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La enfermera española que se curó de Ébola da gracias a Dios y a Santiago Apostol por el milagro

Los médicos: “no sabemos que curó a Teresa”.

Mientras los médicos no pueden precisar que fue lo que curó a Teresa Romero, ella cree que fue un milagro y da gracias a Dios, y como buena gallega, también a Santiago Apóstol.

 

teresa romero y compañeros del hospital

 

El pasado 21 de octubre Teresa Romero, de 44 años, habia superado oficialmente la enfermedad del Ébola después de dar negativo en varias pruebas, y el 5 de noviembre abandonó el Hospital Carlos III de Madrid para iniciar una nueva vida tras vencer al virus del ébola.

UN MES DE LUCHA POR SU VIDA

La auxiliar de enfermería, formó parte del equipo que a finales de septiembre atendió a uno de los dos religiosos españoles que han fallecido de ébola tras ser repatriados Èspaña desde África.

Ingresada en régimen de aislamiento el 6 de octubre, ya con los síntomas del virus, Romero respondió bien al tratamiento con diversos sueros y plasmas que se le aplicó.

Así, la primera contagiada por ébola fuera de África, puso fin a una intensa batalla que duró más de un mes, desde que se contagió por cuidar al misionero Manuel García Viejo, fallecido por esta enfermedad.

“Yo no sé lo que falló. Ni siquiera sé si falló algo. Solo sé que no guardo rencor, ni reproches”, leyó Teresa en un comunicado en el que dio reiteradas veces las gracias emocionadas al equipo médico que le salvó la vida en los 30 días de aislamiento y que demostró que España tiene “la mejor sanidad del mundo” y un personal “abnegado”.

También mostró su agradecimiento a la hermana Paciencia Melgar, quien donó su plasma sanguíneo para tratar a la auxiliar de enfermería, e insistió en que si ahora su sangre sirve para ayudar a otras personas “aquí estoy hasta quedarme seca”.

“Cuando me veía morir me aferraba a mis recuerdos, a mi familia, a mi marido, al que adoro; yo me encontraba aislada. No tenía más contacto del exterior que el que tenía con Javier, a través teléfono, y del cariño de los profesionales”.

DIO GRACIAS A DIOS Y A SANTIAGO APOSTOL POR EL MILAGROS

Teresa considera su curación como «un milagro» y da las gracias a «Dios y a Santiago Apóstol por devolverme la vida»

 

proteccion contra el ebola

 

«Si Dios hizo el milagro se sirvió de mis compañeros. Tenemos la mejor sanidad del mundo con profesionales abnegados que, pese a la nefasta gestión política son capaces de lograr milagros, yo soy uno de ellos», ha sentenciado.

«No sé lo que falló, si falló algo. No guardo rencor ni reproches. Si mi contagio sirvió para algo… para curar a otras personas aquí estoy. Si con mi sangre se puede ayudar aquí estoy hasta quedarme seca», ha insistido.

Teresa ha explicado que se ofreció «voluntaria para ayudar hasta el punto de que peligró mi vida, pero no fue en vano».

«Estoy deseando encontrarme con la hermana Paciencia. Nunca le estaré lo suficientemente agradecida», ha dicho.

LOS MÉDICOS NO SABEN COMO SE CURÓ

José Ramón Arribas, responsable de la unidad de enfermedades infecciosas, ha destacado que la auxiliar de enfermería de 44 años recibe el alta con la confianza de que no hay ya “ningún riesgo de contagio”. «Puede hacer una vida completamente normal».

El especialista ha explicado que el cuidado de la paciente ha aportado a los médicos «enseñanzas muy importantes», sobre todo en relación con el soporte a través de fluidos. Arribas ha confirmado que Romero fue tratada con el antiviral Favipiravir y el suero de una paciente curada. No obstante, al carecer de un grupo de control del uso del medicamento, aún no hay seguridad sobre su eficacia.

En esa línea, la doctora Marta Arsuaga ha remarcado que a día de hoy es complicado determinar qué tratamiento ha funcionado en el caso de Teresa Romero y ha apuntado que su sistema inmunológico seguramente ha tenido «mucha parte» en su recuperación. «No podemos decir qué ha curado a Teresa«, ha añadido.

LAS DEMANDAS Y EXCALIBUR

 

protesta contra la muerte de excalibur

 

Teresa se irá a su pueblo, en Galicia, hasta que se desinfecte su vivienda -estas tareas comenzaron la semana pasada y durarán unos once días-. Entretanto, se pondrán en marcha las acciones legales que Romero y su marido quieren emprender para depurar responsabilidades.

Una de ellas será una demanda contra el consejero de Sanidad, Javier Rodríguez, al entender que vulneró su derecho al honor por acusarla públicamente de mentir por no informar a su médico de cabecera que había estado en contacto con los misioneros fallecidos por el virus.

Los abogados ultiman también una reclamación ante la Consejería de Sanidad por el sacrificio de Excalibur, el perro del matrimonio. Javier Limón, esposo de Teresa, aseguró tras abandonar el hospital, que Javier Rodríguez había matado a su mascota, algo que consideró como «una ejecución» y no un sacrificio.

Más de 39.915 personas habían apoyado y en sólo tres días la petición en Change.org de Javier Limón, el marido de la enfermera, para «evitar sacrificios como el de Excálibur», su perro.

Limón  dijo que

«Sentimos que lo que se ha cometido con nuestro perro Excálibur es una injusticia», que había «otras posibilidades menos perjudiciales y que además servían a la comunidad científica para tener más conocimiento sobre esta enfermedad, su evolución y posibles tratamientos».

Fuentes: Periódicos españoles, Signos de estos Tiempos

 

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Se descubrieron chats donde jihadistas hablan de usar el Ébola como arma de guerra

Lobos solitarios del ISIL podrían plantar el virus del Ébola en poblaciones de occidente.

De acuerdo con el británico Daily Mai , el grupo insurgente está instando a sus partidarios en los EE.UU. y en todo el occidente a convertir el Ébola en un arma biológica atacando a gente con agujas infectadas, según una figura política española de alto nivel.

 

francisco martinez secretario de estado de espana

 

Esto es un claro recordatorio de que la amenaza del bioterrorismo sigue siendo muy real, porque los funcionarios de inteligencia españoles dicen haber descubierto un complot por parte de militantes pertenecientes al Estado Islámico de Irak y el Levante para transformar el virus Ebola en un arma de guerra.

El periódico informó que Francisco Martínez, quien es secretario de seguridad de España, está tomando las amenazas en serio después de enterarse de las conversaciones entre los Jihadistas, en las que hablan de la realización de los ataques tipo «lobo solitario».

EL AUMENTO DE LOS CHATS

En un discurso ante el Parlamento hace unos días, Martínez dijo que los jihadistas potenciales están utilizando las salas de chat de Internet para discutir las mejores maneras de llevar a cabo este tipo de ataques. Agregó que este tipo de conversaciones prueban que los insurgentes del Estado Islámico creen que Internet es «una extensión del campo de batalla.»

El segundo al mando del Ministerio del Interior de España llegó a decir que los investigadores habían descubierto «muchos ejemplos» de las amenazas de usar el Ébola como arma.

 

militantes del isil en tanque de guerra

 

Y él identificó tres casos específicos en los que los jihadistas potenciales «vinculados a ISIL» habían utilizado las salas de chat de Internet como un medio para la discusión seria, de cómo podría ser posible aprovechar el mortal virus y otros venenos y toxinas, como parte de una nueva campaña de terror biológico, informó RTVE de España.

Martínez dijo que una conversación, que supuestamente se produjo entre simpatizantes ISIL en septiembre, habló sobre «el uso de Ébola como arma venenosa contra los Estados Unidos». Otros insurgentes implicados discutían  sobre cómo emplear mejor las tomas de laboratorios.

El secretario español también dijo que un portavoz del grupo militante había llamado on line instando a los partidarios a matar a los occidentales por cualquier medio a su alcance. El portavoz del ISIL sugirió «inyecciones venenosas» como una posible manera de infectar a las personas.

Martínez habló de unos seis beneficios ISIL ha identificado para tener una fuerte presencia on line.

«Amenazar a los enemigos a través de la propaganda, la preparación de las operaciones, el intercambio de información, la formación ideológica, el reclutamiento de nuevos miembros y la adquisición de finanzas», dijo que son las mismas razones por las que casi todos los grupos terroristas utilizan Internet también.

