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Obispo saca a sus SEMINARISTAS de Irlanda por Estilo Gay del Seminario

Una bomba irrumpe en la Iglesia de Irlanda sobre los sacerdotes homosexuales en la Iglesia Católica, largamente denunciada desde adentro y de afuera.

Seminario Maynooth
Seminario Maynooth

En un gesto dramático el arzobispo de Dublín, monseñor Diarmuid Martin, ha retirado sus seminaristas del famoso seminario nacional Maynooth debido a la cultura gay que reina en esa institución.

 

LA DECISIÓN DEL OBISPO MARTIN

Martin es de hecho uno de los cuatro obispos que forma parte del comité de administración de Maynooth, un símbolo de la Iglesia de Irlanda

Fundado en 1795 y preparado para dar cabida a 500 seminaristas, la crisis post-conciliar y graves escándalos de pedofilia que han sacudido a la Iglesia de Irlanda han dado lugar a una disminución drástica de vocaciones y actualmente hay unos sesenta seminaristas y siguen disminuyendo.

Además de tres seminaristas de la diócesis de Dublín, que serán enviados a estudiar en el Colegio Irlandés en Roma, los rumores hablan de otros seis seminaristas han decidido salirse del seminario por acoso.

La decisión de monseñor Martin fue a partir de su certeza de una tendencia generalizada a la homosexualidad en Maynooth, con varios estudiantes que utilizan la aplicación Grindr, la aplicación más popular para el chat de citas gay internacionales.

monseñor Diarmuid Martin
Monseñor Diarmuid Martin

Ante repetidas advertencias y peticiones, monseñor Martin denunció la inacción de los líderes del seminario al cual el propio Martin había ofrecido enviar expertos para revisar el contenido de las quejas

Pero la respuesta de las autoridades del seminario fue expulsar a aquellos que se quejaban.

Para aquellos que conocen la situación en Irlanda, la decisión de Diarmuid Martin no es caída del cielo. Los rumores sobre Maynooth suceden desde hace décadas y muchos ya lo han bautizado como Gaynooth.

El Irish Times informa que otro obispo, el obispo de Waterford y Lismore, Alphonse Cullinan, ha dicho que también enviará a sus seminaristas a Roma en lugar de al seminario nacional.

 

DENUNCIAS DE UN EX SEMINARISTA

También esto viene unido a que un ex-seminarista ha dicho el Irish Independent que planea reportar el abuso sexual que sufrió en el seminario a la unidad de asalto sexual de la policía nacional.

El ex seminarista, que ha permaneciendo en el anonimato por ahora, dijo al periódico que su presunto agresor era un sacerdote del seminario que le fue asignado para actuar como su “padre espiritual” a los efectos de actuar “como soporte y guía para vivir una vida casta y de celibato”. En su lugar el sacerdote le tocó de manera inapropiada, le contó chistes obscenos y le hizo preguntas íntimas sobre su sexualidad.

El seminarista reportó el supuesto abuso al presidente y al vicepresidente del seminario, pero según su relato, un panel interno de quejas no encontró pruebas suficientes para castigar el cura. El joven dejó el seminario y dice que pasa por una profunda depresión y crisis espiritual.

Seminaristas de Maynooth
Seminaristas de Maynooth

“La cultura del secreto” permite que la corrupción homosexual continúe dice el ex seminarista.

El ex seminarista dijo que “definitivamente no sugiere Maynooth a cualquier joven que esté considerando actualmente una vocación”, dado que en su experiencia hay allí “una atmósfera de miedo neurótico entre los seminaristas que aman a la iglesia y quieren ser sacerdotes santos.”

Una atmósfera que “protege y permite a los abusadores”.

Dijo al Independent que el secreto en el seminario es impuesto por estrictos “acuerdos de confidencialidad” con los estudiantes, que prohíben “la divulgación de cualquier actividad – oída, vista o experimentada – dentro del seminario, incluida la divulgación en nuestras familias” y  esto contribuye a una “cultura del secreto dentro de la Iglesia”.

El editor del periódico Voz Católica, Anthony Murphy escribió a finales de mayo de este año que existe una “sub-cultura homosexual” y que “ha salido a la luz en las últimas semanas que un seminarista fue suspendido del seminario por descubrir la existencia de conducta homosexual”.

“El que habló fue castigado, mientras que quienes se dedican a la conducta que la Iglesia se refiere como una forma objetiva de pecado permanecen en la formación para el sacerdocio católico

Murphy escribe que la crisis de mala conducta sexual está acompañada por una grave crisis doctrinal en el seminario, y señaló que el año pasado a seis de los seminaristas se les pidió que tomar un “tiempo fuera” de la formación sacerdotal, en parte porque eran “teológicamente rígidos” y elegían ponerse de rodillas durante la consagración de la Eucaristía. A los seminaristas se les permitió continuar sus estudios después que la historia se informó en la prensa irlandesa.

 

HAY QUE RECORDAR LA VINCULACIÓN DE LA PEDOFILIA CON LA HOMOSEXUALIDAD

Hay que recordar que en los EE.UU. se realizó una investigación que reportó que el 82% de todos los presuntos acosos sexuales entre 1950 y 2002 tuvieron como víctimas varones, lo que significa que la gran mayoría de los casos tiene que ver con la homosexualidad, leer aquí.

Ordenación de sacerdotes de Maynooth
Ordenación de sacerdotes de Maynooth

Y hay que recordar también que parte importante de la crisis de la Iglesia irlandesa se debió al destape de la pedofilia de sacerdotes.

El psicoterapeuta Gerard van den Aardweg (click aquí para ver la entrevista) ha dicho que la reducción drástica de los casos de abuso de menores después de los años 80, de ninguna manera disminuyen la tendencia homosexual entre los sacerdotes, pero que “las parejas sexuales de seminaristas y sacerdotes homosexuales se incrementarán en la medida que el comportamiento homosexual es cada vez más abiertamente tolerado y normalizado”.

Esto nos lleva a un hecho que sucedió el año pasado. El país que hasta hace poco era el más católico del mundo – y lo sigue siendo según los números aprobó el ‘matrimonio’ del mismo sexo, siendo la primera vez que un país ha legalizado el matrimonio homosexual por el voto popular. Veamos los entretelones, porque parece que hay más generalizado en la sociedad irlandesa.

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EL FACTOR DEL ABUSO SEXUAL DE LOS SACERDOTES

Un factor que ha sido considerado muy importante para los comentaristas para que perdiera el plebiscito es la vergüenza que muchos irlandeses sienten acerca de la crisis de los abusos sexuales.

Tal vez la gente debería sentir vergüenza sólo de los sacerdotes y monjas culpables. Pero Benedicto XVI estaba en lo cierto, en el libro-entrevista con Peter Seewald, cuando señaló que la mayoría de las familias irlandesas tienen un miembro que tenía una vocación, ya sea como sacerdote o monja. Por lo tanto la mayoría de los irlandeses sentían profundamente la desgracia causada por las revelaciones de abuso sexual clericales. Este fue el caso incluso si el sacerdote o monja en la familia era totalmente inocente.

Muchos han visto de primera mano, que cuando un amigo o conocido tenía un hermano que era un sacerdote intachable, sentía vergüenza decir que su hermano era un buen sacerdote, por miedo a que la gente pensara que lo estaba «encubriendo».

La humillación y arrepentimiento han ido de la mano, y cada vez más en las últimas décadas, los irlandeses se han convencido que si la Iglesia estaba mal, entonces el opuesto a la enseñanza de la Iglesia debería estar en lo cierto.

Cuando la Iglesia pierde poder e influencia en la vida irlandesa, ese mismo poder e influencia fue heredado por las fuerzas del secularismo. El vacío fue llenado por el secularismo, los irlandeses no se volvieron a otra religión, como el cristianismo pentecostal.

Jon Anderson ha puesto el dedo en la llaga cuando escribió recientemente:

«Muchos irlandeses creen en Jesús de la misma manera que los hindúes creen en Gandhi, una figura histórica interesante».

Por lo tanto no es tan simple como decir que los irlandeses han rechazado a la Iglesia Católica. Es mucho más profundo: la verdad es que la mayoría ha abandonado el cristianismo tradicional y no deja que guíe sus decisiones y su forma de vida.

Y es una extraña ironía de que la Constitución irlandesa, dedicada a la Santísima Trinidad, ahora consagra el matrimonio entre personas del mismo sexo.

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EL MAL DESEMPEÑO DE LOS OBISPOS EN LA CAMPAÑA

La campaña del «No» (en contra del matrimonio gay) que realizaron los obispos y católicos devotos era como un sermón de un sacerdote que está ansioso de no ofender a nadie. Él sólo habla de una manera positiva y alentadora, sin referencia al pecado o el juicio de Dios o el infierno.

Apenas mencionaron a Dios, al punto que sus oyentes no podían decir de sus palabras si él era un sacerdote o un católico.

El «no» de campaña, dijo que los niños merecen una madre y un padre. La campaña de la «No» habló de la adecuada definición del matrimonio.

Pero el «no» de la campaña dejó a un lado la moral y la teología. Los partidarios del matrimonio tradicional y de los propios obispos irlandeses no hicieron un argumento teológico o ético. No hablaron sobre la grave inmoralidad de los actos sexuales no naturales, ni la grave inmoralidad de votar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. 

Ellos no advirtieron a los fieles contra estos pecados mortales. Abandonaron el alto terreno moral y echaron a un lado su propia teología.

El tema del mensaje pastoral de los obispos de Irlanda fue: «El matrimonio es importante, nos ha servido bien. Reflexiona antes de cambiar». No hizo mención de la moral o de Dios. Los obispos no basaron su argumento en las enseñanzas de Jesús en el Evangelio, para una población que en su mayoría se dice católica.

En cambio la campaña por el «Sí» (a favor del matrimonio gay) hizo un argumento basado en la moralidad: la igualdad, la equidad, la justicia y la condena de la discriminación fue su argumento. 

Ellos no usaron la palabra «pecado», pero esencialmente dijeron que un rechazo del matrimonio homosexual legalizado es moralmente incorrecto.

Llevaron la autoridad moral lejos de Jesucristo, y los obispos ni siquiera intentaron retomar ese terreno.

Los obispos de Irlanda se negaron a recordar a los fieles la enseñanza de Cristo sobre la ética sexual y no advirtieron que los católicos iban a cometer un pecado objetivamente grave por votar el «Sí».

De hecho, el rechazo de la enseñanza de la ética sexual de la Iglesia es el grave pecado de herejía, y una pena que lleva a la excomunión automática. Y sin embargo, los obispos no pudieron advertir a los fieles de este grave pecado, y no informaron a los fieles que ya no eran dignos de recibir la Comunión, si votaban «Sí». Lo cual obviamente nadie va a cumplir.

O sea que la moral y la teología salió de contexto tanto en el discurso como en el uso posterior.

Si la campaña de los obispos hubiera hablado también del mensaje de Jesús y de la moral, probablemente el resultado electoral hubiera sido el mismo o quizás peor, pero por lo menos la Iglesia hubiera comunicado su razón de ser, no seguiría parada en una posición “lavada” y ambigua, y hubiera mostrado fortaleza.

voto por el no en irlanda

 

SE HA PERDIDO EL SENTIDO DEL PECADO

Vemos entonces que el problema es mucho más grave que un simple voto a favor del ‘matrimonio’ homosexual y de la subcultura gay en el seminario de sacerdotes.

La mayoría de los cristianos católicos han perdido el sentido del pecado. Muchos católicos asisten a Misa y reciben la Comunión pero son muy pocos los católicos van a confesar sus pecados. La mayoría de los católicos no consideran que un acto sexual, digamos atípico para ser neutros, sea necesariamente pecaminoso. No han formado sus conciencias de acuerdo con la doctrina católica.

La mayoría de los católicos han rechazado por completo la enseñanza de la Iglesia sobre la ética sexual. Han adoptado en su lugar el punto de vista secular sobre la sexualidad. Han elegido la cultura moderna como su maestro en temas sexuales, no a la Iglesia.
Y parece que muchos obispos piensan lo mismo a decir por lo que sucede en el seminario de formación de sacerdotes.

La mayoría de los católicos no reconocen o confiesan sus propios pecados sexuales: anticoncepción, anticoncepción abortiva, sexo fuera del matrimonio, masturbación, pornografía, actos homosexuales, etc.

El hecho de que tantos católicos usen la anticoncepción no sólo es un pecado grave en sí, sino también una indicación de que estos mismos católicos no consideran pecado a los pecados sexuales graves.

Muchos católicos hoy alaban a cualquier maestro que les dice lo que quieren oír, a cualquier persona que promueve su punto de vista. Pero si alguien señala sus errores, o enseña algo contrario a su punto de vista lo rechazan.

La mayoría de los católicos de hoy no acepta la corrección de ningún maestro, ni siquiera del Papa, o de la Biblia, o de los concilios ecuménicos anteriores. Ellos creen lo que quieren creer. Ignoran o reinterpretan radicalmente cualquier enseñanza de la Iglesia que no les gusta. 

