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La Absurda Ideología de Género con que están Adoctrinando a los Niños

Hombres y mujeres tienen biologías diferentes.

Las más obvia es que las mujeres pueden quedar embarazadas y desarrollar un bebé.

Y luego amamantarlo naturalmente con su leche materna.

Sin embargo hay una revolución sexual en marcha que trata de ocultar la diferencia de los sexos de la vista pública.

Y por eso de niegan a tildar como naturales las diferencias con las que nacemos.

El objetivo es imponer la idea que uno puede ser del sexo que quiera.
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Sin embargo hay un impresionante cuerpo de investigaciones que demuestran que el sexo con el nacen hombres y mujeres los hace diferentes en muchos más aspectos.

Hoy en muchos países occidentales se exige que las escuelas enseñen la teoría de género a los niños.

Y el personal especializado que lo hace no es ni siquiera neutral.

De modo que le inculcan a los niños que esa es la única verdad posible sobre el sexo.

Esto es una aberración, porque la ciencia no convalida sus premisas, y por el contrario las considera falsas.

¿Cómo es entonces que los padres aceptan este adoctrinamiento?

Lo aceptan porque tiene el peso de los medios de comunicación y del establishment político.

Y un sistema de terror para evitar las disidencias.

Que reprime a los disidentes, escrachándolos públicamente, presionándolos laboralmente y hasta legalmente.

Y además muchos de los padres no tienen conciencia del daño que puede provocar en los niños la siembra de la confusión sobre su sexo.

¿Hasta cuándo los padres van a aceptar el adoctrinamiento de la ideología de género en las escuelas?

Hasta que venzan la apatía y el temor.

 

LA PROHIBICIÓN DEL SENTIDO COMÚN

La ideología de género ha llegado a un nivel en que desafía y prohíbe el sentido común.

En las escuelas se afirma con total desparpajo a los niños, que las mujeres pueden tener pene y los hombres pueden amamantar y quedar embarazados.

Pero lo peor del caso es que esto se enseña nuestros niños en los colegios, incluso a edades tan tempranas como 5 o 6 años.

Les enseñan qué las mujeres pueden tener pene o vagina y que los hombres también.

Esto echa al cesto de la basura todo el conocimiento científico.

Y por otro lado crea confusión en los niños pequeños, y es inevitable que alguno de ellos salga lastimado de esta locura.

Hoy nuestros niños el objetivo del movimiento de la ideología de género y su punta de lanza, la transexualidad.

Nuestros niños son sus víctimas.

Esta ideología de género se está implementando en base al terror y a la represión.

Porque aquellos que sostienen que los hombres no pueden tener vagina y las mujeres no pueden tener pene son denunciados como “transfobos” a través de los medios de comunicación que ellos dominan.

Y lamentablemente la mayoría de la población tiene miedo de sus represalias, por lo tanto se mantiene callada.

Muchos ni siquiera atinan a repetir lo que sabe la biología básica, que los cromosomas humanos son binarios XX o XY.

Que la persona nace hombre o mujer biológicamente y no hay ninguna evidencia científica de que no sea así.

Y que lo que pasa después cuándo una persona disiente del sexo con el que nació es consecuencia de fenómenos sociales, culturales y psicológicos, pero no biológicos.

https://youtu.be/JCxjzJC3VvM

 

CASOS ABSURDOS

Hoy Parece que la civilización humana está perdiendo sus referencias racionales.

Hay mucha gente por ahí que cree firmemente que son los dragones.

Hay un hombre de 50 años de edad que se identifica como una niña de 6 años de edad.

El Daily Mail señaló el caso de un hombre que estaba preso y que manifestaba ser mujer, y que por lo tanto fue trasladado a la cárcel de mujeres.

No bien entró, empezó a acosar y a violar a las mujeres presas.

Esto mismo se ha denunciado una y otra vez en los baños de mujeres, donde es permitido que entren hombres que se dicen mujeres.

La prensa también ha informado de un hombre que comenzó a definirse como mujer para obtener un mejor precio en el seguro de su auto.

Y esto es válido legalmente, porque la sociedad ha implementado leyes por las las cuales la única prueba de transexualidad es la manifestación verbal de la propia persona.

También está el caso de otro hombre qué comenzó a decir que era una mujer y había nacido en el cuerpo equivocado, para jubilarse 5 años antes.

Pero cuando le reprocharon que anduviera con mujeres, él dijo que era lesbiana.

 

PSICÓLOGOS RESPONSABLES PONEN LAS COSAS EN SU LUGAR

Muchos psicólogos han sucumbido a la presión del lobby de la ideología de género, modificando su evaluación técnica por razones políticas y de presión.

Pero muchos otros se han mantenido firmes a su profesión.

El psicólogo William Kilpatrick, afirma que

«El pensamiento delirante se ha convertido en una característica principal de la mente moderna»

Y que los profesionales que deberían saber mejor que cualquier otro lo trágico que es que los jóvenes se enreden en este pensamiento.

Y ha acotado,

«De repente, un porcentaje significativo de nuestras élites sociales e intelectuales han sucumbido a la ilusión de que una niña puede ser un niño, y un niño puede ser una niña, o lo que sea que desee ser.

Esto no es meramente una rebelión contra las convenciones sociales, es una rebelión contra la realidad».

Sostiene que hay evidencia de un totalitarismo progresivo que está atrapando a las instituciones occidentales.

Y que el castigo a quiénes no respeten el engaño es la denuncia pública, la expulsión de su profesión y sanciones jurídicas en algunos casos.

Está en marcha una estrategia similar a la aplicada en la Unión Soviética, en que la psiquiatría y la psicología debían aceptar el orden político impuesto y ayudar a socavar la resistencia.

Por su parte la Dra. Michelle Cretella, presidente del American College of Pediatricians, ha dicho que una de las funciones del cerebro es percibir correctamente la realidad, incluido la naturaleza del cuerpo.

Y que los pensamientos que coinciden con las realidades físicas son normales y los que no coinciden son anormales.

También el ex jefe de psiquiatría en el Hospital Johns Hopkins, Dr. Paul McHugh, pionero en las operaciones de cambio de sexo en la década de 1960, debió admitir que estaba equivocado y cerró esta práctica en el Johns Hopkins en 1979.

Porque advirtió que en las operaciones de cambio de sexo:

«Su mortalidad por suicidio [de los transexuales] se elevó casi 20 veces por encima de la población no transgénero comparable».

Advirtió además los hombres transexuales se habían convertido en una caricatura de mujeres, porque la cirugía no logra cambiar muchos de los rasgos masculinos.

Y que luego de la cirugía,

«Tenían casi los mismos problemas con las relaciones, el trabajo y las emociones que antes».

Concluyó que quienes se dejan arrastrar por la agenda transgénero sufren consecuencias nefastas, de un enfoque que él define como un culto.

También el Dr. Richard Fitzgibbons llegó a las mismas conclusiones luego de hacer un estudio de más de 300 personas, que se habían sometido a cambio de sexo por cirugía en Suecia, en los últimos 30 años.

«Este estudio de 2011 demostró que las personas después de la reasignación sexual tienen riesgos considerablemente más altos de mortalidad, comportamiento suicida y morbilidad psiquiátrica que la población general».

Hay un enorme cuerpo de investigaciones científicas que señala que hay diferencias objetivas reales y naturales entre un hombre y una mujer.

Que no se trata sólo de diferencias de educación de la sociedad patriarcal, como dicen los teóricos de la ideología de género.

cerebro de hombre y mujer

 

IMPRESIONANTE CUERPO DE INVESTIGACIONES MUESTRA QUE LA DIFERENCIA ENTRE HOMBRES Y MUJERES ES OBJETIVA

Incluso el espectador más distante de la cultura actual no puede desconocer que la naturaleza de la diferencia entre el género y el sexo [ver aquí] es un tema candente en la actualidad.

A medida que la revolución en contra de la aceptación de una naturaleza femenina y una masculina humana inherente e intrínseca se divulga, irónicamente lo hace contra la corriente.
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No sólo de la experiencia humana básica, sino de un cuerpo impresionante y creciente de hallazgos científicos.
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Estos hechos revelan que la teoría predominante la construcción cultural es pura ideología.

Leer esto también Mira Por Qué la Ideología de Género es Absurda Científicamente y Sólo Política

Hablemos de la Neurobiología.

Dos de los primeros expertos que escriben sobre esta cuestión fueron el equipo británico de la genetista Anne Moir y el periodista científico David Jessel, en su libro pionero El sexo del Cerebro.

Basado en su propio trabajo y el de otros, Moir y Jessel explican:

“La verdad es que prácticamente todos los científicos profesionales e investigadores del tema han llegado a la conclusión de que los cerebros de hombres y mujeres son diferentes.

La naturaleza y la causa de las diferencias cerebrales ahora se conocen más allá de la especulación, más allá de los prejuicios, y más allá de toda duda razonable”. [ver aquí]

La neuropsiquiatra Louanne Brizendine, que trabaja en la Universidad de California en San Francisco, explica que mientras que el varón y hembra, como seres humanos, son sin duda similares, compartimos una humanidad común e igual, nuestras aparentemente pequeñas diferencias neurológicas y genéticas crean diferencias sustanciales y significativas en los dos sexos:

“Más del 99 por ciento de la codificación genética macho y hembra es exactamente la misma.

De los treinta mil genes en el genoma humano, la variación de menos de uno por ciento entre los sexos es pequeña.

Pero esa diferencia porcentual influye en todas las células de nuestro cuerpo – desde los nervios que registran el placer y el dolor, a las neuronas que transmiten la percepción, pensamientos, sentimientos y emociones. [ver aquí]

No sólo es la fisiológica neurobiológica que demuestra diferencias claras e indiscutibles de género sino también la antropología

En primer lugar, los científicos encuentran que las tareas y actividades realizadas indistintamente por hombres y mujeres en todas las culturas humanas oscilan generalmente de 0 a 35 por ciento de la actividad humana en general. [ver aquí]

El resto de las tareas diarias generales en la familia y en la comunidad o pueblo son de género distinto.

Aunque parte de esta división del trabajo es de hecho diferente de una cultura a otra, también hay similitudes universales significativas y consistentes.

Dos destacados académicos sobre este tema explican:

“La literatura intercultural proporciona una fuerte evidencia de la universalidad de la división sexual del trabajo.

Algunas actividades [tales como trampas, la caza, metal, piedra y madera de trabajo, la caza de aves, cuidado del exterior de la casa, etc., y de cuidado de niños primario, la atención a la parte interior de la casa, la recolección de alimentos vegetales, producción de leche, el hilado y el cuidado de la ropa, cocinar y abastecimiento de agua, etc.] están asignados exclusivamente a un sexo.

Cuando se considera en todas las culturas, la división del trabajo es evidente, la mayoría de las actividades se llevan a cabo principalmente por uno de los sexos [o el otro]”. [ver aquí]

En sólo uno por ciento de las sociedades las tareas de recolección de los recursos necesarios para la subsistencia son realizadas más por la mujer que el hombre. [ver aquí]

FEMINISMO

Coherentes con los estereotipos de género, y replicable en todas las culturas [ver aquí] presentamos algunos ejemplos:

Las mujeres son más propensas a mostrar las emociones de miedo y ansia compartida, así como los deseos de mejorar las situaciones y condiciones familiares.

Los hombres son generalmente más aventureros, excitados, y dispuestos a tomar riesgos y avanzar hacia nuevas áreas. También son más abiertamente influyentes en términos de liderazgo.

Las mujeres son consistentemente más cariñosas y sentimentales.

Las mujeres están más interesadas y preocupadas por los acontecimientos de vida y situaciones de mayor proximidad a ellas.

Los hombres son más propensos a estar interesados y preocupados por los acontecimientos y situaciones fuera de la localidad.

Cuando las mujeres ven peligro y preocupación, los hombres ven retos.

Además, los inventarios de personalidad revelaron que los hombres trabajan más en el ámbito mental de las ideas y las mujeres más en el ámbito emocional de los sentimientos y la intuición. Ambos son esenciales.

Estas son diferencias femeninas – masculinas menos conocidas pero documentados en todas las culturas en esta literatura de investigación: [ver aquí]

Las mujeres tienden a sonreír más a menudo que los hombres.

Las mujeres tienden a ser más positivas en sus evaluaciones de otras personas que los hombres.

Las mujeres representan más del 90 por ciento de todos los enfermos de anorexia y bulimia.

Los hombres tienen mayor confianza en sí mismos por su apariencia, independientemente de lo que piensen los demás.

Las mujeres intentan suicidarse con más frecuencia que los hombres.

Los hombres tienen éxito en el suicidio con mucha más frecuencia que las mujeres, y sus suicidios son más violentos.

Los niños tienden a tener una mayor confianza en el atletismo y la autoestima que las niñas.

En general, las niñas tienden a obtener mejores resultados académicos y recibir mejores calificaciones que los varones, pero su autoestima académica es similar.

Los hombres son generalmente más firmes, más inclinados a correr riesgos, y más abierto a las ideas.

Las mujeres son espíritus más delicados, agradables, cálidos y abiertos a los sentimientos.

Las mujeres tienden a mostrar mayores niveles de satisfacción con la vida en comparación con los hombres.

Algunas de estas medidas fueron el doble para un sexo que para el otro. [ver aquí]

Lee el artículo original que tiene mucha información más.

 

LA OPRESIÓN DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

A pesar de todo este cuerpo de investigación y de la demostración de irracionalidad de este culto al género fluido, la teoría del género sigue creciendo por el silencio de los padres.

La ideología de género es irracional, porque hace un culto de las emociones y los deseos, y descarta el pensamiento racional y científico.

Y no es saludable para quien la práctica, porque los indicadores estadísticos objetivos muestran que las personas que cambian de sexo tienen mucho peores estándares de vida psicológica, física y emocional.

Por ello, unos cuantos que cambiaron de sexo vuelven a pedir que se les reasigne el sexo con el que nacieron, pero muchas veces el establecimiento médico y político les pone trabas.

Pero lo peor de la ideología de género es su direccionamiento hacia los niños pequeños.

Porque su objetivo es adoctrinarlos para que dejen de ver diferencias naturales entre niñas y niños.

Esto está trayendo y traerá cada vez más problemas de adaptación psicológica y social de los niños cuando crecen.

Y sus respectivas consecuencias en el bienestar con que vivirán el resto de su vida.

Estamos en el momento en que los padres deberían alzar su voz para frenar el nocivo adoctrinamiento que están teniendo sus hijos en las escuelas en este momento.

El tiempo dirá si la desinformación, la apatía y el miedo son más poderosos que la racionalidad y el bienestar de los niños.

Fuentes:

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Por qué los grupos Feministas Pro Aborto usan Símbolos Demoníacos

El estilo de conducta de los grupos feministas militantes Pro aborto llama mucho la atención.

Parecen carecer de frenos en las formas en que se expresan y atacan a diversas instituciones, especialmente a la Iglesia.

Esto se puede comprobar fácilmente viendo imágenes de marchas Pro Aborto y de videos de las mismas.

¿Qué hay detrás de esta conducta tan agresiva?

En principio se puede decir que es producto de una nueva moralidad distinta a la tradicional judeocristiana.
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Pero también podemos buscar vinculaciones más profundas con los personajes mitológicos antiguos.
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La mitología antigua de medio oriente y Europa nos hablan de un demonio femenino, que es conocido por diversos nombres en las distintas culturas.

Los dos nombres más extendidos son Abyzou y Lilith, especialmente este último.

Sus imágenes son altamente sexualizadas por eso la dificultad de encontrar algunas que no hieran la sensibilidad de algunos católicos.

La relación de este personaje mitológico con el movimiento feminista pro aborto no es teoría.

Por un lado se puede comprobar que luego del huracán Harvey en Estados Unidos, el movimiento Pro aborto lanzó el Fondo Lilith para financiar abortos en la zona afectada.

Y en la campaña Pro aborto Argentina se está utilizando el color verde que es el color de Abyzou.

Es el propio movimiento pro aborto que ha elegido identificarse con este personaje, no es que nosotros hagamos esa identificación.

