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¿Cuál es la Armadura que Dios nos Da para Proteger a Nuestra Familia?

Nos enfrentamos a nuevos y difíciles problemas que no podemos resolver solos. 

Los avances de la biotecnología han separado la sexualidad de la procreación y ha convertido al sexo en una recreación.

Esto ha traído un sinnúmero de males como los problemas que acarrean las madres solteras y sus hijos.

Los problemas que trae a los hijos del divorcio.

Los cuantiosos problemas de salud y de inserción en la vida que conlleva el estilo de vida promiscuo y homosexual.

Y muchos más, la lista sería enorme si seguimos.

armadura de dios

Este aflojamiento de los amarres morales, sin medir las consecuencias de las nuevas cosas que hoy es consensualmente permisible hacer, ha penetrado en las familias cristianas.
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Que están teniendo que hacer frente a nuevos y complejos problemas morales que les superan, y no se han sabido poner una buena armadura.

Vivimos tiempos difíciles para la moral cristiana. Es por eso que debemos pedir apoyo sobrenatural consagrando nuestras familias a Jesús.

   

TIEMPOS EXTRAORDINARIAMENTE COMPLEJOS PARA LA MORAL

Estamos viviendo tiempos profundamente complejos al tal punto que el padre Dwight Longenecker nos dice que no pasa ni un mes sin que un feligrés suyo le pida ayuda con difíciles preguntas morales relacionadas con su familia.

Preguntas que frecuentemente involucran de alguna forma a lo sexual, pero que son muy difíciles de responder con un simple código moral del blanco-o-negro que funcionaba hace 50 años.

Y para ejemplificarlo señala unos ejemplos:

  • Una viuda de misa diaria de 80 años pregunta si debe asistir a la «boda» de su nieta con otra mujer. 

  • Una pareja que está planificando casarse ya están viviendo juntos con la aprobación de sus padres católicos. 

  • Una mujer de mediana edad me cuenta que ella no asistió a la «boda» de su hermano con su novio, pero se pregunta si ella debería asistir al bautizo del niño que fue concebido por éstos dos hombre a través de inseminación artificial y de una madre sustituta. 

  • Una pareja sin hijos me pide la mejor clínica de fertilización in vitro.

  • Otra pareja no cree que haya nada malo con su decisión de ser esterilizados de forma permanente para no poder tener hijos. 

  • Un amigo me contó cómo su hijo adolescente le comunicó que fue el donante de esperma para que la «esposa» de su hija y pueda tener un hijo genéticamente de ellas.

Como vemos, el paisaje moral ha cambiado por completo.
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Y como resultado, gente común y corriente se enfrenta a problemas morales extraordinariamente complejos, que nuestros padres y abuelos nunca podrían haberse imaginado.

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LA REVOLUCIÓN BIOTECNOLÓGICA, UN HECHO DEL QUE SE HABLA POCO

Estamos viviendo en medio de la revolución biotecnológica más asombrosa que el mundo haya visto jamás.

La Biotecnología y la tecnología de la reproducción han dado pasos extraordinariamente revolucionarios.

Ya hemos perdido la idea que la vida humana es un misterio sagrado.

Y las mujeres en este aspecto se han reducido a la condición de máquinas de hacer bebés a las que hemos aprendido a encender y apagar.

Con la anticoncepción artificial, la esterilización y el aborto apagamos la máquina para hacer bebes.

Y con la inseminación artificial, la fecundación in vitro, los tratamientos de fertilidad y las madres sustitutas encendemos la máquina para hacer bebés. 

Y con una cantidad adecuada de dinero y tiempo presumimos que podemos tener un bebé cuando lo deseamos y evitamos tener bebés cuando ya no lo deseamos

El resultado de esto es una revolución en nuestra comprensión de lo que es una relación, una identidad sexual, un matrimonio y una familia. 

Por primera vez en la historia, la raza humana ha asumido el poder de separar la actividad sexual de la procreación.

Y esto ha sido una bomba de tiempo plantada en el corazón de la familia tradicional.

Porque la familia tradicional estaba enraizada en la verdadera sexualidad humana.

Que era la de un hombre y una mujer, que se unen en una relación de por vida, llena de amor, abierta a la procreación y enfocada en la crianza de los hijos.

Este hogar era consolidado como un nido para sus crías, las que se nutrían de un ambiente seguro y amoroso.

Dentro de este contexto, el acto sexual tenía significado y propósito e incluso una dimensión eterna.

El acto sexual era una unión amorosa, que también era potencialmente creativo de una manera poderosa.

Cuando un marido y su mujer hacían el amor, también podrían lograr hacer un bebé.

Lamentablemente, esta relación se ha roto para la gran mayoría de los seres humanos en el mundo desarrollado.

Si un acto sexual no es acerca de la procreación, tampoco lo será el matrimonio.

Y si el matrimonio no está basado necesariamente en la procreación, entonces debe ser acerca de lo que es recreación.

familia

   

Y ESTO RECIÉN COMIENZA…

El acto sexual (y, por extensión, el matrimonio) entonces no es más que una forma para que las personas persigan el placer auto-indulgente. 

Por otra parte, si la actividad sexual no está necesariamente ligada a la procreación, y por lo tanto no está amarrada a las restricciones morales, se deduce que cualquier forma de actividad sexual es lícita.

Esta es la razón por la que la actual guerra del «matrimonio» entre personas del mismo sexo pronto se desvanecerá en importancia. 

Las personas atraídas hacia el mismo sexo realmente no quieren casarse, lo que ellos quieren es que su atracción sea reconocida y consolidada, y el «matrimonio» es su manera de ganar ese reconocimiento.

La razón por la que el debate del «matrimonio» del mismo sexo pronto se desvanecerá es porque el matrimonio en sí ya se ha destruido para la cultura occidental masiva. 

Si un hombre puede casarse con otro hombre y una mujer con otra mujer, entonces cualquiera puede casarse con quien quiera.

Si la «bisexualidad» es lícita, después dos hombres y una mujer podrán hacer «tríos», o dos hombres y dos mujeres que interactúan sexualmente podría «casarse» entre ellos.

No se necesita pensar mucho para concluir que si el matrimonio puede ser lo que alguien quiere que sea, entonces el matrimonio de hoy es nada en absoluto.

Los Católicos que tienen fundamentos teológicos, antropológicos, éticos e históricos muy fuertes para definir lo que es un matrimonio, y claramente pueden ver las crisis en los matrimonios.

Pero realmente no hemos visto nada todavía.

Mientras las tecnologías reproductivas sean cada vez más ampliamente disponibles en una escala global, la confusión acerca del matrimonio y de la sexualidad se extenderá a toda la raza humana. 

   

NECESIDAD DE CREAR CONCIENCIA DEL PROBLEMA EN NUESTRAS FAMILIAS

La experiencia en los países desarrollados ha demostrado que mientras que las técnicas de reproducción se pueden utilizar para prender o apagar la máquina de hacer bebés, será más frecuente apagarla, en bien de lo recreativo.

El invierno demográfico que se avecina no sólo será para el mundo en desarrollo, sino para toda nuestra raza, y sólo existe una solución para el problema.

La solución es que los católicos comprendan claramente los simples hechos de la natural sexualidad humana, enseñársela a nuestros hijos y vivirla de la mejor manera que podamos. 

La solución es ofrecer una alternativa atractiva y pro-vida mediante la construcción de familias fuertes, vibrantes y creativas, además de las comunidades humanas dinámicas.

El futuro de nuestra fe y de nuestra entera familia humana puede depender de ello.

armadura de dios (2)

  

CUÁLES SON LAS PARTES DE LA ARMADURA ESPIRITUAL

Son las partes invisibles qué nos permiten una protección contra las tentaciones del maligno y nuestra tendencia a pecar.

La primera es la verdad

Ninguna familia puede sobrevivir a la embestida del demonio si nuestros compromisos con Dios y entre los integrantes de la familia son débiles.

La segunda pieza de la armadura que es la justicia en nuestros corazones y para con los demás.

La tercera pieza es con el evangelio.

Se trata de comprenderlo y compartirlo correctamente dentro y fuera de nuestro hogar.

La cuarta es la fe, que nos permite apagar las flechas de fuego del enemigo.

Esto significa tener confianza en la provisión perfecta de Dios para mi vida y la de mi familia.

La quinta pieza es la salvación.

O sea la seguridad en la promesa de Dios para el final.

La sexta pieza de la armadura espiritual es la palabra de Dios.

Cuando la proclamamos y la hacemos conocer a los demás de manera correcta, nos da una capa de protección extra, porque extendemos su poder en el mundo.

La séptima pieza es la oración.

La oración es lo que nos permite estar en comunicación permanente con Dios y saber cuál es el camino que nos tiene trazado.

Estamos hablando de las oraciones al Sagrado Corazón de Jesús incluyendo la consagración de la familia a Él.

Y también hablamos del Rosario, las oraciones a San Miguel Arcángel y diversas oraciones que los cristianos hacemos.

Y la Adoración al santísimo Sacramento, que puede considerarse también como una oración.

Luego también integran la coraza los Sacramentos de la iglesia entre ella la misa y la Eucaristía, y la confesión.

También los sacramentales como el crucifijo y medallas como la Medalla Milagrosa o la de San Benito o el Escapulario Carmelita.

También el agua bendita y la sal bendita, y las bendiciones que nos hacemos a nosotros mismos y a los demás con ellas.

Pero una parte muy importante del auxilio sobrenatural viene por nuestra devoción al Sagrado Corazón de Jesús. Esa es una parte central de nuestra armadura.

juegos en familia

   

PIDAMOS AUXILIO SOBRENATURAL A JESÚS

Una de los Doce Promesas a los devotos del Corazón de Jesús es brindar «la paz en sus familias».

Aunque la devoción de las familias al Sagrado Corazón se menciona en las cartas de Santa Margarita María, ésta se convirtió en una práctica común entre las familias católicas dos siglos más tarde debido al P. Mateo Crawley-Boevey, quién se unió a la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María.

Fue ordenado sacerdote en 1898 y fue enviado a Valparaíso, Chile, donde fundó la Universidad Católica en 1905.

Y se interesó especialmente en la creación de una escuela de derecho donde los católicos podían formarse y avanzar en lo social y en la misión de la Iglesia.

Un año más tarde, fue destruida por un terremoto y como el Padre Mateo se enfrentó a este desastre natural trabajando incansablemente para ayudar a aquellos que habían perdido sus casas, negocios y sus seres queridos al derrumbarse su suelo, fue enviado a Europa a recuperarse.

El 5 de junio de 1907, el P. Mateo se reunió con el Papa Pío X y compartió con él un sueño que había comenzado a tomar forma en su corazón.
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Él había estado pensando en promover el reino social de Cristo en las familias.
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Ya que las sociedades se mueven conjuntamente con las familias.
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Y si el reinado del Sagrado Corazón de Jesús debe realizarse en el mundo, entonces éste debe comenzar en las familias.

¿El Santo Padre aprobó su plan? El Papa respondió:

«No, no, hijo mío. No te lo permito. Yo os mando, ¿lo entiendes? 

Te ordeno que des tu vida por esta obra de salvación. 

Es una obra maravillosa consagrar tu vida entera a ella».

Con esta directiva, el P. Mateo se fue en peregrinación a Paray-le-Monial, Francia, el 24 de agosto de 1907 a la edad de treinta y dos años.

A la capilla donde se produjeron las revelaciones del Sagrado Corazón a Santa Margarita María.

El P.Mateo oró y prometió que iba a dedicar el resto de su vida a aquello, según lo que le permitiera su enfermedad.
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Pero a medida que avanzaba en su oración se sentía curado y comenzó la misión que consumiría su atención y energía hasta su muerte, a la edad de ochenta y cinco años, en 1960.

Cuando el Papa Juan Pablo II visitó Paray-le-Monial el 5 de octubre de 1996, afirmó la importancia de la Consagración de la Familia en la construcción de la «La civilización del amor» y dijo:

Gracias al sacramento del matrimonio, en el Pacto con la sabiduría divina, en el Pacto con el infinito amor del Corazón de Cristo, a ustedes las familias se les ha otorgado los medios para desarrollar en cada uno de sus miembros las riquezas de la persona humana y su llamado al amor de Dios y de los hombres.

Den la Bienvenida a la presencia del Corazón de Jesús, nosotros buscamos sacar de Él el verdadero amor que nuestras familias necesitan

La unidad de la familia tiene un papel fundamental en la construcción de la civilización del amor. (Discurso del 5 de octubre de 1986)

sagrado corazon de jesus

   

ORACIÓN CONSAGRACIÓN DE LA FAMILIA AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS 

Esto llama a Consagrar a la familia al Sagrado Corazón de Jesús; aquí está la oración de Consagración:

Sagrado Corazón de Jesús, le dejaste claro a Santa Margarita María tu deseo de ser el rey de las familias cristianas. 

Nosotros queremos proclamar hoy tu más completo y real dominio sobre nuestra propia familia. 

Queremos vivir en el futuro con tu vida.

Queremos hacer que florezca entre nosotros esos méritos que prometen paz en adelante. 

Queremos desterrar lejos de nosotros lo que tú has maldecido. 

Tú serás el Rey sobre nuestras mentes, en la simplicidad de la fe, y sobre nuestros corazones, por el amor incondicional, los cuales se quemarán por ti, en una llama que vamos a mantener con vida por la recepción frecuente de tu divina Eucaristía. 

Se bondadoso, oh Corazón divino, como para presidir nuestras relaciones, para bendecir nuestras empresas, tanto espiritual como temporalmente.

Para disipar nuestras preocupaciones, para santificar nuestras alegrías, y aliviar nuestros sufrimientos. 

Si alguna vez, alguno de nosotros, tuviera la desgracia de afligirte, recordadle, oh Corazón de Jesús, que eres bueno y misericordioso con el pecador penitente. 

Y nosotros, tanto los que se van como los que se quedan, estaremos sujetos a vuestros decretos eternos. 

Vamos a consolarnos con la idea de que algún día llegará que toda la familia se reúna en el cielo y pueda cantar para siempre tus glorias y tus misericordias. 

Que el Corazón Inmaculado de María y el glorioso Patriarca San José estén presentes en esta consagración familiar.

Y que se mantenga en nuestras mentes todos los días de nuestra vida. ¡Toda la gloria al Corazón de Jesús, nuestro Rey y nuestro Padre! (EWTN)

   

LA CONSAGRACIÓN DE LA FAMILIA A JESÚS ES PARTE DE LA ARMADURA DE DIOS

En la encíclica Annum Sacrum del Papa León XIII, publicada el 25 de mayo 1899, el Santo Padre consagró a todas las familias de la humanidad al Sagrado Corazón de Jesús.

Una declaración profética de la encíclica establece las bases de la consagración mundial del Papa al Sagrado Corazón:

De ahí esa abundancia de males que desde hace tiempo se ciernen sobre el mundo y que Nos obligan a pedir el socorro de Aquel que puede evitarlos.

¿Y quién es éste sino Jesucristo, Hijo Único de Dios, «pues ningún otro nombre le ha sido dado a los hombres, bajo el Cielo, por el que seamos salvados».

Hay que recurrir, pues, al que es «el Camino, la Verdad y la Vida». 

El hombre ha errado, que vuelva a la senda recta de la verdad; las tinieblas han invadido las almas, que esta oscuridad sea disipada por la luz de la verdad.

La muerte se ha enseñoreado de nosotros, conquistemos la vida.

Entonces nos será permitido sanar muchas heridas, veremos renacer con toda justicia la esperanza en la antigua autoridad, los esplendores de la fe reaparecerán.

Las espadas caerán, las armas se escaparán de nuestras manos cuando todos los hombres acepten el imperio de Cristo y se sometan con alegría, y cuando «toda lengua profese que el Señor Jesucristo está en la gloria de Dios Padre».

Las consagraciones son reales y potentes en el mundo espiritual. 

Hay dos reinos, uno claro y otro oscuro.

 La Consagración de la Familia al Sagrado Corazón es un acto concreto de la fe que agrada a Dios y desagrada el antiguo enemigo.

Vivir nuestra consagración al Sagrado Corazón sobre una base diaria es también parte de la armadura de Dios.

Las llamas del amor divino que vierte el Sagrado Corazón fortalecen nuestra fe, esperanza y amor.

El Sagrado Corazón no es sólo nuestro refugio; es nuestro lugar de la victoria sobre el mal.

Porque cuando su corazón fue atravesado en el Calvario, su Sangre y Agua se derramaron y se convirtieron en nuestro baño bautismal y de vida eucarística.

Las tinieblas necesitan ser disipadas con alabanza y acción de gracias en todas las cosas.

Podemos convertir cada prueba, pérdida, miseria, persecución, prueba de fe, y guerra espiritual en una acción de gracias y alabanza como María.

Cuando experimentamos vejación diabólica, nosotros podemos lenta y deliberadamente rezar la oración del Magnificat:
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«Proclama mi alma la grandeza del Señor. Mi espíritu se alegra en Dios mi Salvador…»
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Esto puede convertirse en un hábito eficaz para luchar contra las tentaciones.
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Los ángeles caídos de la oscuridad desprecian la alabanza y la gratitud a Dios.

Nosotros pertenecemos a Jesucristo, a la luz, no a la oscuridad. 

Hay muchas personas que tienen un pie en cada campo, o peor, algunos viven completamente en la oscuridad.

Tal vez esto es cierto para los miembros de la familia que se han alejado de Jesús y de la Iglesia, pero el amor del Sagrado Corazón no dejará de ser derramado sobre los pecadores.

El buen pastor nunca cesará de dejar a las noventa y nueve para buscar la oveja perdida.

La Consagración de la Familia al Sagrado Corazón de Jesús es muy eficaz como parte de la armadura de Dios.

Jesús habló poderosamente a Santa Margarita María:

«Mi divino Corazón se apasiona por la raza humana… no puede contener las llamas reprimidas por más tiempo de su caridad ardiente. 

Debes atravesar y revelar mi corazón al mundo, con el fin de enriquecer a la humanidad con mis tesoros preciosos. 

Yo voy a dejar que los veas ahora.

Ellos incluyen todas las gracias de la santificación necesarias para arrebatar a los hombres que están al borde del abismo del infierno».

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SIETE FRASES PARA MEJORAR LA COMUNICACIÓN EN LA FAMILIA

Pero además de orar y consagrarse es importante manejar adecuadamente la relación en la vida diaria.
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El proceso central en una familia debería estar puesto en mantener el buen relacionamiento.
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Y el cultivo de una buena comunicación es esencial.

Aquí van siete consejos para practicar el mejoramiento de la comunicación en familia.

   

¡TE AMO!

Ningún ser humano puede sentirse realmente feliz hasta escuchar que alguien le diga «te amo».

Atrévete a decirlo a la otra persona, a tu cónyuge, a tus padres, a tus hermanos, a tus hijos, si es que nunca lo has hecho, haz la prueba y verás el resultado.

   

¡TE ADMIRO!

En la familia, cada miembro tiene alguna cualidad o habilidad que merece reconocimiento.

Todos, en algún momento, sentimos la necesidad de que se nos reconozca algún logro o meta alcanzada.

¿Cuándo fue la última vez que le dijiste esto a alguien?

   

¡GRACIAS!

Una necesidad básica del ser humano es la de ser apreciado. 

No hay mejor forma de decir a una persona que es importante lo que hace por nosotros, que expresarle un «¡gracias!», no en forma mecánica sino con pleno calor humano.

   

PERDÓNAME, ME EQUIVOQUÉ…

Decir esto no es tan fácil, sin embargo, cuando cometas un error que ofenda o perjudique a otras personas, aprende a decir con madurez: «perdóname, me equivoqué».

   

AYÚDAME, TE NECESITO

Cuando no podemos o no queremos admitir o expresar nuestra fragilidad o necesidad de otros, estamos en un grave problema.

No te reprimas. ¡pide ayuda!, que también son muy importantes las palabras.

   

¡TE ESCUCHO… HÁBLAME DE TI!

¿Cuántas veces le has dicho a algún miembro de tu familia: «a ver háblame, qué te pasa?».

Tal vez muchos problemas y mal entendidos se resolverían si tan solo escuchásemos lo que nos tratan de decir.

   

¡¡¡ERES ESPECIAL!!!

Es importante hacerles saber a tus seres queridos cuanto ellos significan para ti.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Cómo se está Destruyendo a la Familia

Muchos católicos creen que la legalización del ‘matrimonio’ del mismo sexo es un golpe mortal para la familias.

Y es un golpe mortal más.

Pero los golpes mortales les han sido dados desde mucho antes.

familia ante una cruz

Éste no es más que el corolario de una serie de tendencias que están afectando la salud de los matrimonios y las familias.
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Y que los ha debilitado previamente a la aprobación del ‘matrimonio’ homosexual.

Hombres y mujeres del mismo sexo constituyen un pequeño porcentaje de la población, para empezar.

E incluso dentro de esa población son  menos propensos a querer casarse que el público en general. 

Por lo tanto, es posible que su impacto sobre el deterioro del matrimonio no sea decisivo sino sólo coadyuvante.

O si se quiere ‘un tiro de gracia’ a una institución que agoniza por problemas anteriores y más de fondo.

   

¿POR QUÉ SE ESTÁ ATACANDO A LA FAMILIA?

La Familia y la Iglesia fueron fundadas por Dios y están relacionadas íntimamente.

Por lo tanto la salud y vitalidad de una afecta la salud y vitalidad de la otra.

En el último siglo nos enfrentamos a un ataque furioso contra la familia y Nuestra Señora ha dicho que es parte de la batalla final del maligno.

En las apariciones a la Madre Mariana de Jesús Torres en el siglo XVII en Ecuador,  Nuestra Señora del Buen Éxito le reveló la batalla para la destrucción del matrimonio,

“En cuanto al sacramento del matrimonio, que simboliza la unión de Cristo con su Iglesia, será atacado y profanado en el sentido más completo de la palabra.

La masonería, que luego estará en el poder, promulgará leyes inicuas con el objetivo de eliminar este Sacramento, facilitando que todos vivan en pecado y fomentando la procreación de niños ilegítimos nacidos sin la bendición de la Iglesia.

El espíritu católico decaerá rápidamente y la preciosa luz de la Fe se extinguirá gradualmente hasta llegar al punto en que habrá una corrupción casi total y general de las costumbres.

A esto se sumarán los efectos de la educación secular, que será una de las razones de la escasez de vocaciones sacerdotales y religiosas. …

La inocencia ya casi no se encontrará en los niños, ni la modestia en las mujeres.

En este momento supremo de necesidad de la Iglesia, el que debe hablar se quedará en silencio”.

Estas profecías le fueron dadas a Sor Mariana diciéndole que esto pasaría en el siglo XX.

Más recientemente Sor Lucía de Fátima dijo en una carta enviada al cardenal Caffarra que

“La batalla final entre el Señor y el reinado de Satanás será sobre el matrimonio y la familia”.

Y debemos tener en cuenta que el maligno no pierde el tiempo atacando cosas insignificantes.

Él conoce el poder de la familia y del matrimonio.

En una reflexión realizada por el Padre Malaquías Martín un jesuita irlandés, exorcista, que sirvió en el Concilio Vaticano II como asesor del cardenal Agustín Bea y estuvo al tanto del Tercer secreto de Fátima dijo,

“El nuevo orden mundial de satanás es, en última instancia, una forma de destruir la presencia de la Trinidad.

Se supone que la familia humana debe replicar a la familia de Dios: Dios Padre, Dios Hijo y el amor del Espíritu Santo entre ellos.

Esa es la imagen celestial, según la cual la familia en la tierra debe ser construida.

El esposo y la esposa tienen entre ellos un pacto con Dios, dentro del cual producen hijos según las leyes de Dios.

El cristianismo enseñó a los hombres a crear y criar familias en imitación del orden divino.

La Trinidad fue perpetuada en la tierra por la gracia, la doctrina, Nuestro Señor, Nuestra Señora y toda la gama de la revelación cristiana.

Hoy en día, eso se está liquidando.

La idea última de satanás es llevar a la raza humana al punto de ser una sociedad de iguales plana y nivelada, todas iguales en su miseria y sin la Trinidad.

Eso explica por qué el nuevo orden mundial no quiere la educación cristiana y el matrimonio cristiano.

Eso explica por qué fomentará el estilo de vida homosexual como un estilo de vida alternativo y le dará a los homosexuales derechos de todas las formas posibles”.

De acuerdo a todo esto podemos concluir que el maligno odia al matrimonio y a la familia porque son dos realidades divinas y por eso las quiere destruir, al igual que a la Iglesia Católica.

Ahora veamos cuales son las tendencias que observamos en la destrucción de la familia, que son visibles aún si no se piensa en términos sobrenaturales.

Veamos 8 tendencias que están actuando en occidente contra el matrimonio y la familia, que son previas al emergente de la legalización del matrimonio homosexual.

   

1. ESPERAMOS INJUSTAMENTE QUE NUESTRAS PAREJAS NOS COMPLETEN

¿Quién no ha escuchado frases como «ella es mi otra mitad» o «él me completa» para describir a una pareja?

Nos sentimos como que no estamos completos mientras estamos solos. 

Y por desgracia, muchos recurren a otra persona para llenar ese vacío que sólo Dios puede llenar. 

Este modo de pensar contribuye a los altos niveles de divorcio y los bajos niveles de matrimonio.

No reconocemos que nuestras parejas no son perfectas, que fallan, que no nos satisfacen completamente, porque nosotros tampoco lo somos.

Pero luego incorrectamente interpretamos esto como una señal de que no debemos permanecer comprometidos con ellos.

El matrimonio no existe para completarnos, para arreglar todo lo que está mal en nuestras vidas, y darnos una vida de felicidad.
.
Eso nunca va a suceder en este mundo.

Estamos hechos para ser completamente completados en el cielo, no en la tierra, en el que podemos vivir con nuestro Dios y creador.