¿QUÉ PASA CON UN ATACANTE SUICIDA INFECTADO?

A principios de octubre, el Secretario del Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos Jeh Johnson descartó cualquier idea de que ISIL estaba considerando militarización del Ébola.

«No hemos visto ninguna inteligencia creíble específica que [el ISIL] esté tratando de utilizar cualquier tipo de enfermedad o virus para atacar a nuestra patria», dijo a una audiencia en la Asociación del Ejército de los Estados Unidos.

Algunos han sugerido que muchos de los chatters del ISIL, como se le conoce en la comunidad de inteligencia, pueden haber sido plantados por la inteligencia estadounidense, como un medio de identificar a los jihadistas reales y otros que podrían estar asociados con el grupo islámico.

 

ebola en sierra leona

 

La razón de la sospecha es simple: hay maneras más simples para infectar a las poblaciones con el virus mortal que no sean pinchar a las víctimas individuales con agujas de jeringas infectadas por Ébola.

Una forma podría ser que un atacante suicida infectado detone un artefacto explosivo en una multitud; los fluidos corporales del atacante suicida se extenderán a un número incalculable de personas a la vez.

O un jihadista infectado podría simplemente extender sus fluidos corporales en superficies públicas, en el que el virus de Ébola puede sobrevivir por hasta 50 días .

Y, dicen algunos analistas, dado la laxa seguridad en la frontera de los Estados Unidos, tal escenario es mucho más posibleUn oficial de la Marina estadounidense retirado y profesor actual Escuela de Guerra Naval piensa que esto es posible.

Fuentes: Daily Mail, Inquisitr, Natural News, Signos de estos Tiempos

 

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Ataque de Femen a la Catedral de la Almudena, vinculado a la violencia anarquista anticlerical

Se encadenaron a un crucifijo para manifestar a favor del aborto.
Dos activistas de Femen entraron en la Catedral de la Almudena de Madrid el viernes y se encadenaron al crucifijo del altar con el torso desnudo y pintadas, reclamando el «derecho al aborto libre».

 

femen encadenadas crucifijo catedral

 

Analistas católicos inscriben este ataque dentro del incremento de los atentados anarquistas anticlericales en España.

EL ATAQUE DE LAS ACTIVISTAS DE FEMEN

Pasadas las 09.30 horas de la mañana del viernes 13 de junio, dos jóvenes de Femen han accedido al interior de la catedral y, tras despojarse de sus camisetas, se han encadenado al crucifijo del altar para reivindicar el derecho al aborto libre de las mujeres. Las dos activistas han sido detenidas por efectivos de la Policía Nacional acusadas de delito contra los sentimientos religiosos, recogido en el Código Penal.

Con el lema «libertad para abortar» pintado con tinta negra en su cuerpo, cuyo torso han mostrado desnudo, las dos mujeres, ataviadas con una falda negra y una corona, se han dirigido al altar y se han encadenado al crucifijo mientras gritaban «el aborto es sagrado» y «aborto ilegal tomemos el altar».

En el interior del templo se encontraban cerca de una decena de personas que, minutos después, han sido desalojadas por agentes de la Policía Nacional que, posteriormente, han procedido a cerrar la Catedral, incluido el perímetro exterior.

Tras cortar las cadenas y liberar a las dos activistas, las Policía las ha detenido acusadas de un delito contra los sentimientos religiosos y profanación.

Las dos activistas han sido trasladadas a la Brigada Provincial de Información de Moratalaz donde se les tomará declaración y, previsiblemente, serán puestas en libertad «en un par de horas», han precisado las fuentes policiales.

El ataque a la catedral estaba programado para llevarse a cabo durante las deliberaciones finales del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ). El viernes, el CGPJ, órgano constitucional de España que rige el poder judicial, votó 10-8 (con tres abstenciones) a favor de seguir adelante con un plan que limita el acceso al aborto.

Actualmente, el aborto en España es pagado por los contribuyentes y casi no tiene restricciones significativas hasta la viabilidad. En 2010, el gobierno socialista del ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero eliminó casi todas las restricciones sobre el aborto.

EL NEXO ANARQUISTA ESPAÑOL

Las activistas FEMEN en España están más estrechamente vinculadas con los anarquistas que con socialistas, sin embargo ambos, socialistas y anarquistas, promueven el aborto como un «derecho sagrado.» En este reciente post en Twitter de FEMEN en España, destinado a aumentar su membresía en los Estados Unidos, se describen a sí mismas como «anarquistas feministas y radicales»

La violencia de izquierda radical ha ido escalando en el pasado año.

En febrero del año pasado, anarquistas españoles plantaron una bomba en la catedral de la Almudena con dos libras de clavos y explosivos y, más tarde, en marzo, los mismos anarquistas pidieron el crédito por detonar otra bomba en la Catedral de El Pilar en Zaragoza.

España tiene un movimiento anarquista muy significativo, que en su apogeo en 1936 llegó a más de 1 millón de miembros, o aproximadamente el 10 por ciento de la población adulta.

La piedra angular del movimiento anarquista español siempre ha sido el anticlericalismo radical, que a menudo se ha vuelto violento. En 1936, al comienzo de la guerra civil, la campaña anticlerical conocida como el Terror Rojo, vio el asesinato de más de 6.000 sacerdotes católicos y decenas de miles de personas por los izquierdistas radicales y anarquistas.

El edificio de la Catedral de la Almudena lleva las cicatrices de anarquistas del pasado de España. La construcción de la Catedral de la Almudena de Madrid se inició en 1883, pero tuvo que ser suspendida durante la guerra civil española (1936-1939) cuando anarquistas y comunistas desfiguraron y destruyeron partes del edificio. La catedral fue finalmente consagrada por San Juan Pablo II en 1993.

El reciente incremento de la violencia radical, junto con las  ganancias electorales de la izquierda radical de España en las últimas elecciones europeas, están causando preocupación entre los católicos de España.

Fuentes: Agencias, Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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Ven a la Virgen del Monte estampada en una pared de Bolaños de Calatrava, España

La humedad ha formado la imagen.

 

La localidad ciudadrealeña se ha convertido en los últimos días en un centro continuo de peregrinaje tanto de creyentes, como de curiosos. El motivo es la mancha de humedad que ha aparecido en la fachada de una vivienda del municipio y de la que algunos vecinos aseguran que se trata de la silueta de la Virgen del Monte.

 

virgen del monte de bolanos de calatrava

 

Algunos vecinos de Bolaños de Calatrava, Ciudad Real, España creen identificar en la mancha aparecida en una casa a la figura de una Virgen.

La visión de una mancha en la pared de una vivienda ha revolucionado las calles de Bolaños de Calatrava, justo cuando comenzaban los actos de la romería en honor a su patrona, la Virgen del Monte.

Así, mientras algunos de los vecinos afirman que la imagen aparecida se corresponde con el perfil de una Virgen, otros van más allá y aseguran que se trata de la aparición de la propia patrona.

Aunque también los hay, los que más, que piensan que se trata de una simple mancha de humedad debido a las últimas lluvias, causantes de que la caída del agua haya perfilado la ahora famosa figura.

La historia de la curiosa mancha comenzó hace unos cinco o seis meses, cuando los vecinos de las viviendas colindantes observaron  una «extraña imagen»  justo debajo del pequeño tejadillo de una vivienda de la calle Juan Ramón Jiménez.

La noticia ha corrido como la pólvora por el pueblo y también por las redes sociales, donde se ha divulgado la imagen. Desde entonces, esta peculiar mancha se ha convertido en el centro de atención de sus vecinos.

En plena fachada y visible desde el exterior, son muchos los bolañegos que movidos por la curiosidad, se acercan hasta el lugar.  Durante estos días, decenas de personas han pasado por la casa con el fin de mirarla y, mientras graban con sus móviles la figura de la Virgen, el debate protagoniza las conversaciones de curiosos y vecinos.

Antonio vive en una de las casas cercanas a la que ha aparecido la figura. Su madre, muy devota, comenta con total seguridad que se trata de la figura de la Virgen. “Mírala –dice-, se ve el pelo y el brazo”. Mientras la observan con detenimiento, su hijo intenta convencerla de que se trata de la humedad de alguna gotera o de la lluvia. En mitad de la conversación se acerca otro grupo de vecinos con la mirada puesta hacia la figura que dudan de que sea una Virgen, aunque reconocen que está en plena fachada y “ahí no hay nada de agua”.

