Al-Qaeda en Siria espera ansiosamente que EE.UU. vaya a su rescate.
La jornada de Oración y Ayuno de hoy, convocada por Francisco, y la ola de repercuciones en el mundo político, es fundamental que tengan éxito, de lo contrario los cristianos sirios se enfrentarán a una masacre por parte de los rebeldes que saldrán victoriosos, y la región correrá el riesgo de “incendiarse” en una guerra sin fin, de impensadas repercusiones sobre el resto del mundo.
Lamentablemente los católicos de la administración Obama hacen caso omiso del llamado de Francisco y apoyan la actitud belicista del Premio Nobel de Paz Barack Obama. Un gran desafío para la iglesia norteamericana.
Mientras que los líderes de Estados Unidos continúan presionando para la guerra contra el gobierno sirio, en la actualidad
«los rebeldes relacionados con Al-Qaeda»,informa AP, «lanzaron un asalto a un pueblo cristiano de montaña (ver el informe aquí) en el oeste densamente poblado de Siria y nuevos enfrentamientos estallaron cerca de la capital, Damasco… En el ataque contra el pueblo de Maloula, los rebeldes requisaron un hotel de montaña y las cuevas cercanas y bombardearon la comunidad más adelante, dijo una monja, hablando por teléfono de un convento en el pueblo. Ella habló con la condición de guardar el anonimato por temor a represalias».
Maloula fue ganada por los rebeldes, que han saqueado iglesias y monasterios, eliminando el 80 por ciento de la población y amenazando al resto de los cristianos. Aquí está una carta de los habitantes de Moloula que fue publicada en el diario árabe Al-Tayyar, ver aquí.
Y aquí hay un video de los sucesos :
La agencia de noticias árabe Al Hadath da más información sobre este último ataque terrorista contra los cristianos de Siria, específicamente cómo los rebeldes vinculados a al-Qaeda
«aterrorizaron a los cristianos, y amenazaron con vengarse de ellos después del triunfo de la revolución»
La persecución de los cristianos en occidente se agudiza.
A principios de este año informábamos que una pasteleía familiar de Oregon se había negado a hacer un pastel de boda para una pareja de lesbianas por razones de conciencia, quienes le habían denunciado y comenzó a ser objeto de persecución por el estado y el lobby homosexual.(Ver aquí la historia). Y ahora anuncia que se ha visto obligada a cerrar sus puertas después de la pesión a sus clientes y proveedores por activistas homosexuales militantes.
Mientras en oriente medio los islamistas reprimen físicamente a los cristianos, occidente emplea otras tácticas “mas civilizadas”, pero el resultado es el mismo: nos cristianos tienen menos derechos y deben soportar violar su fe.
Quizás alguno vea esto como algo que le pasa a los cristianos en otros países, que en el suyo no sucede, pero es una cuestión de tiempo solamente. En todos los países se están aprobando leyes que paulatinamente ponen los derechos de minorías, en particular de los homosexuales, por sobre las de conciencia, y los derechos de los cristianos quedan cada vez más supeditados a los derechos de estas minorías, que son los que prevalecen.
Llega un momento en que ese paulatino armado legal para hacer prevalecer a los homosexuales toma las características de lo que sucede en EE.UU., y en ese momento ya es tarde.
SE DESPIDEN LOS PASTELEROS DE OREGON
Sweet Cakes By Melissa publicó un mensaje en su página de Facebook diciendo a sus clientes que su tienda de Gresham, Oregon cerrará después de meses de hostigamiento por parte de las fuerzas a favor del matrimonio gay.
«Mejor es el pobre que camina en la integridad quee un hombre rico que está torcido en sus caminos», decía un post de Proverbios en la página Facebook de la pastelería.
«Es un día triste para los dueños de negocios cristianos y es un día triste para la Primera Enmienda» dijo el dueño Aaron Klein.
«Los ataques LGBT son la razón por la que estamos cerrando la tienda. Han matado a nuestro negocio a través de tácticas de la mafia».
LA PRESIÓN A CLIENTES Y PROVEEDORES
En enero pasado, Aaron y Melissa Klein fueron noticia nacional cuando se negaron a hacer un pastel de boda de una pareja de lesbianas.
Klein dijo que no tiene nada contra los homosexuales, pero a causa de su fe religiosa, la familia simplemente no puede tomar parte en eventos de bodas gay.
«Creo que el matrimonio es entre un hombre y una mujer», dijo. «Yo no quiero ayudar a alguien a celebrar un compromiso de toda una vida de pecado.»
La pareja de lesbianas presentó una queja por discriminación ante la Oficina de Oregon de Trabajo e Industrias, contó su historia a los periódicos locales e hizo declaraciones en televisión.
En pocos días, los grupos de homosexuales militantes lanzaron protestas y boicots. Klein dijo que recibió mensajes que amenazban con matar a su familia. Tenían temor de que sus hijos fueran a morir.
Los manifestantes LGBT luego presionaron a otros vendedores de bodas de la comunidad. Ellos amenazaron con boicotear a floristas, planificadores de bodas y otros proveedores que hicieron negocios con Sweet Cakes By Melissa.
«Eso inclinó la balanza», dijo Klein. «Los activistas LGBT los inundaron con llamadas telefónicas y los amenazaron. Les dijeron a nuestros proveedores,‘Si no dejas de hacer negocios con Sweet Cakes By Melissa, vamos a cerrarte’»
EL ESTADO QUIERE ‘REHABILITARLOS’
Para empeorar las cosas, el Departamento de Trabajo e Industria de la Oregon anunció el mes pasado que habían iniciado una investigación formal de la discriminación en contra de la familia cristiana.
El Comisionado Brad Avakian dijo a The Oregonian que estaba comprometido con una investigación imparcial y exhaustiva para determinar si la panadería había discriminado a las lesbianas.
«Todo el mundo tiene derecho a sus propias creencias, pero eso no significa que la gente tenga el derecho a discriminar», dijo el periódico. «El objetivo es rehabilitar. Para los que violan la ley, queremos que aprendan de esta experiencia y tener un buen y exitoso negocio en Oregon».
En otras palabras, los cristianos que viven y trabajan en Oregon deben seguir la ley del hombre en lugar de la ley de Dios. Pero en una muestra de benevolencia, el Estado está dispuesto a rehabilitar y reeducar a los empresarios cristianos como los Klein.
Esta es la misma palabra que empleó Hitler cuando enviaba a los judíos a barrios segregados o los soviéticos cuando enviaban a los disidentes a los Gulags o la que emplea actualmente Corea del Norte cuando envía a cristianos a campos de trabajo forzado.
ESTAMOS BAJO ATAQUE
Klein dijo que el cierre de su tienda es un pequeño precio a pagar por defender sus creencias religiosas.
«Como hombre de fe, estoy de buen humor», dijo. «Estoy feliz de estar sirviendo al Señor y defendiendo lo que es correcto.»
Klein dijo que lo que ha pasado en Sweet Cakes By Melissa debería ser una advertencia para los demás cristianos de todo el país.
«Esta es una pelea que se ha estado viniendo durante algún tiempo», dijo. «Estén preparados para tomar una posición. Con suerte, la iglesia va a despertar y comprender que estamos bajo ataque en este momento«.
Apenas el mes pasado, la Corte Suprema de Nuevo México dictaminó que dos fotógrafos cristianos que se negaron a fotografiar a una unión entre personas del mismo sexo violan la Ley del Estado de Derechos Humanos. Un juez dijo que los fotógrafos estaban «obligados por ley a poner en peligro las creencias religiosas que inspiran sus vidas.»
El también pastelero de Denver, Jack Phillips, se enfrenta a una posible condena de cárcel por negarse a hacer un pastel de una boda gay. La oficina del Fiscal General de Colorado presentó una denuncia formal en contra de Phillips, el dueño de Masterpiece Cake Shop. Una audiencia ante la comisión de derechos civiles del estado está lista para finales de este mes.