Esto lo veremos más en detalle en el artículo. Comenzaremos describiendo a Abyzou y nos detendremos más en Lilith porque su mitología está más desarrollada.

 

ABYZOU O OBIZUTH

Abyzou o Obizuth es el nombre que se da en el cercano Oriente al demonio femenino más temible .

La tradición hebrea lo llama Lilith, la tradición bizantina lo llama Gylou y la copta lo llama Alabasandria.

Se dice que tiene más de 10.000 nombres.

Pero es más conocido con el nombre de Lilith.

Específicamente en la literatura en que se lo menciona como Abyzou o Obizuth, se dice que era una mujer estéril que por envidia y celos se dedica a malograr los nacimientos provocando abortos.

Y si no logra que las madres aborten, hace lo posible para matar al bebé recién nacido.

Se dice que ella no duerme porque vaga por el mundo buscando mujeres a punto de dar a luz para matar a sus hijos.

Es más, se dice que ella no puede descansar hasta que asesine un recién nacido cada noche o un bebe en el seno materno.

En el libro apócrifo “Testamento de Salomón” se narran los interrogatorios que el rey Salomón hace a diversos demonios en base a tortura, para que le expliquen a qué se dedican.

Y luego le da una pena a cada uno.

Allí se dice que la antítesis de Abysou es el arcángel Rafael, y esta es la causa por lo que se muestra montado a caballo y pisoteando a un demonio en amuletos bizantinos.

Pero también una leyenda medieval que narra como el arcángel Miguel la venció obligándole a confesarle sus 40 nombres.

Y es por esto que ella dice que si se escribe su nombre en un trozo de papiro cuando una mujer está a punto de dar a luz, entonces ella huirá.

Este demonio femenino parece haber llegado desde el mar o caldo primitivo que existía antes de la creación.

A estas profundidades se las interpreta como el abismo del infierno.

En el libro del Apocalipsis se traduce su nombre cómo el “pozo sin fondo del infierno”, apareciendo 6 veces mencionado.

Y los sumerios pensaban que era la abuela del diablo que describen los cristianos.

Físicamente se la describe como con un rostro reluciente de color verde (especialmente sus ojos) y cabello enredado como una serpiente, pero el resto de su cuerpo no se puede ver porque está sumido en la oscuridad.

No es casualidad que el movimiento Pro Aborto argentino haya elegido el color verde para su campaña.

Esto se complementa más directamente aún con la vinculación directa de aborto y Lilith del movimiento pro aborto en EE.UU.

 

SURGE LILITH APOYANDO EL ABORTO

El huracán Harvey en EE.UU. ha llamado la atención sobre una organización no lucrativa dedicada a recaudar fondos para el aborto: el Fondo de Lilith.

El grupo con sede en Texas creó un «Fondo de Emergencia para los sobrevivientes de Harvey» para recaudar dinero para las mujeres que están «buscando un aborto pero no pueden pagarlo».

Y argumentan:

«Con el aumento de las barreras como los cierres temporales de las clínicas, el desplazamiento, la pérdida de viviendas y vehículos, y más, el acceso al aborto se hizo aún más difícil para los afectados por Harvey«.

Pero, ¿quién es este Lilith?

Lilith es un personaje mitológico ancestral que se ha convertido en un icono del feminismo y ahora la Patrona de Aborto.

 

QUIEN ES LILITH

Lilith fue originalmente una diosa madre sumeria, babilónica.

Tomado por la mitología hebrea se convirtió en patrona del parto, los niños, las mujeres y la sexualidad.

Y más tarde se demonizó.

Lilith terminó siendo un demonio sexual desenfrenado que viene en la noche y roba los bebés recién nacidos.

El nombre de «Lilith» en realidad significa «noche».

Lilith es un demonio femenino mesopotámico asociado con el viento y tormenta.

Ella parece ser el miembro superviviente de una clase antigua de demonios femeninos, conocidos por los babilonios y otros pueblos mesopotámicos como los Lilitu o Lillu .

Se pensaba que eran portadores de la enfermedad y la muerte.

La Lista de los Reyes Sumerios contiene la primera referencia a ella.

Estatua Antigua de Lilith del British Museum

Se establece como la máxima figura de la mitología babilónica, Gilgamesh, era el hijo de un demonio Lillu.

El origen de la historia de Lilith puede haber sido un espíritu salvaje conocido como la “dama oscura” que aparece en el mito sumerio “el Descenso de Inanna” (3000 aC).

Los textos sumerios afirman que Inanna ha enviado a la hermosa, soltera y seductora prostituta Lilith a los campos y a las calles para desviar a los hombres por el mal camino.

Los textos babilónicos describen a Lilith como la prostituta de la diosa Ishtar.

También hay una referencia a ella se encuentra en una tableta siglo VII aC descubierto en Arslan Tash Siria.

Se dijo que los Lilitu asirios atacaban a niños y mujeres, y fueron descritos como asociados con leones, tormentas, desiertos y enfermedades.

Las representaciones tempranas de tales demonios se conocen con garras del pájaro de Zu en los pies y las alas.

Eran sexualmente depredadores hacia los hombres, pero eran incapaces de copular normalmente.

Se pensaba que residían en lugares desolados y desiertos.

En algún momento, Lilith se incorporó en el folklore judío.

Hay una gran cantidad de textos semíticos antiguas más allá de lo que se conserva como la Biblia Hebrea o el Tanaj, es decir, el Antiguo Testamento.

Lilith aparece como un demonio nocturno en la sabiduría judía en Isaías 34:14.

«Los gatos salvajes se juntarán con hienas y un sátiro llamará al otro; también allí reposará Lilit y en él encontrará descanso.»

En una terracota babilonia que data de alrededor de 2000 aC, Lilith es en realidad representado con las alas y los pies de un búho.

Estatua Antigua de Adán, Lilith y Eva

En el folklore posterior, Lilith es el nombre de la primera esposa de Adán.

 

LILITH Y ADÁN

Aquí es donde se pone realmente interesante la leyenda.

Años después de Cristo, Lilith comenzó a tener una nueva historia.

En el Alfabeto de Ben Sira, una obra anónima, Lilith es descrita como la primera esposa de Adán.

La idea de que Adán tuvo una esposa antes de Eva puede haberse desarrollado a partir de una interpretación del Libro de Génesis y sus cuentos de creación dual.

Mientras que Génesis 2:22 describe la creación de Dios de Eva desde la costilla de Adán, un pasaje anterior, 1:27, ya indica que una mujer había sido hecha junto con Adán y en el mismo momento.

«Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó»

El texto del Alfabeto coloca la creación de Lilith después de las palabras de Dios en Génesis 2:18 que «no es bueno que el hombre esté solo»

En este texto Dios forma a Lilith de la arcilla de la cual hizo Adán, pero ella y Adán pelean.

Ella dijo: «No voy a estar por debajo».

Y él dijo: «No voy a permanecer por debajo de ti, sino sólo en la parte superior. Los que sirvan sólo van estar en la posición inferior, mientras que yo soy para estar en la superior».

Lilith respondió: «Somos iguales en la medida en que fuimos ambos creados de la tierra»

Pero ellos no escucharon el uno al otro.

Cuando Lilith vio esto, pronunció el Nombre Inefable y se fue volando por el aire.

Dios entonces envió tres ángeles para traer de vuelta a Lilith.

Los ángeles fueron sobre ella en el mar:

Le dijeron a la palabra de su Dios,

“Si ella está de acuerdo en volver, lo que está hecho es bueno. Si no es así, debo permitir que un centenar de sus hijos mueran todos los días”.

Pero ella no quiso regresar.

Los ángeles dijeron: «Vamos a que se ahogue en el mar.»

Ella dijo «¡Déjame. Fui creada sólo para causar enfermedad a los bebés.

Si el bebé es varón, tengo dominio sobre él durante ocho días después de su nacimiento, y si es mujer, durante veinte días.»

Y agregó:

«Cada vez que veo a ustedes o sus nombres en un amuleto, no voy a tener ningún poder sobre ese niño»

En este pasaje se nota el poder de los sacramentales (medallas, escapularios), la desobediencia de Lilith hacia Dios, su rivalidad con el hombre y su función destructora de la prole.

En la tradición popular que surgió a principios de la Edad Media, Lilith se afianzó como una hembra dominante, y se identificó con Asmodeo, Rey de los Demonios, como su reina.

Asmodeo ya era bien conocido en este tiempo debido a las leyendas sobre él en el Talmud.

Se creía que Asmodeo y Lilith procreaban a hijos demoníacos sin cesar y propagaban el caos a cada paso.

A ambos se les atribuyeron muchos desastres, haciendo que el vino se convirtiera en vinagre, los hombres fueran impotentes, las mujeres no pudieran dar a luz.

Y Lilith fue culpada por la pérdida de vida infantil.

Pero Dos características principales se ven en estas leyendas acerca de Lilith.

Una es Lilith como la encarnación de la lujuria, haciendo que los hombres se desvíen.

Y la otra es Lilith como una bruja matadora de niños, que estrangula neófitos indefensos.

 

LILITH Y EL OCULTISMO

Dos organizaciones que utilizan las iniciaciones y la magia asociada con Lilith son el Ordo Antichristianus Illuminati y la Orden del Fósforo.

Lilith aparece también como un súcubo en el De Arte Magica de Aleister Crowley .

Lilith era también uno de los nombres medios del primer hijo de Crowley, Ma Ahathoor Hécate Sappho Jezebel Lilith Crowley.

Un rito mágico del caos, basado en un rito alemán anterior, ofrece una invocación ceremonial de Lilith:

¡Oscura es ella, pero brillante!

¡Negras son sus alas, negro sobre negro!

¡Sus labios son rojos como rosa, besando todo el Universo!

¡Ella es Lilith, que dirige las hordas del Abismo, y lleva al hombre a la liberación!

Ella es la irresistible cumplidora de toda lujuria, vidente del deseo”.

En el luciferianismo moderno, Lilith es considerada una consorte de Lucifer y se identifica con la figura de Babalon.

Es conocida como la Reina de los Súcubos.

Cuando ella y Lucifer se aparean, forman un ser andrógino llamado «Baphomet», también conocido en Luciferianismo como el «Dios de las Brujas».

Con este pedigrí relacionado con el satanismo Lilith se convirtió en un icono feminista moderno.

 

LILITH COMO ICONO FEMINISTA

Observa que Lilith nace de la misma tierra de la que Adán, creada por la mano de Dios, en el mismo proceso de creación del hombre.

A diferencia de Eva, que Él forma posteriormente a partir de una costilla del costado de Adán.

Lilith sostiene que su origen determina su igualdad con Adán y es la base de su rechazo de la superioridad de Adán.

Así Lilith ha sido adoptada como el primer símbolo de los derechos de las «mujeres liberadas».

La rabina Jill Hammer escribe lo siguiente sobre de Lilith:

«El demonio más notorio de la tradición judía se convierte en un héroe feminista».

Pero por otro lado Lilith ha encontrado una encarnación casi perfecta en la civilización occidental contemporánea (post siglo XX), con su combinación de empoderamiento de las mujeres, costumbres sexuales relajadas y gran poder destructivo.

Simone de Beauvoir

 

LA INFLUENCIA DE LILITH SE VE EN EL NACIMIENTO DEL FEMINISMO MODERNO

En el fondo, el feminismo enseña que los hombres y las mujeres tienden a comportarse de manera diferente debido a los condicionamientos sociales, no porque haya innatas diferencias biológicas y psicológicas entre ellos.

Pero en todas las sociedades humanas a lo largo de toda la historia las mujeres fueron reprimidas por una estructura de poder patriarcal, mantenida a través de la fuerza y el adoctrinamiento.

Debido a que un gran número de niños en la familia constituyen una barrera para el adelanto de la mujer las familias pequeñas deberían ser la norma cultural.

Pero aún es injusto que las consecuencias de la conducta sexual sean biológicamente desiguales para hombres y mujeres, aludiendo a la preñez y el parto.

Para encontrar un sentido a sus vidas, las mujeres deben mirar primero a su carrera, en lugar de a su papel como dadoras de vida, portadoras de cultura, cuidadoras, y educadoras de la próxima generación de seres humanos.

Las mujeres que se consideran como madres primero, están perdiendo su educación y asfixiando sus talentos al quedarse en casa para criar a sus hijos.

Esto es claramente un enunciado de la AntiMaría.

En su tratado de 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, el mejor amigo de Karl Marx y co-autor, Frederich Engels, afirmó que la familia burguesa, con su división del trabajo – los hombres trabajan, las mujeres cuidan a los hijos – era uno de los mayores obstáculos para el logro de una sociedad socialista.

Engels sostuvo que esta barrera debe ser desmantelada alentando a las mujeres a verse a sí mismas como una clase oprimida, como trabajadoras de las fábricas explotadas, que deben participar en “la lucha de clases” marxista en contra de sus padres y maridos.

Y aún más, que las mujeres que aceptan ese principio deben dejar de ver a la familia como una unidad de objetivos comunes.

Y en cambio sentirse moralmente justificadas en la búsqueda de sus intereses egoístas en detrimento no sólo de sus maridos, sino también de sus hijos.

Simone de Beauvoir, autora de la obra pionera feminista El Segundo Sexo, admitió en 1975:

Mientras la familia, el mito de la familia, el mito de la maternidad y el instinto maternal no se destruyan, las mujeres serán oprimidas.

Ninguna mujer debe ser autorizada a permanecer en casa y criar a sus hijos.

La sociedad debe ser totalmente diferente.

Las mujeres no deben tener esa opción, precisamente porque si existiera esa opción, muchas mujeres la tomarían”.

Si los propios hijos de una mujer pueden ser sus enemigos, no es de extrañar que las feministas respalden la anticoncepción y luego el aborto, como requisitos fundamentales para el progreso de la mujer en la sociedad.

No es de extrañar que la cruzada de Margaret Sanger para el control de la natalidad encontrara a sus reclutas más ansiosas entre las feministas de la década de 1920.

Ellas buscaron, como ella lo dice, reducir la “plaga” de las familias numerosas entre los grupos de inmigrantes étnicos “menos aptos” que estaban llenando las ciudades de Estados Unidos.

Así, las feministas que se unieron a la cruzada eugenésica de Sanger se preocuparon por la autonomía de las mujeres para defender el uso de métodos anticonceptivos en el matrimonio.

Prácticas que antes estaban confinadas a las prostitutas, fueron aclamadas como la clave para la felicidad del matrimonio por organizaciones como Planned Parenthood.

 

¿POR QUÉ LILITH Y EL FEMINISMO ES LA ANTI-MARÍA?

Mientras que Lilith dijo «No» a Dios, la Virgen María dijo «Sí».

Pero además su misión de tentar con la sexualidad a los hombres y de terminar con la vida de los niños pequeños es la antítesis de María, Nuestra Madre y Madre de Todos.

Su aversión por medallas y escapularios, como vimos, se refiere a que le coartan su misión.

Tal vez esto es parte de la razón por la Mater nos anima a usarlos, ya que son repelentes a la Madre Maldita.

Por eso deberíamos pedir la intercesión de la Madre de Dios Nuestra Señora Reina de los Ángeles.

Pero mientras eso pasa a niveles invisibles para los seres humanos, en la Tierra las feministas adoptaron a Lilith, un demonio, como sus Patrona.

Quien es además patrona del aborto y de la seducción a los hombres.

Y a la que las brujas le rinden culto.

Esto explica las razones por las que el feminismo se ha convertido en un movimiento anti familia, pro aborto y pro ideología de género y homosexualidad.

No hay casualidades, hay causalidades.

Fuentes:

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Los Cristianos esperamos la Contra Revolución Sexual [pero NO ES como la musulmana]

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¿Cómo la Revolución Sexual está Destruyendo al Cristianismo?  – La sociedad puso la sexualidad como lo más importante y acusa a los cristianos de estar obsesionados por el sexo…

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Hacia la Sodoma y Gomorra Cibernética de los nuevos robots

La revolución sexual está pasando a nuevo estadio de desarrollo con la cibernética.

