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Una imagen de la Virgen en Yuscarán, Honduras, llora lágrimas de sangre

Vecinos notificaron el hecho ante las autoridades de la Iglesia.

 

La imagen había presentado un derramamiento de un líquido de color blanco el año pasado, pero ahora las supuestas lágrimas son de color rojo.

 

Virgen-llora-en-Yuscaran
Un líquido color rojo que mana del ojo izquierdo de una imagen de la Virgen de Las Mercedes ha vuelto a causar asombro entre los vecinos de la aldea de Rancho El Obispo, jurisdicción del municipio de Yuscarán.

Y es que a inicios del año anterior, los habitantes de la comunidad informaron por primera vez a las autoridades eclesiales que la Virgen había comenzado a llorar sangre.

En un principio, según las declaraciones de los habitantes del sector, del ojo de la imagen salía un líquido turbio parecido a una lágrima.

La misma situación se presentó el pasado 24 de noviembre, pero esta vez comenzó a manar un líquido rojo.

“Nuestro día siempre comienza a las cinco de la mañana, por lo que desde temprano nos encomendamos a la Virgen para que nos proteja y fue en el momento cuando íbamos a rezar el rosario cuando me di cuenta que la Virgen tenía una mancha en la cara, me acerqué y vi que la mancha venía desde su ojo izquierdo”, manifestó José Luis Salinas, de 14 años.

El jovencito añadió que luego de terminar el Rosario le comentó a su abuela lo que sucedía y ella le indicó que fuera a avisarle a la encargada de la iglesia lo que estaba pasando.

Reina Zelaya, habitante y catequista de la comunidad, mencionó que cuando José Luis le avisó lo que estaba pasando con la imagen religiosa, ella imaginó que este es un nuevo mensaje de la Virgen.

“Previo a las elecciones, toda la comunidad que asiste a la iglesia oramos para que los comicios se desarrollaran dentro de la normalidad”, manifestó la entrevistada.

El supuesto llanto de la Virgen ha motivado a centenares de personas a visitar la comunidad, unos para verificar que la información es verdadera y otros para solicitarle algún milagro.

Tal es el caso de una familia que reside en la comunidad, que llegó para encomendarle a la Virgen la operación de un pequeño.

Zelaya comentó que pese a que las autoridades eclesiásticas tienen conocimiento sobre el hecho, no han emitido una declaración al respecto, pero les permiten celebrar misas en honor a la Virgen.

Es así que como parte de las actividades religiosas de la temporada navideña, los habitantes de la comunidad han venido realizando diversas actividades en honor a la imagen religiosa

Fuentes: El Heraldo de Honduras, Signos de estos Tiempos

 

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Argentina pone al frente de la lucha contra la droga a un sacerdote apoyado por Francisco

Un allegado político a la presidenta Kirchner.

 

Mientras la Iglesia lanzó una fuerte campaña contra las drogas en Argentina, la presidenta Kirchner aprovechó a nombrar a un sacerdote políticamente cercano a ella para dirigir la Secretaría de Programación para la Prevención de la Drogadicción y la Lucha contra el Narcotráfico (Sedronar), quien dice tener el apoyo del papa Francisco.

 

francisco y juan carlos molina

 

Según el sacerdote Juan Carlos Molina, el papa Francisco le habría dicho personalmente:

‘metele para adelante, no importa que te critiquen’  

Mientras tanto, la Iglesia ha separado las aguas, diciendo que el cura Molina no asume el cargo como representante eclesiástico, lo cual es absolutamente normal.

La Iglesia en la Argentina ha lanzado una ofensiva porque el comercio de la droga ha tenido un crecimiento se ha vuelto exponencial.

«El país se está convirtiendo en un campo de batalla entre narcotraficantes y esto es inaceptable», denunció a los obispos, al final de su reunión anual.

El Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, José María Arancedo dijo que el país

«corre el riesgo de encontrarse en una situación de no retorno». «No es un problema en una región localizada. La preocupación viene del hecho de que la droga está instalada y presente en todas partes».

La Iglesia se ha comprometido a luchar contra el flagelo de las drogas en los terrenos de las miserias de villa y en los pliegues oscuros de las grandes ciudades del país.

Aprovechando esto, una sorpresiva decisión fue tomada por la presidente en persona, el nombramiento del sacerdote Juan Carlos Molina como director de la Secretaría de Programación para la Prevención de la Drogadicción y la Lucha contra el Narcotráfico (Sedronar), aparentemente sin buscar el consejo de las autoridades eclesiásticas.

Las autoridades eclesiásticas reiteraron que Molina, políticamente cercano al gobierno, llevará a cabo la tarea en forma personal, que no es «en nombre de la Iglesia», y como es habitual en estos casos, será suspendido temporalmente del ejercicio del ministerio sacerdotal.

Juan Carlos Molina ha creado, hace años, la Fundación «Valdocco» de la que dependen 4 refugios, de prevención y rehabilitación en diferentes regiones de Argentina y otro en Haití para los niños huérfanos. En 2008 acompañó a Cristina Kirchner en su viaje a Roma, que terminó con la visita a Benedicto XVI.

El nombramiento de un sacerdote en una institución de gobierno de Kirchner, es la respuesta obvia a la crítica de la Iglesia de ineficiencia – y a la complicidad – del aparato de represión del tráfico de drogas.

La decisión de poner a un líder religioso en un organismo altamente sensible se produce poco después de un cambio de gabinete de la Presidenta que tiene tres objetivos: encarnar la presión de los obispos como parte de la lucha del gobierno contra el narcotráfico, apagar las fuertes críticas en vista a la elección presidencial, cambiar el enfoque de la cuestión de la adicción, en su totalidad puramente represiva.

Sabemos que el sacerdote – de formación salesiana – se opone a la despenalización del consumo de drogas, también se espera que su presencia en el gobierno potencie la acción del equipo de sacerdotes que trabajan en las villas miserias de la capital.

El titular de la Sedronar, Juan Carlos Molina, afirmó que la presidenta Cristina Fernández le pidió que sacara el organismo «a la calle» y opinó que la Argentina «está en condiciones» de debatir el tema de la despenalización de la droga.

«Argentina está preparada para todo, no podemos ningunearnos a nosotros mismos».

«Yo hablaría, en un principio, de la no criminalización, que es el gran problema; de no matar al perejil y dejar que el que tiene el negocio siga vivo y contento, vivito y coleando».

«El tema de la droga tiene tres grandes elementos: (los responsables) tienen un fuerte estructura, mucha plata y creatividad y nosotros tenemos que ser orgánicos» para derrotarlos, resaltó.

El objetivo, expresó, es ayudar principalmente a los chicos que son rehenes del paco.

«Tenemos que proponer centros de día y de noche para que los chicos tengan contención», afirmó.

Molina, dijo tener el acompañamiento del papa Francisco y de «mucha gente de la Iglesia» en su nueva tarea.

Molina sostuvo que el santo padre, el argentino Jorge Bergoglio, respalda su nuevo papel como lo apoyó siempre en esta misión.

«El Papa me acompaña, siempre ha sido conmigo muy hermano, muy pastor, muy comprensivo. El me dijo (incluso antes de su asunción en Sedronar) ‘metele para adelante, no importa que te critiquen’».

Molina explicó también que para ejercer sus nuevas funciones le solicitó al obispado de Río Gallegos que le retirara las «licencias para el ejercicio público del ministerio».

«Ahora no puedo dar misa ni tomar confesiones», señaló el sacerdote, quien aseguró sentirse «muy acompañado por mucha gente de la Iglesia».

Fuentes: Terre d’America, Valores Religiosos, Signos de estos Tiempos

 

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Francisco sugiere que el Juicio Final ya ha comenzado

Los hombres podemos tomar la decisión de autocondenarnos.

 

En la audiencia general del miércoles 11 de diciembre de 2013 el Papa se refirió al Juicio Final. A este juicio no debe tenerse miedo, dijo el Papa, pero al mismo tiempo hay que tener en cuenta, a partir de ahora lo que pensamos y cómo nos comportamos – porque, en cierto sentido, el juicio final ya ha comenzado para nosotros: la posibilidad de encontrarse excluido de la comunión con Dios es tragicamente real.

 

francisco

 

El Señor quiere salvar a todos. Sin embargo,

«somos nosotros los que podemos llegar a ser, en cierto sentido, los jueces de nosotros mismos, autocondenándonos a la exclusión de la comunión con Dios y con nuestros hermanos». 

Por lo tanto, tenemos que a partir de ahora

«velar por nuestros pensamientos y nuestras actitudes» pensar «en este juicio que comienza ahora, que ya ha comenzado»

El Papa ha dedicado la última de sus catequesis sobre el Credo a su último artículo: “Creo en la vida eterna”, deteniéndose en particular en el Juicio Final.

“Cuando pensamos en el regreso de Cristo y el juicio final que revelan hasta sus últimas consecuencias lo que cada uno haya hecho o dejado de hacer durante su vida terrena, percibimos que estamos ante un misterio que es más grande que nosotros y ni siquiera podemos imaginar. Un misterio que despierta casi instintivamente un sentimiento de temor, y quizás incluso de trepidación. Sin embargo, si reflexionamos acerca de esta realidad, el corazón del cristiano se ensancha porque constituye una gran fuente de consuelo y confianza”.

