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Cuáles son los Secretos de la Virgen María Guardados por la Iglesia

Cuales son los tesoros que la Iglesia Custodia sobre la Virgen María y no todos conocen..

La Iglesia es custodia de muchos secretos importantísimos sobre la Virgen María y su papel en la historia de la Salvación.

Su deber es protegerlos de los enemigos tanto internos como externos.

Porque la devoción a María es un pilar fundamental del cristianismo.

Sin ella no se puede comprender el momento actual del mundo, ni de la Iglesia, ni tampoco cómo Dios está interviniendo ahora y lo hará en el futuro.

Aquí hablaremos sobre los secretos que custodia celosamente la Iglesia sobre la Virgen María y la importancia que ellos tienen. 

La vida de María misma es el secreto mejor guardado por la Iglesia.

Y debe ser entendida en el contexto de la adoración a Cristo.

Desde los primeros siglos del cristianismo, la veneración a María se centró en su papel en la historia de la salvación como la Madre de Dios 

Una de las primeras doctrinas que apareció fue María como Theotokos, que significa «Portadora de Dios». 

Título que subraya la divinidad de Jesús y el papel único de María en la encarnación.

Los Padres de la Iglesia también defendieron la creencia de que María permaneció siempre virgen, lo que se refiere a la virginidad física y espiritual perpetua de María.

Algunos de los Padres de la Iglesia, establecieron que María era la «Nueva Eva», un título que pone de relieve su papel en la salvación en contraste con el papel de Eva en la caída.

Cristo es visto como el «Nuevo Adán», y María es vista por los Padres de la Iglesia como la «Nueva Eva». 

Y así como Eva desobedeció a Dios y trajo el pecado al mundo, María obedeció a Dios y trajo al Salvador al mundo.

Los Padres de la Iglesia hablaron de María como «la sin pecado». 

Y enseñaron que intercede por los cristianos con su gracia, siendo «la mediadora del mundo».

El título Reina del Cielo también aparece en los primeros escritos y arte cristianos, aunque su uso se hizo más común en los siglos medievales.?

Pero la pasión profética de los cristianos sobre María comienza en la interpretación del Génesis, cuando el diablo engañó a Eva desatando el pecado original. 

Y Dios profetizó en Génesis 3:15, que la derrota final de satanás vendría de las manos de una mujer, refiriéndose a María, y le dice a la serpiente: «Haré que tú y la mujer sean enemigas, lo mismo que tu descendencia y su descendencia. Su descendencia te aplastará la cabeza, y tú le morderás el talón» 

Esta profecía significa que Jesús, a través de María, aplastará la cabeza de satanás, haciendo de Ella una figura central en la derrota del mal.

Desde el inicio el demonio invirtió considerable esfuerzo para reducir la devoción a María y promover sentimientos de odio hacia ella.

Pero todo lo que el diablo experimentó de la Santísima Virgen María le recuerda su rebelión y caída, según el Padre Fortea,

Lucifer quiso ser rey y no servir a nadie, y terminó siendo nada. María quería ser pequeña y servir, y al final es reina.

El diablo fue creado como el lucero angelical de la mañana. Pero María resultó ser la Estrella de la Mañana de la Redención, que anuncia la nueva era del Mesías en el firmamento.

El diablo cayó del firmamento angélico. Y María fue la estrella que apareció en el firmamento de los santos.

Lucifer no quiso aceptar al Hijo de Dios hecho hombre. Y la Virgen lo acogió en su seno.

Y mientras el demonio era un ser espiritual que eventualmente se volvió peor que una bestia, todavía siendo espiritual. María que era un ser material, se volvió mejor que un ángel, aunque ella era material.

En todo este desarrollo de la comprensión de la figura de María la Iglesia aprobó Dogmas sobre la Virgen María, que representan puntos de fe que los católicos están obligados a aceptar.

La Maternidad Divina es el primer y más fundamental de los dogmas marianos. 

Declara que Jesús, que es Dios, nació de María, por lo que ella es verdaderamente la Madre de Dios.

Uno segundo es el dogma de la Virginidad Perpetua de María, que sostiene que fue virgen, a través de la concepción milagrosa de Jesús, sin intervención de un padre humano. 

Durante el nacimiento, la doctrina sostiene que María dio a luz a Jesús de una manera milagrosa que no violó su integridad física. 

Y después del nacimiento, el dogma afirma que María permaneció virgen por el resto de su vida, no teniendo más hijos.

El tercer dogma es el de la Inmaculada Concepción, que sostiene que María fue concebida sin pecado original. 

A diferencia de todos los demás seres humanos excepto Adán y Eva, María nació en un estado de gracia, libre del pecado.

Esto se hizo para que Ella pudiera ser una digna portadora de Jesús, que es Dios y, por lo tanto, no puede estar asociado con el pecado.

Y el cuarto dogma promulgado es el de la Asunción de María, y sostiene que al final de su vida terrenal, María fue «asunta» en cuerpo y alma al cielo. 

Sin embargo la Iglesia no tiene una posición dogmática sobre si María murió antes de su Asunción o no. Los ortodoxos hablan de “dormición”.?

También al final del Concilio Vaticano II la Virgen María fue proclamada Madre de la Iglesia por el Papa Pablo VI, durante el discurso de clausura de la tercera sesión del Concilio, por su papel como madre de Jesucristo, que es visto como la cabeza de la Iglesia.

Y lo hizo para compensar la traba que habían puesto los modernistas, para que el Concilio produjera un esquema independiente sobre la Virgen María, porque decían que ponía en peligro los esfuerzos de la Iglesia para promover el ecumenismo.?

Y actualmente hay una corriente que reclama la proclamación de un quinto dogma para María, de «María Corredentora, Mediadora y Abogada».

Significa que María, al aceptar ser la madre de Jesús y sufrir junto a él, tuvo un papel especial en la salvación de la humanidad.

Intercede por la humanidad ante Dios y ella entrega todas las gracias que Dios concede a los seres humanos, a través de su intercesión. 

Aunque no significa que María sea necesaria para la relación entre Dios y el ser humano, sino que esta mediación es secundaria y dependiente de la única mediación de Jesús.

Pero el pedido de este dogma fue central en las apariciones de «La Señora de todos los Pueblos» en Amsterdam entre 1945 y 1959.

Nuestra Señora explicó que su rol como Corredentora, Mediadora y Abogada comenzó solo con la partida de Jesús. 

Y enfatizó que este dogma es la clave para el triunfo de su Inmaculado Corazón y la próxima Era de Paz, de acuerdo con las profecías de Fátima. 

Y que es necesario para el derramamiento de los dones del Espíritu Santo, en el Segundo Pentecostés y para que finalmente el Reino Eucarístico de Jesús pueda ser establecido en la Tierra.?

Y finalmente, se han desarrollado a lo largo de la historia las advocaciones marianas, que son los diferentes nombres, títulos o formas de referirse a la Virgen María.

A menudo están vinculadas a una representación específica de María, un lugar geográfico, un aspecto particular de su personalidad, su papel en las escrituras y en la tradición católica, o una aparición.

Y en los últimos siglos se han multiplicado las apariciones marianas con mensajes y profecías, al estilo de los profetas del Antiguo Testamento, de las cuales también la Iglesia es custodia. 

Bueno, hasta aquí lo que queríamos relatar sobre los secretos que la Iglesia guarda sobre la Virgen María y que están ocultos a la vista de la gente sin fe.

Y me gustaría preguntarte si piensas que ¿el dogma de María Corredentora será promulgado por la Iglesia en esta década, más adelante o nunca?   

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Jugando a Ser Dios: el Impactante Avance de la Gestación Artificial y la Lucha por la Vida Humana

El límite que los humanos no debieran pasar en el desarrollo de la gestación humana.

Algunos científicos y sus mecenas, embriagados por el poder que creen tener, están tratando de crear y desarrollar vida humana. 

Ya están creando bebés con tres padres por fertilización in vitro.

Y están avanzando en el desarrollo y maduración artificial de los bebés.

Y ya estamos siendo insensibilizados a esto.

Pero el Señor ha advertido que no permitirá esas cosas.

Aquí hablaremos sobre cómo un grupo de hombres está intentando crear vida y desarrollar seres humanos artificialmente, cómo ya estamos siendo insensibilizados y hasta donde Dios lo permitirá.

El conocido actor y ganador del Oscar Nicolas Cage, dijo en una entrevista de TV a principios de 2023, que las primeras cosas que recordaba de su vida eran de cuando estaba en el útero de su madre.

Los estudios científicos han demostrado que efectivamente algunas personas pueden recordar sus experiencias en el útero. 

La mayoría no es consciente de estos recuerdos, pero se ha comprobado científicamente que los bebés guardan efectivamente recuerdos desde el vientre materno.?

A partir de la semana 30 de embarazo, los órganos sensoriales y las áreas del cerebro están suficientemente desarrolladas para que el bebé escuche. 

Según un estudio publicado en 2023, el bebé escucha la voz de su madre durante las últimas 10 semanas de embarazo.

Las futuras madres saben que su bebé reacciona cuando hablan con él antes de nacer, incluso que se mueve en ciertos momentos del día, por ejemplo cuando escuchan música.

Y los estudios han demostrado que los bebés, por ejemplo, pueden distinguir el sonido de la lengua materna, de los idiomas extranjeros, sólo unas horas después del nacimiento. 

Varios estudios científicos han hallado que los bebés recuerdan las palabras que se dijeron antes de nacer y que responden de modo diferencial a voces de sus familiares más cercanos.

Incluso recuerdan la música que han escuchado antes de nacer y los sabores de los alimentos que comía su madre.?

Los bebés también sienten las emociones e influencias exteriores antes de nacer.

Y van conformando sus propias emociones y personalidad por lo que sienten desde el inicio.

Porque los bebés están expuestos a las tensiones del medioambiente que rodea a su madre durante el embarazo.

Y van conformando sus sistemas reactivos de forma diferente; de una forma si estuvieron rodeados de paz y amor, y de otra forma, si estuvieron en ambientes tensionados y de rechazo.

La nutrición espiritual y el desarrollo de los bebés comienzan en el útero, e incluso antes desde el punto de vista sobrenatural.

La Biblia menciona niños que tuvieron importantes encuentros y experiencias espirituales con Dios aún antes de nacer.

Un caso es el de Juan Bautista, que saltó de alegría en el vientre de su madre Isabel, cuando oyó la voz de la Santísima Virgen María, que estaba ya embarazada de Jesús.?

Sin embargo todas estas cosas que han descubierto las investigaciones están siendo ignoradas por quienes abogan por los úteros artificiales para reemplazar la gestación natural, y están financiando investigaciones para acercarse rápidamente.

Su modelo no es mas que un remedo de la novela futurista «Un Mundo Feliz» de Aldous Huxley, donde la gestación de bebés no ocurría de manera natural, sino que se realizaba mediante un proceso de producción en masa.

En ese mundo los embriones no crecían en el útero de una madre, sino en laboratorios. 

Los óvulos eran fertilizados en probetas, y luego colocados en tubos donde se sometían a un proceso de «maduración» como enormes incubadoras.

Además, los embriones y los fetos eran condicionados durante su desarrollo para adaptarse a su futura casta social.

Lo que incluía la manipulación del oxígeno suministrado a los embriones y fetos, y la exposición a ciertos estímulos para crear aversiones o preferencias.

Esto que nos parecería una locura, está cada vez más cerca de hacerse realidad, porque la tecnología avanza rápidamente en esa dirección.

Los científicos ya han gestado corderos prematuros en úteros artificiales y han llevado fetos de ratón a la mitad de la gestación en estos dispositivos.

Lo que significa que las tinas de gestación para humanos podrían estar operativas en las próximas décadas.

Y como adelanto de lo que se viene, el comunicador científico Hashem Al-Ghaili produjo en diciembre de 2022 un video, que ilustra el potencial inquietante del proyecto.

