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El Papa Francisco podría invitar a los ortodoxos a dirigir la Iglesia

Un camino colegiado hacia la unidad de los cristianos.
El Papa Francisco quiere reformar el papado para permitir una mayor unidad con las Iglesias ortodoxas.

 

patriarca bertolome y papa francisco

 

Enzo Bianchi, nombrado el 22 de julio como consultor del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad Cristiana, dijo que el Papa podría permitir un concilio de obispos incluidos obispos ortodoxos para ayudar en el gobierno de la Iglesia.

La Reforma del Sínodo de Obispos y el crecimiento de la sinodalidad en la Iglesia Católica mejorarán en gran medida la posibilidad de unión entre Roma y las Iglesias ortodoxas, al hacer que el papado sea menos «monárquico» y la Iglesia Católica menos centralizada.

Este mismo criterio de apertura se expresó en el perdón que el papa Francisco pidió a los Pentecostales por el daño que el peso de la Iglesia Católica les puede haber hecho. Se que supone de base, que el poder del papado puede ser intimidante para lograr la unidad entre los cristianos.

Bianchi, prior del monasterio de Bose en el noreste de Italia, dijo:

«Creo que el Papa quiere lograr la unidad mediante la reforma del papado».

El Papa Francisco siente que la unión con las Iglesias ortodoxas, en particular, es «un objetivo urgente», ha enfatizado.

«Yo creo que el Papa quiere que la unidad no se haga solamente con la espiritualidad de la unidad, es un mandamiento de Cristo que hay que poner en práctica. Es un compromiso que le parece prioritario».

Sobre todo con la Ortodoxia, siente que la unidad es una meta urgente. Creo que el Papa quiere alcanzar la unidad incluso reformando el papado. Un papado que ya no atemorice”.

La reforma implicaría un nuevo equilibrio entre la colegialidad y primado, explica Bianchi.

«Los ortodoxos tienen sinodalidad, pero no la primacía. Nosotros, los católicos tenemos primacía, pero falta la sinodalidad».

El consejo de los nueve cardenales que ayudan al Papa en la reforma de la Curia y en el gobierno de la Iglesia universal «fue querido por el Papa».

Pero en el futuro se podría pensar en la hipótesis de un

«organismo episcopal que ayude al Papa en el gobierno de la Iglesia», dijo al diario italiano La Stampa

«Es concebible que pudiéramos tener un cuerpo episcopal que ayude al Papa en el gobierno de la Iglesia sin poner en cuestión su primado«, dijo Bianchi. «Esto ayudaría a crear un nuevo estilo de la primacía papal y el gobierno de los obispos».

La Nota Praevia del Papa Pablo VI, que se adjunta a la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, Lumen Gentium, asegura que ninguna de las enseñanzas del documento sobre la colegialidad o el Sínodo de los Obispos, debe tener impacto en los derechos y privilegios de la Papa. El Sínodo de los Obispos, por tanto, sigue siendo un órgano exclusivamente consultivo y se basa en la aprobación papal.

El año pasado el Papa Francis sugirió fortalecer el Sínodo diciendo que era un desarrollo «medio cocido» del Concilio Vaticano II.

Fuentes: La Stampa, Signos de estos Tiempos

 

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Catolicismo Conflictos Eventos Guerras Liturgia y Devociones NOTICIAS Noticias 2014 - agosto - diciembre Oración Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia

Oración mundial por la Paz en Irak el 6 de agosto

Jornada citada por el Patriarca Caldeo y Ayuda a la Iglesia Necesitada.
El Patriarca caldeo Louis Rafael I Sako y la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada han llamado a una jornada mundial de oración por la paz en Irak, para el 6 de agosto, fiesta de la Transfiguración del Señor.

 

jovenes orando con velas

 

Esto se suma al llamamiento del Papa Francisco que en los últimos días ha pedido oraciones por la Paz en la región.

Los cristianos iraquíes están condición desesperada en manos de los militantes del Estado Islámico. Son un mar de refugiados despojados de todo, pidiendo al mundo para poder sobrevivir. Ellos simplemente no sólo han perdido sus propiedades, viviendas y trabajo, sino que han sido despojados de su identidad, su cultura y su historia.

Los cristianos iraquíes se enfrentan a su hora más oscura. Por el momento, se ve el futuro de Irak como el de Europa en junio de 1941.

Pero la historia ha demostrado que las naciones y los tiranos suben y bajan, y el acto más pequeño y más potente que podemos hacer es la oración.

Dios contesta nuestras oraciones de maneras misteriosas, y él cambia nuestros corazones a través de la oración. Necesitamos corazones que deseen la paz y hacer un llamado a nuestros líderes, y al mundo en general, para salvar a Irak y sus cristianos del terror del Estado Islámico.

Tenemos que orar para que las personas abran sus corazones, hogares e iglesias para apoyar a los refugiados iraquíes con generosidad y amor.

Para el 6 de agosto se ha organizado el Día Mundial de la Oración por la Paz en Irak. Es la fiesta de la Transfiguración.

 

El patriarca Louis Raphael I Sako de Bagdad ha compuesto personalmente esta oración para orar por la paz de los cristianos:

Señor,

La difícil situación de nuestro país

es profunda, y el sufrimiento de los cristianos

es grave y aterrador.

Por lo tanto, te pedimos Señor

repongas nuestras vidas, y nos concedas la paciencia,

y coraje para continuar nuestro testimonio de los valores cristianos

con confianza y esperanza.

