Los usuarios de la pornografía luchan con una vida sexual disminuida
¿Piensa que el porno sólo afecta a la mente?
La pornografía (y la masturbación que a menudo va junto a ella) puede afectar dramáticamente al usuario porno físicamente, y ese efecto es casi siempre negativo.
La mayoría de los usuarios de pornografía reportan una disminución de la vida sexual, provocada por su confianza en la pornografía.
El sexo real se vuelve menos satisfactorio para ellos y su pareja, y lejos de «condimentar las cosas,» la pornografía casi siempre hace insípidas las cosas.
Los usuarios de la pornografía se involucran en sexo casual
Uno de los efectos de ver pornografía es que induce a tener relaciones sexuales casuales y no estables, cuando induce a tenerlas.
Y por lo tanto deja de ser un acto individual para arrastrar a otra persona, con consecuencias sociales, según un estudio.
Pero a su vez, estas personas al final se sienten menos felices, de modo que la pornografía y el sexo casual no mejoran la capacidad para sentirse mejor sobre una base estable.
De acuerdo con el Pacific Standard magazine, en un estudio realizado por la Universidad de Indiana que cubrió del 2006 al 2008, los encuestados que reportaron ver películas XXX (pornográficas) fueron dos veces más propensos a involucrarse en relaciones sexuales ocasionales que aquellos que manifestaron no ver porno.
El estudio es interesante porque muchos de los que ven porno dicen que no afecta a nadie más que a ellos mismos.
Este estudio informa lo contrario, la gente que ve pornografía participa en relaciones sexuales ocasionales más que los que no lo hacen.
Y esta conclusión no es sorprendente, porque la gente que ve porno y afirma que no afecta a nadie más, tiene que pensar acerca de los socios con los que se involucran en sexo casual porno.
El porno afecta lo que hacemos con los demás, pero sobre todo afecta cómo vemos a los demás y nuestras relaciones con ellos.
El sexo pornográfico no les da felicidad
Siguiendo con la investigación mencionada, quienes informaron que eran “muy felices” no realizaron la mayor frecuencia de sexo casual, incluso después de ver porno.
Los menos felices fueron quienes se involucraron más en relaciones sexuales ocasionales después de ver porno.
Los que se consideraban a sí mismos “‘no muy felices’ tenían casi siete veces más probabilidades de estar durmiendo con otra persona ocasional”.
Así que para la gente que anda con parejas sexuales ocasionales, ten en cuenta que tus parejas pueden simplemente no ser demasiado felices con ellos mismos. Más bien que estar interesados en ti.
Mientras que la gente mundana se puede sentir cómoda relacionándose sexualmente con gente al azar, los cristianos deben llegar a un acuerdo con su sexualidad en términos de amor, reproducción y la voluntad de Dios.
El porno no se ajusta a una comprensión divina del sexo.
Ver porno y luego participar en relaciones sexuales ocasionales es el mejor de los actos egoístas de buscar satisfacción y liberación sexual.
No se reporta que el sexo ocasional mejore de la felicidad.
El sexo momentáneamente puede, debido a la liberación de las hormonas en el cuerpo y sustancias químicas en el cerebro, tener un intenso efecto estimulante entre los que se sienten no muy felices.
Pero no hace un cambio de largo plazo en la disposición, no importa cuánto utilice las parejas sexuales para satisfacerse a sí mismo.
Lo que hacemos, lo que vemos, lo que pensamos, cómo nos relacionamos con los demás nunca son sólo opciones personales porque ellas siempre tienen consecuencias sociales y espirituales.
Esas son las siete luchas más comunes de los usuarios de pornografía, pero de ninguna manera son todos ellas
LOS COSTOS SOCIALES DE LA PORNOGRAFÍA EN JAPÓN, SE PAGAN CON EL “INVIERNO DEMOGRÁFICO”
Las catastróficamente bajas tasas de natalidad de Japón asustan.
Para el año 2060, se proyecta que la población total de Japón caerá en un tercio, el mismo porcentaje de muertos por la peste Negra en Europa del siglo XVI.
El declive demográfico de Japón ha dado lugar a algunas adaptaciones espeluznantes, como las muñecas que hablan para ancianos sin nietos, o los nietos por un día.
Los intentos para fomentar la maternidad a través de incentivos económicos han fracasado, como ha sucedido en otros países con bajas tasas de natalidad.
Los japoneses más jóvenes no están interesados en la reproducción de la raza.
Y ahora, según un artículo publicado en The Guardian, están cada vez menos interesados en el sexo, también.
Una encuesta encontró que el 61 por ciento de los hombres casados y el 49 por ciento de las mujeres solteras de entre 18 y 34 no estaban involucrados en algún tipo de relación.
Otra encuesta encontró que un tercio de estos menores de treinta no habían tenido citas.
Más inquietante, un estudio realizado por la Asociación de Planificación Familiar de Japón reveló que el 45 por ciento de todas las mujeres japonesas de entre 16 y 24 no estaban interesadas o despreciaban el contacto sexual.
Más de una cuarta parte de los hombres sentía lo mismo.
Como The Guardian dice, “los japoneses menores de 40 años no se van a multiplicar por deber, como lo hicieron las generaciones de posguerra.”
¿Por qué?
Parte de la razón tiene que ver con las actitudes de las mujeres japonesas en la fuerza laboral.
Como una mujer de 32 años de edad, dijo al periódico, “las posibilidades de promoción de una mujer en Japón quedan muertas tan pronto como ella se casa”.
El supuesto es que ella va a quedar embarazada y tiene que renunciar.
Mientras que ayuda a explicar por qué su generación no tiene hijos o incluso no se casa, no explica la falta de interés en el sexo.
Y ciertamente no explica por qué un creciente número de japoneses hombres no están interesados en esto tampoco.
Un hombre de 31 años de edad habló en nombre de muchos de sus compañeros cuando dijo:
“Encuentro a algunas de mis amigas atractivas, pero he aprendido a vivir sin sexo. .
Los enredos emocionales son demasiado complicados… No puedo ser molestado”.
¿QUÉ HA PASADO CON LA CULTURA DE JAPÓN?
Se ha llegado al hentai. Es el argot japonés para lo “perverso”.
Sin embargo, la perversidad japonesa es tan exagerada que los estadounidenses han tomado la palabra sin molestarse en traducirla. Ahora es su propia palabra en Inglés.
La pornografía en Japón ha sido legal desde hace siglos. .
Sí, desde hace siglos. .
En los días de grabados en madera, los japoneses hacían un mundo flotante de impresiones que a menudo representaban la actividad sexual junto con otras representaciones dramatizadas de conducta hedonista.
Los japoneses veían en el sexo en la forma en que los antiguos romanos lo hicieron, y llevaron a cabo muchas de las prácticas.
Sin embargo, la cultura tradicional japonesa se ha “interrumpido” por su relación con Occidente.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Japón se convirtió en fuente de fabricación barata para los EE.UU., y se metió en juguetes y ropa en el estilo de los niños occidentales.
Esto se convirtió en el trampolín para la cultura kawaii de “hiper-ternura” para las mujeres adultas en Japón.
Esto llegó a ser fusionado con la cultura sexual permisiva de Japón, y empezó a haber una fusión extraña de los adultos que se hacen pasar por niños en la pornografía.
Ahora, los adultos no son los únicos actores: los niños son abiertamente destacados en la industria de la pornografía en Japón en su lucha por mantenerse al día con la creciente demanda de materiales más over-the-top.
EL EXCESO DE PORNOGRAFÍA HA LLEVADO A LA REPRESIÓN
Ahora lo que está ocurriendo en Japón es que el exceso ha llevado al extremo opuesto de la represión.
Los deseos sexuales normales han sido sustituidos por la pornografía, y a su vez esto permite a la gente a evitar las relaciones sexuales normales.
Y, cuando usted tiene años mirando hentai porn, su apetito por lo normal está casi completamente distorsionado y es irreconocible.
Además de eso, cuando Japón empuja a las mujeres a la educación y, a continuación, las empuja a la carencia de empleo como vimos antes; los hombres y mujeres japoneses se sienten empujados a conflictos que, en última instancia los dejan sintiéndose totalmente alienados de la sociedad.
La psicóloga Aoyama dice que los sexos, especialmente en las ciudades gigantes de Japón, tienen “una espiral de distancia el uno del otro”.
A falta de objetivos comunes a largo plazo, muchos están recurriendo a lo que ella llama “Pot Noodle Love” –una gratificación fácil o instantánea. .
En la forma de relaciones sexuales ocasionales, citas a corto plazo y recursos tecnológicos: pornografía en línea, novias de realidad virtual, dibujos animados anime.
O bien están optando por la sustitución de amor y sexo con otros pasatiempos urbanos.
Algunos de los clientes de Aoyama se encuentran entre la pequeña minoría que ha tomado el aislamiento social a extremos patológicos.
Ellos se están recuperando del hikikomori (“confinados” o reclusos) dando los primeros pasos para reunirse con el resto del mundo, otaku (geeks), y a largo plazo parasaitos shingurus (parásitos solteros) que han llegado a sus 30 años de edad sin lograr salir de la casa.
