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Cómo la Salud Espiritual Cura y Evita Enfermedades físicas

Muchas enfermedades son mecanismos de supervivencia del cuerpo.

El cristianismo, y en especial el catolicismo parte de la base que el ser humano es un alma dentro de un cuerpo físico.

Que deben estar en armonía, así lo creó Dios.

Sin embargo, la concepción materialista que predomina en occidente desecha lo espiritual como actor dentro del mundo físico.

Y reduce al ser humano a una serie de procesos químicos.

Es por esta razón que la medicina occidental tiene dificultades para entender las causas reales de las enfermedades.

Y bloquea cualquier intento de explicación de su génesis que no sea la explicación puramente física.

Se niega a considerar que no todas las enfermedades tienen efectos destructivos y nocivos.

Y en este camino, utiliza los mismos procesos de curación para todas ellas.
.
Desconociendo que en muchos casos, las enfermedades aparecen como un aviso de que tenemos que re equilibrar nuestro cuerpo, mente y emoción.
.
O incluso, que algunas enfermedades pueden ser la forma en que el propio cuerpo está procesando el re equilibrio.

Esto explica los testimonios de gente que se sana encontrando a Dios.
.
Porque el trabajo espiritual reequilibra su cuerpo.
.
E incluso
 cánceres u otras enfermedades similares desaparecen totalmente sin dejar rastros.

Nada ejemplifica mejor estos conceptos que el estudio de lo que significa el cáncer, incluso sin tratar el tema religioso, como lo haremos en este artículo.

Hay otra discusión paralela sobre este tema, que es hasta dónde debemos rebelarnos ante la enfermedad que ha mandado Dios.

Por lo tanto hay que equilibrar la salud espiritual con la física.

  

SALUD ESPIRITUAL Y ENFERMEDAD

Podemos definir la salud espiritual como el aspecto de nuestro bienestar que organiza valores, relaciones y significado de la vida.

Pero esto es muy abstracto.

Los antiguos griegos, lo mismo que los hebreos, creían en la relación cohesiva entre cuerpo, mente y alma.

Los que en la cultura hebrea se denotaban en los elementos material, relacional y trascendente.

La vinculación entre salud física y espiritual se evidencia en que la palabra griega “cura” significa en su base “reparación del alma fracturada”.

Y la palabra “enfermera” significa “nutrición del espíritu humano”.

Por lo tanto la vida y la salud se consideraban como una sincronización entre los aspectos materiales y espirituales en nuestras vidas.

Los expertos en medicina entienden que la enfermedad no es un evento sino un proceso.

Y que probablemente haya comenzado meses o años antes que tenga su aparición física en la persona.

Muchos casos de enfermedad suceden por aspectos no resueltos en nuestra vida cómo resentimientos, ira, celos, ansiedad, dolor por alguna situación.

La preocupación también es un elemento central.

Cuando alguien confía en Dios no experimenta miedo ni ansiedad ante eventos que le pueden desestabilizar.

Las escrituras nos dicen que “todas las cosas funcionan para nuestro bien” (Romanos 8: 28).

Por lo que si nos preocupamos le estamos diciendo a Dios que no confiamos en Él.

Y a veces incluso nos preocupamos por eventos que podrían suceder en nuestras vidas, pero que no están sucediendo.

Existe una relación íntima entre la espiritualidad y la salud, entre el bienestar y la susceptibilidad a las enfermedades.

Hay algunos elementos importantes para la salud espiritual,

Estar libre de hábitos adictivos.

Encontrar el significado de la vida a través de la realización de uno mismo y de los demás.

Aceptar las limitaciones de la humanidad y de uno mismo.

Tomarse tiempo para meditar y para comunicarse con Dios orando.

Equilibrar lo espiritual con lo físico y con lo emocional.

Y cuando uno tiene alguna enfermedad pensarla como habilitadora y no como incapacitante.

E incluso comprender que la muerte es ineludible, pero también es redentora.

manos de enfermo y cuidador

  

LA ENFERMEDAD PIDE UN RE EQUILIBRIO DEL CUERPO

Aunque la mayoría de la gente puede no estar de acuerdo con esta declaración inmediata, la enfermedad es un resultado requerido por el cuerpo humano en respuesta a estímulos internos y externos para mantener la homeostasis.

El cuerpo nunca se equivoca.
.
Nosotros sólo percibimos la enfermedad como un mal funcionamiento debido a que no entendemos realmente su función.

En el video de arriba, el Dr. Thomas Lodi, un líder en oncología integrativa, medicina interna y nutrición dice que:

Cuando hay una alteración de la integridad de todo el sistema… el cuerpo… busca establecer el equilibrio“.

La naturaleza está siempre en un proceso de mantener el equilibrio y la curación, y eso para nosotros tiene la audacia o la ignorancia de suponer que vamos a curar la cura.

O que la propia cura que la naturaleza está haciendo es de alguna manera equivocada…” Lodi proclama.

cancer de mama

   

LAS CAUSAS DEL CÁNCER

¿Le ha preguntado a los médicos la causa del cáncer últimamente?

Ellos no saben, pero le dirán que es algo que el cuerpo produce en respuesta a otra cosa, ya sea la dieta, el medio ambiente o la genética. 

No es tanto que se equivocan, sino que ellos simplemente no entienden la naturaleza fundamental de por qué existe el cáncer o la enfermedad.

Hay una causa para cada efecto.

Hay algunas grandes mentes que han estudiado las causas del cáncer, así como las soluciones al problema.

También hay una desesperada necesidad de una mayor educación pública sobre las causas reales por las que unas personas están mejor equipadas para la prevención que otras.

El paradigma de la medicina moderna no ha dicho la verdad sobre el cáncer debido a que no se conoce a sí misma.

Para prevenir el cáncer, tenemos que entender el proceso.

La mayoría de las personas creen que el cáncer es una enfermedad, pero ¿es realmente una enfermedad?

Hay una gran cantidad de documentación que demuestra que el cáncer es de hecho un síntoma de muchos procesos biológicos en el cuerpo.

El cáncer no es una enfermedad infecciosa como la poliomielitis, la tos ferina, paperas o sarampión.

No es contagioso. No se puede agarrar cáncer de otra persona.

No se trata de una bacteria o un virus cuya finalidad es comer los alimentos que tenemos en el cuerpo.

“Lo que tenemos que hacer es muy simple… volver a vivir de acuerdo a las leyes que rigen nuestra biología.

Y adivinen qué, tu cuerpo no tendrá que hacer la danza de la presión arterial alta, no tendrá que hacer la danza del cáncer, concluye Lodi.

Arthur C. Guyton escribió un libro de más de 1000 páginas llamado Medical Physiology. En ese libro él ha dedicado una página al cáncer.

Ya sea que él sepa muy poco sobre el cáncer, o que él sepa lo suficiente sobre el cáncer, hace el trabajo en una sola página.

Él escribe:

El cáncer es causado en todos los casos por una mutación de genes celulares.

¿Cuántos de nosotros tenemos células que están mutando? La respuesta es: todos las tenemos. 

Si todos tenemos células que están mutando, ¿por qué no estamos todos muriendo de cáncer? Arthur C. Guyton dice:

“De hecho, se cree que todos estamos continuamente formando células que son potencialmente cancerosas.
.
Pero nuestro sistema inmunológico actúa como depurador y anula estas células anormales en el brote
.”

Así que de acuerdo con esta definición, el cáncer es una enfermedad única. De hecho, es una condición de origen natural del cuerpo. 

Es perfectamente normal y natural tener un sistema inmune, y es perfectamente normal y natural tener una población de células mutantes.

El cuerpo humano tiene 75 trillones de células. Tenemos más de 200 tipos diferentes de células en el cuerpo humano.  230.000 células se crean cada segundo, casi 20 millones al día.

La persona promedio tiene alrededor de 1100 células mutantes diarias.

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EL SISTEMA INMUNE FALLA SU CURA CUANDO EL MODELO ESTÁ DESEQUILIBRADO 

El cáncer puede ser nuestra mejor oportunidad para ayudar a restablecer el equilibrio en todos los aspectos de nuestra vida, pero también puede ser el presagio de un trauma severo y sufrimiento.
.
De cualquier manera, siempre estamos en control de nuestro cuerpo.

Para vivir en un cuerpo humano, tenemos que tener acceso a una cierta cantidad de energía para mantener la vida.

Bien puede utilizar esta energía inherente en forma nutritiva y autosostenible, o de una manera destructiva y debilitante.

En caso de que consciente o inconscientemente elijamos la negligencia o abuso de la atención amorosa y el respeto a nuestro propio cuerpo, probablemente vamos a terminar teniendo que luchar por nuestra vida.

El cáncer es sólo una de las muchas maneras en que el cuerpo trata de cambiar la forma que nosotros vemos y nos tratamos a nosotros mismos, incluyendo a nuestro cuerpo.

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LA SALUD ESPIRITUAL EN LA CAUSA DEL CÁNCER

Esto, inevitablemente, trae a colación el tema de la salud espiritual, que juega al menos un papel tan importante en el cáncer como las razones físicas y emocionales.

El Dr. Bruce Lipton en Epigenética explica cómo tus pensamientos, y los pensamientos de los que te rodean, pueden influir directamente en el estado de tu salud.

Sorprendentemente, el poder del pensamiento puede afectar a la expresión de tus genes – e incluso potencialmente curar el cáncer.

El cáncer parece ser un trastorno muy confuso e impredecible.

Parece que afecta a los aparentemente muy felices y tristes lo mismo, a los ricos y a los pobres, a los fumadores y los no fumadores, a los muy saludables y no tan  saludables.

La gente de todos los orígenes y ocupaciones pueden tener cáncer.

Sin embargo, si nos atrevemos a mirar detrás de la máscara de sus síntomas físicos, tales como el tipo, la apariencia y el comportamiento de las células cancerosas, nos encontraremos con que el cáncer no es tan casual o imprevisible, como parece ser.

¿Que hace que el 50% de la población occidental sea tan propensa a desarrollar cáncer, cuando la otra mitad no tiene ningún riesgo en absoluto?

Echarle la culpa a los genes no es más que una excusa para encubrir la ignorancia de las causas reales.

Además, cualquier investigador genético nos podría decir que tal creencia carece de toda lógica científica.

Los pacientes con cáncer suelen adolecer de falta de autoestima o dignidad, y con frecuencia tienen “asuntos pendientes” en su vida.
.
El cáncer puede ser en realidad una manera de revelar la fuente del conflicto interno.
.
Por otra parte, el cáncer puede ayudar a llegar a un acuerdo con dicho conflicto, e incluso sanar por completo.
.
La manera de sacar las malas hierbas es sacarlas junto con sus raíces.
.
Así es como debemos tratar el cáncer, de lo contrario, puede recurrir eventualmente.

La siguiente declaración es muy importante en el examen de cáncer:

“El cáncer no causa que una persona se enferme, es la enfermedad de la persona la que causa el cáncer”.

Tratar el cáncer con éxito requiere que el paciente se renueve todo en todos los niveles de su cuerpo, mente y espíritu. 

Una vez que las causas del cáncer han sido debidamente identificadas, se hará evidente lo que hay que hacer para lograr una recuperación completa.

Es un hecho médico que ya vimos que cada persona tiene células cancerosas en el cuerpo todo el tiempo.

Estas células cancerosas permanecen indetectables mediante chequeos regulares hasta que se han multiplicado a varios millones.

Cuando los médicos anuncian a sus pacientes con cáncer que los tratamientos que se prescribieron han eliminado con éxito todas las células cancerosas, se refieren sólo a las pruebas que son capaces de identificar el número detectable de células cancerosas.

Tratamientos estándar para cáncer pueden disminuir el número de células de cáncer a un nivel indetectable, pero esto ciertamente no pueden erradicar todas las células cancerosas.

Mientras las causas del crecimiento del tumor permanezcan intactas, el cáncer puede reconstruirse en cualquier momento y en cualquier caso.

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EL CÁNCER PUEDE VERSE COMO UN MECANISMO DE SUPERVIVENCIA

¿Por qué el sistema inmune quiere colaborar con las células cancerosas para hacer los tumores más o más grandes?

Porque el cáncer es un mecanismo de supervivencia, no una enfermedad.

El cuerpo utiliza el cáncer para mantener sustancias mortales cancerígenas y desechos metabólicos cáusticos importantes lejos de la linfa y la sangre y, por lo tanto, del corazón, el cerebro y otros órganos vitales.

Matar a las células cancerígenas de hecho puede poner en peligro tu supervivencia.
.
La limpieza del cuerpo de toxinas acumuladas y productos de desecho a través de diferentes métodos de limpieza elimina la necesidad del cáncer.

Sólo a través de las fuerzas que han conspirado cuidadosamente para frustrar los avances significativos en la investigación y tratamiento del cáncer en el último siglo se ha logrado la quimioterapia.

¿En qué realidad vivimos cuando cortamos, envenenamos y quemamos las únicas formas aceptables para tratar el cáncer?

Ningún medicamento de quimioterapia ha curado o resuelto las causas subyacentes del cáncer. 

Incluso lo que la medicina convencional considera  tratamientos “exitosos” de quimioterapia son sólo tratamientos de síntomas.

Por lo general a costa de interferir con otras funciones fisiológicas preciosas en pacientes se causan efectos secundarios.

No hay tal cosa como una droga sin efectos secundarios.

Curar el cáncer tiene poco que ver con deshacerse de un grupo de células cancerosas detectadas.

Los tratamientos como la quimioterapia y la radioterapia son ciertamente capaces de envenenar o quemar muchas células cancerosas.

Pero también destruyen células sanas de la médula ósea, tracto gastrointestinal, hígado, riñones, corazón, pulmones, etc, que a menudo conducen a un daño irreparable permanente de todos los órganos y sistemas del cuerpo.

Una verdadera cura de cáncer no se produce a expensas de la destrucción de otras partes vitales del cuerpo.

El cáncer no es una enfermedad, sino que es el mecanismo de supervivencia final y más desesperado que el cuerpo tiene a su disposición.

Sólo toma el control del cuerpo cuando todas las demás medidas de autoconservación han fracasado.

Para curar realmente el cáncer y lo que representa en la vida de una persona hay que llegar a entender que la razón por la que el cuerpo permite que algunas de sus células crezcan de manera anormal, está en su mejor interés y no es una indicación de que está a punto de destruirse a sí mismo.

El cáncer es un intento de curación del cuerpo para el cuerpo.

El bloqueo de este intento de curación puede destruir el cuerpo. Apoyar el cuerpo en sus esfuerzos de curación puede salvarlo.

incendio

   

UNA PARÁBOLA

Piensa en esta parábola.

Había una civilización extraterrestre a millones de años luz de aquí que nos estaba monitoreando.

Filmaba todo lo que hacíamos.

Veían que cada vez que había un gran incendio aparecían cantidad de puntos rojos que se movían de aquí para allá.

Y que había más cantidad de estos puntitos cuanto más grande era el incendio. 

Su conclusión, a millones de años luz, era que esos puntitos rojos eran los que producían el incendio.

Pero un día mandaron una nave que pudo filmar más de cerca la tierra.

Y allí se dieron cuenta que los puntitos rojos eran los cascos de los bomberos tratando de apagar el incendio.

Piensa en esto para el cáncer y para las otras enfermedades. ¿No serán esos puntitos rojos que se veían de lejos?

La información de este artículo es para discernir como todo lo que publican los Foros.


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Las Historias de Dos Niños que vieron a Jesús en el Cielo

Dicen que los niños son los seres más puros e incontaminados.

Y que suelen decir la verdad.

Por eso es interesante saber lo que cuentan del Cielo, donde dicen que Jesús los recibió.

La historia de ambos niños fue escrita en libros y se hicieron películas muy exitosas.

niño puerta del cielo

Uno de los dos casos se ha hecho famoso porque su padre ha escrito un best-seller «El cielo es real».
.
Colton Burpo, cuando tenía 4 años fue operado de urgencia de apendicitis y estuvo muerto por un rato, meses después contó a su padre lo que vio.
.
Desde una esfera superior, vio al doctor operándolo y a él orando en la sala de espera.
.
Pasó al cielo, y cuando regresó, contó a los padres lo que vio.

En el otro caso, una niña de Texas cayó 10 metros en el interior de un árbol hueco – cuando tenía 9 años.
.
Y dice que fue al cielo, se encontró con Jesús y cuando despertó estaba curada de una enfermedad incurable que tenía.
.
Su bestseller se llama «Milagros del Cielo».

  

LA ACTITUD DE JESÚS CON LOS NIÑOS

La actitud de Jesús respecto a los niños fue muy especial y se puede resumir en el versículo de Mateo 18: 3, donde dice que a menos que nos volvamos un niño no entraremos en el Reino de los Cielos.

Y también cuando los discípulos estaban discutiendo cual era el más grande entre ellos también sucedió un hecho involucrando a niños.

Jesús tomó un niño, lo puso en medio de ellos, y les dijo que quién recibe a uno de estos niños en Su nombre lo recibe a Él y quién lo recibe a Él en realidad está recibiendo al que lo envió o sea a Dios Padre; esto se puede encontrar en Marcos 9: 34-37.

En una ocasión sus discípulos quisieron enviarlo lejos para que descansara, pero Él les dijo luego que dejaran que los niños vinieron a Él.

Y agregó que esto era porque el reino de los cielos pertenece a aquellos como estos o sea a los niños.

También la escritura muestra que los padres llevaban a sus niños y bebés para que Jesús les impusiera las manos y los bendijera.

Incluso los niños hicieron parte en sus milagros.

Como el niño qué tenía 5 panes y 2 pescados y que Jesús los usó para alimentar a 5000 personas.

Y como cuando levantó a una niña de entre los muertos diciéndole “niña te digo levántate” (Marcos 5: 41)

De modo que Jesús tuvo una especial consideración y protección por los niños.

A través de ellos quería dar el mensaje de la importancia de la humildad y de especial protección a los más débiles.

Y en este contexto es que debemos considerar estas dos historias que traemos.

Los dos niños de las historias tuvieron una experiencia cercana a la muerte, veamos que sucede en estas experiencias.

cielo con jesus en la puerta

  

¿QUE CUENTOS HAY SOBRE LO QUE LE SUCEDE A LA GENTE EN EL CIELO?

Esto es lo que dicen los que han estado:
.
Cuando llegues, todos en el cielo sabrán quién eres, y conocerás a todas las persona.
.
Si no es de la vida en la tierra, en el instante las reconocerás por el conocimiento celestial.
.
Por esta razón, te sentirás como en casa.

Increíblemente, cuando mueres mirarás tu pasaje terrenal como un lugar de exilio – al igual que la Iglesia ha enseñado, y tal y como dice en las devociones.

“De repente vi otro camino donde aparecían todos los miembros muertos de mi familia”, dijo una persona que tuvo una experiencia cercana a la muerte, llamado Diego Valencia.

“Es el lugar más maravilloso, más tranquilo, no hay manera de describirlo”, dijo una mujer que regresó.

“No hablas con tu boca.

Cualquier cosa que piensas, Dios se comunica contigo.

Tú sabes que estás hablando con Dios.

El Señor dijo: ‘Quiero que vuelvas.

Tengo algo para que hagas’.

Le dije: ‘¡Oh no, no quiero dejar este lugar!”

en el cielo

En un caso tras otro, ya sea la persona católica o protestante (y muchas veces sea cristiana o no), Jesús es visto como el aspecto más impresionante de la experiencia.

Es precisamente como la Biblia ha enseñado: que Él es el intermediario entre el cielo y la tierra, entre Dios y los seres humanos.

Es su dominio.

Hay muchas complejidades en el cielo.
.
Pero es inalterable que un gran Personaje de Amor recibe la persona fallecida.
.
Y con frecuencia es el que les da un tour o responde sus preguntas o los coloca en la compañía de ángeles.

La característica más llamativa es casi siempre lo rodea, o de Él emana, la luz más increíble.

El Dr. George Ritchie, un psiquiatra que tuvo una experiencia así, la describió como “igual que miles de antorchas de soldador” y otros se esfuerzan por llegar a una comparación similar.

No hay ninguna comparación. El Señor – como vamos a verlo – es la esencia de la luz misma.

“Era más brillante que un millón de millones de soldadores de arcos de carbono”, dijo otro experimentador.

“Fue absolutamente paradójico todo. Ello incluyó todo el universo del que alguna vez fui consciente.

Fue absolutamente positivo todo.

También fue absolutamente la cosa más hermosa que he visto en mi vida, de la que he estado cerca o he experimentado“.

colton burpo y sus padres

  

EL RELATO DE COLTON BURPO

El relato del niño de “El Cielo es Real” ha causado gran revuelo y ha revivido el debate sobre las experiencias al filo de la muerte, si el cielo existe y cómo sería el paraíso.

Porque fue la primera de las películas estos dos niños.

Salí de mi cuerpo, miré hacia abajo y pude ver al doctor trabajando con mi cuerpo.
.
También los vi a ti y a mamá.
.
Tú estabas solo en un cuarto pequeñito, orando, y mamá estaba en otra habitación.
.
También oraba y hablaba por teléfono”
, relata Colton.

En su viaje al cielo Colton Burpo, relata que conoció personalmente a Jesús, vio al arcángel Gabriel, a la Virgen María y a una multitud de ángeles que le cantaban.

Papá, Jesús le pidió a los ángeles que me cantaran porque yo estaba muy asustado.
.
Me hicieron sentir mejor”.

Otra sorpresa que recibió el pequeño Colton Burpo, es que se encontró con una pequeña que corrió para abrazarlo con mucha alegría.

Esta era su hermanita que nunca conoció, porque su madre tuvo un aborto en 1998 y ni siquiera había conseguido nacer.

El niño narró increíbles detalles de una situación que sus padres jamás le habían contado, de que su mamá había sufrido un aborto espontáneo en 1998.

También señala que “había conversado con uno de sus bisabuelos”, quien murió 30 años antes de que él naciera.

Colton describió con detalle ese mundo repleto de colores y cuando su papá le preguntó dónde estaba ese lugar, le dijo: “es el cielo, papá”.

Todd Burpo y su esposa Sonia, lejos de desestimar las palabras del niño, realmente creyeron que había vivido una experiencia única.

Los minuciosos relatos de Colton – repletos de datos sobre Jesús, su familia, sus discípulos que un niño de 3 años no conoce – están reunidos en el libro que salió a la venta a fines de 2010 y la película se estrenó en el 2014.

El papá de Colton, Todd Burpo es pastor de la Iglesia Crossroads Wesleyan de Imperial City, Nebraska, y dice que,

Fue recién cuatro meses después de la operación de Colton que supimos que algo extraordinario le había pasado a nuestro hijo”

La familia iba en el auto, cuando Colton les dijo a sus papás que

había visto a Jesús en un enorme caballo con los colores del arco iris y que había conocido a su hermanita que nunca había nacido”.

escena de el cielo es real

  

LA PELÍCULA

Todd ha dado entrevistas sobre el tema y en una a la periodista Christie Kritie del Huffington Post Todd Burpo dice que,

Hollywood tuvo que hacer algunos cambios debido a la longitud y al estilo de la película.

Pero creo que la historia es muy fiel al libro.

Hollywood sabía que había una gran base de gente que leyó el libro y no sería feliz si la película mostrara algo diferente a lo que leyeron.

Ver la película es algo muy cercano de la experiencia que tuve hace 11 años, cuando mi hijo empezó a contar estas historias”.

Mi esposa y yo tuvimos dificultad en ver la película, ya que representa varios de los momentos más dolorosos de nuestras vidas.

Lo que nos anima es que algunos de los críticos más severos de la película, ateos, han dicho que la película te hará pensar.

Esto me emociona, quiero que la gente reconsidere sus concepciones personales y se abran al hecho de que el cielo es un lugar real”.

Preguntado respecto a los críticos severos de la película, que sugieren que, en todo este proceso, Colton podría haber mezclado, aún sin intención, simplemente fantasías para crear una historia, Todd responde,

Los críticos no han leído el libro. Si son honestos, admitirán que su crítica es infundada.

La verdad es que la gente no entiende la vida de pueblo.

Tenemos 2.000 testigos de todos estos detalles de nuestras vidas, simplemente no podríamos haber inventado todo”.

Colton sabía cosas que ningún niño de 4 años podría saber.

Cosas que ningún maestro podría haberle enseñado en la Escuela Dominical.

Me gustaría invitar a todos a ver la película y leer el libro antes de tener una opinión sobre el tema”.

Este no es un film cristiano con una historia fácil, donde la vida es fácil y todo termina bien.

Esta es nuestra vida real. No es ficción y quiero que la gente sepa que puede tener esperanza. Pero estamos preparados para más críticas”.

Respecto a que sucede después que morimos, Todd Burpo dijo,

Colton testificó que el cielo está lleno de amor de Dios.
.
Uno simplemente lo siente.
.
No es necesario hablar de ello.
.
También tenemos cuerpos, pero parecen jóvenes y no iguales a nuestros cuerpos cansados con los que acabamos nuestra vida aquí”.

Colton también vio el rostro de Jesús, usted lo verá en la película.
.
También entendió la Trinidad, que Dios es tres personas en una manera que es a menudo difícil de entender para nosotros”.

Colton dijo que hay animales en el cielo, él jugó con leones y le gustó mucho andar a caballo con Jesús, que tenía el pelo como un arco iris.
.
Describió el cielo como un lugar lleno de amor y colorido.
.
Me gusta pensar que lo que relatamos [en el libro y la película] es como volver de un viaje largo y estar en el lugar al que pertenecemos.
.
El cielo es nuestro hogar”.

En este video puedes ver un resumen en español de la película.

Ahora vayamos a la historia de la otra niña.

  

EL RELATO DE LA NIÑA ANNABELLE

La niña sostiene que fue al cielo, se encontró con Jesús y la prueba es que volvió sanada de una enfermedad incurable.

Annabelle sobrevivió a la caída de cabeza con sólo golpes superficiales y moretones.
.
Y dice que su ángel de la guarda se sentó con ella, alumbrándola con su luz, mientras era rescatada en un proceso que duró varias horas
.

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Se lanzó un libro contando su historia y un film en el año 2016.

Christy Beam, que relata la historia de su hija en un libro titulado, Milagros del Cielo” (del que posteriormente se hizo una película), dijo que Annabelle, de 12 años, sufría de pseudo-obstrucción intestinal crónica.

Un trastorno doloroso que implica dificultades para procesar alimentos, entre otras complicaciones.

Eso fue antes que el extraño incidente sucediera en 2011, en que ella estuvo atrapada durante horas en el interior de un árbol ahuecado.

Christy Wilson Beam, de 42 años, ha hablado de su asombro después que Annabelle escapara ilesa del accidente horrible.

milagrosamente curada de una enfermedad devastadora que había plagado su infancia.

Christy cuenta que fue durante este accidente que su hija dice haber conocido a Jesús y visitó el cielo.

Y explica cómo Annabelle y sus hermanas estaban jugando en la granja familiar en Texas cuando el problema se desarrolló.

En diciembre de 2011, Annabelle estaba jugando fuera de casa de la familia en Texas con sus hermanas Abigail y Adelynn, cuando se resbaló y cayó dentro de un álamo ahuecado.

“Annabelle y sus hermanas – las tres son traviesas -, estaban haciendo lo que les gusta hacer, que es trepar a los árboles.

Subieron y estaban sentadas en una rama hablando, y luego la rama comenzó a ceder”.

