Categories
00 Todas las Advocaciones 09 Septiembre ADVOCACIONES Y APARICIONES Apariciones Catolicismo Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil Noticias 2018 - julio - diciembre Religion e ideologías Virgen María

Aparición de Nuestra Señora del Parque Fairmount, de la que aún quedan vestigios

A través de la historia muchos han alegado haber tenido una visión o aparición de la Virgen María.

Y sólo unos pocos han permanecido en la memoria colectiva, como grandes apariciones.

Especialmente las algo más de una docena que tiene aprobadas la Iglesia.

Pero otras se han ido desvaneciendo con el tiempo, aunque aún quedan signos.

Este es el caso de una visión de la Virgen que tuvieron tres niñas en un arbusto de un parque en Filadelfia 6 décadas.

aparicion de maria en filadelfia en 1953

Hace algo más de sesenta años, la visión de cinco colegialas de María en un arbusto de ligustro desató una locura religiosa.
.
Para el 25 de octubre 1953, 70.000 personas habían visitado el arbusto en el Parque Fairmount de Filadelfia.

Sorprendentemente, esa no era la primera vez que la Virgen María fue descubierta en el oeste de Filadelfia. 

En 1881, The New York Times informó que una joven de 18 años, ciega, había afirmado haber visto a María en la pared de su dormitorio, en el 4058 de Market Street.

Otros también fueron testigos de una figura coronada en la pared, aunque el periodista fue advertido por un médico que «la niña se encontraba en un estado de difteria y podía imaginar cualquier cosa».

virgen del parque fairmount

 

SE REPORTA LA APARICIÓN

Hace sesenta años la Virgen María «visitó» el oeste de Filadelfia. Y, en uno de los capítulos más extraños de la historia eclesiástica de la ciudad, reunió a 70.000 peregrinos. 

El epicentro fue un poco notable, y extrañamente colocado, arbusto de ligustro en Fairmount Park cerca de la calle 51 y la Avenida Parkside.

El centro de atención comenzó en la tarde del 18 de septiembre 1953, un día soleado según el Almanaque de los Agricultores.

Tres chicas estaban caminando a casa luego de clase en la escuela parroquial católica de San Gregorio, que estaba situada cerca de la calle 52 y la Avenida Lancaster.

Siguiendo el perímetro de Fairmount Park, Margaret Keville, Mary Hagerty y Roseann Pinto, de 14 años en ese momento, se detuvieron a charlar en un banco. 

Y allí, en el ligustro, las tres vieron una visión de la madre de Cristo con un velo azul y vestido blanco.

Las tres chicas vieron lo que ellas pensaban que era una visión de María, la Madre de Dios .
.
Ella se dirigió a ellas como «Protectora de las Américas», y prometió volver de nuevo, en el mismo lugar, el último domingo de octubre.

Volvieron al día siguiente con amigos y las hermanas María y Carol Burns.
.
Esta vez arrodilladas ante el arbusto milagroso, también dijeron ver una cara en medio de la maraña de ramas, de acuerdo a un artículo de la revista Life de la época. 

.
Todos detectaron una inexplicable brisa y un aroma de las rosas que emanaba de la planta.

Sin embargo, funcionarios de la iglesia rechazaron la aparición como una «alucinación colectiva».

Mientras que otros dijeron que una película recientemente emitida acerca de los niños portugueses que atestiguaban una aparición mariana (Fátima) había alimentado su imaginación.

No era lo que realmente importaba, pero se corrió la voz de que el arbusto tenía propiedades curativas.

Y luego, el rumor de que supuestamente la Virgen se aparecería de nuevo en la tarde del 25 de octubre.

Durante el próximo mes, un contínuo de curiosos del barrio Parkside circundante se convirtió en una avalancha, y otros fieles de otros barrios católicos de Filadelfia llegaban para ver la misteriosa planta.

Miles  empezaron a llegar a la zona de rodillas y rezando en los campos de hierba y tierra, donde la aparición se dice que había tenido lugar.

Pronto la zarza estaba adornada con ofrendas de todo tipo: costosos arreglos de flores, velas y una alfombra de dinero.
.
También muletas, bastones, medallas religiosas y estatuillas.

arbusto de la apricion del parque fairmount

 

LA APARICIÓN QUE NO SE DIO

Cuando la noche del 25 de octubre finalmente llegó, 50.000 personas se habían reunido para ver la repetición de la aparición, según informes periodísticos.

En ese momento, 20 mil visitantes ya habían pasado por el arbusto, ahora adornado con rosarios, tarjetas de oración y un montón de dinero – alrededor de U$S 53 667 (valor ajustado a la inflación).

La Guardia del Parque de Fairmount ahora había puesto señales para dirigir el flujo de visitantes y seis soldados de la guardia estaban en formación alrededor del arbusto.

Los visitantes dijeron que estaban ahí para ver si podían ver la silueta de la virgen en las ramas del árbol. Un hombre se desplomó y murió, según un artículo en el Philadelphia Evening Bulletin.

María no apareció esa noche, pero el dinero dejado en la planta fue recogido por los guardaparques y un caso judicial se abrió.

En 1956, la ciudad de Filadelfia, ante un juez magistrado, comenzó el proceso judicial de qué hacer con todos los elementos que se quedaron atrás.

Y especialmente, qué hacer con el dinero que se recogió en el lugar que ascendió a algo más de U$S 6.000 de aquella época.

Después de la publicidad en el periódico y escuchar el testimonio de algunos de los que habían dejado partes del dinero se dictaminó.

Que la ciudad de Filadelfia debería erigir un «local abierto cerca del arbusto», con el fin de proporcionar una cierta comodidad a cualquier persona que podría visitar esa zona del parque por la razón que sea, «un pequeño refugio o zona de descanso».

El refugio terminado en 1958 por la Comisión del parque de Fairmount, fue construido con los fondos reunidos desde el lugar de la aparición.
.
A pesar de que se encuentra ahora un tanto en mal estado, esta humilde «Capilla de María, Nuestra Señora de Fairmount» sigue teniendo visitantes refugiándose de la lluvia, la nieve, el calor y el viento.

Pero a pesar de la construcción de un mirador de piedra hermoso y mesas de picnic, las multitudes desaparecieron en un mes. Sin embargo, los mapas de planificación del parque marcaron el «arbusto de la visión» por lo menos hasta 1983.

capilla refugio del parque fairmount

 

LO QUE QUEDA 6 DÉCADAS DESPUÉS

Pero hoy, más de 60 años después de la aparición en el Parque Fairmount, muchas cosas han cambiado. 

La comunidad católica de Parkside se ha dispersado.

 Y el colegio San Gregorio se ha ido. 

Se cerró hace mucho tiempo, y el edificio fue destruido por un incendio en 2012.

Las chicas se fueron hace décadas del barrio. 

El banquillo en que se sentaron se ha ido, y el reportero Henry Darling, que reveló la historia, murió hace un par de años.

Pero el arbusto de ligustro todavía está allí.
.
Alguien ha erigido una cruz de madera frente al arbusto y puso un ornamento de plástico de la virgen atado a la cruz con un trozo de alambre. 

Tallada a mano, en la cruz hay una inscripción:
.
«En este arbusto el 18/09/53 María Nuestra Santísima Madre se apareció»

La cruz sigue en pie, pero alguien ha garabateado un mensaje obsceno a su lado.

Seis décadas después no han puesto fin a los visitantes del todo.

Ahora, a la sombra del Mann Center, uno puede encontrar individuos arrodillados ante el arbusto de la visión de tanto en tanto.

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
00 Todas las Advocaciones 09 Septiembre ADVOCACIONES Y APARICIONES Apariciones Catolicismo Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil NOTICIAS Noticias 2018 - julio - diciembre Religion e ideologías Vidente Virgen María

Nuestra Señora de la Calle Séneca, hace 6 Décadas hizo una Aparición

En Buffalo, la segunda ciudad del estado de Nueva York, en el distrito de Larkin, hay una ermita con una estatua de la Virgen María.

Por ahí pasan muchos habitantes a orar.

Sin saber que la construcción fue un pedido de la propia María que se apareció a un barbero.

Se la conoce como Nuestra Señora de la Calle Séneca.

virgen en la ermita de buffalo

Este es uno de los tantos testimonios con los que la Virgen María marca su presencia entre nosotros, nos da mensajes de lo que va a suceder y pide nuestro cambio.
.
Pero hemos tapado nuestros oídos. 

 

UN BARBERO EN LOS AÑOS ’50 EN UN BARRIO DE BUFFALO

Seneca Street, cerca del distrito de Larkin era un bullicioso barrio no muchos años atrás. Y en la década de 1950 había un barbero llamado Joe Battaglia.

Su tienda estaba en un edificio sin pretensiones de ladrillo y de tablas de madera, y él y su familia vivían en el piso de arriba.

Mientras que el negocio era bueno, el mundo tenía sus problemas. Era el momento cumbre de la guerra fría.

Battaglia era un tipo común, iba a la iglesia, católica italiana, nunca podía haberse preparado para el mensaje que recibió una mañana temprano el 17 de septiembre de 1950.

barbero battaglia con la noticia en los diarios de aparicion de buffalo

El presidente del Consejo David Franczyk recuerda la historia del antiguo barrio.

“El tenía la convicción que la Virgen María se le apareció de madrugada y quería construir un santuario dedicado a ella como un mensaje de paz y un mensaje para volver a rezar y así sucesivamente.”

Battaglia describió la visión como una figura brillante fuera de su ventana, mirando como un brillante árbol de Navidad blanco.

El barbero salió y la figura comenzó a tomar forma, dice, en última instancia revelándose como la Madre de Dios.

Dijo que María le dijo:

“No tengas miedo, mi querido, tengo una misión para ti.”

De acuerdo con Franczyk

Así que el construyó este santuario increíble, y le tomó un año para hacerlo … ya sabes, ladrillo por ladrillo por ladrillo, con una estatua de la virgen María en una caja de vidrio.”

Cientos de personas pasan por este santuario cada día, la mayoría no tiene idea de lo que es.

solo ermita de buffalo

 

LA APARICIÓN

La mañana del 17 de septiembre de 1950 Joe Battaglia se despertó con un sobresalto.

Fue justo antes de la salida del sol y miró al otro lado de la calle desde la ventana justo por encima de su barbería. Vio una extraña visión.

Un brillo extraño con un resplandor blanco como un brillante adorno del árbol de Navidad. Su esposa estaba durmiendo en la cama.

Mientras continuaba viendo el objeto brillante flotando fuera en la calle, corrió afuera para ver mejor lo que era. Él no tenía miedo, sólo curiosidad.

A pesar que la luz era muy brillante, se encontró con que todavía podía mirarla y aún no ser cegado. 

Y en esa luz brillante pudo distinguir una figura – una figura humana. Pero era extraño. A veces parecía ser como un niño, y en otras ocasiones parecía ser un adulto o incluso una anciana.

La figura parecía joven y al mismo tiempo llena de edad y sabiduría. También pudo discernir que la figura era de sexo femenino.

Al mirar más de cerca a la luz, pudo simplemente comenzar a distinguir los detalles de la figura. La figura era como de una mujer joven increíblemente hermosa.

Su vestido era inusual. Encima tenía como vestido de un estilo antiguo de campesina francesa, pero por debajo algo estaba fluyendo. Todo era blanco.

Se dio cuenta que tenía una corona de oro en la parte superior de su cabeza con miles de joyas de múltiples facetas. ¿Quién era esta mujer hermosa?

Joe ahora podía ver que estaba bañado en esta hermosa luz y que esta mujer estaba ahora sólo unos pocos metros de distancia de él.

Su piel era como la de una fina porcelana, impecable, y tenía un resplandor que parecía venir de dentro de ella.

Su pelo era oscuro, pero de una especie de brillaba como si estuviera llena de miles de pequeñas joyas.

La figura le miró con ojos de amor como si ella lo conociera, a pesar que él nunca la vio antes.

Joe cayó de rodillas. «¡Oh, Madre de Dios!»  exclamó. La figura siguió mirándolo fijamente con ojos de amor, sin decir una palabra. Él vaciló y no podía hablar. Simplemente  balbuceaba.

Él estaba pensando para sus adentros, «Madre María, en la Tierra ¿que quieres de mí?» 

Ella parecía saber lo que estaba pensando, hizo un gesto para que se levantara, y así lo hizo. Y ella le habló mente a mente y le dijo,

«No tengas miedo, mi querido. Tengo una misión para ti.» 

Él todavía no podía hablar, pero pensó: «¿Qué tipo de misión?»

María le respondió como si pudiera oír sus pensamientos.

«La Iglesia se está volviendo apóstata y así muchos se están apartando de la verdadera fe.
.
Pronto muchos abandonarán la fe por completo hacia la razón sin fe.
.
Ellos se detendrán de decir el Rosario y las oraciones. Ellos dejarán de ir a misa y confesar sus pecados.
.
El laicismo va dominar a la iglesia y la fe disminuirá lentamente.
.
Las escuelas enseñarán adhesión a única a la razón.
.
Pero la razón sin la fe conduce a la destrucción».

«Considera todas las guerras y la violencia que enfrenta en el mundo. 

Y todas las bombas atómicas y nucleares que Estados Unidos y los comunistas ateos han acumulado. Pero no tiene que ser de esta manera». 

«Traigo un mensaje de esperanza y paz para el mundo. La gente tiene que volver a la verdadera fe, a la creencia en Dios y en Jesucristo, mi Hijo.  

Ellos deben regresar a la Iglesia y confesar su apostasía, deben aceptar a Jesús como su Salvador y comer su carne y beber su sangre para el perdón de sus pecados». 

“Deben rezar el rosario y todas las oraciones, porque es bueno para el alma.
.
Tienen que volver a los valores morales.
.
Deben permanecer castos antes del matrimonio; deben respetar la santidad del matrimonio». 

«Más hombres jóvenes deben entrar en el sacerdocio para llenar las filas de los sacerdotes que están muriendo. La gente tiene que volver a Dios y a la fe verdadera».

Este mensaje es especialmente para los jóvenes. Ellos necesitan esto más. Tienen que ver lo que has visto. Hacerles ver lo que has visto.

Se les debe dar fe y esperanza. Ellos deben regresar a la verdadera fe. Hacerlos ver lo que has visto».

En ese momento, la visión comenzó a oscurecerse, hubo un destello brillante y luego se había ido.

Joe estaba luego de pie fuera. No sabía cuánto tiempo había estado allí. El sol se había ya subido.

Dedujo que había estado allí durante aproximadamente una hora y media, pero parecían ser sólo varios minutos.

ermita de buffalo

 

NACE LA IDEA DEL SANTUARIO

Volvió dentro de su casa y a su dormitorio. Su esposa aún dormía. Volvió a la cama, pero no pudo volver a dormir. No dejaba de pensar sobre esa visión y todo lo que había visto.

No se atrevió a decirle a su esposa. Ella diría simplemente que estaba soñando.

¿Pero había sido un sueño? No estaba seguro. Y él tenía miedo de decirle a alguien.

Toda esa semana en su barbería seguía pensando en la última cosa que la Madre María dijo: «Haz que ver lo que has visto.» ¿Qué quiso decir? 

Un día, dos semanas más tarde, él se armó de coraje para volver al lugar al otro lado de la calle donde se había producido la visión.
.
Se había quedado meticulosamente lejos del área.
.
Miró hacia abajo en el suelo y vio algo.
.
Era una pequeña cruz de madera, perfectamente formada de una rama de un árbol.
.
Esta fue una señal que la visión era real.

.
Y este signo le dio el valor para decirle a su esposa.

Su esposa, para su sorpresa, sin embargo no se rió o ridiculizó su visión. 

Ella se limitó a escuchar con atención mientras él le decía.

Y lo que ella le respondió lo sorprendió aún más.
.
«Si la Madre María te ha dicho que hagas algo, en el nombre de Dios, debes hacerlo.
.
Muéstrales lo que has visto.»
 

En ese instante, una visión brilló en su mente en cuanto a lo que debía hacer.

Lo vio con claridad en su mente – una especie de santuario – con una representación de la Santísima Virgen, una figura que llevaría un vestido totalmente blanco y la corona – a la vez como un niño y una anciana, la juventud y la edad de la sabiduría.

Sería un santuario simple para que todo el mundo lo vea. Aquí la gente podía poner sus oraciones, esperanzas y sueños en un receptáculo.

Aquí la gente podía orar por un mundo mejor. Aquí la fe tradicional se podía observar.

Se dedicó a la construcción de la capilla, en un primer momento de cachivaches viejos.

Lo hizo a pesar de miradas y burlas. Él tenía a alguien para pintar lo que había visto.

Pero el primer santuario fue un fracaso.Por un lado no fue duradero y podía ser fácilmente destruido por los inviernos de Buffalo.

Así que al final, consiguió materiales con sus ahorros y se dedicó a la construcción de una estructura más permanente.

Incluso se las arregló para conseguir un permiso de construcción para construir la estructura.

Sería encendida una luz en el interior e incluso con el clima controlado para proteger el contenido.

Encontró a alguien para construir la figura de la Madre de Dios, lo mismo que para la pintura.

Aunque era una pequeña estructura, le tomó un poco más de un año completar la estructura final, trabajar en ella de vez en cuando, a la vez que atendía su barbería y hacía otras cosas.

Cuando la estructura fue finalmente completa, en efecto, fue un faro. Al principio fue ridiculizada y visto como una rareza.

Pero entonces la gente comenzó a pedir oraciones – oraciones por la sanación, oraciones para la reconciliación, oraciones para el amor, oraciones por la paz.

Después de que Joe Battaglia murió fue demolida la peluquería y el santuario cayó en mal estado y finalmente fue programado para ser demolido por la ciudad de Buffalo.

Pero un grupo de conservación local alzó su voz para preservarlo y pronto una familia local del barrio vino al rescate para repararlo y preservar la esencia de la visión de Joe.

Y aunque la peluquería y el propio Joe se han ido, la capilla permanece.

cosas que tiene la ermita de buffalo adentro

 

LA ERMITA LA MANTIENEN LOS VECINOS

La visión no ha sido confirmada por la iglesia, pero la importancia de esta estructura ha sido reconocida por la ciudad.

Después que el Sr. Battaglia falleció en los años 70, la propiedad quedó en mal estado, siendo asumida con el tiempo por la Ciudad.

En los años 80 consideraron tirarla abajo. Los defensores lucharon y ganaron, y la ciudad la preservó hasta hace poco.

Ahora está en manos de propietarios privados, que, junto con los vecinos, ayudan a mantener la estructura y pagar la electricidad.

Lo tenía la familia de Helen Grek, de 88 años, que ha vivido en la zona toda su vida y cuya hija y yerno son ahora los administradores de la estructura religiosa.

Luego en 1992, los familiares de Helen Grek, el primer cuidador designado del santuario, simplemente se lo entregó al vecino Luis Batista, que vive justo enfrente de la ermita en una antigua tienda de puros.

Luis, de 65 años y ahora retirado mayormente de su negocio cree que ser el guardián del santuario ha traído grandes bendiciones en su vida.

Prevé que en unos cuantos años va a estar entregando las llaves a un nuevo cuidador.

Parece ser que la transferencia al propietario privado se hizo con la condición que el santuario sería protegido aunque el nuevo propietario no se haría cargo de los gastos de mantenimiento.

Luis reporta una relación buena y amable, y el pleno apoyo con el actual propietario.

Franczyk ha hecho un esfuerzo especial para preservar el futuro de este hito poco conocido.

“Mi única condición para cualquier persona que la posea, ya sea la ciudad o ahora un propietario privado, es que deben proteger la estatua como un tesoro del barrio”.

Un tesoro que se encuentra, casi proféticamente, justo abajo de la esquina de Séneca Street … y Lord Street (calle del Señor).

La dirección de la ermita es 847 Seneca Street, Buffalo NY 14210.

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
Breaking News Casamiento Civilización cohabitación Divorcio - Matrimonio - Familia Movil NOTICIAS Noticias 2018 - julio - diciembre Pobreza Reingeniría social Sociedad

¿Los Católicos deberían Buscar la Prosperidad Económica?

Cuando se habla de prosperidad material muchos católicos reaccionan tipo “vade retro satanás”.

Ni siquiera pensar en eso.

Porque parecen sostener que Dios puso a los católicos en la tierra para que fueran pobres materialmente.

Confunden la humildad espiritual con la pobreza material.

dones de dios

Dios no quiere que seamos pobres materialmente sino que tengamos confort, pero a veces, a algunos les entrega más dinero que a otros.

Esta es una comprobación que no debería hacernos suponer, como a algunos que siempre “detrás de una gran fortuna hay un gran delito”.

O sea que siempre pesa una carga moralmente negativa sobre la prosperidad material.

Para nuestros lectores, estamos hablando de una prosperidad material limitada, no de una fortuna de las que aparecen en Forbes.

El problema del dinero no es tener dinero en sí mismo, porque la prosperidad económica es un regalo de Dios.
.
El tema es como se consiguió, si el dinero se ha transformado un Dios para la persona y que se hace con él.

Uno puede usar el dinero que Dios le entrega para vivir confortablemente y hacer obras.

O puede usarlo para darse gustos materiales egoístas.

Pero para los católicos el problema es con el dinero más allá de lo que se haga con él.

Estos católicos pueden tener temor que su prosperidad económica los corrompa, temen ser tentados por lo que puedan hacer con el dinero y a dónde los puede llevar.

No se puede negar que se justifica, porque por el dinero entran cantidad de tentaciones.

Y eso se ve en los cristianos que hacen de la prosperidad económica el centro de su prédica – como el caso de Pare de Sufrir y otros grupos evangélicos -, y sus emprendimientos se alejan mucho de la prédica de Jesús.

Pero los católicos en Latinoamérica tienen tal problema con el dinero, que creen que todo lo relacionado con la religión debe ser gratis, no así los europeos, africanos, asiáticos.

Y esto se ve en las paupérrimas cifras que se recogen en las colectas de las misas.

Siendo común que los fieles busquen en sus bolsillos la moneda más chica para poner en la canasta.

