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Los Desastres Naturales como Retribución por Nuestros Pecados

La Encíclica Laudato Si del Papa Francisco, habla de los problemas crecientes que tenemos con la naturaleza.

Tal vez haya un supuesto subyacente, que la violación del Plan de Dios para nuestra sociedad, tiene su propio castigo implícito en la naturaleza.

Lamentablemente como no esta explicitado directamente no sabemos hasta que punto la Encíclica quiso trasmitir eso.

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Por ejemplo la modificación del ADN de plantas con productos transgénicos trae la desaparición de los enjambres de abejas y eso corta la cadena alimenticia produciendo falta de alimentos.
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O el divorcio atenta contra la unidad social básica que es la familia y eso acarrea problemas económicos, psicológicos y de inserción laboral en los hijos de la pareja, que a la larga produce conflictos sociales por el aumento de personalidades desadaptadas.
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Y así podríamos seguir enumerando los castigo naturales implícitos al romper con el Plan de Dios para la humanidad.

Pero muchos videntes han recibido lo que parece ser una futura o ya en marcha intervención directa de Dios como de advertencia.

Que si siguen las violaciones del orden natural, va a haber una sanción o castigo a la humanidad a través de desastres en la naturaleza.

Y a eso nos queremos referir en este artículo.

En un artículo anterior nos referimos a los signos que se estarían produciendo de un hipotético apocalipsis de la naturaleza, ver aquí y aquí también.

En este nos vamos a referir a las visiones que tuvieron videntes de cómo serán los posibles y supuestos desastres.

Obviamente este es un material para discernir.

Luis Eduardo López Padilla ha hecho un listado de lo que a su juicio son las señales precursoras en la naturaleza, de la venida de Jesucristo por segunda vez:

El cambio climático y estaciones extremas.
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La contaminación ambiental.
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Las sequías en África, los tifones y maremotos, especialmente en Asia.
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La desertificación de los trópicos, el deshielo de los casquetes polares.
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El sobrecalentamiento del planeta, el efecto del fenómeno del “Niño”, el aumento de las erupciones volcánicas, terremotos e inundaciones de una intensidad y frecuencia nunca antes vista.
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Señales cósmicas que aparecen en el cielo.
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Tormentas solares de máxima frecuencia con efectos electromagnéticos en toda la tierra.
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Aparición y mayor descubrimiento de asteroides con comportamientos erráticos.

Para complementar leer también:

La Virgen de Fátima nos Alertó que debemos Prestar Atención a la Naturaleza [porque ahí están sus avisos]

Aumentan los Signos del Profetizado Apocalipsis en la Naturaleza

   

LA INTERVENCIÓN DEL MALIGNO EN LOS DESASTRES NATURALES

Dios tiene el control sobre todas las cosas, sin embargo es un misterio porque deja actuar al maligno.

Y también es un misterio hasta dónde lo deja actuar.

Si bien podemos ver un aumento de los desastres naturales, queda claro que no son tan masivos como la intención que podría tener el maligno.

Porque si fuera por él, estaríamos constantemente bajo desastres naturales, que matarían permanentemente millones de personas, porque el maligno odia a la raza humana.

El libro del Apocalipsis dice que al final de los tiempos Dios permitirá un actuar más libre de los demonios afectando el mundo físico Apocalipsis 13: 13.

Y en la famosa visión del Papa León XIII, producida a fines del siglo XIX, Jesucristo habría dado a satanás el poder durante 10 años para afligir a la Iglesia.

El reto que le hizo Satanás a Jesús es que si él tuviera 100 años de más poder podría destruir a la Iglesia.

Y Jesús lo puso a prueba, le dijo “muy bien si tú crees que puedes destruir a la Iglesia Yo te daré el poder qué demandas y veremos lo que sucede”.

Eso es lo que estaría explicando el aumento de la inmoralidad en el mundo en el último siglo y también posiblemente el aumento en los desastres naturales.

Pero los desastres naturales masivos deben pasar por el filtro de Dios.

Se ha puesto de moda decir que los desastres naturales son cosas que suceden naturalmente y que no hay ninguna intervención de Dios, en eso ni tampoco del demonio.

Sin embargo cada cosa que sucede en la tierra la tiene que permitir Dios, por lo tanto cuando sucede un desastre natural fue porque Dios lo permitió.

Y en segundo lugar los demonios pueden, aunque sea limitadamente, producir fenómenos naturales.

El exorcista Padre Fortea menciona un caso realmente extraordinario de los demonios aparentemente creando alteraciones sobre el orden natural,

¨Una vez, estaba orando por una dama que sufría de una influencia demoníaca.

Pronto comenzó a llover, luego granizo, y el granizo se volvió gradualmente más intenso.

Entonces un fuerte viento de tormenta comenzó a abofetear la iglesia.

El viento era tan fuerte que tuve que dejar de orar; nadie podía escuchar las oraciones por el ruido. Necesitábamos gritar para ser escuchados.

Toda la iglesia crujía como un bote de madera en el océano.

De repente, el techo de la iglesia se rindió y se levantó en una de las esquinas. Oramos para que no se cayera todo el techo.

Fue una escena inolvidable: el viento sacudió furiosamente las telas del altar (que no volaron).

Algunos ladrillos cayeron sobre el presbiterio desde la parte más alta del techo y el trueno rugía sin interrupción¨.

Aquí podemos ver una relación directa entre la oración exorcista y la producción de efectos naturales.

Pero lo más curioso es que cuando se reclamó que la compañía de seguros pagará el daño, esta no lo hizo aduciendo que la estación meteorológica más cercana no detectó vientos anormales.

De modo que se trató de algo absolutamente localizado y limitado.

Este hecho muestra que los demonios tienen poder sobre la naturaleza, aunque no nos dice hasta donde.

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Sor Lucia de Fatima

   

LA ILUMINACIÓN QUE TUVO  SOR LUCÍA DE FÁTIMA

Sor Lucía dos Santos de Fátima proporcionó detalles adicionales al famoso secreto dado a ella y a dos primos en 1917, más conocido como el Tercer Secreto de Fátima.

Dijo que en 1944, mientras oraba sobre si debía escribir el tercer secreto para su obispo, se le concedió una «iluminación» adicional.

Esta tenía que ver con la visión, que ella había visto en el secreto, de que un ángel tocaba la tierra con una llameante espada.

Lo que se sabía era que:

«Después de las dos partes que ya he explicado, a la izquierda de Nuestra Señora y un poco más arriba, vimos un Ángel con una espada de fuego en la mano izquierda.

Que sestellante, emitía llamas que parecían como si fueran a prender fuego al mundo..

Luego vino la iluminación adicional:

«La punta de la lanza en llamas se desengancha y toca el eje de la tierra.
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Se estremece.
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Montañas, ciudades, pueblos y aldeas con sus habitantes son enterrados.
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El mar, los ríos, y las nubes salen de sus límites, desbordando y trayendo consigo un torbellino de casas y personas en números que no son posibles de contar.
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Es la purificación del mundo a medida que se hunde en el pecado.
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¡El odio y la ambición causan la guerra destructiva!».

Aquí la explicación es clara. Los pecados del hombre en general provocan una reacción en la creación de Dios, a través de problemas en la naturaleza.

De modo que la causa de los problemas en la naturaleza no hay que buscarla solamente en el abuso de los hombres hacia ella sino, en el pecado de los hombres en general. 

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Psicografía de Benjamín Solari Parravicini de 1937: “el mar será sangre, el mar avanzara, el mundo en diluvio, se derretirán los cascos polares, el eje tierra regresara y el ecuador será polo”

   

¿QUÉ PODRÍA SIGNIFICAR LA ALTERACIÓN DEL EJE DE LA TIERRA?

La mención del «eje» de la Tierra atrajo atención de inmediata, ya que no es una simple metáfora, implica un evento o eventos diferentes de lo que puede ser causado incluso por una ráfaga de armas nucleares.

La guerra nuclear ha sido la interpretación ligada más a menudo a la parte formal del secreto, implicando un castigo de fuego.

Ahora se ha añadido un efecto en el «eje».

El potencial de una guerra nuclear sigue siendo una interpretación muy probable de los acontecimientos advertidos antes mencionados.

Pero la iluminación adicional de 1944, revelada en un nuevo libro escrito por las monjas compañeras de la madre Lucía—Un camino bajo la mirada de María—plantea  la pregunta no sólo de si el legendario secreto ha quedado obsoleto, sino si se refiere a las posibilidades de guerra, a un desastre natural extraordinario, o a un evento natural que involucraría tanto el «fuego» como un efecto geológico masivo.

La combinación de fuego y el mar, los ríos y las nubes saliendose de sus límites, desbordando y trayendo con ellos un torbellino casas, junto con mención específica del «eje» de la tierra, abre una miríada de posibilidades adicionales sobre lo que estaba implícito en el secreto.

Lo que lo lleva a uno a preguntarse si no implica una gran agitación geofísica, o un evento como un asteroide o un cometa tocando la tierra, ejemplificado por una espada de fuego afectando el eje de la tierra de una manera tal como para alterar los océanos.

Y trae al caso los supuestos mensajes de una monja en Akita, Japón, que en 1973 dijo que la Virgen María le había dicho que

«Si los hombres no se arrepienten y mejoran, el Padre infligirá un terrible castigo sobre toda la humanidad.
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Será un castigo mayor que el diluvio, uno que nunca se ha visto antes.
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El fuego caerá del cielo y acabará con una gran parte de la humanidad, tanto el bueno como el malo, sin escatimar ni sacerdotes ni fieles.
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Los sobrevivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos.
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Las únicas armas que les quedan serán el Rosario y el Signo dejado por Mi Hijo.
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Cada día recita las oraciones del Rosario.
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Con el Rosario, ora por el Papa, los obispos y los sacerdotes”.

El que un cometa de un tamaño tal que afecte la inclinación de la Tierra deje sobrevivientes es una pregunta para los astrónomos.

Un experto dice que se necesitaría una fuerza significativa para alterar la energía contenida en la rotación de la Tierra, que estiman los científicos es el equivalente a 100 millones de veces todo el arsenal nuclear del mundo.

Sólo un asteroide o un cometa de más de cuatro veces el tamaño de la luna, golpeando de refilón en el ecuador de la tierra cambiaría la rotación de la tierra, según el experto, quien añade que no hay asteroides conocidos de ese tamaño.

La inclinación del eje de la tierra causa las estaciones.

Cualquier cambio en él alteraría el clima.

Aunque varía ligeramente a través de los milenios, lo hace normalmente dentro de un margen estrecho.

Un cometa de tal tamaño es lo que algunos creen condujo a la extinción de los dinosaurios.

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OTROS FENÓMENOS NATURALES

También se puede especular sobre mega-volcanes, los cuales podrían causar que caiga fuego y tal vez provoque terremotos concomitantes que perturbarían el «mar».

Cada vez hay más indicios de que el interior de la tierra podría estar inestable.
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Y otra vidente, aprobada por la Iglesia, María Esperanza de Betania en Venezuela, comentó una vez que el núcleo de la tierra «no está en equilibrio».

Rumores extraños, así como eventos sísmicos raros se han registrado durante los últimos años en muchas partes del mundo.

Los volcanes salen regularmente en las noticias, más recientemente en Chile. Pero ¿no son, acaso, más frecuentes de lo habitual?

En Kibeho, Ruanda, una sitio aprobado por la Iglesia, a los videntes se le mostraron presuntos futuros eventos.

Que incluyeron, en al menos el cuento de uno de ellos, una gran perturbación en la que las montañas parecían derrumbarse y las rocas parecían estar chocando entre sí produciendo grandes chispas.

Otra vidente dijo que la Virgen les había dicho una vez retóricamente, «¿Dónde irán cuando el fuego esté en todas partes?”.

¿Podría algo dentro de la tierra cambiar de forma que la tierra se incline o afecte su rotación, al mismo tiempo que erupcionen los volcanes y ocurran grandes terremotos?

desastres naturales

   

LA INTERVENCIÓN DE MARÍA HABRÍA EVITADO GRANDES DESASTRES

En el tercer secreto la antorcha del ángel se extingue por el resplandor de la Santísima Virgen, y el secreto termina con las palabras:

«Bajo ambos brazos de la Cruz había dos Ángeles cada uno con un aspersorium de cristal en la mano.
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Los cuales recogían la sangre de los Mártires y regaban con ella a las almas que iban haciendo su camino a Dios”

Esto  confirma el mensaje de la hermana Sasagawa de Akita sobre cómo la Virgen había impedido ciertos castigos (a través de «almas que consuelan y forman una cohorte de almas víctimas»).

Otro mensaje a la hermana Agnes Sasagawa en 1973, mucho antes de que se revelara el secreto dijo:

«Con Mi Hijo he intervenido muchas veces para apaciguar la ira del Padre.
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He prevenido la venida de calamidades ofreciéndole los sufrimientos del Hijo en la Cruz…».

Es evidente que se han evitado grandes desastres, pero con el estado del mundo y de los signos que nos rodean, hay razones para creer que otros castigos emergerán, o que los ya anticipados puedan reavivarse.

gruta irlanda
Gruta de Lourdes en Irlanda donde se produjeron visiones

   

TAMBIÉN VISIONES EN IRLANDA

Allá por la década de 1990 dos videntes en Irlanda llamados Mark Treanor y Beulah Lynch, se encontraron con apariciones en una gruta de Lourdes en el interior de la Iglesia San Pedro y de San Pablo en Bessbrook, que está en el camino a Belfast.

Treanor afirmó que había visto al Señor en veinte apariciones.

Él describió a Jesús como muy masculino y muy guapo, vestido de blanco la mayoría de veces, pero de vez en cuando con una túnica de color marrón o rojo sobre el blanco, bañado en una luz brillante.

El atuendo parecía relacionarse con lo que Él iba a hablar.

Nuestra Señora también, al parecer, llegó con una luz, que en realidad la precedió.

Treanor dijo que no estaba en libertad de discutir mucho de lo que Cristo supuestamente dijo.

Tanto él como la Lynch hablaron de eventos catastróficos que les fueron mostrados por María durante sus muchas apariciones en 1987.

Un sábado en noviembre, dijo el vidente de 21 años de edad,

«Yo estaba de vuelta en mi asiento después de la Santa Comunión, en oración en acción de gracias, cuando vi lo que parecía una película delante de mis ojos, a pesar de que mis ojos estaban cerrados.
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Vi una calle. Muy pronto la calle comenzó a temblar y vibrar violentamente y luego un corte se produjo en el centro de la carretera.
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La carretera separó y cayeron los coches en la abertura.
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Las casas de cada lado comenzaron a desmoronarse, las ventanas se cayeron, y las casas comenzaron a caer en la grieta de la carretera.
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Parecía que había un montón de gente que caría en la grieta.
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Entonces inmediatamente después de esto vi lo que parecía un enorme estadio de fútbol al revés en el aire, con miles y miles de personas que caían del estadio».

Al día siguiente, el 8 de noviembre, Beulah, una mujer de mediana edad, también vio una división en la tierra.

«Había agua clara que corría sobre las rocas y levanto la vista y veo un enorme mar.
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Va a empezar con suavidad y luego se acumulan olas sin parar.
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Entonces vi olas muy, muy grandes.
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El mar se hizo muy, muy duro y muy pesado, del color del barro.
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Parecía haber un montón de barro en él.
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Entonces vi casas flotando arriba y abajo en el agua.
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Ellas no parecían altas casas, parecían casas bajas con pequeñas ventanas como las cabañas en Irlanda hace años.
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Vi gente en el agua y algunos de ellos tenían sus brazos como si estuvieran tratando de nadar en estas enormes olas que parecían estar en rizos rodeando todo.
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Esta escena fue muy rápida.
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Vi trozos de árboles y todo tipo de cosas, lo que fue aterrador».

¿Fue el maremoto causado por el mismo terremoto? Ciertamente suena como una descripción de un tsunami.

Beulah también vio la destrucción de «altos edificios» que le trajeron a la mente Nueva York. Vio una larga isla rodeada de agua.

Ella afirma que recibió apariciones diarias de la Virgen durante cinco años, junto con las de Jesús en sus veintitantos años.

Dijo que ella experimentó una visión el 12 de enero de 1992, durante el rezo de los Misterios Dolorosos, y que durante la visión fue Cristo quien le mostró un globo con dos ángeles en la parte superior, uno frente al otro.

«Mis ángeles están tocando la tierra», Cristo supuestamente explicó.
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«No la han golpeado. Escucha lo que digo: Ellos No han golpeado».

Compara esto con lo que la hermana Lucía dijo que escuchó / vio durante su iluminación en 1944, en relación con el Tercer Secreto y un ángel tocando la tierra, como para prenderle fuego. Y es coincidente.

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Procesión en Oliveto Citra en fiesta de la Virgen del Castillo

   

EN ITALIA

En Italia, en un lugar llamado Oliveto Citra, uno de los videntes más impresionantes allí, una mujer llamada Mafalda Caputo, esposa de un contador local, dijo que el 10 de enero 1986 tuvo una visitación de María durante el cual la Santísima Madre dijo:

«Mis querida hija, Dios me ha enviado a la tierra para salvarlos, porque todo el mundo está en peligro.
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Yo estoy aquí con ustedes para lograr la paz en sus corazones.
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Él quiere que la paz reine en los corazones de toda la humanidad y quiere la conversión de toda la humanidad…
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El tiempo que queda para ustedes es muy corto.
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Habrá terremotos, hambre y castigos para todos los habitantes de la tierra.
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Queridos hijos, cuando Dios viene a nosotros, con alguna manifestación, Él no viene como una broma…
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Voy a orar para que Dios no los castigue…
.
La humanidad está llena de grandes pecados que ofenden el Amor de Dios.
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La paz en la tierra casi ha terminado.
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El mundo no se puede salvar sin la paz.
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Y la paz puede ser redescubierto sólo si la humanidad vuelve a Dios».

«La humanidad va a cambiar» comentó Mafalda. «El mundo va a cambiar.»

No estamos ante el fin del mundo, dijo ella y otros. Pero habrá muchos cambios.

Otro compañero en el pueblo, Umberto Gagliardi, que era dueño de un taller de reparación de Alfa Romeo local y tuvo aparentes apariciones afirmó, que sentía que «muchas naciones podrían desaparecer».

Si ocurren grandes desastres, dijo otro, Raffaello Ferrara, «se va a construir una nueva era, un nuevo futuro, uno mejor.»

Compara esto con la profecía de 1990:

«Estos castigos serán diferentes según las regiones.
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Y al igual que el gran mal, no siempre o casi siempre serán inmediatamente perceptibles.
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Pero será una advertencia que no implica el fuego del cielo pero sí el miedo de fuego desde el cielo, y extraños retumbos.
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Esto, de acuerdo a la respuesta de la humanidad, entonces será seguido por otro castigo, o la aparición inevitable del cambio de era.
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Su época está terminando.
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Pronto el mundo no será el mundo que conoces.
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No estoy hablando de un mundo estéril, o uno despoblado, sino del final de su era tecnológica.
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Muchos inventos de la humanidad se descomponen y habrá una actitud más campesina».

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Imagenes que exudan en la casa de una caldea en Michigan

   

EN AMÉRICA

Hay mensajes más recientes. La vidente en Argentina (originalmente de Costa Rica) llamada Luz de María afirmó que María le dijo:

«El mal quiere exterminar al hombre de la faz de la Tierra, sobre todo a los inocentes.
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El mal odia la inocencia, y al hombre.
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Se expande sin fronteras, sin clases sociales, impregna la humanidad como la gran modernidad en la sociedad, y vuelve a esta generación como una generación peor que Sodoma y Gomorra.
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Les advierto con mi amor por medio de palabra que ustedes pueden salvar el alma.
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El que quiere ser diferente de la tendencia mundana puede ir contra la corriente con esfuerzo y con palabras que le llevan a no ser sólo palabras, sino un testimonio de vida”.

«Les pido que oren fuertemente por Estados Unidos», habría dicho el 23 de mayo, «su nombre se repetirá, escribirá y oirá en el mundo entero.

La naturaleza está cambiando ante la desobediencia de este pueblo hacia mi ley, y el dolor será causado por las manos de los hombres hacia esa tierra amada por mí.

Los volcanes continuarán estando activos, uno tras otro, y los más temidos darán al hombre una advertencia de que están a punto de entrar en erupción.

Oren por Italia, que va a sufrir, y será oído el lamento de sus habitantes».

Otro mensaje:

«Mira en las alturas, cuando el Sol cambie de color y se vea diferente; cuando usted no vea la luna sino sólo un pálido reflejo de ella; cuando el agua es consumida por las entrañas de la tierra, pare y arrepiéntanse, porque el instante anunciado por esta Madre está delante de ti«.

Una supuesta vidente caldea en Michigan a su vez advierte de la escasez.

«La prueba financiera que viene será un desastre para muchos de los que han puesto su confianza en el dios del dinero.

Este dios que salió volando de la mano del hombre está a punto de desaparecer, los problemas serán oídos y muchos perderán su alma con la caída de este ídolo.

¡Ay de los que ponen su fe y esperanza en este dios, porque pronto estarán rodando por el suelo después de gobernar la vida de muchos!

La creación de mi Padre muy pronto comenzará a gemir y estremecerse con sus dolores de parto».

Fuentes:

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Por qué un Cristiano No debe Practicar Yoga o Reiki

Algunos cristianos que practican yoga o reiki buscan la  auto iluminación.

Otros sólo relajamiento y el control del estrés.

Pero no tienen en cuenta que ambos se basan en el manejo de la energía oculta del cuerpo humano.

Que deben despertar para usarla.

Y que todo ello apunta hacia concepciones religiosas que lo manejan, no al Dios único que adoran los cristianos.

maestro reiki

Sin esa religión detrás de las simples maniobras físicas del yoga o el reiki, todo puede ser aún más peligroso.
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Y ahí es donde se puede ver la incomptabilidad entre el yoga o el reiki con el cristianismo.

Además el despertar de esas energías es peligroso aún para los expertos en manejarlo, como lo admiten los mismos yoguis y muestran investigaciones científicas.

El auge de las disciplinas orientales se produce porque es una espiritualidad flexible, que se puede moldear a los intereses de cada persona.

Su base es egocéntrica no exigiéndole al que la practica el respeto a un código moral específico.

Y además produce la fantasía de búsqueda personal y de experiencia interior.

Esta mezcla que usa la New Age utiliza viejos criterios del espiritismo, porque en definitiva la canalización de ángeles y extraterrestres es espiritismo, lo mismo que la comunicación con maestros espirituales o guías ascendidos.

Dos de las prácticas más comunes de este menú de la New Age son el reiki y el yoga.

Quienes practican el reiki dicen ¿qué puede estar mal en el uso de la energía para curar?

¿Después de todo Jesucristo no sanó imponiendo las manos?

Pero la sanación de Jesucristo se produjo por llamar a la intervención del padre para que sanara. Es Dios el que está sanando

Pero en el caso del reiki lo venden como método natural de curación por medio de la energía cósmica impersonal.

El ki en la energía vital y rei quiere decir universal.

Si bien su creación es relativamente reciente, a principios del siglo XX, recoge aspectos del confucianismo y otras tradiciones orientales.

Parte de la base que las enfermedades son ocasionadas por un desequilibrio en la energía vital.

Y el reiki lo que hace es re equilibrar la armonía en los distintos centros energéticos del cuerpo, llamados chakras, mediante la imposición de manos.

La dificultad con el reiki es que se desconoce el origen de la energía que están utilizando.

¿De quién es esa energía que recibimos del universo y pasa a través de la imposición de manos del sanador?

¿Estamos convencidos que es una energía que viene de Dios?

Y si es así ¿porque Dios sana sin pedir la conversión de la persona que es sanada?

La otra disciplina que puede confundir a los cristianos es el yoga.

Incluso ha penetrado en las parroquias con el argumento de que se trata de ejercicios de estiramiento o para lograr flexibilidad muscular.

Pero sin embargo las asanas o posturas del yoga, no fueron creadas para el estiramiento sino que buscan guiar al practicante a la iluminación y tomar conciencia de su divinidad interna.

Algunas posiciones del yoga son llamadas a los dioses del panteón hindú y recuerdan los avatares de encarnación del poder divino.

Son expresiones religiosas que buscan el despertar interno y por lo tanto no son meros ejercicios externos neutrales.

Es como decir que cuando una persona se hace el signo de la cruz está haciendo un ejercicio con la mano.

Podrías usarlo de esa manera, pero nunca es un mero ejercicio.

Por lo tanto el yoga no es neutral desde el punto de vista físico, sino que tiene un profundo significado espiritual.

Este sentido espiritual no se va a pesar que cuando hagas el ejercicio estés rezando el rosario mentalmente, o centrándote en la figura de Jesucristo, o cuando se realiza en una atmósfera cristiana cómo puede ser una parroquia. 

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LAS DIFICULTADES DE LA MEDITACIÓN CON MÉTODOS NO CRISTIANOS

He aquí una cita del Rev. Dreher para describir la ideología «centrada en la oración», que sigue los mismos principios que el yoga…

Centrarse en la oración (o el yoga), se diferencia de la oración cristiana, en que la intención de la técnica es llevar al practicante al centro de su propio ser.
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Ahí está, supuestamente, para experimentar la presencia de Dios que habita en él.

La oración Cristiana, por el contrario, se centra en Dios de una manera relacional, como alguien fuera de uno mismo.

El cristiano sabe que Dios es personal, sin embargo, que, como Creador, infinitamente trasciende su criatura.

Dios es totalmente otro que el hombre.

También es crucial para la oración cristiana que Dios involucre todo el ser del hombre, en respuesta, no sólo su vida interior.

En la visión de centrarse en la oración, la inmanencia de Dios de alguna manera trasciende a Dios poniendo al practicante a disposición de técnicas y experiencias humanas.

Centrarse en la oración es esencialmente una forma de auto-hipnosis.
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Hace uso de un «mantra», una palabra repetida una y otra vez para enfocar la mente mientras se esfuerza por otro estímulo en profundizar en uno mismo.
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Los efectos son un estado como hipnótico:
-la concentración en una sola cosa,
-la separación de otros estímulos,
-un alto grado de apertura a la sugestión,
-una condición fisiológica y psicológica que se asemeja externamente al sueño,
-en el que la conciencia se interioriza y la mente es sujeta a la sugestión.

Este tipo de «oración» o meditación es una forma de hipnosis, lo que ha sido demostrado por varios estudios de psicólogos profesionales.

Hicieron pruebas para confirmar que las personas bajo el estado hipnótico de la meditación, que se utiliza en el yoga, experimentaron:

-una caída en la presión arterial,
-en la frecuencia respiratoria,
-en el nivel de ácido láctico en la sangre, y
-en la conductividad galvánica de la piel.

   

LA DIFERENCIA ENTRE EL CRISTIANISMO Y LAS IDEOLOGÍAS DE ORIENTE

¿Queremos encontrar cuál es la diferencia entre la meditación que se utiliza en yoga y la meditación cristiana?

¿Por qué no nos fijamos en las diferencias entre las espiritualidades cristianas y Oriental primero?

tres mujeres yoga

De acuerdo con lo que enseña la fe católica, todos los hombres son criaturas que son llamados de la nada, para servir y conocer a Dios.

Un cristiano es alguien que sabe que su vida está relacionada con Cristo, que sin Él, no puede sobrevivir.

Toda la vida del cristiano se ha reconstruido en Cristo, porque en esencia, él vive en Cristo, si él está en estado de gracia. (Es decir, no en el estado de pecado mortal).

Por supuesto, esto tiene que ser su elección, ya que Dios siempre respeta el libre albedrío de la persona humana.

Las religiones orientales, en cambio, buscan a Dios como si Él fuera una parte del universo, en lugar de haberlo creado.
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Creen que toda la realidad es una, así que Dios es sólo una parte de una realidad, al igual que el hombre.
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Ellos creen que tienen que ir más allá del mundo «real» con el fin de llegar al mundo espiritual que está debajo de él.
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Ellos creen que Dios es sólo un estado de ser, un «estado de ánimo», si se quiere.

Para los cristianos, sin embargo, Dios es real y toda la creación sólo existe para servirlo a él, porque él así lo quiso.

En el pensamiento cristiano, el mundo y todo lo que hay en él, existe por la benevolencia del amor de Dios, de su amor de Padre para nosotros.

En oriente, son «necesarios» medios humanos para ir hacia Dios, con el objetivo de lograr un estado alterado de conciencia.

Mientras que un cristiano busca hablar y relacionarse con Dios.

En esta interacción con Dios, un cristiano aspira a lograr una «participación de la naturaleza divina» (2 Pedro 4:04).

Las religiones orientales, por otro lado, tratan de encontrar a Dios dentro y encontrar una vía de escape de las realidades y las distracciones del mundo exterior.

Esto siempre se intenta por diferentes técnicas psicológicas y / o fisiológicas en lugar de un encuentro con la Personalidad Divina de Dios.

Las religiones orientales confunden la técnica con el encuentro. 

Ellos no creen en Dios como suprema persona, sino como una parte de sí mismos y del universo.

Podemos utilizar la forma en que los niños hablan con sus padres como un ejemplo, porque en realidad se habla a Dios de la misma manera, a través del poder del Espíritu Santo.

Cuando un católico habla de la gracia santificante, por ejemplo, se refiere a la gracia de la unión con Dios.

Con la ayuda de la gracia, se nos da una parte de la santidad de Dios mismo, que es su manera de darse a sí mismo al hombre.

Mediante la aplicación de esta gracia en nuestra vida diaria, viajamos en el camino de la conversión, que es la unión completa con Dios.

Nuestra meta como cristianos católicos no sólo es la paz interior tan buscada por las religiones orientales.
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Sino la santificación del cuerpo, la mente y el corazón.
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No sólo personalmente, sino incluso para el mundo entero.

El mundo oriental en vez, reclama la paz interior de uno mismo, sin tener en cuenta la «otredad» de Dios, e incluso otras realidades de la vida de uno.

El Archimandrita Sophrony del Monte Athos, que es una autoridad en la espiritualidad ortodoxa, habla de su propia historia personal.

Estuvo involucrado en las religiones orientales durante años, antes de regresar a la fe ortodoxa de su juventud.

Lo citamos extensamente, porque habla con claridad sobre estos temas:

Es desaconsejando dejarse llevar por las prácticas artificiales tales como la meditación trascendental, no estoy más que repitiendo el viejo mensaje de la Iglesia …

El camino del Padre requiere una fe firme y con paciencia, mientras que nuestros contemporáneos desean aprovechar cada don espiritual.

Y aun la contemplación directa del Dios Absoluto, por la fuerza y rapidez.

Y con frecuencia hacen un paralelo entre la oración en el Nombre de Jesús y el yoga o la meditación trascendental y similares. Debo subrayar el peligro de este tipo de errores…

Se engaña quien procura despojarse mentalmente de todo lo que es transitorio y relativo con el fin de cruzar un umbral invisible, al darse cuenta de su origen eterno, de su identidad con la Fuente de todo lo que existe, con el fin de regresar y unirse con él, la transpersonalidad absoluta.

