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Una semana después que Gosnell fuera declarado culpable de asesinato aparece otro abortista similar [2013-05-20]

Mata con sus manos a los bebes nacidos vivos.
El Dr. Douglas Karpen comenzó a ser investigado por una denuncia de tres ex funcionarias de su clínica de abortos en Texas, por matar a los bebes abortados nacidos vivos. Se le denomina ya el “Gosnell de Texas”.   

 

las tres testigos

 

Era razonable esperar, que luego de que el abortista norteamericano Gosnell fuera declarado culpable y sentenciado a cadena perpetua sin excacelación posible, iban a aparecer otros casos más ante la opinión pública, porque alguna gente se animaría a denunciar y presentar pruebas sobre procedimientos delictivos de otros abortistas, impulsadas, entre otras cosas, por la eventual pena, si se «destapa» el delito.

Porque es impensable, que en este sangriento negocio del aborto, un abortista no tenga casos de abortos fallidos, donde el bebe nace vivo, ¿y entonces que hace? Si lo mata luego de nacer es asesinato. Y si lo deja vivir crea un conflicto con la madre que quería deshacerse del bebé y además se puede hacer la fama de poca eficiencia para solucionar los casos, lo que iría contra su negocio.

El contagio es la razón por la que los grandes medios de EE.UU. no informaron ni del juicio ni de la condena de Gosnell, ni el presidente Obama, que habla de todo, jamás dijo “esta boca es mía”. No quisieron crear una bola de nieve con esta información y poner en jaque a la industria del aborto ni a las políticas oficiales.

APARECIÓ UN NUEVO CASO

Y es así que apereció un nuevo caso al que apodan el “Gosnell de Texas”.

La fiscalía de Houston anunció la semana pasada que ha puesto en marcha una investigación criminal sobre Douglas Karpen, el abortista de casos tardíos que habría  retorcido las cabezas de recién nacidos con sus manos de acuerdo a sus antiguos trabajadores.

Después de un esfuerzo del lobby pro vida, la Oficina del Fiscal del Condado de Harris ha anunciado que había abierto una investigación sobre las denuncias planteadas por tres ex empleadas de Karpen de que era culpable de infanticidio de una manera que recuerda a Kermit Gosnell.

El Vicegobernador David Dewhurt ha exigido una investigación a gran escala.

«A una semana en que se encontró Kermit Gosnell culpable de matar a bebés, leí con disgusto las denuncias de sobre un abortista con sede en Houston, Douglas Karpen, que realiza abortos ilegales tardíos rodeado de condiciones sanitarias deplorables en su clínica», dijo en un Dewhurt en una declaración que citada y vinculada por  Operación Rescate .

«Las autoridades del Condado de Harris deben realizar una investigación a fondo y adoptar medidas contra quienes violan la ley estatal», agregó.

LOS TESTIMONIO DE TRES EX EMPLEADAS

Deborah Edge, Krystal Rodriguez y Gigi Aguilar ofrecieron testimonios terribles sobre las condiciones dentro de uno de los tres centros de aborto de Karpen, Clínica Aaron de Mujeres en Schumacher Lane.

«La mayoría de las veces el feto [sic] llegaría hasta el final antes de que le fuera cortada la médula espinal o introducido uno de los instrumentos en el punto débil, con el fin de matar al feto», dijo Edge en un video publicado por Life Dynamics principios de esta semana. «Eso, o retorcer la cabeza con sus propias manos

El abortista también asfixió bebés poniendo su dedo en sus tráqueas, y se colocó al menos un niño vivo, nacido en su propia clínica, dentro de una bolsa de basura.

Las tres mujeres dijeron que un bebé, a quien Karpen creía había muerto durante el aborto, nació vivo, abrió sus ojos, y agarró el dedo del abortista.

«La mayor parte del tiempo», añadió Edge, «el feto salía por completo, y por supuesto, el feto todavía estabavivo» y respiraba.

Además de sus testimonios, fotos muy inquietantes de sus víctimas recién nacidas, tomadas en 2011, se pueden ver aquí. Son Muy fuertes.

LA INTERMEDIACIÓN DE OPERACIÓN RESCATE

Las mujeres contactaron a Operación Rescate en busca de ayuda.

«Karpen podría tener equipo un poco más nuevo y una clínica un poco más limpia, pero sus prácticas de mala calidad sin duda reflejan las del asesino convicto Kermit Gosnell«, dijo Cheryl Sullenger de Operación Rescate.

Sullenger presentó su testimonio y fotografías a la Junta Médica de Texas (TMB) con una declaración señalando la historia documentada de Karpen de abortos mal practicados, incluyendo una que mató a una chica de 15 años de edad, Denise Montoya, que tuvo una hemorragia y murió después de un aborto de 26 semanas en 1988.

A la espera de la respuesta del ministerio de Abby Johnson, And Then There Were None ofreció a las tres denunciantes algún tipo de asistencia financiera, y la Alliance Defending Freedom manejó sus asuntos legales.

El sitio web de las tres oficinas de aborto de Karpen dice: «Toda mujer merece atención de clase mundial».

El activista pro-vida Bryan Kemper de Stand True Ministries apodoó a Karpen el «Gosnell de Texas».

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

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Continúa la “bola de nieve” del “matrimonio” homosexual [2013-05-18]

Cayó Brasil y el estado de Minnesota en EE.UU.
Con diferentes estrategias se aprobó esta semana el “matrimonio” homosexual en el estado norteamericano de Minnesota y en Brasil. En Minnesota, el proyecto de ley ganó la votación en las dos instancias parlamentarias y lo refrendó el Gobernador. Y en Brasil, el Consejo Nacional de Justicia aprobó que las oficinas públicas respectivas casen a parejas homosexuales, aún cuando el Congreso no se expidió.

 

matrimonio gay minnesota

 

Minnesota es el 12º estado de EE.UU. en legalizar el «matrimonio» del mismo sexo, y el tercero en sólo diez días. Delaware y Rhode Island aprobaron el «matrimonio» gay a principios de este mes. 

Mientras que si la decisión judicial se mantiene firme, Brasil sería el 15º país donde se legaliza el “matrimonio” homosexual, detrás de Holanda, Bélgica, España, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia, Portugal, Argentina, Islandia, Dinamarca, Uruguay, Nueva Zelanda y Francia.

AMBOS PARLAMENTOS FAVORABLES AL IGUAL QUE EL GOBERNADOR EN MINNESOTA

La noche del martes pasado, en una ceremonia en las escalinatas de la capital del estado, el gobernador de Minnesota Mark Dayton, firmó el decreto de ley para redefinir el matrimonio en el estado para incluir a las parejas homosexuales. El Senado aprobó el proyecto de ley el lunes por 37 votos a 30. La Cámara del estado votó a favor de la medida la semana pasada por 75 votos a 59. 

El Gobernador Dayton, un demócrata, ha llamado a la legislación «uno de esos momentos que hacen avanzar la sociedad.»

Las parejas homosexuales podrán «casarse» en Minnesota a partir del 1 de agosto.

EL ÚLTIMO DEBATE

Miles de manifestantes de ambos lados del debate sobre el matrimonio inundaron la capital el lunes para el debate en el Senado, que duró cuatro horas.

Los partidarios del «matrimonio» del mismo sexo apelaron a la justicia, el amor, e incluso la religión en su intento de convencer a sus colegas a votar por el proyecto de ley.

«Miembros, Dios hizo gays», dijo el senador Ron Latz, un demócrata. «Y Dios hizo gays capaces de amar a los demás. Entonces, ¿quién somos nosotros para discutir con las intenciones de Dios?»

Pero el senador republicano Dan Hall también apeló a la religión, diciendo que, si bien se le ha dicho que está en el lado equivocado de la historia,

«la verdad es que estoy más preocupado por estar en el lado derecho de la eternidad.»

Los opositores al proyecto de ley argumentaron que la legislación no prevé fuertes protecciones suficientes para aquellos que se oponen a la homosexualidad por razones religiosas, abriendo a los proveedores que sirven a la industria de la boda a la acción legal y posible procesamiento por negarse a participar en las ceremonias homosexuales.

«Hay que respetar la libertad religiosa, al mismo tiempo que avanzamos derechos», dijo la senadora Carla Nelson, republicana. «Este proyecto de ley no hace eso»

«Estamos anulando toda referencia a la  fe en lo que respecta al matrimonio», dijo el senador Warren Limmer. El apoyó la adición de una enmienda de protección religiosaa la ley, pero la enmienda fue derrotada.

Sólo un Republicano cruzó la línea del Partido para votar por el proyecto de ley. Tres demócratas de distritos rurales votaron en contra.

No está claro qué consecuencias tendrá en el voto en el próximo ciclo electoral. Cuarenta y siete por ciento de los votantes de Minnesota votaron a favor de una prohibición constitucional del «matrimonio» del mismo sexo en 2012 y en la primavera de 2013 una encuesta del Star Tribune mostró que la mayoría de residentes de Minnesota aún no apoyan el «matrimonio» entre personas del mismo sexo.

EL CONSEJO NACIONAL DE JUSTICIA DE BRASIL AUTORIZA EL CASAMIENTO HOMOSEXUAL

La justicia determinó el martes pasado que las oficinas públicas que celebran casamientos no podrán rechazar a parejas gay que deseen casarse, a pesar de que el Congreso no ha aprobado una ley al respecto.

La decisión fue adoptada por mayoría (14-1) por el Consejo Nacional de Justicia (CNJ), una institución pública que vela por la autonomía del Poder Judicial y es presidida por Joaquim Barbosa, presidente también de la Corte Suprema, y publicada en su sitio web.