Señor, la paz es el fundamento de la vida;

Concédenos la paz y la estabilidad que nos permita

vivir con los demás sin miedo y ansiedad,

y con dignidad y alegría.

Gloria a ti para siempre.

 

Ayuda a la Iglesia Necesitada está compartiendo la oración del patriarca Sako y difundiendo la palabra en los hogares y las iglesias, invitando a participar en la Jornada Mundial de Oración por la Paz en Irak.

El Patriarca también dio este mensaje:

«Unamos nuestras voces y corazones ante el Señor de la Paz. Que la luz del Tabor llene los corazones de todas las personas que sufren, con el consuelo y la esperanza. Que el mensaje del Tabor, a través de nuestras oraciones, inspire a los líderes de Irak para sacrificar los intereses personales por el bien común y el bienestar».

Fuentes: Ayuda a la Iglesia Necesitada, Signos de estos Tiempos

 

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Apostasía Catolicismo NOTICIAS Noticias 2014 - agosto - diciembre Paganismo Papa Perspectivas Religion e ideologías Religiosidad Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia Sobre la Fe

. ¿Cómo es que Ratzinger pensaba que la iglesia se había venido en una comunidad de paganos?

Desde antes del Concilio Vaticano II, el teólogo Joseph Ratzinger consideraba que la Iglesia se había convertido en una organización de paganos, que dejaron de creer y se identificaban cada vez más con el mundo. Después vino el Concilio Vaticano II, que fue interpretado por muchos como una forma de asimilarse aún más al mundo.  

El contenido de este artículo se ha subsumido en este otro.

 

 

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ARTÍCULOS DESTACADOS LIbertad religiosa NOTICIAS Noticias 2014 - agosto - diciembre Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos

Siguen avanzando los atentados contra la libertad religiosa, ya abarca al 75% del mundo

El Informe de libertad religiosa mundial de EE.UU. se queda corto según críticos.
El Departamento de Estado de EE.UU. publicó su decimosexto informe anual sobre la libertad religiosa mundial, al tiempo que los observadores dicen que se queda corto.

 

religiones en el mundo

 

Millones de cristianos, musulmanes, hindúes y personas de otros credos huyeron de sus hogares en 2013, víctimas de la intolerancia y la violencia religiosas que causaron el pasado año uno de los mayores desplazamientos humanos de la historia reciente, según el estudio.

75% VIVE EN PAÍSES QUE NO RESPETA LA LIBERTAD RELIGIOSA

«El mundo no es un gran lugar en el momento de libertad religiosa, y tenemos que hacer algo», dijo Robert George, vicepresidente de la Comisión de los EE.UU. sobre Libertad Religiosa Internacional.

Y subrayó que

«las tres cuartas partes del mundo viven bajo regímenes que o bien son ellos mismos los infractores habituales de la libertad religiosa de sus ciudadanos o esperan y dan permiso a matones, multitudes y terroristas para actuar con impunidad».

El secretario de Estado, John Kerry EE.UU. al liberar el informe dijo:

«cuando el 75% de la población mundial aún vive en países que no respetan las libertades religiosas, déjenme decirles: tenemos un largo camino por delante de nosotros».

El Departamento de Estado de EE.UU. debe realizar el informe anual de Libertad religiosa mundial por la Ley de Libertad Religiosa Internacional de 1998, que detalla el estado de la libertad religiosa en todo el mundo. También designa a las naciones con «violaciones graves» de la libertad religiosa, así como «países de especial preocupación», abriendo la puerta a consecuencias, incluyendo sanciones comerciales y de financiación.

El informe de 2013 designa nueve países como «países de especial preocupación» (CPC): Turkmenistán, Birmania, China, Eritrea, Irán, Corea del Norte, Arabia Saudita, Sudán y Uzbekistán.

Turkmenistán es la primera adición a la lista de CPC desde 2006. Kerry señaló la tortura y la detención de las personas en el país por sus creencias, la restricción de grupos protestantes y musulmanes chiítas y la prohibición del uso de ropa religiosa o distribución de materiales religiosos.

El informe también llama la atención sobre el desplazamiento de las minorías religiosas en Birmania, la opresión por el estado de la religión en Corea del Norte y la brutalidad de actores no estatales, como los grupos militantes tipo Al Qaeda en los países de Oriente Medio, entre otros delitos.

También destaca el aumento del antisemitismo en Francia y otros países europeos.

«Los gobiernos han silenciado a miembros de grupos religiosos con leyes opresivas y duros castigos desde el sur de Asia hasta (la región africana de) el Sahel», denunció Kerry.

La tendencia es particularmente acusada en zonas de conflicto como Siria, donde la presencia de cristianos es cada vez menor, como puede verse en ciudades como Homs, en la que la comunidad cristiana ha descendido desde los 160.000 integrantes de antes del conflicto a los alrededor de 1.000 de la actualidad.

Mientras, en la República Centroafricana el aumento de la violencia sectaria entre cristianos y musulmanes provocó el desplazamiento de más de un millón de personas el año pasado, según el informe.

En Birmania, la violencia antimusulmana se cobró 100 vidas y provocó más de 12.000 desplazamientos a comienzos de 2013.

El estudio cita también el caso de Pakistán, donde fueron asesinados más de 400 chiítas en luchas sectarias que se cobraron la vida de más de 80 cristianos en un solo ataque a una iglesia.

