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¡Llegó la Gran Prueba de Dios para Su Pueblo Fiel ¿Estamos Preparados para Nuevos Judas?

La prueba de Dios al Remanente Fiel preparándolo para la Gran Apostasía y el Apagón Espiritual.

Mientras el mundo persigue a la civilización y la fe cristianas, dentro de la Iglesia sucede algo que llama la atención.

Hay un abandono progresivo de la prédica de la fe apostólica.

Y la adopción de una prédica similar a la de los poderes civiles: cambio climático, migraciones, vacunación, que todas las religiones apuntan al mismo Dios.

Algunos dirán: está naciendo otra religión.

Y otros dirán: no, todos están yendo hacia la negación de Dios en absoluto.

Externamente parecería que los dos tienen algo de razón

Pero lo que en realidad sucede es que Dios está probando al remanente fiel, a los que guardan sus mandamientos, antes de profundizar la purificación del mundo, que ya comenzó.

Porque este remanente fiel será el que re-evangelice de nuevo la Tierra cuando termine la tribulación.

Aquí hablaremos sobre cómo Dios está probando al remanente fiel para purificarlo antes que nadie.

Y cómo debemos comportarnos ante la persecución doctrinal, espiritual y física que el remanente fiel sufre y sufrirá. 

El Padre Malachi Martin contó que el Cardenal Agustín Bea, de quien era asesor, había estado presente en una reunión celebrada por el Papa Juan XXIII, en 1960, para discutir qué se debía hacer respecto al 3er Secreto de Fátima, que les mostró el Papa. 

Juan XXIII pensaba que no se debía publicar el secreto. 

Porque arruinaría el curso de las negociaciones con Nikita Kruschev. 

Y también tenía una perspectiva descreída de las apariciones.

Que expresó 2 años más tarde al abrir el Concilio Vaticano II.

Cuando casi con desdén deslizó una burla a quienes llamó ‘profetas de la fatalidad’, en su discurso del 11 de octubre de 1962. 

Y no hubo duda en la mente de ninguno de los presentes que estaba hablando de los tres videntes de Fátima. 

Él estaba en contra de ellos, dijo Malachi Martin.

Juan XXIII no creyó en el mensaje.

Pero Pablo VI tampoco creyó conveniente revelarlo, Juan Pablo II reveló sólo una parte, y Benedicto XVI y Francisco tuvieron la misma conducta de ocultarlo.

Y la forma de defenderse fue la desinformación, “no existe ninguna segunda parte del tercer secreto”, “no tenemos nada más”. 

Pero numerosos testigos, de primer nivel, dicen que efectivamente existe una hoja donde Sor Lucía escribió la interpretación que la Virgen le dio sobre las imágenes.

Que luego el Vaticano revelaría en el año 2000: el ángel tocando el eje de la Tierra y el Papa martirizado subiendo a una montaña con una cruz.

El caso más notorio es el del escritor investigador Antonio Socci, que comenzó su investigación para desacreditar la existencia de esa hoja.

Pero encontró pruebas abrumadoras que indicaban su existencia y cambió radicalmente de opinión.

¿Y qué contiene esa hoja?   

Los cardenales Silvio Oddi y Mario Luigi Ciappi dirían al final de su vida que la Santísima Virgen había anunciado una gran apostasía dentro de la Iglesia. 

Ciappi especificó que la Virgen había dicho que la apostasía comenzaría desde lo más alto del Vaticano. 

El padre Joaquín Alonso, archivista oficial de Fátima, dijo que su contenido se refiere a la crisis de fe dentro de la Iglesia, a la negligencia de los pastores, a las luchas internas en la Iglesia y a una grave negligencia pastoral de la alta jerarquía.

Y varios santos y místicos, entre ellos el Padre Pío, coinciden en que vendría una apostasía en la Iglesia promovida por la jerarquía vaticana.

Lo que dijo la Virgen ya había sido profetizado desde el inicio del cristianismo.

Por ejemplo, en Lucas 18 encontramos que Jesús se pregunta si encontrará fe en la Tierra cuando vuelva. 

En Hechos de los Apóstoles 20 dice que aparecerán dentro de la Iglesia pastores que prediquen otro mensaje y arrastren a muchos cristianos.

Y en muchas apariciones Nuestra Señora ha profetizado lo mismo.

En la Salette dijo que Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del anticristo.

En Akita y en muchas otras, Ella repite que muchos sacerdotes perderán la fe y perseguirán a los que la conserven.

Los Padres de la Iglesia hablaron de que la Iglesia pasará por una gran tribulación, reflejando la Pasión de Cristo. 

Y el Catecismo dice que la Iglesia deberá pasar por su propia pasión antes de la segunda venida de Cristo. 

Esta pasión incluirá la traición, la persecución y la crucifixión de la Iglesia. 

¿Y que le permitirá Dios al demonio?

Que la gente ya no se sienta pecadora y que piense que irá fácilmente al Cielo, porque no han sido grandes delincuentes.

Se redefinirá el mensaje cristiano arguyendo que lo que quiso decir el Dios que se reveló en la Biblia, es que la gente debe centrarse en ayudar al prójimo y también al planeta.

Inculcará que valores centrales sean la tolerancia de las otras espiritualidades y el indiferentismo, o sea que todas las religiones apuntan a lo mismo.

Esta herejía produce apostasía, o sea abandono generalizado de las verdades de la fe tradicional católica, por las verdades de la fe humanista.

Y está diseñada para que la Iglesia no predique más el mensaje de Jesús y predique el señorío del hombre en la tierra. 

¿Pero cómo puede pasar esto si Jesús dijo que la Iglesia nunca sería destruida? Mateo 16.

Esto no significa que la Iglesia deje de existir, pero puede parecer, en apariencia, que la Iglesia ha muerto. 

Sin embargo, será purificada y resucitará, al igual que Jesús.

Estamos en el Getsemaní de la Iglesia. 

Cuando los apóstoles se dispersaron y Judas traicionó a Jesús.

Hoy vemos muchos Judas dentro de la Iglesia, traicionando la verdad.

Y es interesante ver que la traición de Judas fuera con un beso, un acto de falso amor y falsa compasión. 

Porque hoy en día estamos viendo lo mismo: falsas compasiones y falsas misericordias que niegan la verdad. 

En nombre de la inclusión y la tolerancia, se está permitiendo todo tipo de pecado bajo la apariencia de amor. 

¿Y por qué está pasando esto?

Porque Dios está poniendo a prueba a los católicos fieles, no a los liberales. 

Ya sabe hacia dónde van los liberales: hacia el modernismo, hacia el globalismo.

Pero Jesús está mirando ahora al pequeño remanente fiel y está preguntando: “¿Me amarás cuando Pedro esté negando mi rostro?”.

“¿Permanecerás fiel cuando «Roma pierda la fe», y predique sobre cambio climático, las vacunaciones, las migraciones y que todas las religiones son iguales, en lugar del mensaje de Jesucristo?”

En este momento, muchos católicos están siendo probados.

Sólo así la Iglesia será purificada y la Tierra experimentará un período de paz y santidad.

Estamos viviendo en el tiempo de los dolores de parto, como lo llama Jesús en el Evangelio. 

Estamos viendo los comienzos de la purificación.

Antes de que llegue esa era de paz, habrá grandes tribulaciones. 

Y es importante que nos preparemos espiritualmente para eso.

Lo que necesitamos es fijar nuestros ojos en Cristo. 

Él es la fuente de nuestra esperanza. 

Si mantenemos nuestros ojos en Jesús, todo lo demás tomará su lugar adecuado. 

Lo primero es arraigarnos en la Palabra de Dios y en la enseñanza constante de la Iglesia.

Y lo segundo es rezar. 

Y el Espíritu Santo nos guiará a toda la verdad.

Porque la victoria de Cristo está asegurada, y debemos mantener nuestros ojos en esa verdad para reinar con Él.

Bueeeno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre la prueba a la que está siendo sometido el remanente fiel de la Iglesia Católica, y que es lo que debemos hacer. 

Y me gustaría preguntarte si crees que el remanente fiel que tu conoces se está engrosando o al revés achicando.

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Jesús Advierte la Apostasía de los Sacerdotes y un Jesuita actual denuncia la de su Orden

Sacerdotes apóstatas, masones infiltrados y los jesuitas transformados en un ONG.

¿Has notado un debilitamiento de la fe entre los laicos católicos? ¿Y entre los sacerdotes? ¿Y en los jesuitas en particular?

Las alarmas han sonado y Jesús mismo ha intervenido.

La apostasía de la fe entre los católicos comenzó entre los sacerdotes y luego pasó a los laicos.

Numerosos reportes, incluyendo las apariciones del mismo Jesucristo al Padre Pío, apuntan a un ataque del demonio que busca debilitar la fe de los católicos. 

Este ataque se manifiesta, entre otras formas, a través de la infiltración masónica y la apostasía que contamina incluso a órdenes enteras.

La evidencia es abrumadora.

Y un ejemplo claro es la reciente carta del Padre Fernández Techera, Rector de la Universidad Católica del Uruguay, donde denuncia la decadencia de su propia orden, los jesuitas, llegando a compararla con una ONG progresista.

Aquí hablaremos de lo que Jesús reveló al Padre Pío sobre la apostasía de los sacerdotes, y la infiltración de la masonería.

Y conoceremos la cruda evaluación del Padre Fernández Techera, sobre la apostasía que enfrenta la poderosa Compañía de Jesús.

En las últimas décadas hemos sido testigos de la mayor apostasía del clero católico en toda la historia.

Que ha llevado a la apostasía a gran cantidad de laicos, debido al clericalismo que existe entre ellos.

Esto es un ataque del maligno, que sabe que, si logra seducir a los sacerdotes y hacerlos perder, se llevarán muchas almas con ellos.

Como denunció Nuestra Señora en el último mensaje de Garabandal en 1965: “muchos cardenales, obispos y sacerdotes van por el camino de la perdición, llevando con ellos a muchas más almas”. 

Y quizás la expresión más negra de esta apostasía de la fe es la crisis de los abusos.

La que ha comprometido la imagen de los buenos sacerdotes, que llevan una carga muy difícil de soportar, pero que los está santificando.

En las apariciones de La Salette en 1846 Nuestra Señora ya le habría dicho a la niña Melanie Calvat que muchos sacerdotes se habían convertido en cloacas de impureza.

Y anunció que el ataque al sacerdocio vendría por un programa de infiltración del maligno: “el diablo recurrirá a todos sus trucos malvados para introducir a los pecadores en las órdenes religiosas, para desordenar y para extender el amor a los placeres carnales por toda la Tierra”.

Más tarde, el 31 de agosto de 1816, la Beata Ana María Taigi oyó de Nuestro Señor decir: “Oh Roma, Roma. Hijos criminales. Cuando Mi Padre Celestial dé la orden… verás cómo terminará Roma”.

Y según el Cardenal Sallotti, que tuvo acceso a todas las actas del proceso de beatificación, Nuestro Señor le mostró las tramas de las fuerzas secretas contra el alto clero.

En 1919, Nuestro Señor le reveló a Sor María Angélica Millet “es horroroso lo que Él me dijo y me mostró de la francmasonería sacerdotal”.

Y en 1913 Jesús apareció al Padre Pio y le ordenó escribir una carta a su superior sobre lo que había visto y oído. El Padre Pio tenía entonces 26 años.

Jesús apareció totalmente maltratado y desfigurado.

Le mostró un gran número de sacerdotes, entre ellos varios cargos superiores.

Mostraba un gran sufrimiento y lágrimas en Sus ojos, y los llamó “carniceros” con disgusto y desprecio.

Y le dijo: “Hijo Mío no creas que Mi agonía ha durado tres horas; no, Yo estaré en agonía por motivo de las almas más favorecidas por Mí, hasta el fin del mundo”.

“Durante el tiempo de Mi agonía, hijo Mío, no hay que dormir, Mi alma busca una gotita de compasión humana, pero ¡ay!, Me dejan solo bajo el peso de la indiferencia.

La ingratitud de Mis ministros Me hace más dura la agonía. ¡Ay! que mal corresponden a Mi amor”.

Aquí Jesús nos llama a todos a ser vigilantes ante esta situación.

Y agregó Jesús al Padre Pío: “lo que más Me hace sufrir es que éstos, a su indiferencia añaden el desprecio y la incredulidad”.

“¡Cuántas veces estuve para acabar con ellos si no hubieran detenido Mi brazo los ángeles y las almas enamoradas…!”.

Lo que significa que las oraciones de los fieles seguidores de Jesús también han detenido el castigo a los sacerdotes infieles.

Y finalmente el Padre Pío dice que: “estos nuestros desgraciados hermanos corresponden al amor de Jesús arrojándose con los brazos abiertos en la infame secta de la masonería”.

Esta revelación nos indica que primero: en la iglesia existen ministros que provocan la ira y perpetúan la agonía del Hijo de Dios con su mala vida, infidelidad e ingratitud hacia aquel que los llamó a tan noble vocación.

Segundo, que ellos desagradan profundamente a Nuestro Señor, porque lo tratan con indiferencia, desprecio e incredulidad.