Estos ejercicios han permitido a muchos levantarse a la contemplación supra-racional del ser, experimentar una cierta inquietud mística, conocer el estado de silencio de la mente, cuando la mente va más allá de los límites del tiempo y del espacio.

En tales estados es como el hombre puede sentir la tranquilidad de ser retirado de los constantes cambios en los fenómenos del mundo visible, incluso puede tener una cierta experiencia de la eternidad.

Pero el Dios de la Verdad, el Dios vivo, no está en todo esto.

Es la propia belleza del hombre, creado a imagen de Dios, que se contempla y ve como la divinidad, mientras que él mismo aún continúa dentro de los confines de su creatura.

Ésta es una preocupación muy importante.

La tragedia del asunto radica en el hecho que el hombre ve un espejismo que, en su anhelo por la vida eterna, él confunde con un auténtico oasis.

Esta forma impersonal de los ascetas conduce finalmente a una afirmación del principio divino en la naturaleza misma del hombre.

El hombre se orienta a la idea de auto-deificación, la causa de la caída original.

El hombre que está cegado por la majestuosidad imaginaria de lo que contempla, de hecho, pone el pie en el camino de la autodestrucción.

Se ha descartado la revelación de un Dios personal…

El movimiento hacia las profundidades de su propio ser no es otra cosa que la atracción hacia el no-ser de la que hemos sido llamados por la voluntad del Creador. (Su vida es mía, 115-116)

En pocas palabras, la oración auténtica va a Dios desde nuestra alma, y no a la propia alma.
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Nuestras almas se acercan a Dios mismo, y no se ponen en un espacio lejano en nuestra mente, como lo que ocurre en la Meditación Trascendental, el Yoga, etc.

Por cierto, estas prácticas no sólo nos alejan de Dios, sino que también nos dan la idea de que se puede escapar de la vida y la realidad.

La enseñanza cristiana es todo lo contrario, porque nos enseña a poner primero nuestra fe en Dios, y entonces le permitimos que nos ayude a llevar nuestra cruz.

   

YOGUIS Y GURUS

Los instructores yogui hablan libremente acerca de las técnicas que utilizan, y por qué las usan.

La Maestra Yoga Kundalini Gurmukh admite en un video que el yoga evoca la energía a través de las posturas, técnicas de respiración, el canto y la meditación. 

Ella dice que es necesario para:

«Clarificar y vaciar la mente, despertar la serpiente en su interior y entrar en un mundo más amplio».

Yoga

La gente cree que pueden separarse los ejercicios que el yoga utiliza de sus raíces espirituales, pero esto no se puede hacer.

El experto en ocultismo y practicante ex-New Age Caryl Matrisciana dice:

La mayoría de la gente no tiene idea de lo que están haciendo cuando practican los rituales de Yoga y piensan que son sólo ejercicios físicos básicos.

Ellos no tienen idea de que todas las ‘asanas’ (posturas) están diseñados para preparar al practicante hindú por su creencia en el «ciclo de la muerte» conocido como la reencarnación.

Cualquier hindú le dirá que el yoga no es puramente físico – que no fue diseñado para el mantenimiento físico.
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Sino para realinear la fuerza de la serpiente en el cuerpo para alcanzar la Divinidad, que es el yoga.

   

EL REIKI

Un sitio web de Reiki lo describe de una manera muy interesante.

«El reiki trasciende las divisiones artificiales de la religión, la economía, la ubicación, el género y la raza».

En Reiki, ellos llaman «maestro» al profesor.

Maestro también significa que el estudiante ha llegado a un nivel lo suficientemente avanzado en su desarrollo que los hábitos de estilo de vida problemáticos y sistemas de creencias limitantes (como el catolicismo) están tomando cada vez menos tiempo y energía para vivir una «vida consciente

Un canalizador alemán de Reiki hace este comentario:

Es frecuente que los pacientes entren en contacto con nuevas ideas después de algunos tratamientos de Reiki.

Algunos empiezan a hacer yoga o entrenamiento autógeno o empiezan a meditar o práctican algún otro tipo de método espiritual…

Los cambios fundamentales se encuentran en las cosas nuevas y que comenzarán a desarrollar.

Usted encontrará que es más fácil deshacerse de viejas estructuras caducas y se dará cuenta de que está siendo guiado y conducido más y más

reiki en colores

William Lee Rand, un abogado de la Nueva Era de Reiki dice:

el Reiki se puede definir como una energía no física de sanación compuesta de energía vital que es guiado por la Inteligencia Superior o energía de la fuerza vital guiada espiritualmente.

Por desgracia, comunidades religiosas católicas enteras están dando prioridad a las ideologías de la religión hindú. 

El Reiki es incompatible con el catolicismo, ya que no reconoce a Jesús como Persona divina y Salvador de la humanidad.
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El panteísmo es un sistema de creencias que realmente se parece a lo que los seguidores de Reiki están hablando.
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Ellos creen en una energía universal – que no tiene nada que ver con Jesús – algo que da vida a los seres humanos, y también rige toda la práctica de Reiki.
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Los usuarios del Reiki creen que ellos pueden usar esta energía para sanar, pero en realidad están practicando la adivinación y una forma de magia cuando se utilizan estos poderes. (Cf. Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 2111, 2116-17).

El Reiki, utiliza fuerzas que no son cristianas en absoluto, porque se basan en estos «poderes» o agentes espirituales.

La Iglesia Católica dice que todos los seres vivos fueron creados hacia Jesús y que cada ser humano tiene un alma, haciendo de él un «cuerpo humano vivo».

El Reiki dice que si bien el principio de la vida humana debe ser espiritual, no está de acuerdo en que cada hombre tiene un alma.

Ellos ponen todo su énfasis en lo que ellos llaman la energía o «Ki».

Toda la energía se usa como parte de las operaciones del cuerpo – como la energía eléctrica en nuestro sistema nervioso – es de naturaleza material, no espiritual, cuenta This Rock Magazine en su edición de octubre a diciembre de 2001, lo que confirma la enseñanza de la Iglesia Católica sobre el tema.

Las diversas formas del hinduismo y el budismo, que postulan la existencia de una energía vital (ki o kundalini) interpretan esa energía espiritual», continúa la revista.

Dado que esto es contrario a la teología cristiana, no es apropiado para los cristianos participar en actividades basadas en esta creencia.

Un sacerdote claretiano llamado John Hampsch, quien ha sido director espiritual durante muchos años, afirma que hay muchos peligros espirituales con el Reiki.

De hecho, durante una entrevista, afirmó que una mujer que conoció una vez dijo que escuchó un maestro de Reiki llamando a «seres espirituales» por su nombre durante un tratamiento de Reiki.

Al parecer, pensó este maestro Reiki que estaba ayudando a la mujer a quedar curada, pero él la estaba exponiendo a la amenaza de los «espíritus» de los que no sabe realmente nada.

Fr. Hampsch establece que el Reiki:

Es algo peligroso, es muy sutil, pero existe el peligro indudable, al igual que con otras prácticas ocultas, porque uno se abre a la influencia de los malos espíritus.

Él afirma que siempre hay «compensación del diablo» en el uso oculto y la práctica.

En otras palabras, usted puede experimentar una mejora en su salud por un tiempo, pero el último «pago» siempre será mucho más peligroso y dañino.

Puede incluir adicciones, la morbilidad, la ira no controlada, o incluso pensamientos de suicidio.

Llegó a esta conclusión después de que ha hablado con muchas personas que tienen problemas experimentados después de haber sido»tratadas» por un maestro de Reiki.

La Espiritualidad de la Nueva Era no es aún médicamente plausible, y nunca puede estar ligada al cristianismo debido a los peligros que implica para las personas que se enredan en ella.

Sólo Jesucristo es el Sanador divino, que es el «Camino, la Verdad y la Vida» (Jn. 14:06), sólo en él hay salvación.

posicion de loto del yoga

   

EL YOGA

Algunos de los que practican el yoga pretenden que no es más que el ejercicio físico, un medio para relajarse.
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Sin embargo el yoga es incompatible con el catolicismo. 

El yoga, derivado de la raíz yuj, unir, significa la unión con una energía universal que impregna todo, una deidad panteísta cultivada en Oriente.

También es conocido como el proceso de iluminación, o la unión con Brahman (el más alto dios del hinduismo).

Numerosas etapas son distinguibles en el progreso hacia el fin supremo de la identificación con esta deidad: cumplimiento de las normas éticas; posturas corporales; control de los sentidos internos y externos; concentración de la memoria y la meditación.

Y finalmente termina en absorción total (samadhi), cuando visión se ancla en su propia naturaleza.

En pocas palabras, el Yoga, la práctica más conocida de la espiritualidad hindú e integrante de la New Age, es una técnica desarrollada para lograr la ‘liberación’ del individualismo para ser absorbido por una divinidad panteísta. 

El Yoga quiere conseguir de los estudiantes el punto de adormecimiento total de las mentes.
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Dios, por el contrario, quiere que las personas sean transformadas mediante la renovación de su mente y emoción a través de su Palabra.

Y, mientras que muchos hombres son engañados sobre la base espiritual del yoga, esta práctica ha entrado en parroquias y conventos de monjas.

   

PORQUÉ EL YOGA ES MÁS QUE ‘ESTIRAMIENTO’ Y PUEDE SER PELIGROSO

Hay controversia sobre el lado más espiritual del yoga porque cualquier cristiano puede comprender que se trata de espiritualidad hinduista, que adora a otros dioses.

¿Pero que hay si se toma el yoga 100% como estiramiento, relajación, alivio del estrés, despejar la mente?

¿Qué pasa con una forma puramente física del yoga, cuando todas las partes involucradas están realmente buscando y practicando ejercicio por sí solo?

La respuesta es que no se puede alterar el significado intrínseco de algo dispuesto para que sea diferente.

Nuestros cuerpos físicos expresan realidades espirituales, que se encuentra en el corazón del mensaje de la teología del cuerpo de San Juan Pablo II.

No se puede sacarle los ojos con amor a alguien, no importa cuán sinceramente crees que está haciéndolo por amor y con dulzura.

Alguien que practica yoga con absolutamente cero intención de adorar a un dios falso o participar en cualquier espiritualidad no cristiana alternativa, de hecho queda afectado negativamente por la práctica.

No hay tal cosa como el yoga no espiritual.

¿Y por qué?

Porque los ejercicios físicos del yoga están creados y unidos indefectiblemente para despertar reacciones corporales necesarias para la “iluminación”, como por ejemplo el “despertar de la kundalini”.

Con ello se despierta una energía sin explotar que pasa a través de todo el cuerpo y afecta a todos los ámbitos de la vida de una persona, tanto física como psicológicamente.

Esta energía pasa a través de los 7 chakras latentes en el cuerpo humano (los centros de energía) que considera el hinduismo que existen.

Y se practica a través de una combinación de respiración, canto, posturas del yoga y meditación, y conduce a la interceptación de todas las fuentes de energía.

Si no se canaliza adecuadamente, puede conducir a más daño que beneficio.

Puede causar un repentino despertar de la energía y la persona puede no estar preparada para manejarla.

Los propios expertos en yoga han detectado algunos síntomas físicos y mentales del yoga especialmente ideado para despertar la kundalini, como:

Dolor en el cuerpo, quema e inflamación, hipersensibilidad al frío y al calor, cambios drásticos en el apetito, fluctuación de las energías sexuales, inesperados síntomas negativos de culpa, depresión, ansiedad y confusión.

También han detectado casos de desorientación y síntomas psicóticos.

¿Y por qué es esto?

Porque es hinduismo. Una religión que se basa en el manejo de esas energías.

No es sólo ejercicio físico, estiramiento, relajarse.

Si no se le agrega el manejo de esas energías que hace posteriormente la religión hinduista puede ser mucho más peligroso.

Una reciente investigación científica ha hallado que, para algunas personas, la meditación puede desencadenar experiencias que son desagradables o incluso angustiantes.

El estudio fue publicado en la revista PLoS ONE.

Si bien algunas de estas experiencias, tales como sentimientos de unidad con los demás, fueron vistas como deseables por algunos participantes en el estudio, otros interpretan como desorientadores

Algunas de las experiencias potencialmente desafiantes reportados por los participantes implicaron cambios sensoriales.

Por ejemplo, algunas de las personas dijeron que la meditación les hizo hipersensibles a la luz o sonido durante o después que meditan.
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Otros informaron experimentar movimientos involuntarios, insomnio, mareos o dolor de cabeza asociados con la meditación.
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Algunos de los participantes informaron de experiencias emocionales como la sensación de miedo, ansiedad, pánico o ausencia total de emociones debido a la meditación.

Esto demuestra que una experiencia que es positiva y deseable en una situación puede convertirse en una carga en otra.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Los Símbolos Ocultos en la Biblia para Descifrar Sueños y Visiones

Dios se comunica con la humanidad permanentemente.

Y una de las formas es a través de sueños revelándoles los planes a Sus hijos.

Porque Dios revela sus planes a sus hijos.

Pero no todos los sueños provienen de Dios.

A veces los sueños provienen de pesadillas que nos causa el maligno o nuestras propias insatisfacciones y tensiones; a veces son regurgitaciones de nuestro subconsciente.

sueños biblicos

¿Y cómo puedo saber si un sueño viene de Dios o no?
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La regla esencial es que un sueño viene de Dios cuando te deja una impresión duradera.

Hoy el mundo desarrollado padece insomnio.

Millones de sedantes para dormir se consumen en occidente diariamente, porque la gente no es capaz de conciliar el sueño naturalmente.

Detrás de esto hay una falta de confianza en la providencia de Dios.

Una crisis de fe de que Dios está al cuidado providencial de nuestra vida.

Pero el avance de la incredulidad hace que más y más personas no lo crean.

Nuestra sociedad está obsesionada por tener el control.

Cada uno quiere tener el control de cada acto de su vida, el control sobre su trabajo, sobre las relaciones.

Los gobiernos quieren tener el control de sus ciudadanos y ahora están instalando cámaras por todos lados.

Pero habitualmente esto no funciona y el velo se rompe una y otra vez mostrando la realidad.

Nadie tiene el control, sólo Dios lo tiene.

Entonces perdemos la paz y perdemos el sueño con eso.

El gran poeta católico Charles Péguy le hacía decir a Dios «no me gusta un hombre que no duerme», dice Dios.

El sueño es el amigo del hombre tanto como el sueño es el amigo de Dios.

Y le hacía decir también a Dios “Yo también descanse el séptimo día”.

A veces se nos olvida que el sueño es la creación de Dios.

Charles Péguy le hacía decir a Dios además  “quien no duerme tiene poca confianza en mí”.

¿No confiamos en que Dios dará éxito al trabajo de nuestras manos?

¿Debemos trabajar y preocuparnos hasta el agotamiento para lograr esa bendición?

¿No creemos que al final Dios se preocupa lo suficiente por nosotros para que podamos dejar nuestros asuntos en sus manos?

También Charles Péguy le hacía decir a Dios, “¿No pueden permitirme que gobierne sus asuntos por el espacio de una noche?”.

Manejo muchos otros asuntos como el gobierno de la creación eso es más difícil, tal vez podrías dejar tus asuntos en mis manos por el espacio de una noche”.

Los cristianos, los católicos, creemos en un Dios que gobierna y sostiene toda la creación, y no en un Dios que hizo el universo como un reloj y lo dejó andando sin preocuparse mayormente.

¿No creemos que Dios tiene contados nuestros cabellos?

¿Creemos realmente en la providencia?

Dormir es tener confianza en Dios y tener esperanza.

Recuerda el episodio cuando la tormenta sacudió el bote en el mar de Galilea mientras Jesús dormía, y sus discípulos se llenaron de temor.

Dios quiere que durmamos en paz.
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Y utiliza nuestros sueños para darnos mensajes en un lenguaje simbólico qué debemos discernir.
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Porque es el mejor momento para que nuestro intelecto y nuestro afán de control no perturbe la comunicación.

El Antiguo y el Nuevo Testamento son ricos en simbolismo y lenguaje simbólico.

Ya sea a través de colores, números, acciones, u objetos.

   

SIMBOLISMO EN LA PALABRA DE DIOS

La cruz, el agua, el pan, y el vino, son símbolos centrales de la fe y la práctica cristiana, pero no son los únicos símbolos mencionados en la Biblia.

La Palabra de Dios está cargada de simbolismo; de hecho, muchos de los eventos en el Antiguo Testamento con frecuencia presagian eventos que ocurren en el Nuevo Testamento.

Por ejemplo, el cordero sacrificial en el Antiguo Testamento apunta a la muerte sacrificial de Cristo (la Pascua).

Jesús incluso usaba el lenguaje simbólico cuando hablaba de Él mismo y Su relación con las personas.

Se refería a Él mismo como la Fuente del Agua Viva, el Pan de Vida, la Luz del Mundo, el Buen Pastor, y la Puerta.

Cuando Cristo instala Su reino milenario aquí en la tierra (Apocalipsis 20:4-9), reemplaza a los precursores simbólicos del Antiguo Pacto.
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La fuente de bronce, la mesa de los panes, y el candelabro de oro, ya que él es el cumplimiento del Antiguo Pacto en el Nuevo Testamento.

Jesús es la fuente del Agua Viva, el Pan de Vida, y la Luz del Mundo; Él es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.

Nosotros ya no tenemos que sacrificar corderos y carneros para compensar por nuestros pecados nunca más, ya que Cristo se convirtió en nuestro Cordero Pascual.

distntos simbolos de la cruz cristiana

Es por Su carne que nos es posible penetrar en el Santísimo (el velo del templo) y entrar en comunión con nuestro Sumo Sacerdote: Jesucristo (Hebreos 10:20-21).

Jesús también usó simbolismo al hablar en parábolas. Una parábola es una breve historia que ilustra un principio moral.

Sus 39 parábolas registradas se conectaban con el mundo real de la agricultura (plantación, cosecha, cultivo), la industria alimenticia (panadería, pesca), inmobiliaria (compra de tierras, propiedad de hogares), y comercio (venta de perlas).

Sus imágenes y lenguaje ayudaban a dar vida a su mensaje para la gente común.

Mostraba claramente que Dios se interesa por el lugar de trabajo y desea que la gente lo sirva en el área secular.

La ventaja de historias como esta es que impresionan al oyente con un retrato vívido e imaginativo de la verdad.

Eso no quiere decir, sin embargo, que sean siempre fáciles de entender.

Incluso los discípulos de Jesús con frecuencia estaban confundidos acerca del significado de sus parábolas (Mateo 13:24-30, 36-43).

Aquí es cuando la revelación divina entra en juego, usando la prueba (2 Timoteo 2:15), y obedeciendo Sus mandamientos.

Así es como el Señor comenzará a revelar más y más de sus verdades, que se hayan ocultas en la Biblia esperando para ser descubiertas.

sueños de jose

   

SIMBOLISMO EN LOS SUEÑOS

El Libro de Daniel es rico en lenguaje simbólico; la mayoría de este escrito apocalíptico fue registrado como resultado de sueños enviados por Dios.

Daniel, habiendo sido tomado prisionero recientemente en el Exilio de Babilonia, fue llamado por el rey Nabucodonosor para que interpretara sus sueños perturbadores.

“Daniel respondió ante el rey, y dijo: “En cuanto al misterio que el rey quiere saber, no hay sabios, encantadores, magos (sacerdotes adivinos) ni adivinos que puedan declararlo al rey.

Pero hay un Dios en el cielo que revela los misterios, y Él ha dado a conocer al rey Nabucodonosor lo que sucederá al fin de los días.” (Daniel 2:27-28).

Aprendemos dos cosas de este pasaje:
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Primero que nada, como en las parábolas, Dios fusiona lo sabio con lo simple.
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Y segundo, Dios revela Sus planes a Sus hijos a través de “similitudes” que son imágenes o revelaciones desconcertantes que toman tiempo para esclarecerse.

Daniel fue capaz de interpretar este sueño a causa de su inocencia (Daniel 6:22) y fidelidad.

Si quieres que Dios te envíe sueños y los haga claros para ti (como si te estuviera hablando cara a cara), debes ser fiel a Él, incluso si eso significa el martirio.

Los sueños son extremadamente significativos en el camino de un cristiano.

Originalmente Dios se comunicaba con el hombre cara a cara. Caminaba con Adán y Eva en el fresco del día (Génesis 3).

Luego de que el pecado separara al hombre de este compañerismo íntimo con su creador, Dios comenzó a usar otros medios de comunicación.

La mayor parte del tiempo Dios nos habla a través de Su palabra escrita, pero también habla a través de profetas, visiones, y “sueños.”

La Biblia nos dice que Dios usa sueños para hablarnos y revelar Sus planes (Génesis 15:1-22).

Los sueños:
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– posibilitan la comunicación dirigida por el Espíritu (Génesis 20:1-7; 2da de Reyes 3:5-10);
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– advierten de problemas inminentes (Job 33:12-22);
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– establecen revelaciones proféticas (Job 33:14; Génesis 41:1-8,32);
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– proveen de guía (Números 12:6);
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– proveen de estrategias para la batalla (Jueces 7:9-15);
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– y causan que prosperemos (Job 36:5-12).

Es importante notar que no todos los sueños vienen de Dios y son significativos. Algunos pueden ser simplemente ilusiones provocados por nuestros deseos (Salmo 126:1; Isaías 29:7-8).

Sin embargo, en tiempos de necesidad y especialmente cuando una persona ha buscado un mensaje de Dios (a menudo acompañado por la oración y el ayuno), los sueños pueden ser significativos.

Hay tres tipos de sueños:

El “sueño de mensaje simple” que aparentemente no necesita interpretación.

Por ejemplo, José entendió los sueños acerca de María y Herodes incluso cuando no se hace ninguna mención de interpretación (Mateo 1 y 2).

El “sueño simbólico simple” utiliza símbolos, pero el simbolismo es lo suficientemente claro como para que el soñador y otros puedan entenderlo.

El José del Antiguo Testamento tuvo este tipo de sueños en Génesis 37.

El “sueño simbólico complejo” necesita de la habilidad interpretativa de alguien con experiencia, habilidad o don de interpretación.

Los sueños de Nabucodonosor descritos en Daniel 2 y 4 son buenos ejemplos de este tipo de sueño. Incluso Daniel tuvo sueños en los que el simbolismo era tan complejo que tuvo que buscar mayor interpretación divina (Daniel 8).

estatua de profecia de daniel

   

INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS

Eclesiastés 5:7 nos dice que los sueños naturales vienen de tu mente, como resultado de una “multitud de asuntos”.

Cuando te despiertas de tales sueños, tu alma está vacía.

«Y será como cuando un hambriento sueña, y he aquí, está comiendo; pero cuando despierta, su hambre no ha sido satisfecha.

O como cuando un sediento sueña, y he aquí, está bebiendo; pero cuando despierta, he aquí, está desfallecido, y su sed no ha sido aplacada…» (Isaías 29:8).

Por lo tanto, siempre puedes identificar cuando un sueño viene de Dios, porque siempre dejará una tremenda impresión duradera en ti.
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Será claro y no difuso, y afectará el destino de tu vida.

Un buen ejemplo de esto se puede encontrar en Génesis 40 con los sueños del panadero y el mayordomo que fueron interpretados por José.

Ambos sueños se hicieron realidad, porque todos los sueños que vienen de Dios es seguro que se harán realidad.

   

SIMBOLISMO EN VISIONES

Dios usa visiones para revelarse a Sí Mismo, Su gloria, y para hacerse conocer.
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Los escritos apocalípticos de Ezequiel y el Apocalipsis son ricos en lenguaje simbólico.
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Fueron registrados como resultado de visiones dadas por Dios.

Porque los sueños, las visiones dadas por Dios son el resultado del derramamiento del Espíritu Santo.

«‘Y sucederá en los últimos días,’ dice Dios, ‘que derramaré de Mi Espíritu sobre toda carne.

Y sus hijos y sus hijas profetizarán, sus jóvenes verán visiones, y sus ancianos soñarán sueños.« (Hechos 2:17).

Una visión revela la gloria de Dios (Isaías 6:1-4; Habacuc 2:1), revela la propia fragilidad de uno (Isaías 6:5), lo deja a uno estupefacto e insensible por días (Ezequiel 1-3), y siempre será seguida por una interpretación (Daniel 7:1,28)

caballos del apocalipsis

   

RECOMENDACIONES PARA CONVERTIR LOS SUEÑOS Y VISIONES EN REALIDADES

Cinco pasos para convertir los sueños y visiones en una realidad pueden ser encontrados en Habacuc 2:1-4.

Rezar (versículo 1). La primer cosa que necesitas hacer para convertir una visión o sueño dado por Dios en una realidad es cubrirlo en oraciones.
La oración es la llave para desbloquear sueños, visiones, interpretaciones, y conocimiento.
Ora a Dios y pídele que te revele su significado.

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Escribe la visión y hazla simple (versículo 2). Debes entender una visión claramente para que pueda ser realizada en tu vida; por lo tanto es una buena idea escribirlas.
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Actúa de acuerdo a ella (versículo 2). Debes caminar con fe y actuar de acuerdo a lo que Dios te ha mostrado.
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Espera por ello (versículo 3). Mientras esperas que una visión o sueño venido de Dios se realice, coopera con Dios en cada forma posible; pero espera pacientemente por Su momento perfecto para cumplirlo.
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No pierdas la fe (versículo 3 y 4). Nunca te rindas, incluso si hay algún retraso. “Aunque se tarde, espéralo; porque seguramente vendrá…” porque “el justo por su fe vivirá.” (Habacuc 2:4)

La mejor estrategia para saber la voluntad de Dios para la vida de uno es tomar un enfoque holístico.
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Que no sólo te guíes por sueños y visiones para conocer la voluntad de Dios en tu vida.
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Asegúrate de estar asentado en la Palabra de Dios y de los Santos, que es la autoridad final para todos los creyentes en Jesús.

Estudiando el significado de estos colores y números,  serás capaz de interpretar mejor lo que Dios te está mostrando a través de sueños, visiones, y Su Palabra.

colores del universo

   

EL LENGUAJE DE LOS COLORES

El color juega un papel importante en la transmisión de significados simbólicos en la tradición bíblica.

   

Blanco para la Pureza

Los colores del Apocalipsis son de gran importancia para nosotros a la hora de entender el texto.

Por ejemplo, el blanco es un “color sin tono,” y representa la pureza, perfección e inocencia.

Por esa razón, el Papa ha vestido ropajes blancos como un símbolo de su pureza e inocencia desde el año 1566.

Se refiere al blanco en la tabla de colores de la computadora por el valor hexadecimal #FFFFFF, o #ffffff.

Sir Isaac Newton descubrió en 1672 DC que el blanco es, de hecho, una fusión de los colores producidos por la luz solar, en un prisma de vidrio.

En las minutas de la Sociedad Real en Londres, Inglaterra dice:

La más sorprendente y maravillosa composición es aquella de la blancura. No hay ningún tipo de rayo que por su cuenta pueda exhibir esto.

Siempre está combinado, y en su composición son requeridos todos los Colores primarios antes mencionados, mezclados en su debida proporción.

Con frecuencia he contemplado con Admiración, que todos los Colores del Prisma que se hacen converger, mezclándose por tanto otra vez,[…] reproducían luz, entera y perfectamente blanca.”

    

Negro para la Muerte

Similarmente el Negro es un color que indica “oscuridad, muerte, o angustia” y es con frecuencia utilizado en tiempos de duelo ante la muerte de un ser amado.

También asociamos el negro con la violencia y el mal. Véase el “Caballo Negro,” de Apocalipsis 6:5 como ejemplo de esto.

   

Púrpura para la Realeza

Las telas Púrpura, que fueron definidas como tonos profundos entre carmesí y violeta en los tiempos bíblicos, eran de producción muy costosa dada la rareza de las tinturas naturales que se necesitaban.

La ropa púrpura y de seda roja estaban por tanto limitadas a la realeza, los magistrados romanos, y personas de gran fortuna.

Con el tiempo el púrpura se volvió un símbolo de abundancia.

El púrpura y el rojo eran usados por los emperadores romanos, reyes y príncipes, y en tiempos modernos por la realeza, los obispos (de púrpura), los cardenales (de rojo), y los arzobispos (de blanco).

   

Escarlata para la Sangre

El rojo es indicador de sangre y nos previene contra el peligro, el asesinato, la furia, y el enojo. Véase el “caballo rojo” de Apocalipsis 6; 3-4.

Por esta misma razón es que se usa el rojo para las señales de “PARE” en las autopistas, como una advertencia que llame nuestra atención en las intersecciones.

   

Azul para la Santidad

El color Azul está más comúnmente asociado con la santidad, la fe, la armonía y la confianza.

Fue producido por primera vez a partir del lapislázuli, una piedra semipreciosa que venía de minas en Afganistán, para hacer un pigmento, el “ultramarino.”

Es con frecuencia el color preferido para la ropa de la Virgen María en el arte medieval.

El azul también se usa para el alfombrado de muchos santuarios como símbolo de lugar sagrado.

   

Amarillo para la Vejez

El color Amarillo es el color del oro en la naturaleza, de la manteca, y de los limones maduros. Por otra parte, el amarillo en el libro del Apocalipsis indica el final de la vida de uno, la cobardía, y la envidia.

Es el color de la piel cuando la vida la abandona. Véase el “Caballo Amarillento” de Apocalipsis 6:7-8 como ejemplo de esto.

arbol genelogico de dos colores

   

ANÁLISIS DE COLORES MÁS ESPECÍFICOS RELACIONADOS CON LAS ESCRITURAS

El libro bíblico del Apocalipsis está saturado de lenguaje simbólico y salpicado de referencias a colores como símbolos.
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El Apocalipsis está lleno de este tipo de simbolismo tal vez como medio entre los cristianos para comunicarse sin alertar a las autoridades, pero no solo eso.

Por ejemplo, los colores azul, púrpura, y escarlata, tuvieron roles prominentes en la construcción  del tabernáculo de Moisés (Éxodo 21:1, 27:16, 28:6).

En Números 15:37-38,

También el Señor habló a Moisés y dijo: “Habla a los Israelitas y diles que se hagan flecos en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones, y que pongan en el fleco de cada borde un cordón azul.”’

La mujer que Juan ve en el desierto, sin embargo, se sienta en una bestia escarlata, y sólo viste púrpura y escarlata (Apocalipsis 17:3-4), mientras que el color azul se encuentra notablemente ausente.

Aquel púrpura y escarlata sugieren que la mujer obtuvo su fortuna a través de medios malignos y no mediante la bendición del Señor.

Esta es una lista de todos los colores mencionados en la Biblia con sus referencias y sus significados, complementaria a la anterior.

Ámbar: Simboliza la Gloria de Dios

Negro: Uno de los colores usados más comúnmente en la Biblia; describe el color de la medianoche (Proverbios 7:9); la piel enferma (Job 30:30); el cabello sano (Canción de Salomón 5:11); las caras de los cadáveres (Lamentaciones 4:8); el cielo (Jeremías 4:28); el oscurecimiento del sol y la luna (Joel 2:10); caballos (Zacarías 6:2; Apocalipsis 6:5); y mármol (Ester 1:6). El color negro simboliza también el pecado, la muerte, y la hambruna.