En Egipto, tanto los musulmanes chiítas como los cristianos fueron objeto de ataques violentos, mientras que en Arabia Saudí los chiítas fueron víctimas constantes de discriminación.

El informe llama también la atención sobre el caso de Irán, donde el Gobierno amenazó y detuvo a miembros de casi todos los grupos no chiítas.

En China, mientras tanto, continuaron las torturas y el encarcelamiento de miembros de la secta Falun Gong, así como los ataques contra obispos y sacerdotes católicos no registrados.

Además, la «mancha histórica» del antisemitismo se mantuvo viva en Europa a través de foros virtuales, estadios de fútbol y saludos nazis, lo que llevó a muchos judíos a ocultar su identidad, según el informe.

Además, en China, Cuba, Tayikistán, Turkmenistán y Uzbekistán la actividad religiosa «solo es legal si está explícitamente autorizada por el estado», agregó.

El alto cargo estadounidense criticó también la situación en Rusia, donde

«el Gobierno ha usado leyes punitivas contra lo que ellos llaman extremismo para justificar burdas medidas contra personas de fe».

En China, las autoridades «arrestaron y abusaron» de budistas tibetanos simplemente por poseer una fotografía del Dalai Lama, dijo el titular de Exteriores estadounidense.

Mencionó también la situación de Uzbekistán, donde el Gobierno sigue encarcelando a los ciudadanos, allanando las reuniones religiosas y confiscando y destruyendo libros religiosos.

EL INFORME SE QUEDA CORTO

Sin embargo, algunos defensores de la libertad religiosa consideraron que el Departamento de Estado se quedó corto en sus nominaciones, así como en su acción general sobre la defensa de la libertad religiosa global.

Uno de esos críticos fue Katrina Lantos Swett, que preside la Comisión de los EE.UU. sobre Libertad Religiosa Internacional, una comisión asesora independiente que investiga la libertad religiosa en todo el mundo y da sus recomendaciones al Departamento de Estado.

La comisión dio a conocer su propio informe anual en abril, pidiendo al Departamento de Estado designar también a Egipto, Irak, Nigeria, Pakistán, Siria, Tayikistán y Vietnam como «países de especial preocupación». Estas recomendaciones no fueron seguidas por el departamento.

Lantos Swett, dijo en un comunicado el 29 de julio que, aunque dan la bienvenida a

«la expansión de la lista CPC al incluir Turkmenistán, nosotros lo hemos ha recomendado para su designación en la lista a partir de 2004».

Explicó que

«hubo omisiones decepcionantes en la lista CPC, como Pakistán», un país que «representa la peor situación en el mundo de la libertad religiosa para los países no designados actualmente por el gobierno de EE.UU. como CPC».

El informe del Departamento de Estado de este año detalla una serie de violaciones en todo Pakistán que cumplen el umbral para ser designado como un «país de especial preocupación», pero el país no recibió la designación, dijo.

El representante Chris Smith, RN.J., un arquitecto de la Ley de Libertad Religiosa Internacional de 1998, comentó que el Departamento de Estado también debería haber tomado medidas más fuertes contra las restricciones de Vietnam en materia de libertad religiosa.

«Vietnam debe, sin duda, estar en la lista de sanciones por sus violaciónes sistemáticas, continuas y flagrantes de la libertad religiosa, pero es gran ausente», dijo Smith en una declaración del 28 de julio, señalando que si bien el informe enumera «sistemáticos y flagrantes abusos en el país, no esta en la lista de los países de especial preocupación».

Smith también dijo que para algunos países de la lista, como China,

«esta designación se ha convertido en una mera etiqueta, sin consecuencias reales para las relaciones bilaterales o para los funcionarios que continúan violando los derechos de los grupos religiosos de China».

Permitir que estas violaciones de la libertad religiosa queden sin consecuencias fuertes, dijo el congresista,

permite que el «modelo de represión de China a quede sin respuesta, obstaculizando el avance de la democracia y la libertad» en el país.

Smith también instó al gobierno de EE.UU. a que intensifique sus esfuerzos en Nigeria, donde el grupo radical Boko Haram continúa sus ataques violentos contra los cristianos y los musulmanes moderados. El grupo secuestró a más de los 200 escolares en abril, y las niñas no han sido localizadas.

Habiendo designado recientemente a Boko Haram como una «organización terrorista extranjera», dijo Smith, el gobierno de EE.UU. debe ahora seguir con la acción de «investigar, identificar y sancionar a los que prestan apoyo de todo tipo a este grupo», y para ayudar a proteger la libertad religiosa y los derechos humanos en Nigeria.

Fuentes: Agencias, NCRegister, Signos de estos Tiempos

 

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ARTÍCULOS DESTACADOS Catolicismo Demonio exorcismos NOTICIAS Noticias 2014 - agosto - diciembre Religion e ideologías Sacerdotes Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia

Exorcista polaco dice recibir mensajes de texto de odio de un demonio

Los demonios usan la tecnología para atacar a sus víctimas.
El párroco Padre Marian Rajchel de Jaroslaw, una ciudad en el sureste de Polonia, dijo que comenzó a recibir los textos después de llevar a cabo un exorcismo en una adolescente.

 

sacerdote polaco exorcista Marian Rajchel

 

¿Y por qué no puede ser que el demonio utilice a un poseído para atacar al exorcista que trata de expulsarlo?