En la descripción de este video puedes encontrar su link https://youtu.be/O2RIvJ1U7RE  

El video muestra una empresa de úteros artificiales llamada EctoLife que se dedica a la gestación artificial masiva de bebés humanos creados por fecundación in vitro.

Bebés modificados genéticamente según demanda de sus padres, como alta inteligencia, fuerza física y color de cabello y ojos elegido.

El eslogan de la empresa dice, “Dígale adiós al dolor del parto y a las contracciones musculares relacionadas con el parto. EctoLife ofrece una alternativa segura y sin dolor que le ayuda a dar a luz a su bebé sin estrés”.

Todavía no tenemos úteros artificiales disponibles para uso humano. 

Pero el tipo de experimentos necesarios para permitir la cría industrializada de bebés avanza a un ritmo vertiginoso.

Pero la gestación no es simplemente una cuestión de hacer madurar un embrión en un útero. 

Como lo demuestran las investigaciones científicas, el proceso gestacional es crucial para el desarrollo saludable del bebé y del vínculo con su madre. 

Las madres y los bebés no se unen ni desarrollan vínculos después del nacimiento, sino durante todo el embarazo. 

No se puede subcontratar a un entorno no natural sin consecuencias significativas a corto y largo plazo para la madre y el bebé.

Pero ya estamos insensibilizados a los valores morales que permitirían el desarrollo comercial de una industria de nacimientos en masa.

Ese comercio multimillonario ya existe. 

Las compañías comerciales de fertilidad cobran a las futuras madres que no pueden, o se niegan a quedar embarazadas, enormes tarifas para criar y cosechar un bebé. 

Los futuros padres, que buscan óvulos y esperma de donantes, ya pueden elegir entre largas listas de verificación de características físicas e intelectuales.

Y luego pueden implantar embriones probados genéticamente, como en el video, en el útero de una madre sustituta a la que se le paga para gestar y dar a luz.

Y a las sustitutas ni siquiera se las llama «madres», se las conoce en el lenguaje deshumanizador de la industria como «portadoras gestacionales». 

A estas mujeres se les niega cualquier derecho a participar en la vida del niño que cargaron durante nueve meses, y el bebé luego perderá el contacto con ella.

A las madres sustitutas se les puede incluso negar el derecho de sostener simplemente al bebé después del nacimiento.

Además, los contratos de subrogación pueden requerir el aborto si el bebé tiene un defecto o si ya no se lo quiere, un requisito que ha dado lugar a amargos litigios.

Tampoco existen requisitos de que los padres compradores del bebé acepten su pedido. 

Por ejemplo, hace unos años, una pareja australiana pagó a una mujer tailandesa para gestar dos hijos, pero se negó a llevarse uno a casa porque tenía síndrome de Down.?

Esto evidentemente desagrada a Dios, y en la década de 1970 Sondra Abrahams tuvo una experiencia cercana a la muerte, y Jesús le mostró tanques transparentes con bebés en ellos que se parecían, y estaban unidos a cordones umbilicales, pero no había úteros.

Dice que sus ojos estaban en blanco. 

Y Jesús le dijo: “Los hombres intentarán crear vida y destruirán a muchos. Ellos no pueden crear vida porque sólo Mi Padre puede crear y destruir la vida. Sólo Él puede poner el alma en el cuerpo” 

Y le agregó que cuando tratáramos de convertirnos en Dios, Él descendería sobre nosotros.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre el intento de los seres humanos de desarrollar vida artificialmente, a lo cual ya estamos insensibilizados.

Y me gustaría preguntarte si consideras que pronto llegaremos a esas grandes incubadoras para desarrollar a los bebés fuera del vientre materno o no. 

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La Operación Comunista Más Sofisticada para Difamar a la Iglesia Católica

Un ataque oculto para desacreditar moralmente a la Iglesia Católica.

Cuando la Virgen María bajó a Fátima en 1917 alertó claramente que el comunismo era su gran adversario, porque operaba un plan del maligno, para esparcir males por el mundo.

Y una vez el comunismo tomó el poder en Rusia, rápidamente se dirigió contra la Iglesia.

Ya producimos videos donde destacamos los programas de infiltración comunista a la Iglesia a través de los seminarios y entre los sacerdotes, los sobornos a obispos y su influencia en la creación de la teología de la liberación.

Y hemos producido también varios videos sobre el atentado a Juan Pablo II.

Y aquí queremos contar la operación de los soviéticos para desacreditar a la estructura papal atacando a Pío XII, como forma de destruir la autoridad moral de la Iglesia Católica.

De esta operación soviética que te contaremos nació la leyenda negra de Pío XII.  

En febrero de 1960, en pleno auge de la guerra fría, y en la década de la más profunda rebelión contra el cristianismo, Nikita Khrushchev, el líder soviético, aprobó un plan supersecreto para destruir la autoridad moral del Vaticano en Europa occidental, y contrarrestar el fuerte anticomunismo de la Iglesia Católica.

Esto lo sabemos de primera mano por Ion Mihai Pacepa, uno de los principales dirigentes de la inteligencia rumana, y el militar comunista de más alto rango que desertó a EE.UU.

Se asiló en 1978, y contó con detalle las operaciones de desinfomación comunistas durante la guerra fría, en su libro “Desinformación”.

Hasta 1960 la KGB había luchado contra la Iglesia en Europa del Este, alegando que era un pozo negro de espionaje a sueldo del imperialismo estadounidense.

Pero ahora Moscú quería que la propia cúpula del Vaticano fuera desacreditada, endilgándole la acusación mayor de ser bastión del nazismo.

Y fue seleccionado como objetivo del ataque Eugenio Pacelli, que fue el Papa Pío XII.

Pacelli era el blanco ideal, porque había sido nuncio papal en Alemania, Papa durante la segunda guerra mundial, y había muerto en 1958 y los muertos no pueden defenderse.

La estrategia de la KGB era presentarlo como un antisemita y simpatizante nazi,  que había alentado el Holocausto de Hitler.

Pero todo el trabajo sucio tenía que ser llevado a cabo por manos occidentales, creando evidencia desde documentos del mismo Vaticano.

Porque otras operaciones de desinformación habían fracasado, debido a que la falsificación no tenía como partida documentos originales.

La KGB necesitaba algunos documentos originales del Vaticano, aunque sólo estuvieran remotamente conectados con Pío XII, para permitir a los expertos modificarlos ligeramente para probar el colaboracionismo de Pio XII.

La operación contra Pio XII se llamó “Seat 12” y Pacepa se convirtió en la figura clave porque era oficial del gobierno rumano.

Se ideó la narrativa de que Rumania estaba lista para restaurar sus relaciones diplomáticas rotas con la Santa Sede.

Y para efectuar este supuesto cambio de orientación, los rumanos pedían acceso a los archivos vaticanos, a fin de encontrar raíces históricas que ayudaran al gobierno a justificar públicamente su cambio de corazón hacia la Santa Sede.

Y a su vez los rumanos hicieron la promesa, que otorgarían un préstamo sin intereses de mil millones de dólares por 25 años, porque pensaban que “si hay algo que los monjes entienden, es el dinero».

Pacepa, como oficial del gobierno rumano, tuvo una reunión en Ginebra con un miembro influyente del cuerpo diplomático, Agostino Casaroli, que más tarde sería Secretario de Estado Vaticano bajo Juan Pablo II.

Y como parte de la negociación, Casaroli le dio acceso a los archivos del Vaticano.

Entonces Pacepa envió a tres jóvenes oficiales de inteligencia encubiertos, que se hacían pasar por sacerdotes rumanos, para hurgar en los archivos papales y sacar fotos clandestinas de los materiales, que pudieran servir para la operación.

Esta parte del plan se ejecutó mientras que lo del préstamo y el restablecimiento de relaciones diplomáticas se cayó, porque todo fue un engaño. 

Entre 1960 al 62, la inteligencia rumana logró sustraer cientos de documentos relacionados de alguna manera con Pío XII de los Archivos del Vaticano y enviarlos a la KGB.

Pero dice Pacepa que nunca apareció material incriminatorio contra el pontífice.

Sin embargo en 1963 el general Ivan Agayants, jefe del departamento de desinformación de la KGB, desarrolló la operación “Seat-12″.

Y lo hizo a partir de la creación de un libro y una poderosa obra de teatro, El Vicario, que revelaba a Pío XII como simpatizante nazi.

El alemán Rolf Hochhuth fue el supuesto autor de «El Vicario», sobre quien la inteligencia británica dice que habría sido un ‘agente intelectual’, que trabajaba para los alemanes orientales y los soviéticos.

Él incluyó en el libro un voluminoso apéndice de documentos elaborados por los expertos de falsificación de la KGB, a partir de los documentos que los espías rumanos habían sustraído del Vaticano. 

Mientras que un devoto comunista llamado Erwin Piscator, fundador del Teatro Político Proletario en Berlín, dirigió la obra de teatro.

Pero esta operación tuvo una acción preparatoria un año antes de que se estrenara El Vicario.

El General Agayants fabricó de la nada un manuscrito que se publicó en Europa occidental, con gran éxito popular, diseñado para persuadir a Occidente de que, en el fondo, el Kremlin tenía en alta estima a los judíos. 

La tesis central de El Vicario y de la operación Seat 12, era que Pío XII había apoyado a Hitler y lo animó a seguir adelante con el holocausto judío. 

Pío XII fue representado como un hombre frío y sin corazón, que odiaba a los judíos y estaba más preocupado por las propiedades del Vaticano, que por el destino de las víctimas de Hitler.

Esta obra creó una gran polémica.

Algunos fueron tan lejos como para echar la culpa de las atrocidades de Auschwitz sobre los hombros del Papa

Mientras que otros por el contrario, destrozaron meticulosamente los argumentos de El Vicario.

Pero todos contribuyeron a darle gran atención en su día.

Sin embargo, una década después fue perdiendo fuerza, cuando se probó por documentos, que Hitler, lejos de ser amigo de Pío XII, había estado conspirando contra él.

El general Friedrich Otto Wolff, cuando liberado de la cárcel en 1969, confesó que en 1943 Hitler le había ordenado secuestrar a Pío XII.

Y también se recordó que al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, la primera encíclica de Pío XII era tan anti-Hitler, que la Royal Air Force y la fuerza aérea francesa lanzaron 88.000 copias sobre Alemania.

Y por su parte Israel Zoller, el principal rabino de Roma entre 1943 y 1944 cuando Hitler se hizo cargo de la ciudad, dedicó un capítulo entero de sus memorias a elogiar el liderazgo de Pío XII, dijo,  

“El Santo Padre envió personalmente una carta a los obispos instruyendo a conventos y monasterios, para que se pudieran convertir en refugios para los judíos. 

Sé de un convento donde las Hermanas durmieron en el sótano, cediendo sus camas a los refugiados judíos”.

Y para complementarlo, el 13 de febrero de 1945, el rabino Zoller fue bautizado por el obispo auxiliar de Roma, Luigi Traglia, en la iglesia de Santa Maria degli Angeli. 

Y en agradecimiento a Pío XII, Zoller tomó el nombre cristiano de Eugenio, el nombre de Pio XII. 

Y un año después, la esposa y la hija de Zoller también se bautizaron.

El rabino Zoller también agradeció formalmente a Pablo VI por todo lo que había hecho la Iglesia para salvar a la comunidad judía de Roma.

Bueno, hasta aquí el relato de la operación de los comunistas soviéticos para desacreditar moralmente al Vaticano, a través de asociar a la Iglesia con el nazismo.

Y me gustaría preguntarte si habías oído sobre la falsa acusación sobre Pío XII de que era colaborador del nacional socialismo alemán o no. 

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¿Conoces la Misión que Dios te Dio cuando te Creó? ¿Dónde está oculta?

Descubriendo el plan divino que tu alma conoce.