Fuentes: Periódicos de Ciudad Real, Signos de estos Tiempos

 

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La guerra santa de los islamistas es global, contra todos y en todos los frentes

La jihad en China y España.

 

Cada vez menos analistas piensan que los movimientos islámicos combaten por motivos territoriales o económicos, sino que en realidad lo que motiva y anima a los islamistas en su jihad, la guerra contra el infiel, es la religiosidad que emana del Corán, que algunos consideran que es mal interpretada por ellos y otros que es interpretada correctamente.

 

jihad en londres

 

Es una discusión académica, muchas veces estéril, dilucidar si está bien o mal interpretado el Corán por parte de los jihadistas, pero lo que queda claro es que los islamistas (terroristas musulmanes) emplean el Corán como base argumental para sus crímenes, y precisamente son muy pocos los líderes religiosos del Islam los que se oponen con fuerza a la jihad.

Pero en el caso de los católicos se agrega un desconcierto adicional por los dichos del papa Francisco en Evangelii Gaudium que distingue a los islamistas de los “verdaderos creyentes del Islam”, ante lo cual uno se podría preguntar ¿qué otra cosa podría haber dicho Francisco para no incendiar la relación con los musulmanes?

CIERTOS DESCONCIERTOS CATÓLICOS

En el caso de la opinión pública cristiana hay desconcierto en la interpretación de lo que sucede con la jihad, porque últimamente el Papa Francisco habló de apostar al diálogo con las religiones y precisamente en Evangelli Gaudium expresó:

252. En esta época adquiere gran importancia la relación con los creyentes del Islam, hoy particularmente presentes en muchos países de tradición cristiana donde pueden celebrar libremente su culto y vivir integrados en la sociedad. Nunca hay que olvidar que ellos, «confesando adherirse a la fe de Abraham, adoran con nosotros a un Dios único, misericordioso, que juzgará a los hombres en el día final». Los escritos sagrados del Islam conservan parte de las enseñanzas cristianas; Jesucristo y María son objeto de profunda veneración, y es admirable ver cómo jóvenes y ancianos, mujeres y varones del Islam son capaces de dedicar tiempo diariamente a la oración y de participar fielmente de sus ritos religiosos. Al mismo tiempo, muchos de ellos tienen una profunda convicción de que la propia vida, en su totalidad, es de Dios y para Él. También reconocen la necesidad de responderle con un compromiso ético y con la misericordia hacia los más pobres.

Miesntras unos católicos consideran que los musulmanes radicales, los islamistas, efectivamente están interpretando mal el Corán y las enseñanzas de Mahoma, otros justifican estas declaraciones de Francisco como puramente políticas ¿qué otra cosa podría haber dicho para no iniciar represalias de los islamistas ante los católicos?

Por lo tanto hay que relativizar las declaraciones de Francisco con las informaciones que llegan sobre lo que la jihad global y los musulmanes están haciendo en el mundo.

UNA JIHAD GLOBAL: EL CASO DE CHINA

El totalitarismo islámico se ha auto otorgado la potestad de decidir que países tienen el derecho de existir y cuales no.

Pero las “energías” totalitarias del islamismo no se circunscriben a Siria, Líbano, Egipto, Argelia, Libia, Turquía, Irak, Irán, Pakistán, Nigeria, Chechenia, etc. países en los que islamistas aspiran a convertir a sus dhimmis cristianos al Islam en el mejor de los casos, o eliminarlos, sino también les sobran bríos en China.

Los uigures de Xinjiang han contado con la “simpatía” y apoyo de los EEUU y otros países occidentales como peones desestabilizadores del gigante asiático chino, creyendo que las aspiraciones de los turkmenos orientales (uigures) era la independencia de la China y les han llegado a comparar con los tibetanos budistas.

Esta comparación es totalmente absurda y fuera de sentido. Los budistas no aspiran a convertir a todo el orbe al budismo. El budismo no practica el proselitismo, ni ha llegado a considerar o declarar que China es su enemigo.

El 1 de marzo de 2014 un grupo de islamistas decapitaron al menos a 29 personas e hirieron a 143 en una estación de tren en la ciudad china de Kunming.

En 2008, coincidiendo con los Juegos Olímpicos, los islamistas asesinaron en una cadena de atentados una treintena de personas, entre ellos 16 policías en Kashgar, mítica parada de la Ruta de la Seda. En julio de 2009 los islamistas en su jihad dejaron una estela de unos 200 muertos. Y, en octubre del año pasado, tres islamistas uigures se inmolaron en plena plaza de Tiananmen al embestir con su todoterreno a los turistas, causando dos muertos y decenas de heridos.

Los chinos – en su gran mayoría – no son monoteístas, por lo que no pueden llegar a ser dhimmis, ciudadanos de segunda clase, “protegidos” de la sangrienta Espada del Islam. Sólo los judíos y cristianos pueden serlo, al ser monoteístas. El deber del jihadista es convertir al no-monoteísta al Islam y en caso que éste se oponga a convertirse, es un deber del islamista ejecutar al “infiel”. Esta ejecución no es percibida como un crimen por el islamista, sino que es el cumplimiento del deber de las órdenes de Alá que emanan del Corán.

En una breve entrevista en una base secreta de montaña en la frontera de Pakistán con Afganistán, Abdullah Mansour, líder del Partido Islámico del Turkestán Oriental ha declarado que su deber sagrado era luchar contra los chinos:

«La lucha en contra de China es nuestra responsabilidad islámica y tenemos que cumplirla. China no sólo es nuestro enemigo, es el enemigo de todos los musulmanes”.

 EL CASO DE ESPAÑA

Por otro lado, los islamistas exigen imperiosamente la reislamización de la península ibérica.

Al-Andalus es el nombre árabe dado a las partes de España, Portugal y Francia, que fueron ocupadas por los conquistadores musulmanes del 711 al 1492. Muchos musulmanes creen – en base a la doctrina islámica que todos los territorios ocupados por los musulmanes una vez deben permanecer para siempre bajo la dominación musulmana – que España sigue perteneciendo a ellos, y que tienen todo el derecho a regresar y establecer un gobierno islámico allí.

«Está claro que España forma parte de los objetivos estratégicos de la jihad global. Nosotros no somos los únicos, pero estamos en la mira»  declaró recientemente Jorge Fernández Díaz, ministro del Interior de España.

Recientemente la policía en España y Marruecos han desmantelado una red jihadista sospechosa de reclutar a radicales islámicos en Europa y enviarlos a los «focos de tensión» en Siria y en otras zonas de conflicto.

Las autoridades españolas afirman que la célula, con sede en el sur de España, fue una de las más grandes de su tipo en Europa y responsable de la contratación de más jihadistas que cualquier otra red descubierta en España hasta el momento.

La operación en la que fueron detenidos siete presuntos jihadistas se llevó a cabo el 14 de marzo, apenas tres días después de que España marcó el décimo aniversario de los atentados de 2004 en Madrid que mataron a 191 personas e hirieron a casi 2.000.

Las autoridades dicen que las últimas detenciones demuestran que España sigue siendo el centro de las ambiciones del movimiento jihadista global, que se compromete a establecer un califato en todo el mundo.

«Ha sido una gran operación que ha desmantelado una célula internacional, sin lugar a dudas la más grande y más activa de España y una de las mayores y más activas actualmente en Europa», dijo el ministro del Interior español, Jorge Fernández Díaz, en una conferencia de prensa en Madrid el 14 de marzo.

Funcionarios de seguridad española dicen que los combatientes islamistas fogueados que regresan a España desde Siria bajo la influencia de grupos inspirados en Al-Qaeda representan una amenaza significativa para la seguridad nacional.

Aunque los números exactos son desconocidos, fuentes de inteligencia entrevistadas por el madrileño El Mundo, dicen que los jihadistas españoles viajan a Siria (a través de Marruecos y Turquía) a una tasa de alrededor del 30 por mes. En muchos casos, los jihadistas están viajando a Siria con sus esposas e hijos.

Otras fuentes de inteligencia entrevistadas por el periódico digital El Confidencial dicen que creen que más de 250 jihadistas españoles están actualmente luchando en Siria, y que alrededor de 100 de ellos fueron reclutados por la célula que ahora ha sido neutralizada.