¿Hay algo que demuestre que los demonios no pueden usar la tecnología de los celulares?

Para su discernimiento.

El Padre Marian Rajchel dijo que el intento de expulsar al demonio de la chica no pudo hacrese, claramente falló, y que ahora estaba usando a la adolescente para atacarlo a través de mensajes de teléfono móvil.

Le dijo a los medios locales:

«El autor de estos textos es un espíritu maligno que ha poseído su alma«.

Dijo que el diablo y sus seguidores no eran tímidos sobre el uso de la tecnología moderna, sino que, en muchos casos, sus acciones no han sido identificadas como siendo obras del mal.

Agregó:

«A menudo, los propietarios de teléfonos móviles no son siquiera conscientes que se ha utilizado de esta manera, sin embargo en este caso, es evidente».

Dijo que uno de los mensajes de texto decía:

«… Ella no quiere salir de este infierno. Ella es mía. Cualquier persona que ore por ella va a morir».

El sacerdote dijo sin embargo, que había orado por ella y, y ésta le había enviado otro mensaje de texto, que decía:

«Cállate, predicador. No puedes salvarte a ti mismo. Idiota. Predicador viejo patético».

Y agregó el párroco:

«Es evidente que esta joven ha sido poseída, y necesita más ayuda».

Fuentes: Austrian Times, Signos de estos Tiempos

 

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Angeles Apariciones Catolicismo NOTICIAS Noticias 2014 - agosto - diciembre Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia Virgen María

Algo inusual le sucedió a la vidente Marija en un mensaje de la Virgen de Medjugorje

Hablando sobre el último mensaje relató lo que hizo la Virgen.
En una conversación con el P. Livio Fanzaga en Radio Maria, el fin de semana pasado, la vidente Marija Pavlovic de Medjugorje informó de algo que sucedió durante una aparición reciente en un seminario de Verona.

 

angel en el cielo

 

Nuestra Señora se apareció frente a ella y luego, sorprendentemente, se fue de junto a ella y se acercó a una niña enferma en el primera fila de la reunión de sacerdotes, seminaristas y familias.

Marija dijo que se sorprendió cuando la Virgen se fue junto a ella de esta manera, se levantó de su reclinatorio y se volvió para mirar por dónde iba la aparición.

Marija dijo que vio como la Virgen acariciaba y bendecía a la niña y escuchó con toda claridad que la niño gritó,

«¡Dios te salve, María! ¡Ven a mi casa! ¡Entra en mi corazón! ¡Dios te salve María, llena eres de gracia»

Y Marija añadió:

«No sé si la niña vio a la Virgen o no. Ella lloró, al igual que los demás, cuando esto sucedió. Desde entonces, la niña fue traída a Medjugorje. La llaman el ángel de la Virgen».

La vidente de Medjugorje estaba hablando con el P. Livio sobre la mención de ángeles en el último mensaje de la Virgen.

Yo estoy con ustedes, y con los santos y los ángeles intercedo por ustedes”

Fuentes: Crown of Stars, Signos de estos Tiempos

 

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Cambios Políticos Conflictos Conflictos Religiosos Medio Oriente Musulmanes NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Política Política regional Políticos Regimenes Totalitarios Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Terrorismo Violencia

El Estado Islámico obliga a los padres en Mosul ofrecer a sus hijas a los jihadistas

Los propios musulmanes de Mosul ven insoportable el gobierno del califato.
Matrimonios forzados, ejecuciones sumarias, incluso el arte prohibido. El Padre Hanna dice que en Mosul
«ahora, incluso los sunitas se arrepienten amargamente de haber aceptado estos terroristas con el fin de deshacerse del gobierno chiíta».

 

jihad

 

«El pueblo de Mosul , que habían dado la bienvenida a los yihadistas del Estado islámico a principios de junio ahora se comen las manos, maldiciendo a esta nueva situación».

Mosul, la segunda ciudad de Irak y parte del califato del Estado Islámico, ha hecho una limpieza de cristianos obligándolos a convertirse al Islam, y si no quieren hacerlo tienen tres posibilidades: pagar un impuesto por la protección de los musulmanes, irse o pasar por la espada. Como consecuancia, la mayoría de los cristianos se han ido; sólo permanecen algunos remanentes pequeños como forma de testimonio, arriesgando su vida.

Pero los propios musulmanes habitantes de Mosul, que habían puesto sus expectativas en el Califato suní, ahora están arrepentidos de haberle abierto las puertas.

Los sunitas de la segunda ciudad más grande de Irak ahora rememoran el antiguo gobierno, según una carta escrita a Aide en l’Église en détresse por el dominico Anis Hanna, quien dijo que

«el drama es vivido por toda la gente, especialmente la gente humilde, la moderados, los intelectuales, abogados, médicos, escritores, profesores, etc.»

Los musulmanes describen lo que esta sucediendo con las nuevas reglas impuestas a los ciudadanos por los jihadistas.

«Los hombres y las mujeres no pueden vestir a la occidental. Quedan prohibidos los pantalones. Los hombres deben vestir all’afghana (…), no cortarse el pelo y dejar crecer la barba. Las mujeres no pueden salir de la casa y deben estar veladas de pies a cabeza. Y si alguna vez una mujer quiere salir, un hombre de su familia debe acompañarla».