Francisco ha explicado que al respecto, el testimonio de las primeras comunidades cristianas es muy interesante ya que acompañaban las celebraciones y oraciones habituales con la aclamación ‘Maranatha’ que se puede entender sea como una súplica:

«¡Ven, Señor» , o como una certeza alimentada por la fe : «Sí , el Señor viene el Señor está cerca”.

Con esa exclamación culmina toda la Revelación cristiana, al final de la contemplación maravillosa del Apocalipsis de San Juan en que la Iglesia – esposa en nombre de toda la humanidad se dirige a Cristo, su esposo,

“a la espera de ser envuelta en su abrazo, que es la plenitud de vida y amor”. Y “si pensamos en el juicio desde esta perspectiva, el miedo y la duda cesan y dejan lugar a la profunda alegría y la expectación. Será el momento en que se nos juzgará, finalmente dispuestos, a ser revestidos con la gloria de Cristo”.

Una segundo motivo de confianza

“es la consideración de que, en el momento del juicio , no estaremos solos…. Qué bueno saber que en ese momento, podremos contar con Cristo, nuestro Abogado ante el Padre y con la intercesión y la benevolencia de tantos hermanos y hermanas nuestras que nos han precedido el camino de la fe… y que siguen queriéndonos de manera indescriptible. Los santos que ya viven viendo a Dios, en el esplendor de su gloria rezan por nosotros que seguimos viviendo en la tierra”.

El tercer elemento nos lo ofrece el Evangelio de Juan cuando afirma que

«Dios no envió a su Hijo al mundo para condenarlo, sino para que el mundo sea salvo por él”. “Esto significa que el juicio comienza ya en nuestra existencia. Es un juicio que se pronuncia en cada momento de la vida, como reflejo de nuestra fe de la salvación presente y operante en Cristo, o de nuestra falta de fe, con el consiguiente cierre en nosotros mismos… La salvación es abrirse a Jesús. Si somos pecadores el Señor nos perdona, pero tenenos que abrirnos al amor de Jesús que es más grande que todas las cosas; pero abrirse significa arrepentirse”.

“El Señor Jesús – ha finalizado el pontífice- se ha entregado y sigue entregándose a nosotros, para colmarnos de toda la misericordia y la gracia del Padre. Por tanto, de alguna manera podemos ser los jueces de nosotros mismos, condenándonos con nuestras manos a la exclusión de la comunión con Dios y con los demás…No os canséis, por lo tanto, de velar sobre nuestros pensamientos y nuestras actitudes, para saborear ya desde ahora la calidez y la belleza del rostro de Dios , que en la vida eterna contemplaremos en toda su plenitud”.

Fuentes: VIS, La Nouva Bussola Quotidiana, Signos de estos Tiempos

 

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Anglicanos Catolicismo NOTICIAS Noticias 2013 septiembre - diciembre Papa Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia

Extraños comentarios del líder de los anglicanos de la sintonía con Francisco

La iglesia anglicana avanza en sentido divergente a la católica.

 

Mientras la Iglesia Anglicana está a sólo un voto de nombrar al primer Obispo gay, el lider de la misma, Justin Welby, dice que está trabajando con Francisco y destaca su sintonía, en un reportaje reciente.

 

papa francisco y primado welby

 

Son extraños los comentarios de Welby sobre la sintonía creciente con la Iglesia Católica, cuando en varios temas avanzan en sentido contrario, por ejemplo en el tema de la homosexualidad y la ordenación de mujeres.

Veremos como se aclara el panorama en adelante.

IGLESIA ANGLICANA PARA CAMINAR JUNTO A LA IGLESIA CATÓLICA

Gran respeto y sintonía; un recorrido de diálogo que será intensificado. El primado de la Iglesia anglicana habla con “Jesus” de su relación con Francisco

“Debemos empezar a caminar juntos con un profundo amor los unos por los otros y aceptar nuestras respectivas diferencias. Pero caminar significa levantarse y hacer un recorrido juntos, no esperar que se resuelvan todas las cuestiones doctrinales antes de moverse”.

“Estamos trabajando en diferentes cuestiones juntos, pero todavía no puedo revelar nada, dado su carácter confidencial”.

Son estas las significativas e importantes palabras del primado de la Iglesia anglicana, Justin Welby, que concedió una entrevista a la revista paulina “Jesus”.

Lo que surge de este diálogo es la voluntad de la Iglesia nacional británica de ponerse en movimiento, de ir más allá de las convicciones del pasado para ofrecer un aporte al proceso de unidad. No se esconden los problemas ni los nudos doctrinales, ni la interpretación diferente sobre algunos temas teológicos y éticos; al contrario, Welby indicó que ha encontrado un interlocutor de gran apertura misericordiosa y con una capacidad para escuchar y dialogar con convicción como Papa Francisco.

Welby habló sobre muchos argumentos: de su pasado en las finanzas a la propia formación espiritual y la sorpresa de su nombramiento como primado de la Iglesia anglicana. Indicó además una atención particular a los temas de actualidad: sobre el episcopado femenino dijo:

“estoy de acuerdo con la ordenación episcopal de las mujeres; no se trata de una cuestión de tiempos de madurez y de modernidad, la considero una postura correcta desde un punto de vista teológico y eclesiológico”; además “estamos afrontando el proceso legislativo dentro del Sínodo de los obispos para que se haga legal la ordenación de las mujeres obispo”.

En cuanto a los matrimonios entre personas del mismo sexo existe una postura común en ambas Iglesias:

“La Iglesia anglicana se opone a tal norma y yo mismo me he expresado en contra del matrimonio gay”.

En relación con la homofobia, indicó,

“estoy completamente en línea con lo que, recientemente, ha afirmado Francisco: es absolutamente inaceptable, además de que es profundamente erróneo el desprecio, la disminución, la marginación de los que tienen orientaciones sexuales diferentes. La homofobia es un pecado enorme”.

Entre las curiosidades que surgieron en la entrevista con Welby destacan la descripción de su director espiritual, un católico, y la lectura nocturna de la regla de San Benito.

LOS ANGLICANOS NOMBRARÁN SU PRIMER OBISPO ABIERTAMENTE GAY

La Iglesia de Inglaterra-anglicana- está a tan solo un voto de nombrar al primer obispo abiertamente gay. El Decano de St. Albans, Jeffrey John, solo necesita un voto más para convertirse en el nuevo obispo de Exter en sustitución de Michael Langrish, según ha publicado el periódico The Times.

Jeffrey John, lleva tiempo postulándose para ocupar puestos de alto rango con la esperanza de ser una persona cercana para los anglicanos homosexuales.

En abril de 2013 ya había sido considerado para ser obispo de Durham, el tercer cargo más poderoso de la Iglesia Anglicana. Pero parece que los sectores más conservadores se opusieron a esta decisión.

Cuando la Iglesia levantó su prohibición para que los clérigos homosexuales pudieran ser elegidos obispos, John fue nominado para el cargo en Exeter. Y aunque perdió esta oportunidad, existen algunos miembros que piensan que el nombramiento de un obispo gay será pronto una realidad.

Este año, la Iglesia de Inglaterra, redujo su prohibición de clérigos homosexuales en asociaciones civiles. Ese fue el cambio que permitió que el Dr. John fuera considerado de nuevo después de manera efectiva tras la expulsión del episcopado desde 2003.

Fuentes: Vatican Insider, Charisma News, Signos de estos Tiempos

 

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Aborto Anticoncepción Bioética Catolicismo Divorcio - Matrimonio - Familia Homosexualidad NOTICIAS Noticias 2013 septiembre - diciembre Papa Política Políticos Sacerdotes Signos de estos Tiempos Signos Globales de estos Tiempos Sociedad

Líderes pro vida denuncian que Mandela fue pro aborto y pro matrimonio gay

Llamado a la precaución.

 

La muerte del ex presidente de Sudáfrica Nelson ‘Madiba’ Mandela el jueves ha dado lugar a una avalancha de elogios para el hombre más conocido por el fin del apartheid. Sin embargo, los líderes pro-vida han advertido que los elogios de los líderes cristianos son inapropiados dado el papel de Mandela en llevar el aborto a demanda y el «matrimonio» homosexual a Sudáfrica.

 

mandela comunista

 

Algo similar sucedió ya con Steve Jobs, el fundador de Apple, que recibió cantidad de elogios de cristianos de alto rango a su muerte, sin considerar las posiciones morales de éste.

Según las estadísticas oficiales, casi un millón de niños no nacidos han sido asesinados en Sudáfrica desde que el presidente Mandela firmó una ley en 1996 que permitió el aborto a petición dos años después de asumir el cargo. El «matrimonio» del mismo sexo fue legalizado en 2006, y Mandela lo había apoyado durante mucho tiempo antes de su aprobación.

LLAMADO AL EQUILIBRIO

Paul Tuns, el editor del periódico pro-vida canadiense The Interim, escribió,

«Un poco de equilibrio es necesario en nuestra reacción ante el hombre que luchó contra una injusticia, pero ayudado instituir otra«.