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Presentación del Catecismo para Adultos en Irlanda

 

¿Y LOS PASTORES?

Los pastores se dice que tienen «la comezón de oír» porque escuchan lo que su audiencia está diciendo, a fin de decidir qué enseñar. 

Alteran su enseñanza para complacer a sus oyentes, y para que otros hablen bien de ellos. 

No enseñan «a destiempo», ni tampoco reprueban o interpelan, inclinándose por la brumosa forma de ‘acompañar’. Y el resultado es que sus enseñanzas son como fábulas vacías.

Los fieles católicos están mal catequizados. Y ellos ya no desean ser catequizados. Ellos no quieren que se les enseñe o corrija.

Pero también la mayoría de los maestros católicos de hoy, incluyendo sacerdotes, diáconos, religiosos, teólogos, apologistas, y varios otros autores y comentaristas están mal catequizados.

Los fieles católicos hoy son como ovejas sin pastor – porque han rechazado a todo pastor de ovejas. Son ovejas que han huido deliberadamente del redil. Y si algún pastor intenta traerlos de vuelta, muerden, patean y gritan.

¿Qué se puede hacer para corregir esta situación? Difícil porque ha penetrado en los seminarios.

Ellos no aceptan la enseñanza de ningún Papa, si ello es contrario a su propia comprensión. Si un Concilio Ecuménico se realizara hoy, y si todos los obispos, cardenales y el Papa estuvieran de acuerdo y les enseñaran una doctrina, infaliblemente, bajo pena de excomunión por no creer, no tendría peso en absoluto con la mayoría de los católicos. Ya han salido del redil en el corazón y la mente.

Tengan razón o no los católicos que entran en herejía sobre que la Iglesia debe cambiar sus enseñanzas – eso no es parte de este artículo -, lo cierto es que técnicamente lo están, entonces es de donde viene toda la presión para cambiar la pastoral y la doctrina dentro de la Iglesia.

Por lo tanto podemos concluir que los católicos de Irlanda votaron a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo porque:

* han perdido el sentido del pecado
* ya no van a la confesión por sus pecados
* no aceptan la doctrina católica sobre la ética sexual
* han aceptado la sociedad secular pecaminosa como su maestro
* cometen muchos pecados sexuales graves en sí mismos
* no creen que los actos sexuales no naturales sean gravemente inmorales
* sus obispos no hablaban en contra de los pecados
* hay una formación se sacerdotes que khace la vista gorda a la cultura gay 

vote por el si en un castillo
Campaña del Vote Si en un Castillo

 

¿QUE ES LO SIGUIENTE?

¿Te parece extraño que la próxima propuesta en Irlanda sea legalizar el aborto?

Habiendo desechado el yugo de Jesúcristo y sus enseñanzas morales sobre el sexo y el matrimonio, ahora buscarán liberarse de las enseñanzas morales sobre el aborto. 

Es una progresión que los lleva lejos de los valores cristianos morales, sustituidos por los valores de la sociedad secular pecaminosa.

Un pecado lleva al otro. ¿Y qué se puede esperar?

Este rechazo de las enseñanzas morales católicas seguirá en Irlanda y en otras regiones del mundo, hasta que estos católicos secularizados ya no se llamen más a sí mismos católicos o cristianos. Ya no asistirán a misa o donarán dinero a la Iglesia.

Rechazarán una enseñanza moral tras otra, hasta que dejen en nada la ética católica. 

Y entonces van a progresar rechazando las enseñanzas de la Iglesia sobre la salvación, que se basa en gran parte en el pecado y el arrepentimiento, y en cuestiones de fe.

Finalmente, ellos decidirán que Jesús no era el Hijo de Dios, sino sólo un hombre (si es que a esa altura creen que existió en absoluto).

Fuentes:

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Europa debe Volver a sus RAÍCES CRISTIANAS si quiere Frenar al Terrorismo Islámico

El crecimiento del terrorismo islámico en Europa es cada vez más evidente. Por más que haya una orden expresa de los medios de comunicación de no amplificar los ataques terroristas, la violencia es tanta que no pueden hacer como que no pasa nada.

memoria del padre jaques hamel

El Establishment occidental se niega a identificar que los atacantes son de la religión islámica, de la misma forma que se niegan a ver en ello también una persecución religiosa, la cual quedó clara con el degüello del sacerdote Jacques Hamel delante del altar de su iglesia en Normandía el 26 de julio de 2016.

Este fenómeno que rompe los ojos tiene una única solución real y efectiva, que occidente vuelva a sus valores cristianos, porque está demostrado ya que el nihilismo en que ha caído la civilización occidental lo hace presa fácil de los islamistas.

memorial de atentado en bruselas

 

LA SITUACIÓN DEL TERRORISMO EN EUROPA

El aumento de los actos terroristas en Europa, la aparición de un número cada vez mayor de yihadistas entre los llamados “refugiados” y la aparente incapacidad del mundo islámico llamado “moderado” para generar la convivencia civil entre las diferentes religiones y culturas, incluso en Europa, dejan cada vez más claro que hay un problema con el Islam.

Las dificultad para la integración de los musulmanes es evidente, considerando el número de combatientes “europeos” en la yihad, una Europa donde barrios enteros se han convertido en “guetos” autogestionados que aplican la sharia y donde los flujos masivos de inmigrantes ilegales alimentan la inestabilidad social en toda Europa.

El Dios de Mahoma ordenó la conquista del mundo y quiere creyentes se arrepientan y se conviertan si no tendrán que sufrir un castigo justo (“la recompensa de los que luchan contra Allah y Su Mensajero y se entregan a corromper la tierra es que se serán sacrificados, o crucificados, o tendrán la amputación de manos y pies…, o desterrados de la tierra”, Corán 5,33).

Es difícil argumentar que los que ponen en práctica la letra de estos pedidos – repetidamente a lo largo de los siglos – desobedece la voluntad de Allah: que es la guerra santa para someter a los infieles (yihad).

Incluso el tan mentado “Islam moderado” no parece gozar de buena salud a juzgar por muchas frases tímidas o condicionales para condenar al terrorismo yihadista.

Todas las encuestas realizadas entre las comunidades musulmanas en Europa muestran que al menos un tercio son seguidores de los yihadistas y los justifican, lo que ha llevado a la renuncia de Hocine Drouiche, vicepresidente de los imanes franceses, diciendo acerca de la situación real:

“A pesar de todos los esfuerzos de reforma religiosa, el Islam no ha sido capaz de deshacerse de las interpretaciones y juicios de la Edad Media

banner perdona nuestra ofensas

“Los últimos ataques que se llevaron a cabo en Occidente y en el mundo musulmán muestran que la reforma religiosa se ha convertido en necesaria para la existencia continuada del Islam y los musulmanes. Estos acontecimientos han demostrado la importancia de esta reforma para la paz mundial”.

Uno de los comentarios más lúcidos sobre el mal que aqueja a Europa vino de un musulmán, Hind Fraihi, que ha denunciado el Islam radical que controla en el distrito de Molenbeek de Bruselas.

“Europa no sabe qué ofrecer”, declaró después de los ataques en la capital belga, “Europa debería ofrecer a estos jóvenes que se convierten en terroristas una alternativa. El problema es que no la tiene. Ya no tiene una ideología dominante, ya no tiene una identidad precisa: sólo existe el individualismo, pero esto separa a las personas, que no se incorporan. Europa tiene que cambiar. Mientras haya sólo materialismo, capitalismo e individualismo es poco probable que la situación mejore. Así que, de hecho, no ayuda a los jóvenes, los divide, a lo sumo crea conexiones económicas entre ellos, pero no hay relación humana”.

soldados franceses patrullando la torres Eiffel

 

LA FALTA DE VOLUNTAD DE LOS GOBIERNOS PARA IDENTIDICAR AL TERRORISMO

Mientras los gobiernos europeos se esfuerzan en describir a los terroristas como “desequilibrados”, en lugar de terroristas islámicos y tratan de ocultar detalles de las matanzas islamistas al público, la población se ha cada vez más temerosa pero también enojada, porque muchos de los campeones de la corrección política invocan el mantra del el Islam moderado, sobre que el Islam es una religión de paz.

Tal vez no se quiere reconocer es que el Islam es también una ideología política y que, por definición, quiere “gobernar el mundo”. En cualquier caso debieran aceptar que la traducción de la palabra Islam significa “sumisión” no “paz”.

En vista de la falta de voluntad absoluta de los gobiernos europeos de reconocer las raíces islámicas del terrorismo en sus propios patios traseros, el terrorismo se ha convertido en parte del paisaje social como sucedió en otras partes del mundo por diferentes razones – carteles de la drogas por ejemplo en Centroamérica y América del Sur.

La pregunta es si los gobiernos europeos serán capaces de superar su derrotismo y crear políticas nuevas y eficaces, o si se requerirá que grupos populares, provisionales, fuera de los canales gubernamentales normales tomen el asunto en sus propias manos; y en este sentido una cierta forma de guerra civil no estaría muy lejos.

Cualquiera que hable del terrorismo islámico en Europa y EE.UU. es silenciado y acusado de islamofobia. Cualquiera hable de una pérdida de la identidad de Europa, reemplazada por un secularismo vacío y por un nihilismo feroz, es denunciado y ridiculizado como un extremista nostálgico de las Cruzadas.

Durante varias décadas la historiografía marxista ha acusado a Occidente y a los “cruzados” de atacar a oriente por dinero y poder. Pero nunca fue cierto: las cruzadas fueron una peregrinación armada para la defensa de la aniquilación de la memoria histórica, que el cristianismo arriesgaba a sufrir a manos de los turcos selyúcidas islámicos, al punto que los cruzados ponían en grave peligro su vida, se confesaban y hacían su testamento antes de salir.

jihadistas se adjudican el atentado

 

CARDENALES EUROPEOS LEVANTAN SU VOZ

A raíz del ataque de Normandía, en el que un sacerdote fue muerto al lado del altar celebrando misa, el cardenal arzobispo de París, Andre Vingt-Trois dijo desde el púlpito:

“La crisis en nuestra sociedad de hoy nos lleva inexorablemente a reconsiderar lo que son para nosotros los valores más valiosos. A menudo se invocan los valores, como una especie de talismán, que debemos resistir a cualquier precio. Pero no somos menos detallados en su contenido, y ese es el problema. (…) ¿Para qué valores estamos dispuestos a vender todo lo que tenemos para comprar y protegerlos? Tal vez, por fin, nuestros atacantes han hecho que estemos atentos para identificar el objeto de nuestra resistencia”.

Nunca tuvimos más prosperidad, seguridad y confort en la vida como en la Francia de hoy. Muchos productos y valores compartidos, aún de manera desigual, no nos impiden ser tomados por la angustia. ¿Es porque tenemos mucho que perder que tenemos tanto miedo?”.

Entonces monseñor Vingt-Trois denuncia el vacío y el silencio en el que se inserta la amenaza yihadista que paraliza al país:

“El silencio de los padres ante sus hijos, y el fracaso de la transmisión de valores comunes. El silencio de la élite ante la desviación de las costumbres y la legalización de estas desviaciones. El silencio de los votos por la abstención. El silencio en el trabajo, en casa, en la ciudad. ¿Con qué propósito hablar? Muchos temores construyen miedo colectivo y el miedo nos bloquea. El miedo nos impulsa a esconder y ocultar. (…) ¿Dónde vamos a encontrar la fuerza para hacer frente a estos peligros? Para nosotros que creemos en Jesucristo, la esperanza es confiar en su palabra”.

como amanecio paris luego del atentado

Por su parte, en el año 2000 el cardenal Biffi había sido profético:

“Esta cultura de la nada (apoyada por el hedonismo y la insaciabilidad) no será capaz de resistir la embestida de la ideología del Islam: sólo el redescubrimiento del acontecimiento cristiano como la única salvación para el hombre – y sólo una fuerte resurrección del antigua alma de Europa – ofrecerá un resultado diferente a esta confrontación inevitable”.

No es coincidencia que el gran cardenal italiano Giacomo Biffi, en una nota pastoral a la ciudad de Bologna 12 de septiembre de 2000 haya también advertido a las autoridades civiles sobre la inmigración:

“Los criterios para la admisión de inmigrantes no pueden ser sólo económicos y de seguridad social (que también tienen su peso). Es necesario que se preocupen seriamente de guardar la identidad de la nación. Italia no es un terreno baldío o semi deshabitado, sin historia, sin tradición viva y vital, sin inconfundibles características culturales y espirituales, como si no hubiera una herencia típica del humanismo y la civilización que pueden perderse”.