Todo el ocio o el vicio está prohibido:

«Las tiendas que venden alcohol, peluquerías, salones de belleza estan cerrados. La televisión no puede transmitir programas culturales o de comedia. Nada de canales de televisión, nada de canciones ni música, ni teatro, ni artistas, ni poetas. Todo el arte está prohibido. Uno de mis amigos de la universidad, Wathiq, fue asesinado con otros que han trabajado en una estación de televisión en Mosul».

Peor aún,

«se han establecido los matrimonios forzados. Los Jihadistas del Estado islámico obligan a los habitantes de Mosul ofrecer a sus niñas. Los padres deben obedecer sin decir una palabra: las niñas no deben expresar su opinión».

Según ha informado el Observatorio Sirio para los Derechos Humanos, se ha abierto una oficina en donde se requieren que las niñas se registren para que los terroristas pueden ir a su casa y pedir casarse con ellas.

Es por eso que

«los habitantes de Mosul sunita que habían dado la bienvenida a estos terroristas porque pensaban que serían liberados del régimen chií de Bagdad ahora comenzaron a lamentarse amargamente. Ellos ven las acciones de los terroristas islámicos insoportables en su ciudad».

Y aún es más peligroso, que el Estado Islámico ha difundido la información,

«según la cual el primer día de la fiesta de Eid al-Fitr (que comenzó el lunes pasado), el Estado comenzará la conquista de las ciudades y pueblos cristianos de la llanura de Mosul. Entre ellos se encuentran Qaraqosh, Barttillah, Karemlesse, Telkeff, Tellesqif, Batnayia, Alqosh y otros».

El arzobispo de la Iglesia siro-católica Yohanna Petros Moshé continúa el padre Hanna, sin embargo, ha pedido a los residentes,

«permanecer en la ciudad unidos en la fuerza y la esperanza. (…) Pero deja la libertad de elección para aquellos que quieren salir o emigrar. La situación es muy tensa y nadie sabe lo que va a pasar mañana o pasado».

Fuentes: Tempi, Signos de estos Tiempos

 

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ARTÍCULOS DESTACADOS Catolicismo Evangélicos NOTICIAS Noticias 2014 - enero - julio Papa Pentecostales / Carismáticos Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia

La estrategia que está jugando el papa Francisco con los evangélicos

El Papa haciendo esfuerzos con los pentecostales.
El Papa Francisco separó la visita al pastor evangélico Giovanni Traettino en Caserta (sur de Italia) el lunes 28 de julio, de la reunión con el obispo y el pueblo, que se realizó este fin de semana, por lo que irá a Caserta dos veces en tres días.

 

evangelicos carismaticos con francisco

 

El objetivo verdadero del Papa de Francisco es – según algunos informes – pedir perdón a la Iglesia Evangélica por la forma en que la Iglesia Católica y sus estructuras pueden haber limitado su testimonio. De esta manera, el Papa Francisco quiere hacer aún más visible el ecumenismo espiritual que él considera que es la mejor manera de unidad de todas las confesiones cristianas.

¿Y por qué esto?

El mundo evangélico es un gran reto para el ecumenismo, tal vez uno de los más importantes. Hay un diálogo abierto con el mundo ortodoxo. Este diálogo se basa principalmente en la teología. Es un camino difícil, pero Patriarca de Constantinopla Bartolomé I ha demostrado ser un gran interlocutor. El patriarca respalda las iniciativas del Papa de Francisco y, al mismo tiempo está tratando de unir las iglesias ortodoxas. Por el lado de la ortodoxia rusa, todavía hay grandes obstáculos.

Nada lo detiene en el lado evangélico, y el Papa Francisco encontró sorprendentemente a gente del mundo tradicionalista de su lado en lo que se refiere a este diálogo.

El diálogo con los grupos «evangélicos», especialmente pentecostales, ha sido llamado «el cuarto ecumenismo» por varios autores, entre ellos el prominente sociólogo católico Massimo Introvigne, que escribió explicando las razones por las cuales el cuarto ecumenismo (el de las nuevas sectas protestantes nacidas a principios del siglo XX) es tal vez el terreno más fecundo para el diálogo ecuménico.

Este diálogo tiene algunos límites. Por ejemplo, la búsqueda de interlocutores. Aunque los pentecostales son ahora tres cuartas partes del protestantismo en el mundo y un tercio del cristianismo, está muy fragmentado. Las grandes organizaciones ecuménicas y el tradicional mundo protestante mira a los grupos evangélicos con recelo como los evangélicos recíprocamente los miran a ellos. Y las grandes organizaciones pentecostales son en cualquier caso demasiado diversas para un diálogo que tenga lugar sin problemas.

Esta es la razón por la cual – Introvigne subrayó – es más fácil dialogar con las pequeñas realidades, como la comunidad de Giovanni Traettino, quien, antes de su conversión y el bautismo en el Espíritu Santo, también tuvo un breve paso por el Partido Comunista Italiano.

El gesto simbólico de la reunión con Traettino llega al final de una serie de reuniones que el Papa Francisco tuvo con líderes evangélicos. Todas las reuniones tuvieron lugar en Domus Sanctae Marthae, donde reside el Papa Francisco.