Del mismo modo el inglés John Smeaton, Presidente de la Sociedad para la Protección de los Niños no Nacidos (SPUC) comentó en su blog diciendo:

«Es absolutamente vital que los líderes católicos no hagan acepción de personas, arrastradas por culto a la personalidad. Los líderes católicos tienen el deber de hacer frente a las figuras públicas anti-vida y anti-familia, por muy loable su registro que pueda ser en otros temas».

Los comentarios de Smeaton llegaron por la alabanza a Mandela de la conferencia de obispos de África del Sur. Sin embargo, desde entonces, el cardenal de Nueva York Timothy Dolan y el Papa Francisco también han emitido declaraciones de elogio para Mandela.

La declaración oficial del Papa Francisco dice

«Rindiendo tributo al firme compromiso demostrado por Nelson Mandela en la promoción de la dignidad humana de todos los ciudadanos de la nación y en la creación de una nueva Sudáfrica que construyó sobre los firmes cimientos de la no violencia, la reconciliación y la verdad, yo oro para que el ejemplo del difunto presidente inspire a generaciones de sudafricanos para poner la justicia y el bien común en la vanguardia de sus aspiraciones políticas«.

La declaración del Cardenal Dolan  llama a Mandela un «héroe para el mundo El cardenal recuerda en la alabanza por Mandela la visita del Papa Juan Pablo II a África del Sur en 1995.

Esa visita se produjo antes de que Mandela aprobara la ley que permite el aborto.

EL APOYO DE MANDELA AL ABORTO Y A LA HOMOSEXUALIDAD

Fue 1996, cuando Mandela convirtió en ley el aborto. La aprobación del «Proyecto de Elección de Interrupción del Embarazo» estuvo asegurada desde que el Congreso Nacional Africano de Mandela (ANC) negó a sus miembros un voto libre en la cuestión de proporcionar aborto financiado por el Estado bajo demanda.

El mismo año, la nueva Constitución de Mandela hizo a Sudáfrica, el primer país en poner la «orientación sexual», junto con la raza y la religión como área restringida de la discriminación – algo que allanó el camino para «matrimonio» homosexual, una década después.

Smeaton citas de un libro de citas de Mandela señalando su declaración sobre el aborto:

«Las mujeres tienen el derecho de decidir lo que quieren hacer con sus cuerpos»

Además de su promoción del aborto, la homosexualidad, la anticoncepción y estrechos vínculos con el comunismo, Smeaton observa que la formación de Mandela de «The Elders» como un motivo de preocupación.

En 2007, Mandela anunció ‘The Elders’ como un consejo mundial de líderes mundiales retirados que darían consejo y dirección detrás escena a funcionarios del gobierno y gobernantes de todo el mundo. La propuesta fue recibida por los líderes pro-vida como de gran preocupación, ya que sus miembros integraban un quién es quién de los movimientos a favor del aborto y control de  la población

INTEGRANTE DEL PARTIDO COMUNISTA

Aunque durante su vida, Mandela negó ser parte del partido comunista a pesar de su interacción amigable con los líderes mundiales comunistas, el Congreso Nacional Africano ha revelado que Mandela era en realidad un miembro de alto rango del Partido Comunista.

«Madiba También fue miembro del Partido Comunista de Sudáfrica, donde se desempeñó en el Comité Central«, dijo el comunicado de la ANC .

Dada la adulación Mándela ha recibido de los medios de comunicación de todo el mundo, es posible que muchos cristianos tengan poco o ningún conocimiento de los aspectos controvertidos de la vida de Mandela.

Si bien puede ser difícil para los funcionarios católicos discernir la forma de proceder con los líderes y los políticos que están a favor del aborto, en 2004, el Consejo de Obispos Católicos de EE.UU. aprobó una política sobre el asunto.

«La comunidad católica y las instituciones católicas no deben honrar a aquellos que toman acciones que desafían nuestros principios morales fundamentales. No se les debe dar premios, honores o plataforma alguna que pudiese sugerir un apoyo a sus acciones«, dijo.

Fuentes: Life Site News, Signos de Estos Tiempos

 

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Hechos que suceden en la vida diaria y que no tienen explicación

Premoniciones, presentimientos, telepatía.

 

Quienes creemos en un Dios que se manifiesta sobrenaturalmente, en realidad consideramos que alrededor nuestro hay una realidad que no vemos y que suponemos está poblada de distintas personas como ángeles, demonios, santos, etc. Incluso muchos ateos creen que existe esta realidad alrededor nuestra que nos permite comunicarnos de una manera no física entre los humanos. Aunque para muchos otros, si las cosas no se ven, si no “hacen ruido cuando caen”, no existen.

 

 

Ahora hay una serie de científicos que están demostrando que la comunicación a distancia entre nosotros, o sea telepatía existe, y que también existe la comunicación con nuestros estados futuros, como las premoniciones y presentimientos. Telepatía, presentimientos y  premoniciones son fenómenos de los que nos da cuenta el antiguo testamento, pero comunicándonos con Dios o ángeles.

¿Pero cómo podemos, los que creemos en un Dios, concebir los fenómenos telepáticos y premonitorios que suceden en la vida diaria, como por ejemplo el sentirse observado? ¿Es algo que siempre y necesariamente requiere de la intervención directa de Dios o de sus ángeles o es una capacidad que tenemos pero que no hemos desarrollado completamente? Esto es para su discernimiento.

Una solución fácil es ignortarlo, pero ¿no ha tenido usted alguna vez la sensación de que alguien lo observa y ha resultado verdad?

CASOS DE PRESENTIMIENTOS

Mientras tanto veamos las experiencias científicas del Dr. Rupert Sheldrake.

Durante mucho tiempo he creído que los presentimientos, premoniciones y otros fenómenos psíquicos como la telepatía deben ser tomados más en serio por mis colegas científicos

Al igual que muchas madres que temían por la seguridad de su familia durante la Segunda Guerra Mundial, Mona Miller fue evacuada de Londres a la tranquila localidad costera de Babbacombe en Devon.

Pareció una sabia precaución, pero, poco después de su llegada allí con sus hijos pequeños, la señora Miller se vino cada vez más inquieta.

“Tuve la sensación de que debía dejar Devon y volver a casa”, dijo.

“Al principio rechacé la idea, ¿por qué salir cuando yo estaba muy feliz y contenta a pesar de la guerra que pasaba a mi alrededor?”

“Pero la sensación aumentó. Las paredes de mi habitación parecían hablarme: “Vete a tu casa a Londres.” Me resistí al llamado por unos cuatro meses, y un día, fue como un destello de luz, yo supe que debíamos irnos”.

“En un sábado a finales de 1942, viajamos a Londres y pocos días después recibí una carta de un amigo en Devon”.

“Gracias a Dios que se llevó a los niños el sábado”, escribió. ”Temprano por la mañana el domingo, Jerry dejó caer tres bombas y una cayó sobre la casa donde vivía, demoliéndola, y matando a todos los vecinos a ambos lados.”‘

La Sra. Miller estaba muy lejos de ser la única persona que experimentó estos presagios durante la guerra.

OTRO CASO

Tres años más tarde, en la primavera de 1945, el militar Charles Bernuth de EE.UU. tomó parte en la invasión de Alemania y, poco después de cruzar el Rin, se encontró conduciendo por la autopista una noche con dos oficiales.

Él describió cómo una “una pequeña voz” en su interior le decía que había algo malo en la carretera.

“Me detuve en medio de los gemidos y burlas de los otros dos. Empecé a caminar a lo largo de la carretera.”

“A 50 metros de donde yo había dejado el jeep, me enteré de lo que estaba mal”.

“Estábamos a punto de pasar por un puente, sólo que el puente no estaba allí. Había volado y había un precipicio de unos 25 metros”.

PREMONICIONES

Tanto la Sra. Miller como Charles Bernuth habían experimentado presentimientos, sentimientos de que algo iba a suceder sin saber lo que iba a ser.

Estos difieren de premoniciones, donde las personas involucradas tienen una idea de lo que está por venir, como cuando Carole Davies de 16 años de edad, visitó un salón de juegos de Londres durante los años setenta.

“Estando de pie mirando hacia la noche, tuve una sensación de peligro”, recordó.

“Entonces vi lo que parecía una foto delante de mí mostrándome a la gente en el suelo con baldosas y vigas de metal en ellas. Me di cuenta de que esto iba a suceder aquí. Empecé a gritarle a la gente que saliera. Nadie escuchó.”

Junto con sus amigos, Carole salió corriendo y se fue a un café cercano.

Mientras estaban sentados dentro, oyeron las sirenas en la calle fuera. Una debilidad en la estructura de la arcada del edificio había derrumbado el techo y las paredes sobre los que estaban dentro.

“Todos corrimos por la calle para ver qué había pasado”, recordó Carole.

“Era tal como lo había visto. Un hombre que había visto gritar estaba siendo sacado de debajo de los escombros”.

Al igual que Mona Miller y Charles Bernuth antes que ella, Carole estaba convencida de que debía la vida a su misterioso sexto sentido, un concepto que se puede esperar que un científico descarte de plano.

LA POSICIÓN DEL DR. RUPERT SHELDRAKE

Yo soy un biólogo que ha estudiado, investigado y enseñado en Cambridge y Harvard, y ocupé altos puestos académicos en ambos lados del Atlántico.