Venimos a la Tierra a cumplir el Plan que Dios diseñó para cada uno de nosotros, y nuestra alma sabe por las pruebas que pasaremos.

Sólo que, como tenemos libre albedrío, Dios veló nuestro recuerdo, para que busquemos esa información dentro nuestro, y decidamos si vamos a cumplir o no la misión que Él nos dio.

De lo contrario seríamos simples robots que vienen a cumplir un programa, y Dios no creó libres, para que decidamos obedecerle o no.

Aquí demostraremos cómo nuestra alma contiene el plan de Dios para nuestra vida, el cual debemos descubrir, y luego decidir si cumplirlo o no.

Empecemos desde el principio.

Según la enseñanza católica, el alma espiritual es creada por Dios y se une al cuerpo humano en la concepción. 

El Catecismo numeral 366 afirma que «el alma espiritual no es algo meramente añadido y unido al principio material del cuerpo, sino que lo vivifica y lo hace ser un ser humano». 

Por lo tanto el alma tiene una existencia independiente del cuerpo y sobrevive a la muerte física.

¿Y cuál es la función de alma y cuerpo?

El cuerpo proporciona los sentidos y las capacidades físicas que permiten al individuo percibir, procesar la información del mundo exterior y actuar en él. 

A través de los sentidos, el cuerpo recibe estímulos y datos del entorno, que son transmitidos al cerebro y procesados para su comprensión.

Y por otro lado, el alma es la fuente de la inteligencia y la voluntad. 

Es el principio vital y espiritual del ser humano, que le confiere su capacidad de pensamiento, discernimiento, toma de decisiones, y voluntad de aprender y crecer. 

El alma es el lugar donde se procesa y asimila el conocimiento, se forman las ideas y se adquieren las virtudes.

Allí están los recuerdos que han sido velados por Dios y datos sobre nuestra misión.

De modo que la actividad del ser humano implica la interacción entre la mente, el intelecto y la voluntad, que son aspectos del alma, y las capacidades sensoriales, cognitivas y de operación sobre el mundo físico, del cuerpo. ?

¿Y cuándo se crea el alma?

En la teología católica, el momento en que se crea el alma humana es un tema objeto de debate.

Muchos teólogos católicos sostienen que el alma humana es creada en el momento de la concepción, cuando un óvulo es fertilizado por un espermatozoide y se forma un nuevo ser humano.

Otros teólogos han planteado la posibilidad de que el alma sea infundida en el feto en un momento posterior a la concepción, como en el momento de la implantación en el útero, o en algún punto específico del desarrollo fetal temprano.

Algunos teólogos proponen que el alma es transmitida por los padres junto con la generación del cuerpo físico.

Y hay autores que sostienen que todas las almas humanas fueron creadas por Dios en el principio de los tiempos, antes de que cada individuo particular fuera concebido.

San Jerónimo, uno de los Padres de la Iglesia, sostuvo que todas las almas fueron creadas por Dios al comienzo del mundo. 

Según su visión, las almas existirían en un estado preexistente y esperan ser unidas con el cuerpo en el momento de la concepción.

Y San Gregorio de Nisa, San Juan de la Cruz, San Ireneo de Lyon, Santo Tomás de Aquino sostenían que las almas existen en un estado previo y se unen a los cuerpos humanos en el momento de la concepción.?

¿Y estas almas tienen experiencias con Dios antes de unirse al cuerpo?

Los autores católicos en general, plantean que las almas tienen una relación previa con Dios antes de su encarnación, que influye en la búsqueda espiritual y vinculación con lo divino en la vida terrenal.

San Gregorio de Nisa sostiene que las almas tienen una afinidad y un deseo innato de unirse con lo divino, y que esta relación previa influye en la búsqueda de Dios en la vida terrenal.

Algunos de estos autores sugieren que las almas experimentan un proceso de desarrollo espiritual antes de su encarnación. 

Esto implica que las almas adquieren conocimiento, aprenden lecciones y crecen en virtud y sabiduría durante su existencia previa. 

San Agustín planteó que durante ese estado previo, las almas experimentan un desarrollo y una purificación espiritual. 

Menciona que las almas pueden haber alcanzado diferentes niveles de perfección en su existencia previa, lo que puede afectar su vida terrenal.

Y más interesante es que algunos autores sugieren, que las almas se preparan en su existencia previa, para una misión o propósito específico en la vida terrenal. 

Esto implica que las experiencias previas influyen en las circunstancias, talentos y desafíos que una persona encuentra en su vida.

Santa Teresa de Jesús menciona que las almas son enviadas por Dios a la vida terrenal con una misión específica, y enfatiza la importancia de descubrir y cumplir esa misión divina durante la vida en la Tierra. 

Y San Juan de la Cruz sugiere que las almas son preparadas y purificadas en su estado previo para cumplir un propósito divino en la vida terrenal, que el alma lleva consigo una «imagen divina» que debe ser descubierta y desarrollada en la Tierra.

¿Entonces Dios nos formó, previo a nuestro nacimiento, para cumplir una misión en la Tierra? 

En Jeremías 29:11 el Señor dice «Yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes».

San Pablo en Efesios 2:10: dice que somos creados para buenas obras, “las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica». 

En 1 Pedro 4:10 dice «Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido”. 

Y Romanos 12:4 describe la diversidad de dones distribuidos, diciendo que cada miembro tiene una función y un propósito específicos.?

¿Y en qué medida los seres humanos acuerdan con Dios la misión específica que van a realizar?

San Juan de la Cruz, místico del siglo XVI habló de la «alianza» o el «acuerdo» que el alma hace con Dios antes de su encarnación. 

El alma tiene un conocimiento innato de su propósito y misión en la vida terrenal, y establece con Dios la vida que llevará.

San Ignacio de Loyola enseñó en sus Ejercicios Espirituales la importancia de discernir la voluntad de Dios para la propia vida. 

Y esto implica un diálogo y una respuesta personal del individuo a Dios, en el que el alma puede discernir y acordar su vocación y camino en la vida.

Y Carlo Carretto, místico italiano del siglo XX, menciona que el alma elige voluntariamente encarnarse en la vida terrenal, para cumplir un propósito específico acordado con Dios.?

¿Y Dios comunica a las almas las pruebas que enfrentarán en la vida terrenal?

María Simma afirmó que algunas almas del Purgatorio le contaron que antes de nacer, Dios les había revelado las pruebas y sufrimientos específicos que enfrentarían en sus vidas. 

Estas revelaciones sirvieron como un medio de purificación y crecimiento espiritual para las almas.

Santa Teresa de Lisieux dijo que antes de nacer, Dios le reveló las pruebas y desafíos que tendría que enfrentar en su vida. 

Ella veía estos sufrimientos como una oportunidad para crecer en amor y confianza en Dios.

Y Santa Gertrudis la Grande, del siglo XIII, mencionó que Dios le revela a las almas elegidas antes de nacer, las pruebas y sufrimientos que deberán soportar en la Tierra. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos demostrar, que existe una misión que pactamos con Dios antes de nuestra encarnación, que está velada para que la descubramos, y que podemos decidir cumplirla o rebelarnos.  

Y me gustaría preguntarte si tienes conciencia de que tienes una misión y si sabes cual es o no.

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Cómo Atentaron contra la vida de Juan Pablo II el 13 de mayo de 1981 [lo que quedó oculto]

Por qué atentaron contra su vida, como lo salvaron, para qué lo salvaron.

Cuando se acerca el 13 de mayo los católicos suelen poner su mirada en las apariciones de 1917 a los tres pastorcitos de Fátima.

Y en el atentado a Juan Pablo II del 13 de mayo de 1981, que fue uno de los eventos más importantes de la historia, por varias razones que explicaremos.

Aquí hablaremos sobre quiénes y por qué atentaron contra la vida de Juan Pablo II, cómo le fue preservada la vida en forma sobrenatural, y cómo descubrió providencialmente la importancia de las profecías de Fátima.

Durante los 27 años inolvidables de su pontificado, Juan Pablo II batió innumerables récords, en cuanto a número de viajes, audiencias, catequesis, y también por los 15 atentados que sufrió, muchos de los cuales aún hoy son poco conocidos para los fieles.

El atentado más grave fue el del 13 de mayo de 1981 durante el recorrido por la plaza San Pedro en el papamóvil, para saludar a la multitud.

A las 17:17 horas, el turco Ali Agca, de 23 años, disparó dos tiros de pistola contra el Papa, desde una distancia de apenas 3 o 4 metros. 

Una de las balas hirió el abdomen de Juan Pablo II, causándole gravísimas lesiones en el intestino.

Pero para el asombro del tirador y los médicos, la bala no tocó cuidadosamente los órganos más importantes del Papa, especialmente la aorta.

Y el propio San Juan Pablo II diría que “una mano disparó y otra guio la bala”, aludiendo a una intervención sobrenatural que salvó su vida.?

¿Y por qué Alí Agca atentó contra Juan Pablo II?

El 1 de junio de 1979, el jefe de los servicios franceses, Alexandre de Marenches informó al Vaticano de un ataque en curso contra el Pontífice.

Ali Agca, un conocido asesino, recorrió Roma en los días inmediatamente anteriores al ataque, junto con Sergei Antonov jefe de la residencia búlgara en la capital, sin ser molestado.

Mientras la contrainteligencia de los países occidentales estaba en otra cosa.?

En ese momento el mundo estaba en plena Guerra Fría.

El servicio de inteligencia de las Fuerzas Armadas rusas ya había despachado a Aldo Moro. 

Y la operación contra Juan Pablo II fue otra obra maestra de esta organización, que tenía una fantástica infiltración en Europa y en la Iglesia.?

¿Y por qué Juan Pablo II fue blanco de los soviéticos?

La Unión Soviética tomó medidas contra el Papa polaco, porque él hizo tres cosas importantes el mismo día de su toma de posesión.

Primero, comenzó con los pasos necesarios para lograr el reconocimiento mutuo entre el Vaticano e Israel. 

La misión se la encomendó a su amigo de la infancia Jerzy Kluger, un ingeniero judío residente en Roma.

La segunda fue establecer una red de mensajeros clandestinos que llevarían paquetes de dinero para los disidentes polacos. 

La red estaba gestionada directamente por agentes polacos, colaboradores directos y de confianza del Papa, ajenos a la secretaría vaticana, por lo tanto no identificables.

Y la tercera, la más importante, porque era la intención del Papa resquebrajar el muro de Berlín a través de Polonia, para liquidar al comunismo.

Para lo cual tuvo un invalorable asociado, el Presidente norteamericano Ronald Reagan, quien había recibido también providencialmente, un atentado contra su vida dos meses antes, y esto los unió más espiritualmente.

¿Y por qué los soviéticos tenían a Juan Pablo II como el principal enemigo que había que liquidar?

Por dos motivos.

Uno, porque la cuña del Papa polaco en Polonia era un obstáculo al plan soviético de invasión de Europa, que movía un millón de efectivos, en un frente que se extendía desde el mar Báltico hasta el Adriático, para abrumar a las fuerzas de la OTAN. 

Todo estaba perfectamente planeado hasta que llegó este Papa polaco y sustrajo Polonia del control soviético, desde donde partiría el ataque principal.

Y dos, porque este Papa era insobornable.

Cientos de agentes soviéticos en el Vaticano y en Roma lo habían grabado, seguido y fotografiado, pero no encontraron nada como para sobornarlo.

No tenía nada en su vida por lo que podía ser chantajeado, como otros funcionarios de la curia vaticana. 

Así que tenían que acabar con él físicamente.?

Sin embargo, el experto asesino Alí Agca no pudo liquidarlo, lo cual para él, para médicos y todos los que estuvieron presentes esa tarde, es un misterio, que sólo puede explicarse por la protección de la Virgen de Fátima.

Y es tan evidente que en la visita que Juan Pablo II hizo a Alí Agca, el 27 de diciembre de 1983, éste le preguntó  

“¿Por qué no murió? Yo sé que apunté el arma como debía y sé que la bala era devastadora y mortal. ¿Quién es esa Fátima de la que hablan todos?”?