Sin darse cuenta que participaron de un servicio que es gratuito, que les da enormes gracias y que cuesta mucho dinero mantenerlo.

Lo mismo podemos decir de otros servicios católicos que se ofrecen a los fieles y que usufructúan gratis.

Por ejemplo si fuera por las donaciones ningún sitio católico para el mercado latino podría subsistir.

No así los que operan en lengua inglesa, donde hay otro criterio sobre el dinero y la gratuidad.

Pero es más, incluso los católicos de habla española se niegan a ver, a leer y que alguien exponga, sobre algunas evidencias como que:

-la felicidad trae más prosperidad económica,

-que dar dinero es premiado efectivamente con más dinero (algo que los pastores de Pare de Sufrir además explotan muy bien),

-o las condiciones en que las familias deben manejarse para conservar el dinero.

Y entonces recurren a los estereotipos, los que hablan de prosperidad son los evangélicos, eso no es católico, etc.

arbol del dinero

 

LO PRINCIPAL ES LA MISIÓN EN LA VIDA, EL DINERO PUEDE VENIR O NO POR AÑADIDURA

A menudo vemos gente rica que se preguntan por qué han sido tan enormemente “recompensados” por emprendimientos que, en algunos casos, son puramente egoístas.

En la superficie es casi un milagro.

Ellos tienen un poder que nosotros no tenemos.

Ellos pueden enviar a sus hijos a los más exclusivos colegios.

Pueden darse el lujo de viajar cada vez que sientan la necesidad.

Los coches son juguetes para ellos.

Parece que lo tienen todo.

No se preocupan como pagar la factura de electricidad.

Parece que tienen una vida de ensueño.

Sin embargo, cuando la riqueza se ha logrado erróneamente (a expensas de otros), es una carga, y también una maldición.

Cuando se utiliza con fines egoístas nos pone fuera de contacto con el Plan de Dios.

Y la vida de alguien que está fuera del plan de Dios es una vida de “maravillas” que son superficiales.

Todo lo que somos y tenemos pertenece a Dios, y de alguna manera se debe ser hecho para servirle.
.
La forma en que manejamos nuestro dinero afecta sobre cuanto Dios nos bendecirá.
.
Si no has sido fiel en manejar las riquezas el mundo”, dice la Escritura, “¿quién te confiará las verdaderas?”

Pero olvídate de tratar de ser un cruce entre lo santo y lo mundano.

Cuando Dios repase tu vida y te pregunte lo que has hecho, él no va a estar muy impresionado si le dices:

“Bueno, tomé el dinero y me compré una mansión.

También me compré un Bentley.

Me compré el yate más grande y lo estacioné en frente de otra mansión que era mi casa de veraneo”

¿Te imaginas cómo Dios va a responder a eso, y cómo el millonario se sentirá cuando el Señor le explique que el dinero había sido destinado a los propósitos de Dios?

En el cielo, no hay “esposas” que se revuelquen en todo lo que reluce.

El glamour del mal es purificado en el Purgatorio.

La verdadera raíz de todo mal es la falta de amor, y cuando nos falta el amor a menudo nos conduce a la soberbia.
.
El orgullo y la falta de amor explican muchos males que el dinero no puede solucionar e incluso se encuentran en la raíz del amor por el dinero. 

De hecho, las manifestaciones de orgullo, son impresionantes.

Estas cosas pueden tomar la forma de ira, egoísmo, hipersensibilidad, feudalismo, miedo, y mal genio.

Sin los motivos correctos, lo que tenemos que nos llena de orgullo – no solo dinero sino también otros dones –  se convierte en un peligro para el alma.
.
Y si bien puedes tener efectivo en el banco o un Hummer en la puerta de tu casa, o un tapado de piel, estas gratificaciones con el tiempo se evaporarán.

Muchas personas sin hogar son más felices que los multimillonarios, ya que no tienen ese tipo de carga.

La Madre Teresa llamó una vez a los EE.UU. la nación “más pobre” en la tierra, específicamente a causa de su materialismo.

¿Hay gente rica buena? Por supuesto. Hay ricos con santidad. Los hay.

Aunque la santidad es muy difícil de mantener cuando hay mucho dinero, porque las posesiones nos ciegan.

Bloquean los milagros, porque ponen nuestro foco en lo físico y nos llevan a tratar de convertir la tierra en el cielo.

banner El amor fortalece

Ganancias inesperadas repentinas, tales como ganar la lotería o una herencia nos darán una sacudida de felicidad, pero por lo general fugaz.

Los estudios sobre los ganadores de millones de dólares de la lotería han demostrado que las cosas negativas han prevalecido por mucho, con mayores tasas de alcoholismo, divorcio, pérdida de amigos, y aislamiento.

Un sorprendente número de “ganadores” “quebraron” una década después de su golpe de suerte.

Un psicólogo de la Universidad de Illinois llamado Ed Dierner no encontró diferencias al comparar el bienestar general de los millonarios y multimillonarios de la lista de Forbes de los 400 estadounidenses más ricos, con los pastores masai de África oriental (que viven en chozas de barro y usan los neumáticos usados para hacerse zapatos).

En algunas partes de los pueblos del Caribe son tan pobres que recurren a la tierra mezclada con agua salada para alimentarse.

Y sin embargo muestran una gran gratitud a Dios por lo poco que tienen, un reconocimiento que les trae el milagro de la felicidad.

Por supuesto, eso es un extremo.

Tal vez la mejor guía está en las Escrituras:

Hay dos cosas que yo te pido, no me las niegues antes que muera: aleja de mí la falsedad y la mentira; no me des ni pobreza ni riqueza, dame la ración necesaria” ( Proverbios 30:7-8).

Considera este punto: no necesitas equipaje. Y ciertamente no necesitas el orgullo. La autoestima es una cosa, la soberbia es otra.

Cuando el mal se conecta con nosotros, lo está haciendo, a menudo, porque ha encontrado un camino dentro de nosotros.

Sin orgullo, todo un mundo nuevo se abre para nosotros, un mundo que está centrado en Dios.

Y libera su amor, que es la fuerza de todo lo que es maravilloso y la raíz de todo bien y de toda oración que es contestada.

Toda esta reflexión no invalida la prosperidad, porque una cosa es tener bienes materiales para vivir con confort, otra es tenerlos en exceso y otra es que ellos nos dominen y nos alejen de Dios.

jovenes felices

 

INVESTIGACIÓN DEMUESTRA QUE LA FELICIDAD TRAE PROSPERIDAD ECONÓMICA

Los científicos pueden haber descubierto el secreto para evitar las crisis económicas: la Felicidad.
.
Una investigación cuenta que ser feliz en realidad puede traer más dinero.

Las personas que expresan emociones más positivas en la adolescencia y una mayor satisfacción con la vida cuando adultos jóvenes, tienden a tener mayores ingresos en el momento en que tienen 29 años, según un estudio publicado por las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de EE.UU.

Midiendo la satisfacción en la vida en una escala de 5 puntos, un aumento de 1 punto en la felicidad percibida a los 22 años hizo una diferencia de U$S 2.000 en ingresos en el futuro.

Entre los menos felices y más felices, hubo una diferencia de U$S 8.000.

Basándose en los datos de la encuesta de teenagers de fondos federales Add Health, los investigadores examinaron los perfiles de más de 10.000 estadounidenses en edades de 16, 18 y 22, así como los ingresos anuales que ellos tenían a los 29 años.

Ya sea inteligente o ingenuo, alto o bajo, seguro de sí mismo o inseguro, las personas más felices ganaron cheques más grandes que los más tristes.

Los ingresos de los adolescentes profundamente infelices fueron un 30% inferiores a la media, mientras que los adolescentes muy felices ganaron un 10% más que la media.

El equipo de investigación llevó aún más lejos el análisis.

Comparó a 3.000 personas en parejas de hermanos que compartían los mismos padres y, presumiblemente, el mismo nivel socioeconómico.

Los hermanos más felices, encontraron, que todavía lo habían hecho mejor materialmente que sus contrapartes menos felices.

Los resultados sugieren que las intervenciones para fomentar el pensamiento más positivo en los niños y adolescentes podrían mejorar mucho su éxito futuro, dijo Michael Norton, un científico de la conducta en Harvard Business School, que no participó en el estudio.

Puede ser difícil, pero de ninguna manera imposible.
.
Los investigadores han analizado todo tipo de cosas que hace más feliz a la gente.
.
Y gastar dinero para el bien de los demás parece dar a la gente un impulso, y los hace activamente más amables con los demás.

“Es un poco como perder peso”, dijo Sonja Lyubomirsky, psicóloga social de UC Riverside y autora de “The How of Happiness”, que no participó en el estudio.

“Si usted está genéticamente predispuesto a no ser una persona feliz, Ud. tiene que poner mucho esfuerzo en ello”.

El documento fue un estudio longitudinal y no un experimento, así que no es del todo claro como la felicidad realmente hizo las ganancias más altas.

Pero el estudio mostró que los adolescentes más felices eran más propensos a obtener un título universitario, ser contratados y promovidos, y ser optimistas, extrovertidos y menos neuróticos.

“La felicidad temprana probablemente cambia muchas cosas sobre su vida, y aunque más tarde en la vida no se sea tan feliz como era, esas experiencias formativas siguen actuando“, dijo Norton, coautor del libro “Happy Money: The Science of Smarter Spending”.

dinero abundancia economica prosperidad

 

IMPLICACIONES SOCIALES Y POLÍTICAS

Los resultados del estudio pueden incluso tener implicaciones políticas para los bancos centrales y los líderes políticos que buscan sacar a las economías de sus crisis, dijo el autor principal, Jan-Emmanuel De Neve, un profesor asistente de economía política y ciencias conductuales del Colegio Universitario de Londres.

Investigaciones previas realizadas por el coautor de De Neve, el profesor de economía Andrew Oswald, de la Universidad de Warwick, en Inglaterra, ha sugerido que el bajo desempleo hace que la gente sea más feliz que una inflación baja.

Tal vez si los gobiernos se centraran en estimular el crecimiento del empleo, incluso si esas medidas impulsan la inflación, daría lugar a una mayor felicidad – y esto más prosperidad, reflexionó De Neve.

Un poco de felicidad individual, repartida en toda la población, podría tener un efecto combinado masivo, tal vez arrastrando a las economías deprimidas de sus depresiones.

Pero también esta la felicidad de las familias y las investigaciones son consistentes en que el matrimonio conecta con la prosperidad.

banner AmaraDIos

 

RAZONES POR LAS QUE EL MATRIMONIO CONDUCE A LA PROSPERIDAD ECONÓMICA

Cuando se comparan los hogares monoparentales con los hogares de familias tradicionales intactas, puede verse la diferencia.
.
Y nada menos que el New York Times, el bastión del laicismo, admitió en un artículo reciente, que las familias tradicionales tienen más prosperidad económica.

La definición de matrimonio ha sido considerada como un argumento religioso o legal.

Sin embargo, un número creciente de economistas, periodistas e investigadores sociales están concluyendo que ser y permanecer casado es una clave para la prosperidad económica y la tranquilidad doméstica.

Esta realidad se convirtió en el tema de un artículo del New York Times.

Citando a un gran número de profesores seculares, liberales, el artículo llegó a la misma conclusión que los apologistas de toda la vida del matrimonio tradicional.

Que el matrimonio no sólo es bueno para el alma, sino también para la cuenta bancaria de uno.

Patrones de matrimonio y de parto colocan a las familias en “diferentes trayectorias”, según Mindy Scott, una demógrafa de centros de investigación Child Trends.

 

CASARSE Y PERMANECER CASADO

Andrew Cherlin, un sociólogo con sede en la Universidad Johns Hopkins, dijo:

“Es un privilegio los estadounidenses que se casan, y el casamiento les ayuda a mantenerse privilegiados”.

Una de las razones es que los hombres casados que tienen que proveer para su familia tienen un mayor incentivo para ser consciente de su vocación.

Los hombres casados “disfrutan de una prima de ingreso de alrededor de 19 por ciento mayor en los Estados Unidos en comparación con sus pares acreditados de manera similar“, dijo el doctor W. Bradford Wilcox, director del National Marriage Project y profesor de sociología en la Universidad de Virginia.

Ellos trabajan unas 160 horas más en comparación con sus pares acreditados de manera similar después de la transición hacia el matrimonio en el primer año de vida matrimonial.

Los hombres que se casan y permanecen casados tienden a ser mejores trabajadores“, dijo en una conferencia pronunciada en la Universidad de Acton, organizada por el Instituto Acton en junio.

“Ellos trabajan duro, trabajan más horas, trabajan de manera más estratégica, y como consecuencia, tienden a ganar más dinero.”

El añadió que el matrimonio beneficia a ambos cónyuges económicamente.

“Las mujeres que consiguen estar y permanecer casadas por el final de su vida tiene muchos más activos – ya sea una casa o algún tipo de cuenta de jubilación.”

Los padres comparten otros incentivos económicos, incluyendo la diferenciación de la mano de obra, y “son capaces de poner en común sus ingresos y se benefician de economías de escala, en parte”, dijo Wilcox.

Algunos partidarios del matrimonio creen que el libre mercado se basa en la fundación de un hogar estable.

“La familia es absolutamente necesaria para que el mercado funcione”, dijo la Dra. Jennifer Roback Morse, de El Instituto Ruth, un think tank dedicado a entender y defender la familia tradicional en todos sus aspectos.

 

APARECE EL RESULTADO INVERSO CUANDO LA FAMILIA SE DESINTEGRA

El artículo observaba que esta base se está desmoronando.

El 41 por ciento de los nacimientos en Estados Unidos tienen lugar fuera del matrimonio.

Sin embargo, estos no se distribuyen equitativamente: el 60 por ciento de las mujeres con educación secundaria o menos tienen los mayores nacimientos ilegítimos.

Los nacimientos extramatrimoniales entre las mujeres blancas con alguna educación universitaria se ha triplicado desde 1990.

Un tercio de las mujeres con educación secundaria o menos tuvieron los niños con más de un hombre. Esta inestabilidad tiene un efecto perjudicial sobre todos en el hogar.

Scott dijo:

Tener a los hombres en la casa por un corto tiempo con la función ambigua de padres puede ser muy perjudicial para los niños“.

Los que están en el tercio superior de ingresos son más propensos a tener familias intactas.
.
De acuerdo con Western y su colega de Harvard Tracey Shollenberger, el 88 por ciento de los niños de esa franja crecen con ambos padres.

Wilcox señaló en un aparte del artículo del Times que sólo dos por ciento de los niños nacidos de color blanco, con mujeres de educación universitaria nacen fuera del matrimonio.

Charles Murray documenta el mismo patrón en su libro más reciente, Coming Apart: The State of White America, 1960-2010.

El impacto más importante de las tendencias divergentes de matrimonio no es económico, sino social y espiritual, y es visita no en los padres, sino en los hijos.

El Dr. Morse dijo que las diferencias entre los padres permiten preparar a sus hijos con una mezcla de habilidades y capacidades más allá de lo disponible para cualquiera de los padres individuales.

La socialización saludable también aumenta la posibilidad del niño para convertirse en un ciudadano productivo.

Por otro lado, los criados sin adjuntos de la familia son víctimas de patologías muy divergentes como el reclutamiento por las pandillas y el autismo institucional.

Los sustitutos de la familia son caros e ineficaces, y los contribuyentes terminan pagando el precio”, dijo durante en una de sus conferencias en la Universidad de Acton.

Un estudio de 2008 encontró el quiebre de la familia ha costado a los contribuyentes U$S 112 mil millones al año, el equivalente del PIB de Nueva Zelanda.

Las estadísticas, sin embargo, no pueden medir el costo humano.

madres solteras en eeuu

 

SOLTERA VS CASADA

La historia del Times maneja las estadísticas de dos trabajadoras de la guardería en Ann Arbor, Michigan, una casada, otro soltera.

La madre soltera, Jessica, quedó embarazada en su primer año en William Penn University, en Illinois.

El New York Times informa,

Su novio, un estudiante africano-americano de Arkansas, dijo que había que formar una familia, pero estuvieron de acuerdo en esperar hasta que pudieran permitirse una gran recepción y un vestido largo.”

En cambio, hubo una alternancia viviendo con cada grupo de familia, trabajando hasta que la pareja se desintegró.

Ella tenía 25 años y tuvo tres hijos.

Jessica “tiene problemas para explicar, incluso a sí misma, por qué se quedó tanto tiempo con un hombre que ella dijo no ganaba mucho, la reprendía con frecuencia y no hizo la crianza de los hijos”.

Ahora trabaja en una guardería, ella ve a los niños de su amiga

“nadando y con el karate, el béisbol y los Boy Scouts, y parece que siempre es ella o su marido, que es capaz hacerlo”, dijo.

“Eso es algo que me gustaría hacer por mis hijos. Sin embargo, número uno, eso cuesta mucho dinero y, dos, yo no tengo tiempo”.

Ella fue privada de recuperarse después de un procedimiento quirúrgico mayor.

Después de tratar un cáncer de cuello de útero el año pasado, se le dijo que debería tener seis semanas de descanso, pero volvió al trabajo después de un descanso de una semana, porque no podía permitirse el lujo de renunciar a la paga.

Las madres solteras “no tienen respaldo”, dijo

Esto lleva a nervios deshilachados, recuerdos de culpas, y bolsillos más magros.

“Dos ingresos sin duda ayudarían a pagar las cuentas, pero es la crianza de los hijos también. Me gustaría poder decir: ‘Llama a tu padre.’”

Fuentes:

Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
Apariciones Catolicismo Movil NOTICIAS Noticias 2018 - enero - junio Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Virgen María

Una Zona donde el Velo entre los Mundos es más Delgado

Allí se construyó el Santuario Nacional de Gruta de Lourdes en EE.UU.

Ubicada en Maryland a sólo 19 kilómetros al sur de Gettysburg, hay una tierra legendaria por su gracia espiritual.

Apariciones y visiones sobrenaturales están asociadas con este Monte Santa María, al sur de Gettysburg en el norte de Maryland, que se extienden desde la época colonial. 

Hay informes de apariciones de la Santísima Virgen hace 300 años en esta santa montaña cerca de Camp David.

santuario nacional de lourdes emmitsburg

Es una zona de milagros tan rica que se plantea como un “lugar de poder” espiritual  (un toque de Lourdes, Fátima, o Betania) en los EE.UU.
.
Un lugar donde el velo entre la tierra y el más allá es delgado.

En la zona está la Mount St. Mary University, la segunda universidad católica en antigüedad de EE.UU., que también tiene un Seminario y el Santuario Nacional de la Gruta de Lourdes, a las afueras de un pueblo llamado Emmitsburg.

 

LA APARICIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN A UN COLONO

La leyenda sostiene que en la época de los nativos americanos, éstos fueron expulsados de esta zona, y que un joven colono de Maryland, “había manchado su hombría con un delito oscuro”.

Y ahora tocado por la gracia, huyó a la montaña para expiar su pecado con una vida de dura penitencia.

Se convirtió en un ermitaño, y en uno de sus descensos a la fuente clamó a Dios y a la Santísima Madre.
.
Y poco después vio una luz deslumbrante.
.
En el centro de la misma había “una dama de trascendental hermosura”.

La mujer supuestamente le dijo a este colono que su hijo lo había perdonado, pero que el ermitaño debía construir un templo que llevara el nombre de María Inmaculada.

estatua de lourdes en santuario nacional de emmitsburg

Si esto es cierto y el calendario correcto, significa que la Santísima Madre conecta este lugar en Maryland a Lourdes, Francia.
.
Donde se describe a sí misma como la Inmaculada Concepción, décadas antes de que la famosa aparición francesa ocurriera realmente (en 1858). 

Más tarde, se dijo que la música celestial se oía desde la gruta, y en la luna de cosecha, una extraña luz brillaba por encima de la zona.

 

LA APARICIÓN AL INDIO OTTAWANTA

Alrededor del mismo tiempo, un indio llamado Ottawanta es mencionado por haber experimentado una aparición similar en un pueblo cercano llamado Emmitsburg, ver también la aparición actual.

En la década de 1600, de regreso en Canadá, este jefe indio Piscataway abrazó la fe y el resto de su tribu no lo hizo.

Así que él y su familia fueron condenados al ostracismo, expulsados, se trasladó al sur y se establecieron cerca de Toms Creek, lo que hoy es Emmitsburg”, dicho por el padre Paul Richardson, de Great Falls, Virginia, que investigó extensamente la historia de la zona.

“Creo que él tenía siete hijas y tres hijos. Uno a uno, los hijos e hijas fueron muriendo y su mujer también, y los enterraron en las inmediaciones, plantando árboles de roble sobre sus tumbas.

Si uno mira hoy en día, hay un conjunto de esos árboles allí.

Durante años vivió allí él mismo.

Él recibió los sacramentos de los misioneros cuando viajaban, pero no le era posible ir a misa con regularidad, así que mantuvo su fe recitando el Rosario”.

Alrededor de 1710, María se apareció a Ottawanta y dijo:

“Este lugar llevará por siempre testimonio de mi amor y fidelidad.”

Según el padre Richardson señaló a la montaña, donde ahora está construido el Monte de Santa María [la universidad y un seminario junto con una gruta] y dijo:

“Habrá en la montaña un santuario dedicado a mi nombre, que coronará el frente de la montaña.
.
Y desde el pie de la montaña irán decenas de levitas y jefes con birretes que llevarán el Evangelio a todos los rincones del mundo“.  

Y luego dijo:

En este lugar, surgirá una hermandad sagrada y muchos repararán aquí repitiendo Aves que serán contestadas por un millar de voces.”

Y añadió:

“Las primeras flores de la primavera coronarán mi cabeza, y los primeros frutos de la cosecha se establecerán a mis pies.

Y voy a ser venerada como la Flor del Campo y el lirio de los valles”.

Ottawanta aparentemente le dijo esto a un misionero.

Lo cierto es que los ‘jefes con birretes’ sin duda vinieron a la montaña, empezando por el padre John DuBois, que había llegado a Estados Unidos para escapar de la Revolución Francesa y fundó Mount St. Mary en 1808.