En vista de una “coexistencia pacífica y fructífera”, advirtió Biffi, `

“el caso de los musulmanes debe ser tratado con especial atención. Ellos tienen una forma diferente de poder (y por lo tanto importa aquí), otros días festivos, una ley incompatible con nuestra familia, una mujer muy alejada de nuestro concepto (hasta admitir la poligamia). Por encima de todo, tienen una visión estrictamente fundamentalista de la vida pública, por lo que la identificación perfecta entre la religión y la política es parte incuestionable e indispensable de su fe, aunque por lo general para anunciarlo esperan prudentemente haberse convertido en predominantes. Será bueno que nadie ignore o se olvide que el catolicismo sigue siendo la religión histórica de la nación italiana

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UNA INTERPRETACIÓN SOBRE LO DICHO Y NO DICHO POR EL PAPA FRANCISCO

Lo dicho y lo no dicho por Francisco sobre el terrorismo islamista que incendia Europa es una interrogación, sobre todo después del asesinato del sacerdote Jacques Hamel en Normandía el 26 de julio.

Unas pocas horas después de su asesinato en el vuelo de ida de su viaje a Polonia el Papa dijo:

El mundo está guerra pero no se trata de una guerra de religiones. Hablo en serio de una guerra, una guerra de intereses, por dinero, por los recursos de la naturaleza, por el dominio de los pueblos. Pero no es una guerra de religiones, porque todas las religiones quieren la paz”.

Comentarios como estos causan sorpresa por la reticencia de Jorge Mario Bergoglio a identificar a los agresores islámicos.

Es entonces cuando el vaticanista Sandro Magister nos trae una aguda interpretación del vaticanista Aldo Maria Valli sobre de dónde viene esa reticencia de Francisco para identificar que terroristas islámicos que están detrás de los ataques. Valli dice:

“Una respuesta que puedo y propongo es la siguiente: a pesar de no haber participado en el Concilio Vaticano II, Francisco es profundamente hijo del Concilio, en el que se sostuvo una gran confianza en el mundo y sus fenómenos y piensa que la Iglesia siempre debe aceptar estos fenómenos en lugar de enfrentar y denunciarlos.

No por casualidad en el vocabulario de Francisco verbos como bienvenida y acompañar son tan centrales. Son verbos del Concilio, de una Iglesia con confianza hacia el mundo, que sale de una fase de puertas y ventanas cerradas (donde había un poco de olor a humedad, como una vez me dijo el cardenal Martini) y quería abrirse a la realidad no por lo que podría ser, sino por lo que es, incluso al punto de vista de las diferentes creencias religiosas.

atantado del 9 11 a las torres gemelas

La Iglesia quería amar al mundo en su totalidad, también y sobre todo al mundo roto, contradictorio, malo y feo. La Iglesia quería amar a otros credos y religiones, a pesar de que no se recibe un mensaje conciliatorio y amistoso de otros credos y religiones por igual.

Los hijos del Concilio han internalizado sinceramente también esta mezcla de confianza y sentido de más o menos consciente culpabilidad. Y Bergoglio ha crecido en ello.

Sólo que ahora sus palabras, de hijo del Concilio, suenan fuera de sintonía con un mundo que ya no es el de la mitad del siglo pasado.

Francisco asiente especialmente cuando los migrantes hablan o se quejan de los defectos de la globalización o no dice nada acerca de ciertas responsabilidades por la violencia por motivos religiosos, parece ver un video de esta época con un texto que pertenece a otra época.

Repito, yo no estoy justificando al Papa. Sólo estoy tratando de entender sus motivaciones. Y lo que propongo podría ser una respuesta, o al menos una parte de la respuesta”.

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¿Una Guerra Religiosa que Quieren Ocultar?

Si existieran los extraterrestres y pegaran una mirada fría desde el espacio exterior a los que sucede en nuestro planeta dirían que se está produciendo una estrategia expansionista de la religión del Islam en todo la Tierra, como ya ha sucedido otras veces en la historia, y que lo que está haciendo el Estado Islámico es ser la vanguardia de un ‘temperamento’ supremacista entre los musulmanes.

musulmanes en occidente

Sin embargo, la mayoría de los poderes del mundo, desde los gobiernos occidentales hasta la propia Iglesia Católica, se niegan a hablar de que esto está sucediendo, a nombrar al atacante por su nombre.

Los gobiernos de occidente por un discurso políticamente correcto de no discriminación hacia el Islam y el Papa Francisco probablemente para no agravar más el conflicto. Pero en ambos casos quieren luchar contra el jihadismo sin tomar en cuenta que la jihad violenta no es nada más que un paso en la radicalización y fundamentalismo dentro de los musulmanes. 

padre Jacques Hamel degollado en francia

 

¿QUIEREN MÁS PRUEBAS QUE HAY UNA GUERRA DE RELIGIÓN?

El 26 de julio de 2016, dos terroristas musulmanes entraron a la iglesia de Saint-Etienne-du-Rouvray, cerca de Rouen, en Normandía, Francia, a las 9 am y decapitaron al sacerdote Jacques Hamel de 86 años de edad y tomaron a monjas y fieles de rehenes.  

Antes lo hacían sólo en los países dominados por musulmanes, como por ejemplo el asesinato de las 4 monjas en Yemen y una miríada de casos más, pero ahora lo hacen en los países occidentales.

Los rehenes incluidos las monjas informaron que los atacantes gritaron “Allahu Akbar” y manifestaron su lealtad al ISIS.

Puede que no hayan sido de la plantilla formal del ISIS pero está claro que el ISIS puede contar no sólo con militantes que son parte regular de la organización, sino también con seguidores dispuestos incluso a morir sin estar en una misión directa de la organización.

De hecho, los diferentes atacantes en estos días en Francia y Alemania, se han unido a ISIS de forma espontánea, sin enrolarse formalmente y eso es una fortaleza ideológica del grupo.

Pero el mensaje de este asesinato es que es un claro ejemplo de odio anticristiano y una demostración de que han declarado una guerra a los cristianos.

El padre Samir Khalil Samir está reiterando desde hace tiempo:

Por desgracia, el Islam es difícil de integrar, ya que tiene una cultura en muchos puntos opuestos a la corriente occidental religiosa, social, de las relaciones hombre-mujer, con el comer… es un sistema completo. Que la religión sea diferente no es un problema. Pero el hecho es que en el Islam la religión está ligada a lo político, social, cultural, histórico, que afecta a todo desde el vestido que uno se ponga hasta las relaciones sociales. Son muchas cosas que les hacen que sea difícil de asimilar las ideas de Occidente”.

La influencia islamista radical hace que sea aún más difícil esta integración, pero también hay que ser conscientes que el Islam tiene elementos de violencia en el Corán y la vida de Mahoma y que si se continúa diciendo que el Islam es una religión de paz, y que los terroristas musulmanes no son de la religión musulmana solamente creamos confusión y perplejidad.  

cyber-jihad

 

POR QUÉ LOS JIHADISTAS SON MUSULMANES

Europa y Occidente en general están luchando contra el terrorismo islámico, pero no contra el extremismo islámico, que es su motor, que se puede ver a través de los países que lo apoyan y financian como las monarquías petroleras del Golfo, que por otra parte son socios económicos, comerciales y políticos de occidente, y sostienen la jihad.

En este proceso de hacer buena letra con un discurso políticamente correcto, tienden a ignorar que los jihadistas se dicen musulmanes auténticos y verdaderos, y utilizan el Corán como fuente de su vida diaria.

Pero además, sectores enteros del Islam de varios países le han declarado obediencia al gran impulsor del jihadismo que es el Estado Islámico: Arabia Saudita, Yemen, Argelia, Libia, e incluso en África como Nigeria y Camerún.

La bandera negra del Estado Islámico tiene escrita su profesión de fe: «No existe ningún Dios más que Alá y Mahoma es su profeta».

Los cristianos están entre sus principales víctimas porque que se trata de una religión diferente a la única que ellos piensan que debe existir, e incluso han marcado las casas de los cristianos para discriminarlos.

Se definen como el verdadero Islam, que considera herejes a los chiitas y a buena parte de los sunnitas que no luchan con ellos la jihad.

Dos estudios para identificar el perfil de los jihadistas, uno en España y otro en Francia han sido acusados de limitarse para no ofender a la colectividad musulmana.

musulman con bandera del estado islamico

 

LOS JIHADISTAS EN ESPAÑA

El Real instituto Elcano de España realizó un identikit del jihadista en España, básicamente tratando de describirlo en términos sociodemográficos.

Los Jihadistas en España son varones entre 25 y 39 años, aunque cada vez más jóvenes. En su mayoría casados y con hijos.

Ocho de cada 10, extranjeros, principalmente de nacionalidad argelina, marroquí y paquistaní. Hasta ahora, sólo un 4,8% ha nacido en España.

Tanto su nivel educativo como sus ocupaciones denotan una considerable diversidad.

Dos de cada 10 contaban con antecedentes penales en nuestro país por delitos distintos a los terroristas.

Tienden a concentrarse en la Comunidad de Madrid y en Cataluña, que se ha convertido en ámbito destacado de la presencia jihadista, así como a lo largo del litoral mediterráneo.

La emergencia de segundas generaciones, descendientes de inmigrantes procedentes de países islámicos, advierte de un incremento en el potencial de terrorismo jihadista autóctono (homegrown terrorism)”.

Ellos distinguen dos períodos de 1995 a 2003 y de 2004 a 2012:

“los datos sobre la evolución del perfil sociodemográfico de los jihadistas en España advierten de que crece considerablemente el porcentaje de los individuos con menos de 30 años y el de extranjeros, en particular de marroquíes y paquistaníes.

Se observa asimismo un progresivo deterioro en el nivel educativo y una propensión al incremento de los porcentajes correspondientes tanto a quienes desarrollan ocupaciones laborales de baja o ninguna cualificación como a los que, antes de implicarse en actividades de terrorismo jihadista, habían sido condenados por delitos de criminalidad ordinaria.

Finalmente, mientras que la presencia jihadista en Madrid se mantiene sin aparentes variaciones, Cataluña se convierte un foco cada vez más destacado de la misma”.

Una crítica que se hace a este estudio de 2013, es que ignora el perfil familiar y religioso de los jihadistas, simplemente no lo estudió, lo cual es básico en la medida que los propios jihadistas dicen que luchan para imponer un estilo de gobierno basado en los preceptos de una religión.

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LOS JIHADISTAS EN FRANCIA

El Centro para la Prevención de Divisiones Sectarias (Cpdsi) ha construido un perfil del jihadista en Francia, con un criterio más abarcativo que el de España.

El identikit se construyó sobre la base del testimonio de 160 familias, entrevistadas telefónicamente.

Según el estudio:

Los aspirantes a jihadistas franceses tienen entre 15 y 21 años, provienen de familias de clase media en su mayoría ateos. 

Son jóvenes de perfil «ordinario», señaló el investigador y antropólogo Dounia Bouzar, fundador de Cpdsi. 

Más concretamente, el estudio muestra que la gran mayoría de estos jóvenes son de los estratos sociales medios (67%) y, a menudo no de las clases populares como se puede pensar (el 16%). Sólo el 17% de ellos provienen de familias adineradas. 

Sólo el 5% de estos jóvenes, cometieron actos de delincuencia. 

Son principalmente (40%) jóvenes «hiper sensibles» que han experimentado períodos de «depresión» y «se plantean preguntas sobre el sentido de la vida.»

Los aspirantes a jihadistas, que se han convertido al Islam radical, no crecen en familias que practican el Islam. El 80% de ellos provienen de familias que dicen ser «ateas». Y sólo el 10% tiene padres inmigrantes. 

Sitios de Internet y redes sociales son en el 91% de los casos, los principales instrumentos utilizados por los grupos terroristas para reclutar a jóvenes combatientes.

Este identikit francés ha sido muy criticado básicamente por dos elementos que contradicen el sentido común y lo que la mayoría de los medios han informado repecto a actos de terrorismo jihadista de franceses.

La primera es que provienen de familias que no se identifican como musulmanas, sino de familias ateas (80%), y la segunda es que sólo el 10% tiene padres inmigrantes.

Según muchos críticos, especialmente conservadores, parecería haberse deslizado un sesgo del discurso políticamente correcto en la construcción del estudio, procurando eliminar cualquier alusión a que los jihadistas lo son porque provienen de la religión musulmana.

Y por otro lado, no se mencionan las mezquitas como lugares de adoctrinamiento, como si los jihadistas no tuvieran contacto con las poblaciones musulmanas francesas y toda su actividad fuera mediante los sitios jihadistas de internet.

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OTRO DATO MÁS, LOS JÓVENES TURCOS EN HOLANDA

Una investigación en Holanda sobre jóvenes de ascendencia turca encontró que el 80% de ellos no veía nada malo en la jihad contra los no creyentes.

A tal punto ha sorprendido a los políticos holandeses que los diputados pidieron una sesión especial para investigar por qué estos jóvenes tienen tales puntos de vista radicales.

La encuesta también halló que

“el 90% de los jóvenes turcos piensan que los que luchan contra las tropas del presidente sirio Baschar Al-Assad son «héroes» y la mitad piensa que sería una buena cosa si los musulmanes holandeses fueran a unirse a la lucha”.

Mientras que el Ministro de Asuntos Sociales, Lodewijk Asscher, hablando luego de la visita a la mezquita de Kuba, dijo que no había podido encontrar a nadie que apoyara al Estado Islámico, informa el Volkskrant.