Azul: Usado para describir el color de una herida, pero puede referirse a la herida misma (Proverbios 20:30). También describe el cielo, el Paraíso, y el Espíritu Santo.

Marrón: Un color oscuro y negruzco referido sólo a las ovejas (Génesis 30:32-33, 35, 40).

Carmesí: El lino carmesí se usaba en el templo (2da de Crónicas 2:7, 14, 3:14); el color debió haber sido indeleble o permanente (Jeremias 4:30), ya que el carmesí se usa figurativamente como el pecado (Isaías 1:18). Con frecuencia se refiere a la expiación por la sangre, y sacrificio.

Oro: Así como el oro es el metal más alto, más precioso, también lo es la naturaleza divina en su estado más alto, la única naturaleza que posee inmortalidad (Éxodo 28:36; Salmos 21:3).

Gris: Usado sólo para describir el cabello de los ancianos (Génesis 42:38).

Verde: Normalmente describe vegetación; uso de las pasturas (Salmos 23:2); hierbas (2da e Reyes 19:26); árboles en general (Deuteronomio 12:2; Lucas 23:31; Apocalipsis 8:7); la cama matrimonial (en sentido figurativo, Canción de Salomon 1:16); un hipócrita comparado a una planta de papiro (Job 8:16); y pasto (Marcos 6:39). Una palabra que significa “verdoso” describe puntos de plaga (Levítico 13:49, 14:37) al igual que el color del oro. Más frecuentemente asociado con el significado del crecimiento.

Púrpura: La más preciosa de las tinturas antiguas hecha de una conchilla hallada en el Mar Mediterráneo. Se requería un total 250,000 moluscos para hacer una onza de tintura, lo que en parte justifica su precio elevado. Se le daba gran valor en la nación de Israel. Se usaba en varios rasgos del tabernáculo (Éxodo 26:1, 27:16) y el templo (2a de Crónicas 2:14); el color de las vestiduras reales (Jueces 8:26); los atavíos de los ricos (Proverbios 31:22; Lucas 16:19); la vestimenta de una ramera (Apocalipsis 17:4); y la túnica que se le puso a Jesús (Marcos 15:17, 20). Este color simboliza el reinado y la realeza.

Rojo: Describe objetos naturales como el guisado de Jacob (Génesis 25:30); el novillo sacrificial (Números 19:2); el vino (Proverbios 23:31); a Esaú recién nacido (Génesis 25:25); los ojos de Judá (Génesis 49:12); los ojos del borracho (Proverbios 23:29); y el dragón (Apocalipsis 12:3). El color de la sangre, a menudo simboliza la vida; también sugiere el derramamiento de sangre en la carnicería de la guerra.

Escarlata: Una cuerda escarlata se ató alrededor de la muñeca de Zara (Génesis 38:28-30); usada en gran cantidad en el tabernáculo (Exodus 25:4); el color de una cuerda que colgaba de la ventana de Rahab (Josué 2:18); una marca de prosperidad (2da Samuel 1:24; Proverbios 31:21); el color de la túnica que se le colocó a Jesús (Mateo 27:28); aunque el escarlata y el púrpura no siempre se distinguían (Marcos 15:17); el color de la bestia montada por la ramera de Babilonia (Apocalipsis 17:3) junto con algunas de sus ropas (Apocalipsis 17:4) y de sus seguidores (Apocalipsis 18:16). A menudo se refiere a la expiación por la sangre y el sacrificio.

Plata: Usado para representar la verdad (Salmos 12:6).

Blanco: El color de los animales (Génesis 30:35); maná (Éxodo 16:31); cabellos y pústulas ubicados en las úlceras de la plaga (Levítico 13:3-39); ropajes (Eclesiastés 9:8, Daniel 7:9); las túnicas de los justos (Apocalipsis 19:8); caballos (Zacarías 1:8; Apocalipsis 6:2, 19:11); pecados perdonados (Salmos 5:7, Isaiah 1:8); un remanente purificado (Daniel 11:35, 12:10); la persona amada (Canción de Salomón 5:10); la clara del huevo (Job 6:6); los ropajes brillantes de los ángeles (Apocalipsis 15:6) Cristo transfigurado (Mateo 17:2); cabello (Mateo 5:36); lápidas (Mateo 23:27); y el gran trono del juicio (Apocalipsis 20:11). Retrata al pureza, el bien, la alegría, la luz, y un caballo blanco simboliza la victoria.

Amarillo: Indica el reflejo verdoso del oro (Salmos 68:13) y el cabello aclarado en una zona leprosa (Levítico 13:30,32)

numeros en la biblia

   

EL SIGNIFICADO DE LOS NÚMEROS

Los números (o las cifras matemáticas), nunca se usan al azar en la Biblia, si no que más bien adquieren un significado espiritual.
.
Y para el buscador de la verdad allí se encuentran “los tesoros de la sabiduría y el conocimiento.” (Proverbios 25:2)

Toda la creación está estampada con el “Sello de Dios” en números. Dios ha hecho al hombre mismo una criatura temporal, y por lo tanto, una criatura de números.

Por tanto, es consistente con la misma naturaleza y ser de Dios que Su Libro, la Santa Biblia, esté estampado con este mismo “Sello”, los números Bíblicos.

Dios es consistente durante de Su Libro, y aunque la Biblia fue escrita por varios hombres de Dios a través de diferentes períodos y generaciones, está de manifiesto a lo largo de toda la Biblia, el mismo maravilloso significado y harmonía en el uso de los números.

Esto comienza en el Génesis, fluyendo a través de cada libro y consumándose en el Apocalipsis.

Todo esto confirma el hecho de la Divina Inspiración (2da de Timoteo 3:16, 2da de Pedro 1:21).

Los números simples del 1 al 13 tienen significado espiritual.
.
Los múltiplos de estos números, doblados o triplicados, mantienen básicamente el mismo significado, sólo que con esa verdad intensificada.

Es importante notar que el primer uso de un número en la escritura generalmente arrastra su significado espiritual durante el resto del pasaje.

Dado que Dios es consistente, el significado de un número en el libro del Génesis se mantiene igual en todos los libros hasta el Apocalipsis.

A veces el significado espiritual de número no se dice; puede estar escondido, o entendido sólo en comparación con otras escrituras.

Finalmente, dado que hay bien y mal al igual que verdad y falsedad, se pueden ver ambos aspectos satánicos y referentes a Dios en los números.

Esta una lista de números escritos en la Biblia con sus significados.

Uno: Comienzo

Dos: Testigo, separación

Tres: La Deidad

Cuatro: Tierra, creación, mundo

Cinco: Gracia, cruz, compensación, vida

Seis: Hombre, bestia, Satán

Siete: Perfección, completitud

Ocho: Nuevo comienzo

Nueve: Plenitud, finalidad, completitud

Diez: Ley, gobierno, restauración

Once: Lo incompleto, desorganización, desintegración.

Doce: Gobierno divino, completitud apostólica.

Trece: Rebelión, apostasía.

Catorce: Pascua

Diecisiete: Orden espiritual.

Veinticuatro: Cursos sacerdotales, perfección gubernamental.

Treinta: Consagración, madurez para el ministerio.

Cuarenta: Período de prueba, examen, cierre de victorioso o juicio.

Cincuenta: Pentecostés, libertad, júbilo.

Setenta: Fase anterior a un incremento.

Setenta y cinco: Separación, limpieza, purificación.

Ciento veinte: Final de toda la carne, comienzo de la vida en el Espíritu.

Ciento cuarenta y cuatro: La creación definitiva de Dios.

Ciento cincuenta y tres: Renacimiento, el electo.

Trescientos: Remanente de fe.

Seiscientos sesenta y seis: El Anticristo, Satán, el Triplicado Maldito 666.


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Impresionantes Verificaciones del Tipo de Sangre de Jesús a través de Milagros

Un hombre de oriente medio, con barba, pelo castaño y sangre tipo AB, posiblemente Rh positivo.

Esto no es una corazonada sino una comprobación por estudios científicos.

Es sorprendente que los estudios de tipo de sangre de las reliquias más importantes de Jesucristo concluyen en el mismo tipo de sangre.

En este artículo vamos a reseñar los más importantes.

 

“ESTE ES MI CUERPO…ESTA ES MI SANGRE”

La doctrina católica sostiene que la consagración de las especies de hostia y vino, por las manos consagradas de un sacerdote debidamente ordenado, las convierte en el cuerpo y la sangre de Jesucristo.

Es lo que se llama transustanciación.

Esto dio inicio en la última cena del Señor con los discípulos el primer jueves Santo, cuando Jesucristo,

“Mientras estaban comiendo, tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo: ‘Tomad, comed, éste es mi cuerpo’.

Tomó luego una copa y, dadas las gracias, se la dio diciendo: ‘Bebed de ella todos, porque ésta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para perdón de los pecados’” (Mateo 26: 26-28)

A través de los siglos ha habido numerosos informes de hostias consagradas que se han transformado visiblemente en carne y sangre física.

Y pruebas científicas en una variedad de milagros eucarísticos han mostrado consistentemente que se trata de carne de un ser humano con sangre AB.

Los dos milagros eucarísticos en que se hicieron investigaciones más prolijas son el de Lanciano y del de Buenos Aires, siendo el cardenal Bergoglio arzobispo de Buenos Aires.

No sólo esa prueba existe.

Sino al menos tres reliquias que se alega son de Jesucristo también muestran sangre AB.

Una es La Sábana Santa conservada en Turín, que se alega habría sido la mortaja que cubrió al Señor en su entierro.

Otra es el Santo Sudario conservado en Oviedo, que habría sido el lienzo que cubrió la cara de Jesucristo muerto, de acuerdo a las prácticas funerarias judías.

Y otra es la Túnica Santa de Argenteuil, en Francia, que habría sido la túnica que uso Nuestro Señor en su vida y que algunos místicos sostienen que la tejió Su Madre y que crecía junto con él.

Además hay una serie de lacrimaciones de sangre de imágenes que mostraron el tipo de sangre AB.

Las dos más referidas son una imagen de la Virgen María que derramó lágrimas de sangre en Siracusa.

Y una imagen de la Santa Faz que vertió lágrimas de sangre en Benín en 1995.

Los estudios de ADN realizados en todas estas reliquias muestran que se trata de un hombre que habría vivido en oriente medio, y posiblemente judío.

Según Wikipedia,

El tipo de sangre es determinado, en parte, por los antígenos de los grupos sanguíneos A, B, O, presentes en los glóbulos rojos.

Un grupo sanguíneo es una clasificación de la sangre de acuerdo con las características presentes en la superficie de los glóbulos rojos y en el suero de la sangre.

Las dos clasificaciones más importantes para describir grupos sanguíneos en humanos son los antígenos (el sistema ABO) y el factor Rh.

Y según la Escuela de Medicina de Stanford (EE.UU.) las proporciones de tipos de sangre entre la población general son las siguientes:

O positivo: 37,4%
O negativo: 6,6%
A positivo: 35,7%
A negativo: 6,3%
B positivo: 8,5%
B negativo: 1,5%
AB positivo: 3,4%
AB negativo: 0,6%

Por lo que se ve, la sangre AB es la más rara, contabilizándose sólo 4% de humanos con ella.

Pero hay poblaciones judías en las que llega hasta el 15%.

 

EL MILAGRO EUCARÍSTICO DE LANCIANO

El milagro eucarístico de Lanciano ocurrió en el siglo octavo en Lanciano, Italia.

Un sacerdote que dudaba de la presencia real de Cristo en la Eucaristía vio que el pan y el vino se transformaban en carne y sangre humana cuando dijo las palabras de la consagración.

La carne se mantuvo intacta, pero la sangre se dividió en el cáliz, en 5 partículas de diferentes tamaños y formas irregulares.

En 1574, los monjes de la Orden de San Basilio – a quienes pertenecía el templo – decidieron pesar las partículas y descubren fenómenos particulares sobre el peso de cada una de ellas.

Las cinco bolitas de sangre coagulada son de diferentes tamaños y formas. Pero cualquier combinación pesa en total lo mismo.

En otras palabras, 1 pesa lo mismo que 2, 2 pesan lo mismo que 3, y 3 pesan lo mismo que 5.

Este resultado está marcado en una tabla de mármol en la Iglesia.

En 1970-71 y en 1981 se realizaron estudio con técnicas modernas.

El eminente científico Profesor Odoardo Linoli halló lo siguiente:

  • La Carne es verdadera Carne.
  • La Sangre es verdadera Sangre.
  • La Carne y la Sangre pertenecen a la especie humana.
  • La Carne está constituida por el tejido muscular del corazón.
  • En la Carne están presentes, en secciones, el miocardio, el endocardio, el nervio vago y, por el relevante espesor del miocario, el ventrículo cardiaco izquierdo.
  • La Carne es un Corzón completo en su estructura esencial.
  • La Carne y la Sangre tienen el mismo grupo sanguíneo (AB).
  • En la Sangre se encontraron las proteínas normalmente fraccionadas, con la proporción en porcentaje, correspondiente al cuadro sero- proteico de la sangre fresca normal.
  • En la Sangre también se encontraron estos minerales : cloruro, fósforo, magnesio, potasio, sodio y calcio.
  • La conservación de la Carne y de la Sangre, dejadas al estado natural por espacio de doce siglos y expuestas a la acción de agentes atmosféricos y biológicos, es de por sí un fenómeno extraordinario.

Más de 1200 años después, que la carne no se ha descompuesto y todavía se conserva en la iglesia de San Francisco de la ciudad italiana.

 

EL MILAGRO EUCARÍSTICO DE BUENOS AIRES

En 1996, una mujer se acercó a un sacerdote en una parroquia de Buenos Aires para decir que había encontrado una hostia profanada en un candelabro en la parte posterior de la iglesia.

Cuando el cura puso la hostia en un vaso de agua para disolver, tal como se especifica en la ley canónica, pareció convertirse en un pedazo de carne sanguinolenta.

Tres años más tarde, después de que la carne no se había descompuesto, el Arzobispo de Buenos Aires, Cardenal Jorge Bergoglio pidió al científico Dr. Ricardo Castañón que lo investigara.

Éste envió una muestra para la prueba a un laboratorio y los resultados fueron que la sangre era humana y del grupo sanguíneo AB.

Además el laboratorio informó que la muestra de tejido parecía estar aún con vida, ya que las células se movían o latían como lo harían en un corazón humano vivo.

Otra muestra fue enviada más tarde al Dr. Frederick Zugibe de la Universidad de Columbia, un cardiólogo de renombre, que concluyó el tejido era un fragmento de músculo cardíaco que había “estado bajo estrés severo, como si el dueño hubiera sido golpeado severamente por el pecho”.

Si se compara el Milagro de Lanciano con el Milagro Eucarístico de Buenos Aires se comprueba que

– las dos muestras corresponden a la misma persona,

– con sangre tipo AB

– que nació y vivió en medio oriente,

– que la carne es actualmente un tejido que está vivo a pesar de los años.

También se ha sabido de pruebas a mediados de la década de 1990 en un tercer milagro eucarístico, el de Bolsena (siglo XIII), en el que también encontraron rastros de sangre del grupo AB.

Este milagro fue la excusa para la instauración mundial de la celebración de Corpus Christi.

 

LA SÁBANA SANTA

La Sábana Santa se encuentra en la Catedral San Juan Bautista de Turín.

Y se cree que fue la mortaja del cadáver de Jesús.

Consiste en una débil mancha amarillenta, difícil de ver cuando se observa a menos de unos dos metros de distancia.

Que reproduce una vista doble, frontal y dorsal, de un cuerpo humano desnudo, cubierto de heridas, que han dejado también manchas de sangre en el lienzo [por contacto directo].

La figura humana, especialmente en el rostro, es de gran precisión anatómica, sin distorsiones.

Hay una perfecta correspondencia entre ambas caras de la imagen, indicando claramente que fue un cuerpo tridimensional el que estuvo envuelto en el lienzo.

Las manchas en la tela tienen el carácter de un negativo fotográfico: solamente al hacer una foto en 1898 (Secondo Pia) se pudo apreciar verdaderamente la información allí contenida.

No hay pigmento alguno, aun bajo examen microscópico, ni en la superficie de las fibras de lino ni en su interior.

Tampoco hay fluorescencia que indique la existencia de sustancias extrañas al lienzo en las zonas de imagen.

No hay imagen bajo las costras de sangre: la imagen tiene que ser posterior a ellas.

Análisis de la Sábana Santa muestran que las manchas de sangre son del tipo de sangre AB Rh positivo.

Santo Sudario de Oviedo

 

EL SANTO SUDARIO

El Sudario de Oviedo es una reliquia que se venera en la Catedral de Oviedo.

Que muestra una serie de manchas originadas por sangre humana, del grupo AB.

Parece ser un lienzo mortuorio que, con toda probabilidad, estuvo colocado sobre la cabeza del cadáver de un hombre adulto, normalmente constituido.

El Hombre del Sudario tenía barba, bigote y pelo largo, recogido en la nuca en coleta.

En la zona suboccipital, presentaba una serie de heridas punzantes, producidas en vida, que habían sangrado alrededor de una hora antes de colocar el lienzo mortuorio sobre ellas.

Dicho sujeto era cadáver.

El mecanismo de formación de las manchas es incompatible con cualquier posible movimiento respiratorio.

El hombre del Sudario padeció un gran edema o encharcamiento pulmonar como consecuencia del proceso terminal.

Sobre el lienzo que estuvo en contacto con la cara del cadáver, aparecen numerosas manchas originadas por líquido de edema pulmonar y sangre en la proporción 6:1 producidas en momentos distintos y consecutivos.

Estudios paralelos muestran que ambos lienzos tocaron la misma cabeza poco después de la muerte.

 

LA SANTA TÚNICA DE ARGENTEUIL

La túnica se encuentra en la iglesia de los benedictinos de Argenteuil, Francia

La tunica de Argenteuil probablemente haya sido la que usó Jesús.

De acuerdo con Grégoire de Tours (538 -594) en La Gloria de los Mártires dice:

“No puedo ignorar lo que he sabido de algunas personas sobre la Túnica del Cordero Inmaculado.

Ella se dice que está almacenada en Galatha, en la basílica de los Santos Arcángeles. Galatha esta a 200 a 250 kilómetros de Constantinopla.

En la basílica, hay una cripta muy oculta, donde un cofre de madera contiene esta prenda

Es sabido que la sangre de la persona que vistió la túnica es del tipo AB, según lo descubriera el hematólogo Dr. Saint-Prix, en el año 1985.

Sin embargo, debido a la muerte de su autor, esta obra no se publicó.

Ahora bien, este tipo de sangre es la más rara en el mundo  y un falsificador del pasado no sabía nada de los grupos sanguíneos y no podría prever la investigación actual y elegir la sangre de la persona «correcta».

Como hemos estado viendo, es el mismo tipo de sangre encontrada en la Sábana Santa de Turín y en el Sudario de Oviedo.

El Profesor Lucotte, Especialista global en Marcadores Genéticos, descubrió que quien llevó la túnica pertenecía al grupo étnico de las poblaciones judías del oriente medio, de las que Jesús formó parte.

Y su análisis del ADN de la túnica, concluye que el que la vistió era un varón, con cromosomas XY.

Tampoco un falsificador medieval podía haber previsto estas nuevas pruebas genéticas.

 

LA LACRIMACIÓN DE LA MADONNA DE SIRACUSA

Durante cuatro días un cuadro de yeso con la imagen del Corazón Inmaculado de María derramó lágrimas humanas en Siracusa, Sicilia, en 1953.

Como pudo constatar una comisión de médicos tres días después del inicio.

El 2º día de las lágrimas, un cameraman de Siracusa, con su cámara documentó en 300 cuadros o fotogramas la lacrimación.

Siracusa es uno de los pocos eventos en que las lágrimas están documentadas.

El tercer día se reunía un grupo de distinguidos clérigos, cuatro hombres de ciencia y tres testigos de inmaculada reputación, para así formar una comisión investigadora en nombre del Arzobispado.

Después de haber tomado el líquido que surgía de los ojos de la imagen, se hizo un análisis microscópico.

La respuesta de la ciencia fue: “las lágrimas son humanas” de una persona con sangre AB.

 

LA LACRIMACIÓN DE LA SANTA FAZ DE BENÍN

Benin, África, en 1995, una réplica de la Santa Faz comenzó a derramar sangre.

Ésta se verificará más adelante como el tipo AB, Rh positivo, la que se estima que era el tipo de sangre de Cristo.

Supuestamente el Sagrado Corazón de Jesús dijo:

Siempre ofrezco Mi Santísimo Rostro al Padre Celestial para que Él tenga misericordia de ustedes.

Yo pido a todos ustedes que honren mi Divino Rostro y que le den un lugar de honor en sus hogares, de modo que el Padre Celestial les dé gracias abundantes y les perdone vuestros pecados.

Mis queridos hijos, asegúrense de decir cada día en sus casas una breve oración al rostro de Jesús.

No se olviden de saludarlo cuando se levantan por la mañana y pedirle sus bendiciones cuando se acuesten a dormir, para que lleguen felizmente en la patria celestial.

Les aseguro que todos los que tengan un amor especial por la Santa Faz serán advertidos de peligros y catástrofes.

Prometo solemnemente que quien distribuya la devoción a Mi Santo Rostro se ahorrará los castigos que vendrán sobre la raza humana.

Además, recibirán luz en los días de horrible confusión que está viniendo hacia la santa Iglesia.

En caso de sufrir la muerte en los castigos, van a morir como mártires y recibir la santidad.

Ciertamente os digo que los que difundan la devoción a Mi Santa Faz, recibirán la gracia de que ningún miembro de la familia, será condenado y que los que están en el purgatorio pronto serán liberados.

Pero todos deben venir a mí a través de la intercesión de Mi Madre Santísima.

Todos los adoradores del Divino Rostro, recibirán una gran luz para entender los misterios de los últimos tiempos y estarán muy cerca del Salvador.

Todas estas gracias las recibirán como adoradores de la Santa Faz. ¡No pierdan estas bendiciones! Porque es fácil perderlas.”


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Beata Ana Catalina Emmerich Breaking News María Valtorta: Italia MENSAJES Y VISIONES Movil NOTICIAS Noticias 2019 - enero - junio Religion e ideologías Vidente

Impresionantes Visiones de la vida de San Juan el Bautista

Juan el Bautista fue el profeta más importante.

Fue el encargado de señalar a Jesús como el mesías.

La Biblia nos habla poco de Juan.

Lo hace especialmente referido a la visitación de María a Su madre, a su bautismo de Jesús y a su decapitación.

Pero algunos místicos y videntes manifiestan que han recibido visiones, del propio Jesús, que les ha mostrado a Juan y sus bautismos.

La Iglesia celebra sólo tres cumpleaños durante el año litúrgico el de Jesucristo, el de la Virgen María y el de San Juan Bautista.

Por lo tanto debemos considerar a San Juan Bautista como un actor de primera línea en el plan de Dios.

Se celebra su fiesta 6 meses antes del nacimiento de Jesús; recordemos que la Virgen María era prima de Isabel pero era mayor edad, posiblemente fuera una tía o tía abuela.

La función de Juan Bautista fue muy importante en la historia de la salvación, porque fue el puente entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

Podemos considerarlo el último profeta el Antiguo Testamento y el profeta del Nuevo Testamento.

Él hablo sobre la venida del mesías como los profetas del Antiguo Testamento.

Pero a diferencia de ellos, lo pudo conocer y tuvo la misión de señalarlo al pueblo judío.

Y no sólo tuvo el privilegio de ver cumplidas las profecías antiguas de los judíos, sino que además tuvo el privilegio de bautizar al Mesías en el río Jordán.

Y de esta forma dar comienzo a la era mesiánica, siendo el punto de arranque del Ministerio Público de Jesús

San Juan Bautista identifica a Jesús como el cordero de Dios que quitará los pecados del mundo.

Que luego será corroborada por el Espíritu Santo y la voz del Padre que llama a la obediencia hacia su hijo

Juan fue apartado y preparado desde niño para esta misión.

Recordemos que su nacimiento fue anunciado por el Ángel Gabriel.

Y su nombre fue dado a su padre Zacarías también por el ángel.

Esto es similar a lo que sucedió con su primo Jesús.

Su padre Zacarías era un alto sacerdote del templo y por lo tanto lo instruyó debidamente en las tradiciones religiosas del pueblo judío; sabía perfectamente que en algún momento surgiría el mesías.

San Lucas precisa el momento en que comenzó el ministerio de Juan, que fue el décimo quinto año de Tiberio César; y en general se entiende que es una referencia al año 29 después de Cristo.

Y se sitúa entonces el bautismo de Jesús en el año 29 o principios del año 30.

Juan además no fue un profeta oculto sino que creó movimiento, que incluso tuvo seguidores fuera del pueblo judío mencionado por historiadores desde fuera del Nuevo Testamento.

Como por ejemplo el historiador judío Josefo, quién menciona que la destrucción de uno de los ejércitos de Herodes fue castigo por a haber decapitado a Juan Bautista.

El Nuevo Testamento dice que la decapitación de Juan Bautista se produjo porque Juan criticaba a Herodes Antipas por haber robado su esposa a su hermano Herodes Felipe; todo esto está contado en Marcos 6.

Pero también hay un relato político de Josefo, que dice que Herodes Antipas estaba cauteloso respecto a la gran influencia que tenía Juan sobre la gente y que esto podía aumentar la rebelión del pueblo.

Uno de sus seguidores de Juan fue Apolo, que luego se convirtió al cristianismo.

Sus seguidores fueron encontrados por San Pablo en Éfeso, a quienes convirtió al cristianismo.

Acá traemos un resumen de Ana Catalina Emmerich y María Valtorta sobre la vida publica de Juan.

   

LAS VISIONES DE ANA CATALINA EMMERICH

   

ESCONDEN A JUAN EN EL DESIERTO

Zacarías e Isabel conocían el peligro que amenazaba a los niños.

He visto a Isabel llevándose al niño Juan a un sitio muy retirado del desierto, a unas dos leguas de Hebrón.

Zacarías los acompañó hasta un lugar donde atravesaron un arroyuelo. Allí se separó de ellos.

He visto que Juan, en el desierto, no llevaba sobre el cuerpo más que una piel de cordero, y a los dieciocho meses ya podía corres y saltar.

Tenía en la mano un bastoncito blanco, con el que jugaba como juegan los niños.

Isabel llevó al niño Juan hasta una gruta.

No sé cuánto tiempo estuvo allí oculta Isabel con el niño; probablemente quedó todo el tiempo hasta que no podía ya temerse la persecución de Herodes.

Regresó con su hijo a Juta, pero volvió a huir cuando Herodes convocó a las madres que tenían hijos menores de dos años, lo cual tuvo lugar un año más tarde.

   

JUAN DA DE BEBER A JESÚS

Vi a la Sagrada Familia huyendo.

Más allá de Hebrón entraron en el desierto donde se encontraba entonces el pequeño Juan, pasando a un tiro de flecha de la gruta donde estaba refugiado.

El recipiente de agua y el cantarillo de bálsamo estaban vacíos.

María estaba sedienta y triste, y el Niño también tenía sed.

Pude ver al niño Juan lleno de inquietud y como si esperara algo.

De la misma manera que se había estremecido en el seno de su madre, como queriendo ir al encuentro de su Señor, esta vez se halla excitado por la vecindad de su redentor, que está sediento.

Tenía en la mano un bastoncito, en cuya alta punta flotaba una banderola de corteza.

Corrió impulsado por el Espíritu hasta el costado de una roca, y golpeó el suelo con su vara, brotando de inmediato agua abundante.

Juan corrió hacia el sitio donde caía, y allí se detuvo y vio a lo lejos a la Sagrada Familia.

María alzó al Niño en los brazos y, señalando hacia el lugar, dijo: ‘Mira a Juan en el desierto’.

Vi a Juan estremecerse de alegría junto al agua que caía; hizo una señal con su banderola y luego huyó a la soledad…

José cavó una pequeña hondura, que pronto se llenó del agua, y cuando estuvo limpia todos bebieron.

   

EL PEQUEÑO JUAN SE QUEDA SOLO

Santa Isabel, avisada por un ángel antes de la matanza de los inocentes, se había refugiado con el pequeño Juan nuevamente en el desierto.

Permaneció allí con el niño durante unos 40 días.

Más tarde volvió a su hogar, y un esenio del monte Horeb fue al desierto para llevar alimentos al niño y ayudarle en sus necesidades.

Este hombre, cuyo nombre he olvidado, era pariente de la profetisa Ana.

Al principio iba cada semana y después cada quince días, mientras Juan necesitó ayuda.

No tardó en llegar el momento en que al niño Juan le gustaba más estar en el desierto que entre los hombres.

Estaba destinado por Dios para crecer allí en toda inocencia, sin contacto con los hombres y sus maldades.

Juan, como Jesús, no fue a la escuela, y era instruido por el Espíritu Santo.

   

JUAN Y LOS ANIMALES

Tenía extraordinaria familiaridad con los animales, especialmente con los pájaros, que venían volando para posarse sobre sus hombros.

Y mientras él les hablaba parecía que le comprendieran.

Los animales lo querían tanto que le servían en muchas cosas.

Lo llevaban a sus refugios o a sus nidos, y cuando los hombres se acercaban él podía huir a los escondites sin peligro.

Se alimentaba de frutas silvestres y de raíces.

No le costaba mucho encontrarlas pues los animales mismos lo conducían donde estaban y se las mostraban.

   

ZACARÍAS ES ASESINADO POR HERODES

Una vez que Zacarías fue al templo a llevar víctimas para el sacrificio, Isabel aprovechó su ausencia y fue a visitar a su hijo al desierto.

Juan tendría unos seis años entonces.

Zacarías no había ido a ver al niño nunca, de modo que si Herodes le preguntaba por el niño podía, sin mentir, responder que lo ignoraba.

Se había hablado mucho del niño desde los primeros días de su vida.

Era conocido su nacimiento maravilloso y mucha gente afirmaba haberlo visto rodeado de resplandor.

Por esta causa Herodes quería apoderarse de él para matarlo.

Repetidas veces Herodes había preguntado a Zacarías dónde se escondía el niño.

Pero ahora, yendo Zacarías al templo, fue asaltado y maltratado por los soldados encargados de vigilarlo.

Lo llevaron a una prisión en el flanco de la montaña Sión.

El anciano fue torturado para que descubriese dónde se ocultaba su hijo, y como no pudieron obtener lo que deseaban terminaron por matarlo por orden de Herodes.

   

LA MUERTE DE ISABEL

Santa Isabel volvió del desierto a la ciudad de Juta para esperar la llegada de su marido.

Al entrar en su casa conoció la triste noticia de la muerte de su esposo.

Su dolor fue muy grande y parecía inconsolable.

Retornó al desierto, quedándose allí con el niño, hasta su muerte, que aconteció poco tiempo antes que la Sagrada Familia volviera de Egipto.

Después de esto, Juan se internó más en el desierto y se estableció junto a un pequeño lago.

Allí vivió mucho tiempo porque lo vi fabricarse una cabaña o glorieta en medio de los arbustos, para pasar la noche.

Era pequeña y baja, de modo que apenas podía acostarse para dormir.

Vi también que tenía una varilla atravesada en su bastoncito, de modo que formaba una cruz.