Cuanto antes debemos reconocer a nuestras parejas como personas imperfectas y amarlas lo mejor que podamos en lugar de visualizarlas como nuestros salvadores personales.

Si queremos amar verdaderamente a alguien, tenemos que tener ya un sano sentido de nuestro defectos y los del ser humano.

Matthew Kelly escribe en su libro, Los siete niveles de intimidad:

Para amar, debes ser libre, porque amar es darte a alguien o a algo libremente, por completo, sin condiciones, y sin reservas. 

Es como si pudieras tomar la esencia de tu propio ser en tus manos y dárselo a otra persona. 

Sin embargo, para dárselo a otra persona, a un proyecto, o a Dios, primero lo debes poseer tú. 

Esta posesión de uno mismo es la libertad. 

Es un prerrequisito para el amor, y se logra sólo a través de la disciplina.

Es por esto por lo que muy pocas relaciones prosperan en nuestro tiempo.

La propia naturaleza del amor requiere sangre fría.

Sin autocontrol y auto-dominio, somos incapaces de amor.

El problema es que no queremos disciplina.

Queremos que alguien nos diga que podemos ser felices sin disciplina.

Pero no podemos porque las dos cosas están directamente relacionadas.

Hay una tradición muy interesante en Medjugorje, que en el acto de casamiento en la iglesia, además de entregarse los anillos, la pareja se entrega uno a otro una cruz, como señal de la cruz que se debe llevar en la vida matrimonial.

juegos en familia

   

2. HEMOS ACEPTADO DIVORCIO SIN CULPA COMO LA NORMA

Vivimos en una cultura de usar y tirar.

Cuando algo no está funcionando, en lugar de arreglarlo nos vamos a la tienda y compramos un nuevo.

Y esa mentalidad parece estar afectando nuestra forma de ver el matrimonio.

La mayoría de nosotros se casan con alguien con quien nos gusta pasar el tiempo, más que con cualquiera de sus otros amigos.

Pero esa versión emocional, subjetiva del amor rara vez dura, y una vez que muere, estamos listos para pasar a otra persona.

Algunas de las razones más comunes para divorciarse son «diferencias irreconciliables» o una «ruptura irreparable del matrimonio», que se traduce en «no nos llevamos muy bien» o «no nos gusta pasar tanto tiempo juntos como solíamos».

Nos hemos olvidado (o, más probablemente, en realidad nunca aprendimos) que el amor auténtico es un acto objetivo de voluntad, no una emoción subjetiva que va y viene. 

Es una decisión de poner a otra persona antes que a uno mismo.

Por eso incluimos la frase en la mayoría de las bodas sobre «En la enfermedad y en la salud, en la riqueza y en la pobreza, hasta que la muerte nos separe.»

Es por eso que la iglesia a menudo define el amor en las palabras utilizadas por Santo Tomás de Aquino: «Amar es querer el bien del otro».

Aunque se trata de una visión impopular, significa que si realmente amas a tu cónyuge y tus hijos, su bien viene antes que el tuyo propio.

Algunos que luchan contra el ‘matrimonio’ homosexual y en «defensa de la santidad del matrimonio» ellos mismos están en su segundo, tercero o cuarto matrimonio.

Mientras que Jesús además de establecer que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, también dio una enseñanza directa sobre el divorcio:

«Por tanto, lo que Dios ha unido, que nadie lo separe.» Mateo 19: 6-9

   

3. TENEMOS UNA FALTA DESTRUCTIVA DE COMPROMISO

Esta actitud sobre el matrimonio se está pasando de generación en generación en todo el mundo occidental, que ahora se casa a un ritmo cada vez más bajo.

Mira en esta gráfica cómo han caído la cantidad de matrimonios por cada divorcio en EE.UU. por ejemplo; cada 1000 matrimonios cada vez son más los que se divorcian.

matrimonio y divorcio en eeuu

No sólo son menos las personas que se casan, sino más los hijos de las últimas generaciones que están naciendo fuera del matrimonio que dentro del matrimonio.

Una tendencia que es más alarmante entre los que no tienen una educación universitaria.

Esto significa que más niños que nunca están siendo criados en hogares monoparentales, o en cohabitación en hogares biparentales con menos estabilidad que los hogares con padres casados.
.
Lo que se asocia con una serie de resultados negativos, incluyendo un mayor riesgo de suicidio, más temprana y más frecuentes actividad sexual, bajo rendimiento académico, abuso de substancias, tasas más altas de actividad criminal, y problemas de identidad de género.
.

Lo que debe servir como un recordatorio de que los matrimonios fuertes y las familias fuertes crean una sociedad más sana.

   

4. ESTAMOS ENGANCHADOS A LA PORNOGRAFÍA

Estadísticas recientes estiman que

«alrededor del 64-68% de los hombres adultos jóvenes y aproximadamente el 18% de las mujeres se exponen a la pornografía, al menos una vez cada semana.

Otro 17% de los hombres y el otro 30% de las mujeres utilizan el porno 1-2 veces al mes».

¿Por qué es un problema?

Para empezar, la Academia Americana de Abogados Matrimoniales informa ahora que el 56% de los casos de divorcio implica que una de las partes tiene «un interés obsesivo en sitios web pornográficos.»

Varios estudios han encontrado que las parejas de los usuarios porno a menudo dicen sentir la pérdida, la traición, la desconfianza, la devastación, y la ira cuando se enteran de que la otra parte de la pareja ha estado utilizando el porno.

Muchos muestran síntomas físicos de ansiedad y depresión.
.
La investigación ha encontrado que después que los hombres están expuestos a la pornografía, se califican a sí mismos como menos amorosos con su pareja que los hombres que no vieron ningún porno.
.
Además de eso, otro estudio encontró que después de haber sido expuesta a imágenes pornográficas, la gente era más crítica de la apariencia de su pareja, a su curiosidad sexual, rendimiento sexual, y muestras de afecto.

El porno está literalmente matando el amor y debilitando los lazos en las parejas.

   

5. HEMOS HECHO SEXO OCASIONAL Y SIN AMOR

El sexo se ha convertido en lo que consigo de la otra parte de la pareja.

El placer físico que yo recibo, más que sobre lo que puedo dar a otra persona. 

El sexo y todas las formas de ternura entre las personas, son más gratificantes y genuinas cuando se acompañan con un mayor sentido de la responsabilidad y amor a la otra persona.

El Papa San Juan Pablo II escribió en «Amor y responsabilidad»:

No puede haber verdadera ternura sin un hábito perfeccionado de la continencia.

Que tiene su origen en siempre estar listos para mostrar la bondad amorosa, y así superar la tentación de disfrutar de la sensualidad y la concupiscencia de la carne.

Sin esta continencia, las energías naturales de la sensualidad y las energías del sentimiento, se convertirán simplemente en «materia prima» de lo sensual o en el mejor de egoísmo emocional. 

familia

   

6. NOS HEMOS CONVENCIDO QUE LOS NIÑOS SON UNA CARGA Y QUE LA VIDA NO ES UN REGALO

La anticoncepción artificial ha sido ampliamente utilizada en nuestra cultura porque lo vemos como una manera de escapar de la «carga» de la paternidad.

Vemos tomar la píldora como tomar una medicina para guardarnos de contraer la «enfermedad» del embarazo.
.
Y al uso del condón como ponerse un guante de goma antes de tocar a alguien que está infectado con un virus.

Los que tienen una apertura a la vida y decidieron usar la planificación familiar natural para lograr o posponer el embarazo han citado una serie de beneficios positivos, incluyendo la comunicación abierta, y un vínculo más fuerte.

De acuerdo a Juan Pablo II, cuando los cónyuges rechazan deliberadamente la posibilidad de la paternidad a través de los medios de control artificial de la natalidad, el carácter fundamental de la relación sexual cambia dramáticamente.

En lugar de ser una unión de personas, en el que los cónyuges están al menos dispuestos a ampliar su amor al convertirse en socios en la paternidad, el sexo anticonceptivo mueve sus relaciones maritales en la dirección de convertirse en una mera relación «bilateral» de disfrute, sin otro propósito que el de ser utilizado como un medio para el placer.

En lugar de ser visto como un co-creador del amor, el cónyuge ahora se ve principalmente como socio en una experiencia placentera.

   

7. CONSIDERAMOS AL ABORTO COMO UNA SOLUCIÓN A UNA SITUACIÓN DIFÍCIL

Se ha escrito mucho acerca de por qué el aborto es inmoral y se lleva una vida humana.

Pero uno de los efectos del aborto del que pocas personas hablan es el impacto que tiene sobre la relación entre la madre y el padre del niño que es muerto en el vientre materno.

Para la mayoría de las parejas, un aborto causa problemas imprevistos en su relación.

Las parejas post-aborto tienen estadísticamente más probabilidades de divorciarse o separarse.

Muchas mujeres post-aborto desarrollan una mayor dificultad para establecer lazos duraderos con una pareja masculina.
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Esto es debido a las reacciones relacionadas con el aborto.
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Tales como baja autoestima, mayor desconfianza de los hombres, disfunción sexual, abuso de sustancias, y el aumento de los niveles de depresión, ansiedad y enojo volátil. 

Las mujeres que tienen más de un aborto (que representa alrededor del 45% de todos los abortos) tienen más probabilidades de necesitar asistencia pública, en parte porque también son más propensas a convertirse en madres solteras.

Una compilación del impacto del aborto en las relaciones interpersonales mostró que,

«Después de un aborto, la tasa de rupturas matrimoniales y disolución de la relación está entre 40 y 75 por ciento.

Y a menudo relacionada con el quiebre de la intimidad y la confianza. 

Además, muchas mujeres experimentan depresión, culpa e ira en relación con los sentimientos de haber sido abandonadas por su pareja que, a su vez, conduce a problemas de comunicación y, con frecuencia, a la disfunción sexual. 

Si sus parejas las han manipulado o coaccionado a tener un aborto, las mujeres tienden a sentirse enojadas y traicionadas.

Y los hombres, por lo general, sienten una pérdida de control y de orgullo sobre todo si no se les consultó».

Victoria Milan

   

8. ACEPTAMOS LA PROMOCIÓN DE LA PROMISCUIDAD Y EL ADULTERIO

Una empresa Noruega llamada Victoria Milan promociona encuentros promiscuos y adúlteros en Europa.

Su slogan en la campaña en España es: “¿Estás casada? Revive la pasión, ten una aventura”

Y lo trata de vestir honorablemente diciendo que tener una aventura amorosa fuera del matrimonio es bueno para “reforzar así la convivencia conyugal”.

La empresa dice que los estudios demuestran que casi un 50 por ciento de la gente casada o con pareja han sido infieles alguna vez.

“Sea lo que sea que busques, personas casadas o en pareja, personas de tu propio país o del extranjero (Noruega, Dinamarca, Suecia…) las puedes encontrar en nuestra página web.

No sabes lo que te vas a perder si no lo intentas. ¡Recuerda que solo se vive una vez!”, dice la promoción.

El anuncio ha sido expuesto en carteles de vía pública, donde miles de personas de todas las edades pueden contemplarlo, y es especialmente destructivo en los niños y jóvenes.

La compañía, cuyo negocio es destruir a la familia a través del adulterio, dice que ya tiene 10 mil suscriptores.

Lo que sorprende es la impunidad con la que trata de introducir públicamente las tentaciones para romper las familias.
.
Basada en argumentos como la libertad de expresión, el libre mercado y que el adulterio no es delito.

Y esto pasa desapercibido a las autoridades que aceptan que la base de la sociedad tenga este fenomenal ataque.

   

COROLARIO

Hoy para muchos católicos es fácil tirar piedras contra aquellos que apoyan o participan en el «matrimonio» del mismo sexo.

Aunque debemos aclarar que se justifica la oposición a la redefinición del matrimonio.

Pero no nos podemos quedar pensando que sólo evitando la legalización del matrimonio del mismo sexo se solucionan los problemas de la familia y los matrimonios.

Tenemos que admitir que hay un montón de trabajo que hay que hacer para recuperar la santidad del matrimonio y para preservar la salud de las familias.

Que no tiene nada que ver con los hombres que quieren «casarse» con otros hombres y mujeres que quieren «casarse» con otras mujeres.

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La Familia está siendo Atacada por un Demonio Especializado

Nos puede sonar raro pensar a la familia como una herramienta exorcista.

Pero en el Evangelio de Marcos, después de que Jesucristo sana al endemoniado de Gerasa Él le dice: “ve de nuevo a tu familia”.

Con estas palabras, el jefe exorcista, le da a su discípulo recién liberado el secreto para continuar la libertad y la protección de lo demoníaco.

La familia, como un reflejo de la Sagrada Familia, es una cobertura espiritual de protección de lo demoníaco.

jesus exorcisa

El ambiente familiar donde Dios ordena al marido y la mujer tener el oficio espiritual de ser padres, no sólo protege a los niños, sino también a la pareja y a los que les rodean. 

Por esta razón exorcistas han mencionado que encontraron en los exorcismos a un demonio especializada en atacarla, Asmodeo.

   

LA PROTECCIÓN DEL AMBIENTE FAMILIAR

Las parejas casadas son «curadas, perfeccionadas y exaltadas» en el contexto del matrimonio sacramental.
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Y por su mutuo ofrecimiento se convierten en un «sacramental» el uno al otro y a sus hijos.

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Una madre muy ocupada, con niños, un esposo devoto, activo en la comunidad y la iglesia, no se convierte fácilmente en una víctima de la obsesión demoníaca o posesión. 

¿Por qué?

Una persona cuya vida está llena de relaciones personales divinas, una persona que vive dentro de un amoroso (aunque quizás no perfecto) ambiente familiar no deja espacio en su vida para una «relación» con un espíritu maligno.

Los ángeles caídos buscan la relación con personas que se burlan de la relación de Dios con su pueblo.

Los demonios tratan de burlarse de la Santísima Trinidad y la orientación comunitaria de Dios a la familia humana.

Los demonios tientan y seducen a las personas para que realicen un pacto espiritual.

Esto puede ocurrir si una persona da su consentimiento, su libre albedrío engancha y comienza su relación con el diablo.

En su clásico espiritual «Screwtape Letters», CS Lewis articula magistralmente estrategias demoníacas destinadas a llevar a las personas lejos de Dios y a la influencia de lo demoníaca.

Cristo exorcizando

    

LA SANACIÓN DEL ENDEMONIADO DE GERASA

Las palabras de Jesús al hombre de Gerasa, «Vuelve a tu familia» son de instrucción. El Apóstol Marcos escribe:

Y siempre, noche y día, andaba entre los sepulcros y por los montes, dando gritos e hiriéndose con piedras.

Al ver de lejos a Jesús, corrió y se postró ante él y gritó con gran voz:

«¿Qué tengo yo contigo, Jesús, Hijo de Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes.».

Es que él le había dicho: «Espíritu inmundo, sal de este hombre.» Y le preguntó: «¿Cuál es tu nombre?»

Le contesta: «Mi nombre es Legión, porque somos muchos.» Y le suplicaba con insistencia que no los echara fuera de la región.

Había allí una gran piara de puercos que pacían al pie del monte; y le suplicaron: «Envíanos a los puercos para que entremos en ellos.» Y se lo permitió.

Entonces los espíritus inmundos salieron y entraron en los puercos, y la piara – unos 2.0000 se arrojó al mar de lo alto del precipicio y se fueron ahogando en el mar.

Y al subir a la barca, el que había estado endemoniado le pedía estar con él.

Pero no se lo concedió, sino que le dijo: «Vete a tu casa, donde los tuyos, y cuéntales lo que el Señor ha hecho contigo y que ha tenido compasión de ti.»

El se fue y empezó a proclamar por la Decápolis todo lo que Jesús había hecho con él, y todos quedaban maravillados. (Marcos 5,5-13; 18-20).

El endemoniado de Gerasa, recién liberado, desea seguir a su «libertador» y pide a Jesús que lo dejara ir con él.

Jesús insiste en que en lugar de ir a la barca, el hombre debe volver a su familia y decirles lo que el Señor ha hecho por él.

La riqueza de la visión espiritual en esta escritura es digno de consideración en oración.

A medida que perseveramos en nuestra peregrinación es un momento oportuno para pedir, buscar y llamar al corazón del jefe exorcista que libera y nos sane.

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LO QUE LA PARÁBOLA DEL ENDEMONIADO DE GERASA ILUSTRA

Jesús, el jefe exorcista, libera misericordiosamente personas que se han unido en cadenas del pecado y del mal.

El primer paso hacia la liberación de hoy es el sacramento de la reconciliación, que es más poderoso que el Rito de Exorcismo porque El rito no es un sacramento.

Jesús dio la palabra y el espíritu inmundo salió del hombre. Podemos implorar a Jesús pidiendo Su palabra para limpiarnos especialmente en la Santa Comunión cuando oramos, «… una palabra tuya servirá para sanarme».

La fidelidad a nuestra vocación en la vida es una cobertura espiritual de protección. Al discípulo de Gerasa sanado se le dijo que regresara a su familia como el camino de seguimiento de Jesús.

El hombre de Gerasa fue liberado de la posesión demoníaca y la curación interior necesaria continuaría en el contexto de su familia.

Jesús le pidió a su discípulo recién hallado que le diga a su familia lo que Dios había hecho por él. El diablo es derrotado por el testimonio como se revela en Apocalipsis 12:11:

«Y ellos le han vencido por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio«.

Cuando proclamamos las maravillas del Señor estamos derrotando el mal.

La Biblia no lo dice, pero no es de extrañar que el demonio jefe que poseía al endemoniado de Gerasa fuera Asmodeo, junto con alguna de sus legiones, porque está especializado en atacar a la familia.

   

ASMODEO ES EL DEMONIO QUE ATACA A LA FAMILIA

El exorcista César Truqui dijo, en un seminario de exorcistas, que hay un demonio que se especializa en el ataque a la familia, que se llama Asmodeo.

Y que es mencionado en la Biblia en la historia de Tobías.

Allí se cuenta que este demonio mató a los siete esposos de Sara y fue encadenado en el desierto o muerto por San Rafael, según la versión.

Su especialización en impedir la consumación sexual de los matrimonios.

La historia es que Tobías está a punto de casarse con Sara la hija de Raquel, y Asmodeo amenaza  a Sara con matar a Tobías como hizo con los 7 esposos sucesivos anteriores.

Entonces San Rafael Arcángel le dice a Tobías que ponga corazón e hígado de un pez en cenizas al rojo vivo y el humo hace que el demonio huya a Egipto y ahí Rafael lo estrangula.

Truqui dice que este demonio fue encontrado en exorcismos realizados por el padre Gabriele Amorth y el padre Francisco Bamonte.

Y menciona un caso en el que asistió al padre Amorth de una pareja muy unida quería casarse, pero el demonio estaba furioso y amenazaba porque quería evitar el matrimonio.

A tal punto que dijo que estaba dispuesto a matar a la mujer.

El padre Amorth tuvo que hacerle un exorcismo para quitarle el demonio.

En el Testamento de Salomón del siglo II, el rey invoca a Asmodeo para la construcción del templo.

Y luego profetiza que el reino de Salomón se dividirá algún día.

Se dice que es el responsable de amplificar el atractivo sexual de Bath-sheba, la esposa de Salomón

Y también que es el esposo o hijo (según la versión) de Lilith, que es la madre de todos los súcubos.

En el Malleus Maleficarum se menciona que es el adversario de San Juan, su mes es noviembre y tiene bajo su mando 72 legiones de demonios.

También se lo relaciona con el juego y especialmente el juego de dados y de allí viene su fama de incitador al juego y supervisor de todas las casas de juego del infierno.

Según la demonología Asmodeo es uno de los siete príncipes del infierno representando al pecado mortal de la lujuria y se le considera el rey de los 9 infiernos.

Asmodeo se alimenta de las personas que sucumben a la lujuria.

Se dice que proviene del zoroastrismo del siglo IX a C, derivado del demonio llamado Aeshma-daeva.

Si lo describe como una criatura de tres cabezas: una de oveja, otra de toro y otra de hombre. Y de su boca sale fuego.

Tiene patas de gallo con plumas y una cola de serpiente. Y se lo suele dibujar montado sobre un león con alas y cuello de dragón.

Esta es la antigua demonología, pero modernamente se lo dibuja como un hombre atractivo, pero cuándo se saca la ropa se descubre que tiene piernas de gallo.

Éste Asmodeo no es más que uno de los ángeles caídos que se dirigen contra la humanidad.

angel caido

   

LA ACCIÓN DE LOS ÁNGELES CAÍDOS

Los ángeles caídos abogan por satanás y trabajan para llevar a las personas a la condenación eterna, donde hay privación de la relación con Dios, no hay amor en absoluto.

El mundo de los demonios es puro odio de Dios y del hombre, pero es relacional con el propósito de tentar a las personas.

El Catecismo articula la verdad de los ángeles caídos:

391 Tras la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla una voz seductora, opuesta a Dios que, por envidia, los hace caer en la muerte.

La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este ser un ángel caído, llamado satán o diablo.

La Iglesia enseña que primero fue un ángel bueno, creado por Dios. «Diabolus enim et alii daemones a Deo quidem natura creati sunt boni, sed ipsi per se facti sunt mali» («El diablo y los otros demonios fueron creados por Dios con una naturaleza buena, pero ellos se hicieron a sí mismos malos»).

393 Es el carácter irrevocable de su elección, y no un defecto de la infinita misericordia divina lo que hace que el pecado de los ángeles no pueda ser perdonado.

«No hay arrepentimiento para ellos después de la caída, como no hay arrepentimiento para los hombres después de la muerte».

A medida que avanzamos en el camino hacia nuestra Pascua, puede ser útil reflexionar sobre las palabras del Señor sobre lo demoníaco… «vuelve a tu familia.»

Angelologistas coinciden en que aproximadamente un tercio de los ángeles han caído pero dos tercios de los ángeles son magníficos mensajeros de Dios y nos bendicen.

Ellos nos defienden enormemente de los ángeles caídos.

No estamos solos en la «buena batalla.»
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Tenemos un poderoso ángel de la guarda y muchos mensajeros angélicos de Dios que nos rodean con la protección.

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La devoción a San Miguel es prudente.
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Pero el matrimonio sacramental y la familia también proporcionan una armadura de protección efectiva.

Veamos una oración que nos puede ayudar.

sellamosnuestra-patria

   

ORACIÓN EXORCISTA A LA PRECIOSA SANGRE DE CRISTO

Señor Jesús, en Tu Nombre, y con el poder de Tu Sangre Preciosa sellamos toda persona, hechos o acontecimientos a través de los cuales el enemigo nos quiera hacer daño.

Con el Poder de la Sangre de Jesús sellamos toda potestad destructora en el aire, en la tierra, en el agua, en el fuego, debajo de la tierra, en las fuerzas satánicas de la naturaleza, en los abismos del infierno, y en el mundo en el cual nos moveremos hoy.

Con el poder de la Sangre de Jesús rompemos toda interferencia y acción del maligno. Te pedimos Jesús que envíes a nuestros hogares y lugares de trabajo a la Santísima Virgen acompañada de San Miguel, San Gabriel, San Rafael y toda su corte de Santos Angeles.

Con el Poder de la Sangre de Jesús sellamos nuestra casa, todos los que la habitan (nombrar a cada una de ellas), las personas que el Señor enviará a ella, así como los alimentos, y los bienes que El generosamente nos envía para nuestro sustento.

Con el poder de la Sangre de Jesús sellamos tierra, puertas, ventanas, objetos, paredes y pisos, el aire que respiramos y en fe colocamos un círculo de Su Sangre alrededor de toda nuestra familia.

Con el Poder de la Sangre de Jesús sellamos los lugares en donde vamos a estar este día, y las personas, empresas o instituciones con quienes vamos a tratar (nombrar a cada una de ellas).

Con el poder de la Sangre de Jesús sellamos nuestro trabajo material y espiritual, los negocios de toda nuestra familia, y los vehículos, las carreteras, los aires, las vías y cualquier medio de transporte que habremos de utilizar.

Con Tu Sangre preciosa sellamos los actos, las mentes y los corazones de todos los habitantes y dirigentes de nuestra Patria a fin de que Tu paz y Tu Corazón al fin reinen en ella.

Te agradecemos Señor por Tu Sangre y por Tu Vida, ya que gracias a Ellas hemos sido salvados y somos preservados de todo lo malo. Amén.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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20 Consejos para los Padres que Van a Misa con sus Niños

Es bueno ver a una familia completa en misa.

Padre, madre e hijos sentados en un banco en la iglesia es un estímulo para todos.

Pero obviamente es una situación que requiere paciencia y experiencia.

familia-en-misa

En la iglesia católica hay una larga tradición de bienvenida a las familias con niños pequeños en las misas.
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Los sacerdotes siempre lo destacan cuando hay niños, pero hay situaciones por demás estresantes.

Los niños lloran, gritan, corren y a veces perturban a los demás files y no dejan concentrarse en la homilía al sacerdote.

Por eso estos 20 consejos.  

Esto no sucede en general en los cultos evangélicos.
.
Y a ellos les resulta chocante la primera vez que concurren a una misa católica y ven a los niños corretear libremente por el templo mientras transcurre la liturgia.
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Incluso hasta se ofenden diciendo que es una falta de respeto.

Pero también hay algunas patologías, como curas que prestan más atención a lo que hacen los niños correteando que a la propia misa.

  

CONCURRIR A MISA ES UN DERECHO DE LOS NIÑOS Y UN DEBER DE LOS PADRES

La Iglesia insiste en que los niños sean bautizados rápidamente después del nacimiento.

Y aunque el bautismo no les permite recibir la eucaristía, igual los hace parte del cuerpo místico de Cristo.

De modo que concurrir a misa podemos considerarlo como un derecho bautismal.

La misa es un acto de adoración y oración.

Pero que no podemos hacerlo completamente por nuestra propia voluntad, sino por la gracia que nos da el Espíritu Santo.