¿Y qué sabemos sobre cómo Nuestra Señora organizó la defensa de la vida de Juan Pablo II?

La Santísima Virgen tuvo el auxilio de tres hijas predilectas, tres monjas.

Una agarró el brazo de Ali Agca, desviando el tiro e impidiéndole disparar más, según lo que Agca dijo ante el juez. 

Otra fue decisiva para impedir que Agca se abriera paso entre la multitud y huyera.

Y la tercera sufrió vicariamente la hemorragia abdominal del Papa a kilómetros de distancia.

La primera monja, la que desvió el disparo, fue Sor Cristina Montella o Hermana Rita del Espíritu Santo, una monja agustina de clausura, mística, cuyo director espiritual había sido el padre Pío de Pietrelcina, con quien se bilocaba para atender enfermos.

En el libro “La monja que salvó a Juan Pablo II”, la periodista Cristina Siccarda, revela que el padre Pío predijo el atentado de Alí Agca a Juan Pablo II.

Y que la Hermana Rita estuvo en bilocación en ese momento junto a la Virgen María. 

La segunda monja, que cerró el paso a Ali Agca para que no huyera fue la hermana franciscana Letizia Giudici.

Y la tercera, la que sufrió la hemorragia, fue la Madre Esperanza de 87 años, fundadora de la Congregación de los Hijos del Amor Misericordioso.

Quien a la misma hora que el Papa tenía una hemorragia menor, se desangraba en su claustro por la boca y llenaba toallas con sangre. 

Pero curiosamente sus glóbulos rojos estaban en perfecto estado y no había signos de anemia. 

El exorcista Giovanni Ferrotti, sostuvo que la enfermedad y las hemorragias de la Madre Esperanza estaban relacionadas con la herida que sufrió Juan Pablo II, que ella ofreció en sufrimiento para la cura del Papa.?

Y a este milagro de la preservación de la vida del Papa, siguió otro.

Meditando sobre lo sucedido, en los días de recuperación en el Hospital Gemelli, Juan Pablo II maduró la convicción de que una mano desvió el trayecto de la bala.

Y que la mano que lo salvó no podía ser sino la de la Virgen de Fátima, celebraba ese mismo día, 13 de mayo.

Y sólo tres semanas después pidió que le trajeran el contenido del tercer secreto dado por la Virgen en Fátima.

El Papa descubrió providencialmente, gracias al atentado, la importancia de las profecías de Fátima. 

Un año después, el 13 de mayo de 1982, peregrinó a Fátima para agradecer en persona ante la imagen de Nuestra Señora, que el año anterior le salvó la vida. 

Esa misma estatua fue luego llevada a Roma en 1984, donde el Papa celebró un solemne “acto de consagración del mundo” al Inmaculado Corazón de María.

Y luego volvería al santuario en 1991 y después en el 2000 durante el Jubileo. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre cómo el Cielo preservó la vida de Juan Pablo II y utilizó el atentado, para que el Papa comprendiera y aceptara las profecías de Fátima.

Y me gustaría preguntarte cual a tu juicio fue el milagro más importante, si la preservación de la vida del Papa o la motivación para que creyera en las profecías de Fátima. 

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¿Qué Consecuencias tendría para la Misa si es Celebrada por Mujeres Sacerdotes?

Los cambios en la doctrina católica que implica mujeres sacerdotes celebrando los sacramentos.

La cultura occidental está en una fuerte reivindicación del papel de las mujeres y su empoderamiento.

Que va mucho más allá de la equiparación con los hombres.

Y dentro de la Iglesia hay sectores liberales que piden que las mujeres puedan ordenarse como sacerdotes y diaconisas, como por ejemplo el Camino Sinodal Alemán.

La Iglesia ha tenido una posición negativa firme durante 20 siglos, por razones teológicas, pero ahora surgen grietas en el Vaticano. 

Aquí hablaremos sobre cuál es la razón real por la que quieren habilitar a las mujeres para que sean sacerdotes en la Iglesia, y qué pasaría con la eucaristía y los otros sacramentos si las mujeres al final acceden al sacerdocio.

La posición de la Iglesia, de no ordenar mujeres, es considerada desactualizada y opresiva con las mujeres, según el espíritu de este tiempo, y movimientos liberales dentro de la Iglesia, como el Camino Sinodal Alemán.

Dicen que una mujer puede hacer el trabajo igual de bien o mejor que un hombre.

Que los hombres y las mujeres son iguales.

Que no permitir a las mujeres entrar en el sacerdocio sacramental es negarles la ciudadanía de primera clase como a los hombres.

Y que ya hubo ordenaciones de mujeres sacerdotes y obispos en la iglesia primitiva.

Sin embargo los estudios históricos demuestran que no hay evidencia de mujeres sacerdotes y obispos.

Y que las diaconisas que se ordenaban se ocupaban de otros menesteres y cesó cuando se formalizó el oficio del diácono con funciones litúrgicas de predicar y leer el evangelio, que ellas no tenían.

Si lo pensamos un poco, en esta demanda de la ordenación de mujeres hay un ingrediente clericalista.

Ven al sacerdocio y al diaconado como una fuente de poder e influencia dentro de la Iglesia, en el que las mujeres debieran tener su cuota parte.

Pero los argumentos esgrimidos son absolutamente colaterales, porque no cuestionan la verdad central que maneja la Iglesia.

La justicia tal como la ve Dios está relacionada con el plan de salvación y no con la justicia humana a los ojos de la cultura del momento.?

Podemos rastrear la posición de la Iglesia a partir de Nuestro Señor Jesucristo, pero incluso viene desde la creación del hombre y la mujer.

Aunque algunos dicen que Jesús eligió sólo hombres entre los apóstoles por las normas culturales de su época. Y que luego la iglesia se vio obligada a seguir esta pauta.

Sin embargo, eran habituales en el mundo del siglo I las sacerdotisas, porque había muchas religiones que las tenían y Jesús no lo imitó.

Y no se puede acusar a Jesús de sexismo, porque no tuvo reparos en romper las normas culturales respecto a la interacción con las mujeres, como muestra la Biblia.

Jesús rompió las convenciones de su época y por eso fue crucificado.

Pero ni siquiera llamó a Su madre como apóstol.?

Cuando Jesús no ordenó mujeres, nos estaba comunicando que las diferencias de sexo van más allá del tipo de genitales de un cuerpo en particular. 

Nos indicó que hombres y mujeres tienen funciones diferentes.

Esta diferenciación de roles viene desde el inicio de la creación.

Podemos rastrear la reserva del sacerdocio a los hombres desde la creación del hombre y la mujer.

Pero sin embargo, ambos trabajan en su misión para el objetivo de la obra redentora de Cristo.

La Virgen María actuó como Madre y Cristo como Sumo Sacerdote.

De modo que la sexualidad no es un accidente en la raza humana sino una parte crucial de quiénes son los hombres y las mujeres, y de su misión en el plan de salvación.?

En la sociedad global dicen que ha llegado la hora en que las mujeres adquieran una real influencia y poder.

Esto también lo ha declarado el Concilio Vaticano II.

Incluso la Iglesia declaró a María como el ser más importante de todos los tiempos.

Pero eso no quiere decir que las mujeres cumplan el mismo rol que los varones.

En el 2004 el cardenal Ratzinger publicó el documento, “Sobre la colaboración de hombres y mujeres en la sociedad”, donde expresó que la mujer tiene el papel de modelar a los hombres en la sociedad y de ser la novia de la Iglesia.  

Dios ha dado a las mujeres el don de traer almas al mundo a través del nacimiento.

Mientras que a los hombres les ha dado el privilegio de traer el cuerpo de Cristo al mundo en la misa, porque actúan en la persona de Cristo.

Piensa esto. ¿Como una mujer puede decir en la consagración “este es mi cuerpo y esta es mi sangre”?

Está claro que nadie podría ser bautizado con vino, ni usar una fruta en vez de pan para la consagración en la misa.

De la misma forma no se puede cambiar al sacerdote en la misa, porque actúa en la persona de Cristo y no tendría autoridad para la consagración.

Hombres y mujeres son iguales a los ojos de Dios, pero esto no es sinónimo de indiferenciación.

El sacerdote es el “alter christus” en la misa.

Hace el papel de Cristo, y Cristo opera través de él en el sacrificio eucarístico.

Y la sexualidad importa aquí, porque esta acción de redención es hecha por un hombre como Cristo.

El concepto de la representación de Cristo, que hace al sacerdote “In Persona Christi”, es teológicamente importante mientras se celebra un sacramento.

Vale por ejemplo también para el Sacramento de la Reconciliación cuando el sacerdote dice “te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.

¿Esto lo puede hacer válidamente una mujer??

En 1994 Juan Pablo II promulgó la carta apostólica «Ordinatio Sacerdotalis», donde dice enfáticamente que “la Iglesia no tiene potestad alguna para conferir a las mujeres la ordenación sacerdotal, y que esta posición debe ser ejercida definitivamente por todos los fieles de la Iglesia”.

Los liberales han dicho que la posición del Papa era solo circunstancial y que podría cambiar en un futuro.

Pero para evitar errores, la Congregación para la Doctrina de la Fe quiso precisar que esta enseñanza reviste todas las características de una enseñanza infalible e irreformable.

Por lo tanto, no es menos cierto para la Iglesia y sus fieles, que el sacerdocio en cada uno de sus grados es inaccesible a las mujeres, que Dios existe, y que Nuestro Señor está realmente presente bajo las especies del pan y del vino en la Santa Misa.

Y para reforzarlo, en el año 2008 la Congregación para la Doctrina de la Fe declaró que las mujeres sacerdotes y los obispos que las ordenan serían excomulgados latae sententiae.

Es que no existe un derecho al sacerdocio, sino que el sacerdocio es un llamado de Dios para servirle de una manera especial.

Pero todo esto que fue enseñanza de la Iglesia durante 20 siglos, fue puesto en duda por el mismo Vaticano hace pocos años.

Porque instituyó una comisión para estudiar la posibilidad de acceso de las mujeres al Sacramento del Orden en el 2016 y otra comisión en el 2020. 

Dando el mensaje al pueblo católico de que la Iglesia quizás podría admitir la ordenación de mujeres, lo que se transformó en una demanda del Camino Sinodal Alemán, de otros movimientos liberales como el Sínodo de la Amazonia y de unos cuantos obispos y cardenales. 

Pareciera como si el propio Vaticano no fuera capaz de defender lo que la Iglesia creyó en estos 20 siglos. ¿Para qué poner a discusión esto si no se podría cambiar?

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre las cosas que se perderían si la Iglesia ordena mujeres, lo cual significaría un cambio respecto a la obligación de seguir los mandatos de Jesucristo.  

Y me gustaría preguntarte si crees que dentro del lapso de tu vida verás que la Iglesia ordena mujeres para el diaconado, por lo menos, o no.

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Se desata Persecución contra Juan Pablo II, lo involucran en la desaparición de Emanuela Orlandi

Qué pasó con Emanuela Orlandi y cómo involucran a Juan Pablo II en su desaparición.

En marzo de 2023 se lanzó una campaña contra Juan Pablo II en Polonia, acusándolo de encubrir a sacerdotes depredadores.

Y un mes después surgió una acusación más fuerte por parte de un integrante de una banda mafiosa, en un programa de horario central de la TV italiana, diciendo que por eso se produjo la desaparición de Emanuela Orlandi hace 40 años.

Aquí hablaremos sobre el famoso caso de la desaparición de Emanuela Orlandi, sobre el que se estrenó recientemente una serie en Netflix, las hipótesis que hay sobre su desaparición, y por qué se ha desatado una campaña de calumnias contra el legado de Juan Pablo II.