El tele-evangelista Joel Osteel, el pastor Tim Timmons y el presidente de la Iglesia Evangélica Westmont College, Gayle D. Beebe, fueron los primeros en ir para una visita, el 4 de junio. El 24 de junio, el Papa Francisco se reunió con los tele-evangelistas James Robins y Kenneth Copeland, con el obispo Anthony Palmer de las Iglesias Evangélicas Episcopales, con los esposos John y Carol Arnott de Toronto y con Geoff Tunnicliffe y Brian C. Stiller, respectivamente secretario general y embajador de la Alianza Evangélica Mundial.

Este último hizo un recuento de la reunión en un detallado artículo titulado «El almuerzo con el Papa».Stiller hace todo lo posible para explicar a los evangélicos que estaban en contra de la reunión con el Papa la razón por la que, sin embargo, era apropiado obtener personalmente contacto con el Papa. Siempre de acuerdo con Stiller, el Papa les aseguró que no tenía ninguna intención de convertirlos, y que él había aprendido de su amistad con el pastor Traettino que la Iglesia Católica, con su presencia pesada, dificulta excesivamente el crecimiento y el testimonio de estas comunidades.

El «vaticanista» Sandro Magister afirmó que el Papa Francisco quiere convertir a los evangélicos “de rivales en amigos”, y esto se demuestra por esta serie de gestos.

El análisis de Magister está bien fundado. El Papa mismo admitió, durante su viaje de regreso a la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro que miraba a los movimientos carismáticos con sospecha, y que más tarde cambió de opinión, y ahora cree que “este movimiento hace mucho bien para la Iglesia en general”.

¿Por qué el Papa Francisco cambió de opinión?

Probablemente, porque ha visto en el entusiasmo carismático el único camino para la evangelización. En la rueda de prensa de camino de regreso de Río, señaló que su cambio de mente hacia los evangélicos se llevó a cabo a principios de los años ochenta.

Ese período coincide con el «período oscuro» del Papa Francisco, en el que Bergoglio había sido dejado de lado por los jesuitas de quienes había sido provincial durante los años setenta.

Debates intelectuales y las grandes dinámicas dentro de los jesuitas, llevaron a la conclusión a Bergoglio probablemente de que el exceso de intelectualismo puede conducir a la gente lejos de la fe, que existe la necesidad más que sólo pensar. Y los movimientos carismáticos hacen que las cosas sucedan, reúnen muchas personas, recogen dinero y lo usan para el trabajo misionero.

Bergoglio se dio cuenta de esto en un momento en que el enfrentamiento entre la Iglesia de Roma y la Teología de la Liberación llegó a su clímax. En América Latina, la Teología de Liberación conmocionó la conciencia de la gente, y creó conciencia social. Pero también corrió un riesgo y se estaba pagando sus consecuencias: se sacó a Jesús del centro del mensaje, y se lo reemplazó con la persona humana. Esta elección favoreció el florecimiento de las sectas evangélicas, que se llevaron fieles de la Iglesia católica. El Foro Pew en 2006 estimó que el 45 por ciento de los evangélicos en Brasil fueron convertidos del catolicismo.

En Argentina, la situación era sin embargo diferente. La Teología de la Liberación fue presentada en la forma de la Teología del Pueblo, fue menos centrada en el análisis socio-estructural y se centró en cambio en gran medida en la piedad popular. La piedad popular es capaz de generar entusiasmo y reunir a la gente alrededor del mensaje de la Iglesia. Las cosas intelectuales no son importantes para la teología del pueblo, tampoco. Algo más importante era llevar a la gente lo más cercano posible a Jesús, llenar las iglesias con creyentes entusiastas. Este es el modelo que la evangelización debe seguir.

Jorge Mario Bergoglio es un seguidor de esta teología del pueblo, siendo uno de sus mentores el «teólogo del Pueblo» Juan Carlos Scannone.

Cuando, a mediados de los años ochenta, el Papa Francisco se trasladó a Alemania para estudiar un doctorado que nunca terminó, él estaba probablemente decepcionado con el mundo intelectual. Absolutamente convencido de la necesidad de hablar directamente al corazón de las personas, teniendo el marco intelectual con el fin de orientar el don y el entusiasmo de la fe.

El énfasis en la opción preferencial por los pobres del catolicismo, el mundo evangélico lo había superado con la teología de la prosperidad (los que son ricos es porque son amados por Dios. Cuanto más rico eres, más amado) y la búsqueda de una respuesta emocional de las personas. Esa no es la manera de salir de los problemas, pero puede ayudar, así como muestra el número de conversiones (aunque algunas pueden estar motivados por el atractivo de la prosperidad unicamente).

Después de la ola de evangelización evangélica a los católicos (se estima que 100 millones de católicos se han convertido a la creencia evangélica), al Papa Francisco aparentemente le gustaría evangelizar a los evangélicos. Su ecumenismo espiritual, su poner la oración en el centro, incluso lo que es una herramienta diplomática, representa el punto de reunión más lógico con el mundo protestante.

Sin embargo, tal vez sea ingenuo pensar que al testimonio entusiasta le seguirá la inclusión en la Iglesia católica. Las conversiones reales no se basan en las emociones. Ellas deben tener una estructura de pensamiento. Y aquí es donde es más fuerte la Iglesia.

Fuentes: Monday Vatican, Signos de estos Tiempos

 

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El conflicto palestino-israelí incendia Europa de antisemitismo radical

Lo comparan a la Alemania de 1938.
El antisemitismo crece en Europa a medida que lo hace el conflicto en Oriente Próximo. El embajador de Israel en Alemania habla de una escalada no vista desde la época de Hitler. Yakov Hadas-Handelsman declaró que se persigue a los judíos en las calles de Berlín como si estuviéramos en 1938.