En el intento de ponerse a salvo Annabelle terminó cayendo en un agujero en el árbol, yéndose 10 metros de cabeza dentro del tronco.

La familia no tenía conocimiento en ese momento que el árbol de álamo se había ahuecado creando una apertura peligrosa.

“Yo pensaba que ella subió y se había quedado atascada y necesitaba ayuda para bajar”, dijo Christy, cuando sus hijas frenéticas corrieron a la casa para explicar lo sucedido.

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La realidad, por supuesto, era mucho más grave, ya que los bomberos y equipos de rescate llegaron a la casa y pasaron horas tratando de encontrar una manera de llegar a Annabelle en el árbol.

Finalmente una serie de poleas y cuerdas hicieron que el rescate fuera posible.

El equipo de bomberos de emergencia que logró rescatar a Annabelle la trasladó de urgencia al Hospital de Cook Children en Fort Worth en un helicóptero.

Temiendo lo peor, los médicos prepararon equipos para lesiones de cerebro y lesiones espinales en espera de la llegada de Annabelle, pero increíblemente, ella sobrevivió sin un rasguño.

Se había golpeado la cabeza tres veces en el camino hacia abajo y esto es consistente con los resultados de una resonancia magnética.

Con los hechos delante de mí ahora, lo veo todo con claridad”.

Los médicos le dijeron a sus padres aliviados:

“Supongo que alguien allá arriba estaba mirando por ella”.

“El médico de urgencias nos dijo algo que no esperábamos escuchar”, dijo su madre.

“Él dijo: aparte de una posible conmoción cerebral y algunos rasguños superficiales y contusiones, no parece haber sido herida en absoluto

“[Mi esposo] Kevin y yo intercambiamos una mirada de asombro”.

Cuando la niña permanecía en el interior del tronco, Christy dijo que un pensamiento inquietante corrió por su mente.

“Anna me había dicho un par de semanas antes que ella quería morir e ir al cielo y vivir con Jesús, donde no hay más dolor.
.
Porque el dolor era tan intenso por sus trastornos y ella estaba muy cansada de vivir esa vida.
.
Y recuerdo que pensé, ‘No te la lleves, Dios, no contestes una oración como esta’”

A pesar de sus temores, Christy dijo que también tenía un sentimiento de confianza, como si todo de alguna manera estaría bien.

  

ANNABELLE CUENTA QUE FUE AL CIELO

Mamá Christy dijo:

“En los días posteriores al accidente, Annabelle comenzó a hablar de las visiones que experimentó mientras yacía inconsciente”.

Fue al día siguiente que Christy se enteró del encuentro supuestamente celestial que la niña tuvo mientras estuvo en el interior del árbol.

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“Al día siguiente, después del alta del hospital… Íbamos en el coche por la carretera… y ella se volvió hacia mí… y dijo,

‘¿Sabes mamá, fui al cielo cuando estaba en ese árbol’, y así es como empezó”, dijo la Christy.

“Lo primero que pensé fue: ¿Te golpeaste la cabeza muy duro? ¿Fue sólo un sueño… de qué estás hablando?”

Cuando ella le dijo a sus padres:

“Me fui al cielo cuando yo estaba en ese árbol. Me senté en la falda de Jesús”, su madre cuenta.

“Vi en los ojos de Anna la decisión consciente de confiar en nosotros. No había drama, ella no estaba jugando”, dijo Christy.

“Había pasado por suficiente drama real en su corta vida. No tenía ningún interés en el melodrama”.

“[Ella describió] algo de lo que había experimentado mientras estaba en el interior del árbol.

Cómo están hechas de oro las puertas del cielo, como Jesús le dijo que no era su momento“.

Pero además Christy dijo que había una serie de elementos que le hicieron comenzar a tomar la historia de su hija más en serio.

Por un lado, Annabelle describió haber visto a Mimi, su bisabuela que había muerto en el 2010 después de una cirugía por un bloqueo intestinal.

Quien dijo que parecía mucho más joven en el cielo, y también describe un supuesto el encuentro con Jesús.

“Ella dijo que se sentó en el regazo de Jesús y que hablaron y que dijo que los bomberos tendrían que sacarla y cuando lo hagan ‘no habrá nada de malo en ti’”, Christy recordó.
.
“Y [Jesús dijo]: ‘Yo voy a enviar a mi ángel de la guarda para iluminar el árbol y que se quede contigo’”

Annabelle recordó que le pidió a Jesús si podía quedarse en el cielo, porque no sentía ningún dolor durante el encuentro.

Pero le dijo a su madre que él dijo que no era posible.

“Me dijo: ‘Sé que tu deseas permanecer Anna, pero tengo planes para ti en la Tierra que no se puedes cumplir en el cielo’”, recordó Christy.

No pasó mucho tiempo después de ese encuentro que Annabelle dijo que se dio cuenta de que estaba de vuelta en el interior del árbol.

Pero que había una fuente de luz que provenía de un ángel – una luz en el interior del profundo y oscuro árbol, que le ayudó a encontrar las cuerdas y poleas que los bomberos habían improvisado.

Además de todo eso, Christy dijo que el momento clave que la convenció de que Annabelle estaba diciendo la verdad fue cuando ella dijo que vio a una niña en el cielo sobre quien Dios le dijo que era su hermana.

“Yo había tenido dos abortos involuntarios, y uno de ellos había tenido creación de vida”, dijo Christy, señalando que el otro embarazo dio lugar a un cigoto, una situación en la cual un óvulo fertilizado no se desarrolla.

En una ocasión dijo a sus hijas que tuvo dos abortos involuntarios, pero no entró en detalles sobre el cigoto.

“Cuando Anna me hablaba de [el cielo], dijo:
.
‘Yo vi a una niña en el cielo, mamá, y ella se parecía a ti…’.
.
Y [ella] dijo: ‘Conozco esa cara y le pregunté a Dios quien era la niña y dijo, ‘Anna, es tu hermana y eso lo hicieron por mí’’”,
dijo Christy.
.
“Sólo recuerdo que pensé que no hay manera que ella la hubiera sabido”.

Christy dijo que recordaba haber pensado en el momento en que, si Annabelle mentía, ella habría dicho que vio a dos niños en el cielo, pero, en cambio, dijo que sólo vio a uno.

Teniendo en cuenta que sólo uno de los embarazos progresó; y ella se quedó sin habla.

“Pensé en ese momento, ‘Esto es real, esto sucedió’”,dijo Christy.

Christy dijo que ella y su hija creen en esa historia, que es tratada en el libro Milagros del Cielo y ta tuvo su largometraje que se lanzó en 2016.

  

SANADA DE LA GRAVE ENFERMEDAD CRÓNICA

Después del incidente en el árbol, las enfermedades de Annabelle fueron sanadas y ella pasó de tomar 10 medicamentos al día a tomar ninguno actualmente, según su madre.

Annabel-and-Dr.-Nurko-2014

“Su vida es diferente y todo el mundo lo ve”, dijo ella.

Inicialmente, Christy estaba preocupada de que Annabelle tuviera una lesión en la cabeza, pero la resonancia magnética y la tomografía computarizada revelaron que no las había sufrido.

Otras pruebas también revelaron que se había detenido notablemente los síntomas de trastorno de la motilidad pseudo-obstrucción, una condición incurable rara que había sido vista dentro y fuera del hospital desde 2008.

Los médicos aconsejaron que pudiera comenzar a desprenderse de los antibióticos que había estado tomando durante años.

En lugar de tomar diez tipos diferentes de medicamentos en el día, ella sólo necesitaba tres en ese momento, y le fueron prescritos analgésicos “como y cuando los necesitara”, pero no fueron necesarios en absoluto.

Anteriormente, la medicación de Annabelle significaba que tenía que tener una dieta líquida o de alimentos blandos, pero ahora ella felizmente puede comer pizzas y la cajita feliz de McDonald’s.

La familia lleva más de un año sin una sola visita al médico.

No puedo explicar lo que le pasó físicamente mientras estuvo en ese árbol”, dijo su padre Kevin.

“Todo lo que tengo que decir está en los datos radiológicos y los registros médicos de antes y después”.

La prueba está ahí. Ella no estaba bien antes y ahora ella lo está“.

“Todo lo que sé más allá de eso es que ella cree que fue al Cielo. Y yo le creo cuando me lo dice”.

Y recuerda que la escolar dijo:

“Comencé a despertar en el árbol y yo podía oír las voces de los bomberos.
.
Y vi a un ángel que parecía muy pequeño, como un hada“.

“Y Dios me guiñó el ojo a través del cuerpo del ángel y lo que Él me dijo fue: ‘Yo voy a dejarte ahora y todo va a estar bien’”.

“Y luego el ángel se quedó conmigo todo el tiempo, brillando con su luz para que yo pudiera ver.
.
No hablamos. Nos sentamos juntos en paz”.

Cuando se le preguntó por como parecía Jesús, Annabelle dijo:

“Tenía una hermosa túnica larga y blanca, la piel oscura y una gran barba – un poco como Santa Claus, pero no realmente así”

Este es el trailer de la película «Milagros del Cielo»:

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Por qué la Polución Sexual está Acabando con la Salud de los humanos

¿Es posible hablar de polución de la sexualidad de la misma manera que podemos hablar de la contaminación del aire?

Absolutamente SÍ.

Podemos ver como la liberación sexual que transcurre está enfermando física y psicológicamente a la gente.

Y ver como la contaminación viola la naturaleza, violando su orden social intrínseco.

Nuestro ambiente sexual es tan contaminado como el aire de China.
.
Y el daño causado por esa contaminación es científicamente demostrable.

Una investigación oficial en EE.UU. vincula el sexo precoz con todos los comportamientos poco saludables que estudió.

Los que practican la abstinencia sexual tienen más comportamientos saludables que los que tienen sexo temprano.

Esto no se trata de prejucio contra el sexo sino de información objetiva.

Hoy en día, las madres y los padres octogenarios ven a sus nietos y se preguntan ¿qué pasó con el mundo?

Puede sonar ingenuo, pero si no entendemos cómo hemos llegado hasta aquí, cómo nos contaminamos, no vamos a saber a dónde vamos.

El primer paso para ayudar a la cultura occidental a recuperarse de la intoxicación con su libertad sexual ilimitada es entender donde comenzó la contaminación.

Así como podemos rastrear el la pandemia del Sida a la década de ‘80-90, podemos rastrear la contaminación sexual a una epidemia que se desató en los años ‘60 del siglo XX.

Y así como rastrear la aparición del virus del SIDA hasta los monos Rhesus africanos en 1920, podemos rastrear la contaminación sexual comenzando en los errores que ha esparcido la revolución bolchevique a partir de 1917.

Sobre lo que hace 100 años la Virgen de Fátima se apareció para advertirnos.

Ella nos dio una fórmula para que no se extendieran, la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María.

Pero la Iglesia no lo hizo a tiempo y permitió que la infección mutara, llegara a occidente, donde hoy domina toda la vida.

El marxismo soviético contaminó el pensamiento occidental en unión con el psicoanálisis de Freud, la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt y la síntesis de ambos, el psicoanálisis marxista de Wilhelm Reich.

Que como veremos en este artículo creó la gran contaminación sexual de occidente buscando terminar con la infelicidad humana.

  

LAS DOS VERSIONES SOBRE LA INFELICIDAD HUMANA

Es un hecho el sentimiento de infelicidad y desdicha humana.

Pero no es culpa de Dios, sino de los hombres.

Los serios problemas que tenemos son el resultado del pecado original que el mundo moderno niega.

No fue Dios quien hizo al hombre infeliz, sino su pecado.

Para aliviar la condición humana, Dios envió a Su único Hijo para redimir al mundo y elevar al hombre a su estado original antes de la caída.

Jesús no sólo abrió las puertas del cielo, sino que también proporcionó al hombre la gracia y un plan para su salvación.

La visión revolucionaria de Cristo sobre la vida cambió verdaderamente la forma en que la gente había vivido y enseñó una revolución del alma.

Y para facilitar y perpetuar esta revolución, Cristo escogió a sus sucesores en la tierra y estableció su Iglesia en la roca de San Pedro para promoverla.

La Iglesia trajo amor y perdón donde no había habido.

Hacía hincapié en la modestia y la humildad, donde la gente era lujuriosa y orgullosa e instó a la gente a hacer buenas obras y a amar a sus enemigos.

Los hombres son infelices porque han ignorado las enseñanzas morales de la Iglesia sobre el pecado y se han unido tanto a sus vidas temporales, más allá de toda razón, que han perdido de vista el verdadero significado de la vida.

Sin embargo el enemigo ha suscitado la teoría contraria.

Dice que la infelicidad es causada por la coerción de un Dios que exige una moralidad que coarta la libertad.

Y que para terminar con la desdicha, la humanidad tiene que liberarse de las culpas generadas por la visión opresiva que los religiosos adjudican a los mandamientos de Dios.

Los seres humanos tienen que liberarse de las angustias de la conciencia, de los pecados crean culpa.

Esto significa decretar que Dios no existe y vivir como si fuéramos dueños de nuestro propio destino, relegando los Siete Pecados Capitales a los polvorientos archivos donde son archivadas las nociones medievales

Sin embargo la Ley de Dios está impresa en cada uno de nosotros, y por más revolución sexual que ha habido la sensación de infelicidad sigue existiendo.

Los reingenieros de la moralidad occidental piensan que la última barrera que debe romper esta libertad es la naturaleza sexual de la persona humana en su dualidad de hombre y mujer y el matrimonio monógamo y la familia. 

Y este razonamiento loco está destruyendo la sexualidad humana natural, la salud física y psicológica, y el matrimonio y la familia. 

La estrategia del enemigo es clara: dominar al hombre formando una alianza con uno de sus instintos básicos. 

Promete placer permanente. Esclavizando a la humanidad a través del espejismo de un placer sexual completamente privado de cualquier regla.

Pero además de la contaminación sexual que ha , está sucediendo lo que anticipó Platón: la extrema libertad conducirá a la tiranía más grave y feroz. 

Y ya estamos viendo cómo el mundo marcha a la conculcación de las libertades religiosas y civiles rápidamente.

Sigmund Freud

  

EL MARQUÉS DE SADE Y SIGMUND FREUD

El análisis de Augusto Del Noce en La Crisis de la Modernidad marca como antecedente de la contaminación sexual a la Ilustración y la Revolución Francesa.

Cuyo representante más radical  es el Marqués de Sade (1740-1814).

A quien Del Noce nombra como «el fundador del erotismo», a través de novelas filosóficas que promovieron la libertad sexual.

Tan extremo que Napoleón le echó a la cárcel y lo privó de papel y lápices.

Pero ningún individuo hizo más para sacar a los pecadores del confesionario y ponerlos en el sofá que Sigmund Freud (1856-1939), el padre del psicoanálisis.

El psicoanálisis anima al pecador a concentrarse, no en el mal o el daño de la conducta del paciente, sino en las causas subconscientes y nutrir los problemas que han impulsado sus acciones.

Ha invertido la causa natural de las cosas, para que los pacientes piensen en sí mismos más como víctimas que como agentes activos de conductas malas.

Utilizó el complejo de Edipo para justificar sus propias acciones sexuales aberrantes e impulsos que surgieron de su hostilidad hacia su padre Jacob y su fuerte afecto por su madre Amalia.

En sus años 40 estaba plagado con varias fobias y una obsesión con morir.

Comenzó el hábito de la cocaína y comenzó una relación incestuosa con su cuñada Minna Bernays.

De acuerdo con el libro de 1993 de Eugene Michael Jones Degenerados Modernos, Freud hizo una religión complicada de la sexualidad, que no sólo proporcionará explicación sino el cumplimiento de todos sus deseos profundamente arraigados, así como apaciguar su conciencia problemática.

Gastó su vida militando contra los estándares universales de moralidad sexual que habrían condenado su conducta ilícita.

Su Complejo de Edipo lo exoneró de su deseo por Minna porque su violación del tabú más antiguo de la naturaleza lo había puesto por encima de la naturaleza, el pecado y Dios también.

Su teoría psicológica allanó el camino hacia una patología universal porque creía que incluso las personas normales son neuróticas en mayor o menor grado.

Pero no toda la confusión que se inició en los años sesenta se puede poner en la puerta de Freud.

Un actor importante de esta destructiva transformación social ha sido la Escuela de Investigación Social de Frankfurt, que emparejó a Karl Marx con la psicología freudiana.

Algunos integrantes de la Escuela de Frankfurt

  

LA ESCUELA DE FRANKFURT

La Escuela de Frankfurt se originó como el Instituto de Investigación Social en la Universidad de Frankfurt en Alemania en la década de 1920.

El millonario judío Félix Weil, que era un conocido patrón de la izquierda, fundó el Instituto.

En la década de 1930 la Universidad de Frankfurt se había convertido en un bastión del pensamiento izquierdista.

Con la elección de Adolfo Hitler en 1933 el Instituto fue calificado como una organización comunista y muchos de sus miembros huyeron de Alemania para los Estados Unidos.

Dsde América, sus principales defensores Theodor Adorno, Max Horkheimer y Herbert Marcuse desarrollaron una cultura de crítica que socavaría a Occidente de la manera teorizada por el comunista sardo, Antonio Gramsci.

Para estos marxistas, Occidente era una ciudadela de opresión y dominación que había que destruir.

Así concentraron su plan para subvertir las instituciones occidentales, tales como la familia, la religión, la cultura.

Planificaron un modelo balcánico de una sociedad multicultural donde los grupos minoritarios y sus intereses tenían un valor moral a priori.

Mientras que los grupos cohesivos, como la familia, eran vistos como patológicos y sujetos a críticas radicales.

Herbert Marcuse, en su Eros and Civilization, escrito en 1974, promovió la teoría de Freud de que la cultura occidental produce patología porque reprime los impulsos sexuales.

Esto se traduce en la falta perpetua de libertad y el sufrimiento.

La Escuela de Frankfurt se dio cuenta de que todo aquello que perturbaba la armonía familiar funcionaba a su favor.

En su Eclipse of Reason, Max Horkheimer sostuvo que todos los males modernos, incluyendo el nazismo, el colectivismo, la enfermedad mental y la criminalidad se deben a la naturaleza opresiva de la vida familiar.

Su objetivo era desconstruir a la familia hasta que su fuerza y ??vitalidad se hubieran evaporado.

El eje de la estabilidad familiar era el padre y su ausencia debilitaría a la madre y los hijos, quienes se convertirán en malos maridos y padres.

Desvalorizando la paternidad la familia probablemente caería.

Theodor Adorno fue incluso más lejos en su libro, La Personalidad Autoritaria.
.
El libro promovió la idea de que los occidentales que se identificaban con la familia, la nación o la raza sufrían de un trastorno psiquiátrico.

Los rasgos psicológicos instilados por un padre autocrático, según Adorno, conducen invariablemente al antisemitismo, al racismo y a la homofobia, las grandes patologías del siglo XXI.

Muchas de las patologías de la revolución de los años 60 encontraron su expresión en el libro de Adorno, incluyendo la rebelión de los padres, el comportamiento sexual ilícito y el desprecio por la movilidad social ascendente, el cristianismo y el patriotismo.

En poco más de una generación, Estados Unidos y Europa pasaron de ser una nación de familias a una tribu multicultural de grupos conflictivos.

La solidaridad del grupo había sustituido a la familia natural.

Occidente era ahora un mosaico de grupos de presión en guerra y grupos de identidad cultural.

Y todos los problemas personales se transformaron en problemas psicológicos, para ser tratados por psicólogos y / o productos farmacéuticos.

Y así llegamos a Wilhelm Reich el hombre que le puso nombre a la “revolución sexual”

Un psicoanalista marxista cuyas sugerencias prácticas son las que vemos campear en occidente.

Wilhelm Reich

  

WILHELM REICH

Wilhelm Reich (1897-1957), un psicoanalista austríaco, fue abanderado del siglo XX de la visión de Sade de la ciencia y la sexualidad

Su libro La Revolución Sexual se convirtió en la biblia de las revueltas de los estudiantes que comenzaron en París 1968.

Y un modelo para todos los desarrollos posteriores en la cultura del erotismo.

Estas son algunas de las propuestas que trasmitió

-la abolición de toda la vida de matrimonio, monógamo

-el fomento de la sexualidad infantil, debido a que la represión conduce a la perversión en la vejez

-la promoción de la educación sexual franca y la libertad sexual de los adolescentes

-que la abstinencia es patológica

-la libertad de las personas con sexualidades «anormales» como la homosexualidad, siguiendo sus inclinaciones

-la legalización del aborto

Reich comprendió que todas las nociones metafísicas implicaban la existencia de Dios.

Y afirmó que son un obstáculo para el logro de la felicidad universal a través de la plena satisfacción sexual.

En consecuencia, decir que el sexo está destinado para la procreación no es sólo represivo, sino secretamente religioso.

El sexo no tiene ningún propósito aparte de placer.

Por otra parte, la familia debe ser destruida como la institución represiva por excelencia.

La «agenda gay» de hoy es un refinamiento de esta praxis marxista.

Reich sustituyó a la lucha de clases con una «lucha contra la represión».

Esto significaba, en la práctica, que la satisfacción sexual completa y la felicidad no era incompatible con la desigualdad económica.

Algo de esto suena a verdad.

La izquierda política, es especial la estadounidense, ha redefinido la justicia social como la libertad sexual. Y esto ha permeado a occidente.

Parafraseando a Marx su manifiesto es «Un fantasma recorre Europa, el fantasma del deseo sexual insatisfecho».

Así, proclama la liberalización de las actitudes sociales y morales establecidas hacia el sexo, sobre todo la que se produce en los países occidentales durante la década de 1960.

Como el movimiento de liberación de las mujeres y los avances en la anticoncepción, que promovieron una mayor experimentación con el sexo, especialmente fuera del matrimonio.

Reich sabía que en Europa y en América, a diferencia que en la Unión Soviética, la familia tendría que destruirse desde dentro.

Así se formuló un plan para hacer precisamente eso y predijo que una vez que su plan estuviera en marcha, ningún poder en la tierra sería capaz de detenerlo.

Reich supuso correctamente que el camino para derribar los puntales de la familia era condicionar al hombre occidental para ver la anticoncepción, la fornicación, el adulterio, la pornografía, la sodomía, etc., como perfectamente normales y saludables.

Y vio la educación sexual en las escuelas como la mejor manera de “despojar a los padres de su autoridad moral.”

El difunto filósofo italiano Augusto Del Noce describe el libro de Reich La Revolución Sexual como “el Mein Kampf de la permisividad.”

El plan de Freud, la Escuela de Frankfurt y Reich funcionaron a la perfección, generando además una contaminación sexual en puntos poco visibles.

Y que son los efectos secundarios que no previeron ellos.

  

LA CONTAMINACIÓN SEXUAL

Hay hoy, literalmente, una epidemia mundial de disfunción eréctil (DE) entre hombres jóvenes, hombres menores de 40 años.

En un estudio reciente, uno de cada cuatro hombres que buscaban tratamiento para DE tenía menos de 40 años de edad, lo que provoca una alarma para los médicos.

En otro estudio se descubrió que un tercio de los hombres jóvenes sufrían de disfunción sexual.

Un estudio (en Italia) descubrió una duplicación de DE en adolescentes en sólo ocho años (2005-2013).

Un estudio en Canadá encontró que más del 50% de los adolescentes de sexo masculino informó algunos síntomas de la DE, y la mitad de los casos son graves.

Una causa que se destaca con gran claridad es que la epidemia mundial de DE se hace posible por la disponibilidad mundial de pornografía en Internet junto con la masturbación obsesiva.

Internet es la tubería que descarga de las aguas residuales de nuestro entorno sexual a un nivel sin precedentes históricamente.

La naturaleza súper normal e intensa del porno causa adicción real, al igual que la cocaína o cualquier opioide.

Lo que los investigadores Jennifer Riemersma y Michael Sytsma, llaman «un cóctel tóxico de la adicción contemporánea».

Como los científicos ahora entienden, las adicciones de cualquier tipo, incluyendo la adicción sexual, «secuestran» el sistema de recompensa natural del cerebro, principalmente por sobrecarga del neurotransmisor  del «placer», la dopamina.

Cuando nuestro centro de placer está continuamente sobreestimulado, responde «atenuando», produciendo menos dopamina o eliminando los receptores de dopamina.

Eso hace que el adicto busque continuamente una «solución» más fuerte, gastando cada vez más tiempo persiguiendo estímulos sexuales cada vez más antinaturales.

Este ciclo de la adicción conduce a la destrucción adicional de nuestra sexualidad y el ambiente sexual.

Y la destrucción es social, ataca el corazón mismo del orden social: el matrimonio.

La Academia Americana de Abogados Matrimoniales informa que el 56% de los divorcios con los que se enfrentan son el resultado de la obsesión de un cónyuge por el porno.

Además la insatisfacción en el ciclo de la adicción sexual impulsa a la sexualidad humana a los límites de lo natural, a la búsqueda de una “solución” libidinosa en otra cosa que las relaciones heterosexuales.

Cada combinación sexual o variación está ahora disponible en la web, creando y respondiendo a las demandas del adicto: sexo con cualquier combinación de género, incluyendo transgénero, sexo oral, anal y masturbatorio, sexo con objetos  y las aberraciones que uno no se puede imaginar.

Por último, el sexo virtual generado por computadora en sí mismo.

Esto nos lleva a la destrucción moral.

La «tolerancia» causada por el abatimiento de los circuitos de placer del cerebro provoca una «tolerancia» sexual cada vez mayor en la sociedad.

En esto también juegan los programas de televisión, que muestran cada vez más perversiones sexuales, inoculando contaminación aún en quienes no se relacionan con la pornografía.

A medida que el porno es cada vez más antinatural se extiende por toda la sociedad, afectando a más y más hombres y mujeres.

Lo sexualmente antinatural se normaliza socialmente, redefiniendo radicalmente los deseos sexuales y, por lo tanto, la moralidad sexual de la sociedad.

El sexo anal la nueva adicción entre los más jóvenes está dando paso a la violación como nueva adicción, entrando la violencia generalizada al sexo.

Finalmente se llega a la destrucción psicológica y física.

El número de adictos al porno es tan grande, que los afligidos han comenzado sitios de chat terapéutico para aquellos que tratan de refrenar la adicción.

Los adictos, junto con la disfunción eréctil, experimentan muchos síntomas físicos imposibilitantes.

Como irritabilidad, fatiga, insomnio, temblor, incapacidad para concentrarse, depresión, deseo sexual completamente amortiguado por una persona real del sexo opuesto, período de libido completamente muerto, torpeza, pérdida de trabajo o abandono en la escuela, desarrollo de gustos sexuales cada vez más alarmantes, ataques de pánico, problemas de memoria y pensamientos de suicidio.

Como hemos visto, el enemigo ha generado una epidemia en la raza humana que la está devastando.

Pero además esto no es teoría ni ideología, los adolescentes de secundaria que practican el sexo, tienen comportamientos más negativos para su salud que los adolescentes que se abstienen sexualmente según una investigación oficial en EE.UU.

Y los que tienen comportamientos peores para su salud son los adolescentes que practican el sexo homosexual o bisexual.

  

LA INVESTIGACIÓN

Esta investigación oficial muestra que los estudiantes abstinentes tenían comportamientos más saludables en todas las categorías de conductas peligrosas y dañinas para la salud.

