Todos los exorcistas han venido informando una mayor actividad del maligno en los últimos años.
Tanto en sus actividades ordinarias, produciendo obsesiones y opresiones.
Cómo es su actividad extraordinaria, la posesión.
Y por otro lado también es evidente el vaciamiento de la fe tradicional en el cristianismo.
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Que implica cada vez más descreimiento del mundo sobrenatural y de la existencia del maligno.
Esto produce un cocktail venenoso para la sociedad y la Iglesia, y un elixir para los demonios.
En este artículo veremos por qué y las formas de protegerse.
Comencemos por lo básico: reafirmar que el demonio existe y alertar sobre cómo actúa.
Toda esta actividad del maligno esta avisada en la Biblia.
EL MALIGNO HA ESTADO PRESENTE DESDE LA CREACIÓN DEL MUNDO
Ha actuado como un maestro de la ilusión para llevarnos lejos de la influencia de Dios.
Y sin la necesidad de mostrarse a sí mismo.
Al punto que últimamente ha quedado relegado de la teología y de la predicación por parte de los sacerdotes.
Porque se le considera una idea anticuada, un resabio medieval.
Sin embargo no es así, y veremos por qué.
Desde los primeros capítulos de la Biblia hasta el final hay una persona que aparece incesantemente: el enemigo de Dios.
Él aparece oponiéndose a Dios y tratando de subvertir a los humanos contra Él.
Realizando una batalla espiritual en todas las épocas en las almas humanas.
En el primer capítulo del Génesis en la Biblia vemos cómo Dios creó todas las cosas y vio que eran buenas.
Y con su bendición declaró la vida como Sagrada.
Creó al hombre en la máxima jerarquía de la vida universal, hecho a Su imagen y semejanza.
La primera cosa que dijo que no era bueno era que el hombre estuviera solo.
Y así creó a la familia, cuando le dio al hombre un ayudante y una compañía, la mujer.
La idea primigenia fue que varón y mujer fueran una sola carne, en un pacto indisoluble entre ellos.
Y estableció con ambos, y con esta unidad, una amistad para toda la eternidad.
Dios cuidaría a los humanos en una relación de amor mutuo.
Y previó una gran descendencia diciéndoles que sean fructíferos y que se multipliquen, y que dominen en toda la Tierra.
Ellos vivían en el Jardín del Edén y tenían todo para su desarrollo, salvo que no debían comer el árbol del conocimiento del bien y del mal, porque sino morirían.
Esta fue la primera puesta a prueba del libre albedrío dado a los hombres.
Pero el maligno estaba al acecho y habilidosamente deformó lo que Dios quería y lo que les ofrecía.
Él sugirió a la mujer que le estaba restringiendo el acceso al poder a la sabiduría y al placer.
Porque si comían del árbol del conocimiento se les abrirían los ojos y serían como dioses.
Y trabajó los sentimientos de codicia y envidia desde los primeros humanos, mostrándose como alguien compasivo y preocupado por el desarrollo pleno de los humanos.
Pero además desde el inicio siembra la discordia entre hombre y mujer, hablando solamente con la mujer, para que luego convenza al varón.
Es así como el varón y la mujer sucumben a las tentaciones del maligno que siempre actúa en las sombras.
Y se descubre su pecado, no aceptan la culpabilidad e incluso se culpan entre ellos, haciéndose más honda la diferencia entre hombre y mujer.
Este ha sido el actuar de satanás durante toda la historia, tratando de engañar de todas las maneras posibles a los hombres, para llevarlos cada vez más lejos de Dios.
Esta presencia del demonio como persona está claramente evidenciada en las enseñanzas de la Iglesia.
El magisterio papal lo muestra claramente, porque los últimos cuatro papas Pablo VI, Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco no han considerado a el demonio como un símbolo, sino como una persona real.
La actividad del demonio puede comprobarse a través de dos corrientes en la Iglesia.
Una es la corriente mística especialmente presente en Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz.
Y la otra es la que aportan los exorcistas, quienes nos dan una visión más cercana a nuestro tiempo de cómo es la lucha con el maligno.