Sin embargo, he creído durante mucho tiempo que los presentimientos, premoniciones y otros fenómenos psíquicos como la telepatía deben ser tomados más en serio por mis colegas científicos.

Mi fascinación por este tema se inició en los años sesenta, cuando yo era un estudiante graduado en el departamento de bioquímica en la Universidad de Cambridge.

No pasó mucho tiempo después de que el escritor sudafricano Laurens van der Post publicó sus relatos de la vida de los bosquimanos del desierto de Kalahari.

Al igual que la mayoría de las sociedades tradicionales, la suya fue una en la que la telepatía no sólo era dada por sentado, sino puesta en práctica, cuando van der Post vio cuando a sus anfitriones persiguieron y mataron a un antílope a muchos kilómetros del campamento.

Mientras ellos volvían en un Land Rover cargado de carne, le preguntó a uno de los bosquimanos de vuelta al campamento cómo reaccionarían cuando se enteraran de este éxito.

“Ellos ya saben – nosotros los bosquimanos tenemos un cable de aquí -respondió él, golpeando su pecho. Nos trae noticias”.

Él estaba comparando su método de comunicación con el telegrama del hombre blanco o “cable”.

Efectivamente, cuando se acercaban al campamento, la gente estaba cantando el ‘Eland Song’ y se prepara para dar a los cazadores la más grande de las bienvenidas.

Muchos otros viajeros en África han informado de que la gente parecía saber cuando sus seres queridos regresaban a casa.

Lo mismo ocurriría en las zonas rurales de Noruega, donde los habitantes desarrollaron una palabra especial – vardoger – para la anticipación de las llegadas.

Del mismo modo, las historias que leo de la “clarividencia” de algunos habitantes de las tierras altas escocesas incluyen visiones de llegadas antes de que la persona en cuestión apareciera.

Pero nada de esto me convenció, estaba convertido por dogma del “materialismo” que ha dominado el pensamiento científico desde finales del siglo XIX, y todavía lo hace hoy.

De acuerdo con los materialistas, la ciencia eventualmente explica todo en términos de la física y la química.

Y cualquier cosa que no puede explicarse así se puede descartar como una ilusión.

UN CASO MÁS

Educado en la tradición, adopté la actitud de desprecio estándar cuando el tema de la telepatía se planteó en el salón de té del laboratorio un día.

Fui tomado con delicadeza a responder a Sir Rudolph Peters, uno de los decanos británicos de bioquímica. Era un hombre amable con los ojos centelleantes y más curiosidad que la mayoría de la gente de la mitad de su edad.

Él me contó de un amigo oftalmólogo que tenía un hijo con discapacidad grave y a un joven con retraso mental como paciente.

A pesar de que estaba casi ciego, parecía capaz de leer las letras en la tabla de la óptica muy bien, pero sólo cuando su madre las estaba mirando.

La única explicación parecía ser algún tipo de comunicación telepática entre los dos, y en 1968 Sir Rudolph llevó a cabo un experimento en el que el muchacho adivinó correctamente muchos de los números escritos o palabras que se le mostraron a su madre, a pesar de que estaban sentados a ambos lados de una pantalla que le impedía comunicarse por señales visuales o auditivas.

Sir Rudolph llegó a la conclusión de que esta telepatía se había desarrollado en un grado inusual debido a las necesidades extremas del niño y el deseo de su madre a ayudarlo.

EVIDENCIAS DE INVESTIGACIONES

Como he descubierto, incluso experimentos de laboratorio con desconocidos produjeron resultados que, aunque menos marcados, todavía eran convincentes.

Por ejemplo, entre los años 1880 y 1939 se vio un auge en la investigación psíquica temprana, con la publicación de más de 186 estudios que incluyeron ensayos en los cuales los sujetos adivinaban las cartas seleccionadas al azar por un “emisor”.

Cuando los cuatro millones de resultados individuales se combinaron en un procedimiento estadístico llamado meta-análisis, los resultados generales fueron muy significativos porque fueron mucho más precisos que los que se podía esperar de azar.

Experimentos posteriores en los años setenta involucraron a sujetos que dormían en un laboratorio insonorizado mientras que un “emisor” en otra habitación, y en algunos casos en otro edificio, abría un paquete sellado que contenía una imagen seleccionada al azar y se concentraba en ella, tratando de influir en el sueño del sujeto.

A veces, la transferencia de pensamiento era muy clara: un sujeto describió haber soñado con comprar entradas para un combate de boxeo, mientras que el remitente estaba mirando una foto de un combate de boxeo.

De vez en cuando, era más simbólico, como cuando el sujeto soñó con una rata muerta en una caja de cigarros, mientras que el remitente estaba mirando una foto de un gángster muerto en un ataúd. Pero en 450 de tales pruebas los resultados generales estaban muy significativamente por encima del nivel de azar.

Mi investigación ha incluido más de 4.000 casos de fenómenos psíquicos. Muchos, como el de Mona Miller que se salvó de bombardeos, involucran a madres.

EL AMAMANTAMIENTO DE MADRES

Cientos me dijeron que durante los meses que estaban amamantando, sabían cuando su bebé las necesitaba, incluso a kilómetros de distancia, ya que comenzaba a secretar leche materna.

Con la ayuda de una partera, estudié nueve madres de una nursery en el norte de Londres durante un período de dos meses, y encontré que sus inesperadas “bajadas” de leche cuando estaban separadas de sus bebés a menudo coincidían con que sus bebés experimentaban angustia.

Las probabilidades de que esto ocurra por casualidad con la frecuencia que lo hicieron fueron de mil millones a uno, y esta conexión telepática tiene buen sentido evolutivo.

Las madres que podían decir a una distancia cuando sus hijos eran infelices tendieron a tener bebés que sobrevivieron mejor que los de madres insensibles.

Tales conexiones a menudo parecen continuar incluso cuando los hijos han crecido, con muchas historias en mi base de datos relativas a madres que tenían ganas de estar en contacto con sus hijos cuando ellas no podían saber, por cualquier medio convencional, que estaban en problemas.

Muchos suceden por teléfono, el método de comunicación más comúnmente mencionado en los informes de las experiencias telepáticas en general.

Mucha gente me dijo que había pensado en alguna persona sin ningún motivo aparente, y entonces esa persona tocaba de una manera que parecía extraña. O ellos sabían quién estaba llamando cuando el teléfono sonaba, incluso antes de que se levantara el auricular.

UN EXPERIMENTO

He diseñado un experimento para probar esto, una versión simplificada de lo que usted puede intentar a través de mi página web (Dr. Rupert Sheldrake).

Esto implicaba pedir a los sujetos los nombres y números de teléfono de cuatro amigos o familiares antes de ponerlos solos en un cuarto con un teléfono fijo sin ID de llamadas.

Entonces seleccionaba uno de los cuatro al azar y les pedía que llamaran a la persona, quienes tenían que decir quien estaba en la línea antes de contestar.

Por adivinación al azar, los sujetos habrían estado en lo cierto una vez cada cuatro veces, o sea el 25 por ciento de las veces.

De hecho, la tasa de éxito promedio fue de 45 por ciento, muy significativamente por encima del nivel del azar, y estos resultados se han replicado de manera independiente en las universidades de Alemania y Holanda.

Al tratar de explicar estos fenómenos, tenemos que mirar más allá de la visión tradicional de que todo lo científico es esencialmente material o físico, incluyendo la mente humana.

EL ENFOQUE MATERIALISTA IGNORA CASOS INEXPLICABLES

Este enfoque materialista fue resumido por Francis Crick, quien en 1962 compartió el Premio Nobel por el descubrimiento de la estructura del ADN.

“Ustedes, sus alegrías y sus penas, sus recuerdos y sus ambiciones, su sentido de la identidad personal y el libre albedrío, son de hecho no más que el comportamiento de una gran asamblea de células nerviosas y sus moléculas asociadas”, escribió.

Crick habló en nombre de la corriente científica predominante, como lo hizo la influyente neurocientífica Susan Greenfield cuando describió haber visto un cerebro expuesto en una sala de operaciones.

“Esto es todo lo que había de (el paciente) Sarah, o de hecho de cualquiera de nosotros”, reflexionó en un artículo publicado en 2000?.

“No somos más que sedimento de cerebro y de alguna manera un personaje y la mente se generan en este lío caldoso”.

Sin embargo, esta idea de que nuestras mentes se fijan físicamente dentro de nuestras cabezas, y que la conciencia no es más que un subproducto de la actividad del cerebro, es contrario a nuestra experiencia cotidiana.

Cuando miramos a nuestro alrededor, las imágenes de las cosas que vemos están fuera de nosotros, no en nuestras cabezas. Los sentimientos en mis dedos están en mis dedos, no en mi cabeza.

Las intuiciones humanas que he descrito se ajustan mejor a la “teoría del campo” de las mentes.

Estamos acostumbrados al hecho de que los campos existen tanto dentro como fuera de los objetos materiales tales como imanes y los teléfonos móviles, y no hay razón para no creer que nuestras mentes no tienen campos similares, que tienen sus raíces en nuestro cerebro, pero también se extienden más allá de él.