Y en el otro extremo, que los homosexuales (sexo homosexual o bisexual) tienen los comportamientos menos saludables de todos.

El resultado es sorprendente para quienes celebran la revolución sexual.

Pero está lo suficientemente libre de sospechas de parcialidad, porque la realizó una entidad gubernamental.

Y se hizo en uno de los países que festeja más la conducta sexual activa y la homosexualidad desde edades tempranas.

El estudio fue realizado por los CDC, Centros para el Control de Enfermedades de EE.UU. y publicado recientemente.

Examinó a los estudiantes de los grados 9 a 12 con preguntas tanto públicas como privados acerca de su comportamiento sexual.

Así como cuestiones relacionadas con la salud, incluyendo el uso del cinturón de seguridad, los mensajes de texto y los hábitos alimentarios, el consumo de drogas y alcohol, el abuso sexual, depresión y pensamientos / intentos suicidas, etc.

El estudio no examinó los riesgos más comunes de comportamiento sexual, como embarazo, aborto y enfermedades / infecciones de transmisión sexual, porque su resultado es más que obvio.

Globalmente el estudio encontró que:
.
48% de los estudiantes había tenido contacto sexual con el sexo opuesto solamente,
.
1,7% había tenido contacto sexual sólo con personas de su mismo sexo,
.
4,6% había tenido relaciones sexuales con los dos sexos.
.
45,7% por ciento de los estudiantes dijo que nunca había tenido relaciones sexuales.

El resultado de la investigación señala a la abstinencia y la monogamia como la opción más saludable para los adolescentes.

Sin embargo, los programas de educación de abstinencia siguen siendo burlados y ridiculizados por los activistas de aborto y de la revolución sexual.

En todas las categorías, los estudiantes abstinentes sexualmente reportaron comportamientos más saludables que sus pares sexualmente activos.

Glen Stanton en The Federalist llegó a la siguiente conclusión:

Las elecciones sexuales y valores de nuestros jóvenes tienen consecuencias en la vida real más allá de la propia sexualidad.

Por lo tanto, hay razones convincentes para alentar a los adolescentes a elegir no estar involucrados sexualmente con sus compañeros del opuesto o del mismo sexo”.

  

LOS RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN

La Investigación, es la primera que estudia un gran repertorio de comportamientos de salud entre los estudiantes de secundaria y los examina de acuerdo a la actividad sexual que los estudiantes manifestaron tener.

Los comportamientos que se investigaron van desde prevenciones de seguridad como uso de casco para moto o bicicleta y cinturón de seguridad, hasta conductas claramente nocivas como consumo de drogas, pasando por temas como la realización de ejercicio físico, alimentación y visitas al médico.

Esta es una compilación solo de algunas de las medidas que examinaron los CDC compiladas por Glen Stanton, las más interesantes.

  

Usar cinturón de seguridad

Los adolescentes practicantes de sexo heterosexual son 143% más propensos a nunca o raramente usar un cinturón de seguridad que sus compañeros que tienen abstinencia sexual.

Los adolescentes homosexuales o bisexuales son 317% más propensos que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Ser pasajero con un conductor que ingirió bebidas alcohólicas

Los que practican sexo heterosexual son 94% más propensos a viajar con un conductor que ha estado bebiendo, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 115% más propensos que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Violencia en la pareja

Los que practican sexo heterosexual son 260% más propensos a experimentar alguna forma de violencia física en las relaciones de citas, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 683% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Fumar diariamente

Los que practican sexo heterosexual tienen 3300% más probabilidades de fumar diariamente, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 9500% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente

  

Beber en exceso

Los que practican sexo heterosexual tienen 337% más probabilidad de emborracharse, que los abstinentes sexuales.

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 375% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Fumar Marihuana

Los que practican sexo heterosexual son 336% más propensos al uso de marihuana, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 483% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Uso de drogas ilegales pesadas

Los que practican sexo heterosexual son 500% más propensos a inyectarse drogas ilegales, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 2333% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Depresión, sentimiento de tristeza, de desamparo

Los que practican sexo heterosexual son 48% más propensos a reportar sentirse tristes o indefensos casi todos los días durante 2 o más semanas seguidas después que dejaron de hacer algunas de sus actividades habituales, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 181% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Tomar el Desayuno Diariamente

Los que practican sexo heterosexual tienen un 24% menos de probabilidades de desayunar diariamente, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 48% menos propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente

  

Ocho horas de Sueño

Los que practican sexo heterosexual son 21% menos propensos a tener 8 horas de sueño por noche, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 34% menos propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

Pelea Física

Los que practican sexo heterosexual es 133% más probable que hayan estado en una pelea física, que los abstinentes sexuales

Los adolescentes homosexuales/bisexuales son 187% más propensos, que sus compañeros abstinentes sexualmente.

  

LA ABSTINENCIA ES UNA GRAN OPCIÓN PARA LOS ADOLESCENTES

No está claro si las conductas poco saludables son las que fomentan la hipersexualización en los adolescentes o si abrirse al sexo tempranamente lleva a conductas poco saludables.
.
Pero lo cierto es que la investigación reseñada vincula fuertemente ambas cosas.

Por lo tanto la abstinencia sexual es una gran opción para los adolescentes por muchas razones.

Aquí está una serie de razones para la práctica de la abstinencia, y sobre por qué la abstinencia sexual es un ‘gran cosa’.

  

LAS RAZONES MAS FUERTES E INMEDIATAS

• La abstinencia sexual es la única garantía del 100% de que el adolescente no se convertirá en una mamá o un papá hasta que esté listo.

• No hay estrías, no hay bebés que lloran, no hay pañales, hasta que esté listo

• La abstinencia sexual es la única garantía del 100% de no contagiarse con una enfermedad de trasmisión sexual.

• Tener relaciones sexuales con un individuo tiene repercusiones psicológicas. Si hay una ruptura, el aumento de las posibilidades de la depresión y de inestabilidad de la salud mental son altos.

• La práctica de la abstinencia sexual es una gran manera de conocer a sus límites y desarrollar una relación más fuerte emocionalmente y espiritualmente con la persona que está saliendo.

• El adolescente no tendrá que ocultar nada a sus padres o sus amigos, evitando una gran cantidad de presión sobre su espalda y ayudando a fortalecer su relación con ellos.

• Sabrá que la persona con quien esté, está por mejores razones con él. Su personalidad, sus intereses, y todas las cosas buenas de él.

Veamos ahora unas listas que clarifican mejor la ventaja de la opción

  

CONSECUENCIAS MÁS PROFUNDAS DEL SEXO ADOLESCENTE

La consecuencia más evidente es la posibilidad de ser padre o de contagiarse enfermedades sexuales.

Pero además de ser físico, el sexo es también muy emocional.

Los adolescentes que participan en la actividad sexual están poniendo su corazón en el hecho.

Cuando un adolescente se dedica a cualquier tipo de actividad sexual, ambas partes están abriéndose a toda una nueva gama de emociones fuertes, sin experiencia.

Porque el sexo puede implicar gratificaciones intensas y emociones de euforia, pero a veces también lo contrario.

El sexo puede resultar en sentimientos muy poderosos de ira, depresión y soledad.

Cuando se piensa en la cantidad de novios / as que un adolescente pasa a través de la escuela secundaria, y todo el dolor que se asocia con estas relaciones sin la adición de sexo en la mezcla, se puede imaginar cuánto más devastadoras puede ser estas relaciones cuando implican el sexo .

Hay muchos beneficios de la abstinencia.

Sean cuales fueren las opciones el adolescente debería asegurarse de aprender sobre el sexo.

Cuanto más sepa, más preparado estará para manejar las situaciones que se presenten.

  

ALGUNAS DE LAS RAZONES PARA LA ABSTINENCIA ADOLESCENTE

• Esperar hasta que el adolescente se sienta listo para los aspectos emocionales y físicos del sexo.

• Esperar hasta que encuentre a la persona adecuada.

• Evitar enfermedades de transmisión sexual.

• No sentirse preparado para la posibilidad de ser padre.

• El dolor de perder a su pareja sexual por una ruptura o la muerte.

• Ganas de pasarlo bien sin las presiones y preocupaciones de la relación sexual.

• Perseguir otros intereses, tales como deportes o académicos.

• Creencias religiosas o morales por las que la abstinencia adolescente es la mejor opción.

• La buena comunicación con los padres que fomentan la abstinencia adolescente.

  

ALGUNOS DE LOS BENEFICIOS DE LA ABSTINENCIA ADOLESCENTE

• Evitar las enfermedades de transmisión sexual.

• Evitar el embarazo no planificado.

• Evitar una mala reputación.

• Evitar algunas de las consecuencias emocionales del sexo adolescente, sobre todo si la relación no funciona, incluyendo sentirse herido, sentirse utilizado, solo, enojado o deprimido

• Mejores relaciones; las parejas que esperan para tener relaciones sexuales tienen relaciones más sanas, de más confianza, y, si se casan, tienen menos probabilidades de divorcio, y generalmente tienen una mejor vida sexual que los que no esperan.

• Las niñas adolescentes que se abstienen de tener relaciones sexuales hasta que son mayores, son menos propensas a desarrollar cáncer cervical o quedar estériles.

• A diferencia de otras formas de control de la natalidad, la abstinencia no cuesta nada y no tiene efectos secundarios.

• Para los adolescentes la abstinencia puede ser un reto. Porque muchos que no mantienen la abstinencia no están preparados para tener seguro.

  

CONSEJOS PARA AYUDAR A MANTENER LA ABSTINENCIA

• Ser claro consigo mismo acerca de por qué el adolescente está haciendo su decisión, y recordar esto; a algunos adolescentes les resulta útil llevar un anillo, pulsera, u otro recordatorio de su decisión de mantener la abstinencia.

• Tomar decisiones sobre la abstinencia y sus límites antes de entrar en una situación sexual.

• Evitar situaciones que pueden hacer la abstinencia difícil, tales como el afecto llevado físicamente, lo que aumenta las ganas de tener relaciones sexuales, o situaciones en las que está solo con alguien que le atrae. Hay que tratar de tener citas en grupo.

• No beber alcohol.

• Encontrar otras salidas para la energía, como el deporte, la música, el arte o actividades educativas.

• Decir a sus amigos, y sobre todo a cualquiera con el que está saliendo, cuáles son sus normas y límites.

• Centrarse en los lados no sexuales del romance, como hablar, compartir intereses comunes, y salir en las fechas.

• Pasar tiempo con personas que apoyan sus normas, y evitar medios como revistas, música y películas que fomentan el sexo.

• Decidir de antemano cómo va a actuar si se encuentra en una situación comprometida, incluyendo cómo va a decir que no y como evitar la presión de la pareja para tener relaciones sexuales.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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¿Cómo algunos pueden Sobrevivir años Sólo Comiendo Eucaristía?

La abstinencia absoluta de alimentos sólidos, durante más de unas cuantas semanas, es imposible fisiológicamente.

Sin embargo hay una cuantos casos en que personas han sobrevivido durante años comiendo solamente la eucaristía, la hostia consagrada.

Que luego de la consagración sacerdotal los católicos creen que se transforma en el cuerpo y la sangre de Jesucristo.

eucaristia

Una demostración de que la hostia consagrada es algo más que un pedazo de harina cocida son los milagros eucarísticos, donde hostias consagradas sangran con sangre humana.
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Y otra, la que traemos aquí; testimonios de vida de personas que consagran radicalmente su vida a Cristo y son capaces de vivir por años comiendo solamente la hostia consagrada.

Esto demuestra que el cuerpo humano puede vivir durante años en abstinencia absoluta.

Y que en esa circunstancia se desarrolla una elevadísima espiritualidad, teniendo a Dios como Única y Verdadera Fuente de la Vida.

Sin embargo está la otra cara.

El Padre Pío le envió a Luisa Piccarreta este mensaje, a través de Federico Abresch:

”Querida Luisa, los santos sirven para el bien de las almas, pero su sufrimiento nunca tiene límites”

Los que presentamos aquí son los casos más notorios.
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Pero muchos santos han vivido solo alimentándose con la eucaristía durante años.
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Demostrando que la Eucaristía no es solamente un símbolo, sino que hay otro poder presente y actuando en el pan consagrado.

 

EL ASPECTO MÉDICO

El Dr. Henri Bon dice sobre el aspecto médico:

La fisiología y la patología enseñan que el hombre no puede sobrevivir a una abstención total de alimentos prolongada por algunas semanas.

Esta es la regla general para el acontecer totalmente humano.

Sin embargo, la Iglesia registra numerosos casos de ayunos absolutos durante años, perfectamente documentados, ya que las investigaciones que se aplican desde Benedicto XIV son muy estrictas.

Sin embargo, el ayuno absoluto durante años, por sí solo, no es causa de santidad.

En realidad no se puede comprender en ningún modo la posibilidad de realización natural de tales ayunos.

Los animales de letargo invernal, como la marmota, el oso, el erizo, el murciélago, etc. se hunden en la inmovilidad y caen en un estado de letargo con un amortiguamiento de la circulación y la respiración, y la temperatura considerablemente rebajada. 

El mantenimiento de esa existencia, reducida al mínimum, exige entretanto la combustión de las grasas y de elementos tisulares, que dan siempre una disminución de peso.

El organismo humano no puede mantener su vitalidad sin combustión y toda combustión implica una pérdida de ácido carbónico y desechos.

De ello proviene el enflaquecimiento y, si no hay aporte de materiales de reemplazo, la muerte sobreviene después de cierto tiempo.

Observemos además que los Santos y las personas piadosas que describiremos abajo, llevaron en su mayoría una vida normal y hasta muy activa.

No sólo no padecieron el letargo de los animales invernantes, sino que algunos durmieron apenas algunos instantes por noche, a veces nada en absoluto.

Su desgaste debió ser por lo tanto el máximo.

En tales condiciones, la hipótesis de un milagro se presenta fácilmente al espíritu. 

En concreto, estudios científicos han descubierto que hay algunos animales que pueden vivir un año sin comer ni beber.

Se trata de las serpientes, los cocodrilos, algunos peces pulmonados y algunas víboras anfibias que viven bajo el agua.

En el caso de los seres humanos es distinto.

Mahatma Gandhi sobrevivió 21 días de inanición total bebiendo sólo sorbos de agua a los 74 años, y cuando su cuerpo ya estaba muy delgado.

También se han registrado que huelguistas de hambre han llegado a vivir hasta 40 días sin comer, y sin morir por ello.

Pero estos son casos extremos, porque la medicina afirma que un cuerpo puede vivir como máximo 21 días sin comida y hasta 2 meses si tiene acceso al agua.

Cuanto más reserva de grasa tiene disponibles una persona más tiempo puede sobrevivir sin comer.

Pero una vez que las reservas de grasas se han metabolizados, entonces el cuerpo comienza a descomponer los músculos para obtener energía.

La ciencia ha verificado también que la composición corporal de las mujeres las hace capaces de soportar la inanición durante más tiempo, pero no radicalmente más.

Acá traemos siete de estos casos; mujeres que han demostrado con su vida que Dios es el Único y Verdadero Alimento.

Pero sabemos que hay más, como el caso de la Beata Madre María de San José.

 

IMELDA LAMBERTINI

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Imelda tenía tan solo 11 años de edad cuando dejó su cuerpo en un amoroso estado de éxtasis místico tras recibir su Primera Comunión.

Ella se encontraba en el convento preparándose para ser monja y la única cosa que verdaderamente deseaba era recibir la Comunión.

Habiendo sido enviada al convento después de suplicar mucho a sus amados padres, era admirada por todos su piadosa devoción.

La ley eclesiástica no permitía que ella recibiese la Sagrada Eucaristía, debido a su corta edad.

Pero, en la vigilia de la Ascensión (12 de mayo de 1333), sus oraciones fueron finalmente atendidas.

Una hermosísima Hostia llena de Luz se hizo visible por encima de ella, que permanecía arrodillada en íntima oración.
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Terminada la Misa, todo el mundo había abandonado ya la iglesia, a excepción de la hermana sacristana.
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Cuando esta vio aquella Luz sobre Imelda corrió aprisa en busca del sacerdote.
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Viendo el milagro, el sacerdote no tuvo más alternativa que dar a Imelda su Primera Comunión.

Inmediatamente, habiendo recibido al Señor, Imelda entró en éxtasis.

Lo que sucedió a continuación solo Dios lo sabe.

En el mismo altar donde ella había estado orando y donde había recibido a Cristo a la Eucaristía, rodeada de monjas y curiosos, Dios la tomó para llevarla consigo.

Esta dulce niña amaba a Dios tan profundamente que su corazón fue llevado inmediatamente.

Su cuerpo incorrupto se ha venido guardando en una iglesia de Bolonia (Italia) hasta el día de hoy.

   

CATALINA DE SIENA

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Catalina Benincasa nació en Siena, en la fiesta de la Anunciación del año 1347, en el seno de la numerosa familia de un comerciante.

A la edad de seis años tuvo una visión de Cristo en su trono de Gloria y a raíz de ello hizo voto secreto de entregar su vida a Dios.

A los doce años, en respuesta a la insistencia de sus padres, Catalina les hizo saber que nunca contraería matrimonio y para confirmar su decisión cortó su hermosa y larga cabellera.

Viendo que no cambiaba de actitud, la familia comenzó a tratarla como a una sirvienta, encargándole los más humillantes trabajos de la casa, de manera que no tuviese tiempo para retirarse a orar en soledad conforme acostumbraba.

Catalina sobrellevaba todo esto con dulzura y paciencia, y Dios le mostró cómo construir una ‘celda interior’ donde estar a salvo de toda perturbación.

Santa Catalina de Siena fue invitada por el mismo Jesús a beber su Preciosísima Sangre, la cual manaba de su costado.
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Tras beber de esta Divina Fuente, ella no necesitó comer o beber más.
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Durante los siete años previos a su fallecimiento, vivió no tomando sino a Nuestro Señor en la Eucaristía.
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Ella no tenía hambre, permaneciendo activa y fuerte.

Después de la comunión diaria casi siempre quedaba en éxtasis, siendo muchos los que pudieron verla levitar.

Cada día era mayor el número de conversiones y tres sacerdotes dominicos fueron designados exclusivamente para escuchar las confesiones de aquellos a quienes ella había persuadido para enmendar sus vidas.

   

MARTA ROBIN

Marta Robin

Marta Robin nació el 13 de marzo de 1902, en Châteauneuf de Galaure (Francia).

Sus padres eran propietarios de una modesta plantación de maíz.

En 1903 la familia Robin hubo de pasar por la penosa experiencia de sufrir una epidemia de fiebre tifoidea.

A resultas de ello, la salud de Marta quedó debilitada.

Ello no le permitía acudir regularmente a la escuela, hasta que al fin ella dejó de ir para tomar parte en las labores de la casa y la granja.

Desde su infancia, ella consideró a María como su Madre, amándola y rezándole como tal.

En 1918, Marta Robin sintió los primeros síntomas de la enfermedad que nunca más la abandonaría: una encefalitis.

Se intentó todo para curarla.

Para hacer frente a los gastos médicos, Marta Robin cosía y bordaba para unas cuantas personas que le hacían encargos.

Tras diez años de lucha contra la enfermedad, por la Gracia de Dios, ella comprendió que su enfermedad y su sufrimiento serían el Camino que la llevara a la Unión con el Corazón de Jesús, el Redentor.

Con ayuda del padre Faure, Marta Robin fue adentrándose en una vida de silencio, entrega y oración.

Su unión con Jesús llegó a ser tan íntima que cada viernes ella participaba de los sufrimientos de la Pasión, manifestándose en su cuerpo los estigmas.

En 1929, la enfermedad entra en una segunda fase: tetraplegia y parálisis del canal alimenticio.
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Contrariamente a lo que la ciencia afirma, continuó viviendo sin comer ni beber, solo tomando la Comunión diaria; así se mantuvo durante 52 años.

La gente acudía a confiarle sus preocupaciones en familia, acompañados por sus hijos.

Marta Robin amaba a los niños y hablaba al padre Faure acerca de la necesidad de crear una escuela, la cual se abrió en 1934.

Este sería el comienzo de la importante labor que Dios deseaba poner en marcha.

   

ALEJANDRINA DA COSTA

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Nació el 30 de marzo de 1904 en Balazar (Portugal), en el seno de una familia de campesinos muy piadosos.

Alejandrina era alegre y espontánea, sin embargo desde muy niña aprendió a dominar sus miedos y acostumbraba a rezar con perseverancia y fervor.

Ya antes de su Primera Comunión, a los siete años de edad, Alejandrina sentía un profundo amor por la Eucaristía, visitando el Santísimo con inusual frecuencia.

Al poco tiempo cayó seriamente enferma con fiebre tifoidea.

Tras recuperarse en un sanatorio en la costa atlántica, volvió nuevamente a Balazar y trabajó como costurera junto con su hermana Deolinda.

En 1918 tuvo lugar un acontecimiento que marcó su vida.

El hombre que la acosó años atrás se presentó en su casa y, entrando por la fuerza, logró acorralarla mientras su hermana y otra joven conseguían escapar.

Detrás de ella había una ventana y, siendo esta la única salida posible, prefirió lanzarse por ella y exponerse a la muerte antes que ceder a las pretensiones de aquel desalmado.

Alejandrina tenía tan solo catorce años.

A consecuencia de la caída, su columna vertebral quedó irreparablemente lastimada, progresando la lesión hasta que en 1924 (a los veinte años de edad) quedó definitivamente postrada en cama.

Su familia se reunía todas las noches en torno a ella para rezar a la Santísima Virgen por su sanación.

Poco a poco brotó de su piadosa alma el deseo de ofrecer a Jesús su sufrimiento por la reparación de los pecados del mundo.

Alejandrina experimentó numerosos éxtasis de la Pasión completa de Jesucristo, los cuales fueron filmados.

Un día escuchó la voz del Señor que le decía:

‘No te alimentarás más con comida en la tierra.

Tu comida será mi Carne, tu bebida será mi Sangre, tu vida será mi Vida…

Quiero mostrarle al mundo entero el poder de la Eucaristía y el poder de mi Vida en las almas’.

Después de ello tuvo lugar su último éxtasis.

Durante los últimos trece años de su vida, Alejandrina no comió ni bebió nada, alimentándose únicamente de la Eucaristía.
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Ello ha quedado reflejado en los numerosos exámenes médicos a que fue sometida.

   

LUISA LATEAU

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Su vida discurrió en Bois d’Haine (Bélgica).

Su padre falleció al poco de nacer ella (en 1850) y a causa del sufrimiento padecido su madre permaneció en cama durante dieciocho meses.

En esas circunstancias Luisa, que había contraído la enfermedad de su padre, carecía de los más elementales cuidados y sobrevivió gracias a algunos vecinos caritativos.

Ya curada, la madre trabajaba durante el día para alimentar a la familia.

Ella recibía solo un reducido salario y, durante años, ellos sufrieron hambre y frío viviendo en medio de una gran pobreza.

En la noche del 3 de enero de 1868 (primer viernes), estando en oración, un rayo de Luz marcó los estigmas en el corazón, pies y costado de Luisa.

Estas manifestaciones se repitieron durante los siguientes viernes hasta que, a imitación de las heridas de Jesús, la sangre empezó a fluir, primero de su costado y después de sus pies y manos.

Pronto aparecerían las heridas causadas por la corona de espinas y a partir de entonces Luisa ya no necesitó dormir más.

Desde abril de 1871 ella dejó definitivamente de comer, porque vomitaba todo cuanto ingería.
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Numerosos médicos fueron testigos de sus éxtasis y probaron el hecho de que no tomó comida alguna durante doce años
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Lo único que toleraba era la Eucaristía y esta hacía brotar en ella tal Unión con Cristo que tan pronto como comulgaba el mundo exterior dejaba de existir para Luisa.

A pesar del ayuno total, el insomnio y las pérdidas de sangre que no se veían reparadas mediante alimento, durante la semana (a excepción de los viernes) Luisa dividía su tiempo en varias cosas.

Entre cuidar a los enfermos, ayudar a los necesitados, recibir a los visitantes y llevar a cabo las más penosas tareas de la casa para ayudar en todo lo posible a su madre y hermanas.

Desde enero de 1876 dejó de ser posible para Luisa acudir a la iglesia.

En lo sucesivo guardaría reposo en casa, siéndole llevada la Comunión cada día.

En 1879, se vió obligada a permanecer en cama y dejar de realizar esfuerzos.

Aunque sus sufrimientos aumentaban progresivamente, Luisa solo dejaba de hablar a aquellos que iban a verla durante los éxtasis de los viernes y después de la Comunión.

Dejó su cuerpo el 25 de agosto de 1883.

   

LUISA PICARRETA

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Luisa nació en Corato, al sur de Italia, el 23 de abril de 1865.

A los 11 años de edad se hizo Hija de María.

Quiso ser monja pero no la aceptaron.

A los 13 años de edad tuvo inesperadamente la primera visión de Jesús con la Cruz a cuestas.

A partir de la cual y para siempre, se encendió en Luisa un grandísimo deseo de compartir el padecimiento de Jesús por amor a El.

A los 16 años tuvo una segunda visión de Jesús coronado de espinas, a partir de la cual ella aceptó plenamente la Voluntad de Dios.
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Pocos días después tuvo una tercera visión de Jesús en su Pasión, que la llevó a perder el conocimiento.
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Cuando volvió en sí no era capaz de abrir la boca ni de tomar alimento.
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Situación que se mantuvo durante dos o tres días y que poco tiempo después
 se convertiría en definitiva.
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Viviendo el resto de su vida (64 años) solo de la Voluntad Divina, que junto con la Eucaristía era su único alimento.

Así comenzó una ‘enfermedad’ que ningún médico fue capaz de diagnosticar.

Permanecía todo el día sentada en su cama, sin apoyar la cabeza en la almohada ni para dormir.

Cuando perdía el conocimiento quedaba como petrificada, en un estado del que ningún tratamiento médico era capaz de sacarla sino solo la bendición de un sacerdote.

En una ocasión llegó a permanecer así hasta 25 días, ante la desesperación de su madre.

En esos estados recibía visitas frecuentes de Jesús y de la Santísima Virgen, quedando fielmente reflejadas estas experiencias en los 36 volúmenes del ‘diario’ que comenzó a escribir en 1899 a petición de sus confesores.

   

TERESA NEUMANN

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Mención aparte merece el caso de Teresa Neumann, que fue estudiado en profundidad por numerosos científicos desde un punto de vista imparcial.

Su biógrafo, Johannes Steiner, testigo privilegiado de los hechos, cuenta que desde las navidades de 1922, y debido a una parálisis de los músculos de deglución, Teresa Neumann sólo tomó alimento líquido.

Desde agosto de 1926, sólo tomaba una o dos cucharadas al día, ya que no sólo no experimentaba sensación alguna de hambre, sino que por el contrario sentía repugnancia hacia la comida y la bebida.

Finalmente, a partir de las navidades de 1926 se negó a tomar cualquier alimento.
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Sólo se le daban unas gotas de agua al recibir cada día la sagrada comunión.
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Y desde septiembre de 1927 el párroco Naber ni siquiera le dio ya esas gotas.
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Desde esa fecha hasta el final de su vida, es decir, a lo largo de 35 años, Teresa Neumann se mantuvo sin ningún alimento ni bebida alguna.
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Su única alimentación fue la sagrada comunión.
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Al mismo tiempo, cesaron por completo las evacuaciones urinarias e intestinales a partir de 1930.