LAS VISIONES DE SANTA TERESA DE ÁVILA Y SAN JUAN DE LA CRUZ
Estos doctores de la Iglesia han mencionado innumerables encuentros con los demonios.
Y de San Juan de la Cruz se dice que era un exorcista; según Santa Teresa de Ávila,
«Juan de la Cruz tiene un don especial para echar demonios…
Y él les ordenó en el nombre de Dios al decirle sus nombres, y ellos obedecieron de inmediato».
Ambos se dedicaron a profundizar la acción del demonio en las almas que tenían un fuerte avance espiritual.
Y por tanto son especialmente útiles para comprender cómo el maligno es capaz de tentar de las maneras más creativas y sutiles.
Lo muestran como un especialista en poner en riesgo la relación amorosa con Dios, suscitando desesperación, falsa humildad, falsos temores, acedia, pereza para orar.
Ambos reconocen que hay una serie de tentaciones al ser humano producidas por el mundo y la carne, pero San Juan de la Cruz dice que sus artimañas son más desconcertantes que las del mundo y las de la carne,
«La tentación de los demonios es más fuerte que las del mundo y la carne, porque los demonios se refuerzan a sí mismos con estos otros dos enemigos, el mundo y la carne, con el fin de librar una guerra robusta».
El maligno engaña, corrompe, seduce en forma permanente y su acción central y más importante es la tentación, usando nuestra naturaleza caída desde el pecado original; dice Santa Teresa,
«El diablo sabe muy bien tomar ventaja de nuestra naturaleza y poca comprensión».
Santa Teresa recibió la aparición excepcional el demonio y lo describe como,
«Una forma abominable; su boca era horrible… no proyectaba ninguna sombra».
En otra ocasión vio un demonio más horrible aún.
También, con los ojos del alma, vio dos demonios con cuernos alrededor del cuello de un cura mientras celebraba misa.
Y los vió más en directo cuándo fue llevada en espíritu a visitar el infierno.
Ella experimentó que el agua bendita era el elemento externo que podía expulsar más eficazmente a los demonios.
San Juan de la Cruz habló también de las falsificaciones que producen los demonios.
«El diablo a menudo proporciona al sentido de la vista imágenes de santos y las luces más bellas…
Y para el sentido del olfato, los olores fragantes.
Y pone dulzor en la boca de uno, y el placer en el sentido del tacto».
Y Santa Teresa describe cuando el demonio se presentó a ella haciéndose pasar por el Señor.
Ella se dio cuenta porque su alma se volvió abatida, inquieta e incapaz de orar.
El maligno sabe cómo explotar nuestras pasiones, debilidades de la carne y nuestro orgullo.
Por ejemplo cuando cosas que suceden como alguna enfermedad o desgracia o preocupación, él trata que sean una fuente que nos induzca a la desesperación y a la rebelión contra Dios.
Por ejemplo Rebecca Konyndyk DeYoung, en su libro El brillar vicios, nos relata lo que sucedió al asceta Evagrio del Ponto.
Este asceta había desarrollado el impulso de mirar constantemente hacia las ventanas para salir de su celda para ver el sol.
Y además el demonio le había infundido una aversión por el lugar donde vivía, por su estado de vida y forma de trabajo manual.
Además la insidia le había llegado con la idea de que había desaparecido el amor entre los hermanos y no había consuelo para él.
Estos son a grandes rasgos lo que han experimentado personas que están en el camino de la perfección espiritual, pero que son una rara avis en la humanidad.
La mayoría de nosotros nos movemos en una oscuridad para comprender que hay de cierto en una tentación o una opresión.
Y si se mira la sociedad global el punto central es determinar cuando algo es producto de una enfermedad mental o de acción del maligno.
EL ERROR QUE SE COMETE ACTUALMENTE
Es un contrasentido actual que la creencia en la existencia del demonio como una persona está más extendida entre los que no tienen religión que entre los cristianos.
La explicación la podemos tener por la popularización que hicieron las películas sobre casos de posesión.
Estás películas han mostrado la actividad del demonio desde el punto de vista esotérico, poseyendo a personas y produciendo fenómenos paranormales en casas.
Pero esta no es la actividad principal del demonio porque sólo en raras oportunidades el demonio se mete dentro del individuo.