LA SENSACIÓN DE SER OBSERVADO

Por más extraordinario que esto suene, es apoyado por estudios de otro fenómeno notable psíquico – la sensación de ser observado.

La mayoría de la gente ha sentido que alguien los mira desde atrás, se dan la vuelta y se encuentran con los ojos de la persona.

Y la mayoría de las personas han experimentado lo contrario: cuando una mira a alguien, éste alguien se da vuelta para mirarlo.

En amplios estudios en Europa y América del Norte, entre el 70 y el 97 por ciento de los adultos y los niños reportaron tales experiencias.

En una serie de entrevistas con agentes de policía, personal de vigilancia y soldados, descubrí que la mayoría consideraba que algunas personas parecían saber que estaban siendo observados, a pesar de que los vigilantes estaban bien escondidos.

Una gran cantidad de veces que el ladrón sólo tenía una sensación de que las cosas no estaban bien, me dijo un oficial de narcóticos.

A menudo tenemos a alguien mirándonos en nuestra dirección a pesar de que no puede vernos. Muchas veces estamos dentro de un vehículo.

Sorprendentemente, las pruebas de laboratorio han demostrado la sensación de estar siendo mirado nuestro trabajo, incluso cuando las personas están mirando en las pantallas, en lugar de hacerlo directamente.

Nuestra respuesta emocional puede ser medida por la actividad de nuestras glándulas sudoríparas y esta aumenta en muchos sujetos siendo mirados en circuito cerrado de televisión, a pesar de que no son conscientes de su respuesta.

Todo esto sugiere que, ya sea a través de mirar directamente o de CCTV, somos capaces de “tocarnos” el uno al otro con la mirada – una prueba más de que nuestras mentes no están confinados en el interior de nuestro cerebro.

Con la comunicación telepática, parece que estos campos de alguna manera interactúan a distancia, recogiendo los sentimientos, necesidades y pensamientos a través del espacio.

En cuanto a los presentimientos y premoniciones, éstos implican vínculos a través del tiempo, como nos sintonizamos con nuestros estados mentales futuros.

EXPERIMENTOS REALES

Que esos vínculos son reales fue sugerido por una serie de experimentos en los EE.UU. y Holanda en los últimos 20 años.

Las respuestas medidas a una serie de olores nocivos, leves descargas eléctricas, palabras emotivas y fotografías provocativas, intercaladas con estímulos calmantes que no tenían efecto fisiológico sobre los sujetos en absoluto.

Nadie, ni siquiera los experimentadores, sabía qué clase de siguiente estímulo el ordenador en cuestión produciría, pero en un número significativo de casos, los sujetos reaccionaron a los estímulos desagradables con unos tres o cuatro segundos de antelación, de alguna manera conectando con su yo futuro que estaría experimentando los estímulos de verdad.

Estos resultados son fascinantes en sí mismos, pero los fenómenos psíquicos no se limitan a los seres humanos.

Hay historias increíbles de telepatía y premonición de un desastre en muchas otras especies, incluídos los perros.

En cuanto a exactamente cómo funcionan estos fenómenos, pueden pasar años antes de que los entendamos, pero un primer paso importante es que los científicos reconozcan que existen, y que la mente de los animales y los seres humanos interactúan de formas hasta ahora inexplicable.

Fuentes: Daily Mail, Signos de estos Tiempos

 

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La oposición contra los Diez Mandamientos se hace cada vez más dura

Quieren poner monumento satánico al lado del de los Diez mandamientos.

 

En junio de este año los ateos en el Condado de Bradford, Florida, EE.UU. inauguraron  el primer monumento al ateísmo en suelo estadounidense, en la pequeña ciudad de Starke, en el norte de Florida, considerada profundamente cristiana, colocándolo a pocos metros de otro dedicado a los “Diez Mandamientos”.

 

templo satanico

 

Mientras que ahora, doblando la apuesta, un grupo satánico de New York quiere erigir un monumento al lado de un display de los Diez Mandamientos en Oklahoma City, Oklahoma.

Esto significa que el cerco sobre los Diez mandamientos de Dios están bajo asalto.

LA INTENCIÓN DE LOS SATANISTAS

El Templo Satánico con sede en Nueva York, declaró recientemente su interés en hacer un monumento satánico al lado del de los Diez Mandamientos; el portavoz Lucien Graves escribió una carta a los funcionarios de Oklahoma sobre las intenciones de su grupo:

«Creemos que todos los monumentos deben ser de buen gusto y acorde con las normas de la comunidad». 

«Nuestro monumento propuesto, como un homenaje al histórico / literario satanás, sin duda cumple con estas directrices».

Greaves, también dijo a los funcionarios de que la razón por la que deberían construir un monumento a satanás en Oklahoma City es a causa del display de los Diez Mandamientos, financiado privadamente por el representante estatal Mike Ritze, que fue permitido.

«Él está ayudando a crecer agenda satánica más que cualquiera de nosotros», dijo Greaves, agregando que, «Cuando Ud. camina alrededor no ve demasiados templos satánicos, pero cuando se abra la puerta en los espacios públicos para nosotros, ahí es cuando van a vernos».

NORMAS LEGALES PARA SU CONSTRUCCIÓN

Trair Thompson, presidente de la Comisión de Preservación del Capitolio del Estado, dijo que

«Los solicitantes deben llenar el papeleo presentado en nuestra página web. Una vez presentada, la propuesta de diseño, artista, etc, debe ser evaluado por el Comité de Arquitectura y Motivación», dijo Thompson.

«El comité emitirá una recomendación y luego procedería a que todos los miembros de la CPC voten»

Thompson también dijo que el display de los Diez Mandamientos actualmente erigido no pasó por el proceso típico para un monumento.

«En el caso del monumento de los Diez Mandamientos, la legislatura aprobó una ley en 2009 que autoriza a que el monumento sea colocado, por lo que no fue aprobado a través de nuestro proceso típico. El único papel del CPC fue seleccionar una ubicación para el monumento», dijo Thompson

LOS ATEOS CONTRA LOS MONUMENTOS A LOS DIEZ MANDAMIENTOS

Desde su ubicación en capitolio del estado, el display de los Diez Mandamientos ha cosechado polémica en los círculos de la iglesia y en el estado.

El Capítulo Unión Americana de Libertades Civiles de Oklahoma  presentó una demanda contra el display de los Diez Mandamientos, argumentando que era inconstitucional.

«La colocación del monumento en el Capitolio ha creado un estado más divisivo y hostil para muchos habitantes de Oklahoma», dijo Ryan Kiesel, director ejecutivo de ACLU Oklahoma, en un comunicado.

«Cuando el gobierno pone, literalmente, la fe en un pedestal, envía un fuerte mensaje a los habitantes de Oklahoma de otras religiones, de que son menos iguales».

Charlie Meadows, presidente del Comité de Acción Política Conservadora de Oklahoma (OCPAC ), dijo que el monumento tenía valor histórico.

«El monumento en los jardines de nuestro capitolio del estado está en su lugar como un tributo a la importancia histórica que los Diez Mandamientos han jugado, como el fundamento de América y el sistema legal de Oklahoma, así como a los valores de sentido común que muchas de las personas en Oklahoma viven hoy», dijo Meadows.

«Tal vez lo más importante, que son los mismos valores de muchos de nuestros pioneros que vivieron nuestra fundación».

PRETENSIÓN SATANISTA SIN CREDIBILIDAD

Meadows también dijo que mientras él pensaba que al grupo satanista de Nueva York se debe dar consideración, «por cortesía común», siente que a su pretensión de un monumento le faltaba credibilidad.

«Es sólo que no sé de ninguna influencia sobre Oklahoma desde una perspectiva histórica, por una organización satánica, y no conozco ninguna influencia hoy en día, fuera de este grupo, con ganas de tener algo que decir en nuestro estado», dijo Meadows.

«Sin embargo, tendría más credibilidad si en realidad tuviera una organización hermana aquí en Oklahoma…. Es extremadamente grosero y una extralimitación de que un grupo de Nueva York demande a la gente de Oklahoma que permita que se erija un monumento en los terrenos de nuestro capitolio estatal».

Pero lamentablemente principio quieren las cosas, y por algo se empieza.

Fuentes: Christian Post, Signos de estos Tiempos

 

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Uruguay legalizó la producción, distribución y venta de marihuana

Un experimento que mira todo el mundo.

 

Dudoso privilegio de Uruguay, que se convirtió en el primer país del mundo en legalizar la producción, distribución y venta de de la marihuana o cannabis. La medida fue aprobada por el Senado la noche del martes 10 de diciembre con una votación de 16 a favor y 13 en contra.

 

liberalizacion de la marihuana en uruguay

 

La ley sancionada pasará ahora al despacho del presidente José “Pepe” Mujica, quien desde hace más de un año venía promoviendo la iniciativa, y se descuenta que la firmará. Mujica fue líder guerrillero de los Tupamaros, grupo que en las últimas elecciones nacionales tuvo más votos dentro de la coalición izquierdista de gobierno Frente Amplio.

Realmente no es un buena noticia, porque más allá de la evaluación moral negativa que se puede hacer de la convalidación social de un vicio, una cosa es la intención de control de parte de las autoridades y otra es la pendiente resbaladiza que siempre se da en casos discutibles, como por ejemplo se puede ver claramente en el desarrollo de la eutanasia en Bélgica y Holanda.