Ya se están desarrollando robots sexuales.

Que si bien son una variante tecnológica de la “muñecas inflables”, pueden llegar a ser más parecidos a la realidad.

Esta nueva tendencia busca proveer a los usuarios de mayor intimidad, personalización, protección de la salud y aparentemente menos culpas.

Sin embargo ¿la actividad sexual con una máquina no humana podrá ser tan placentera a nivel emocional como con otro ser humano?
.
¿Y puede en realidad superar las culpas íntimas de cometer una aberración antinatural para la cual el hombre no fue diseñado?  

Una relación con un robot parecería ser práctica y fácil.

No se necesitaría aparentemente aferrarse a una cantidad de compromisos; no tiene exigencias y no se necesitaría tampoco invertir muchas expectativas.

Pero sería sin embargo una relación mala, puesto que son relaciones unilaterales que implican un riesgo extremo para nuestra salud síquica.

Un robot puede aprender a reaccionar ante el contacto, pero no puede entender ni tener sentimientos.

Pero ¿cuál es entonces la diferencia entre tener sexo con un robot y una relación fortuita?

Siendo ambas relaciones despojadas de sentimientos, de todos modos una relación fortuita implica que durante el tiempo que ésta dura existe un contacto corporal auténtico con interacción con la otra parte.

En cambio a un robot no le importa en el fondo nada de la persona que lo utiliza, y el humano lo sabe.

Pero hoy el tema ya comienza a sobrepasar la mera relación sexual, en la medida que hay personas que ya demandan casarse con robots.

Y es obvio que esto iba a suceder.

En la medida que se redefine el matrimonio como una relación de amor, que no necesariamente es entre un hombre y una mujer, cualquier cosa es válida.

 

LOS ROBOTS LLEGAN A LOS DORMITORIOS

El sexo entre las parejas casadas será cada vez más guardado para ocasiones especiales en la medida que los robots intervengan para satisfacer las necesidades de todos los días, han predicho los expertos.

El uso de dispositivos de inteligencia artificial en el dormitorio va a ser socialmente normal dentro de 25 años, según una conferencia internacional de robótica reciente.

Lo que va a pasar con los robots sexuales es que van a hacer las relaciones reales más valiosas y emocionantes dijo Trudy Barbero.

Robots como Rocky o Roxxxy actualmente se pueden comprar por alrededor de £ 7.000.

Y los avances en el campo predicen que los robots sexuales serán cada vez más realistas y asequibles.

Sin embargo, expertos en inteligencia artificial han estado advirtiendo que una generación de adolescentes se está exponiendo a una “pérdida de su virginidad” con dispositivos humanoides y crecen sin una concepción realista del sexo.

El destacado científico Noel Sharkey, ex asesor de la ONU, pidió a los gobiernos prevenir que la robótica sea secuestrada por la industria del sexo.

Pero Barber dijo que los robots podrían convertirse efectivamente en una “raza humana extra”.

“La pregunta no es ¿cuándo va a llegar a ser aceptable? sino cuándo lo vamos a integrar”.

Kate Devlin, de Goldsmiths informática, dijo que en el futuro los robots sexuales probablemente fueran diseñados para aprender las preferencias sexuales de su pareja humana para mejorar el rendimiento.

Sin embargo el profesor Sharkey desafió a la predicción de que los robots sexuales se convertirán en algo corriente.

“Los robots sexuales se utilizarán en la próxima década, pero es dudoso que se conviertan en una norma social aunque las encuestas muestran que alrededor del 10% estaría dispuesto a usarlos.

Ellos tienen más probabilidades de ser vistos como herramientas para la masturbación, a pesar de tener un cuerpo humanoide”

Y agregó

La prostitución ha existido desde hace miles de años y sin embargo, nunca ha sido socialmente normalizada.

Con los robots sexuales y la prostitución, se está teniendo una relación con un objeto o con una persona que no devuelve su amor sino una fantasía”.

 

LOS CIENTÍFICOS DIVIDIDOS RESPECTO A LOS SEXBOTS

Los expertos están divididos sobre si estos robots cotidianos serán una bendición o una amenaza para la sociedad.

En 2025, de acuerdo con Stowe Boyd de GigaOM Research

“las parejas sexuales robóticas serán un lugar común, aunque fuente de desprecio y de división, de la misma forma en que los críticos de hoy lamentan los selfies como un indicador de todo lo que está mal con el mundo”.

Estos ‘robostitutos’ no necesariamente tendrían una inteligencia de nivel humano, pero se van a ver, moverse, y sentir como seres humanos reales.

Probablemente vayan a ser lo suficientemente buenos para satisfacer los impulsos sexuales de la mayoría.

El efecto que tendrán estos sexbots en las relaciones humano-humano, en el sexo y en las operaciones de tráfico de personas, aún está por verse.

Como mínimo, una gran cantidad de trabajadores sexuales probablemente perderán sus puestos de trabajo.

Cada día, las fantasías que formaron parte de películas que quedan grabadas en nuestro subconsciente, como Blade Runner, Minority Report, Robocop o Terminator, amenazan en convertirse en una realidad, según señala David Levy, investigador de inteligencia artificial que trabaja en la universidad de Maastricht, en Holanda y fundador en el año 2001 de Intelligent Toys Ltd.

Según Levy, estamos muy cerca de la llegada de androides idénticos a los humanos, capaces de moverse, hablar e incluso excitarse.

Además, el científico llega más lejos y asegura que para el año 2050 la humanidad asistirá a matrimonios de humanos con robots.

Y no está tan equivocado, porque las demandas ya existen hoy.

De todas formas, la idea de un romance entre los humanos y sus creaciones mecánicas no es nueva.

Ya en la antigüedad, se conoce el caso del escultor griego Pigmalión que se enamoró locamente de la estatua de marfil de Galatea, a la que la diosa Venus finalmente le concedió vida.

Si estos robots se vuelven lo suficientemente avanzados y la gente comienza a enamorarse de sus ‘sexbots’ (o más bien parejas robots), entonces podría haber algunas repercusiones de amplio alcance.

Una de ellas podría ser el cambio de la legislación.

Así como ahora el matrimonio dejó de ser en varios lugares entre un hombre y una mujer, incorporándose el ‘matrimonio’ entre personas del mismo sexo, y posiblemente en el futuro no se limite a sólo dos personas, también la legislación podría cambiar en el futuro legitimando el ‘matrimonio’ entre un ser humano y un robot.

Y otra repercusión sería la polémica sobre la crianza de niños adoptados o creados artificialmente.

¿Podrían un ser humano y un robot oficiar de padres para la crianza de un niño?

Todo puede ser, porque el alejamiento de los hombres de la naturaleza sigue adelante y parece adquirir más velocidad.

 

¿POR QUÉ NO PUEDO CASARME CON EL ROBOT QUE AMO?

¿Las personas tienen el derecho a casarse con la persona que aman, incluso si la persona que aman es un robot?

Si no es así, ¿por qué no?

Después de todo, según las palabras de Lilly de Francia, enamorada de su robot, “No hacemos daño a nadie, somos felices”.

¿No es eso lo que importa al final para el mundo bizarro que estamos viviendo, que la gente sea feliz?

Lilly está orgullosa de su relación sexual con su robot y planea casarse con el robot, al que llamó InMoovator.

Ha necesitado la ayuda de una impresora 3D para “dar vida” a su hombre perfecto.

Lilly lleva viviendo con el robot más de un año. Y este tiempo asegura que se ha enamorado de él.

Pero su atracción por los robots no es nueva.

Esta joven francesa asegura que fue a los 19 años cuando se dio cuenta de que se sentía atraída por los robots, ya que evitaba siempre el contacto físico con la gente.

Lilly dice que se casará cuando el matrimonio entre humanos y robots es legalizado en Francia.

 

¿POR QUÉ NO DEBE SORPRENDERNOS ESTO?

La gente no sólo se ha casado últimamente con personas del mismo sexo.
.
Lo que aunque es opuesto a lo que Dios ha ordenado, aún tiene la ventaja de la unión entre seres humanos.
.
Pero se han empezado a casar con animales y objetos inanimados.

.
Y cada vez con mayor frecuencia, casado con ellos mismos.

De hecho, hace tan sólo unos días Good Housekeeping  publicó un artículo, “¿Por qué me casé con mí misma: El auto-matrimonio es un movimiento pequeño pero creciente en todo el mundo”.

El artículo habla extensamente (y con seriedad) sobre las “bodas en solitario” y referencia a gente como Dominique, que asesora en auto-matrimonio y es la ministra que ofrece servicios que incluyen sesiones de consultoría y ceremonias privadas a través de su página web, Ceremonias de matrimonio consigo mismo.

El artículo también incluye auto-votos matrimoniales como los siguientes:

  • “Nunca me dejaré a mí mismo”.
  • “Prometo mirarme en el espejo todos los días y estar agradecida”
  • “Prometo darle la increíble vida que mi pareja anhela”.

Entonces surge el mantra que justifica todo: no hace daño a nadie.

Éste ha sido uno de los argumentos más fuertes utilizados por los defensores del ‘matrimonio’ del mismo sexo.

Entonces ¿por qué no me puedo casarse con un robot?

Al menos, el robot puede proporcionar compañerismo y una lealtad inquebrantable, así como también ayuda diaria mediante la realización de algunas tareas menores.

Y ahora, cada vez en mayor medida, los robots pueden proporcionar también sexo.

La BBC publicó un artículo en su sección de tecnología llamada “Sex robots: Expertos debaten sobre el aumento de los droides de amor

El artículo plantea ¿te casarías con un robot?

Este fue un tema de una conferencia en una universidad de Londres, y terminó con un discurso por el Dr. David Levy, quien dijo,

“Tenemos robots de compañía, y un robot pareja es la continuación lógica de la tendencia.

En los próximos 10 años es perfectamente realizable un software para crear un compañero robot que sea todo lo que la gente podría desear en un cónyuge: paciente, amable, cariñoso, confiado, respetuoso y sin quejas”.

A alguna gente esto le parecerá de lo más contundente y razonable, por lo que pensarán que la única razón por la que alguien se podría oponer al ‘matrimonio’ con robot sería la ‘robofobia’.

Porque, como dice el mantra, después de todo, el matrimonio con un robot no perjudica a nadie, hace feliz a la gente, y tal vez podría ayudar a la liberación sexual de personas, que de otro modo podrían mostrar su agresividad en formas socialmente perjudiciales.

Está claro entonces para los aperturistas, quienes ven mal el matrimonio entre un humano y un robot es porque tienen robofobia, al igual que los que ven mal el matrimonio entre personas del mismo sexo tienen homofobia.

Yendo al fondo de la cosa, esta es la consecuencia de que algunas personas están muy solas y derivan hacia la construcción de lazos emocionales profundos con sus mascotas.

Y les dan la misma dignidad o quizás más alta, que a las relaciones entre seres humanos.

Entonces desde esa emoción hasta pedir la institucionalización de la relación hay sólo un paso, para aquellos en lo que todo es posible, lo natural no pesa y Dios no existe o no pide nada.

La redefinición del matrimonio como un lazo afectivo entre dos personas, incorporando el ‘matrimonio’ homosexual, abrió la justificación para que cualquier otra relación pueda ser matrimonio.

Algunos protestarán y dirán “Pero el matrimonio es la unión de dos personas” (ya ni siquiera lo defenderán que es entre un hombre y una mujer, porque eso ya fue).

Y le contestarán, “¿Quién ha dicho que debe estar limitado a dos personas, o incluso, por qué sólo a dos?”

El hecho es que una vez que se mueve el matrimonio fuera de su propósito divino, la unión de hombre y mujer para toda la vida, se abre la puerta a prácticamente cualquier cosa, incluyendo el matrimonio robot.

¿Por qué no, si no hace mal a nadie y hace feliz a la gente?

Fuentes:

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Por qué es Inevitable que la Humanidad Vuelva a una Visión Conservadora de la Sexualidad

Parece difícil hoy imaginar el final de la revolución sexual que hizo eclosión en la década de los ‘60.

La humanidad, y en especial occidente, está transitando a toda velocidad por esa ruta.

Promueve como legítima y deseable cualquier aberración sexual, sin prestar atención a sus consecuencias.

huellas dactilares de cada sexo

Pero las consecuencias están allí por más que las quieran barrer debajo de la alfombra.
.
Y más temprano que tarde van a surgir conflictos agudos que harán virar la opinión pública; sólo es un tema de tiempo.

 

EL RÁPIDO CRECIMIENTO DE LA PROMOCIÓN TOTALITARIA DE LA PERVERSIDAD SEXUAL

En La Revolución Sexual Global: la Destrucción de la Libertad en nombre de la Libertad, la socióloga y conversa al cristianismo, Gabriele Kuby, detalla y analiza la promoción insidiosa y totalitaria de la perversidad sexual y la destrucción de la familia cristiana tradicional por las élites culturales y gobiernos.

El Papa Benedicto XVI describió a la autora como «un valiente guerrero contra las ideologías que en última instancia resultan en la destrucción del hombre.»

El comentario de Benedicto XVI nos recuerda escalofriantemente hasta dónde esas ideologías han avanzado – hasta las mismas puertas del Vaticano – en tan poco tiempo.

liberacion sexual

Kuby dice que el movimiento de «derechos» homosexuales impulsa esta ideología, pero el problema también se presenta como el feminismo radical y, cada vez más, con la fluidez de género y la transexualidad.
.
Su objetivo, dice, «es la libertad absoluta, sin restricciones de ningún tipo ni limitaciones físicas o morales.»

El gran ideal liberal, escribe Kuby, ha pasado de la arena política a través de lo económico a lo sexual.

Los revolucionarios no buscan la destrucción del feudalismo, las monarquías, o el capitalismo, sino de la «tiranía de la naturaleza».

Desligan la masculinidad y la feminidad de su significado normativo en nombre de la libertad y el placer.

Según Kuby,

«Las armas concretas en esta guerra incluyen la deconstrucción de la sexualidad entre hombres y mujeres, la alteración de las normas y actitudes sociales de la población (especialmente entre los jóvenes), la equivalencia legal completa de la asociación homosexual con el matrimonio.
.
Y el ostracismo incluso social y criminalización legal de cualquier oposición a estas nuevas normas».

Revela que el término homofobia fue

«acuñado a finales de 1960 por el psicoanalista y activista homosexual George Weinberg para que las personas que rechazan la homosexualidad aparezcan como enfermos mentales

Kuby narra la infiltración intelectual y la conquista de prácticamente todas las instituciones de valor.

Dejando al cristianismo y sus miembros individuales prácticamente solos en la plaza pública.

Su mensaje de que el sexo es una fuerza poderosa que debe ser regulado y vinculado a la institución inherentemente sacrificial del matrimonio y la familia ahora es perseguido como homofóbico.

La revolución en el pensamiento orwelliano (la homosexualidad era considerada una enfermedad mental, y ahora los que piensan esto se consideran enfermos mentales) va mucho más allá de la homosexualidad.

En Alemania, todo el lenguaje está siendo reconstruido para liberarlo de los pronombres dominados por los hombres.

Mientras que en Europa y América, términos de género, como «madre» y «padre» son cada vez más borrados de los registros oficiales.

Kuby afirma que la familia nuclear ha resistido ejercicios totalitarios anteriores como el marxismo y el nazismo:

«Después de cada catástrofe, el Cristianismo brotó de vuelta, con el tiempo en la unificación de Europa, sobre la base de su valores fundadores cristianos superiores«.

Ella afirma que está sucediendo de nuevo.
.
Y se refiere al aumento en toda Europa de los movimientos populares pro-familia en la última década y hace referencia a respuestas similares en los EE.UU.

Si estos movimientos fallan, Kuby predice que las sociedades verdaderamente tolerantes, liberales de Europa y el mundo de habla Inglesa, fallarán también.

Cita a un ex juez constitucional en Alemania, Ernst-Wolfgang Böckenförde que escribió

«Un Estado liberal sólo puede sobrevivir si la libertad que concede a sus ciudadanos se regula desde el interior a través de la sustancia moral del individuo y de la homogeneidad de la sociedad.