Por lo tanto estar a misa no significa sólo participar con la razón, saber lo que hay que contestar y contestarlo bien.

Sino que en realidad se trata de nuestra presencia para recibir las gracias a través de la Iglesia.

Es por esta razón que los padres no sólo tienen el derecho de llevar a los niños a la misa sino la obligación de hacerlo.

Para que sus hijos obtengan un conocimiento infuso y las gracias que derrama el cielo cuando se abre sobre la Iglesia en el momento de la misa.

En el momento de la misa hay miles de ángeles en el templo y santos que vienen a la eucaristía.

Y si bien no lo vemos con nuestros ojos eso tiene repercusión en nuestro ser.

Por algo Jesucristo dijo “dejen que los niños vengan a mí” en lugar de “dejen a los niños que vengan a mí si se comportan bien y tiene la edad suficiente para comprender”.

Sin embargo no es tarea fácil para los padres lograr que los niños aprendan el comportamiento adecuado en misa, para no molestar al resto de los feligreses.

Necesitan un aprendizaje, y como todo aprendizaje lleva su tiempo, se desarrolla en varias etapas y requiere una estrategia.

Por ejemplo es importante llevar a los niños alimentados antes de misa para que no estén especialmente inquietos, porque de cualquier manera ellos no tienen obligación del ayuno eucarístico.

Las instrucciones de los padres deben ser sistemáticas y repetidas permanentemente en el proceso de aprendizaje de los niños en misa.

Los padres deben establecer su nivel de expectativa sobre cómo quieren que sus hijos se comporten, y repetirlo hasta el cansancio.

Y predicar con el ejemplo.

Los padres además deben considerar que son los primeros catequistas de sus hijos.

Pero se deben armar de paciencia y perseverar, porque el aprendizaje lleva su tiempo.

Veamos los 20 consejos.

  

CONSEJO 20 

Enséñales acerca de la importancia de la Misa.

Diles por qué asisten, y lo que otros adoradores necesitan con el fin de participar en el servicio.

Enseñarle a tus hijos sobre la importancia de la Misa, les ayudará a desarrollar un profundo respeto y comprensión de la misma.

  

CONSEJO 19

Deja que tus niños escojan qué comer si se comportan durante la Misa.

Si es una tradición familiar comer después del servicio, diles a tus hijos que escojan la comida u otro premio que les quieras dar si se comportan bien durante la Misa.

Esto ayuda a fomentar el buen comportamiento.

  

CONSEJO 18 

Llega puntualmente a misa, de preferencia minutos antes de que inicie.

La misa debe ser para la familia el acto más importante de la semana, por lo tanto, todos deben comenzar a prepararse con la suficiente anticipación para que puedan darse un baño, arreglarse y llegar con tiempo a misa.

Para salir de casa no debe haber enojos ni reclamos.

  

CONSEJO 17 

Procura que la familia se siente en los bancos de adelante para evitar que los niños se distraigan.

Así los niños podrán ver al sacerdote moviéndose en el altar y sus gestos en la celebración.

Eso atraerá su atención.

familia con hijos en misa

  

CONSEJO 16 

Procura que tus hijos te oigan contestar en misa.

Es recomendable pronunciar bien, vocalizando, para que ellos oigan y aprendan.

Échales una miradita animándoles a que participen.

  

CONSEJO 15 

Es importante que nuestros hijos nos vean atentos y que nos vean rezar.

Un buen momento para rezar es después de la comunión, con mucho respeto.

Es conveniente animarles a que ellos también se pongan de rodillas y recen.

  

CONSEJO 14 

El respeto al sacerdote.

Cuando entre el sacerdote debemos ponernos de pie, y al final de la misa esperamos a que salga él para salir nosotros.

  

CONSEJO 13 

Canta la Misa.

Va a inspirar a tus niños a cantar.

Y hay pocas cosas en este mundo mejor para las personas que oír en la Iglesia el sonido del canto de los niños.

familia con bebes en misa

  

CONSEJO 12 

Inventa un juego auditivo.

Durante la Misa, has que tus hijos vean las veces que oyen una palabra determinada.

Esta puede ser «amén», «viene», «rezar» o cualquier otra palabra de uso común repetida durante la misa.

No sólo los mantendrá ocupados, sino que les animará a escuchar lo que está pasando, y participarán en mayor medida.

  

CONSEJO 11 

Al entrar en el banco, separa a los niños con problemas.

Tu sabes cuáles son.

Sentar a un niño a cada lado de ustedes es una buena práctica.

Esto es especialmente importante si tienden a pelear mucho.

No serán capaces de hablar ni tocarse durante la misa.

  

CONSEJO 10 

Siéntate cerca de las familias con niños mal educados.

El espectáculo de los niños va a mantener a tus niños tranquilos porque van a estar en estado de shock y se preguntarán por qué pueden salirse con la suya.

Y tus hijos se verán muy bien en comparación.

  

CONSEJO 9 

No creas a las personas mayores que dicen después de la misa que tus hijos están muy bien educados.

Algunos ancianos a menudo exigen mucho a los niños moderación.

No estoy diciendo nada en contra de ello.

Todos merecemos moderación, especialmente los niños.

Pero por otro lado, no escuches a la gente que se molesta por tus niños en la Misa tampoco y hace parecer que tu familia es una molestia para los demás.

Tú perteneces a allí. Y también tus hijos.

familias con niños en misa

  

CONSEJO 8 

No dejes que tus niños vayan al baño durante la misa.

Hay algo acerca de los baños y los niños.

Dejar que un niño vaya al baño no sólo hace que a todos tus otros niños les venga instantáneamente el síndrome del intestino irritable, y también hace que todos los otros niños los sigan.

Nunca ha sido un titular “Niño explota durante la misa, los feligreses empapados en orina”.

Nunca lo vi. Ni una sola vez. En resumen, no dejes ir al baño.

  

CONSEJO 7 

A veces debes dejarlos ir al baño.

Yo sé lo que dije. Pero es una cuestión de criterio.

  

CONSEJO 6 

Díle a tus niños que el signo de la paz no es como el saludo de los niños en la escuela, ni un golpe en la espalda ni un Ok guiñando el ojo.

  

CONSEJO 5 

Viste a tus niños de manera realmente agradable y realiza un montón de ruido subiéndolos en la camioneta para ir a misa el domingo por la mañana.

Es bueno para tus vecinos ver a dónde van.

Eso quita todas sus excusas para no ir.

Yo sé lo que dijo Jesús acerca de la oración en privado y no atraer sobre uno mismo, pero nunca se sabe a quién se va a inspirar a ir a misa.

Ya sé que no se siente como una inspiración después de lidiar con un montón de chicos, pero a veces ocurre justo inspiración cuando estás haciendo lo mejor posible.

Permite que lo vean.

familia con niños en misa fondo

  

CONSEJO 4 

Ten cuidado si llevas al más pequeño para la comunión.

Si no estás prestando atención él podría recibir el sacramento tempranamente.

  

CONSEJO 3 

Prepara a tus niños para ciertas Misas.

Díles que la palma no es un arma.

Explícales que no es necesario mostrar una emoción desbordante cuando gritan “Crucifícale”.

Nosotros no somos católicos metodistas.

Ah, y prepáralos para la la vigilia de Navidad.

Hay algo acerca de decir la palabra “engendrado” cuando repasamos la genealogía de Jesús que hace reír a los niños.

No sé por qué. Simplemente lo hacen.

Se han hecho estudios y se ha demostrado que cada niño en el mundo por lo menos esboza una sonrisa cada vez que oye a alguien tratando de decir: “Y Salomón engendró a Roboam. Y Roboam engendró a Abia. Y Abia engendró a Asa. Y Asa engendró a Josafat. Y Josafat engendró a Joram. Y Joram engendró a Ozías”.

No sé por qué los hace reír. Simplemente lo hacen.

  

CONSEJO 2 

Permite que cada chico ponga una moneda o dos en la canasta de la colecta.

Les hace sentir generosos.

A veces sentirse generoso realmente inspira generosidad. No todo el tiempo. Pero a veces.

  

CONSEJO 1 

Los niños pequeños que no saben leer quieren mantener el misal y los que saben leer, no quieren hacerlo.

Simplemente trata de limitar el volumen del intercambio de páginas.

Ah, y no les digas que se llama misal hasta la edad universitaria.

Si dices “misal” oirán “misil”. Ellos obtendrán ideas divertidas.

  

Como padre, lo único que puede hacerse es apuntar a tu niño en la dirección correcta.
.
Cuando lleves a tus hijos a misa los está apuntando en la dirección correcta.
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Si les enseñas a centrarse en el Santísimo Sacramento durante la Misa, haces que sea más fácil que el Santísimo Sacramento se convierta en el centro de su vida en el futuro.


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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¿Por qué la Civilización Judeo Cristiana Desaprobó la Homosexualidad?

En este artículo queremos explicar de dónde sale la posición judeo cristiana sobre la homosexualidad.

No hay tal cosa como odio, homofobia, o valores primitivos.

Sino que el rechazo de la homosexualidad es parte de la domesticación de la sexualidad.

Con el objetivo de construir una sociedad estable y exitosa, como resultó ser la occidental.

Está en el diseño que Dios quiso para la humanidad.

Y revelado en los primeros cinco libros de la Biblia.

En este artículo explicamos el trasfondo verdadero y doctrinal, de por qué la homosexualidad no es opcional para el pensamiento judeo-cristiano.   

Una parte de la catequesis que no se está haciendo desde hace décadas.

   

CUANDO SE SIGUE EL DISEÑO DE DIOS LA SOCIEDAD PROSPERA

La historia de la humanidad contada por la Biblia es la domesticación de los hombres para aceptar el plan de Dios y para demostrarles que así prosperan.

Ha sido un largo camino de marchas y contramarchas, pero ha demostrado que la prosperidad viene por acatar los designios de Dios.

La revelación de Dios realizada específicamente en el Pentateuco o Torá, o sea a los primeros 5 libros dela Biblia, ponen al judeocristianismo a contrapelo de las religiones que habían existido antes.

Y a su vez, este judeocristianismo ha hecho posible el progreso material en el mundo como lo demostró durante muchos años Occidente.

Esto es lo que explica que la Torá o el Pentateuco sean sustancialmente diferentes al resto de las religiones del mundo, como para que no haya habido una revelación divina.

Estos tienden a la creación de una civilización única, que requiere el retraso de la gratificación y la canalización de los instintos naturales, en contraposición a las otras civilizaciones.

La piedra angular de esta civilización, que se consolidó en occidente, han sido la centralidad y la pureza de la vida familiar.

La familia no es algo que ha venido por instinto sino un valor que debe cultivarse y protegerse.

Y está constantemente en ataque.

Los griegos por ejemplo atacaron a la familia en nombre del eros, los marxistas la atacaron en nombre de la igualdad, y los gays la están atacando ahora en nombre de la libertad y la compasión.

Algunos cristianos y judíos que se han unido a estos ataques seguramente no saben lo que está en juego.

En este artículo nos centramos sobre la sexualidad, y podemos decir que el diseño que Dios tiene para la sexualidad implica la mayor felicidad y prosperidad para la sociedad.

El concepto católico es que la unidad básica de la sociedad es la familia y que debe haber realización sexual completa sólo en el caso del acto de amor entre esposo y esposa, comprometidos de por vida, abiertos a la vida y a la concepción.

Por lo tanto los actos sexuales que se aparten de eso son erróneos y pecaminosos.

Dios creó el sexo para la unidad familiar,  sobre la base de un hombre y la mujer.

Dios prohíbe los desvíos de este plan, porque a la larga traerán inestabilidad, no sólo a los seres humanos sino a las sociedades y a la civilización como un todo.

La dificultad que hoy tenemos es que a los católicos no se les ha enseñado sobre la doctrina y sobre las bases de las prohibiciones de Dios, porque la catequesis han sido inexistentes en las últimas décadas.

De modo que muchos católicos se sienten libres de opinar a favor de conductas sexuales condenadas por la revelación, sin entender el papel que juegan las prohibiciones.

Es más, muchos cristianos dispuestos a cumplir lo que la Biblia propone no comprenden porque tiene normativas rígidas respecto a la sexualidad.

   

LAS ESCRITURAS SON CLARAS

La Biblia enseña que es inaceptable el comportamiento homosexual, pero no se trata de una prohibición arbitraria.

Sino que se basa en el diseño que Dios quiere y planificó para el mundo.

Un ejemplo lo podemos encontrar en lo que sucedió con Sodoma y Gomorra en el Génesis.

En el Génesis 19 aparecen dos ángeles disfrazados yendo a la ciudad de Sodoma y los hombres de la ciudad le exigen a Lot que entregue a sus invitados para tener relaciones homosexuales.

Lot se niega e incluso les ofrece a dos hijas vírgenes, pero no quieren más que relaciones homosexuales

Entonces los ángeles ciegan a los hombres de Sodoma, Lot escapa y la ciudad es destruida por el fuego por su vida sexual desenfrenada.

También en el Levítico 18: 22 y más adelante, hay una condenación de la homosexualidad cuando dice “no te acostarás con un varón como con una mujer, es una abominación…”

Y en Romanos 1 Pablo pone en perspectiva lo que el Antiguo Testamento ha venido diciendo.

Atribuye los deseos homosexuales al rechazo hacia Dios.

En romanos 1: 26-28 dice que los hombres abandonaron las relaciones naturales con las mujeres y se consumieron con una pasión por unos y otros, cometiendo actos desvergonzados con hombres.

Y esto lo condena como una actitud errónea y establece que para Dios deben morir, lo que no significa necesariamente una muerte física.

También el mismo Pablo en 1 Corintios 6: 9-10 dice algo aún más directo, que el comportamiento homosexual es uno de los pecados que privará del cielo.

Dice “no sabes que los malvados no heredarán el reino de Dios” y entre ellos incluye a los homosexuales.

¿Una discriminación injusta o discurso de odio?

   

LA POSICIÓN CATÓLICA SOBRE LA HOMOSEXUALIDAD

Los pasajes del Catecismo de la Iglesia Católica que se refieren a la homosexualidad están contenidos en el análisis del sexto mandamiento, que enuncia “no cometerás adulterio”.

Y vale la pena reproducirlos en este artículo.

2357 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo.

Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas.

Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado.

Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves la Tradición ha declarado siempre que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados”.

Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual.

No pueden recibir aprobación en ningún caso.

2358 Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas.

Esta inclinación, objetivamente desordenada, constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba.

Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza.

Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta.

Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.

2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad.

Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana.

La Iglesia también se niega a definir a una persona por su sexo en primer término.

La identidad fundamental de la persona es que es criatura de Dios y heredera de la vida eterna por la gracia.

No considera a las personas como heterosexuales u homosexuales sino como hombre o mujer.

Y también enseña que cada hombre y cada mujer deben aceptar su identidad sexual natural y la complementariedad y diferenciación entre los sexos, en un marco de igual dignidad entre ellos

El judeocristianismo diferencia el pecado de los pecadores y también el deseo del acto.

Por eso los deseos homosexuales no son pecaminosos en sí mismos, sino hasta que la persona actúa sobre ellos fomentando el deseo y actuando el deseo.

De modo que las personas tentadas por fantasías homosexuales no están pecando hasta que actúan sobre los deseos o sea magnificándolos aún más o teniendo actos.

Lo mismo puede decirse de los actos pecaminosos heterosexuales.

Pero Pablo también nos recuerda en 1 Corintios 10:13 que Dios no tienta más allá de las fuerzas y que así como la tentación viene también Dios proporciona la vía para soportarla.

Es así que en el catecismo de la iglesia católica #2357 dice que los actos homosexuales son actos de “depravación grave” y son “intrínsecamente desordenados” y “contrarios a la ley natural”.

Por otra parte como vimos, la iglesia reconoce que la génesis psicológica de la sexualidad sigue siendo inexplicable en gran parte.

Pide que los homosexuales sean aceptados con respeto, compasión y sensibilidad.

Y agrega que estas personas están llamadas a cumplir la voluntad de Dios, y por tanto llamadas a la castidad y al autodominio.

   

LAS REACCIONES DE LOS GAYS

Argumentan básicamente que no han elegido ser gays, sino que nacieron de esa manera.

Por lo tanto el comportamiento homosexual no es antinatural para ellos.

Pero aunque ellos no hayan elegido ser gay no significa que sea innato, sino que puede ser adquirido y luego fortalecido por el hábito.

Por ejemplo difícilmente alguien elige ser alcohólico pero se pueden desarrollar deseos alcohólicos emborrachándose repetidamente, lo que fomenta esa tendencia.

Y por otro lado, manejan la estrategia de acusar a los que no están de acuerdo con su actividad homosexual, diciendo que tiene miedo a los homosexuales o incluso que están ocultando o compensando el hecho de que ellos mismos son homosexuales.

Estos son argumentos falaces que deberían demostrarlos y que usan para detener la discusión racional sobre el tema.

Es legítimo que una persona esté en desacuerdo con la homosexualidad y con la conducta homosexual.

Pero eso no significa que se les tenga miedo a los homosexuales, ni que la persona tenga deseos homosexuales reprimidos.

Todo esto que hemos venido resumiendo de la posición católica sobre la homosexualidad parte de que la revelación inicial de Dios que ha sido poco y mal explicada.

   

TODO PARTE DE LA REVELACIÓN INICIAL DE DIOS

El mundo y la civilización cambiaron cuándo el judaísmo concibió que la actividad sexual se canalizara solo dentro del matrimonio.

Esta prohibición hizo posible la creación de la civilización occidental, que ha sido exitosa.

Porque los desórdenes sexuales de las culturas paganas obstaculizaban su desarrollo.

La domesticación de la sexualidad se inició en la revolución sexual del judaísmo, y consolidó luego el cristianismo

Está exigencia era para que el sexo ya no dominara la sociedad, aumentara el amor, fomentará el matrimonio y elevara la posición de la mujer.

Miles de años después de esta revolución sexual  se ha empañado la comprensión de hasta qué punto el sexo indisciplinado coartaba las posibilidades de desarrollo humano y civilizatorio, y estaba fuera de los planes de Dios.

Algo tan revolucionario como esto difícilmente tenga raíces humanas, sino que ha sido un diseño producido efectivamente por la revelación divina.

   

LA SEXUALIDAD PAGANA

Al principio de la historia la sexualidad masculina era básicamente salvaje.

Los impulsos sexuales no estaban canalizados hacia construir la sociedad y todo giraba en base al sexo, sin discriminar hombres de mujeres.

Esto lo podemos ver en las diferentes leyendas sobre la creación del mundo.

El Dios judeocristiano creó los cielos y la tierra por su propia voluntad y no a través de ninguna relación sexual, como en el caso de la mayoría de las otras civilizaciones.

Los babilonios, los egipcios, los hindúes etc., establecen en sus mitologías una permanente actividad sexual de sus dioses, que no reconocía la relación sexual consensuada ni la relación central entre hombre y mujer.

Los dioses violaban sin importar si fuera hombre, mujer niño. Tenían relaciones hombres entre hombres, mujeres con mujeres, individuales, en grupo, se masturbaban etc.

Estas relaciones entre los dioses eran las mismas que funcionaban en la sociedad.

Es así como por ejemplo los sacerdotes desfloraban a las futuras esposas antes que su marido y la prostitución sagrada era casi universal.

Esto incluso ha funcionado hasta bien entrado el siglo XX porque recién en 1948 fueron ilegales en la India las relaciones entre monjas y monjes, y entre esposas y sacerdotes.

Incluso la propia sociedad judía resistió intentos reintroducir la prostitución en el templo.

De modo que la religión judía puso controles sobre la actividad sexual para encauzar la vida social.

Y para ello santifico la relación entre esposo y esposa, y restringió el comportamiento sexual a la pareja en matrimonio, hombre mujer naturalmente.

Así que no sólo fue el monoteísmo la gran revolución de la Torá o el Pentateuco, sino la restricción de las prácticas sexuales que había en el mundo pagano.

   

EL JUDAÍSMO INVENTÓ EL CONCEPTO DE HOMOSEXUALIDAD

En el mundo de las culturas paganas no había una noción de homosexualidad y heterosexualidad.

Sino que había penetradores, o sea compañeros activos, y penetrados, o sea compañeros pasivos.

Los que podían ser de cualquier sexo y edad, e incluso intercambiarse, en algunos momentos pasivo y en otros momentos activo.

Porque en realidad los paganos no estaban preocupados por las preferencias de sexo que hoy tenemos.

Y el judaísmo dotó moralmente al sexo y declaró que nadie es intercambiable sexualmente.

Esto hizo que el sexo fuera una interacción trascendente y no simplemente un hecho casual.

En su famoso estudio sobre la homosexualidad el Dr. David Grienberg dice que sólo el judaísmo fue el que declaró que la homosexualidad estaba equivocada.

Estos 5 libros mosaicos, que son el inicio de la Biblia, propusieron a un Dios moral, con obligaciones éticas, que quiere un avance hacia la redención moral y espiritual, con un significado final.

Y está cristalizado en los 10 mandamientos, en el monoteísmo ético, y en el concepto de santidad.

Lo cual constituyó una gran liberación de los hombres y de la sociedad, liberación de la sexualidad desenfrenada y revaluación de la mujer con respecto a los hombres.

El sexo comenzó a ser una relación reglada moralmente, por eso en el Pentateuco se describe la homosexualidad como abominación, o sea que se hace un juicio moral sobre ella.

Y eso a su vez estigmatizaba a las civilizaciones moralmente primitivas que rodeaban geográficamente a los judíos.

La Biblia llega incluso a amenazar que si se involucran en la sexualidad serán vomitados de la Tierra, lo que constituye una amenaza para las civilizaciones vecinas.

Todo esto es un plan de Dios.

Porque Dios creo a Adán y para resolver el problema de soledad no creo a otro hombre ni a una comunidad de hombres, sino a una mujer, y no a una comunidad de hombres y mujeres, sino sólo a una mujer.

De modo que la soledad del hombre no era una condición solucionada por estar acompañado por otros, sino solucionada por tener a su mujer.

Por lo tanto los judíos y los cristianos se han preocupado siempre de que las pasiones se canalicen dentro del matrimonio.

   

LA REVALUACIÓN DE LA MUJER

Una consecuencia de todo esto ha sido como hemos dicho, la revaluación de la mujer.

No es casualidad que la civilización más condenatoria de la homosexualidad sea la que se haya preocupado más por la condición de la mujer.

Porque en las sociedades donde los hombres buscaban hombres para relacionarse sexualmente, las mujeres eran personas de segunda categoría.

Lo vemos en Grecia donde la homosexualidad era hasta cierto punto un ideal y generó una sociedad misógina.

El judaísmo tenía el ideal del sexo conyugal y por eso se generó el Cantar de los Cantares, que es una de las obras más importantes de amor sensual entre hombre y mujer.

En comparación a otras culturas que generaban literatura homoerótica.

En los pueblos vecinos la sexualidad humana se dividía entre penetradores y penetrados, pero los judíos dijeron que eso no era santo, sino que la sexualidad se dividía entre hombres y mujeres.

Especialmente indicaron que las mujeres deben ser el único objetivo del amor erótico de los hombres.

Y no sólo productoras de bebés para alimentar la continuidad de la sociedad

Finalmente, mientras los pueblos de alrededor como los griegos, tenían como gran valor la sensualidad y la belleza física, para los judíos los bienes supremos eran la ética y la santidad.

De modo que la revelación divina al santificar el matrimonio y la relación de pareja ha logrado darle estabilidad a la civilización y permitido el crecimiento notable que ha tenido Occidente.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Formas en que los Padres pueden Orar por sus Hijos [y abuelos también]

La inquietud básica de los padres cristianos es preocuparse por la salud de sus hijos, su formación, sus hábitos de vida, su moral, su fe, etc.

Esto es mucho más crítico hoy que antes porque el mundo está perdiendo rápidamente la fe.

Hoy los hijos corren mayor riesgo que antes de separarse de Dios por muchos años o permanentemente.

Y adquirir estilos de vida y valores realmente contraproducentes.

Por lo tanto hoy es central para los padres cómo le trasmiten la fe a sus hijos.

Y cómo les enseñan a orar y oran por ellos.

Pero la oración por los hijos se ha tornado aún más importante porque muchos de ellos se apartan de la fe.

Y su vuelta a ella, es un tarea que excede las fuerzas humanas y por tanto es imprescindible pedir el auxilio divino.

No estamos hablando de orar por nuestros hijos mediante una rápida recitación de un Padre Nuestro al fin de día o a la mañana.
.
O un precipitado Dios mío por favor ayúdalos o ayúdame con ellos, cuando las cosas se complican.
.
Sino tener una estrategia permanente, sobre base diaria, para implorar al cielo por nuestros hijos.

En este artículo veremos primero 7 errores que cometen los padres, y después 7 formas en que podemos orar por nuestros hijos.

Y luego una estrategia de orar cada día del mes por una cualidad sobre una base bíblica.

 

7 ERRORES ESPIRITUALES QUE LOS PADRES COMETEN CON SUS HIJOS

El doctor Jeff Mirus ha reseñado 7 errores que cometen los padres católicos respecto a la educación, que son bien interesantes.

  

FALTA DE ORACIÓN

Los padres deberían orar diariamente por sus hijos y por la relación de sus hijos en la familia.

Con el objetivo bien claro de comprender adecuadamente su cultura y dar de los estímulos necesarios para asegurar la protección divina.

Y también para fomentar que sean buenos receptáculos de la gracia divina.

A esto dedicaremos el resto del artículo.

  

EXCESO DE VIDA ACTIVA

Ya sea por la cantidad de trabajo o por los compromisos asumidos a nivel religioso, la tendencia actual de padres es la hiperactividad en detrimento de la vida contemplativa.

Y eso afecta la reunión familiar y la supervivencia de un vínculo familiar fuerte basado en la comunicación permanente.