Según los archivos, el padre DuBois construyó una iglesia para reemplazar una capilla pequeña, que pronto fue acompañada por un colegio y seminario que existen hoy día.
.
En una vecindad que pronto será frecuentada por Santa Elizabeth Ann Seton – que de hecho fundó una hermandad.
.
El Padre DuBois más tarde se convirtió en obispo de Nueva York.

mount st mary schoolof business

 

LA VISIÓN DE MARÍA DE UN SACERDOTE

Pero eso no es todo. El 29 de julio de 1971, un periódico informó que

“Cincuenta miembros de la John Timon Reily Historical Society permanecieron de pie en un temor silencioso en el Santuario Nacional de la Gruta de Lourdes [en el monte de Santa María].

Porque Monseñor High Phillips especuló que se había producido una aparición allí.

Les habló de la última visita de Monseñor George Mulcahy al santuario”.

Según el relato, Mulcahy, pastor de la catedral en Harrisburg, suplicó a un conductor de ambulancia que lo llevara a la gruta en un viaje de Harrisburg al Hospital de la Universidad de Georgetown en Washington, donde murió esa primavera.

Monseñor Mulcahy rezó cinco minutos en la cueva que es el punto focal de la gruta, y depositario de una estatua de la Santísima Virgen”, dijo el periódico.

“Más adelante comentó a su sobrina Rita que ‘la Santísima Virgen está más bella que nunca’

Monseñor Phillips luego visitó a Monseñor Mulcahy en Georgetown,

“y en su conversación con el monseñor”, dijo el periódico, “el ex presidente del Colegio de Mount St. Mary, dijo: ‘George, ¿oí que tomó un desvío en su camino hasta aquí?’”

“Sí”, respondió monseñor Mulcahy, “y la Santísima Madre estaba más hermosa que nunca.”

Cuando Monseñor Phillips señaló que la estatua de la Santísima Madre, por lo general colocada en la gruta, se encontraba en el taller de pintura, el monseñor moribundo insistió:

“Ella estaba allí. Yo la vi.” 

El periódico comentó:

“Monseñor Phillips cree firmemente que Monseñor Mulcahy verdaderamente tuvo una visión de la Santísima Virgen.”

Algunos dicen que el fundador de la gruta, el Padre DuBois mismo se apareció a un joven con problemas.

Mientras tanto, música y voces son escuchadas cerca de la gruta. Hay milagros del sol.
.
Es el lugar donde Jackie Kennedy a veces vino a orar, cuando ella y su marido estaban en Camp David.

seminario mount st mary

 

SE FUNDA LA GRUTA

La gruta en sí fue fundada por el sacerdote misionero francés llamado Padre John DuBois, al que aludimos antes, que había llegado a Estados Unidos para escapar de la Revolución Francesa y fundó Mount St. Mary en 1808.

“Una hermosa leyenda, transmitida a través de generaciones de montañeros, relata el hecho de que el Padre DuBois, cansado después de un día duro de sus deberes parroquiales de la zona, se sintió atraído por una luz en la montaña.

Y pensando que era la residencia de un colono esperó encontrar comida y descanso”, dice la colección histórica especial del seminario.

Y señala que el sacerdote encontró una ramas cruzadas en forma cruz en el árbol más bajo, lo que marcó el punto de la futura gruta.
.
Una gruta más tarde de moda, como hemos señalado, donde la Virgen apareció y donde hubo también música celestial.

La gruta de Maryland se convirtió en el lugar favorito de Santa Elizabeth Ann Seton, que adoraba a sus pies y estableció una orden religiosa de monjas cerca.

Ella murió en 1821 y fue canonizada en enero de 1975.

Durante años se ha oído hablar de los milagros en este lugar, incluyendo supuestas curaciones para los que rezan en la gruta.

El sacerdote que ahora está a cargo del sitio prefiere no hablar de eso, pero un corresponsal allí escribió,

“la gruta es un lugar especial. Ha habido muchos milagros que se han producido a partir de la gente que bebe del manantial de allí.

Hay cajas de cartas de oraciones contestadas, ya que la gruta se ha abierto al público en 1958?.

gruta de lourdes emmtisburg

 

¿EXISTEN TODAVÍA LOS MILAGROS ALLÍ?

¿Es esto realmente una conexión americana a Lourdes? ¿Continúan los fenómenos?

Tomamos nota de una carta de John Potocki de Hanover, Pennsylvania. Escribe John:

“He contado esta historia que es difícil de creer, incluso para mí.

En diciembre de 1997 me dijeron que necesitaba una corpectomía cervical de cuarto nivel, que es una cirugía ‘casi imposible’ porque casi siempre tiene efectos secundarios muy desagradables.

Para complicar más las cosas no son más de cinco cirujanos en los EE.UU. que han realizado esta cirugía.

Yo estaba de baja laboral desde el 31 de enero a la fecha de la cirugía en febrero.

Durante este tiempo me iba a menudo a la Gruta de Lourdes en Emmitsburg.

Me gustaba llegar temprano en un día de semana, por lo general alrededor de las ocho de la mañana.

A las 7:30-08:00 de la mañana está muy frío y nunca había nadie allí, nunca”.

“Una mañana fría estaba caminando hasta la escena del Calvario, cuando una joven monja, radiantemente vestida con un hábito estaba caminando llevando flores.
.
Me llamó la atención de inmediato porque su sensación de calma y paz radiante, era abrumadora.
.
Serenidad pura.

Ella me dijo: ‘Disculpe señor, pero si usted va a la capilla no estará abierta hasta las 10′. 

Le di las gracias y le dije que iba a la escena del Calvario. 

Estaba profundamente conmovido por su serenidad y felicidad verdadera. 

En ese momento, a mis 53 años, nunca había encontrado a nadie como ella, con una paz y serenidad total. 

Ella sólo emanaba un resplandor etéreo que estaba casi más allá de la comprensión.

Yo estaba estupefacto. No podría decir si tenía  22 o 32 años, ella parecía eterna”.

“Bueno, yo fui a la escena del Calvario donde me puse de rodillas y oré por mi familia y para morir o hacer una recuperación razonable.

El trabajo en medicina durante veinte años me enseñó los horrores de la parálisis corporal.

Me operaron, pasé unos meses muy difíciles, me retiré.

Sorprendentemente, los otros médicos no pudieron creer de mi condición aparentemente increíble.

Ellos están asombrados por la falta de problemas y que los problemas que tenía eran mucho menos de los esperados. Gracias ¡Dios mío!”.

“Años más tarde yo estaba hablando con una monja en nuestra parroquia en Abbottstown, y le dije de la experiencia con la monja en la Gruta en Emmitsburg.

Ella se detuvo en seco y me dijo:

‘No hay monjas en Emmitsburg, por otra parte, no hay más que cuatro en la zona y no son más jóvenes que yo.’
.
Ella tiene casi cincuenta años. Ella también dijo que había muy pocas que llevaban el hábito.
.
Esto me sacudió”.

¿Encontró su propio milagro? ¿Una aparición? ¿O simplemente una monja especial puesta allí en un momento de necesidad?

De hecho, había monjas de la zona, por lo menos en el seminario.

Pero había una cualidad diferente en ella, informó John, y cualquiera que sea el caso, el Señor puso una monja o una aparición o un ángel allí cuando John lo necesitaba, como tantos han reportado.

Y un último misterio: la joven “monja” transportaba flores frescas hacia abajo desde la Gruta – en febrero (invierno).
.
“Todavía no lo puedo explicar eso”
, escribe Potocki.

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
Breaking News Cielo Cielo Paraíso Experiencias cercanas a la muerte Movil NOTICIAS Noticias 2018 - enero - junio REFLEXIONES Y DOCTRINA Religion e ideologías Salud

¿Por qué debieron Volver algunos que Traspasaron al Otro Lado del Velo?

Quienes han tenido experiencias cercanas a la muerte (ECM) cuentan cosas espectaculares del “cielo”.

Lo típico es el amor que se irradia en todo y en todos.

Muchos relatos son de las maravillas naturales que vieron.

experiencias cercanas a la muerte

La mayoría hubiera querido quedarse allí. Sin embargo quienes lo cuentan han tenido que volver.
.
Algunos lo hacen de muy buena gana y otros hacen hincapié en el veredicto de que no podían quedarse allí, que tenían aún cosas para hacer en la Tierra.

Piensa en tu caso, si hoy por alguna circunstancia imprevista llegas al cielo,
.
¿qué le pedirías a Dios, quedarte con Él o volver para terminar las cosas pendientes en la tierra?

Leer también:

¿Cómo es el Cielo? ¿Cómo son las Estructuras del Paraíso?

Los Maravillosos Colores, Sabores, Aromas y Sonidos que Experimentaron los que Estuvieron en el Cielo

María llevó al Cielo a los videntes de Medjugorje ¿Qué vieron?

visita al cielo

 

¿QUÉ ES EL CIELO?

La Escritura dice lo que el “ojo no ha visto”.
.

O sea que con los ojos físicos nunca hemos visto el panorama de la eternidad.

Pero sí lo podemos vislumbrar a partir de partes de la Biblia, como Ezequiel y el Apocalipsis.

Y de los que han llegado tan cerca de la muerte, que a menudo han sido declarados clínicamente muertos (sin embargo, nunca perdieron la conciencia, de hecho eran más conscientes que nunca).

paraiso

Fascinante es cómo en los últimos años muchos de estos casos han involucrado a los propios médicos.

Incluso cirujanos que se han deslizado más allá del umbral de la vida (al menos tal como se define médicamente).

Sin latido del corazón. Sin presión arterial. Sin respiración. Fundamentalmente, sin actividad cerebral.

Ellos no deberían haber sido capaces de volver. Desde luego, no deberían ser capaces de recordar nada. Sin embargo, una y otra vez, lo hacen.

En los últimos años ha habido por lo menos dos best-sellers del New York Times de médicos que informaron de visiones cercanas a la muerte.

Un neurocirujano de la Universidad de Harvard, el Dr. Eben Alexander, quien escribió el best-seller, Proof of Heaven, y el otro, una cirujana ortopédica de columna, la Dra. María G. Neal, quien escribió To Heaven and Back. Ver la experiencia del Dr. Alexander aquí.

 

DESCRIPCIÓN DE LA DRA. NEAL

Como su libro dice, la Dra. Neal relata la historia de su viaje en 1999 a la región de Los Ríos en el sur de Chile donde se ahogó en un accidente de kayak.

Mientras bajaba de cascada, su kayak se dio vuelta y se sumergió por completo.

A pesar de los esfuerzos de rescate de sus compañeros, ella estuvo bajo el agua por mucho tiempo, y como resultado murió.

jesus-caminando-tierras-del-paraiso

Neal describe haber estado en la presencia de ángeles y Jesús, como más que un sentimiento, sino que realmente vio las imágenes de sus rostros.

”Ellos estaban explotando con un amor absoluto, dijo la doctora Neal acerca de los ángeles que se encontró.

”Se veían como la compasión, a pesar de que eso no es un adjetivo.

Me da vergüenza decirlo ahora, y me gustaría haber tomado notas, pero yo realmente no anoté cómo eran o cómo me veían porque no tenía importancia.

Yo quería llegar a esta entrada al reino de Dios.

Ella cree que Jesús la guió a través de la situación cercana a la muerte antes de que los equipos de rescate lograran reanimarla.

”Me siento muy presuntuosa al decir eso, pero yo creo que Jesús me sostenía cuando yo todavía estaba en mi bote y me tranquilizaba y me reconfortaba, agregó.

”Él no se parecía a la imagen en mis libros de la escuela dominical.

Yo diría que no lo miré críticamente en términos de decir: ¿De qué color es el pelo?

Lo que miré y lo que vi era su infinita bondad y compasión“.

“No voy a pretender que no me gustaría que estuviera aquí, pero voy a verlo en algún momento”, dijo a NBC News, hablando de Jesús.

”Sé que hay vida después de la muerte, y yo estoy absolutamente segura de que las promesas de Dios son verdaderas.
.
Casi todos los que han hablado que han tenido una experiencias cercanas a la muerte no quieren volver
.
.
Me sentí absolutamente
como si estuviera en casa.
.
No sólo en paz, sino que había regresado al reino de Dios y que estaba en casa”.

 

¿EL PAISAJE?

Lo que ella vio fue

Un campo gigante, gigante.
.
Eso fue hermoso, tenía
todos los colores y el sentido de la belleza era muy intenso y había una gran cúpula y no suena del todo bien cuando lo describo.
.
Pero fue
genial, brillante, y realmente hermoso y repleto de amor, y todos nos estaban dando una última oportunidad de elegir a Dios o alejarse para eternidad.

También describió un amplio salón donde fue evaluada (y se le dijo que regresara, que tenía más para hacer).

Israel-New-Heavens-and-New-Earth-Photo-Drama

Una y otra vez, las representaciones similares:

Belleza que va más allá de las palabras humanas, los colores diferentes a los de la tierra, música sanadora, tremenda relajación, aguas vivas (mares de fuentes).

 

LA CONSISTENCIA DE ESTAS DESCRIPCIONES ES ABRUMADORA

Años atrás, una mujer llamada Rebecca Springer (en A las Puertas del Cielo) habló de la misma belleza suprema:

“Las calles eran muy amplias, suaves y pavimentadas con mármol y piedras preciosas de todas clases.
.
Aunque estaban atestadas de personas con varias labores,
no había una mota de suciedad o polvo visible en ninguna parte”.

cielo

Rebecca, que es de Canadá, dijo que vio una suave pendiente y

Un templo cuya vasta cúpula, enormes pilares y paredes sólidas eran de la perlas perfectas.
.
A través de los grandes ventanales del templo brillaba un resplandor blanco que envolvía por completo el resplandor dorado de la luz celestial y la convirtía en su propia luz”

¡Una cúpula como vio la Dra. Neal!

¿Increíble para describirlo?

¿Cómo se puede verbalizar un lugar donde – según las palabras de un vidente de una aparición aprobada por la Iglesia en Kibeho en Ruanda, que fue “tomada” de allí durante un “coma” (acompañada por la Virgen) – los colores tienen “sonido” como la música y la música parece como colores, donde se puede respirar “agua” y “beber luz”?

Curiosamente, la vidente Anathalie Mukamazimpaka, describió un lugar alto en el cielo (que le dijeron era “Isangano”, el “lugar de comunión”) donde siete hombres guapos en capas de un blanco puro estaban en un círculo creando música hermosa, pero sin instrumentos “cada nota llena de una sensación diferente de satisfacción y alegría”, en palabras de un escritor.

Hubo también un lugar donde la Virgen le mostró “millones de personas vestidas de blanco”.

Ellas no estaban tan radiantes y felices como los siete, pero todavía “abrumadoramente felices”, eso era “Isenderezwa z’ibyishimo” o el “lugar amado de Dios”.

“Una santidad lo envuelve, y los ojos curiosos no deben mirar en él”, dijo también Rebecca.

“Basta decir que no hay una alegría que conozcamos en la tierra, es rara y sagrada”.

 

LA BIBLIA NOS HABLA DE TRES CIELOS

Según pasajes de las escrituras habría distintos lugares en el cielo, por lo menos tres.

Pero en un africano que alega haber sido llevado al cielo 4 veces dice que hay 11 cielos, ver aquí.

brazo con pajaros dibujados

Entonces la duda que se plantea a cual de esos cielos han ido las personas que tuvieron una ECM.

En 2 Corintios 12: 2-4, Pablo escribe

«Sé de un hombre en Cristo, el cual hace catorce años – si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe – fue arrebatado hasta el tercer cielo.

Y sé que este hombre – en el cuerpo o fuera del cuerpo del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe – fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar«.

Algunos analistas suponen que ese hombre fue el mismo Pablo.

Este pasaje indica que hay por lo menos tres cielos, uno inmediatamente por encima del otro.

El superior tal vez sea lo que Pablo describe como el «tercer cielo».
.
Es el lugar del paraíso y el lugar de vivienda personal de Dios, el lugar más sagrado en el universo.

.
Pasajes como el de Pablo nos dan el concepto a menudo asociado con el cielo de pureza o santidad.
.
Las palabras que se hablan allí son tan sagradas que no se pueden repetir en el exterior.

Paradeisos (paraíso) es la palabra griega para «jardín». En él se describe el jardín de Dios en el cielo.

El Paraíso es el destino final de todos los pecadores que verdaderamente se han arrepentido y que han perseverado en la vida de fe.

En la cruz, Jesús prometió al ladrón penitente que los dos estarían juntos aquel día en el Paraíso, Lucas 23:43.

El libro de Apocalipsis nos presenta a una zona conocida como el «cielo medio».

Esto describe como una especie de gran extensión con diferentes tipos de seres que van y vienen.

Los siguientes versículos describen diversos seres poderosos que hacen proclamas desde el medio del cielo.

«En mi visión oí un águila que volaba por medio del cielo y gritaba con voz potente:

«¡Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra tan pronto como suenen las trompetas que los tres ángeles van a tocar!». (Apocalipsis 8:13).

«Vi otro ángel que volaba por medio del cielo y tenía una buena nueva eterna que anunciar a los habitantes de la tierra, a toda nación, raza, lengua y pueblo.» (Apocalipsis 14: 6).

«Después vi un ángel puesto de pie en el sol, que gritó con voz potente a todas las aves que volaban en el medio del cielo: «Venid y reuníos para el gran banquete de Dios,» (Ap 19:17).

La palabra griega que se usa para el medio cielo es mesouranema, que significa precisamente eso, el cielo medio.

Este podría ser el segundo cielo.

Podríamos asumir, por último, que el cielo visible -el cielo que vemos en nuestra visión natural- es el primer cielo.

Todos los habitantes de la tierra están familiarizados hasta cierto punto con este cielo.

Ante todo esto que se ha descrito ¿las personas querrían volver a la tierra?

 

NO QUERÍA VOLVER

Kathleen Hall una experta en estrés de Habersham County, autora y protectora de animales, le que pasó hace tres años.

En visita a Los Ángeles por negocios, después de que su vuelo se retrasó, ella tuvo una idea.

Kathleen Hall

«Voy a dar un paseo por Rodeo Drive y volver. Es el lugar más hermoso», dijo.

Cuendo ella entró en un paso de peatones, fue golpeada.

«La siguiente cosa que dije fue estoy muerta. ¡Esto es tan interesante! Estoy muerta», dijo Hall.

Kathleen dice que fue rodeada por densas nubes blancas.

«Un sentido inmediato de autonomía y integridad y totalidad – el amor«, dijo Hall.

Entonces, ella dice que sintió que no podía quedarse.

«Y pensé, ‘Oh, Dios mío.

Puedo estar en el proceso de ser enviada de vuelta, y puede ser que usted abogue por su caso.

Así que lo hice. Así es como es Dios'», dijo Hall

«Entonces me puse muy tranquila de nuevo, en paz.
.
Y luego entré en pánico de nuevo, y le dije: ‘¡Por favor, no me envíe de vuelta! ¡Yo quiero estar aquí!’… Escuché, escuché sirenas, oí a alguien gritar, está muerta….
.
Fue así de rápido. Inmediatamente fui traída nuevamente dentro de mi cuerpo».

 

SE ENCONTRÓ CON SU ABUELO

Para Tommy Thomason, un sargento veterano de la oficina del Sheriff del condado de Newton, la muerte llamó a su puerta hace 45 años.

Él tenía 19 años y estaba recién casado.

«Yo era un papá a estrenar, tenía una hija de 5 meses de edad, y estaba trabajando en una fábrica en Covington que fabricaba alambre de fibra de vidrio», dijo Thomason.

En una fracción de segundo, un cortocircuito en la máquina que estaba operando y Tommy fue electrocutado.

«Pero me acuerdo en el momento del accidente, vi colores líquidos«, dijo Tommy.

«Eran vivos, vibrantes, más profundos, más ricos – nada de lo que se podía ver aquí.»

Tommy dijo que todo se desvaneció al negro y vio la luz en la distancia.

«A medida que me acercaba, la luz se ponía más y más brillante, más y más caliente… me sentí bienvenido.

Me encantó, sentí que pertenecía a allí», dijo Tommy.

Él recuerda haber estado en un camino,

«La primera vez que lo vi me pregunté, ‘Wow ¿Dónde es esto?’

Pero la curiosidad se hizo cargo, y yo quería ver a donde iba el camino», dijo Tommy.

Tommy Thomason

Fue entonces cuando dijo que vio un puente peatonal.

«Pude ver a alguien acercarse desde el otro lado. No pude ver quién era, sólo podía decir que era una figura vestida de blanco.

Iridiscente, blanco brillante«, él dijo.

«Y luego esta figura levantó la vista y era mi abuelo«.

Su «Papa Jim» había muerto hacía cuatro años.

«Y él levantó la vista y me sonrió. Sólo tuve la sensación de que, ¡ese es mi abuelo! Y me dirigí hacia el puente, y él hablaba, pero no decía nada.

Percibí los pensamientos en mi cabeza«, dijo Tommy.

«Él estaba diciendo: ‘No, tu no puedes venir ahora’…
.
Él dijo: ‘Tienes que ir hacia atrás, tu no estás listo’.
.
Pero yo le dije: ‘Yo quiero ir contigo’.
.
Y él dijo: ‘No, no puedes venir ahora'».

Y se despertó en una sala de emergencias.

 

TOMMY Y KATHLEEN SE PREGUNTAN ¿POR QUÉ TUVIERON QUE VOLVER?

«Yo estaba luchando y que tenía una lesión cerebral traumática«, dijo Kathleen Hall.

«Yo no podía entender por qué volví, y me puse furiosa«.

Pero un año más tarde, en un vuelo a Chicago, Kathleen estuvo una vez más rodeada de nubes blancas. Fue entonces cuando reaccionó.

«Me senté allí y con mi corazón dije:» ¿Cómo fue?, ¿qué hice para volver?»

Y casi con un susurro algo me dijo: ‘Alegría'», dijo Hall.