No es casualidad que Uruguay sea uno de los países menos religiosos del mundo y que ocupe el segundo lugar en la región en suicidio juvenil.

BAJO LA LUPA DEL MUNDO

La movida uruguaya está siendo observada detenidamente por otros países de América Latina, donde miles de personas han muerto en enfrentamientos entre autoridades y narcotraficantes en la llamada guerra contra las drogas.

Aunque desde los años 70 fumar marihuana es legal en Uruguay, incluso en lugares públicos, el cultivo y la venta de la droga no lo era, algo que cambiará radicalmente con la nueva ley.

Bajo la nueva ley, el estado uruguayo regulará todo el proceso de producción, distribución y venta de la marihuana.

La ley permitirá que aquellos que se inscriban en un registro especial puedan comprar hasta 40 gramos de la hierba mensualmente en las farmacias autorizadas.

Sólo residentes uruguayos podrán beneficiarse de las nuevas disposiciones, por lo que seguirá siendo ilegal para turistas y extranjeros de paso.

El presidente Mujica, de 78 años, considera que la nueva ley es una alternativa a la tradicional política de combate a las drogas y ha asegurado que su país servirá de “experimento”.

CÓMO FUNCIONARÁ LA PRODUCCIÓN Y VENTA DE MARIHUANA

Se trata de una ley que, según el gobierno, tiene como objetivo arrebatar el mercado a los carteles del narcotráfico y evitar que los uruguayos se inclinen por consumir drogas duras.

Pero, ¿en qué consiste la normativa? ¿Y cómo se aplicará?

El Estado asume el control y la regulación de las actividades de importación, producción, adquisición a cualquier título, almacenamiento, comercialización y distribución de la marihuana o sus derivados.

Se creará un organismo estatal, el Instituto de Regulación y Control del Cannabis (IRCCA), que dependerá del Ministerio de Salud Pública y que emitirá licencias y controlará la producción, la distribución y compraventa.

En definitiva, en cada etapa del proceso habrá de alguna manera u otra una presencia del Estado.

¿QUIÉNES PODRÁN COMPRAR Y CULTIVAR?

Podrán comprar en farmacias autorizadas todos los uruguayos o residentes en el país, mayores de 18 años, que se hayan registrado como consumidores para uso recreativo o medicinal de la marihuana.

Adicionalmente, los usuarios podrán acceder al producto por dos vías:

Autocultivo personal (hasta seis plantas y un máximo de 480 gramos por cosecha al año).

Cultivo en clubes con membrecía (con mínimo de 15 socios y un máximo de 45, y un número de plantas proporcional con un máximo de 99).

La tenencia máxima de una persona será de 40 gramos. También se establece en idéntica cifra el límite máximo que se podrá expender por persona al mes.

Aún no está claro cuál será el precio de la marihuana legal. Aunque el gobierno pretende competir con el narcotráfico estableciendo precios similares (por ejemplo, 1 dólar por gramo), organizaciones de consumidores del cannabis aseguran que esta meta será difícil de cumplir.

Se podrá cultivar también con fines científicos y de uso medicinal, que se podrá obtener con receta médica y se habilita la producción del cannabis no psicoactivo conocido como cáñamo industrial.

También podrán cultivar productores en el país, que tendrán que contar con licencias del estado.

¿CÓMO SE OTORGARÁN LAS LICENCIAS?

Según cifras de la Junta Nacional de Drogas, el 20% de los uruguayos de edades entre los 15 y los 65 años consumió marihuana alguna vez en su vida y el 8,3% lo hizo en el último año.

La plantación de entre 10 y 20 hectáreas de cannabis en invernáculo sería suficiente para abastecer la demanda, de acuerdo con estimaciones preliminares del oficialismo.

Según una encuesta de la consultora Cifra, el 63% de los uruguayos está en contra del proyecto de regulación de la marihuana, una cifra muy similar a la registrada hace un año, cuando el presidente de Uruguay, José Mujica, presentó la propuesta.

El proyecto de ley no especifica qué criterios se aplicarán para otorgar licencias, cuál será su costo, o a quiénes serán autorizados.

Lo que sí establece es que se crearán los registros correspondientes para la producción, el auto cultivo y el acceso a la marihuana a través de farmacias.

Estos registros se enmarcarán en la ley de protección de datos sensibles o ley de habeas datas.

Y serán administrados por el Instituto de Regulación y Control del Cannabis.

El volumen de marihuana previsto es de unas 25 toneladas anuales, que es lo que se consume en el mercado negro, de acuerdo a estimaciones del gobierno.

Según dijo el director de la Junta Nacional de Drogas de Uruguay, Julio Calzada, se prevé que se adjudiquen pocas licencias para la producción de marihuana, al menos al principio (podrían ser unas 20), a cultivadores que garanticen la seguridad y los niveles de cosecha necesarios para satisfacer la demanda.

Las primeras licencias se empezarán a otorgar a mediados del año que viene.

Toda plantación no autorizada deberá ser destruida con intervención de un juez y el IRCCA será el encargado de aplicar las sanciones por infracciones a las normas en materia de licencias.

¿CÓMO AFECTARÁ A OTROS PAÍSES?

El cannabis se va a producir en Uruguay, pero las semillas podrán provenir de diferentes países.

Además, Uruguay podría salir al mercado global a vender sus semillas y podría exportar su producto a otras naciones donde sí es legal el uso medicinal o recreativo de la marihuana.

Según Calzada, ya

“hay un movimiento interesante de productores, agricultores, tanto a nivel nacional como internacional que supera largamente las eventuales licencias que el estado vaya a otorgar“.

“Sobre todo de empresas y en algunos casos de algún gobierno de otros lugares que tienen interés en licencias para el uso medicinal y que les permita llevar marihuana para sus propios países”, asegura.

Algunos países, como México o Brasil, han mostrado su preocupación ante esta ley.

“No les decimos que esta política es la que ellos tienen que adoptar”, asegura el director de la Junta Nacional de Drogas, “pero queremos darle la garantía a otros países de que la marihuana que se va a producir legalmente acá no va a terminar en su mercado negro. Es nuestro compromiso”.

El presidente Mujica pidió al resto del mundo apoyar su “experimento”.

¿AUMENTARÁ EL CONSUMO?

Según el gobierno, no se ampliará el mercado de marihuana: simplemente se regularizará, por lo que no se fomentará el uso de la sustancia. Sin embargo, opositores a la ley temen que los jóvenes puedan sentirse más atraídos hacia esta droga ahora que será legal.

El gobierno elaborará planes de prevención del consumo y estará prohibida la publicidad y la venta a menores de 18 años.

La normativa determina la creación de una Unidad de Evaluación y Monitoreo de la aplicación y cumplimiento de la ley.

Según el gobierno, los ingresos logrados con esta regularización servirán para financiar programas de prevención, rehabilitación y asuntos sociales.

¿PUEDE CRECER UNA INDUSTRIA DEL CANNABIS?

Mientras el gobierno asegura que la prioridad es arrebatarle el negocio al narcotráfico y fomentar la prevención, hay quien señala que esta ley podría traer incluso beneficios económicos para el país.

Según el colectivo de organizaciones en favor del proyecto, Regulación Responsable,

“se abren oportunidades de negocio para los productores nacionales, las farmacias y otros actores que participen de la cadena productiva”.

“En los últimos años se ha iniciado en el mundo un proceso de investigación y generación de conocimiento en torno a la marihuana, especialmente en el campo médico y farmacéutico”, dice Martín Collazos, de Regulación Responsable.

“Hay cannabis con fines psicoactivos, pero también industriales: cáñamo para producción de telas, papel, biocombustibles y un sin fin de oportunidades de incorporar valor agregado a la producción de cannabis“, asegura.

Actualmente, el mercado de la marihuana ilegal en Uruguay está valorado en unos 30 millones de dólares anuales.

Fuentes: Animal Político, Signos de estos Tiempos

 

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Testimonio de los hombres que defendieron la catedral de San Juan ante el ataque feminista

Se prepararon con una oración exorcista.

 

El 24 de noviembre un grupo de feministas exaltadas atacaron violentamente a un grupo de hombres que hacían una muralla de contención para evitar que las mujeres profanaran la Catedral de San Juan, luego del 28º Encuentro Nacional de Mujeres, que fuera declarado de interés público por el gobierno. 

 

 

Varios miembros del grupo de hombres fueron violentamente atacados y molestados sexualmente por la turba de feministas, mientras rezaban el rosario, hombro con hombro. Dos de ellos han descrito sus experiencias en una entrevista.

Los videos del ataque de las feministas, que adjuntamos abajo, son impactantes, y muestran los desmanes por las llamadas mujeres Autoconvocadas. Puede ver el informe que hicimos en su momento aquí.

HABÍA ALGO SINIESTRO

Oscar Campillay y Roberto Gómez fueron dos de los hombres jóvenes que defendieron la catedral contra el ataque, que tuvo lugar el 24 de noviembre.

Campillay, padre de 8 hijos, dijo que sentía que

«había algo retorcido e inhumano allí, casi diabólico, que le hizo estremecer.» 