Si el Estado debe obligar a su definición de la libertad por leyes restrictivas y penas de prisión, ya no es liberal».

Kuby, por lo tanto, está advirtiendo no sólo en contra de poderosa ideología de pansexualismo.

Sino también del retorno insidioso del totalitarismo, del lobo vestido como un cordero, y del tirano enmascarado como un defensor de la libertad.

En definitiva Kuby aprecia como está creciendo un embrión de respuesta contra este flagelo.

Pero Jeremy Neill profesor de Filosofía en la Houston Baptist University, no tiene duda que la regulación sexual va a ganar nuevamente con el tiempo.

escultura de manos poniendose un anillo fondo

 

LA HISTORIA HUMANA ES LA HISTORIA DE LAS RESTRICCIONES SEXUALES

De un lado al otro lado del mundo y a través de los siglos, los seres humanos han controlado estrictamente su actividad sexual.

No hay excepciones: en todas las culturas el instinto primario de “sexualidad libre” se ha visto como una amenaza demasiado grande para la salud y el desarrollo físico y emocional.

Cuando hombres medievales de Europa violaban mujeres, los miembros de la familia de las afectadas e incluso las mujeres violadas los castigaban a través de la castración.

Asimismo en la América del siglo XIX, la boda de la escopeta era costumbre cuando el brazo de la ley era demasiado débil.

La actividad homosexual fue vista por generaciones en China como una amenaza mortal para la procreación y era castigada a través de ejecuciones públicas.

Durante siglos, en el mundo de habla Inglesa se hace referencia a los actos sexuales a través de eufemismos.
.
Las palabras «sexo» y «sexualidad» no llegaron a ser ampliamente utilizadas en Europa hasta principios del siglo XX.
.
En tanto la frase «hacer el amor» se comenzó a utilizar en Hollywood recién en la década de 1970.

embarazada con 4 manos en la panza

 

¿POR QUÉ HA SIDO TAN RESTRINGIDA LA SEXUALIDAD A LO LARGO DE LA HISTORIA HUMANA?

Las consecuencias emocionales del apetito sexual y de la “libertad sexual” han sido demasiado terribles para las culturas que lo han permitido.

Por esta razón, una victoria conservadora en nuestras guerras de sexualidad es inevitable.
.
La devastación producida por nuestros estándares sexuales “abiertos”, puede tardar generaciones para manifestarse totalmente.
.
Pero una vez que se haga, la gente volverá a sus sentidos y reconocerá que las restricciones de adultez y madurez son una condición necesaria para el florecimiento sexual, dado que el desarrollo humano no será posible hasta que estas restricciones estén de regreso.

Nuestra sexualidad es nuestra faceta más misteriosa y primitiva.

Siempre cambiante, siempre desconcertante, que nos impulsa a participar en pensamientos y comportamientos sorprendentes.

Imagina nuestra sexualidad como un río caudaloso, y nuestra historia de restricciones como una estrategia de la presa y el terraplén para canalizar ese río en sus usos adecuados.

A veces, nuestra sexualidad ha desbordado nuestras presas, diques y canales.

Soldados japoneses abusaron y violaron a miles de mujeres chinas durante la ocupación de Nanjing en 1937.

Soldados soviéticos violaron a cientos de miles de mujeres en el caos sin ley de 1945 de Alemania.

Y hoy en día, personas que nunca podrían haberse imaginado a sí mismas haciendo cosas horribles a los demás seres humanos son de hecho obligados a hacer estas cosas por su consumo de pornografía.

 

EL REPENTINO CAMBIO OCCIDENTAL DEL SIGLO XX

La larga historia de restricciones sexuales humanas cambió de repente en Occidente en la mitad del siglo XX.
.
En poco tiempo, el desarrollo de los anticonceptivos orales cortó el enlace a la procreación y borró la consecuencia más inmediata de las actividades sexuales desviadas.

Ya no serían los embarazos no deseados una amenaza para el bienestar de los adultos libertinos.

Al mismo tiempo, ya los niños no eran una parte necesaria de un plan de jubilación completa.

Ahora, por primera vez en la historia, nuestros planes de jubilación podrían facilitarse por los niños de otras personas.

Innovaciones sorprendentes en la producción de alimentos nos permitieron finalmente controlar la amenaza de la hambruna, y ya no se necesitaba producir otra generación para que nuestras granjas familiares tuvieran éxito.

Asimismo el divorcio sin culpa ofreció una forma novedosa de liberación a las parejas que estaban luchando con sus obsesiones emocionales y sexuales.

Y finalmente la estocada definitiva a las normas sexuales tradicionales se produjo en los años 60 y 70 a través de la aparición de aborto seguro y legal: al fin, fue posible limpiar los errores para que cayeran en el olvido.

Estos cambios tecnológicos y de infraestructura del siglo XX permitieron a nuestra especie hacer lo que fantaseaban, disfrutar de un tiempo abierto de sondaje y exploración sexual, sin consecuencias inmediatas.

E hizo inevitables los dramáticos cambios ideológicos de la última década.

Probablemente fueron, más que nada, estas tecnológicas infraestructurales de mediados del siglo XX las que produjeron los cambios de opinión más rápidos y espectaculares que hemos visto en la última década.

La dramática liberalización sexual que se ha producido en los últimos años se ha estado gestando durante décadas.

Los Instintos sexuales primarios de la humanidad son increíblemente profundos y maleables.

Y pueden tomar numerosas formas diferentes: atracción hacia los adultos del sexo opuesto, a adultos del mismo sexo, atracción hacia los niños, o incluso la atracción a los cadáveres o animales.

La sexualidad humana viene, desde hace siglos, buscando una forma de evitar las restricciones.

Y a través de las «exploraciones» hechas en el siglo XX se encontró la mejor manera de evitarlas.

Sin duda, nuestras tecnologías han acabado con las consecuencias inmediatas de actos sexuales desviados.

Pero al mismo tiempo, las consecuencias más grandes y de más largo plazo no se han eliminado.

irlanda-matrimonio-homosexual

 

POR QUÉ FINALMENTE VA A RESTABLECERSE LA OPCIÓN CONSERVADORA

Al final, una victoria conservadora está asegurada, ya que simplemente las consecuencias no pueden ser eliminadas.

Nuestra cultura no puede escapar a estas devastadoras consecuencias emocionales y sociales.
.
Hogares y familias rotos, matrimonios emocionalmente distantes, tasas de natalidad que se derrumban, epidemia de trata de personas, confusiones acerca de la definición del matrimonio, padres y madres ausentes.
.
Y apetitos sexuales desordenados que están siendo promovidos a jóvenes de menores edades debido a la pornografía.

La historia sexual humana siempre ha sido, y debe ser necesariamente, una historia de restricciones.

Las culturas necesitan estas restricciones para sobrevivir.

La devastación emocional y física producida por el colapso de los lazos familiares tradicionales puede tardar décadas en manifestarse plenamente.

Pero, una vez que se manifieste, sus consecuencias serán sustanciales.

Y en ese momento las tendencias en la infraestructura social, una vez más provocaran cambios en las opiniones de las personas.

Las devastadoras consecuencias a largo plazo de la desintegración de la familia y de la «liberación» sexual les hará ver la necesidad y el beneficio de las restricciones.

El florecimiento humano será simplemente exigir, como siempre se ha exigido en el pasado.

En un corto plazo podría ser posible que en una o dos generaciones se pudiese acabar con las consecuencias de nuestra gran aventura sexual.

Sin embargo, las consecuencias más grandes y destructivas a largo plazo sin duda permanecerán. Y estas consecuencias serán muy destructivas para la sociedad.

Los conservadores pueden cerrar filas, esperar a que pase la tormenta, y llevar a cabo la opción Benedictina si así lo quieren.

Pero su victoria en las guerras de la sexualidad es inevitable.

El registro histórico sugiere abrumadoramente un retorno a las normas sexuales más estrictas.
.
Numerosas culturas han llevado a cabo experimentos licenciosos a gran escala, con resultados igualmente destructivos.

La última etapa de Roma es hoy un ejemplo favorito entre los conservadores contemporáneos.

Pero Inglaterra del siglo XVIII y Francia también pasaron por el libertinaje, al igual que en el siglo XX la Alemania de Weimar, la antigua Persia, Babilonia, y ciertas partes de la Grecia clásica.

Puede que no haya ninguna guía global o racional en nuestro comportamiento social a largo plazo, pero la historia humana ha mostrado reversiones significativas del comportamiento.

En el gran esquema de las cosas, las tendencias sexuales actuales están tan lejos de la media histórica como para sugerir una autoprotección de la propia cultura contemporánea, considerando sus propios excesos.

homosexual masculino

 

LAS REVOLUCIONES NO DURAN PARA SIEMPRE

Un movimiento social a gran escala como la «segunda» revolución sexual de los últimos quince años, es muy diferente de todo lo que la ha precedido.
.
A menudo es insostenible más allá de un par de generaciones.

Piensa en la Revolución Francesa, en la prohibición del alcohol experimentada en Estados Unidos, el nacionalsocialismo y el coqueteo de de nuestro mundo secular con el comunismo.

El impulso de la revolución sexual pronto se encontrará con algunas consecuencias importantes y caóticas que obligarán a nuestra sociedad a volver a restricciones más normalizadas.

Se podría argumentar que las invenciones notables de nuestros investigadores siglo XXI serán capaces de impulsar el movimiento de forma indefinida.

Digamos por ejemplo, desarrollando «vaginas» y «penes» en un laboratorio, mediante el bombeo de candidatos transgénero con cócteles hormonales rejuvenecedores, ofreciendo cada vez experiencias más novedosas de realidad virtual para los consumidores en línea.

Pero hay límites a la ciencia.

Con el tiempo, nuestros esfuerzos para innovar las realidades biológicas chocarán contra algunos obstáculos emocionales y relacionales fundamentales también.

Nuestras tecnologías sólo pueden retrasar las consecuencias pero no erradicarlas.
.
Estamos siendo testigos de un movimiento social de rápido desarrollo que eventualmente se quema a sí mismo a través de sus propias tendencias radicalmente destructivas.

Lo más interesante de nuestra gran aventura sexual es el ritmo asombroso en el que se está ahora desarrollando.

¿Cuando en la historia hubo tantos humanos cambiado tan rápidamente sus opiniones sobre cuestiones biológicas y relacionales fundamentales?

Los últimos quince años han visto la experimentación generalizada con la homosexualidad, la transexualidad, la poligamia, el incesto, el poliamor, y numerosas otras novedades.
.
Pero esta segunda revolución sexual ni siquiera habría llegado a la línea de salida sin la invención de la internet.

Ahora gente de todo el mundo esta, diariamente, encontrándose con una cornucopia de novedades sexuales en línea.

Todo el movimiento ha hecho metástasis y está fuera del control de las élites liberales y académicas

La Infraestructura y la tecnología están impulsando el movimiento, con consecuencias sociales desestabilizadoras, devastadoras, y no sostenibles como resultado.

Incluso aparte de estas consecuencias sociales devastadoras hay límites a nuestras psicologías y nuestros cuerpos, que sugieren que la revolución sexual no será capaz de continuar a perpetuidad.

La novedad finalmente se acabará.

La adicción a la pornografía se caracteriza por la búsqueda de una sustancia química más y más difícil.

Con el tiempo, sin embargo, las experiencias buscadas envejecen y se tornan un cliché, ya que no son capaces de entregar la novedad deseada.

¿Qué podría ser más aburrido que la desnudez en línea ilimitada?

Wendy Shalit lo muestra bien en Regreso a La modestia donde muestra que llega un momento en que el descaro sexual simplemente ya no parece tan fascinante o de moda.
.
El ocultamiento, la modestia y la moderación en realidad hacen que el sexo sea más interesante y gratificante.

Hoy en día, parece que estamos viendo un rechazo total de la ley natural.

Lo que se ha descartado es la idea que la naturaleza nos ofrece opciones sexuales «dadas».

Sin embargo, los aspectos normativos de la realidad en su conjunto y de la sexualidad humana en particular, han mostrado a través de la historia ser tan profundos y tan universales que cuesta imaginar que las personas del siglo XXI podrían simplemente descartarlos para siempre.

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¿Por qué Occidente está cada vez Más Incómodo con los Niños?

Nuestra cultura actual está disconforme con los niños en si.

Incómoda sobre cómo nacen los niños.

Y en cómo alteran alteran nuestra libertad.

¿Por qué es todo esto?

bebe en tubo de ensayo

Todo esto parece deberse a un cambio en la sexualidad de occidente, que ha separado paulatinamente el placer sexual de la procreación de niños.

Y se expresa inicialmente en el ataque a la familia tradicional y luego en el poder que tienen los padres para educar a sus hijos.

Pero tiene su contraparte en el invierno demográfico que a sumido a occidente, que ya no puede reponer a las personas que mueren.
.
Donde la única opción nacional de sobrevivencia es traer inmigrantes para que trabajen.

Lamentablemente el aumento de la natalidad no se puede arreglar con leyes y pareciera que tampoco con incentivos económicos como se ha visto hasta ahora.

Es un tema que se debe encarar mediante la modificación de la ideología reinante.

 

ATAQUE CONTRA LA FAMILIA TRADICIONAL

El bienestar psicológico de los niños y de las personas jóvenes, se ha deteriorado significativamente en los últimos 10 años en todo el mundo.

Pero lo ha hecho más en los niños que crecen en hogares con padres divorciados y en hogares monoparentales.

madres con hijos 1

Las investigaciones son coincidentes en que los hogares conformados por un matrimonio estable son un mejor “salvavidas” para que el niño tenga una mejor infancia y luego tenga menos problemas en la vida.
.
Mientras que los costos del divorcio para los niños son terribles.

Sin embargo hace un 3 o 4 años se inauguró en Birminghan una escultura pública que muestra a dos familias sin hombres adultos, entronizando la idea de la nueva familia monoparental y legitimándola.

¿Cuál es el mensaje?

Que estas familias existen, que están legitimadas, que hay que perderle el miedo y parecerse a ellas.

O sea que en última instancia promueve una realidad que no es común en Birmingham, y con fondos públicos. Ver el detalle de esta noticia aquí.

Estos son los esfuerzos por promover otros tipos de familia, con el argumento de la inclusividad, para que no se sientan discriminadas.

Y significan un claro ataque a los niños, que viven con mejor calidad de vida en familias intactas.

Y la segunda línea de ataque de los globalistas es la usurpación del gobierno de la patria potestad.
.
La reducción de la edad de consentimiento para procedimientos médicos peligrosos e innecesarios.
.
Y de la capacidad de los padres para educar a los niños según sus valores.

Todo esto se inicia en el control de cómo nacen los niños.

fertilizacion in vitro fondo

 

CONTROL DE LA NATALIDAD Y REPRODUCCIÓN ARTIFICIAL

Mientras la gran mayoría aún de los bebés están siendo generados por el coito vaginal, se ha vuelto cada vez más común disociar en la mente el sexo de los bebés.

El control de la natalidad es una práctica generalizada, y casi una suposición. La subrogación es creciente.
.
La tecnología de reproducción artificial también, y no sólo debido a la creciente dependencia de la fertilización in vitro.

Adicionalmente, las formas alternativas de relaciones heterosexuales – en las que se produce la eyaculación fuera de la vagina – son cada vez más comunes en los relatos de comportamiento de relación sexual (y en el porno son la norma).

El uso de la “retirada” como método anticonceptivo en realidad ha aumentado con el tiempo – de un 41 por ciento en 1995 al 59 por ciento en 2008 en EE.UU.

El sexo homosexual no implica la eyaculación del todo y no está previsto fertilizar nada.

Por lo tanto el sexo ha cambiado – y ampliado – dramáticamente.

Algunos celebran esto, coincidiendo con el personaje de Un Mundo Feliz de Huxley de que “la fecundidad es meramente una molestia.” 

Algunos lo lamentan. Otros luchan por tener las dos cosas.