De los aproximadamente 13 millones de personas no casadas en Japón que actualmente viven con sus padres, en torno a tres millones son mayores de 35 años.
“Algunas personas no pueden relacionarse con el sexo opuesto físicamente o en cualquier otra forma. .
Ellos flaquean si tocan al otro sexo”, dice. .
“La mayoría son hombres, pero estoy empezando a ver más mujeres.”
UNA LECCIÓN PARA OCCIDENTE
De hecho, es una tragedia ver una cultura milenaria como la de Japón muriendo gradualmente.
Sin embargo, esta es una lección importante para todas las culturas modernas.
¿Cuán diferentes son las actitudes japonesas hacia el matrimonio y la vida familiar de sus homólogos europeos?
Las tasas de natalidad están cayendo en picado en todo el mundo desarrollado… los japoneses están simplemente haciéndolo desde antes que los demás.
Cuando la gente habla acerca de que la pornografía es un “crimen sin víctimas”, esto es simplemente erróneo en muchos niveles. .
No sólo las víctimas de la degradación del porno son los “actores”, sino toda la sociedad sufre la objetivación de la humanidad.
Es extraño decirlo, pero parece ser cierto: mucho sexo conduce a ningún sexo.
Llega un punto en que todo el material hentai y los medicamentos no pueden despertar un deseo sexual quemado en el mundo real.
De niño comenzó con la pornografía y el deseo de placer le llevaba a buscar sensaciones cada vez más morbosas.
«La pornografía es adictiva, y es progresiva», explica con lucidez Joseph Sciambra.
«Esto puede ser comparado a la droga.
Cuando comienzas a tomarla, empiezas con lo más suave como el alcohol o la marihuana.
Entonces se pierde el sentido de lo que estás haciendo y entras a drogas más duras.
Lo mismo con el porno».
Un día se encontró en el hospital luego de una orgía, y sintió al demonio que lo venía a buscar. .
Y el rosario de su madre y el encuentro con Jesús, le hizo cambiar de vida. .
Cuenta cosas impresionantes de lo que vivió dentro del mundo gay. .
Y sugiere la forma de tratar a los gays para sanar sus heridas.
Joseph Sciambra, de 47 años, es un ex actor porno gay, que ha descrito su propio viaje hacia el núcleo más oscuro del infierno gay en el distrito Castro de San Francisco a principios de los años 90.
Lo documentó en “Tragado por Satanás“, que es el título de su libro, en el que relata sus experiencias.
Joseph, que abandonó la escena gay hace 14 años después de una dramática reconversión a la fe católica, dice que su búsqueda de amor y aceptación a través del sexo comenzó con la pornografía.
A la edad de ocho años, un día él ingenuamente hojeó una revista porno dejada por un hermano mayor.
Esto fue seguido por revistas porno más gráficas.
Luego vino la masturbación y la necesidad de actuar con los demás lo que veía en las revistas.
Joseph dice que lo que él ansiaba experimentar un nirvana sexual profundo y satisfactorio. Amplió sus aventuras sexuales.
Nuevas experiencias sexuales con nuevas parejas fue el único estímulo que parecía ofrecer emoción, que buscaba desesperadamente.
Los burdeles y prostitutas se convirtieron en parte de su rutina sexual.
Joseph se aburrió del porno femenino y se trasladó a la pornografía gay. .
Entonces se dio cuenta de que debía estar con los hombres gays para satisfacer sus crecientes deseos sexuales.
Hombres gay mayores iniciaron a Joseph de 19 años en el sexo gay en el ambiente gay de Castro.
Él comenzó a visitar las casas de baños y salas de juego de vídeo para adultos de sexo gay anónimo.
En su búsqueda de amor y compañía Joseph se sumergió profundamente en la escena gay.
Lo que tan desesperadamente buscada constantemente se le escapaba.
Las llamadas “cabinas gloria” (un lugar para el sexo oral anónimo) ofrecieron la siguiente forma de excitación.
Fue en uno de esos lugares que Joseph dice que se entregó sexualmente a satanás, quien se presentó en forma de una boca abierta con una larga lengua.
A partir de ese momento en adelante Joseph comenzó a escuchar voces dentro de su cabeza.
Buscando nuevas estimulaciones, Joseph se convirtió en un actor porno amateur.
Joseph finalmente se encontró viajando hacia abajo en la oscuridad del sadomasoquismo. .
Allí infligió y recibió dolor y tortura sexualizada. .
Esto incluye prácticas horrendas demasiado gráficas para describir aquí. .
La mayor parte de esto fue filmado para la industria del porno gay. .
El nirvana sexual de Joseph podía ahora sólo obtenerse con la violencia, la dominación y la agresión.
Ahora, a sus más de 40 años, Joseph dice que lo único que experimentó en su interior fue odio: odio por otros hombres, odio por su vida, y odio por el mundo.
A esas alturas ya había experimentado el sexo con más de 1.000 hombres.
Abrazó todo lo que era sexualmente espantoso y horrible.
Una orgía diabólica muy violenta puso a Joseph en el hospital. .
Allí tuvo una experiencia de la muerte y de su alma descendiendo a una boca abierta y salivante, que él dice que supo que era el infierno.
Pero la madre católica de Joseph estuvo al lado de su cama, rezando fervientemente.
El miedo se apoderó del corazón de Joseph.
No quería entrar en la boca eterna que se había abierto para recibirlo a causa de escoger el pecado para su vida.
Dice que pidió la ayuda de Dios y la liberación.
En ese momento, sintió que lo trajo de vuelta a su cuerpo.
Joseph redescubrió su fe católica que había abandonado en su infancia.
Él experimentó el perdón de Dios por sus años de pecado sexual en el sacramento de la confesión.
Los demonios fueron echados de él en un exorcismo realizado por un sacerdote católico.
Él dice que encontró la fuerza para continuar su camino de fe con la recepción de la Eucaristía en la Misa, y encontró ayuda y el consuelo de María, la Madre de Dios.
Joseph admite que todavía lucha con la atracción hacia otros hombres y con la tentación de masturbarse.
Pero él dice que ha llegado a saber que el amor, la aceptación y la paz que tan ardientemente buscaba al tener sexo con otros hombres, Jesús se la da ahora en abundancia a través de una vida espiritual.
Para Joseph, la atracción entre personas del mismo sexo es una cruz que Dios ha pedido soportar a algunas personas por la redención del mundo.
Ahora lleva adelante una tienda religiosa católica en Napa, California; Joseph dice que existe un auténtico gozo en llevar la cruz.
Al unir sus sufrimientos a los de Jesús sufriente, Joseph cree que está ayudando a salvar a sus amigos gay de una suerte endiablada de la que apenas escapó.
Según Joseph, muchos hombres gay han llegado a él, diciéndole de su infelicidad y sus propias experiencias similares en el estilo de vida gay.
Joseph dice que habla en primer lugar de su amor por ellos. .
Luego habla de cómo su encuentro y aceptación del amor de Dios lo salvó de ser “tragado por satanás.” .
Él les dice que el éxtasis sexual gay es momentáneo e ilusorio, pero el amor de Dios es duradero, satisfactorio y real.
Sciambra explica en su libro la carrera hacia sensaciones más fuertes que tienen los gay y la búsqueda permanente de liberarse de ese mundo que los persigue.
Y adelanta forma en que se pueden liberar y cómo se los puede ayudar.
UNA CARRERA HACIA SENSACIONES PORNOGRÁFICAS MÁS FUERTES
Sciambra describe como fue iniciado por la pornografía.
Los niños son naturalmente curiosos sobre el sexo opuesto y el sexo en general.
Antes incluso de ver una revista pornográfica ya había sido introducido a la idea de la sexualidad femenina a través de los programas más populares de la época, como “Los ángeles de Charlie” y “Apartamento para tres”.
Cuando tuvo la oportunidad de ver mujeres desnudas en Playboy o Penthouse, por supuesto la tomó.
Después de todo, muchos de los padres de sus amigos coleccionaban Playboy, al igual que su hermano mayor, por lo que fue visto como una especie de rito de pasaje masculino.
Después de esa primera introducción a la pornografía, te enganchas.
Entonces comienza un deseo de más pornografía y las formas variantes del porno, es decir, diferentes modelos femeninos, material más explícito, la incapacidad para excitarse por formas suaves de porno.
Es un ciclo de adicción que a menudo se refleja en el abuso de drogas y alcohol.
Cuando sucede la exposición a la pornografía en la infancia, toda la estructura del deseo en la mente se vuelve dependiente de un flujo constante de estímulos visuales.
Más tarde, en la edad adulta, la idea de estar con una sola mujer, a menudo deja la sensación al adicto a la pornografía, de insuficiente.
Ahora, uno de los principales dispositivos de reclutamiento gay es el porno. .
Se da una visión completamente falsa de las relaciones homosexuales y el sexo gay.
En el porno, todo el mundo es hermoso, feliz y saludable.