Esta es una demostración más de que a occidente le cuesta comprender donde está escondido el enemigo; que surge como una parte de Islam y no por generación espontánea.

Si admitieran que los jihadistas son una parte del Islam, incorrectos en su apreciación pero una parte en sí, deberían vigilar más de cerca a las comunidades musulmanas de occidente, y es ahí donde está el problema, porque el lobby musulmán los acusaría de discriminación y hostigamiento.

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LAS DECLARACIONES DEL PATRIARCA CALDEO

Según Fides, el Patriarca de Babilonia de los Caldeos Louis Raphael Sako ha dicho recientemente que,

a diferencia de “los nazis y otras ideologías mortales del siglo XX”, los jihadistas del Estado Islámico de Iraq y del Levante (Isil) realizan sus bárbaros crímenes “en el nombre del Islam”.

Por eso “parece bastante chocante la falta de acción de la comunidad islámica oficial que ha denunciado estos actos sólo con declaraciones tímidas y débiles, que muestran la ausencia de un liderazgo capaz de “crear conciencia en la gente sobre el peligro inminente que representa el Estado islámico que actúa en nombre de la religión”.

Y en este sentido hace un llamamiento a los guías de la comunidad islámica

“para que asuman su responsabilidad en la lucha contra el extremismo oscurantista de marca islamista, que sin duda es un peligro mortal para los cristianos de Oriente Medio, pero que según el patriarca caldeo “no es menos peligroso” para los propios musulmanes”. 

Y siguió diciendo que está

conmocionado por aquellos que han menospreciado el grave peligro que supone el Estado Islámico  y llama a todos los hermanos y hermanas musulmanes a realizar un cambio neto , ya que es su responsabilidad encontrar una respuesta, que debe venir de ustedes y no de una fuerza externa”.

En buen romance, el principal guía de los cristianos caldeos asume que los jihadistas son musulmanes, provienen de ese tronco y que los otros musulmanes que provienen de ese tronco pero que no son terroristas, se han mostrado tibios para denunciarlos y luchar contra ellos.

El patriarca caldeo hizo estas declaraciones en la cumbre interreligiosa, celebrada en Viena el 18 y 19 de noviembre de 2014, que ha contado con la presencia de musulmanes y cristianos, y no podría haber acusado directamente a los musulmanes de connivencia o encubrimiento, pero lo que dijo, en el lenguaje diplomático equivale prácticamente a lo mismo, como si dijera “señores, hay gente dentro de sus propias filas que nos esta matando y tienen una guerra contra nosotros” 

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¿UNA GUERRA RELIGIOSA QUE TODOS QUIEREN OCULTAR?

Ya hemos visto como occidente está tratando de ocultar que lo que sucede con la jihad es parte de una guerra religiosa, de una estrategia expansionista de parte del Islam para instaurar un gobierno con base religiosa (en la sharía) en los lugares que más pueda.

Eso lleva a los gobiernos a decir que los extremistas del Estado Islámico no son musulmanes, sino políticos que quieren tomar el poder, y al no comprender que esto nace dentro del Islam no lo pueden combatir adecuadamente.

Pero también esa es la lógica que ha usado el Papa Francisco, ha dicho sistemáticamente que los jihadistas no pertenecen al Islam y que tergiversan el Islam.

Esta posición es comprensible para el líder de una Iglesia perseguida que no quiere que los cristianos de oriente medio la pasen peor de lo que la pasan ahora, por su lógica de “acariciar los conflictos” y por su intento de acercarse a los musulmanes moderados para que operen sacándose de encima a los violentos.

Pero sin embargo, eso podría estar dando un mensaje que se entienda mal, al no reconocer que hay una tendencia expansionista en el Islam y que eso va en detrimento de la Iglesia Católica que es su enemigo natural.

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El Ejército Ruso desarrolló una Sofisticada Arma de Combate: la CAPILLA VOLADORA

Noticia de Interés

 

Mientras en el ejército norteamericano está cada vez más prohibido hablar de Dios y quienes lo hacen reciben golpizas de sus compañeros o sumarios oficiales, en el ejército ruso sucede lo inverso.

capilla voradora rusa

Es como si la historia de la guerra fría se hubiera puesto patas para arriba: los que hasta hace 30 años no creían en Dios ahora creen y los que hace tres décadas creían en Dios han abandonado esa creencia.

Recordemos que el 1 de noviembre 1981, recién comenzadas las apariciones de Medjugorje, la Virgen María dijo a los seis jóvenes videntes:

“Rusia llegará a glorificar más a Dios. Occidente ha hecho progresar la civilización, pero sin Dios, y actúa como si fueran su propio creador”.

En occidente no nos damos cuenta lo que está sucediendo quizás debido a la agresiva satanización que hace de EE.UU. sobre Rusia y por la tensa relación histórica entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Una verdadera guerra espiritual parece que se da entre EE.UU. y Rusia, y por eso se justifica que los rusos estén desarrollando armas de combate para luchar en ella, de la misma forma en que parece que EE.UU. esta perfeccionando el arma del laicismo.

Ahora el ejército ruso ha presentado una nueva arma de combate junto agregada a su sofisticado poder de fuego militar, para combatir más eficazmente lo que Rusia y Putin sostienen que es el la principal debilidad de occidente: vivir sin Dios

Los militares rusos han puesto en marcha una forma innovadora para proporcionar servicios de oración en el campo de batalla según la prensa rusa Russia Today; han desarrollado una capilla voladora única en el mundo.

iglesia ortodoxa rusa voladora

Estas capillas son transportadas por aviones y se lanzan en paracaídas en zonas de combate, junto con los sacerdotes ortodoxos rusos y de hecho forman parte de la Fuerza Aérea de Rusia.

La capilla ortodoxa es un módulo que se parece a una cabaña ejército estándar, excepto que externamente presenta iconos dorados de Jesús y de la Virgen María y la distintiva torre cúpula de cebolla en lo alto de la construcción.

La capilla vuela en forma de kit y después se monta en el suelo en un tráiler para transportar vehículos blindados y otros equipos militares pesados

La mini iglesia tiene una serie de elementos de alta tecnología, además de una fuente de energía diesel, aire acondicionado y nevera.

En el interior de la capilla se pueden encontrar cruces, campanas e iconos, así como un mini teatro.

La lógica que está detrás de esto es fortificar los espíritus de los soldados rusos a través de los servicios religiosos, además seguramente, es una forma del gobierno de Putin de demostrar por donde pasa una diferencia fundamental entre Rusia y Occidente hoy.

Sin embargo si bien algunos sugieren que la iglesia podría ser utilizada con el fin de elevar el espíritu de los soldados, otros tienen la atrevida suposición de que el objetivo del proyecto es desmoralizar totalmente al enemigo con la increíble escena de una gran cantidad de sacerdotes bajando en paracaídas desde el cielo para auxiliar a las tropas.

Ahora los sacerdotes que sirven en el ejército ruso tendrán que aprender conceptos básicos de entrenamiento militar para manejar este dispositivo extraordinario.

Los capellanes de la Fuerza Aérea de Rusia tendrán que participar en ejercicios militares con sus compañeros del ejército, y no sólo practicar saltos en paracaídas, sino también estudiar ingeniería de construcción y mantenimiento para operar esta nueva arma de combate.

El desarrollo de esta capilla voladora se suma a la disposición de capillas en buques y submarinos rusos desde hace un buen tiempo.

De acuerdo con informes de medios rusos la iniciativa no ha pasado sin controversia dentro de la política local rusa, y el debate continúa sobre el aumento de los gastos militares y la separación de Iglesia y Estado.

 

RUSIA BASA SU IDENTIDAD NACIONAL Y CULTURAL EN LOS VALORES RELIGIOSOS

La realidad tiene extraños giros. El régimen que sucedió a la Unión Soviética, que había esparcido sus errores por el mundo (aborto, ideología de género, combate a la familia), hoy es la voz mas fuerte que se levanta en el mundo para defender los valores religiosos y tradicionales. Mientras que EE.UU. y Europa, los antiguos paladines de la libertad, han derivado hacia la doctrina de lo políticamente correcto, que les lleva a promover esos mismos valores que antes manejaba la Unión Soviética, teniendo a la homosexualidad como mascarón de proa.

putin y patriarcas ortodoxos

El despliegue del presidente ruso Putin en defensa de los valores tradicionales se puede explicar con la idea de San Pablo que donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia (Ro 5:20).

¿Pero como se puede explicar la deriva de occidente hacia esos mismos valores que esparció la Unión Soviética?

Nuestra idea en borrador, es que las fuertes izquierdas occidentales, formadas principalmente por estratos inletectuales, se vieron influídas por dos hechos que les llevaron a una nueva estrategia de destrucción de la cultura occidental, que era su meta,: la revolución sexual de los años ’60 y la pérdida de un proyecto político con la caída del socialismo real en la década de los ’80. Esto les condujo a aliarse a los incipientes movimientos culturalmente protestatarios contra occidente: derechos civiles y homosexualidad; ideología de género, feminismo y aborto, y dejar en segundo plano las reivindicaciones tradicionales a favor del proletariado.

Esto es para discernir.

Pero lo que no es una elucubración es el posicionamiento de Rusia como ‘la voz de la moral y la religión’.

 

LAS MINORÍAS MERECEN RESPETO PERO TAMBIÉN LA MAYORÍA

Acá traemos una conferencia del jefe de Estado en el foro del Club Valdai, dedicado a la identidad rusa y dedica toda su alocución a la fe «tradicional» y la moral versus el modelo de Occidente de lo políticamente correcto:

«Las minorías deben ser respetadas, pero los derechos de la mayoría no se deben poner en tela de juicio».

Las personas,

«perderán su dignidad humana, sin los valores del cristianismo y las otras religiones del mundo, sin esos parámetros morales que tuvieron miles de años para ser definidos», dice el presidente de Rusia, Vladimir Putin.

El Jefe de Estado hizo estas declaraciones en la sesión de clausura del Valdai Club, el foro internacional organizado por la agencia de noticias Ria Novosti, que reúne a políticos rusos, analistas y miembros de la sociedad civil en Rusia y en el extranjero.

«Creemos que es natural y apropiado defender esos valores – dijo el jefe del Kremlin – todas las minorías merecen respeto por su identidad propia, pero los derechos de la mayoría no deben ponerse en tela de juicio.» 

papa francisco y putin

 

UNA CRÍTICA A LA DOCTRINA DE LO  POLÍTICAMENTE CORRECTO DE OCCIDENTE

Putin, que siempre se ha centrado en el papel de la Iglesia ortodoxa rusa y los «valores tradicionales» para consolidar el inmenso y multiétnico país en torno a una idea común, tuvo la precaución de distribuir la misma importancia a todas las comunidades y confesiones. Dijo que Rusia no puede seguir sin autodeterminación nacional y cultural, ya que en este caso no sería capaz de responder a los desafíos internos y externos.

«Los acontecimientos que suceden en el mundo representan un desafío mucho más grave para  la identidad rusa – ha explicado – en cuestiones de morales y de política exterior. Hemos visto muchos países euro atlánticos embarcarse en el camino de la renuncia de sus raíces, incluyendo los valores cristianos, que están en la base de la civilización occidental«.

«Esto, agregó, implica la negación de los principios morales y de cada identidad nacional tradicional, cultural, religiosa y sexual«, en una referencia explícita, a las leyes que en Europa han legalizado las uniones del mismo sexo y contra lo cual Rusia se ha expresado en forma decidido, atrayendo la crítica internacional.

«Estan llevando a cabo políticas que ponen a las familias y a las relaciones entre personas del mismo sexo en la misma categoría, la fe en Dios y la de aatanás», denunció el jefe de Estado ruso.

«Los excesos de la corrección política ha llegado al punto en que ahora hay serias discusiones acerca de si se debe registrar oficialmente un partido que tenga la propaganda de la pedofilia entre sus objetivos».

HACIA LA DEGRADACIÓN

En su discurso también hizo hincapié en que en muchos países europeos:

las personas «tienen vergüenza y miedo de hablar de su religión, días santos se han suprimido o se cambian de nombre con nombres que ocultan la naturaleza de estas mismas fiestas, mientras que se hacen intentos agresivos para imponer este modelo en el resto del mundo«.

Rechazando las acusaciones de organizaciones internacionales y gobiernos, que han señalado la libertad política, tales como la ley ‘contra la propaganda gay’, Putin advierte:

«Ese es un camino directo a la degradación y el primitivismo, a la profundización de la crisis moral y demográfica«.

«¿Qué podría ser un mejor indicador de la crisis moral de una sociedad que la pérdida de su capacidad de auto-reproducción?», concluyó, expresando la misma posición del Patriarcado de Moscú.