 

manifestacion violenta en europa contra judios

 

Una buena parte de estas manifestaciones violentas contra los judíos europeos está armada, principalmente por palestinos y sus socios, pero no se puede ocultar que hay un caldo de fermento de una campaña de décadas de los musulmanes radicales contra el pueblo judío, no sólo contra los israelíes.

La reacción en Europa contra Israel ha estado en marcha desde el comienzo de la operación de protección de fronteras. En cada país, las protestas tienen similitudes. Y en cada una de ellos encabezadas por los mismos motivos y con frecuencia por los mismos tipos de personas.

En Londres las protestas han sido dominadas por jóvenes musulmanes con el puñado de costumbre de los compañeros de viaje de extrema izquierda. Ellos han llevado pancartas del Partido Socialista de los Trabajadores que dicen «Detener el terrorismo de Estado israelí.» Pero algunas se fueron fuera del mensaje, aparentemente decidiendo que no importaba si sus objetivos eran los israelíes o los Judios.

También se han producido los banners predecibles que comparan al primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, con Adolf Hitler. Otros tienen una relación más confusa con esta siniestra fusión. Un manifestante joven fue fotografiado en una manifestación frente a la embajada de Israel en Londres con un cartel diciendo, «¡Hitler tenía razón!» En otros lugares las protestas han extendido a ocasionales estallidos de violencia.

Las personas que son «visiblemente judías», gente que lleva vestidos identificables judíos, han sido objeto de abusos. Los manifestantes en una marcha del centro de Londres asaltaron y abusaron verbalmente de una mujer judía que había expresado su apoyo a Israel, llamándola un «Judia sionista» entre otras cosas, antes de robar su teléfono móvil. En el norte de Londres, un rabino fue abusado por un grupo de «jóvenes» que gritó «F *** [mala palabra en inglés] a los sionistas», «F *** los Judios» y «Allah Akhbar».

Todo esto es leve en comparación con lo que ha estado pasando a través del Canal Inglés en Francia. En las afueras y partes del centro de París, la violencia perpetrada contra la comunidad judía culminó con el espectáculo inquietante de judios parisinos atrincherados en una sinagoga por una multitud de jóvenes magrebíes aparentemente con la intención de violencia. Cuando la policía no apareció, los Judios lucharon por ellos mismos. Estos no eran «vigilantes judíos» como parte de la prensa de forma preocupante ha reportado, sino judíos en sus 40 y 50 años tratando de hacer su camino a través de una multitud.

Desde entonces, las autoridades francesas han prohibido algunas otras protestas «pro-palestinas» planificadas. Sin embargo, las prohibiciones no parecen haber funcionado.

«Los jóvenes amotinados», como los medios de comunicación ponen el título, vienen principalmente de los suburbios de París y otras ciudades, y han salido a la calle.

Hay videos de ellos destrozando pavimentos para obtener trozos de asfalto para lanzar a la policía. Un suburbio de París con un gran número de judíos – no israelíes, sino judíos – ha sido foco particular de los manifestantes. En algunas imágenes de vídeo, los manifestantes se han mostrado atacando coches de policía y agrediendo a la propiedad pública y la privada. Las autoridades francesas están claramente tratando de contener las protestas, pero en un grado considerable, los acontecimientos han escapado de su control.

Escenas similares se han visto en todo el continente. En Holanda – aún fresca una manifestación a favor de ISIS en Amsterdam – se han producido graves incidentes de protestas. Ha habido cánticos antisemitas, y el hogar del Gran Rabino de Holanda ha sido atacado dos veces en una semana.

En Austria, un partido de fútbol que implicaba un equipo israelí tuvo que ser cancelado después de que manifestantes palestinos irrumpieron en el terreno de juego. Las gradas tenían personas que ondeaban banderas anti-Israel y banderas turcas. Pero una vez en el campo, los manifestantes agredieron a los jugadores israelíes, dándoles patadas y puñetazos. Algunos de los jugadores israelíes contraatacaron y el juego fue interrumpido.

Lo más inquietante de todo, tal vez, han sido los acontecimientos en Alemania . Durante las protestas pro-palestinas en Berlín y otras ciudades alemanas, hubo gritos de «Muerte a los Judios» y «Gas a los Judios».

El presidente del Consejo Central de los Judios en Alemania, Dieter Graumann, describió algunas de las manifestaciones como

«una explosión de maldad y violencia de odio a los Judios. Nunca en nuestras vidas creímos posible que el antisemitismo de los peores y del más primitivo tipo se cantara en las calles de Alemania».

Y es en Alemania que tales sentimientos han encontrado su oposición pública y política más adecuada. Allí, al menos, la naturaleza de estas protestas no se ha pasado por alto. La principal revista alemana Bild, ha tenido una portada con el titular: «Eleva tu voz: ¡Nunca más odio Judio». La cubierta está llena de personajes famosos de la vida pública alemana, desde el Presidente y la Canciller Merkel a otras personalidades políticas y públicas. El montaje envía un mensaje poderoso. La pregunta es, por supuesto, si eso es suficiente.