La mayoría de las veces lo oprime y sobre todo lo tienta desde afuera.
Numerosos místicos, entre ellos Santa Teresa de Ávila y San Juan de la Cruz, han tenido este tipo de opresiones e incluso violentas.
Hoy la preocupación que puede existir respecto al demonio es si cosas que nos sucede que parecen demoníacas realmente son obra del demonio o causadas por problemas mentales.
Un primer signo que podemos tener para discernir es que una persona bajo ataque cambia rápidamente de un momento a otro de estado de ánimo; de repente está alegre y amable y al segundo se muestra violento e hiriente.
Un segundo signo es que cuando suceden estas cosas y alguien reza, aunque sólo sea mentalmente , invocando el auxilio de Jesucristo o la Santísima virgen o San Miguel Arcángel, la persona reacciona con más violencia aún.
Si una persona reacciona ante la oración mental de otra, entonces debemos pensar que hay una lectura de mente, y eso no sucede en los problemas psiquiátricos.
Un tercer signo es que cuando una persona tiene problemas psiquiátricos la medicación hace que los trastornos se mitiguen o desaparezcan, lo que no sucede cuando el maligno está actuando.
Otros signos de ataques son la excesiva dilatación de las pupilas y el enrojecimiento del blanco del ojo.
Además puede suceder que la voz se vuelva estridente, se produzca el alargamiento y oscurecimiento de la cara, y la persona muestre una fuerza extraordinaria más allá de sus posibilidades físicas.
También lo son la posibilidad de mover objetos a distancia, la capacidad de leer la mente, y prever algunas cosas que pasarán en el futuro.
Así como conocer idiomas desconocidos, tener conocimientos ocultos, y la reacción violenta ante objetos sagrados.
CUÁL ES LA ACTIVIDAD DEL MALIGNO
El que digamos que el maligno existe no significa que tenga un poder y autoridad como la de Dios.
Él es muy poderoso comparado con los seres humanos y ha perfeccionado su oficio durante siglos.
Pero no es comparable con Dios, porque el maligno es una criatura creada por Dios.
Y aún más, esta encadenado, es un perro atado.
Aunque conserva algunos dones sobrenaturales de antes de la caída.
El maligno no pude hacer nada a menos que Dios lo permita y sólo puede manipular la materia ya creada.
Su actividad principal para afectar a las personas es infundirles miedo, aislarlas.
Pero además de la tentación hay otras actividades más fuertes del maligno, como son la obsesión, la opresión y la posesión.
El exorcismo técnicamente hablando se realiza cuando la persona está poseída.
Pero también la actividad de los exorcistas se vincula con la protección previa.
O sea dando consejos, catequesis y organizando grupos para trabajar sobre la liberación.
Porque hay muchas cosas mal entendidas, especialmente cuales son las puertas por las que el maligno puede penetrar.
Mucha gente no se da cuenta que la pecaminosidad humana, la debilidad de la voluntad, el involucramiento con cosas como el ocultismo por ejemplo, son puertas por donde el maligno puede trabajar.
La tentación es parte de la condición humana.
En los evangelios vemos que Jesús fue tentado por el demonio antes de comenzar su ministerio.
Por lo tanto es parte de la actividad ordinaria del diablo.
Pero hay una fina línea que separa la tentación ordinaria de la actividad extraordinaria del maligno, que es cuando una persona abre activamente una puerta a algo oscuro.
Y ahí podemos hablar de obsesión y opresión demoníaca, que diferencia dos tipos de aflicción causadas por el demonio.
LA ESPECTACULARIDAD DE LOS CASOS DE POSESIÓN
La notoriedad principal de la actividad del maligno está ocupada hoy por las posesiones demoníacas espectaculares.
Esto a veces pone un manto de silencio sobre otras influencias, que no llegan al extremo en que el demonio está dentro de la persona.
Pero aunque no son mayoría, se producen posesiones por circunstancias que a primera vista pueden parecer inocuas para mucha gente.
Por ejemplo el exorcista filipino Marius Roque de la arquidiócesis de San Fernando, advirtió en octubre del año pasado sobre que vestirse en la moda de Halloween podría producir posesión demoníaca.