En Indianápolis, una tienda de galletas de propiedad familiar enfrenta una investigación discriminación después de que se negó a hacer galletas arco iris para el National Coming Out Day.
Una empresa T-shirt en Lexington, Kentucky se encontró en el centro de una investigación de la Comisión de Derechos Humanos después de que se negó a hacer camisetas para una organización local de derechos gay.
Klein dijo que cada vez es más claro que los cristianos no tenemos el «derecho a creer lo que creemos.»
En otras palabras, los derechos de los homosexuales prevalecen sobre los derechos religiosos.
Aarón y Melissa Klein dicen que seguirán horneando pasteles de boda de su hogar. Él ya ha tomado un trabajo de tiempo completo para pagar las cuentas y alimentar a sus cinco hijos.
Mrs. Klein dijo a la estación de televisión KPTV que su filosofía no ha cambiado por los acontecimientos recientes.
«La Biblia nos dice que debemos huir del pecado», dijo. «No creo que hacer un pastel para una boda lesbiana ayude».
La difícil situación de la familia Klein expone la verdadera naturaleza de las políticas pro gay de la administración. Los que predican la tolerancia y la diversidad son los menos tolerantes y menos diversos de todos.
“Todos los que quieren la guerra son instrumentos del demonio”
Rebeldes sirios atacaron al pueblo de Maloula, la cuna del cristianismo en el que todavía hablan arameo. El bombardeo de la aldea por al-Nusra, filial de al-Qaeda ha causado varios heridos.
Ellos han hecho un llamado internacional de que oren por ellos porque están “bajo el dominio del mal”. Y en el mismo sentido, el exorcista Gabriele Amorth ha declarado que “Todos los que quieren la guerra son instrumentos del demonio”. Y agregó que “la vigilia del Papa dará fastidio no solo a satanás”.
LA PEQUEÑA COMUNIDAD CRISTIANA HACE UN LLAMADO INTERNACIONAL
«Amigos, hermanos y hermanas, ¡oren por nosotros!»
«Amigos, hermanos y hermanas, únanse en oración por el Monasterio de Maloula, la cuna del cristianismo. Ahora estamos bajo el dominio del mal, pero nosotros, que somos hijos de Dios, somos vencedores en Cristo Jesús».
Este es el mensaje que hizo llegar a la red Ora Por Siria la comunidad cristiana de Maloula, un pequeño pueblo en el norte del país, donde los combates entre los islamistas y el ejército leal a Assad ha dejado una decena de muertos y muchos heridos.
El pequeño pueblo de apenas seis mil habitantes está lleno de iglesias y monasterios, entre los cuales los más famosos son los de San Sergio y Santa Tecla.
Maloula es quizás el sitio más característico de toda Siria, situado entre dos rocas gigantes, donde las comunidades musulmana, católica griega y griega-ortodoxa han vivido juntas por siglos, hablando el famoso «dialecto siríaco de Maloula», único en el mundo, que es muy similar, si no idéntico, al dialecto arameo que hablaban Jesús y los primeros cristianos.
AMORTH DICE QUE ES FRUTO DEL DEMONIO
Y el llamado de los cristianos de Maloula de que “ahora estamos bajo el dominio del mal”, es refrendado por el exorcista Gabriele Amorth, que dijo en una entrevista con un noticiero italiano:
“Todos los que quieren la guerra son instrumentos del demonio”.
El sacerdote paulino se declaró absolutamente en contra de una posible intervención estadounidense.
“El Señor es un Dios de paz –prosiguió–, quiere la paz, quiere el amor entre los hombres, quiere la solidaridad y la ayuda, de manera que quien es rico ayude a quien es pobre. Es Satanás quien quiere la muerte y la guerra”.
“Tengo en mente aquella frase que dijo Pío XII para evitar la Segunda Guerra Mundial: ‘Todo está perdido con la guerra, todo puede ser salvado con la paz’. Todos los sistemas violentos deben ser condenados”.
El padre Amorth considera que la vigilia del próximo sábado será muy importante:
“El Papa tiene el objetivo de influir. ¿De qué manera? Como Papa, rezando por la ayuda de Dios, este es nuestra forma de actuar como cristianos. No con las bombas para contrarrestar más bombas, sino con oraciones para contrarrestar las bombas”.
“La vigilia del Papa dará fastidio no solo a satanás… pero no quiero decir nombres”.
Para muchos amantes de las profecías, cristianos y musulmanes, el conflicto en el Medio Oriente sería el cumplimiento de la profecía en el libro de Isaías y de escritos musulmanes, y la guerra contra Siria, el presagio del retorno de Jesús, según estudiosos.
La segunda venida de Jesús está vinculada a la ciudad de Damasco, capital de Siria, creen estudiosos de las profecías cristianas y musulmanas. La creciente amenaza de guerra contra contra Siria generó una serie de análisis de los escritos antiguos.
DICEN CRISTIANOS
En común entre las previsiones está el inminente regreso de Cristo. De parte de los cristianos, algunos apuntan a Isaías 17:1, que dice:
«He aquí que Damasco será destruida y ya no será una ciudad, y será un montón de ruinas. Las ciudades de Aroer serán abandonadas, serán para los rebaños, que se deleitarán sin nadie que los espante».
Para algunos, esto podría ser un presagio del Armagedón, la batalla final.
Muchos sitios web dedicados a la interpretación cristiana de la Escritura han especulado que el inminente conflicto en Siria fue profetizado en la Biblia.
Algunos eruditos creen que esta profecía se cumplió en el año 732 a. C, cuando los asirios destruyeron la ciudad, mientras que otros están convencidos de que se trata de un «evento final que todavía va a pasar».
Pero David Lose, del Luther Seminary, estudioso y escritor, también advierte:
«Algunos ven casi todas las palabras proféticas como evento futuro, en lugar de verlas como metáforas diseñadas para inspirar esperanza y ofrecer consuelo en esto». Para el primer grupo, es un ejercicio constante por tratar de establecer los acontecimientos de los últimos días.
DICEN MUSULMANES
Curiosamente, hay expertos musulmanes que señalan la segunda venida de Jesús, que para ellos fue un profeta. El texto mencionado en la Sura An-Nisa, dice:
«Y no hay nadie de la Gente del Libro, pero sin duda van a creer en Jesús antes de su muerte. Y en el Día de la Resurrección será un testimonio contra ellos».
Abd Ibn Abbas, el tío de Muhammad relata una visión del profeta musulmán:
«En la noche de mi ascensión al cielo, vi a Moisés, que era un hombre alto con el pelo marrón como si perteneciera a la tribu de Shanawa, y vi a Jesús, un hombre de estatura mediana y compelxión moderada tez inclinada para los colores rojo y blanco y cabello liso. También vi a Malik, el guardián del infierno, y al Dajjal [Anticristo] entre los signos de que Alá me mostró».
Más específicamente, los eruditos musulmanes citan un hadiz que habla de la conexión de Damasco con la segunda venida de Jesús, el libro de Sahih, 41, cuya Hadith 7015 dice:
«Dios enviará al Mesías, hijo de María. El descenderá cerca del minarete blanco oriental de Damasco, vestido con dos mantos amarillos, apoyándose en las alas de dos ángeles«.
El Imam Abdullah Antepli, capellán musulmán en la Universidad de Duke y fundador de la Asociación de Capellanes Musulmanes, ha explicado que
«hay dos escuelas de pensamiento dentro del Islam sobre las profecías. Algunos musulmanes creen en las profecías escritas en el Corán y los hadices como literales, pero la mayoría de los musulmanes nunca ven la predicción profética en su sentido literal«.
En cuanto a la segunda venida de Cristo, Antepli explica:
«Como líder musulmán, para mí, la segunda venida de Jesús es la paz entre musulmanes y cristianos, que establecerá un reino de paz y justicia en la tierra.»
¿TERCERA GUERRA MUNDIAL?