Sus temas, a menudo enfatizan la suprema masculinidad y las relaciones padre-hijo sexualizadas apuntan a las mismas heridas que se encuentran en el centro del sentido incorrecto de cada hombre gay sobre la masculinidad.
Sus deseos son presos del porno.
Lo que se obtiene, es una solución rápida.
Eso, más tarde, te deja más dañado que antes.
LA BÚSQUEDA PERMANENTE DE LIBERACIÓN DE PARTE DE LOS GAY
Sciambra opina que el concepto de matrimonio gay se ha fusionado con éxito con el de la igualdad homosexual.
Esto crea una dinámica en la que todos los gays se sienten obligados a apoyar el matrimonio gay – incluso si no tienen ningún interés en el matrimonio por sí mismos.
Porque tiene que ver con la liberación homosexual.
Y, el punto de la liberación homosexual es crear inevitablemente algún tipo de alivio dentro de la mente gay.
Porque cada persona gay, una vez que ha abrazado su homosexualidad, quiere el final de tanto sufrimiento, persecución y lucha.
El entrar en el estilo de vida es un intento de tener paz e integridad. . Pero, es un engaño. Y la paz que anhelan nunca sucede.
Debido a que la corriente principal de los medios de comunicación está colaborando con los de la elite gay, se ha producido una imagen muy sesgada y falsa del estilo de vida homosexual.
En un momento, él ha comprado eso también, aunque las imágenes eran muy diferentes cuando era un niño.
En ese momento, The Village People y The Castro, en San Francisco se presentaban como una gran fiesta.
En el momento en que entró en el estilo de vida, el estado de ánimo había cambiado con la aparición del SIDA.
Tuvo que ver como hermosos jóvenes de todas partes de los Estados Unidos, que llegaban a San Francisco buscando un puerto seguro de aceptación, sucumbían a la enfermedad.
Le rompió el corazón.
Pero en los años 90, las cosas empezaron a volver a lo de siempre: la pornografía gay se convirtió en un producto de moda y una nueva generación de niños fue atraída a la muerte por las promesas de placer sin riesgo.
Él dice que en su libro, la intención no es simplemente que la gente se disguste o se salga, sino revelar un lado muy importante de la forma de vida gay, que rara vez se investiga.
La última exploración seria fue probablemente la película tan denostada “Cruising”, dirigida por William Friedkin.
El considera que esa película hizo bien.
Porque, si bien, los hombres gay pueden un día asentarse y entrar en la monogamia, la gran mayoría, de antemano, tienen que viajar a través de un terreno de perversidad y promiscuidad.
Porque cada joven que acaba de entrar en el estilo de vida, se ajusta rápidamente a una tropa de hombres mayores entusiastas y listos para explotar nuevos reclutas. .
Esto te prepara para una vida de amargura y decepción. .
Algunos sobreviven y siguen adelante, muchos no lo hacen. .
Sin embargo, todos ellos reaparecen dañados y desconfiados.
En especial quería llegar a los padres modernos que están tan dispuestos a ofrecer a sus hijos a este horror.
Para explicar lo que le espera a sus hijos, y también para dar un poco de dignidad a los que cayeron en esa vida debido a causas ajenas a ellos.
LA FORMA EN QUE LOS GAY SE PUEDEN LIBERAR
Sciambra dice que ha visto a muchos hombres mujeres homosexuales infelices y alejados del cristianismo a causa de un exceso de celo cristiano, que les mostró condena, pero no amor.
Dice que ha descubierto, que cuando una persona gay está contemplando dejar el estilo de vida, a menudo sólo quiere un amigo desinteresado, es decir, alguien que no quiera o no le pida algo a ellos.
Esto puede ser una cuestión de simplemente escuchar, realmente no ofrecer mucho de catequesis o dogma, sino simplemente hacerles saber que te importan.
Una vez establecida la relación, tienes que decidir cuándo y cómo la verdad del plan de Jesucristo para cada uno de nosotros se va a entregar.
Siempre hay que recordar que ellos están profundamente heridos y las personas que sufren, necesitan simpatía, compasión y oraciones.
El consejo que le daría a alguien que está luchando con la pornografía es que la curación es posible, pero que se necesita tiempo, paciencia, y ser valiente de corazón.
Lo más importante, es que esto sólo es posible por la gracia de Dios y nuestra plena cooperación en Su amor por nosotros.
Para aquellos que luchan con la atracción hacia el mismo sexo, le gustaría animarlos a desarrollar su vida de oración, su relación con Dios.
Tienen que pasar mucho tiempo en oración, ir a misa todos los días, y hacer una confesión semanal.
Una gran parte de este esfuerzo es tener un muy buen confesor y director espiritual.
Porque ha visto hombres vagando de confesor en confesor, porque les da vergüenza, y así se han convertido en pecadores habituales.
Cuando uno encuentra un director espiritual cualificado, quédese con él.
Hay que empezar desde el lugar de la honestidad: con uno mismo, con los demás y con Dios.
En lugar de actuar sobre los deseos – que implica la actividad sexual con otra persona o ver pornografía -, los que quieren dejar tienen que excavar sus sentimientos y recuerdos. .
Con el fin de descubrir por qué tienen estos deseos homosexuales. .
Este es un proceso muy difícil y doloroso, pero debe llevarse a cabo.
A continuación, deben desnudarse completamente a sí mismos de su falso orgullo y ponerse de pie completamente sin vergüenza ante el Señor.
Porque, sin excepción, todos los hombres gay y las mujeres que he conocido, de mala gana a veces, podían rastrear su homosexualidad volviendo a algo de su experiencia de la niñez.
Y cuando alguien está preocupado por una persona que conocen, que pueda estar experimentando con la homosexualidad, primero tiene que tener en cuenta que Dios es amor.
No tener sorpresa, ni horror, ni ira.
Por lo tanto, la manera de acercarse a esa persona no es desde la preocupación o el cuestionamiento, sino con el resaseguramiento del amor.
Toda persona que se adentra en el estilo de vida gay es una persona que ha sido herida.
Como resultado, a menudo pueden ser recelosa, desconfiada, y demasiado sensible.
Con esto en mente, la mejor difusión es ser amable, paciente y comprensivo. .
Esto no quiere decir capitular, por el contrario, debes tener una fuerza interior basada en la verdad de Cristo, pero también debe ser guiada y abierta a las obras del Espíritu Santo. .
Debes evitar ser emocional, porque la verdad sólo puede ser transmitida y aceptada cuando se ofrece en la bondad y la comprensión.
Se ha lanzado una nueva campaña contra la pornografía que está teniendo mucho éxito en cambiar la imagen que la cultura pop tiene de la pornografía como no peligrosa.
La campaña se llama “La Pornografía Mata el Amor”, “Porn Kills Love” en inglés.
El éxito se debe a que la campaña ha atraído a celebridades para hacer promoción y está orientada básicamente a los jóvenes mostrando imágenes de jóvenes muy modernos que explican los males que trae la pornografía.
Además han generado una serie de testimoniales que cubren todas las redes sociales.
No es una campaña ni política, ni religiosa y se basa en la investigación científica sobre los efectos de la pornografía en el cerebro, en las relaciones y en la sociedad.
Los creadores de esta campaña la han introducido también en las escuelas con respuestas muy impresionantes.
También han desarrollado una campaña a través de carteles publicitarios, camisetas y todo tipo de merchandising usando muy eficientemente las redes sociales.
Cientos de videos testimoniales son parte esta campaña por ejemplo “Como la pornografía llevó a mi abuso sexual”, “La historia de María: como la pornografía arruinó mi matrimonio”, “La historia de Jessica mi vida como una porno star”, etc..
Terry crews actor y ex jugador de la NFL dio su testimonio de cómo era adicto a la pornografía y se ha asociado la campaña, porque una vez amenazó su vida y su matrimonio.
Terrence Crew
Crew dice:
“me inicié a la edad de 12 años. Fue mi secreto nadie lo sabía. Y no me permitió crecer”.
Y comenta que hace seis o siete años logró recuperarse a través de terapia y ahora se dedica a educar a otros sobre los males de la pornografía.
Su mensaje es “no puedes aceptar ninguna pornografía en tu vida”
Otra celebridad que se adhirió a la campaña ha sido Hugh Grant, quien ha dicho en un testimonial que no ha visto pornografía los últimos 3 años y que había cambiado su vida para mejor, “ahora tengo tres hijos” dice Grant.
Fight the New drug es el sitio a partir del cual se lanzó la campaña con el hashtag #PornKillsLove
Allí despliegan una enorme cantidad de informacióncon el mensaje central que la pornografía afecta el cerebro, afecta las relaciones y afecta a la sociedad.
Y plantean 6 formas de participar en la campaña: firmar un compromiso, compartir videos, usar la camiseta para darle visibilidad, registrarse en el club para dar y recibir mensajes mensuales de información, unirse al equipo callejero que hace promoción, e invitar a nuevos participantes.