Porque él tuvo que realizar un exorcismo en dos jóvenes que se habían puesto ropas de Halloween espeluznantes.
Uno de los casos que trató, fue el de una adolescente que se vistió con un traje de Dama Negra para una fiesta de Halloween y después de una semana se hizo evidente la posesión por espíritus malignos.
En este caso él cuenta que cuando llevaron a la joven al exorcismo, su boca y su ombligo emitían espuma.
También cuenta un caso de un adolescente que le sucedió en la ciudad de Los Ángeles, en EE.UU.
Cuya posesión le vino después de cazar fantasmas con amigos en el hospital estadounidense abandonado en la antigua base aérea Clark.
El hospital tenía una morgue donde se guardaban los cuerpos de los soldados estadounidenses muertos en Vietnam.
El sacerdote dijo,
“Al menos 11 espíritus parecen haberse unido al joven después del episodio de la caza del fantasmas en el hospital abandonado.
“Sólo se necesitó una sesión de exorcismo para liberarlo de la intervención de los espíritus.
Vómito 11 veces, lo que indicaba la partida de cada uno de los 11 espíritus”
Por su parte el padre Chad Ripperger, que está dedicado al exorcismo desde hace 20 años, cuenta que sus experiencias más hollywoodenses en los exorcismos han sido ver a un paciente levitando a unos 30 centímetros del suelo, y la transformación morfológica de la cara, que se mutó como una cara larga, tipo rata.
Pero también cuenta experiencias que no son las habitualmente referidas en los medios de comunicación sobre los exorcismos.
En primer lugar él dice que cualquier tipo de pecado mortal puede causar obsesiones y opresiones.
En segundo lugar que actos graves con una violación o asalto pueden impartir espíritus a las propias víctimas.
En tercer lugar que hay casos de espíritus que atormentan a niños nacidos de madres que previamente tuvieron un aborto.
En cuarto lugar también menciona que un exorcista que trabaja con él tuvo que exorcizar a tres niños poseídos por leer Harry Potter.
Menciona que ha visto un caso de un niño de 10 años que estaba poseído por un demonio generacional, que le venía a través de sus antepasados difuntos, por una historia familiar relacionada con la francmasonería
Él dice que habitualmente esto era común en África, India y ciertas regiones de América Latina donde se practicaban religiones animistas, santería, hinduismo etc.
Pero ahora se ha trasladado al primer mundo de Occidente, porque la sociedad en general es ahora más malvada que en cualquier otro momento.
Porque se ha perdido cualquier sentido del pecado y de la impureza.
El arzobispo Castelucci, de quién hablamos al principio, también cuenta su experiencia cuando fue a ver un exorcismo.
El poseso era una persona de mediana edad que apenas entró el arzobispo le gritó “fuera, salga de aquí, tendrá una mala muerte”.
Entonces el hombre cayó en trance y le clavó las uñas en el dorso de la mano del Arzobispo.
Él cuenta que tenía una mirada diabólica en el rostro y pronunciaba insultos y maldiciones irrepetibles.
Y finalmente le profetizó complacido, que moriría en un accidente de tráfico.
Por su parte el exorcista Matus Marcin de Eslovaquia, dice que él ha tratado entre 40 y 50 casos de obsesión con el demonio.
Y sostiene que los canales de televisión están mayormente detrás del aumento de la influencia demoníaca, porque promueven áreas como adivinación, el ocultismo, la magia.
Ha visto que las personas que se involucran con la magia y el ocultismo sufren depresión y enfermedades que no tienen diagnóstico.
Creen que le han hecho una maldición o mal de ojo, o están controlados mágicamente por alguien.
También tienen dificultades para dormir, como parálisis del sueño, y los médicos no les pueden ayudar.
Una de las actividades del padre Marcin es asistir a reuniones de grupos de oración liderados por otros sacerdotes.
El objetivo de estas reuniones es liberar y sanar a las personas que están siendo influenciadas por el demonio o incluso detectar a quienes necesitan un exorcismo.
Esta actividad del padre Marcin es muy importante, porque la mayoría de las influencias del demonio son externas al cuerpo: obsesiones y opresiones.
Y no requieren un exorcismo formal.