Tercero, que son abiertamente acusados de entrar y formar parte de la secta de la masonería y por eso hacen eso. 

Y cuarto, que Jesús espera de nosotros un consuelo, que le hagamos compañía rezando, desagraviando las ofensas que recibe por parte de sus malos ministros. 

Estas revelaciones sobrenaturales sobre la apostasía de los sacerdotes, su mala conducta y la infiltración de la masonería, también son aplicables a Órdenes enteras.

Cuyo clima interno malogra vocaciones sacerdotales, y como en el caso de los jesuitas, influye negativamente en el Vaticano.

Lo cual está expresado con claridad en una carta pública escrita en mayo de 2024, por el notorio jesuita Padre Julio Fernández Techera, Rector de la Universidad Católica del Uruguay. 

El Padre Fernández Techera cuestiona aspectos centrales de la conducción y religiosidad de su Orden.

Que hoy es la más poderosa, porque no solo el Papa es un integrante de ella, sino porque el Vaticano se ha llenado de Jesuitas, y se han visto promovidos de diversas formas en la estructura.

Sin embargo, el sacerdote uruguayo denuncia públicamente el vaciamiento de integrantes de la Compañía de Jesús, dice: “el problema no es sólo que mueren muchos y entran pocos, sino que no sabemos cómo retener a muchos de los que entran”.

Y predice que: “en unos años la Compañía de Jesús habrá desaparecido de varios países europeos y pasará a ser insignificante en otros de Europa, América y Oceanía”.

Y entonces lo atribuye a que los jesuitas actualmente parecen una “ONG progresista”.

Dice que la comunicación del liderazgo de la Orden: “podría ser perfectamente la visión del mundo de un think tank laico, vinculado a un partido político de izquierda o a una ONG progresista”.

Lamentó que en la comunicación del liderazgo: “no se encuentra nada de la mirada sobrenatural o trascendente que se esperaría de una orden religiosa, apostólica y sacerdotal”.

Reafirmando que: “hay muchas señales en los ministerios jesuitas, en los documentos que se publican y en las orientaciones que se dan, que dan la impresión de que estamos en una ONG y no en una orden religiosa”.

Para el padre Fernández Techera, la Compañía de Jesús “está en profunda decadencia”, a pesar del gran peso que tiene hoy en el Vaticano. 

Y acusa que su dirigencia “no lo sabe o no quiere saberlo, que es lo mismo”.

Analiza que, en el informe general de los jesuitas de 2023, un documento de más de 24.000 palabras, “la palabra ‘sacerdote’ nunca aparece, y sólo dos veces ‘sacerdocio’, aunque sólo para hacer una referencia que distingue el sacerdocio en la sociedad y el sacerdocio diocesano”.

El Padre Fernández Techera también cuestiona la forma en la que la Compañía de Jesús reaccionó ante las graves acusaciones de abusos contra el sacerdote y artista esloveno Padre Rupnik, un caso mundialmente conocido que ha afectado gravemente a los jesuitas.

Bueeeno, hasta aquí lo que queríamos exponer sobre la denuncia del propio Jesús de la apostasía de los sacerdotes y la infiltración de la masonería, y especialmente sobre el valiente reconocimiento de la apostasía entre los jesuitas, por parte de un notorio integrante de la orden.  

Y me gustaría preguntarte si ya habías notado este debilitamiento de la fe en los jesuitas o no.

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¿Cómo llegamos a la P*rno Teología de Tucho Fernández? [y a Fiducia Supplicans]

La advertencia de la Virgen María y el cúmulo de errores que posibilitó la llegada de Tucho Fernández al Dicasterio para la Fe.

¿Por qué la Declaración Fiducia Supplicans ha sido recibida con tanta hostilidad?

¿Y qué responsabilidad tiene el prefecto de la Doctrina de la Fe, Tucho Fernández, con todo esto?

Se ha desempolvado recientemente un libro escrito por Tucho Fernández, que ha sido considerado obsceno por su contenido.

Y muchos consideran que el contenido de la Fiducia Supplicans es producto de las desviaciones de Tucho.

Y tal vez haya algo de eso.

Pero hay causas más profundas, que se remontan a décadas, y que están en el origen incluso de la crisis de los abusos que eclosionó luego del 2000.

¿Y cómo se fueron entretejiendo esos errores?

¿Acaso el Cielo no podría habernos hecho el bien de advertirnos que eso ocurriría o que estaba ocurriendo sin que nos diéramos cuenta?

Aquí hablaremos sobre la causa principal que produjo estas desviaciones de Tucho Fernández y Fiducia Supplicans, y cómo el Cielo nos informó que sucederían, pero no le hicimos caso.

No hay duda que la Declaración Fiducia Supplicans ha sido claramente divisiva entre los fieles,los sacerdotes y los obispos católicos.

Cientos de sacerdotes, decenas de obispos y hasta Conferencias Episcopales se han opuesto.

Y especialmente en las regiones de mayor crecimiento del catolicismo como África. 

Conceder la bendición a una pareja en pecado mortal y no sólo a cada persona, parece avalar la actividad pecaminosa que les une, por más se aclare que esta unión no puede equipararse al matrimonio.

El pecador es así justificado por infinitas excusas y sofismas, que no tienen otra finalidad que suavizar la supuesta rigidez de los mandamientos de Dios.

Cuando Jesús muestra compasión por el pecador, siempre lo insta a cambiar de vida, como vemos, entre otros ejemplos, en la historia de la mujer adúltera, «Yo no te condeno. Ve y no peques más», Juan 8: 11.

Pero esto no está presente en la Fiducia Supplicans.

Se olvida que los sacerdotes deben enseñar los mandamientos de Cristo, no los suyos propios.

¿A esta crisis llegamos por Tucho Fernández que la escribió como prefecto de la Doctrina de la Fe?

Este cardenal tuvo una carrera meteórica, a pesar que en 2009 su nombramiento como Rector de la Universidad Católica de Argentina fue retardado por dos años, debido a denuncias sobre su no heterosexualidad. 

Y si bien la Fiducia Supplicans ha sido un escándalo, lo es incomparablemente más un libro que publicó Tucho hace un cuarto de siglo, y que la reacción hacia la Fiducia Supplicans lo trajo nuevamente a la luz.

En 1995 había publicado «Sáname con tu boca” dedicado al “arte de besar». 

Y en 1998 publicó «La pasión mística. Espiritualidad y sensualidad», que desapareció de la faz de la tierra y nunca más se supo de él. 

Pero reapareció en 2023 y ha sido casi unánimemente considerado como blasfemo, morboso, lascivo y erótico.

El libro es como una versión de 50 sombras de Grey .

En la descripción del video hay un link para que puedas leer el libro: https://archive.org/details/la-pasion-mistica-vmf/page/57/mode/2up  

El libro analiza con gran detalle el acto sexual femenino y masculino llegando a afirmar que no sólo allí se experimenta la presencia de Dios, sino que es un acto sublime de adoración a Dios.

Pero además dice otras cosas heréticas como que una persona puede hacer cosas objetivamente pecaminosas, pero no perder la gracia de Dios.

La perspectiva de Tucho, no es católica, sino que pertenece a la tradición tántrica de oriente.  

En el tantra, la sexualidad se ve como una vía para la conexión espiritual. 

La idea es que la intimidad física puede ser una forma de unión profunda que trasciende lo puramente carnal.

Pero además el libro de Tucho evita cualquier mención de las claras directrices de la Iglesia sobre la castidad en relación con el uso de las funciones sexuales.

¿Entonces es Tucho el responsable de la crisis o él es una consecuencia de una crisis más profunda en la Iglesia?

¿Cómo la Iglesia, y un sacerdote clave en ella, han llegado a tal tergiversación de la doctrina de la Iglesia?

¿Y cómo no fuimos advertidos por el Cielo que se produciría esta desviación?

Pero fuimos advertidos, sólo que preferimos no oir.

En la década de 1960 se produjeron tres hechos significativos.

Primero, la Virgen aparece en Garabandal, una aldea cercana a Santander, entre 1961 a 1965, alertando sobre el mal camino por el que estaban transitando muchos sacerdotes, obispos y cardenales, que estaban haciendo perder a muchas almas a su cargo.

En el último mensaje de 1965 la Virgen mandó decir a Conchita por el Arcángel Miguel: “en 1961, os dije que la copa se estaba llenando, ahora, está rebosando. 

Muchos cardenales, obispos y sacerdotes van por el camino de la perdición, y con ellos llevan a muchas más almas”.

Y hay un antecedente de esto, en Pontevedra en 1943, Sor Lucía de Fátima había recibido un mensaje para que llamara a los obispos a una reforma del pueblo, el clero y las órdenes religiosas, si no querían un castigo.

Segundo, en esa misma época, no muy lejos de ahí, en el país vasco, nace la ETA, un grupo guerrillero de ideología marxista, que realizó más 850 asesinatos, y que fue integrado, protegido y promocionado por buena parte del clero vasco, especialmente jesuitas, y utilizaba la infraestructura de la Iglesia para sus reuniones y actos.

Esto por sí solo daría fundamento a las advertencias de la Virgen, pero la desviación más importante se vería especialmente en la crisis de los abusos, que se destaparía décadas después.

Y tercero, entre 1961 y 1965 sesionó el Concilio Vaticano II, luego del cual muchos sacerdotes, religiosos y religiosas abandonaron los hábitos, cayeron a pique las vocaciones y la concurrencia a misa.

¿Qué pasó allí?

Si bien los textos aprobados en el Concilio no pueden ser considerados heréticos, fueron consecuencia de una ardua negociación entre conservadores y modernistas heterodoxos, quienes hicieron ambiguos los textos hasta donde pudieron.

Y se reservaron lo que después harían pasar como las reales conclusiones del Concilio, con apoyo de los medios de comunicación ateos, haciendo triunfar en la opinión pública y en buena parte del clero, la interpretación heterodoxa del Concilio.

Hoy la generación que se formó bajo la fiesta revolucionaria del Concilio es la que está en los puestos cumbres de la Iglesia.  

Las apariciones de Garabandal tuvieron todos los ingredientes de una aparición relevante, milagros reales presenciados por cientos de personas, doctrina fiel a los apóstoles, comprobaciones de profecías.

Pero allí se denunciaron las desviaciones de muchos sacerdotes, o sea de aquellos que tenían el poder de promover o degradar las apariciones.

La tesis doctoral sobre las apariciones de Garabandal del padre José Luis Saavedra, muestra los graves defectos de la comisión que investigó las apariciones, las presiones por un lobby de sacerdotes y las decisiones políticas tomadas de antemano.

Nuestra Señora no mencionó en Garabandal al Concilio durante las apariciones, ni que decenas de sacerdotes estaban volcados en la agitación política, ya desde los mismos tiempos de la preparación del Concilio.

Al principio serían los del país vasco, pero miles se les agregarían abrazando la Teología de la Liberación y algunos la guerrilla.

Y lo cierto es que los hechos que denunció la Virgen en Garabandal luego trajeron la crisis de los abusos y la crisis doctrinal en que se encuentra la Iglesia hoy, de la cual Fiducia Supplicans y Tucho Fernández son sólo emergentes. 

Bueeeno hasta aquí sobre cuál es la causa efectiva de las desviaciones a la correcta doctrina católica que muestra la vida sacerdotal de Tucho Fernández y su obra Fiducia Supplicans.

Y me gustaría preguntarte si los sacerdotes que conoces en su mayoría son de recta doctrina o son más que nada modernistas.

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El Reloj del Juicio de Dios se Acelera ¿hasta dónde llegarán la Apostasía y la Guerra?

Las revelaciones de la Virgen María sobre hasta donde se elevará la apostasía, la posibilidad de una guerra mundial y cómo evitarlas.

En el 3er Secreto de Fátima está descrita la Espada de Damocles que pende sobre la humanidad, por haber renegado de Dios.

Si no volvemos a Él, nos arriesgamos a las consecuencias de un gran castigo espiritual y otro material.

Esta revelación estaría contenida en la hoja adicional al 3er Secreto, escrita por Sor Lucía, que tiene la interpretación de la Virgen de las visiones que Ella misma le había dado antes, y que el Vaticano aún no publicó.

Estos castigos espiritual y material son condicionales a nuestra conversión, pero ya han comenzado a suceder, como muestra de lo que podría pasar.

Sin embargo, los podemos detener, porque están dependiendo de nuestra conversión.

Aquí hablaremos sobre cuáles serían los castigos espiritual y material que profetiza el 3er Secreto de Fátima, cómo ya pudimos aplazar por lo menos una vez parte del castigo, cómo hoy estamos cada vez más cerca de esos castigos si no volvemos a Dios, y de qué forma estamos en condiciones de mitigarlos.

Sor Lucia nos indicó que el tercer secreto “está en el Evangelio y en el Apocalipsis”, en particular los Capítulos 8 y 13 del Apocalipsis.

El capítulo 8 nos habla de los castigos del Cielo que se suceden uno detrás del otro.

Y el 13 hace una clara referencia a la apostasía dentro de la Iglesia, debido a falsos profetas.

La fecha en que debió publicarse en 3er Secreto de Fátima, en 1960, lo relaciona íntimamente con el Concilio Vaticano II.   