Internet está creando una generación infantil y adolescente porno, porque los padres no han entendido lo perjudicial de esta adicción, y las autoridades tampoco, porque están más preocupados de la libre expresión del sexo que de encauzarlo y control sus excesos dañinos.
Y esto no se trata sólo de moral, aunque el problema existe también en este plano, sino que las repercusiones son también en la salud, la familia, el matrimonio, la seguridad personal y penal.
Hemos publicado a través del tiempo una serie de artículos destacando los efectos destructivos de la pornografía, en especial de las relaciones sociales, de pareja, familia, matrimonio y del sexo, que han sido descubiertos por investigaciones.
Aquí está un listado de otros artículos sobre los efectos de la pornografía que puedes leer:
Cuando se trata de pornografía, nadie es inmune. Afecta a hombres y mujeres de todas las edades.
Hoy en día, los adolescentes son bombardeados con estas imágenes como nunca antes a través de Internet. Ellos están creciendo en un mundo inundado de material XXX.
Es un negocio de U$S 97 mil millones cada año, o sea más volumen que las principales empresas de tecnología como Amazon, Apple, Microsoft, Netflix, eBay, Google y Yahoo juntas.
Aproximadamente el 12 por ciento de los sitios web en el mundo, 4,2 millones de ellos, ofrecen material ilícito.
Cerca de 2.5 millones de correos electrónicos con contenido pornográfico cruzan el ciberespacio todos los días, constituyendo la friolera de 8 por ciento de todos los correos electrónicos diarios del mundo.
Posiblemente lo más asombroso de todo, es que el 67 por ciento de los hombres y el 49 por ciento de las mujeres dicen ahora que la pornografía es aceptable.
En cuanto a los jóvenes, la edad promedio de la primera exposición a la pornografía es ahora de 11 años de edad. El noventa por ciento de los de 8 a 16 años de edad dicen que han visto en línea.
Muchos se están convirtiendo en adictos. Es una adicción que podría arruinar su vida futura.
El ex adicto CJ Hitz, de Colorado Springs se expuso por primera vez a las revistas porno a los 8 años, y tuvo años de adicción a la pornografía.
“Nuestra sociedad está saturada con eso” Hitz, autor de La Fórmula del Perdón , dijo. “La generación joven de hoy recibe más tentación por segundo que cualquier otra generación en la historia de la humanidad.”
Cada segundo, 28.258 personas están mirando material en línea para adultos. Cada segundo, la gente gasta 3.075 dólares en dicho material.
“Antes, la pornografía era como sucia, una subcultura secreta y oscura”, dice Aubrey Terry.
Ella culpa a Internet por gran parte de la actual epidemia XXX.
“Ahora es accesible a todos. Ahora es el día a día”, dijo.
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TRÁFICO SEXUAL
Terry conoce el lado oscuro de este mundo. Su hermana fue víctima de trata sexual. Ella misma fue expuesta por primera vez a la pornografía por un abuelo y un tío que abusó de ella sexualmente desde que tenía 2 años de edad hasta que fue rescatada de ellos a los 9 años.
Su primer recuerdo: “Tener una botella y estar expuesta a ese tipo de cosas”, dijo.
Ella dice que en el mundo actual de los teléfonos inteligentes y las computadoras portátiles, los jóvenes están a menudo usando su propio cuerpo en su propio esfuerzo pornográfico.
“Adolescentes me confiesan que tienen sus teléfonos en la cama. Y están haciendo sexting”, dijo. “Envíando imágenes pornográficas de sí mismos a los demás. Están enviando mensajes sexualmente gráficos”.
¿CÓMO FUNCIONA ADICCIÓN A LA PORNOGRAFÍA?
En un mundo así, donde la pornografía se usa y se consume con tanta frecuencia, es fácil ver por qué tantos jóvenes se están convirtiendo en adictos. Esta adicción puede ser tan mala como las drogas más duras.
El grupo de Lucha contra la Nueva Droga presenta un video en charlas en escuelas e iglesias y en su sitio web, acerca de cómo se produce esta adicción.
Muestra que el cerebro libera niveles adictivos de placer químico, como la dopamina y la oxitocina, cuando una persona se satisface sexualmente con el porno.
Con el tiempo, las rutas sinápticas en el cerebro claman por más y más de esta satisfacción.
“Un niño que es adicto a la pornografía o empieza en la pornografía a los 13, 14, 15 años de edad comienza con esta conexión sinápticas en el cerebro”
“Es como un músculo. Es como hacer ejercicio. Se hace más fuerte cuanto más se trabaja”.
El cerebro adicto a continuación, desarrolla fuertes antojos por cosas más duras para obtener el mismo nivel de satisfacción.
Y hoy en día, todo tipo de material hard-core está ahí esperando en Internet.
El Instituto Cristiano Witherspoon trató de sonar la alarma sobre esto trayendo expertos en los efectos de la adicción a la pornografía para una serie de conferencias que se pueden ver en socialcostsofpornography.com .
Uno de ellos, la terapeuta matrimonial y familiar Jill Manning, señaló:
“Un adolescente puede acceder hoy material hard-core que hace 15 años un proveedor experimentado de pornografía habría tenido mucho tiempo para adquirir.”
Manning relató una conversación que tuvo con un agente retirado del FBI que había trabajado en el área de la obscenidad.
Él le dijo: “Lo peor de lo peor está en línea” – un mundo en línea hoy en día es accesible a casi todos los jóvenes.
“Cuando buscan pornografía, no es ‘Playboy”, dijo de los adolescentes de hoy. “Pueden buscar cualquier palabra que desean utilizando una búsqueda en Google y si tu tienes la oportunidad de hacer esto – que yo no recomendaría – verás que cada vez es más desagradable y más repugnante”.
Y en su conferencia en el Witherspoon Institute, Manning preguntó:
“¿Cuándo es que un ser humano está listo para procesar una escena de violación, tortura, bestialidad, incesto, pornografía infantil?”
OBJETIVACIÓN DE LA MUJER
Está arruinando la forma en que muchos hombres jóvenes ahora miran a las mujeres.
“No hay duda que ahora una mujer es algo de conquista”.
“Estamos perdiendo su espiritualidad. Estamos perdiendo su belleza. Estamos perdiendo sus puntos fuertes ya que sólo estamos deseando una pieza”, dijo Terry.
“Ellos son más propensos a tener fuertes nociones de las mujeres como objetos”, dijo Manning de los usuarios pesados porno.
“Esta asociación es particularmente fuerte con formatos audiovisuales, lo cual es interesante porque sabemos que los adolescentes tienen más acceso a través de la televisión e Internet”.
Los estudios demuestran que está haciendo que muchos hombres y mujeres sean casi incapaces de disfrutar del sexo con sus parejas de la vida real.
La psicóloga de Pennsylvania Mary Anne Layden ha estudiado adictos a la pornografía por años.
“Si ellos tuvieran que elegir entre una pareja sexual actual que está en la cama y esperando, e ir en línea, se irían en línea”, dijo.
“Hay un aumento en el riesgo de separación y divorcio“, dijo Manning. “Hay una menor sensibilidad en sus matrimonios. Ha disminuido la satisfacción sexual y las relaciones sexuales“.
Así que los adolescentes de hoy en un mundo en el que la pornografía está disponible en casi cualquier lugar, en cualquier momento, deben darse cuenta de que pueden estar poniendo en riesgo el futuro de su propio matrimonio.
LA PORNOGRAFÍA AFECTA LA MEMORIA
Un dato adicional interesante es que Investigadores de la Universidad de Duisburg-Essen han encontrado que ver pornografía tiene un efecto negativo significativo en la capacidad del hombre para llevar a cabo tareas de memoria a corto plazo, que son importantes para la comprensión, el razonamiento, la resolución de problemas y toma de decisiones.
“Algunas personas reportan problemas durante y después del “acoplamiento” al sexo de Internet, como pérdida del sueño y olvidarse las citas, las que se asocian con consecuencias vitales negativas”.
En el estudio, los investigadores sometieron a 28 hombres heterosexuales sanos con una edad promedio de 26 años a una serie de imágenes en las categorías de neutral, negativo, positivo o pornográfico.
Cuando los hombres vieron las fotos, ellos tocaban un ‘sí’ o ‘no’ para indicar si la imagen actual era la misma que habían visto cuatro diapositivas antes, que los investigadores denominan una “tarea de volver 4 para atrás en la memoria de trabajo”.
El estudio encontró un número significativamente mayor de respuestas incorrectas cuando los hombres vieron las imágenes pornográficas que cuando vieron las imágenes no sexuales.
Los hombres obtuvieron un promedio de 80 por ciento de respuestas correctas durante la visualización de las imágenes neutras, positivas o negativas. Esto se redujo a 67 por ciento de respuestas correctas cuando vieron pornografía.
Según el equipo de investigación, encabezado el psicólogo Christian Laier, los resultados de su estudio son consistentes con la investigación sobre la interferencia a la memoria de trabajo como en otras formas de adicción, como las drogas y el alcohol, y puede ayudar a los psicólogos a entender por qué ver porno pornografía resulta en “un descuido de la información relevante del medio ambiente y por lo tanto una desventaja la toma de decisiones“.