“Esto equivale a autorizar el casamiento homosexual en Brasil”, dijo Raquel Pereira de Castro Araujo, presidenta de la Comisión de Derechos Homosexuales en la Orden de Abogados de Brasil (OAB).

La decisión tiene lugar a un poco más de dos meses de la visita del papa Francisco para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Brasil, el país con más católicos del mundo, 123 millones de sus 194 millones de habitantes.

QUE PASABA HASTA EL MOMENTO

Hasta ahora, algunas oficinas públicas -subordinadas a la justicia estatal- aceptaban la solicitud de casamiento de parejas homosexuales, y otras las negaban.

La justicia de varios estados de Brasil ha aceptado el casamiento homosexual, pero no había hasta el momento una decisión a nivel nacional.

La unión estable de parejas homosexuales fue reconocida hace dos años, en mayo de 2011, por la Corte Suprema, que les garantizó los mismos derechos que a las heterosexuales.

REACCIONES CONTRARIAS

No obstante, el Congreso, donde hay una poderosa bancada religiosa, no ha aprobado el matrimonio homosexual.

De hecho, el pastor evangélico y diputado Marco Feliciano, presidente de la comisión de Derechos Humanos de la cámara, adelantó que su partido Social Cristiano (PSC) irá contra la decisión con un recurso para suspender la decisión y un recurso de inconstitucionalidad en la Corte Suprema.

Si la Corte Suprema deja firme esa decisión:

”nosotros podremos decir aquí que se está transformando en ley aquello que la mayoría de la población brasileña no quiere, es inconstitucional. Está invadiendo la competencia del legislativo”, afirmó el pastor.

“Es oportunismo de la justicia. Sabiendo que existe un Parlamento para eso, intentan pasar por encima nuestro. Eso agrava el enfrentamiento entre el Parlamento y la justicia, estimó Feliciano.

EL CRITERIO DE “TIERRA ARRASADA”

Barbosa ya dijo que no tiene sentido esperar a que el Congreso apruebe la ley para que la decisión adoptada en 2011 por la Corte Suprema sea aceptada por todas las oficinas públicas que celebran casamientos en el país.

¿Vamos a exigir la aprobación de una nueva ley por el Congreso para dar eficacia a la decisión que se tomó en la Corte Suprema? No tiene sentido”, dijo Barbosa en declaraciones citadas por el sitio G1 de Globo.

La decisión de la Corte Suprema “es vinculante” y debe ser seguida por las instancias inferiores, afirmó.

Fuentes: Life Site News, Info Católica, Signos de estos Tiempos

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La globalización produjo un capitalismo sin Dios [2013-05-17]

La peor cara del capitalismo.
Las condiciones de trabajo de Bangladesh hicieron recientemente decir al papa Francisco que ahí hay trabajo esclavo, por el paupérrimo nivel salarial. Pero la génesis de esto no hay que buscarla en Bangladesh sino en la globalización, que hizo al capitalismo aún más salvaje, porque las corporaciones trasladaron sus fábricas a los países con mano de obra más barata. Pero ahora a occidente le está explotando en la cara, porque con ello des industrializaron sus países y atentaron contra su propia capacidad de generar empleos y aumentar los salarios en el largo plazo.

 

fabrica de balgladesh colapsada

 

La globalización produjo la obligación a las empresas de pensar sólo en el lucro, para ser competitivas, dándose vuelta las décadas de progreso y mejoramiento en el bienestar de los trabajadores occidentales.

BANGLADESH MUESTRA EL LADO OSCURO DE LA GLOBALIZACIÓN

El 24 de abril un edificio de ocho pisos que albergaba varias fábricas textiles en Bangladesh se vino abajo dejando el saldo de por lo menos 922 muertos y 2437 heridos.

El papa Francisco se lamentó del suceso y envió las condolencias. Pero también se refirió a las condiciones de trabajo. Dijo:

«Esto se conoce como mano de obra esclava», refiriéndose a los U$S 40 mensuales pagados a los trabajadores en esas fábricas.

Y agregó:

«No pagar un salario justo… centrarse exclusivamente en los libros de balance, en los estados financieros, sólo mira el beneficio personal. Eso va en contra de Dios»

Sin intentarlo, el Papa estaba describiendo el lado oscuro de la globalización.

¿Por qué es Bangladesh, después de China, el segundo mayor productor de prendas de vestir en el mundo? ¿Por qué existen 4.000 fábricas de ropa en ese empobrecido país que, hace algunas décadas, no tenía casi ninguna?

Debido a que en el subcontinente asiático es donde las marcas occidentales – de Disney a Gap a Benetton – pueden producir más barato.

Y pueden hacerlo porque las mujeres y los niños van a trabajar por U$S 1.50 al día hacinados en fábricas que son desvencijadas, donde las regulaciones de salud y seguridad son inexistentes.

Esto es lo que el capitalismo, carente de conciencia, está produciendo.

The Walt Disney Co., con ventas de U$S 40 mil millones al año, decidió – después de un incendio planta de ropa en noviembre cobró la vida de 112 trabajadores – de dejar de producir en Bangladesh.

«La prohibición de Disney ahora se extiende a otros países, como Pakistán», dice The New York Times, «donde un incendio el pasado septiembre mató a 262 trabajadores de la confección».

NO HACE MUCHO TIEMPO

Las camisas, polleras o faldas, trajes y vestidos que se usaban en EE.UU. decían «Hecho en EE.UU.» – en las plantas en las Carolinas, Georgia y Luisiana, donde los salarios más bajos, reglamentos livianos y aire acondicionado que vino después de la Segunda Guerra Mundial, habían atraído a las fábricas de Nueva Inglaterra.

La idea de Estados Unidos era que los 50 estados y sus ciudadanos deben competir entre sí. Los federales establecieron las normas sanitarias y de seguridad que todas las fábricas tenían que cumplir, e impusieron leyes y salarios por horas. Algunos estados ofrecían salarios más bajos, pero no había un salario mínimo federal.

Esto mismo puede ser rastreado en todos los países centrales de occidente, comenzando con Europa, pero tampoco América Latina está afuera, salvo México, que tiene una política especial para las “maquiladoras” en su frontera con EE.UU.

Las sociedades que paulatinamente se organizaron como estados de bienestar integraron cada vez a más gente a la corriente principal del estándar de vida de la mayoría, asegurando salario y condiciones de trabajo dignas para la mayoría de la población.

Los aranceles altos para la importación favorecieron a las empresas locales mientras que una carga se colocó a los productos extranjeros que entraban a los países, lo que significaba una protección a la producción local.

Las empresas locales a su vez pagan altos impuestos que proporcionaban ingresos para el gobierno central, permitiéndole construir la infraestructura del país y otros gastos, que luego fueron exagerados, como el aumento de la burocracia estatal.

Los aranceles de importación impedían a los explotadores del trabajo hacerse ricos en talleres de explotación en el extranjero.

TODO CAMBIÓ CON LA GLOBALIZACIÓN

Pero a finales del siglo XX, occidente y especialmente EE.UU. se embanderó con el abandono del «proteccionismo». Pocos se dieron cuenta de que los países se habían dado por vencidos del patriotismo económico, de que la economía debe estar estructurada en beneficio de los habitantes de cada país primero.

Y occidente abrazó el globalismo, y EE.UU. militó fuertemente para ello.

La base ideológica de la globalización es que, lo mejor era un mercado libre donde las empresas produjeran y vendieran en cualquier lugar libre, aplicado a todo el mundo.

Así se pudo crear una economía global donde las empresas producen y venden cuando quieran y donde quieran.

Como era de esperar, los grandes impulsores de la idea fueron las empresas transnacionales. Ahora podían desplazar plantas y fábricas fuera de las economías bien reguladas y de altos salarios de los países occidentales a México, China y la India, y luego a Bangladesh, Haití y Camboya, produciendo por centavos, y enviando sus productos de vuelta a occidente, vendiéndolos aquí al mismo precio anterior, con lo que hacían una buena diferencia.

ESTO PROVOCÓ LA DESINDUSTRIALIZACIÓN DE OCCIDENTE

Como algunos de los que estaban familiarizados con la decadencia de Gran Bretaña predijeron, esto conduciría inexorablemente a la desindustrialización, el freno de la subida constante de los salarios de los trabajadores occidentales y su nivel de vida, y el enriquecimiento de una nueva clase de corporativistas.

Mientras tanto, otras naciones, creyendo todavía en el nacionalismo económico, –  como por ejemplo China y la India – invadieron y capturaron enormes rebanadas del mercado en cada país occidental para sus empresas de origen, sus «campeones nacionales». Los perdedores serían las empresas que se quedaron en los países de occidente y produjeron para ellos, con los trabajadores oriundos.

Y así sucedió. Los salarios reales, por ejemplo en Estados Unidos, no han aumentado en 40 años.

En la primera década del siglo, Estados Unidos ha perdido de 5.000.000 hasta 6.000.000 empleos en la manufactura, uno de cada tres que tenían, así como se cerraron 55.000 fábricas.

Y más aún, desde que Bush promocionó su Nuevo Orden Mundial, EE.UU. ha tenido déficits comerciales de U$S 10.000 billones de dólares.

Así se construyó la economía global destripando las economías de bienestar y permitiendo que fabricantes en zonas pauperizadas del exterior paguen salarios de hambre y esclavo, como dice Francisco, sin controles sanitarios y de seguridad, haciéndose millonarios.

Fuentes: Pat Buchanan para Catholic Exchange, Signos de estos Tiempos 

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El cristianismo tiene una estrategia contrapuesta a occidente en la región de medio oriente [2013-05-17]

Occidente opera una crisis de diseño prescindiendo de los cristianos.
El patriarca de la iglesia siro-católica, en comunión total con Roma desde el siglo XVII, ha dicho lo que otros cristianos no han querido admitir. Que occidente tiene una estrategia para dividir los países dentro de la región de oriente medio y que se maneja con expresiones hipócritas para sumir la región en un caos, sin importarle la suerte de los cristianos y otras minorías.