Nuestra Señora había pedido que se publicara antes del Concilio, para poder evitar precisamente los frutos negativos que iban a surgir en Él.

Porque al hacer público los desastres a los que se enfrentaría el mundo por el abandono de la fe, podría llevar a muchos a repensar su adhesión al aflojamiento dogmático dentro del catolicismo.

Durante el Concilio sucedió el primer round público que introdujo la apostasía legítimamente dentro de la Iglesia que antes estaba controlada.

Y ahora con el Sínodo de la Sinodalidad, nos enfrentamos al segundo round de legitimación de la pérdida de fe dentro de la Iglesia.

Que quizás pronto se cristalizará en un cisma.

La pérdida de fe en Dios es lo que está produciendo el desquicio moral en el mundo y la pérdida de tantas almas.

Y esto ha sucedido porque la apostasía interna de la Iglesia, le impidió ponerse al frente para combatir este flagelo.

Y por eso el castigo ha ido creciendo y crecerá más, al carecer el mundo de una orientación moral firme, dejando como única opción posible una intervención divina.

Pero también el 3er Secreto de Fátima contiene un castigo material, que estaría relacionado con una 3ª Guerra Mundial, que tendría al Medio Oriente como escenario inicial.

Por eso el conflicto entre Israel y Hamas es tan profético y peligroso.

Y por eso el cielo comunicó a varios videntes el potencial destructivo que tendría un evento que sucedería en octubre 2023, y sucedió precisamente este conflicto. 

La imagen publicada por el Vaticano en el año 2000, como el 3er Secreto de Fátima, presenta este castigo material, porque muestra un Papa caminando en medio de una ciudad en ruinas, llena de cadáveres.

¿Pero cómo llegaremos a esta posible 3ª Guerra Mundial?

El protagonista principal no puede ser otro que Rusia, porque según Fátima es el regulador del castigo al mundo y a la Iglesia.

La Santísima Virgen María reveló a la Beata Elena Aiello, del siglo XX, “que Rusia emprendería una guerra repentina, que desbordaría a toda Europa”. 

Y que “vendría desde Oriente a Occidente”, o sea procedente de un conflicto como el que ahora tenemos.

La mística Elena Leonardi, hija espiritual del Padre Pio, dijo también que “el Vaticano será invadido por revolucionarios comunistas”.

Y en varias apariciones se dio la profecía de que el comunismo dominaría el mundo nuevamente.

Sin embargo hay quienes dicen que Rusia ya no es comunista, pero su alianza con China y su respaldo a todos los regímenes comunista del mundo, por ejemplo en latinoamérica, nos hablan de otra cosa. 

La 3ª Guerra Mundial será atómica y eso llevó a que Juan XXIII enviara a los líderes mundiales lo que se llamó la Versión Diplomática del 3er Secreto de Fátima, ante la Crisis de los Misiles de Cuba de 1963.

Fue publicado por diversos medios en su momento y en su parte sustancial dice,

“Un gran castigo caerá sobre todo el género humano; no hoy, ni mañana, sino en la segunda mitad del Siglo XX”.

“La humanidad no ha hecho penitencia como Dios lo esperaba».

“Fuego y humo caerán del Cielo, las aguas de los océanos se volverán vapores y la espuma se elevará revolviendo y hundiendo todo”.

Y sigue enumerando los desastres que luego la Virgen diría en las apariciones de Akita en 1973.

Y finaliza diciendo que, “cuando aquéllos que sobrevivirán a todo evento, estén aún con vida, proclamarán nuevamente a Dios y a Su Gloria, y le servirán como en un tiempo, cuando el mundo no era así de pervertido”.  

El presidente Kennedy resaltaría luego que la decisión de Juan XXIII ayudó a la firma del tratado de distensión antiatómica, y a solucionar la crisis de los misiles en Cuba, y que por esto el mundo esquivó por muy poco una 3ª Guerra Mundial nuclear.

Obviamente este no es el texto original del tercer secreto de Fátima y lo sabemos, en parte, porque el Vaticano reveló la visión en el año 2000 sin nombrar este texto.

Pero puede contener parte de él, porque el Vaticano no falsifica documentos, ni los inventa, a lo sumo añade cosas y omite otras.

Y por otra parte conocemos lo que dijo Juan Pablo II en Fulda, Alemania en 1980, argumentando por qué el Vaticano no publicó el 3er Secreto de Fátima,

“debería ser suficiente para todos los católicos saber esto, hay un mensaje en el cual está escrito que los océanos inundarán todas las áreas de la Tierra, y que en un momento millones de personas perecerán», dijo Juan Pablo II.

Sin embargo, el padre Malachi Martin, quien leyó el 3er Secreto de manos de Juan XXIII, dijo que hay algo aún más aterrador, y que coincide con otras profecías católicas.

Lo verdaderamente terrible no es que Rusia atacará occidente provocando una conflagración nuclear, sino que hacía hincapié que lo aterrador era que Dios finalmente tendría que intervenir, con los tres días de oscuridad.

Lo cual coincide con las Visiones dadas a Josef Stockert, de Alemania en 1990, que dijo,

“El castigo del mundo comienza de una forma natural con una guerra atómica, y terminará de forma sobrenatural, directamente con la intervención de Dios, con los tres días de oscuridad”.

Sabemos que las profecías pueden posponerse o mitigarse. Eso pasó en 1963.

En ese momento el cristianismo estaba más fuerte, con menos apostasía, y por eso las oraciones llegaron e intercedieron.

Ahora, aunque estamos más débiles, deberíamos aportar nuestro granito de arena con la oración para que no llegue el castigo.  

Pero en realidad la verdadera oportunidad de esquivar todo esto es que se cumpla la profecía del Aviso y el Milagro de Garabandal, también profetizada en Medjugorje, para que gran parte de la humanidad vuelva a Dios. 

Algunos pueden desechar las apariciones de Garabandal, arguyendo que no fue aprobada por la Iglesia. 

Pero el Obispo de Santander, con jurisdicción sobre Garabandal, dijo en 1965 que el mensaje de Garabandal no es contrario a la Fe. 

Y por supuesto concuerda con los mensajes de las apariciones de La Salette, de Akita y de Fátima, que fueron aprobadas por la Iglesia.

Pero Garabandal no fue aprobada simplemente por los avances del castigo espiritual ya en marcha: la apostasía.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar de los castigos espiritual y material que penden sobre la humanidad y cómo mitigarlos.

Y me gustaría preguntarte si crees que podremos mitigar esos castigos o no, y cómo se los podrá mitigar.

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La Versión del 3º Secreto de Fátima que Juan XXIII envió a EE.UU. y la URSS https://forosdelavirgen.org/version-diplomatica-3secreto-fatima/

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Terrible Profecía de Fátima sobre la Apostasía en la Iglesia y la Fe de los Sacerdotes

La verdadera revelación sobre lo que sucedería en la Iglesia en la Tribulación y a los sacerdotes.

Algunos se sorprenderán de que quienes investigan sobre el Final de los Tiempos vuelven una y otra vez sobre el 3er Secreto de Fátima.

Dirán ¡ufa otra vez con el 3er secreto! ¿No tienen otra cosa de que hablar?

Pero ¿por qué insistimos y creemos que es tan importante?

Porque estamos viendo un ataque demoníaco y una apostasía sin precedentes, creciendo a una velocidad asombrosa, y el secreto probablemente dirá cosas que aún no hemos comprendido del todo sobre el futuro, o aún no se han hecho tan evidentes.

Aquí hablaremos sobre qué papel juega el 3er secreto y cómo se inserta en toda la revelación de Fátima, por qué es tan importante dilucidar con certeza su contenido, y qué podemos reconstruir de lo que decía, según distintas fuentes.

El 3er Secreto de Fátima es importante, primero porque en este siglo está sucediendo un ataque demoníaco y una apostasía sin precedentes históricos, creciendo a una velocidad asombrosa, y el Cielo debería haberlo avisado con detalle previamente, porque es así como se maneja Dios según la Biblia.

Segundo, porque hay suficiente evidencia de que hay una hoja adicional, a la visión del 3er Secreto que divulgó el Vaticano en el año 2000, que aún se mantiene sin publicar; lo que explicamos en otros videos.

Y tercero, porque si la jerarquía vaticana no la divulgó, es porque contiene algo importante que compromete al Vaticano, o dice algo demasiado fuerte para asimilar por el público; o sea que no es algo trivial.

Han circulado 5 o 6 versiones del 3er Secreto de Fátima, pero hay serias dudas de su veracidad, aunque cada una pueda tener una parte de la revelación.

Sabemos que en realidad Nuestra Señora reveló un sólo secreto el 13 de julio de 1917, que luego fue subdividido en tres partes.

De modo que la tercera parte debería ser coherente con el mensaje de Fátima en su conjunto y estar en armonía con el contexto.

Debe contener hechos graves, terriblemente importantes para la Iglesia y para el mundo, porque Sor Lucía ha comentado que tuvo tres meses de luchas interiores y verdaderas agonías, cuando se le pidió poner por escrito esta tercera parte.

Hasta que el 2 de enero de 1944, una nueva aparición de la Santísima Virgen, le dio la fuerza para finalmente superar los obstáculos en su alma, que se oponían a escribirlo.

Durante todos los pontificados desde 1960, que es la fecha en que debía ser publicado según la Virgen, los Papas han hecho oídos sordos a todas las peticiones para revelarlo.

Este tipo de obstinación debe tener razones poderosas. 

Y cuando uno se pregunta sobre cuál podría ser el verdadero motivo del silencio de Roma, la respuesta obvia es que seguramente se debe a lo que anuncia o lo que denuncia su contenido.

Y tenemos algunas pistas que ha dicho Sor Lucía en más de una oportunidad.

En 1957, Sor Lucía le indicó al Padre Fuentes la importancia de 1960, porque ahí se iba a publicar el secreto, y éste tenía algo muy importante que revelar, a su juicio.

También Nuestra Señora le dijo que esa parte secreta debería ser publicada en 1960, porque para ese entonces “te parecerá más claro» dijo.

De modo que en esa fecha ya se habrían comenzado a ver algunas manifestaciones de lo que anunciaba el texto.

Y después Sor Lucía ha dicho algunas cosas que dejan entrever partes del contenido del secreto.

Dijo que “el castigo anunciado por Nuestra Señora ya ha comenzado»; habla de castigo y de un proceso que ya está ocurriendo.

Que estamos en “la batalla final entre el Señor y el reino de satanás», el término final indica que a partir de ahí vendrá algo nuevo.

Que una desorientación diabólica invadiría a la Iglesia, si las peticiones de Nuestra Señora no fueran obedecidas.

Y dijo que la Virgen recomendó con insistencia el rezo del Rosario para que no nos dejáramos engañar por falsas doctrinas, lo que lleva a pensar en herejías y apostasía.

Conocemos con total seguridad las dos primeras partes del único secreto, y su profecía final.

Y lo que deberíamos hacer es interpolar lo que falta, de acuerdo a lo que está sucediendo y lo que han estado diciendo Nuestra Señora y los videntes, en las últimas décadas.

Las dos primeras partes que conocemos realmente, dicen lo siguiente, 

“Hagan sacrificios por los pecadores, y digan seguido, especialmente cuando hagan un sacrificio: Oh Jesús, esto es por amor a Ti, por la conversión de los pecadores, y en reparación por las ofensas cometidas contra el Inmaculado Corazón de María”.

Y mientras Nuestra Señora pronunciaba estas últimas palabras, abrió Sus manos una vez más, como lo había hecho durante los dos meses anteriores. 

Los rayos de luz parecieron penetrar la tierra, y vimos como si fuera un mar de fuego. 

Sumergidos en este fuego estaban los demonios y las almas en forma humana… 

Aterrados y como pidiendo socorro, miramos a Nuestra Señora, que nos dijo, con mucha bondad y tristeza,

“Han visto el infierno, donde van las almas de los pobres pecadores. 

Para salvarlos, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a Mi Inmaculado Corazón.

Si se hace lo que os digo, muchas almas se salvarán y habrá paz. 

La guerra va a terminar; pero si la gente no cesa de ofender a Dios, se desatará una peor en el reinado de Pío XI.

Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal que os da Dios de que va a castigar al mundo por sus crímenes, por medio de la guerra, el hambre y las persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre.

Para evitar esto, vendré a pedir la consagración de Rusia a Mi Inmaculado Corazón y la Comunión Reparadora de los Primeros Sábados.

Si Mis peticiones son atendidas, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, esparcirá sus errores por el mundo, provocando guerras y persecuciones a la Iglesia. 

Los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas.

En Portugal se conservará siempre el dogma de la Fe”.

Y dado lo que ha estado sucediendo en el mundo y la Iglesia desde 1960 y lo que ha revelado Nuestra Madre en otras apariciones, podemos interpolar con cierta certeza lo que podría contener la parte del secreto que no se ha revelado; contendría por lo menos lo siguiente,

Mientras “en Portugal se conservará siempre el dogma de la Fe”, en muchas naciones, quizás en casi todo el mundo, la Fe se perderá. 

Los pastores de la Iglesia fallarán gravemente en los deberes de su oficio. 