   

SE INICIA EL MINISTERIO DE JESÚS Y JUAN

Cuando Jesús se acercaba a los treinta años, José se iba debilitando cada vez más.

Después de la muerte de José se trasladaron Jesús y María a un pueblito de pocas casas entre Cafarnaum y Betsaida.

Luego Jesús partió de Cafarnaum, a través de Nazaret, hacia Hebrón, y comenzó a predicar.

Juan recibió una revelación sobre el bautismo y, debido a ella, al salir del desierto cavó un pozo en las cercanías de la Tierra Prometida.

En relación con el pozo que estaba haciendo Juan, tuve una visión sobre Elías.

Lo vi en el desierto, desanimado y soñoliento.

En ese momento fue cuando el ángel lo despertó y le dio de beber.

Esto sucedió en el mismo lugar donde Juan iba a hacer la fuente y el pozo.

Juan en medio de la fuente plantó un árbol especial, con brotes y espinas.

El árbol, que parecía reseco y marchito, reverdeció.

He visto después que Juan entró en el agua hasta medio cuerpo.

Abrazaba con una mano al árbol y con la otra sostenía su bastoncito con el cual pegaba en el agua haciéndola saltar sobre su cabeza.

Cuando hacía esto vi que descendía una luz sobre él y se derramaba sobre él el Espíritu Santo, mientras dos ángeles aparecían en el borde de su fuente y le hablaban.

Después de esta obra salió Juan del desierto y fue hacia donde le esperaba la gente.

Su presencia era imponente: alto de estatura, aunque delgado por los ayunos; de fuerte musculatura; de porte noble, atrayente, puro, sencillo y compasivo.

El color del rostro bronceado, la cara demacrada y el continente serio y enérgico.

Los cabellos castaño oscuros y crespos y la barba corta.

   

SU PREDICACIÓN

Juan no se dejaba impresionar por nada de lo que lo rodeaba y sólo hablaba de un asunto: hacer penitencia, pues se acercaba el Mesías.

Todos le admiraban permaneciendo absortos en su presencia.

Su voz era penetrante como una espada, potente y severa, pero con todo bondadosa.

Se asociaba con toda clase de gentes y con los niños.

En todas partes iba directamente a su objetivo: no le importaba nada más, no pedía ni necesitaba cosa de nadie.

   

¡PREPARAD LOS CAMINOS DEL SEÑOR!

En ninguna parte se paraba mucho.

Anduvo por los caminos de Galilea, alrededor del lago, sobre Tarichea y el Jordán, por Salem, en el desierto hacia Betel.

Y cerca de Jerusalén, que no quiso tocar en toda su vida ya que sus quejas y lamentos estaban dirigidos muchas veces contra la ciudad depravada.

Aparecía siempre clamando: ‘¡Penitencia! ¡Preparad los caminos del Señor! ¡El Salvador viene!’.

Tres meses antes de empezar a bautizar recorrió Juan el país, por dos veces, anunciando al que habría de venir después de él.

Su andar era acelerado, con pasos ligeros, sin descanso, pero sin agitación.

No se asemejaba al caminar tranquilo del Salvador.

Las palabras ‘preparad los caminos del Señor’ no eran sólo figuras retóricas.

He visto que Juan recorría todos los caminos que Jesús y los apóstoles hicieron después, removiendo los obstáculos y allanando las dificultades.

Limpiaba de matorrales y piedras los caminos y hacía sendas nuevas.

Colocaba piedras en ciertos lugares de vado, limpiaba los canales, cavaba pozos, arreglaba fuentes obstruidas.

Hacía asientos y comodidades, que después el Señor usó en sus viajes.

Levantó techados donde Jesús más tarde reunió a sus oyentes o donde descansó de sus fatigas.

   

PREDICACIÓN DE JUAN EL BAUTISTA Y EL BAUTISMO DE JESÚS: VISIÓN DE MARÍA VALTORTA

   

EL ENTORNO DONDE BAUTIZA EL BAUTISTA

Veo una llanura despoblada de vegetación y de casas.

No hay campos cultivados, y muy pocas y raras plantas reunidas aquí o allá en matas — vegetales familias — en los sitios en que el suelo está por debajo menos quemado.

Imagine que este terreno quemado y baldío está a mi derecha — teniendo yo el norte a mis espaldas — y se prolonga hacia el Sur respecto a mí.

A la izquierda veo un río de orillas muy bajas, que corre lentamente también de Norte a Sur.

Por el movimiento lentísimo del agua comprendo que no debe haber desniveles en su lecho y que fluye por una llanura tan achatada que constituye una depresión.

El movimiento es apenas suficiente para que el agua no se estanque formando un pantano.

El agua es poco profunda, tanto que se ve el fondo; a mi juicio, no más de un metro, como mucho uno y medio.

Tiene la anchura del Arno hacia S. Miniato-Empoli: yo diría que unos veinte metros. Pero no tengo buen ojo para calcular con exactitud.

Es de un azul ligeramente verde hacia las orillas, donde, por la humedad del suelo, hay una faja tupida de hierba que alegra la vista, cansada de la desolación pedregosa y arenosa de cuanto se le extiende delante.

Esa voz íntima que le he explicado que oigo y me indica lo que debo notar y saber me advierte que estoy viendo el valle del Jordán.

Lo llamo valle porque se emplea esta palabra para indicar el lugar por donde corre un río, pero en este caso es impropio llamarlo así porque un valle presupone montes y yo aquí no veo montes cercanos.

Pero, en fin, estoy en el Jordán, y el espacio desolado que observo a mi derecha es el desierto de Judá.

Si es correcto llamarlo desierto en el sentido de un lugar donde no hay casas ni trabajo humano, no lo es según el concepto que nosotros tenemos de desierto.

Aquí no se ven esas arenas onduladas que nosotros nos pensamos, sino sólo tierra desnuda, con piedras y detritus esparcidos.

Es como los terrenos aluviales después de una crecida. En la lejanía, colinas.

Además, junto al Jordán hay una gran paz, un algo especial, superior a lo común, como lo que se nota en las orillas del Trasimeno.

Es un lugar que parece guardar memoria de vuelos de ángeles y voces celestes.

No sé bien decir lo que experimento, pero me siento en un lugar que habla al espíritu.

Mientras observo estas cosas, veo que la escena se puebla de gente a lo largo de la orilla derecha — respecto a mí — del Jordán.

Hay muchos hombres, vestidos de diversas formas.

Algunos parecen gente del pueblo, otros ricos.

No faltan algunos que parecen fariseos por el vestido ornado de ribetes y galones.

Lugar del bautismo de Jesús actualmente

   

EL RECONOCIMIENTO A JUAN EL BAUTISTA

Entre todos ellos, en pie sobre una roca, un hombre a quien, aunque sea la primera vez que lo veo, lo reconozco enseguida como el Bautista.

Habla a la multitud, y le aseguro que no son palabras dulces.

Jesús llamó a Santiago y a Juan “los hijos del trueno”… ¿Cómo llamar entonces a este vehemente orador?

Juan Bautista merece el nombre de rayo, avalancha, terremoto…

¡Gran ímpetu y severidad, manifiesta, efectivamente, en su modo de hablar y en sus gestos!

Habla anunciando al Mesías y exhortando a preparar los corazones para su venida, extirpando de ellos los obstáculos y enderezando los pensamientos.

Es un hablar vertiginoso y rudo.

El Precursor no tiene la mano suave de Jesús sobre las llagas de los corazones.

Es un médico que desnuda y hurga y corta sin miramientos.

   

LLEGA JESÚS AL LUGAR DEL BAUTISMO

Mientras lo escucho veo que mi Jesús se acerca a lo largo de un senderillo que va por el borde de la línea herbosa y umbría que sigue el curso del Jordán.

Este rústico camino (más sendero que camino) parece dibujado por las caravanas y las personas que durante años y siglos lo han recorrido para llegar a un punto donde, por ser menos profundo el fondo del río es fácil vadearlo.

El sendero continúa por el otro lado del río y se pierde entre la hierba de la orilla opuesta.

Jesús está solo. Camina lentamente, acercándose, a espaldas de Juan.

Se aproxima sin que se note y va escuchando la voz de trueno del Penitente del desierto.

Como si fuera uno de tantos que iban a Juan para que los bautizara, y a prepararse a quedar limpios para la venida del Mesías.

Nada le distingue a Jesús de los demás.

Parece un hombre común por su vestir.

Un señor en el porte y la hermosura, más ningún signo divino lo distingue de la multitud.

Pero diríase que Juan ha sentido una emanación de espiritualidad especial.

Se vuelve y detecta inmediatamente su fuente.

Baja impetuosamente de la roca que le servía de púlpito y va deprisa hacia Jesús, que se ha detenido a algunos metros del grupo apoyándose en el tronco de un árbol.

Jesús y Juan se miran fijamente un momento.

Jesús con esa mirada suya azul tan dulce; Juan con su ojo severo, negrísimo, lleno de relámpagos.

Los dos, vistos juntos, son antitéticos.

Altos los dos — es el único parecido —, son muy distintos en todo lo demás.

Jesús, rubio y de largos cabellos ordenados, rostro de un blanco marmóreo, ojos azules, atavío sencillo pero majestuoso.

Juan, hirsuto, negro: negros cabellos que caen lisos sobre los hombros (lisos y desiguales en largura).

Negra barba rala que le cubre casi todo el rostro, sin impedir con su velo que se noten los carrillos ahondados por el ayuno.

Negros ojos febriles. Oscuro de piel, bronceada por el sol y la intemperie. Oscuro por el tupido vello que lo cubre.

Juan está semidesnudo, con su vestidura de piel de camello (sujeta a la cintura por una correa de cuero), que le cubre el torso cayendo apenas bajo los costados delgados.

Y dejando descubiertas las costillas en la parte derecha, esas costillas cubiertas por el único estrato de tejidos que es la piel curtida por el aire.

Parecen un salvaje y un ángel vistos juntos.

     

EL BAUTISMO DE JESÚS POR JUAN BAUTISTA

Juan, después de escudriñarlo con su ojo penetrante, exclama:

– He aquí el Cordero de Dios. ¿Cómo es que viene a mí mi Señor?

Jesús responde lleno de paz:

– Para cumplir el rito de penitencia.

Jamás, mi Señor. Soy yo quien debe ir a ti para ser santificado, ¿y Tú vienes a mí?

Y Jesús, poniéndole una mano sobre la cabeza, porque Juan se había inclinado ante Él, responde:

– Deja que se haga como deseo, para que se cumpla toda justicia y tu rito sea inicio para un más alto misterio y se anuncie a los hombres que la Víctima está en el mundo.

Juan lo mira con los ojos dulcificados por una lágrima y le precede hacia la orilla.

Allí Jesús se quita el manto, la túnica y la prenda interior quedándose con una especie de pantalón corto.

Luego baja al agua, donde ya está Juan, que lo bautiza vertiendo sobre su cabeza agua del río.

La cual tomada con una especie de taza que lleva colgada del cinturón y que a mí me parece como una concha o una media calabaza secada y vaciada.

Jesús es exactamente el Cordero.

Cordero en el candor de la carne, en la modestia del porte, en la mansedumbre de la mirada.

Mientras Jesús remonta la orilla y, después de vestirse, se recoge en oración.

Juan lo señala ante las turbas y testifica que lo ha reconocido por el signo que el Espíritu de Dios le había indicado como señal infalible del Redentor.

Pero yo estoy polarizada en mirar a Jesús orando, y sólo tengo presente esta figura de luz que resalta sobre el fondo de hierba de la ribera.

   

JESÚS EXPLICA A LA VIDENTE EL SENTIDO DEL BAUTISMO

Dice Jesús:

– Juan no tenía necesidad del signo para sí mismo.

Su espíritu, pre-santificado desde el vientre de su madre, poseía esa vista de inteligencia sobrenatural que habrían poseído todos los hombres sin la culpa de Adán.

Si el hombre hubiera permanecido en gracia, en inocencia, en fidelidad para con su Creador, habría visto a Dios a través de las apariencias externas.

En el Génesis se lee que el Señor Dios hablaba familiarmente con el hombre inocente y que éste no desfallecía ante aquella voz y no se equivocaba al discernirla.

Era destino del hombre ver y entender a Dios, justamente como un hijo con su padre.

Después vino la culpa, y el hombre ya no se ha atrevido a mirar a Dios, ya no ha sabido ni ver ni comprender a Dios.

Y cada vez lo sabe menos.

Pero Juan, mi primo Juan, quedó limpio de la culpa cuando la Llena de Gracia se inclinó amorosa a abrazar a Isabel, un tiempo estéril, entonces fecunda.

El pequeñuelo saltó de júbilo en su seno, sintiendo caérsele de su alma la escama de la culpa, como costra que cae de una llaga que sana.

El Espíritu Santo, que había hecho de María la Madre del Salvador, comenzó su obra de salvación, a través de María, vivo Sagrario de la Salvación encarnada, sobre este niño que había de nacer destinado a unirse a mí.

No tanto por la sangre, cuanto por la misión que hizo de nosotros como los labios que forman la palabra.

Juan los labios, Yo la Palabra.

Él el Precursor en el Evangelio y en la suerte del martirio; Yo, quien perfeccionaba, con mi divina perfección, el Evangelio comenzado por Juan y el martirio por la defensa de la Ley de Dios.

Juan no tenía necesidad de ningún signo.

Pero la cerrazón de los demás lo requería.

¿En qué habría fundado Juan su aserción, sino sobre una prueba innegable que los ojos y oídos de los tardos hubieran percibido?

Tampoco Yo tenía necesidad de bautismo.

Pero la sabiduría del Señor había juzgado que ése era el momento y el modo del encuentro.

E induciendo a Juan a salir de su cueva del desierto y a mí a salir de mi casa, nos unió en esa hora para abrir sobre mí los Cielos.

De donde habría de descender Él mismo, Paloma Divina, sobre aquel que bautizaría a los hombres con tal Paloma, y el anuncio, más potente que el angélico, porque provenía del Padre mío: “Éste es mi Hijo muy amado con quien me he complacido”.

Para que los hombres no tuvieran disculpas o dudas en seguirme o en no seguirme.

Fuentes:

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Impresionante Filmación de una Hostia Levitando en el altar en Misa

La misa es un evento en que el Espíritu Santa baja sobre las especies de pan y vino y las transustancia en el cuerpo y la sangre de cristo.

Este es un dogma de fe, ¿pero tenemos alguna prueba visible del poder del cielo que baja?

En 1999 durante una misa con 120 obispos una hostia levitó con una luz especial en el momento de la consagración.

Esto sucedió en el santuario de Lourdes, Francia.

Pero las levitaciones de hostias consagradas y cruces han sucedido antes.
.
Hay dos casos bien documentados de levitación en Faverney y Cihost.

En 1608, en Faverney, también en Francia la custodia con la hostia consagrada levitó durante 33 horas para evitar que un incendio los consumiera. Ver aquí el milagro.

Y El 11 de diciembre de 1949 en el pueblo de Cihost de Checoeslovaquia los fieles en misa presenciaron el milagro de una cruz que se movía, levitando, a la espalda del sacerdote, Josef Toufar, mientras celebraba la misa.

Fue tal la conmoción popular, que el gobierno comunista aprovechó para comenzar una persecución a la Iglesia.

Tomó como rehén al padre Toufar para que confesara que era un truco armado, lo torturó y terminó muriendo por las heridas. Ver aquí el informe.

Pero en este caso de 1999 en Lourdes estamos ante un hecho que se produce en el mismo momento de la consagración.

   

DONDE Y CUANDO SUCEDIÓ

La levitación es algo que sucedió en la Basílica San Pío X en Lourdes, el 7 de noviembre de 1999.

Fue durante una misa solemne concelebrada por cerca de 120 obispos de Francia, reunidos en la Conferencia Episcopal con otros obispos invitados.

Además de unos 650 sacerdotes jóvenes y todos los abades y priores de monasterios trapenses en el mundo.

Las imágenes de la misa fueron transmitidas en vivo emisora de televisión francesa “Antea 2”.

Durante la consagración sucede un evento inusual lugar en el altar ante los tres obispos concelebrantes.

En el centro se encuentra el arzobispo de Lyon (desde 1998) y Presidente de la Conferencia Episcopal Francesa (noviembre 1996 a noviembre 2001), Mons. Louis-Marie Billé nombrado cardenal en 2001 y fallecido el 12 de marzo de 2002.

A su derecha (izquierda en la foto), el entonces arzobispo de París, cardenal Jean-Marie Lustiger, y a su izquierda (derecha en la imagen) el entonces arzobispo de Burdeos, el cardenal Pierre Eyt, que murió el 11 de junio de 2001.

   

EL SUCESO

Mons. Billé tiene frente a él en el altar dos grandes hostias  de alrededor de 20-24cm de diámetro, que se utilizan con frecuencia en Francia en las grandes ocasiones ceremoniales, en la concelebración eucarística.

En el “Ofertorio”, una de las dos hostias que estaban en la patena se levanta levitando a 2 centímetros sobre la patena.

Y aparecen en el video descansando una sobre la otra, formando un solo cuerpo, con un espacio entre medio.

En la película, al inicio, no hay duda de que los dos hostias están descansando físicamente una encima de la otra y presionadas por la gravedad contra la patena.

Pero cuando la Epíclesis, es decir, cuando los sacerdotes extienden sus manos sobre el pan y el vino invocando al Espíritu Santo, sucede el fenómeno inusual.

Se ve claramente que la hostia superior comienza a separarse de la de abajo y se eleva.

Una misteriosa y delicada fuerza la levanta con un movimiento rápido y suave a la vez, haciéndola oscilar tres o cuatro veces en el aire.

Y luego queda en posición horizontal suspendida suavemente a dos centímetros de la patena.

La hostia permanece levitando de este modo hasta el final del “Canon”.

La filmación muestra diversos momentos de la ceremonia, durante la cual el celebrante se mueve, por lo que es posible ver a través de las dos hostias lo que hay detrás.

En el centro de la hostia es hay una luz visible en particular, intensa, parece casi una energía sobrehumana   sosteniendo suavemente la hostia en el aire.

Además, cuando el obispo toma la hostia superior, en la pronunciación de las palabras del Señor Jesús: “Tomad, comed, esto es mi cuerpo entregado por vosotros”, un brillo especial se desprende de ella e irradia alrededor, poniendo una rara luz de las manos del celebrante.

Cuando luego eleva la hostia hacia arriba, ésta parece preceder el mismo movimiento de las manos del sacerdote y casi las arrastra con ella.

Imagen lenta

Imagen real grande

   

¿ENGAÑO, ILUSIÓN ÓPTICA?

La película con estas imágenes es bastante larga y rica en primeros planos, ofreciendo así la posibilidad de experimentar, con razonable certeza, que esto no es absolutamente una ilusión óptica de la perspectiva o engaño.

Los expertos del sector, después de un examen cuidadoso de la película, han descartado en absoluto cualquier técnica de manipulación de las imágenes.

La señal luminosa es única y tan bien colocada en el desarrollo de la ceremonia, que excluye la posibilidad de trucos e ilusiones ópticas.

En este sitio se puede encontrar las evaluaciones de técnicos, la correspondencia que el padre Lino Colosio envió, artículos sobre el tema y diversos videos y ampliaciones que recogen el fenómeno.

No sólo eso, sino que los mismos espectadores próximos a este fenómeno – los concelebrantes – están desconcertados y perplejos, por no decir resistentes a admitir lo que está sucediendo delante de sus ojos y que pueden tocar con sus manos.

Parecen que incluso les molesta lo que sucede.

Ellos no esperaban en absoluto un hecho tan embarazoso que impone en ellos una decisión sobre la problemática.

La decisión es seguir para adelante como si no hubiera pasado nada.

El hecho es que realmente pasó en esa ocasión y en esa fecha. Y especialmente en la consagración de la hostia.

Varias personas en diversas partes de Francia, han grabado en videocasetes de la ceremonia simultáneamente con la transmisión en vivo, y todavía están en posesión de ellos.

Además, la organización católica que es propietaria de los derechos de emisión todavía conserva el original, grabado en sistema PAL.

Pero aun existiendo escenas de levitación muy evidentes, no han tomado la decisión de admitirlo, porque tenían órdenes de no difundir los fotogramas, como puede verse en la correspondencia.

Los análisis muestran que la objeción de que el fenómeno ha sido compilado o producido en laboratorio cae.

El episodio en particular ha sido filmado por una cámara, un espectador objetivo y desinteresado.

Y esta señal coincide, da valor y explicación al contexto de la celebración litúrgica y a la realidad cristiana que proclama el misterio de la fe en cada Eucaristía.

La información de todo fenómeno visible está a disposición, es verificable y puede y debe ser examinada usando métodos científicos, con una mente libre de prejuicios.

Además la significación del hecho es que se ha producido en un entorno que la da la explicación, o sea la existencia real de una liturgia sobrehumana, bajando a la realidad en la iglesia de la tierra en cada misa.

Y se produjo ante la mayor reunión de autoridades de la Iglesia de Francia, avisando que es un signo que no se puede desconocer.

Veamos ahora los pasos que ha dado el mayor investigador de este fenómeno.

   

ENTREVISTA AL PADRE LINO

La Nouva Bussola Quotidiana ha entrevistado al padre Lino Colosio, monje trapense piamontés, que ante la indiferencia general, ha llevado a cabo docenas de investigaciones de este milagro

Escribió a las autoridades para informar del caso y llevó a cabo experiencias técnicas para refutar la acusación de que es una falsificación.

Él refuta que se trate de una ilusión óptica. Imposible.

Las imágenes televisadas en diversos momentos de la ceremonia, muestran que el celebrante se mueve, se balancea, por lo que es posible ver, a través de las dos hostias, una levantada en el aire y la otra unida a la patena, el color de las vestiduras usadas por el celebrante, las manos, la parte blanca del vestido y la pared de fondo.

Además, los primeros planos de la película ofrecen la certeza que esto no es absolutamente ilusión óptica, de la perspectiva o engaño.

Pero hay más: los expertos del sector, después de un examen cuidadoso de la película, han descartado en absoluto cualquier técnica de manipulación de imágenes.

La señal luminosa es única y tan bien colocada en el desarrollo de la ceremonia que excluye la posibilidad de trucos e ilusiones ópticas.

Sin embargo, las reacciones de los concelebrantes son obvias.

Sus caras los muestran como confundidos y perplejos, por no decir contrariados por lo que sucede, que no permite terminar con serenidad la misa.

El padre Lino dice que le escribió a varios eclesiásticos para hacer ver las imágenes al Papa Benedicto XVI, pero lamentablemente la persona encargada de los contactos llegó hasta un monseñor escéptico de la curia que inexplicablemente restó importancia al hecho.

Ahora ha llegado al prefecto Cardenal Sarah y quizás después de dos deácadas algo se mueva.

La grabación del vídeo ha llegado al Vaticano en el 2017 a la atención del prefecto del Culto Divino, cardenal Robert Sarah.

Sarah no ha sido la primera persona de jerarquía en la iglesia en examinarlo, pero su papel como prefecto del Culto Divino podría ser decisivo en la comprensión, incluso teológica sobre este fenómeno.

“El cardenal estaba muy impresionado por esto y dijo que estaba contento el milagro”.

El sitio que sitio que el padre Lino maneja www.ilpanevivo.org habla de la broma Espíritu Santo. ¿Por qué?

De acuerdo con la Iglesia de Oriente y la acción consagradora y transformadora del Espíritu tiene lugar justo en la Epíclesis, o sea en el momento que el celebrante impone las manos sobre las especies.

Mientras que para la teología católica tiene lugar en el momento de las palabras pronunciadas por el sacerdote “Este es…”, refiriéndose tanto al pan como al vino.

Esta levitación del pan que se ofrece es profundamente significativa.

El Espíritu da una señal viva de su poderosa obra de santificación, que hace presente el Cuerpo y la Sangre del Señor Jesús resucitado en el pan y el vino.

Apenas invocado desciende sobre ellos, los transforma, los transubstancia, dejando intacta para nuestra experiencia racional y sensible, las especies eucarísticas.

La misma acción santificadora es operada posteriormente por el Espíritu, transformándonos en lo que recibimos de Él, pero dejando intacta nuestra humanidad.

Dada la diferencia doctrinal sobre el momento de la transformación, se le preguntó al padre Lino si habían estado presentes representantes de las iglesias orientales.

Él contestó que hubo obispos del rito oriental y esto es significativo.

La Virgen Inmaculada ha hecho un gesto de comunión para todos los cristianos, el ecumenismo con la Iglesia ortodoxa y todas las demás Iglesias orientales, demostrando que tienen razón en lo que creen y enseñan, de que el preciso momento en que la transformación – consagración ocurre es en el ofertorio de la celebración de la santa misa.

Algunos a continuación, dieron a conocer que ella apareció en Lourdes como la Inmaculada Concepción.

Aunque muchos ortodoxos prefieren hacer caso omiso de su visita y la presencia de la gracia en ese lugar, ya que confirma un dogma católico que piensan ha sido proclamado innecesariamente.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Increíbles Milagros que se han Registrado en Medjugorje

Medjugorje es conocido por sus profecías y por el fruto de las conversiones de quienes concurren.

Pero también se está haciendo conocer por las curaciones y otros milagros que suceden allí.

reina de la paz y santuario de medjugorje

Más de 600 casos de curaciones han sido registradas y aquí traemos algunas como ejemplo.
.
Pero también otros milagros, como el impactante caso del rosario de un simple metal, que se convirtió en oro y el un exorcismo en una hora santa.

Mencionaremos caso por caso con el enlace correspondiente para leer la noticia completa que hemos publicado.

También han habido muchos milagros del sol, pero los testimonios gráficos de ellos son parciales y no se divisa bien.

De cualquier forma todas estas cosas empalidecen ante los milagros de cambio de vida que suceden por las visitas a Medjugorje y por los que suceden en sus confesionarios.

William E Simon filantropo tesoro de eeuu
Ex secretario del Tesoro de EE.UU. William E. Simon

     

EL ROSARIO QUE SE VOLVIÓ DE ORO

El ex secretario del Tesoro William E. Simon es citado en relación a un «milagro».

Que él dice ocurrió en el lugar de las apariciones de Medjugorje en Bosnia-Herzegovina.

«La cadena era sólo de alguna aleación barata, sin embargo, de repente apareció radiante, dorada y vibrante, y se mantuvo así.
.
Yo no estaba muy seguro de qué hacer con ella, y a mi regreso llevé el rosario a un joyero para una evaluación.
.
Confirmó que la cadena, de manera inexplicable, se había convertido en oro sólido.
.
No puedo explicar la transformación, ya sea del rosario o de mi propia vida, excepto como un signo de la intervención divina».

Simon – quien se desempeñó como secretario del Tesoro bajo los presidentes Richard Nixon y Gerald Ford, así como presidente del Comité Olímpico de EE.UU. – relató una serie de profundas experiencias místicas.

Comenzando con un viaje al famoso lugar de las apariciones de Lourdes en el sur de Francia.

«Mi primera peregrinación a Lourdes en 1993 cambió mi vida dramáticamente y permanentemente», recordó este consejero de presidentes.
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«Vi a los enfermos sanados y a los oprimidos con consuelo y esperanza.»

Eso, de acuerdo con un amigo cercano, el industrial J. Peter Grace, tuvo un efecto mayor sobre el ex funcionario del gabinete «que cualquier cosa que jamás hubiera sucedido.»

rosario de oro

En el libro, A Time for Reflection (Regnery), Simon – un ex niño prodigio de Wall Street y multimillonario cuyos recuerdos fueron compiladas por el escritor John M. Caher – dejó caer esta bomba:

«En Medjugorje, fui en realidad el destinatario de un milagro. Medjugorje (‘entre las colinas’) es un pequeño pueblo en Bosnia-Herzegovina (antigua Yugoslavia), donde, desde 1981, la Santísima Virgen ha estado apareciendo y dando mensajes al mundo, principalmente a través de seis jóvenes.

Desde las primeras apariciones en 1984, millones de personas de todas las creencias han visitado Medjugorje. Innumerables han sido sanados y convertidos».

«Después de la primera misa en Medjugorje, recuerdo diciendo a mi hijo Billy: 

‘Eso es lo más cerca que he sentido al cielo en la tierra.’

Entonces saqué las viejas cuentas del rosario de bajo costo que había comprado hacía unos diez años antes, y me di cuenta de que la cadena brillaba bajo el sol«.

«Eso fue extraño.
.
La cadena era sólo una aleación barata, sin embargo, de repente apareció radiante, dorada y vibrante, y se mantuvo así.
.
Yo no estaba muy seguro de qué hacer con él, y a mi regreso llevé el rosario a un joyero para una evaluación.
.
Confirmó que la cadena, de manera inexplicable, se había convertido en oro macizo.
.
No puedo explicar la transformación, ya sea del rosario o de mi propia vida, excepto como un signo de la intervención divina».

Durante el retorno en una peregrinación a Lourdes, Simon dijo que sintió el llamado a convertirse en ministro de la Eucaristía y atender a los enfermos y necesitados, especialmente a los que estaban cerca de la muerte.

Esto lo hizo hasta su propia muerte en el 2000. Su libro lleva anotaciones del presidente Ford, el Honorable George P. Shultz, y el cardenal Edward M. Egan de Nueva York.

william simon
William Simon ejerciendo de economista

Simon es uno de los muchos líderes que han sido tocados por Medjugorje y Lourdes.

El presidente Ronald Reagan leyó mensajes de Medjugorje y trató de hablar con uno de los videntes después del maravilloso cuento del sitio de Alfred Kingon, que sirvió como subsecretario de Hacienda y también embajador ante la Comunidad Europea.

El embajador Kingon visitó Medjugorje en 1987 y quedó tan impresionado que le envió un memo de dos y media páginas a Reagan sobre los mensajes. 

Poco después, le transmitió un informe similar a Mijail Gorbachov a través de un embajador de Austria y del embajador de EE.UU. ante la Unión Soviética. 

«Algo de gran importancia está pasando», dijo Kingon sobre Medjugorje. «Todo el mundo va a cambiar.»

Randall Sullivan

   

LAS MONJAS QUE SE ESFUMAN

Esto sucedió al ateo  Randall Sullivan y fue motivo de su conversión.

En un día de calor y con lluvia decidió subir a la montaña de la cruz.

Oyó un sonido de voces que cantaban en francés y continuó subiendo la montaña dirigido por la hermosa canción.

Entonces se encontró con un grupo de monjas de rodillas en el barro en una estación de la cruz.

Con las monjas arrodilladas, los truenos y los relámpagos continuaron en cascada rodeándolos a todos.

Y entonces, de repente se sintió obligado a ponerse de rodillas y rezar por primera vez en su vida.

Después de unos momentos de oración continuó hasta la montaña con las monjas, parando con ellas para orar en cada estación de la cruz.

Y luego en la cima de la montaña una mujer joven puso un paño sobre los hombros de Randall y un sombrero sobre su cabeza.

La joven tenía una gracia especial y le dio una inmensa sensación de paz.

Todo el episodio: la tormenta, el canto de las monjas, sus primeras oraciones, fue abrumador.