Una buena guía para los hijos sólo se puede construir dentro de una familia que se mantenga unida en la contemplación de Dios.

  

RESTRICCIÓN DE LO QUE SE CONSIDERA TRASCENDENTAL

Mirus considera que hay tres trascendentales en la vida de un cristiano que son la verdad, la bondad y la belleza.

Son caminos que nos conducen a Dios, y cada persona está más inclinada uno de los tres caminos.

Sin embargo advierte que la persecución que está sufriendo la iglesia, y también apostasía que se hace cada vez más evidente dentro de ella, lleva a los padres a privilegiar excesivamente la doctrina, o sea la reafirmación de la verdad moral basada en la palabra de Dios

Así quedan los otros trascendentales como la bondad y la belleza en segundo plano,

Y pudiera suceder que sus hijos se sienta más inclinados a ver a Dios en la naturaleza o en las obras de arte o en la vida de los santos, que en de los principios morales.

  

SOFOCACIÓN ESPIRITUAL

En la medida que el mundo se hace cada vez más hostil a la fe hay padres que optan por sobreproteger a sus hijos la cultura general, tratando de aislarlos.

Esto produce que sus hijos no tengan anticuerpos para la batalla espiritual en el mundo.

Porque la moral necesita ejercitarse para fortalecerse.

Entonces cuando esos hijos se ven separados del núcleo familiar, ya sea por estudios o trabajo, son fácil presa el laicismo imperante.

Y entonces sucede que muchos niños abandonan la fe en la adolescencia.

  

HIPERCRITICISMO

La situación interna dentro de la Iglesia, especialmente apostasía que está creciendo y se hace visible en sacerdotes y obispos, lleva a muchos padres a ser muy críticos con la jerarquía.

No está mal señalar los errores, pero entre la crítica casual y la crítica como sistema no hay una diferencia clara.

Entonces los hijos pueden desarrollar un descreimiento de la jerarquía de la Iglesia en general o no saber cómo manejar una relación adecuada con ella.

El criticismo a la jerarquía de la Iglesia nunca puede ensombrecer la relación de las personas con la Iglesia y especialmente con el depósito de la fe y la tradición.

  

CONFUSIÓN ENTRE LO QUE ES TRADICIÓN Y COSTUMBRE

A veces los padres confunden lo que es una tradición en términos doctrinales, como por ejemplo la Asunción de María, con lo que es una costumbre, cómo podría ser la misa celebrada en latín.

Esto último no es parte el depósito central de la fe sino que es una costumbre.

Se debe diferenciar lo que es una costumbre o tradición humana de lo que es una tradición ordenada divinamente

Si se trata la tradición humana como si fuera una tradición que involucra al depósito de la fe, puede causar una disonancia cuando los hijos adviertan qué esas costumbres son usos humanos y no están ordenados divinamente.

  

PIEDAD EMOCIONAL

Los principios de la fe y su moral correspondiente son algo superior y distinto a la emoción que ellos nos inspiran.

La vinculación de una persona con el cristianismo no puede depender de la emoción que suscitan los cantos de alabanza por ejemplo.

Cuando los padres muestran a sus hijos que su relación con la fe es básicamente emocional dejando a un lado lo principal que es la doctrina y la moral se genera un problema.

Porque los hijos pueden confundirse cuando por alguna circunstancia no experimenten el mismo sentimiento emocional que sus padres.

  

7 FORMAS DE ORAR POR NUESTROS HIJOS

  

REZA EL ROSARIO

Meditar cada misterio y pensar cómo cada uno de ellos se relaciona con la vida de nuestros hijos.

Orando por una virtud asociada que no sólo le brinde ayuda directa, sino que, también, nos ayude a enfocarnos como padres.

Adicionalmente podemos ofrecer un misterio de cada rosario por cada uno de nuestros hijos.

  

MEDITA EN PRESENCIA DEL SEÑOR SOBRE CADA HIJO

Considerando los rasgos de personalidad que Dios dio a cada niño y el amor que Dios tiene por él.

Y buscando respuestas sobre como nosotros, como padres, podemos ayudar a cada uno a desarrollar sus propios dones y talentos únicos, y crecer en virtud.

Un lugar privilegiado para meditar es arrodillado frente al sagrario o a la exposición del santísimo sacramente en el altar.

Adicionalmente, participar en la misa con la intención por nuestros hijos es de gran provecho.

La misa es el mayor regalo, el mayor sacrificio y la mayor oración.

Podemos ofrecer a nuestros hijos en el momento de nuestra consagración.

  

REZA UNA NOVENA

La novena es una oración de nueve días, a veces, de nueve horas.

Cualquier buena librería católica tiene estos libros o también se pueden encontrar en línea en internet.

Santa Teresa de Calcuta sugiere una novena de nueve horas con el rezo del Acordaos (Memorae) cada hora, durante nueve horas.

Puedes especialmente elegir a santos que fueron ejemplos de padres para rezar la novena. En especial San José y Santa Mónica, la madre de San Agustín.

  

ORA DURANTE TUS TAREAS DIARIAS

Una madre puede orar por cada uno de sus hijos mientras dobla la ropa.

Por ejemplo toma dos calcetines y ora: “Señor, ayúdalo a caminar su sendero hacia Ti”.

O mientras doblas una remera, Dios, llena su corazón con inspiraciones de bondad y así, la oración puede llegar a ser un canal del Amor de Dios por los demás.

Un padre puede hacer lo mismo por ejemplo mientras viaja al trabajo tomando conceptos temáticos de las cosas que ve en el trayecto.

Este tipo de oración no es cortada por una pequeña interrupción que puedas tener en el trabajo, porque siempre la puedes retomar.

Fácilmente puedes ir y venir entre la oración, el trabajo y la conversación.

  

ORA MIENTRAS ESTÁS AL AIRE LIBRE

A algunas personas les gusta rezar el Rosario mientras caminan, o andan en bicicleta o manejan.

Para ello es especialmente útil llevar un denario en un bolsillo.

Aunque tu mente se distrae cuando caminas o estas en movimiento cuando paseo o viaja, igual puedes seguir la recitación.

E incluso esas pequeñas distracciones que suceden por los estímulos externos pueden ser buenos insumos para reflexionar mientras seguimos recitando las avemarías.

Sin embargo otros prefieren concentrarse más en el paisaje y orar algo aún más mecánico como la oración del corazón: “Señor Jesús, hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador”.

O también: “Misericordia Señor”, mientras está pensando en algún problema especial con alguno de tus hijos.

  

AYUNA

Podemos pasar una mañana o el día sin comer, y cada vez que nos tiente comer, sustituirlo recordando orar por el o los hijos que estas rezando.

También puedes pedir a Dios que use tu ayuno para ayudarlo a mejorar en general o en algún punto en particular.

La comida no es lo único con lo que podemos ayunar. Podemos ayunar evitando los medios sociales, las palabras negativas y muchas cosas más.

  

ACEPTA EL SUFRIMIENTO

Podemos aceptar nuestros sufrimientos con amor, en beneficio de nuestros hijos.

“Si los ángeles fueran capaces de envidiar, nos envidiarán por dos cosas: por recibir la Santa Comunión y por el sufrimiento”, le dijo Jesús a Sor Faustina.

¿Cómo podemos sufrir por nuestros hijos?

Típicamente una madre puede ofrecer los dolores de parto, incluyendo, específicamente el sufrimiento por ese niño.

Otro modo de sufrir por nuestros hijos es ofrecer pequeños sufrimientos diarios como un dolor de cabeza o dolor en un pie por intenciones específicas para el niño.

También el inconveniente de estar atascado en el tránsito congestionado, la incomodidad del calor en un evento al aire libre, etc.

Pero lo más común a ambos padres es ofrecer el sufrimiento mental, que incluye preocupación, ansiedad, miedo.

Lo debes ofrecer uniéndolo a la Cruz con nuestro Salvador, considerando que el sufrimiento tiene un valor redentor.

Podemos dejar que el Espíritu Santo guíe cada ofrecimiento.

O simplemente decir: “¡Por mis hijos, Señor!”

El Padre John Hardon dijo una vez, “sólo amamos en la medida en que estamos dispuestos a sufrir”, algo bueno para reflexionar.

  

EL ALCANCE DE LA ORACIÓN POR NUESTROS HIJOS

Algo importante a mencionar es que el orar por nuestros hijos no significa que no les va a suceder algo malo.

Todos conocemos familias, muy buenas familias católicas, cuyos hijos vivieron tragedias.

Y no se puede imaginar que los padres no hayan rezado.

¿Estos padres no rezaban lo suficiente? No creo que ese sea el caso.

Dios, en su sabiduría, utiliza las oraciones de manera misteriosa.

Creo que en el caso de accidentes, sin duda, las oraciones ayudan en la salvación de las almas de los hijos.

Porque Dios es más amoroso y misericordioso de lo que podríamos imaginar.

Somos viajeros en esta tierra, y nuestro destino, después de todo es el cielo.

Nuestras oraciones pueden llevar a nuestros seres queridos allí, cuando podrían no haber tenido la oportunidad por sus propios méritos.

  

LAS ORACIONES HACEN LA DIFERENCIA

Existe un peligro que es pensar que nuestras oraciones no son importantes o que no somos lo suficientemente buenos como para merecer la protección y las gracias que pedimos en oración por nuestros hijos.

En un sentido es verdad que no “merecemos” todo lo que pedimos de Dios, porque todo es gracia.

Sin embargo, hay que recordar que, incluso, una pequeña oración o sufrimientos, unidos a los sufrimientos y a la voluntad de Cristo son suficientes para cambiar al mundo.

Es a través de Sus méritos que nuestro pedido tiene poder.

Es cierto que nunca podemos orar lo suficiente para que toda nuestra familia y amigos alcancen el cielo.

Pero nosotros no tenemos por qué dejar de hacerlo.

Jesús murió por ellos y es por medio de sus méritos que esto se puede lograr.

Cuando unimos nuestro sufrimiento con Él, nuestro sufrimiento tiene valor redentor.

Y sin duda, nuestras oraciones hacen una diferencia.

  

PROGRAMA DE UN MES DÍAS ORANDO POR TUS HIJOS

Algo más estructurado es hacer un programa permanente para orar cada día por un tema distinto para nuestros hijos.

Entonces aquí presentamos 31 temas distintos de oración, con un texto de oración y su referencia de inspiración bíblica.   

  

1 – Salvación – «Señor, permite que la salvación florezca en mis hijos, para que obtengan la salvación que es en Cristo Jesús, con gloria eterna» (Is. 45:8; 2 Tim. 2:10)

  

2 – Crecimiento en gracia – «Oro para que mis hijos puedan crecer en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.» (2 Ped. 3:18)

  

3 – Amor – «Haz Señor, que mis hijos pueden aprender a vivir una vida de amor, por medio del Espíritu que mora en ellos» (Gal 5:25; Ef 5: 2)

  

4 – Honestidad e Integridad – «Que la integridad y la honestidad sean su virtud y su protección» (Sal. 25:21)

  

5 – Autocontrol – «Padre, ayuda a mis hijos a no ser como muchos otros alrededor de ellos, y que estén alertas y auto-controlados en todo lo que hacen» (1 Tes. 5: 6)

  

6 – Amor por la Palabra de Dios – «Que mis hijos crezcan buscando la palabra más preciosa que el oro más puro y más dulce que la miel del panal» (Sal. 19:10)

  

7 – Justicia – «Dios, ayuda a mis hijos a amar la justicia y actuar con justicia en todo lo que hagan» (Sal. 11:7; Miq. 6: 8)

  

8 – Misericordia – «Que mis hijos siempre sean misericordiosos, como el Padre es compasivo» (Luc. 6:36)

  

9 – Respeto (para uno mismo, los demás y la autoridad) – «Padre, haz que mis hijos pueden mostrar el debido respeto a todo el mundo, como el cumplimiento de Tu Palabra» (1 Ped. 2:17)

  

10 – Autoestima – «Ayuda a mis hijos a desarrollar una fuerte autoestima que tenga sus raíces en la comprensión de que son hechura Tuya » (Ef. 2:10)

  

11 – Fidelidad – «Que el amor y la fidelidad nunca salgan de mis hijos, y que se unan estas virtudes gemelas alrededor de sus cuellos y se escriban en la tabla de su corazón» (Prov. 3:3)

  

12 – Coraje – «Que mis hijos siempre sean fuertes y valientes en su carácter» (Deut. 31:6)

  

13 – Pureza – «Crea en ellos un corazón puro, oh Dios, y deja que la pureza de su corazón se muestre en sus acciones» (Sal. 51:10)

  

14 – Bondad – «Señor que mis hijos siempre traten de ser amables con los demás y para los demás» (1 Tes. 5:15)

  

15 – Generosidad – «Haz que mis hijos puedan ser generosos y dispuestos a compartir, y así atesoren para sí buen fundamento para su futuro» (1 Tim. 6:18-19)

  

16 – Amor por la paz – «Padre, que mis hijos hagan todo lo posible para que se dirijan a la paz» (Rom. 14:19)

  

17 – Alegría – «Que mis hijos se llenen con la alegría que da el Espíritu Santo» (1 Tes. 1:6)

  

18 – Perseverancia – «Señor, enseña a mis hijos perseverancia en todo lo que hagan, y ayúdales a recorrer el camino marcado para ellos, con paciencia» (Heb. 12:1)

  

19 – Humildad – «Dios, por favor cultiva en mis hijos la capacidad de mostrar la verdadera humildad para con todos» (Tito 3:2)

  

20 – Compasión – «Señor, por favor viste a mis hijos con la virtud de la compasión» (Col. 3:12)

  

21 – Responsabilidad – «Haz que mis hijos puedan aprender a ser responsables, para llevar su propia carga» (Gal. 6:5)

  

22 – Contentamiento – «Padre, enseña a mis hijos el secreto de vivir todas y cada situación, a través de Aquel que les da fuerza» (Fil. 4:12-13)

  

23 – Fe – «Oro para que la fe encuentra raíces y crezca en los corazones de mis hijos, que por la fe puedan obtener lo que se ha prometido para ellos» (Lucas 17:5-6; Heb 11:1-40)

  

24 – Corazón de siervo – «Dios, por favor, ayuda a mis hijos a desarrollar corazones para el servicio, que puedan servir de todo corazón, como si estuvieran sirviendo al Señor y no a los hombres» (Ef. 6:7)

  

25 – Esperanza – «Que el Dios de la esperanza conceda que mis hijos rebosen de esperanza por el poder del Espíritu Santo» (Rom. 15:13)

  

26 – Voluntad y capacidad de trabajo – «Enseña a mis hijos, Señor, a valorar el trabajo y a trabajar con todo su corazón, como trabajando para el Señor y no para los hombres» (Col. 3:23)

  

27 – Pasión por Dios – «Señor, por favor inculca en mis hijos un alma apegada a ti, que se aferre con pasión a Ti» (Sal. 63:8)

  

28 – Confianza en las Promesas de Dios – «Que mis hijos siempre tengan confianza en las promesas de Dios como la tuvo la Santísima Virgen» (Luc. 1:26-38)

  

29 – Espíritu de oración – «Haz, Señor, que las vidas de mis hijos puedan estar marcadas por espíritu de oración, para que puedan aprender a orar en el Espíritu en todo momento, con todo tipo de oraciones» (1 Tes. 5:17)

  

30 – Gratitud – «Ayuda a mis hijos a que vivan vidas que siempre estén llenas de gratitud, dando siempre gracias a Dios Padre por todo, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo» (Ef 5:20; Col. 2:7)

  

31 – Autodisciplina – «Padre, te pido que mis hijos puedan adquirir una vida disciplinada y prudente, hacer lo que es correcto y justo» (Prov. 1:3)

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Cómo están Desmontando la FAMILIA [y cómo defenderla]

Sor Lucía, vidente de Fátima, ha dicho en varias oportunidades que la Batalla Final será por la Familia.

Lo mismo que San Juan Pablo II.

El enemigo invisible, el maligno, ha apuntado todas sus baterías para allí.

Pero esto es difícil de visualizar para los humanos, porque vemos sus sino sus actividades sólo a través de seres humanos.

Y vemos que los defensores del matrimonio y la familia tradicional siguen perdiendo batalla tras batalla contra los promotores de la reingeniería del mundo.

la familia importa

El ataque se está librando por un pequeño grupo de militantes, que tienen poder, dinero y organización.
.
Utilizan implacables técnicas cuasi-bolcheviques.
.
Para abrirse paso para el control de las instituciones culturales, las organizaciones internacionales y tomar las riendas del poder político.

No es claro que la gran mayoría de las personas simpaticen con el celo de los militantes, pero la saturación propagandística de los medios, lleva a muchos a ceder.

“La mayor tragedia no es la brutalidad de la gente mala, sino el silencio de la gente buena dijo Martin Luther King.

Quien solía decir también:

“Al final, no recordaremos las palabras de nuestros enemigos, sino el silencio de nuestros amigos”.

Es el momento de dar un paso atrás y mirar el cuadro más amplio de cómo esto está ocurriendo.

La guerra contra la familia se ha desarrollado a través de tres oleadas:
.
• la afirmación de que el matrimonio hace a los hombres y las mujeres menos libres (proviene del marxismo);
.
• el supuesto de que los niños son una carga (proviene del movimiento eugenésico, contraceptivo y abortivo); y
.
• la insistencia en que la diferenciación sexual es una ficción (el fruto de los teóricos de género recientes).

Nos entristecemos ante el divorcio, nos preocupamos por el aborto, nos preguntamos por el crecimiento del lobby homosexual.

Pero hay que pensar que son la conclusión de una larga guerra contra la familia.

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SOR LUCÍA DE FÁTIMA DIJO QUE LA BATALLA FINAL SERÁ SOBRE LA FAMILIA Y GENERARÁ APOSTASÍA EN LOS ALTOS MANDOS DE LA IGLESIA

Un importante testimonio de Alice von Hildebrand, esposa del reconocido filósofo Dietrich von Hildebrand, hablando sobre el tercer secreto de Fátima y la familia, es recogido por el sitio One Peter Five.

El mensaje recibido por Sor Lucía, la vidente de Fátima, indica que el cielo no sólo ha previsto esta gran crisis, sino que nos ha prevenido.
.
Con el fin de tranquilizar a los católicos que, suceda lo que suceda en el futuro inmediato, Cristo sigue siendo el jefe indiscutible de su Iglesia.
.
Y que el Corazón Inmaculado de su Santísima Madre triunfará al final.

En estos tiempos en que la familia está bajo ataque y que en los altos niveles de autoridad de la Iglesia reina la confusión sobre la doctrina y lo pastoral sobre este tema, el mensaje es profundamente consolador.

En 1980 Sor Lucía, escribió una carta importante a Monseñor (luego cardenal) Carlo Caffarra.

Después que el Papa Juan Pablo le pidió comenzar un nuevo Instituto Pontificio de Estudios sobre el Matrimonio y la Familia, Caffarra escribió a la Hermana Lucía, solicitando simplemente sus oraciones para esta empresa.

Y se ha dado a conocer recientemente la sorpresa que tuvo en el momento al recibir una carta muy larga con su firma.

En ella Sor Lucía escribe:

“La batalla final entre el Señor y el reino de Satanás se hará sobre el matrimonio y la familia.
.
No temas, porque cualquier persona que trabaje para la santidad del matrimonio y la familia siempre será agredido y acusado en todos los sentidos, porque esta es una cuestión decisiva”
.

Y luego ella concluye

“De cualquier forma, la Virgen ya le ha aplastado la cabeza”.

Esta seguridad es alentadora, porque quince años después que la Hermana Lucía escribió esa carta, el cardenal Luigi Ciappi (1909-1996), consejero teológico personal de cinco Papas, hizo una revelación sorprendente sobre la parte del secreto de Fátima que el Vaticano que no se había ha dado a conocer.

El cardenal Ciappi, una de las pocas personas que habían visto el secreto completo, escribió en una carta de 1995 al Profesor Baumgartner de Salzburgo:

“En el Tercer Secreto se predice, entre otras cosas, que la gran apostasía en la Iglesia comenzará por la parte superior”.

Tal impactante profecía explicaría por qué la hermana Lucía misma confesó estar angustiada, por qué el Papa Juan XXIII decidió no publicarla en la fecha prevista en 1960.
.
Y por qué el cardenal Alfredo Ottaviani del Santo Oficio, en respuesta a la pregunta de un reportero, dijo ácidamente que el Tercer secreto había sido relegado “a la parte inferior de los archivos del Vaticano, que es donde se merece estar”.

Ottaviani pensaría que un mensaje tan atroz podría perturbar la fe de muchos católicos en la Sede de Pedro.

Lo cierto es que hoy la confusión sobre la doctrina de la familia campea en la cúpula de la Iglesia.

Para leer la carta completa mira aquí.

San Juan Pablo II dijo mas o menos lo mismo.

juan pablo ii papa profetico

 

LA BATALLA DECISIVA DEL TERCER MILENIO ES SOBRE LA FAMILIA

Juan Pablo II nos advirtió, en Río de Janeiro en 1997, que la batalla decisiva del tercer milenio en por la familia

centrado en la familia y la vida se lleva a cabo hoy en día, la lucha básica contra la dignidad del hombre

La oscuridad envuelve ahora a la concepción misma del hombre… los enemigos de Dios, en lugar de atacar al autor de la Creación, prefieren atacar sus obras.

El hombre es el culmen, la cumbre de sus obras visibles…

Y la familia es el ámbito privilegiado para hacer crecer el potencial personal y social del hombre que se ha inscrito en su ser“.

Estas palabras son todo lo que hay que entender para comprender lo que está sucediendo.

Lamentablemente esta campaña contra la familia nos ha impregnado a todos.

Porque se ha difundido con ahínco especial por los medios de comunicación, que promocionan estilos de vida que subvierten los valores familiares.
.
Como la pornografía y la infidelidad conyugal, el divorcio y el sexo libre, la homosexualidad y el matrimonio del mismo sexo.

El ataque se da por círculos concéntrico, comenzando en el corazón del propio cristianismo.

Y no hay duda de que Europa está asistiendo al ataque más prolongado y sistemático a la familia natural.

Puede verse incluso una aceleración que no conoce límites ideológicos, los conservadores en el Reino Unido y los socialistas en Francia marchando unidos hacia el mismo objetivo.

Con países en los que la “revolución” ya se ha cumplido, como en Escandinavia y el Benelux.
.
Donde ya ha sido cancelada cualquier diferencia entre el matrimonio y otros tipos de unión, y donde ya más de la mitad de los niños nacen fuera del matrimonio.

Debemos reiterar que la familia no es un tema entre muchos, este es el argumento básico, la premisa de todo lo demás.

La crisis de la familia, su desintegración, tiene consecuencias dramáticas para la economía.

Empezando por la crisis demográfica que afecta a Europa, que genera pobreza, provoca altos costos para la atención de salud, crisis en los sistemas jubilatorios y genera inestabilidad social.

¿Cómo puede una comunidad ser estable si se destruye su célula fundamental?

¿Por qué se busca la inestabilidad?

Hay signos muy claros que marchamos hacia un estado totalitario mundial.

destruir la familia es el objetivo de todo régimen totalitario porque demoliendo la familia, el individuo se queda solo frente al Estado, está a merced del Estado.

chesterton con sombrero

Es por lo que el gran escritor Inglés GK Chesterton dijo que la familia es una institución anarquista, que llega primero que el Estado cronológica y ontológicamente, y es el último punto de resistencia contra el poder del Estado:

“Una zona de separación entre el individuo y la sociedad, entre el individuo y las potencias extranjeras “.

Defender la familia natural es entonces la primera gran batalla de la libertad. No es confesional, es una lucha civil.
.
Pero de hecho, pareciera que la defensa la está haciendo básicamente el cristianismo, y en particular el catolicismo.

Y es por esta razón que en varios países europeos son algunos obispos (no todos) que se rebelan abiertamente al nuevo orden que se está tratando de imponer (al igual que ocurre en los EE.UU., América Latina y el Pacífico).

Tengamos claro que las escaramuzas respecto a la homosexualidad, el aborto, la anticoncepción, son en última instancia tiros por elevación para destruir la célula básica de la humanidad, la familia.

Sin embargo, siendo el catolicismo el adversario, veremos de aquí en más, que dentro de la propia iglesia crecerán aún más los cardenales, obispos y sacerdotes que tilden de secundarias estas “luchas culturales”.

 Veremos en detalle las tres oleadas sucesivas de ataque a la familia.

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LA PRIMERA OLEADA: DICEN QUE LA FAMILIA PERPETÚA LA DESIGUALDAD

La concepción marxista es una de las fuentes en que se nutre el ataque a la familia.
.
La considera
la célula original de la desigualdad y la esclavitud.
.
Y cuando ya no lo sea, habrá relaciones sexuales sin restricciones, distintas a la monogamia.

Era común a Marx y Engels la creencia que las relaciones sociales no se caracterizan por una estricta igualdad material son injustas.

En su influyente estudio, El Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado (1884), el colaborador de Karl Marx, Friedrich Engels, atacó a la familia como la célula original de la desigualdad y la esclavitud.

Como una extensión del primer deseo del hombre por la propiedad – el equivalente marxista de la caída – el hombre también deseaba asegurar la transmisión de la propiedad a su posteridad.

En el relato de Engels es lo que da lugar a la monogamia. Los hombres con tierra quieren herederos con un título legítimo.

Por lo tanto, en el matrimonio las mujeres pertenecen a los hombres simplemente “como un instrumento para la producción de los niños.”

En la visión de Engels la esclavitud de las mujeres, al igual que todas las desigualdades, cesará una vez que los medios de producción se transfieran a la propiedad privada a la estatal.

Sin derecho de propiedad y sin posibilidad de transmitir una herencia, los hombres ya no se preocuparán de identificar su descendencia.

El resultado es que una vez que las condiciones económicas que dieron origen al matrimonio cesen, así lo hará el matrimonio.