A lo largo de su vida se mantuvo en su peso sin comer ni beber.

Sólo los viernes de pasión perdía unos kilos (hasta 4) que recuperaba a lo largo de la semana siguiente.

Resulta esclarecedor que durante el Tercer Reich se tuvo en cuenta el hecho de que Teresa Neumann no tomase alimentos, por lo que no se le otorgó ninguna cartilla de racionamiento durante II Guerra Mundial.

No obstante, la Comunión diaria era fundamental para su supervivencia.

Si pasaba más de un día sin haber comulgado, ella entraba en un estado de inconsciencia del cual solo la sacaba tomar la Sagrada Comunión

La gente tenía dudas acerca de que Teresa pudiera vivir sin comer, de modo que el obispo de Regensburg pidió que se expidiese un certificado médico que acreditara este fenómeno, en 1927.

Teresa y su padre accedieron a que le fuera realizado un examen médico, el cual se llevó a cabo entre los días 14 y 28 de julio de 1927.

El resultado fue hecho público por el profesor Ewald y las autoridades diocesanas: ellos confirmaron que en efecto Teresa estaba viviendo sin tomar comida alguna.

Teresa Neumann (8 abril 1898 – 18 septiembre 1962) fue curada de graves enfermedades en varias ocasiones por la intercesión de Santa Teresa de Lisieux, aunque en algunos casos desde un punto de vista médico no hubiera recuperación posible.

Además del hecho de que ella viviera durante décadas solo recibiendo la Sagrada Comunión regularmente, en su vida se dieron otros fenómenos.

La experiencia de acontecimientos religiosos del pasado a través de sus visiones, la interpretación de las palabras que había oído en una visión en su lengua original, los Estigmas, la capacidad para dar consejo y dirección espiritual.

Aunque dichos fenómenos no pueden ser científicamente explicados y ello los hace difíciles de comprender para algunas personas, la vida de Teresa da testimonio de la acción de Dios en el mundo no solo para los creyentes sino también para todos aquellos que llegaron a conocer su situación más de cerca.


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Vicka de Medjugorje fue Vista en Más de un Lugar a la Vez, como el Padre Pío

Durante mucho tiempo han corrido rumores sobre el Don de bilocación de Vicka.

Se le ha a aparecido a personas a miles de kilómetros de Medjugorje.

vicka de medjugorje

Una de esas apariciones es especialmente importante, porque fue en medio de una visión de la Santísima Virgen, quien hizo bilocar a Vicka como confirmación de la autenticidad de Medjugorje y de su auspicio al Movimiento sacerdotal Mariano fundado por el padre Stéfano Gobbi.

Este don de bilocación lo han tenido otros grandes videntes como el Padre Pío.

Pero además Vicka tiene una rica vida espiritual.

En este artículo también pondremos el don de bilocación en perspectiva.

Hablaremos de lo que significa la bilocación y que tipos de estos desdoblamientos corporal existen.

Sobre todo contando con el análisis del Padre Cristóforo Bove que fue el postulador de la causa del Padre Pío.

Leer también estos otros artículos:

  

QUIEN ES VICKA

Vicka Ivankovic-Mijatovic nació el 3 de septiembre de 1964 en Bijakovici, parroquia de Medjugorje.

Continúa teniendo apariciones diarias. La Virgen le ha confiado 10 secretos.

Está casada con Marijo Mijatovic, un ayudante por mucho tiempo del sacerdote de Medjugorje P. Slavko Barbaric.

Casada en el 2002, cuando Vicka tenía 37 años, la pareja tiene dos hijos, Marija-Sofija y Ante.

Vive en Krehin Grac, cerca de Medjugorje.

La intención de oración que la Virgen le confió, es: orar por los enfermos.

Junto con Jacob, fue llevada al Paraíso, al Purgatorio y al Infierno.

La vida de Vicka ha estado marcada por el sufrimiento físico.

Pero sobre todo por la alegría radiante con que siempre impresionó a las personas que la conocieron.

Ella ha tomado el sufrimiento voluntariamente con el fin de avanzar en los planes de la Virgen María, pero siempre se ha negado a hablar de ello.

La Virgen le dictó a Vicka su historia, (ver aquí) que escribió en tres cuadernos que pueden ser leídos sólo por ella.
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Cuando el mundo esté pronto, un sacerdote que ya escogió Vicka, se encargará de su divulgación.

Vicka y su esposo Marijo

   

LA CURACIÓN MILAGROSA DE VICKA

Vicka Ivankovic es una persona muy enérgica y sociable, que trabaja incansablemente por transmitir los mensajes de Nuestra Señora.

Su alegría es inconfundible lo mismo que su sonrisa, pero esto contradice los problemas de salud que ha tenido.

Desde el principio de las apariciones Nuestra Señora le pidió a Vicka orar por los enfermos.

Y esto posiblemente sea porque a menudo ha tenido una salud frágil y también por el plan que tenía la Virgen.

De esta historia surge claramente que su sufrimiento ha sido misterioso y redentor, como un misterioso coma en la década de los 80.

A Vicka se le descubrió un tumor cerebral ubicado en una posición del cerebro que los médicos no podían extirpar.

El tumor cerebral le causaba fuertes dolores de cabeza, periodos de coma y náuseas, durante años.

Esto se terminó el 25 de septiembre de 1988. Pero fue avisado por Vicka 6 meses antes mediante una carta, que esto sucedería.

El padre Janko Bubalo recibió junto con otros dos testigos una carta de Vicka fechada el 4 de febrero de 1988.

Con el pedido que le abriera el 25 de septiembre de 1988, o sea 6 meses después.

Cuándo abrieron la carta el 25 de septiembre Vicka dejó de tener dolores como lo había profetizado y el tumor desapareció.

En el momento en que se abrió la carta estaba presente el obispo Komerica, Presidente de la Conferencia Episcopal, que había ido a Medjugorje para abrir la carta y leerla.

La historia es que la Virgen María le preguntó a Vicka si aceptaba el sufrimiento redentor y ella aceptó.

Pero luego la Santísima Virgen la relevo de este sufrimiento anunciándolo meses antes que sucedería.

La Santísima Virgen le dijo a Vicka que no se preocupara por esto que Ella la iba a curar.

Luego la Virgen le reveló que su sacrificio había servido para la salvación de muchas almas.

Y desde entonces Vicka ha sido el instrumento para vehiculizar varias curaciones milagrosas que sucedieron.

vicka en dublin

   

CARISMA DE BILOCACIÓN COMO EL DEL PADRE PÍO

Finbar O’Leary en la última versión de su libro “Vicka, Su Historia”, dice que a la vidente se la ha visto en más de un lugar al mismo tiempo.

Varias personas dan testimonio de que la vidente de Medjugorje, Vicka Ivankovic- Mijatovic ha estado presente en sus hogares.
.
Y que se produjeron sanaciones en el momento que Vicka estaba en otra parte.

El fenómeno se conoce como bilocación, y es uno de los más raros dones del Espíritu Santo.

En las últimas décadas, la posibilidad de estar presente en más de un lugar al mismo tiempo se ha asociado con el santo Padre Pío.

A pesar de que ha escuchado a la gente decir a sus historias de su presencia, Vicka no tiene conciencia de poseer el don.

vicka en aparicion

   

LO QUE CONCRETAMENTE INFORMA EL LIBRO

El Autor del libro ha tenido el siguiente diálogo con Vicka:

– Su regalo más reciente, el don de la bilocación, parece ser similar al de San Padre Pío, cuando visitaba a gente de todo el mundo.

He escuchado algunas historias bonitas sobre esto, como resultado de su aparición.

Pero ¿las personas se curan de cáncer y muchas enfermedades diferentes?

No lo sé. Yo oro al respecto.

No puedo confirmar ni negar nada de eso.

En su mayoría son personas que tienen alguna enfermedad como cáncer y tal vez no son capaces de moverse, responde Vicka.

Cuando ellos visitan Medjugorje, me dicen que han experimentado mi presencia en sus hogares, que yo estaba allí.
.
Pero no tengo conocimiento de ello
, añade la vidente.

Una mujer de Italia compartió conmigo hace unos meses que había sido diagnosticada con cáncer y estaba a la espera de ir al hospital.

Una noche, mientras dormía en su casa, apareció una joven y bella mujer, vestida de blanco.

Más tarde en el hospital, otras pruebas mostraron que el cáncer había desaparecido por completo.

Poco después, ella vino a Medjugorje con un pequeño grupo de peregrinos de Italia.

Una mañana llegaron al patio de su casa, para oírle hablar.

En el momento en que la vio, a Vicka, ella le reconoció como la joven que había aparecido en su casa.

Como he dicho, no tengo conocimiento de esto, pero yo oro por ello.

Padre Ronan Murphy

   

LA CONFIRMACIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LAS BILOCACIONES DE VICKA

Un sacerdote cuenta que la Santísima Virgen le confirmó en una visión las bilocaciones de Vicka.

El padre Ronan Murphy es un sacerdote Irlandés de Dublín, que presta servicios en la diócesis de Camden en Nueva Jersey.

Fue ordenado el 13 de mayo del año 2000 en la fiesta de Nuestra Señora de Fátima.

Y ha servido en el Reino Unido y también en Australia.

Habitualmente realiza retiros y conferencias en diversos países.

Este sacerdote confirma una aparición en bilocación de la vidente vicka en el año 1992.

En el año 1991 había ido a Medjugorje antes de entrar al seminario.

Y en el año 1992 estaba recogiendo su equipaje en el aeropuerto de Dublín, de regreso de un Cenáculo del Movimiento Sacerdotal Mariano que se había realizado en San Marino.

Recuerda que el aeropuerto estaba lleno de extranjeros que habían llegado al país a pasar los meses de verano.

Mientras esperaba el equipaje en la cita le dijo mentalmente a la Virgen María,

«Madre, ¿estás complacida con el Cenáculo que acabo de hacer?»

Y de repente apareció delante de él una joven sonriéndole dándole una sensación de paz.

En el mismo momento todo el bullicio del aeropuerto desapareció ante él.

Y entonces escuchó una voz interior, que él la identifica como la dulce voz de la Santísima Madre, que le dijo,

«Hijo Mío, estoy muy feliz con el Cenáculo que has hecho y todas las gracias que he obtenido para ti».

Y en ese momento él se dio cuenta que la joven que le había sonreído y que estaba delante de él era Vicka, la vidente de Medjugorje.

Él la conocía personalmente porque la había visto en Medjugorje al año anterior.

Sorprendido le preguntó otra vez mentalmente a la Santísima Virgen,

«¿Quieres que hable con ella?»

Y la voz interior le respondió,

«No, esta es mi confirmación para ti, una confirmación de Medjugorje y de mi Movimiento Mariano de Sacerdotes».

Luego de esto Vicka desapareció y reapareció toda la multitud presente en el aeropuerto.

Murphy dice que está sumamente agradecido porque esta visión le ha ayudado en su vocación al sacerdocio.

scott y barbara lannin
Scott y Barbara Lannin

   

OTRO TESTIMONIO DE LA BILOCACIÓN DE LA VIDENTE VICKA

Hace una década la vieron en otro país a miles de kilómetros de distancia.
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Vicka se apareció en un hospital de EE.UU. a un peregrino de Medjugorje, sonriéndole desde la puerta de la habitación donde estaba internado.

En estado de plena conciencia, Scott Lannin de Michigan vio a la vidente de Medjugorje Vicka Ivankovic-Mijatovic sonriéndole hace cinco años en su habitación del hospital.

Scott Lannin y su esposa Barbara habían estado en Medjugorje hacía dos años cuando sucedió su encuentro misterioso con Vicka.

Este es el relato:

Scott estaba en el hospital, en mayo o junio de 2008, ya sea por la rodilla o por el reemplazo de la cadera.

Él ha tenido más de 20 operaciones desde 1994 y ha recibido los últimos sacramentos muchas veces, dice Barbara Lannin.

En esta noche en particular las personas que nos llevaron a Medjugorje en el 2006 vinieron a visitar Scott.

Cuando llegó el momento de que se fueran, caminé con ellos a los ascensores y luego volví a su habitación.

Era muy extraño, porque debería haber varias enfermeras en la estación de enfermería, que estaba justo en la puerta de Scott, pero no había nadie alrededor.

Fui a su habitación y me senté en la silla a su lado y él me dijo:

‘¿La has visto?’.

Y yo le dije ¿a quién?

‘A Vicka’ me dijo.

¿De qué estás hablando? le pregunté.

Y otra vez dijo:
.
‘Vicka, la vidente de Medjugorje, ella estaba aquí en la puerta de la habitación y me sonreía.
.
Llevaba una remera rosa y me sonreía.
.
Ella no dijo ni una palabra pero siguió sonriéndome’
, contó Barbara Lannin.

Ella dice además que su marido no era católico, y se había ido de la Iglesia cuando fueron a Medjugorje en 2006.

La experiencia cambió mucho nuestras vidas para siempre.

Yo volví a la Iglesia Católica y él se convirtió al catolicismo.

Hoy pertenezco a dos grupos de oración de Medjugorje, y corremos la voz acerca de Medjugorje cada vez que tenemos la oportunidad.

Ahora hablemos más en detalle que son las bilocaciones para comprender mejor el fenómeno.

vicka en fuggi

   

QUE SON LAS BILOCACIONES

La Bilocación puede ser definida como la presencia simultánea de una persona en dos lugares diferentes.

La bilocación puede ser de dos maneras: o puramente en espíritu o bien en cuerpo y alma, es decir la persona completa.

   

BILOCACIÓN EN ESPÍRITU

Pueden ser con o sin aparición.

Cuando se realiza únicamente en espíritu y va acompañada de aparición, la presencia de la persona es física en el punto de partida.
.
Y es puramente representativa en donde tiene lugar la aparición, o sea, donde el espíritu se representa visiblemente revestido de un cuerpo.

En este caso, el cuerpo que el espíritu toma para hacerse visible representa a la persona que físicamente está en otra parte.

Pero también la bilocación puede ser solamente en espíritu en ambos lados.
.
Por ejemplo, San Pio de Pietrelcina escribe a menudo a sus fieles y les confirma que ha ido a visitarles “en espíritu”.
.
No se trata de una bilocación corpórea, sino subjetiva, percibida desde el interior del sujeto.

   

BILOCACIÓN EN CUERPO Y ALMA

Cuando la bilocación se hace en cuerpo y alma, la presencia de la persona es física allí donde el cuerpo y el alma se presentan y aparecen de una manera visible.
.
Y es representativa en el sitio que la persona abandona.

En este caso, el cuerpo que parece permanecer en el lugar de origen, y que las personas creen que no se ha movido para nada, no es más que una representación de la persona hecha por el ministerio de un ángel (o de otro modo desconocido por nosotros).

Mientras que la verdadera persona se ha trasladado en cuerpo y alma a la otra parte.

   

BILOCACIÓN CON APARICIÓN

La bilocación cuando hay aparición – ya sea en espíritu o en cuerpo y alma –, aquella testimoniada por terceros, es muy rara.

Por lo general, sabemos de ella por gentes que han visto con sus ojos, casi tocado, a esa persona junto a ellos.

En la vida del Padre Pío se recogen algunas decenas de estas.

En los casos que se comentan de Vicka, su cuerpo parece haber sido visto por los visitados.

padre cristoforo bove
Padre Cristóforo Bove

   

EL CASO DEL PADRE PÍO ANALIZADO POR EL EXPERTO PADRE BOVE

El relator para las causas de beatificación y canonización del Padre Pío, el franciscano Cristóforo Bove, fallecido en el 2010, habla de las bilocaciones del Padre Pío.

El Término bilocación, según Bove, fue acuñado en el ámbito de la literatura eclesiástica y tiene una clara orientación mística.

Hoy se suele preferir el de “desdoblamiento corporal” o sea la simultánea presencia de un individuo en dos lugares a la vez.

La bilocación consta de dos aspectos: el primero es subjetivo, la bilocación tal y como es percibida por el sujeto.
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Por ejemplo, San Pío de Pietrelcina escribe a menudo a sus fieles y les confirma que ha ido a visitarles “en espíritu”.
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No se trata de una bilocación corpórea, sino subjetiva, percibida desde el interior del sujeto.

Estas bilocaciones espirituales suelen estar rodeadas de una nebulosidad onírica.

Ligadas incluso a la fantasmogénesis o la capacidad de producción de imágenes según principios aún no establecidos por la ciencia.

Ya en tiempos de San Agustín, en el siglo V de nuestra era, este escribió sobre un joven que mientras dormía iba a visitar a penitentes.

No era una bilocación absoluta, se trataba de un desdoblamiento subjetivo.

Hay ejemplos en toda la literatura patrística, especialmente en la Alta Edad Media, a partir de los siglos XII, XIII y XIV.

Lo otro es la bilocación objetiva, testimoniada por terceros y es muy rara.
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Por lo general, sabemos de ella por gentes que han visto con sus ojos, casi tocado, a esa persona junto a ellos.

   

EJEMPLOS DE BILOCACIONES DEL PADRE PÍO

En la vida del Padre Pío se recogen algunas decenas de estas bilocaciones objetivas. Unas son no controladas, otras sí.

Un ejemplo.
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En 1917, un capitán del ejército italiano que se encontraba en el frente vio aparecer delante suyo a un fraile capuchino que le dijo:
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“Muévete hacia aquí. ¡Muévete! Ven junto a mí”
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El militar, curioso, lo siguió y al instante una bomba estalló justo en el lugar en el que se encontraba un segundo antes.

Aquel hombre, impresionado, acudió a San Giovanni Rotondo y comprobó que el fraile que le había salvado la vida estaba viviendo allí.

Era, claro, San Pio.

Otro caso ocurrió durante la II Guerra Mundial.
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Muchos pilotos americanos que tenían la misión de bombardear la zona del Gargano, donde vivía el Padre Pio, afirmaban que cada vez que sobrevolaban aquella área veían frente a ellos un fraile que les pedía que no la bombardearan.
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De hecho, no lo hicieron nunca.

Más tarde, también ellos pudieron verificar que aquel fraile que se les manifestaba era el Padre Pío.

Son unos cuantos los casos en los que este santo se ha aparecido a penitentes y devotos.

padre pio orando

   

HIPÓTESIS PARA EXPLICAR EL FENÓMENO

Existen las hipótesis de la “doble alma” o del “cuerpo etéreo”, la espírita –que habla de fluidos emitidos por el cuerpo que consuman ese desdoblamiento– e incluso la hipótesis teológicas.

En la literatura mística se explica que estos casos obedecen a una intervención directa de Dios, un hecho sobrenatural que irrumpe en nuestro mundo.

Este fenómeno no es exclusivo de los santos católicos.

Relatos similares se cuentan entre personas fuera de ambientes religiosos.

Muchos de estos fenómenos, como la bilocación, se interpretan en el mundo laico como pruebas de la existencia del alma.

Pero en el catolicismo no constituye un milagro que se tenga en cuenta para la beatificación o canonización.

Para la Iglesia Católica pone de manifiesto la gran espiritualidad del ser humano, que al hombre no podemos reducirlo solo a lo material.

Nos dice que nuestra especie tiene esa profundidad, que en la tradición cristiana llamamos existencia del alma, un principio vital que otras tradiciones religiosas contemplan del mismo modo.

Esta fenomenología, sobre todo aquella ligada a los presuntos fenómenos demoníacos, metapsíquicos o místicos, representa una línea de frontera en la que predomina la fe.

Cuesta mucho encontrar episodios de bilocación objetiva a los que aplicar el método científico, de las subjetivas, en cambio, hay muchísimas.

En cuanto a las primeras, muchos dicen haberlas experimentado, pero lo que divide a los estudiosos no es la veracidad de las bilocaciones, sino su modalidad.

Por ejemplo, cuando algunas personas afirman que el Padre Pío comparecía ante ellas mientras él estaba en el convento y lo veían en un campo de batalla, en un avión o junto a su cama, hacen afirmaciones de carácter visual, relativas a uno solo de los sentidos.

Dicen la verdad, ha habido una presencia en dos lugares a la vez de esa imagen corporal.

Pero ¿de qué está hecha esa imagen?

Por desgracia, no tenemos experiencias táctiles. Ninguno la ha tocado.

No contamos con una descripción objetiva de alguien que haya podido palpar a un bilocado, porque de haberlo hecho deberíamos enfrentarnos a otro problema: ¿dónde estaba, entonces, el cuerpo “verdadero”?

¿En el convento o junto a la cama del testigo? ¿En el campo de batalla o en la celda del religioso?

Así pues, ninguna hipótesis científica resume aun lo que hay tras las bilocaciones; se quedan solo en la modalidad.

En definitiva tenemos la teoría de la “doble alma”, una idea extraña pero presente en la Edad Media.
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O la de que nos enfrentamos a un “cuerpo etéreo” que se desprende del físico.
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O la del fluido que produce un fantasma.
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O la de que estamos ante una realidad no cuantificable ni definible, protagonizada por una meta-entidad, esto es, por un ser que va más allá del cuerpo y la psique.
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Una entidad sobre la que no se puede especular más porque faltan experiencias táctiles.

Fuentes:

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Cómo actúa la Mano de Dios en las Curaciones con el Agua de Lourdes

Los milagros que suceden en la tierra son la mano de Dios actuando.

Y hay lugares en la Tierra donde estos milagros se multiplican.

Como el caso del pueblo de Lourdes en los Pirineos del sur de Francia.

Que fue el sitio de una serie milagrosa de visiones en 1858.

Santuario de Lourdes en Francia

A partir del 11 de febrero, en la cercana gruta de Massabielle, Bernadita Soubirous, de 14 años, vio a la Virgen María 18 veces.
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Dos semanas más tarde, una fuente de agua apareció en la gruta.
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Ocho millones de peregrinos ahora visitan el santuario cada año, y dicen que las aguas manifiestan poderes curativos notables.
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La Iglesia Católica ha documentado unos 7.000 casos de curas inexplicables en el santuario allí, y ha declarado el 1% de ellos como milagros oficiales.

Los médicos certificadores que investigan las curaciones allí han visto cosas realmente milagrosas.

Sus experiencias les hacen pensar que el velo que separa la tierra con el más allá se hace tenue en algunos casos.

Y que las maravillas están solamente a un palmo de nosotros.

Por eso un médico examinador del santuario de Lourdes no tiene dudas que las experiencias cercanas a la muerte que vio, describen la vida que anunció Jesucristo.

En este artículo traemos 10 historias milagrosas de curaciones en Lourdes.

  

LA SUSPENSIÓN DE LAS LEYES MICROBIOLÓGICAS Y PATOLÓGICAS EN LOURDES

Casi desde el principio la peregrinación a la gruta de Massabielle, a orillas del río Gave de Pau, en Francia, se constituyó en un gran lugar de curaciones.

La Iglesia encontró que había muchas curaciones milagrosas, pero también un fuerte ataque de la prensa masónica que no admitían estás curaciones.

Incluso de las autoridades civiles llegaron a prohibir a los peregrinos tomar agua de la fuente.

Por lo que en 1878, 20 años después de las apariciones, la jerarquía católica formó la oficina de constataciones médicas, que desde ese momento tiene la tarea de determinar si una curación es explicable científicamente o no.

Lo que luego equivale luego a decir si es milagrosa o no.

Esta comisión está compuesta por cientos de médicos de todo el mundo, muchos de ellos ateos.

Quienes analizan los estudios que se presentan descartando desde el pique cualquier componente nervioso, porque podría tratarse de enfermedades producidas por histerias o simulaciones.

También toman en cuenta solamente aquellas curaciones que son instantáneas o sea sin convalecencia.

Y por otro lado, como el trámite no es muy sencillo, hay posibles milagros que no se declaran y por lo tanto no se estudian.

Si un solo médico de la comisión tiene dudas sobre alguna interpretación de algún análisis, automáticamente el caso es desechado.

Y además luego de un año de haberse producido la curación inexplicable, la persona es invitada a la oficina médica, donde todos los médicos que lo deseen pueden examinar la de nuevo.

O sea que debe haber un acuerdo unánime de todos los médicos para que declaren que es inexplicable para la ciencia.

Los criterios que se utilizan para aplicar para una posible cura inexplicable es que la enfermedad debe ser grave y con pronóstico irrevocable, debe ser de causa orgánica o de lesiones físicas.

No debe haber ningún componente psiquiátrico ni ningún otro tratamiento previo para la cura.

La curación debe ser repentina e instantánea y restauradora de todas las funciones, duradera y sin convalecencia.

Hasta fines de 2018 el comité médico tiene declarados inexplicables 70 casos que la Iglesia considera milagrosos.

El último caso de sanación milagrosa es de la monja Bernadette Moriau, quién sufría una enfermedad desde hacía cuatro décadas que no la dejaba caminar.

La curación milagrosa se produjo en una peregrinación a Lourdes en el año 2008 y recién en el 2018 fue declarada como milagrosa por la Iglesia.

Esto demuestra la cautela y la seguridad con que trabaja el Comité Médico y la Iglesia.

Porque ha habido más de 7000 curaciones inexplicables, pero muchas de ellas han tenido algún ingrediente de duda de algún médico y por eso han sido desechadas

Aun así los contrarios a los fenómenos sobrenaturales insisten en atribuir todo a fenómenos psiquiátricos o sea histeria o alucinaciones, que generan alteraciones psicosomáticas del sistema neurovegetativo.

Pero hay un fenómeno aún más milagroso, que es el agua de Lourdes.

Al inicio había 5 salidas de agua de la fuente y ahora quedan sólo 2.

El agua fluye a través de dos piscinas una de hombres y otra de mujeres, en las que el agua se cambia dos veces al día.

En estas piscinas se sumergen las personas con heridas, úlceras cutáneas, infecciones, etc.

Por lo cual hay en la piscina enorme cantidad de microorganismos patógenos.

Pero aun así hay quienes se inyectan con esa agua o incluso la beben.

El doctor Auguste Vallé tomó una muestra de las aguas en 1928 y encontró muchos microbios como estafilococos, estreptococos, cocobacilos, colibacilos etc., portadores de graves patologías.

Con esta agua inyectó a animales de laboratorio y la reacción de esos animales fue neutra en lo inmediato, no enfermaron.

Y 6 meses después no se les encontró ninguna lesión patológica.

Seis años después realizó el mismo estudio con los mismos resultados.

Pero en 1936 amplió la investigación tomando muestras de agua del río Sena.

Y los exámenes revelaron la presencia de las mismas bacterias encontradas en las piscinas de Lourdes.

Con esta agua inyectó a 6 ratones y 3 murieron a las pocas horas.

Por lo tanto concluyó que el agua de Lourdes es inocua a fines higiénicos a pesar de contener bacilos peligrosos.

Y a partir de ahí hubo una declaración de 300 médicos que firmaron que las leyes microbiológicas y patológicas están inexplicablemente suspendidas en las piscinas de Lourdes.

  

10 MILAGROS ESPECTACULARES DE LOURDES

  

  

Catherine Latapié: Dedos Paralizados

Según los informes, la primera persona curada en Lourdes había caído de un árbol mientras estaba embarazada.

Su mano rompió en la caída pero salvó al bebé.

Ella se dislocó el brazo, rompiendo un gran paquete de nervios y paralizando dos de sus dedos, permanentemente.

O eso creía la gente.