Fuentes: Pakistan Today, Gatestone Institute, Signos de estos Tiempos

 

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A 10 años del atentado jihadista en Madrid el terrorismo islámico sigue con España en la mira

España es uno de los principales objetivos de Al qaeda en Europa.

 

Esta semana se cumplieron 10 años del mayor atentado terrorista jihadista en Europa. El 11 de marzo de 2004, bombas en los trenes, que venían de la estación de Alcalá de Henares, un suburbio al este de Madrid, estallaron casi simultáneamente en plena hora pico en las estaciones de Santa Eugenia, el Pozo, en la entrada de la estación de Atocha y el último en esta misma estación, en pleno centro de la capital española. El trágico balance fue de 192 víctimas y más de 1.500 heridos. Debemos orar por sus almas y por las de los terroristas islamistas.

 

trenes del 11m

 

En todo el país, la conmoción fue inmensa. Más de once millones de personas, una cuarta parte de la población, salieron a la calle el día siguiente para manifestarse contra el terrorismo.

ESPAÑA ES IMPORTANTE OBJETIVO EN EUROPA

El atentado fue obra de individuos vinculados a Al Qaeda Central. Y España está entre los países europeos más afectados por el jihadismo global según las tramas desarticuladas en el territorio así como el número de detenidos en las distintas operaciones policiales realizadas. Tras Reino Unido (donde las autoridades aseguran que cada año se desbarata al menos un atentado de similares características a los del 7-J) y Francia (señalada como objetivo preferente por el líder de Al Qaeda Ayman Al Zawahiri y por los dirigentes de Al Qaeda en el Magreb Islámico), España país sería el tercero en este preocupante ranking.

Las amenazas vertidas hacia España por parte del terrorismo jihadista batieron un récord el pasado año 2013. Los aparatos de comunicación de grupos jihadistas han amenazado el territorio y los intereses nacionales con mayor intensidad de lo que lo habían hecho anteriormente. Los jihadistas fijaron su atención en España en 27 ocasiones, más del doble de las veces registradas en 2011 y 2012. Desde que comenzó a contabilizarse este dato en 2001, sólo en 2004, año del 11-M, se alcanzó un nivel de amenaza a España parecido, con 23 referencias en las comunicaciones del terrorismo jihadista. De las 27 menciones a España registradas en 2013, cuatro se refirieron expresamente a la “ocupación” española de los territorios de Ceuta y Melilla; otras seis apelaron al 11-M; cuatro guardan relación con sucesos relacionados con operaciones militares españolas en el exterior; diez arengan a la obligación de recuperar Al Andalus y otras tres se refieren a otras cuestiones.

El jihadismo global ha evolucionado en las labores de captación y proselitismo volcándose de manera particular en internet. España ha albergado a individuos encargados de la gestión de foros jihadistas, lo que es una importante herramienta ya que sus acciones resultan fundamentales para que el mensaje radical siga siendo accesible para los seguidores del jihadismo. Las detenciones de Faisal Errai, Abdellatif Aoulad Chiba y Mudhar Hussein Almaliki, han permitido descubrir el elevado perfil de estos ciber-jihadistas, y su capacidad para pasar desapercibidos ante la sociedad, y que solo mostraban su radicalidad ante la pantalla del ordenador.

Un reciente informe elaborado por la ONU asegura que Al Qaeda está sufriendo un relevo generacional en la que los líderes más veteranos de la organización están dando paso a sucesores de entre 30 y 40 años, con una “diferente experiencia histórica”, que han impulsado una revolución tecnológica respecto a los medios empleados en sus atentados y que, a largo plazo, tienen como objetivo principal reconstruir su presencia en Afganistán una vez se retire la mayoría de las tropas internacionales.

Pero es evidente que la amenaza del terrorismo jihadista no ha dejado de existir para los países del mundo occidental, aunque buena parte de quienes lo practican estén temporal y parcialmente dando prioridad a sus intervenciones en la lucha por el poder desatada en distintos lugares del Norte de África y Oriente Próximo.

POR QUÉ ESPAÑA ESTÁ EN LA MIRA JIHADISTA

Algunas de las causas de ese interés de Al Qaeda por España son estructurales, no existen únicamente de modo circunstancial, y por lo tanto siguen presentes a día de hoy.

La cercanía geográfica, particularmente a la zona del Magreb-Sahel, donde España es el más cercano de los europeos a ese territorio castigado por la expansión de grupos jihadistas como Al Qaeda en el Magreb Islámico, que a su vez tiene en Europa redes y conexiones relacionadas con esta facción.

Antecedentes. Se ha atentado contra intereses españoles en diferentes modalidades y lugares desmantelándose múltiples redes, algunas con planes de atentados en un estado más o menos avanzado.

Amplios colectivos musulmanes implantados en España (más de un millón cien mil), lo cual es un público objetivo para facilitadores en radicalización.

Presencia de España en misiones militares internacionales.

La consideración de España como zona de combate; anteriormente era considerada como zona de cobijo y logística.

Referencias continuas a España en la propaganda jihadista. Especialmente referentes a Al Andalus así como a Ceuta y Melilla.

Gran presión policial en España, que genera deseos de venganza por parte de los jihadistas.

Redes de reclutamiento en España, para posterior entrenamiento en zonas de conflicto (Siria, Sahel, Irak, Afganistán) y regreso a Occidente.

Riesgo de secuestros de españoles en zonas de África con presencia de grupos jihadistas.

A todo ello se une además los riesgos de células desestructuradas, independientes, y de terroristas individuales, más o menos influidos por la marca Al Qaeda.

EVOLUCIÓN DE LA SEGURIDAD ANTITERRORISTA EN ESPAÑA

Desde el 11-M se han llevado a cabo más de cuarenta operaciones policiales contra redes e individuos vinculados al movimiento yihadista global en España, arrojando un total de unos seiscientos detenidos por las fuerzas de seguridad españolas.

Las fuerzas de seguridad se encuentran continuamente en su trabajo diario con grandes dificultades en la investigación de este tipo de delitos como el carácter informal de las relaciones entre sus miembros, lo que hace difícil probar su pertenencia a banda armada o la no condena judicial de la posesión de propaganda yihadista.

Las autoridades españolas han contribuido para que no se produzcan nuevos atentados terroristas de carácter jihadista con algunas medidas como aumento de medios humanos y materiales antiterroristas, intento de mejora de la coordinación entre los cuerpos de la lucha antiterrorista y algunas adaptaciones legislativa como la inclusión como colaboración con el terrorismo las conductas tendentes a la captación, adoctrinamiento, adiestramiento y formación, la penalización de acciones de distribución o difusión pública de consignas para alentar o favorecer la perpetración de estos delitos y la incorporación como delito específico la financiación del terrorismo. También hay una mejora de los sistemas de protección y vigilancia.

La política antiterrorista de España se tornó mucho más preventiva tras el 11-M. Se ha cambiado a una estrategia de acción temprana, porque tanto en la dimensión política como en la policial, resulta muy arriesgado limitarse a la actitud meramente vigilante a la espera de reunir pruebas lo más definitivas posible para instruir un proceso judicial.

Pero España sigue siendo objetivo claro de la red terrorista al qaeda y del movimiento jihadista global.

Esto no significa, que se esté en el mismo punto de aquel dramático 11 de marzo de 2004; las posibilidades de un atentado de tal magnitud son muchísimo menores, sobre todo por la labor de las fuerzas de seguridad que han desmantelado complots terroristas en ciernes.

Hay que tener en cuenta la importancia que ha adquirido internet para el jihadismo desde el 11-M. Los jihadistas saben que deben evolucionar en su capacidad para transmitir su mensaje tanto a sus seguidores como a los potenciales; y ahí está un centro del combate hoy.

Fuentes: GEES, Signos de estos Tiempos

 

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Descendientes de musulmanes expulsados cuando la reconquista reclaman que España los naturalice

Los invasores reclaman sus derechos.

 

Los musulmanes, llamados moros en España, invadieron la península en el siglo VIII nombrando el territorio como al Andalus, el cual abarcaba gran parte de la hoy España y Portugal y lo mantuvieron hasta el siglo XV cuando los reyes epañoles lo reconquistaron. Ahora grupos musulmanes reclaman la ciudadanía española para potencialmente millones de descendientes de los musulmanes que fueron expulsados ??de España luego de la reconquista.