“¿No es extraño cómo gastamos los veinte años haciendo todo lo posible para evitar el embarazo, sólo para pasar la treintena haciendo lo contrario?”

Estamos cada vez más incómodos con el lugar de donde vienen los niños, no hay duda al respecto.

Nuestra jerga nos traiciona. Y no hace falta ser un conservador social para percibirlo.

sexo y procreacion

 

DISOCIACIÓN ENTRE SEXO Y PROCREACIÓN

Anthony Giddens es un teórico social, una figura intelectual de liderazgo en el Partido Laborista de Inglaterra, y uno de los más famosos sociólogos.

Antes de retirarse como director de la Escuela de Economía de Londres, escribió un libro llamado La transformación de la intimidad, publicado hace dos décadas ya.

Allí Giddens afirma:

La anticoncepción eficaz significó más que un aumento de la capacidad de limitar el embarazo. . . marcó una profunda transición en la vida personal.

Para las mujeres – y, en un sentido diferente para los hombres también – la sexualidad se hizo maleable, abierta de diversas maneras, y una “propiedad” potencial de la persona. 

La sexualidad nace como parte de una progresiva diferenciación del sexo respecto a las exigencias de la reproducción.

Con el ulterior desarrollo de las técnicas de reproducción, es que la diferenciación se ha convertido hoy en completa.

 Ahora que la concepción se puede producir artificialmente, en lugar de sólo inhibirla artificialmente, la sexualidad es al fin plenamente autónoma.

Totalmente autónoma significa sin arraigo en las relaciones.
.
Por extensión, que tiene poco que ver con las mamás, papás, y bebés.

mujer con bebe en bola de cristal

 

LAS NUEVAS EXPLICACIONES SOBRE DE DONDE VIENEN LOS BEBES

Nuestra reticencia acerca de dónde vienen los bebés también se refleja en un libro para niños – irónicamente titulado Qué hace a un bebé – que está generando mucha atención.

En The Atlantic Monthly Noé Berlatsky describe su enfoque inusual para explicarlo.

De hecho, el libro ni siquiera menciona la palabra “mamá” o “papá”.

En su lugar, Qué hace a un bebé explica que,

“No todos los cuerpos tienen huevos en ellos algunos lo tienen y otros no”.
.
Y que “no todos los cuerpos tienen espermatozoides en ellos algunos los tienen, y algunos no los tienen”.

Del mismo modo, el sexo entra en puntas de pie allí, ya que es relegado a una opción entre muchas sin especificar.

“Cuando los adultos quieren tener un bebé necesitan obtener un óvulo de un cuerpo y esperma de otro cuerpo.
.
También necesitan un lugar donde el bebé pueda crecer.”

vientre_alquiler

 

LEGITIMANDO LOS VIENTRES DE ALQUILER Y LA FERTILIZACIÓN IN VITRO

Así, nos estamos convirtiendo en amplificadores de la tercerización de bebés (vientre de alquiler).
.
Ayudados considerablemente por su asociación con los derechos de los homosexuales.
.
Y por el tratamiento de fertilización en vitro, como si eso fuera tan plausible y natural como el coito.

Como Giddens dice:

Lo que solía ser “natural” se vuelve dominado por sistemas organizados socialmente.

La reproducción una vez fue parte de la naturaleza y la actividad heterosexual era inevitablemente su punto focal.

A pesar la absoluta mayoría de la reproducción humana sigue siendo de la “naturaleza” por esta definición, la gran diferencia es que asociamos automáticamente a los dos (la natural y la artificial).

Los ciclos de fecundación in vitro han aumentado un 37 por ciento entre 2001 y 2010.

Los partos de nacidos vivos FIV han saltado 60 por ciento en el mismo tiempo.

Esto puede no sonar como un gran número, pero resulta ser un poco menos de cuatro bebés por cada estado de EE.UU. al día (para poner las cosas en perspectiva de tiempo y espacio).

matrimonio homosexual

 

EL SEXO ES SOBRE EL PLACER

Junto con el control de la natalidad y el aumento de la familiaridad con los actos sexuales diversos, el resultado social es un cambio unívoco en nuestro pensamiento sobre el sexo y de donde vienen los niños.

Así,

– el sexo es principalmente sobre el placer, algo con lo que incluso nuestros antepasados más lejanos sin duda conocían;

– en segundo lugar, sobre la unión;

– y en algún lugar de la lista se encuentran los niños que una vez fueron equiparados con la expresión consistente del apareado sexual.

El gran sexo (infértil) es ahora una prioridad, un sello distintivo de la elusiva buena vida.

Por lo tanto el aumento de la conversación sobre las “necesidades” y hasta “derechos” cuando se habla de sexo.

Entonces podrías pensar que las experiencias sexuales de calidad son tan fundamentales para la prosperidad humana, como el aire limpio, el agua potable, los alimentos comestibles, y un refugio amplio.

Para muchos hoy en día lo son.

pareja orando

 

EL SEXO Y EL ARTE DE CONSERVAR LA UNIÓN

Giddens afirma que el nuevo enfoque de las relaciones ha introducido la idea del sexo como una forma de arte en el núcleo de la relación conyugal.
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Y hace del logro del placer sexual recíproco un elemento clave para determinar si la relación se mantiene o se disuelve.

El cultivo de las habilidades sexuales, la capacidad de dar y experimentar la satisfacción sexual, por parte de ambos sexos, se organiza por reflejo a través de una multitud de fuentes de información sexual, asesoramiento y formación.

Reproducción asistida

 

LA EXIGENCIA DE CONTROL SUPREMO SOBRE LA REPRODUCCIÓN

Incluso cuando el sexo se convierte en reproducción, suponemos que conservamos el control completo sobre el cuándo, dónde y cómo tenemos hijos.

El autor popular Wendell Berry reconoce esto, pero ha optado por etiquetarlo con menos optimismo que muchos.

Constituyendo un elemento no de la vida orgánica y virtuosa, sino como un compuesto sintético de nuestra afición por más grande, y más barato.

Berry escribe:

… Nuestra “revolución sexual” es principalmente un fenómeno industrial, en el que el cuerpo se utiliza como una idea de placer o una máquina de placer con el objetivo de “liberar” el placer natural de la consecuencia natural.

Al igual que cualquier otra empresa industrial, la sexualidad industrial busca conquistar la naturaleza.

Explotando y haciendo caso omiso de las consecuencias, ignorando cualquier conexión entre la naturaleza y el espíritu o el cuerpo y el alma, y evadiendo la responsabilidad social.

Los costos espirituales, físicos y económicos de esta “libertad” son inmensos, y son característicamente menospreciados o ignorados.

Las enfermedades de la irresponsabilidad sexual son consideradas como un problema tecnológico y una afrenta a la libertad.

El sexo Industrial, característicamente, establece su gratuidad y bondad por una contabilidad industrial, debidamente armada con los números de “parejas sexuales”, de orgasmos, y así sucesivamente.

Con la implicación industrial inevitable que el cuerpo es de alguna manera un límite a la idea del sexo. . .

Entre todas las ironías que nos dan la bienvenida en el dominio de la sexualidad humana, esta es una de las más profundas.

Nuestro lenguaje acerca de la sexualidad está dominado por la salud pública, con su charla de riesgo, “protección”, salud, elección y derechos.

No es natural y productivo. Es mecánico y consumista.

Y por lo tanto, nos burlamos de los bebés – la joya de la corona de la creatividad humana natural – y de dónde vienen.

no se permiten niños

 

ES ASÍ COMO LLEGAMOS A MOVIMIENTOS SOCIALES INCÓMODOS CON LOS BEBÉS

El Movimiento “no se permite niños” es la consecuencia de una cultura que fue inducida a valorar más el éxito personal que la familia.
.
La nueva sexualidad basada en el placer, instaura el “yo primero”, que es el argumento central para que las mujeres aborten.

Si bien la mayoría de los padres con niños pequeños se han auto-impuesto límites a los gastos y al ocio, un nuevo movimiento para mantener a los niños fuera de las áreas públicas puede comenzar a imponer un capítulo para un nuevo conjunto de límites.

Ya existen los restaurantes y locales de comida informales, que tienen prohibición para los niños menores de 6 años de edad en sus establecimiento.

También hay restricciones en algunas cadenas de cines que ha prohibido a los niños menores de 6 años de edad, excepto en los días específicas de los niños.

Y lo mismo sucede con excursiones y algunas líneas de aviones.

la familia es el objetivo fondo

 

MALA NOTICIA PARA LA FAMILIA

Los defensores de la familia dicen que la tendencia es una mala noticia para una sociedad que empuja a los niños a un segundo plano.

Jenn Giroux, fundadora de Speaking of Motherhood, dijo que la mentalidad detrás del movimiento “No se permiten niños” lleva a

“reflexionar sobre qué es lo que somos hoy como sociedad: ya no amamos a los niños.

“Ellos son vistos como una carga que se refleja en el uso generalizado del control de la natalidad y del aborto”.

“Aquéllos que han perdido su oportunidad o que han postergado la decisión de tener hijos por mucho tiempo ahora desdeñan la visión o el sonido de ellos”.

Giroux atribuyó el inicio del movimiento a la introducción, hace 50 años, de la píldora para controlar la natalidad.

“Se nos dijo a las mujeres que los niños son demasiado limitantes como para hacer un sacrificio personal por ellos y que el éxito pleno personal se encontraba en una carrera fuera del hogar, explicó ella.

“Es una mentalidad que pasó de los padres que aceptan el regalo de Dios de los hijos como una bendición al ‘yo primero’, sin tener en cuenta la vida y devaluándola, a través del aborto y de la anticoncepción”.

En una entrevista, Mercedes Arzú Wilson, de Family of the Americas Foundation estuvo de acuerdo, al decir que las generaciones mayores son menos acogedoras de los niños.

Wilson dijo que

“Estamos viviendo en una sociedad donde la población, especialmente del mundo occidental, está envejeciendo y está menos interesada en practicar su fe, se impacientan con los pocos niños, en su caso, con los propios hijos que tienen”.

“Por lo tanto, algunos de ellos simpatizan con el movimiento anti-hijoalgo que ha ido creciendo con la ayuda de los gobiernos, financiando programas para destruir la inocencia de los niños, del jardín de infantes en adelante, agregó.

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Mira la Fachada que Esconde el Real Estilo de Vida Gay

Vivimos en un punto hipersexualizado de la historia.

Donde una pulsión sexual ha tomado un cariz político y se está encaramando en los sitios más altos de poder mundial.

Generando una serie de narrativas de fachada de parejas homosexuales monógamas para esconder un estilo de vida promiscuo.

Obligando a que circulen en los medios de comunicación un contenido de su estilo de vida único, so pena de castigo social y hasta judicial.

gay day disneyworld

Y en base a esta narrativa ‘romántica’ hay algunos que acceden al mundillo gay.
.
Y experimentan que dista de lo que le prometieron.
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Pero lo más destructivo es que hay padres que promocionan este estilo de vida en sus hijos, sin saber de lo que se trata el estilo de vida gay.

No compartimos desde el punto de vista católico la promiscuidad sexual ni las relaciones libidinosas entre personas del mismo sexo, pero en último término son opciones personales a respetar.

Los cristianos amamos al pecador pero aborrecemos el pecado.

Pero de ahí a ‘vender’ un estilo de vida que no se compadece con la realidad hay un abismo.

En un caso estamos tratando con una opción seria y en otra directamente con un engaño.

 

LO REAL ESTÁ EN EL LOCAL DE ATRÁS

Un ensayo de 2006 de un hombre llamado Ronald G. Lee, quien se describió a sí mismo como “un refugiado del manicomio homosexual”, da unos datos importantes.

Lee vivió como un hombre gay activo tres décadas, y lo que él describe no sólo es una locura, sino también profundamente desgarrador.

A Lee le mintieron antes de que saliera del armario.
.
Le mintieron todo el tiempo que vivió la vida gay.
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Mintió a todos y cada día.
.
¿Cuál fue la mentira?
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Que los hombres gays están interesados en las relaciones sexuales monógamas.

Lee escribe sobre una librería gay en Austin, Texas, llamada Lo de Lobo, donde en la ventana delantera se ven estanterías llenas de libros, libros de homosexuales, ciertamente, pero libros respetables.

Pero en la parte posterior, detrás de una cortina había una sección sobre pornografía.

Nadie era visto entre las pilas de libros, pero todo el mundo estaba en el cuarto de atrás.

Dijo que ese acuerdo era perfecto para la gran mentira de que la homosexualidad activa era normal, a cualquier persona que mirara directamente por la ventana delantera.

La realidad, sin embargo, era que todo el mundo estaba en el cuarto de atrás con el porno. Esta fue la realidad de su vida y las vidas de los hombres gay.

 

UN SACERDOTE HOMOSEXUAL LE IMPULSÓ A SALIR DEL ARMARIO

Lee quería amor, amor gay, pero el amor cayó en línea con la ética sexual cristiana, es decir, un vínculo emocional y sexual de toda la vida.

Toda su vida buscó eso.

Leyó el influyente libro de 1976 La Iglesia y el Homosexual escrito por un sacerdote católico que explica cómo la Iglesia interpretó erróneamente todas esas referencias en la homosexualidad que condena la Biblia.

El libro explica que las parejas monógamas del mismo sexo eran consistentes con las enseñanzas de la Iglesia.

Lee dice que el libro del Padre John McNeill le“justificó su decisión de salir del armario”.

Pero el padre McNeill más tarde escribió una autobiografía en la que explicó que él vivió una vida gay muy promiscua lejos de cualquier noción de la ética sexual cristiana, gay o de otra manera.

Y esa fue la realidad que Lee descubrió, al comenzar su búsqueda de la monogamia gay.

Durante veinte años pensé que había algo malo en mí”, dijo Lee.

Docenas de personas bien intencionadas me aseguraron que había un mundo diferente, de hombres homosexuales por ahí, un mundo que por alguna razón nunca pude encontrar, un mundo temeroso de Dios, de actos rectos, que creía y practicaba la monogamia y la fidelidad homosexuales”.

gays en dia del orgullo

 

LA OBSESIÓN POR EL SEXO

Lee con su computadora continuó su vano intento de encontrar la monogamia gay.

Un joven publicó una nota preguntando “¿alguno de los suscriptores dan algún valor a la monogamia?”.

Él recibió “decenas de respuestas, algunas de ellas bastante hostiles y degradantes, y todas menos uno -la mía- que decía que la enterrara porque eso era lo gay, eso era todo”

Lee tiene una suscripción de AOL y escribió un perfil en que se describe a sí mismo

como un católico conservador… que ama la música clásica y el teatro y los buenos libros y la conversación chispeante acerca de todo lo anterior.”

Él dijo que quería conocer a otros homosexuales como él como “amistad y romance”.

En cuestión de minutos, la primera respuesta que recibió fue “¿Cuántas pulgadas?” 

Y fue cuesta abajo desde allí.

La fea realidad que Lee descubrió en su vida gay fue que todo en esta forma de vida es casi en su totalidad sobre el sexo y un montón de sexo.
.
Incluso las relaciones supuestamente estables, las que leemos en el New York Times, son en gran medida fachadas. 

Un hombre gay, una vez me dijo que estaba en una relación desde hace mucho tiempo pero nunca tuvieron relaciones sexuales, sólo se masturbaban delante de la pornografía de mucha acción fuera de la relación.

Lee dice que esto era típico.

 

INFORMACIÓN REVELADORA DE UN LIBRO 

En su excelente libro, El Gaying de América: ¿Cómo la racionalización del comportamiento homosexual está cambiando todo, Robert Reilly presenta números horribles que son inexpugnables.

Y son de suprema importancia para un hombre joven pensando en abrir la puerta del armario.

Reilly escribe:

“Uno se pregunta si el coito anal es típico de la conducta homosexual. ¿Es una característica fundamental, o anómala? 

Algunos afirman que el comportamiento homosexual no significa necesariamente que las parejas de hombres se involucran en relaciones sexuales anales. 

La respuesta, sin embargo, es que predomina”.