Al final de la historia, el sexo estará de nuevo sin trabas.

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LA FAMILIA SUSTENTA LA MORAL SEXUAL BURGUESA

Engels predijo que la revolución venidera sería un golpe para la familia y para la moral sexual burguesa que la sustenta.

En el futuro socialista, “la familia nuclear deja de ser la unidad económica de la sociedad”, lo que se traducirá en “el crecimiento gradual de la relación sexual sin restricciones”.
.
Evidentemente, Freud no fue el primero en hablar del tema y además vemos una vinculación entre ambos pensamientos.

Cualesquiera que sean los defectos de su teoría, Engels fue profético al menos alrededor de sus ramificaciones: a medida que avanza el socialismo, la familia retrocede.

Dado que las tareas de crianza de los hijos, el cuidado de los ancianos, y ganar dinero son absorbidos por el Estado, menos razones tendrán un hombre y una mujer para formar una unión duradera.

karl marx

 

DIFERENCIAS ENTRE EL MUNDO DE LIBRE EMPRESA Y EL SOCIALIZADO

En los regímenes socializantes o comunistas, millones de madres se vieron obligadas a trabajar fuera de la casa y enviar a sus hijos a las instituciones del Estado.

En el mundo de libre empresa muchos de nosotros hacemos esto por nuestra propia elección.

Cuando los niños desde la edad de tres años pasan dos o más comidas con extraños, no es de extrañar que a los padres les resulta difícil comandar el nivel de lealtad que se tomó una vez por sentado.

Y esto lleva a pensar que los niños necesitan más cantidad de tiempo que el manido “tiempo de calidad”, porque cuando la casa está vacía, los niños transfieren sus lealtades en otra parte, por lo general a sus compañeros.

Los niños y niñas expuestos temprano a las instituciones estatales se convierten en presa fácil de lo que se ha llamado “cultura juvenil”, que suma la música popular, la ropa cara, y entretenimientos burdos elaborados por las empresas para proporcionar un mercado fácil.

Cuando mamá está en el trabajo, la crianza se hace más difícil también.

De hecho, las exigencias del trabajo pueden parecer divertidas cuando se ponen al lado de la paternidad.

Para más y más padres, los sacrificios en el hogar parecen ofrecer un rendimiento pobre.

Ciertamente, algunas madres jóvenes no tienen más remedio que trabajar fuera de casa, pero la necesidad no es la norma.

El hogar tiene que ser algo más que una terminal de autobuses donde se hacen las conexiones a otros destinos. Tiene que volver a ser un centro para la significativa actividad.

La educación, el trabajo, la oración, la crianza, y el juego son todas funciones esenciales que pertenecen a una familia debidamente ordenada.

Restaurando la fortaleza de la unidad familiar en su aptitud, entonces, se recupera el terreno de los organismos externos a la que sus actividades han sido transferidas.

lideres comunistas

 

LO QUE ESTÁ EN JUEGO

Escrita una generación después de Marx y Engels, el Papa León XIII entendió bien lo que estaba en juego en la lucha contra el socialismo.

La encíclica Rerum Novarum (1891) tenía en mente no sólo los derechos de los trabajadores, sino también la supervivencia de su familia.

Ambos tienen derechos que están fundados en la naturaleza y ordenada por la revelación:

“He aquí, por tanto, la familia, o más bien la sociedad de la familia, una sociedad muy pequeña en verdad, pero verdadera, y más que cualquier otra forma de gobierno.

La indignación de las parejas necesita ser despertada por el peligro al que se enfrenta actualmente su felicidad.

La igualdad y la complementariedad de hecho, pueden coexistir en unión feliz.

El cristiano no necesita aceptar que la igualdad (como en términos marxistas) se reduce a la paridad y la igualdad de oportunidades para la licencia sexual.

En esta primera oleada de ataque a la familia, cualquier signo de interdependencia mutua fue visto como una amenaza a la libertad.
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Las personas que trabajan en contra de la familia han insistido en que la sumisión a un contrato de exclusividad es un sacrificio de autonomía.

Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir
Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir

 

¿DE QUÉ OPRESIÓN HABLAMOS?

Como Simone de Beauvoir afirma, sobre el matrimonio,

“hombre y mujer se someten a la opresión de una institución que no han creado.”

Pero huelga decir que la opresión bajo la cual los hombres y las mujeres que más sufren no es el resultado de un matrimonio, sino de promesas incumplidas.

Aunque los índices pedestres tales como la felicidad, la riqueza, la salud, informados en una montaña de investigación científico-social ha anulado la sabiduría popular de los thrillers de 1960, como El segundo sexo y La mística de la feminidad de Betty Friedman, los hombres y las mujeres simplemente prosperan mejor en el matrimonio.

Ellos sufren menos depresión, tienen más seguridad económica, y experimentan una intimidad más satisfactoria (ver la copiosa evidencia en Linda Waite y Maggie Gallaghers The Case for Marriage, Broadway Books).

Aún hoy, después de décadas de asalto al ideal de la familia nuclear, solamente el 8 por ciento de las mujeres dicen que esperan permanecer soltera.

Familia con globos

 

LA SEGUNDA OLEADA: LOS NIÑOS SON UNA CARGA

La segunda oleada de ataques a la familia aceptó la premisa marxista de que la justicia exige la igualdad material estricta.
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A continuación, el dedo acusador pasó de los hombres a los niños.

Si las mujeres desean tener sexo con otros hombres, no deben ser castigadas con hijos no deseados.

En su mayor parte, la anticoncepción artificial fue vista como el primer anillo de defensa, pero desde el principio, el aborto fue siempre una copia de seguridad.

La conexión entre la anticoncepción, igualdad económica y el acceso al aborto se hizo pública en 1992 por la Suprema Corte de EE.UU. en Planned Parenthood vs. Casey, que confirmó la anterior decisión de 1973 en favor del aborto en Roe vs. Wadeen, con estas memorables palabras:

La limitación de la regla Roe no podría ser repudiada sin injusticia grave a las personas que, durante dos décadas de desarrollo económico y social, han organizado sus relaciones íntimas y han tomado decisiones que definen su visión de sí mismos y su lugar en la sociedad, en dependencia de la disponibilidad del aborto en caso de que falle la anticoncepción.

La capacidad de las mujeres para participar en igualdad en la vida económica y social de la Nación ha sido posible gracias a su capacidad de controlar sus vidas reproductivas.

la familia es el objetivo fondo

 

LA TOLERANCIA RELIGIOSA QUE SE GENERÓ

La tolerancia de la legalización del aborto es la consecuencia más grave que sigue una vez que aceptas la anticoncepción, pero no es la única.

En 1930, la Comunión Anglicana se convirtió en el primer grupo cristiano que aprobó el uso de la anticoncepción artificial.
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Y después de esto, el ex arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, también nota (aprobando) que decir que sí al condón, es perder el derecho de condenar la sodomía.
.
El sexo separado de la procreación, y las uniones homosexuales se hace equivalentes a las heterosexuales.

Para ello Williams ha concluido:

En una iglesia que acepta la legitimidad de la anticoncepción, la condena absoluta de las relaciones de intimidad del mismo sexo, debe basarse ya sea en un despliegue abstracto fundamentalista de una serie de textos bíblicos muy ambiguos, o en una teoría problemática y no escritural sobre la complementariedad natural, aplicada estrictamente y crudamente a la diferenciación física, sin tener en cuenta las estructuras psicológicas.

La lógica del arzobispo anglicano funciona, por supuesto, siempre y cuando se acepte la premisa.

Dentro de una iglesia que acepta la anticoncepción, censurar las uniones homosexuales parece arbitraria.

Aunque los católicos romanos ahora se mantienen como el único organismo cristiano que rechaza inequívocamente la anticoncepción artificial, antes de 1930 todos los cuerpos cristiano – y muchos otros grupos religiosos – se opusieron a ella como una afrenta a la dignidad humana.

La esterilización temporal o permanente de un hombre sano o mujeres, no sólo degrada el acto conyugal, sino que debilita la unión como tal.

Como Mahatma Gandhi advirtió en 1925:

“Insto a los defensores de los métodos artificiales de control de la natalidad a considerar las consecuencias. Cualquier uso amplio de los métodos es probable que resulte en la disolución del vínculo matrimonial”.

familia con bebes en misa

 

PERO EMPEZAMOS A VER SUS COSTOS

En cualquier caso, el movimiento eugenista y anti-natalista popularizado por Margaret Sanger (1879-1966) y perpetuado a través de Planned Parenthood ha sido abrumadoramente exitoso.
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Por lo que se requiere un gran esfuerzo para despertar la imaginación de los jóvenes a un mundo donde los niños no sean vistos como una carga social y económica.

Qué expiación será requerida para el holocausto de nuestros pequeños es difícil de imaginar. Más allá de nuestras propias conciencias, sólo hemos empezado a sufrir los costos sociales de la matanza.

Europa ha entrado en el invierno demográfico y China también, al punto que acaba de abandonar la política de décadas de un hijo por familia.

HOMOSEXUALIDAD

 

TERCERA OLEADA: LA DIFERENCIACIÓN SEXUAL ES UNA FICCIÓN

Después de haber apuntado primero contra los hombres, y luego contra los niños, en la actualidad la tercera ola del asalto a la familia se dirige directamente a las mujeres.

Es a partir de la tercera ola que las afirmaciones más extrañas acerca de los sexos está siendo pregonada, y el reclamo más extraño de todo es que el sexo es ilusorio.

Durante una generación, los estudiantes de primer año universitario han aprendido a parpadear obedientemente cuando se les dijo que “el género” es una construcción social.

Las feministas (y muchos cristianos) utilizaron para argumentar a favor del sufragio femenino la razón de que los hombres y las mujeres comparten una naturaleza común.

Ahora reclaman una irracionalidad distintivamente femenina y niegan implícitamente una naturaleza humana común.

Sobre este punto la vanguardia del movimiento feminista ha viajado grandes distancias desde Mary Wollstonecraft Vindicación de los Derechos de la Mujer (1792).

En general, las feministas de hoy en día han reposicionado la base de sus pretensiones para seguir las últimas tendencias de la filosofía postmoderna.

Así, la aclamada erudita Luce Irigaray defiende que el estatus privilegiado de la mujer no está en base de la razón, sino sobre la base de su negación.

La autora parece negar a las mujeres su participación en una racionalidad común. Esto es muy desafortunado.

Por un lado, sin participar en la razón, hay muy poco sobre lo cual basar el principio de igualdad entre los sexos.

Del mismo modo, con el argumento de que las mujeres participen de diferente “racionalidad” sólo puede servir para disminuir la felicidad de las mujeres – ya que su mayor deseo es participar en algún tipo de amistad con los hombres.

Un mundo en el que hombres y mujeres no comparten una razón universal podría hacer que algunas lesbianas se sienten más en casa, pero el mundo sería mucho más pequeño para disfrutar, sin amistad significativa entre hermanos y hermanas, esposas y esposos, madres y sus hijos.

Irigaray, por lo menos parece creer que la felicidad de la mujer está mejor servida aparte de la familia.

No está dispuesta a ser encasillada por las etiquetas ya hechas de hetero-homo o identidades transexuales, Irigaray propone lo que se ha denominado “la sensualidad polimorfa”.

matrimonio gay

 

FAMILIAS DESHECHAS

Si la ideología de género es aceptada, no sólo a los vestuarios se desharán, también lo hará la familia.
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Cristianos, judíos, musulmanes, viejos conservadores y anticuados, han extendido demasiado la tolerancia hacia las cuestiones de ingeniería de género.

Como el Papa Benedicto XVI ha observado la noción misma de la familia y la seguridad de los niños está en juego.

“Pero si no hay dualidad pre-ordenada del hombre y la mujer en la creación, tampoco es la familia una realidad establecida por la creación. Del mismo modo, el niño ha perdido el lugar que había ocupado hasta entonces y la dignidad que le correspondía”.

Juan-Pablo-II-y-Lucia dos santos

 

QUÉ PODEMOS HACER ANTE EL ATAQUE CONTRA LA FAMILIA

Para defender la cultura occidental de estos ataques debemos apreciar claramente que valores concretos está atacando, y recién luego buscar los antídotos.

 

LA CORRUPCIÓN DE LA IDEA DE LIBERTAD

Con frecuencia, en la raíz de estos ataques a la familia hay la corrupción de lo que Juan Pablo II ha llamado «la idea y la experiencia de la libertad».

En el último análisis del Papa, subyace la idea de que las instituciones sociales y económicas están apoyadas no en una noción de la libertad concebida como la capacidad de realizar la verdad, «sino como una fuerza autónoma de autoafirmación« (Familiaris Consortio 6).

El hombre y la mujer en el matrimonio están llamados a encarnar el amor de donación de Cristo.
.
Difícilmente puede haber un testigo más atractivo de amor que se entrega que una familia en oración.

Los cristianos tendrán que reevaluar el concepto de igualdad, empezando por su unidad de medida.

La igualdad se mide usualmente por el voto, por el salario, por un aumento de sueldo – en otras palabras, de acuerdo con algún criterio político o económico.

Aun aceptando por el momento una concepción estrictamente materialista de la igualdad, desde hace un tiempo nos hemos pasado de la igualdad de oportunidades a la necesidad práctica de la conformidad.

 

REVALUACIÓN DEL CONCEPTO DE SATISFACCIÓN

Yendo más allá de Marx, para los católicos la felicidad no se mide principalmente por los dólares y centavos.

La virtud es una moneda mucho más estable.

¿Es realmente cierto que la mayoría de las mujeres son más felices en la oficina y no en la casa?

Es de destacar que las mujeres siempre dicen que no obtienen su mayor satisfacción en el trabajo fuera del hogar.
.
Esta preferencia es tanto más marcada para las mujeres con niños.

En un reciente estudio de Pew, cuando a las madres con hijos menores de 18 años se les preguntó sobre su más importante fuente de satisfacción, el 51 por ciento citó la relación con sus hijos, el 29 por ciento citó la relación con su esposo o concubino, mientras que tan sólo el 1 por ciento citó su trabajo o carrera.

¿Por qué esa expectativa de las mujeres no se puede cumplir en el hogar?

El matrimonio y la catequesis de adolescentes en esta área debe pasar a la ofensiva.

familia ante una cruz

 

EL PAPEL DE LA MUJER COMO MADRE

A través del siglo XX se ha producido una renovación del pensamiento acerca de la vocación de la familia, incluyendo el pensamiento sobre el papel de la mujer.

Juan Pablo II señaló que si bien la ampliación del acceso al trabajo público es en cierto sentido una ganancia genuina, no lo es sin pérdidas. 

A lo largo de los escritos de Juan Pablo II, al igual que en la carta apostólica Mulieris dignitatem y su Carta a las familias, señala que los hombres y las mujeres llegan a su verdadera estatura sólo a través de la auto-donación de amor.

En las mujeres este don de sí se realiza característicamente a través de la crianza de un niño.
.
Por lo tanto, la maternidad en las mujeres (que también se puede expresar en la crianza de los hijos espirituales), debe ser honrada.
.
Incluso por encima de las valiosas contribuciones que realizan en las esferas política y económica ( Mulieris dignitatem 18).

Lamentablemente, hoy en día el papel maternal ha sido tan ridiculizado que para muchas no es ni deseable ni posible alimentar a la familia en el hogar.

Una sociedad donde el gobierno hace que sea fácil el divorcio y difícil a las mamás quedarse en casa no es progresista, sino que tiende a la muerte.

Para ello Juan Pablo II sostuvo que:

«la sociedad debe ser estructurada de tal manera que las esposas y las madres de hecho no deben ser obligadas a trabajar fuera del hogar»Familiaris consortio,23).

 

NO ES UNA ESPERANZA POCO REALISTA 

Hay algunos puntos interesantes sobre los que operar.

Las leyes podrían dejar de penalizar a las mujeres que se quedan en casa. 

Como punto de partida: una mayor reducción de impuestos podrían ser redirigidos hacia las familias con hijos a cargo.
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Las leyes podrían permitir un mayor uso de la vivienda como lugar de trabajo.
.
Las familias homeschooling puede ser liberadas de una parte de los impuestos de propiedad, y así sucesivamente.

Más importante aún, las mujeres y sus esposos tendrán que redescubrir la belleza de la maternidad.

Los niños son una bendición, darles la bienvenida requiere que ajustemos nuestros hábitos de consumo.

Si realmente creen que criar hijos es una tarea más noble que la acumulación de riqueza, entonces puede ser que los matrimonios jóvenes tengan que bajar sus expectativas económicas.

En pocas palabras, los católicos tendrán que volver a aprender a hacer caso no sólo al matrimonio tradicional, sino también abrirse a muchos niños.

En efecto, no sólo el florecimiento humano requiere una sólida economía y una organización política estable, sino que también requiere amor.

Y no hay mejor manera de aprender a amar que en una familia abierta a la vida.

perseverar-familia

 

LAS FAMILIAS NUMEROSAS PUEDEN FOMENTAR LA SANTIDAD

Para los padres, aquí hay tres mecanismos negativos: dormir menos, el aumento de costos, y más trabajo.
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Tres grandes razones, para que algunos piensen intencionalmente evitar hijos.
.
Y muchos lo hacen.

Pero no si su objetivo es el cielo.

De hecho, los frutos del amor conyugal producen las condiciones por naturaleza que los monjes y las monjas tienen que imponerse a sí mismos por la gracia.

Es decir, mediante la aceptación de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia.

En este sentido hay una famosa historia de la vida de Santa Teresa de Lisieux en el Carmelo.
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Entonces, como ahora dentro de un monasterio hay una campana que llama a la oración común.
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Así fue la obediencia de Teresa que en su primer tañido lanzaba su pluma, dejando una palabra a medio formar en la página.
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Pues bien, en la iglesia doméstica, el llanto de un niño es como la campana de Santa Teresa.

Sin duda, esto no siempre funciona para que una joven madre se quede en casa.

Tampoco todas las parejas abren su vida a la bendición de hijos. Estas ausencias son una causa de dolor para esos padres.

Lamentablemente, cada vez más parejas ven que las ganancias en tiempos pasados son reconocidas como una pérdida.

En casi todas las culturas humanas familias numerosas han sido un signo de bendición.

Según el Catecismo:

«La Sagrada Escritura y la práctica tradicional de la Iglesia ven en las familias numerosas un signo de la bendición de Dios y la generosidad de los padres» (CIC 2373).

Los niños bendicen a abuelos y primos porque llevan alegría contagiosa.

Los niños bendicen a hermanos y hermanas, ya que ofrecen amistad inmediata.

Los niños bendicen a mamá y papá, sobre todo, porque se convierten en padres adultos.

A diferencia de cualquier otro regalo, un nuevo bebé ofrece a los padres la oportunidad de crecer en el amor. 

El intercambio de tales regalos sólo es posible cuando el hombre y la mujer se abren a una nueva vida.

La Iglesia sigue estimando a los que lo hacen sin reservas.

 

UN CAMBIO EN LA ORIENTACIÓN DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Desde el nacimiento del marxismo en la segunda mitad del siglo XIX hasta 1980 aproximadamente, fue casi universalmente asumido que la investigación científico-social era amiga de los ingenieros sociales de tendencia izquierdista.
.
Temprano las ciencias sociales adoptaron la hipótesis de Marx de que las relaciones sociales que no se caracterizan por una estricta igualdad material son injustas.

La investigación estadística y empírica fueron recibidas como un medio de desarraigar el prejuicio y la irracionalidad en la que las instituciones tradicionales fueron fundadas.

Por encima de todo – según el argumento – la familia, y con ella los roles de hombres y mujeres, se verían expuestos como sin cabida en la naturaleza.

Todo esto ha cambiado. Muchos sociólogos continúan aferrados a las políticas radicales.

Pero su control sobre la disciplina se ha aflojado.

Desde hace muchos años, los estudios científico-sociales relativos a la familia han ayudado a iluminar, y un estudio reciente ha señalado que

«los puntos fuertes, indican la imposibilidad de sustitución de la familia.»

En respuesta a Engels, y a las empresas progres, la catequesis tendrá que aprovechar con mayor confianza la abundante investigación disponible sobre los beneficios de la familia. 

fresco de la sagrada familia

 

UN GRAVÍSIMO PROBLEMA: LOS HOMBRES NECESITAN SER LA FORTALEZA ESPIRITUAL DE LA FAMILIA

En nuestra cultura,  la presencia paterna en la vida de los hijos es cada vez menor y menor.

En Occidente por ejemplo, esta ausencia  ha contribuido en gran medida a la caída de la cultura cristiana.

En la actualidad, el 40% de los niños no crecen con su padre biológico.

Y este número va en aumento a medida que más y más parejas eligen el estilo de vida de la cohabitación y deciden no casarse. 

Dado que los hombres en esas relaciones no están obligados por ningún voto matrimonial, se sienten menos responsables para quedarse en familia.
.
Y sobre todo si el matrimonio o crianza de los hijos comienza a ponerse difícil.

¿Cuáles son los resultados de hogares sin padre? Echemos un vistazo a las estadísticas :

El 85% de los delincuentes vienen de hogares sin padre,
el  90% de personas sin hogar provienen de hogares sin padre,
el 73% de los adictos a las drogas provienen de hogares sin padre,
el 63% de los suicidios de jóvenes vienen de hogares sin padre,
el 80% de los violadores vienen de hogares sin padre,
el 72% de los asesinos adolescentes creció sin padres.

 

PATERNIDAD ESPIRITUAL

Ahora bien, esta ausencia de los padres no sólo se aplica a la desaparición de éstos en la vida doméstica.

De hecho, lo que también estamos experimentando en nuestra cultura es la ausencia de padres en la casa en la vida espiritual, incluso cuando el padre está presente en la familia.

Casi nunca escuchamos que sean los padres o los abuelos los que pasan  la fe a sus hijos.

Por lo general, es la «iglesia» o la «religión» y se ve como algo reservado para las mujeres.

Las estadísticas realmente nos hacen darnos cuenta del hecho de que el 97% niños que tienen padres que no asisten a misa (incluso si la madre lo hiciera) nunca asistirían a misa de una forma regular una vez que salen de casa.
.
Los hombres son el fundamento espiritual de la familia y si el padre no  toma esto en serio, tampoco lo harán sus hijos.

 

EN CONCLUSIÓN

Además de la oración para apelar a Dios en esta lucha por la familia, en la Tierra deberíamos poner énfasis en :

Las familias numerosas
.
La madre cuidando la crianza de los niños
.
El rol de la fortaleza espiritual que deben dar los hombres
.
El cuidado de la relación amorosa y unificativa de los esposos
.
Y obviamente la apertura a la fe y la oración

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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10 Consejos para Fortalecer los Hogares Católicos

Al abrir los ojos podemos ver la familia en grave crisis.

Que no sólo se da entre las personas que carecen de fe.

Sino también está contaminando a las familias católicas.

Porque es casi imposible vivir en el mundo y no recibir su influencia.

De modo que las familias católicas están llamadas a resistir.

Llamadas a abrazar la paradoja de estar en el mundo y al mismo tiempo ser implacables en el combate de la mundanidad en la vida.

Es difícil vivir una buena vida en la tierra y asegurarte que todo lo que haces se hace con la mente en el Cielo y la santidad.
.
Pero esa es la misión de los católicos hoy.
.
Hacer un esfuerzo para salvar a los hijos y salvar a nuestras familias.

El pesimismo, el cinismo y el escepticismo no deben reinar en nuestros corazones.

Debe dar paso a la confianza y la esperanza de que podemos construir familias mejores y más santas.

Veamos 10 cosas que deberían hacer las familias para fortalecerse.

 

10 CONSEJOS PARA FORTALECER A LAS FAMILIAS

 

1 – Oración familiar

Una de las principales razones de los conflictos, la amargura, la frialdad y, finalmente, las separaciones es la falta de oración en la familia.

Lo que el oxígeno es para los pulmones, así es la oración para el alma.

La oración debe estar en el centro y el corazón de la vida familiar.

Recuerda las palabras del famoso sacerdote del Rosario, el Padre Patrick Peyton: “La familia que reza unida, permanece unida”.

 

2 – Aprender a escuchar

Es difícil el arte de escuchar realmente, especialmente entre los miembros de la familia.

Todos tendemos a estar en el carril rápido, frenéticamente corriendo de una actividad a la siguiente.

Tendemos a no escuchar atentamente cuando un miembro de la familia quiere hablar con nosotros.

Es triste el hecho de que los Padres nunca se conectan realmente con sus hijos porque están simplemente demasiado ocupados. “Hijo, te escucharé, pero más tarde”.

Y el más tarde se convierte a veces en nunca.

O la necesidad de diálogo del hijo pasó de largo en ese momento y se fue.

 

3 – Perdón y Misericordia

En muchas familias la frialdad, la indiferencia y hasta la amargura impregnan todo el tejido familiar.

¿Por qué?

Una de las razones se debe a la falta de perdón.

Los miembros de la familia deben ser misericordiosos y perdonar, y no sólo siete veces, sino setenta veces siete veces; siempre.

Si queremos ser perdonados, entonces debemos perdonar en nuestros corazones.

El Padre Nuestro ordena esto: “Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”.

 

4 – Pedir perdón y recibir perdón

El único que perdona es Dios, pero nosotros debemos ofrecer nuestro perdón humano a los demás.

No podemos olvidar que debemos limpiar nuestra familia de rencores.

Y una parte importante es tomar la decisión del perdón.

Los miembros de la familia, cultivando la verdadera humildad de corazón, deben aprender a decir estas palabras: «Lo siento…».

E igualmente importante «Yo te perdono».

Estas palabras dichas a menudo y con la humildad del corazón pueden salvar a las familias.

 

5 – Expresar gratitud

A pesar de que es pequeño, y a veces, parece casi insignificante, esta palabra puede agregar un condimento a la receta de la familia: “¡Gracias!”.

San Ignacio de Loyola afirmó: «La esencia del pecado es la ingratitud».