Durante las primeras horas de la mañana del 1 de marzo de 1858, Catherine visitó Lourdes, todavía embarazada.

Se encontró con Bernadette, y los dos oraron juntas.

Cuando Bernadette descubrió la fuente por primera vez, Catherine se bañó la mano y sus dedos se movieron como antes del accidente.

Regresó a casa más tarde esa noche y dio a luz al hijo que llevaba.

En 1882, 24 años más tarde, ese hijo fue ordenado sacerdote.

  

Louis Bouriette: Ceguera Parcial

Cuando Joseph y Louis Bouriette fueron atrapados en una explosión de cantera en 1853, sólo Louis logró escapar vivo.

Sin embargo, él no escapó sin lesiones.

Los médicos le diagnosticaron una “amaurosis incurable”, o ceguera permanente, en su ojo derecho.

Vivió con la lesión durante 20 años, hasta que oyó la noticia de la gruta de Lourdes en marzo de 1858.

No pudo visitar la fuente allí mismo, pero envió a su hija a buscar algo de agua para él.

El agua estaba lodosa, pero se bañó el ojo derecho en ella repetidamente.

Tres días después, su ojo maligno comenzó a visualizar objetos.

Pronto, recuperó la visión completa.

Su médico desde el accidente, el Dr. Dozous, documentó la recuperación, expresando plenamente su asombro.

  

Marie Savoye: Falla de las Válvulas Cardíacas

Durante 13 años, Marie Savoye de Cambrai, en el norte de Francia, sufría de cardiopatía valvular mitral reumática.

Además de su débil corazón, tenía una fiebre constante y continuamente escupía sangre.

En 1901, ella quiso ir a Lourdes, pero sus doctores dijeron que ella estaba demasiado enferma para ser colocada en el agua allí.

Sin embargo, eso no parecía impedirle recibir los beneficios curativos de Lourdes.

Durante una ceremonia para ella en Lourdes de la Bendición del Santísimo Sacramento, todos sus síntomas desaparecieron repentinamente.

Pasó gran parte del resto de su vida ayudando a otros por la ayuda física y espiritual que había recibido.

  

Marie Borel: Fístulas Intestinales, Abscesos

Marie Borel era de Mende, en Lozère, en la zona rural montañosa del sureste de Francia.

Desde que tenía 22 años sufría ataques repetidos de apendicitis aguda.

Aunque una apendicetomía en 1925 en el hospital de Montpelier resolvió ese asunto médico, ella desarrolló una serie de otros problemas estomacales.

Incluyendo problemas en su tracto intestinal.

Complicación tras complicación, las operaciones posteriores no tuvieron éxito.

Y además de desarrollar dos abscesos más, experimentó dolor de espalda que le impidió caminar durante casi tres años.

El 21 y 22 de agosto de 1907, fue sumergida en el agua de Lourdes.

Se observó en ese momento que cuando los vendajes que cubrían sus abscesos fueron eliminados, los abscesos estaban en gran parte curados.

Lo que finalmente condujo a una recuperación completa.

No sólo eso, las vendas en sí estaban inexplicablemente secas.

  

Henriette Bressolles: Tuberculosis, Insuficiencia Renal y Parálisis Interna

Henriette Bressolles era una enfermera militar que sirvió en 1914, en la Primera Guerra Mundial.

A pesar de ese terrible derramamiento de sangre, ella salió ilesa de la guerra.

En 1918, sin embargo, fue admitida en un hospital militar con la enfermedad de Pott, un tipo de tuberculosis que aparece en la columna vertebral en el lugar de los pulmones.

Junto con esta enfermedad llegó la parálisis del intestino, de la vejiga y una forma de meningitis.

A partir de 1922, fue confinada a un molde de yeso moldeado y sometida a numerosos tratamientos para sus dolencias cada vez más graves y complicadas.

Durante los próximos años, las cosas empeoraron.

Henriette desarrolló uremia, en la que los riñones se descomponen y los productos de desecho en la orina permanecen suspendidos en la sangre.

Pero el 7 de marzo de 1924 fue llevada a Lourdes.

Después de una visita a la gruta, sintió un “fuerte dolor y en pocos días se completó su cura y recobró la movilidad.

  

Hermana Marie Marguerite: Insuficiencia Renal, Angina, Edema

La cura de la hermana Marguerite no sucedió realmente en Lourdes, pero sí tuvo acceso al agua de su gruta.

Esto alentaba a muchos que no podían llegar a Lourdes, pero buscaban su poder curativo.

La fuente de tal curación milagrosa podría evidentemente ser transportada.

En 1924, sufría de enfermedad renal, angina, edema (hinchazón grave) en las piernas y un gran el dolor que le acompañaba.

A medida que su condición se deterioraba, los que la cuidaban reemplazaron todos sus medicamentos con agua de Lourdes.

Al mismo tiempo, las otras hermanas de su convento comenzaron una novena a Nuestra Señora de Lourdes por la Hermana Marguerite.

El último día de la novena, el dolor de la hermana Marguerite comenzó a disminuir, y ella se recuperó completamente de sus enfermedades.

Al día siguiente, ella estaba realizando sus deberes regulares en el convento.

  

Francis Pascal: Ceguera Total, Meningitis

Francis Pascal de Beaucaire en Francia fue el segundo niño que se curó en Lourdes.

En 1937, a la edad de tres años, Francis desarrolló meningitis, dejándolo ciego y sin ningún uso real de sus extremidades.

Varios médicos certificaron su condición.

Se bañó en las aguas curativas dos veces en 1938.

Después de la segunda inmersión, antes de que su madre incluso lo dejara en el suelo, el niño de repente señaló con un dedo un triciclo cercano en la explanada.

Su vista volvió, y sus miembros recuperaron su capacidad de funcionar .

En una visita de 1946 a la Oficina Médica de Verificaciones, su primer examen completo, declaró que “la curación confirmada fue mantenida durante más de ocho años, para la cual no había explicación médica posible”.

Pasó gran parte de su vida posterior disfrutando de su vista leyendo clásicos Novelas

  

Yvonne Fournier: Brazo Paralizado

En 1940, Yvonne Fournier, de 17 años, trabajaba en una fábrica en St. Alevis, Francia, cuando una polea de una máquina le atrapó el brazo izquierdo.

Ella recibió nueve operaciones consecutivas en el brazo, pero hicieron poco, su brazo estaba completamente paralizado.

Entonces en 1945, Lourdes organizó una peregrinación a nivel nacional, la primera desde el final de la Segunda Guerra Mundial.

Unos 50.000 católicos franceses visitaron el santuario, y Yvonne estuvo allí el primer día de la peregrinación, el 19 de agosto.

Comenzó a sentir el brazo y recobró la funcionalidad tan pronto como ella lo sumergió en el agua.

Su curación fue una de las dos que la Oficina Médica de Lourdes reconoció esa semana.

  

Rose Martin: Cáncer de Garganta

En 1945, Rose Martin de Niza fue diagnosticada con cáncer de garganta.

Y dos operaciones separadas hicieron poco para tratarla.

En 1947, estaba prácticamente en coma.

Para llevarla a Lourdes, la familia de Rose tuvieron que darle fuertes dosis de alcanfor y morfina sólo para hacer el viaje soportable.

Se necesitaron tres inmersiones en el agua para que la anestesia desapareciera, y su enfermedad comenzó a desaparecer junto con ella.

Sintió una clara mejora, y comenzó a moverse por su propia cuenta.

A su regreso a Niza, los médicos no encontraron rastro de su enfermedad .

  

Jean-Pierre Bely: Esclerosis Múltiple

Jean-Pierre Bely pasó varios años como enfermero de cuidados intensivos antes de encontrarse como paciente.

En 1972, fue diagnosticado con esclerosis múltiple, y su sistema nervioso le falló en la próxima década.

Pasó de usar un bastón a una silla de ruedas para quedar completamente en cama.

En octubre de 1987, hizo una rara salida de su cama para una peregrinación a Lourdes.

Al día siguiente de su visita, experimentó una nueva sensación en su piel.

Sintió frío y un poco de dolor, pero luego se transformó en una creciente sensación de agradable calidez.

Luego, lentamente, descubrió que podía mover sus brazos e incluso caminar.

Se sentía tan consciente de su recuperación que, de camino a la estación de tren para regresar a su casa, abandonó totalmente la silla de ruedas.

Estas maravillas no son un compartimiento estanco, sino que son parte del accionar de Dios en la Tierra.

Es por eso que un propio Médico Examinador de Lourdes está convencido que las experiencias cercanas la muerte son vislumbres reales del cielo.

Y ha escrito un libro con el apoyo de su Obispo.

Dr. Patrick Theillier Examinador de Lourdes

  

UN LUGAR DONDE EL VELO ENTRE LOS MUNDOS SE ADELGAZA

Un médico de la Oficina Examinadora Médica de Lourdes en Francia – famoso por sus investigaciones escrupulosas de supuestos milagros – ha dado un rotundo respaldo a la legitimidad y el valor espiritual a los católicos de la llamada experiencias cercanas a la muerte.
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En las que los pacientes clínicamente muertos ‘retornan’ para describir el más allá.

El experto, Dr. Patrick Theillier lo relató en un libro que lleva el fuerte respaldo de su obispo, Mons Marc Aillet, prelado de Bayonne-Lescar-Oloron en Francia.

Dice que a pesar que ciertos relatos del regreso a la vida pueden ser “de la nebulosa de la Nueva Era”, la mayoría proporciona valiosas lecciones sobre lo que importa en la vida, y el más allá.

“He observado muchas similitudes entre estas experiencias cercanas a la muerte y fenómenos extraordinarios.
.
Como curaciones milagrosas, apariciones marianas, o eventos observados entre los místicos”,
escribe el Dr. Theiller en un libro recién publicado, New-Death Experiences Examined .

“Nadie está obligado a creer en ellas”, añade.

Ellas junto con otros milagros, como los de Lourdes, son signos que se nos han dado gratuitamente, y los signos son libres de tomar”

El Obispo Aillet, que escribió la introducción para el libro, agregó,

“Estas experiencias cercanas a la muerte, que han sido examinados por la ciencia y por la fe, de hecho, pueden abrir la inteligencia y corazones de nuestros pares a la existencia de la vida después de la muerte.

Y del mismo modo, ponerlos a disposición de la anunciación de la muerte y resurrección de Cristo”.

Viniendo de Lourdes, donde la investigación es de calidad, es el respaldo católico más fuerte de tales experiencias en los últimos tiempos.

Las que muchas veces son criticadas por modernistas y teólogos que descreen de lo sobrenatural.

La necesidad de reconocer los milagros, dice el doctor Theiller,

“Es especialmente cierto a la luz de un racionalismo a menudo demasiado radical derivado del dominio todavía muy materialista de la ciencia clásica.

Así como de un dominio religioso que es demasiado conservador, que no puede separarse de sus propias representaciones.

O demasiado progresista, tentado a cerrarse en las ideas científicamente correctas del mundo”.

“Sin embargo, si existen, ¿por qué ignorarlas o incluso negarlas?, continúa el destacado médico católico, en aparente respuesta a los profesionales médicos que hacen caso omiso de las reclamaciones de las experiencias de los pacientes revividos.

Y a las reacciones de algunos dentro de la Iglesia que han agrupado todos esos cuentos en la categoría “New Age”.

Sostiene que el “hiper-racionalismo” ha descalificado fenómenos que pueden enriquecer profundamente la fe católica.

Apunta a un estudio realizado por un investigador llamado Kenneth Ring, que encontró alrededor de ocho millones de estas experiencias en los Estados Unidos solamente, o sea alrededor del treinta por ciento de los que casi han muerto.

Y señala que significaría alrededor de 1.4 millones en Francia.

Monseñor Marc Aillet

  

MENCIONA CASOS

En un caso, relata el Dr. Theiller, sobre un hombre llamado Michael Durant que tuvo perforación de órganos e infecciones que asolaron su cuerpo, y fue declarado muerto después de un paro cardíaco durante una cirugía.

Y fue revivido de forma inexplicable por su sobrino, un dominico, orando precisamente por su recuperación en los baños de Lourdes.

“En algún momento, se abrió una puerta con una gran luz delante de mí, cita a Durant.

“No fue un túnel para mí.

Estaba solo, en un relajante estado de claridad, y tranquilad indescriptible.

Tenía la sensación de que me dirigía algo formidable, maravilloso.

Todo era precioso, todo estaba sereno. ¡Es inexplicable lo bien que se siente! Viví la gracia perfecta.

Yo necesité anunciar que hay algo después; la vida no se puede ver desde el mismo ángulo.

Parece que he experimentado esto de esta manera, para que pudiera testificarlo a otros”.

Si bien gran parte del libro es ocupado por los argumentos intelectuales a favor de las “ECM”, como se les conoce, y la revisión de otros investigadores como el Dr. Raymond Moody, el Dr. Kenneth Ring, y la Dra. Elisabeth Kübler-Ross, el libro incluye una experiencia asombrosa, no declarada previamente, que involucró al gran místico Padre Pio.

El Dr. Theiller señala que este tipo de historias se han registrado por funcionarios de la Iglesia, al menos desde el Papa Gregorio Magno en el siglo VI.

Un santo que personalmente registra descripciones del cielo y el infierno de los que casi habían muerto.

Así como de San Beda el Venerable en el siglo VIII.

Por supuesto, se recomienda precaución, como para otros hechos sorprendentes como apariciones y fenómenos místicos”, escribe el médico.

Un cristiano puede creer absolutamente en eso; el Credo resume toda su fe. Pero las experiencias cercanas a la muerte vienen como un dato adicional”.

Su obispo dice el doctor, ha establecido “la credibilidad de los testimonios”.

Y comparándolos a la evidencia como la Sábana Santa de Turín, dice que las experiencias después de la vida,

“dan un sentido a esta luminosidad de la existencia eterna por ofrecer casi invariablemente una luz al final del túnel”.

Agrega el Obispo Aillet,

“A la vista de lo inexplicable, la grandeza de la razón se somete a la fe.

La fe no es la actitud de quien se rinde a lo inexplicable; es la actitud de quien da la bienvenida a una revelación más alta”.

En mayor defensa de tales historias, el Dr. Theiller cita a GK Chesterton:

“Quitad lo sobrenatural, y lo que queda es lo antinatural.”

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Cómo llega la Iglesia a Dictaminar que una Curación es Milagrosa

Muchas veces leemos que una persona fue curada por un milagro.

Lo cual puede ser cierto, pero no necesariamente para la Iglesia.

El santuario de Lourdes en Francia es donde se investigan más estos milagros.

dos papas canonizados juntos

Y por eso en la fecha de Nuestra Señora de Lourdes de celebra la Jornada Mundial por los Enfermos.

Muchas veces sucede que el sanado y sus allegados tienen la total convicción de que la curación fue realizada por un milagro de Dios.

¿Pero esa curación es capaz de pasar por el tamiz de exigentes estudios para determinar si se produjo la curación por causas sobrenaturales?

Claro que uno puede decir que Dios también opera sobre las causas naturales.

Y en este sentido podemos concluir que Dios es la fuente de todas las curaciones, porque es quien sostiene todo.

Pero en este artículo estamos interesados en examinar la fuente sobrenatural de las curaciones, por intercesión de alguien de algún santo.

Y tal como lo entiende la Iglesia, que se basa específicamente en lo que no es explicable para la ciencia.

La Iglesia Católica ha establecido criterios para determinar a quién va a reconocer como que está en el cielo.

Y así, quién es digno de veneración y petición de los fieles.

La Iglesia tiene el proceso de canonización para el beneficio de los fieles de la Iglesia Católica.

Es para mostrar a los fieles un modelo de vida cristiana que tiene una especial relevancia para vivir la fe en nuestro tiempo.

La idea de este artículo es mostrar cómo la Iglesia Católica hace un juicio racional de un caso.

Y dictamina después de una investigación científica que relaciona el milagro de curación de una persona a través de la intercesión de la otra, por causas no explicables por la ciencia.

Para ejemplificar como funciona hemos tomado el caso del milagro dictaminado para la canonización de San Josemaría Escrivá.

Therese-Daoud

  

DEFINICIÓN DE MILAGRO

Fr. John Hardon, SJ, escribió:

«En el lenguaje teológico, un milagro es un evento extraordinario, realizado por Dios, que puede ser percibido por los sentidos y que supera las fuerzas de la naturaleza.»

Esto es lo que la Iglesia católica en general entiende por un milagro.

Monseñor Michele Di Ruberto, subsecretario de la Congregación para las Causas de los Santos, define un milagro como un

«Acontecimiento que va más allá de las fuerzas de la naturaleza.
.
Que se realiza por Dios, fuera de lo que es normal en toda la naturaleza.
.
Creada por la intercesión de un siervo de Dios o de un beato».

Esto es lo que la Iglesia Católica entiende por un milagro en relación con el proceso de beatificación o canonización.

  

EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN DE UN PRESUNTO MILAGRO

Las reglas para el proceso legal fueron establecidas en 1983 por la constitución apostólica Divinus Perfectionis Magister.

En él, hay dos fases, una después de la otra. 
.
La primera es la fase diocesana.

.
Se lleva a cabo en la diócesis en la que el supuesto milagro ocurrió. 
.
La segunda fase tiene lugar en Roma
y está a cargo de la Congregación para las Causas de los Santos.

floribeth mora

A nivel diocesano,

«Al obispo abre una investigación sobre un presunto milagro en el que se toma el testimonio de testigos oculares.

Que son interrogados por un tribunal debidamente constituido.

Analizando la documentación clínica e instrumental completa inherente al caso».

Cuando se haya completado la investigación diocesana, la Congregación para las Causas de los Santos pone en marcha su proceso, el cual, una vez terminada, será la base de su veredicto.

La Congregación somete el material recogido a dos investigaciones separadas, una vez más, una tras otra. 

La primera es médico científica y la segunda es teológica.

Según Stefania Falasca,

«El examen médico se lleva a cabo por la Consulta Médica, un órgano colegiado compuesto por cinco especialistas más dos expertos ‘in house’. 

Los especialistas varían según los casos clínicos presentados y la solicitud de consulta o eventual convocatoria a otros expertos y especialistas no se descarta. 

Su testimonio es puramente científico, no se pronuncian sobre el milagro. 

El examen y la discusión final de la Consulta médica concluyen por establecer el diagnóstico exacto de la enfermedad, pronóstico, tratamiento y resultado final».

Generalmente el Vaticano utiliza consultores médicos ajenos a la fe y profesionales de primer nivel.

Para que el evento

«sea considerado como un posible milagro la curación debe ser juzgada por los especialistas como: rápida, completa, duradera e inexplicable según los conocimientos médicos y científicos actuales.»

Si la Consulta médica pronuncia «una mayoría o un veredicto unánime en favor del carácter extra-natural de la curación», de acuerdo a ese criterio, entonces la investigación pasa a la Consulta de teólogos.

¿Por qué a los teólogos?

Se va a los teólogos, porque los expertos médicos sólo pueden mirar una curación y declarar que es (al menos con el conocimiento científico actual) empíricamente inexplicable.

El trabajo de asesoramiento de los teólogos consiste en identificar

«La relación de causalidad entre las oraciones al siervo de Dios y la curación.

Y expresar su opinión sobre si el hecho prodigioso es un verdadero milagro.»

Cuando los teólogos han elaborado su veredicto,

«La evaluación se presenta a la Congregación ordinaria de los obispos y cardenales, quienes debaten todas las características del milagro.»

Todas estas opiniones se presentan al Papa, quien decide si declarar el evento un milagro o no.

Si se aprueba el milagro, se autoriza a la Congregación para las Causas de los Santos a promulgar un decreto en este sentido, declarando el caso como un milagro.

  

EL EJEMPLO DE UN CASO CONCRETO

En el caso de la curación del Dr. Nevado y la intercesión de San Josemaría Escrivá de Balaguer como su causa, el Papa declaró la plena aprobación del milagro.

Veamos cuáles fueron los pasos dados.

san josemaria

El 20 de diciembre de 2001, el Papa Juan Pablo II aprobó el decreto emitido por la Congregación para las Causas de los Santos de una curación milagrosa atribuida por la intercesión del Beato Josemaría Escrivá de Balaguer.

El milagro fue la curación del Dr. Manuel Nevado de radiodermitis crónica cancerosa, una enfermedad incurable, que tuvo lugar en noviembre de 1992.
.
El decreto abrió las puertas a la canonización del beato Josemaría.

  

LA RADIODERMITIS

Radiodermatitis es una enfermedad de la piel típica de los profesionales médicos que han sido expuestos repetidamente a la radiación de los aparatos de rayos X durante un largo período de tiempo.

La enfermedad es progresiva y evoluciona inexorablemente, provocando la aparición de cánceres de piel.

La radiodermitis no tiene cura. 

Los únicos tratamientos conocidos son intervenciones quirúrgicas: injertos de piel, o la amputación de las partes afectadas de la mano.

Hasta la fecha, no hay casos de curación espontánea de la radiodermitis crónica cancerosa registrados en la literatura médica.

  

LA CURACIÓN

El Dr. Manuel Nevado Rey nació en España en 1932.

Especialista en cirugía ortopédica, operó fracturas y otras lesiones durante casi 15 años con exposición frecuente de las manos a los rayos X.

Los primeros síntomas de la radiodermitis empezaron a aparecer en 1962, y la enfermedad continuó empeorando.

En 1984, tuvo que limitar sus actividades a las operaciones de menor importancia, porque sus manos estaban gravemente afectadas.

Él dejó de operar por completo en el verano de 1992, pero no fue sometido a ningún tratamiento.

En noviembre de 1992, el Dr. Nevado conoció a Luis Eugenio Bernardo Carrascal, un ingeniero agrónomo que trabajaba para el gobierno español.
.
Al enterarse de su enfermedad, Luis Eugenio le ofreció una estampa del fundador del Opus Dei que había sido beatificado el 17 de mayo de ese año.
.
Y lo invitó a rezar por la curación de su radiodermitis.

Dr. Manuel Nevado

  

LA INTERCESIÓN DEL BEATO JOSEMARÍA

El Dr. Nevado comenzó a orar por una cura a través de la intercesión del Beato Josemaría.

Pocos días después de esa reunión, viajó a Viena con su esposa con el fin de asistir a una conferencia médica.

Visitaron varias iglesias y se encontraron con estampas del Beato Josemaría. 

«Esto me impresionó», explicó el Dr. Nevado, «y eso me animó a rezar más por mi cura».

Desde el día en que empezó a encomendar su curación a la intercesión del Beato Josemaría, sus manos comenzaron a mejorar.
.
Dentro de los quince días posteriores las lesiones habían desaparecido por completo y la cura fue completa.

Por enero de 1993, el Dr. Nevado había vuelto a realizar operaciones quirúrgicas sin ningún problema.

  

EL PROCESO CANÓNICO

El proceso canónico sobre este milagro tuvo lugar en la archidiócesis de Badajoz, donde vive el Dr. Nevado, y se concluyó en 1994.

El 10 de julio de 1997, la comisión médica de la Congregación para las Causas de los Santos estableció por unanimidad el siguiente diagnóstico:

«un estado canceroso de radiodermitis crónica en su tercera e irreversible etapa, por lo que tuvo un pronóstico infausto (sin esperanza de curación)». 

La curación completa de las lesiones, confirmadas por los exámenes objetivos efectuados sobre el Dr. Nevado en 1992, 1994 y 1997, fue declarada por la Comisión de Medicina como muy rápida, completa, duradera y científicamente inexplicable.

El 9 de enero de 1998, el Comité de Consultores teólogos dio su aprobación unánime para atribuir el milagro al Beato Josemaría.

La Congregación de las Causas de los Santos confirmó estas conclusiones el 21 de septiembre de 2001.

san josemaria escriva y alvaro portillo

  

COMO ENCAJA EL PROCESO CON LAS NORMAS

Según Hardon, un milagro es (1) un evento extraordinario, (2) que puede ser percibido por los sentidos, (3) que supera los poderes de la naturaleza, y (4) se lleva a cabo por Dios.

(1) Si los hechos denunciados son ciertos, el evento ciertamente parece ser extraordinario.
.
Nevado fue curado de una forma incurable de cáncer
.

(2) También fue un evento percibido por los sentidos.
.
La evidencia física se ha estudiado antes y después de la cura
.

(3) También superó las fuerzas de la naturaleza, de acuerdo al estado de conocimiento médico del momento.
.
Eso, por supuesto, es un juicio de la razón limitada por nuestra actual comprensión de este tipo de cáncer y de los poderes curativos del cuerpo humano.

(4) Esto implica «realizado por Dios».
.
Este punto va a la definición de Di Ruberto que un milagro es «realizado por Dios por la intercesión de un siervo de Dios o de un beato».
.
El juicio de que algo es efectuado por Dios es un juicio de la razón, incluso si usted es el Papa.

  

LA GRAN CURACIÓN QUE NECESITAMOS ES ESPIRITUAL

La mayoría de las oraciones de los seres humanos son para aliviar el sufrimiento y para curación física.

Y está bien, porque Dios quiere que vivamos esta vida con la mayor sanidad posible, y además quiere que le pidamos con insistencia.

De esa forma revela su gloria con una curación milagrosa.

Pero también debemos tener en cuenta que no podemos ser curados de todos nuestros problemas en la Tierra.

Ya que estamos heridos en nuestra naturaleza misma cuando los primeros padres negaron a Dios.

Nuestra curación definitiva, entre ellos los destrozos que produce la vejez, se producirá cuando estemos glorificados en el cielo.

Pero también los católicos sabemos que nuestro sufrimiento es redentor cuando lo asociamos a la pasión de Cristo.

Y que podemos llenarnos de la voluntad divina si aceptamos el sufrimiento y nos vaciamos a nosotros mismos como lo hizo Jesús en la cruz.

Pero para los seres humanos la curación no es sólo física.

Es mas, cada dolencia física tiene una dolencia espiritual detrás.

Por lo que la curación espiritual debe suceder antes de la curación física.

Y por esta razón el Sacramento de los Enfermos va acompañado habitualmente con la confesión.

Porque nuestras almas están enfermas por el pecado original.

Y esto implica recibir las gracias que nos ofrece la reconciliación que Dios nos ofrece.

Cuando nos confesamos le estamos pidiendo a Jesucristo que nos perdone las pecados y nos sane espiritualmente.

Santa Faustina Kowalska tenía resistencias a aceptar que el sacerdote confesor actuaba “in persona Christi” y en el numeral 1725 de su Diario aparece que Jesús le dijo,

“Hija Mía, así como te preparas en Mi presencia, también te confiesas ante Mí.

La persona del sacerdote es, para Mí, sólo una pantalla.

Nunca analices qué clase de sacerdote es el que estoy usando.

Abre tu alma en confesión como lo harías conmigo, y la llenaré de Mi luz”.

Jesús entonces le promete llenarla de Su luz si abre su alma en la confesión.

Difícilmente puede haber algo más curativo que estar llenos de la luz de Dios.

Quizás ésta sea una de las promesas más importantes que Dios nos ha dado.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Lo que hallaron las Investigaciones sobre la Muerte y la “Otra Vida”

La Dra. Elisabeth Kübler-Ross fue pionera en estudios cercanos a la muerte.

Estudiando sobre la muerte y los pacientes moribundos se encontró con personas que habían resucitado.