Reilly cita al psiquiatra Dr. Jeffrey Santinover en Homosexualidad y la Política de la Verdad que dice que

“El homosexual típico (no hace falta decir que hay excepciones) es un hombre que tiene frecuentes episodios de relaciones sexuales anales con otros hombres, a menudo con muchos hombres diferentes.
.
Estos episodios son 13 veces más frecuentes que los actos de las relaciones anales heterosexuales, con 12 veces más parejas diferentes que los heterosexuales”.

Reilly va más allá.

“El más riguroso estudio – Multicenter AIDS Cohort Study – reclutó cerca de 5.000 hombres homosexuales y encontró que:

Una gran mayoría de estos hombres… (69 al 82%) reportaron haber tenido 50 o más parejas sexuales en su vida.

Y más de 80% había participado en el coito anal receptivo con al menos algunos de sus socios en los dos años anteriores

Este tipo de relaciones no son conyugales de ninguna manera o forma, y esto es lo que Ronald Lee encontró en sus décadas de búsqueda del amor verdadero en una relación que se ajustara a cualquier noción de ética sexual cristiana.

Los estudios muestran que los gays son muy promiscuos.

El Dr. Santinover cita un estudio realizado por dos investigadores homosexuales que encontraron que

de las “156 parejas estudiadas, sólo siete han mantenido la fidelidad sexual; de las cien parejas que habían estado juntas por más de cinco años, ninguno había sido capaz de mantener la fidelidad sexual.”

Ellos dijeron:

las expectativas de actividad sexual fuera es la regla para las parejas de hombres homosexuales y la excepción para las parejas heterosexuales”.

MARCHA DEL ORGULLO GAY

Reilly cita un estudio realizado en Australia en 1997, que mostró que

“sólo el 15% de los hombres informaron haber tenido menos de 11 parejas sexuales a la fecha.
.
Mientras que en el otro extremo del espectro, el 15% tuvo más de 1.000 parejas sexuales.
.
Un increíble 82% tuvo más de 50 parejas y casi el 50% tuvo más de 100?.

 

LAS EXPLICACIONES DE FACHADA

Algunos han dicho que los gays actúan de forma promiscua porque han interiorizado la homofobia,

que estaban obligados a buscar el amor en bares poco iluminados, baños y parques públicos por temor al acoso por parte de la corriente principal homofóbica”.

Pero Lee responde:

“Pero han pasado 35 años desde los infames disturbios de Stonewall de 1969 en Nueva York (*)…. 

Durante ese tiempo, los homosexuales han construido por sí mismos espacios públicos en cada ciudad importante de Estados Unidos, y en muchas ciudades menores también.

 Ellos han tenido la oportunidad de crear lo que quisieran en esos espacios, y ¿qué han creado? 

Nuevos espacios para la localización de parejas sexuales“.

Al final del ensayo, Ronald Lee comenta que cuando el joven del grupo de Yahoo obtuvo toda la respuesta hostil a su consulta acerca de la monogamia:

“Él no sabía qué hacer con ella, porque ninguna de la propaganda a la que fue expuesto antes de salir lo preparó para lo que había realmente en la otro lado de la puerta del armario.
.
No tenía ni idea qué decirle, porque en ese momento yo todavía estaba atrapado en la mentira de mí mismo.
.
Ahora, la solución parece obvia.
.
Lo que debería haber vuelto a escribirle es: ‘A tí le han mentido.
.
Pide el perdón a Dios y regresa a Kansas tan rápido como puedas. Ti tía Em está esperando”

(*) Los disturbios estallaron en el Stonewall Inn en Christopher Street, en Greenwich Village, Nueva York, en junio de 1969. El evento es considerado como el nacimiento del movimiento de derechos de los homosexuales.

 

SIGUIENDO ESTA NARRATIVA EQUIVOCADA PADRES ALIENTAN LO GAY EN SUS HIJOS

La promoción de un estilo de vida – que luego no se cumple – lleva a padres a fomentar el ‘gaysmo’ en sus hijos.

Se trata de los niños arco iris (rainbow children).

Para sus padres ya son pequeños homosexuales, o niños que han decidido de qué lado están sexualmente a pesar de no estar maduros sexualmente.

Y por lo tanto están suspendidos en una especie de limbo sexual, pero sus padres los están conduciendo a la comunidad gay ya a temprana edad.

Son niños, que a una edad muy temprana, por ejemplo, cuando son de sexo masculino, les gusta vestirse como una chica y jugar con muñecas. 

¿De dónde sacan los modelos estos niños?

Obviamente de las conversaciones o de formas de conducta de los mayores y de los medios de comunicación.

¿Saben lo que es la homosexualidad? Seguramente no todavía.

¿Y entonces por qué los padres les dejan seguir esa ruta sin explicarles las dificultades que implicaría ser de un sexo pero practicar el otro?

Probablemente haya un tema ideológico de apoyo a la homosexualidad, o de no querer contradecir a los niños con lo que ellos creen que es faltarles el respeto, o de moda.

Pero la cosa no queda ahí, porque también, con la excusa de combatir la homofobia, incluyen a sus otros hijos en esta comunidad y les hacen entrar en las “fantasías” de la vida gay.

ninios-gays

 

SE ESTÁ FORMANDO UNA COMUNIDAD

Se está construyendo una verdadera comunidad de padres de los niños “de género creativo” – para  que según decían las madres – decidan por sí mismos su identidad sexual, que puede ser diferente a la indicada por la madre naturaleza.

Y así en algunos blogs, seguido por millones de personas, emergen clips de la vida gay.
.
¿Está organizado o es espontáneo?

Por ejemplo está Johnny de 8 años de quien habla su madre, según ella le dijo:

“Estoy enamorado de Blaine [un personaje homosexual en la serie Glee], me gustaría conocerlo… ¿Sabes? Soy gay como él”.

Otra madre luego dice:

“Mi hijo tiene sólo 8 años de edad, no está familiarizado con los actos sexuales: ser gay para él, es una cuestión de empatía, una atmósfera, las emociones“. 

¿Esta es la vida diaria de los gays cuando sean adultos?

Otra, la señora Amelia, señala que ella y su esposo no hicieron nada para que su hijo se encaminara de esta manera:

“Cuando mi hijo me dijo que era gay hace dos años, era muy pequeño… 

Y quiero enfatizar: fue él que me lo dijo a mí, no yo a él. 

Ciertamente ni soñé con contradecirle.

Hubiera sido muy irrespetuoso hacia él

Le seguimos la corriente.

Con el tiempo, él nunca cambió de opinión, y dos años es largo en la vida de un niño”.

NIÑOS GAY

 

LAS MADRES YA LE ARMAN EL ESCENARIO GAY EN EL COLEGIO

La salida de pre-puberal no debe limitarse a las cuatro paredes domésticas, sino que debe convertirse en un fenómeno social compartido.

¿Por qué no comunicar la decisión a los demás?

Así que la señora Amelia decidió ir a la escuela de su hijo:

Yo fui a hablar con sus maestros en la escuela, y expliqué cómo hemos querido criarlo. 

Ellos entendieron y apoyaron. 

El director ha traído a todos los maestros de la escuela, diciendo que un niño había salido del armario. 

Ningún discurso homofóbico, ningún acto de intimidación fue tolerado”. 

Estamos frente a la lucha contra la homofobia en tamaño bonsai.

Hay quienes también organizan fiestas homo para niños congregado a sus compañeros arco iris. Las razones para este encuentro gay friendly son tres.

En primer lugar, por lo que se suele decir, la homosexualidad infantil no debería ser un estigma ¿por qué no salir?

En segundo lugar, es bueno estar juntos con el fin de que no se sientan solos sus hijos “creativos”.

Y, por último, el propósito de estas reuniones es reeducar a los hermanos menores que todavía están atrapados jugando con armas y soldados, juegos demasiado heterosexuales.

Esto es lo que dice una de esas madres arco iris:

“Con otras madres que me han contactado organizamos una merienda por ahora mensualmente, porque por desgracia todas vivimos en diferentes ciudades. 

Hacemos que se encuentren nuestros hijos, no para que se sientan únicos, aislados. 

La última vez trajimos telas de colores y celebraron un desfile de moda para nosotros los padres. 

Pero también no dejamos que se sientan solos sus hermanos y hermanas, también los invitamos a jugar y hablar”.

Una oportunidad de abrir la mente de los otros hijos al credo gay.

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DEJAR HACER: LA MODA DEL MOMENTO

Estas mamás se han cuadrado alrededor de la idea de que se debe dejar el campo abierto a los niños para el diseño libre de su propia sexualidad, porque creen que cuanto menos se actúe es mejor.
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Si su hijo se pone sus zapatos con tacón y juega con su sujetador, que lo haga, usted evitará el estrés futuro y escrúpulos de conciencia.

Sobre estos niños, “no conformados”, que no son convencionales, se dio a conocer un libro. 

Se titula “Creciendo mi arco iris” y lo escribió Lori Duron, que da anécdotas de su hijo de 6 años, CJ, en su trayectoria a la homosexualidad en pantalones cortos: anda en un auto de color rosa en la sala de estar, juega con la Barbie y la princesa de Disney, se hace confeccionar vestidos de niña por la abuela.

Una vez antes de ir a la escuela el pequeño CJ dijo a su madre, aludiendo a un juego que hizo con sus compañeros de clase:

“Mamá, hoy cuando lleguemos a la escuela, ¿podemos decir a Gigi que no siempre quiero hacer de papá? 

A veces quiero ser mamá”.

En la contraportada del libro Sra. Duron así leemos:

“No todo es color de rosa y no todo es de color azul. Es un revoltijo o algo creativo de colores arco iris. 

Lori y su familia han decidido ver el arco iris“.

HOMOSEXUALIDAD

 

SUS INCLINACIONES SEXUALES LOS ESTÁN MATANDO

Los HSH (Hombres que tienen Sexo con Hombres) han querido desesperadamente proteger a la población normal de la realidad de sus vidas sórdidas.

Y una de las razones es que no quieren informar cómo la enfermedad está montada es su «comunidad».

Sus inclinaciones sexuales están costando al resto de la población en occidente miles de millones de dólares al año en costos médicos directos y miles de millones más en pérdidas de productividad.

Y ellos insisten en el principio que sus prácticas sexuales no pueden cambiar, no deben cambiar, ya que estas prácticas son una parte de lo que son.

El investigador independiente Dale O’Leary publicó un documento pelos de punta en The Linacre Quarterly hace dos años una investigación llamada «La sindemia del SIDA y las enfermedades de transmisión sexual (ETS) entre los HSH» que da cuenta una gran cantidad de verdades incómodas sobre HSH.

El término “sindemia”  está más allá tanto de una epidemia y una pandemia.

La sindemia es dos o más enfermedades en una población

“en el que hay un cierto nivel de interacción biológica positiva que exacerba los efectos negativos para la salud de cualquier o todas las enfermedades”.

En el mundo de los HSH, no se trata sólo del VIH / SIDA, que sigue siendo intenso y creciente.
.
Hay otras enfermedades que acompañan, muchas de las cuales son mortales.
.
Además de estas enfermedades también existen patologías contributivas como la promiscuidad, el alcoholismo, la drogadicción y la violencia.

O’Leary señala cómo una cornucopia de enfermedades desagradables también ha sido un motivo de orgullo para los HSH.

Entre estas enfermedades están la sífilis, la gonorrea, la hepatitis A, B y C, citomegalovirus, virus de Epstein-Barr, virus del papiloma humano, cancroide, linfogranuloma venéreo, granuloma inguinal, piojos púbicos, oxiuros, sarna.

promiscuidad sexual homosexual brazos

 

¿LAS COSAS CAMBIAN CON LA INTRODUCCIÓN DEL VIH / SIDA ENTRE LOS HSH? 

Por supuesto no. Probablemente conozcas la historia.

Grupos de presión HSH resistieron cualquier tipo de intervención de salud pública para parar o al menos retrasar la enfermedad que procedió a acribillar a generaciones de jóvenes.

Los HSH se negaron a cerrar las casas de baño donde tenían múltiples parejas anónimas en una sola noche, rechazaron las convocatorias a pruebas de rutina y al seguimiento de la pareja.

Los infectados incluso argumentaron que no tenían responsabilidad de decirle a las futuras parejas que llevaban una enfermedad mortal.

Un gran problema entre los HSH es la promiscuidad, y la promiscuidad a gran escala.

O’Leary escribe,

«bares gay, librerías gays, teatros, ciertas comunidades turísticas han proporcionado tradicionalmente lugares donde los HSH podían participar en diversas formas de actividad sexual con numerosos parejas».

La introducción de los fármacos retrovirales ha hecho del SIDA una enfermedad crónica en vez de una enfermedad radicalmente mortal, y los jóvenes HSH han mantenido el argumento de que el sexo anal es su derecho.

Esta pequeña parte de la población contribuye con 63 por ciento de los nuevos casos de VIH en los Estados Unidos anualmente por ejemplo.

Pero no es solo la enfermedad define la sindemia HSH.

También hay trastornos psicológicos e ideación suicida. 

O’Leary informa que:

“estudios bien diseñados con grandes muestras realizadas en los EE.UU., Nueva Zelanda, Reino Unido y Holanda han encontrado que los HSH eran mucho más propensos a tener un historial de trastornos psicológicos, ideación suicida, y problemas de abuso de sustancias (Fergusson, Horwood y Beautrais 1999; Herrell et al 1999;. Cochran Mays, y Sullivan 2003; Gilman et al 2001; Sandfort et al 2001, 2006; Warner et al 2004)”.

También hay abuso de drogas, particularmente las metanfetaminas, que para muchos HSH han quedado indisolublemente ligadas al sexo.

Existe también el uso generalizado varios nitratos que se inhalan para aumentar la experiencia sexual y también hacer el sexo anal más aceptable.

Hay una adicción cada vez mayor a los esteroides anabólicos para la construcción muscular entre los HSH, con el fin de hacer que los hombres inseguros sean más atractivos para otros hombres en la cultura HSH hiper muscularizada.

O’Leary escribe además,

“La evidencia de la investigación sugiere que los hombres con antecedentes de actividad sexual no deseada durante la infancia tienen más probabilidades que los que no tienen tal historia, de participar en prácticas sexuales que los ponen en riesgo de contraer el VIH (Dilorio, Hartwell, y Hansen 2002)”.

Su trabajo muestra que, además de violación en la infancia, la violación es una parte normal de la vida de los HSH.

Y el costo de todo esto significa miles de millones de dólares en costos médicos directos y miles de millones más en pérdidas de productividad. 

Esa es otra cosa que quieren ocultar; sus inclinaciones sexuales están costando muy caro a la sociedad.

Fuentes:

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Por qué es Inevitable la Legalización del INCESTO y la POLIGAMIA

Los argumentos que han permitido al lobby homosexual destruir la institución natural del matrimonio hacen indispensable la legalización de otras formas de matrimonio.

poligamia 1 hombre tres mujeres

No hay argumento razonable para impedir la legalización de la poligamia (poliamorosos) y el incesto (consaguíneo amorosos), y hasta la pedofilia, la zoofilia y la necrofilia.

Si todos los seres humanos tienen el derecho a contraer matrimonio (o simplemente estar) con su ser amado, como los defensores de personas del “matrimonio” del mismo sexo constantemente nos dicen.

¿Por qué no debieran parejas incestuosas de adultos disfrutar de ese mismo derecho; y los polígamos?

Esto lo dice Nick Cassavetes el director de la película Yellow, que cuenta una relación incestuosa entre un hermano y una hermana.

matrimonio homosexual

 

SÓLO SIN AMOR ES INCORRECTA UNA PAREJA

Al destruir la institución del matrimonio, el movimiento LBGQTI «derechos de los homosexuales» hizo posible la extensión de los «derechos legales» similares para otros «estilos de vida».

Esto incluye la zoofilia, las relaciones consanguíneas amorosas (incesto), la poligamia (poliamorosos), y hasta la necrofilia, la pedofilia, la zoofilia.

Y todos las demás preferencias o identificación sexuales, incluyendo la sologamia y las relaciones trans-poliamorosas.