«Y me senté en ese vuelo Delta y sólo lloraba. ¿Y yo fui, alegre?
.
Pensé que tenía que construir algo más o escribir otro libro o hacer otra cosa.

.
Y no se trataba de hacerlo sino de experimentar la alegría pura por el tiempo que me quedaba».

visita al cielo

Por su parte, Tommy dijo que no le teme a la muerte, pero no tiene ninguna prisa para morir.

«Siento que todavía tengo un montón de vida y cosas por hacer aquí», dijo.

«Una vez que cruce el río, usted tiene la eternidad por pasar por allí.»

Tommy dice que aún no está seguro de por qué se lo trajo de vuelta, pero poco después de su accidente empezó a entrenar en RCP (resucitación cardio pulmonar).

Con los años, él ha salvado varias vidas. Una de ellos fue la de su antiguo director de escuela secundaria.

 

SON DUDAS QUE PODEMOS ENFRENTAR NOSOTROS

Lo que le pasó a esta gente de no querer volver al principio, cuando se encuentran en el cielo, imagino que es una reacción natural, porque por mejor que uno lleve la vida en la tierra, ésta no es más que un «valle de lágrimas».

Donde abundan más las experiencias negativas que las positivas para la mayoría de la gente.

¿O no es así?

Pero ante una situación de corte con la tierra, de no poder estar más cara a cara con la gente que uno ama y de no poder terminar su obra, esa sensación puede cambiar.

Y del clamor «Señor llévame ahora mismo» uno puede cambiar y agregar: «pero no hay apuro, tomate tu tiempo».

¿Nos preguntarán si queremos volver cuando lleguemos allí?

Piensa un poco, si hoy por alguna circunstancia imprevista llegas al cielo, ¿que le pedirías a Dios, quedarte con él o volver para terminar las cosas pendientes en la tierra?

Pero también está la otra reacción, de la gente que tiene tanto apego a la vida terrestre y tanto miedo a lo desconocido, que aunque crea en el cielo, no se atreve a concebir el corte del cordón umbilical con la tierra.

Son cosas sobre las que debemos reflexionar, porque algún día nos llamarán, nos vendrán a buscar.

Y aunque la decisión última – sobre si irnos o quedarnos – quizás no sea nuestra, de cualquier manera, por lo que experimentó Kathleen, parece que habría una instancia ante la que uno puede abogar para irse o quedarse, cuando la decisión aparentemente es contraria.

Fuentes:

Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
Breaking News Catolicismo Curación inexplicable Entradas y salidas del catolicismo Movil NOTICIAS Noticias 2018 - enero - junio Religion e ideologías Salud Vidente

Los Impresionantes Dones y Curaciones de Rhoda Wise

Jesús se le apareció y se sentaba en una silla al lado de ella.

Intercedió para la curación de la Madre Angélica de EWTN.

Santa Teresita le dejó pétalos de rosa con imágenes santas.

Recibió los estigmas de la pasión de Jesucristo.

¿Qué más carta de presentación se puede mostrar de la vidente Rodha Wise?

Jesús le dijo “Este lugar será un santuario, y sanaciones más maravillosas que la tuya se llevarán a cabo en este lugar”.

rhoda wise foto color

El lugar de las apariciones fue heredado por la Madre Angélica quien fundó su primer convento ahí y luego lo transformó en un Museo.

Altar de la Casa Museo de Rhoda Wise

 

QUIEN FUE RHODA WISE

Rhoda Wise fue un una mujer nacida a finales del siglo XVIII en Cadiz Ohio, con una vida, que si bien parecería a muchos como una vida muy trágica, la luz de la Fe y los acontecimientos de su vida nos muestran una hermosa historia digna de ser contada una y otra vez.

Nacida el 22 de febrero de 1888 en Cadiz Ohio, sus padres Eli y Ana Greer educan a sus ocho hijos (cinco varones y tres mujeres) en un ambiente cristiano pero severamente anti- católico.
.
Su primer acercamiento con el catolicismo se inicia a los 16 años; estando hospitalizada por una apendicitis, recibe una medalla de San Benito de parte de una hermana religiosa.

.
A quien, en primer instante, se la rechaza, pero luego la acepta movida más por la amabilidad de la hermana que por otra causa.

Rhoda tuvo dos matrimonios, el primero con Ernest Wissmar de 6 meses de duración, dada la muerte de su esposo por un derrame cerebral el 16 de mayo de 1916, quedando viuda a los 28 años de edad.

Más adelante conoce a George Wise, con quien se casa y quien le acompañará el resto de su vida.

concurrencia a ver a rhoda wise
Gente reunida en el lugar de las apariciones

 

VIDA TRÁGICA Y CAMINO A LA SANTIDAD

Rhoda comienza a caracterizarse, por una sucesión de eventos dolorosos que le acaecen, entre ellos el sufrimiento ante la embriaguez continuada de su esposo George por casi 23 años.

Que a su vez le llevó a mudarse más de 7 veces, por la crisis financiera y las dificultades que este tipo de vida implica, se le añade el dolor por la pérdida de su hija primogénita, a causa de la gripe española.

Estos primeros eventos fueron sobrellevados tras la adopción de una cariñosa niña llamada Anna Mae, con ella finalmente se mudan al 2337 25 St. NE en Canton, Ohio, donde hoy funciona el Museo.

En octubre de 2016 la diócesis del pueblo de Youngstown formalmente abrió la causa de beatificación de Rhoda Wise.

Más de 1000 personas llenaron la pequeña Iglesia de San Pedro en Canton, Ohio.

Con su causa oficialmente abierta, el obispo de Youngstown George V. Murry, la declaró “sierva de Dios”.

Las oraciones a favor de la causa de Wise tienen lugar en la noche del primer jueves de cada mes con Misas, rosarios y la adoración eucarística.

La memoria de Rhoda Wise se mantiene en su casa, que ha sido transformada en un museo, http://rhodawise.com/.

Los artefactos que se conservan en la casa incluyen fotos de Rhoda con las heridas estigmatizadas, vendajes y ropa de cama con manchas de sangre.

Una vidriera muestra una parte del yeso cortado del pie, que Rhoda usara para corregir la severa y prolongada herida del tobillo que sufriera luego de la sanación del abdomen; en ambos casos sucedió un milagro.

También está la famosa “silla de Jesús”, donde se sentaba Nuestro Señor cuando, de acuerdo a Rhoda, Jesús venía a hablar con ella; estaba al lado de su cama.

La silla permanece posicionada en la esquina del altar en la casa, invitando a los peregrinos a sentarse y ofrecer plegarias.

Los visitantes de la capilla también pueden rezar en la pequeña gruta que está en una esquina de la propiedad, adjunta a la casa.

La gruta fue encomendada por Nuestro Señor durante una visita y conversación con Rhoda.

De acuerdo a sus escritos, Jesús prometió: “este lugar será un santuario, y sanaciones más maravillosas que la tuya se llevarán a cabo en este lugar”.

La gruta permanece abierta a visitantes cada día desde la mañana hasta el atardecer.

Puedes hacer un recorrido por la casa museo con estos videos:

 

LAS ENFERMEDADES DE RHODA

Nueve años después de adoptada su hija Anna Mae, Rhoda desarrolla un quiste en sus ovarios de gran tamaño.

El cual luego de la su extracción le genera complicaciones en la vesícula biliar y seguidamente en el intestino.

En diciembre de 1936, a sus 48 años, cae por accidente en una alcantarilla lo que afectaría su pierna derecha y le produciría una fuerte infección, dando así inicio a la continua asistencia al hospital.

Es en el Hospital Mercy, asistido por hermanas de la Caridad de San Agustín, donde Rhoda y la Hermana Clemente se conocen quedando vinculadas por un lazo de simpatía.

La Hermana Clemente sirvió de consuelo y alivio a Rhoda en medio de tantos sufrimientos y confusiones.
.
Y entre esos consuelos quiso la hermana obsequiarle una bola de cristal que contenía dentro una réplica del santuario de Santa Teresita del Niño Jesús y una oración a Jesús y a “la Pequeña Flor”.

Rhoda estigmatizada
Los estigmas de Rhoda

 

LA NOVENA A SANTA TERESITA Y SU CONVERSIÓN

Aunque Rhoda manifestó rechazo inicial, por no compartir la fe con la hermana, finalmente aceptó los obsequios colocándolos en su mesa de noche en un pequeño santuario.

Y rezaba la oración dada por la hermana, movida más por el afecto hacia la hermana Clemente que por el significado del mismo.

Un día, estando Rhoda en el hospital, queda impresionada por el crucifijo que llevaba la religiosa que la atendía.
.
Y no pudiendo resistirlo lo tomó con las manos, notando que de él emanaba un calor muy fuerte.

Siguiendo inmediatamente su impulso, preguntó a la religiosa si le podía enseñar a rezar el rosario.

Pero como era conocida en el hospital su rechazo a la fe católica le dijo en primer momento que no, sin embargo dada su insistencia, finalmente logró el propósito de aprender, quedando de por vida unida a esta oración.

Rodha se mantuvo hospitalizada por varios meses, dado que su situación en vez de mejorar empeoraba.

Y aunque se negaba a hacer la novena a santa Teresita del Niño Jesús, finalmente estando en esa encrucijada entre lágrimas le pidió a la hermana Clemente que la iniciaran.

Mientras tanto, los pensamientos de Rhoda giraban en torno a hacerse católica, no sin oposición de su familia y conocidos.

Es entonces cuando ya aclaradas sus dudas sobre la fe con la Hermana Clemente, la hermana solicita a Monseñor Habig su asistencia para el caso de Rhoda.

Quien luego de examinar sus razones para el cambio de su fe, quedó convencido de la autenticidad de la misma, siendo él mismo quien completara su instrucción sobre la fe durante los siete días entre Navidad y Año Nuevo.

El 2 de enero de 1939 (nacimiento de Santa Teresita del Niño Jesús) toma la primera comunión.

No pasan muchos días, cuando después de una cirugía abdominal, la misma no puede ser cerrada por falta de tejido en el estómago, quedando así su abdomen abierto, lo que le trae como consecuencia que el intestino sobresalga, quemando su piel por las continuas secreciones.

Esta situación implica que su cuidado además de ser más cauteloso, se hace más sufrido para Rhoda. Hasta este punto los doctores no pueden volver a operarla.

silla que jesus se sento cuando fue a ver a rhoda
Silla en que Jesus se sento cuando fue a ver a Rhoda

 

PRIMERA INTERVENCIÓN DIVINA: CURACIÓN DEL ESTÓMAGO

Cuando ya los médicos no tienen solución y la fe esperanzada de Rhoda aumenta, describe ella en su diario:

28 de mayo 1939:

«Estaba completamente despierta y vi a Jesús sentado justo al lado de mi cama.
.
Traté de hacer que George se levantará y me dijo que estaba soñando o que veía cosas en mi sueño.

Jesús era gloriosamente hermoso. Nunca he visto una imagen tan hermosa de cómo es Él. Su túnica era hermosa. Era de oro con todos los colores en ella.

Sólo quería tocarlo. Podía ver las marcas en la frente, donde la corona de espinas había perforado su frente.

Le dije: ‘¿Has venido por mí?’ y Él dijo, ‘No, tu tiempo no ha llegado todavía’.

Dijo que volvería en treinta y un días. Mientras trataba de tocarlo desapareció.

Todo el mundo me dijo que había soñado, pero sé que yo no lo estaba y le vi tan claro como veo a cualquier persona».

Pasados los 30 días, se lee en su diario:

28 de junio 1939:

«Supongo que todo el mundo dirá que estoy soñando otra vez o viendo cosas.

Lo que me pasó no fue hecho por ningún sueño, vi a Jesús de nuevo ayer por la noche de pie en la puerta de mi habitación mientras yo lo miraba, él dijo, ‘Aquí estoy como dije’.

Santa Teresita, la Pequeña Flor, estaba al lado de Él. Ella se acercó a mi cama.

Quería que me quitara el cobertor de encima, lo empujé fuera y lo mismo quería que hiciera con los vendajes así que los empujé.

Ella puso su mano en mi estómago y dijo:
.
‘Has dudado de mi antes. Has sido probada en el fuego y no tienes más fuerzas. La fe cura todo’.
.
Ella volvió a Jesús y cuando lo miré a Él, me dijo:
.
‘Yo vendré de nuevo. Hay trabajo por hacer todavía’.
.
Ellos desaparecieron.

Miré mi estómago, y fue sanado por completo. Ni una sola gota de nada rodaba de mi estómago.

Esa irritación horrible y todo lo demás había desaparecido. Lo que eran mis sentimientos yo nunca lo podré decir…».

La luz brillante que la multitud fuera de la casa de Rose vieron cuando Jesús se le apareció en una ocasión
La luz brillante que la multitud fuera de la casa de Rose vio cuando Jesús se le apareció en una ocasión a Rhoda

 

SU APOSTOLADO DE LLEVAR ALMAS A DIOS

Aunque su estómago fue complétame sanado, su pie derecho permaneció inmovilizado.

Sin embargo el milagro fue ampliamente difundido por Monseñor Habig, siendo Rhoda una continua promotora de la gloria de Dios para aumento de la fe de los que se aproximaban a ella, tal como lo relata en su diario:

30 de junio 1939:

«De hecho, muchas cosas son un misterio para mí. Mí vuelta a la fe católica y todo lo relacionado con ella.

Una cosa sí sé, he tenido muchas preocupaciones y problemas, pero a pesar de todo he confiado y tenía fe en que estaría bien.

Por supuesto, nunca soñé que estaría así de bien de la forma en que lo obtuve.

Todo lo que puedo decir es que cuando yo pensaba que no había ayuda y llegaba al final, Jesús me salvó, y me siento segura de que la Pequeña Flor intercedió.

Nadie que no haya pasado por lo que tengo podrá saber nunca la miseria y el dolor en que me encontraba.

Durante seis meses estuve acostada en un húmedo desastre todo el tiempo y la irritación era más de lo que podía soportar. No pasé un día sin rezar.

Cada vez que veía a mi doctor le preguntaba si me iba a mejorar. Él siempre me dijo que no.

Todo el mundo a mí alrededor me pregunta si dudé de la Voluntad de Dios.
.
Nunca lo he hecho. Yo sabía que Él iba a hacer lo que mejor le pareciera.
.
Lo hizo, y voy a dedicar toda mi vida a trabajar para él en cualquier manera que Él quiera usarme”.

molde de yeso después de la curación milagrosa de rhoda wise

 

SEGUNDA INTERVENCIÓN DIVINA: CURACIÓN DE LA PIERNA

No pasó mucho tiempo cuando vino a su vida la segunda intervención divina, tal como lo comenta Ella misma:

15 de agosto 1939: (Fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María)

«¡Oh, qué día! yo estaba tan feliz de empezarlo, porque la Pequeña Flor vino y curó mi pie, yo estaba sentada en la cama y llorando porque el pie me dolía tanto.

La Pequeña Flor, dijo: ‘Esa es una pequeña cosa. Levántate y anda.’ Me paré sobre mis pies y el yeso se rompió y lo retiré de mi pierna.

Luego Ella me dijo: ‘Ve a la iglesia ahora’…»

Este milagro acentuó aún más el fervor de las personas atrayendo a un número mayor de almas a su casa para orar con ella y pedirle a Dios por diversas necesidades.

Así mismo Rhoda recibió el consuelo del Señor al ver con sus ojos la liberación del alcoholismo, absoluta y radical, de su esposo George.

Su misión de acercarle almas a Jesús, se hizo más profunda y clara como alma víctima.
.
Los viernes de 12:00 pm a 3:00 pm se manifiestan en Ella los dolores y el sangrado por la coronación de espinas.
.
Más adelante Dios le compartirá los estigmas, primero, en su pie izquierdo y meses más adelante en ambos pies y manos.

Museo de Rhoda Wise

CURACIÓN DE LA MADRE ANGÉLICA DE EWTN

El 3 de abril de 1940 a las 2:40 am Nuestro Señor se apareció a Rhoda y le dijo entre otras cosas:

«Este lugar será un santuario y sanaciones más maravillosas que la tuya se llevarán a cabo en este lugar».

El 8 de enero de 1943 la joven de 19 años Rita Rizzo (Madre Angélica de EWTN), padecía el mal del “estómago caído” que le causaba fuertes dolor,

Asistió a la casa de Rhoda e inició con ella la novena a Teresita del Niño de Jesús.

Al llegar al último día de la novena, Rita se despertó en la madrugada a causa de agudos dolores que parecía como si estuviesen tirando su estómago hacia afuera.

Al amanecer sintió una voz interior que le decía “Levántate”.

El color azulado en su cintura y el abultamiento que tenía, desaparecieron por completo y no regresaron nunca más.

Leer también: Las dos Curaciones Milagrosas de la Madre Angélica a través de dos Místicas

otro petalo de rosa mas de rhoda wise
Pétalo de rosa que dejó la Pequeña Flor a Rhoda

 

OTRAS APARICIONES

El 29 de diciembre de 1939, a las 3:30 am Nuestro Señor de nuevo se le apareció en la habitación.

“Entre otras cosas dijo: ‘Tú vas a ganar muchas almas a través de tu devoción al Sagrado Corazón y la Pequeña Flor’.

Luego bendijo a un gran número de artículos religiosos que tuve listo para su venida.

La Pequeña Flor también apareció en esta ocasión, y cuando se fueron, me dijo: ‘Voy a volver en mi cumpleaños’»

Ella mantuvo su promesa y apareció de nuevo en su cumpleaños, el 2 de enero a las 4:10 am.

Ella le dio un mensaje personal, y luego le amonestó por no amarla y honrarla tanto, y no amar más a Jesús.

El 8 de enero de 1940, alrededor de la 1:30 AM, la Pequeña Flor de nuevo apareció y dejó siete pétalos de rosas frescas en mi cara y en el pecho, diciendo que debe fotografiarlos.
.
Cuando lo hizo, muchas imágenes de Nuestro Señor y de la Pequeña Flor, y otras personas santas eran visibles en la imagen.

El 3 de abril de 1940, a las 2:40 AM Nuestro Señor se le apareció de nuevo y dictó un mensaje que escribió bajo su dirección en la que dijo entre otras cosas:

«’Curas más maravillosos más que las tuyas habrá en este lugar’. También habló de muchas conversiones que se producirían y declaró:

‘No voy a volver a verte por un largo tiempo. Mucho se logrará antes que regrese de nuevo’».

Desde entonces fue sido favorecida con las siguientes apariciones:

  • La Pequeña Flor, en la tarde de la fiesta de Cristo Rey, el 27 de octubre de 1940, y también en su cumpleaños, el 2 de enero de 1941 a las 1:40 AM
  • Nuestro Señor y la Pequeña Flor, el 28 de junio de 1941, el segundo aniversario de su cura inicial.
  • La pequeña flor el 2 de enero de 1942, y de nuevo el 15 de marzo 1942.
    Nuestra Señor solo en 2 de junio 1942 Señor.
  • Nuestro Señor y la Pequeña Flor, el 28 de junio de 1942, el tercer aniversario de mi cura inicial.
  • La Pequeña Flor el e2 de enero 1943.
  • Nuestro Señor y la Pequeña Flor en 28 de junio 1943.
paño utilizado por rhoda
Paño utilizado por Rhoda para secarse el sangrado

 

SU PASO AL CIELO

Rhoda Wise fue llamada a la presencia de Dios el 7 de Julio de 1948 a las 10:55 am.

Su casa permaneció abierta a los peregrinos y dirigida durante los 47 años subsiguientes por su hija Anna Mae.

Quien luego de su muerte en 1955 la dejó a nombre de la Madre Angélica y EWTN.

La casa de Rhoda, se convirtió en el primer monasterio fundado por la Madre Angélica llamado “Nuestra Señora de Los Angeles”.
.
Lo que no impide a los fieles continuar la visita a la conocida dirección 2337-25th St. NE, Canton, Ohio.

Y orar la novena que hacía Rhoda en vida (ver aquí):

«¡Oh, hermosa Rosa del Carmelo, Santa Teresita del Niño Jesús, dígnate según tu promesa a descender del Cielo a visitar a aquellos que te imploran.

Vierte sobre nosotros una efusión de esas gracias celestes que están simbolizados por la lluvia de rosas que Jesús, tu Esposo, puso a tu disposición.
Tu poder es grande en su Corazón.

Él sólo puede escuchar y oír tu oración.

Yo recurro a ti entonces, oh Santa Teresita del Niño Jesús; asísteme en esta necesidad

(petición)

Habla por mí a Jesús y a María y obtén para mí la gracia de vivir una vida santa y tener una muerte feliz. Amen»

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
00 Todas las Advocaciones 10 Octubre ADVOCACIONES Y APARICIONES Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Movil

Aparición de Nuestra Señora del Universo a un Niño, EE.UU. (29 oct)

El vidente hoy sigue cuidando el pobre santuario que construyó.

El 29 de octubre 1945 a las 9hs, el niño Joseph Vitolo fue testigo de la Virgen flotando sobre el lugar de lo que es el santuario ahora.

La visión catapultó a Vitolo, un hijo de inmigrantes italianos, a los medios de comunicación.

A la aparición de le denominó Nuestra Señora del Universo.

joseph-orando

Estimulado por la cobertura de prensa, más de 30.000 personas llenaron el lugar, al sur de Van Cortlandt Park.
.
Con la esperanza de ser tocadas por la presencia celestial que, según se decía, se había sido comunicado con el niño.

 

EL VIDENTE AL FINAL DE LA GUERRA

La visión llegó apenas unos meses después del final de la Segunda Guerra Mundial.

Botes llenos de soldados estaban felices de regresar a la ciudad desde el extranjero. Nueva York era innegablemente segura.

”Todas las señales eran que sería la ciudad suprema del mundo occidental, o incluso del mundo como un todo”, escribió Jan Morris en su libro “Manhattan ’45?.

Los neoyorquinos, agregó, usando una frase de un folleto comercial optimista de la época, se consideraban un pueblo “para quien nada es imposible.”

En esta particular imposibilidad, la visión, pronto desapareció de los titulares.