Y ellas le contaron las experiencias de haber abandonado el cuerpo, recorrer un túnel, llegar a una luz todo amor, ser recibidos por sus familiares muertos y el juicio sobre su vida.

Pero ella además experimentó directamente la visita de una persona desde el más allá, que relatamos en este artículo.

Obviamente estas investigaciones nada nos dicen de las personas que no regresaron.

Nada nos dicen sobre aquellas personas para quienes el cielo no es el destino.

Y tampoco nos aclaran que pasaría después cuando regresaran una vez muertas, si tendrían que hacer un período de purgatorio antes de entrar al cielo que se les mostró, o si el purgatorio lo irían a cumplir en la Tierra cuando regresaron.

Pero tienen la gran virtud de mostrarnos que hay otra vida después de la muerte y que allí nos espera Dios el creador de todo, independientemente de lo que dicen las religiones y visiones de misticos

   

QUIEN FUE LA DRA. ELISABETH KUBLER-ROSS

La Dra. Elisabeth Kübler-Ross (www.ekrfoundation.org) fue una psiquiatra suiza que murió en el año 2004, a los 78 años.

Su fama internacional llevó a que la revista Time la nombrada en el año 1999 como uno de los 100 pensadores más importantes del siglo.

Fue considerada la pionera en estudiar la frontera final llamada muerte.

Escribió varios libros entre ellos Sobre la muerte y el morir, Lecciones de vidaSobre la vida después de la muerte.

Obtuvo 20 doctorados por su trabajo con los moribundos.

Y en 1982 más de 100 mil estudiantes habían asistido a sus clases sobre la muerte y los moribundos.

Ella creó el modelo de cinco etapas del proceso de la muerte que implica: la negación, el enojo, la negociación, la depresión y finalmente la aceptación.

Ayudó a millones de personas a ver la muerte como la etapa final del crecimiento y una tapa integral de la vida.

Ella explicaba a los moribundos que el cuerpo humano es como un capullo, sólo una casa donde vivir por un tiempo.

Pero cuando la casa se encuentra en una situación irreparable la mariposa se libera del capullo.

En la década de 1960 entrevistó a cientos de pacientes con enfermedades terminales, para investigar las experiencias cercanas a la muerte en personas que habían muerto y habían resucitado.

Dra Kubler-Ross

   

LAS TRES ETAPAS DE LA MUERTE

Ella dice que hay tres etapas en la muerte.

La primera etapa es el nivel físico, que está relacionado con la conciencia normal y el cuerpo, que es un capullo.

Cuando estás en proceso mortal tu cerebro deja de funcionar.

Y ahí te mueves al segundo nivel, como si una mariposa saliera de un capullo.

Este nivel segundo es lo que ella llamó la “conciencia total”, en que tu cuerpo se siente completo y consciente de todo lo que sucede alrededor.

Las personas ciegas inclusive en pueden ver cuando entran en este estado psíquico de la muerte, como ella le llama.

Ella estudió miles de experiencias extra corporales cercanas a la muerte en la que vio como las personas viajaban a este nivel psíquico.

Las personas podían contar lo que sucedía externamente a ellos en la realidad, donde por ejemplo los ciegos podían decir que color de ropa tenía los médicos con exactitud.

Fuera del cuerpo físico el tiempo y el espacio no existen.

De modo que la persona puede viajar a ver a sus seres queridos con la velocidad del pensamiento.

La persona puede ver a su familia y amigos que le precedieron en la muerte.

Y estar rodeado de más amor del que puede imaginar aquí en la tierra.

Ella cuenta un caso de un niño gravemente herido luego un accidente en el que murieron su madre y su hermano.

Él relata que vio a su madre y a su hermano esperándolo en otro nivel.

Pero él no sabía que ellos habían muerto cuando lo contó.

Finalmente se llega al nivel espiritual final, que es relatado por varios como la luz al final del túnel.

Este pasaje por el túnel y la luz al final, es descripto por personas de diferentes culturas y religiones, cada uno a su manera.

Pero está presente en todos.

La persona ya no tendrá miedo de morir cuando ve la luz al final del túnel.

Y tendrá una abrumadora sensación de felicidad y de amor.

Es en este punto en que ella dice que se corta el cordón de energía invisible entre el capullo y la mariposa.

Ahí finaliza el viaje espiritual y ya estás en el Reino de Dios.

Allí tienes un conocimiento completo de todas las cosas y revisas lo que hiciste en la vida, tus pensamientos, tus palabras y cómo han afectado a otros.

Como un examen de graduación en el que se verifica cuánto has aprendido de la vida.

En los casos de experiencias cercanas a la muerte muchos investigadores se encontraron con personas que experimentaron el juicio y que fueron enviados a la tierra de vuelta con una misión.

Estas personas vuelven absolutamente cambiadas; más espirituales y sin miedo a la muerte.

Uno de los defectos del planteamiento de la Dra. Kübler-Ross es que ella cree en la reencarnación.

Y aun así se declara cristiana, arguyendo que durante siglos los cristianos creyeron en la reencarnación.

Este error de la doctora Kübler-Ross no empaña sin embargo sus descubrimientos sobre la muerte y sobre las experiencias cercanas a la muerte.

 

EL INICIO DE SUS INVESTIGACIONES DE EXPERIENCIAS CERCANAS A LA MUERTE

Estas investigaciones comenzaron en la década de 1960 cuándo ella daba seminarios en la universidad de Chicago sobre el tratamiento de pacientes terminales.

En una oportunidad ella trajo a dar testimonio a la señora Schwartz, que fue declarada muerta y después volvió la vida.

La señora relato cuando ella estaba flotando encima de su cuerpo y observó como la enfermera había salido a buscar ayuda y como los doctores trabajaban frenéticamente sobre ella.

Incluso ella pudo contar una broma que hizo un asistente del equipo para aflojar la tensión.

Estas experiencias no eran nada nuevo, pero los estudiantes reaccionaron mal, endilgándole a la Dra. Kübler-Ross que no había etiquetado a la mujer como que tenía alucinaciones.

Como los estudiantes no aceptaron las experiencias cercanas a la muerte como hechos sobrenaturales, ella comenzó un estudio en profundidad sobre tales experiencias.

Trabajó con ella el sacerdote Gaines y comenzaron a recopilar relatos de experiencias cercanas a la muerte en todo el mundo.

Ellos querían asegurarse que el material no tenía sesgos religiosos o culturales.

Por eso recogieron informes de muchas culturas y religiones distintas de todo el planeta.

Ambos investigadores quedaron asombrados por las similitudes de los relatos.

En 1977 la Dra. Kübler-Ross dio una conferencia sobre los resultados de este estudio mundial.

• Ella dijo que la muerte realmente no existe.

• Y que todos los estudiados, que han tenido experiencias cercanas a la muerte, están plenamente conscientes de perder el cuerpo físico.

• Ella dijo también que no hay tiempo ni distancia y que para estar junto a una persona hay solamente que pensar en ella.

• Cuando nos hemos separado del cuerpo físico nos damos cuenta pronto que las personas que aún viven no pueden vernos ni oírnos.

• Y que viajamos a través de un túnel, que pasamos por una puerta o cruzamos un puente o algo familiar para nuestra cultura y ahí encontramos seres queridos fallecidos que nos están esperando.

• Al final de este viaje somos inundados por una luz indescriptible de amor.

• En ese momento comprendemos que la vida en la tierra no era más que un aprendizaje.

• Allí se nos muestra la vida en forma total y experimentamos cada acción que tuvimos, cada pensamiento, cada palabra.

• Y comprendemos las consecuencias de ello y las oportunidades que perdimos.

• Quienes han vuelto regresan sin temor a morir de nuevo.

Pero un hecho trascendente es la aparición de la señora Schwartz luego de muerta.

Dra. Kubler-Ross

   

LA APARICIÓN DE LA SEÑORA SCHWARTZ

La Dra. Kübler-Ross relata en su libro Sobre la vida después de la muerte, la experiencia con la señora Schwartz.

Esta persona fue declarada muerta luego de 45 minutos de intentos de resucitarla, pero milagrosamente volvió la vida.

En el año y medio que vivió posteriormente, la señora relató su experiencia cercana a la muerte a la Dra. Kübler-Ross y esto le llevó a que diera su testimonio en un seminario en la universidad de Chicago, como vimos.

El relato del encuentro con la señora Schwartz sucedió menos de un año después de la muerte de ella.

Era un momento en el que la Dra. Kübler-Ross iba a tomar la decisión difícil de renunciar al seminario, porque éste se había empezado a deteriorar, y además el sacerdote que le ayudaba se había hecho cargo de una iglesia y ya no podía trabajar igual.

Después de clase ella iba a dar el aviso de su renuncia.

Terminó la clase y se dirigió al ascensor, y vio una mujer que apareció de repente frente al ascensor.

Ella tuvo la sensación que la conocía mucho y que además la estaba mirando y esperando.

Había como una sensación de familiaridad, pero lo que llamaba la atención era que la mujer era transparente, aunque no tanto como para traslucir lo que estaba detrás de ella.

Ella no recordaba su nombre y tenía miedo de acercarse a ella.

Finalmente llegó el ascensor, ambas entraron, y la mujer le dijo

“Dra. Kübler-Ross tuve que volver. Le importa si le acompaño, sólo tomará 2 minutos”.

De modo que la doctora Ross agarró confianza porque la mujer conocía su nombre y sabía dónde estaba la oficina.

Ella cuenta que desde que salió del ascensor fue la caminata más larga de su vida.

Ella trabajaba todo el tiempo con pacientes esquizofrénicos y cuando le decían que tenían alucinaciones visuales Ella les decía “sé que ves a Madona en la pared, pero yo no la veo”.

Entonces ahora ella se tuvo que decirse a sí misma, “Elizabeth sé que ves a esta mujer pero eso no puede ser”.

En el trayecto entre el ascensor y su oficina se hizo a sí misma varias pruebas de realidad.

Pensaba para sí misma “estoy cansada, necesito unas vacaciones, creo que he visto demasiado pacientes esquizofrénicos”.

Y se dijo “tengo que tocarla para saber si ella real”.

Y tocó su piel para ver si era fría o caliente o sí desaparecía cuando la tocaba.

Ahora ella no era una psiquiatra observadora sino un paciente.

Ella sabía que era la señora Schwartz que había muerto y que había sido enterrada meses atrás, pero reprimía la idea de que estuviera ahí frente a ella.

Llegaron a la puerta de la oficina y esta persona le abrió con mucho amor y ternura, y le dijo:

“Dra. Kübler-Ross tuve que volver por 2 razones

Primero para agradecerle al Reverendo Gaines y a usted por lo que hicieron por mí.

Y la otra razón por la que tuve que regresar es porque todavía Ud. no puede detener este trabajo sobre la muerte y los moribundos”.

La Dra. Kübler-Ross la miró y se negaba a admitir que era la señora Schwartz, que había sido enterrada hace 10 meses.

Dice que cuando llegó al escritorio tocó todo lo que era real, la lapicera, la silla, el escritorio, con la esperanza de que ella desapareciera.

Pero no lo hizo se quedó allí y con amor le dijo:

“Dra. Kübler-Ross su trabajo no ha terminado.

Nosotros le ayudaremos y sabrá cuándo es el momento adecuado.

Pero no se detenga ahora. ¿Me lo promete?”

La Dra. Kübler-Ross pensó que situación increíble, nadie me creería si lo contara, ni siquiera mi mejor amigo”.

Entonces le salió a relucir el científico que tenía, y entonces y le dijo:

“Sabe que el reverendo Gaines está en una iglesia en Urbana ahora.

Le encantaría tener una nota suya, ¿Le importaría?”.

Lo que ella quería era tener una prueba física de que esa persona transparente existía.

Porque ninguna persona que está enterrada puede escribir una carta.

Entonces le dio un pedazo de papel y un lápiz.

Esta mujer con una sonrisa amorosa comprendió el pensamiento que ella tenía y escribió la nota.

Y luego sintió que le decía con un lenguaje no verbal y en su mente “¿Está satisfecha ahora?”.

La doctora tenía la prueba que buscaba pero la miró y pensó, “nunca podré compartir esto con nadie, pero realmente voy a aferrarme a esto.”

Entonces la mujer se levantó para irse y le repitió “¿Lo prometes?”, refiriéndose a que no renunciara al trabajo todavía.

Y ella le contestó “Lo prometo”.

Inmediatamente la mujer desapareció.

La Dra. Kübler-Ross conservó la nota toda su vida.

Argumentó para desistir de la renuncia, que no había muchos en su campo que pudieran hacer lo que ella estaba haciendo.

Y que su verdadero trabajo era decirle a la gente que la muerte no existe.

Ella pasó el resto de su vida haciendo eso.

   

EL CASO MÁS DRAMÁTICO QUE VIO

La Dra. Kübler-Ross se encontró con este caso en una conferencia a un grupo de trabajadoras de hospicio en Santa Bárbara.

Estaba cansada de repetir las mismas historias y silenciosamente dijo “Oh Dios, porque no me envías a alguien nuevo que haya tenido una experiencia cercana a la muerte y que esté dispuesto a compartirla”.

Y en ese momento el organizador de la conferencia le dio un papel con un mensaje de un hombre que le rogó compartir su experiencia con ella.

Ella inmediatamente envía un mensajero al lujoso hotel donde estaba ese hombre y con rapidez el hombre apareció ante la audiencia.

Era un hombre muy bien vestido y sofisticado que contó su historia.

Un fin de semana del Día de los Caídos, la familia había ido a visitar algunos parientes fuera del pueblo.

Iban en la camioneta familiar a recogerlo, sus suegros con su esposa y sus 8 hijos.

Fueron chocados por un camión cisterna de gasolina, la que se derramó sobre el automóvil y quemó a toda la familia, muriendo todos.

Tuvo una conmoción y un entumecimiento cuando le dieron la noticia, lo que le duró varias semanas.

Dejó de trabajar y de comunicarse.

Y se convirtió en un vago que bebía whisky todo el día, se inyectaba heroína y otras drogas.

Literalmente terminó en la calle.

Él tenía incapacidad para entender que de repente se había quedado sin familia, sin hijos y sin un pariente cercano.

Él intentó suicidarse de todas las maneras posibles pero nunca tuvo éxito.

Vivía en un bosque borracho tratando desesperadamente de reunirse con su familia, sin querer vivir más así.

No atinaba a salir del bosque y un día salió a la carretera y un gran camión lo atropelló.

De repente él se vio a sí mismo en la carretera gravemente herido mirándose desde arriba.

Vio también desde arriba al conductor del camión metiendo su cuerpo herido en el automóvil y a la ambulancia que se dirigía rápidamente al lugar del accidente.

En ese momento su familia se apareció ante él con un resplandor increíble de luz y lo invadió un amor nunca visto.

Todos ellos tenían sonrisa de felicidad y compartían la alegría y la felicidad de su existencia.

Él quedó impresionado por la felicidad, belleza y amor que le mostró su familia.

No pudo decir cuánto duró esa reunión pero decidió no unirse a ellos, sino entrar en su cuerpo nuevamente para compartir con el mundo lo que había pasado.

Como una forma de redimir los dos años en que había intentado suicidarse.

Una vez que reingresó a su cuerpo físico en la emergencia del hospital se sacó las tiras y salió de la emergencia por sí mismo.

Nunca tuvo ningún efecto secundario por el abuso de drogas y alcohol.

Se sintió sano completo y se comprometió a no morir hasta compartir que existe una vida después de la muerte.

Esta persona había visto un artículo en el periódico sobre la conferencia de la Dra. Kubler-Ross en Santa Bárbara y ahí pudo cumplir la promesa de compartir su experiencia.

La Dra. no sabe que sucedió después con el hombre pero, dice que nunca olvidará el brillo de sus ojos y la alegría y gratitud por haberle permitido compartir su experiencia a los trabajadores de hospicios, que había en el momento en la sala.

Casos como los que menciona la Kubler-Ross hay muchos y un signo generalizado es que los que vuelven, regresan con las vidas cambiadas.

Sienten que se encontraron con algo superior, con Dios, vuelven con una perspectiva de vida cambiada y que recibieron una misión que deben cumplir.

Veamos un testimonio al respecto.

crystal mc vea y familia
Crystal Mc Vea y Familia

   

CRYSTAL MCVEA VOLVIÓ CON LA MISIÓN DE CONTAR LO QUE VIO Y SINTIÓ

Murió por nueve minutos y Dios se le reveló. Crystal McVea dice que no tuvo un sueño. Ella había muerto y dice que se despertó en el cielo. Crystal recuerda que:

“Al instante caí de rodillas frente a Él. Yo sabía que estaba en la presencia de Dios.
.
Y era este Dios que había seguido toda mi vida.”

Crystal había sido violada de niña y llevado después una vida desordenada, hasta que ingresó en un hospital por una operación de rutina y murió.

Estuvo 9 minutos en el cielo donde Dios le reveló su vida y Su amor.

Y volvió a la Tierra cambiada y con la misión de contar lo que le había sucedido.

En su adolescencia, Crystal comenzó a usar drogas y alcohol y era promiscua. Para cuando tenía 21 años, Crystal era una madre divorciada con dos hijos.

Finalmente a los 28, se estableció y se casó con Virgil y tuvieron gemelos.

Diez meses después, en diciembre de 2009, los médicos realizaron un procedimiento de rutina que desencadenó en pancreatitis y murió en el Hospital.

cuerpos brillantes den el cielo

   

LLEGA EN PRESENCIA DE DIOS

Crystal recuerda:

«La primera cosa que recuerdo haber tenido conocimiento era que yo seguía siendo yo.

Y yo seguía siendo la que acababa de decir a mi madre que la quería y murió. Y yo estaba muy consciente del hecho de que acababa de morir.

Pero también de que mi yo había existido desde el momento en que Dios me había creado.

La luz vino a mí como si yo estuviera en el medio del túnel.

Sin embargo, se prolongó durante toda la eternidad. Recuerdo que estaba tan en paz y bañada en esa luz y ese amor».

Ella sabía que estaba en la presencia de Dios.

«Yo no vi una cara», dice Crystal.

«Yo no vi ninguna otra característica distinta que esta hermosa luz.
.
Y palabras como «increíble», «perfecto» y «hermoso», quedan drásticamente cortas.
.
Yo no podía tener suficiente de Él. Yo no podía respirar lo suficiente de Él.
.
No podía acercarme lo suficiente a la luz, y la luz estaba toda sobre mi cuerpo»

Luego Crystal dice que trató de hacer a Dios una pregunta. Crystal dice:

«Yo quería saber por qué él no me amaba.

O por qué permite que las cosas malas sucedan.

Y sin embargo, mientras estaba de pie frente a Él, lo enfrenté y caí de rodillas y levanté mis manos, gritando la pregunta: ‘¿Por qué no puedo hacer más por ti?’.

En un instante, Él me reveló Su verdadero yo, que es el amor.

Yo realmente nunca había adorado a Dios jamás en toda mi vida. Pero me quedé frente a Él y lo adoré.

Y mientras estaba allí en adoración sobrecogida por este Creador, yo recuerdo haber dicho, ‘yo podría adorarte por toda la eternidad’».

en el cielo

  

DIOS SE LE REVELÓ

Crystal viajó con Dios por un túnel hacia las puertas del cielo. Se dio cuenta de que una niña pequeña iba delante de ella.

Crystal recuerda:

«Llevaba un gorro en la cabeza y tenía una pequeña cesta blanca en la mano. La vi recoger su canasta y sumergirla en la luz.

Ella recogía y luego la volcaba a la luz, como si fuera agua.

Y la luz se convertía en cascada fuera de su canasta y tiraba su cabeza hacia atrás. Y ella reía.

Y cada vez que ella reía, cada vez que se movía, mi espíritu comenzaba a hincharse, como si fuera un globo con amor».

Dios le reveló a Crystal que se estaba viendo a sí misma a los tres años de edad. Crystal dice:

«Ella era yo en el momento en que el enemigo entró en mi vida y me susurró que yo no valía nada, que estaba ultrajada, que era asquerosa, y que tenía todo lo que me merecía.
.
Ella tenía 3 años de edad, había oído que Dios no la amaba, que la había abandonado; que la había abandonado a ella, o que Dios no existía.
.
Y Él me permitió saber que Él me había dejado mirar a través de sus ojos y ver la verdad.
.
Y la verdad me liberó».

Todas las dudas de Crystal sobre la existencia de Dios y de su amor por ella se desvanecieron.

«Recuerdo lo que se siente al estar en cadenas», dice Crystal.

«Y recuerdo el momento en que Él me tomó. Yo era libre.

Y Él no dijo, ‘Crystal, Te amo’, Él me permitió experimentar su amor y su amor casi me hizo explotar«.

cielo o infierno

   

Y CRYSTAL VOLVIÓ A LA TIERRA

Luego Crystal dice que escuchó a su madre llamándola por su nombre. Crystal recuerda:

«Y yo dije: ‘¿Puedo ir a decirle a ella que estoy bien? Y Él dijo: ‘La elección es tuya’.

Y me alejé de esta luz para ir a donde la voz de mi madre venía.

Y cuando volví, él dijo: ‘Diles lo que puedas recordar’.

Y me acuerdo de volver a decirle, ‘voy a recordar todo, y voy a estar de vuelta’.
.
Y miré hacia abajo a través del suelo de este túnel del cielo, y era como si estuviera mirando un millón de diamantes brillantes.
.
Y en el instante en que me di cuenta de esas sustancias similares al diamante, yo estaba de vuelta en mi cuerpo».

Crystal se despertó en el hospital rodeada por el equipo médico. Crystal dice:

«Y me volví a mi madre que estaba llorando y le dije que yo estuve en el cielo y que estuve con Dios, y que estuve en la más hermosa luz.

Y que estaba bien».

Crystal abandonó el hospital 8 días más tarde.

Ella salió de allí como una persona diferente.

«Mi vida ha cambiado por completo», dice Crystal.

«La persona que murió en ese cuarto de hospital no era la misma persona que regresó de muchas maneras diferentes.

Pero la diferencia es que yo sé que hay un Dios que nos ama.

Sé que hay un Padre que realmente nos escucha, que realmente nos está conteniendo«.

Crystal ha escrito sobre su viaje un best seller, llamado “Despertar en el Cielo”.

Crystal dice:

«La gente a menudo me pregunta, ¿Cuál es su mensaje?

¿Qué mensaje Él envía de vuelta con usted?

Y es muy simple.

Que simplemente no importa quiénes somos, lo que hemos hecho, lo que se nos han hecho, sino que su amor es tan grande y tan inmenso que abarca todo.
.
Y que tenemos ese amor, no por nada de lo que hemos hecho para merecerlo, sino porque Él nos encuentra dignos.
.
Porque Él nos da la opción de elegirlo a Él».

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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Cómo es el Paraíso según Don Bosco y Otros que estuvieron allí

Desde el inicio hemos tratado de hacernos una idea de lo que será nuestra morada definitiva.

Tenemos dos fuentes, lo que dice la doctrina y la Biblia, que francamente es escueto.

Y en segundo lugar los que han tenido visiones del cielo o el paraíso.

Una fuente la dan quienes tuvieron experiencias cercanas a la muerte, que son una gran cantidad.

Y otra fuente son las visiones sobrenaturales, como las que tuvo Don Bosco, que las expresó en sueños.

Los testimonios de aquellos que murieron y tuvieron una experiencia en lo que ellos llaman ‘cielo’ agrega datos impresionantes de cómo es ese lugar.

Siempre y cuando supongamos que esa gente llegó efectivamente al paraíso.

Y lo que agrega el sueño de Don Bosco sobre el Paraíso es su dimensión escatológica, o sea la forma de llegar al cielo a partir de la vida diaria y sus dificultades.

En el primer caso, los testimonios nos muestran que en medio de este lugar increíble uno se sana con el enorme amor de Dios, que pone todo a nuestra disposición.

Y en el segundo, el sueño de Don Bosco, se agrega la dimensión del esfuerzo humano necesario para llegar allí.

Aquí tratamos al Cielo y al Paraíso como términos sinónimos.

Hay quienes dicen que ya conocemos el Paraíso, porque es el conjunto de todos nuestros anhelos más profundos.

ciudad del cielo fondo

  

¿TODO ESTO LO TENDREMOS GRABADO EN NUESTRO CORAZÓN?

En el perfume, tratamos de llevar el olor de santidad que impregna el paraíso, al mundo, que no tiene tal fragancia.

En la música, nuestros más grandes compositores arrebatan sólo un poco de ella.

Hay un paisaje celestial, que aquí se trata de imitar con la cortadora de césped y podadora de setos.

Ahí están los grandes edificios con columnas en el cielo, que sin saberlo, imitamos en los edificios del gobierno y viejas iglesias (pálidas semejanzas con hollín).

Tratamos de comparar el Cielo en la tierra (en realidad no nos damos cuenta de lo que estamos haciendo).
.
En el paraíso, hay estructuras enteras compuestas de lo que parece insondables piedras preciosas.
.
Sin embargo aquí en la tierra, tenemos que pagar enormes cantidades por pequeñas piedras pulidas.

.
Hay despliegues de Aguas Vivas que se imitan en la tierra con fuentes.  

Paraiso

  

REVIVIR EN EL CIELO

Las imágenes, los sonidos y los aromas de la eternidad se transmitieron notablemente en un libro titulado Un lugar llamado Cielo, por un hombre llamado Richard Sigmund.

Fue declarado “muerto” el 17 de octubre de 1974 después de un accidente de coche devastador.

Desde entonces, ha escrito otro libro aún más detallado, Mi Tiempo en el Cielo.

Sigmund, un predicador cristiano muy conocido, sobrevivió pero no revivió en la tierra hasta que se le dio un recorrido por la vida futura (durante ocho horas de inconsciencia, al parecer).

Es una de las descripciones más detalladas del “otro lado” que se ha visto nunca.

Casi como si lo transportaran allí.

Había un camino de oro de seis pies de ancho y grueso.
.
Había un jardín hasta donde Sigmund podía ver.

.
Había hojas de hierba que si se arrancaban y caían reanudaban su crecimiento (no hay muerte en el cielo).
.
Había flores de todos los tamaños imaginables y colores.
.
Rosas de cuatro metros de diámetro parecía como si pesaran cincuenta libras.
.
Nubes y nubes de flores que parecían cantar.

No es de extrañar que Tomás de Aquino dejara reflexiones teológicas después de haber experimentado cosas similares.

manos en el cielo dios y hombre fondo

  

LOS RESPLANDORES

Un cielo que tenía claros cristales de color azul y aún rosetas. 

¿Árboles de cuatro millas de ancho y 2.000 pies de altura – algunos con hojas en forma de enormes diamantes?

¿Sólo la imaginación?

Todo es asombrosamente similar a lo que cientos de personas han reportado durante episodios clínicos – que son más mucho cohesivos que alucinaciones o sueños.

Un árbol que me llamó la atención era de cristal muy claro, escribió Sigmund.

”Me dijeron que era un árbol de Diadema.
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Cada hoja era una forma de lágrima como un candelabro de cristal.
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Y había un continuo sonido de campanas procedentes de las hojas a medida que rozaban unas con otras por la suave brisa, un hermoso sonido de cristal.
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Se les podía tocar y el sonido podía resplandecer.
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Cada hoja, cada rama, el árbol entero despedía un resplandor enorme con todos los colores que se encontraban en la nube de gloria.
.
Brillaba con luz y sonido. El árbol estaba en llamas de gloria.
.
La llama comenzaba en la raíz y hacía todo el camino a través de las ramas hacia las hojas como araña”.