Cerró los ojos para orar por un momento y después, al abrir los ojos de nuevo, descubrió que había salido el sol.

El cielo se había despejado, y las monjas y la joven no estaban por ningún lado.

Fue a la ciudad y preguntó a todos los que pudo, a personas en los cafés y en la parte inferior de la montaña si habían visto a algún grupo de monjas en la montaña ese día.

Nadie había visto a las monjas.

Lee aquí la historia.

   

EL MISTERIOSO LÍQUIDO QUE SALE DE LA PIERNA DE UNA ESTATUA DE JESUCRISTO

Se trata de una estatua colocada en el predio religioso de Medjugorje.

Afirman que el líquido que sale tiene propiedades curadoras.

La estatua de bronce de Jesucristo fue colocada en 1998 en Medjugorje.

Comenzó a gotear líquido de una de sus piernas en el 2001. Y de la otra pierna lo comenzó a hacer en el 2012, pero siempre en forma intermitente.

La estatua es una réplica de la escultura de plata de 277 centímetros llamada “La Resurrección”, obra de Andrej Ajdic.

Y fue presentada al Papa Juan Pablo II con motivo de su visita a Eslovenia en 1996.

Si bien la naturaleza del líquido en sí es un misterio, el misterio aumentó en el 2012 porque la sustancia desconocida ahora derivaba de las dos piernas de la escultura.

En una ocasión, un numeroso grupo de peregrinos fue testigo de cómo la sustancia era de color rojo y ya no más clara.

Puedes leer aquí la crónica.

Scott O’Grady

   

APARECE LA VIRGEN PARA SALVAR A UN PILOTO DE GUERRA

Las apariciones de Medjugorje comenzaron en 1981 poco después de la muerte del Mariscal Tito en 1980.

Yugoslavia era una federación de diferentes naciones que convivía en el proyecto de Tito.

Pero luego de su muerte se reavivan las tensiones nacionales y étnicas que culminan en la guerra de los Balcanes en la década de los ’90.

En la Guerra de los Balcanes (1992-1995) hubo una historia fantástica.

La intervención de la Reina de la Paz de Medjugorje para salvar a un paracaidista de la OTAN de las manos de los musulmanes Serbios.

Se trata de la supervivencia y rescate del piloto Scott O’ Grady.

El 2 de junio de 1995 el piloto estadounidense Scott O’Grady estaba patrullando una zona de exclusión aérea en su avión F-16.

Fue derribado por un misil tierra-aire del Ejército de los Serbios de Bosnia cerca de Mrkonjic Grad, Bosnia y Herzegovina.

Tocado por el misil se lanzó en paracaídas en territorio enemigo y durante casi una semana evadió a las fuerzas paramilitares serbias que deseaban matarlo.

O’Grady sobrevivió durante seis días completos, comiendo hojas, hierbas y hormigas.

Y evitando a las patrullas serbias, mientras trataba de ponerse en contacto con el centro de comando aéreo de la OTAN.

Y luego manifestó que lo logró gracias a la presencia real de la Virgen de Medjugorje.

Lee aquí la historia

 

seis meses de vida arthur boyle

   

SANACIÓN DE UN CÁNCER TERMINAL

En el libro biográfico del milagro de su curación “Seis meses de vida”, Arthur P. Boyle cuenta cómo estando al borde de la muerte por cáncer, fue salvado por un milagro en Medjugorje.

El prefacio del libro dice:

Después de haber sido diagnosticado con cáncer terminal, Artie Boyle estaba en busca de un milagro. 

Sus amigos lo llevaron a Bosnia al polémico santuario de Medjugorje, donde era conocido que sucedían curaciones. 

Y cuando llegó a casa, estaba curado ¡por completo! 

Seis meses de vida se refiere no sólo la curación milagrosa de Artie sino también a su transformación espiritual, y la esperanza y la inspiración que ofrece a miles de personas que escuchan su historia”

Este es uno de los milagros más grandes ocurrido en Medjugorje. Puedes leer el artículo aquí.

andrea de luca en medjugorje

   

JOVEN LISIADO SE CURÓ EN MEDJUGORJE

Durante tres años, Andrea de Luca sufría de Perthes, confinado a una silla de ruedas porque la cabeza del fémur y la cadera se estaban descascarando.

Durante una misa en Medjugorje, sintió un fuerte calor, y a su regreso oyó una voz que le dice que camine.

Los expertos médicos confirman una curación que no pueden explicar.

Puedes leer el artículo aquí.

Louise Roseingrave
Louise Roseingrave

   

EXORCISMO EN LA HORA SANTA DE MEDJUGORJE

Este es el testimonio de Louise Roseingrave, una periodista irlandesa que presenció un exorcismo en Medjugorje en el año 2013.

Donde dos sacerdotes trataban de sacar al demonio de dentro de una poseída, mientras una multitud de personas recitaban el rosario tomadas de la mano.

Louise Roseingrave dice que la voz era gutural, un sonido horrible, espeluznante, como ferozmente enojado.

El cuerpo de la posesa se agitaba, y se necesitaron seis hombres para controlar su fuerza.

La multitud estaba orando fervientemente en italiano, “Santa Maria, prega per noi”.

Puedes leer el artículo aquí.

Padre Jozo Zovko

   

CURACIÓN DEL HIJO DE UN OBISPO PRESBITERIANO

Cuenta el padre Jozo:

«Yo sé de un obispo presbiteriano que he conocido en Washington. 

Ha enviado una multitud de sus sacerdotes a Medjugorje.

Cuando yo estaba en Washington hace unos años, lo visité porque él me visitó y vino a Medjugorje.

Él tenía un problema. 

Su hijo recibió un disparo en Vietnam quedó paralizado».

Cuando su hijo regresó de la guerra, le dijo a su esposa:

“Hagamos una peregrinación a Medjugorje. Creo que la Virgen nos escuchará.”

Y Nuestra Señora les dio un milagro.

El hijo fue sanado y convirtió a los padres.

El obispo deseaba que todos sus sacerdotes llegaran a conocer a la Virgen.

Puedes leer el artículo aquí.

halo solar en medjugorje

   

UNA CIEGA COMIENZA A VER

Raffaella Mazzocchi, tenía 16 años y era ciega de un ojo cuando su familia la convenció de ir a Medjugorje.

Cuando vio a un milagro del sol quedó ciega de ambos ojos durante cinco minutos, pero inmediatamente recuperó la visión en ambos ojos.

Su curación fue completa e inexplicable.

Puedes leer el artículo aquí.

confesionarios-de-medjugorje

   

MILAGRO EN UN CONFESIONARIO

Los sacerdotes que confiesan en Medjugorje se encuentran a veces ante casos insólitos.

Uno de ellos comentó un día que a pesar de que el cartel al exterior de su confesionario decía “Francés”, una señora italiana entró, se arrodilló y comenzó a hablarle muy rápido en italiano.

Como no comprendía nada, el sacerdote le dijo (en francés) que fuera a ver a un sacerdote italiano porque no comprendía lo que le decía.

Pero la señora, ignorando el consejo, continuó su confesión y siguió relatándole muchas cosas a toda velocidad.

Perplejo, el sacerdote le preguntó a Jesús: ¿Qué hago?

Porque el sacramento no es válido si uno de los dos interlocutores no comprende nada.

En ese momento, se produce un hecho insólito: el sacerdote ve desfilar ante sus ojos, como en una película, todo lo que la señora le decía en italiano, y ¡comprende todo!

Puedes leer el artículo aquí.

linda

   

UNA MUJER INVÁLIDA COMENZÓ A CAMINAR

Linda Christy de Canadá llegó a Medjugorje en una silla de ruedas en junio de 2010, y después de 18 años en muletas y luego en silla de ruedas, comenzó a caminar en la Colina de las Apariciones.

Los médicos son incapaces de explicar por qué pudo suceder esto, debido a que su columna vertebral está siendo deformada, y sus otras pruebas médicas también muestran el mismo resultado que antes de que ella se curara.

Puedes leer el artículo aquí.

misa en medjugorje

   

UN SORDO VUELVE A OÍR

Domenico Mascheri de 87 años de Italia ha estado usando audífonos desde 1970. 

Sin embargo, durante una misa en Medjugorje, de repente comenzó a escuchar al sacerdote aún con mayor claridad que con sus audífonos.

Miles de peregrinos se reunieron para la misa en el altar al aire libre detrás de la Iglesia de Santiago Apóstol en Medjugorje.

Fue allí donde Domenico Mascheri recuperó su audición después de 40 años.

Puedes leer el artículo aquí.

Josue de Nicolo

   

NIÑO CURADO DE 19 TUMORES

Durante ocho meses, Josué de 2 años de edad, luchó contra un cáncer que en la última etapa le llevó a un trasplante, 80 curas de quimioterapia y 17 sesiones de radioterapia.

Cuando nada funcionaba, sus padres llevaron a su hijo a Medjugorje.

De vuelta a casa, las pruebas mostraron que los 19 tumores y todas las metástasis óseas habían desaparecido comenzando la recuperación de Josué que, ahora ha terminado.

Puedes leer el artículo aquí.

cristian filice

   

UN HOMBRE CON ESCLEROSIS GRAVE TUVO UNA MEJORÍA INEXPLICABLE

Un hombre con esclerosis lateral amiotrófica, en estado terminal, confinado en una silla de ruedas, asistido por un respirador y alimentado por sonda, oyó una voz en Medjugorge, se incorporó y subió a la colina de las apariciones.

Desde ese momento su enfermedad ha tenido una mejoría inexplicable.

Cristian Felice, tiene 37 años y tiene o tenía esclerosis lateral amiotrófica, como padece el conocido físico Stephen Hawking.

Puedes leer el artículo aquí.

Elena Artioli

   

UNA MUJER CON UNA GRAVE ENFERMEDAD CEREBRAL MEJORÓ NOTORIAMENTE

Elena Artoli, una italiana que tenía malformación arterio venosa en el cerebro, incurable, mejoró como nunca ha sido registrado por un paciente en el mundo, luego de peregrinar a Medjugorje.

A los 16 años le diagnosticaron una enfermedad grave de la sangre AVM o MAV (Malformación Arterio Venosa) en el cerebro que no desaparece o disminuye.

El especialista le dijo a Elena de no realizar una cirugía.

En lugar de eso se fue a Medjugorje, y se convirtió en el primer paciente del mundo cuya MAV disminuye sin tratamiento.

Puedes leer el artículo aquí.

Gigliola Candian

   

CON ESCLEROSIS MÚLTIPLE Y EN SILLA DE RUEDAS VUELVE A CAMINAR

Gigliola Candian de Venecia tenía esclerosis múltiple y estaba confinada a una silla de ruedas. 

En Medjugorje ella vio una gran luz, se dio cuenta que podía caminar, y se puso de pie.

“Para mí, es un milagro”, dice la mujer a los 48 años, que visitó Medjugorje antes, pero que nunca oró por su sanación.

Sentí un gran calor en las piernas y vi una luz. A partir de ese momento me di cuenta que podía caminar”.

Puedes leer el artículo aquí.


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Cómo fue el Milagroso Descubrimiento de la Casa de la Virgen María en Éfeso

Una tradición consistente sitúa a la Virgen María viviendo en Éfeso.

Llevada por el Apóstol Juan una vez que su hijo desaparece de este mundo.

Lo cual resulta también consistente con el evangelio del mismo Juan, que cuando Jesús agonizaba en la cruz le dice: 

“Ahí tienes a tu madre… desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa” (Jn. 19, 27).

Incluso los últimos días del propio Juan son ubicados tradicionalmente en Éfeso, donde habría muerto sobre el año 100.

Había incluso varios documentos que lo sostenían.
.
Que están contenidos en el Concilio de Éfeso (431), en un escrito del obispo Abulpharagius del s. XIII, y en la proclamación del Papa Benedicto XIV (1740-1758).
.
Pero los siglos borraron el recuerdo factual y quedó simplemente como una tradición que cayó en el olvido
.

Pero en el siglo XIX hizo aparición en escena la religiosa agustina Ana Catalina Emmerick (1774-1824), beatificada luego en el 2004 por Juan Pablo II.

La que tuvo varias visiones de episodios del evangelio muy detallados y verosímiles, que incluso inspiraron la película “La Pasión de Cristo” de Mel Gibson.

Mel Gibson al igual que nosotros nos informamos de sus visiones a través de la recopilación que hizo el escritor alemán Clemens Brentano, entre los años 1818 y 1824, publicada en varios libros.

En “La vida Oculta de la Virgen María” Sor Catalina describe la casa en la que habría vivido María en la ciudad turca de Éfeso.
.
La que sitúa en la falda de una montaña, cercana a un arroyuelo, con vistas a la ciudad y al mar.
.
La describe de piedra, planta rectangular, con un ábside y una chimenea.
.
Pero hay que acotar que Sor Catalina nunca visitó Turquía, ni antes ni después.

A partir de ahí y con esta descripción, los padres paúles H. Jung y Eugene Poulin, y sor Marie de Mandat-Grancey organizan una expedición a la zona

Como veremos más abajo, casualmente son conducidos por unos lugareños a tomar agua a un arroyuelo.

Lo que milagrosamente los pone frente a una casa que coincidía con la descripción de Sor Catalina.

Y lo más increíble es que la casa tenía en el ábside una estatua de la Virgen María.
.
Relatando los lugareños que efectivamente había una tradición en la zona, e incluso una peregrinación a esa casa, que se pensaba era en la que había vivido la Santísima Virgen.
.
Esto sucedió el 29 de julio de 1891.

Los arqueólogos, cuando la estudian, concluyen que es una edificación del siglo I d.C., sobre la que en el siglo IV se habría superpuesto una pequeña iglesia.

interior de la casa de efeso de la virgen

En 1914 el Papa Pío X ofrece indulgencia plenaria a los peregrinos que visiten la Casa de Éfeso.

En 1951 Pío XII la declara como un peregrinaje a una reliquia.

En julio de 1967 Pablo VI se convierte en el primer Papa que la visita.

Al que luego seguirá Juan Pablo II en noviembre de 1979.

Y Benedicto XVI en noviembre de 2006.

Es llamativo que  esta reliquia sea un lugar de culto común de cristianos y musulmanes.

Y que exista la tradición de que los musulmanes hagan una peregrinación el 15 de agosto, cuando los cristianos celebramos Asunción de María.

Veamos la historia del descubrimiento de la casa.

Parte de atras de la casa
Parte de atrás de la casa

   

¿CÓMO ERA ÉFESO EN ESE TIEMPO?

Éfeso está en la costa del Egeo.

En el primer siglo la ciudad de Éfeso era una metrópolis comparable a Nueva York en su tiempo, salvando las diferencias.

Con un puerto muy activo, un centro financiero mundial, era el centro cultural de la zona y tenía un cuarto de millón de habitantes.

Pero también era el centro del ocultismo, allí estaba el templo de Artemisa que era el edificio más grande jamás construido exclusivamente con mármol.

Había templos, teatros, estadios, baños, fuentes bibliotecas, villas magníficas.

Según una tradición Juan llevó a María, quien en ese momento tendría unos 60 años, junto con María Magdalena y varios otros fieles.

Allí ya había una comunidad cristiana importante.

Cuando en el año 381 el cristianismo se convirtió en la religión oficial del Imperio Romano, incluso Éfeso estaba en camino de ser reconocido como el lugar de nacimiento del cristianismo, así como de la muerte de la madre de Cristo.

De hecho la primera iglesia dedicada a la Virgen estaba en Éfeso, y en esa época una iglesia podía dedicarse a un santo sólo si la persona había vivido o había sido martirizada en ese lugar.

En el siglo VI San Gregorio de Tours se refiere a la casa en la cima de una montaña cerca de Éfeso con cuatro paredes y sin techo, lo que muestra que la casa ya estaba abandonada y eran restos.

Y en el siglo XVIII el Papa Benedicto XIV dijo rotundamente que la Santísima Virgen “dejó esta vida en Éfeso y ascendió al cielo”

Los estudiosos sitúan el momento de su muerte, o dormición como se quiera pensar, entre el año 43 y 63 después de Cristo.

En ese lugar era donde estaban los Efesios, a los que San Pablo predicó y donde sentó las bases para la guerra espiritual.

Pero más tarde sucedieron calamidades en Éfeso que terminaron con ella.

El puerto natural perdió profundidad por la sedimentación, hubo una devaluación de la moneda, fue atacada por barcos bárbaros que la saquearon y destruyeron incluso el templo de Artemisa.

Y finalmente dos terremotos devastadores y la corrupta moral de los Efesios terminó con la ciudad.

Un extraño lugar considerado el centro del paganismo y también considerado el lugar de nacimiento de la nueva religión, donde se celebró el tercer Concilio Ecuménico de la Iglesia de Cristo.

Donde había el mayor templo a la diosa pagana Artemisa y dónde se construyó la primera iglesia dedicada a la Santísima Virgen.

casa de la virgen maria en efeso

   

LOS ACTORES

Esto sucedió a través de los escritos místicos de Anna Catherina Emmerick.
.
Cuyos diarios contenían una descripción muy detallada de donde María pasó sus últimos días.
.
Y llevó a dos equipos diferentes de investigadores al mismo lugar.

El primero que fue a Éfeso luego de leer el libro con las visiones fue un abad francés llamado Julien Gouyet, en 1881, quién encontró una antigua casa que encajaba con la descripción

Pero fue desanimado por el Vaticano y sus superiores, avergonzados de que el descubrimiento se basara en la revelación privada a una monja.

Y entonces el asunto fue abandonado durante una década.

Aquí vamos a centrarnos en cómo el equipo – liderado por el Padre Eugenio Poulin de Esmirna – encuentra un tesoro verdaderamente incomparable.

Y también su relación con sor Marie de Mandat-Grancey, a quien se abrió la causa para su beatificación.

Fascinante es leer cómo este sacerdote y estudioso (Eugenio Poulin), inicialmente intensamente escéptico de Emmerich, incluso hostil, vino a corroborar lo que ella había escrito.

Y como, con las oraciones y la insistencia de una santa monja llamada sor Marie de Mandat-Grancey, finalmente resultó en un campeón del descubrimiento.

Los increíbles acontecimientos parecieron comenzar cuando el padre Poulin, superior del monasterio Vicentino donde vivió Sor María, tropezó con un viejo libro de Emmerich llamado El sufrimiento, la pasión y muerte de Jesucristo, cuando estaba mirando en su biblioteca.

Este es el libro que inspiró la película reciente La Pasión de Mel Gibson, quien describió la crucifixión con detalles tremendos e insoportables, como fueron vistos místicamente por Emmerick.

No era algo que el padre Poulin había o podría haber leído.

Como un conocido estudioso de los clásicos, el vicentino, de hecho, denostaba el misticismo y se burlaba de él cuando el tema era planteado.

El padre Poulin sentía «repulsión» por el trabajo de Emmerick y lo empujó a un lado con desprecio, de acuerdo con el nuevo libro La vida de Sor María y la Casa de María en Éfeso.

estatua de la virgen maria fuera de la casa de efeso

   

PERO ALGO LE EXIGE LEER EL LIBRO DE CATALINA EMMERICH

Fue entonces cuando los acontecimientos extraordinarios se iniciaron.

Esa misma tarde – cuando el padre Poulin regresaba de clases, el libro de Emmerick, de alguna manera había encontrado el camino de regreso a su escritorio.
.
Él lo volvió a su estante. Pero la noche siguiente estaba allí de nuevo.

Perturbado (¿era alguien jugando una broma?), el estudioso tiró el libro al último rincón del cuarto, donde permaneció durante una semana entera.

De alguna manera, el libro no fue recogido. El sacerdote lo dejó allí, extrañamente contento con mirarlo como una basura.

Después de la misa, sin embargo, le despertó un deseo repentino, inexplicable y sorprendente de echar un vistazo a La Pasión...

De hecho, por extraño que parezca, era tan fuerte el remordimiento que sentía que la sangre golpeaba en sus venas.

Sin embargo, temeroso de que un estudiante u otro sacerdote entrara, el padre Poulin se resistió a esta extraña necesidad.
.
Hasta que finalmente cedió a leer un poco y luego todo.
.
Quedó asombrado de que no podía dejar de leerlo y de que no pudo encontrar un solo error teológico.
.
Y que de hecho encontraba la interpretación mística de la beata Emmerick intensa y poderosa.

Pero más notablemente aún fue que estaba promoviendo la revelación a otros con los que se reunió, sucediendo lo que temía, la risa burlona de los sacerdotes más jóvenes que eran tan escépticos como lo había sido él.

Lo habló con un sacerdote anciano que sí creía y que le recomendó a otro libro de Emmerich, La vida de la Santísima Virgen.

monja y monje en la puerta de la casa de la virgen en efeso

   

EL PADRE POULIN LLEGA AL LIBRO SOBRE LA VIRGEN MARÍA Y ORGANIZA LA EXPEDICIÓN

Aquí es donde llegamos al quid de esta extraordinaria historia.

En este segundo libro de revelaciones, Emmerick se había centrado en María.
.
Y describe la ubicación, las vistas, las marcas, el terreno y las características de la última casa de la Madre de Dios, no tan lejos del monasterio, en Éfeso.

Era prácticamente una hoja de ruta del sitio, en una colina con vistas a la ciudad llamada Samos.

Las revelaciones fueron exactas.

Un equipo dirigido por el padre Poulin (que había caído enfermo y no pudo ir) encontró el lugar el 29 de julio de 1891.

Pero esto requirió otro hecho extraordinario.
.
Hallándose los expedicionarios en la región de Degirmerdere y muertos de sed, preguntan a unos paisanos donde pueden encontrar algo de agua.
.
Y cuando son conducidos a un arroyuelo, se aparece ante sus atónitos ojos una casa que coincidía perfectamente con la descripción realizada por la monja alemana.

Y para colmo de las coincidencias, tiene en el ábside una estatua de la Virgen María.

Lo que obliga a aceptar la existencia de una tradición inveterada y probablemente ininterrumpida en el lugar.

Razón por la que el culto era más antiguo de lo que se nos presenta.

Incluso había un pozo artesiano que Emmerich, que vivió en Alemania, y desde luego nunca se había aventurado a un lugar ni siquiera cercano, había representado también.

Un misterio que había perdurado durante siglos fue resuelto.

Y pronto, el sitio fue excavado y restauradas las partes de la casa, de tal manera que ahora es un lugar de peregrinación muy importante (en especial para los musulmanes).

De hecho, fueron dos musulmanes turcos, que ayudaron al equipo de búsqueda y los protegieron contra los bandidos.

benedicto xvi en casa de efeso

   

CUAL FUE LA VERDADERA COLABORACIÓN DE SOR MARIE DE MANDAT-GRANCEY

Sor Marie de Mandat-Grancey nació en Dijon el 13 de septiembre de 1839, en una familia de las que se da en llamar «de rancio abolengo».

Que acostumbraba a pasar seis meses en París, y el resto del año en el Castillo Grancey de su propiedad.

Y en cuyo árbol genealógico figuraban personajes eclesiásticos de la talla de San Bernardo de Claraval, el Gran Abad del Cluny San Hugo, o Pedro el Venerable.

En mayo de 1857, a la edad de dieciocho años, entra en la comunidad de las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paúl.

En 1870, la vemos gobernando como superiora un orfanato en Pecq, cerca de París.

Y en 1886, a sus cuarenta y siete años de edad, es asignada a la misión francesa en Turquía, sirviendo en el Hospital Naval Francés en Esmirna, el cual mejora a sus expensas.

Apenas cuatro años después, la vemos convertida en la madre superiora de la comunidad en el Hospital.

Estando en Esmirna, Sor Marie hace suya la causa de la Casa de la Virgen en Efeso, de la que había oído hablar, impulsando con vehemencia la expedición que a partir de los datos aportados por las visiones de la monja alemana Sor Catalina Emmerick.

Habría de insistir a sus compañeros de orden, los padres H. Jung y Eugene Poulin, – que en todo momento se habían conducido con extraordinario escepticismo sobre el tema -, a descubrir, a apenas 75 kms. del hospital en el que servían, la que hoy día se venera como la Casa de María en Efeso.

No sólo eso, sino que una vez hallada, Sor Marie hace una rápida visita al hogar paterno al solo objeto de recabar los fondos necesarios para comprar, de su propio peculio, la totalidad de la montaña en la que aparece.
.
Cosa que hizo el 15 de noviembre de 1892, para después donarlo a la orden a la que pertenecía.

Al proceder a la restauración del edificio, aparecieron tres piedras del ábside que se decían construidas por los apóstoles.

Una de las cuales fue entregada a la familia Mandat-Grancey, que la colocó en la capilla familiar de su casa en Francia.

Convencida de que la Casa de la Virgen era la verdadera razón de su existir, todavía hará por ella una tercera cosa.
.
Funda la Orden de la Casa de María con el solo objeto de preservar y cuidar el extraordinario monumento hallado en Efeso.

Sor Marie murió el 31 de mayo de 1915 en plena Guerra Europea, a los setenta y cinco años de edad.

El 21 de enero del 2011 se abrió la causa de su beatificación.

haciendo cola para entrar en la casa de efeso fondo

   

¿FUE AQUÍ DONDE LA SANTÍSIMA VIRGEN FUE ASUNTA AL CIELO?

Como resultado, la Iglesia ha sospechado durante mucho tiempo que Éfeso fue residencia definitiva de María.

Y ya en el año 431, un concilio ecuménico se celebró en Éfeso, en el que a María se le dio el título de «Madre de Dios» (Theotokos).

La reunión fue en la Iglesia de la Virgen María, que había sido construida en el siglo II y hoy está en ruinas.

Mientras tanto, después que el Padre Poulin y la expedición que él había enviado encontró la casa, se envió un informe a Roma.
.
Y el Papa León XIII suspendió las indulgencias antes asignadas a la «tumba» de María en Jerusalén y en cambio ahora, obviamente, favoreció a Éfeso como el verdadero último lugar de María.
.
Su sucesor, el Papa Pío X, incluso se reunió con la hermana Marie.

   

UN RECORRIDO POR LA CASA DE LA VIRGEN MARÍA EN ÉFESO

Meryemana Evi, la Casa de la Virgen en Efeso, Turquía, cerca de Kusadasi, hoy es una peregrinación islámico-cristiana.
.
Se encuentra la casa a 8 km. de Selcuk, en el monte Aladaj.

‘La casa de la Virgen’ estaba hecha de piedras cuadradas, redondas u octogonales y de ladrillos.
.
La «Meryemana Evi», tiene dos habitaciones contiguas.
.
En la mayor, llena de ex-votos cristianos y de velas, se dice la misa.
.
Mientras que en la segunda, en la que penden cintas de seda coloreada, que tienen la misma función de ex-votos, se encuentran alfombras de oración musulmanas.

Estatua de Maria da la bienvenida
Estatua de Maria da la bienvenida

¿Que mejor lugar de peregrinaje que la Casa de la Virgen, Meryem Ana Evi, en turco, situada en Efeso?

Y ¿qué lugar más propicio para comenzar la peregrinación interior, o dicho de otra manera para retornar, que esta Casa donde Juan, al que Jesús amaba, condujo a su «madre», que el Señor le había confiado al morir; sobre esta montaña de Efeso donde, quizás, ella tuvo su Dormición?.

La Casa de la Virgen, en Éfeso, en tanto que santuario, es el lugar de un encuentro excepcional entre los cristianos y los musulmanes.
.
En el que los Católicos celebran la misa, mientras que los Musulmanes oran en la habitación adyacente.
.
Los diversos ex-votos muestran que la Virgen otorga milagros tanto a unos como a otros.

Pero también de manera simbólica, ella prefigura la unanimidad de todos los Ahl al-Kitab, de todas las Gentes del Libro.

Es así como Frithjof Schuon escribió:

«Madre de todos los profetas y matriz de todas las formas sagradas, ella (la Virgen María) tiene su lugar de honor en el Islam siempre perteneciendo a priori al Cristianismo.

Por este hecho, ella constituye una especie de unión entre las dos religiones, las cuales tiene en común que intentan universalizar el monoteísmo de Israel»

Mapa de Turquia
Mapa de Turquia

Y Louis Massignon, en 1961, en la revista Notre-Dame d´Ephèse decía:

«Efeso debe llegar a ser, antes de la reunión final en Jerusalén, para todos los grupos cristianos y musulmanes, el lugar de la reconciliación en «Hazrat Meryem Ana» (Nuestra Madre, en turco), esperando que Israel, reconociéndola finalmente como la gloria de Sión, reúna esta unanimidad tan deseada».

El gobierno turco construyó una carretera hasta lo alto de la montaña para ayudar a las peregrinaciones.

Puede parecer sorprendente que los musulmanes superan en número a todos los demás que visitan la Casa de María, más no cuando se sabe que Ella tiene un lugar venerado en el Corán.

Peregrinos visitando la casa
Peregrinos visitando la casa

Una raya de pintura roja marca la separación de las piedras antiguas de la casa original y la parte reparada de la Casa de María.

La Administración del Museo para la reconstrucción proporcionó materiales del siglo VII donde pudo hallarlos.

La pequeña vivienda estaba dividida por un hogar.
.
Una pequeña capilla en la parte de atrás fue ampliada después de la vida de Nuestra Señora, probablemente en el siglo VII.
.
A la derecha del oratorio original estaba el dormitorio de nuestra Señora, a la izquierda había otra habitación para ropa blanca y muebles.

Al lado de la casa se ofrecen servicios religiosos
Al lado de la casa se ofrecen servicios religiosos

Encima del altar hay una imagen de hierro fundido, llamada Nuestra Señora de Panaya, sin manos y con la nariz rota.

En 1896 embellecía ante un pedestal que estaba a la entrada de la explanada.

Después de la primera guerra mundial unos soldados la encontraron en un barranco.

Faltó en 1926 y no fue recuperada hasta 1931 en su actual estado: Ya que los brazos extendidos de María dan la bienvenida a todo el que llega, se decidió dejar la estatua como estaba, modelada según la Medalla Milagrosa.

Mientras la Casa de María estaba oculta en un rincón del mundo, Ella era parte de la comunidad cristiana.

Las excavaciones han descubierto esqueletos, monedas, jarrones, caños y jarras de agua, mosaicos, e incluso un molde de terracota estampado con uvas y trigo, usado para hacer Hostias.

Caminos internos
Caminos internos
Parques
Parques

Los años, claro está, han hecho desde entonces desaparecer las huellas de lo que Ana Catalia Emmerich «vio» que era un vía crucis hecho por Nuestra Señora.

Terminaba en una cueva, símbolo de aquella en la que su Hijo fue depositado.

Cuando su gran deseo de unirse con Cristo llegaba a su fin, Ana tenía esto que decir:

«Para llegar a la Estación del Santo Sepulcro se iba por encima de la colina y se llegaba a la losa en un hueco.

Más abajo aún, al pie de la colina, en una cueva, estaba el sepulcro en el que la Santísima Virgen había sido enterrada.

Creo que esta tumba debe existir todavía bajo la tierra y que un día saldrá a la luz«.

Capilla y altar
Capilla y altar
Capilla en la Casa
Capilla en la Casa

Los sacerdotes residentes que viven cerca de la casa son sostenidos por la Sociedad Americana de Éfeso, con sede en Lima (Ohio).