La Arquidiócesis de Nueva York se negó a hacer una declaración sobre su validez; en la medida que los días, meses y años pasaron, los católicos locales se olvidaron del “Milagro del Bronx”, como la revista Life lo llamó.

Pero el joven Joseph Vitolo nunca olvidó, ni durante Navidad ni en ninguna otra estación del año.

Visitó el lugar cada noche, una práctica que le separó de amigos en su barrio Bedford Park, que estaban más interesados en ir al Yankee Stadium o a Orchard Beach.

Muchos en el área de clase obrera, incluso algunos adultos, se burlaban de él por su piedad, despectivamente llamándolo “San José”.

A través de años de pobreza, el Sr. Vitolo, un hombre modesto que trabaja como conserje en el Jacobi Medical Center y rezaba para que sus dos hijas mayores encontraran buenos maridos, ha mantenido esta devoción.

Cada vez que intentaba iniciar una vida lejos del lugar de las apariciones – en dos ocasiones trató de convertirse en sacerdote – se sintió atraído al viejo vecindario.
.
Sentado en su chirriante casa de tres pisos, el Sr. Vitolo dijo que el momento cambió su vida, la hizo mejor.
.
Él tiene un libro gordo de recuerdos, atesorado de recortes sobre el evento.
.
Su vida hizo pico a una tierna edad, pero hay un cansancio, un recelo, sobre él, derivado quizá de sus luchas terrenales y de la carga de ser el chico que vio a la Virgen.

Joseph Vitoloy estatua

 

“SE LO QUE VÍ”

¿Alguna vez cuestiona lo que sus ojos vieron?

“Nunca tuve dudas”, dijo. “Otras personas lo hicieron, pero yo no lo hice. Sé lo que vi.”

El cuento increíble comenzó dos noches antes de Halloween. 

Los periódicos estaban llenos de historias sobre la destrucción causada por la guerra en Europa y Asia. William O’Dwyer, de origen irlandés un ex abogado del distrito, estaba a días de ser elegido alcalde.

Los fans de los Yankees se lamentaban del cuarto puesto de su equipo, su mejor bateador fue el segunda base Snuffy Stirnweiss, no exactamente Ruth o Mantle.

Joseph Vitolo, el niño de su familia, pequeño para su edad, jugaba con sus amigos cuando de repente tres chicas dijeron que vieron algo por encima de una colina rocosa detrás de la casa de Joseph, en Villa Avenue, a una manzana del Grand Concourse.

Joseph dijo que no notó nada. Una de las chicas le sugirió que orara.

Susurró un Padre Nuestro. No pasó nada. Luego, con mayor sentimiento, recitó un Ave María.
.
Al instante, dijo, vio una figura flotante, una mujer joven de color rosa que se parecía a la Virgen María.
.
La visión le hizo señas a él llamándolo por su nombre.

“Yo estaba petrificado”, recordó. “Pero su voz me tranquilizó”.

Él se acercó con cautela y escuchó como la visión habló.
.
Ella le pidió que durante 16 noches consecutivas rezara el rosario.
.
Ella le dijo que quería que el mundo orara por la paz.
.
Sin que la vieran los demás niños, la visión desapareció.

Joseph corrió a su casa para decirlo a sus padres, pero ellos ya habían escuchado la noticia.

Su padre, un recolector de basura que era alcohólico, se indignó. Golpeó al niño por decir mentiras.

”Mi padre era muy difícil”, dijo el Sr. Vitolo.

“Él le pegaba a mi madre. Esa fue la primera vez que me pegó a mí.”

La señora Vitolo, una mujer religiosa que había tenido 18 hijos, sólo 11 de los cuales sobrevivieron a la infancia, se mostró más comprensiva con historia de Joseph.

La noche siguiente, acompañó a su hijo al sitio.

cuadro ns deluniverso

 

LA NOTICIA SE PROPAGÓ 

Esa noche, 200 personas se reunieron. 

El chico se arrodilló en el suelo, se puso a rezar e informó de que otra visión de la Virgen María había aparecido, esta vez solicitando que todos los asistentes cantaran himnos.

”Como la multitud adoró al aire libre la noche anterior con velas encendidas en forma de cruz, … por lo menos 50 automovilistas detuvieron sus autos cerca de la escena”, escribió George F. O’Brien, periodista de The News Home, el principal diario de Bronx.

”Algunos se arrodillaron cerca de la acera cuando se enteraron de la ocasión del encuentro.”

El Sr. O’Brien recuerda a sus lectores que la historia de Joseph fue similar a la de Bernadette Soubirous, la pobre chica pastora que afirmó haber visto a la Virgen María en Lourdes, Francia, en 1858.

La Iglesia Católica Romana reconoció sus visiones como auténticas y, finalmente, fue declarada santa, una la película de 1943 que cuenta su experiencia, “Song of Bernadette”, ganó cuatro premios de la Academia. Joseph le dijo al reportero que no había visto la película.

En los próximos días, la historia saltó de lleno al centro de la atención. 

Los periódicos publicaron fotografías de la escena José arrodillado devotamente en la colina.

Reporteros de los periódicos italianos y los servicios internacionales de noticias aparecieron, cientos de artículos circularon por todo el mundo, y la gente ávida de milagros llegaba a la casa Vitolo a todas horas.

”No podía ir a dormir por la noche porque la gente estaba constantemente en la casa” dijo el Sr. Vitolo.

Lou Costello, de Abbott y Costello envió una pequeña estatua encerrada en cristal.
.
Frank Sinatra llevó una gran estatua de María que todavía se encuentra en la sala de estar de Vitolo.

.
El Cardenal Francis Spellman, arzobispo de Nueva York, irrumpió en la casa Vitolo con un séquito de sacerdotes y habló brevemente con el niño.

Incluso padre borracho de Joseph miró a su hijo más pequeño de otra manera.

”Él me dijo: ‘¿Por qué no curas mi espalda? “, el Sr. Vitolo recordó.

“Y puse mi mano en su espalda y le dijo: ‘Papá, tú estás mejor’. El volvió a trabajar al día siguiente“.

Pero el niño estaba abrumado por toda la atención.

“Yo no entendía de qué se trataba todo esto”, dijo el Sr. Vitolo.

“Las personas me estaban buscando por ayuda, buscando para curaciones. Yo era joven y estaba confundido”.

multitud en apariciones de vitolo

 

EN LA SÉPTIMA NOCHE DE LAS VISIONES, MÁS DE 5.000 PERSONAS ESTABAN EN LA ZONA 

El público incluía mujeres de cara triste con chales recitando el rosario, un contingente de sacerdotes y monjas a quienes se les administró un área especial para orar, y parejas bien vestidas que habían llegado de Manhattan en limusinas.

Joseph fue llevado hacia la colina por un vecino voluminoso, que lo protegía de adoradores demasiado ansiosos, algunos de los cuales ya habían arrancado los botones de la chaqueta del chico.

Después de los servicios, lo colocaron sobre una mesa en su sala de estar, una lenta procesión de necesitados desfilaron ante él.
.
Sin saber qué hacer, él puso sus manos sobre la cabeza y recitó una oración.

.
Vio a todos: los veteranos heridos en el campo de batalla, las ancianas que tenían problemas para caminar, los niños con lesiones del patio de la escuela.
.
Era como si una mini-Lourdes hubiera surgido en el Bronx.

Como era de esperar, las historias de milagros rápidamente aparecieron.

El Sr. O’Brien informó sobre el caso de un niño cuya mano paralizada fue curada después de tocar la arena del sitio.

El 13 de noviembre, la penúltima noche de la aparición profetizada, más de 20.000 personas se hicieron presentes, muchos a través de autobuses fletados desde Filadelfia y otras ciudades.

gruta ns del universo

 

LA ÚLTIMA APARICIÓN

La última noche prometía ser la más espectacular. Los periódicos informaban que la Virgen María le había dicho a Joseph que un pozo milagroso aparecería.

La anticipación se encontraba en un punto álgido. Una suave lluvia cayó, y entre 25.000 y 30.000 personas se prepararon para el servicio.

La policía cerró un tramo de Grand Concourse.

Alfombras estaban colocados en el camino que conducía a la colina para evitar que los peregrinos cayeran en el barro.

Entonces Joseph fue puesto en la colina entre un mar de 200 velas encendidas.

Usando un suéter azul sin forma, comenzó a orar. Entonces alguien en la multitud gritó: “¡Una visión!”.

Una oleada de emoción cundió en la reunión, hasta que se descubrió que el hombre había capturado una visión de una mujer espectadora vestida de blanco. Ese fue el momento más apasionante.

La sesión de oración procedió como de costumbre. Cuando terminó, Joseph fue llevado a su casa.

“Recuerdo oír a la gente gritando cuando me llevaban de vuelta”, dijo el Sr. Vitolo.

”Estaban gritando: ‘¡Mira Mira Mira!’. Recuerdo que miré hacia atrás y el cielo se había abierto.

Algunas personas dijeron que vieron a Nuestra Señora de blanco ascendiendo hacia el cielo. Pero yo sólo vi que el cielo se abría”.

Los acontecimientos gloriosos del otoño de 1945 marcaron el fin de la infancia de Joseph Vitolo. 

Ya no era un niño ordinario, tenía que cumplir con la responsabilidad de una persona que había sido agraciada con un espíritu piadoso.

Así que cada noche a las 7, obedientemente iba a la colina para rezar el rosario para una multitud cada vez más pequeña que estaba visitando un lugar que se estaba convirtiendo en un santuario.
.
Su fe era fuerte, pero sus devociones religiosas constantes le hicieron perder amigos y le va mal en la escuela.
.
Él se convirtió en un niño triste y solitario.

gente en la epoca de la aparicion de ns del universo

 

LOS RECUERDOS DE SU VIDA POSTERIOR

El Sr. Vitolo sentado en su sala de estar recordó ese pasado.

En una esquina está la estatua que Sinatra le llevó, una de sus manos está dañada por un pedazo de techo caído.

En la pared hay un cuadro de colores brillantes de María, pintado por el artista de acuerdo con las instrucciones del señor de Vitolo.

“La gente se burlaba de mí”, dijo el Sr. Vitolo sobre su juventud. 

“Caminaba por la calle y los hombres adultos gritanan:” ¡Ahí va, St. Joseph¡!. Dejé de caminar por esa calle. No era un momento fácil. He sufrido”.

Cuando su querida madre murió en 1951, trató de dar otra dirección en su vida estudiando para ser sacerdote.
.
Dejó Samuel Gompers High School Profesional y Técnica, en el sur del Bronx y se matriculó en un seminario benedictino en Illinois.
.
Pero rápidamente se hartó de la experiencia.
.
Sus superiores esperaban mucho de él – él era, después de todo, un vidente – y él se cansó de sus expectativas.

”Eran gente buena, pero me asustaban”, dijo.

Sin método, se matriculó en otro seminario, pero el plan fracasó también.

Luego encontró un trabajo en el Bronx como aprendiz de imprenta y reanudó sus devociones nocturnas en el santuario.

Pero con el tiempo le molestó la responsabilidad, harto de los chiflados, y a veces resentidos.

“La gente me pedía que orara por ellos, y yo estaba buscando de ayudarme a mí mismo”, dijo Vitolo.

”La gente me pedía: ‘Ora para que mi hijo se meta en el cuerpo de bomberos.

Y yo pensaba, ¿Por qué nadie me daba un trabajo en el Departamento de Bomberos?”

entrada al santuario de ns del universo

 

LA ADVOCACIÓN TUVO UNA SEGUNDA PRIMAVERA

Las cosas comenzaron a mejorar en la década de 1960.
.
Un nuevo grupo de fieles se interesó en sus visiones, e inspirado por su piedad, el señor Vitolo volvió su dedicación a su encuentro con lo divino
.

Él se relacionó con una de las peregrinas, Grace Vacca, de Boston, y se casaron en 1963. 

Otro devoto, Salvatore Mazzela, un trabajador de autos, compró la casa al lado del lugar de las apariciones, lo que garantizó la seguridad de los desarrolladores.

El Sr. Mazzela se convirtió en guardián del santuario, plantando flores, construyendo caminos e instalando estatuas.

Él mismo había visitado el santuario durante las apariciones de 1945.

“Una mujer de la multitud me dijo: ‘¿Por qué has venido aquí?’”, recordó el Sr. Mazzela.

”Yo no sabía qué responder”.

Ella dijo: ‘Has venido aquí para salvar tu alma’. Yo no sabía quién era, pero ella me hizo ver. Dios me hizo ver.

casa de joseph vitolo

 

LA ADVOCACIÓN SE VA PERDIENDO OTRA VEZ

Aunque durante los años 1970 y 80, la mayor parte del Bronx fue superado por la decadencia urbana y la delincuencia, el pequeño santuario siguió siendo un oasis de paz. Nunca fue objeto de vandalismo.

Durante estos años, la mayoría de los irlandeses y los italianos que habían frecuentado el santuario se trasladaron a los suburbios y fueron reemplazados por los puertorriqueños, dominicanos y otros católicos recién llegados.

Hoy en día, la mayoría de los transeúntes no saben nada de los miles de personas que se habían reunido una vez allí.

“Siempre me he preguntado de qué se trató”, dijo Sheri Warren, un residente de seis años del barrio, que regresaba de la tienda de comestibles en una tarde reciente.

”Tal vez ocurrió hace mucho tiempo. Es un misterio para mí.”

Hoy, una estatua acristalada de María es pieza central del templo, elevada sobre una plataforma de piedra y establecida exactamente en el lugar donde el señor Vitolo dijo que la visión apareció.
.
Muy cerca se encuentran bancos de madera para los fieles, las estatuas de San Miguel Arcángel y el Niño Jesús de Praga y una señal en forma de tableta con los Diez Mandamientos.

Pero si el santuario siguió siendo vital a través de las décadas, fue porque el Sr. Vitolo luchó. 

Vivió con su esposa y sus dos hijas en la casa destartalada, una chirriante estructura de tres pisos a sólo unas cuadras de la Iglesia de San Felipe Neri, donde la familia siempre ha concurrido.

Trabajó en varios puestos de baja categoría manteniendo a la familia en la pobreza.

En la década de mediados de los 70, trabajó en Aqueduct, Belmont y otros circuitos locales, en la recolección de muestras de orina y sangre de los caballos.

En 1985 se unió al personal de Jacobi Medical Center, en el Bronx del norte, donde sigue trabajando, lava y encera los pisos, y rara vez revela su pasado a sus compañeros de trabajo.

”Tuve bastante ridículo cuando era un niño”, explicó.

Su esposa murió hace unos años, y el Sr. Vitolo ha pasado la última década preocupándose más por las cuentas de la calefacción de la casa, que ahora comparte con una hija, Marie, que sobre el aumento de la asistencia del santuario.

Cerca de la puerta de su casa hay un patio abandonado, lleno de basura, a través de la calle está Jerry Steakhouse, que fue un negocio espectacular en el otoño de 1945, pero que ahora se encuentra vacante, señalado por un letrero de neón oxidado de 1940.

La dedicación del Sr. Vitolo a su santuario persiste, no obstante.

”Yo digo a Joseph que la autenticidad de la capilla es la pobreza”, dijo Geraldine Piva, una creyente devota.

“Él nunca ha hecho ningún dinero del santuario”.

Por su parte, el Sr. Vitolo dice que un compromiso inquebrantable con las visiones da sentido a su vida y le protegió de su padre, que murió en el 1960.
.
Él es energizado cada año, dice, por el aniversario de las apariciones de la Virgen, que está marcado con una misa y celebraciones.
.
Los devotos del santuario, que ahora suman alrededor de 70 personas, viajan de varios estados para asistir.

El envejecido vidente ha coqueteado con la idea de mudarse – tal vez a Florida, donde su hija Ann vive -, pero no puede abandonar su lugar sagrado.

Sus huesos crujen al hacer la caminata hasta el sitio, pero planea hacer la escalada durante todo el tiempo que pueda.

Para un hombre que luchado durante mucho tiempo para encontrar una carrera, las visiones de hace 57 años han resultado ser una vocación.

“Tal vez si pudiera llevar el santuario conmigo, me volvería a mudar”, dijo.

“Pero recuerdo que, en la última noche de las visiones en 1945, la Virgen María no dijo adiós. Ella solo se fue.
.
Entonces, quién sabe, algún día podría estar de regreso. Si lo hace, voy a estar aquí esperándola”.

La dirección del santuario es 3191 Grand Concourse, Bronx, NY 10468

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
Conflictos Conflictos ideológicos Conflictos Religiosos Guerras Jihad Movil Musulmanes NOTICIAS Noticias 2017 - julio - diciembre Política Religion e ideologías Religión y política Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos

Cuál es el Preciso Plan de los Terroristas para Conquistar Occidente Cristiano

En el 2005 un libro expuso el plan terrorista de siete pasos.

Que se ha ido cumpliendo con asombroso detalle.

Occidente colaboró por acción u omisión con el establecimiento del Califato islámico.

Que fue predicho con sorprendente detalle y en una línea de tiempo exacta.

Por un informante privilegiado de al-Qaeda hace una década.

bin laden torres gemelas

Coincidentemente, el propio Patriarca Cristiano Copto ha denunciado que occidente ha tenido una política deliberada de reconfigurar medio oriente apoyándose en los jihadistas. Ver aquí.

La llamativa ineficacia de occidente para detener el crecimiento del terrorismo islámico hace pensar que ha dejado crear una burbuja de inestabilidad para reconfigurar medio oriente.

Y de acuerdo a nuevas revelaciones, para reconfigurar por lo menos Europa. 

Conociendo este plan desde el 2005 ¿es razonablemente posible que haya habido tantas ineficiencias en el combate al terrorismo?

islam debe dominar el mundo

 

UN CALIFATO ISLÁMICO EN SIETE SENCILLOS PASOS

El 12 de agosto de 2005, Spiegel Online International publicó un artículo titulado «El futuro del terrorismo: ¿Qué es lo Al Qaeda realmente quiere?«, escrito por Yassin Musharbash.

El artículo era esencialmente una reseña de un libro escrito por Fouad Hussein, un periodista jordano con acceso cercano a al-Qaeda y sus afiliados.

Entre ellos el fallecido Abu Musab al-Zarqawi, que fueron pioneros en la grabación en vídeo de decapitaciones «para sembrar el terror en los corazones de los infieles» (Corán 3: 151).

Como Hussein explicó en la introducción de su libro Al-Zarqawi: Segunda generación de Al Qaeda:

«Entrevisté a toda una serie de miembros de al-Qaeda con diferentes ideologías para tener una idea de cómo la guerra entre los terroristas y Washington se desarrollaría en el futuro«.

Y, de hecho, el libro detalla el plan maestro de al-Qaeda en su manifestación de «segunda generación», conocido como el «Estado islámico».
.
Que sigue la mayor parte del modus operandi de Zarqawi de resucitar un califato. 

Este plan es lo suficientemente extravagante para que Yassin Musharbash, el autor del artículo del Spiegel revise el libro de Hussein, y que repetidamente ponga en duda su viabilidad.

Así, el plan de al-Qaeda era para él

«Una prueba tanto de la ceguera de los terroristas, como su brutal mentalidad;  no hay manera de al-Qaeda pueda seguir el plan paso a paso.

La idea de que al-Qaeda pueda establecer un califato en todo el mundo islámico es absurda y el siguiente escenario debe ser juzgado con escepticismo».

Sin embargo, es aún más notable que gran parte de este plan, en especial aquellas fases calificadas como inviables por Musharbash (cuatro y cinco), están sucediendo.

En lo que sigue se enumeran las siete fases del plan maestro de al-Qaeda, que se presenta a más diez años del artículo de Musharbash.

Las fases cuatro y cinco son de particular importancia ya que describen los objetivos de los últimos tiempos, muchos de los cuales han llegado a término de acuerdo al plan.

Egyptians gather to protest ongoing military rule in Tahrir Square in Cairo, Egypt on Friday, June 15, 2012. Judges appointed by Hosni Mubarak dissolved the Islamist-dominated parliament Thursday and ruled his former prime minister eligible for the presidential runoff election this weekend, setting the stage for the military and remnants of the old regime to stay in power. (AP Photo/Pete Muller) Mideast Egypt Election

 

LA PRIMERA FASE  CONOCIDA COMO «EL DESPERTAR»

Esto ya se ha llevado a cabo y se supone que duró desde 2000 a 2003, o más precisamente a partir de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 en Nueva York y Washington hasta la caída de Bagdad en 2003.

El objetivo de los ataques del 11/9 era provocar a los EE.UU. a declarar la guerra al mundo islámico y de ese modo «despertar» los musulmanes. 

«La primera fase fue juzgada por los estrategas y autores intelectuales de al-Qaeda como un gran éxito«, escribe Hussein. 

«El campo de batalla se abrió y los estadounidenses y sus aliados se convirtieron en un objetivo más cercano y más fácil».

La red terrorista también informa que está convencida de que su mensaje ahora se puede escuchar «en todas partes».

Mucho de esto es exacto y tiene sentido.

Lamentablemente, si algunos ojos se abrieron después de los ataques del 11/9, no fueron los ojos occidentales.

Ciertamente no los ojos de los líderes occidentales, de los medios de comunicación y el mundo académico.

Aunque existe la sospecha de que el plan de los terroristas haya sido usado por las elites globalistas de occidente para reconfigurar el mundo.

islam-muslim-crucifixion-egypt

Para muchos musulmanes, los golpes del 11/9 fueron inspiradores y motivadores, dando crédito a la caracterización que Osama bin Laden hizo de EE.UU. como un «tigre de papel».

Un par de años después de los ataques islámicos del 11/9, los estadounidenses respondieron al elegir a la presidencia a un hombre desconocido con un nombre musulmán.
.
Y él continuamente ha desarrollado la prohibición del conocimiento del Islam, así como de la misma ideología detrás de los ataques del 11/9.