Es como las nubes de “gloria” en el Antiguo Testamento.

Tal vez el cielo descendía más fácilmente en ese entonces porque estábamos más cerca de la Creación.

Cuanto más cerca Sigmund iba hacia el Trono de Dios, la descripción era más increíble sobre los árboles.

brazo con pajaros dibujados

  

¿HAY COMIDA EN EL CIELO?

No como en la tierra.

En la eternidad, el sustento de ese tipo, por supuesto, no es necesario.

Pero Dios sigue ofreciendo delicias.

Él y otros dicen que hay delicias que en gran medida también tenemos en la tierra, pero como meros negativos de fotografías del cielo, como simples sabores diminutos.

¡Cuán literal fue Jesús cuando dijo que Él era comida de verdad! (Y qué pocos entienden la etérea importancia del maná que llamamos Eucaristía).

“Me acerqué a lo que yo pensaba que era un nogal, escribe Sigmund, quien es oriundo de Des Moines, Iowa.

”Me dijeron que tomara y comiera”.

“La fruta era en forma de pera y de color cobre.
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Cuando la cogí, otras frutas crecieron en su lugar al instante.
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Cuando el fruto tocó de mis labios, se evaporó y se fundió en las cosas más deliciosas que he probado nunca.
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Era como miel, zumo de melocotón y zumo de pera.
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Era dulce, pero no azucarada.
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Mi cara se llenó del jugo de la fruta.
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Pero nada de ninguna manera puede corromperse en el Cielo.
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Fue una experiencia maravillosa que todavía puedo saborear hoy”.

cielo

  

NI OÍDO OYÓ, NI OJO VIO

Los aromas del Cielo se fortalecen. 

El agua no te ahoga.

Millones juegan en ella y hacen castillos de arena en el fondo de un “lago”.

La gente cose prendas de vestir – pero sin agujas en las manos.

El aire se llena con los sonidos de gigantescos de carillón. 

El sonido cura.

Hay moradas. Hay mansiones. Es la Ciudad de Dios. 

Había innumerables ángeles de todo tipo.

El Cordero es la luz, y Él viene a través de todo.

Al igual que con muchas de estas experiencias, en las palabras de la Escritura encontramos una fuerte confirmación.

Había auditorios que parecen que podían albergar a diez millones.

Había edificios que parecía que estaban hechos totalmente de marfil entrelazado con oro y plata, que eran “sólidos” pero transparentes, palpables pero no físicamente.

Había alegría hilarante. Había colores desconocidos, miles de ellos.

No había corriente eléctrica pero había luces en todas partes.

“No puedo expresar con palabras lo bonito que era ver a todas estas personas diferentes con los adornos fabulosos”, escribe Sigmund.
.
Era a causa de la unción; en ninguna parte vi joyas colgando de la gente. No era necesario.
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El resplandor de la sola presencia de Dios hace que una persona sea hermosa.

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El mobiliario era extraordinario, más allá de cualquier descripción.
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Vi lo que parecía ser una silla, similar a un sillón reclinable.
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No llegué a sentarse en ella, pero vi sentado a alguien.
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Mientras lo hacía, la silla se moldeaba alrededor, lo que le proporcionaba una comodidad tremenda.
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Había gradas y asientos, asientos hermosas que eran tallados a mano e increíblemente cómodos para sentarse.
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Cualquier cosa para sentarse en el Cielo es confortable para siempre”.

Pero además de los paisajes, en el Cielo suceden cosas y hay un esfuerzo que realizar para llegar a allí.

Veamos la visión de Don Bosco.

  

EL SUEÑO DE DON BOSCO SOBRE EL PARAÍSO

Don Bosco tuvo una serie de visiones sobrenaturales que las expresó en base a sueños.

Uno de ellos es respecto al paraíso.

La noche del 7 de abril de 1861 Don Bosco contó a sus jovenes un sueño que había tenido durante 3 noches seguidas los días anteriores.

En el sueño les preguntó a sus alumnos a dónde querían ir de paseo y acordaron ir al paraíso.

Y hacia allí fueron.

Luego de atravesar una llanura, llegaron a una colina hermosa llena de árboles frutales y flores muy bellas, donde se respiraba un ambiente de paz y alegría.

Creían que habían llegado al paraíso ¡que rápido y que fácil!

Pero a lo lejos divisaron una montaña muy alta y se dieron cuenta que allí estaba el paraíso.

Desde lejos se veía a gran cantidad de gente tratando de subir a la montaña con mucha dificultad, pero con mucho entusiasmo.

Desde arriba se los alentaba, e incluso algunos bajaban para ayudar a los que estaban subiendo.

Y los que llegaban a la cima eran recibidos con gran algarabía.

Don Bosco y sus alumnos se fueron acercando a la montaña y se encontraron en primer lugar con un lago de sangre muy grande delante de ella.

Había una cantidad grande de cuerpos descuartizados alrededor, como si hubiera habido una batalla.

Y en medio de ese espectáculo había un cartel que decía POR MEDIO DE LA SANGRE.

Don Bosco preguntó qué significaba eso y una voz le dijo que el lago significaba la sangre que habían derramado los mártires de la religión.

Y los miembros descuartizados como brazos, pies, manos, cabezas, eran de aquellos que habían querido combatir contra la Iglesia y habían quedado destruidos en el campo de batalla.

Porque Jesús prometió que los poderes del infierno no tendrán éxito contra la Iglesia.

Siguieron adelante y vieron un lago de aguas cristalinas y un cartel que decía POR MEDIO DEL AGUA.

La voz le explicó a Don Bosco que para entrar en el cielo hay que estar purificado por el agua del bautismo y por el sacramento de la penitencia.

Y los restos humanos que estaban alrededor del lago eran de aquellos que no habían querido purificarse.

Más adelante encontraron un lago de fuego que también tenía alrededor restos de cuerpos humanos.

Y había un cartel que decía POR MEDIO DEL FUEGO.

La voz le dijo a Don Bosco que para ir al paraíso es imprescindible vivir el fuego del amor a Dios y al prójimo.

Y que los cuerpos descuartizados alrededor eran de aquellos que se dedicaron a atacar a Dios y al prójimo en vez de amarlos.

Luego llegaron a un circo lleno de fieras, como leones, serpientes, lobos, osos, tigres, y cada uno en actitud agresiva.

La voz le dijo que esos significaban los peligros que suponían la actividad del demonio, del mundo y de la carne, que hacen que la gente peque.

Siguiendo el viaje hacia la cima de la montaña se encontraron con una plaza llena de gente alegre y que desembocaba en un túnel muy estrecho.

De modo que quién quisiera entrar en el túnel tenía que quitarse todo lo superfluo, porque el túnel era muy angosto.

Entonces en el costado vieron a una multitud de gente atada a animales.

Y la voz le dijo que quienes estaban atados a bueyes eran los perezosos. Los que estaban atados a asnos eran los tercos.

Los que estaban atados a caballos no empleaban su pensamiento para la salvación eterna sino para su vida material en la Tierra.

Aquellos amarrados a cerdos eran quienes se revolcaban en las pasiones sensuales y se alejaban de Dios.

Los amarrados a gatos eran ladrones. Los atados a perros daban mal ejemplo. Y los que estaban atados a conejos eran cobardes.

Siguiendo el avance hacia el túnel pasaron por un jardín lleno de hermosas flores y frutos, pero que despedían un olor desagradable y fétido.

Y al comer los frutos tenían un sabor muy feo.

La voz le dijo a Don Bosco que esas flores y frutos eran los goces materiales que ofrecía el mundo, eran bellos pero desagradables al final.

Siguieron avanzando, pero previo a la puerta angosta vieron una muchedumbre curiosamente haciendo lo contrario, bajando por un camino ancho.

Estaban muy alegres en medio de bailes y aplausos.

Dentro de esa multitud venían unas personas muy elegantes que los empujaban y le salían cuernos por debajo de los sombreros.

La voz le dijo a Don Bosco que esa era la gente que estaba viajando tranquilamente al infierno sin darse cuenta.

Entonces recordó el pasaje de Mateo 7 donde dice que es angosto el sendero que lleva a la vida eterna y ancha la vía que conduce a la perdición.

Ya habían llegado a la puerta angosta.

Y lo primero que se encontraron fue un puente muy estrecho, sin barandas, debajo del cual había un terrible abismo que terminaba en aguas turbulentas.

Los jóvenes se asustaron pero al fin uno se atrevió pasar y los demás atravesaron con mucho cuidado hacia el otro extremo.

Lo que le hizo recordar la frase de Jesús que hay que ser sencillos como palomas y prudentes como serpientes.

Así desembocaron en un camino lleno de espinas y piedras, que les hacía muy dificultoso transitarlo.

Además la pendiente era cada vez más escarpada.

Pero cuando miraron para arriba vieron a unas cuantas personas que los animaban a seguir subiendo.

¡Al fin llegaron!

Cuando terminaron de subir Don Bosco vio con tristeza que de los 800 que habían partido con él sólo cuatro habían logrado llegar.

Y la voz le dijo que los demás se habían quedado en las distintas partes del camino, y algunos quizás seguían luchando para llegar.

Don Bosco echó una mirada hacia atrás y vio que algunos estaban distraídos recogiendo caracoles, flores, frutos, animales

Y a pesar de su grito para que retomaran el camino sólo muy pocos respondieron positivamente.

Entonces bajó para alentar a cada uno y se encontró con muchos estaban desanimados  y otros preferían tener una vida sin hacer esfuerzos.

Don Bosco entonces preguntó qué pasaría con ellos.

Y la voz le respondió que algunos debían quedarse en el purgatorio purificandose de los pecados.

Para algunos el purgatorio sería largo y para otros sería corto.

Y le agregó que una forma de hacer que el purgatorio sea lo más corto posible es ganar indulgencias, o sea el perdón de una parte de la pena que se debe pagar por el pecado.

Este sueño de Don Bosco nos muestra como es el camino qué conduce al cielo.

Mientras que previamente hemos visto en este artículo como es el cielo para los que llegan ahí.


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Premio Nobel de Medicina Agnóstico se Convierte por ver Curaciones Inexplicables

El caso que vamos a presentar es el de un gran científico agnóstico.

Que se convirtió al presenciar una curación científicamente inexplicable en el Santuario de Lourdes.

La historia es fascinante.

alexis carrel con microscopio

La misión central del cristianismo es la conversión de los seres humanos, y hay lugares especialmente dotados para esto.

Las últimas instrucciones de Jesús a sus apóstoles es que vayan por el mundo predicando el evangelio y bautizando a los discípulos.

O sea que el esfuerzo está en que los pecadores dejen su estilo de vida pecaminoso, acepten el amor que Dios les tiene y lo retribuyan.

Esta es la misión que ha tenido la Santísima Virgen: guiar a la humanidad para que se encuentre con Su Hijo.

En 1858 se apareció como Nuestra Señora de Lourdes 18 veces a una niña campesina llamada Bernardita Souborous.

El mensaje principal fue que orara y ofreciera sacrificios por la conversión de los pecadores.

Esto fue retomado unos pocos años después cuando la Virgen de Fátima se apareció 6 veces a los tres pastorcitos en 1917.

Donde se lamentará por la cantidad de almas que se pierden porque no se ofrecen oraciones y sacrificios por los pecadores.

El santuario de Lourdes es uno de esos lugares dónde se producen muchas conversiones.

Especialmente por presenciar milagros de curación inexplicables.

Se producen conversiones difíciles de científicos que han abandonado el agnosticismo por lo que vieron allí.

El caso de quien contaremos la historia es el premio Nobel de Medicina Alexis Carrel.

Quien presenció una curación milagrosa en Lourdes en 1902.

Y a partir de ahí disparó una conversión lenta y sinuosa, que le llevó de vuelta al catolicismo en 1939.

Había ido al santuario de Lourdes para demostrar que todo eso se trataba de un engaño y se encontró con que el engañado había sido él por sus creencias anteriores.

Cincuenta años después el Dr. Henri Bon y el Dr. Francois Leuret publicaron el mayor compendio hasta la fecha de curaciones inexplicables para la ciencia: «LAS CURACIONES MILAGROSAS MODERNAS. Con radiografías, planos y gráficas».

Y así se amplificó la experiencia del pionero Alexis Carrel, porque el Dr. Lauret era el Director de la Oficina de Comprobaciones Médicas de Lourdes, de modo que sus comprobaciones son de primera mano y dieron la razón a Carrel.

Veamos la historia fenomenal de Alexis Carrel.

  

SE HIZO AGNÓSTICO EN LA UNIVERSIDAD

Alexis Carrel nació en una familia católica en una pequeña ciudad en Francia en 1873.

Asistió a misa regularmente y fue a escuelas católicas dirigidas por jesuitas.

Desafortunadamente, para el momento en que él entró a la universidad era agnóstico.
.
Él rechazaba por completo la fe católica y ni siquiera estaba seguro si había un Dios.

Sin embargo, él no se quedaría de esa manera toda la vida.

Un milagro extraordinario en Lourdes ayudó a llevarlo de vuelta a la fe.

Como agnóstico, Carrel estudió biología y medicina, y se convirtió en un científico de fama mundial.

Desarrolló una forma de permitir que los órganos vivieran fuera del cuerpo, un gran paso hacia el trasplante de órganos, y desarrolló nuevas técnicas para la limpieza de heridas.

Lo más importante, sin embargo, fue que inventó técnicas para suturar vasos sanguíneos grandes, lo que le valió el Premio Nobel en 1912.

Él mismo, después de su conversión, escribió sobre aquella época de agnóstico (hablando de sí mismo en tercera persona):

absorbido por los estudios científicos, fascinado por el espíritu de la crítica alemana, [Carrel] se había convencido poco a poco que más allá del método positivo, no hay certeza alguna.

Y sus ideas religiosas, destruidas por el análisis sistemático, lo habían abandonado, dejándole el recuerdo dulce de un sueño delicado y hermoso.

Por ello había encontrado refugio en el escepticismo indulgente (…)
.
La búsqueda de las esencias y las causas parecía vana, sólo el estudio de los fenómenos era interesante.

El racionalismo satisfacía totalmente su mente, pero en el fondo de su corazón se escondía un dolor secreto, la sensación de ahogo en un círculo demasiado pequeño, esto es, la insaciable necesidad de certeza.”

foto antigua de la gruta de lourdes

  

LA FASCINACIÓN DE LAS CURACIONES DE LOURDES

Aunque las apariciones de Lourdes originales se habían producido en 1858, gente en el siglo XX (como la de hoy) reclama que ha sido curada por el agua de allí.

A pesar del gran número de presuntas curaciones, el establishment médico francés estaba firmemente en contra de la posibilidad de que algo sobrenatural estuviera sucediendo.

Esta es la razón por la que su opinión acerca de supuestos milagros de Lourdes importaba tanto.

Carrel quería ir a ver por sí mismo y, en 1902, decidió participar como médico en una peregrinación.

Y le llegó una oportunidad cuando que le ofrecida por un colega médico que por un contratiempo tuvo que abandonar en el último minuto.

De este viaje de Alexis Carrel surgió un libro que tendría el título de “Viaje a Lourdes”.

Alexis viajaba de incógnito.
.
Pocos sabían su identidad, pues él solamente quería constatar lo que allí ocurría y ayudar a los pacientes que pudiese.

En su compartimiento del tren había una mujer, Marie Ferrand (así la llama él en su libro, pero en realidad su nombre real era Marie Bailly), cuyo estado era de extrema gravedad.

Carrel era un fuerte escéptico, hasta que conoció a la chica Marie Bailly.

fotos antigua de oficina de constataciones de lourdes

  

LA CURACIÓN QUE PRESENCIÓ EN LOURDES

Él estaba en el tren rumbo a Lourdes en 1902 para ver la histeria por sí mismo cuando se encontró con Bailly.

Quien al parecer tenía algo llamado peritonitis tuberculosa que le producían a la paciente dolores terribles.

Era una enfermedad fatal.

Ella estaba medio inconsciente y tenía el vientre hinchado, la piel traslúcida, las costillas que le sobresalían, una bolsa de líquido que ocupaba la región umbilical, fiebre alta, hinchazón en las piernas, el corazón acelerado.

Tratando de ayudar, Carrel le dio morfina, pero dijo que no creía que ella incluso sobreviviera el resto del viaje a Lourdes.
.
Otros médicos en el tren llegaron a la misma conclusión.

Cuando llegaron, sus amigas la llevaron a la gruta, le vertieron tres jarras de agua de Lourdes sobre ella.

Con cada lote, dijo que sintió un agudo dolor en todo su cuerpo.

Ante el asombro de los médicos presentes, su vientre empezó a aplanarse de nuevo a un tamaño normal.
.
Y casi inmediatamente y su pulso volvió a un ritmo normal.

A la noche, ella estaba lo suficientemente bien para comer una cena normal.

Bailly, ya curada, fue llevada al hospital dirigido por el doctor Boissaire, un científico que defendía la veracidad de Lourdes.

Carrel la visitó varias veces esa tarde con otros médicos y constató que la curación era completa.

Llegó la noche y nuestro protagonista se acercó a la Basílica, donde pronunció aquella oración que se ha hecho famosa:

“Virgen Santa, socorro de los desgraciados que te imploran humildemente, sálvame.

Creo que Tú has querido responder a mi duda con un gran milagro. No lo comprendo, y dudo todavía.

Pero mi gran deseo y el objeto supremo de todas mis aspiraciones es ahora creer, creer apasionadamente y ciegamente, sin discutir ni criticar nunca más.

Tu nombre es más bello que el sol de la mañana.

Acoge al inquieto pecador que, con el corazón turbado y la frente surcada por las arrugas, se agita corriendo tras las quimeras.

Bajo los profundos y duros consejos de mi orgullo intelectual yace, desgraciadamente ahogado todavía, un sueño, el más seductor de todos los sueños.
.
El de creer en Ti y el de amarte como aman los monjes de alma pura”.

dr alexis carrel

  

EL PROCESO DE CONVERSIÓN DE CARREL

El científico en Carrel no sabía qué pensar de todo esto.

Pero tuvo que admitir que todo lo que sabía acerca de la medicina hacía parecer como que esa curación fue de hecho milagrosa.

Su proceso de conversión fue lento y con altibajo a través de los años.

Él sabía que reclamar públicamente haber sido testigo de un milagro podría arruinar su carrera.
.
Así que se quedó callado sobre todo.
.
Ni siquiera quería que la gente supiera que él había ido a Lourdes.

Sin embargo, la cura de Bailly rápidamente se convirtió en noticia nacional.

Agencias de noticias informaron que Carrel había estado presente, pero que él no creía que hubiera habido algo milagroso en lo que pasó.

Esto no era exactamente preciso, por lo que se vio obligado a publicar una réplica pública.

En ella, reprendió a los creyentes religiosos que por lo general son demasiado rápidos para reclamar que algo inusual es milagroso.

Pero también criticó al establishment médico por descartar la posibilidad de los milagros, diciendo que Bailly puede de hecho haber sido curada milagrosamente.

¡Esto fue un escándalo público!

¿Cómo podía alguien tan impregnado de la ciencia que ha logrado tanto en la medicina decir que la cura de Bailly podría haber sido milagrosa?

Su carrera en Francia había terminado.

Incapaz de trabajar en hospitales por más tiempo, se trasladó a Canadá, y, finalmente a los Estados Unidos.

Se incorporó al Instituto Rockefeller de Investigación Médica en Nueva York y pasó el resto de su carrera allí.

Marie Bailly, por su parte, entro a un convento.

Así se hubo convencido que la curación de la mujer podría haber sido milagrosa

¿Pero qué significaba eso espiritualmente para él?

No sabía qué hacer con esto exactamente, ya que admitirse plenamente a sí mismo que había sido testigo de un verdadero milagro en Lourdes requeriría repensar sus creencias religiosas (o falta de ella).

Le tomó 25 años de trabajar su corazón y su mente, hasta que finalmente, en 1939, decidió reunirse con un sacerdote católico con el fin de considerar seriamente volver a la Iglesia.

Se hicieron amigos, y tres años más tarde anunció,

“Yo creo en la existencia de Dios, en la inmortalidad del alma, en el Apocalipsis y en todo lo que la Iglesia Católica enseña”.

Y sólo dos años después de eso, él murió.

Pero no sin recibir los últimos ritos en su lecho de muerte.

Dios lo había traído de vuelta justo a tiempo.

Ya el 3 de Noviembre de 1938 (seis años antes de su muerte) se dirigió así al Señor:

Nada quiero para mí, sino vuestra gracia.

Que yo sea en vuestras manos humo llevado por el viento…

Que cada minuto de mi vida, Señor, esté consagrado a vuestro servicio.

En la oscuridad en la que voy tanteando, yo os busque sin cesar.

Si bien ciego, me esfuerzo en seguiros: Señor, indícame el camino”.

Acogió la belleza del Evangelio, las exigencias de la moral cristiana y quedó fascinado por el mandamiento nuevo dictado por Cristo de un mundo nuevo.

Para Carrel,

“Hay una gran diferencia entre Jesús de Nazareth y Newton; y es que el precepto del amor recíproco, enseñado por Jesús, es una de las leyes más importantes de gravitación universal”.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Salen a Luz Dos Lugares de Apariciones cerca de Medjugorje

A pocos kilómetros de Medjugorje han salido a luz dos zonas de milagros.

Lo que convierte a esa zona es un lugar de alta espiritualidad.

Las escrituras ya habían adelantado que en los últimos tiempos aumentarían las profecías.

Una es una aparición en Italia, a un vidente desde al año 2004, con mensajes similares a los de Medjugorje.
.
Y otras es en Croacia, donde se han testimoniado muchos milagros de curaciones.

Veamos cada una.

  

LAS APARICIONES DE NUESTRA SEÑORA DE LA NOCHE

En Italia a 990 kilómetros de Medjugorje se está produciendo una aparición desde el año 2004, con mensajes muy similares a los de Medjugorje.

Los mensajes pueden leerse en este sitio.

La aparición sea denominado Nuestra Señora de la Noche, porque el rosario comienza de tardecita y los mensajes llegan cuando ya está de noche.

Sucede en una granja en el campo en Piacenza entre San Bonico y Mucinasso.

Y se la conoce con el nombre de la “Medjugorje Emiliana”.

Fue profetizada con anterioridad igual que sucedió con Medjugorje.

Paola Patelli, hija espiritual del Padre Pío que había vivido en San Bonico, el día antes de su muerte, el 11 de octubre de 1995, tomó la mano de Celestino Visconti de Parma y le dijo:

«Hoy te dejo, pero debes decir que dentro de quince años, en la esquina del campo, la Virgen se aparecerá ante un caballero.

Será una cosa muy grande y estará allí para siempre. El padre Pio me lo dijo«.

Paola Patelli no se conoció con el vidente, un hombre que se llama Celeste Orbetelli, que es es un florista con esposa y dos hijos.

Celeste es un hombre reservado que actualmente tiene alrededor de 50 años y huye hablar de los periodistas y de que le hagan reportaje.

El vidente afirma ver a la Virgen rodeada de ángeles y con el Niño en sus brazos, desde ese momento hasta ahora, todos los jueves.

Él ve a la Virgen como una joven de unos 35 años con ojos claros y de baja estatura.

Una vez llegó a tocar su mano y sintió un fuerte calor, lo mismo que tocó recientemente el pie del Niño Jesús.

Cuando la Virgen aparece sale de una luz y viene rodeada de tres Ángeles.

Los primeros jueves de mes aparece también San Miguel Arcángel sin espada.

Cuando se produce esta aparición Celeste está en éxtasis con los ojos fijos en el cielo, sin pestañear, como en general sucede con los videntes de Medjugorje.

Incluso en una oportunidad le pincharon la mano para ver si reaccionaba y no sintió nada.

El éxtasis es tan intenso que una vez experimentó una ceguera temporal, que había sido anunciada previamente por Nuestra Señora.

En general las apariciones están acompañadas por un sufrimiento físico del vidente.

Todos los jueves la gente comienza a caer al campo alrededor de las 7 de la tarde y unos minutos después que llega el vidente comienzan a recitar el Rosario.

En el segundo misterio comienza a tener una visión de la Santísima Virgen y se traslada al pie de un nogal.

La virgen pide en sus mensajes paz y oración.

  

COMO SON LAS APARICIONES

Todo esto comenzó el 11 de julio de 2004 en qué Celeste estaba de luto y su fe flaqueó.

Iba en el automóvil a trabajar a eso de las 6:30 de la mañana y de repente apareció una niebla extraña y espesa delante del auto que paró sobre un campo.

Cuando detuvo el auto frente a un campo la niebla se convirtió en una esfera brillante de muchísimos colores.

Luego apareció un globo de luz y del mismo surgió la imagen de la Santísima Virgen.

En ese mensaje Nuestra Señora le señaló el campo y le dijo,

«Todos los jueves vendré, estaré este lugar grande, en el verde, cerca de la casa donde puede haber mucha gente, porque es hora de que la gente entienda que somos el Señor y Nuestra Señora para guiar al mundo.

Nunca te pierdas un jueves.

Siempre estaré allí y, con el tiempo, daré una señal para que todos te crean.

Te digo que será grande, con el tiempo habrá mucha gente«.

El jueves siguiente, 15 de julio de 2004, fue el segundo mensaje, cuando Nuestra Señora aparece con las manos juntas y le dice,

«Fuiste bueno porque entendiste el mensaje.

Vendré todos los jueves, pase lo que pase, tendrás que venir aquí a orar.

A partir del jueves aumentarán las personas y las personas que rezarán aquí, no todas, pero algunas, pidiendo, obtendrán gracias.

Debes continuar orando.

No te rindas, porque será una pelea muy dura, pero puedes hacerlo con mi ayuda.

Más adelante, te contaré un secreto para que se lo digas a 3 personas cuyos nombres te informaré.

Recitemos juntos un Ave María y nos vemos el jueves».

El tercer mensaje se produce el jueves 22 de julio de 2004 y nuestra señora llega vestida de azul con un velo claro en la cabeza.

Y con una voz hermosa le dice,

«Continúen tú y los demás orando y nunca fallen.

Algún día serán muchos, muchos para rezar y daré una señal fuerte, te recomiendo, siempre debemos amar, perdonar a todos, tratar de hacer que la gente crea que siempre vendré a ayudar a otros.

Debes estar muy enfermo, pero un día tendrás felicidad».

Entonces la virgen recita un Ave María con los presentes y se va.

Desde ese momento hasta ahora la Virgen se aparece todos los jueves al vidente Celeste, ante multitudes de fieles que rezan el rosario en el campo.

Para tener una idea de los mensajes que está dando actualmente la Virgen de la Noche presento 2 mensajes de diciembre de 2018.

En el 1º de diciembre de 2018 la Virgen se aparece en una gran luz con las manos juntas y con tres ángeles, y bajando al campo extendió las manos y dijo,

«Hijos, les agradezco siempre, más y más, que incluso hoy están aquí esperándome, gracias hijos.

Siempre pido oraciones, como siempre también pido oraciones por los niños de las familias, pido oraciones por las familias, porque muchas familias están en peligro y luego pido oraciones por sus hijos, el Señor quiere esto.