Por ellos, las almas consagradas y los fieles se dejarán seducir por errores perniciosos esparcidos por doquier en gran número. 

Este será el tiempo de la batalla decisiva entre la Santísima Virgen y el demonio. 

Una ola de desorientación diabólica será lanzada sobre el mundo. 

Satanás se introducirá incluso en la cumbre más alta de la Iglesia. Cegará las mentes y endurecerá los corazones de los pastores. 

Porque Dios se los entregará como castigo, por su negativa a obedecer las peticiones del Inmaculado Corazón de María.

Esta será la gran apostasía predicha para los últimos tiempos. 

El ‘Falso Cordero’ y el ‘Falso Profeta’ traicionarán a la Iglesia en beneficio de ‘la Bestia’, según la profecía del Apocalipsis.

Y luego termina con lo que ya conocemos con certeza,

“Al final, Mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo Padre Me consagrará Rusia, y ella se convertirá, y se concederá al mundo un período de paz”.  

Bueno hasta aquí lo que queríamos contar sobre lo que se puede deducir de la hoja adicional al 3er Secreto de Fátima, que aún no se ha revelado.

Y me gustaría preguntarte por qué razones crees que el Vaticano no ha publicado el contenido adicional al 3er Secreto de Fátima. 

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La Virgen María Revela como está Avanzando la Apostasía Dentro de la Iglesia

Las revelaciones ocultadas que María hizo en las apariciones de Civitavecchia, aprobadas por el obispo.

La apostasía, o sea la pérdida de fe dentro de la Iglesia, no es una teoría de la conspiración, sino que sucede.

E incluso la Virgen María reveló varias veces que esto pasaría, pero la infidelidad de muchos consagrados impidió que esa información circulara. 

Una de esas veces fue en Civitavecchia, Italia, que fue una de las últimas apariciones marianas aprobadas por un obispo.

Una mosca blanca, dentro de un mar de apariciones que antes habían sido aprobadas y ahora los nuevos obispos las desaprueban o las edulcoran.

En Civitavecchia encontramos la razón de por qué la apostasía y por qué esta aparición ha sido tan poco difundida.

Aquí te contaremos cómo fueron las apariciones de Civitavecchia, qué eventos sobrenaturales sucedieron, qué revelaciones hizo Nuestra Señora sobre lo que hoy se está viendo dentro de la Iglesia, y qué remedios sugirió para solucionar los problemas que reveló.  

El 2 de febrero de 1995, a eso de las 4 y media de la tarde, Jessica Gregori, de 5 años, estaba a punto de ir a la Santa Misa con su familia, cuando por primera vez vio a la pequeña estatua de la Virgen María llorando lágrimas de sangre, en la pequeña gruta de piedra que su padre había construido frente a su casa.

«¡Papá, papá, la Virgen está llorando!» 

Esa imagen la había comprado su párroco en Medjugorje, para regalársela a la familia Gregori.

El suceso no extrañó a Annamaria, la madre de Jessica, porque el 18 de enero había tenido un sueño sobre un doloroso evento que tendría lugar el día de la Candelaria, 2 de febrero.

Avisado del hecho el obispo Girolamo Grillo, manifestó una hostilidad muy fuerte, al punto que rompió el informe que había escrito el propio párroco.

Juan Pablo II, le hizo saber al obispo que estaba personalmente interesado y lo invitó a no ser escéptico.

Y el Padre Gabriele Amorth lo llamó para contarle que un alma dirigida espiritualmente por él, había recibido un mensaje meses antes, que una estatua de Nuestra Señora lloraría en Civitavecchia, y que este signo no sería un buen augurio para Italia, por lo que sería apropiado hacer penitencia y rezar mucho.

Nada de esto conmovió al obispo, que confiscó la estatua y la guardó en su propia casa.

Pero el 15 de marzo su propia hermana le pidió que ambos rezaran ante la imagen. 

Y cuando el obispo Grillo, junto con los demás, estaba recitando, «vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos», la estatua comenzó a llorar sangre. 

El shock fue tan grande que el Obispo tuvo que recibir primeros auxilios de un cardiólogo.

Después de esto el obispo Grillo cambió radicalmente su actitud. 

Como él mismo declararía, pasó de ser juez a testigo.

Salió a defender las lacrimaciones ante una prensa y un sistema judicial hostil, estableció una comisión investigadora y comenzó un proceso eclesiástico para estudiar y verificar el evento. 

El líquido rojo que salía de la estatua fue analizado por laboratorios y se encontró que era sangre humana.

Pero a veces la sangre era de una persona masculina y otras veces femenina, pero se reconoció que predominaba la sangre masculina, la sangre de Jesús.

Cuando los ataques contra Grillo y la imagen arreciaron, Juan Pablo II envió a su amigo, el Cardenal Andrzej Maria Deskur, a presidir una vigilia de oración, en reparación por la incautación de la estatua que habían realizado los jueces.

El Papa regaló a la familia una segunda estatua idéntica a la que había llorado, la que posteriormente mostraría el fenómeno de exudar un aceite muy fragante ante numerosos testigos.

Y luego pediría que le llevaran la primera imágen, para rezar ante ella en su capilla privada.

La comisión investigadora consideró que el evento de la imagen era de carácter sobrenatural.

Y el obispo Grillo aprobó los resultados de la comisión y las apariciones.

No obstante, hubo oposición dentro de la Iglesia, las más notoria fue la del Cardenal Bertone, por entonces arzobispo de Génova. ?

Pero a partir del 6 de febrero de 1995 el evento adquiriría otra connotación.

Los integrantes de la familia Gregori comenzaron a recibir mensajes sobrenaturales.

Se dieron sucesivas apariciones de Jesús, María y Ángeles, que incluyeron numerosos mensajes, que terminaron el 17 de mayo de 1996, con un último mensaje como corolario, el 23 de diciembre de 2018.

El mensaje central de todo lo que les fue dicho es que el maligno quiere destruir la familia, que está muy avanzada la apostasía en la Iglesia y que hay riesgo de una tercera guerra mundial.

Y a Fabio, el padre de familia, la Virgen le reveló que las lágrimas que derramó la imagen son de sangre de Jesús, derramada por todos los hijos que se alejan de Su Corazón Inmaculado, y por los que rechazan la Misericordia de Dios y se condenan a sí mismos.

Durante una aparición en el jardín de la casa, el 27 de agosto de 1995, la Santísima Virgen transmitió un mensaje alarmante, 

“Hijos míos, la oscuridad de satanás está oscureciendo ahora el mundo entero y también está oscureciendo la Iglesia de Dios. 

Prepárense a vivir lo que yo he revelado a mis hijos pequeños de Fátima” 

Y agregó,

“Después de los dolorosos años de oscuridad de satanás, los años del triunfo de mi Inmaculado Corazón son ahora inminentes”.

Y también diría,

“Satanás sabe que su tiempo se está acabando, porque mi Hijo Jesús está a punto de intervenir. 

Os lo ruego, ayudadme; no dejéis que mi Hijo intervenga, porque Yo, vuestra Madre, quiero salvar muchas almas y llevarlas a mi Hijo y no dejarlas a satanás. 

Rezad para que Dios nuestro Padre me conceda un poco más de tiempo, porque este es el último plazo que Dios me concede”. 

Y lo aclararía diciendo,

“Mi manto está ahora abierto para todos ustedes, lleno de gracias, para colocarlos a todos cerca de Mi Inmaculado Corazón. 

Pero está a punto de cerrarse; entonces mi Hijo hará Su justicia divina”. 

La Virgen también se aparecería a los esposos Gregori revelando lo que estaba pasando dentro de la Iglesia,

“La Iglesia de Mi Jesús está nublada por el humo de satanás y muchos consagrados, llamados a predicar Su Palabra, han caído en las trampas de satanás, igual que cayó Judas. 

Pero Jesús los ama y espera su conversión y salvación”.

Y agregó,

“En Roma, las tinieblas descienden cada vez más sobre la roca que Mi hijo Jesús os dejó para construir, educar y hacer crecer espiritualmente a Sus hijos”.

También dijo algo más importante aún,

“El demonio ha hecho todo lo posible para socavar la unidad de la familia cristiana fundada en el matrimonio.

Y sin una nueva conversión, muchos pastores traicionarán su vocación, incluso con grave escándalo.

Y la Iglesia pasará por gran apostasía, es decir, la negación de las verdades cristianas fundamentales, reafirmadas a lo largo de los siglos en la tradición y la doctrina”.

Entonces María les explicó Su misión,

El Señor me ha revestido de Su luz y el Espíritu Santo de Su poder. 

Mi tarea es alejar a todos Mis hijos de Satanás y devolverlos a la perfecta glorificación de la Santísima Trinidad”. 

E hizo un llamado a volver a la vida sacramental, a la necesidad de alimentarse con la comunión eucarística, diariamente si es posible, confesarse regularmente, hacer adoración eucarística y consagrarse a Su Inmaculado Corazón.

Y al rezo diario del Santo Rosario y a la santificación de la vida cotidiana, transformando todos los gestos de la vida familiar en «actos de amor».

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar de una de las revelaciones del Cielo sobre la apostasía dentro de la Iglesia, que es poco conocida, a pesar de ser una aparición aprobada. 

Y me gustaría preguntarte si los católicos que tu conoces se dan cuenta de la apostasía que está sucediendo en la Iglesia o no.

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Por qué el Exorcismo de Anneliese Michel es un Alerta de Dios sobre la Apostasía en la Iglesia

Las razones concretas por las que Dios permitió la posesión de Anneliese Michel y las manifestaciones de los demonios en el exorcismo.

Entre 1975 y 1976 sucedió en Alemania una de las posesiones demoníacas más polémicas, pero con el paso del tiempo las cosas se han ido comprendiendo mejor, como veremos aquí.

A Anneliese Michel se le realizaron 67 sesiones de exorcismo, pero murió el 1 de julio de 1976. 

Su tumba hoy es un lugar de peregrinación.

Hollywood ha hecho varias películas al respecto, la más famosa fue “El Exorcismo de Emily Rose”, pero con una visión sensacionalista del tema.

Aquí hablaremos sobre cuál fue el plan de Dios para permitir la posesión de Anneliese Michel, qué mensaje quiso dar y qué actualidad tiene hoy comprender lo que pasó allí.

Anneliese era una joven muy piadosa de una familia fuertemente católica. 

Que vivía en el periodo del inicio de los fuertes cambios en la Iglesia, la fiesta revolucionaria del llamado Espíritu del Concilio Vaticano II, de los años 1970.

Cuando se introdujo la comunión en la mano, Anneliese sintió que era un error, así que dejó de ir a su parroquia y encontró una que mantenía la forma correcta.

También fue una época en la que muchos clérigos dejaron de creer en muchas doctrinas tradicionales, como por ejemplo en los demonios.

La rebelión contra la encíclica Humanae Vitae, de Pablo VI, que exponía el magisterio sobre la sexualidad humana, era muy evidente dentro de la Iglesia, y muchas otras enseñanzas estaban siendo cuestionadas.

Aunque esa apostasía se ha acelerado en la última década, y aún más luego de la muerte de Benedicto XVI, quien parece cada vez más claro que era el katejon. 

Antes de que comenzaran los signos de posesión, Anneliese tenía fuertes problemas de salud, le costaba caminar.

Y luego, cuando los demonios llegaron a poseerla, manifestaron que una mujer de la ciudad natal de su madre la maldijo en el vientre de su madre.

En 1973, Anneliese le dijo a un médico que estaba teniendo visiones de seres demoníacos horribles.

Y unos meses más tarde le dijo a otro médico que estaba experimentando hedores horribles, que en ese momento sólo ella podía oler.

A los 20 años tuvo una visión de la Virgen María, que le preguntó si estaba dispuesta a sufrir mucho por la juventud y los sacerdotes alemanes. 

El sufrimiento sería en forma de posesión demoníaca, ella debía ser un «alma víctima».

La Santísima Virgen María se quejó, “¡Es un gran sufrimiento para mi corazón que se pierdan tantas almas!

Es necesario que los sacerdotes hagan penitencia por los jóvenes y por tu país.

¿Estarías dispuesta a hacer penitencia por estas almas, para que tantas de ellas no se pierdan?”.

Y le dijo que no respondiera de inmediato, sino que lo pensara.

Anneliese habló con su madre Anna sobre la solicitud y sus padres aconsejaron que no aceptara, porque sabían que la penitencia a la que tendría que someterse sería, en gran parte, que los demonios la aterrorizarían ferozmente.

Supusieron que si decía que sí probablemente quedaría significativamente peor que antes.

Pero Anneliese respondió, “No puedo mamá. ¡Si no lo hago, las almas se perderán!”.

Anneliese pasó gran parte de los siguientes días rezando ante un crucifijo.

Y los hechos dan cuenta que dijo que sí a la Santísima Virgen.

Entonces comenzó a experimentar los signos tradicionales de las posesiones, pero agravados, los que deterioraron su salud rápidamente.

Aunque durante la posesión, Anneliese iba a misa, rezaba el rosario y recibía los sacramentos.

Desde el 24 de septiembre de 1975, el Obispo otorgó permiso al padre Ernst Alt y el padre Arnold Renz para que le aplicaran el rito oficial de exorcismo durante 10 meses.