¿Por qué estos argumentos, que fueron la base de la legalización del matrimonio homosexual no encajan para normalizar las otras sexualidades?

«Nací de esta maner»
.
«No puedo elegir a quien amo»
.
«Tengo derecho a ser feliz como todos los demás»
.
«No estamos haciendo daño a nadie»
.
«¿Quién es el gobierno de legislar sobre el amor?»

Los homosexuales representan menos del 3 por ciento de la población en occidente, y en muchos países pueden casarse legalmente y adoptar niños

¿Por qué no los que están en relaciones incestuosas, los polígamos, los pedófilos y los zoofílicos?

Ahora la moral y las leyes están determinadas por las preferencias personales (que son fluidas y siempre cambiantes) para justificar las normas sociales

Entonces, ¿por qué se utiliza un estándar diferente para legislar el incesto, la poligamia o la necrofilia que el que se utiliza para las relaciones entre personas del mismo sexo?

Por ejemplo, las relaciones incestuosas y poligámicas son mutuamente consensuales, por lo que no hay argumento posible para no ser legales.

Los activistas de los derechos de los homosexuales y los políticos que optaron por la legalización de las políticas de matrimonio y ahora baño transgénero, no tienen ninguna justificación para impedir la legalización otro comportamiento sexual.

Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir
Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir abogaban por la desaparición del matrimonio tradicional

 

DESAPARECIÓ LA VISIÓN MORAL SOBER EL MATRIMONIO

Lo que hace que esta revolución moral tan vasta en consecuencias y en importancia es que la dimensión moral ha desaparecido del debate cultural.

Esto es cierto incluso entre los defensores del matrimonio heterosexual.

Ya no existe distinción entre las dos visiones rivales del matrimonio:

La visión conyugal, que define el matrimonio como un cuerpo, que sostiene el mundo a través de la creación y la crianza de los niños, así como un vínculo emocional y espiritual.

La visión revisionista, que define el matrimonio como una relación de amor emocional, que se destaca por su intensidad, sin referencia alguna a un derecho más allá de sus socios.

La visión conyugal, basada en la función de la familia y la crianza de los hijos, apunta a fidelidad de por vida.
.
Mientras que los puntos de vista revisionistas, a una relación basada en la intensidad emocional, en la que los socios permanecen juntos tanto como ellos quieran.

En la práctica esto significa que la definición de matrimonio es el vínculo de amor y nada más.

Lamentablemente, la visión revisionista del matrimonio es adoptada por millones de parejas heterosexuales, casados y solteros, pero es esencial para la idea misma del matrimonio del mismo sexo.

Esto no sólo ha hecho desaparecer la capacidad de expresar un juicio moral sobre la homosexualidad, sino sobre cualquier comportamiento sexual.

Esta revolución va mucho más allá del matrimonio y el sexo.

Sin juicio moral no existe la verdad, y sin verdad no hay juicio moral. Y no hay lado equivocado de la historia.

incesto madre e hijo
Hijo y madre mexicanos defienden su relación incestosa

 

INCESTO

Ahora, los activistas de incesto o sea los consanguíneo amorosos, argumentan que es su turno para tener su preferencia y estilo de vida sexual validada socialmente y legalmente.

Los activistas del incesto sostienen que todas las preferencias sexuales y actos deben ser legales si son consensuales y no dañan a nadie.

Más importante aún, el gobierno no debe legislar sobre el amor.

Christina Shy, es una activista incesto que dirige un sitio web de promoción y apoyo para las personas consanguíneo amorosos, y está en una relación con su medio hermano.

Ell sostiene que el incesto

«necesita ser traído a la atención de todo el mundo en el país y la gente necesita empezar a pensar de manera diferente.

Era lo mismo con las personas homosexuales sólo hace unos años y ahora pueden casarse y son aceptados.

Bueno, ¿por qué no las personas consanguíneo amorosos como nosotros? Somos todos los adultos. No somos pedófilos.

Estamos enamorados, queremos estar juntos. Eso debería ser un factor decisivo«.

Ella tiene razón, si el sexo es consensual entre adultos en la intimidad de su propia casa, ¿cómo es incorrecto o incluso ilegal?

¿Cómo es el sexo consentido entre dos hombres adultos es diferente que el sexo consentido entre hermanos adultos o madres adultas e hijos?

¿Si dos hombres adultos pueden casarse legalmente entre sí, por qué pueden hacerlo los adultos que tienen consensualmente parejas incestuosas?

Los adultos incestuosos no están coaccionando a nadie.

Ellos están haciendo decisiones a sabiendas sobre su propio cuerpo, así que por qué ¿alguien tiene un problema con él?

Realmente no es asunto de nadie más.

Cuando se trata de no hacer daño a nadie, los activistas del incesto argumentan que el aborto es legal, así que de nuevo, ¿qué estándar se utiliza para legislar el daño a otra persona?

Ellos están en lo correcto. Si un bebé no tiene derechos constitucionales, y los adultos los tienen, ¿por qué los adultos, que no hacen daño a nadie, no pueden estar juntos?

La práctica de la homosexualidad solía ser ilegal. Ahora los homosexuales pueden casarse.

«Los animales no humanos tienen relaciones incestuosas y múltiples parejas», dicen algunos activistas.
.
Del mismo modo, es bien conocido que los reyes y reinas tenían relaciones incestuosas durante siglos para mantener su línea de sangre pura.

Entonces, ¿quién es el gobierno de legislar sobre el amor? Toda persona tiene derecho a amar a quien deseen. Todo amor es igual.

¿Cómo el amor homosexual es mejor que el amor incestuoso?

Lo mismo ocurre con la poligamia y la necrofilia .

poligamia

 

POLIGAMIA

El poliamor viene en todas las formas y tamaños. Es típicamente un ménage à trois, una mujer que vive con dos hombres, pero podría ser dos parejas que viven juntas – o casi cualquier otra cosa.

Pero sus partidarios insisten en que no es lo mismo que la poligamia. Esta es normalmente patriarcal y religiosa.

Las relaciones poliamorosas se centran a menudo en las mujeres y son decididamente seculares.

Los poliamoristas afirman que hay 500.000 familias que viven abiertamente en relaciones de poliamor en los Estados Unidos.

Y el difunto Chuck Colson estimaba que había entre 30.000 y 50.000 polígamos en los Estados Unidos sólo entre los miembros más fundamentalistas de la fe mormona.

Una reciente encuesta realizada por la revista More Loving encontró que casi dos tercios de ellas podrían reclamar el reconocimiento legal si pudieran.

Más del 90 por ciento pensaba que sus relaciones deben tener los mismos derechos, privilegios y responsabilidades que los matrimonios entre dos partes.

Los poliamorosos políticamente activos se quejan de que son objeto de discriminación en la vivienda, el empleo y la custodia de los hijos.

Por el momento, sin embargo, las múltiples relaciones son tan impopulares como las relaciones homosexuales eran hace 20 años. Pero lógicamente no debiera ser así.

De acuerdo con una reciente encuesta de Gallup, el 59 por ciento de los estadounidenses creen que la homosexualidad es moralmente aceptable, pero sólo el 14 por ciento aprueba la poligamia, y sólo el 6 por ciento el adulterio.

Sin embargo sería inconcebible que un político en una relación abierta de poliamor sea elegido, pero sí un homosexual.

¿Pero en 20 años a partir de ahora?

Pedofilia

 

OTRAS FILIAS

Los esfuerzos para normalizar las relaciones sexuales con animales como una opción de estilo de vida aceptada se promocionan en un documental ganador de un premio de este año, que idolatra a una relación sexual entre un hombre y su amante delfín.

El movimiento para legalizar la interacción sexual con niños está creciendo.

Las personas están abogando públicamente sin vergüenza: «Soy un pedófilo, pero no un monstruo» y «la pedofilia es natural y normal para los hombres».

Estamos caminando hacia la suavización intelectual de los puntos de vista respecto a la pedofilia.

De considerarla una perversión destructora que atenta contra los niños y merece ser castigada, se ha pasado a considerarla una enfermedad, enfoque que es razonable si queremos cambiar a los pedófilos.

Pero de ahí se está pasando a debilitar la necesidad de castigo y luego a popularizar la idea de que se trata de una orientación sexual, lo que está a un paso de la normalización de la pedofilia.

Y los necrófilos se preguntan ¿Por qué tener relaciones sexuales con personas muertas es equivocado?

Al cadáver no le importa. Está muerto. No se pierde nada del cadáver; ni siquiera sabe lo que está pasando.

Por supuesto, no puede dar su consentimiento para el acto sexual, pero eso no importa porque hay suficientes necrófilos que sostienen que su preferencia sexual es normal.

3 niños mirando el agua

 

LOS NIÑOS SON OPCIONALES

Los niños casi nunca se mencionan en la literatura sobre ninguna de estas formas de vida.
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Se trata de estilos de vida que están dedicados al romance, la comodidad y la satisfacción sexual.

Los niños que aparecen fugazmente en los informes de los medios de comunicación parecen ser los descendientes de los primeros matrimonios.

Los argumentos a favor del poliamor, el incesto y otros,  solo tocan la satisfacción adulta, no la creación de un entorno seguro y acogedor para los niños.

Los abogados, por lo tanto, pueden argumentar plausiblemente que nadie se verá perjudicado por el reconocimiento legal, sobre todo porque las relaciones de poliamor parecen estar floreciendo entre los profesionales prósperos que pueden pagar los formatos de una infancia feliz.

Fuentes:

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El Gigantesco Cambio Moral que están Imponiendo en el Mundo – Un revolución moral manipulando las palabras para que no nos demos cuenta…

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El Papa siente la Necesidad de Recomponer su mensaje sobre la Moralidad Sexual hacia dentro de la Iglesia

Una de las consecuencias menos visible del viaje apostólico a Filipinas.

La exitosa visita apostólica a Sri Lanka y Filipinas del Papa Francisco se puede evaluar desde distintos puntos de vista. Uno es el significado para la Iglesia en esos países de oriente, y otro es el significado que tuvo para la interna de la Iglesia. Y para evaluar esto último es necesario leer cuidadosamente los mensajes que Francisco ha dado en el viaje.

papa en coferencia de avion de filipinas

En especial hemos notado que Francisco ha utilizado parte de sus comunicaciones en el viaje para recomponer su imagen respecto a los sectores conservadores de la Iglesia, que ha quedado maltrecha luego del Sínodo de Obispos. Los conservadores se han alejado aún más de Francisco a partir de allí, pensando que su intención es hacer una revolución en la moralidad sexual de la Iglesia, y ahora Francisco dio un mensaje tranquilizador de que no es así.

TEMAS TRATADOS «AL VUELO»

En el vuelo de regreso a Roma, luego de la visita pastoral de 8 días a Sri Lanka y que terminó en Filipinas, Francisco improvisó una rueda de prensa, que es el formato con el que se siente más cómodo, porque le permite un lenguaje más coloquial; no en balde en estas ruedas informales es donde salen los temas más interesantes.

Así Francisco contestó a preguntas de los periodistas sobre varios temas, los principales fueron estos:

  • -la natalidad responsable sin recurrir a la anticoncepción artificial

  • -la ideología de género y la colonización cultural que ella implica

  • -que significa el insulto, sus límites y la libertad de expresión, relacionados con el atentado jihadista a Charlie Hebdo

  • -la relación con el Dalai Lama en relación a las presiones de China

  • -la beatificación del arzobispo salvadoreño Romero

  • -la lucha contra la corrupción 

  • -y luego temas relacionados con su viaje a Filipinas y los posibles viajes a EEUU, América Latina y África

LOS DOS TEMAS IMPORTANTES

Los primeros parecen ser algo de mayor alcance que los demás; parece que están relacionados con una campaña que está lanzando el Papa.

Y a nuestro juicio podrían tener que ver con el reinicio del debate sinodal, como un mensaje a los sectores conservadores que lo que él está tratando de empujar no es el cambio de la doctrina de la sexualidad en la Iglesia y que es un firme defensor de la familia como centro de gravedad natural del desarrollo de la humanidad y elemento intocable que hay que defender si o si.

No hubo ninguna mención a la polémica de los divorciados vueltos a casar, por lo que se podría presumir que Francisco está tratando de separar el tema del de la familia y la moralidad sexual.

papa con familias filipinas

Porque si se mira bien, la gran oposición que hubo hacia cambios prácticos para buscar de dar la comunión a los divorciados, con lo cual el Papa ha dado signos recurrentes de simpatía, fue cuando se le asoció al cambio en la moralidad sexual, especialmente respecto a las parejas irregulares y la bienvenida a la homosexualidad dentro de la Iglesia.

Por eso el mensaje que buscó dar el Papa es reforzar una posición común con el ala conservadora, y lo ha hecho sobre dos temas:

  1. La oposición a la ideología de género

  2. La condena a los métodos anticonceptivos no naturales, que luego derivó en un mal entendido que tuvo que salir a aclarar

REFORZANDO LA POSICIÓN HACIA LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Pero mientras el primero de los dos temas, la oposición a la ideología de género parece haber sido algo bien planificado como campaña, no parece claro que el tema de la anticoncepción haya sido de la misma forma, debido a cómo se planteó y los malos entendidos que generó.

El viernes por la noche en Manila, Francisco sostuvo una reunión con 20 mil familias filipinas en el que arremetió contra lo que llamó la «colonización ideológica» de la familia. 

Es un término perfectamente en sintonía con los conservadores culturales católicos y con las posiciones que ha sustentado Francisco y la prédica papal anterior de Benedicto XVI.

Hay una posición firme de muchos católicos de que en lugares como África, América Latina y Asia, en las zonas más tercermundistas, la ayuda internacional se condiciona a la expansión de la ideología de género, y ciertamente no faltan indicadores de que es así, más bien sobran.

Los gobiernos, las organizaciones no gubernamentales occidentales y organismos internacionales como las Naciones Unidas, están utilizando su control sobre la ayuda para el desarrollo condicionándola a la adopción de costumbres sexuales más liberales.

Por ejemplo distribuir preservativos, puede ser una condición para recibir subvenciones, o el garantizar los derechos de los homosexuales una condición para obtener asistencia económica, financiera y acceso a mercados para vender sus productos.

Además, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, confirmó que Francisco tenía el matrimonio gay en mente cuando usó la frase «colonización» y también los intentos de «redefinir» el significado de la familia.

De modo que Francisco estaba apuntando a la defensa de la familia y a dejar claro su posición respecto a la bienvenida de los homosexuales en la Iglesia.

francisco en filipinas

EL PAPA PIDIÓ HABLAR DEL TEMA

Periodistas que estaban en el vuelo informan que antes de que el vuelo partiera, les llegó la noticia de que el Papa quería que se le preguntara acerca de «colonización ideológica», que había manejado la noche anterior ante las familias filipinas.

Francisco dio una respuesta larga, estableciendo que los intentos de colonización son reales y dio su experiencia personal para apoyarlo.

El pontífice dijo que cuando era Arzobispo de Buenos Aires, un ministro de educación del gobierno necesitaba un préstamo para construir escuelas para los pobres, pero halló que sólo la podía conseguir de parte de la cooperación internacional con la condición de que los libros de texto en las escuelas contuvieran referencias a la «teoría de género».

Esto es claramente lo que han estado denunciando desde hace mucho tiempo los sectores conservadores de la Iglesia, quienes lo hacen en defensa de la educación de los hijos y la integración de la familia.

Esto también sirvió para que Francisco hablara de nuevo sobre su oposición a la idea de la identidad sexual, que es una construcción social y no es parte de ninguna ley natural, y que por lo tanto todo tipo de orientaciones sexuales y comportamientos son aceptables solamente desde el punto de vista ideológico y de redefinición de la sexualidad humana y la familia.

Pero fue más lejos y lo enlazó con la política y la soberanía. Francisco describió esta colonización como un asalto al derecho de los pueblos a tomar sus propias decisiones y de preservar su propia identidad.