Por lo tanto es un campo intersticial entre quienes se dedican a la liberación y quienes se dedican al exorcismo.
Los exorcistas profesionales pueden incorporar a los profesionales de la liberación, algunas formas de actuar del demonio, que normalmente no ven quienes se dedican a la liberación.
¿CUANDO SUCEDEN ESTAS COSAS?
Según el doctor Richard Gallagher, un psiquiatra de Nueva York que apoya a los exorcistas con sus conocimientos psiquiátricos, las opresiones y posesiones suceden mayoritariamente en cuatro casos.
Uno es relativamente similar a los que han estudiado San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila.
Son personas fuertemente devotas y caritativas, a las que podría encajar la frase de que son la «sal de la Tierra», como dicen los evangelios.
Este tipo de personas son atacadas por su nivel de santidad, que disgusta al maligno.
Un caso diametralmente opuesto es el de las personas que han recurrido al mal y al ocultismo para beneficio propio, y en algunos casos para hacer daño a otras personas.
La opresión y la posesión suelen verse en los casos en que esa persona quiere salirse de la influencia del maligno, y el maligno reacciona negativamente ante la posibilidad de perder a uno de los suyos.
Un tercer caso es el de las personas que inconscientemente entran en el mundo de lo oculto a través de juzgar por ejemplo la ouija, hacerse tirar cartas del tarot o que tratan de adivinar el futuro a través de una bruja.
En estos casos el demonio tiene una persona crédula entre sus manos y puede seguir haciendo su trabajo.
Y un cuarto caso es el de las personas que han sido objeto de un trabajo de brujería por parte de otras personas, ya sea a través de magia, vudú, etc.
De cualquier forma, estos cuatro casos que mencionamos son mucho más raros que la actividad constante que despliega el maligno a través de las tentaciones.
¿CUALES SON LAS TENTACIONES QUE HOY PRODUCE EL MALIGNO AL POR MAYOR?
Una tentación común de nuestra época es negar a Dios.
Se dice que Dios no existe, que sólo somos fruto de la casualidad.
Y que si aún existiera Dios no puede ser bueno, de acuerdo a la maldad y los desastres que pasan en el mundo.
Además el maligno lleva a negar la trascendencia del hombre al suscitar ideas como que el hombre es un animal más, e incluso el feto no es ni siquiera un animal.
Dicen que la humanidad no puede ser fruto de un Dios bueno porque es depravada y miserable.
Y por lo tanto uno tiene que ser libre para poder dejar la vida cuando quiera.
También el maligno impulsa el cambio de moral hacia una moral posmoderna, poniendo la tentación de que lo principal es ser feliz y no sufrir.
De que no hay verdades universales, y que el que piensa esto es un fanático, como por ejemplo lo cristianos.
Por lo tanto el pecado no existe y si existiera sería no ser feliz.
Entre las verdades que dicen que no existen es que se nace hombre o mujer.
Que las leyes morales de Dios son arbitrarias y tiránicas.
Y además hay una serie de tentaciones relacionados con la familia.
Como por ejemplo que los hijos son una carga, o que no existe la complementariedad de sexos porque el matrimonio no es indispensable y el divorcio es una buena opción.
Como por ejemplo que Dios es tan bueno que no mandaría nadie al infierno.
O que los 10 mandamientos eran para la época de Jesús y a partir de Jesús el único mandamiento es el del amor, y como dice San Agustín ama y haz lo que quieras.
Obviamente a estas tentaciones tú seguramente le puedes agregar muchas más, que son el caballito de batalla del maligno en este momento.
CÓMO SE DETECTA LA POSESIÓN
Es de rigor que el exorcista o quién se dedica a la liberación no debe apresurarse a creer que el demonio está en una persona o que no lo está.
Sin embargo el nuevo rito de exorcismo ha agregado el criterio de certeza moral para actuar en los exorcismos.
No es una certeza absoluta si no es una posibilidad que se basa en pruebas.
Una de esas pruebas es la realizada por psiquiatras que analizan a los pacientes enviados por un exorcista, para determinar si las disfunciones que presentan son totalmente explicables psicológicamente o hay “algo más”.
El exorcista necesita descubrir ese algo más porque muchas veces están mezclados los problemas mentales con la actuación del maligno.