Exorcismos que tuvieron una particularidad, fueron grabados en audio, por eso los conocemos bien hoy.

Otra particularidad de estos exorcismos es que en 2 oportunidades los demonios parecía que habían sido expulsados, pero unos días más tarde se descubriría que se les permitió volver, junto con otros demonios mudos.

Los demonios dirían, “queremos salir de esta mocosa. No podemos soportar permanecer en ella por más tiempo. Se queda todo el día en la iglesia”.

A lo que el exorcista contestó “¡Entonces salgan fuera!”

Y Judas el Iscariote, que era uno de los que la poseían, respondió, “No podemos, porque Él no lo permite. ¡El que está allá arriba no lo quiere! Él quiere que nos quedemos.”

De modo que podemos concluir, que fue Dios mismo quien permitió a los demonios oprimir a Anneliese, para que los pecadores pudieran ser convertidos y ser salvados de la condenación, y para denunciar lo que estaba pasando en la Iglesia.

Estaban atados a Anneliese porque ella aceptó libremente la propuesta de la Virgen María.

Anneliese fue poseída por 10 demonios, algunos de los cuales se revelaron como Lucifer, Caín, Hitler, Nerón, el padre Fleischmann, y Judas el Iscariote.

Lucifer diría cosas que indican la razón por la que estaban poseyendo a Anneliese.  

“Hoy en día, casi nadie cree ya en la Inmaculada Concepción y en la Iglesia. Hoy la mayoría cree que es sólo una comunidad.

«Los modernistas están matando a la Iglesia cada vez más y trabajamos duro en esto, tirando mucho veneno y por esto la Iglesia está siendo desacreditada.

Hoy, son muy pocos los que creen y son fieles a la Iglesia y a sus enseñanzas”.

El Padre Renz preguntó a Lucifer – «Tú eres responsable de las herejías». Y Lucifer respondió «Sí, y aún tenemos más».

Y dijo, “las apariciones de San Damiano y Montechiari, de la Rosa Mística, son ciertas. La Iglesia no las aprobó, este es el fruto de nuestro trabajo”.

«La mayoría ha abandonado al Nazareno. ¡Qué tontos! Los todavía fieles son un pequeño rebaño».

«Si tuvieran una idea de cómo están las cosas abajo, estarían de rodillas día y noche ante el Sagrario. Los niños videntes de Fátima lo han visto.

He tenido que decirlo porque la Alta Señora me obliga a ello». La Alta Señora se refiere a la Virgen María.

«Los sacerdotes deben decir que existo. O de lo contrario todos caerán en el Infierno».

Judas por su parte diría, “¡Si la gente supiera lo que les espera por no ir a la iglesia!” 

«Estos modernistas son el resultado de mi trabajo y ya me pertenecen».

“Los religiosos en los monasterios ven la televisión y no rezan lo suficiente, no se arrodillan y reciben la Sagrada Comunión en la mano”.

“Dar la Comunión en la mano fue obra mía”.

“Si no se da la debida importancia al mensaje de Fátima y a la Humanae Vitae, vendrá un nuevo castigo”.

“No durará mucho más. El castigo está llegando”.

“Hoy en día la gente no cree en los ángeles de la guarda. Los ángeles de la guarda son mis enemigos. Los odio”.

Y otros demonios han dicho,

«Ningún sacerdote debería casarse».

«¡Hay que rezar el rosario, si no, es el fin!».

«¡Los católicos tienen la verdadera doctrina pero corren detrás de los protestantes como prostitutas!»

«Los modernistas están matando a la Iglesia. Estamos trabajando duro en esto».

Finalmente, Anneliese murió el 1 de julio de 1976 a la edad de 23 años.

Tenía muchas heridas, moretones, cortes y raspaduras en toda la cabeza y la cara, así como dientes rotos.

Y las marcas de los estigmas de la Pasión de Cristo.

Los padres y los sacerdotes fueron sometidos a juicio por un tribunal ateo. 

Los sacerdotes terminaron absueltos y los padres fueron declarados culpables de homicidio por negligencia, y condenados a seis meses de prisión.

Bueno, hasta aquí lo que comprendemos hoy, de que la posesión de Anneliese MIchel tuvo dos motivos: sufrir por los jóvenes que se estaban perdiendo, y denunciar la apostasía que se estaba esparciendo por la Iglesia.

Y me gustaría preguntarte qué otras cosas conoces sobre este famoso exorcismo.

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La Virgen María revela: Quiénes Crearon la Crisis actual en la Iglesia y el Mundo

Lo que muchos saben, pero callan por vergüenza.

El mundo, incluido la Iglesia, está pasando por una crisis fenomenal, donde han desaparecido las certezas.

Vivimos en un mundo de opiniones. Donde la verdad ha desaparecido, incluso la científica, como fundamento para los juicios de los seres humanos.

Algunos dicen que estamos en un cambio de época tan radical, que el pasaje de la Edad Media al mundo moderno, se nos presentaría como un simple accidente menor en comparación a lo que vivimos ahora.

Pero corremos el riesgo de ver sólo la punta del iceberg.

Aquí hablaremos sobre el porqué de los cambios que estamos presenciando en el mundo, y especialmente en la Iglesia, cómo esto ya había sido profetizado desde siglos antes, a qué seguridades debemos aferrarnos y que hacer de ahora en adelante.

Muchas revelaciones privadas pasadas y presentes anunciaron una gran crisis en el mundo y en la Iglesia en nuestro tiempo.

Pero los primeros signos visibles llegaron en la década de los años 1960.

Allí hubo una conjunción de la revolución sexual impulsada por el mayo de París y el movimiento hippie en el mundo. 

Y en la Iglesia los primeros signos visibles comenzaron a aparecer al final del Concilio Vaticano II.

Después del Concilio, hubo una parte de buenos pastores que se comprometieron a vivir y encarnar el Concilio en la vida de la Iglesia.

Pero también hubo otra parte que, contaminada por interpretaciones liberales del Concilio, buscó modificar o tergiversar la doctrina original de la Iglesia, que el propio Juan XXIII declaró como «cierta e inmutable».?

El resultado fue que inmediatamente después del Concilio se paralizaron las conversiones al catolicismo, especialmente en el primer mundo, que antes sumaban cientos de miles cada año. 

Hubo una enorme caída de las vocaciones religiosas.

En apenas diez años, los aspirantes en los seminarios se redujeron a la mitad, y en algunas diócesis incluso a un quinto o un sexto.

Hubo deserciones colosales en las órdenes religiosas.

Por ejemplo, entre los jesuitas, diez mil sacerdotes de treinta y seis mil abandonaron el estado religioso.

Y entre los dominicos el porcentaje de deserciones fue aún mayor.

Al mismo tiempo, por ejemplo, la Acción Católica Italiana vio caer el número de sus miembros de tres millones a seiscientos mil.

Nunca en la historia milenaria de la Iglesia se había presenciado algo similar.

Pero la confusión en la doctrina, la disidencia, las rebeliones y las deserciones, tanto entre los laicos como entre el clero, no fueron los únicos males que acosaron a la Iglesia en las últimas décadas. 

Las nubes negras de los abusos trajeron a la Iglesia la mayor pérdida de imagen de todos los tiempos.

Pero esto es la punta del iceberg, porque por debajo de las aguas, satanás está lanzando su ataque más imponente y furioso.

Es consciente de que se le acaba el tiempo. Sabe bien que el Triunfo del Inmaculado Corazón es ahora inminente.

Por lo que está decidido, en el tiempo que le queda, a jugar todas las cartas que tiene a su disposición sembrando el descrédito y el odio a los sacerdotes y a la Iglesia, y arrebatando a Dios tantas almas como sea posible.

A sólo 7 años de la finalización del Concilio, en junio de 1972, Pablo VI lo confirmó, dijo, «el humo de Satanás ha entrado por alguna grieta en el templo de Dios.

Se creía que después del Concilio vendría un día soleado para la historia de la Iglesia. En cambio, vino un día nublado, tormentoso, oscuro». 

Y en 1977 le dijo a Jean Guitton, “Hay una gran perturbación en este momento en el mundo y en la Iglesia, y lo que está en juego es la fe”.

“Dentro del catolicismo a veces parece predominar un pensamiento de tipo no católico, y puede suceder que este pensamiento no católico dentro del catolicismo, sea mañana el más fuerte” 

Y sentenció,

“Pero nunca ese pensamiento representará el pensamiento de la Iglesia. Tiene que haber un pequeño rebaño, por pequeño que sea”.

Mientras que el Cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe en el post concilio, declaró en 1985,

“Es indiscutible que los últimos veinte años, 1965 a 1985, han sido decididamente desfavorables para la Iglesia Católica. 

Los resultados que siguieron al Concilio parecen cruelmente opuestos a las expectativas de todos, empezando por las de Juan XXIII y las de Pablo VI. 

Los Papas y los Padres del Concilio esperaban una nueva unidad católica y, en cambio, hubo un disenso que pareció pasar de la autocrítica a la autodestrucción, y a un proceso progresivo de decadencia que se ha ido desarrollando en gran medida bajo el signo de una referencia a un supuesto «espíritu del Concilio»”  

Y situó un problema con los teólogos, dijo, 

“me sorprende la capacidad de los teólogos que logran sostener exactamente lo contrario de lo que está escrito en documentos claros del Magisterio”.

Y diagnosticó que, “este clima de confusión hizo que muchos católicos se abrieran sin filtros ni frenos al mundo, es decir, a la mentalidad moderna dominante, al mismo tiempo que cuestionaban los fundamentos mismos del depósito de la fe».

Este humo de Satanás, que crea confusión doctrinal, del que hablaba Pablo VI, parece que se ha infiltrado incluso entre las altas jerarquías eclesiásticas, según lo que leemos de declaraciones y acciones de varios cardenales y obispos.

Y coincide con el supuesto contenido adicional del tercer secreto de Fátima, que ha permanecido sin publicar, y que según los que lo leyeron se refiere a que la apostasía comenzará por el vértice de la Iglesia.  

Y este humo de satanás que se habría infiltrado en la Iglesia, parece tener una fecha.  

El 13 de octubre de 1884, mientras celebraba la Misa el Papa León XIII, tuvo una visión sobre el futuro de la Iglesia. 

Fue un diálogo entre Nuestro Señor y satanás, en el que el maligno afirmaba con orgullo que podía destruir la Iglesia, y pedía 75 o 100 años y mayor poder para los que se pusieran a su servicio. 

Jesús accedió a los pedidos de satanás y le dio alrededor de un siglo, durante el cual tendría libertad para ejercer plenamente el poder que pedía.

Y luego vio una bandada de demonios atacando el Vaticano y eso le llevó a redactar la oración a San Miguel Arcángel solicitando su ayuda, que decretó y fuera dicha al final de cada misa.

Pero se quitó luego de las reformas litúrgicas del Concilio Vaticano II.   

Esta apostasía en la Iglesia que hoy vemos desarrollarse no se trata de una simple desobediencia humana, de sacerdotes y teólogos, que se confabularon para tratar de desvirtuar la prédica de la Iglesia.

Sino que se trata de un ataque lanzado por el demonio, que sólo en 1884 parece que logró más poder.

Pero que ya había sido avisado por la Santísima Virgen en el siglo XVII que iba a suceder en el siglo XX.

Nuestra Señora del Buen Suceso le dijo a la Madre Mariana de Jesús Torres en Ecuador, que sucedería un aparente triunfo de satanás, que traería enormes sufrimientos a los buenos Pastores de la Iglesia.

Le dijo que el clero dejaría mucho que desear, ya que los sacerdotes se volverían negligentes en sus sagrados deberes y al no tener la brújula divina, se desviarían del camino trazado por Dios para el ministerio sacerdotal, y se apegarían a los bienes y riquezas.

Dijo, «las vocaciones de los religiosos se perderán. Y esto será un verdadero desastre. Los religiosos abandonarán sus sagrados deberes y se desviarán del camino que Dios les ha señalado».

Algo similar dijo la Virgen en La Salette en 1846.

Y lo ha repetido en casi todas sus apariciones después de la visión de León XIII de 1884.?

Por ejemplo la Virgen le dijo al Padre Gobbi en 1990 que la Iglesia estaba «subiendo al Calvario de su dolorosa pasión» y que al diablo se le permitiría «penetrar incluso dentro de la Iglesia «, añadiendo que Satanás tendría éxito al llenar el santuario de Dios de tinieblas.

Dijo además que satanás seducirá a unos con soberbia, a otros con el amor a la carne, a otros con dudas, a otros con incredulidad y a otros con desánimo y soledad. 

Y agregó, 

“Muchos de ellos dudarán de Mi Hijo y de Mí, y creerán que este es el fin de Mi Iglesia».

Y sentenció,

 «Ha llegado la gran prueba para la Iglesia”. 

También la Virgen le habló sobre un posible cisma, le dijo,

“en secreto se prepara un verdadero cisma que pronto será abierto y proclamado, y entonces sólo quedará un pequeño remanente fiel, que guardaré en el jardín de mi Corazón Inmaculado…»

Pero también los mensajes nos ubicaron en las razones de este furibundo ataque.