Mientras tanto, el musulmán promedio volvió a aprender las verdades de su religión.
.
A saber, que el «infiel» es un enemigo existencial y la jihad contra él es un deber, como habían demostrado con éxito al-Qaeda y otros.

bangladesh-protesta-islam

 

LA SEGUNDA FASE «ABRIENDO LOS OJOS»

Es, según la definición de Hussein, el período que ahora estamos en [escrito en 2005] y debe durar hasta el 2006.

Hussein dice que los terroristas esperan hacer la conspiración occidental consciente a la «comunidad islámica»

Hussein cree que esto es una fase en la que al-Qaeda quiere que la organización se convierta en un movimiento. 

La red es el banco de afiliación de los jóvenes durante este período. 

Irak debe convertirse en el centro de todas las operaciones globales, con un «ejército» establecido allí y bases establecidas en otros estados árabes.

Esto también es exacto.

Entre otras cosas, la «comunidad islámica», la umma, comenzó a ser más visible y vocal durante este marco de tiempo.

Incluyendo ataques y disturbios inmediatos al percibir cualquier «insulto» al Islam, y acusaciones de «islamofobia» en contra de todos y cada uno.

Si no hubo ataques terroristas espectaculares al nivel de del 11/9, los jóvenes musulmanes fueron tranquilamente alistados y formados en la jihad.

Al-Qaeda pasó de ser una «organización» a un «movimiento» de radicalización internacional.

Más importante aún, Irak, como el mundo ahora sabe, sin duda se convirtió en el «centro de todas las operaciones globales» con un «ejército» de jihadistas establecido allí.

islam y la estatua de la libertad

 

LA TERCERA FASE, “CRECIENDO Y PARÁNDOSE”

Debe durar de 2007 a 2010. “Habrá un enfoque en Siria”, profetiza Hussein, basado en lo que sus fuentes le dijeron.
.
Los cuadros de lucha supuestamente están ya preparados y algunos están en Irak.

Se predicen ataques contra Turquía y aún más con explosivos en Israel.

Los autores intelectuales de Al-Qaeda esperan que los ataques contra Israel ayudarán a que el grupo terrorista se convierta en una organización reconocida.

El autor también cree que los países vecinos de Irak, como Jordania, también están en peligro.

Gran parte de esta tercera fase como se describe parece haber sido una extensión de la fase dos.

En retrospectiva, sin duda parece haber tenido un foco en Siria, incluso si la jihad comenzó allí con un año de retraso (2011).

Y muchos de los jihadistas fueron “ya preparados” y “algunos están en Irak.”
.
Nada de esto fue una sorpresa, por supuesto.

La inteligencia estadounidense siempre indicó que si las fuerzas estadounidenses se retiraran de Irak, los jihadistas podrían tomar el relevo. 

La administración Obama decidió la retirada y esto dio la oportunidad al Estado Islámico.

De esta etapa lo que no se cumplió fueron los atentados en Israel.
.
Pero pareciera que lentamente fueron suplantados por atentados en otras partes del mundo, en especial en Europa.

cartel en egipto sobre obama

 

LA CUARTA FASE  ENTRE 2010 Y 2013, AL-QAEDA TRATARÁ DE PROVOCAR EL COLAPSO DE LOS GOBIERNOS ÁRABES ODIADOS

La estimación es que “la pérdida progresiva de poder de los regímenes dará lugar a un crecimiento constante de la fuerza de al-Qaeda.”

Al mismo tiempo los ataques se llevan a cabo en contra de los proveedores de petróleo y la economía de Estados Unidos, y se orientará utilizando el terrorismo cibernético.

Esto es inmensamente profético.
.
Recordemos que la línea de tiempo dada (2010-2013) coincide muy bien con la llamada “primavera árabe”.

La que culminó con los terroristas islámicos y sus aliados tomando el poder en varios países árabes anteriormente gobernados por autócratas secularizados:

Egipto, la Hermandad Musulmana; Libia, al-Qaeda / jihadistas islámicos; en curso Siria, al-Qaeda / jihadistas islámicos, Irak fue conquistado en parte por su última manifestación, el Estado Islámico, “segunda generación” de Al-Qaeda), etc.

Hay que recordar que en cada una de estas naciones- Egipto, Libia, Siria, Irak -, el gobierno de Obama ha desempeñado un papel importante en el empoderamiento de los jihadistas, aunque en nombre de la “democracia”. 

Abu Bakr al Baghdadi califa del estado islamico
Abu Bakr al Baghdadi califa fundador del Estado Islámico

 

LA QUINTA FASE,  EN LA QUE SE PUEDE DECLARAR UN ESTADO ISLÁMICO O CALIFATO

El plan es que por este tiempo, entre 2013 y 2016, la influencia occidental en el mundo islámico será tan reducida e Israel tan debilitado, que no se teme resistencia.
.
Al-Qaeda espera que para entonces el estado islámico sea capaz de lograr un nuevo orden mundial.

Una vez más, justo a tiempo: el “Estado islámico” declaró el “califato” en 2014.

Con muchas organizaciones musulmanas y personas de todo el mundo prometiendo su lealtad, si no imitando su masacre.

Con inspirados “lobos solitarios” decapitando “infieles” en las naciones occidentales.

Occidente ayudó a capacitar a los jihadistas durante la “primavera árabe” en nombre de la “democracia” en Egipto, Libia y Siria.
.
Y también ayudó EE.UU. a la creación del Estado islámico mediante la retirada de las fuerzas militares que mantenían a al-Qaeda a raya en Irak.

No estamos diciendo que Occidente y EE.UU. hayan sido las manos ejecutoras de los terroristas; tal vez no lo fueron, o tal vez fue al revés, que los jihadistas fueron funcionales a las elites globalistas de occidente.

Recordemos que en 2007, George W. Bush, dijo que

“Nuestros comandantes nos dicen que comenzar la retirada de [las fuerzas militares] sería peligroso para Irak, para la región y para los Estados Unidos. Significaría rendir el futuro de Irak a Al Qaeda.

Esto significaría que estaríamos arriesgando asesinatos en masa en una escala horrorosa.

Significaría que permitiríamos a los terroristas establecer un refugio seguro en Irak para reemplazar el  que perdieron en Afganistán.

Esto significaría que estaríamos incrementando la probabilidad de que las tropas estadounidenses tuvieran que regresar en una fecha posterior para enfrentar un enemigo aún más peligroso

Todas estas predicciones han demostrado ser notablemente proféticas, no porque Bush fuera un profeta.

Sino porque en Estados Unidos la inteligencia entiende claramente la situación en Iraq, e informó a Obama sobre el mismo tal como lo hizo Bush.

Sin embargo, en 2011, Obama declaró que la guerra de Irak fue un éxito y sacó las tropas estadounidenses, dejando el camino abierto para el plan maestro jihadista de resucitar el califato.

Estado-Islamico-1

 

LA SEXTA FASE, UN PERIODO DE “CONFRONTACIÓN TOTAL”

Tan pronto como el califato haya sido declarado el “ejército islámico deberá instigar la lucha entre los creyentes y los no creyentes“, que tan a menudo ha  sido predicha por Osama bin Laden.

Mientras que muchos asumen que la “lucha entre los creyentes y los no creyentes” es entre musulmanes y no musulmanes, esto no es siempre el caso.

Poco después del anuncio del califato, el Estado Islámico  dejó claro que estaba en la fase de librar la jihad entre “apóstatas” e “hipócritas”, es decir “apóstatas” o “infieles” líderes árabes, como Bashar al-Assad, así como las poblaciones musulmanas que no son suficientemente “islámicas.”

Es por esta razón que el nuevo califa tomó el nombre de “Abu Bakr”, el nombre del primer califa histórico (632-634).

Cuyo califato se caracterizó por la lucha de traer de vuelta al redil del Islam a todos los árabes que se separaron después de la muerte de Mahoma.

Después, cuando todas las tribus árabes se unificaron bajo la bandera del Islam, se llevaron a cabo las grandes conquistas históricas, o jihad contra los vecinos “infieles”.

Hoy el escenario de confrontación más importante parece ser Europa y en segundo término África.

estado-islamico

 

LA SÉPTIMA FASE ES LA “VICTORIA DEFINITIVA”

Hussein escribe que a los ojos de los terroristas, el resto del mundo será muy golpeado por los “mil quinientos millones de musulmanes“, el califato, sin duda, tendrá éxito.

Esta fase debe ser completada para el año 2020, aunque la guerra no debe durar más de dos años.

En este punto podemos ver dos elementos novedosos en el escenario:
.
– una migración masiva que está islamizando el continente y
.
– una presión a los musulmanes «moderados» para que le quiten espacio islámico a los terroristas, a lo cual se ha plegao el Papa Francisco.

En cuanto a que el mundo será “muy golpeado por mil quinientos millones de musulmanes”, el actor Ben Affleck refleja este sentimiento cuando tuvo que  disculparse con el Islam diciendo que los musulmanes “son mil millones y medio”.

En cualquier caso, hay que tener en cuenta que las fases anteriores se han desarrollado en gran parte con un Occidente pasivo.
.
Sin hacer nada efectivo para evitarlo, cuando no ayudando activamente a que se desarrollaran.
.
Por lo que ciertamente no hay una buena razón para pensar que el liderazgo occidental detendrá la fase final, o sea que se produzca un sistema unificado, agresivo, expansionista.
.
Sin embargo eso dependerá del punto en que las elites digan «ya no va más» y acuerden eficacia.
.
O en la hipótesis conspirativa, que evalúen que ya se han cumplido sus planes y no necesitan empoderar más a los jihadistas.

Este plan que describimos data de más de 10 años.
.
Ya se ha cumplido gran parte con precisión cronométrica.
.
Sin embargo hay algunas señales que muestran que en las etapas 6 y 7 está funcionando una estrategia remozada.

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
ateismo Catolicismo Cristianismo Evangélicos Marcos explicativos Médicos Movil NOTICIAS Noticias 2017 - julio - diciembre Religion e ideologías Religiosidad Salud Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Sobre Dios

Hay una Nueva Religión que se está Imponiendo en Occidente: el Liberalismo

No todos los que la profesan se dan cuenta que esta religión sólo necesita un mesías para consolidarla.

Quizás sea el anticristo.

Pero sí se percatan que todos profesan el mismo credo.

Y se creen con el derecho de decir que es una verdad “per se”.

Que puede aplicar sus criterios a toda la población.

Porque sus dogmas son autoevidentes y no necesitan comprobación.

dos velas

Esta evolución ideológica se ha dado a través de la apostasía de buena parte de católicos y judíos.
.
Que se han plegado progresivamente a dar prioridad a los valores de la religión liberal antes que a los de la religión que dicen profesar.

Esto lo podremos ver mejor en un fascinante estudio de la evolución de la religión en los EE.UU. más abajo.

Es así que estamos viendo que se han conformado dos grandes religiones.
.
Una que cree que el ser humano debe plegarse a la voluntad divina.
.
Y otra que diviniza al individuo.

Y en ambas podemos encontrar personas que se autoidentifican como católicos, protestantes, judíos, y hasta posiblemente musulmanes moderados.
.
Pero reniegan de su credo tradicional, sumándose al credo de la Nueva Religión.

Y un último desarrollo de esta religión se esta viendo en la corriente de la hipersexualidad. 

 

LA COMPOSICIÓN DE LAS RELIGIONES

La tesis es que hay dos macro religiones en pugna en occidente es este momento.

Una de las religiones contemporáneas abarca judíos, cristianos ortodoxos, y (en teoría) musulmanes, fieles a la doctrina.
.
Éstos reconocen la autoridad divina en los asuntos humanos.
.
Y la necesidad de conformar la voluntad humana a la ley divina.

La otra, el liberalismo, que no es más que una filosofía política compatible con muchos tipos de religión, se ha convertido en una religión.
.
Y atrae a los que profesan las religiones antes mencionadas que las practican de una manera light, difusa, de baja intensidad.

Sin embargo los liberales creen que su movimiento no puede ser visto como una religión, porque con ello dicen escapar a las acusaciones de dogmatismo e intolerancia que hacen rutinariamente contra las religiones convencionales.

Pero en lo hechos actúan como tal.

pildora anticonceptiva fondo

 

EL LIBERALISMO REQUIERE UN ACTO DE FE

Pero el liberalismo tiene todas las características de una religión.
.
Ya que, para los liberales, el significado último reside en el compromiso con el cada vez más expandido estado de bienestar.
. 

Con el cumplimiento del ideal de justicia.
.
Y con la liberación continua de individuos de toda autoridad vinculante, que es la clave a la felicidad personal.

.
La ideología liberal descansa en última instancia en un acto de fe.

Nunca puede ser desacreditada por los acontecimientos históricos, porque el creyente simplemente sabe que es correcta.

Las ideas liberales se consideran una verdad autoevidente.

Y en su actual supremacía, los liberales prefieren simplemente hacer valer esas ideas en lugar de hablar de ellas.

La religión del liberalismo hace exigencias a las personas que a la religión tradicional ya no se le permite hacer.

origen comun del liberalismo

 

UN CORTE SESGADO DE LAS RELIGIONES TRADICIONALES

Esta nueva religión corta las líneas denominacionales en una diagonal.

De modo que la religión del liberalismo abarca la mayoría de los protestantes “de la línea principal”, muchos católicos, la mayoría de los judíos, y (lo más importante) los que son clasificados como no-miembros de un iglesia o sea no creyentes.

La historia del cristianismo liberal y el judaísmo reformista es esencialmente la historia de la emancipación progresiva de la fuerza obligatoria de los credos.
.
De modo que esos movimientos se han convertido finalmente en contra del credo primigenio.
.
Permitiendo así que la nueva religión del liberalismo los abarque juntos a personas que son agnósticos e incluso ateos.

Por el contrario, los cristianos y judíos fieles a la doctrina primigenia, son necesariamente considerados por los liberales con un alto índice de sospecha, ya que amenazan su credo con el «dogmatismo del credo religioso tradicional».

laicismo

 

LA IMPOSICIÓN DEL LIBERALISMO

Todo esto explica por qué la animosidad religiosa está en un nivel más alto ahora que lo que estado sido durante décadas.

Los creyentes conservadores que suelen ser agresivos en sus críticas a la sociedad liberal, son vistos – con o sin razón – como una minoría.

Y tienen poca influencia sobre los medios de comunicación, la mayor parte del sistema educativo, o las agencias de los gobiernos.

En su mayor parte, los creyentes conservadores han aprendido a aceptar una sociedad pluralista, y sus batallas no son más que en nombre de sus derechos como ciudadanos, y no en nombre de su religión.

Pero como la mayoría de los católicos y protestantes en los primeros tiempos, la religión del liberalismo se considera la única y verdadera fe que tiene la obligación (y el poder) de imponer sus creencias.

Cuando los creyentes conservadores reclaman sus derechos como ciudadanos, no se dan cuenta que, en lo que se refiere a la religión del liberalismo, el error es que no tienen derechos.

La religión del liberalismo sostiene que los medios de comunicación y el sistema educativo deben consagrar creencias liberales y desacreditar las conservadoras.
.
Y que el gobierno debe hacer cumplir los programas liberales por ley.

Estos nos lleva a una interesante explicación del caso de cómo se generó esto a través de la apostasía de los norteamericanos.

Exposición realizada por un teólogo protestante, que no obstante serlo, enseña teología con autores católicos.

Stanley Hauerwas

 

UNA FASCINANTE EXPLICACIÓN DE LA APOSTASÍA ESTADOUNIDENSE

Un destacado teólogo protestante estadounidense tiene una explicación sobre la marca distintiva del cristianismo en Norteamérica; y de hecho en occidente.
.
La que nos permite entender el porqué de lo que llamamos apostasía de la fe norteamericana.
.
Que parecería no ser más que la forma especial en que el cristianismo se ha asociado con el estilo de vida y los valores norteamericanos.

Stanley Hauerwas fue nombrado “el mejor teólogo de América” por la revista Time en 2001.

Él se define que viene de la parte católica del protestantismo, porque considera que la protesta fue un error y no enseña teología protestante sino a Tomás de Aquino.

gracia protestante

 

LA CURIOSA DEFINICIÓN DE DIOS QUE DAN LOS NORTEAMERICANOS

Stanley Hauerwas, de la Universidad de Duke, afirma que el patriotismo, por motivos relacionados con la singular historia de Estados Unidos, se ha convertido en una religión cívica que ha absorbido al protestantismo.

El cree que América es una síntesis del protestantismo evangélico, ideología política republicana y razonamiento moral del sentido común.

Los estadounidenses fueron capaces de sintetizar estas tradiciones antitéticas al hacer su fe en Dios indistinguible de su lealtad a un país.
.
Que les aseguraba el derecho de elegir a qué dios podrían creer o no.

Los protestantes estadounidenses no tienen que creer en Dios porque creen en la creencia.

Es por eso que EE.UU. nunca ha sido capaz de producir ateos interesantes.

El dios que la mayoría de los estadounidenses dicen que creer no es lo suficientemente interesante como para negarlo.

La única especie de ateísmo que cuenta en Estados Unidos es poner en tela de juicio la idea de que toda persona tiene derecho a la vida, la libertad y la felicidad.

El protestantismo vino a la tierra que hoy llamamos Estados Unidos de Norteamérica para hacerla protestante.

Se suponía que lo que significa ser estadounidense y protestante era equivalente a una fe en la racionalidad del hombre común y el establecimiento de una república democrática.

Como resultado los estadounidenses siguen manteniendo la creencia obstinada en un dios, pero el Dios que ellos creen resulta ser el dios americano.

Para conocer y adorar a ese dios no es necesario que exista una iglesia, porque ese dios se conoce a través de la creación providencial de un pueblo libre.

 

mano tocando bandera de eeuu

 

LA MODERNIDAD Y LA CORRUPCIÓN DE LA “LIBERTAD”

El profesor Hauerwas cree que se puede estar viviendo que el protestantismo – por lo menos el tipo de protestantismo de América – esté llegando a su fin.

Se muere por su propio éxito.

El protestantismo se identificó con la presunción republicana en la libertad como un fin, reforzada por la creencia en el sentido común de las personas.

Como resultado, las iglesias protestantes en América perdieron la capacidad de mantener las disciplinas necesarias para sostener un pueblo capaz de ser una alternativa para el mundo.

Irónicamente, el fervor febril de la derecha religiosa en Estados Unidos para sostener la fe como una condición necesaria para el apoyo a la democracia, no puede dejar de ser una estrategia que asegura que la fe que se sustenta no es la fe cristiana.

Más estadounidenses pueden ir a la iglesia que sus contrapartes en Europa, pero las iglesias a las que van hacen muy poco para desafiar los supuestos laicos que forman sus vidas o las vidas de las iglesias a las que van.

La función principal de la iglesia, por lo tanto, es legítimar y mantener la presunción de que Estados Unidos representa lo que todos los hombres quieren ser, si tuvieran el beneficio de la educación en Estados Unidos y dinero.

Pero una iglesia capaz de desafiar el espíritu reinante que sostiene América no es un logro fácil.

Usted puede pensar que la Iglesia católica seguramente haría esa tarea, pero hay que recordar que, según el difunto arzobispo Francis George de Chicago, el catolicismo en Estados Unidos se ha convertido en gran medida en una forma de cristianismo protestante.

Los católicos en Estados Unidos, al igual que sus hermanos protestantes, es probable que asuman que no hay tensión esencial entre ser cristiano y creer en el estilo de vida estadounidense.

MEDICOS-ORANDO-2

 

LOS MÉDICOS SE HAN CONVERTIDO EN LOS SACERDOTES DE LA VIDA

Esta historia ha dejado una huella profunda y duradera en la actitud de los Estados Unidos en la medicina, y tal vez explique las cuentas de sus crecientes costos de atención de salud.

Hauerwas cree que estamos en condiciones de comprender mejor por qué después del 11 de septiembre de 2001 (el derribo de las Torres Gemelas), la autoproclamada nación más poderosa del mundo opera sobre el miedo.

Lo hace porque es necesario para asegurar un nivel de cooperación entre las personas, que de otra manera no comparten nada en común.

Es decir, no comparten nada en común aparte de la presunción de que la muerte es la que debe evitarse a toda costa.

Por eso, en América los hospitales se han convertido en nuestras catedrales y los médicos son nuestros sacerdotes.

Las facultades de medicina son mucho más serias sobre la formación moral de sus alumnos que las escuelas de teología.

Son así porque los estadounidenses no creen que un sacerdote con formación inadecuada pueda dañar su salvación, pero ellos creen que un médico inadecuadamente entrenado puede hacerles daño.

El deseo estadounidense de usar la medicina en un intento de salir de la vida con vida, no es más que la forma interna de la política exterior de Estados Unidos.

El 11 de septiembre 2001 dio a América exactamente lo que necesitaba tan desesperadamente tras el fin de la guerra fría, porque no está claro si Estados Unidos pueda vivir sin una guerra.

De lo contrario, ¿que nos daría una brújula moral? Así que conseguimos una ‘guerra contra el terrorismo’, que es una guerra sin fin.

liberacion sexual

 

Y HOY SE ESTÁ EXPANDIENDO UNA PARTE ESENCIAL DE SU CREDO: LA HIPERSEXUALIDAD

Los progresistas montaron una ortodoxia religiosa liberal para sustituir la moral judeocristiana, que había creado el mundo occidental pero ya consideraban obsoleta.

En principio esa religión emergente pareció que no estaba tan centrada en la revolución sexual, pero hoy podemos ver que sí.

Como hemos dicho, se puede considerar esta religión como una herejía del cristianismo, tal como el arrianismo o el pelagianismo.

Porque hay indicios de una corriente cristiana y católica detrás de ella, pero luego ha evolucionado como un cuerpo claro y ordenado de ideas.

Este nuevo cuerpo de ideas y de creencias tiene un catecismo bien desarrollado.
.
Y su fe principal es que las relaciones sexuales fuera del matrimonio son una bendición para la humanidad.

Es así como las actitudes tradicionales respecto a la moral y el sexo son vistas como meras moralinas y formas de juicio retrógradas.

Que conspiran contra el progreso humano y con el sacrosanto principio de la libertad sexual para todos los que están vivos.