Y es más, el padre Fortea ha dicho que luego de una posición larga, y ya eliminados los demonios, el paciente puede quedar con secuelas mentales por la posesión.
Tradicionalmente el algo más tiene 4 indicadores para los exorcistas.
El primero es el conocimiento de lenguas que la persona no conoce.
Las puede entender o incluso las puede hablar.
El segundo indicador es el conocimiento de cosas ocultas.
El poseso le revela al exorcista cosas que sólo el exorcista sabe, y de lo cual no se puede conseguir ninguna información externa.
El tercero es hacer cosas extraordinarias físicamente.
Una de ellas es mostrar una fuerza extraordinaria, como por ejemplo que un alfeñique arroje a varios metros a 5 o 6 hombres juntos.
O que una persona camine sobre la pared.
Y el cuarto criterio es la aversión hacia lo sagrado; odio hacia las imágenes, crucifijos, agua bendita, oraciones.
Y dolor físico cuándo se manejan estas cosas, por ejemplo cuando se le asperje agua bendita o se le muestra el crucifijo.
Estos cuatro criterios son los básicos manejados por el ritual del exorcismo católico.
Porque no es un buen indicador si la persona le abrió la puerta al maligno en alguna actividad claramente demoníaca.
Ya que por ejemplo los santos como Santa Teresa de Ávila, o el Padre Pío, o la Madre Teresa de Calcuta, o el Santo Cura de Ars fueron atormentados por demonios, a pesar que ellos no habían abierto una puerta a los demonios.
El problema que hay ahora es que no hay catequesis sobre la actividad demoníaca.
Y a su vez la moralidad del mundo se ha oscurecido.
Entonces las personas pueden abrir inadvertidamente la puerta a la oscuridad en cosas que ellos consideran que no son perjudiciales, como por ejemplo jugar a la Ouija o vestirse con ropa de Halloween.
CÓMO PROTEGERSE
El padre Chad Ripperger, autor de Deliverance Prayers: For Use By the Laity, opina que la iglesia en EE.UU., donde él ministra, está siendo omisa respecto a la guerra espiritual.
Pero hay ciertos instrumentos que los laicos pueden usar independientemente.
En los exorcismos que él ha realizado en los últimos 20 años dice que el escapulario es muy importante como elemento de protección.
Ha visto que los demonios tratan de arrancárselo a la víctima en las sesiones de exorcismo.
“Un caso de posesión que tuve era de un demonio de impureza y cada vez que se manifestaba lo primero que hacía era intentar conseguir el escapulario que la mujer estaba usando”.
También el agua bendita y exorcizada, la sal bendecida y exorcizada y la medalla milagrosa.
Hay que tener cuidado con los ambientes donde uno está porque la impureza sexual y la contaminación a través de la Nueva Era, la tabla Ouija, la brujerías, permiten entrar fácilmente al demonio.
Incluso él se ha referido a los tatuajes como una forma de abrir la puerta, porque son como una marca del demonio o una insignia, que lleva en su piel la persona.
También se refiere a que algunos instrumentos son más eficaces para algunos demonios que otros
Por ejemplo la Inmaculada Concepción es extremadamente efectiva contra el satanismo, lo mismo que invocar a la Virgen de Guadalupe, porque derrotó a las manifestaciones demoníacas de los sacrificios de sangre de los aztecas.
Entre los santos, considera que San Juan Pablo II es particularmente efectivo.
Y luego recomienda mantener una vida sacramental estricta para evitar las infestaciones.
La confesión y la eucaristía son especialmente indicadas.
También menciona que la pureza y la humildad son especialmente cruciales, por eso María es tan poderosa contra los demonios, lo mismo que el sacramento de la confesión, por la humildad que implican.
Finalmente menciona que el rosario y la meditación diaria deben ser parte de los instrumentos de protección.
“No conozco a nadie que medite el santo rosario que se haya vuelto poseído o diabólicamente obsesionado”.
En el Ritual del exorcismo de la Iglesia Católica tiene un anexo al final de oraciones de liberación que pueden usar los laicos.
Este es el link al ritual y abajo del todo está en las oraciones.
Fuentes:
Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María