Nuestra Señora del Rosario de San Nicolás le dijo a Gladys Quiroga de Motta en 1986, que «el príncipe del mal esparce hoy su veneno con todas sus fuerzas, porque ve que su triste reinado se acaba».

Y también dijo en Civitavecchia en 1995, “satanás sabe que su tiempo se está acabando, porque mi Hijo Jesús está a punto de intervenir». 

¿Y entonces qué debemos hacer?

Primero, tener confianza en Dios, confiar en la palabra de Jesucristo y de la Virgen de que, cuando todo parezca perdido, derrotarán de un plumazo a los demonios y a sus acólitos.

Segundo, confiar en su guía y protección durante estos tiempos duros.

Y tercero, rezar por los sacerdotes y por los cristianos en general, con más compromiso que nunca, para que no caigan en la trampa de los demonios, y se mantengan firmes en la fe. 

Bueno, hasta aquí cómo se ha estado desarrollando el ataque del demonio a la Iglesia, por qué tanto ahínco y qué debemos hacer al respecto.

Y me gustaría preguntarte si crees que los católicos que conoces están persuadidos de que está sucediendo un ataque fenomenal de los demonios a la Iglesia o no se dan cuenta.

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La Demolición de la Doctrina Católica que están haciendo los Jesuitas [el caso canadiense]

La transformación de los jesuitas en la década de 1960 y como paganizan la Iglesia en Canadá.

Durante los primeros 400 años de vida los Jesuitas tuvieron una influencia decisiva para la cristianización del mundo.

Sus misiones dieron frutos impresionantes en lugares tan distantes como la India, Lejano Oriente, África, las Américas.

Y en ese esfuerzo tuvieron muchos mártires.

Sin embargo la Compañía de Jesús tuvo un cambio radical en la década de 1960.

La otrora élite de soldados que llevaban almas para Cristo, se dedicó a deconstruir la religión cristiana, avergonzándose primero y abdicando después, de su política de cristianizar el mundo.

Y no sólo eso, ahora han dado otro giro, se dedican a introducir las espiritualidades paganas dentro de la Iglesia Católica.

Aquí hablaremos sobre la fundación y el pasado glorioso de la Compañía de Jesús, cómo sucedió su gran cambio en la década de 1960 y a donde les está conduciendo su cambio actualmente. 

Hasta no hace mucho tiempo caminaban por la Tierra unos gigantes de la fe, los jesuitas.

Que cambiaron el curso de la historia y de las civilizaciones, difundiendo el cristianismo por todos los continentes.

Eran los soldados de Dios, que munidos de una formación excepcional y un coraje propio de una fe profunda, lograron enormes avances en llevar a los hombres a Cristo.

Su fundación se debió a un soldado vasco, Ignacio de Loyola, a quien una herida de batalla, sufrida en 1521, lo confinó a un hospital, con solo un libro de las vidas de los santos para leer.

Y cuando lo abrió, a pesar de su rechazo, el Espíritu Santo invadió su corazón. 

Y entendió que el verdadero valor y las hazañas eran extender la causa de Cristo y su Iglesia por el mundo, y no sus afanes en guerras humanas.

Pero tenía que comprender cómo hacerlo.

Entonces se dirigió al solitario Monte Manresa vistiendo solo una túnica.

Y después de diez meses de ayuno agotador y oración intensa, supo lo que Dios lo estaba llamando a hacer. 

El nuevo ejército de élite tendría que ser la falange avanzada para la defensa y extensión de la fe. 

El lema sería para la mayor gloria de Dios

Y sería necesario que ese cuerpo de combatientes tuviera el más alto grado de santificación, que estimó que se lograría con el más alto nivel de conocimiento de la fe.

El punto de inflexión llegó el 15 de agosto de 1534 cuando con tres compañeros, Francisco Javier, Francisco Borgia y Pedro Fabro, ascendió a Montmartre en París y realizó el acto de consagración a la Madre de Dios.

Cinco años después, el Papa Pablo III estableció la Compañía de Jesús.

Y la Compañía reclutó a quienes deseaban servir como soldados de Dios, para la defensa y propagación de la fe, y para el progreso de las almas en la vida y en la doctrina cristiana.

La otra genialidad de San Ignacio fueron los ejercicios espirituales, que pueden catalogarse como el secreto de su éxito sobrenatural.

Que buscaban la santificación al servicio de la Iglesia, desarrollando una conciencia para la conquista de los pecados del ejercitante, el cultivo de las virtudes para la imitación de la Vida de Cristo y una unión con Cristo Crucificado.

Se trata de la conquista de uno mismo, arrancando todas las capas de autoestima que construye el orgullo, porque a menos que se expulse el amor propio, el Espíritu Santo no podría actuar eficazmente.

Fue así que este cuerpo de élite, con alto grado de formación y una fe extraordinaria, se transformó en la avanzada misionera de la Iglesia.

En 1594, 450 jesuitas fueron enviados a la cismática Inglaterra, muchos de ellos fueron ejecutados por su fe, pero en otros países tuvieron éxito en frenar al protestantismo.

Francisco Javier evangelizó parte de la India convirtiendo a muchos hinduistas y otros misioneros llegaron al Tíbet convirtiendo a los budistas, y también a Japón.

Y cientos de jesuitas llegaron con sus misiones a América Latina, para la conversión de millones de indígenas que practicaban religiones paganas.

El éxito de los Jesuitas y su fama fue descomunal, hasta que les tocó la tentación en la década de 1960.

En esa época se realizó la Congregación General número 31 de la Compañía y la elección simultánea de Pedro Arrupe como superior de la Orden.  

Y entonces la Compañía dio un giro de 180 grados, decidió que los últimos cuatrocientos años habían sido bochornosos y debían dar vuelta la página.

Decidieron cambiar su propósito sobrenatural de convertir el mundo a Dios, para hacerse compatibles con el mundo secular.

Y no sólo compatibles, sino la avanzada de los más compatibles.

Abrazaron el marxismo cultural al que llamaron justicia social, influyendo dramáticamente en las nuevas generaciones, debido a su gran red de centros educativos, especialmente universitarios.

Sus seminarios se convirtieron en centros de reprogramación espiritual y sus universidades en fábricas de furia anticatólica.

Lo que les ha llevado a asumir una serie de posiciones irreconciliables con el magisterio tradicional y a favor de la desconstrucción de la fe.

Confundieron el marxismo con el cristianismo, y dieron fuerza a la teología de la liberación.

Apoyaron a movimientos guerrilleros como los sandinistas y la ETA y otros.

Trabajaron para difundir que el Concilio Vaticano fue un cambio radical de la Iglesia, en lugar de tratar de integrarlo a la doctrina tradicional, haciendo presión para imponer lo que se llamó el «espíritu del Concilio».

Una vez sus prodigiosos dones intelectuales habían producido gigantes católicos, pero ahora comenzaron a producir cómplices de una cultura occidental en decadencia, que rechaza la doctrina católica tal como fue legada por los apóstoles. 

Hoy la regla que rige a la Compañía es la proscripción de cualquier tradición doctrinal o moral anterior a 1970. 

Estamos ante el típico caso de corrupción de lo mejor, que es la peor corrupción que puede existir.

Trágicamente, los marines de Dios se transformaron en la década de 1960, al espíritu de la época, porque el modernismo tomó a la compañía.

Su modernismo se basa en la suposición utópica de que, para hacer justicia en este mundo, es necesario dar prioridad a la comunidad antes que al individuo.

Y ha sido tal su influencia en la confusión de la Iglesia en este momento, que comprender su modernismo significa comprender el modernismo católico, y comprender el modernismo católico significa comprender la crisis actual de la Iglesia.

Cualquiera puede darse cuenta lo que sucede en la Compañía de Jesús cuando lee declaraciones perturbadoras del Superior de la Compañía, Arturo Sosa Abascal, que relativizan lo dicho por Jesucristo en la Biblia, porque dice que no había grabadora en aquella época.

O que el demonio es una creación de los seres humanos para explicar el mal.

Pero esto no es sólo de Sosa Abascal.

En Canadá, los descendientes de los jesuitas que convirtieron al país al cristianismo, hoy declaran que su misión no sólo no es sacar a los indígenas paganos de su religión, sino tomar la espiritual de los indígenas e integrarla a la espiritualidad católica.

Una vez los jesuitas tuvieron misioneros de la talla de San Juan de Brebeuf en Canadá, que se ganó el respeto de las tribus huronas, a quien llamaron «echon», que significa «el que lleva la carga pesada», porque no había otra persona que trabajara tanto como él.

Aprendió la lengua hurona para comunicarse mejor, hizo un diccionario y creó un alfabeto escrito para que el pueblo pudiera escribir su historia.  

Pero fue atrozmente martirizado en 1649 por la tribu de los iroqueses, que se negaban a la cristianización de los indígenas, que los hurones aceptaban.

Ahora, el padre Gilles Mongeau, actual vicario provincial de los jesuitas de Canadá, dijo en una entrevista con Vatican News, que los jesuitas están incluyendo la enseñanza de las tradiciones espirituales de los nativos y ceremonias indígenas en los servicios religiosos católicos.

Y esto es a pesar de que las tradiciones espirituales nativas implican invocar a los espíritus de los muertos y venerar a deidades de la naturaleza como la «madre tierra», lo que fue  presenciado en la ceremonia en la que participó Francisco en su visita a Canadá a fines de julio de 2022.

Y no solo eso, el vicario provincial jesuita canadiense criticó los esfuerzos misioneros anteriores destinados a convertir a los nativos al cristianismo y pidió una «descolonización» de «la práctica de la fe cristiana». 

Mongeau explicó que los jesuitas de hoy evitan escrupulosamente toda forma de colonización.

Y que por el contrario valoran las espiritualidades indígenas que enfatizan una «relación profunda con el medio natural», con la esperanza de tomarlas como base para una espiritualidad ecológica en la Iglesia Católica.

De modo que el programa de los jesuitas en su trabajo con las tribus nativas de Canadá, no es la conversión de estas almas que necesitan la gracia de Cristo para su salvación eterna.

Sino la adopción de sus prácticas paganas para formar una «espiritualidad ecológica» dentro de la Iglesia Católica.

Que equivale nada menos que a la adoración de la naturaleza y de la madre tierra.

Solo Dios sabe lo que sucederá con la Compañía de Jesús, que aunque han incrementado su poder, su número está en caída libre y sus provincias se reducen cada día que pasa.

Pero debemos saber que todavía hay jesuitas fieles al cristianismo original y ejemplares, que debemos rezar por ellos.  

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar, sobre los cambios radicales que tuvo la Compañía de Jesús, que le llevó a ser el fronting de la evangelización durante los primeros 400 años de vida, siguiendo a San Ignacio de Loyola, a ser el actual fronting de la deconstrucción tanto del cristianismo como de los esfuerzos de cristianizar el mundo.

Y me gustaría preguntarte si conoces algún jesuita que aún conserve la impronta ignaciana de cristianizar el mundo o no.

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Por qué hay tantos Cristianos que Pierden la Fe [¿cómo comenzó este proceso?]

Lo que pasó en la década de 1960 produjo la apostasía de hoy.

Occidente, que una vez fue cristiano, ha perdido la fe, especialmente sus líderes.

Y últimamente se han vuelto anticristianos.

Mientras que los líderes de la Iglesia la han abierto ingenuamente al mundo o no tan ingenuamente, la historia lo dirá.

Y han dado indirectamente un permiso a los fieles para adoptar conductas diferentes a las de Jesucristo y sus mensajes, mientras que aún se pueden seguir llamando cristianos.

Hoy vemos que muchos se llaman cristianos aún practicando la new age o profesando valores antagónicos a lo que expresa el Catecismo en lo que respecto a la vida y la sexualidad humanas.

Y es tolerado pacíficamente por muchos obispos, cuando no aplaudido por algunos.

Aquí hablaremos sobre cuáles son los peligros de esta apostasía para la Iglesia y para cada fiel, cómo fue que se instaló en la Iglesia, cómo fuimos avisados desde el cielo para que no recorriéramos este camino y que podemos hacer ahora cuando el daño está hecho.

Jesús dijo: «Yo soy el camino, la Verdad y la Vida», previniéndonos de una miríada de falsas doctrinas. 

Porque el mal es diverso y variado, mientras que el bien es constante e irreductible.

Por eso, en el Cielo, los santos están todos orientados hacia Dios en perfecta unidad. 

Mientras que el infierno está poblado por pequeños aspirantes a dioses, que crearon cultos a su yo a través del pecado.

Los cristianos hoy tienen mucha presión para abandonar la fe.

A satanás no le importa cómo pierdes la fe, como apostatas.

Ya sea que abandones la Iglesia por el ateísmo, la «espiritualidad», u otra religión, todo conduce al mismo lugar.

Incluso dentro de la Iglesia, todo lo que se necesita es un pecado mortal no perdonado, para estar separado de Dios para siempre.

Hoy la apostasía, la pérdida de fe en Jesucristo y su mensaje, es el principal problema que enfrenta el cristianismo.