El 11 de abril de 2023 Pietro Orlandi, hermano de la desaparecida Emanuela Orlandi hace 40 años, fue la figura en el programa de televisión DiMartedì de la televisión italiana.

Emanuela vivía con sus padres y cuatro hermanos en la ciudad del Vaticano, cuando su desaparición, porque su padre era funcionario laico de la Casa Pontificia.

Juan Pablo II pidió públicamente por ella en varias oportunidades cuando desapareció.

La investigación de la desaparición de Emanuela se reabrió varias veces y luego se cerró otras tantas por falta de pruebas.

Y en enero de 2023 el Vaticano había abierto de nuevo las investigaciones, seguramente debido al interés público que despertó el lanzamiento de una serie de Netflix en 4 capítulos, sobre el caso, que se estrenó en octubre de 2022. 

En la entrevista para la televisión italiana, a la que nos referimos al principio, Pietro Orlandi hizo escuchar una grabación de un mafioso de la Banda de la Magliana, que asoló Roma por la década de los ’80.

En ella el mafioso acusó a Juan Pablo II de actividades “non santas” y que esas actividades terminaron con el secuestro de Emanuela Orlandi y su desaparición.

El informante dice en la grabación que Juan Pablo II solía salir por las noches con dos monseñores polacos, y ciertamente no era para bendecir casas, lo dice con todas las palabras, no con eufemismos como usamos acá.

Dice que esto era una situación intolerable y en cierto momento intervino el Secretario de Estado del Vaticano, y como conocía al jefe de la Banda de la Magliana, por sus trabajo anterior como Capellán Penitenciario, le pidió que terminara con el asunto.

Y éste no encontró mejor manera que hacer desaparecer a Emanuela Orlandi y a otra chica, Mirella Gregori.

Esta conversación de Orlandi con el mafioso informante, hoy octogenario, se produjo con una llamada de improviso del mafioso, sin ninguna gestión previa de Orlandi, lo que sugiere que se trata de una operación.  

Una operación para ensuciar la imagen de Juan Pablo II, que había comenzado unos meses antes en Polonia, con el lanzamiento de un libro y programas de TV, en medios liberales, que acusaron a Karol Wojtyla de encubrir el abuso de sacerdotes, cuando él era Arzobispo de Cracovia.

Hicimos un video sobre este ataque a la memoria de Juan Pablo II, donde relatamos la fuerte reacción de la Iglesia, el pueblo, el parlamento y la presidencia de Polonia en defensa de quien es considerado un héroe nacional.

En la desaparición de Emanuela Orlandi ha habido muchas pistas, pero ninguna se ha podido probar.

El miércoles 22 de junio de 1983 Emanuela salió de su casa cerca de las 16.30 para asistir a una clase de música.

Al terminar la clase se comunicó telefónicamente a su casa, para informar sobre una oferta que había recibido para repartir folletos para un vendedor de cosméticos Avon. 

Y a partir de ahí se le perdió el rastro.

Al tratarse de la hija de un empleado que trabajaba en la Ciudad del Vaticano, el hecho tuvo una gran repercusión en Italia y en el mundo entero.

Sobre todo después de las intervenciones públicas de Juan Pablo II a favor de Emanuela. 

Y es importante el contexto, porque algunas pistas están relacionadas con él. 

La desaparición se produjo dos años antes del atentado contra el Papa, en 1981.

Un año antes del asesinato de Roberto Calvi y de la quiebra del Banco Ambrosiano en 1982, en el que el Vaticano tenía intereses.

En el año en que se estanca la Comisión formada entre Italia y la Santa Sede, para examinar la responsabilidad del Banco Vaticano en la quiebra del Banco, Ambrosiano en 1983.

Y un año antes de que el Banco Vaticano pagara más de 240 millones de dólares a los acreedores del Banco Ambrosiano, en 1984.?

En el Ángelus de 11 días después de la desaparición de Emanuela, Juan Pablo II sugirió la posibilidad de un secuestro.

Hay hipótesis que conectan la desaparición de Emanuela con el intento de asesinato de Juan Pablo II, a través de un secuestro para exigir la liberación de Ali Agca, el que atentó contra el Papa en 1981.

Otras hipótesis apuntan al enfrentamiento entre los servicios secretos del Este y Occidente.

Algunas apuntan a los asuntos criminales de la Banda de la Magliana.

Las hay que apuntan a asuntos relacionados con el Banco Vaticano.

También hay relacionadas con el encubrimiento de la supuesta financiación del Vaticano al movimiento polaco Solidaridad, que al final resquebrajó el comunismo en Polonia.

Y las hay relacionadas con una red de abusos en el Vaticano.

Cada una de estas hipótesis tiene pistas a favor y en contra, pero nunca se llegó a una prueba definitiva.

Y mientras Francisco le ha dicho a Pietro Orlandi que su hermana está en el Cielo, hay hipótesis de que vive en Londres, financiada por fondos del Vaticano, o que vive en una comunidad musulmana en París.   

Pero lo que es claro, que ahora Pietro Orlandi ha sido usado para calumniar a Juan Pablo II, siguiendo la campaña que comenzó en Polonia.

Ahora utilizan la nueva visibilidad pública del caso Emanuela Orlandi para arremeter contra Juan Pablo II, mediante una difamación. 

Porque no se necesitan pruebas para calumniar a una persona, sólo basta un medio de comunicación que se preste a ello.

Pietro Orlandi luego pidió perdón por la divulgación pública de la calumnia vertida en la grabación del mafioso, sin pruebas concretas contra Juan Pablo II, pero ya el daño se hizo. 

Juan Pablo II así como Joseph Ratzinger, poco antes de morir, fueron acusados de encubrir a sacerdotes depredadores.

¿Y por qué es esta campaña?

Porque sectores de afuera y de dentro de la Iglesia, han unido fuerzas para destruir la enseñanza de Juan Pablo II sobre la conservación de la vida desde la concepción hasta la muerte natural.

Por su defensa de la familia tradicional de padre, madre e hijos viviendo bajo un mismo techo.

Sobre el matrimonio católico.

En el caso de Polonia, la campaña mediática fue hecha al unísono por medios liberales y fue seguida por el vandalismo de los monumentos que muestran su figura.

Sus enemigos internos y externos tratan de demoler su moralidad para demoler su magisterio.

Porque el magisterio de Juan Pablo II sigue siendo un modelo para quienes creen en una Iglesia que no se adapta al mundo, sino que por el contrario lucha por convertir el mundo y devolverlo al Evangelio. 

Una Iglesia que combate el pensamiento único, que no es enemiga de la ciencia ni del progreso, pero que no acepta que se utilicen contra el hombre y su dignidad, y sobre todo contra el orden natural querido por Dios.

Una Iglesia que no es un mero engranaje del poder civil y proclama el programa de los grupos de poder, antes que el mensaje que vino a traer Jesucristo.

Bueno hasta aquí las calumnias sobre Juan Pablo II ahora en Italia, y el por qué de las mismas.

Y me gustaría preguntarte si estabas informado sobre la desaparición de Emanuela Orlandi por qué crees que desapareció.

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Diez hechos que probablemente no conozcas sobre Juan Pablo II https://forosdelavirgen.org/diez-hechos-que-probablemente-no-conozca-sobre-juan-pablo-ii-14-05-03/

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¿Qué Elementos Extraños están Introduciendo en las Misas Católicas? ¿Quiénes lo impulsan? 

Una idea que nació en el Concilio y ahora avanza rápidamente.

En la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, también conocida como Diócesis de Chiapas, en México, se gesta desde hace décadas el Rito Maya para la Misa y los Sacramentos. 

La Conferencia del Episcopado Mexicano lo ha aprobado y se espera que sea oficializado por el Vaticano.

Pero hay fuertes críticas a este rito, que se emparenta con el Rito Amazónico de la Pachamama, porque incorpora elementos y filosofías paganas, y diluye el contenido decididamente católico.

Mientras que contrasta con que las autoridades vaticanas están operando para limitar la tradicional misa en latín, que nació dentro del catolicismo y estuvo vigente por 20 siglos.

Aquí hablaremos sobre las características del rito maya, las contradicciones que tiene respecto al catolicismo y quienes están detrás de esta inculturación. 

Chiapas fue escenario del Ejército Zapatista de Liberación, un grupo armado de ideología marxista-leninista que surgió en 1983.

Luego se convirtió en un movimiento político y social, y actualmente continúa luchando por la defensa de los derechos de los pueblos indígenas.

La teología de la liberación ha sido una fuente importante de su inspiración, al punto que el subcomandante Marcos, su líder, ha hecho referencias explícitas a esta teología en sus discursos y escritos.

El Rito Maya ya se está practicando en la diócesis de San Cristóbal, y es similar al rito amazónico, porque introduce formas “inculturadas” al rito romano de la Misa.

El culto pagano maya era un homenaje a la Madre Tierra y al Cosmos, y en acción de gracias a los dioses del viento, el fuego, el aire y la tierra, por los frutos y flores recibidos. 

Y el nuevo Rito Maya católico conservó los mismos elementos, pero introdujo imágenes de Jesús y María en el centro del altar, en una evidente combinación sincrética.?

En el centro de este nuevo Rito Maya hay varios elementos que ya estaban en la agenda del Sínodo de la Amazonía de 2019.

Como el fortalecimiento del papel de la mujer en la liturgia, considerado un paso hacia las diáconos mujeres.

Un papel destacado de diáconos indígenas casados, considerado un paso hacia los sacerdotes casados.

Y una participación central de los laicos, quienes dirigen las oraciones dentro de la misa y no el sacerdote.

La antigua religión maya está impregnada de politeísmo; la tierra, el sol, la luna y los animales son considerados dioses.

Por el animismo, o sea por la creencia de que los objetos y las criaturas tienen alma.

Y por la creencia en la comunicación con los antepasados, a quienes incluso se adora.

Estos elementos idólatras se incluyen en este nuevo Rito de la Misa.?

El desarrollo de este rito lo llevó adelante el cardenal Felipe Arizmendi Esquivel, ex obispo de la diócesis, quien ha manifestado que tiene todo el apoyo de Roma.

Está estrechamente relacionado con el teólogo de la liberación padre Paolo Suess, el arquitecto del Sínodo Amazónico. 

A su vez el autor del proyecto enviado al Vaticano, es el Padre Felipe Jaled Ali Modad Aguilar, sacerdote jesuita, quien ya participó en los preparativos del Sínodo de la Amazonía de 2019.

Y que al igual que el famoso modernista Cardenal Carlo María Martini y otros muchos jesuitas, ha militado por la inculturación de la misa.

Actualmente los jesuitas en Canadá están también trabajando para inculturar la misa con elementos de los pueblos originarios canadienses, en el mismo estilo de Chiapas. 

Recordemos además que este desarrollo de la misa ya fue previsto por el artífice de la misa actual, el obispo Annibale Bugnini, quien tenía la idea de que cada diócesis tuviera su propia misa o rito.

Y que este personaje fue acusado de pertenecer a la logia masónica por la Lista Pecorelli y de recibir pagos de su gran maestre.

Y finalmente Pablo VI lo desterró como nuncio apostólico a Irán.

En el proyecto de Rito Maya hay varios elementos que ya estaban en la agenda del Sínodo de la Amazonía de 2019, como empoderamiento de las mujeres en el altar y de los laicos en la liturgia, lo cual es parte de lo que ha decidido llevar adelante el Camino Sinodal Alemán.

De modo que aquí confluyen varios actores emparentados entre sí: infiltración masónica, modernistas, teología de la liberación, jesuitas.

Quienes abogan por inclusión de elementos paganos inculturados en la misa, que la misa deje de ser igual en todo el mundo, que el sacerdote tenga menos importancia y la tengan más los laicos, y dar mayor autoridad a las mujeres.

Y estos actores están enfrentados con la tradición, por eso las limitaciones impuestas a la misa en latín.?