“La excitación sexual interfiere con la memoria de trabajo, una faceta importante de la función ejecutiva”, escribió Laier. “La excitación sexual y sus impactos en los procesos cognitivos podrían explicar parte de estos efectos negativos.”
Una investigación sobre “Los estímulos eróticos visuales”, publicada a principios de este año en el Journal of Sexual Medicine encontró que el uso de la pornografía en realidad cierra una parte del cerebro, la corteza visual primaria, que los investigadores describen como que juega “un papel fundamental en los mecanismos básicos de supervivencia en los seres humanos”, con el fin de aumentar el suministro de sangre a las regiones del cerebro implicadas en la excitación sexual.
Un resumen del estudio, titulado “El procesamiento de imágenes pornográficas Interfiere con el rendimiento de la memoria de trabajo” está disponible aquí.
EL PAPEL DE LOS PADRES
Los padres pueden tener un papel muy importante en ayudar a sus hijos a evitar todos estos problemas. Pero tienen que hacer algo más que poner filtros en las computadoras de sus hijos, porque hoy en día los adolescentes expertos en tecnología a menudo pueden quitarlos.
Braner dijo “Hablé con un chico la semana pasada”, dijo Braner. “Y él dice: el filtro Schmilter puedo saltearlo. Acabo de verlo en Google en francés. Y de repente los filtros que están expuestos al idioma Inglés no recogen las palabras francesas”.
“Creo que los padres necesitan hablar con sus hijos temprano y con frecuencia acerca de la sexualidad”, recomendó.
Él tiene cuatro niños en casa y dijo que les advierte acerca de los peligros sexuales del Internet todo el tiempo.
Porque no importa cuánto los padres quieran proteger a sus hijos, Braner advirtió, los niños van a oír hablar de sexo.
“Quiero a mis hijos entiendan la verdad”, dijo. “Y quiero que vengan a mí.”
Sorprendentes datos de la economía subterránea del tráfico sexual.
En EE.UU. se realizó un estudio de tres años en ocho ciudades, único en su clase, que reveló una sorprendente riqueza de información sobre cómo operan proxenetas, traficantes y pornógrafos infantiles. Ver aquí el estudio.
El estudio fue realizado por el Urban Institute y analizó el tamaño y la estructura de las economías del comercio sexual subterráneo. Ocho grandes ciudades de Estados Unidos fueron encuestadas: San Diego, Seattle, Dallas, Denver, Washington DC, Miami, Atlanta y Kansas City, Missouri.
Atlanta tenía la mayor economía subterránea sexual basada en dinero en efectivo en U$S 290 millones al año y la más pequeña era la de Denver en U$S 40 millones.
EL NEGOCIO Y LA COERCIÓN
El estudio encontró que muchos proxenetas y prostitutas entraban en esta línea de trabajo porque tenían un pariente que trabajaba en ella – o un amigo que les animaba. La influencia del vecindario, las malas perspectivas de empleo y el trauma infantil también jugaron un papel.
Mientras que los trabajadores del sexo son coaccionados físicamente para trabajar y quedarse con un proxeneta, los investigadores encontraron que la manipulación psicológica juega también un papel importante. Las promesas de atención y «cosas más grandes y mejores» mantienen a muchas mujeres jóvenes – y a veces a los hombres – en la esclavitud sexual. El maltrato psicológico y / o emocional fue utilizado como una forma de castigo para mantener a los ‘empleados’ en línea.
El estudio sugiere que la coerción, y no sólo física, sino también las formas más sutiles, no físicas, forman parte de la trata con fines sexuales.
LA RED DE COLABORACIONES
Las pandillas están cada vez más involucradas en la prostitución y el tráfico sexual. Incluso las pandillas más enfrentadas entre sí pondrán temporalmente de lado sus diferencias para trabajar cooperativamente con el fin de maximizar sus beneficios, como compartir el mismo hotel en el que trabajan sus prostitutas.
Algunos proxenetas también forman redes a través de ciudades y regiones, y operan más como una hermandad que como rivales, lo cual se ve en el transporte de sus trabajadores sexuales a otra ciudad, sus redes para mantener sus actividades protegidas de la policía y el ofrecimiento de consejos sobre cómo encontrar clientes.
Los proxenetas que fueron entrevistados pensaron que sus actividades eran menos riesgosas que otras, como el tráfico de drogas. Muchos de los entrevistados dijeron con toda honestidad que «nadie en realidad los encerraría por proxenetismo».
La profesión más antigua del mundo también ha tomado un giro de alta tecnología. El mercado del sexo en línea es percibido por los participantes como menos riesgoso en términos de detección por las fuerzas del orden.
Más contundente, es que la economía subterránea del sexo es ayudada por empresas legales. Empleados de un hotel pueden mirar para otro lado cuando un proxeneta hace negocios en ese hotel, e incluso pueden aceptar pago por hacerlo.
Los amigos de un proxeneta o familiares pueden incluso servir como conductores o personal de seguridad para sus prostitutas.
PROSTITUCIÓN INFANTIL
Los investigadores encontraron que hay una cantidad cada vez mayor de pornografía infantil que se produce en los Estados Unidos, y es cada vez más explícita y violenta – a menudo disponible de forma gratuita. Los delincuentes entrevistados dijeron que eran parte de las comunidades de pornografía infantil en línea.
«¿Por qué pagar?» uno de los encuestados dijo a los investigadores. «Supongo que simplemente asumí que alguien pidiendo dinero era una estafa»
Los encarcelados por delitos de pornografía infantil – como la posesión y distribución – dijeron que consideran que es un crimen sin víctimas, ya que no estaban produciendo la pornografía.
Artie y Jim Mitchell fueron famosos pornógrafos por la realización de films y el manejo de clubes nocturnos. La hija de Artie, a su vez se está haciendo famosa por una obra que se está exhibiendo en San Francisco «La hija del pornógrafo». En una sincera entrevista, la hija del pornógrafo famoso habla sobre los abusos que la sometieron de niña a través de la exposición temprana a la pornografía.
Libertad Bradford Mitchell era la hija de Artie Mitchell, cuya vida terminó cuando fue baleado por su hermano y socio, Jim, en 1991. Los hermanos manejaban un club de striptease y un estudio de pornografía en San Francisco durante toda la vida de la niña. Ella estuvo presente en el local muchas veces y sus primeros recuerdos del lugar datan de cuando tenía cuatro años de edad.
LA EXPERIENCIA TEMPRANA DE LA NIÑA
«Yo vi [a los clientes]hundidos en esta depravación asquerosa donde todas las mujeres de la sala se convertían en el objetivo. Este derecho que los hombres tenían me hacía enfermar», dijo en una entrevista con Salon.com.
«He experimentado de primera mano lo confuso que puede ser estar expuesto a imágenes sexuales cuando era niña.»
«Cuando tenía 4 años y medio, me hice muy consciente de lo que estaba viendo en la pantalla en la sala de proyecciones… En el momento no era tan preocupante para mí, era simplemente muy raro. Una vez que yo tuve la edad de 6 o 7 fui mucho más consciente de que esto no eran cosas que yo debería estar viendo y no estaba cómoda cuando iba a la oficina, especialmente en el punto donde el teatro se hace vívido y había bailarinas que básicamente caminaban desnudas alrededor mío».
TOMA CONCIENCIA DEL ABUSO
No fue hasta mucho después que ella comenzó a pensar que había sido expuesta a una forma de abuso. Fue durante una experiencia de capacitación para el trabajo como adulta que se dio cuenta de que la exposición de un niño a la pornografía se considera una forma de maltrato.
«Realmente me llamó la atención. Yo nunca había pensado en ello de esa manera y entonces me parecía muy obvio… Yo sé que yo no fui abusada intencionalmente por esta exposición… pero fue para mí psicológicamente inhibitorio y atemorizante«.
De acuerdo con la Coalición Nacional para Prevenir el Abuso y la Explotación, la exposición a la pornografía en los jóvenes puede tener muchos efectos secundarios negativos, incluyendo la objetificación, el fomento de actitudes positivas hacia la violencia contra las mujeres y otras formas de agresión sexual, el cinismo, la incertidumbre sexual, y otras disfunciones sexuales y relacionales.
«Además la exposición de pornografía antes de la edad de 10 años se correlaciona significativamente con el delito de asalto grave, delincuencia común, hurto grave, venta de drogas, consumo de alcohol y drogas, robo, conducta pública desordenada, y daños a la propiedad«, dice la organización.
Libertad Bradford Mitchell ha oscilado en sentido contrario al de su padre. Ella es una fan de la obra de la controvertida psicóloga Melissa Farley, y se describe a sí misma como abolicionista de la prostitución. Está apasionadamente en contra de la plaga de la trata con fines sexuales, que se ata a la industria para adultos. Ni que decir que no es fan de la pornografía.