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Las Estrategias de Occidente para Recortar la Libertad de Expresión de los Cristianos

El recorte de la libertad de expresión de la moral cristiana en occidente se fundamenta contra la moral sexual bíblica, que según dicen, conforma un ‘discurso de odio y fanatismo’ contra los homosexuales. Esto pone a este pequeño grupo de la población, no más de 3% o 4%, como la punta de lanza en la caza de brujas que se está desatando.  

luis carlos cifuentes

El discurso de “víctimas” de los homosexuales y su campaña por acallar cualquier tipo de opinión simplemente cuestionadora de su estilo de vida, ha prendido de tal forma, que se han convertido en perseguidores de quienes no los apoyan.

Estamos viendo que a psicoterapeutas se les quita el permiso de ejercer en Inglaterra porque proponen terapias para cambiar la orientación sexual de quienes quieran hacerlo y muestran casos reales de cambio.

O profesores son sacados de sus cargos por simplemente mencionar en clase la doctrina católica sobre la homosexualidad cuando dictan historia de la religión.

Y ni que hablar de los juicios contra cristianos que no dan quieren dar servicios matrimoniales a parejas gays, que han perdido sistemáticamente sus bienes en las cortes.

También hay que destacar que el mundo de las grandes empresas multinacionales se ha expedido a favor del ‘matrimonio’ homosexual, porque 379 empresas estadounidenses enviaron, el 5 de marzo de 2015, a la Corte Suprema, un documento declarándose a favor ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo, bajo la figura de “amicus curiae”. Ver aquí la lista de las empresas.

Y últimamente la animosidad contra los cristianos se ha acrecentado, al punto de acusarlos en EE.UU. de ser responsables de una matanza que realizó un islamista en un club gay.

Leer también:

 

LAS SEIS ESTRATEGIAS PARA POSICIONAR A LOS HOMOSEXUALES

Cualquiera que esté preocupado por la influencia de la agenda homosexual en la remodelación de los valores tradicionales debe estar íntimamente familiarizado con las tácticas principales que comúnmente emplean los homófilos con el fin de anticiparse y responder en la caridad y la verdad. Las estrategas homófilas son muy hábiles para manipular a la opinión pública con un arsenal de seis tácticas que se basan en engaños y verdades a medias:

-Explotar su status de “víctima”; 
-Utilizar los medios de comunicación afines;
-Confundir y neutralizar a las iglesias;
-La calumnia y el estereotipo a los cristianos;
-Ocultar su verdadera naturaleza, y
-La intimidación.

Una de las razones por las que estas tácticas han funcionado tan bien es que los activistas homófilos han tenido éxito en la comercialización de una imagen inofensiva y amable de su movimiento. Han adormecido a las personas para pensar que la sociedad en general no se ve afectada por su programa social radical.

Estrategas homosexuales, en muchos casos, bajo el tono en su retórica extrema, han envuelto su programa en un lenguaje suave. Con el tiempo, sin embargo, muchos han comenzado a pensar a otros como “homófobos” o “enemigos” si se oponen a cualquier aspecto de la agenda de los derechos homosexuales – o, increíblemente, aún cuando sólo se los pregunten en sus propias mentes.

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LA EXPLICITACIÓN DE LA ESTRATEGIA

Los generales y los abogados a menudo desean que sus adversarios escriban un libro. Curiosamente, los líderes del movimiento de los “derechos de los homosexuales” hicieron exactamente eso.

Marshall Kirk y Hunter Madsen claramente establecieron este programa en las órdenes de marcha del movimiento, After the Ball: How America Will Conquer Its Fear & Hatred of Gays in the 90s. Este libro es un absoluto tesoro de información para las personas favor de la familia que participan activamente en contra de la agenda de los derechos homosexuales.

Con mucho, la táctica homófila más popular es la afirmación de la condición de víctima, que es un muy potente, casi paralizante, el arma que les da una clara ventaja en la escena pública. Kirk y Madsen resumen la eficacia potente de la condición de víctima:

En toda campaña para ganarse al público, los gays deben ser presentados como víctimas que necesitan protección para que la balanza se incline por reflejo a adoptar el papel de protector. … El propósito de la imagen de víctimas es hacer sentir muy incómoda al interlocutor, es decir, para tocar con la vergüenza el orgullo farisaico que normalmente acompañan y recompensan la beligerancia anti-gay, y sentar las bases para el proceso de conversión, ayudando a identificarse con los gays y simpatizar con su condición de desvalidos. … El público debería estar convencido de que los gays son víctimas de las circunstancias, que no pudieron elegir la orientación sexual que ellos hicieron, por ejemplo, su altura, color de la piel, las aptitudes, o las limitaciones. … Los gays deben ser presentados como víctimas del prejuicio.

¿Te suena familiar? Lo es si uno presta atención a la cobertura de los medios dominantes sobre estos temas polémicos, como ellos juegan afuera de la ley y la sociedad. Sin embargo, la situación de víctima requiere una historia que la respalde.

HOMOSEXUALIDAD

 

ESCLARECIENDO LOS CRÍMENES DE ODIO

Tal vez el lamento más común del homófilo gira en torno a la supuesta “ola crímenes de odio anti-gay”.

Un análisis de las estadísticas del FBI sobre los crímenes de odio cometidos contra los homosexuales durante el período 2000-2008 muestra que la probabilidad de cualquier persona homosexual, de ser víctima de un crimen de odio durante el período de su vida entera es un poco más del uno por ciento.

Curiosamente, “los gays” son más propensos a cometer crímenes de odio contra los “heterosexuales” que al revés. Según el FBI, hay 3.98 crímenes de odio cometidos por cada millón al año de heterosexuales contra los homosexuales, y hay 4.44 crímenes de odio cometidos por cada millón de homosexuales contra los heterosexuales al año.

La violencia contra los homosexuales se difunde en toda la prensa, pero es interesante observar que la gran mayoría de la violencia “anti-gay” es cometida por otros “gays”. La Coalición Nacional de Programas Contra la Violencia (NCAVP) es el recopilador principal de la violencia contra “gays” en los Estados Unidos. Según las estadísticas del NCAVP sobre la violencia contra los “gay”, el 83 por ciento de todos los actos de violencia cometidos en contra de “los gays” se lleva a cabo por otros “gays” en situaciones domésticas. Esto ni siquiera se cuenta como actos de violencia “gay-sobre-gay” cometidos fuera del hogar.

 

LA BAJA TOLERANCIA AL CUESTIONAMIENTO EN LAS UNIVERSIDADES

Esta confusión es ahora dominante en la sociedad, y el cuestionamiento de la agenda simplemente no es tolerada – especialmente entre los jóvenes de Estados Unidos.

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Por ejemplo, la noción clásica de que las universidades deben ser “espacios para el libre intercambio de ideas” ha sido desechada por completo en los Estados Unidos.

Más de tres cuartas partes de los colegios y universidades de EE.UU. ahora poseen códigos de conducta que prohíbe el comportamiento y el discurso sobre “la homofobia.” El peligro que representan estos códigos a la libertad académica supera con creces su utilidad. Esto ya ha sido ampliamente demostrado, ya que muchos colegios han castigado severamente a estudiantes por el mero deseo de debatir el tema de la homosexualidad.

El aplastamiento de las opiniones discrepantes sobre la homosexualidad en el aula ha estado ocurriendo por décadas. En 1991, un estudiante de la Universidad de Michigan anunció su intención de establecer un programa de asesoramiento para ayudar a los homosexuales a abandonar su estilo de vida. Él fue arrastrado ante un panel de administradores de la universidad, que por unanimidad, lo encontró culpable de “acoso sexual”, y fue expulsado de la universidad.

En el 2000, la Asociación de estudiantes de la Universidad Tufts votó oficialmente “dar de baja” a la Fraternidad Cristiana ( TCF) de la Tufts por tener en cuenta, a efectos de seleccionar a los líderes, las creencias de los miembros cuyos puntos de vista de la Escritura y la homosexualidad fueran como la suya.

El TCF fue despojado de la financiación, no se les permitió utilizar el nombre de Tufts, no se le permitió reunirse en cualquier habitación que requiera una reserva, y no se permitió hacer publicidad o anunciar cualquiera de sus eventos o reuniones.

En 2011, un estudiante de Fort Worth, Texas High School fue suspendido de la escuela por decir: “Soy cristiano, y no creo que ser gay sea correcto”, durante una discusión en clase.

MARCHA DEL ORGULLO GAY

 

Y LOS MAESTROS NO LA TIENEN MÁS FÁCIL

En 2010 un profesor de la Universidad de Illinois Urbana-Champaign, fue acusado de “incitación al odio” y relevado de sus obligaciones docentes por la enseñanza de la doctrina católica sobre la homosexualidad en su clase Introducción al Catolicismo.

El profesor de ciencias políticas Jean Betheke Elshtain, además de destacar los peligros presentados por los códigos contra el racismo, también señala las dificultades asociadas con todos los códigos punitivos de esta naturaleza:

Mi impresión es que, en el largo plazo, el resultado de tales esfuerzos [los códigos de discurso de la universidad] no serán purificadas, libres de racismo, de la conciencia colectiva de los estudiantes, sino que habrá una acumulación de resentimiento latente que ha sido etiquetada como racista, incluso si uno nunca ha cometido un acto racista o lanzó un insulto racista“.

orgullo gay y carrito de ninos

 

LOS DERECHOS BÁSICOS DE LOS DEMÁS

Nadie debe tratar de negar a los homosexuales sus derechos humanos básicos, que son los mismos derechos básicos que todos tenemos como hijos e hijas de Dios. Sin embargo, ha llegado al punto donde tenemos que luchar para preservar nuestros derechos básicos propios – los derechos a la libertad de expresión, religión, de reunión, y enseñar a nuestros hijos nuestros propios valores – con el fin de proteger a nuestras familias e instituciones propias.

Aquellos que promueven la homosexualidad por la fuerza están desgarrando cada vez más los derechos de los cristianos, y la situación se está deteriorando rápidamente.

¿Quién podría haber imaginado tan sólo hace unos años que las empresas iban a despedir a las personas por escribir artículos pro-familia en su propio tiempo, o que los dueños de negocios fueran demandados por negarse a participar en ceremonias de uniones homosexuales?

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UN CAPÍTULO PARA LA IGLESIA

Y un capítulo aparte es lo que está sucediendo en el cristianismo y en el catolicismo.

Entre los protestantes y evangélicos se ve que son cada vez más congregaciones que se deciden por aceptar los ‘matrimonios’ homosexuales, especialmente en EE.UU. en que ahora está en debate en la Suprema Corte de Justicia la extensión a todo el país de la obligación de aceptar el ‘matrimonio’ homosexual.

Y en el caso del catolicismo se nota una escalada desde adentro.

En primer lugar, hemos presenciado en el Sínodo de Obispos sobre la Familia en octubre de 2014 la maniobra de parte de algunos obispos y cardenales para celebrar la homosexualidad, ver aquí, con un alcance mayor que la mera aceptación y amor que todo cristiano debe tener por la persona de un homosexual, porque se destacaban los valores de las parejas homosexuales.

Pero lo más preocupante es que el famoso “quien soy yo para juzgar” se está convirtiendo en varias parroquias, o sea a nivel pastoral, en aceptemos no solo a los homosexuales sino a su estilo de vida como legítimo al cristianismo.

Y esto viene asociado también a un movimiento de católicos homosexuales que se declaran célibes. Pero que a la vez se declaran homosexuales y celebran la relación homosexual como cristianamente válida, aunque célibes, ver aquí.

Juicio de jacob Desmond

 

¿CÓMO ES POSIBLE HACER RETROCEDER ESTA CAZA DE BRUJAS?

Luego de la matanza de Orlando en EE.UU. realizada por Omar Mateen, un musulmán que prometió lealtad al Estado Islámico en Facebook y en las llamadas a 911, fuentes del lobby LGTB, medios de comunicación y hasta obispos católicos, culparon a los cristianos por crear y clima ‘anti homosexual’, al punto que líderes políticos y religiosos de EE.UU., debieron advertir al público que no tomaran represalias contra los cristianos.

¿Demencial? Si, y además una caza de brujas.

Mary Eberstadt explica en su nuevo libro, Es peligroso creer: la libertad religiosa y sus enemigos por qué no deberíamos estar sorprendidos por la evidencia más reciente de la caza de brujas contra los cristianos llevada a cabo por las élites seculares y sus aliados en EE.UU.

Eberstadt dice que la enseñanza moral católica, que prohíbe la anticoncepción, el sexo antes del matrimonio y las relaciones homosexuales, se ha convertido en el principal objetivo de una poderosa ortodoxia secular que eleva los derechos sexuales por encima de todo.

Laicos y religiosos practicantes por igual deben comprender la lógica interna de ánimo de hoy contra los creyentes religiosos. Si la furia dirigida a ellos y sus preceptos pudiera ser resumida en una sola palabra, esa palabra no sería pelagianismo, arrianismo, u otro casus belli religioso del pasado. En el mundo occidental contemporáneo, esa palabra sería solo sexo. La nueva intolerancia es una subsidiaria de la revolución sexual.