 

Expulsion de los moros

 

El creciente clamor de «justicia histórica» ??viene después de la reciente aprobación de una ley que otorgaría la nacionalidad española a los descendientes de judíos sefardíes expulsados ??de España en 1492.

SE ‘SUBEN AL CARRO’ DE LOS JUDÍOS EXPULSADOS

Partidarios musulmanes dicen que tienen derecho a los mismos derechos y privilegios que los Judios, porque ambos grupos fueron expulsados ??de España en circunstancias históricas similares.

Pero los historiadores señalan que la presencia judía en España es anterior a la llegada del cristianismo en el país y que su expulsión fue una cuestión de la intolerancia. Por el contrario, los musulmanes en España eran ocupantes coloniales que llamaban al territorio Al-Andalus e impusieron el árabe como lengua oficial. Los historiadores dicen que su expulsión fue una cuestión de descolonización.

En cualquier caso, se cree que los descendientes de los musulmanes expulsados ??de España se cuentan por millones – posiblemente decenas de millones – y la mayoría de ellos viven ahora en el norte de África. Los observadores dicen que si España otorgara la ciudadanía a todos ellos, acabaría con la mayor población musulmana en la Unión Europea.

Gran parte de la Península Ibérica fue ocupada por los conquistadores musulmanes conocidos los moros desde 711 hasta 1492, cuando los moriscos del Reino de Granada se rindieron a los Reyes Católicos de España (Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón), en lo que se conoce como al Reconquista Cristiana.

Pero la expulsión musulmana definitiva de Granada no tuvo lugar hasta más de un siglo más tarde, a partir de 1609, cuando el rey Felipe III decretó la expulsión de los moriscos.

Los Moriscos-Moros que decidieron convertirse al catolicismo después de la Reconquista en lugar de salir de España eran sospechosos de ser católicos nominales que continuaron practicando el Islam en secreto. Desde 1609 a 1614 la monarquía española obligó a unos 350.000 moriscos a salir de España para el Norte de África.

Hoy en día, hasta cinco millones de descendientes de los moriscos viven sólo en Marruecos, hay millones más que viven en Argelia, Egipto, Libia, Mauritania, Túnez y Turquía.

LAS PRESIONES MUSULMANAS

En un reciente ensayo publicado por el periódico con sede en Marruecos Correo Diplomático  el periodista Morisco-marroquí Ahmed Bensalh escribió que

«la decisión de conceder la nacionalidad española a los nietos de los hebreos en España en los siglos XV y XVI, haciendo caso omiso de los moriscos, los nietos de los musulmanes, es sin lugar a dudas, una segregación y discriminación flagrante incuestionable, ya que ambas comunidades sufrieron por igual en España en esa época. La decisión también podría ser considerada por la comunidad internacional como un acto histórico de absoluta inmoralidad y la injusticia… Esta decisión es absolutamente vergonzoso y deshonroso».

Bensalh continuación, pasó a amenazar a España:

«¿Es España consciente de lo que podría pensarse cuando se hace la paz con unos y no con otros? ¿Es España consciente de lo que esta decisión podría costarle? ¿España ha considerado que podría poner en peligro las inversiones masivas que los musulmanes han hecho en su territorio? ¿Tiene España alternativas a la inversión extranjera de los musulmanes, si alguna vez deciden mover el capital a otros destinos debido a la discriminación contra los musulmanes?»

Bensalh es uno de muchos periodistas musulmanes, historiadores y académicos que están exigiendo que España trate Moriscos de la misma manera en que trata a Judios sefardíes.

Considere Jamal Bin Ammar al-Ahmar, un profesor universitario «Andalus-Argelino» en la Universidad Abbas Ferhat en Sétif en el noreste de Argelia. Al-Ahmar ha participado en una campaña de seis años para persuadir Rey Juan Carlos para identificar y condenar a los que expulsaron a los musulmanes de Al-Andalus en el siglo XV. Al-Ahmar también exige que a los millones de descendientes de los moriscos expulsados ??de España se les permita regresar allí.

En una carta dirigida al monarca español, Al-Ahmar pide una

«investigación jurídica e histórica completa de los crímenes de guerra perpetrados contra la población musulmana de Andalucía por los franceses, ingleses, los cruzados europeos y papales, cuyas víctimas eran nuestra pobra gente miserable, después de la caída del régimen islámico en Andalucía».

La carta habla de

«la injusticia infligida a la población musulmana de Andalucía que todavía está sufriendo en la diáspora del exilio desde 1492».

Al-Ahmar quiere que el monarca español

pida disculpas «en nombre de sus antepasados» y asuma «la responsabilidad de las consecuencias» que esto implicaría.

Él dice que es necesario

«identificar a los criminales, para condenarlos de manera retroactiva, y al mismo tiempo identificar y compensar a las víctimas por sus calamidades y restaurar sus títulos». 

Este proceso culminaría,

con «un decreto que permitiría a los inmigrantes regresar a sus hogares en Andalucía, y que se les conceda plenos derechos de ciudadanía y la restauración de todas sus propiedades.»

El historiador marroquí Hasan Aourid cree España tiene una política de «doble rasero» vis-à-vis con los moriscos. Aourid ha dicho, a una audiencia en la Feria Internacional del Libro de Casablanca, que España no puede «reconciliarse consigo misma sin reconocer su dimensión morisca» y preguntó si «el sufrimiento fue menor para los musulmanes que para Judios».

La Asociación para el legado histórico de Al-Andalus, un grupo dedicado a revivir el recuerdo de la presencia musulmana en España, dice que el Gobierno español debe tratar a los musulmanes y los judios de la misma manera. Al no ofrecer a la ciudadanía española a los dos grupos, los musulmanes se convertirían en víctimas de «racismo selectivo»dijo el presidente de la asociación, Bayib Loubaris.

España es poco probable que concedea estas demandas en el corto plazo. Aunque pocos niegan que haya potencialmente millones de descendientes de moriscos que viven en el norte de África en la actualidad, el desafío consiste en la reconstrucción de genealogías fiables para determinar los herederos legítimos.

La cuestión de quién es un morisco y quién no será un tema de discusión en una conferencia internacional – «Los descendientes de los moriscos andaluces en Marruecos, España y Portugal», que se celebrará en Tánger en abril de 2014.

Pero incluso si tales genealogías se pudiera recopilar, las llamadas a naturalizar a los descendientes de los musulmanes expulsados ?tendría oposición por otra razón: el hecho de que la expulsión de los musulmanes era parte de una guerra para poner fin a la ocupación de España por los invasores del norte de África.

José Ribeiro e Castro, diputado portugués que redactó la ley de Portugal del retorno de los Judios sefarditas, lo pone de esta manera:

«La persecución de los judíos era sólo eso, mientras que lo que sucedió con los árabes fue parte de un conflicto. No hay ninguna base para la comparación».

Fuentes: Gatestone Institute, Signos de estos Tiempos

 

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Milagro de curación de un feto atribuido a Juan Pablo II

Testimonio de lo que sucedió en el 2013.

 

Este milagro de curación de un feto al que diagnosticaron ausencia de huesos en el cráneo y posible síndrome de Down sucedió en Jaén, España. Sus padres y allegados habían pedido la intecesión de Juan Pablo II y al niño nacido le pusieron el nombre de Juan Pablo.

 

juan pablo ii

 

Aunque Juan Pablo II va a ser canonizado de cualquier forma, los antecedentes han sido enviados a Roma y los padres del niño han querido difundir el milagro.  

“Mi nombre es Mario Lozano Crespo y el de mi esposa Marzena Katarzyna Tomczyk, de nacionalidad polaca y, cuando ocurrió el suceso que voy a relatar, éramos padres de un niño llamado Mario, que nació el día 6 de Enero de 2012, aquí, en la ciudad de Jaén. Nuestro matrimonio y paternidad era plenamente feliz, siempre con la ayuda de Dios, que nos inunda de fe y de seguridad frente a los avatares de cada día.

En Marzo de 2013, mi esposa se encontraba nuevamente encinta de lo que iba a ser nuestro segundo hijo; corría ya su decimosegunda semana de embarazo y el día 22 de dicho mes acudimos a la primera cita rutinaria de obstetricia en el Hospital Maternal de Jaén. Pero nuestra tranquilidad y esperanzadora alegría iba a cambiar por completo.