Lo que está pasando en Japón con la natalidad y su deriva moral y sexual posiblemente sea el espejo de occidente para dentro de 30 o 40 años. En este siglo Japón será una nación con un tamaño reducido, llena de viejos y en crisis económica. Y hay dos fuentes para esto, primero una tradición cultural pornográfica, y segundo, una estructura rígida de las normas del mercado laboral que afecta a las mujeres.
¿Qué tan cerca tenemos que estar del pecado para combatirlo?.
Actualmente en EE.UU. hay una polémica respecto a una iniciativa de unos jóvenes de inmiscuirse de cerca, muy cerca, con la pornografía para llevar el amor de Jesús. Sus tácticas son polémicas, por eso lo presentamos para su discernimiento.
El tema de la pornografía y como combatirla es complicado. Uno puede combatirla de lejos o de cerca. Es lo mismo que pasa con la Pastoral Penitenciaria, la mayoría de nosotros tratamos de combatir el delito desde lejos, pero algunos lo hacen de cerca yendo a las cárceles, hablando con los delincuentes, haciéndose amigos de ellos.
Jesús mismo vino a la tierra por los pecadores, y estuvo cerca de ellos, comió con ellos, caminó con ellos; algunos se convirtieron y otros no. No miró a los pecadores desde la vereda de enfrente y les pidoó desde ahí que se convirtieran.
Pero en todo esto hay una serie de grices. Una cosa son los objetivos y otra las tácticas usadas. Recordemos que el diablo está en los detalles, pero tanto para fomentar lo malo como para desacreditar lo bueno.
UN TÍPICO ESCENARIO
Un hombre joven se sienta en casa, solo, distraído, navega por internet. Ha tenido un día agotador en el trabajo y no tiene nada en particular que hacer esta noche. Está cansado, se aburre. Él decide buscar porno.
Es un escenario que se produce decenas de miles de veces al día. Salvo que en este día, el final es diferente.
Se dirige a Google, y tipea «XXX». El motor de búsqueda devuelve la esperada y anhelada la lista de sitios de pornografía. Pero en medio de los resultados de la búsqueda aparece un título del enlace inusual – una yuxtaposición sorprendente de lo sagrado y lo profano – y por curiosidad, hace clic en él.
Y en lugar del porno que esperaba encontrar, ha encontrado la ayuda que necesita. Él ha encontrado XXXChurch – un oasis de cordura sexual en medio del desierto pornográfico que es la Internet.
EL SITIO XXXCHURCH
XXXChurch juguetonamente se jacta de que es «el sitio # 1 de pornografía cristiana en internet.» («Sobre todo porque no hay un segundo», bromea Craig Gross, de 37 años, uno de los co-fundadores de XXXChurch.)
La inusual «iglesia» basada en Internet fue fundada en enero de 2002 por Gross y sus compañeros de la juventud californiana.
«He visto sólo como una necesidad de los jóvenes tratar de la cuestión de la pornografía» Gross dijo en una entrevista reciente. El objetivo, dice, es simplemente
«crear un lugar seguro en línea donde la gente puede obtener ayuda, y sentir que no están solos.»
El sitio web ofrece de todo, desde la tecnología de Internet gratuita (X3watch), a miles de testimonios y confesiones de los usuarios porno actuales y anteriores, a cursos diseñados para ayudar a hombres y mujeres que dejan el porno o para fortalecer sus matrimonios.
Y ha demostrado ser muy popular. Hasta ahora, más de un millón de personas han descargado X3watch, que permite a los usuarios enviar informes periódicos de sus hábitos de navegación por Internet a una persona de confianza, mientras que la página web da bienvenida a decenas de miles de visitantes al mes, un gran número de los cuales tropieza con XXXChurch mientras está en busca de pornografía.
«Cuando comencé este hace 11 años, no tenía ni idea de que sería crecer a ese tamaño», dice Gross.
«Al principio era sólo para los jóvenes, pero a medida que entramos nos dimos cuenta de que cada vez más personas, hombres, mujeres, jóvenes y viejos entraban en esto.»
«Personalmente, no veo un problema más grande que enfrenten las familias y los matrimonios hoy en día que la pornografía».
Parte del éxito de XXXChurch puede atribuirse a la amplia publicidad que ha recibido gracias a su enfoque poco convencional de la lucha contra la pornografía. De hecho, tal vez ninguna palabra resume XXXChurch mejor que «provocador».
De la estética de su sitio web, vídeos y folletos, a sus consignas y sus tácticas de difusión, XXXChurch ha desdibujado la línea entre la cultura pop y el ministerio cristiano. El propio Gross ha adoptado desde hace años un estilo personal y vestuario más parecido a un rockstar.
LA POLÉMICA DE LAS BIBLIAS QUE DICEN ‘JESÚS AMA A LAS PORNO STARS’
Pero tal vez nada ha avivado más controversia que la decisión de XXXChurch para imprimir Biblias estampadas con el lema «Jesús ama a las porno stars» y distribuirlas varias veces al año en los stands de algunas de las mayores convenciones de porno en el país.
Esta parte de su misión le ha ganado a XXXChurch una forma desagradable de correo de odio: muchos cristianos han acusado al grupo de torcer el mensaje de Jesús, o incluso de estar en la cama con la industria del porno, o la propia industria del porno que lo ve como un enemigo que le saca clientela.
Pero el grupo también ha atraído críticas más equilibradas de líderes de la iglesia de renombre, que, aunque entusiastas acerca de las metas de XXXChurch, han cuestionado la prudencia de sus tácticas. De hecho, la American Bible Society rechazó el contrato de XXXChurch para imprimir las Biblias controvertidas, escribiendo que la expresión «era engañosa e inapropiada», obligando a Gross a buscar otro lugar para editar.
Otro líder cristiano que ha criticado el enfoque de XXXChurch es nada menos que Albert Mohler, presidente de la Convención Bautista del Sur.
«No tengo ninguna duda de que Jesús ama a las estrellas del porn, y la Biblia es muy claro en su mensaje lleno de gracia que Cristo vino a salvar a los pecadores», escribió Mohler en un blog en su página web después de la noticia del ministerio inusual de XXXChurch que se difundió en la corriente principal de los medios de comunicación.
«Sin embargo, la presencia de un ministerio cristiano en los confines de la Expo Erotica es un paso más allá del ejemplo de Jesús, yo podría argüir. Hay una diferencia entre hablar con una prostituta sobre el Evangelio y entrar en un burdel, y mucho menos comprar un stand«.
Aunque dijo que
«no cuestiono en absoluto la motivación de los chicos detrás de esto creo que el embalaje y la estrategia y el pensamiento detrás de esta táctica puede ser muy problemática«.
«¿Qué pasa con una edición especial del Nuevo Testamento, o en este caso una paráfrasis del Nuevo Testamento que tuviera en la portada,» Jesús ama a los guardias de campo de concentración» o «Jesús ama a los pedófilos», o «Jesús ama a los chismosos, mentirosos o evasores de impuestos? La pregunta es ¿cómo podemos realizar esa tarea de amar a los pecadores sin asociarlo con el pecado?»
LA RESPUESTA
Pero Gross dice que en última instancia, tiene poca paciencia con aquellos que cuestionan el alcance de XXXChurch sin haberlo visto en acción, o ser testigo de sus frutos.
«La mayoría de los críticos nunca han ido, nunca han conocido a nadie en la industria», dice. «Para mi decirle a alguien que no puede hacer algo, y usted no conoce nada acerca de eso,… yo no voy a escucharlo. Voy a escuchar a la gente que vio lo que estamos haciendo».
Para Gross, esté usted de acuerdo o no, lo que ellos están haciendo es muy simple: siguiendo el ejemplo de Jesús de llegar a los excluidos, a los marginados y a los pecadores, y decirles la verdad – que Jesús los ama.
PARA DAR AMOR, NO PARA RESCATAR
Para un hombre que ha dedicado su vida a luchar contra la pornografía, Gross parece extrañamente reticente a afirmar que la razón por la que su grupo va a las convenciones porno es rescatar a los hombres y mujeres de la industria del porno.
«No creo que estemos ahí para sacarlos. Honestamente no quiero decir que tenemos una agenda», dice. Es como, ‘estoy aquí como su amigo para salvarte’. Esto, él sugiere, es un caso clásico de poner el carro delante del caballo.
«Yo diría que nuestro objetivo es – si se trata de personas que hacen las películas, o las personas que están en las películas – hacerles saber que Jesús les ama. Yo siento como que otras cosas funcionen por sí solas después de una respuesta cuando ese mensaje es dado»
Hay un montón de críticos de XXXChurch que están de acuerdo de que el enfoque parece ingenuo, o excesivamente blando, Pero también es difícil discutir con los resultados.
UN CASO EXITOSO
Tomemos, por ejemplo, el caso de Brittni, que fue catalogada como una de las 12 estrellas porno «más calientes» del mundo por Maxim Magazine en 2010. En noviembre pasado, gracias a la influencia de XXXChurch, ella hizo su última película porno, y desde entonces ha unido sus fuerzas con la organización anti-porno, llegando a sus antiguos compañeros.