La propuesta del Rito Maya había sido frenada por el pontificado anterior debido a su sincretismo, a la toma de decisiones comunitarias, al activismo político de izquierda y a la ordenación de cientos de diáconos permanentes indígenas, cuyas esposas son consideradas parte de su ministerio.

Por ejemplo en el 2000, el Vaticano intervino para que durante la ordenación de diáconos permanentes, el obispo no impusiera sus manos también sobre la cabeza de la esposa del diácono.

Luego en el 2005 intervino para que fueran suspendidas estas ordenaciones, lo cual fue ignorado por la diócesis.

Y en el 2007 se dio la orden a la diócesis de eliminar los pasajes del directorio, que indicaban que estos diáconos permanentes podrían convertirse más tarde en sacerdotes casados.

Pero con el nuevo pontificado todas las objeciones fueron levantadas.?

Hay varios elementos de la inculturación que son criticados como nocivos para la liturgia católica.

Uno es que las oraciones litúrgicas son dirigidas por un ‘principal’ que es un laico.

El oficio de incensar es realizado principalmente por mujeres laicas, y no por un diácono o el sacerdote.

Los sacerdotes que celebran el rito maya suelen vestir trajes tradicionales mayas, como el huipil y el tzute.

Durante la liturgia, se presentan ofrendas tradicionales mayas, como flores, frutas y alimentos, que se ofrecen a Dios y a las deidades mayas.?

Frente al altar de la Misa, se pone el llamado ‘altar maya’, con flores y velas de colores, según los cuatro rumbos del universo, y frutos de la tierra.

El Altar Maya muestra la conexión espiritual entre el Corazón de la Tierra y el Corazón del Cielo, cuya creación aparece en el Popol Vuh, el libro sagrado de los Maya Quiché.

Aquí nos encontraremos con la “Madre Tierra” como una diosa.

El humo del copal, el incienso sagrado que aparece en el Popol Vuh, bendecirá el Altar Maya y a todos los participantes de la asamblea. 

Y se cree que la quema de copal invoca al dios Tlaloc y a otra diosa, ambas deidades asociadas con la fertilidad y la creación.

Otro elemento del Altar Maya son las ramas de pino, que son considerados como el portal al otro mundo, al que se llega por reencarnación.

Las conchas presentes en el altar maya, al igual que las velas, son el medio con el que los mayas llaman a los antepasados para comunicarse, lo que contradice la doctrina católica. 

En el Altar Maya también están las sonajas, que representan la presencia de los antiguos, que regresan para aconsejar a los miembros actuales de la comunidad.

También está presente el calendario sagrado maya, que es de origen pagano, y representa a deidades como el viento o el sol.

Las danzas rituales que se realizan al final de la misa, también son forma de comunicarse con los diferentes dioses y espíritus.

Allí las personas inclinan la cabeza tocando la tierra, en medio de cantos, lo que tiene como objetivo entrar en contacto no solo con Dios, sino también con los ancestros y con la Madre Tierra, poniendo así a Dios al mismo nivel que estas otras entidades. 

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre las contraindicaciones del Rito maya para la misa católica y quienes están detrás de él.

Y me gustaría preguntarte si crees que debe haber una sóla estructura de misa para todo el mundo o que debe haber una misa adaptada para cada cultura.

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Las 4 Intervenciones del Ángel de la Guarda en la vida de Benedicto XVI [contado por él mismo]

Cómo proceder para la lograr la mejor protección del Ángel de la Guarda.

El Ángel de la Guarda es el mejor amigo del hombre, lo acompaña sin descanso día y noche, desde el nacimiento hasta más allá de la muerte, por designio de Dios.

Y durante el tiempo de Purgatorio, está a su lado para consolarlo y ayudarlo en esos difíciles momentos.

El magisterio papal es abundante sobre los Ángeles Custodios y algunos de los pontífices han sido auxiliados ostensiblemente por ellos.

Aquí hablaremos sobre qué hacen los ángeles custodios por cada persona, que han hecho por los últimos papas, en especial por Benedicto XVI, y te daremos consejos prácticos para usar la ayuda que tu Ángel Guardián te ofrece.

Los Ángeles de la Guarda son enviados de Dios para guiarnos, cuidarnos, protegernos y enseñarnos.

Ellos trabajan para Dios, por lo que no son seres que están a nuestro servicio para hacer nuestros caprichos, sino que cumplen las órdenes divinas para cuidar nuestro cuerpo y nuestra alma.  

Las Escrituras prometen explícitamente que Dios nos envía a cada uno de nosotros un Ángel Custodio.

Y a pesar que los protestantes dicen que respetan la Biblia, parece que la leen mal, porque en Éxodo 23,20 dice “Yo mandaré un ángel delante de ti, para que te defienda en el camino y te haga llegar al lugar que te he dispuesto».

Job 33,23 dice que el hombre tiene un ángel que le hace ver su deber. 

Y dice Jesús en Mateo 18,10 que “los ángeles de los niños ven continuamente el rostro de mi Padre celestial”.

Podemos leer el relato de un ángel que se presentó a Pedro en la cárcel. 

Le dijo cíñete y cálzate tus sandalias… Envuélvete el manto y sígueme… La puerta se les abrió por sí misma y salieron. Y Pedro dijo ahora sé que el Señor ha enviado a su ángel, Hechos 12,7.

También la Biblia cuenta que un ángel avisó a José para que tomara a María como esposa, Mateo 1,20, que huyera a Egipto, Mateo 2,13, y luego que regresara a Israel, Mateo 2,20.?

Por eso, desde el inicio del cristianismo, aparece claramente en los escritos de los Santos Padres la figura del Ángel Custodio. 

Orígenes por ejemplo afirma que “cerca de cada hombre hay siempre un ángel del Señor que lo ilumina, lo guarda y lo protege de todo mal”. 

Y más adelante Santo Tomás de Aquino dirá “la custodia angélica es como una extensión de la Divina Providencia, todos deben encontrarse bajo la custodia de los ángeles”.

Mientras que el Catecismo #336 dice que “desde la infancia hasta la muerte la vida humana está rodeada de su custodia y de su intercesión. Cada fiel tiene a su lado un Ángel Protector”.?

Y el contacto de los últimos pontífices con su Ángel de la Guarda fue muy intenso.

Todos han hecho homilías sobre los Ángeles Custodios, y algunos han tenido experiencias intensas con el suyo.

Pío XI invocaba siempre a su Ángel Custodio, y repetía frecuentemente la invocación angélica durante la actividad cotidiana, especialmente cuando tenía problemas graves.

Cuando tenía que realizar alguna misión delicada, rezaba a su ángel para que preparara y facilitara el camino, preparando a las almas.

Y en circunstancias particularmente difíciles, le rezaba al ángel de su interlocutor, para que iluminara y calmara a su protegido.?

Juan XXIII tenía por nombre Ángelo y escribió en su diario de seminarista, “un ángel del cielo nada menos, está siempre junto a mí».

En una confidencia a un obispo canadiense atribuyó a su Ángel Custodio la idea de la convocación del Concilio Vaticano II.  

Rezaba ‘Angele Dei’ al menos cinco veces al día.

Y ponía en práctica permanentemente la enseñanza de Pio XI, cuando tenía que visitar a algún personaje importante para tratar los asuntos de la Santa Sede, hacía un acuerdo con el Ángel de la Guarda de esa persona de alto rango, para influir en sus disposiciones. 

Juan Pablo II fue el pontífice que, en los dos mil años de historia de la Iglesia, enseñó más que todos los demás Papas sobre los ángeles.

Y confesó “tengo una devoción especial al Ángel de la Guarda desde niño”

Y ha salido a luz que Benedicto XVI tuvo al menos cuatro experiencias con su Ángel de la Guarda, confesadas por él.

Una fue cuando el niño Joseph Ratzinger estaba enfermo de difteria y pronosticaron que no sobreviviría, y finalmente se recuperó.

Él atribuyó su curación a su Ángel Guardián.

La vez siguiente fue cuando cayó en un tanque de agua cerca de donde vivía, y confesó que logró salir gracias a la ayuda de su Ángel de la Guarda.

La próxima vez fue cuando lo salvó de que fuera declarado desertor de guerra.

Porque al final de la Segunda Guerra Mundial, Hitler obligó a todos los jóvenes alemanes a ingresar en las Juventudes Hitlerianas, y el joven Joseph fue enviado a una unidad antiaérea, aunque huyó tan pronto como pudo.

Pero en ese momento se topó con unos soldados y su situación era grave, porque desertar del ejército era traición a la patria. 

Sin embargo estaba enfermo de septicemia y debido a su mal estado de salud lo dejaron ir y pudo llegar a su casa. 

En sus memorias, Ratzinger dice que un Ángel lo protegió.

Y la cuarta vez fue en el 2009 ya como Papa.

Fue de vacaciones a Castel Gandolfo con la intención de escribir su obra Jesús de Nazaret.

Pero después de llegar se cayó, y le tuvieron que enyesar el brazo. 

Y concluyó que su ángel permitió esta caída, siguiendo órdenes superiores, para que pudiera dedicarse al descanso.

Los ángeles no son dioses ni diosas, tampoco tu ángel de la guarda es tu “guía espiritual”, tu “verdadero yo”, tu conciencia o tu “luz interior» como dicen los de la New Age.

Los Ángeles de la Guarda son enviados de Dios, que hacen nuestra voluntad si está alineada con la de Dios.

Para facilitar su trabajo debemos reconocer su presencia y trabajar con ellos.

¿Y cómo puedes trabajar con tu Ángel de la Guarda? 

Al comienzo del día, en tus oraciones matutinas recuerda que tu ángel está presente y orando contigo. 

Él te asistirá en tus oraciones y adoración a Dios, agradécele.

Cuando comiences una buena obra invoca a tu Ángel de la Guarda pidiéndole su asistencia y bendición, él ayudará tu buen trabajo y lo perfeccionará.

Cuando te dediques a la sagrada lectura, invoca a tu Ángel Guardián y él te ayudará a iluminar tu mente

Cuando seas tentado, invócalo para que te ayude a resistir la tentación, pídele que repela a satanás y sus secuaces, y te preserve del pecado.

Cuando debas hacer una tarea difícil pídele su ayuda.

Cuando te encuentres con otra persona, primero saluda a su Ángel de la Guarda, como hacía San Josemaría Escrivá, porque va a ser tu mejor aliado.

Cuando vayas a tratar un tema importante con otra persona manda a tu Ángel para que hable primero con el Ángel de esa persona, para que te ayude a persuadirla. 

Cuando estés de viaje invoca al Ángel de la Guarda como tu compañero de viaje y protector, lo mismo para que cuiden y guíen a tus seres queridos cuando estén lejos.

Bueno hasta aquí lo que queríamos hablar sobre la presencia de los Ángeles de la Guarda en nuestra vida, y las enseñanzas bíblicas, de la tradición y de los Papas sobre ellos.

Y me gustaría preguntarte si le rezas a tu Ángel de la Guarda y le pides que te ayude en algunas tareas o no.

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Cómo está Organizados los Ángeles Caídos para hacer el Mal [sus distintas especialidades] https://forosdelavirgen.org/organizacion-de-angeles-caidos/

El Don de la Familiaridad con los Ángeles de Santa Faustina Kowalska https://forosdelavirgen.org/santa-faustina-kowalska-experimento-visiblemente-la-presencia-de-su-angel-de-la-guarda-13-10-01/

La maravillosa presencia de los Ángeles actuando en la Misa https://forosdelavirgen.org/angeles-en-misa/

Cuál es la Diferencia entre los Ángeles de la New Age y del Cristianismo https://forosdelavirgen.org/no-todos-quienes-invocan-a-los-angeles-llaman-a-los-mismos-seres-2014-08-19/

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Por qué no forman Otra Iglesia los Alemanes del Camino Sinodal [y el Vaticano no los expulsa] 

La historia detrás de los Sínodos para cambiar la Doctrina de la Iglesia.