Como les he anunciado, los tiempos se acercan más y más, así que oren, oren por todos, pero oren por las familias, les recomiendo, permanezcan unidos y serán salvos, esto es lo que el Señor quiere, hijo mío.

Te recomiendo, nunca escuches a las personas que juzgan a los demás, porque serán juzgados como hijos.

Oren más y nunca se enojen, el Señor está con ustedes siempre.

Os bendigo a todos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén».

Luego la Virgen se retira envuelta en la luz seguida por sus tres Ángeles.

Vidente Celeste Orbetelli

El jueves 27 de diciembre de 2018 la Virgen aparece desde el cielo con sus tres Ángeles habituales sonriendo y mostrando a Celeste al Niño Jesús, que sostiene con el brazo izquierdo, luego de lo cual le dice el siguiente mensaje,

«Hijos míos, como les he prometido, he traído a Mi Hijo, he aquí, Él está aquí con ustedes y como dije, descenderé al campo con Él.

Les recomiendo hijos, oren por Él esta noche y pídanle perdón al Señor, Mi Hijo.

Pidan gracias y el Señor las concederá, no se enojen si no las tienen, pero muchos serán felices.

Reza, reza por Él, bajaré al campo con Él, lo tocarás y estaré contigo todo el rosario junto a Él.

Te recomiendo, no temas, libérate, muchas personas serán liberadas, muchas, no tengas miedo de nada, te recomiendo que te tranquilices, ora al Señor, Él está contigo.

Después de mi bendición, desciendo entre ustedes con Él y permanezco toda la noche entre ustedes, hijos.

Os bendigo a todos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén».

Luego de lo cual Nuestra Señora le permite a Celeste tocar el pie derecho del Niño Jesús y luego desaparece de la manera habitual junto con los tres ángeles que la acompañaron.

Un hecho especial fue que en una oportunidad una hostia se materializó en las manos de Celeste y por el dolor se le cayó al suelo y se partió.

Con lo que varios pudieron ver que tenía manchas de sangre en la mano, las cuales se cerraron en segundos.

Dos médicos que estaban al lado de él, un anestesiólogo y un neurólogo, testimoniaron el suceso.

Incluso uno de ellos tomó un fragmento de la hostia y la consumió, y el otro fragmento se lo dio a su esposa y a un sacerdote que estaba al lado.

La gente que concurre al campo a recitar el Rosario y presenciar las apariciones testimonia que han sentido un fuerte olor a rosas cuando comienza la aparición.

Y en todo momento una gran paz.

distancia recta de istria a medjugorje

  

UNA ZONA DE MILAGROS EN ISTRIA

En la península de Istria en Croacia, a 450 kilómetros  de Medjugorje, está la Iglesia de Santa Fosca. 

Un pequeño santuario que la gente ha estado visitando durante siglos.

Porque la creencia popular es que en Santa Fosca se puede sanar y ayudar a la gente. 

Gente de todo el mundo la visitan aunque la iglesia está situada en prado solitario.

Muy lejos de los pueblos de la zona de la península de Istria y se accede sólo por un camino de tierra.

Se dice que la iglesia está situada en el centro de grandes campos de energía que han curado a mucha gente y que se puede sentir la energía estando allí.

Muchas personas afirman que su situación de salud ha cambiado allí de una manera positiva, y que encontraron la paz y la fuerza de la vida gracias a Santa Fosca.

Muchos periódicos escriben sobre las curaciones allí, pero la iglesia católica del lugar no está organizada para investigar los milagros de sanaciones como lo hace en Lourdes por ejemplo.

imagen de la iglesia de santa fosca en istria

  

LA IGLESIA DE SANTA FOSCA

El primer documento sobre las fechas de milagros data de 1681 y su autor fue el obispo Giacomo Tomasini.

La voz de los milagros se extendió por todo el mundo, pero sobre todo después de la iglesia fue visitada por Zeljko Vragovic de Zagreb.
.
Él experimentó una levitación en la iglesia y se curó de una enfermedad incurable. 

Su consejo para el cuerpo y la mente sano es la creencia en Dios, la oración y el cuidado de nuestro cuerpo.

Muchos encuentran su paz allí, y de alguna manera inexplicable se sienten abrumados con energía positiva.

Cada año, en la fiesta de San Fosca varios miles de personas vienen a la iglesia para la misa y oración.

La Iglesia no ha estado en buenas condiciones, sólo queda un fresco del siglo VII y algunos rastros de otros.

Por eso la Iglesia ha parecido en malas condiciones porque los frescos tienen que ser investigados y reparados, lo que es un gasto financiero grande.

Pero en los últimos tiempos se volvió a pintar la iglesia.

También después de la Segunda Guerra Mundial muchas cosas fueron robadas o devastadas.

Las tumbas de santos en los tres altares fueron devastadas y también arruinaron reliquias.

estatua de santa fosca

  

QUIEN FUE SANTA FOSCA

Fosca fue una chica de una familia romana rica.

Ella nació en el año 235 en la ciudad italiana de Rávena.

Eso significa que ella nació hace 1700 años.

Entonces el cristianismo en Roma era ilegal y se encerraba a los cristianos en las cárceles, se los torturaba e incluso asesinaba.

Cuando tenía 11 o 12 años de edad Fosca estaba interesada en muchas cuestiones espirituales y no le interesaban las riquezas y los placeres mundanos.

Finalmente se descubrió el cristianismo y comenzó a comportarse según los principios cristianos y no romanos.

Su padre se dio cuenta del cambio de comportamiento de Fosca y admitió que ella se había bautizado y que no iba a renunciar al cristianismo.

El padre romano (pater familias) era el jefe de la familia y tenía poder sobre su familia para decidir sobre la vida y la muerte de los miembros de ella (patria potestatis).

El padre de Fosca decidió traicionar a Fosca por lo que dijo a las autoridades romanas que Fosca era una cristiana.

Se la llevaron, la torturaron y finalmente la mataron el 13 de febrero del año 250 cuando sólo tenía quince años.
.
Santa Fosca fue una víctima mártir y su valentía se recuerda aún hoy en día.

Su cuerpo decapitado fue arrojado al mar.
.
La leyenda cuenta que el cuerpo flotó hasta las costas del norte de África, donde se veneró hasta la llegada de los árabes.

Entonces un hombre llamado Vitale transfirió el cuerpo sagrado de Fosca a Torcello, una isla en la laguna de Venecia.

En la isla se construyó una iglesia en su honor.

Santa Fosca es protectora de dolor de cabeza, reumatismo y la artritis.

Interior de Iglesia de Santa Fosca en Istria

  

ACONTECIMIENTOS MILAGROSOS QUE SE ESTÁN REPORTANDO EN LA IGLESIA DE SANTA FOSCA EN ISTRIA

Se ha relatado casos de personas que están de pie en la entrada de la iglesia, abren la puerta y dan pasos para entrar, pero hay algo que no le permite entrar.
.

Hay una fuerza que le está tirando de la espalda.
.
Y también sucede la inversa, la fuerza operando en sentido contrario como llevando en vilo a la gente para entrar en la Iglesia.

Este es sólo uno de los muchos testimonios acerca de la energía extraña presente en la zona de Batvazi cerca de Vodnjan, donde está la Iglesia.

Muchas personas que vienen a la iglesia local dedicada a Santa Fosca dicen que muchos milagros están ocurriendo allí, incluyendo sanaciones de enfermedades graves.

Además, mujeres que no podían quedar embarazadas durante años quedan embarazadas poco después de visitar la iglesia, informó 24sata el 21 de diciembre de 2015.

En Istria hay un dicho: «Santa Fosca, muchos milagros»

El ex oficial de policía Zlatko Moslavac (54 años), que vive cerca de la iglesia, experimentó un tal milagro.

«Yo tenía un tumor en la cabeza, que desapareció después de la oración persistente», afirma Zlatko que fue oficial de policía durante 20 años.

«Fue un trabajo estresante, sobre todo durante la guerra. Todo ocurrió en el año 1994.

En el lado derecho de la cabeza, se me hizo un nudo. Cada día que pasaba se hacía más grande y más grande», dijo Zlatko.

Finalmente alcanzó el tamaño de un huevo.

Fue a exámenes médicos, pero los médicos inicialmente pensaron que era sólo tejido graso normal.

Se programó una cirugía ambulatoria con anestesia local, pero la cirugía de media hora se extendió a tres horas.

«Durante la operación, les oí decir que no era sólo tejido graso. Pero, ellos no me dijeron nada», dijo Zlatko.

Los médicos más tarde llamaron a la esposa de Zlatko y le dijo: «Su marido tiene cáncer…»

«Yo estaba desesperado. 

Oí hablar de una señora de Sarajevo que curó el cáncer con hierbas

Quería verla, pero ella me dijo que había guerra en Sarajevo y que ella no me podía ayudar», dijo Zlatko.

Pero la mujer de Sarajevo le dijo:

«En el entorno de la localidad donde usted vive hay un lugar sagrado vaya allí y sea persistente hasta que Dios le ayuda».

La mujer estaba hablando de la iglesia de Santa Fosca, y Zlatko hizo lo que le dijo.

«Me salvé de una muerte segura por la fe y oraciones.

Fui allí cada día a las 7 de la mañana para oración durante 30 días.

Al final, no hubo tumor, y me sentí mejor», dijo el ex policía oficial que todavía visita con regularidad la iglesia.

El párroco de la iglesia Marijan Jeleni? confirmó su historia.

«No es raro que la gente se cure en este lugar; los milagros se han observado aquí durante años«, dijo el pastor mientras que mostraba los objetos que los fieles dejaron a la iglesia en agradecimiento.

El verano pasado el fisioterapeuta Bernard Nikši? Nado de Osijek visitó Istria varias veces.

«Un amigo que vino a la iglesia cerca de Vodnjan me dijo que se sentó en un banco de piedra en frente de la iglesia y su pelo salió disparado hacia adelante.
.
Como si soplara un fuerte viento a través de la pared de la iglesia.
.
Pero no había viento. Me las arreglé para fotografiar este evento»
, dijo Nikši Nado.

Ex votos de agradecimiento en la Iglesia de Santa Fosca de Istria

Añadió que su amigo, antes de su llegada a Santa Fosca, tenía cáncer con metástasis, que desapareció por completo después de varias visitas.

«La gente viene aquí de todas partes del mundo. 

Algunas mujeres incluso han quedado embarazadas después de no haber podido durante muchos años. 

Según mi conocimiento, hay 26 de estas mujeres«, dijo Dragutin Vlasic.

La segunda vez que estuvo con invitados, en la iglesia Vodnjan de Santa Fosca, dice que a mujeres que no podían tener hijos de repente les comenzó a crecer la panza, ya que descubrieron allí que estaban embarazadas.

La historia de Dragutin Vlasic (78 años) de Pula, sobre la iglesia milagrosa tiene ya tiene 15 años.

El ex comunista de línea dura por 33 años al servicio en el Partido Comunista, dice que desde su llegada a la iglesia testifica solamente sobre el amor, el poder y situaciones inusuales.

También cuenta un caso de un niño que estaba derramando lágrimas de la iglesia.
.
Su madre le preguntó qué había pasado, y el niño en shock le dice que vio a Santa Fosca decapitada.
.
Hubo otros casos de personas que tuvieron la misma visión en la iglesia, concluyó su testimonio Vlasic.

Los lugareños están a su vez divididos sobre los supuestos milagros.

Sin embargo se ha experimentado que bioenergetistas en la medida que se acercan a la iglesia, el péndulo «vuele», confirmando que en definitivamente hay algo «en el aire», es decir, en la zona.

Fuentes:


Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

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Hay una Vinculación Directa entre Consumo de Drogas y Acción Demoníaca

La vinculación entre actividad del demonio y drogadicción es evidente.

La advierten los exorcistas cuando le llegan casos de drogadictos o narcotraficantes.

Y también ven ese vínculo quienes se dedican a tratar las adicciones.

Pero por otro lado, si admitimos que el demonio existe, una conducta tan destructiva como la drogadicción no puede venir de nada más que de la actividad demoníaca.

¿Que dice la Biblia al respecto?

La Biblia no habla de drogas en el sentido de nuestra comprensión moderna.

Sin embargo en Gálatas 5 San Pablo se refiere a la brujería con la palabra griega pharmakeia.

Lo mismo en el Apocalipsis 18 se refiere a la hechicería con esa misma palabra griega pharmakeia.

Por lo tanto la brujería y la hechicería estarían relacionadas con los fármacos, en el sentido de un uso abusivo, o sea la drogadicción.

Y a su vez le hechicería y la brujería están rechazadas en la Biblia en Éxodo 26 y Deuteronomio 18 porque ponen a la persona en contacto con la fuerza del mal.

De modo que el consumo abusivo de drogas está asociado con  el mal según la Biblia.

Puede conducir a la opresión demoníaca y posteriormente a la posesión, o incluso ser al revés, que la opresión demoníaca lleve a consumir drogas.

Y peor es en el caso del tráfico de drogas.

En este artículo veremos varios testimonios.

  

LOS NARCOTRAFICANTES USAN AL DEMONIO PARA SU NEGOCIO

Varios sacerdotes católicos están diciendo que está sucediendo a una epidemia sin precedentes de posesión demoníaca.

Es por eso que están tratando de reclutar un ejército exorcista mundial.

Padre Vincent Lampert

El Padre Vicente Lampert, párroco en San Malaquías de Indianápolis, dijo al New York Post que él y otros 400 líderes católicos se reunieron recientemente en Roma “para elaborar estrategias sobre cómo conseguir y formar a más exorcistas”.

¿Por qué la iglesia de repente necesita más exorcistas? 

Según Lampert, la proliferación de la pornografía en la web, junto con la amplia disponibilidad de narcóticos ilegales e información acerca de lo oculto, ha llevado a un aumento en los demonios que toman posesión de personas inocentes en todo el mundo.

“El exorcismo es como un “triaje” (protocolo de intervención de emergencia en medicina)” dijo el cura.

“Somos el equipo de emergencia, pero no hay suficientes de nosotros”.

Marcos Quiñones, un capellán en el Estado de Nueva York, ha dicho que él cree que los traficantes de drogas están lanzando hechizos mágicos en los narcóticos que venden para hacer a sus usuarios más abiertos a la posesión demoníaca.

Muchos narcotraficantes practican formas de lo oculto”, explica.

Incorporan vudú o magia negra, lo que les da el poder para tener éxito.
.
Esto hace que el producto sea más potente y crea una adicción más fuerte.
.
En esencia, están doblando la maldición que las drogas causan de todos modos…

Si los demonios existen y usted toma una droga que cambia su patrón de pensamiento, se abre a las entidades de estos demonios”.

Padre Ernesto Caro

  

UN EXORCISTA CUENTA UN CASO

El Padre Ernesto Caro, con 24 largos años de servicio a la iglesia cuenta el caso de un asesino para el cártel de Los Zetas, el sindicato del crimen más atroz de México.

Su especialidad era cortar a la gente en pedazos mientras aún estaban vivos.

Él dijo que sonreía mientras lo hacía. Dijo que le gustaba y que él se reía mientras lo hacía” expresó Caro, sacerdote y exorcista en Monterrey.

Y agregó, “Me dijo cosas terribles.”

Tomó cuatro meses de visitas semanales librar al asesino de los demonios que lo poseían, dijo Caro.

El convicto – quien fue encarcelado por asesinato y secuestro – se convirtió al catolicismo en 2012 y comenzó una nueva vida sin violencia, dijo el sacerdote.

Ha oído que el hombre está seguro en una cárcel, pero no sabe su paradero, agregó Caro.

“Dios me envía estas personas”, dijo el exorcista de la diócesis de Monterrey.

El exorcismo está en crecimiento como arma en contra de la violencia cada vez más intensa de los cárteles de la droga, dicen los sacerdotes y expertos religiosos.

  

EL DEMONIO INSTITUCIONALIZADO A TRAVÉS DE LA SANTA MUERTE

Aunque nadie lleva estadísticas, los sacerdotes dicen que está alimentado por la creciente popularidad de la Santa Muerte, el santo favorito de las bandas de narcos, con unos 10 millones de seguidores en todo el mundo.

El icono popular femenino se representa como un esqueleto envuelto en un manto, se puede ver en estatuas que son ubicuas en las tiendas mexicanas y puestos ambulantes.

A veces, luciendo una tiara, a veces cubiertas en dinero.

A la Santa Muerte se le atribuye todo lo que trae la riqueza y la salud, y la protección de las drogas ilegales y de los criminales del cártel que las transportan.

El Vaticano ha condenado a los seguidores de la Santa Muerte como un culto satánico.

En México, los sacerdotes culpan a sus adoradores por traer actos sin precedentes del mal a los ciudadanos comunes.

Hace no muchos años “los miembros del cártel comenzaron a orarle a ella para la protección contra la muerte y la protección de la policía.

Ya que ella no es una santa católica, si quieres pedirle que tu cargamento de cristal de metanfetamina llegue de Michoacán (un bastión central de la droga de México) a Nuevo México, lo puedes hacer porque ella no es católica”, dijo Andrew Chesnut, autor del libro “Devotos de la Muerte: La Santa Muerte, el Santo Esqueleto”.

Soldados y policías federales tiran abajo continuamente santuarios a ella en las carreteras – muchos de ellos erigidos por los cárteles ilegales – ya que se cree que la presencia de la Santa Muerte glorifica a los sindicatos del crimen y a su libertinaje.

Estas medidas enérgicas se intensificaron en los últimos años después de que los miembros del cártel comenzaron a dejar imágenes de la Santa Muerta en las escenas de los asesinatos en masa, y adoradores extremos comenzaron a hacer sacrificios humanos a ella.

Papa Francisco imponiendo las manos al poseso Angel, en Plaza San Pedro

  

EL ARMA DEL EXORCISMO

Los exorcismos son especialmente populares en pueblos más alejados, donde los sacerdotes a menudo celebran misa semanal para sacar demonios de almas atormentadas, dicen los expertos.

En videos publicados en YouTube, exorcismos en las zonas pobres y peligrosas tales como Veracruz, muestran que las mujeres y los hombres gritan y ruedan por el suelo cuando un sacerdote preside.

El gemido gutural, a veces acompañado de vómitos, es horrible y suena extrañamente como a Linda Blair en “El Exorcista”.

Los mexicanos están recurriendo cada vez más a los rituales de exorcismo católicos para deshacerse de los “demonios” que poseen a los sindicatos del crimen que torturan y matan.

Incluso los sacerdotes confiesan sentir miedo.

Cuando el Padre Caro exorcizó su primer miembro del cártel, hace 6 o 7 años en su parroquia en Monterrey, miró a los ojos del hombre “y vi al diablo” dijo.

Entonces el hombre “se retorcía en el suelo como una serpiente”, dijo.

A veces tengo un poco de miedo, cuando se convierte en algo físico”, dijo el sacerdote.

En 24 años de llevar a cabo este ritual católico, Caro dijo que nunca había visto un miembro del cártel antes de que el hombre llegara a su iglesia.

“El mal está creciendo”, advirtió.

Aunque el acto de exorcismo sigue siendo un ritual de la Iglesia, no se discute a menudo en público por la Santa Sede.

El Papa Francisco recibió una gran atención hace un par de años cuando fue acreditado por la realización de un presunto acto a un visitante a la misa dominical en la Plaza de San Pedro.

Después de que el Papa impuso las manos sobre el hombre en silla de ruedas de México, el visitante se convulsionó y luego se desplomó.

El Vaticano restó importancia al incidente, diciendo en un comunicado que Francisco “no tenía intención de realizar ningún exorcismo”. Miralo aquí.

Pero la vinculación entre las drogas y el exorcismo no lo han advertido sólo los exorcistas. También lo denuncian quienes asesoran en drogadicción.

  

UN TESTIMONIO DE UN ASESOR EN DROGADICCIÓN

Juan Blea, un mexicano que tiene Maestría en Educación, y es asesor sobre Drogas y Alcohol, cuenta cómo se convenció de que adicción a la heroína puede ser sin duda un portal de posesión demoníaca.

Él entiende que las posesiones demoníacas son reales y que la adicción a la heroína permite la conexión con los espíritus malignos.

Su historia sucedió en una tarde de diciembre cuando fue llamado para una intervención sobre drogas.

Este es su relato cuando entró a la habitación.

“Vi a los ojos del hombre y se volvieron más negros que la obsidiana cuando me vio.

La habitación debería haber estado cálida, pero estaba por lo menos 20 grados más fría que el pasillo. 

Pero hubo dos cosas que me asustaron de una manera que no había experimentado antes de ese día:
.
1 – el aliento que despedía era un olor a la carne podrida; y
.
2  – las palabras que utilizó, junto con el sonido de su voz.

Muchas personas que están en desintoxicación tienden a tener el más desagradable de los olores, pero en este caso su respiración no era humana. 

Realmente era un olor de muerte y decadencia, y era peor que cualquier cosa que jamás había olido. 

Y no era sólo el aliento, sino todo su cuerpo apestaba de una manera que ni siquiera un vertedero lleno podría rivalizar.

He estado en un montón de casos de desintoxicación en mi trabajo, pero su hedor era simplemente horrible.

Hice todo lo que pude para mantener la cordura.

Cuando le pregunté acerca de salir de la rehabilitación, él simplemente me miró con sus ojos negros.

En realidad se veían como el clisé de una película de terror, pero eran reales. 

No vi ninguna apariencia de vida en sus ojos.

Por un segundo pensé que tal vez era ciego y que eran de vidrio. 

Pero cuando por fin habló, no tuve ninguna duda de que me vio porque hizo referencia al color de mi camiseta.

Él dijo: “Tu camisa es tan negra como el agujero adonde una vez fue mi alma”.

Sentí escalofríos cuando lo oí hablar; su voz era ronca, profunda y áspera. 

Hice todo lo posible para continuar la sesión, pero sólo hizo comentarios malos sobre la familia y amigos, y yo estaba tan asustado que terminé la sesión abruptamente.

No sólo era un adicto a la heroína volviéndose loco en el proceso de desintoxicación.

Su antiguo yo se había perdido en lo que sólo puedo describir como un espíritu maligno.

En los años que han seguido a esa sesión, he pasado una cantidad enrome de tiempo en busca de una conexión entre la heroína y la posesión demoníaca. 

Y creo que he encontrado una base para mi sospecha.

La adicción a la heroína crea una versión «bizarra» de una persona que ha perdido la voluntad personal con la droga. 

Es decir, que un consumidor de heroína desde hace mucho tiempo se siente “normal” después de usarla y se plaga de ansiedad cuando no la utiliza.

Esta ansiedad crea una persona cuyo único propósito es utilizar más heroína.

No hay voluntad para cualquier otro propósito. 

Debido a la falta de voluntad personal, un adicto a la heroína, en busca de heroína, está a la vez temeroso y sin protección contra las fuerzas espirituales.

Un exorcista me dijo, hace poco, que no hay tal cosa como una persona poseída inocente. 

De alguna manera la persona poseída ha invitado o dejado entrar un demonio en su ser.

Un adicto a la heroína estará de acuerdo con cualquier cosa para conseguir la heroína e incluso podría estar de acuerdo con el mal para obtenerla.

He visto muchos adictos a la heroína y puedo decir con seguridad que definitivamente hay un vínculo entre la adicción a la heroína y la posesión demoníaca”.

Padre Vincenzo Taraborelli

  

PERO FALTAN EXORCISTAS PARA LA LUCHA

El Vaticano se esfuerza por encontrar exorcistas pero “los sacerdotes tienen miedo”, cuenta el padre Vincenzo Taraborelli que recibe decenas de personas cada día en busca de la liberación.

Sacerdote de 79 años, recuerda que ha estado practicando exorcismos durante 27 años.

Comenzó a practicar esta actividad “por casualidad” tratando de ayudar a un compañero sacerdote.

“No sabía lo que era, no había estudiado”, dice. “Me dijo qué hacer, yo era completamente ignorante”, dijo a la BBC.

A pesar del inicio imprevisto, Taraborelli sigue siendo uno de los de mayor actividad exorcista de Roma.

Trabaja tres días a la semana en una habitación sin ventanas en la parte posterior de su iglesia, que está cerca de la Santa Sede.

Y cuenta que puede atender hasta 30 personas por día.

Su queja ahora es que el Vaticano está luchando por encontrar sacerdotes más jóvenes para la práctica de la actividad.

La mayoría de los sacerdotes no parecen atraídos por la idea de enfrentarse con problemas y con el trato con los espíritus malignos.

“Le dije al obispo que no puedo encontrar a alguien que quiera hacer esto. Muchos tienen miedo. Incluso los jóvenes sacerdotes tienen miedo… es una vida dura”, se queja Taraborelli.
.
Hay muchos dentro de la iglesia que son escépticos, argumentando que “la posesión” no es más que una superstición medieval, un mito.

Para ellos, las personas que afirman estar poseídos por demonios en realidad sufren de problemas psicológicos o psiquiátricos

“Yo antes de hacer exorcismos, insto a la gente a buscar un psicólogo o un psiquiatra.

 Tengo contacto con muchos psicólogos, que envían a sus pacientes aquí”, dice.

En general, su práctica es oír lo que el fiel que me busca tiene que decir, entonces le invita a orar.

«Si la persona no está muy bien, trato de calmarla. Yo le invito a rezar conmigo.

Sin embargo, muchas de estas personas están perturbadas cuando llegan aquí”.

Entre las muchas historias que recoge la más notable es una mujer casada a la que acompañó durante 13 años.

“Otro hombre, un satanista, quería a esta mujer. Ella dijo que no”.

Entonces el hombre le dijo: “Vas a pagar por ello”.

Dos veces por semana lanzaba hechizos para atraerla.

“Por lo que marido y mujer vinieron a mí”, recuerda.

En la primera sesión de exorcismo,

“le dije al diablo ‘en el nombre de Jesús, te ordeno que te vayas,’ y empezó con vómito pequeñas astillas de metal, cinco a la vez.
.
También regurgitó pelo trenzado, piedras, trozos de madera.

Se ve como algo de otro mundo. Pero es cosa de este mundo”.

Y también menciona el reciente asesinato del sacerdote francés Jacques Hamel, que tiene una historia curiosa de exorcismo.

Cuando celebraba misa en su iglesia en la ciudad de Rouen, Francia, en julio, dos militantes del Estado Islámico irrumpieron en el sitio.

Cuando acuchillaban a Hamel, los testigos dicen que el cura no paraba de gritar “¡Vete, Satanás!”, en un intento de hacer un exorcismo.

La supuesta posesión de los yihadistas se utiliza para explicar su comportamiento.

El padre Taraborelli parece estar de acuerdo.

El que tiene fe sabe que el diablo existe, se puede leer en los textos sagrados.

Y a continuación, sólo tiene que mirar alrededor y ver cómo está el mundo hoy en día.

Las cosas nunca han sido tan malas. Estos actos de violencia no son humanos.

Cosas tan terrible como el Estado Islámico, no”, concluye.

Esto mismo que dice el Padre Taraborelli sobre la posesión satánica de los yihadistas también puede decirse de los drogadictos.

Posiblemente haya distintos niveles de posesión y opresión de demonio en cada uno de acuerdo al nivel de dependencia de la droga y la sustancia que usan.

Pero tanto desde el punto de vista conceptual como desde el punto de vista de la realidad, no hay razones para suponer que en tal conducta autodestructiva no esté actuando el demonio, porque siempre está buscando la destrucción.

Fuentes:


Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

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