 

Joseph III Younan

 

El patriarca siro-católico dijo que los eventos en Siria fueron el resultado de las naciones occidentales que llevan a cabo una estrategia geopolítica «para dividir Siria y otros países» en el Medio Oriente. 

«No es una cuestión de la promoción de la democracia o el pluralismo como Occidente quiere que entendamos de sus políticas. Esto es una mentira, esta es la hipocresía», dijo Ignacio Joseph III Younan patriarca siríaco.

Las naciones occidentales no prestan atención a las advertencias y «tienen la responsabilidad de lo que está sucediendo en Siria.»

«Estamos advirtiendo a todos los involucrados, los países de la región y en Occidente – los Estados Unidos y algunos de los países de la UE, como el Reino Unido y Francia – que este tipo de violencia conduciría al caos y el caos de una guerra civil «, dijo el patriarca Younan. «Y en ese momento, hace dos años, decidieron no creer eso» 

ESTRATEGIA CONTRAPUESTA DE OCCIDENTE A LA DEL CRISTIANISMO  

De las palabras del patriarca queda claro que la estrategia de occidente en medio oriente y el mundo musulmán es contrapuesta a la del cristianismo. Y esto parece ser por dos razones al menos.

La primera porque occidente laicista ya no reconoce ninguna religión como parte de su acervo cultural, no interesa si el centro de la cristiandad occidental haya sido Europa, están viviendo en un mundo que ya supero la religiosidad. Por lo tanto no tienen por que defender algo que ya no les pertenece y con lo cual no creen tener ninguna obligación.

Y la segunda es porque han creado una crisis de diseño para sumir a esa parte del mundo en la fragmentación y el conflicto constantes, que impida la consolidación de un poder que les sea adverso. No tiene otra lógica que occidente haya impulsado la “primaver árabe” para derrocar a dictadores pro occidentales (como Mbubarak o Assad), cuando los únicos organizados para ocupar su lugar eran los musulmanes radicales, que en los últimos años estuvieron en conflicto con occidente, véase por ejemplo el atentado contra las torres gemelas en el 2001.

Paralelamente, conflictos “lejos de casa” crean mercado para el comercio armamentista, de suministros y de reconstrucción, que es llenado por empresas occidentales.

CONFLICTO CADA VEZ PEOR QUE AFECTA SOBREMANERA A LAS MINORÍAS CRISTIANAS

El patriarca dijo el 10 de mayo, que las naciones occidentales tuvieron reacciones contradictorias a la guerra entre el régimen del presidente sirio Bashar Assad y las fuerzas rebeldes.

Los Estados Unidos y Rusia estaban llamando a una conferencia internacional sobre Siria en Ginebra a finales de mayo, pero el presidente de EE.UU. Barack Obama dijo estar considerando armar a grupos rebeldes cuando la guerra se intensificó en ciertas partes de Siria.

«Desde el comienzo, ellos (los países occidentales) se pusieron en contra del régimen, que calificaron de una dictadura, diciendo que la dictadura debe caer. Ahora luego de más de 25 meses, el conflicto es cada vez peor, y los que pagan el precio son los inocentes«, dijo el patriarca Younan, líder de casi 40.000 católicos siríaco en Siria.

Dijo que la moral de los cristianos en Siria es «muy, muy baja».

El Patriarca Younan, quien se desempeñó durante 14 años como obispo de la diócesis de New Jersey, de Nuestra Señora de la Liberación siríaco católica en los Estados Unidos y Canadá, fue elegido patriarca de la Iglesia siro-católica en enero de 2009. Él y otros patriarcas católicos orientales en el Líbano han advertido en repetidas ocasiones contra el derrocamiento de Assad, llamando en cambio a un diálogo para resolver la crisis en el país.

NO SOMOS ALIADOS DE ASSAD

El patriarca hizo hincapié en que:

«no estamos apoyando a Assad o a su régimen. Estamos con el pueblo sirio, y nuestra preocupación es cómo podemos hacer para que este país (Siria), esté de nuevo en pie para el bien de la población».

«Se nos acusa de aliarnos con el régimen (sirio). Esto no es la verdad», dijo. «Sin duda, nosotros lo dijimos desde el principio, este régimen tiene que hacer reformas, verdaderas reformas, tanto políticas como en el ámbito de las libertades civiles»

Sin embargo, el patriarca dijo que eso no significa que derrocar al régimen sea la solución, porque entonces podría ser sustituído por grupos fundamentalistas, como los líderes de la iglesia habían advertido, citando a Libia y Egipto y otros países de la Primavera Árabe.

EN DEFENSA DE LA GENTE Y LA LIBERTAD RELIGIOSA

«No somos políticos», dijo el patriarca. «Sólo queremos que nuestra gente sea capaz de permanecer en su propio país y de vivir en paz con los demás, y queremos verdaderos derechos civiles y la libertad religiosa».

Él dijo que las naciones occidentales deben mirar lo que pasó en Irak, que sigue sufriendo conflictos confesionales, asesinatos, atentados y secuestros, y ya ha sufrido el éxodo de más de 50 por ciento de los cristianos.

El patriarca describió la situación en su provincia natal de Hassake como «muy crítica» y dijo que se estaba presionando a los cristianos a abandonar la zona.

«La gente vive con miedo. Temen secuestros y asesinatos, y muchos de los cristianos quieren irse lo antes que puedan», dijo.

«Es muy triste decir que no hay esperanza para el futuro de las jóvenes generaciones, todo por el largo conflicto, y Occidente tiene la responsabilidad de este conflicto

SE MIENTE A LOS CRISTIANOS, QUE PUEDEN EMPEZAR A MIRAR A ORIENTE

Él dijo que las naciones occidentales alienta el conflicto en el Medio Oriente:

«en el nombre del llamado despertar de la gente, de la democracia», y añadió que «la llamada democracia occidental» no se puede exportar a los países que todavía ven en la religión la base para que gobiernen sus regímenes o la vida política.

Esos intentos en los últimos 20 años para llevar la llamada democracia a la región, dijo, no fueron buenos para el nivel de bienestar de los cristianos en Oriente Medio e «hicieron mucho daño a nuestra propia existencia.»

«Y para nosotros los cristianos de Oriente Medio, la fe significa mucho. Para nosotros, las libertades religiosas están en primer lugar, de lo contrario no habríamos estado sobreviviendo durante siglos en esta zona. Lo líderes occidentales no quieren entender esto», dijo el patriarca Younan.

«Los cristianos en el Medio Oriente no sólo han sido abandonados, sino que se les ha mentido y traicionado por los países occidentales, como Estados Unidos y la Unión Europea», dijo.

«Y creo que está viniendo un tiempo cuando los cristianos del Medio Oriente ya no verán a Occidente como su apoyo y tal vez reforzarán las raíces con la cultura y la civilización oriental. Ellos harán mejor en mirar hacia el Este, a Rusia, a la India, a China«, dijo.

SOBRE LOS OBISPOS SECUESTRADOS

El patriarca dijo que no tenía noticia de dos obispos ortodoxos secuestrados el 22 de abril, pero dijo que los Estados Unidos serían «muy capaces de conseguir la noticia, si así lo desearan».

Cuando se le preguntó si consideraba que el secuestro de los obispos un mensaje a los cristianos, el patriarca dijo:

«¿Cómo puede ser de otra manera?» El incidente, dijo, hace que los cristianos en Siria estén más temerosos y desesperados por huir.

«Seguimos rezando por la paz y la liberación de todos los secuestrados», agregó.

El número de refugiados sirios en el Líbano y es mas de 1 millón, equivalente a un cuarto de la población del Líbano. Cada día, dijo el patriarca Younan, familias cristianas de Siria dejadon todo atrás y vienen al patriarcado en Beirut en busca de refugio.

Fuentes: Catholic News, Signos de estos Tiempos

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Por qué parece que la fe de los católicos se está viniendo mas tibia que la de los protestantes [2013-05-14]

EE.UU. es una zona de prueba para los católicos.
Un estudio reciente del Pew Forum en EE.UU. muestra que los denominados protestantes fuertes han crecido en las últimas cuatro décadas, mientras que los católicos fuertes han disminuido. A primera vista es positivo para los protestantes, salvo que se registra paralelamente una tendencia a la baja de los protestantes menos fuertes, o marginales. Y también es preocupante para los católicos, porque sólo han podido captar a cristianos marginales y con eso su posición no se ha deteriorado tanto.

 

catolicos en eeuu

 

Los protestantes con una fuerte identidad religiosa continúan aumentando a medida que los católicos con una fuerte identidad religiosa siguen disminuyendo, de acuerdo con un estudio del Centro de Investigación Pew. 

La proporción de católicos que informaron fuerte afiliación religiosa se ??redujo en casi veinte puntos porcentuales en los últimos decenios, desde el 46 por ciento en 1974 a 27 por ciento en 2012. Mientras que los protestantes que informaron fuerte afiliación religiosa aumentaron más de diez puntos porcentuales durante el mismo período, pasando de 43 por ciento a 54 por ciento.

El contraste entre las tendencias protestantes y católicas no es tan sencillo como los números sugieren. Los datos nos dicen más acerca de fenómenos intra eclesiales que sobre comparaciones inter eclesiales. Los datos sobre católicos sugieren de hecho razones de cierta preocupación, pero los datos sobre los protestantes no son tan color de rosa como aparecen inicialmente.

 

porcentaje de catolicos y protestantes

 

LOS PROTESTANTES

El aumento de la proporción de los protestantes que reportan una fuerte identidad religiosa puede resultar no de un aumento general en el número de protestantes fuertes, sino más bien de una disminución en el número de protestantes «débiles».