«El ataque a nuestros cuerpos fue la menor de las cosas», continuó.

«Uno sólo puede permanecer en el horror y estupefacto al ver lo que una criatura, un hijo de Dios, una mujer destinada a cosas maravillosas, puede llegar a ser a la hora de elegir la degradación personal, el egoísmo y la muerte en contra de su propia naturaleza.»

Las mujeres, muchas de ellas en topless, pintaron con spray a los hombres las caras y cruces gamadas en el pecho y la frente, y utilizaron marcadores para pintar la cara con bigotes hitlerianos.

También realizaron actos sexuales obscenos delante de ellos y ponían sus senos en la cara de los hombres, todo el tiempo mientras gritaban

«saquen sus rosarios de nuestros ovarios» y otras consignas contra la Iglesia.  

ORACIÓN DE EXORCISMO PREVIA

Campillay describió cómo antes de la llegada de las feministas todos los hombres, arrodillándose ante un sacerdote, habían dicho una oración de exorcismo.

«Creo que todos nosotros tuvimos una emoción expectante en la defensa de la Casa de Dios», dijo. «Pero entonces, durante las dos horas que duró el asalto, la sensación era de compasión por estas mujeres

«Nuestras oraciones fueron por la conversión de sus almas y para que estos pecados no se les imputaran a ellas«, explicó.

«Nos agarramos de María a través del Santo Rosario, y nunca dejamos de orar.»

UN CRUCE DE MIRADAS

Campillay compartió cómo

«hubo un momento en el que una chica cuyo rostro estaba cubierto se paró frente a mí. Me decidí a mirarla a los ojos sin dejar de rezar, mientras ella me agredía».

«y en un momento nuestros ojos se encontraron y cada uno de nosotros cruzamos nuestra mirada con firmeza. De repente, ella se quedó en calma y tranquila; poco a poco se descubrió la cara y me miró, y se retiró en silencio lejos de la multitud», dijo.

ORABAN POR SU CONVERSIÓN

Gómez, también es padre de 8 hijos, nos dijo cómo «el rezo del Rosario, que en realidad era un continuo Ave María«, le dio la fuerza para no responder con la misma violencia.

«Yo siempre estaba orando por la conversión de las almas de las personas que tenía delante de mí», dijo, y agregó que él cree que esta manifestación pacífica «demostró que nuestra fe está viva.»

UNA HISTORIA QUE SE REPITE

El ataque a la Catedral de San Juan se llevó a cabo en el marco del Encuentro Nacional de la Mujer, que reúne anualmente a las feministas argentinas que apoyan a «los derechos de las mujeres», y ha estado sucediendo durante los últimos 28 años.

Campillay dijo que

«nosotros, los cristianos hemos estado siguiendo el desarrollo de estos encuentros con preocupación, desde hace aproximadamente una década se han reorientado hacia posiciones ultra-feministas con expresiones de intolerancia religiosa«.

«Estos ataques a catedrales y templos por desgracia se han convertido en una parte intrínseca de la organización de estos eventos», dijo.

LAS ORGANIZADORAS DESLINDAN REPONSABILIDADES

Sin embargo, los organizadores del evento, Rosita Collado y Perla Werner, no han asumido la responsabilidad de estos ataques. Le dijeron a la prensa:

«Organizamos un evento y que estuvo muy bien, nada estuvo fuera de control

«El incidente en la Catedral es un fenómeno social; le pregunto a cualquiera que nos explique qué hacer para evitar cualquier problema con 20,000 mujeres presentes», dijo Collado.

«No es nuestra obligación controlar las calles», agregó Werner.

Pero las huellas del vandalismo quedaron impresas en las paredes de la ciudad de San Juan, que quedó tapizada de pintadas pro aborto y anti católicas.

LA POLICÍA NO INTERVIENE POR DECISIÓN POLÍTICA

Adrián Cuevas, ministro del gobierno de San Juan, admitió a la prensa local que hubo un «grupo anarquista», de alrededor de 1.000 mujeres que «tienen características salvajes y se comportan como pirañas.»

Dijo que la policía no intervino

«a fin de no tener que lamentar víctimas de alguna bala de goma o de gas», y ha añadido que «nosotros debemos lograr su expulsión.»

Gómez dijo que la policía simplemente se limitó a observar

«cómo nos golpeaban y nos insultaban, y nos escupían»

«Les pedimos que por favor nos defendieran, pero nos dijeron que tenían órdenes de no actuar«, explicó.

La policía de San Juan, se limitó a decir «no podían responder» la razón por la que no intervinieron.

«Es de conocimiento público que el patrocinio y la logística son proporcionados por el gobierno nacional a través de sus ministerios sociales«, dijo Campillay.

UN SIGNO DE ORGULLO

«En cierto modo, ser atacado y perseguido se está convirtiendo en una parte inseparable de nuestra identidad cristiana«, continuó, agregando que él había considerado un «privilegio« para defender la Catedral.

«Que Dios nos permita estar presente para el próximo encuentro», dijo. «La ciudad de Salta nos espera.» 

Video censurando las partes más fuertes

Video sin censura

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

 

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Catolicismo NOTICIAS Noticias 2013 septiembre - diciembre Papa Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia

El poderoso mensaje de Francisco lo hizo personaje del año para Time

El éxito del mensaje del Papa.

 

La Revista Time eligió al papa Francisco como el “personaje del año 2013”, lo que demuestra el éxito del mensaje que está lanzando el Papa al mundo.

 

Time-Papa

 

La propia historia de Bergoglio, plasmada ahora en su pontificado, es el nuevo mensaje en la Iglesia, él mismo es el mensaje que vehiculiza la palabra del Señor. Y sus propios gestos no verbales lo refuerzan haciéndolo creíble.

EL RANKING DE LA REVISTA TIME

La revista Time anunció «Personaje del Año 2013», uno de los ránkings más esperados por la opinión pública estadounidense y el más popular a nivel mundial.

Al difundir la portada de su último número de este año con una ilustración del Santo Padre, la revista fundamentó su elección de Francisco explicando que el primer Pontífice latinoamericano se convirtió en la nueva voz de la conciencia.

La editora de la revista, Nancy Gibbs, explica en un video que desde su llegada al Vaticano, el Papa Francisco cambió

«el tono, la percepción y el enfoque de una de las instituciones más grandes del mundo».

«Raramente algún nuevo jugador de la escena mundial captó tanta atención tan rápido -jóvenes y viejos, creyentes y escépticos- como el Papa Francisco. En sus nueve meses en el cargo, se instaló bien al centro de los temas centrales de nuestra época: sobre la riqueza y la pobreza, lo justo y la justicia, transparencia, modernidad, globalización, el rol de la mujer, la naturaleza del matrimonio, las tentaciones del poder», explica Gibbs.

En un amplio artículo difundido en su sitio web, Time asegura que

«por haber trasladado el pontificado del palacio a las calles, comprometer a la mayor religión del mundo a enfrentar sus necesidades más profundas y equilibrar el juicio con la misericordia, el Papa Francisco es la Persona del Año 2013 de TIME».

Para Time,

«centrándose en la compasión, el líder de la Iglesia Católica se ha convertido en una nueva voz de la conciencia»

y destaca que

«por estos días es estimulante escuchar a un líder decir cualquier cosa que moleste a alguien».

El último personaje representativo de los católicos en ser elegido Persona del Año por Time fue el Beato Juan Pablo II en 1994. Anteriormente, en 1962 el Beato Juan XXIII también logró el título y en 1981 el polaco Lech Walesa se hizo con este reconocimiento.

El año pasado, Time eligió al Presidente Barack Obama.

POR QUÉ EL PROPIO FRANCISCO ES EL MENSAJE

Esto es lo que surge de expresiones de dos expertos en comunicación evaluando al Papa Francisco.

El sociólogo argentino Juan José Llach sostiene que el mismo Francisco es el mensaje:

Un famoso experto y profeta de los medios de comunicación fue Marshall McLuhan, canadiense, que hace más de 50 años escribió un libro que se llama: «Entendiendo a los medios». Parece que estaba hablando de internet pero en realidad se refería a las redes gestadas en los inicios de la televisión. Él sostuvo una idea: «el medio es el mensaje».

En este caso yo lo aplico en este sentido: la actitud frente al otro es parte esencial del mensaje cristiano. No creo que se pueda separar una cosa de la otra. Él siempre actuó así, el Papa siempre se condujo de la misma manera, no porque ahora es Papa juega a ser sencillo. Él lo ve como el modo natural de ser cristiano. No es muy separable una cosa de la otra. Lógicamente ya está produciendo y va a producir en el futuro polémicas. En buena hora que haya polémicas, eso quiere decir que la situación es dinámica como el Papa desea.

El experto en comunicación no verbal Daniel Blanco analiza la personalidad de Francisco diciendo que:

El papa Francisco es un comunicador nato. Si tu? te paras a mirar la gestualidad de su cara y el movimiento de sus manos se nota que esta? entregándose a quienes le escuchan. E?l es el emisor del mensaje, el que trae el mensaje religioso, el que trae el mensaje católico, pero se está? entregando a la persona que le escucha. Por eso dirige la mirada perfectamente al centro, por eso las manos las pone en una posición inferior. Cuando ponemos las manos en una posición inferior denota que estamos entregados a la persona que nos está? escuchando. Si tu? te fijas, en casi todas las apariciones del Papa, las manos están incluso por debajo del nivel de su cintura, y en el mejor de los casos, las manos se juntan; e?l esta? rogando que aquello que esta? diciendo sea comprendido, sea entendido, sea aceptado y sea de agrado.