Como Eberstadt lo ve, esta nueva ortodoxia echó raíces después de la aprobación la píldora en 1960. Más de medio siglo después, los debates políticos conflictivos sobre la objeción de conciencia de los creyentes religiosos, y los derechos de baño para hombres y mujeres que no se identifican con su sexo biológico, confirman que los cristianos están a la defensiva y perdiendo terreno.

La afirmación de que la oposición basada en la fe a los matrimonios del mismo sexo jugó un papel en los ataques Orlando, marca la intensificación de la caza de brujas del siglo XXI haciendo a los cristianos el chivo expiatorio para los problemas reales y percibidos en la sociedad.

¿Los cristianos no se estarán transformando en los nuevos judíos?

¿Qué pueden hacer los creyentes para hacer retroceder  esta campaña? Eberstadt tiene algunas ideas.

En primer lugar, empezar con la comprensión de la fuente: la revolución sexual; y la forma de esta nueva intolerancia: un “neo-puritanismo” que siembra miedo irracional sobre las enseñanzas religiosas que rigen la ética sexual y el matrimonio.

En segundo lugar, presionar a los allegados para que rechacen esta intolerancia apelando al antídoto contra la destructividad puritana, que es el entendimiento común de que la propia libertad no está segura hasta que todos los demás estén protegidos.

En tercer lugar, la autora ve en Salem la inspiración. Los juicios de las brujas en Salem llegaron a su fin, en parte, porque se plantearon normas para las pruebas, y las pruebas una vez utilizadas para hacer cargos contra las supuestas brujas ya no eran admisibles. Además, un ‘despertar moral colectivo” también ayudó a cambiar el rumbo.

“Dejaron de ver a las llamadas brujas como deshumanizadas, villanos caricaturescos, responsables de toda clase de presuntas transgresiones”

Eberstadt no piensa que será fácil contrarrestar a los cazadores de brujas que han encontrado una causa en la que se puede creer, y piensa que esta cacería se incrementará por en los próximos tiempos.

Fuentes

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Ser ALBINO en África es un pasaporte a ser Asesinado o Mutilado

Noticia de Interés

 

En África, la influencia de las tradiciones tribales es muy fuerte y la brujería y la superstición a menudo orientan los pensamientos, decisiones y comportamientos individuales y colectivos. Sin embargo los sentimientos contra los hechiceros son contradictorios porque ellos se utilizan para obtener el éxito y la protección contra los enemigos, pero existe el temor de convertirse en víctimas.

albinos vetidos de azul en tanzania

Una tradición son los «asesinos rituales», que se llaman así porque matan para obtener de los cadáveres ingredientes necesarios para preparar talismanes y amuletos.

Los talismanes hechos de órganos humanos, en especial si son albinos, cuestan cientos e incluso miles de dólares. Sólo las personas muy ricas se lo pueden permitir – políticos, empresarios, altos funcionarios, la policía y los altos grados del Ejército -, y sólo los magos más poderosos son capaces de lograr.

 

EL ALBINISMO

Ser albino en Tanzania, supone prácticamente estar condenado a muerte. La magia negra ha convertido sus órganos y extremidades en valiosos amuletos para atraer a la buena suerte, lo que hace que cada año decenas de ellos sean asesinados o queden mutilados.

El albinismo es una rara enfermedad no contagiosa, genéticamente heredada que ocurre en ambos sexos, independientemente de su origen étnico, en todos los países del mundo. Tanto el padre como la madre deben ser portadores del gen para que pueda ser transmitido, aun cuando no tengan en sí mismos albinismo.

Esta afección ocasiona la falta de pigmentación en el cabello, la piel y los ojos, causando la vulnerabilidad a la exposición al sol y de luz brillante. Casi todas las personas con albinismo tienen discapacidad visual, y la mayoría se clasifican como «legalmente ciegos».

Aunque las cifras varían, en América del Norte y Europa se estima que 1 de cada 20.000 personas tienen alguna forma de albinismo. En Tanzania, y en el este de África, el albinismo es mucho más frecuente, con estimaciones de 1 de cada 2.000 personas que están siendo afectadas. El término «persona con albinismo» (PWA) se prefiere el término «albino».

albino en africa

 

LA CODICIA POR EL CUERPO DE LOS ALBINOS

Las leyendas dicen en Tanzania que los albinos son fantasmas, nunca mueren, sólo desaparecen. Lo cierto es que sí desaparecen, pero debido a los asesinatos y al uso de sus cuerpos en la magia negra, un mercado en alza. Un brazo de albino puede llegar a costar 1.500 euros en el mercado negro.

En una región donde la mayoría de la población sobrevive con menos de un euro al día, cualquier ayuda para salir de la miseria es bienvenida, incluso las más inhumanas y espeluznantes.

Pero no son creencias que existan sólo en Tanzania. Se extienden a buena parte de África. En 2006 un hombre fue detenido en Tanzania cuando viajaba a la República Democrática del Congo con la cabeza de un niño albino entre sus pertenencias. El asesino confesó a la policía que un empresario congoleño le había prometido pagar más cuanto mayor fuera el tamaño de la cabeza.

En 2009, entre los 60 subsaharianos que llegaron a Tenerife en un cayuco, se encontraba un tripulante muy especial. Toda la prensa española publicó la imagen del ugandés Moszy –Emanuel Mukasa– que pidió refugio político en España por su condición de albino:

“Mi cuerpo es codiciado para ser utilizado en rituales de brujería” aseguraba.

EL RITUAL PARA CONSEGUIR SUS CUERPOS

Los cazadores de albinos matan a sus víctimas para vender su sangre, pelo, sus huesos e incluso sus genitales. Los hechiceros de brujería muti creen además que los órganos o miembros humanos deben arrancarse en vivo, para que los gritos y el dolor del sacrificado potencien el efecto del conjuro.

Las profanaciones de tumbas de albinos también son habituales, por eso muchas familias entierran a sus seres queridos dentro de sus hogares, en los cuartos, bajo la cama. Los que pueden permitírselo, encargan que sean enterrados en sarcófagos de hormigón.

El perverso ritual incluye quemar las chozas de las víctimas. Los asesinos reciben como recompensa una o dos vacas, que les entregan los líderes comunales por su “buen trabajo”, según las autoridades. En otras ocasiones, la recompensa es dinero, unos 100 dólares.

Estos crímenes se están registrando en comunidades aisladas de la región noroeste del país, situada a unos 1.000 kilómetros de la principal ciudad tanzana, Dar es Salam. Pero, simultáneamente, en el suroeste surgió un comercio macabro de piel humana, ahora prácticamente extinguido, que va más allá de las fronteras nacionales, buscando mercados en Zambia, Malaui o la República Democrática del Congo.

albino atacado en tanzania

 

RELACIONADO CON LA MINERÍA

En Tanzania, un país de 39 millones de habitantes, se estima que hay cerca de 270.000 albinos. Una media de diez albinos al mes son asesinados y mutilados, eso confirmado, sin contar con las desapariciones.

El asesinato de albinos se relaciona íntimamente con el colectivo de la  minería, una actividad clave en Tanzania, donde hay importantes yacimientos de diamantes, esmeraldas, rubíes y zafiros. También es el tercer productor continental de oro, después de Sudáfrica y Ghana.

Se piensa que los centros mineros son el mercado habitual para este contrabando de órganos de albinos, y las autoridades creen que los mineros de pequeña escala son los principales compradores.

Piernas de albino acaban como ‘detectores de metales’ en las minas de oro, el polvo fabricado con sus huesos se esparce en el agua para que la pesca sea fructífera, violar a una mujer albina se supone que cura el Sida y beber su sangre trae la prosperidad.

 

ESTIMANDO LAS VÍCTIMAS

Las autoridades creen que desde los años setenta han perecido más de tres mil por estos crímenes a sangre fría, cometidos con lanzas, machetes o hachas.

Desde 2000, tan solo cinco personas han sido condenadas en Tanzania por estos crímenes. Sin embargo, en 2009, más de 50 albinos fueron ejecutados en la región, debido a la creencia generalizada de que las extremidades y los órganos sexuales de sus miembros proporcionan buena suerte a quien los porta.

Precisamente son las zonas mineras y costeras de Tanzania donde se registran los índices más bajos de pobreza, lo que facilita la difusión de estas creencias. De igual modo, motiva que muchos de los albinos recién nacidos sean asesinados para su posterior comercialización en forma de símbolos de buena suerte.

albina ataca en malawi

 

LAS ASOCIACIONES DE ALBINOS

En las zonas rurales, donde los brujos controlan las administraciones locales, es imposible huir de estas creencias”, afirma Abdillah Omari, miembro de la Fundación de Albinos de Tanzania.

Para contener estas supersticiones, el Gobierno tanzano nombró en abril de 2008 a una parlamentaria albina, Al Shaymaa Kwegyr.

Desde entonces, la principal misión de Kwegyr ha sido la elaboración de un censo que permita a esta comunidad acceder a tratamientos sanitarios -como ocurre en Sudáfrica, donde su condición es tratada como «discapacidad»– ya que, además de sufrir agresiones, los albinos deben luchar contra otros problemas médicos como son las numerosas quemaduras que sufren por su escasa resistencia a la luz solar

De igual modo, Khalfani Bar’wani -miembro del Frente Cívico Unido (Cuf, por sus siglas en inglés) y representante también del colectivo- se convertía en 2010 en diputado de la provincia de Lindi Urba, al sureste del país. El primer albino en ser elegido de manera democrática.

Un ejemplo. En 2015 Tanzania fue a las urnas para elegir al jefe de Estado y renovar el parlamento. Desde que se supo que los candidatos tratarían de asegurar la victoria comprando talismanes de órganos albinos, el gobierno prohibió el ejercicio de los médicos tradicionales, muchos de los cuales practican la brujería.

Sin embargo, al menos 76 albinos han sido asesinados durante el año

 

REACCIONES INTERNACIONALES

El arzobispo de Tabora, en Tanzania, mons. Paul R. Ruzoka lo ha denunciado recientemente.

El obispo usó palabras fuertes:

Es diabólico. El hecho de que semejante ‘holocausto’ se produzca en los años de la civilización, años en los que el hombre ha logrado muchas, muchísimas metas, hace la situación trágica a nuestros ojos occidentales, que no deberíamos permitir en absoluto semejantes sacrificios”

También el Papa Francisco en años pasados quiso que el drama de los albinos se discutiera en un seminario de estudio de la Pontificia Academia de las Ciencias, invitando a hablar a un funcionario de la ONU, Cristiano Gentili, que ha escrito un libro-denuncia sobre la tragedia de los albinos.

Según Today.it,

el drama de quien pertenece a la ‘tribu de los fantasmas’ se ha convertido en una auténtica emergencia nacional, tanto que el gobierno ha tenido que crear refugios específicos para centenares de niños albinos, y ha creado una verdadera task force para investigar los homicidios”.

El obispo tanzano recordó que desde 2007, se han denunciado más de 290 casos de niños albinos brutalmente atacados y vendidos a hechiceros en Tanzania y en otras partes de África:

“Tradicionalmente, el albinismo está considerado una maldición o un tabú en Áfricaexplica John Makumbe, profesor albino de Ciencias Políticas de la Universidad de Zimbabwe y presidente de la Zimbabwe Albino Association (ZAA) -. Muchos creen que tener un pariente albino es un castigo de los dioses a la familia” .

Hasta ahora ha habido algunas ONG, entre ellas la católica italiana CUAMM (Collegio Universitario Assistenti Medici Missionari), en denunciar el drama de los albinos y a ocuparse de ellos. Ahora después de las palabras del obispo de Tabora, relanzadas a nivel internacional, el Gobierno de Tanzania parece empezar a moverse.

También la alta comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navi Pillay, ha condenado una reciente serie de “ataques horrorosos” contra personas con albinismo en Tanzania.

Para Pillay, el país africano debe actuar para detener los “asesinatos despiadados” y la discriminación a la que se enfrenta el grupo.

Fuentes:

 

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Pastor Brasileño dice que la NUMEROLOGÍA Muestra que Dios estuvo Detrás de la Destitución de la Presidenta de Brasil

Noticia de Interés

 

La numerología bíblica o simplemente la aplicada a las cosas de Dios, es una práctica muy antigua, que ha dado lugar a movimientos místicos dentro del judaísmo.

pastor edgar rufino

El pastor evangélico y economista brasileño Edgar Rufino dice que “Dios es un Dios de números” y sostiene que detrás de la reciente destitución de la presidenta Dilma Rousseff, hay una lógica basada en la “numerología bíblica”.

Hace 30 años, el Dr. Eliyahu Rips, y un equipo de matemáticos judíos fueron los primeros en utilizar un ordenador para buscar los códigos de las distancias de letras en la Torá (los cinco primeros libros del Antiguo Testamento).

Y siguiéndole, matemáticos judíos descubrieron signos de eventos importantes para el año 2012, que podían ir desde la redención, a la llegada o vuelta del mesías, hasta la gran tribulación por un cometa o llamaradas solares que dañen la Tierra.