El Camino Sinodal Alemán no es más que la consecuencia de la influencia que adquirieron los progresistas en la Iglesia, a partir del Concilio Vaticano II.

Que, como no pudieron cambiar radicalmente a la iglesia hace 60 años, como querían, propusieron que las diócesis estuvieran en asamblea permanente.

Para de esa forma introducir los cambios desde abajo.

Aquí hablaremos sobre cómo han trabajado los modernistas dentro del Concilio y después él, por qué razones no se van de la Iglesia a pesar de que no están en comunión con la doctrina histórica de la Iglesia, y queda sobrevolando por qué el Vaticano no los expulsa como herejes.

En teoría, la “sinodalidad» es un intento loable de aumentar la participación de los obispos en el gobierno de la Iglesia y la injerencia de los laicos. 

Pero hoy vemos que hay quienes lo están usando como un medio para alterar las doctrinas establecidas de la Iglesia.

Y lo hacen de manera sorprendentemente similar, a la que los progresistas hicieron inmediatamente después del Concilio del Vaticano II, y también en Holanda en los años ’70.

El Concilio Vaticano II, convocado hace 60 años, trató de completar los asuntos pendientes del Concilio Vaticano I, que había definido el dogma de la infalibilidad papal.

Pero tuvo que interrumpir más deliberaciones debido a la guerra franco-prusiana.

El Vaticano I nunca fue cerrado “oficialmente”, dejando el dogma de la infalibilidad papal que consideraba al Papa como un Zar.

Mientras que los obispos eran una especie de administradores de sucursales con muy poca autoridad propia. 

Nueve décadas después, el Concilio Vaticano II optó por proponer la autoridad compartida entre el Papa y los obispos. 

Volviendo a la doctrina más antigua de que los obispos tienen su autoridad por derecho divino, producto de su consagración como obispos, y no por delegación papal.

El objetivo fue limitar la centralización papal exagerada, manteniendo al mismo tiempo al papado como la autoridad suprema de la Iglesia.?

Pero unido a esto, el Concilio Vaticano II fue el escenario de un combate entre los progresistas, que querían cambiar radicalmente la Iglesia, y los conservadores.

Y debido a las negociaciones, los documentos aprobados no tuvieron la precisión quirúrgica de Concilios anteriores.

Sin embargo, los documentos conciliares no articularon una visión teológica progresista a ultranza.

Y por eso los progresistas pasaron al Plan B, afirmando que los documentos reales del Vaticano II en realidad no importaban como textos.

No importaba lo que los textos realmente decían. Lo importante era el proceso de cambio que habían iniciado.

Así nació lo que se llama el «espíritu del Concilio». 

Consideraron al Concilio como el evento que inició una ruptura profunda con todo lo que vino antes, y que había comenzado una era radicalmente nueva en la Iglesia.

Atribuyeron esta acción al movimiento del Espíritu Santo, que dijeron nos “sorprende” con «cosas nuevas.»

Y estigmatizaron a los que se oponían a este proceso como fundamentalistas católicos, que estaban en una oposición farisaica y “rígida” a la revolución maravillosa que estaba siendo anunciada por el Espíritu Santo, según ellos.

El éxito que tuvieron en esa maniobra de hacer creer que el Concilio Vaticano II adoptó un espíritu revolucionario en la Iglesia, también fue abonado por el contagio de la revolución cultural de los años ‘60, y su difusión por los grandes medios de comunicación.

Así fue como los progresistas se adueñaron de la interpretación de las resoluciones del Concilio.

Y fue divulgado como una mera plataforma de lanzamiento para el proyecto de adaptación cultural a la ideología dominante en la sociedad.

Pero ya en la propia década de 1970 se vieron los efectos desastrosos de la aplicación del Espíritu del Concilio, con gran cantidad de sacerdotes y religiosos que abandonaron su vocación, la paralización de las misiones, la caída en picada de las vocaciones religiosas y el vaciamiento de los templos.

Lo que llevó a decir a Pablo VI que se creía que luego del Concilio vendría un día de sol, mientras vino un día de nubarrones oscuros, y que por alguna grieta había entrado el maligno al Vaticano. 

Sin embargo, los revolucionarios siguieron optimistas, e interpretaron los desastres que vinieron a la Iglesia, diciendo que la Iglesia no había sido lo suficientemente sinodal y no había sido suficientemente radical en los cambios.  ?

Y en 1970 hubo un precursor holandés del Camino Sinodal que vemos en Alemania hoy.

En aquella oportunidad, la escritora católica Ida Friederike Görres, amiga de Joseph Ratzinger, escribió una carta a su amigo el Padre Paulus Gordan, cuando un sacerdote le trajo materiales de la Iglesia de Holanda. 

Dijo, no poder entender por qué en Roma, no declaraban que los holandeses estaban en Cisma.

Y luego argumentó por qué en Holanda, aquellos que esencialmente han dejado la Iglesia, no muestran entusiasmo para irse de ella.

Dijo, “Seguramente los caballeros holandeses son lo suficientemente inteligentes como para saber que, oficialmente separados, se hundirían en el abismo de la insignificancia, mientras que de esta manera, ellos siguen desempeñando un papel espléndido haciendo lo que les conviene”.

Mientras que Joseph Ratzinger usó también la Iglesia en Holanda a principios de la década de 1970, como uno de sus estudios de caso. 

Después de una visita a Holanda, se podían ver seminarios vacíos, órdenes religiosas sin novicios, sacerdotes y religiosos que daban la espalda a su vocación a montones, la desaparición de la confesión, la disminución dramática de la asistencia a Misa.

Pero la sorpresa de Ratzinger fue el predominio del optimismo entre ellos.

Y Ratzinger exploró tres hipótesis para este optimismo frente al inequívoco colapso. 

Una era que el optimismo posiblemente podría ser simplemente una tapadera detrás de la cual acechaba la desesperación que estaban tratando de superar. 

Una segunda hipótesis, fue que podría ser algo peor.

Posiblemente este optimismo fuera el método ideado por aquellos que desean la destrucción de la Iglesia.

Y bajo el disfraz de la reforma querían, sin mucho alboroto, construir una Iglesia totalmente diferente, una Iglesia a su gusto.

Y mantener de su lado a los ingenuos. 

Y su tercera hipótesis fue que este optimismo era simplemente una variante de la fe liberal en el progreso continuo, el sustituto burgués de la esperanza.

Y concluyó que probablemente los tres tipos de optimismo estaban trabajando allí.

Como probablemente estén trabajando en Alemania.

El optimismo y el amor por la atención de los medios de comunicación, se muestran nuevamente hoy entre los entusiastas del Camino Sinodal en Alemania. 

Mientras año tras año, más y más alemanes abandonan la Iglesia, en el Camino Sinodal son más optimistas que nunca. 

Se entusiasman con un futuro de ordenación de mujeres, permitiendo el divorcio, extendiendo el sacramento del matrimonio a parejas del mismo sexo, permitiendo no heterosexuales en los seminarios, etc. 

Y todo el tiempo “hacen lo que les conviene” no lo que le conviene a la Iglesia.  

Lo que se está exhibiendo en Alemania ha derramado indignación, porque están adoptando un conjunto de puntos de vista heréticos, cada vez con más descaro.

Y nos preguntamos, ¿Por qué estas personas que persiguen la destrucción están tan llenas de optimismo? 

¿Cuándo será suficiente para que el Vaticano declare abiertamente que son cismáticos? 

¿Y por qué esta gente que odia tanto a la Iglesia permanece en ella? 

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar sobre de dónde viene y hacia donde apunta el Camino Sibnodal Alemán y también el de la Iglesia Universal.   

Y me gustaría preguntarte por qué piensas que el Vaticano no expulsa de la Iglesia a los del Camino Sinodal Alemán.  

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Explosivos Mensajes a Videntes Reconocidos: Advierten cómo quieren Cambiar la Doctrina Católica https://forosdelavirgen.org/videntes-cambio-doctrina-sinodos/

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¡Masones Participan como Católicos en el Sínodo de la Sinodalidad en Filipinas!

Y también reparten la comunión.

Ha causado estupor, que masones declarados participen como delegados al Sínodo de la Sinodalidad de la Iglesia Universal en Filipinas, y la admisión de los obispos de que esa participación es creciente.

¿Qué está pasando con los masones y las autoridades eclesiásticas?

¿Estamos ante una nueva arremetida de los masones para infiltrar a la Iglesia, con el fin de que cambie su doctrina y así acompasarla a los valores del mundo?

Aquí hablaremos sobre la infiltración masónica en el Sínodo de la Sinodalidad, que se ha descubierto en Filipinas, y cómo se compagina con la nueva estrategia de las logias, adoptada desde la segunda mitad del siglo XX.

En marzo de 2023 se produjo un revuelo en Filipinas, porque salió a luz que dos masones, que además eran distribuidores de la Sagrada Comunión en la parroquia del Buen Camino, fueron delegados en las discusiones del Sínodo de la Sinodalidad de la Iglesia universal.

Lo cual se convirtió en un escándalo.

Por eso, el 24 de marzo, los obispos publicaron un comunicado, que por un lado, reafirma “la no aceptación de la masonería, dados sus graves errores” y añade que la pertenencia a la masonería conlleva penas canónicas.

Pero admiten que un número creciente de masones ha estado participando en liturgias y eventos católicos locales, incluidas las fases parroquial y diocesana del proceso sinodal global.

Aunque no explicaron el porqué de esa presencia.

Y por otro lado han dicho que las prioridades pastorales deben mostrar apertura a la situación de los católicos individuales ante cada caso.

Por lo que la no aceptación de la masonería se diluye.

Y se complicó aún más, porque el masón filipino Edward Cruz, residente en los Estados Unidos, ha dicho que hace unos 20 años, el padre William Justice, ahora obispo auxiliar de San Francisco, lo asignó para distribuir la Comunión, y todavía hace.

Esto revela que lo que pasa en Filipinas es solo la punta del iceberg.

En 1717, se había fundado la primera Gran Logia Masónica en Londres y al principio también se unieron los católicos.

Pero en 1738 Clemente XII prohibió a la masonería por promover el indiferentismo religioso.

Además en Italia, las logias masónicas de los Carbonari operaron como células revolucionarias contra los estados papales y llamaron a infiltrar la Iglesia para lograr un papa masón.

Desde Clemente XII hasta la promulgación del primer Código de Derecho Canónico en 1917, ocho papas emitieron encíclicas y bulas papales denunciando la masonería, e imponiendo una pena de excomunión automática para cualquier católico que se uniera.

La Iglesia veía que su mayor amenaza provenía de la promoción masónica de lo que hoy llamaríamos laicismo.

En algunos lugares, como los Estados Unidos, las logias masónicas se oponían abiertamente a la apertura de escuelas católicas, a la elección de católicos para cargos públicos, y respaldaban a candidatos y leyes anticatólicas junto con el Ku Klux Klan. 

Y en general en todos lados promovían valores alejados de la moral católica, que hoy llamaríamos modernistas.

La infiltración en los altos cargos vaticanos se hizo evidente en la segunda mitad del 1900. 

Recordemos el escándalo financiero de los años 70 y 80 que protagonizó el masón monseñor Paul Marcinkus, presidente del Banco del Vaticano.

Y la funesta actuación del masón Annibale Bugnini, secretario del departamento pontificio para el culto divino, el artífice de la actual misa, cuyo mayor logro fue cambiar la orientación del celebrante. 

El sacerdote antes miraba a Dios, la cabeza de la comunidad miraba al Señor Todopoderoso.

Pero Bugnini crea la obra maestra de la masonería, dando una revolución de 180 grados. 

Durante la Eucaristía, el celebrante ahora da la espalda a Dios y el hombre se convierte en el actor principal. 