Ciertamente, en toda Europa hay un nuevo odio en el aire – , pero este odio es también el antiguo. La gente en las calles de París, Berlín, Londres, Amsterdam y otras ciudades de Europa incluye algunos descendientes de los que lucharon en contra, lucharon por los aliados o colaboraron con el régimen que estimuló este odio la última vez. Pero la mayoría de los perpetradores no son esas personas. La mayoría de ellos son de origen inmigrante. En Gran Bretaña, se trata principalmente del sub-continente indio (con un grupo más pequeño de los países del Golfo); en Francia y en los Países Bajos, son del norte de África; en Alemania y Austria, en gran parte de Turquía.

Todos los pueblos de Europa pueden ver esto, pero ninguno de ellos quiere identificarlo. Vivimos así en el terror de ser políticamente correctos. Vivimos en un correcto disgusto por el racismo de cualquier tipo. Y sin embargo, aquí vemos – y en ninguna parte más claramente que en Alemania – la nueva pesadilla racista de Europa.

Son días oscuros en el Medio Oriente. Pero son días más oscuros en Europa.

Fuentes: Gatestone Institute, Signos de estos Tiempos

 

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Investigación en escuelas de Birmingham muestran el copamiento musulmán de colegios

Autoridades no los denunciaban para que no los acusaran de racismo.
Así es como estan operando los musulmanes radicales en occidente, aprovechándose del discurso políticamente correcto de que hay una persecución al islam y hay que protegerlo, para instalar un plan, llamado por ellos Caballo de Troya, para introducir la sharía en las escuelas.

 

caballo de troya

 

Hace tres meses hablábamos de que en Gran Bretaña se había filtrado un documento que manejaba un plan estratégico de musulmanes radicales para tomar el control de colegios laicos en zonas de muchos inmigrantes musulmanes.

El plan se llama Caballo de Troya, y como su nombre lo indica, se trata de operar desde adentro para instalar la sharía en los colegios. Quien lo ha diseñado dice que ha estado en la práctica desde hace tiempo en Birmingham. Ver el artículo aquí.

La investigación encargada por el Ayuntamiento de Birmingham encontró evidencia de extremismo religioso en 13 escuelas, directores de escuela y maestros trataron de promover y hacer respetar los valores islámicos radicales. A los niños se les enseña que todos los cristianos son mentirosos y se hicieron intentos para introducir la ley islámica en las aulas.

Las escuelas ponen carteles de advertencia niños que si no rezaban ellos «irían al infierno», la Navidad fue cancelada y a las niñas se les enseñaba que las mujeres que se negaban a tener relaciones sexuales con sus maridos serían «castigadas» por los ángeles «desde el atardecer hasta el amanecer «.

El informe encontró que el extremismo estaba sin control debido a que el consejo  priorizaba la cohesión comunitaria a través de «hacer lo correcto».

Llegó a la conclusión de que había un «esfuerzo decidido» de «manipulación» de los gobernadores para introducir prácticas «inaceptables», «socavar» a los directores de escuelas y negar a los estudiantes una educación amplia y equilibrada.

Sir Albert Bore, el líder de Birmingham, se disculpó por la manipulación.

Él dijo:

«Las acciones de unos pocos, entre ellos algunos en el consejo, han socavado la reputación de nuestra gran ciudad.

«Anteriormente hemos rehuido abordar este problema por miedo equivocado de ser acusados de racismo».

En una revisión aparte de Peter Clarke, ex jefe de la lucha antiterrorista, dice que encontró evidencia de intentos «coordinados, deliberados y sostenidos» de introducir un «ethos Islámico intolerante y agresivo» en las escuelas.

El examen, que fue encargado por el Departamento de Educación, se encontró que las escuelas estaban tratando de imponer «actitudes segregacionistas y prácticas de  línea dura y politizada del Islam sunita».

El Informe del Ayuntamiento de Birmingham encontró evidencia de una «conspiración» para promover los valores del «extremismo violento o radicalización», pero fue aún más crítico.

Un resumen detallado de la evidencia sugiere que hubo un intento de introducir la ley islámica en la escuela Al-Fuqan, y cuando una mujer fue recomendada para un trabajo en particular sugirió que se necesitaba un «hombre con barba».

En Golden Hillock School un profesor presuntamente dijo a los niños en una asamblea «no escuchar a los cristianos porque ellos eran todos los mentirosos». El incidente fue remitido a la policía contra el terrorismo. Un maestro en la escuela también habría dicho a los niños que tenían «la suerte de ser musulmanes y no ignorantes como los cristianos y los Judíos».

En Nansen School el estudio del francés fue sustituido por el estudio de Árabe y fueron instaladas asambleas religiosas islámicas.

Las celebraciones de Navidad y Día de la Independencia fueron minimizadas o eliminadas, y a los niños no se les permitió utilizar un muñeco para representar a Jesús en una obra de Navidad. Un total de 28 profesores ayudantes femeninas fueron despedidas.

En la academia Oldknow, a los niños se les dijo en una asamblea que no deben enviar tarjetas de Navidad y que María no fue la madre de Jesús. Se preguntó a los niños si ellos creían en la Navidad y dijeron que «no no lo hacemos».

A los niños de Park View Academy se les enseña que «si una mujer dice no al sexo con su esposo, luego ángeles vendrán a castigarla desde el atardecer hasta el amanecer». A las niñas se les enseñaba que una «buena» mujer musulmana lleva un hijab y se ata el pelo.

Fuentes: The Telegraph, Signos de estos Tiempos

 

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