Estas personas podrían haber abandonado por completo a los protestantes, y ahora pueden no tener ninguna creencia o tener adhesión a otra religión. Así, la proporción de los protestantes que informaron una fuerte afiliación religiosa aparecerá más grande, a pesar de que las cifras absolutas no han cambiado.

La tabla del Pew Research Center de «protestantes como proporción de la población adulta» parece confirmar esta afirmación. La proporción de la población estadounidense que se hacen llamar protestantes fuertes se ha mantenido más o menos estable en torno al 27 por ciento desde 1974. 

Durante ese tiempo, sin embargo, el porcentaje de los menos fuertes «Otros protestantes» se redujo en más de un tercio, del 36 por ciento de la población adulta al 23 por ciento.

Mientras que el número absoluto de los protestantes fuertes habría aumentado junto con el aumento general de la población de los EE.UU. durante este período, el descenso de «otros protestantes» representa más que todo el incremento registrado en los protestantes con una fuerte afiliación religiosa.

 

porcentaje de protestantes

 

LOS CATÓLICOS

Los católicos fuertes han perdido terreno, tanto en forma proporcional entre los católicos y como también en toda la población. Como puede verse en la tabla a continuación, la proporción de católicos fuertes en la población total de EE.UU. ha disminuido alrededor del 40 por ciento desde 1974, a partir de 12 por ciento de la totalidad de la población adulta a 7 por ciento.

Si bien la disminución de cinco puntos porcentuales en la proporción de católicos fuertes casi refleja el aumento de cuatro puntos porcentuales en los «otros» católicos, probablemente recoja el aumento de la población hispana en los EE.UU. y enmascare la pérdida entre los católicos de origen anglosajón, debido a la relativamente mayor identificación católica entre los hispanos.

 

porcentaje de catolicos

 

Parece haber alguna duda sobre si los hispanos continuarán como grupo que compense la pérdida de miembros anglo en la Iglesia Católica de EE.UU. En un reciente artículo de portada, la revista Time informó (sobre la base de distintos datos de Pew) que, si bien actualmente dos tercios de los hispanos en los EE.UU. son católicos, la expectativa es que sólo el 50 por ciento será católica en 2030.

«Entre los jóvenes latinos la deriva lejos de la Iglesia Católica Romana es aún más rápida».

¿HAY RAZONES PARA EL OPTIMISMO CATÓLICO A PESAR DE ESTOS DATOS?

¿Los católicos tienen motivos para el optimismo? Sin duda, un dinámico y vibrante papa de América Latina podría excitar a los católicos acerca de su fe, los hispanos en particular los jóvenes, tanto en América Latina y los EE.UU.

Por otra parte, mientras que la fuerte identidad católica podría estar disminuyendo en general en los EE.UU., probablemente haya un flujo constante de conversos del protestantismo al catolicismo a nivel de élite. Algunos de estos conversos son evangélicos, mientras que otros son de denominaciones tradicionales, o incluso de ninguna religión.

Un hilo de conversos de alto perfil no puede compensar numéricamente a los laicos dejando el catolicismo por otras iglesias o ninguna iglesia, pero sus conversiones a menudo – hace alguna referencia a la percepción a la vitalidad intelectual católica –puede reflejar una fortaleza en la Iglesia Católica no capturada por las medidas numéricas.

Mientras que el movimiento dentro de la Iglesia Católica en los niveles de élite se discute a menudo por separado de los movimientos de la Iglesia Católica a nivel popular, me pregunto si los dos son, en parte, un reflejo de la misma causa: la evaporación de gran parte del estigma social tradicional de ser un católico en los EE.UU. El efecto sería más directo en el nivel de elite. La disminución de los prejuicios despeja el camino para la conversión entre las élites, por lo menos marginal, por la disminución de las sanciones sociales y económicas.

Pero del mismo modo, en el caso más común de los laicos que se unen a iglesias protestantes, es válido preguntarse si el anti-catolicismo en el pasado podría haber construido una cobertura que sirve tanto para mantener a los católicos «en» la Iglesia como resultado de su exclusión de interactuar plenamente con los protestantes en la cultura americana. Esto podría plausiblemente haber creado una psicología de «nosotros contra ellos» que podría haber ayudado de nuevo, marginalmente, a mantener el compromiso con el catolicismo.

La eliminación de gran parte de la cobertura de los prejuicios contra el catolicismo en los EE.UU. podría de este modo facilitar la entrada en la Iglesia católica, al mismo tiempo que permitir una mejor salida de la Iglesia Católica con respecto a épocas anteriores.

Fuentes: James A. Roger para First Things, Pew Forum, Signos de estos Tiempos

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Aborto ARTÍCULOS DESTACADOS Bioética Conflictos Delitos Leyes Matanzas Muerte NOTICIAS Noticias 2010 Noticias bis Política

El abortista Gosnell fue hallado culpable de 3 asesinatos de bebes nacidos vivos [2013-05-14]

Fallo histórico.
Kermit Gosnell, el abortista de Filadelfia, de la “casa de los horrores”, que al parecer ganó millones de dólares con su negocio, fue encontrado culpable de tres cargos de asesinato en primer grado por la muerte de bebés que sobrevivieron al aborto, cortando su médula espinal con unas tijeras. Esta es una práctica que sus empleados dijeron que lo vieron realizar «cientos» de veces.

 

gosnell en la carcel

 

El veredicto significaba que se enfrentaba a la vida en la cárcel o a la muerte, pero negoció y estará en la cárcel de por vida sin posibilidad de  liberación anticipada. Llama la atención que el que mató tantos bebés haya elegido la vida en lugar de la muerte para si mismo. 

LOS TRES CARGOS DE CULPABILIDAD

Bebé A. Fue abortado a Shaquana Abrams, de 17 años de edad, con 29.4 semanas de gestación, de acuerdo con un registro de ultrasonido. No cabe en la caja de zapatos de plástico que Gosnell le arrojó. Un trabajador dijo que vio que al bebé mover sus brazos y piernas mientras Gosnell explicaba los movimientos como «reflejos», diciéndole que el bebé realmente no se movió. Luego se cortó el cuello del bebé.

Bebé C. Bebé intacto, de 25 semanas de gestación. Una trabajadoar testificó que vio a Baby C respirar durante 20 minutos. Ella le dijo a la corte que vio Lynda Williams levantar el brazo del bebé y observó cómo el recién nacido lo retiró por sus propios medios. A continuación, el se «cortó» cuello del bebé.

Bebé D. Descrito por testigos como de 12 a 15 centímetros de largo, con la cabeza del tamaño de un «gran panqueque». El cual fue tirado en un retrete y un trabajador dijo que vio al bebé en lucha, usando movimientos de natación en un intento de salir de la taza del inodoro. A continuación, el cuello del bebé se «cortó».

MÁS DECISIONES

La decisión se produce después de seis semanas de testimonios y casi dos semanas de deliberación. El 23 de abril, el juez Minehart desestimó nueve cargos contra Gosnell: tres cargos de asesinato, un cargo de infanticidio, y cinco casos de abuso de un cadáver. No dio ninguna indicación de por qué lo hizo.

La decisión de «no culpable» en relación con Bebé E, que pronunció un ruido antes de ser asesinado, se produjo porque los miembros del jurado no pudieron determinar de manera concluyente si el sonido representaba un signo de vida.

Fue absuelto de un cargo de asesinato en primer grado por la muerte de un cuarto bebé, y fue declarado culpable de un cargo menor de homicidio en tercer grado por la muerte de una mujer que fue objeto de un aborto.

El caso, que incluyó 258 acusaciones totales contra Gosnell, también enumeró cargos de infanticidio, chantaje, realización de abortos de tercer trimestre y no seguir periodo de espera de 24 horas obligatoria del estado antes de un aborto.

OTROS CULPABLES MÁS

El jurado también encontró a Eileen O’Neill, de 56 años, otro acusado del caso Gosnell, culpable de dos cargos de robo por engaño y dos de conspiración.

Philly.com informó que fue detenida en 2010 por agentes que investigaban el tráfico de drogas. El periódico dijo:

«A medida que se buscaron pruebas en la investigación de drogas, los agentes encontraron otra evidencia más sorprendente: las condiciones insalubres, incluyendo sangre y fluidos corporales en el suelo y los muebles, olor de una tienda de mascotas impregnada el edificio de la Gosnell y restos de fetos abortados y partes fetales almacenados alrededor de la clínica».

En pocos días, la licencia médica de Gosnell fue suspendida y luego las autoridades cerraron el negocio de forma permanente.

No hay cargos penales contra los funcionarios del Estado como resultado, pero un puñado de abogados y supervisores del departamento de salud fueron despedidos por no asegurarse de que se realizaran inspecciones en el negocio.

MÁS HORRORES

Gosnell mantuvo los restos de 47 niños abortados en contenedores de comida para gatos y jarras de leche. También cortó pies de los bebés. Su abogado afirma Gosnell lo hizo con fines de ADN, pero el vicefiscal de distrito Ed Cameron cree que el abortista mantuvo las partes del cuerpo como una especie de «trofeo».

Las atrocidades se desarrollaron con el permiso tácito de numerosos niveles de autoridad en el gobierno, así como dentro de la industria del aborto y la atención de la salud.

Los asesores de salud de Pennsylvania decidieron dejar de inspeccionar las clínicas de aborto a mediados de la década de 1990 bajo el gobernador pro-aborto republicano Tom Ridge, basándose en que las inspecciones imponen una carga excesiva para la industria del aborto.