Cultiva en tu familia una actitud de gratitud.

Piensa, ¿qué tenemos que no hemos recibido de Dios?

Sólo una cosa: nuestros pecados, los que elegimos para nosotros mismos.

Dios ama a un corazón humilde y agradecido.

 

6 – Actitud de servidor

Jesús, Hijo del Dios viviente, lavó los pies de los Apóstoles en la Última Cena.

Él mismo afirmó: «El Hijo del hombre no ha venido para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos» (Mt 20:28)

Cada miembro de la familia individual no debe esperar ser servido.

Sino estar siempre dispuesto a servir a los demás miembros de la familia.

El amor y el servicio son realmente sinónimos.

 

7 – El Padre como Jefe de la Familia

Cuando sea posible, el Padre debe ser el jefe de la familia y la Madre debe ser el corazón mismo de la familia.

Una familia sin cabeza es un Frankenstein; una familia sin corazón está muerta.

El Padre asuma el papel de líder espiritual de la familia.

Esto es una cosa complicada porque los hombres tienen más resistencia a la religión; lo vemos en la cantidad de hombres y mujeres sentados en los bancos de las iglesias.

Si quieres verlo así, el Padre debería ser el sacerdote de la familia.

Esto significa que el Padre debe decir Sí a la vida, amar a su esposa y a sus hijos, ser el líder espiritual de la familia.

Y esto significa el líder en la vida de oración de su familia.

¡El ejemplo más espléndido para el Padre debe ser el mejor de los Padres, el buen San José!

 

8 – Respetar la hora de la comida

Un momento clave en la vida familiar debe ser la hora de la comida.

Normalmente es cuando la familia se conecta, se reúne para compartir experiencias, para pasar tiempo juntos, para unirse unos con otros.

En una palabra, para crecer en amor unos con otros.

No repitamos la triste imagen del padre viendo la televisión, la madre leyendo en su tablet, el hijo jugando un juego en su computadora portátil, y la hija adolescente enviando mensajes desde su celular.

Nos reímos de esto, pero deberíamos llorar porque podemos ver a nuestra propia familia en esta imagen.

Por lo tanto recuerda, en la comida, aunque sea nada más de media hora, nada de teléfonos tablet, computadora, radio ni TV.

Todos estos aparatos conspiran directamente contra el diálogo familiar, que es la base de una familia fuerte y unida.

 

9 – Celebrar

Las familias están llamadas a celebrar.

Cumpleaños, aniversarios, fiestas como Navidad y Pascua, y muchas más, son momentos festivos y exuberantes de celebración en el contexto de la familia.

Debemos celebrar al otro en la familia especialmente su cumpleaños, bautismo y el día de su santo.

Si quieres inyectar una buena dosis de alegría en tu familia, cultiva el hábito de celebrar.

San Pablo nos exhorta con estas palabras: «Alégrate siempre en el Señor; digo otra vez: regocíjate en el Señor» (Fil 4: 4)

 

10 – Consagración a María

Nuestra Señora estará entonces en el corazón mismo de su familia.

Nuestra Señora producirá abundantes frutos en la familia: paz, alegría, amor, felicidad, comprensión, paciencia, pureza, mansedumbre, bondad.

Las familias se convertirán en santuarios de la verdadera santidad, como Jesús ordenó: “Sed santos, como vuestro Padre celestial es santo” (Mt 5:48).

Ahora veamos esto en acción, con la familia que produjo la santa más grande de los tiempos modernos.

Santa teresita de Lisieux

 

EL EJEMPLO DE LOS PADRES DE SANTA TERESITA DE LISIEUX

Santa Teresa de Lisieux fue llamada la «Santa más grande de los tiempos modernos» por otro gran santo, San Pío X.

Pero eso fue posible por los padres que tuvo San Luis Martin y Santa Celia Guérin, primeros esposos canonizados juntos.

Su fiesta es el 12 de julio y son considerados los patrones de los hogares católicos.

En esta hermosa familia una santa vino de padres santos que crearon un hogar con miras a la santidad de toda la familia.

Veamos 5 cosas que hicieron que Luis y Celia crearan un hogar católico con una santa.

 

1 – Reconocer que el matrimonio es una vocación y camino a la santidad

Luis y Celia, cada uno, quería ser religioso.

Sus esfuerzos no llegaron a buen término porque Dios tenía otro plan.

Un encuentro providencial entre Luis y su futura suegra, Louise-Jeanne, hizo que Luis y Celia se conocieran.

Coquetearon brevemente y se casaron.

Al principio, los Martin tuvieron dificultades para entender el plan de Dios para ellos,

Ya que cada uno quería desesperadamente servir a Dios con vidas dedicadas a la pobreza, castidad y obediencia.

Por lo tanto, vivieron como hermano y hermana durante los diez primeros meses de su matrimonio, antes de ser animados por su director espiritual a abrazar verdaderamente el matrimonio tal como fue diseñado por Dios.

Al descubrir que el matrimonio es también un llamamiento santo de Dios y una hermosa manera de servirlo, aceptaron con entusiasmo todo lo que conlleva el matrimonio

Y con el tiempo disfrutaron de nueve hijos.

 

2 – Llenar la vida marital con oración y esperanza

La casa de los Martin estaba llena cada día con la oración que aumentaba sus virtudes.

Luis convirtió una habitación de forma irregular en su sala de oración; su hija Celine la describió como una torre hexagonal.

A la familia y a los invitados se les permitía visitarlo cuando él estaba allí, pero sólo para discutir cosas de Dios.

A un lado de la pared había escrito «Dios lo ve todo».
.
En la pared opuesta había escrito «La eternidad está cerca».

Esto resume la forma en que tanto él como Celia vivieron sus vidas, reconociendo plenamente siempre la presencia de la providencia de Dios.

Que dio lugar a su conversación continua con Él en su meditación diaria.

De este modo, Martin ofrecía cada acontecimiento en su vida, lo bueno y lo malo, con la esperanza del cielo.

Si tuviéramos que resumir sus vidas con una palabra, sería que vivieron sus vidas de acuerdo con la virtud de la esperanza.

Fue esta virtud que les permitió transformar cada tragedia en una razón para estar más cerca de Dios, cuando tres de sus hijos fallecieron.

Celia y Luis Martin

 

3 – Permitir que Jesús purifique el amor conyugal

Los Martin se dieron totalmente a Dios y se entregan totalmente el uno al otro.

Ellos compartieron juntos sus luchas, sus preocupaciones, sus objetivos y sus victorias.

Dieron prioridad a su tiempo juntos en familia, asegurando que pasaban un tiempo cada día conversando, comiendo, y disfrutando juntos como una familia.

Oraban forma individual todos los días, pero también rezaban cada día como una familia, especialmente la Santa Misa, el Rosario, y con frecuentes visitas al Santísimo Sacramento.

Al centrar su vida en Cristo, Él se convirtió en una fuente de su amor por los demás.

Las cartas que Celia escribió a su marido mientras estaba en sus muchos viajes de negocios, después de 15 o más años de matrimonio, estaban llenas de anhelo, amor, respeto, confianza y admiración.

No podía esperar a su regreso.

Estas cartas parecían más a las de una joven enamorada que de una mujer adulta, que en ese momento era la de nueve hijos.

Ella expresó a su hermana, que a pesar de los deseos de su juventud para convertirse en, ella había sido hecha para los niños, y le gustaba tenerlos cerca, incluso mientras se trabaja en su compañía.

 

4 – No desanimarse por las imperfecciones

Muchos de nosotros tenemos la impresión de que los santos son seres humanos perfectos, liberados por la gracia de los errores y luchas.

Esto es falso.

Celine, su hija y uno de sus biógrafos, así como otros estudiosos que han escrito sobre los Martin, han hablado de sus imperfecciones y luchas.

Por ejemplo, en uno de sus viajes a París, Luis había escrito en una carta a Celia que se encontró con el libertinaje y la moral laxa de París, cuestionando en gran medida sus deseos de permanecer casto en el corazón.

Celia tuvo problemas con la ansiedad y preocupación, en particular en lo que respecta a su difícil  hija Leonie.

Pero cierto Leonie hizo finalmente respondió mejor a las impresiones de su madre y se convirtió en una monja de las Hermanas de la Visitación.

 

5 – Mantener el descanso santo y la santidad del trabajo

Tanto como Luis y Celia se negaron a abrir sus tiendas el domingo, a pesar de que sus competidores fueron cediendo a la cultura y trabajaban por lo menos en las tardes de los domingos, con el fin de obtener más negocios.

Celia siempre dijo que la razón por la que ella y Luis tenían dinero era debido a que respetaban el mandato del Señor.

Pasaban ese día con sus hijas y con los necesitados, asistiéndoles en las necesidades corporales o espirituales.

Llevaban esta perspectiva en sus vidas diarias de trabajo también.

Ellos siempre hicieron hincapié en servir a su clientela y a sus trabajadores antes que pensar en su bolsillo.

Sin embargo, su casa, aunque no rica, evitó la pobreza y problemas financieros que uno pensaría que tendrían al no tratar de hacer dinero.

 

NO TENEMOS MÁS REMEDIO QUE SER SANTOS

No hay otra opción para nosotros que aspirar a la santidad y luchar para conseguirla.

El Señor nos dejó todas las indicaciones y todas las ayudas para que podamos lograrlo.

Una Iglesia que tendrá Su auxilio divino hasta el fin del mundo, que no es poca cosa.

Siete Sacramentos que nos fortalecen para llegar a conseguir lo que Él amorosamente espera de nosotros.

Sabemos, por lo tanto, tenemos la certeza total y absoluta, de que no estamos solos frente a las tentaciones que el mundo pondrá a nuestro alcance.

Y de esos Sacramentos, el Señor eligió uno para unir a las parejas en matrimonio.

El Sacramento del Matrimonio es el único Sacramento “vivo”.

El único de los siete que une a dos personas. ¡Qué inefable don de Dios! Todos los demás son individuales.

Y por ese don especial, el matrimonio católico es la única relación sobre la tierra capaz de renacer de entre las cenizas de un fracaso, de una rutina devoradora, incluso de una infidelidad,.

Esa es la promesa de Dios para las parejas que lo invitan a Su casamiento.

Que Él será el tercero en la vida conyugal.

Y que se gloriará en el amor mutuo que esa pareja sacramentalmente unida se dispense a lo largo de la vida.

Inconmensurable importancia la del Sacramento del Matrimonio.

No es posible escatimar esfuerzos para dar bien ese paso: hay que pensar muy bien, elegir muy bien, conocerse muy bien antes de dar el sí definitivo.

Porque sí, es definitivo, es un voto perpetuo.

No hay posibilidad de romper esa alianza que Dios mismo santificó.

Y tener bien presente, que,como hijos de Dios que somos por el Bautismo, ese hombre, esa mujer, unidos en matrimonio, no son sólo sujeto y objeto de amor.

Para nosotros, los católicos, el esposo y la esposa, además de compartir el hogar, la economía, el lecho conyugal y la paternidad de los hijos, son hermanos ante Dios Nuestro Señor.

En este mundo moderno – y debemos reconocer esto con humildad – , todos nosotros estamos sujetos a tentaciones, a cansancio, a estímulos exteriores que pueden hacer tambalear la pareja que hemos formado ante Él.

Hay que saber detectar el problema a tiempo para que no crezca en nuestra mente, pase a nuestro corazón y traiga consigo la ruptura.

Cada uno de nosotros debe pensar que ese hermano-esposo, esa hermana-esposa, es nuestra responsabilidad personal desde el día del casamiento.

Estamos llamados a cuidar y guiar al compañero de camino. Y juntamente los dos, a los hijos. Es la misión fundamental de nuestra vida.

No olvidemos que se nos pedirán cuentas de ese cuidado. De esa guía.

Y debemos ser responsables de nuestras decisiones de abandono, porque podemos poner en peligro de caer en pecado mortal a aquel o aquella que nos fue confiado por el Altísimo.

Puede ser, sí, que ese matrimonio sea nuestra cruz, pero la oración hecha con fe y perseverancia obra milagros para rehacer y reparar lo que parecía destruido.

Cuando el amor parezca haberse enfriado en nuestro corazón, seamos humildes y pidamos con fuerza al Señor que sane nuestras almas y nos conceda volver a la plenitud del amor inicial.

Si aprendemos a buscar y encontramos la alegría y la risa de la vida en común y nos disponemos cada día a orar en familia, el Señor no escatimará los dones y la fortaleza necesaria para llegar al final de la vida compartiendo el mismo tierno amor del día de la boda.

Muchas parejas lo han logrado, con la gracia de Dios.

Imaginemos el dolor del Señor al hacerle el reproche a la Iglesia de Efeso: “tengo una cosa contra ti, que ya no tienes el mismo amor que al principio” (Apocalipsis 2, 4).

Roguemos al Señor que nos libre de caer en esa frialdad de corazón, para que podamos llegar , hasta Su Presencia irreprochables en el amor..

Y tengamos presente en medio de situaciones de desesperanza que, así como Dios nunca niega Su Espíritu a quien se lo pide, tampoco se negará a revivir el amor que pensábamos muerto y enterrado en nuestro corazón.

“Señor, ven en mi ayuda. Dios mío, date prisa en socorrerme”. Amén.

 

Fuentes:



María de los Ángeles Pizzorno de Uruguay, Escritora, Catequista, Ex Secretaria retirada

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¿Por qué la Humanidad está Tratando de Escapar de Sí Misma?

En los últimos años, hemos visto una explosión de las adicciones.

Alcohol, drogas (legales e ilegales), el sexo, la pornografía, la comida, el juego.

Y otras demasiado oscuras o demasiado perversas para mencionar.

La gente se está medicando a sí misma a un ritmo alarmante, con toda una serie de sustancias y actividades.

¿Por qué?

¿Por qué estamos tan mal cuando las cosas ‘nunca ha sido mejores’ para el bienestar?

¿No nos hemos curado enfermedades que han plagado a la humanidad desde sus comienzos?

¿No hemos también hecho la vida más larga y también más fácil?

¿No tenemos cada vez más confort material?

soledad

Sin embargo, estamos más deprimidos y más miserables que nunca.
.
La depresión clínica es rampante, y más gente está muriendo por su ‘estilo de vida’ en estos días que por accidentes.
.
Estamos acortando el disfrute de este mundo a través de las propias decisiones para morir más pronto que tarde.
.
Más y más personas están “disfrutando de la vida a través de la muerte.”
.
Su escapismo los está matando.

Evidentemente algo anda mal.

sufrimiento joven sentado en el piso

 

¿QUE ESTÁ EN EL CENTRO DE ESTE SUFRIMIENTO?

Comencemos con el hombre moderno. Él vive en una ciudad.

Lo más probable es que sus vecinos de al lado no sean sus parientes.

De hecho, él se aísla de su familia y las personas con firmes lazos de relación.

Su trabajo y sus colaboradores implican relaciones que son inherentemente condicionales y temporales.

En esencia, no hay nadie en su vida diaria a quien se pueda volcar cuando las cosas se ponen difíciles.

Lo mismo puede decirse de su matrimonio, incluso de sus hijos.

No hay necesidades de cualquiera de estas relaciones que no se puedan satisfacer de otra manera.

El hombre moderno puede separarse con facilidad, con un sistema judicial comprensivo y los organismos de asistencia social, no sólo proporcionarán la pensión alimenticia, sino también la manutención.

Lo mismo es cierto para la mujer moderna. Ella es totalmente reemplazable, a menudo felizmente.

Los hombres están más contentos de mirar porno que de formar una relación.

Y las mujeres se ven a sí mismas como teniendo que competir por la atención, incluso en la más íntima de las circunstancias.

Los niños no están siendo formados por las familias.
.
Sino por los sistemas obligatorios de educación que inculcan la moral, la disciplina y los valores en el lugar de lo que una familia lo hizo una vez.

.
Ellos aprenden rápidamente que el camino al éxito tal como se define por el sistema no es a través de la vida familiar.
.
Sino por la carrera o, más aún, por la auto-gratificación.

soledad

 

EL IMPERIO DE LA AUTOGRATIFICACIÓN

De hecho, cualquier impedimento para la auto-gratificación se enseña como persecución.

Todos estamos formados por nuestras vidas modernas para valorar no la supervivencia sino el lujo, el bienestar.

Nuestro mundo moderno se ha vuelto cada vez más materialista.

De hecho, nuestros sistemas políticos se centran exclusivamente en el materialismo, sea usted un capitalista o un marxista.

Hacemos un seguimiento de nuestra economía como de los caprichos de los dioses paganos, sabiendo a ciencia cierta que nuestro futuro depende de esta bestia caprichosa.

Eso es porque el hombre ha llegado a depender más de los mecanismos financieros que de los lazos familiares.

Se nos promete pensiones y pagos garantizados en nuestra vejez para reemplazar a los niños que una vez tuvimos.

De hecho, el hombre moderno es estéril.

Si él tiene un hijo o dos, es para propósitos de entretenimiento solamente, o tal vez sea por la función de algunos reflejos biológicos vagos o por instinto.

Los niños son los juguetes de los padres.

Ciertamente, los niños no son una necesidad para el matrimonio moderno como en el pasado.
.
Y el matrimonio se convierte en gran medida en sexo y algo de compañía.
.
Sí, el matrimonio es un cascarón vacío de su antigua importancia.
.
Y cuando las necesidades se pueden llenar en otro lugar con más facilidad, las cuerdas se cortan y el buque está navegando.

ancianos en soledad

 

NOS ESTÁ MATANDO LA PROFUNDA SOLEDAD DE ESTE MUNDO MATERIALISTA

El hombre moderno sabe ésto.

Él sabe que ha sido sustituido por los sistemas y las burocracias de la vida moderna diseñados principalmente para hacer frente a las secuelas de la urbanización.

Cuando las personas se alejan de la familia extendida en la ciudad, sus necesidades materiales y emocionales no son proporcionadas por la tribu o el clan modernos.

Así que claman por nuevas formas de satisfacer esas necesidades.

Una entidad gubernamental no puede satisfacer nuestras necesidades emocionales.

Pero puede entrar en el negocio de proveer las necesidades materiales.

Muchos estados pueden hacer esto con bastante éxito: después de todo, lo material es fácil de reconocer; son raciones para su distribución.

Sin embargo, no es amor. El Estado no nos puede amar, porque no es el objeto de su organización y gestión burocrática.

Estamos medicando el sufrimiento que sentimos al contemplar la vida que está vacía de amor y de sentido.
.
No se equivoquen, el único significado real de una persona puede tener es ser amado… entonces es realmente lo buscado.

El alcohol y las drogas, junto con las otras cosas nos están matando, están anestesiando la vida moderna.

Estamos siendo destripados por el mundo que nos priva de nuestras necesidades más fundamentales que son el amor y el sentido.

Ynos medicamos para no darnos cuenta de lo mucho que deseamos algo profundo.

Al mismo tiempo, hay gente que parece estar contenta con esta condición inhumana del hombre moderno.

Hay quienes odian a la humanidad. Odian a la familia, y odian al Dios que valora a toda la humanidad.

Hay quienes ven la humanidad en términos de su sufrimiento colectivo y la inestabilidad inherente del mundo.

Odian este sufrimiento, tal vez porque lo sienten demasiado profundamente o patológicamente le temen.

Algunos se convierten en ardientes empresarios sin escrúpulos con la esperanza de reunir suficiente dinero y poder hacer frente a sus miedos.

Otros direccionan al odio hacia Dios que permite el sufrimiento.
.
Y asumen que la humanidad puede curar sus propios problemas si sólo se organizara el mundo de la manera correcta
.
.
Se preocupan de que todo el mundo tenga lo que necesita para sobrevivir y sentirse “lleno”.
.
Este revolucionario expulsa al Dios caprichoso de los cielos y pone a la “comunidad” bajo su gestión.

El capitalista y el comunista no son diferentes.

Es por esto que las personas beben cuando están bajo un régimen socialista o se convierten a una brutal cleptocracia inmoral.

Cualquier sistema que reduce a las personas a artefactos financieros aplasta el espíritu humano.

Todos tenemos diferentes necesidades y deseos como personas, todas las cuales se reducen a formas que nos hacen sentirnos amados y apreciados.

El comunista odia la individualidad, ya que nunca encaja en sus planes.

El capitalismo también la tiene mucho más fácil para hacer una fortuna con las personas con gustos uniformes y predecibles.

el sufrimiento

 

FABRICAMOS NUESTROS ENEMIGOS

Aquí es donde el problema se agrava: ¿qué hacemos cuando la gente no se ajusta?

Jesucristo dijo amar incluso a nuestros enemigos, pero al hombre moderno se le dice que aquellos que no se conforman son ‘problemas’.

¿Cómo causan problemas estos “no-conformistas ‘? En gran medida, amenazando la estabilidad financiera en que se basan ambos sistemas.

Sí, el pobre y el rico pueden ser amenazas a nuestros planes materialistas.

Se convierten en nuestros enemigos, porque amenazan los recursos financieros que hemos utilizado para reemplazar a la familia que una vez unieron y apoyaron a sus miembros.

Y, como los planes de financiación son cada vez más importantes, porque hemos perdido todos los otros medios de seguridad, quien amenaza nuestros ‘nidos’ se convierte en un enemigo aún mayor que antes.

Así, ponemos al gobierno a cargo de custodiar nuestros “planes de pensiones”, que significa que nuestros funcionarios electos y los funcionarios del gobierno son de suma importancia para nosotros.

De repente, todas las elecciones son una competición de gladiadores, para los votantes.

Al mismo tiempo, estamos trabajando como un burro.

Nuestras vidas son estresantes, y ya que sólo valoramos nuestros propios placeres, nuestro trabajo se hace tanto para guardar para el futuro como para pagar por aliviar el estrés en busca de placer.

Nos entregamos a beber cerveza o a las vacaciones, o a gastar dinero para hacer frente a nuestro constante miedo a lo desconocido y a nuestro aislamiento.

Estamos estresados porque no hay Dios, y para hacer frente al estrés, trabajamos duro para proporcionar más actividades para aliviar el estrés… que causa más estrés.

Con nuestro esfuerzo y los métodos egoístas de aliviar el estrés, otras personas se vuelven más y más una carga.

Sus constantes demandas por nuestros servicios hacen sus imposiciones aún más exigentes.

Por lo tanto, la misma solución a nuestro problema de la soledad, otras personas hechas a imagen y semejanza del Dios que es amor, se convierten en nuestros adversarios y competidores.
.
Nos alejamos de la gente por las cosas, porque las cosas no nos piden.
.
Preferimos los retratos de una mujer a la mujer misma.

dibujo de niño sufriendo

 

NOS PIDEN QUE NOS AMEMOS A NOSOTROS MISMOS

Pero las cosas que nos gustan no son más que una vuelta hacia el interior en la soledad del ser.

El mismo mundo que nos anima a idolatrarlo no nos puede satisfacer la necesidad de compañía y el amor que anhelamos.

La sociedad moderna nos dice que nos amemos a nosotros mismos como si eso nos quitara la soledad.

Esto sólo funciona para los sociópatas, e incluso ellos tienen un trababajo duro con esto.

El amor propio significa que todavía estamos separados de los demás.

Somos incapaces de dar compañía a los demás, porque nuestro reflejo es satisfacer nuestras propias necesidades en primer lugar.

Por lo tanto, el Dios que nos manda a amar a los demás es un matón y un monstruo.

Él nos quiere quitar nuestra diversión egocéntrica y obligarnos a la comunidad.

No, las necesidades del ser se deben cumplir en primer lugar, y por eso Dios debe irse.

Todo tiene que ser sobre el ego mismo.

Hacemos sexo sobre nuestro ego, por lo que la educación sexual trata de orgasmos en lugar de relaciones.
.
La intoxicación por la adicción nos conduce de nuevo a nosotros mismos para escapar de la dura realidad del mundo exterior, donde el amor no tiene lugar.
.
Si hay un amor en el mundo, es la idolatría que nos distrae de nuestra miseria en lugar de ofrecer soluciones reales.

.
Artistas, músicos, atletas, son los campeones de la distracción.
.
Nos ayudan a aferramos a nuestro egoísmo.

Los más cínicos de los seres humanos se aprovechan de este egoísmo.

Los políticos prometen más ‘cosas’, o bien beneficios (pagados por otra persona) o disminución de impuestos (lo que puede permitirnos más cosas).

La industria del entretenimiento trabaja horas extras para encontrar la manera de estimular a las personas.

Necesitamos más y más, pero las cosas no cambian nada: todavía estamos solos.

Los cínicos miran la miseria de la humanidad y ven la verdadera solución: menos personas.
.
Ellos ven a la humanidad con sus sufrimientos como un cáncer en el mundo.
.
Pregúntale a los ambientalistas y a las personas que tienen pánico ante la idea de la superpoblación.

Hay quienes ven a la humanidad como una carga, y la quieren reducirla, si no eliminarla.

Y, que han encontrado accidentalmente la solución.

La vieja manera de deshacerse de la gente: campos de prisioneros, matanzas en masa, el hambre, y el trabajo forzoso son las formas más populares.

Pero la manera más tranquila es sustituir a la familia en todos los sentidos es con el dinero.

Establecer mecanismos financieros para prever todas las necesidades de la familia de una vez siempre, pero sin las exigencias de lo que una familia necesita, es decir, la igualdad de participación.

Sí, una familia puede ayudar, pero no se puede ser egoísta.

La familia espera que tu hagas su parte justa.

Tu serás amado y cuidado, pero también tendrás que proporcionar el amor y el cuidado de los demás.

Si estás educado en el egoísmo, esto suena bastante duro.

¿Por qué no tener todo sin la carga de las obligaciones familiares?

soledad mesa vacia con botella fondo

 

LA AUTOESTERILIZACIÓN OCCIDENTAL

Ya no se necesitan los niños y la familia, los occidentales se están esterilizando a sí mismos.
.
Mira el mundo y preguntate: ¿dónde caen las tasas de natalidad?
.
En los lugares donde hay un montón de “beneficios sociales”.