En las elecciones de EE.UU. en que Obama ganó a Romney, Moshé Aharón Shak, un judío ortodoxo y autor del libro “Bible Codes Breakthrough”, analizando los códigos de la Biblia que se dice están incrustados en mensajes secretos de la Torá, halló que había un código secreto que hablaba de Romney como presidente de EE.UU. e incluso parece que profetizaba el tipo de presidente que será.

Ahora, según Rufino, hay un mensaje divino dado a Brasil cuando se consideran los números implicados en los votos en la Cámara de Representantes y el Senado en la cuestión de destitución temporal de la presidenta.

El material fue publicado el 10 de mayo, antes de la decisión final de los senadores que apartó a la presidenta Rouseff de su cargo por 180 días para investigarla.

“Me llamó mucho la atención el tema de los números que teníamos en la Cámara de Representantes en la votación. Los números hablaron muy claro en mi corazón, porque Dios es un Dios de números, dijo el pastor, negando que tienen referencias con la cábala o el esoterismo.

codigos ocultos de la biblia

Su argumento es que si bien fue una votación, el que establece y elimina gobernantes es Dios.

Comienza el razonamiento recordando que hay 513 diputados y sólo 511 votaron en la sesión. El resultado final indicó 367 parlamentarios diciendo ‘sí’ a la destitución temporaria, 137 ‘no’ y 7 abstenciones.

El 7 aparece repetido 3 veces en estos números y Rufino concluye:

“Sabemos por la Biblia, que el número 7 es la perfección de Dios, y tengo al final de la votación tres números 7. Dios fue muy claro al decir que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están entrando en esta decisión del pleno de la Cámara”

En el vídeo que puedes ver abajo, Rufino envía un mensaje al nuevo presidente Michel Temer: Espero que el nuevo presidente comprenda de lo que Dios está hablando, y que tiene toda la responsabilidad de gobernar una nación cuyo jefe es Dios, no ningún partido político.”

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Los MUSULMANES EUROPEOS Apoyan Más la Jihad violenta que los de Oriente Medio…

Noticia de Último Momento

 

No todos los musulmanes comparten la estrategia y los objetivos de al-Qaeda y el Estado Islámico. Pero una buena parte de los musulmanes parece apoyar las instancias yihadistas y rechazar los valores de la democracia, la igualdad y los derechos humanos que forman la base reconocida en la Declaración Universal de Derechos Humanos.

Government Set To Ban Islamist Group That Planned Wootton Bassett March

Las simpatías por los yihadistas está extendidas, al menos entre aquellos que musulmanes que viven en Europa, a juzgar por los gran complicidad y connivencia que han disfrutado los terroristas escondidos durante meses en el «califato» de Mollenbeck, en Bruselas y en especial a juzgar por la reciente encuesta hecha por el instituto de sondeos ICM británico y transmitida por un documental del canal de televisión Channel 4.

Entre los muchos aspectos preocupantes que surgieron, lo más llamativo es, sin duda, que sólo el 34% de los encuestados estaría dispuesto a informar a la policía de un presunto combatiente implicado en el terrorismo yihadista.

La cifra es impresionante y significa en la práctica dos tercios de los musulmanes británicos están dispuestos, por convicción o por conveniencia, o para protegerse, a no denunciarlos.

La encuesta también muestra que al 23% de los encuestados le gustaría la introducción de la Sharia en Gran Bretaña y el 4 por ciento se solidariza con los terroristas suicidas.

Mientras que el 32% no condena la violencia y los ataques terroristas llevados a cabo contra los acusados de haber «ofendido a Mahoma», como es el caso de la matanza llevada a cabo en la redacción de Charlie Hebdo en París.

Los datos resultantes son impresionantes y demuestran la falta de integración de los musulmanes en el estilo de vida británico y especialmente en los valores que reconoce Gran Bretaña.

Entre los comentarios que se pueden hacer hay por lo menos dos que debe preocupar a toda Europa:

* los resultados de la encuesta en Gran Bretaña podrían, de hecho, reflejar las posiciones de la comunidad islámica de toda la Unión Europea y

* pone sobre la mesa la la duda sobre desalentar la inmigración islámica a Europa, para no crear bases aún más fuertes para la subversión y el desorden social.

jihadistas en europa

Más alentador, en comparación con la encuesta británica, son los resultados de encuestas de opinión realizado por la Arab Youth Survey de Asda’a Burson-Marsteller a jóvenes árabes; a 3.500 árabes entre las edades de 18 y 24 años, que viven en Argelia, Bahrein, Egipto, Irak, Jordania, Kuwait, Líbano, Libia, Marruecos, Omán, Palestina, Qatar, Arabia Saudita, Túnez, Emiratos Árabes Unidos y Yemen.

De acuerdo con la encuesta, realizada entre el 11 de enero y el 22 de febrero de este año, el 76% de los encuestados jóvenes cree que con el tiempo se derrumbará el Estado Islámico, y sólo el 13% podría apoyar al ISIS si renuncia la violencia, un 6% menos que el año pasado.

Mientras que el 50% indica que el crecimiento del grupo liderado por Abu Bakr al-Baghdadi es el «principal obstáculo que el Oriente Medio debe enfrentar», antes que el desempleo.

El desempleo es indicado por los jóvenes, de hecho, como el factor principal que alimenta el reclutamiento de terroristas.

La investigación analiza las aspiraciones de los jóvenes cinco años después del estallido de la llamada «primavera árabe», revelando que su prioridad ahora es la estabilidad política en lugar de la democracia.

Este año sólo el 36% de los encuestados afirmó que el mundo árabe está en una mejor situación después de las revoluciones, mientras que en 2012 fue del 72%.

La mayoría (53%) cree que el mantenimiento de la estabilidad es más importante que la promoción de la democracia (28%). En el año 2011 el 92% de los jóvenes árabes afirmó que «vivir en una democracia» era su mayor deseo.

Leer aquí:

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El Famoso Boxeador Filipino y Cristiano, MANNY PACQUIAO, fue Electo Senador [con una Plataforma Cristiana]…

Noticia de Interés

 

Manny Pacquiao, la estrella del boxeo de Filipinas, se ha convertido en senador de la nación, con una plataforma pro-cristiana y de lucha contra la pobreza.

manny pacquiao en acto publico

Pacquiao se había desempeñado durante tres años como miembro del Congreso en su provincia natal Sarangani, y ganó el asiento en el Senado de Filipinas por seis años con más de 15 millones de votos.

Hizo campaña sobre su historia de vida, diciendo que había resucitado de la extrema pobreza a la riqueza a través de su carrera en el boxeo. “Si un líder no ha experimentado ser pobre, no puede realmente sentir por los pobres”, dijo a los votantes en la campaña, asegurándoles que él sabía “cómo se siente al pasar hambre durante todo el día”.

El énfasis de sus oponentes fue que pasaba demasiado tiempo en la preparación para las peleas o mezclándose con las celebridades en los Estados Unidos.

Recordemos que Pacquiao perdió el patrocinio de Nike por su opinión sobre la homosexualidad. Nike terminó el contrato con Pacquiao porque dijo que quienes se dedican a las relaciones homosexuales son “peor que los animales”, una declaración por la que Pacquiao se disculpó afirmando que no tuvo la intención de causar daño emocional, pero reiteró, “Lo que estoy diciendo es correcto. Quiero decir que yo estoy aquí manifestando la verdad, lo que dice la Biblia”.

Puedes leer aquí el artículo que publicamos sobre ese hecho.

La Iglesia Católica filipina defendió las declaraciones de Pacquiao sobre la homosexualidad.

manny pacquiao en recorrida politica

A diferencia de la mayor parte de las Filipinas, Pacquiao es un cristiano evangélico, después de haberse convertido de su religión católica de la infancia. La conversión ha consternado incluso a su madre, que ha criticado públicamente el cambio, e incluso declaró que la Virgen María se le había aparecido cuando estaba embarazada de Manny, ver aquí.

La fe de Pacquiao también ha hecho de él un importante objetivo para el grupo islamista radical Abu Sayyaf, afiliado al Estado Islámico. El presidente Benigno Aquino reveló en abril pasado que el grupo terrorista había tramado el secuestro de Pacquiao o uno de sus familiares, no sólo para llenar sus arcas con dinero del rescate, sino para enviar un mensaje de que ningún cristiano en las Filipinas está seguro.

La popularidad de Pacquiao ayudó a dos de sus hermanos a hacerse con un cargo político. Bobby Pacquiao, también boxeador, ganó su elección al consejo de General Santos City y Rogelio ‘Roel’ Pacquiao ha sido elegido miembro del Congreso de Sarangani en sustitución de Manny.

camioneta de campaña de manny pacquiao fondo

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¿Por qué la Profecía del Final de los Tiempos está Enfrentando a los Musulmanes Chiitas contra los Sunitas?

La batalla real en curso entre chiítas y sunitas parece llegó a un punto de inflexión que podría anunciar una nueva escalada del conflicto y de las «guerras subterráneas» que lo componen, como la de Yemen, la lucha del Estado islámico contra al-Qaeda o la confrontación entre la Hermandad Musulmana, los movimientos laicos y los salafistas / wahabíes.

¿Por qué es esto? Porque los chiitas contra sunitas están abocados a la “gran batalla”, antes de la dominación islámica del mundo.

En occidente creemos que los conflictos que se suceden en oriente medio están solamente relacionados con un enfrentamiento entre fuerzas de la modernidad y fuerzas retrógradas que quieren que la zona permanezca en la oscuridad y gobernada por jeques dictatoriales, o que todo se explica por el lado que los musulmanes quieren exterminar a los cristianos.

Pero estas explicaciones resultan insuficientes para responder por qué se pelean musulmanes chiitas contra sunitas, cuando ambos tienen el mismo tipo de gobierno en los países que dominan.

jihad islámica

La respuesta es que hay un motor del enfrentamiento profetizado en el Corán y los hadices. Una batalla final que enfrentará a dos sectas musulmanas antes de la venida del Mahdi, el séptimo imán, que convertirá el mundo al Islam. Y esta profecía la conocen los musulmanes de las dos sectas, la aceptan y la manejan como una realidad, lo que pone el combustible a los conflictos de la zona.

Es por esto que ahora vemos una encarnizada batalla directa en el Yemen y seguramente habrá aún más, se intensificarán.

¿Quizás a esto estuvo apostando occidente, a que las distintas sectas musulmanas se desangraran entre sí?

 

LA GRAN BATALLA

El conflicto en Siria propaga el descontento en todo el Oriente Medio. Las fuerzas de combate de Irán batallan contra los anti-chiíes en Damasco, y la región se prepara para un enfrentamiento final.

al nusrah

El escenario de una devastadora guerra civil en Siria enfrenta a sunitas y chiítas que creen que todo se predijo en las profecías del siglo séptimo.

Desde el primer brote de la crisis en la ciudad meridional de Deraa a las previsiones apocalípticas de un Oriente Medio empapado en sangre, muchos combatientes de ambos lados del conflicto dicen que su trayectoria fue establecida hace 1.400 años en los dichos del Profeta Mahoma y sus seguidores.

Entre los miles de dichos o hadices, están las historias que se refieren a la confrontación de dos grandes ejércitos islámicos en Siria, una gran batalla cerca de Damasco, y la intervención desde el norte y oeste del país.

El poder de esas profecías de muchos combatientes sobre el terreno significa que los 4 años del conflicto tienen una base más arraigada – y mucho más difícil de resolver – que una simple lucha de poder entre el presidente Bashar al-Assad y sus enemigos rebeldes.

La guerra de Siria ha matado a más de 200.000 personas, llevado a millones a abandonar sus hogares y dejó a muchos más dependientes de ayuda. Los esfuerzos diplomáticos, que se centran en los factores políticos y no religiosos que impulsan el conflicto, no han hecho ningún progreso.

«Si usted piensa que todos estos muyahidines llegaron de todo el mundo para luchar contra Assad, se equivoca«, dijo un jihadista sunní que usa el nombre de Abu Omar y lucha en una de las muchas brigadas islamistas anti-Assad en Aleppo.

«Ellos están aquí como fue prometido por el Profeta. Esto es la guerra que él prometió, es la Gran Batalla«, dijo a Reuters, usando una palabra que también se puede traducir como masacre.

Por otro lado, muchos chiítas del Líbano, Iraq e Irán son atraídos a la guerra porque creen que allana el camino para el regreso del Imam Mahdi, un descendiente del Profeta, quien desapareció hace 1.000 años y que volverá a surgir en un tiempo de guerra para establecer un gobierno islámico mundial antes del fin del mundo.

Según la tradición chiíta, un signo temprano de su regreso llegó con la revolución iraní de 1979, que estableció un estado islámico para proporcionar luchadores para un ejército liderado por el Mahdi, para hacer la guerra en Siria después de barrer todo el Medio Oriente.

«Esta Revolución Islámica, en base a los relatos que hemos recibido del profeta y los imanes, es el preludio de la aparición del Mahdi», dijo el clérigo iraní y parlamentario Ruhollah Hosseinian año pasado.