Un representante de la Federación Nacional del Aborto inspeccionó el negocio y negó la membresía de Gosnell – pero no lo informó a las autoridades superiores. Tampoco informaron los hospitales que se ocuparon de numerosas víctimas de abortos mal practicados de Gosnell en los últimos años.

Fuentes: WND, Life Site News, Signos de estos Tiempos

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Aborto Bioética Catolicismo Comulgar NOTICIAS Noticias 2013 - enero - agosto Política Políticos Relaciones Políticas Sacerdotes Signos extraordinarios de la Iglesia

El cardenal Sean O’Malley no asiste a ceremonia donde se agasaja a un promovedor del aborto [13-05-12]

Siguiendo el criterio del papa Francisco.
El cardenal Sean O’Malley de Boston ha anunciado que tiene planes de boicotear la ceremonia de graduación del Boston College (BC) (de los jesuitas),  por el hecho de que el primer ministro irlandés, Enda Kenny, estaría recibiendo un título honorario de esa universidad católica, de acuerdo a reportes periodísticos de la cadena CBS News y otros medios digitales. El arzobispo de Boston tradicionalmente ofrece las oraciones finales para los graduados del BC.

 

cardenal Sean O Malley

 

Probablemente esto sea una consecuencia de la prédica de Ferancisco. Esta semana escribimos que el Papa Francisco sugirió a los obispos argentinos coherencia eucarística y por lo tanto, que no dieran la comunión a políticos pro aborto. Ver aquí.

En la declaración, el cardenal O’Malley asegura que va a protestar contra el evento porque Kenney está presionando en una votación sobre la controvertida legislación del derecho al aborto que lo permitiría si existe una amenaza a la vida de la madre.

El cardenal sostuvo que los Obispos han pedido que “las instituciones católicas no honren a los funcionarios públicos o políticos que promuevan el aborto con leyes y políticas”.

La doctrina católica establece que cualquier aborto es un crimen contra la humanidad.

“Debido a que la universidad no ha retirado la invitación y porque el Primer Ministro no ha considerado oportuno declinarla, no voy a asistir a la graduación”, dijo el comunicado de O’Malley.

El Boston College ha descrito a Kenny como miembro

“centrista y progresista, enfocado en los derechos y deberes de todos los ciudadanos, al tiempo que demuestra su preocupación por la justicia social”.

La universidad emitió la siguiente declaración sobre la decisión de O’Malley:

“El Boston College invitó al Primer Ministro de Irlanda, Enda Kenny, a hablar sobre larelación históricamente estrecha que el Boston College ha disfrutado con Irlanda. Como institución católica, Boston College apoya el compromiso de la Iglesia con la vida del no nacido. El primer ministro Kenny ha animado a las personas a leer el proyecto de ley y su posición, lo que reafirma la prohibición constitucional sobre el aborto en Irlanda y trata de aclarar y regular la respuesta de Irlanda a la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

Respetamos al cardenal O’Malley y lamentamos que no estará presente. Sin embargo,seguiremos hacia adelante la ceremonia de graduación con la presencia del primer ministro Kenny”.

A pesar de su decisión de no asistir, el cardenal O’Malley ofreció oraciones para los graduados del Boston College.

“Le aseguro a los graduados que están en mis oraciones en este día tan importante en sus vidas, y rezo para que se preparan para ser heraldos del Evangelio Social de la Iglesiay ser hombres y mujeres para los demás, especialmente para los más vulnerables en medio de nosotros”, dijo el comunicado.

La Liga de Acción Católica de Massachusetts había estado presionando al cardenal O’Malley para responder al grado honorario que se le otorgará al Primer Ministro.

“Es evidente que este es un caso en el que el Boston College ha participado en una traición inconcebible de las enseñanzas morales católicas”, dijo CJ Doyle, Director Ejecutivo de la Liga de Acción Católica de Massachusetts.

“Esperamos sin embargo que el cardenal permanecerá firme con el Boston College, porque este no es el primero ni el último escándalo relacionado con la entidad católica”.

Fuentes: Infocatólica, Signos de estos Tiempos

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ARTÍCULOS DESTACADOS Evangélicos Homosexualidad NOTICIAS Noticias 2013 - enero - agosto Noticias bis Religion e ideologías Sociedad

Hay indicios de que caminamos hacia una sociedad heterofóbica (fobia a los heterosexuales) [2013-05-13]

El reclamo no es solamente por la igualdad.
La homosexualidad es tan privilegiada y celebrada en este momento que a veces pareciera que los heterosexuales deben pedir disculpas por serlo. Hay indicios de que ya no estamos hablando de una sociedad en que homosexuales y heterosexuales participen en un plano de igualdad e integrados en la sociedad, sino que ya comienzan a verse instituciones que sólo aceptan homosexuales, borrando con el codo lo que escriben hoy con la mano que quieren sólo la igualdad.

 

heterosexual

 

Citemos sólo dos casos como ejemplo. Una iglesia en Brasil donde pueden entrar sólo homosexuales y que hay guardia de seguridad para impedir que entren heterosexuales. Y una cámara de comercio de empresas LGBT en EE.UU. a la que pueden asociarse solamente empresas cuyos dueños sean homosexuales.

Esto da pie para un relato de lo que podría suceder en los EE.UU en 20 años.

IGLESIA BRASILEÑA SÓLO PARA HOMOSEXUALES

La iglesia utiliza el lema “el amor es de todos, sin prejuicios”, sin embargo, en las afueras del edificio, algunos agentes de seguridad montan guardia para no dejar entrar a heterosexuales.

La explicación sobre que solo aceptan homosexuales, sacada de la galera, es:

“No es porque estamos en un suburbio peligroso, sino por la cercanía con la Asamblea de Dios, que como otras iglesias evangélicas son muy homofóbicas”, explicó el pastor Marcos Gladstone.

“Hasta ahora, se contentan con gritarnos que somos la ‘Iglesia del diablo’ cuando pasan por el frente”, dice este abogado de 37 años, que fundó la Iglesia Cristiana Contemporánea hace seis junto a su compañero Fabio Inacio de Souza, de 33 años.

La Iglesia Cristiana Contemporánea, que subsiste con donaciones de los fieles, cuenta actualmente con ocho templos: seis en Rio de Janeiro, uno en Belo Horizonte y otro en Sao Paulo, abierto el pasado domingo, en el popular barrio de Madureira, y que dicen tiene 1800 fieles.

RELATO  DE LAS VICISITUDES DE UN HETEROSEXUAL 20 AÑOS EN EL FUTURO DE EE.UU.

Esto no es una profecía, en principio, pero uno nunca está seguro tal como vienen las cosas. Cualquier parecido con la realidad o con lo que uno intuye que puede llegar a ser la realidad, es mera coincidencia.

Veamos el relato de un heterosexual por el 2033.

La semana pasada tuve que hacer una de los más difíciles anuncios de mi vida, le dije a mi familia que me gustan las mujeres, amaba a las mujeres. Sin saber cómo reaccionaría mi madre, me sentí aliviado cuando ella me miró y me dijo:

«Muchacho, yo lo sabía todo el tiempo.»

Mis hermanos y hermanas, todos dijeron que salir de las sombras y anunciar que soy heterosexual no cambiaría cómo se sentían acerca de mí y que iban a estar junto a mí cuando todas las solicitudes de los medios de comunicación comenzaran a llegar a mí a ser entrevistado.

Yo sabía que era heterosexual y me gustaban las mujeres desde que era un niño pequeño, pero siempre he tenido miedo a salir públicamente porque me enseñaron que hay cosas que se mantienen como privadas y no hay necesidad de conocer las bases.

Ahora que he salido del armario, espero poder conseguir que sean aprobadas leyes especiales que me permitirán decir a las mujeres en mi lugar de trabajo, así como a completos extraños, que yo soy heterosexual.

Ahora que ya no tengo que mantener mi preferencia sexual conocida sólo para mí mismo, me siento muy aliviado de la carga que he tenido durante toda mi vida.

Ahora que he salido de las sombras y puedo ser quien realmente soy, espero que yo pueda llegar a ser un miembro del coro de la iglesia homosexual a la que mis amigos pertenecen, a pesar de la estipulación de que los heterosexuales abiertos no pueden unirse. Si hubiera mantenido mi heterosexualidad oculta y nadie se enterara, podría posiblemente formar parte del coro.

Pero ninguno de mis amigos homosexuales están dispuestos a unirse a mí para luchar contra mi exclusión de su coro, simplemente porque he salido públicamente como heterosexual. El que no me acepta por ser heterosexual debe ser heterofóbico, intolerante y odioso.

Como hombre de negocios, estoy involucrado con varias cámaras de comercio. Así que ahora que estoy fuera del clóset, quise tener mi empresa certificada por la Cámara Nacional de Gays y Lesbianas de Comercio (NGLCC) para que yo pueda llegar a ser más comercial en la América corporativa.

Según su sitio web,

La NGLCC certifica empresas propiedad de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales como las Empresas (LGBTBEs) y trabaja para ofrecer oportunidades LGBTBEs para construir relaciones y ganar exposición dentro de los procesos de adquisiciones corporativas. La certificación a través de la  Iniciativa de Diversidad de Proveedores NGLCC  (SDI) ofrece la oportunidad para las empresas de propiedad de LGBT para hacer conexiones con las principales empresas de Estados Unidos y entre sí.

«Al obtener la certificación LGBTBEs se aumenta la visibilidad del negocio con las empresas que buscan hacer negocios con proveedores LGBT. Socios corporativos pueden buscar certificados LGBTBEs a través de nuestra base de datos de proveedores exclusivo de LGBT, así como encontrarse cara a cara con los posibles proveedores de NGLCC SDI en eventos que se celebran en todo el país durante todo el año».

Me dijeron que tenía que ser homosexual para poder unirse. Una vez más, por su página web, el criterio para ser miembro es:

«¿Es al menos el 51 por ciento del propiedad, operado, administrado y controlado por una persona LGBT?»

Lo que me parece interesante es que no me dijeron por teléfono, ni se indica en su página web, como se demuestra que usted es homosexual, bisexual o transgénero.

Así pues, permítanme asegurarme de que entiendo: lograron que los Boy Scouts of America fueron obligados a aceptar niños homosexuales y adultos, y luego siguieron adelante, pero, sin embargo, porque como he salido abiertamente como heterosexual, no puedo ser certificado por ellos como un negocio LGBT .

¡Dios mío, esto es el siglo XXI y todavía un heterosexual no puede unirse a un grupo de homosexuales! 

Espero que yo también, al igual que Jason Collins (el jugador NBA homosexual), recibir una llamada del presidente ObamaTambién espero que pueda obtener la cobertura de noticias durante dos días enteros. Yo también espero que Kobe Bryant, Bill Clinton y Michelle Obama me den una nota de agradecimiento en Twitter.

Soy valiente y corajudo para admitir que me gustan las mujeres, y creo que todos los estadounidenses que creen en la igualdad deben unirse a mí por mis derechos civiles.

¿No merezco dignidad tanta como los homosexuales? He vivido mi vida en la sombra durante demasiado tiempo. ¿Te imaginas vivir toda tu vida privadamente como un heterosexual? Basta pensar en el trauma que me he enfrentado al caminar por la calle y la gente sin saber si soy heterosexual u homosexual. Nadie debería tener que vivir su vida de esa manera. Somos estadounidenses, y somos mejores que eso.

Por lo tanto, le pido al Congreso a poner en marcha una investigación para averiguar por qué nadie está prestando atención a que yo salí del armario, ¿por qué los medios de comunicación no están cubriendo mi declaración de mi heterosexualidad, y por qué los grupos homosexuales se niegan a permitir que me una a sus organizaciones. ¿Cómo podemos ser el líderes del mundo libre si no damos derechos a los heterosexuales? Nuestros padres fundadores deben estar dando vueltas en sus tumbas.

Fuentes: Noticia Cristiana, Charisma News, Signos de estos Tiempos

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Una serie de “coincidencias” demasiado repetidas en New York, llevan a pensar si Dios nos está hablando allí [2013-05-13]

¿Cree en las coincidencias?
Dios no deja simplemente hacer ante las trasgresiones del hombre. Él avisa repetidamente y levanta muros de protección. Hay muchas coincidencias, sobre todo a través del estado de Nueva York, que llevan a pensar lo que nos está comunicando a los estadounidenses y a toda la humanidad. 

 

torre de la libertad en el ground zero

 

Una coincidencia es cuando se producen dos o más eventos a la vez en forma aparentemente accidental, pero que parecen tener una conexión. En realidad la fe nos dice que Dios habla en ellos. Coordina lo que es sincrónico.

COMENCEMOS CON EL 9/11, EN EL BAJO MANHATTAN, EN EL EXTREMO SURESTE

¿Es pura suerte que el sitio del World Trade Center – Ground Zero – fuera una vez una tierra propiedad de la capilla de San Pablo, donde George Washington y su gabinete, junto con los miembros del primer Congreso, oraron inmediatamente después de su toma de posesión en 1789 para la consagración y la protección del nuevo país?

Al igual que en el antiguo Israel, la transgresión hace que más tarde Dios levante un muro de protección.

El colapso de las torres también causó grietas en cimientos del Federal Hall – donde se diseñó la Carta de Derechos y donde Washington se inauguró en realidad. ¿Casualidad o causalidad?

En Isaías 9:10, Israel desafiante prometió recuperarse después del castigo y reconstruir todo aún más alto, reemplazando el sicómoro caído por un cedro fuerte cuando los ladrillos se habían «caído»:

Los ladrillos han caído, pero de sillar edificaremos; los sicómoros fueron talados, pero por cedros los cambiaremos”.

Un árbol sicómoro fue derribado en la capilla de San Pablo durante el 9/11, un ladrillo se encontró en sus raíces, el árbol fue reemplazado por el «árbol de la esperanza», un árbol de Erez, un tipo de cedro.

En cuanto a la construcción algo mejor y más alto: los israelíes utilizaron «piedras labradas» para reemplazar lo destruido. Y una piedra de veinte toneladas – de una cantera de Adirondack Upstate – fue utilizada como la piedra angular la Torre de la Libertad, que ha sustituido a las Torres Gemelas, y ahora es el edificio más alto de Nueva York y terminará siendo un poco más alto que las torres del Trade Center eran.

FENÓMENOS METEOROLÓGICOS ADVERSOS

La «suerte»: se define como una fuerza que trae buena fortuna o la adversidad.

¿Es una coincidencia durante el huracán Sandy, las ondas en cascada sobre la Torre de la Libertad – o que hace 15 días una tormenta detuvo brevemente a la finalización de los rascacielos?

«Las condiciones ventosas han evitado ‘rematar’ lo alto de la torre One World Trade Center, el edificio se construye para sustituir a las Torres Gemelas derribadas en los ataques jihadistas islámicos del 11 de septiembre de 2001», señaló el sitio web de noticias. «Las dos últimas piezas de acero de una torre de 408 metros en la parte superior del edificio debían ser entregadas el lunes y luego instaladas el martes.»

Eso fue 30 de abril 2013.

«El 30 de abril es la fecha de la fundación de los Estados Unidos como una nación-estado – y su oración inaugural, dedicada a la fundación», como señala el autor Jonathan Cahn, «el 30 de abril es también la fecha de la convocatoria nacional de Lincoln a la oración y al arrepentimiento«.

¿Fue una coincidencia que el huracán «Sandy», también cerrara la Estatua de la Libertad durante meses? (El nombre viene de arena en algunos derivados de «Cassandra», que significa «profetisa ignorada»)

¿Fue mera suerte, uno se pregunta, además, que un terremoto centrado en Richmond, Virginia, hace dos años causó grietas en la costa este y también en el Monumento a Washington – y cerrara ese monumento también?

ALGO LE ESTÁ SIENDO DICHO A AMÉRICA

¿Son estas todas coincidencias, las fechas, el daño a los símbolos de EE.UU, una nación que está permitiendo la manipulación genética, el matrimonio homosexual, el aborto atroz, y la inmoralidad general (incluso su promoción)?

En la mañana del 9/11 hubo un titular en la primera plana de The New York Times acerca de la clonación y las células madre. Un cerco de protección se está levantando.

Coincidencia, coincidencia: ¿es una coincidencia que cuando encontraron el tren de aterrizaje de uno de los aviones del 911 (también hace 15 días) estaba detrás del sitio de una mezquita polémica que se está construyendo cerca de la Zona Cero (a sólo dos cuadras de la Torre de la Libertad)?.

Sí, una mezquita.

«La pieza de equipo fue descubierta el 24 de abril (2013) por los peritos en la inspección de la parte inferior del sitio de Manhattan de un centro comunitario islámico previsto en nombre del dueño del edificio», según los informes. «Las probabilidades de que esto estuviera encajado entre allí es increíble», dijo Paul Browne, portavoz de la policía, y agregó que no era sorprendente que no fuera descubierta desde hace más de una década, dada la ubicación.«Tenía que haber caído de una manera específica para que sea en ese espacio.»

Y NO SON SÓLO ESAS LAS COINCIDENCIAS

Vamos al norte del estado de Nueva York. Parte de esta región fue una vez conocida como el «distrito quemado otra vez,» un escenario religioso en las regiones occidental y central de Nueva York a principios del siglo XIX, donde los avivamientos religiosos del «Segundo Gran Despertar» se llevaron a cabo.

Hay un tramo largo de la Autopista cerca de Rochester, en el corazón de esta zona en la que:

1) Joseph Smith utilizó un dispositivo de «cristal» para encontrar enterradas las placas grabadas sobrenaturales, que se convirtieron luego en el Libro de Mormón en Palmyra, Nueva York

 2) El Espiritismo – en que los mediums contactan con los muertos – fue fundado en Hydesville, que está a sólo siete kilómetros de distancia

3) Este era un territorio indio pesado, repleto de túmulos

4) Algunos creen que en un principio se dijo que un indio fallecido se le había aparecido a Smith

5) Fue igualmente un indio que se aparece a un médium espiritista y le dio las instrucciones para fundar un segundo campamento espiritista en Florida (Cassadaga, donde cada año tienen lo que se llama el «asiento de Satanás» y en el que uno puede supuestamente sentarse en el banco y pedir algo al diablo a cambio de nada). Cassadaga es conocido por sus tormentas violentas y el área de la comunidad inicial espiritista (Lily Dale) en el norte de Nueva York.

FEMINISMO, FRANCMASONERÍA, ADVENTISTAS

La parte específica Upstate Nueva York también fue el lugar donde se originó la Francmasonería americana y en gran medida los Adventistas del Séptimo Día, y no está tan lejos de donde el feminismo tuvo sus raíces (en Seneca Falls).

La fundadora del feminismo, Susan B. Anthony, era famosa por consultar a los médiums de Lily Dale. Y no es que los derechos de voto igualitario estén equivocados, sin embargo, el feminismo radical que en algunos sectores desarrolló ella también, llegó a desdibujar los géneros: vemos el fruto en nuestro tiempo.

Y MAS O MENOS COMO ANÉCDOTA

Y por último – en el extremo oeste del estado, en Buffalo, para terminar con la idea de sincronía, es el Anchor Bar donde se inventó la famosa versión de fritos, especias, queso-sumergido, apio, acompañando a las alas de pollo «Búffalo».

Todos conocemos los efectos en la salud del exceso de los fritos – y como alitas de pollo son una manía nacional (a la altura de las hamburguesas y papas fritas).

Fuentes: Spirit Daily, Signos de estos Tiempos

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¿Los cristianos actualmente muestran el amor a los demás como Jesús o como los fariseos? [2013-05-12]

Estudio sobre las actitudes y conducta de los cristianos.
Una de las cosas que a menudo se cuestiona de los cristianos es que siguen las enseñanzas de Cristo de palabra y que en los hechos tienen una conducta hipócrita, como los fariseos de la Biblia. Y una encuesta realizada en EE.UU. muestra que efectivamente eso sucede con los cristianos. Por lo tanto la percepción que se tiene de afuera del cristianismo es básicamente correcta.

 

actitudes fariseas

 

Claro que esto sucede, en parte, porque seguir íntegralmente la doctrina de Jesús es muy difícil, y el camino cristiano es de conversión permanente, de ensayo y error a cada momento.

Por lo tanto sería interesante comparar la cercanía de cristianos y de los no creyentes con la actitud de Jesús, para medir efectivamente el progreso de los cristianos en su seguimiento.

Debemos ser conscientes que somos pecadores, y querer ser igual al no pecador, Jesús, es un proyecto de vida y un modelo de inspiración a seguir, pero no es un ideal al que se pueda llegar, de lo contrario seríamos nosotros mismos Dios.

EL ESTUDIO

Un estudio del Grupo Barna, de origen evangélico, analiza si las acciones y planteamientos de los cristianos se parecen más a los de Jesús o a los de los fariseos, a quienes el maestro solía enfrentar por su hipocresía.

Un grupo de investigación ha intentado averiguar si una de las críticas más comunes hacia la iglesia es que “está llena de hipócritas”.

El proyecto, realizado por el Grupo Barna, preguntaba a personas que se identificaban abiertamente como cristianas sobre distintos aspectos de su creencia y vivencia para determinar si se asemejaban más a las de Jesús o a las de los fariseos.

En total se entrevistaron a 1008 personas mayores de 18 años. Se les preguntó también a qué denominación pertenecían y como se definían ellos mismos en relación a su vida cristiana.

VEINTE PREGUNTAS

La metodología en la encuesta consistió en presentar diez frases en las que de forma sutil se presentaba el pensamiento y las acciones de Jesús (sin que el entrevistado pudiese darse cuenta de lo que se pretendía medir).

Ante tales planteamientos el entrevistado tenía que indicar si estaba de acuerdo o en desacuerdo.

Además se presentaron otras diez declaraciones basadas en el pensamiento y acciones características de los fariseos, a las que también debía responder si se estaba de acuerdo o no con las mismas.

Los entrevistados tenían que valorar cada una de las 20 preguntas en una escala cuya puntuación máxima era cuatro. Las preguntas fueron las siguientes:

Acciones como Jesús:

Escucho a los demás para aprender su historia antes de hablarles de mi fe.

En los últimos años, he influenciado a varias personas para considerar el seguimiento de Cristo.

Regularmente escojo tener comidas con personas con muy diferente fe o la moral que yo.

Trato de descubrir las necesidades de los no cristianos en lugar de esperar a que vengan a mí.

Personalmente, estoy pasando tiempo con los no creyentes para ayudarles a seguir a Jesús.

Actitudes como Jesús:

Veo que Dios valora a todas las personas sin importar su condición pasada o actual.

Yo creo que Dios es para todos.

Veo a Dios en la vida de las personas, incluso cuando no lo están siguiendo.

Es más importante ayudar a que las personas conozcan quien es Dios que denunciarles su pecado.

Siento compasión por las personas que no están siguiendo a Dios y hacer cosas inmorales.

Los 10 estados utilizados para evaluar la justicia propia (como los fariseos), incluyeron los siguientes temas:

Acciones de justicia propia:

Le digo a otros que lo más importante en mi vida es seguir las reglas de Dios.

Yo no hablo de mis pecados o luchas. Eso es entre Dios y yo.

Trato de evitar pasar tiempo con personas que son abiertamente gays o lesbianas.

Intento corregir a aquellas personas que no tienen una doctrina o teología adecuadas.

Yo prefiero servir a las personas que asisten a mi iglesia en lugar de a los que están fuera de la iglesia.

Actitudes de justicia propia:

Me resulta difícil ser amigo de gente que parece que hacer constantemente las cosas equivocadas.

Yo no tengo la responsabilidad de ayudar a personas que no se ayudan a sí mismas.

Me siento agradecido de ser cristiano cuando veo los vicios y los defectos de otras personas.

Creo que debemos estar en contra de aquellos que se oponen a los valores cristianos.

Las personas que siguen las reglas de Dios son mejores que las que no lo hacen.

LAS CUATRO CATEGORÍAS DE CRISTIANOS

Una vez obtenidas las respuestas los entrevistados fueron agrupados en las siguientes categorías:

– Como Jesús tanto en actitud como en acción
– Como Jesús en acción, pero como los fariseos en actitud
– Como Jesús en actitud, pero como los fariseos en acción
– Como los fariseos en actitud y en acción

 

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Según los resultados obtenidos, algo más de la mitad de los que se denominan cristianos en Estados Unidos se caracterizarían por seguir actitudes y acciones propias de los fariseos, en concreto  un 51 por ciento.

En cambio, sólo el 14 por ciento de los cristianos se parecerían a Jesús en actitud y en acciones.

Fuentes: The Barna Group, Protestante Digital, Signos de estos Tiempos

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Por qué fue tan importante ponerle nombre a las víctimas de los abortos de Gosnell [13-05-09]

Sacerdotes por la Vida le puso un nombre a cada abortado.
Imperdible testimonio del padre Frank Pavone sobre la ceremonia en que se puso nombre a cada uno de los 45 bebés abortados de los que quedaron restos en la clínica del Dr. Gosnell en Filadelfia, y las poderosas razones para hacerlo. Invitamos a orar por ellos.

 

altar de sacerdotes por la vida

 

Esta la Canasta Conmemorativa, arriba del altar, donde se colocaron los certificados (uno se muestra más abajo) con los nombres de los bebés en la capilla de Sacerdotes por la Vida.

Lo que sigue es el testimonio del padre Pavone.

El juicio del abortista Kermit Gosnell es mucho más que el juicio al hombre mismo. De una manera dolorosa, pone a EE.UU. cara a cara con el aborto, que, como su defensa argumentó, es «sangriento» y «real».

Para quienes han tenido abortos, les trae de nuevo en contacto con un dolor que nunca está muy lejos, y les pone en contacto una vez más con su necesidad de sanación. Esto es especialmente cierto cuando vemos con lo que el caso Gosnell nos ha confrontado: cuerpos de los bebés en bolsas y cajas de cartón en el congelador, pies cortados en frascos, unos 45 bebés recuperados en una redada en la clínica y confiada al médico forense de Filadelfia.

Como Director Pastoral del ministerio más importante del mundo para la sanación después de un aborto, Raquel  Vineyard, así como de la movilización más grande de los que hablan acerca de sus abortos, la Silent No More Awareness Campaign, he acompañado innumerables madres y padres en sus viajes de sanación. Y he presidido los entierros de muchos bebés abortados.

Uno de los momentos clave de este viaje de sanación después del aborto es cuando los padres nombran a sus hijos. El momento es poderoso y liberador. Hasta ese momento, el niño fue víctima de la deshumanización. Antes de que podamos matarlo, tenemos que deshumanizarlo. «Esto no es un niño», nos mentimos a nosotros mismos, o decimos: «Este no es un niño por el que soy responsable en este momento». Por estas u otras mil maneras, un velo de deshumanización cubre al niño; un abismo se introduce entre la humanidad de ese niño y la conciencia de nuestra necesidad de responder con un reconocimiento y aceptación incondicional. Pero el tiempo no es el adecuado, la carga demasiado grande, por lo que se cuida de mantener la apariencia de humanidad del niño lo más lejos de nuestra conciencia como podamos.

Y AHÍ ES DONDE EL PODER DEL NOMBRE ENTRA EN JUEGO

La gente tiene nombres. Una de las primeras cosas que hacemos al entrar en la presencia de otra persona – o incluso al aprender acerca de su existencia cuando sabemos de su presencia – es preguntar por su  nombre. El nombre expresa a la persona, invita a la presencia de la persona, y llama y da la bienvenida a la persona, se reconoce que hay algo en común entre la persona y nosotros mismos, y por lo tanto recibiendo su nombre les ofrecemos los nuestros.

En el caso del Dr. Gosnell, hemos oído hablar de los 45 bebés recuperados de la clínica. Y hemos leído el informe del Gran Jurado y oído a los testigos que hablan de «Baby Boy A», «Baby Boy B», Baby C, D, E, F y G.

Pero ahora es el tiempo, en nuestro viaje colectivo a través de esta pesadilla, para conectar con estos niños más directamente. Es hora de nombrar  a los niños. No tenemos ninguna evidencia de que nadie les haya dado un nombre o estuviera interesada en darles un nombre. De hecho, estos niños fueron llevados a un centro de aborto a matarlos y luego desecharlos. El hecho de que sus padres los abandonaron nos da permiso para hacerlo. «Si mi padre y mi madre me abandonan, el Señor me recogerá», nos dice la Escritura (Salmo  27:10). «Te he llamado por tu nombre, tú eres mío», dice el Señor (Isaías  43:1). Como escribió el Papa Juan Pablo II, «… Dios ha confiado la vida de cada individuo a sus compañeros seres humanos, hermanos y hermanas» (Evangelium Vitae, 76). Desde este punto de vista, entonces, es que somos una sola familia humana llamada a la existencia por Dios, estos niños también son nuestros. Y es por eso que podemos nombrarlos cuando nadie más lo hace.

Esto es lo que Sacerdotes por la Vida ha hecho. El jueves de Ascensión, 9 de mayo 2013, se celebró una sencilla ceremonia en la capilla de la sede de Sacerdotes por la Vida en Staten Island, NY. Escuchamos la Palabra de Dios, oramos por estos niños, sus familias y por los que participaron en su muerte. Y luego los nombramos. Yo elegí el nombre de «Adán» para «Baby Boy A», simplemente como un recordatorio de que Adán, el primer hombre creado, nos recuerda que en cada hombre – y en cada niño – está toda la humanidad representada de alguna manera, y que nuestra respuesta a esa persona, ya sea de aceptación o de rechazo, da forma a nuestra respuesta a toda persona. Puse el nombre de Michael al «Baby Boy B», para recordarnos que en la lucha entre el bien y el mal que se libra en nuestra cultura y en nuestra propia mente y corazón, elegimos cómo vamos a responder a cada persona.

La mayoría de los otros nombres son de género neutro, ya que no disponemos de información sobre el sexo de la mayoría de los bebés.

Por otra parte, la ceremonia de nombramiento tuvo lugar en esta fiesta de la Ascensión, para este día, la humanidad que el Señor Jesús llevó a las alturas de los cielos es la misma naturaleza humana común a todos – ricos y pobres, sanos y enfermos, nacidos y no nacidos – y de todos estos bebés. Recordamos a todos los bebés que murieron por el Dr. Gosnell, mucho más allá de los que se encontraron en su clínica, así como a los más de 50 millones de niños que murieron en todo Estados Unidos desde  que Roe vs Wade declaró que no eran personas.

Los nombres que dieron a los 45 bebés siguen abajo.

Le invitamos a orar por ellos y sus familias, y por el Dr. Gosnell y su personal.

Esperamos, una vez recibido el permiso del médico forense, dar a estos niños un funeral y entierro adecuados.

NOMBRES DE LOS BEBÉS DE GOSNELL 

 

certificado de vida

 

Del informe del Gran Jurado:

«El médico forense de Filadelfia analiza los restos de 45 fetos incautados a la clínica. De estos, 16 fueron en el primer trimestre, 25 fueron en el segundo trimestre, de 12 a las 21 semanas, 2 fueron de 22 semanas, 1 fue de 26 semanas y 1 fue a las 28 semanas» 

Adam (Bebé Boy A, abortado a las siete y meses y medio, de seis libras de peso)

Michael (Bebé Boy B, matado a las 28 semanas)

Alex (Bebé C, respiró durante 20 minutos después de sacado).

Chris (Bebé D, fue tirado en la taza del baño y fue visto nadando allí)

Andy (Bebé E, a Este bebé se le oyó quejarse)

Lou (Bebé F, la pierna de este bebé se sacudió y se movió después de haber sido sacado)

Pat (Bebé G)

Joshua
David
Ashley
Sal
Terry
Sam
Val
Tony
Ronnie
Sarah
Melanie
Sandy
Corey
Drew
Ryan
Toby
Sean
Kelly
Carroll
Joseph
Benjamin
Stacey
Gabriel

Brett
Julian
Taylor
Courtney
Danny
Kim
Mandy
Robin
Austin
Abel
Michelle
Lisa
Shannon
Nevin
Connor

Fuentes: Life Site News, Signos de estos Tiempos

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Marcha popular mundial contra Monsanto el 25 de mayo [2013-05-11]

Reacción contra las semillas biológicamente modificadas (OGM).
Una revuelta popular contra lo que llaman “el totalitarismo corporativo de Monsanto” – el mayor productos mundial de semillas modificadas geneticamente y pesticidas -, está en marcha en todo el planeta. Abarcará 286 ciudades de todo el planeta al mismo tiempo según la última información, pero se siguen sumando ciudades.

 

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Los organizadores dicen que:

“La marcha contra Monsanto del 25 de mayo tiene como objetivo poner de relieve los atentados contra la naturaleza, los agricultores y los consumidores de alimentos que están siendo perseguidos por Monsanto”.

QUE ESTA SUCEDIENDO

Se aprobó una ley en EE.UU., promovida por la administración Obama, que permite que las empresas que producen semillas genéticamente modificadas sigan entregando semillas a los agricultores, a pesar de que la justicia lo objete por recursos legales que se hagan en su contra, y esto ha puesto a los contrarios de los productos orgánicamente modificados en pie de guerra.

La ley, aunque no lo menciona, pero está dirigida a proteger a Monsanto, la compañía mas grande del mundo de productos genéticamente modificados, y que se ha caracterizado por un lobby político poderoso, a la vez que por ignorar las relaciones públicas con la población en general.

Por lo tanto es natural que alimente a los enemigos y que cada vez deba recurrir más a los favores políticos para seguir con su cuasi monopolio.

Y es por esto que la protesta no es contra el Gobierno o el Congreso de EE.UU., ya que en última instancia fueron los que dieron lugar a la ley, sino contra el que es depositario de más furia, debido a lo que manejamos arriba respecto al mal criterio comunicacional.

No es la primera acción popular y multitudinaria contra Monsanto, pero sí va a ser la más grande aparentemente.

DEFENSORES DE LA SEGURIDAD ALIMENTARIA A LA GUERRA

Con la reciente firma de la Ley de Protección de Monsanto del presidente Obama, los defensores de la seguridad alimentaria están en pie de guerra.

En la medida que productos OGM llenan las tiendas de comestibles a un ritmo alarmante, más personas son cada vez más conscientes de los riesgos de salud asociados con los organismos genéticamente modificados.

Los patrocinadores de la marcha dicen que:

“Las personas están cansadas ??de esta promoción de alimentos manipulados genéticamente. Están enfermos de controlar a las corporaciones multinacionales como Monsanto que dictan el suministro de alimentos. Es por eso que el 25 de mayo de 2013, se están organizando manifestaciones en todo el mundo, desde Australia hasta Alemania, desde Nueva York hasta California.”

En el sitio Occupy Monsanto se encuentra toda la información.

LEY DE PROTECCIÓN DE MONSANTO

Esta nueva «Ley de Protección de Monsanto», firmada el 26 de marzo de 2013, da poderes ejecutivos a la USDA para otorgar permiso a empresas como Monsanto para vender sus semillas modificadas genéticamente a los agricultores sin ninguna responsabilidad judicial. En la disposición está escrito que es una forma de asegurar a los agricultores una empresa rentable y provisión segura de semillas OGM, pero en realidad, esta ley tiene por objeto conceder a los productores de OGM, como Monsanto, inmunidad legal ante los problemas de salud que sus productos causen en el futuro.

Esta disposición elimina el sistema judicial de la escena, permitiendo a Monsanto dominar la agricultura, vendiendo semillas alteradas genéticamente para los agricultores y dañando los genes humanos todo sin participación de la justicia.

El senador y agricultor familiar Jon Tester, se pronunció en el Senado diciendo:

«El Congreso de Estados Unidos le está diciendo al Departamento de Agricultura que, incluso si un tribunal le dice que ha fallado en seguir el proceso correcto y le dice que debe empezar de nuevo, usted debe  ignorar el fallo del tribunal y permitir que el cultivo sea sembrado todos modos. Esto no sólo ignora la idea constitucional de la separación de poderes, sino que también permite a los cultivos modificados genéticamente afianzarse a través de este país, aun cuando un juez considera que violan la ley», dijo Tester.

Las preocupaciones de tester fueron al parecer ignoradas. Cinco días más tarde, Obama firmó la Ley de Protección de Monsanto, haciendo caso omiso de la evidencia científica que tienen los transgénicos en la salud humana. Ahora las corporaciones multinacionales como Monsanto tienen permiso legal para que los agricultores sean sus siervos, y de utilizar a la población como un experimento de la ciencia con sus semillas alteradas, que pueden propagar enfermedades imprevisibles.

EL GOBIERNO CUMPLE CON LAS DEMANDAS DE MONSANTO, A PESAR DE LOS RIESGOS DE SALUD

David Murphy, fundador de la Food Democracy Now (Democracia Alimentaria Ahora), dijo,

«Creo que la Ley de Protección de Monsanto, la forma en que fue aprobada y la forma en que se deslizó, es sólo otro ejemplo de cómo esta empresa (Monsanto) funciona, cómo manipula nuestra democracia, y cómo compra a nuestros funcionarios electos«.

Un ejemplo de lo silenciado con la ley es que los científicos indican que la población de abejas del mundo está colapsando debido a la presencia de semillas modificadas genéticamente. Los alimentos alterados también están relacionados con problemas graves de salud, como el desarrollo de cáncer, tumores, infertilidad y defectos de nacimiento. 

EL MUNDO SEGÚN MONSANTO

A fines informativos, insertamos un documental en español, de dos horas, que denuncia los efectos negativos mundiales que provocan los productos agroquímicos y las semillas de soja transgénica que comercializa la empresa más grande del mundo en el rubro. El trabajo expone además las consecuencias que tiene para el ambiente y el suelo el monocultivo de la soja transgénica.

También retrata los efectos en la salud humana de la utilización del Roundup, un herbicida sospechado de producir cáncer.

El trabajo embiste directamente a la empresa de Saint Louis – Misuri, EEUU- que en más de un siglo de existencia fue fabricante del PCB (piraleno), del “agente naranja” usado como herbicida en la guerra de Vietnam y de hormonas de incremento para la producción láctea prohibidas en Europa.

Hoy Monsanto es el primer semillero de soja, maíz, algodón y productor de agroquímicos del mundo. Quien dice semilla, dice Monsanto, pero también dice alimentos. Es la empresa norteamericana que maneja el mercado mundial de la soja.

Fuentes:  Natural News, Signos de estos Tiempos

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