Otros expertos advierten que el conflicto en Siria puede ser el primer signo de una Tercera Guerra Mundial, debido a que el Medio Oriente está lleno de tensiones y alianzas que amplían considerablemente el significado de un ataque a Siria.
El profesor y teólogo Joel C. Rosenberg afirma:
«El contexto de Isaías 17 y Jeremías 49 son una serie de profecías del fin de los tiempos que tienen que ver con los juicios de Dios sobre los vecinos y enemigos de Israel que anteceden y ocurren durante la Gran Tribulación.»
El erudito Jack Kinsella argumenta en su libro sobre los conflictos que preceden al fin del mundo, que el probable ataque de EE.UU. o de las fuerzas de la ONU a Siria involucran reacciones de todos los países vecinos en contra de Israel. Esto podría causar un efecto dominó, con contraataques de los musulmanes de Hezbollah, Irán, Turquía e incluso Jordania y Egipto.
Damasco es considerada la ciudad habitada más antigua del mundo, con una historia de 5000 años. A pesar de que ha sido atacada y conquistada, nunca fue completamente destruida como anuncia la profecía. Hoy cuenta con una población de casi 2 millones de habitantes. La Enciclopedia Judía explica que el término «Aroer» en Isaías 17.2 probablemente fue traducido incorrectamente, y que la mejor opción sería la de «las ciudades de los alrededores serán abandonados.» Si esta es la traducción correcta, incluirá la fortaleza de Hezbollá en el Valle de Bekaa en el Líbano, que fue parte del territorio arameo en el tiempo de Isaías, y se encuentra entre Beirut y Damasco.
LOS ACONTECIMIENTOS POSTERIORES
El texto de Isaías también ofrece una visión de lo que más tarde serán los acontecimientos:
«La fortaleza de Efraín cesará, como también el reino de Damasco, y el restante de Siria; será como la gloria de los hijos de Israel, dice el Señor de los ejércitos. Y en ese día se verá disminuida la gloria de Jacob, la grasa de su cuerpo se consumirá «(Isaías 17:3-4).
Jacob y Efraín son nombres alternativos para el Reino del Norte, y Samaria era su capital. Judá fue el nombre dado al Reino del Sur, más tarde cambiado a Judea en las eras griega y romana. Y no hay duda de que anuncian el comienzo de un escenario de guerra.
«En aquel día el hombre mirará a su Creador, y sus ojos contemplarán al Santo de Israel. Ya no mirará a los altares, obra de sus manos, o buscara lo que hicieron sus dedos, ni a los bosques, ni las imágenes. En aquel día sus ciudades fortificadas serán como lugares abandonados, en el bosque o sobre la cumbre de las montañas, las cuales fueron abandonadas a causa de los hijos de Israel: y habrá desolación.» (Isaías 17,7-9).
En el EE.UU. de la reingeniería de la sociedad que trata de cambiar los valores cristianos y sustituir la familia por relaciones más casuales, ha aparecido un programa de televisión, un reality show muy exitoso en términos de audiencia, que promueve los valores cristianos.
‘Dinasty Duck’ es uno de los reality shows de mayor éxito de la televisión en Estados Unidos. El show de A & E atrajo la atención en todo el país la semana de su estreno de la temporada con 11,8 millones de espectadores, convirtiéndose en el estreno de un reality más visto en la historia, derrotando a series como «Jersey Shore» y «Jon & Kate Plus 8». Y puesto en perspectiva, el espectáculo atrajo más espectadores que los episodios más vistos de «Breaking Bad» y «Mad Men», combinados.
Viendo los episodios que están abajo se puede ver que se trata de un programa de excelente factura productiva y creativa, lo que no sucede con los programas católicos de TV, que en su inmensa mayoría son programas de radio pasados por TV. Además su temática no se centra en la religión, al contrario de los programas de TV católicos, sino que los valores de la fe están como sustrato de una historia para pasar el rato, con lo cual incorporan la fe a la vida a los momentos de esparcimiento de la gente, y le trasmiten esos valores incluso a los que no son cristianos. Un ejemplo que se debería imitar.
DE QUE SE TRATA EL PROGRAMA
Es un programa que muestra la vida de los Robertson, una familia que dirige un negocio familiar denominado “Comandante Pato” y que fabrica productos para los cazadores de patos en Louisiana.
El espectáculo es probablemente mejor conocido por el acento sureño los Robertson armados hasta los dientes, barba rebelde y vestuario de camuflaje
El vicepresidente ejecutivo del canal A&E afirma que este programa
gracias “a sus personajes auténticos y atractivos, Dinasty Duck se ha convertido en algo más que un reality, es un fenómeno cultural”.
Mientras que «Breaking Bad» ha conseguido la mayor parte de la atención de la prensa, «Dynasty Duck» ha ganado la carrera de calificación, dijo Craig Detweiler, profesor de comunicaciones en la Universidad de Pepperdine, una escuela asociada con las Iglesias de Cristo.
El programa encuentra una manera inteligente de combinar la familia, la comida, la fe y la barba muy larga, dijo.
Los Robertson también se pueden encontrar en una gran variedad de mercancía, incluyendo muñecos, camisetas y taza de té plástica del tío y gran cantidad de libros
LOS ROBERTSON SON CRISTIANOS MILITANTES Y LO DEMUESTRAN
Esta familia tiene unas características que se alejan mucho de lo que normalmente se puede ver en la televisión actual que promueve los escándalos y la vulgaridad. Los Robertson destacan por su moral, sus valores familiares y su fuerte fe. De hecho, ya sea en la pantalla o fuera de ella esta peculiar familia no tiene ningún tipo de inconveniente en hablar de lo que realmente creen.
Así, argumentando sobre el estado de la nación, Phil Robertson sugirió que
«si los padres fundadores de este país pudieran ver cuán degradada se ha convertido la moralidad americana, a ellos se les pondría roja la cara de vergüenza.»
«Nuestros padres fundadores iniciaron este país y construyeron en Dios y su Palabra, y este país sería un lugar mejor para vivir y criar a nuestros hijos si todavía siguiéramos sus ideales y creencias«.
«Durante años, Hollywood perdió mucho», dijo Alan Robertson. «Parece que están aprovechando de nosotros, pero estamos aprovechando de ellos para llevar el evangelio predicado.»
LA FE DE LOS ROBERTSON
Los Robertson asisten a la iglesia de White Ferry Road de Cristo en West Monroe, Luisiana, parte de un «Movimiento de Restauración» de una comunidad de 13.000 congregaciones norteamericanas que generalmente enseñan que el bautismo por inmersión a la «edad de responsabilidad» es esencial para la salvación.
Phil Robertson dijo a The Christian Chronicle que él y sus hijos Alan y Jase predican el mismo mensaje de fe, el arrepentimiento y el bautismo donde quiera que estén invitados.
«Nos sentimos como si fuéramos de la familia de Dios, sobre todo para tratar de llevar el mensaje a los no cristianos«, dijo Alan Robertson.
Cientos de personas han aparecido en la iglesia de la familia, dijo el pastor principal Mike Kellett.
«Le digo a la gente, ‘Si usted desea poner sus ojos en ellos, vamos a la iglesia'», dijo.
Alan Robertson co-ministró con Kellett durante siete años antes de decidirse a participar en el programa. Él y su padre, Phil, todavía sirven.
Amigos y familiares estiman que Phil Robertson, quien tuvo muchos seguidores por su predicación del evangelio de estilo revivalista, ha bautizado a más de 300 personas.
«Somos una especie de Juan Bautista del siglo XXI«, dijo Alan Robertson. «Cómo te imaginas, con el pelo revuelto y la langosta.»
Al final de cada programa, los Robertson se unen en oración, algo que los visitantes observan.
«Creo que hay una gran cantidad de familias que desean reunirse alrededor de la mesa y rezar así», dijo Kellett. «Creo que golpea».