George B. Quatman, padre, viajando a Éfeso en 1955, tuvo una inspiración divina de restaurar los lugares sagrados de Éfeso.

El y unos hombres de negocios, que se interesaron, fundaron la organización, teniendo por primera finalidad la Basílica y tumba de San Juan, para seguir luego por la Basílica de la Santísima Virgen y finalmente el Santuario de Nuestra Señora.

La pequeña Casa no es el único testamento de Nuestra Señora en Éfeso.

La Basílica de la Santísima virgen fue la primera iglesia cristiana dedicada a Ella.

Es conocida también como la Iglesia Doble, ya que habían sido construidas dos iglesias en épocas diferentes sobre el sitio original.

Con una largura de unos 261 metros, contenía hermosos mosaicos y era de arquitectura imponente.

Pero lo más importante de todo es que aquí, en el Concilio III, en el año 431 fue proclamado el dogma de la Inmaculada Concepción.

El derecho canónico de aquel tiempo decretó que no se podía dedicar ninguna iglesia a un mártir o santo, a no ser donde habían vivido.

Ruinas de la Iglesia de la Virgen María en Efeso
Ruinas de la Iglesia de la Virgen María en Efeso

Éfeso es hoy un punto pequeño en el mapa, situado aparte del Mar Egeo; su puerto natural, floreciente en un tiempo, fue cubierto por formaciones sedimentarias.

Es famoso no sólo por el templo de la diosa de la fertilidad, Artemis, sino porque una vez fue la mayor ciudad romana de Asia Menor, con una población de un cuarto de millón de habitantes.

De la gloria de ayer el viejo Éfeso ha quedado reducido a montones de escombros.

Y, aun con todo, como el ave fénix allí ha surgido del polvo antiguo no un glorioso sueño arquitectónico, sino una humilde casa.
.
En ella vivió oscuramente una mujer, cuyas palabras resuenan hoy: «pues he aquí que todas las generaciones me llamarán bienaventurada».
.
La gente sube a millares de todo el mundo la Montaña de María hasta su pequeño santuario.
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A todos parecen transmitir las viejas piedras la paz y la serenidad de Nuestra Señora de Éfeso.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Los motivos por los que el 2º y el 3º Secreto de Medjugorje son tan Decisivos

Cuando se desarrollen el segundo y tercer secreto de Medjugorje pocos católicos tendrán dudas de que comenzó la intervención decisiva del cielo.

Hecho sobre el cual hoy muchos católicos descreen que han empezado las señales.

profecias

Pareciera que estamos en un momento especial en la historia.
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El mundo parece estar en llamas.
.
Hay muchos vaticinios de crisis económica, los fundamentalistas islámicos haciendo  genocidio a los cristianos en medio orientey otras zonas.
.
Europa soportando un inmigración musulmana que se parece a una invasión pacífica.
.
Occidente es atacado comercial y económicamente por China y Rusia, y promueve el aborto y la homosexualidad en todo el mundo, y surgen rumores de una tercera guerra mundial.

¿Son estos acontecimientos mundiales un presagio de que los secretos de Medjugorje van a desarrollarse pronto?

¿Se está preparando el escenario para que se produzcan los avisos?

Veremos que el segundo y tercer secreto son centrales en la estrategia divina de intervención.
.
Porque el primero puede tomarse como un hecho azaroso.
.
Pero en conjunto con los otros dos no podrá tomarse así.
.
Además, el segundo secreto es la piedra angular para el llamado la conversión.
.
Y el tercero es un recordatorio visible de ese llamado final.

Padre Petar Ljubicic
Padre Petar Ljubicic

   

LOS 10 SECRETOS DE MEDJUGORJE

En los primeros días de las apariciones de Medjugorje, la Virgen reveló a los seis videntes diez secretos que contienen información sobre eventos futuros.

Estos diez secretos de Medjugorje, se nos dice, afectarán a la Iglesia y al mundo y se dice que los secretos involucran castigos para el mundo.

Ver aquí una análisis de lo que puede contener cada secreto.

En el año 2006 se le realizó una entrevista a Fr. Ljubicic, que cada vez tiene más actualidad.
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Donde dijo que los ciudadanos locales de Medjugorje serán los destinatarios principales de los eventos futuros contenidas en los dos primeros de los 10 secretos proféticos, que la vidente Mirjana Dragicevic-Soldo dice que la Virgen María le ha confiado.

Ambos eventos serán advertencias, dice el padre Petar Ljubicic, que es el sacerdote elegido por Mirjana para anunciar los eventos en su nombre.

“Hablándome, Mirjana me reveló que los dos primeros secretos se refieren a Medjugorje. 

Ellos contienen una advertencia y un aviso importante para los fieles de la parroquia de Medjugorje” dijo el franciscano en una entrevista con el grupo italiano Maria a Medjugorje.

“Creo que la revelación de los secretos nos ayudará a todos a ser más serios  y más conscientes de nuestras responsabilidades, él dice.

Sin embargo lo que se especula del segundo secreto lo ubica en todo el mundo.

Lo mismo que el tercer secreto que sucedería en los lugares de las verdaderas apariciones de la Virgen María.

Mirjana Dragicevic recibiendo un mensaje

   

CÓMO SERÍA EL PRIMER SECRETO DE MEDJUGORJE

Según lo que ha dicho la vidente Mirjana Dragicevic, que fue la primera vidente en recibir los 10 secretos, el primer evento no implica un milagro global sin un evento regional severo. No será un evento agradable pero hablará abundantemente por sí mismo.

Y agregó que la Santísima Virgen le dijo que es necesario orar mucho hasta que se revele el primer secreto.

O sea hacer sacrificios tanto como sea posible, ayudar a los demás dentro de las capacidades que uno tiene, ayunar y prepararse orando desde lo más profundo del alma.

Mirjana tuvo una visión sobre el primer secreto el 25 de octubre de 1985 a través de imágenes como proyectadas en diapositivas.

Y utilizó la expresión de que cuando suceda todo “se verán sacudidos lo suficiente como para verse a sí mismos y a todo lo que los rodea”.

El evento será notorio para sacudir al mundo y hará que el mundo se detenga y piense.

Además agregó que permitirá apreciar que la Santísima Virgen de hecho está aquí en la tierra y hay un Dios.

Y concretamente lo justifico diciendo,

Nunca hubo una época como esta, nunca antes Dios fue honrado y respetado menos que ahora, nunca antes se había orado tan poco a Él.

Todo parece ser más importante que Dios. Esta es la razón por la que ella llora tanto.

El número de no creyentes se está haciendo cada vez más grande.

A medida que se esfuerzan por una vida mejor, Dios mismo es superfluo y prescindible.

No tienen idea de lo que les espera.

Si solo pudieran echar un vistazo a estos secretos, si pudieran ver, se convertirían a tiempo.

Todavía pueden convertirse.

Ciertamente, Dios siempre perdona a todos aquellos que realmente quieren convertirse”.

Aclaró también que el primer evento de los secretos no se trata de ninguna catástrofe, pero recalcó que se trata de un evento severo.

Y finalmente en este contexto dijo que “los videntes al menos vivirían para ver los primeros secretos”.

Lo que nos permite suponer que los 3 primeros secretos se desplegarán en un tiempo comprendido de ahora a 2 o a lo sumo 3 décadas.

Mirjana nació el 18 de marzo de 1965, de modo que está es la mitad de sus 50 años.

mujer de espaldas con rayo de luz

   

¿EL SEGUNDO SECRETO DE MEDJUGORJE ES LA ILUMINACIÓN DEL ALMA?

Hasta la fecha tres videntes, Mirjana, Ivanka y Jakov informaron que han recibido los diez secretos de Medjugorje, mientras que Iván, Marija y Vicka dicen que han recibido sólo nueve secretos; pero esto no es seguro porque las informaciones vienen y van.

De lo que han dicho los vidente se puede inferir: Tras la primera advertencia seguirán las otras en un tiempo bastante breve.

O sea que los tres primeros secretos funcionan como advertencia.

El segundo secreto tal vez sea la profetizada “Iluminación del alma o de la conciencia”, que ha sido profetizada a través de la historia de apariciones y locuciones.

Que es descrita como una “iluminación” interior que será experimentada por todo ser humano y que es llamada también  iluminación de las conciencias.

Según muchos es lo que sucede en las experiencias cercanas a la muerte.

Y la misma gracia que sucede en el momento de la muerte o cerca de la muerte.

Para aquellos de nosotros que estemos con vida, la iluminación se producirá en todo el mundo para todos los seres vivos.

Vendrá sin aviso del minuto preciso, y todos vamos a experimentar la misma gracia exacta, sólo que cada uno de acuerdo a su cultura.

Lo específico es que vamos a tener pleno conocimiento, e innegable, de la realidad de Dios y el libre albedrío para hacer algo al respecto.

Además esta santa gracia contiene la revelación sobre cómo estamos situados en el juicio de Dios.

Algunos afirman, además, que posiblemente esta advertencia se dará en Medjugorje después que las apariciones dejen de producirse.

Para que el mundo sepa que este evento es de Dios y que Él es real.

La iluminación del alma será como una radiografía espiritual que revelará a cada individuo en qué camino está: el camino a la condenación o el camino a la salvación.

La especie humana tendrá entonces el libre albedrío para decidir si sigue el camino hacia Dios o la ruta a satanás.

Lamentablemente, como la Santísima Virgen María ha declarado en sus mensajes a varios videntes, algunos todavía seguirán el camino de la perdición.
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A pesar que ellos sabrán sin duda de que Dios existe y que Él ama a toda criatura.

Esta Iluminación del Alma también la predijo Santa Catalina Labouré en 1830 (en la Rue du Bac, en París, Francia, en el lugar de la Medalla Milagrosa).

También Santa Faustina Kowalska en la década de 1930 (la Divina Misericordia, Cracovia, Polonia).

Y entro otros, las videntes de Garabandal, España, a las que la Virgen se apareció desde 1961 hasta 1965, y otros místicos católicos.

Hay acuerdo general en que, como resultado de esto, millones de pecadores se arrepentirán y serán restaurados a la gracia.

De acuerdo a las videntes de Garabandal, en el año que trascurra desde la advertencia o iluminación, un gran milagro ocurrirá en los cielos de Garabandal.

Que implica una señal de que dicen puede ser vista y fotografiada, pero no se podrá tocar; que es lo que hablamos antes.

Que no puede ser tocada; ¿significa eso que físicamente no pueda ser tocada o que está prohibido ser tocada? No sabemos.

De acuerdo a un amplio número de almas que han tenido experiencias cercanas a la muerte, ellas vieron sus propios juicios como en una película.

Mostrando los pequeños desprecios a los demás mediante la palabra, el pensamiento y la obra.

Estos actos hacia los demás parecen tener gran peso.

Algo que podríamos considerar como la más trivial de las cosas.

Como una mujer que tuvo una experiencia cercana a la muerte, que vio cómo una luz daba la vuelta al mundo con cada palabra o acción agradable, mientras que cada cosa negativa la hacía ir en sentido contrario.

Un gran teólogo católico llamado Padre Reginald Garrigou-Lagrange escribió:

“en el momento de la separación del cuerpo, el alma conoce por sí misma, sin mediadores, todos sus méritos y deméritos.
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Se le muestra su estado sin posibilidad de error, y ve todo lo que se ha pensado, deseado, dicho y hecho, tanto en el sentido del bien y como del mal”
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Todo el pasado, dijo, se ve “en un vistazo”.

Eso es precisamente lo que han reportado quienes han sido declarados muertos y luego han revivido milagrosamente.

Con más de 30 años de apariciones en Medjugorje y miles de mensajes de convocatoria al arrepentimiento, las líneas de batalla entre el bien y el mal están más claramente dibujadas que nunca.

Puede leerse más sobre la iluminación del alma aquí.

Y entonces la gran pregunta ¿Cuándo sucederá esto?

¿Y que sucederá después?

colina de las apariciones

   

EL TERCER SECRETO DE MEDJUGORJE ES UNA BISAGRA ENTRE EL PERÍODO DE GRACIA Y EL DE REAJUSTE DEL MUNDO

Y hasta la fecha sólo un secreto – el tercer secreto – ha sido razonablemente revelado.

Que consiste en un signo visible y permanente, que se describe como bello, indestructible y no de este mundo.

El padre Petar Ljubicic dice que atraerá a más personas a Medjugorje e incidirá para el reconocimiento oficial de la Iglesia.
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Por lo que deberíamos pensar que aunque haya habido una iluminación de la conciencia generalizada a todos los habitantes del mundo, aún la Iglesia no habría aprobado las apariciones de Medjugorje en ese momento.

El signo será dejado en Colina de las Apariciones, el lugar de su primera aparición.

La Virgen María dio el siguiente mensaje sobre este signo:

Este signo será dado para los ateos.

Usted fieles ya tiene signos y se han convertido en el signo de los ateos.

Ustedes fieles no deben esperar al signo para convertirse: conviértanse pronto.

Este tiempo es un tiempo de gracia para ustedes.

Cuando llegue la señal, será demasiado tarde.

Como madre les prevengo porque les amo.

Existen los secretos.

¡Mis hijos! No se sabe nada de ellos, pero cuando se los conozca, será demasiado tarde.

Vuelvan a la oración, nada es más importante que esto.

Me gustaría que el Señor me permitiera revelar algunos de los secretos para ustedes, pero esto que Él está haciendo por ustedes ya es una gracia muy grande”.

Parece ser entonces que el tercer secreto es la bisagra entre las gracias dadas a los hombres para la conversión y el desarrollo de eventos que tienen una alta dosis de castigo y reacomodación del mundo.

Los videntes dicen que han visto esta señal en una visión.

Dicen que es muy bella, permanente e indestructible.

Se dará en Medjugorje para toda la humanidad y muchos milagros se conectarán con ella.

También en las apariciones de Garbandal se habla de una señal permanente en los Pinos (donde comenzaron las apariciones).

El Milagro (puede leerse aquí y aquí) lleva a especular que quizás sean dadas señales en los lugares de una buena cantidad de apariciones marianas.

Cinco de los videntes de Medjugorje saben la fecha en que se producirá el signo.

Todos ellos insisten en que este período hasta la aparición del signo visible, es un período de gracia y para el fortalecimiento de la fe.

Mirjana dice que antes de que aparezca el signo visible, serán revelados tres secretos al mundo.

Estos tres secretos serán tres ‘sanciones’ al mundo y se darán a conocer tres días antes de que se produzcan.

Ella le dirá a un sacerdote lo que deberá suceder para que lo comunique al mundo.

Después de las tres ‘sanciones’ aparecerá el signo visible y, si el mundo no se convierte, vendrá el castigo.

Esto es extraño, porque entonces significaría que el aviso de las tres sanciones se produciría antes de la materialización del signo visible.

Mirjana dice que el castigo vendrá seguramente porque es inútil esperar la conversión de todo el mundo, pero puede ser disminuido.

Es por esto que la Virgen siempre nos exhorta: «Rezad, ayunad y convertíos».

Mirjana ha dicho repetidamente que queda poco tiempo antes de que estas cosas sucedan.

¿Qué se entiende por corto? ¿Meses, años, décadas? No se sabe.

Después de la primera ‘sanción”, las otras seguirán en un tiempo bastante corto.
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Por lo tanto, la gente tendrá un poco de tiempo para la conversión.

Ese intervalo específico será un período mucho más específico de gracia y de conversión.

Después de que aparezca el signo visible, los que todavía estén vivos, tendrán poco tiempo para la conversión.

Por esa razón, la Virgen nos invita a la conversión urgente y a la reconciliación.

La invitación a la oración y la penitencia está destinada a evitar el mal y la guerra, pero sobre todo para salvar almas.

Y nos quedamos con la expresión de Mirjana, los acontecimientos predichos por la Santísima Virgen están cerca.

¿Cómo es que estos dos secretos centrales que inician la intervención del cielo, se relacionan con Fátima y con la profecía del Triunfo de Corazón Inmaculado de la Virgen María?

   

¿HOY LA NUEVA RUSIA ESTÁ CUMPLIENDO UN PAPEL CENTRAL EN EL DESARROLLO DE LAS PROFECÍAS DE FÁTIMA Y MEDJUGORJE?

Dice el padre Petar en el reportaje del 2006:

“En enero 19 de 1982 un vidente me dijo que la Virgen le había dicho que el totalitarismo comunista se derrumbaría.

Habría una guerra, pero Croacia sería libre”, cosa que sucedió.

Y el 25 de agosto de 1991, la Reina de la Paz, dijo en un mensaje para el mundo

“… los invito a la renuncia de nueve días para que con su ayuda todo lo que quería hacer realidad a través de los secretos que comencé en Fátima pueda cumplirlos …”.

Los videntes además han dicho que Medjugorje es la “continuación y cumplimiento de Fátima”.

Al Padre Malachi Martin, quien leyó los secretos de Fátima y estaba convencido que el Triunfo del Corazón Inmaculado de María se iniciará a más tardar en 2017, se le preguntó sobre el contenido de los secretos en un programa de radio.

putin besando icono

Martin dijo:

“Rusia, de acuerdo con el texto del ‘Tercer Secreto’, era el regulador del calendario de Fátima.
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El papel de Rusia en la ‘Visión de Fátima’ es muy importante porque, si hemos de creer en la visión de Fátima, la salvación para el mundo, la cura para los males del mundo, comenzará en Rusia.
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Y por eso la Virgen María, en la visión de Fátima de 1917, ha hablado activamente sobre Rusia.

Es un mensaje muy extraño, porque se podría haber dicho que la salvación vendría de Occidente como siempre pensamos porque somos los occidentales.

Pero no, en función del mensaje de Fátima, la salvación vendrá del Oriente, y sobre todo de Ucrania y del propio Estado de Rusia, lo que es extraordinario”.

También de acuerdo con la carta de una sola página de Hermana Lucía a Malachi Martin, dijo que el «Tercer Secreto» cubre tres temas:

1 – Un castigo físico de las naciones
.
2 – Un castigo espiritual
.
3 – La función central de Rusia en los dos

Ahora bien, si aceptamos que Rusia fue el tema central de Fátima y que Medjugorje es el cumplimiento de Fátima

¿Es posible que Rusia tenga alguna conexión con Medjugorje?

Sorprendentemente, la respuesta a esta pregunta es ¡SÍ!

La Reina de la Paz en Medjugorje en 1981 dijo a los jóvenes videntes que:

“El pueblo ruso vendrá a glorificar más a Dios”.

Esta es una profecía extraordinaria.

En primer lugar, predijo que la consagración de Rusia se llevaría a cabo (la consagración de Rusia finalmente promulgada por Juan Pablo II habría sido aceptada por el cielo según lo que ha dicho la Hermana Lucía).

Y la segunda profecía predice el surgimiento del cristianismo en Rusia, que estaba en el momento de su profecía bajo el gobierno ateo, el régimen comunista totalitario. Ver mas en detalle aquí.

El mensaje completo de la Reina de la Paz es:

“Rusia llegará a glorificar más a Dios.
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Occidente ha hecho progresar la civilización, pero sin Dios, y actúa como si fuera su propio creador”.

San Juan Pablo II habló también de la conexión de Fátima, Rusia y Medjugorje.

La respetada revista Vatican Insider en una entrevista con al obispo Hnilica escribió:

“El Papa me mostró un libro sobre Medjugorje escrito por René Laurentin.

Empezó a leer algunos capítulos y señaló que los mensajes de Medjugorje están estrechamente relacionados con los de Fátima.

‘Medjugorje es la continuación de Fátima.

La Virgen aparece por primera vez en los países comunistas, debido a los problemas que vienen de Rusia’, dijo el Papa.

Quien ya lo había adoptado como una misión de su pontificado”.

Con esto en mente debemos dirigir nuestra atención a los acontecimientos mundiales que tienen lugar hoy, para ver cómo los secretos de Medjugorje pueden desarrollarse en estos momentos.

En particular, debemos fijarnos en la situación de la fe cristiana en Rusia y a la relación entre los Estados Unidos, Occidente y Rusia

Hoy es innegable que las tensiones entre Rusia y Occidente se encuentran en su punto más bajo desde la Guerra Fría.

Algunos expertos dicen que los tiempos son peores ahora porque Putin habla activamente acerca de la fuerza del arsenal nuclear de Rusia y habla abiertamente sobre su uso táctico.

No se habla más de que sería una “destrucción mutua asegurada”, Putin habla de ganar un intercambio nuclear.

Al pensar en los secretos de Medjugorje, es importante tener en cuenta que los secretos contienen elementos de “castigos” y que Fátima habla de Rusia como el «regulador» de estos llamados castigos.

Henry Kissinger escribió recientemente que, el quiebre de Rusia se ha convertido en objetivo de los Estados Unidos.

Desde la Guerra Fría no ha habido tanta especulación sobre la posibilidad de una guerra nuclear entre Occidente y Rusia.

Pero lo que la mayoría de los estrategas políticos y militares subestiman es cómo el cristianismo está en la raíz de las tensiones entre Occidente y Rusia.

EE.UU. y Europa se están apartando rápidamente de la fe mientras que Rusia se encuentra en medio de un renacimiento religioso sin precedentes. (Rusia emerge como la nación europea que cree más en Dios).

Vladimir Putin, dio recientemente un discurso diciendo:

En muchos países hoy en día, las normas morales y éticas están siendo reconsideradas.

Ellos ahora están restringiendo no sólo el reconocimiento adecuado de la libertad de conciencia, de las opiniones políticas y la vida privada, sino también exigiendo el reconocimiento obligatorio de la igualdad entre el bien y el mal”.

Las palabras de Putin sobre la fe han sorprendido al mundo.

El retorno de la vida religiosa en Rusia es innegable.

Vladimir Putin asiste a la iglesia y se le observa regularmente en público venerando a la Virgen María y besando Iconos benditos de la Virgen.

El renacimiento espiritual sorprendente en Rusia está teniendo lugar en un momento en que una profunda crisis de fe está ocurriendo en Europa y Estados Unidos.

Se está hablando ahora sobre las persecuciones religiosas que tienen lugar en los Estados Unidos como resultado de la histórica decisión de la Corte Suprema sobre los matrimonios del mismo sexo.

Hoy en día, mientras la sociedad de Estados Unidos está quitando las libertades religiosas y avanza hacia un futuro sin Dios, el Gobierno ruso está financiando la restauración de iglesias ortodoxas con dinero de los impuestos públicos.

Ceremonias inaugurales son atendidas por los patriarcas, y sacerdotes armados con agua bendita e incienso.

El despertar espiritual que tiene lugar en Rusia es una historia desconocida en los Estados Unidos.

Los eventos culturales contemporáneos en los Estados Unidos y Occidente, sugieren que la sociedad occidental se está moviendo rápidamente lejos de Dios, esencialmente rechazando el papel de Dios como nuestro creador.

Este alejamiento de Dios se lleva a cabo mientras que Rusia parece estar abrazando el cristianismo, incluso «Glorificando» a Dios.

La pregunta es ¿están estas dos sociedades muy diferentes en algún tipo de curso de colisión histórica?

¿Son los secretos de Medjugorje que comienzan a desarrollarse?

¿Está el mundo moviéndose rápidamente hacia el cumplimiento de las profecías de Fátima, que incluye un castigo en contra del mundo, así también la promesa de glorificación y el Triunfo del Corazón de la Virgen María?

No hay duda de que nos estamos acercando rápidamente a estos tiempos.

Y entonces, no olvidemos la petición urgente de Nuestra Señora “Orad por la paz; paz, paz y sólo paz”.

Fuentes:

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Testimonios de los que han estado en las Profundidades del Infierno

Es desconcertante por qué pocas de las llamadas experiencias cercana a la muerte vuelven con un relato del infierno (sólo ocho al once por ciento).

Y esto a pesar que María dijo que muchos van al infierno.

¿Será porque sólo 1 de cada 10 es condenado al infierno?

¿Es porque es demasiado horrible, o embarazoso recordarlo? 

¿El subconsciente lo bloquea?

¿Podría ser porque a todo el mundo se le dé la visión beatífica antes de que entren a su destino eterno, incluso al destinado al infierno?

almas del purgatorio

No lo sabemos.
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Pero lo cierto es que para la Iglesia es un dogma de fe que el infierno y el purgatorio existen.
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Sin embargo hay discusiones sobre si se trata de un lugar físico o no.

No es agradable informar sobre este tema.

Algunas personas se deprimen o asustan, e incluso esta es la razón aparente por la que no hay más homilías sobre el infierno en la actualidad.

   

LA GRAN MAYORÍA VISITA EL CIELO Y REGRESA CON UNA VISIÓN DE BELLEZA INDESCRIPTIBLE

La gran mayoría de los que “mueren” y retornan tienen visiones muy intensas de la belleza del cielo y del amor.

Para los que se dirigen al purgatorio, sabiendo que pasará un tiempo antes de que lleguen allí, podría ser parte del sufrimiento.

Por lo tanto, a ellos también se les muestra el paraíso – incluso si no están listos para salir de él de inmediato.

Cuando regresan a la Tierra antes de pasar la barrera final, ellos escuchan: “debes volver”.

Así pues, no pueden ver todo lo que comprende la vida futura.

Cierto es que, en general, la experiencia es abrumadoramente agradable y elimina el temor a la muerte, al mismo tiempo que transforma a un individuo en una persona más espiritual. 

Esa es la buena noticia.

   

¿PERO QUÉ PASA CON LOS PECADORES IMPENITENTES?

También es cierto que pocos son los criminales y otros con historias de transgresión extrema que reportan alguna experiencia cercana a la muerte, pero además simplemente no son el tipo de contacto que buscan los investigadores.

Por supuesto, uno podría especular que una serie de estas experiencias son engaños para hacerles creer que no importa lo que uno hace en la tierra, ellos entrarán al cielo.

La Santísima Madre dijo una vez que la mayoría de las almas van al purgatorio, y que muchos van al infierno.

experiencia-cercana-a-la-muerte

   

UN ENORME LAGO DE FUEGO

Un hombre de Oregon llamado Thomas Welch describió lo que encontró como un enorme “lago de fuego” después de su encuentro con la muerte al caer de un caballete sobre un transportador en un aserradero.

El maquinista observó que fue todo el camino hacia abajo en el agua, recordó. 

Lo siguiente que supe es que estaba de pie cerca de una orilla de un gran océano de fuego. Parecía ser lo que la Biblia dice en Apocalipsis 21:8?.

“Yo recuerdo con más claridad que cualquier otra cosa que jamás me haya sucedido en la vida todos los detalles de cada momento, lo que vi y lo que pasó durante esa hora en que me había ido de este mundo.

Yo estaba de pie a cierta distancia de esta quema, turbulenta, de fuego azul. Hasta lo que mis ojos podían ver era lo mismo. Un lago de fuego y azufre”.

Mientras que Welch no vio a nadie directamente en él, otros sí, incluyendo a videntes como los de Fátima.

“Vi a gente que había conocido, que había muerto, cuando yo tenía trece años”, relata este hombre, para nuestro discernimiento.

“Otro era un muchacho con quien había ido a la escuela, que había muerto de cáncer en la mandíbula que se había iniciado con un diente infectado, mientras que él era sólo un muchacho.

Él era dos años mayor que yo y nos reconocimos el uno al otro, a pesar de que no hablamos.

Ellos también estaban buscando y parecían estar perplejos y en una profunda reflexión, como si no pudieran creer lo que veían”.

¿Era simplemente una muestra del lugar? Dios nos advierte.

También, algunos confunden el purgatorio más bajo con el infierno (especialmente los no católicos que no creen en el purgatorio).

   

LAS CRIATURAS QUE LO HABITAN

Un médico llamado Maurice Rawlings, que se especializó en enfermedades cardiovasculares en el Hospital de Diagnóstico en Chattanooga, Tennessee, registra una serie de casos similares, y argumenta que no toda la luz es brillante y feliz después de la muerte.

Mientras estaba cerca de ese enorme abismo de fuego, no había atacantes inmediatos que parecieran ser amenazantes, así que esto me dio un momento para disfrutar de mi entorno”, recordó otro compañero que falleció y regresó, Bill Wiese, cuya experiencia ocurrió (a las 3 a.m.) en 1998 y que escribió un libro sobre ella.

“Llovía fuego y rocas hirvientes, similar a la forma que la lava cae del cielo cuando un volcán explota.

El humo de las llamas era muy grueso, lo que permitía la visibilidad a sólo a una corta distancia, pero lo que pude ver era horrible.

Vi muchas personas llegar a salir del pozo de fuego, tratando desesperadamente de abrirse paso hacia fuera.

Pero no había escapatoria. Volví la cabeza, y me di cuenta de que yo estaba de pie en medio de una cueva.

La pared envolvía todo alrededor de mí y desembocaba a la vasta extensión de la fosa”.

“Mientras miraba las paredes, vi que estaban cubiertas con miles de criaturas horribles.
.
Estas criaturas demoníacas eran de todos los tamaños y formas.
.
Algunos de ellos tenían cuatro patas y eran del tamaño de osos.
.
Otros estaban en posición vertical y eran del tamaño de gorilas.
.
Todos estaban terriblemente y grotescamente desfigurados.
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Parecía como si su carne se estaba descomponiendo y todos sus miembros se retorcieran y estuvieran fuera de proporción.
.
Algunos mostraban inmensos largos brazos o pies anormalmente grandes. Parecían estar muertos en vida.
.
También había ratas gigantes y enormes arañas por lo menos de tres pies de ancho y dos o tres pies de altura.
.
También vi serpientes y gusanos, que iban desde pequeñas a enormemente grandes.
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Yo estaba petrificado y no podía creer lo que veía”.

No es algo que nos gusta informar pero alguien debe hacerlo.

El infierno parece existir, y en el infierno el entorno coincide con lo que está en nuestro interior.

pasaje al infierno

   

DIFÍCIL DESCRIBIR LA PROFUNDIDAD DE LA DESESPERACIÓN

“Cuando mi espíritu empezó a salir de mi cuerpo, empecé a bajar a un pozo muy profundo”, dijo una mujer llamada Christine Eastell que lo relata en un libro reciente.

Es difícil de describir.

Era muy negro y brumoso.

No había principio ni fin, y no había lados.

Sólo sabía que estaba en un hoyo.

Seguí cerrando los ojos, con la esperanza de que cuando los abriera todo hubiera sido un mal sueño, pero nada cambió.

Es imposible encontrar palabras para describir el miedo que sentía.

Estaba desesperada por salir.

Cuando vi lo que pensé que era una pequeña abertura empecé a arañar desesperadamente.

Pero cuanto más trataba de llegar a esta apertura, más distante se volvía.

Era una situación imposible.

Todo alrededor había gente, sólo gente ordinaria”, añadió Christine.

“Estaban en un profundo dolor y desesperación.
.
Y parecían ser atormentadas por un enorme sentimiento de culpa, que se reflejaba en sus rostros.
.
Es muy difícil describir la profundidad de la desesperación que estaba presente en ese lugar.
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Si pudiera poner todo el dolor, el sufrimiento y la desesperación en el mundo juntos, eso era lo que yo sentía en ese lugar.
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Yo era mucho más consciente de la profundidad de la desesperación de lo que era la gente”.