.
El occidental asume que alguien más que los niños trabajarán para este mismo sistema y lo apoyarán en su vejez.

Por lo tanto, todo el mundo pasa por el dinero.

Tú no necesitas tus propios hijos. Tu matrimonio no es ni siquiera para tener hijos.

El grito biológico antiguo de reproducirse puede ser ignorado mientras tengas tu comunidad de retiro y las alegrías de la vida social con tus pares y las personas que te entienden.

En otras palabras, otra gente que no limitará tu estilo.

El mundo occidental está ahora dependiente de la fertilidad del resto del mundo, pero ¿por cuánto tiempo?

Otras naciones en desarrollo quieren emular esos mismos sistemas de protección social, y una vez que lo hacen, sus propias tasas de natalidad caen.

La humanidad se reducirá por sí misma.

Las poblaciones quedan voluntariamente marchitas porque todo el mundo dentro de la comunidad asume que alguien más va a levantar a la próxima generación.

Estamos demasiado estresados para criar niños. Son caros y consumen tiempo.

¿Cómo podemos yo y mi esposa pagar por unas vacaciones en Maui con cinco hijos?

Sin embargo, todavía estamos solos.

Y así, todo este plan para acabar con la humanidad asume que la gente será capaz de utilizar sustancias para medicarse por el dolor natural que experimentan de su soledad.

Tenemos que tener más alcohol y más marihuana medicinal y más pornografía en internet para que todo esto funcione.

Es por eso que cada vez es peor.

El abuso y la adicción son el aceite que mantiene el motor lubricado.

Si terminamos nuestras adicciones, vamos a experimentar el dolor de nuestra humanidad distorsionada por la mentalidad moderna.

Experimentaremos la miseria y rechazaremos el plan.

¿Hay alguna esperanza?
.
Sí, podemos optar.
.
Podemos recurrir al verdadero Dios.
.
Podemos estar unidos al Hijo divino, y así lograr la unidad con toda la humanidad.

En un mundo de esclavitud por la soledad, la libertad es la mayor amenaza para el sistema.

Aquellos cuyos intereses se encuentran en la perpetuación de este sistema nos odian y persiguen.

Después de todo, no somos conformistas, cuando nos negamos a beber de la piscina de Narciso.

Nuestro amor por nuestras familias y por los demás, desafiarán sistema.

 

¡NO TE CANSES SEÑOR DE LLAMARNOS!

Meditando sobre las falsedades que el mundo de hoy nos presenta como verdaderas, puedo comprender las razones del sufrimiento de Jesús en el Huerto.

Alguna vez Él mismo le dijo a alguno de sus videntes que el mayor sufrimiento en Getsemaní había sido contemplar el estado de las almas en este presente en que vivimos.

Nuestros pecados le arrancaron sangre a Nuestro Señor.

Eso duele. Le dolió a Él y nos duele a nosotros.,

Y cada vez más parece que el mundo se ha transformado en un inmenso y monstruoso supermercado.

Y la gente se comporta en él como en las grandes superficies.

En el supermercado hay muchas clases y marcas de innumerables artículos.

En el mundo también.

En el super solemos buscar algo definido.

Pero si no lo encontramos, nos vemos obligados a llevar algo que sea similar.

En el mundo también.

Pero si en el super no encontramos chocolate, tal vez nos llevemos galletitas.

Pero aunque entremos en el colmo de la desorientación, no vamos a ir a buscar un sustituto del chocolate en el puesto de las verduras.

En el mundo hay quien hace eso.

Tanto da una cosa como la otra, siempre que me dé placer, parece pensar la mayoría de la gente.

Una minoría hace lo mismo pero va más allá de los límites.

Rompe los códigos.

Y por supuesto, los Mandamientos de la Ley de Dios.

Tus Mandamientos de Amor, Señor, en nombre de un pseudo amor.

Y trata de convencer a los demás que lo que hace está bien y debe ser aceptado.

En el super eso sería como poner mayonesa encima de un postre de frutillas.

Una contradicción, desagradable además.

Pero en la vida actual la mente se ha deformado tanto que lo contradictorio parece no existir.

Lo desagradable tampoco.

Cualquiera puede ser lo que quiera.

La biología es un accidente sin importancia, por lo que todos tenemos la posibilidad de ser todo.

Sin embargo la humanidad es cada vez es más infeliz.

El miedo a la muerte sobrecoge a muchos.

La enfermedad barre con todas las esperanzas y no parece haber salida.

Y hay que buscar un culpable.

Que por supuesto es, en primer lugar, Dios Nuestro Señor y en segundo lugar la Iglesia Católica.

Y frente a esta desorientación y pérdida de rumbo, las adicciones cobran fuerza. Y traen violencia y muerte.

¡Qué inexplicable estupidez la del ser humano!

¡Es tan fácil Señor, ser humildes y reconocer que Te necesitamos!

Tú buscas a toda hora a los desesperados.

A toda hora, incansablemente, los estás llamando para que vuelvan a Ti.

No te canses de llamarlos, Señor.

No te canses de esperar, por Tu gran Amor.

No abandones la obra de Tus manos.

Ten misericordia de nosotros. Amén.



María de los Ángeles Pizzorno de Uruguay, Escritora, Catequista, Ex Secretaria retirada

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Cómo la Civilización Humana responde a un Plan de la ley del Amor

Los cristianos creen en un Dios bueno y omnipotente que creó el mundo por amor.

Porque el amor es su ley.

Por lo tanto el mundo no es un espacio azaroso librado a la creatividad de las pasiones humanas.

Sino que fue creado para expresar el amor divino en un plan a largo plazo y en sus detalles.

Así como Dios creó el mundo de la nada, también creó su renovación constante, porque sabía que los hombres se rebelarían; porque Él mismo les dio esa opción.

De modo que entonces la encarnación y la salvación son parte de ese plan divino.

La creación va mucho más allá de lo que se expresa en el capítulo 1 del libro del Génesis.

Que cuenta como Dios creó el mundo ordenadamente en 7 días y vio que cada cosa era buena.

La creación del mundo es más que eso.

Dios dejó la semilla actuando para crear la civilización humana, cuyo centro es la familia.

Así como el ser humano es el culmen de la creación física del mundo, la familia es el culmen de la creación social de Dios.

Es el marco en el cual el hombre actuará en la sociedad por el designio amoroso de Dios.

 

POR QUÉ DIOS CREÓ EL MUNDO

Una pregunta constante de los seres humanos es por qué Dios creó el mundo si no necesitaba nada; Él es omnipotente.

No fue por un acto de poder de un ser poderoso.

El resumen que Santo Tomás de Aquino hace sobre la razón de la creación es la siguiente,

«Cuando decimos que en Él hay una procesión de amor, mostramos que Dios produjo criaturas, no porque las necesitara, ni por ninguna otra razón extrínseca, sino por el amor de su propia bondad« (Summa Theologica)

Y San Ireneo dirá,

«En el principio, Dios formó a Adán, no porque necesitara a los humanos, sino para tener a alguien que reciba sus beneficios» (Contra las herejías 4).

Porque la bondad es expansiva; trata naturalmente de expandir sus beneficios naturales.

Por ejemplo piensa en tu caso particular. Cuando estas alegre, positivo, bondadoso y amoroso, te vuelves más expansivo.

De modo que el mundo y la civilización humana no están destinados a la aniquilación, porque Dios no destruye lo que ama.

La civilización humana y el hombre terminarán en la perfección de una vida eterna al lado de su Creador.

Esto descarta un final apocalíptico de la civilización como prevé la ciencia ficción moderna.

Sino que terminará en el cumplimiento de la promesa de Jesús contenida en la Biblia.

Y referida a que nuestro destino es la vida eterna junto a Dios en el cielo.

 

LA VISIÓN DE LA CREACIÓN EN LA BIBLIA

El Génesis 1 nos muestra una visión hermosa del regalo de Dios con su creación.

Que debe leerse en conjunto con el texto del Apocalipsis 21: 5 que dice que Dios hace que todas las cosas sean nuevas.

Esto significa que la creación no culminó en el día sexto cuando Dios creó al hombre, sino que siguió su marcha.

Se podría decir, de alguna manera, que aún estamos en el sexto día de la creación.

Dios no ha dejado al hombre solo luego que lo creó, sino que lo ha sostenido y guiado sus pasos para que desarrollara la cultura humana: la ciencia, las ciudades, el arte, etc.

Pero le ha dotado de la libertad, que el mismo tiene, a través del libre albedrío, con el riesgo que el hombre niegue el plan de creación.

Sin embargo, a pesar de las rebeliones sucesivas de los seres humanos, el impulso de la creación ha seguido y la civilización humana se ha ido perfeccionando.

Este plan del desarrollo de la semilla de la creación, actuando posteriormente al sexto día, lo podemos ver por ejemplo en las previsiones que Dios hizo desde el inicio para manutención de la civilización.

Él proporcionó la continuidad genética de aves, ganados y peces para mantener la vida del hombre.

Y a su vez había proporcionado el agua para que los peces vivieran, y el aire y la tierra para que se reprodujeran plantas y animales.

El culmen de su creación, como dijimos, son los seres humanos, creados a su imagen y amados como sus hijos.

A los que puso al frente de la administración de su propio desarrollo.

Porque Dios quiere que lleguen purificados a vivir con Él la vida eterna, pero aportando su esfuerzo y participación.

Dios no salva al hombre para la vida eterna sin su participación.

De modo que la creación física y la creación de la civilización es un plan ordenado y no caótico y azaroso, como a veces se nos presenta a nuestros ojos.

Ese amor con que Dios actuó en la creación física del mundo y del ser humano, es el mismo con el que desarrolló la civilización humana, cuya expresión más profunda es la familia.

rabino lord jonathan sacks
Rabino Lord Jonathan Sacks

 

EL PLAN DE AMOR DE DIOS DESEMBOCÓ EN LA FAMILIA

El rabino Lord Jonathan Sacks – considerado la autoridad espiritual y moral más alta de los judíos ortodoxos en Gran Bretaña – relató lo que él llamó la más bella historia de la civilización judeocristiana, en la conferencia interreligiosa internacional en el Vaticano llamada “Humanum – La complementariedad entre hombres y mujeres”.

Esta conferencia del rabino Sacks, que resumimos aquí, es una exquisita obra de erudición judeocristiana.

Que nos explica con creatividad, erudición y belleza, el plan de amor de Dios en la creación que desembocó en la familia.

Sacks dice que hay muchas maneras de contar la misma historia, pero tiene siete momentos clave, cada uno de los cuales es sorprendente e inesperado.

 

PRIMER EPISODIO

El primer episodio, según un artículo científico publicado recientemente, tuvo lugar hace 385 millones de años en un lago en Escocia.

pareja de peces que se aman

Fue entonces, según el reciente descubrimiento, que dos peces se unieron para crear la primera instancia de la reproducción sexual.
.
Hasta ahora había sido asexuada, por división celular, pero ahora cada uno de ellos tomó un papel diferente en la creación y el mantenimiento de la vida.

Si tenemos en cuenta la cantidad de energía que requiere la conjunción de hombre y mujer en el reino animal – en términos de exhibición, rituales de cortejo, rivalidad y violencia – es increíble que la reproducción sexual haya comenzado a existir.

Los biólogos no están seguros de por qué.

Algunos dicen que fue funcional a la protección frente a plagas, enfermedades o la inmunización. Otros simplemente dicen que la reunión de los opuestos genera diversidad.

Pero esos peces en Escocia descubrieron algo nuevo y maravilloso, que desde entonces ha sido copiado por prácticamente todas las formas de vida evolucionadas.
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La vida comienza cuando el macho y la hembra se encuentran y se abrazan.

 

SEGUNDO EPISODIO

El segundo acontecimiento inesperado fue la postura erecta del Homo Sapiens que genera dos factores.

Se contrae la pelvis femenina, y nos encontramos con cerebros más grandes (un incremento del 300 por ciento), lo que significaba cabezas más grandes.

adan y eva abrazados

El resultado fue que los bebes humanos comenzaron a llegar al mundo más prematuramente que los de cualquier otra especie.

Por lo que necesitaban del cuidado de sus padres por un tiempo mucho más largo.

Esto hizo la crianza de los padres más exigente entre los seres humanos y el trabajo de dos personas en lugar de uno.

Por lo tanto el fenómeno – muy raro entre los mamíferos – implica la unión de la pareja, a diferencia de otras especies en las que la contribución del macho tiende a resultar sólo el acto de la fecundación.

Así que lo que surgió junto con la persona humana fue la unión de la madre y el padre biológico para cuidar de su hijo.

 

TERCER EPISODIO

Esto en cuanto a la naturaleza, pero entonces llegó la cultura, y con ella la tercera sorpresa.

El monoteísmo y la monogamia aparecen entre los cazadores-recolectores donde la unión de la pareja era la norma.

Entonces aparece la agricultura y el excedente económico, las ciudades y la civilización, y por primera vez empezaron a surgir desigualdades entre ricos y pobres, poderosos y débiles.

padres con bebe

Los grandes zigurats de Mesopotamia y las pirámides del antiguo Egipto con su amplia base y parte superior estrecha, eran la declaración en piedras monumentales de una sociedad jerárquica en la que pocos tenían poder sobre los muchos.

Y la expresión más evidente de poder entre los machos alfa, primates o humanos, que es dominar el acceso a las mujeres fértiles y así maximizar la transmisión de sus genes a la siguiente generación.

Por lo tanto la poligamia, existe en 95 por ciento de los mamíferos y en el 75 por ciento de las culturas estudiadas.

La poligamia es la máxima expresión de la desigualdad, porque significa que muchos hombres nunca tendrán la oportunidad de tener una esposa y un hijo.

Y los celos sexuales han sido, a lo largo de la historia, en los animales como en humanos, un factor primordial de violencia.

Eso es lo que hace que sea tan revolucionario el primer capítulo del Génesis, en su afirmación de que cada ser humano, independientemente de su clase, color de piel, cultura o credo, está hecho a imagen y semejanza de Dios mismo.

Existe una profunda conexión entre el monoteísmo y la monogamia, al igual que existe entre la idolatría y el adulterio.

Monoteísmo y monogamia se refieren a la relación total entre un yo y un tú, entre un yo y un otro, ya sea humano o divino.

Con la monogamia pierden los ricos y poderosos, mientras que los pobres e impotentes ganamos.
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Representa un triunfo para la igual dignidad de todos.
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Cada novio y novia son cada uno de la familia real; cada casa es un palacio cuando se vive allí con amor.

 

CUARTO EPISODIO

Y llegamos al cuarto hecho importante, que fue la forma en que esto transformó la vida moral.

El trabajo de los biólogos con sus simulaciones por ordenador y el uso de «dilema del prisionero» nos explica por qué, entre todos los animales sociales, existe un comportamiento altruista mutuo.

Nos comportamos con los demás como nos gustaría que los demás se comporten con nosotros, y respondemos a ellos como nos gustaría que nos respondieran a nosotros.

imagenes-de-enamorados-abrazadas

Lo nuevo y significativo que tenían la Biblia fue la idea de que el amor, y no solamente la justicia, es el principio rector de la vida moral.

Los tres amores: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente”; “Ama a tu prójimo como a ti mismo”; “Ama al extraño porque sabes cómo se siente ser un extranjero”.

O, dicho de otro modo, tal como Dios creó el mundo natural en el amor y el perdón, así estamos a cargo de crear el mundo social en el amor y el perdón.

Y el amor es una llama que se enciende en el matrimonio y la familia.
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La moralidad es el amor entre marido y mujer, y entre padres e hijos, extendida hacia el exterior para el mundo.

 

QUINTO EPISODIO

El quinto desarrollo ha caracterizado a toda la estructura de la experiencia judía.

En el antiguo Israel originalmente se tomó una forma de acuerdo secular, llamado Pacto, se transformó en una nueva forma de pensar acerca de la relación entre Dios y la humanidad en el caso de Noé, y entre Dios y el pueblo en el caso de Abraham.

arca de la alianza pasando el mar rojo fondo

Un pacto es como un matrimonio.

Es un compromiso de lealtad y confianza mutua entre dos o más personas que trabajan en conjunto para lograr juntos lo que ninguno de ellos por sí solo podría lograr.

Y hay una cosa que ni siquiera Dios puede hacer por sí solo: vivir en el corazón humano. Para ello nos necesita.

Así que la palabra hebrea «emuná», traducida erróneamente como fe, lo que realmente significa es fidelidad, lealtad, perseverancia, no abandonar mientras dura, tener confianza en el otro y honrar la confianza del otro en nosotros.

Lo que el pacto hizo, como vemos en muchos profetas, fue entender la relación entre nosotros y Dios en términos de la relación entre marido y mujer, entre esposo y esposa.

El amor no sólo se convirtió en la base de la moral, sino también de la teología. En el judaísmo, la fe es un matrimonio.

 

SEXTO EPISODIO

Y esto nos lleva a una sexta idea de que la verdad, la belleza, la bondad y la vida no existen en ninguna persona o entidad por derecho propio.

Sino en el «entre» lo que Martin Buber llama lo interpersonal, el contrapunto del hablar y escuchar, dar y recibir.

A lo largo de la Biblia, el vehículo de la verdad es la conversación. Es la revelación de que Dios habla y nos pide que escuchemos.

familia orando

En la oración se habla y Dios escucha. Nunca hay una sola voz. En la Biblia los profetas discuten con Dios.

El profeta Malaquías dice que “los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su boca uno buscará la ley”.

El libro de Proverbios dice que la mujer de valor “abre su boca con sabiduría, y en su lengua es la ley de la bondad”.

Es esta conversación entre voces masculinas y femeninas, entre la verdad y el amor, entre la justicia y la misericordia, derecho y el perdón, que caracteriza la vida espiritual.

En los tiempos bíblicos cada judío tenía que dar la mitad de un siclo al templo para recordarnos que somos sólo una mitad.
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Hay culturas que enseñan que no somos nada.
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Otras que enseñan que todos somos uno.
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La visión judía es que somos medio y tenemos que abrirnos al otro si queremos llegar a ser un todo.

 

SÉPTIMO EPISODIO

Todo esto ha llevado a la séptima conclusión, y es que el hogar y la familia se convirtieron en el escenario central de la vida de fe.

En el único versículo de la Biblia en el que explica por qué Dios escogió a Abraham, el Señor dice:

“Lo he elegido porque él instruirá a sus hijos y a su casa y después él guardará el camino de Yavé, haciendo lo que es correcto y justo”.

familia con hijos fondo

Abraham no fue elegido para gobernar un imperio, comandar un ejército, realizar milagros o pronunciar profecías, sino simplemente para ser un padre.

En uno de los pasajes más famosos de los textos de la Biblia, Moisés ordena:

“Vas a enseñar estas cosas varias veces a tus hijos, hablando de ellas cuando estés en casa o en el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes”.

Los padres tienen que ser educadores, la educación es la conversación entre las generaciones, y la primera escuela es el hogar.

Por lo tanto somos un pueblo intensamente orientado a la familia, y eso es lo que nos salvó de la tragedia.

Después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 los judíos fueron dispersados por todo el mundo, allí donde eran una minoría fueron privados de sus derechos, y sufrieron una de las peores persecuciones jamás conocida para un pueblo.

Y sin embargo, los judíos sobrevivieron como pueblo porque nunca perdieron tres cosas: su sentido de la familia, su sentido de comunidad y su fe.

El matrimonio y la familia son el lugar donde la fe encuentra su casa y donde la presencia divina vive en el amor entre marido y mujer, padres e hijos.

Lo que hizo a la familia tradicional una obra notable de arte religioso es que se ha unido: la atracción sexual, el deseo físico, la amistad, el compañerismo, la afinidad emocional y el amor, la procreación de los niños y su protección y cuidado, su educación temprana y la inducción en una identidad y una historia.

Pocas instituciones han reunido tantos y diferentes impulsos y deseos, funciones y responsabilidades.

Le dio sentido al mundo y le dio un rostro humano, el rostro del amor.

Por una variedad de razones casi todo lo que el matrimonio una vez reunió ahora se ha separado

Algunas razones tienen que ver con los avances médicos, tales como control de la natalidad, la inseminación artificial y otras intervenciones genéticas.

Y otras con los cambios morales como la idea de que uno es libre de hacer lo que quiera si lo que hace no perjudica a otros, con la transferencia de la responsabilidad del individuo al estado, y otros cambios más profundos en la cultura occidental.

Ese amor de Dios, que se hizo hombre y derrama cada día en la eucaristía, tuvo su expresión histórica en la civilización judeocristiana que tiene por base a la familia.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Cómo es la Forma en que Dios Derrama el Amor sobre el Mundo

El amor de Dios, es infinito.

Nadie puede superar semejante amor.

Un amor inmenso de Dios, que ha dado a su Hijo, por la salvación de muchos.

hombre orando frente a jesus y la cruz atras

Y también ha dejado un don para nosotros, nos ha dado a Nuestra Madre, María, que es la que nos comunica el amor de la fuente inagotable de su Hijo.

Ese amor ha sido la guía con la que Dios actuó en la historia humana y su intervención desembocó en la Familia.

Veamos primero los símbolos y las devociones directas de ese amor y luego veámosle funcionando en la historia humana.

 

EL COSTADO DE CRISTO: SÍMBOLO DE AMOR

El arte ha representado muchas veces, obras sobre el amor.

¿Pero qué cosa es amor? Se dice tanto, pero poco se entiende.

En el diccionario hay muchos significados de este término.

Dice: sentimiento intenso del ser humano que partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser.

El análisis de este significado ubica al hombre como alguien que busca algo.

¿Qué es ese algo que el hombre busca?

«Nos has hecho, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti». San Agustín

herida del costado de cristo

Esto dice el doctor de la Iglesia.

Ese sentimiento que buscan en las personas, no se satisface hasta encontrarlo en la forma adecuada.

Pero ha dicho “partiendo de su propia insuficiencia” esto dice que nuestro amor no es perfecto o al menos, no nos basta.

Por eso San Agustín afirma la expresión anterior.

El matrimonio, es la unión de dos personas que se aman en un amor “imperfecto” o al menos insuficiente.

Por eso piden a Dios que los bendiga, que los ayude.

Para que el sacramento ya no sea de dos, sino integre al Todopoderoso y con su protección los perfeccione en ese camino.

El ejemplo de ello está en Tobías 8, 5-10.

Entiende que no es por sus pasiones, sino para darle gloria a Dios.

Si el ser humano es imperfecto en su amor. ¡Cristo es la respuesta de amor perfecto!

Varios ejemplos en los Evangelios quieren destacar ese amor inmenso.

Como el costado de Cristo, es la declaración viva de su amor perfecto.

Por ello el Evangelio de San Juan enmarca de una manera muy interesante la abertura del costado.

Ven que está muerto le abren y sale sangre y agua. Se vacía, por completo.

En el capítulo 3, 16 ha de decir que:

“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna.”

Dos frases salen de este versículo.

La primera reafirma el hecho de que se da todo con la abertura del costado; porque Dios lo envió para mostrar ese amor al mundo.

La segunda lleva a un tema sobre la fe.

Y a entender la conexión de venir al mundo porque Dios lo envía a morir por amor.

Pero son los Evangelios que resuelven esta problemática.

Recapitulando esto antes de proseguir.
.
Jesús muere en la cruz, porque Dios lo entrego al mundo, pues tanto es su amor.

.
Así de inmenso es ese sentimiento del Omnipotente que lo matan y lo vacían, literalmente, abriéndole el Corazón.

Por eso dice que no hay amor más grande, que el dar la vida.

¿En una obra de arte, como se representa dar la vida?

De muchas maneras, en este caso puede ser la cruz.

Pero pareciera que la simbología podría dar más.

Entonces el artista ha combinado.
.
La cruz (símbolo de la entrega por el género humano).
.
La corona de espinas (recordando quién es Él, pues es rey).
.
Y la abertura del costado del que brota sangre y agua.

sagrado corazon de jesus de pie

 

AMOR PERFECTO: EL CORAZÓN DE JESÚS

En la Santa Misa, el crucifijo representa ese amor perfecto, mientras que el Corazón inflamado de amor pasa a ser la Eucaristía.

Antes de la consagración el crucifijo es la parte más importante, porque busca preparar al creyente al misterio que se va a dar.

El Corazón Sagrado de Jesús, resume el amor perfecto de Dios.

Pero en la Eucaristía se vive el misterio del amor perfecto.

Por eso el crucifijo como obra de arte, que conduce al encuentro con Cristo tiene ciertas características.

Jesús está muerto, sobre una cruz: clavado, llagado, coronado de espinas y con su costado abierto.

En la Misa Santa, que es el mismo sacrificio del Calvario, se debe observar este elemento.

Que aparece puesto encima del altar, como mismo Gólgota.

Este es lo más importante porque allí se va a producir el milagro de la transubstanciación.

mujer nigeriana ante cruz cristiana

 

LA CRUZ ES EL CENTRO, QUE LE SIGUE EN SACRALIDAD

Durante un tiempo en la Misa, antes de que sea convertido el pan en la Carne y el vino en Sangre del Señor y antes de colocar lo que contendrá a Nuestro Señor en el pan y vino.

Porque en ese momento la patena y cáliz pasan a ser el centro de atención y resguardarán al mismo Señor.

Donde en el Pan y Vino se posan.

Por ello el altar, llevando un mantel blanco, símbolo de pureza, las velas y el crucifijo: son el centro de atención en la segunda parte de la Misa.

Hay muchas maneras de representar en el arte a Cristo, pero no todas se adecuan a lo que se desea expresar.

La celebración de la Misa es el memorial de la Pasión del Señor.

No puede ser un Cristo en la cruz, agonizante, porque su pasión no ha sido consumada.