La mayoría de los católicos contemporáneos no se enfrentarán a un momento dramático en el que se ponga a prueba su fe haciéndoles pisar una cruz o pidiéndoles declarar públicamente la renuncia a Cristo con una pistola sobre sus cabezas.

Pero se nos pedirá que dividamos nuestros corazones contra Cristo.

Se nos pondrá frente a tentaciones que conducen a una especie de apostasía lenta: un compromiso aquí y allá, una tolerancia de la blasfemia, una degeneración del rigor moral, una concesión en un pequeño asunto de doctrina, la tibieza para defender nuestros valores.

Y luego un paso más y otro más.

El principal vicio que nos impulsa a apostatar lentamente es una sobrevaloración de lo que se llama el respeto humano, es decir, valorar la aprobación de los hombres por encima de la voluntad de Dios.

Por lo tanto se trata de una apostasía compuesta por una serie de compromisos que vamos tomando con el mundo, y que gradualmente equivalen a la renuncia a Cristo.

No es que se rechace de inmediato el catolicismo, sino que se lo mide según un patrón terrenal. 

Y provoca un alejamiento lento y constante.

Se dejará en un segundo plano sus revelaciones más importantes y trascendentales, se negarán sus principios doctrinales, se reordenarán sus preceptos y menospreciarán sus prácticas, incluso mientras se profesan.

El canto de sirena del secularismo resulta tan seductor porque minimiza cada pecado y así permite el avance de una apostasía lenta sin mayores remordimientos.

Si seguimos aferrados a Jesucristo y su mensaje seremos burlados, llamados rígidos por apegarnos a la ortodoxia y los valores católicos. 

Mientras escucharemos que una transgresión aquí y otra allá «no es gran cosa».

Sin embargo, estos pecados se agravan con el tiempo, hasta el punto en que un católico comenzará a cometer pecados graves contra la fe, mientras afirma seguir siendo católico.

Un caso típico de este proceso es lo que ha sucedido con las universidades católicas a partir de la segunda mitad del siglo XX.

Codiciando la excelencia académica secular, con gran cantidad de alumnos, costosos complejos científicos, notoriedad, influencia política y poder financiero, los líderes de las universidades católicas han ido perdiendo de vista el propósito sobrenatural y el espíritu cristiano.

Muchas de ellas mantuvieron sólo nominalmente su identidad católica, pero la sustancia y la fe sobrenatural desaparecieron.

Tal vez no haya peor tipo de apóstata que el que pretende ser todavía católico mientras realiza una multitud de negaciones de Cristo

Nuestro Señor dejó claro, no podemos servir a dos señores.

Pero, lamentablemente, muchos en la Iglesia de hoy han hecho una alianza con el mundo, abrazando la comodidad. 

¿Y cómo sucedió todo esto? ¿Cómo se abrió la compuerta de la apostasía silenciosa? ¿Cómo los católicos eliminaron la carga de conciencia de alejarse de Cristo y su mensaje?

La Iglesia Católica había resistido razonablemente bien los embates del mundo hasta la década de 1960, no así otras denominaciones cristianas.

Pero en esa década se produjo una conjunción de factores que la debilitaron y la hicieron más frágil.

Por un lado, tenemos la revolución sexual de los años 60, que fue generalizada en toda la sociedad y en todas las instituciones.

Y esto coincidió con el Concilio Vaticano II, qué fue una instancia en que la Iglesia intentó que el aire fresco de la sociedad ingresara en la Iglesia.

El gesto de Juan XXIII de abrir las ventanas cuando proclamó el lanzamiento del Concilio, muestra esa intención.

Esa apertura coincidió con una gran revolución en la sociedad.

Y esa movilización entró en la Iglesia de la mano de las corrientes modernistas, que estaban actuando a su interior, por lo menos desde el siglo XVIII.

A fines del siglo XIX, San Pío X había definido el modernismo, como la síntesis de todas las herejías.

Y había elaborado un manifiesto antimodernista para que fuera adoptado por toda la Iglesia.

El efecto que tuvo fue que los modernistas se camuflaron aún más, pero no desaparecieron.

Y en el Concilio Vaticano II hicieron eclosión con más fuerza, apoyados por los medios de comunicación laicistas, que quieren reformar la doctrina tradicional que Cristo dio a la Iglesia.

El Concilio fue un gran campo de batalla entre la doctrina tradicional y el modernismo.

Y si bien los textos aprobados por el Concilio no demuestran una erosión decisiva de la doctrina, otra cosa sucedió a nivel de parroquias, actuando lo que se llamó el Espíritu del Concilio.

Desde ahí se instaló la idea en los fieles de que nada de la doctrina estaba escrito en piedra, todos los principios podían ser revisados.

Y que había que hacerlo para modernizar a la Iglesia y llegar al mundo moderno, porque la Iglesia se había alejado mucho de él.

Pero el intento de acercamiento al mundo significó un alejamiento de Cristo, no atrajo al mundo y además produjo un éxodo de fieles.

Una muy mala estrategia de la que aún muchos no se dan cuenta.

¿Y la Virgen María, que aparece tan frecuentemente, no avisó a la Iglesia que esto iba a suceder?

Claro que lo hizo una y otra vez.

Y lo que logró es que la Iglesia tapara sus oídos a los mensajes y escondiera las apariciones bajo la alfombra.

En el momento clave de la década de 1960 el Papa debía haber hecho público el contenido del tercer secreto de Fátima, según pedido expreso de la Virgen.

Optó no sólo por no publicarlo, sino que además hizo algo inverso.

Abrió la Iglesia al mundo, en vez de atrincherarse en sus posiciones, para defenderse de la revolución que estaba sucediendo en el mundo.

¿Y que contenía ese tercer secreto de Fátima que debía haberse revelado en 1960?

Constaba de dos partes. Una es la visión de un obispo vestido de blanco, supuestamente el Papa, subiendo una montaña llena de cadáveres y es muerto al pie de la cruz, junto con los religiosos y laicos que le acompañaban.

Mientras ángeles quieren alterar el eje de la tierra con sus espadas, al grito de ¡penitencia, penitencia!, y la Santísima Virgen se lo impide.

Esta parte es la que publicó la jerarquía vaticana en el año 2000.

Pero hay una hoja aparte que es la interpretación que la Virgen le dio a Sor Lucía, que se le suele llamar el cuarto secreto de Fátima, y que la jerarquía lo tomó como una revelación privada.

Por lo que se sabe de varios personajes vaticanos que leyeron ese secreto, diría que habrá una apostasía en la Iglesia y que comenzará por lo más alto de la jerarquía.

Incluso el Padre Pío que no lo leyó ha tenido una revelación esto, al igual que otros videntes en apariciones, como por ejemplo en Akita, Japón.

Ante esta situación de una apostasía plasmada en la Iglesia, ¿entonces qué deberían hacer los católicos para permanecer fieles a Jesucristo y su mensaje?

¿Cómo no ser seducidos por el mundo?

¿Cómo resistir al permiso para licuar nuestra fe, que parte de buena fracción del mundo católico hoy?

Debemos permanecer cerca de la oración y los sacramentos.

Darnos cuenta de que la vida como católico consiste en decir no al mundo tan a menudo como se dice sí a Dios.   

Renunciar a quienes nos piden que renunciemos a Cristo y su mensaje.

Tener confianza y esperanza.

Porque Dios diseñó a cada uno de nosotros para estar vivos en este momento y sabe que podemos llevar esta cruz, para Su gloria.

Bueno hasta aquí lo que queríamos contar sobre cómo se fue dando el proceso de apostasía dentro del cristianismo, como la Iglesia dio permiso a los fieles para ser heterodoxos y cómo podemos mantenernos fieles.

Y me gustaría preguntarte cuales son las mayores tentaciones que crees que hoy existen para abandonar la fe. 

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¡Terrible! Arzobispo dice que la Iglesia debe dejar la idea de Convertir a los de Otras Religiones

¡Hasta donde llegó la apostasía! ¿No es Jesucristo el único camino para la salvación?

El relativismo que ha asaltado la cúpula de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II y que ha ido creciendo, les está llevando a abdicar de la pretensión de que el catolicismo es una fe, que como fue fundada presencialmente por Dios, tiene la totalidad de la revelación.

Y que por eso es la única que ofrece la salvación, porque como dijo Jesucristo «Yo soy el camino, la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí»

Nadie viene al Padre si no es por mi, significa que nadie se salva si no cree en Jesucristo.

En las últimas semanas se han leído declaraciones de un arzobispo católico, en una nación musulmana, que propone que la iglesia deje de evangelizar, que la conversión del mundo ya no sea más su objetivo.

Aquí hablaremos sobre lo que dijo concretamente el arzobispo, como esto ha ido permeando a la Iglesia desde el Concilio Vaticano II y hablaremos sobre las razones por las que efectivamente los verdaderos cristianos deben considerar que la aceptación de las enseñanzas de Jesucristo son la única fuente de salvación.

Hemos llegado hasta aquí en nuestro relativismo.

A proponer que la Iglesia abandone la idea de convertir a los seres humanos según los mandamientos que nos dejó Jesucristo, o sea de llevar a la gente a su fe.

El 12 de febrero de 2022, el obispo Jean-Paul Vesco fue nombrado como nuevo arzobispo de Argel, en Argelia.

Una nación donde el 98% es musulmán, y donde desde el 2006 es ilegal la difusión de cualquier material relacionado con la fe cristiana, incluidas copias de la Biblia.

Y este nuevo Arzobispo Vesco declaró en una carta a los fieles, 

«Debemos lograr deshacernos de la idea de que debemos evangelizar, hacer que otros accedan a nuestra verdad. 

Y simultáneamente aceptar que quizás también en el Islam hay una parte de verdad que se nos escapa».  

Y entonces propone que la Iglesia Católica debería trabajar para crear una fraternidad en los valores humanos, junto con los musulmanes.

Es la idea que está detrás de una iglesia universal con los valores de la Revolución Francesa, que inspiró la masonería.

¿Cómo pudimos llegar a esto?

Porque recordemos que luego de su resurrección Jesucristo estableció que la misión central que dejó a sus discípulos era llevar a todos los seres humanos a la fe cristiana, para que se salven y lleguen a la vida eterna que prometió. 

Ordenó a sus discípulos,

«Vayan por todo el mundo, anuncien el evangelio a toda la creación».

Y agregó algo muy importante,

«El que crea y se bautice, se salvará. El que no crea, se condenará» (Marcos 16: 15-16).

Y entonces a partir de ahí, el cristianismo edificó su fervor misionero tratando de convertir a todo el mundo, y fue muy exitoso.

A pesar de los cismas, el nacimiento de una religión agresiva como el Islam y las epidemias en Europa, fue llegando a todo el mundo.

Su última frontera ha sido África y Asia, donde el cristianismo está creciendo en los dos últimos siglos a una velocidad impresionante.

Mientras que Europa, el motor de la evangelización mundial, está en apostasía de la fe, atacada por una migración masiva musulmana y gobernada por políticos laicistas.

Benedicto XVI explicando lo que sucedió diría que 

«Los misioneros del siglo XVI estaban convencidos de que la persona no bautizada se perdía para siempre. 

Después del Concilio Vaticano II, esta convicción fue definitivamente abandonada»

Y acotó que

«El resultado fue una crisis. Sin esta atención a la salvación, la fe pierde su fundamento».

Porque se preguntaba, ¿por qué se debe tratar de convencer a la gente de aceptar la fe cristiana cuando se puede salvar incluso sin ella?

¿Y por qué la gente debería aceptar la fe cristiana y la moral cristiana para salvarse, si no es necesaria?

Y entonces critica la tesis del teólogo jesuita Karl Rahner, que fue impulsada en el Vaticano II, que dice que todas las religiones son igualmente valiosas para alcanzar la vida eterna.

Y el padre Piero Gheddo, fundador del instituto pontificios para las misiones, diría también que en el postconcilio, quedó claro que el sueño de un nuevo pentecostés en la Iglesia dio paso a una tendencia opuesta.

Se redujo la obligación religiosa de evangelizar a un mero compromiso social.

Lo importante era amar al prójimo, hacer el bien, dar testimonio de servicio.

Como si la Iglesia fuese una ONG para remediar las injusticias y las plagas de la sociedad.

No era importante que los pueblos se convirtieran a Cristo, con tal que acogieran el mensaje de amor y paz del Evangelio.

Y reconoce que las exhortaciones de Pablo VI y de Juan Pablo II posteriores al Concilio, para volver a tomar el camino de llevar al mundo la fe cristiana, no fueron escuchadas dentro de la Iglesia.

Y entonces llegamos a la atrevida declaración del arzobispo Vesco, que la Iglesia debe dejar definitivamente de tratar de que la gente se haga cristiana, o sea que acepte los mandamientos completos que Jesucristo nos dejó, y dedicarse a promover la fraternidad humana.

Obviamente no se trata de una opinión solitaria del arzobispo Vesco, sino de un movimiento que ha colonizado a la jerarquía de la Iglesia, él es un emergente más del progresismo.

Que se expresa en misioneros que no quieren bautizar a los de otras religiones y en llevar el ecumenismo del plano táctico de acordar acciones conjuntas con otras religiones en algunos temas, al plano estratégico de acuerdos más profundos.