PRO VIDA Y POR ABSTINENCIA
Según informan varios medios cercanos a la causa provida en Estados Unidos, la familia Robertson está utilizando la fama que están consiguiendo por el reality para alertar de los males del aborto y fomentar la abstinencia y la adopción como alternativas reales a lo que se ofrece en la sociedad de hoy.
En una reciente entrevista, uno de los matrimonios del programa Jase y Missy (los patriarcas de la familia) hablaban abiertamente sobre su vida. El lema para el marido era, según dijo textualmente, “Dios, la familia y los patos”. En ese orden.
Además, este matrimonio explicó sin vergüenza que optaron por esperar hasta el matrimonio para tener relaciones sexuales.
Conscientes de que la audiencia no está acostumbrada a escuchar este tipo de testimonios, Jase y Missy explicaron al periodista que,
“los dos éramos vírgenes cuando nos casamos. Decidimos hacerlo a la manera de Dios”.
Otro de los aspectos de los que hablaron durante la entrevista fue de la abstinencia, aspecto degradado y vilipendiado en Occidente actualmente.
“La abstinencia es la única manera 100% eficaz para prevenir el embarazo y las enfermedades de transmisión sexual”.
Todo un torpedo en la línea de flotación de la industria anticonceptiva.
“Muchas personas piensan que es absurdo hablar de abstinencia o de animar a la gente a esperar. Pero estoy contenta de que a Jase no le preocupe lo que otros piensen a la hora de compartir su historia”, agregó Missy.
Otro miembro de la saga, Phil Robertson hablaba del aborto en otra entrevista sobre el aborto. Se mostró muy crítico con su generación, la hippie, que propició el aborto de millones de personas y que sentó las bases ideológicas de todo lo que ocurre hoy en día.
LA IMPORTANCIA DE LA FAMILIA
En una entrevista en la NBC, Phil y Kay contaron cómo Jesucristo salvó su matrimonio y reconstruyó su familia. Antes de esto Phil llevaba una vida llena de peleas y borracheras. En primer lugar se convirtió su mujer, que no paró de rezar para la conversión de su marido. Esto ocurrió un año después.
“Mi vida estaba fuera de control- recuerda- y literalmente se cumplió lo que dijo Jesús: de las tinieblas se haga la luz”.
Su vida cambió radicalmente y los frutos son ahora visibles por millones de personas a través de la televisión. Phil es ahora un activo defensor del movimiento provida. Además, su hijo Willie ha seguido esa estela y tanto en el programa como fuera de él muestra su amor por los niños. Es además padre adoptivo.
En una de estas entrevistas Willie habla de las maravillas de la adopción. En un principio fueron padres de acogida de una niña de Taiwan. Finalmente Rebeca es ya un miembro más de la familia Robertson.
“Ver crecer a mi hija todos los días es como un milagro”, explicaba Willie en un acto profamilia.
Tras animar a la gente a adoptar niños confesó que
“antes de ser famosos y de ganar tanto dinero ya teníamos el compromiso de adoptar y realmente ha cambiado nuestras vidas”.
Millones de hogares estadounidenses están recibiendo una influencia positiva aún sin quererlo. Unos valores nada de moda que, sin embargo, han cautivado a la audiencia.
Frecuentemente los periódicos informan que mujeres, y a veces hombres también, son quemados por ácido por musulmanes. Muchas veces esto forma parte de la jihad contra los infieles y en otros casos es simplemente un arreglo de cuentas entre musulmanes.
Pero lo cierto que los islamistas que realizan estos salvajes ataques dicen estar legitimados por el Corán, recitando los pasajes que lo justifican, y por fatuas de imanes que lo incitan.
LA DESFIGURACIÓN DE LA CARA A LAS MUJERES INFIELES
Es bien conocida por la prensa occidental la práctica habitual en tierras del Islam de desfigurar la cara de algunas mujeres, pero en general esta prensa no investiga el por qué de este castigo, ni tampoco averigua si esto está encomendado en el Corán.
El acto de desfigurar la cara de algunas mujeres es “legítimo y correcto”, islámicamente hablando. Esta práctica criminal, no infrecuente en Dar el Islam -el mundo del Islam -, se aplica a las mujeres que deshonran la familia o el Islam. En Pakistán y en Afganistán a las mujeres que acceden a la escuela, lo que es motivo de deshonra según las familias más devotas del Islam.
Reconocidos y prestigiosos clérigos islámicos paquistaníes emitieron la fatua que permite al creyente de Alá arrojar ácido a la cara de cualquier mujer que utilice un teléfono móvil. No sólo se arroja ácido sobre las mujeres, sino también sobre hombres “infieles”, como al obispo de Kampala la noche de Navidad del año 2011.
Los islamistas se basan en el Corán para desfigurar las caras de las mujeres a las que califican de infieles y que esta criminal acción está bendecida por los líderes religiosos islamistas que se inspiran en los siguientes textos del Corán:
Corán 23:104: El fuego abrasará su rostro; tendrán allí los labios contraídos.
Corán 21:39: Si supieran los infieles, cuando no puedan apartar el fuego de sus rostros ni de sus espaldas, cuando no puedan ser auxiliados…
Corán 14:49-50: Ese día verás a los culpables encadenados juntos, sus indumentos hechos de alquitrán, cubiertos de fuego sus rostros.
Corán 33:66: El día que, en el Fuego, se desencajen sus rostros de dolor, dirán: «¡Ojalá hubiéramos obedecido a Alá! ¡Ojalá hubiéramos obedecido al Enviado!».
Corán 88:2-4: Ese día, unos rostros, humillados, preocupados, cansados, arderán en un fuego abrasador.
Corán 8:50: Si pudieras ver cuando los ángeles llamen a los que no han creído, golpeándoles en el rostro y en la espalda. Y: ¡Gustad el castigo del fuego de la gehena!
Corán 47:27: ¡Qué pasará cuando los ángeles les llamen, golpeándoles en el rostro y en la espalda!
Corán 67:27: Pero, en cuanto vean su inminencia, se afligirán los rostros de los infieles. Y se dirá: «Aquí tenéis lo que reclamabais».
Corán 4:47: Vosotros, los que habéis recibido la Escritura [judíos y cristianos], ¡creed en lo que hemos revelado, en confirmación de lo que ya poseíais, antes de que borremos los rasgos de los rostros, antes de que los pongamos del revés o les maldigamos como maldijimos a los del sábado! ¡La orden de Alá se cumple!
UN CASO RECIENTE EN ZANZIBAR
Katie Gee y su amiga Kirstie Trup, dos jóvenes judías británicas, ambas de 18 años de edad, que trabajaban como maestras voluntarias en una guardería cristiana en Zanzibar, una isla en el Océano Índico, perteneciente a Tanzania, desde hacía tres semanas y tenían previsto regresar a casa el sábado 10 de agosto de 2013 al Reino Unido, fueron atacadas el miércoles 7 de agosto por dos islamistas que les lanzaron ácido a sus rostros desde su motocicleta. Ellas vestían con faldas largas y tenían cubiertos los brazos. Ambas jóvenes han quedado con el rostro y cuerpo desfigurado, según relatan familiares y los médicos y cirujanos plásticos que las tratan.
Amigos de las adolescentes han revelado que estas fueron atacadas por una mujer hace apenas dos semanas por cantar durante el Ramadán.
Zanzibar, una isla paradisíaca de alrededor de 22 millas de la costa al este de África, y parte de la República de Tanzania, atrae a miles de turistas británicos al año. Fue anteriormente parte del imperio portugués, cayó bajo el control del sultanato de Omán hasta que fue declarado un protectorado británico en 1890, como parte de la iniciativa de Gran Bretaña para abolir la esclavitud. Obtuvo la independencia en 1963 y ahora es una región semi-autónoma de Tanzania, con su propio gobierno.