E?l, en su actitud no verbal, se considera papel secundario, no adopta un papel protagonista. En uno de los videos que hemos revisado hay una comparativa fantástica, sobre todo del momento en el que es proclamado Papa. Cuando el papa Francisco sale, no se pone en el borde del balcón, sino que se queda sesenta centímetros por detrás, abre las manos y es un símbolo que dice: “Aqui? estoy, vamos a trabajar”.

Dentro del lenguaje no verbal hay una cosa que es el ‘microgesto’. Es algo muy interesante de analizar. Son esos gestos minúsculos, pequeñitos, que hacemos de manera involuntaria y que no podemos controlar, porque nos salen solos: son reacciones nerviosas. Hay uno que me ha llamado especialmente la atención: y es que, cuando sonríe, lo hace de manera sincera. ¿Como sabemos que una persona fuerza la sonrisa? Por el movimiento de los pómulos. Cuando la sonrisa es forzada, el pómulo se queda en su sitio, no se eleva. Sin embargo, cuando la sonrisa es auténtica, el pómulo, de manera natural, se ele- va hacia arriba, como ocurre con el Papa.

El número de parpadeos que hace cuando muestra una reacción casi siempre es un número par. La cuestión de los números pares o impares nos indica hacia que? lado del hemisferio cerebral estamos haciendo referencia: al izquierdo o al derecho. Si hacemos referencia al lado izquierdo hacemos referencia a la parte lógica; si hacemos referencia a la parte derecha estamos buscando la parte emocional. E?l casi siempre busca la parte emocional, por eso hace un número par de parpadeos. Por otra parte, cuando las personas están seguras, los movimientos oculares son estables, tranquilos, lentos y fijos. Fijémonos, por ejemplo, en el video del niño que “se coló?” y llego? a la silla del Papa. Francisco cogió? al niño y lo abrazo?. Pero, además, cuando el Papa observo? lo que pasaba a su alrededor lo hizo con una mirada lenta, no rápida. ¿Por qué?? Porque e?l estaba tranquilo. Confía en su equipo y en las personas que le rodean.

El lenguaje no verbal del Papa Francisco denota tres palabras clave: tranquilidad, confianza y fe.

Fuentes: Vatican Insider, Religión en Libertad, Time, Signos de estos Tiempos

 

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Catolicismo Musulmanes NOTICIAS Noticias 2013 septiembre - diciembre Papa Religion e ideologías Signos de estos Tiempos SIGNOS DE ESTOS TIEMPOS Signos extraordinarios de la Iglesia

Musulmanes tienen miedo por el Papa Francisco

Temor por la oposición interna dentro de la Iglesia.

 

Ya se ha visto que sectores más conservadores de la Iglesia está mostrando disconformidad creciente con Francisco, y ahora los musulmanes, que ven en Francisco una “carta” mundial para la paz, pueda ser obligado a cambiar su discurso interreligioso también por los conservadores.  

 

Foad Aodi

 

El mundo musulmán «teme» por las ilusiones y esperanzas generadas por Francisco. Así lo afirma Foad Aodi, presidente de las comunidades árabes en Italia, quien en un coloquio organizado para hablar de las perspectivas de paz en Oriente Próximo y el papel en las mismas del nuevo pontificado, resaltó la «oposición interna» a los planes renovadores de Bergoglio.

«Apreciamos la apertura y la disposición al diálogo con el mundo musulmán del Papa Francisco, pero tememos que su postura no sea compartida por los sectores de poder en la Curia y algunos grupos católicos», señaló Aodi, quien subrayó la esperanza del «papa que vino del fin del mundo».

«No me refiero a los peligros físicos, intoxicaciones o algo así, sino al riesgo político», explicó Aodi.

»En muchos sectores – agregó – hay indicios de que la voluntad de Francisco a marcar el comienzo de una nueva fase en las relaciones con otras religiones y con el mundo árabe y musulmán no es compartida por algunas filas del catolicismo».

El peligro, desde la óptica islámica, está en que Francisco sufra el «síndrome Obama», al estilo del presidente de EE.UU que al comienzo de su mandato optó claramente con el diálogo con el mundo musulmán, y finalmente no cumplió las expectativas.

«Esperamos que su voz pueda ser escuchada incluso por los israelíes», deseó el embajador adjunto de la Liga Árabe en Roma, el tunecino Zouari Zouheir.

Por su parte, el embajador palestino, Mohammed Abdellatif Rebhi, recalcó que espera que el

«coraje, la humanidad y el compromiso de Francisco pueden ayudar a encontrar una solución negociada para poner fin a la ocupación por Israel de los territorios palestinos y el nacimiento de un Estado palestino dentro de las fronteras de 1967».

Todo esto sucede la misma semana en que el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, ha invitado a Francisco a visitar Tierra Santa, un viaje que podría tener lugar en mayo próximo.

Fuentes: Agencias, Signos de estos Tiempos

 

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El lobby homosexual francés acusa nada menos que al presidente Hollande de homofóbico

Intolerancia y terrorismo intelectual.

 

El Inter-LGBT ha avergonzado al gobierno francés por haber publicado en el sitio web del Ministerio de Justicia una imagen ‘descaradamente homofóbica y estereotipada’. ¿Cuál ha sido esa imagen? La de una familia compuesta por un padre de sexo masculino, una madre de sexo femenino y dos hijos, bajo la forma de un origami. ¡Qué descaro!

 

pagina web del miniesterio de justicia de francia con familia origami

 

En este hecho se nota una vez más intolerancia del lobby LGTB y su táctica de terrorismo verbal, que no está dispuesto a conceder que el gobierno le hable al 99% de las familias que existen en Francia, que son familias tradicionales, con un padre hombre y una madre mujer.

¿Quién hubiera pensado que un día el gobierno que ha luchado tanto para reconocer los “matrimonios” homosexuales sería acusado de homofobia? Sin embargo sucedió, porque una asociación LGBT francesa ??lanzó una diatriba contra el presidente socialista Francois Hollande y sus ministros.

IMAGEN CLARAMENTE HOMOFÓBICA

La Inter-LGBT ha puesto en la picota al gobierno por haber publicado en el sitio web del Ministerio de Justicia una la imagen «claramente homofóbica» y pidió que «no se utilice nunca más».

La imagen incriminada es la misma del banco Société Générale que ha sido inundada con insultos, es decir, un origami de padre, madre y dos hijos. Una imagen muy común, pero que recuerda demasiado el logotipo («homofóbico») de  Manif pour tous.

Según la portavoz de la Inter-LGBT, Marjorie Monni, se trata de

«una imagen muy estereotipada. Las chicas no usan trenzas y no todas las mujeres llevan faldas. Usted debe abrir a la familia a como es hoy»

Irónicamente, la reeducación al estilo Barilla que hizo que la banca francesa se disculpara y anunciara que va a cambiar la imagen de inmediato, ahora se vuelve contra sus promotores: el gobierno de Hollande. Sin embargo, aún no ha respondido a las numerosas peticiones para eliminar la foto.

LAS DISCULPAS DEL BANCO

«Protéjase usted y a su familia» es el lema para el seguro de salud del banco, junto con una foto de dos manos sosteniendo el origami con la forma de un padre y una madre con dos hijos tomados de la mano.

La asociación LGBT «Cash» atacó al banco acusándolo de «homofobia» por haberse «inspirado en manif pour tous»

La Société Générale se ha disculpado con prontitud por escrito en su Twitter diciendo que

«vamos a hacer la investigación sobre el origen de esta imagen, que es todo lo contrario a nuestros compromisos», porque «no discriminamos sobre la base de decisiones y orientaciones privadas».

Así que la promesa fue:

«reemplazaremos esta imagen por otra.»

Después de la disculpa, muchos usuarios están molestos con el banco, acusándolo de haberse «arrodillado al lobby LGBT», porque la imagen es en realidad muy común

Y como decimos arriba, incluso es utilizada por la página web del Ministerio de Justicia del gobierno francés presidido por Christiane Taubira, la principal promotora del “matrimonio” gay, a quien no se puede acusar de ser homofóbica. Pero lo paradójico es que fue acusada de homofóbica.

LA DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA 

La presidenta de Manif pour tous, Ludovine de la Rochère, protestó contra la re-educación impuesta por el lobby LGBT:

«La evolución cultural que estamos viviendo es realmente preocupante. No se deje intimidar, de que bajo el pretexto de neutralidad, acepte el terrorismo intelectual. Cuando hablamos de la destrucción de la familia [debido a la ley Taubira], aquí está. Llegó rápidamente». 

Un publicitario entrevistado por Le Figaro anticipa las consecuencias de los recientes ataques a la publicidad culpable de mostrar a la familia tradicional:

«Una casa con el centro de un padre y una madre se convertirá en un lugar cada vez más raro».

Fuentes: Tempi, Signos de estos Tiempos

 

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