Y en declaraciones por ejemplo, de que Dios quiere distintas religiones.

La piedra en el zapato, que produjo todo esto, fue la interpretación que se dio a la constitución dogmática Lumen Gentium del Concilio Vaticano II, que decía que el designio de salvación abarca también a los que reconocen al Creador.

Entre los cuales están en primer lugar los musulmanes.

Que, confesando adherirse a la fe de Abraham, adoran con nosotros a un Dios único, misericordioso.

¿Esto quiere decir que los musulmanes tienen la misma posibilidad de salvación que los cristianos?

No quiere decir eso si se analiza en la línea de la tradición católica.

Pero hoy los modernistas y relativistas dentro de la Iglesia dirán que todas las religiones son iguales, que varían en partes menos fundamentales respecto a la salvación.

Pero el sentido de la frase es otro.

Aunque los musulmanes tienen una conclusión racional que Dios es uno, único, o sea que son monoteístas, también tienen partes de la revelación divina corruptas por el testimonio de Mahoma.

Ellos saben que Dios creó a Adán y Eva, que Dios reveló un pacto con Abraham, e incluso creen que Jesús nació de la Virgen María y que Jesús era un profeta de Dios.

Pero rechazan la revelación del evangelio, rechazan que Jesucristo sea Dios, rechazan el bautismo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Por medio de Jesucristo, nuestra adoración se perfecciona y es agradable a Dios, porque Cristo es el Sumo Sacerdote perfecto y divino.

Pero el Corán de Mahoma niega explícitamente esta verdad, ellos blasfeman cuando dicen que Dios no es Cristo.

Y aceptan otros profetas al nivel de Jesucristo con otras enseñanzas que las mezclan, y por eso sus doctrinas erradas sobre la coacción para la conversión, el sexo, la mujer, las condiciones para llegar al paraíso, el pecado, etc.,

Lo que los aleja de la conversión bajo las normas que Dios estableció en su revelación con Jesucristo.

Dios ha dado a todos los pueblos y religiones partes de su plan de salvación.

A algunos les dio muchas partes y a otros les dio menos.

A los cristianos les dio la totalidad de la revelación, que sólo el catolicismo ha conservado.

Mientras que a los musulmanes les ha dado más, que por ejemplo a los hinduistas, porque ellos no creen que haya un Dios único.

Pero los musulmanes no tienen la revelación completa, porque la han mezclado con otras doctrinas humanas y han rechazado la revelación completa que trajo Jesucristo.

Entonces la explicación de por qué el catolicismo tiene hoy la revelación completa de Dios, nos da los fundamentos para creer que sus enseñanzas son las únicas que nos conducen directamente a la salvación.

Mientras que la salvación para los de otras religiones, dependen de si reniegan de las partes corruptas que tienen en sus religiones y adoptan las verdaderas enseñanzas de Dios, o sea si se convierten.

De cualquier forma, debemos tener en cuenta que luego Dios, a nivel individual, puede salvar a quien le parezca, independientemente de la religión que haya adoptado.

Bueno, en resumen, con la propuesta del Arzobispo Vesco de Argel, algunos de la cúpula de los obispos parecen haber llegado a un paso más profundo en el relativismo y en la asimilación del catolicismo a las otras religiones.

La propuesta de que el catolicismo deje de evangelizar en los términos que pidió Jesucristo no sólo es desconocer su autoridad como Dios y fundador de la Iglesia, sino establecer que el camino de la Iglesia es asociarse con otras religiones para imponer la religión de la fraternidad humana.

Pero los buenos católicos debieran considerar que no todas las religiones son iguales, que la revelación completa la hizo Jesucristo y fundó su Iglesia para convertir al mundo.

Y que los de otras religiones deberían suplantar las partes falsas de su religión si quieren salvarse.

Aunque nadie puede negar que Dios hace excepciones a nivel individual.

Y me gustaría preguntarte si crees que la mayoría de los católicos que conoces piensan que todas las religiones son iguales o por el contrario conservan la idea que es la única que da la salvación para el cielo. 

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¿Qué Doctrina Católica les Molesta más a los Enemigos de la Iglesia?

Aunque es clara la escritura igual la quieren cambiar.

La generación que fue formada a partir del Concilio Vaticano II hoy lleva las riendas de la Iglesia.

Y fueron muy permeados por el despliegue de los modernistas, que se apropiaron de lo que llamaron Espíritu del Concilio, instaurando la idea de que la Iglesia debía acompasar su doctrina con la moral del mundo.

Para eso trabajaron denodadamente varios teólogos modernistas en el Concilio.

Hoy esas generaciones se sienten con la fortaleza para realizar algunos de los más grandes cambios, para acompasar a la iglesia con las modas del momento.

Mientras que ven que las generaciones que les siguen no son tan heterodoxas como ellos.

Hoy van por su propósito mayor, el cambio de una parte específica de la doctrina, sobre la cual hay mucha presión de lobbies internos como externos.

Aquí hablaremos sobre cuál es la parte de la doctrina católica que quieren cambiar con más ahínco y que los lleva a eso.

Los modernistas dentro de la Iglesia trabajan para abrirla a las influencias del mundo.

Dicen que hay que oír las mociones del Espíritu Santo y no tomar como central la revelación de Jesucristo, para definir lo bueno y lo malo.

Para ellos, su supuesto Espíritu Santo, se revela más en las modas de la sociedad, a las que hay que incorporar a la doctrina, que en las palabras de Jesucristo en la Biblia.

No importa que la moda incluso contradiga lo que Jesús dijo en la Biblia, porque no consideran que su palabra sea para todo tiempo y lugar, sino que conciben a Jesucristo como un profeta que le hablaba básicamente a su época.

Así por ejemplo mientras Jesús dice que el matrimonio es para siempre, los modernistas dicen que hay que cambiar eso, porque no se ajusta a la realidad actual.      

Jesucristo, San Pablo y toda la tradición bíblica enseñan que la actividad no heterosexual es contraria al plan divino, en cambio los modernistas dicen que eso ya no es válido para nuestra época, hay que cambiarlo en la doctrina.

Por lo tanto, para ellos son las filosofías y las modas creadas por los hombres en cada época, las que determinan la veracidad de la revelación que hizo Jesús, y no Jesús con su palabra testimoniada en la biblia, el que juzga al mundo en cada época.

Esto quiere decir, que para los modernistas, somos los hombres los que estamos a cargo de la historia y no el Señor.

Y es por eso que el Camino Sinodal Alemán quiere incorporar a la doctrina católica las cosas que los laicos y sacerdotes creen en esta época, o sea que lo bueno y lo malo sea juzgado por la moda del momento y no por la palabra de Dios.

Y quiere que lo que predique la Iglesia sea lo que los católicos de nuestra época creen que es lo correcto según su discernimiento, que por supuesto estará contaminado por los valores del mundo.

Pero esto no es solo alemán porque la Iglesia Universal ha puesto como relator general de la reunión de clausura del Sínodo de la Sinodalidad del Vaticano, nada menos que al poderoso cardenal jesuita de Luxemburgo Jean-Claude Hollerich.

Quien ha dicho que el cambio de civilización que estamos presenciando hoy es el más grande desde la invención de la rueda y que la Iglesia debe adaptarse.

Y entonces presenta el gran cambio que los modernistas quieren realizar en la doctrina de la Iglesia.

Dice que la enseñanza de la Iglesia respecto a la sexualidad humana ya no es correcta, por lo tanto hay que cambiar la doctrina bimilenaria de la Iglesia.

El Sínodo Alemán va raudo en esa dirección.

Porque en el mismo momento que Hollerich dijo lo que dijo, el Cardenal Reinhard Marx, el artífice del Camino Sinodal Alemán, expresó que se deberían ordenar sacerdotes no heterosexuales.

Y en ese mismo momento, un grupo de 125 empleados no heterosexuales de la Iglesia alemana ya presentaron la moción al Sínodo de cambiar la doctrina católica sobre la sexualidad humana.

La que fue vista con buenos ojos por las autoridades según las expresiones del presidente de la Conferencia Episcopal Blemana Georg Batzing.  

No sabemos si el Sínodo de la Sinodalidad del Vaticano seguirá ese camino con tanta claridad, pero es un mensaje que causa estupor, que quien ha sido nombrado como Relator General de la Reunión de Clausura, ya haya expresado su opinión sobre la necesidad de ese cambio doctrinal.

Hay poderosos lobbies externos e internos de la Iglesia que piden ese cambio en la doctrina de la Iglesia, no podemos extendernos sobre esto por razones de censura, pero es perfectamente entendible para los católicos despiertos a lo que nos referimos.

La no heterosexualidad no sólo es aceptable sino que se ha puesto de moda en estos tiempos.

Y de hecho, adoptar una actitud relajada hacia todas las formas de la sexualidad humana se ha convertido en la moda entre los católicos progresistas de este momento.

¿Pero es la moda del momento la que debe ser árbitro de la doctrina católica?

Afortunadamente, todavía hay católicos, tanto heterosexuales como no heterosexuales, que no son esclavos de la moda.

Y que pueden ver que el deseo de los cardenales Hollerich y Marx, de basar la enseñanza de la Iglesia en la opinión del momento, es una fórmula para el desastre.

Este criterio fallido ya fue probado en el Concilio Vaticano II, que los modernistas tomaron como rehén, interpretándolo a través de lo que llamaron el espíritu del Concilio.

Y con esa excusa hicieron penetrar dentro de la Iglesia las modas del momento en términos morales y de gustos estéticos.

El canto gregoriano fue reemplazado por música popular, los textos de estudios religiosos fueron reescritos para reflejar las últimas teorías en psicología y sociología, los sacerdotes hicieron un guiño a la anticoncepción y la actividad amorosa fuera del matrimonio, y en general, el clero tomó una actitud mucho más relajada hacia los pecados carnales.  

Sin embargo, esta Iglesia más inclusiva con las modas del momento y más permisiva no logró atraer a los números esperados por ellos.

Por el contrario supuso gran deserción de sacerdotes y religiosos, caída abrupta de las vocaciones y templos menos poblados de laicos que antes.

Y hoy aún siguen sin comprender, que a medida que la Iglesia llega a parecerse al mundo en sus valores morales y en sus expresiones estéticas, el mundo se interesa menos en la Iglesia, no más. 

Cuando las homilías comienzan a sonar como editoriales de periódicos, más y más personas optan por quedarse en su casa los domingos por la mañana y leer el periódico.  

El catolicismo que hoy está vivo y vital es un catolicismo que abraza la verdad católica de todos los tiempos, como respuesta al anhelo del mundo por una genuina liberación humana, una Iglesia de pecadores que lucha por la perfección cristiana. 

Mientras que el catolicismo que agoniza, en todas partes, es la Iglesia de la adaptación al mundo.

Pero curiosamente los obispos formados en esa fantasía de los años ’60 hoy tienen a cargo la Iglesia.

Jesucristo dijo en Su mandato final a los Apóstoles: «Vayan y hagan discípulos enseñándoles a observar todo lo que os he mandado».

Sin embargo los obispos han sido tomados por el famoso enfoque pastoral y no enseñaron todo lo que Jesús había mandado.

Así por ejemplo dijeron a los fieles que podían practicar la anticoncepción y recibir la Sagrada Comunión en pecado si seguían su conciencia.        

Y para ser inclusivos, las homilías y la educación religiosa rara vez han incluido una presentación detallada de las enseñanzas del Evangelio sobre la sexualidad, la indisolubilidad del matrimonio, qué cosas son pecados mortales y muchas otras cosas que van contracorriente de la moda actual del mundo.

Este enfoque no ha conducido a la prometida renovación de la vida cristiana, sino a su marchitamiento.

Y hoy esos católicos malformados en la palabra de Jesucristo en la Biblia y en la doctrina histórica católica, que viven en un mundo que tiene otros valores pero que no son discutidos claramente por la Iglesia, es llamada para que dé su opinión a través de Sínodos, sobre lo que debe creer la Iglesia.

Y entre varios temas, sobre la concepción católica de la sexualidad humana, que es el punto central que poderosas fuerzas quieren cambiar.

En resumen, los modernistas quieren adaptar la doctrina de la Iglesia a la moral del mundo, porque no creen que la palabra de Jesús estampada en la Biblia sea válida para todo tiempo y lugar.

Por eso se apropian del derecho de definir lo que la Iglesia debe creer, para que no se aleje demasiado de los valores del mundo.

Este método de abrirse al mundo ya fracasó a quienes se apoyaron en el espíritu del Concilio Vaticano II y es responsable de muchos de los problemas que tiene hoy la Iglesia.

Entre ellos el enfoque pastoral que aceptó las justificaciones para los pecados de sus fieles, sin avisarles que Jesucristo los había condenado.

Y hoy quieren utilizar la opinión de esos fieles malformados por sus prédicas lavadas, y de teólogos heterodoxos, para lograr su mayor plan, el cambio de la doctrina sobre la sexualidad humana.

Y hay poderosas fuerzas internas y externas que presionan para ello. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cuál es el mayor cambio que quieren lograr los modernistas en la doctrina de la Iglesia.

Y me gustaría preguntarte si conoces sacerdotes y laicos que ya estén proponiendo ese cambio mayor.

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