CRECE LA TENSIÓN RELIGIOSA
La mayoría de los isleños son musulmanes, los cristianos constituyen tan sólo el tres por ciento de la población, la tensión religiosa en Zanzíbar ha aumentado en los últimos meses.
Más allá de las fotos del folleto de aguas color turquesa y playas de arena blanca bordeadas de palmeras, la escalada de la tensión religiosa ha amenazado a agriar la imagen idílica de la isla. Mientras que los turistas se relajan en sus playas y resorts de lujo, la vida de los isleños se ve ensombrecida por la pobreza generalizada, el aumento del desempleo y una epidemia de heroína.
En ese contexto, los islamistas predican un mensaje de odio y resentimiento contra los turistas que apoyan a la industria más grande de Zanzíbar. Los predicadores musulmanes lanzan proclamas contra la venta de alcohol en los bares turísticos y las visitantes femeninos que visten ropa occidental.
En Tanzania está el grupo islámico Uamsho, que se traduce como ‘El despertar’ que quiere un Zanzibar independiente e implementar la Shari´a -la ley islámica- en la isla.
EN LOS ÚLTIMOS AÑOS HAN VISTO UN AUMENTO EN LA VIOLENCIA CONTRA LOS CRISTIANOS TANZANOS
Los islamistas han lanzado cócteles molotov contra bares por haber vendido alcohol, han quemado una iglesia, baleado un sacerdote y fue asesinado a tiros otro sacerdote.
Los cristianos, que constituyen el tres por ciento de los 1,2 millones de la isla de Zanzíbar población predominantemente musulmana, hablan de “vivir con miedo” en la isla del Océano Índico, que alguna vez fue famosa por la tolerancia religiosa.
En algunas mezquitas, los imanes alaban a los “luchadores por la libertad” de al-Shabaab, los islamoterroristas de Somalia. Los islamistas han agredido sexualmente a numerosas turistas, otras han sido heridas con las culatas de armas que llevaban los islamistas.
Estas dos adolescentes judías, por el mero hecho de ser judías son “infieles” desde la perspectiva islámica y se agrava la situación en que han estado trabajando como maestras voluntarias en un colegio cristiano, colegio de “infieles” para el Islam.
El crecimiento del Islam en Europa no es sólo producido por los inmigrantes del mundo musulmán, sino que también hay muchas conversiones de europeos, algunos de los cuales de radicalizan y marchan a pelear en Siria y otros lugares, llamados por los fundamentalistas. Esto es especialmente llamativo entre los jóvenes negros británicos, y ha llevado a varias denominaciones cristianas a preguntarse por qué sucede esto.
Uno de cada nueve jóvenes británicos afroamericanos se convierte al Islam, y una respuesta es que el Islam le da un sentido a sus vidas y no lo hace lo que consideran la pasividad de la doctrina cristiana.
EL EVENTO PARA ANALIZAR LOS POR QUÉS
El mes pasado, la organización interdenominacional Cristianos Unidos en Inglaterra organizó un seminario en el que consideraban por qué un número significativo de jóvenes británicos de raza negra estaban abandonando la fe cristiana y abrazando el islam, y qué pueden hacer las iglesias como respuesta.
Al seminario asistieron tanto representantes cristianos como musulmanes, que debatieron sobre el asunto y las implicaciones que llevan no tanto a la conversión, sino a una radicalización de los jóvenes, asunto que preocupa a la sociedad británica, sobre todo tras el asesinato de un soldado por parte de dos jóvenes islámicos el pasado mes de mayo.
DESDE LOS ‘60
Entre los ponentes se encontraba Richard Reddie, autor del libro “Musulmanes negros en Gran Bretaña”, que explicó que el viaje del cristianismo al Islam entre los negros británicos se remontan a la década de 1960, y sigue siendo una expresión de la búsqueda de las personas negras sobre su identidad y una seguridad y convicción que no encuentran en el cristianismo eurocéntrico, incluyendo las iglesias negras.
En su investigación, Reddie compartía su propia experiencia:
“el Islam proporciona respuestas a las preguntas que siempre he tenido, me ha ayudado a caminar un camino recto, además de darle propósito a mi vida”.
El número de conversos como Reddie crece, por lo que cree que
“el tiempo no está a favor de los cristianos”.
ISLAM: SEGURIDAD, FORTALEZA, SENTIDO
Reddie enfatiza que los musulmanes británicos hacen una relación entre su raza y su religión, de forma que el islam es “la religión natural”, lo que les proporciona una “liberación espiritual, mental y física” de un sistema “opresivo” en el que viven a diario, el europeo, y que consideran diseñado para subyugarlos.
Aunque Reddie admite que no hay una sola razón para la conversión, su estudio averiguó que prácticamente todos encontraron en el Islam algo que
“dio sentido a sus vidas y les despertó de una sensación de malestar espiritual”.
De alguna forma, el Islam les dio “un ancla, un enfoque vital” que no habían encontrado en el cristianismo.
Por ejemplo, las mujeres conversas entrevistadas por Reddie admitían que en el Islam habían encontrado un enfoque de la modestia
que les ayudaba a “liberarse del consumismo desenfrenado y de la sexualización infantil y juvenil”.
Reddie aporta también el ejemplo de Malcolm X como clave para la conversión de muchos.
“La vida de Malcolm es un modelo para la mayoría de las personas con quienes hablé. Él era un niño brillante que fue criado como cristiano, pero fracasó por una sociedad institucionalmente racista. Como resultado, él se convirtió en un delincuente que posteriormente fue víctima de la ley. Estando en la cárcel, abrazó el Islam y esto cambió su vida”.
En su caso, Reddie comenta que
“la pasividad que el cristianismo promueve es percibido como algo ajeno y desconectado de los jóvenes negros, que crecen en entornos urbanos a menudo violentos y desafiantes en Gran Bretaña”.
En este sentido
“poner la otra mejilla invita a un potencial ridículo y abuso mientras que la resistencia, la fuerza y la propia dignidad evoca respeto”, lo cual los jóvenes encuentran en el Islam.
“Modelos a seguir como Malcolm X – o los artistas musulmanes que hacen hip hop hoy en día – contribuyen a reforzar la percepción de que el Islam permite la manifestación de la propia masculinidad junto con una conducta recta y virtuosa como una fortaleza, no una debilidad”.
El mensaje de Reddie hace que las iglesias británicas se planteen si no están siendo capaces de comunicar correctamente el evangelio con algunos sectores de la sociedad que no se identifican con sus valores.
RADICALIZACIÓN
Las condiciones sociales adversas tales como el racismo, las malas experiencias en el sistema de justicia penal y las privaciones contribuyen a que muchos jóvenes se alejen de la sociedad y de las iglesias asociadas a su sistema de valores.
Ade Omooba, de la NCLF – Fórum de Iglesias Cristianas Negras-, junto con su colega Fred Williams, dijo que la reciente matanza en Woolwich es un síntoma de algo común en otras partes del mundo. Omooba y Williams dijeron que estas atrocidades son consecuencia de que la gente se radicaliza y pierde el respeto por la vida, y es necesario preguntarse por qué.
Desde esta organización colaboran con iglesias y están desarrollando proyectos de empleo y formación de empresas para la comunidad negra del sur de Londres, intentando no ver a los jóvenes negros como “buenos o malos”, “cristianos o musulmanes”, sino sobre todo como “seres humanos”. El punto de partida, dijo Omooba, está en ver “a Dios en todo el mundo”.
En el seminario se expuso también que una de las claves de la radicalización de los adultos está en las cárceles, donde se encuentra una fuerte presencia de hombres afroamericanos encarcelados en condiciones poco adecuadas.
ESTRATEGIAS
Los jóvenes negros británicos, sin embargo, corren el riesgo de radicalizarse en otros espacios. Talib Alexander, un ex católico ahora converso al Islam, contó su experiencia en los grupos que se reúnen en casas, fuera de las principales redes de la Mezquita.