Es un crucifijo donde él ha expirado y donde ha brotado sangre y agua desde el costado.

angel y el santísimo

 

ABERTURA DEL COSTADO: EUCARISTÍA

El Corazón de Jesús, su costado, símbolo de su amor perfecto ha dado tres dones.

Pues su amor es infinito, por eso dice:

“y les dijo: «Con ansia he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer” San Lucas 22, 15.

El Papa Pío XII, en su encíclica Haurietis Aqua, describe que el sacerdocio y la Eucaristía son dones del Corazón de Jesús.
.
Es que el sacerdote no puede dejar de ser la unión entre la presencia de Jesús en medio del hombre y la Eucaristía.

Jesús, que es Dios, les dijo «hagan en memoria mía».

Ese es el mandato de que ellos presidan, sólo ellos pueden hacer presente en el pan y vino a Jesús.

Si el pan fuese una representación, ¿qué objeto tiene que lo haga una persona en especial?

Sólo el sacerdote, el obispo ha sido ungido con la imposición de manos desde la época de los apóstoles.

San Pablo ha de decir que si no se examinan, y comen el Pan Eucarístico, comen su propia condenación.

¿Qué pan hace eso? Hay panes que hacen daño, que condenan…

A esto se suma la expresión de Jesús que dice:

“Tomó luego pan, y, dadas las gracias, lo partió y se lo dio diciendo: Este es mi cuerpo que es entregado por vosotros; haced esto en recuerdo mío.” San Lucas 22, 19

Nota la frase: ESTE ES MI… Si es claro que Jesús está en el Pan consagrado, y está todo.
.
¡Qué amor más grande! Se hace humilde, sencillo, para que al comerlo se pueda unir de una manera tan profunda, para ser uno con quién lo come.
.
Es Dios. Es Pan. Es amor dado al hombre.

virgen maría en procesion

 

LA INMACULADA VIRGEN MARÍA, NUESTRO DON

En la cruz, allí está Jesús, antes de morir, ya sin ropa, sin nada. Despojado de todo.

Y ahí está la Madre. Al pie de la cruz.

Ha estado presente al principio y al final.

El Evangelio de San Juan, es muy especial al dedicarle en su mensaje como la Madre, llamada Mujer.

Es la que “empuja” a Jesús a revelarse con el primer milagro: el de las bodas de Caná.

Está presente ahora en la muerte, como si quisiera decir: se los he dado y ahora lo recibo.

Para que después, constituida como Madre de la Iglesia, se lo de a los demás.

Cesáreo Gabaráin en una canción compuesta para la Virgen, explica de una manera interesante como la Madre se convierte en puente para Dios, para Él venir al mundo, y ser un puente para el hombre, para llevarlo a Él.

El amor de Jesús, que es inmenso y perfecto ha consistido en dar una Madre.
.
Porque si fue Madre de la cabeza también lo ha de ser de su cuerpo, de sus miembros.

En la cruz hemos descrito el símbolo del amor perfecto que se da por todo el mundo.

Pero así como Cristo se da todo en la cruz, y María se ha dado todo por Él; así Dios la hace madre de todos.

Para que en ese mismo amor Ella sea el transporte del Padre.

Las letanías a la Inmaculada la describen como:

“Fuente Inmaculada del Amor Divino”

Es que María es precisamente eso: fuente.
.
Ella es la que rocía alrededor lo que Ella ha recibido.

.
“Porque el poderoso ha hecho obras grandes en mí”
.

.
Esa alegría que recibe la desea llevar a los que han sido confiados a su cuidado.

Poco antes de sufrir Jesús, ha instituido el sacerdocio y la Eucaristía.

Pero todavía le faltaba algo: la Madre.

En el Calvario, entre los más grandes dolores, Jesús padeciendo, María sufriendo la muerte del único Hijo, se produce otro suceso: Ella se convierte en Madre del discípulo amado.

El discípulo amado, es la representación del apóstol San Juan, pero prefigura a cada uno de nosotros.

Que al seguir a Jesús, hemos de mantener la fidelidad hasta llegar a la cruz.

Así como San Juan ha de recibir a María en su casa y tomarla como la Madre, así el discípulo debe ser fiel a Cristo y en esa fidelidad obedecer el mandato: “He ahí a tu Madre”.

Pues Jesús es el amor, y su Madre la persona que más le ha amado.

Por eso María es nuestro don, porque Ella nos puede enseñar amar a Jesús más.

A seguirle. A acercarnos. Ella es el puente. La intermediaria.

Ella acerca a Dios, pero no es la mediadora entre Dios y el hombre.

Sino como dice San Luis María Griñón de Monfort: “María es el camino más seguro, más fácil y más corto para llegar a Jesús”

cristo en la cruz sevilla fondo

 

LA FUENTE DEL AMOR: JESUCRISTO

Para terminar de entender estos conceptos: imaginen.

Un jardín inmenso y en medio una fuente. La piscina donde es contenida el agua.

En medio de esta una base que con bellos adornos sube hasta un cáliz.

Allí con toda potencia es disparado un chorro de agua, que graciosamente cae hacia los lados.

La letanía Fuente Inmaculada, nos quiere llevar a eso.
.
María ha sido el conector, el don del Corazón de Jesús, pero lo que sale de esa fuente es agua.

Esa alegoría no puede ser otra que la Eucaristía que es el amor de Cristo y Cristo mismo vivo.

Si por la fe, María dio el sí, para ser la madre de Jesús, por su fidelidad ha sido Madre de la Iglesia.

El Sagrado Corazón de Jesús, abierto por la lanza en el Gólgota, y crucificado en la cruz, es el signo de amor infinito de Dios.
.
Por eso el Papa Pío XII ha titulado a la Encíclica HAURIETIS AQUAS, como diciendo sacareis agua del pozo o de la fuente.

Perfilar en la abertura del costado ese chorro de agua, es recordar el amor.

Es ver a Santa Margarita María Alacoque y a Santa Faustina que cada una en la propia visión, enmarcan las gracias que de ahí brotan.

El gran Papa Pío XII ha de insistir en que la cruz, la Eucaristía y María son los dones.
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Es Jesús quién se da. Es Él que se entrega. Es la fuente, que da tales regalos.
.
Regalos propios del amor a los hombres.
.
Pero San Juan Eudes también recuerda que ese amor también es el amor que Él le tiene al Padre Eterno.

Por ello la verdadera devoción al costado de Cristo, a su Corazón consiste en amar a Dios.

Porque es Él quién amo primero. Pues porque nos conocía en su mente creadora, nos amó, y por ello nos creó.

El amor de los hombres debe ser a ese Corazón que no ha escatimado nada, siendo fiel al Padre, se entregó en la cruz, se vació por todos.
.
Se quedó en la Eucaristía, milagro de amor.
.
Y dejó a su Madre como guía fácil hacia Él: único camino, verdad y vida.

Fuentes:


Enrique Alfaro, de Guatemala, Profesor de Arte y Teología

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La Terrible Consecuencia de que el Estado se Apropie de los Niños

Se trata de una estrategia de diseño para imponer una férrea ideología por parte del estado.

Quieren que el estado decida cómo educar a los niños, que deben pensar y cómo tratar su salud.

El último caso que conmovió a la opinión pública mundial es el de Alfie Evans.

En que un hospital británico decidió que no estaba en condiciones de vivir y lo avaló la Corte Suprema.

Y no permitieron que fuera trasladado al Bambino Gesú que había ofrecido el Papa Francisco.
.
Sin embargo esto sucedió con la anuencia de las autoridades católicas británicas, que defendieron al estado a capa y espada. en vez que al magisterio papal.

Este no es un episodio aislado.

En los últimos tiempos estamos viendo como los liberales retoman el criterio de los regímenes comunistas, reclamando que los niños no pertenecen a las familias.

Sino directamente al estado, que tiene el deber de educarlos y decidir sobre su salud.

Lo que constituye en última instancia, una forma de reclamar que a cada individuo le sea inculcada la ideología del gobierno de ese momento.

Desconociendo que toda sociedad es un mosaico de subculturas en equilibrio inestable, coordinadas por el estado.

Y también que la familia es una comunidad distinta, con autoridad y relativamente independiente de la comunidad política.

Esto busca la peligrosa erradicación de las estructuras de autoridad independiente, que intermedian entre el individuo y el Estado.

En última instancia es la esencia del totalitarismo.

Los niños no pertenecen a los padres, sino a toda la comunidad afirmó por ejemplo Melissa Harris-Perry en una entrevista en la cadena MSNBC.

Harris-Perry sostuvo que si vamos a empezar a invertir adecuadamente en nuestras escuelas públicas,

“Tenemos que romper nuestro tipo de idea privada de que los niños pertenecen a sus padres o que pertenecen a sus familias y reconocer que los niños pertenecen a comunidad entera”.

Sus palabras reflejan la visión preocupante, y cada vez más extendida, de que el manejo de los hijos en primer lugar la tarea del Estado en lugar de los padres.

Y que el Estado tiene la autoridad educativa primaria y absoluta sobre los niños.

De modo que el estado puede y debe exigir que los niños sean expuestos a los valores y modos de vida exclusivos que profesa.

Aun cuando entren en conflicto con aquellos que están aprendiendo en casa.

Incluso en las escuelas privadas y las escuelas en el hogar (home schooling), los padres, en principio, no tienen derecho a optar por esos programas para sus hijos, incluso si tienen una objeción moral o religiosa a su contenido.

 

TODOS PERTENECEMOS A INSTITUCIONES DE DISTINTOS GRADOS

Es cierto, por supuesto, que los niños “pertenecen a la comunidad”, o sea que son miembros de una comunidad más amplia más allá de sus familias.

Pero decir que los hijos pertenecen a la comunidad política es hacer que un error fundamental, peligroso y que conduce al totalitarismo.

Todos los seres humanos pertenecen a muchas comunidades, pero no en el mismo grado o con el mismo tipo de relación.

Estamos anidados dentro de los distintos niveles de la comunidad, como las tradicionales muñecas rusas.

Por ejemplo, como ciudadano de un país se pertenece a la comunidad política de la nación, pero también se pertenece a la comunidad en general de todos los seres humanos.

Sin embargo, una persona sólo indirectamente pertenece a la ONU como individuo.

Sería más exacto decir que pertenece a su país, y que país pertenece a la ONU.

Algo similar podría decirse de los niños con respecto a la comunidad política más amplia.

Los niños pertenecen en primer lugar a sus familias encabezadas por sus padres.

Quienes, debido a su relación única íntima con sus hijos, son los que tienen la obligación más directa y autoridad para cuidar de ellos, hasta que sean lo suficientemente maduros para dirigir sus propias vidas.

A través de sus familias es que los niños pertenecen a la comunidad política más amplia.

Y también es a través de sus padres que la comunidad política ejerce autoridad paternalista sobre ellos.

Excepto en los casos en que la autoridad de los padres no cumpla con la función; es decir, los casos de abuso y negligencia.

En otras palabras, la relación de los niños con la comunidad política es fundamentalmente diferente de la de los adultos, ya que está mediada a través de su pertenencia a una familia y viven bajo la autoridad de sus padres.

Los niños no son adultos no necesitan lo que los adultos necesitan.

Un niño pequeño que queda libre e independiente moriría.

Alguien tiene que ser el cuidador de cada niño. Alguien tiene que ser su abogado.

Alguien tiene que ser quien lo cuide, y solo él, por encima de cualquier otra persona.

 

¿QUIÉN ES LA INSTITUCIÓN QUE DEBE CUIDAR A LOS NIÑOS?

La única pregunta que tenemos ante nosotros es esta: ¿quién será esa persona?

Hablamos sobre el interés superior del niño como si fuera un estándar claro, pero alguien tiene que ser quien determine cuál es realmente el mejor interés.

¿En quién podemos confiar para tener genuinamente en el corazón los mejores intereses de cada niño?

En casi todos los casos, ¿no serían sus propios padres, que lo han conocido y amado desde antes de que él naciera?

Un padre voluntariamente sacrificaría su propia vida por su hijo.

Un juez o un burócrata es poco probable que sacrifique incluso su trabajo.

Sin embargo algunos padres fallan en esta sagrada responsabilidad.

Algunos padres vergonzosamente descuidan y abusan de sus hijos.

En estos casos excepcionales, es ciertamente el trabajo del estado intervenir.

Y cuando lo haga, la principal tarea del estado debería ser la transición de ese niño lo más rápido posible a un entorno familiar permanente, ya sea con familiares o una familia adoptiva.

El gobierno tiene un papel en la educación de los niños, pero no es el papel de un socio sino el papel de un respaldo.

Si los padres abusan de sus hijos o los descuidan, y se tienen pruebas de ello, el gobierno debería intervenir en los casos extremos.

Pero no deberían tratar a todos padres como si fueran abusadores de niños porque los educan con valores de su subcultura.

Eso es absolutamente escandaloso y no deberíamos tolerarlo.

¿De dónde aprendió el estado actual esto?

Lo aprendió de Karl Marx que dijo que para establecer un estado socialista perfecto, tienes que destruir a la familia.

Esto implica sustituir a los padres en la educación de los hijos.

Y como no lo puede hacer con todos los niños directamente, lo hace con normas muy estrictas en los institutos de enseñanza, comenzando con los niños más pequeños.

No es extraño que una cultura que se ha liberado del cristianismo esté abandonando la idea misma de los derechos individuales y de la familia.

Quienes juegan a hacer el trabajo de Dios a menudo hacen el trabajo del diablo.

 

¿CÓMO SE ESTÁ ARTICULANDO EL CAMBIO HACIA EL TOTALITARISMO?

Uno de los vehículos para marcar el comienzo de las políticas socialistas sobre los niños es un tratado internacional conocido como la Convención de los Derechos del Niño de las Naciones. Adoptada por la ONU en 1989.

Esencialmente dice que cada vez que hay un conflicto o disputa entre un niño y un padre, un burócrata del gobierno es el que decide qué es lo mejor para el niño, en lugar que el padre decida cual es el mejor interés del niño.

ParentalRights.org presenta tres dramatizaciones en un docudrama, de situaciones de la vida real, relacionadas con la intervención excesiva del gobierno en la vida de los niños.

Una recrea un experimento implementado por la UNCRC en el estado de Washington, donde se aprobó una ley estatal para hacer cumplir las disposiciones básicas del tratado, que los deseos de un niño deben cumplirse como un estándar.

Se trata de los derechos de los padres de llevar a su hijo de 13 años a la iglesia.

El adolescente le dijo a un consejero escolar que no le gustaba que sus padres lo llevaran a la iglesia tres veces a la semana y que estaba cansado de que le dijeran qué hacer.

El consejero estaba indignado de que los padres hicieran que un niño fuera a la iglesia a menudo.

Era viernes y pensaban que era una situación tan atroz porque el adolescente tendría que ir a la iglesia dos veces.

El trabajador social se lo llevó directamente de la escuela y lo puso en cuidado de crianza durante el fin de semana.

Simplemente tomó la decisión por su cuenta.

No fue a la corte, ni a la policía, y menos no obtuvo el permiso de los padres.

Simplemente lo hizo y luego notificó a los padres después que se llevaron al niño.

Posteriormente el juez dictaminó que creía que la asistencia a la iglesia una vez a la semana era suficiente para un joven de 13 años.

Y que si los padres no estaban de acuerdo con la decisión, los servicios de protección de menores mantendrían la custodia de su hijo.

Pero la UNCRC no se detiene allí.

Una de las cosas que la Convención de los Derechos del Niño establece es que los niños tienen derecho a acceder a cualquier medio o cualquier información que deseen.

También significa que un depredador tiene la capacidad de acceder a los niños a través de Internet.

Y que los padres no tienen derecho a proteger a sus hijos.

Así que este tratado que pretende otorgar derechos a los niños realmente hace que los niños sean más vulnerables a ser explotados y abusados.

Sobre este criterio de la ONU se está implementando la educación en la homosexualidad en todo el mundo.

Por ejemplo, en Holanda los niños comienzan la educación sexual a los cuatro años de edad.

No estamos ante una cuestión meramente especulativa.

El Estado, en cada vez más países occidentales, ha decidido promover en las escuelas el adoctrinamiento de los niños en la ideología de género.

Su idea de la “igualdad” implica que se enseñe a los niños que todos los tipos de familia son igualmente buenos.

Y en consecuencia, introducen contenidos y actividades destinados a inculcar esta ideología, con independencia de si los padres comparten esa ideología de Estado.

En Canadá, se ha aprobado una ley que obliga a los colegios a permitir clubs de alumnos en favor del homosexualismo

Obliga a absolutamente todos los colegios a permitir clubs de alumnos en favor del homosexualismo.

Y se prohíbe que los padres saquen a sus hijos de las clases en las que se explica la homosexualidad.

En Suecia, la educación en el hogar es ilegal y quienes la hacen enfrentan cargos criminales y corren el riesgo de que sus hijos sean sacados de sus hogares.

Los padres se han convertido en meros delegados del Estado, a los que se tiene en consideración mientras cumplen estrictamente con lo que el Estado define como ideología oficial.

En caso de discrepancia, no tienen ningún derecho a enfrentarse con lo que el Estado ordena y su potestad sobre sus hijos se les debe retirar.

Este comportamiento intrusivo es defendido ya en público y sin tapujos.

En Bélgica, los médicos pueden interrumpir las vidas de los bebés menores de un año si sienten que el niño está de alguna manera discapacitado o deficiente.

Y aquí llegamos al caso de Alfie Evans en Gran Bretaña, donde:

A – El estado decidió que el tratamiento que el Alder Hey Children’s Hospital estaba haciendo al niño, de dejarlo morir, era correcto, a pesar de la oposición de los padres.  

B – Impidió que el niño fuera trasladado a otro hospital; el gobierno de Italia incluso le dio la ciudadanía y tenía un avión listo para trasladarlo al hospital que había facilitado el Vaticano, el Bambino Gesú.

C – La jerarquía de la Iglesia Católica de Liverpool apoyó al hospital y al estado, a pesar que el Papa Francisco estaba claramente de acuerdo con los padres de Alfie Evans.

Alfie Evans

 

QUE DICE EL MAGISTERIO SOBRE EL DERECHO DE LOS PADRES

La Encíclica Divini Illius Magistri de Pio XI dice que la familia tiene directamente del Creador la misión, y por lo tanto el derecho, a educar a los hijos.

Un derecho inalienable porque se une inseparablemente a la obligación estricta.

Un derecho anterior a cualquier derecho de la sociedad civil y del Estado, y por lo tanto inviolable en la parte de cualquier poder en la tierra.

Por lo tanto, los padres tienen la grave obligación de velar por la educación religiosa y moral de sus hijos.

El Papa León XIII en las encíclicas Sapientiae Christianae y Rerum Novarum, dice que el sentido común rechaza que los niños pertenecen al Estado antes de que pertenezcan a la familia, y que el Estado tenga un derecho absoluto sobre su educación.

Es incorrecto que el hombre nace como ciudadano y, por lo tanto, pertenece principalmente al Estado, porque no tiene en cuenta que antes de ser ciudadano el hombre debe existir.

La existencia no proviene del Estado, sino de los padres.

Los niños entran y se vuelven parte de la sociedad civil, no directamente por ellos mismos, sino a través de la familia en la que nacieron.

Y por lo tanto el poder del padre es de tal naturaleza que no puede ser destruido o absorbido por el Estado, porque tiene el mismo origen que la vida humana misma.

Por naturaleza, los padres tienen derecho a la educación de sus hijos, pero con el deber adicional de que la educación y la instrucción del niño estén en de acuerdo con el fin por el cual, por la bendición de Dios, fue engendrado.

Por lo tanto, es el deber de los padres hacer todo lo posible para prevenir cualquier invasión de sus derechos en este asunto, y asegurarse que la educación de sus hijos permanezca bajo su propio control de acuerdo con su deber cristiano.

Es clara la posición del magisterio. La familia es quien debe gobernar la vida de los niños, por orden divino.

Sin embargo en el caso de Alfie Evans el estado británico se apropió de la decisión sobre cuándo, cómo y dónde moriría el niño Alfie, negándoles a los padres toda injerencia.

Y la jerarquía de la Iglesia Católica de Liverpoool, por intermedio de su cardenal Nichols avaló la posición del Estado.

Mamá, Papá y Alfie Evans

 

EL CASO DE ALFIE EVANS

El caso de Alfie Evans, muerto el 28 de abril de 2018, – a  quien el hospital se negó a tratarlo con otros métodos al que empleaba y la Suprema Corte decidió que los padres no tenían la autoridad para moverlo a otro hospital -, abre una polémica sobre el alcance del poder del estado y sobre la posición de la Iglesia Católica al respecto.

Quienes están redefiniendo la moral mundial defienden el derecho del gobierno británico a sustituir su juicio por el de los padres de Alfie.

Estas personas argumentan que los niños no son la «propiedad» de sus padres, sino que los estados deben ser en última instancia responsables de su bienestar.

Mientras que el Derecho Canónico ampara a la jerarquía católica de Gran Bretaña a tener una opinión diferente a la del Papa.

El Papa Francisco se reunió con Thomas Evans, el padre de Alfie, en audiencias privadas en el Vaticano y emitió varias apelaciones en nombre del pequeño Alfie y sus padres.

Mientras que el Obispo McMahon se excusó de darle la unción al niño enfermo y no cuestionó radicalmente cuando el Hospital expulsó al Capellan por estar de acuerdo con la familia.

Papa Francisco y Tom Evans

 

CRONOLOGÍA DEL CASO ALFIE EVANS

Para aquellos que no están familiarizados con los hechos del caso, aquí hay una línea de tiempo explicativa de los eventos:

9 de mayo de 2016: Alfie nació en Liverpool, Inglaterra, con Tom Evans y Kate James.

14 de diciembre: admitido en Alder Hey Children’s Hospital después de las convulsiones; permanece 12 meses.

11 de diciembre de 2017: Hospital solicita al Tribunal Superior británico que retire la ventilación.

19 de diciembre: el hospital dice que el tratamiento posterior no está en los «mejores intereses» de Alfie.

1 de febrero de 2018: los abogados del hospital le dicen a la Corte Suprema que el tratamiento posterior es «cruel e inhumano».

2 de febrero: Los médicos dicen que Alfie está en un «estado semi-vegetativo» debido a una condición neurológica desconocida.

20 de febrero: el juez del Tribunal Superior de Londres autoriza al hospital a eliminar el soporte vital.

1 de marzo: los padres apelan el fallo del Tribunal Superior.

6 de marzo: el juez del tribunal de apelación confirma la decisión del juez anterior.

8 de marzo: Los padres apelan a la Corte Suprema.

20 de marzo: el Tribunal Supremo se niega a considerar la apelación.

28 de marzo: el Tribunal Europeo de Derechos Humanos se niega a escuchar el caso.

4 de abril: el Papa Francisco apela en Twitter en nombre de la vida de Alfie.

16 de abril: los padres presentan una apelación de «detención injusta» contra el hospital.

16 de abril: el Tribunal de Apelaciones falla contra los padres.

17 de abril: los padres recurren a la Corte Suprema por segunda vez.

18 de abril: Tom Evans vuela a Roma para encontrarse con el Papa.

20 de abril: la Corte Suprema falla en contra de los padres por segunda vez.

23 de abril: Alfie otorga la ciudadanía italiana para facilitar el traslado a Itay.

23 de abril: el Papa renueva su llamado pidiendo que el sufrimiento de los padres de Alfie «sea escuchado».

23 de abril: se retira el soporte vital de Alfie.

24 de abril: apelación adicional rechazada por el Tribunal Superior.

24 de abril: el juez del Tribunal Superior sugiere que se lleve a un niño a casa, pero no a Roma

25 de abril: Los padres recurren ante el Tribunal de Apelaciones contra el fallo del Tribunal Superior.

25 de abril: todos los motivos de apelación rechazados por el Tribunal de Apelaciones.

26 de abril: Tom Evans dijo que trabajaría con los médicos para darle a su hijo «dignidad y comodidad» y apeló a la privacidad «para todos los involucrados».

28 de abril: Alfie Evans muere a las 2:30 a.m.

No es el objetivo de este artículo evaluar el tratamiento a Alfie Evans en particular, sino vincularlo con una tendencia más destructiva y global, la apropiación de las decisiones sobre los niños de parte del estado, ignorando a los padres.

Cardenal Vincent Nichols

 

LA POSICIÓN DE LA JERARQUÍA CATÓLICA BRITÁNICA

El cardenal Vincent Nichols, Arzobispo de Westminster y Primado de Reino Unido y Gales, declaró sobre la situación de Alfie,

“Es importante recordar que Alder Hey Hospital ha tratado con Alfie no solo durante dos semanas o dos meses, sino durante dieciocho meses, consultando con los mejores especialistas del mundo, y sus médicos no les podían dar más ayuda médica.

La Iglesia dice muy claramente que no tenemos la obligación moral de continuar la terapia estricta cuando no tiene ningún efecto.

Mientras que el Catecismo de la Iglesia también enseña que los cuidados paliativos, que no es una negación de ayuda, pueden ser un acto de piedad.

Una acción racional, purificada por la emoción, puede ser una expresión de amor.

Estoy seguro de que Alfie ha recibido este tipo de atención”.

Es una clara defensa de la actuación del Hospital, que niega incluso la posibilidad de que se trate al niño en otro Hospital, nada menos que en uno de propiedad del Vaticano.

Y hay más,

Es muy difícil actuar en el mejor interés de un niño cuando esto no siempre es lo que quieren los padres, y es por eso que un tribunal debe decidir qué es lo mejor no para padres, sino para el niño”.

Esta declaración muestra que Nichols defiende la primacía del estado por sobre la familia, en contradicción con el Magisterio de la Iglesia.

¿No tienen la familia y los padres primacía sobre el estado según el Magisterio?

¿No debería defender la célula original de la sociedad este cardenal, por sobre el abuso estatal?

Este hecho marca la terrible confusión dentro de la Iglesia.

Fuentes:

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