Sin embargo, mientras Brittni dejó la industria hace siete meses, su conversión al cristianismo es de mucho antes, durante un breve descanso de rodaje porno. En los años siguientes, continuó rodando porno, mientras predicaba el cristianismo a sus compañeros estrellas de la pornografía en los sets de filmación, o durante apariciones en el show lascivo de Howard Stern.
Fue un matrimonio extraño que estaba condenado a fracasar en el largo plazo: o Cristo o el porno. Pero Gross se opone firmemente a la idea de que simplemente porque Brittni continuó filmando porno, no había encontrado a Cristo en realidad.
«Para mí, no se puede tener una relación con Jesús, si todavía se está en el porno», dice. «¿Pero tan pronto como alguien toma una decisión de ir a la iglesia, cree que su estilo de vida se limpia tan pronto como pasar de un coche a otro? Tienen un montón de equipaje aún, cosas que ellos tienen ahora que averiguar. He visto a Jesús cambiar la vida de las personas, a veces durante la noche, otras veces es un proceso largo».
«Para mí es una diferencia de opinión», añade. «Yo no voy a empezar con: ‘¡Fuera de la industria del porno!’. Se empieza con el amor. Me refiero a que Jesús pasó tiempo con la gente, él amaba a la gente, invertía en la gente. El iba a donde ellos iban«.
Al final, afirma Gross, se trata de una falla por parte de los cristianos de creer que el mensaje del amor de Cristo es suficiente, una falta de fe que se acompaña a menudo con la creencia orgullosa que está dentro de nuestro poder cambiar a otras personas.
«Yo siento como si fuera una cuestión de confianza con el Señor», dice. «Como que no confiamos en que Dios es quien dice que es suficientemente para cambiar la vida de las personas. Pensamos que debemos ser nosotros los que tienen que controlar todo eso»
OTRO CASO
En ningún caso la complejidad es mas evidente que en el acercamiento a la industria en la amistad personal desde hace mucho tiempo de Gross con la superestrella porno Ron Jeremy, – posiblemente el actor porno más duraderamente popular en el mundo.
Gross conoció a Jeremy hace unos seis años, cuando se les pidió a los dos hombres debatir entre sí en el Boston College.
«Recuerdo que le dije a mi esposa cuando me fui de ese día, espero que [yo y Ron] lleguemos a cenar más tarde», recuerda. «No me di cuenta de lo fácil que sería.»
«Le pregunté a Ron después,» ¿Quieres ir a cenar? Él dijo: «¿Me estás comprando? Y yo le dije, ‘Sí'».
Desde entonces, Jeremy y Gross han viajado por todo Estados Unidos y el mundo, debatiendo porno en innumerables lugares antes decenas de miles de oyentes. Y en el proceso han entablado una amistad personal que se extiende mucho más allá de su porno-debate. Cuando los médicos descubrieron una amenaza de aneurisma cerca del corazón de Jeremy, Gross fue la primera persona en ir a la habitación del hospital de la estrella porno, a petición personal de Jeremy.
Mientras que Jeremy ha hablado de ser un «hombre nuevo», desde su experiencia cercana a la muerte, parece todavía esta involucrado en la industria del porno. Gross dice que recibe pedidos todo el tiempo de cuando Jeremy dejará el porno. Pero él dice que no depende de él. Su trabajo, dice, es simplemente asegurarse de que Jeremy sepa quién es Jesús.
«Ron es un hombre que tiene un montón de preguntas. Yo no creo que sea casualidad que nos hemos convertido en grandes amigos», dice.
Mientras tanto, la amistad Gross con Jeremy le ha permitido llegar a mucha más gente con su mensaje de lo que hubiera sido posible.
«No puedo ir a la Universidad de Nueva York y conseguir 2.000 niños», dice. «Si alguien me lleva a hablar conseguiría quizá un par de cientos de niños. Traes a Ron, y se obtiene un par de miles».
¿CÓMO DEJAR EL PORNO?
En los 11 años transcurridos desde que Gross fundó XXXChurch, mucho ha cambiado. El porno se ha vuelto más omnipresente que nunca, mientras que el propio Gross ha convertido en padre. Ahora, dice,
«No estoy preocupado por sus hijos, yo estoy preocupado por mis hijos.»
Gran parte del tiempo de Gross lo gasta viajando alrededor de las iglesias, levantando la alarma sobre la pornografía como el elefante en la sala de estar, y dando a las congregaciones las herramientas que necesitan para responder. El problema con la pornografía, le dice a sus oyentes, es que es un «sustituto barato» de algo que fue «diseñado para ser muy grande», llevar a dos personas juntas.
Para aquellos que han aprendido esta lección de la manera difícil, y quieren dejar, lo primero Gross les dice es: «No creo que usted vaya a hacerlo por su cuenta.»
«Es una cosa muy privada, la mayor parte del tiempo», explica. «Pero si sigue siendo algo que usted está tratando de luchar sólo por sí mismo, no creo que vaya a tener éxito. Lo primero es que tiene que ser abierto y honesto con alguien. Tal vez no todo el mundo. Con alguien al que le pueda decir, ‘Hey, necesito tu ayuda’»
«Hay vergüenza. Lo entiendo. Tengo todas las razones para no abrirme», dijo. «Pero el hombre, nunca un hombre cualquiera ha conseguido más de este tema por sí mismo. No creo que usted vaya a tener éxito«.
Ahí es donde el software de XXXChurch entra en juego. Descargue el software. Instalelo en su computadora. Y haga reportes habituales de su navegación por internet y envíelos a una persona de confianza.
Pero la segunda cosa necesaria, dice Gross, es un trabajo duro y sacrificio. Y esto es lo que mucha gente no está preparada. «Esta podría ser la pelea de su vida», dice Gross. «Probablemente lo va a ser.»
Actualmente en el mundo parece haber un consenso sobre el prejuicio que causa la exposición a la pornografía en la vida de relación, de pareja, e incluso su relación con atentados y violaciones, todo lo cual está probado por estudios. Y por ello, las autoridades de Gran Bretaña, aunque no muy convencidas, piensan ofrecer bloqueadores opcionales para los sitios porno de internet. Sin embargo, una de las grandes “caridades” que se encargan de los jóvenes británicos, opina que si se bloquea la pornografía, los jóvenes gay no tendrán donde informarse, con lo que vinculan la pornografía al estilo de vida gay.
Una de las mayores organizaciones benéficas británicas patrocinadas por el gobierno para «salud sexual» de jóvenes y promotores fuertes del aborto, la contracepción artificial y la homosexualidad, ha expresado sus dudas sobre los planes del gobierno de proporcionar bloqueadores opcionales a la pornografía de internet, diciendo que los jóvenes a veces sólo pueden obtener la educación sexual que necesitan a través de la pornografía.
LA POSICIÓN DE LA OBRA DE BENEFICENCIA BROOK
El presidente ejecutivo de Brook, Simon Blake, escribió en el periódico homosexual PinkNews la semana pasada que, si bien la pornografía en línea es «inadecuada», como educación sexual para los homosexuales jóvenes, podría ser visto como mejor que nada.
«No es claramente lo suficientemente buena, y tiene que cambiar», escribió Blake. «Es nuestra responsabilidad compartida garantizar que la pornografía no sea su primera, única o principal fuente de información.»
Sin embargo, hasta que la actual y «lamentablemente inadecuada» educación por parte de los Programas de Sexo y Relaciones que se realizan en la educación sean más inclusivos de los gay, el porno puede ser
«uno de los primeros lugares en que ven su sexualidad representada de manera positiva o donde aprendan acerca de las relaciones entre personas del mismo sexo», dijo.
Blake compartió la historia de un niño llamado «Tom», que explica cómo encontrar porno gay «fue una especie de consuelo para él.»
«Un joven gay que se había criado en un lugar donde no fue discutida la sexualidad que le ayudara a darse cuenta de que no era una especie de bicho raro».
Blake expresó su «decepción» que el Departamento de Educación se ha negado a hacer la educación sexual obligatoria.
«Los jóvenes nos dicen que los filtros de internet pueden operar hasta un punto, pero hay problemas. En su opinión, es más importante proporcionar programas de sexo y relaciones que incluyan a todas las sexualidades y géneros, enseñar alfabetización crítica, y proporcionar un espacio seguro para hacer preguntas y obtener consejos sobre cosas que les preocupan«, agregó Blake.
En junio de 2011, a Blake le concedió un premio por sus «servicios al sector del voluntariado y la juventud» en la Lista de Honores del Cumpleaños de la Reina y trabajó en la Oficina Nacional de la Infancia como Director Adjunto de Desarrollo Infantil y Director del Foro de Educación Sexual. En 2004 fue adscrito al Departamento de Salud en calidad de asesor en materia de salud pública de los niños. Él describe el trabajo de Brook como permitir «a los jóvenes disfrutar de su sexualidad sin daño».
Acerca de si el gobierno debería seguir adelante con sus planes de filtro porno, Blake escribió:
«Me reservo el juicio en esta etapa. El diablo está en los detalles. Pero me preocupa».