El primer mandamiento de esta religión liberal que evolucionó hacia la sexualidad, es que ningún acto sexual entre adultos que consienten es equivocado.

Y que es un bien absoluto todo lo que lleve a consentir actos sexuales; en consecuencia, las cosas que lo interfieren u obstaculicen son expresiones del mal.

Ellos dan un carácter absoluto y sacrosanto, y por lo tanto no negociable, a todo lo que tiene que ver con el acceso libre e irrestricto de la anticoncepción, el aborto, la actividad sexual y la promoción de la homosexualidad, sea cual sea la edad.

Y por ejemplo consideran al aborto bueno y deseable en todas las formas.

Ya sea dentro del útero de la madre o de un bebé recién nacido, lo que significa el aborto por nacimiento parcial, que en otro momento se llamaría infanticidio.

matrimonio homosexual homofobia manifestacion de cristianos

El aborto para ellos es más que una simple elección circunstancial, tiene un carácter de ritual religioso, es algo inviolable.

Y tiene un carácter comunitario a través de manifestaciones, donde los que promueven el aborto denostan a quienes consideran que se está matando a un ser humano.

Por lo tanto no se puede llamar a esta visión del mundo nihilista, sino una religión en términos formales.
.

Porque tiene un cuerpo bien desarrollado de creencias y códigos, y un catecismo como forma de salvaguardar su propio conjunto de verdades reveladas. 
.
Al que se adhiere un mecanismo tipo inquisición para marginar, silenciar y castigar a los disidentes.

Cómo se plantea como sustituto del cristianismo también tiene una hagiografía de santos seculares qué son aquellos que pusieron las piedras fundamentales e iniciaron esta revolución sexual como Margaret Sanger y Alfred Kinsey entre otros.

Ellos son los depositarios del credo, y su palabra y ejemplo revolucionario, junto con los sacramentos de la anticoncepción y el aborto, son llevados misioneramente al resto del mundo, especialmente al mundo subdesarrollado

También tiene una demonología en cuyo vértice está la jerarquía de la Iglesia Católica Romana, los principales protestantes evangélicos, la mayoría de los conservadores políticos y sociales, y a veces algún apóstata que se desvía de su código.

Si bien no tienen una Biblia tienen sí un cuerpo de escritos que no pueden ser cuestionados a riesgo de excomunión de la religión.

Por ejemplo una de las máximas es que si uno está contra el aborto está contra la mujer.

Y otra es que si una persona se opone al matrimonio del mismo sexo es porque odia a los homosexuales.

En definitiva la guerra de la cultura no es entre una fe religiosa y el secularismo, sino que es entre la moral cristiana y una nueva religión liberal.

La que se está profundizando a partir de la revolución sexual, y que toma la forma de un movimiento eclesial, que tiene su expresión política pero no se agota en ésta.

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
00 Todas las Advocaciones 07 Julio ADVOCACIONES Y APARICIONES Catolicismo Desastres Foros de la Virgen María FOROS DE LA VIRGEN MARÍA Liturgia y Devociones Movil Naturaleza NOTICIAS Oración Religion e ideologías Religiosos

Dos Devociones Católicas que Protegen a la Florida contra Huracanes

El estado de Florida, EE.UU, es una de las zonas más castigadas por huracanes devastadores.

Sin embargo los habitantes tienen dos devociones católicas que protegen de estas furias de la naturaleza.

Una es al Sur, en Key West.

Y otra al Noreste, en San Agustín.

La temporada de huracanes va desde el 1 de junio hasta el 30 de noviembre.

gruta de lourdes de key west

En el Sur de la Florida, desde que en 1922 la Hermana M. Louise Gabriel construyera una Gruta de Lourdes para orar, Key West se ha visto libre de huracanes mortíferos. 

Y en San Agustín, en el noreste, una imagen de “The Hurricane Lady” (La Señora del Huracán), que respondió a una oración de marineros ante una tempestad en el mar, también se afirma que es protectora contra estos efectos meteorológicos. 

 

LA PELIGROSIDAD DE LOS HURACANES EN LA FLORIDA ES CALMADA

Florida ocupa el lugar número uno en la lista de los 10 estados más propensos a huracanes en EE.UU. según el Centro Nacional de Huracanes.

El estado ha sido golpeado por 113 huracanes desde 1851.

El Sureste de la Florida es el número uno en la lista de los «puntos calientes para los huracanes», con los Cayos de la Florida como número dos.

Pero a pesar de estas dificultades, una ciudad en los Cayos parece haber sido protegida por la intervención divina desde 1922: Key West.

Los nativos a Key West creen que la intervención divina se debe, en a la oración de la hermana M. Louise Gabriel, miembro de las Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María, en la Gruta de Key West inaugurada el 25 de mayo de 1922.

La gruta, también conocida como el Santuario la Virgen de Lourdes, se encuentra en el recinto de la Basílica de Santa María Estrella de Mar, la más antigua iglesia católica en la Arquidiócesis de Miami y la tercera más antigua del estado.

El santuario es una réplica del Santuario de Nuestra Señora de Lourdes en Lourdes, Francia, donde la Virgen María se apareció a Santa Bernardita 4 de abril 1864.

Sor Gabriel oraba:

«Mientras permanezca la gruta, Key West nunca más experimentará el peso de un huracán». 

Noventa y un años más tarde, parece que esta oración sigue protegiendo la isla.

 

SOR GABRIEL EXPERIMENTA LOS HURACANES EN KEY WEST

La hermana M. Louise Gabriel, de las Hermanas de los Santos Nombres de Jesús y María, encabezó la construcción de una gruta en los terrenos de Santa María Estrella del Mar para proteger la isla de huracanes destructivos.

La historia detrás de la gruta es una mezcla de fe y sufrimiento. Sor Gabriel llegó al Convento de María Inmaculada en Key West el 25 de agosto de 1897. 

La chica de  18 años se había convertido en religiosa tan sólo tres semanas antes.

Ella se enteró que el huracán del 5 de octubre de 1844 había causado daños considerables a los Cayos. 

Que el «Gran Huracán» del 11 de octubre de 1846, dejó sólo ocho de cada 600 hogares en Key West en pie.

La tormenta de 1851 fue igual de grave.

Se le dijo acerca de los huracanes «gemelos» en 1870: el primer golpe 8 de octubre, y el segundo se estrelló en Key West el 17 de octubre

El 17 de octubre de 1906, Sor Gabriel experimentó el poder y la fuerza de un huracán de primera mano. 

La tormenta causó 240 víctimas mortales, sin hablar de muchas casas y árboles derribados.

our-lady-key-west

Tres años más tarde, el 11 de octubre de 1909, Key West fue golpeado por un huracán que los periódicos describieron como «el peor en 39 años.»

Cuatrocientos edificios colapsaron o fueron arrastrados al océano. La ley marcial fue declarada.

La isla tuvo un estimado de U$S 22 millones (dólares de 1909) en daños.

Cada muelle en la ciudad fue gravemente dañado, si no borrado.

Muchos barcos se soltaron de sus amarras y chocaron con otros barcos o se hundieron.

La población de Key West, que era de más de 20.000, y la mitad eran empleados en los fabricantes de cigarros, pesqueros de esponjas y empresas de salvamento, vio que todos los negocios fueron diezmados.

Un año más tarde, el 17 de octubre de 1910, Key West fue golpeado por un huracán que duró 36 horas.

La fábrica de tres plantas de la Compañía Havana-Americana, de hormigón armado, que había sobrevivido a la tormenta de 1909, fue destruida por completo.

Casas y negocios fueron arrancados desde sus cimientos.

Key West tuvo un momento de calma en las tormentas hasta el 10 de septiembre 1919, cuando un huracán de categoría 4 azotó los cayos durante cuatro días.

Casi todos los hogares y negocios sufrieron daños graves, con vientos máximos registrados a 150 mph.

El daño se estimó en 22 millones de dólares (Dólares en 1919).

Diez barcos se hundieron durante la tormenta, como el vapor Valbanera en que todas las 488 personas a bordo murieron, sus cuerpos nunca fueron encontrados.

 

LA HERMANA LLAMA A LA INTERVENCIÓN DIVINA

Es entonces cuando la hermana Gabriel supo que era el momento de la intervención de Dios:

«Para Dios, todas las cosas son posibles.»

Para su 25 aniversario como religiosa, se le ofreció un viaje a Roma. 

En cambio, ella pidió que construyera una réplica del santuario de la Virgen de Lourdes en los jardines de Santa María Estrella de Mar. 

Esta sería una forma tangible para que las personas mostraran su devoción a Dios, proporcionando un lugar para la oración, y reforzando la creencia de que Dios está involucrado en los detalles íntimos de la vida de todos.

vidente de lourdes en gruta de key west

La popular hermana recibió financiamiento para la gruta de muchos amigos y contactos.

Los estudiantes recogieron roca de coral de toda la isla para la construcción.

La gruta contiene una estatua de Nuestra Señora de Lourdes y una de Santa Bernardita arrodillada en oración.

El Santuario de la Virgen de Lourdes está abierto todos los días.

La gente puede ir y estar al lado de la estatua de Bernadette y mirar a la estatua de la Virgen María.

Hay un busto de bronce de Sor M. Louise Gabriel con una placa mostrando su oración.

La zona tiene un silencio extraño con una quietud calmante de una manera que es indescriptible.

Velas son encendidas en una zona protegida, pequeños trozos de papel con oraciones garabateados en ellas se colocan con reverencia.

«La gente reza aquí cada día», explicó el Padre John Baker, rector de la Basílica de Santa María Estrella del Mar.
.
Durante la amenaza de una tormenta, «La gente está aquí todo el día y toda la noche.»
,
Es muy sencillo, dijo: «Creemos en el poder de la oración.»

Recordó con una sonrisa cómo un hombre que estaba de visita en la gruta dijo un día:

«Yo no creo mucho en Dios, pero sí creo en la gruta»

 

LA GRUTA CONTRA LOS HURACANES

¿Ha experimentado Key West el peso de un huracán desde la dedicación de la gruta, el 25 de mayo de 1922, que haya causado la destrucción completa de la mayoría de los hogares y las empresas, o de una considerable pérdida de la vidas como los huracanes antes de 1922?

Comprúebalo tu mismo. Ningún Huracán devastador más.

El 2 de septiembre de 1935, el huracán del Día del Trabajo golpeó el Upper Matecumbe Key.

Más de 200 trabajadores del Florida East Coast Railway murieron. Key West tuvo daños menores.

El 13 de septiembre de 1948, la Hermana Gabriel murió.

Ocho días más tarde, Key West estuvo en el ojo occidental de un huracán de categoría 3.

Dos semanas más tarde, el 5 de octubre de 1948, el «Huracán 8» llegó a la costa de Key West con vientos estimados en 100 mph.

En ambas ocasiones, Key West tuvo daños menores.

Los cayos medios se vieron afectadas por el huracán Donna el 9 de septiembre de 1960; Key West sufrió daños menores.

El huracán Betsy golpeó los cayos  superiores el 8 de septiembre de 1965; se informó de daños menores en Key West.

El huracán Floyd golpeó los cayos inferiores el 12 de octubre de 1987.

El daño total fue de alrededor de $ 500.000 (en dólares de 1987).

No se reportaron víctimas ni heridos.

El huracán Georges alcanzó Key West el 25 de septiembre de 1998.

La tormenta volcó dos barcos, causó algunos daños a más de 1.000 hogares, y destruyó un gran número de casas móviles.

No hubo pérdida de vidas.

El huracán Wilma en el 2005 causó varios pies de agua en las zonas bajas, y el 60 por ciento de los hogares reportó daños por inundaciones.

The Hurricane Lady florida

 

LA IMAGEN QUE PROTEGE DE LOS HURACANES A LA CIUDAD DE SAN AGUSTÍN

La historia que se ha transmitido, es que “The Hurricane Lady” (La Señora del Huracán) fue descubierta en 1850 en un buque de carga que viajaba desde España a San Agustín.

Una tormenta azotó la nave, y el capitán le dijo a la tripulación para comenzar a lanzar carga al mar para aligerar la embarcación, dice Carol López-Bradshaw.

La tripulación encontró una caja que estaba de pie y no había ningún tipo de identificación en ella”, dijo.

La abrieron y vieron la imagen.

“Así que todos se arrodillaron y dijeron una pequeña oración, ‘si consigues llevarnos a salvo al puerto vamos a dar esta estatua a la primera familia cristiana’”, dijeron. 

Los mares se calmaron, los vientos bajaron y entraron en San Agustín.”

El capitán cumplió su promesa, y la estatua permanece hoy en San Agustín.

 

MÁS VENERADA POR LOS MENORQUINES

La estatua original y las imágenes réplicas de la estatua se han convertido en el lugar donde se realizan muchas oraciones para la seguridad durante la temporada de huracanes, especialmente entre la comunidad étnica menorquina de San Agustín.

López-Bradshaw es presidenta de la Sociedad Cultural de Menorca de San Agustín. 

El término se utiliza para describir a un grupo de alrededor de 1.400 colonos que viajaron a Florida en 1768.

El grupo incluía a franceses, italianos, griegos, corsos y los de la isla de Menorca, en las Baleares, en el mar Mediterráneo. 

Después de nueve años en una plantación de añil en lo que hoy es Nueva Smyrna, cerca de 600 personas de ese grupo, finalmente se establecieron en San Agustín.

“Hoy en día, San Agustín y el condado de St. Johns cuenta con más de 25.000 descendientes de estas personas que aún viven aquí”, dijo López-Bradshaw. 

Los menorquines son el único grupo que llegó a este país, como grupo, y se ha mantenido en el mismo lugar.”

Una de las tradiciones que ha permanecido es orar o hablar con la Señora del Huracán para alejar las tormentas.

López-Bradshaw mantiene el cajón donde se encontró la estatua en su sala de estar, y cada mes de junio coloca una foto de la estatua en su manto.

A través de su investigación sobre la estatua, López-Bradshaw dijo que cree que la estatua se basa en una historia del folklore menorquín de un ataque pirata a una mujer que está trabajando un campo de trigo de en la isla.

En la historia de Santa Bárbara, la patrona de Menorca de los pescadores y marineros, la mujer es protegida cuando una nube de tormenta la rodea y un rayo cae sobre el suelo para protegerla.

“Creo que esa es la tradición que vino aquí y se convirtió en la Señora del Huracán”, dijo.

Hurricane Lady

 

LA IMAGEN ES EL CENTRO DE LAS ORACIONES CUANDO LOS HURACANES

Desde 2003, la Señora del Huracán ha estado en exhibición en el Museo de la Casa del Padre Miguel O’Reilly.

Las Hermanas de San José, que han mantenido la estatua desde la década de 1980, consideran que la estatua es una imagen de la Virgen María.

“Hemos puesto la fe en la oración”, dijo la curadora del museo Hermana Thomas Joseph McGoldrick. 

“Oramos por la seguridad, y rogamos a la Santísima Virgen y a la Señora del Huracán, que es uno de los títulos de la Santísima Virgen.”

Ellos vienen cuando hay un huracán que se aproxima, especialmente vienen los menorquines, porque es una estatua de Menorca; es una devoción de Menorca”, dijo la hermana McGoldrick. 

Y vienen después a dar las gracias… en honor a la Santísima Virgen.”

A pesar de la caracterización de la iglesia, Bradshaw-López señaló algunas de las características originales de la estatua que pueden señalar la conexión con Santa Bárbara.

“Ella tiene un halo de metal unido a la cabeza, y tiene picos irregulares, y luego tiene una pequeña flor”, dijo.

“Para mí eso representan los rayos y las flores representan las flores que salen del trigo.”

También señaló que algunos han llamado una daga a lo que tiene en la mano la estatua, que en realidad puede haber sido una herramienta de agricultura, y una Estrella de David colgante que pendía del cuello, elementos que no han sobrevivido a los años.

“Creo que ella representaba a todas las personas que se daban cita en el Mar Mediterráneo”, dijo Bradshaw-Lopez. 

“Definitivamente creo que ella lo hace protegernos.”

Fuentes:

¿Te gusto este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:

Categories
Breaking News Catolicismo Liturgia y Devociones Medioambiente Movil Naturaleza NOTICIAS Noticias 2017 - julio - diciembre Sacerdotes

Estos son los Artefactos que se Promocionan para la Modernización de la Liturgia

Hay quienes dicen que hay que aprovechar todos los elementos tecnológicos disponibles para la liturgia.

Como por ejemplo las pantallas gigantes, las tablets, los drones para sacar fotos, volantear y vigilar.

En el otro extremo hay quienes piensan que hay que ir a la esencia.

Y que los artefactos tecnológicos envilecen el mensaje.

Nada de guitarras y de cantos que no sean gregorianos.

disoensador para hostias

Lo cierto es que poco a poco las iglesias y misas católicas se están poblando de elementos tecnológicos, especialmente en el primer mundo.
.
Pero claro está, aún muy lejos del uso de la tecnología que hacen los evangélicos
.

 

¿CUÁLES SON LAS DESVIACIONES?

El cristianismo siempre ha vivido en su liturgia la tensión entre la forma y el contenido.
.
Y más allá de la incorporación de artefactos tecnológicos a la misa hay otros temas.
.
Como por ejemplo, si comunión en la mano sí o no.
.
Si las mujeres deben volver a usar mantilla en su cabeza.
.
Si se puede ser coloquial al leer el misal o no, y todas esas cosas.

La nueva evangelización se centra en el retorno de los  católicos no practicantes.

Muchos católicos que deseen participar en este trabajo asumen que hay que ajustarse a la sensibilidad de los que nos gustaría evangelizar.

Hay algo de verdad en esto.

Es necesario hablar un idioma que entiendan y el uso de símbolos modernos para atraer su imaginación.

Sin embargo, si estamos limitados a estos modos de expresión, estaríamos en una gran falta en nuestra capacidad de volver a entablar la relación con los católicos que permanecen fieles.

Porque la cultura en sí es muy limitada.

Estamos viviendo en un desierto cultural y no sólo debemos ajustarnos a ese desierto, sino también regarlo con la riqueza de nuestro patrimonio cultural.

El tesoro más grande que tenemos es nuestra liturgia, que ha sido venerada y dictada por innumerables santos y fieles cristianos.

Hemos escuchado muchos testimonios de conversión arraigada en la belleza y el carácter sagrado de la liturgia, precisamente porque ofrece algo que la cultura no puede.

Hay quienes piensan que si lo que se realiza en una misa en una parroquia es la unión con la misa que se produce en el Cielo, entonces hay que seguir un formato preciso y sin desviaciones.

Porque a través de la forma es que obtenemos las gracias que dispensa Dios.

En cambio otros dicen que lo importante es el contenido, como lo vive cada persona

Y que este temperamento es el que vino a difundir Jesús a la Tierra, cuando criticaba a los fariseos por sus excesos de respeto de las formas.

Alrededor de esta tensión es que se discute si comunión en la mano sí o no.

Si es legítimo salirse del Misal Romano o no.

Si es correcto que el feligrés mismo se autodespache la comunión bajo las dos especies mojando la hostia en el cáliz y cosas por el estilo.

Con la ola tecnológica ya se ven sacerdotes que no leen el evangelio desde el leccionario del ambón sino de sus smartphones.

Y a raíz de esto hay una polémica si bloquear las señales de wifi dentro de la iglesia o promocionar su uso, ver aquí.

Pero ahora han surgido cosas que parecen increíbles y para algunos rozan lo ridículo.

Algunas de estas propuestas tuvieron vida efímera porque no consiguieron la aceptación del público.

 

DISPENSADOR AUTOMÁTICO DE HOSTIAS

La empresa Purity Solutions de EEUU, 60 años proveyendo de insumos a las iglesias, ofrecía un dispensador mecánico de hostias para la comunión entre el clero católico.

Es un aparato mecánico que se carga de hostias y el sacerdote aprieta un gatillo para que salga cada hostia.

dispensador-de-hostias

El argumento de la empresa es:

Use el Dispensador de Hostias durante la temporada de gripe y resfriados para evitar el paso de gérmenes o utilícelo durante todo el año para reducir costos, tiempo y personal necesario en un 50 por ciento.
.
El dispensador es lo suficientemente pequeño para ser usado por el clero al visitar hogares, hospitales, para personas mayores y centros de atención, así como también se puede utilizar en el campo por los capellanes militares.
.
La mayoría de los fieles prefieren recibir la comunión del clero, por lo que reducir el tiempo y personal necesario para ofrecer la comunión permitirá al clero dar la comunión a toda la congregación
.

El dispensador permitía dispensar hasta 140 hostias sin recargar el tubo de recarga.

La empresa vendía el dispensador, las hostias y el tubo de recarga.

El dispensador estaba disponible en colores oro, plata y blanco, variando su precio desde U$S 185.95 (el blanco) a U$S 456.95 (el oro).

Obviamente este instrumento era para dar la comunión en la mano, y aparentemente desapareció del mercado.

 

CÁLIZ BIODEGRADABLE

Se trata de un cáliz de espumaplast biodegradable.
.
Lo que hoy se llama ecológicamente correcto.

Esto surgió en declaraciones a una asamblea de sacerdotes católicos en Londres por el pastor de la iglesia Católica de San Felipe Neri en Chigwell, Inglaterra, el Padre Timothy Rooney.

Él anunció que iba a hacer la transformación de su iglesia en un entorno más respetuoso del medio ambiente, y animó a los congregados a seguir su ejemplo.

caliz-biodegradable

“Los feligreses que consideran a nuestras iglesias como un lugar para orar se preguntarán acerca de nuestras iniciativas verdes. 

Es importante para nosotros asegurarles que estamos llevando a cabo prácticas para un medio ambiente más verde”, dijo Rooney.

Mientras sacaba el nuevo cáliz biodegradable que se utilizaría para la misa.