Mientras mi esposa estaba siendo atendida por la médico-ginecóloga, yo cuidaba del pequeño Mario fuera, por los pasillos. Ella tardaba demasiado en salir de la consulta y, cuando lo hizo, fue para decirme que querían hablar conmigo porque el asunto no tenía buen aspecto. Efectivamente, así era. Dicha ginecóloga me dijo –muy seria-, que la criatura se encontraba con varias malformaciones no sólo somáticas, sino también –al parecer- de tipo cromosómico con el resultado de posible síndrome de Down.

“La razón de la tardanza en la atención de su esposa” – me manifestó-, “se ha debido a que la hemos inspeccionado a fondo, los resultados ecográficos han sido analizados por otros tres ginecólogos más y los cuatro hemos llegado a la misma conclusión que le estoy comunicando”.

Yo estaba absolutamente petrificado y escuchando a la facultativa como en sueños. No me sorprendió cuando me informó sobre las posibilidades que existían:

“Aunque se trata de una información ecográfica -visual- y no podemos hablar de algo definitivo, tengo que decirle que los cuatro ginecólogos estamos de acuerdo en que el feto parece adolecer de graves malformaciones, por lo que, para saber con mayor exactitud de qué clase se trata –sobre todo en lo referente a los de tipo cromosómico-, le informo que disponen de la prueba de la amniocentesis. Ahora bien, le informo también de que dicha prueba entraña un riesgo para el feto. De esto también he informado a su esposa y ella se ha negado, por eso se lo repito a usted para saber la opinión de los dos, aunque ella ya nos ha dicho que usted también diría que no.”

En medio de mi aturdimiento pregunté si dicha prueba podría aportar o servir para alguna solución, y su contestación fue negativa. “Eso sólo nos aporta información, porque si existe un problema cromosómico nada se puede hacer. Por lo demás, sobre las malformaciones físicas que vemos en la ecografía, sólo depende de la propia Naturaleza a lo largo del periodo de gestación…quedan muchos meses…”

Mi respuesta fue: No. “Yo le respondo en los mismo términos que mi esposa, basta que pueda existir el mínimo riesgo para la criatura para que nos neguemos a la realización de cualquier prueba.”

La ginecóloga, con rostro muy serio, mezcla de profesionalidad y preocupación por el asunto –rodeada de algunas enfermeras que me escuchaban con muchísima atención-, continuó con su deber informativo –muy probablemente a su pesar y con independencia de sus convicciones personales-, “por último le comunico que existe un periodo legal para la interrupción del embarazo. Si se deciden deberán comunicarlo dentro de unos días. Su esposa también ha dicho que no”.

Mi respuesta fue nuevamente la misma: No.

Salimos del complejo hospitalario como autómatas. Ya en casa rompimos a llorar. Sin embargo, algo interno nos sostenía. Yo incluso puede regresar ese mismo día a mi trabajo y –sorprendentemente- realizaba mi labor como cualquier jornada.

Decidimos buscar otros facultativos. Las mejores referencias apuntaban a un experto ginecólogo en la población de Linares, así que –muy esperanzados- pedimos cita y allá nos presentamos en la tarde del día 3 de Abril. (Precisamente la víspera –día 2- se conmemoraba el aniversario del fallecimiento de Juan Pablo II).

Don Alfredo Borrego analizó con meticulosa profesionalidad a Marzena en su gabinete privado. La fama de este ginecólogo era justa y probada, sobre todo –se corría de boca en boca-, por sus ecografías tridimensionales. Esta vez –pensábamos-, no habría dudas visuales.

Un buen rato más tarde, sentados ya frente a él en su despacho, escuchábamos verdaderamente atónitos los resultados: “Se trata de un varoncete y…, lo que tiene es algo más que posible síndrome de Down; se trata de una “acrania”.

Ante nuestros rostros de estupor, adivinando nuestra ignorancia, continuó: “la acrania es una anomalía en la formación de los huesos del cráneo; es decir, consiste en la inexistencia de huesos en la cabeza –total o parcialmente-, en el caso de su hijo, la afección es en la cara…no tiene huesos en medio de la cara…no tiene nariz. Una brecha que se extiende también por el resto del cráneo.”

Y, así mismo, este ginecólogo nos habló de la amniocentesis, al menos –nos dijo-, “por si hubiera algún tipo de probabilidad de solución –no de tipo cromosómico-, sino que pudiera existir alguna información por remota que pudiera ser, para remediar alguna de sus malformaciones. Pero eso, tendría que estudiarse.” Este doctor también nos informó sobre los plazos para abortar, si bien nos advirtió que “si abortan, nunca sabrán si eso -al final- es lo que parece y pudo tener solución o no.”

Ya eran cinco los ginecólogos que nos referían malformaciones y posible síndrome de Down. Nuestro regreso a Jaén –por cierto, en medio de un temporal de lluvia-, no es para describirlo.

Pero esa fuerza interior persistía con insistencia. En medio de todo, ahí había algo que nos asistía con enorme poder. Además, sabíamos que nuestra decisión era la correcta. Los días siguientes hicimos nuestra vida normal –a pesar de la visión dantesca de las fotografías de Internet al escribir la palabra “acrania”-. Redoblamos nuestros rezos diarios con más fervor que nunca. Precisamente, los Domingos acudíamos a Misa a un recién construido templo que había recibido el nombre de nuestro entrañable Papa Juan Pablo II –querido en todo el orbe, pero tanto más en su Polonia natal, de donde es mi esposa Marzena-. Y por si fuera poco, durante los días de estos hechos que relato, trajeron con solemnidad algunas de sus reliquias, para ser depositadas en el ara del Altar. También tomó ella agua que trajimos de la fuente milagrosa del Santuario de Lourdes, a donde habíamos acudido durante el verano anterior completamente ajenos a lo que nos iba a ocurrir.

Recordando los términos del doctor Borerego: “Por si hubiese algún remedio por remoto que fuese…”, decidimos dar el paso de la prueba de la amniocentesis, si bien con las máximas precauciones, y volvimos a pedir cita. Por teléfono nos dijo: “les voy a poner en contacto con otro ginecólogo -al que reconozco como una autoridad en la materia- que les va a hacer unas pruebas previas.”

Fijada para el día 10 de Abril, acudimos a la consulta del Doctor Galdeano en el hospital San Agustín de Linares. Aquella mañana soleada nosotros ya teníamos absolutamente asumido que aceptaríamos lo que Dios nos enviase y nos poníamos en sus manos para que nos guiase en las decisiones que hubiésemos de tomar. Así que, en esos pensamientos estábamos mientras el citado ginecólogo –el sexto- auscultaba meticulosamente a Marzena, por eso, nuestra sorpresa y asombro era enorme cuando nos informaba sobre los resultados obtenidos ese día: “El feto está perfectamente, se encuentra bien formado y no existe rastro de malformación alguna..vean las ecografías..”. Pregunté por la “acrania”. “No existe rastro de malformación alguna física, ahora bien, no podemos saber acerca de problemas de tipo cromosómico”.

Con eso nos bastó, ya no quisimos saber nada más de la prueba de la amniocentesis, aceptaríamos que tuviese incluso síndrome de Down. Lo principal -al parecer-, estaba claro: ¡nuestro niño estaba perfectamente formado y tan sólo en el plazo de unos días!.

El día 29 de Abril nos encontrábamos de nuevo en la consulta del doctor Borrego quien ya disponía de los datos y resultados de las pruebas del día 10 en el hospital de San Agustín. No salía de su asombro. “Tengo aquí los resultados de las pruebas del doctor Galdeano y las contrasto con las de sólo 26 días antes. Me parece increíble. No piensen ustedes que hubo error alguno. El feto estaba como les dije y ahora…en cambio la verdad es que no encuentro explicación.”

Para nosotros estaba clarísimo: se trataba de un auténtico milagro. Pero seguimos rezando. El niño aún podría tener síndrome de Down.

Don Juan no era el párroco, pues el citado templo bajo la advocación de Juan Pablo II pertenece a una parroquia lejana, pero era el sacerdote amable y cariñoso que oficiaba la Misa dominical. Así que un Domingo después de la Misa propuso a Marzena que tocase con su vientre el altar y que lo hiciese durante los días que quisiera, y así lo hizo todo el resto del periodo de gestación, cuando no se oficiaba. Además, toda la familia repartida por España y Polonia rezaba.