Una vez descubierta su filiación masónica, por la publicación de la Lista Pecorelli, que denunció a más de 180 cardenales y obispos miembros de una logia en Italia, fue desterrado como nuncio a Irán por Pablo VI. 

Se había descubierto además, que el gran maestre de la Logia le pasaba una asignación mensual muy importante, y uno de esos cheques fue fotografiado y publicado en una conocida revista en 1975.

Pero tan peligroso como él fue el Cardenal masón Sebastiano Baggio, encargado de nombrar a todos los obispos del mundo, y que se lo vincula de alguna forma con la muerte de Juan Pablo I.

Estos pocos casos que hemos mencionados dan cuenta de que la infiltración masónica en la Iglesia no es una teoría de la conspiración.?

La masonería se defiende diciendo que no compite contra la Iglesia, que no es una religión, y que es solo una sociedad de hombres que valoran el compañerismo y la cooperación. 

Sin embargo, el principal arquitecto de la masonería moderna, James Anderson, la definió en su constitución masónica de 1728 como “La religión en la que todos los hombres están de acuerdo”.

O sea que no sólo es una religión, sino que pretende ser la religión de todos, en competencia abierta con la Iglesia Católica. 

Y en el grado 30 del rito escocés, por ejemplo, al masón se le presenta una calavera que lleva una tiara papal y se le dice que representa la tiara del pontífice cruel y cobarde, y es por tanto la corona de un impostor.

Y debe apuñalar el cráneo con una daga, mientras que el candidato grita “Abajo el impostor, abajo el crimen”, antes de pisarlo.?

Pero los masones cambiaron de estrategia en la segunda mitad del siglo XX y eso confundió a varios obispos.

En 1917 por ejemplo, habían festejado los 200 años de la masonería, con carteles desplegados en el Vaticano, que decían que satanás reinará en el Vaticano y el Papa le servirá con uniforme de la Guardia Suiza, y mostraban a lucifer pisando la cabeza del Arcángel Miguel.  

Pero en la segunda mitad del siglo XX optaron por una oposición en las sombras, lo que persuadió a muchos obispos que la masonería había cambiado.

Sin embargo, en la década de 1970, los obispos de Alemania entablaron un diálogo de seis años con los líderes masónicos locales, para examinar si había alguna razón por la cual no se debería permitir que los católicos se unieran a la masonería. 

Su conclusión fue que había muchas razones por las que la masonería seguía estando en desacuerdo con la fe católica y concluyeron que «los masones esencialmente no han cambiado».

Sin embargo, cuando se promulgó el nuevo Código de Derecho Canónico en 1983, no hubo una mención explícita a la masonería, que antes la nombraba explícitamente, adjuntándole una excomunión automática a los miembros.

Y muchos asumieron que las cosas habían cambiado.

Entonces, la Congregación para la Doctrina de la Fe emitió una aclaración, diciendo que “el juicio negativo de la Iglesia con respecto a la asociación masónica permanece sin cambios, y la pertenencia a ella permanece prohibida”. 

Y agregó,

“Los fieles que se inscriben en asociaciones masónicas se encuentran en estado de pecado grave y no pueden recibir la Sagrada Comunión”.

De modo que unirse a una logia es en realidad un doble pecado.

Uno, inscribirse en una asociación prohibida, que debe ser castigada con una «pena justa», y dos, cometer un acto de herejía, que tiene una excomunión automática adjunta.

Sin embargo, en el caso de Filipinas ha salido a luz que masones declarados reparten la comunión en las misas, y participan como delegados al Sínodo de la Sinodalidad, y que es creciente su participación según los obispos.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos contar sobre cómo los masones participan dentro de la Iglesia Católica, y parece que en forma creciente, a pesar de que está prohibido.

Y me gustaría preguntarte si crees que es una casualidad que los católicos masones participen en las deliberaciones del Sínodo de la Sinodalidad o es una estrategia para cambiar la Iglesia desde adentro. 

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El Verdadero Origen de la Masonería [te sorprenderá lo que te voy a contar] https://forosdelavirgen.org/origen-masoneria/

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Por qué quieren Ensuciar la Imagen de Juan Pablo II con Falsas Acusaciones

Lo acusan de encubrimiento de delitos en Polonia como Arzobispo y como Papa en Italia.

En marzo de 2023 se lanzó en Polonia una campaña para desacreditar la figura de Juan Pablo II.

El centro del ataque es la acusación de que Karol Wojtyla, cuando era arzobispo de Cracovia, encubrió casos de sacerdotes abusadores, en adelante hablaremos de delito.

Wojtyla se desempeñó como arzobispo de Cracovia desde 1964 hasta 1978, en pleno régimen comunista, cuando se convirtió en el Papa Juan Pablo II. Murió en 2005.

Aquí hablaremos sobre quienes están detrás de esta acusación, que fines persiguen y cuál está siendo la reacción de las autoridades polacas.

La campaña tiene múltiples facetas, relacionadas con la interna de la Iglesia, con la interna de Polonia donde Juan Pablo II tiene la estatura de héroe nacional, y con la interna de la Unión Europea, organización de la cual Polonia es miembro.

Respecto a la interna de la Iglesia, Juan Pablo II es un emblema conservador, que los empeñados en cambiar la doctrina de la Iglesia tienen como objetivo.

Recordemos que el Camino Sinodal Alemán cismático, comenzó con el argumento de solucionar los casos de estos delitos en el clero, y ya vimos que desembocó en presionar a toda la Iglesia para cambios radicales en la doctrina católica y hoy está técnicamente en cisma.

Respecto a la interna de Polonia, el ataque surgió de la izquierda, tanto local como de EE.UU.

Porque uno de los medios que lideraron el ataque fue el canal TVN, que es propiedad de Warner Bros Discovery.

Lo cual causó que el Ministro de Relaciones Exteriores citara al embajador estadounidense, para advertirle sobre una posible injerencia en Polonia.

Y respecto a la interna de la Unión Europea, se inscribe dentro del conflicto que Polonia tiene con la dirigencia de Bruselas.

Porque Polonia se resiste a ser radical como le exigen, respecto a la adopción de la ideología de género y todo lo que conlleva, a la aceptación de las migraciones, y otras cosas más relacionadas con la vida, que no podemos mencionar aquí.?

¿Y cómo se desató el fuego?

Todo empezó con la publicación, el 8 de marzo de 2023, del libro “Maxima culpa. Juan Pablo II lo sabía”.

El autor es el periodista holandés Ekke Overbeek, y afirma que Wojtyla encubrió estas fechorías de sacerdotes cuando era arzobispo de Cracovia.

Se lanzó con una operación de marketing bien orquestada. 

Porque, el 7 de marzo, la televisora TVN también emitió un reportaje sobre la supuesta responsabilidad de Wojty?a en tolerar estos episodios, como Arzobispo de Cracovia.

La operación incluye al diario Gazeta Wyborcza, liberal de izquierda, propietario de la editorial que publicó el libro, el semanario Newsweek, la televisión TVN, filial de una empresa estadounidense como dijimos, y el portal Onet.

Newsweek y Onet están vinculados al gigante mediático suizo-alemán Ringier Axel Springer.

El slogan de la campaña es “Lo que la Iglesia esconde sobre Juan Pablo II”. 

El autor del libro Overbeek carece de formación histórica y es casi totalmente acrítico con los archivos de la Policía Secreta comunista, de quien toma los datos, según historiadores polacos.

E ignora por completo el hecho de que fue Juan Pablo II el primer Papa que inició una lucha sistemática contra estos delitos dentro del clero, a escala mundial. 

Y no solo intenta demostrar que Juan Pablo II encubrió casos cuando era metropolitano de Cracovia, sino que siguió haciéndolo durante todo su pontificado.

Pero la realidad es que cuando Juan Pablo II tuvo conocimiento de la magnitud de estos delitos en Estados Unidos, hizo fuertes discursos a los obispos de Estados Unidos e Irlanda.

Y puso en marcha normas contra estos desmanes en la Iglesia en todo el mundo. 

Los documentos utilizados por el director del documental también provienen principalmente de la policía secreta comunista. 

Y de sacerdotes que habían colaborado con la policía secreta. 

Los cargos se basan en las declaraciones de Anatol Boczek, un sacerdote colaborador del régimen comunista, que quería organizar una iglesia nacional controlada por el Partido Comunista en Polonia. 

Boczek pertenecía a un grupo de los llamados sacerdotes patriotas. 

Se insinúa que Wojtyla aprendió la tolerancia a estos delitos de su mentor, el cardenal Sapieha, y se insinúa con picardía que quizás había algo entre Wojtyla y el viejo cardenal, que tanto lo amaba. 

Boczek era alcohólico y sus declaraciones eran tan descaradamente falsas que ni siquiera los comunistas se atrevieron a usarlas para atacar a Sapieha en ese momento. ?

El régimen comunista polaco hizo todo lo posible para disminuir el impacto de la acción pastoral del Papa Juan Pablo en su país. 

Pero luego de la caída del régimen comunista soviético en 1989, las mismas fuerzas políticas continuaron criticando a Juan Pablo II, aliándose con círculos liberales anticlericales y católicos progresistas, que no apreciaban la línea conservadora de la Iglesia.

Los ataques estuvieron vinculados a su enseñanza sobre la sexualidad humana, la defensa de la vida desde la concepción y hasta la muerte natural, el papel de la mujer en la Iglesia y su anticomunismo. 

Pero nadie en su sano juicio piensa que tolerar estos delitos era aceptable para Juan Pablo II, quien fue nombrado «Personaje del año» por la revista Time en 1994 justamente por la firme postura que había tomado contra este delito clerical.

Había muchas formas en las que el trabajo de Wojty?a como obispo de Cracovia era difícil y torpedeado.

Una era la presencia de sacerdotes patriotas, topos del gobierno que difundían información errónea dentro de la Iglesia e informaban sobre los que estaban dentro.

Y no era raro que estos topos chantajearan a sus compañeros sacerdotes usando una táctica común, elegir un sacerdote, darle una botella de vodka y algo de dinero, y alentarlo a hablar, con la esperanza de que admitiera cualquier tendencia desordenada. 

Si admitía algo, era de ellos.

Pero el efecto que tuvo en la nación polaca el nombramiento de Juan Pablo II como Papa fue asombroso. 

Le dio al pueblo polaco una nueva esperanza y confianza como nación. 

Cuando visitaba Polonia como Papa, cientos de miles de personas asistían a sus misas al aire libre, y respaldaba al movimiento sindical Solidaridad, que liberaría a Polonia del régimen comunista.

Lo único bueno de estas “nuevas denuncias” es que han unido al pueblo polaco, para salir en defensa de su amado Karol Wojtyla.

Figuras del gobierno, incluido el primer ministro Mateusz Morawiecki, han defendido enérgicamente al difunto Papa como un héroe nacional y la máxima autoridad moral del país. 

El jefe de la conferencia episcopal polaca, el arzobispo Stanislaw Gadecki, defendió enérgicamente al difunto Papa apelando a “todas las personas de buena voluntad”, para que no destruyan su legado.

Gadecki celebró una misa en la tumba de Juan Pablo II en la Basílica de San Pedro en el Vaticano, orando por aquellos que buscaban desacreditar al pontífice.

El Ministro de Relaciones Exteriores dijo que los efectos potenciales de los informes son idénticos a los objetivos de una guerra híbrida destinada a generar divisiones y tensiones en la sociedad polaca.

Y la cámara baja del parlamento de Polonia aprobó una resolución para «defender la reputación de San Juan Pablo II».

La resolución condena la “vergonzosa campaña mediática” contra el ex Papa y muchos de los diputados aparecieron mostrando fotos de Juan Pablo II.

Bueno, hasta aquí lo que queríamos hablar de la campaña que se ha desatado sobre Juan Pablo II que tiene detrás la entente de enemigos diversos. 

Y me gustaría preguntarte si crees que Juan Pablo II estuvo involucrado en los delitos de los que lo acusan en la campaña o no.

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