   

LA SEPARACIÓN ETERNA

También había Mickey Robinson:

En un instante, el mundo físico desapareció y mi hombre interior salió de mi cuerpo físico, ya no estaba en la habitación del hospital.

Había entrado en el reino del espíritu.

Una gran oscuridad empezó a rodearme, y vi lo que fue en realidad un punto de separación.

Vi a través del espacio un rayo de la luz blanca, tan pura que jamás había visto.

La puerta comenzó a cerrarse cada vez más rápido.

El significado de esta separación se iluminó para mí.

Sabía que si esta puerta se cerrara completamente, yo estaría desconectado por toda la eternidad de esta luz”.

“Experimenté una profunda desesperanza y horror.
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La separación es desesperanza.
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La separación eterna es la desesperanza eterna.
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La separación eterna es un tormento más allá de la creencia.
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Quiero que sepa que hay un lugar establecido en alguna parte que es la separación eterna.
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Se me permitió no sólo ver, sino experimentar la sensación de lo que sería estar en esa separación eterna”.

Un peligro aún mayor. La falta de amor. Odio.

Nuestra “otra vida” reflejará lo que somos por dentro.

Gracias a Dios tenemos la confesión y el tiempo para reformarnos.

huerto del infierno

   

SOLO ORAR PARA QUE EL SEÑOR NOS RESCATE

Un hombre llamado Ronald Reagan (no el ex presidente) en un libro llamado Visión Celestial.

“¿Qué podía hacer yo?” dijo.

Ahí estaba yo en el infierno con satanás, y en la desesperación total.

Había pensado que era cristiano, pero no había dedicado mi vida a Jesús.

En ese momento pensé: ‘Señor, por favor rescátame’”. 

“Oré por el perdón, y me acuerdo caer de rodillas rogándole que me perdone.
.
Luego me quedé allí, porque no podía hacer otra cosa.
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Pero, alabado sea Dios, satanás es un enemigo derrotado”

enfermeras en japon

   

TESTIMONIO DE UN MORIBUNDO QUE LLEGÓ AL INFIERNO

Esta historia de una enfermera de hospicio en Michigan tiene que ver con un hombre, un paciente moribundo, a quien ella llamaba Alan.

Él estaba sucumbiendo al cáncer de vejiga que había hecho metástasis «en todas partes».

En su lecho de muerte, Alan, de 77 años, un ex ingeniero que era dueño de su propia compañía, supuestamente contó cómo él había tenido un episodio cercano muerte veintidós años antes, durante la cirugía a corazón abierto.

La enfermera lo grabó en detalle, al punto que está escribiendo un libro.

Fue un evento, le dijo a la enfermera del hospicio, que había cambiado drásticamente su vida.

A Alan se le habría mostrado el infierno por el Arcángel Miguel, bajo la dirección de Jesús, que lo salvó después de mucho suplicar.

Su destino hubiera sido ese si él hubiera muerto en ese momento particular.

Había sido frío, egoísta, compañero grosero, sin ni siquiera amor hacia su esposa e hijos.
.
Un hombre que se preocupaba sólo por el dinero y su comodidad personal, que se rió de la idea de Dios cuando un anestesiólogo se ofreció a rezar con él.

¿Verdad? ¿Ficción? Lo estamos usando debido a algunas similitudes sorprendentes con otras cuentos cercanos a la muerte, igualmente oscuros.

Por alguna razón, curiosamente, las experiencias infierno parecen estar llegando a un primer plano ahora.
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Parece estar de acuerdo con los signos de nuestro tiempo.

   

VIO LA SUCIEDAD DE SU ALMA

Como «Alan» dijo,

«Yo podría haber sido fue aplastado, completamente aplastado por mi propia pecaminosidad.

Vi a mi alma como Dios la ve, y fue horrible«.

«Mi alma estaba cubierta de agujeros y suciedad, una inmundicia que había acumulado y amontonado sobre mí mismo de buena gana.
.
Tanto que me había vuelto irreconocible.
.
Como un cadáver en descomposición, cubierto de supuración, rancio, viviendo en suciedad, pero pesándome, gritando mi vergüenza ante mi Dios».

«Debí correr voluntariamente lo que pude, pero no había ningún sitio donde ir.

Yo estaba pegado al lugar y obligado a ver todo, y sin excusa, sin alivio, y mi vergüenza creció más y más ante tal Pureza incomprensible».

dibujo del infierno doré

  

LA LLEGADA AL INFIERNO

«Lo siguiente que supe, fue que mis guías y yo estábamos de pie en un valle, completamente desolado y rodeado de enormes montañas negras, puntiagudas y estériles.

Su base era profunda, más profundo que el camino que estábamos parados, y que se extendía a profundidades que parecían no tener fin ni fondo».

«Caminamos por este mismo camino ancho y descendimos lentamente.

Al principio el camino era suave, pero a medida que caminamos se convirtió en empinado y resbaladizo.

Temía que iba a caer, porque en cada lado de la vía había horribles criaturas, arrastrándose en la oscuridad, gruñendo y maldiciéndome, extendiendo sus manos tratando de agarrar mis talones”.

infierno

«Cuanto más profundo fuimos, más pesado era el aire, y más oscuro el ambiente se puso.
.
A lo lejos, oí muy débilmente, un terrible alboroto, peleando, discutiendo y gritando.
.
Yo no quería ir más lejos y pedí a mis ángeles por favor sácame de allí.
.
Me dijeron: ‘Tienes que ver lo que le espera a los pecadores que rechazan a Dios’.
.
Continuamos yendo más y más hacia una inmensa y viva negritud.
.
Al final de nuestro descenso había una estructura enorme y formidable que parecía no terminar nunca, tanto en profundidad y altura».

«El temor que se apoderó de mí fue abrumador y yo quería huir, pero fui detenido firme por mis guías ángel.

Las inmensas puertas estaban cerradas, cuidadas con enormes pernos negros en la parte exterior».

«Miguel levantó la mano, los bloqueos se liberaron y las puertas se abrieron.

Inmediatamente un nauseabundo hedor llenó mi nariz la quemaba y me daba náuseas.

Al igual que la carne podrida en el calor de un sol de verano, o la quema de alquitrán y azufre.

Era aterrador y yo estaba tan asustado que me aferré a mi ángel de la guarda.

Cuando las puertas se abrieron por completo, los sonidos que golpean mis oídos me hicieron temblar de miedo.

Gritos guturales en un lenguaje que era tan absolutamente asqueroso, que nunca volvería a repetirlo a nadie«.

columnas del infierno

   

LAS ALMAS DE LOS CONDENADOS

«La cacofonía de gritos, blasfemias, y llanto continuo llenaban el aire y reverberaban a través de mí llenándome de un miedo intenso y terror indescriptible».

«Cuando entramos, mi mente se llenó de un conocimiento inmediato de cada una de las almas que vi encarceladas aquí.

Fui testigo en este lugar de un sufrimiento tan indescriptible, que las palabras no pueden reproducir todos los aspectos.

El hedor y el calor son completamente insoportables.

A mi derecha vi unas paredes negras dentro de las que estaban tallados pequeños nichos que se extendían a alturas vertiginosas de la piedra ennegrecida».

«Había un innumerable número, miles y miles de ellos, cada uno era de forma y tamaño similar.
.
Eran de forma circular y cada uno contenía un alma que estaba encajada en él, incapaz de moverse, incapaz de ajustarse a ninguna comodidad.
.
Sus rostros estaban vueltos hacia fuera, hacia el centro de esta mazmorra, y ellos lloraban, gritaban y maldecían continuamente.
.
Ojos saltones con expresiones de tortura, odio y la desesperación tan insoportable que tuve que apartar la mirada.
.
«¡Mira!» mi ángel dijo: «¡Mira!»

«La desesperación que llenaba a todos y cada uno de ellos era sin tregua.
.
El conocimiento de cada acción que los llevó a este pozo de oscuridad siempre se juzgaba ante sus almas en un flujo continuo de remembranza que sólo ellos podían ver.

.
Además del dolor y la desesperación, sufrían una soledad abrumadora y penetrante».

«Tan intenso era su sufrimiento que ninguna palabra posiblemente pueda describir semejante horror.
.
Pude ver la causa de su tortura.
.
Ya que sus vidas continuamente pasaba  ante ellos, se detenía en momentos específicos que mostraban un episodio en particular, un pecado en particular.
.
O una oportunidad de haber hecho el bien, en el que optaron por no hacer nada».

«Ellos gritaban insultos contra Dios, maldiciendo los nombres de los padres, amantes, incluso a sus propios hijos.

Escenas una y otra vez, no sólo de sus propios pecados, sino cómo sus pecados afectaron a otras personas.

El daño que habían causado, cómo sus palabras destruyeron a otras personas».

«Si otra alma terminaba en este abismo debido a sus acciones, también eran responsables de esa alma a tal punto, que se intensificaban sus sufrimientos el doble, triple.

Demonios en las formas más horribles, algunos medio animales, algunos de aspecto más humano, se ponían junto a los rostros de ciertas almas gritándoles desde su hoyo en la pared».

brumas del infierno

   

LAS TORTURAS DE LOS DEMONIOS A LAS ALMAS

«Estos demonios agarraban los rostros de los torturados y las almas que sufrían y les abrían sus bocas con sus garras, tan ampliamente que les arrancaban la carne a lo largo de los lados de sus mejillas.

Se ponían blancos, como metal fundido, mientras gritaban con horror.

Los demonios los empujaban más profundo en su tortura, mientras lanzaban insultos repugnantes contra ellos».

«Pero un nicho estaba vacío y de pie delante de él había un horrible demonio que me señaló, maldiciendo y riéndose, y luego señaló con el nicho vacío.
.
Supe de inmediato que ese estaba reservado para mí
.
.

Una y otra vez, cada tortura era superior a la anterior en su brutalidad.

«Clamé a mi ángel y traté de huir, pero me tranquilicé cuando me aseguró que la misericordia de Dios no sólo había impedido que estuviera allí, sino también protegerme contra cualquier ataque de cualquiera de las criaturas en este lugar».

«Mientras continuábamos más en este abismo, vi una pared desolada llena de celdas.

En una celda en particular había un alma horrible, enferma mirando y completamente sucia.

Este hombre en particular, en la tierra había manipulado, maltratado, y obligado a las mujeres a ejercer la prostitución.

Vi que era un cruel tirano, él daba drogas a las mujeres, las golpeaba con frecuencia hasta que sus cuerpos y sus voluntades estaban completamente rotas».

«En la tierra era conocido por su crueldad y su codicia y estaba poseído de una lujuria insaciable.

Aquí, en su prisión, se veía obligado a experimentar una y otra vez lo que él infligió a las mujeres a su dominio, sólo magnificado a un inimaginable grado.

Él era mutilado continuamente por las más horribles criaturas que sin piedad desgarraban su piel, le rasgaban parte de la entrepierna hasta la garganta, exponiéndolo al ridículo y a la humillación increíble».

«Una y otra vez, cada tortura era superior a la anterior en su brutalidad y crueldad.
.
Gritando sin cesar en busca de ayuda, dejaba escapar gritos guturales suplicando a sus torturadores, que sólo enfurecían su odio y su crueldad hacia su víctima.
.
Al final de cada tortura, su cuerpo se reducía a meros retazos.
.
Su cuerpo, entonces volvía a la normalidad y sus torturas comenzaban de nuevo».

Hans Memling - Juicio Final

«Explicarlo con palabras es casi imposible.

Todas y cada una de estas almas en este lugar sabían exactamente por qué estaban allí.

Veían muy claramente las decisiones en su vida que los encarceló.

Usted ve, Dios no nos puso en infierno, nos pusimos nosotros allí.

Cada alma en el juicio ve con perfecta claridad su vida como Dios la ve, y entonces se juzgan en su luz. N

o hay refutación, no hay discusión con Dios, porque sus pecados clama su juicio ante la pureza absoluta«.

«Nuestras acciones, nuestras palabras poco amables, nuestra crueldad, y en última instancia nuestro total rechazo de la gracia de Dios, es lo que decide nuestro destino.
.
Se le da a cada alma, incluso hasta el último momento de nuestra vida, la elección de aceptar a Dios o rechazarlo.
.
Las almas en el infierno son las que lo rechazan, rechazan su amor, rechazan su gracia, y lo más importante rechazan su misericordia, incluso hasta el final.

.
Incluso después de que lo han visto, se lanzan en este abismo porque es peor quedarse de pie delante de él, que estar en la oscuridad».

   

EL LUGAR DE SATANÁS

«A medida que continuamos más abajo hacia el centro del infierno, el ruido y la confusión total proseguía en su escalada más profunda.

Y las torturas infligidas a las almas se volvieron más y más horripilantes.

Rápidamente bajamos hasta que llegamos a lo que parecía ser la parte inferior de una enorme fosa que contenía una celda inmensa.

Sus puertas eran tan gruesas como altas y se abrieron a la orden de San Miguel.

Cuando se abrieron las puertas, un humo nauseabundo vomitado desde su centro envolvió todo lo que estaba a nuestro alrededor».

«Mi ángel levantó su mano cuando nos acercamos a la celda, que estaba llena de una luz brillante.

En las paredes había lo que parecían ser serpientes y sabandijas de tamaño sobrenatural, y se deslizaban y se escabullían.

En el centro de este calabozo había un gran trono que hecho de oro y monedas de plata, y aunque sucio y manchado, se amontonaban en pilas que forman una forma básica de trono, y era enorme.

En su base habían almas de seres humanos, algunos con piel, algunos sólo huesos, todos en diferentes grados de descomposición y cubiertos de gusanos».

«Cuando los huesos estaban completamente desnudos y toda la carne había caído o había sido devorada por los gusanos, de inmediato se cubrían de piel y todo empezaba de nuevo, ardor, putrefacción, mordiscos.

Estas almas estaban completamente inmóviles bajo el peso de este enorme trono.

Detrás de mí, sentí una presencia aterradora.

Una presencia tan completamente mala y tan llena de odio que yo quería correr, pero aterrorizado, estaba congelado en el lugar».

«Sentí que se me acercaba, con su aliento caliente que fluía sobre la parte de atrás de mi cuello.

Tan completo era su odio hacia mí, que me pareció que el odio me pesaba y me hundía.

Instintivamente supe quién era este y sabía que él estaba permanente en su estado.

No sólo no iba a alterar su destino, él nunca lo desearía, nunca.

Su condena se fijó para siempre y se cementó en oposición completa y total a Dios».

«Él odiaba por completo todo lo que Dios es, y por lo tanto odiaba más allá de las palabras todo lo que Dios ha creado.
.

En el infierno, él vomita todo su odio en todas y cada una de esas almas encarceladas en el infierno”.

«Estas almas son bombardeados constantemente por él, y están constantemente recordando que podrían haber tenido el Cielo, pero que optaron por el infierno.

Ellos recuerdan la belleza de Dios, y ahora están separadas para siempre de ella.

Podrían haber tenido amor, paz y la completa felicidad, y en su lugar lo han perdido por toda la eternidad.

Hay un gran número de niveles del infierno y cada alma está condenada de acuerdo con sus crímenes.

Estas torturas continúan sin cesar y repiten una y otra vez, llevado a cabo por millones y millones de demonios dispuestos».

infierno 4

   

ATAQUE DE SATANÁS Y EL PERDÓN

Alan hizo una pausa en el relato de su historia. «Lo siento», dijo a la enfermera, que está escribiendo un libro acerca de tales experiencias.

Se inclinó hacia delante y se ajustó en la cama. Y Luego continuó:

«Nada puede describir la presencia del mal porque él no se parece a nada de este mundo.

No puedo expresar lo suficiente su odio, y su odio en ese momento fue dirigido completamente a mí.

Mi alma se llenó de una desesperación opresiva, abrumadora, cuando le oí burlarse de mí, no en voz alta, pero podía oír sus palabras sucias dentro de mi mente».

«Procedió a decirme por qué yo pertenecía a él y a todos los pecados que siempre había hecho.

En mi mente yo traté de tranquilizarme con lo que los ángeles me habían dicho antes, cuando otra acusación me fue arrojada cada vez con mayor rapidez y fuerza.

Su voz astuta y vulgar me acusaba y me llenaba con tal desesperación que le rogué a mis guías que me llevaran lejos, lo que sólo intensificaba su burla hacia mí, una tras otra, después de otra».

«Miguel levantó la mano, lo que detuvo el ataque de satanás sobre mí, y con una atronadora, majestuosa voz Miguel gritó:
.
‘¡Basta! Todo ha sido perdonado!'».

«Una luz brillante emanaba de mis guías, cada vez más y más brillante que yo veía a satanás acobardado alejarse de él.

Él empezó a aullar, lanzando blasfemias contra nosotros con un rugido atronador tal que las paredes de esta mazmorra deberían haber sido destrozadas.

Rápidamente y con fuerza salimos de ese pozo, a través del camino que habíamos venido y hacia atrás a través de las puertas de ese horrible lugar».

«Las puertas se cerraron y los enormes pernos se colocaron con fuerza en su posición anterior, encerrando a sus habitantes para siempre.

Volamos hacia arriba, disparando a una velocidad cada vez mayor y podía oír los gritos blasfemos de satanás lentamente disminuyendo.

Luego, al instante, estaba fuera de ese horrible lugar y de nuevo en la luz, lejos del calor y el hedor del infierno.

Yo estaba tan agradecido de estar fuera de ese pozo negro de suciedad, que lloré».

«Aferrado a mi ángel de la guarda, le di las gracias por sacarme de allí.
.
Llegamos a una parada y Miguel se volvió hacia mí y me dijo:
.
‘Sólo has visto una pequeña muestra de los horrores del infierno. ¡No lo olvides!»

cielo o infierno

   

DE VUELTA A LA TIERRA Y EL CAMBIO DE VIDA

«Cuando mis guías desaparecieron me lanzaron de nuevo, esta vez por mi cuenta a través de un túnel muy estrecho.

Abrí los ojos y estaba tendido en la espalda con un tubo en mi boca.

Médicos y enfermeras me rodeaban, me decían que iban a quitar mi tubo de respiración«.

«Mi cabeza me daba vueltas y mi pecho estaba con un dolor horrible mientras intentaba respirar.

Yo estaba confundido y asustado y no podía mover los brazos o las piernas.

En esta confusión, pensé que ya no me podía mover, tal vez me habían empujado a mi agujero en la pared del infierno.

Me puse frenético y traté con todo lo que tenía de zafar de lo que estaba sosteniendo mis brazos y piernas.

Entonces oí la voz de mi médico explicando de nuevo que me relajara, que la cirugía había terminado y que me iban a quitar mi tubo de respiración.

Entonces me di cuenta de que estaba en la tierra, en el hospital y nunca estuve tan feliz de estar aquí y no en el infierno».

«Nada en mi vida es lo mismo», supuestamente dijo en conclusión.
.
«Le pedí a un sacerdote que viniera tan pronto como fuera posible».

«Estaba desesperado y le dije a las enfermeras que tenían que darse prisa y conseguirme un sacerdote.

Ningún sacerdote estaba disponible hasta el día siguiente y esa noche no dormí.

Yo no había estado en confesión desde la escuela primaria y no había ido a misa desde que estaba en la escuela secundaria».

«Cuando el sacerdote llegó al día siguiente, le pedí que escuchara mi confesión.

Busqué con las palabras, sin saber por dónde empezar, pero con paciencia hablé él. Tomó tres horas, pero confesé todo«.

«Después de llegar del hospital, y después de que me recuperé y conseguí fuerzas, me senté con mi mujer y me disculpé con ella por todo.
.
Luego fui a cada uno de mis hijos, todos mayores, algunos de ellas con sus propios hijos, y me disculpé con ellos porque yo les había fallado por completo».

«Al principio creyeron que me había vuelto loco, pero al final perdonaron.

Estamos muy cerca ahora, y he probado todos los días mostrarles cuánto los amo.

Le tomó a Regina mucho tiempo perdonarme, porque estaba muy molesta con nuestra vida de casados, que no confiaba realmente que yo había cambiado.

Eventualmente, ella perdonó y hemos estado cincuenta años juntos.

Sí, ella tomó a este viejo pecador y ¡alabado sea Dios por eso!»

Él levantó la mano izquierda y giró su anillo de bodas con el pulgar.

«He pasado cada momento desde luego haciendo las paces con ella y con Jesús.

Rezo todo el tiempo, todo el día y voy todos los días a Misa y a Comunión.

Regina y yo estamos mejor ahora que nunca hemos estado y ahora estamos tratando con este tipo de cáncer.

Ella está teniendo un momento difícil para aceptar esto, así que ha seguido mucho más que yo esta enfermedad y sé hacia donde voy.

Yo sé que me estoy muriendo. Añoro el día, pero no pueda compartir eso con Regina, pero yo digo que no puedo esperar«.

descendio a los infiernos

   

SU PARTIDA

Él sonrió por encima a la enfermera.

«Es todo un cuento ¿no?

No puedo decirle cuántas veces me he dicho esto, y cada vez que que lo pienso no puedo dejar de llorar, porque yo casi no lo logré.

Casi terminé en ese lugar horrible, y con razón.

Pero Jesús, en un acto de increíble e inmerecida misericordia cambió todo.

Sé que pase lo que pase, la gente necesita darse cuenta de que nada es imperdonable porque Jesús es más grande que cualquier pecado.

Pero no puede perdonar si no estamos dispuestos a pedir perdón».

Alan se acercó y le apretó la mano.

«Todo lo que tenemos que hacer es amar.
.
Si te gusta, sonríe, es muy simple.
.
Difícil algunos días, pero simple».

Dijo nuestra enfermera:

«Alan siguió deteriorándose con el sangrado de la vejiga. Ni una sola vez lo oí quejarse.

Una tarde de abril llegué al trabajo y de inmediato fui a ver cómo estaba.

Estaba empapado en sudor y con un gris pálido enfermizo. Le limpié y le cambié de ropa y su vestido.

Cuando terminamos, él me miró y susurró:

‘Está a punto de terminar. Siento a Jesús que viene’.
.
Me incliné y lo abracé, con el corazón roto porque mi amigo se estaba muriendo.
.
Alan me sonrió y dijo: ‘Recuerda, es muy simple’.
.
Alan murió en paz a las tres de la mañana, rodeado de su esposa e hijos».

   

CONTRASTA ESO CON EL CIELO

Vi una multitud animada, sonriendo brillantemente, hombres y mujeres jóvenes llenos de sonrisas, el rostro radiante con la salud resplandeciente de la juventud, quería unirme a ellos”dijo un hombre que tuvo una experiencia cercana a la muerte, llamado Terry James.

“Nunca había estado más en paz, rodeándome calma absoluta… y dentro de mí.
.
Esto era la vida en su ápice, y yo avanzaba, mi deseo de estar con ellos era tan poderoso como su seducción”.

El ambiente vívidamente colorido generado por su amor era abrumador – como el resplandor del sol que calienta al corazón.

Yo estaría con ellos, con una parte de ellos.

Nada más entraba en mi mente – no había preguntas sobre donde estaba, no pensaba en dónde había estado.

Yo estaba aquí. Esto era real, y era la realidad que todo lo abarca”.

Todo el amor en el mundo, multiplicado por el eterno.

Fuentes:

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¿Cómo deben Valorar los Milagros los Cristianos?

Los cristianos hablamos constantemente de Milagros.

Pero existe confusión sobre lo que significa un milagro.

A veces se lo confunde con lo sobrenatural.

Y los escépticos consideran que los milagros no existen porque violan las inviolables leyes de la naturaleza.

milagro biblico

Podemos definir un Milagro, siguiendo a Karlo Broussard, como un efecto sensible y extraordinario realizado por Dios, que sobrepasa el poder y el orden de la naturaleza creada.

Los escépticos argumentan que los milagros son imposibles debido a que las leyes de la naturaleza son necesarias y un milagro implica una violación de una ley de la naturaleza. 

Dicen que las leyes de la naturaleza no pueden ser violadas y por lo tanto, los milagros deben ser imposibles.

Si leyeran atentamente el milagro que publicamos abajo no tendrían nunguna duda de la existencia de los milagros.

Pero los milagros no son violaciones de las leyes de la naturaleza, porque las leyes de la naturaleza no son meras descripciones de regularidades causales (por ejemplo, cuando sucede A, entonces pasa B) que un milagro podría refutar.

Las leyes de la naturaleza son las propiedades inherentes de las cosas que se manifiestan cuando se cumplen ciertas condiciones. 

Así por ejemplo, la ley de la naturaleza que nos dice el agua se congela a 0 grados es simplemente una descripción de la naturaleza del agua que tiene una disposición a congelarse cuando la temperatura alcanza los 0 grados.

Pero si se le pone un anticongelante cambian las condiciones.

cuadro de la imagen de absam
Cuadro de la Imagen de Absam que milagrosamente apareció grabada en una vidrio

Se podría decir que el término «leyes de la naturaleza» es una abreviación para hablar de poderes causales inherentes a la naturaleza de las cosas.

De esta forma los milagros son sucesos que pueden ser provocados solamente por la actividad causal directa de Dios y no por otras fuerzas naturales operativas en los objetos creados.

Un milagro no prueba que una ley de la naturaleza es falsa, sino simplemente indica una causa más allá de los poderes causales naturales de una cosa y tal poder causal es divino.

Por ejemplo, fuerzas naturales en un cuerpo humano no pueden producir el efecto de que el cuerpo vuelva a la vida después que ha muerto. Pero Dios puede producir tal efecto, dando directamente vida a un cadáver.

Cuando lo hace, como lo hizo en el caso de Jesús, no se refuta la ley de la naturaleza que establece que los cuerpos muertos permanecen muertos.

Sigue siendo cierto que los cadáveres no tienen ningún poder inherente para volver a la vida.

Dios no sólo tiene el poder de suspender a disposición inherente de un objeto, sino también el poder de dar a un objeto una nueva propiedad que no tiene por naturaleza.

El milagro de caminar sobre el agua de Jesús es un ejemplo de esto (Mateo 14: 22-23).

El agua no tiene poder dentro de su naturaleza permitir que un ser humano camine sobre ella.

Pero Jesús, siendo Dios, puede dar al agua tal propiedad en una circunstancia particular.

Esto no contradice la ley de la naturaleza que establece que usted se hundirá si intenta caminar sobre el agua, porque el agua por su naturaleza no soporta un ser humano arriba.

En segundo término los escépticos asumen que las leyes de la naturaleza son absolutamente necesarias, es decir, que los fenómenos que describen deben siempre ocurrir.

Del mismo modo que Dios no puede hacer un círculo cuadrado o hacer un triángulo de cuatro lados, no podría suspender las leyes de la naturaleza.

hostia-del-milagro-eucaristico-de-legnica-fondo
Hostia con sangre del milagro eucarístico de Legnica

Pero esto simplemente no es verdad, porque las leyes de la naturaleza tienen lo que los filósofos llaman necesidad hipotética, lo que significa que se sostendrán con la condición de que ninguna causa externa intervenga.

Por ejemplo, la ley de la gravedad nos dice que una roca caerá al suelo cada vez que la dejo caer.

Pero no es una contradicción intrínseca imaginar a alguien recogiendo rápidamente la roca antes de que toque el suelo.

La ley de la gravedad sigue activa igual en igualdad de circunstancias.

Dado que las leyes de la naturaleza son meramente hipotéticas, las leyes de la naturaleza no pueden impedir la actividad causal de Dios en los milagros.

Esta comprensión de los milagros y su relación con las leyes de la naturaleza disipa el mito de que uno tiene que abandonar la ciencia con el fin de aceptar los milagros.

Los escépticos a menudo oponen los milagros a la ciencia, alegando que se tiene que elegir uno u otro. Pero esto es una falsa dicotomía.

Entonces vayamos a enumerar las características de los milagros.

Un milagro se define como un efecto sensible y extraordinario realizado por Dios que sobrepasa la potencia y el orden de la naturaleza creada.

   

Los Milagros son exclusivamente atribuibles a la energía divina

Sólo Dios puede ser la causa de un milagro.

Esto excluye cualquier tipo de incidencia causal, ya sea desconocidas fuerzas ocultas de la naturaleza, una fuerza de la naturaleza aplicada por el hombre de manera artificial, o fuerzas de la naturaleza utilizadas por espíritus puros que actúan con sólo sus facultades naturales.

Tales efectos serían maravillosos pero no milagros.

milagro del fuego santo fondo
Milagro del Fuego Santo en el Santo Sepulcro

   

Los Milagros están más allá del poder de la naturaleza creada

Un efecto puede ser creado más allá de los poderes de varias formas.

Un milagro podría superar la esencia natural de la cosa.

La glorificación del cuerpo resucitado al final de los tiempos es un ejemplo de esto.

Tal glorificación está por su naturaleza más allá del poder de cualquier causa creada. Otro ejemplo sería el sol yendo hacia el este en lugar de al oeste

También el efecto milagroso podría superar la forma en cómo se manifiesta y no la esencia del efecto.

Por ejemplo, la naturaleza produce la vida en los seres humanos, pero no puede hacerlo en un cadáver.

Además otra forma de milagro podría cambiar el modo o forma que en que se produce el efecto milagroso.

Un hueso roto se repara naturalmente con el tiempo, pero si por el poder de la oración de intercesión se recupera el hueso de inmediato, entonces es un milagro.

La lluvia es otro ejemplo.

Poderes creados dentro de la naturaleza producen lluvia, pero consideramos que es un milagro que por mandato de un profeta cae lluvia de un cielo despejado de nubes.

   

No todo lo sobrenatural está más allá del orden de la naturaleza creada

Si bien la creación del mundo y el alma son efectos que sólo Dios puede causar, no están más allá del orden de la naturaleza creada.

La creación del mundo es el comienzo del fin de la naturaleza creada, y la creación del alma completa la naturaleza humana, que es una parte de la creación.

Ambas acciones llevan a cabo cosas que pertenecen al orden de la naturaleza creada y por lo tanto no son milagros.

   

Los Milagros son Extraordinarios

Al decir que un milagro es extraordinario queremos decir que es contrario al curso natural y ordinario de las cosas sobrenaturales.

Volviendo a nuestro ejemplo de la creación del alma humana, no es extraordinaria porque Dios decretó desde la eternidad que la creación de las almas humana sería parte del curso ordinario de las cosas, especialmente si se considera que el alma humana completa la naturaleza humana.

Los milagros también deben ser contrarios al curso sobrenatural de las cosas.

Por ejemplo, la infusión de la gracia en el alma a través de los sacramentos y la guía e inspiración del Espíritu Santo para llevar a cabo actos meritorios y la salvación, no son milagros porque Dios los quiere como ocurrencia regular en el orden sobrenatural.

sangre medio licuada de san genaro al papa francisco
Sangre medio licuada de San Genaro

   

Los Milagros son efectos Sensibles

El último aspecto de un milagro es que es sensible: sujeto a la percepción por los sentidos. Esto se deriva del propósito de los milagros definidos por los Padres del Concilio Vaticano I (Constitución dogmática sobre la fe católica , CH 3).

Ellos dejan claro que los milagros son para probar la autenticidad de la revelación de Dios.

Tal revelación debe estar marcada con un carácter divino para que todos, incluyendo a los ignorantes, para que sepan que es auténtica.