Por fin, el día 17 de Octubre, a las 16,15 horas nacía Juan Pablo, un niño precioso, completamente sano y fuerte, con 4,540 Kilos y 55 cms., que es –junto con Mario-, nuestra alegría.

No dudamos de que se ha tratado de un auténtico milagro. Incluso la matrona -Juana-, refiere que la acrania deja secuelas aunque se arregle con el tiempo. Deja huellas físicas y psíquicas. Pero -de momento- nuestro Juan Pablo no tiene ni rastro de ellas.

Esto lo referimos para contribuir a la causa de la canonización de nuestro querido y entrañable Papa Juan Pablo II y aunque ya lo haya sido cuando llegue a conocimiento de quien proceda este relato, que sirva -al menos-, para su mayor reconocimiento.

Caso de interesar podríamos enviar documentación sobre el caso.

Fdo. Mario Lozano Crespo.”

Fuentes: Infovaticana, Signos de estos Tiempos

 

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Abortistas irrumpen en una misa en Islas Baleares y se encadenan a la Sagrada Familia

Piden aborto libre y gratuito.

 

Un grupo formado por una treintena de jóvenes contrarios a la reforma de la Ley del Aborto que promueve el Gobierno ha interrumpido a mediodía del domingo 9 de febrero la misa que se oficiaba en la iglesia de Sant Miquel de Palma gritando consignas en favor del aborto libre y gratuito. Y otro grupo se ha encadenado a las puertas de la Iglesia de la Sagrada Familia en Barcelona.

 

pro aborto encadenadas

 

Esto es parte de las movilizaciones pro aborto que se están produciendo contra la nueva ley de aborto del gobierno español, que ha tomado a la Iglesia católica como objetivo. La semana pasada activistas de Femen irrumpieron en una iglesia de Madrid y en la Catedral de Suecia. 

La acción de baleares ha sido reivindicada por una organización identificada como Antipatriarcals Mallorca a través de un comunicado de prensa acompañado de imágenes de la irrupción en la iglesia, ubicada en pleno centro de la capital balear.

Según se aprecia en el vídeo difundido por los activistas, la protesta ha durado poco más de un minuto, ya que algunos feligreses los han echado del templo.

Los jóvenes, que llevaban una pancarta con el lema «Fuera rosarios de nuestros ovarios», coreaban esa consigna y la de «Aborto libre y gratuito».

Por otro lado, activistas se encadenan en la Sagrada Familia para protestar contra la ley del aborto.

Una decena de activistas de diversos colectivos se han encadenado a la puerta de acceso de la Sagrada Familia de Barcelona por la fachada del Nacimiento para protestar por la ley del abortopromovida por el ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón.

Otra veintena de activistas que también participaba en la protesta organizada ante este monumento han mostrado una pancarta con el lema ‘Avortament lliure i gratuït’ (Aborto libre y gratuito).

Además, centenares de personas protestaron el fin de semana en manifestaciones en Barcelona, Sabadell (Barcelona) y Tarragona en contra de la reforma de la ley del aborto que impulsa el Gobierno del PP.

Fuentes: Periodista Digital, La vanguardia, Signos de estos Tiempos

 

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Activistas de Femen atacan al Arzobispo de Madrid, cardenal Rouco

Al grito ‘el aborto es sagrado’.

 

Cinco activistas de Femen con el torso desnudo lanzaron calzones manchados de rojo al presidente de la Conferencia Episcopal Española, Antonio María Rouco Varela, cuando se disponía a entrar en la parroquia de los Santos Justo y Pastor, en la calle de la Palma de la capital, al grito de «aborto es sagrado».

 

rouco-y-femen

 

Las chicas tenían sus pechos ‘adornados’ con inscripciones como ‘Stop mafia episcopal’, ‘Toño fuera de mi coño’ y ‘Aborto es sagrado’, informa el sitio web del movimiento. 

Rouco, escoltado por los párrocos, consiguió entrar a la iglesia, donde se iba a oficiar una misa, y posteriormente, la puerta principal por la que entró el cardenal fue cerrada y las activistas se fueron caminando por las calles aledañas al templo entre algunos aplausos de algunos del público.

La protesta de Femen tuvo lugar el 1 de febrero alrededor de las 20 hs, un día después de la manifestación en Madrid contra el anteproyecto de protección de la vida del concebido y de los derechos de la mujer embarazada.

El cardenal Rouco Varela es uno de los firmes defensores del anteproyecto de reforma de la ley del aborto, impulsado por el ministro de Justicia español, Alberto Ruiz-Gallardón, que promulga severas restricciones del derecho al aborto.

El proyecto de ley sugiere la prohibición del aborto, salvo en los casos en que sea necesario para salvar la vida y la salud de las mujeres, así como en el caso de víctimas de violencia sexual.

También la semana pasada activistas del movimiento Femen, con la consigna «¡Fuera de mi vagina!», interrumpieron el discurso del Ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón, cercano al Opus Dei, quien es el principal cabildero de la ley que prohíbe el aborto en el Parlamento.

Extraoficialmente, ha dolido el «esperpento» montado «con premeditación» contra el arzobispo madrileño, cardenal Rouco Varela, cuando se dirigía a celebrar la fiesta de la Candelaria, en el barrio madrileño de Maravillas.

La cita del cardenal en ese templo era conocida y se había anunciado en la propia web del arzobispado. Y es que, como dicen en fuentes de la curia madrileña, «el cardenal no se esconde y continúa con su vida normal y con las actividades pastorales programadas, que le esperaban a su regreso de Roma», donde esa semana fue recibido por el Papa y participó en la reunión que los Kikos (como se le llama a los miembros del Camino Neocatecumenal) mantuvieron con Francisco.

Pero parece que el cardenal Rouco no le quiere dar «mayor trascendencia» ni importancia al tema. De ahí su negativa a lanzar un comunicado sobre los hechos para no avivar la polémica.

Fuentes: Agencias, Signos de estos Tiempos

 

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Dos monjas de España apoyan el aborto y el matrimonio homosexual

Lucía Caram y Teresa Forcades.

 

Sor Lucía Caram, religiosa dominica argentina afincada en Cataluña (España), ha concedido una entrevista al diario La Opinión, de Málaga, en la que critica las recientes declaraciones de Mons. Fernando Sebastián, cardenal electo, sobre la homosexualidad. Preguntada por los «matrimonios» homosexuales, la religiosa cree que se debe bendecir cualquier tipo de amor. Y en relación al aborto, aunque sor Lucía se declara «a favor de la vida siempre», cree que ni la Iglesia ni Dios puede meterse en la decisión de quienes abortan.

 

teresa forcades

 

Por su parte, en una reciente entrevista con la revista feminista española Pikara, la hermana benedictina Teresa Forcades, dijo que su posición con respecto a las restricciones propuestas sobre el aborto por el gobierno conservador español son rechazables.

«Estoy a favor de permitir el aborto cuando el feto no es viable», dijo la hermana.

LA ENTREVISTA A SOR LUCIA CARAM

Estas son algunas de las preguntas y respuestas de la entrevista que Sor Lucía Caram, op, ha concedido al medio de comunicación andaluz:

– El nuevo cardenal español, Fernando Sebastián, que reside en Málaga, ha creado una gran polémica tras comparar la homosexualidad con una deficiencia tratable. ¿Qué opina?

No lo comparto. Yo creo que el Papa ha sido clarísimo y está siendo clarísimo con todas sus actitudes. Afirma que no es nadie para juzgar y si no es nadie para juzgar, no puede considerarse una enfermedad. Todos tenemos errores, pero la orientación sexual no es un pecado ni una desorientación de la naturaleza. Tenemos que acoger. Me sorprenden las palabras de Sebastián. Dentro de la Conferencia Episcopal abrió camino en un momento muy complicado y tuvo un papel determinante. Su labor fue muy buena. Eso no quiere decir que esté de acuerdo al cien por cien con todo lo que diga. Creo que la emoción por el nombramiento le ha podido hacer abrir demasiado la boca. Es una persona mayor, que recibirá el capelo en reconociendo a su trayectoria, pero que no tendrá una voz decisiva en la Iglesia. Seguramente no habrá recibido apoyos de la oficialidad de la Iglesia.