Concluyó que, mientras que no quiere que los jóvenes aprendan sobre el sexo desde la pornografía «debido a que el sistema educativo les ha fallado», también está preocupado «por los miles de Tom, cuyo acceso a la información sobre el sexo y la sexualidad puede ser restringido en futuro».
LA POSICIÓN DEL COMISIONADO PARA LA INFANCIA DE INGLATERRA
El artículo fue publicado en respuesta a un documento presentado por el Comisionado para la Infancia de Inglaterra, que también expresó sus dudas sobre la conveniencia de proteger a los niños y adolescentes de la pornografía en línea.
«Hay cierta evidencia emergente que indica que los jóvenes no están satisfechos con la educación sexual que reciben [en las escuelas] y que están atraídos cada vez más a la pornografía, esperando educación y encontrar información sobre prácticas sexuales y normas», dijo la presentación.
Dijo que si bien hay,
una «cantidad razonable de investigación que vincula la exposición a la pornografía con el comportamiento agresivo, se necesita más investigación sobre la naturaleza exacta de la pornografía en línea y cuáles son sus efectos en los niños, porque lo que hay, es limitado en su valor interpretativo».
El documento admitió que los niños estaban siendo perjudicados por el fácil acceso a la pornografía en internet, diciendo que en un gran estudio de los niños británicos,
ellos «tuvieron cuentos frecuentes de niñas y niños de que las expectativas de sexo estaba extraída de la pornografía que habían visto, y profesionales nos dijeron de historias inquietantes de la extensión en que los adolescentes y los niños más pequeños tienen acceso de forma rutinaria ala pornografía, incluidas imágenes extremas y violentas».
Ello dijeron que en una encuesta, obtuvieron
«pruebas irrefutables de que, entre agosto de 2010 y octubre de 2011, al menos 2.409 niños fueron víctimas de explotación sexual», incluida la violación.
Señalaron que, en un caso, que se hizo famoso en la prensa británica, los autores dijeron a la policía que su crimen había sido «como estar en una película porno».
«También encontramos pruebas convincentes de que muchos chicos creen que tienen un derecho absoluto a las relaciones sexuales en cualquier momento, en cualquier lugar, de cualquier manera y con quien quieran. Igualmente preocupante es que nos enteramos de que muy a menudo las niñas sienten que no tienen más remedio que someterse a las demandas de los chicos, independientemente de sus propios deseos».
Entre los resultados de la investigación figura que
«los jóvenes que utilizan la pornografía tuvieron más probabilidades de haber tenido sexo anal, sexo con múltiples parejas y uso de alcohol y drogas durante las relaciones sexuales».
Sin embargo, dijeron,
«aún queda mucho trabajo por hacer antes que puedan hacerse declaraciones definitivas acerca de los vínculos causales entre el uso de la pornografía y los autores que van a cometer abuso sexual o explotación.»
«Gran parte del discurso actual se presenta sin una base de pruebas claras o se deduce de lo que se cree que esta disponible en los sitios web pornográficos», dijo, y agregó: «Diferentes y subjetivas definiciones de pornografía complican el problema.»
Una de sus conclusiones fue que
«No sabemos exactamente a lo que los niños y los jóvenes están expuestos, o a lo que están accediendo». Y añadieron: «Pocos estudios han analizado en detalle el contenido de la pornografía o examinado específicamente a lo que los niños y los jóvenes están expuestos en línea».
Mayor probabilidad que suceda que entre heterosexuales.
La justicia condenó a una pareja de homosexuales estadounidenses que adoptaron un niño de Rusia, por someterlo a violaciones y producir pornografía para distribuir en sitios web de pedofilia.
Esto expone las consecuencias de la adopción gay, porque hay mas abusos entre los homosexuales y mas pedofilia que entre los heterosexuales.
EL CASO
Todo comenzó cuando la pareja homosexual conformada por Mark J. Newton, de 42 años, y Peter Truong, de 36, alquilaron el vientre de una mujer rusa por 8 mil dólares en el año 2005. Tras meses de espera, los sujetos adoptaron al recién nacido.
De acuerdo a los investigadores, éstos violaron y además llevaron al niño por Australia, Estados Unidos, Francia y Alemania, grabando al menos ocho violaciones al menor a manos de pedófilos.
Estos videos fueron luego difundidos en internet, en el sitio web para pedófilos Boy Lovers Network («red de amantes de niños»).
Para silenciar los delitos, la pareja hizo creer a su hijo que los abusos eran parte de la vida normal. Los efectivos policiales comentaron que Newton había enseñado al menor a contestar a las preguntas de los investigadores para negar la violación.
Newton y Truong se han declarado culpables, y el primero de ellos, al testificar ante la corte federal estadounidense que lo juzgó, aseguró que
«ser un padre fue un honor y un privilegio que sumó los mejores seis años de mi vida».
Mark Newton ha sido sentenciado a 40 años de cárcel y una reparación civil al niño de 400 mil dólares, mientras que su pareja, Peter Truong, está esperando su sentencia.
La defensa del menor, el abogado Pável Astájov, comentó que el caso del menor no es el único que ha involucrado a niños rusos adoptados por parejas estadounidenses y pidió a las autoridades de ser más rigurosos en los trámites de adopción.
«Es obvio que no es el único caso de explotación sexual de niños adoptados de Rusia. En 2005 EE.UU. se horrorizó con la historia de Masha Allen, Yaschenkova, que fue adoptada por el pederasta Matthew Mancuso, que la violó durante años, filmando pornografía», señaló Astájov.
LAS REACCIONES
En declaraciones a ACI Prensa el 1 de julio, Óscar Rivas Lozano advirtió que
«si bien no solo las personas homosexuales son pederastas, estudios psiquiátricos indican que la mayoría de los pederastas son casos de homosexualidad, donde el abusador utiliza a una persona de su mismo sexo, en este un varón».
El presidente del IMOS indicó que
«una pareja de personas del mismo sexo, estadísticamente hablando, implica un mayor riesgo de abuso que una pareja heterosexual».
En efecto, George A. Rekers Ph.D, Profesor de Neuropsiquiatría y ciencias del comportamiento en la University of South Carolina, indicó en un informe científico del 2004 que
“hay una base empírica para esperar una probabilidad sustancialmente más alta de que un hombre homosexual en el hogar abuse de un hijo adoptado adolescente, a que un hombre heterosexual abuse sexualmente de una hija adoptada adolescente”.
Rekers sustentó su argumentación en que
“los hombres homosexuales han sido abusados sexualmente en un porcentaje 6.6 veces mayor que hombres adultos heterosexuales, y los hombres que fueron sexualmente abusados son más capaces de mostrar un comportamiento agresivo y victimizar a otros”.
Las estadísticas a las que hace referencia el científico son las del estudio de 2001 de Marie Tomeo, que concluyó que, de una muestra de 946 personas, un 46 por ciento de hombres adultos homosexuales reportaron un abuso sexual homosexual cuando fueron menores, frente a un 7 por ciento de hombres heterosexuales.
Otra razón expuesta por Rekers es que
“los hombres homosexuales adultos consideran a hombres adolescentes casi el doble de atractivos como parejas sexuales que los hombres heterosexuales consideran a mujeres adolescentes”.
Un tercer punto indicado en el estudio del Dr. Rekers para advertir del posible abuso de hombres homosexuales en adolescentes es que
“los hombres homosexuales tienen 3 veces el número de parejas sexuales que los hombres heterosexuales”.
Rivas Lozano recordó que
«la adopción no es un derecho de la pareja sino del niño, y este caso demuestra cómo el Estado debe velar por el bien superior del niño», el cual «ya ha sido violentado al ser abandonado y estar en una situación donde requiere ser adoptado».
Para que el niño que ha sido desamparado por los padres sea dado en adopción y
«se reincorpore a la sociedad, el Estado debe velar por el mejor ambiente, el más idóneo y ese siempre será el de un hombre y una mujer».
EN RUSIA ACABAN DE PROHIBIR LA ADOPCIÓN DE NIÑOS POR HOMOSEXUALES EXTRANJEROS
El presidente ruso, Vladimir Putin, ha promulgado este miércoles la ley que prohíbe a los matrimonios homosexuales extranjeros adoptar a niños rusos, según ha informado la agencia oficial rusa RIA Novosti.
Esta ley continúa con la reciente imposición en Rusia de medidas drásticas contra el colectivo homosexual. El domingo, Putin promulgó la ley que establece multas a aquellas personas que promuevan las “relaciones sexuales no tradicionales” entre los menores.
Según la agencia, el vocabulario vago utilizado en la redacción de esa ley podría llegar a afectar a aquellas personas que expliquen a los menores de edad que existen personas homosexuales.
La ley que prohíbe las adopciones a los matrimonios homosexuales extranjeros, que fue aprobada el pasado miércoles por la cámara alta del Parlamento ruso, también prohíbe adoptar niños rusos a los solteros que vivan en aquellos países en los que la legislación contempla el matrimonio homosexual.