Aquí los milagros tienen una función que sirve como un sello para autenticar la comunicación de Dios a la humanidad, poniendo la autoridad de la revelación más allá de toda duda.

Por otra parte, los milagros confirmaron la autenticidad de la revelación de Jesús en la era apostólica, los milagros realizados a lo largo de la historia de la Iglesia Católica, prueban las afirmaciones sobre la verdad de la Iglesia como fundada por Cristo.

Veamos ahora un increíble milagro para corroborar lo dicho.

Mística María Esperanza

   

EL MILAGRO SOBRENATURAL DEL NACIMIENTO DE UNA ROSA DEL PECHO DE LA VIDENTE MARÍA ESPERANZA

La hija de la mística, María Esperanza, narra que su madre experimentó la materialización sobrenatural de una rosa.

María quien presentaba los estigmas de la Pasión de Cristo todos los viernes Santos (hecho certificado por dos médicos), fue instrumento de numerosas sanaciones.

Así como, capturada en momentos de éxtasis, levitación, bilocación y podía leer almas al estilo del Padre Pío.

Asimismo, tiene en su haber apariciones aprobadas por la Iglesia de la Santísima Virgen Maria, que tuvieron lugar cerca de Caracas, en un pueblo llamado Betania

El extraño fenómeno del que nos referimos aquí era que de su pecho brotaba la dolorosa erupción de una rosa con espinas, con tallo y todo.

El proceso de beatificación de María se abrió hace algunos años en Nueva Jersey y continúa siendo el único místico actualmente que experimentó lo que su hija, María Coromoto llama, “El Nacimiento de una Rosa”.

Todo comenzó el 18 de enero de 1986, de acuerdo a María Coromoto y sucedió en 16 ocasiones en presencia de docenas de testigos, incluyendo a un equipo de noticias de Caracas que lo filmó.

De acuerdo a Coromoto, el video se encuentra en manos de las autoridades eclesiásticas fuera del alcance del público para el proceso de beatificación.

“Fue captado en video; sin embargo, no podemos liberarlo hasta que las autoridades lo consideren oportuno”, comenta María Coromoto.

Además de los miembros de su familia, el brote de la rosa fue detallado por el fallecido locutor de radio de la CBS, John Marion.

Marión presenció el supuesto fenómeno el 15 de agosto de 1995 mientras visitaba a Esperanza en Betania.

El hecho únicamente puede ser descrito como inconcebible.

Otros que presenciaron el fenómeno, incluye a Carolina Fuenmayor, reportera de Venevisión en la ciudad de Caracas en ese momento.

Así como el doctor Chelby y el doctor Alfonso Gutiérrez Burgos, ambos de la zona de Caracas.

Buenmayor, fue quien captó el fenómeno en video tras la insistencia de María Esperanza, quien, a su vez, no quería que dicho video se liberase, por lo menos, hasta después de su muerte.

La idea de una rosa procedente del cuerpo de alguien, sorprende las mentes más abiertas, aun cuando los fenómenos asociados con el Santo Padre Pío – a quien María conoció – eran igualmente desconcertantes y difíciles de creer.

Cuenta Marion:

“Tanto mi Agente de Viajes como yo nos encontrábamos de negocios en una calurosa noche de verano y era cerca de la una de la mañana”, contó Marion algunos años antes de su muerte.

“Nos encontrábamos sentados en el área del Altar. Nos preguntábamos la razón por la que María nos había hecho esperar tanto tiempo. Llevábamos cuatro o cinco horas esperando.

Durante ese tiempo, un grupo de peregrinos estadounidenses llegaron en busca de María. Durante la espera, escuchamos al yerno de María gritar: ‘John, John deprisa! Ven aquí!’

Habían colocado un par de sillas en el área designada para María y con ayuda de otros familiares la colocaron en la silla.

Me pidieron que continuara mirando.

Ella se encontraba experimentando un tipo de dolor, se encontraba muy incómoda en la silla.

María abrió parte de la blusa que llevaba y una marca roja comenzó a aparecer.

Yo miraba fijamente. Continuaba creciendo y creciendo y María experimentaba gran dolor.

Fue entonces cuando la marca roja comenzó a tomar forma.

Yo reconocí la forma, era la forma de una rosa, una hermosa rosa roja, floreciendo mientras salía fuera de su cuerpo, lo que le ocasionaba gran dolor; finalmente terminó y floreció.

Apareció esta bella rosa roja.

No podía creerlo, miré sorprendido a mi agente.

Él dijo, ‘Lo sé, lo sé, lo puedo ver’.

Cuando la rosa se podía ver en el cuerpo de María, podíamos distinguir el tallo, alrededor de dos pulgadas de tallo.

María entregó un pétalo a un sacerdote, a tres monjas y finalmente me dio uno a mí también.

Luego me enteré que salió el resto del tallo con espinas en él, la misma expresión y el mismo dolor, no podía esperar a sacarlo todo.

Y fue entonces cuando ella lo sostuvo amorosamente entre sus manos.

Si hubieses ido a la florería por una sola rosa roja recién florida, de esa forma se vería.

Era absolutamente hermosa y no podía creer lo que mis ojos veían, fue todo un fenómeno.”

Familia de María Esperanza con su esposo Geo Bianchini

 

Testimonio de un milagro estudiado para su beatificación

El 27 de septiembre del 2012, fui con mi madre, una trabajadora social, a visitar una de sus pacientes. La paciente era una niña de un año y medio llamada Julieta Medrano.

La niña padecía de cáncer en los ojos.

Le habian sacado el ojo derecho sustituyéndolo por una prótesis.

Los médicos les sugirieron a la madre sacar el otro ojo que también estaba afectado. (Nosotros asumimos que el cáncer le pasaria a la cabeza y moriria.)

Le pedi a mi madre encontrarnos con la niña, su madre y con su abuela para orar con ellas.

Mi madre les aviso y ellas aceptaron con muco gusto. Ellas no son católicas, pero sí son cristianas.

Entonces junte lo que yo llamo: “Un Paquete Sagrado”, para la familia.

El paquete consiste de la estampita con la oración de Maria Esperanza, escrita en español, ya que la familia solo habla espanol, unos rosarios, agua bendita, aceite curativo de San Rafael, más una muñeca de Barney para la niña.

Estudiando la historia de la mistica Maria Esperanza, note que el apellido de Maria es “Medrano”, igual que el de la nina Julieta.

Sentí cierta electricidad por mi cuerpo, y comprendí que esto era una confirmación del Santo Espíritu, por lo tanto sabía que mi acción era la debida.

Les unte con el aceite de San Rafael. Primero a la abuela, ya que tenia a la niña, y le pedi a la abuela que untase a la niña.

Les di un rosario a cada una, y vi como la pequeña Julieta se lo colgaba en su cuello. Tambien les ensene a rezar el rosario en español.

También les di un cuadro con una foto especial de Maria Esperanza. La pequeña Julieta dejó la muñeca y apretó la foto de Maria contra su pecho.

Fue interesante, para mi, ver como la pequeña Julieta prefería la imagen de Maria y no a su muñeca que hablaba.

Les indique como orar cada dia para la curación del cáncer y la restauración del ojo izquierdo. Me arrodille con mi madre y empezamos a rezar el rosario, y también la oración de la Sierva de Dios, María Esperanza.

Al marcharnos les recomendé que rezasen el rosario todos los días y la oración de María Esperanza. También les di a Julieta y a su mama una cadena con la medalla de La Milagrosa que fue bendecida en Medjugorje.

Les dije que haría ofrecer una misa para la pequeña Julieta, y que me contactaría con la familia de María Esperanza en Venezuela para que rezasen por Julieta.

Aquella noche la madre se despertó y vio a una mujer vestida de blanco con Julieta diciéndole,

“No hagas caso a lo que te dicen los médicos, todo saldrá bien.”

El 14 de noviembre del 2012 Julieta fue a consulta al hospital en Manhattan.

Los médicos conociendo el caso, estaban dispuestos a sacarle el ojo izquierdo.

Pero después de muchos análisis, los médicos no pudieron encontrar el cáncer en el ojo de Julieta.

El ojo estaba en perfectas condiciones. Los médicos se quedaron totalmente sorprendidos. Solo pudieron exclamar:

“Esto es un milagro”.

Hasta la fecha, la visión de la pequeña Julieta sigue intacta.

La documentación médica ha sido enviada al Vice Postulador, Padre Timothy Byerley, para la causa de santificar a María Esperanza. Copias de dicha documentación han sido enviadas a la familia de María en Venezuela. (Asumimos que las mismas fueran enviadas a Roma)

Al escribir este editorial, la pequeña Julieta está bien, y a parte se ha reunido con su querido padre.

Fino Giordano, coordinador

      

Oración por la Beatificación de María Esperanza

Padre Misericordioso, Tú que bendijiste a María Esperanza con abundantes dones espirituales a fin de consolar a tu Pueblo, sirviéndote como esposa, madre y misionera en la promoción de la unidad de la familia y de la reconciliación de todos los pueblos;

Tú que la hiciste figura central de todas las manifestaciones de la Virgen bajo la advocación María Virgen y Madre Reconciliadora de todos los Pueblos y Naciones, en Betania; concédenos seguir su ejemplo de humildad, esperanza y amor incondicional.

Te pedimos por la intercesión de tu amada sierva María Esperanza, que sanes y reconcilies nuestras familias, y unas fraternalmente a la humanidad entera.

Particularmente te suplicamos por piedad nos concedas (Se pide la gracia.) por los méritos y oraciones de tu sierva.

Asimismo te suplicamos humildemente que sea inscrita en el catálogo de los santos, como modelo universal de las bienaventuranzas.

Todo ello te lo suplicamos conforme a tu santísima voluntad la cual tu sierva amó hasta el final, por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor. Amén.

Con la aprobación eclesiástica de Su Excelencia, Mons. Paul Bootkoski Obispo de Metuchen, Nueva Jersey, 4 de diciembre, 2009

Para mayor información o para reportar un milagro ir a: www.mariaesperanza.org

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Las Claves para Entender lo que sucede en una Misa Católica

Es obligatorio ir a Misa los días de precepto, los domingos por ejemplo.

Pero a veces se olvida cómo deben prepararse para entender lo que pasa cuando se celebra la Misa.

Ir a Misa es encontrarse con Jesucristo. 

misa con velas

El Señor “está” allí, esperándonos, viéndonos entrar, aguardando que lo saludemos. 

Y como está allí en realidad debemos pensar seriamente como llegamos a la misa

   

EL SANTO SACRIFICIO EXPRESADO EN 4 ACCIONES

El santo sacrificio de la misa es ante todo un acto de adoración a la Santísima Trinidad.

Por eso cuando comienza la misa nos hacemos la señal de la Cruz diciendo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Nosotros ofrecemos el sacrificio de la misa junto con el sacerdote celebrante, en virtud de nuestro bautismo sacramental.

De modo que no somos meros espectadores sino participantes de los misterios.

El santo sacrificio de la misa no es sólo un ritual que nos recuerda el sacrificio de Jesús en el calvario.

Recrea este sacrificio de una manera poco sangrienta, a través del Ministerio de los sacerdotes ordenados

Y no sólo recordamos el sacrificio sino que la misa lo trae realmente a Él.

Trae su muerte salvadora y su resurrección al presente, para que sus seguidores podamos formar parte de ella.

Pero es más, cuando la iglesia celebra la Eucaristía Jesús está verdaderamente allí.

Igual que miles de ángeles que bajan a la iglesia reproduciendo la liturgia celestial.

Y Jesús allí hace una vez más lo que hizo en la última cena con el pan y el vino, convirtiéndolos en su cuerpo y su sangre

Por lo tanto es incorrecto reducir la misa a un mero espectáculo de compañerismo humano o a una herramienta catequética, y menos aún a una cena.

Aunque tiene parte de esas cosas, pero más bien de una manera agregada, más elevada y más mística, qué lo que podría ser una enseñanza en un salón de clases o el compartir con amigos.

Porque en la misa se crea un sentido de comunidad y además nos permite comprender mejor los misterios de nuestra fe.

Los cuatro elementos centrales del santo sacrificio de la misa son Adoración, Acción de Gracias, Reparación y Petición.

Le ofrecemos a Dios estas cuatro cosas en la misa y a su vez aprendemos nuestras obligaciones con él, con el prójimo y con nosotros mismos

La adoración es un reconocimiento de la suprema perfección de Dios, de su omnipotencia y de la dependencia que tenemos de él como criaturas creadas por Él.

Esto se ve funcionando en la misa cuando cantamos el Gloria o el Santo.

Pero hay muchas más partes en la misa que refieren a la adoración

El segundo elemento es la acción de gracias.

Es la gratitud a Dios por todos los beneficios que él nos ha otorgado

Esto se expresa claramente en el prefacio, cuando el celebrante dice «es justo y necesario en todo momento y en todo lugar darte gracias Señor, Dios Todopoderoso y eterno».

El tercer elemento de la misa es la reparación.

Qué es un acto de enmendar las cosas a las condiciones normales y sanas, o sea restaurarlas tal cómo estaban antes de que sucedieran cosas malas.

Hacemos un acto de reparación ante las ofensas a Dios y también un acto de reparación por nuestros pecados y por los pecados de los hermanos muertos, que aún no están completamente purificados y están en el purgatorio

Esta reparación se materializa en oraciones que expresan contrición, tristeza, necesidad de perdón, que son abundantes en la misa

Finalmente llegamos a la petición.

En la misa se hacen numerosas peticiones de favores espirituales y materiales, para nosotros y para los demás

La expresión más acabada de petición es el padrenuestro con sus 7 peticiones

En la primera petición decimos santificado sea tu nombre.

Es una petición para que Dios sea amado honrado y servido por todos

La segunda petición es venga a nosotros tu reino

Para que él pueda reinar en nosotros y algún día podamos ser admitidos en el cielo

La tercera petición es hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.

Pedimos que se haga la voluntad de Dios en todas las cosas

En la cuarta petición decimos danos hoy nuestro pan de cada día.

Pidiendo lo necesario para nuestra alma y nuestro cuerpo cada día

En la quinta petición decimos perdona nuestras ofensas como nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

Le pedimos a Dios que perdone nuestros pecados y nos comprometemos a perdonar a quienes nos ofenden

La sexta petición es no nos dejes caer en tentación.

Es el pedido de la gracia necesaria para que no seamos tentados

Y la séptima petición es líbranos del mal.

Que Dios nos libre del pecado pasado, presente y futuro.

En medio de este Santo sacrificio, estos cuatro elementos de la misa son formativos para crear una atmósfera cristiana, que eleva nuestros comportamientos, nuestros modales, nuestra cultura y nuestras virtudes

En la misa honramos a Dios, pero también honramos la imagen de Dios en los demás seres humanos.

Esto en virtud de lo que dice la primera carta de San Juan que «el que no ama a su hermano a quien ve ¿cómo puede amar a Dios a quien no ve?

De modo que la persona que está dispuesta a adorar a Dios en la misa también está dispuesta a reverenciar a los seres humanos que se lo merecen

Y esto es lo que trae el derramamiento de la virtud comunitaria de la misa.

En primer lugar reverenciamos al ministro celebrante en el santo sacrificio de la misa.

Pero también nos regocijamos con el que tenemos al lado en el saludo de la paz.

Esto es parte de la justicia que se derrama en la misa bajo el aspecto de gratitud.

misa en siracusa

   

QUE DEBEMOS CUIDAR EN LA MISA

   

1 – PREPARÁNDONOS PARA IR A MISA

En primer lugar pensemos en nuestro corazón.
.
¿Estamos en buena condición espiritual para celebrar adecuadamente la Eucaristía?

Esto no se refiere a estar en gracia o no, porque todo pecador puede acercarse a Dios.

Tiene que ver con la disposición de entregarnos a Jesús. Eso, en lo que tiene que ver con nuestro espíritu.

Miremos nuestra ropa. ¿Está de acuerdo con la importancia del momento?

Si fuéramos a encontrarnos con un Embajador, luciríamos nuestras mejores galas.

El Señor no quiere despliegues lujosos, pero sí que nos ataviemos con sobriedad y respeto para ir a Su encuentro.

Hay que guardar respeto a Él desde el momento en que entramos al Templo.

Todo los demás puede esperar. Nuestra atención debe centrarse física y espiritualmente, en el altar.

sacerdotes en misa con obispo

   

2 – ¿SABEMOS A QUÉ CLASE DE EVENTO VAMOS?

Si nos preguntamos qué es la Santa Misa, y no nos hemos preocupado de formarnos bien, tal vez estaríamos un tanto desconcertados.

Antes del Concilio Vaticano II, se tenía bien claro lo que era la Misa. Una ceremonia de ofrecimiento a Dios.

Tanto el celebrante como los fieles, miraban hacia el Sagrario, que estaba en el medio del altar.

Y juntos ofrecían, sacerdote y grey, un culto de adoración y alabanza a la Santísima Trinidad.

Eso se llamaba mirar “ad orientem”. Porque es desde el Este donde veremos regresar al Señor en toda su gloria.

Antiguamente era obligatorio orientar los templos y los altares en esa dirección.

Los cambios que introdujo el Concilio fueron en función de que el pueblo se integrara más y mejor al sacrificio de la Misa.

El Celebrante dejó de estar de espaldas a los fieles y se abandonó el latín como lengua universal del culto, pasándose a utilizar el idioma nativo de cada país.

Pero ese cambio, que fue bueno para integrarnos, de a poco fue desvirtuando el significado de la Santa Misa.

Gradualmente se fue perdiendo la maravilla de la adoración.

Jesús dejó de ser el Redentor (que dio su vida por nosotros), para ser un “amigo” con el que podíamos hablar “de Tú a tú”.
.
Y fuimos perdiendo la conciencia del sacrificio que supone que es la misa.
.
Del poder de Dios Omnipotente y de la veneración que Él merece.

fieles arrodillados en misa

   

3 – ¿SOMOS CONSCIENTES QUE EN LA MISA PARTICIPAMOS DEL SACRIFICIO DE LA CRUZ?

El Padre Pío nos dejó una maravillosa enseñanza del paralelismo entre los distintos momentos de la Misa con la Pasión de Jesús, ver aquí.

Seguramente si nos trasladáramos al pie de la Cruz viendo sufrir a Jesús, nuestra actitud sería de reverencia y de dolor.

Pues bien, lo cierto es que cuando vamos a la misa “estamos al pie de la Cruz”.

Este santo franciscano, que sufría cada minuto de la Misa, nos enseñó que, desde la señal de la Cruz hasta el Ofertorio encontramos a Jesús en Getsemaní.

Y deberíamos recordar entonces que fue en esos angustiosos momentos en que desfilaron ante los ojos de Jesús todos los pecados de “todas” las generaciones del mundo.

Nuestros pecados, los de cada uno de nosotros, cayeron sobre Él hiriéndolo más que los azotes.

Cuando el Sacerdote nos dice que nos pongamos en la presencia de Dios para pedirle perdón por nuestros pecados deberíamos hacer eso.
.
Aunque pensemos que estamos en gracia, deberíamos hacerlo con todo el corazón, el cuerpo y la mente.

Y también que cuando el Sacerdote eleva las manos en oración, está intercediendo poderosamente por nosotros ante la Santísima Trinidad.

Al cantar el Gloria, debemos recordar que lo estamos haciendo junto con todos los coros celestiales, que aunque no vemos ni oímos físicamente, se unen a nosotros en esta alabanza.

No importa si no tenemos voz o si es desentonada, a Dios le gustará nuestra alegría y gozo al cantar.

De la misma manera debemos recitar el Credo creyendo íntimamente que es la definición de nuestra vida.

Es la reafirmación de la razón por la cual estamos allí. Creemos en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo y lo manifestamos en voz alta.

curas y asistentes en misa ad orientem fondo

   

4 – ¿ESTAMOS ATENTOS PARA RECIBIR LOS MENSAJES DE AMOR QUE NOS ENTREGAN?

Escuchar la Palabra de Dios leída desde el ambón es abrir nuestro corazón a los mensajes de amor que Dios nos envía.

Pensemos que estamos escuchando Su Voz que nos habla.

Tratándose de una Verdad Eterna, no es sorprendente que la lectura de la Escritura, toque algo de lo que nosotros estamos viviendo.

Dios está allí, dándonos una respuesta a algo que nos preocupa en ese momento, invitándonos a seguirlo, a reedificar nuestra vida, a convertirnos.

Es un desafío a cambiar la imagen de complacencia que generalmente tenemos de nosotros mismos.

Y a vernos como realmente nos ve Dios, o sea, pecadores, débiles, y necesitados de amor.

Luego el Sacerdote nos explicará las Escrituras, como el Señor hizo con los discípulos de Emaús.
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Por eso debemos escuchar con humildad y apertura.

EUCARISTIA_-_Raffaello

   

5 – ¿LLEGAMOS A SENTIR QUE DIOS PADRE NOS REGALÓ NUESTRA VIDA Y JESÚS DIO SU VIDA POR NOSOTROS?

En el Ofertorio el celebrante ofrece el pan y el vino. Jesús ofreció su vida, su cuerpo y su sangre por nosotros.

Es cuando entramos en el camino del Calvario. Los soldados lo arrestan como si fuera un criminal.

Es el momento en que nosotros podemos hacer una ofrenda espiritual que sea grata al Señor y una material que sirva para los gastos de la Iglesia.

Tanto una como la otra deberían ser algo que nos ‘duela’.

Ofrecer un rencor olvidado, una enemistad sanada, alguna ofensa recibida, un sufrimiento físico o espiritual.

Y de la misma manera, dejar en la limosna lo que gastaríamos en una salida.

El Señor todo lo ve y sería bueno que al llegar a Su Presencia no tuviéramos que lamentar no haber sido más generosos.
.
Recordemos que “cuando morimos, dejamos todo lo que tenemos y nos llevamos todo lo que dimos”.

En el Prefacio, el Sacerdote, respondiendo a nuestra oración, dice “En verdad, es justo y necesario, es nuestro deber y salvación, darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Dios Padre… etc.”

Es el espíritu de Jesús que alaba y agradece al Padre por haberle permitido llegar a esta hora.

misa del cardenal srah

   

6 – EL SEÑOR NOS RUEGA QUE NO NOS APARTEMOS DE ÉL

De ahí hasta la consagración, sería bueno que tuviéramos presente que Jesús está en prisión sufriendo toda clase de vejámenes y burlas por nuestra causa.
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Atrozmente flagelado y coronado de espinas,
comienza su Vía Crucis por las callejuelas de Jerusalén.

El Sacerdote reza por todos, por los que estamos allí, por nuestras necesidades, por nuestros difuntos, por todos aquellos por los cuales Jesús dio hasta la última gota de Su Sangre.

Si bien en la Consagración estamos haciendo memoria de la Última Cena, ese momento de la Misa evoca la Crucifixión del Señor.

El Señor se entregó en la Cruz y se entrega nuevamente ahora, místicamente, por nosotros.

Cuando el Sacerdote levanta la Hostia, también es alzada la Cruz en el Monte Calvario.

Deberíamos celebrar con reverencia la maravilla del regalo que nos dio, al no medir Su dolor para evitarnos el perder nuestras almas.

Pero Él sabe que si nos apartamos de Él, todo Su esfuerzo y Su heroísmo habrán sido en vano.

Por eso nos pide que no lo olvidemos: “hagan esto en conmemoración mía”.

misa en iglesia destruida

   

7 – NOSOTROS DAMOS FE COMUNITARIA QUE NO NOS APARTAMOS DE ÉL

“Por Cristo, con Él y en Él…”. Jesús entrega Su Espíritu en manos del Padre.

Ya el hombre no está más separado de Dios, ya nosotros, los Hijos Pródigos hemos vuelto a poder arrodillarnos ante el Padre, llamándolo “Padre”.

Ese Amor de Dios hacia nosotros como hijos, se expresa en el Padrenuestro que rezamos a viva voz todos juntos.

Este momento de unión fraterna se hace vida en el gesto de la Paz.

George Clausen la misa mayor en un pueblo en la Zuiderzee

   

8 – NOS HACEMOS UNO CON ÉL EN LA COMUNIÓN

El Sacerdote realiza la Fracción del Pan. Es el momento de la Muerte de Jesús.

Un instante después, el Celebrante deja caer una partícula del Cuerpo de Cristo en el Cáliz de Su Preciosa Sangre.

Vuelven a unirse el Cuerpo y la Sangre y es a Cristo Crucificado y ya Resucitado a quien recibimos en la Comunión.

“Dichosos los invitados a la Cena del Señor”, dice el Sacerdote y eso significa que no todos pueden ir a Comulgar.

Es indispensable estar en gracia para aprovechar los frutos de la Comunión.

No olvidemos que estamos recibiendo “el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Cristo”.

Y tampoco olvidemos que la totalidad del Señor está en cada partícula de la Hostia.

Por esa razón, antiguamente se utilizaba la patena que el monaguillo ponía debajo del mentón del comulgante.

Nos debe caerse ni un pedacito de la Hostia, estaría cayendo Jesús.

La Comunión en la boca elimina el peligro de esa terrible posibilidad.

Al recibirlo, estamos siendo uno con Él, no dejemos pasar ese momento único para decirle lo mucho que lo amamos.

Hagamos una oración de agradecimiento.

Recordemos que mientras el Sacerdote no coloca el Copón y el Cáliz nuevamente dentro del Sagrario, deberíamos permanecer arrodillados o de pie.

misa de noche fieles de espalda fondo

   

9 – AL TERMINAR EL EVENTO Y EL SEÑOR NOS ENVÍA A EVANGELIZAR

El Sacerdote nos da la Bendición final trazando en el aire la Cruz, signo distintivo de todos los cristianos y escudo protector contra el maligno.

Es además, un gesto de envío y de misión, tal como lo hizo Jesús Resucitado antes de subir al Cielo.

El Papa Benedicto XVI estipuló que después del “Pueden ir en paz”, el Celebrante diga  Glorifiquen a Dios con sus vidas”.

Esa frase final que pronuncia el Sacerdote, involucra dos cosas: nuestra conducta como cristianos y nuestro deber y misión de evangelizar tal como lo pidió el Señor.

No podemos decir que somos seguidores de Cristo e invitar a otros a unirse al rebaño, si nuestra vida no concuerda con Su enseñanza.

Y no podemos ser fieles a Su enseñanza si no tenemos vida de oración.

“Cuida la manera en que vives, tal vez tu testimonio de vida sea el único Evangelio que tu hermano lea”.

misa de pascua con velas fondo

   

10 – DEMOS GRACIAS A DIOS

El Señor, nuestro Ángel, la Santísima Madre nos han llevado al templo a participar en la misa.

Ha sido un regalo que nos ha fortalecido, por eso debemos dar Gracias a Dios.

El Padre Pío pasaba horas después de cada eucaristía agradeciendo a Dios el haberla realizado.

Y otros sacerdotes han tenido la costumbre de realizar otra eucaristía privada para dar gracias por la eucaristía comunitaria celebrada antes.

No olvidemos que la misa en la que participamos en la Tierra es la liturgia que se produce en el Cielo, es permanente y para siempre.

Y a ella llegan millones de ángeles, santos y María, y almas del purgatorio a quien Dios ha dado permiso.
.
Y es presidida por Jesucristo. Ver aquí. La Misa es una ventanita al cielo.  

   

CONSEJOS PRÁCTICOS

Aquí van 7 consejos prácticos para cumplir lo que te proponemos arriba.

   

CÓMO HACER LA SEÑAL DE LA CRUZ

Hacer la Señal de la Cruz pensativamente, ya que en ella recordamos nuestra creación de manos de la Trinidad.

En la Señal de la Cruz nos configuramos a Jesús y Su Cruz.

Con este signo somos transportados al cielo, donde comemos el fruto del árbol de la vida en un jardín restaurado.

   

CÓMO REZAR LA ORACIÓN DE APERTURA

El momento de silencio después de la invitación del sacerdote «Oremos» es un momento para ofrecer nuestras intenciones y deseos a Dios.

Formula tus intenciones, sentimientos de adoración, dolor, acción de gracias y petición.

   

CÓMO ESCUCHAR LAS LECTURAS

La Palabra de Dios no es simplemente textos que se hablan en la Misa.

Todas las palabras litúrgicas, de alguna manera, hacen audible esta Palabra divina.

Así como el Padre conversó con el Pueblo Escogido a través de los profetas, ahora continúa el diálogo con Su pueblo en las lecturas de la Misa.

En la misa, escucha atentamente con los oídos de tu corazón.

   

CÓMO PREPARAR EL CORAZÓN EN EL OFERTORIO

El «sacrificio» está en el corazón de la obra salvadora de Jesús.

La Misa y la vida cristiana, significa dar amor a Dios el Padre.

Los obsequios y las ofrendas que verdaderamente representan el corazón del dador son el verdadero sacrificio deseado por Dios.

El objetivo de la preparación de los dones y del altar es colocar a todos nosotros en el altar para que podamos unirnos a todo el ser de Jesús y entregarlo a Dios el Padre.

   

CÓMO PARTICIPAR EN LA ORACIÓN EUCARÍSTICA

A pesar de que Cristo no necesita nuestra ayuda en Su obra de salvación, nos hace partícipes de Su sacerdocio en el bautismo, lo que nos faculta para construir el Puente Pascual con Él durante la Oración eucarística.

Siguiendo la preparación de tu corazón durante las oraciones del ofertorio, recuerda que debes unirte al sacrificio de Jesús en manos del sacerdote.

   

CÓMO RECIBIR LA COMUNIÓN

La idea fundamental es «participación activa».

Recibir la Eucaristía requiere un deseo de ser transformado por lo que comemos y bebemos para que Él pueda vivir en nosotros.

La humildad y la docilidad son necesarias.

Oran la oración de rendición y unión de San Ignacio con Dios al regresar al banco:

Recibe, Señor, toda mi libertad. Acepta toda mi memoria, mi intelecto y mi voluntad. Todo lo que tengo o poseo, fuiste Tú quien me lo dio; Te lo devuelvo en su totalidad, y lo entrego por completo a la guía de Tu voluntad. Dame solo tu amor junto con Tu gracia, y soy lo suficientemente rico y no pido nada más. Amén.

   

CÓMO RESPONDER AL DESPIDO

Recuerda que Jesús no solo nos da la bienvenida al comienzo de la misa sino que nos ordena que salgamos al mundo al final de la misa.

Las fórmulas de despedida de la Misa son órdenes para volver a entrar al mundo y santificarlo.

Oremos la «Oración por la paz» de San Francisco,

Señor, haz de mí un instrumento de tu paz. Donde hay odio, déjame sembrar amor. Donde haya dolor, perdón. Donde hay dudas, fe. Donde haya desesperación, esperanza. Donde haya oscuridad, luz. Dónde haya tristeza, alegría.

Oh Divino Maestro, concédeme que no busque tanto ser consolado como consolar, ser entendido como comprender, ser amado como amar.

Porque es al dar que recibimos, al perdonar que somos perdonados, al morir, que nacemos para la vida eterna.

Fuentes:



María de los Ángeles Pizzorno de Uruguay, Escritora, Catequista, Ex Secretaria retirada

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