– ¿Qué opina entonces del matrimonio entre dos personas del mismo sexo?

Yo siempre me pregunto qué haría Jesús, y Él siempre bendecía. Nunca maldecía. El matrimonio y el amor siempre es bendecido. Que institucionalmente se nieguen a elevarlo a la categoría de sacramento es otra cosa. Pasarán muchos años para eso. Yo no me siento capaz para condenar a nadie. Estamos llamados a bendecir cualquier tipo de amor. El que no bendice, maldice. Y eso es pecado.

– Sus opiniones contrastan con las oficiales de la Iglesia. ¿Cree oportuna una reforma de la ley del aborto?

Yo estoy a favor de la vida siempre. El aborto siempre es un fracaso y la mujer que llega a esta situación siempre lo experimenta así. Pero yo nunca condenaré a una mujer o a una pareja que lo decida.

– Introduce un matiz importante: Habla de la pareja, no sólo de la mujer.

Estar embarazada es una cuestión de dos. Habrá casos que lo decida la mujer sola y otros muchos en que sea la pareja. Tenemos que ser respetuosos y que la mujer no sea la única que cargue con toda la responsabilidad. Habrá que buscar facilidades para las personas que quieran tener un hijo. Pero quienes tomen libremente la decisión tienen que ser las personas. La Iglesia no puede meterse ahí. Ni siquiera Dios, que por algo nos hizo libres.

– Pero la libertad exige también unos límites. ¿Cree necesaria una regulación?

Yo creo que la Iglesia no tiene nunca que imponer su ética de máximos a la sociedad. Tiene que haber una ética de mínimos común a todos los ciudadanos. En este sentido, la Iglesia podrá marcar pautas a quienes libremente han asumido abrazar la fe dentro de esta comunidad, pero no tiene derecho a presionar ni a obligar a nadie a que se tome medidas en función de unos valores religiosos. Hay que separar la religión de la política, acompañar a la gente, formar las conciencias y volver al Evangelio, donde hay muy pocas cosas mandadas y prohibidas.

Para leer el resto de la entrevista, haga click aquí

ENTREVISTA A SOR TERESA FORCADES

La propuesta de ley española eliminará una disposición aprobada en 2010 por el anterior gobierno socialista que permite el aborto libre hasta las 14 semanas de gestación, y eliminará la malformación fetal como una razón para la madre a abortar.

«No puede haber una madre», dijo Forcades, «para la que tenga sentido traer al mundo y acompañar a una criatura con una malformación grave, a pesar de que ella sabe que sufrirá y morirá al poco tiempo de nacer.»

«Pero», explicó, uno no debe ser capaz de decirle a otra mujer que no piensa de la misma manera que ella «obligado por el Estado para hacer esto que yo creo que es correcto.»

«Hay grupos que, refugiándose en la fe católica, proponen leyes restrictivas para polarizar la sociedad», dijo.

«Esto nos aleja de las cosas más importantes, como en este momento son los problemas sociales y la crisis», explicó.

El artículo fue publicado el 8 de enero, bajo el título: «Cuando usted no obedece intereses claros, usted se convierte en un inconveniente para ambas partes.»

Forcades, monja del monasterio benedictino de Sant Benet de Montserrat, cerca de Barcelona, ??tiene una larga historia de ir en contra de la doctrina moral católica.

Forcades equipara aborto con «el derecho a la autodeterminación», que ella llama un «derecho fundamental que protege la dignidad humana»

En el artículo Pikara  confirmó que:

«Yo entiendo que el amor homosexual es perfectamente comprensible por la Iglesia», explicó. «Debido a que tiene lo esencial: no tener hijos, pero una intimidad abierta hacia una relación interpersonal que incluye el respeto a la integridad de la otra persona.»

«Dos personas que aman, se desean y respetan entre sí están dando testimonio», dijo. «Este es el sacramento.»

Ella terminó su entrevista declarándose a sí misma una «teóloga queer» y diciendo que

«el análisis religioso que entiende la relación sexual como algo que tiene el objetivo de la procreación es una visión utilitaria del amor humano.»

«Es por eso que es perfectamente compatible que usted sea responsable y haga uso de la anticoncepción cuando lo desee.»

Fuentes: Info Católica, Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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Linchamiento mediático del Obispo Sebastián por decir la doctrina de la Iglesia respecto a la homosexualidad

¿No la saben o se hacen que no la saben?
Como no pueden atacar al papa Francisco por el enorme prestigio que tiene, atacan a quienes dan la posición de la Iglesia respecto a la homosexualidad, diciendo que es una opinión personal, y la condenan, junto con el que la dice.

 

arzobispo fernando sebastian

 

Pero a su vez lo curioso es que este mecanismo preserva al Papa Francisco de ataques, y puede ser más oído cuando diga cosas fuertes en el momento oportuno.

Es un tema de estrategia en ambos bandos   

La semana pasada informábamos que luego que se supo la nominación de Francisco al español Fernando Sebastián, de 84 años, como futuro cardenal, concedió entrevistas a los medios y en una entrevista publicada por el diario Sur, Sebastián aseguró que la sexualidad tiene

“una estructura y un fin, que es el de la procreación”. “Una homosexualidad que no puede alcanzar ese fin está fallando”.

Y avisa de que sus palabras no son “un ultraje” para nadie porque en el cuerpo

“tenemos muchas deficiencias”. ”Yo tengo hipertensión, ¿me voy a enfadar porque me lo digan?”

“Es una deficiencia que tengo que corregir como pueda”.

E inmediatamente organizaciones gay han pedido al estado que abra diligencias penales contra el arzobispo, porque sus declaraciones son una incitación al odio y a la discriminación.

Pero las protestas siguieron incluso tergiversando la realidad con argumentos espurios.

La portavoz socialista en el Ayuntamiento de Málaga lamenta indignada la falta de sintonía entre el Cardenal Sebastián y el Papa Francisco:

“No son los vientos de cambio que soplan, en apariencia, desde el Vaticano… El Cardenal se convierte en intérprete del propio Papa, que parecía alejado de estas tesis retrógradas, insultantes, anticonstitucionales… El Papa Francisco debería plantearse si un cardenal así ayuda a la regeneración que defiende”.

La Secretaría de Igualdad del PSOE asegura que

“decir que la homosexualidad es una deficiencia es no reconocer un principio profundamente democrático como es la libertad de las personas para ejercer su sexualidad, que es diversa”, principio defendido en “la Constitución y las leyes de nuestra democracia”.

Y el Parlamento de Navarra (27-1-2014), con la oposición de UPN y de PP de Navarra, aprueba una reprobación pública de las declaraciones de Mons. Sebastián. En la declaración institucional, el Parlamento navarro insta al cardenal, así como a las instituciones de la Iglesia católica en España, a

“replantear su posición respecto de unas realidades ante las cuales no debe procederse con discursos equívocos e irrespetuosos que lejos de generar aceptación generan rechazos innecesarios por injustos”.

Pero incluso, la portavoz en Navarra del PP estima “innecesaria” la reprobación, y la considera “injusta”, porque Mons. Sebastián ha dicho “lo que a él le parece oportuno”, de manera que “extiende a toda la Iglesia católica la opinión de uno de sus miembros”.

Esto deja claro que la Portavoz del PP considera que lo dicho por Don Fernando Sebastián es una opinión suya, y no la doctrina católica sobre la homosexualidad.

Y para finalizar este somero repaso del linchamiento mediático de Sebastián, el director de Religión Digital, portal multirreligioso, en su artículo Enrocarse o pedir perdón: el dilema de Don Fernando (20-1-2014), escribe:

“A mi juicio, sus declaraciones están produciendo un daño enorme a la Iglesia y al Papa que lo eligió para crearlo cardenal. Por eso y aunque no soy nadie para darle consejos, me atrevo a pedir, con todo el respeto y el aprecio que le tengo, que rectifique públicamente. Convoque, cuanto antes, una rueda de prensa con un único punto: pedir perdón. Primero a los homosexuales. Después, al Papa y a la Iglesia. No hace falta que se cubra de ceniza y se vista de saco. Basta con que pida disculpas y trate de explicar sus desafortunadas declaraciones

Fuentes: Reforma o Apostasía, Signos de estos Tiempos

 

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