Alexander, profesor y director de la Iniciativa para la Educación Alhambra en el norte de Londres, destacó varios aspectos que contribuyen a esta radicalización: la familia, la clase social, la raza y la etnia.
Alexander añadió que una experiencia particular, desde una amistad a un trauma, pueden ser un “disparador” para la radicalización, que luego se alimenta por videos y material en Internet.
Dentro de ese proceso, también criticó que se hayan realizado recortes sobre los programas gubernamentales ‘Street’, que buscaban involucrar a adolescentes de clase baja en programas educativos y de formación profesional.
Para Alexander el problema no está en la religión en sí – “los radicales, dentro del total de 1.800 millones de musulmanes, son estadísticamente pocos”, explicó – sino en los factores sociales e ideológicos que se presentan en la educación del adolescente.
Finalmente, Jennifer Crook, asesora de diversidad e inclusión para la iglesia metodista, dio su punto de vista, enfatizando la responsabilidad de las iglesias en condenar la “blasfemia” del racismo en la sociedad británica, que aleja a los jóvenes negros británicos y los hace más vulnerables a la alienación y, por tanto, a la radicalización. Crook también alentó a las iglesias a aspirar a estar más presente en los lugares deprimidos de la sociedad, y dejar las “tormentas políticas” para convertirse en espacios que conducen a la búsqueda de una sociedad justa.
La tentación está a la vuelta de la esquina para los
cristianos, y más cuando se trata de sexo, en una sociedad hiper sexualizada que cada vez admite mas tipos de relaciones como ‘normales’ y deseables.
Un nuevo sitio web de citas llamado CHRISTIANSwingers está ofreciendo a la comunidad cristiana de «parejas fieles» la oportunidad de «conexión» entre sí para quienes
«creen que una relación abierta y honesta con los demás mantiene cualquier matrimonio fresco y emocionante».
Esto no es más que replicar lo que otros sitios hacen sin apelar directamente a la religión, que en este caso es solamente un gancho, probablemente para enganchar a algún cristiano confundido o incluso para satisfacer las fantasías de algunos no cristianos, que podrían anhelar tener sexo con cristianos/as.
«diseñado para satisfacer las necesidades de las personas como tú: esposos cristianos devotos que aún quieren tener una vida amorosa activa y compartirla con otros, en buena fe«
El sitio intenta establecer una conexión con los visitantes para justificar el estilo de vida.
«Para los Swingers Cristianos las cosas no son fáciles – a menudo otras personas religiosas juzgan, por ignorancia o por envidia, diciendo que usted, su estilo de vida y sus prácticas de amor están equivocadas», comienza el primer párrafo.
«Pero la Biblia nos enseña ‘No juzguéis y no seréis juzgados’ y hay un versículo sobre la primera piedra… pero si usted está interesado en mantener su privacidad, y no quiere que sus amigos, compañeros de trabajo, miembros de la iglesia o cualquier otra persona sepa que usted no tiene un problema con la fe y disfruta el amor libre con otras parejas, este sitio puede ayudarlo/a».
«Evite los club y reuniones donde se pueden ver a los swingers y evite la mala reputación – su vida personal es algo compartido entre usted y nuestro socio, otras parejas dispuestas a unirse a usted que probablemente hayan teniendo los mismos problemas. Visite este sitio que puede cambiar su vida para mejor», añade.
«Dado que la privacidad es un problema, todavía puede optar por permanecer en el anonimato hasta que decida confiar en alguien lo suficiente como para compartir dicha información personal – algo que no es posible en las reuniones y los clubes de swingers clásicos, que incluso le podrían pedir la apertura y la promoción es este estilo de vida»
«Visite nuestro club y descubra otras parejas cristianas con los mismos intereses y deseos, que le hará la vida más fácil y le dará más acceso a los potenciales socios de citas».
Para acceder a más información en el sitio hay que inscribirse y da una serie opciones para la clasificación, pareja heterosexual, hombre, mujer, transexual, travestido, grupo de más de dos, pareja gay, pareja lesbiana. Y también pregunta qué esta buscando, con la misma clasificación anterior.
De modo que no se trata solamente de la presentación de una pareja heterosexual con otra sino que el sitio ofrece cualquier tipo de contraparte sexual.
También según lo que se explica se pueden cargar fotos, “coquetear” con los inscriptos. Hasta un punto los servicios son gratis, pero a partir de un límite se puede acceder solamente comprando el servicio Premium.
Estos son los tipos de tentaciones que aveces no alcanza la vida para arrepentirse.
La situación de los cristianos en el mundo árabe es muy comprometida, basta con leer las noticias sobre los brutales atentados en Egipto y en Siria. Pero es un fenómeno que abarca toda la zona de medio oriente, porque ahora judíos atacaron un monasterio católico en Israel.
Estos no son más que signos de la martirización del pueblo de Dios, que el Señor deja que sucedan, quizás para mostrar al mundo en que se está transformando la humanidad.
Para discernir.
ATAQUES CONTRA CRISTIANOS EN EGIPTO Y SIRIA
Egipto y Siria son los lugares mas peligrosos contra los cristianos, donde hoy manifestarse cristiano equivale a arriesgar la vida.
De acuerdo con múltiples fuentes de organizaciones que trabajan en la región, desde hace 10 días, cerca de al menos 80 iglesias cristianas en Egipto han sido atacadas por los radicales islamistas, así como escuelas cristianas, casas, negocios, y orfanatos. También informan que los negocios de cristianos en la ciudad de Minya fueron marcados con una «X» por delante posiblemente para orientar a los atacantes a los blancos.
Y por primera vez en 1600 años se ha tomado la decisión de suspender las Misas dominicales ante la escalada de ataques contra los cristianos cometidos por los «Hermanos Musulmanes». «No vamos a rezar en el monasterio el domingo por primera vez en 1 600 años», señalaron al diario al-Masry al-Youm los sacerdotes Selwanes Lotfy del Monasterio de la Virgen María e Ibram Monastery en Degla, en el sur de Minya.
En Siria, UNICEF y ACNUR han informado que se ha alcanzado la cifra de un millón de niños sirios refugiados, los cuales han tenido que huir de sus hogares para salvar la vida. Los combatientes de Al Qaeda, que lidera la lucha contra el régimen de Assad, y que son apoyados por occidente, se han dado a una limpieza de los cristianos por donde pasan. Los combatientes de Al-Qaeda ven a las mujeres cristianas como poco más que el botín, y las violan sistemáticamente.
TAMBIÉN LOS JUDÍOS EN ISRAEL
La policía de Israel informó que un monasterio católico sufrió daños, luego de que extremistas judíos le lanzaran una bomba molotov y pintarrajearan sus paredes con graffitis.
“Un cóctel molotov fue lanzado contra la pared del monasterio Beit Jamal, cerca de Beit Shemesh”, indicó la policía israelí en un comunicado.
La policía está investigando “todas las pistas, incluyendo motivos nacionalistas”.
Las autoridades revelaron que las pintas hechas en hebreo sobre los muros del monasterio decían “muerte a los gentiles” y “venganza”.
El monasterio es hogar de las Hermanas de Belén, y está ubicado en las afueras de la ciudad de Beit Shemesh, a cerca de 32 kilómetros al oeste de Jerusalén.
Las hermanas no se dieron cuenta del ataque hasta que visitantes llegaron y se dieron cuenta del daño, algunas horas más tarde.
Las grabaciones de las cámaras de seguridad muestran el fuego ardiendo por varios minutos, antes de finalmente apagarse.
Los principales sospechosos de los ataques contra sitios cristianos en Israel, en años recientes, han sido los círculos extremistas judíos.
La “política de etiqueta de precio” es usada por extremistas de extrema derecha y residentes israelíes radicales, que buscan “venganza” aleatoriamente contra palestinos, cristianos y fuerzas de seguridad, ya sea a través de daños a la propiedad, incendios y pintas en las paredes.
Los extremistas realizan los ataques contra las fuerzas de seguridad israelíes, en represalia por decisiones del gobierno que consideran contrarias contra sus intereses.
De acuerdo a un artículo publicado el 21 de agosto por el medio judío “Haaretz”, el Patriarca Latino de Jerusalén, Fouad Twal, condenó el incidente a su llegada hoy al monasterio.
Dov Lipman, miembro del parlamento israelí, rabino y residente de Beit Shemesh, visitó el monasterio atacado para manifestar su consternación por la agresión, y ofreció flores a las religiosas.
“Este acto va en contra del actuar judío”, dijo. “Es muy importante que vivamos en paz y respeto con aquellos que tienen diferentes credos. Espero que la policía atrape a los perpetradores muy pronto, y que se haga justicia”.
Este mismo monasterio fue atacado por el terrorista judío Jack Teitel en 2007. Teitel puso una bomba, que hirió a un operador de un tractor, que trabajaba para las Hermanas de Belén.
De acuerdo con Haaretz, más de 20 lugares de adoración cristianos y musulmanes han sido atacados en Israel desde 2010.
Pueden negarse a no trabajar para otros, pero no para homosexuales.
Este no es un caso extraordinario, sino uno de muchos que muestra claramente cómo los cristianos están obligados a abdicar de su fé frente a homosexuales, porque legalmente son una minoría especialmente protegida.
Magistrados de la Corte Suprema de Nuevo México han dictaminado que la Primera Enmienda no protege las creencias de los cristianos, y los propietarios de una empresa de fotografía en ese estado deben violar su fe con el fin de seguir haciendo negocios.
«Los Huguenins hoy no pueden más rechazar clientes sobre la base de la orientación sexual – fotografiar una ceremonia de matrimonio entre personas del mismo sexo», dijo el dictamen de la corte.
«Todo lo cual, supongo, es poco consuelo para los Huguenins, que ahora están obligados por ley a poner en peligro las creencias religiosas que inspiran sus vidas. Aunque el imperio de la ley así lo requiere, el resultado es preocupante. Es, sin duda, dejar una huella tangible en los Huguenins y otros de puntos de vista similares».
El impresionante veredicto se produjo en un caso presentado por lesbianas contra Elane Fotografía. Las lesbianas querían que el fotógrafo documentara su «boda», y la empresa de fotografía declinó, citando el hecho de que al hacerlo violaría la fe cristiana de los propietarios.
LA LEY CONTRA LA DISCRIMINACIÓN DE NUEVO MÉXICO, PROPORCIONA UNA PROTECCIÓN ESPECIAL PARA LOS HOMOSEXUALES
A pesar de que en Nuevo México no se concede la posibilidad de matrimonios del mismo sexo ni uniones civiles.
«La NMHRA (Ley de derechos Humanos de Nuevo México) obliga a que si la Elane Fotografía opera un negocio como un lugar público, no puede discriminar a los clientes potenciales en base a su orientación sexual«.
«La expresión coercitiva del gobierno es una característica de las dictaduras que no tiene cabida en un país libre. Esta decisión es un duro golpe para nuestro cliente y el derecho de todo estadounidense a vivir libre», dijo el abogado Senior Jordan Lorance de Alianza en Defensa de la libertad, cuya organización trabajó en el caso.
«Decisiones como esta debilitan las libertades constitucionalmente protegidas de expresión y de conciencia y de todo lo que hemos dado por sentado. América fue fundada en la libertad fundamental de que todos los ciudadanos vivan y trabajen de acuerdo a sus creencias y no ser obligados por el gobierno para expresar ideas y mensajes que se niegan a admitir».
«Estamos pensando en nuestros próximos pasos, incluyendo la solicitud de la Corte Suprema de los EE.UU. para corregir este mal.»
AMENAZA DE LOS JUECES
«En el fondo, este caso enseña que en algún momento de nuestras vidas todos nosotros debemos comprometernos, aunque sólo sea un poco, para dar cabida a los valores contrastantes de otros. Una sociedad plural y multicultural, una de las fortalezas de nuestra nación, no exige menos. Los Huguenins son libres de pensar, decir, creer, como lo deseen, pueden rezar al Dios de su elección y seguir los mandamientos en su vida personal dondequiera que les conduzcan. La Constitución protege a los Huguenins al respecto y mucho más. Pero hay un precio, que todos lo que tenemos que pagar en algún lugar de nuestra vida cívica«.
Y agregaron:
«En el pequeño mundo, centrado en el mercado, del comercio, de servicios al público, los Huguenins tienen que canalizar su conducta, no sus creencias, a fin de dejar espacio para otros estadounidenses que creen algo diferente. Ese compromiso es parte del pegamento que nos mantiene unidos como nación, la tolerancia que lubrica las partes variadas de nosotros como pueblo. Ese sentido de respeto que debemos a otros, creamos o no como lo hacen, ilumina a este país, que lo distingue de la discordia que afecta a gran parte del resto del mundo. En resumen, yo diría a los Huguenins, con el máximo respeto: es el precio de la ciudadanía».
El juez Tim L. García en el Tribunal de Apelaciones de New Mexico anteriormente había dicho que los estados pueden exigir cristianos violar su fe cuando ellos decidan hacerlo.
LAS VARIAS INSTANCIAS NEGATIVAS
El punto de enfoque fue el caso de la demanda por parte de Vanessa Willock y su entonces pareja, que Elane Fotografía, poseída y operada por los cristianos, provea sus talentos artísticos para una ceremonia de compromiso entre personas del mismo sexo, a pesar de que el estado no reconoce las uniones civiles o «matrimonio» entre personas de un mismo sexo.
La compañía de fotógrafía se negó, en base a las creencias cristianas de sus dueños, y Willock puso una queja de discriminación, que fue confirmada en los niveles inferiores del sistema judicial.
Una agencia estatal había encontrado que la compañía era culpable de discriminación por «orientación sexual» en virtud de las leyes estatales contra la discriminación.
El caso estalló en 2006 después que Vanessa Willock pidiera a Elaine Huguenin – co-propietaria junto a su marido, Jon Huguenin, de Fotografía Elane en Albuquerque – para que fotografiara una «ceremonia de compromiso» que Willock y otra mujer querían mantener en Taos.
Elaine Huguenin se negó, y la mujer encontró a alguien más. La decisión adoptada por la fotógrafa fue porque habría sido una violación de su fe religiosa.
Willock llevó la denuncia ante la Comisión de Derechos Humanos, que celebró un juicio de un día y ordenó en 2008 que la fotógrafa pagara más de 6,600 dólares en gastos legales a Willock.
El tribunal de primera instancia ha explicado en una opinión de 45 páginas que un comercio fotográfico es un «lugar público» y debe cumplir con las leyes de no discriminación por «orientación sexual».
«Los dueños de Elane Fotografía deben aceptar las normas razonables y las restricciones impuestas a la conducta de su empresa comercial a pesar de que sus creencias religiosas personales puedan entrar en conflicto con los intereses del gobierno», escribió el tribunal de primera instancia.
La decisión del tribunal de distrito vino de Alan M. Malott. El fallo de Malott dijo que los propietarios cristianos fueron obligados a fotografiar la ceremonia de Willock y Misty Pascottini por el interés del Estado en la prevención de la discriminación basada en la orientación sexual.
Señaló que los fotógrafos no podían negarse a fotografíar a las lesbianas, pero podrían negarse a fotografiar otros temas, debido a las reglas del estado.
«Una vez que se ofrece un servicio público, deben hacerlo sin excepción admisible», el juez lel caso escribió.
«Por lo tanto, el demante podría negarse a fotografiar animales o niños pequeños, incluso, al igual que un arquitecto puede diseñar únicos edificios comerciales y no residencias privadas. Ni los animales, ni los niños pequeños, ni las residencias privadas son clases protegidas«, escribió.
DECISIÓN QUE PREOCUPA AL IGUAL QUE EL ESTADO DE OPINIÓN PÚBLICA
La decisión del juez de distrito, parece justificar las preocupaciones de los opositores de ley federal de «crímenes de odio» firmada en ley por el presidente Obama durante su primer año de mandato que le da homosexuales derechos especiales.
El Fiscal General Eric Holder admitió en una audiencia del Congreso que bajo la medida un ataque, un homosexual sería tratado de manera diferente que un ataque a otro ciudadano.
«Los homosexuales lograron lo que querían. En el mercado de las ideas, una parte ha sido censurada. Esto [la situación] es exactamente lo que los activistas homosexuales tienen en mente«.
Curiosamente, una encuesta posterior reveló que casi la mitad de los estadounidenses creen que los cristianos en los Estados Unidos están siendo perseguidos por los defensores del «matrimonio» homosexual, que toman acción legal en contra de ellos por encima de sus creencias religiosas, y casi uno de cada tres demócratas cree que tal persecución es «necesaria» de acuerdo con los alarmantes resultados de una encuesta.
Los resultados provienen de una encuesta WND / WENZEL realizado para WND por la consultoría Wenzel Strategies.
Encontró que el 49,2 por ciento de los encuestados considera el activismo legal contra los cristianos y sus creencias con respecto a la homosexualidad como «persecución».
La pregunta fue:
«Hay una tendencia en desarrollo en el que los activistas homosexuales están presentando demandas contra las personas que se niegan a hacer negocios con ellos en el terreno moral / religioso – como cuando un fotógrafo de Nuevo México fue demandado por una pareja de lesbianas por negarse a fotografiar su boda. Sabiendo esto, ¿cuál de las siguientes afirmaciones representa mejor lo que Ud. piensa acerca de esto?»
Más de dos de cada tres republicanos llamaron a esto » persecución de los cristianos», junto con el 45 por ciento de los independientes. Incluso 33,1 por ciento de los demócratas tenían la misma respuesta.
Pero seguidamente, el 31 por ciento de los demócratas, así como el 12 por ciento de los republicanos y 24 por ciento de los independientes, dijeron: «Estas tácticas son necesarias».
La población común se solidariza con los cristianos.
Mientras la violencia sigue y al día de escrita esta nota son 80 las iglesias quemadas y cientos los hogares, escuelas, y otras instituciones, el panorama es que los musulmanes comunes ayudan a los cristianos a sobrevivir en este ataque de los Hermanos Musulmanes a los cristianos por considerarlos culpables del golpe de estado que destituyó a Morsi, pero llamativamente los guías espirituales del mundo musulmán no condenan la violencia.
El papa Francisco declarado cada día que es inaceptable la violencia, sin embargo los líderes espirituales musulmanes no han salido a acordar y apoyar las declaraciones de Francisco.
Mons. Youhannes Zakaria, obispo copto católico de Luxor, actualiza para Fides las cifras de la destrucción sufrida por las diversas confesiones cristianas en los últimos días.
“Han sido quemadas más de 80 iglesias y varias escuelas cristianas. Quiero recordar que en Egipto la Iglesia Católica dirige desde Alejandría hasta Asuán más de 200 escuelas en las que los alumnos cristianos y musulmanes se sientan juntos en las mismas clases como compañeros”.
Y recalca que:
“Hago mío el llamamiento del Papa Francisco para que se rece por la paz en Egipto. Sólo a través del diálogo y el respeto recíproco se podrá salir de esta trágica situación”.
“Estoy llorando por toda esta humanidad sencilla, musulmanes y cristianos, que reside en los pueblos de la zona que no tiene nada, porque los suministros de alimentos se están agotando y la gente tiene miedo de salir de casa. Incluso aquellos que tienen dinero no pueden comprar comida porque todas las tiendas están cerradas. Me gustaría ir donde están para ayudarles, pero no puedo porque yo también estoy segregado en casa”, dice el obispo, que el viernes 16 de agosto (el día de las manifestaciones organizadas por los hermanos musulmanes en protesta por la destitución del Presidente Morsi) sufrió un intento de agresión.
“Los manifestantes pro Morsi tras ser expulsados ??del centro de Luxor, llegaron a la puerta del obispado gritando ‘muerte a los cristianos’. Afortunadamente, la policía llegó a tiempo para salvarnos. Ahora, la policía y el ejército están vigilando la casa con dos vehículos blindados”, dice el Obispo.
“En Luxor, la situación es crítica, aunque no tanto como en el Bajo Egipto (Minya, Assiut) o en El Cairo. Sin embargo, aquí también hubo disturbios durante los cuales se quemaron varias casas de cristianos. Hace diez días, en un pueblo cerca de aquí murieron 5 cristiano y un musulmán”, dice Mons. Zakaria.
“Por razones de seguridad, hemos cancelado la fiesta de la Asunción, que aquí la celebramos el 22 de agosto y no el 15. Todo el mundo está encerrado en su propia casa. Yo estoy encerrado en el Obispado desde hace unos 20 días. Las fuerzas de seguridad me han aconsejado no salir”, agrega Mons. Zakaria.
Según el obispo, la campaña contra los cristianos organizada por los partidarios de los hermanos musulmanes nace del hecho de que
“ellos piensan que los cristianos son la causa de la caída de Morsi”. “Es cierto – añade – que los cristianos han participado en manifestaciones contra Morsi, pero eran 30 millones de egipcios, la mayoría de los cuales musulmanes, los que salieron a las calles en contra del presidente depuesto. Atacando a los cristianos quieren llevar Egipto al caos”.
NO ES UNA GUERRA ENTRE MUSULMANES Y CRISTIANOS
Por su parte el padre Rafic Greiche Rafic, portavoz de los obispos católicos de Egipto. Dice que:
“Hay que destacar que los musulmanes que viven en las inmediaciones de las iglesias afectadas han ayudado a los religiosos y religiosas a apagar los incendios de los edificios de culto”.
“Esta no es una guerra civil entre cristianos y musulmanes”, subraya el p. Greiche. “No es una guerra civil, sino una guerra contra el terrorismo. Y la mayoría de la población está contra el terrorismo y el extremismo religioso”.
Un ejemplo de ello es que Después de incendiar una escuela franciscana, los islamistas obligaron a tres monjas a caminar por las calles como si fueran “prisioneras de guerra”, pero una mujer musulmana salió a buscarlas y sacárselas a los jihadistas y les ofreció refugio.
LOS LÍDERES ESPIRITUALES MUSULMANES NO CONDENAN
Si bien es cierto que muchos musulmanes “de a pie”, del pueblo, ayudan a los cristianos, al informar sobre los numerosos pedidos para que cese la violencia, «L’Osservatore Romano» del 18 agosto no pudo registrar entre estas invocaciones ni siquiera una que proviniese del mundo musulmán.
No sorprende este silencio público de los guías espirituales islámicos, que acompaña casi todo acto de violencia política que ve en acción a los musulmanes, en una o en otra región del globo.
Es un silencio que se explica solamente por cálculos oportunistas, o por el temor a represalias. Ni por el solo hecho que hoy en Egipto el desencuentro mayor es entre facciones musulmanes enfrentadas, convencidas ambas que los preceptos del Islam se hacen realidad con la fuerza: porque no sólo los Hermanos Musulmanes del depuesto presidente Mohamed Morsi tienen una concepción de la lucha política como jihad, como guerra santa, sino que la tiene también su adversario Abdel Fattah Al Sisi, el general colocado por el mismo Morsi a la cabeza de las fuerzas armadas, porque era considerado el más fiel islámico de todos.
Para comprender la raíz última del silencio de los guías espirituales musulmanes frente a la explosión de la violencia islámicamente inspirada sólo se necesita hacer algo simple: basta releer la parte inicial de la exposición efectuada por Benedicto XVI el 2 de setiembre de 2006 en el aula magna de la universidad de Ratisbona, ver aquí una artículo al respecto.