Y también en esta charla “les tiró una soga” a los obispos africanos por su posición en el sínodo de octubre. Los africanos surgieron como un fuerte centro de resistencia a cualquier liberalización sobre la ética sexual, y por tanto se alinean con su diagnóstico sobre la colonización ideológica, por lo que el pontífice indirectamente les está haciendo saber que no tiene posiciones diferentes en la interna de la Iglesia.

LA CONFUSIÓN SOBRE LAS FAMILIAS GRANDES Y LA ANTICONCEPCIÓN

También el viernes en Manila ante las familias filipinas, Francisco hizo una fuerte defensa de la encíclica Humanae Vitae del Papa Pablo VI confirmando la prohibición de la anticoncepción.

En concreto dijo,

«Él tuvo la fuerza para defender la apertura a la vida en un momento en que muchas personas estaban preocupadas por el crecimiento de la población».

De modo que aquí hay un mensaje claro pro vida del papa, que también sintoniza con los valores más preciados de los sectores conservadores eclesiales.

Francisco retomó este tema en la rueda de prensa en el vuelo de regreso a Roma el lunes.

Sin embargo aquí su mensaje fue confuso cuando dijo

«Para ser buenos católicos, no tienen que reproducirse como conejos»

evaluación de francisco del viaje a filipinas

Y dijo más aún

«Creo que el número de tres por familia es lo que dicen los técnicos que es lo importante para mantener la población, tres por pareja».

«La palabra clave es la que usa la Iglesia siempre y yo también: paternidad responsable», aseguró.

Para muchos medios esto significaba una la luz verde del Papa para limitar el tamaño de las familias católicas.

Y esto tuvo que salir a corregirlo este miércoles, en un repaso público del viaje apostólico, donde dijo

«Da consolación y esperanza ver a tantas familias numerosas que reciben a los hijos como un verdadero don de Dios. Ello saben que cada hijo es una bendición».

A la luz de esta aclaración, probablemente la intención del Papa no fue promover la anticoncepción, sino protegerse de la ideología del «neo-malthusiano» de control de la población, pensando específicamente en que está siendo un argumento para controlar el medioambiente.

Y la paternidad responsable se refiere a la Planificación Natural de la Familia, un método aprobado por la Iglesia para limitar y espaciar los nacimientos, lo que ha sido durante mucho tiempo una pasión del ala conservadora en la discusión católica sobre la familia. 

Por lo tanto se puede pensar que fue una manera alambicada de congraciarse nuevamente con las posturas conservadoras en la interna.

UN MENSAJE CONSOLIDADO

Si la interpretación hasta aquí es correcta, el Papa quiso dar un mensaje al campo pro-vida de la Iglesia, diciendo que su posición sobre otros temas, por ejemplo respecto a los divorciados vueltos a casar y la posibilidad de darles la eucaristía, no está relacionada con una revolución en la moralidad sexual, y que la enseñanza de la Iglesia sobre la sexualidad humana es segura y estable.

Y si es correcto lo que decimos también debemos agregar que cierra con que el Papa haya elegido este exitoso viaje apostólico a Filipinas como un gran escenario, con la suficiente antelación a la cumbre de octubre para hacer una llegar el mensaje y recomponer la relación con los sectores más conservadores.

Pero claro, sólo Francisco puede decir si esto fue un mensaje para de Sínodo de los Obispos de 2015, fue sólo parte de su agenda para Filipinas o fue fruto de un devaneo fortuito.

Pero dos cosas. Primero, Francisco tiene necesidad de recomponer su relación los sectores conservadores de la Iglesia y por lo tanto acercar posiciones, si no quiere que fracase su intento de alguna reforma en el Sínodo, por ejemplo alguna apertura de la comunión a los divorciados.

Y segundo, Francisco ha demostrado ser un estratega astuto, no es alguien que dice las cosas espontáneamente, sino que sabe cuándo y cómo comunicar las cosas.

Fuentes:

 

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En Dinamarca planean prohibir por ley el sexo entre hombre y animales

Lo hacen por las razones incorrectas.
Dinamarca tiene la intención de prohibir el bestialismo, como lo ha hecho recientemente Alemania y Noruega, pero sus fundamentos no son los correctos.

 

ovejas

 

El argumento central de los daneses y de la prensa internacional, es que el sexo con animales se debe prohibir para no dañar a los animales, porque no pueden decir que no. Pero no apuntan a lo central, a la dignidad del hombre que dirige sus deseos sexuales desordenados hacia otra especie, con quienes no puede haber un diálogo social ni emocional completo, sino simplemente la mecánica del coito; y a la dignidad del sexo, que es una práctica que Dios ha planificado para realizar dentro de la familia constituida entre un hombre y una mujer.

La argumentación danesa se inscribe en la tendencia a valorar más la vida de los animales que la de los seres humanos. Mientras la comunidad internacional tolera e incluso promueve el aborto de seres humanos, alza su voz ante la muerte de animales o su tortura, como si pensara que un bebe que es matado no es torturado también.

Este año publicamos un artículo revelador, Unicef, que es la organización de la ONU dedicada a la infancia, no considera al aborto como una violencia contra los niños, ver aquí.

EL CASO DE DINAMARCA

Según dijo el ministro de alimentación y agricultura del país.

«He decidido que debemos prohibir el sexo con animales. Eso está pasando por numerosas razones. El más importante es que en la gran mayoría de los casos, es un ataque en contra de los animales», dijo el ministro de agricultura y alimentación, Dan Jorgensen, dijo a Ekstra Bladet, un tabloide danés.

Según Jorgensen, uno de los factores que motivaron su decisión fue el daño hecho a la reputación de su país, que las leyes todavía permitan las relaciones sexuales entre seres humanos y animales.

«Y en todas las circunstancias, cualquier duda, debería ir en beneficio de los animales», dijo. «Ellos, naturalmente, no pueden decir que no hacerlo. Por lo tanto, debería ser prohibido».

Setenta y seis por ciento de la población apoya la prohibición danesa de restringir el sexo con animales, de acuerdo con una encuesta reciente, realizada por Gallup.

El proyecto de ley, que también requiere cambios en las leyes de bienestar animal del país, será presentado por el gobierno danés en 2015.

La ausencia de una ley sobre la bestialidad condujo a un crecimiento de la industria del turismo sexual para los animales en el país.

LA COMUNIDAD INTERNACIONAL

En los últimos años la comunidad internacional se centró estrechamente en la falta de ley sobre el bestialismo en el sistema de bienestar de los animales del país.

«No creo que el gobierno danés este haciendo lo suficiente para proteger a los animales. Tienen que hacer algo para protegerlos de la zoofilia en Dinamarca», dice Karoline Lundstrom, una activista danesa de derechos de los animales, en un documental lanzado por VICE en abril.

El bestialismo es ilegal en muchos países, entre ellos Bélgica, Canadá, Australia y la India.

Suecia prohibió la zoofilia en abril de 2014 en un movimiento respaldado por el ministro de Asuntos Rurales del país, Eskil Erlandsson.

«No debe haber ninguna duda de que la zoofilia es inaceptable», lo citó diciendo el diario The Local.

En 2012 se aprobó la misma prohibición en Alemania. El gobierno de la canciller Angela Merkel presentó la nueva ley contra la práctica, diciendo que los animales no deben ser usados.

«para actividades sexuales personales o puestos a disposición de terceros para actividades sexuales… forzando de este modo a comportarse de maneras que no son apropiados para su especie.»

Fuentes: RT, Signos de estos Tiempos

 

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La promesa del ‘jardín de las delicias’ es el arma principal de los jihadistas, pero no la desafiamos

La estrategia principal es dividir al Islam no enfrentar las perversiones.
La tesis del Papa Francisco, compartida por las potencias occidentales, de que la única forma de combatir a los terroristas del Estado Islámico es contar con el apoyo de los musulmanes moderados, para no crear un enfrentamiento entre religiones que sería fatal a la humanidad, implica no cuestionar las bases de la religión musulmana, para no herir susceptibilidades de los musulmanes moderados.

 

The harem dance, oil on canvas, 65 x 115 cm

 

Sin embargo hay una creencia musulmana que está siendo sumamente eficaz en el reclutamiento de jihadistas que están dispuestos a morir para llegar al paraíso prometido por Mahoma, es la de las esposas de pechos turgentes que se prometen en el “jardín de las delicias”. Mientras no se combata esta creencia profusamente presente en el Corán, los fundamentalistas tendrán una fuente inagotable de reclutas para el terrorismo. 

¿Estamos aquí ante el eterno dilema del huevo y la gallina? Para nuestro discernimiento.

 

ALGUNAS CITAS DEL CORÁN SOBRE LAS MUJERES EN EL JARDIN DE LAS DELICIAS

La lista de pasajes es interminable:

Corán 78: 31-33: En cambio, a los temerosos de Alá se les deparará el éxito: vergeles y viñedos, de turgentes senos, de una misma edad.

Corán 44: 51-55: Los que teman a Alá estarán, en cambio, en lugar seguro, entre jardines y fuentes, vestidos de satén y de brocado, unos enfrente de otros. Así será. Y les daremos por esposas a huríes de grandes ojos. Pedirán allí en seguridad, toda clase de frutas

Corán 37: 40-48: En cambio, los siervos escogidos de Alá tendrán un sustento conocido: fruta. Y serán honrados en los Jardines de la Delicia, en lechos, unos enfrente de otros, haciéndose circular entre ellos una copa de agua viva, clara, delicia de los bebedores, que no aturdirá ni se agotará. Tendrán a las de recatado mirar, de grandes ojos.

Corán 55: 56-57: Estarán en ellos las de recatado mirar, no tocadas hasta entonces por hombre ni genio, ¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

Corán 55: 70-77: En ellos habrá buenas, bellas, -¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis? huríes, retiradas en los pabellones, -¿cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?- no tocadas hasta entonces por hombre ni genio. ¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis? Reclinados en cojines verdes y bellas alfombras. ¿Cuál, pues, de los beneficios de vuestro Señor negaréis?

En otros textos, ocurre algo parecido:

El número de vírgenes en el Paraíso por varón musulmán oscila de 2 a72” (Sahih Bujari 4:54:476 Al-Tirmidhi 2562)

Actualmente el hadiz Tirmidih afirma un mínimo de 72 esposas en el séptimo cielo, quizás para los musulmanes no muy devotos. Así, se lee: Muhammad dijo: “la mínima recompensa para la gente en el Paraíso es 86.000 sirvientes y 72 huríes” (Al-Tirmidhi 2562, 2687)

LA CERTEZA DE LAS 72 DONCELLAS COMO LLAMADOR

Para muchos jóvenes, la certeza de que hay setenta y dos doncellas de turgentes pechos que los esperan en el otro lado es razón suficiente como para arriesgar la vida y la integridad física. Y de acuerdo con la mayoría de las interpretaciones islámicas, la única forma segura de obtener el paraíso es a través del martirio. Por lo tanto, el punto de vista islámico de alcanzar el paraíso crea una tentación muy real a los hombres jóvenes de tomar el atajo para llegar allí.

El aspirante a asesino ha prometido que la muerte representará sólo un inconveniente trivial y momentáneo, un desvío de menor importancia en una más gloriosa trayectoria ‘de mártir’ hacia una vida eterna, en el Paraíso.

Es una combinación difícil de superar: la vida eterna, más el tipo de vida futura que un hombre joven puede apreciar fácilmente.

Una ventaja de la concepción islámica del paraíso es que es mucho más fácil de entender que la idea cristiana del cielo como la unión con Dios a través de la visión beatífica. Quizá por eso la mayoría de los cristianos prefieren morir en sus camas y no en el campo de batalla.

Los diversos pronunciamientos que salen del Estado Islámico sugieren que sus líderes son verdaderos creyentes que conocen el Corán y lo toman en serio.

Hay no sólo «algunas» Suras del Corán que describen el jardín celestial de delicias, sino decenas de ellas. Y el atractivo de esa promesa no se limita, como algunos occidentales suponen, a la gente con pocas perspectivas en este mundo.

De hecho, los estudios han demostrado que los jihadistas provienen de los mejores antecedentes y están mejor educados que el promedio musulmán. Por ejemplo, Mohamed Atta, el líder de los terroristas del 11/9, tenía grados en arquitectura y urbanismo de la Universidad de El Cairo y la Universidad Técnica de Hamburgo. Sin embargo, entre los elementos que empacó para su viaje final estaban un traje de boda, un frasco de colonia, y una carta dirigida a sus novias en el paraíso.

Aunque no se especifica el número real de las vírgenes en el paraíso en el Corán, no debe haber duda de que la promesa de recompensas celestiales ocupa un lugar preponderante en las mentes de los jihadistas.

Los líderes de la Iglesia Católica no deben tener dificultad para entender esto, porque ellos también toman las promesas bíblicas muy en serio. Incluso analistas y comentaristas seculares deben ser capaces de entender el atractivo, aunque desde una perspectiva algo diferente. Después de todo, si se tiene en cuenta el sexo es el fin de todo en la vida en la tierra, como los secularistas tienden a hacer, usted debería ser capaz de apreciar las opiniones de aquellos que consideran que el fin de todo en la vida futura es el sexo.

EL COMBATE DE ESTA IDEOLOGÍA

Desde que el señuelo del paraíso es un motivador tan central en la vida de los jihadistas, tiene sentido para sacarlos de su error de esa creencia. Al menoscabar esa certidumbre, también se socava la voluntad de luchar. ¿Quién quiere morir por una ilusión?

Aquellos de nosotros que prefieren no convertirse en un record más de un jihadista al paraíso tenemos interés en sembrar dudas en la mente de los creyentes musulmanes acerca de la naturaleza del paraíso.

Pero, ¿cómo se hace eso? Bueno, preferentemente desde una distancia segura.

En las zonas de guerra, folletos ocasionalmente podrían ser lanzados desde aviones en lugar de bombas. En otros lugares, los sitios de Internet y los medios de comunicación social, que han servido tan bien para reclutar jihadistas podrían utilizarse para ganar reclutas para la racionalidad.

Los teólogos y los filósofos también podrían desempeñar un papel en el proceso de descrédito, a pesar de que no tienen por qué ser tan contundentes. Simplemente podrían señalar la contradicción inherente al tratar de encontrar una solución finita a un anhelo infinito.

O simplemente podrían abstenerse de correr a la defensa del Islam cuando se plantean preguntas serias.

En cualquier caso, todavía parecemos estar muy lejos de hacer tales preguntas desafiantes del Islam. Aún tenemos que ir más allá del «ninguna religión predica el asesinato» y «tenemos un profundo respeto por sus creencias».

Muchos analistas de seguridad dicen que estamos en una lucha ideológica con el Islam-una guerra de propaganda en que las creencias en última instancia prevalecerán.  Si es así, estamos yendo de una manera inusual. En las luchas ideológicas del pasado, buscamos la victoria ideológica tratado de desacreditar a los sistemas de creencias que inspiraron a nuestros enemigos. Para empezar, no aceptamos sus premisas ideológicas, las desafiamos. Los estrategas de la guerra fría no eran dados a decir a sus homólogos soviéticos:

«Creemos que el paraíso de los trabajadores es una idea maravillosa, pero realmente no deberían poner a la gente en los gulags. Es una traición a todo lo que Marx defendía. El comunismo real no sanciona la violencia, ya sabes».

Nuestro objetivo era sacudir la fe en el comunismo, no validarlo y confirmarlo. Pero parece que no estamos dispuestos, sin embargo, a tomar una postura similar con la ideología del Islam. Aunque sería en gran medida a nuestro favor sacudir la fe en el engaño de las vírgenes en el paraíso (Usted cree que es un engaño, ¿no?), no nos atrevemos a ir allí. Tal vez intuimos que no podemos sacudir la rama sin sacudir el árbol entero.

El jardín de las delicias celestiales es un tema principal del Corán. Cuestionarlo es poner en duda la integridad del Corán en su conjunto, y también cuestionar la integridad del hombre de quien fluye todo el sistema.

La cortesía y las piedades multiculturales sobre el respeto las creencias de la otra persona nos impiden blandir una potente arma ideológica, así como la estrategia de dividir a los moderados de los violentos.

Fuentes: Crisis Magazine, Signos de estos Tiempos

 

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