Él citó los comentarios por parte de un imán chiíta del siglo octavo que dijo que otra señal de la venida del Mahdi sería una batalla que implica a guerreros luchando bajo una bandera amarilla, el color asociado con la milicia pro-Assad de Hezbollah del Líbano.

«Como el Imam Sadeq ha declarado, cuando las [fuerzas] con banderas amarillas luchen con los anti-chiíes en Damasco y las fuerzas iraníes se unan a ellos, esto es un preludio y un signo de la venida de su santidad«, dijo Hosseinian, según fue citado por agencia Fars.

 

CAMPO DE BATALLA MEDIEVAL

El Islam se divide en sus ramas sunitas y chiítas durante una guerra por la sucesión en el liderazgo de la fe en la generación que siguió a la muerte del profeta Mahoma en el año 632.

Los hadices o dichos del profeta y sus compañeros, han sido transmitidas oralmente durante siglos y son las más importantes fuentes de autoridad en el Islam después del propio Corán. Muchos remontan a los campos de batalla medievales – en lo que ahora son Siria e Irak -, donde las dos principales sectas islámicas tomaron forma.

el mahdi

Los textos históricos se han convertido en una poderosa herramienta de reclutamiento, citados en toda la región, desde las fiestas religiosas en la ciudad santuario chiíta iraquí de Kerbala hasta los videos publicados por los predicadores sunitas en el Golfo, y más allá.

«Tenemos aquí muyahidines de Rusia, Estados Unidos, Filipinas, China, Alemania, Bélgica, Sudán, India y Yemen y otros lugares», dijo Sami, un combatiente rebelde sunita en el norte de Siria.

«Ellos están aquí porque esto es lo que dijo el profeta y prometió, la Gran Batalla está sucediendo.»

Ambas partes hacen hincapié en el objetivo final de establecer un Estado islámico que gobierne el mundo antes del caos total.

Aunque algunos clérigos sunitas y chiítas son privadamente escépticos de las justificaciones religiosas para la guerra, pocos en la región expresan esas reservas en público por temor a ser mal interpretados como que dudan de las profecías.

«Sí, algunos de los signos son similares, pero estos signos se podrían aplicar a cualquier momento después de la caída del Estado Islámico [hace 1.000 años]», dijo un erudito musulmán sunita en el Líbano, que pidió no ser identificado.

«No hay manera de confirmar que estamos viviendo esos momentos. Tenemos que esperar y ver.»

Para los fieles, el hadiz traza el curso de un conflicto de Siria desde su inicio en marzo de 2011, cuando estallaron las protestas por la presunta tortura de estudiantes y escolares que escribieron graffitis anti-Assad en una pared de la escuela en Deraa.

«Habrá una contienda en Sham [Siria] que comienza con los niños que juegan, después de lo cual nada puede ser arreglado», según un hadiz.

«Cuando se calma de un lado, se inflama del otro.»

El hadiz en ambos lados menciona a Siria como principal campo de batalla, nombres de ciudades y pueblos donde se derrama la sangre.

Serán asesinados, cientos de miles de personas. Toda la región será removida desde la Península Arábiga a Irak, Irán y Jerusalén, según algunos textos.

Arabia Saudita se derrumbará. Casi todos los países en el Medio Oriente enfrentarán disturbios. Uno dice que «la sangre llegará a nivel de la rodilla.»

Un hadiz de amplia circulación atribuido a Mahoma dice que Sham, o Siria, es tierra favorecida de Alá. Preguntado donde será la próxima jihad, él responde:

«Vaya por Sham, y si no se puede, vaya a Yemen… [aunque] Dios me ha garantizado Sham y su gente.»

Otro se refiere a la reunión de musulmanes,

«en el tiempo de la guerra en Ghouta, cerca de una ciudad llamada Damasco». 

Ghouta, al este de la capital de Siria, ha sido un bastión de los rebeldes en los últimos dos años.

Un hadiz sunita habla de una batalla en una ciudad llamada Dabiq, en el norte de Siria, cerca de la frontera con Turquía, y la intervención de un ejército extranjero para dividir a los luchadores, visto por algunos como una referencia a una posible incursión turca.

banderas negras mahdi

 

LA PRIMAVERA ÁRABE DA PASO A LA LUCHA SECTARIA

La guerra civil en Siria surgió de la «primavera árabe» de revueltas pro-democracia en el Medio Oriente y África del Norte en 2011 después que las fuerzas de Assad reprimieron con fuerza las protestas pacíficas.

Pero debido a que Assad es un miembro de la secta alauita, una rama de chiiismo, y la mayoría de sus oponentes son musulmanes sunitas, la lucha adquirió rápidamente un carácter sectario.

«Estos hadices son por los cuales los muyahidines están guiados para venir a Siria, estamos luchando por esto. Cada día que pasa, sabemos que estamos viviendo los días sobre los que el Profeta habló«, dijo Musab, un combatiente del Frente Nusra, un grupo de línea dura sunita vinculado a Al Qaeda, que habló desde Siria.

Murtada, un chiíta libanes de 27 años, que va regularmente a Siria a la batalla contra los rebeldes, dice que no está luchando por Assad, sino por el Mahdi, también conocido como el Imam.

«Incluso si soy martirizado ahora, cuando el aparezca, voy a renacer para luchar en su ejército, voy a ser su soldado», dijo a Reuters en el Líbano.

Murtada, que ha luchado en Damasco y en la decisiva batalla del año pasado por la ciudad fronteriza de Qusair, deja a su esposa y sus dos hijos cuando él va a luchar en Siria:

«Nada es más precioso que el Imam, incluso ni mi familia, es nuestro deber».

La guerra civil en Siria, construida sobre los conflictos sectarios en otros lugares, especialmente en Irak y en el Líbano, lleva a un sentimiento creciente en toda la región de que todas esas luchas por el poder en los distintos países son parte de una batalla titánica por el futuro.

Abbas, un luchador chiíta iraquí de 24 años, dijo que sabía que estaba viviendo en la era de la venida del Mahdi, cuando Estados Unidos y Gran Bretaña invadieron Irak en 2003.

«Esa fue la primera señal y luego siguió todo lo demás», dijo a Reuters desde Bagdad, donde dijo que estaba descansando antes de dirigirse a Siria por cuarta vez.

«Yo estaba esperando por el día en que iría a luchar en Siria. Gracias a Alá que eligió que yo sea uno de los soldados del Imam.»

Abu Hsaasan, un jubilado de 65 años de edad del sur del Líbano, dijo que una vez pensó que las profecías del fin de los días tomarían siglos en venir.

«Las cosas se están moviendo rápidamente. Nunca pensé que yo estaría viviendo los días del Imam. Ahora, con cada día que pasa estoy más convencido de que es sólo una cuestión de pocos años antes de que aparezca.»

Fuentes:

 

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La ONU avanza hacia el GOBIERNO GLOBAL a través del Acuerdo Climático [que abre las puertas a impuestos globales]…

Noticia de Interés

El viernes pasado en Nueva York las Naciones Unidas realizaron una ceremonia para la firma del acuerdo del Clima de París donde firmaron 197 naciones.

cambio-climatico

Se entiende que la firma del acuerdo sobre el clima de París es la intención de afirmar la agenda 2030 para el plan de desarrollo sostenible de la ONU, que según afirma la organización mundial, es un plan para terminar con la pobreza, luchar contra la desigualdad y la injusticia y luchar contra el cambio climático hasta el 2030.

Sin embargo los analistas independientes lo llaman un modelo para la gobernabilidad global y es visto como el reinicio del plan de la agenda 21 de acción integral global nacional y local para ser utilizado por las organizaciones del sistema de Naciones Unidas, gobiernos y grupos de todo tipo.

El secretario general adjunto de la ONU Jan Eliasson, con motivo de la firma dijo:

“Esta es una señal importante: los programas de desarrollo y el clima son inseparables y se refuerzan mutuamente. Uno no se puede lograr sin el otro”.

“No podemos alcanzar los Objetivos de Desarrollo Sostenible sobre el agua, los alimentos, las ciudades y el transporte, por ejemplo, sin reducir los riesgos del cambio climático”.

Sin embargo hay un creciente cuerpo de evidencia científica que desafía los supuestos de la teoría del cambio climático causado por el hombre.

Pero además, en la terminología de la ONU, cambio climático se ha convertido en un código que se basa en el argumento globalista de que el cambio climático es una realidad científica que sólo puede ser reducido por un impuesto a los gobiernos, empresas y personas sobre las emisiones de dióxido de carbono, y la sustitución sistemática de los combustibles de carbono con energía renovables como la eólica y la solar.

Sin embargo, la quiebra sistemática de plantas energía solar en varias partes del mundo, han puesto en duda las afirmaciones de que las energías renovables pueden ser rentables sin la continua dependencia de subsidios gubernamentales financiados por los contribuyentes.

La encíclica Laudato Sii del Papa Francisco y su discurso el 25 de septiembre de 2015 en la ONU, fueron utilizados por el secretario general para lanzar la agenda 2030 para el desarrollo sostenible.

asamblea general de la onu

Al punto que el secretario general de la ONU Ban ki Moon dijo

“Este mensaje [de ‘Laudato Si’] es fundamental, ya que nos acercamos a la conferencia sobre el cambio climático en París en diciembre”.

“Su Santidad es una voz resonante de la conciencia. Ha clamado por la compasión por los refugiados y los migrantes del mundo, y la solidaridad con las personas atrapadas en conflictos y la pobreza”.

Y en esa disertación del 25 de septiembre 2015 ante la Asamblea General de la ONU, el Papa Francisco dijo

“la adopción de la agenda 2030 para el desarrollo sostenible de la Cumbre Mundial que se inaugura hoy es un importante signo de esperanza; estoy confiado en que la conferencia de París sobre el cambio climático llegue a acuerdos fundamentales y eficaces”

También el Papa Francisco en sus primeras palabras pronunciadas en público en Estados Unidos, en el jardín del sur de la Casa Blanca, eligió el cambio climático como tema; él dijo

“Señor Presidente me parece alentador que usted proponga una iniciativa para reducir la contaminación del aire. La urgencia parece clara para mí también, que el cambio climático es un problema que ya no se puede dejar a nuestras futuras generaciones”.

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Los Gobiernos Europeos están haciendo Fuerte Presión en la ONU para declarar al ABORTO como un Derecho Humanitario…

Noticia de Último Momento

 

En mayo de 2016 se reunirá en Estambul la Cumbre Humanitaria Mundial de la ONU, y ya los europeos y el personal burocrático de la ONU están preparando el terreno para declarar el derecho al aborto como un derecho humanitario o derecho relacionado con las leyes de la guerra.

manifestacion anti aborto fondo

Esto lo informa C-Fam (Center For family and Human Rights) que es un lobby católico en la ONU.

C-Fam dice que el Parlamento Europeo aprobó una resolución en diciembre que

“pide [a la cumbre] un compromiso mundial para… [asegurar] el acceso de mujeres y niñas a todos los servicios de salud sexual y genésica, incluido el aborto en condiciones de seguridad, en las crisis humanitarias, en lugar de perpetuar lo que equivale a un trato inhumano, tal como requiere el Derecho internacional humanitario y prevén la Convención de Ginebra y sus Protocolos adicionales”.

El director del proceso de la Cumbre Humanitaria Mundial, el Secretario General Adjunto de la ONU, el británico Stephen O’Brien, dijo que los marcos jurídicos internacionales garantizan el derecho del aborto que es violado cuando

“el fundamentalismo religioso (sea cristiano, islámico, hindú u otro) conduce a la supresión o completa negación del acceso de la mujer a la salud sexual y reproductiva, incluyendo la penalización o la restricción al acceso al aborto seguro y a la anticoncepción de emergencia”.

Y además añadió que los países tienen la obligación central de prohibir la discriminación basada en identidad sexual, lo que demuestra que el aborto y la promoción de la homosexualidad son un combo, van juntos.

promocion de cumbre humanitaria mundial

Concomitantemente con esto el argentino Juan Méndez, experto de la ONU sobre tortura, apareció nuevamente pisando fuerte diciendo al consejo de Derechos Humanos en su último informe, que las normas en contra del aborto son responsables directas de la superpoblación carcelaria, de sufrimiento físicos y emocionales tremendos y duraderos, y someten a las mujeres y niñas a actitudes humillantes y sentenciosas esto lo dijo Méndez.

Y según él los estados deben

“despenalizar el aborto y garantizar el acceso al aborto legal y seguro, como mínimo en casos de violación, incesto y discapacidad fetal severa o mortal, y en los casos en los que peligra la vida o la salud física o mental de la madre”.

Ya en el 2013 este mismo Méndez había hecho un informe sobre la tortura y otros tratos crueles que incluía el aborto dentro de los Derechos Humanos, titulado “Informe del Relator Especial sobre la tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes”.

Se puede leer aquí el artículo que escribimos en aquella oportunidad sobre la propuesta de Méndez, qué sugería que no sólo denegar el aborto significa una tortura sino que también lo es negarse a examinar a los niños no nacidos para detectar anomalías en su desarrollo, para que las mujeres puedan elegir abortarlos.

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