“Atrás han quedado los días en que solíamos usar metales preciosos para los cálices.
.
Imagínese cuánto malgasto, cálices enjoyados a la basura y contaminan la tierra.
.
Es repugnante.
.
Estamos enviando esencialmente una señal mezclada cada vez que decimos misa utilizando un metal precioso.
.
Estamos diciendo, ‘Bienvenido y gracias por venir a ver a Jesús… y ahora contempla como destruimos la tierra’”

Pero cálices biodegradables no son los únicos artefactos verdes que se utilizarían en la Iglesia Católica de San Felipe Neri.

Rooney pasó a explicar que él reemplazaría todas las imágenes religiosas con símbolos reciclados, o imágenes con la palabra eco friendly (amigable con el medioambiente) escrito debajo de ellas.

“El hecho es que todo el mundo tiene claro que Jesús murió por nosotros.

Pero la gente, obviamente, no está recibiendo el mensaje de que esta tierra se está muriendo por nosotros también

¿Debe todo el mundo morir para demostrar su amor por nosotros?”

Sigamos viendo las innovaciones.

 

KIT PRECARGADO DE COMUNIÓN

Se trata de un nuevo producto de Comunión Precargada con envases individuales que ya tienen la hostia y el vino.

prefilled_communion_cups_with_wafers_123

“Servir la Comunión Precargada en copas con la hostia y el jugo de uva puede ayudar a proteger su congregación del virus de la gripe porcina H1N1”, decía la empresa que las fabricaba

E informaba que sus tazas de comunión precargadas incluyen tanto la oblea como el jugo de uva en un contenedor sanitario, de una sola porción.

recipiente masivo de potes de comunion

Y estaba disponible en cantidades de 500, 250 y 100 tazas de comuniones precargadas por caja.

El producto mantiene una vida útil de seis meses y los vasos de plástico son reciclables.

Además vendían hermosos recipientes de metal para distribuir las tazas de comunión como vemos arriba.

holy_water_dispenser

 

DISPENSADOR AUTOMÁTICO DE AGUA BENDITA

Se trata de tanques sellados de agua bendita que funcionan mecánicamente o electrónicamente.

Las personas entran y salen de las iglesias, y normalmente sumergen sus dedos en el agua bendita y hacen la señal de la cruz.

Tras cada brote del virus de la gripe o similar, muchas iglesias dejaron de tener agua bendita en sus pilas de agua bendita. 

Ellas temen la propagación del virus.

Entonces se han inventado un dispensadores de agua bendita electrónicos o manuales.

dispensadores de agua bendita

El dispensador electrónico funciona como un dispensador automático de jabón de los baños públicos.

Un feligrés pone su mano bajo un sensor y la máquina expulsa borbotones de agua bendita.

Y en los mecánicos el feligrés tiene que abrir la canilla.

El agua ha sido bendecida por un sacerdote.

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis:
Categories
Conflictos Conflictos ideológicos Conflictos Religiosos Cristianismo Divorcio - Matrimonio - Familia Homosexualidad Leyes Moral Movil NOTICIAS Noticias 2017 - enero - junio Política Religion e ideologías Religión y política Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos Globales de estos Tiempos Sociedad

Mira cómo Ya está en Occidente la Criminalización de la Conducta Cristiana

Muchos cristianos no creían que esto fuera a pasar.

Y en tan poco tiempo.

Mientras otros no saben que esto está sucediendo.

Y aún otros cristianos miran para otro lado, porque consideran que los cristianos que están siendo criminalizados son los fanáticos y alborotadores.

Estamos hablando de occidente no de los países musulmanes.

intolerancia contra cristianos

¿Por qué está sucediendo esto?
.
Es la consecuencia de llevar adelante una política de estado que ha declarado a los gays como en una minoría especialmente protegida.
.
Y que esa protección pesa más que cualquier otro tipo de objeción, incluso los valores religiosos.

Durante años, los partidarios del matrimonio entre personas del mismo sexo han argumentado que todos deberían tener libertad para vivir como quieran.

Y sin embargo el gobierno estadounidense – el buque insignia de esta política –, en un ensayo general de lo que se viene en el resto de occidente, ha coaccionado por debajo a los que simplemente desean tener la libertad de vivir de acuerdo con su creencia cristiana.

En algunos países el hostigamiento ha pasado a estadios más profundos que en otros.

Pero es interesante observar que la casi totalidad de occidente se mueve en la misma dirección.

Y por ello se puede prever las formas en que se profundizará el anticristianismo en cada país.

Chesterton ya predijo hace un siglo que iba a llegar un tiempo en que íbamos a tener que pelear a fondo para defender las obvias.

Todo lo se convertirá en un credo…

Encenderemos un fuego al testimoniar que dos más dos es igual a cuatro. 

Desenvainaremos la espada para demostrar que las hojas son de color verde en el verano

 

CINCO ETAPAS POR LA QUE PASA LA PERSECUCIÓN 

Según el Observatorio de la Osce en Europa, los grupos más agresivos incluyen a la izquierda radical, grupos antireligión, los llamados grupos “antifa”, grupos feministas radicales y grupos de activistas radicales LGTB.

Algunos de estos reciben financiamiento de gobiernos. Y otros también de privados como por ejemplo de Soros.

Sus métodos incluyen insultos cantados y pancartas ofensivas.

No son inusuales las provocaciones a la violencia, ruidos ensordecedores para impedir que se escuchen los oradores, el bloqueo de calles o de la entrada a los lugares de los eventos, daños materiales e incluso ataques físicos.

Es llamativo que un segmento respetado de la vida occidental como el cristianismo, se convierta en vilipendiado y odiado en tan poco tiempo.

La transformación usual desde el respeto a la denigración va en etapas que crecen en intensidad. 

En general, se distinguen cinco etapas básicas de la persecución, una detrás de otra.

intolerencia-contra-cristianos

 

1 – EL ESTEREOTIPADO DEL GRUPO CRISTIANO

Estereotipar significa repetir sin variación, tomar una cualidad u observación de un número limitado, y generalizarla a todo el grupo.

Se trata de una concepción simplificada y estandarizada de un grupo basada en la observación de una muestra limitada.

Así en la década de 1960 y 70 los católicos y los cristianos creyentes en la Biblia fueron caricaturizados a menudo en los medios de comunicación como insistentes en la Biblia, simplones, mirando hacia atrás, mentalmente torpes, aborrecedores de la ciencia, hipócritas santurrones, pasados de modas y así sucesivamente.

Los católicos, en particular, también fueron acusados de tener culpas neuróticas, odio o aversión a la sexualidad.
.
De estar en una institución sexista, de estar atrapados en el pasado, con demasiadas reglas, ser autoritarios, de tener un clero reprimido sexualmente, homosexual o pedófilo.

Básicamente, según el estereotipo, cristianos católicos y creyentes en la Biblia son tristes, enojados, muy aburridos, retrógrados y reprimidos.

Para muchos de los que aceptan los estereotipos son un grupo de risa, incluso trágico, atrapado en un pasado supersticioso, incapaz de quitarse los grilletes de la fe.

Desde luego, no todo el mundo participa en estos estereotipos en el mismo grado, pero aquí están los estribillos básicos.

Y el clima general este tipo de estereotipos establece las bases para la siguiente etapa.

 

2 – VILIPENDIO AL GRUPO ALEGANDO PRESUNTOS DELITOS O FALTAS

A medida que el estereotipo crece en intensidad, los católicos y los cristianos, que no siguen la línea de la revolución cultural fueron descritos como de mente cerrada.

Lesivos a la dignidad humana y la libertad, intolerantes, con odio, prejuiciados, abusadores, homófobos, reaccionarios y simplemente gente básicamente mala.

La historia de la Iglesia también se describe miope y con una conducta de mal comportamiento y represiva.

En la medida que llevaron a cabo las cruzadas, inquisiciones, y condenaron a Galileo y a toda la ciencia.

No importa que la historia esté mal contada y haya muchas mentiras en esto.

No importa que haya bastante más en la historia, o que la Iglesia haya fundado universidades y hospitales, fuera mecenas de las artes, y predicara un Evangelio que trajo orden a la civilización en un tiempo dividida y bárbara en las postrimerías del Imperio Romano.

Los estereotipos oyen poco de eso, o, si lo hacen, no se le dará el crédito a nada ni a nadie.

El estereotipador que lo lea seguramente dirá esto es exactamente lo que es la Iglesia y son los cristianos.

Y no sólo se sientan justificados al decir esto, sino incluso crean que es justo decirlo, y este arraigado vilipendio se convierta en la cultura en general.

Al igual que con cualquier grupo grande, en los cristianos y los católicos se manifestarán algunos rasgos negativos, pero la estereotipación  indiscriminada presume que los rasgos negativos de unos pocos son el ser común a todos.

Todo esto tiene el efecto de crear una indignación farisaica hacia los creyentes.
.
Y hacer de las actitudes anti-católicas y anti-cristianas un fanatismo permitido para muchos hoy en día.

 

3 – MARGINAR EL PAPEL DEL GRUPO EN LA SOCIEDAD

Una vez establecida la premisa (falsa) de que la Iglesia y la fe son muy malas, e incluso perjudiciales para la dignidad humana y la libertad, la siguiente etapa pretende relegar el papel de la Iglesia a los márgenes.

Para muchos en la cultura secularizada, la religión debe irse.

Ellos tal vez quieran que practiquen su fe, sus himnos, etc. en las cuatro paredes de las iglesias, pero la fe debe ser desterrada de la plaza pública.

En esta etapa se vuelve cada vez más inaceptable e intolerable que alguien mencione a Dios, ore en público o en cualquier otra forma ponga su fe cristiana para influir en asuntos de política pública.

Los pesebres (belenes) deben desaparecer, junto con los árboles de Navidad, incluso los colores verde y rojo en “tiempo de vacaciones” son desterrados de muchas escuelas públicas occidentales.

Ni se le ocurra mencionar de Jesús o de darle las gracias públicamente en su discurso de despedida, porque podría muy bien tener un juez del Tribunal de Corte amonestándolo bajo pena de ley en muchos países.

Usted puede agradecer a la Madonna, siempre y cuando se refiera a la cantante.

Los clubs LGBT son bienvenidos a establecerse y repartir condones de colores del arco iris en la escuela secundarias.
.
Pero los cristianos mejor salgan de ahí, ni Biblias ni panfletos pueden ver la luz del día en cualquier parte del edificio de la escuela… por la separación de Iglesia y Estado, tu sabes.

feministas de femen atacan al arzobispo de bruselas
Feministas de Femen atacan al Arzobispo de Bruselas

 

4 – CRIMINALIZAR AL GRUPO O SUS TRABAJOS

Los cristianos tienen que acudir a los tribunales para luchar por sus derechos a practicar abiertamente su fe.

Se incrementa el litigio contra la Iglesia y los demás cristianos por atreverse a vivir su fe.

Algunas jurisdicciones han tratado de obligar a los hospitales católicos y clínicas pro-vida a proporcionar información o referencias para el aborto, a proporcionar “anticoncepción de emergencia” (es decir, la conocida píldora abortiva del día después).

Varias ramas de Caridades Católicas han sido des-certificadas para hacer el trabajo de adopción porque no adoptan niños a las parejas homosexuales.

Por ejemplo el Estado de Connecticut regula la estructura, organización y funcionamiento de las parroquias católicas desde 2009.

Y una serie de los mejores estudiantes cristianos han sufrido cargos legales cuando se descubrió que se atrevían a hablar de Dios y de Jesús en su conversación.

Muchos de estos intentos de criminalizar la fe han sido rechazados con éxito en los tribunales.
.
Pero la frecuencia de demandas, y el tiempo y el costo involucrado en la lucha contra es una carga enorme.
.
Está claro que los intentos de criminalizar la conducta cristiana es un sector en crecimiento en esta cultura y señala el inicio y la erosión constante de la libertad religiosa.

De hecho, muchos se sienten muy justos, muy políticamente correctos en su trabajo de separar legalmente la práctica de la fe de la plaza pública.

 

5 – PERSEGUIR A LOS GRUPOS COMO META ABSOLUTA

Si las tendencias actuales continúan, los cristianos, especialmente los líderes religiosos, no estarán lejos de soportar fuertes multas y cárcel.

Ya en Canadá y partes de Europa el clero católico ha sido arrestado y acusado de “crímenes de odio” por predicar la doctrina católica sobre la actividad homosexual.

En EE.UU. hay mayores disposiciones para la libre expresión, pero, como hemos visto, hay una erosión constante de la libertad religiosa.

Y muchas diócesis católicas están bien familiarizadas con tener que pasar largos períodos de tiempo en los tribunales en defensa de la libertad religiosa básica.

Los puntos de la trayectoria son el sufrimiento, juicios, multas, y la cárcel en última instancia.

¿Tu crees que es poco probable que esto suceda en su país? ¿Qué es muy alarmista?

 Bueno, de las etapas uno a cuatro ya hay bastante pruebas que están sucediendo en varios países.

Uno puede pasar silbando por la puerta del cementerio, pero eso no va a dejar que siga siendo el cementerio.
.
Lo mismo que la quinta etapa podemos ignorarla, pero lo cierto es que se está viniendo.

Veamos casos concretos que están sucediendo de las etapas 4 y 5.

Chymorvah house ex hotel de Hazelmary y Peter Bull
Chymorvah house ex hotel de Hazelmary y Peter Bull

 

LOS COMERCIOS CRISTIANOS SON REHENES DE LA NORMALIZACIÓN GAY

La presión para normalizar la homosexualidad y promocionar a los gays como un público especialmente protegido se está cobrando víctimas entre los comerciantes de occidente.

En algunos casos los comerciantes les pueden negar el servicio a homosexuales por razones de decoro y reacción de su clientela.
.
Y en otros casos por razones religiosas.
.
Pero el resultado es siempre el mismo, los homosexuales tienen las de ganar siempre en un juicio contra los heterosexuales.

Veamos algunas historias típicas para ejemplificar.

 

UN TRANSEXUAL QUE SE QUIERE PROBAR UN VESTIDO DE NOVIA

En este caso le salió barato al comerciante, que había denegado el servicio porque el travesti tenía aspecto de hombre.

La Comisión de Derechos Humanos de Saskatchewan, Canadá, anunció que ha llegado a un acuerdo mediado entre el propietario de una tienda de novias en Saskatoon y un hombre que se presentaba como una mujer.

Rohit Singh, un estudiante de la India que llegó a Canadá en 2010, presentó una denuncia contra Bridal Boutique de Jenny Correia.

Después de que la dueña de la tienda se negó a permitirle el acceso al vestuario de las mujeres.

Cuando Singh selecciona un vestido y quería probarlo en, la dueña de la tienda Jenny Correia se lo negó, diciendo:

“Yo no permito que los hombres usen vestidos en mi tienda’

Singh respondió:

Yo no soy un hombre, soy un transexual y mi proceso de cambio de sexo está pasando en este momento”, según informes de prensa.

La propietaria sostuvo que permitirle a un hombre probarse vestidos de mujer haría sentirse incómodas a las clientas en la tienda.

“Para mí no importa”, dijo Correia, de acuerdo con CBC News.

“Él parecía un hombre.
.
Había un buen número de novias en la tienda.
.
Si usted ve a un hombre que intenta en los vestidores, se va a sentir incómoda”.

La Comisión de Derechos Humanos de Saskatchewan dictaminó que Correia violó los derechos de Singh en virtud del artículo 12 del Código de Derechos Humanos de Saskatchewan “al negar un servicio a una mujer transgénero”.

Según la Comisión de Derechos Humanos se llegó a un acuerdo mediado.

Jenny Correia “acordó proporcionar una contribución financiera personal a dos organizaciones benéficas locales”, que son organizaciones gays, por un total de U$S 1,000.

 

UNA PAREJA PIERDE SU HOTEL POR NEGARSE A RENTAR UNA HABITACIÓN A UNA PAREJA GAY

Propietarios cristianos de un Hotel de Alojamiento y Desayuno, que fueron notorios porque negaron el servicio a una pareja gay en el Reino Unido, afirman que han sido obligados a vender su hotel después de una batalla legal polémica y al hostigamiento de grupos gays.

Hazelmary y Peter Bull insisten en que han sido víctimas de actos de vandalismo, amenazas de muerte y ataques desde el incidente de 2008.

Como resultado de ello, además de la inminente pérdida del hotel Chymorvah en Marazion, Cornwall , Inglaterra, la pareja también ha lidiado con la intensa ira de sus adversarios ideológicos.

Desde que negaron una habitación a Martyn Hall y Steven Preddy, una pareja gay, se han visto obligados a pagar por la representación legal y compensar a Hall y Preddy.

Mientras que en ese tiempo menos “pasajeros” como resultado de su postura sobre la homosexualidad (el hotel sólo permite que adultos casados compartan una cama).

En una entrevista, los Bulls dijeron que también tuvieron un conejo muerto clavado en la valla y que alguien incluso quitó los tornillos de las llantas de su coche.

También han reportado amenazas de muerte.

Los Bulls son cristianos conservadores y no permiten que parejas no casadas, incluyendo heterosexuales, compartan la cama en la misma habitación.

Su sitio web dice:

“Por favor, tenga en cuenta que, como cristianos, tenemos un profundo respeto por el matrimonio (que es la unión de un hombre con una mujer para toda la vida).
.
Por lo tanto, aunque damos a todos una cálida bienvenida a nuestra casa, nuestro alojamiento con cama doble no está disponible para las parejas de hecho”.

Hazelmary dijo que:

“El invierno pasado fue terrible, en realidad estábamos temblando y tuvimos hambre, temiendo la llegada del próximo invierno”. 

Ella dijo que se han visto obligados a vender su hotel de nueve camas, por el que están pidiendo £ 750,000, aproximadamente 1.200.000 dólares.

Donald y Evelyn Knapp
Donald y Evelyn Knapp

 

DOS PASTORES CRISTIANOS SE NIEGAN A CASAR UNA PAREJA GAY

Dos ministros cristianos que declinan casar a una pareja gay se enfrentan a una pena de cárcel de 180 días y multa de 1.000 dólares por cada día que se niegan a celebrar una boda entre personas del mismo sexo en Idaho.
.
Una semana de honrar su fe y negarse a realizar la ceremonia podría costarle – a la pareja de ministros que declinó -, tres años y medio de cárcel y 7.000 dólares en multas.

Los dos ministros cristianos en Idaho, Donald y Evelyn Knapp, han recibido la orden de realizar ceremonias de boda del mismo sexo en su capilla o enfrentar multas o penas de cárcel.

Esta pesadilla comenzó cuando la novena Corte de Circuito de Apelaciones invalidó las leyes de matrimonio de Idaho y legalizó el ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo en ese estado.

Lo que permitió a empleados del condado de Idaho comenzar la emisión de licencias de matrimonios del mismo sexo una semana más tarde.

Los Knapp rechazaron cortésmente una solicitud para realizar una ceremonia de boda entre personas del mismo sexo.

Y obtuvieron una demanda.

De acuerdo a los Knapp, la demanda de la ciudad de Coeur d’Alene es “inconstitucional al obligar” a realizar estas bodas en su capilla en violación de sus creencias religiosas, sus votos de ordenación y sus conciencias.

 

TAMBIÉN INFORMAMOS ANTES

En uno una pastelería rehusó hacer un pastel de bodas para un casamiento de lesbianas por razones religiosas.
.
Fueron llevados a juicio, sufrieron amenazas y el lobby gay organizó un boicot contra ellos, lo que les significó tener que cerrar la pastelería; ver el artículo aquí.

En el otro caso dimos cuenta de un propietario de bar que pidió a un grupo de travestis que no fueran más al bar porque le hacían perder clientela.
.

Incluso las mujeres se quejaban que los hombres iban al baño de mujeres y dejaban la tapa del inodoro levantada y hacía sus necesidades con la puerta abierta.
.
El resultado fue una multa de U$S 400 mil y que no se le negara a los travestis seguir yendo. Ver aquí.

persecucion religiosa

 

EL DOBLE DISCURSO DEL PODER POLÍTICO Y LA APATÍA DE LOS CRISTIANOS

En teoría la constitución y los políticos dicen que las creencias sagradas y no tan sagradas de todo el mundo están protegidas.
.
Que los cristianos están protegidos.
.
Mientras que en los hechos, los cristianos son considerados parias intolerantes que deben ser obligados a ajustarse a conductas que consideran repugnantes a sus creencias.

Observa quienes están siendo intolerantes.

¿Por qué las parejas del mismo sexo que quieren casarse no lo hacen con ministros que no tienen ninguna objeción al procedimiento?

¿Están buscando la reivindicación de sus derechos o tratando de imponer sus creencias a otras personas hasta el punto de obligarlos a negar la suya propia?

Lo mismo se podría decir de cada caso expuesto en este artículo.

Cuando comenzó la escalada del movimiento gay agresivo en el mundo occidental advertimos que sería inevitablemente una injerencia en las libertades religiosas de los cristianos y otros que no están de acuerdo con la primacía de los derechos de los homosexuales sobre las demás personas.

También advertimos que esto implicaría no sólo presión social, sino que implicaría el poder de coerción del Estado.

Y ya estamos aquí en EE.UU.

Es un ensayo general de lo que sucederá poco a poco en el resto de occidente.

La administración anterior de EE.UU (la de Obama) – buque insignia de esta reingeniería –  dijo a voz en cuello que el ‘matrimonio’ homosexual y el sistema de salud Obamacare no violaría los derechos de conciencia de los grupos religiosos`

Pero aquí estamos con empresas e instituciones religiosas que están obligadas a pagar a sus empleados cobertura para la anticoncepción y el aborto.

Con ministros cristianos que están obligados a celebrar bodas homosexuales.

Con alcaldes que exigen ver las homilías de los pastores para controlar que no disientan con el movimiento homosexual.

Y todo esto sucede ante la apatía de los cristianos, que ni siquiera son capaces de defender a los medios de comunicación cristianos.

Y lo que es peor.

Se está desarrollando un movimiento de entrega, en muchos sacerdotes, diáconos y laicos, que están dejando de batallar por sus creencias, aduciendo que es un signo de los tiempos, la gente lo quiere así y hay que acatar. 

Fuentes:

¿Te gustó este artículo? Entra tu email para recibir nuestra Newsletter, es un servicio gratis: