Categoría: Política

Las profecías de Santos, Papas, místicos y de la Virgen María sobre cómo llegaremos a un mundo unificado por la fe cristiana.

La idea de un período de florecimiento y prosperidad para la fe, y predominio espiritual de la Iglesia, antes del final de la historia y la Segunda Venida de Cristo, es una idea sostenida por numerosos santos, teólogos y profetas a lo largo de la historia.

Y es muy fuertemente proclamada por las revelaciones de la Virgen María en sus apariciones de los últimos siglos. 

Incluso Ella misma le ha dado el nombre de Final de los Tiempos.

Aquí hablaremos sobre lo que han dicho santos, papas, místicos y la Virgen María de ese período que ya tendríamos sobre nosotros. 

La predicción de un triunfo histórico para la Iglesia y la Civilización Cristiana es una idea vigorosa y una tradición consistente de muchos teólogos y santos de la Iglesia a lo largo de la historia.

Sus profecías apuntan a un futuro de triunfo para la Iglesia y para la civilización cristiana, antes de la Segunda Venida de Cristo.

Este triunfo, no propone un «reino visible» de Jesucristo sobre la Tierra, sino que un período histórico en el que la Iglesia florecerá antes de la llegada del último y más poderoso anticristo. 

Y sería inviable que sucediera durante la presencia visible de Jesucristo en la Tierra, porque entonces haría superflua la misión de la Iglesia.

El gobierno visible de Cristo sucedería al final de la historia, cuando Jesucristo vuelva a derrotar al último y más feroz anticristo, realice el Juicio Final, y envíe a los demonios y sus secuaces al infierno para siempre. 

Este triunfo de la Iglesia no está vinculado con ninguna forma de milenarismo, que ya ha sido condenada por la Iglesia, porque como dijimos, precederá no sólo a la Segunda Venida de Cristo, sino también a la destrucción del último y más poderoso Anticristo.

Le llamamos el Final de los Tiempos.

San Buenaventura, doctor de la Iglesia, concebía la idea de una época de triunfo de la Iglesia y de la Civilización Cristiana, que veía como una era de descanso sabático dado por Dios, pero no como una paz eterna que nunca terminará al lado de Dios, que es el Cielo. 

En lugar de eso, él creía que sería una paz que Dios establecerá en esta misma Tierra, luego de tanta sangre y lágrimas. 

Como si Dios quisiera mostrar cómo debería haber sido el mundo de acuerdo a sus designios.

Santo Tomás de Aquino, por su parte, sostenía que el hombre es, por naturaleza un ser social, y que está llamado no solo a su santificación personal, sino también a la santificación de la sociedad. 

Y si la historia humana no alcanza este pico de perfección social, se vería afectada la gloria de Dios, que es el fin último de la Creación.

Plinio Correa de Oliveira habla del Reino de María y sostuvo que será una época en que la Iglesia, el Cuerpo Místico de Cristo, tendrá una gran influencia y desempeñará un papel primordial como nunca antes en la historia. 

Sin embargo, a pesar de esta preeminencia de la Iglesia, no excluye la presencia del pecado ni la acción del demonio, sólo estarán mitigados.

San Luis Orione habla de un tiempo futuro lleno de esperanza, diciendo «¡Una gran época está por venir!». 

Él prevé una sociedad restaurada en Cristo, que se mostrará más joven, brillante, renovada y dirigida por la Iglesia. 

El catolicismo, lleno de divina verdad, caridad, juventud y fuerza sobrenatural, se levantará y se pondrá a la cabeza del mundo, para conducirlo hacia la honestidad, la fe, la felicidad y la salvación.

San Maximiliano Kolbe tuvo una visión similar, afirmando que estamos viviendo en una época que podría llamarse el comienzo de la era de la Inmaculada. 

Bajo su estandarte, se librará una gran batalla y nosotros, sus fieles seguidores, enarbolararemos sus banderas sobre el rey de las tinieblas. 

Kolbe creía que la Inmaculada se convertiría en la Reina de todo el mundo y de cada alma en particular. 

Entonces, las luchas de clases desaparecerían y la humanidad se unificaría, viviendo en paz y armonía. 

Esta sería una era donde el amor al prójimo prevalecerá, y el espíritu de caridad y entendimiento reinará.

Los Papas no estuvieron ajenos a esto.

San Pío X, conocido por su devoción a la Virgen María, también habló de un tiempo de triunfo. 

Visualizó una era en la que la «verdadera paz» será restablecida en el mundo a través de la Iglesia y bajo la guía de la Madre de Dios. 

Un tiempo en que la humanidad, liberada del yugo del mal, se volverá a Dios y se vivirá en una verdadera paz, la paz que solo Dios puede dar.

San Juan XXIII proclamó su convicción de que la civilización no se dirigía hacia su desaparición, sino que, por el contrario, entraba en una nueva fase de su historia. 

Sugirió que los conflictos actuales son los dolores de parto de una nueva humanidad, más unida, más consciente de su propia dignidad, y de su propia responsabilidad en el mundo, y más decidida a servir a su verdadero bienestar.

Y San Juan Bosco tuvo un sueño en el que vio dos pilares en medio del océano. 

Uno de ellos tenía una estatua de la Virgen María con la inscripción «Auxilio de los Cristianos», y el otro, una gran Eucaristía con la inscripción «Salvación de los Creyentes». 

Y vio un Papa guiando la Iglesia, simbolizada como un barco grande, que mientras resistía los ataques de barcos enemigos, se terminaba anclando a los dos pilares, como una premonición de la futura victoria de la Iglesia contra los ataques de las fuerzas del mal.

Nuestra Señora ha hablado mucho de esta época en Sus apariciones.

Nuestra Señora del Buen Suceso hizo predicciones a Sor Mariana de Jesús Torres de una época llena de calamidades, pero al final, llegará un momento en que Ella, de manera asombrosa, derrocará a satanás, liberando a la Iglesia de la cruel tiranía demoníaca.

Según las revelaciones de La Salette, Jesucristo enviará a sus ángeles para exterminar a sus enemigos, haciendo que la Tierra quede desierta. 

Y luego se hará la paz, se producirá la reconciliación entre Dios y los hombres, y la caridad florecerá en todas partes. 

Nuestra Señora de Fátima en 1917, dijo a los niños pastores, que «al final, mi Inmaculado Corazón triunfará», y junto con ese triunfo se dará al mundo un período de paz. 

Lo que luego fue reafirmado por Ella al Padre Gobbi.

Santa Catalina de Siena profetizó una gran reforma en la Iglesia y una renovación de los santos pastores que causará un regocijo en todas las naciones. 

Predijo que los pueblos infieles, atraídos por el buen olor de Jesucristo, se convertirán al verdadero Pastor.

La Beata Isabel Canori Mora predijo que Dios utilizará los poderes de las tinieblas para eliminar a aquellos que intentan erradicar a la Iglesia Católica. 

Mientras los verdaderos cristianos serán protegidos por los apóstoles Pedro y Pablo, en una visión similar a La Salette. 

Y finalmente, el mensaje de Garabandal sugiere que el Aviso, el Milagro y el Castigo son los eventos que se desarrollarán en un futuro cercano, que inaugurarían este nuevo período en la historia de la humanidad, durante el cual habrá un florecimiento de la Iglesia.

Y a esto mismo apuntan los mensajes dados por Nuestra Señora en los primeros años de las apariciones de Medjugorje.

De los que luego no habló más, por el bien de que no pereciera en manos de sus enemigos dentro de la Iglesia, y pudiera cumplir su misión de acercar a los incrédulos a la conversión.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el tiempo de paz, triunfo de la Iglesia y la Civilización Cristiana, y el papel central de la Virgen María en este Final de los Tiempos.

Y me gustaría preguntarte si crees que ya estamos cerca de la batalla para el Triunfo del Inmaculado Corazón de María o todavía no.

MIRA ESTOS VIDEOS

LEE ESTOS ARTÍCULOS

Por qué ya estamos en el Final de los Tiempos [las señales inequívocas] https://forosdelavirgen.org/final-de-los-tiempos/

La Batalla del Final de los Tiempos ya está entre nosotros https://forosdelavirgen.org/batalla-final-tiempos/

Cuando se desate la Persecución del Final de los Tiempos ¿qué protección podemos esperar de Dios? https://forosdelavirgen.org/proteccion-persecucion-final-tiempos/

Entramos en la Batalla Final entre la Luz y las Tinieblas: el Fin de los Tiempos https://forosdelavirgen.org/batalla-final-fin-tiempos/

Cómo superará el ataque actual y por donde puede venir su recuperación.     

En estos 2000 años de historia del cristianismo, la Iglesia que fundó Jesucristo ha estado atacada desde adentro por la herejía, la apostasía, la inmoralidad y la corrupción.

Y ha sido atacada desde afuera por la persecución, la revolución y la fuerza del poder civil.

Pero cada vez que parece que la Iglesia no se va a levantar más de la crisis, surge nuevamente desde sus cenizas, aparentemente de la nada y más allá de la imaginación de aquellos que ya habían escrito su obituario.

Esto es innegablemente histórico.

Aquí hablaremos sobre las herejías que han surcado el cristianismo a través de la historia y que amenazaban destruirlo, y cómo resurgió con nuevos bríos.

Y nos detendremos en la última herejía que está atacando a la Iglesia, cuáles son sus bases y de dónde vendrá la reacción para volver a alinearla con el mensaje que Jesucristo vino a traer originalmente a la Tierra.

Si analizamos su historia encontraremos que la Iglesia siempre está en agitación de una forma u otra.

A veces una agitación grande y a veces menor. 

Las personas poderosas dentro y fuera de la Iglesia a veces tratan de llevarla al borde mismo del cisma porque la quieren cambiar. 

Y es una constante que la mayoría de los fieles comparten esa confusión.

Siempre fue así, desde el primer día que Santiago y Juan discutieron sobre quién se sentaba en los lugares de privilegio de Dios. 

Jesucristo nos dio una institución divina y la manejamos con nuestra mezcla habitual de gloria y corrupción.

Porque en definitiva la Iglesia Católica es una institución divina manejada por seres humanos pecadores.

Y habitualmente el Espíritu Santo tiene que intervenir de manera imprevisible para rectificar el rumbo.

Es por esto que la Iglesia sobrevive y siempre sobrevivirá, porque Jesucristo nos prometió que lo haría y se ocupa de hacerlo.

A través de la historia ha habido enorme cantidad de herejías, que si hubieran triunfado, habrían cambiado la doctrina, y la Iglesia habría dejado de predicar el mensaje original de Jesucristo.

Pero no ha sucedido, siempre las herejías fueron derrotadas.

Veamos sólo las herejías principales que hubo.

En el siglo II, el gnosticismo y el maniqueísmo socavaron la fe con una cosmovisión dualista que proponía que el mundo material era malo y el espiritual superior.     

El gnosticismo sostuvo que la verdad podía ser alcanzada sólo mediante el recurso de la razón, por lo que los misterios de la fe quedaron subordinados a las doctrinas del hombre, así como la trascendencia de las buenas obras. 

El gnosticismo sostenía la existencia de un conocimiento superior a la fe, que permitía alcanzar o asegurar la salvación del alma. 

Y que era un conocimiento revelado a unos pocos elegidos o iniciados, y que eso era la garantía de la futura salvación. 

Mientras que el maniqueísmo se centraba en la eterna lucha entre el bien y el mal, arguyendo la existencia de un principio de Luz y otro de las Tinieblas, ambos increados, siendo el mundo de las tinieblas el creador del mundo material. 

Pero finalmente cuando parecía que se liquidaba el mensaje original de Jesús, triunfó la ortodoxia.

Luego en el siglo IV vino otra gran herejía, el arrianismo.

El arrianismo enseñaba que Jesús no era totalmente Dios, sino sólo la primera y la mejor criatura de Dios, contrariando lo que enseña la Iglesia Católica de que Cristo es plenamente Dios y plenamente hombre.

Fue un movimiento que desdivinizó a Jesucristo.

Para Arrio Jesucristo era una especie de segundo Dios, un intermediario entre Dios y las criaturas, no engendrado sino creado, y que tuvo a su cargo la creación.

Los arrianos eran los intelectuales, la élite, los cristianos más famosos y establecidos. Tenían al Emperador de su lado y se jactaban de que la mayoría de los obispos los apoyaban.

Pero finalmente esta herejía fue derrotada y la ortodoxia se levantó de nuevo.

Luego en el siglo V surgió el pelagianismo.

Ellos creían que el hombre por sí mismo, sin intervención de la gracia y sólo ejercitando las virtudes morales y religiosas contenidas en los Evangelios, podía evitar el pecado y conquistar la vida eterna. 

La gracia era relegada a una especie de iluminación de la voluntad humana, pero sin afectarla ni transformarla. 

Por lo que la redención de Cristo carecía de mayor significación que la de invitar al creyente a transitar una vida de virtud.

Esta herejía se desvaneció de repente.

Así siguieron gran cantidad de otras herejías menores que fueron derrotadas, hasta que en el siglo XII surgió la herejía albigense, que combatió Santo Domingo y recibió el Rosario de manos de la Santísima Virgen para hacerlo.

Para los albigenses el bien era sinónimo del mundo espiritual e invisible, en cambio el mal, representado por satanás, era quien había creado el mundo material y visible.

Negaban la encarnación de Dios, creían en la condición angélica de Jesucristo y por ende, que era un ser creado, cuya misión consistió en salvar los espíritus puros encerrados en los cuerpos materiales. 

Finalmente los albigenses, que parecía que iban a dominar la Iglesia, se extinguieron y la ortodoxia se recuperó. 

Luego, en el siglo XV, a partir del renacimiento, surgió el humanismo y el protestantismo y parecía que el catolicismo estaba acabado. 

Pero surgió la contrarreforma en una increíble ola de renovada fe y devoción, y se desató un esfuerzo misionero hacia el Nuevo Mundo.

A estos movimientos le siguieron el racionalismo y el liberalismo del siglo XVIII que trajeron a su paso el derramamiento de sangre y la persecución de la Revolución Francesa y luego la Revolución Comunista.

Durante este período surgieron varias herejías, dentro de ellas, la más cercana en el tiempo fue la Teología de la Liberación con su énfasis en llevar justicia a los pobres en el mundo material.

Y finalmente llegamos a la herejía actual, el modernismo, de la cual dijo San Pío X que es la síntesis de todas las herejías.

Pero que básicamente es un arrianismo aggiornado, en el que la palabra de Jesucristo es devaluada.

Y a partir de la cual los modernistas creen que tienen el derecho de modernizar las ideas de Jesucristo para adaptarlas a nuestra época.

Estos herejes usan intencionalmente un lenguaje ambiguo para esconder sus ideas de diluir el dogma y modernizar la iglesia, utilizando las mismas palabras ortodoxas a las que cambian su significado.

Creen que existe un Dios que creó y ordenó el mundo y vela por la vida humana en la Tierra. 

Este Dios quiere que las personas sean buenas, agradables y justas entre sí.

Pero este Dios no necesita estar particularmente involucrado en la vida de una persona, excepto cuando la persona lo necesita para resolver un problema y lo llama.

Sostienen que el objetivo central de la vida es ser feliz y sentirse bien consigo mismo y la gente buena va al cielo cuando muere.

Al igual que los arrianos del siglo IV, son miembros destacados de la iglesia y del establishment cívico. 

Son altas figuras universitarias, usan sombreros cardenalicios, ocupan cátedras de teología, se sientan en comisiones papales, dicasterios vaticanos y think tanks religioso ecuménicos.

Están muy relacionados con los globalistas, son impulsores de la agenda 2030 de la ONU y aspiran a ser el brazo espiritual del Nuevo Orden Mundial liderando un movimiento ecumenista.

Estos modernistas quieren implementar en la Iglesia la revolución liberal que Karl Rahner detalló en su libro «La reestructuración de la Iglesia como tarea y como oportunidad», surgido luego del Concilio Vaticano II, en el que el jesuita Rahner tuvo una destacadísima influencia. 

Los modernistas abogan por la revisión de la posición de la Iglesia sobre la sexualidad, la anticoncepción, la homosexualidad y el celibato sacerdotal.

Proponen el diaconado femenino, la descentralización doctrinal, la comunión de los divorciados vueltos a casar y la sinodalidad.

Y consideran que la Iglesia no debe poner tanto foco en las luchas culturales y en lo que en otros tiempos se llamó los principios no negociables, como por ejemplo la vida desde la concepción hasta la muerte natural, y la familia que nace del compromiso conyugal entre un hombre y una mujer.

Hoy el modernismo se está imponiendo desde arriba de la Iglesia por prelados que irónicamente dicen que se oponen al clericalismo.

En una iglesia que implosiona en miembros y concurrencia a misa en occidente. 

Las congregaciones y las instituciones que abrazan el modernismo están en permanente descenso de vocaciones y seguidores, en cambio las únicas expresiones católicas que crecen son las doctrinalmente más ortodoxas.

Este modernismo es la expresión de un occidente menguante en su moral y poder económico.

Mientras que la Iglesia está creciendo solamente en la periferia, América del Sur, pero especialmente África y Asia, con un catolicismo que predica una profunda fe personal, una ortodoxia comunal, el misticismo y el puritanismo, y tienen como referencia real a la Biblia.

Creen que la Santísima Virgen se está apareciendo en la Tierra, en la curación divina, en que hay milagros como en los tiempos bíblicos, que hay espíritus malignos, que Jesús vendrá pronto a la Tierra y en el compromiso en compartir la fe.

Todas cosas a las que el catolicismo del primer mundo considera propio de una fe infantil.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre las herejías que a través de la historia pareció que iban a cambiar definitivamente la Iglesia, pero que en definitiva fueron derrotadas de una manera misteriosa y de improviso, cuando todo parecía perdido.

Y me gustaría preguntarte si crees que la Iglesia Católica tendrá un cambio en la doctrina como proponen los modernistas, que habrá sólo unos cambios menores que no afectarán la ortodoxia, o que al final no permanecerá ninguno de los cambios propuestos.

MIRA ESTOS VIDEOS

LEE ESTOS ARTÍCULOS

Herejías en los 20 siglos de la Iglesia Católica https://forosdelavirgen.org/herejias-en-los-20-siglos-de-la-iglesia-catolica/

10 Herejías sobre el Nacimiento de Jesús https://forosdelavirgen.org/10-errores-que-se-cometen-sobre-el-nacimiento-de-cristo-2014-01-07/

Cuáles son las Diferencias del Cristianismo de África, Asia y Sudamérica con el de Europa https://forosdelavirgen.org/como-ha-cambiado-el-rostro-del-cristianismo-2014-10-18/

Las innumerables herejías actuales https://forosdelavirgen.org/las-innumerables-herejias-actuales/

Los movimientos que creó el maligno para generar una Revolución Anticristiana y la defensa que envió el Cielo.

Desde el siglo XV o XVI se está implementando un plan del maligno para destruir al cristianismo, que se había desarrollado en los siglos de la cristiandad.

El plan se está implementando a través de varias revoluciones, que fueron desdibujando la idea de Dios y de la Iglesia, y haciendo emerger de a poco la figura de satanás.

Hoy estamos en la última fase que comenzó en la década de 1960.

Y de cara a la batalla final.

¿Y qué hizo el Cielo ante esta revolución?

Aquí contaremos cómo se está desarrollando el plan del maligno y los avances que ha tenido, y qué respuesta ha dado el Cielo para contrarrestarlo.

Con las apariciones de la Virgen María en la Rue du Bac a Catalina Labouré en 1830, donde la Virgen pidió acuñar la Medalla Milagrosa, comienza la «Era de María» según Pío XII.

Un tiempo en que la enemistad entre María y satanás aumenta progresivamente y llega a su clímax.

Donde Nuestra Señora visitará la Tierra con una frecuencia nunca antes vista y preparará a Sus hijos para la batalla final.  

La cual tendrá el glorioso epílogo de restauración de la verdadera fe que vino a traer Jesucristo, con el Triunfo del Inmaculado Corazón de María.

La aparición de la Rue du Bac es la primera gran respuesta contrarrevolucionaria y antimasónica del Cielo para defender los principios no negociables de la fe, en medio de la batalla escatológica en curso. 

Este evento mariano fue planeado por el Cielo como el «contra-plan» divino mariano contra las fuerzas ocultas enemigas de Dios y de la Iglesia Católica, que operaban en Europa desde finales del siglo XVI. 

Es la respuesta al ataque de fuerzas adversas anticristianas que comenzó en el siglo XV-XVI con el Humanismo y el Renacimiento, que en cierto modo preparó el terreno para Lutero, que fue la 1ª Revolución.

La 2ª Revolución fue la Revolución Francesa con su lema masónico libertad, igualdad y fraternidad.  

La 3ª Revolución sucedió en el siglo XX con el Comunismo.

Y la 4ª Revolución sucedió en 1968, con la revolución sexual y el emblemático mayo de París, que llevó a sus últimas consecuencias los principios venenosos y autodestructivos de una revolución anticristiana, que se ha desarrollado a lo largo de seis siglos.

Actualmente estamos en la era posterior a 1968, que está pensada por el maligno para la desintegración y destrucción final del cristianismo.

Para que quede claro los pasos sucesivos que ha dado la revolución anticristiana,

El Humanismo y el Luteranismo proclamaron «Cristo sí – Iglesia no». 

La Ilustración y la Revolución Francesa proclamaron «Dios sí – Cristo no». 

El Comunismo proclamó «hombre sí – Dios no».

Y la revolución del tercer milenio en curso proclamó «hombre no – satanás sí».

Esta revolución satánica proclama, primero sutilmente y luego abiertamente, la negación orgullosa del maravilloso plan de Dios para la humanidad, al remover pieza por pieza los pilares sobre los que Dios había edificado Su plan de salvación, se había revelado a sí mismo y Su misericordia a los hombres.

En un memorable discurso de la década de 1950, el Papa Pío XII habló directamente de este plan diabólico, llevado a cabo por las fuerzas enemigas de Dios y de la Iglesia.

Dijo,

«En los últimos siglos, esta fuerza ha intentado provocar la desintegración intelectual, moral y social de la unidad del cuerpo místico de Cristo. 

Quiere la naturaleza sin la gracia, la razón sin fe, la libertad sin autoridad y a veces autoridad sin libertad. 

Y agregó,

«es el intento de construir la estructura del mundo sobre unos cimientos que no dudamos en señalar como los principales responsables de la amenaza que se cierne sobre la humanidad: una economía sin Dios, un derecho sin Dios, una política sin Dios»

Y procedió a hablar de sus consecuencias,

«El enemigo obra para que Cristo sea un extraño en la Universidad, en la escuela, en la familia, en la administración de justicia, en la actividad legislativa, en la asamblea de las naciones, y donde se determina la paz o la guerra».

Y concluyó,

«Está corrompiendo al mundo con la prensa y con los espectáculos, que matan el pudor en los jóvenes y destruyen el amor entre los esposos».

El verdadero núcleo del proyecto es destruir la Iglesia de Jesucristo a través del establecimiento de una «contra-Iglesia», un mono de la Iglesia Católica y cuerpo místico del anticristo.

Que está destinado a ser el nuevo árbitro y guía de la humanidad en la creación del nuevo mundo satánico-masónico, creado por las fuerzas revolucionarias, bajo la dirección del mismo príncipe de las tinieblas.

Y que se está construyendo sobre los escombros de la cristiandad, que se había establecido gradualmente durante la era medieval.

En el mismo momento en que la Francmasonería, habiéndose reorganizado, tramaba sus más negras conjuras, las apariciones de la Rue du Bac, se presentan como la primera gran respuesta del Cielo a esta revolución masónica.

En aquel 1830, la Santísima Virgen, auxilio de los cristianos, hizo su primera manifestación moderna, y vino a darnos la Medalla Milagrosa.

Un francmasón, un ex canónigo apóstata y excomulgado, citado por Don Luigi Villa, en «La Masonería y la Iglesia Católica», conspirador en ese período contra la Iglesia católica, dijo, 

«debemos despojar a la Iglesia Católica de la certeza de la Verdad, de su identidad dogmática y de sus pretensiones universalistas.

Hay que inducir en ella el pluralismo filosófico y teológico, la reinterpretación de los dogmas, la falsa colegialidad episcopal, la democratización de la Iglesia, el falso ecumenismo, el horizontalismo religioso, la secularización de la Iglesia, la libre interpretación de las Sagradas Escrituras, la falsa libertad religiosa, el trastorno de la liturgia y de los sacramentos, el relajamiento de la disciplina eclesiástica, la permisividad». 

Este oscuro personaje añadió que el plan es que todas las iglesias se derrumben para dar cabida a la Iglesia unitaria, que incluirá todos los templos, y todas las capillas del pasado.

El proyecto ecuménico del francmasón preveía que se alcanzaría una religiosidad planetaria, es decir, la «universalidad de un cristianismo con el que se armonizarían todos los centros religiosos de la tierra».

O sea un cristianismo sanitizado del verdadero cristianismo, lo cual está claramente conformándose a la vista de todos, a través de la confluencia de todas las religiones.

Pero Nuestra Señora vino en nuestro auxilio en 1830.

Si se observa la Medalla Milagrosa podemos ver que a los pies de la Virgen está la serpiente que envuelve el globo terráqueo, pero parece a punto de asfixiarse porque el pie derecho de la Virgen la pisotea.

Es el signo de los tiempos que anuncia la batalla final entre la Mujer y el dragón del que habla el último libro de la Biblia, el Apocalipsis.

Esto ya está anunciado al principio de la Biblia, en el libro del Génesis.

La mujer es tentada por el maligno, la serpiente, entonces la mujer hace caer al hombre y Dios los castiga.

Pero nos da la esperanza que pasa por una segunda mujer, la misteriosa «Nueva Eva», que pisa la cabeza de la serpiente y al final sale victoriosa, aunque haya sido herida en el talón.

La misión de Santa Catalina Labouré y la acuñación de la Medalla están impregnadas de esta profecía esperanzadora. 

María aplasta a la serpiente impura, cruel y lujuriosa.

Y hoy los hijos de la Virgen y los hijos de la serpiente están en guerra, son la ciudad de Dios y la ciudad del hombre, de las que habla San Agustín.

Pero al final la Mujer triunfa cuando en el capítulo 12 del Apocalipsis, vemos a la Mujer rodeada de luz, con 12 estrellas sobre su cabeza y con la luna bajo sus pies.

Pero mientras tanto estamos viendo la progresiva masonización de la sociedad civil mundial.

Porque detrás de esta revolución anticristiana, está la masonería, como lo demuestran los documentos de las logias en funcionamiento en Francia, en el momento en que Nuestra Señora se presentó como la Medalla Milagrosa.

Por eso, entender la obra de la Masonería significa entender la obra del mismo satanás, que actúa instrumentalmente a través de su secta, tratando de imitar a Dios, a través de la anti iglesia que está construyendo, imitando a la Iglesia Católica, que construyó Jesucristo como instrumento universal de salvación.

El filósofo ruso Vladimir Soloviev, muerto en 1900, en su novela «El cuento del anticristo», predijo el establecimiento de un impío «Sanedrín» al frente de las nuevas Naciones Unidas de Europa, que luego sería la Unión Europea, en la que los gobernantes de la política general europea serían todos pertenecientes a la poderosa hermandad de los francmasones.

Pero Dios siempre está presente escribiendo derecho en renglones torcidos.

El 8 de diciembre de 1955 el Consejo de Europa celebró un concurso de ideas para la nueva bandera de la Unión Europea. 

El boceto ganador fue el de 12 estrellas sobre fondo azul, obra de Arsène Heitz, ilustrador francés y ferviente católico, que se inspiró en la imagen de la Medalla Milagrosa.

Y otro 8 de diciembre, festividad de la Inmaculada Concepción, la bandera de la Inmaculada, la imagen que está en la Medalla Milagrosa, fue adoptada oficialmente como estandarte de una Unión Europea que es la avanzada del plan masónico.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo transcurre el plan del maligno para licuar el cristianismo y cómo está actuando el cielo al respecto.

Y me gustaría preguntarte si crees que estamos en el tiempo de la batalla final entre el plan del maligno y el plan de Dios o todavía no.

MIRA ESTOS VIDEOS

LEE ESTOS ARTÍCULOS

¿Quiénes y por qué quieren destruir la Iglesia desde adentro? https://forosdelavirgen.org/destruir-iglesia-desde-dentro/

¿Hasta cuando Jesús dio Poder al Demonio para que Intente Destruir a la Iglesia? https://forosdelavirgen.org/demonio/

El detallado Plan Maestro para Infiltrar la Iglesia Católica [y cambiarla desde adentro] https://forosdelavirgen.org/plan-maestro-infiltrar-iglesia/

Las Denuncias de Infiltración del Enemigo en la Iglesia Católica https://forosdelavirgen.org/bella-dodd/

Las diferencias entre católicos y protestantes en sus colonizaciones.

Hoy el continente americano es donde hay más católicos en el mundo, a pesar de no ser el continente más poblado.

¿Por qué es esto? 

Primero porque Europa ha perdido la fe.

Y segundo porque América fue colonizada por España, en un tiempo en que España se concebía con la misión de conquistar el mundo para Cristo.

Si hoy América no hubiera sido colonizada por España, que puso todos sus recursos al servicio de la evangelización, tal vez hubiéramos corrido la suerte de la India, que fue colonizada por los protestantes y el cristianismo nunca prendió masivamente.

Aquí hablaremos sobre cómo España era en el momento del descubrimiento de América el único país consistentemente católico y con espíritu evangelizador, y cómo puso todos sus recursos al servicio de la evangelización de América, en medio de los grandes problemas que supone una empresa de tal calibre. 

El descubrimiento de América y la evangelización del continente por parte España, ha sido objeto de una leyenda negra que ha penetrado aún entre los católicos y que se ha dado en dos etapas.

La primera, tuvo como propulsores a los protestantes y a los masones, y sucedió del siglo XVI en adelante.

Quienes lanzaron esta campaña para erradicar el catolicismo, poner como centro de la conquista de América el afán comercial, y ocultar los crímenes de las naciones protestantes contra los indígenas, que hoy se ven claramente.

Porque en América del Norte, donde el protestantismo lideró la conquista, casi no se ven indígenas, los hicieron desaparecer, en cambio en el sur hay hoy cantidad de poblaciones indígenas, que se puede apreciar caminando por ejemplo por las calles de Perú, Bolivia, Ecuador.

Y la segunda leyenda negra sucedió en el siglo XX a partir de los movimientos de izquierda, que propulsaron el indigenismo.

Quienes presentaron la gesta evangelizadora española como una explotación de una potencia extranjera poderosa a los pueblos autóctonos, que según plantean, casi practicaban un idílico comunismo primitivo.

Sin embargo, no consideran que había grandes imperios en América antes de la llegada de los españoles, que tenían sojuzgados por la fuerza a otros pueblos indígenas, caso de los Incas y los Aztecas.

Lamentablemente muchos católicos han comprado estas dos versiones de la leyenda negra, influidos por los medios de comunicación.

Y retratan a la España del descubrimiento y la conquista como inquisitorial ignorante, fanática, incapaz de figurar entre los pueblos cultos.

Cuando en realidad España pasaba en ese momento, por lo que se llamó el siglo de oro español, que coincidió con el descubrimiento de América y llegó hasta mediados del siglo XVII.

Y produjo gran cantidad de sabios, poetas, escritores y santos de renombre universal.

El descubrimiento de América y su conquista se desarrolla entre los siglos XV y XVI y ocurre en un momento muy especial de España.

Recién España salía de la reconquista de su territorio debido a la invasión musulmana, lo cual reforzó su fe católica.

Mientras que en el resto de Europa, la cristiandad de la Edad Media se estaba extinguiendo, dando pie a su destrucción, que se profundizó a partir de la Reforma Protestante de Lutero.

La cultura, la economía, el conocimiento y la sociedad toda habían dejado de tener como referente a Dios, quedando sólo un barniz de ello.

Pero España iba contra corriente europea.

Los Reyes Católicos solicitaron al Papa la institución en España del Tribunal de la Santa Inquisición, para conservar la verdadera fe.

Y con esto quedó protegida de la invasión protestante que conmovió al resto de Europa y erosionó la fe.

En aquellas décadas surgieron del suelo español nuevas congregaciones religiosas, especialmente la Compañía de Jesús, con cuya participación España se pondría a la cabeza del movimiento de la contrarreforma, llegando a ser el alma del Concilio de Trento.

La sociedad española había seguido estando organizada de cara a Dios, todos mirando hacia un mismo fin: la Iglesia y el Estado, la educación y las artes, las leyes y las costumbres.

Mientras que en la propia Iglesia central comenzaban a ingresar las ideas liberales del renacimiento.

La liberación de la España sojuzgada por el Islam durante ocho siglos, había hecho surgir la idea de un gran destino universal, impregnando un espíritu de misión y menosprecio por los bienes materiales.

Y la conquista y evangelización de América fue la continuidad natural de la Reconquista de su territorio concluida con la toma de Granada.

Tanto el espíritu de la reconquista de España para Cristo, como la misión de Colón en los nuevos territorios, tenían el mandato de la evangelización, a la cual los Reyes Católicos se sentían obligados.

Colón se concebía como su nombre «Cristóforo», que significa «el que lleva a Cristo», y por eso le dio el carácter misional a su descubrimiento, para la ampliación del occidente cristiano.

Fue el afán de conversión y místico el que inspiró principalmente a España a la conquista de América.

La sociedad española veía en la conquista la posibilidad de llevar a Dios a las criaturas paganas que había descubierto, bautizándolas y haciéndolas entrar en su cultura, donde todo apuntaba a Cristo.

Este propósito no se hubiera alcanzado sin una verdadera compenetración del poder temporal y el espiritual, como sucedió en esos siglos.

Para hacerse una idea de lo que sucedió basta con comparar lo que pasó con la evangelización de la India y de otros territorios en los que participaron potencias liberales y protestantes.

Hoy la India no se convirtió para Cristo a pesar que la potencia que la conquistó fue nominalmente cristiana.

Los esfuerzos evangelizadores, por ejemplo de Francisco Javier, no dieron los frutos que dieron en América, porque le faltó el apoyo de un gobierno como el español, o sea el apoyo del poder temporal.

En cambio toda España fue evangelizadora de América en el siglo XVI, los reyes, los sacerdotes, los soldados.

Esta conquista española resplandece cuando se la compara con la colonización británica.

Porque la colonización inglesa fue siempre costera, instalando factorías junto al mar, mientras que la española fue preferentemente mediterránea. 

Basta ver en el mapa la ubicación de sus ciudades más importantes de la colonia americana y compararla con el mapa político de la India, por ejemplo. 

Sólo España penetró las selvas y atravesó las montañas buscando anunciar la buena nueva. 

Mientras la colonización inglesa estuvo orientada en vista de posibles negocios.

Desde el primer momento los barcos españoles llevaban religiosos en sus expediciones, lo que sucedió solo tardíamente entre los británicos.

Por otra parte hubo un claro influjo de las ideas calvinistas entre los anglosajones, con su exaltación del trabajo y del beneficio. 

Donde la obtención de riquezas comienza a ser un fin, y un signo de predilección divina, mientras que la pobreza es considerada como un signo de fracaso, de castigo divino y hasta de predestinación. 

Por eso no hay que extrañarse que el desarrollo económico haya sido mayor en los países protestantes que en los católicos.

Y que las zonas en que evangelizaron los españoles sean más consistentemente cristianas aún hoy. 

La Iglesia Católica nunca consideró la economía como algo ajeno a la moral y a los valores religiosos.

Pero la reforma protestante puso foco en la obtención de ganancias. 

Por eso, el fin primario de la conquista de nuevos territorios, por parte de los protestantes, sería crear y acumular riquezas.

En cambio en la España de la contrarreforma la conquista de América no fue así.

El estado español tenía como fin central en América la conversión y adoctrinamiento de los indígenas.

Aunque desde luego la corona obtuvo grandes ganancias de los territorios conquistados, pero muchos de ellos fueron para pagar el proceso de evangelización y los servicios de educación, salud, etc. que se fueron instalando en las colonias.

Y la relativa pobreza de España respecto a las potencias anglosajonas conquistadoras hoy, es un indicador de esa orientación española.

Sin embargo una empresa como la conquista y evangelización de todo un continente requiere muchos recursos humanos.

Y no pocos españoles «fueron a hacer la América» para hacerse ricos y rápido, lo que llevó a grandes conflictos con la Iglesia y con los sacerdotes que evangelizaban.

Porque su afán era la simple explotación de los indígenas, a veces ante la vista gorda, cuando no la cooperación, de las autoridades civiles españolas en la propia colonia.

Hubo bandidos, estafadores, mercaderes inescrupulosos, explotadores, mientras otros querían llevar adelante el espíritu evangelizador español.

La realidad posterior es que el espíritu evangelizador español no duró más que 2 o 3 siglos.

La España del siglo XVIII ya no era la de los Reyes Católicos.

Con la introducción de la casa de Borbón, a comienzos del siglo XVIII, el espíritu fue otro.

En los barcos españoles viajaban ahora los libros de la enciclopedia francesa en vez de las lecturas místicas católicas. 

Había sucedido un cambio dramático, pasando de la orientación hacia Dios a la introducción de un nuevo humanismo, según el cual el hombre es la medida de todas las cosas.

Donde se empezó a considerar que lo bueno es lo que al hombre le parece bueno y le satisface, independientemente si está anclado en la verdad última o no.

Los borbones propiciaban, un nuevo proyecto basado en los negocios y la explotación de los recursos. 

Y por tanto las Indias dejaron de ser el escenario de un gran intento de evangelización para convertirse en un negocio económico.

Al tiempo que comenzaron a gobernar el estado aristócratas masones, orientados por el lucro y por convertir a España en un país laico, hasta hoy.

Mientras las revoluciones independentistas que se sucedieron en América fueron de cuño masón, al punto que muy pocos de los héroes de la independencia fueron cristianos.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el hecho que hoy América Central y del Sur son cristianas, porque la España que las colonizó tuvo como prioridad la evangelización, y no la de hacer negocios como la colonización protestante.

Y me gustaría preguntarte si notas que el espíritu cristiano está decayendo en tu país respecto a la década anterior o se mantiene más o menos igual.

MIRA ESTOS VIDEOS

LEE ESTOS ARTÍCULOS

Las Profecías Bíblicas que Jugaron un Papel Central en el Descubrimiento de América https://forosdelavirgen.org/mitos-y-realidades-sobre-cristobal-colon-y-el-descubrimiento-de-america-2013-10-11/

Por qué se Difundieron Leyendas Negras Anticatólicas de la Conquista de América https://forosdelavirgen.org/leyendas-negras-sobre-la-conquista-de-america-por-parte-de-los-espanoles-catolicos-2014-08-19/

Las Profecías de Cristóbal Colón sobre el Futuro https://forosdelavirgen.org/profecias-colon/

La Cristiandad y la Iglesia medieval https://forosdelavirgen.org/la-cristiandad-y-la-iglesia-medieval/